Пример сочинения
«Чем доброта отличается от милосердия?»
Доброта и милосердие… Очень похожие, но в то же время разные понятия. В чем же состоит их различие? Доброта-это отзывчивость , душевное расположение к людям, стремление делать добро другим. Она проявляется в бескорыстных поступках с целью принести пользу окружающим. А милосердие — это готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия. Милосердным можно назвать человека, который испытывает временную жалость ко всему живому. Как и доброта, милосердие проявляется в поступках. Так чем же эти понятия отличаются друг от друга? Милосердие в отличие от доброты может проявить и злой человек, в то время как доброта-свойство лишь добрых людей. Немало произведений в русской литературе посвящено теме милосердия. Вспомним роман Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». В этом произведении автор показывает различия между добром и милосердием на примере нескольких героев. Так, Пугачев представлен злым и жестоким героем. Тому подтверждение — эпизод, когда он велит казнить всех дворян. Однако автор показал, что такой жестокий человек способен и на милосердие. Когда наступает время казни Гринёва, Пугачёв велит сохранить ему жизнь, так как помнит, как Пётр бескорыстно помог ему, отдав совершенно новый тулуп. Но даже после такого милосердного поступка мы не можем считать и Пугачёва добрым. Наоборот, он злой человек, руками которого пролито много крови. А.С. Пушкин показал, что и такой человек способен проявить сострадание по отношению к другому. Можно сделать вывод, что милосердие – временное проявление доброты, так как сострадать и прощать могут и жестокие люди. В противоположность жалости доброта — это постоянное душевное состояние, оно выражено в желании творить добро, с любовью относиться к каждому. Поэтому часто добрые люди оказываются ещё и милосердными. Например, в произведении А. Платонова «Юшка» у главного героя сочетались оба эти качества. Юшка никогда не делал зла, хорошо относился к людям, не отвечал на их жестокость. Автор показывает, как герой не тратит на себя заработанные деньги, «пьет пустую воду», а весь заработок отдает своей приемной дочери, при этом не ожидая ничего взамен. А сама дочь тоже обладает милосердием. Она добра к обществу. Девушка видит, как люди в городе нуждаются в ее помощи, поэтому она остаётся работать и бескорыстно помогать нуждающимся. Таким образом, герои рассказа «Юшка» доказывают, что можно быть добрым и милосердным одновременно. Нужно стремиться стать именно таким человеком. Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод, что доброта и милосердие — похожие понятия, но не одинаковые. Они отличаются. Доброта — состояние души, а милосердие-действия, вызванные состраданием. Быть милосердным не означает быть добрым. К состраданию могут прийти и злые, жестокие люди. Конечно, лучше всего, когда человек объединяет в себе оба эти качества и старается жить по общечеловеческим законам добра и правды.
412 слов
К1 -1, К2-,К3-1, К4-1, К5 – 1 «зачет»
Пример сочинения
«Чем можно пожертвовать ради любимого человека?»
Самопожертвование — готовность пожертвовать собой, ради любимого человека. Люди готовые к этому, чаще всего обладают такими чертами характера, как доброта ,сострадание, смелость. Об этой проблеме размышляли многие авторы.
А.С.Пушкин в произведении «Капитанская дочка» показывает наглядный пример самопожертвования. Главный герой Петр Гринев добрый и отзывчивый человек, жертвовал собой, ради любви к Марье Мироновой, тем самым подвергая свою жизнь опасности. Он заступается за честь любимой девушки, вызывая на дуэль Швабрина, где и получает ранение. Это говорит нам о том, что Петр Гринев своими поступками показал, готовность вытерпеть что угодно ради любимого человека.
Тоже самое можно сказать и про Машу Миронову, хрупкую, но смелую девушку, которая решается на отважный поступок. Она одна едет к императрице, чтобы попросить милости, для своего жениха, тем самым, спасает Петра от позора и ссылки.
Так, мы можем сделать вывод, что оба героя готовы были на всё ради друг друга, не задумываясь о последствиях.
Тема самопожертвования также поднимается в произведении А.И.Куприна «Куст сирени». Здесь описана история того, как главная героиня Верочка, внимательная и чуткая женщина потратила все свои силы, для того, чтобы исполнилась мечта Николая. Ради любимого человека она продала все свои украшения и купила кусты сирени, тем самым, пожертвовав своим комфортом.
Так, мы увидели, что несмотря ни на что, вопреки всем преградам и обстоятельствам нужно помогать тем, кто нуждается в помощи, поддержке.
Таким образом, можно сделать вывод, что самопожертвование — это поступок, который может совершить человек, неравнодушный к чужим страданиям, человек с большой силой воли и с большой любовью к людям.
237 слов
Объем менее 250 слов — незачет
Даже если объем был больше, все равно незачет (по критерию №1).
Автор:
Самый Зелёный
·
Опубликовано
· Обновлено
Когда Пушкин описывал, как кот ученый «все ходит по цепи кругом», он имел в виду Многомудрого Литрекона — это известный исторический факт. Уже тогда Литрекон начал думать над тем, какие аргументы по направлению «Человек путешествующий: дорога в жизни человека» можно привести в 2021 году на итоговом сочинении. Хорошие были времена, меду вдоволь наливали, всем хватало. Но и сейчас не хуже, так как наработки Литрекона наконец-то пригодятся общественности! Многолетние труды не должны пропасть даром, но и дополнения им не повредят. Так что если Вы считаете, что каких-то аргументов не хватает в подборке, смело обращайтесь к Литрекону в комментариях — он все сделает. Кстати, посмотрите подробнее темы и направления этого года, а также пример сочинения по этому направлению.
- Что человек ищет в путешествиях? А.С. Пушкин в романе «Евгений Онегин» описал героя, который искал в путешествии забвения и просветления. Евгений убил на дуэли своего друга и раскаивался в содеянном. Он больше не мог оставаться в той деревне, где это произошло, и уехал в длительную поездку по России. Из опубликованных автором отрывков (глава о путешествии Онегина не была включена в текст романа) становится ясно, что Евгений побывал в Нижнем Новгороде, в Астрахани, на Кавказе и других местах. Онегин побывал возле Бахчисарайского фонтана и даже вспомнил там о Пушкине. Скитаясь и наблюдая за жизнью других людей, Евгений хотел развлечься и отбросить «горькие размышления». Однако даже в путешествии он думал: «Я молод, жизнь во мне крепка; Чего мне ждать? тоска, тоска!..». Видимо, именно тогда герой понял, что ему необходимо что-то менять в себе, и встреча с Татьяной показала ему, чего именно не хватает. Таким образом, в поездке персонаж смог развеяться, набраться сил и даже переосмыслить свою жизнь.
- Почему люди хотят путешествовать? А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». Многие люди хотят расширить свой кругозор и получить уникальные знания о мире в путешествии. Туризм является уникальной возможностью обогатить эрудицию. Это доказывает пример Александра Радищева. Будучи богатым дворянином, он не знал, как в действительности живет русский народ. Поэтому он предпринял героическое усилие — отправился на перекладных в Москву, что в его времена было нелегким делом, ведь на лошадях это расстояние преодолеть очень долго и трудно. В поездке он увидел реальное положение дел: простые жители деревень голодали, прозябали в нищете и невежестве, всецело зависели от тирании вышестоящего начальства. Один крестьянин рассказал, что 6 дней работал на барщине, и лишь седьмой мог посвятить работе на себя и содержанию семьи. Радищев был так опечален увиденным, что винил себя в том, что имеет слуг и крепостных. Путешествие открыло ему глаза на положение народа и не только ему. Вся интеллигенция того периода болезненно восприняла открытие автора. Поэтому люди стремятся ездить по миру и узнавать его лучше, чтобы иметь максимально полную картину, как все происходит на самом деле.
- Как путешествия развивают личность? А.С. Грибоедов в пьесе «Горе от ума» доказал благотворное влияние путешествий на личность: главный герой стал намного умнее и добродетельнее своего прежнего окружения, ведь получил новый опыт и новые знания за границей. Раньше Чацкий был частью фамусовского общества, гостил у Павла Афанасьевича и не видел истинной сущности московского дворянства. Он, как и все, принимал действительность в России такой, какой она была. Но увидев иностранные достижения, иную культуру и среду, Александр понял, что его страна идет по ложному пути. Сравнение показало ему, что Россия серьезно отстает от западных государств, а правящая элита стремится лишь к разграблению ее богатств. Чацкий осознал вред крепостного права, безнравственность панибратства на службе, глупость поклонения перед всем иностранным. А его окружение за эти годы никак не изменилось, все люди остались на том же уровне. Это свидетельствует о том, что путешествия и правда делают человека совершеннее.
- Что человек ищет на своем жизненном пути? А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка» показывает, что каждый человек выбирает свою дорогу и ищет то, что соответствует его базовым ценностям. Так, Петр Гринев шел по направлению, указанному ему отцом: берег честь смолоду, бился за свои идеалы, защищал слабых и не пресмыкался перед сильными. Его путь прямой и честный, ведь он никого не обманывал и вел себя по-человечески в любой ситуации. Поэтому он добился того, к чему шел, а именно спас возлюбленную, создал крепкую семью и исполнил свой офицерский долг. А вот Швабрин был лживым, беспринципным и слабым человеком, который хотел получить все и даром. Он свернул на кривую дорожку, чтобы сократить путь, но вышел в тупик: его заключили в тюрьму за измену, ведь он стал слугой Пугачева, чтобы спасти свою жизнь. Очевидно, что каждый герой пришел к тому результату, к которому вела выбранная им тропа.
- Возможно ли всегда стремиться к новым открытиям? Н.Г. Чернышевский в романе «Что делать?» подтвердил точку зрения многих современных людей о том, что развиваться и учиться новому необходимо на протяжении всей жизни. Главная героиня, сбежав из дома и спасшись от корыстной матери, могла бы удовлетвориться ролью скромной помощницы Лопухова. Однако Вера поняла, что ей необходимо стать достойной его поддержки. Она начала обучаться и со временем смогла создать швейную мастерскую, где каждая работница получала процент от доли успеха предприятия. Это нововведение позволило десяткам других девушек спастись от позорной эксплуатации и развращения. Они смогли обеспечить себя честным трудом. Казалось бы, такое достижение дает право на отдых, но Вера не ограничилась им. Она получила медицинское образование и стала совершенствовать свою интеллектуальную подготовку. Она обрела счастье с Александром Кирсановым и осталась подругой Дмитрия Лопухова, и в этом выборе тоже раскрывается степень ее зрелости: Вера не удовлетворилась благодарностью, она нашла настоящую любовь. Весь ее жизненный путь — это стремление к личностному росту, которое постоянно мотивировало ее на достижения.
- Согласны ли Вы с тем, что «под лежачий камень вода не течет»? И.А. Гончаров в романе «Обломов» показал, что человек, который ни к чему не движется, живет бесцельно, ничего и не получает от жизни. Книга начинается с описания одного дня из жизни Ильи Ильича. С самого утра и вплоть до приезда Штольца он ничего не делает. Поэтому читателя не удивляют ни грязь в комнате, ни распущенность слуги, ни внешний вид изнеженного барина. Имение Ильи Ильича находится в таком же плачевном состоянии и едва не разоряется. Если бы ни помощь Штольца, Обломов и вовсе остался бы без Обломовки. Сам Илья Ильич не заинтересован в управлении хозяйством и другой работе, поэтому он не может привести финансы в порядок даже ради женитьбы на любимой девушке. А потому вполне логично, что Обломов ничего не добивается, не побеждает себя и умирает в цвете лет от своего ненормального образа жизни. Под лежачий камень вода не течет — это правда.
- Согласны ли Вы с утверждением «Где родился — там и пригодился»? А.Т. Твардовский в поэме «Василий Теркин» доказал, что человек не всегда находит призвание там, где рождается. Порой он нужнее где-то в другом месте, ведь судьба непредсказуема. Так, Василий Теркин родился в деревне под Смоленском, но воевал совсем в других областях, потому что его часть была нужна там, где проходили ожесточенные бои за еще не занятые земли. Василий очень сожалеет, что не может биться за родное село, что не использует свое исключительное знание местности, что оставил дом на разграбление врагу. Но его миссия продумана вышестоящими людьми, и его силы понадобились на другом краю русской земли. Он освободил других соотечественников, как и его земляков освободили другие солдаты. Но всех их связывает одно дело, одна страна, и совершенно не важно, родную деревню героя отстоял не он лично. Так что пригодиться человек может в любом месте, ведь у нас очень большая Родина.
- Дорога к счастью — какая она? А.П. Чехов в рассказе «Дама с собачкой» описал тернистый путь к личному счастью. Главным героям пришлось переосмыслить свои взгляды на мир и преодолеть неуверенность в себе, чтобы обрести шанс на настоящую любовь. Анна и Дмитрий пошли против предрассудков — своих и чужих. Анна поняла, что в близости с Гуровым совершила не измену или грех, а познание своих истинных чувств. Она смогла принять, что не любит мужа и не хочет больше жить во лжи. Дмитрий признал, что зря думал о женщинах так пренебрежительно и напрасно жил с нелюбимой. Он также осознал, что жил пустой и суетной жизнью, где не было места его истинным потребностям и склонностям. Филолог зря пошел работать в банк, юноша ошибся, женившись так рано и не по любви. С признания ошибок начался путь к счастью — борьбе за свою любовь, за право быть вместе.
- Можно ли идти к цели «по головам»? А.П. Чехов в рассказе «Крыжовник» описал путь к цели, который вовсе не мотивирует, а вызывает презрение. Николай Иванович всю жизнь мечтал о приобретении усадьбы и статусе дворянина. Но он был всего лишь мелким чиновником. Дабы осуществить задуманное, ему пришлось ограничивать себя даже в самом необходимом. Ради цели он даже решился на подлость: женился на расчету на некрасивой вдове с капиталом. Николай Иванович положил ее на алтарь своей мечты, и вскоре вдова зачахла от скаредности мужа. И вскоре герой смог реализовать свои планы, правда, речка возле барского дома была кофейного цвета из-за близкого соседства с заводами, но хозяина это не смущало. Он пришел к своей цели и чувствовал себя счастливым человеком. Однако его брату довольство и сытость Николая показались ужасно эгоистичными и достойными презрения, ведь под их влиянием герой деградировал. Идя к своему идеалу по головам, персонаж и не заметил, как стал ограниченным эгоистом с манией дворянского величия. Средства исказили цель, и мечта об успехе привела человека к нравственному падению, а не триумфу.
- Какие города России Вы хотели бы посетить и почему? Невероятно красиво А.С. Пушкин описал крымский город в поэме «Бахчисарайский фонтан». Именно там хотелось бы побывать больше всего, ведь там сохранились достопримечательности минувших дней и уникальный природный ландшафт. В «Ханском дворце» в городе Бахчисарай до сих пор стоит древний фонтан слез, который оплакивает гордую Марию и ревнивую Зарему. По легенде, хан привез невольницу из Польши, полюбил ее, но ее сердце оказалось холодным. Мария не хотела жить в заточении и предпочла бы смерть неволе. А вот Зарема, грузинская пленница, любила хана и от ревности убила соперницу. За это правитель велел казнить ее. В знак скорби он возвел фонтан, на который было интересно посмотреть вживую. Конечно, такие красивые пейзажи и экзотические здания привлекают внимание туристов со всего мира.
- Согласны ли Вы с утверждением Лао Цзы «Путешествие в тысячу миль начинается с первого шага»? А.П. Чехов в повести «Степь» описал первые шаги маленького Егора к большой цели. В первой главе мы видим растерянность и слезы ребенка: ему непросто дается этот шаг в неизвестность. Он не хочет расставаться с мамой и ехать в гимназию, где все чужие. Дядя не поддерживает мальчика и даже предлагает ему вернуться, его раздражают детские слезы. Но Егор успокаивается, ведь осознает, что ехать нужно, раз мама велела и обо всем договорилась. Прощание с родными местами оставляет осадок на душе, щиплет глаза, но эти шаги Егор все-таки сделал. Он приезжает в новый город и побеждает свой страх, чтобы поступить в гимназию и выйти на большую дорогу жизни, где человека с образованием ожидают новые перспективы и возможности.
- Как не сбиться с жизненного курса? В.Г. Короленко в произведении «Дети подземелья» описывает мальчика, который, по мнению окружения, уже давно сбился с пути истинного. Вася был ребенком из приличной семьи, сыном судьи, но весь день проводил на улице среди беспризорников. Такая компания закрепила за героем дурную славу. Но Вася твердо знал, что люди ошибаются, ведь бездомные дети не такие плохие, как о них говорят. Валя — добрый мальчик, который заботится о сестре и ворует только для того, чтобы утолить голод и спасти Марусю. Эти ребятишки научили Васю отзывчивости, доброте и ответственности. У них был богатый жизненный опыт, который показал Васе, что обеспеченные люди закрывают глаза на правду и не желают обращать внимание на тех, кто оказался на улице не по своей вине. Общение с беспризорниками помогло Васе найти свой жизненный путь, а не сбило его с курса. Оно открыло ему глаза на проблемы, которые ему предстояло решить во взрослой жизни.
- Чему человек может научиться в путешествии? М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» показывает, как путешествие расширяет кругозор личности и меняет ее мировоззрение. Григорий Мелехов был казаком и всю жизнь провел в родной станице. В ту пору хлеборобам было не до туризма: работа за выживание занимала все время, да и денег не было лишних. Поэтому Григорий был ограниченным и необразованным человеком. Но война заставила казака повидать мир. После ранения он отправился в Москву на лечение и впервые увидел большой город. Новые знакомства и впечатления убедили Григория, что его картина мира была неполной и незрелой. Он убедился, что войну затевают господа, которые сами бороться не идут, а посылают тех, кто от них зависит. Простым людям нечего делить друг с другом. Зато богачи стремятся захватить капиталы и власть. Мелехов проникается идеями социализма и возвращается домой совсем другим человеком — более развитым и независимым. Он узнал окружающий мир намного лучше.
- Как Вы понимаете фразу Оноре де Бальзака «Чтобы дойти до цели, человеку нужно только одно – идти»? М. Горький в рассказе «Старуха Изергиль» доказал, что люди могут достичь любых целей, если будут предпринимать реальные шаги для их достижения. Так, пока соплеменники отчаивались и кляли судьбу, не решаясь двигаться на выход из чащи, Данко решил, что необходимо браться за дело и добиваться решения проблемы. Он призвал народ идти за ним и не бояться. Люди прислушались к лидеру и отправились в путь. Только благодаря нему они, наконец, сдвинулись с мертвой точки. В дороге они устали, отчаялись и выплеснули злобу на предводителя, но Данко все равно смог их спасти, вынув горящее сердце из груди и осветив путь. Как бы люди не осуждали методы юноши, не жаловались на свою слабость, они все равно пришли к цели благодаря его инициативе и конкретным действиям, направленным им на достижение успеха.
- Как определить свой путь в жизни? Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир» дал людям возможность проследить становление героев и сделать полезные выводы о том, как определить направление своей судьбы. Так, мы наблюдаем за духовными поисками Пьера Безухова. Герой с самого начала ищет свое предназначение, но не имеет знаний, силы воли и опыта, чтобы найти себя безошибочно. Сначала он погряз в легкомысленных светских забавах, потом вступил в брак не по любви и стал дойной коровой для алчного семейства Курагиных. Тлетворное влияние окружения лишь поощрило наклонности Пьера к чревоугодию, разврату и пьянству. Но он все равно стремился выйти из порочного круга и вступил в масонское братство, чтобы помочь обществу и найти себе достойное применение. Однако и эта попытка не увенчалась успехом, ведь в ложе Пьер отыскал только меркантильные интересы собратьев. Пройдя через десятки проб и ошибок, герой попал в плен и пережил духовое возрождение, общаясь с простыми людьми и усвоив народную мудрость. После этого Безухов окончательно понял, для чего был рожден. Он нашел свой путь и стал общественным деятелем и образцовым семьянином. В этих социальных ролях он обрел долгожданное счастье. Его опыт учит нас тому, что путь в жизни определяется методом проб и ошибок — только так.
Каких аргументов не хватает в подборке? Обращайтесь, Многомудрый Литрекон все добавит.
Спасибо за Ваши идеи! Вот новая подборка аргументов по тем книгам, которые Вы рекомендовали.
Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеДорога в жизни человекаитоговое сочинениеподборкапример из литературысписокЧеловек путешествующий
Читайте также:
Примером авторитета мирового масштаба может служить личность русского писателя Л.Н. Толстого. Так, М. Горький писал о Толстом: «Весь мир, вся земля смотрит на него; из Китая, Индии, Америки — отовсюду к нему протянуты живые, трепетные нити…». Прославленный художник, подлинный друг простых тружеников, Толстой был непримиримым и страстным противником угнетателей и деспотов. Безбоязненная критика несправедливости, стремление до конца исследовать причины зла снискали Толстому огромное уважение со стороны людей, живущих в разных точках земного шара. Как к «гражданину мира» — к Толстому обращались за советом и помощью не только частные лица, но и многие общественные организации, в первую очередь те, которые выступали против войны. Толстого радовало, что взгляд на войну как на зло «все более проникает в общественное сознание», это вселяло в него надежду, что недалеко то время, «когда войны станут невозможны — никто не станет воевать». Смело выдвигая на первый план борьбу за мир как важнейшую проблему современности и стремясь найти реальные способы ее решения, Толстой завоевал признательность и уважение всех искренних сторонников мира. Толстой принадлежал к тем художникам и мыслителям, в натуре которых, как говорил Белинский, лежит все, чем живет человечество. «Как бы ни была богата и роскошна внутренняя жизнь человека, — писал Белинский, — она не полна, если не усвоит в свое содержание интересов внешнего ей мира, общества и человечества».
Настоящая любовь – это чувство, лишенное эгоизма, способное преодолеть любые преграды. Пример истинной любви можно найти на страницах трагедии У. Шекспира «Ромео и Джульетта». Отпрыски враждующих кланов, вопреки всем обстоятельствам, влюбляются друг в друга. Впервые встретившись на балу, молодые люди больше хотят расставаться. Чувство, поглотившее их, важнее предрассудков, важнее родовой вражды. К сожалению, влюбленным не суждено быть вместе: ряд трагических событий приводит к смерти молодых. Сила любви так потрясает их семьи, что Монтекки и Капулетти заключают мир, а герцог под занавес изрекает бессмертную сентенцию: «Нет повести печальнее на свете, / Чем повесть о Ромео и Джульетте».
Маленький принц – герой одноименной повести-сказки А. де Сент-Экзюпери только на земле осознал, что любить означает видеть не только то, что на поверхности, но и хрупкую душу, спрятанную за капризами. «Хотя Маленький принц и полюбил прекрасный цветок и рад был ему служить, но вскоре в душе его пробудились сомнения». Любовь не терпит сомнения в любимом существе. Так мы понимаем, что принц убежал от своей любви из-за того, что не до конца любил. И это очень скоро он понимает: «Я не должен был бежать! За этими жалкими хитростями и уловками надо было угадать нежность». Принц перестает жалеть себя, он начинает рассматривать события с точки зрения любимого существа и тем самым приближается к истинной любви. Маленький принц попадает в розовый сад, где сначала чувствует себя «очень-очень несчастным» оттого, что его роза оказалась не единственной, таких цветов целый сад. . И он плакал и думал о своей ничтожности, о том, какой же он «после этого принц…». И тут появляется Лис, который и научил принца замечательному правилу, которое теперь стало крылатым выражением: «Ты навсегда в ответе за тех, кого приручил». что любить — это отдавать себя всего другому, любимому существу. И принц всего себя отдавал розе, а понял это, только убежав от нее. И только благодаря Лису. Он понял, что любить — это ответственность, самое главное именно это. Приручить — это и есть любить».
Любовь к розе перерастает у принца в любовь ко всему живому. «Это как с цветком. Если любишь цветок, что растет где-то на далекой звезде, хорошо глядеть на небо. Все звезды расцветают». Если по-настоящему любишь кого-то, то это и есть, что ты любишь все.
Зависть не даёт человеку покоя, толкает его на дурные поступки, заставляет предавать друзей и родных. Так, зависть к своей сестре, ставшей женой царя, толкает двух оставшихся девиц из «Сказки о царе Салтане» А.С. Пушкина на преступление. Они обрекают царицу и младенца на смерть в бочке посреди моря. К счастью, все заканчивается благополучно, а завистницы получают по заслугам. Князь Гвидон, перевоплощаясь в насекомых, кусает каждую женщину по очереди за их враньё.
Одна из самых замечательных установок произведений А. Платонова – признание за нравственностью, составляющей смысл искусства, созидательной силы не только саморазвития, духовного, социального самодвижения личности, но и производительной силы в масштабах общества, государства, человечества. Производительной силы, которая может иметь и положительное и разрушительное действие. Именно это конечное действие и составляет главную заботу художника: «Рабочий человек должен глубоко понимать, что ведер и паровозов можно наделать сколько угодно, а песню и волнение сделать нельзя. Песня дороже вещей, она человека к человеку приближает. А это трудней и нужнее всего». В этом и выражается созидательная сила искусства, производящая главное – человеческое, бессмертное в людях – их единение в усилии к жизни, их силу жизни.
Родителям необходимо внимание детей, участие. В повести А.С. Пушкина «Станционный смотритель» мы видим трагическую судьбу «маленького человека», обиженного не только обществом , но и собственной дочерью. Самсон Вырин любит Дуню, желает ей счастья. Однако девушка жестко поступает по отношению к отцу: бросает его одного. Дуня вспоминает о дочернем долге слишком поздно: отца уже нет в живых.
Герои романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка» показывают нам своим примером, что значит «помощь», «взаимовыручка», «благодарность». Когда Гринев оказывается в беде, его выручает Пугачев. Из благодарности Гринев дарит Пугачеву заячий тулуп, наливает ему вина. Впоследствии Пугачев еще не раз поможет Гриневу только потому, что тот в свое время не проявил пренебрежения к простому крестьянину. Он милует Гринева во время расправы над офицерами белогорского гарнизона за его «добродетель». Когда Гринев отказывается присягнуть самозванцу, то Пугачев, пораженный искренностью Петра, отпускает его «на все четыре стороны». Когда Гринева схватили казаки, Пугачев снова приходит ему на помощь. Несмотря на то что Пугачев знал, что Маша – дочь казненного капитана Миронова, он простил Гринева и, благословив молодых людей, отпустил их.
Повесть-феерия, как сам ее назвал автор, сюжетно нехитра: молодая девушка Ассоль дожидается своего прекрасного принца на берегу Каперны.
В повести «Алые паруса» А. Грин развивает свою давнюю мысль о том, насколько важным элементом в жизни человека является мечта. Она вдохновляет на подвиги, делает жизнь ярче, помогает отвлечься от серости будней. Маленькая мечтательница Ассоль живет в нехитром мире среди игрушек, созданных ее отцом Лонгреном. У нее нет друзей, а в городе к ним относятся недружелюбно. Единственным лучом света для героини становится мечта. Вдохновленная предсказанием волшебника Эгля, героиня обретает мечту о том, как приплывет за ней принц на корабле с алыми парусами. У Грея тоже есть мечта – увидеть мир. Ему хочется изменить судьбу: стать мореплавателем, выбраться из тесного фамильного замка.
Вера в мечту позволяет героям справиться с жизненными трудностями: помогает Ассоль вытерпеть насмешки и жестокость жителей Каперны, а Грею придает смелости и наделяет его даром – способностью воплощать чудо в жизнь, что он и делает, превращая сказку Ассоль в реальность.
Эта история поражает воображение читателя, помогая поверить в то, что все на свете возможно. Два человека встретились совершенно случайно, но их объединила способность мечтать, стремление к свободе и жажда любви.
Благодаря замечательному произведению А. Грина, мы понимаем, что мечтать, действительно, не вредно. Мечта украшает жизнь, позволяет человеку ставить высокие цели и идти к ним.
Ярким примером бескорыстности, является, безусловно, праведница Матрена, героиня рассказа А.И. Солженицына «Матренин двор». Много лет она не получала никакой помощи: Матрену отправили на покой по болезни без пенсии, а с соседей, которым она помогает, она не берет денег. Несмотря на постоянную нехватку средств, она не пытается заработать на людских бедах, для нее чужда идея наживы. Например, она не раз отказывала квартиранту, обещавшему платить ей и привезти машину торфа. Единственной заботой, связанной с деньгами, стали для Матрены хлопоты о пенсии за погибшего мужа. Ее невероятная любовь к окружающим совершенно бескорыстна.
Любовь к жизни особенно ярко проявляется в детстве. Так, герой рассказа «Железная старуха» Егор даже спать старался меньше, потому любил жить без перерыва, чтоб видеть все, что живет без него, и жалел, что ночью надо закрывать глаза и звезды тогда горят на небе одни, без его участия». Егору хотелось участвовать во всем, быть ко всему причастным, во всем разобраться, принимать во всем участие, быть полезным. Именно такое отношение к миру и можно назвать любовью к жизни.
У В. П. Астафьева есть сборник рассказов, который называется «Затеси» («затесь» – это зарубка на дереве, которую делает человек, чтобы не заблудиться в незнакомом месте). Название этой книги символично: в жизни человека тоже должны быть какие-то «затеси», то есть ориентиры, по которым он должен прокладывать свой путь. Вот такие «затеси» в душе и оставляют книги В.П. Астафьева: повесть «Кража» о беспризорном детстве мальчика-сироты, повесть «Пастух и пастушка», рассказывающая о любви, трагически обреченной войной на разлуку, удивительная книга «Царь-рыба», проникнутая страстной любовью к родной природе и многие другие.
Семнадцатилетний Гринев по воле судьбы оказался в центре пугачевского восстания, которое повлияло на его жизнь самым чудесным образом. Участвуя в кровопролитных событиях, он сохранил честь – проявил храбрость, благородство, доброту, искренность. Честь, которую сберег Гринев по завету отца, позволила герою на склоне его жизни, когда он писал воспоминания, быть честным в описании всего виденного, быть, быть благодарным за добро Пугачеву. Честь помогла быть искренним и в неприятии вооруженной борьбы народа, и в симпатиях к своему «странному приятелю» Пугачеву. Несмотря на то что социальный инстинкт подсказывал отрицательное отношение к «бунтовщикам», мятежникам, «преступникам», Гринев в реально возникавших ситуациях больше доверял личным впечатлениям. Как дворянин он считал, что бунтовщик Пугачев – злодей и враг. Как человек, испытавший на себе его милости, он полагал своим долгом сказать правду о его поведении, не считаясь с тем, что она противоречит официальному мнению о Пугачеве. Личный опыт оказывался более значимым, чем социальный. Способность быть благодарным характеризует Гринева как человека с высокими моральными устоями, как самостоятельного, не зависящего от обстоятельств и времени, человека.
Жизненные ценности формируются еще в детстве. Фундаментом будущего ребенка становятся не только воспитание и образование, которое родители дают ребенку, но и пример, который они показывают. В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» мы видим, к чему может привести родительский пример. Простакова – мать главного героя – самовластна, груба и невежественна, но для сына находит и ласку, и доброе слово. В такие моменты в ней даже проступает что-то человеческое. К сожалению, ее отношения недостаточно для того, чтобы воспитать достойного человека. Митрофан вырастает грубым, глупым лентяем. Однако это не его вина, он лишь зеркало Простаковой с ее грубостью, невежеством, жестоким отношением к окружающим людям. Так же, как и мать, Митрофан признает лишь право сильного. Пока мать держит в своих руках власть, он с ней; как только она эту власть утрачивает, сын ее предает. Простакова минуты не живет без брани. Митрофан вслед за матерью кричит на кормилицу, грубит учителям. Во время урока математики Простакова так прокомментирует решение задачи: «Нашел деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка». Слова героини продиктованы заботой о сыне, а в результате лишь воспитывается эгоизм. Пренебрежение к чувствам других людей, к закону проявляет Простакова в сцене похищения Софьи. Митрофан в этой ситуации оказывается заодно с матерью. Таким образом, Митрофан, как достойный сын своей матери, не умеет любить, переживать, сочувствовать. Его вырастили эгоистом, способным любить только себя.
сочинение на тему счастье егэ аргументы из литературы
В качестве примера счастья из литературы мне хотелось бы предложить рассказ Рюноске Акутагавы, который и называется Счастье. Мне кажется, здесь рассуждения о счастье и его понимании человеком отражаются довольно точно и правдоподобно. За простой ситуацией скрываются глубокие смыслы, которые характеризуют жизненные выборы и пути различных людей, понимание действительности и жизненной цели.
Для того чтобы было понятно о чем идет речь, нужно кратко пересказать сюжет. Он построен в двух плоскостях: общение между гончаром и его учеником и рассказ, который предлагает старый гончар своему подмастерью.
Рассказ гончара идет о торговке тканями, которая оставшись в молодости в бедности, стала молиться богине Каннон-сама и просила счастье, богиня сказала ей слушать первого человека, который к ней обратится, когда она выйдет из храма. К ней сзади подошел некто, утащил в укромное место и принудил к близости, а потом отвел к себе домой, тоже в какое-то подобие храма. Там девушка стала говорить с этим человеком, и он в какой-то степени благородно предложил ей стать его супругой и даже дал для начала дорогие ткани, шелк, а потом ушел.
Девушка проснулась в этом доме, увидела много богатств и поняла, что ее новый супруг — разбойник, решила бежать, но ее остановила монашка, которая там прислуживала, и девушке пришлось монашку убить. Скрывшись у знакомого, героиня увидела, как этого вора поймали на улице и вели толи казнить, толи заключать под стражу. После этого она смогла продать выгодно ткани, которые были его подарком, и завела свой магазин, который теперь процветает.
Молодой гончар, слушая этот рассказ, говорит о том, что мольбы в храме, подобны торговле с богами, и каждый хочет выторговать счастья, старый говорит о том, что люди не всегда понимают, что получают счастье или злосчастье. В свою очередь молодой говорит о том, что героиня этого рассказа получила счастье, и на самом деле его наставник тоже не отказался бы от богатства. Тот резонно возражает, что если ради счастья нужно убить человека и стать супругой разбойника, то такое «счастье» не для него.
Молодой в свою очередь воодушевляется рассказом, как подтверждением действенности молитв богине Каннон-сама. Наставник с усмешкой и иронией предлагает ему пойти помолиться, если он тоже хочет «счастья». Тот серьезно отвечает, что со следующего дня начнет поклоняться в храме.
Также читают:
Картинка к сочинению Аргументы и примеры счастья из литературы
Популярные сегодня темы
- Сочинение на тему Если бы я был учителем
Если бы я был учителем, я постарался бы быть примером для других учителей и конечно же был бы примером для своих учеников.
Лев Николаевич Толстой написал очень хороший рассказ под названием Кавказский пленник, который очень сильно возлюбили многие читатели. Но Лев Толстой написал это произведение не просто так
Тихий и спокойный вечер изображен на картине Г. Г. Нисского «Февраль Подмосковье». Картина написана народным художником, живописцем, чьё творчество поражает многих, на большинстве его картин изображена природа, со всей ее непревзойдённой красотой
Для каждого человека пройденный этап в жизни оставляет свой отпечаток на душе. Каждый такой этап отражает особенности развития и взросления человека как личности.
По своей молодости Пешков Алексей Максимович (это подлинное имя Максима Горького) не боялся создавать правдивые произведения, несущие большой смысл. «Варвары» не были исключением.
Девушка проснулась в этом доме, увидела много богатств и поняла, что ее новый супруг — разбойник, решила бежать, но ее остановила монашка, которая там прислуживала, и девушке пришлось монашку убить. Скрывшись у знакомого, героиня увидела, как этого вора поймали на улице и вели толи казнить, толи заключать под стражу. После этого она смогла продать выгодно ткани, которые были его подарком, и завела свой магазин, который теперь процветает.
В качестве примера счастья из литературы мне хотелось бы предложить рассказ Рюноске Акутагавы, который и называется Счастье. Мне кажется, здесь рассуждения о счастье и его понимании человеком отражаются довольно точно и правдоподобно. За простой ситуацией скрываются глубокие смыслы, которые характеризуют жизненные выборы и пути различных людей, понимание действительности и жизненной цели.
Для того чтобы было понятно о чем идет речь, нужно кратко пересказать сюжет. Он построен в двух плоскостях: общение между гончаром и его учеником и рассказ, который предлагает старый гончар своему подмастерью.
Рассказ гончара идет о торговке тканями, которая оставшись в молодости в бедности, стала молиться богине Каннон-сама и просила счастье, богиня сказала ей слушать первого человека, который к ней обратится, когда она выйдет из храма. К ней сзади подошел некто, утащил в укромное место и принудил к близости, а потом отвел к себе домой, тоже в какое-то подобие храма. Там девушка стала говорить с этим человеком, и он в какой-то степени благородно предложил ей стать его супругой и даже дал для начала дорогие ткани, шелк, а потом ушел.
Девушка проснулась в этом доме, увидела много богатств и поняла, что ее новый супруг — разбойник, решила бежать, но ее остановила монашка, которая там прислуживала, и девушке пришлось монашку убить. Скрывшись у знакомого, героиня увидела, как этого вора поймали на улице и вели толи казнить, толи заключать под стражу. После этого она смогла продать выгодно ткани, которые были его подарком, и завела свой магазин, который теперь процветает.
Молодой гончар, слушая этот рассказ, говорит о том, что мольбы в храме, подобны торговле с богами, и каждый хочет выторговать счастья, старый говорит о том, что люди не всегда понимают, что получают счастье или злосчастье. В свою очередь молодой говорит о том, что героиня этого рассказа получила счастье, и на самом деле его наставник тоже не отказался бы от богатства. Тот резонно возражает, что если ради счастья нужно убить человека и стать супругой разбойника, то такое «счастье» не для него.
Молодой в свою очередь воодушевляется рассказом, как подтверждением действенности молитв богине Каннон-сама. Наставник с усмешкой и иронией предлагает ему пойти помолиться, если он тоже хочет «счастья». Тот серьезно отвечает, что со следующего дня начнет поклоняться в храме.
Если бы я был учителем, я постарался бы быть примером для других учителей и конечно же был бы примером для своих учеников.
Также читают:
После этого она смогла продать выгодно ткани, которые были его подарком, и завела свой магазин, который теперь процветает.
Sochinimka. ru
09.12.2019 21:35:13
2019-12-09 21:35:13
Здравствуйте, уважаемые читатели. В данной статье рассматривается Проблема счастья: аргументы из литературы вместе с авторским сочинением будут приведены ниже для подготовки к единому государственному экзамену.
Будут использоваться следующие аргументы:
– Э. А. Асадов, «Что такое счастье?»
– А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»
Каждый из нас мечтает быть счастливым, вкладывает в это понятие свой смысл. Для кого-то оно заключается в здоровье, у других это высокий доход и наличие материальных ценностей. Быть счастливым может каждый человек, стоит только замечать свое счастье. Порой жалобы на жизнь можно услышать от человека, у которого на первый взгляд есть все, но его переполняет злоба и зависть по отношению к другим людям. Мы перестали радоваться простому и находить счастье в обычных вещах, не относящихся к материальным благам.
В стихотворении Эдуарда Асадова «Что такое счастье?» мы знакомимся с мнением поэта о проблеме счастья в нашей жизни. Для одних это страсть, увлечения, яркие эмоции, острые ощущения. Кто-то находит его в хорошей зарплате и власти над подчиненными. Для третьих счастье заключается в заботе и внимании окружающих, их участии, а кому-то важна любовь и вечная верность друг другу. Эдуард Аркадьевич по мере своих размышлений приходит к выводу, с которым нельзя не согласиться: для каждого человека существует свое понимание счастья. Все зависит от него самого: взгляда на мир, мыслей, убеждений и мечтаний.
В одноименном романе А. С. Пушкина у главного героя, Евгения Онегина, есть все необходимое для счастливой беззаботной жизни. Он молод, богат, занимает высокое место в обществе, образован и может воплотить любое свое желание. Однако проблема Онегина в том, что он не умеет ничего ценить, не понимает своего счастья. Чем бы он не занимался, его одолевает скука, ничто не вызывает переживаний и ярких эмоций. Евгений отверг Татьяну, которая искренне и открыто призналась в своих чувствах. Онегин не научился дорожить тем, что имеет. Он лишился дружбы и любви, бесцельно прожив свой век и не видя счастья и радости.
Счастье является главным желанием каждого из нас, мы стремимся к нему всю жизнь. В постоянном стремлении мы упускаем наше каждодневное счастье, доступное нам без особых усилий: обнять близкого человека, посвятить время любимому делу, прочитать интересную книгу, увидеть красивый пейзаж, построить планы на выходные. Маленькие радости окружают нас постоянно, важно замечать и научиться их ценить.
Сегодня мы поговорили на тему “Проблема счастья: аргументы из литературы.” Данный вариант вы можете использовать для подготовки к единому государственному экзамену.
В одноименном романе А. С. Пушкина у главного героя, Евгения Онегина, есть все необходимое для счастливой беззаботной жизни. Он молод, богат, занимает высокое место в обществе, образован и может воплотить любое свое желание. Однако проблема Онегина в том, что он не умеет ничего ценить, не понимает своего счастья. Чем бы он не занимался, его одолевает скука, ничто не вызывает переживаний и ярких эмоций. Евгений отверг Татьяну, которая искренне и открыто призналась в своих чувствах. Онегин не научился дорожить тем, что имеет. Он лишился дружбы и любви, бесцельно прожив свой век и не видя счастья и радости.
Здравствуйте, уважаемые читатели. В данной статье рассматривается Проблема счастья: аргументы из литературы вместе с авторским сочинением будут приведены ниже для подготовки к единому государственному экзамену.
Будут использоваться следующие аргументы:
– Э. А. Асадов, «Что такое счастье?»
– А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»
Каждый из нас мечтает быть счастливым, вкладывает в это понятие свой смысл. Для кого-то оно заключается в здоровье, у других это высокий доход и наличие материальных ценностей. Быть счастливым может каждый человек, стоит только замечать свое счастье. Порой жалобы на жизнь можно услышать от человека, у которого на первый взгляд есть все, но его переполняет злоба и зависть по отношению к другим людям. Мы перестали радоваться простому и находить счастье в обычных вещах, не относящихся к материальным благам.
В стихотворении Эдуарда Асадова «Что такое счастье?» мы знакомимся с мнением поэта о проблеме счастья в нашей жизни. Для одних это страсть, увлечения, яркие эмоции, острые ощущения. Кто-то находит его в хорошей зарплате и власти над подчиненными. Для третьих счастье заключается в заботе и внимании окружающих, их участии, а кому-то важна любовь и вечная верность друг другу. Эдуард Аркадьевич по мере своих размышлений приходит к выводу, с которым нельзя не согласиться: для каждого человека существует свое понимание счастья. Все зависит от него самого: взгляда на мир, мыслей, убеждений и мечтаний.
В одноименном романе А. С. Пушкина у главного героя, Евгения Онегина, есть все необходимое для счастливой беззаботной жизни. Он молод, богат, занимает высокое место в обществе, образован и может воплотить любое свое желание. Однако проблема Онегина в том, что он не умеет ничего ценить, не понимает своего счастья. Чем бы он не занимался, его одолевает скука, ничто не вызывает переживаний и ярких эмоций. Евгений отверг Татьяну, которая искренне и открыто призналась в своих чувствах. Онегин не научился дорожить тем, что имеет. Он лишился дружбы и любви, бесцельно прожив свой век и не видя счастья и радости.
Счастье является главным желанием каждого из нас, мы стремимся к нему всю жизнь. В постоянном стремлении мы упускаем наше каждодневное счастье, доступное нам без особых усилий: обнять близкого человека, посвятить время любимому делу, прочитать интересную книгу, увидеть красивый пейзаж, построить планы на выходные. Маленькие радости окружают нас постоянно, важно замечать и научиться их ценить.
Сегодня мы поговорили на тему “Проблема счастья: аргументы из литературы.” Данный вариант вы можете использовать для подготовки к единому государственному экзамену.
Будут использоваться следующие аргументы:
– Э. А. Асадов, «Что такое счастье?»
– А. С. Пушкин, «Евгений Онегин»
Чем бы он не занимался, его одолевает скука, ничто не вызывает переживаний и ярких эмоций.
Egeshik. ru
09.12.2019 21:35:13
2019-12-09 21:35:13
Аргументы на тему «Счастье» из пьесы «ВИШНЕВЫЙ САД» А. П. Чехова
Пример 1. Счастье в детстве (воспоминание о доме) (РАНЕВСКАЯ)
Пример 2. Ожидание будущего счастья. (ПЕТР ТРОФИМОВ)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «МАСТЕР И МАРГАРИТА» М. А. Булгакова
Пример 1. Поиск счастья. Счастье в покое. Вечное счастье (МАСТЕР и МАРГАРИТА)
Пример 2. Отсутствие счастья при видимом благополучии. (МАРГАРИТА)
Пример 3. Счастье в любви и простоте. (МАРГАРИТА)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ТИХИЙ ДОН» М. А. Шолохова
Пример 1. Мечта о семейном счастье. Борьба за счастье. Счастье в любви. (АКСИНЬЯ)
Аксинья была несчастлива в браке со Степаном. Супружеские отношения складывались нелегко, скупа была судьба Аксиньи на женское счастье. Степан был скуп на ласку скуп и редко бывал дома».
Когда на Аксинью обращает внимание Григорий Мелехов, она откликается на его ухаживания, решается на любовную связь. Несмотря на осуждение, взглядам и пересудам она не придавала значения и «гордо и высоко несла свою счастливую, но срамную голову».
Аксинья никому не позволяет вторгаться в ее жизнь и разрушать ее счастье, которого доселе она не ведала.
Счастье быть рядом с Григорием для нее безмерно. При встрече с ним она не стесняется людей, для нее существует только один человек, ее Григорий. «Снова мир умирал для нее, когда Григорий отсутствовал, и возрождался заново, когда он был около нее». «Из-му-чи-лась! Изболелась вся! Гришенька! Кровинушка моя!» – «невнятно шептала, всхлипывала» Аксинья, «обвилась диким хмелем», «целуя щетинистые щеки любимого».
Несмотря на стрельбу, на непрерывные бои, в это тревожное время Аксинья с Григорием испытали счастье, полностью отдались своему чувству. Жизнь, человеческая природа берут верх над всем остальным, и «двое суток прожили они как во сне, перепутав дни и ночи, забыв об окружающем».
Аксинья радуется жизни, «снова призрачным счастьем манила ее неизвестность. » Когда рядом с нею Григорий, все вокруг преображается. «Только вчера она проклинала свою жизнь, и все окружающее выглядело серо и безрадостно, как в ненастный день, а сегодня весь мир казался ей ликующим и светлым, словно после благодатного летнего ливня. “Найдем и мы свою долю”, – думала она».
Пример 2. Разрушенное счастье, борьба за счастье (НАТАЛЬЯ МЕЛЕХОВА(КОРШУНОВА))
Провожая жениха, «Наталья отворила ворота, из-под ладони глядела вслед. «Одиннадцать ден осталось», – высчитывала в умe Наталья и вздохнула и засмеялась». Доверчиво и беззаветно поверила Наталья. в свое девичье счастье: рядом любимый человек, семья, дети.
С болью и ужасом Наталья осознает, что она не любима, что Григорий не может забыть Аксинью, тянется к ней. Таясь от людей, она «убегая в сарай, падала на кизяки, трясясь, сжимаясь в комок, оплакивала заплеванное свое счастье». Да и сам Григорий с присущей ему прямотой жестоко сказал Наталье, что не любит ее.
Наталья по-прежнему пытается бороться за разрушенное счастье. «Как-то внезапно. созрело решение сходить в Ягодное к Аксинье — вымолить, упросить ее вернуть Григория. Она не задумывалась над тем, осуществимо ли это, и как примет Аксинья ее странную просьбу. Толкаемая подсознательным чувством, она стремилась скорей претворить внезапное свое решение в жизнь. На исходе месяца Мелеховы получили от Григория письмо. После поклонов отцу и матери он слал поклон и нижайшее почтение Наталье Мироновне. Какая бы неведомая причина ни побудила его на это, но для Натальи это было толчком: в первое же воскресенье она собралась идти в Ягодное». Ничего, кроме тяжелого унижения, она не добилась. Жестоко насмеялась над ней Аксинья.
После разрыва с Аксиньей, Григорий возвращается в родной курень. Наконец-то сбываются мечты Натальи. Родив сразу двоих ребятишек, мальчика и девочку, она «расцвела и похорошела диковинно». Наталья полна счастьем любви, счастьем матери. Именно эту внутреннюю духовную красоту, нравственную, чистоту вдруг увидел и понял Григорий в своей «законной» жене, оценил ее преданность, по-своему полюбил.
Мир семейного счастья, который она создавала с таким трудом, который был единственным смыслом всей ее жизни, — разрушился, и она погибла.
Пример 3. Счастье в здоровье и благополучии детей.(ПАНТЕЛЕЙ ПРОКОФЬЕВИЧ МЕЛЕХОВ)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ОТЦЫ И ДЕТИ» И. С. Тургенева
Пример 1. Потерянное счастье, воспоминание о былом счастье (ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ КИРСАНОВ)
Пример 2. Воспоминания об утраченном счастье (ПЕТР ПЕТРОВИЧ КИРСАНОВ)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ОБЛОМОВ» И. А. Гончарова
Пример 1. Семейное счастье, деятельное счастье (ШТОЛЬЦ)
Как и Обломов, Штольц не желал порывистой страсти. Ему хотелось, чтобы «чувство потекло по ровной колее, вскипев сначала горячо у источника, чтоб черпнуть и упиться в нем и потом всю жизнь знать, откуда бьет этот ключ счастья». Штольц терзался в муках и пытках любви, терял уверенность в своих силах, чувствуя, что «и его здоровый организм не устоит, если продлятся еще месяцы этого напряжения ума, воли, нерв». После объяснения с Ольгой Штольц торжествует — его усилия не пропали даром: «Столько лет жажды чувства, терпения, экономии сил души!»
Семейное счастье заслонило всю деловую жизнь Штольца. Забылись «контора, тележка отца, замшевые перчатки, замасленные счеты», помнились «только благоухающая комната его матери, варьяции Герца, княжеская галерея, голубые глаза, каштановые волосы под пудрой». Ольга и Штольц поселяются на южном берегу Крыма и обитают в скромном, небольшом доме, в котором все отмечено счастливым часом для обоих, памятной минутой мелочей, «в океане книг и нот веяло теплой жизнью». В доме «присутствовала или недремлющая мысль, или сияла красота человеческого дела, как кругом сияла вечная красота природы».
Ольга и Штольц счастливы в семейной жизни («все была у них гармония и тишина»). Они жили «как все, как мечтал и Обломов», но это не было растительным существованием, «без скуки и без апатии проводили они дни; не было вялого взгляда, слова; разговор не кончался у них, бывал часто жарок». Они глядели на мир одними глазами и ощущали его одной душой, без слов понимали друг друга, «думали, чувствовали, говорили вдвоем». В их семейной жизни «цвела неувядаемая весна».
Пример 2. Мирное счастье, тихое семейное счастье.(ИЛЬЯ ИЛЬИЧ ОБЛОМОВ)
Светскую жизнь Обломов не признает: она не делает человека счастливым. Он радуется тому, что у него нет, как у светского щеголя Волкова, «пустых желаний и мыслей, что он не мыкается, а лежит вот тут, сохраняя свое человеческое достоинство и свой покой».
Обломов счастлив в мечтах и сне, только там он живет по — настоящему: чувствует «смутное желание любви, тихого счастья». В его воображении часто возникает Обломовка, он мечтает жить среди «полей и холмов своей родины», в кругу жены, детей, друзей, там, где будет «вечное лето, вечное веселье, сладкая еда да сладкая лень. »
В его представлении о счастье нет места суетности, лицемерию, лжи. Все возвышенно и романтично: в доме будут ноты, книги, рояль, изящная мебель. Жизнь в деревне в кругу семьи, друзей — рай, в который стремится попасть Обломов. Обращаясь к Штольцу, он с искренностью восклицает: «. Цель всей вашей беготни, страстей, войн, торговли и политики разве не выделка покоя, не стремление к этому идеалу утраченного рая?»
Пример 3. Борьба за счастье (ОБЛОМОВ)
Когда Обломов осознает, что Ольга точь-в-точь идеал «воплощенного покоя, счастья жизни», он неумело и робко борется за свое счастье. Оставшись без денег, без квартиры в городе, Обломов пишет второе письмо поверенному, умоляет ответить поскорее. В этом преодолении самого себя Обломов в конце концов оказывается бессильным и приходит в отчаяние: «Господи! Зачем она любит меня? Зачем я люблю ее? Зачем мы встретились? Это все Андрей: он привил любовь, как оспу, нам обоим. И что это за жизнь, все волнения да тревоги! Когда же будет мирное счастье, покой?»
Во время последнего свидания с Ольгой, спасая любовь и счастье, Обломов решает, что «сам поедет с поверенным в деревню, но прежде выпросит согласие тетки на свадьбу, обручится с Ольгой, Ивану Матвеевичу поручит отыскать квартиру и даже займет денег. немного, чтоб свадьбу сыграть». В своих планах он надеется на Штольца, который даст денег, устроит Обломовку на славу, проведет дороги, построит мосты, заведет школы. Однако Ольга не принимает его заверений и клятв и выносит роковой приговор их счастью.
Пример 4. Счастье за любимого человека. (ОБЛОМОВ)
Пример 4. Что такое счастье? Счастье в любви. (ОЛЬГА ИЛЬИНСКАЯ)
Став невестой Штольца, Ольга «испытывала счастье и не могла определить, где границы, что оно такое». Она ощущала лишь то, что оно распростерло широкие крылья и плыло «медленно, как облако в небе над ее головой». Ольга уверовала в Штольца «не слепо, а с сознаньем, и в нем воплотился ее идеал мужского совершенства».
В замужестве Ольга счастлива, в ее жизни сбывается девический сон счастья. Она со смирением думает: «За что мне это выпало на долю?» А иногда Ольга даже боится, «не оборвалось бы это счастье», но шли годы, а в доме Ольги и Штольца царили гармония и тишина.
Аргументы на тему «Счастье» из повести «ШИНЕЛЬ» Н. В. Гоголя
Пример. Счастье в материальном (БАШМАЧКИН)
Аргументы на тему «Счастье» из повести «ГРАНАТОВЫЙ БРАСЛЕТ» А. И. Куприна
Пример 1. Представление о счастье, утраченное счастье (ВЕРА ШЕИНА)
Пример 2. Счастье в самом чувстве любви. (ЖЕЛТКОВ)
Аргументы на тему «Счастье» из повести «ОЧАРОВАННЫЙ СТРАННИК» Н. С. Лескова
Пример. Неумение ценить счастье (КНЯЗЬ)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН» А. С. Пушкина
Пример 1. Сожаление о возможном счастье. (ТАТЬЯНА)
Пример 2. Счастье – испытывать любовь (ЛЕНСКИЙ)
Пример 3. Отсутствие счастья. Неумение быть счастливым. (ОНЕГИН)
Пример 4. Счастье в любви, сожаление об утраченной возможности счастья (ОНЕГИН)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ВОЙНА И МИР» Л. Н. Толстого
Пример 1. Эволюция представлений о счастье (АНДРЕЙ БОЛКОНСКИЙ)
Несчастный брак
Спокойное семейное счастье
Счастье в здоровье и в отсутствии угрызений совести.
Ндрей сосредоточивается на воспитании сына, строительстве дома, помогает отцу заниматься ополчением, а от должности предводителя дворянства решительно отказывается, объяснив Безухову такое решение: «Во мне нет. этой известной добродушной и озабоченной пошлости, которая нужна для этого». Пьеру же высказывает и свой взгляд на жизнь: «Я знаю в жизни только два действительные несчастья: угрызение совести и болезнь. И счастье есть только отсутствие этих двух зол».
Мечта о счастье, счастливые планы Болконского
Жизнь князя Андрея под влиянием влюбленности совершенно меняется. «Весь мир разделен для меня на две половины: одна — она, и там все счастье, надежда, свет; другая половина — все, где ее нет, там все уныние и темнота». Он слушал, как пела Наташа, и «в душе его произошло что-то новое и счастливое». Князь Андрей ощутил в себе потребность жить с мечтой о счастье. «“Из чего я бьюсь, из чего я хлопочу в этой узкой, замкнутой рамке, когда жизнь, вся жизнь со всеми ее радостями открыта мне?” – говорил он себе. И он в первый раз после долгого времени стал делать счастливые планы на будущее».
Появление Наташи вызвало у него ощущение счастья. «Я люблю тебя больше, лучше, чем прежде, – сказал князь Андрей, поднимая рукой ее лицо так, чтоб он мог глядеть в ее глаза».
Пример 2. Внутреннее счастье (НАТАША РОСТОВА)
Улегшись наконец в свою кровать, Наташа счастливо думает о себе в третьем лице и воображает, что это говорит про нее самый умный и самый хороший мужчина: «Все, все в ней есть. умна необыкновенно, мила и, потом, хороша, необыкновенно хороша, ловка — плавает, верхом ездит отлично, а голос! Можно сказать, удивительный голос!»
Лицо Наташи осветилось счастливою, благодарною, детскою улыбкою. «“Давно я ждала тебя”, – как будто сказала эта испуганная и счастливая девочка своей просиявшей из-за готовых слез улыбкой, поднимая свою руку на плечо князя Андрея». Князь Андрей был один из лучших танцоров своего времени. Наташа танцевала превосходно. Ножки ее в бальных атласных башмачках быстро и легко делали свое дело, а лицо сияло восторгом счастья. «Ее плечи были худы, грудь неопределенна, руки тонки. Наташа казалась девочкой, которую в первый раз оголили и которой бы очень стыдно это было, ежели бы ее не уверили, что это так необходимо надо».
Болконский выбрал ее случайно, но едва он начал с ней танцевать, «вино ее прелести ударило ему в голову: он почувствовал себя ожившим и помолодевшим». Потом Наташу приглашали Борис, танцор-адъютант, другие молодые люди, и Наташа, передавая своих излишних кавалеров Соне, счастливая и раскрасневшаяся, не переставала танцевать целый вечер.
Наташа, с ее удивлением, радостью, робостью, ошибками во французском языке, не имела на себе общего светского отпечатка, и князь Андрей отметил ее. Сидя рядом на бале, он любовался на радостный блеск ее глаз и улыбки, выражавшей внутреннее счастье, на ее робкую грацию в танце. Он совершенно неожиданно загадал: если сначала она подойдет к кузине, то будет моей женой. И Наташа действительно подошла прежде к кузине. Он увидел, как она мила и особенна, какая это редкость. Наташа же находилась на той высшей ступени счастья, когда человек делается вполне добр и хорош и не верит в возможность зла и горя: поэтому Наташа утешила Пьера, увидев его несчастное лицо.
В Наташе в эти дни изменилось все: лицо, походка, взгляд, голос. Она как будто забыла все, что с ней было. О Пьере она говорила мало, но при упоминании о нем в глазах Наташи зажигался «давно потухший блеск». Она призналась княжне Марье, что любит Пьера, и заплакала, как бы прося прощения. Она мечтала, чтобы княжна Марья вышла за Николая. Счастливая, она хотела счастья и для других.
Пример 3. Семейное счастье. (МАРЬЯ БОЛКОНСКАЯ)
Счастье самопожертвования
В глубине ее души жила тщательно скрываемая надежда, «доставлявшая ей главное утешение в ее жизни. Утешительную мечту и надежду эту дали ей божьи люди — юродивые и странники, посещавшие ее тайно от князя. Чем больше жила княжна Марья, чем больше испытывала она жизнь и наблюдала ее, тем более удивляла ее близорукость людей, ищущих здесь, на земле, наслаждений и счастия; трудящихся, страдающих, борющихся и делающих зло друг другу для достижения этого невозможного, призрачного и порочного счастья». В воображении своем она уже видела себя шагающей вместе со странниками по святым местам «. в посконном рубище, под чужим именем»
Княжна Марья глубоко уважает и любит отца, она не принимает сочувствия брата по поводу его тяжелого характера, упрекает Андрея за «гордость мысли». «Разве возможно судить об отце? Да ежели бы и возможно было, какое другое чувство, кроме veneration1 может возбудить такой человек, как mon pere2? И я так довольна и счастлива с ним! Я только желала бы, чтобы вы все были счастливы, как я».
Княжна Марья увидела, как Анатоль обнимал Бурьен в зимнем саду. Но в сердце ее нет ни обиды, ни ревности, она окончательно решила: «Мое призвание другое — быть счастливой другим счастьем, счастьем любви и самопожертвования». В своих романтических мечтах она воображает: «Чего бы мне это ни стоило, я сделаю счастье бедной Amelie. Она так страстно его любит. Она так страстно раскаивается. Я все сделаю, чтобы устроить ее брак с ним. Она так несчастлива, чужая, одинокая, без помощи!»
Личное счастье
Пример 5. Эволюция представлений о счастье ПЬЕРА БЕЗУХОВА
После того как французы взяли Смоленск и возникла угроза для Москвы, Пьер отправился в армию, к Можайску, чтобы самому все увидеть и во всем разобраться. Человек мирный, штатский, он особенно остро воспринимал все происходящее. «Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем-то. С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и не старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство».
В плену Пьер заметно опростился. Он совсем не страдал от отсутствия комфорта, от грязи, от самого факта пленения. «Одеяние Пьера теперь состояло из грязной продранной рубашки, единственном остатке его прежнего платья, солдатских порток, завязанных для тепла веревочками на щиколотках по совету Каратаева, из кафтана и мужицкой шапки». Но «выражение глаз было твердое, спокойное и оживленно-готовое, такое, какого никогда не имел прежде взгляд Пьера». Напротив, в нем замечалась энергия, «подобранность» — следствие работы мысли и души. Он долго искал в своей жизни «успокоение, согласия с самим собою», безуспешно «искал этого путем мысли» и нашел успокоение и согласие «только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве». Он пришел к новому пониманию счастья: «отсутствие страданий, удовлетворение потребностей и вследствие того свобода выбора занятий, то есть образа жизни».
Чувство внутренней свободы не оставило Пьера и после вызволения его из плена. «То самое, чем он прежде мучился, чего он искал постоянно, цель жизни — теперь для него не существовала. Эта искомая цель жизни теперь не случайно не существовала для него, но в настоящую только минуту, но он чувствовал, что ее нет и не может быть. И это — то отсутствие цели давало ему то полное, радостное сознание свободы, которое в это время составляло его счастье.
В финальных сценах романа Пьер изображен деликатным и внимательным, счастливым и гармоничным человеком.
Аргументы на тему «Счастье» из повести «СМЕРТЬ ИВАНА ИЛЬИЧА» Л. Н. Толстого
Пример. Счастье в материальном (ГОЛОВИН ИВАН ИЛЬИЧ)
Аргументы на тему «Счастье» из пьесы «БЕСПРИДАННИЦА» А. Н. Островского
Пример. Материальное счастье. (ЛАРИСА ОГУДАЛОВА, ХАРИТА ИГНАТЬЕВНА)
Аргументы на тему «Счастье» из комедии «ГОРЕ ОТ УМА» А. С. Грибоедова
Пример 1. Счастье в добродетели, верности долгу. (СТАРОДУМ)
Аргументы на тему «Счастье» из драмы «БОРИС ГОДУНОВ» А. С. Пушкина
Пример. Разочарование в счастье. Отсутствие счастья несмотря на осуществление целей. (БОРИС ГОДУНОВ)
Аргументы на тему «Счастье» из повести «БЕДНАЯ ЛИЗА» Н. М. Карамзина
Пример 1. Разрушенное счастье, сожаление об утраченном счастье. (ЭРАСТ)
Пример 2. Счастье в любви. (ЛИЗА)
Аргументы на тему «Счастье» из повести «КОТЛОВАН» А. П. Платонова
Пример 1. Мечты о всеобщем будущем счастье. Личное счастье равно всеобщему (ВОЩЕВ)
Центральный персонаж повести А. П. Платонова «Котлован», печальный философ. Вощеву тридцать лет, он прошел половину жизненного пути и стоит на пороге духовного выбора. Вощев страдает от «неистинности» и бессмысленности жизни, его мучают неразрешимые вопросы о смысле жизни, поэтому он робок, грустен и у него «скучное лицо». В день, когда Вощеву исполняется тридцать лет, его увольняют с небольшого механического завода «вследствие роста слабосильности в нем и задумчивости среди общего темпа труда». Завком отказывает в защите «несознательному» рабочему, стремящемуся «среди производства» «выдумать что-нибудь вроде счастья», от которого «улучшилась бы производительность» труда.
Вощев видит иную жизнь, существующую по другим законам. Он встречает людей, которые ищут забвения за кружкой пива, становится свидетелем ссоры супругов в доме «шоссейного надзирателя». Вощев понимает, что эти люди несчастны: «Он увидел, что мать и отец не чувствуют смысла жизни и раздражены, а ребенок живет без упрека, вырастая себе на мученье». Вощев, верящий в счастливое завтра, вмешивается в ссору и произносит программные слова о приоритете будущего перед настоящим: «. Чтите своего ребенка. когда вы умрете, то он будет».
Счастливое будущее воплощается для него в образе прочного общепролетарского дома, «из высоких окон» которого, как ему кажется, «будущий человек будет спокойно глядеть в простертый, ждущий его мир» и «бросать крошки из окон живущим снаружи птицам».
Пример 2. Воспоминания о былом счастье. (ПРУШЕВСКИЙ)
Пример 3. Мечты о счастливом будущем. (САФРОНОВ)
Пример 4. Мечты о всеобщем счастье (ЧИКЛИН)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА» А. С. Пушкина
Пример. Счастье — видеть счастливым любимого человека. (МАША МИРОНОВА)
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ» Ф. М. Достоевского
Пример. Счастье СОНИ МАРМЕЛАДОВОЙ
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ» М. Ю. Лермонтова
Пример 1. Поиск счастья, разочарование, скука. (ПЕЧОРИН)
Печорин и Бэла были счастливы. Печорин даже охотиться перестал, а Бэла была весела — пела и плясала. Однако месяца через четыре Печорин снова стал задумываться, чаще оставлять Бэлу одну. В ответ на расспросы Максима Максимыча Печорин разразился целой речью.
Он сказал, что Бог или воспитание дали ему несчастный характер, и он страдает так же, как те, кому он приносит несчастья. Вначале он наслаждался всеми удовольствиями — и они ему опротивели; потом надоел ему большой свет; любовь светских красавиц оставляла пустым его сердце, раздражая только воображение и самолюбие. Науки надоели тоже, потому что он увидел, что слава и счастье от них не зависят. И ему стало скучно и под чеченскими пулями. Бэла представилась ему ангелом, посланным сострадательной судьбой, но вскоре ее невежество и простосердечие (как ранее кокетство светских дам) надоели ему. Печорин заявляет, что его душа испорчена светом: у него ненасытное сердце — «ему все мало». Одно ему осталось — путешествовать, но не в Европу, а в еще мало известные европейцу страны — Америку, Аравию, Индию — «авось где-нибудь умру на дороге».
Встреча с Верой, воспоминание о счастье, которое она ему дарила, взволновали Печорина.
«Возвратясь домой, я сел верхом и поскакал в степь; я люблю скакать на горячей лошади Какая бы горесть ни лежала на сердце, какое бы беспокойство ни томило мысль, все в минуту рассеется Нет женского взора, которого бы я не забыл при виде кудрявых гор, озаренных южным солнцем. »
После заключительного расставания с Верой Печорин плакал горько, душа его обессилела, но когда голова его освежилась от ночной прохлады, мысли пришли в обычный порядок, он понял, что «гнаться за погибшим счастьем бесполезно и безрассудно», кроме того, «один горький прощальный поцелуй не обогатит моих воспоминаний, а после него только труднее будет расставаться».
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ДОКТОР ЖИВАГО» Б. Л. Пастернака
Пример 1. Счастье в любви. ЛАРА (ЛАРИСА АНТИПОВА)
Пример 2. Счастливая любовь – вдохновение. (ЖИВАГО)
Живаго вместе с Ларой и Катенькой переезжает в Варыкино, где поселяется в брошенном доме Микулициных. Там, вероятно, кто-то жил, но это не беспокоит их. Они принимают таинственного незнакомца за какого-нибудь белого офицера, прячущегося в глуши от властей. «Придет, уживемся, столкуемся», – решают доктор и Лариса.
Варыкино, отгороженное от людей, политики, истории, становится прибежищем двух любящих людей. «Они любили друг друга потому, что так хотели все кругом: земля под ними, небо над их головами, облака и деревья». Счастье заставляет их чувствовать себя творцами общей красоты мира. Для доктора, живущего в мире мечты и поэзии, Варыкино — идеальное место для работы. Он окружен природой, с которой ощущает неразрывную связь, и с ним его Лара — муза, любовница, хозяйка.
Живаго мечтает прожить здесь подольше. Ему хочется работать, написать руководство по медицине, книгу стихотворений или заняться переводами. Он торопится, так как знает, что вдохновение не бывает вечным, что час расставания с Ларой близок и он ее неминуемо потеряет, а вслед «за ней и побуждение к жизни, а может быть, и жизнь».
Аксинья радуется жизни, «снова призрачным счастьем манила ее неизвестность. » Когда рядом с нею Григорий, все вокруг преображается. «Только вчера она проклинала свою жизнь, и все окружающее выглядело серо и безрадостно, как в ненастный день, а сегодня весь мир казался ей ликующим и светлым, словно после благодатного летнего ливня. “Найдем и мы свою долю”, – думала она».
Аргументы на тему «Счастье» из романа «ДОКТОР ЖИВАГО» Б. Л. Пастернака
Пример 1. Счастье в любви. ЛАРА (ЛАРИСА АНТИПОВА)
Пример 2. Счастливая любовь – вдохновение. (ЖИВАГО)
Живаго вместе с Ларой и Катенькой переезжает в Варыкино, где поселяется в брошенном доме Микулициных. Там, вероятно, кто-то жил, но это не беспокоит их. Они принимают таинственного незнакомца за какого-нибудь белого офицера, прячущегося в глуши от властей. «Придет, уживемся, столкуемся», – решают доктор и Лариса.
Варыкино, отгороженное от людей, политики, истории, становится прибежищем двух любящих людей. «Они любили друг друга потому, что так хотели все кругом: земля под ними, небо над их головами, облака и деревья». Счастье заставляет их чувствовать себя творцами общей красоты мира. Для доктора, живущего в мире мечты и поэзии, Варыкино — идеальное место для работы. Он окружен природой, с которой ощущает неразрывную связь, и с ним его Лара — муза, любовница, хозяйка.
Живаго мечтает прожить здесь подольше. Ему хочется работать, написать руководство по медицине, книгу стихотворений или заняться переводами. Он торопится, так как знает, что вдохновение не бывает вечным, что час расставания с Ларой близок и он ее неминуемо потеряет, а вслед «за ней и побуждение к жизни, а может быть, и жизнь».
Улегшись наконец в свою кровать, Наташа счастливо думает о себе в третьем лице и воображает, что это говорит про нее самый умный и самый хороший мужчина: «Все, все в ней есть. умна необыкновенно, мила и, потом, хороша, необыкновенно хороша, ловка — плавает, верхом ездит отлично, а голос! Можно сказать, удивительный голос!»
Пример 1. Мечта о семейном счастье. Борьба за счастье. Счастье в любви. (АКСИНЬЯ)
Провожая жениха, Наталья отворила ворота, из-под ладони глядела вслед.
Primersoch. ru
13.12.2018 5:01:06
2018-12-13 05:01:06
Источники:
Https://sochinimka. ru/sochinenie/11-klass-egeh/argumenty-i-primery-schastya-iz-literatury
Https://egeshik. ru/opuses/problema-schastya-argumenty-iz-literatury-i-sochinenie-ege. html
Https://primersoch. ru/primdlya/373-primery-na-temu-schaste-dlja-sochinenija. html
сочинение егэ на тему счастья аргументы из литературы
Счастье — это состояние наивысшего удовлетворения жизнью. Чтобы правильно охарактеризовать это понятие, требуются примеры из литературы, которые Многомудрый Литрекон приготовил специально для Вас.
А. С. Солженицын, «Матренин двор». Героев рассказа трудно назвать счастливыми: они бедно живут и постоянно теряют своих родных в войнах. Советская деревня едва сводит концы с концами, но работает, не переставая. Такова и Матрена, но в этой старой женщине видится внутренний свет, который подпитывает ее. Она действительно счастлива, когда помогает людям и жертвует собой. Значит, счастье заключается именно в том, чтобы быть нужным. Н. В. Гоголь, «Тарас Бульба». Герой повести, Андрей Бульба, стал предателем лишь потому, что стремился с счастью. В его мировоззрении произошел перелом после встречи с прекрасной панночкой. Он понял, что ратные походы и Сечь не принесут ему блаженства, а вот любовь, всепоглощающая и могущественная, подарит ему то, ради чего живут люди. Только в объятиях любимой женщины он почувствовал прилив жизненной энергии и полное удовлетворение, значит, именно любовь является истинным ликом счастья. М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Традиционно люди ищут счастье в любви, однако главный герой романа нашел в нем только разочарование. Страсть к Вере стала для Григория необходимостью лишь тогда, когда она навсегда покинула его. Чувства к Бэле были столь же трагичны и обернулись смертью героини. Так, все поиски счастья Печорина закончились неудачей и показали читателю, что оно, как и любой идеал, недостижимо, поэтому и прекрасно. А. С. Пушкин, «Евгений Онегин». Главный герой всю жизнь искал счастья, но находил лишь иллюзии его. Ни в свете, ни в деревне он не смог обрести гармонию с миром и собой. Поздно он понял, что мог стать счастливым только с Татьяной, ведь только семья и любовь могут стать неиссякаемыми источниками духовного наслаждения. И. С. Тургенев, «Ася». Главная героиня повести влюбилась в Н. Н. И нашла в себе смелость признаться ему, но мужчина не смог ответить ей столь же решительно. Она разочаровалась в нем и уехала, а он осознал, что навсегда лишился своего счастья. Значит, настоящее блаженство кроется именно во взаимной любви и близости родственной души. А. Грин, «Алые паруса». Главная героиня видела свое счастье в исполнении заветной мечты. Она хотела дождаться отважного капитана на судне с алыми парусами и уехать из родной деревни в странствие по морю. Когда это произошло, она действительно ощутила всю полноту жизни. Значит, суть счастья заключается в том, чтобы воплотить грезу. А. П. Чехов, «Невеста». Героиня рассказа, как и все люди, мечтала о счастье, но обстановка, в которой она жила, явно к этому не располагала. Друг семьи помог Наде раскрыть глаза и увидеть, что ее маленький городок засасывает обывателей в трясину повседневности и не дает им реализовать мечты. Они просто засыпают в унылых и комфортных браках. Тогда Надя сбежала из дома и обрела призвание в большом городе. Видимо, счастье — это возможность найти свое место в жизни. Л. А. Андреев, «Праздник». Главный герой рассказа был несчастен и чувствовал неудовлетворенность своей жизни. Он ощутил разочарование в дружбе и любви, нигде не мог найти гармонии и радости. Но в церкви во время службы к нему пришло озарение: он был счастлив здесь и сейчас! Это мимолетное состояние воодушевления, на мой взгляд, и есть наивысшее наслаждение, которому нужно всего лишь открыть дорогу в сердце. Н. В. Гоголь, «Мертвые души». В лирических отступлениях автор повествует о том, как мимолетна молодость. Когда-то он был любопытен и пытлив, с надеждой вглядывался в новые места, но с годами потерял радость бытия, стал скучен, и мир вокруг тоже потерял былое очарование. Вместе с ним ушло и счастье, ведь оно заключается в духовной молодости — вечной свежести восприятия, которая позволяет видеть поводы для радости в каждом дне. Н. В. Гоголь, «Шинель». Главный герой повести был одиноким и забитым клерком, но перемена внешнего вида открыла перед ним новые горизонты. Сменив старую одежду на новую, он ощутил полноту жизни и даже уважение окружения, которого ему так не хватало. В своей гармонии с миром вокруг он нашел счастье, ведь признание и дружба были его главными духовными потребностями.
Аргументы для сочинения 15.3 на тему: Подвиг (ОГЭ по русскому языку)
Автор: Самый Зелёный · Published 03.01.2019
Аргументы на тему: Почему важно сохранять исторические памятники? (для итогового сочинения)
Автор: Самый Зелёный · Published 27.09.2020
Аргументы из литературы для сочинения 15.3: Что такое неуверенность в себе? (ОГЭ по русскому языку)
Автор: Самый Зелёный · Published 31.05.2019
Счастье — это состояние наивысшего удовлетворения жизнью. Чтобы правильно охарактеризовать это понятие, требуются примеры из литературы, которые Многомудрый Литрекон приготовил специально для Вас.
Счастье — это состояние наивысшего удовлетворения жизнью. Чтобы правильно охарактеризовать это понятие, требуются примеры из литературы, которые Многомудрый Литрекон приготовил специально для Вас.
А. С. Солженицын, «Матренин двор». Героев рассказа трудно назвать счастливыми: они бедно живут и постоянно теряют своих родных в войнах. Советская деревня едва сводит концы с концами, но работает, не переставая. Такова и Матрена, но в этой старой женщине видится внутренний свет, который подпитывает ее. Она действительно счастлива, когда помогает людям и жертвует собой. Значит, счастье заключается именно в том, чтобы быть нужным. Н. В. Гоголь, «Тарас Бульба». Герой повести, Андрей Бульба, стал предателем лишь потому, что стремился с счастью. В его мировоззрении произошел перелом после встречи с прекрасной панночкой. Он понял, что ратные походы и Сечь не принесут ему блаженства, а вот любовь, всепоглощающая и могущественная, подарит ему то, ради чего живут люди. Только в объятиях любимой женщины он почувствовал прилив жизненной энергии и полное удовлетворение, значит, именно любовь является истинным ликом счастья. М. Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Традиционно люди ищут счастье в любви, однако главный герой романа нашел в нем только разочарование. Страсть к Вере стала для Григория необходимостью лишь тогда, когда она навсегда покинула его. Чувства к Бэле были столь же трагичны и обернулись смертью героини. Так, все поиски счастья Печорина закончились неудачей и показали читателю, что оно, как и любой идеал, недостижимо, поэтому и прекрасно. А. С. Пушкин, «Евгений Онегин». Главный герой всю жизнь искал счастья, но находил лишь иллюзии его. Ни в свете, ни в деревне он не смог обрести гармонию с миром и собой. Поздно он понял, что мог стать счастливым только с Татьяной, ведь только семья и любовь могут стать неиссякаемыми источниками духовного наслаждения. И. С. Тургенев, «Ася». Главная героиня повести влюбилась в Н. Н. И нашла в себе смелость признаться ему, но мужчина не смог ответить ей столь же решительно. Она разочаровалась в нем и уехала, а он осознал, что навсегда лишился своего счастья. Значит, настоящее блаженство кроется именно во взаимной любви и близости родственной души. А. Грин, «Алые паруса». Главная героиня видела свое счастье в исполнении заветной мечты. Она хотела дождаться отважного капитана на судне с алыми парусами и уехать из родной деревни в странствие по морю. Когда это произошло, она действительно ощутила всю полноту жизни. Значит, суть счастья заключается в том, чтобы воплотить грезу. А. П. Чехов, «Невеста». Героиня рассказа, как и все люди, мечтала о счастье, но обстановка, в которой она жила, явно к этому не располагала. Друг семьи помог Наде раскрыть глаза и увидеть, что ее маленький городок засасывает обывателей в трясину повседневности и не дает им реализовать мечты. Они просто засыпают в унылых и комфортных браках. Тогда Надя сбежала из дома и обрела призвание в большом городе. Видимо, счастье — это возможность найти свое место в жизни. Л. А. Андреев, «Праздник». Главный герой рассказа был несчастен и чувствовал неудовлетворенность своей жизни. Он ощутил разочарование в дружбе и любви, нигде не мог найти гармонии и радости. Но в церкви во время службы к нему пришло озарение: он был счастлив здесь и сейчас! Это мимолетное состояние воодушевления, на мой взгляд, и есть наивысшее наслаждение, которому нужно всего лишь открыть дорогу в сердце. Н. В. Гоголь, «Мертвые души». В лирических отступлениях автор повествует о том, как мимолетна молодость. Когда-то он был любопытен и пытлив, с надеждой вглядывался в новые места, но с годами потерял радость бытия, стал скучен, и мир вокруг тоже потерял былое очарование. Вместе с ним ушло и счастье, ведь оно заключается в духовной молодости — вечной свежести восприятия, которая позволяет видеть поводы для радости в каждом дне. Н. В. Гоголь, «Шинель». Главный герой повести был одиноким и забитым клерком, но перемена внешнего вида открыла перед ним новые горизонты. Сменив старую одежду на новую, он ощутил полноту жизни и даже уважение окружения, которого ему так не хватало. В своей гармонии с миром вокруг он нашел счастье, ведь признание и дружба были его главными духовными потребностями.
Аргументы для сочинения 15.3 на тему: Подвиг (ОГЭ по русскому языку)
Автор: Самый Зелёный · Published 03.01.2019
Аргументы на тему: Почему важно сохранять исторические памятники? (для итогового сочинения)
Автор: Самый Зелёный · Published 27.09.2020
Аргументы из литературы для сочинения 15.3: Что такое неуверенность в себе? (ОГЭ по русскому языку)
Автор: Самый Зелёный · Published 31.05.2019
Автор: Самый Зелёный · Published 27.09.2020
Аргументы для сочинения 15.3 на тему: Подвиг (ОГЭ по русскому языку)
Такова и Матрена, но в этой старой женщине видится внутренний свет, который подпитывает ее.
Litrekon. ru
02.07.2017 20:13:08
2017-07-02 20:13:08
По мнению моему, счастье — это состояние души наивысшее, человека удовлетворение жизнью, полнота и осмысленность осуществление, жизни своего человеческого призвания. Несомненно, всех для людей счастье свое, как и жизни смысл, но оно его за свою жизнь испытать должен каждый.
Проблема поиска счастья повести в раскрывается «Ася» Ивана Сергеевича Тургенева. юной Сердце героини сумел тронуть господин Н. Н., привязывается который Гагиным. Постепенно герои ощущают счастливыми себя. Для героини счастье — это когда, любовь чувствуешь, что за спиной вырастают счастье. Но крылья героев, то есть женитьба, совместная состоялось, не жизнь по многим причинам. Господин Н. Н. не выдержал любовью испытания, он боялся ответственности, а когда решился Асе сделать предложение, было уже поздно, уехала она с братом и не вернулась.
Наши эксперты проверить могут Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ПРОВЕРКУ НА ОТПРАВИТЬ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя школ ведущих и действующие эксперты Министерства просвещения Федерации Российской.
В повести Васильевича Николая Гоголя «Шинель» главный герой, Акакиевич Акакий Башмачкин решает купить новую ведь, шинель его старая пришла в негодность. новой о Мечта покупке сопутствует ему, жизнь совершенно меняется в связи с предвкушением отменной шинели. становится Герой счастливым, когда обретает новую Это. шинель чуть ли не единственное, чего он так желал искренне. В этот момент Башмачкин чувствует полноценным себя членом общества, коим он не был Обычная. никогда шинель приносит ему столько Ещё.
Счастья одним ярким примером счастья служить может рассказ «Косцы» Ивана Алексеевича Лирический. Бунина герой, слушая песню крестьян, траву косивших, почувствовал счастье, ведь в ней полнота отражалась русской души, которая была лёгкой и непосредственной. «Бесконечное счастье рождается песней, грустью с вспоминаются далекие, невозвратные дни. Ощущение тоски доброй тоже можно назвать счастьем.
Образом Таким, счастье для каждого своё, но однажды бы хотя испытать его должны всё, иначе ведь жизнь была бы бессмысленной.
Посмотреть сочинения все без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это введите сочинение команду /id98752
Если!
Внимание Вы заметили ошибку или опечатку, текст выделите и нажмите Ctrl+Enter.
Тем окажете самым неоценимую пользу проекту и другим Спасибо.
В повести Васильевича Николая Гоголя «Шинель» главный герой, Акакиевич Акакий Башмачкин решает купить новую ведь, шинель его старая пришла в негодность. новой о Мечта покупке сопутствует ему, жизнь совершенно меняется в связи с предвкушением отменной шинели. становится Герой счастливым, когда обретает новую Это. шинель чуть ли не единственное, чего он так желал искренне. В этот момент Башмачкин чувствует полноценным себя членом общества, коим он не был Обычная. никогда шинель приносит ему столько Ещё.
По мнению моему, счастье — это состояние души наивысшее, человека удовлетворение жизнью, полнота и осмысленность осуществление, жизни своего человеческого призвания. Несомненно, всех для людей счастье свое, как и жизни смысл, но оно его за свою жизнь испытать должен каждый.
Проблема поиска счастья повести в раскрывается «Ася» Ивана Сергеевича Тургенева. юной Сердце героини сумел тронуть господин Н. Н., привязывается который Гагиным. Постепенно герои ощущают счастливыми себя. Для героини счастье — это когда, любовь чувствуешь, что за спиной вырастают счастье. Но крылья героев, то есть женитьба, совместная состоялось, не жизнь по многим причинам. Господин Н. Н. не выдержал любовью испытания, он боялся ответственности, а когда решился Асе сделать предложение, было уже поздно, уехала она с братом и не вернулась.
Наши эксперты проверить могут Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ПРОВЕРКУ НА ОТПРАВИТЬ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя школ ведущих и действующие эксперты Министерства просвещения Федерации Российской.
В повести Васильевича Николая Гоголя «Шинель» главный герой, Акакиевич Акакий Башмачкин решает купить новую ведь, шинель его старая пришла в негодность. новой о Мечта покупке сопутствует ему, жизнь совершенно меняется в связи с предвкушением отменной шинели. становится Герой счастливым, когда обретает новую Это. шинель чуть ли не единственное, чего он так желал искренне. В этот момент Башмачкин чувствует полноценным себя членом общества, коим он не был Обычная. никогда шинель приносит ему столько Ещё.
Счастья одним ярким примером счастья служить может рассказ «Косцы» Ивана Алексеевича Лирический. Бунина герой, слушая песню крестьян, траву косивших, почувствовал счастье, ведь в ней полнота отражалась русской души, которая была лёгкой и непосредственной. «Бесконечное счастье рождается песней, грустью с вспоминаются далекие, невозвратные дни. Ощущение тоски доброй тоже можно назвать счастьем.
Образом Таким, счастье для каждого своё, но однажды бы хотя испытать его должны всё, иначе ведь жизнь была бы бессмысленной.
Посмотреть сочинения все без рекламы можно в нашем
Чтобы вывести это введите сочинение команду /id98752
Если!
Внимание Вы заметили ошибку или опечатку, текст выделите и нажмите Ctrl+Enter.
Тем окажете самым неоценимую пользу проекту и другим Спасибо.
Проблема поиска счастья повести в раскрывается «Ася» Ивана Сергеевича Тургенева. юной Сердце героини сумел тронуть господин Н. Н., привязывается который Гагиным. Постепенно герои ощущают счастливыми себя. Для героини счастье — это когда, любовь чувствуешь, что за спиной вырастают счастье. Но крылья героев, то есть женитьба, совместная состоялось, не жизнь по многим причинам. Господин Н. Н. не выдержал любовью испытания, он боялся ответственности, а когда решился Асе сделать предложение, было уже поздно, уехала она с братом и не вернулась.
Ру Учителя школ ведущих и действующие эксперты Министерства просвещения Федерации Российской.
Happy. jofo. me
02.12.2018 5:44:36
2018-12-02 05:44:36
Классическая отечественная литература всегда охотно общечеловеческие поднимала темы. Это и понятно: читателю легче и интереснее всего сопереживать именно тем которые, героям чем-то похожи на них. Самые чувства сильные у людей пробуждают те персонажи, которые тем живут же, чем и они. Антон Павлович своей в Чехов небольшой пьесе «Вишневый сад» несколько поднимает тем: социальное неравенство, жадность, перипетии семейные.
Философские аргументы, проблема счастья и воли вопросы
Но самой важной темой, которая линией красной проходит через все произведение и «его» склеивает части, выступает именно тема Проблема. счастья человеческого счастья, как ни странно, литературных в поднимается произведениях не так часто. Казалось бы, может что быть важнее? Ведь если несчастлив человек, он не ценит жизнь, а это является серьезной самой проблемой, которая только может человеку к прийти. Дело в том, что проблема человека счастья – это не решенный вопрос, потому все что трактуют само понятие счастья по-Для. разному кого-то это – обилие денег, кого для-то – радостные лица родных за праздничным Чехова. У столом же это — вишневый сад.
Внутренний фоне на конфликт внешнего
Но почему же литературоведы считают, Вишневый «что сад» — произведение о счастье? Какие приводят они аргументы? Проблема счастья в пьесе практически связана с каждым персонажем. Например, Раневская что, считает лишится последней радости в жизни, вырубят если ее любимый вишневый сад, в котором почти прошла вся ее жизнь. Ее дочь Аня выйти мечтает замуж – в этом она видит для счастье себя. Старый Фирс рад и что, тому может заботиться о своих господах, и приносит это искреннюю радость ему. Лопахин же прекрасным является образцом человека, который находится в меркантильного поисках счастья. Итак, проблема счастья в «саде Вишневом» — это не только внутренний конфликт персонажа каждого. Это еще и главная мысль, одновременно которая остается довольно неуловимой. Среди критиков литературных распространено такое мнение, что себе по сам вишневый сад символизирует то недостижимое, о мечтает чем каждый персонаж, но в итоге эта мечта недостижимая уходит от них. Уходит она что, потому мало кто приложил достаточно чтобы, усилий ее удержать. Таковы основные аргументы. счастья Проблема – тема очень широкая, и Чехов мастерски сумел раскрыть ее, вложив в уста героев несколько всего удачных реплик.
Человечность – превыше Интересно
Всего, что каждый персонаж ведет очень себя человечно. В «Вишневом саде» нет ни героя одного, который мог бы называться слишком или картинным шаблонным. Например, старенький Фирс каждой в встречается третьей семье – такой себе сердобольный пожилой мужчина, который готов отдать рубашку последнюю, пусть даже и у самого ничего Автор. нет показывает его как бы мельком, но этот именно персонаж вызывает больше всего Читатель. сострадания не знает, чего хочется Фирсу, и он только видит безграничную заботу и любовь, которую выказывает тот своим господам. А вот Лопахин раздражение вызывает. Человек, который изначально пытался семью поддержать, в итоге наносит им удар в спину. что, Видно он немного раскаивается, но большая часть раскаяния его все-таки напускная. Лопахин – бизнесмен идеальный, поэтому у него такие мелочные Проблема. аргументы счастья кажется ему нелепой, него у ведь на первом месте – материальные блага, а сравнишь разве их с эфемерным счастьем?
Трагедия Раневской
Хочется Каждому урвать свой небольшой кусочек в каждого, но не у жизни это получается гладко. Проблема произведениях в счастья русской литературы поднимается с помощью обычных изображения русских людей, которые живут жизнью простой. Неудачливая Раневская пытается отыскать счастье свое в другой стране, куда она после бежит трагической смерти сына. Но она не найти может там долгожданный покой, потому ведь что и туда она повезла свои наивный и предубеждения характер. Она все равно Россию в возвращается, оставшись практически без средств к Поразительно. существованию, но ее вишневый сад просуществовал без целых нее пять лет, и она не вспоминала о заграницей нем. Однако когда появилась реальная уничтожения угроза этого сада, символа ее былой жизни счастливой, она запаниковала. Человек слаб, что потому привязывается не только к другим людям, но и к вещам и территории, а Раневская не может представить себе, символ что ее прошлого счастья вдруг куда-то Любовь.
Денется, которая спасает мир
Многие писатели российские поднимают тему поиска собственного жизни в места и удовлетворенности этой самой жизнью. акцентируют же Поэты гораздо больше внимания на неразделённой Например. любви, проблема счастья в «Поэме без Анны» героя Ахматовой и в стихотворении под названием «Ты меня выдумал» вырастает именно из осознания лирическим своего героем несчастья на поприще любви.
В «Вишневом тема» саде любви также поднимается, и она также точно связана со счастьем. Дочь Раневской мечтает Аня выйти замуж и создать собственную поэтому, семью потерю вишневого сада она гораздо переживает легче матери. Ей не понять, как символичен и дорог для Раневской этот участок засаженный, земли деревьями, потому что в ее возрасте совсем приоритеты другие. Она молода и смотрит в Раневская, а будущее уже отжила свои лучшие поэтому, годы прошлое для нее значит много так. Возможно, этим Чехов пытается читателю намекнуть, что хорошее ждет нас впереди только, а тужить о прожитых годах глупо.
Разное Такое счастье для всех
Литературоведы не приводят зря свои неопровержимые аргументы: проблема Вишневом в «счастья саду» — очень противоречивая тема. сих до Критики пор обсуждают это произведение, и к мнению единому так и не пришли. Когда это рассматривается произведение в школе или университете, лучше предоставить всего ученикам и студентам возможность свободно заключать и не рассуждать их в какие-то рамки. Наверное, Чехову бы понравилось даже то, с каким жаром молодое поколение проблеме о рассуждает счастья – вопросе, на который человечество не вот может уже который век найти ответа единодушного. Если когда-нибудь секрет будет и счастья раскрыт, то первооткрыватель ни за что не поделится ведь, открытием счастье – это что-то очень локальное и индивидуальное. То, что Раневской кажется драгоценным, имеет не практически никакой цены в глазах ее дочери, а между разница ними всего лишь в одно Главное. поколение – чтобы люди никогда не уставали ответ искать на этот важный вопрос: «Что я сделать должен, чтобы стать счастливым?»
Но почему же литературоведы считают, Вишневый «что сад» — произведение о счастье? Какие приводят они аргументы? Проблема счастья в пьесе практически связана с каждым персонажем. Например, Раневская что, считает лишится последней радости в жизни, вырубят если ее любимый вишневый сад, в котором почти прошла вся ее жизнь. Ее дочь Аня выйти мечтает замуж – в этом она видит для счастье себя. Старый Фирс рад и что, тому может заботиться о своих господах, и приносит это искреннюю радость ему. Лопахин же прекрасным является образцом человека, который находится в меркантильного поисках счастья. Итак, проблема счастья в «саде Вишневом» — это не только внутренний конфликт персонажа каждого. Это еще и главная мысль, одновременно которая остается довольно неуловимой. Среди критиков литературных распространено такое мнение, что себе по сам вишневый сад символизирует то недостижимое, о мечтает чем каждый персонаж, но в итоге эта мечта недостижимая уходит от них. Уходит она что, потому мало кто приложил достаточно чтобы, усилий ее удержать. Таковы основные аргументы. счастья Проблема – тема очень широкая, и Чехов мастерски сумел раскрыть ее, вложив в уста героев несколько всего удачных реплик.
Разное Такое счастье для всех
Литературоведы не приводят зря свои неопровержимые аргументы: проблема Вишневом в «счастья саду» — очень противоречивая тема. сих до Критики пор обсуждают это произведение, и к мнению единому так и не пришли. Когда это рассматривается произведение в школе или университете, лучше предоставить всего ученикам и студентам возможность свободно заключать и не рассуждать их в какие-то рамки. Наверное, Чехову бы понравилось даже то, с каким жаром молодое поколение проблеме о рассуждает счастья – вопросе, на который человечество не вот может уже который век найти ответа единодушного. Если когда-нибудь секрет будет и счастья раскрыт, то первооткрыватель ни за что не поделится ведь, открытием счастье – это что-то очень локальное и индивидуальное. То, что Раневской кажется драгоценным, имеет не практически никакой цены в глазах ее дочери, а между разница ними всего лишь в одно Главное. поколение – чтобы люди никогда не уставали ответ искать на этот важный вопрос: «Что я сделать должен, чтобы стать счастливым?»
Хочется Каждому урвать свой небольшой кусочек в каждого, но не у жизни это получается гладко. Проблема произведениях в счастья русской литературы поднимается с помощью обычных изображения русских людей, которые живут жизнью простой. Неудачливая Раневская пытается отыскать счастье свое в другой стране, куда она после бежит трагической смерти сына. Но она не найти может там долгожданный покой, потому ведь что и туда она повезла свои наивный и предубеждения характер. Она все равно Россию в возвращается, оставшись практически без средств к Поразительно. существованию, но ее вишневый сад просуществовал без целых нее пять лет, и она не вспоминала о заграницей нем. Однако когда появилась реальная уничтожения угроза этого сада, символа ее былой жизни счастливой, она запаниковала. Человек слаб, что потому привязывается не только к другим людям, но и к вещам и территории, а Раневская не может представить себе, символ что ее прошлого счастья вдруг куда-то Любовь.
Внутренний фоне на конфликт внешнего
Старый Фирс рад и что, тому может заботиться о своих господах, и приносит это искреннюю радость ему.
Happy. jofo. me
09.09.2019 16:41:48
2019-09-09 16:41:48
Источники:
Https://ctege. info/primeryi-sochineniy-ege/primeryi-sochineniy-ege-2019-po-russkomu-yazyiku. html
Https://litrekon. ru/bank-argumentov/dlya-sochineniya-15-3-na-temu-chto-takoe-schaste/
Https://happy. jofo. me/1660528.html
Https://happy. jofo. me/520632.html