Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебного года:
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
3. Преступление и наказание — вечная тема
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
Комментарий к открытым тематическим направлениям итогового сочинения 2021/2022 учебный год
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
Тематическое направление нацеливает выпускника на размышление о дороге: реальной, воображаемой, книжной.
Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.
Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.
Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.
3. Преступление и наказание — вечная тема.
Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.
В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.
Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.
Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.
При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.
Источник: ФИПИ
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.
Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ?
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ðîëü èíòåðíåòà â ñîâðåìåííîì îáùåñòâå
Ðîëü èíòåðíåòà â ñîâðåìåííîì îáùåñòâå èãðàåò âàæíóþ ðîëü. Èíòåðíåò çàâèñèìîñòü ÿâëÿåòñÿ îñíîâíîé ïðîáëåìîé ñîâðåìåííîãî îáùåñòâà, òàê êàê èíòåðíåò â ñîâðåìåííîì ìèðå îêàçûâàåò íà ÷åëîâåêà áîëüøîå âëèÿíèå. Òàê áóêâàëüíî ñåìü ëåò íàçàä íàëè÷èå êîìïüþòåðà â ñåìüå áûëî íå îáÿçàòåëüíûì, ñåé÷àñ æå âñå íàîáîðîò íàëè÷èå êîìïüþòåðà è èíòåðíåòà ÿâëÿåòñÿ ñòàíäàðòîì, êîòîðûì íóæíî ïðèäåðæèâàåòñÿ. Áîëüøîå êîëè÷åñòâî èíôîðìàöèè, âûñîêàÿ ñêîðîñòü æèçíåííûõ ïðîöåññîâ è ïîñòîÿííûé ðîñò òðåáîâàíèé, ïðåäúÿâëÿåìûõ ê îáùåìó óðîâíþ çíàíèé, îáÿçûâàåò ÷åëîâåêà ïîñòîÿííî îáðàùàòüñÿ ê íàäåæíûì è âñåîáúåìëþùèì èñòî÷íèêàì èíôîðìàöèè, êîòîðûå ñïîñîáåí ïðåäîñòàâèòü íàì èíòåðíåò. Òàêèì îáðàçîì, Èíòåðíåò ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé áîëüøóþ ýíöèêëîïåäèþ, â êîòîðîé ñîáðàíû çíàíèÿ ìíîãèõ ëþäåé.
Èíòåðíåò ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé èäåàëüíûé èñòî÷íèê äëÿ ïîëó÷åíèÿ èíôîðìàöèè, à òàêæå âåëèêîëåïíûé èíñòðóìåíòîì äëÿ êîììóíèêàöèè è ïîñòðîåíèÿ ñîáñòâåííîãî áèçíåñà. Äðóãèìè ñëîâàìè, èíòåðíåò ïðåäîñòàâëÿåò äëÿ ÷åëîâåêà áîëüøèå âîçìîæíîñòè, êîòîðûå ïðè ïðàâèëüíîì èñïîëüçîâàíèè ìîãóò ïîéòè åìó íà ïîëüçó. Îñíîâíîé æå èäååé èíòåðíåòà ÿâëÿåòñÿ îòêðûòîå ðàñïðîñòðàíåíèå èíôîðìàöèè, à òàêæå óñòàíîâëåíèå ñâÿçåé ìåæäó îòäåëüíûìè ëè÷íîñòÿìè.  ïîñëåäíèå ãîäû îãðîìíóþ ïîïóëÿðíîñòü íàáèðàþò ñîöèàëüíûå ñåòè, ïîçâîëÿþùèå îáùàòüñÿ. Áåçóñëîâíî, îáùåíèå â âèðòóàëüíîì ïðîñòðàíñòâå èìååò êàê ïîëîæèòåëüíûå, òàê è îòðèöàòåëüíûå ñòîðîíû.
Ê ïëþñàì ìîæíî îòíåñòè âîçìîæíîñòü òàê íàçûâàåìîãî áåñêîíòàêòíîãî îáùåíèÿ, äðóãèìè ñëîâàìè èíòåðíåò ïîçâîëÿåò âçàèìîäåéñòâîâàòü ñ ëþáûì ÷åëîâåêîì, â êàêîé áû òî÷êå çåìëè áû îí íå íàõîäèëñÿ. Âîçìîæíîñòü îòêðûòü äëÿ ñåáÿ ÷òî-íèáóäü íîâîå ïðè îáùåíèè ñ ÷åëîâåêîì èç äðóãîé ñòðàíû, òåì ñàìûì ïðîíèêíóòü â êóëüòóðó äðóãèõ ñòðàí è íàðîäîâ. Îáùåíèå â èíòåðíåòå äàåò ÷åëîâåêó âîçìîæíîñòü ðåàëèçîâàòü ñåáÿ, â ÷åì ëèáî, à òàêæå ïîçâîëÿåò ïîëó÷èòü ëþäÿì ñ îãðàíè÷åííûìè âîçìîæíîñòÿìè ïîëíîöåííîå îáðàçîâàíèå, è íàéòè ðàáîòó.
Ñîâðåìåííûé áèçíåñ î÷åíü àêòèâíî âçàèìîäåéñòâóåò è èñïîëüçóåò âîçìîæíîñòè Èíòåðíåòà.
Îáðàòíîé ñòîðîíîé îáùåíèÿ â ñîöèàëüíûõ ñåòÿõ ÿâëÿåòñÿ âîçíèêíîâåíèå èíòåðíåò çàâèñèìîñòè âñëåäñòâèå íåêîíòðîëèðóåìîãî «ñèäåíèÿ» â ñåòè, ïðè÷åì ïîäâåðãàåòñÿ åé íå òîëüêî ìîëîäåæü, êîòîðàÿ áîëüøóþ ÷àñòü ñâîåãî âðåìåíè ïðîâîäèò íà ñòðàíèöàõ ñîöèàëüíîé ñåòè Facebook, îáùàÿñü ñî ñâîèìè ñâåðñòíèêàìè, íî è âïîëíå âçðîñëûå ëþäè. Èíòåðíåò ëèøàåò ÷åëîâåêà ïîòðåáíîñòè àêòèâíî äóìàòü, à òàêæå ìûñëèòü ëîãè÷åñêè. À âåäü äåéñòâèòåëüíî çà÷åì, åñëè ïðàêòè÷åñêè íà ëþáîé âîïðîñ ìîæíî íàéòè îòâåò â èíòåðíåòå ïîñðåäñòâîì ïîèñêîâîé ñèñòåìû.
Ñî âðåìåíåì ìîæåò ñëó÷èòüñÿ òàê, ÷òî äåòè áóäóò ñïðàøèâàòü ó ïîèñêîâîé ñèñòåìû «Ñêîëüêî áóäåò äâàæäû äâà?», âìåñòî òîãî, ÷òîáû ïîäóìàòü èëè æå ñàìîìó ïîñ÷èòàòü. Ïîäâîäÿ èòîã ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî èíòåðíåò â æèçíè ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé èíñòðóìåíò, ïîìîãàþùèé â ðàáîòå, îáùåíèè è îòäûõå.
Ïðè ïîìîùè èíòåðíåòà ìîæíî ñîâåðøàòü ïîêóïêè, îáùàòüñÿ ñ áëèçêèìè ëþäüìè, à òàêæå ñ òåìè, êòî íàõîäèòñÿ çà òûñÿ÷è êèëîìåòðîâ îò âàñ, áûòü â êóðñå ñàìûõ ïîñëåäíèõ íîâîñòåé è ñîáûòèé â ñòðàíå è ìèðå. Íî ñàìîå âàæíîå ýòî ÷åòêî ïîíèìàòü è ðàçäåëÿòü âèðòóàëüíóþ æèçíü è ðåàëüíóþ. À òàêæå íàäî ïîìíèòü î òîì, ÷òî îáùåíèå â èíòåðíåòå íèêîãäà íå çàìåíèò æèâîå îáùåíèå.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Êîãäà òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ìîæåò ñòàòü òðàãåäèåé äëÿ ÷åëîâå÷åñòâà?
Ìèð ðàçâèâàåòñÿ âñå áîëåå ñòðåìèòåëüíî. Ïî ýêñïîíåíòå, êàê áû ñêàçàëè ìàòåìàòèêè. Äåéñòâèòåëüíî, ìîãëè áû ìû ïðåäñòàâèòü ñåáå ñåãîäíÿøíþþ æèçíü áåç èíòåðíåòà è ðàçíûõ ìîáèëüíûõ óñòðîéñòâ? À íîóòáóêè, àâòîìîáèëè, áûòîâàÿ òåõíèêà è ïðî÷èå ïðèÿòíûå ìåëî÷è, êîòîðûå ìû êàê áû óæå è íå çàìå÷àåì, ñ÷èòàÿ ýòè âñå ïðåëåñòè ïðèâû÷íûìè è ñàìî ñîáîé ðàçóìåþùèìèñÿ? È ñ÷èòàåì, ÷òî äàëüøå âñå áóäåò òîëüêî ëó÷øå. È åùå ëåò ÷åðåç 10-20 íàó÷íî-òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ïðèíåñåò íàì òàêèå äîñòèæåíèÿ, î êîòîðûõ ìû ñåé÷àñ ìîæåì òîëüêî ìå÷òàòü. Ñâåðõóìíûå ðîáîòû, íîâàÿ ìåäèöèíà, ïîçâîëÿþùàÿ äèàãíîñòèðîâàòü è ëå÷èòü ñàìûå ñòðàøíûå çàáîëåâàíèÿ, áèîòåõíîëîãèè, êîòîðûå ðåøàò âñå ïðîäîâîëüñòâåííûå ïðîáëåìû, êàðäèíàëüíîå óëó÷øåíèå ýêîëîãèè è ìíîãî ÷åãî åùå. Íî àáñîëþòíîå ëè ýòî áëàãî âñå?
Òà æå ìàòåìàòèêà ïðåäóïðåæäàåò: â ýâîëþöèè ñëîæíûõ ñèñòåì, ê êîòîðûì, íåñîìíåííî, îòíîñèòñÿ ÷åëîâå÷åñêàÿ öèâèëèçàöèÿ, îáÿçàòåëüíî îáðàçóþòñÿ òàê íàçûâàåìûå «òî÷êè áèôóðêàöèè», ïîñëå ïðîõîæäåíèÿ êîòîðûõ, ðàçâèòèå èçó÷àåìîé ñèñòåìû, â äàííîì ñëó÷àå íàøåé öèâèëèçàöèè, êàðäèíàëüíî ìåíÿåò ñâîå íàïðàâëåíèå.
Ðàçóìååòñÿ, íèêàêèõ ìàòåìàòè÷åñêèõ ìîäåëåé, áîëåå-ìåíåå àäåêâàòíî îïèñûâàþùèõ ðàçâèòèå íàøåãî ñîöèóìà, íå ñóùåñòâóåò. Íî ôàêò îñòàåòñÿ ôàêòîì. Ïîýòîìó ó÷åíûå ïðåäóïðåæäàþò, ê ÷åìó ìîæåò ïðèâåñòè ðàçâèòèå òåõíîëîãè÷åñêîãî ïðîãðåññà è êàê ýòî ìîæåò ïîâëèÿòü íà áóäóùåå ÷åëîâå÷åñòâà. Ïåðå÷èñëèì òîëüêî íåêîòîðûå èç ýòèõ ïðåäîñòåðåæåíèé è ïîñòàðàåìñÿ ñäåëàòü íåêîòîðûå âûâîäû. Êîòîðûå, âîçìîæíî, áóäóò íå ñîâñåì ïðèÿòíûìè.
Èç ñêàçàííîãî âûøå ñòàíîâèòñÿ ïîíÿòíî, ÷òî ðàçâèòèå íàó÷íî-òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà äîëæíî ñî÷åòàòüñÿ ñ ðàçâèòèåì îáùåñòâåííîãî ñîçíàíèÿ, ïðè÷åì, â îáùåìèðîâîì ìàñøòàáå. À ñ ýòèì — áîëüøèå ïðîáëåìû. ×åëîâå÷åñòâî î÷åíü ðàçíîðîäíî è ñ ýòèì ïîäåëàòü íè÷åãî íåëüçÿ. Ýêîíîìèêà è ñâÿçàííûå ñ íåé íàó÷íî-òåõíè÷åñêèå ðåøåíèÿ ðàçâèâàþòñÿ ïî ñâîèì ïðàâèëàì, à îáùåñòâî — ïî ñâîèì. È ðàçâèòèå ñîöèóìà íå ïðîñòî òðàãè÷åñêè îòñòàåò îò ðàçâèòèÿ íàóêè è òåõíèêè. Çà÷àñòóþ îíè äâèæóòñÿ â ðàçíûõ íàïðàâëåíèÿõ. Íàóêà è òåõíèêà — âñåãäà âïåðåä è ââåðõ. À ñîöèóì áðîñàåò èç «îãíÿ äà â ïîëûìÿ».
Äåéñòâèòåëüíî, ñîöèóì ñ óäîâîëüñòâèåì ïîòðåáëÿåò âñå ïðåäîñòàâëÿåìûå åìó ïðåëåñòè. Íî â èíòåëëåêòóàëüíîì ïëàíå çà÷àñòóþ äåãðàäèðóåò. Çà÷åì ÷åãî-òî èçó÷àòü, êîãäà åñòü èíòåðíåò. Çà÷åì î ÷åì-òî äóìàòü, êîãäà åñòü ÑÌÈ, êîòîðûå âñå íàì ðàññêàçûâàþò. È çàáîòèòüñÿ íàäî òîëüêî î ñåáå — íà âñå îñòàëüíîå ãîñóäàðñòâî åñòü.
Íàäî ïîíèìàòü, ÷òî ãîâîðÿ î äåãðàäàöèè, ìû íå èìååì â âèäó òó, îòíîñèòåëüíî íåáîëüøóþ, ïðîñëîéêó èíòåëëåêòóàëîâ, êîòîðàÿ ñîçäàåò è íîâóþ íàóêó, è íîâóþ òåõíèêó, è íîâóþ êóëüòóðó. À âîò áåçîòâåòñòâåííûå ïîëèòèêè, ÷üè äåéñòâèÿ ìîòèâèðîâàíû îäíîé öåëüþ — ïðèõîäîì ê âëàñòè è åå óäåðæàíèåì, àïåëëèðóþò ê îñíîâíîé ìàññå ýëåêòîðàòà (ýòî ïðîáëåìà äåìîêðàòèè, î ÷åì ìíîãî ïèøåò Þëèÿ Ëàòûíèíà). È ýòà ìàññà — òèïè÷íîå «îáùåñòâî ïîòðåáëåíèÿ», íå ïîíèìàþùåå âñþ ñëîæíîñòü ïðîáëåì, ñòîÿùèõ ïåðåä ñîâðåìåííîé öèâèëèçàöèåé è â êàêîé-òî ìîìåíò ñïîñîáíîé ïðåäïðèíÿòü ñîâåðøåííî íåàäåêâàòíûå äåéñòâèÿ. Åñëè ïðèâû÷íûé «êóñîê õëåáà» ñòàíåò èì íåäîñòóïåí.
Áåäà âñÿ â òîì, ÷òî ñ ðàçâèòèåì íàóêè è òåõíèêè, ñ ïîÿâëåíèåì âñå áîëåå ñëîæíûõ òåõíè÷åñêèõ óñòðîéñòâ è íåîáõîäèìûõ äëÿ èõ ðàáîòû àâòîìàòèçèðîâàííûõ ñèñòåì óïðàâëåíèÿ, ñîâðåìåííàÿ öèâèëèçàöèÿ ïîäâåðãàåòñÿ âñå áîëüøèì ðèñêàì. Îò íåïðåäñêàçóåìûõ äåéñòâèé îòäåëüíûõ ëþäåé è öåëûõ ñòðàí, äî ïðèðîäíûõ êàòàêëèçìîâ, èçáåæàòü êîòîðûõ ìû íå ìîæåì.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ñîâðåìåííûå òåõíîëîãèè è èõ ðîëü â æèçíè ÷åëîâåêà
Ïåðåõîä îò ðó÷íîãî òðóäà ê ìåõàíèçèðîâàííîìó îòêðûë äîðîãó â ñòîðîíó àâòîìàòèçàöèè è ðîáîòèçàöèè. Îò ýëåêòðèêè ê ýëåêòðîíèêå, à îò íå¸ ê êîìïüþòåðíûì íàóêàì è èíôîðìàöèîííûì òåõíîëîãèÿì. Íà ýòîì ýòàïå ÷åëîâå÷åñòâî íàõîäèòñÿ ñåé÷àñ. Ñ ïðèõîäîì ïðîìûøëåííûõ ðîáîòîâ, ìàøèííîãî îáó÷åíèÿ, èñêóññòâåííîãî èíòåëëåêòà è îáëà÷íûõ ñåðâèñîâ ÷åëîâåê ãîòîâ ïîðó÷èòü ïðîèçâîäñòâî ìàøèíàì, à ñåáå îñòàâèòü óïðàâëåíèå.
Ïîÿâèëîñü ïîíÿòèå Èíòåðíåòà âåùåé: óñòðîéñòâà è ñèñòåìû, êîòîðûå èñïîëüçóþòñÿ â ïðîìûøëåííîñòè, áûòîâîé ñôåðå, îáùåñòâåííîé æèçíè è íà ãëîáàëüíîì óðîâíå, îáùàþòñÿ ìåæäó ñîáîé ÷åðåç èíòåðíåò. Áîëåå òîãî, îíè êîððåêòèðóþò ñâîþ ðàáîòó â ñîîòâåòñòâèè ñ èçìåíåíèÿìè âíåøíèõ è âíóòðåííèõ óñëîâèé.
Âîò íåñêîëüêî ïðèìåðîâ òîãî, êàê òåõíîëîãèè èçìåíèëè è ïðîäîëæàþò ìåíÿòü æèçíü ÷åëîâåêà:
Ðîáîòû è àâòîìàòè÷åñêèå ñèñòåìû ó÷àò íàñ. Îíè íå çàáûâàþò èíôîðìàöèþ, ëåãêî å¸ íàõîäÿò, îïåðèðóþò, à òàêæå ïîäñòðàèâàþòñÿ ïîä èíäèâèäóàëüíîñòü ó÷åíèêîâ.
Ìû îáùàåìñÿ ïî-íîâîìó. Áîëüøàÿ ÷àñòü îáùåíèÿ ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà ïðîõîäèò â èíòåðíåòå. Åùå 20 ëåò íàçàä òàêîå áûëî ñëîæíî ïðåäñòàâèòü. Îòáåðè ó ÷åëîâåêà èíòåðíåò, è åìó ñòàíåò â ðàçû ñëîæíåå ñâÿçûâàòüñÿ ñ äðóçüÿìè, ïëàíèðîâàòü âûõîä èç äîìà, îïëà÷èâàòü ïîêóïêè, îðèåíòèðîâàòüñÿ â ãîðîäå è ò.ï.
Ìû ïîëó÷èëè íîâûå ïðèâû÷êè è çàâèñèìîñòè. Îäîáðåíèå çíàêîìûõ è íåçíàêîìûõ ëþäåé, æåëàíèå è âîçìîæíîñòü ïîêàçàòü èëè óâèäåòü ñåáÿ â ëó÷øåì ñâåòå, ñïîñîáíîñòü àíîíèìíî âûñêàçûâàòü ïî ëþáîìó ïîâîäó ýòè îñîáåííîñòè ñîâðåìåííîãî îáùåíèÿ ðàñêðûâàþò êàê ëó÷øèå, òàê è õóäøèå ñòîðîíû õàðàêòåðà, à èíîãäà ñòàíîâÿòñÿ ïñèõîëîãè÷åñêèìè ïðîáëåìàìè.
Ìû ëó÷øå ñåáÿ çíàåì. Äàò÷èêè, ñåíñîðû, îáðàáîòêà áîëüøèõ äàííûõ â ìåäèöèíñêèõ öåíòðàõ, êîìïàêòíûå òðåêåðû áèîëîãè÷åñêèõ äàííûõ âñå ýòî ðàçðàáîòàíî â ïîìîùü òåì, êòî õî÷åò áûòü çäîðîâûì. Ãîâîðèòü îá óâåëè÷åíèè ïðîäîëæèòåëüíîñòè ïîä âëèÿíèåì ýòîãî ôàêòîðà ñëîæíî è ðàíî. Íî ïðè ðàçóìíîì ïîäõîäå ëþáîå èçîáðåòåíèå ïðèíîñèò ïîëüçó.
Ìû ñòàíîâèìñÿ ìåíåå êðèòè÷íûìè. Ýòî ìîæåò ïîêàçàòüñÿ íåãàòèâíûì ïîñëåäñòâèåì, íî ðàçâèòèå ñèòóàöèè ëîãè÷íî. Âåäü ÷åëîâåê èçîáðåòàåò òî, ÷òî îáëåã÷àåò åãî æèçíü, äåëàåò å¸ ïðèÿòíåå. Ïîýòîìó è ôèçè÷åñêèõ, è óìñòâåííûõ âûçîâîâ ñòàíîâèòñÿ ìåíüøå.
Íàóêà â XXI âåêå ðàçâèâàåòñÿ ñåìèìèëüíûìè øàãàìè, ÷òî â áîëüøåé ÷àñòè îáóñëîâëåíî ïîÿâëåíèåì íàó÷íîãî ìûøëåíèÿ. Ïîä íèì ïîíèìàþò ñïîñîá ðàöèîíàëüíîãî âîñïðèÿòèÿ ìèðà, êîòîðûé îñíîâàí íà ñêåïòèöèçìå, íàáëþäåíèÿõ è ýêñïåðèìåíòàõ, òî åñòü íà ïðîâåðêå ñïðàâåäëèâîñòè óïðàâëÿþùèõ çàêîíîâ ïðèðîäû.
Ýòîò òèï ìûøëåíèÿ îòëè÷àåòñÿ îò ðåëèãèîçíûõ è ìèôîëîãè÷åñêèõ ìåòîäîâ ïîçíàíèÿ ìèðà. Åãî èäåÿ çàêëþ÷àåòñÿ â îáúåêòèâíîñòè ñóæäåíèé è â ìàêñèìàëüíîì óìåíüøåíèè ðîëè ñóáúåêòèâíîãî ïðè ïîëó÷åíèè çíàíèé.
Íàó÷íîå ìûøëåíèå, êàê ìåòîä ïîçíàíèÿ îêðóæàþùåé äåéñòâèòåëüíîñòè, áûë âïåðâûå ïðåäëîæåí ôèëîñîôîì è ïèñàòåëåì Ôðåíñèñîì Áýêîíîì â íà÷àëå XVII âåêà è ïîëó÷èë ñâîå ðàçâèòèå óæå â íàøè äíè ñ áóðíûì ðàçâèòèåì íàóêîåìêèõ òåõíîëîãèé. Ýòîò ìåòîä ïðåäîñòàâèë ÷åëîâå÷åñòâó îðóæèå äëÿ ïîçíàíèÿ, ðàâíûõ êîòîðîìó íå áûëî â ïðåäûäóùèå èñòîðè÷åñêèå ýïîõè.
Ïîäîáíûé òèï ìûøëåíèÿ îêàçûâàåò ñèëüíîå âëèÿíèå íà ðàçâèòèå ñïîñîáíîñòè ê èññëåäîâàíèþ ó ñîâðåìåííîãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé íåïîñðåäñòâåííî íå çàíèìàåòñÿ íàóêîé.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Êàê èçìåíèëñÿ ÷åëîâåê áëàãîäàðÿ òåõíè÷åñêîìó ïðîãðåññó?
Òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ âñåãäà äâèãàë ðàçâèòèå ÷åëîâå÷åñòâà. ÎÍ äàâàë âîçìîæíîñòü åù¸ â øåñòíàäöàòîì âåêå ïîìåíÿòü òÿæ¸ëûé ôèçè÷åñêèé òðóä íà ðàáîòó ìàøèí. Ñ òåõ äàë¸êèõ âðåì¸í ó ÷åëîâåêà áûëî íåîäíîçíà÷íîå îòíîøåíèå ê òåõíè÷åñêîìó ïðîãðåññó. Ñ îäíîé ñòîðîíû îí óëó÷øàë æèçíü ëþäåé, äåëàë å¸ êîìôîðòíåé, ñ äðóãîé ëþäè ëèøàëèñü ëþáîé ðàáîòû, êðûøè íàä ãîëîâîé, ãîëîäàëè è óìèðàëè. Íåîáõîäèìî ñêàçàòü, ÷òî íåðàçóìíîå îòíîøåíèå ê áëàãàì, êîòîðûå äà¸ò ïðîãðåññ, äåëàåò æèçíü ëþäåé è â íàøè äíè î÷åíü ñëîæíîé, ïðèâîäèò ê êîíôëèêòàì è âîéíàì. Òàêæå è ñàì ÷åëîâåê çíà÷èòåëüíî èçìåíèëñÿ ñ ðàçâèòèåì íàóêè è òåõíèêè.
Íà÷èíàÿ ñ äåâÿòíàäöàòîãî âåêà, òðóä ìàøèí ïî÷òè öåëèêîì çàâîåâàë îáëàñòè ïðîìûøëåííîñòè è ñåëüñêîãî õîçÿéñòâà. Ïîýòîìó ëþäè ëèøèëèñü ìíîãî èç òîãî, ÷òî óìåëè ðàíüøå.  íàøå âðåìÿ ìàëî ïî÷òè íèêòî íå èñïîëüçóåò ëîøàäü è ïëóã äëÿ îáðàáîòêè çåìëè, äëÿ ýòîãî åñòü òðàêòîð, äëÿ ñáîðà óðîæàÿ êîìáàéí. Òàêæå â ýòîé îáëàñòè ïðèìåíÿþòñÿ äðóãèå ñåëüñêîõîçÿéñòâåííûå ìàøèíû. Îñîáîãî ðàçâèòèÿ äîñòèãëî ìåõàíèçàöèÿ ïðîöåññà ïðîèçâîäñòâà ïðîäóêòîâ. Õëåáîçàâîäû, ìÿñîêîìáèíàòû, êîíñåðâíûå è èíûå çàâîäû âñå ïðîäóêòû ïðîèçâîäÿòñÿ èç âûðàùåííîãî ñûðüÿ íå âðó÷íóþ, à èñêëþ÷èòåëüíî ñ ïîìîùüþ òåõíèêè. Äëÿ óïðàâëåíèÿ ýòèì ïðîöåññîì ðàáî÷èå äîëæíû îáëàäàòü ìíîãèìè òåõíè÷åñêèìè íàâûêàìè è íåîáõîäèìûìè çíàíèÿìè. Ñëåäîâàòåëüíî, ïîäíèìàåòñÿ îáðàçîâàòåëüíûé óðîâåíü ÷åëîâåêà. Ëþäè, çàíÿòûå â ïðîìûøëåííîñòè òàêæå â îñíîâíîì ðàáîòàþò ñ ðàçëè÷íûìè ìåõàíèçìàìè. Îñîáîãî æå óðîâíÿ äîñòèãëî ðàçâèòèå êîñìè÷åñêîé ïðîìûøëåííîñòè, ïðîèçâîäñòâî ñîâðåìåííîé âîåííîé òåõíèêè è âûñîêîòî÷íîãî îðóæèÿ. Äëÿ ýòîãî íóæíû äîñòèæåíèÿ â îáëàñòè êîñìîñà, ðàçâèòèå èíòåðíåòà è äðóãèõ ëèíèé ñâÿçè. Áåç íèõ íåâîçìîæåí ðÿä íîâåéøèõ äîñòèæåíèé â ýòèõ îáëàñòÿõ. Ñàìîå âàæíîå çíà÷åíèå èìåþ äîñòèæåíèÿ â ðàçâèòèè ïðîãðåññà, ñâÿçàííûå ñ ìåäèöèíîé. Èçëå÷åíèå ðàçëè÷íûõ çàáîëåâàíèé ñâÿçàíî ñ ðàííåé äèàãíîñòèêîé, ïðîèçâîäñòâî ëåêàðñòâ, âàêöèíû äëÿ îñòàíîâêè ýïèäåìèé âñ¸ ýòî ìîæåò äàòü ñîâðåìåííîå òî÷íîå îáîðóäîâàíèå. Ñëåäîâàòåëüíî, äëÿ ÷åëîâåêà ïðîñòî íåîáõîäèìî ðàçâèòèå òåõíè÷åñêîãî ïðîãðåññà â ìåäèöèíå.
Òàêèì îáðàçîì, òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ ñ îäíîé ñòîðîíû ñäåëàë ÷åëîâåêà ìîãóùåñòâåííûì, ñèëüíûì, ñïîñîáíûì áîðîòüñÿ ñ ìíîãèìè áîëåçíûìè è èññëåäîâàòü êîñìè÷åñêèå ïðîñòîðû. Ñ äðóãîé ëþäè ñòàëè ìåíåå âûíîñëèâûìè, ñïîñîáíûìè ïðîèçâîäèòü ïðîñòåéøèå ïðîöåññû ñâîèìè ðóêàìè, à ýòî âåä¸ò ê ñëàáîñòè è ïîñòåïåííîìó âûìèðàíèþ.
| Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022 |
| Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì |
| ×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà |
| Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ? |
| Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà |
| Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) ïðî ìåíÿ |
| Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? âîïðîñ ãðàæäàíèíà |
| Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ |
×òî òàêîå òåõíè÷åñêèé ïðîãðåññ?
Êàê ðàçâèòèå òåõíîëîãèé âëèÿåò íà îáùåñòâî?Ê. Áóëû÷åâ â ïîâåñòè «Ïðèêëþ÷åíèÿ Àëèñû» ðàññêàçûâàåò î ôàíòàñòè÷åñêîì ìèðå íàó÷íîãî ïðîãðåññà. Çäåñü ëþäè çàïðîñòî ëåòàþò â êîñìîñ è ïóòåøåñòâóþò ïî ðàçíûì ïëàíåòàì. Àëèñà è åå îòåö ïîëåòåëè â êîñìè÷åñêóþ ýêñïåäèöèþ, ÷òîáû ïðèâåçòè æèâîòíûõ ñ ðàçíûõ ïëàíåò. Îíè çàíèìàþòñÿ áëàãèìè äåëàìè, èñïîëüçóÿ íîâûå çíàíèÿ. Áëàãîäàðÿ ïðîãðåññó ãåðîè ìîãóò îõðàíÿòü ðåäêèõ æèâîòíûõ â ëþáîé òî÷êå ãàëàêòèêè. Îäíàêî íàó÷íûå çíàíèÿ ñòàíîâÿòñÿ íå òîëüêî äîñòîÿíèåì êàæäîãî, íî è ïðè÷èíîé ïðåñòóïëåíèé. Íàïðèìåð, êîñìè÷åñêèå ïèðàòû îõîòÿòñÿ çà ôîðìóëîé àáñîëþòíîãî òîïëèâà è èñïîëüçóþò íîâûå äîñòèæåíèÿ öèâèëèçàöèè äëÿ íåçàêîííîãî îáîãàùåíèÿ. Òàêèì îáðàçîì, íàóêà ìîæåò ïîäàðèòü ÷åëîâå÷åñòâó øèðîêèå âîçìîæíîñòè, åñëè îòíîñèòüñÿ ê îòêðûòèÿì îáäóìàííî è áåðåæíî, íî îíà æå äàåò íîâîå îðóæèå òåì, êòî íàñòðîåí àãðåññèâíî è âðàæäåáíî. Òåõíîëîãèè äàþò âîçìîæíîñòè, íî êàê èõ èñïîëüçîâàòü, ðåøàåò òîëüêî ñàì ÷åëîâåê, è â ýòîì ñìûñëå îíè íèêàê íå âëèÿþò íà íàøó èñòèííóþ ïðèðîäó. Âåðíî ëè, ÷òî íàóêà âñåñèëüíà?Íàóêà íå âñåñèëüíà è íåëüçÿ ñ åå ïîìîùüþ ñäåëàòü âñå, ÷òî óãîäíî, ïðåçðåâ çàêîíû ïðèðîäû. Îá ýòîì ãîâîðèò Ì. À. Áóëãàêîâ â ïîâåñòè «Ñîáà÷üå ñåðäöå». Øàðèêîâ, êîòîðîãî èçâåñòíûé ó÷åíûé ñäåëàë èç ñîáàêè, íàñòîÿùèì ÷åëîâåêîì âñå ðàâíî íå ñòàíîâèòñÿ è ïðîäîëæàåò áðîñàòüñÿ íà êîøåê. Íåñìîòðÿ íà ñòàðàíèÿ ïðîôåññîðà Ïðåîáðàæåíñêîãî, ýêñïåðèìåíò îêàçàëñÿ íåóäà÷íûì, è ïðèøëîñü âñå âåðíóòü îáðàòíî. Êðîìå òåìû íàóêè, çäåñü ïðîâîäèòñÿ àíàëîãèÿ ñ òîëüêî ÷òî ïîÿâèâøèìñÿ ñîâåòñêèì ãîñóäàðñòâîì, ó êîòîðîãî áûë ñõîæèé ïîäõîä: óáðàòü âñå è ïåðåäåëàòü ïî ñâîåìó óñìîòðåíèþ. È ýòî òàêæå íå ïðèíåñëî ðåçóëüòàòà. Íàóêà ìîæåò îøèáèòüñÿ, íî âàæíî ïðèçíàòü ñâîè îøèáêè âîâðåìÿ, êàê è ñäåëàë ãåðîé. Âñåãäà ëè ëþäè ïîíèìàþò è ïðèíèìàþò ïðîãðåññ?Ê ñîæàëåíèþ, ëèëè î÷åíü êîíñåðâàòèâíû è íå âñåãäà ìîãóò ïîíÿòü è ïðèíÿòü ïðîãðåññ. Íàïðèìåð, äîêòîð Ñàëüâàòîð èç ïîâåñòè À. Ð. Áåëÿåâà «×åëîâåê-àìôèáèÿ» ñïàñ ÷åëîâåêà, îáîãàòèë åãî óíèêàëüíûìè ñïîñîáíîñòÿìè, íî îò îáùåñòâà ïîëó÷èë ëèøü îñóæäåíèå è íåïîíèìàíèå çà ñâîé ïîäâèã. Äîêòîð ïûòàëñÿ âûâåñòè æèâûõ ñóùåñòâ, ïðèñïîñîáëåííûõ ê ëþáûì óñëîâèÿì. Îí ïåðåñàäèë æàáðû áîëüíîìó ìàëü÷èêó Èõòèàíäðó, è òîò ñòàë ÷åëîâåêîì-àìôèáèåé, êîòîðûé ìîã æèòü â âîäå è íà ñóøå. Îêðóæàþùèå íå ìîãëè ïîíÿòü ãóìàíèòàðíûõ ñòðåìëåíèé äîêòîðà. Ïåäðî Çóðèòà õîòåë ïîéìàòü Èõòèàíäðà è çàñòàâèòü äîñòàâàòü ñî äíà æåì÷óã. Åãî íå áåñïîêîÿò íèêàêèå íàó÷íûå ïðîðûâû, ãëàâíîå íàæèâà, ïðèáûëü, êîòîðóþ ìîæåò ïðèíåñòè Èõòèàíäð. Êîíåö èñòîðèè ïå÷àëåí: äîêòîð Ñàëüâàòîð â òþðüìå, à Èõòèàíäð â èçãíàíèè. Ó÷¸íûå ìîãóò áûòü íå ïîíÿòû è íå ïðèíÿòû îáùåñòâîì, íåñìîòðÿ íà âûñîêèå öåëè èõ èññëåäîâàíèé. Ïîä÷àñ ëþäè ïîïðîñòó îêàçûâàþòñÿ íåãîòîâûìè ê íàó÷íûì ïðîðûâàì. Ìîæåò ëè íàó÷íûé ïðîãðåññ ïðèâåñòè ê êàòàñòðîôå?Ì.À. Áóëãàêîâ, «Ðîêîâûå ÿéöà». Ðåçóëüòàòû íàó÷íûõ îòêðûòèé ìîãóò áûòü íåïðåäñêàçóåìû è äàæå îïàñíû. Îá ýòîì ðàññêàçûâàåò Ì. À. Áóëãàêîâ â ïîâåñòè «Ðîêîâûå ÿéöà». Ïðîôåññîð Ïåðñèêîâ ïðèäóìàë ëó÷, êîòîðûé ïðîâîöèðîâàë áóðíûé ðîñò, íî ïîâûøàë àãðåññèþ æèâûõ ñóùåñòâ. Ïðîâåñòè êà÷åñòâåííûå èññëåäîâàíèÿ åìó íå äàëè, èçîáðåòåíèå ïîïàëî â ðóêè çàâåäóþùåãî ñîâõîçà Ðîêêà. Îí ðåøèë âûâåñòè óñòîé÷èâûõ ê áîëåçíÿì öûïëÿò ñ ïîìîùüþ îñîáîãî ëó÷à, íå çàäóìûâàÿñü î ïîñëåäñòâèÿõ. Åù¸ è êóðèíûå ÿéöà ïåðåïóòàëè ñî çìåèíûìè. È âûâåëèñü íå ñâèðåïûå öûïëÿòà, à àíàêîíäû è äðóãèå ðåïòèëèè. Òîëüêî ê çèìå ýòèõ ñóùåñòâ ïîáåäèëè, è òî áëàãîäàðÿ ìîðîçó. Ôàíòàñòè÷åñêàÿ èñòîðèÿ ïîêàçûâàåò, ÷òî íàóêà òðåáóåò òùàòåëüíîãî è àêêóðàòíîãî îòíîøåíèÿ, ñ ïðèìåíåíèåì îòêðûòèé íåëüçÿ òîðîïèòüñÿ, èíà÷å ìîæåò ïðîèçîéòè êàòàñòðîôà. |
Инфоурок
›
Литература
›Презентации›Подготовка к итоговому сочинению по литературе 2021-2022
Описание презентации по отдельным слайдам:
-
1 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение
(2021/2022 учебный год) -
2 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение является допуском выпускников к государственной итоговой аттестации.
-
3 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение, с одной стороны, нацелено на проверку общих речевых компетенций обучающегося, выявление уровня его речевой культуры, оценку умения рассуждать по избранной теме, аргументировать свою позицию. С другой стороны, оно содержит требование построения аргументации с обязательным привлечением примера (-ов) из литературного материала.
-
4 слайд
Описание слайда:
Утверждены тематические направления итогового сочинения 2021/22 учебного года:
1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека
2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
3. Преступление и наказание — вечная тема
4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня
5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина
В соответствии с указанными тематическими направлениями Рособрнадзор организует разработку закрытого перечня тем итогового сочинения и проводит их комплектацию по часовым поясам. Комплект будет включать пять тем сочинений из закрытого перечня (по одной теме от каждого общего тематического направления) -
5 слайд
Описание слайда:
Комплекты тем итогового сочинения для различных регионов станут известны за 15 минут до его начала по местному времени.
-
6 слайд
Описание слайда:
Продолжительность написания итогового сочинения (изложения) составляет 3 часа 55 минут (235 минут).
-
7 слайд
Описание слайда:
Результатом проверки итогового сочинения будет «зачет» или «незачет».
-
8 слайд
Описание слайда:
К проверке по критериям оценивания допускаются итоговые сочинения, соответствующие установленным требованиям:
Требование № 1. «Объем итогового сочинения».
Рекомендуемое количество слов – от 350. Максимальное количество слов в сочинении не устанавливается. Если в сочинении менее 250 слов (в подсчет включаются все слова, в том числе и служебные), то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 1 и «незачет» за работу в целом .
Требование № 2. «Самостоятельность написания итогового сочинения.
Не допускается списывание сочинения (фрагментов сочинения) из какого-либо источника или воспроизведение по памяти чужого текста. Если сочинение признано несамостоятельным, то выставляется «незачет» за невыполнение требования № 2 и «незачет» за работу в целом (такое сочинение не проверяется по критериям оценивания) -
9 слайд
Описание слайда:
Итоговое сочинение, соответствующее установленным требованиям, оценивается по критериям:
1. «Соответствие теме»;
2. «Аргументация. Привлечение литературного материала»;
3. «Композиция и логика рассуждения»;
4. «Качество письменной речи»;
5. «Грамотность»
Для получения «зачета» за итоговое сочинение необходимо получить «зачет» по критериям № 1 и № 2 (выставление «незачета» по одному из этих критериев автоматически ведет к «незачету» за работу в целом), а также дополнительно «зачет» по одному из других критериев -
10 слайд
Описание слайда:
Критерий № 1 «Соответствие теме». Участник должен рассуждать на предложенную тему, выбрав путь ее раскрытия (например, отвечает на вопрос, поставленный в теме, или размышляет над предложенной проблемой и т.п.).
Критерий № 2 «Аргументация.» Данный критерий нацеливает на проверку умения строить рассуждение, доказывать свою позицию, формулируя аргументы и подкрепляя их примерами из опубликованных литературных произведений. Можно привлекать художественную, документальную, мемуарную, публицистическую, научную и научно-популярную литературу (в том числе философскую, психологическую, литературоведческую, искусствоведческую), дневники, очерки, литературную критику и другие произведения отечественной и мировой литературы (достаточно опоры на один текст) -
11 слайд
Описание слайда:
Критерий № 3 «Композиция и логика рассуждения».Участник должен выдерживать соотношение между тезисом и доказательствами. «Незачет» ставится при условии, если грубые логические нарушения мешают пониманию смысла сказанного или отсутствует тезисно-доказательная часть.
Критерий № 4 «Качество письменной речи». Участник должен точно выражать мысли, используя разнообразную лексику и различные грамматические конструкции, при необходимости уместно употреблять термины. «Незачет» ставится при условии, если низкое качество речи (в том числе речевые ошибки) существенно затрудняет понимание смысла сочинения.
Критерий № 5 «Грамотность». «Незачет» ставится при условии, если на 100 слов в среднем приходится в сумме более пяти ошибок: грамматических, орфографических, пунктуационных . -
12 слайд
Описание слайда:
Композиция сочинения
1.Вступление. Размышление по теме сочинения. Оно раскрывает основную мысль, вводит в круг рассматриваемых проблем.
2.Основная часть. В этой части доказывается 2-3 тезиса.
Здесь раскрывается идея сочинения и связанные с ней вопросы. (Эти доказательства строится по принципу: тезис-доказательство-вывод- логический переход к новой мысли. (Опора на литературные произведения – главный критерий при оценивании сочинения)
3. Заключение. Здесь подводятся итоги, содержатся конечные выводы и оценки. -
13 слайд
Описание слайда:
Направление
«Человек путешествующий: дорога в жизни человека (дорога реальная, воображаемая, книжная)»ФИПИ комментирует: Выпускник сможет написать о личном опыте путешествий и путевых впечатлениях других людей, дорожных приключениях литературных героев, фантазийных перемещениях во времени и в пространстве, о теме дороги в произведениях искусства. Не исключено понимание дороги как пути научных исследований и творческих поисков. Дорога может быть осмыслена не только в конкретном, но и в символическом значении. Темы сочинений позволят рассуждать о том, как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт, меняется, лучше понимает самого себя и других людей.
Обращение к художественной, философской, психологической, краеведческой, научной литературе, мемуарам, дневникам, травелогам и публицистике, позволит рассмотреть путешествие как важное средство познания действительности и внутреннего мира человека.
-
14 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Человек путешествующий»
Согласны ли Вы с мыслью, что жизненный путь – это постоянный выбор?
Важно ли, идя по жизни вперёд, оглядываться на пройденный путь?
Почему говорят: «дорогу осилит идущий»?
Как характер, образ жизни человека влияют на его путешествия?
Могут ли мечты быть помощью во время путешествия?
Что значит «идти по жизни своим путём»?
Путешествие как способ познания окружающего мира и самого себя.
Как характер, образ жизни человека влияет на его жизненный путь?
Какие ориентиры помогают не заблудиться на жизненном пути?
Зачем люди отправляются в путешествие?
Возможно ли избежать ошибок в поиске жизненного пути?
Чем путешествия обогащают личность?
Что значит: идти ногу со временем? -
15 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Н.С. Лесков «Очарованный странник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Н.В. Гоголь «Мёртвые души»
М.Ю. Лермонтов «Мцыри»
А.Н. Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву»
Н. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Р. Брэдбери «И грянул гром»
Г. Уэллс «Машина-времени»
Д. Лондон «Любовь к жизни» -
16 слайд
Описание слайда:
Направление
«Цивилизация и технологии – спасение, вызов или трагедия? (достижения и риски цивилизации, надежды и страхи, с ней связанные).»ФИПИ комментирует: Тематическое направление заостряет внимание выпускника на достижениях и рисках цивилизации, надеждах и страхах, связанных с ее плодами.
Темы сочинений будут способствовать раздумьям выпускника о собственном опыте столкновения с технологическими новшествами и экологическими проблемами, дадут импульс к рассуждению о влиянии научно-технического прогресса на человека и окружающий его мир. Все эти проблемы стали особенно актуальны на фоне вызовов пандемии 2020−2021 гг. Темы позволят задуматься о диалектике «плюсов» и «минусов» цивилизационного процесса, о благих и трагических последствиях развития технологий, о способах достижения равновесия между материально-техническими завоеваниями и духовными ценностями человечества.
Примеры из философской, научной, публицистической, критической и мемуарной литературы покажут, как мыслители, деятели науки и искусства понимают технологический прогресс, в чем видят его пользу и вред. Оправданно также обращение к художественным произведениям, в которых присутствует мотив научных открытий, в том числе к жанрам научной фантастики, утопии и антиутопии.
-
17 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Цивилизация и технологии»Меняются ли люди в условиях технического прогресса?
Кому в литературе удалось, с Вашей точки зрения, наиболее ярко отразить достижения и риски цивилизации?
Какие вызовы несут в себе достижения цивилизации?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие опасности таит в себе технический прогресс?
Что значит «разумное использование технологий?Что в жизни людей остаётся неизменным даже в условиях технического прогресса?
Должен ли ученый нести ответственность за своё открытие?
Что важнее для современного поколения: умение жить в цифровом мире или живое общение?
Как на современное поколение влияют технические открытия нашей эпохи?
Почему многие люди боятся достижений цивилизаций?
Что значит быть современным?
Как в эпоху перемен раскрываются нравственные качества людей? -
18 слайд
Описание слайда:
Что читать?
В. Распутин. «Прощание с Матёрой»
Ч. Айтматов «Плаха»
А. Платонов «Котлован»
А.И. Куприн «Олеся»
И.А. Бунин. «Господин из Сан-Франциско»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «И грянул гром» и другие
Г. Уэллс «Человек-невидимка», «Машина-времени»
М. Замятин «Мы» -
19 слайд
Описание слайда:
Направление
«Преступление и Наказание – вечная тема (преступление и наказание как явление социальное и нравственное, совесть и стыд, ответственность, раскаяние)»ФИПИ комментирует: Тематическое направление предлагает осмыслить «преступление» и «наказание» как социальные и нравственные явления, соотнести их с понятиями закона, совести, стыда, ответственности, раскаяния.
Темы сочинений позволят анализировать и оценивать поступки человека с правовой и этической точек зрения. В рассуждениях можно касаться таких проблем, как ответственность за сделанный выбор, последствия преступления для окружающих и самого преступника, возмездие и муки совести и др.
Многообразны литературные источники, рассматривающие вечную тему с научной точки зрения (юридической, психологической, социальной, философской). Богата названной проблематикой публицистическая, мемуарная и, конечно, художественная литература, в которой особое место занимает роман «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского, 200-летний юбилей со дня рождения которого все человечество будет отмечать в конце 2021 г.
-
20 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Преступление и Наказание»
Зачем анализировать поступки, которые уже нельзя исправить?
Что помогает человеку искоренять зло в себе?
Как могут добро и зло сочетаться в одном человеке?
Каковы могут быть причины преступлений?
Почему за преступлением следует наказание?
Сила или слабость человека проявляется в признании им своих ошибок?
Свобода и ответственность в жизни человека.
Что значит быть совестливым человеком?
Можно ли простить человека, совершившего преступление?
Как совесть помогает человеку совершать выбор между добром и злом?
Может ли преступление быть оправдано?
Какую роль играет совесть в жизни человека?
Как может совершенное зло повлиять на жизнь человека?
Можно ли искупить свою вину?
В чём различие между ошибкой и преступлением?
Почему стыд бывает ложным, а совесть нет? -
21 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Н.С. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
М. Горький « Макар Чудра», «Старуха Изергиль»
А.Н. Островский «Гроза»
А.С. Пушкин «Выстрел», «Метель»
Л. Андреев. «Иуда Искариот»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени» -
22 слайд
Описание слайда:
Направление
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня (высказывание о тексте, который представляется личностно важным для 11-классника)»ФИПИ комментирует: Тематическое направление позволяет высказаться о произведении различных видов искусства (литература, музыка, театр или кино, в том числе мультипликационное или документальное), которое является личностно важным для автора сочинения.
В сочинении раскроются читательские (зрительские, музыкальные) предпочтения, выпускник даст собственные интерпретации значимого для него произведения. Мотивировка выбора произведения может быть разной: сильное эстетическое впечатление, совпадение изображенных событий с жизненным опытом выпускника, актуальность проблематики, близость психологических и мировоззренческих установок автора и выпускника.
Высказываясь о произведении искусства с опорой на собственный опыт осмысления жизни, участник может привлечь при аргументации примеры из художественных текстов (включая сценарии), мемуаров, дневников, публицистики, а также из искусствоведческих трудов критиков и ученых.
-
23 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Книга (музыка, спектакль, фильм) – про меня »
Какую роль чтение художественной литературы играет в становлении личности?
Кумиры моего поколения: какие они?
Что добавляет читательский опыт жизненному опыту?
Чтение какой книги потребовало от Вас душевной работы?
В какой книге изображён портрет современного поколения?
Какие вопросы волнуют человека в любую эпоху?
Как повлияло развитие техники и технологии на молодое поколение?
Какие добрые чувства пробуждает в человеке литература?
Какие произведения искусства делают вас счастливым?
Какие вопросы, поднятые в литературе, не теряют своей актуальности с течением времени?
Похожи ли мои ровесники на молодёжь былых времён?
Какие черты ваших сверстников Вы считаете типичными?
Что мне хотелось бы изменить в жизни современного поколения? -
24 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Л. Андреев. «Иуда Искариот»
Д.И. Фонвизин «Недоросль»
Юлия Кузнецова «Помощница ангела»
И.А. Гончаров «Обломов»
Лермонтов «Герой нашего времени»
М. Шолохов «Судьба человека»
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
А. Грин «Алые паруса»
М. Горький «На дне»
М. Горький «Старуха Изергиль»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
А.Н. Куприн «Гранатовый браслет»
А. Н. Толстой «Русский характер»
А. С. Грин «Зелёная лампа»
Д. С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном» -
25 слайд
Описание слайда:
Направление
«Кому на Руси жить хорошо? – вопрос гражданина (социальные пороки и общественная справедливость, поиск путей помощи тем, кому трудно, путей совершенствования общества и государства).»ФИПИ комментирует: Тематическое направление сформулировано с отсылкой к известной поэме Н. А. Некрасова, 200-летие со дня рождения которого отмечается в конце 2021 г. Поставленный вопрос дает возможность рассуждать о самом понятии «гражданин», об общественной справедливости и личной ответственности гражданина, о счастье и долге, о причинах социальных пороков и способах их устранения, о необходимости помогать тем, у кого возникли жизненные проблемы, о путях совершенствования общественного и государственного устройства.
Темы сочинений, ориентированные на широкий круг социально-философских вопросов, позволят соотнести историю и современность, опереться на читательский кругозор и опыт социально-значимой деятельности выпускника.
При раскрытии тем этого направления можно привлечь для аргументации примеры из художественной, исторической, психологической, философской литературы и публицистики, обозначая при их интерпретации свою гражданскую и нравственную позицию.
-
26 слайд
Описание слайда:
Примерные темы по направлению
«Кому на Руси жить хорошо?»
Что значит быть авторитетным человеком в обществе?
Когда человек может чувствовать себя хорошо в обществе?
Может ли государство быть справедливым ко всем?
Как Вы понимаете мысль одного из героев романа «Война и мир»: «Источник блаженства не вне, а внутри нас…»?
Какими качествами должен обладать счастливый человек?
Что такое репутация человека в обществе?
Что значит «быть в ладу с самим собой»?
Стоит ли помогать тем, кто оказался в трудной ситуации?
Почему человек, живущий в обществе, не может быть свободным от него?
Может ли один человек изменить общество?
Как не потерять себя, добиваясь успеха в обществе?
Всегда ли нужно прислушиваться к общественному мнению?
Что делает человека подлинно счастливым?
Всегда ли общество ценит достойных людей?
Что лучше: быть как все или выделяться из толпы?
Как человек может сделать мир вокруг себя лучше? -
27 слайд
Описание слайда:
Что читать?
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»
А.С. Пушкин «Медный всадник»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»
А.С. Пушкин «Станционный смотритель»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Н.С. Лесков «Очарованный странник»
Н.С. Лесков «Левша»
Н. В. Гоголь «Ревизор», «Шинель»
М. Булгаков «Собачье сердце»
М. Горький «На дне»
Горький «Старуха Изергиль» -
28 слайд
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с
сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Пожаловаться на материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
-
Все материалы
-
Статьи
-
Научные работы
-
Видеоуроки
-
Презентации
-
Конспекты
-
Тесты
-
Рабочие программы
-
Другие методич. материалы
Проверен экспертом
Общая информация
Похожие материалы
-
Конспект урока открытия новых знаний «Тема поэта и поэзии в лирике А. С. Пушкина»
-
Конспект урока открытия новых знаний «Темя любви и дружбы в лирике А. С. Пушкина»
-
Конференция «У войны не детское лицо»
-
Адаптированная рабочая программа по литературе для учащихся 6 класса с задержкой психического развития
-
«Серебряный век» русской поэзии»
-
«Изучение романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» через призму русской литературы»
-
«Женские образы в поэме Гоголя «Мертвые души»»
-
Презентация по литературному краеведению. «Современные писатели родного края».
-
Не нашли то что искали?
Воспользуйтесь поиском по нашей базе из
5437275 материалов.
Вам будут интересны эти курсы:
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении литературы «серебряного века» в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «История русской литературы конца 20 — начала 21 вв. и особенности ее преподавания в новой школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык и литература: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Методические аспекты при изучении русской литературы последней трети XIX века в современной школе»
-
Курс повышения квалификации «Методика написания учебной и научно-исследовательской работы в школе (доклад, реферат, эссе, статья) в процессе реализации метапредметных задач ФГОС ОО»
-
Курс профессиональной переподготовки «Экскурсоведение: основы организации экскурсионной деятельности»
-
Курс повышения квалификации «Введение в сетевые технологии»
-
Курс повышения квалификации «Организация практики студентов в соответствии с требованиями ФГОС медицинских направлений подготовки»
-
Курс профессиональной переподготовки «Русский язык как иностранный: теория и методика преподавания в образовательной организации»
-
Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в ВУЗе в условиях реализации ФГОС»
-
Курс повышения квалификации «Источники финансов»
-
Курс повышения квалификации «Использование элементов театрализации на уроках литературного чтения в начальной школе»
-
Курс профессиональной переподготовки «Эксплуатация и обслуживание общего имущества многоквартирного дома»
-
Курс профессиональной переподготовки «Организация маркетинговой деятельности»
-
Курс профессиональной переподготовки «Стандартизация и метрология»
Автор:
Самый Зелёный
·
Опубликовано
· Обновлено
«Мороз и солнце; день чудесный!» — Пушкин писал эти строки, не зная о том, что на нас надвигается «Итоговое сочинение», и морозного декабрьского утра мы ждем не с радостью и полудремой, а с содроганием и тоской. Но ничего страшного, Многомудрый Литрекон всех перемудрит и заготовит аргументы по направлению «Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?» для итогового сочинения 2021-2022 года. В этой подборке каждый может найти оригинальные литературные примеры и вдохновиться на создание своего шедевра, только в жанре итогового сочинения. Если их нужно дополнить, напишите в комментариях, и Литрекон все сделает в лучшем виде. Приятного просвещения! Кстати, не забудьте взглянуть на темы и направления этого года, а также на пример сочинения по данному направлению.
- Технический прогресс — зло или благо? Н.Г. Чернышевский в романе «Что делать?» доказал, что развитие техники является благом для общества. Благодаря появлению и совершенствованию швейных машин героини произведения смогли зарабатывать на жизнь честным трудом и избежать торговли собой. Вера спаслась от брака по расчету и стала обеспечивать себя сама. Она открыла швейную мастерскую, в которой все работницы были пайщицами одного дела и имели мотивацию для его развития. Этот бизнес помог многим девушкам избавиться от зависимости в семье и в отношениях и жить благополучно. Если бы техника не дошла до такого уровня автоматизации процессов, женщины по-прежнему не могли бы трудиться и оказались бы во власти домашней тирании.
- Чем опасен технический прогресс? Е. Замятин в антиутопии «Мы» показал опасность прогресса. Технические новшества в обществе будущего могут поспособствовать полному порабощению человека в государстве. Тотальный контроль, машины для избавления от фантазии и свободы воли, изощренные пытки, средства для слежки и шантажа — все это сковывает личность и лишает ее всех прав. Главный герой Д-503 в финале был лишен воли и способности мыслить самостоятельно, а потому предал свои оппозиционные идеи и стал лишь винтиком в государственной машине. То есть у человека отняли его личность и свели его значение до базовой функции. Это не было бы возможно без научного прогресса и технической революции, которые были направлены против своих создателей.
- «Прогресс состоит во всё большем и большем преобладании разума над животным законом борьбы». Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» осудил войну и на убедительных примерах доказал, что прогресс в человеческом обществе предполагает отказ от животной агрессии борьбы. Мы можем сравнить мирные и военные картины быта и нравов народа и увидим процветание и разруху, жизнь и смерть, счастье и горе. Как можно отказаться от одного и выбрать второе? Вооруженные конфликты отнимают у общества лучших людей вроде Андрея Болконского и Пети Ростова. Они приносят страдания и увечья всем семьям, ведь даже у Курагиных произошло трагическое событие: Анатоль потерял ногу на Бородинском поле. Может ли мир развиваться в таких условиях? Нет. За французской армией тянется вереница пожаров, потерь, разрушений. И в этой борьбе нет победителя, все лишь пострадали от нее. Поэтому война и прогресс несовместимы.
- Что такое технический прогресс? М.А. Шолохов в романе «Поднятая целина» показал технический прогресс в деле: объединение людей в колхоз позволило им скинуться и приобрести трактор. Техника высвободила бы десятки рабочих рук и увеличила бы объемы сельскохозяйственного производства. Если раньше все казаки от мала до велика были задействованы в пахоте и сборе урожая и получали столько денег, сколько хватало только на выживание, то теперь люди могли освободить время для развития и обучения, чтобы сделать свой труд более качественным и результативным. Так, молодая девушка Варя теперь могла позволить себе учебу и работу на себя. Прошли времена ночного бдения на полях, появление техники ознаменовало новый этап в развитии сельского хозяйства.
- Как развитие технологий влияет на общество? К. Булычев в повести «Приключения Алисы» рассказывает о фантастическом мире научного прогресса. Здесь люди запросто летают в космос и путешествуют по разным планетам. Алиса и ее отец полетели в космическую экспедицию, чтобы привезти животных с разных планет. Они занимаются благими делами, используя новые знания. Благодаря прогрессу герои могут охранять редких животных в любой точке галактики. Однако научные знания становятся не только достоянием каждого, но и причиной преступлений. Например, космические пираты охотятся за формулой абсолютного топлива и используют новые достижения цивилизации для незаконного обогащения. Таким образом, наука может подарить человечеству широкие возможности, если относиться к открытиям обдуманно и бережно, но она же дает новое оружие тем, кто настроен агрессивно и враждебно. Технологии дают возможности, но как их использовать, решает только сам человек, и в этом смысле они никак не влияют на нашу истинную природу.
- Верно ли, что наука всесильна? Наука не всесильна и нельзя с ее помощью сделать все, что угодно, презрев законы природы. Об этом говорит М. А. Булгаков в повести «Собачье сердце». Шариков, которого известный ученый сделал из собаки, настоящим человеком все равно не становится и продолжает бросаться на кошек. Несмотря на старания профессора Преображенского, эксперимент оказался неудачным, и пришлось все вернуть обратно. Кроме темы науки, здесь проводится аналогия с только что появившимся советским государством, у которого был схожий подход: убрать все и переделать по своему усмотрению. И это также не принесло результата. Наука может ошибиться, но важно признать свои ошибки вовремя, как и сделал герой.
- Всегда ли люди понимают и принимают прогресс? К сожалению, лили очень консервативны и не всегда могут понять и принять прогресс. Например, доктор Сальватор из повести А. Р. Беляева «Человек-амфибия» спас человека, обогатил его уникальными способностями, но от общества получил лишь осуждение и непонимание за свой подвиг. Доктор пытался вывести живых существ, приспособленных к любым условиям. Он пересадил жабры больному мальчику Ихтиандру, и тот стал человеком-амфибией, который мог жить в воде и на суше. Окружающие не могли понять гуманитарных стремлений доктора. Педро Зурита хотел поймать Ихтиандра и заставить доставать со дна жемчуг. Его не беспокоят никакие научные прорывы, главное – нажива, прибыль, которую может принести Ихтиандр. Конец истории печален: доктор Сальватор в тюрьме, а Ихтиандр в изгнании. Учёные могут быть не поняты и не приняты обществом, несмотря на высокие цели их исследований. Подчас люди попросту оказываются неготовыми к научным прорывам.
- Может ли научный прогресс привести к катастрофе? М.А. Булгаков, «Роковые яйца». Результаты научных открытий могут быть непредсказуемы и даже опасны. Об этом рассказывает М. А. Булгаков в повести «Роковые яйца». Профессор Персиков придумал луч, который провоцировал бурный рост, но повышал агрессию живых существ. Провести качественные исследования ему не дали, изобретение попало в руки заведующего совхоза Рокка. Он решил вывести устойчивых к болезням цыплят с помощью особого луча, не задумываясь о последствиях. Ещё и куриные яйца перепутали со змеиными. И вывелись не свирепые цыплята, а анаконды и другие рептилии. Только к зиме этих существ победили, и то благодаря морозу. Фантастическая история показывает, что наука требует тщательного и аккуратного отношения, с применением открытий нельзя торопиться, иначе может произойти катастрофа.
- Ложная и истинная наука, определяющая ход прогресса. Ироническое отношение к науке показал В. Пелевин в романе «Искусство лёгких касаний». Вторая часть романа, одноименная названию, представляет собой рецензию на книгу историка Голгофского. Этот ученый развивает теорию о существовании особенных слов, которые могут менять сознание целых народов. Он считает, например, что особые слова, которые распространяются в соцсетях, развивают излишнюю толерантность. Теория звучит как крайне сомнительная, однако такое произведение публикуют, оценивают и анализируют. Здесь поднимается вопрос подлинной науки и ложной. Ради собственного продвижения некоторые учёные занимаются не исследованиями, а скандалами. И это одна из проблем современной науки. Ведь новая мысль порождает направление прогресса, определяет будущее, а лженаука искажает его, ведет человечество по ложному пути.
- Почему люди отстают от цивилизации? К сожалению, многие люди не хотят развиваться и замыкаются в собственном скудоумии. Им куда проще плыть по течению и пользоваться достижениями других. Например, Митрофанушка, герой комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль», является символом невежества и глупости. Его обучение лишь только для вида, он ничего не знает и не запоминает. Такое постижение науки абсолютно бессмысленно, оно высмеивается и порицается автором. «Не хочу учиться, а хочу жениться,» – говорит Митрофан. Научное знание крайне важно, его постижение не может восприниматься как тяжкая обязанность, оно делает людей гуманнее – об этом говорит автор, показывая Митрофанушку жалким и ничтожным тираном. Главная проблема, которая тормозит развитие мира, заключается в нежелании людей учиться и идти в ногу со временем. Такие Митрофанушки, которые замыкаются в своем невежестве, не подставляют ножку прогрессу.
- Как обучение людей способствует техническому прогрессу? Евгений Базаров, герой романа И. С. Тургенева «Отцы и дети», занимается естественными науками. Причем он предпочитает не теоретические, а практические знания. По мнению Базарова, наука должна быть применима к жизни, иначе она ничего не стоит. Несмотря на свои радикальные воззрения, Евгений действительно постиг медицину, чтобы лечить людей, приносить пользу обществу. Приехав в родителям, он начал помогать местным жителям и исцелять их современными методами. Его образование нашло применение в жизни: он смог поднять уровень медицины в своем регионе. Наука должна служить каждому человеку. Этот подход в современном обществе не вызывает удивления, ведь главный запрос в каждом обучении – применимость знаний в жизни. Чем больше мы учимся, тем лучше и масштабнее будет наш вклад в развитие прогресса.
- Как новые технологии помогают решать глобальные мировые проблемы? А. Платонов в рассказе «Песчаная учительница» показал практическое применение новых технологий и знаний в решении глобальных проблем. Главная героиня приехала в пустыню, чтобы преподавать в школе, но со временем убедилась, что местным жителям не до просвещения. Они не жили, а выживали, потому что на их родине не было воды, еды, дров — ничего для создания быта. Дома и скудные посевы постоянно заносил песок, и люди только и делали, что откапывали свои жилища. Тогда Мария Нарышкина решила изучить вопрос с научной точки зрения и переделать программу. Она начала читать лекции на темы, близкие обитателям пустыни. В школу потянулись и взрослые. Общими усилиями герои посадили деревья, оградили поселок от песка, нашли способ получать воду. Такова сила прогресса: человек может преобразить мир и сделать место, непригодное для жилья, плодородным и процветающим.
- Для чего необходим прогресс? Наука должна служить обществу и улучшать жизнь людей, особенно это касается медицины. Рассказ А. П. Чехова «Хирургия» показывает, насколько важны знания для врача. Фельдшер Курятин измучил своего пациента, дьяка Вонмигласова, пытаясь вырвать ему зуб. У пациентов в сельской местности нет выбора, поэтому им остаётся только терпеть. Однако врач как человек, который напрямую влияет на состояние человека, обязан постигать медицинскую науку как можно более тщательно. К сожалению, Курятин об этом не заботился, считая, что и так сойдёт. В другом рассказе автора под названием «Лошадиная фамилия» врач оказался профессионалом и помог своему пациенту вылечиться. Пока больной искал народного целителя и готов был терпеть боль вплоть до встречи с магом, экспертная помощь была близко и могла избавить его от недуга. Это и есть главная функция прогресса — облегчение и усовершенствование жизни людей.
- Может ли увлечение новыми технологиями и научными достижениями быть во вред человеку? К сожалению, люди часто изучают какую-либо сферу мысли просто для того, чтобы показаться значительнее, чем они есть на самом деле. Наука для Евгения Онегина, героя одноименного романа А. С. Пушкина, является способом выглядеть модным и просвещенным. Именно по этой причине Онегин «Бранил Гомера, Феокрита, зато читал Адама Смита и был глубокий эконом». Онегин считал себя образованным человеком, но в реальности все науки знал он поверхностно, только чтобы поддержать светскую беседу. Единственная наука, которую Евгений постиг, была «наука страсти нежной» – герой был умелым соблазнителем, однако пользы это ему не принесло. Наука ценна сама по себе, она необходима, чтобы менять жизнь человечества к лучшему, а не ради того, чтобы казаться лучше. И если знания человека поверхностны и выставляются напоказ только ради одобрения других, ему обучение на пользу не пошло.
- Какие люди способны стать двигателями прогресса? Андрей Штольц, герой романа И. А. Гончарова «Обломов», стремился к деятельности, хотел принести пользу обществу. Это невозможно без образования, научных знаний. И Андрей жадно учился, трудился над тем, чтоб получить как можно больше информации и навыков в разных сферах. Штольц стал образованным человеком и смог достичь успеха. Благодаря трудолюбию и тяге к знаниям герой занимает высокое положение в обществе и получает дворянский чин. Несмотря на то, что современный человек уже не стремится быть дворянином, не изменилось одно: наука и знания (если они применяются на практике) помогут поменять мир к лучшему, подарят независимость. Андрей открыл свое дело и сделал нашу страну более передовой, ведь развил международную торговлю. Такие деятельные, умные и целеустремленные люди, как он, двигают мир вперед.
Наука – это то, что двигает человеческое общество вперед. Образование и технический прогресс прославляли многие писатели XVII-XIX веков. Однако в XX-XXI веках философы, литераторы и общественные деятели задумались об обратной стороне цивилизации – о том, какие могут быть опасные последствия тех или иных изобретений. Мы поможем вам вспомнить аргументы из литературы на эту тему. А если нужных здесь нет, напишите Многомудрому Литрекону, он добавит еще.
Спасибо за Ваши комментарии! Вот отдельная подборка аргументов по книгам из них.
Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеитоговое сочинениеподборкапример из литературысписокЦивилизация и технологии
Читайте также:
Аргументы по направлению “Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?”
Введение
Цивилизация и технологии – реалии нашей современной жизни. Сейчас уже невозможно быть вне цивилизации и не пользоваться все растущими возможностями технологического прогресса. Человек и сам становится активным членом процесса, он плотно погружается в процесс, на него воздействуют, он воздействует на других. Чтобы быть готовым воспринять новое, нужно быть готовым разрушить то, что уже устарело. Это касается сегодня в первую очередь не материального, а установок человека, особенностей его мировоззрения, характера, устоявшихся привычек. Молодым это сделать легко, хотя и не всем, а вот поколение более старшее, куда сложнее воспринимает новинки в технологическом развитии человечества. Очистить себя от старого, чтобы получить новое, не получается иначе, как с большими усилиями, а кто добровольно желает терпеть лишения и трудности? Иногда это и вовсе невозможно.
Старшее поколение и даже будущее старшее поколение всегда будет консервативно относится к новым технологиям и прогрессу. Старшее поколение не хотят тратить время и не имеют желания осваивать новые технологии. Многие не доверяют тому же интернету, кто-то боится испортить дорогую вещь, а кто-то боится остаться без работы из-за развития современных технологий, поэтому желают работать по старому. Большая часть старшего поколения считают, что новые технологии очень опасны для здоровья.
Как современные технологии влияют на жизнь общества?
Р. Брэдбери роман «451 градус по Фаренгейту» Аргумент №1
Р. Брэдбери в романе «451 градус по Фаренгейту» знакомит читателя с отрицательной стороной современных технологий. Жена главного героя, Милдред полностью погрузилась в мир телевидения, став от него совершенно зависимой. Она именно захламляла дом огромными экранами, вешая их буквально на каждую стену. В начале у пары были хорошие отношения: взаимное уважение и любовь друг к другу. Однако со временем эти светлые чувства и отношения дали трещину, что произошло из-за зависимости Милдред. Она перестала замечать жизнь вокруг, ведь интерес вызывал только телевизор. После этого брак стал потихоньку распадаться. Из этого роман можно сделать вывод, что люди, погружаясь в мир виртуальности забывают о родных и близких, для них становится самым главным техника.
Я.Вишневский «Одиночество в сети» Аргумент №2
Еще одним примером может послужить роман Вишневского «Одиночество в сети». Это рассказ о мужчине и женщине. Они живут в разных странах и знакомятся в виртуальной реальности. Рассказывают друг другу разные истории, делятся своими переживаниями, но в виртуальном общении и чувства ненастоящие. Они обманывают не только друг друга, но и себя, воображая любовь. В сущности, каждый из героев полюбил собственную фантазию, потеряв связь с реальным миром.
К чему могут привести научные открытия, лишённые гуманности?
М.А. Булгаков «Роковые яйца» Аргумент №3
В фантастической повести «Роковые яйца» М.А. Булгаков подчёркивает, какой непоправимый урон могут нанести обществу некоторые научные открытия. Так, заведующий совхозом Рокк по неосторожности вместо кур выводит гигантских рептилий, пользуясь изобретением профессора Персикова. Всего лишь одна, казалось бы, маленькая ошибка способна оказать губительное влияние на человечество. Луч жизни, который открывает учёный Персиков, действует абсолютно противоположным образом. Если бы сама природа не помогла людям и не наступил внезапный мороз, стремительно размножающиеся чудовища уничтожили бы цивилизацию. Действительно, перемены зачастую касаются не одного человека, а переворачивают жизни миллионов людей.
Р. Брэдбери роман «451 градус по Фаренгейту» Аргумент №4
В антиутопии «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери создаёт образ пугающего будущего – результата технического прогресса. Люди больше не заботятся о своём внутреннем мире, духовные ценности дискредитируются, человек, живущий в виртуальной реальности, сам становится похожим на робота. Главный герой, Гай Монтэг, работает пожарным, в чьи обязанности входит сожжение книг. До встречи с Клариссой он живёт, как все остальные, даже не задумываясь о том, что его жизнь в чём-то неправильна.
Герои Брэдбери давно перестали общаться друг с другом, у них нет близких, которыми они дорожат, кроме телевизионных «родственников». Может быть, в скором времени человечество вымрет, а на смену придут бездушные электрические псы? Подобные научные открытия не приносят обществу никакой пользы, оно деградирует, поэтому финал произведения закономерен. У такого города нет будущего, и почти все его жители погибают в результате атомной бомбардировки. Так, можно сделать вывод, что антигуманные открытия ведут к вырождению человечества.
Могут ли новые технологии сделать людей лучше?
Д. Киз роман «Цветы для Элджернона» Аргумент №5
В романе Д. Киза «Цветы для Элджернона» показан научный эксперимент, в ходе которого доктора Штраус и Немур повышают умственные способности умственно отсталого с рождения человека. Центральный персонаж Чарли Гордон получает возможность жить жизнью обычного человека, которой он был лишен до тридцатилетнего возраста, теперь он может общаться с другими людьми, понимая при этом окружающий мир, чем он не мог довольствоваться раньше. То, что с помощью научно-технического прогресса удалось повысить интеллект Чарли Гордона, чему посвящена большая часть романа, заставляет читателя задуматься над тем, что новые технологии могут сделать человека лучше. Однако в повествовании показано, что научный эксперимент оказался неудачным: как резко Чарли Гордон стал гением, так резко он и вернулся в прежнее состояние. Новым технологиям не удалось повысить умственные способности главного героя на всю дальнейшую жизнь. Автор показывает, что новые технологии не могут выиграть борьбу с природой.
Р. Брэдбери рассказ «И грянул гром» Аргумент №6
О том, что новые технологии редко делают людей лучше, рассуждает и Р. Брэдбери в своем рассказе «И грянул гром». Живущие в 2055 году люди создают Машину времени, позволяющую оказаться в любом моменте прошлого. Казалось бы, эта новая технология может помочь человеку: теперь людям не придется мучиться незнанием того, что было в прошлом, что позволит знать абсолютно точную историю, своими глазами увидеть то, что происходило в жизни наших предков. Однако то, что главный герой Экельс, отправившийся в прошлое для того, чтобы убить динозавра, из-за страха сходит с тропы и нечаянно убивает бабочку, из-за чего меняется весь ход истории, демонстрирует, что человек, имея огромные возможности благодаря новым технологиям, не умеет соблюдать правила пользования этими новыми технологиями, и из-за этого неумения новые технология не только не преображают человека и его жизнь, но и делают для его существования хуже.
Всегда ли технический прогресс приносит человечеству пользу?
М.А. Булгаков повесть «Собачье сердце» Аргумент №7
В 1925 году М.А. Булгаков пишет повесть «Собачье сердце», в которой, помимо злободневных тем, связанных со строительством нового мира, раскрывает и тему научного прогресса. Писатель говорит о том, что развитие науки остановить нельзя, но человечество не до конца осознаёт последствия своих действий. Профессор Преображенский проводит необыкновенную операцию: пересаживает бродячей собаке человеческий гипофиз. Но жизнь показывает, что искусственным путём сделать человека, слепить, как из пластилина, невозможно. Новоиспечённый Полиграф Полиграфович Шариков оказывается абсолютно неуправляемым, грубым и наглым. Благородство и отзывчивость ему неведомы. Он начинает видеть в профессоре своего врага, шантажирует Преображенского, угрожая составить донос. Таким образом, М.А. Булгаков говорит нам: чтобы быть человеком, недостаточно иметь «две руки, две ноги». Главное — быть культурным, воспитанным. А это невозможно без долгого становления, без систематической работы над собой. Причём с юности. Такой технический прогресс в буквальном смысле опасен для человечества.
Е.И. Замятин роман «Мы» Аргумент №7
Ещё один пример отрицательного воздействия науки на общество показал Е.И. Замятин в романе «Мы». Произведение, написанное чуть раньше булгаковской повести, в 1920 году, рисует общество будущего. Для людей сделано всё: у них есть дома, работа, они одеты и накормлены. Чем не идеальная жизнь, лишённая неравенства, бедности?! Но есть и обратная сторона: человек здесь — лишь винтик в большом и отлаженном механизме. У него отняли индивидуальность. Право на любовь и самовыражение. Жизнь строго регламентирована: время на работу, на сон, на еду, на отдых. Даже на имя никто не имеет права. Сам Благодетель безлик. Технический прогресс здесь уничтожил эмоциональную вовлечённость в каждодневные дела. Как и М.А. Булгаков, Е.И. Замятин подводит читателя к мысли о том, что человек должен сам развиваться, учиться, находить любимое дело. И регулярно работать над собой.
Заключение
Таким образом, можно сделать вывод, что современные технологии по-разному влияют на жизнь человека. Но все зависит исключительно от личности. Если она может сохранить духовные и семейные ценности даже с последней моделью телефона в руках, то она имеет право говорить о положительном влиянии современных технологий. В противном случае, люди просто не замечают, что погружаясь в мир виртуальной реальности, они перестают быть людьми, забывают о близких.