При чтении сказок вслух постарайтесь учесть сказанное маршаком и выразить мысли и чувства поэта

В правдивости этого высказывания я убедился ещ в детстве. к сожалению, часто случается так, что будучи детьми мы не можем

В правдивости этого высказывания я убедился ещё в детстве. К сожалению, часто случается так, что будучи детьми мы не можем понять, где же нас подстерегают неприятности. Это случилось и со мной, а тот день я запомнил ещё на долгие годы.

Сочинение В доброй беседе всяк ума копит (по пословице 4 класс)

В доброй беседе всяк ума копит – так гласит пословица. Но какая беседа является «доброй»? Наверное, не только такая, которая рождает приятные ощущения и кажется «доброй».

Сочинение Cделал дело — гуляй смело по пословице

Людей не могут воспринимать, такими образами, какими являются их дела. Дела имеют осмысление и результаты, которыми могут гордиться те люди, которые их сделали. Если имеется взаимодействие с материальными и моральными стимулами

Сочинение по пословице Делу — время, потехе — час 4 класс

Все мечтают о хорошем отдыхе после тяжелой работы. Если упорный труд принес плоды, а результатом можно гордиться, то отдыхать еще приятнее. Но, и перерабатывать не стоит. Нужно правильно дозировать

Сочинение Умные речи приятно и слушать

В наше время, в мир современных развитых технологий люди стали все меньше и меньше уделять времени чтению различной литературы. На смену этому пришла массовая компьютеризация, наступило время цифровых технологий

Сочинение Ученье — свет, а неученье — тьма 5 класс

Сочинение Яблоко от яблони недалеко падает

Эту пословицу многие слышат с самого детства, но не многие действительно размышляют над смыслом этих слов. Поэтому постараемся понять, какие значения тут скрыты.

Сочинение Посеешь привычку пожнешь характер

Многим известна поговорка: Посеешь поступок — пожнёшь привычку, посеешь привычку — пожнёшь характер, посеешь характер — пожнёшь судьбу

Народная мудрость часто собирает самые мудрые мысли в короткие изречения, которые становятся поговорками и пословицами. Благодаря этому представители народа могут легко

Люди достаточно часто обещают друг другу, дают «честное слово», что придет, вернется или выполнит. Еще чаще все это не выполняется. Бывало в детстве в разговоре со старшими, они обещают исполнить твою просьбу или сами предлагают что-то

Сочинение по пословице Гнев твой враг твой для 7 класса

Согласен с этой фразой, так как гнев заставляет нас делать то, о чем часто приходится после жалеть. Я слышал, что многие преступления совершаются в гневе

Сочинение по пословице В гостях хорошо а дома лучше

Вообще-то, я убедилась в правдивости этой фразы… Мне многие люди говорили, мол, дома лучше. Но мне всегда ка-то не очень верилось. Как так может быть? Идёшь в гости, там тебя встречают, вкусно кормят, развлекают…

Сочинение по пословице Безделье мать всех пороков 7 класс

Не могу сказать с уверенностью, что именно безделье мать всех пороков. Конечно, когда у человека слишком много свободного времени, когда ему скучно, он мается… Он не знает (счастливчик), чем себя занять. Ходит из угла в угол, звонит друзьям

Сочинение по пословице Без труда не выловишь и рыбку из пруда 7 класс

У каждого человека есть свои цели, которые он хочет достичь. Стоит понимать, что, если не прикладывать никаких усилий, то результата должного добиться весьма трудно. Человек создан для работы, ибо, усердствуя, прогрессируешь

Сочинение по пословице Не имей сто рублей, а имей сто друзей

В русском языке существует очень много пословиц, и каждая имеет свой смысл. Какой же смысл несет пословица: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей»?

Сочинение Человек кузнец своего счастья 5 класс рассуждение по пословице

Совершая что-либо, человек должен понимать, что каждый последующий шаг зависит только от него самого. Римский консул Аппий Клавдий говорил: Всяк своего счастья кузнец

Сочинение по пословице Бесполезно носить дрова в лес 7 класс

Если разбирать пословицу по ее смысловым составляющим, то суть ее станет ясной. Первое слово, используемое в пословице, — «бесполезно». Мы сразу можем видеть, что речь пойдет о неком действии

Сочинение по пословице В радости знай меру, в беде не теряй веру

В этой пословице говорится о двух аспектах жизни человека – радости и горе, счастье и несчастье. Это очень мудрая пословица, потому что советует сохранять человеку меру в радости, а в беде – веру.

Сочинение Пословица недаром молвится рассуждение

В пословицах концентрируется народная мудрость — наблюдения за жизнью. они краткие, меткие, запоминающиеся. И в этой самой пословице говорится как раз о пользе пословиц, о том, что они не даром говорятся.

Сочинение по пословице Под лежачий камень вода не течет

Русский народ употребляет в своей речи огромное количество пословиц и поговорок. В них заключена мудрость веков. Люди с давних пор подмечали особенности человеческой натуры и выражали все в одной небольшой фразе, которая имеет глубокий смысл

Сочинение по пословице Будь не скор на обещания, а скор на исполнение

Как все же много мудрости заложено в наших пословицах и поговорках. Ведь они так незаметно нас учат жизни, спасают от неповторимых ошибок.

Сочинение по пословице Не откусывай больше того что ты в состоянии проглотить

Пословицы на то и придуманы, что в будничной жизни люди сталкиваются с похожими ситуациями. Передаются мудрые изречения из уст в уста ровно столько, сколько мы живем со времени появления речи

Сочинение Пословицы и поговорки — зерна народной мудрости рассуждение

Как часто слышим мы от окружающих, да и сами нередко употребляем в речи, множество поговорок и пословиц. Не зря их называют зернами мудрости народа. Ведь и правда: высказывания коротенькие – зерна тоже небольшие, а из зерна вырастает плод

Сочинение Хлеб всему голова (по пословице про Хлеб)

Хлеб – это символ достатка и благополучия, этот продукт мы каждый день видим у себя на столе. Но мало кто задумывался, какой же долгий и тернистый путь он проходит, прежде чем попасть к нам в дом

Какой смысл содержит пословица: дело мастера боится? Есть, к примеру, дело, которое вас заинтересовало и хочется увидеть результат работы. Если результат получился и он понравился самому мастеру, это и значит, что ему подчинилось дело.

Сочинение Друга за деньги не купишь рассуждение по пословице

Как говорят: «Друга за деньги не купишь». Так ли это?..
Настоящего друга найти очень сложно. Хотя, если у тебя много денег, тебя могут окружать люди, которые и похвалят тебя, и поддержат словом ласковым. Но в этом ли дружба?

Сочинение по пословице Слово не воробей, вылетит – не поймаешь

Пословица «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь» говорит о том, что необходимо следить за тем что сказано вслух. Можно сказать, что-то необдуманно и обидеть человека.

Речь – это то, что дала человеку Природа, и что тот смог развить себе во благо. Человек должен развивать свой словарный запас, обогащать его чтением художественной литературы

Напишите сочинение по одной из пословиц на выбор

Много пословиц приходят в нашу жизнь из уст старшего поколения. Все реже можно их встретить в современной литературе. Хорошо, что можно почерпнуть знания про пословицы со школьной программы. Ведь каждый ребенок, в нашей стране, посещает школу, а значит, столкнется с ними. Возможно, даже прислушивается и воплотит в жизнь.

Трудно перечислить тематику всех пословиц. Наши предки очень любили их изобретать, опираясь на случаи из жизни, которые с ними произошли или непосредственно на их глазах. Самые популярные про труд, природу, погоду, доброту. Но, самая главная, конечно же, о дружбе: друзья познаются в беде.

Отдельный случай составляют плохие новости, неприятности в семье или на работе. Здесь часть друзей теряется. У них находятся свои проблемы, которые срочно нужно решать. В одиночестве очень тяжело переносить негативные эмоции, помощь друга просто необходимо. Существуют, безусловно, сильные духом люди и они стойко все переносят самостоятельно. Но приходит время, когда каждому нужно кому-то выговориться. На помощь спешат настоящие друзья. Они оставят все свои незаконченные дела на потом, приедут, помогут, посоветуют правильное решение в сложный момент. Такого человека сразу можно назвать настоящим другом.

Немаловажную роль обозначает свое отношение к разным ситуациям в дружбе. Если самому некогда выбрать момент, чтоб поддержать товарища, помочь в чем-то или даже просто так хорошо провести время, то не стоит и надеяться на него, когда он может пригодится. Такая дружба носит потребительский характер. Общение происходит только тогда, когда что-то нужно одному от другого.

Быть хорошим другом легко и трудно одновременно. Легкость в том, что всегда есть желание помочь, когда попросят. А вот когда беда существует, а на подмогу никто не зовет, как поступить. Тактично промолчать и делать вид, что ничего не происходит или брать инициативу в свои руки и что-то делать. Такие ситуации и показывают, как друг познается в беде.

Творческие задания сопровождают нас со школьной скамьи, а в контексте словесности чаще всего нам предлагали писать сочинения. Хотя многие скептически относятся к подобным задачам, развитие навыков выражения мысли

может быть полезно не только гуманитариям, но и людям с техническими, или любыми другими склонностями. Часто ученикам предлагают написать сочинение по пословице. Это значительно проще, чем может показаться на первый взгляд. Чтобы понять, как правильно это делать, нужно учесть несколько важных моментов, не просто пояснив смысл «крылатой» фразы, но и предложив развернутое рассуждение

о ее сути.

Инструкция:

  • Для начала уделите внимание выбору темы

    . Как правило, ученикам на выбор предоставляется несколько различных пословиц, или же предлагается выбрать высказывание на свой вкус. Так или иначе, лучше всего выбрать не самую примитивную из них, а наоборот, достаточно глубокую, желательно, спорную — это предоставит вам возможность выразить себя в сочинении, взглянуть на проблему с разных углов. Не упрощайте себе задачу — важна именно ваша точка зрения, а не набор клише и стандартных выводов. Еще лучше, если пословица будет для вас «злободневной

    », то есть, пересекаться с вашими личными переживаниями. В этом случае вы сможете не только делать гипотетические предположения, но и привести реальные примеры из жизни — это не только оживит работу, но и может натолкнуть вас на интересные размышления, которые, возможно, даже помогут вам решить личные проблемы.
  • Любое сочинение начинается со вступления. В этой части вашего задания можно сделать краткий экскурс в историю

    , описав варианты появления пословицы, или же привести пару примеров

    ее употребления в литературных произведениях или кинофильмах. Можно пояснить, почему вы выбрали именно это высказывание, чем оно затронуло вас.
  • Теперь настало время выразить суть фразы, ее главную мысль — не растягивайте, постарайтесь подобрать лаконичную формулировку

    . Не углубляйтесь в размышления — это мы сделаем позже, сейчас нужно объяснить нашему «читателю», о чем именно нам говорится. Не составляйте слишком сложных предложений, текст должен быть интересным и ясным, легко восприниматься.
  • Чтобы хорошо написать сочинение по пословице, необходимо обозначить свою личную точку зрения

    по этому поводу. Тут уже все зависит от вас — согласиться с высказыванием, опровергнуть его, или же рассмотреть проблему со всех сторон — главное, чтобы любой ваш вывод был аргументирован.
  • Сформировав позицию, с которой решили рассматривать мысль, можете начинать работать над основной частью сочинения. Изложите свои мысли подробно, по пунктам, сначала в черновом варианте

    . Теперь упорядочите свои рассуждения и начните подбирать к ним весомые аргументы: из личного опыта, из общественных событий, политики, литературы, кино и пр
    . Однако, не забывайте о том, что текст не может быть полностью построен лишь на ваших личных переживаниях, или на определенном литературном произведении — старайтесь гармонично сочетать разные доказательства

    .
  • Итак, как и в любом сочинении, нам необходимо подвести итоги. Вернитесь к началу — напомните

    о главной мысли пословицы вкратце и сделайте вывод.
  • Представьте, что вы и есть будущий читатель своего творения. Желательно подождать какое-то время, отвыкнуть от текста, затем, представив себя в роли зрителя

    , перечитать его. Это позволит увидеть возможные оплошности, оценить текст по максимуму объективно. Вот как сочинение по пословице писать наиболее правильно.

Русский язык очень богат пословицами и поговорками. Одна из них звучит так: «Слово не воробей, вылетит – не поймаешь». Эта фраза имеет очень правильный смысл, и запомнить ее должен каждый. Значение пословицы можно выразить в нескольких словах: никогда не вернуть сказанное. Прежде, чем что-то произнести, нужно как следует подумать.

Часто бывает, что при большой ссоре люди говорят некрасивые, злые слова. Когда помирятся, жалеют об этом, но уже поздно. И человек надолго запомнит не только ссору, но и те плохие выражения, которые были сказаны. Не подумав, можно случайно выболтать чью-то тайну. Один друг доверил какой-то секрет, попросил никогда никому не рассказывать. А при разговоре с другим приятелем можно случайно сболтнуть лишнего. Потом очень раскаиваешься и просишь прощения, но исправить уже ничего нельзя. Тайну теперь будут знать все, и другу будет очень неприятно. За своим языком нужно следить даже когда шутишь. Можно нечаянно сказать такую колкость, что человек сильно обидится. Ведь в душе у каждого есть какие-то чувства, а глупая острота их заденет. Человек будет сильно переживать и расстраиваться. Так часто ругаются хорошие друзья. В компании людей тоже нельзя нести чепуху. Знакомые могут не так понять и перестать общаться. И еще рассказать другим свое неправильное мнение.

Эта пословица мне очень напоминает другую известную поговорку: «Слово – серебро, молчание – золото». Когда что-то говоришь, это может быть хорошо и интересно. Но если сумеешь промолчать о чем-то, что в этот момент произносить не стоит, то это будет гораздо лучше. Иногда говорят «Беру свои слова обратно», но ведь на самом деле ничего назад взять не получится. Об этом нужно всегда помнить и никогда не говорить слов, которые могут обидеть окружающих или заставить их плохо думать о тебе.

    • Было туманное осеннее утро. Я шел по лесу, погруженный в раздумья. Я шел медленно, не спеша, а ветер развевал мой шарф и свисающие с высоких ветвей листья. Они колыхались на ветру и будто бы о чем-то мирно говорили. О чем шептались эти листья?
      Быть может, они шептались об ушедшем лете и жарких лучах солнца, без которых теперь они стали такими желтыми и сухими. Быть может, они пытались позвать прохладные ручьи, которые смогли бы напоить их и вернуть к жизни. Быть может, они шептались обо мне. Но только шепот […]
    • Озеро Байкал известно на весь мир. Известно оно тем, что является самым большим и глубоким озером. Вода в озере пригодна для питья, поэтому оно очень ценно. Вода в Байкале не только питьевая, но еще и лечебная. Она насыщена минералами и кислородом, поэтому ее употребление положительно влияет на здоровье человека.
      Байкал находится в глубокой впадине и со всех сторон окружен горными хребтами. Местность возле озера очень красивая и имеет богатую флору и фауну. Еще, в озере проживает много видов рыб – почти 50 […]
    • Я живу в зеленой и красивой стране. Она называется Беларусь. Ее необычное имя говорит о чистоте этих мест и о необычных пейзажах. От них веет спокойствием, простором и добротой. И от этого хочется что-то делать, наслаждаться жизнью и любоваться природой.
      В моей стране очень много рек и озер. Они нежно плещутся летом. Весной раздается их звонкое журчание. Зимой зеркальная гладь манит к себе любителей катания на коньках. Осенью по воде скользят желтые листья. Они говорят о скором похолодании и предстоящей спячке. […]
    • Осенняя красавица в ярком наряде.
      Летом рябина незаметна. Она сливается с другими деревьями. Зато осенью, когда деревья одеваются в жёлтые наряды, её можно заметить издалека. Яркие красные ягоды привлекают внимание людей и птиц. Люди любуются деревом. Птицы лакомятся его дарами.
      Даже зимой, когда повсюду белеет снег, рябина радует своими сочными кистями. Её изображения можно встретить на многих новогодних открытках. Художники любят рябину, потому что она делает зиму веселее и красочней. Любят дерево и поэты. Её […]
    • Есть множество замечательных профессий, и каждая из них, несомненно, является необходимой нашему миру. Кто-то строит здания, кто-то добывает полезные стране ресурсы, кто-то помогает людям стильно одеваться. Любая профессия, как и любой человек — совершенно разные, однако все они непременно должны кушать. Именно поэтому появилась такая профессия, как повар.
      С первого взгляда может показаться, что кухня — область несложная. Что трудного в том, чтобы приготовить поесть? Но на самом деле искусство готовки — одно их […]
    • С самого детства родители говорили мне, что наша страна — самая большая и сильная в мире. В школе на уроках мы с учителем читаем много стихотворений, посвященных России. И я считаю, что каждый россиянин должен, обязан гордиться своей Родиной.
      Гордость вызывают наши бабушки и дедушки. Они воевали с фашистами для того, чтобы мы сегодня смогли жить в тихом и спокойном мире, чтобы нас, их детей и внуков, не затронула стрела войны.
      Моя Родина не проиграла ни одной войны, а если дела были плохи — Россия все равно […]
    • Давным-давно окончилась Великая Отечественная война. Она была безжалостной и самой кровавой войной двадцатого столетия. Но и сейчас среди нас живут те, кто помнит ту войну, это ветераны. Их осталось совсем мало. В то время, когда они были юными, чуть-чуть старше нас, они защищали Родину от жестокого врага в Советской армии.
      Мне интересны рассказы ветерана Леонида Ивановича Куликова о воинской службе и о Великой Отечественной войне. Теперь Леонид Иванович полковник в отставке, у него весь китель в наградах: […]
    • Что такое мир? Жить в мире — это самое важное, что может быть на Земле. Ни одна война не сделает людей счастливыми, и даже увеличивая собственные территории, ценой войны, они не становятся богаче морально. Ведь ни одна война не обходится без смертей. И те семьи, где теряет своих сыновей, мужей и отцов, пусть даже зная, что они герои, все равно никогда не насладятся победой, получив потерю близкого. Только миром можно достичь счастья. Только мирными переговорами должны общаться правители разных стран с народом и […]
    • С детства мы ходим в школу и изучаем разные предметы. Некоторые считают, что это ненужное дело и только забирает свободное время, которое можно потратить на компьютерные игры и что-то еще. Я думаю по-другому.
      Есть такая русская пословица: «Ученье свет, а неученье – тьма». Это значит, что для тех, кто узнает много нового и стремится к этому, впереди открывается светлая дорога в будущее. А те, кто ленится и не учится в школе, останутся всю свою жизнь во тьме глупости и невежества. Люди, которые стремятся к […]
    • Мою бабушку зовут Ирина Александровна. Она живет в Крыму, в поселке Кореиз. Каждое лето мы с родителями ездим к ней в гости. Мне очень нравится жить у бабушки, ходить по узким улицам и зеленым аллеям Мисхора и Кореиза, загорать на пляже и купаться в Черном море.
      Сейчас моя бабушка на пенсии, а раньше она работала медсестрой в санатории для детей. Иногда она брала меня к себе на работу. Когда бабушка надевала белый халат, то становилась строгой и чуточку чужой. Я помогала ей измерять детям температуру — разносить […]
    • Наша речь состоит из множества слов, благодаря которым можно передать любую мысль. Для удобства использования все слова поделены на группы (части речи). Каждая из них имеет свое название.
      Имя существительное. Это очень важная часть речи. Оно обозначает: предмет, явление, вещество, свойство, действие и процесс, имя и название. Например, дождь – это явление природы, ручка – предмет, бег – действие, Наталья – женское имя, сахар – вещество, а температура – это свойство. Можно привести много других примеров. Названия […]
    • Вся наша жизнь регулируется определенными сводами правил, отсутствие которых может спровоцировать анархию. Только представьте, если отменят правила дорожного движения, конституцию и уголовный кодекс, правила поведения в общественных местах, начнется хаос. То же касается и речевого этикета.
      На сегодня многие не придают большого значения культуре речи, к примеру, в социальных сетях все больше можно встретить неграмотно пишущих молодых людей, на улице – неграмотно и грубо общающихся. Я считаю, что это проблема, […]
    • С давних пор язык помогал людям понимать друг друга. Человек неоднократно задумывался над тем, зачем он нужен, кто его придумал и когда? И почему он отличается от языка животных и других народов. В отличие от сигнального крика животных, с помощью языка человек может передать целую гамму эмоций, свое настроение, информацию.
      В зависимости от национальности, у каждого человека свой язык. Мы живем в России, поэтому наш родной язык – русский. На русском говорят наши родители, друзья, а также великие писатели – […]
    • Язык… Сколько значения несет в себе одно слово из пяти букв. С помощью языка человек с раннего детства получает возможность познавать мир, передавать эмоции, сообщать о своих потребностях, общаться.
      Возник язык в далеком доисторическом периоде, когда появилась потребность у наших предков, во время совместного труда, передать свои мысли, чувства, желания своим сородичам.
      С его помощью мы теперь можем изучать любые предметы, явления, окружающий мир, а со временем усовершенствовать свои знания. У нас появилась […]
    • Был прекрасный день — 22 июня 1941 года. Люди занимались своими обычными делами, когда прозвучала страшная весть — началась война. В этот день фашистская Германия, которая завоевывала до этого момента Европу, напала и на Россию. Никто не сомневался в том, что наша Родина сможет победить врага. Благодаря патриотизму и героизму наш народ и смог пережить это страшное время.
      В период с 41 по 45 годы прошлого века страна потеряла миллионы человек. Они пали жертвами безжалостных сражений за территорию и власть. Ни […]
    • Сегодня, интернет есть почти в каждом доме. В интернете можно найти много очень полезной информации для учебы или для чего-нибудь другого. Многие люди смотрят в интернете фильмы и играют в игры. Также, в интернете можно найти работу или даже новых друзей. Интернет помогает не терять связь с родственниками и друзьями, которые живут далеко. Благодаря интернету с ними можно связаться в любую минуту. Мама очень часто готовит вкусные блюда, которые нашла в интернете. Еще, интернет поможет и тем, кто любит читать, но […]
    • Дружба – это взаимное, яркое чувство, ни в чем не уступающее любви. Дружить не только нужно, дружить просто необходимо. Ведь ни один человек в мире не может прожить всю жизнь в одиночестве, человеку, как для личностного роста, так и для духовного просто необходимо общение. Без дружбы мы начинаем замыкаться в себе, страдаем от непонимания и недосказанности.
      Для меня близкий друг приравнивается к брату, сестре. Таким отношениям не страшны никакие проблемы, жизненные тяготы. Каждый по-своему понимает понятие […]
    • Родная и самая лучшая в мире, моя Россия. Этим летом я с родителями и сестрой ездил отдыхать на море в город Сочи. Там, где мы жили, было ещё несколько семей. Молодая пара (они недавно поженились) приехали из Татарстана, рассказывали, что познакомились, когда работали на строительстве спортивных объектов к Универсиаде. В соседней с нами комнате жила семья с четырьмя маленькими детками из Кузбасса, папа у них шахтёр, добывает уголь (он называл его «чёрное золото»). Ещё одна семья приехала из Воронежской области, […]
    • Поэтический бум шестидесятых годов 20 века
      Шестидесятые годы 20 века — это время подъема российской поэзии. Наконец наступила оттепель, были сняты многие запреты и авторы смогли открыто, не боясь репрессий и изгнаний, выражать свое мнение. Сборники стихов стали выходить настолько часто, что, пожалуй, такого «издательского бума» в области поэзии не было никогда ни до, ни после. «Визитные карточки» этого времени — Б.Ахмадулина, Е.Евтушенко, Р.Рождественский, Н.Рубцов, и, конечно же, бард-бунтарь […]
    • Мой дом – моя крепость. Это правда! Он не имеет толстых стен и башен. Но в нем живет моя маленькая и дружная семья. Мой дом – это простая квартира с окнами. От того, что моя мама всегда шутит, а папа ей подыгрывает, стены нашей квартиры всегда наполняются светом и теплом.
      У меня есть старшая сестра. Мы не всегда с ней ладим, но я все равно скучаю по смеху сестры. После школы мне хочется бежать домой по ступенькам подъезда. Я знаю, что открою дверь и почувствую запах мамы и папиного крема для туфель. Перешагну […]
  • КАК ПИСАТЬ СОЧИНЕНИЕ ПО ПОСЛОВИЦЕ?

    Каждое слово темы (название сочинения) должно быть ученикам ясно. Когда мысль темы выражается пословицей, нужно истолковать аллегории и сравнения, которые скрывают мысль темы. Например, в пословице:
    «Корень учения горек, но плоды его сладки»

    под «корнем» подразумевается начало учения, когда учащийся усваивает лишь элементы, сухие мелочи, технику науки, сами по себе не представляющие ничего интересного и живого, но необходимые для будущего успеха; «горек» — неприятен, труден, тяжёл; «плоды» — последствия учения, знание, всестороннее развитие; «сладки» — возвышают человека, нравственно обеспечивают ему почётное положение в обществе, даже влияют на улучшение материального благосостояния. Смысл пословицы: как ни трудно учение, но выгоды хорошего образования неисчислимы.

    «Повадится кувшин по воду ходить, там ему и голову сложить».

    Смысл пословицы скрыт в ее аллегорической форме: под «кувшином» подразумевается человек; выражение: «повадится по воду ходить» — означает приобретённую привычку; «там ему и голову сложить» — указывает, что пословица подразумевает вредную привычку и утверждает, что дурные привычки до добра не доводят. Смысл пословицы: кто имел неосторожность приобрести дурные привычки, тот неизбежно станет их жертвой.

    «Терпение и труд всё перетрут»

    1]

    Объяснение главных понятий предложения.

    «Терпение» — безропотное перенесение несчастий, неудач.

    Здесь же это слово обозначает прилежание;

    «труд» — усердная работа;

    «перетирать» обозначает деятельность мельничного жёрнова, который твёрдое и крупное зерно превращает в мельчайшую и мягкую муку; в пословице «перетереть» — метафора.

    Результат объяснения: постоянный, терпеливый, руководимый любовью к предположенной цели труд мало-помалу преодолевает все препятствия, обрабатывая их для своих целей, как жёрнов сухие и твёрдые зерна перетирает в муку. Сила терпеливого труда непреодолима.

    2]

    Анализ темы.

    Есть люди, которые думают, что они ничего не могут достигнуть — либо по недостатку способностей, либо по неимению средств, либо потому, что им всюду заслоняют дорогу другие, мешают обстоятельства. Но пословица утверждает, что терпеливый труд всё преодолевает!

    Отсюда две точки зрения. Одни полагаются во всём на счастье, природу, обстоятельства, ждут помощи извне, а другие думают, что оно в них самих, от них зависит отыскивание средств и уменье преодолевать трудности. Но есть и такие люди, которые презрительно отзываются об утомительном труде, считая его прозаическим, скучным, тягостным, унизительным. Пословица иначе смотрит на, труд: терпение и труд делают человека господином своей судьбы, доставляют ему свободу, возвышают в собственных глазах и во мнении других, ведут его к счастью, дают ему силу превозмочь то, что кажется непреодолимым.

    Иногда смысл темы, если она выражается исторической пословицей или чьим-либо изречением, выясняется при помощи истории или обстоятельств, сопровождавших данное изречение. Например, пословица «Москва слезам не верит» может быть верно понята лишь при посредстве породивших её исторических обстоятельств.

    Учимся писать сочинения-миниатюры

    Подготовительные упражнения

    Не стоит заставлять детей переписывать все упражнение в тетрадь. Я настоятельно рекомендую записывать в тетради для творчества только ответы на вопросы и задания, данные в упражнениях. При выполнении подготовительных упражнений хорошо использовать методику работы в парах. Дети обсуждают с соседом по парте задания, записывают их. Также хороша и групповая работа. Можно включить элемент соревнования. Какая группа быстрее и правильнее справится с заданием? Дети очень любят парные и групповые виды работ.


    Говорим на заданную тему


      Назови состояние погоды осенью.

      С каким моментом дня можно сравнить осень?

      С каким возрастом можно сравнить осень?

      Какие строчки стихов можно вспомнить осенью при взгляде на небо? На солнышко? При мысли о птицах? При взгляде на листья? На лес?

      Какие эпитеты вспоминаются из стихов или рассказов про осень?

      Какие краски преобладают осенью в природе?

      Какие картины можно нарисовать осенью?

      Какие поговорки и загадки об осени ты знаешь?

      На картинах каких художников можно увидеть осенние пейзажи?

      Какая погода преобладает осенью?

      Какие ещё осенние перемены ты наблюдал?

    Упражнение. Обсуди с соседом по парте эти вопросы.

      Назови состояние природы зимой.

      Вспомни сказки о зиме.

      Какие стихи можно вспомнить при виде осыпанных снегом деревьев? При виде замёрзших рек, сосулек? Снега или снежинок?

      Какие эпитеты о зиме из стихов ты помнишь?

      Какая погода преобладает зимой?

      Какие краски преобладают зимой?

      Какие картины можно нарисовать зимой?

      Какой самый счастливый момент у зимы?

      Какие рассказы можно сочинять про зиму?

      С каким моментом дня можно сравнить зиму? С каким возрастом?

      Какие поговорки и пословицы ты знаешь о зиме? Какие загадки?

      Картины каких художников с зимними пейзажами ты знаешь?

      В каком состоянии зимой поля, деревья, водоёмы, звери, птицы, насекомые?

    Упражнение. Обсуди с соседом по парте эти вопросы.

      Назови состояние природы весной.

      Как весна названа в сказках?

      Как народ называет весну?

      Какие ты знаешь весенние праздники?

      Какой из них ты считаешь настоящим праздником весны?

      Как люди встречают весну?

      Какие приметы весны тебе известны?

      Какие стихи ты вспомнишь при взгляде на таяние снега? При виде первого цветка? распускающейся зелени? солнца? травы? птиц?

      В каких стихах говорится о переменах в доме весной?

      Какие стихи ты знаешь про майские цветы?

      Кто из птиц — певец мая?

      С каким моментом дня можно сравнить весну? С каким возрастом?

      Какие картины можно наблюдать весной?

      Картины каких художников с весенними пейзажами ты знаешь?

      Какая погода весной?

      Какое настроение у людей?

      Какие поговорки и загадки ты знаешь о весне?

      Какой самый красивый момент весны?

      Какие ещё перемены ты заметил в природе
      весной?

    Упражнение. Обсуди с соседом по парте эти вопросы.

    1 .

    Назови состояние природы летом.

    2.

    Как народ называет лето?

    З. В каких сказках действие происходит летом?

    4.

    Какие стихи вспоминаются тебе летом, когда ты видишь земляничную полянку? Берег реки в жаркий день? Тенистый уголок в парке? Когда идёт тёплый летний дождик?

    5.

    Какие эпитеты из стихов и рассказов о лете ты помнишь? С каким моментом дня сравнивают лето? Какой возраст ассоциируется с летом?

      Какие краски можно встретить в природе летом?

      Какие картины хочется рисовать летом?

      Каких художников, запечатлевших лето на своих полотнах, ты знаешь?

      Какие пословицы и поговорки о лете ты знаешь?

      Какие приметы лета ты можешь назвать?

      Какая погода чаще всего стоит летом? Какое настроение она вызывает у людей?

      Какой твой любимый момент летом?

      Какие перемены в природе можно наблюдать от начала до конца лета?

    Упражнение. Составь по каждой из данных тем по три мини-текста, выражающих разные настроения:

      обыденное

      грустное

      радостное
      Образец.

      Я сижу дома.

      Все эти дни я сижу дома и читаю книгу.

      К сожалению, я должен лишиться моих обычных прогулок по лесу и сидеть эти дни дома. Я повредил себе ногу.

      Наконец-то я освободился от всех многочисленных дел! Теперь я могу спокойно посидеть дома.

    Темы для мини-текстов

      Он уехал.

      Завтра первый день каникул.

      Я еду на дачу.

      Идёт дождь.

      Солнце печёт.

      К нам пришли гости.

      Мне подарили управляемый вертолёт.

      Скоро мой день рождения.

    Упражнение.

    Обсуди с соседом по парте смысл этих пословиц.

      Лето припасиха, а зима подбериха.

      Осенью — кисель да блины, а весною — сиди да гляди.

      Береги нос в большой мороз.

      В зимний холод всякий молод.

      День летний — год кормит.

      Не моли лета долгого, моли тёплого.

      Снегу много — и хлеба много.

      Вешняя пора — поел, да и со двора.

      Весна днём красна.

      Весна красная, лето страдное.

      Красна весна, да голодна.

      Весна цветами красна, осень снопами.

      Зимой волка бойся, а летом мухи.

      Дождливое лето хуже осени.

      Лето прошло, а солнце не обожгло.


    Внимательно ли ты читаешь?


    Упражнение.

    Прочитай стихотворение выразительно.

    Люблю дорожкою лесною,

    не знаю сам куда, брести;

    двойной глубокой колеёю

    идёшь — и нет конца пути…

    Кругом пестреет лес зелёный;

    уже румянит осень клёны,

    а ельник зелен и тенист; о

    осинник жёлтый бьёт тревогу;

    осыпался с берёзы лист,

    и, как ковёр, устлал дорогу…

    Идёшь, как будто по водам, —

    нога шумит… а ухо внемлет

    малейший шорох в чаще, там,

    где пышный папоротник дремлет,

    а красных мухоморов ряд,

    что карлы сказочные спят…

    Уж солнца луч ложится косо…

    Вдали проглянула река…

    На тряской мельнице колёса

    Уже шумят издалека…

    Вот на дорогу выезжает

    тяжёлый воз — то промелькнёт

    на солнце вдруг, то в тень уйдёт,

    И криком кляче помогает

    старик, а на возу — дитя,

    и деда страхом тешит внучка;

    а, хвост пушистый опустя,

    вкруг с лаем суетится Жучка,

    и звонко в сумраке лесном весёлый лай идёт кругом.

    А. Майков

      Озаглавь стихотворение.

      Какое время года описано в стихотворении? Обсуди с соседом по парте, какой это может быть месяц.

      Выпиши все признаки данного времени года из стихотворения и прибавь от себя те, которые здесь не упомянуты.

      Нарисуй устно картину, изображённую в стихотворении.

      Какой момент этой картины ты считаешь самым красивым?

      Напиши по этому стихотворению рассказ. «Поездка дедушки и внучки».

    7.

    Объясни значения слов и замени их синонимами. Брести, колея, бить тревогу, внемлет, папоротник дремлет, сказочные карлы.

    Упражнение.

    Прочитай текст выразительно.

    Ярко светит весеннее солнышко. Тихо кругом. Только птички заливаются, щебечут в кустах. Набралась зайчиха смелости и вывела своих зайчат на полянку попрыгать, пощипать свежей травки. Хорошо зайчаткам, солнышко пригревает их, они щиплют траву, грызут молодые древесные побеги, лакомятся клевером, играют между собою, а мать их, серая зайчиха, смирно сидит, осматривается да прислушивается, не грозит ли им беда какая. А уши у неё большие и чуткие, слышат малейший шорох.

    Другие звери и птицы подзывают к себе своих детёнышей лёгким криком или ворчаньем, а робкая зайчиха не смеет и пикнуть; у неё с детьми разговор особенный: мать чуть шевельнёт длинными ушами, и дети уж понимают её. Вот она насторожилась, ей послышался какой-то шум, — уж не подкрадывается ли к ним лиса? Она беспокойно приподнялась на задние ноги, вытянула голову и зашевелила ушами. Забеспокоились и дети, быстро-быстро зашевелили ушами, — прыг! — и вся семья уже мчалась без оглядки в лес. Мать бежала впереди, и яркое белое пятно на шкурке под её коротким хвостиком указывало детям, куда бежать.

    В одну минуту они были уже в самой глухой чаще родного леса, и вся семья лежала в ямке под густым орешником, плотно прижавшись к земле.

    Так пролежали они до ночи. Ночью, когда кругом всё стихло и взошла луна, зайчиха вывела своих ребят из логова и повела их на огород поживиться капустой и морковью.

    С каждым днём зайчата делались умнее. Они скоро научились всей заячьей науке, научились распознавать корм, узнали дорогу и на огород и на хлебное поле, научились находить укромные уголки и прятаться в них так, что ни одному зверю их не найти, научились хитро запутывать свои следы. Тогда зайчиха оставила их: они проживут теперь и без матери.

      Озаглавь текст.

      Нарисуй устно картины, изображённые в тексте.

      Какой момент текста ты считаешь самым волнующим? Красивым? Радостным?

      Напиши по этому тексту рассказ от лица матери-зайчихи или от лица зайчонка.

      Объясни значение слов и замени их антонимами. Заливаются, пикнуть, насторожилась, без оглядка, поживиться, укромные.

    Упражнение. Прочитай текст выразительно.

    В жаркие дни я любил забираться в лес. Как там было хорошо, прохладно, тихо! Вот белая берёза покачивает своими тонкими веточками, вот сбились в кучку тёмные ёлки. Вот красивый, прямой ствол сосны, а там осины дрожат своими листочками. Я тихо лежу, смотрю и слушаю. Вот в траве ползёт какой-то жучок, муравей тащит соломинку и никак не может перебраться с ней через корешок. Вот он побегал, посуетился и пошёл звать на помощь товарища. Вдвоём-то они легко перенесли соломинку.

    Вот у меня над головой раздаётся: тук-тук. Я поднимаю голову и вижу: высоко по стволу дерева бегает пёстрая, довольно большая птица, стучит носом и вылавливает червячков и жучков. А вот невдалеке закуковала кукушка. Я давно стараюсь рассмотреть её, да никак не могу. Уж очень она осторожная птица, ловко умеет прятаться в ветвях дерева и никогда не подпускает к себе близко.

    На меня упала с дерева шишка. Я поднял голову, вгляделся и рассмотрел пушистый хвостик и остренькую мордочку белочки. Белочка заметила меня, внимательно посмотрела на меня, быстро спряталась за ствол дерева, потом перебралась на ветку и вдруг перепрыгнула на другое дерево, а с него на третье и мигом пропала у меня из глаз.

    Где-то далеко раздались крики ребят: «Го-го-го! лови косого!», и вдруг на меня из леса выскочил с разбега заяц. Он остановился в испуге, сел на задние лапки, подёргал быстро ушками и кинулся в сторону.

    Ах, как хорошо, как весело в лесу, — чего-чего там только ни насмотришься!

      Озаглавь текст.

      Какое время года описано в тексте? Обсуди с соседом по парте, какой это может быть месяц.

      Выпиши все признаки данного времени из текста и прибавь от себя те, которые здесь не упомянуты.

      Нарисуй устно картину, изображённую в тексте.

      Какой момент картины считаешь самым красивым?

      Напиши по этому тексту рассказ от лица лесных обитателей — белочки или зайца.

      Замени подчёркнутые слова в словосочетаниях синонимами.

    В

    жаркие

    дни,

    белая

    берёза,

    прямой

    ствол,

    дрожат

    листочками,

    пушистый

    хвостик,

    остренькую

    мордочку,

    перебралась

    на ветку,

    другое

    дерево,

    кинулся

    в сторону.

    Работаем со словами и словосочетаниями


    Упражнение. Сравни лексические значения слов в паре. Составь словосочетания с каждым из глаголов.
    Лететь — Летать. Прибирать — Прибрать.

    Снимать — Снять. Рисовать — Разрисовать.

    Упражнение. Сравни лексические значения слов в паре. Составь словосочетания с каждым из глаголов. Хватать — Схватить. Побегать — Побежать. Писать — Написать. Сидеть — Посидеть.

    Упражнение. Припиши к каждому имени существительному по 3 глагола, которые обозначают издаваемые звуки.

    Ветер воет,…,…, листья…,…,…, река…,…,…, колокольчик…,…,…, ворота…,…,…, лес …,…,…, часы…,…,…,ручей…,…,… .


    Работаем с предложениями


    Упражнение.

    Выбери подходящие слова, поставь их в нужную форму и вставь в предложения.

      Земледелец… взором зеленеющее поле. Малышка… мячик в воду, [окинуть, кинуть]

      Через… мы вошли во двор. В церкви царские… украшены тонкой резьбой, [ворота, врата]

      Вор… в дом. Кошка… на дерево, [забраться, взобраться]

      Надо… двери и… сундук, [открыть, отворить]

      Поле было перерезано глубоким…. Мы стояли у крутого…. [овраг, обрыв]

    Упражнение.

    Выбери подходящие слова, поставь их в нужную форму и вставь их в предложения.

      Портнихе пришлось… всё, что она сшила. Мама… неудачную часть свитера, [распустить, распороть]

      В ноябре ударили морозы, и все реки… . Путники… с зарёй и двинулись дальше, [встать, стать]

      Автомобилю пришлось… тяжёлый прицеп. Он так устал, что его пришлось… под руки, [везти, вести]

      Рожь… в апреле, картофель… несколько позднее, [сажать, сеять]

      Мороз побил яблонь…. подсолнечника всегда обращён к солнцу, [цвет, цветок]

      Для посадки яблонь выкопали…. От реки к саду вода шла…. Глубокий окружал замок…. [ров, канава, яма]

    Упражнение.


    Скульптор работал над… мрамора. Прелестная ваза упала и разбилась на мелкие…. Море выбросило на берег… погибшего корабля. Бабушка порезала палец… стекла и обвязала её чистым….

    Слова для справок:

    осколок, обломок, кусок, лоскут, черепки.

    Упражнение.

    Поставь вместо многоточий соответствующие слова.

    На лето войска ушли из казарм в…. Путники решили на ночь сделать…. Войско приближалось к вражескому…. Цыганский… раскинулся вдоль дороги.

    Слова для справок:

    лагерь, табор, привал, стан.

    Упражнение.

    Поставь вместо многоточий соответствующие слова.

    В лагере солдаты живут в…. Для царевича в тени деревьев разбили… . На поле виднелся…, в нём жил сторож.

    Слова для справок:

    шатёр, шалаш, палатка.

    Упражнение.


    В горах учёные нашли каменистый город.

    В том бою его ранила враждебная пуля.

    Мы загорали на песочном пляже.

    В деревне вырыли новый глубинный колодец.

    Мама приготовила праздный ужин.

    Сытный волк не станет убивать дичь.

    Это был очень удачливый поход — мы успели вернуться до темноты.

    Упражнение.

    Найди и исправь ошибку. Придумай предложение, в котором исправленное тобой слово будет употребляться правильно.

    Сыроежка — это съестной гриб.

    Городские власти представили пострадавшим бесплатное питание и временное жильё.

    У этого зверька короткие лапы и длительный хвост.

    Серёжу назначили заглавным по этажу.

    В древней книге заключён скрытный смысл.

    Эта дорога очень опасливая — она пролегает по самому краю ущелья.

    Мама попросила Катю одеть шапку.

    Упражнение.

    Найди и исправь ошибку. Придумай предложение, в котором исправленное тобой слово будет употребляться правильно.

    Наш сосед — злостный и невежливый человек.

    Это простые и понятливые каждому слова.

    У него были сапоги болотистого цвета.

    Чтобы в доме было теплее, дедушка поставил раздвоенные рамы.

    В восточной части здания находится запасливый выход.

    Он допустил при письме досадную отписку.

    На чужбине он усвоил новую профессию.

    Упражнение *.

    Придумай с каждым из слов, записанных в скобках, своё предложение по образцу и запиши его. Вдумайся в смысл предложений и слов, написанных в скобках, тогда ты сможешь правильно выполнить это задание.

      В ход пустили все машины. Посторонним лицам вход в этот парк не дозволяется. (В ход. Вход.]

      Из дали такой ничего не видно. Издали мне показалось, что это медведь. (Из дали. Издали.]

      Наконец из-за горизонта показался пароход. На конец карандаша села муха. (Наконец. На конец.]

      Вслед за одним гостем пришёл другой. Я попал ногой прямо в след его ноги. (Вслед. В след.]

      Виктор приехал на курорт со всем семейством. Дедушка решил совсем покинуть деревню. (Со всем. Совсем.]


    Работаем с текстами, развиваем речь


    1.

    Дети пошли в лес. Испугались. Забежали в чащу леса. Заблудились. Настал вечер. Лесник нашёл испуганных детей.

    2.

    Мальчику подарили щенка. Щенок вырос и очень привязался к мальчику. Однажды мальчик играл у реки, упал в воду и стал тонуть. Собака вытащила его из воды.

    Упражнение. Распространи эти коротенькие рассказы и озаглавь их.

      Мы с товарищами склеили красивого, большого бумажного змея. Всей компанией пошли пускать змея в поле. Добежали со змеем до леса. Змей зацепился за дерево.

      Я вчера пошёл в школу. Была гололедица и метель. Я упал на улице и сильно ушибся.

    Упражнение. Распространи эти коротенькие рассказы и озаглавь их.

      Вчера наш класс ездил на экскурсию в музей. Мы узнали много нового. Домой нас привезли уже вечером.

      В зоомагазине мне купили хомячка. Я его кормила и оберегала от кошки.

    Упражнение. Распространи эти коротенькие рассказы и озаглавь их.

    Мама накрывала на стол. Я помогла ей. Мы всей семьёй сели ужинать. На Новый год под ёлкой я нашёл свёрток. В нём была интересная игра. Вечером мы с родителями и братом играли в неё.

    Пишем сочинения-миниатюры по планам

    Развить письменную речь ребёнка — труд нелёгкий. Не удивляйтесь, если даже после подробного обсуждения плана ученик напишет всего одно предложение в своём сочинении. Ни в коем случае не ругайте малыша.

    Если работа по написанию мини-сочинений будет проводиться систематически 2-3 раза в неделю, то через пару-тройку недель запишет даже самый неподдающийся.

    Очень важно не обращать внимания на обилие орфографических ошибок. Не исправляйте их красной ручкой. Можно иногда некоторые из них при обсуждении подчеркнуть слегка карандашом. Ученик начальной школы ещё слишком мал для того, чтобы и чувства захлестнувшие красиво описывать, и за грамотностью следить.

    Как можно реже задавайте писать сочинения на дом. Писать всё равно будут родители. В лучшем случае писать будет ребёнок, а родители — критиковать, давать советы и пр. Всё это не даёт развиваться истинному творчеству.

    Планы сочинений-миниатюр


    Упражнение.

    Начало учебного года. (Тему можно развить в виде письма к товарищу.)

      Воспоминание о прошедших каникулах и интересных событиях во время них.

      Сборы в школу.

      Впечатления по пути в школу.

      Школа, общее впечатление.

      Первые впечатления от встречи с одноклассниками.

      Первые дни классной жизни.

      Взгляд на предстоящий учебный год.

    Упражнение.

    Река летом

      Общий вид реки. Особенности течения.

      Цвет, температура и состояние воды.

      Как выглядят берега.

      Рыбы и птицы, населяющие воду и берега.

      Человек, его сооружения, деятельность и ощущения на реке.

      Польза и вред реки летом для окружающей при
      роды и человека.

    Упражнение

    Музыкальные инструменты

      Давность использования человеком музыкальных инструментов как результат потребности человека в музыке.

      Первобытные инструменты дикарей, их устройство, материал; качество и богатство звуков.

      Дальнейшее усовершенствование инструментов у цивилизованных народов: инструменты струнные, духовые и другие.

      Музыкальные инструменты в наше время: их виды, устройство и область применения.

      Игра на том или другом инструменте, необходимые для неё подготовка и умение.

      Значение музыки в жизни человека.

    Упражнение. Осенний перелёт птиц и их весеннее возвращение

    1.

    Причины, заставляющие птиц покидать родину:

    а] необходимость укрываться от холода;

    б] невозможность добывать пищу.

    2.

    Приготовление птиц к перелёту в тёплые края:

    а] группировка в стаи;

    б] выбор вожаков.

    3.

    Перелёт птиц в тёплые края:

    а] последовательность, в которой отлетают различные виды птиц;

    б] как располагаются в полёте стаи различных птиц;

    в] где отдыхают летящие на юг птицы.

    4.

    Наши птицы в тёплых краях:

    а] ведут кочующий образ жизни;

    б] живут одиночками; песен не поют; гнёзд не вьют; детей не выводят.

    5.

    Обратный перелёт птиц:

    а] последовательность возвращения различных видов перелётных птиц;

    б] радостное настроение возвратившихся птиц (пение, устройство гнёзд, насиживание яиц].

    6.

    Заключение:

    а] какое впечатление производит на вас ежегодный отлёт и прилёт птиц?

    б] трудности и опасности осеннего перелёта,

    Упражнение. Школа и жизнь (сходство)

    1.

    Школа подготавливает людей к жизни:

    а] даёт знания, необходимые в жизни;

    б] учит думать, а значит — — сознательно относиться к жизни;

    в] дисциплинирует ум и волю.

    2.

    Жизнь есть продолжение школы:

    а] расширяет знания людей новыми необходимыми сведениями [примеры];

    б] ещё больше дисциплинирует ум и волю людей [почему?];

    в] обращает школьные порядки по отношениюк себе и другим — в законы человеческих отношений, обязательных для всех.

    3.

    Заключение. Школа даёт хорошую подготовку ко взрослой жизни.

    Упражнение.

    Ледоход на реке

      Постепенно прибывает полая вода.

      Лёд поднимается и отделяется от берегов.

      Лёд ломается на льдины меньшей величины.

      Движение льда:

    а] река выходит из берегов;

    б] шум и треск от движущегося льда;

    в] возникает наводнение от разлива реки;

    г) картина ледохода (подробно].

      Река возвращается в свои берега.

      Бедствия от особенно сильных разливов реки.

      Какое впечатление производит ледоход?
      Упражнение. Друг познаётся в беде

      Кого можно назвать настоящим другом?

      Много ли таких друзей найдётся среди знакомых у каждого из людей?

      Кого из окружающих смело можно назвать нашим истинным другом («Нет милее дружка, как родимая матушка» — пословица) и почему?

      Очень немногие из окружающих нас людей только более или менее приближаются к понятию «истинного друга» (и в каком именно смысле).

      Как можно понять — друг тебе этот человек или нет? Из чего это видно? И можно ли от друзей ожидать поддержки в несчастье?

      Друзей надо выбирать с большой осторожностью, помня, что «все друзья и приятели до чёрного дня» и что «старый друг лучше новых двух».

    Составляем планы к текстам

    Чтобы ребёнок легко, хорошо и с удовольствием учился в средней школе по таким предметам, как литература, география, история, ботаника, биология, астрономия, МХК, и прочим гуманитарным наукам, он должен научиться в начальной школе грамотно составлять план к текстам. Такой план поможет запомнить и пересказать текст любой сложности и длины.

    Схема составления плана по тексту такова.

    1.

    Сначала текст делится на логические абзацы.

    2.

    Потом выделяется и записывается главная мысль каждого абзаца. В скобках в некоторых пунктах плана можно записать опорные слова — сложные слова для написания, цифры, даты, имена, фамилии.

    После написания плана очень важно, чтобы 2-3 ученика пересказали содержание рассказа по составленным пунктам плана и опорным словам.


    Тексты

    Упражнение. Прочитай текст.

    Охота на диких лошадей

    Охотился я раз на диких лошадей; ехал верхом, вижу: вдали дикая лошадь пасётся, а рядом с ней — жеребёнок. Я и погнал на них, а сам аркан держу наготове. Увидела меня лошадь, заржала и бросилась со своим жеребёнком бежать. Вблизи были утёсы, камни и лес. Лошадь загнала жеребёнка в ущелье, а сама
    понеслась

    прямо на меня, потом бросилась в сторону; я за ней. Я понял, что она хочет отвести меня от жеребёнка. Вдруг слышу-ржёт жеребёнок жалобно. Лошадь ответила и повернула на зов детёныша, забыв про меня. Я поднял глаза и
    увидел

    над утёсом громадного орла, который спускался всё ниже и ниже. Я поскакал к ущелью и вижу: жеребёнок лежит, а орёл кружится прямо над ним. Лошадь-мать рядом с детёнышем встаёт на дыбы, топает копытами, щёлкает зубами, вся в мыле, глаза красные, дикие. Жаль мне стало бедную. Я прицелился и выстрелил в орла. Он
    вскрикнул

    и, с трудом махая крыльями, стал
    спускаться

    к земле. Я повернул коня, оставив в покое и мать и детёныша.

      Раздели текст на абзацы.

      Составь план текста.

      Подбери синонимы к подчёркнутым словам.

      Вместо последнего абзаца придумай свою концовку.

      Какие ещё животные защищают своих детёнышей и отвлекают преследователей на себя?

      Почему охотникам запрещают охотиться на зверей в период, когда самки выкармливают своих детёнышей?

    Упражнение.

    Прочитай текст.

    Лес и сад

    Сад, пожалуй, похож на лес. Сходство заключается в том, что в лесу и в саду — деревья, кусты, трава. Лес обычно вырастает без участия человеческого труда, а сад, напротив, — дело рук человеческих и разводится около дома. Чаще же люди не разводят, а истребляют леса, и часто весьма неблагоразумно, мало думая о будущем. Лес — обширное пространство земли; а сад занимает обычно весьма небольшой кусок земли. Лес ничем не огорожен, а сад обнесён забором. В лесах на земле много валежника, бурелома, еловых игл и шишек, кое-где попадается просека или тропинка, а то среди деревьев и не проберёшься. В саду чище, больше порядка, проложены дорожки, сухие ветки подбирают, деревья очищают и поливают в случае засухи. Бывают очень красивые сады: с прудами и мостиками, с пёстрыми цветниками, густыми аллеями из тенистых деревьев, красивыми беседками, горками, лужайками, фонтанами. Так как далеко в лес люди забираются редко, то в нём много диких зверей, птиц, земноводных, пресмыкающихся. У нас в лесу водятся волки, лисы, зайцы, белки, змеи, множество птиц. В саду диких зверей нет, птиц меньше, а из земноводных попадаются только лягушки.

      Раздели текст на абзацы.

      Составь план текста.

      К какому предложению подходит пословица: «Что имеем не храним, потерявши — плачем».

      Вместо первого абзаца напиши своё начало текста.

      Как называют человека, который ухаживает за садом? А как называют человека, который следит за порядком в лесу?

      На что больше похож парк — на сад или на лес?

    Упражнение.

    Прочитай текст.

    Малина

    Второе место среди наших лакомых лесных ягод, после земляники, конечно, по праву принадлежит сладкой, сочной и ароматной малине. Хотя наша лесная малина и уступает садовой по крупноте ягод и сладости, но зато превосходит её своей ароматностью. Как бы ни была хороша садовая малина, ей никогда не сравниться по аромату с лесной: варенье из лесной малины гораздо вкуснее, чем из садовой. Глядя на невзрачные, желтовато-серые цветочки нашей малины, трудно себе представить, что из них со временем разовьются ярко-пурпурные ягоды. К сожалению, привлекательные для людей ягоды малины, по-видимому, столь же привлекательны и для маленьких лакомок из мира насекомых. Ни одна из лесных ягод столько не посещается разным мелким лазящим и летающим сбродом, из которого особенно неприятными для нас гостями малины являются древесные клопики. Впрочем, и среди крупных лесных обитателей есть один большой лакомка до малины — косолапый Михаил Иванович. В деревнях можно услышать много рассказов, нередко весьма курьезных, о встречах в лесных малинниках деревенских собирательниц малины с косматым мишкой.

      Раздели текст на абзацы.

      Составь план текста.

      Найди в текте слова, описывающие малину, подбери свои эпитеты.

      Почему варенье из лесной малины вкуснее, чем из садовой?

      Как ты думаешь, по каким критериям малина отстаёт от земляники, за что ей принадлежит второе место среди лесных ягод?

      Придумай историю о встрече сборщиков ягод с хозяином леса — медведем.

    Упражнение. Прочитай текст.

    Птичье гнездо

    Снаружи

    гнездо бывает свито или из хвороста, сучьев, как у орлов, ворон, или из травы и камыша, как у перепёлок, лысухи. Внутри гнездо бывает устлано соломой, шерстью, пухом, мхом; а у дроздов вымазано землей. Птицы строят гнёзда клювом. Свивает чаще самка, а самец
    собирает,

    приносит материалы для гнезда и развлекает её пением. Форма гнезда обычно бывает более или менее шарообразная, с отверстием
    наверху

    или сбоку. Искуснее всех построены гнёзда у тех птиц, которые вьют их на деревьях. Есть птицы, что не вьют гнёзд, а кладут яйца просто в ямки на земле или в
    углуб

    ления на скалах. Кукушки же кладут свои яйца в гнёзда
    разных

    маленьких птиц, которые и высиживают молодых кукушек.

      Раздели текст на абзацы.

      Составь план текста.

      Напиши вступление к этому тексту.

      Подбери антонимы к подчёркнутым словам.

      Зачем птицы утепляют свои гнёзда или другие места высиживания птенцов?

      Почему птицы, которые вьют гнёзда на деревьях, делают постройку более тщательно, чем птицы, которые выводят птенцов на земле?

    Упражнение. Прочитай текст.

    Весна в России

    Нигде весна не имеет столько прелести, как в России. Белая одежда зимы, наконец,
    утомляет зрение. Душа желает перемены.

    Под солнечными лучами быстро тают сугробы; ручейки с шумом бегут с пригорков. Звонкий голосок жаворонка звучит с
    прозрачной вышины.

    Реки

    рвут на себе ледяные оковы,

    выступают из берегов, и самый маленький ручеёк кажется величественной рекой. Луга
    пушатся свежей травой

    и покрываются пёстрыми цветами. Берёзовые рощи зеленеют. За ними и дремучие леса одеваются листьями. А ветерки повсюду раз
    носят благоухание

    ароматной черёмухи.

      Раздели текст на абзацы.

      Составь план текста.

      Допиши концовку текста.

      Подбери отрывок из стихотворения, который мог бы стать эпиграфом к этому тексту.

      Замени подчёркнутые слова и выражения обыденной лексикой. Проанализируй, как изменился текст. Почему выделенные слова делали текст более поэтичным, возвышенным?

      Какие краски добавляет природа в лесные пейзажи весной?

    Упражнение. Прочитай текст.

    Летний вечер

    Солнце уже спускалось
    за лес.

    Оно бросало ещё

    теплые

    лучи, которые прорезывались
    огненной

    полосой через весь лес,
    ярко

    обливая золотом
    верхушки

    сосен. Потом

    лучи

    гасли один за другим. Последний
    луч

    оставался долго. Он, как тонкая игла, вонзился в чащу ветвей, а потом потух. Предметы теряли свою форму: всё сливалось сначала в серую, потом в тёмную массу. Пение
    птичек

    затихало; вскоре они совсем замолкли, кроме одной какой-то упрямой, которая будто наперекор всем, среди общей тишины, монотонно чирикала, но и она, наконец, заснула. Всё смолкло. Одни
    кузнечики

    взапуски трещали сильнее.
    Из земли

    поднялась туманная дымка и расползлась
    по лугу

    и реке. Река тоже присмирела; немного погодя и в ней вдруг кто-то плеснул в последний раз — и она стала неподвижна. Запахло
    сыростью.

    Становилось всё темнее и темнее.
    На небе

    ярко сверкнула, как
    живой

    глаз, первая звёздочка.

      Раздели текст на абзацы.

      Составь план текста.

      С чем сравнивает автор первую звёздочку? Подбери и запиши своё сравнение.

      Найди и подчеркни в тексте ещё одно сравнение.

      Чтобы показать читателям переход от вечера к ночи, автор описывал изменения, происходящие в природе. Какие из них ты прочувствовал больше всего – в освещении, в звуках, во влажности или в движении?

      Прочти текст без подчёркнутых слов. Проанализируй, как он изменился. Для чего автор использовал такие эпитеты? Придумай, какие эпитеты можно добавить к выделенным жирным шрифтом словам, чтобы текст стал более выразительным.

    Учимся писать эссе

    Это загадочное эссе

    Эссе (exagium

    — «взвешивание») — это сочинение небольшого объёма и свободной композиции. Эссе выражает индивидуальные впечатления и соображения автора по конкретному поводу или предмету.

    Эссе не претендует на исчерпывающую информацию об описываем предмете или событии.

    Например, если тебе захотелось написать о Солнце, то ты можешь писать о том, что близко тебе, волнует тебя.

    Опиши закат, опиши, как ты видел восход солнца. Постарайся передать свои чувства. Можешь вспомнить о том, что говорилось о солнце в древних мифах. А хочешь написать о Солнце как о звезде, о Солнечной системе, о месте Солнца в Галактике — пиши об этом. Не хочешь указывать расстояние от Солнца до Земли? Не указывай. А хочешь написать о том, как поразила величина этого расстояния — так в эссе можешь смело указывать километры.

    Кто пишет эссе?


    Авторы эссе — люди разнообразных интересов и профессий: критики, историки, литературоведы, искусствоведы, писатели, философы, учёные. Ведь каждый человек может высказать свои мысли и чувства по какой-нибудь теме.


    Чем отличается эссе от научной статьи или философского трактата?


    В этих произведениях люди говорят о том, что считают истиной, и стараются убедить в этом других, приводя многочисленные доказательства.

    А автор эссе просто высказывает своё личное мнение, не столько стараясь убедить читателя, сколько побуждая того к самостоятельным рассуждениям.

    Чем отличается эссе от рассказа?


    В

    рассказе всегда есть сюжет, там действуют литературные персонажи, происходят какие-то события.

    В эссе это совсем не обязательно. Хотя для иллюстрации своих мыслей ты тоже можешь включить в эссе маленькую выдуманную историю, но она будет только частью всего произведения.


    Где можно встретиться с жанром эссе?


    Жанром эссе написаны многие газетные очерки на разные темы, эссе можно прочитать в журналах, услышать по радио, телевизору, прочитать в блогах как известных писателей, так и начинающих, только пробующих перо.

    Чем замечательно эссе?


    Замечательно эссе тем, что пишешь его для самого себя. Ведь эссе — это обязательно диалог прежде всего с самим собой. Когда ты пишешь эссе, ты просто высказываешь свои мысли и чувства. Важно только, чтобы между ними сохранялась связь.

    Эссе не должно превращаться в кучу не связанных между собой отрывков и мыслей.


    Что может вдохновить тебя на написание эссе?


    Многочисленные разновидности жанра эссе позволят тебе обратиться к разным областям знаний о мире.

    Что может вдохновить тебя на написание эссе? Любая ситуация, о которой тебе захотелось поразмышлять самому с собой.

    В твоей жизни появился новый товарищ? Напиши о нём, заодно поговори вообще о дружбе. Расскажи о других товарищах, опиши какие-нибудь интересные случаи, иллюстрирующие твоё представление о дружбе.

    Тебя поразило количество математических формул, когда ты заглянул в учебник старшей сестры? Напиши о том, как сложно устроен мир и сколько тебе ещё предстоит узнать. Пофантазируй об этом.

    Именно сегодня ты заметил, что распустились первые почки? Это хороший повод высказать то, что ты знаешь и думаешь о весне, рассказать о своих весенних чувствах.

    Почему самолёты летают? Выскажи свои соображения на этот счёт, поделись своими знаниями.

    Тебе купили собаку? Напиши о ней, о своих впечатлениях, о том, как ты собираешься её воспитывать.

    Что заменит телевизоры в будущем? Какой простор для творческой фантазии!

    Поссорился с другом? Расскажи об этом и заодно напиши свои мысли о том, как сохранить дружбу и что может её разрушить.

    Царь Пётр Первый — хороший или плохой? Выскажи соображения за и против, приведи известные тебе исторические сведения и сделай вывод, который кажется тебе правильным. Причём необязательно вывод должен быть окончательным. Ты можешь решить, что тебе пока непонятно, был ли он хорошим или плохим.

    Что важно помнить при написании эссе?


    При написании эссе важно помнить, что пишешь ты его не только для себя. Поэтому пиши понятно, стараясь объяснять свои мысли как можно лучше. Пиши связно, не перескакивая с одного на другое, чтобы между мыслями была логическая связь. Старайся заинтересовать читателя, разбудить его мысль.


    Что включает в себя жанр эссе?


    Жанр эссе бесконечно многообразен. Эссе можно писать и на вечные, глобальные темы, и о том, что произошло сегодня на перемене.

    Если хочешь, можешь написать эссе в виде научной или газетной статьи, дневника, рассказа очевидца, исповеди, речи, сатиры и т.д.


    Что главное для автора эссе?


    И помни, что для автора эссе главное — личное постижение мира и отношение к нему. В качестве же способов такого постижения он приводит яркие примеры, подбирает аналогии, использует метафоры, образы, символы, сравнения.

    Эссе — это свободное рассуждение на любую тему. Можно сказать, что это поток сознания, поток мыслей, литературно оформленный. В сущности, никаких правил и ограничений здесь нет. Все знаменитые писатели-эссеисты писали их так — садились и записывали всё, что приходило им в голову.


    Как писать эссе?


      Сначала надо сесть и подумать — а что я вообще знаю по этой теме? Что читал, что слышал?

      Вспомнить все случаи из жизни и из книг, подходящие к этой теме. При желании можно придумать свои случаи — никто не запрещает.

      Вспомнить и кратко пересказать то, что по этой теме писали знаменитые люди?

      И, главное, что я сам думаю об этом? Мысли могут быть противоречивыми, как за, так и против.

      Подумав, всё это нужно начать записывать. Необязательно в виде связного текста, можно пока в виде отрывков, набросков. По мере формулирования и записывания мыслей в голову начнёт приходить что-то ещё. Это, естественно, тоже нужно записать.

      После того, как будет записано всё, что пришло в голову, нужно это несколько раз перечитать и построить из этого связный текст. Несмотря на то что эссе имеет свободную внутреннюю структуру, в нём всё же должно быть какое-то вступление и какое-то заключение. Вступление должно плавно ввести читателя в обсуждаемую тему, а заключение — содержать некий вывод, пусть даже весьма приблизительный и условный. Поэтому среди всех своих набросков следует отобрать тот, который подходит для вступления, и тот,
      который подходит для заключения.

      Когда пишешь эссе, старайся придерживаться определённого стиля. Если ты пишешь о чём-нибудь научном, используй научную лексику, стиль научной статьи. Если рассуждаешь о дружбе, любви и других «высоких материях», придерживайся возвышенного стиля. Если описываешь забавный случай, переходи к разговорному стилю. Но можно допускать и намеренное несоответствие стиля ситуации. Например, ты пишешь о происшествии в школьной столовой в виде научной статьи или речи известного политика. Это вызовет комический эффект.

    Как написать эссе по литературному тексту?


    Один из видов жанра — эссе по какому-либо тексту. Ты читаешь чужой текст, например рассказ или статью, а потом пишешь эссе о прочитанном.

    1.

    Найди проблему, поднятую автором в тексте.

    Хорошо, если ты найдёшь в тексте предложение, где её сформулировал автор.

    Если нет, то тебе придётся это сделать самому.

    Проблему лучше всего формулировать в виде вопроса, который ты ставишь к прочитанному тексту. Если весь текст является ответом на этот вопрос, значит, ты нашёл проблему.

    Проблему (или, иначе, основной вопрос) желательно назвать уже в первом абзаце эссе.

    Например: «В этом отрывке автор повествует о защитниках Сталинграда. Как обычный человек становится героем? Вот основной вопрос, затронутый автором в данном тексте». Или: «В этом рассказе автор пишет о своём школьном друге. Почему один и тот же человек способен и на прекрасный поступок, и на подлость? Вот проблема, поднятая автором в тексте».

    2.

    Определи, какова позиция автора текста по отношению к данной проблеме.

    Что делает автор — рассказывает, сожалеет, спорит, убеждает, иронизирует, высмеивает? Согласен ты или не согласен с позицией автора? Почему?

    3.

    Покажи на примере

    из литературы или из личной жизни,
    где встречалась подобная проблема и как она решалась.

    Если ты не помнишь ни одного похожего примера, то сочини свой.

    Докажи, что именно этот пример убедительно выражает твоё согласие (несогласие) с позицией автора по данной проблеме. Можно вспомнить или сочинить несколько примеров.

    Не забывай, что

    все действия в рассказе совершает не автор, а литературный персонаж, герой рассказа. Даже если повествование ведётся от первого лица, это речь не автора, а рассказчика.
    Позиция автора может не совпадать с позицией рассказчика, от лица которого ведётся повествование.

    В чём отличие эссе от школьного сочинения по литературному произведению?


    В сочинении должен преобладать анализ литературного произведения. Оно больше похоже на научную статью.

    В эссе литературное произведение — лишь повод, отправная точка для собственных рассуждений. Оно не должно походить на отчёт, пересказ.

    Главное — высказать свои собственные мысли по данной проблеме, привести собственные примеры.


    Приблизительная структура эссе по тексту


      Формулировка проблемы

      исходного текста — несколько предложений.

      Небольшой комментарий к поставленной проблеме — несколько предложений о том, почему эта проблема важна и интересна.

      Описание авторской позиции

      по отношению к проблеме. По объёму эта часть равна двум предыдущим.

      Собственное мнение

      учащегося, его аргументы, примеры. Объём примерно в 2 раза больше, чем третья часть.

      Вывод,

      заключительное суждение о проблеме, тексте, авторе. Объём примерно равен третьей части.

    Образцы эссе

    А есть ли инопланетяне?

    Я любуюсь звёздным небом. И порой я задаю себе вопрос: «Живёт ли там кто-нибудь?». Как было бы интересно встретить инопланетян!

    Какие они? Похожи ли они на нас? Может быть, они ниже или выше ростом. Или у них другой цвет кожи. Больше или меньше пальцев на руках. Возможно, инопланетяне совсем не похожи на людей. А напоминают, например, жуков или осьминогов.

    Где живут инопланетяне? Раньше люди надеялись найти обитателей на Луне. В начале
    XX

    века люди ещё предполагали встретить разумную жизнь на Марсе или на Венере. Сейчас мы уже точно знаем, что планеты Солнечной системы необитаемы. Разумную жизнь следует искать около других звёзд.

    Современная техника не позволяет людям совершать далёкие космические путешествия. Даже полёт человека к Марсу ещё только планируется. Но вдруг инопланетяне обогнали нас в развитии техники? И тогда они прилетят к нам сами.

    Саша Жидов, 4 «А» класс

    Любимая книга

    Я очень люблю сказку «Волшебник Изумрудного города». В ней рассказывается о девочке Элли и её друзьях. У них было много удивительных и опасных приключений в Волшебной стране.

    Благодаря крепкой дружбе они прошли все испытания. Желание каждого из них исполнилось. Страшила стал мудрым. Железный Дровосек получил любящее сердце. Лев почувствовал себя храбрым. А Элли с Тотошкой вернулись домой.

    Эта сказка учит дружбе. Среди моих друзей есть ребята, похожие на героев этой сказки. Антон похож на Страшилу. Он такой же умный и рассудительный. Виталя вылитый Железный Дровосек. Он такой же добрый и отзывчивый. Артем храбр и силён как Лев. А Снежана такая же замечательная, как Элли. И у неё есть пёс Дружок. Он очень похож на Тотошку.

    Вот почему мне особенно нравится эта сказка. Когда я читаю её, то вспоминаю про своих друзей.

    Настя Шестакова 4 «А» класс

    Примерные темы эссе

    Прочитай примерный список тем эссе. Выбери понравившуюся. Но, конечно, ты можешь написать эссе на свою собственную тему.

    1.
    Как работает электронная почта?

    2.
    Неразумно делать больше, чем мне позволяет время.

      Почему у пингвинов такая необычная чёрно-белая окраска?

      Какой самый крупный цветок в мире?

      Какая разница между наземными растениями и водорослями?

    6.
    Не стану выполнять неразумные требования, потому что…

    7.
    Нет смысла делать что-то, что на самом деле не могу сделать.

      Не буду отдавать что-то, что на самом деле не хочется отдавать.

      Почему существуют разные религии?

      Что важно для того, чтобы иметь чувство собственного достоинства.

      Моя любимая одежда…

      Я так долго прошу у взрослых разрешить мне…

      Я могу быть ветерком, потому что…

      Не хочу следовать за толпой.

      Не желаю делать приятное неприятным людям.

      Мой любимый певец или группа…

      Я словно птичка, потому что…

      Мои любимые герои…

      Я чувствую у себя способности к…

      Когда отказывают в моей просьбе, я…

      Что такое язычество?

      Когда я вынужден кому-нибудь отказать в просьбе, я…

      Просить — это…

      Каким образом может погружаться под воду и всплывать подводная лодка?

      Я превращаюсь в тигра, когда…

      Почему люди разговаривают на разных языках?

      Я словно муравей, когда…

      Кто такие бояре?

      Почему детям необходимо играть?

      Откуда пошли названия созвездий?

      Движутся ли континенты?

      Существует ли Дед Мороз?

      Как далеко простирается космос?

      Когда впервые начали загадывать загадки и рассказывать анекдоты?

      Что такое ноты?

      Я чувствую, что я кусочек тающего льда…

      Кто такой Сократ?

      Почему Солнечная система имеет такую форму?

      Как мозг передаёт телу свои команды?

      Я — прекрасный цветок…

      Хотелось бы найти волшебную палочку.

      Я чувствую, что я — скала…

      Что такое археология?

      Зачем нужны контрольные работы?

      Мне грустно, когда…

      Протестую против несправедливого обращения или критики.

      Как мозг хранит информацию?

      Как возникли дуэли?

      Хочется просить о помощи и эмоциональной поддержке.

      Как относиться в дальнейшем к обидчику? Прощение обиды.

      Что такое наркотик?

      Всегда ли на Руси правили монархи?

      Что такое ООН?

    54.
    Что такое мифология?

      Когда люди начали заниматься физкультурой?

      Я чувствую себя глупо, когда…

      Копилка моих обид.

      Я боюсь, когда…

      Ох уж этот, устный счёт…

      Что такое генеалогия?

      Я обижаюсь, когда…

      Моё любимое занятие…

      Про моих соседей.

      Волнение перед контрольной.

      Мой любимый звук…

      Счастливее всего я чувствую себя, когда…

      Почему трещат суставы?

      Хуже всего я чувствую себя, когда…

      Никак не могу понять, почему я…

      Что такое биология?

      Моя жизнь была бы счастливее, если бы я…

      Главное, что я хотел(а) бы в себе изменить, это…

      Мой любимый запах…

      Не хочу мириться с неприятной ситуацией.

      Я не буду ни для кого жертвовать своим внутренним миром.

      Не желаю сохранять отношения, ставшие оскорбительными.

      Как работают мышцы?

      Человек, которым я восхищаюсь больше всего на свете…

      Гляжу на закат…

      Место, где я больше всего на свете люблю бывать…

    Рекомендуемые литературные произведения


    былины

    «Святогор — богатырь»

    «Первый бой Ильи Муромца»

    «Илья Муромец и Соловей разбойник»

    «Алёша Попович и Тугарин Змеёвич»

    «Добрыня и Алёша»

    «Вольга и Микула Селянинович»

    «Про Добрыню Никитича и Змея Горыныча»

    Русские народные сказки

    «Морозко»

    «Петушок и бобовое зёрнышко»

    «Маша и медведь»

    «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»

    Научно-познавательные книги о науке и технике

    В. Курчевский «Быль-сказка о карандашах и красках»

    Л. Левинова «А что там, за окном?»

    Г. Сапгир «Приключения Кубарика и Тематика»

    Е. Левитан «Малышам о звёздах и планетах»

    А. Беляев «Как человек научился летать»

    Е. Пермяк «Сказ про газ»

    Г. Панизовская «Как огонь воду замуж взял»

    А. Некрасов «Гавани воздушного океана»

    С. Кордюкова «По морю-океану»

    В. Меерзон «Единицы, нужные всем»

    Г. Юдин «На чём город стоит и чем он знаменит»

    Н. Фёдоров «Главное чудо света»

    М. Арлазарова «Про нашу армию»

    И. Токмакова «Большой дом человечества»

    Е. Мэра «Может, Нуль не виноват?»

    Е. Борисов «Воздух, которым мы дышим»

    А. Житомирский «Солнце в проводах»

    Л. Шеврин «Математическая азбука», «Путешествие по стране Геометрии»

    С. Сахарнав «Ледокол спешит на помощь»

    Книги о природе

    И. Акимушкин «В мире животных»

    В. Бианки «Чей нос лучше?», «Чьи это ноги?», «Кто чем поёт?»

    Ю. Дмитриев «Лесные малыши», «Тропинка в лесу», «Лесные загадки»

    Н. Павлова «Загадки цветов»

    С. Сахарнов «По морям вокруг Земли», «Разноцветное море»

    Н. Сладков «Белые тигры», «Лесные тайнички», «Тук-тук», «Чьи это следы?»

    Г. Снегирёв «Чудесная лодка», «След оленя», «Чембулак»

    И. Соколов-Микитов «Год в лесу», «Звуки земли»

    В. Дуров «Мои артисты», «Мои звери»

    Б. Житков «Про обезьянку», «Про слона», «Волк», «Медведь», «Галка»

    М. Пришвин «Курица на столбах», «Борец и плакса», «Разговор деревьев»

    К. Паустовский «Растрёпанный воробей», «Похождения жука-носорога»

    Н. Осипов «В воде и у воды»

    Г. Скребицкий «Воришка»

    Э. Сетон-Томпсон «Чинк»

    Л. Толстой «Пожарные собаки», «Булька», «Мильтон и Булька», «Слон»

    И. Тургенев «Муму», «Воробей»

    Е. Чарушин «Волчишко», «Тюпа, Томка и сорока», «Томка», «Томкины сны»

    В. Чаплина «Крылатый будильник», «Малыши», «Подарок», «Кинули»

    Э. Шим «Кто копыто потерял?», «Что это ночью светится?»

    Г. Граубин «Почему осенью листопад?»

    Исторические произведения

    С. Алексеев «Грозный всадник», «История крепостного мальчика», «Рассказы о Суворове и русских солдатах»

    Г. Шторм «Подвиги Святослава», «На поле Куликовом»

    В. Богомолов «За оборону Сталинграда»

    А. Гайдар «Военная тайна», «Школа», «Судьба барабанщика»

    Л. Космодемьянская «Повесть о Зое и Шуре»

    Е. Ильин «Четвёртая высота»

    Л. Пантелеев «Часы», «Пакет», «Ночка», «На ялике»

    Б. Рыбаков «Кортик», «Бронзовая птица»

    С. Григорьев «Суворов»

    Н. Кончаловская «Наша древняя столица»

    О. Тихомиров «Александр Невский», «На поле Куликовом»

    Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»

    В. Катаев «Сын полка», «Белеет парус одинокий»

    Приключения, фантастика, авторские сказки

    Ю. Олеша «Три толстяка»

    Г.Х. Андерсен «Гадкий утёнок», «Дюймовочка», «Принцесса на горошине», «Огниво», «Стойкий оловянный солдатик», «Снежная королева»

    С. Аксаков «Аленький цветочек»

    А. Алексин «В Стране Вечных Каникул»

    П. Бажов «Серебряное копытце»

    К. Булычев «Алиса и три капитана», «Это ты, Алиса?»

    В. Гауф «Карлик Нос», «Калиф-аист», «Маленький Мук»

    Л. Гераскина «В Стране невыученных уроков»

    Л. Кассиль «Кондуит и Швамбрания»

    Р. Киплинг «Маугли», «Рикки-Тики-Тави»

    В. Губарев «Королевство кривых зеркал»

    братья Гримм «Бременские музыканты», «Горшок каши», «Король-лягушонок»

    Ю. Дружков «Приключения Карандаша и Самоделкина», «Волшебная школа»

    Ф. Зальтен «Бемби»

    С. Михалков «Праздник Непослушания», «Фантик», «Три поросёнка»

    А. Волков «Волшебник Изумрудного города», «Семь подземных королей»

    А. Линдгрен «Малыш и Карлсон, который живёт на крыше», «Пеппи Длинныйчулок»

    Е. Велистов «Электроник — мальчик из чемодана»

    Т. Янсон «Муми-тролль и комета», «Мемуары папы Муми-тролля»

    Д. Дефо «Робинзон Крузо»

    Д. Кэрролл «Приключение Алисы в Стране Чудес», «Алиса в Зазеркалье»

    А. Пушкин «Сказка о золотом петушке», «Сказка о царе Сал-тане…»

    Ш. Перро «Кот в сапогах», «Золушка», «Синяя Борода»

    А. Погорельский «Чёрная курица, или Подземные жители»

    Э. Распз «Приключения барона Мюнхаузена»

    Л. Лагин «Старик Хоттабыч»

    С. Лагерлёф «Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями»

    Я. Ларри «Необыкновенные приключения Карика и Вали»

    В. Левшин «Магистр Рассеянных Наук»

    Э. Александрова «Нулик-мореход», «Фрегат капитана Единицы»

    А. Некрасов «Приключения капитана Врунгеля» А. Милн «Винни-Пух и все-все-все» Л. Мурр «Крошка енот и тот, кто сидит в пруду» Н. Носов «Незнайка на Луне», «Бобик в гостях у Барбоса» Д. Свифт «Путешествие Гулливера»

    А.Н. Толстой «Золотой ключик, или Приключения Буратино» Ю. Томин «Шёл по городу волшебник» П. Трэверс «Мэри Поппинс»

    Э. Успенский «Каникулы в Простоквашино», «Крокодил Гена и его друзья»

    О. Уайльд «Мальчик-звезда»

    Д. Харрис «Сказки дядюшки Римуса», «Что это было?»

    Е. Шварц «Два брата», «Сказка о потерянном времени»

    С. Маршак «Двенадцать месяцев», «Сказка о глупом мышонке»

    Книги о сверстниках

    В. Драгунский «Денискины рассказы»

    Л. Толстой «Филипок», «Косточка»

    А. Гайдар «Тимур и его команда»

    Л. Пантелеев «Республика ШКИД», «Индиан Чубатый»

    Г. Мало «Без семьи»

    М. Твен «Принц и нищий», «Приключения Тома Сойера»

    А. Вестли «Папа, мама, восемь детей и грузовик»

    В. Медведев «Баранкин, будь человеком»

    Ю. Коваль «Недопёсок», «Приключения Васи Куролесова»

    В. Гюго «Гаврош», «Козетта»

    К. Паустовский «Тёплый хлеб», «Стальное колечко»

    Е. Пермяк «Торопливый ножик», «Как Миша хотел маму перехитрить»

    В. Железников «Чучело»

    С. Покровский «Охотники на мамонтов», «Посёлок на озере»

    Б. Житков «Дым», «Обвал», «Как я ловил человечков», «Белый домик»

    Д. Григорович «Гуттаперчевый мальчик»

    В. Короленко «Дети подземелья», «Купленные мальчики»

    А. Куприн «Белый пудель»

    В. Катаев «Дудочка и кувшинчик», «Цветик-Семицветик»

    Н. Носов «Заплатка», «Фантазёры», «Леденец», «Живая шляпа»

    Богатырева Ольга

    Как мудры и поучительны народные изречения! Трудно, а чаще всего и невозможно сказать, когда каждая из них появилась, сколько столетий назад. Ясно одно: созданные мудростью народа, проверен­ные жизнью и опытом в течение многих десятиле­тий и даже веков, они — одно из могучих средств выражения духовной жизни русского народа, его дум, чаяний, стремлений. Знакомство е пословица­ми приобщает человека к народному творчеству, помогает глубже познать сам народ и его язык, многому научиться.

    Скачать:

    Предварительный просмотр:

    Сочинение-рассуждение на тему «Слово не зря молвится»

    Персидский поэт и мыслитель XIII в. Саади сказал:

    Умен ты или глуп,

    Велик ты или мал,

    Не знаем мы, пока

    Ты слово не сказал!

    Слово, речь — показатель общей культуры человека, его интеллекта, его речевой культуры.

    Речевая деятельность (общение, коммуникативный акт) имеет социальный характер, поскольку она — часть общественной деятельности человека. Любая общественная деятельность невозможна без общения. Кроме того, есть виды деятельности, основу которых составляет общение. Это деятельность педагогов, преподавателей, юристов, политиков, журналистов, менеджеров, многих работников сферы обслуживания.

    Общение — процесс, в котором участвует не менее двух человек: говорящий (адресант) и слушающий (адресат).

    Общение для человека — среда его обитания. Без этого процесса, как без воздуха, человек не может существовать. Общение помогает организовать совместную работу, наметить и обсудить планы, реализовать их. Способность общаться с другими людьми позволила человеку достичь высокой цивилизации, прорваться в космос, опуститься на дно океана, проникнуть в недра земли. Без общения невозможно формирование личности человека, его воспитание, образование, развитие интеллекта.

    Талантливый педагог В.А. Сухомлинский писал: «Слово — тончайшее прикосновение к сердцу; оно может стать и нежным, благоуханным цветком, и живой водой, возвращающей веру в добро, и острым ножом, ковырнувшим нежную ткань души, и раскаленным железом, и комьями грязи… Мудрое и доброе слово доставляет радость, глупое и злое, необдуманное и бестактное — приносит беду, словом можно убить — и оживить, ранить — и излечить, посеять смятение и безнадежность — и одухотворить, рассеять сомнения — и повергнуть в уныние, сотворить улыбку — и вызвать слезы, породить веру в человека — и заронить недоверие, вдохновить на труд — и привести в оцепенение силы души».

    Из всех живых существ, обитающих на Земле, только человек наделен даром речи. Но уметь слушать, как и уметь говорить, — тоже искусство, которому надо учиться.

    Назначение коммуникативно-речевого акта в жизни общества (социума), в жизни человека; этика общения; условия его эффективности давно привлекали внимание народа, создателя и носителя национального русского языка. Свое суждение обо всем этом народ выразил в метких, емких, образных пословицах и поговорках. На что же они обращают наше внимание, чему учат?

    Речь, беседа, любой вид общения издавна ценятся за содержательность, они должны иметь внутренний смысл. Не случайно в древнерусском языке одно из значений слова
    смысл
    было «разум, рассудок, ум». В таком значении оно оставалось известным и в XIX в. Вспомним строчки из «Руслана и Людмилы» А.С. Пушкина: «Руслан томился молчаливо,/И
    смысл
    и память потерял». Таким образом, содержательность речи зависит от степени умственного развития говорящих, от их интеллекта. Это подтверждает и пословица «Красно поле пшеном, а беседа умом».

    Отсюда предупреждение, определяющее отношение к слову, речи, языку:
    Когда говоришь — думай, Слово не зря молвится, Не следует слова тратить попусту, Коня на вожжах удержишь, а слова с языка не воротишь.
    И в этих пословицах озабоченность содержательной стороной речи: обдумай то, что хочешь сказать; слова подбирай соответственно смыслу.

    Сколько юмора, иронии заключает в себе поговорка
    Из пустого в порожнее переливать!
    Пустое дело подобно пустому разговору. И от того и от другого никакой пользы.
    Наговорили, что наварили, а глянь — ан нет ничего; Во многословии не без пустословия; Много наговорено, да мало сказано.
    Как видим, пословицы порицают бессодержательные речи, разговоры, ничего не дающие ни уму, ни сердцу.

    Чтобы речь была содержательной, информативной, обогащала слушателей, привлекала их внимание, важно, работая над ее текстом, осмыслить: какие положения будут развиты; что нового вносится в решение вопроса; что остается спорным и требует дальнейших размышлений; насколько высказываемые мысли аргументированы; какова авторская позиция.

    Пословицы подчеркивают, какими качествами должен обладать собеседник, чтобы беседа приносила удовлетворение, не была в тягость:
    Умей вовремя сказать, вовремя смолчать,
    т. е. знай меру в разговоре, не утомляй собеседника, дай возможность и ему высказаться. Очень неприятно, когда тебя не слушают. Но еще хуже, когда один из участников диалога, не дослушав своего собеседника, включается в разговор и одновременно начинают звучать два голоса. Такое общение похоже, скорее, на базар, а не на беседу уважающих друг друга людей. Особенно плохо, когда подобное наблюдается на собраниях, школьных диспутах, при обсуждении какого-то вопроса в классе. Пословица предупреждает:
    Петь хорошо вместе, а говорить порознь.
    Что ценит народ в собеседнике, что порицает? Ответ находим в пословицах:
    Он на ветер слов не бросает; За словом в карман не полезет.
    Ответственное отношение к сказанному, отсутствие пустозвонства, похвальбы, находчивость при разговоре — положительные качества говорящего. А вот всезнайство
    (у него на всякий спрос есть ответ),
    неумение и нежелание понять собеседника
    (говорить на разных языках; их разговор — разговор глухих);
    упрямство в отстаивании своих суждений (с
    ним натощак не сговоришься; с тобой надо говорить гороху наевшись);
    отсутствие логики в разговоре
    (я ему про Фому, а он мне про Ерему);
    непоследовательность изложения, противоречивость высказывания
    (начал за здравие, а кончил за упокой);
    чрезмерная болтливость
    (ты ему слово, а он тебе десять) —
    все эти качества нежелательные, не создающие комфорта при общении.

    Русский народ отрицательно относится к ссорам, которые нередко возникают между говорящими. Пословица предупреждает:
    Лучше ногою запнуться, нежели языком.
    Поэтому следует быть особенно осторожным, в выборе слов, помнить:
    Слово не стрела, но пуще стрелы разит; Рана от ножа залечивается, перед раной, нанесенной словом, врач бессилен; От одного слова — да на век ссора.
    Пословицы призывают быть милосердным, уметь сопереживать, понимать чужую беду, чужое горе, быть терпеливым по отношению к другим, не забывать:
    Ссора до добра не доводит; В ссорах да во вздорах пути не бывает; Много бранился, а добра не добился.
    Но если ссоры не удалось избежать, пословицы призывают к примирению:
    Всякая ссора красна миром; С кем побранюсь, с тем и помирюсь; Кстати бранись, а и не кстати мирись; С людьми мирись, а с грехами бранись.

    Как ни интересно бывает общение, как ни забываем мы о времени, увлеченные беседой, важно не затянуть разговор, вовремя его прекратить, На это указывают пословицы:
    Сколько ни толковать, а всего не перетолковать; Сколько ни говорить, а с разговору сытым не быть.

    Как мудры и поучительны народные изречения! Трудно, а чаще всего и невозможно сказать, когда каждая из них появилась, сколько столетий назад. Ясно одно: созданные мудростью народа, проверенные жизнью и опытом в течение многих десятилетий и даже веков, они — одно из могучих средств выражения духовной жизни русского народа, его дум, чаяний, стремлений. Знакомство е пословицами приобщает человека к народному творчеству, помогает глубже познать сам народ и его язык, многому научиться.


    Виктор Гюго Отверженные в списке 100 лучших книг всех времен

    В 1815 году Шарль-Франсуа-Бьенвеню Мириэль был епископом города Диня. Это был старик лет семидесяти пяти; епископскую кафедру в Дине он занимал с 1806 года.

    Хотя это обстоятельство никак не затрагивает сущности того, о чем мы собираемся рассказать, все-таки будет, пожалуй, небесполезно, для соблюдения полнейшей точности, упомянуть здесь о толках и пересудах, вызванных в епархии приездом Мириэля. Правдива или лжива людская молва, она часто играет в жизни человека, и особенно в дальнейшей его судьбе, не менее важную роль, чем его поступки. Мириэль был сыном советника судебной палаты в Эксе и, следовательно, принадлежал к судейской аристократии. Рассказывали, что его отец, желая передать ему по наследству свою должность и придерживаясь обычая, весьма распространенного тогда в кругу судейских чиновников, женил сына очень рано, когда тому было лет восемнадцать-двадцать. Однако, если верить слухам, Шарль Мириэль и после женитьбы давал обильную пищу для разговоров. Он был хорошо сложен, хотя и несколько маловат ростом, изящен, ловок, остроумен; первую половину своей жизни целиком посвятил свету и любовным похождениям.


    Но вот произошла революция; события стремительно сменялись одно другим; семьи судейских чиновников, поредевшие, преследуемые, гонимые, рассеялись в разные стороны. Шарль Мириэль в первые же дни революции эмигрировал в Италию. Там его жена умерла от грудной болезни, которой давно уже страдала. Детей у них не было. Как же сложилась дальнейшая судьба Мириэля? Крушение старого французского общества, гибель семьи, трагические события 93-го года, быть может еще более грозные для эмигрантов, следивших за ними издалека со все возрастающим страхом, – не это ли впервые заронило в его душу мысль об отречении от мира и одиночестве? Не был ли он в разгаре каких-нибудь развлечений и увлечений внезапно поражен одним из тех таинственных и грозных ударов, которые порой, попадая прямо в сердце, повергают во прах человека, способного устоять перед общественной катастрофой, даже если она разбивает ему жизнь и уничтожает его материальное благополучие? Никто не мог бы ответить на эти вопросы; известно было лишь, что из Италии Мириэль вернулся священником.

    В 1804 году Мириэль был приходским священником в Бриньоле. Он был уже стар и жил в полном уединении.

    Как читать классику: 6 советов

    В сегодняшней статье Арина Милосердова рассказывает о том, как осознанно подойти к чтению классических произведений и не бояться чего-то не знать. 



    Мы не можем в полной мере осознать, как ужасна потеря мужчиной чести перед обществом, не чувствуем подлинного сострадания к крепостному сословию. Мы знаем, что так было раньше, но испытать схожих с героями эмоций не способны. Все потому, что классические произведения писались не для нас. Писатели творили для своих современников, и несложно предположить, что с того времени общество сильно изменилось. Мы не можем до конца понять образ и ход мысли, ценности героев классической литературы.

    Также мы располагаем лишь поверхностными знаниями о быте и деталях повседневной жизни того периода времени, когда произведение было написано. Кроме разве что людей, посвятивших себя гуманитарным наукам и обладающих глубоким знанием истории. Их восприятие литературы Золотого века приближено к изначальному, но все равно не соответствует восприятию человека, жившего в то время.


    Изменилось не только общество, но и язык. Употребление тех или иных слов, а также многих речевых оборотов и конструкций тоже сошло на нет. Их заменили новые слова, устойчивые выражения, иноязычные заимствования и так далее.

    Факт: не понимать, что символизирует лиловое платье, расщепленный молнией дуб и небо Аустерлица — это нормально. В современном диалекте большое количество литературных приемов видоизменилось, а некоторые стали редко использоваться или вовсе исчезли.


    В нас уже заложили «основную мысль», проблематику произведения, и сделали это еще в школе. Школьная программа эволюционирует все сильнее с каждым годом. Однако некоторые факты для нас остаются неизменными. «Лицо Золотого века», Пушкин и Тургенев, были против крепостничества, а Мцыри — страдающая душа, а не сумасбродный молодой человек. Между тем, есть множество других авторов того времени, которые даже не упоминаются в учебниках, а на каждое известное нам произведение существует множество трактовок. Условности остаются в голове и мешают самостоятельному осознанию произведений. 



    Как барышня, жившая в 18 веке, не сможет осознанно прочитать «Ешь, молись, люби», как настольную книгу, так и мы не можем использовать классику в качестве повседневного легкого чтива. Для того, чтобы осознанно прочесть том классики, необходимо подойти к этому занятию серьезно и следовать несложным правилам.

    1. Больше мнений

    Попробуйте абстрагироваться от навязанного школьной программой мнения. Читайте комментарии критиков и других литераторов, в особенности современников автора. Так вы сможете создать разностороннее мнение о произведении.

    2. Изучайте историю

    Обратитесь к историческим справкам, повествующим о том времени, когда произведение было написано. Изучение исторической информации — это ключ к пониманию и чувствованию классической литературы.

    3. Пользуйтесь словарем

    Необходимо использовать словарь, чтобы разъяснить для себя устаревшие слова, которые давно вышли из нашего обихода, но активно использовались в прошлом.

    4. Читайте с карандашом

    Делайте пометки на полях, подчеркивайте ключевые фразы. Выделяйте важные по вашему мнению моменты и пишите к ним свои комментарии.

    5. Обсуждайте прочитанное

    Найдите единомышленника или целую заинтересованную компанию и обсуждайте прочитанное вместе. Отбросьте стеснение и отправляйтесь на собрание одного из литературных клубов, которые снова набирают популярность. Облекать свои мысли в слова может быть очень полезно. И опять же, участие стороннего мнения благотворно влияет на создание собственного.


    6. Не знать — не страшно

    Многие пугаются, что классику понимают лишь высокоинтеллектуальные личности. И оставляют идею чтения таких книг. Но следуя этим простым правилам и приложив к процессу чтения долю усидчивости, можно достигнуть максимально возможного понимания классических произведений.


    Советы также актуальны для чтения зарубежной классики. Однако стоит помнить, что эти произведения, помимо всего прочего, проходят через призму литературного перевода, который накладывает свой отпечаток на достоверность и восприятие повествования читателем.


    А если именно сейчас вы находитесь в раздумьях, что почитать, Арина совсем недавно рассказывала о пяти лучших книгах этой весны.

    Приятного чтения!

    Классика и детское чтение Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

    АНКЕТА ДЧ

    В обсуждении вопросов нашей анкеты приняли участие: Никита Львович Елисеев, литературный критик, библиограф РНБ Михаил Нафтальевич Золотоносов, литературный критик, член Союза писателей Санкт-Петербурга, кандидат искусствоведения

    Олег Рудольфович Николаев, организатор выставок Бюро «Арт-Терра», кандидат филолог, наук


    Елена Ивановна Казакова, доктор педагог, наук, профессор кафедры непрерывного филологического образования и образовательного менеджмента СПбГУ

    Мария Александровна Черняк, доктор филолог, наук, профессор кафедры новейшей литературы РГПУ им, А, И, Герцена

    Сергей Владимирович Федоров, кандидат филолог, наук, методист, доцент кафедры филологического образования АППО

    Детские чтения (ДЧ): Начнем с вопроса, что же такое, на ваш взгляд, «классика»?

    Никита Львович Елисеев (Н. Е.): Вряд ли я сейчас смогу сформулировать безупречную дефиницию этого понятия, Однако какие-то параметры определить возьмусь, «Классика» — это то, что знают все или большинство, Классика — это Толстой, Дефо, Стивенсон, Пушкин, Лермонтов« Джойс — безусловно, классика, во всяком случае, для всех людей, кто так или иначе причастен к литературе, пусть даже они не читали «Улисса» и «Дублинцев», Ну вот, скажем, все знают, что есть такой великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин, хотя, если сейчас выйти на улицу и попросить прочесть какие-нибудь строки, написанные этим автором, то в лучшем случае вспомнят: «Ты жива еще моя старушка«», будучи свято уверены в том, что это Пушкин,



    Классика, как мне кажется, это то, что актуально даже для человека, находящегося вне культуры, если не пренебрегать социальным измерением, Классика, уж простите мне мой пафос, — та вершина, которая сияет всем, в том числе и тем, кто находится на самом дне, Это то, что в сущности, даже не нужно читать, чтобы знать, в чем дело в той или иной книге, Классика сегодня, это, скорее, некий лейбл, бренд, что ли, нежели чем сам текст — не обязательно

    читать «Анну Каренину», чтобы знать, что она бросилась под поезд, необязательно читать «Преступление и наказание», чтобы знать, что вот был в Питере какой-то больной на всю голову студент, который топором убивал старушек по идейным соображениям. Я могу не читать «Робинзона Крузо», но твердо знаю — да и все знают, — что он по какой-то там причине сидел один на острове, и это вошло уже в поговорку…


    Елена Ивановна Казакова (Е. К.): Мне сложно размышлять о соотношение классики и неклассики, возможно, мне не очень интересен этот вопрос, а вот что касается критериев, по которым я делю литературу, грубо говоря, на «хорошую» и «плохую», то здесь важнейшим моментом для меня является язык, которым написана книга. Причем с возрастом это становится все важнее и важнее. Произведения, написанные на плохом русском языке, мне читать — какие бы там ни были идеи — неинтересно.

    Второй момент связан с тем, что культура, прежде всего, живет идеями. То есть, если в книге нет никакой идеи как таковой, то она пустая, она вне смыслов культуры, а если нет идеи, которая была бы интересна мне, нет какого-то противоречия, нового взгляда, новой картины … — вряд ли эта книга мне понравится.

    Ну и, разумеется, всегда важно напряжение, то, что приковывает интерес читателя, — сюжет, увлекательность повествования. А еще я стала замечать пристрастие современных авторов к длиннотам. Часто читаю книгу — любимого автора — хорошую, увлекательную, написанную прекрасным языком, и думаю, какое бы это было роскошное произведение, если бы его сократить в пять раз! Но я понимаю, что нам платят за листаж, и иногда надо участвовать в конкурсе «Большая книга»..

    ДЧ: А массовая литература может быть классикой?

    Н. Е.: Разумеется, может. Нельзя сказать, что сам жанр массовой литературы исключает высокое качество текстов, это, по-моему мнению, не напрямую коррелирующие параметры. Вот, Стивенсон, например, писал для широкого читательского круга, и его «Остров сокровищ» — это, безусловно массовая литература, но самого высокого качества. Вспомним, как много усилий для того, чтобы доказать, что массовая литература может быть одновременно и остросюжетной, и изящной по стилю, приложил замечательный писатель, мыслитель и журналист Честертон. Или взять хотя бы «Алису в стране чудес» — любимую книгу всех математиков, битников, хиппи и прочей подобной публики — она одновременно

    и шедевр, и классика детской литературы, и однозначно массовая книга, так как ее читают все новые и новые поколения читателей, а издатели переиздают снова и снова.

    Если обратиться к опыту XX века, тот как раз именно он и показал, что массовая литература может быть очень качественной.

    ДЧ: Но тогда в чем разница между хорошей литературой и классикой?

    Олег Рудольфович Николаев (О. Н.): Мне кажется, что самый простой критерий, который работает при определении классики, — это категория ©большого времени», как говорил Бахтин. Хотя, скорее, это не критерий, а диагноз. То есть, если текст действительно начинает существовать в большом времени, проходить разные эпохи и оставаться актуальным, значит, на это есть какие-то причины, которые, естественно, скрыты достаточно глубоко…

    Назовем мы это критерием или сигналом — не так уж важно, но, если текст действительно существует в большом времени, значит, явно он стал классическим. Понятно, что это определяется экспертным сообществом, то есть тем самым синклитом знатоков, которым определяется любая эстетическая ценность, как и любая культурная ценность, и других вариантов у нас нет. Причем логика синклита знатоков скрыта, и не только от нас, но и от них самих.

    Это первый несомненный факт, а второй связан с тем, что время течет и все меняется. Иначе говоря, меняются эпохи, меняются стратегии восприятия, стратегии понимания, и вот это, собственно, и является некой второй осью координат. Совмещение этих осей происходит в мозгах этого самого синклита знатоков, которые ухитряются это сделать, хорошо ли, плохо ли… по-разному. А дальше, соответственно, они уже это экстраполируют тем инструментом, который переводит их представления уже в массовое сознание, будь то программа, будь то еще что-то.

    Н. Е.: Соглашусь, что проверенность временем является одним из существенных критериев. Если кто-то говорит: ©О, это классика!», то, скорее всего, подразумевает, что эту книгу будут еще долго читать. А какое именно должно пройти время, чтобы тот или иной текст стал классикой — однозначно сказать сложно. Лев Толстой, например, стал настоящим классиком еще при жизни, Франц Кафка — спустя некоторое время после смерти, Байрон был культовой личностью с молодых лет« Но мне лично нравится версия Чехова. Он однажды спросил Бунина: ©Как ты думаешь, сколько меня будут читать еще после моей смерти?» И сам себе ответил: ©Семь

    лет. Меня будут читать еще семь лет». Мне кажется, он такой период обозначил как врач, как естественник, более точный в своих выкладках, чем гуманитарии. Ну, вот мне кажется, что если книги какого-то писателя будут читать семь лет спустя после его смерти, то можно сказать, что это уже классика.

    ДЧ: А кроме проверенности временем существует еще какой-то безошибочный признак того, что перед нами классическое произведение?

    Сергей Владимирович Федоров (С. Ф.) : Один из таких признаков был сформулирован моим учителем, профессором петербургского университета Владимиром Марковичем Марковичем.

    Однажды я спросил у него: ©Владимир Маркович, а чем отличается классика от беллетристики? Ведь беллетристика в переводе с французского belles и lettres — красивое письмо». А он ответил: ©Беллетристика — это то, что можно читать, а классика — то, что можно перечитывать». С моей точки зрения, классикой в культуре любого народа становятся только те произведения литературы, которые закладывают некий культурный код, некую ментальную модель, матрицу« Особенность эту можно назвать по-разному, но именно она определяет некий код долговременного развития духовной культуры народа.

    Классика задает матрицы, которые входят глубоко в сознание человека, понимает он это или нет. В школе очень важно, чтобы некоторые тексты, которые входят в состав культурной традиции, воспроизводились, потому что мы таким образом воспроизводим культурную матрицу сознания. Либо мы просто честно признаемся: время меняется настолько, что эти культурные матрицы оказываются уже не нужны, и тогда мы отказываемся от изучения классики. Но, с моей точки зрения, дело обстоит совсем наоборот. Например, я считаю, что культурная матрица русского народа не содержит агрессивности. И та степень ненависти и агрессивности, которая сегодня в обществе накапливается, абсолютно не отвечает духу русского народа. Возьмите, хотя бы, ©Барышню-крестьянку»: как только два человека сходятся, оказывается, что они очень даже друг друга понимают. И эта способность понимать друг друга—это некая культурная модель, которая показывает, что при внешней сегрегации на слои, сословия, классы, пока есть общая культура, люди могут друг друга понимать. Воспроизводство культурного кода сейчас возможно только через один институт, этот институт — школа. Если

    она от этого откажется, то чем угодно можно заполнить эту лакуну, например, единым курсом истории«

    Что касается литературного произведения, то оно создает не идеологические, а аксиологические матрицы. То есть на уровне элементарного: ©что такое хорошо и что такое плохо» в долговременной памяти народа. И это классика. Более того, любую человеческую и жизненную ситуацию художественное произведение проблематизирует и заставляет человека о ней задуматься. Так, кстати, и многие ученики думают, как показало анкетирование. Зачем нужна литература? И они отвечают — чтобы прожить чужой опыт, который не дан мне в моей повседневности и узнать, ©кто я»« Если мы не хотим отказать детям в этой привилегии, то надо ли отказываться от преподавания литературы?

    ДЧ: А Вы уверены, что дети способны воспринимать эти матрицы?

    С. Ф.: Вполне. В классике не бывает случайных слов, потому что классика исходит из того, что искусство — это то, что искусно. Красота на самом деле бросается в глаза. Самое поразительное, что среди произведений, которые отмечают ученики 11 класса как понравившееся, фигурирует ©Капитанская дочка». А там ведь есть и этические, и эстетические матрицы, и все это блестяще написано, причем, как это всегда бывает у Пушкина, сочетаются очень разные стили: простецкая речь дворянского недоросля, писателя-аристократа, письмо провинциальной барышни, речь государыни императрицы, мужицкая речь Пугачева с шутками, прибаутками, баснями — и вот это напластование полуфантастических сцен-снов, любовной истории, исторической драмы, все вместе — это масскультура высочайшего уровня. Но какое за этим мастерство!

    Читаем с учениками ©Метель», а дети говорят — так ведь это бразильский сериал. И они правильно понимают, что там такие чувства, судьба, они видят эту сентиментальную матрицу, которую Пушкин пародирует. На самом деле, когда читаешь что-то классу, они многое замечают в таких текстах, в которых каждое слово не может быть случайным. Когда начинаешь читать с детьми вживую, то оказывается, что они очень многое воспринимают и считывают. Пока у человека есть язык, на котором он может что-то проговаривать — классика формирует это чувство языка.

    Михаил Нафталъееич Золотоносов (М. 3.): Проходить сегодня литературу в школе в таком объеме и с тем подходом, который гла-

    венствует сейчас, мне представляется абсолютно бессмысленным. Вот смотрите: я учился в школе в 1960-е годы. Школа была математической, и, возможно по этой причине, литература там преподавалась самым примитивным образом. И я все время думал — а почему я должен слушать, как учительница пересказывает те произведения, которые я сам уже задолго до этого прочитал с большим интересом и даже с удовольствием? Пожалуй, единственная книга, какую я не стал бы читать, не будь школьной программы — это ©Что делать?» Ну и что, прочитал бы потом, когда возникла такая необходимость. Насколько я знаю, за последние десятилетия в сфере преподавания литературы ничего не изменилось.

    Я мог бы пофантазировать, как следовало бы преподавать литературу в условиях дифференцированного — по интеллектуальному критерию — обучения« При такой дифференциации большинство попадает в школы низшей ступени, где преподают, ну, скажем, базовые основы всех предметов. И вот в этой школе совсем не нужно проходить классику! Не нужно читать длинные книги! Достоевский со своими романами на четыреста страниц, Толстой с эпопеей уж не знаю на сколько, Гоголь совершенно непроходимый« — это все совершенно не нужно, это невозможно осилить и воспринять современному ребенку. Бедные дети, они еще и читать-то толком не научились, да и — будем честными — не научатся никогда, а тут на них ©Онегина воздушная громада»1! Зачем им все это?

    В низших школах я бы знакомил детей с какими-нибудь незамысловатыми текстами. Вот, например, прекрасное произведение ©Серая шейка» Мамина-Сибиряка — там и жанровое своеобразие можно разобрать, и язык замечательный, и сентиментальное начало есть, и даже нравственная идея — мать-утка не хочет бросать свою дочку-калеку «А что касается классики, тут я бы предложил знакомство с биографиями десяти самых главных писателей-классиков. А текстов особенно читать не нужно, достаточно, окончив школу, понимать, на фоне памятника кому фотографируешься. Хотя бы приблизительно.

    Для интеллектуальных школ, впрочем, я бы тоже предложил историко-биографический подход. Да, разумеется, в этих заведениях необходимо говорить и о литературных эпохах, и о направлениях в искусстве, и об интертекстуальности и поэтике, но главное — биографии! Вот чем можно школьника привлечь, вот там романные сюжеты и сенсационные факты! Вот, например, Маяковский — его

    1 Цитата из стихотворения А. Ахматовой

    совершенно зря сейчас из программы выкинули — какая история его любви к Лиле Брик! Какая ситуация с этим ménage à trois с Бриками ! А сама Лиля — это же фантастическая женщина! А вот отталкиваясь от этих фактов, можно уже и поэмы «Про это» и «О любви» почитать.

    А вокруг фигур крупных писателей можно выстроить систему знакомства с той или иной литературной эпохой в целом. Например — «Чехов и его окружение», «Блок и писатели его круга» по принципу музейной экспозиции.

    Список авторов для программы интеллектуальных школ я бы оставил без существенных изменений, а вот методику коренным образом необходимо пересмотреть. Анализировать произведения с точки зрения «идейного содержания» и бесконечного «что хотел сказать автор» — это дремучий вчерашний день, который, казалось бы, должен был уйти вместе с эпохой советской педагогики, а все никак не уходит. Вот, например, есть замечательная работа Елены Толстой-Сегал «К литературному фону книги «Как закалялась сталь», и что, кто-нибудь в школе о ней слышал? Да и сам роман Островского выкинули из программы, а зря. А как можно было бы «Молодую гвардию» поанатомизировать в литературном ключе « Но никто же не будет этого делать.

    ДЧ: Но не в том ли и состоит задача педагогов и всех специалистов по детскому чтению, чтобы дать возможность каждому приобщиться к настоящей литературе, к той же классике? А если мы будем заниматься селекцией детей еще в школе, деля их на «низших» и «интеллектуалов», то заранее обречем тех, кто попадет в «низшие» школы, на невежество. А ведь кто-то из них наверняка мог бы полюбить чтение, книги, классику и прийти таким образом к культуре «

    М. 3. : Задача благородная, не спорю, но кто это будет делать? И как? Знаете, мне кажется, что вы разделяете типичные культуртрегерские заблуждения русской интеллигенции, про которые Лидия Гинзбург сказала однажды: «Раньше был грех происхождения, а теперь — грех образования». В том смысле, что вот мы, интеллигенция, образованы, и этим беременем и благом образования мы просто обязаны поделиться с братьями нашими меньшими. Не знаю, как там обстояли дела во времена Лидии Гинзбург, но сейчас — я вас уверяю — мы с нашими «меньшими братьями» находимся в одинаковых условиях. Если кто-то из них хочет читать книжки, культурно расти — у него сегодня есть все возможности сделать это. Причем,

    даже не выходя из дома. Я говорю про интернет, разумеется, в котором можно посмотреть не только определенные фильмы, но и ту же классику почитать. Культурный разрыв между интеллигенцией и народом, если вы об этом, непреодолим, да и не нужно его преодолевать, но отдельный человек может это сделать — к чести своей.

    ДЧ: А как на Ваш взгляд формируется понятие классика?

    О. Н.: Наша классика — это XIX в., в этом вся сложность и печаль. Мы, действительно, другой классики не имеем. Естественно, что французам или испанцам повезло больше, потому что национальный стиль у них — или классицизм, или барокко. И в этой связи у них нет особых проблем, потому что они спокойно и красиво входят в систему традиционализма, они не могут туда не входить, потому что классицизм и французская национальная литературная традиция — это тождество. А XIX в. остается побоку.

    В этом отношении XIX в., тем более эпоха реализма, — это слишком специфическая вещь, в целом довольно эксклюзивная, и, скажем так, исключительная. Главная сложность здесь в том, что фактически полстолетия существовали некие мыслительные стратегии, которых не было никогда до этого и которые потом тоже провалились. И именно эти полстолетия и дали нам русскую классику! Наша классика — создание позитивистской эпохи. Наш национальный стиль — вторая половина XIX века, те произведения, которые признаны в мире, те, что оказали мировое влияние. Понятно, что иностранцы Пушкина не читают, Лермонтов никому не нужен, Гоголя читают, но очень избранно — не воспринимают как мировую классику. А воспринимают только эпоху классического реализма, который исключительно специфичен. И это очень большая проблема, потому что человеку XX в. и человеку XXI в. дискурсивные стратегии, менталитет позитивистско-реалистической эпохи, по сути, абсолютно чужд. Здесь мы сталкиваемся с очень серьезной проблемой, потому что наша русская классика — это только XIX в., потому что у нас нет ни Мольера, ни Сервантеса, ни Симплициссимуса.

    ДЧ: А XX век разве не дал нам классики?

    О. Н.: Пастернак, Ахматова — это, разумеется, классика, но, скорее в ценностном понимании. Я здесь руководствуюсь довольно точным критерием — критерием национального стиля, и, все-таки, как ни крути, у нас национальный стиль — реализм. Самый простой

    и очевидный аргумент, подтверждающий мою идею — это то, что во второй половине XIX — нач. XX века был единственный период, когда русская литература имела мировое значение. А во все остальные периоды она такого значения не имела, и сейчас она отдыхает, весь XX в. она отдыхает и не работает на мир. Другие литературы что-то делают, как например, латиноамериканская литература с ее взрывом необарокко, а мы пока переводим дыхание. Мы пока еще никакую нишу не заняли, да, в общем-то, еще и рано. Потому что та же испаноязычная литература долго отдыхала после барокко, зато в XX в. заявила о себе, после того, как прошло столетия четыре… Поэтому в конкретно историко-культурном понимании — это классика. А вот ©классика» как оценочная категория, то есть произведения, которые благодаря своей насыщенности смыслами способны переживать огромное количество разных эпох и выходить в большое время — это другой разговор. Опять же XX в. пока дает не очень большой размах для такого разговора, потому что времени прошло еще слишком мало, поэтому мы, в конце концов, все время спорим о литературе XX в. О Пушкине и Лермонтове уже не спорим, а о Есенине и Рубцове или о Пастернаке — продолжаем спорить,

    На самом деле тут обнаруживается такая вещь — выясняется, что у нас недостаточно включена историко-культурная рефлексия о классике, направленная именно на конструирование поля классики, причем, прежде всего, я имею в виду конструирование для школьной программы, для масс. Потому что то литературоведение, которое лежит в основе школьного преподавания, как наука пользуется одним и тем же инструментарием, не меняя его в зависимости от разного типа литературы. А я глубоко уверен, что Толстого нельзя анализировать так же, как Пушкина. И если бы мы ввели разные типы инструментария, то тогда у нас Пушкин и Гоголь могли бы сыграть ту роль, которую в Европе играет Диккенс. То есть стали бы явлением, которое, с одной стороны, укоренено в национальной литературной традиции, а, с другой стороны, работает уже на языке реалистическом, почти позитивистском, то есть находятся на грани этих систем. У нас пока этого не произошло. Ну вот, например, весь XX век мы продолжали читать Диккенса, и понятно, почему он необходим, потому что у нас такого не было. По той простой причине, что русская литература очень быстро развивалась, и Гоголю с Пушкиным пришлось очень быстро решать проблемы, которые Европа решала два столетия примерно.

    ДЧ: Связан ли пантеон классики исключительно с литературным процессом или на него воздействуют какие-то факторы извне, вроде школьной программы?

    Н. Е.: Мне кажется, что связан, но в точности до наоборот. Сначала какой-то список книг, авторов формируется, так сказать, в государственном сознании, а потом он уже директивно спускается в школы.

    ДЧ: А не школа ли изначально этот список и создает?

    Н. Е.: По мне так школьное образование отбивает вкус к тем произведениям, которые проходят в школе. Но как формируется корпус школьной программы, сказать сложно. Вот, например, после великого переворота августа 1991 г. к списку, существующему раньше, стали добавляться такие авторы, как Набоков, Платонов, Бродский, Высоцкий. По моему наблюдению, они все попали в эти списки, исходя из общественного запроса, возникшего в то время, и не школа этот запрос формировала!

    А некоторые авторы ушли из программы — опять же по идеологическим соображениям — ив ряде случаев, (я говорю о Маяковском), это обернулось грандиозной потерей! Я глубоко убежден в том, что невероятный взлет советской, антисоветской и какой угодно русской поэзии в послевоенное время — начиная с 1940-х и вплоть до 1980-х, давший нам Бродского, Слуцкого, Р. Мандельштама, Галича, Высоцкого, Рейна, Кима и прочих, связан с тем, что все советские дети в школе учили наизусть стихи великого, мирового поэта Владимира Маяковского. Да, они их учили изнемогая от отвращения, стиснув зубы, проклиная судьбу, но только благодаря тому, что они впитывали в себя невероятно сложный ритм, изощренную просодию его стихов, они потом смогли, например, так легко воспринять тексты Высоцкого, который тоже очень сложный поэт. А ведь Высоцкого слушали все — от сантехника до академика, в городах и в деревне, и не только потому, что он сумел выразить ощущения самых разных советских людей, но и потому, что ухо советского школьника уже было приучено — пусть невольно — к сложной просодии, метафоре, ритму…

    Замена поэта масштаба Маяковского в школьной программе на хорошего, но отнюдь не гениального Николая Рубцова—я уверен — приведет, да и уже привела к падению поэтического вкуса в нашей стране, и мы это уже наблюдаем.

    ДЧ: Получается, что функция классики, по Вашему мнению, заключается в том, чтобы развивать литературный вкус? А какие-нибудь еще у нее функции есть?

    Н. Е.: О, Господи, да это же — как дважды два четыре! Я рискну показаться банальным моралистом, но все-таки скажу, что нравственная функция классики не менее важна. В сущности, что это за книги — классика? ©Вечные спутники», — как сказал Мережковский, Вы уж простите мой пафос, но лучше не скажешь. ©Вечные спутники» — как Десять заповедей, например. Прочитавший ©Преступление и наказание» должен как-то понять, что нельзя убивать старушек, даже если кажется, что старушонка эта — ©злая вошь», что нельзя растлевать малолетних, даже если сил нет как хочется — об этом роман «Лолита», о том, что «.. пошлиною нравственности ты обложено в нас, чувство красоты»2, нельзя связываться с чертом — это должен понять читатель, одолев <<Фауста»… Несмотря на то, что произведение это весьма специфическое и сумбурное, до читателя должно все-таки дойти, что никаких сделок с дьяволом быть не может, даже если тебя в конце ждет Осанна и взлет на какие-то там ©небеса», так как финал ©Фауста» неубедителен, а гибель Гретхен — более чем убедительна.

    М. 3.: Я категорически не согласен с уважаемым Никитой Львовичем. Классика, разумеется, может выполнять этическую функцию, но зачем? Для этического ликбеза прекрасно подходят другие замечательные книги — Уголовный кодекс, например, или Евангелие с теми же Десятью заповедями. А нагружать классику этической миссией — это, простите, как гвозди телескопом забивать. Более того, я глубоко убежден, что все нравственные и этические матрицы формируются в семье, исподволь. А в школе, в первую очередь, должны учить и образовывать.

    О. Н.: Я абсолютно убежден, что если говорить о функции литературного образования в целом, то она должна заключаться в обучению инструментарию чтения и понимания текста. И это совсем необязательно делать на больших текстах. Нужно учить герменевтике, насколько это возможно.

    Еще одна важная вещь, ведь литература в школе — это единственный текстоцентричный. предмет Больше таких предметов нет, никто не занимается текстами. В этом величие этого курса, если мы понимаем текст широко, ведь культура состоит из текстов. Значит, литература — это единственный предмет, который может научить

    2 Цитата из романа В. Набокова ©Лолита»

    человека вычленению текста, пониманию, что такое текст. Других вариантов нет. МХК3 до этого не доросло, историки за редким исключением текстами не интересуются. А в курсе литературы, как бы ни боролись советские методисты с текстом, он все равно оставался. Понятно, что глаза зашорены, в голове штампы, но все-таки у тебя всегда была возможность прочитать его до конца и понять его по-своему, может быть, притвориться перед учителем, но все равно ты мог его прочитать!

    Но получается так, что наша методика преподавания литературы постоянно строится на борьбе с текстом: в советское время идеологическая борьба с текстом, теперь новая борьба с текстом, вместо того, чтобы, наконец, перевернуть все и поставить как надо. Вот когда смотришь у Фазиля Искандера, кажется, «Вальс», он пишет о преподавательнице литературы со старым гимназическим образованием, которая просто читала, читала «Капитанскую дочку», и мы понимали все. Сама интонация несла информацию. Когда-то, очевидно, это ощущение ценности текста существовало, в дореволюционной методике, например, когда не пытались никакой особой алгеброй разъять… А занимались непрерывно по сути трансляцией текста.

    ДЧ: То есть Вы считаете, что в школе наиболее продуктивно работать именно в герменевтическом направлении? А может быть, сам список текстов нуждается в пересмотре? Может быть, его стоит существенно обновить, заменив классику, например, произведениям детской литературы?

    М. 3.: Ну, это вздор! Чем можно заменить классику, что такое детская литература? Да, есть неплохие писатели — Кассиль, я сам любил его книги в детстве, Гайдар« Но все это несерьезно. Вводить в школьную программу то, что читает ребенок? А что он читает? То, что попадется ему в домашней библиотеке, — и хорошо, если это будет Жюль Верн и Стивенсон, а не Донцова. Если школьник читает Донцову или фэнтези, или еще что-нибудь в этом роде, то не льстите себя надеждой, что он научился читать. Это еще не чтение, а механический навык к поглощению чтива.

    Мария Александровна Черняк (М. Ч.): В недавно вышедшей замечательной книге А. Гениса «Уроки чтения: Камасутра книжника» поднимается вопрос о «сомнительностиуроков литературы». Генис предлагает представить, что нас заставляют учить не таблицу умножения, а историю таблицы умножения, вместо принципов деления

    3 Школьная дисциплина «Мировая художественная культура»

    и сложения — примеры деления и сложения, вместо методов анализа — набор результатов. Генис предлагает, на мой взгляд, абсолютно обоснованно, вернуться к ©арифметике чтения». Необходимость пересмотра ©классического пантеона» в школьных программах назрела давно, ведь, если вспомнить, допустим, пушкинскую эпоху, то классикой была античность. В XX в. — ©золотой» XIX в. Но вступление в ©постгуттенберговскую» эпоху XXI в., эпоху тотального изменения как бытования литературы, так и авторских стратегий, и ©горизонта читательских ожиданий», требует каких-то шагов. Иначе читатель будет потерян безвозвратно прямо в школе (что в общем-то и происходит).

    Но это совсем не означает отказа от классического наследия, необходимо просто дать возможность ощутить многообразие литературных миров. Пока же все проекты по продвижению чтения, щедро поддерживаемые государством, нацелены на другое.

    Так, недавно ©Общественная читательская инициатива» при поддержке Digital October проводила конкурс «Книжный маньяк» и шуточную игру ©Собери роман», позволяющую перекомпоновывать известные сюжеты и примерять на себя амплуа великих писателей.

    Нужно сказать, что игра с классическими произведениями уже апробировалась в конкурсе буктрейлеров, в конкурсе фанфиков, в интернет-акции ©Новости от классиков», целью которой было привлечение интереса к чтению с помощью современной обработки анонсов произведений классической литературы. В рамках проекта аннотации на произведения русских классиков превратили в броские новости со скандальными заголовками. Например, сюжет <<Анны Карениной» поместили в рубрику ©Светская хроника» под названием ©Жена высокопоставленного чиновника покончила с собой после ссоры с любовником», а ©Мертвые души» предлагаются в разделе ©Криминал» под слоганом ©Бизнесмен в бегах зарабатывал на трупах». Симптоматично, что акция проходила под девизом ©Скандалы. Интриги. Хорошие книги».

    Примерно в то же время ©Эксмо» совместно с Российским книжным союзом запустило социальную кампанию ©©Хочу познакомиться с умным», заключающуюся в том, что этот слоган вложен в уста очаровательных полуобнаженных барышень, читающих (скорее — просто смотрящих в) книгу. А в 2012 г. агентство Роспечать организовывало кампанию ©Занимайся чтением», в которой классики русской литературы (Пушкин, Достоевский, Толстой) предстали в образах спортивных тренеров.

    Возникает парадоксальный оптический эффект: классика препарируется инструментами современной массовой культуры, и произведение, вырывающееся из контекста предшествующей художественной практики, трансформируется и приобретает причудливые черты. Любопытно, что обилие проектов по привлечению к чтению связано, прежде всего, с осовремениванием, приближением и, можно сказать, присвоением классики.

    ДЧ: Так, может быть, пора потеснить диктат классики в школьной программе?

    Н. Е.: Не согласен. Я считаю, что классика в школе необходима. Но подход к ее осмыслению, конечно, стоит пересмотреть. Вот, например, такое произведение, как ©Тарас Бульба» — мощнейшая вещь, но совершенно бесчеловечная, если проходить его так, как проходят сейчас и видеть в запорожцах образец брутального патриотизма. Ведь смотрите, что там происходит: в Сечи проходит слух, что католические патеры где-то там якобы искажают Символ веры, и вся эта дикая, неграмотная, охваченная яростью и возбуждением орда, которая в богословских вопросах, скажем прямо, не смыслит ни уха ни рыла, вдруг бросается резать, убивать, жечь польские города, где их дети, заметим, получают образование, и устраивать до кучи еврейские погромы. А ведь можно по-другому это прочитать, можно рассмотреть в качестве главного героя Андрия, который хочет уйти в мир культуры, в мир старинного города, в любовь к благородной и красивой женщине «И его убивают, конечно, потому что — куда это он, нельзя никуда из этой дикости, из этой ойкумены гуннов«

    Или возьмем ©Мертвые души» — скучнейшее в глазах школьников произведение, казалось бы. А я бы с ними подумал, как на месте Гоголя можно было бы распорядиться сюжетом с этими самыми ©мертвыми душами» дальше. Ведь помещики Чичикову не только мертвых да беглых продавали, но еще и дурных крестьян — бездельников, шалопаев, разбойников, которых сечь уже не было никакой мочи, а на каторгу все же жалко отправлять. И вот представьте, что со всей этой оравой ©трудновоспитуемых» наш Чичиков отправляется в свою Херсонскую губернию, и вот тут-то и наступает то духовное возрождение, которого так чаял Гоголь, тут-то начинается ©Педагогическая поэма» и авантюрный роман в духе вестернов одновременно!

    Нет, классика — это Клонадайк, Эльдорадо! Только вот как к ней подходят в современной школе, я не знаю.

    ДЧ: Осталось донести это до учеников.

    С. Ф.: Парадокс заключается в том, как живо реагируют даже неподготовленные, мало читающие дети на чтение им вслух, на разборы совсем небольших произведений. Мы плохо учим — это система школьного образования, которая губит все живое. Как только появляется жестко регламентированная система оценки знаний по такому предмету, то все подгоняется под нее и исчезает человеческая субъективность. Как только исчезает последняя, становится неинтересно. Потому что интересно, как говорят сами дети, самопознание: вживаясь в судьбу литературного персонажа, я познаю себя. Познавать себя — интересно, узнавать про себя — интересно, и они начинают реагировать. Просто это нужно с самого начала делать интересно.

    В классике есть одна удивительная вещь — она очень трудно поддается единообразному прочтению. И тогда возникает некоторое пространство живого дискуссионного обсуждения. Очень важные проблемы к счастью не сводятся к формуле дважды два равно четыре. И, к счастью, у детей есть некий дефицит разговора о серьезных вещах — не о математических формулах, а о человеческих судьбах. И этот дефицит у подростков всегда требует восполнения, поэтому любой человек, который начинает говорить с ними вживую как со взрослыми людьми, мгновенно вызывает у них отклик. В художественном произведении главное — не событие, а сам факт рассказа, не то, что произошло, а как об этом рассказано.

    Вот, например, я говорю ученикам: ©Дети, как погибла Катерина? — Сбросилась с обрыва? — А дальше? — А дальше — ©точно как живая». Я им говорю: ©Дети, давайте представим человека, который то ли об якорь там, то ли о камень ударился с высокого берега… Что будет у него с головой? Да она разлетится, как орех, а там что? Одна капелька крови! Вранье!»

    Вот вам и реалистическая литература. Литература — это всегда ©вранье». Почему? Что, разве Островский этого не понимал? Да все он понимал, однако написал сознательно — ©точно как живая»… И ученики начинают размышлять, как только мы их поставили в эту ситуацию интерпретирования, где нужно анализировать детали, элементы, композицию и т. д. — для них начинает открываться, что это произведение искусства, в котором представлена точка зрения рассказчика

    У нас сейчас сложилась ситуация, когда профессиональная педагогическая теория, которая долго вырабатывалась, резко отличается

    от реальной педагогической практики. Это как день и ночь. Вспомните, как в 1920-е гг. профессор Борис Михайлович Соколов предлагал ученикам: ©Домыслите, что могло произойти с героем». Это предполагает вживание в образ, понимание его судьбы и психологии.

    О. Н.: Как я уже говорил, русская классика обладает своим особым кодом, особым языком, которому необходимо специально обучаться. А иначе нам просто ничего не понятно. Почему нам кажется, что все понятно? Потому что работают мифологемы, усвоенные с советского времени, о том, что реализм — это мимесис, это подражание реальности и, собственно, сама реальность и есть. Но проблема состоит в том, что ключей к этой реальности у нас нет. Они потеряны. Здесь задача заключается в том, чтобы не только прокомментировать какие-то реалии, какие-то артефакты, а в том, что каждый раз для того, чтобы понять текст, фактически нужно реконструировать менталитет воспринимающего сознания, которое прогнозировалось этим текстом, на который он был рассчитан, а это крайне сложно. То же самое и в отношении живописи, потому что у нас ключей к миметической живописи фактически нет. Что к передвижникам, что к Ренессансу — хоть к чему… Нам кажется, что все понятно — ничего непонятно! Непонятно абсолютно, гораздо в большей степени непонятно, чем средневековая живопись, икона, античное искусство… потому что там ключи уже есть, там уже всем давным-давно понятно, что к этому нельзя подходить, не обладая этими инструментами. А здесь нам почему-то кажется, что эти инструменты не нужны. Собственно говоря, школьная программа на этом и строится, нам кажется, что реализм совершенно всем понятен. Нам непонятно, что реализм — это гипер-, суперэлитарное искусство, оно элитарнее самого модернистского стиля XX в., потому что оно требует от читателя по сути той же самой эпистемологической позиции, то есть позиции познания, анализа, исследования с гиперрефлексией и прочее, что абсолютно противоречит нормальному читательскому восприятию, потому что нормальное читательское восприятие, сколько ты не бейся, оно все равно действует по принципу эскапизма—уйти, погрузиться, прожить, пережить, вернуться« А настоящих читателей реалистической классики должно быть мало, их и не может быть много, просто по определению их много быть не может, потому что совсем немногим людям нужна литература, чтобы оттуда взять эпистемологические модели, которые применить к себе и к своей жизни.

    ДЧ: А насколько легитимна сейчас модель, заимствованная из идеологии эпохи Просвещения? В смысле, что ребенка нужно непременно образовывать по всему кругу знаний, непременно знакомить его со всем литературным наследием, обращенным ко взрослому читателю. Может быть, стоит отталкиваться от интересов самого ребенка?

    М. Ч.: Социологи подсчитали, что школьные программы по литературе, включающие на нынешнем этапе не более 1% всей словесности, приходят во все большее противоречие с реальным кругом чтения, например, той же молодежи. По мнению учителей, чтение классической литературы для современного подростка аналогично чтению текстов на иностранном языке. Школьники не понимают значений огромного количества слов и понятий, встречающихся в произведениях не только XIX, но и XX веков. Чтение с постоянным обращением к сноскам и комментариям, напоминающее «домашнее чтение» на уроках иностранного языка, едва ли может принести эстетическое наслаждение.

    Е. К.: Мне кажется, что современная школьная программа по литературе не отвечает задачам формирования читателя. Во-первых, она чудовищно избыточна. Как только я начинаю создавать списки, которые большинство детей не прочтет никогда, я учу лжи. Для меня это очевидная вещь, я почти на каждой конференции на эту тему выступаю, и в меня почти на каждой конференции, образно выражаясь, кидают помидорами, когда я говорю, что я не верю, что современный старшеклассник способен прочитать «Войну и мир». То есть считается, что мы обсуждаем произведение, хотя на самом деле это произведение восемьдесят, а может, даже и девяносто процентов учащихся не читали никогда. Более того, повторные опросы в учительской аудитории показывают, что и старшее поколение этот роман практически не читало… Это очень большое произведение, на которое необходим физически очень значительный объем чтения, его ритм и слог достаточно сложны. И, может быть, было бы правильно в этой ситуации оставить его живым, а не убить окончательно школьным преподаванием, в надежде, что однажды взрослый человек вернется к этому чтению.

    ДЧ: Не читать и не говорить о существовании «Войны и мира»?

    Е. К.: Говорить о существовании можно и нужно, но не делать вид, что ты его прочитал. Можно говорить, что есть такое произведение. Можно говорить, что это популярная основа для киноклас-

    сики, можно читать фрагменты совершенно открыто и искренне, можно еще каким-то образом пойти. Но не притворяться, что дети это прочтут…

    Я убеждена в том, что надо существенно сократить круг изучаемых источников, которые становятся полем обсуждения, потому что не никто не читает таких объемов, это невозможно. Было бы правильно формировать культуру более глубинного чтения на малом числе источников с неким ориентационным полем, чем повсеместно практиковать такое вот ©галопом по европам». Когда ты и сам не успеваешь сделать какое-нибудь открытие, не успеваешь поговорить с кем-то об этом, пережить это эмоционально, и собственно говоря, на самом деле даже прочитать не успеваешь.

    ДЧ: Насколько мы понимаем, такое перенасыщение программы произошло в начале 1980-х, когда вошел Гончаров, когда окончательно вошел Достоевский и т. д. Как Вы думаете, почему это произошло тогда и почему это сейчас неактуально?

    Е. К.: Это связано с идеологией «памятных дат», которая тогда на самом деле была очень важна, и мы все время проводили мероприятия по сохранению культуры, литературы и всего остального. Не понимая, что формат «мероприятия» всегда убивает то, на что они направлены: вот вставим в школьную программу это произведение, это произведение и еще это «И что получается?

    Во-первых, как говорят в большом бизнесе, если ты что-то собираешься добавить, выясни, что ты собираешься убрать. Мы же никогда практически ничего не убирали, мы только дополняли дополняли и дополняли программу, мы никогда не считали объемы, у нас нет даже представления, какого объема текст мы предлагаем школьникам и сколько трудозатрат он требует. Этих пераметров никто никогда не просчитывал, хотя сделать это было бы несложно. У нас до сих пор существует абсолютная неопределенность по поводу того, что является целью предмета литературы: это литературоведение, это саморазвитие с помощью литературы, это формирование критиков или это постижение культуры через пространство литературы? Ответа на этот вопрос на данный момент нет, а есть серьезная проблема, которая понемножку убивает чтение.

    С. Ф.: В советской школе действовал принцип «золотой середины»: была школьная программа и уроки внеклассного чтения. В 1983 году, когда я начинал работать, норма была простая—уроки внеклассного чтения проводились не реже одного раза в месяц. Для

    меня самоочевидно, что сегодня программа, нашпигованная огромным количеством текстов, избыточна. Потому что главное, с моей точки зрения — не охватить необъятное, а действительно научить литературе как искусству чтения, то есть способности самому читать и интерпретировать тексты. И дети сами прочтут и сами дойдут до каких-то глубин, когда для них это станет потребностью. Если они не увидят, что, читая книги, я могу для себя что-то открывать, если этот опыт не произойдет, то ничего не произойдет, даже если они на пятерки отвечали и все написали, школу закончат и читать прекратят. А если у них будет чтение как событие, событийность какого-то внутреннего проживания каких-то идей и смыслов, и поиска себя в слове тоже.

    С моей точки зрения, надо довольно резко сократить программу 5-8 класса и обязательно включить туда произведения современной литературы, той литературы, которая реально отвечает их внутренним запросам, и сегодняшним в том числе. Хорошая детская литература, которая всегда была и есть. Все что угодно можно сделать предметом обсуждения. Надо дать возможность ученикам самим заявлять о своих вкусах. И программа старших классов очень перегружена. Вот «Обломов» — не в коня корм. Маленькая пьеса «Гроза» может быть прочитана, а «Обломова» не читают. Единственный текст, который они не читают и который все-таки должен быть в программе, — это «Война и мир». Знаете почему? Потому что классика продолжает свою жизнь в комиксах, об этом в частности говорил Михаил Леонтьевич Гаспаров: умелый пересказ классики сохраняет ее традиции. И он приводит пример, говоря о том, что три четверти советской интеллигенции не читали ни Свифта, ни Дефо в подлиннике, они читали хорошие детские переложения. И это очень правильно. Есть такие произведения, с которыми так можно. А какие-то надо читать медленно и целиком. Главное даже не в этом: дай возможность говорить ученику то, что он думает, не навязывай ему априорной непонятно откуда взявшейся авторской позиции. Текст существует для того, чтобы его интерпретировать. Вспомним Рикера: традиция жива, пока она интерпретируется. А у нас получается, что есть один интерпретатор — и это учитель, а ученик нет, он не интерпретирует и… отключается. Поэтому я совершенно согласен с Олегом Николаевым, что должна быть школа интерпретации текстов.

    О. Н.: Я, например, глубоко убежден в том, что современному человеку интереснее читать средневековые тексты, чем тексты

    XIX века. Потому что они ближе по дискурсивному устройству. Современные дискурсивные стратегии просто ближе к средневековым, чем к XIX в. Взять, хотя бы, например, программу, которую делала команда Натана Тамарченко. Она построена так, что все среднее звено базируется на изучении такой классической беллетристики, то есть сформировавшихся классических жанров — романа приключений… Купер, Вальтер Скотт, исторический роман… И это совершенно верно, потому что у нас нет исторического романа на уровне Вальтера Скотта, у нас нет и литературы приключений на уровне Купера или даже Майн Рида, у нас они просто отсутствуют как таковые. А раз они у нас отсутствуют, то значит у нас отсутствует некий буфер, потому что через роман исторический, через роман приключений читатель, благодаря увлекательности и слежению за сюжетом, усваивает литературную традиционную технику слежения за сюжетом, может уже подходить к классическим текстам. Легче прочитать портрет героя у Купера, чем портрет героя у Тургенева. Нагрузка совершенно другая, гораздо больше. Но если ты не привыж читать портреты героев, а современный читатель не может к этому привышнуть, потому что этого нет в литературе, она давно отказалась от портрета, многостраничного. Но если он уже его начитался по Вальтеру Скотту… у него есть возможность к этому выйти. Понять эти сверхэлитарные тексты, коими является русская классика второй половины XIX века, можно только войдя, по сути, в литературную цивилизацию и поняв ее законы. А цивилизация — это понятно, не исключительные великие тексты, это не только вершины, но и весь поток в целом, поэтому программа, которую делала команда Тамарченко, мне кажется очень осмысленной в этом отношении.

    Вполне возможно вхождение в литературную цивилизацию через жанровую литературу, ну уже классическую. Ну, понятно, что мы теперь все время боимся, вон поставили на выставке ©Дом книги» в Фонтанном доме Шерлока Холмса, а потом ходили и боялись…

    ДЧ: Почему?!

    О. Н.: Ну ведь Холмс наркотиками балуется! У нас же гигиенизм со всех сторон. Я бы, например, обязательно включил ©Записки о Шерлоке Холмсе» в школьную программу. Это блестящий текст, как ©Приключения Тома Сойера», например… Великолепные тексты, после которых человеку легко уже читать и более высокую литературу. Хотя и сам Конан Дойль — это не хухры-мухры. Там все блеск! Ты сразу понимаешь, как устроено все в этой жизни, как

    устроен литературный текст. Это легко очень считывается и человеку после этой школы нормально совершенно читать дальше. То есть, условно говоря, если человек освоил какие-то механизмы литературной цивилизации.

    ДЧ: Вы говорите о текстах традиционного досугового чтения. Нужно ли их разбирать на уроках?

    О. Н.: Конечно, нужно! И второе, что необходимо — это включение в программу литературы XX в. Нужно всерьез изучать зарубежную литературу XX столетия, и от этого никуда не уйдешь, потому что, если мы этого не знаем, то мы фактически лишаем человека возможности выбора. Мы страдали в советское время, что нам надо было как-то самим завоевывать свои позиции. Теперь точно такая ситуация, точно такое же отсутствие возможности выбора. В 1990-е было такое, школьники читали зарубежную литературу в школе — Борхеса, Кортасара, Томаса Манна, серьезную зарубежную литературу… И это еще один путь, потому что надо всерьез обучаться особому языку литературы. Школьное образование никоим образом не работает на то, чтобы у ученика сформировалось сознание современного человека, школа работает ретроградно, школа работает как анахронизм — и это катастрофа. Пока у нас вершиной искусства мыслятся передвижники — это хана! На самых разных конференциях — филологических, музейных и т. д., в 2000-е гг. встает человек и начинает воевать с черным квадратом Малевича. Они все начинают воевать с современным искусством, под последним понимая классику авангарда. Каждый раз кто-нибудь встанет и скажет, что он сам нарисует этот квадратик. Вот и все, понимаете?

    И школа-то до XX в. и не доходит толком никогда, то есть получается, что мы совсем не обучаем человека языку культуры XX столетия или ХХ1-го, а человек-то уже другой. Мало того, у нас получается так, что и та литературу, которую мы подбираем из русского XX столетия, говорит о том, что все еще властвует вот этот реалистический диктат. Например, читаем Шолохова, вместо того, чтобы читать в огромных количествах Леонида Андреева. Это язык XX в., при этом абсолютно простой. Кто читал Леонида Андреева, для него не страшно все остальное.

    И остается вопрос: как это сделать? Может быть стоит обратить внимание на те же выставочные проекты. Почему они возникли сейчас? По простой причине: современный человек — это человек с визуальными кодами прежде всего, это человек не книжный, не

    вербальный. И соответственно книга должна переводиться в другие форматы. Почему язык кинематографа не изучают в школе? Ведь через него можно прийти к той же классике. Давайте наоборот, сначала кино посмотрим, а потом Онегина почитаем. В жизни все работает именно в этом порядке. Когда вышел сериал ©Идиот», издательства продали колоссальное количество Достоевского! Все рванули читать. Нормально совершенно, почему нет?

    И еще один момент — это эксперименты с текстом. Надо преодолеть этот миф о неприкасаемости классики. Есть такие опыты: дети вставляют пропущенные эпитеты в текстах Пушкина, дописывают новеллы. По сути, так же работают и выставки. Пересоздание, перевод текста в другие форматы: игровой формат, формат эвристических заданий, через предмет. Как угодно. И это совершенно нормально, потому что это нормально для современного сознания, современный человек это считывает. Это еще один ход к тому, чтобы человек взял в руки книгу. Просто так он все равно ее не возьмет. Это школа должна давным-давно понять. В конце концов, дойдет до того, что всегда угроза существует, что просто-напросто выкинется литература из школы. И эта ниша никогда ничем не будет занята, и это катастрофа. И она почти неумолима, потому что школьная литературная политика не хочет понять, что происходит.

    АРХИВ

    В этой рубрике мы републикуем две статьи 1920-х гг. о преподавании литературы в школе.

    А. Я. О преподавании русской литературы: в порядке обсуждения // Школьный работник. 1923. №2. С. 5-7.

    Автор статьи, скрытый за инициалами «А. Я.», неизвестен. В словаре псевдонимов приводится около десятка идентифицированных А. Я. (см.: Масанов Ю. И. Псевдонимы русского алфавита Р-Я. Т. 3. 1958), однако ни один из этих людей не имел отношения к педагогической деятельности. Статья опубликована в провинциальном журнале «Школьный работник», который издавался три месяца с октября по декабрь 1923 г. псковскими губернским отделом народного образования для методической помощи местным учителям. В пятом номере «Школьного работника» опубликована еще одна статья, «Опыты обществоведческих экскурсий», подписанная этими же инициалами. Судя по содержанию статей можно предположить, что их автор — школьный учитель.

    Савич Ал. О задачах и характере преподавания литературы в трудовой школе // Педагогическая мысль. 1923. №1. С. 1-18.

    Александр Антонович Савич (1890-1957) — советский историк и педагог, доктор исторических наук. В начале 1920-х гг. работал в Белорусском государственном университете в Минске, где стал одним из основателей кафедры русской истории, занимался изучением истории московско-польских отношений в Смутное время. Наибольшую научную известность А. А. Савичу принесла историко-краеведческая деятельность в Перми, куда он переехал в 1924 г. Работая в Пермском университете, Савич был заместителем председателя Кружка по изучению Северного края, одним из учредителей Пермского этнографического общества, членом Пермского общества краеведения, членом Общества исторических, философских и социальных наук при ПТУ. Среди наиболее крупных исторических трудов Савича по истории Урала и Русского Севера — монографии «Прошлое Урала: Исторические очерки» (Пермь, 1925), «Соловецкая вотчина ХУ-ХУ11 вв. Опыт изучения хозяйства и социальных отношений на крайнем русском Севере в Древней Руси» (Пермь, 1927), «Очерки истории крестьянских волнений на Урале ХУШ—ХХ вв.» (М., 1931) и др. В 1920-е гг. А. А. Савич опубликовал работу по истории образования (Школьная реформа в Польско-Литовском гос-ве в последней четверти ХУШ в. // Вестн. Нар. Комм. Просв. ССРБ. Минск. 1922. Вып. 3-4, 5-6,7-8,11-12) и несколько статей на педагогические темы (Работа учительства и с учительством // Народный учитель. 1924. №2. С. 66-70; Литература во 2-м концентре школы-семилетки //Просвещение Сибири. Новосибирск. 1930. №2(71). С. 78-82; Вопросы

    Как читать с детьми классику?

    А происходит вот что. Ребенок дорастает до 8-10 лет и впервые сталкивается с непростым для него языком классиков. Необычные обороты, изобилие новых слов, пространные описания, медленное, по сравнению с современными книгами, развитие сюжета – все это не выглядит привлекательным в глазах ребенка. Он привык получать от чтения удовольствие, а здесь к удовольствию примешивается еще и изрядный труд. И начинается печальное: «Терпеть не могу этого Чехова!.. Вообще не понимаю этого Крылова!» Как реагируют родители? «Ты не понимаешь! Крылов (Пушкин, Чехов, нужное подчеркнуть) – наше все! Читай! А незнакомые слова смотри в словаре! Или тебе лень? Да ты лентяй, как я погляжу…» Станет ли ребенок после этого хорошо относиться к классикам? Сомневаюсь.

    Ему не лень. Ему не хватает мотивации. Читать ради того «чтобы знать» можем мы, взрослые. Детям должно быть интересно. А в условиях, описанных выше, происходит обратное. Появляется мощный водораздел: есть интересные книжки «для удовольствия», а есть нудная и скучная классика для школы. Одна знакомая дама мне так и сказала о своем сыне: «Да, он с мучением читает мне вслух Андерсена. Но пусть привыкает. А для удовольствия у него есть Остер».

    Безусловно, все зависит от позиции взрослого в семье. Если родители тоже делят книги на интересные детективы и «скучную классику», то можно оставить ребенка в покое. Но если в семье действительно сами любят и уважают русскую классическую литературу, можно попробовать донести эту любовь до детей.

    Прежде всего, необходимо познакомить детей с личностями авторов. Существуют замечательные книги В.М. Воскобойникова «Жизнь замечательных детей». Они есть в продаже. Это написанные прекрасным языком, богато иллюстрированные биографии великих людей, созданные специально для детей. Можно предложить эти книги детям, а можно с удовольствием прочитать их вслух самим и вместе с детьми посмеяться над проделками писателей, когда те были маленькими, или посочувствовать их горестям. Ведь у многих из них была очень непростая жизнь. Кому-то не досталось родительского тепла, кто-то страдал от жестокого обращения. Это понятно детям. Писатели становятся ближе, оживают на глазах и начинают мирно сосуществовать в голове ребенка вместе с любимыми героями книг и, простите, мультфильмов. Теперь это уже не какие-то незнакомые фамилии (помните: это у нас, взрослых, каждая писательская фамилия рождает целый пласт воспоминаний, а дети с ними сталкиваются впервые!). Это друзья, за которых переживаешь. Моя дочка теперь не ворчит: «Опять задали наизусть какого-то Фета», а улыбается: «Сегодня будем Фетушку учить». Именно так называл в письмах своего друга Л.Н. Толстой.

    Об этом мы вычитали в чудесной книге Надежды Сергеевны Шер «Рассказы о русских писателях». Ее не переиздавали, но она есть в библиотеках. В ней рассказывается и о тех писателях, которых не упоминает В.М. Воскобойников, причем описано не только их детство, но и взрослые годы. Эта книга тоже создана специально для детей и написана соответствующим языком. Можно читать не все подряд, а выборочно, но важно то, что это очень эмоциональная книга, после нее начинаешь чувствовать писателей сердцем.

    И второй важный момент, который поможет детям освоить классику. Эти книги должны быть частью вашей общей семейной жизни, а не чем-то, что необходимо для школьных зачетов. Попробуйте включить в машине аудиокнигу с рассказами Чехова – например, послушать с детьми «Каштанку». Не говорите им, что это «рассказ классика, и его нужно знать». Дайте детям вслушаться в язык, понять историю. Вопросы они вам и сами зададут. И не переживайте, если вы не знаете ответов на все вопросы, – просто погуглите вместе с детьми. Так, без нотаций и указаний, вы своими действиями покажете им, что нужно делать, если столкнулся с незнакомым словом. А дети, как известно, любят, когда их учат не словами, а делами.

    Будет совсем замечательно, если ребенок увидит родителя, читающего для собственного интереса классическую литературу.

    – Что у тебя за книга?

    – Достоевский.

    – А о чем это?

    Дальше может начаться разговор, глубина и длина которого зависит от вас. Но даже если ребенку не понравится «Преступление и наказание», то, когда до него дойдет время в школьной программе, имя автора будет ему знакомо, и некоторое впечатление, некоторый образ, который передали ему родители, останется с ним на всю жизнь.

    А еще, как мне кажется, неправильно не пользоваться тем, что предлагают современные дома-музеи писателей! В Ясной Поляне проводятся такие замечательные экскурсии, после которых даже у пятилеток остается «ощущение писателя». Зачем ждать десятого класса, когда замученных учебой старшеклассников повезут к Толстому после чтения «Войны и мира» (и десяти сочинений по теме)? Можно съездить уже сейчас, пока ребенок учится в начальной школе, а заодно и самим освежить в памяти факты о классиках, почувствовать ту эпоху, подумать над тем, как устроена современная жизнь.

    Полюбят ли дети классическую литературу, или нет, зависит не только от школьных учителей, но, в большей степени, от нас, родителей. В наших руках сделать знакомство детей с классиками интересным и полным открытий.

    Юлия Кузнецова

    Всероссийский конкурс юных чтецов «Живая классика» признан «Лучшим проектом по продвижению книги и чтения».

    ПОЛОЖЕНИЕ О ВСЕРОССИЙСКОМ КОНКУРСЕ ЮНЫХ ЧТЕЦОВ

    «ЖИВАЯ КЛАССИКА»

    1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

    1.1. Всероссийский конкурс юных чтецов «Живая классика» (далее — Конкурс) — соревновательное мероприятие по чтению вслух (декламации) отрывков из прозаических произведений российских и зарубежных писателей. В рамках Конкурса участникам предлагается прочитать вслух на русском языке отрывок из выбранного ими прозаического произведения.

    1.2. В Конкурсе могут принимать участие учащиеся 5-11 классов учреждений общего и дополнительного образования не старше 17 лет (включительно) на момент проведения отборочных туров всероссийского финала конкурса.

    1.3. Конкурс проводится ежегодно.

    1.4. Участие в Конкурсе является бесплатным. Взимание организационных и прочих взносов с участников недопустимо.

    1.5. Конкурс проводится под патронатом Министерства просвещения Российской Федерации.

    2. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ КОНКУРСА

    2.1. Целью конкурса является повышение интереса к чтению у школьников.

    2.2. Для реализации этой цели конкурс решает следующие задачи:

    • развивающие, в том числе формирование привычки к чтению, развитие эмоционального интеллекта, читательского вкуса, навыков выразительного чтения на основе глубокого осмысления текста;
    • образовательные, в том числе расширение читательского кругозора детей через знакомство с произведениями русской литературы XVIII-XXI вв.,
      с современной русской детской и подростковой литературой, с зарубежной и региональной литературой;
    • социальные, в том числе поиск и поддержка талантливых детей, создание социального лифта для читающих детей, формирование сообщества читающих детей;
    • инфраструктурные, в том числе знакомство школьников с возможностями современных библиотек, создание сетевой среды, пропагандирующей чтение как ценность.

    3. УЧРЕДИТЕЛЬ КОНКУРСА. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ КОМИТЕТ И ЖЮРИ

    3.1. Учредителем и организатором Конкурса является Фонд «Живая классика» (далее – Учредитель).

    3.2. Руководство организацией и проведением Конкурса осуществляет Организационный комитет (далее — Оргкомитет), формируемый из писателей, библиотекарей, деятелей культуры и искусства, общественных деятелей, учителей русского языка и литературы, педагогических работников системы дополнительного образования, представителей Министерства просвещения Российской Федерации, Министерства культуры Российской Федерации, Фонда «Живая классика».

    3.3. Оргкомитет утверждает Жюри Конкурса. В составе Жюри должно быть 3-7 человек. В Жюри должны входить писатели, актеры, режиссеры, литературоведы, общественные деятели, деятели культуры и искусств, преподаватели литературы, представители Министерства образования и науки Российской Федерации. Председатель Жюри Конкурса должен меняться каждый год. Один и тот же Председатель Жюри не может быть избран дважды.

    3.4. Руководство организацией и проведением Конкурса в субъектах Российской Федерации осуществляют Региональные кураторы (представители Комитетов/Министерств/Департаментов) образования и науки и Комитетов (Министерств/Департаментов) по культуре субъектов Российской Федерации, общественные деятели, учителя русского языка и литературы, педагогические работники системы дополнительного образования, сотрудники библиотек).

    3.5. Региональные кураторы формируют Региональный оргкомитет Конкурса, который утверждает Жюри Конкурса в регионах не позднее 10.03.2019 г. и предоставляют информацию в Оргкомитет конкурса. В составе Жюри должно быть от 3-7 человек, количество членов жюри должно быть нечетным. В Жюри должны входить писатели, актеры, режиссеры, литературоведы, общественные деятели, деятели культуры и искусств, преподаватели литературы, представители Комитетов (Министерств/Департаментов) образования и науки Российской Федерации. Председатель Жюри Конкурса должен меняться каждый год. Один и тот же Председатель Жюри не может быть избран дважды.

    3.6. Организатор размещает координаты Региональных кураторов на официальном сайте Конкурса www.youngreaders.ru.

    3.7. Члены жюри оценивают выступление каждого конкурсанта в соответствии с критериями, описанными в приложении 2 к настоящему Положению. При оценивании члены жюри пользуются оценочными листами (см. приложение 6).

    4. ОРГАНИЗАЦИЯ КОНКУРСА

    4.1. Конкурс проводится в несколько туров:

    • подготовительный этап
    • классный тур,
    • школьный тур,
    • районный / муниципальный тур,
    • региональный тур,
    • всероссийский тур,
    • суперфинал конкурса.

    Рекомендации по организации отдельных туров Конкурса – в приложении 1 к настоящему Положению.

    4.2. Конкурс проводится для всех желающих без предварительного отбора. Отказ школьнику в участии на первом – классном – туре Конкурса не допускается. Переход в следующий тур осуществляется по решению жюри Конкурса.

    4.3. Обязательным условием участия в конкурсе является регистрация участника на официальном сайте конкурса www.youngreaders.ru . Заявки на участие в конкурсе подаются только через официальный сайт Конкурса www.youngreaders.ru. Участник конкурса может зарегистрироваться только от одного учреждения (школа/учреждение дополнительного образования).

    4.4. Конкурсанты, не прошедшие регистрацию на сайте, к участию в Конкурсе не допускаются.

    4.5. Регистрацию для участия в Конкурсе может пройти как участник, так и законный представитель участника (родители, усыновители, опекуны и попечители, представители таких учреждений, как детский дом, дом для инвалидов, представители органов опеки и попечительства).

    4.6. Для получения оперативной информации о ходе Конкурса участникам рекомендуется зарегистрироваться в официальном сообществе Конкурса: http://vk.com/young_readers

    4.7. Регистрацию на сайте должны пройти как участники, так и ответственные за его проведение в каждом из туров – в классе, школе/учреждении дополнительного образования, районе и регионе.

    4.8. Календарь Конкурса на 2019 год представлен в приложении 4 настоящего Положения.

    5. СОДЕРЖАНИЕ КОНКУРСНОЙ ПРОЦЕДУРЫ

    5.1. В ходе конкурсных испытаний участники декламируют отрывки из своих любимых прозаических произведений любых российских или зарубежных авторов XVIII-XXI века.

    5.2. В первом – классном – туре конкурса допускается выразительное чтение выбранного текста по книге или иному источнику. В следующих турах конкурсанты читают текст на память.

    5.3. Каждый участник Конкурса выступает самостоятельно и не может прибегать во время выступления к помощи других лиц.

    5.4. Продолжительность выступления каждого участника — от 2 до 5 минут. Превышение регламента не допускается.

    5.5. Во время выступления могут быть использованы музыкальное сопровождение, декорации, костюмы. Однако их использование не является преимуществом и не дает дополнительных баллов.

    5.6. Участник Конкурса имеет право выступать в классных, школьных, районных и региональных турах Конкурса как с одним и тем же произведением, так и с разными. Исключением являются выступления в финале и суперфинале, где участник не имеет права менять произведение перед выступлением.

    5.7. Победители и финалисты конкурсов прошлых лет принимают участие в новом конкурсе на общих основаниях и обязаны выбирать для выступления отрывки из произведений, с которыми ранее не выступали.

    5.8. При нарушении правил участия в Конкурсе участник может быть снят с конкурсных испытания. Решение об этом принимает оргкомитет или жюри соответствующего тура.

    6. КВОТЫ УЧАСТНИКОВ ПО ТУРАМ

    6.1. Количество участников первого тура (классного) не ограничено.

    6.2. Количество победителей первого тура (классного) – не более 3-х конкурсантов от каждого класса.

    6.3. Количество победителей второго тура (школьного) – не более 3-х победителей от каждой школы. Решение о делении участников на возрастные группы школа принимает по собственному усмотрению. Деление на возрастные группы не является обязательным условием Конкурса. Победителями школьного тура Конкурса могут стать учащиеся одной или разных возрастных групп.

    6.4. Количество победителей третьего тура (районного / муниципального) – не более 3-х конкурсантов от каждого района/ муниципалитета.

    6.5. Количество победителей четвертого тура (регионального) – не более 3-х конкурсантов от каждого региона.

    6.6. Количество победителей отборочных туров всероссийского финала Конкурса – не более 15 конкурсантов.

    6.7. Количество победителей финала Конкурса – не более 10 конкурсантов.

    6.8. Количество победителей суперфинала Конкурса – не более 3 конкурсантов.

    6.9. Оргкомитет имеет право в исключительных случаях изменить количество участников Всероссийского финала и суперфинала.

    7. НАГРАЖДЕНИЕ УЧАСТНИКОВ И ПОБЕДИТЕЛЕЙ

    7.1. Выступления участников конкурса оцениваются исходя из критериев, представленных в приложении 2 настоящего Положения.

    7.2. Каждый участник Конкурса получает в электронном виде свидетельство об участии (свидетельство будет размещено на сайте www.youngreaders.ru в личных кабинетах участников).

    7.3. Победителями классного тура Конкурса считаются три участника, набравшие наибольшее количество баллов. Они награждаются дипломом «Победитель классного тура Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика» (диплом будет размещен на сайте www.youngreaders.ru в личных кабинетах участников) и становятся участниками школьного тура.

    7.4. Победителями школьного тура Конкурса считаются три участника, набравшие наибольшее количество баллов. Они награждаются дипломом «Победитель школьного тура Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика» (диплом будет размещен на сайте www.youngreaders.ru в личных кабинетах участников). Победители школьного тура становятся участниками районного тура Конкурса.

    7.5. Победителями районного тура Конкурса считаются три участника, набравшие наибольшее количество баллов. Они награждаются дипломом «Победитель районного тура Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика» (диплом будет размещен на сайте www.youngreaders.ru в личных кабинетах участников) и призами от спонсоров. Победители районного этапа становятся участниками регионального этапа Конкурса.

    7.6. Победителями регионального этапа Конкурса считаются три участника, набравшие наибольшее количество баллов. Они награждаются дипломом «Победитель регионального тура Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика» (диплом будет размещен на сайте www.youngreaders.ru в личных кабинетах участников), путевкой в МДЦ «Артек», медалями, изготовленными фабрикой «Гознак» (вручаются в МДЦ «Артек»). Победители регионального этапа Конкурса становятся участниками Всероссийского финала.

    7.7. Лауреатами конкурса становятся участники регионального этапа, следующие по списку за вошедшими в тройку победителями, набравшие максимальное количество баллов, но не более 20% от общего количества участников регионального этапа. Они награждаются дипломом «Лауреат Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика» (диплом будет размещен на сайте www.youngreaders.ru в личных кабинетах участников).

    7.8. Победителями Всероссийского финала Конкурса считаются 10 участников, набравших по оценкам жюри наибольшее количество баллов. Они награждаются дипломом «Суперфиналист Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика», подарками от спонсоров Конкурса и возможностью выступить на Красной площади в Москве.

    7.9. Победителями Всероссийского Конкурса считаются 3 участника, набравших наибольшее количество баллов. Они награждаются дипломом «Победителя Всероссийского конкурса юных чтецов «Живая классика», подарками от спонсоров и путевками в детские летние лагеря «Живая классика».

    8. ФИНАНСИРОВАНИЕ КОНКУРСА

    8.1. Финансирование Конкурса в регионах осуществляется за счет бюджета региона.

    8.2. Финансирование Всероссийского финала Конкурса в МДЦ «Артек» осуществляется за счет Министерства просвещения Российской Федерации.

    8.3. Проезд победителей региональных туров Конкурса в Международный детский центр «Артек» осуществляется за счет бюджета региона.

    8.4. Проезд суперфиналистов в Москву осуществляется за счет бюджета региона.

    8.5. Призы районного, регионального, всероссийского туров Конкурса предоставляет Фонд «Живая классика».

    8.6. Медали для победителей региональных этапов Конкурса изготавливает
    АО «Гознак».

    Приложение 1

    РЕГЛАМЕНТ ПРОВЕДЕНИЯ ОТДЕЛЬНЫХ ТУРОВ КОНКУРСА

    1. Первый тур (классный) проводится среди участников одного класса.

    1.1 Организатором классного тура может выступить учитель русского языка и литературы, классный руководитель, педагог дополнительного образования.

    1.2. На классном этапе организатор предлагает каждому из учеников самостоятельно выбрать книгу, которая произвела самое сильное впечатление (критерии выбора – интерес к проблематике, яркое впечатление, близкие мысли и переживания автора и героев). Выбранные участниками книги не должны повторяться.

    1.3. В течение месяца учитель может предлагать детям обменяться книгами, изменить первоначально выбранное произведение. Затем организатор проводит обсуждение и выясняет, какие книги и почему выбрали ученики. Этот этап важен как возможность вовлечь в дискуссию о литературе и чтении не читающих детей. Желающие могут посоревноваться в чтении отрывков из своих любимых книг (на классном этапе можно читать как по книге, так и на память).

    1.4. Организатор классного тура должен оповестить будущих участников о необходимости зарегистрироваться на сайте www.youngreaders.ru.

    1.5. Отчет о проведении классного тура Конкурса (имена победителей и названия произведений) должен быть размещен на странице класса на сайте www.youngreaders.ru.

    1.6. Три победителя классного тура становятся участниками школьного тура.

    2. Второй тур (школьный) проводится среди конкурсантов учреждений общего или дополнительного образования.

    2.1. В этом туре конкурса принимают участие по три победителя от каждого класса.

    2.2. Ответственным за проведение Конкурса в школе/учреждении дополнительного образования может быть директор, его заместитель, учитель, методист или библиотекарь. От одной школы/учреждения дополнительного образования может быть назначен только один ответственный за проведение Конкурса.

    2.3. Участники школьного тура читают выбранный текст наизусть.

    2.4. Три победителя школьного тура становятся участниками районного тура.

    2.5. Отчет о проведении школьного тура Конкурса (имена победителей и названия произведений) должен быть размещен на странице школы на сайте www.youngreaders.ru Размещение отчета является условием участия в районном туре Конкурса. Фотографии с конкурсного мероприятия размещаются на сайте по желанию ответственного за проведение школьного тура.

    3. Ответственным за проведение третьего – районного / муниципального тура Конкурса выступает представитель библиотеки/культурного центра/муниципального учреждения дополнительного образования или органа управления образованием (по согласованию с Региональным куратором).

    3.1. Региональный куратор предоставляет в Оргкомитет списки библиотек, культурных центров и муниципальных учреждений дополнительного образования, участвующих в районном этапе Конкурса, а также контактную информацию координаторов районного этапа Конкурса (телефон и e-mail координатора). Списки мест проведения районных этапов Конкурса по каждому региону размещаются членами Оргкомитета на официальном сайте Конкурса www.youngreaders.ru.

    3.2. Районный/ муниципальный тур конкурса может проводиться как без учета возраста участников, так и по возрастным группам. Решение о выделении возрастных групп принимается организаторами районного/ муниципального тура.

    3.3. Координатор районного/муниципального тура Конкурса регистрируется на сайте www.youngreaders.ru. Координатор районного/муниципального этапа Конкурса может добавлять на страницу новости, фотографии, имена победителей, список участников Конкурса и названия выбранных участниками произведений.

    3.4. Отчет о проведении районного этапа Конкурса (имена победителей, название произведений) должен быть размещен на странице библиотеки или культурного центра, а также на сайте www.youngreaders.ru. Размещение отчета является условием участия в региональном туре Конкурса. Фотографии размещаются на сайте по желанию ответственного за проведение районного тура.

    4.1. Четвертый тур Конкурса – региональный – проводится в субъектах Российской Федерации. Руководство организацией и проведением регионального тура осуществляют региональные кураторы (представители Комитетов / Министерств / Департаментов) по образованию или культуре субъектов Российской Федерации, общественные деятели, учителя русского языка и литературы, педагогические работники системы дополнительного образования, сотрудники библиотек).

    4.2. Региональные кураторы формируют региональный оргкомитет Конкурса и жюри Конкурса в регионе и предоставляют информацию в Оргкомитет Конкурса. Жюри формируется из писателей, актеров, режиссеров, литературоведов, общественных деятелей, деятелей культуры и искусств, учителей литературы. В жюри должно входить не менее пяти человек, количество членов жюри должно быть нечетным.

    4.3. Региональный куратор размещает в своем личном кабинете на сайте www.youngreaders.ru информацию о месте и времени проведения регионального тура Конкурса.

    5.1. Всероссийский финал Конкурса проводится в МДЦ «Артек». Для участия победителей регионального тура Конкурса во Всероссийском финале региональный куратор должен разместить в своем личном кабинете на сайте www.youngreaders.ru отчет о проведении регионального тура Конкурса (имена победителей, названия произведений), а также зарегистрировать финалистов в системе АИС «Путевка» на сайте артек.дети для получения бесплатной путевки в МДЦ «Артек».

    5.3. Для участия во Всероссийском финале Конкурса региональному куратору необходимо предоставить в Оргкомитет данные билетов в Симферополь (в МДЦ «Артек») победителей и сопровождающих.

    5.4. Кураторам всех уровней рекомендуется продолжать работу с участниками Конкурса, не прошедшими на следующий уровень: организовывать участие чтецов в литературных мероприятиях, городских и муниципальных праздниках, приглашать в эфиры на радио, задействовать в других проектах.

    Приложение 2

    ПРОЦЕДУРА ОЦЕНИВАНИЯ. КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ ВЫСТУПЛЕНИЙ УЧАСТНИКОВ КОНКУРСА

    1. Выступление участников оценивается по следующим критериям:

    1.1. Выбор текста произведения

    1.1.1. Произведение, входящее в список часто исполняемых произведений, оценивается в 7 баллов.
    Произведения, входящие в список часто исполняемых, представлены в Приложении 3.

    В случае если прочтение произведения, входящего в список часто исполняемых, глубоко эмоционально затронуло слушателей, заставило по-новому взглянуть на известное произведение, то к предыдущей оценке добавляется от 0 до 3 баллов.

    1.1.2. Произведение не входящее в список часто исполняемых:
    В случае если произведение не входит в список, представленный в Приложении 3, то оно оценивается в 10 баллов.
    Максимальное количество баллов по критерию «Выбор текста произведения» – 10 баллов.

    По данному критерию есть условия, при которых из поставленной оценки баллы могут быть вычтены:
    1. сокращение текста, при котором искажается содержание произведения, смысл теряется или меняется на противоположный: минус 7 баллов
    2. выбор отрывка, не понятный вне контекста: минус 7 баллов
    3. произведения, призывающие к жестокости, содержащие нецензурную лексику: минус 10 баллов
    4. произведение, рассчитанное на дошкольный возраст или на младший школьный возраст, если исполнитель является старшеклассником: минус 5 баллов.

    1.2. Способность оказывать эстетическое, интеллектуальное и эмоциональное воздействие на слушателей:
    1.2.1. Чтецу удалось рассказать историю так, чтобы слушатель (член жюри) понял ее – оценивается по шкале от 0 до 5-ти баллов.
    1.2.2. Чтецу удалось эмоционально вовлечь слушателя (члена жюри): заставить задуматься, смеяться, сопереживать – оценивается по шкале от 0 до 5-ти баллов.
    Максимальное количество баллов по данному критерию – 10 баллов.

    1.3. Грамотная речь.
    Правильная расстановка ударений и грамотное произношение слов (за исключением случаев, когда речевые ошибки являются особенностью речи героя произведения). Оценивается от 0 до 5-ти баллов.
    Максимальное количество баллов по данному критерию – 5 баллов.

    1.4. Дикция, расстановка логических ударений, пауз.
    Выразительность дикции, четкое произнесение звуков в соответствии с фонетическими нормами языка. Оценивается от 0 до 5-ти баллов.
    Максимальное количество баллов по данному критерию – 5 баллов.

    2. Максимальное количество баллов по всем критериям оценки – 30 баллов.
    Оценки участников жюри вносит в оценочный лист (Приложение 6).

    Приложение 3

    СПИСОК ЧАСТО ИСПОЛНЯЕМЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ

    В рамках Конкурса юных чтецов «Живая классика» участникам предлагается прочитать на русском языке отрывок из выбранного ими прозаического произведения.

    В данном списке представлены авторы и произведения, которые оцениваются жюри
    в 7 баллов. Баллы могут быть добавлены в том случае, если прочтение классики, глубоко эмоционально затронуло слушателей, заставило по-новому взглянуть на известное произведение (плюс от 0 до 3 баллов)

    Зарубежная литература


    Г. Х. Андерсен

    М. Твен «Приключения Тома Сойера»

    А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»

    Р. Бах «Чайка по имени Джонатан Ливингстон»

    А. Линдгрен «Пеппи длинный чулок»

    О. Генри «Дары волхвов»

    Русская литература:

    Айтматов Ч. «Материнское поле», «Плаха»

    Алексиевич С. «Цинковые мальчики»

    Васильев Б. «А зори здесь тихие»

    Ганаго Б. «Зеркало», «Письмо Богу», «Машенька»

    Гоголь Н. «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Тарас Бульба», «Петербургские повести», «Записки сумасшедшего», «Мёртвые души», «Ревизор»

    Гончаров И. «Обломов»

    Горький М. «Старуха Изергиль»

    Горин Г. «Ёжик»

    Грин А. «Алые паруса»

    Достоевский Ф. «Преступление и наказание»

    Драгунский В. «Тайное становится явным», «Главные реки», «Слава Ивана Козловского», «Где это видано, где это слыхано», «Девочка на шаре», «Друг детства», «Заколдованная буква», «Куриный бульон», «Надо иметь чувство юмора», «Он живой и светится», «Пожар во флигеле, или Подвиг во льдах», «Чики-брык», «Заколдованная буква», «Друг детства», «Бы», «Если бы я был взрослым»

    Дружинина М. «Гороскоп», «Мой приятель — супермен», «Звоните, вам споют», «Лекарство от контрольной»

    Екимов Б. «Говори, мама, говори»

    Железников В. «Чучело», «В старом танке»

    Закруткин В. «Матерь Человеческая»

    Зощенко М. «Аристократка», «Жених», «Калоша»

    Карамзин Н. «Бедная Лиза»

    Лермонтов М. «Герой нашего времени»

    Тэффи Н. «Жизнь и воротник», «Экзамен», «Демоническая женщина», «Катенька», «Счастливая», «Раскаявшаяся судьба»

    Носов Н. «Затейники», «Живая шляпа», «Федина задача»

    Осеева В. «Динка», «Бабка»

    Островский А. «Гроза», «Бесприданница»

    Петросян Т. «Записка»

    Пивоварова И. «Сочинение», «О чем думает моя голова», «Весенний дождь», «Селиверстов не парень, а золото»

    Писахов С. «Как купчиха постничала», «Громка мода»

    Пономаренко Е. «Леночка»

    Постников В. «Жених из 3 Б»

    Приставкин А. «Фотография»

    Пушкин А. «Дубровский», «Капитанская дочка», «Повести Белкина», «Пиковая дама»

    Русские народные сказки: «Сивка-Бурка», «Сестрица Аленушка и братец Иванушка», «Иван-царевич и серый волк»

    Толстой Л. «Война и мир»

    Тургенев И. «Отцы и дети», «Ася», «Записки охотника»

    Успенский Э. «Крокодил Гена и его друзья»

    Чарская Л. «Записки маленькой гимназистки»

    Чехов А. «Каштанка», «Смерть чиновника», «Размазня», «Толсты и тонкий», «Злой мальчик», «Чайка», «Лошадиная фамилия», «Дама с собачкой», «Человек в футляре»

    Шолохов М. «Тихий Дон», «Судьба человека», «Нахаленок»

    Яковлев Ю. «Гонение на рыжих», «Игра в красавицу», «Сердце земли», «Девочки c Васильевского острова»


    Маргарита Швецова,
    [email protected]
    Санкт-Петербург
    Ленинградская область

    Вечера на хуторе близ Диканьки,Чудесный доктор, Случай с Евсейкой

    Читать малую прозу: Вечера на хуторе близ Диканьки,Чудесный доктор, Случай с Евсейкой

    Тематические подборки раздела Литература

    Малая проза — идеальный вариант чтения для летнего отдыха. Мы подготовили подборку рассказов, повестей и новелл русских писателей-классиков. Это волшебные истории и описание курьезных случаев из жизни, легкий юмор и лирика. Читайте и отдыхайте вместе с порталом «Культура.РФ».


    Теги:

    Смотрите также

    {«storageBasePath»:»https://www.culture.ru/storage»,»services»:{«api»:{«baseUrl»:»https://www.culture.ru/api»,»headers»:{«Accept-Version»:»1.0.0″,»Content-Type»:»application/json»}}}}

    Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?

    • Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
    • Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
    • Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
    • Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
    • Как предложить событие в «Афишу» портала?
    • Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

    Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день

    Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».

    Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»

    Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.

    Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?

    Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.

    Электронная почта проекта: [email protected]

    Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?

    Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».

    Как предложить событие в «Афишу» портала?

    В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».

    Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?

    Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.

    Если вопросы остались — напишите нам.

    Пожалуйста подтвердите, что вы не робот

    Войти через

    или

    для сотрудников учреждений культуры

    Системное сообщение

    Ошибка загрузки страницы. Повторите попытку позже, либо воспользуйтесь другим браузером.
    Спасибо за понимание!

    Мы используем сookie

    Во время посещения сайта «Культура.РФ» вы соглашаетесь с тем, что мы обрабатываем ваши персональные данные с использованием метрических программ.
    Подробнее.

    почему полезно читать классическую литературу, что развивает классика

    Классическая литература вызывает у людей разные эмоции. Кому-то она надоела еще со школы и бесконечного «списка книг для чтения летом», кому-то пришлось столкнуться с ней и в университете.

    К сожалению, учебные программы часто составлены так, что в них попадают далеко не самые интересные произведения, поэтому учащиеся приходят к выводу, что классика — скучна и бесполезна.

    На самом деле это далеко не так. Мы научим, как полюбить классическую литературу, расскажем, какую пользу она приносит и порекомендуем список интересных книг.

    Если хотите регулярно получать больше полезных советов и мотивирующих статей, присоединяйтесь к нашему телеграм-каналу.

    Что мне дает классическая литература?

    Есть люди, которые читают классику ради удовольствия: их привлекает эпоха ХІХ или первой половины ХХ столетия, нравятся яркие герои, трагичные судьбы.

    Но есть и другие ответы на вопрос «почему полезно читать классическую литературу?». Классические произведения литературы:

    • благотворно влияют на интеллект;
    • учат концентрировать внимание;
    • развивают память;
    • формируют грамотность;
    • делают читателя эрудированным;
    • дают ответы на «вечные» вопросы.

    Как полюбить классическую литературу?

    Есть проверенные способы чтобы «наладить отношения» с классикой. Для лучшего эффекта их применяют в комплексе.

    Объединяйте литературу и историю

    Классические книги часто кажутся скучными потому, что читатель плохо представляет себе время и условия, в которых жили персонажи. Если вы предварительно изучите главные исторические сведения об эпохе, то лучше поймете поступки героев и их мотивацию.

    Это поможет и изучению самой истории: исторические факты лучше усваиваются, если воспринимать их через призму интересного персонажа.

    Знакомьтесь с другими сферами искусства

    Чтобы лучше проникнуться ощущением эпохи, обратите внимание на ее культурные компоненты.

    1. Посмотрите картины того времени.
    2. Послушайте популярные в те годы музыки,
    3. Обратите внимания на типичный облик живших тогда людей.

    После этого вы лучше поймете смысл книги, сможете наглядно представить героев и условия их жизни.

    Смотрите экранизации

    Часто интерес к произведению вызывает снятый по нему фильм. Посмотрев его, вы поймете, насколько интересен сюжет книги и персонажи. После этого, прочтя оригинал, сравните его с кинофильмом.

    В книгах герои раскрываются более полно, в сюжете больше линий и важных деталей, так что сравнение часто оказывается не в пользу киноленты.

    Кстати! Для наших читателей сейчас действует скидка 10% на любой вид работы

    Книги можно закачать на смартфон, так вы сможете читать чаще

    Лучшие книги классической литературы

    Предлагаем список альтернативных книг от знаменитых авторов. Они не успели надоесть в школе, поэтому знакомство с классикой лучше начать именно с этих произведений.

    Русская классическая литература

    1. А. С. Пушкин «Повести Белкина»

    Небольшие по объему рассказы отличаются динамичным сюжетом и яркими героями. Мотивация персонажей гораздо проще, чем в «Евгении Онегине», поэтому их поступки кажутся логичными и понятными.

    2. Л. Н. Толстой «Анна Каренина»

    Роман о сложных отношениях нескольких семей читается гораздо легче, чем знаменитая «Война и мир».

    3. Ф. М. Достоевский «Братья Карамазовы»

    Семейная сага, в которой нашлось место даже загадочному убийству. Моральных вопросов автор поднимает не меньше, чем в «Преступлении и наказании», но детективная интрига делает чтение интереснее.

    4. И. С. Тургенев «Дворянское гнездо»

    Здесь, в отличие от известных «Отцов и детей» нет никакого нигилизма и острого конфликта поколений. Это, в первую очередь, роман о чувствах: любви, уважении, честности, принципиальности, ответственности.

    5. А. Н. Островский «Бесприданница»

    История главной героини этой пьесы не менее трагична, чем Катерины из «Грозы». В то же время «Бесприданница» наполнена множеством событий: здесь кипят страсти, а любовь борется с желанием спокойной обеспеченной жизни.

    Зарубежная классика

    1. У. Теккерей «Ярмарка тщеславия»

    Вместо сложных и объемных романов Ч. Диккенса можно прочесть посвященную той же эпохе «Ярмарку тщеславия». Ее сюжет более динамичный, в нем больше интриг и любовных линий.

    2. Ш. Бронте «Джен Эйр»

    В отличие от своей предшественницы, Дж. Остин, Ш. Бронте уделяет внимание не только чувствам и переживаниям героинь, но и размышляет о положении женщине в обществе, что делает произведение более ярким.

    3. Г. Джеймс «Женский потрет»

    Не слишком известный в нашей стране, но на западе писатель пользуется заслуженной популярностью. В его книгах психологический реализм соединен с мистическими нотками, а герои совершают непредсказуемые поступки.

    4. Э. Хемингуэй «Праздник, который всегда с тобой»

    Одна из самых жизнерадостных книг писателей «потерянного поколения», поэтому начинать знакомство с их творчеством лучше именно с нее.

    5. Дж. Оруэлл «Скотный двор»

    Относится к современной классической литературе. Как и «1984», «Скотный двор» посвящен тоталитарному обществу. Но читать его гораздо проще, т. к. действие происходит не в непонятном будущем, а на обычной ферме.

    А если вы слишком увлеклись классической литературой и забыли про учебу, не беда. Ведь есть студенческий сервис, специалисты которого готовы всегда прийти на помощь и решить все учебные проблемы.

    Classic Books — Read.gov

    Перелистывайте страницы, чтобы исследовать прошлые эпохи, освященные веками сказки и исторические повествования. В этих классических онлайн-книгах вас ждут приключения.

  • «Яблочный пирог»
    Представляет буквы от A до Z, отслеживая судьбу яблочного пирога.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Принцесса Марса», первая в серии о Джоне Картере
    Первая в серии от создателя Тарзана, эта книга включает фехтование на мечах, смелые подвиги, романтику и шестиногих зеленых пришельцев, когда капитан Конфедерации Джон Картер оказывается в таинственном перемещении. в Барсум, который мы знаем как Марс.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Басни Эзопа»
    Басни Осопа, основанные на текстах L’Estrange и Croxall.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Приключения Гекльберри Финна»
    Этот великий американский роман рассказывает о приключениях подростка и его жизни на реке Миссисипи.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Приключения Алисы в стране чудес»
    Девушка по имени Алиса падает в кроличью нору, где встречает мир странных существ.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Анна из Зеленых крыш»
    Приключения девочки-сироты на острове Принца Эдуарда, Канада.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Собственный Эзоп младенца»
    Классические басни Эзопа сжаты в рифму.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Баллада о пропавшем зайце»
    Баллада о пропавшем зайце рассказывает историю о хорошо странствованном зайце.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Baseball ABC»
    Это руководство по бейсбольной литературе содержит иллюстрированную бумажную обложку и иллюстрации на хромолитографии.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Полная версия Трех слепых мышей»
    Детский стишок о трех мышах, лишившихся хвоста.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Детская книга предметов»
    Книжка с картинками, изображающая обычных людей, места и предметы.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Золушка»
    Бедная молодая девушка — единственная, у кого ноги умещаются в стеклянных тапочках.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Цирковое шествие»
    Лирический парад колоритных цирковых персонажей. Лирический парад колоритных цирковых персонажей.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Шалтай-Болтай Денслоу»
    Шалтай-Болтай, с необычными иллюстрациями У.У. Денслоу.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Мать Гусыня Денслоу»
    Знакомые рифмы и мелодии Матушки Гусыни, отредактированные и иллюстрированные У. Денслоу.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Три медведя Денслоу»
    Молодая девушка подружилась с семьей медведей.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Дракула»
    Вампир граф Дракула пытается перебраться из Трансильвании в Англию.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Сказки братьев Гримм»
    Сказки братьев Гримм.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Гоболинки, или теневые картинки для молодых и старых»
    Поэзия сопровождает теневые образы в «Гоболинках».
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Гензель и Гретель»
    Злая ведьма использует двух бродячих брошенных детей. Из «Сказки, которые должен знать каждый ребенок. Подборка лучших сказок всех времен и всех авторов».
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Джек и бобовый стебель»
    Бедный мальчик меняет семейную корову на волшебные бобы.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Книга джунглей»
    Животные в этой книге показывают, что они умнее людей.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Джунгли Сказки Тарзана»
    Шестая книга из вечно популярной серии о короле джунглей.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «При дворе короля Артура»
    Сказки о короле Артуре и его легендарных рыцарей Круглого стола.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Ле Корбо = Ворон: Поэма / Пар Эдгар По»
    Французский перевод классической поэмы Эдгара Аллана По «Ворон».
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Моби Дик»
    Моби Дик, злобный кит, откусил ногу капитану Ахабу, который жаждет мести.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Матушки гусиные пальчики»
    Пальчиковые куклы сопровождают избранные и адаптированные сказки «Мать-гусь».
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Моя самая первая маленькая немецкая книжка»
    Эта книга предлагает читателям выучить немецкий язык с помощью простых предложений с английским переводом.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Ночи с дядей Ремусом»
    Любимый рассказ среди сказок дяди Ремуса.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Наш флаг», Сары Э. Чэмпион
    Рукопись была первоначально представлена ​​дочерям американской революции, отделению Мэри Клэп Вустер, в Нью-Хейвене, штат Коннектикут., 14 июня 1895 года, миссис Генри Чэмпион.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Питер и Венди»
    Приключения трех детей Дарлинг в Never-Never Land с Питером Пэном, мальчиком, который так и не вырастет.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Кролик Питер»
    Кролик Питер всегда попадает в неприятности в г.Сад МакГрегора.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Крысолов из Гамлена»
    Крысолов освобождает деревню от крыс, и когда жители деревни отказываются платить ему за услугу, он жестоко мстит.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Пиноккио»
    Итальянская марионетка, созданная Джеппетто, у которого растет длинный нос, когда он лжет.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Рапунцель»
    Женщина распускает свои очень длинные волосы, чтобы использовать их в качестве спасательной лестницы.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Робин Гуд»
    Рассказывает о жизни и приключениях Робина Гуда, который со своей группой последователей жил в Шервудском лесу в качестве преступника, посвятившего себя борьбе с тиранией.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Ракетная книга», Питера Ньюэлла
    Подъем ракеты, зажженной в подвале сыном уборщика, вызывает странные ситуации, когда она проходит через 20 этажей квартир!
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Румпельштильцхен»
    Девушке дается, казалось бы, невыполнимая задача: сплести солому в золото.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Спящая красавица»
    Прекрасный принц разбудил принцессу от долгого сна.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Снежная королева»
    Один из лучших рассказов великого сказочника Ганса Христиана Андерсена.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Белоснежка»
    Красивая молодая девушка становится соперницей ревнивой королевы.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Квадратная книга животных»
    Сборник стихов о знакомых животных с фермы и дома.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «История трех поросят»
    Три свиньи встречают настойчивого волка и угадайте, что происходит?
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Этюд в багровых тонах»
    Книга, с которой все началось, представляет главного детектива Шерлока Холмса.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Остров сокровищ»
    Приключенческая история пиратов в поисках золота.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Двенадцать волшебных подмен»
    На каждом листе страницы есть две цветные фигуры, лицевая и оборотная, которые можно вырезать и склеить вместе.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Гадкий утенок»
    Оскорбленная домашняя птица превращается в прекрасного лебедя.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Vieilles Chansons pour les Petits Enfants:»
    Сборник классических французских песен для детей.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Визит святителя Николая.Иллюстрировано по рисункам F.O.C. Дарли »
    Пересказ« Ночи перед Рождеством ».
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Белый клык»
    Путешествие волчьей собаки к приручению, рассказанное с точки зрения волка.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Чудесный волшебник из страны Оз»
    Дороти заводит новых друзей, пытаясь найти дорогу домой.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Чудеса магазина игрушек»
    Дети, проходя мимо магазина игрушек, открывают для себя его чудеса.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Несколько историй о железной дороге»
    «800 000 сообразительных американцев, чей мозг и мускулы следят за нашей торговлей, надежно охраняют нас в путешествиях, полных удовольствий и печали.. . »Начинается посвящение книги. Внутри — сборник юмористических анекдотов о путешествиях по железным дорогам.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «The Bride Special»
    В этой драматической одноактной пьесе поговорите о разгневанных родственниках родственников и о побеге. Не забудьте отметить на странице 12 заявление автора о защите авторских прав на его «новое и необычное» спасение поезда.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Бэйб Рут, каким я его знал»
    Автор Уэйт Хойт знал Бэйб Рут, как товарища по команде с «Ред Сокс», как соперника с «Нью-Йорк Янкиз» и как друга.Его книга документирует карьеру Рут с эксклюзивными фотографиями, записями и анекдотами.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Новая система упражнений с мечом»
    Новая система упражнений с мечом, с руководством по владению мечом для офицеров, конных и спешившихся; формы, которые необходимо соблюдать при проверках, обзорах, парадах и т. д., и т. д. Мэтью Дж. О’Рурк.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Справочник Новой Библиотеки Конгресса»
    Справочник Новой Библиотеки Конгресса, сост.Герберта Смолла; с очерками Чарльза Каффина об архитектуре, скульптуре и живописи и Эйнсвортом Р. Споффордом о функциях национальной библиотеки.
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • «Маскарады, картины и упражнения»
    В этом руководстве представлены пошаговые инструкции, дополненные многочисленными иллюстрациями, для создания маскарадов, рисования картин и создания «причудливых упражнений.Костюмы, прически и аксессуары входят в комплект для балов Калико и Марты Вашингтон, Жанны д’Арк, футболиста Бо Браммеля и пастушки. Кроме того, в пособии даются предложения по живописным сценам и живым картинкам («пластика позы»).
    Прочтите эту книгу сейчас
    Подробнее об этой книге

  • классических занятий по английскому языку для чтения или перечитывания

    The ReadDown

    Поднимите руку, если у вас есть несколько слепых литературных пятен — те классические книги, которые, как вы знаете, вам следовало бы прочитать, но по какой-то причине нет.К счастью, сейчас нет времени исправлять эти слепые пятна. Вот несколько из тех школьных классических работ, которые вы, возможно, просмотрели в первый раз, но определенно заслуживают второго взгляда.

    Вернуться к началу

    Посетите другие сайты сети Penguin Random House Network

    50 Классиков для детей, которые необходимо прочитать

    Это сообщение может содержать партнерские ссылки.

    Ищете большой список классических книг для чтения детьми? Вы находитесь в нужном месте!

    В нашем доме мы много читателей. Я всегда любил читать и теперь передал эту любовь своим детям. Я покупаю МНОГО книг. Я, вероятно, то, что вы назвали бы библифилом (сущ. Тот, кто коллекционирует или очень любит книги). Книги делают нас счастливыми и помогают моим детям любить учиться, и это моя цель. Я очень стараюсь принести в наш дом самые лучшие книги и создать библиотеку высококачественной классики.Я думаю, что наличие множества книг, которые могут понравиться вашим детям, помогает им развить большую любовь к чтению. Сегодня я собираюсь рассказать вам несколько из наших любимых классических произведений для детей, которые необходимо прочитать.

    Прежде чем мы перейдем к списку, мне нужно рассказать вам об отличном ресурсе для покупки книг! Покупка книг и строительство библиотеки обходятся недешево. Недавно я наткнулся на отличный ресурс, посвященный подержанным книгам, и не могу дождаться, чтобы рассказать вам о нем все. Вы слышали о веб-сайте Thriftbooks? Они продают подержанные книги в Интернете по отличным ценам.Это замечательный ресурс для любого любителя книг! Проверить это.

    50 классических книг для детей, которые стоит прочитать:

    1. Черная красавица

    2. Принцесса и гоблин

    3. Тайный сад

    4. Питер Пэн

    5. Хайди

    6. Старый Йеллер

    7. Меч в камне

    8. Морщинка во времени

    9. Ветер в ивах

    10. Хроники Нарнии (сериал)

    11.Кэдди Вудлон

    12. Домик в прерии (сериал)

    13. Пеппи Длинныйчулок

    14. Фантомная будка

    15. Полные сказки о Винни Пухе

    16. Алиса в стране чудес

    17. Just So Stories

    18. История доктора Дулиттла

    19. Паутина Шарлотты

    20. Робинзон Крузо

    21. Пиноккио

    22. Маленькая принцесса

    23. Маленький принц

    24.Маленькие брюки

    25. Где растет красный папоротник

    26. Лебединая труба

    27. Дракон моего отца

    28. Швейцарская семья Робинсон

    29. Мэри Поппинс

    30. Чарли и шоколадная фабрика (и другие книги Роальда Даля)

    31. Двадцать один воздушный шар

    32. Истории Торнтона Берджесса

    33. Полные сказки Беатрикс Поттер

    34. Железнодорожные дети

    35. Поллианна

    36.Пингвины мистера Поппера

    37. Заемщики

    38. Крикет на Таймс-сквер

    39. Сара равнина и высокая

    40. Индеец в шкафу

    41. Знак бобра

    42. Приключения Тома Сойера

    43. Медведь по имени Паддингтон

    44. Ведьма из пруда Блэкберд

    45. Детский товарный вагон

    46. Тук Вечная

    47. Милли-Молли Мэнди Сборник рассказов

    48. Книга рассказов дяди Виггли

    49.Десятки дешевле

    50. Сотня платьев

    Какие ваши любимые классические произведения обязательно нужно прочитать? Сообщите мне, если я пропустил некоторые из ваших любимых!

    Вы бы предпочли распечатать список этих классических детских товаров? Вы тоже можете это получить! Он находится в моей подписной библиотеке вместе с множеством других эксклюзивных печатных изданий!

    Хотите лучшие творческие идеи обучения?

    Подпишитесь на мою еженедельную электронную почту с интересными новыми идеями обучения и получите доступ к моей БЕСПЛАТНОЙ библиотеке печатных материалов.

    Дополнительные исследования для вашей домашней школы
    Творческие способы учиться с помощью стикеров

    Нужны творческие идеи обучения?

    Подпишитесь на мои еженедельные обновления по электронной почте и получите доступ к моей БЕСПЛАТНОЙ библиотеке печатных форм.

    См. Мою политику конфиденциальности.

    Как начать читать классику: дорожная карта

    При обсуждении классики, как можно не упомянуть Гроздья гнева Джона Стейнбека? Этот американский роман, действие которого разворачивается во время Великой депрессии, стал национальной сенсацией и расколол нацию, когда был опубликован в 1939 году.То, что изначально было серией газетных статей, превратилось в один из и, вероятно, один из самых важных и влиятельных романов Америки. В книге изображен невероятно сильный женский персонаж, который относительно редко встречается в классике, который в конечном итоге спасает свою семью. Хотя кто-то может возразить, что книга, действие которой происходит во время Великой депрессии, больше не имеет отношения к нашей жизни, но это не так — мир видел крах доткомов в начале 2000-х годов, мы видели финансовый кризис в 2008 году, и, похоже, мы на пути к очередному экономическому краху.Таким образом, хотя кризис, возможно, изменился, и затронутые люди могут не быть фермерами-арендаторами, вынужденными переходить на более зеленые пастбища, все же больше всего страдают простые люди и смогут идентифицировать себя со страданиями семьи Джоад. Может показаться странным выбор включить The Grapes Of Wrath во введение в дорожную карту классики, поскольку он, безусловно, является более тяжелой стороной по сравнению с другими, но важно прочитать это из-за того, насколько далеко идёт его влияние. есть, и из-за того, сколько современных американских авторов испытали влияние этой работы.

    «Мадам Бовари » Гюстава Флобера — еще один роман, который вскружил голову и встретил много критики, когда он был впервые опубликован. Этот эротический рассказ о супружеской неверности и страсти является классикой и считается основополагающим произведением в области литературного реализма, открывая читателям частичку реальной жизни среди всех других чисто романтических и невероятных романов, которые были популярны в ту эпоху. Введение в классику не может быть полным без того, чтобы читатель прочитал этот потрясающий литературный материал, даже если это сделано не по какой-либо другой причине, кроме как для лучшего понимания современных произведений реализма.Вы можете ясно увидеть, как влияние Флобера проявляется в работах Джона Апдайка и Роберта Стоуна, авторов книг Rabbit, Run и Dog Soldiers соответственно, книг, которые впоследствии стали современной классикой.

    Распространенное заблуждение относительно классических произведений состоит в том, что все они тяжелы или затрагивают глубокие и темные темы — бедность, безответную любовь, революцию и т. Д., Но это не всегда так. Многие классики используют юмор как инструмент для социальных комментариев, делая сложный предмет более привлекательным для читателя. Трое мужчин в лодке Джерома К. Джерома — прекрасный пример такой книги. История довольно проста: трое мужчин — автор и двое его друзей — вместе с собакой отправляются в путешествие по Темзе. Это может показаться скучным и банальным, но гениальность творчества Джерома делает это совсем не так. Прочтите его, чтобы прочитать комический шедевр, зная, что, прочитав его, вы почувствуете себя частью повседневной жизни в Англии примерно конца 1800-х годов — времени, когда упадок Империи только начинался, а аристократия была начинает задаваться вопросом.Хотя Джером, возможно, не был плодовитым автором, эта его короткая книга оказала влияние на многих других великих комиксов — от Вудхауза прошлого до Хорнби в наши дни.

    20 Незаменимое чтение в средней школе

    Призрак Второй мировой войны с ее темами тоталитаризма, социальной фрагментации, массового наблюдения и упадка личной свободы нависает над многими романами. Романы-антиутопии образуют основную категорию: Animal Farm Оруэлла , аллегория Уильяма Голдинга Повелитель мух , Олдос Хаксли Дивный новый мир , абсурдистская комедия Курта Воннегута Slaughterhouse-Five , Маргарет Хэндмэд Хэндмэвуд и McCarthy’s The Road присоединяется к Nineteen Eighty-Four здесь.Вспоминая свои дни в качестве учителя английского языка в старшей школе, я чувствую, что упустил возможность преподавать антиутопию в качестве темы. Есть множество материалов, из которых можно почерпнуть, и они качественны и доступны широкому кругу читателей старших классов.

    Повторяющаяся педагогическая проблема возникла, когда учителя присоединились к разговору: как педагогам следует уравновесить сложные книги — например, произведения Шекспира — с желанием учеников делать выбор? Как учителя могут обеспечить широкие возможности для совместного обучения, не отвлекая своих учеников от чтения навсегда? Это не праздные заботы.Если ваша цель — воспитать на протяжении всей жизни любовь к чтению, догматическая опора на классику кажется катастрофической.

    Вы можете прочитать некоторые разрушительные отзывы студентов о классах без выбора в сообщении Edutopia «Начать революцию в чтении». И как преподаватель грамотности Келли Галлахер, автор Readicide , недавно написала в Твиттере: «Уже третий год подряд более 90% моих старшеклассников признаются, что они фальшиво прочитали свой путь в 12-й класс. Школы должны измениться! » Я задал аналогичный вопрос на уроках английского для первокурсников много лет назад и получил такой же удручающий ответ.Почти никто из моих новых первокурсников не дочитал книгу за предыдущие три года. Чтобы узнать, как найти баланс между выбором учащихся и тщательно подобранными текстами, прочитайте недавнюю публикацию Брайана Штабника в Edutopia «Разжигая страсть к чтению».

    Список необходимых книг

    1. Убить пересмешника
    Основополагающая история совершеннолетия Харпера Ли происходит в вымышленном южном городке Мейкомб, штат Алабама. Основные темы, интересующие старшеклассников: расовая несправедливость, нравственный и духовный рост, отвага и порядочность, невинность и опыт.

    2. Девятнадцать восемьдесят четыре
    Видение Джорджа Оруэлла тоталитарного будущего вскоре после того, как атомные войны сократили геополитическую карту до трех сверхдержав: Евразии, Океании и Остазии. Основные темы, интересующие старшеклассников: тоталитаризм и государственная власть, слежка, индивидуальная свобода, природа истины, сила пропаганды.

    3. Повелитель мух
    Рассказ Уильяма Голдинга о детях-изгоях, которые устанавливают жестокий общественный порядок на необитаемом острове.Основные темы, интересующие старшеклассников: цивилизация и управление, социальный и моральный порядок, дикость и примитивизм, жестокость, лидерство, несправедливость.

    4. Животноводческий комплекс
    Аллегория Джорджа Оруэлла, прослеживающая становление Советской России. Основные темы, интересующие старшеклассников: тоталитаризм и государственная власть, индивидуальная свобода, изменчивость исторической правды, сила пропаганды, культ личности.

    5. Ловец во ржи
    Затворник Дж.Самый популярный роман Д. Сэлинджера, рассказанный глазами заведомо непочтительного подростка Холдена Колфилда. Основные темы, интересующие старшеклассников: ненадежные рассказчики, индивидуальность и идентичность, социальное отчуждение и бунт, социальные нравы и правила.

    6. Гроздья гнева
    Классический фильм Джона Стейнбека эпохи депрессии, повествующий о путешествиях обедневших беженцев из Пыльной чаши, бегущих на запад, в Калифорнию. Основные темы, интересующие старшеклассников: богатство и бедность, несправедливость, социальная и политическая политика и управление, библейские темы, такие как осуждение и искупление.

    7. Человек-невидимка
    Размышления Ральфа Эллисона о влиянии расы, рассказанные с точки зрения афроамериканского рассказчика, невидимого из-за цвета его кожи. Основные темы, интересующие старшеклассников: раса и расовая несправедливость, идентичность, идеология и системы убеждений.

    8. Алхимик
    Рассказ Пауло Коэльо об испанском пастухе, который надеется найти свою судьбу в путешествии в Египет. Основные темы, интересующие старшеклассников: приключения и отвага, надежда, судьба.

    9. Бойня № 5
    Мрачная абсурдистская комедия Курта Воннегута сосредоточена на разрушительных бомбардировках Дрездена, Германия, во время Второй мировой войны. Основные темы, интересующие старшеклассников: нелинейные повествования, ненадежные рассказчики, экзистенциализм и абсурдизм, истинная природа войны.

    10. Рассказ служанки
    Роман-антиутопия Маргарет Этвуд, изображающий подъем в Соединенных Штатах теократического правительства, преданного угнетению женщин.Основные темы, интересующие старшеклассников: тоталитаризм, патриархат и женоненавистничество, слежка, политика и управление, гендерные роли.

    11. Великий Гэтсби
    Лирический роман Ф. Скотта Фицджеральда «Века джаза» об идеалисте Джеймсе Гэтсби и природе американской мечты. Основные темы, интересующие старшеклассников: эпоха джаза, американская мечта, богатство и класс, идеализм.

    12. Самый голубой глаз
    История Тони Моррисон о Пеколе Бридлав, молодой афроамериканской девушке, которая часто подвергается жестокому обращению и мечтает о голубых глазах — осязаемый знак признания в мире, где доминируют белые представления о красоте и принадлежности.Основные темы, интересующие старшеклассников: идентичность, расовая принадлежность и расовая несправедливость, последствия жестокого обращения, красота и уродство, безумие.

    13. О мышах и людях
    История Джона Стейнбека о невероятной — и трагически обреченной — дружбе между двумя мужчинами с совершенно разными интеллектуальными способностями. Основные темы, интересующие старшеклассников: дружба и верность, характер, жестокость и милосердие.

    14. Макбет
    Шекспировский портрет амбициозного шотландского воина, который хочет стать королем и подстрекается к убийству для достижения своей цели.Основные темы, интересующие старшеклассников: природа зла, власть и честолюбие, безумие, хаос и беспорядок.

    15. О дивный новый мир
    Тонкий роман Олдоса Хаксли предвидит будущую «утопию» с извращенными качествами, когда человечество поддается чрезмерным дозам удовольствия, веселья и гедонизма. Основные темы, интересующие старшеклассников: генетические манипуляции, государственная власть, употребление наркотиков, индивидуализм и общество.

    16. Дорога
    Мрачный роман Кормака Маккарти о мальчике и его отце, которые ищут безопасности в постапокалиптическом мире.Основные темы, интересующие старшеклассников: добро и зло, смерть, апокалипсис, жестокость, надежда и безнадежность.

    17. Их глаза смотрели на Бога
    Роман Зоры Нил Херстон, в котором очень много наречия, рассказывает о жизни Джени Кроуфорд, афроамериканки, жившей на юге Джима Кроу на рубеже 20-го века. Основные темы, интересующие старшеклассников: гендерные роли, расовая и расовая несправедливость, последствия жестокого обращения, представление американских диалектов, природа любви.

    18. Преимущества того, чтобы быть волкодавом
    Эпистолярный роман Стивена Чбоски о взрослении об интроверте, эмоционально травмированном первокурснике старшей школы по имени Чарли. Основные темы, интересующие старшеклассников: интроверты и экстраверты, подростковые романы, употребление алкоголя и наркотиков, последствия жестокого обращения.

    19. Персеполис
    Графический роман Марджан Сатрапи, автобиография, описывающая детство в Тегеране, Иран, в эпоху Иранской революции 1979 года.Основные темы, интересующие старшеклассников: графические романы, иранская культура, политика и религия, война.

    20. Ночь
    Запасной мемуарный роман Эли Визеля, основанный на его опыте в концентрационных лагерях во время Холокоста. Основные темы, интересующие старшеклассников: добро и зло, Холокост, вера и неверность, еврейский опыт.

    Не стесняйтесь предлагать другие необходимые книги для старшеклассников — мы хотели бы добавить их в список. В конце концов, больший выбор может помочь только учителям, занятым в важнейшей, нескончаемой работе — помогать учащимся овладеть грамотностью.И дайте нам знать, стоит ли нам вести списки для начальной и средней школы. . .

    Автор этой статьи — главный контент-менеджер Edutopia. Вы можете следить за ним в Twitter @ smerrill777.

    21 классическая книга, которую можно бесплатно читать в Интернете

    Классика. Они — проклятие существования многих старшеклассников. И все же у всех нас есть одна или две (или 20) классических книг, которые мы хотели прочитать … в конце концов. Но когда вы заходите в книжный магазин, вы сразу же отвлекаетесь на все эти блестящие новых книги, и кажется, что начинающим и начинающим авторам, вероятно, нужны ваши деньги намного больше, чем Чарльзу Диккенсу прямо сейчас.К счастью для вас, есть это секретное, скрытое царство, известное как «общественное достояние», где вы можете читать все классические книги, которые пожелает ваша литературная душа. Прямо сейчас. Бесплатно.

    На таких сайтах, как Project Gutenberg, собраны десятки тысяч общедоступных книг для вашего удовольствия от чтения. Вы можете скачать электронные книги на свой телефон или Kindle, либо просто прочитать их прямо в браузере. Так что, если вы ищете бесплатный способ прочитать больше современных произведений, позвольте мне направить вас в вашу дружелюбную местную библиотеку.Но если вы хотите почитать классику, прямо сейчас, , не выходя из собственного телефона, ноутбука или научно-фантастического глазного имплантата, то вот множество невероятных книг, которые можно найти, и с юридической точки зрения читайте бесплатно в просторах Интернета:

    1

    «Гордость и предубеждение» Джейн Остин

    Гордость и предубеждение — это романтическая комедия, завершающая все ромкомы. Только постарайтесь не поддаться неловкому, богатому, эмоционально подавленному мистеру.Дарси, который непреднамеренно разрушает жизнь Лиззи (и, наконец, неловко сбивает ее с ног).

    2

    «Граф Монте-Кристо» Александра Дюма

    История окончательной мести все еще актуальна более 170 лет спустя. В классическом романе Александра Дюма человек заключен в тюрьму за преступление, которого он не совершал, и решает разобраться с ним, став баснословно богатым, а затем полностью уничтожив людей, заключивших его в тюрьму.

    3

    «Дракула» Брэма Стокера

    Каждый сексуальный вампир в современных СМИ в огромном долгу перед самим графом. Дракула Брэма Стокера по праву известен как одна из величайших страшилок всех времен, полная кровососов, меняющих форму и очень харизматичного трансильванского жителя.

    4

    «Приключения Алисы в стране чудес» Льюиса Кэрролла

    Самая трогательная из классических детских книг по-прежнему является отличным чтением для взрослых. Присоединяйтесь к маленькой Алисе, которая падает в кроличью нору и разбирается со всеми видами странной ерунды, постоянно поедая неопознанные предметы и меняя размер повсюду.

    5

    «Приключения Шерлока Холмса» Артура Конан Дойла

    Шерлок Холмс — всеобщий любимый раздражающий детектив, наряду со своим многострадальным помощником доктором Джоном Ватсоном. Прочтите все об их приключениях в этом сборнике загадок и проверьте свои дедуктивные способности.

    6

    ‘Франкенштейн; Или «Современный Прометей» Мэри Уоллстонкрафт Шелли

    Вы, наверное, знаете монстра Франкенштейна как того большого парня с плоской крышей и болтами на шее.Но если вы прочитаете оригинальный роман Мэри Шелли, вы просто можете обнаружить, что настоящее чудовище Франкенштейна — чувствительный гигантский младенец, который говорит по-французски и просто хочет, чтобы его любили.

    7

    «Случаи из жизни рабыни, написанные ею самой» Харриет А. Джейкобс

    Случаи из жизни рабыни — это собрание мемуаров Харриет Джейкобс, пережившей рабство в Северная Каролина и семь лет укрытия в крошечной, похожей на гроб комнате.В конце концов, ей удалось сбежать, чтобы воссоединиться со своими детьми на Севере, и она написала этот красиво детализированный отчет о своей жизни и ее опасном пути к свободе.

    8

    Полное собрание сочинений Уильяма Шекспира Уильяма Шекспира

    Послушайте, вам действительно не обязательно читать все Шекспира. Но у вас есть возможность с помощью этого бесплатного издания The Complete Works. Здесь вы найдете все последние пьесы Шекспира, от классических трагедий до забытых комедий и очень-очень длинных историй.

    9

    «Джейн Эйр: автобиография» Шарлотты Бронте

    Джейн Эйр — отличная книга для чтения, если вы собираетесь выйти замуж за своего босса, но еще не проверили его чердак для любых прячущихся бывших жен. Это классическая сказка о совершеннолетии, готический роман и удивительно современный взгляд на молодую независимую женщину.

    10

    «Картина Дориана Грея» Оскара Уайльда

    Картина Дориана Грея преподает всем нам ценный урок: горячие парни злы, и им нельзя доверять.Конечно, есть кое-что еще, но вам просто нужно прочитать это для себя и узнать.

    11

    «Энн из Зеленых Мезонинов» Л. М. Монтгомери

    Одна из двух самых смелых рыжеволосых сирот по имени Энн, Анна из Зеленых Мезонинов — тот редкий, восхитительный персонаж, который никогда не кажется устаревшим. Она всегда рядом, чтобы подбодрить вас своими разнообразными записками и фантазиями, а также своей канадской деревенской жизнью.

    12

    «Улисс» Джеймса Джойса

    «Улисс » известен своей длинной и запутанной текстурой, но теперь вы можете проверить эту репутацию на себе.Конечно, стиль письма Джойса немного нетрадиционен, но если вы сможете пройти мимо бесконечных предложений на сорок страниц, вы можете обнаружить, что Ulysses — одна из самых странных, смешных и самых красивых человеческих книг.

    13

    «Маленькие женщины» Луизы Мэй Олкотт

    Четыре сестры растут вместе в доме Луизы Мэй Олкотт Little Women, , сталкиваясь с незначительными испытаниями и разрушительными трагедиями. Это история о взрослении, которая ставит сестринство во главу угла, во всей его радости и разочаровании.

    14

    «Повествование о жизни Фредерика Дугласа, американского раба» Фредерика Дугласа

    15

    «Отверженные» Виктора Гюго

    Виктор Гюго произвел революцию в социальной идее написания художественной литературы с его потрясающим (и очень длинным) романом Отверженные. Гюго рассказывает истории разных французских граждан, все вращаются вокруг Жана Вальжана, человека, который был заключен в тюрьму на девятнадцать лет за кражу буханки хлеба.

    16

    «Большие надежды» Чарльза Диккенса

    В одном из самых любимых художественных произведений Диккенса, «Большие надежды» , есть множество диккенсовских сирот, перевернутые судьбы, бедность, преступность и одна ужасающая дева в мире. гниющее свадебное платье.

    17

    «Двадцать тысяч лье под водой» Жюля Верна

    Давайте проясним это раз и навсегда: двадцать тысяч лиг относятся к пройденному расстоянию под водой, не глубине .Их глубина не превышает двадцати тысяч лиг. Кроме того, это один из величайших научно-фантастических романов, когда-либо написанных.

    18

    ‘Стихи Эмили Дикинсон’ Эмили Дикинсон

    Присоединяйтесь к своей новой лучшей подруге Эмили Дикинсон в затворническом путешествии на природу, где вы можете столкнуться со всеми видами цветов и, возможно, со смертью.

    19

    «Души черного народа» У.Э. Б. Дюбуа. Одна из основополагающих работ в истории социологии, эта книга объединяет некоторые фундаментальные эссе о расе в Америке, которые все еще слишком актуальны сегодня.

    20

    «Работы Эдгара Аллана По — Том 1 Эдгара Аллана По» Эдгара Аллана По

    Работы Эдгара Аллана По можно найти в Интернете в нескольких тревожных томах, вместе со всеми его работами. жуткие стихи, его убийственные сказки и все, что между ними.

    21

    «Пробуждение и избранные рассказы» Кейт Шопен

    «Пробуждение» часто считают одним из первых современных феминистских романов.Героиня Шопена постепенно «пробуждается» к тому факту, что она, как и большинство женщин, систематически угнетены обществом. Поэтому Эдна решает взять свою жизнь в свои руки, независимо от того, чего хочет от нее ее муж или кто-либо еще.

    Выбор учеников по сравнению с классикой

    В тот день, когда я приезжаю на общешкольный «Read-In» прошлой весной, подростки и книги покрывают все доступные поверхности в классе английского языка Джарреда Амато в средней школе Мейплвуд в Нэшвилле, штат Теннесси. через обжитые диваны, столы и стулья.Но нет книги, которую можно было бы традиционно назвать «классикой», и это сделано по дизайну.

    В середине комнаты группа девушек открывает третью серию марта , графический роман республиканца Джона Льюиса и Эндрю Айдына о движении за гражданские права, когда студент проталкивается вперед. «Эй, не мешайте мне», — игриво говорит он девочкам, беря копию с вершины стопки. «Я хотел прочитать марта

    Так было не всегда.Четыре года назад, когда Амато прибыл в Мэйплвуд Хай, он назначил своим первокурсникам Повелитель мух — основной продукт школьных классов на протяжении более 50 лет, — но он не мог заставить учеников читать книгу. «По какой-то причине это классика, но я не знаю, что это за причина. Потому что это нехорошо, — говорит Кэлвин, выпускник, и засмеялся, когда я спросил, закончил ли он это.

    Разочарованный, Амато опросил учеников об их предпочтениях в чтении и обнаружил, что большинство из них не знали: они почти никогда не читали вне школы и, как правило, отрицательно относились к чтению.Многие ученики чувствовали, что книги, которые им давали в школе, не отражали их жизненный опыт, и в них были персонажи, которые не выглядели, не думали и не разговаривали, как они.

    Однако проблема разрыва связи между юными читателями и книгами, которые им дают, не нова. Как и предыдущие поколения, американские учащиеся средних и старших классов продолжали проводить уроки английского за чтением аналогичного и знакомого списка из канона английской и американской литературы: Стейнбека, Диккенса, Фицджеральда, Олкотта и, конечно же, Шекспира.

    Но теперь, когда социальные установки и демография населения изменились, учителя по всей стране говорят, что разрыв между каноном и его целевой аудиторией превратился в эпидемию, вызванную быстрыми изменениями в составе американских школ и появлением всегда- на цифровых платформах, претендующих на внимание детей. Учителя признают, что в средней и старшей школе многие из сегодняшних учеников просто не читают.

    © Twenty20 / @ jcsegarra112

    «Я увидел, что« традиционный »подход к урокам английского языка не работает для многих наших детей», — говорит Амато, имея в виду хроническую низкую успеваемость Мэйплвуда — менее 5 процентов. студентов находятся на пути к поступлению в колледж и готовности к карьере по английскому языку (а также по математике).«У нас кризис грамотности, и Шекспир — не ответ».

    Для Амато и растущего числа учителей решение состояло в том, чтобы отойти от классики на уроках английского языка и вместо этого позволить ученикам выбирать книги, которые они читают, при этом поощряя литературу, которая больше отражает демографические характеристики и опыт учеников в классах Америки. В программах подготовки учителей, в профессиональных публикациях и во всех социальных сетях чтение по выбору стало рефреном, который иногда может звучать как догма, а для некоторых он стал призывом к защите.

    Что в центре?

    Но хотя движение студентов по выбору чтения растет, оно ни в коем случае не является общепринятым или поддерживается во всех классах. Другие преподаватели осторожно отодвинули этот подход, опасаясь, что слишком большой выбор учащихся ставит молодежь (YA) и графические романы — не очень уважаемую и проверенную литературу — в центр учебной программы по английской литературе. Хотя не все книги приятны (или легки) для чтения, сложные книги помогают учащимся улучшить понимание и навыки чтения, они спорят и заставляют их решать сложные, вечные вопросы о любви, жизни и смерти и социальной динамике.

    Однако выбор чтения и академическая строгость не исключают друг друга. Чтобы найти баланс, некоторые учителя пробуют такие методы, как предоставление ученикам возможности выбирать из более разнообразных заранее утвержденных списков интересной литературы; чередование выбранных книг и назначенных книг; или использовать выбор, чтобы пробудить интерес студентов к чтению более стимулирующих текстов.

    Несмотря на поляризацию — а иногда и весьма спорные — дебаты по поводу списков для чтения в классе английского языка пролили свет на быстрые темпы изменений в том, что дети читают, и напряженность в попытках разнообразить литературу, не отказываясь полностью от канона.

    Любовь к чтению

    Учителя английского языка давно надеялись, что ученики полюбят литературу, которую они преподают. Миссис Линдауэр, моя учительница английского с младшего класса в 1990 году, сделала все возможное, чтобы развенчать величие Шекспира, изображая голоса персонажей из Сон в летнюю ночь , чтобы рассмешить нас и помочь понять трудный язык.

    Но за годы, прошедшие с тех пор, как я пошел в среднюю школу, многие учителя все чаще обнаруживают, что ученики не всегда развивают любовь к чтению на уроках английского языка, а недовольство заданными книгами может способствовать чему-то еще — общему отвращению к этому.

    Ключевое — и страстное — убеждение, которое я обнаружил среди учителей английского языка, состоит в том, что они чувствуют, что их задания требуют некоторого удовольствия от выполнения, чувства, которое, кажется, менее авторитетно у учителей других предметов. Обеспокоенность педагогов также отражена в данных исследования, которые указывают на резкое сокращение числа подростков, читающих ради удовольствия: 60 процентов старшеклассников читали книги или журналы каждый день в конце 1970-х годов, но к 2016 году их число резко упало. до 16 процентов.

    В социальных сетях учителя непреклонны в отношении рисков некритического отношения к классике.Некоторые учителя утверждают, что эти опасения особенно актуальны для цветных детей, которые с меньшей вероятностью будут представлены в традиционно выбранных текстах. Хотя классы в США стремительно диверсифицируются — всего через несколько лет половина американских студентов станут цветными, — многие утверждают, что канон английской литературы остался в основном неизменным и в основном белым.

    Амато ответил на апатию своих учеников к чтению (и канон) в разработке ProjectLit, методики обучения в классе, которая дает ученикам свободу выбирать и обсуждать книги, которые они хотят прочитать.По его словам, всего за два года эта модель не только повысила интерес его учеников к чтению, но и превратилась в массовое национальное движение с собственным хэштегом (#ProjectLit) в социальных сетях, в котором участвуют сотни школ. Другие преподаватели также создали свои собственные движения, например, обсуждение в социальных сетях #DisruptTexts из Колорадо Джулии Торрес.

    Влияние его нового подхода к урокам английского языка уже очевидно в изменениях, которые он заметил у своих учеников, — говорит Амато. 13 студентов, которые помогли Амато разработать новый подход в его классе, этой осенью получили полные стипендии для учебы в Бельмонтском университете в Нэшвилле.Кроме того, 46 учеников его начального класса, которые участвовали в #ProjectLit, набрали на 5,7 балла больше по английскому ACT и на 4,4 балла по чтению ACT, чем остальные их сверстники в Мейплвуде.

    Сила общего текста

    Но, по мнению некоторых литературных экспертов, с которыми я беседовал, пока нет никаких существенных научных доказательств того, что чтение по выбору улучшает навыки чтения или даже способствует развитию любви к чтению. Вместо этого критики предупреждают, что выбор чтения может быть ограничивающим, а не расширяющим влиянием, позволяя учащимся выбирать излишне упрощенные тексты или сосредотачиваться исключительно на знакомых темах.

    Дуг Лемов, преподаватель и управляющий директор чартерной сети Uncommon Schools, рассказал мне историю о посещении специальной школы для элитных футболистов несколько лет назад. Осмотрев комнату, он заметил, что многие ученики на уроках английского по выбору выбрали книги о футболе. «Им не следует читать книги о футболе. Все, что они знают, — это футбол », — говорит Лемов, который вместе с соавторами Коллин Дриггс и Эрикой Вулвей написал книгу« , пересмотренное чтение, », которая отодвигает от выбора чтение.

    Лемов считает, что в школах слишком много раздумывают о способах чтения по выбору учащихся, и делает несколько несостоятельных предположений: во-первых, подростки знают о книгах достаточно, чтобы знать, что им нравится читать; и, во-вторых, большая сила в свободе «заниматься своим делом», а не в развитии глубокого понимания того, что вы читаете.

    Будь то Габриэль Гарсиа Маркес, Тони Моррисон или Харпер Ли, совместное чтение также может улучшить равенство, предоставляя всем учащимся доступ к высококачественной литературе, говорит Лемов.Он также подчеркивает, что он учит студентов вести сбалансированный и цивилизованный дискурс, утверждая, что «вы можете по-настоящему выслушать чужую точку зрения на историю, только если вы обсуждаете текст, который вы также прочитали».

    И хотя это может не способствовать развитию любви к чтению, данные также показывают, что явное обучение под руководством учителя чтению определенного текста (особенно в разных жанрах) в сочетании с частым чтением может принести в четыре-восемь раз больше результатов по сравнению с По словам Тимоти Шанахана, директора-основателя Центра грамотности при Иллинойсском университете в Чикаго, студенты выбирают книги и читают самостоятельно.

    Шанахан, лидер Национальной комиссии по чтению, отмечает, что классы, в которых учащиеся имеют полную свободу выбора книг, могут стать серьезным бременем для учителей, поскольку они должны знать много разных книг достаточно хорошо, чтобы проводить глубокий анализ и интерпретацию текста для каждого учащегося.

    В поисках золотой середины

    Однако для многих учителей, с которыми я разговаривал, поляризующие споры по поводу списков для чтения затрудняют поиск золотой середины. На уроках английского в седьмом и восьмом классах школы J.Анна Бернстайн рассказала мне, что в средней школе Т. Мур в Нэшвилле она ломает голову над тысячей соображений при выборе того, что ее ученики будут читать в этом году.

    Бернстайн пытается включить разнообразный набор персонажей и авторов, при этом заставляя тексты привести тексты в соответствие как с государственными стандартами, так и с проектом по обучению общественным работам в конце года. Она выбирает от трех до четырех текстов, которые класс прочитает вместе, оставляя место для текстов по выбору учащихся. Затем она рассматривает сложность текста и жанры, которые расширят возможности ее учеников или откроют им глаза на новый образ жизни.

    Но иногда может показаться, что это постоянное уравновешивание требует, чтобы она жонглировала слишком многими факторами. «Что сейчас сложно в мире английского образования, так это то, что существует два лагеря: одна группа никогда не перестанет преподавать Повелитель мух , а другая группа никогда не будет говорить об этой книге», — говорит она.

    Тем не менее, хотя данные показывают, что мы не можем заинтересовать многих сегодняшних студентов чтением, похоже, что преподаватели начинают находить некоторое равновесие между выбором и регламентированным списком обязательных к прочтению: Шекспир может существовать в классе вместе с книгами, которые дети хотят читать. читать.

    Чтобы найти лучший баланс, педагоги могут собрать рекомендации по разным книгам для включения в их школьные библиотеки от таких организаций, как We Need Diverse Books, которая сотрудничает со Scholastic, чтобы все дети видели себя и свой опыт представленными в литературе. Другие предлагают, чтобы учителя позволяли выбирать чтение в рамках многоуровневых уровней сложности или сочетания легких, средних и сложных текстов.

    Ðåøàòü áûëî íåïðîñòî, ïîñêîëüêó Êñåíèÿ ìíå äîâîëüíî ñèìïàòè÷íà. ×óâñòâóåòñÿ, íàñêîëüêî îíà ñòàðàòåëüíà â ñâî¸ì äâèæåíèè ê äîñòèæåíèþ öåëè. Îíà õî÷åò âûéòè íà íîâûé óðîâåíü. Íî ýòî, ñêîðåå, æåëàíèå èçâåñòíîñòè è ïîïóëÿðíîñòè, â ÷¸ì íåò íè÷åãî äóðíîãî èëè ïðåäîñóäèòåëüíîãî.  Áîëüøèíñòâî èç íàñ íå áåãóò ýòîãî.
     Â äàííîé ñèòóàöèè äàæå ïðîìåëüêíóëà ìûñëü îòêàçàòüñÿ îò ãîëîñîâàíèÿ. Íî ÿ ñàì çà òî, ÷òîáû ýêñïåðòíûé ñîâåò â¸ë ñåáÿ àêòèâíåé, à çíà÷èò, âûìîë÷àòüñÿ áûëî áû íåñïðàâåäëèâî…
    Ïîýòîìó ïðè òûñÿ÷å îäîáðÿþùèõ ñëîâ è ïîæåëàíèé â ïîëüçó Êñåíèè, ÿ âñ¸-òàêè ãîëîñóþ íà ýòîé ñòîðîíå.
    Ðåãèíà ïåðâîé æå ôðàçîé âûñòðåëèëà ñåáå â íîãó, ïîñêîëüêó íà÷àòü ñëîâàìè «Ìîñêâîþ òîøíèò» — ýòî íå èìåòü íè ìàëåéøåãî èíñòèíêòà  ñàìîñîõðàíåíèÿ. Ïðèìåðû òîìó, êîãäà øèðîêàÿ ïóáëèêà âûõâàòûâàëà îäíî ñëîâî èëè ôðàçó, íà îñíîâå êîòîðîé âûíîñèëà ïðèãîâîð âñåé ïîäáîðêå, áûëè óæå íå åäèíîæäû.  È íåâàæíî, ÷òî äàëåå àâòîð ìîæåò ñîòíþ ðàç íà÷åðòàòü ïðîïèñüþ: «ôèìèàì, áëàãîâîíèå, õàëâà» — ïîåçä óø¸ë, à âû — ïðî÷íûé è ïîðî÷íûé àïîëîãåò ÷åðíóõè è íàòóðàëèçìà.
    (Òóò, â ñêîáêàõ, ñëåäóåò çàìåòèòü, ÷òî âñÿ áîëüøàÿ ðóññêàÿ ëèòåðàòóðà ñòðàäàëà äåïðåññèåé. Êàê, íàïðèìåð,  ìîæíî çà ÷àøêîé êîôèÿ ñ áóëî÷êîé ôèçèîëîãè÷åñêè ïîêîéíî ÷èòàòü ïðîèçâåäåíèå, ãäå ãëàâíûé ãåðîé óìèðàåò â ëóæå êðîâè, õëûíóâøåé ãîðëîì (ïî ñóòè — òîøíîòà) èëè íà áîëüíè÷íîé êîéêå ðÿäîì ñ âîíþ÷èì è èñïðàæíÿþùèìñÿ ñîñåäîì? È ýòî òîëüêî äâà ïðîèçâîëüíûõ ïðèìåðà èç ïðîèçâåäåíèé âåëèêîãî «þìîðèñòà» è ñâåòëîãî ãóìàíèñòà (â ñâîåé ãëóáèííîé ïîäëèííîñòè) ×åõîâà («×¸ðíûé ìîíàõ» è «Ïàëàòà ¹6»). Óâåðÿþ âàñ, ÷òî âî âðåìåíà Àíòîíà Ïàëû÷à ëèòåðàòóðíî òðóäèëèñü ñîòíè ïðåêðàñíûõ ìîäíûõ ïèñàòåëåé, êîòîðûå ïà÷êàìè âûäàâàëè ðîìàíû, ïîëíûå âîçâûøåííîé ëþáîâè è ïðî÷èõ íåèìîâåðíûõ ïðèÿòíîñòåé.  Ãäå ýòè ëþäè? Ãäå èõ ïèñàíèÿ?)
    Èòàê, Ðåãèíà ïîñòóïèëà ñîâåðøåííî íåëîãè÷íî ñ òî÷êè çðåíèÿ àäåêâàòíîãî  îáûâàòåëÿ, íî àáñîëþòíî êàê Ïîýò, êîòîðûé íå ïîäñòðàèâàåòñÿ ïîä îáñòîÿòåëüñòâà. Ïðèíèìàòü èëè íå ïðèíèìàòü å¸ ïîñëå ýòîãî  — óæå ðåøåíèå êàæäîãî èíäèâèäà, ÷òî, ñîáñòâåííî, è ïðîèñõîäèò…
    Ó Êñåíèè õîðîøàÿ âîëíà ïîääåðæêè ïðåêðàñíîé, äîáðîé ïóáëèêè, êîòîðîé îíà è äîëæíà íðàâèòüñÿ ïî îïðåäåëåíèþ.
    Ðåãèíà âûáðàëà íåñêîëüêî áîëåå ñëîæíûé ïóòü.
    Êòî áû íè îêàçàëñÿ â èòîãå ïåðâûì, ÿ áóäó ðàä ïîáåäèòåëþ, ïîñêîëüêó íèêîãäà íå ãîëîñóþ «ïðîòèâ», ñ÷èòàÿ ïîäîáíûé ïîäõîä ãëóïûì è íåñîñòîÿòåëüíûì.

    Èãîðü Áèðþêîâ (23.06.2021 â 13:17) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Íà ñòðàíèöå Êñåíèè åñòü î÷åíü óäà÷íûå ñòèõè. ×óòü áû  èíà÷å ñîñòàâèòü  ïîäáîðêó,  ïîêàçàòü ñâîè ñèëüíûå ñòîðîíû.
     Ðåãèíà  îêàçàëàñü äëÿ ìåíÿ áîëåå èíòåðåñíûì è ìíîãîîáåùàþùèì àâòîðîì. Ýïàòàæ åå â ðàçãîâîðå ñ îêðóæàþùèì  ìèðîì âïîëíå îïðàâäàí  — áûòü ìîëîäûì íåëåãêî, êàê è â âîñüìèäåñÿòûå, êîãäà âûøåë ôèëüì ñ òàêèì íàçâàíèåì. Íî àâòîðó åñòü ÷òî ñêàçàòü ýòîìó ìèðó.   

    Ëàðèñà Ìîðîçîâà-Öûðëèíà (23.06.2021 â 20:47) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Íå äóìàþ, ÷òî ìîé âûáîð ìîæíî íàçâàòü âûáîðîì ýêñïåðòà. ß âûáèðàë ÷óâñòâàìè. È ó ìåíÿ ñîçäàëîñü âïå÷àòëåíèå, ÷òî ñòèõè îáåèõ ïîýòåññ — ýòî ñòèõè åù¸ âî ìíîãîì ïîäðîñòêîâûå, íå âûçðåâøèå. Íî åñëè êàæäûé ïèøåò, êàê îí äûøèò, òî â ñòèõàõ Ðåãèíû ÿ ïî÷óâñòâîâàë âîçäóõ ïîýçèè, îíà äûøèò ýòèì âîçäóõîì, îíà òàê æèâ¸ò, è å¸ ñòèõè ðàññêàçûâàþò ìíå î å¸ æèçíè, à ñòèõè Êñåíèè ïðîñòî íàïèñàíû, òàëàíòëèâî íàïèñàíû, îíà òàëàíòëèâàÿ ïîýòåññà, íî ïîêà å¸ ñòèõè — ýòî ïðîñòî êîíñòðóêöèè â ãîëîâå.

    Þðèé Ñåìåöêèé (23.06.2021 â 02:00) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Âûïóñê ïîëó÷èëñÿ èíòåðåñíûé è âî ìíîãîì ïîó÷èòåëüíûé. Êðèòè÷åñêèå çàìå÷àíèÿ, âûñêàçàííûå Ãàëèíîé Êëèìîâîé, îñîáåííî â àäðåñ Êñåíèè Àâãóñò, ìíîãèå èç ïèøóùèõ ñòèõè ìîãóò ïðèìåíèòü ê ñåáå. Ýòó, êðèòè÷åñêóþ, ÷àñòü ïðîãðàììû áûëî ñëóøàòü îñîáåííî èíòåðåñíî. Ê å¸ ðàçáîðó ìîãó äîáàâèòü îò ñåáÿ ëèøü ñëåäóþùåå. Êîãäà ñëóøàëà ÷òåíèå Êñåíèè, â ïåðâîì ñòèõîòâîðåíèè ðåçàíóëè ñëóõ ñòðîêè:
     
    ×åëíîê ðàññâåòà ïî áàòàíå
    âîäû áåæèò, è â Èîðäàíå
    êðåùåíüÿ æä¸ò, ðàñïðàâèâ ãðóäü.
     
    Íàïðÿãëî «ïî áàòàíå», ïîäóìàëà, ÷òî îñëûøàëàñü, íî íàøëà ýòî ñòèõîòâîðåíèå â èíòåðíåòå, (æàëü, â êîòîðûé ðàç àâòîðû íå âûëîæèëè äëÿ ÷òåíèÿ ñâîè ïîäáîðêè!), è îêàçàëîñü, ÷òî íå îñëûøàëàñü. Îáðàç ñàì ïî ñåáå î÷åíü êðàñèâûé è íåîðäèíàðíûé, íî íåïðàâèëüíîå ïàäåæíîå îêîí÷àíèå â ñëîâå «áàòàí» ñâîäèò íà íåò âñå ñòàðàíèÿ àâòîðà.
    Ïðàâèëüíîå îêîí÷àíèå äëÿ ýòîãî ñëîâà ìóæñêîãî ðîäà â äàòåëüíîì ïàäåæå (êîìó? ÷åìó?) áóäåò
    «ïî áàòàíó»,
    È ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî â âàðèàíòå Êñåíèè ýòè ñëîâà çâó÷àò òàê æå, êàê, ê ïðèìåðó, «ñòó÷àòü ïî áàðàáàíå». Ñëûøàòü ýòî â ýôèðå áûëî çàáàâíî è äîñàäíî îäíîâðåìåííî. Òàêîé ýôôåêòíûé õîä îêàçàëñÿ íàïðî÷ü ñìàçàííûì, èñïîðòèâ îáùåå âïå÷àòëåíèå óæå íà ïåðâîé ìèíóòå âûñòóïëåíèÿ.
    ×èòàòåëü ìîæåò è íå çíàòü ñïåöèôè÷åñêèõ òåðìèíîâ òêà÷åñòâà. Îí, î÷àðîâàííûé ïðåêðàñíîé è óâåðåííîé äåêëàìàöèåé, ïðîñòî ïîëàãàåòñÿ íà àâòîðà è âåðèò åìó…
    ß ê ÷åìó: êîãäà ìû èñïîëüçóåì ðåäêèå ñëîâà, ñ êîòîðûìè è ñàìè íå îñîáî äðóæèëè äî äàííîãî ìîìåíòà, íóæíî âñ¸ æå ïðîâåðÿòü è ïîäñòðàõîâûâàòü ñåáÿ. Àâòîð îòâåòñòâåíåí çà ñëîâî.
    Èç îïóáëèêîâàííûõ íà ñòèõèðñêîé ñòðàíèöå ñòèõîâ ó Êñåíèè íàèáîëåå ïîíðàâèëîñü «Èç ʸíèãñáåðãà â Êàëèíèíãðàä» — ëàêîíè÷íîå, îòòî÷åííîå, ñ çàìå÷àòåëüíûì ôë¸ðîì.
    Ðåãèíà Ñîáîëåâà, æèâóùàÿ ïîïåðåìåííî â Êåð÷è è Âîëîãäå, óäèâèëà îáèëèåì ñòèõîâ î Ìîñêâå è ÷àñòûìè óïîìèíàíèÿìè Ìîñêâû â ñòèõàõ íà ñîâåðøåííî äàë¸êèå îò Ìîñêâû òåìû (ÿ íå òîëüêî î ïðî÷èòàííîé ïîäáîðêå). È ÿ ìîãó ýòî îáúÿñíèòü òîëüêî îäíèì – ëþáîâüþ è ïðèâÿçàííîñòüþ, ïóñòü ñâîåîáðàçíûìè, ÷åðåç íåïðèÿòèå ìíîãèõ ìîñêîâñêèõ ðåàëèé. È òóò óæ òî÷íî àâòîð çíàåò: Ìîñêâà ñëåçàì íå âåðèò. Çàòî ÿ âåðþ àâòîðó è, ïîæàëóé, íà ýòîì îñòàíîâëþñü, ÷òîáû íå ïîâòîðÿòü ñêàçàííîå ðàíåå âñåìè, êòî îòìåòèëñÿ â ëåâîé è ïðàâîé êîëîíêå òóðíèðíîé òàáëèöû.
    Óäà÷è è äàëüíåéøåãî òâîð÷åñêîãî ðîñòà îáåèì ó÷àñòíèöàì!

    Íàäåæäà Áåñôàìèëüíàÿ (22.06.2021 â 18:48) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Ðåãèíà Ñîáîëåâà, íè ðàçó íå íà÷èíàþùèé, àâòîð ñî ñâîèì ÿçûêîì è ñâîèìè òåìàìè. Âîçìîæíî ñòèõè ó íå¸ íå òàêèå ñâåòëûå êàê òóò òîïÿò â ïðàâîé êîëîíêå è ìàëî íàïîìèíàþò ëåãêîìûñëåííîå ùåáåòàíèå, êîòîðîå íðàâèòñÿ îïðåäåë¸ííîé ÷àñòè ïóáëèêè, íî îíà íå äëÿ ýòîé ïóáëèêè è ïèøåò. È îãðîìíîå åé ñïàñèáî çà òî, ÷òî îíà â ñâî¸ âðåìÿ íå ïîïàëàñü â ýòó ëîâóøêó. Èìåòü ñâî¸ ëèöî â îòå÷åñòâåííîé ïîýçèè íàìíîãî âàæíåå ãëàäêîïèñè.

    Áîðèñ Ïàíêèí (18.06.2021 â 23:43) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    È Êñåíèÿ, è Ðåãèíà âûçûâàþò ñèìïàòèþ. Îáå óäà÷íî ïðî÷èòàëè ñâîè ñòèõè, â àâòîðñêîì ÷òåíèè èõ ðàáîòû ïðîèçâåëè äàæå ëó÷øåå âïå÷àòëåíèå, íåæåëè â âèäå áóêâ íà ýêðàíå: îáàÿíèå ãîëîñà, «èíòîíàöèîííàÿ ëîãèêà» ïîðîé ðåòóøèðîâàëè ñëàáîñòè òåêñòîâ.
     Ãîëîñóþ çà Ðåãèíó, òàê êàê íà äàííûé ìîìåíò îíà ñèëüíåå â ïðîôåññèîíàëüíîì ïëàíå.
    Ñïàñèáî Ãàëèíå Äàíèýëåâíå Êëèìîâîé è Åëåíå Àëáóë, îíè çàòðîíóëè âàæíûå òåìû. Íàçîâó íåêîòîðûå: îðèãèíàëüíîñòü è çàèìñòâîâàíèÿ; èçáûòî÷íîñòü è ëàêîíèçì; ñîãëàñîâàíèå îáðàçîâ; ìóçûêàëüíîñòü è íåîáõîäèìîñòü (â ðÿäå ñëó÷àåâ) óõîäà îò ðèòìè÷åñêîé èíåðöèè; ýòàïû òâîð÷åñêîãî ðîñòà; îáùåíèå ñ êîëëåãàìè… Åñòü î ÷åì ïîäóìàòü – íå òîëüêî ó÷àñòíèöàì ïåðåäà÷è. :)

    Èëüäàð Õàðèñîâ (19.06.2021 â 08:43) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Èíòåðåñíû îáà àâòîðà. Êñåíèÿ èíòåðåñíà ðàáîòîé íàä ñòèõàìè, ðèôìàìè â ÷àñòíîñòè, «ïëîòíîñòüþ», îáú¸ìîì, óìåíèåì ñìîòðåòü íà ìèð êàê áû ñî ñòîðîíû. Ðåãèíà èíòåðåñíà òåì, ÷òî å¸ ïðîèçâåäåíèÿ âîñïðèíèìàþòñÿ îðãàíè÷íî. Åñòü òàêîå âûðàæåíèå: «Ïèøåò, êàê äûøèò». Ìíå êàæåòñÿ, îíî î íåé.  ñòèõàõ àâòîðñêîå âîñïðèÿòèå äåéñòâèòåëüíîñòè, ìèð íå èçâíå, à èçíóòðè — èçó÷åííûé, «ïåðåâàðåííûé» è âûðàæåííûé ñòèõîòâîðíî. Íå áîèòñÿ ïîêàçàòüñÿ íåóäîáíîé, ãðóáîé. «Âûòîøíèëî», «ïîáëåâàë», «îáðûäëè» — íåæåíñêàÿ ëèðèêà, íî çà÷åì ïîýçèè ïîë? Îíà ëèáî åñòü, ëèáî íåò.  ñòèõàõ Ðåãèíû ëèòåðàòóðíûé ãåðîé èùåò ìåñòî ÷åëîâåêà â æèçíè. Îí âñþäó íåóêëþæèé, íåëîâêèé, ëèøíèé, îêàìåíåâøèé, ì¸ðòâûé, è äàæå Õðèñòîñ ïåðåñòà¸ò âîñêðåñàòü, ïîñêîëüêó óñòàë îò ëþäåé.  ïîäáîðêå ó Ðåãèíû óâèäåëà öèêë, íà÷èíàþùèéñÿ ñ äåìîíè÷åñêîé ïòèöû — ãîðîäà, óìåþùåãî âçëåòàòü, è çàêàí÷èâàþùèéñÿ îáèòàòåëÿìè ýòîãî ãîðîäà — «íåâîçäóøíûìè» ëþäüìè. Êîíôëèêò ÷åëîâåêà è ñðåäû. Íåñìîòðÿ íà ìðà÷íîñòü òåìàòèêè, èìåííî â ýòèõ ñòèõàõ ìíîãî æèâîãî.  íèõ äûõàíèå, ðàçâèòèå, æåëàíèå, íåñìîòðÿ íà «íåâîçäóøíîñòü», «îñòàòüñÿ ãäå-íèáóäü â âîçäóõå». Î÷åíü òî÷íî îïèñàíà ñîâðåìåííàÿ Ìîñêâà — ãîðîä, ãäå âñ¸ ñîáðàíî â îäèí êîì, çàãëàòûâàþùèé ëþäåé. Ïîíðàâèëîñü ñîâðåìåííîå âîñïðèÿòèå ðåëèãèè, â êîòîðîé «íåò íóæíû óìèðàòü». Ñèëüíûå îáðàçû â îïèñàíèè õàîñà — äðåâíåãî ñóùåñòâà, îâåùåñòâëÿþùåãî ìèð. Ïðè ýòîì ñ íèì ñðîäíèëîñü, ñðîñëîñü âñ¸. È íàñòîëüêî «íè÷åãî ëè÷íîãî», ÷òî ëè÷íûì òàêæå ñòàíîâèòñÿ âñ¸ âîêðóã. È åù¸, êîíå÷íî æå, ãîëîñóþ çà àâòîðñêóþ èñêðåííîñòü Ðåãèíû, ðîæä¸ííóþ áåññòðàøèåì.

    Àëåíà Òðèôîíîâà (13.06.2021 â 23:29) – Ýêñïåðòíûé êëóá

    Ñ ñèìïàòèåé ê îáîèì àâòîðàì. Íà ìîé âçãëÿä, Êñåíèÿ ïðåäñòàâèëà íå ëó÷øèå ñâîè ñòèõè. Ïðîçâó÷àëî ó÷åíè÷åñêîå êàê áóäòî, èñêóññòâåííîå. Ìîçàèêà ï¸ñòðàÿ, íî öåëüíîñòè íåäîñòà¸ò, à ñëîâà òåñíÿòñÿ. Âûáîð ëåêñèêè íå âñåãäà ñåìàíòè÷åñêè îïðàâäàí. Îäèí ïðèìåð ñî ñòðàíèöû àâòîðà:
     Ðóáàøêîé äîæäÿ êðàïë¸íîé
    íà ñòîë ìîé, ðóêîé àïîñòîëà,
    ïîëîæåí áûë ëèñò- ðàá êë¸íà,
    è òîò÷àñ ìîèì ðàáîì ñòàë îí. (ïóíêòóàöèÿ îðèãèíàëà ñîõðàíåíà)
    Îòðèöàòåëüíàÿ êîííîòàöèè ñëîâà «ðàá» íèêóäà íå äåëàñü; îáðàç ïîëó÷àåòñÿ ñòðàííûì, ëîãè÷åñêîå íåïðèÿòèå âîçíèêàåò: ðàçâå ÷àñòü (ëèñò) ÿâëÿåòñÿ «ðàáîì» öåëîãî (êë¸íà)?
    Íî âåäü ó Êñåíèè åñòü áîëåå çðåëûå, ñèëüíûå è óáåäèòåëüíûå ñòèõè — «Çîëîòîå òåìÿ», íàïðèìåð. Âîçìîæíî, ïðèïàñåíû íà ñëåäóþùèé ðàóíä. ) Çàòî îíà ïðîäåìîíñòðèðîâàëà ïðîñòî îáðàçåö òîãî, êàê íóæíî îòíîñèòüñÿ ê êðèòèêå.
    Ó Ðåãèíû òåêñòû ëîõìàòûå, íî «íè÷åãî ëèøíåãî» (c). Äà, åñòü îãðåõè («øàðêàÿ, ÷òî åñòü ñèë». Øàðêàþò, âîîáùå-òî, íåïðîèçâîëüíî. )) Íî àâòîðñêèé ãîëîñ çâó÷èò óâåðåííåå. Ýòî – æèâîå. Ýòî ïðî íàñ, «íåâîçäóøíûõ âñåõ» (ñ), çäåñü è ñåãîäíÿ. À ñòèëü èçëîæåíèÿ – êàê åñëè áû Ìàÿêîâñêèé áûë äåêàäåíòîì. )
    Èíòåðåñíî: ýòè àâòîðû òîæå íàõîäÿòñÿ â àíòèòåíòóðå ïî îòíîøåíèþ äðóã ê äðóãó ïî øêàëå èçîáðàæåíèÿ «êðàñèâîãî» â òåêñòàõ. ) Ñïàñèáî è óñïåõà è Êñåíèè, è Ðåãèíå!

    Åâãåíèé Îâñÿííèêîâ (11.06.2021 â 01:54) – Ýêñïåðòíûé êëóá

    Îáà àâòîðà õîðîøè, íî ïðîãîëîñóþ çà ýêñïåðèìåíòàëüíóþ ñòèëèñòèêó, äåðçîñòü è îðèãèíàëüíîñòü ñòèõîâ Ðåãèíû Ñîáîëåâîé.

    Àêñàíà Õàëâèöêàÿ (23.06.2021 â 20:32)

    ÿ çà ïîýçèþ, ê ÷¸ðòó ýòó ïðèòîðíóþ ïàòîêó «ïîñëåâêóñèÿ»

    Þðèé Êàìèêàäçå (23.06.2021 â 17:56)

    Ðåçêèå ýôôåêòíûå ìåòàôîðû. Îò äåâóøêè ñ òàêèì íåæíûì ãîëîñîì øàáëîííî îæèäàåøü âàíèëüíîãî ñèðîïà, à íå ïðèâêóñà ñîëåíîé êðîâè íà ñòèõàõ. «Ïûòîøíûõ» ñòèõàõ. Òåðàïåâòè÷íûõ. Îòðåçâëÿþùèõ. È êà÷åñòâåííûõ, êîíå÷íî.

    Âåðîíèêà Ïëåõàíîâà (23.06.2021 â 14:31)

    Ñîëèäàðåí ñ àðãóìåíòàöèåé Ìèõàýëÿ!
     È ãîëîñ ìîé íå «çà», íî «ïðîòèâ».
    Íå «çà» Ðåãèíó, èáî æåíñêèå óñòà, íà ìî¸ óõî è âçãëÿä,
    íå äîëæíû áû èñòîðãàòü ïîäîáíîå òàê è òàê ãóñòî.
    À «ïðîòèâ» Êñåíèè – èáî ÿ âñåãäà ïðîòèâ
    ìåëêèõ õèòðîñòåé, íàðî÷èòîñòåé, ïîêàçóøíîñòè.
    Ïðîòèâ òðåíèðîâàííîé íàèãðàííîñòè è êàòåãîðè÷íîñòè.
    Êàê õóäîæåñòâåííîå ïðî÷òåíèå ïðèãîâîðà,
    íî â ðîçîâûõ òîíàõ…
    È âñïîìíèëàñü ìíå (ïî÷åìó ýòî?)
    ôðàçà Þ.Îëåøè: «æåëåçíûå ïàëüöû èäèîò໅
    Äà è ïîäáîðêó íå ñìîã ïðî÷èòàòü – íåò ïîäáîðêè!
    Äà è ìîë÷àíèå íà îáðàùåíèÿ óâàæàåìûõ ëþäåé
    íàñòðàèâàåò ñóïðîòèâ!
    È äà: Ðåãèíà îðãàíè÷íà è åñòåñòâåííà, èñêðåííà,
    Êñåíèÿ æå «èãðàåò» â ñòèõè… íàäóìàíà.

    Àëåêñàíäð Ëàçàðåâ 2 (23.06.2021 â 20:18)

    Íå â âîñòîðãå, ìÿãêî ãîâîðÿ, íè îò îäíîé ïîäáîðêè, íè îò äðóãîé. Î ñòèõàõ Êñåíèè è ñêàçàòü íå÷åãî, äîâîëüíî áîëüøîå êîëè÷åñòâî ïî÷èòàòåëåé òîëüêî äîêàçûâàåò, íàñêîëüêî óáîã âêóñ òîëïû. Àíãåëî÷êè, ãîëóáêè, âñ¸ ýòî, àãà. È áë¸ñòî÷åê ïî êðàÿì.
     ×òî êàñàåòñÿ Ðåãèíû: êîãäà áåðóò ñëîâà òèïà «áëåâàòü» èëè òåìó òèïà ðàçëîæåíèÿ òåëà ïîñëå ñìåðòè — ýòî êàê âçÿòü äëÿ ìóçûöèðîâàíèÿ òóáó èëè äëÿ æèâîïèñè äóáèíó âìåñòî êèñòè. È ÷åãî íàâîðîòèëà ýòîé äóáèíîé? Äà ÷åðòîâñêè ìàëî. Ïóãàåò — à íàì íå ñòðàøíî. Ïî-íàñòîÿùåìó ñòðàøíûå âåùè — îíè êàê ïëàòîê Ôðèäû. Âî-ïåðâûõ, îáûäåííû, âî-âòîðûõ — ÷åðòîâñêè íàñòîé÷èâû, ïðîëåçàþò â ëþáóþ ùåëü. À ñáëåâàë — íó ÷òî, ñáëåâàë, óò¸ðñÿ è ïîø¸ë äàëüøå — âûòîøíèëî è ïîõîðîøåëî.

    Ìèõàýëü Øåðá (22.06.2021 â 12:23)

    Íðàâÿòñÿ ñòèõè Áîðèñà Ïàíêèíà

    Ìàøà Àøàòàí (21.06.2021 â 10:14)

    Ðåãèíà Ñîáîëåâà. Ýòî ñâîå è æèâîå, ýòî âûçûâàåò ýìîöèè. Ñìîòðþ, äàìàì òåìû íå íðàâÿòñÿ, íó à ÷òî äåëàòü, êîãäà ñâîå è æèâîå — áûâàåò áîëèò, äà.  Ó Êñåíèè Àâãóñò — ñëîâåñíûå êðóæåâà… äëèííûå, ìåñòàìè êðàñèâûå, ìåñòàìè ïóòàííûå è èñêóññòâåííûå. Ìíå êàæåòñÿ, ýòî äàæå õîðîøî, ÷òî îíè îêàçàëèñü ñîïåðíèöàìè — íà òàêîì êîíòðàñòå âñå îñîáåííî çàìåòíî.

    Ñâåòà ×åðíûøîâà (20.06.2021 â 20:49)

    Ìíå èìïîíèðóåò èñêðåííîñòü è ÷åñòíîñòü Ðåãèíû. Ãîëîñóþ çà íåå.

    Àëèñà Îðëîâà (23.06.2021 â 20:34)

    Óçíàâàåìàÿ ìàíåðà, ñòðåìèòåëüíîñòü, áåñêîìïðîìèññíîñòü, èç òåõ ñîâðåìåííûõ,÷òî «êîíÿ íà ñêàêó…», íåçàøòàìïîâàííîñòü, ïîýò ñî ñâîèì âçãëÿäîì íà æèçíü è îäíîâðåìåííî èùóùèé, íå òîï÷åòñÿ íà ìåñòå!

    Àëèíà Ìàõîë¸ò (19.06.2021 â 16:02)

    Ðàç â ãîäó è íà Òóðíèðå  ïîýòîâ ïîÿâëÿåòñÿ ÷òî-òî æèâîå.

    Êóäåñíèêîâ (19.06.2021 â 10:17)

    Íà ìîé âçãëÿä, ïîòåíöèàë Ðåãèíû áîëåå ÿâíûé, è ïîäáîðêà ÿð÷å.

    Èðèíà ×óäíîâà (19.06.2021 â 01:57)

    Ñèëüíà, íàïîðèñòà, îòêðûòà. Âîò âûïèøåòñÿ ìðà÷íîñòüþ è ïîéäåò äðóãîé ýòàï òâîð÷åñòâà. Òåêñòû î÷åíü íàñûùåííûå. È òåìû áóðëÿò, êèïÿò íîâûìè ãðàíÿì, ïèêàìè. Íåò îâàëüíûõ ìÿãêèõ ôîðì, íî åñòü ñáèòûå, ìîíîëèòíûå, ïðî÷íûå ïëàòôîðìû, íåðóøèìûå ïèðàìèäû — ãðóçíûå, òÿæåëûå, íî âûñòðîåííûå òî÷íî è íà âåêà. Îòëè÷àåòñÿ ãîëîñîì. È ñîâñåì îíà íå íà÷èíàþùàÿ. Ðåãèíà àêòèâíî ó÷àñòâóåò â êîíêóðñàõ, åñòü êíèãà, ïóáëèêóåòñÿ è îáðàçîâàíèå ôèëîëîãè÷åñêîå. È äóøà åñòü («…ß ëþáëþ äåëàòü êàøó è çâàòü òåáÿ, Òâîè ðóêè, òâîé çàïàõ, òâîé óìíûé âçãëÿä. È ñòî òàêèõ äíåé ïîäðÿä.»).

    Íåêðàñîâà Òàòüÿíà 2 (16.06.2021 â 20:12)

    Ìäà, òÿæåê âûáîð ìåæäó ôåìèíèñòêîé è ïèàíèñòêîé (çà÷¸ðêíóòî) ãðàôîìàíêîé.

    Åëåíà Íàèëüåâíà (16.06.2021 â 21:35)

    Êîãäà-òî äàâíî ïîñïîðèë íà ÁËÊ ñ Ðåãèíîé Ñîáîëåâîé è Áîðèñîì Ïàíêèíûì îá îäíîì ñâî¸ì ñòèõå â ðóáðèêå «â ãîñòÿõ ó…»  Îíè òîãäà ýòîò ñòèõ æ¸ñòêî ðàñêðèòèêîâàëè, à ÿ, ïî ñâîåé âñïûëü÷èâîé íàòóðå, ïðèø¸ë â áåøåíñòâî . Òåïåðü ïîíèìàþ, ÷òî ïðàâû áûëè îíè, à íå ÿ, íî â òî âðåìÿ ïîäñîçíàòåëüíî çàïèñàë èõ âî âðàãè. È ñåé÷àñ òÿíóëî ïîéòè íà ïîâîäó òîé èñòîðèè, îäíàêî — ïîýçèÿ âûøå ýòîãî è, ïðî÷èòàâ ñòèõè Ðåãèíû, ðåøèë ïðîãîëîñîâàòü çà íå¸.

    Àëåêñåé Ëåíèâåö (16.06.2021 â 04:58)

    Âûñêàçûâàíèå â ñòèõàõ çíàíèå æèçíè, è ýìîöèè èçëîæåíèÿ,
     óáåäèëè ìåíÿ ñêëîíèòüñÿ â ñòîðîíó Ðåãèíû Ñîáîëåâîé!
    Æåëàþ Åé Òâîð÷åñêèõ  Ïðåìüåð! Àíàòîëèé Óäâè÷!

    Àíàòîëèé Óäâè÷ (14.06.2021 â 22:59)

    Î÷åíü äîëãî ñîìíåâàëñÿ êîìó îòäàòü ãîëîñ. Äëÿ þíîé äåâóøêè ó Ðåãèíû ìíîãî íàòóðàëèçìà, èñïîëüçîâàíèå ñëåíãîâûõ ñëîâ òîæå òðåáóåò áîëüøåãî ìàñòåðñòâà, çàòî èñêðåííå. Íàñëàäèëñÿ ðàçáîðîì Ãàëèíû Êëèìîâîé. Ïðîñòî âåëèêîëåïíî!

    Àëåêñàíäð Ïåòðîâè÷ Ãåòìàíîâ (14.06.2021 â 13:21)

    Íå ìîãó îòäàòü ãîëîñ êîíêðåòíî êîìó- ëèáî èç ó÷àñòíèêîâ òóðíèðà, íè Ðåãèíå,íè Êñåíèè, íà ìîé âçãëÿä ýòî î÷åðåäíîé ýòàï ìîëîäûõ àâòîðîâ, äëÿ êîòîðûõ ó÷àñòèå â òóðíèðå åñòü óñïåõ, îäíàêî óðîâåíü ñòèõîñëîæåíèÿ, îáðàçîâ è êîìïîçèöèè â ñòèõîòâîðåíèÿõ , î ÷¸ì æåëàëè ñêàçàòü è äîíåñòè äî ñëóøàòåëÿ àâòîðû, íå âñåãäà äîñòèãàþò òîé âåëè÷èíû, êîòîðîé áû îíè ïîæåëàëè. Íàäåþñü, ìîëîäûå äåâóøêè íå îñòàíàâëèâàþòñÿ íà äîñòèãíóòîì è âûäàäóò óäèâèòåëüíûå ñòðîêè èç ãëóáèí ìóçûêè è ðóññêîãî ÿçûêà.Æåëàþ íîâûõ ñòðîê â æèçíè è áëîêíîò. Áëàãîäàðþ àäìèíèñòðàöèþ è îðãàíèçàòîðîâ, òóðíèðà ïîýòîâ, çà ïðåäîñòàâëåííóþ âîçìîæíîñòü ïîäåëèòüñÿ ñâîèìè ðàçìûøëåíèÿìè îò ïðîñëóøèâàíèÿ è ïðî÷òåíèÿ ñòèõîâ. Æåëàþ ÇÄÐÀÂÑÒÂÎÂÀÒÜ! Ñ Óâàæåíèåì Àíäðåé Øèïèëîâ

    Àíäðåé Àëåêñàíäðîâè÷ Øèïèëîâ 3 (13.06.2021 â 17:59)

     ñòèõàõ Ð.Ñ. âèäíî Èìÿ Ñîáñòâåííîå, åå ëè÷íîå îòíîøåíèå ê îáúåêòàì  ìàòåðèàëüíîãî èëè íåìàòåðèàëüíîãî ìèðà, áóäü òî ã. Ìîñêâà èëè ÷àñòèöû ðàñïàäà áðåííîãî òåëà.  Ñòèõ âðåìåíàìè òÿæåëûé, íî… îñíîâàòåëüíûé.
     Ó åå âèçàâè íàáëþäàþ èçëèøíåå óâëå÷åíèå ôîðìîé, èãðîé ñëîâàìè è ðèôìàìè. Âîçìîæíî, ýòî èäåò îò áàçîâîãî ìóçûêàëüíîãî îáðàçîâàíèÿ è îáåñïå÷èâàåò «íåâûíîñèìóþ ëåãêîñòü áûòèÿ» åå âèðøåé. Íå ñîãëàñåí ñ òàêîé ïîäà÷åé. Âñåãäà ñ÷èòàë, ÷òî ñòèõè — ýòî ñåðüåçíî.

    Êëåíèí (13.06.2021 â 17:06)

    Çîâóò íà ñïîð ñòèõè Ðåãèíû,
     Öåïëÿÿ îñòðûìè óãëàìè
    Ïåðåæèâàåìîãî íàìè
    Â ïåðèîä ïàíäå-êàðàíòèíà.

    Àëåêñàíäð Ñåíàòðåâ 3 (13.06.2021 â 13:51)

    Î÷åíü ïîíðàâèëàñü ñâîåé îáðàçíîñòüþ ïîýçèÿ Êñåíèè Àâãóñò, íî ãîëîñóþ çà Ðåãèíó Ñîáîëåâó. Ñëîæíî áûëî ñäåëàòü îêîí÷àòåëüíûé âûáîð ìåæäó òàêèìè ðàçíûìè àâòîðàìè. Âûáîð ñäåëàëà òîëüêî ïîñëå ïðî÷òåíèÿ äðóãèõ ñòèõîâ, íå âîøåäøèõ â ïîäáîðêè ê Òóðíèðó.
      «Ýòó ÷àøó ñêîðáåé, ïåðåâåñü
     êàïëåé ñâåòà íà äîíöå ñîñóäà» — ñòðîêè èç îäíîãî ñòèõîòâîðåíèÿ Êñåíèè Àâãóñò íà å¸ ñòðàíèöå. Êîãäà óæå íåâîçìîæíî áûëî ÷èòàòü ñòèõè Ðåãèíû Ñîáîëåâîé, ÿ ïåðåøëà íà ñòðàíèöó Êñåíèè èìåííî äëÿ òîãî, ÷òîáû ïåðåâåñèòü ÷àøó ñêîðáåé. Íî ìíå íðàâèòñÿ æ¸ñòêàÿ ïîýçèÿ, Ðåãèíà ïèøåò æ¸ñòêî è îòêðîâåííî. Ó ìåíÿ íà ñòðàíèöå åñòü ýññå, íàçûâàåòñÿ «×òî òàêîå ïîýçèÿ?»  ýòîì ýññå ÿ ñàìà ñåáå ïûòàëàñü îòâåòèòü íà èíòåðåñóþùèé ìåíÿ âîïðîñ î ïîýçèè, è îçíàêîìèâøèñü ñ òâîð÷åñòâîì ïîýòà Íàäåæäû Òðóáíèêîâîé îêîí÷àòåëüíûé îòâåò ïðèø¸ë òàêîé:  Íà ìîé âçãëÿä î÷åíü õîðîøåå îáúÿñíåíèå, ÷òî òàêîå  ïîýçèÿ äà¸òñÿ â ñòèõîòâîðåíèè Íàäåæäû Òðóáíèêîâîé «Ïîýçèÿ», íàïèñàííîì 20 ìàðòà 2002 ãîäà:
                    Îáíàæ¸ííîñòü äóøè,
                    Îòêðîâåííîñòü – ïî÷òè äî áåññòûäñòâà…
                    Íåðâû – ñòðóíû,
                    ïî íèì
                    âîäèò ïàìÿòü íåçðèìûì ñìû÷êîì.
                    Áóêâû-íîòû, àêêîðäû-ñëîâà è áåãóùèå ñòðîôû
                    çàïèñàëè íà áåëîé áóìàãå
                    êàíòàòû ïîýì.
    Èìåííî ýòèìè ñòðîêàìè  ìîæíî ñêàçàòü î ïîýçèè Ðåãèíû Ñîáîëåâîé.

    P.S. Ñ óâàæåíèåì ê îáîèì àâòîðàì.

    Ìàðèíà Âèøíÿêîâà (13.06.2021 â 12:58)

    Ïîýçèþ Ðåãèíû Ñîáîëåâîé çíàþ, ÷èòàþ è öåíþ äàâíî.  Ó Ðåãèíû åñòü ìàñòåðñòâî è ñâîé ãîëîñ ïîýòà-àíàëèòèêà ñëîâà.  Êñåíèÿ Àâãóñò äëÿ ìåíÿ — îòêðûòèå.  Îíà âûèãðûâàåò íåïîñðåäñòâåííîñòüþ è ïîýòè÷íîñòüþ, íî îòñòà¸ò â ìàñòåðñòâå è íîâèçíå.  Òâîð÷åñêèõ óñïåõîâ îáåèì ó÷àñòíèöàì.

    Ãåííàäèé Êàçàêåâè÷ (13.06.2021 â 04:26)

    Ðåãèíà, ýìîöèîíàëüíî è òîíêî ïåðåäà¸ò èçÿùåñòâî ãåðîåâ ñâîèõ ëèðè÷åñêèõ ïðîèçâåäåíèé!
     Ìîëîäåö! Ïîýò… Âå÷íûé ÷óæîé ñðåäè ñâîèõ. Âå÷íûé ÷óæîé ñðåäè ÷óæèõ. Ïðîòåñòàíò ìèðà, åãî Ðåôîðìàöèÿ íèêîãäà íå çàêàí÷èâàåòñÿ, ïîòîìó ÷òî íå ïðîòèâ ÷åãî íå ïðîòåñòóåò.

    Àëåêñàíäð Ïñêîâñêèé (12.06.2021 â 23:43)

    Âàéëèò (12.06.2021 â 20:34)

    ìîñêâà — îòëè÷íîå ñòèõîòâîðåíèå.

    Ñèìîí Ñëóöêèí (12.06.2021 â 19:35)

    ó Êñåíèè «ãðàôîìàíü», ÷èñòåéøèé îáðàçåö, à Ðåãèíà õîðîøèé ïîýò è ãîëîñ

    Áåðòà Ëó÷åâà (12.06.2021 â 18:02)

     —
     7-ì òóðíèðå âñ¸ ïðîñòî. Äëÿ ìåíÿ âûáîð î÷åâèäåí,
    ýòî Ðåãèíà. Ïî÷åìó? Ïîýçèÿ Ðåãèíû, ýòî å¸,
    èíäèâèäóàëüíûé  – ïîýòè÷åñêèé ìèð,
    êîòîðûé ìîæíî ïîëþáèòü èëü ïðîéòè ìèìî,
    à ñòèõè Êñåíèè ìîãóò ïîíðàâèòüñÿ…
    êîìó, ÷óòü áîëüøå, êîìó ñ íåêèìè îãîâîðêàìè.

    Îìàðò Êðèåâñ (12.06.2021 â 17:33)

    Ñîâåðøåííî î÷åâèäíî, ÷òî Ðåãèíà ñèëüíåå, äàðîâèòåå, óìíåå, ñïîñîáíåå. Ïðî÷èòàë å¸ ïîäáîðêó: âïå÷àòëÿþò è òåìû, è ðèôìû, è ðàçìåð, ñëîâîì – òåõíèêà. Äà è ñàì ðóññêèé ÿçûê. Ÿ ñîïåðíèöà, êàê áû ýòî ïîäåëèêàòíåå âûðàçèòüñÿ, íó, ñëîâîì, íå î÷åíü óñïåâàëà â øêîëå ïî ðóññêîìó ÿçûêó. À ñòèõè å¸ – ïîäáîðêè ó íå¸ íà ñòðàíèöå íåò, òàê ÷òî ÿ íàóãàä ïðî÷èòàë äâà ñòèõîòâîðåíèÿ – îñòàâëÿþò âïå÷àòëåíèå ÷åãî-òî áëåäíîãî, òóñêëîãî, ñëîâîì, ÷èñòî ãðàôîìàíñêîãî.

    Âóçýòòóñ Äåêîí (12.06.2021 â 11:29)

    Íå õî÷åòñÿ êîììåíòèðîâàòü ñâîé âûáîð îáû÷íûì «ìíå ýòî áëèæå», íî ÷òî åñòü — òî åñòü
     âîîáùå, çàìå÷àòåëüíûé âûïóñê!
    ñ áîëüøèì èíòåðåñîì ïîçíàêîìèëàñü ñ Ãàëèíîé Äàíèåëåâíîé è î÷åíü ïðèÿòíî áûëî âèäåòü Åëåíó Àëáóë!

    è Ðåãèíà, è Êñåíèÿ çàìå÷àòåëüíû — ìîëîäîñòü ïðåêðàñíà â ëþáûõ ñâîèõ ïðîÿâëåíèÿõ)
    è âñ¸ òàêè íàäî ñäåëàòü âûáîð — ãîëîñóþ çà Ðåãèíó ïîòîìó, ÷òî ìíå âèäèòñÿ â å¸ ñòèõàõ äûõàíüå Ìàÿêîâñêîãî, à Ìàÿêîâñêèé ïëîõîìó íå íàó÷èò!)

    âñåì òâîð÷åñêèõ óñïåõîâ è íîâûõ èíòåðåñíûõ íàõîäîê!

    Óñòèìåíêî Îêñàíêà (11.06.2021 â 10:37)

    Ìíå íðàâèòñÿ  æ¸ñòêîñòü  â ñòèõàõ Ðåãèíû, êàê ëè÷íûé ïðîòåñò! È ïóñòü ýòî íàçûâàþò «ôåìèíèçìîì» èëè «íåçàâåðø¸ííûì êóáåðòàòíûì ïåðèîäîì», íî â ýòîì è åñòü «ëè÷íîñòü». Áåç øòàìïîâ, áåç «êðàñèâîñòè», áåç  «ñëàùàâîñòè»  Ðåãèíà  ïèøåò î òîì, ÷òî ñàìà âèäèò, ñëûøèò è ÷óâñòâóåò. Ìíå, êàê ÷èòàòåëþ, ýòî èíòåðåñíî!

    Åëåíà Äàëüíåâîñòî÷íàÿ (10.06.2021 â 23:18)

    Ó Ðåãèíû áîëüøîé ïîòåíöèàë è ñâîé ñòèëü.
     
    -ÏðîñòûíÅé èëè ïðîñòÛíü-

    Àëüáåðò Ãîðîøêî (10.06.2021 â 18:25)

    Ðèãà — àòàñ: ïèøåò â ñòèëå øåñòèäåñÿòíèêîâ.Ïèøåò ëåãêî,òèïà êàê äûøèò.Ïî ñóòè ãëóøèò ìîñêîâñêóþ ëèòõåâðó.Ñòî ïóäîâ åé ýòî íå ïðîñòÿò.Íåìíîãî íå õâàòàåò ñóäüáû: âîò åñëèá …
     Êñþøà — òèïà ïîýòè÷åñêàÿ äåâî÷êà.Ñàìî ñîáîé íðàâèòñÿ ïåíñèîíåðèè.
    Îäèí ôðàíöóç ïèñàë: Âî Ôðàíöèè ïîýòîâ äåëàþò äàìû áàëüçàêîâñêîãî âîçðàñòà. Ðîññèè,ñ÷èòàþ — ïåíñèîíåðêè.
    È íàäî áû îòîáðàòü ó ýêñïåðòîâ ïðàâî ñêó÷êîâàòüñÿ è âûïðûãíóòü «â ïîñëåäíèé äåíü,â ïîñëåäíèé ÷àñ»…Ïóñòü áû îòïèñàëèñü â ïåðâûå äíÿ òðè…

    Àëåêñàíäð Ìóðûãèí (10.06.2021 â 17:18)

    ß ñ÷èòàþ, ÷òî ïîýçèÿ Ðåãèíû âåñüìà íàñûùåííàÿ è îðèãèíàëüíàÿ.   íåé íåò èçáèòîñòè, îíà ïîòðÿñàþùå íîâàÿ è ñîâðåìåííàÿ.  Îò íåå èñõîäÿò ëó÷è æèçíè.  Î÷åíü èíòåðåñíûé àâòîð!

    Ñâåòëàíà Áàðàøêî (10.06.2021 â 13:56)

    êîãäà ñëóøàë Êñåíèþ, ïîäóìàë —  ìîæåò ïðîãîëîñîâàòü çà í帅 ) ëþáëþ ìóçûêàíòîâ… )))
     íî ïîñëóøàë Ðåãèíó — å¸ ñòèõè âñ¸ æå áëèæå, ñîâðåìåííåé êàê-òî, ÷òî ëè…
    õîòÿ îáà àâòîðà ïî-ñâîåìó íåïëîõè…
    æàëü, ÷òî ñàìà ñèñòåìà ãîëîñîâàíèÿ âñ¸ æå íå ñîâñåì óäà÷íî ñäåëàíà…
    îá ýòîì êòî-òî óæå âûñêàçûâàëñÿ â ïðîøëîì ãîäó — íî ïîõîæå íèêòî íå îáðàòèë âíèìàíèÿ íà òàêîå ìíåíèå…
    à âåäü äåéñòâèòåëüíî — íàìíîãî áîëåå îáúåêòèâíî áûëî áû ïðåäëàãàòü ãîëîñîâàòü íå ïî ñèñòåìå èëè-èëè — à ÷åðåç âûñòàâëåíèå ïðîöåíòîâ êàæäîìó àâòîðó: 50õ50, íàïðèìåð, 60õ40, 90õ10, íó èëè 10õ90 — êîìó êàê ïîêàæåòñÿ áîëåå óìåñòíûì…
    ñóììèðîâàòü âñ¸ ýòî, äóìàþ, íè÷óòü íå ñëîæíåå — à ðåçóëüòàò áûë áû íàìíîãî áîëåå îáúåêòèâíûì…
    íó èëè — âûñòàâëÿòü îöåíêè ïî 10-áàëëüíîé øêàëå — îáîèì àâòîðàì…
    ïî÷åìó íå ñäåëàòü òàê?…
    åñëè, êîíå÷íî, õîòü êòî-òî èç ðåøàþùèõ ïîäîáíûå âîïðîñû, âîîáùå ÷èòàåò âñå ýòè êîììåíòàðèè… )
    ñàìè æå êîììåíòàðèè — ìîæíî áûëî áû ïðè ýòîì ïóñòèòü îäíîé êîëîíêîé…
    íó ýòî èç ñåðèè «íåñáûòî÷íîå» — åñëè íèêòî èç ðåøàþùèõ — âñåãî ýòîãî âñ¸ ðàâíî íèêîãäà íå ïðî÷èòàåò… )
    ÷òî î÷åíü ïîðàäîâàëî â ýòîì òóðíèðå — òàê ýòî êðèòèê!… )
    êàê è Ãàëèíà Èâàíîâíà â ïðîøëîì ôèíàëå — ñëóøàåòñÿ ïðîñòî íó î÷åíü èíòåðåñíî!… )
    â îòëè÷èå îò îáåèõ èõ ìîëîäûõ êîëëåã-êðèòèêîâ — êîòîðûå, íå çíàþ, êàê êîãî, íî ëè÷íî ìåíÿ ïî÷åìó-òî â îñíîâíîì ëèøü âåñåëÿò))) — ñëîâàìè, æåñòàìè, ñóæäåíèÿìè… )
    â öåëîì æå ïåðåäà÷à ïîëó÷èëàñü õîðîøåé — îñîáûé ðåñïåêò âåäóùåé!… )
    æàëü, àâòîðû íå ïîçàáîòèëèñü ðàçìåñòèòü òåêñòû ÷èòàåìûõ ñòèõîâ ó ñåáÿ íà ñòðàíèöàõ — òàê, íà ìîé âçãëÿä, áûëî áû íàìíîãî óäîáíåé ñëóøàòåëÿì…
    õîòÿ ÷òåíèå ñ îáåèõ ñòîðîí áûëî î÷åíü õîðîøèì — íî âîò êà÷åñòâî çâóêà ñ ìèêðîôîíîâ — âñ¸ æå íå î÷åíü…
    â îäíîì ñëó÷àå — èç-çà «óëè÷íîãî» çâó÷àíèÿ, â äðóãîì — èç-çà ãóëêîñòè ïîìåùåíèÿ…

    Êðèñïè (10.06.2021 â 12:02)

    Òðóäíàÿ ïàðà äëÿ îöåíêè, î÷åíü ðàçíàÿ ïî ñòèëþ. È òðóäíîñòü åù¸ è â òîì, ÷òî è Ðåãèíà, è Êñåíèÿ, êàæäàÿ ïî-ñâîåìó, íî ñóìåëè çàòðîíóòü êàêóþ-òî âàæíóþ äëÿ ìåíÿ ÷àñòü ìîèõ ýìîöèé.
     Ñêàçàòü — õîðîøè îáå — ñàìûé ë¸ãêèé è íå î÷åíü ÷åñòíûé ñïîñîá óéòè îò îòâåòñòâåííîñòè :)
    Ïîýòîìó îñòà¸òñÿ àíàëèç ïîñëåâêóñèÿ è òàêîãî êðèòåðèÿ, êàê — à ÷òî áû èç ýòîãî òû óí¸ñ â çàâòðà? (Êîìó íå íðàâèòñÿ ýòîò êðèòåðèé â îöåíêå ñòèõîâ, ìîãóò èäòè ãóëÿòü â ñàäó)
    À â çàâòðà õî÷åòñÿ óíåñòè ÷òî-òî ïîçèòèâíîå. Ñòðàøíîãî âîêðóã äîâîëüíî, êðèòèêè âîêðóã äîâîëüíî, âûÿñíåíèé «êòî ïðàâ è ãäå âðàã» âîêðóã äîâîëüíî, è ïîýòîìó õî÷åòñÿ ÷åãî-òî ñîâñåì äðóãîãî. è â äàííîì ñðåçå ðåàëüíîñòè ñòèõè Êñåíèè, ãäå èãðà ñî çâóêîì è îáðàçàìè íå ñòàâÿò çàäà÷è áåñêîíå÷íîé áîðüáû, à ñëèâàþòñÿ è ñî âñåìè ðàäîñòÿìè, è ñî âñåìè áîëåâûìè òî÷êàìè äåéñòâèòåëüíîñòè íà óðîâíå ïðèíÿòèÿ è æèçíè, à íå âîïðîñîâ ê æèçíè, è îïðåäåëèëè ìîé âûáîð.

    Äìèòðèé Ðåâñêèé (23.06.2021 â 17:34) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Ñâåòëûå ñòèõè, ëèðèêà Êñåíèè ïîëíà ëþáâè è ïðèÿòèÿ ìèðà. Ìíå ýòî áëèçêî, ìíå ýòî íóæíî. Ýòî òî, ÷òî ñåãîäíÿ ðåäêî âñòðå÷àåòñÿ, òåì áîëåå â ìîëîäîé ïîýçèè. Õî÷åòñÿ ïîæåëàòü óäà÷è è — íå ðàñòåðÿòü ýòîò ñâåò è òåïëî.

    Ïîëèíà Îðûíÿíñêàÿ (17.06.2021 â 16:44) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Êñåíèÿ — ÿðêèé ïðåäñòàâèòåëü ïîýçèè ìîëîäûõ. Ó íå¸ îãðîìíûé ïîòåíöèàë, ÷óâñòâóåò ñëîâî, óäèâèòåëüíàÿ îáðàçíîñòü.  íåé ñòîëüêî ñâåòà! Êîíå÷íî, ãîëîñóþ.

    Àííà Àðêàíèíà (17.06.2021 â 16:32) – Ýêñïåðòíûé ñîâåò

    Ãîëîñóþ çà ìÿãêîñòü è íåíàïîðèñòîñòü ñòèõà. Ëþáëþ, êîãäà ñòèõè ðîæäàþòñÿ êàê áû èç íè÷åãî. Äëÿ ìåíÿ ïîýòè÷åñêîå ïîýòè÷åñêîå âåùåñòâî — ýòî ñêîðåå âîçäóõ, ÷åì êàìåíü è ìåòàëë. Ïðè ýòîì ìîæíî ìîæíî è ïî æåëåçíîé áî÷êå âäàðèòü òàê äîëáàíóòü, ÷òî âîçíèêíåò íå÷òî ïðîçðà÷íîå. Íå ãîâîðþ, ÷òî ýòîãî íåò ó Ðåãèíû, íî ñòèõè Êñåíèè âñ¸ æå ïðîçðà÷íåå…

    Èëüÿ Ïëîõèõ (23.06.2021 â 21:03) – Ýêñïåðòíûé êëóá

    Ãîëîñóþ çà Êñåíèþ — î ìóçûêàëüíîñòè è òîíêîñòè ñòèõîâ çäåñü òîëüêî ëåíèâûé íå âûñêàçàëñÿ. Õîðîøèå ðèôìû, ñâåòëûé âãëÿä íà ìèð, íåîæèäàííûå îáðàçû. Ïî-ìîåìó, ñâåæî!

    Àëåíà Áàáàíñêàÿ (23.06.2021 â 20:36) – Ýêñïåðòíûé êëóá

    Ìíå îáå àâòîðñêèõ èíòîíàöèè ïîêàçàëèñü íåìíîãî ïîäðàæàòåëüíûìè. Êîíåö äâàäöàòîãî âåêà ïðîòèâ íà÷àëà äâàäöàòîãî âåêà. Ó Ðåãèíû áîëåå ñîâðåìåííûé ñòèëü, îòêàç îò êëàñè÷åñêîé ðèòìèêè, íî îòêàç íå ïîëíûé, à òàê, ÷óòî÷êó. Íàðî÷èòî æ¸ñòêèå îáðàçû, íàðî÷íîå èçáåãàíèå êðàñèâîñòåé. Ó Êñåíèè íàîáîðîò, î÷åíü ðèòìè÷íàÿ êëàññè÷åñêàÿ ìåëîäèêà ñòèõà, ÷¸òêîå âûäåëåíèå îòäåëüíûõ îáðàçîâ èëè ìåòàôîð. ßðêèå ðèôìû. Èäåàëüíîé ñõåìû «îäíî ñòèõîòâîðåíèå — îäèí îáðàç» íåò ó îáåèõ.
     
    ß, ïîæàëóé, ïðîãîëîñîâàë çà ñòèëü, êîòîðûé ìíå áëèæå.

    Íåäàâíî êàê ðàç äèñêóòèðîâàë íà òåìó ñîâðåìåííîãî èñêóññòâà. Ðå÷ü øëà î òîì, ÷òî ñîâðåìåííîå èñêóññòâî ñòàâèò âî ãëàâó óãëà âûñêàçûâàíèå, â èäåàëå äàæå õóæå — îðèãèíàëüíîñòü âûñêàçûâàíèÿ èëè èñïîëüçóåìûõ ñðåäñòâ. Íå êðàñîòó. Ìíå íå ïÿòíàäöàòü ëåò è äåéñòâèòåëüíî îðèãèíàëüíûå âûñêàçûâàíèÿ ÿ óæå ñëûøó êðàéíå ðåäêî. Ïîýòîìó ÿ çà òî, ÷òîáû «âî-ïåðâûõ, ýòî áûëî êðàñèâî», è ïóñòü êòî õî÷åò, êèíåò êàìåíü â ìîé âêóñ :-)

    Ó Ðåãèíû áîëåå ãëóáîêîå ñîäåðæàíèå, ó Êñåíèè áîëüøå êðàñîòû. Êàê-òî òàê.

    Àëåêñàíäð Ëàíèí (22.06.2021 â 18:00) – Ýêñïåðòíûé êëóá

    Ñ ïîýçèåé Êñåíèè çíàêîìà äàâíî. Ðåãèíà äëÿ ìåíÿ îòêðûòèå è, íàäî ñêàçàòü, äîâîëüíî ÿðêîå. Íî ïåðåñèëèòü ñåáÿ çäåñü íå ìîãó. Ïðèçíàþ, ÷òî ðåøåíèå î÷åíü ñóáúåêòèâíîå, íî çíàþ, ÷òî Êñåíèè åñòü, ÷åì óäèâèòü.
     Â ëþáîì ñëó÷àå, óäà÷è îáåèì!

    Àë¸íà Îâñÿííèêîâà (11.06.2021 â 16:22) – Ýêñïåðòíûé êëóá

    Æèâîé è îáàÿòåëüíûé àâòîð))

    Äàðèýëü Èíàí (23.06.2021 â 20:45)

    Ñòèõè Êñåíèè Àâãóñò ÷èòàþ äàâíî…î÷åíü íðàâÿòñÿ! Íåîáû÷íîå è îðèãèíàëüíîå èçëîæåíèå ñòèõîòâîðíîãî òåêñòà. ×èòàÿ ñòèõè Êñåíèè Àâãóñò ñëîâíî íàõîäèøüñÿ ïîä âïå÷àòëåíèåì  ñêàçî÷íîãî, äîáðîãî, ÿðêîãî è êðàñèâîãî ìèðà.
     Ñòèõè å¸ î÷åíü äóøåâíûå, ëèðè÷íûå è î÷åíü íåîáûêíîâåííûå!

    Íàäåæäà Êàðàâàéöåâà (23.06.2021 â 20:15)

    Êñåíèÿ Àâãóñò, î÷åíü ñâåòëàÿ ïîýçèÿ. Òîò ñëó÷àé, êîãäà ÷èòàåøü äóøó àâòîðà!

    Àíàòîëèé Ñîðîêèí 22 (23.06.2021 â 19:58)

    Îáà ïîýòà î÷åíü ïîíðàâèëèñü. Êñåíèÿ íåìíîæêî ëó÷øå.
     
    Óñïåõà îáåèì ïîýòåññàì!

    Âëàäèìèð Óçëàíåð (23.06.2021 â 19:40)

    … è ìîðå âûíåñëî íà áåðåã íà çàðå
     òó ÷òî ïðèáèëè íåêîãäà ýêñïåðòû
    çàñòûëà â ëèöåìåðíûõ êîìïëèìåíòàõ
    êàê ìóõà â ÿíòàðå

    Äìèòðèé Ñåðãååâè÷ Äàíèëîâ (23.06.2021 â 17:17)

    Ïðîãîëîñîâàë çà óíèêàëüíîå ÿâëåíèè ìîëîäîé ðóññêîé ïîýçèè — Àâãóñò. Ñàìà èäåÿ òóðíèðà è ëþáûõ ïîýòè÷åñêèõ ñîðåâíîâàíèé ìíå ÷óæäû. Ïîýò — îí ïîýò èëè íåò. À îïðåäåëÿòü, êòî ëó÷øå — íîâûé Ìàÿêîâñêèé èëè íîâûé Åñåíèí — ìûøèíàÿ âîçíÿ.

    Õàðèòîí Ìàêñèìîâè÷ (23.06.2021 â 12:19)

     Ãîâîðèòü òóò î ÷üåé-òî ñàìîáûòíîñòè è ïîñòðîåíèè ìèðîâ íå ïðèõîäèòñÿ. Íåãëóáîêèå ìûñëè â íåîñîáî âûïóêëîé ôîðìå. Íî åñëè îäíà ùåáå÷åò, òî âòîðàÿ ïûòàåòñÿ ïîäâûâàòü. Ìíå êàê-òî ùåáåòàíèå áåç îñîáûõ ïðåòåíçèé íðàâèòñÿ áîëüøå, ÷åì ïîäâûâàíèå ñ íåïîíÿòíûìè öåëÿìè.

    Äîìáîâàð (23.06.2021 â 10:46)

    ß äóìàþ, è â ëèòåðàòóðå äîëæíà áûòü ñâîÿ Îëüãà Áóçîâà.
     Òàê ÷òî äàéòå âû óæå ÊÀ íîáåëåâñêóþ ïðåìèþ çà âêëàä â èçÿùíóþ ñëîâåñíîñòü êàïåëüêè áåçãðàíè÷íîé ïóñòîòû.
    Ëþäè äîëæíû ÷¸òêî ïîíèìàòü, â êàêîé ÷îòêîé ñòðàíå îíè æèâóò.

    Ìíå òóò ãîëîñîâàòü íå çà êîãî. À âîò Ãàëèíà Êëèìîâà ïðîñòî âåëèêîëåïíà! Ñðàçó ÿñíî, êòî èç òðîèõ Àâãóñò è Öåçàðü â îäíîì ëèöå.

    Èðèíà Ýôò (23.06.2021 â 09:53)

    Âíèìàíèå  ãîñïîäà!  ß  âûíóæäåíà  âûðàçèòü  ñâîé  ðåçêèé
     ïðîòåñò  ïî – ïîâîäó  òîãî,  ÷òî  ïðîèñõîäèò  â  ýòîì  òóðíèðå.
    Ñ  ïðèñêîðáèåì  è  ñîæàëåíèåì  âûíóæäåíà  äîâåñòè  äî  âñåîá
    ùåãî  ñâåäåíèÿ  î  òîì  óíèæåíèè,  êîòîðîìó  ïîäâåðãëàñü  â
    ñòèõàõ  Ðåãèíû  Ñîáîëåâîé – ñòîëèöà  âåëèêîãî  ðóññêîãî 
    ãîñóäàðñòâà – ãîðîä  Ìîñêâà.   Â  ýòèõ  óíè÷èæèòåëüíûõ  ñòðî÷êàõ 
    íàøà  ñòîëèöà  ïðåäñòàâëåíà  â  íåãàòèâíîì,  ðåçêî
    îòðèöàòåëüíîì  îáðàçå,  â  âèäå  ïîìîéêè,  è  äàæå  ÷åì – òî
    òàêèì,  ÷òî  ïèòàåòñÿ  ÷åëîâå÷èíîé:  êðîâàâîé  êàøåé. 
    ×òî  ïûòàåòñÿ  âíóøèòü  íàì  ãîñïîæà  Ðåãèíà?  Ðàçâå – Ìîñêâà, 
    îäèí  èç  öåíòðîâ  ìèðîâîé  öèâèëèçàöèè,  ìèðîâîé  êóëüòóðû – ðàçâå 
    ýòî  ìåñòî  ìåðçêèõ  îòáðîñîâ,  ìåñòî,  ãäå  ïðîìûøëÿþò  ãíóñíûå 
    êàííèáàëû,  ãäå  îíè  ñ  ñàìîãî  óòðà  ðàçåâàþò  ñâîè  êðîâàâûå  ðòû?
    Ãîñïîäà,  ïîäîáíûå  èçìûøëåíèÿ  íåäîïóñòèìû.    äóøå  êàæäîãî 
    ðóññêîãî  îáÿçàíî  æèòü  òðåïåòíîå,  áåðåæíîå  îòíîøåíèå  ê  íàøåé 
    ñòîëèöå,  ê  òîìó,  ÷òî  ÿâëÿåòñÿ  ñåðäöåì  íàøåé  âåëèêîé,  ïóñòü  è 
    ìíîãîñòðàäàëüíîé  Ðîäèíû.  Òî,  ÷òî  ñîòâîðèëà  ãîñïîæà  àâòîð – ýòî 
    àíòèñîöèàëüíûå  ñòèõè,  êîòîðûå  ñðàçó  æå  ïðåñåêàþòñÿ  â  ëþáîì 
    íîðìàëüíîì,  ÷åëîâå÷åñêîì  îáùåñòâå.
    ß  íàïîìíþ,  ó  Ëåðìîíòîâà  íåìàëî  â  ñòèõàõ  íåãàòèâíîãî,  íî
    êàê  îí  íàïèñàë  î  Ìîñêâå:  … Ìîñêâà,  Ìîñêâà,  ëþáëþ  òåáÿ  êàê  ñûí, 
    êàê  ðóññêèé … è  ò. ä.
    Âîò  òàê  îáÿçàí  îòíîñèòüñÿ  ê  íàøèì  íàöèîíàëüíûì  ñâÿòûíÿì
    êàæäûé  ðóññêèé  ÷åëîâåê,  èñïûòûâàÿ,  ïóñòü  è  áîëü,  îäíàêî 
    æå  è  ãîðäîñòü  çà  ñâîå  Îòå÷åñòâî.
    Íàïîìíþ:  Áîäëåð  áûë  áîëüøèì  ïîýòîì,  îäíàêî  åãî  è  çà 
    ìåíüøåå  ñóäèëà  îáùåñòâåííîñòü.  Äà,  áûëè  «Ïðîêëÿòûå  ïîýòû», 
    êîòîðûå  ìíîãîå  ïðåâðàùàëè  â  íåãàòèâ,  â  ãðÿçü,  îäíàêî  è  îíè 
    íå   ïîçâîëÿëè  ñåáå  èçäåâàòüñÿ  è  óíèæàòü  Ôðàíöèþ,   
    äèñêðåäèòèðîâàòü  è  ïîçîðèòü  Ïàðèæ …
    ×òî  ïðîèñõîäèò  ó  íàñ?  Ïî÷åìó   àíòèñîöèàëüíûå  ñòèõè  âûñòàâëåíû 
    â  òóðíèðå,  íà  âñåîáùåå  ëþáîâàíèå? 
    Íå  çíàþ,  ìîæåò  ó  àâòîðà  êàêèå – òî  ïðîáëåìû  ñ  ãîëîâîé,
    åñëè  îíà  ïèøåò  òàêîå,  íî  âåäü   âîêðóã  í帠 íàõîäÿòñÿ 
    íîðìàëüíûå,  ðàññóäèòåëüíûå  ëþäè,  êàê  îíè  ìîãëè  äîïóñòèòü,
    ïîçâîëèòü,  ÷òîáû  â  òóðíèðå  ïîÿâèëàñü  ïîäîáíàÿ …  Ïðîñòî: 
    ïðîâîêàöèÿ?
    À  Âû,  ãîñïîäà,  êîëëåãè,  ïî÷åìó  ìîë÷èòå,  è  äàæå  âîîäóøåâëÿåòå 
    àâòîðà?  Èëè  âû  óæå  íàðîä  íåðóññêèé,  âû  âñå  êîñìîïîëèòû,  è  íà 
    Ðîäèíó,  íà  Ðîññèþ,  ñìîòðèòå  òîëüêî  îòòóäà,  èç – çà  áóãðà? 
    Âçûâàþ  ê  âàøèì  íàöèîíàëüíûì  ÷óâñòâàì,  ê  ãðàæäàíñêîé 
    ïîçèöèè,  ê  âàøèì  íðàâñòâåííûì  èäåàëàì – íå  äîïóñêàòü 
    ïîðóãàíèÿ  îáùåíàöèîíàëüíûõ  èíòåðåñîâ  è  èäåàëîâ,  íå
    äîïóñêàòü  ïîÿâëåíèÿ  â  òóðíèðå  àíòèñîöèàëüíûõ,  àíòèðóññêèõ 
    ñòèõîâ,  êîòîðûå  óíèæàþò,  äèñêðåäèòèðóþò  ÷óâñòâî  Ðîäèíû, 
    ïîçîðÿò  ñòîëèöó ãîñóäàðñòâà  ðîññèéñêîãî – Ìîñêâó;  êîòîðûå 
    îòâåðãàþò  òî,  çà  ÷òî  óìèðàëè  íàøè  ïðåäêè,  çà  ÷òî  îíè 
    îòäàâàëè  ñâîè  æèçíè.  Çà  òî,  ÷òî  äîëæíî  áûòü  äîðîãî 
    êàæäîìó  ðóññêîìó  ÷åëîâåêó!
    Êàê  ìîæíî,  ãîñïîäà,  êóäà  èäåì,  êóäà  êàòèìñÿ?   

    Ëþáîâü Äîñòóïíàÿ (23.06.2021 â 01:07)

     ñòèõàõ Êñåíèè ìíå ïîíðàâèëèñü íåñêîëüêî âåùåé. Äëÿ íà÷àëà, îáðàçíîñòü: íåñìîòðÿ íà òî, ÷òî àâòîð — ìóçûêàíò, îíà îáëàäàåò è õóäîæåñòâåííûì òàëàíòîì, êîòîðûé çäåñü, íåñîìíåííî, âèäåí — ìíå çàïîìíèëñÿ îáðàç îáëàêà-êèòà, ãëîòàþùåãî äîì, îäíîâðåìåííî êðàñèâûé è ïóãàþùèé. Ñàìà ìåëîäèêà, âïðî÷åì, òîæå ïîýòè÷íà, ðèôìû ëè÷íî ìíå áëèçêè è íèãäå íå ñáèëè íà ÷òåíèè, à ïðè ïîâòîðíîì ïðîñëóøèâàíèè ïîêàçàëèñü ïîäîáðàííûìè î÷åíü òùàòåëüíî («ìåòåëü-ñìåðòåé», «ðàñò¸ðò-ðàñò¸ò», «òîñêà-òàñêàë», «ñêîðîìíûì-êîðîíó») — äåëàåò ëè ýòî àâòîð îñìûñëåííî èëè ïîäñîçíàòåëüíî, ðåçóëüòàò ìíå ïî äóøå.  ñòèõîòâîðåíèè, ïîñâÿùåííîì ïàíäåìèè, ïðèÿòíî óäèâèëî ñî÷åòàíèå èðîíèè è ëèðè÷íîñòè («Äâà ãîëóáêà ïðèñåëè íà êàðíèç / Ñ äèñòàíöèåé ïîëóòîðàìåòðîâîé» è ôðàçà «…êàê íàä äîìîì ïåðâûé ñíåã / Êðóæèò, ñâèâàÿñü â áëåäíóþ êîðîíó»). Íå ìîãó íå îòìåòèòü è êèíåìàòîãðàôè÷íîñòü: ôðàçà «Òû ÷òî-òî êðè÷èøü ìíå íà òîì êîíöå, È ÿ âûæèâàþ ñíîâà» — ýòî ïðàêòè÷åñêè ðàñêàäðîâêà ê ôèëüìó. È, áåçóñëîâíî, íå ìîãó íå îòìåòèòü àâòîðñêîå ÷òåíèå, êîòîðîå äà¸ò òåêñòàì åù¸ áîëüøå áîíóñîâ.
     
     ñòèõàõ Ðåãèíû, â ïåðâóþ î÷åðåäü, áðîñèëàñü â ãëàçà èìàæèíèñòñêàÿ òðàäèöèÿ: è â îáðàçíîì ðÿäå, è âî âçãëÿäå íà Ìîñêâó, è â ÿçûêå, åãî âûðàæàþùåì. Çâóêîïèñè çäåñü äàæå áîëüøå, ÷åì â ñòèõàõ Êñåíèè, îò êîòîðîé ÿ å¸ æäàëà â ïåðâóþ î÷åðåäü êàê îò ìóçûêàíòà — êàê è áîëåå ìóæñêîé ïîäà÷è (ïðÿìûå ëåêñè÷åñêèå çàèìñòâîâàíèÿ èç Åñåíèíà è Ìàÿêîâñêîãî ÿ òîæå áîëüøå îæèäàëà áû ó àâòîðà, â àíêåòå êîòîðîãî áûëè ïî÷òè ñïëîøü ìóæ÷èíû, à íå îò àâòîðà, íàçâàâøåãî ñòîëüêî æåíñêèõ èì¸í. Íî äóýëÿíòû óìåþò óäèâèòü :) È ýòî õîðîøî).  öåëîì ñòèõè Ðåãèíû òÿæåëåå ïî ôîðìå è ìûñëè, ìèð â íèõ — èçëîìàííûé è õîëîäíûé, ìðà÷íûé, ïðåáûâàþùèé â õàîñå è â öåëîì âðàæäåáíûé ÷åëîâåêó. Ðèôìû ïîêàçàëèñü ìåíåå èçûñêàííûìè, ÷åì ó ïåðâîãî àâòîðà. ×òåíèå, ÿ áû ñêàçàëà, îðãàíè÷íî ñòèõàì, à ýòî, ïîæàëóé, ãëàâíîå. Âîçìîæíî, áóäü ÿ ëåò íà äåñÿòü ìîëîæå, ñòèõè Ðåãèíû áûëè áû ìíå áëèæå, íî ñåé÷àñ îíè ïîêàçàëèñü ÷åðåñ÷óð ò¸ìíûìè è áóíòàðñêèìè — ëè÷íî äëÿ ìåíÿ. Õîòÿ ïîòåíöèàë ó àâòîðà î÷åíü áîãàò — èíòåðåñíî, êàêîé áóäåò å¸ ïîýçèÿ â áóäóùåì.

    Ãîëîñ îòäàþ Êñåíèè.

    Àíàñòàñèÿ Êîêîåâà (22.06.2021 â 13:28)

    Ó Êñåíèè òî÷íîñòü â ïåðåäà÷è ÷óâñòâà. ßðêèå îáðàçû. Èíòåðåñíûå ðèôìû. Òàëàíòëèâûé ìîëîäîé ïîýò.
     Òóðíèð — íóæíîå ìåðîïðèÿòèå. Òîëüêî ñîðåâíîâàíèå äà¸ò âîçìîæíîñòü âûáðàòü ëó÷øåãî, ýòî êàê â ñïîðòå.

    Àíàñòàñèÿ Ñêîðèêîâà (22.06.2021 â 12:23)

    Ñëåæó çà ðîñòîì ïîýòè÷åñêîãî ìàñòåðñòâà Êñåíèè Àâãóñò âîò óæå íåñêîëüêî ëåò. Ìíå î÷åíü áëèçîê å¸ «ìóçûêàëüíûé» è ýòè÷åñêèé âçãëÿä íà ïîýçèþ: Ñëîâî äîëæíî çâó÷àòü, Ñëîâî äîëæíî áûòü òî÷íî è êðàñèâî, Ñëîâî äîëæíî íåñòè Ñâåò!
     Î÷åíü ðàäóåò å¸ âîñõîäÿùåå äâèæåíèå ïî ïîýòè÷åñêîé ëåñòíèöå (è, êàê ðåçóëüòàò, ïîâûøåíèå â «òàáåëå î ðàíãàõ» ïîýòîâ) è å¸ ëè÷íîå ïîíèìàíèå, ÷òî ðàáîòà íàä ñîáîé ñëîæíà è áåñêîíå÷íà. Òåì äîñòîéíåé ìåñòî Êñåíèè â ñîâðåìåííîé ïîýçèè!

    Ëþäìèëà ×åáîòàðåâà -Ëþ÷å (22.06.2021 â 12:11)

    Ñòèõè è àâòîð ñî÷åòàþòñÿ åñòåñòâåííî)) Âåðþ. Óäà÷è!

    Äàðè-Ýêñ (20.06.2021 â 20:25)

    ß á íå ïîñìåë îöåíèâàòü ðàçíîïëàíîâûå ëè÷íîñòè ýòîãî êîíêóðñà, òåì ïà÷å, ÷òî ÿ ïðîôàí àáñîëþòíåéøèé. Îäíàêî ïðèãëÿäåâøèñü, ïîíÿë, ÷òî «ïðîöåíò» ñêîðåå áóäåò ãîâîðèòü â ñòîðîíó âûÿâëåíèÿ ñòàòèñòèêè ëèöà ÷èòàòåëÿ. È åù¸ õîòåëîñü áû óêàçàòü íà çàìàí÷èâóþ ëîâóøêó, â êîòîðóþ ÷àñòî çàãîíÿþò ïîñòàíîâêîé ïðîáëåìû âûáîðà, ãäå ñîïîñòàâëåíû ðàçíûå ýñòåòèêè ïîýòèêè  — ïðîáëåìà îñòðîêîíå÷íèêîâ è òóïîêîíå÷íèêîâ))
     
    Ðåãèíà õèùíèöà: òî÷íà, îñòðà, íàñòèãàåò îáðàç èç íåîæèäàííûõ ñìåæíûõ «ìåñò». Áåçóñëîâíî, ìîùíûé òàëàíò. Èíòåëëåãèáåëüíà, áûñòðà, ÷òî ïîäêóïàåò. Êàê ïî ìíå, õîòåëîñü áû, ÷òîáû å¸ » îòïóñòèëà» ìàòåðèÿ ñòèõà, å¸ óòÿæåëÿþùàÿ.

    Êñåíèÿ ïðåñëåäóåò îáðàç êàê ìóçûêàíò, èùóùèé íåêèé «çâóê». È ìíå êàæåòñÿ, ÿ ïðåêðàñíî å¸ ïîíèìàþ, ò.ê. ñàì ìóçûêàíò(ñêðèïà÷). Îíà êàê-áû ñòðåìèòñÿ ñõâàòèòü íàñòðîåíèå òóìàíà, ïîýòîìó è âîçíèêàåò íåäîñîáðàííîñòü âîñïðèÿòèÿ, ðàñïûëåííîñòü ñìûñëà. Ïîèñê ïîýòè÷åñêîãî «çâóêà» â ìóòíûõ ìåòàôîðàõ; ïî÷åìó áû è íåò. Ïîëàãàþ, ýòà ìàíåðà ïèñüìà  —  â áóäóùåì ìîæåò ïîäâåñòè ê ïðîçðà÷íûì ôë¸ðàì, íàïîäîáèå òåêñòîâ óâàæàåìîé Ãàëèíû Êëèìîé, îò êîòîðûõ ÿ â âîñòîðãå: âñ¸ íà ìåñòå è â íåâåðîÿòíîì ñìåùåíèè!

    Ïîýòîìó îöåíêà ìîÿ íå â âûáîðå, à â ïðèñòðàñòèè: Ðåãèíà òåõíè÷íà, Êñåíèÿ  —  ëèðèê. Èõ ñîåäèíåíèå ðîæäàåò Ïîýòà

    Âàëåðèàí Èâàíîâ (20.06.2021 â 15:02)

    Êñåíèÿ ìíå ïîíðàâèëàñü áîëüøå.Îíà ïðåêðàñíî ÷èòàåò ñâîè ñòèõè, êîòîðûå ÷óâñòâåííû è áîãàòû ìóçûêîé. Êîíå÷íî ïîêàçàòü ñâî¸ òâîð÷åñòâî â ðàìêàõ òóðíèðà ñëîæíî, îñîáåííî âûáðàòü èç  ñâîåãî íàïèñàííîãî. Æåëàþ òâîð÷åñêîé óäà÷è îáåèì ïîýòåññàì, íî  ÿ çà Êñåíèþ!

    Àëåêñàíäð Ñòåøåíêî (20.06.2021 â 01:34)

    …Äåðçàéòå æ, þíûå ïîýòû,
     È âìåñòî äðåâíèõ ðîç è ãðåçü
    Âû îïèøèòå íàì ñåêðåòû
    Âñåõ âàøèõ ïàêîñòíûõ æåëåç.

    Ô.Ñîëîãóá

    Áîðû÷åâ Àëåêñåé (19.06.2021 â 22:11)

    Â ïîýçèè äîëæíî áûòü êàêîå-òî èçÿùåñòâî. À áëåâîòèíû  ìíå è â æèçíè õâàòàåò.

    Äóëüñèíåÿ Åéñêàÿ (19.06.2021 â 20:01)

    Æèëè-áûëè äâà õóäîæíèêà…..
     Êàê õóäîæíèêè îáà áûëè «íå îñîáî»: øåäåâðîâ æèâîïèñè íå ñîçäàâàëè, äà è íå ìîãëè (òàëàíòà íå õâàòàëî), òîëüêî ïåðâûé õóäîæíèê áûë ïîìàñòåðîâèòåé è ïèñàë,  ïóñòü è íå ñèëüíî  òðîãàþùèå äóøè ëþäåé, íî ÿðêèå è ñâåòëûå ïåéçàæè â àêàäåìè÷åñêîì ñòèëå, à âòîðîé è òàê íå ìîã. À ïðîñëàâèòüñÿ âòîðîìó îõ, êàê õîòåëîñü….
    È âîò òîãäà îäíàæäû ïðèäóìàë âòîðîé õóäîæíèê òàêóþ øòóêó: âçÿë õîëñò, íàâàëèë íà íåãî ìóñîðà, êèíóë ñâåðõó ñîäåðæèìîå êîøà÷üåãî ëîòêà, ïëåñíóë áåíçèí÷èêà, ïîäæîã ýòî âñå, à ïîòîì ÷åðåç 5 ñåãóíä ïîòóøèë… Ïîëó÷èâøååñÿ «ïðîèçâåäåíèå» âñòàâèë â ðàìêó è ïðèíåñ â «Îáùåñòâî âåëèêèõ õóäîæíèêîâ», â êîòîðîì äàâíî ñîñòîÿë è èìåë îïðåäåëåííîå âëèÿíèå â ÷àñòè îðãðàáîòû.
      Ñàìî ýòî ‘Îáùåñòâî», õîòÿ è áûëî ñîçäàíî íåïîíÿòíî êåì è êîãäà, è íåèçâåñòíî äëÿ ÷åãî, íî ïîçèöèîíèðîâàëî ñåáÿ, êàê ñàìîå ïðîãðåññèâíîå â ìèðå îòå÷åñòâåííîé æèâîïèñè, îá’üåäèíèâøåå â ñâîèõ ðÿäàõ ëó÷øèõ ïðåäñòàâèòåëåé õóäîæåñòâåííîãî ìèðà. Íà âûñòàâêàõ ýòîãî «Îáùåñòâà» ïîñòîÿííûìè ïîñåòèòåëÿìè áûëè ñàìè åãî ÷ëåíû, èõ äðóçüÿ è ðîäñòâåííèêè è ìåñòíûå þðîäèâûå, (èíîãäà çàãëÿäûâàëè êàêèå-òî ïîñòîðîííèå  ëþäè, íî ïîáðîäèâ ïî âûñòàâî÷íûì çàëàì, îíè âñêîðå óáåãàëè, íå âûäåðæàâ íîâèçíû è ýêñïðåññèè ãåíèàëüíûõ ïðîèçâåäåíèé)….
    Òàê âîò,  ïîæèëîé ïðåäñåäàòåëü ýòîãî Îáùåñòâà ïîñìîòðåë íà ïðèíåñåííîå íîâîå ïðîèçâåäåíèå âòîðîãî õóäîæíèêà è çàäóì÷èâî ïðîèçíåñ:»Ýòî Øåäåâð! Ãåíèàëüíî!! Ó àâòîðà ýòîé êàðòèíû åñòü ñâîå, óçíàâàåìîå âñåìè, ëèöî â îòå÷åñòâåííîé æèâîïèñè!!!» ×ëåíû ïðåçèäèóìà Îáùåñòâà, óñëûøàâ ýòî, ïîäõâàòèëè êàðòèíó è òóò æå ïîìåñòèëè åå â âèòðèíå çäàíèÿ, çàíèìàåìîãî Îáùåñòâîì, íà ñàìîì âèäíîì ìåñòå â çîëîòîé ðàìêå, ÷òîáû âñå ïðîõîäÿùèå ìèìî ëþäè  íå óñêîëüçíóëè îò ìàãè÷åñêîãî âîçäåéñòâèÿ ýòîãî òâîðåíèÿ  ÷åëîâå÷åñêîãî ãåíèÿ. È íå áåäà, ÷òî îò êàðòèíû äóðíî ïàõëî, ãëàâíûì áûëî òî, ÷òî îíà ñòàëà îëèöåòâîðåíèåì ñâåæåãî  è ìîäíîãî íàïðàâëåíèÿ â æèâîïèñè, îïåðåäèâøåãî ñâîå âðåìÿ â ïèêó çàòõëîñòè è ãíèëè ðàñïðîñòðàíåííîé òîãäà êëàññè÷åñêîé øêîëû æèâîïèñè…..

    À ïåðâûé õóäîæíèê òàê è ïðîäîëæàë ïèñàòü ñâîè ìèëûå, ëèðè÷åñêèå ïåéçàæè äëÿ íåâçûñêàòåëüíîé è òóïîâàòîé (ïî ìíåíèþ ÷ëåíîâ Îáùåñòâà) ïóáëèêè, ó êîòîðîé îíè (â îòëè÷èå îò ïðîèçâåäåíèé ÷ëåíîâ Îáùåñòâà) ïîëüçîâàëèñü õîòü è íå îãðîìíîé, íî ïîïóëÿðíîñòüþ….

    Äàíèèë Ãàëèöêèé (23.06.2021 â 20:16)

    Àâòîðû ïèøóò ïðèìåðíî îäèíàêîâûå òðóäíî îòëè÷èìûå ñòèõè. Íî ó Êñåíèè åñò õîòü ÷òî-òî î ëþáâè…

    Àëåêñàíäð Êëÿçìèí (18.06.2021 â 21:56)

    Ýìîöèîíàëüíûå ñòèõè! Ãëàâíîå. ÷òî ïîäêóïàåò â òâîð÷åñòâå Êñåíèè — ÷èñòîòà äóøè. íåîðîìàíòè÷åñêèé ïîðûâ. æåëàíèå íåñòè ëþäÿì ñâåò.

    Àëåêñàíäð Êàðïåíêî (17.06.2021 â 22:55)

    Ëþáëþ ñòèõè Êñåíèè çà ÷èñòîòó è íåæíîñòü

    Âåðà Äîðäè (17.06.2021 â 21:09)

    Ó Êñåíèè òàëàíò ìîùíûé è ùåäðûé, îíà ïèøåò ìíîãî è ëó÷øå ñ êàæäûì äí¸ì. È ìóçûêà, è ôèëîñîôèÿ, è áîãàòåéøèé ñëîâàðíûé çàïàñ, à ãëàâíîå — íåïîääåëüíîå ïðîíèêíîâåíèå è â ìèð ïðèðîäû, è â ìèð ÷åëîâå÷åñêîãî ñòðàäàíèÿ, ñîñòðàäàíèÿ, ëþáâè, ðàäîñòè, âñåé ïàëèòðû ìèðîîùóùåíèÿ. È ñïîñîáíîñòü áûòü âçðîñëîé è îòâåòñòâåííîé çà ýòîò ìèð çâó÷èò â ñ å¸ ñòèõàõ è ïîáóæäàåò ÷èòàòåëÿ ïîâçðîñëåòü âñëåä çà íåé.

    Îëüãà Àíäðååâà (17.06.2021 â 16:37)

    ß ãîëîñóþ çà Êñåíèþ, ïîòîìó ÷òî ðåäêî ìîæíî âñòðåòèòü òàêóþ îáðàçíóþ ïîýçèþ. ß ñàìà íåïëîõî ïèøó, íî ñ÷èòàþ, ÷òî äî óðîâíÿ õóäîæåñòâåííîãî ìàñòåðñòâà, êîòîðûé ïîêàçûâàåò Êñåíèÿ, ÿ ïîêà íå äîòÿãèâàþ. Ñ ýòèì íàäî ÐÎÄÈÒÜÑß. Ïîýçèÿ äîëæíà áûòü â äóøå. À Ðåãèíå, âîçìîæíî, ñòîèò ïîïðîáîâàòü ñåáÿ â ïðîçå. Ñåé÷àñ âñ¸ åù¸ âåëèê ñïðîñ íà ÷åðíóõó ðàçíîãî ðîäà. Ñòèõè Ðåãèíû — èçíàíêà æèçíè, ãðóáàÿ, çàëÿïàííàÿ ïÿòíàìè àëêîãîëÿ è ýêñêðåìåíòîâ. Ñòèõè Êñåíèè — ýòî äóøà, ýòî òîíêîñòü ÷óâñòâ, íà åå ïîýçèè ìîæíî âîñïèòûâàòü äåòåé. À íà ñòèõàõ Ðåãèíû — óâû, íèêîãî íå âîñïèòàåøü.  ëþáîì ñëó÷àå, â ïîýçèè îáåèõ àâòîðîâ âñòðå÷àþòñÿ ìîìåíòû, êîòîðûå íóæíî äîðàáîòàòü. Ñòèõè èõ íåèäåàëüíû, íî ó Ðåãèíû — íàäðûâ è ãðÿçü, à ó Êñåíèè — äóøà è ÷èñòîòà. Ïîýòîìó ÿ õî÷ó ïðîãîëîñîâàòü çà Êñåíèþ — èç äâîèõ èìåííî îíà ÿâëÿåòñÿ èñòèííûì ïîýòîì.

    Òàòüÿíà Äå Âðèç (15.06.2021 â 22:38)

    Ñåãîäíÿ ìíå íå óãîäèë íèêòî, íî ÿ äàþ øàíñ Êñåíèè, ìîæåò áûòü íå óäà÷íàÿ ïîäáîðêà, îíà ìóçûêàíò, è êîãäà ñòèõè ïîþò — ýòî çäîðîâî. Çàñëóøàëàñü Ãàëèíó Äàíèåëåâíó, äàæå ïîÿâèëîñü æåëàíèå ïåðåñìîòðåòü ïåðåäà÷ó.

    Îêñàíà Ðûæîâà 3 (15.06.2021 â 16:29)

    Äîáðîå óòðî âñåì äîðîãèå ìîè äðóçüÿ! Äâà ðàçà ïåðåñìàòðèâàë ïðîãðàììó , è òàê ïîëó÷èëîñü ÷òî åñòü ìîìåíòû , êîòîðûå ( ýòî òîëüêî äëÿ ìåíÿ äîðîãèå ìîè) ïðîÿñíèëîñü.
     Àëåêñàíäð Ñòàëüíîâ â áîëåå ðàííåé ðåöåíçèè îáðàòèë âíèìàíèå ( â ñòèõîòâîðíîé ôîðìå) íà íåêîòîðûå îñîáåííîñòè òâîð÷åñòâà ïîýòè÷åñêîãî. È åñëè îòñòàâèòü äåòàëè òî îí áåçóñëîâíî ïðàâ.
    Íî ! Êàê ðàç ó Ðåãèíû ( è ýòî î÷åíü õîðîøî) î÷åíü ÿðêî ïðîÿâèëàñü ÑÀËÎÍÍÀß ïîýçèÿ!
    Èìåííî òàê. Íå ìðà÷íûé ñòèëü à èìåííî ñêëîííûé. È î÷åíü î÷åíü õîðîøèé óðîâåíü è òåêñòà è ïîäà÷è. Æàëü íå â ñòóäèè êîíå÷íî, íî Ðåãèíà áåçóñëîâíî ìîëîäåö!
    À âîò ìîé âçãëÿä íà òâîð÷åñòâî Êñåíèè :
    Ýòî êàê â ëàäîíÿõ ñîáðàòü îñêîëêè ðàçíîöâåòíûõ ñò¸êëûøåê è áóñ è êàìåøêîâ è äðîæà îò àçàðòà è âîñòîðãà è îæèäàíèÿ ×óäà ðàñêëàäûâàòü íà ïåñêå óçîð .
    Ðàçóìååòñÿ è òåêñòû çàòÿíóòû è íåò åù¸ ÷¸òêîñòè , íî âñ¸-òàêè  Êñåíèÿ, ÃÐÎÇÄÜ ÐßÁÈÍÛ.
    ñàì òàê ïèøó.
    Ðåãèíà ! Âû ïèøåòå âåëèêîëåïíî!
    Êñåíèÿ! ×óòü ÷óòü äîáðàòü äî îáëàêà! Êðûëüÿ óæå äîðîñëè!
    Ñ óâàæåíèåì Àíäðåé Áàáèí.

    Àíäðåé Áàáèí 2 (15.06.2021 â 08:52)

    ×åñòíî ãîâîðÿ íå õîòåë îòäàâàòü êîìó-òî ñâîé ãîëîñ. Ïîéìàë ñåáÿ íà ìûñëè, ÷òî  ÿ òàêæå êàê Êñåíèÿ ÷àñòåíüêî îêàçûâàþñü â ñåòÿõ ñîáñòâåííîé ïàìÿòè, êîòîðàÿ öåïêî äåðæèò ìóçûêàëüíûå, çâóêîâûå, ðèòìè÷åñêèå è ò.ä. çàðèñîâêè è ìîìåíòû êîòîðûå áåññîçíàòåëüíî èñïîëüçóåøü âûäàâàÿ èõ çà ñâîè. Ïîýòîìó î÷åíü ïîëåçíî, ÷òîáû êòî-òî îïûòíûé, áåñïðèñòðàñòíûé ìîã âîò òàê ïðÿìî ñêàçàòü… Âîçìîæíî ýòî è íå òàê ïëîõî, âåäü ìû, âîçìîæíî, ïîêàçûâàåì êàêèå-òî äðóãèå ãðàíè òîãî, ÷òî óâû, íå íîâî ïîä ëóíîé.  Äåâóøêè î÷åíü ïîíðàâèëèñü! Ñïàñèáî âñåì! Áóäåì ðàáîòàòü! 

    Âàëåðèé Æåíèí (13.06.2021 â 12:50)

    Ê ñîæàëåíèþ, â äàííîì ñëó÷àå ïðèõîäèòñÿ âûáèðàòü ìåæäó «î÷åíü íå ïîíðàâèëîñü» è «íå î÷åíü ïîíðàâèëîñü». Ñêîëüêî ðàç çàðåêàþñü çàãëÿäûâàòü â Òóðíèð, íî ëþáîïûòñòâî íåò-íåò, äà è ïåðåñèëèò.
     
    Ãîëîñîâàòü âîîáùå íå õîòåëîñü. Íî äðóãîé âîçìîæíîñòè âûñêàçàòüñÿ íåò. Òåì áîëåå, ÿ íå ñîìíåâàþñü, ÷òî «ýêñïåðòû äðóæíîþ òîëïîé» íàáåãóò è â åäèíîì ïîðûâå ïðîãîëîñóþò çà Ð. Ñîáîëåâó. À ìåíÿ, ìîæåò, òîæå «òîøíèò è óæå âûòîøíèëî». Îò îáèëèÿ «áëåâîòèíû», «ïîëëþöèé», «êðîâàâîé êàøè» è ïðî÷èõ ïðåëåñòåé ñîâðåìåííîé âûñîêîèíòåëëåêòóàëüíîé è ñòðàøíî àêòóàëüíîé ïîýçèè.

    Ïðè ýòîì ÿ âîâñå íå èìåþ â âèäó, ÷òî ñòèõè äîëæíû áûòü ñïëîøü æèçíåðàäîñòíûìè èëè ñëàùàâåíüêî-êðàñèâåíüêèìè. Îíè ìîãóò áûòü è ìðà÷íûìè, è òðàãè÷åñêèìè, è ñóðîâûìè, è äàæå äåïðåññèâíûìè — êàêèìè óãîäíî, íî òîëüêî ìåðçîñòè è óæàñû æèçíè íå äîëæíû çàñëîíÿòü è âûòåñíÿòü òî ïðåêðàñíîå è íåóëîâèìî-íåçåìíîå, ÷òî è îòëè÷àåò ïîýçèþ îò ïðîñòî òåêñòîâ, áîëåå èëè ìåíåå óìåëî ñîñòàâëåííûõ. Êðàñîòà â ïîýçèè äîëæíà îñòàâàòüñÿ, íåñìîòðÿ íè íà ÷òî, è âîçâûøàòü ÷èòàòåëÿ, ïîìîãàÿ åìó ñïðàâëÿòüñÿ ñ ãðóáîñòüþ è ãàäîñòüþ ïîâñåäíåâíîãî çåìíîãî ñóùåñòâîâàíèÿ (ïîíÿòíî, ÷òî íå îäíè ðîçû íàñ îêðóæàþò íà êàæäîì øàãó, íî è ñ óïîåíèåì èçó÷àòü ñîäåðæèìîå ïîìîéíûõ â¸äåð è âûãðåáíûõ ÿì, íþõàòü ãðÿçíûå ïîðòÿíêè è êîâûðÿòüñÿ â äåðüìå ìíå, íàïðèìåð, íó ñîâñåì íå èíòåðåñíî. Áîëåå òîãî — îìåðçèòåëüíî).

    Íåíàâèæó âñå ýòè ïðîçàèçìû, ôèçèîëîãèçìû è íàòóðàëèçìû, êîèìè ñîâðåìåííûå òåêñòû íàïè÷êàíû. Êñòàòè, íå íàõîæó â ýòîì è êàêîé-òî îñîáîé íîâèçíû, ñìåëîñòè, àêòóàëüíîñòè è ò.ä. «Ëþáî ìíå, ïëåâêó-ïëåâî÷êó, ïî êàíàâêå ãðÿçíîé ì÷àòüñÿ» — äëÿ 1907 ãîäà ýòî, êîíå÷íî, âûãëÿäåëî äèêîé íîâèçíîé è ýïàòàæåì. Íî â íûíåøíèõ ïðîèçâåäåíèÿõ óæå ñòîëüêî ýêñêðåìåíòîâ, ÷òî îíè äàâíî ïåðåñòàëè áûòü ýêñïåðèìåíòàìè. Íó è ðàäè ÷åãî, èçâèíèòå, èññëåäîâàòü áëåâîòèíó «ïîä ìåëêîñêîïîì»? Çàíÿòèå íà ëþáèòåëÿ, è ÿ ê ÷èñëó ýòèõ ëþáèòåëåé íå ïðèíàäëåæó.

    P. S. À åù¸ âûáèðàþ Êñåíèþ ïîòîìó, ÷òî î÷åíü ëþáëþ ìóçûêó.
    È ðàçäåëåíèå ñòèõîâ íà «æåíñêèå» è «ìóæñêèå» ñ÷èòàþ àáñîëþòíî ãëóïûì. Ýòî æ íå áîòèíêè.

    Ðàâåíñâóä (13.06.2021 â 18:12)

    Ñòèõè  Ðåãèíû îòòàëêèâàþò êàêèì-òî îçëîáëåííûì âçãëÿäîì íà ìèð, õîòÿ ôîðìà âïîëíå äîñòîéíàÿ.Ïðî÷èòàëà íåñêîëüêî ñòèõîâ Êñåíèè.Áîëüøèíñòâî îáåñêóðàæèâàåò ñòðàííûìè ìåòàôîðàìè. Íî åñòü è òàêèå, ÷òî âñå â ìåðó

    Êàâåðèíà Íèíà Èâàíîâíà (13.06.2021 â 11:59)

    Ó Êñåíèè áîëåå ïîýòè÷íû ñòèõè, îíà ìåíüøå âûïåíäðèâàåòñÿ!

    Íèêîëàé Ìàíàåíêîâ (12.06.2021 â 16:27)

    Ó îáåèõ ïîýòåññ â ïðåäñòàâëåííûõ òåêñòàõ íåò íèêàêîãî îáðàùåíèÿ ê ÷èòàòåëþ. È, õîòÿ ó Êñåíèè íåò îáðàùåíèÿ è ê ñåáå, à íå òîëüêî ê ÷èòàòåëþ, ãîëîñ îòäàþ åé, ïîòîìó ÷òî îíà ñâîåé ïîýçèåé ðàçî÷àðîâàëà ìåíÿ ìåíüøå,÷åì Ðåãèíà. Ðåãèíà âûïëåñíóëà ñòîëüêî íåãàòèâà … íå ïîíÿòíî òîëüêî ðàäè ÷åãî. Ìîæíî íàïèñàòü ìíîãî âñåãî ãíåòóùåãî, íî â êîíöå õîòÿ áû, êàê ðàçâÿçêà, äîëæíî ÷òî-òî îïðàâäàòü ýòî ãíåòóùåå. È òîãäà ìîã áû áûòü ìîùíûé ýôôåêò. Íå ïðàâèëüíî Ðåãèíà âûñòðîèëà è ñâîå âûñòóïëåíèå. Îíî  íà÷àëîñü ñ êàêîãî-òî çâóêîâîãî íåãàòèâà. Ñïëîøíîå øèïåíèå îò ñóôôèêñîâ «÷í». Íàäî áûòü âíÿòíåé õîòÿ áû â íà÷àëå, øèïåòü ìîæíî íà÷àòü, êîãäà ïóáëèêà óæå ðàçîãðåòà.
     
      Êàæäàÿ èç êîíêóðñàíòîê äîëæíà äóìàòü î ÷èòàòåëå — ÷òî òû ïîëåçíîãî íåñåøü ÷åëîâåêó, êîòîðûé òðàòèò íà òåáÿ ñâîå âðåìÿ. Íèêàêèõ áîíóñîâ äëÿ ñåáÿ ÿ íå îáíàðóæèëà — íè îäíîé êàïëè ýíäîðôèíîâ íå âûäàâèëè òåêñòû.  Íè ÿðêèõ îáðàçîâ, íè çàõâàòûâàþùèõ èäåé.

    Ñâåòëàíà Õìåëüíèöêàÿ (12.06.2021 â 08:39)

    Äîáðîå óòðî! ;)
     Ïðåêðàñåí ÷òåö è õîðîøè ñòèõè!
    Äàâíåíüêî íå ñëûøàë òàêèõ ñòèõîâ.
    Îäíîçíà÷íî Êñåíèÿ!

    Ýäóàðä Ìèæàêîâ (12.06.2021 â 04:33)

    Àâãóñò — ìîÿ ëþáèìàÿ ïîðà.

    Âàñèëèé Ðåì (11.06.2021 â 19:44)

    Ïîäáðîñèë ÿ ìîíåòêó,
     æäó ÷åì óïàä¸ò
    Êðóòàíóë ðóëåòêó,
    âûïàë ìíå…íå÷¸ò
    ß íå ãîëîñóþ,
    íåò çäåñü â òîì íóæäû
    ß ñ ñîáîé âîþþ…
    ( âñïîìíèâ ïðî ìîñòû)
    ..

    Íåò, íó êîíå÷íî ìîæíî ïèñàòü âñ¸ è íàçûâàòü ýòî ñòèõàìè, êòî ïðîòèâ. Çäåñü äðóãîå.
    Ãëÿäÿ íà Êñåíèþ è ñëóøàÿ âñ¸ ýòî, ÷òî-òî ìíå ïðèïîìíèëàñü Áóçîâà. Âîí ñêîëüêî ãàñòðîëåé, ïîåò æå, äà è ñêîëüêî ñëóøàòåëåé, ñëóøàþò æå. È ÷òî, ýòî íàçûâàåòñÿ êàê? Ïåñíîïåíèåì?
    Âîò è ó Êñåíèè, ýòî ÷òî? ß ãîâîðèò ïåðåøëà íà äðóãîé óðîâåíü, áûëî ñìåøíî. Íàâåðíîå êîãäà óæå âñå óðîâíè ïðîéäåøü, òîãäà ñàäèñü è ïèøè, à ãëàâíîå, âîò òîãäà è ó÷àñòâóé â êîíêóðñàõ.
    Òàê òàì óæå, ïîáåä ñòèõîñëîæåíüå
    È ëàóðåàò, è ïðî÷èå ìåñòà
    À ìîæåò â òîì äóøè ïðåäíàçíà÷åíüå
    Êîðîâ äîèòü èëè ðóáèòü äðîâà?

    «Åùå íå çíàþ çà êîãî ãîëîñóþ, ïîêà äóìàþ, âåðíåå ìîíåòà åùå íå óïàëà.»
    ..
    Íà ýòîì ìåñòå êðèòèê ïðèóíûë
    ×òî ãîâîðèòü, íî âîò âçäîõíóâ ïîíóðî
    Ñþæåò çàãðîáíûé å¸ íå âîçáóäèë
    Ñêàçàë áû êëàññèê «Ïèëèòå ãèðè Øóðà»
    Âîò ÷òî âäðóã ïîäóìàëîñü, à ìîæåò íå äâà ÷åëîâåêà ó÷àñòâóþò ñðàçó, à ÷åëîâåê 6?
    Âîò îãëàñÿò îíè âåñü «ñïèñîê» , à ïîòîì è âûñêàæóòñÿ, åñëè âñïîìíÿò êòî î ÷åì íàïèñàë, íó è êðèòèê ïîäîëüåò ïàðó ìûñëåé â îãîíü ñî÷èíèòåëåé. Âîò áóäåò áèòâà òî..)
    Ïðèñåë, çàäóìàëñÿ( õîòåë òàê íàïèñàòü)
    Äà, âîò ëåæó äàâíî ( ÿ îòäûõàþ)
    Ïîäóìàëîñü-«À, âîò ñ ÷åãî íà÷àòü?»
    Íàâåðíîå ñ òîãî, ÷òî íå ëåòàþ
    Íå òî óïàë á, ñ êàêîé-òî âûñîòû
    Óñëûøàâ ýòè «âîçâûøåííûå» ñòðîêè
    «×òî íå ïîýò. Ïîðà ñæèãàòü ìîñòû»
    ( ýòî èç ïðåäûäóùåãî òóðíèðà íàçâàíèå, íî êàê âèäíî îñòàëîñü àêòóàëüíûì)
    Êîëü ìûñëåé íåò, òî áóéñòâóþò ïîðîêè
    Ïèøèòå äåâóøêè, ÷åãî ñåáÿ ñòåñíÿòü
    Ñåãîäíÿ âðåìÿ «ñâîáîä» (âñ¸ íà «ïðîäàæó»)
    Ñåãîäíÿ ìîæíî, íåîáúÿòíîå îáúÿòü
    Çà÷åì ÷èòàòü Êîçüìû Ïðóòêîâà «ëàæó»
    Ñïàñèáî âñåì, íî ÿ íå óäèâëåí
    Äàâíî âñ¸ íå ñïîêîéíî â «êîðîëåâñòâå»
    Ìû ëèøü ïåñ÷èíêè â ïåðèïåòèè âðåìåí
    Ñòðîêîé áåãóùåé â ìèðîâîì êîíòåêñòå
    .
    «Áðîñàþ ìîíåòêó, îðåë Ðåãèíà, çíà÷èò ðåøêà Êñåíèÿ, ïóñòü ðåøèò ðóêà ñóäüáû)»

    Àëåêñàíäð Øåëÿêèí (11.06.2021 â 18:59)

    Ñòèõè íåìíîãî òÿæåëîâàòû äëÿ ìîåãî ñëóõà, íî çàñòàâëÿþò çàäóìàòüñÿ î ïðî÷èòàííîì. Æåëàþ Êñåíèè òâîð÷åñêîãî âäîõíîâåíèÿ.

    Ñâåòëàíà Òàðàñîâà 28 (11.06.2021 â 15:43)

    Ðåãèíà, Âû óäèâèòåëüíî ïîõîæè íà ìîþ øêîëüíóþ ó÷èëêó ïî ëèò-ðå. Âåðà Íèêîëàåâíà îòêðîâåííî ìåíÿ íå ïåðåâàðèâàëà, à ÿ îòêðîâåííî íå íàâèäåëà ëèòåðàòóðó. Óæàñ-óæàñ. Ïîýòîìó Êñåíèÿ.

    Þëèÿ Êîâàëå (11.06.2021 â 10:00)

    Ãîëîñóþ çà Êñåíèþ. Àâòîðó íàäî îáÿçàòåëüíî ó÷åñòü çàìå÷àíèÿ êðèòèêà . Ñòèõè èíòåðåñíûå. Òâîð÷åñòâî Ðåãèíû ñëèøêîì ìðà÷íîå.

    Îëüãà Âîëêîâà 51 (11.06.2021 â 09:27)

    Ñòèõè Ðåãèíû êëàññíûå. Îíè äåðçêèå è îñòðûå. Òàêèå, êàê æèçíü. Ñòèõè Êñåíèè ÷óâñòâåííûå, ôàíòàçèéíûå. Òàêèå, êàê ñêàçêà. Ñåãîäíÿ ïî íàñòðîåíèþ ãîëîñóþ çà ñêàçêó. Æåëàþ óñïåõà è Ðåãèíå, è Êñåíèè!

    Êàòÿ Ëàð (11.06.2021 â 06:18)

    Â÷åðà íå ñòàëà ãîëîñîâàòü ò. ê. ó òîé è ó äðóãîé äåâî÷êè î÷åíü ìíîãî â ñòèõàõ íå ïðèâëåêàòåëüíîãî äëÿ ÷èòàòåëåé. Íî ñîçâó÷èÿ áîëüøå ó Êñåíèè, îíà æå ìóçûêàíò. Ïóñòü ïîïûòàåòñÿ âûèãðàòü, íî ñ äðóãîé ïîäáîðêîé. ß ïðî÷èòàëà åå ñòèõè è ïðèøëà ê âûâîäó, ÷òî ó íåå åñòü î÷åíü äàæå íåïëîõèå, ïðîñòî íåóæíî ïîäóìàòü.

    Ëþáîâü Êàáåòîâà (11.06.2021 â 06:07)

    Íè î ÷åì îáå. Ó îäíîé — «ÿ ñòðàäàëà, ñòðàäàíóëà, ñ ìîñòà â ðå÷êó ñèãàíóëà». Ìóêè ìó÷åíè÷åñêèå ïî íåñêîëüêó ðàç óïîìèíàåìûå â îäíîì(!) ïðîèçâåäåíèè… Òàê âñïîìèíàåòñÿ ñðàçó — «Êòî ìàëî âèäåë — ìíîãî ïëà÷åò»(ñ)
     Âòîðàÿ æå — «áàáî÷êà êðûëûøêàìè áÿê-áÿê». Èëè «òþðëþòþòþ» — êàê ãîâîðÿò â ñðåäå ìóçûêàíòîâ è ìåëîìàíîâ. Íî ëó÷øå óæ ïóñòü êðàñèâî áÿêàåò, íåæåëè ãðóçèòüñÿ ìóêàìè. Èìõî, ñîððè.

    Èíäðàì (10.06.2021 â 19:18)

    Ñòèõè Ðåãèíû òîæå ïîíðàâèëèñü, íî ó Êñåíèè êðàñèâåå è ïîçèòèâíåå, ïîòîìó çà íå¸ è çà Ïîëèíó)

    Àíòîíèíà Áåëîóñîâà (10.06.2021 â 18:13)

    Âàøó ïåðåäà÷ó ñìîòðþ òåïåðü ïîñòîÿííî, ïîñêîëüêó ñàìà ïèøó ñòèõè, è èç êàæäîãî âûïóñêà ïîäìå÷àþ äëÿ ñåáÿ êàêèå-òî íîâûå äåòàëè ïðàâèëüíîãî
     Ñòèõîñëîæåíèÿ, à òàêæå òóðíèð ïîýòîâ îòâëåêàåò ìåíÿ îò çåìíîé ñóåòû, è ïîçâîëÿåò íàñëàäèòüñÿ âîñõèòèòåëüíûìè ïîýòè÷åñêèìè øåäåâðàìè.

    Ëè÷íî ÿ ñ÷èòàþ, ïîýçèþ æåíñêèì çàíÿòèåì, ïîñêîëüêó êàê ìíå êàæåòñÿ, æåíùèíû áîëüøå ñêëîíû ê ðîìàíòèêå è ñåíòèìåíòàëüíîñòè, êîòîðûå îáû÷íî óêðàøàþò ñîáîé ïîýçèþ, õîòÿ êîíå÷íî â èñòîðèè áûëî íåìàëî ïðåêðàñíûõ ïîýòîâ  è ñðåäè ìóæ÷èí, òâîð÷åñòâîì êîòîðûõ ìèð âîñõèùàåòñÿ äî ñèõ ïîð.

    Ââèäó ìîåé ëþáâè ê æåíñêîé ïîýçèè, ìíå ñåãîäíÿ áûëî îñîáåííî òðóäíî âûáðàòü êîãî-òî îäíîãî, ïîñêîëüêó îáå ó÷àñòíèöû   ïî-ñâîåìó ñóìåëè ìåíÿ çàöåïèòü, ñâîåé ïîýçèåé, îäíàêî ñòèõè Êñåíèè ìíå îêàçàëèñü áîëüøå ïî äóøå.
    Ïîñêîëüêó,  íà ìîé âçãëÿä, â íèõ áîëüøå ïðîñòîòû, ÷òî ëè÷íî ìíå î÷åíü íðàâèòüñÿ, ïîñêîëüêó ñòèõè â áîëüøå ñòåïåíè äîëæíû ïîãðóæàòü ÷èòàòåëÿ â  âîëøåáíûé ìèð, ñîçäàâàÿ àòìîñôåðó óìèðîòâîðåíèå è ïîêîÿ, ÷òî è äåëàåò ïðåâîñõîäíî íàøà ïîýòåññà.

    Õî÷åòñÿ ïîæåëàòü åé, òâîð÷åñêîãî ïîçèòèâà,  ÷àñòîãî âäîõíîâåíèÿ, îäåðæàòü ïîáåäó â äàííîì êîíêóðñå, è äîñòèãíóòü âûñøèõ âåðøèí â ìèðå ïîýçèè.             

    Ìàðèíà Êðîò (10.06.2021 â 13:51)

    À ãäå ñòèõè?  Óâû,  áåëèáåðäà îïÿòü ñëåòàåò ñ óñò «àâòîðèòåòîâ»
     â êðóãàõ íèêåì íå ïðèçíàííûõ  Ïîýòîâ — «òèòàíîâ» ðèôìîïë¸òñêîãî òðóäà.
    Îïÿòü ïëå÷îì ê ïëå÷ó, çà äðóãîì äðóã ñåäûå «äîí õóàíû» è õàáàëêè,
    íàðöèññû è íåñêðîìíûå «ìî÷àëê軅. ñòîÿò è  ãîíÿò äèêóþ «ïóðãó»
    ñî ñöåí áèáëèîòåê è êàáàêîâ, â ìåòðî, â ñåòÿõ â ëèòåðàòóðíûõ  êëóáàõ…
    Ïëåâàòü, ÷òî ðàññìåþòñÿ ãäå-òî ëþäè è ïàëüöàìè ïîêðóòÿò ó âèñêîâ,
    ÷òî íå óäàñòñÿ ãäå-íèáóäü ñîðâàòü è ïàðû æèäåíüêèõ àïëîäèñìåíòîâ:
    ïðîñòîìó áûäëó âàæíîñòè ìîìåíòà è ãëóáèíû ñòèõîâ íå îñîçíàòü!
    À ïîòîìó íóæäû íåò äëÿ ñêîòîâ ìåòàòü áàíàíû èëè  àïåëüñèíû,
    êîãäà ãëàâðåä èçäàòåëüñòâà  âñåñèëüíûé çàäàðîì ñáîðíèê ìîé èçäàòü ãîòîâ,
    êîãäà ñàì Äìèðèé Áûêîâ çàÿâèë (ïóñòü äàæå íå ðàñêðûâ íè ðàçó êíèãè):
    «Ïîýçèÿ……! Ñòèõè èç âûñøåé ëèãè! À êòî íå ïîíÿë ýòîãî – äåáèë!»,
    êîãäà íàäåæäó äàðèò Èíòåðíåò, ÷òî ìîæåò ñòàòüñÿ ÷åðåç òðè ýïîõè
    óæå íå áóäåò ëþäÿì ïðîñòî «ïîõ-é» è «äîïè-äû» íà òî, ÷òî ÿ — ÏÎÝÒ!!!

    Ïðèâåä¸ííûå âûøå ñòðîêè îòíîñÿòñÿ ê ñîïåðíèöå Êñåíèè. Ê ñàìîé Êñåíèè âîïðîñîâ  íåò)

    Àíäðåé Ñòàëüíîâ (15.06.2021 â 19:28)

    Ãëóáèíà ÷óâñòâ, èñêðåííîñòü, îòêðûòîñòü äóøè â ñòðîêàõ, íàâåðíîå, ýòî ãëàâíåå, ÷åì ïîñòèæåíèå òåîðèè ëèòåðàòóðû è â öåëîì ôèëîëîãèè. Ïîáåæäàåò â êîíêóðñàõ ê ñîæàëåíèþ èíîãäà íå ïîýçèÿ, à å¸ ôëóêòóàöèÿ — ìîäíîå òå÷åíèå.

    Âàëåðèé Êîðàáëèí (10.06.2021 â 11:46)

    — Äîáðîãî çäîðîâüÿ Åëåíà Àëáóë!
     — Äîáðîãî çäîðîâüÿ Ãàëèíà Äàíèåëåâíà Êëèìîâà!
    — Äîáðîãî çäîðîâüÿ Ðåãèíà è Êñåíèÿ!
    — Çäîðîâüÿ âñåì, êòî çàíèìàëñÿ ýòèì âûïóñêîì.

    Ïðåæäå ÷åì íà÷íó ñâîè «ãíåâíûå» ìûñëè èçëèâàòü íà ýòîé ñòðàíèöå, õî÷ó ñêàçàòü áîëüøîå ñïàñèáî Åëåíå Àëáóë (êàê âñåãäà — ÕÎÐÎØÀ! Êàê âñåãäà — ÄÈÏËÎÌÀÒÈ×ÍÀ! Êàê âñåãäà — ÃÐÀÌÎÒÍÎ È ÒÎÍÊÎ! Êàê âñåãäà — ÏÐÎÑÂÅÙ¨ÍÍÎ!); îãðîìíîå ñïàñèáî Ãàëèíå Äàíèåëåâíå çà ÂѨ! Âèæó, ñëûøó íå ïåðâûé ðàç, ÷èòàë íå îäèí ðàç — íå óñòàþ íàñëàæäàòüñÿ ÏÐßÌÎÒÎÉ, ÏÐÀÂÄÎÉ, ÍÀÓÊÎÉ, êîòîðûå ÿ ÂѨ ýòî ïîëó÷àþ…
    Ñïàñèáî àâòîðàì.

    Ïî÷èòàë òåêñòû Êñåíèè Àâãóñò è, õîòåë óæå ïèñàòü, ÷òî Âàì áû âçÿòü ôàìèëèþ íå Àâãóñò, à Ñåíòÿáðü (õîòÿ, ÿ îæèäàë ïî Âàøåìó âíåøíåìó âèäó Ìàðò).

    Êñåíèÿ, ãîëîñóþ íå çà Âàøó ãðàìîòíîñòü, íå çà Âàøå õîðîøåå ÷òåíèå… Ãîëîñóþ òîëüêî çà Âàøå Òâîð÷åñòâî. Î÷åíü-î÷åíü ìíîãî Âàì íàäî ðàáîòàòü íàä òåêñòàìè — ñìûñëîâîé íàãðóçêîé, ãðàìîòíîñòüþ, ðàçìåðîì (íè÷åãî íå ïðèâîæó â ïðèìåð — íå õî÷ó óäëèíÿòü òåêñò ðåöåíçèè).

    Ãàëèíà Äàíèåëåâíà (ïðîñëóøàë ïîçæå) òàê æå âñ¸ ñêàçàëà, áîëåå ïîäðîáíåå…

    Òåïåðü î Òâîð÷åñòâå Ðåãèíû.
    Ïèñàòü î òîì, ÷òî ê Ôèëîëîãàì ó ìåíÿ îñîáûå òðåáîâàíèÿ (êàæäûé Ôèëîëîã, íà ìîé âçãëÿä, àïðèîðè äîëæåí áûòü Èäåàëîì â íàïèñàíèè ñòèõîòâîðíûõ òåêñòîâ!), ìíå êàæåòñÿ, íåò ñìûñëà… Îòñþäà, ãîëîñóþ çà Êñåíèþ, çà å¸ ìóçûêàëüíîñòü, çà å¸ ëþáîâü ê Òâîð÷åñòâó.

    Ðåãèíà, Ôèëîëîã äîëæåí îñòàâàòüñÿ Ôèëîëîãîì â ëþáûõ æèçíåííûõ ñèòóàöèÿõ.

    Èíòåðåñíî, Ðåãèíà, à Âû ìîæåòå ñâî¸ ñòèõîòâîðåíèå «Ìîñêâîþ òîøíèò» ïðî÷èòàòü, ñêàæåì, ïåðâîêëàññíèêàì-äåòÿì ñâîèì? Èëè, ñêàæåì, ñåìèêëàññíèêàì? Èëè, åù¸ ñòàðøå, äåñÿòèêëàññíèêàì?

    Ñêàæó ÷åñòíî, ÿ áû íå ñòàë. Íó, ÷òî äåòÿì ñëóøàòü ïðî ãðÿçü âî âñåé å¸ èïîñòàñè? Äëÿ ÷åãî? Ìíå áû õîòåëîñü, ÷òîáû ó äåòåé â ïîäñîçíàíèè îñòàëñÿ ÿ áåëûì ïÿòíîì, à íå ÷¸ðíûì.

    Ìèëûå äåâî÷êè, òåêñòû íàäî ïèñàòü òàê, ÷òîáû îíè îñòàëèñü íà âåê. ÷òîáû èõ ÷èòàëè Âàøè ïðà-, ïðà-, ïðàâíóêè è ãîðäèëèñü áû èìè.

    Íå çíàþ. Íî… ß áû òàêîå â òàêîì ñîñòîÿíèè òàê íå îñòàâèë…

    Î ãðàìîòíîñòè ÿ óæå ñêàçàë âûøå.

    Äëÿ ìåíÿ ÂÀÆÍÎ — ïèøèòå, òâîðèòå, íå îñòàíàâëèâàéòåñü…

    Âñåì íàì òâîð÷åñêèõ âûñîò…

    Åù¸ ðàç ñïàñèáî Åëåíå Àëáóë, íèçêèé ïîêëîí Ãàëèíå Äàíèåëåâíå, òîíêèå ïðèçíàíèÿ àâòîðàì…

    Ñ óâàæåíèåì,

    Ìèõàèë Âàñèëüåâè÷ Íåñòåðîâ (10.06.2021 â 10:28)

    Ìûñëÿùèé îáðàçàìè ìíå ñðîäíè.
     È îáðàçû íå íàòÿíóòûå èëè íàäóìàííûå, îíè ïîíÿòíû ëþáîìó.
    Ïðèÿòíîå âïå÷àòëåíèå.

    Õî÷åòñÿ îòâåòèòü òîâàðèùó Ïàíêèíó.
     ïîýçèè ãëàâíîå íå òîëüêî èìåòü ñâî¸ ëèöî,
    ýòî ëèöî äîëæíî ê ñåáå ðàñïîëàãàòü.
    Ïîýòè÷åñêîå ëèöî Ðåãèíû, ëè÷íî ìåíÿ, ñîâåðøåííî
    íå ïðèâëåêàåò, à òî ÷åì îíà ñòàðàåòñÿ îáðàòèòü
    íà ñåáÿ âíèìàíèå — íå íîâî è ïîðÿäêîì íàäîåëî.
    Õî÷åòñÿ ñâåòà. Âñå íå÷èñòîòû óæå ñåãîäíÿ ñ äóøêîì.
    Âû õîòèòå òàêîé âèäåòü ïîýçèþ â áóäóùåì?
    Ýòî, èçâèíèòå, çàäíèöà è íè÷åãî îáùåãî ñ ëèöîì íå
    èìååò. Êî ìíå çàäîì, è ÿ àíàëîãè÷íî.

    Ëîâóøêà — ýòî ñëåäîâàíèå çà ìàññîé.
    Îñòàòüñÿ ñîáîé è íå óïîäîáèòüñÿ áîìáó,
    êîïàþùåìóñÿ â ïîìîéêå, — ýòî è åñòü ëèöî.

    Âëàäèìèð Êóðêîâ (19.06.2021 â 07:47)

    Деревенский дом изнутри рисунок 5 класс

    ФИО учителя: Салимова Светлана Юрьевна.

    ОУ: Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области средняя общеобразовательная школа пос. Кинельский муниципального района Кинельский Самарской области.

    Предмет: изобразительное искусство.

    Тема урока: внутренний мир русской избы.

    Цель урока: знакомство обучающихся с внутренним миром русской избы.

    Задачи урока: углублять знаний обучающихся о традиционных народных строениях; создать эскизы внутреннего мира русской избы; развивать чувства патриотизма, интереса к истории и культуре своего народа, к сокровищам народного творчества.

    Планируемые образовательные результаты: понимать и объяснять целостность образного строя традиционного крестьянского жилища, выраженного в его трёхчастной структуре и декоре.

    Раскрывать символическое значение, содержательный смысл знаков-образов в декоративном внутреннем мире русской избы.

    Определять и характеризовать отдельные детали декоративного убранства избы как проявление конструктивной, декоративной и изобразительной деятельности.RqDVgQgIhRk


    Осваивать принципы декоративного обобщения в изображении.

    Программные требования: по тематическому планированию на данный урок отводится 1 час.

    Программное содержание: урок взаимосвязан с ранее изученной темой «Убранство русской избы», в которой раскрываются особенности украшения русской избы: наличниками, коньками, причелинами.

    Ведущая мировоззренческая идея урока: Чтобы ценить и любить свой край – его надо знать. Активное участие на уроках изобразительного искусства обогащает внутренний мир школьников, обостряет наблюдательность, делает жизнь ярче, богаче, радостней. Тема «Внутренний мир русской избы» воспитывает патриотизм, любовь к традициям своего народа, Родине. Ребятам очень важно чувствовать, что они потомки великого народа, сила которого заключается в огромной любви к Отечеству. Народная мудрость гласит « Как дерево, так и человек, живёт своими корнями, и чем глубже корни, тем сильнее чувствует себя человек!»

    Основные понятия: русская печь, красный угол, чугунок, ухват, люлька, кашник.img8

    План изучения нового материала: 1) беседа о русской печи и ее роли в избе;

    2) рассказ о посуде, которая использовалась в русской избе;

    3) описание красного угла;

    4) беседа о люльке, сундуке русской избы.

    Тип урока: у рок формирования первоначальных предметных навыков овладения предметными умениями.

    Форма урока: урок-практикум

    Технология обучения: проблемно-развивающая.

    Оборудование: компьютер, проектор, экран.

    Мизансцена урока: экскурсия в школьный краеведческий музей «Исток».

    Домашнее задание: найти изображение крестьянских жилищ разных народов. Что между ними общего и в чем разница.


    Технологическая карта урока

    Планируемые результаты УУД

    Р: способность регулировать свои действия.

    Давайте, проверим вашу готовность у уроку. На столе у вас лежат: альбом, карандаши, ластик, кисти, учебник, краски, вода.

    Проверяют готовность к уроку.

    2. Актуализация опорных знаний и умений

    Л: развитие эмоционально-нравственной

    Р: контролируют правильность ответов

    П: умение структурировать знания, умение

    осознанно строить речевое высказывание.slide 5

    К: выражение своих мыслей, формулирование и аргументация своего мнения.

    Л: мотивация к изучению нового учебного

    Ребята, давайте вспомним, о чем шла речь на предыдущем уроке?

    Отвечают, высказывают свое мнение.

    3. Постановка цели и задач урока

    Р: принятие цели и постановка задач урока

    Р: планирование действий

    К: умение полно и точно выражать свои мысли.

    Учитель активизирует знания учащихся, создаёт проблемную ситуацию на уроке.

    Ребята, сейчас мы отправимся с вами на экскурсию в школьный краеведческий музей.

    Как вы думаете, с какой целью мы будем посещать музей?

    Какая тема урока отсюда следует?

    Как будет звучать цель нашего урока?

    Какие задачи мы перед собой поставим?

    Дети высказывают своё мнение в ответах на заданные вопросы учителя.

    анализируют, ставят перед

    собой цель и задачи урока.

    4.Открытие нового знания

    П: построение логической цели рассуждения

    Л: нравственно-эстетическое оценивание

    К: планирование способов взаимодействия,

    выражение своих мыслей, формулирование и

    аргументация своего мнения.425

    П: анализ, сравнение, обобщение

    Учитель приводит обучающихся в школьный музей и начинает экскурсию с загадки: « Всем, кто придет, всем, кто уйдет, руку подает.» (Дверь).


    Беседа. Демонстрация. Фронтальная работа.

    Ребята, а сейчас мы с вами войдем в крестьянское жилище. Вы находитесь в русской избе.

    Как вы думаете, что являлось основой жизни крестьянской семьи в доме?

    С 16-го века и до начала 20-го века план избы оставался неизменным: печь помещалась у задней стены, в правом или левом углу, челом повернутая к окнам. На печи спало все семейство, а от печи под потолком устраивались полати. Место против печи — упечь, предназначалось для стряпни и часто отделялось занавеской или дощатой перегородкой.

    Обратите внимание на посуду из, которой готовили наши предки. Чугун, в нем варили щи, а для того, чтобы поместить чугун в печь пользовались ухватом. Кашу варили в кашнике.

    Учитель показывает крынку и задает вопрос: ребята, как вы думаете, как называется этот предмет и для чего он использовался?

    Передний или «красный» угол, где стоял стол, находился по диагонали от печи.h 6306

    В народе еще его называли большой святой. Это было самое – почетное место – духовный центр дома.

    Конечно, же, вы обратили внимание на люльку-это постель младенцев, которая крепилась к потолку, украшалась различными вышивками.

    Воздух в русской избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, еловой хвои и печеного теста. На этом наша экскурсия заканчивается, и мы отправляемся за рабочие места в кабинет.

    Обучающиеся идут в музей, отгадывают загадку.

    Ученики размышляют и отвечают на вопрос.

    Учащиеся слушают, анализируют информацию.

    Учащиеся размышляют, отвечают на вопрос.

    Учащиеся осматривают избу заключительный раз и отправляются в кабинет.

    5. Первичная проверка понимания

    П: построение логической цепи рассуждения.

    Л: осознание выбора.

    К: осуществление сотрудничества с учителем и одноклассниками

    Учитель организует деятельность по проверке новых знаний.

    Ребята, мы с вами посетили музей, познакомились с интерьером русской избы. А сейчас давайте проверим, насколько правильно вы запомнили предметы русской избы. Объяснение.

    Наглядность. Самостоятельная работа учеников.

    Выполняют работу индивидуально, осуществляют взаимопроверку.

    7.Применение новых знаний

    Р: выделение и осознание того, что уже усвоено и что ещё подлежит усвоению,

    осознание качества и уровня усвоения.

    П: самостоятельное создание алгоритмов

    деятельности, использование знаково-

    Обеспечивает усвоение новых знаний и способов действий на уровне применения в изменённой ситуации.

    Подумай, что ты изобразишь из интерьера русской избы. Всю комнату, печь, посуду, красный угол.

    Дети, соблюдая определённый план своих действий, работают над композицией рисунка, выполняют практическую работу, рассказываю друг другу о приобретённых на уроке знаниях

    К: выражение своих мыслей, формулирование и аргументация своего мнения.

    Л: нравственно-эстетическая оценка.

    Оцените результаты своей работы, способы их достижения.img2 (с комментированием).

    Для этого нам необходимо вспомнить нашу цель урока.

    Вспоминают цель урока и на ее основе анализируют и оценивают успешность ее достижения. Выявление качества и уровня овладения знаниями.

    9.Рефлексия учебной деятельности

    К: умение с достаточной полнотой и

    точностью выражать свои мысли.

    Какие чувства вы испытывали при изучении данной темы?

    Если вы испытывали чувство позитива, гордости за себя и свою страну, то поднимите оранжевый смайл. Если же вам на уроке было скучно и не интересно, то поднимите фиолетовый смайл.


    Что интересного было на уроке?

    Даёт инструкцию по выполнению

    Домашнее задание: найди изображение крестьянских жилищ разных народов. Что между ними общего и в чем разница.

    Вспоминают, анализируют, поднимают смайлы, высказывают свое мнение.

    Записывают задание в дневник.

    Прощаются с учителем.

    Изобразительное искусство: декоративно-прикладное искусство в жизни человека.hello html m12ffad89 5 класс, учебник для общеобразовательных учреждений/Л.А. Неменская под ред. Б.М. Неменского. – М: Просвещение, 2013. – 176с.

    Изобразительное искусство. 5 класс: поурочные планы по программе Б.М.Неменского /авт.-сост. О.В. Свиридова. – Волгоград: Учитель, 2012-170с.

    В этом уроке будет показано, как нарисовать русскую избу поэтапно карандашом. На самом деле рисовать избу не так уж и сложно, особенно если вы видели такое строение в настоящей жизни или на картинках и фотографиях. Давайте попробуем нарисовать такое здание поэтапно.

    Первым делом рисуем почти прямоугольник без верхней части, вот таким образом. Желательно, конечно, чтобы стороны были ровными. Кстати, вам точно будет полезно узнать, как нарисовать дом, попробуйте!

    Теперь нам нужно сделать набросок крыши вот такими линиями.

    Прорисуем крышу избы вот таким образом, чтобы все выглядело красиво и аккуратно.

    Сотрем верхние лишние линии, рисуем стороны избы и ее фундамент.img8

    По бокам нужно нарисовать бревна, из которых и состоит русская изба.

    Далее нам потребуется нарисовать три окна – одно на чердаке и два снизу.

    Дорисовываем маленькому чердачному окну избы детали. Добавляем на нижние окна створки.

    Теперь рисуем стекла и перегородки окон избы.

    Сверху окон можно нарисовать украшения. На крыше рисуем печную трубу.


    Добавим деталей – линии бревен на стене и крыше избы, кирпичный узор на трубу.

    Раскрасьте полученный рисунок, добавьте пейзаж – речку, озеро или лес.

    Надеемся, что рисовать избу поэтапно было интересно и увлекательно.

    Идёт приём заявок

    Подать заявку

    Для учеников 1-11 классов и дошкольников

    Описание презентации по отдельным слайдам:

    Интерьер и внутреннее убранства крестьянской избы избы. 5 класс

    ЗАДАЧИ: Познакомить учащихся с устройством внутреннего пространства крестьянского дома, его символикой.fc3b4510c9352cde4bc9d5b84f3c02b1 Развивать творческую и познавательную активность. Формировать практические навыки работы с пластилином, умение работать в малом коллективе (группе). Продолжать формировать понятие о единстве пользы и красоты в интерьере жилища и предметах народного быта. Воспитывать любовь к Родине и народной культуре.

    План урока: Беседа об интерьере русской избы. Знакомство с её жизненно важными центрами, кругом предметов быта и труда, включённых в это пространство. Постановка художественной задачи. Самостоятельный подбор иллюстративного материала для выполнения эскиза. Практическое выполнение задания. Подведение итогов и выбор эскизов для коллективной работы.

    ИЗБА Много сил и умения вкладывали наши предки в строительство. Но сруб так и останется срубом, каким бы богатым орнаментом его ни украшали. Домом он станет только тогда, когда его согреет тепло очага. Главной частью любого крестьянского дома была комната с печью. Она-то и дала название всей постройке – «изба».

    «Догадлив крестьянин, на печи избу поставил» — гласит русская пословица.screen10 Действительно, печь – душа крестьянского дома. Она и кормилица, и поилица, и тела согревательница. Без печи нет избы. Само слово «изба» произошло от древнего «истба», «истопка». Изначально избой называлась отапливаемая часть дома.

    Русская печь со временем приобрела массу удобных приспособлений. Например, шесток-полочку перед устьем (отверстием) печи, на котором хозяйка могла держать в тепле приготовленную пищу. На шестке в сторонку сгребали раскалённые угли для следующей растопки. В боковой стене печи делали неглубокие нишки-печурки, где обычно сушили мокрые рукавицы, лучину. В тёплом опечье в зимнее время держали домашнюю птицу.

    Предания и обычаи С печью связано немало любопытных преданий и народных обычаев. Считалось, что за печью живёт домовой – хранитель домашнего очага. Во время сватовства за печью по традиции прятали невесту. В русских народных сказках печь часто упоминается и, как правило, неотъемлемо связана с главным героем. Давайте вспомним эти сказки.

    «По щучьему велению»

    «Волк и семеро козлят»

    «Ивашка из Дворца пионеров»

    Рабочее место хозяйки Расположение печи определяло планировку избы.img17 Её обычно ставили в углу справа или слева от входа. Угол напротив устья печи считался рабочим местом хозяйки. Всё здесь было приспособлено для приготовления пищи. У печи стояла кочерга, ухват, помело, деревянная лопата. Рядом – ступа с пестом и ручная мельница.

    Рядом с печью обязательно висели полотенце и рукомойник – глиняный кувшин с двумя сливными носиками по сторонам. Под ним стояла деревянная лохань для грязной воды. На полках вдоль стен располагалась нехитрая крестьянская посуда: горшки, ковши, чашки, миски, ложки. Мастерил их из дерева, как правило, сам хозяин дома. Имелось в крестьянском жилище и немало плетёной утвари – корзин, лукошек, коробов.

    Красный угол Почётное место в избе – «красный угол» — находилось по диагонали от печи. Здесь на специальной полке стояли иконы, горела лампада. Все крестьяне в старину были верующими. Само слово «крестьянин» произошло от «христианин». Важный гость, входивший в избу, у порога первым делом находил красный угол, снимал шапку, трижды осенял себя крестным знамением и низко кланялся образам, а уже потом только здоровался с хозяевами.img14 В красный угол сажали самых дорогих гостей, а во время свадьбы – молодых. В обычные дни здесь, за обеденным столом, сидел глава семьи.

    Рабочее место хозяина Угол напротив печи, слева или справа от двери, был рабочим местом хозяина дома. Здесь же стояла лавка, на которой он спал. Под ней, в ящике, хранился инструмент. Здесь крестьянин занимался поделками и мелким ремонтом.

    Мебели в избе было немного, да и разнообразием она не отличалась – стол, лавки, сундуки, посудные полки – вот, пожалуй, и всё. (Привычные для нас шкафы, стулья, кровати появились в деревне только в XIX в.) Главным предметом мебели в избе считался обеденный стол. Он стоял в красном углу. Каждый день в определённый час за столом собиралась обедать вся крестьянская семья.

    Скамьи и лавки Вдоль стен стояли широкие лавки. На них и сидели, и спали. А знаете, чем они отличались от скамьи? Лавки намертво прикреплялись к стенам, а скамьи можно было свободно переносить с места на место

    Сундук Одежду крестьяне хранили в сундуках. Чем больше достаток в семье, те и сундуков в избе больше. Мастерили их из дерева, обивали для прочности железными полосами. Нередко на сундуках делали хитроумные врезные замки. Если в крестьянской семье росла девочка, то с малых лет в отдельном сундуке ей собирали приданое. Вместе с этим сундуком она и переезжала после свадьбы в дом мужа.

    ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА Используя иллюстрации к сказкам и материалы презентации придумайте свою композицию интерьера избы.

    План урока: Формирование групп. Постановка художественной задачи по выполнению макета интерьера русской избы (лепка). Работа в малых группах над выбранной композицией и её деталями. Подведение итогов и защита работ «Кто в избушке живёт?».

    ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА В заранее подготовленной для макета коробке (возможно в коробке убрать 2-е стены и сделать угловую композицию), используя пластилин, создать макет внутренней обстановки русской избы, предметов быта и труда.

    Подведение итогов урока В конце урока каждая группа рассказывает, кто живёт в этой избушке (Дед, Баба и курочка Ряба; Емеля; три медведя; Снегурочка и т.img32 п.). В интерьер можно поместить принесённые игрушки, которые будут выполнять роль жильцов.

    • Толмачева Елена ЕвгеньевнаНаписать 2623 24.10.2017

    Номер материала: ДБ-786935

    Не нашли то что искали?

    Вам будут интересны эти курсы:

    Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов.

    Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако редакция сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов связанных с работой и содержанием сайта.img user file 5c2e3fd1a7878 13 Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

    5 класс — Сайт учителя технологии и ИЗО


    1четверть

    Тема урока: Символика древних славян.

    Еще наши далекие предки украшали свои изделия простейшими орнаментами. Свои понятия о мире человек выражал условными 

    знаками: прямая
    горизонтальная линия обозначала землю, волнистая горизонтальная – воду,
    вертикальная линия превращалась в дождь; огонь, солнце изображались крестом или кругом с крестом.
     Из этих элементов и их сочетаний и выстраивался узор.

    Д/з: Выполнить рисунок славянского сосуда с солярными знаками.

                            Тема: Полотенце.

    Простая вещь — полотенце. А ведь если подумать, вспомнить, то окажется, что полотенце сопровождает человека всю жизнь от рождения до смерти.31 У наших далеких предков существовал ежедневный магиче­ский ритуал очищения водой: утром — от ночных страхов и ужасов, вечером — от дневных тягот, забот и усталости. В обряд очищения входило и вытирание лица полотенцем. Утром лицо вытиралось нижним концом, где ромбы создавали композицию восхода. Вечером, наоборот, верхним концом, где композиция была зеркальной и символизиро­вала закат.В разнообразии в русской вышивке встречается знак, несущий в себе символику солнца, — солярный знак.

    Д/з: Выполнить аппликацию из бумаги края полотенца.    

    Тема: Интерьер и внутреннее убранство

    Крестьянского
    дома. 

    Расположение печи определяло планировку избы. Ее обычно ставили в
    углу справа или слева от входа. Угол напротив устья пе­чи считался рабочим
    местом хозяйки. Все здесь было приспособ­лено для приготовления пищи.     

    У печи
    стояла кочерга, ухват, поме­ло, деревянная лопата. Рядом — ступа с пестом и
    ручная мельница.artlib gallery 269364 b Почетное место занимает в избе — «красный угол» — находился по диа­гонали
    от печи. Здесь на специальной полке стояли иконы, горела лампада. 

    Д/з: Выполнить эскиз и макет угловой композиции внутренней обстановки избы.

    2 четверть

    Тема: Синие цветы гжели.

      Глиняная посуда — керамика. Это слово произошло от грече­ского
    «керамос», что значит глина.Красива и другая глиняная посуда, сделанная из цветной гли­ны, — майолика. Фаянсовая посуда — из белой глины.    А вот фарфор — тонкий, звучащий — делают из необыкновенно
    белой глины. Гжель — изделия керамических промы­слов
    Московской области.Это белоснежные фарфоровые чайники, подсвечники, часы, фигурки
    людей и животных, украшенные синей росписью.

    Д/з: Выполнить эскиз посуды с рисунком в стиле «Гжель»

    Тема: Жостовские букеты.

    Цветочную роспись жостовские мастера выполняют масляными красками
    в две стадии. Первая ста­дия письма называется замолевкой (подмалевок), вторая
    выправкой.img12 Замалевка (подмалевок). В замалевке мастер широкой
    кистью набрасывает силуэт букета. Роспись ведется без предварительного рисунка
    плотными красками. Выправка. Этот этап заключает серию сложных
    живописных операций. Мастера работают от общего к деталям, добиваясь за­вершенности
    цветочной росписи. Здесь существуют свои приемы. Чертежка — тонкая, музыкальная линия, которая
    завершает разделку основных форм букета, выявляет очертания лепестков и
    прожилок листьев. Привязка — изображение травки, написанной в
    просветах между цветами и листьями, завершает роспись букета.

    Д/з: Выполнить рисунок трех цветов для коллективной работы.

    3 четверть

     Тема: Изготовление куклы-берегини.

    Внутри одетой бытовой куклы, игрушки-самоделки, скрывается ее
    основа — идол, дух предка — вечная загадка. Они воплощали образ девы,
    славянской языческой богини плодородия. К ним обращались с дарами и наговором.img6
    Куклы в большинстве своем лишены лица, чтобы не навредить человеку. Кукла оберегала ребенка, приносила достаток в семью, забирала болезни.

    http://www.treeland.ru/article/eko/needlework/ictoria

    _narodnoi_kukly.htm   — история народной куклы;

    Тема:   Эскиз орнамента по мотивам вышивки
    русского 
    народного костюма.

    Все предметы, входившие в приданое  девушки, были ярки и декоратив­ны, и
    основную роль в этом чаще всего играла вышивка. Украшение костюма — не пустая забава. Это были словно пере­дающиеся
    из поколения в поколение заветные письмена, которые можно читать, как книгу.
    Каждый элемент орнамента имел свое значение и смысл. Ученые отмечают три
    значения орнамента:1. Слава божеству! Праздник.2. Просьба плодородия.3. Благодарность Богу за содеянное.

    Д/з: Выполнить по разметке эскиз вышивки.

    Тема: Праздничные народные гулянья.

    У древних славян было пантеон богов, которые отвечали за различные стихии природы.izba7 Богом солнца почитался Дажбог, богом —
    покровителем скота — Велес, богом грома и молнии — Перун. И боги становились
    главными действую­щими лицами праздничных ритуалов. Им возносились молитвы,
    делались жертвоприношения: ведь в тот или иной хозяйственный момент особенно
    важно было заручиться их покровительством. Отголоски тех верований мы находим в праздновании Рождества, Масленицы, Ивана Купалы, Троицы.   Славянские праздники , 

    Д/з: Композиция на тему «Народный праздник»,промыслы Владимирской области (доклад)

    Тема: Украшения в жизни древних обществ. Роль декоративного искусства в эпоху Древнего Египта.

    Египетская одежда на протяжении мно­гих столетий остается неизменной. В
    прин­ципе, речь идет только о двух типах одежды: мужской и женской. Только ее
    отделка оз­начает разницу между отдельными общест­венными классами.Изящную египетскую одежду дополня­ют драгоценности.img user file 5644d39824bf0 1 13 Египтяне знали
    чеканку и гравировку, они умели обращаться с драго­ценными камнями и их
    заменителями. Имен­но в Египте возникли все виды украшений из драгоценных
    камней (перстни, броши, серьги, браслеты, диадемы

     Д/з: выполнить традиционный египетский костюм . Подготовить красный картон, черную бумагу, клей ножницы.

    Тема: Декоративное искусство Древней Греции.             Греческий костюм.

    Греки достигли многого в различных областях культуры, в том числе
    и в искусстве одеваться: они первыми стали рассматривать человеческое тело как
    зеркало, отражающее совершенство души. Волокнистый состав греческих тканей — шерсть или лен. Узоры орнамента связаны с приро­дой, имеют стилизованный
    геометриче­ский или растительный характер. Орна­мент ритмичен, раппорт строится
    по го­ризонтали. В сочетании с вертикальным направлением линий драпировки это
    осо­бенно четко и выразительно подчеркива­ет красоту и пластику движений.   Д/з: Композиция по мифам Древней Греции.img0

    Тема: О чем рассказывают гербы.

    Герб — это условное изображение, являющееся символом и отличительным
    знаком государства, города, а в старину — рода или от­дельного лица, отражающее
    исторические традиции владельца.Предшественниками гербов были родовые и семейные знаки собственности. Такими простей­шими
    знаками в виде палочек, зарубок, элементарных рисунков ремесленники помечали
    свои изделия, крестьяне — инвентарь и скот.  Д/з: Выполнить эскиз герба семьи.

    Тема: Роль декоративного искусства                                       в жизни человека и общества.                                     Повторение пройденного материала.

      Основным источником народного творчества служила красота русской земли, которая воспитывала в людях поэтическое воспри­ятие мира, делала из них художников, создавала чудесное совер­шенство форм. Образы родной природы воплощались в предметах, имеющих практическое назначение: в бытовых вещах, в хозяйственной утва­ри, в убранстве жилища, в одежде, в игрушках для детей (напри­мер, глиняная игрушка-свистулька или хохломская деревянная по­суда, лаковая роспись Палеха или ткачество, или кружевное дело.0002 003 ..)

    Дорогие ребята!

    Вспомните тему урока и выполните задание урока.

    Ниже на странице дан зрительный ряд к уроку.

    А так же на страничке вы найдете раскраски по народным промыслам.

    Если у вас нет возможности распечатать рисунки и раскрасить их, 

    можно их раскрасить в программе «Paint», которую вы найдете 

    в разделе «Все программы» на вкладке «Стандартные».

    Вставляйте рисунок и раскрашивайте.


    Тема: Дом-космос. Единство конструкций  и 

    декора в народном жилище.

    Древние славяне вкладывали глубочайший смысл в постройку дома,
    ведь человек при этом уподобляется богам, создавшим Вечную Вселенную.  
    Они делили мир на три части: верхний мир — ПРАВЬ, мир
    добра и богов, где
    хранятся запасы живой
    воды. Средний мир — ЯВЬ, живой мир, мир людей и домашних животных.
    Нижний мир -НАВЬ, мир мертвых, мир зла.img17

    Д/з: Выполнить рисунок русской избы.

     
    http://www.liveinternet.ru/users/3317942/post131700184/-
    виртуальный музей русской жизни

    Тема: Русские прялки.

    Люди труда в старину думали о том, чтобы пред­меты производства и быта были красивыми, что сви­детельствуют о стремле­нии народа к прекрасному.

    Прялка — орудие для ручного прядения — состояла из верти­кального стояка с лопаской, к которой привязывалась кудель для прядения, и донца — горизонтального сиденья для пряхи.  

    Д/З: Выполнить рисунок прялки.

    Прялка                                                                                                                                            

    Тема: Современное повседневное декоративное
    искусство. Что такое дизайн. 

    Дизайн — это придумывание, разработка новой, удобной
    для человека и красивой предметной среды.
    Разный бывает дизайн.2VzXEmSDjAA  

    Вы можете услышать такое: дизайн кухни, дизайн автомобиля, дизайн спальни, дизайн ванной, дизайн кабинета, дизайн офиса… В переводе с английского это слово значит «проектировать, чертить, задумать», а также «проект, план, рисунок».
    Д/з: Эскиз дизайна вазы и рамки.

    Тема: Древние образы, единство формы и декора

    В
    народных игрушках.
    Из всех русских глиняных игрушек, пожа­луй, наибольшей популярностью
    пользуются Дымковские.
    Ученые считают, что происхождение глиняных игрушек связа­но с
    древними народными праздниками. В старинных летописях рассказывается, как в
    Древней Руси в праздники народ выходил на пляски и песнопения с фигурками,
    изображавшими людей и жи­вотных. 
        Филимоновские нарядные  игрушки стоят в одном ряду с лучшими произ­ведениями
    русского народного искусства. Они экспонируются в музеях нашей страны и за
    рубежом.
        Заповедная Каргопольская земля в Архангельской области  — хранительница древней культуры, знаменита зодчеством изрядным, многими художества­ми и ремеслами.  А там, где гончарство, там обычно и
    игрушечный промы­сел заводится.

    Д/з: Выполнить эскизы игрушки и вылепить дымковскую игрушку.

    Тема:Искусство Городца.  Роспись
    разделочных досок.

    Птица и конь -главные герои городецкой роспи­си. Розаны — основные элементы декоративной композиции. Есть здесь и так
    называемый «бубенчик» и «купавка». Все это по преимуществу фантастические цветы, птицы, кони, которые
    как будто пришли к нам из старой доброй сказки.

    Д/з: Выполнить эскиз росписи разделочной доски

    Тема: Народная праздничная одежда.

     На се­вере часто сарафаны дополняли нагрудной распашной одеждой
    -епанечкой. Самым распро­страненным видом праздничного голов­ного убора был ко­кошник
    — род плот­ной твердой ша­почки, украшенной речным жемчугом, золотыми и серебря­ными
    нитями. 
    В южных районах России был
    распространен другой вид одеж­ды, состоящий из рубахи, поневы (юбки),
    передника, головного убора — шапочки (сороки).
      Д/з: Выполнить эскизы народного костюма.

    Тема: Русский костюм и современная мода.

     «Европейская» одежда демократична и удобна. Женщина, например, в одном и том же костюме, с
    небольшими вариациями, может пойти и на работу, и в гости, и в театр. Но
    одновременно такая одежда  делает людей  похожими друг на друга.Поэтому, современная мода проявляет повышенный интерес к народной одежде. Глядишь, в городской толпе вдруг замелькают то латиноамериканские пончо, то цветастые «цы­ганские» юбки, то вышитые в русском стиле платья.

    Д/з: выполнить эскиз современного костюма с народными русскими мотивами.

    Тема: Народные промыслы родного края

    Наиболее конкретное определение промысла можно найти у В. Даля: «Промысел —
    действие промышляющего что-либо. У каж­дого свой способ добычи, уменье и
    средство для жизни и заработ­ков». Визитной карточкой Владимирской области является Мстерская лаковая миниатюра.

    Так же славятся вышивальщицы и стеклодувы. Владимирщины.

    Д/з: Подготовится к празднику искусства, повторить промыслы России.

    Тема: Декоративное искусство Древней Греции. Греческая керамика

    В VI веке в Греции доминирует чернофигурная вазопись, с четким силуэтом, выразительным
    жестом и движением. Рисунки людей и животных заливались черным лаком и
    отчетливо выделялись на фоне глины. Крупнейшим вазописцем того времени был
    Эксекий. К V веку появилась новая техника вазописи – краснофигурная роспись со
    светлыми фигурами на черном фоне. Естественный красноватый цвет позволял четко
    передавать анатомию и пластику, что дало мощный толчок в развитии рисунка и
    композиции.Выдающимся представителем краснофигурного стиля был Ефроний. 

    Д/з: Оформить аппликацию вазы орнаментом.

    Тема: Значение одежды в выражении принадлежности человека к
    различным слоям общества.                Костюм эпохи средневековья.

    В XIV и XV вв. возникло то, что мы уже
    с полным пра­вом можем назвать модой. Короли и знать носили
    роскошную одежду из тонких тканей, крестьяне — грубую, износостойкую. Однако теперь возник новый класс — класс преуспевающих го­рожан,
    стремившихся превзойти в щегольстве своих правителей. Люди одевались со всей
    экстравагантностью, до которой толь­ко могли додуматься, в зависимости от
    толщины своих кошельков.

    Д/з: Герои сказок Шарля Перро и Братьев Гримм. Приготовить цветной картон и бумагу.

    Тема: Что такое эмблемы, зачем они нужны людям?

    Эмблема — это условное символическое изображение каких-либо
    понятий, идей и т. д. Их появление относится к глубокой древности и тесно
    связано с возникновением письменности. Рисунки первобытному человеку заменяли письменность. Ри­сунки-пиктограммы,
    рисунки-символы служили для передачи со­общения, информации.

    Д/з: Знаки обозначения кабинетов и школьных помещений.

    Selection File type icon File name Description Size Revision Time User
    ć 3 Масленица.pps
    Просмотр Скачать
      6157 кб версия 1 3 авг. 2012 г., 12:15 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ Василисаикуколка.docx
    Просмотр Скачать
      1238 кб версия 1 9 янв. 2012 г., 13:34 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ вышивка.docx
    Просмотр Скачать
      3372 кб версия 1 18 янв. 2012 г., 08:42 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ городец_раздат материал.doc
    Просмотр Скачать
      2795 кб версия 1 17 дек. 2014 г., 09:51 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ дом-космос.doc
    Просмотр Скачать
      50 кб версия 1 16 сент. 2012 г., 11:02 Маргарита Юрьевна Леонтьева

    ċ

    золушка.zip
    Скачать
      2731 кб версия 1 5 авг. 2012 г., 13:56 Маргарита Леонтьева
    ĉ зрительныйрядкурокам1и2четверти.docx
    Просмотр Скачать
      5583 кб версия 1 25 дек. 2011 г., 07:49 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ избушкаизбумаги.docx
    Просмотр Скачать
      194 кб версия 1 25 дек. 2011 г., 07:47 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ индия_костюм.docx
    Просмотр Скачать
      669 кб версия 1 27 апр. 2015 г., 07:27 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ Костюм 17 в..docx
    Просмотр Скачать
      129 кб версия 1 5 авг. 2012 г., 14:03 Маргарита Леонтьева
    ĉ костюм япония.docx
    Просмотр Скачать
      2436 кб версия 1 27 апр. 2015 г., 07:29 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ масленица.doc
    Просмотр Скачать
      741 кб версия 1 7 авг. 2012 г., 12:21 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ народкостзритряд1.doc
    Просмотр Скачать
      6305 кб версия 1 3 янв. 2012 г., 05:35 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ народныйкостюмзритряд.docx
    Просмотр Скачать
      272 кб версия 1 27 дек. 2011 г., 11:35 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ народный праздник.doc
    Просмотр Скачать
      3592 кб версия 1 7 авг. 2012 г., 12:24 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ одежда.doc
    Просмотр Скачать
      1845 кб версия 1 5 авг. 2012 г., 13:03 Маргарита Леонтьева

    ċ

    РаскраскаГжель.zip
    Скачать
      855 кб версия 1 18 дек. 2011 г., 13:09 Маргарита Юрьевна Леонтьева

    ċ

    РаскраскаГородец.zip
    Скачать
      669 кб версия 1 18 дек. 2011 г., 13:11 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ рисунокдляплатка.docx
    Просмотр Скачать
      1356 кб версия 1 18 янв. 2012 г., 08:08 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ć Тысам-мастердекоративно-прикладногоискусства(кукла).ppt
    Просмотр Скачать
      1650 кб версия 1 3 янв. 2012 г., 05:53 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ убранство избы_сказки.docx
    Просмотр Скачать
      2426 кб версия 1 20 окт. 2014 г., 10:48 Маргарита Юрьевна Леонтьева
    ĉ ш. перро.doc
    Просмотр Скачать
      3062 кб версия 1 5 авг. 2012 г., 14:02 Маргарита Леонтьева

    Проект урока по предмету Изобразительное искусство, 5 класс, тема урока Деревня – древний мир.

    Проект урока по предмету Изобразительное искусство__________________, _____5__класс, 
    тема урока ___Деревня – древний мир________________________________________

     Технологическая карта изучения темы урока

    Предмет

     Изобразительное искусство

    Учитель

     Казарина Юлия Сергеевна

    Образовательное учреждение

     Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение города Костромы «Гимназия № 33»

    Класс

     5

    Тема четверти

     Древние корни народного искусства

    Тема урока

     Деревня –древний мир

    Художественно-педагогическая идея урока

     Чтобы по-настоящему насладиться древней архитектурой, необходим ум философа, впечатлительность художника и душа поэта.

    Тип урока

     Урок открытия новых знаний

    Цель урока

     Сформировать представления об изучаемом предмете; создать условия для развития интереса к истокам искусства деревянного зодчества Костромы

    Художественно-педагогические задачи

    Познакомить учащихся с образом традиционного русского дома – избы на примере Костромского архитектурно-этнографического и ландшафтного музея-заповедника «Костромская слобода»;

    Раскрыть гармоничную связь человека с окружающим миром природы, жилья с природой;

    Воспитывать у детей любовь к природе, художественный вкус.

    Основные термины и понятия

     Изобразительное искусство, живопись, архитектура, деревянное зодчество, фронтон, причелина, наличник, изба, конек, знак-оберег, образ, цвет, тон, композиция

    Форма проведения

     коллективная, фронтальная

    Планируемые результаты (личностные, предметные, метапредметные)

     Предметные (объем освоения и уровень владения компетенциями): расширяют свои представления о красоте деревянного зодчества Костромы, получат возможность продолжить учиться: организовывать рабочее место, использовать художественные материалы и инструменты для работы; усваивают суть понятий «асимметрия», «декор», «композиция»; знакомятся с русским народным жилищем, его декором.

    Метапредметные (компоненты культурно-компетентностного опыта/приобретенная компетентность): понимают учебную задачу урока; отвечают на вопросы; обобщают собственное представление; слушают собеседника и ведут диалог; оценивают свои достижения на уроке; вступают в речевое общение, умеют выбирать средства для реализации художественного замысла.

    Личностные: имеют мотивацию учебной деятельности, навыки сотрудничества со взрослыми и сверстниками в разных ситуациях, отзывчивы к красоте деревянного зодчества Костромы.

    Материалы и инструменты

    Листы бумаги А3

    Альбомы, акварель, кисти (для индивидуальной работы)

    Приемы и методы

     Объяснительно-иллюстративный

    Ожидаемый результат

     Понимание детьми связи между человеком и его бытом. Понимать знаки и символы древней эпохи и внутреннего мира человека, способы выражения его мыслей и чувств в убранстве его дома.

    Используемые современные педагогические технологии

     Системно-деятельностный подход

    Технология развития критического мышления

    УМК

     Программа — Б.М.Неменского «Изобразительное искусство», М.: Просвещение, 2014

    ОГБУК Костромской архитектурно-этнографический и ландшафтный музей-заповедник «Костромская слобода»

    Формы организации учебной деятельности

     Фронтальная, групповая, индивидуальная, просмотр презентации, практическая работа в материале, домашнее задание.

    Межпредметные связи

     Изобразительное искусство (живопись), литература, история.

    Оборудование

     ПК учителя, медиа проектор, экран, раздаточный материал.

    Интернет ресурсы

     : http://kostrsloboda.ru /

    Методическая литература

     И.В.Муштавинская «Технология развития критического мышления на уроке и в системе подготовки учителя»

    Методическое пособие для учителя по программе Б.М.Неменского 5 класс

    Технологическая карта урока

    Этап урока

    Виды работы, формы, методы, приемы

    Содержание педагогического взаимодействия

    Формируемые УУД

    (регулятивные, познавательные, коммуникативные)

    Деятельность учителя

    Деятельность обучающихся

    1.      Предварительная подготовка

    Коммуникативный метод

     Организует ситуацию самооценки обучающимися готовности к предстоящей деятельности. Управляет ситуацией самооценки.

     Выполняет оценку/самооценку готовности по критериям: -правильность выбора учебных принадлежностей, -правильность и аккуратность расположения предметов на парте, -самостоятельность подготовки, -настрой на урок.

     Личностные: настраиваются на урок. Коммуникативные: используют способы конструктивного общения.

    2.      Самоопределение к деятельности

     Групповая работа Презентация Слайд 1

     Читает стихотворение. На холмах, крутоярах, в селеньях, Украшая излучины рек, возвышались над миром творенья – Рукотворная радость навек… – Вы, наверное, догадались, о чем пойдет речь сегодня на уроке? – Правильно, о народном жилище – избе.

     Слушают учителя, отзывчиво и эмоционально выражают свое отношение к стихотворению.

     Коммуникативные: самостоятельно определяют тему урока. Познавательные: формулируют свое мнение, позицию

    3.      Актуализация вопроса, рассматриваемого на занятии

     Презентация Слайд 2

     Беседа о традициях русского зодчества, понятии «изба». Человек всегда зависел от природы. Еду, необходимые материалы, брал в природе. — Зачем людям дом? (отв.) — Как вы думаете, из какого материала строились крестьянские избы? (из леса). — Почему русские люди выбирали лес основным строительным материалом? (отв.) Дерево- постоянный спутник русского человека. Дерево давало кров над головой, тепло в печи, из него делали посуду, мебель. Оно сопровождало человека от колыбели до смерти.

     Отвечают на вопросы учителя. Объясняют смысл понятия «изба». Высказывают свои предположения

     Коммуникативные: Строить монологическое высказывание, владеть диалогической речью Личностные: приобретают устойчивый интерес к теме урока.

    4.      Постановка учебных задач

     Фронтальная беседа, диалог, демонстрация наглядного изображения Презентация Слайд 3-4

     Внешний и внутренний мир крестьянского дома был наполнен символами. Крыша дома связывалась с небом, клеть (прямоугольный сруб с окнами, дверью, полом) — с землѐй, а подклеть (погреб)- с подземным миром. Потолок внутри избы часто украшался символами солнца, стены — растительным орнаментом. Окна избы- «глаза» дома. Над окнами крепились козырьки-наличники, на которых обязательно был изображен растительный и геометрический орнамент, являлся оберегом. Крыльцо- «распахнутые руки» дома. Они связывали избу с улицей. Располагались избы всегда «лицом» к дороге. -Человек обустраивал свой дом, наполнял образами не только для украшения, а для того чтобы привлечь к дому силы добра и света и защититься от злых сил. На крыше дома обязательно должен быть конь-охлупень. Конь являлся символом солнца, движущегося по небу. Дверь в избу была низкая, а порог высокий. -Как вы думаете, почему так строили вход в избу? (отв.) Делали это для того, чтобы в холод с улицы меньше дуло.

     Участвуют в диалоге. Воспринимают презентацию, рассматривают иллюстрации. Анализируют новые сведения об элементах русского жилища.

     Коммуникативные: умение осознанно и произвольно строить речевые высказывания в устной форме. Личностные: действия нравственно-эстетического оценивания. Регулятивные: умение контролировать и оценивать учебные действия

    5.      Организация взаимодействия

    Фронтальная беседа. Презентация Слайд 5-8

     Знакомство с основными элементами русского жилища, их символическим значением. Какие элементы дома были украшены резьбой?

     Анализируют новые сведения об элементах русского жилища. Запоминают названия элементов избы. Отвечают на вопросы — Край кровли прикрывают узорные доски – причелины. Стык причелин вверху закрыт небольшим, свешивающимся полотенцем. Наличники – самая украшенная часть дома. А над ними, как и положено, чело (так красиво раньше назывался лоб). Здесь же бывает лобовая доска.

     Коммуникативные: умение осознанно и произвольно строить речевые высказывания в устной форме. Умение эффективно выбирать пути решения учебных задач

    6.      Работа с предметным результатом (по отдельной программе)

     Фронтальная беседа. Презентация Слайд 9

     При помощи акварели или гуаши изобразите избу, в которой могла бы жить ваша семья. Сделайте украшения избы затейливыми, нарядными, вплетая в узор знакомые вам образы. Постарайтесь сохранять симметрию.

     Выполняют творческое задание. Рисование избы. Применение графических материалов и выразительных средств орнаментальных композиций (лаконичность, обобщѐнность, выразительность изобразительного мотива; ритм, симметрия) в творческой работе

     Познавательные: Планирование своей деятельности для решения поставленной задачи, контроль и коррекция полученного результата.

    6.

     Групповая работа Презентация Слайд 10

     — Жизнь человека всегда была связана с природой родного края. Красива земля русская своими полями, лесами, реками. Посмотрите, какой красивый пейзаж. Но мне кажется, чего-то не хватает? Чего же? — Совершенно верно. Давайте «заселим» наш пейзаж, наклеим готовые дома в это пространство. — Ну-ка поднимите, покажите, какие прекрасные дома у вас получились. — А вы заметили, что дома разные по размеру? — Какие дома мы наклеим в верхней части пейзажа? Большие или маленькие? Почему? — Правильно, то что дальше выглядит всегда меньше. — Посмотрите, что у нас получилось? — А почему «улица» называется «улицей» знаете? — Избы в селении выстраивались фасадом, то есть лицом, к дороге, и получалась? Что? — Теперь давайте наклеим те дома, которые побольше. Где мы их разместим?

     Создают коллективное панно, путем наклеивания декорированных домов в подготовленное пространство листа. — Не хватает домов. — Сначала мы наклеим маленькие дома, так как они дальше. Учащиеся выходят и наклеивают дома на общую композицию. — У нас получилась целая улица домов. — Дома располагаются лицом (фасадом) к дороге, отсюда и название «у дороги – лицо». У- лица. — Мы их наклеим в нижней части листа. Наклеивают оставшуюся часть домов.

     Регулятивные: Умение слушать и вступать в диалог. Интегрироваться в группу. Познавательные: приобретают начальные способы исследовательской деятельности.

    7.      Рефлексия деятельности

     Коллективная деятельность

     Просит ребят продолжить фразу: Сегодня я узнал….

     Продолжают фразу и рассказывают, какие знания получили на уроке.

     Познавательные: формулировать собственные мысли, высказывать и обосновывать свою точку зрения; Регулятивные: Адекватно оценивать свои достижения, осознавать возникающие трудности, искать их причины и пути преодоления. Коммуникативные: устанавливать причинноследственные связи, делать обобщения, выводы.

    8.      Контроль и коррекция

     Учитель подводит итог мероприятия.

    Оценивают свои работы с учетом предоставленных критерий.

    Познавательные: Саморегуляция для повышения мотивации учебной деятельности. Регулятивные Управление поведением партнѐра, контроль, коррекция, оценка. Коммуникативные: Нравственно-этическая ориентация.

    Приложения

    Слайд 1

    Слайд 2

    Слайд 3

    Слайд 4

    Слайд 5

    Слайд 6

    Слайд 7

    Слайд 8

    Слайд 9

    Слайд 10

    Образовательные ресурсы:

    сайт Костромского историко-архитектурного музея http://www.kostromamuseum.ru/

    http://www.eduportal44.ru/sites/Region44/_layouts/15/start.aspx#/SitePages/Домашняя.aspx

    http://kostrsloboda.ru/ «Костромская слобода» — музей заповедник

    Конспект урока

    Цель:

    Познакомить учащихся с образом традиционного русского дома – избы;

    Раскрыть гармоничную связь человека с окружающим миром природы, жилья с природой;

    Воспитывать у детей любовь к природе, художественный вкус.

    Задачи:

    Обучающие:

    Создание учащимися композиции «Деревня»;

    Обогащение словарного и понятийного запаса детей.

    Учить правильно, располагать объекты в пространстве.

    Развивающие:

    Совершенствовать конструктивные навыки;

    Развивать навыки индивидуальной творческой деятельности.

    Развитие творческого воображения;

    Воспитывающие:

    Воспитывать у учащихся интерес к историческому наследию нашего края.

    Воспитать чувства патриотизма, любви и гордости к русскому народу, к русской Земле.

    Воспитание аккуратности, взаимопомощи.

    Материалы и оборудование: 

    Оборудование: презентация, иллюстрации, рисунки.

     Художественные принадлежности: краски, тряпочка, кисти, баночка с водой, цветные карандаши.

    Зрительный ряд:

    Изображение дома,

    фотографии природы, деревянных изб,

    элементов избы, образцы домовой резьбы и наличников.

    План урока:

    Проверка готовности к уроку

    Постановка художественной задачи.

    Практическое выполнение задания.

    Подведение итогов

    Ход урока:

    I. Орг. Момент (1 мин)  

    Я приглашаю вас сегодня сделать интересную работу, но, чтобы она получилась нужно терпение, умение аккуратно работать и помогать друг другу.

    II. Актуализация и активизация знаний учащихся. (вводная беседа) 7 мин

    -Начать сегодняшний урок мне хочется стихотворением:

    От Оки до Двины и Онеги,
    От московских до псковских дорог
    Ладить лапти, ладьи и телеги
    Мог любой на Руси мужичок.

    В городах, деревнях — повсеместно —
    Хоть парнишка, хоть вовсе малец,
    Знал топор, долото и стамеску,
    И работал с душой, удалец.

    Были русские избы нарядны,
    А ладони умельцев — грубы.
    Украшались любовно фасады
    Кружевами тончайшей резьбы.

    У окошек Авдотьи и Фёклы
    Вышивали и пряли порой.
    И сверкали в наличниках стёкла
    Словно девичьи очи весной.

    Пятистенка, родная избушка,
    Ты — праматерь часовен, церквей,
    Что от пят и до самой макушки
    Вырастали совсем без гвоздей!

    На холмах, крутоярах, в селеньях,
    Украшая излучины рек,
    Возвышались над миром творенья —
    Рукотворная радость навек.

    Белый свет, он с избою прекрасней,
    За порогом расступится тьма.
    Словом, что ни деревня, то праздник —
    Золотые из сосен дома!( Анна Токарева)
    – Вы, наверное, догадались, о чем пойдет речь сегодня на уроке? – Правильно, о народном жилище – избе.

    -Где у нас в Костроме можно увидеть традиционное жилище – избу? (Музей-заповедник «Костромская слобода».) (Слайд 1.)

    III. Изложение нового материала.

    Жизнь человека всегда была глубоко связана с природой родного края. Характер природы формировал способ жизни людей, определял, как добывать пищу, строить дом, что почитать красотой и о чем мечтать.

    Есть старинное предание, будто мир начался с дерева. Ствол его – ось вселенной, корни в землю-матушку ушли, а крона рассыпалась звездами в поднебесье. Деревня – деревянный мир, с дерева начинается, им строится, обогревается, дышит. (Слайд 2.)

    Наши предки — древние славяне, по преимуществу были людьми домовитыми, хозяйственными и семейными. В кругу своей семьи или рода проходила вся жизнь славянина. И главным сосредоточием всей славянской жизни, ее гнездом была изба — родные пенаты, в которых наши предки рождались, в которых проходила жизнь рода, в которых умирали…Слово «изба» произошло от древнего «истба», «истопка». Изначально так называлась основная отапливаемая жилая часть дома с печью. Располагались избы всегда лицом к дороге. (Слайд 4)

      Человек всегда зависел от природы. Еду, необходимые материалы, брал в природе.

    — Зачем людям дом? (отв.)

    — Как вы думаете, из какого материала строились крестьянские избы? (из леса). — Почему русские люди выбирали лес основным строительным материалом? (отв.)

    Дерево — постоянный спутник русского человека. Дерево давало кров над головой, тепло в печи, из него делали посуду, мебель. Оно сопровождало человека от колыбели до смерти.

    Внешний и внутренний мир крестьянского дома был наполнен символами.

    Крыша дома связывалась с небом, клеть (прямоугольный сруб с окнами, дверью, полом) — с землёй, а подклеть (погреб)- с подземным миром. Потолок внутри избы часто украшался символами солнца, стены — растительным орнаментом. Окна — глаза на лице дома, связь с внешним миром. Им предавалось очень большое символическое значение. (Слайд 5)

    На фасадной стене прорубалось одно красное окно — окно большого размера, которое прорезали через несколько венцов и закрепляли вертикальными брусьями — косяками “косящие” или “красные” (красивые). (Слайд 8)

    Волоковые окна прорезали в двух смежных бревнах и по высоте 30-40 см. Они закрывались дощечками.

    На ночь окна закрывали деревянными ставнями от холода.

    Над окнами крепились козырьки-наличники, на которых обязательно был изображен растительный и геометрический орнамент, являлся оберегом. Крыльцо — «распахнутые руки» дома. Они связывали избу с улицей. Располагались избы всегда «лицом» к дороге. (Слайд 3)

    -Человек обустраивал свой дом, наполнял образами не только для украшения, а для того чтобы привлечь к дому силы добра и света и защититься от злых сил. На крыше дома обязательно должен быть конь-охлупень. Конь являлся символом солнца, движущегося по небу. Дверь в избу была низкая, а порог высокий.

    -Как вы думаете, почему так строили вход в избу? (отв.) Делали это для того, чтобы в холод с улицы меньше дуло.

     Давайте познакомимся с основными элементами русского жилища, их символическим значением.

    Какие элементы дома были украшены резьбой? (отв.)

    Край кровли прикрывают узорные доски – причелины. (Слайд 6)

    Стык причелин вверху закрыт небольшим, свешивающимся полотенцем. (Слайд 7) Наличники – самая украшенная часть дома. А над ними, как и положено, чело (так красиво раньше назывался лоб). Здесь же бывает лобовая доска.

    IV. Самостоятельная работа.

    Сейчас мы с вами попробуем создать образ русской деревни. Каждый из вас изготовит отдельную избу, а позже мы выполним общую коллективную композицию. Работу вести будем по следующему плану:

    При помощи акварели или гуаши изобразите избу, в которой могла бы жить ваша семья. Сделайте украшения избы затейливыми, нарядными, вплетая в узор знакомые вам образы. Постарайтесь сохранять симметрию.

     — Жизнь человека всегда была связана с природой родного края. Красива земля русская своими полями, лесами, реками. Посмотрите, какой красивый пейзаж. Но мне кажется, чего-то не хватает? Чего же? — Совершенно верно. Давайте «заселим» наш пейзаж, наклеим готовые дома в это пространство.

    — Ну-ка поднимите, покажите, какие прекрасные дома у вас получились.

    — А вы заметили, что дома разные по размеру? — Какие дома мы наклеим в верхней части пейзажа? Большие или маленькие? Почему? (отв.)

    — Правильно, то что дальше выглядит всегда меньше.

    — Посмотрите, что у нас получилось?

    — А почему «улица» называется «улицей» знаете? (Слайд 9-10)

    — Избы в селении выстраивались фасадом, то есть лицом, к дороге, и получалась? Что? (отв.)

    — Теперь давайте наклеим те дома, которые побольше. Где мы их разместим? (отв.)

    V. Рефлексия.

    — Теперь, когда наша коллективная композиция готова, посмотрите на нее внимательно, какие впечатления вызывает у вас образ нашей деревни?

    -Что вам хотелось показать в своей работе?

    -Что больше всего нравится в работе?

    Просит ребят продолжить фразу: Сегодня я узнал….

    VI. Итог урока.

    Сегодня вы многому научились и многого достигли.

    В своих индивидуальных работах вы сумели воссоздать образ русской деревянной избы, а в коллективной композиции показали самобытность русской деревни.  Пусть не у всех работа прошла гладко, были недочеты, но мы вместе будем стараться не допускать ошибки в будущих заданиях.

    А теперь давайте оценим нашу общую работу дружескими аплодисментами.

    Спасибо за внимание!

    рисунки мельницы карандашом

  • Охота и рыбалка. Картинки для декупажа. Обсуждение на …

    -Метки. африка блэкворк блюда из овощей блюда из рыбы винтаж восток выпечка вышивка вышивка крестом города декор декупаж женский образ живопись животные животный мир журналы журналы по рукоделию игрушка картинки …

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • как нарисовать пейзаж карандашом поэтапно | Sketches в …

    7 сент. 2019 г.- как нарисовать пейзаж карандашом поэтапно. This custom house portrait is the perfect way to celebrate »Our First Home».

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Рисунки карандашом к сказке царевна лягушка для 5 класса

    Маленькие наши друзья, вы готовы приступить к рисованию крутых картинок прямо сейчас, если готовы, тогда держите подборочку «Рисунки карандашом к сказке царевна лягушка для 5 класса» от которой ваш лвл в рисовании …

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Пин от пользователя Viktor Chuzhinov на доске Shit в 2019 …

    Что говорят другие «Little baby, hear my voice I»m beside you, O maiden fair Our young Lady, grow and see Your land, your own faithful land Sun and moon, guide us To the hour of our glory and honour Little baby, our young Lady Noble maiden fair» — Ahh I was listening to Noble Maiden Fair from Brave and had to draw Merida ♡ I so love the atmosphere in this movie ♡ —

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Рисуем пастелью тенистый парк

    Закрасьте нижнюю часть ветряной мельницы черной пастелью, а затем нанесите сверху слой светло-серой пастели. … Рисуем карандашом и пастелью .

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Как нарисовать карандашом царевну лягушку – Как рисовать …

    Содержание Уроки живописи — Как нарисовать царевну лягушку карандашом поэтапноКак нарисовать царевну лягушку карандашом поэтапноОценка информацииMTdesign » Архив блога » Царевна-лягушка.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • 123: лучшие изображения (79) | Трафареты, Рисунок и Пионы

    18 сент. 2017 г.- Просмотрите доску «123» пользователя kovbanl в Pinterest. Посмотрите больше идей на темы «Трафареты, Рисунок и Пионы».

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Учебник Математика Наглядная геометрия 5-6 класс Шарыгин …

    Учебник Математика Наглядная геометрия 5-6 класс Шарыгин Ерганжиева — данный книгу (пособие) можно бесплатно скачать в формате pdf, а также читать онлайн с компьютера и телефона.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Иллюстрации Кукрыниксов * к рассказам А.П.Чехова

    Ободранная осенью ракита около мельницы жадного мельника; люто скрипящий снег на окраине мещанского городишка – по снегу раздетый, в одних только больших подшитых валенках бежит …

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Красивые рисунки карандашом (47 рисунков)

    Рисунки карандашом (49 картинок) Удивительные реалистичные рисунки (20 рисунков) Рисунки карандашом (42 фото) Красивые реалистичные рисунки (21 фото) Комментарии 0.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Картины художника Василия Поленова, живопись

    В 1878 году, отправляя на очередную выставку передвижников свою картину «Московский дворик», Поленов писал Крамскому: «К сожалению, я не имел времени сделать более значительной вещи — мне хотелось выступить на …

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Маяк: лучшие изображения (14) в 2019 г. | Акриловое …

    30 июн. 2019 г.- Просмотрите доску «Маяк» пользователя kamvladimirart в Pinterest. Посмотрите больше идей на темы «Акриловое искусство, Карандашные рисунки и Маяки».

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • PABLO UCHIDA: лучшие изображения (54) | Предварительный …

    28 мар. 2015 г.- Просмотрите доску «PABLO UCHIDA» в Pinterest пользователя cghudojnik, на которую подписаны 366 человек. Посмотрите больше идей на темы «Предварительный набросок, Анатомическое строение тела и Рисунки женщин».

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Методические разработки 4 класс УМК Перспектива

    Избы часто были из нескольких срубов с нарядным крыльцом, с наличниками на окнах, ворота крепкие, украшенные, а еще сараи, риги, баньки, ветряные и водяные мельницы.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • наброски карандашом легкие детские рисунки

    детские рисунки карандашом к 8 марта. Рисунки простым карандашом от Paul Lung (117 работ) . Вот такие красивые рисунки можно нарисовать Простым карандашом …

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Самые красивые поделки из дерева своими руками на svoimi …

    Рисование карандашом Рисование цветными … Энкаустика Рисование песком Рисунки … (мельницы,домики бабы Яги,мостки через прудик,колодцы)Мельница и домик вращаются,готовые изделия… Sergey 28.11 …

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • «Сонник Татуировка приснилась, к чему снится во сне …

    Вскоре прихожу к одногруппнице в салон (она там просто работает). Мне все говорят, что это у меня не рисунки, а тату. У меня начинается истерика и паника. С одногруппницей затевается скандал.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Урок мужества на тему «Сталинградская битва: коренной …

    Вскоре туда прибыло и несколько минометчиков. Гарнизон «Дома Павлова» состоял из 25 человек. Они прорыли от мельницы к дому траншею, по которой им доставляли вооружение и пищу.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • юрий к. — колекції зображень користувача в Яндекс.Колекціях

    Колекції, якими ділиться користувач юрий к. у сервісі Яндекс.Колекції. Дивіться фотографії та малюнки на різні теми.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Методические разработки 4 класс УМК Перспектива

    Избы часто были из нескольких срубов с нарядным крыльцом, с наличниками на окнах, ворота крепкие, украшенные, а еще сараи, риги, баньки, ветряные и водяные мельницы.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Рисунки углем и простым карандашом (123 фото) | Релаксик

    Честно говоря, хотелось увидеть РЕАЛЬНЫЕ рисунки простым карандашом, так как я очень люблю копировать (особенно портреты и глаза), но, к сожалению, я .

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • Рисунки девушек карандашом в полный рост в платьях

    Невероятные и прикольные рисунки девушек карандашом в полный рост в платьях, смотрите лучшие рисунки девушек в платьях, в одежде карандашом, отличная подборка на нашем портале.

    ЧАТ ОНЛАЙН

  • детей могут заработать бесплатную пиццу благодаря летней программе чтения Pizza Hut. Вот как.

    В детстве мне нравились летние задания по чтению. Хотя я все равно любил книги, это побудило меня поглощать еще больше книг, чтобы я мог выиграть все призы по пути.

    Этим летом Pizza Hut подбадривает детей и поощряет их любовь к чтению своей новой программой Camp BOOK IT, а приз — тот приз, который дети обязательно полюбят: бесплатная пицца!

    Camp BOOK IT — это новая веселая летняя программа чтения, которую проводит Pizza Hut.Дети могут заработать бесплатную пиццу с июня по август. Источник: Book It

    Как записаться на программу летнего чтения Pizza Hut

    Все дети, поступающие в детский сад до шестого класса (или в возрасте от 5 до 12 лет по состоянию на 1 сентября 2020 г.), имеют право на участие в новой летней программе чтения Pizza Hut.

    Программа длится все лето, и дети могут зарабатывать бесплатную пиццу КАЖДЫЙ МЕСЯЦ, просто отслеживая свое чтение. Ага, вы правильно прочитали. Этим летом дети могут заработать до трех пицц.Но это не единственное, что привлекает в этом веселом летнем чтении.

    Источник: Facebook

    Pizza Hut’s Camp BOOK IT также предлагает несколько очень веселых мероприятий, связанных с книгами по пути. Они также предоставляют рекомендации по книгам, поэтому в списке вашего ребенка всегда есть что-то, что нужно прочитать.

    Всевозможные материалы для чтения тоже подходят для этой летней задачи по чтению. Родители могут отслеживать, что читают их дети — будь то журналы, книги или электронные книги — через цифровую панель управления.

    Цель, согласно Camp BOOK IT, — побудить детей читать в среднем 20 минут в день, по крайней мере, пять дней в неделю. Как только дети достигнут своей ежемесячной цели, они получат значок и сертификат на получение пиццы Pizza Hut Personal Pan. Легко и весело. Это отличный способ заинтересовать юных читателей. В конце концов, кто не любит пиццу ?!

    Программа чтения и задание BOOK IT также проводится в течение учебного года, но это первый раз, когда Pizza Hut предлагает задание по чтению летом.

    Родители могут пойти сюда, чтобы записать своих детей (до пяти человек) на задание по чтению Pizza Hut.

    Дети, которые идут в детский сад до шестого класса, могут все лето зарабатывать личную пиццу. Источник: Программа Book It

    Дополнительные занятия по чтению для детей:

    5 класс — семестр 1: Охотники-собиратели и пастухи в Южной Африке

    Кто такие охотники-собиратели в Южной Африке?

    У вас может сложиться впечатление, что сегодня охотников-собирателей больше нет.Но есть! Во всем мире, в каждой стране от Бразилии до Австралии, вы все еще найдете людей, живущих как охотники-собиратели. Такому образу жизни сотни тысяч лет. Представь это! Жить точно так же, как кто-то жил в то время, когда впервые был обнаружен огонь.

    Охотники-собиратели Южной Африки — это люди, известные как сан и хой-хой. Археологи подсчитали, что охотники-собиратели существуют в Южной Африке примерно 11 000 лет.Название «Сан» происходит от слова кхой-хой «Саан», что означает «люди, собирающие дикую пищу» или «люди без всякого скота». В Южной Африке мы используем имя «сан» для описания коренных жителей юга Африки, которые жили или раньше жили охотой и собирательством.

    Знаете ли вы, что у европейских поселенцев было много имен для охотников-собирателей? К ним относятся Босжесман, Соаква, бушмены, «сарва» или «басарва» и «тва».

    Охотники-собиратели со всего мира

    Aborigines Источник изображения

    Благодаря археологическим исследованиям и устной истории сан или рассказыванию историй мы знаем, что в Южном Калахари проживало много групп сан.Археологи считают, что сан были потомками первоначального homo sapiens, жившего в Южной Африке не менее 150 000 лет. Это должно быть одно очень длинное и большое генеалогическое древо!

    Сегодня мы все еще видим свидетельства культурных обычаев, используемых южноафриканскими охотниками-собирателями. Примерами являются изготовление бус из яичной скорлупы страуса, украшений из ракушек, лука и стрел и наскальных рисунков.

    Жизнь сан меняется навсегда: прибытие европейцев

    Когда европейцы прибыли на мыс Доброй Надежды в 1652 году, они принесли современное оружие и новые болезни.Европейские болезни, такие как оспа, привели к смерти тысяч людей сан и кой в ​​18-19 веках. Имея передовое вооружение, европейцы также смогли вытеснить хои и сан с их земель. Из-за этого многие южноафриканские народы сан либо умерли от болезней, либо были вынуждены присоединиться к другим кланам, чтобы выжить.

    Мужчина из племени койхой из Южной Африки Источник изображения

    Сан

    В этом разделе мы узнаем все о жизни сан.Посмотрим на следующее:

    1. Кто такие сан?
    2. Сообщество сан и верования
    3. Санские обычаи и религия
    4. San food
    5. Сан одежда
    6. Сан медицина
    7. Сан наскальный рисунок.

    Кто такие сан?

    Когда европейцы пришли в Африку, они думали, что коренные жители очень примитивны. Как они ошибались! Мало ли европейцы знали, насколько умны сан! Несмотря на то, что сан использовали технологии каменного века, эти охотники-собиратели были очень искусными.

    Сан умели следить за временами года и знать, где будут расти растения для еды, стараясь не сорвать слишком много растений и не нанести вред окружающей среде. Они также должны были следить за миграцией антилоп на охоту, чтобы гарантировать, что они никогда не останутся голодными, и знать разные места, где можно добыть воду, чтобы не испытывать жажды. Если кто-нибудь заболеет, он также узнает, какие растения использовать в качестве лекарства.

    Источник изображения бушменов из Сан-Бушменов

    В обществе сан женщины выходили и собирали растения и травы для еды, а мужчины охотились и ловили рыбу.Они будут охотиться только на то, что они могут съесть, никогда не ради спорта. Когда убивали антилопу, они использовали каждую часть животного, чтобы ничего не пропадало зря. Это было потому, что они уважали животное за то, что оно пожертвовало своей жизнью, чтобы они могли его съесть. Поскольку сан постоянно перемещались, они жили либо в пещерах, либо разбивали лагеря на открытом воздухе, либо строили свои дома из легко доступных материалов, таких как высокая трава, тонкие ветки и камни.

    Для создания своих картин сан использовали кисти и краски.Кисти были сделаны из перьев или шерсти животных и тонкого тростника. Мы можем определить, что они использовали, по мазкам кисти, которые можно увидеть на краске. Краска была сделана путем смешивания пигмента со всем, что было под рукой, будь то яйца, кровь животных, вода или слюна. Часто они использовали кровь животных или специальные травы, чтобы усилить магию этого искусства. Самый популярный и распространенный оттенок краски, используемый рок-художниками, был сделан из пигмента красной охры, который было легко получить, так как его добывали в Свазиленде.Желтую охру тоже было легко найти, и ее часто использовали. Белая краска была трех разных оттенков, и исследователи полагают, что она была сделана из белой глины разных оттенков или из птичьего помета. Черная краска была получена из древесного угля и оксида марганца.

    Image_rock Источник изображения

    Есть много разных оттенков и цветов, но черный, коричневый, красный, желтый и белый были более доступными для среднего рок-исполнителя сана. Распространены также офорты изображений. Художник соскабливал и вырезал куски камня с большей поверхности и создавал прекрасное искусство.Для создания изображений они использовали куски камня и заостренные палки. Археологам сложно точно сказать, когда было создано какое-либо конкретное наскальное искусство, потому что искусство не сильно меняется с возрастом и потому что большая часть искусства находится в пещерах, защищенных от повреждений ветром, дождем или чем-либо еще.

    Панель Linton

    Панель Линтона — одно из самых известных произведений наскального искусства, созданных Сан. Он был найден в пещере на ферме Линтон в Восточном Кейптауне, но с тех пор был перемещен в Южноафриканский музей в Кейптауне.Считается, что на картине изображена фигура сан, получающая огромную силу от своего главного бога. Говорят, что сан использовали силу главного бога на благо своего сообщества, например, для исцеления больных и создания единства. Сан считал, что их искусство обладает особой силой. Когда в 1994 году Южная Африка стала демократической страной, был создан новый герб. На гербе мы видим фигуру сан из Панели Линтона, которая использовалась, чтобы перенять ту же силу от наскального искусства, чтобы создать «единство из разнообразия».Это представлено двумя фигурами, приветствующими друг друга.

    «Линтон панель» Источник изображения

    Кхой-хои — пастухи Южной Африки

    Сан были не единственными жителями Южной Африки до прибытия европейских поселенцев. Khoi-Khoi были группой людей, которые также населяли Южную Африку. Имя Хой-Хой означает «люди людей» или «настоящие люди», и они тоже были охотниками-собирателями, НО была одна очень большая разница.Они тоже были пастухами! Они пасли домашний скот, например, крупный рогатый скот. Наличие домашнего скота было символом богатства для кой-хои, особенно крупного рогатого скота, так как скот ценился и забивали только для празднования. Вместо того, чтобы иметь банковский счет с деньгами, кхой-хои держали свой скот. Хой-хои также использовали своих волов для перевозки грузов и верховой езды. Другой домашний скот, такой как козы и овцы, чаще забивали на мясо и жир, но также давали молоко для племени.

    Чтобы у домашнего скота кой-хоя всегда было достаточно пастбищ, кой-хои переходили с места на место, чтобы дать земле шанс возродиться.

    Они также собирали свою еду и нуждались в том, чтобы ее всегда хватало на долгое время. Поскольку кой-хои вели кочевой образ жизни, их дома нужно было легко разбирать и строить, поэтому они использовали молодые деревья, называемые саженцами, для постройки основных куполообразных структур и покрывали их плетеными циновками из тростника. Эти маты хорошо подходили для покрытия конструкций, потому что в жаркую погоду они обеспечивали тень и позволяли воздуху проходить в промежутки между камышами. Во время дождя камыш набухал и не позволял воде проникать в конструкцию.Это означало, что они могли сохранять прохладу в жаркую погоду и сухие и теплые в холодную погоду. Для дополнительной теплоизоляции в те холодные зимние месяцы хой-хои часто приставляли к стенам шкуры овец и коз, так же как сегодня мы используем синтетическую изоляцию в наших домах. В общине Хой-Хой в каждом селе проживало около 100 человек.

    Бартер Хой © NLSA Источник изображения

    В отличие от сан, кой-хой имел иерархическую структуру общества. В деревне был вождь, староста, старейшины, слуги и другие члены, которые занимали определенные иерархические должности в зависимости от того, сколько у них скота.Более богатые члены общины приобрели бы значение, если бы пожертвовали скот для забоя для общественных праздников, таких как свадьбы и похороны. Вождь будет нести ответственность за поддержание гармонии и принятие решений в сообществе. Ему принадлежало больше всего скота, и он был самым богатым человеком в обществе. Роль вождя будет передана его старшему сыну, когда он умрет, таким образом, все вожди будут из одной семьи.

    Кхой-хои очень хорошо умели рисовать.Из шкур животных делали одежду, сумки и одеяла. Они также делали керамику с заостренными основаниями и ручками, которые легко крепились к спинам быков или к их убежищам. Они использовали тростник для изготовления циновок для своих домов и матрасов для сна. Кхой-хои также были очень искусны в изготовлении оружия. Они делали копья с закаленными железными наконечниками, которые они приобрели в торговле с соседними племенами или европейскими поселенцами. После любого празднования или успешной охоты мясо делится в сообществе.Лучшие куски мяса достались самым богатым членам племени. Таким образом хой-хои заботились друг о друге.

    Исторические свидетельства, например наскальные рисунки, показывают, что народ сан жил в Калахари, огромной пустыне, простирающейся над Южной Африкой, Ботсваной и Намибией, примерно с 25 000 лет до нашей эры. Считается, что сан являются исконными человеческими обитателями южной части Африки и являются древнейшей культурой в мире. Люди сан выжили в небольшом количестве в пустыне Калахари, а также поселились вдоль побережья.Исторические свидетельства, найденные в прибрежных пещерах, указывают на то, что народ сан был искусными рыбаками. Народ сан часто называют «бушменами», но это иногда рассматривается как оскорбительный термин и поэтому не используется. Они довольно малы физически и обладают уникальным языком «щелчка». Они использовали различные навыки, чтобы выжить в самых суровых условиях.

    Кочевники

    Сан были охотниками-собирателями и жили за счет земли, в основном охотясь на дичь и собирая растения.Охотники-собиратели — это «кочевники» (люди, которые не живут постоянно на территории). Люди сан перемещались в зависимости от модели миграции животных, на которых они охотились, а также в поисках воды. Сан отправился в путь в поисках еды, если погодные условия изменились, и покидали место, если кто-то умер или там произошло серьезное несчастье. Сан не вернется на место, пока все не забудут могилу или событие.

    Охота

    Сан жили в период «каменного века», что означало, что они не использовали металл, но их оружие и инструменты были сделаны из дерева, камней и костей.Сан изобрели свой собственный тип лука и стрел, которые были очень эффективны для охоты на антилоп и буйволов. Они использовали ручные луки со стрелами, смоченными ядом. Яд был сделан из змеиного яда, растений и личинок жуков. Они окунут свои копья в этот яд. Перед тем как отправиться на охоту, сан проводили религиозный обряд, чтобы подготовиться. Это зафиксировано в их наскальном искусстве. Сан были отличными следопытами и охотниками и могли следить за «следами» (следами) животного по любой местности.Они могли идентифицировать след раненого животного и выследить его. Они понимали повадки диких животных. Они также устанавливают ловушки для животных, например, возле мест, куда животные приходят попить воды. Яду требовалось время, чтобы успокоить животное, а это означало, что сан часто приходилось выслеживать раненое животное в течение нескольких дней. Они выражали благодарность духу животного после того, как его убили.

    Продукты питания

    Сан ели животных, на которых они охотились, а также фрукты и семена, которые они собирали.Они также питались насекомыми, такими как жуки, гусеницы, мотыльки, бабочки и термиты. Любимым лакомством был дикий мед.

    Корпус

    Из-за кочевого образа жизни сан, они не строили постоянных поселений. Вместо этого они останавливались в каменных убежищах и / или в открытых лагерях возле водоемов. Укрытия были сделаны из материалов, которые они нашли вокруг себя, например из тонких веток, травы и камней. Женщины отвечали за строительство приютов. Укрытие можно было построить менее чем за час.Хижины обычно строились по кругу вокруг центрального очага. Из-за своего кочевого образа жизни сан не содержали домашних животных и не выращивали урожай. Они не делали керамику, а использовали скорлупу страусиных яиц для хранения и хранения жидкостей. Скорлупу страусиных яиц помещали под землю, чтобы жидкости оставались прохладными. Растительная медицина Женщины собирают различные травы и луковицы для использования при приготовлении лекарств. Часто люди сан жевали «Hoodia Gordonii» во время длительных охотничьих походов.Это горькое растение подавляло их аппетит на 24 часа, поэтому они не были голодны. В последнее время это растение используется в современной медицине для лечения ожирения.

    Брак и дети

    Мужчины и женщины сан выходят замуж очень рано, женщины обычно в возрасте 7-9 лет, а мальчики — около 14 лет. Большинство браков были «моногамными» (один партнер), однако сан практикуют «полигамию» (более одного партнера). В большинстве племен охота считалась чрезвычайно важным средством поиска жены.Охотник охотился на крупное животное, а лучшие куски мяса достались родителям дочери. Если родители принимали мясо, то охотнику разрешалось выдать их дочь замуж. Иногда браки сан устраивали родители.

    Одежда

    Большинство сан носили очень мало одежды. Мужчины обычно носили между ног небольшой кусок шкуры животного, который завязывали спереди вокруг поясницы. Женщины носили спереди небольшой кусочек кожи, украшенный бусинами.Они редко носили что-нибудь на плечах, кроме как в холодную погоду. И мужчины, и женщины носили украшения, такие как ожерелья, браслеты, серьги и украшения для волос. Ожерелья изготавливали из мелких ягод, бус, страусиных панцирей, костей, зубов и когтей животных.

    Религия

    Сан верили в «Каггена», создателя многих вещей. Кагген переводится как «богомол», поэтому сан уважали хищных богомолов.

    Пример фольклора Сан Солнце, Луна и звезды

    Каждую ночь молодая женщина ждала возвращения охотников.Когда стемнело, она бросила в ночное небо белый пепел. Это стало Млечным путем и привело охотников домой. Считается, что Луна — это старый ботинок «Богомола». Богомол поместил его в ночное небо, чтобы направлять его. Солнце очень завидовало луне и начало постепенно отрезать кусочки луны. Луна умоляла солнце остановиться и уйти. Вскоре после этого луна начала расти, и весь процесс начался снова. Народ сан верил в одного могущественного Бога, хотя они также верили в других, меньших богов.Подношения были сделаны умершим предкам. Некоторые группы также поклонялись луне. Они верили, что после смерти душа отправляется в дом Божий на небе.

    Музыка и танцы

    Сан делали музыкальные инструменты и были искусными музыкантами. Совершались танцевальные ритуалы, такие как исцеление или танец дождя. Эти танцы часто показывают в наскальном искусстве. Сан часто входил в транс во время этих танцев.

    Наскальное искусство

    Наскальное искусство — это термин, используемый для описания картин или гравюр на скалах или в пещерах.Есть свидетельства тысяч наскальных рисунков по всей южной части Африки. Большая часть этого наскального искусства была написана людьми Сан. Южноафриканские наскальные изображения были обнаружены только около 350 лет назад и обнаружены в скалистых районах Квазулу-Натала, Восточного и Западного Кейптауна. Наскальные рисунки встречаются в пещерах и каменных убежищах, тогда как наскальные рисунки встречаются в скальных обнажениях, руслах рек или на плоских скалах вельда. В наскальных рисунках животные встречаются чаще, чем человеческие фигуры. Эланд (вид антилоп) часто встречается в наскальном искусстве. Наскальное искусство Сан изображает религиозные верования и обычаи того времени.Наскальные рисунки дают нам представление о жизни народа сан. Сан рисовал искусство в состоянии транса. Это подобное трансу состояние было вызвано лекарствами, танцами и игрой на барабанах. Это был способ, которым художники могли соединиться со своими предками и духовным миром. Сан использовали кисти из шерсти животных или птичьих перьев для рисования. Для гравировки сан использовали твердые, острые предметы, например, копья или острые камни. Сан рисовал красными, коричневыми и желтыми пигментами.Белый был сделан из белой глины или птичьего помета, черный — из минералов марганца и древесного угля. Синий и зеленый никогда не использовались. Кровь канна часто смешивалась с пигментами. Наскальные рисунки часто изображают человеческие фигуры с длинными палками, а также скачущих или скачущих животных.

    Народ Сан сегодня

    Народ сан — миролюбивый и дружелюбный народ, живущий в гармонии с природой не менее 20 000 лет. Около 1500 лет назад на их земли вторглись племена скотоводов (койхой), а также многие колонисты (белые люди), которые пытались захватить их земли.Конфликт между койхой и сан привел к тому, что сан покинули определенные районы, чтобы продолжить свой образ жизни в горных и пустынных районах. Некоторые даже присоединились к племенам койхой. Сегодня сан обитают на северо-западе мыса, в Калахари, Намибии и Ботсване. Они менее кочевые, чем их предки. Многие сан изменили свой старый образ жизни и приняли более современный образ жизни, так как они не могли продолжать быть охотниками-собирателями, потому что не могли свободно передвигаться. Общая численность населения сан оценивается сегодня в 95 000 человек, из которых только 3000 следуют своим традиционным способам сбора охотников.В Южной Африке права на землю большинства людей сан были признаны, а вот племена сан в других местах — нет. Термин «койсан» относится как к народу сан, так и к хойхой. Изображение койсанского народа в наши дни появляется на гербе ЮАР. Логотип на гербе означает «объединение разных людей», а койсанский народ на логотипе представляет собой проводящую силу на благо всех людей в Южной Африке. Фигуры герба взяты из Панно Линтона, известного наскального искусства, которое сейчас находится в Южноафриканском музее в Кейптауне.Это одно из наиболее хорошо сохранившихся произведений наскального искусства. На картине изображены люди, улавливающие силу, которую сан использовали для исцеления больных и на благо общества.

    Дополнительная литература
    — Охотник сан — Сообщество собирателей

    Буква H Действия

    Уровень обучения: Детский сад

    Буква H — надежная буква. Обычно это делает
    «ага» звук как у ч у.
    Это особенно актуально, когда буква H не сочетается с
    другой согласный

    Однако иногда он молчит (например, g h ost
    или ч наши).

    Он также является частью ряда орграфов: s h e,
    t h e, p h onics,
    c h icken, w h ru

    Из-за этого разнообразия буква h труднее преподавать, чем чрезвычайно надежная.
    буквы (M, R и V). Вначале придерживайтесь типичного «h»
    звук, а затем перейти к исключениям из правил.


    Действия организованы от самого простого к самому сложному.Не стесняйтесь
    выполнять занятия только частично, в зависимости от уровня комфорта
    ребенок!

    Распознавание букв

    • Рабочий лист: Скрытое изображение —
      раскрасьте заглавную букву H в один цвет, а строчную букву h в другой
      цвет, чтобы показать скрытое изображение.

    слов, начинающихся на букву H:

    • Рабочий лист:
      Произнесите вслух название каждого изображения и прислушайтесь к звуку ЧЧ.
    • Рабочий лист: Современный
      Рукопись: начертите (распечатайте) слова, начинающиеся с буквы
      час
    • Рабочий лист: стандартный
      Шрифт: начертите (напечатайте) слова, начинающиеся с буквы h.
    • Рабочий лист: проведите линию к
      слова, которые начинаются на звук H

    • Рабочий лист: раскрасьте слова
      которые начинаются со звука H
    • Цвет
      от Letters HOUSE: Раскрашивайте буквы, чтобы найти спрятанное
      картинка
    • Книга Итси Битси:
      Маленькая тетрадь со словом, которое начинается на звук H.

    слов, оканчивающихся на букву H:

    • хотя есть слова, оканчивающиеся на букву «Н» такие
      как «какой» или «график» на самом деле нет слов
      которые заканчиваются на h, из-за чего звук / h /.

    Буква H Банк слов:

    • ветчина
    • молоток
    • рука
    • шляпа
    • сердце
    • курица
    • спрятано
    • бедра
    • его
    • хитов
    • кабан
    • лошадь
    • гул
    • хижина

    Другие ссылки:

    Хотя занятия больше ориентированы на дошкольную возрастную группу, добавив
    одно или два менее сложных задания при изучении букв могут быть
    приветственный перерыв для детей и может быть предоставлен в качестве бонуса для тех, кто
    закончить свою работу раньше срока.

    • Посетите Alphabuddies
      для веселых раскрасок и поделок для закрепления знаний.
    • Посетить раскраски
      Азбука для большего количества раскрасок.

    Паксманн, Кристина, Ибелингс, Энн: 9783791371139: Amazon.com: Книги

    Из журнала школьной библиотеки

    Gr 4-6-Подающие надежды архитекторы, вероятно, часами будут изучать великолепные рисунки и увлекательные мелочи в этом широкоформатном названии. Начиная с первых рукотворных хижин 400 000 лет назад, книга отправляет читателей в путешествие во времени, исследуя известные сооружения, такие как пирамиды, собор Святой Софии, Версаль и музей Гуггенхайма.Каждый разворот посвящен одному зданию; в дополнение к подробному изображению структуры, он также включает информацию об архитекторе, архитектурном стиле и / или определениях конкретных деталей. Например, читатели узнают, что Вестминстерский дворец был сделан из известняка, из которого легко вырезать сложные декоративные формы, но он также очень чувствителен к ущербу от загрязнения воздуха. Читатели также узнают о портиках, дорических колоннах и других различных аспектах фасада здания.Маркированный стиль письма и подробные иллюстрации приглашают к просмотру и повторному просмотру; читателям также будет интересно посмотреть фотографии реальных зданий, изображенных на иллюстрациях. Предыстория включает подробную временную шкалу и отличный глоссарий; последнее особенно важно, так как здесь много незнакомых для молодых исследователей терминов. Это название будет хорошо сочетаться с «Замком» Дэвида Маколея (1977) и «Собором» (1973, оба Houghton Mifflin), а также с Игги Пеком Андреа Бити, архитектором (Абрамс, 2007).-Лора Лутц, Институт Пратта, Нью-Йорк α (c) Авторские права 2013. Library Journals LLC, дочерняя компания, полностью принадлежащая Media Source, Inc. Распространение запрещено.

    Из списка книг

    Как насчет исторического обзора архитектурных стилей, смешанного с немного о периоде времени каждого стиля и людях, которые там жили? На каждом двухстраничном развороте представлен исторический период посредством краткого повествования об архитектурном типе, конкретном архитекторе, изображений одного или нескольких зданий и пронумерованных пояснений различных частей здания (а).Звездочкой отмечены слова, включенные в глоссарий. Подзаголовок книги вводит в заблуждение: книга не должна быть предназначена только для детей. Здесь есть что предложить молодым людям и взрослым, которые хотят вкратце познакомиться с архитектурой и тем, как менялись стили на протяжении тысячелетий. Помимо известных архитектурных стилей, читатели узнают о блобитектуре и футуристических формах эко-архитектуры. Временная шкала в конце более подробно объясняет каждый период, от периода до 10 000 г. до н.э. до сегодняшнего дня. Вышеупомянутый глоссарий является подробным, хотя изображение отпечатка большого пальца каждого термина было бы полезно, чтобы читатели не пролистывали страницы назад.4-8 классы. — Дж. Б. Петти

    Обзор

    «Книга не должна быть предназначена только для детей. В ней есть что предложить молодым людям и взрослым, которые хотят вкратце взглянуть на архитектуру и то, как стили менялись на протяжении тысячелетий». -Список книг

    С внутренней стороны клапана

    Дети будут полностью поглощены этим путешествием по истории архитектуры, от самых ранних глиняных хижин до сегодняшних высоких башен. В этой широкоформатной книге, расположенной в хронологическом порядке, каждому знаковому зданию предоставляется отдельный разворот на две страницы с изысканной акварельной иллюстрацией и четко написанными описаниями, фактами и характеристиками.

    С задней обложки

    Дети будут полностью поглощены этим путешествием по истории архитектуры, от самых ранних глиняных хижин до сегодняшних высоких башен. В этой широкоформатной книге, расположенной в хронологическом порядке, каждому знаковому зданию предоставляется отдельный разворот на две страницы с изысканной акварельной иллюстрацией и четко написанными описаниями, фактами и характеристиками.

    Ten-Hut! Часть 2 (вычитание) —

  • Шаблон плана урока:

    Общий план урока

  • Цели обучения: Что студенты должны знать и уметь делать в результате этого урока?

    Учащиеся смогут вычесть однозначное число или число, кратное десяти, из двузначного числа, используя различные стратегии.

  • Предыдущие знания: Какие предварительные знания должны быть у учащихся для этого урока?

    Учащиеся должны понимать основные стратегии вычитания и иметь базовые знания о разряде разряда десятков.

  • Руководящие вопросы: Какие наводящие вопросы для этого урока?

    • Как я могу использовать стратегии вычитания для решения задач с большими числами?
    • Как мне найти на 10 больше или на 10 меньше, не считая?
    • Как понимание разряда цифр помогает мне решать проблемы с большими числами?
  • Этап обучения: Как учитель представит учащимся концепцию или навык?

    Оцените предварительные знания — Раздайте мат десятков и единиц и кубики десятков и единиц.Просмотрите разметку, смоделировав, как показывать числа, используя кубики на циновке десятков на единицы. Вызовите несколько двузначных чисел и попросите учащихся попрактиковаться в составлении чисел на своих десятках и единицах. (включая примеры)

    Введение — начните урок, надев лицо своего лучшего сержанта-инструктора и сообщив классу, что сегодня они будут притворяться солдатами в армии. Объясните: некоторые солдаты поют песни, чтобы скоротать время. Научите их армейскому пению, приведенному ниже, от Учителя Типстера.com, за исключением того, что измените текст так, чтобы он соответствовал принципам вычитания. (сценарий включен в приложение) Во время пения попросите их выполнять движения, которые соответствуют песне. Когда мы говорим «десятки — высокие», ученики должны стоять как можно выше, а когда мы говорим «одни маленькие», пусть ученики присядут как можно ниже к земле в мяч.

  • Практика под руководством: Какие действия или упражнения ученики будут выполнять под руководством учителя?

    Практика под руководством — Перед уроком создайте несколько больших циновок из разделочной бумаги для учеников.Учащиеся должны быть разделены на группы по 6-8 человек, и каждая группа должна получить одну большую циновку десятков и единиц и стопку карточек с номерами для использования. Они превратят свои тела в блоки из десятков и единиц, если будут очень высокими, если им десять, или приседать, если они один.

    Просмотрите армейское песнопение (из прилагаемого документа) и попросите студентов попрактиковаться в том, чтобы складывать свои тела в блоки из десятков и единиц.

    Продолжая тему службы в армии, своим лучшим голосом сержанта по строевой подготовке скажите студентам, что их долг сегодня как солдат — складывать и складывать числа своим телом.Используя карточку с цифрами, моделируйте для учащихся, как составить двузначное число из их тела на коврике. Например: если число тридцать два, пусть 3 солдата встанут в ряд в десятках, а 2 солдата присядут в рядах. Смоделируйте несколько чисел, затем разбейте учащихся на группы и дайте им возможность работать вместе, используя карточки с числами, чтобы составить числа, используя свои тела. Наблюдайте за пониманием класса.

    После того, как учащиеся научатся считать числа, перезвоните всем и сделайте быстрый обзор вычитания и того, что означает вычитание.Объясните: сегодня они будут вычитать из больших чисел десятки и единицы. Раздайте выходной билет № 1. С помощью некоторых студентов смоделируйте, как использовать мат десятков и единиц и их тела для вычитания больших чисел. При моделировании подчеркните важность хранения чисел в правильном месте и использования языка разностных значений, чтобы они не потеряли свою ценность (Пример. При вычитании 30–20 скажите: «У меня 3 десятка. Сколько десятков будет Я убираю 2 десятки. Установите для учащихся ожидание, что они скажут 2 десятки, а не 2) Выполните два примера вместе.Примеры не должны включать перегруппировку. Перегруппировка — это стратегия, которой следует избегать при обучении этим концепциям. Сначала составьте первое число из тел и объясните, что значит вычесть второе число. Затем попросите ученика нарисовать, сколько десятков и единиц в каждом столбце (сколько тел они видят), используя высокие палки для десятков, а маленькие квадраты представляют единицы. После того, как учащиеся нарисовали первое число в своей рамке десятков и единиц, обсудите, как им следует изменить число, вычитая второе число.Попросите учащихся убрать часть своих тел с матов больших десятков и единиц, чтобы продемонстрировать вычитание. Затем ученики должны вычеркнуть правильную сумму из своих рисунков на циновке десятков и единиц. Обсудите, как изменилось число и как найти ответ на проблему. После моделирования позвольте учащимся объединиться в группы и работать вместе, чтобы составить числа своим телом, нарисовать то, что они видят, показать вычитание и найти ответ. Обойдите комнату и проверьте понимание. Примеры вопросов для обсуждения: Как мы можем использовать эту стратегию, чтобы найти на 10 меньше 45? Меняются ли единицы, когда мы вычитаем десятки? Кто может на мгновение стать сержантом по строевой подготовке и доказать мне ответ, используя тела ваших одноклассников?

    После того, как учащиеся научатся складывать, рисовать и вычитать числа, перераспределите отдельные десятки и единицы циновки и кубиков.Объясните, что высокие стержни означают то же, что и ваше высокое тело, и они принадлежат разряду десятков, потому что они стоят десять кубиков. Маленькие кубики такие же, какими были их тела, когда они были измельчены, и они принадлежат одному месту. Сегодня они будут использовать их вместо своего тела, чтобы практиковать вычитание больших чисел. Раздайте выходной билет 2. Смоделируйте первые две задачи с помощью стержней, кубиков и циновки, а затем позвольте ученикам выполнить остальные самостоятельно под вашим руководством и поддержкой.Выделите время для обсуждения и вопросов, моделируя, как рассчитывать на десятки или наоборот. Попросите учащихся показать и объяснить, как они составляют числа, используя десятки и единицы, и как они рассчитывают или возвращают десятки. Дайте возможность для открытия и обсуждения того, как считать по десяткам, когда нет никого, кто мог бы найти ответ.

  • Самостоятельная практика: какие задания или упражнения студенты будут выполнять, чтобы закрепить концепции и навыки, полученные на уроке?

    На заключительный этап практики раздайте выходной билет 3.Это задачи рассказа, в которых учащиеся должны взять то, что они узнали, и применить это к ситуациям реального мира. Обратите внимание на то, что мы заменили кубики и наши тела реальными числовыми символами на мате десятков и единиц. Смоделируйте свое мышление и решение проблем с помощью первой проблемы, а затем позвольте учащимся самостоятельно выполнить следующую, а вы следите за пониманием. При необходимости предоставьте учащимся доступ к матам из десятков и единиц и стержням / кубикам.

  • Завершение: Как учитель будет помогать ученикам систематизировать знания, полученные на уроке?

    Просмотрите песнопение и в последний раз представьте себя солдатами.Используйте наводящие вопросы, чтобы облегчить групповое обсуждение важности места при сложении и вычитании больших чисел. Завершаем итоговой оценкой. Раздайте учащимся лист итоговой оценки и объясните, что сегодня они будут использовать свои знания для решения задач с большим числом участников. Разрешить учащимся доступ к манипуляторам по мере необходимости.

  • Суммативное оценивание

    В конце каждого мини-урока учащиеся заполняют письменное оценивание, которое учитель будет использовать для оценки своего мастерства.

    В конце урока также есть итоговое задание (оно включено в приложение), которое оценивает способность учащихся вычитать двузначные числа без перегруппировки.

  • Формирующая оценка

    Предварительные знания — Раздайте десятки и единицы матов и базовые 10 блоков.Дайте учащемуся двузначное число, которое будет отображаться на его циновке с разметкой. (Пример: скажите «32», и ученики поместят 3 блока десятков под разрядами десятков и 2 блока единиц под разрядами единиц.) Выполните несколько двухзначных чисел вместе, а затем позвольте ученикам составить числа самостоятельно. Учитель должен следить за выполнением этой задачи и способствовать обсуждению того, как ученики создают числа, и проверять понимание.

    На протяжении всего урока практика будет включать в себя задачи, предлагаемые учителем, в которых класс должен работать вместе и использовать свое тело, чтобы показать, как решать задачи на вычитание двузначных чисел.Учитель будет способствовать и контролировать навыки решения проблем и обсуждения.

    В конце каждого раздела урока учащиеся заполняют выходной билет, в котором тип задачи указан в разделе. Учитель должен смоделировать ожидания для первых задач, после чего ученики будут решать задачи самостоятельно и сдавать их.

  • Обратная связь с учащимися

    Во время практического компонента урока учащиеся получат рекомендации и обратную связь от учителя.После каждого выходного билета учитель должен оценить, нужно ли больше времени и практики для овладения навыками. При необходимости учитель также привлечет небольшие группы учеников, нуждающихся в дополнительной поддержке, на основе наблюдения учителя во время управляемой практики и результатов учеников на самостоятельной практике.

  • выкройки спичечных палочек | NZ Maths

    Назначение

    Подразделение исследует узоры, сделанные из спичек и плиток.Связь между количеством термина в шаблоне и количеством совпадений, которое имеет этот термин, исследуется с целью поиска общего правила, которое может быть выражено несколькими способами.

    Конкретные результаты обучения

    • Предсказать следующий член пространственного шаблона.
    • Найдите правило, чтобы указать количество совпадений в данном термине шаблона.
    • Найдите элемент шаблона, который имеет заданное количество совпадений.

    Описание математики

    Этот модуль строит концепцию отношения, используя шаблоны роста, составленные из спичек.Отношение — это связь между значением одной переменной (изменяемая величина) и другой. В случае шаблонов спичек первая переменная — это член, то есть номер шага фигуры, например Срок 5 — пятая фигура в схеме роста. Вторая переменная — это количество совпадений, необходимых для создания фигуры.

    Отношения можно представить разными способами. Цель представлений состоит в том, чтобы дать возможность предсказывать дополнительные термины и соответствующее значение другой переменной в растущем шаблоне.Например, представления могут использоваться для определения количества совпадений, необходимых для построения десятого члена в шаблоне. Важные изображения включают:

    • Таблицы значений
    • Word правила для n-го члена
    • Уравнения, которые символизируют правила слов
    • Графики на числовой плоскости

    Более подробную информацию о разработке представлений для моделей роста можно найти на страницах 34–38 Книги 9: Обучение числу через измерение, геометрию, алгебру и статистику.

    Ссылки на счетчик

    Этот модуль дает возможность сосредоточиться на стратегиях, которые учащиеся используют для решения числовых задач. Все шаблоны спичек основаны на линейных отношениях. Это означает, что увеличение количества совпадений, необходимых для «следующего» термина, является постоянным числом, добавленным к предыдущему термину.

    Призовите учащихся подумать о линейных моделях, сосредоточив внимание на различных стратегиях, которые можно использовать для вычисления последовательных чисел в образце.Например, шаблон для треугольного пути, составленного из 9 совпадений, можно рассматривать по-разному:
    3 + 2 + 2 + 2
    1 + 2 + 2 + 2 + 2
    3 + 3 X 2
    1 + 4 Х 2

    Вопросы для развития стратегического мышления:

    • Какие числа вы могли бы использовать, чтобы описать способ создания узора и его рост?
    • Что числа и операции говорят вам о шаблоне?
    • В каком порядке мы выполняем вычисления типа 3 + 3 x 2? (Обратите внимание на порядок операций)
    • Выражения в чем-то совпадают? Например, как 3 + 2 + 2 + 2 совпадает с 3 + 3 x 2?
    • Какие выражения являются наиболее эффективными способами подсчета количества совпадений?

    Стратегии представления и предсказания помогут студентам освоить более традиционные формы алгебры на более высоких уровнях.

    Возможности адаптации и дифференциации

    Возможности обучения в этом модуле можно дифференцировать путем предоставления или прекращения поддержки учащихся и изменения требований к заданиям. Способы поддержки студентов включают:

    • предоставляет спички, чтобы учащиеся могли строить модели роста
    • Использование цвета для выделения повторяющихся элементов на диаграммах моделей роста
    • упрощение расчетов за счет калькуляторов
    • моделирование, создание таблиц и другие способы для студентов, чтобы записывать свою работу и облегчить нагрузку на их рабочую память.

    Задачи можно варьировать разными способами, в том числе:

    • сокращение «расстояния» используемых терминов, в частности, прогнозирование количества совпадений для терминов, которые легко построить и проверить
    • , уменьшая сложность шаблонов, например увеличивается на двоек, троек и пятерок вместо шестерок, двенадцати и т. д.
    • совместных групп, чтобы студенты могли поддерживать других
    • снижает требования к продукту, например устное выступление, а не много вычислений и слов.

    Контекст этого раздела может быть адаптирован к интересам и культурным особенностям ваших учащихся. Матчи — дешевый и доступный ресурс, но они могут не представлять интереса для ваших учеников. Их могут больше заинтересовать другие тонкие предметы, такие как листья или линии на ткани тапа (капа). Вы можете найти закономерности роста на фризах на зданиях в сообществе. Помните о возможностях обучения, связанных с повседневным опытом ваших учеников.

    Необходимые ресурсные материалы

    • Спички с обожженными головами или зубочистками, палками для ледяных блоков, детскими палочками, обрезанными бамбуковыми шпажками и т. Д.
    • Точечная бумага как альтернатива использованию спичек
    • PowerPoint One

    Деятельность

    Примечание. Все шаблоны, используемые в этом устройстве, доступны в PowerPoint 1, чтобы их можно было легко использовать с проектором данных или аналогичным.

    Сессия 1 : Пути треугольников

    В этом сеансе мы рассмотрим простой шаблон, созданный путем соединения совпадений, чтобы сформировать соединенный путь из треугольников.

    1. Начните занятие, рассказав студентам, что Кири создала следующие пути из спичек, используя 1, 2 и 3 треугольника — она ​​назвала их путем из 1, 2 и 3 треугольников.Обратите внимание, что 1, 2 и 3 — это числа терминов в шаблоне Кири.
    2. Попросите учащихся использовать метод Кири, чтобы построить путь из 4, а затем из 5 треугольников.
      Сколько дополнительных совпадений потребуется, чтобы построить путь из шести треугольников? Путь из семи треугольников?
      Сколько спичек нужно Кири, чтобы образовать путь из 20 треугольников?
    3. Предложите учащимся определить количество совпадений, необходимое для 20-го семестра. Используйте «думай, объединяй, делись», чтобы студенты могли сравнить свои стратегии.
    4. Кири заметила, что если она переставит спички, она сможет довольно быстро их пересчитать. На следующем рисунке показано, как она их переставила.

      Как работает метод Кири? .
      Как Кири перестроит путь из семи треугольников?
      Каким выражением она напишет свой расчет? (1 + 7 x 2 или 1 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2)

    5. Сообщите классу, что Кири говорит, что, используя свой метод, она может увидеть кратчайший способ подсчета количества совпадений, необходимых для построения пути из 10 треугольников. Заставьте их записать, используя изображения, подтверждающие их объяснение, каким может быть сокращенный метод Кири.
    6. Давайте назовем метод Кири, Правило Кири . Спросите:
      Используя правило Кири, сколько совпадений потребуется, чтобы образовать путь из 20 треугольников?
      Обратитесь к проблеме, задав вопрос: насколько большой путь может пройти Кири с 201 спичкой?
    7. Дайте студентам время для выработки ответа и сравнения своих стратегий.
      • Переходят ли ученики, которые полагались на повторное сложение, на мультипликативные стратегии с повышенным спросом?
      • Могут ли учащиеся понять, что требуется номер термина, а не количество совпадений?
      • Могут ли студенты «отменить» свои предыдущие правила, чтобы найти номер семестра?
    8. Друг Кири, Джейми, устроил свои матчи по-другому.Его фотографии выглядели так:

      Что такое правило Джейми ?
      Как Джейми изображает путь из 12 треугольников?
      Какое выражение мог бы написать Джейми для пути из 12 треугольников (термин 12)
      Как 3 + 2 + 2 +… + 2 и 3 + 11 x 2 одинаковы?

    9. Джейми говорит, что, используя свой метод, он может увидеть еще один сокращенный способ подсчета количества совпадений, необходимых для построения пути из 10 треугольников. Попросите класс записать, используя картинки для подтверждения своих объяснений, в чем заключается стратегия Джейми.
      Сколько спичек понадобится, чтобы образовать путь из 20 треугольников?
      Насколько большой путь может пройти Джейми с 201 спичкой?
    10. Попросите учащихся объяснить, чем Правило Кири отличается и отличается от Правила Джейми.
    11. Спросите класс: Как Кири и Джейми объяснили бы кому-нибудь еще, как они могут найти количество совпадений, необходимое для построения пути, состоящего из любого числа, скажем 1000, треугольников?

    Идея расширения:

    Vey-un имеет другой способ вычислить количество совпадений для шаблона из 10 треугольников.Он пишет 10 x 3 — 9 и получает такое же количество совпадений, как Кири и Джейми, 21 год.

    Попросите студентов объяснить, как работает стратегия Вей-уна. К чему относятся числа в его расчетах?

    [Вей-ун представляет десять полных треугольников, для построения которых требуется 10 x 3 = 30 совпадений. Он воображает, что десять треугольников соединяются, и это создает девять перекрытий. Он вычитает девять из 30, чтобы учесть перекрывающиеся совпадения.]

    Сессия 2 : Квадратные пути

    Здесь мы рассмотрим простой узор, созданный соединением спичек вместе, чтобы сформировать соединенный путь из квадратов.

    1. Следуя той же общей процедуре, что и выше, позвольте учащимся изучить способы подсчета количества совпадений, необходимых для создания квадратных путей. Подарите ученикам следующую картинку.
    1. Попросите учащихся построить путь из 4 и 5 квадратов с помощью спичек или путем рисования. Сосредоточьтесь на том, сколько дополнительных совпадений добавлялось каждый раз. Где находятся дополнительные совпадения?
    2. Спросите своих учеников, как они могли бы разработать быстрый и простой способ определения количества совпадений, необходимых для построения пути из 20 квадратов.
      Что бы Кири, Джейми и Вей-ун сделали для этого квадратного узора?
    3. Пусть студенты работают в группах по два или три человека. Попросите группы сделать картинку, показывающую, как создается путь из 20 квадратов. Они могут экспериментировать со спичками и записывать свои фотографии. Вам нужно нарисовать каждый квадрат?
      Есть только один способ взглянуть на узор?
      Как могут выглядеть некоторые другие способы?
    4. Некоторые изображения могут быть очень полезны при подсчете количества совпадений, необходимых для создания пути из 20 квадратов, — некоторые — нет.Попросите учащихся выбрать картинку, которая, по их мнению, лучше всего объясняет, как составляются последовательные квадратные пути, И дает быстрый и простой метод подсчета совпадений, необходимых для 20-квадратного пути. Обратите внимание на громоздкость многократного рисования квадратов и многократного добавления трех спичек.
      Какой более эффективный способ нарисовать или подсчитать общее количество совпадений?
    5. Попросите учащихся использовать свой «лучший метод», чтобы убедиться, что для построения пути из 20 квадратов требуется 61 совпадение.
    6. Сравните способ написания правил:
      Кири [1 + 20 x 3] Джейми [4 + 19 x 3 Вей-ун [20 x 4 — 19]
    7. Учащиеся могут использовать эти методы или собственные способы для прогнозирования количества совпадений, необходимых для построения путей из 14, 36 и 100 квадратов.
    8. Попросите их записать, как они будут использовать свой метод для подсчета количества совпадений, необходимых для создания квадратного пути, состоящего из любого числа квадратов, скажем, 1000 квадратов.В зависимости от того, насколько учащиеся знакомы с их правилами, вы можете использовать алгебраическую нотацию для представления словарных правил:
      Кири [1 + 3n] Джейми [4 + 3 (n-1] Вей-ун [4n — (n-1)]
    9. Переверните задачи так, чтобы учащиеся должны были вычислить номер термина для заданного количества совпадений.
      Сколько квадратов в квадратном пути с 31, 304 и 457 совпадениями?
      Сколько совпадений останется, если вы проложите самый большой квадратный путь из возможных с 38, 100 и 1000 совпадениями?
    10. Могут ли студенты «отменить» свои правила поиска пропущенных терминов?
      Кири вычисляет «один плюс три числа термина», чтобы найти количество совпадений.
      Если Кири знает количество совпадений, как ей отменить свое правило, чтобы найти номер термина? [Обратите внимание, что порядок отмены важен, вычтите единицу и разделите на три.]

    Сессия 3 : Дорожки домов

    Идеи, усвоенные на последних двух занятиях, здесь подкрепляются с помощью «домашних дорожек».

    1. Используйте методы, разработанные на последних двух занятиях, чтобы изучить следующую проблему:
      Разрабатывается новый путь спичек.Он называется дом, путь . Первые три условия показаны ниже. Разработайте правило подсчета, то есть кратчайший способ подсчета количества совпадений, необходимых для создания пути из 1000 домов.
    2. Попросите учащихся показать, как они разработали свое правило счета. Они могли сделать это, используя картинки, слова или числа (или их комбинацию).
      Нужно ли рисовать каждый дом?
      Вам нужно добавить 999 раз?
      Как вы думаете, что Кири, Джейми и Вей-ун могут сделать с этим шаблоном?
    3. Попросите класс обсудить различные использованные подходы и полученные методы.
    4. Дайте классу время сделать выводы о наиболее эффективных стратегиях.
    1. В Латити 503 матча. Сколько домов у нее на пути, если она использует все спички? У нее останутся спички?

    Сессия 4: Каков мой путь?

    Идеи первых трех сессий расширяются и подкрепляются в другом контексте. На этот раз задача дает правило, а ученики находят закономерность.

    1. Дайте ученикам следующую задачу:
      Моя подруга сделала снимок, на котором показано, как проложен ее пятый путь из спичек.Она назвала его:
      5 лотов по 4 и добавить 2 (это было правило подсчета, используемое для создания пути)
      Она отправила его мне по электронной почте. Однако я смог прочитать только название пути и не увидел изображения!
      Сделайте несколько возможных снимков, которые она могла бы прислать.
    2. Стоит отметить, что на этот вопрос существует множество ответов. Таким образом, даже если две группы получат разные ответы, они все равно могут быть правильными.
      У нас есть много разных картинок, которые соответствуют правилу слов.Чем они разные и чем они похожи?
      [Общее свойство состоит в том, что шаблон начинается с двух совпадений и основан на использовании четырех совпадений для каждой дополнительной формы]
    3. Примеры:
    4. Дайте классу время как для отчета, так и для обсуждения своих решений, а также для записи того, что они обнаружили.
    5. Спросите: Если бы моя подруга захотела построить n-путь, сколько пар ей нужно? N означает любое число, которое вы ей дадите, скажем 1000, 53 или 214.
    6. Другой друг отправил это n-правило. Можете ли вы нарисовать узор, соответствующий его правилу?
      «n минус один, затем умножить на пять и добавить шесть»
      Как может выглядеть узор?
      Один из возможных ответов:

    Сессия 5 : Другие способы видеть вещи

    На этом занятии концепция отношения исследуется с более сложным пространственным паттерном.

    1. Покажите классу приведенный ниже шаблон, состоящий из совпадений. Показаны 1-й, 2-й и 3-й члены последовательности.
    2. Задайте ученикам задачу:
      Найдите много разных способов подсчитать общее количество совпадений в 10 семестре.
    3. Напомните учащимся о том, как Кири, Джейми и Вей-ун представляли свои паттерны, включая правила, которые работают для любого семестра.
    4. Пусть студенты работают парами или тройками. Убедитесь, что они записывают свои мысли с помощью диаграмм и выражений. Ваши ученики:
      • Ищите рост между терминами, т.е. 12 совпадений.
      • Создание таблиц значений для представления количества совпадений для каждого термина
      • Используйте мультипликативные стратегии, чтобы предсказать количество совпадений для термина 10
    5. Соберите класс, чтобы обсудить идеи.Подчеркните эффективность мультипликативных стратегий, таких как 10 x 12 — 8 и 4 + 9 x 12, по сравнению с аддитивными стратегиями, такими как 4 = 12 + 12 +…
    6. Попросите учащихся связать числа и операции в своих выражениях с образным образцом совпадений.
      Почему количество совпадений увеличивается на 12 с каждым термином?
      Сколько групп по 12 матчей будет в 10-м семестре?
      Почему Кири вычитает 4 в конце?
    7. Как можно использовать наши правила для прогнозирования количества совпадений, необходимых для семестра 23? Срок 101? Срок n?
    8. Если Тейлор использует 604 совпадения, чтобы построить фигуру в этом шаблоне, какой термин она делает?
    9. Для оценки способности учащихся лично делать прогнозы и создавать общие правила поставьте эту оценочную задачу.
      Вот образец растущих звезд, сделанный из спичек.

      Сколько совпадений необходимо, чтобы зачет 15 получил 15 звезд?
      Можете ли вы написать правило для количества совпадений, необходимых для превращения Term n в любой термин?
      Если у вас 244 совпадения, какое наибольшее количество звезд вы можете сделать в этом шаблоне?

    Домашняя ссылка

    Уважаемые родители и ванау,

    На этой неделе, занимаясь математикой, мы изучали шаблоны, составленные из совпадений. Мы смотрели на первый член, второй член,… десятый член и т.д. срок.Например, мы исследовали этот шаблон с совпадениями:

    Попросите своих учеников объяснить, как они могут предсказать количество совпадений на пути из десяти домов. Что еще они могут рассказать вам о выкройке?

    Наслаждайтесь исследованием этой задачи алгебры!

    Секотан, алгонкинская деревня, ок. 1585

    В 1570–1580 годах Джон Уайт был художником и картографом в нескольких экспедициях вокруг Каролины.Уайт сделал множество акварельных зарисовок, изображающих жителей Алгонкии и потрясающие американские пейзажи. Эта гравюра с изображением Секотана, алгонкинской деревни на реке Памлико на территории современной Северной Каролины, основана на рисунке, сделанном Джоном Уайтом в июле 1585 года. Художник изобразил аграрный город без защитных ограждений и частоколов. Изображение было напечатано в издании 1590 года Томаса Харриота « Краткий и достоверный отчет о Новой Найденной Земле Вирджинии ». Ключ, который сопровождает гравировку, идентифицирует (A) склеп, «где находятся гробницы их королей и принцев»; (Б) место для молитв; (C) танцевальная площадка; место для встреч после торжеств; (E) два табачных поля; (F) хижина, в которой размещена охрана, чтобы держать птиц и животных подальше от кукурузы; (G) поле спелой кукурузы и (H) поле только что посаженной кукурузы; (I) тыквенный сад; (K) место для костра во время «торжественных застолий»; и (L) близлежащая река, которая снабжала водой деревню.

    В 1587 году Уайт стал губернатором первой попытки Англии колонизировать злополучное поселение на острове Роанок, известное в истории как «Затерянная колония». Дочь Уайта, Элеонора, родила первого английского ребенка, родившегося в Новом Свете, Вирджинию Дэйр, в августе 1587 года. Однако нехватка припасов вынудила Уайта вернуться в Англию позже в том же году за дополнительными припасами. Испанская армада не позволяла Уайту вернуться в Роанок до 1590 года. К тому времени, когда он вернулся, его колония, дочь и внучка исчезли в пустыне, оставив название близлежащего острова «ХОРВАТАН», вырезанное на дереве в качестве названия.

    Это прекрасные волонтёры Фонтанного дома, которые встречали нас на точках маршрута и рассказывали дивные истории. 

    Россия Достоевского. Луна

    Почти на четверть скрыта колокольней.

    Торгуют кабаки, летят пролетки,

    Пятиэтажные растут громады

    В Гороховой, у Знаменья, под Смольным.

    Везде танцклассы, вывески менял,

    А рядом: «Henriette», «Basile», «Andre»

    И пышные гроба: «Шумилов-старший».

    Но, впрочем, город мало изменился.

    Не я одна, но и другие тоже

    Заметили, что он подчас умеет

    Казаться литографией старинной,

    Не первоклассной, но вполне пристойной,

    Семидесятых кажется годов.

    Особенно зимой, перед рассветом

    Иль в сумерки — тогда за воротами

    Темнеет жесткий и прямой Литейный,

    Еще не опозоренный модерном,

    И визави меня живут — Некрасов

    И Салтыков… Обоим по доске

    Мемориальной. О, как было б страшно

    Им видеть эти доски! Прохожу.

    А в Старой Руссе пышные канавы,

    И в садиках подгнившие беседки,

    И стекла окон так черны, как прорубь,

    И мнится, там такое приключилось,

    Что лучше на заглядывать, уйдем.

    Не с каждым местом сговориться можно,

    Чтобы оно свою открыло тайну

    (А в Оптиной мне больше не бывать…)

    Шуршанье юбок, клетчатые пледы,

    Ореховые рамы у зеркал,

    Каренинской красою изумленных,

    И в коридорах узких те обои,

    Которыми мы любовались в детстве,

    Под желтой керосиновою лампой,

    И тот же плюш на креслах…

    Все разночинно, наспех, как-нибудь…

    Отцы и деды непонятны. Земли

    Заложены. И в Бадене — рулетка.

    И женщина с прозрачными глазами

    (Такой глубокой синевы, что море

    Нельзя не вспомнить, поглядевши в них),

    С редчайшим именем и белой ручкой,

    И добротой, которую в наследство

    Я от нее как будто получила, —

    Ненужный дар моей жестокой жизни…

    Страну знобит, а омский каторжанин

    Все понял и на всем поставил крест.

    Вот он сейчас перемешает все

    И сам над первозданным беспорядком,

    Как некий дух, взнесется. Полночь бьет.

    Перо скрипит, и многие страницы

    Семеновским припахивают плацем.

    Так вот когда мы вздумали родиться

    И, безошибочно отмерив время,

    Чтоб ничего не пропустить из зрелищ

    Невиданных, простились с небытьем.

    Отправлялись от музея небольшими, стихийно организовавшимися группами, где «своих» можно было узнать по карте в руке. 

    IMG 1311

    Ещё раз убедилась: в любом, даже небольшом и спонтанно созданном коллективе, непременно найдётся лидер, который будет выискивать людей в заветных футболках, призывно махать отставшим рукой, уверенно вести к следующей точке маршрута. 

    Теперь мы знаем, где находится дом пяти Николаев и храм шести Анн, что написано на гербе рода графов Шереметевых, почему Достоевского рабочие спускали на руках по строительным лесам в том доме, где сейчас ресторан «Палкин», какой стиль архитектуры не любила Ахматова, почему Достоевского не оказалось дома, когда восторженные двадцатичетырёхлетние Некрасов и Григорович, прочитав роман «Бедные люди», прибежали к нему ранним утром выразить своё восхищение, и что сказал Достоевский детям, которые лепили куличики на полах его пальто в садике у Владимирского собора. 

    IMG 1308

    IMG 1317

    IMG 1322

    IMG 1326

    IMG 1330

    В одном из дворов на улице Рубинштейна, напротив «Слезы социализма» пока не закрасили портреты писателей и поэтов. 

    IMG 1323

    Нам предложили разбиться на пары и определить, кому могли бы принадлежать безымянные цитаты о Достоевском, встав к портрету предполагаемого автора. Никто не ошибся! Сильна петербургская публика в атрибуции.

    IMG 1334

    По замыслу авторов квеста, мы должны были потом дойти до подворотни рядом с музеем Достоевского и увидеть это:

    После квеста пошли гулять по петербургским улицам. Лида показывала свои заветные места. 

    Колесо на спине на счастье покрутили, осчастливленные, двинулись дальше. Пса Гаврюшу так и не обнаружили. Видимо, тоже кому-то помешал, как Достоевский. 

    Бертгольд центр 

    IMG 1350

    По лестнице на смотровую площадку подняться не удалось: там проводилось закрытое мероприятие.

    И снова Фёдор Михайлович

    Уставшие, возвращались к метро «Сенная площадь». У дома, где Достоевский, по мнению исследователей его творчества, поселил Раскольникова, заметили одинокую странную фигуру. Смелая Лида отправилась прямо к молодому человеку. 

    — Родион Романович, Вы ли это?

    IMG 1351

    IMG 1352

    Оказалось, что сейчас подойдут экскурсанты, а юноша будет читать монолог Раскольникова. 

    IMG 1354

    Послушали издалека. Но этим дело не закончилось. Экскурсия переместилась на набережную канал Грибоедова (Екатерининского), а «Раскольников» стремительно отделился от группы и быстрым шагом удалился. Мы обнаружили артиста в странной позе. 

    IMG 1355

    Когда экскурсанты остановились у спуска к воде, наш герой внезапно перемахнул через решётку и, ловко балансируя на парапете, начал диалог с Соней Мармеладовой.

    IMG 1356

    IMG 1357

    IMG 1359

    Он облокотился на колена и, как в клещах, стиснул себе ладонями голову.

    — Экое страдание! — вырвался мучительный вопль у Сони.

    — Ну, что теперь делать, говори! — спросил он, вдруг подняв голову и с безобразно искаженным от отчаяния лицом смотря на нее.

    — Что делать! — воскликнула она, вдруг вскочив с места, и глаза ее, доселе полные слез, вдруг засверкали. — Встань! (Она схватила его за плечо; он приподнялся, смотря на нее почти в изумлении). Поди сейчас, сию же минуту, стань на перекрестке, поклонись, поцелуй сначала землю, которую ты осквернил, а потом поклонись всему свету, на все четыре стороны, и скажи всем, вслух: «Я убил!» Тогда бог опять тебе жизни пошлет. Пойдешь? Пойдешь? — спрашивала она его, вся дрожа, точно в припадке, схватив его за обе руки, крепко стиснув их в своих руках и смотря на него огневым взглядом.

    Он изумился и был даже поражен ее внезапным восторгом.

    — Это ты про каторгу, что ли, Соня? Донести, что ль, на себя надо? — спросил он мрачно.

    — Страдание принять и искупить себя им, вот что надо.

    — Нет! Не пойду я к ним, Соня.

    — А жить-то, жить-то как будешь? Жить-то с чем будешь? — восклицала Соня. — Разве это теперь возможно? Ну как ты с матерью будешь говорить? (О, с ними-то, с ними-то что теперь будет!) Да что я! Ведь ты уж бросил мать и сестру. Вот ведь уж бросил же, бросил. О господи! — вскрикнула она, — ведь он уже это всё знает сам! Ну как же, как же без человека-то прожить! Что с тобой теперь будет! (Часть пятая, глава IV)

    На мой взгляд, герои несколько ээээ… вольно интерпретировали текст Достоевского, но зато сумели привлечь внимание группы молодых людей на противоположном берегу: те дослушали без комментариев до конца и даже аплодировали. 

    IMG 1366

    Шагомер показал, что в этот день мы прошли 13 километров по «самому отвлечённому и умышленному городу в мире», чего и вам желаем каждый июль. Присоединяйтесь. 

    За фотографии благодарю Ирину Афонину (Москва).

  • При этом как пишется с запятой или без
  • При этом или приэтом как пишется
  • При этом как пишется слитно или раздельно
  • При школе как пишется
  • При формировании или при формирование как пишется