7
10 ответов:
11
0
Все здесь как и во всех тех случаях, когда в русском языке проявляются наречия и предлоги с существительными, которые при этом на письме отображаются одинаково на письме, зависит от контекста.
Если вы в предложении используете наречие, которое зачастую является вводным словом и отвечает на вопрос КАК?, то тогда пишите только слитно потому что наречия пишутся только так и больше никак, то есть слитно. Например: Я тотчас, удалился из дома, так как не хотел скандала с женой. ( то есть тут это слово в роли наречия, так как дает нам с вами понять, как быстро он удалился.)
И напротив если это указательный предлог с существительным, сочетание которых указывает не на то как быстро происходило то или иное действие, а напротив, когда, то есть в какой временной период все это было, как правило все это соотносится с каким либо происходящим событием.
Например: В тот час когда на меня шел немецкий танк «Тигр», я как раз и отпустил на него свою овчарку с бомбой. (Тут демонстрируется не скорость реакции, а соотнесение событий во временном поле относительности.)
5
0
Слово «(тот)час» может писаться и слитно, и раздельно. Его написание зависит от текста, в котором находится слово, и от того, какой частью речи оно является. «Тотчас» пишется слитно, если отвечает на вопрос «как быстро?» и является наречием. Например: Друг позвал меня на помощь, и я тотчас бросился к нему. «Тот час» пишется раздельно, если является указательным местоимением (тот) и существительным (час), причем слово «тот» отвечает на вопрос «который?». Пример предложения: В тот час, когда солнце заходит за горизонт, наступают сумерки.
1
0
Все зависит от контекста. Например:
Тотчас пошел дождь с градом.
Здесь ТОТЧАС является наречием времени и отвечает на вопрос когда?, имеет значение внезапности действия.
В тот час я не думал ни о чем.
Здесь сочетание указательного местоимения ТОТ и существительного ЧАС, от существительного задаем вопрос: час (какой?) тот.
1
0
Правильный вариант написания зависит от употребления (то есть контекста).
Наречие ТОТЧАС предполагает слитное написание.
Например:
Когда он вернулся домой, он тотчас включил телевизор и стал смотреть новости.
Указ. местоимение ТОТ + сущ. ЧАС, значит пишем раздельно.
Например:
В тот час, когда на улице пошел дождь, она была еще дома.
1
0
Есть и слитное и раздельное написание этого слова.
Пишем слитно, если это наречие (как? как скоро? как быстро?).
Пример предложения:
- Игрок неудачно упал, но тотчас вскочил и дал понять, что с ним все в порядке.
Будем писать раздельно, если это сочетание существительного «час» и указательного местоимения «тот» (при этом между ними еще можно вставить слово: в тот злополучный час и тд).
Пример предложения с раздельным написанием:
- В тот час, когда солнце начинает садиться, мы выходим на улицу с друзьями.
1
0
При написании слова тотчас необходиио для начала определиться с какой частью те и мы имеем дело. И этот этого будет зависеть правильное написание слова тотчас. Дело в том, что писать правильно можно и раздельно «тот час» и «тотчас» слитно. Поможет разобраться контекст предложения.
Пример: Тотчас ответить на полученное письмо. Задаем вопрос к слову «тотчас» — как, как быстро надо ответить. То есть перед нами наречие. И тут применяется правила написания наречий. Наречие тотчас пишется слитно.
Пример 2: В тот час, который ты мне назначил, я не смог прийти. Смотрим на предложение. Когда? В тот час. Тут у нас уже существительное час и местоимение тот. А значит и написание раздельное.
1
0
Добрый день, данное слово относится к тем, которые допускают оба варианта. Обычно правила написания в этом случаи определяет контекст конкретного предложения, а также какой частью речи оно там будет, так как если это наречие, то пишут: тотчас, а вот существительное пишется с предлогом тот час.
1
0
Возможно написать это слово и раздельно и слитно, тут все зависит от того в каком предложении Вы будете его употреблять. Если Вы будете употреблять это слово в предложении как наречие, то тогда пишите его слитно, пример: Миронов сел на стул, но тотчас вскочил, чтобы ответить на вопрос.
В том случае, если же это будет существительное и указательное местоимение в Вашем предложении, то тогда тот час пишите раздельно, пример: Это произошло в тот час, когда я встретил своего друга.
1
0
Тотчас — интересное явление, когда одно и то же слово в отдельных случаях пишется слитно, в других случаях раздельно. Возьмем примеры: Когда болезнь наконец отступила, тотчас же началась лихорадка. В данном случае тотчас пишется слитно и отвечает на вопрос как быстро? и является наречием. Другой случай, вВ тот час, когда мы занимались любовью, по радио объявили о начале войны. (Весьма печально однако). Во втором случае тот час пишется раздельно и означает указательное местоимение и отвечает на вопрос когда?
1
0
Слово «тотчас» может писаться и слитно и раздельно, все зависит от текста и какой частью речи оно является.
1 вариант:
Тотчас пишется слитно, если это наречие и отвечает на вопрос «как быстро?».
2 вариант:
Тот час пишется раздельно, если является указательным местоимением и существительным.
Читайте также
Как правильно пишется выбиру или выберу, можно понять, определив состав слова:
вЫ-бер-у — приставка/корень/око<wbr />нчание.
Поставив ударение, убедимся, что под ударением является гласный приставки. Эта форма глагола 1 лица имеет безударный гласный в корне. Но проверить ударением его не следует, так как гласные е и и являются чередующимися. Их написание зависит от позиции в слове. В корне- бер- этого глагола следует выбрать букву «е», следуя орфографическому правилу, что в корнях бер-/бир-, дер-/дир-, мер-/мир-, пер-/пир- и пр. пишется буква «и», если в после корня следует суффикс -а-. Если его нет, как в слове «выберу», то пишется буква «е».
Сравним:
выдирАть — выдеру;
выпирАть — выпертый;
отмирАть — умереть;
стирАть — стереть.
Слово «выберу» правильно пишется с буквой «е» в корне.
Из словаря
ПОДДАТЫЙ, Подвыпивший, пьяный
ПОДАТЛИВЫЙ, 1. Легко поддающийся обработке. 2. Легко подчиняющийся влиянию; уступчивый, сговорчивый.
Казалось бы, в обоих случаях надо писать ДД, но это не так.
Поддать — поддатый, это форма причастия, здесь действительно две буквы ДД.
А вот податливый — это форма прилагательного, которое образовано от глагола «податься»:
ПОДАТЬСЯ, 1. Сдвинуться с места, подвинуться. 2. Разг. Уступить, согласиться.
А склонность к этому действию обозначает суффикс ЛИВ (игривый, ворчливый, бережливый). Поэтому здесь пишется одна буква Д: податься — податливый.
Правильно говорить: «класть», «кладу», «кладешь»… Но «Положить», «наложить» и т.п.
Слово «неблаговоспитанны<wbr />й» является прилагательным. В некоторых предложениях с «не» его стоит писать раздельно, но в большинстве предложений все же стоит писать слитно.
Поможет следующее правило:
«Не» с прилагательными стоит писать слитно, если нет противопоставления с союзом «а». В таких предложениях слово несет утвердительный оттенок значения, его легко заменить синонимом. В качестве синонимов к данному слову могут подойти такие слова: «бестактный», «невоспитанный», «грубый».
Неблаговоспитанный чиновник всегда отвечал грубо, нагло и пренебрежительно.
Неблаговоспитанный человек не проявляет чуткости к другим.
Если в предложении имеются слова, усиливающие отрицание, то «не» с прилагательным стоит написать раздельно. Такими словами могут быть следующие: «совсем не», «вовсе не», «отнюдь не», «ничуть не», «нисколько не».
Ваш этот сомнительный друг нисколько не благовоспитанный человек, напротив, он хамоват и грубоват.
Князь вовсе не благовоспитанный дворянин, слова его трубы, а привычки мужицкие.
Верно написанные слова: бреющий, думающий.
Неверно написанные слова в исправленном виде: будущий, клеящий, пресмыкающееся.
Ореховый или Хлебный спас в 2021 году в России отмечается 29 августа. Что это за праздник, каковы его история и традиции, приметы, обряды и обычаи, а также поздравления с ним — в материале РИА Новости.
Третий спас — Ореховый или Хлебный
В августе у православных наступает череда особых праздников, когда освящают плоды нового урожая. И все они посвящены Господу Иисусу Христу — Спасителю. Отсюда их название – спасы.
Первый из них отмечается 14 августа. В церковном календаре он назван Происхождением честных древ Животворящего Креста.
А в народе его именуют Медовым спасом. В середине августа собирают и освящают новый урожай меда.
Второй – 19 августа – по церковному календарю Преображение Господне. В этот день принято освящать яблоки и другие фрукты. Отсюда и альтернативное название: Яблочный спас.
А третий празднуют 29 августа. Официально эта дата называется Перенесением из Эдессы в Константинополь Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа. После службы в этот день верующие освящают зерно нового урожая и орехи.
Где-то, как, например, в Черноземье, где лесов мало, в храмы в этот день издавна несли пшеницу и рожь. А в северных регионах, где не такой богатый урожай хлеба, люди освящали орехи, коими богаты местные леса. Отсюда и двойственное название праздника. Но, как отмечают священнослужители, оба именования – Хлебный и Ореховый – равнозначны.
Кроме того, в некоторых регионах праздник именуется Холщовым спасом – потому что с этого дня начинают продавать тканные холсты. А где-то его называют спасом Осенним, потому что с этого дня начинаются холода.
История праздника
История праздника восходит к Iвеку нашей эры. Согласно преданию, царя ближневосточного города Эдесса по имени Авгарь одолела проказа. Попытки лекарей вылечить его были безуспешны. И однажды он услышал о могущественном проповеднике в Палестине, который исцелял всех нуждающихся.
Речь шла об Иисусе Христе. Царь прислал к нему слуг, которые попросили Господа пойти в Эдессу. Но Спаситель велел подать ему воду и полотенце (убрус). Умывшись, он обтер им свое лицо. И на полотне чудесным образом отпечатался Его Лик.
Этот плат слуги повезли обратно в Эдессу. Авгарь, приложившись к нему, тотчас исцелился. Впоследствии он вместе со своими слугами принял крещение от одного из учеников Христа.
А сам убрус стали особо почитать. По преданию, именно с него верующие начали писать первые иконы. Долгое время святыня хранилась в Эдессе, пока в 944 году ее торжественно не перенесли в Константинополь. Собственно, это событие верующие и вспоминают 29 августа.
К сожалению, в 1204 году во время разграбления византийской столицы крестоносцами реликвия была безвозвратно утрачена. Ее поиски ведутся до сих пор.
Когда отмечается
Изначально этот праздник был из разряда местных – его отмечали только жители Константинополя. Однако в связи широким почитанием Спаса Нерукотворного христианами он довольно быстро стал общецерковным.
Верующие отмечают его в этом году 29 августа, как и всегда (это не переходящий праздник церковного календаря). В этот день Церковь также продолжает отмечать один из 12 главных праздников года, который приходится на 28 августа, — Успения Пресвятой Богородицы. Кроме того, в этот день верующие молятся Феодоровской иконе Богоматери и вспоминают мученика Диомида.
Из года в год дата Орехового или Хлебного спаса остается неизменной.
Как празднуют Ореховый спас
Накануне праздника, вечером 28 августа, в храмах совершается всенощное бдение. На нем поется великое славословие – особые гимны, посвященные Господу Спасителю. Обычно их поют только по большим праздникам.
В сам день Третьего спаса после Божественной литургии духовенство совершает молебен с освящением воды. А после освящает принесенный верующими урожай.
В народе в этот день продолжаются гуляния, которые начались накануне – с завершением Успенского поста, в честь Успения Богородицы. Однако гуляют в основном в городах, а в деревнях в этот же начинались работы: крестьяне сеяли озимые.
Что можно и чего нельзя делать
Считается, что в Хлебный спас, как и в день любого другого большого церковного праздника, нельзя заниматься тяжелой работой. Однако это правило, как отмечают священники, не относится к повседневным бытовым заботам. Также не возбраняется трудиться в этот день, если работу нельзя отложить.
Главное – постараться посвятить хотя бы часть праздничного дня посещению храма или усердной молитве дома.
На праздник Третьего спаса верующие могут прийти в храм на службу, а после освятить зерно или орехи. Также можно в храме или дома прочитать акафист
А что касается праздничных и домашних трапез, то после наступившего накануне большого праздника Успения Богородицы, предварявшегося многодневным говением, уже можно есть непостную пищу.
Традиции и приметы
С Ореховым спасом связано немало народных традиций. В этот день было принято печь хлеб из освященного зерна. Потом им угощали соседей и всех нуждающихся.
Кроме того, в старину на праздник освящали новые колодцы. А в деревнях обходили троекратно родники, совершая ритуал «закрытия теплого времени года» — чтобы водоем вдруг не замерз зимой. А девушки в селах устраивали гадания на суженого.
Считалось, что если журавль улетит на юг к Третьему спасу, то значит праздник Покрова (14 октября) будет морозным. Если же к празднику выдался богатый урожай орехов, то на следующий год их почти не будет. Зато богато уродится хлеб.
Ореховый спас в живописи и литературе
Хлебный спас не так популярен в русской литературе, как Яблочный. Однако ему тоже посвящено немало рассказов. Особое внимание этому празднику уделял известный писатель Иван Шмелев.
А вот в живописи куда больше полотен, связанных с этой датой. Прежде всего, художники уделяли внимание народным мотивам, так как в XIX — начале XX веков они пользовались большим спросом у коллекционеров.
Популярны они и сейчас. В полотнах современных российских художников обыгрываются главные символы праздника – орехи и пшеничные зерна.
Поздравления
Каких-то устоявшихся речевых формул для обращения друг к другу в день этого праздника нет. Верующие обычно говорят: » С Ореховым спасом!», «С Хлебным спасом!» Или чаще просто: «С праздником!».
Однако в Сети можно встретить немало стихов, посвященных событию. Их как воцерковленные верующие, так и просто интересующиеся народными традициями люди в наши дни активно пересылают друг другу в соцсетях и мессенджерах:
Прекрасный праздник, славный пир
Нам щедро дарит Божий мир,
На Спас наш хлеб — всего вкусней,
Душа и чище и добрей!
Пусть солнце лучик дарит Вам —
Благословение хлебам.
Ты, Третий Спас, нам помоги
Испечь на славу пироги!
https://ria.ru/20200828/spas-1576436433.html?in=t
7
10 ответов:
11
0
Все здесь как и во всех тех случаях, когда в русском языке проявляются наречия и предлоги с существительными, которые при этом на письме отображаются одинаково на письме, зависит от контекста.
Если вы в предложении используете наречие, которое зачастую является вводным словом и отвечает на вопрос КАК?, то тогда пишите только слитно потому что наречия пишутся только так и больше никак, то есть слитно. Например: Я тотчас, удалился из дома, так как не хотел скандала с женой. ( то есть тут это слово в роли наречия, так как дает нам с вами понять, как быстро он удалился.)
И напротив если это указательный предлог с существительным, сочетание которых указывает не на то как быстро происходило то или иное действие, а напротив, когда, то есть в какой временной период все это было, как правило все это соотносится с каким либо происходящим событием.
Например: В тот час когда на меня шел немецкий танк «Тигр», я как раз и отпустил на него свою овчарку с бомбой. (Тут демонстрируется не скорость реакции, а соотнесение событий во временном поле относительности.)
5
0
Слово «(тот)час» может писаться и слитно, и раздельно. Его написание зависит от текста, в котором находится слово, и от того, какой частью речи оно является. «Тотчас» пишется слитно, если отвечает на вопрос «как быстро?» и является наречием. Например: Друг позвал меня на помощь, и я тотчас бросился к нему. «Тот час» пишется раздельно, если является указательным местоимением (тот) и существительным (час), причем слово «тот» отвечает на вопрос «который?». Пример предложения: В тот час, когда солнце заходит за горизонт, наступают сумерки.
1
0
Все зависит от контекста. Например:
Тотчас пошел дождь с градом.
Здесь ТОТЧАС является наречием времени и отвечает на вопрос когда?, имеет значение внезапности действия.
В тот час я не думал ни о чем.
Здесь сочетание указательного местоимения ТОТ и существительного ЧАС, от существительного задаем вопрос: час (какой?) тот.
1
0
Правильный вариант написания зависит от употребления (то есть контекста).
Наречие ТОТЧАС предполагает слитное написание.
Например:
Когда он вернулся домой, он тотчас включил телевизор и стал смотреть новости.
Указ. местоимение ТОТ + сущ. ЧАС, значит пишем раздельно.
Например:
В тот час, когда на улице пошел дождь, она была еще дома.
1
0
Есть и слитное и раздельное написание этого слова.
Пишем слитно, если это наречие (как? как скоро? как быстро?).
Пример предложения:
- Игрок неудачно упал, но тотчас вскочил и дал понять, что с ним все в порядке.
Будем писать раздельно, если это сочетание существительного «час» и указательного местоимения «тот» (при этом между ними еще можно вставить слово: в тот злополучный час и тд).
Пример предложения с раздельным написанием:
- В тот час, когда солнце начинает садиться, мы выходим на улицу с друзьями.
1
0
При написании слова тотчас необходиио для начала определиться с какой частью те и мы имеем дело. И этот этого будет зависеть правильное написание слова тотчас. Дело в том, что писать правильно можно и раздельно «тот час» и «тотчас» слитно. Поможет разобраться контекст предложения.
Пример: Тотчас ответить на полученное письмо. Задаем вопрос к слову «тотчас» — как, как быстро надо ответить. То есть перед нами наречие. И тут применяется правила написания наречий. Наречие тотчас пишется слитно.
Пример 2: В тот час, который ты мне назначил, я не смог прийти. Смотрим на предложение. Когда? В тот час. Тут у нас уже существительное час и местоимение тот. А значит и написание раздельное.
1
0
Добрый день, данное слово относится к тем, которые допускают оба варианта. Обычно правила написания в этом случаи определяет контекст конкретного предложения, а также какой частью речи оно там будет, так как если это наречие, то пишут: тотчас, а вот существительное пишется с предлогом тот час.
1
0
Возможно написать это слово и раздельно и слитно, тут все зависит от того в каком предложении Вы будете его употреблять. Если Вы будете употреблять это слово в предложении как наречие, то тогда пишите его слитно, пример: Миронов сел на стул, но тотчас вскочил, чтобы ответить на вопрос.
В том случае, если же это будет существительное и указательное местоимение в Вашем предложении, то тогда тот час пишите раздельно, пример: Это произошло в тот час, когда я встретил своего друга.
1
0
Тотчас — интересное явление, когда одно и то же слово в отдельных случаях пишется слитно, в других случаях раздельно. Возьмем примеры: Когда болезнь наконец отступила, тотчас же началась лихорадка. В данном случае тотчас пишется слитно и отвечает на вопрос как быстро? и является наречием. Другой случай, вВ тот час, когда мы занимались любовью, по радио объявили о начале войны. (Весьма печально однако). Во втором случае тот час пишется раздельно и означает указательное местоимение и отвечает на вопрос когда?
1
0
Слово «тотчас» может писаться и слитно и раздельно, все зависит от текста и какой частью речи оно является.
1 вариант:
Тотчас пишется слитно, если это наречие и отвечает на вопрос «как быстро?».
2 вариант:
Тот час пишется раздельно, если является указательным местоимением и существительным.
Читайте также
Как правильно пишется выбиру или выберу, можно понять, определив состав слова:
вЫ-бер-у — приставка/корень/око<wbr />нчание.
Поставив ударение, убедимся, что под ударением является гласный приставки. Эта форма глагола 1 лица имеет безударный гласный в корне. Но проверить ударением его не следует, так как гласные е и и являются чередующимися. Их написание зависит от позиции в слове. В корне- бер- этого глагола следует выбрать букву «е», следуя орфографическому правилу, что в корнях бер-/бир-, дер-/дир-, мер-/мир-, пер-/пир- и пр. пишется буква «и», если в после корня следует суффикс -а-. Если его нет, как в слове «выберу», то пишется буква «е».
Сравним:
выдирАть — выдеру;
выпирАть — выпертый;
отмирАть — умереть;
стирАть — стереть.
Слово «выберу» правильно пишется с буквой «е» в корне.
Из словаря
ПОДДАТЫЙ, Подвыпивший, пьяный
ПОДАТЛИВЫЙ, 1. Легко поддающийся обработке. 2. Легко подчиняющийся влиянию; уступчивый, сговорчивый.
Казалось бы, в обоих случаях надо писать ДД, но это не так.
Поддать — поддатый, это форма причастия, здесь действительно две буквы ДД.
А вот податливый — это форма прилагательного, которое образовано от глагола «податься»:
ПОДАТЬСЯ, 1. Сдвинуться с места, подвинуться. 2. Разг. Уступить, согласиться.
А склонность к этому действию обозначает суффикс ЛИВ (игривый, ворчливый, бережливый). Поэтому здесь пишется одна буква Д: податься — податливый.
Правильно говорить: «класть», «кладу», «кладешь»… Но «Положить», «наложить» и т.п.
Слово «неблаговоспитанны<wbr />й» является прилагательным. В некоторых предложениях с «не» его стоит писать раздельно, но в большинстве предложений все же стоит писать слитно.
Поможет следующее правило:
«Не» с прилагательными стоит писать слитно, если нет противопоставления с союзом «а». В таких предложениях слово несет утвердительный оттенок значения, его легко заменить синонимом. В качестве синонимов к данному слову могут подойти такие слова: «бестактный», «невоспитанный», «грубый».
Неблаговоспитанный чиновник всегда отвечал грубо, нагло и пренебрежительно.
Неблаговоспитанный человек не проявляет чуткости к другим.
Если в предложении имеются слова, усиливающие отрицание, то «не» с прилагательным стоит написать раздельно. Такими словами могут быть следующие: «совсем не», «вовсе не», «отнюдь не», «ничуть не», «нисколько не».
Ваш этот сомнительный друг нисколько не благовоспитанный человек, напротив, он хамоват и грубоват.
Князь вовсе не благовоспитанный дворянин, слова его трубы, а привычки мужицкие.
Верно написанные слова: бреющий, думающий.
Неверно написанные слова в исправленном виде: будущий, клеящий, пресмыкающееся.
Ãðàôà À. Ê. Òîëñòîãî
ÈÑÒÎÐÈß ÃÎÑÓÄÀÐÑÒÂÀ ÐÎÑÑÈÉÑÊÎÃÎ ÎÒ ÃÎÑÒÎÌÛÑËÀ ÄÎ ÒÈÌÀØÅÂÀ
Âñÿ çåìëÿ íàøà âåëèêà è îáèëüíà, à íàðÿäà â íåé íåò.
(Íåñòîð, Ëåòîïèñü, ñòð. 
Ñëîâî «íàðÿäà» â ýïèãðàôå îçíà÷àåò, ÷òî «Âñÿ çåìëÿ íàøà âåëèêà è îáèëüíà, à ïîðÿäêà â íåé íåò». Òî åñòü äåëà ðåëèãèîçíîãî òîëêà, à ïîä ñëîâîì ðÿä ïîíèìàåòñÿ âåðà è öåëü ïðèçâàíèÿ ñîñòîÿëà ÿâíî íå â ïîäìåòàíèè óëèö âàðÿãàìè èëè øèòüÿ íàðÿäîâ äëÿ ïðèçûâàþùèõ. ×òî çíà÷èò, «çåìëÿ íàøà âåëèêà è îáèëüíà», îáðàòèìñÿ ê ýòîé ôîðìóëå â êîíöå ñòàòüè. Öåëü íàïèñàíèÿ áóäåò çàêëþ÷àòüñÿ â òîì, ÷òîáû ïîïûòàòüñÿ ïîíÿòü ñòèõîòâîðåíèå À. Ê. Òîëñòîãî íà ïðåäìåò, çà÷åì ïðèõîäèëè âàðÿãè è êòî îíè? Âíèêíóòü â àâòîðñêèå ñòðîêè «ïî çàìûøëåíèþ» Àâòîðà, íå ïåðåâîä÷èêîâ. Ïî âíóòðåííåìó óáåæäåíèþ Òîëñòîãî è âñåãî ëèøü. À âïðî÷åì, ÷åì îíî îòëè÷àåòñÿ îò óáåæäåíèÿ Êàðàìçèíà èëè Åëàãèíà, ñî÷èíÿâøèõ èñòîðèþ ïî ðîäîñëîâíèêó Åêàòåðèíû? Âî âðåìåíà Ëîìîíîñîâà â àêàäåìèè íàóê èç 34 ÷ëåíîâ àêàäåìèè òîëüêî òðîå áûëî ðóññêîãîâîðÿùèõ. Âîçãëàâëÿëè íàóêó è ñëàãàëè àçû íà ïðîòÿæåíèè äëèòåëüíîãî âðåìåíè Ìèëëåð, Øë¸òöåð è Áàéåð (ñ äèññåðòàöèÿìè ïî âîïðîñàì Áèáëèè), íå çíàþùèå ðóññêîãî ÿçûêà.
Îòêðûâøèé Ðþðèêà äåðïòñêèé ïðîôåññîð Ôðèäðèõ Êàðë Ãåðìàí Êðóçå, èçâåñòåí òåì, ÷òî èçäàë â 1817 ãîäó Àòëàñ ïî Åâðîïåéñêîé èñòîðèè (â ïåðåâîäå íà ðóññêèé ïåðåèçäàí â Ïåòåðáóðãå 1843 ãîäó) è ââ¸ë â íàó÷íûé îáîðîò òåðìèí ìîíãîëî-òàòàðñêîå èãî. Ìû åãî èçó÷àåì ðåâíîñòíî è ñ ñàìîîòäà÷åé, íàãðîìîæäàÿ òåì ñàìûì ìàññó âîïðîñîâ, íà êîòîðûå íåò îòâåòîâ.  îòëè÷èå îò íàñ, ãðàô Òîëñòîé áûë ñîâðåìåííèêîì íîâîââåäåíèé, è åìó áûëî ÷òî ñêàçàòü íà ýòó òåìó. Ê èñòîðèè Êàðàìçèíà ïåðâûå å¸ ÷èòàòåëè îòíåñëèñü ñêåïòè÷åñêè. Àëåêñàíäðà Èøèìîâà íàïèñàëà êíèãó «Èñòîðèÿ Ðîññèè äëÿ äåòåé», íà òèòóëüíîì ëèñòå êîòîðîé À. Ñ. Ïóøêèí îñòàâèë àâòîãðàô â ïîñëåäíèé äåíü ñâîåé æèçíè: «Âîò êàê íàäîáíî ïèñàòü!». Àëåêñåé Òîëñòîé íàïèñàë ñâî¸ âèäåíèå ñîáûòèé ñ âñòàâêàìè íà íåìåöêîì ÿçûêå, êîãäà îáùàþòñÿ áðàòüÿ Ðþðèêîâè÷è ìåæäó ñîáîé.
Ñîâðåìåííûé ó÷¸íûé ìèð, íà÷èíàÿ ñ àêàäåìèêà Øàõìàòîâà, çàäà¸òñÿ âîïðîñîì, ñ êàêîé öåëüþ áûë èñïðàâëåí ëèñò ¹8 ëåòîïèñè è âñòàâëåí ôðàãìåíò, ïðåðûâàþùèé ëîãèêó ïîâåñòâîâàíèÿ ìîíàõîì? Âñòàâêà æå ñèÿ êàê ðàç î Ðþðèêå, î òîì ÷òî ïðèøëè âàðÿãè-ðóñü. Ñåé÷àñ-òî ÿ ïîíèìàþ, ÷òî íåìöû ïèñàëè èñòîðèþ ïîä ñåáÿ è îò÷åãî â íåé ðÿä íåñòûêîâîê. Ïðîñòî èíòåðåñíî çíàòü, ÷òî äóìàëè â âûñøåì Ðîññèéñêîì îáùåñòâå 150 ëåò íàçàä è ñðàâíèòü ïðåäñòàâëåíèå Òîëñòîãî ñ íàøèì ïðåäñòàâëåíèåì î âàðÿãàõ è ðóñè ñåãîäíÿ. Ãîðäî èìåíóþùèå ñåáÿ ðóññêèìè îñòàëèñü áåç ãðàôû â ïàñïîðòå è ýòî äàæå íå âûçâàëî âîïðîñîâ, ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî ìû âñ¸ çíàåì? Êàê ðàç íàîáîðîò. Çíàëè òå, ïðîèçâåäåíèÿ êîòîðûõ íå ðàçðåøàëè ïóáëèêîâàòü. Òåì áîëåå èíòåðåñíî, ÷òî æå â íèõ òàêîãî? Ïåðåä íàìè ïðîèçâåäåíèå, íàïèñàííîå íå íåìöåì, à íåïîñðåäñòâåííî îò êîðíåé ýòèõ ìåñò ÷åëîâåêîì, çíàþùèì è ëþáÿùèì èñòîðèþ. Ñêàçêà À. Ê. Òîëñòîãî «Êîëîáîê» ïîòðÿñàåò îáðàçàìè è ãëóáèíîé ìûñëè. ß äîâåðÿþ ýòîìó ïèñàòåëþ, åãî ðîìàíû è ñòèõè íå âïàäàþò â êðàéíîñòè, êàê áû ýòî âûðàçèòüñÿ òî÷íåå, ñòðîêè ïîä÷èíåíû çíàíèÿì áûëåé (íå âûäóìîê). Åñëè ñîáðàòü âñå ñêàçêè ìèðà (Ïóøêèíà, Ãðèìì, Êðûëîâà, Ëàôîíòåíà), òî îíè ïîñëóæàò õîðîøèì ïüåäåñòàëîì äëÿ Êîëîáêà. Ñóáúåêòèâíîå ìíåíèå è ëè÷íîå îòíîøåíèå ê Àëåêñåþ Êîíñòàíòèíîâè÷ó, êàê ïèñàòåëþ è íåðàâíîäóøíîìó ÷åëîâåêó ê èñòîðèè çåìëè. Íó, à óçíàåì, êòî âàðÿãè è çà÷åì ïðèõîäèëè — ïîéì¸ì, ÷òî åñòü ðóñü è êòî òàêèå ðóññêèå? ãäå îíè ñåé÷àñ… ×òîáû ïîíÿòü ñ êåì âîåâàëè, íàäî çíàòü ìåíòàëèòåò è æèçíåííûé óêëàä íàñåëåíöåâ ìåñò, èõ ôèëîñîôèþ áûòèÿ, ðåëèãèþ. Åñëè ïîëó÷èòñÿ êîðîòêî (ïîêà íå çíàþ), êîñí¸ìñÿ ýòèìîëîãèè ïðîçâèùà Ðîãâîëîä. Ïîêà íå çíàþ, âî âñÿêîì ñëó÷àå, â ñëåäóþùåé ñòàòüå îáÿçàòåëüíî. ß óæå âûñêàçàë ñâîè ñîîáðàæåíèÿ î ïîëî÷àíàõ ñ êðèâè÷àìè Ïîëîöêà, ñáëèæàÿ èõ ñ èñ÷åçíóâøèìè êî÷åâíèêàìè — ïîëîâöàìè è ðÿäîì êíÿæåñòâ (Òóðîâñêîå, íàïðèìåð), ïîëàãàþ, ïðîäîëæèòü òåìó âçàèìîîòíîøåíèé ïîëîâöåâ ñ ïðèçâàííîé ðóñüþ áóäåò íà ïîëüçó âñåì ñëàâÿíàì. Äîïîëíèòü òåìó ðÿäîì èñòîðè÷åñêèõ ôàêòîâ è ïðèìåðîâ èç òîïîíèìèêè, óõîäÿ â ÿçû÷åñêèå êîðíè ñ èõ Áîãàìè. Âåäü çíà÷åíèÿ ïðîçâèù ïîëîâöû, êðèâè÷è, âàðÿãè, ðóñü ó íàñ â ñîçíàíèè íàïðî÷ü îòñóòñòâóþò, íå ãîâîðÿ óæå î êàêîì-òî Ðîãâîëîäå èëè Ñòðèáîãå ñî Ñâàðîãîì, õîòÿ òîïîíèìèêà ìåñòíîñòè ïðîñòî óñûïàíà ñ òåõ âðåì¸í áîæåñòâåííûìè èìåíàìè.
Ðîäîâîå ïîìåñòüå Àëåêñåÿ Êîíñòàíòèíîâè÷à ðàñïîëîæåíî íà ðåêå Ðîæîê (ïðèòîê Ñóäîñòè) â ñåëå Êðàñíûé Ðîã Áðÿíñêîé îáëàñòè. Èçâåñòíî ñ 1-é ïîëîâèíû XVII â. ïîä íàçâàíèåì Âûøíèé Ðîã. Èç äîñòîïðèìå÷àòåëüíîñòåé äîì-ìóçåé Òîëñòûõ, äåðåâÿííàÿ Óñïåíñêàÿ öåðêîâü (1777) ñ ñåìåéíûì ñêëåïîì Òîëñòûõ è ìîãèëîé À. Ê. Òîëñòîãî. Ñ óñàäüáîé È.Òóðãåíåâà èëè Ô.Òþò÷åâà (ïî÷òè ñîñåäè) íå ñðàâíèòü, òóò âñ¸ ñêðîìíî è çàïóùåíî, ðàçìàõîì âîîáðàæåíèå íå ïîðàæàåò. Íå ïðåìèíó ñîîáùèòü, ÷òî ýòî ðÿäîì ñî Ñòàðîäóáîì è Êëèíöàìè, îò òðàññû Áðÿíñê-Ãîìåëü îòñòîèò âñåãî â äâóõ âåðñòàõ. Ïîñåùàë äâà ðàçà, îñòàëèñü ñìåøàííûå ÷óâñòâà îò ñîñòîÿíèÿ óñàäüáû è âîñõèùåíèå îò óñåðäèÿ è ñòàðàòåëüíîñòè ðàáîòíèö êîìïëåêñà ïî ïîääåðæàíèþ ìóçåÿ.  ëèòåðàòóðíî-ìåìîðèàëüíîì ìóçåå À. Ê. Òîëñòîãî ñ 1967 ãîäà åæåãîäíî â ïåðâóþ ñóááîòó ñåíòÿáðÿ â Êðàñíîì Ðîãå ïðîâîäèòñÿ ïðàçäíèê ïîýçèè «Ñåðåáðÿíàÿ ëèðà». Äëÿ ÷åãî àêöåíòèðóþ âíèìàíèå íà Êðàñíîì Ðîãå (Âûøíèé Ðîã èçíà÷àëüíî) è Ðîæêå, òàê ýòî äëÿ òîãî, ÷òîáû çàïîìíèòü òîïîíèìèêó. Èñòîðèÿ ïðèçâàíèÿ âàðÿãîâ âïîñëåäñòâèè êîñí¸òñÿ ñóäüáû êíÿçÿ Ðîãâîëîäà Ïîëîöêîãî è åãî ñåìüè. Ïîïûòàåìñÿ óñòàíîâèòü ñâÿçü ñî ñëîâîì «ðîã» è ÷òî îçíà÷àåò ïðîçâèùå Ðîãâîëîä (íèêòî íå çíàåò), ïî÷åìó Ðîãíåäà — Ðîãíåäà, è íå â ÷åñòü ëè ññûëüíîé — Ðîãíåäèíî, ðàéöåíòð Áðÿíñêîé îáëàñòè — áûâøåå èìåíèå íåâäàëåêå? Ïðåäàíèå îòíîñèò îñíîâàíèå ñåëà Ðîãíåäèíî ê 985 ãîäó è ñâÿçûâàåò åãî ñ èìåíåì Ðîãíåäû Ðîãâîëîäîâíû.  ñåòè óêàçûâàþò ñòàòóñ æåíû âåëèêîãî êíÿçÿ êèåâñêîãî Âëàäèìèðà Ñâÿòîñëàâè÷à, à ïî ñóòè, èçíàñèëîâàííàÿ äåâóøêà è ñîñëàííàÿ ñ ñûíîì Èçåé èç Ïîëîöêà.  èçíàñèëîâàíèè ÿçû÷íèöû íà ãëàçàõ ðîäèòåëåé ïî ñîâåòó äÿäè Äîáðûíè, åñòü íå÷òî ðèòóàëüíîå ñ ïîñëåäóþùèì óáèéñòâîì ÷ëåíîâ ñåìüè è ðàçîðåíèåì Ïîëîöêà. Èçÿñëàâ — ïåðåÿâøèé (ïåðåíÿâøèé) ñëàâó. Òóò æå íàøëèñü èñòîðèêè, ñî÷èíèâøèå âåðñèþ, ÷òî Èçÿ — ñûí ßðîïîëêà, ðîäíîãî ñûíà Ñâÿòîñëàâà, ÷üåé íåâåñòîé áûëà Ðîãíåäà. Òåïåðü ýòî íè ê ÷åìó, íî ïàðàëëåëüíî ïåðåäà¸òñÿ èñòîðèÿ, êàê ïàïó-îò÷èìà çàðåçàòü ñûí ïûòàëñÿ, äåñêàòü, ïîòîìó è ñîñëàíû â ãëóáèíêó. Ðÿäîì åñòü Èçÿñëàâëü (â ÷åñòü ñûíà?). Òîïîíèìèêè ñî ñëîâîì ðîã â ýòèõ êðàÿõ ïðåäîñòàòî÷íî — Ðîãà÷¸â íà Äíåïðå (Áåëàðóñü), Ðîæíû — ñåëî íà Óêðàèíå, Ðîæíû — ñåëî Êëèíöîâñêîãî ðàéîíà íà Áðÿíùèíå. Ðÿä ñëîâ è ïîíÿòèé ïîâñåìåñòíî — ðîãîâèöà (ãëàçà), ðîãîæêà (ãðóáàÿ òêàíü), «óï¸ðñÿ ðîãîì», «íå ëåçü íà ðîæîí», ìóçûêàëüíûé èíñòðóìåíò, ñîñóä äëÿ âèíà.  Åêàòåðèíåíñêîì ïàðêå (Öàðñêîå Ñåëî) ñïåöèàëüíûé îñòðîâ íà ïðóäó äëÿ äóõîâîãî îðêåñòðà, ñîñòîÿùåãî òîëüêî èç ðîãîâ.
Ñáëèæàÿ òîïîíèìèêó ìåñòíîñòè ñ èñòîðè÷åñêèìè ñîáûòèÿìè è ïåðåä òåì, êàê ïåðåéòè ê ýòèìîëîãèè îòäåëüíûõ ñëîâ, õî÷ó óÿñíèòü âîò ÷òî. Ìåíÿ èíòåðåñóåò, êàêîé ñìûñë èçíà÷àëüíî âêëàäûâàë â ñòðîêè Àâòîð (Òîëñòîé) è ñðàâíèòü ñ òåì, ÷òî ìû ÷èòàåì ïîñëå ïåðåâîäà? Äåëî â òîì, ÷òî åãî íåìåöêèé òåêñò (âêëþ÷¸ííûé ìåñòàìè â ïîýìó) òàê è îñòàëñÿ íå òðîíóòûì, à ðóññêèé òåêñò — ñðèôìîâàëè óæå ïîçæå ñ àíãëèéñêîãî. Ýòî ñòèõîòâîðåíèå â Ðîññèè íå èçäàâàëîñü ïðè æèçíè Àâòîðà. Êòî îíè òàêèå, âàðÿãè-ðóñü, äëÿ ÷åãî ïðèõîäèëè è ïî÷åìó îáùàëèñü íà íåìåöêîì ÿçûêå? Ïåðåâîä÷èê óêàçûâàåò äàæå íà äèàëåêò Ëèõòåíøòåéíà îòäåëüíûõ ñëîâ. Êíÿæåñòâî íàõîäèòñÿ â îòðîãàõ Àëüï. Êðàñèâîå ñëîâî, îòðîãàõ. Stein — êàìåíü, êîñòî÷êà, ôèøêà, ôèãóðà («øòåéí àóô» — âñòàòü). Liechte — ëþáîâü (íà âñåõ ÿçûêàõ è íàðå÷èÿõ), ñî÷åòàíèå «st» óêàçûâàåò íà ñâÿòîñòü. Ëþáîâü ê ãîðàì? Âðÿä ëè. Íàçâàíèå èçâåñòíî ñ ïåðâîãî âåêà äî í.ý., òî åñòü äî Ðîæäåñòâà. Âòîðîñòåïåííûé ñìûñë, íå èíà÷å, âåäü ÐÎà = ÃÎÐ íàîáîðîò. Êîñâåííîå çíà÷åíèå ðåàëüíîãî íåêîãäà ñìûñëà, êàê è ÁÐÅà = ÃÅÐÁ. ßçû÷íèêè ëþáèëè ïåðåâîðà÷èâàòü èìåíà, ïðÿòàëèñü îò ò¸ìíûõ ñèë, äóìàþ, åù¸ òå, êòî ïèñàë ñïðàâà íàëåâî ìîãëè ïóòàòü íåîñîçíàííî èëè ñïåöèàëüíî. Ñðàâíèòå ÊÎÐÀÍ = ÍÀÐÎÊ (è ðÿä èóäåéñêèõ òåðìèíîâ), âåäü ýòî íàêàç (íàðîê) îò ñòàðøåãî ìëàäøåìó, ïîëó÷èâøèé çíà÷åíèå âåòõîñòè. Íàïðàøèâàåòñÿ, îò êîñòè/ãîñòè/õîñòè — âåòõîñòè? Íà Áðÿíùèíå è ÷àñòè Óêðàèíû è Áåëàðóñè (áûâøàÿ îäíà òåððèòîðèÿ) ãîð íåò, íî åñòü Õîëìû (Ãîìåëü, Õîëì) è Ðîãà (Êðèâîé, Êðàñíûé). Ñî ñõîæåé òîïîíèìèêîé â Øâåöèè (Ñòîêãîëüì/Ãîìåëü/Õîëì) è ïî âñåìó ìèðó. Î ÷¸ì ýòî? Î íåêîãäà îäíîé ðåëèãèè. È êàê òóò íå âñïîìíèòü, «Ðîãà è Êîïûòà»? Ê ÷åìó âñ¸ ïðèøëî â îäíî èçâåñòíîå âðåìÿ… Ïåðåâîä ñëîâà ðîã — bocina (áî-ñèíà, èñï.) roh, buccina, rog, à ðîã/bocina — Cornu (êîðíó, ëàò.), Horn (ñëîâåí, ñëîâàö), Õîðí (ñåðá); buccina = buc (êàæäûé) + cina (îáåä, âÿ÷ýðó, âå÷åðÿ). Íàïîìíèëè îäíî çíàêîìîå ñëîâî (ïè-ðîã) ïî àíàëîãèè ñ êîíñòðóêöèåé ñëîâà êóðãàí = êóð + õàí. Óæ ÷åãî-÷åãî, à êóðãàíîâ â êðàå — îäèí íà îäíîì ñ îäíîèìåííûìè íàçâàíèÿìè ñåëåíèé (Êóðãàíüå 1, Êóðãàíüå 2 è ïðîñòî ðàéîí ãîðîäà Êëèíöû — Êóðãàíüå). Horn è ãîðí ñëîâà èçâåñòíûå, ïîòîìêè Áîãà, åñëè ìîæíî òàê ñêàçàòü, à Cornu — êîðíè (Õîðñà) è Êàðíà — åñòü íåñêîëüêî ñåëåíèé.
Âîçâðàùàþñü ê âàðÿãàì. Íå çðÿ æå Òîëñòîé âûäåëèë èõ èìåííî òàêèì îáðàçîì? Ðàçãîâîðàìè è îáùåíèåì ìåæ ñîáîé íà íåìåöêîì. Äèàëîãè Ðþðèêà ñ áðàòüÿìè Òîëñòîé ñî÷èíèë íà íåìåöêîì ÿçûêå. Èç ëîãèêè ñîáûòèé (âûñêàæó ñâî¸ âèäåíèå øêîëüíèêà), ïðèõîäèëè âàðÿãè íà âðåìÿ, à îñòàëèñü íàâñåãäà? Êàê ñîîáùàåò ëåòîïèñü, ïðèçûâàëè èõ âîëîäåòü/âëàäåòü, íî íè ñëîâà î ïðàâå íà ñîáñòâåííîñòü, òåì áîëåå íà çåìëþ. ß óòðèðóþ èç ñîîáðàæåíèé ñîâðåìåííîãî ïðàâà, ñåãîäíÿ åñòü äîâåðåííîñòè íà ïîëüçîâàíèå, âëàäåíèå è íà ðàñïîðÿæåíèå — ñ ïðàâîì îò÷óæäåíèÿ èìóùåñòâà.  ïðèçâàíèè æå, ïðèõîäèòå è âëàäåéòå íàìè, ýòîìó òåðìèíó íåò äîëæíîãî îáúÿñíåíèÿ, êàê è ñëîâó — ðÿä/âåðà. Âîçìîæíî, ðà/ðÿ çâóêè ïëàâàþò (â Ðîññèè ïèøåòñÿ Áðÿíñê — Áðàíñê â Áåëàðóñè), ñëîâî ðàä ñáëèæàåòñÿ íå òîëüêî ñ ìåñòíîé òîïîíèìèêîé (Ðàäîãîùü), íî è ðàäèìè÷è, Áîã Ðàäèì/Ðàäîì. Ìàññà ïðîèçâîäíûõ: ïà-ðàä, ïðàçäíèê, ðàäèî, ðàäîñòü, Ðàäèîí, Ðàäèê — èìåíà… Ñåëåíèå Ðîæíû íà Áðÿíùèíå íàçûâàåì «ðàæíû» â ðàçãîâîðíîé ðå÷è — «êàêîâà ðàæíà» íàäî?! Òàê è âàðÿãè (àðèè), òî åñòü ïåðåõîä ðàä/ðàã/ðàæ/ðÿæ âïîëíå âîçìîæåí. Íî íå áóäåì çàáåãàòü âïåð¸ä, çàïîìíèâ, ÷òî èçìåíåíèå çâóêîâ à è Ä íàáëþäàåòñÿ ÷àñòî, à ðà/ðÿ — ïîâñåìåñòíîå ÿâëåíèå. Ïîðÿäîê è ïðàâäà ñëîâà íå ïðîñòî ñèíîíèìû, à áëèçíåöû (ñ ÒÎÐãîâûìè ðÿäàìè, ïå÷àòíûìè èçÄÀÍÈßìè è ïàðÿùèìè ìîñòàìè â Çàðÿäüå). Ïðàâäà, ñëîâî «çà-ðÿäüå» ìíå íàïîìèíàåò ïî ñìûñëó áåñïðåäåë (çà ðÿäîì âîí, èç ðÿäà âûõîäÿùèì).  ñâîèõ 83 êóïëåòàõ ãðàô ÷åðåç îäèí êîíñòàòèðóåò, ÷òîáû íå äåëàëè çà òûñÿ÷ó ëåò (ñ 862 ïî 1877), à ðÿäà òàê è íåò. Ãîðþ æåëàíèåì äîïèñàòü êóïëåò 84-é, ðóêè òàê è ÷åøóòñÿ, õîòÿ áû ïðîçîé.
Ïðîèçâåäåíèå ñàìèì àâòîðîì íàçûâàëîñü ïî-ðàçíîìó, ÿ ïðåäñòàâèë êàê ÷àñòî âñòðå÷àþùååñÿ íàçâàíèå. Ãîñòîìûñë — ëåãåíäàðíûé ðóññêèé êíÿçü, ïî ïðåäàíèþ VI âåêà îñíîâàâøèé Âåëèêèé Íîâãîðîä è ïðàâèâøèé â í¸ì äî «ïðèçâàíèÿ âàðÿãîâ». Òèìàøåâ À.Ê. — íà÷àëüíèê øòàáà êîðïóñà æàíäàðìîâ è òðåòüåãî îòäåëåíèÿ ñîáñòâåííîé åãî âåëè÷åñòâà êàíöåëÿðèè, à ñ 1868-1877 ãã — ìèíèñòð âíóòðåííèõ äåë. Ïîâåñòâîâàíèå çàêëàäûâàåòñÿ îò ëèöà ñòàðøåãî äåòÿì.  ïåðâîì êóïëåòå ïåðåâîäà ñ àíãëèéñêîãî óçíà¸ì ðîäíûå ëåòîïèñíûå ñòðîêè:
Ïîñëóøàéòå, ðåáÿòà,
×òî âàì ðàññêàæåò äåä.
Çåìëÿ íàøà áîãàòà,
Ïîðÿäêà â íåé ëèøü íåò.
À ýòó ïðàâäó, äåòêè,
Çà òûñÿ÷ó óæ ëåò
Ñìåêíóëè íàøè ïðåäêè:
Ïîðÿäêà-äå, âèøü, íåò.
È ñòàëè âñå ïîä ñòÿãîì,
È ìîëâÿò: «Êàê íàì áûòü?
Äàâàé ïîøëåì ê âàðÿãàì:
Ïóñêàé ïðèäóò êíÿæèòü.
Âåäü íåìöû òîðîâàòû,
Èì âåäîì ìðàê è ñâåò,
Çåìëÿ æ ó íàñ áîãàòà,
Ïîðÿäêà â íåé ëèøü íåò».
«Âåäü íåìöû òîðîâàòû» — ïîñûë ê Áîãó Òîðó. Óäàðåíèå êíÿ-æÈòü (îò êîðíÿ æèòü, âàæíûé ìîìåíò è îïÿòü ïîñûë â ìèôîëîãèþ), à äâà ñëîâà, ïðàâäà è ïîðÿäîê — ñòîÿò â îäíîì êóïëåòå íå çðÿ. Íàãëÿäíîå ïðåäñòàâëåíèå: ðà/ðÿ, à ìû óæå çíàåì, ÷òî ñèëà â ïðàâäå. Ïðàâèëüíàÿ (ïðÿìàÿ) ïðàâäà áîðåòñÿ ñ êðèâûì çëîì. Òåêñò ÈÑÒÎÐÈÈ (èç òîðû ÿ) ïðèîáðåòàåò ðåëèãèîçíóþ íàïðàâëåííîñòü. Íó è òàê äàëåå, âñåãî 83 êóïëåòà, ÿ èõ ïðîíóìåðîâàë è, ïðåäâàðÿÿ ãëàâíîå õóäîæåñòâî ãðàôà À.Ê. Òîëñòîãî â ïîëíîì îáú¸ìå, ïðåäëàãàþ âíèìàòåëüíî ðàññìîòðåòü âñåãî øåñòü ñ 9-ãî ïî 15-é, ãäå åñòü ïî òåêñòó âñòàâêè íà íåìåöêîì ÿçûêå. Äåëî â òîì, ÷òî ñèÿ èñòîðèÿ ïåðåâåäåíà ñ àíãëèéñêîãî ÿçûêà, êàê óæå çàîñòðèë âíèìàíèå, çàïîäîçðèâ íåëàäíîå ñ ïåðåâîä÷èêîì, óæ áîëüíî íåâåðíî ïåðåâåäåíî, äà òàê ñòàðàòåëüíî, ÷òî èñêàæàåòñÿ ñìûñë ïðèçâàíèÿ. ×èòàÿ ïîäîáíîå èçâðàùåíèå (çàðàíåå íàñòðîþñü íà ëèðè÷åñêèé ëàä), ÷òî òû ïîíèìàåøü â ðåçóëüòàòå? Îáìàíûâàëè, äóðÿò è áóäóò äóòü. Âîò ÷òî. Ðÿäîâàÿ áàíäèòñêàÿ ñòðåëêà, êîòîðóþ ñëîâåíå çàáèëè íåâåñòü êîìó… Çàêàç÷èêè ïî äåëó — ñëîâåíå ñ íåêèìè ïëåìåíàìè ïî ñïèñêó (ïëåìåíàìè ëè?), è èñïîëíèòåëè — íà¸ìíèêè èç-çà ìîðÿ, â äðóãîì ëèöå (âÒÎÐàÿ ñòîðîíà äîãîâîðà), ïðèøëè ïîãðàáèòü áåñïëàòíî, òî åñòü äàðîì. Äåíåã èì íå çàïëàòèëè íè â ýòîò ðàç, íè êîãäà Äîáðûíÿ (ñ ïëåìÿííèêîì) ïðèâ¸ë èõ â Ïîëîöê è Êèåâ, ãäå çàîäíî -è- ïðîøëî Êðåùåíèå â âîäå. Êîìó-òî õàðþ íà÷èñòèëè, êîìó-òî ñèëóøêó ìîëîäåöêóþ äà óäàëü ïîêàçàëè, íî äåëî ñäåëàëè è ñïðàâèëèñü (îò ñëîâà ñïðàâà — ðàáîòà è íå òîëüêî). À è äåéñòâèòåëüíî, ñ êåì âîåâàë Ðþðèê? Åñëè ïîéì¸ì (çà÷åì è ïî÷åìó), îòâåòèòü áóäåò íå ñëîæíî, êòî âàðÿãè, à çàòåì è ðóñü. È âîò îíè ïðèøëè ïî çîâó ïîñëîâ è óâèäåëè, ïðîòèâ êîãî è ñ êåì èì ïðèä¸òñÿ âîåâàòü, îöåíèâ ñîþçíèêîâ… Ïîÿñíþ, ÷òî ýòî 862 ãîä, è ìåðÿ íå ïðèíèìàåò ó÷àñòèå â ïðèçâàíèè (êàê â 859) ñ äðóãèìè (ïëåìåíàìè ïî Íåñòîðó è ïðàâêàìè ñîâåòñêèõ àêàäåìèêîâ), à íàîáîðîò — ìåðÿíå áóäóò ó÷àñòâîâàòü â èçãíàíèè âàðÿãîâ. Ñâî¸ ïðî÷òåíèå ëåòîïèñè ñìîòðèòå â ñòàòüå: Ïîâåñòü âðÅìåííûõ ëåò ÷èòàåì ñàìè (ññûëêà). Øåñòü ïåðåâîäîâ ñòðîê ñòèõîòâîðåíèÿ Òîëñòîãî îò èçäàòåëÿ ñìîòðèòå íèæå, îíè îòìå÷åíû öèôðàìè â ñêîáêàõ, à ïîòîì ïðîäîëæèì ðàçìûøëåíèÿ ïî ïîâîäó….
8
È âîò ïðèøëè òðè áðàòà,
Âàðÿãè ñðåäíèõ ëåò,
Ãëÿäÿò — çåìëÿ áîãàòà,
Ïîðÿäêà æ âîâñå íåò.
9
«Hó, äóìàþò, êîìàíäà!
Çäåñü íîãó ñëîìèò ÷åðò,
Es ist ja eine Schande,
Wir m;ssen wieder fort».[1]
10
Íî áðàòåö ñòàðøèé Ðþðèê
«Ïîñòîé, ñêàçàë äðóãèì,
Fortgehn w;r ungeb;hrlich,
Vielleicht ists nicht so schlimm.[2]
11
Õîòü âøèâàÿ êîìàíäà,
Ïî÷òè îäíà ëèøü øâàëü;
Wir bringens schon zustande,
Versuchen wir einmal».[3]
12
È ñòàë êíÿæèòü îí ñèëüíî,
Êíÿæèë ñåìíàäöàòü ëåò,
Çåìëÿ áûëà îáèëüíà,
Ïîðÿäêà æ íåò êàê íåò!
13
Çà íèì êíÿæèë êíÿçü Èãîðü,
À ïðàâèë èì Îëåã,
Das war ein gro;er Krieger[4]
È óìíûé ÷åëîâåê.
14
Ïîòîì êíÿæèëà Îëüãà,
À ïîñëå Ñâÿòîñëàâ;
So ging die Reihenfolge[5]
ßçû÷åñêèõ äåðæàâ.
15
Êîãäà æ âñòóïèë Âëàäèìèð
Íà ñâîé îòöîâñêèé òðîí,
Da endigte f;r immer
Die alte Religion.[6]
1. Âåäü ýòî ïîçîð ìû äîëæíû óáðàòüñÿ ïðî÷ü (íåì.).
2. Óéòè áûëî áû íåïðèëè÷íî, ìîæåò áûòü, ýòî íå òàê óæ ïëîõî (íåì.).
3. Ìû ñïðàâèìñÿ, äàâàéòå ïîïðîáóåì (íåì.).
4. Ýòî áûë âåëèêèé âîèí (íåì.).
5. Òàêîâà áûëà ïîñëåäîâàòåëüíîñòü (íåì.).
6. Òîãäà ïðèøåë êîíåö ñòàðîé ðåëèãèè (íåì.).
Ïåðåâîæó ïî ñòðîêàì íà òð¸õ ÿçûêàõ (ðóññê, áåëîð, óêð)
1. Îáèäíî
Ìû äîëæíû èäòè ñíîâà
Ïðûêðà
Ìû ïàâ³ííû ³ñö³ çíî¢
Ñîðîìíî
Òðåáà éòè çíîâó
 ÷¸ì ðàçíèöà: âìåñòî «óáðàòüñÿ ïðî÷ü» — «èäòè ñíîâà» — ýòî ðàçíûå ïîíÿòèÿ, âñïîìèíàÿ âòîðîå ïðèçâàíèå âàðÿãîâ. È íå òîëüêî ýòî. Êëþ÷åâîå ñëîâî — ñíîâà, ÷òî áû ïîëîæèòü êîíåö ñòàðîìó (ñì. ïóíêò 6 ïåðåâîäà), òîãäà íà÷èíàåò ïîÿâëÿòüñÿ ëîãèêà. Schande — ñòûä, ïîçîð, áåñ÷åñòüå, íî îáèäíî ïîäõîäèò ïî ñìûñëó ëó÷øå (âîåâàëè çà îáèäó-÷åñòü).Ñìûñë ïåðâîé ñòðîêè íå â òîì, ÷òî âàðÿãàì ñòàëî ñòûäíî çà êîìàíäó ñîþçíèêîâ, à íàîáîðîò — ìû îáÿçàíû âñòóïèòüñÿ çà îáèäó. Ïðûêðà — Ýòî ðàçäðàæàåò (Öå äðàòóº); ïðû êðà = íà êðàþ. ×èòàòåëÿ ñ ïåðâîé ñòðîêè óâîäÿò â íåâåðíîì íàïðàâëåíèè, à äàëüøå îí óæå ïîä÷èí¸í çàäàííîìó, íî íà÷èíàåòñÿ ðóññêîå àâîñü, à ìîæåò, äà äàâàé ïîñìîòðèì… Óéòè íåïðèëè÷íî. Íà÷èíàþòñÿ óãîâîðû ñàìèõ ñåáÿ
2. Áûëî áû íåïðàâèëüíî óåçæàòü
Ìîæåò âñå íå òàê óæ è ïëîõî
Áûëî á íåïðûñòîéíà ñûõîäç³öü
Ìàã÷ûìà, ãýòà íå òàê óæî ³ äðýííà
Áóëî á íåïðàâèëüíî éòè
Ìîæëèâî, öå íå òàê âæå é ïîãàíî
ïîÿñíåíèÿ:
Fortgehn w;r unge-b;hrlich íåïðàâîì³ðíî, íåàïðà¢äàíûì
Vielleicht ists nicht so schlimm
Fort gehn — Éäè ãåòü, ²äç³ ïðý÷, Óõîäèòå
w;r ungeb;hrlich — áûëî áû íåóìåñòíî (íåäàðý÷íà, íåäîðå÷íî)
ungeb;hrlich — íåïðèëè÷íûé, íÿïðàâ³ëüíû, íåíàëåæíèì
unge-b;hrlich: íåïðàâîì³ðíî, íåàïðà¢äàíûì íåïðèëè÷íûé;
unge — ìîëîäîé, ìàëàäûÿ, ìîëîäèé, mlad
b;hrlich — äîëæíûì îáðàçîì, íàëåæíûì ÷ûíàì (÷èíîì)
Âàðÿãè íå ïóãàþòñÿ, îíè ïîÿñíÿþò ñóòü âîïðîñà äîëæíûì îáðàçîì (unge — ìîëîäîé), äåñêàòü, íåïðèëè÷íî óéòè ïðî÷ü, íå èñïîëíèâ. Ìû ñïðàâèìñÿ.
3. Ìû ñïðàâèìñÿ
Äàâàé ïîïðîáóåì
Ìû ñïðàâ³ìñÿ
Äàâàéöå ïàñïðàáóåì
Ìè âïîðàºìîñÿ ç öèì
Äàâàé ñïðîáóºìî
4. Ýòî áûë âåëèêèé âîèí
Ãýòà áû¢ âÿë³ê³ âî³í
Öå áóâ âåëèêèé âî¿í
Krieg er = âîéíà + îí
5. Òàê ïîøåë çàêàç
Òàê ïàéøî¢ ïàðàäàê
Òàê ï³øîâ ïîðÿäîê
Çàêàç (èëè ïðèçâàíèå) — îò íàêàç — çàâåò (âî âðåìåíè)
die Reihenfolge — Ïîñëåäîâàòåëüíîñòü, õðàíàëàã³÷íû ïàðàäàê, õðîíîëîã³÷íèé ïîðÿäîê
folge — ñëåäñòâèå (ðÿä, ðåçóëüòàò), ñëåäñòâà, íàñë³äîê
6. Ýòî çàêîí÷èëîñü íàâñåãäà
Ñòàðàÿ ðåëèãèÿ
Ãýòà ñêîí÷ûëàñÿ íàçà¢æäû
Ñòàðàÿ ðýë³ã³ÿ
Öå çàê³í÷èëîñÿ íàçàâæäè
Ñòàðà ðåë³ã³ÿ
…end — êîíåö, êàíåö, ê³íåöü.
Íå âíèêàÿ â ïåðåâîäû, îòìå÷ó íåëåñòíóþ îöåíêó ñëîâîì «êîìàíäà-øâàëü», êîãî áû? Øâàëüþ íàçâàíû, ïîõîæå ÷òî ñàìè ïðèçûâàþùèå. «Hó, äóìàþò, êîìàíäà!//Çäåñü íîãó ñëîìèò ÷åðò…//Õîòü âøèâàÿ êîìàíäà//Ïî÷òè îäíà ëèøü øâàëü…». Ìû ñïðàâèìñÿ, äàâàéòå ïîïðîáóåì è â ðèôìó øâàëü — einmal (îäíàæäû, ðàç, óæ) ñëåäóåò ïîÿñíåíèå ïî ñóùåñòâó ðåëèãèîçíîé âåòõîñòè. Ïðèãëàø¸ííûé íàâåñòè ïîðÿäîê òóò æå èìåíóåòñÿ — áðàòåö (Íî áðàòåö ñòàðøèé Ðþðèê), ìîëîäîé. Íå â çíà÷åíèè âîçðàñòà, íî êóäà îí ïîïàë? ×òîáû íà÷àòü ÇÀÊÀÇ (ïîðÿäîê-ïàðàäàê), èëè ïðîäîëæèòü — ñëåäñòâèå ÷åãî? Òàêîâà áûëà ïîñëåäîâàòåëüíîñòü (íåì.) — íàì ïåðåâåëè îò èçäàòåëÿ. Íå ìîæåò áûòü è äâóõ ìíåíèé, ïðîäîëæèòü íà÷àòîå äåëî ðåëèãèîçíîãî òîëêà.
Åñëè óæ Âëàäèìèð ïðèø¸ë â êðàé ÿçû÷íèêîâ (ïîäûñêàòü èì ïîäõîäÿùóþ, è ïî äóøå ÷òîá âåðó), òî â êàêîé êðàé ïðèø¸ë Ðþðèê 100 ëåò íàçàä? Äåðåâíÿ äåðåâíåé è íè êàêîé êóëüòóðû. Òóò ÿçû÷íèêè íà êàïèùå, ðÿäîì óæå õðèñòèàíå, íî ñ èäîëàìè, à òóò èóäåè. À â ïàíòåîíå Áîãîâ èõ ñåìü, è êòî èç íèõ ãëàâíûé — Ïåðóí èëè Âåëåñ ðàçîáðàòü òðóäíî, äà åù¸ è Ìàêîøü. Öåëü ïðèçâàíèÿ ñäåëàòü âñ¸ ïî íîâîìó ñèëîé. Íî âîéíà øëà íå îäíó ñîòíþ ëåò (÷èòàÿ Ñëîâî î ïîëêó), äà è ïðè Èâàíå Ãðîçíîì åù¸ ñîõàìè ìåðÿëèñü, ïûòàÿñü êàê-òî äàíü ñäåëàòü ñïðàâåäëèâîé. Îäíàêî ÃÎÐîä ïîáåäèë äåðåâíþ (ãîðîä = äîðîã). Îñîáåííî Íîâûé è Âåëèêèé â ñðàâíåíèè ñî Ñòàðãîðîäîì? À òóò è Ñòàðàÿ Ðóññà Èëüìåíÿ, è Õàçàðñêèé êàãàíàò Ëåâîáåðåæüÿ, è ïîëîâåöêîå ïîëå Çàïàäíîé Äâèíû ñ êðèâè÷àìè. Ñòàðàÿ Ðóññà íà þæíîì áåðåãó îçåðà îäíèì ñâîèì íàçâàíèåì ìîæåò îáúÿñíèòü ñóòü ïðîèñõîäÿùåãî. Èìÿ ÑÒÀÐÀß åé ïðèøëîñü íîñèòü ñ ïîÿâëåíèåì ÍÎÂÎÃÎ, à äî òîãî âðåìåíè — ïðîñòî Ðóñà (æåíñêîãî ðîäà). À ñëîâî äîðîã/ãîðîä ïðèîáðåòàåò ìíîæåñòâî çíà÷åíèé âïëîòü äî ñëîâà äîðîãà — ïóòü (÷òî çíà÷èò ×ÅÑÒÜ). Ïóòü «èç âàðÿã — â ãðåêè» (÷åðåç îáèäó), çàìåòüòå, íå íàçûâàþò äîðîãîé, ýòî ÷èñòî òåîëîãè÷åñêèé âûìûñåë (è øèêàðíàÿ èñòîðèêàì íàõîäêà!). Ñîãëàñíî ëåòîïèñÿì, â 862 ãîäó âàðÿã Ðþðèê ñ áðàòüÿìè Ñèíåóñîì è Òðóâîðîì ïî ïðèãëàøåíèþ èëüìåíñêèõ ñëîâåí è êðèâè÷åé, à òàêæå ïëåì¸í ÷óäü è âåñü, áûëè ïðèçâàíû êíÿæèòü â òð¸õ ãîðîäîâûõ îáëàñòÿõ: Ñèíåóñ — â Áåëîîçåðå, Òðóâîð — â Èçáîðñêå, Ðþðèê, ïî îäíèì äàííûì, â Ëàäîãå, ïî äðóãèì — â Íîâãîðîäå. Ïóòàíèöà áóäåò ïðîäîëæàòüñÿ è äàëåå: Íîâãîðîä ïîäõîäèò ïî îïðåäåëåíèþ (íî åãî íå áûëî òîãäà), à Ñòàðàÿ Ëàäîãà õîòü è ñóùåñòâîâàëà, íî èìÿ íå óñòðàèâàåò — íå îòðàæàåò ñóòü ñîáûòèé. Ñðóáèë Íîâóþ Ëàäîãó, ïîòîì ïîäíÿëñÿ âûøå ïî Âîëõîâó äî Èëüìåíÿ è ñðóáèë Íîâóþ êðåïîñòü — áóäóùèé Íîâãîðîä. Äàòà ðîæäåíèÿ ïðèíÿòà ïî ïåðâîìó óïîìèíàíèþ â ëåòîïèñè — Íîâãîðîäñêàÿ çåìëÿ — 859 ãîä. Çåìëÿ áîëåå îáøèðíîå è ¸ìêîå ïîíÿòèå, íåæåëè óñëîâíàÿ òî÷êà íà êàðòå âîçëå èñòîêà Âîëõîâà.
Íàñ÷¸ò ïëåì¸í. Êòî òàêèå «êðèâè÷è» ñì. ñòàòüþ î Ïîëîöêå è ïîëîâöàõ íèæå (Ïîëîâåö. Çíà÷åíèå è ïðîèñõîæäåíèå ëîâåö…), åñëè êîðîòêî — íå «ïðÿìè÷è». Èõ ãîðîäà Èçáîðñê, Ïîëîöê, Ñìîëåíñê, Óñâÿòû è äð. Óøêóéíèêè — èõ èìåíîâàëè â ñðåäíèå âåêà, îäíèì ñëîâîì èìïåðèÿ, èìåþùàÿ ôëîò. Ñòèõîòâîðåíèå òîãî æå àâòîðà À. Ê. Òîëñòîãî «Óøêóéíèêè» ñî ñëîâàìè «Ïîéäó ê áàòþøêå íà óäàëü ãîðüêî ïëàêàòüñÿ», êàê ðàç î òîì. Îò ñëîâà óøêóéíèê ýòèìîëîãèþ ôàìèëèè Ïóøêèí âûâåñòè ãîðàçäî ïðîùå è ïîíÿòíåå, ÷åì îò ïóøêè, âåäü Èëüìåíü òðàêòóåòñÿ óøêîì. Ó íèõ áûë ôëîò, õîäèëè íà Öàðü-ãðàä, âîåâàëè Ïîâîëæüå, ìîãèëà ïåðâîãî êíÿçÿ Çåìëè — Îëåãà ó ñåëà Ñòàðàÿ Ëàäîãà â ðÿäó êóðãàíîâ âäîëü áåðåãà Âîëõîâà. Ïàìÿòíèê Ðþðèêó è Îëåãó â öåíòðå, ó õðàìà ñâ.Ãåîðãèÿ. Âî âåñü àëòàðü — âñàäíèê ïîðàæàþùèé çìèÿ, íî áåç êîïèÿ. ×óäåñíàÿ ôðåñêà 12 âåêà. À ÷òî ïîòîì? À ïîòîì îïÿòü Ðîññèÿ Ìîëîäàÿ è ñòðîèòåëüñòâî ôëîòà Ïåòðîì â ýòèõ æå ìåñòàõ ñ Íîâîé ñòîëèöåé, íî óæå ïðîòåñòàíòàìè. Ñàíêò-Ïåòåðáóðã èìåíîâàëñÿ Íèåí âíà÷àëå. À ìåæäó òåìè óøêóéíèêàìè è ýòèì ïîòîì ïðîøëî 800 ëåò — Ìîñêîâèÿ íå èìåëà ôëîòà, Ìîñêâà íàçâàíà «Ïîðôèðîíîñíîé âäîâîé» Ïóøêèíûì.
È ïåðåä ìëàäøåþ ñòîëèöåé
ïîìåðêëà ñòàðàÿ Ìîñêâà,
êàê ïåðåä íîâîþ öàðèöåé
ïîðôèðîíîñíàÿ âäîâà»
Ñìîòðè: Ïðîôóðñåòêà î çíà÷åíèè ñëîâà… È ýòî âñ¸ èñòîðèÿ îäíîé ñòðàíû? Äà îíà âåëèêîëåïíà! ×óäü ãîëóáîãëàçàÿ — â ã. ×óäîâî, ñëîâî âåëèêèé ïåðåâîäèòñÿ — ÷óäåñåí, çíà÷èò è â Íîâãîðîäå Âåëèêîì ÷óäü? À åù¸ â Áåëàðóñè åñòü ìåñòà ñ òîïîíèìèêîé Ìàíãîëèÿ (ìàãîë = âåëèêèé). Ê ÷óäè îòíîñÿò è íåìöåâ, è èíûõ íîðìàíí (ñð. Õåðìàíèÿ). Îñè è âåñè äî ñèõ ïîð ó íåìöåâ. ×óäü çàñòûëà â òîïîíèìèêå îç¸ð (×óäñêîå), ðåê (Âåëèêàÿ), ãîðîäîâ (×óäîâî), â ÿçûêå (Âåëèêèé), îáëàñòè Âåëèêîðîññèÿ, ×óäå Ãåîðãèÿ î çìèè è âñåõ-âñåõ-âñåõ çåìíûõ è íåáåñíûõ ÷óäåñàõ. È äàæå â Ìîíãîëèè è Âåëèêîé Ñêèôèè. Îò ýòîé ñòàòüè ïåðåéäó â äðóãóþ, ïðîäîëæó ïåðåâîäû, òàì âñòðåòèì åù¸ ãîðó âåëèêîëåïèÿ âïëîòü äî çíà÷åíèÿ ìîñòîâ. Âåñü. «Íåò, âåñü — ÿ íå óìðó — äóøà â çàâåòíîé ëèðå» (Ïóøêèí äà¸ò èì îáåùàíèå, øó÷ó), ñëîâî ñòîëü ìíîãîçíà÷íî, ÷òî Ïîýò ñàì ñòàë «íàøå Âñ¸». Âåñü — ñîâðåìåííîå ïîëüñêîå è äðåâíåðóññêîå ñëîâî äëÿ îáîçíà÷åíèÿ äåðåâíè, ïðèáàëòèéñêî-ôèíñêîå ïëåìÿ, îò êîòîðîãî ïðîèñõîäÿò âåïñû è êàðåëû — çàíèìàëî òåððèòîðèþ ìåæäó îç¸ðàìè Íåâî, Îíåãî è Áåëûì. Îçåðî Íåâî — ñîâðåìåííàÿ Ëàäîãà, èç íåãî âûòåêàåò ðåêà Íåâà, íà áåðåãó êîòîðîé è ïèøó ïî-ðóññêè (ðîññèÿíèí áåç ðîäó-ïëåìåíè).
Ýïèòåòû, òèïà: «Õîòü âøèâàÿ êîìàíäà», êîìàíäà ãðÿçíàÿ è ñëàáàÿ, íà êîòîðóþ ìû íå îáðàùàåì âíèìàíèÿ, — îòíîøåíèå ê îáùåñòâó ÷åðåç ñëîâî âøèâàÿ — ãðÿçíàÿ òî åñòü, íå ìûòàÿ. Íî íè÷åãî, äåñêàòü, íàøå äåëî ïðàâîå, ñïðàâèìñÿ, ïîìîåì. Ïóøêèí òîæå ïèñàë, ÷òî â Ïåòåðáóðãå âñÿêèé ñáðîä, íî ýòî óæå ÷åðåç òûñÿ÷ó ëåò è â èíîì ñìûñëå. Áîëåå æå öåííûìè îêàçàëèñü ñòðîêè íà íåìåöêîì ÿçûêå. Àâòîð õîòåë ðàññêàçàòü, êàê ñ Íîâûì Çàâåòîì ïðèøëè âàðÿãè ê ñâîèì æå, åäèíîìûøëåííèêàì ïî âåðå â ïîñëåäîâàòåëüíîñòè è âðåìåíè. Åñëè ýòî íå òàê, òîãäà ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî áàíäèòû çàõâàòèëè âëàñòü è ñòàëè äèíàñòè÷åñêèìè Âåëèêî Êèåâñêèìè êíÿçüÿìè, à ðîëü ïðèçûâàâøèõ íà òîì è êîí÷èëàñü. Íî çà÷åì áàíäèòàì áûëî êðåñòèòü «øâàëü» â âîäå, à èñòîðèêàì ïðèñâàèâàòü èõ èìÿ Íîâîìó ãîñóäàðñòâó: Íîâãîðîäñêî-Êèåâñêàÿ Ðóñü? À ÷òîáû íàì âñþ æèçíü ñ ýòèì æèòü… è ãîðäèòüñÿ…
Ðåëèãèÿ íå ñïóñòèëàñü ñ íåáåñ, â ýòè ìåñòà â 31 ãîäó ïî íàøåìó âðåìåíè ïðèõîäèë àï.Àíäðåé, îñòàâèë ïîñîõ íà Âîëõîâå (ó ×óäîâî), ïîñìîòðåë êàê íàðîä â áàíå ïàðèòñÿ è óäèâèëñÿ âûñîêîé êóëüòóðå áûòà íàðîäà òîãî âðåìåíè. Çàìåòèë, ÷òî ñåêóò ñåáÿ ðîçãàìè â ïàðó äî èññòóïëåíèÿ è âûáåãàþò ãîëûøîì íà ðåêó… Íó êàê íà êàðòèíêå, òîëüêî ïî ñâîåé âîëå è âñå âìåñòå. Íà ðàäîñòü ñòàðèêàì.
Îò ïåðâûõ ñòðîê ñòèõîòâîðåíèÿ (ïîñûë «äåòÿì»), ÷åðåç îáÿçàííîñòü ïðèéòè íà ïîìîùü ñ óêàçàíèåì íà «þíîøó» è äî «îòöîâñêîãî» òðîíà, òàêîâà ëîãè÷åñêàÿ öåïü ïîâåñòâîâàíèÿ. «Îòöîâñêèé òðîí», íà êîòîðûé âñòóïèë Âëàäèìèð, çàìåùàÿ ïî ñìûñëó îòöà ñûíîì, ñëåäóåò ïîíèìàòü — â Íîâîì ñâåòå, à íå ôàìèëüíîå ñåìåéíîå íàñëåäñòâî â âèäå ñòîëîâîãî ñåðåáðà, êàê ïðåäëîæåíî ïåðåâîä÷èêîì. Ïðÿìîé ïåðåâîä: ÏÎØ¨Ë ÇÀÊÀÇ, à çàêàç, ðåáÿòà, — die Order — ïðèêàç, çàêàç, íàðÿä, èíñòðóêöèÿ, êîìàíäà, ïîðó÷åíèå. Âîò îòêóäà ñëîâî êîìàíäà, êîòîðîå ïî òåêñòó ïåðåâîä÷èêîâ åñòü äâàæäû â
íà÷àëå ñòèõà (äî òîãî êàê Âëàäèìèð ñåë íà òðîí). Ïðÿìîé ïóòü èç âàðÿã â ãðåêè îòêðûò, àëàÿ ëåíòî÷êà ïåðåðåçàíà! Òî åñòü îðäåð ðóñè-âàðÿãîâ âñêîðå ñõëåñòí¸òñÿ ñ îðäîé, à îðäåíà è ìåäàëè ïîòîìêàì íàäî áóäåò ðàçâåñèòü ïî ðàçíûå ñòîðîíû ãðóäè (íî ãîëîâà â êóñòàõ)… «Êîãäà æ âñòóïèë Âëàäèìèð//Íà ñâîé îòöîâñêèé òðîí//Da endigte f;r immer//Die alte Religion. Êîíåö ñòàðîé ðåëèãèè íà íåìåöêîì ÿçûêå. Ðàçäåëåíèÿ öåðêâè íà ïðàâîñëàâèå è êàòîëèêîâ åù¸ íå ïðîèçîøëî (ðàñêîë â 1054), Ìîíîìàõ åù¸ íå âîþåò ñ ïîëîâöàìè, îí ðîäèòñÿ ñèìâîëè÷íî â ãîä Ðàñêîëà è ïîâåä¸ò íà Ñàëüíèöó (Øåëîíü è Ðóñà?) â 1111 ãîäó óãîñòèòüñÿ ðûáîé (êàê çàâåùàë è êîðìèë äâóìÿ ðûáêàìè Õðèñòîñ âñåõ êòî áûë ðÿäîì). Íàøà èñòîðèÿ äî 9 âåêà îêóòàíà ïîëíûì ìðàêîì, íî òàê å¸ ïðåäñòàâëÿë ñåáå À. Ê. Òîëñòîé. Religion — ðåëèãèÿ (êóëüò, ñâÿòûíÿ, ðåëèãèîçíîå ó÷åíèå, ìîíàøåñòâî — ÷åðíåöòâî), à Re — îáðàòíîå ýð/õåð (ðåâåðñ, îáðàùåíèå). Ýòî óæå ÿ ôàíòàçèðóþ ñ ïåðåâîäàìè óêàçàííûõ ñëîâ. Îíî æå èìÿ ñóùåñòâèòåëüíîå — áåçë³÷ — many (óêð) — áàãàòî, ìíîæåñòâî (÷èñëîâîå çíà÷åíèå), âåëèêà ê³ëüê³ñòü; many (ðóññê) — ìíîãèå, ìíîãî÷èñëåííûå, ðàçëè÷íûå, â òîì ÷èñëå — most; many (áåëîð) — øìàò (àíàëîãè÷íî êóñîê — ñûðó, êîðåíü — ìàò) è ò.ä. «Da endigte f;r immer» — Ýòî çàêîí÷èëîñü íàâñåãäà — ñìûñë òàêîé, íî ïðîäîëæåíèå ñòèõîòâîðåíèÿ íå ðàç íàïîìèíàåò, ÷òî ðÿäà òàêè íåò… Âåëèêèé íå îòòîãî ÷òî áîëüøîé, à ÷òî âîñïèòûâàëñÿ ýòíîñ (ñâîè), íå êðîâíûå. Õîòü ïîêàòè øàðîì! — íå î ïðàâîñëàâèè ðå÷ü (íàì¸ê íà êàòîëèêîâ), âåäü ðàñêîë öåðêâè ïðîèçîø¸ë ÷åðåç 40 ëåò (1054) ïîñëå çàãàäî÷íîé ñìåðòè Âëàäèìèðà â ðàñöâåòå åãî òâîð÷åñêèõ ñèë (1015).
Ïîæàëóé, ïðîäîëæó äðóãîé ñòàòü¸é, îñòàíîâëþñü íà òîì, ÷òî îïÿòü ïîäñóíóëè ëèïó. Ïðè÷¸ì, õîðîøî îáåññìûñëåííóþ. Åñëè ëåíèâî ïîëüçîâàòüñÿ óñëóãàìè ïðåäëîæåííûõ ïåðåâîäîâ, òî âûõîäèò âîò ÷òî: «Òîãäà ïðèøåë êîíåö ñòàðîé ðåëèãèè», íåâåðîÿòíî è âîïðåêè ñìûñëó, íî êàêîé? Âîåâàòü â ñîþçå ñî øâàëüþ, «Âåäü ýòî ïîçîð ìû äîëæíû óáðàòüñÿ ïðî÷ü». Íî ïîìîãëî ðóññêîå àâîñü. Òàêîâà áûëà ïîñëåäîâàòåëüíîñòü… è íè ñëîâà çà ÎÐÄÅÐ è ñìåíó ÇÀÂÅÒÎÂ, õîòÿ, áîëåå âñåãî, âàæåí ñìûñë ñëîâà çàêàç = îðäåí.  ýòîì ñëó÷àå âàðÿãè-ðóñü ñàìè åñòü îðäåí (èëè ÷àñòü åãî), îò÷åãî è øïðåõàëè íà ñâî¸ì. Âîò íà ýòîì íàäî îñòàíîâèòüñÿ, è ñìèðåííî îäóìàòüñÿ, íå ìóäðñòâóÿ ëóêàâî…
Ñîñòàâèë îò áûëèíîê
Ðàññêàç íåìóäðûé ñåé
Õóäûé ñìèðåííûé èíîê,
Ðàá Áîæèé Àëåêñåé.
<1868>
Ñðàçó ïîñëå íàïèñàíèÿ «Èñòîðèÿ» ñòàëà ðàñïðîñòðàíÿòüñÿ â ñïèñêàõ è ïðèîáðåëà áîëüøóþ ïîïóëÿðíîñòü. Ðåäàêòîð æóðíàëà «Ðóññêàÿ ñòàðèíà» Ì. È. Ñåìåâñêèé õîòåë îïóáëèêîâàòü å¸ òîò÷àñ æå ïîñëå ñìåðòè Òîëñòîãî (1875), íî íàòîëêíóëñÿ íà öåíçóðíûå ïðåïÿòñòâèÿ. Åìó óäàëîñü ýòî ñäåëàòü ëèøü â 1883 ãîäó (äîëæíî áûòü ñ ýòèìè ïåðåâîäàìè ïîðàáîòàë õîðîøèé öåíçîð, íî âðÿä ëè ïå÷àòàòü ïðîèçâåäåíèå â òàêîì êà÷åñòâå ñîãëàñèëñÿ áû Àâòîð ïðè æèçíè). Åñëè ðàíüøå ñòèõîòâîðåíèå áûëî íåâîçìîæíî íàéòè â áèáëèîòåêå èëè ñåòè, òî çà êðàéíèå ïÿòü ëåò âåðñèé ðàñïëîäèëîñü ìíîæåñòâî…
Ãðàô Àëåêñåé Êîíñòàíòèíîâè÷ Òîëñòîé ( 24 àâãóñòà [5 ñåíòÿáðÿ] 1817, Ñàíêò-Ïåòåðáóðã 28 ñåíòÿáðÿ [10 îêòÿáðÿ] 1875, ñåëî Êðàñíûé Ðîã, Ìãëèíñêèé óåçä …
Ñïàñèáî
14.12.2021, Ñàíêò-Ïåòåðáóðã.
Ñì. ñòàòüè
Ïîâåñòü âðÅìåííûõ ëåò ÷èòàåì ñàìè
http://proza.ru/2018/08/14/938
Ïîëîâåö. Çíà÷åíèå è ïðîèñõîæäåíèå ëîâåö…
http://proza.ru/2021/11/29/1507
Ïîéäó ê áàòþøêå íà óäàëü ãîðüêî ïëàêàòüñÿ…
http://proza.ru/2021/07/28/673
Ïðîôóðñåòêà î çíà÷åíèè ñëîâà…
http://proza.ru/2021/12/12/1559
Ñìóòíûé Êîëîáîê. Ñêàçêà
http://proza.ru/2020/03/04/1649
ÈÑÒÎÐÈß ÃÎÑÓÄÀÐÑÒÂÀ ÐÎÑÑÈÉÑÊÎÃÎ ÎÒ ÃÎÑÒÎÌÛÑËÀ ÄÎ ÒÈÌÀØÅÂÀ
http://www.agitclub.ru/museum/satira/trut/story02.htm
* ôîòî — èëëþñòðàöèÿ ê Èñòîðèè. Òîëñòîé.
Одна из самых обсуждаемых новостей недели: режиссёр Клим Шипенко и актриса Юлия Пересильд отправились на орбиту снимать художественный фильм.
Многим новость по душе.
Катерина Гордеева:
Юля, дорогая, лети хорошо!
Я так волновалась, что не стала смотреть трансляцию пуска (обычно смотрю).
Мы с тобой из тех девочек, что собирали марки со Светланой Савицкой и мечтали оказаться на ее месте (да, бывают такие девочки).
Я ужасно рада, что у тебя эта мечта прямо сейчас осуществляется: ты летишь в космос, ты будешь сниматься в космическом кино.
Это невероятно, когда мечта исполняется. Хотя понятно, сколько всем пришлось вкалывать.
Удачи, Юль, тебе и всему экипажу.
Тина Канделаки:
Как тебе такое, Альфонсо Куарон? CGI в фильме «Гравитация» это прекрасно, но настоящий полет актеров в космос будет покруче.
Ксения Собчак:
Это что получается, Пересильд – первая в мире актриса, которая снимется в открытом космосе? То есть прям ВОШЛА В ИСТОРИЮ?
Мария Кувшинова:
Юлия Пересильд очень крутая, может быть, самая крутая актриса своего поколения. Я один раз видела ее в театре и была впечатлена, а еще она офигенно поет. Полет съемочной группы на МКС – попытка пиара Роскосмоса, у которого очень плохая репутация, и очередной виток игры в царя горы с Америкой (есть ли вообще что-либо более фаллическое, чем ракета?). Попытка не очень удачная как минимум потому, что замечательную актрису Юлию Пересильд мало знают зрители, для значительной части аудитории это «какая-то русская актриса полетела для съемок какого-то очередного русского фильма» (репутация у российского кино тоже плохая).
Но меня совершенно потрясает эффект, который эта пиар-акция произвела на людей 40+, которым в детстве каждый день рассказывали про космос с экранов телевизора, – просто какая-то магия, как будто на кнопку выделения дофамина нажали (и пугает легкость, с которой проканывают такие манипуляции).
Иван Поликаров:
Хорошо, конечно, что российских актеров начали отправлять в космос. Потом можно режиссеров, а там, без перерывчика, и стендаперов. Глядишь, и жизнь на Земле наладится.
Но далеко не всем!
Виктор Шендерович:
Изо всех телевизоров, с первых полос, отовсюду, уже много дней напролет… Обратный отсчет, репортажи, интервью, профессионально взволнованные голоса – вот сейчас, вот уже сейчас… Есть! Взлетели! Не пристыковались… Пристыковались! Да! Да! Первому художественному фильму в космосе – быть! Мы опять всех обогнали!
Божечки.
Опять ширнулись болезные россияне, снова первые. Ну слава богу, теперь некоторое время будет хорошо.
Очень вовремя подогнал нам новую дозу добрый федеральный медперсонал. А то Липницкая уже давно не вставляет, от Крыма вообще ломка, и даже нога Акинфеева перестала давать лечебный эффект. Некоторое время удалось продержать население в забытьи на сестрах-гимнастках, обиженных мировым сообществом, но и этот бобик сдох довольно быстро.
А совсем без наркотика нам нельзя. Так ведь можно и в себя прийти, неровен час! Начать наводить глаза на резкость, рассматривать ценники, сопоставлять доходы… Вон уже население, сволочь такая, за коммунистов голосует, серп об молот точит…
Нужны победы, срочно нужны новые победы, внутривенно! Олимпиада, как назло, не скоро, а в футболе мы вышли на уровень Молдавии – и хотя еще держимся, но гарантий нет. Где взять дозу радости для бескрайних равнин?
На этот случай Господь, в бескрайней милости своей, дал нам в сирой юдоли нашей Константина Львовича Эрнста, а ему – Виргинские острова. Где не победим, – такое кино снимем, что сами же от счастья и задохнемся. Помните вид на подневольных бюджетников с высоты птичьего полета? Даже из такого говна, как третий срок Путина, можно сделать конфетку, а тут, вместо Рогозина с трижды спионеренным бюджетом космодрома Восточный, – опаньки, Юлия Пересильд в невесомости!
Ощутите разницу, насладитесь галлюцинацией…
И снова мы первые – в соревновании, где за нами никто не собирался бежать, потому что это дорого и глупо… И снова торчит в натруженной народной вене останкинский шприц: победа!
И лежит в ветшающем пейзаже благодарное население, закатив глазные яблоки в череп, улыбается очередному приходу…
Пока оно, слабое на этот идеологический передок, кочумает в приятной истоме, его, разумеется, снова пять раз изнасилуют и пятьсот раз ограбят, но, кажется, ему не привыкать.
Карина Орлова:
А в чем вообще достижение посадить в государственную ракету актрису и отправить в космос в составе профессионального экипажа?
Вот частная компания SpaceX месяц назад запустила на орбиту экипаж, состоящий только из туристов Inspiration4. На борту не было ни одного астронавта. После трех дней в космосе экипаж успешно приводнился во Флориде.
Или Безос и Бренсон, построившие свои ракеты и слетавшие в космос – это достижение.
А скачущий пропагандист Эрнст вокруг ракеты Роскосмоса с Пересильд и астронавтом на борту – это такое же достижение, как Путин за рулем Лады Калина.
Яна Кузнецова:
Хорошее выражение – «испанский стыд». Ты вроде не причем, а совестно ужасно! Словно сам причастен к очередному идиотизму – пошлому, дурному и на весь мир позорному!
В принципе мне по большей части давно глубоко наплевать на то, что творится вокруг, однако сегодня пробрало до костного мозга и стало невероятно стыдно…
За то, что мы опередили планету всю на чемпионате дурачков, который официально не проводился, однако «затеять затею», и тотчас обыграть всех, прыгая на одной ножке – разве не весело? Разве не здорово?
Ведь проиграв по таким «глупостям» мелким, как охрана здоровья, социальная защита, образование и наука, на которую просто не дается средств, давайте [забросим] в космос артистку Юлю Пересильд и снимем фильму за счет федерального бюджета, про то, как она там на орбите измеряет давление и перкутирует сквозь скафандр легкие космонавтов! Возможно, эта отчаянная женщина даже изобразит пальпацию сигмовидной кишки, внезапно обнаружив каловые камни, парящие в невесомости. Дело идет к тому! Не переключайтесь!
И не стоит говорить о том, что, коли снять эту пальпацию кишки на земле при современных возможностях – вышло бы куда красивее, дешевле и безопаснее для той же актрисы. Это и так ясно… Скажем о другом. О невероятной глупости происходящего. О том, что Гагарина не провожал с такой помпой «телевизор» и о тех деньгах, что потрачены на эту орбитальную колоноскопию…
И простите, но я Пересильд аплодисментов не хлопаю. Считаю, что это очень глупый риск, не оправданный ничем. Полагаю, что ей есть чем кормить своих детей, которые, если верить СМИ очень переживают…
Кристина Астафурова:
Извините, пожалуйста, но новость дня – это не полёт Пересильд в космос, а опубликованные видео пыток в тюремной больнице Саратова.
Новости «великой державы».
Виталий Егоров:
Цифра дня: 25 рублей 86 копеек выделил каждый россиян на полёт Клима Шипенко и Юлии Пересильд на Международную космическую станцию.
Олег Лурье:
Мы все, конечно, понимаем важность пропаганды развития космоса и популяризации этой темы через художественные фильмы. Но такие вещи должны существовать параллельно с запланированными полетными программами, а не заменять их.
Подумать только: ценой 30-40 отснятых минут, которые войдут в будущий фильм, стало продление на полгода пребывания на орбите находящихся на МКС космонавтов из-за невозможности их замены. Также следовало бы отметить возросшую опасность полета, поскольку из профессионального состава экипажа пришлось убрать бортинженера, и при возникновении нештатной ситуации при стыковке из-за отказа автоматики Шкаплерову пришлось управляться в одиночку.
Кстати, наиболее выдающиеся фильмы о космосе были сняты в павильонах с использованием компьютерной графики, что нисколько не умалило их значимости, а интерес к космосу у общества подогревается исключительно за счет прорывных полетов в неведомое, которыми Роскосмос довольно давно не может похвастаться ни в пилотируемой, ни в роботизированной космонавтике. Поэтому сокращение программы пилотируемых полетов ради съемок фильма может привести к прямо противоположному результату, чем не преминут воспользоваться наши недруги.
Антон Чернин:
А через 60 лет Юлия Пересильд внесёт в Думу ещё один закон об обнулении сроков ВВП…
Юрий Чистяков:
Захочет эдак лет через двадцать-тридцать Юлия Пересильд заняться политикой и стать депутатом Госдумы, так хрен у нее получится. Володин в частном разговоре ей даст понять, что Терешкову просто так сместить не удастся.
Этот шквал критики тоже в итоге многих отталкивает.
Алексей Слаповский:
Поразило количество негатива по поводу этого события. Пропаганда, распил денег, пустое баловство и т п. Послушайте. За любым фактом есть разные вещи, иногда неприятные. Но есть и такая штука: имидж страны. Образ ее. Я хочу, чтобы знали: Россия не только хапок Крыма, нефтяной насос и череда отравлений, это страна, где актерами в космос пуляют. Чудаки. Пусть уж лучше чудаки, чем агрессивные скрепоносцы. Не все можно оценить прямой выгодой. Имидж, между прочим, неплохо конвертируется, так что убытка точно не будет.
Игорь Царейкин:
Готов поспорить.
Если бы товарищ Маск запустил в космос киноэкспедицию, «лучшие люди города» радовались и восхищались безмерно. Как круто, классно и технологично.
Однако сей проект реализовал Роскосмос. Значит, по умолчанию, он плох. По всем статьям.
Грустно, девицы…
Сергей Васильев:
Вы – идиоты.
Начальство послало в космос Юлю Пересильд и вы сразу давай гадости писать. А кто такая Юля? Она обычная артистка, талантливая и дисциплинированная, если есть в этой профессии люди, о которых можно сказать только то, что они – честные труженики, то она – из них.
А вы все недовольны. Вас все не устраивает. Вам все хочется, чтоб вас, недовольных, заметили.
Ага, только знаете, что будет, когда вас заметят? Начальство вас послушает и пошлет в космос Бузову. И эту.. Ивлееву. Ну и кого-то там ещё.. Может, какого-нибудь рэпера патриотического. Может, Хабиба. Может, Маргариту Симоньян с Тиграном Кеосаяном… И будет право. Так только и нужно с вами поступать.
Евгений Норин:
А чего, кстати, у людей бомбануло от Пересильд и компании на орбите:(( По-моему, классная идея, причем еще сильно недопиаренная. Вот что хотите говорите, но актриса и оператор в космосе – это гораздо, гораздо круче, чем миллиардер в космосе. Или дедушка, которому уже реально нечего больше хотеть: чего я еще не пробовал в этой жизни, ванны из крови девственниц не вставляют, о, в космос не летал; или милая (и, кстати, недюжинных личных данных – отобралась же она для полета) актриса – причем именно что не самого первого ранга в мире; а вот в этом она будет самой первой, и это навсегда, и запомнит на всю жизнь, как она была там, где миллионы людей только мечтали бы побывать.
Андрей Хохлов:
А мне нравится, что космический туризм появился и даже актёров стали запускать на орбиту. Потому что никаких радикальных изменений в исследованиях космоса не случится в ближайшие лет 100, а отрасль надо как-то развивать.
Будут андроиды ходить по пыльным тропинкам далёких планет,а не сапиенсы. Космос недружелюбен к биологическим существам, чего уж теперь пафос нагонять: дескать,мы покорители,мы венец Творения!
Да и нет сегодня у сограждан острого интереса к большим открытиям.
Пусть уж киношники порадуют нас новыми техническими спецэффектами.
Наверное,скоро и госчиновников обяжут хотя бы разок на Землю посмотреть из космоса и пробормотать что нибудь дежурное про Гагарина и науку. KPI же надо поддерживать на должном уровне.
Ян Шенкман:
Я не понимаю, зачем снимать кино в космосе (если это не гостиница «Космос»). Что там интересного можно снять? Там же нету людей, запустение и тьма. Все самое интересное – на Земле. Вот если бы ПОКАЗЫВАЛИ кино в космосе – это другое дело. Инопланетянам было бы полезно и любопытно.
Начать предлагаю с фильма «Киндза-дза». Для плавного ввода в тему.
А вы бы что показали в космосе?
Алексей Рощин:
Меж тем полет, по-моему, чрезвычайно нужный и своевременный со всех точек зрения. Во-первых – в нем в кои-то веки есть какой-никакой смысл: кино снимают! Кино – дело почтенное, нужное, кино люди смотрят, оно деньги приносит, а если повезет – то, чем черт не шутит, может даже получиться какое-никакое произведение искусства. Всё лучше, чем то, что было раньше, когда год за годом на всю ту же околоземную орбиту ведомство Рогозина исправно отправляло каких-то «космонавтов», которые на орбите якобы «производили эксперименты». Про «эксперименты на орбите» я слышу сколько себя помню (то есть уже лет 50) – и что-то мне подсказывает, что ВСЕ эксперименты, какие только можно было придумать, уже сделали ПОКОЛЕНИЯ космонавтов по три раза, все эффекты получены, толку, надо понимать, никакого из них так и не вышло.
Юлия Пересильд, зайдя на станцию вместе с режиссером, действительно ДЕСАКРАЛИЗОВАЛА космонавтику как нечто «божественное», для «особых» людей, недоступное простым смертным; в Фейсбуке принято по этому поводу страдать – а по мне так это прекрасно и давно пора. Полвека летать по орбите вокруг Земли – да, сначала это было прикольно, но уже в 80е, еще при Советской власти, ПОДНАДОЕЛО и стало восприниматься как какая-то бессмысленная рутина. Прекрасно помню свои впечатления еще в пионерском возрасте – как ни включишь программу Время, всегда в ней дежурный отчет о какой-то паре космонавтов, которые болтаются «в космосе» и всегда идут на очередной «рекорд пребывания»: полгода, год, полтора года… Понятно лишь одно – рано или поздно их все-таки оттуда спустят и непременно дадут звание «Герой Советского Союза», а вместо отправят другую пару – мариноваться еще дольше, ставя еще более крупный рекорд. А смысл и цель всего «подвига» так и расплывался в тумане.
Теперь же, слава богу и Пересильд, всей этой дурной бесконечности придет конец – раз уж простая 37-летняя мама двоих детей вот так запросто может подняться и спуститься, просто ради шоу, без долгой подготовки, после двух родов, не будучи какой-то там спортсменкой. Вопрос наконец-таки встанет ПРАВИЛЬНО, правильной стороной: не «зачем пересильд туда поперлась» (она-то полетела по делу), а наоборот: космонавты нахрена туда таскаются? ИМ-ТО что там делать? Еще не все эксперименты переделали?
Владимир Гуриев:
читаю комментарии про полёт юлии пересильд, чуть ли не каждый второй о том, что посылать в космос актрису, когда страна в такой разрухе, безнравственно, и я сердцем с такими комментариями, в общем-то, согласен – на фоне того, что происходит с отечественной онкологией (стариками, детьми, образованием – тут вы можете подставить нужное слово), кино в космосе могло бы и подождать.
но понятно, что этот аргумент не то чтобы ложный (эмоционально так точно нет, работает), но, скажем так, обоюдоострый. любого такого комментатора можно упрекнуть в том, что недавно он наверняка ел хлеб с маслом, а мог бы ограничиться сухарем, а разницу перечислить детям, старикам и пациентам, а также в собачий приют.
почему масло ещё можно, а космос уже нельзя – не очень понятно. тем более, что космос с юлией пересильд это якобы большой пиар-проект, результатом которого будет – эээ, ну, не очень понятно, что именно, но давайте считать, что популяризация роскосмоса и космоса вообще.
собственно, мои личные вопросы именно об этом.
во-первых, не очень понятно, зачем в принципе снимать художественное кино в космосе. суть кино и театра, в общем-то, в том, что это представление. нам показывают то, что не существует. никто не требует, чтобы актеры умирали по-настоящему, когда их героев убивают. никто не ожидает, что дерутся в кино по-настоящему. собственно, мы даже логикой легко жертвуем, если чувствуем, что происходящее эмоционально убедительно.
короче говоря, зрителю почти все равно, как именно все снято.
никто ещё не говорил, кажется, «как здорово, что тарковский убил лошадь, без неё прям было бы совсем не то». или то же самое про триера и осла.
протагонист и антагонист даже не обязаны в жизни ненавидеть друг друга. они ненавидят друг друга просто так, потому что противная сторона почти всегда интриган и бездарь.
в общем, снимать сцены в открытом космосе – ну такая, надуманная слегка затея. гораздо проще было бы снять их на земле, но тогда бы не случилось никакой популяризации, и это приводит меня ко второму вопросу.
почему юлия пересильд?
ну, то есть она наверняка прекрасный человек и хорошая актриса (или наоборот), и очень смелая, но почему она?
почему надо гордиться тем, что юлия пересильд обогнала тома круза? это же провал.
ну, то есть, если ваш конкурент рекламируется через селеба, и вы внезапно решили рекламироваться через селеба, запустить свою кампанию раньше недостаточно. нужно чтоб ваш селеб был такой же мощности или круче.
сейчас в западных заголовках даже имени ее нет обычно, потому что ну кто ее там знает (как и всех наших актеров и актрис).
почему не денни де вито? пусть даже против его воли. с нашим международным имиджем нам терять нечего, руки развязаны.
представляете себе заголовки?
администрация байдена требует, чтобы русские вернули денни де вито на землю.
никаких санкций не жалко ради такого, бог с ним, с воронежем.
или стивен сигал. его тоже все знают, и он нам многим обязан.
или кевин спейси.
господи, у него даже фамилия такая. спейси!!
кончик языка совершает два шажка по небу (на самом деле, я проверил, и нет, там ноль шажков, но все равно).
и, кстати, тут мы двух зайцев сразу убиваем. чуть только возникнет вопрос про лгбт, как мария захарова сразу приосанится и уточнит:
– простите, а ваша страна сколько геев в космос отправляла? ах, ни одного? как же так?
ну реально, к кевину спейси даже старики и дети отнеслись бы с пониманием, ради такого можно и ещё немного поголодать.
собственно, я даже в добровольные отказы от таргетной терапии ради такого дела верю.
но нет.
я, кстати, рад буду ошибиться и желаю будущему фильму миллиарды в мировом прокате, но подозреваю, что лучший возможный результат это строчка в книге рекордов гиннеса, которая, кажется, никому особо уже и не нужна, и слегка испорченное настроение тома круза.
а мог бы быть вин-вин. ну, в нашу пользу, конечно.
короче, большой шаг для юлии пересильд, она молодец, а для человечества – ну так, не очень.