Примеры совести из жизни для сочинения

Воображение это способность спонтанно или преднамеренно создавать в своем сознании образы и действия, которых на самом деле в реальной

Воображение – это способность спонтанно или преднамеренно
создавать в своем сознании образы и действия, которых на самом деле в
реальной жизни не существовало. Воображение позволяет человеку перемещаться в
другой мир, проживать совершенно другой жизнью, чувствовать себя совершенно
другим человеком, который может делать то, что этот человек не может сделать
в реальной жизни. Воображение делает жизнь человека ярче и интереснее, однако
нельзя допускать, чтобы созданные в сознании картины заменяли настоящую
жизнь. Воображение помогает выйти за рамки существующего, однако выдумки не
должны заменять реальность. Человек не должен верить, что то, о чем он только
воображает, было на самом деле, в противном случае человек начнет завираться
и уже не может отличить выдуманное от настоящего.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в других
художественных произведениях. В комедии Н.В. Гоголя «Ревизор»
раскрывается образ Хлестакова. Оказавшись в городе N, где его приняли за
ревизора, 
Хлестаков начинает обманывать людей. Делает он это не специально, а
бессознательно. Воображение Хлестакова настолько широко, что он сам начинает
верить в то, о чем говорит окружающим. Он говорит о том, что является автором
таких произведений, как «Юрий Милославский», «Женитьба Фигаро», говорит о
том, что дружит с самим А.С. Пушкиным. Хлестаков говорит окружающим, что все
люди уважают его, всегда относятся к нему почтительно. Человек, у которого не
было денег даже на еду, уверенно рассказывает, что у него ломятся столы от
приготовленных яств. Н.В. Гоголь показывает, что воображение Хлестакова
смешивается с реальной жизнью. Верят в происходящее не только чиновники
города N, но и сам Хлестаков.

В качестве другого примера я бы хотела привести сказку
Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Одна из главных тем этого
произведения – воображение. Маленький принц – ребенок, обладающий живым
воображением, потому, глядя на изображение, в котором взрослые видят лишь
нарисованную шляпу, он видит удава, который проглотил слона. «И у людей не
хватает воображения. Они только повторяют то, что им скажешь…» — сокрушался
Маленький принц. И в его словах есть доля правды. Действительно, миру
взрослых так не хватает воображения. Оно способно сделать жизнь увлекательной
и интересной, побывать на миллионах планет, не выходя из дома, увидеть в
самом обыкновенном нечто особенное.

В жизни мы часто сталкиваемся с пренебрежением к способности
воображать, тем не менее самые невероятные открытия становятся возможны
благодаря этой удивительной человеческой способности – стать в своём
воображении кем-то другим, уметь то, что в принципе невозможно. Вспомним о
том, как Жюль Верн написал свои рассказы, не выходя из кабинета. При
этом он создал удивительные миры и исключительные образы. Капитан Немо – один
из этих загадочных образов, а его «Наутилус» — это первая подводная лодка.
Пусть она была создана лишь в воображении писателя, но без этого духовного
опыта появление стальных подводных плавучих средств было бы невозможно.

Сила характера — это умение человека
преодолевать жизненные трудности, внутренний страх, неуверенность в своих
силах. Человек, обладающий по-настоящему сильным характером, не сдастся, не
отступит от цели, несмотря на всю сложность ситуации, будет контролировать
свои эмоции и примет правильное решение. Сила характера не связана с
физической силой и возрастом. Это внутренний стержень, помогающий справиться
с жизненными испытаниями и прийти к успеху.

Люди с сильным характером
часто становятся героями литературных произведений. Подвиг
лётчика-истребителя Алексея Маресьева лег в основу произведения Бориса
Полевого «Повесть о настоящем человеке».
Сильный духом летчик,
сбитый вражеским самолетом, в течение восемнадцати суток полз к своим, смог
выбраться из леса и добраться до своих. Из-за тяжелого ранения и заражения
крови Алексею Петровичу в госпитале ампутировали обе ноги. Но он не отчаялся,
не сломался. Его упорство помогло ему не только научиться ходить и танцевать
на протезах, но и добиться возвращения в боевой стан и продолжить воевать,
сбивая вражеские самолеты. Герой с сильным характером стал легендой и
символом упорства и мужества.

Рассмотрим пример из
литературы.  В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» речь идёт
о мужчине по имени Андрей Соколов. Судьба его поистине трагична. Во время
войны его отправляют на фронт, мужчина попадает в плен, терпит всяческие
невзгоды, едва не лишается жизни, но всё же выживает. Кроме того, во время
войны он теряет всю свою семью. Сначала разбомбили его дом, где были в это
время его жена и две дочери. Затем девятого мая тысяча девятьсот сорок пятого
года убивают его единственного оставшегося сына – его застреливает снайпер. У
Андрея не остаётся больше никого, не остаётся даже смысла жить. Однако он
находит в себе силы и не сдаётся. Андрей берёт на себя заботу об осиротевшем
во время войны маленьком мальчике Ванюшке. Ребёнок стал беспризорником, но
Андрей назвался ему отцом и взял ребёнка с собой, заботясь о нём, как о
собственном. Мужчина понимал, что у этого мальчика тоже не было никого в
целом свете, как и у него самого. Именно это осознание подтолкнуло его найти
новый смысл существования в этом ребёнке. Тот факт, что герой рассказа нашёл
в себе силы жить дальше после всего, что с ним произошло, не сдался и даже сумел
открыть своё сердце для любви, свидетельствует об огромной силе его
характера.

Другой пример, подтверждающий мою позицию, можно
найти на страницах романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Главный
герой Петр Гринев тоже обладает сильным характером, потому не идет на поводу
у своих страхов, поступает по чести, не желая предавать людей, пожертвовавших
жизнью ради защиты своей земли, он отказывается преклониться перед Пугачевым.
Это, на мой взгляд, истинное проявление силы характера.

Что же такое наблюдательность? Это умение человека замечать
малозаметные особенности предметов и явлений окружающей действительности.
Наблюдательностью владеют далеко не все люди, видеть малейшие детали могут
единицы. Наблюдательный человек не только видит какой-то предмет или явление,
но и подмечает их особенности, которые не видны вооруженным глазом.
Наблюдательный человек наиболее полно и точно воспринимает окружающую
действительность, обращая внимание на те особенности и мельчайшие детали, на
которые многие люди внимания не обращают.

О том, что такое наблюдательность, рассуждает и Л.Н. Толстой в
романе-эпопее «Война и мир». В эпизоде «Ночь в Отрадном»
показано, как
Наташа Ростова любуется красотой ночной природы. В то время как Соня Ростова
пытается заснуть сама и уложить спать свою сестру, Наташа Ростова
восторгается теми природными явлениями, которые видит из окна. Сопоставление
образов Наташи Ростовой и Сони Ростовой помогает подчеркнуть, что
наблюдательностью обладают далеко не все люди. Соня не разделяет восторги
Наташи. Среди сестер наблюдательной является только Наташа Ростова, которая
не может заснуть, не налюбовавшись перед сном красотой природы. Наташа
спрашивает Соню, как можно спать, если за окном наблюдается такая «прелесть».
Героиня убеждает свою сестру, что такой «прелестной ночи никогда, никогда не
бывало». Это говорит о том, что Наташа Ростова наблюдает за природой
постоянно, сравнивает увиденные картины между собой. Наблюдательность Наташи
Ростовой говорит о ее тесной связи с природой, красоту которой могут видеть
далеко не все люди.

Именно наблюдательность
делает людей более восприимчивыми к красоте природы, развивает творческие
способности. Особым талантом видеть мир в мельчайших деталях обладают
художники, писатели. Вспомним рассказ Ивана Сергеевича Тургенева «Бежин
луг»
, начинающийся с описания раннего июльского утра, или повесть Константина
Георгиевича Паустовского «Мещёрская сторона»
. В главе «Леса» автор описывает
путь в лесах, закат, ночь, когда «костёр то разгорается, то гаснет», и,
наконец, рассвет, который «зарождается» «в необыкновенной, никогда не
слыханной тишине». Много внимания писатель уделяет звукам. Слова со значением
цвета использует при описании неба: «голубым хрусталём загорается на заре
Венера», «подымается огромное белое солнце». Эта обострённая восприимчивость
к краскам и звукам, конечно же, связана с внимательным отношением к картинам
природы.

Что же такое слава? Это широкая известность человека,
свидетельство всеобщего признания его заслуг, доблести или таланта. Однако
известность эта должна быть почетной, когда окружающие люди уважают, ценят
человека и восхищаются его подвигами, заслугами или талантом. Многие люди
ошибочно думают о том, что слава – это только известность, неважно, каким
путем она была добыта. На самом деле славу человек получает, когда он
совершает какой-то подвиг совершенно бескорыстно, ничего не требуя взамен,
желая помочь окружающим людям. Слава – это не просто известность, а
известность с уважением. Именно наличием уважения отличается истинная слава
от ложной.

В произведении Н.И.Дубова упомянут Циолковский – вот у него
настоящая слава. Но вряд ли Константин Эдуардович тратил время на то, чтобы
специально её искать. Его сознание было поглощено самообразованием и
изобретательством. Польза изысканий Циолковского неизмерима: он первый
разработал теорию ракетостроения, без его трудов по проблеме реактивного
движения невозможно было бы развитие космонавтики такими темпами, как она
развивалась в первой половине двадцатого века. Всемирная слава для учёного
было не целью, а следствием.

О сущности славы рассуждает и поэт Б.Л. Пастернак в
стихотворении «Быть знаменитым некрасиво»
. Автор лирического произведения
выражает мысль о том, что цель творчества «не шумиха, не успех», а
«самоотдача». В стихотворении подчеркивается мысль о том, что не знаменитость
«подымает ввысь» автора художественных произведений. Лирический герой
утверждает, что позорно «быть притчей на устах у всех», при этом «ничего не
знача». По мнению автора, слава заключается не в известности, а в любви
окружающих людей. В тексте выражается мысль о том, что истинный поэт обретает
истинную славу без желания получить всеобщую известность, имея цель творить и
делиться своим творчеством с окружающими людьми. В стихотворении поднимается
проблема истинной и ложной славы.

Уважение – это почтительное отношение к окружающим
людям, особенно старшим. Каждый под данным выражением представляет что-то
своё. Сверстники, например, могут думать, что уважение заключается в слепом
следовании их правилам, но это не так. Каждый человек должен уважать границы
другого. Одному нравиться одно, другому – другое. Но также есть моменты, к
которым одна личность относится нейтрально, а другая на дух не переносит. В
данном случае уважением границ другого будет считаться отсутствие разговоров
на неприятные собеседнику темы.

Противопоставление уважения неуважению наблюдается также в комедии
Д.И. Фонвизина «Недоросль».
Госпожа Простакова не уважает своего мужа, и
этому неуважительному отношению она неосознанно учит своего сына
Митрофанушку, что вновь подтверждает мысль о том, что уважению, как и
неуважению, можно научиться. Недоросль пренебрежительно относится к обоим
своим родителям, будучи уверенным в том, что они во всем ему обязаны.
Особенно ярко неуважение Митрофана к матери, которая души в нем не чаяла,
проявляется в финале комедии, когда Митрофанушка отталкивает от себя госпожу
Простакову со словами «Да отвяжись, матушка, как навязалась…». Неуважение,
царствующее в семье Простаковых, противопоставлено в комедии уважению
положительных персонажей по отношению друг к другу. Стародум, Правдин, Софья,
Милон признают достоинства друг друга, они почтительно и вежливо обращаются
друг к другу и не позволяют никаких дерзостей и вольностей.

А. П.
Платонов «Юшка»
— главный персонаж по воле судьбы терпит унижения и обиды от
окружающих. Он утверждает, что человечество просто не умеет правильно
выражать свои мысли. Хотя главному герою всего около 40 лет, грамотные
размышления характеризуют его как человека преклонного возраста. Оскорбляя
персонажа, окружающие не имеют представления, что он своими силами вырастил
девочку, которой старался отдать все самое лучшее, на что был способен.
Благодаря ему она уехала и выучилась. Но вернувшись домой, в живых отца уже
не застала. Уважение и любовь к нему у приемной дочери остались на всю жизнь.

Призвание
это внутреннее влечение к какому-либо делу, которое доставляет большое
удовольствие. Иметь призвание – это быть уверенным в том, чем ты хочешь и
должен заниматься в своей жизни. Если человек занимается любимым делом, он
счастлив сам и приносит пользу другим.

Что же такое призвание? Это склонность человека к
определенному виду деятельности. Внутреннее влечение человека к какому-либо
роду занятий подталкивает человека сделать жизненно важный выбор, связанный с
тем, чем человек будет заниматься в дальнейшем. Призвание связано с желанием
человека заниматься конкретной деятельностью и с предрасположенностью к
данному делу. Каждый человек должен наблюдать за собственными интересами, склонностями
и возможностями. Если человек хочет кем-то стать и имеет к желаемой
деятельности способности, он находит свое призвание.
 

Повезло понять свое призвание герою романа Каверина
Сане Григорьеву
. В детстве он мечтает стать капитаном, путешествовать и
узнать правду о пропавшей экспедиции. Повзрослев, он реализует свои планы.
Смелый летчик Григорьев отправляется на поиски следов пропавшего капитана
Татаринова и находит их.

Проблема призвания поднимается также в рассказе В.Г. Распутина
«Уроки французского».
Призвание Лидии Михайловны – педагогическая
деятельность. Героиня не только обучала школьников французскому языку,
занимаясь при этом с отстающими от программы детьми дополнительно, но и
внимательно следила за внутренним состоянием учеников, за теми проблемами, с
которыми они сталкиваются вне школы. Увлеченность Лидией Михайловной
процессом обучения детей говорит о том, что учительская деятельность
приносила ей удовольствие, что ей действительно нравилось то, чем она
занимается. Героиня хотела работать учителем и имела все способности к тому,
чтобы обучать школьников.

Преданность – это особенное чувство, которое проявляется
в неизменной любви и верности, самоотверженной заботе о том, кого считают
высшим существом — своим хозяином.

Преданность
это готовность следовать за своими идеалами до конца, несмотря на преграды и
испытания. Источником верности является любовь, сильная и бескорыстная. Это
качество делает честь и человеку, и брату его меньшему. Ценность его
заключается в том, что оно помогает нам выстоять в тяжелые времена, ведь
сообща сделать это проще.

Не менее трогательный пример верности описал Н.В. Гоголь в повести
«Тарас Бульба».
Остап был верен своей родине даже тогда, когда она
потребовала от него самоотречения. Герой оказался в плену, и «ляхи» назначили
ему суровое наказание — казнь на площади. Но Остап не показал им того
зрелища, которого они так ждали. Он не проронил ни звука, кроме своего
страстного обращения к отцу. Таким же образом он настроил и других пленников.
Они достойно пережили пытки и приняли мученическую смерть за отечество, не
предав веру и свои идеалы. Ценность преданности Остапа и его товарищей
выражается в сохранении национальной культуры казаков, которые ценой подвига
смогли пронести ее сквозь смутные времена.

Герой СССР, Леня Голиков стал партизаном в 15 лет. Он был
предан родине, поэтому воевал за нее честно, рискуя собой ежедневно. На его
счету 27 операций, среди которых особенно выделяется ликвидация немецкого
генерала. В 1943 году Леня участвовал в тяжелом бою и был смертельно ранен.
Зато он добился своей цели: именно в этом годы произошел перелом в войне, и
оккупанты стали не атакующими, а обороняющимися. Он защитил родину.

О подобной преданности можно прочитать и в повести Джека Лондона
«Белый клык». Полюбив своего хозяина, пёс, рождённый свободным, добровольно
отказывается даже от самой жизни. Это было, когда его хозяин вдруг надолго
уехал. Белый клык перестал есть, терял силы с каждым днём, в нём не было
никакой воли к жизни. А в конце произведения, рискуя собой, преданный пёс
спас отца хозяина от страшного преступника, проникшего в дом с целью
отомстить за свои неудачи.

Любознательность — это стремление к новым знаниям. Чаще всего оно
выражается в любви к книгам, ведь именно там мы открываем для себя тайны
окружающего мира. Это качество очень полезно для саморазвития.

Любознательность… Что же это такое? Попробуем разобраться в значении этого
слова. На мой взгляд, любознательность – это стремление в приобретению новых
знаний о мире, который окружает человека. Любознательность – одно из лучших
качеств человека, поскольку оно позволяет делать замечательные открытия,
которые улучшают мир.

Увлечение литературой было не менее полезно для Татьяны, героини
романа в стихах  А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Она с детства много
читала и находила на страницах книг свои идеалы, мечты и нравственные основы.
Ее натура гораздо глубже, чем поверхностный и банальный типаж Ольги, что
сразу же замечает вдумчивый Евгений. Позже умную и развитую не по годам
девушку заметит и столичный генерал, который сделает предложение Татьяне.
Так, любознательность, выраженная в любви к книгам, помогла героине понять
мир и людей вокруг нее. Это качество сделало ее интересной собеседницей даже
для мужчин, которые в ту пору получали более фундаментальное образование, чем
дамы.

В одном журнале я прочитал, что знаменитый бизнесмен и инженер Илон
Маск
добился высот в карьере благодаря исключительному любопытству. Он с
самого детства много читал и смотрел, стремился вникнуть в новейшие
разработки и технологические тренды. Итогом его исканий стали крупнейшие в
мире компании, которые бьют все мировые рекорды по успешности.

Любознательность – главный двигатель прогресса. Если
бы не существовало любознательных людей, то никогда бы не появился на свет, к
примеру, пенициллин. Если бы Александр Флеминг не был бы
любознательным , то люди до сих умирали бы от язвы, пневмонии и туберкулеза.

Душевность
редкое качество человека, которое заключается в доброте, милосердии, умении
сопереживать и воспринимать невзгоды других людей как свои. Душевным
человеком называют того, кто по-доброму относится ко всем людям без
исключения, пытается поставить себя на место этих людей.

Душевность — это сочетание щедрости, доброты и
отзывчивости человека. Такое качество всегда располагает к собеседнику,
проявляющему его. Как правило, душевность мы не осознаем, а чувствуем,
значит, ее можно приписать тому, кто вызывает трогательные и сильные эмоции.

Душевным можно назвать и героя одноименного рассказа
А.П. Платонова Юшку. Он обладает огромным сердцем, в котором есть место и для
каждой травинки, которую он не спешит срывать, и для каждого мальчишки,
кинувшего в него камень, и для сироты, которой он отдает все свои деньги,
чтобы она получила образование.

Душевным человеком является герой текста Лескова
Андрей Петрович. Он – любимый воспитанниками эконом кадетского училища,
который при всей своей нарочитой строгости на самом деле всегда жалел своих
воспитанников. Автор описывает его как жалостливого человека, который даже
нарушал правила, если не мог поступить иначе. Он подкармливал провинившихся
кадетов, посаженных на хлеб и воду, а когда ему приходилось кого-то ругать,
то после этого он всегда подбадривал, утешал наказанного. Такого человека,
безусловно, можно назвать «душевным». Это его качество не могло остаться
незамеченным: «кадеты его любили», даже носили его на руках. Этот пример
доказывает, что душевность — прекрасное качество. К душевному человеку и
окружающие люди относятся с теплотой.

Аналогичный пример читатель найдет в произведении А.С. Пушкина
«Капитанская дочка».
Василиса Егоровна, жена коменданта, относилась к
крепости, как к своей горнице. Своим хозяйским оком она обозревала все то,
что происходило в ней. Она приняла Петра в коллектив как родного и сделала
все возможное, чтобы он скорее адаптировался. Все остальные солдаты и офицеры
тоже были под ее опекой. Теплотой и радушием она завоевала симпатии почти
всех обитателей Белогорской крепости. В ее поведении и манерах тоже ощущается
душевность, на которую хочется ответить тем же.

У каждого человека есть мечта, но что же мы
вкладываем в понятие «мечта»? Я считаю, что мечта — это желания и
стремления человека, которые он считает самыми важными в своей жизни. Мечта —
это высшая цель, к которой все стремятся, а осуществление мечты помогает
людям стать счастливыми, потому мы бережет мечту сильнее всего.

В тексте В. Крапивина мечтой для мальчика Валерки
является кругосветное путешествие. У героя есть огромная карта, где пунктиром
прочерчены маршруты его дальнейшего путешествия. Валера выбирал маршруты самые
быстрые, но не особо простые. Даже инцидент с потерянным кейсом не помешал
герою ринуться в лес по веткам и ухабам. Все это говорит нам о том, как важно
было мальчику не потерять свою карту, ведь он проделал огромную работу,
составляя маршруты, которые когда-нибудь пройдёт. 

Другой пример можно найти на страницах произведения А.
Грина «Алые паруса».
Главная героиня Ассоль однажды получила
предсказание, что за ней приплывет прекрасный принц на корабле с алыми
парусами. Это предсказание зародило мечту. Ассоль, несмотря на то что никто
не верил в неё, была верна своей мечте и берегла её. А. Грин хотел показать,
как важно не отказываться от своей мечты, даже если окружающие считают ее
глупой и не особо важной.

Я читал историю выдающегося ученого, который говорил о том, что его
интерес к науке был порожден мечтой о покорении других планет. Он надеялся на
то, что сумеет открыть возможности для путешествий в космосе. Эти надежды
вдохновили его на тяжелый труд исследователя. Его достижения начались с
детских мечтаний, порожденных бурной фантазией.

В романе В.А. Каверина «Два капитана» показано, что мечта
оказывает на жизнь человека огромное воздействие. Саня Григорьев имеет мечту:
стать капитаном и найти пропавшую экспедицию капитана Татаринова. На пути к
своей мечте герой сталкивается с различными жизненными трудностями, однако
мечта закаляет характер Сани Григорьева. Он не позволяет себе опускать руки,
постоянно борется за то, чтобы воплотить свою мечту в жизнь. В.А. Каверин
показывает, что мечта делает Саню Григорьева сильным, смелым и мужественным
человеком, который идет к своей мечте, не сворачивая с пути.

Человечность – любовь,
внимание к человеку, доброе отношение ко всему живому. Человечность могут
проявлять люди честные, добрые, бескорыстные, сострадательные. Докажу свою
точку зрения примерами из прочитанного текста и жизненного опыта.

Человечность
это любовь ко всему живому, умение чувствовать чужую боль как собственную,
умение победить эгоизм и подумать о ближнем, это помощь нуждающемуся.
Человечность проявляется прежде всего в поступках. Самым ярким проявлением
человечности, на мой взгляд, является помощь.

В жизни у меня
есть очень яркий пример человечности: моя старшая сестра состоит в бригаде
волонтеров приюта для бездомных животных, она спасает собак и кошек,
оказавшихся в беде, а иногда и берет их к себе на передержку, пока они не
обретут новых хозяев. 

В рассказе В.Г. Распутина «Уроки французского»
учительница Лидия Михайловна поступает гуманно по отношению к своему ученику.
Она играет с ним на деньги втайне, понимая, что тот голодает. Даже когда
учительницу увольняют из-за этого, она продолжает помогать ему, отправляя
посылки с продуктами. Она недолго учит его французскому, однако главные
уроки, которые дает Лидия Михайловна – это уроки доброты и человечности,
которые главный герой запомнит на всю жизнь.

Не менее интересный пример описал М. Шолохов в рассказе «Судьба
человека».
Главный герой за свою смелость получил награду от начальника
концлагеря — еду и водку. Все его сокамерники, как и он, голодали и не видели
хорошей пищи уже очень давно. Зная это, Андрей превозмог себя и свой голод.
Он донес еду и разделил ее поровну. Зверь съел бы все сам, не раздумывая над
участью остальных, а человек предпочел помочь другим ценой самопожертвования.
Это и есть проявление его сущности.

В октябре 1942 года в блокадном Ленинграде открылся театр имени В.Ф.
Комиссаржевской, где изможденные от голода артисты играли на сцене ради
горожан, уставших от лишений и обессиленных от недостатка пищи. Актерам было
нелегко, ведь изобразить воодушевление без пищи и отдыха — это высшее
проявление таланта и огромное напряжение. Но они пошли на это ради сограждан,
чтобы помочь им забыться и отвлечься от ужасов будних дней. Их поступок могли
бы повторить только благородные люди, в таких делах и выражается
человечность. 

Жестокость — это болезнь сердца и души, которая вызывает
очерствение человеческого «я». Жестокий человек, который не имеет милосердия
и сострадания к другим, становится беспощадным. Я считаю, что если человек
однажды позволил себе жестокость по отношению к кому-то, можно не
сомневаться, что он поступит так и во второй, и в третий раз… К сожалению, в
нашей жизни мы часто видим несправедливость, нечестное отношение к другим и
жестокость ко всему окружающему.

Жестокость — это проявление агрессии без всякого повода.
Данное явление легко укореняется в подростковой среде, так как люди,
находящиеся в переходном возрасте, особенно подвержены эмоциональным
всплескам и очень ведомы.

Говоря о жестокости, я хотела бы упомянуть повесть Тургенева
«Муму».
Дворник из-за приказа барыни утопил своего любимого пса Муму. Но
можно было найти другой выход. Ведь после своего поступка он не вернулся к
барыне, а начал свою жизнь в деревне. И если бы не произошел этот
необдуманный жестокий поступок, его верный друг Муму был бы рядом с ним. Если
сделать один неверный шаг, можно потом жалеть всю свою жизнь. Поэтому надо
всегда хорошо думать перед тем, как что-то сделать.

О детской жестокости писал и более современный автор, В.В.
Железников. В повести «Чучело»
ученики 6 класса объявили бойкот девочке,
которую считали доносчицей. Травля «предателя» дошла до насилия: ребята
ловили Лену по всему городу. Каждый из героев хотел показать себя и
самоутвердиться, ведь преследование ябеды считалось благородным делом.
Причины их агрессии носили и исторический характер, так как в послевоенном
СССР была развернута масштабная пропаганда борьбы с предателями. Это лишний
раз подтверждает тот факт, что подростки подвержены постороннему влиянию.

Я читал в газете ужасную историю об избиении мальчика в Алтае. Юноша
случайно задел девочку на горке, и ее старший брат потребовал извинений. Но
этого 15-летнему мстителю было недостаточно: он натравил на «обидчика» своих
друзей. Они избили его. Несчастная жертва лишилась зрения и получила
серьезное сотрясение мозга. Причиной этого несправедливого поступка стало
желание показать свое превосходство. Оно часто является реакцией подростка на
угнетенное положение в семье.

Взросление — это процесс становления личности. Вокруг
взрослеющего ребенка меняется мир, ведь перевоплощается его мировоззрение. 

Взросление
это процесс становления личности, во время которого человек переходит от
детского мировоззрения ко взрослому. Процесс этот проходит у каждого человека
по-разному, может быть резким, может затянуться на многие годы, а может
вообще растянуться на всю жизнь. Когда человек взрослеет, кажется, что мир
вокруг него тоже меняется. Почему так происходит? Мне кажется, что мир не
меняется, он остается прежним, меняется сам человек, его мысли, стремления,
желания, цели, ощущения. Он просто начинает смотреть на мир другими глазами.

Не менее интересный пример описал А.С. Пушкин в книге «Капитанская
дочка». Главный герой был совсем еще юным и безответственным мальчиком, когда
отец послал его служить офицером в Белогорскую крепость. В первых главах
произведения Петр прошел суровую школу жизни: мир вокруг перестал быть для
него забавой. Он вдруг понял, что нужно беречь деньги, уважать своего слугу,
быть разборчивее в знакомствах. Постепенно Гринев открыл для себя взрослые
ценности и моральные ориентиры. Все эти изменения продиктованы его
нравственным перевоплощением из отрока в юношу.

Многие дети взрослеют очень и очень рано. Например, писатель А.П.
Чехов в детстве был вынужден работать в лавке у отца. Они жили бедно, и
посторонние работники были не по карману купцу. Старшие дети не только
помогали с торговлей, но и следили за младшими членами семьи. Сам писатель в
своих воспоминаниях отмечал, что именно в лавке он впервые осознал себя
взрослым человеком, вынужденным отвечать за себя и свои поступки.

Пример из литературы.
Так, автобиографическая трилогия Максима Горького «Детство», «В людях», «Мои
университеты» живо и ярко передает нам историю жизни Алеши Пешкова. Мысли и
переживания, взгляд на мир — всё это меняется по мере становления и
взросления героя. Самым близким и дорогим человеком во весь этот период для
мальчика была бабушка Акулина Ивановна, оказавшая на него огромное влияние.
Именно она провожала (в последней части трилогии) Алексея, уже юношу, в
Казань для его подготовки к поступлению в университет.

Раскаяние – это
сожаление о своем каком-то плохом поступке, чувство вины за его последствия.
Это чувство знакомо почти каждому из нас, ведь в жизни мы совершаем ошибки.

Когда человек совершает нечто плохое, в его душе может
зародиться раскаяние. Что же это такое? На мой взгляд, раскаяние – это
чувство сожаления о содеянном. Раскаяние наступает не всегда и не у всех. Мне
кажется, раскаяние появляется только у людей, которым не чуждо понятие
совести, которые могут оценивать свои поступки.

Раскаяние — это ощущение собственной неправоты. Это
понятие тесно связано с совестью: когда человек понимает, что совершил
ошибку, он чувствует стыд и желание исправиться. Это необходимо для его
дальнейшего развития.

В классической
литературе есть множество примеров того, как герои раскаиваются в своих
плохих поступках. К примеру, в рассказе В. Астафьева “Конь с розовой
гривой”
мальчик обманул свою бабушку: вместо ягод он положил траву в
корзину, которую она хотела продать. Но потом за свой поступок герою было
очень стыдно, он раскаивался в содеянном. И на протяжении всей жизни помнил
эту историю.

Иногда раскаяние приходит, но слишком поздно. Так, А.С. Пушкин в
романе «Дубровский»
описал пример, когда герой совершил аморальный
поступок, но опомнился несвоевременно. Троекуров обманом и подкупом добился
несправедливого судебного решения и отнял жилье у друга. Дубровский не
выдержал удара и слег. Когда Кирила Петрович почувствовал укор совести, он
поспешил к товарищу за примирением, но застал лишь его смерть. Даже такой
гордый и высокомерный человек раскаялся в своем поведении, ощущая прилив
недовольства собой. Правда, он опоздал, и даже проснувшаяся совесть не
помогла ему исправиться.


В одном журнале я прочитал историю известной
актрисы, которая на пике своей карьеры стала очень высокомерной и порвала все
связи с родней. Считая себя выше и лучше семьи, она жила для себя, но вдруг
попала в аварию и слегла на долгие месяцы. Все новые друзья испарились и
забыли о ней, но родители и друзья детства, наоборот, пришли на выручку.
После выписки она публично раскаялась в своей ошибке и вернулась в родной
дом.

Оксана,
героиня
повести Н.
В. Гоголя «Ночь перед Рождеством»
,
играла своими поклонниками, потому молодые люди быстро охладевали к ней,
несмотря на красоту. А кузнец Вакула не оставлял попыток добиться
расположения девушки. Но и над ним Оксана смеялась и издевалась. Однажды
кузнец не выдержал и ушел, пригрозив самоубийством. Героиня испугалась потери
Вакулы навсегда, за время его отсутствия ее сердце наполнилось раскаянием,
она плакала и мечтала все исправить. Кузнец оказался жив, а сама Оксана
влюбилась в него без памяти. Раскаяние очистило героиню от ветрености и высокомерия.

Взаимовыручка – это стремление людей помогать друг другу,
поддерживать в сложных ситуациях, утешать. Зачастую, для человека это
жизненно необходимо – положиться на кого-то, почувствовать чьё-то плечо,
услышать доброе слово. Какую же роль играет взаимовыручка в отношениях между
людьми? Несомненно, на ней многое основывается. И дружба, и любовь… да и
просто общение в кругу родных. Ведь, когда ты один в мире, жить не сладко.
Именно тогда и спасают семья, друзья и любимые. Каждый день мы друг друга
чем-то выручаем, сами того не замечая, потому что это норма, по-другому и
быть не может. Уступили в автобусе место пожилой даме или помогли донести
сумки маме до дома. Всё это – взаимовыручка.

Не менее показательный пример описал Н.В. Гоголь в повести «Тарас
Бульба». На Сечь приехали люди, посеявшие панику в рядах собратьев: они
утверждали, что православных христиан запрягают в повозки, а из рис
священников шьют юбки. Конечно, все сказанное было многократно преувеличено и
искажено, но казаки из-за этого пошли войной на Польшу и убили многих
невиновных людей. Они думали, что выручают единоверцев, однако их помощь
обернулась ужасной трагедией для всех сторон конфликта. Взаимовыручка
неуместна, если она требует от людей отказа от норм морали и этики.

Известен печальный пример сотрудничества многих стран с нацистской
Германией. Боясь нападения, многие правители стремились подписать документы,
гарантирующие взаимовыручку на уровне государств. Руководство СССР подписало
пакт о ненападении и связало себя с самым позорным явлением в истории 20 века
— нацизмом. Так, взаимовыручка обернулась репутационной потерей для страны и
ужасным пятном в ее летописи.

О взаимовыручке мы
читаем во многих литературных произведениях, посвященных жизни подростков,
школьников. Так, в рассказе Фазиля Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла»
главный герой считает, что проявляет взаимовыручку, приходит на помощь всему
классу, спасая от трудных задач по математике. Для этого он приводит в класс
медработников, которые делают детям плановые прививки. Безусловно, для
взрослого человека, опытного учителя, замысел нерадивого школьника очень
прозрачен, и уловки его были разоблачены. Так автор показывает, что не всегда
люди правильно понимают, в какой момент и в какой именно помощи нуждаются
другие.

Целеустремленность — это умение, несмотря ни на что, осуществлять
свои мечты. Целеустремленность говорит о силе характера, стойкости,
способности собраться и шагать вперед, несмотря на трудности, опасности,
обстоятельства.

Целеустремленность
— это настойчивость в достижении цели. Люди, которые упорно воплощают свои
планы в жизнь, добиваются успеха и меняют окружающий мир к лучшему. Это
качество необходимо для развития общества и государства.

Целеустремленностью можно назвать внутреннее
качество человека, основанное на ярком стремлении достичь самостоятельно
поставленных целей. В корнях самого слова «целеустремленность» указано на то,
что обозначает данное понятие: человек имеет перед собой конкретную цель и
постоянно стремится к ее осуществлению. Если человек собственной целью
поставил улучшение жизни всего общества, то можно говорить о том, что
целеустремленность одного человека помогает не только этому человеку, но и
всему обществу, всему окружающему миру.

Это же качество двигало и знаменитым авиаконструктором А.Н. Туполевым,
создавшим такие самолеты, на которых были совершены знаменитые перелеты через
Северный полюс в Америку.

Целеустремленным я могу назвать любого из победителей Олимпийских игр.
Известно, насколько строг режим их тренировок и каким долгим может быть путь
на пьедестал. Однако трудности, травмы и необходимость ежедневно пересиливать
себя не останавливают их, а только закаляют характер.

Не менее интересный пример того же явления описал Н.В. Гоголь в
повести «Тарас Бульба». Главный герой хотел испытать сыновей в бою, поэтому
стал подбивать казаков на войну. Кошевой был против кровопролития, и Тарас
добился его смещения и замены на лояльного к себе кандидата. Все его действия
принесли плоды: воины напали на польские деревни и безжалостно уничтожали
мирное население. Противостояние привело к тому, что обе стороны понесли
большие потери. К сожалению, настойчивость Бульбы негативно повлияла на
общество: он только навредил людям, а не помог.

Сейчас во многих журналах описывается путь к успеху одного знаменитого
блогера. Он начинал с полезных и креативных роликов, но постепенно начал
делать все, лишь бы заработать денег. Все его принципы и здравые идеи
уступили место продажности и алчности. Именно в роскоши он видел успех и шел
к нему, не думая о других ценностях. Его настойчивость в заработке привела к
тому, что многие его зрители пострадали от недобросовестной рекламы.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в других
художественных произведениях. В поэме А.Т. Твардовского «Василий Теркин»
показаны действия Василия Теркина, который поставил перед собой следующую
цель: защитить Родину от врага любой ценой. Главный герой рискует собственной
жизнью, чтобы защитить Родину и весь русский народ. Он переплывает ледяную
реку, чтобы доложить, что его взвод жив и ждет подмоги. Он стреляет во
вражеский самолет. Он вступает в поединок с немцем. На протяжении всего
повествования демонстрируется, что 
Василий Теркин идет к своей цели, несмотря ни на что. Его не пугает даже
собственная смерть. И действия Василия Теркина приносят пользу всему русскому
народу, ведь он вступает в борьбу с врагом, не жалея самого себя, и показывает
другим солдатам, как нужно бороться за Родину. А.Т. Твардовский показывает,
что целеустремленность Василия Теркина оказывает положительное влияние на
весь русский народ.

Сознательность – это черта характера, наделяющая
человека способностью отдавать отчет своим поступкам, принимать решения, как
поступить правильно в той или иной ситуации. Сознательность является
внутренним цензором человеческих действий, она основана на самоконтроле и
самоанализе.

Сознательность — это умение взять на себя ответственность. Человек,
наделенный этим качеством, способен заботиться о том, что ему дорого,
например, о природе. Это очень важно, ведь окружающий мир нуждается в защите
людей.

Не менее показательный пример описал В.П. Астафьев в книге «Царь-рыба».
Автор рассказал о жизни браконьеров. Один из них мечтал поймать огромного
осетра, а когда добыча клюнула, не позвал на помощь, так как не хотел
делиться уловом. Но внезапно жертва превратилась в охотника: осетр едва не
утопил своего мучителя, ведь бился очень сильно. Пока герой боролся за жизнь,
он понял, что жил неправильно все это время. Алчность затмила в его сердце
все добродетели, а жадность тяжелым ярмом легла на окружающий его мир. Чтобы
спастись, он отпустил рыбу и сделал первый шаг к исправлению. Его
сознательность по отношению к природе стала отправной точкой для преодоления
себя.

В 1986 году произошла печально знаменитая авария на Чернобыльской АЭС.
Специалисты сходятся во мнении о том, что основная причина трагедии — ошибка
в строительстве и эксплуатации реактора. К сожалению, людям не хватило
сознательности по отношению к природе, поэтому должные меры по ее защите не
были приняты. Результат известен всем нам: вместе с радиацией по огромной
территории прошла смерть, истребившая все живое.

Человечество часто сталкивается с миром природы, часто
вредит животным, растениям. Я даже не говорю сейчас о разрушениях и
уничтожении целых видов. Я говорю сейчас о неосознанном потреблении ресурсов.
Человек не пытается разрушить мир природы, когда из-за чрезмерного
потребления и несознательности, например, выбрасывает тонны мусора. Этот
мусор попадает в океан, от него погибают морские жители. Проявлением
сознательности по отношению к миру природы служит экономия ресурсов, отказ от
долго разлагающихся материалов, уменьшение ядовитых выбросов в атмосферу и
многое другое.

Поднятая в тексте проблема находит отражение во многих литературных
произведениях. В рассказе В. Астафьева «Васюткино озеро» говорится о том, что
мальчик Васютка заблудился в лесу. Однако это не стало причиной паники
главного героя. Он осознает, что его жизнь и спасение полностью зависит от
него самого, что именно он несет ответственность за конечный результат.
Будучи совсем ребенком, Васютка уже обладает таким внутренним качеством, как
сознательность. Он не рассчитывает на чужую помощь, понимая, что нахождение
правильной дороги и выживание зависит только от него. Стоит отметить, что
Васютка не подается панике, а ведет себя спокойно, задумываясь о каждом своем
последующем шаге. Герой продумывает возможные результаты каждого своего
поступка и руководствуется не внезапными порывами чувств, а сознанием и
разумом. Будучи человеком, имеющим довольно много знаний о природе, Васютка
смог сохранить себе жизнь и прийти к Енисею, где он и нашел подмогу. То, что
Васютка пользовался всеми правилами леса, которые знал, помогло ему выжить и
выбраться из леса.

Смелость — это бесстрашие, отвага. Это
качество, которое позволяет человеку без промедления, забыв о риске,
броситься на помощь кому-то или встать на чью-то защиту.

Смелость — это готовность рискнуть собой ради высокой
цели. Немногие обладают этим качеством, ведь его проявление требует от
человека феноменальной внутренней силы.

Смелость – качество, основанное на готовности прийти человеку,
оказавшемуся в сложной и даже критической ситуации, на помощь. Смелость – это
не столько внутреннее качество, сколько проявление данного качества в
реальной жизни. Смелый человек не будет выражать находящемуся в трудной
ситуации человеку сочувствие словами, он поможет человеку делом. Понятие
«смелость» тесно связано с таким понятием, как «риск». Смелый человек будет
жертвовать своим здоровьем и даже своей жизнью, чтобы помочь человеку,
который не может справиться с критической ситуацией, в которой оказался,
самостоятельно. Смелый человек отличается тем, что, когда происходит какая-то
непредвиденная ситуация, которая может повлечь за собой трагические
последствия, он долго не думает, а отправляется на устранение трудной
ситуации, не подаваясь панике и страху.

На страницах романа А.С. Пушкина «Дубровский». Владимир идет на
самые смелые авантюры, чтобы отомстить местным богачам и их подхалимам за
смерть и разорение отца. Так, он внедряется в дом к Троекурову под видом
учителя и достойно отыгрывает свою роль. Когда его заперли в комнате с
медведем, он хладнокровно застрелил его, не роняя достоинства перед алчущими
зрителями. Его поведение говорит о незаурядной силе воли и отважном сердце.

Смелость — это всегда риск и определенная жертва. Так, военный летчик
Николай Гастелло стал известен на весь мир своим подвигом в 1941 году. В его
самолете вражеская артиллерия пробила топливный бак. Он мог бы спасти себя,
но предпочел пожертвовать собой во спасение родины: он направил подбитый
самолет прямо на механизированную колонну врага и уничтожил множество орудий,
предназначенных для дальнейшего захвата советских территорий. Такое решение
требует такой силы духа, которую можно встретить только у настоящих героев.

Проблема смелости поднимается и в поэме А.Т. Твардовского «Василий
Теркин», где раскрывается образ смелого солдата и человека. 
Василий Теркин думает прежде всего не о собственном существовании, а о судьбе
своей Родины. Главному герою важно защитить Отчизну от врага, поэтому он
рискует здоровьем и даже жизнью. Когда солдаты оказываются в трудных
ситуациях, Василий Теркин не раздумывает, а смело идет на борьбу против
врага. Так, главный герой не боится начать перестрелку с вражеским самолетом,
хотя все остальные солдаты бросились в «окопчик». Василий Теркин не боится
переплыть ледяную воду, чтобы сказать о том, что его взвод нуждается в
подмоге. Василий Теркин не страшится вступить в поединок с немцем. А.Т.
Твардовский подчеркивается смелость, храбрость и отвагу главного героя,
который готов пожертвовать всем, что у него есть, только для того, чтобы
Родина была защищена.

Взаимопонимание — это уважение двух людей друг к другу и
принятие интересов другого человека. Если взаимопонимание отсутствует,
то людям сложно найти общий язык, они часто ссорятся,
а общение может и вовсе сойти на нет.

Почему людям важно понимать друг друга? Это талант, который помогает
делать процесс общения более эффективным и комфортным для каждой из сторон.
Чтобы этого достичь, важно уметь ставить себя на место собеседника.

В произведении Н.В. Гоголя «Тарас Бульба» герои также не понимают
друг друга. Заглавный персонаж живёт согласно принципу: «Нет уз святее
товарищества». Его сын Андрий превыше всего ставит любовь. Разные взгляды на
жизнь становятся причиной трагедии: отец убивает своего сына.

Также
приведу пример из жизненного опыта. Безусловно, крайне важно, чтобы
взаимопонимание существовало между родителями и детьми. У меня с мамой очень
хорошие отношения, мы с ней, будто подруги, можем поделиться любыми
переживаниями и проблемами. Мама всегда поддержит, поймет мою точку зрения,
потому что знает свою дочь как никто другой. Благодаря взаимопониманию,
которое существует между нами, мы очень редко ссоримся, а если такие ситуации
случаются, то быстро находим компромисс. Взаимопонимание и доверие делает нас
лишь ближе.

Кроме того, отсутствие взаимопонимания может
привести к проблемам, бедам и сложностям среди родственников, друзей. Тогда
они будут всё больше отдаляться друг от друга и станут совсем чужими.
Примером этому может служить жизнь Татьяны Лариной. «Она в семье своей родной
казалась девочкой чужой»,- пишет Александр Сергеевич Пушкин. У этой героини
не было близких, душевных отношений с матерью и сестрой Ольгой. Даже о любви
к Онегину она рассказала только своей няне. Хотя Ольга и Татьяна
воспитывались в одной семье, одними родителями, у них были совсем разные цели
в жизни, разные характеры. Главное, что между ними не было доверия,
откровенности, искренности. Татьяна чувствовала и жила откровенно, без
надуманных и наигранных страстей. Ей душевно близок был и Ленский. Такой же
искренний и душевно чистый человек. Мать Татьяны также не понимала свою
старшую дочь, она считала, что её необходимо выдать замуж. Так Татьяна
оказалась в Москве на ярмарке невест. Главное для матери – было выгодно
пристроить старшую дочь, потому что младшая уже вышла замуж. Таким образом понять
и принять Татьяну такой, какая она есть, могла только няня.

В произведении А.С.Пушкина случайное
знакомство с Пугачёвым стало для Петра Гринева знаковым. Между Петром и
Пугачёвым возникло взаимопонимание. Пугачёв даже не обиделся на отказ Петра
перейти на его сторону и помог ему в спасении капитанской дочки. А это
значит, что полное взаимопонимание возможно даже между людьми, которые
считают друг друга врагами.

Проблема взаимопонимания поднимается также в рассказе
А.И. Куприна «Куст сирени». Вера Алмазова, узнав о том, что ее муж Николай
Евграфович оказался в трудной жизненной ситуации, из-за которой его могли
отчислить из академии, в которую он пытался поступить несколько лет, тот час
же начала думать о том, как выйти из сложившейся ситуации. Вера не оставила
своего мужа один на один с проблемой, она не стала упрекать его в ошибках и
скандалить, поскольку она понимала, что упреками и скандалами невозможно
исправить ситуацию. Понимая, насколько для мужа важно обучение в академии,
Вера сделала все возможное, чтобы Николай Евграфович смог остаться в
академии. Поведение Веры Алмазовой – яркий пример способности и желания
понимать другого человека, слушать его и ставить себя на его место.

В повести А.С.Пушкина «Капитанская дочка» в семье капитана
Миронова царит любовь и взаимопонимание. Василиса Егоровна с полуслова и даже
с полувзгляда понимает мужа. Она не стала расспрашивать его, когда он
попросил ее спрятать Машу, потому что сразу поняла, что надвигается беда, а
дочку надо спасать.

Многомудрый Литрекон рассуждает на тему: «Что такое справедливость?». Аргументы, вступление, заключение, тезисы — все это Вы найдете в итоговом сочинении. Приятного просвещения!

Вариант 1

(422 слова) Справедливость — это нравственный компас, который указывает человеку правильное направление в жизни. Люди, наделенные им, всегда поступают так, как велят им здравый смысл и моральный кодекс. Главный принцип справедливости: все должны получить по заслугам, ничто не остается без последствий. Его воплощение мы часто видим в литературе, а она отражает реальность.

Например, в произведении А.С. Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» наглядно показана вся суть понятия «справедливость». Старуха была злой и алчной женщиной, которой, тем не менее, повезло в жизни. Старик поймал золотую рыбку, которая в благодарность за спасение исполняла все желания героини. Она тут же забыла о муже и сконцентрировалась на власти и богатстве. Своим стариком она помыкала, не жалея грубости и унижений, а рыбку захотела видеть своей рабой. Вот до чего дошли тщеславие и властолюбие старухи! Но волшебница вернула ее с небес на землю. Героиня осталась у разбитого корыта. Это и есть ее честно заработанное место. Рыбка поступила справедливо, отняв награды у недостойной женщины, которая ее даже не спасала. Ее решение логически обоснованно: подарки судьбы развили только дурные наклонности героини и сделали несчастным старика. И вердикт рыбки имеет моральную основу: человек не должен получать то, чего не заслужил.

Более реалистичный пример описал Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион убил двух женщин, повинуясь желанию проверить свои способности. Он думал, что сможет вершить судьбы людей и идти к цели по трупам, однако ошибся и едва не сошел с ума от чувства вины. В чем состояло его заблуждение? Во-первых, он считал, что Алена Ивановна вредит бедным, поэтому ее нужно устранить. Это глупость, ведь никто, кроме ростовщицы, не мог спасти нищего от голодной смерти. Сам же Родион сводил концы с концами только благодаря ее услугам. Кроме того, не Раскольникову решать, кто нужен обществу и куда девать его деньги, это противоречит всем нормам морали. То есть его решение неразумно и безнравственно, а значит, несправедливо, что мы определили по этим двум важнейшим критериям. Во-вторых, никто не может достичь благих целей, убивая людей и грабя их. Цель не соответствует средствам, а значит, человек неизбежно уклонится на своем пути и пойдет по кривой дорожке. Налицо аморальность и неразумность поступка юноши, которые вновь доказывают его неправоту. Осознав все это, Раскольников признал вину и искупил ее раскаянием, получив тюремный срок. Это акт справедливости: за преступлением последовало столь же суровое наказание.

Таким образом, справедливость всегда определяется соответствием логике и морали. Если поступок правильный, его обоснует здравый смысл и поддержит нравственное чутье. А если он плохой, то ему не найти оправдания в этих аспектах. Всегда нужно тщательно продумывать свои действия и сверяться с совестью, которая не даст оступиться.

Вариант 2

(400 слов) «Справедливость — это истина в действии» — говорил Бенджамин Дизраэли. Данное определение полностью отражает природу явления. Когда мы совершаем то, что должно, мы выступаем в защиту правды и имеем всю ее силу. Разум всегда указывает на справедливое решение и обосновывает его, опираясь на моральные каноны. Чтобы составить наиболее полное представление о справедливости, обратимся к литературным примерам.

Вспомним сказку А.С. Пушкина «Руслан и Людмила». Гордая Наина отвергала любовь пастуха, а затем и предложение воина. Девушка была слишком высокомерна и тщеславна, поэтому ее сердце не было способно на любовь. Многие кавалеры пытались добиться ее руки, но она была непреклонна. Неизменно красавица любовалась собой и считала себя лучше всех остальных. Но, как известно, миловидность проходит с годами, и Наина превратилась в уродливую старуху. И тогда ее самый преданный воздыхатель отказался от нее, ведь от прелести возлюбленной не осталось и следа, пока он тщетно старался расположить ее к себе. Отказ стал ударом для героини. Одиночество и старость окончательно испортили ее характер. Но Наина получила по заслугам: одаривая всех безразличием и холодностью, она сама пострадала от этих негативных проявлений. Мир обращался к ней так же, как и она к нему. В этом равенстве положений раскрывается сущность справедливости: как ты относишься к людям, так и они отнесутся к тебе.

Правильное решение всегда соответствует моральным канонам — это важно понимать, чтобы не упустить истину. Это доказывает поучительный пример Ермила Гирина из поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?». Герой служил бургомистром и снискал народную любовь, потому что всегда поступал по совести и не злоупотреблял служебным положением. Для многих он был образцовым человеком, слову которого можно доверять, как своему. Но один соблазн все-таки проник в душу Гирина. Его брата забирали в рекруты. Ему было жаль родственника, и он заменил его имя другим. В армию пошел другой юноша. Ермила подвела привязанность к брату. Ради нее он пожертвовал истиной. Но ведь совесть безразлична к родословной, ее не обмануть. И герой всенародно покаялся в содеянном, он просто не мог больше жить с этим. Он понял, что не может подставлять другого человека даже ради спасения родственника, потому что этот подлог противоречит его нравственным принципам и общим законам морали. Справедливость всегда отвечает требованиям совести.

Таким образом, справедливость — это моральный ориентир, который всегда указывает на истину. Чтобы жить и поступать по совести, чтобы защищать правду, нужно всегда поступать так, как велит этот нравственный абсолют. Только так в мире будет комфортно и безопасно жить, ведь честность и справедливость — самые надежные провожатые в дебрях жизни.

5 готовых сочинений к направлениям 2021/22 учебного года.

Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная).

Может ли путешествие изменить человека?

Бывают моменты, когда человек хочет сменить обстановку и отправиться в какое-нибудь новое для него место. Люди путешествуют, потому что ищут ярких впечатлений, но иногда вместе с этим изменяется и их мировоззрение. Любой путь так или иначе воздействует на человеческое сознание: появляются интересные идеи, мечты и планы. В большинстве случаев человек понимает, что должен изменить привычный уклад жизни. Именно в дороге мы больше размышляем и глубже погружаемся в свой внутренний мир. На мой взгляд, путешествия и перемены неотделимы друг от друга. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.

Так, например, в начале романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – недоросль, инфантильный молодой человек, который никогда не отлучался из дома. Он мечтает о праздной жизни в Петербурге, хочет предаться всевозможным развлечениям, однако волею судьбы оказывается в Белогорской крепости. Петруша, покинув родной дом, знакомится с Зуриным, проигрывает ему большую сумму, ведёт себя достаточно грубо с Савельичем, всеми силами пытается выглядеть взрослым и самостоятельным. Но на протяжении повествования его система ценностей претерпевает важнейшие изменения: любовь к Маше Мироновой пробуждает в его сердце способность к состраданию и готовность к самопожертвованию. Путешествие, в которое отправляет Гринёва отец, помогает юноше стать сильным духом и нравственно чистым человеком.

Коренным образом изменяется и жизнь главного героя поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри». «Душой – дитя, судьбой – монах» в 17 лет вырывается на свободу из стен монастыря. Три дня, которые он провёл на воле, в таинственном и немного пугающем мире, оказались важнее всей его жизни. Именно здесь он испытал сильные чувства и получил немало ярких впечатлений. Мцыри встречает грузинку, которая несёт над головой кувшин, и понимает, что влюбляется в неё с первого взгляда, хотя и не решается заговорить. Юноша бесстрашно сражается с барсом, рискуя своей жизнью. В какой-то момент он понимает, что не может быть частью этого мира, который оказывается чужим и немного враждебным. Однако герой умирает без сожалений: он счастлив, что отправился даже в такое короткое путешествие. Читая это произведение, невольно задумываешься о том, как скоротечно наше существование, поэтому так важно ценить каждое мгновение.

Таким образом, путешествие может стать для человека дорогой к самому себе, помочь ему лучше понять свой внутренний мир и обрести душевное равновесие. Иногда для того чтобы с честью пройти путь духовных исканий, необходимо покинуть место, в котором ты сейчас находишься. Мир широк и необъятен, поэтому знакомство с ним открывает перед человеком новые горизонты.

2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).

Можно ли утверждать, что люди становятся зависимыми от новых технологий?

В настоящее время в современном мире появляется множество новых технологий, которые упрощают нашу жизнь. Например, уже достаточно сложно представить своё существование в XXI веке без компьютеров и мобильных телефонов, позволяющих значительно сэкономить время. Ритм жизни также становится достаточно быстрым, а значит, последствия научно-технического прогресса можно считать благоприятными. Однако довольно часто у людей развивается серьёзная зависимость от новейших технологий, и от неё не всегда легко избавиться. Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы доказать эту точку зрения.

Нельзя не вспомнить мир, созданный известным фантастом Р. Брэдбери в антиутопии «451 градус по Фаренгейту». Люди практически разучились мыслить самостоятельно. Чтобы ни о чём не думать, они вставляют в уши «радиоприёмники-втулки», смотрят бессмысленные телепередачи, большую часть своего времени проводят перед огромными экранами и стараются быть абсолютно одинаковыми. С теми, кто пытается каким-то образом проявить индивидуальность, расправляется Механический пёс – робот, который помогает искать преступников. В этом обществе нет места для душевного общения и взаимоподдержки: кругозор жителей ограничен, кажется, что они ничего не знают, кроме популярных названий и марок. Эта необразованность в конечном счёте приводит к деградации. Действительно, иногда ускоренное развитие новых технологий становится опасным как для отдельной личности, так и для всего человечества.

Проблема зависимости от новейших технологий волнует и многих современных отечественных писателей. В произведении «Библия в SMS-ках» Ая Эн пишет о подростках, а также взрослых людях, которые не представляет своей жизни без мобильных телефонов. В начале каждой главы мы читаем фрагменты из смс-переписки двух молодых людей на библейские темы. Конечно, герои используют разговорную лексику и стараются как можно сильнее упростить евангельские истории. Казалось бы, между Священным Писанием и короткими сообщениями не может быть ничего общего, однако у девочки Евы, которую грозятся лишить наследства, не остаётся другого выхода. В XXI веке вместе с развитием техники идёт и значительное упрощение человеческого мышления. Люди зачастую перестают читать длинные и сложные тексты и ищут их краткое изложение в интернете. Зависимость от новых технологий делает человека потребителем, привыкающим получать информацию в готовом виде. В книге Аи Эн есть замечательный лозунг – ДСГ, что означает «думай своей головой». К сожалению, технологические новшества могут лишить нас такой способности.

В заключение хочется сказать, что зависимость от новых технологий не даёт человеку двигаться вперёд и развиваться. Именно поэтому так важно внимательнее приглядываться к миру, который тебя окружает, проводить время с близкими, как можно больше общаться вживую, читать книги, а не только новостную ленту в социальных сетях.

3. Преступление и наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).

Что сильнее: закон или совесть?

Что может быть страшнее для человека угрызений совести? Наверное, нельзя придумать наказания хуже, ведь неслучайно совесть называют «законом законов». Именно она становится для нас главным судьёй, не позволяющим переступать запретную черту. Иногда даже наказание, предусмотренное законом, не может исправить преступника, если он лишён способности испытывать чувство стыда. Напротив, голос совести побуждает человека к раскаянию и внутреннему изменению. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.

Совесть может мучить человека, даже если он лишь отчасти виноват в произошедшей трагедии. Так, например, главный герой сентиментальной повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза» Эраст обвиняет себя в смерти крестьянки Лизы. Он действительно полюбил эту девушку, но не мог жениться на ней, потому что это означало бы бросить вызов светскому обществу. К тому же юноша хотел поправить своё материальное положение и ради этого женился на нелюбимой женщине. Эраст даже не подозревал, какими серьёзными могут быть последствия, он не подумал о чувствах Лизы, которая не смогла пережить предательство возлюбленного. До конца своих дней герой считает себя преступником, по вине которого пострадала бедная девушка. Эти угрызения

совести мешают Эрасту быть счастливым. Конечно, с точки зрения закона сам герой не совершил никакого преступления, поэтому не может быть наказан. Однако чувство вины не даёт молодому человеку покоя, потому что он нарушил моральные нормы.

Несомненно, совесть всегда оказывается сильнее закона, потому что её голосу невозможно сопротивляться. Так, герой романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтий Пилат, опасаясь потерять свой авторитет, несправедливо обвиняет человека и обрекает его на смерть. Именно поэтому Иешуа Га-Ноцри отмечает, что трусость – это самый главный человеческий порок. Прокуратор боялся, что его заступничество за философа вызовет подозрение у других людей: слишком смелыми были рассуждения Иешуа о власти. Однако в глубине души Понтий Пилат понимал, что перед ним уникальный человек – единственный, кто способен исцелить его душевные раны. Самое тяжёлое наказание для прокуратора – муки совести. Он осознаёт, что предал не только философа Га-Ноцри, но и самого себя, поэтому окончательно потерял надежду на нравственное воскресение.

Таким образом, совесть – это действительно самый важный и нерушимый закон, соблюдение которого помогает нам оставаться гуманными при любых обстоятельствах. Многие мыслители называют совесть внутренним судьёй или голосом, который невозможно заглушить. Это именно то, что не позволяет человеку снимать с себя ответственность и действовать безрассудно. Это тот законодатель, который побуждает нас совершать добрые поступки.

4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).

Как музыка может помочь человеку пережить трудное время?

В трудные минуты произведения искусства могут оказать человеку неоценимую помощь. Так, например, музыка способна исцелить душевные раны, стать лучшим утешением и лекарством от грусти и тревоги. Многим людям прослушивание любимых песен помогает не опускать руки и находить новые силы для движения вперёд. В чём же заключается прекрасная и таинственная сила музыки и почему её влияние на человека так велико? Обратимся к произведениям художественной литературы, чтобы ответить на эти вопросы.

В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» музыка играет важную роль в судьбе главных героев. Николай Ростов, проигравший товарищу Долохову достаточно крупную сумму, чувствовал себя подавленным и разбитым. Ему пришлось очень грубо и развязно поговорить со своим отцом, и в глубине души молодой человек злился на самого себя. В эту тяжёлую для героя минуту его сестра Наташа Ростова играла на фортепиано и пела, не думая ни о каких мелочах и просто наслаждаясь мгновением. Заворожённый музыкой, Николай Ростов невольно задумывается о том, как низменны его проблемы в сравнении с искусством. Жизнь, в которой есть музыка, прекрасна, а всё остальное значительно уступает духовным ценностям. Стоит ли лишать себя этой замечательной возможности жить и дышать из-за каких-то временных трудностей и неудач? Николаю кажется, что именно в эту минуту он по-настоящему счастлив: музыка заглушает его душевную боль и дарует ему утешение.

Музыка способна кардинальным образом изменить жизнь человека. Заглавный герой романа И.А. Гончарова «Обломов» изначально даже не собирался вставать с дивана

и снимать домашний халат, потому что не видел смысла в насыщенном событиями существовании. Однако встреча с Ольгой Ильинской оказывает значительное влияние на героя, у которого появляется желание меняться в лучшую сторону. Примечательно, что чувство влюблённости поселяется в душе Обломова после прослушивания любимого музыкального произведения «Casta diva», исполненного новой знакомой. От звуков этой мелодии и голоса Ольги на лице героя сияет «заря пробуждённого», он сказал девушке, что глубоко почувствовал любовь, переданную через музыку. В этот момент лень и апатия отступают, уходят на второй план, жизнь Обломова преображается, его душа устремляется к счастью.

Действительно, без музыки жизнь становится бледной и пустой. М. Лютер, например, называл этот вид искусства «лучшим утешением для опечаленного человека». Безусловно, в тяжёлое для нас время музыка, вызывая определённые эмоции, помогает прислушаться к себе и наделяет особенной энергией, не позволяющей падать духом ни при каких обстоятельствах.

5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).

Как социальные пороки влияют на жизнь отдельного гражданина?

Могут ли социальные пороки оказать влияние на жизнь и судьбу отдельной личности? Достаточно часто человек восстаёт против навязанных обществом устоев и правил, потому что не хочет быть марионеткой в чужих руках. Во многих художественных текстах разворачивается конфликт между яркими индивидуальностями и социумом. К сожалению, обычно такие герои терпят поражение в этом столкновении, но их попытка что-либо изменить представляет большую ценность для человечества в целом. Это значит, что есть люди, которые не могут смириться с социальными пороками и готовы с ними бороться, чтобы сделать мир лучше. Обратимся к литературным произведениям, чтобы доказать эту точку зрения.

Так, в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» главный герой отказывается жить по правилам фамусовского общества. Он не может принять царящее вокруг лицемерие, чинопочитание и зависимость от общественного мнения. Чацкий отмечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Действительно, он не собирается становиться таким же, как представители «века минувшего», их подобострастие вызывает у героя отвращение. Он чувствует себя чужим среди людей, которые обесценивают образование и духовные ценности. Именно поэтому герою не находится места в фамусовской Москве, его называют сумасшедшим. Чацкий считает, что пороки этого общества необходимо искоренить, но в пьесе у него нет ни одного единомышленника, не считая внесценических персонажей. Герою приходится отказаться от прежних планов и надежд на семейное счастье, чтобы сохранить свою индивидуальность.

В драме А.Н. Островского «Гроза» главная героиня Катерина также пытается протестовать против патриархальных порядков. В городе Калинове нет места науке, образованию и прогрессу, семьи продолжают жить по «Домострою», а младшее поколение должно неукоснительно соблюдать все требования старших. Самые авторитетные люди города – Дикой и Кабаниха – самодуры и тираны, живущие в замкнутом мире своих ограниченных консервативных убеждений. Катерина же – неординарная натура, которая видит смысл жизни в искренней любви и свободе. Девушка отказывается жить по установленным правилам, но так же, как и Чацкий, не находит смелых единомышленников. Бросая вызов обществу, героиня совершает самоубийство, однако протест одиночки заставил её мужа Кабанова задуматься о собственном угнетённом положении. Это значит, что в дальнейшем в Калинове произойдут важные изменения, и толчком к этому стал поступок Катерины.

В заключение хочется отметить, что социальные пороки действительно влияют на судьбу отдельного человека. Довольно часто общество подвергает таких людей насмешкам и критике и пытается всеми силами избавиться от них. Однако появление личностей, не желающих смиряться с навязанными сверху правилами, доказывает несовершенство общественного устройства и говорит о необходимости перемен.

Примеры готовых декабрьских сочинений 2021-2022

Направления 2021-2022 ГОДА

Пример сочинения по направлению Человек путешествующий — дорога в жизни человека — сочинение:

Дорога в жизни человека играет огромную роль. Фактически, вся наша жизнь – это дорога. С момента рождения и до момента смерти человек непрерывно идет по дороге жизни, обогащая свой духовный и телесный опыт, приобретая новые знания и умения, ошибаясь, падая и вновь поднимаясь.
Путешествия всегда имели большое значение для человеческой цивилизации. Начиная с самых ранних этапов своего развития, человечество постоянно находилось в пути. Сначала древние племена начали расселяться по новым территориям, потом постепенно уходили все дальше и дальше от своей колыбели. А с началом эпохи Великих географических открытий значение путешествий стремительно возросло. С развитием мореплавания и сухопутных средств передвижения люди, живущие на разных континентах, смогли не только торговать друг с другом, но и обмениваться знаниями. Развитие человеческой цивилизации ускорилось в десятки раз.
Сейчас, с возможностью буквально за считанные часы оказаться практически в любой точке мира, путешествия приобрели еще большую значимость. Для того, чтобы посетить сокровища Лувра, увидеть Египетские пирамиды или проникнуться мудростью древних манускриптов, хранящихся в Александрийской библиотеке, больше не нужно месяцами плыть на корабле или ехать по пыльным дорогам, постоянно меняя лошадей. Возможность очень быстрого перемещения в пространстве подарила людям один из самых главных подарков – обогащение личного опыта каждого отдельно взятого человека в комфортном темпе и максимально удобных условиях.
Человек путешествующий – это не только определение путешественника, но и профессия. Многочисленные блогеры прекрасно зарабатывают, ведя трансляции из всех тех мест, где им довелось побывать, знакомя аудиторию с особенностями той или иной страны, с ее людьми, кухней, достопримечательностями.
Подытоживая вышесказанное, можно сделать вывод о том, что путешествие – это не только получение новых впечатлений. Это возможность познать себя, понять свое предназначение, склонности и желания. Это возможность выбрать свою дорогу в жизни. Ту, которая будет единственно правильной и подходящей отдельно взятой личности. Дорога – это не просто убегающая за горизонт серая полоса. Это еще и путь познания и самопознания.

Примеры сочинения по направлению Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия?:

Вопрос о том, чем являются технологии для современной цивилизации: спасением, вызовом или трагедией, — один из наиболее сложных вопросов современного философского знания.

С одной стороны, современные технологии очень облегчают жизнь человека. Возможность в течение нескольких часов оказаться на удаленном острове, мгновенные банковские транзакции, возможность не ждать письма, а услышать голос любимого человека и увидеть его во время видеозвонка – все это повышает комфорт ежедневного существования.

Современные разработки в области высоких технологий, например, в сфере медицины, дают возможность ежедневно спасать жизни тысяч людей, которые еще несколькими десятилетиями ранее были обречены на мучительную смерть.

Однако, современные технологии могут быть трагедией. Достаточно только вспомнить Чернобыль, аварию на Фукусиме, а также страшное зло последних двух лет – пандемию коронавируса COVID-19, захлестнувшую весь мир и ежедневно уносящую тысячи жизней. Все это – жуткие примеры того, что неразумное использование современных технологий может иметь фатальные последствия для всей человеческой цивилизации.

Люди стремятся в космос. И нет гарантии, что, начав заселять другие планеты, они не сотворят с ними то, что сейчас происходит с планетой Земля. Если рассуждать с этой точки зрения, то самоуничтожение человеческой цивилизации – это только вопрос времени.

Этот процесс прекрасно продемонстрирован в фантастическом рассказе Роберта Шекли «Безымянная гора»: «Вы являетесь свидетелями завершения саги об амебе, которая возомнила себя богом. … приходит время, когда планета, чью поверхность терзает амеба, отвергает ее, выплевывает. В этот день, … амеба обнаруживает, что жила лишь по терпеливой снисходительности сил, лежащих вне ее воображения, … и что Вселенной нет дела до того, жива она или мертва … ».

Современные технологии – это еще и вызов. Вызов человечности нашей цивилизации, вызов интеллекту и стойкости человека, глобальный вопрос, заданный всем живущим: достаточно ли человек умен для того, чтобы достижения современных технологий использовались только во благо? К сожалению, никто не знает ответа на этот вопрос…

Пример сочинения по направлению Преступление и наказание — вечная тема — сочинение:

В конце 2021 года все мыслящее человечество будет отмечать 200-летний юбилей Ф.М. Достоевского, написавшего роман «Преступление и наказание». И несмотря на тот факт, это произведение впервые увидело свет в 1866 году, то есть, более 150 лет назад, вопросы, понимаемые автором, до сих пор не утратили своей значимости.

Нужна ли смертная казнь? Насколько справедливыми являются те меры наказания, которые предусмотрены уголовным правом разных стран? Как оценивать преступление, совершенное в состоянии самообороны? Все эти вопросы не имеют и не могут иметь однозначных ответов.

Безусловно, одним из самых страшных наказаний за преступление являются муки совести того, кто это преступление совершил, что блестяще показано на примере Родиона Раскольникова в романе «Преступление и наказание». Те ужасные терзания, которые переживает Раскольников, являются более чем достаточным наказанием за совершенное им злодеяние. Однако, муки совести не вернут к жизни трех погубленных им человек (трех потому, что Лизавета, вероятно, была беременна).

Также нужно сказать о том, что есть люди, которые не терзаются муками совести за совершенные преступления. Психопаты, маньяки, люди, лишенные эмпатии – все они совершают преступления, причем иногда такие преступления, от которых буквально кровь стынет в жилах. Все эти люди должны быть наказаны, поскольку нельзя рассчитывать на то, что они раскаются и будут испытывать не то, что муки совести, а вообще какой-либо дискомфорт.

Наказание служит не только для того, чтобы изолировать преступника и не дать ему совершать новые преступления, но также и для того, чтобы устрашить и предостеречь тех, кто мог бы пойти по его стопам.

Подводя итог вышесказанному, можно сделать общий вывод о том, что тема преступления и наказания – это одна из «вечных» тем не только в многочисленных произведениях русской и зарубежной литературы, но и с точки зрения философии, социологии, психологии, криминалистики и множества других отраслей научного знания. Хочется надеяться, что в будущем человечество придет к такому уровню развития, что эта тема отпадет за ненадобностью.

Пример сочинения по направлению  Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня — сочинение:

Произведением, которое произвело на меня огромное значение и является личностно значимым для меня, является «Список Шиндлера» (в оригинале – Shindler’s List) вышел в прокат в 1993 году. Это черно-белая историческая драма основана на реальной истории.

Фильм повествует о немецком бизнесмене судетского происхождения Оскаре Шиндлере, который во время Холокоста спас от гибели более тысячи польских евреев.

Слоганом фильма была выбрана цитата из Талмуда: «Тот, кто спасает одну жизнь, спасает целый мир», причем эта цитата красной нитью проходит через все произведение: ее повторяют герои фильма и она получает очень четкое и яркое воплощение на последних секундах фильма, когда черно-белая картинка меняется на цветную, и оказывается, что на могилу Оскара Шиндлера кладут цветы потомки спасенных им евреев.

Достоинство этого фильма – в деталях, которые как будто направленным пучком света выхватывают пронзительные и страшные картины. Вот только несколько из них: Оскар Шиндлер как будто из озорства просит полить водой вагоны, набитые людьми и стоящие под палящим солнцем; неожиданное сострадание к соседке-еврейке с дочерью со стороны мальчика, являющегося частью нацисткой команды: «Пойдемте, я отведу вас в хорошую очередь»; и, конечно же, знаменитая сцена с девочкой в красном пальто.

Те боль и страх, которые испытывает обреченный ребенок, передаются Шиндлеру, и в этот момент в его душе происходит перелом. Его желание хоть как-то помочь этим людям обретает четкую и завершенную форму, и с этого, собственно говоря, начинается история: история человека, немца по духу и крови, который сумел остаться человеком там, где это было практически невозможно.

Важность и необходимость таких фильмов, как «Список Шиндлера», не подвергается сомнению. Сидя в зале кинотеатра или на удобном диване дома, зритель, прожив тот кусочек жизни реально существовавших людей, который был воссоздан талантом режиссера и актеров, задумается и очень вероятно, начнет делать все возможное из того, что зависит лично от него, чтобы того, что произошло с людьми в середине прошлого века, больше никогда и нигде не повторилось.

Пример сочинения по направлению Кому на Руси жить хорошо — вопрос гражданина — сочинение:

«Кому на Руси жить хорошо» — это широко известная поэма Н.А. Некрасова, которая была написана в позапрошлом веке и в которой, глазами семи крестьян, бредущих по Руси в поисках счастливого человека, описывает то, что происходит в стране вскоре после отмены крепостного права.

Идущие по селам и городам бесхитростные крестьяне, разговаривая с людьми и собственными глазами наблюдая за тем, что происходит, приходят к горькой мысли о том, что хорошо живут только власть имущие: чиновники, богатые люди, а также те, кому удалось устроиться в жизни.

С момента написания поэмы прошло более 150 лет. Жизнь сильно изменилась: появились новые технологии, человеку, который живет в относительно развитой стране, к которым можно отнести и современную Россию, уже, как правило, не приходится работать буквально «на износ» для того, чтобы прокормить себя и свою семью. Однако, вопрос о «кому на Руси жить хорошо?» не потерял своей остроты.

Многочисленные опросы общественного мнения очень хорошо показывают, что просто рабочий человек по-прежнему находится в довольно незавидном положении. Безусловно, речь не идет о голодной смерти. Однако, многие их тех благ, которые считаются едва ли не само собой разумеющимися в других странах, среднему россиянину по-прежнему недоступны. Редко у кого есть возможность путешествовать хотя бы раз в год. Мало кто может позволить себе купить квартиру, не ужимая себя годами в режиме жесточайшей экономии. Про очереди в поликлиниках и многочисленных «присутственных местах» не стоит даже упоминать.

По-прежнему можно наблюдать произвол со стороны власть имущих. В то время как олигархи и владельцы «заводов, газет, пароходов» спускают миллионы на очередное развлечение, семья простого рабочего из глубинки вынуждена экономит на еде для того, чтобы вовремя оплатить коммунальные услуги.

Все вышеперечисленное ведет к вполне справедливому недовольству народа, который устал терпеть такое отношение к себе.

Подытоживая все то, что было сказано выше, можно сделать вывод о том, что в глобальных масштабах на Руси практически ничего не изменилось.

Summary

Примеры готовых декабрьских сочинений 2021-2022

Article Name

Примеры готовых декабрьских сочинений 2021-2022

Description

Примеры 5 готовых итоговых декабрьских сочинений 2021-2022

Author

Татьяна

Publisher Name

Studyfive.ru

Publisher Logo

Studyfive.ru

5 готовых сочинений по новым направлениям 2021/22 учебного года.

→ Направления ИС.
→ Примерные темы.

1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная).

Что лучше: тернистый путь или проторённая дорога?

Существуют люди, которые довольствуются малым и предпочитают оставаться на одном месте, потому что так комфортнее и удобнее. О таких личностях говорят, что они следуют проторённой дорогой, то есть всегда и во всём используют привычные, хорошо известные способы. Однако есть и такие люди, которые находятся в постоянном поиске. Они готовы к изменениям и риску, пытаясь достичь высот. На мой взгляд, подобный тернистый путь, полный сомнений и трудностей, намного лучше проторённой дороги. Чтобы доказать свою позицию, обращусь к произведениям художественной литературы.

Человек должен стремиться к нравственному совершенствованию и духовному развитию. Однако герой сатирической сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина «Премудрый пескарь» больше всего на свете боится смерти и поэтому всю свою жизнь проводит в норе. Одиночество не слишком тревожит героя, ведь любое живое существо может представлять для него опасность. Он не живёт, а большую часть времени дрожит от всепоглощающего страха, не пытаясь найти друзей и обрести семейное счастье. В конечном счёте герой понимает, что если бы все пескари следовали его примеру, то вывелся бы весь его род. Само название сказки иронично: слово «премудрый» приобретает противоположное значение. Салтыков-Щедрин размышляет о людях, которые привыкли жить точно так же, как и его герой. Их существование никому не приносит пользы, потому что они лишают себя права на полноценную жизнь. Такие люди боятся тернистого пути и всегда выбирают проторённую дорогу.

Любимые герои Л.Н. Толстого, наоборот, находятся в постоянном движении, стремясь к духовному обогащению. Автор романа-эпопеи «Война и мир» проводит персонажей через множество тяжёлых испытаний, ведь только так можно стать настоящей личностью, заслуживающей достойной жизни. В начале произведения Андрей Болконский находится в состоянии смятения и, желая найти свой путь, уходит на войну. Изначально князь Андрей, не лишённый тщеславия, мечтает пойти по стопам своего кумира Наполеона и жаждет стать таким же авторитетным и влиятельным человеком. Однако во время Аустерлицкого сражения герой разочаровывается в своих честолюбивых помыслах и понимает, насколько мелочными были его прежние стремления. Ещё одним испытанием на тернистом пути Болконского можно считать его знакомство с Наташей Ростовой. Сначала ему кажется, что он никогда не сможет простить девушку за её симпатию к Анатолю Курагину. Однако перед лицом смерти князь Андрей испытывает совершенно необыкновенное чувство: «сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам». Он видит страдание человека, которого больше всего на свете презирал, и прощает его. Именно тернистый путь учит человека душевности и гуманности.

В заключение хочется отметить, что следовать проторённой дорогой – это значит останавливаться в своём развитии. Испытания закаляют человека и дают ему силы двигаться вперёд. Иногда приходится рискнуть всем, чтобы пройти путь через тернии к звёздам, бросить жребий и перейти Рубикон. Разве не в постоянной борьбе и преодолении трудностей заключается смысл человеческого существования?

2. Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).

Могут ли технологические новшества окончательно вытеснить духовные ценности?

Мир не стоит на месте и постоянно изменяется: появляются новые технологии, изобретения, совершаются открытия, которые значительно облегчают нашу жизнь. Конечно, прогресс – это замечательно, но во всём нужно знать меру и стараться

придерживаться золотой середины. В конце концов может возникнуть опасность вытеснения духовных ценностей технологическими новшествами. В этом случае люди перестанут прислушиваться друг к другу, будут конфликтовать, проявлять жестокость и забудут о гуманности. Чтобы доказать эту точку зрения, обращусь к произведениям художественной литературы.

Проблема столкновения материального и духовного поднимается в произведении XIX века – романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Автор создаёт характер разночинца-нигилиста, увлечённого медициной. Он отрицает красоту природы, считая её не храмом, а мастерской, умаляет роль искусства – поэзии и музыки. Ему кажется, что играть на виолончели или читать Пушкина – это пережиток прошлого, поэтому герой считает поведение поэтичного Николая Петровича нелепым и глупым. По мнению Базарова, не подлежат сомнению только абсолютные истины – то есть те теории и факты, которые доказаны наукой. Евгений хочет выглядеть смелым и независимым, однако два главных испытания – смерть и любовь – подвергают его нигилизм серьёзной критике. Наука не может занять в сердце человека такое же место, как чувство привязанности и любви к близким. Так, автор подчёркивает, что пренебрежение духовными ценностями – это путь в пустоту, ведь без душевности невозможно выжить.

Такая же проблема продолжает волновать писателей и в XX веке. Герой повести М.А. Булгакова «Собачье сердце» пытается узнать секрет омоложения человеческого организма и решает провести антигуманный эксперимент. Профессор Преображенский пересаживает гипофиз человека бездомной собаке, не задумываясь о последствиях. Так, обычный пёс Шарик постепенно превращается в невежественного, грубого, безнравственного Полиграфа Шарикова. Новоиспечённый гражданин употребляет алкоголь, ругается, ворует вещи, а однажды даже пишет донос на самого профессора. Всё выходит из-под контроля, и Преображенский осознаёт, какую страшную ошибку совершил. Шариков становится человеком, лишённым каких-либо моральных устоев. Именно такое будущее грозит людям, перестающим заботиться о своём духовном развитии. Так, писатель подчёркивает, что не все плоды научно-технического прогресса идут на пользу человечеству. Каждый учёный должен нести ответственность за свою деятельность. Народ, который обесценивает нравственность, обречён на вырождение.

В заключение хочется отметить, что в настоящее время ускоренное развитие науки заставляет опасаться за судьбу вечных ценностей: любви и доброты, сострадания и взаимоподдержки. Новые научные достижения упрощают жизнь и помогают сэкономить время, но они не должны становиться важнее моральных норм. В конце концов стремление к духовному обогащению – это именно то, что отличает человека от животного.

3. Преступление и наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние).

Почему люди становятся преступниками?

Почему некоторые люди переступают моральные нормы и совершают преступления? Иногда человек верит, что любое деяние можно оправдать благой целью. Он находится в плену распространённого заблуждения, согласно которому для достижения цели хороши любые средства. Некоторые люди совершают преступления непреднамеренно, не вполне отдавая себе отчёт в том, что они делают. Конечно, всегда случаются ситуации, когда человек сознательно становится отступником и даже не испытывает угрызений совести. Причин может быть достаточно много. Рассмотрим некоторые из них на примере произведений художественной литературы.

Главный герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» желает ценой одной жизни сделать как можно больше благородных дел. На самом деле Родион Раскольников обманывает самого себя: после совершения преступления он так и не смог

воспользоваться деньгами старухи-процентщицы. В первую очередь герой хотел проверить собственную теорию, позволяющую делить людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Раскольников считал, что сильным личностям позволено распоряжаться чужими судьбами. Однако ни одно преступление не должно оставаться безнаказанным, и герой начинает понимать, как сильно заблуждался. Его теория не проходит проверку реальностью, и в эпилоге романа мы видим человека, готового вступить на новый путь. Раскольников осознаёт, как важно брать на себя ответственность за каждый сделанный выбор.

Порой человеком управляют чувства, и он перестаёт себя контролировать. Так, главный герой повести Л.Н. Толстого «Крейцерова соната» в порыве ревности убивает свою жену. После свадьбы надежды Позднышева на семейное счастье не оправдались, а свою избранницу он едва ли мог назвать родственной душой. Герой всё чаще замечал на лице жены выражение какой-то враждебности и даже презрения. Рождение детей не сблизило супругов, они постоянно ссорились и в конечном счёте отдалились друг от друга так, что стали разговаривать лишь о бытовых проблемах. Нельзя сказать, что Позднышев испытывал к этой женщине какую-либо симпатию, но, узнав об измене, не смог совладать со своими чувствами. Им руководили ненависть и досада, разочарование из-за разрушенных надежд. Герой с хладнокровием совершает преступление, но впоследствии не может избавиться от угрызений совести. Есть поступки, которые легче предупредить, чем исправить. Отняв у другого жизнь, человек теряет себя и уже никогда не сможет ничего изменить.

Таким образом, люди, совершающие противоправные деяния, забывают о христианских заповедях и теряют самое важное, человеческое, чем наделён каждый из нас от рождения. Есть множество причин, которые толкают людей на преступление, но всё же ни один такой поступок нельзя оправдать. Именно поэтому так важно задумываться о последствиях, контролировать свои эмоции и знать, что всегда есть такая грань, которую ни в коем случае не следует переступать.

4. Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для одиннадцатиклассника).

Какого героя литературного произведения или фильма вы бы могли назвать родственной душой?

Есть ли будущее у мира, в котором нет места искусству? На мой взгляд, это приведёт к деградации и вырождению человечества. Именно произведения искусства делают нас более гуманными, милосердными, учат нас сопереживать другим людям. Например, книги называют «детьми разума», потому что они действительно возвышают человека и очищают его душу. Особенно приятно читать литературное произведение, на героя которого хочется равняться. Каких персонажей я могла бы назвать родственной душой?

В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» одна из главных героинь – Марья Болконская, честная и душевная девушка, которая восхищает своей природной чистотой и естественностью. Княжна Марья не отличается внешней красотой, скорее, наоборот, автор постоянно акцентирует внимание на её недостатках. Лицо девушки было «некрасивым и болезненным», отец не раз называет её «дурной» или «неловкой», а Анатоль Курагин отзывается о ней следующим образом: «Бедняга! Чертовски дурна!» Почему же эта героиня вызывает у читателей такую симпатию? У княжны Марьи большие, лучистые глаза, которые, как известно, являются зеркалом человеческой души. Действительно, эта робкая девушка обладает богатым внутренним миром, она всегда доброжелательна, искренне переживает за своих близких и умеет по-настоящему любить. Марья Болконская религиозна, живёт по христианским заповедям, согласно которым все люди равны и никому не следует желать зла. Героиня Толстого помогает «божьим людям», даёт образок брату,

провожая его на войну, и отличается поразительным смирением и кротостью. Я думаю, что княжна Марья – идеал женщины, она заботлива и милосердна.

Ещё одной родственной душой я бы назвала заглавную героиню романа Ш. Бронте «Джен Эйр». Так же, как и княжна Марья, Джен некрасива и на первый взгляд кажется абсолютно посредственной и ничем не примечательной девушкой. Однако на самом деле героиня Бронте оказывается сильной, решительной личностью, всегда готовой постоять за себя и свои права. Её независимость, сила воли и чувство собственного достоинства не могут не вызывать восхищения. С детства Джен приходилось противостоять грубой и властной тёте, а затем выживать в тяжёлых условиях пансиона для сирот. Героиня преодолевает все препятствия и с честью выдерживает выпавшие на её долю испытания. При этом она сохраняет лучшие человеческие качества: способность к сочувствию, кристальную честность, искренность и бесстрашие. Так, она, не опасаясь за собственную жизнь, проводит последние минуты рядом с умирающей от чахотки подруги. Джен – достаточно гордая девушка, но эта гордость не имеет ничего общего с гордыней или эгоизмом. Она возвращается к любимому человеку, когда ему требуется её помощь и поддержка, заботится о нём до конца своих дней.

Действительно, герои художественных произведений могут стать для читателя лучшими друзьями и родственными душами. Сила духа, целеустремлённость, милосердие и внутренняя красота – вот те качества, которые позволяют мне назвать героинь Л.Н. Толстого и Ш. Бронте примерами для подражания. Конечно, у каждого читателя может появиться свой идеал. Те люди, которые ничего не читают, многое упускают и лишают себя эстетического наслаждения.

5. Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).

Каким должен быть человек с активной гражданской позицией?

Гражданин – это достойный сын своего Отечества. Таких людей называют патриотами, потому что они готовы пожертвовать самым ценным, что у них есть, ради общего блага. Человек с активной гражданской позицией не может быть равнодушен к судьбе своего народа и в трудную минуту будет его защищать, потому что считает это своим долгом. Ещё Н.А. Некрасов отмечал: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Настоящий гражданин всегда чувствует себя ответственным за всё происходящее на его Родине. Обратимся к произведениям художественной литературы, героев которых можно назвать людьми с активной гражданской позицией.

Патриот – это волевой и решительный человек, умеющий вдохновить и объединить других людей в тяжёлое для Отечества время. Именно таким является заглавный герой повести Н.В. Гоголя «Тарас Бульба». Бульба – старый козак, который с глубокой преданностью защищает Запорожскую Сечь, рискуя собственной жизнью. Он упрям, горд и бесстрашен, отличается удивительной силой воли и превыше всего ставит интересы козачества. Товарищи с уважением относятся к Тарасу Бульбе, считают его одним из самых авторитетных людей, всегда прислушиваются к его мнению. Именно Тарас сумел воодушевить козаков перед битвой, не позволил им опускать руки и падать духом. Он призывает товарищей объединиться и защищать родную землю до последней капли крови. Бульба не боится смерти, трусость ему вообще не свойственна: по его мнению, даже умирать надо уметь с честью и достоинством. Таким образом, героя Н.В. Гоголя действительно можно назвать человеком с активной гражданской позицией. Это прирождённый лидер, готовый делать всё возможное ради спасения своего народа и сохранения его традиций.

Патриотом можно назвать человека, который в первую очередь живёт не для себя, а для других. Так, например, герой поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» Григорий Добросклонов – настоящий альтруист и народный заступник. Своё

предназначение он видит в совершении добрых поступков, способных изменить жизни людей к лучшему. Он становится на защиту нуждающихся, выступает против угнетателей, а в своих песнях прославляет русский народ и Родину. Гриша Добросклонов мечтает о светлом будущем освобождённых от крепостничества крестьян, называя их ратью, в которой скрывается несокрушимая сила. Н.А. Некрасов, не успевший закончить поэму, именно в этом герое видел того самого счастливого человека, которого так долго искали крестьяне. Поэт подчёркивал взаимосвязь личного и народного счастья, а для Гриши Добросклонова смысл жизни и заключается в служении Отечеству.

Таким образом, человек с активной гражданской позицией – это патриот, вдохновитель, который никогда не останется в стороне, если его народ нуждается в защите и помощи. Это смелый, мужественный человек, который не боится пойти на риск. В трудное для всей страны время он может воодушевить и повести за собой других людей.

  • Примеры трудолюбия в сказках
  • Примеры сентиментализма в рассказе бедная лиза
  • Примеры сочинений по первому направлению
  • Примеры сочинений на тему преступление и наказание вечная тема
  • Примеры сочинений по литературе 6 класс дубровский