Превратный взгляд как пишется

В течение всего юбилейного года опубликовано множество материалов, посвященных святому благоверному князю Александру Невскому. Еще большее количество научных трудов, научно-популярных и художественных изданий выходило на тему его жития ранее. В основном они касались политической деятельности¹ святого князя, значимости его цивилизационного выбора², его военного таланта³, его личного благочестия⁴ и т.д. При этом в житии князя Александра остается момент, который требует надлежащего осмысления, — это его христианская кончина. В «Журнале Московской Патриархии» опубликована статья доцента кафедры теологии МПГУ священника Георгия Харина, посвященная истории последних дней благоверного князя Александра Невского (№ 12, 2021, PDF-версия).

Безмерное желание принять ангельский образ

Итак, в 1262 году великий князь Александр Ярославич отправился к хану Берке.

В том же году пошел князь Александр в Татары, и удержал его Берке, не пустив в Русь; и зимовал в Татарах, и разболелся.

Так пишет автор Новгородской первой летописи старшего извода. Историки по-разному объясняют причины, которые вынудили русского князя отправиться к ордынскому хану. Нередко полагают, что Александр хотел предотвратить кару, которую ожидали после восстания в русских городах. Но имеющиеся в нашем распоряжении источники, и прежде всего Житие князя Александра, иначе объясняют причины этой драматической поездки:

Было же тогда великое насилие от иноплеменников: сгоняли христиан, веля им вместе с собой воевать. Князь же великий Александр пошел к царю, чтобы отмолить людей от беды той⁵.

Князю Александру Ярославичу, кажется, удалось на этот раз «отмолить» русских людей от участия во внутренней ордынской войне. Почти весь 1263 год — последний в своей жизни — князь Александр Ярославич провел в Орде, по-видимому, скитаясь вместе с ханом Берке по его многочисленным кочевьям. И только ­осенью — уже больным — князя отпустили наконец обратно на Русь. Однако до стольного Владимира Александру Ярославичу добраться было не суждено. Из Новгородской Первой летописи старшего извода:

В лето 6771 (1263). Пришел князь Александр осенью из Татар, весьма нездоров. И пришел на Городец, и принял пострижение в 14-й [день] месяца ноября, на память святого апостола Филиппа. Той же ночью и преставился, и повезли его во Владимир, и положили его в монастыре Рождества Святой Богородицы. И, собравшись, епископы и игумены с митрополитом Кириллом, и со всем иерейским чином, и с черноризцами, и со всеми суздальцами с честью погребли его в 23 [день] того же месяца, на святого Амфилохия, в пятницу. Дай, Господи милостивый, видеть лицо Твое в будущем веке ему, который потрудился за Новгород и за всю Русскую землю…⁶

Более подробно рассказывается о кончине благоверного князя в его Житии:

Было в те времена насилие великое от иноверных, гнали они христиан, заставляя их воевать на своей стороне. Князь же великий Александр пошел к царю, чтобы отмолить людей своих от этой беды.

А сына своего Дмитрия послал в Западные страны, и все полки свои послал с ним, и близких своих домочадцев, сказав им: «Служите сыну моему, как самому мне, всей жизнью своей». И пошел князь Дмитрий в силе великой, и завоевал землю Немецкую, и взял город Юрьев, и возвратился в Новгород со множеством пленных и с большой добычею.

Отец же его великий князь Александр возвратился из Орды от царя, и дошел до Нижнего Новгорода, и там занемог, и, прибыв в Городец, разболелся. О, горе тебе, бедный человек! Как можешь описать кончину господина своего! Как не выпадут зеницы твои вместе со слезами! Как не вырвется сердце твое с корнем! Ибо отца оставить человек может, но доброго господина нельзя оставить; если бы можно было, то в гроб бы сошел с ним!

Много потрудившись Богу, он оставил царство земное и стал монахом, ибо имел безмерное желание принять ангельский образ. Сподобил же его Бог и больший чин принять — схиму. И так с миром Богу дух свой предал месяца ноября в четырнадцатый день, на память святого апостола Филиппа.

Митрополит же Кирилл говорил: «Дети мои, знайте, что уже зашло солнце земли Суздальской!» Иереи и диаконы, черноризцы, нищие и богатые и все люди восклицали: «Уже погибаем!»

Святое же тело Александра понесли к городу Владимиру. Митрополит же, князья и бояре и весь народ, малые и большие, встречали его в Боголюбове со свечами и кадилами. Люди же толпились, стремясь прикоснуться к святому телу его на честном одре. Стояли же вопль, и стон, и плач, каких никогда не было, даже земля содрогнулась. Положено же было тело его в церкви Рождества святой Богородицы, в великой архимандритье, месяца ноября в 24 день, на память святого отца Амфилохия.

Было же тогда чудо дивное и памяти достойное. Когда было положено святое тело его в гробницу, тогда Севастьян-эконом и Кирилл-митрополит хотели разжать его руку, чтобы вложить грамоту духовную. Он же, будто живой, простер руку свою и взял грамоту из руки митрополита. И смятение охватило их, и слегка отступили они от гробницы его. Об этом возвестили всем мит­рополит и эконом Севастьян. Кто не удивится тому чуду, ведь тело его душа покинула и везли его из дальних краев в зимнее время! И так прославил Бог угодника Своего⁷.

Так сообщает о кончине князя его древнее Житие. Вот, собственно, и предмет нашего исследования:

Великий же князь Александр Ярославич, ревновав о Господе Боге своем крепко, оставив земное царство и желая Небесного Царствия, принял ангельский образ монашеского жития; еще сподобил его Бог больший чин восприяти — схиму…

К старости тоже постригусь

Принятие монашества — серьезный и ответственный шаг. Что подвигло великого князя на это решение? Понять это — почувствовать его эпоху. Кстати, в иные времена такой выбор едва ли бы был поощрен: Петр I даже запретил своим указом, продублированным синодальным распоряжением от 15 июня 1724 года, изображать Александра Невского в монашеском чине:

Святого благоверного великого князя Александра Нев­ского в монашеской персоне никому отнюдь не писать, а только в одеждах великокняжеских⁸.

Очевидно, что это было вызвано желанием Петра I противопоставить новую столицу Санкт-Петербург старой, Москве. Главной святыней Москвы всегда оставалась Лавра преподобного Сергия с самим Радонежским чудотворцем. Во-первых, образ преподобного Сергия с его глубоким благочестием и ревностью ко спасению на духовной стезе совершенно не вязался с петровскими идеями всеобщей полезности, заимствованными у голландских мыслителей. Во-вторых, Лавра преподобного напоминала Петру о его мятежной юности и о его позорном бегстве под ее стены. Поэтому так нужна была «светская лавра» со «светским» святым — образа жизни не монашеского и подвига не церковного. Именно этим объясняется основание Александро-Невской лавры и перенос сюда из Владимира мощей святого князя, а также запрет на его изображение в иноческих одеждах.

Вернемся к вопросу монашеского пострига Александра Невского. Чем он вызван? Дань традиции или потребность души? Начнем с того, что, действительно, предсмертный постриг — традиция, на Руси в то время весьма распространенная. Этот обычай был заимствован из среды византийской аристократии. По меньшей мере 17 византийских императоров приняли по­стриг накануне своей смерти или же после своего свержения с престола (в последнем случае зачастую не по своей воле: Андроник II Палеолог, Иоанн VI Кантакузин, Исаак I Комнин, расстригшаяся и позднее снова постриженная Зоя, ее расстриженная сестра Феодора, Михаил VII Дука, Михаил I Рангаве, Роман I Лакапин, ­Феодосий III и другие).

Известно, что перед смертью принял постриг император Михаил IV Пафлагонский (1041), Мануил I Комнин — под именем Матфей (1180), Иоанн VII Палеолог — Иоасаф (1408), Мануил II Палеолог — Матфей (1425). Из женщин перед смертью, как известно, постриглись императрица Ирина (супруга Иоанна II Комнина) — Ксения (1134), невестка императора Анна Далассина⁹.

Существует достаточное количество исследований о развитии института монашества на Руси. Среди них особо стоит отметить коллективный труд Б.А. Успенского и Ф.Б. Успенского «Иноческие имена на Руси»¹⁰. Здесь интересующий нас вопрос рассмотрен подробно. Действительно, на Руси с раннего времени существовал обычай принимать великую схиму в ожидании близкой кончины. Эта традиция бытовала в монастырях, и она становится предметом обсуждения в «Вопрошании Кирика». Кирик Новгородец спрашивал Нифонта, архиепископа Новгородского (1130-1156), хорошо ли ему было бы в старости принять великую схиму; Нифонт отвечал утвердительно:

А вот что я сказал владыке: я еще без схимы, но к старости тоже постригусь, может, тогда я стану лучше, но я плох и болен¹¹.

Кирик также спрашивал Нифонта, может ли он, Кирик, не будучи схимником, постричь в схиму человека, которому грозит скорая кончина:

А вот опять же некий чернец покаялся у меня, можно ли будет вскоре постричь его в схиму? Или это не годится, постригать, будучи самому без схимы? Если ты мне повелишь, то было бы очень хорошо. Сказал: «Добро ты помыслил, чтобы, как сказал, к старости постричься в схиму. А для пострижения монахов — на то ты и священник, и постриги его в схиму. Священство есть превыше всего, на то и существует освящение». И я поклонился владыке челом¹².

И на этот раз Нифонт отвечал утвердительно, ссылаясь на то, что Кирик является священником и тем самым имеет на это право.

От Бога данный тебе дар

В Киево-Печерском патерике рассказывается о Пимене Многострадальном, которого родители принесли в Печерский монастырь для исцеления; он хотел принять постриг, но родители на это не соглашались. Неожиданно его все же постригают в великую схиму, и он получает новое имя. Это описывается как чудо:

Когда же он изнемог так, что отчаялись за его жизнь, — принесли его в Печерский монастырь, чтобы исцелился он молитвами тех святых отцов или от их рук принял святой иноческий образ. Родители же Пимена, сердечно любя его, не оставляли детища своего и всех просили молиться за их сына, чтобы он исцелился от недуга. И много потрудились те преподобные ­отцы, но ничто не приносило пользы ему, ибо его молитва превозмогала все другие, а он просил себе не здоровья, а усиления болезни, так как боялся, что если он выздоровеет, то родители увезут его из монастыря, и не осуществится мечта его. Отец же и мать все время были с ним и не давали его постричь, и блаженный, опечалившись, стал прилежно молиться Богу, чтобы Он исполнил желание его.

И вот однажды ночью, когда все вокруг спали, вошли со свечами туда, где лежал Пимен, похожие на скопцов светлых, и несли они Евангелие, и рубаху, и мантию, и куколь, и все, что требуется для пострижения, и сказали ему: «Хочешь, чтобы мы постригли тебя?» Он же с радостью согласился, говоря: «Господь вас послал, повелители мои, исполнить желание сердца моего». И тотчас начали они спрашивать: «Зачем пришел, брат, припадая к этому святому жертвеннику и к святому братству этому? Желаешь ли сподобиться иноческого великого ангельского образа?» И все прочее исполнили по чину, как написано в уставе, потом в великий образ постригли его, и надели на него мантию и куколь, и все, что следует, отпевши, великого ангельского образа сподобили его, и, целовав его, дали ему имя Пимен, и, возжегши свечу, сказали: «Сорок дней и ночей эта свеча не угаснет». Свершив все это, они пошли в церковь, волосы же постриженного взяли с собой в платке и положили на гроб святого Феодосия¹³.

Иноки же, бывшие в кельях, слыша звуки пения, перебудили спавших вокруг, думая, что игумен с кем-то постригает Пимена или что тот уже скончался, и вошли все вместе в келью, где больной лежал, и нашли всех спящими: и отца, и мать, и рабов. И вместе с ними подошли к блаженному, и все ощутили благоухание, и увидели его веселым и радостным и облаченным в иноческую одежду. И спросили его: «Кто тебя постриг и что за пение мы слышали? Вот родители твои были с тобой и ничего этого не слыхали». И сказал им больной: «Я думаю, что это игумен, придя с братиею, постриг меня и дал мне имя — Пимен. Их пение и было то, что вы слышали, и про свечу они сказали, что она будет сорок дней и ночей гореть; взявши же мои волосы, они пошли в церковь». Услышав это от него, пошли и увидели, что церковь закрыта, и разбудили пономарей, и спросили их, не входил ли кто в церковь после вечерней молитвы? Они же отвечали, говоря, что никто не входил в нее и что ключи у эконома. Взяв ключи, пошли в церковь и увидели на гробе Феодосия в платке волосы Пимена, и рассказали обо всем игумену, и стали искать, кто постригал Пимена, и не нашли. И поняли все, что то был Промысл свыше, от Бога. И стали раздумывать о бывшем чуде, говоря: «Может ли оно засчитаться Пимену за уставное пострижение?» Но так как свидетельство имелось: церковь была заперта, а волосы оказались на гробе святого Феодосия, и свеча, которой хватило бы только на день, сорок дней и ночей непрестанно горела и не сгорала, то и не стали совершать над Пименом пострижения, сказав ему: «Достаточен для тебя, брат Пимен, от Бога данный тебе дар и нареченное тебе имя»¹⁴.

Этот отрывок из Патерика очень важен: он позволяет примерно представить, как происходило пострижение великого князя Александра на его смертном одре. Интересно также, что этот рассказ Патерика заканчивается весьма полезным поучением:

Из этого, братья, следует, кажется мне, вот что разуметь: если кто в болезни пострижется с верою, прося у Бога жизни, тот как в монашеском подвиге послужит ему; владеющий же жизнью и смертью Господь если и отведет его от мира, то, подобно работникам, нанятым в одиннадцатый час, признает его равным праведникам. Кто же говорит так: «Когда увидите меня умирающим, то постригите меня», — суетна того вера и пострижение¹⁵.

Обрести главное

Множество примеров из житийной литературы древнерусского периода свидетельствуют о том, что монахи Древней Руси стремились принять схиму перед кончиной. Со временем и миряне начинают принимать великую схиму — первоначально, возможно, подражая монахам.

Со второй половины ХІІ века пострижение перед смертью в великую схиму получает распространение в княжеской среде¹⁶, в дальнейшем то же продолжают делать и цари, вплоть до Романовых (у последних, по-видимому, такой родовой традиции не было). Если смерть приходила преждевременно, то иногда — в исключительных случаях — постригали и после смерти, как это случилось с Иваном Грозным и как, по-видимому, могло случиться с Василием ІІІ; это свидетельствует об устойчивости данного обычая¹⁷.

В Древней Руси мы знаем даже случай коллективного предсмертного пострига. В 1238 году, когда татары захватили Владимир-на-Клязьме, князь Всеволод Юрьевич с матерью, своими людьми и владыкой Митрофаном внидоша въ святую Богородицю и истригошася вси въ образъ чрънечьскии и въ скыму¹⁸.

Великая схима, таким образом, символизирует готовность к смерти.

Обычай предсмертного пострижения связан с представлением о том, что монашеский постриг, подобно крещению, очищает человека от всех предшествующих грехов. Этот мотив находит отражение в «Сказании о Мамаевом побоище»: по благословению преподобного Сергия Радонежского братья-иноки Александр Пересвет и Андрей Ослабя, отправляясь на смертный бой, принимают схиму¹⁹. К пострижению в схиму, таким образом, стали относиться как к таинству.

Такое отношение к монашескому постригу связано с особым влиянием на древнерусскую Церковь преподобного Симеона Нового Богослова. Эпоха Симеона Нового Богослова, Х век, — это эпоха монашеского ренессанса. Преподобный Симеон, не колеблясь, называет своих монахов, в том числе и не имеющих сана, «народом Христа, священным стадом, царским священством»²⁰. Видимо, потому на Руси, которая именно в это время усваивает христианство, взгляд на монашество как на единственно верный путь к спасению стал весьма распространенным. В своем послании Поликарпу епископ Симон, например, заявляет:

Аз бых рад оставить свою епископию… Пред Богом тебе молвлю: всю сию славу и власть яко калъ мнел быхъ, аще бы ми трескою тчати за вороты, или сметием валятися в Печерком манастыри и попираему быти человеком…²¹

В древнерусской житийной литературе можно найти множество примеров, иллюстрирующих мысль об особом значении монашества²². Видимо, этим обстоятельством объясняется и то громадное влияние, которое монастыри оказывали на древнерусское общество, и то благоговение, которое это общество имело к монашеству вообще и к постригу в частности.

Стало быть, принимая монашеский постриг перед самой кончиной, святой благоверный князь Александр, с одной стороны, следовал благочестивому обычаю своего времени, а с другой — через это пострижение он стремился обрести главное, что составляло весь смысл его земного пути, — жизнь вечную во Христе Иисусе, Господе нашем.

Священник Георгий Харин

¹ См., напр.: Гарин Е.-Н. Выбор Александра Невского как основа приоритетов политики российского государства // Вестник Вятского государственного университета. 2016. № 10. С. 28-30; Голубев А. Ю. Александр Невский как великий политический и военный деятель Руси // Военная мысль. 2018. № 10. С. 102-109; Данилевский И.Н. Александр Невский и Тевтонский орден / Текст: электронный // Слово.ру: Балтийский акцент: [сайт]. 2011. № 3-4. С. 105-111; Фомина К. Значение «Ледового побоища» в истории России // От Александра Невского до наших дней: уроки истории: Материалы VIII Международных Александро-Невских чтений. Псков: Гос. ун-т, 2017. С. 109-110.

² См., напр.: Данилевский И.Н. Указ. соч. С. 105-111; Жеребкин М.В. Исторический выбор Александра Невского // Наука, образование и культура. 2017. № 3 (18). С. 13-19; Олейник И.А. Исторический выбор Александра Невского в пользу подчинения русских земель Золотой Орде // Педагогический поиск. 2018. № 5. С. 31-33; Рыбаков С.В. Стратегический выбор Александра Невского // Мир Евразии. 2013. № 4 (23). С. 50-54.

³ См., напр.: Бахтин А.П. Ледовое побоище: о построении «свиньей» или «острой колонной» / Текст: электронный // Слово.ру: Балтийский ­акцент: [сайт]. 2015. № 2 / 3. С. 63-86; Голубев А.- Ю. Указ. соч. С. 102-109;­Конявская Е.Л. Образ Александра Невского в русских летописях / Текст: электронный // URL: http://www.drevnyaya.ru / vyp / 2009_2 / part6.pdf; Кривошеев Ю. В. Феномен национального героя в общественном сознании и идеологии (на примере Александра Невского) // Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета. 2013. № 15. С. 43-57; Лашкова О. Князь Александр Невский: герой средневековой Руси // История. 2017. № 3 / 4. С. 42-49; Свердлов М.Б. Александр Невский — гений стратегии и тактики // Петербургский исторический журнал: исследования по российской и всеобщей истории. 2017. № 3 (15). С. 7-31; Фомина К. Указ. соч. С. 109-110.

⁴ См., напр.: Алексеев С. Александр Невский: жизнь, ставшая житием // Родина. 2013. № 8. С. 2-5; Богданов А.П. Нравственный выбор Александра Невского // Преподавание истории и обществознания в школе. 2016. № 7. С. 3-11; Долгов В.В. Биография Александра Невского в зеркале «исторического нарратива» // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. 2016. № 5. С. 190-212; Он же. Родители Александра Невского в отечественной историографии и генеалогии // Вестник Удмуртского университета. (История и филология). Т. 30. 2020. № 1. С. 88-94; Ефимов В.Ф., Никольский Е.В. Личность Александра Невского сквозь многовековую мифологию // Studia Humanitatis. 2014. № 3. С. 1; Кривошеев Ю.В., Соколов Р.А. Феномен национального героя в общественном сознании и идеологии (на примере Александра Невского) // Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета. 2013. № 15. С. 43-57; Менщиков И.С. Роль образа Александра Невского в воспитании национальной идентичности // Историко-педагогические чтения. 2018. № 22. С. 124-131.

⁵ Летописи / Текст: электронный // Библиотекарь.Ру: URL: http://www.bibliotekar.ru / rus / 96.htm.

⁶ Там же.

⁷ Житие Александра Невского // Древняя русская литература: хрестоматия / составитель Н. И. Прокофьев. М., 1980. С. 118-123.

⁸ Полное собрание постановлений по Ведомству Православного исповедания. Т. 4. № 1318.

⁹ Соколов И.И. Состояние монашества в Византийской Церкви с середины IX до начала XIII века (842-1204). СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2003.

¹⁰ Успенский Б.А., Успенский Ф.Б. Иноческие имена на Руси. М.: Институт славяноведения РАН; СПб.: Нестор-История, 2017.

¹¹ РИБ. VI. № 2. Стлб 25. Вопрос 6. Цит. по: Успенский Б.А., Успенский Ф.Б. Указ. соч. С. 213.

¹² РИБ. VI. № 2. Стлб 25-26. Вопрос 8. Цит. по: Успенский Б.А., Успенский Ф.Б. Указ. соч.

¹³ Феодосий Печерский выступает здесь как восприемник или поручитель новопостриженного монаха. В Синайском евхологии в чине пострижения в великую схиму восприемник именуется «подъемлющим власы» (Л. 82-83об., 87). См. подробнее: Успенский Б.А., Успенский Ф.Б. Указ. соч. С. 89, примеч. 33.

¹⁴ Киево-Печерский Патерик. Т. 4: XII век / подгот. текста Л.А. Ольшевской, пер. Л.А. Дмитриева. СПб.: Наука, 1997.

¹⁵ Там же.

¹⁶ См.: Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. Т. 1. Ч. 2. М., 1904.

¹⁷ См.: Успенский Б.А., Успенский Ф.Б. Указ. соч. С. 211.

¹⁸ Полное собрание русских летописей. Т. ІІІ. М., 2000. С. 287.

¹⁹ Сказание о Мамаевом побоище.

²⁰ Цит. по: Василий (Кривошеин), архиеп. Преподобный Симеон Новый Богослов. Париж, 1980. С. 126.

²¹ Киево-Печерский патерик // РНБ. Ф. 893. (Собр. Ю.А. Яворского). № 9. Л. 18 об.

²² См. об этом: Василий (Кривошеин), архиеп. Указ. соч. С. 143; Иларион (Алфеев), игум. Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание. СПб., 2001. С. 608; Концевич И.Н. Стяжание Духа Святаго в путях Древней Руси. М., 1993. С. 38.

«Церковный вестник»/Патриархия.ru

ЗАДАНИЕ 10. ПРАВОПИСАНИЕ ПРИСТАВОК

Из демоверсии ЕГЭ по русскому языку
ФИПИ:

«Укажите
варианты ответов, в которых во всех словах одного ряда пропущена одна и та же
буква. Запишите номера ответов.

Правило: Задание 10. Правописание
приставок. Обобщение 

ПРАВОПИСАНИЕ ПРИСТАВОК и написаний, связанных с ними, проверяется в задании
10.

Орфограммы, проверяемые в данном задании:

• — Не
  изменяющиеся на письме приставки (пункт 10.1.1)
• —Приставки,
  оканчивающиеся на буквы З и С (пункт 10.1.2)
• —Приставки
  ПРЕ и ПРИ (пункт 10.1.3)
• —Приставки
  РАС и РОЗ (пункт 10.1.4)
• —Написание
  разделительного мягкого и твёрдого знака после приставок (пункт 10.2.1)
• —Написание
  Ы и И после приставок (пункт 10.2.2)

10.1.1 Не изменяющиеся на письме приставки

1. В большинстве приставок гласные и
согласные, согласно морфологическому принципу русского правописания, пишутся
одинаково, независимо от каких-либо условий: С-, В-, НАД-, ПОД-, ПРЕД-, ОТ-,
ЗА-, ОТ-,БЕЗ-, ВО-, ВЗО-, ВОЗ, ДО-, НА-, НАД-, НАДО-, О-, ОБ-, ПЕРЕ-, ПО-,
ПОД-, ПРО-, СО-, РАЗО-

ЗАПОМНИТЕ: есть приставка С- (сделать,
сгинуть), но нет приставки 3. 

2. Правописание гласных в приставках в
безударном положении (кроме приставок ПРЕ-, ПРИ-и РАЗ/РОЗ) можно проверить,
подобрав слово, где эта же приставка стоит в ударном положении:

отказать — Отклик, наказать — нАспех.

3. Правописание согласных в приставках (кроме
приставок на 3-, С-) можно проверить, подобрав слово,

где после этой приставки стоит гласная или согласные
В, Л, М, Н, Р: обходить — оБрастать.

4. Приставка ПРА— употребляется в словах:

прадедушка, прабабушка, прародина, правнук, правнучка, прародитель, праязык, праисторический, пращур.

5. Приставка ПА— встречается только под
ударением:

падчерица, пасмурный, паводок, пасынок, пагубный.

6. Следует различать пары:

ПОдать, ПОдача, ПОданный и ПОДдать,
ПОДдавки, ПОДданный

ПОделка и ПОДделка

ПОдевать и ПОДдевать

ПОдержать, ПОдержанный и ПОДдержать,
ПОДдержанный

ПОдразнить и ПОДдразнить 

НАВЕРХ

10.1.2 Приставки, оканчивающиеся на буквы З и С

Правописание приставок

воЗ-воС

беЗ-беС

иЗ-иС

вЗ-вС

ниЗ-ниС ( не путать с НЕ+С)

обеС-обеЗ

раЗ-раС

чреЗ-чреС

череЗ-череС

которые оканчиваются на 3-, С- и имеют не менее двух
букв определяется последующим согласным.

3 — пишется перед звонким согласным
(разМышлять)

звонкие согласные: р, л, м, н, й, б, в, г, д, ж, з

С — перед глухим согласным (расСматривать)

глухие согласные: х, ц, ч, щ, к, п, с, т, ш, ф

Эти приставки называют также зависящими от
произношения: в приставке пишем то, что слышим. Под влиянием звонкого звука
корня становится звонким и последний звук приставки, и точно так же, под
влиянием глухого звука корня оглушается приставка. И это звучание отражается на
письме: слышим [раСшум’эт’ца] пишем раСшуметься; слышим [иЗбижат’], пишем
иЗбежать. 

2. В написаниях типа НЕ+ИЗ+бежный, в
котором две приставки, работает правило приставки НА З/С.

В написаниях типа НЕ+С+гораемый, в котором
две приставки, работает правило написания приставки С.

3. В словах раСчёт, раСчётливый, расчесть
пишется одна С (перед корнем -ЧЕТ-).

В глаголе раССчитать, в причастии
раССчитанный пишутся две С (перед корнем -ЧИТ-).

4. ЗАПОМНИТЬ:

разевать, разинуть, разорить,

бессчётный,

мировоззрение — мировосприятие,

ссора — рассориться,

исступлённо, исподтишка, чересчур

5. Близ — предлог (близ дома).

Но: близстоящий, близсидящий (причастие). 

НАВЕРХ

10.1.3 Приставки ПРЕ и ПРИ

Правописание приставок ПРЕ-/ПРИ- зависит от значения
слова.

Приставка ПРИ- имеет значение:

— приближение (приехать);

— присоединение (приклеить);

— близость (приморский — близко от моря);

— неполное действие (приоткрыть);

— действие, доведённое до конца
(придумать);

— близкое к приставке ДО- (приписывать);

— усиление действия (приналечь);

— действие в собственных интересах
(принарядиться).

Приставка ПРЕ- имеет значение:

— очень (прекрасный — очень красивый);

— близкое к приставке ПЕРЕ- (преодолеть).

В некоторых случаях различение приставок
ПРИ-/ПРЕ- определяется контекстом:

прИбывать в город — прЕбывать в городе;

прИдать вид — прЕдать друга;

прИзреть сироту — прЕзирать недруга;

прИдел (в храме) — прЕдел (терпению);

прИёмник (радиоприёмник) — прЕемник (продолжатель
начатого дела, традиций);

прИвратник (сторож, при вратах) — прЕвратный
(неправильный), но: прИврать (немного соврать)

прИтерпеться (привыкнуть) — прЕтерпевать (пережить);

прИклонить (ветви) — прЕклоняться (перед кем-то);

прИступать (к чему-либо) — прЕступать (через
что-либо);

прИтворить (дверь) — прЕтворить (в жизнь);

прИходящий (приходит) — прЕходящий (непостоянный);

прИпереть (дверь) — прЕпираться (спорить);

прИложить (усилие) — непрЕложный, не подлежащий
изменению;

прИстанище (приют) — беспрЕстанно (не переставая);

прИткнуться (устроиться без удобств)— камень
прЕткновения (помеха, затруднения, =фразеологизм)

прИменьшить (немного)— прЕуменьшить (много,
значительно)

Значение, неясное в существительном
(прилагательном), можно прояснить предыдущим этапом словообразования:

пристанище — пристать, призвание — призвать,
прикладной — прикладывать.

Значения, вносимые в слово приставками
пре-, при-, могут быть объяснены словами или словосочетаниями, близкими по
смыслу: преобразовать — переделать, перестроить; причалить — пристать,
пришвартоваться; прекратить — перестать что—либо делать; пререкаться —
перебивать друг друга, переругиваться; превратное (мнение) перевёрнутое;
неприемлемый — то, что нельзя принять; неприхотливый — без прихотей;
привередливый — человек с большими прихотями, капризами.

 Существуют слова (чаще всего
заимствованные) с приставками ПРЕ-/ПРИ-, значение которых утрачено и

написание нужно запомнить.

 НАВЕРХ

10.1.4 Приставки РАС и РОЗ

В приставках РАЗ- (РАС-) — РОЗ- (РОС-) под
ударением пишется О, без ударения А: рОсчерк — рАсска-

зать; россказни, но рассказать. Исключение: РОЗыскной
(некоторые источники считают корректным РАЗыскной).

НАВЕРХ

10.2.1 Написание разделительного мягкого и твёрдого
знака после приставок

Ъ пишется:

1) после приставки на согласную перед
буквами Е, Ё, Ю, Я (подъезд, подъём, предъюбилейный, объявление);

2) в сложных словах, первую часть которых
образуют числительные ДВУХ-, ТРЁХ-, ЧЕТЫРЁХ- (двухъярусный,

трёхъязычный).

3) После иноязычных приставок:

АД- (адъютант)

ИН- (инъекция)

КОН- (конъюктивит)

ОБ- (объект)

СУБ- (субъект)

ПАН- (панъевропейский)

КОНТР- (контръярус)

ДИЗ- (дизъюнктивный)

ТРАНС- (трансъевропейский)

Ъ не пишется:

1) перед буквами А, О, У, Э (сагитировать,
подоконник, сузить, сэкономить);

2) в сложносокращённых словах (детясли).

Ь пишется:

1) в корне слова перед буквами Е, Ё, Ю, Я,
И (пьеса, льет, пьющий, рьяный, соловьи);

2) в некоторых иноязычных словах перед О
(бульон, шампиньон). 

НАВЕРХ

10.2.2 Написание Ы и И после приставок

1. После приставок на гласный пишется И:
проИграть.

2. После приставок, оканчивающихся на
согласную, вместо И пишется Ы: разЫграть (играть); безЫдейный (идейный)
Запомните приставки, после которых данное правило не работает:

1) с приставками МЕЖ-, СВЕРХ-: межинститутский,
сверхизысканный;

2) с иноязычными приставками КОНТР-, ДЕЗ-,
ПАН-, СУБ-, ТРАНС-: контригра;

3) в слове взИматъ (слово-исключение
пишется согласно произношению).

4) От написаний слов с приставками следует
отличать сложные слова типа пединститут, мединститут, где нет приставки, а,
значит, и нет замены И на Ы. 

ПРАВОПИСАНИЕ ПРИСТАВОК

и написаний, связанных с ними, проверяется в задании
10.

Орфограммы, проверяемые в данном задании:

— Не
изменяющиеся на письме приставки (пункт 9.1.1)

—Приставки,
оканчивающиеся на буквы З и С (пункт 9.1.2)

—Приставки
ПРЕ и ПРИ (пункт 9.1.3)

—Приставки
РАС и РОЗ (пункт 9.1.4)

—Написание
разделительного мягкого и твёрдого знака после приставок (пункт 9.2.1)

—Написание
Ы и И после приставок (пункт 9.2.2)

НАВЕРХ 

• 1 Формулировка
  задания
• 2 Алгоритм
  выполнения задания
• 3 Теория. Правописание
  приставок
• 3.1 Приставки
  на З, С
• 3.2 Приставки
  ПРЕ и ПРИ 
• 3.3 Исключения
  и сложности 
• 3.4 Правописание
  слов с приставками ПРЕ и ПРИ, которое зависит от значения
• 3.5 Правописание
  слов с приставками ПРЕ/ПРИ, которые нужно запомнить
• 4 Правописание
  И Ы после приставок
• 5 Разделительный
  твердый знак (ъ) и мягкий знак  (Ь) . Правописание.
• 6 Практика 

Как правильно пишется слово «претензия»

Источник: Орфографический академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база 2020)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: по-молодому — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Ассоциации к слову «претензия&raquo

Синонимы к слову «претензия&raquo

Предложения со словом «претензия&raquo

• Ранее предъявить претензии продавцу мог только непосредственный покупатель товара.

Цитаты из русской классики со словом «претензия»

• Нужно было выдержать характер именно в таких пустяках, а то требования и претензии разрастутся без конца.

Сочетаемость слова «претензия&raquo

• взаимные претензии
  особые претензии
  территориальные претензии
• претензии кредиторов
  претензии клиентов
  с претензией на роскошь
• суть претензий
  список претензий
  отсутствие претензий
• предъявлять претензии
  не иметь претензий
  отказаться от своих претензий
• (полная таблица сочетаемости)

Какой бывает «претензия»

Значение слова «претензия&raquo

ПРЕТЕ́НЗИЯ , -и, ж. 1. Предъявление своих прав на кого-, что-л., требование чего-л. Претензия на наследство. Предъявить претензию. (Малый академический словарь, МАС)

Афоризмы русских писателей со словом «претензия&raquo

• Общество сачков-морализаторов; воров-морализаторов, бездельников-морализаторов — вот во что все больше превращаемся. Все друг друга воспитывают. Почти каждый не делает то, что обязан, и так, как обязан (почему — это уже вопрос экономической организации общества), но претензии к другим и друг к другу неимоверные.

Отправить комментарий

Дополнительно

• Склонение существительного «претензия» (изменение по числам и падежам)
• Разбор по составу слова «претензия» (морфемный разбор)
• Цитаты со словом «претензия» (подборка цитат)
• Перевод слова «претензия» и примеры предложений (английский язык)

Значение слова «претензия&raquo

ПРЕТЕ́НЗИЯ , -и, ж. 1. Предъявление своих прав на кого-, что-л., требование чего-л. Претензия на наследство. Предъявить претензию.

Предложения со словом «претензия&raquo

Ранее предъявить претензии продавцу мог только непосредственный покупатель товара.

Получается, что в целом к работникам ателье претензий нет, а костюм бракованный.

Суть вопроса, то есть суть претензий к науке о наследственности, заключалась в том, что с марксистской точки зрения воспитание ставилось выше наследственных законов.

Правописание слова «претензия»: как верно, грамматика, употребление

Слово «претензия» правильно пишется с приставкой «пре-». Писать, начиная с «при-»: «притензия» – грубая ошибка! Её основная причина – сходство написания приставок совершенно различного значения перед корнем иностранного происхождения, смысл которого «на глазок» неясен. Разберёмся подробнее.

Происхождение

«Претензия» – международное понятие. Происходит от латинского «praetensio», где приставка «prae-» значит «перед», «до », «прежде». «Tensio» – напряжение, натяжение, спазм, судорога. Толкование «praetensio» – до разрыва, до конфликта, до формального оспаривания, до суда, до драки. В этих же значениях данный термин дожил до наших дней в языках практически всех цивилизованных народов и наций.

Значение в русском

В русском языке слово «претензия» имеет пять значений:

1. Предъявления прав на что-либо или кого-либо: «Претензияна возвращение покинутого, переданного или проданного жилья прежним владельцем должна быть подана до истечения установленного законом срока исковой давности»; «Претензия истца о передаче ему на попечение совместно нажитого ребёнка отклоняется вследствие систематического невыполнения истцом отцовских обязанностей». Синонимы: «заявка», «заявление».
2. Истребования (как правило, в материальном выражении): «Вашу претензию на неустойку за невыполнение контракта мы, к сожалению, признаём неосновательной, поскольку работы на объекте были свёрнуты нами вследствие действия обстоятельств непреодолимой силы (форс-мажора)». Синонимы: «рекламация», «требование».
3. Выражения недовольства: «Претензия на недоброкачественный товар, высказанная на месте приобретения публично, равносильна заявленной формально». Синонимы: «заявление», «жалоба».
4. Напоминание и/или выражение протеста по поводу нарушения чего-либо, заранее оговорённого: «Мы предпочли бы в досудебном порядке разрешить наши взаимные претензии по поводу нарушения вами графика погашения задолженности». Синонимы: «заявка», «заявление», «упрёк», «попрёк».
5. Приписывание (по умолчанию – себе) неких свойств, качеств, достоинств (как правило – с целью произвести впечатление и/или оказать моральное давление): «Я вынужден констатировать, что ваши претензии на лидерство в коллективе и продвижение по службе нимало не соответствуют вашим действительным достижениям». Синоним: «притязания». Частичные синонимы: «виды», «заявки».

Тонкости употребления

Как видим, «претензия» употребляется большей частью с предлогом «на». Который означает, что субъект спора налицо и по крайней мере одна из сторон чётко сформулировала свою позицию. Выражения типа «претензия о…» некорректны, поскольку предлог «о» несёт в себе смысловой оттенок недоговорённости.

Кроме того, известно не менее двух фразеологизмов (устойчивых словосочетаний) с «претензия», которые достаточно широко употребляются в неделовой речи:

• «Претензий не имею» значит – до явного конфликта дело не дошло, спорные вопросы улажены по взаимному согласию сторон: «Добро, Вась Палыч! Претензий не имею, спасибо за понимание!»
• «Досудебная претензия» означает предложение, намерение или согласие разрешить конфликт келейно, не вынося сор из избы: «Послушай, мне достаточно побыть с Димой один день в неделю. Давай уладим это между собой, как досудебную претензию!»

Причина ошибок

Одно из значений русской приставки «пре-» совпадает с изначальным латинским, см. выше. В толковании «до того, как» «пре-» употребляется более с иностранными словами («предикатив», «прелюдия», «престиж», «претендент», «префект», и др.), хотя приложимо и к русским корням, например: «преграда», «преклонный», «предел», «препятствие», «препона». В том же смысле употребляется также приставка «пред-»: «предостеречь», «предсказать», «предыдущий», и т.п. Но, кроме значений предшествования и предотвращения, русское «пре-» несёт и другие смысловые оттенки:

1. Соотношения размеров и расположения в пространстве: «Превышение устья печной трубы над коньком крыши должно быть не меньше установленного правилами пожарной безопасности и СНиП».
2. Указания на выдающиеся количественно-качественные показатели: «превосходный», «преогромный», «превкусный», «прельстительный», и др.
3. Главенства и доминирования: «Здоровье превыше всего!»;

в том числе «всё, уже, свершилось»:

1. Достижения цели вопреки неблагоприятным условиям: «Преодолевая недомогание, он завершил работу».
2. Опережения или выхода за установленные границы: «превзойти (соперника, кредитный лимит)», «превысить (скорость, тот же лимит)».

1. Соперничества, противодействия, затруднения, запрета и его нарушения: «пререкаться», «прекословить», «пренебрежение», «препинание», «пресечь», «преступник».

В отличие от «пре-», «prae-» касается не «вызревшей» ситуации, но лишь её предвестников. Поэтому русская претензия может и судебной, переросшей в открытое противостояние. В западноевропейских языках подобные обстоятельства чаще всего называются другими словами, а претензией считается то, что ещё под спудом.

Смысл приставки «при-» совсем иной: она означает стремление к чему-то, совместное действие (сотрудничество), обладание или тесную близость: «прижать», «приказ», «прилежащий/прилегающий», «принадлежность», «приналечь», «приободриться», «приобрести», «припрячь», «присвоить», «прислонить», «причал», и т. д. В романо-германских языках на такие случаи есть приставки «co-» (на латинице); в английском ещё предлог «to», которые с «prae-» никак не спутать. Вместе с заимствованными словами «co-» пришла и в русский: «кооперация», «координация», «комиссия», и др. Так или иначе, но на конфликтную ситуацию тут есть разве что смутный намёк («присвоить», «припрячь»). Поэтому писать «притензия» будет тройной ошибкой:

1. Семантической (смысловой): пишущий или недопонимает, или вовсе не соображает, о чём идёт речь.
2. Стилистической: если и понял, что тут к чему, то выразить внятно не способен.
3. Орфографической.

О произношении

Безударное «е» звучит не очень-то чётко, несколько похоже «и». Да и ударное не блещет отчётливостью, его на слух бывает затруднительно отличить от «о». Причина – в наивысшей частоте «е» в языке. Если у слова, приложимого к великому разнообразию вещей, неизбежно расплывается смысл, то у обладающей подобным свойством фонемы (звука членораздельной речи) слабеет чёткость. Это привело к появлению в русском особой фонемы для ударного «е» и обозначающей её буквы «ё»: «шёпот», «пошёл», «чёрт», так как роль ударения в разборчивости речи огромна, а заменить в азбуке наиболее употребляемую букву чем-то ещё невозможно. Но в пресловутом Викисловаре диктор произносит «притензия», как будто нарочно нажимая на «и» в приставке. Что, надо полагать, не последняя из причин ошибок в написании этого слова.

Грамматика

Правильное написание «пре-» или «при-» – вопрос довольно сложный. Поэтому, во избежание неразберихи с предметом этой статьи, даём также его грамматическую характеристику:

«Претензия» – неодушевлённое имя существительное женского рода 1-го склонения. Состав, согласно традиционной русское грамматике: приставка «пре-», корень «-тенз-», суффикс «-и-», окончание «-я». Сливать приставку с корнем, как сделано в Викисловаре – абсурд, поскольку в русском есть слова иностранного происхождения с корнем «тенз»: «тензометр», например. Приведенный там же суффикс «-иj» не менее абсурден: русский алфавит – кириллица. Постановка ударения и разделение переносами пре-те́н-зия. Падежные формы:

1. Именительный: прете́нзия (ед. ч.); прете́нзии (мн. ч.).
2. Родительный: прете́нзии (ед. ч.); прете́нзий (мн. ч.).
3. Дательный: прете́нзии (ед. ч.); прете́нзиям (мн. ч.).
4. Винительный: прете́нзию (ед. ч.); прете́нзии (мн. ч.).
5. Творительный: прете́нзией, архаизм прете́нзиею (ед. ч.); прете́нзиями (мн. ч.).
6. Предложный: прете́нзии (ед. ч.); прете́нзиях (мн. ч.).

Особенный случай

Только в некоторых специальных сферах (почти исключительно в искусствоведении), и только изредка, «пре-» пишется через дефис раздельно с остальной частью слова: «пре-доминация», «пре-композиция». Но, подчеркнём: это очень уж специфические исключения. Вдруг у вас, пишучи, мелькнёт на уме нечто подобное – пишите слитно, это не будет ошибкой, даже если вы только что придумали неологизм.

Автор: Садов Артур Александрович, лингвист-типолог

Поиск ответа

Всего найдено: 13

Скажите, пожалуйста, насколько обоснована именно вот такая расстановка пунктуации в этом предложении? Ели оно не дробилось на два отдельных. Интересует в частности вторая запятая. «Мне плевать на соседей то, что они подумают, — пусть сгорят со стыда на своих балконах». Заранее спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Знаки препинания расставлены верно. Только Вы пропустили союз и (. и то, что. ).

Скажите, пожалуйста, нужно ли писать два «Н» в слове » обоснована » в данном предложении:»Следствие не смогло определить, была ли обоснована применённая властями сила в данных обстоятельствах»? Заранее спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Лучше: было ли обоснованным применение силы.

Здравствуйте! Разъясните, пожалуйста: твердый и мягкий знаки это буквы (и если да, то согласные или гласные) или диакритические знаки? И чем обоснована каждая из этих двух точек зрения? Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Это буквы, которые не обозначают звука (соответственно, ни гласного, ни согласного). По функции они приближаются к диакритическим знакам, не являясь ими.

Однако такая трактовка представленными аргументами не обснованна .

Ответ справочной службы русского языка

Верно: . представленными документами не обоснована .

Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, ответить на вопрос: как правильно — «в городе Ясиноватой» или «в городе Ясиноватая» (город Ясиноватая расположен недалеко от Донецка). Есть прямая аналогия: «в городе Москве, Самаре, Туле. «, поэтому склоняюсь к первому варианту. Но это всего лишь логика: по факту никто так не говорит и не пишет в интернете. Говорят и пишут: «в Ясиноватой», но «в городе Ясиноватая». Если это норма, то подскажите, пожалуйста, чем она обоснована .

Ответ справочной службы русского языка

В словаре Е. А. Левашова «Географические названия» дается рекомендация это название в сочетании со словом город не склонять, например: в городе Ясиноватая.

Чем обоснована запятая после слова «спасению», каким правилом пунктуации регламентирована постановка? Правильно ли расставлены знаки препинания? Вот само предложение: «Павел, нет, религия — это путь к спасению, жизни после смерти».

Ответ справочной службы русского языка

Сочетания к спасению и жизни после смерти можно рассматривать как однородные или как поясняемый и поясняющий члены предложения. В обоих случаях ставится запятая.

«Целесообразность такого подхода обоснована экономически и медицински.» Верно ли написано?

Ответ справочной службы русского языка

Приветствую! В игре «Балда» на вашем сайте есть такое сообщение: «Минутку — Ваш противник думает над ходом». В Skype есть нечто похожее: «Подождите — мы пытаемся восстановить связь». Объясните, пожалуйста, чем обоснована постановка тире в данных конструкциях. Мне казалось, что, опираясь на общие правила, здесь логичней было бы поставить двоеточие: раскрывается причина, по которой необходимо подождать.

Ответ справочной службы русского языка

Здравствуйте, уважаемая Грамота!
Молодому человеку с фамилией Гявгянен был выдан документ со склоненной фамилией: «Диплом выдан Гявгянену Л.А.». Обоснована ли выдача дубликата документа с НЕсклоненной фамилией (по его желанию) и будет ли считаться верной?

Ответ справочной службы русского языка

Нормативно склонение мужских фамилий (таких как Гявгенян), оканчивающихся на согласный. Если диплом на русском языке, то фамилию следует склонять.

В посольстве России в Латвии у нас не приняли документы, так как в свидетельстве о рождении было указано отчество Михаиловна (50-е годы), а в последующих документах (с 70-ых гг.) чиновники уже писали Михайловна (с й). Мы не считаем, что причина отказа обоснована , потому что везде документы выдавались госучреждениями. Скажите, как обстоит дело с написанием этого отчества с точки зрения правил русского языка. Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

И и Й – разные буквы (разница между ними даже больше, чем, например, между Е и Ё, из-за которых тоже нередко возникают юридические казусы). Буква И обозначает гласный звук [и], буква Й обозначает согласный звук [j]. Поэтому с юридической точки зрения (при чисто формальном подходе) Михаиловна и Михайловна – действительно, разные отчества. По нормам русского языка от имени Михаил образуется отчество Михайлович, Михайловна .

здравствуйте! Правильно ли следующее употребление с «не». Разработка ожидается, разработка не обоснована или приостановлена, разработка нерентабельна. Спасибо за помощь.

Ответ справочной службы русского языка

Корректно: разработка необоснованна (=не имеет оснований), разработка не обоснована (=ее не обосновали) .

Дорогая Справка! Огромное спасибо за помощь. Пожалуйста, подскажите, как правильно: Однако такая позиция не вполне обоснована (обоснованна). Заранее благодарна.

Ответ справочной службы русского языка

Добрый день. Поскажите, пожалуйста, как правильно написать: претензия обосноваННа или пртензия обосноваНа ? Спасибо.

Ответ справочной службы русского языка

Написание зависит от контекста. Если указан субъект (кто именно обосновал претензию), корректно написание с одной _н_. Если субъекта нет, то правильно: _претензия обоснованна_.

Правописание приставок ПРЕ- и ПРИ-

Хотя приставок в русском языке великое множество, правописание приставок ПРЕ- и ПРИ- чаще всего вызывает затруднение. Почему?

На слух эти приставки различить сложно (гласные «е» и «и» — безударные). Из школьного курса нам всем должно быть известно: правописание слов с приставками ПРЕ- и ПРИ- определяется их значением в слове. Однако есть много случаев, когда значение приставки не так уж просто установить (прибегнуть и прельщать).

К тому же, зачастую в одном слове бывает сразу несколько приставок (преподаватель, распределять); чтобы выяснить, какой же смысл добавила каждая из них, надо правильно их найти, для чего, разобравшись в структуре слова, суметь выделить в нём приставку, корень и суффикс.

Кроме того, существует много заимствованных слов, в которых ПРЕ- и ПРИ- либо входят в состав корня (премьера, приоритет), либо также взяты из иностранного языка со своим собственным, отличным от русского, значением (президент, привилегия).

Всё же существуют несколько правил, руководствуясь которыми, можно выбрать правильное написание.

Основное правило:

Правописание гласных в приставках ПРЕ- и ПРИ- определяется значением, которое эти приставки придают слову .

ПРЕ- указывает на

1. Высшую или предельную меру качества, признака, действия; вместо приставки можно использовать слово «очень». Например: предлинный (=очень длинный); пресытиться (насладиться сверх меры).
2. Изменение действия, перемену, передачу, прекращение; по смыслу приближается к приставке пере- («по-иному», «через»). Например: прекратить (перестать); превратить (сделать иным); преграда (перегородить).

ПРИ- указывает на

1. Сближение: приближение (приползти), присоединение (прилепить), нахождение рядом (приморский).
2. Действие, выполненное не до конца (= «чуть-чуть») (привстал – чуть-чуть встал, прислушиваться – чуть-чуть слушать).
3. Полноту и исчерпанность действия (приземлиться, приручить).
4. «взять себе» (присвоить, приманить).

Попробуем применить эти сведения на практике. Допустим, надо записать присниться . Рассуждаем: приставка ПРЕ- означает переход («пере-») и перемену («по-иному»), а также указывает на высшую степень качества. Попробуем установить, есть ли эти значения в искомом слове. Если их нет, пишем в приставке гласную и. В слове «присниться» нет этих значений, если сравнивать с исходным глаголом сниться. Следовательно, надо писать ПРИ -.

Иногда помогут правила-помощники:

1. Слова с приставкой ПРИ- со значением присоединения и приближения могут иметь синонимы с приставкой ПОД-. Например: приклеить – подклеить; приехать — подъехать. Кроме того, зачастую к ним можно подобрать антоним с приставкой У- или ОТ-: приехать – уехать; прикреплять – откреплять.
   К словам с префиксом ПРЕ- подобных антонимов и синонимов не подобрать.

1. Многие глаголы с приставкой ПРИ- со значением присоединения и приближения требуют предложного падежа с предлогом «в» или «к», то есть слов-пояснений, которые отвечают на вопросы «куда?», «к чему?» (приспособиться к чему? – к новым условиям; приехать куда? – в деревню).
   Глаголы с ПРЕ- не нуждаются в пояснительных словах, стоящих в предложном падеже с предлогами «в» или «к» (кроме «препровождать»).

1. Слова с приставкой ПРЕ-, указывающие на высшую или предельную меру качества, легко заменяются словосочетанием, состоящим из того же слова, но без приставки, и наречия «очень» или «самый»: прекрасный – самый красивый (раньше «красный» означало «красивый»), премудрый – очень мудрый.
   Слова с приставкой ПРИ-, означающей неполноту действия, можно заменить словосочетанием «немного» (или «чуть-чуть», или «на время») + то же слово, но без приставки. Приоткрыл – чуть-чуть приоткрыл; прикорнул – заснул ненадолго, где-то приткнувшись; приосанился – стал стройным, подтянутым на некоторое время.

   Сравните:
   Преуменьшить – значительно, очень уменьшить
   Приуменьшить – немного уменьшить

1. Правописание некоторых слов с трудно определяемыми значениями приставок (а также некоторых заимствованных слов) можно установить с помощью проверочного слова:
   пр[?]мировать → прéмия → премировать
   пр[?]лестный→ прéлесть → прелестный

Трудности в написании ПРЕ- и ПРИ-

Есть слова, которые под эти правила не подходят (что является весьма характерным явлением для орфографии русского языка). Это могут быть

1. слова иностранного происхождения. В таких словах ПРЕ- и ПРИ- или вообще не являются приставками, или имеют совсем другое значение. Поэтому рассмотренные правила к ним не применить. Например, рассмотрим следующие слова, пришедшие в русский язык из латинского: «президиум», «президент», «прелюдия» – «е» есть в латинской приставке prae- (пред). Президиум в древнем Риме означало «стража, защита», президент – «сидящий впереди или во главе». Прелюдия (ПРЕ- — перед, лудус – игра) – небольшое музыкальное произведение; изначально так называли вступление к большому музыкальному произведению (к фуге, к хоралу). В словах же «премьера» (от французского premier – первый) и «примадонна» (от итальянского primadonna, буквально означающая «первая дама») ПРЕ- и ПРИ- и вовсе приставками не были.
2. слова, в которых значение приставки ПРЕ- или ПРИ- неясно, или она совсем не выделяется (препятствие, превратный, прельстить, причудливый, присутствие).

Написание подобных слов необходимо запомнить, при необходимости обращаться к орфографическому или толковому словарю.

1. Сводная таблица значений приставок ПРЕ- и ПРИ-

2. Необходимо различать по смыслу

Есть ряд слов, сходных по произношению, написание в которых ПРЕ- или ПРИ- связано с разными значениями.

ПРЕ-

ПРИ-

предел (пространственная или временнáя граница, крайняя грань чего-либо): за пределами страны, в пределах года, предел прочности

придел (небольшая пристройка в церкви, имеющая дополнительный алтарь)

преемник (последователь, продолжатель чьей-нибудь деятельности, традиций): назначить себе преемника

приёмник (принимающий звуковые сигналы)

презирать (пренебрегать, относиться с неуважением)

призреть (дать обездоленному приют, окружить заботой, приглядеть, присмотреть; старославянское слово, производное от зьрѣти – «смотреть, наблюдать».)

преступить закон (значение перехода, переступить через…)

приступить к работе (неполнота действия, начало)

преклонить колени (относиться с огромным почтением; «очень» сильно кланяться)

приклонить голову (неполнота действия)

пребывать в стране (находиться)

прибывать к причалу (приближаться)

предавать страну (изменять)

придавать смысл (значение добавления)

превратности судьбы (злоключения), превратный взгляд на вещи (искажённый, ложный)

привратник (сторож у входа, у ворот)

преходящий (недолговечный): преходящие идеи

приходящий (тот, кто приходит): приходящая сиделка

преуменьшить (значительно, очень уменьшить)

приуменьшить (чуть-чуть уменьшить)

предание старины глубокой (значение передачи)

приданое (свадебное – значение прибавления)

претворить в жизнь (осуществить задуманное, перевести в дело — значение перехода)

притворить окно (прикрыть – действие выполнено не до конца)

3. ПРЕ- и ПРИ- с неясным значением и слова иностранного происхождения

Запомните правописание следующих слов

Группа слов с ПРЕ-

превалировать (преобладать), превратный (ложный), предлог, предназначение (судьба), предосудительный (достойный осуждения, безнравственный), презентабельный (представительный), президент, президиум, преисподняя (ад), преисполненный, прельстить, прелюдия, пренебрегать, (не) преминуть, преподнести, премьера, препарат, (знаки) препинания, прерогатива (исключительное право), преследовать, пресловутый, пресмыкаться, престиж (авторитет), претендент, претензия, престол,(камень) преткновения, прецедент, пренебрежение

Группа слов с ПРИ-

привередливый (слишком разборчивый, с капризами), приватизация, пригожий, неприемлемый, приключение, прилежный, приличный, пример, примитивный, приоритет (первенство), природа, прирожденный, присниться, беспристрастный, присяга, притязание, прихотливый, причёска, причина, причитания, причудливый, прискорбный, приютить

Украина объявила тренировочную мобилизацию из-за угрозы вторжения российских войск. Проведена проверка работоспособности военкоматов, проверено наличие железнодорожного транспорта, исправность путей, дорог и подъездов. На Тернопольщине в селе Великий Глибочок размещены дополнительно десять отрядов территориальной обороны. Шестьсот тысяч ветеранов призваны в резерв. На границу с Беларусью отправлены восемь механизированных бригад. Гособоронзаказ увеличен втрое. Закупки пального и касок для армии возросли в десять раз. Жители Киева, Чернигова, Харькова и Мариуполя мобилизованы в трудармию и роют противотанковые рвы вокруг своих городов. Киев пополняет запасы продовольствия в бомбоубежищах. РНБО не выходит из кабинета уже неделю. Совещания с главами штабов стран членов НАТО проходят в режиме нон-стоп. На Банковой не протолкнуться из-за делегаций США, Великобритании, Канады. Достигнута договоренность о немедленной поставке летального оружия в случае вторжения со всеми. Через Керченский пролив готовится еще один проход с десантом депутатов ПАСЕ на борту. Верховный главнокомандующий на линии разграничения провел…

А, ну, да. Стоп. О чем это я.

Что ты вообще несешь, дедуля, в своих розовых мечтах.

Что ты несешь, наивный.

Служба безопасности заявляет, что угля на четыре недели. Газ бьет все исторические рекорды и пересекает отметку в 1700. Тимошенко подписывала по триста, напомню — так, для сравнения цен и понимания ситуации. Россия концентрирует войска, выдвигает ультиматум и грозит войной. Беларусь заявляет о готовности разместить у себя ядерное оружие. Госдеп предупреждает граждан США отказаться от поездок в Украину. Эпидемия на уровне стране третьего мира. МВФ дает деньги уже просто так, не требуя уже никаких реформ, лишь бы не было коллапса, дефолта, суданского голода, цунами, саранчи, четырех всадников и мора. И миллионов так пяти — десяти — двадцати беженцев, но уже не за морем, а прямо на границе.

Депутаты Рады уходят на каникулы.

Верховный Главнокомандующий выписывает подозрение Порошенко.

За закупку угля, что примечательно.

Ирония, что ты делаешь, а-ха-ха, прекрати.

Ощущение даже не паузы. Ощущение… Пустоты. Одного большого великого ничто. Войд Зелёного Клоуна. Семьдесят три процента световых лет звенящего Них*я.

Писать не о чем. Писать бессмысленно уже.

Писать о том, как украинская власть во время угрозы оккупации в очередной раз обосралась так, что опять отстирывать штаны на весь мир, не хочется уже совершенно. Тут и без меня желающих вагон. Один Гордон чего стоит. Побежал впереди планеты всей. «Теперь Зеленского будут мочить вообще все, кому не лень, даже Гордон — этот в первых рядах побежит, вот увидите. Собственно, уже побежал». Месяц назад написано. Предсказуемый, как валенок. Ваш Дед.

Хочется писать о достижениях украинской власти, которые вызывали бы гордость за страну, спокойную уверенность за армию и испанский стыд мы бы знали только из Википедии, но…

А, ладно. Чего уж там.

«Судилище уклонистов над возродившим армию главнокомандующим во время войны — это разрушение общества. Разрушение морали. Разрушение нации.

И дело не в Порошенко.

Дело в самой этой схеме.

Капитулирующие перед врагом уклонисты судят сражавшегося главкома.

Уничтожение смыслов».

Это год назад написано.

Сейчас весь мир запестрит заголовками, что в Украине опять начались политические преследования оппонентов. Это в голове Зеленского, возможно, эта ахинея и является пидозрой и лежит в области уголовного права — хотя на самом деле, лежит она в области оваций и мелочной мести — а для всего мира это будет воспринято однозначно как политические репрессии. Без вариантов.

Война, экономический крах, политические репрессии…

И вот баварский бюргер Фриц Кнопке просыпается, наливает себе кофе, открывает газету, и и понимает, что в его представлении между Россией и Украиной, в принципе, теперь нет нихера никакой разницы.

Это мы понимает эту разницу. А он уже нет.

И он перестает понимать, почему в таком случае он должен платить за газ 2000 евро. Почему надо блокировать «Северный Поток».

А, главное, почему надо будет отправлять наших солдат умирать за эту Украину.

Президент Соединенных Штатов Америки слушает утренний брифинг референтов, слышит про пидозру Порошенко, затем слышит, как вместо брифинга в овальном кабинете начинает звенеть одно большое украинское Нихуя, смотрит на календарь, видит, что до очередного раунда драки с Путиным за Украину осталось два дня, и думает — а мне-то оно нахер, собственно, надо?

Узурпатор запоребрикового Улуса открывает бумажные папочки, принесенные ему Сурковым — или кто там у них сейчас, Кириенко — читает, улыбается, смотрит на флажки на карте, которые обозначают батальонно-тактические группы его орков, расставленные вокруг границы, и ждущие приказа, и никак не может понять, почему ему не надо отдавать приказ и не надо вторгаться в эту страну при таких невероятно благоприятных раскладах для вторжения.

А ты сидишь и понимаешь, что влиять на эти процессы ты никак уже не можешь.

Ни ты, ни страна, ни сорок миллионов украинцев.

Все вышло на новую стадию.

Писать не о чем. Писать бессмысленно уже.

Можно только сидеть и ждать, что там, над нашими головами, решат взрослые дяди про нашу же страну.

О чем там про Украину договорятся Байден с Путиным.

Сольют нас или не сольют.

И смотреть, как мячик «Украина» летает над нашими головами от стороны к стороне.

И ждать, где он упадет.

А мы сидим, утираем зеленые сопли, и смотрим.

И влиять на это ты уже никак не можешь.

Влиять на это мы все уже теперь никак не можем.

Как же я вас сейчас ненавижу, х*ровы голосовальщики по приколу…