Предмет из сказки этого писателя в квновской пародии стал маленьким кто автор этой сказки

Äâåðè ëèôòà çà åãî ñïèíîé çàêðûëèñü ðàâíîäóøíî è áåçæàëîñòíî, òî÷íî âðàòà ñóäüáû.
«Íåèçáåæíîñòü», — ïðîìåëüêíóëî â ãîëîâå ìóæ÷èíû è, ïðåîäîëåâ æåëàíèå îáåðíóòüñÿ, îí óâåðåííî çàøàãàë ê âûõîäó.
Íà áëåäíî-ãîëóáîì íåáå, ñëîâíî âûöâåòøåì îò âðåìåíè ñèòöå, çàñòûëè ò¸ìíî-ñåðûå ïÿòíà îáëàêîâ. Ìóæ÷èíà ïîäóìàë, ÷òî íàäî áûëî âçÿòü çîíò, íî ìûñëü î âîçâðàùåíèè äîìîé îòáðîñèë ñðàçó íå ïîòîìó, ÷òî áûë ñóåâåðåí, à èç-çà ïðèíöèïà. Ïðàâäà, îí íå ñìîã áû åãî âîò òàê ïîõîäÿ ñôîðìóëèðîâàòü. Ìîæåò, õîòåë íàó÷èòü ñåáÿ ñîáðàííîñòè, ïîæèíàÿ ïëîäû, òàê ñêàçàòü, ñîáñòâåííîé îøèáêè? Õîòÿ ãëóïî ìîêíóòü ïîä äîæä¸ì. Íî ïðèíöèï – äåëî ñâÿòîå. Èç-çà íåãî ìîæíî ïîæåðòâîâàòü ìíîãèì. À çäåñü åù¸ íå èçâåñòíî, áóäåò ëè äîæäü.
Îí âçäîõíóë è, ïîïðàâèâ øàðô, ïîø¸ë âïåð¸ä, ÷óòü íàêëîíèâ ãîëîâó, áóäòî ïðåîäîëåâàÿ ñîïðîòèâëåíèå âåòðà. Ðàçíîöâåòíàÿ îñåííÿÿ ëèñòâà îñòàâàëàñü çà ðàìêàìè åãî âîñïðèÿòèÿ îêðóæàþùåãî ìèðà. Åìó âîîáùå áûëî íå äî ñîçåðöàíèÿ çåìíûõ êðàñîò. Åãî òåðçàëà Ïðîáëåìà, ñ êîòîðîé îí íå ìîã ñïðàâèòüñÿ. Íå íàäóìàííàÿ, íåîæèäàííî âûëåçøàÿ íåèçâåñòíî îòêóäà è ïðåâðàòèâøàÿ åãî æèçíü èç ïðàçäíèêà ñ ôåéåðâåðêàìè â ñåðûå áóäíè.   
Îí íå ïîíèìàë, ÷òî ñòàëî ïðè÷èíîé ñòîëü ðåçêèõ ïåðåìåí. Ïî÷åìó íåóâåðåííûé â ñåáå ÷åëîâåê âäðóã âûëåç íà ïåðâûé ïëàí, çàòìåâàÿ óñïåøíîãî ïèñàòåëÿ.  ðåçóëüòàòå — ïàíèêà, õàíäðà, ìåòàíèÿ è, ñàìîå ãëàâíîå, òâîð÷åñêèé çàñòîé. Ïîêà ýòîãî åù¸ íèêòî íå âèäåë, íî îí-òî îùóùàë, âåðíåå, çíàë, ÷òî Ïðîáëåìà äûøèò åìó â ñïèíó è âîò-âîò âñòàíåò ïåðåä íèì âî âñåé êðàñå, ïðîÿâèò ñåáÿ íàñòîëüêî, ÷òî ñêðûâàòü å¸ ïðèñóòñòâèå îí óæå íå ñìîæåò. À åñëè ó÷åñòü, ÷òî åìó íðàâèëîñü áûòü ïèñàòåëåì, è íèêåì äðóãèì îí íå ñîáèðàëñÿ áûòü íå ïîòîìó, ÷òî íè÷åãî äðóãîãî äåëàòü íå óìåë, ïðîñòî íå æåëàë, òî íåìóäðåíî çàïàíèêîâàòü.
Êîíå÷íî, îí ìîã áû âåðíóòüñÿ â øêîëó, ðàáîòàòü ó÷èòåëåì, êàê êîãäà-òî, èëè çàíÿòüñÿ ðåïåòèòîðñòâîì, ìîã áû âåñòè êàêîé-íèáóäü ëèòåðàòóðíûé êðóæîê. Îí ïîíèìàë, ÷òî ýòî áîëüíî óäàðèëî áû ïî åãî ñàìîëþáèþ, íî ó íåãî äîñòàòî÷íî çäðàâîãî ñìûñëà, ÷òîáû ïåðåæèòü óäàð. Ìíåíèå îêðóæàþùèõ äëÿ íåãî áûëî âàæíî, íî íå íàñòîëüêî, ÷òîáû áèòüñÿ ãîëîâîé î ñòåíêó â ãîðäîì îäèíî÷åñòâå. Ê òîìó æå ìàõðîâûì ýãîèñòîì (îí â ýòî ñâÿòî âåðèë) íèêîãäà íå áûë. À ïðèñóòñòâèå çäîðîâîãî ýãîèçìà, â ñî÷åòàíèè ñ òâîð÷åñêèìè àìáèöèÿìè äëÿ ïèñàòåëÿ, ñ åãî òî÷êè çðåíèÿ, ïðîñòî íåîáõîäèìî.
 Âñ¸-òàêè óñïåõ (õîòü è âðåìåííûé), êàê è ñëàâà (ïóñòü â îòäåëüíî âçÿòîì ðàéîíå), ðàçâðàùàþò. Îí äîëæåí áûë ïðèçíàòüñÿ â ýòîì. Ñòðàõ ïîòåðè äîñòèãíóòîãî ïîëîæåíèÿ â îáùåñòâå (êîãäà åãî óçíàâàëè íà óëèöàõ) ðîñ ñ êàæäûì äí¸ì. Ïóáëèêà æäàëà íîâîãî ðîìàíà, èçäàíèå êîòîðîãî âñ¸ îòêëàäûâàëîñü è îòêëàäûâàëîñü íà íåîïðåäåë¸ííîå âðåìÿ. Íîâûå êóìèðû îòîäâèãàëè åãî íà çàäíèé ïëàí. Òàê óñòðîåí ìèð, âåðíåå, íå ìèð, à ïîêëîííèêè, êîòîðûå îäíèõ âîçíîñÿò íà ïüåäåñòàë, äðóãèõ ñêèäûâàþò áåç âñÿêîãî ñîæàëåíèÿ îòòóäà. Íî îí íèêîãäà íå æåëàë áûòü ïàìÿòíèêîì èëè èêîíîé, íà êîòîðóþ áû ìîëèëàñü òîëïà íå ñîâñåì óðàâíîâåøåííûõ ëþäåé. Íî ïðèçíàíèÿ (âåñüìà çàñëóæåííîãî) õîòåë, êàê æåëàë, ÷òîáû î í¸ì ïîìíèëè. Òîëüêî âîò áåäà, âäîõíîâåíèå (îò êîòîðîãî ýòî çàâèñåëî)  õëîïíóëî äâåðüþ è îòïðàâèëîñü ïóòåøåñòâîâàòü, íå ïðåäóïðåäèâ î âðåìåíè ñâîåãî âîçâðàùåíèÿ.   
Åìó êàçàëîñü, ÷òî ðàçãîâîð ñ ïñèõîòåðàïåâòîì ïîìîæåò óâèäåòü ïðè÷èíó, ïî êîòîðîé îòäåëüíûå ñëîâà íå ñêëàäûâàëèñü âî ôðàçû, ñþæåò äðîáèëñÿ íà ñîòíè îñêîëêîâ, êàê óïàâøàÿ ñ áàëêîíà âàçà. È íè ñîáðàòü, íè ñêëåèòü èç ýòèõ îñêîëêîâ íå÷òî äîñòîéíîå íèêàê íå ïîëó÷àëîñü, õîòÿ îí ïðîñèæèâàë ÷àñàìè çà ñòîëîì è ïûòàëñÿ ïîãðóçèòüñÿ â òâîð÷åñêèé ïðîöåññ. Ïðîáîâàë äàæå ìåäèòèðîâàòü íà ÷èñòûé ëèñò. Óâû, ÷óäà íå ïðîèçîøëî, ìûñëè îò ýòîãî ïðîöåññà ðàçáåæàëèñü âî âñå ñòîðîíû è çàìåðëè â îæèäàíèè, íàñëàæäàÿñü åãî ðàñòåðÿííîñòüþ.
Õðîíè÷åñêàÿ óñòàëîñòü ïðåâðàòèëàñü â áåòîííóþ ïëèòó, ãðîçèâøóþ ïîõîðîíèòü åãî çàæèâî. Îí èñêàë ñïîñîáû, âàðèàíòû, äàæå ëàçåéêè, êàê îñâîáîäèòüñÿ îò íå¸. Îí íå ïîíèìàë ñåáÿ: òî åìó õîòåëîñü ñïðÿòàòüñÿ îò ëþäåé, òî áåæàòü èç çàìêíóòîãî ïðîñòðàíñòâà êâàðòèðû è îäèíî÷åñòâà (ïîñëåäíåå îêàçàëîñü ñèëüíåå). Íî íèêóäà óáåæàòü íå óäàëîñü. Îòòîãî, ÷òî ñòîïêà ÷èñòûõ ëèñòîâ íà ïèñüìåííîì ñòîëå, ãëÿäÿùèõ íà íåãî ñ óêîðîì, ïåðåñòàâàëà ìàÿ÷èòü ïåðåä ãëàçàìè, ïðîáëåìà íå óõîäèëà, à ñêîðåå,  óñóãóáëÿëàñü.
Îí ÷àñàìè ãóëÿë ïî àëëåÿì ïàðêà èëè ïðîñèæèâàë âîçëå ïðóäà, ãëÿäåë íà âîäó, êîðìèë ëåáåäåé è íè î ÷¸ì íå äóìàë. Êàêîå-òî âðåìÿ âîçíèêøàÿ âíóòðè ïóñòîòà (â ñèëó íîâèçíû)  ñîçäàâàëà èëëþçèþ ïîêîÿ è íåêîãî óäîâëåòâîðåíèÿ, à ïîòîì è îíà ïðèåëàñü. Îí ïîæàëîâàëñÿ ñåñòðå, ÷òî ìóêè òâîð÷åñòâà ïåðåðàñòàþò â ôîáèþ.
— Çàæðàëñÿ, — âûíåñëà îíà âåðäèêò, à îí âîçìóòèëñÿ, ïåðåñòàë ñ íåé ðàçãîâàðèâàòü, à ïîòîì ïîäóìàë, ÷òî, ìîæåò, îíà áûëà ïðàâà?
Ðàäîñòü ãäå-òî çàòåðÿëàñü â ïóòè. Îí âñ¸ áîëüøå ìðà÷íåë, à îäíàæäû íàòêíóëñÿ íà òåëåôîí èçâåñòíîãî ïñèõîòåðàïåâòà è ðåøèë çàïèñàòüñÿ ê íåìó íà ïðè¸ì. Ïðîñòî òàê. Âûãîâîðèòüñÿ çàõîòåëîñü. Âûïëåñíóòü òî, ÷òî íå âûïë¸ñêèâàëîñü. À âäðóã ïîìîæåò? Âäðóã âñ¸ âñòàíåò íà ñâîè ìåñòà, è îí âíîâü ñìîæåò òâîðèòü, ïèñàòü? Âåäü îí îùóùàë, ÷òî ÷òî-òî çðååò ó íåãî âíóòðè, ðâ¸òñÿ íàðóæó, íî, ïîõîæå, áåç ïîñòîðîííåé ïîìîùè  ïðîðâàòüñÿ íå â ñîñòîÿíèè.   
 Äîøëî äî òîãî, ÷òî áåññîííèöà ïðîïèñàëàñü ó íåãî â ñïàëüíå, à êðàòêîâðåìåííûé ñîí íå äàâàë íåîáõîäèìîãî îòäîõíîâåíèÿ îò äíåâíîãî íè÷åãîíåäåëàíèÿ. Íî ñàìîå óæàñíîå, ÷òî íåêîãäà ïîëíîìåòðàæíûå ñíû ïðåâðàòèëèñü â îáðûâêè ÷åãî-òî öåëüíîãî, êîòîðûå äàæå ïðè ìàêñèìàëüíîì óñèëèè íå âûñòðàèâàëèñü â ñþæåòíóþ ëèíèþ, êàê ïðåæäå. Ìûñëü î áåññìûñëåííîñòè âñåãî ïðîèñõîäÿùåãî ñòàëà âñ¸ ÷àùå ïîñåùàòü åãî.
Ïî èíåðöèè îí ïðîäîëæàë óáåãàòü îò äàâíî íàçðåâøåé ïðîáëåìû ñ èçäàòåëüñòâîì è îäíîâðåìåííî íàáëþäàòü çà ñîáîé, êàê ëæ¸ò è èçâîðà÷èâàåòñÿ, îáåùàåò òî, ÷òî íå â ñîñòîÿíèè âûïîëíèòü, à òî è âîâñå íå îòâå÷àåò íà çâîíêè. Ñåñòðà ïðåäëîæèëà ïðîïèòü êóðñ óñïîêîèòåëüíûõ ïðåïàðàòîâ, ÷òîáû îí âíîâü ìîã ìèëî óëûáàòüñÿ, à íå êèäàòüñÿ íà ëþäåé è íå ñêóëèòü, êàê ï¸ñ, êîòîðîìó ïðèùåìèëè õâîñò. Îí ñêàçàë, ÷òî íå èùåò ë¸ãêèõ ïóòåé, è, ñîáðàâ ïîñëåäíèå ñèëû, íå ïîñëàë ñåñòðó äàëåêî è íàäîëãî.
Íî âåäü ÷òî-òî íàäî áûëî ñî âñåì ýòèì äåëàòü, òîëüêî îí íå çíàë, ÷òî èìåííî. Ãîâîðÿò, ÷òî ëåíü – áîëåçíü. Íî îí íå ëåæàë íà äèâàíå, êàê Îáëîìîâ, ïîãðóæàÿñü â íåñáûòî÷íûå ìå÷òû. Îí ãîòîâ áûë áåæàòü êóäà óãîäíî è êîãäà óãîäíî, è íå îáÿçàòåëüíî ïî óòðàì òðóñöîé ïî àëëåÿì ïàðêà, êàê ñîâåòîâàëà áðîøþðà î çäîðîâîì îáðàçå æèçíè. Íî æåëàíèå ñóùåñòâîâàëî ñàìî ïî ñåáå, à äåéñòâèå – îòäåëüíî îò íåãî. À ñîåäèíÿòü íåñîåäèíèìîå  åìó íå õîòåëîñü, âåðíåå, îí íå âèäåë â ýòîì íèêàêîãî ñìûñëà.
Îñòàâàëñÿ îòêðûòûì âîïðîñ, ïî÷åìó ðîìàí, êîòîðûé îí íà÷àë ïèñàòü, íå ïèøåòñÿ. Êîíå÷íî, ïèñàòü ìîæåò êàæäûé, êàê ãîâîðèò åãî ñåñòðà. Ñ ýòèì îí è ñïîðèòü áû íå ñòàë. Íî îí íå êàæäûé. Èìåííî ïîýòîìó îí èä¸ò ê ñïåöèàëèñòó, êîòîðûé ïðîñòî îáÿçàí âûòàùèòü åãî èç ñòóïîðà, âåðíåå, òâîð÷åñêîãî êðèçèñà, òóïèêà, áîëîòà è, õðåí çíàåò, åù¸ îòêóäà, ëèøü áû âåðíóëîñü âäîõíîâåíèå. ×åì áëèæå îí ïîäõîäèë ê äîìó ïñèõîòåðàïåâòà, òåì ñèëüíåå ñòàíîâèëîñü íàïðÿæåíèå âíóòðè íåãî.
Íà ïåðåêð¸ñòêå îí îñòàíîâèëñÿ, äîæäàëñÿ, êîãäà çàãîðèòñÿ ñèãíàë, ðàçðåøàþùèé ïåðåéòè äîðîãó è âäðóã óñëûøàë ó ñåáÿ çà ñïèíîé ïå÷àëüíî-òèõèé ìóæñêîé ãîëîñ:
— «Êíèãà þíîñòè íàìè ïðî÷èòàíà. Æàëü.
Îáëåòåëè ñòðàíèöû, êàê ãîðüêèé ìèíäàëü.
Òèøèíà åëå ñëûøíî øóðøèò ïîä íîãàìè,
È ïå÷àëüþ ñêâîçèò ïîìóòíåâøàÿ äàëü».  Îìàð Õàéÿì, — ïðîèçí¸ñ âñ¸ òîò æå ãîëîñ. -Âû áóäåòå ïåðåõîäèòü äîðîãó èëè æåëàåòå ïîäîæäàòü ñëåäóþùåé âîçìîæíîñòè?
Îí íè÷åãî íå îòâåòèë è íå îáåðíóëñÿ, ÷òîáû ïîñìîòðåòü íà ãîâîðèâøåãî. È ëèøü òîëüêî êîãäà îòîø¸ë íà äîñòàòî÷íîå ðàññòîÿíèå, âäðóã ïîäóìàë, ÷òî ðàíüøå áû îí îáÿçàòåëüíî ââÿçàëñÿ â äèñêóññèþ, ïðîäåìîíñòðèðîâàë áû ñâîþ ýðóäèöèþ. Òàê ÷òî æå ñ íèì ñòàëî íå òàê? Îòâåòà ó íåãî íå áûëî. Îí òàê ïîãðóçèëñÿ â ñîáñòâåííûå ðàçìûøëåíèÿ, ÷òî ÷óòü íå íàëåòåë íà áðîäÿãó. À êîãäà îñîçíàë, êòî ïåðåä íèì, èñïûòàë ÷óâñòâî áðåçãëèâîñòè. Ïîñìîòðåë íà íåãî, êàê íà íåêîå çëîâðåäíîå íàñåêîìîå è ïîäóìàë:
«Íè÷åãî íå ìåíÿåòñÿ. Ãëóáèííûå ðåàêöèè âñ¸ òå æå. Êóäà äåëàñü àïàòèÿ»?
Íî ýòîò âçãëÿä ïî÷åìó-òî íå ñìóòèë áðîäÿãó, à, íàîáîðîò, ðàçâåñåëèë. Îí óëûáíóëñÿ:
— Âñòðå÷àåì ïî îä¸æêå…
— Íàäåþñü, ìíå íå ïðèä¸òñÿ òåáÿ ïðîâîæàòü, óáåäèâøèñü âî âòîðîé ïîëîâèíå èçðå÷åíèÿ.
— Êàê çíàòü! – çàñìåÿëñÿ áðîäÿãà è ñêðûëñÿ â ïîäâîðîòíå.
— Íàãëåö! – áðîñèë åìó âñëåä ìóæ÷èíà è óâåðåííîé ïîõîäêîé íàïðàâèëñÿ ê ïàðàäíîìó êðûëüöó áëèçëåæàùåãî äîìà, îùóùàÿ, êàê íàïðÿæåíèå ïåðåðàñòàåò â îçëîáëåííîñòü íå íà êîíêðåòíîãî ÷åëîâåêà, íà âåñü ìèð.
×òî ïîäåëàåøü, â æèçíè èíîãäà ñëó÷àþòñÿ äîâîëüíî óíèçèòåëüíûå ýïèçîäû. Õîòÿ, êàê ãîâîðèë êîãäà-òî åãî îòåö, ìîãëî áû áûòü è õóæå. Îí âçäîõíóë, ïîñìîòðåë íà ÷àñû, ïîòîìó ÷òî áîÿëñÿ îïîçäàòü íà âñòðå÷ó, èáî ñâÿòî âåðèë, ÷òî òî÷íîñòü íå òîëüêî ïðèâèëåãèÿ êîðîëåé, íî è ëþäåé âåñüìà îòâåòñòâåííûõ, ê êàêèì îòíîñèë è ñåáÿ. Íà åãî çâîíîê âûøåë âåñüìà ó÷òèâûé äæåíòëüìåí (ïîõîæå, äâîðåöêèé èëè òåëîõðàíèòåëü, íî íèêàê íå ñëóãà).
— Çäðàâñòâóéòå. Ìíå íàçíà÷åíî íà äâåíàäöàòü, — íàõîäÿñü ïîä âïå÷àòëåíèåì òîëüêî ÷òî ïðîèçîøåäøåãî ñòîëêíîâåíèÿ ñ áðîäÿãîé, ñ íåêîòîðûì âûçîâîì ñîîáùèë ïèñàòåëü, çàáûâ ïðè ýòîì íàçâàòü ñâî¸ èìÿ, áóäòî çà ñïèíîé êðàñîâàëñÿ ðåêëàìíûé ùèò ñ åãî ôèçèîíîìèåé è èñõîäíûìè äàííûìè.
Ìîëîäîé ÷åëîâåê íå îáðàòèë âíèìàíèÿ íà ðàçäðàæåíèå â ãîëîñå ñòîÿùåãî ïåðåä íèì  ïîñåòèòåëÿ, ïîñìîòðåë â çàïèñíóþ êíèæêó, ïðèñëóøàëñÿ òî ëè ê áîþ ÷àñîâ, òî ëè ê òîìó, êàê ïèñàòåëü îòáèâàë íîãîé ðèòì, è äîñòàòî÷íî ñïîêîéíî ïðîèçí¸ñ:
— Çäðàâñòâóéòå. Âñ¸ âåðíî. Ïðîõîäèòå. ß ñåêðåòàðü Áîêàðèíà Ëåîíèäà Ïåòðîâè÷à, — îí ïîñòîðîíèëñÿ, ïðîïóñêàÿ ïàöèåíòà â ñâÿòàÿ-ñâÿòûõ, íî ñâîåãî èìåíè ïî÷åìó-òî òàê è íå íàçâàë.
Ìîæåò, ðåøèë ïîñëåäîâàòü ïðèìåðó ñòîÿâøåãî ïåðåä íèì ÷åëîâåêà? Èëè èìÿ íè÷åãî íå ðåøàëî? Õîòÿ, âîçìîæíî, çäåñü ïðèâûêëè ê àíîíèìíîñòè. Âðÿä ëè ìíîãèå æåëàëè àôèøèðîâàòü âñòðå÷ó â êàáèíåòå ó ïñèõîòåðàïåâòà.  êîíöå êîíöîâ, îíè íå ÷àé ïðèõîäÿò ê íåìó ïèòü, à ñî ñâîèìè ïðîáëåìàìè. Íî åìó è â ãîëîâó íå ïðèõîäèëî ñêðûâàòü ñâî¸ èìÿ. Íàîáîðîò, îí îæèäàë îñîáîãî ïðè¸ìà èëè îñîáîãî ê ñåáå îòíîøåíèÿ. Íî ïîêà ÷òî ýòî òîëüêî îí èñïûòûâàë íåêîå íåóäîáñòâî, ñòîÿ ïåðåä ãðîìèëîé ñ çàïèñíîé êíèæêîé â ðóêàõ. Ïèñàòåëü ïîæàë ïëå÷àìè è ïåðåñòóïèë ïîðîã.
 ýòó ìèíóòó âñ¸ ïðåâîñõîäñòâî, êîòîðîå îí òàê ðüÿíî äåìîíñòðèðîâàë ïåðåä áðîäÿãîé, êóäà-òî óëåòó÷èëîñü, è ïèñàòåëü ó÷òèâî ñêëîíèë ãîëîâó ïåðåä ñåêðåòàð¸ì, êîòîðûé (îí áûë óâåðåí) è â ïîäì¸òêè åìó íå ãîäèëñÿ. Òîãäà îòêóäà ïîäîáíîå ïîäîáîñòðàñòèå? Îí ñ óäèâëåíèåì ïîñìîòðåë ïî ñòîðîíàì, áóäòî òàì ñòîÿëà òîëïà åãî ïîêëîííèêîâ, êîòîðûå ñòàëè ñâèäåòåëÿìè åãî ëèöåìåðèÿ. Ïðåíåïðèÿòíîå îùóùåíèå. Ïèñàòåëü êàøëÿíóë, ïðîãîíÿÿ èëëþçèþ, è íåâîëüíî ïåðåä¸ðíóë ïëå÷àìè.
Îêàçàâøèñü â êîðèäîðå íà âòîðîì ýòàæå, êóäà åãî ñîïðîâîäèë ñåêðåòàðü, îí îãëÿäåëñÿ, è òîëüêî õîòåë ñïðîñèòü, ãäå ïðè¸ìíàÿ Áîêàðèíà, êàê îòêðûëàñü äâåðü, ïåðåä êîòîðîé îíè îñòàíîâèëèñü, è íà ïîðîãå ïîÿâèëñÿ íåäàâíèé áðîäÿãà, ïðàâäà, óìûòûé, ïðè÷¸ñàííûé è îäåòûé â äîðîãîé êîñòþì. Ìåëüêíóëà ìûñëü, ÷òî ìå÷òû ñáûâàþòñÿ, õîòåë æå îñîáîãî ïðè¸ìà, ïîëó÷àé. Âñ¸ âåðíî, íî òàêîãî ïîâîðîòà (ñêîðåå âûâåðòà), îí è ïðåäñòàâèòü íå ìîã, õîòÿ ñ÷èòàë ñåáÿ ìàñòåðîì ñþæåòíûõ íåîæèäàííîñòåé. Ïèñàòåëü ïîòåðÿë äàð ðå÷è, ñëåãêà ïîïÿòèëñÿ, íî ñçàäè ñòîÿë ñåêðåòàðü, ïðåãðàæäàÿ ïóòü ê îòñòóïëåíèþ.
«Íå óáåæàòü, — ìåëüêíóëà ìûñëü. – Çàæàëè ñî âñåõ ñòîðîí. Âëèï â èñòîðèþ. Îðèãèíàëüíîå íà÷àëî, äîëæåí ñêàçàòü. Âêëþ÷èòü äóðàêà íå óäàñòñÿ. Ñàì âèíîâàò. Ëàäíî,  Âàíÿ, ñòîé, ãäå ñòîèøü, êîëü íå çíàåøü, ÷òî äåëàòü äàëüøå. Îñòà¸òñÿ æäàòü. Íó, íåðâíûé ñòàë, ñðûâàþñü íà ëþäÿõ. Ïðîáëåìà ó ìåíÿ. Çàòåì è ïðèø¸ë», – îí çàìåð, ãëÿäÿ â ãëàçà «áðîäÿãè», êàê êðîëèê íà óäàâà.
— Ãîñïîäèí Áîêàðèí, — âîçâåñòèë ñåêðåòàðü.
Ïñèõîòåðàïåâò ñëåãêà óëûáíóëñÿ.
— Èâàí Àíäðååâè÷ Ëóêèí, ïèñàòåëü, — ÷óòü ëè íå òîðæåñòâåííî ïðîçâó÷àë ãîëîñ ñåêðåòàðÿ.
 À ýòîò ñàìûé ïèñàòåëü âäðóã ïî÷óâñòâîâàë, êàê ãîëîâà ñàìà ïî ñåáå âòÿíóëàñü â ïëå÷è, êðîâü ïðèëèëà ê ùåêàì, à â ãîðëå âñ¸ ïåðåñîõëî, îò÷åãî îí ïðîñòî íå ìîã ïðîèçíåñòè íè ñëîâà. Ëóêèí ñïîõâàòèëñÿ, ñëåãêà ñêëîíèë ãîëîâó è ïðîõðèïåë:
— Èçâèíèòå.
«Ñòðàííîå ïðèâåòñòâèå», — ïîäóìàë ñåêðåòàðü.
— Ïðèíÿòî, — ñ óëûáêîé ïðîèçí¸ñ ïðåîáðàçèâøèéñÿ «áðîäÿãà».
«Îòâåò íå ëó÷øå, — ìåëüêíóëî â ãîëîâå ñåêðåòàðÿ. – Ó íèõ, ïîõîæå, ñâîè èãðû».
Ëóêèí êèâíóë. Áîêàðèí ïîâòîðèë åãî æåñò, ñëîâíî ïåðåäðàçíèâàÿ ïðèøåäøåãî íà ïðè¸ì ïèñàòåëÿ, ïîòîì ïîñìîòðåë íà ÷àñû è ïðîèçí¸ñ:
— Óâàæàþ ïóíêòóàëüíûõ ëþäåé.
Ãóáû Ëóêèíà ïîìèìî åãî âîëè ðàñòÿíóëèñü â óëûáêó. Ñòðàõ ðàñòâîðèëñÿ, îí ñïîêîéíî ïîñìîòðåë íà Áîêàðèíà, â êîòîðîì óãàäûâàëèñü æèâîé óì è äåëîâèòîñòü, à òàê æå ñîçíàíèå ñîáñòâåííîé çíà÷èìîñòè. Ëóêèí ðàñïðàâèë ïëå÷è, ñáðîñèë ïàëüòî è øàðô íà ðóêè ñåêðåòàðÿ, êîòîðûé îïåøèë îò íàãëîñòè Èâàíà Àíäðååâè÷à. Ðàñòåðÿííîñòü íà ëèöå ñåêðåòàðÿ ðàçâåñåëèëà Áîêàðèíà. Ñåêðåòàðü ïåðåâ¸ë âçãëÿä ñ íîøè, ÷òî îêàçàëàñü â åãî ðóêàõ, íà ñïèíó ïèñàòåëÿ, ïîòîì çàêàòèë ãëàçà ê ïîòîëêó, ñëîâíî èùà ïîìîùè ñâûøå. Ëóêèí íå âåäàë, ÷òî ïîðîäèë áóðþ ó ñåáÿ çà ñïèíîé.
«ß ñåêðåòàðü, à íå äâîðåöêèé. Ïèñàòåëþ çàõîòåëîñü ïîáûâàòü â øêóðå áàðèíà. Àêò¸ðñêîå ìàñòåðñòâî îòðàáàòûâàåò. Çàíÿòíî. Ëàäíî. Âèäíî, ó íåãî, äåéñòâèòåëüíî, ïðîáëåìû, ðàç Áîêàðèí ïîñìîòðåë ñêâîçü ïàëüöû íà ïîäîáíóþ íàãëîñòü», — ïîäóìàë ñåêðåòàðü, ïîâåñèë ïàëüòî ïàöèåíòà íà âåøàëêó â êîðèäîðå è ñ ãîðäî ïîäíÿòîé ãîëîâîé óäàëèëñÿ.
Êàáèíåò, êóäà áûë ïðèãëàø¸í Ëóêèí, îòëè÷àëñÿ äîðîãîñòîÿùåé ïðîñòîòîé è êîìôîðòàáåëüíîñòüþ. Ëóêèí ïîäóìàë, ÷òî êàæóùàÿñÿ ïðîñòîòà èíòåðüåðà ñòîèò íåìàëûõ äåíåã. Ïîòîì îä¸ðíóë ñàì ñåáÿ, ÷òî ýòî íå åãî äåëî, ñêîëüêî çàðàáàòûâàåò ïñèõîòåðàïåâò è ñêîëüêî òðàòèò, à ãëàâíîå, íà ÷òî.
— Ïðèñàæèâàéòåñü, — ïðîèçí¸ñ Áîêàðèí è óêàçàë íà óäîáíîå êðåñëî.
— Ñïàñèáî.
Ìîë÷àíèå çàòÿãèâàëîñü, íî ýòî íå òÿãîòèëî Ëóêèíà. Îí ñ÷èòàë, ÷òî ðàçãîâàðèâàòü íàäî òîãäà, êîäà õî÷åøü ñêàçàòü íå÷òî âàæíîå. Áåññìûñëåííàÿ áîëòîâíÿ íèêîìó íå íóæíà. È âäðóã ïîäóìàë, ÷òî îí ïðèø¸ë íà ïðè¸ì ê ïñèõîòåðàïåâòó äëÿ òîãî, ÷òîáû âûãîâîðèòüñÿ, à íå ìîë÷àòü. Ê òîìó æå «âðåìÿ – äåíüãè».  È âäðóã óñëûøàë:
— «Êíèãà þíîñòè íàìè ïðî÷èòàíà. Æàëü.
Îáëåòåëè ñòðàíèöû, êàê ãîðüêèé ìèíäàëü.
Òèøèíà åëå ñëûøíî øóðøèò ïîä íîãàìè,
È ïå÷àëüþ ñêâîçèò ïîìóòíåâøàÿ äàëü». Ýòî Îìàð Õàéÿì.
«Îïÿòü. ß óæå ñëûøàë ýòî ñåãîäíÿ. Íàäî ÷òî-òî ñêàçàòü.  êîíöå êîíöîâ, ÿ ïðèø¸ë íå äëÿ òîãî, ÷òîáû ñëóøàòü, êàê êëàññíî Áîêàðèí ÷èòàåò Îìàðà Õàéÿìà. À äëÿ ÷åãî ÿ ïðèø¸ë ñþäà? – ïîäóìàë Ëóêèí è âäðóã âñïîìíèë. — Àïàòèÿ. Ïóñòîòà. Íè÷åãî íå ðàäóåò. Íå ìîãó ïèñàòü. Óøëî âäîõíîâåíèå. Ïðè÷èíó íå âèæó».
— Ìåíÿ âîñõèùàåò íåïîñðåäñòâåííîñòü äåòåé. Ðåá¸íîê õâàòàåò âñ¸, ÷òî ïîïàäàåòñÿ ïîä ðóêó, èçó÷àåò, íàáëþäàåò, ãîâîðèò ãëóïîñòè, ñìå¸òñÿ è ïëà÷åò (ñ òî÷êè çðåíèÿ âçðîñëîãî) íåâïîïàä, — Èâàí Àíäðååâè÷ âíîâü óñëûøàë ãîëîñ ïñèõîòåðàïåâòà è ïîäóìàë:
«Ïðè ÷¸ì çäåñü äåòè? Ó ìåíÿ íåò äåòåé».
— À ìåíÿ âîñõèùàëà íåïîñðåäñòâåííîñòü ìîåé ñåêðåòàðøè, — âäðóã ïðèçíàëñÿ Ëóêèí. – Îíà áûëà ïðåêðàñíà, êàê äèêàÿ ðîçà. Áûëà â íåé íåêàÿ íåäîñêàçàííîñòü. À, êàê èçâåñòíî, íåäîñêàçàííîñòü âñåãäà ïðèâëåêàòåëüíà. Ïðè ïîÿâëåíèè ýòîé ìèëîé äåâóøêè îæèâàë ìèð. À ïîòîì ÿ óâîëèë å¸ áåç îáúÿñíåíèé. È ìîÿ æèçíü ïðåâðàòèëàñü â áåñêîíå÷íóþ ÷åðåäó õìóðûõ äíåé. È âñ¸ æå äåëî íå â íåé. Âåðíåå, â íåé è âî ìíå. ß ïèñàòåëü. Ãîâîðÿò, ÷òî ãëàâíîå â ïðîèçâåäåíèè — íàçâàíèå è ñþæåò. Íàçâàíèå ñàìî âîçíèêëî â ìîåé ãîëîâå. ß îçâó÷èë åãî, ñåêðåòàðøà çàïèñàëà è âîïðîñèòåëüíî ïîñìîòðåëà íà ìåíÿ. Îæèäàíèå çàòÿãèâàëîñü. À ó ìåíÿ âïåðâûå – íè åäèíîé ìûñëè, íèêàêîãî ïëàíà, íèêàêèõ çàìåòîê, àôîðèçìîâ, ëèíèé ñþæåòíûõ. ß ïîñìîòðåë íà ïîòîëîê, áóäòî èìåííî òàì ïðÿòàëîñü èëè âèòàëî ìî¸ âäîõíîâåíèå, íî ïóñòîòà â ãîëîâå íå õîòåëà çàïîëíÿòüñÿ. Òèøèíà äàâèëà. ß ðàíüøå íå îñîçíàâàë, êàê âàæíà äëÿ ìåíÿ èåðàðõèÿ â îòíîøåíèÿõ. ß íå çíàþ, ïî÷åìó áåçäóìíî ïåðåêëþ÷èëñÿ íà ïðåäìåò ìîåãî îáîæàíèÿ. Ìîæåò, íàäåÿëñÿ íà ÷óäî? Îçâó÷åííûé êîìïëèìåíò íàðóøèë õðóïêîå ðàâíîâåñèå. Ñåêðåòàðøà ñäåëàëà òî, ÷òî íå äåëàëà ðàíüøå — îòêðûëà ðîò. Ñ ýòîãî âñ¸ íà÷àëîñü. ß çíàë, ÷òî áîëòóíû íèêîãî íå ñëûøàò, èáî ñàìè ãîâîðÿò áåñïðåðûâíî. Âñåì èçâåñòíî, ÷òî íå óìåþùèé ìîë÷àòü, íå óìååò ñëóøàòü. Íî ó íå¸ ðàíüøå íå áûëî âîçìîæíîñòè ãîâîðèòü, îíà ìîë÷à çàïèñûâàëà òî, ÷òî ÿ äèêòîâàë. È âîò ñëó÷èëîñü íåïðåäâèäåííîå. Áóäòî ñêâîçü ïëîòíûé òóìàí äîëåòàëè äî ìåíÿ îòäåëüíûå ñëîâà, êîòîðûå èãëàìè âîíçàëèñü â ìî¸ ñîçíàíèå. ß íè íà ÷¸ì íå ìîã ñîñðåäîòî÷èòüñÿ. È îñòàíîâèòü å¸ óæå íå ìîã. Ÿ ðàññêàç äëèëñÿ ïîëòîðà ÷àñà. Ðîâíûì ãîëîñîì, íå ìåíÿÿñü â ëèöå, æàëîâàëàñü îíà íà æèçíü, íà ëþäåé, íà îáñòîÿòåëüñòâà, îò êîòîðûõ «õîòü â ïåòëþ ëåçü». Êàê ÷åëîâåê âîñïèòàííûé ÿ áûë âûíóæäåí ñëóøàòü å¸. Âîçìîæíî, îíà íå òàê ãëóïà. Íåäîâåð÷èâîñòü ê æèçíè, ñèòóàöèÿì çàñòàâèëà å¸ èñêàòü âî âñ¸ì ïîäâîõ. Íî ÿ-òî çíàë, ÷òî ëþáîå ïîíÿòèå ìîæíî òðàêòîâàòü ïî-ðàçíîìó. Ïðî ïðÿìîãî ÷åëîâåêà ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî îí – íàãëåö, ñäåðæàííîãî íàçâàòü îòêðûòûì, âåæëèâîãî – ïîäõàëèìîì, à âäóì÷èâîãî ÷åëîâåêà – òóãîäóìîì. Ïóñòîñëîâèå – ïðèñòðàñòèå ê äîêó÷ëèâî äëèííûì è íåîáäóìàííûì ðå÷àì, êîòîðîå îáíàðóæèëîñü â ìîåé ñåêðåòàðøå, íå îáðàäîâàëî ìåíÿ. È ñáåæàòü ÿ íå ìîã, èáî íàõîäèëñÿ â ñîáñòâåííîì äîìå. Íî åäâà îáðàçîâàëàñü ïàóçà â å¸ ìîíîëîãå, ÿ îáúÿâèë, ÷òî áîëüøå íå íóæäàþñü â å¸ óñëóãàõ. Çàïëàòèë áîëüøå, ÷åì îáåùàë è óñïîêîèëñÿ òîëüêî òîãäà, êîãäà çàêðûë çà íåé äâåðü. À äàëüøå íà÷àëèñü óæå íå òîëüêî ìóêè òâîð÷åñòâà, íî è ìóêè ñîâåñòè. ß îáèäåë äåâóøêó. À ÿ çíàþ, ÷òî îáèäû ïîðîé êîïÿòñÿ ãîäàìè, ðàçðóøàÿ ÷åëîâåêà èçíóòðè. Ýòî ìîÿ âèíà.
— Ïîñïåøíûå âûâîäû.  «Íåò îáèäû, êîòîðàÿ ñî âðåìåíåì íå ïåðåìîëîëàñü áû, êàê âñÿêèé çëàê, â ìóêó», êàê óòâåðæäàåò íàðîäíàÿ ìóäðîñòü. Íà ñàìîì äåëå ýòî å¸ ïðîáëåìà, åñëè îíà îáèäåëàñü íà âàñ. È ïîòîì, âû ïðåäîñòàâèëè åé âîçìîæíîñòü ðàññêàçàòü òî, ÷òî íå äàâàëî åé ïîêîÿ. Âû âûñòóïèëè â ðîëè ïñèõîòåðàïåâòà. Îíà óñïîêîèëàñü, ê òîìó æå ïîëó÷èëà äâîéíóþ ïëàòó çà íè÷åãîíåäåëàíèå. Âåäü òåìè æå ñàìûìè ñëîâàìè îäíèì ìîæíî íàâðåäèòü, à äðóãèì – îêàçàòü óñëóãó.
— Âîçìîæíî. Íî ÿ ïîãðóçèëñÿ åù¸ ãëóáæå â áîëîòî, èç êîòîðîãî òîð÷èò îäíà ìîÿ ãîëîâà. Ðàçäðàæèòåëüíîñòü, íåðâîçíîñòü, íåãîäîâàíèå, íåäîâîëüñòâî âûëåçàþò èç ìåíÿ, êàê èç ðîãà èçîáèëèÿ. ß ñòàë íåâûíîñèì äàæå äëÿ ñàìîãî ñåáÿ. Îêðóæàþùèõ ÿ ñòàðàþñü áåðå÷ü îò ìîèõ âñïëåñêîâ. Íå íàäî äàëåêî õîäèòü. Íàøå ñ âàìè ñòîëêíîâåíèå äî ïðè¸ìà âçáåñèëî ìåíÿ.
— Âû íà÷àëè âûõîäèòü èç ñåáÿ åù¸ íà ïåðåêð¸ñòêå, êîãäà óñëûøàëè, êàê íåêòî ÷èòàåò Îìàðà Õàéÿìà ó âàñ çà ñïèíîé.
— Ýòî òîæå áûëè âû?
— Ðå÷ü íå îáî ìíå, à î âàñ.
— È âñ¸ æå íåâîçìîæíîñòü çàíèìàòüñÿ ëþáèìûì äåëîì óãíåòàåò íåèìîâåðíî. ß èñêàë âäîõíîâåíèå â ïàðêå, âîçëå ðåêè, â ëåñó. Îíî óøëî.
— Ãëóïîñòè. Íèêóäà âàøå âäîõíîâåíèå íå óõîäèëî. Âû ïðîñòî óñòàëè. Âàì íàäî ïåðåêëþ÷èòüñÿ íà ÷òî-òî. Ïîãðóçèòüñÿ â àòìîñôåðó ïîýçèè, æèâîïèñè, ìóçûêè. Âàì íå õâàòàåò ñîáûòèéíîñòè è îáùåíèÿ, ýëåìåíòàðíîãî, ÷åëîâå÷åñêîãî îáùåíèÿ. ×åì ìåíüøå âïå÷àòëåíèé, òåì ñêóäíåå æèçíü. Âû ëþáèòå ëîøàäåé? – âäðóã ñïðîñèë Ëåîíèä Ïåòðîâè÷.
— ß èõ áîþñü, — ïðèçíàëñÿ Ëóêèí. – Ïðîáîâàë â äåòñòâå ëåïèòü èç ãëèíû, íè÷åãî, êðîìå êðèâîãî êîëîáêà è ðàçäðàæåíèÿ â ïðèäà÷ó íå ïîëó÷èë íà âûõîäå. Èç ìóçûêàëüíîé øêîëû ñáåæàë ïîñëå ïåðâîãî ãîäà îáó÷åíèÿ, à ôëåéòó ïîäàðèë ñåñòðå. Ïîïûòêà íàïèñàòü ñòèõîòâîðåíèå çàêîí÷èëàñü ïëà÷åâíî, â ïðÿìîì ñìûñëå ñëîâà. Îòåö ïîñòàâèë â óãîë çà îñêîðáëåíèå ñåñòðû â ñòèõîòâîðíîé ôîðìå. À çà òî, ÷òî ïûòàëñÿ âûÿñíèòü, íå ìó÷àåòñÿ ëè óãðûçåíèÿìè ñîâåñòè îòåö, ãëÿäÿ íà ñòðàäàþùåãî ñûíà, è âîççâàíèå ê ñïðàâåäëèâîñòè, ïðàâäà, óæå â ïðîçå, áûë ëèø¸í ñëàäêîãî íà óæèí. Íî ÿ áûë âîçíàãðàæä¸í, êîãäà óâèäåë ðàñòåðÿííîñòü â ãëàçàõ ðîäèòåëÿ â ìîìåíò ìîåãî «ïîêàÿíèÿ». ß ïðèçíàë, ÷òî íàðóøèë äîñòîâåðíîñòü îáðàçà ñåñòðû, ñðàâíåíèÿ áûëè íå òî÷íû, ýïèòåòàì íå õâàòèëî ÿðêîñòè, íî ïåðåïèñûâàòü óæå ñîçäàííûé «øåäåâð» íàîòðåç îòêàçàëñÿ, èáî îñîçíàë, ïîýçèÿ – íå ìîé óäåë. Ñ òåõ ïîð ñòèõîâ íå ñî÷èíÿþ, íî õîðîøóþ ïîýçèþ ëþáëþ. ß ïðîçàèê. Áîã íå äàë òàëàíòà æèâîïèñöà, íî ñïîñîáíîñòü ïîíèìàòü èñòèííîå èñêóññòâî íå îòíÿë, çà ÷òî âåñüìà áëàãîäàðåí Åìó.
— Ïðåêðàñíî. À ó ìåíÿ åñòü äëÿ âàñ ïðèãëàñèòåëüíûé áèëåò íà îòêðûòèå âûñòàâêè Íàäåæäû Èëüèíîé. Çàâòðà â 16. 00. Òàì áóäóò âåñüìà èíòåðåñíûå ëþäè. Ïîîáùàåòåñü, ïîñìîòðèòå. Îêóí¸òåñü â ýíåðãèè Òâîð÷åñòâà. À äíÿ ÷åðåç òðè ÿ áû õîòåë ñ âàìè ïîîáùàòüñÿ áîëåå îáñòîÿòåëüíî è ïðåäìåòíî. Ïðè÷èíó âàøåãî ñîñòîÿíèÿ âû ïîêà íå ãîòîâû óâèäåòü. À êîïàòüñÿ â ñëåäñòâèè – íåáëàãîäàðíîå äåëî, — çàÿâèë Áîêàðèí. 
— Ó ìåíÿ ñëîæèëîñü âïå÷àòëåíèå, ÷òî âû óâèäåëè è ñõâàòèëè ïðè÷èíó ìîåé ïðîáëåìû çà õâîñò, – ïðîèçí¸ñ Èâàí Àíäðååâè÷, îñîçíàâàÿ, ÷òî îïóñòèëñÿ äî ãðóáîé ëåñòè, îò÷åãî ñòàëî êàê-òî íåóþòíî, îí çà¸ðçàë â êðåñëå è ïîñìîòðåë íà ïñèõîòåðàïåâòà.
Áîêàðèí íå îáðàòèë âíèìàíèÿ íà âíóòðåííèå òåðçàíèÿ ïàöèåíòà èëè ïðîñòî ñäåëàë âèä, ÷òî íå çàìå÷àåò íåóäîáñòâà, â êîòîðîå ïîãðóçèë ñåáÿ Èâàí Àíäðååâè÷, ÷òîáû íå óñóãóáëÿòü è áåç òîãî íå ïðîñòîãî ïîëîæåíèÿ ïèñàòåëÿ.
— Ðå÷ü íå îáî ìíå, à î âàñ. Ïîèñê ìîæåò áûòü äëèòåëüíûì, íå î÷åíü ïðèÿòíûì. Íàäî ñîáðàòü âñå ñèëû è èäòè ê íàìå÷åííîé öåëè. Íî ìîæåò áûòü è ìãíîâåííûì, êàê âñïûøêà îçàðåíèÿ.  Ãëàâíîå,  íå èñïóãàòüñÿ. Âû ïîäîøëè ê êðàþ, êîãäà ïî-ñòàðîìó óæå íå ìîæåòå, à ïî-íîâîìó åù¸ íå óìååòå.
— ×òî?
— Æèòü, òâîðèòü, âîñïðèíèìàòü îêðóæàþùóþ âàñ äåéñòâèòåëüíîñòü.   
— È êàêèå áóäóò ðåêîìåíäàöèè? ×òî ìíå äåëàòü?
— ß óæå ãîâîðèë. Âû áûëè íåâíèìàòåëüíû.
— Äåôèöèò îáùåíèÿ è ñîáûòèéíîñòè. È ãäå æå ìíå èõ âçÿòü? Íå ìîãó æå ÿ ëåçòü ñî ñâîèìè ðàçãîâîðàìè ê íåçíàêîìûì ëþäÿì. Îáùåíèå îáùåíèþ – ðîçíü. Îíî äîëæíî ïðèíîñèòü ðàäîñòü. Äëÿ ýòîãî ñîáåñåäíèê äîëæåí áûòü, êàê áû ýòî ïîìÿã÷å ñêàçàòü, îäíîãî ñî ìíîé óðîâíÿ, êàê ìèíèìóì. Ïóñòàÿ áîëòîâíÿ óòîìëÿåò, ïîñëåäíèå ñèëû çàáèðàåò. Ïîñëå òàêîãî «îáùåíèÿ» õî÷åòñÿ óáåæàòü êóäà-íèáóäü ïîäàëüøå, ïðèíÿòü äóø, ñåñòü âîçëå êàìèíà è áåçäóìíî ñìîòðåòü íà îãîíü.
— Âñ¸ âåðíî. Ïîýòîìó ÿ è ïðèãëàñèë âàñ íà âûñòàâêó Èëüèíîé. Âîçüìèòå ïðèãëàñèòåëüíûé áèëåò.
— Ñïàñèáî, — ïðîèçí¸ñ Ëóêèí.
— Ïîêà ÷òî íå çà ÷òî. Íå ôàêò, ÷òî âû íå ñáåæèòå ñ ýòîãî ìåðîïðèÿòèÿ. Íî ïîïðîáîâàòü ñòîèò. Ñ ÷åãî-òî íàäî íà÷èíàòü. 
— Ñêîëüêî ÿ âàì äîëæåí? – ïîèíòåðåñîâàëñÿ Èâàí Àíäðååâè÷.
— Íèñêîëüêî. Âîò, — îí ïîêàçàë íà ñòîïêó ïðèãëàñèòåëüíûõ áèëåòîâ. — Ýòî ïîäàðîê  îò îðãàíèçàòîðà ýòîé ñàìîé âûñòàâêè. Ïÿòü áèëåòîâ. Îäèí èç íèõ – äëÿ âàñ. Ïåðâàÿ âñòðå÷à ñî ìíîé – îçíàêîìèòåëüíàÿ è òîæå áåñïëàòíàÿ. Òàê ÷òî åñëè îñìåëèòåñü ïðèéòè ñíîâà, áóäó âàñ æäàòü ÷åðåç òðè äíÿ â ýòî æå ñàìîå âðåìÿ.  Åñëè â ýòîì áóäåò íåîáõîäèìîñòü, — äîáàâèë îí. – Âñ¸. Íå ñìåþ âàñ çàäåðæèâàòü. Ìîé ñåêðåòàðü ïðîâîäèò âàñ. Âàøå ïàëüòî íà âåøàëêå âîçëå äâåðè. Âñåãî äîáðîãî.
Ëóêèí âñòàë è âäðóã óñëûøàë:
— Ó ñòàðûõ ãðåõî⠖ äëèííûå òåíè.
— Î ÷¸ì ýòî âû?
— Ìûñëè âñëóõ, — óëûáíóëñÿ Áîêàðèí. – Êîãäà-òî Ýâáóëèä èç Ìèëåòà óòâåðæäàë: «Åñëè îäíî çåðíî íå ñîñòàâëÿåò êó÷è, è äâà íå ñîñòàâÿò êó÷è, è òðè, è òàê äàëåå, òî íèêîãäà íå áóäåò êó÷è. Èáî ìåðà êà÷åñòâà íå îïðåäåëÿåìà ìåðîé êîëè÷åñòâà. Ãðàíèöà ïåðåõîäà îò íåñóùåñòâîâàíèÿ ê ñóùåñòâîâàíèþ óìîì çàìå÷àåìà, íî íåäîêàçóåìà. Òî÷íî òàê æå áîëüøîé êàìåíü â ðóêàõ âåëèêàíà áóäåò âñåãäà ìàëåíüêèì».
— Èíòåðåñíàÿ ìûñëü, — Ëóêèí çàìåð âîçëå äâåðè â íåêîòîðîé çàäóì÷èâîñòè, à ïñèõîòåðàïåâò óëûáíóëñÿ è ñîîáùèë:
— «Ïàäàþùèé ëèñò íå ëåòèò, íî âñ¸, ÷òî ëåòèò, íå ìîæåò íå ïàäàòü».
— Âû ëþáèòå çàãàäûâàòü çàãàäêè? – ñïðîñèë ïèñàòåëü.
— Ýòî âåõè íà ïóòè ê ðàçãàäêå, — óñëûøàë Ëóêèí îáúÿñíåíèå ïñèõîòåðàïåâòà.
«À ãäå îí, ýòîò ïóòü, êòî ìíå ïîêàæåò? Èëè ñïàñåíèå óòîïàþùèõ äåëî ðóê ñàìèõ óòîïàþùèõ»? – ïîäóìàë ïèñàòåëü, ïîïðîùàëñÿ, âûøåë èç êàáèíåòà, îäåëñÿ è ñïóñòèëñÿ âíèç, ãäå óâèäåë ñåêðåòàðÿ Áîêàðèíà.
— Èçâèíèòå. Ó âàñ òàêàÿ êîëîðèòíàÿ âíåøíîñòü, — ïðîèçí¸ñ ïèñàòåëü.
— ×òî âû ïðèíÿëè ìåíÿ çà äâîðåöêîãî è óïîðíî íå õîòåëè âåðèòü, ÷òî ÿ ñåêðåòàðü Ëåîíèäà Ïåòðîâè÷à.
Ñìóùåíèå îòðàçèëîñü íà ëèöå Ëóêèíà.
«Ãåðîé ïîïàë â ïüåñó, â êîòîðîé åãî íå äîëæíî áûòü, è íå ïîíèìàåò, êàêàÿ ðîëü îòâåäåíà åìó. Êñòàòè, èíòåðåñíî, âåñüìà èíòåðåñíî», — ïîäóìàë Èâàí Àíäðååâè÷, ðàñïðîùàëñÿ ñ ñåêðåòàðåì è, î÷óòèâøèñü íà óëèöå, îáëåã÷¸ííî âçäîõíóë, à ÷åðåç ìèíóòó ðàññìåÿëñÿ òàê, êàê äàâíî íå ñìåÿëñÿ.
Ìèìî ïðîõîäèâøàÿ æåíùèíà â çàìûñëîâàòîé øëÿïêå ñî ñòðàõîì ïîñìîòðåëà íà ñòðàííîãî ìóæ÷èíó. Îíà ïðîøëà ìèìî îñîáíÿêà, èç êîòîðîãî òîëüêî ÷òî âûøåë Ëóêèí.  Îí ïîìàõàë åé ðó÷êîé (ïðàâäà, äàìà ýòîãî íå âèäåëà), à ïîòîì ïîñìîòðåë íà îêíà âòîðîãî ýòàæà, ãäå ïðåäïîëîæèòåëüíî íàõîäèëñÿ êàáèíåò Áîêàðèíà. Îí íàäåÿëñÿ óâèäåòü òàì ïñèõîòåðàïåâòà, íî åãî îæèäàíèÿ íå îïðàâäàëèñü, ÷òî âïðî÷åì, íå ðàññòðîèëî ïèñàòåëÿ. Ëóêèí ñîáðàëñÿ, áûëî, óõîäèòü, êîãäà òà ñàìàÿ äàìà â íåîáû÷íîé øëÿïêå, ñäåëàííîé, ïî-âèäèìîìó, íà  çàêàç, âåðíóëàñü, ïîäíÿëàñü íà êðûëüöî è çàìåðëà â íåðåøèòåëüíîñòè.
«Ýïèçîä çà ýïèçîäîì ïàäàþò ñ íåáà. Áåðè – íå õî÷ó. ×òî ïðîèçîøëî»? — îí âûòàùèë èç êàðìàíà ïàëüòî çàïèñíóþ êíèæêó è ÷òî-òî áûñòðî ñòàë ïèñàòü.
Ëóêèí óëûáíóëñÿ è åëå ñëûøíî çàìóðëûêàë ñåáå ïîä íîñ ëþáèìóþ ìåëîäèþ èç ïîíðàâèâøåãîñÿ âîäåâèëÿ, ïîñëå ÷åãî ñïðÿòàë çàïèñè â êàðìàí ïàëüòî è âíîâü ïîñìîòðåë íà êðûëüöî äîìà. Ïîòåíöèàëüíîé ïàöèåíòêè Áîêàðèíà òàì íå îêàçàëîñü: òî ëè óøëà, èñïóãàâøèñü ÷åãî-òî, òî ëè ñåêðåòàðü îòêðûë åé äâåðü.  ëþáîì ñëó÷àå, Ëóêèí ýòîãî íå âèäåë, ïîòîìó ÷òî áûë çàíÿò áîëåå âàæíûì äåëîì. À ïîòîì îí âñïîìíèë ïðî ïðèãëàñèòåëüíûé áèëåò, ïîäàðåííûé Áîêàðèíûì.
— Îòêðûòèå âûñòàâêè. À ïî÷åìó áû íåò? – ïðîáîðìîòàë îí âñëóõ è ïîñìîòðåë íà îáëàêà, çà êîòîðûìè ïðÿòàëîñü ñîëíöå. – Äà, ñîëíöå íå âèäíî, à îíî ïðîäîëæàåò ñâåòèòü âñåì. È, ñàìîå ãëàâíîå, íè÷åãî íå òðåáóåò âçàìåí çà ýòî. Íè ïî÷åñòåé, íè íàãðàä, îíî ïðîñòî äåëàåò òî, ÷òî äîëæíî äåëàòü. Êàæäûé õîðîø íà ñâî¸ì ìåñòå.  Ñòðàííîé ôðàçîé çàâåðøèëàñü íàøà âñòðå÷à â êàáèíåòå ó ïñèõîòåðàïåâòà. Äóìàþ, îí íå ñëó÷àéíî ïðîèçí¸ñ å¸. «Ó ñòàðûõ ãðåõî⠖ äëèííûå òåíè». Õîòÿ ïîñëåäóþùèå åãî âûñêàçûâàíèÿ íå ìåíåå èíòåðåñíû. Ìîæåò, ìíå ïðåäñòîèò ÷òî-òî âñïîìíèòü, íå î÷åíü ïðèÿòíîå, ÷òî ïðîòÿíóëîñü èç ïðîøëîãî íåâèäèìîé íèòüþ â äåíü ñåãîäíÿøíèé? Ïðè÷èíó íàäî èñêàòü òàì, êóäà ÿ íå âîçâðàùàþñü äàæå ìûñëåííî. Âîïðîñ: «È ÷òî ýòî òàêîå»? – îí çàìåäëèë øàã, à ïîòîì è âîâñå îñòàíîâèëñÿ. – Íå çíàþ. Âåðíåå, íå ïîìíþ èëè íå õî÷ó âñïîìèíàòü.
«Êîãäà, â êàêîé ìîìåíò áûë ñìåù¸í àêöåíò, ïî÷åìó ÿ ðåøèë, ÷òî ìîè êíèãè äîëæíû ñïàñòè (íå áîëüøå, íå ìåíüøå) âñ¸ ÷åëîâå÷åñòâî? Ýòàêèé ëèòåðàòóðíûé ìåññèÿ, íåñóùèé îòêðîâåíèÿ. Äà, îò ñêðîìíîñòè ÿ íå óìðó. Òîëüêî ïî÷åìó ëèòåðàòóðíûé ãåíèé ñîâåðøåííî çàáûë, ÷òî â ïåðâóþ î÷åðåäü òî, ÷òî îí ïèøåò, íóæíî åìó ñàìîìó? Òâîð÷åñòâî äàðóåò âîçìîæíîñòü ïîñìîòðåòü íà íåêîòîðûå ñîáñòâåííûå ïîñòóïêè ñî ñòîðîíû, íàéòè ïîäñêàçêè. Áåç Òâîð÷åñòâà íåâîçìîæíî ðàñøèðåíèå ñîçíàíèÿ. Ñåñòðà áûëà ïðàâà. Çàæðàëñÿ. Íåïðèÿòíî ýòî ïðèçíàâàòü, íî ôàêò îñòà¸òñÿ ôàêòîì».
Ëóêèí åù¸ ðàç áðîñèë âçãëÿä íà îêíà îñîáíÿêà ïñèõîòåðàïåâòà è ïî÷òè ïîáåæàë äîìîé. Åìó õîòåëîñü ñåñòü çà ïèñüìåííûé ñòîë è çàïèñàòü òî, ÷òî òîðîïèëîñü âûëåçòè íàðóæó. Ìûñëè âàæíûå è íå î÷åíü, ãëóáîêèå, ïðîíèêíîâåííûå, ñðîäíè îòêðîâåíèþ, è ëåãêîâåñíûå, ïîâåðõíîñòíûå, íî íå ìåíåå âàæíûå êðóòèëèñü ó íåãî â ãîëîâå. Îí âèäåë ãëàâíóþ ãåðîèíþ, î÷åíü ïîõîæóþ íà äàìó â øëÿïêå, ïîíèìàë å¸ ïîñòóïêè, æàëåë è ïðåçèðàë îäíîâðåìåííî, èñïûòûâàë íåæíîå ÷óâñòâî è áîÿëñÿ åãî.
Èâàí Àíäðååâè÷ âïåðâûå çà äîëãîå âðåìÿ óâèäåë, êàê îñåíü ðàñêðàñèëà ëèñòâó, êàê îíà êðóæèòñÿ â òàíöå, ïðåæäå ÷åì îïóñòèòüñÿ íà çåìëþ, êàê çâó÷èò ìåëîäèÿ âåòðà, ÷òî îáëàêà èçìåíèëè öâåò è ÷òî âäîõíîâåíèå áåæèò ñ íèì ðÿäîì, íàø¸ïòûâàÿ âïå÷àòëåíèÿ, êîòîðûå îíî íàêîïèëî çà âðåìÿ ñâîåãî ïóòåøåñòâèÿ. Ëóêèí íå ñòàë äîæèäàòüñÿ ëèôòà,  ïîáåæàë ïî ëåñòíèöå íà òðåòèé ýòàæ, ðàçìàõèâàÿ øàðôîì, ñëîâíî åãî ïðåñëåäîâàë ðîé ï÷¸ë, íå ñðàçó íàø¸ë êëþ÷è îò êâàðòèðû, çà÷åì-òî ïîçâîíèë ñàì ñåáå, ïîñëå ÷åãî ñåë íà êîâðèê âîçëå äâåðè è ðàññìåÿëñÿ. Âûãëÿíóâøàÿ ñîñåäêà ïîèíòåðåñîâàëàñü, íå íóæíà ëè ïîìîùü. Îí ïðîòÿíóë åé êëþ÷è è ïîïðîñèë îòêðûòü äâåðü.
«Ýêî ðàçâåçëî áåäîëàãó ïîñëå áàíêåòà, — ïîäóìàëà îíà, îòêðûëà ñîñåäó äâåðü, ïîìîãëà ïîäíÿòüñÿ, ïîòîì âñïîìíèëà, ÷òî Èâàí íå ïü¸ò, ñëåãêà ðàñòåðÿëàñü, íî òóò æå íàøëà îáúÿñíåíèå è óñïîêîèëàñü: — Íà õàëÿâó ïüþò äàæå òðåçâåííèêè è ÿçâåííèêè. Íè÷åãî, ïðîñïèòñÿ».
Ëóêèí ïîáëàãîäàðèë Íàòàëüþ Ëüâîâíó, íî â êâàðòèðó ëþáîïûòíóþ ñîñåäêó íå ïóñòèë. Âçÿë êëþ÷è è çàõëîïíóë äâåðü. Ïîñìîòðåë íà ñåáÿ â çåðêàëî è óëûáíóëñÿ.
— Õîðîø, íè÷åãî íå ñêàæåøü.
Îí àêêóðàòíî ïîâåñèë ïàëüòî, âûíóë çàïèñíóþ êíèæêó èç êàðìàíà è íàïðàâèëñÿ â êàáèíåò.
— Õîëîäíî. È ÷àþ íåêîìó ïîäàòü, — ïðîáîðìîòàë îí. — Íàø¸ë ïðîáëåìó. Ïîñòðàäàòü çàõîòåëîñü, ïîæàëåòü ñåáÿ? À êòî âèíîâàò, ÷òî ðÿäîì íèêîãî íåò? – ñïðîñèë îí ñàì ñåáÿ.
«Ó ñòàðûõ ãðåõî⠖ äëèííûå òåíè», — âíîâü âñïëûëà â ïàìÿòè ôðàçà ïñèõîòåðàïåâòà. – ×òî ÿ òàêîå íàòâîðèë â ïðîøëîì, ÷òî â íàñòîÿùåì äîëæåí ðàñõë¸áûâàòüñÿ? Íó, íå çíàþ».
Ïåðåä ãëàçàìè âñïëûëè êîëîðèòíûå ôèãóðû: ñåêðåòàðÿ è äàìû â øëÿïêå. Êàê îíè ìîãóò áûòü ñâÿçàíû â åãî ðîìàíå? Äàâíåå çíàêîìñòâî, ðàçëóêà, ñëó÷àéíàÿ âñòðå÷à, êîòîðàÿ ïîòðÿñëà èõ îáîèõ. È âíîâü âûëåçëà ôðàçà Áîêàðèíà: «Ó ñòàðûõ ãðåõî⠖ äëèííûå òåíè». Îí ïîïûòàëñÿ îòáðîñèòü å¸, ïðîäóìûâàÿ îäíó èç ñþæåòíûõ ëèíèé. Íî îíà, êàê íàäîåäëèâàÿ ìóõà, âñ¸ âðåìÿ âîçâðàùàëàñü, ÷òîáû íàïîìíèòü î ñåáå. Îí îòëîæèë â ñòîðîíó ñâîé áëîêíîò è ñòàë ðàçìûøëÿòü.
— ×òî òàêîå ãðåõ â îáùåïðèíÿòîì ïîíÿòèè, íå ðåëèãèîçíîì? Ïðåäîñóäèòåëüíûé ïîñòóïîê. Ãîâîðÿò: «Âñïîìèíàòü î ãðåõàõ ïðîøëîãî». Èëè «Îò ãðåõà ïîäàëüøå». Çíà÷èò, âî èçáåæàíèå íåïðèÿòíîñòè. Òàê, ñëîâî «ñòàðûé»  (â îäíîì èç çíà÷åíèé) îáîçíà÷àåò äàâíèé, ñóùåñòâóþùèé ñ äàâíåãî âðåìåíè, äîñòàòî÷íî äîëãî. Ñëîâî «äëèííûé» îçíà÷àåò ïðîòÿæåíèå. È, íàêîíåö, «òåíü» — â ïåðåíîñíîì çíà÷åíèè – ïðèçðàê, êàê áû îñòàòîê ÷åãî-íèáóäü. È ÷òî ìíå ýòî äà¸ò? Íè÷åãî íîâîãî.  ïðîøëîì áûë ñîâåðø¸í íåêèé ïðåäîñóäèòåëüíûé ïîñòóïîê, ïîñëåäñòâèÿ êîòîðîãî òÿíóòñÿ â ñåãîäíÿøíèé äåíü. È ÷òî ýòî çà ïîñòóïîê? – ñïðîñèë ñåáÿ Ëóêèí. – Íå ïîìíþ. Äà è â êàêîé âðåìåííîé îòðåçîê, ÿ ÷òî-òî ñäåëàë íå òàê? «Ïàäàþùèé ëèñò íå ëåòèò, íî âñ¸, ÷òî ëåòèò, íå ìîæåò íå ïàäàòü». Çàíÿòíî. À óòâåðæäåíèå Ýâáóëèäà èç Ìèëåíà, êàêèì áîêîì ìîæåò ìíå ïîìî÷ü ðàçîáðàòüñÿ? «Ãðàíèöà ïåðåõîäà îò íåñóùåñòâîâàíèÿ ê ñóùåñòâîâàíèþ óìîì çàìå÷àåìà, íî íåäîêàçóåìà». À ïðî êàìåíü, ÷òî îí ñêàçàë? ×òî «áîëüøîé êàìåíü â ðóêàõ âåëèêàíà áóäåò âñåãäà ìàëåíüêèì». ×òî-òî ÿ íå äîãîíÿþ, êàê ãîâîðÿò ñîâðåìåííûå ìîëîäûå ëþäè. «Ó ñòàðûõ ãðåõîâ — äëèííûå òåíè». È êàê äâà äðóãèõ âûñêàçûâàíèÿ äîëæíû ìíå ïîìî÷ü âñïîìíèòü ÷òî-òî? Îñòàâëþ ïîêà. Èíà÷å ó ìåíÿ óì çà ðàçóì çàéä¸ò. 
Íî îí ïî÷åìó-òî íå ìîã íå äóìàòü î ñëîâàõ ïñèõîòåðàïåâòà. Òîãäà Ëóêèí äîñòàë ïðèãëàñèòåëüíûé áèëåò, êîòîðûé åìó ïðàêòè÷åñêè íàâÿçàë Áîêàðèí, ïîïûòàëñÿ ïåðåêëþ÷èòüñÿ íà çàâòðàøíåå ìåðîïðèÿòèå, íî îíî íå âïèñûâàëîñü â åãî ðåàëüíîñòü. Îí íå ïîìíèë, ÷òîáû â ïîñëåäíåå âðåìÿ áåæàë ñëîìÿ ãîëîâó íà êàêóþ-íèáóäü âûñòàâêó èëè â õóäîæåñòâåííûé ñàëîí, ÷òîáû âäîõíîâèòüñÿ æèâîïèñüþ.
«È ÷òî ÿ òàì áóäó äåëàòü? – ïîäóìàë îí, îùóòèë óñòàëîñòü è âäðóã ñàì ñåáå îòâåòèë:
— Íè÷åãî äåëàòü íå íàäî. Ðàññìàòðèâàòü êàðòèíû íå ìåøêè ðàçãðóæàòü. Äàæå åñëè è íå óäàñòñÿ ïîîáùàòüñÿ, ïîñëóøàþ, ÷òî ëþäè ãîâîðÿò, ïîíàáëþäàþ çà èõ ðåàêöèÿìè. Òàì äîëæíû áûòü âåñüìà èíòåðåñíûå òèïàæè, — îí âíîâü ïîñìîòðåë íà áèëåò. – Èëüèíà. Ãäå ÿ ìîã ñëûøàòü ýòó ôàìèëèþ? À äîëæåí áûë? Çàâòðà. Ïîäóìàþ îá ýòîì çàâòðà, — îí óëûáíóëñÿ è îòïðàâèëñÿ íà êóõíþ, ÷òîáû âñêèïÿòèòü ÷àéíèê è ñàìîìó ñåáå ïîäàòü ÷àþ.
Óòðîì îí ïðîñíóëñÿ â õîðîøåì íàñòðîåíèè, ïðèãîòîâèë ñåáå çàâòðàê è ïîäîø¸ë ê îêíó. Òàì, âîïðåêè îáåùàííîé íåïîãîäå, ñâåòèëî ñîëíöå, äâîðíèê ñìåòàë ñ òðîòóàðà îïàâøóþ ëèñòâó, ðÿäîì ñ íèì áåãàë ùåíîê è ëàÿë íà ìåòëó.   
Èâàí âûøåë âî äâîð. Äâîðíèêà òàì óæå íå áûëî, çàòî ñîñåä, ëþáèòåëü ãîðÿ÷èòåëüíûõ íàïèòêîâ, à ïî ñîâìåñòèòåëüñòâó äîìîðîùåííûé ôèëîñîô, ïûòàëñÿ óñòûäèòü ñîáñòâåííóþ æåíó, çàÿâèâøóþ, ÷òî ó íå¸ íåò äåíåã.
— Íàìåðåííàÿ ëîæü âñåãäà ïðåñëåäóåò îïðåäåë¸ííóþ öåëü. ×åëîâåê, ãîâîðÿùèé íåïðàâäó, çíàåò, ÷òî âð¸ò, è âñ¸ æå ïðîäîëæàåò âðàòü, ïîòîìó ÷òî äëÿ íåãî äîñòèæåíèå öåëè âàæíåå ñðåäñòâ, êàêèìè ýòà öåëü áóäåò äîñòèãíóòà. Òîãäà âîçíèêàåò âîïðîñ, êàêàÿ æå ó òåáÿ öåëü?
  — ×òîáû òû áðîñèë ïèòü. ß áåñïîêîþñü î òâî¸ì çäîðîâüå…
— Ëèöåìåðèå – âûñøàÿ ôîðìà ëæè, — çàÿâèë å¸ ìóæ.
— Íå âðàçóìëÿåøüñÿ? Ìîæåò, äàòü òåáå ïðîìåæ ãëàç? È òîãäà ñðàçó óñëûøèøü, ÷òî áûëî ñêàçàíî? – ñïðîñèëà îíà è ñäåëàëà íåñêîëüêî øàãîâ ê íåìó.
— Äà ïîíÿë ÿ, — êàê-òî ïðèìèðèòåëüíî ïðîèçí¸ñ îí.
— È ãäå òû äîëæåí áûòü â ýòî âðåìÿ? – âíîâü ïîèíòåðåñîâàëàñü îíà.
— Íà ðàáîòå.
— È?
— Èäó óæå.
— À åñëè ïðèä¸øü íà âåñåëåå, ïîëó÷èøü ñêîâîðîäêîé ïî òâîåé äóðíîé áàøêå. Ïîíÿë, ôèëîñîô?
— Ïîíÿë, — ïðîèçí¸ñ îí, ïîçäîðîâàëñÿ ñ Ëóêèíûì è ïîáåæàë ê àâòîáóñíîé îñòàíîâêå.
— Ñóðîâî? – ñîñåäêà ïîñìîòðåëà íà Ëóêèíà è ñàìà æå îòâåòèëà: — Ñïðàâåäëèâî. Åãî â ðóêàõ äåðæàòü íàäî.
À Ëóêèí ïîäóìàë, ÷òî ó êàæäîãî ñâîè ïðîáëåìû, ìîë÷à ïîâåðíóëñÿ è ïîø¸ë ê òîé æå ñàìîé îñòàíîâêå, ê êîòîðîé ïîáåæàë ìóæ ñîñåäêè.
Èâàí ïðèø¸ë âîâðåìÿ íà îòêðûòèå âûñòàâêè. Ëþäè ñòîÿëè êó÷êàìè â áîëüøîì çàëå. Ïîòîì âûøåë îðãàíèçàòîð âûñòàâêè è òîðæåñòâåííî îáúÿâèë îá îòêðûòèè âûñòàâêè òàëàíòëèâîé õóäîæíèöû. Æåëàþùèõ âûñòóïèòü îêàçàëîñü äîñòàòî÷íî ìíîãî. Ëóêèí â ïîë-óõà ñëóøàë âûñòóïëåíèÿ ïîêëîííèêîâ õóäîæíèöû, à ïîòîì è âîâñå íàðóøèë òðàäèöèþ, íå ñòàë äîæèäàòüñÿ îòâåòíîãî ñëîâà Èëüèíîé íà ïîòîê õâàëåáíûõ îä. Îí è å¸ íå ðàçãëÿäåë ñðåäè òîëïû. Äà êàêàÿ ðàçíèöà, êàê îíà âûãëÿäèò. Îí ïîêèíóë ñëóøàòåëåé è îòïðàâèëñÿ â îäèíî÷íîå ïëàâàíèå ïî çàëàì, ãäå îæèäàëè ñâîåãî ÷àñà (èëè âíèìàíèÿ çðèòåëåé) êàðòèíû.  îäíîì èç çàëîâ îí óâèäåë ñåðèþ êàðòèí «Öàðñòâî êóâøèíîê» è ÷òî-òî çàùåìèëî ó íåãî âíóòðè. Çàáðîøåííûé ïðóä âîçëå ëåñà, ðåêà, çàðîñøàÿ êóâøèíêàìè, äåâóøêà, ñèäÿùàÿ âîçëå ñòàðîãî ïðèòîêà ðåêè. È âåçäå – êóâøèíêè. Ñòàðîå îçåðî â ëåñó, íà êîòîðîì âñ¸ òå æå êóâøèíêè, è íèìôà, âûõîäÿùàÿ èç âîäû, ñ âåíêîì êóâøèíîê íà ãîëîâå.
Èâàí ïîäîø¸ë ê îäíîé êàðòèíå è îáîìëåë. Ýòî áûëî îçåðî èç åãî äåòñòâà. Åãî ðîäèòåëè ñíèìàëè äà÷ó íà ëåòî ãäå-òî â ëåñíîé ãëóøè. Èìåííî òîãäà îí ïîçíàêîìèëñÿ ñ Íàäåíüêîé Êóñàêèíîé, æèâóùåé ñ íèìè ïî ñîñåäñòâó. Îíà è ïîêàçàëà ýòî çàïîâåäíîå ìåñòî. Èì áûëî òîãäà ïî äâåíàäöàòü ëåò. Áîæå, êàê îí ìîã çàáûòü òî íåîáûêíîâåííîå ëåòî? Ïåðâîå ïðèêîñíîâåíèå ê ðóêå Íàäåíüêè, ïåðâûé ïîöåëóé è ïåðâàÿ äðàêà ñ ñîïåðíèêîì Ìèòüêîé Äîêó÷àåâûì, êîòîðûé áûë ñòàðøå íà äâà ãîäà.
Îí ïðèø¸ë òîãäà äîìîé ñ ðàçáèòûì íîñîì, âûñëóøàë óïð¸êè ìàòåðè, êîòîðàÿ  çàÿâèëà, ÷òî íåëüçÿ äðàòüñÿ, íàäî æèòü äðóæíî. À îòåö ñïðîñèë: «Çà äåëî»? – «Äà», — ãîðäî îòâåòèë Èâàí, ïîòîìó ÷òî íå ñòðóñèë, íå óáåæàë. Ïîçæå îíè ñ Ìèòüêîé ñòàëè çàêàäû÷íûìè äðóçüÿìè. Ïî-ðûöàðñêè óõàæèâàëè çà äàìîé, íî ïðåäîñòàâèëè åé ïîëíóþ ñâîáîäó â ïðàâå âûáîðà, êîòîðûé åñëè è áûë ñäåëàí åþ, òî âíåøíå íèêàê íå ïðîÿâèëñÿ. Ïðàâäà, Èâàí èíîãäà ëîâèë íà ñåáå ïðèñòàëüíûé âçãëÿä Íàäåíüêè, êîòîðûé ïåðåâîðà÷èâàë ÷òî-òî ó íåãî âíóòðè.
À ïîòîì Íàäåíüêà ïî÷åìó-òî ïåðåñòàëà åçäèòü íà äà÷ó. Îí òîñêîâàë, ÷àñòî ïðèõîäèë íà «èõ» ìåñòî, ïîäîëãó ñìîòðåë íà çàñòûâøèå êóâøèíêè è ìå÷òàë î âñòðå÷å. Ìèòüêà æå áûñòðî óñïîêîèëñÿ, ñòàë óõàæèâàòü çà Êèðîé, êàðåãëàçîé äåâî÷êîé ñ äëèííîé ðóñîé êîñîé, ðîâåñíèöåé Èâàíà. Ÿ ðîäèòåëè âûêóïèëè äîì â êîíöå óëèöû è ñòàëè êàæäîå ëåòî ïðèåçæàòü íà «äà÷ó». Êèðà ïîäðóæèëàñü ñ Ìèòåé, íî ïî÷åìó-òî íåâçëþáèëà Èâàíà. Âïðî÷åì, îí åé îòâå÷àë òåì æå. À âñêîðå îòåö Èâàíà óø¸ë èç æèçíè, è èì ñòàëî íå ïî êàðìàíó ñíèìàòü äà÷ó íà ëåòî. Òàê ÷òî îñòàëàñü ëèøü ïàìÿòü î íåîáûêíîâåííîì îçåðå ñ êóâøèíêàìè â ëåñó. Ïðàâäà, ýòî îçåðî êàêèì-òî ìèñòè÷åñêèì îáðàçîì áûëî ñâÿçàíî ñ Íàäåíüêîé. Íî øëî âðåìÿ, ñòèðàëàñü îñòðîòà îùóùåíèé, à ïîòîì è îáðàç äåâî÷êè, ñèäÿùåé âîçëå âîäû, ïîòóñêíåë. 
  Ïðàâäà, ñóäüáà ïîäàðèëà èì åù¸ îäíó âñòðå÷ó. Îí òîãäà óæå ó÷èëñÿ â èíñòèòóòå. Îäíîêóðñíèê ϸòð ïðèãëàñèë åãî ïðîâåñòè âûõîäíûå ó íåãî íà äà÷å. Îêàçàëîñü, ÷òî äà÷à, êîòîðóþ êîãäà-òî ñíèìàëè ðîäèòåëè Èâàíà, ïðèíàäëåæàëà áàáêå Ïåòðà.  ïåðâûé æå äåíü Èâàí óáåæàë ê ëåñíîìó îçåðó, çàðîñøåìó êóâøèíêàìè, è ñòîëêíóëñÿ òàì ñ Íàäåíüêîé. Îíà ïðèåõàëà âìåñòå ñ ìàòåðüþ ê çíàêîìûì íà íåäåëþ. Áåçóìíàÿ íî÷ü íà áåðåãó îçåðà. À íà ðàññâåòå, êîãäà ïåðâûå ëó÷è ñîëíöà ïðåîáðàçèëè âñ¸ âîêðóã, îí ïîëåç â âîäó ñ ðèñêîì äëÿ æèçíè, íàðâàë êóâøèíîê è ïîäàðèë åé. Êàê îí ìîã âñ¸ ýòî çàáûòü? Çàáûòü ïåðâóþ ëþáîâü, âîñòîðã, ñ êîòîðûì Íàäåíüêà ñìîòðåëà íà íåãî, è å¸ ø¸ïîò:
— Ìèëûé, òû ìî¸ ñïàñåíèå. Îò ãðóçà ïîâñåäíåâíîñòè, íåóðÿäèö, ïîòåðü, ãðóñòè, ðàñòåðÿííîñòè è îäèíî÷åñòâà, — îíà ïîãðóçèëà ëèöî â êóâøèíêè, ïîäàðåííûå åé, è âäðóã ðàññìåÿëàñü: — Îò íèõ èñõîäèò óìèðîòâîðåíèå. Åñòü â íèõ ÷òî-òî âîëøåáíîå.
×òî îí òîãäà îòâåòèë Íàäåíüêå è îòâåòèë ëè, îí íå ïîìíèë. Îíè ñ Ïåòüêîé óåõàëè íà ñëåäóþùèé äåíü. Ïî÷åìó îí íå óçíàë å¸ òåëåôîí, íå ñïðîñèë, ãäå îíà æèâ¸ò. Äà ïîòîìó ÷òî íå ïðåäïîëàãàë áîëüøå âñòðå÷àòüñÿ ñ íåé, ïðîñòîé, íå î÷åíü îáðàçîâàííîé, êàê åìó òîãäà êàçàëîñü. Îí äàæå íå ïîèíòåðåñîâàëñÿ, ó÷èòñÿ ëè îíà ãäå-íèáóäü.  èíñòèòóòå áûëî äîñòàòî÷íî äåâóøåê åãî óðîâíÿ, ñ êîòîðûìè ó íåãî áûëè êðàòêîâðåìåííûå ðîìàíû. Êàê îí ìîã ïðîìåíÿòü ÷óäî íà îáûäåííîñòü? Äà è ÷òî îí ìîã åé òîãäà ïðåäëîæèòü? Æåíèòüñÿ îí íå ñîáèðàëñÿ, îáùåíèÿ åìó õâàòàëî. Ñêàçêà äîëæíà îñòàâàòüñÿ ñêàçêîé. Äåâóøêà ñ êóâøèíêàìè áûëà èç äðóãîãî ìèðà, íåðåàëüíîãî, çàïðåäåëüíîãî, ñëèøêîì ÷èñòîãî è ñâåòëîãî. Ñîëíå÷íîãî ìèðà, ãäå áûëî îçåðî ñ êóâøèíêàìè.
Åìó ïî÷åìó-òî ñòàëî ãðóñòíî, à ïîòîì ïîêàçàëîñü, ÷òî îò êàðòèíû èñõîäèò àðîìàò öâåòóùèõ êóâøèíîê. Íàäåíüêà òîãäà ñêàçàëà, ÷òî ýòî ñàìûé èçóìèòåëüíûé öâåòîê, åãî êîðíåâèùå äåðæèòñÿ çà ñàìîå äíî, ñòåáåëü ïðîõîäèò ÷åðåç òîëùó âîäû, à âåí÷èê ñìîòðèò íà ñîëíöå.
— Çíàåøü, — óëûáíóëàñü îíà, ïðèæèìàÿ öâåòû ê ãðóäè, — ñåâåðîàìåðèêàíñêèå èíäåéöû ñ÷èòàëè, ÷òî êóâøèíêè ðîäèëèñü îò çâ¸çä. Êîãäà óìèðàë îäèí âåëèêèé èíäåéñêèé âîæäü, îí ïóñòèë â íåáî çîëîòóþ ñòðåëó. Âåíåðà è Ïîëÿðíàÿ çâåçäà áðîñèëèñü çà íåé, ñòîëêíóëèñü, ïîñûïàëèñü èñêðû îò ñòîëêíîâåíèÿ, êîòîðûå â âîäå ïðåâðàòèëèñü â êóâøèíêè. À èíäåéöû ìàéÿ ñ÷èòàëè, ÷òî êóâøèíêà èìåëà îòíîøåíèå ê ñîòâîðåíèþ ìèðà. Ýòî ïåðâûé öâåòîê, ïîÿâèâøèéñÿ èç âîäû.
— ß çíàþ ìèô äðåâíèõ ãðåêîâ, êîòîðûå ñ÷èòàëè, ÷òî êóâøèíêà íåêîãäà áûëà íèìôîé, âëþáë¸ííîé â Ãåðàêëà. Íî Ãåðàêë íå îòâåòèë åé âçàèìíîñòüþ. Îò ãîðÿ íèìôà ïðåâðàòèëàñü â êóâøèíêó. Íà ñàìîì äåëå Íèìôåÿ – íàó÷íîå íàçâàíèå êóâøèíêè. À «êóâøèíêà» ïîëó÷èëà ñâî¸ íàçâàíèå èç-çà ñõîäñòâà ñ êóâøèí÷èêîì. ×àñòî ýòîò öâåòîê íàçûâàþò åù¸ âîäÿíîé ëèëèåé, — ñêàçàë îí òîãäà.
— Âîäÿíûå ëèëèè, — ïîâòîðèëà Íàäåíüêà.
«Êàê äàâíî ýòî áûëî», — ïîäóìàë îí, ïðî÷èòàë íàçâàíèå êàðòèíû «Âîäÿíûå ëèëèè íà îçåðå â ëåñó» è âíîâü íå÷òî äàâíî çàáûòîå íàïîëíèëî åãî ñåðäöå.
Åìó çàõîòåëîñü êîñíóòüñÿ êóâøèíîê, ãëÿäÿùèõ íà íåãî ñ êàðòèíû. Èâàí äàæå ïðîòÿíóë ðóêó, íî ïîòîì ñäåðæàë âîçíèêøèé ïîðûâ, ðåçêî îòâåðíóëñÿ îò êàðòèíû è îêàçàëñÿ ëèöîì ê ëèöó ñ Íàäåíüêîé.
— Òû? – ñïðîñèë îí. – À ÷åãî òû çäåñü äåëàåøü? Òû óæå âèäåëà? Ýòî æå íàøå ìåñòî.
— Äà, ýòî ÿ. Óçíàë? Âîîáùå-òî ìíå ïîëîæåíî çäåñü áûòü, ïîòîìó ÷òî ýòî ìîÿ âûñòàâêà.
Èâàí íåïîíèìàþùå ñìîòðåë íà Íàäåíüêó.
— Ýòî âûñòàâêà Èëüèíîé. À òû – Êóñàêèíà.
— Áûëà êîãäà-òî. ß óñïåëà çà ýòî âðåìÿ ðîäèòü äî÷ü, îêîí÷èòü õóäîæåñòâåííîå ó÷èëèùå, âûéòè çàìóæ è ðàçâåñòèñü. Èëüèí – ýòî ìîé áûâøèé ìóæ. Èçâåñòíûé ôèëîñîô íèêàêèìè ðîäñòâåííûìè óçàìè íå áûë ñâÿçàí ñ ðîäèòåëÿìè áûâøåãî ìóæà. 
— Ñëûøàëè ëè âû ÷òî-íèáóäü î ðîäñòâåííèöå êóâøèíîê – áðàçåíèè Øðåáåðà ñ êðóãëûìè ïëàâó÷èìè ëèñòüÿìè, ñ öâåòîíîæêàìè, íà êîíöå êîòîðûõ öâåòêè ñ øåñòüþ òâ¸ðäûìè îñòðåíüêèìè ëåïåñòêàìè. Îáðàòíàÿ ñòîðîíà ëèñòüåâ è ëåïåñòêè ïóðïóðíîãî öâåòà, à ñåðåäèíà – ãóñòî-ôèîëåòîâàÿ ñ áåëûìè ïûëüíèêàìè òû÷èíîê? — ñïðîñèë ìóæ÷èíà, ïîõîæèé íà ïðîôåññîðà. – Ó âàñ òàëàíò. Âàøè êàðòèíû æèâûå. Îíè äûøàò. Îíè èçëó÷àþò ëþáîâü. Êàæåòñÿ, åù¸ ìãíîâåíèå è îòêðîåòñÿ ïðîõîä â ïðîøëîå, èç êîòîðîãî òÿíóòñÿ íåâèäèìûå íèòè â äåíü ñåãîäíÿøíèé. Íåñêîëüêî ëåò íàçàä ÿ îêàçàëñÿ â Àâñòðàëèè, ãäå óâèäåë êóâøèíêó, öâåòîê êîòîðîé äîñòèãàåò òðèäöàòè ïÿòè ñàíòèìåòðîâ â äèàìåòðå. Ó íåãî ïðîçðà÷íûå ò¸ìíî-ãîëóáûå ëåïåñòêè è ÿðêèå çîëîòèñòî-îðàíæåâûå òû÷èíêè. Íî òî, ÷òî èçëó÷àþò âàøè êóâøèíêè, íå èä¸ò íè â êàêîå ñðàâíåíèå ñ àâñòðàëèéñêèì ðåêîðäñìåíîì. È ÿ íè÷óòü íå ïðåóâåëè÷èâàþ. Íèçêèé ïîêëîí âàì, — ïðîèçí¸ñ ìóæ÷èíà, ïîêëîíèëñÿ è ïðîø¸ë â ïîñëåäíèé çàë, ÷òî-òî øåï÷à ñåáå ïîä íîñ.
— Ñîãëàøóñü. Ó ìåíÿ â êàêîé-òî ìîìåíò âîçíèêëî æåëàíèå äîòðîíóòüñÿ äî òâîèõ êóâøèíîê. Ïðî äðóãèå êàðòèíû ïîêà íè÷åãî íå ìîãó ñêàçàòü. ß «çàâèñ» íàä ýòîé ñåðèåé. Òû âèäåëà êîãäà-íèáóäü ÷åëîâåêà, ïîòåðÿâøåãî ëèöî? – ñïðîñèë îí è óâèäåë óäèâëåíèå íà å¸ ëèöå. – Òàê âîò. Ýòî ÿ. ß êàê-òî óâèäåë âî ñíå, ÷òî ïîäõîæó ê çåðêàëó, ñìîòðþ íà ñâî¸ îòðàæåíèå, à ëèöà íåò. ß ïðåâðàòèëñÿ â æàëêîãî óðîäöà.
— Òû íå îäèíîê. ß ãäå-òî ÷èòàëà î íå÷òî ïîäîáíîì.   
    — Èçâèíè, à ïî÷åìó òû ðàññòàëàñü ñ ìóæåì? – â Èâàíå çàãîâîðèë ïèñàòåëü, åìó íóæíà áûëà «èñòîðèÿ» æèçíè ãåðîèíè.
Íàäåíüêà óëûáíóëàñü, áóäòî ïîíÿëà åãî ìàëåíüêóþ õèòðîñòü, çíàëà, ÷òî íà ñàìîì äåëå å¸ ñóäüáà èíòåðåñîâàëà åãî ïî äðóãîé ïðè÷èíå, íî ñïîêîéíî îòâåòèëà, ãëÿäÿ åìó â ãëàçà.
— Ìû áûëè ñëèøêîì ðàçíûå. Àðòóð ó÷èë ìåíÿ, êàê æèòü, íå äîãàäûâàÿñü äàæå, ÷òî âíóøàë ìíå óæàñ. Îí ïàðàëèçîâàë ìîþ âîëþ, ïðåîäîëåâàë âñå ìîè ïîïûòêè ñîïðîòèâëåíèÿ è ÷óâñòâîâàë ñåáÿ ïðè ýòîì ãåðîåì. ß ïåðåñòàëà øóòèòü è ñìåÿòüñÿ. Áåñïðè÷èííî (ñ åãî òî÷êè çðåíèÿ) ïëàêàëà, óòêíóâøèñü â ïîäóøêó. Ñòàëà áîÿòüñÿ ðàññêàçûâàòü î òîì, ÷òî ñî ìíîé ïðîèñõîäèò, ÷òîáû íå íàðâàòüñÿ íà î÷åðåäíîå íðàâîó÷åíèå. Åñëè áû íå äî÷êà è æèâîïèñü, ÿ íå âûäåðæàëà áû. Ìåíÿ æäàëà ïàëàòà íîìåð øåñòü. Íî ìîåìó ìóæó âäðóã ñòàëî íå èíòåðåñíî ñî ìíîé, è â îäèí ïðåêðàñíûé îñåííèé äåíü îí ïðåäëîæèë ðàññòàòüñÿ. Åñëè áû îí çíàë, ÷òî îñ÷àñòëèâèë ìåíÿ, òî, íàâåðíîå, íå îùóùàë áû ñåáÿ ïîâåëèòåëåì.
— À êàê ê âàøåìó ðàññòàâàíèþ îòíåñëàñü äî÷ü?
— Ñïîêîéíî. Àðòóð íå ðîäíîé îòåö Ëèëèè. Îíà – òâîÿ äî÷ü, — ïðîèçíåñëà Íàäåæäà.
 À Èâàí âäðóã îùóòèë, ÷òî ñòîèò íà ïàëóáå óøëîãî ñóä¸íûøêà âî âðåìÿ øòîðìà. Åù¸ îäèí ïîðûâ âåòðà, è îí ïîëåòèò çà áîðò, òî åñòü ê íîãàì Íàäåíüêè. Ãëàçà åãî ðàñøèðèëèñü òî ëè îò ñòðàõà, òî ëè îò íåäîâåðèÿ.
«Ïàäàþùèé ëèñò íå ëåòèò, íî âñ¸, ÷òî ëåòèò, íå ìîæåò íå ïàäàòü», — ïðîíåñëîñü ó íåãî â ãîëîâå. – À çà îêíîì îñåíü, — Èâàí ïðîäîëæàë ìîë÷àòü, ïîíèìàÿ, ÷òî ýòî óæå íåïðèëè÷íî. – È ÷òî îáû÷íî ãîâîðÿò â òàêèõ ñëó÷àÿõ»? – ñïðîñèë îí ñåáÿ ìûñëåííî.
— Ìàì, èçâèíè, ÷òî âêëèíèâàþñü â âàøó áåñåäó, íî…
— Ëèëÿ, ýòî òâîé îòåö. Ïèñàòåëü Èâàí Ëóêèí, — âäðóã ñîîáùèëà Íàäåæäà äî÷åðè.
— Òû øóòèøü?
— Ìíå íå äî øóòîê. Ìû ñëó÷àéíî ñòîëêíóëèñü ñ íèì çäåñü. ß ñîîáùàþ òåáå ýòó íîâîñòü, ïîòîìó ÷òî îí îïÿòü ìîæåò èñ÷åçíóòü íà âîñåìíàäöàòü ëåò. È òû ìîæåøü áîëüøå íèêîãäà íå óâèäåòü åãî. Ìû ðàçûñêèâàòü åãî íå áóäåì, ïîòîìó ÷òî ñëèøêîì ãîðäûå, à îí, ïîòîìó ÷òî â ýòîì íåò íèêàêîãî ñìûñëà.
Èâàí ïðîäîëæàë ìîë÷àòü, áóäòî îíåìåë â îäíî÷àñüå.
— À îí ãîâîðèòü óìååò èëè òîëüêî ïèøåò? – ñïðîñèëà äî÷ü. – È ÷òî ìíå äåëàòü ñ ýòîé ôàíòàñòè÷åñêîé íîâîñòüþ?
— Íè÷åãî. Ïðèíÿòü ê ñâåäåíèþ, ÷òî òû áûëà çà÷àòà íå îò ñâÿòîãî äóõà, à îò âïîëíå ðåàëüíîãî ÷åëîâåêà. Òû åãî íå òðîãàé. Îí ïðîñòî â øîêå.
— Òû èìååøü â âèäó íå äîòðàãèâàòüñÿ äî íåãî èëè íå âûñêàçûâàòü íèêàêèõ ïðåòåíçèé?  Çíàåøü, ÿ çíàëà, ÷òî îäíàæäû ñòîëêíóñü ñ íèì. Ýòî ðàäè íåãî òû êóïèëà ñòàðûé äîìèê íåäàëåêî îò îçåðà ñ âîäÿíûìè ëèëèÿìè, êîòîðûé ïðåâðàòèëà â ìàñòåðñêóþ? Î! – îíà ïîñìîòðåëà íà ñâîåãî îòöà. – Ýòî ìåñòî, ãäå ÿ áûëà çà÷àòà? Êàê ðîìàíòè÷íî! À ìíå â äåòñòâå ÷àñòî ñíèëàñü íèìôà ñ âåíêîì èç ëèëèé íà ãîëîâå, âûõîäÿùàÿ èç ëåñíîãî îçåðà. Äà, íèìôó ìàìà ïèñàëà ñ ìåíÿ. Êàêèå åù¸ ó òåáÿ âîïðîñû? – îíà ïîñìîòðåëà åìó â ãëàçà, à Èâàí ðàñòåðÿííî ïðîáîðìîòàë:
— ß íè÷åãî íå ñïðàøèâàë.
— Çàòî ñëèøêîì ãðîìêî äóìàë. ß ñëûøó ìûñëè íåêîòîðûõ ëþäåé. Èçáèðàòåëüíîñòü ýòîãî ïðîöåññà îáúÿñíèòü íå ìîãó, íî òåáÿ ñëûøó.
Ïåðåä íèì ñòîÿëà óäèâèòåëüíî êðàñèâàÿ äåâóøêà, Íèìôà ñ îãðîìíûìè ãîëóáûìè ãëàçàìè, ñâåòëûìè âîëîñàìè äî ïîÿñà, êàê ó å¸ ìàòåðè, óäèâèòåëüíûìè ñïîñîáíîñòÿìè, êàê ó áàáêè Èâàíà, è íåïðîñòûì õàðàêòåðîì, íå ëèø¸ííàÿ îñòðîòû óìà è íàáëþäàòåëüíîñòè.   
«Ãðàíèöà ïåðåõîäà îò íåñóùåñòâîâàíèÿ ê ñóùåñòâîâàíèþ óìîì çàìå÷àåìà, íî íåäîêàçóåìà», — ïðîíåñëîñü ó íåãî â ãîëîâå.
— Ýòî òû ïî ïîâîäó ìîèõ ñïîñîáíîñòåé âñïîìíèë âûñêàçûâàíèå Ýâëèáóäà? – ñïðîñèëà äî÷ü.
— Íå çíàþ. ß áûë â÷åðà ó ïñèõîòåðàïåâòà, — íåîæèäàííî ïðèçíàëñÿ Èâàí.
— È òû íèêàê íå ìîã ðàçãàäàòü ðåáóñ? Òàê óñòðîåíà ÷åëîâå÷åñêàÿ ïàìÿòü. «Ó ñòàðûõ ãðåõî⠖ äëèííûå òåíè». Ïîõîæå, îí çíàë, î íàøåé âñòðå÷å. Çàáàâíûé äÿäå÷êà ýòîò òâîé ïñèõîòåðàïåâò, — óëûáíóëàñü Ëèëÿ. – Òû íàïèøåøü óäèâèòåëüíûé ðîìàí î ïåðâîé ëþáâè, î ïîèñêå ñìûñëà æèçíè, óòðàòàõ, ðàäîñòÿõ âñòðå÷ è íåèçáåæíûõ ðàññòàâàíèÿõ. ß íå ïðîùàþñü, ïðîñòî ìåíÿ æä¸ò îäèí î÷åíü õîðîøèé ÷åëîâåê. Ìàìå âèçèòêó ñâîþ äàé. À òî îïÿòü èñ÷åçíåøü, è ñàì æå áóäåøü ñòðàäàòü. Íà ñàìîì äåëå, ýòî ìû – òâî¸ ñïàñåíèå, — îíà óëûáíóëàñü è íåîæèäàííî îáíÿëà åãî. – È íå ñòðàäàé. Ó íàñ âñ¸ ïîëó÷èòñÿ, — ïðîøåïòàëà îíà è êîñíóëàñü ãóáàìè åãî ùåêè.
Ÿ âîëîñû ïîäíèìàëèñü è îïóñêàëèñü â òàêò å¸ äâèæåíèÿ, ñëîâíî ñ íèìè âçäóìàë ïîèãðàòü âåòåð. Èâàí, êàê çàâîðîæåííûé, ñìîòðåë íà ñâîþ äî÷ü. Åìó êàçàëîñü, ÷òî ñåé÷àñ îíà ðàñòàåò. Îí ïåðåâ¸ë âçãëÿä íà óëûáàþùóþñÿ Íàäåíüêó. Õîòåë ïîïðîñèòü ó íå¸ çà âñ¸ ïðîùåíèå, íî ïî÷åìó-òî ïðîìîë÷àë. Îíà êîñíóëàñü åãî ðóêè, è âíîâü â åãî ñåðäöå, êàê òîãäà ó îçåðà, âñïûõíóëî ÷òî-òî áîëüøîå è ñâåòëîå. Ìîæåò, îíî âïåðâûå çà ìíîãî ëåò îïÿòü çàïåëî? À äî÷ü ïðè âûõîäå èç çàëà îáåðíóëàñü, óâèäåëà ðàñòåðÿííîñòü â ãëàçàõ îòöà è ðàäîñòü âî âçãëÿäå ìàòåðè. Îíè äåðæàëèñü çà ðóêè, áóäòî âîò-âîò ñîáèðàëèñü îòîðâàòüñÿ îò çåìëè è âçëåòåòü, ÷òîáû ì÷àòüñÿ ê ñòàðîìó ëåñíîìó îçåðó, íà êîòîðîì ëåòîì öâåëè êóâøèíêè, è áåççâó÷íî ïîâòîðèëà:
— Ñïàñåíèå.

Îêòÿáðü 2021 ãîä

История создания

Достоевский придумал свою повесть «Двойник» в 1845 году, и летом этого же года приступил к ее написанию. Он планировал в августе завершить работу, однако закончил писатель повесть в январе следующего года.

Публикация «Двойника» понесла за собой только негативные комментарии, поэтому Достоевский захотел переработать ее, однако сделать получилось только 1866 году после ареста и ссылки.

Жанр, направление

Современники писателя называют произведение «Двойник» романом. Нынешние литературоведы считают его повестью, так как история сосредоточена вокруг одного персонажа, а побочные сюжетные линии отсутствуют.

«Двойник» — это очень неоднозначное название для повести. Оно характеризует психологическое расщепление главного героя из-за низкого чувства собственного достоинства.

Композиция

Композицию повести Достоевского можно рассмотреть с двух сторон:

• Кольцевая: кольцо замыкается, когда Голядкин уезжает из старого дома в новый дом скорби.
• Зеркальная: при первой встречи с доктором Голядкин хочет наладить с ним отношения, а в последний раз ему наоборот кажется врач самим дьяволом во плоти.

Суть повести

Повесть «Двойник» рассказывает об одном невзрачном чиновнике, который сходит с ума. Автор пытался донести читателям, что самые мрачные и потайные мысли могут сломить даже безобидного чиновника. Он беден, асоциален, скучен.

На приеме у врача Голядкин рассказывает о своем внутреннем смятении.

После его забирают в сумасшедший дом, но он еще успевает найти своего двойника Голядкина-младшего, который в наглую забирает его достижения, а потом и собственную квартиру.

Характеристика главных персонажей

Яков Петрович Голядкин-старший – собирательный образ, состоящий из двух видов чиновников: забитого и жалкого, а также ловкого и лукавого авантюриста.

Яков Петрович Голядкин-младший – двойник Голядкина-старшего противоположность ему, он строит козни, обманывает и пытается выселить своего брата-близнеца.

Крестьян Иванович Рутеншпиц – доктор, весьма здоровый, несмотря на склонный возраст. В конце повести забирает Голядкина в психиатрическую больницу.

Берендеев Олфусий Иванович – отец Клары, лишился ног на службе.

Берендеева Клара Олфусьевна – дочь Олфусия, на которой хочет жениться Голядкин. Красивая и талантливая девушка предпочитает ему асессора Владимира Семеновича.

Владимир Семенович – асессор и главный претендент на руку Клары.

Генерал – заведует департаментом. Яков ищет у него помощи от Голядкина-младшего.

Темы

Тему двойничества описывается как две противоположные черты характера, которые есть у людей.

Тему маленького человек в повести можно заметить в Голядкине. Герой начал выделять свою значимость среди общего числа чиновников.

Тема Петербурга в произведениях Достоевского всегда носит двойственный характер, ведь в городе реальность смешивается с фантастикой.

Проблемы

Среди проблем, описанных в романе, можно выделить три главные:

• Желание найти свое место в мире: Голядкин то концентрируется на себе, отрицая общество, то желает стать его частью. Это можно заметить в процессе повествования.
• Общество устроено так, что оно обезличивает человека. Тогда у Голядкина есть два выбора, чтобы отстоять свое право на счастье: справедливым, но незаметным или успешным, но обманщиком.
• Проблему духовности можно рассмотреть на примере чиновников. Яков Петрович стремится к свободе, но система этого не позволяет, тогда появляется Голядкин-младший, которым он хотел бы стать, но его лживость пугает героя.

Главная мысль

Основная идея повести заключается в том, что «в тихом омуте черти водятся». У всех есть подпольная сторона личности, о которой никто не знает. Обуславливается это не только окружением и личными качествами, но и непредсказуемой человеческой природой. Добро всегда борется со злом, а побеждает тот, кого кормят поступками.

В повести «Двойник» остро поднимается тема темной стороны людей, которая зачастую подавляется. Однако она со временем может выбраться наружу и избавиться от нее невозможно.

Писатель хотел передать читателям необходимость культурно обогащаться не только физически, но и духовно.

Критика

Первым критикам не понравилось произведение из-за намека на подражание Гоголю и Гофману. Тема психического здоровья человека тоже их не устроила, ведь «Двойник» больше терапевтическая повесть, нежели литературная.

Белинский же опираясь на юность и неопытность автора, дал ему положительный комментарий за смелый концепт персонажей. Также в повести автор говорит от лица героя, что удивило критика.

Краткое содержание

Титулярный советник Яков Петрович Голядкин с трудом просыпается у себя в квартире, собирается с помощью своего камердинера Петрушки, достаёт из тайника 750 рублей и отправляется на взятом в аренду экипаже кататься по городу.

Он ведёт себя довольно странно – сначала прячется в тёмном углу кареты от сослуживцев и своего начальника Андрея Филипповича, затем заезжает зачем-то к своему доктору Крестьяну Ивановичу, с которым долго и сумбурно беседует, и оставляет того в крайнем изумлении. Далее он едет в Гостиный двор, где развивает бурную деятельность – заходит в разные лавки, торгуется, обещает выкупить товар на следующий день и уходит. Всю наличность он меняет на более мелкую, чтобы его кошелёк стал более толстым.

Наконец, он едет к Олсуфию Ивановичу на торжественный обед в честь дня рождения его дочери Клары Олсуфьевны, на которую Голядкин имеет виды. К его удивлению, его не пускают в дом, сказав, что не велено.

Там он встречается с Андреем Филипповичом, который является одним из главных приглашённых, а его племянник Владимир Семенович собирается стать женихом Клары Олсуфьевны. Голядкин отправляется домой, но, через некоторое время, решает вернуться и пробирается в зал через чёрный ход.

После скандала и различного рода неприятных и неловких событий, его выдворяют из дома.

Униженный и оскорблённый он идёт бродить по улицам Петербурга и на набережной Фонтанки неожиданно встречает человека, очень похожего на него самого. Он бежит за ним, и тот приводит Голядкина в его же квартиру. Там он рассматривает незнакомца и убеждается, что тот – точная его копия.

Очнувшись утром, он идёт в департамент и, к своему удивлению, встречает там своего двойника. Оказывается, что того приняли в его отделение, да ещё и посадили напротив.

Больше всего Голядкина удивляет то, что никто в отделении не обращает внимания на их сходство. Он даже расспрашивает сослуживца Антона Антоновича, но тот лишь говорит, что подумал, что это родственник Голядкина.

От него же он узнаёт, что двойник, к тому же, является его однофамильцем.

Вечером, по дороге домой, Голядкин младший обращается к старшему, с просьбой о помощи, так как ему не к кому обратиться. Голядкин старший ведёт его к себе домой, накормив и напоив младшего, они начинают общаться. Выясняется, что двойника зовут так же, как и его – Яков Петрович.

Младший Голядкин ведёт себя очень скромно, постоянно поддакивает и Голядкин старший захмелев, начинает проникаться к нему симпатией, постоянно повторяв фразу – будем хитрить. Также он рассказывает младшему разные свои секреты, особенно про Андрея Филипповича и Клару Олсуфьевну.

Заканчивается всё тем, что старший укладывает младшего у себя дома спать и ложится сам.

Утром, младшего Голядкина дома не оказывается, а когда старший приходит на работу, тот обманным путём завладевает его важной работой и выдаёт её начальнику вместо него.

После этого Голядкин младший становится дерзким и мерзким, ведёт себя вызывающе. Он, то оскорбляет старшего, то обманывает, то строит ему всякие козни.

Голядкин старший пытается с ним бороться, то пишет ему письмо, то поймав, пытается с ним объясниться, но всё безрезультатно.

На следующий день, Голядкин старший проспав на работу, не заходит в департамент, а прячется под лестницей, где получает письмо от писаря. Поздно вечером, он всё же решается зайти к себе в отделение.

Его обступают коллеги, а появившийся Голядкин младший публично оскорбляет его. Не выдержав, он обращается к Андрею Филипповичу с просьбой об аудиенции с его превосходительством.

Тот не даёт ответа, и он пытается жаловаться сослуживцу Антону Антоновичу, который резко пресекает его словами – а хитрить, кто собирался?

Позже Голядкин старший вспоминает о письме, оно оказывается от Клары Олсуфьевны, которая просит спасти её, забрав её из дома этой ночью.

Дома он встречает курьера с бумагами, предписывающими сдать все дела в департаменте. Кроме этого, он видит Петрушку, собирающего свои вещи для ухода от него.

Он отправляется к его превосходительству, где его неожиданно принимают, но там уже оказывается Голядкин младший. Старший Голядкин жалуется на младшего, ему даже обещают разобраться, но потом выпроваживают. Причём младший кричит ему вслед оскорбления.

Голядкин нанимает экипаж и отправляется за Кларой Олсуфьевной. Как она и просила, он прячется у неё во дворе и начинает ждать. Через некоторое время его замечают и настоятельно приглашают внутрь дома. Ему это неприятно, так как внутри дома собрались абсолютно все. Все его жалеют, что-то говорят успокаивающее.

Чаще других он слышит противный голос его двойника. Неожиданно двери отворяются, и входит Крестьян Иванович Рутеншпиц, его врач. Голядкина усаживают, он говорит несколько трогательных слов, начинает плакать, а затем говорит, что вручает свою судьбу в руки Крестьяна Ивановича. Его берут под руки и сажают в карету.

Через некоторое время Голядкин понимает, что это не тот, известный ему Крестьян Иванович, а ужасный Крестьян Иванович! Он делает попытку избавиться от него, но получает ответ с ужасным немецким акцентом, что Голядкин получит квартиру с дровами и светом, хотя этого недостоин. Голядкин в ужасе кричит.

Источник.

«Двойник», анализ повести Достоевского

«Двойник» – ранняя повесть Достоевского, написанная в 1846 г. и опубликованная во втором номере в журнале «Отечественные записки» за этот же год с подзаголовком «Приключения господина Голядкина».

Достоевский начал работать над «Двойником» после окончания повести «Бедные люди», писал произведение полгода. В 1945 г. он читал отдельные главы в кружке Белинского, они были приняты благосклонно. После издания повести Достоевский с горечью отмечал, что все её критикуют, считают затянутой и скучной, но читают с удовольствием, «перечитывают напропалую».

Достоевский принял решение переработать повесть, ему «Голядкин опротивел», но замысел писатель осуществил только через 20 лет. Он значительно сократил повесть, убрав повторы и длинноты, второстепенные рассуждения героя.

В качестве прототипа Голядкина называют писателя Якова Петровича Буткова, сотрудника «Отечественных записок», который отличался излишней робостью, мнительностью и замкнутостью, определённой забитостью. Бутков стал прототипом ещё нескольких героев Достоевского.

В окончательной редакции повесть получила подзаголовок «Петербургская поэма». Так Достоевский подчеркнул связь её с «Мёртвыми душами» Гоголя, исключительной в своём роде поэмой в прозе.

Литературное направление и жанр

Современники называли «Двойника» романом. Во втором издании Достоевский обозначил жанр как «Петербургская поэма», но слово «поэма» для Достоевского важно не как определение жанра, а как отсылка к «Мёртвым душам».

В современном значении «Двойник» – повесть, которой присущи психологизм и сатирический взгляд на общество. Психологическую разработку получила история помешательства Голядкина. Для достоверности Достоевский изучал течение психических расстройств. По словам психиатров, Достоевский довольно точно отразил изменения в поведении человека с расстроенной психикой.

Литературное направление произведения «Двойник» – реализм. Достоевский выступает как последователь Гоголя и романтика Гофмана, остро критикующих современное им общество, использующих для этого элементы фантастики. Социальное и нравственное разложение Голядкина происходит именно под влиянием ненормального, с точки зрения Достоевского, общественного устройства.

Проблематика

Вслед за Гоголем, Достоевский поднимает проблему маленького человека, порождённую самим обществом. Безумие Голядкина развивается вследствие социальной несправедливости: его соперником за руку и сердце Клары, дочери статского советника Олсуфия Ивановича Берендеева, становится чиновник более высокого ранга.

В повести поднимается проблема общественного уничижения человека до положения низменного существа, «ветошки». Для Достоевского важно изобличить «виновника» – чиновничье-дворянское петербургское общество.

Зеркальная к названной – проблема такого «забитого человека» (по словам Добролюбова), который понимает, что к нему относятся, как к грязной тряпке, но в глубине души его теплится задавленное человеческое достоинство.

Нереализованные амбиции Голядкина становятся причиной мании преследования. Двойник – порождение больного сознания Голядкина. Он делает самое неприятное для героя – унижает его.

Распад личности Голядкина происходит через потерю, в первую очередь, чина. Голядкин-младший замещает место старшего, ему достаётся повышение по службе.

Затем герой теряет и личность, превращаясь в жертву доктора Крестьяна Ивановича Рутеншпица.

Вне чиновничьей службы Голядкин тоже не может реализоваться, потому что распад его личности приводит к отсутствию борьбы даже за возлюбленную, которую он уступает без боя. При этом болезненное восприятие окружающих как врагов, подлецов, возможно, не соответствует действительности.

В повести поднимается также ряд социально значимых и философских проблем: проблема разобщённости людей, хрупкость и слабость человеческой личности, зависимость душевного состояния и нравственности отдельного человека от общественных отношений, влияющих на личность негативно, деформирующих её.

Сам Достоевский в «Дневнике писателя» утверждал, что ничего серьёзнее идеи этой повести в литературу не проводил.

В повести обнаруживается ряд психологических проблем, получивших развитие в дальнейшем творчестве Достоевского. Писатель называл образ Голядкина-младшего «главнейшим подпольным типом», положив основание проблеме душевного подполья своих героев.

Проблема двойников тоже получила развитие в романах Достоевского, но они утратили абсолютное сходство, походили на главных героев одними чертами характера, но были противопоставлены другими, низменными, которые, возможно, не были реализованы у главных героев.

Сюжет и композиция

Сюжет повести развивается в двух планах: реальные события, происходящие с чиновником Голядкиным, и события так называемого «романа сознания» героя, реализующиеся только в его воображении.

Сюжет реального плана прост: Голядкин собирается на праздник, посвящённый именинам Клары Олсуфьевны, дочери статского советника Берендеева, его покровителя. По дороге он заезжает к врачу, которому обещает пить прописанное лекарство.

Но его не пускают в дом советника, а потом выдворяют. Далее описаны два дня на службе Голядкина. В первый день он сосредоточен на посторонних проблемах и подозревает сотрудников и начальство в интригах и несправедливом отношении.

Во второй день Голядкин проспал и пришёл на службу поздно, потому что проснулся только в час дня. Он не решается зайти в отделение, поднимается туда только в конце работы.

В кармане Голядкин находит письмо от Клары Олсуфьевны, о котором забыл с утра. Она просит спасти её от нежеланного жениха.

Голядкин готовит карету к условленному времени, но передумывает и решает посмотреть из укрытия, как будут развиваться события. Его замечают и приглашают в дом, где передают в руки доктора.

За эти же три дня сознание Голядкина порождает двойника, которого зовут так же, он в таком же чине. Двойник знакомится с Голядкиным ночью первого дня, ночует у него и пользуется его гостеприимством, на следующий день оказывается принятым на службу в то же отделение.

Там он ведёт себя по отношению к Голядкину оскорбительно, пытается выслужиться и обходит Голядкина по службе. Поскольку Голядкину не удаётся объясниться с двойником, он пишет ему письмо, которое передаёт через писаря. Вечером именно Голядкин-младший замечает Голядкина-старшего возле дома статского советника.

Он же бежит за каретой, в которой врач увозит Голядкина.

Сюжет повести занимает всего 3 дня.

Композиция близка к кольцевой: действие начинается и заканчивается общением с врачом, за этим следует (или этому предшествует) приход в дом статского советника, в который Голядкина первый раз не пускают, а во второй раз, зеркально, приглашают (очевидно, чтобы отдать врачу). Идея двойника возникает у Голядкина при общении с врачом, отстаёт двойник в самом конце, не угнавшись за каретой врача.

Хотя события конца повести подобны событиям начала, Голядкин воспринимает всё по-другому, даже доктор кажется ему другим, страшным.

Герои повести

Главный герой повести «Двойник» – титулярный советник Яков Петрович Голядкин. Его говорящая фамилия происходит от слова голяда, голядка, что значит голь, беднота.

В отзыве о «Двойнике» в 1946 г. Белинский назвал Голядкина обидчивым, помешанным на амбиции человеком, каких много «в высших и средних слоях нашего общества». Голядкину всё время кажется, что его обижают, что против него интригуют.

Он видит опасность в любом поведении окружающих: в словах, делах, взглядах. Но, по словам Белинского, в действительности Голядкин не может ничем возбудить к себе зависти: ни личными качествами (умом и способностями), ни положением в обществе, ни богатством.

Его опасения вызывают у читателя улыбку.

Белинский считает черты характера Голядкина невыразительными: не умный и не глупый, не богатый и не бедный, очень добрый и слабохарактерный. Жизнь его была бы неплохая, если бы не «болезненная обидчивость и подозрительность».

Согласно Белинскому, единственная добродетель Голядкина, которою он очень гордится, состоит в  том, что он идёт прямою дорогою, ходит не в маске.

Эти метафоры обозначают, что Голядкин действует открыто, не плетёт интриг.

На деле же Голядкин не обладает даже этой единственной добродетелью, пытаясь всё выведать обходными путями, всё время прячась, не предпринимая решительных действий и надеясь, что всё обойдётся.

Среди других черт характера Голядкина его страх перед обществом, чувство социальной незащищённости, способность жертвовать личными интересами.

Добролюбов уже в 1861 г. отнёс Голядкина к типу «забитых людей». Критик воспринимал сумасшествие Голядкина как форму протеста человека-«ветошки» против действительности, которая его унижает и обезличивает.

Добролюбов попытался психологически объяснить причину раздвоения личности Голядкина. Раздвоение возникло у слабого человека между его желанием действовать прямо и подсознательным стремлением самому плести интриги.

Голядкин-младший – и есть воплощение этой второй, нереализованной стороны робкого Голядкина.

С точки зрения Добролюбова, робость и не совсем исчезнувшее нравственное начало не позволяют Голядкину принять придуманные им гадости как свои собственные. Так появляется двойник.

Мотив двойничества характерен для литературы романтизма и многократно обыгран в образе тени. Но трагико-фантастический план повести позволяет ввести образ двойника – человека с такой же внешностью (что бывает), таким же социальным статусом (это возможно), таким же именем (невозможное совпадение) и даже родом из тех же мест.

Остальные герои повести смотрят на Голядкина подозрительно отчасти потому, что подозревают в нём некоторую ненормальность. Странным поведением Голядкина можно объяснить пьянство Петрушки и его желание уйти от хозяина.

Большое значение в повести имеет речь Голядкина и других персонажей, переданная через призму его восприятия. Монологи Голядкина построены синтаксически правильно, но не передают никакой мысли: «Что, дескать, отчего ж и нет, но что если так дело пошло, то он, пожалуй, готов согласиться».

Стилистические особенности

Ещё современники критиковали повесть за чрезмерную затянутость. Белинский в защиту писателя утверждал, что огромный и сильный талант 24-летнего автора просто ещё не созрел.

Среди достоинств повести Белинский отметил избыток юмора, способность объективно созерцать жизненные явления.

Ещё одной особенностью повести Белинский назвал манеру изложения: она ведётся от автора, но языком и понятиями героя, так что читатель даже не сразу понимает, что герой сумасшедший. Этот же приём порождает комическое в повести.

Среди недостатков Белинский назвал, кроме повторов, ещё и такой: почти все герои говорят похожим языком.

Но не в этом ли состоял замысел Достоевского: читатель видит всех героев глазами Голядкина, через призму его сознания преломляется и трансформируется их внешность, поступки и речь.

Ещё одной причиной обезличивания героев, их невнятных речей, подобных высказываниям Голядкина, может быть идея Достоевского, что в каждом человеке есть часть сознания Голядкина.

Достоевский – творец многих неологизмов. В повести он впервые использовал глагол «стушеваться», но не признавал его авторства, утверждая, что так говорили его однокурсники, товарищи по Главному инженерному училищу.

Сатирический комический эффект вызывает использование Достоевским говорящих фамилий. Некоторые из них (Басаврюковы) отсылают к поэтике Гоголя, другие вешают на героя ярлык, от чего его личность сразу становится плоской, как в комедии классицизма. Кроме Голядкина, такими фамилиями обладают князь Свинчаткин, полковник Переборкин, генерал Недобаров.

• «Двойник», краткое содержание по главам повести Достоевского

• «Преступление и наказание», анализ романа

• «Идиот», анализ романа

• Анализ образов главных героев в романе «Преступление и наказание»

• «Братья Карамазовы», краткое содержание по главам романа Достоевского

• «Белые ночи», краткое содержание по главам повести Достоевского

• «Белые ночи», анализ повести Достоевского

• «Братья Карамазовы», анализ романа Достоевского

• «Бедные люди», анализ романа Достоевского

• «Бесы», краткое содержание по главам романа Достоевского

• «Униженные и оскорбленные», анализ романа Достоевского

• «Идиот», краткое содержание по частям романа Достоевского

• «Бедные люди», краткое содержание романа Достоевского

• «Мальчик у Христа на елке», анализ рассказа Достоевского

• «Бесы», анализ романа Федора Достоевского

• По произведению: «Двойник»
• По писателю: Достоевский Федор Михайлович

«Двойник» – краткое содержание повести Ф.М. Достоевского

История создания

Повествование рассказывает об истории обычного чиновника из Петербурга Якова Петровича Голядкина — это молчаливый, робкий и услужливый человек. Больше всего тихий Голядкин желает получить повышение на работе и быть «своим человеком» в обществе светской элиты.

После острого психоэмоционального перенапряжения с главным героем происходят непонятные вещи. К примеру, однажды ему встречается собственный двойник, воплощающий в жизнь все задуманные мечты Голядкина. Но ему от этого не легче, так как непосредственно он до сих пор находится в плачевном положении, при этом самозванец пожинает всю славу.

Над кратким содержанием «Двойник» Достоевский начинает работу еще в 1845 г., находясь в гостях у своего брата Михаила в Ревеле (сейчас это город Таллин, столица Эстонии).

Когда он возвращается в Питер, продолжает написание повести. Работа тянется сложно, произведение пишется с трудом. В результате в 1846 г.

повествование было полностью закончено и опубликовано в издании «Отечественные записки».

Невзирая на хорошие отзывы критиков, в том числе знаменитого Белинского, который уже в то время благосклонно относился к Достоевскому, непосредственно автор «Двойником» был недоволен. Спустя определенное время книга переделывается, но все равно не удовлетворяет создателя.

Являясь требовательным критиком к собственному творчеству, автор жалуется, что погубил великолепную идею, наверное, лучшую, которая у него родилась. «Идея повести светлая, — говорил Достоевский — однако форма не та, что надо. Если бы начать работу сейчас, был бы выбран другой стиль написания».

Насколько бы ни критиковал себя Достоевский, это произведение было важным событием в литературе 19 столетия. С учетом всех традиций Гоголя и Пушкина, автор углубляется в психологию «маленького человечка».

Он показывает внешнюю борьбу личности и отрекающегося от него общества, а также внутреннее противоборство темной и светлой стороны людского «Я».

Чтобы реализовать эту идею, Достоевский создает фантастического персонажа и обращается к теме двойной личности.

Тема доппельгангера часто применялась предшественниками Достоевского. К примеру, популярными рассказами, где можно встретить доппельгангер являются:

1. «Эликсир сатаны».
2. «Кристабель».
3. «Бойцовский клуб».
4. «Вильям Вильсон».
5. «Уединенный домик».

Описание персонажей

Главный герой Голядкин занимает должность советника в одном из петербуржских муниципальных учреждений.

Он мечтает продвинуться по карьерной лестнице и стать блистательным чиновником, одним из тех людей, перед которыми открывают двери швейцары, кого рады видеть на любом приеме, кто сидит на лучших местах в театре, при виде кого отцы толкают незамужних дочек, чтобы те выровняли осанку и поправили прическу.

Основное препятствие на пути к желанному результату — характер Голядкина. Он не умеет подлизываться, юлить, подхалимствовать, плести козни. «Не интриган, и горд этим» — говорит Яков Петрович. Но, гордиться ему нечем. Голядкина не уважают на службе, над ним смеются его коллеги, его не замечают девушки, он является посмешищем на светских приемах.

Когда главного героя выставляют с вечеринки, которая была устроена в поместье богача Берендеева, с Голядкиным случается нервный приступ. Именно в это время он встречает собственного двойника.

Незнакомый человек полностью похож на него. Помимо этого, утром на второй день Яков Петрович видит его на своей работе. Приглашая к себе в гости Голядкина-младшего, «старший» начинает ликовать, так как теперь он обзавелся соратником, и они свернут горы, могут «вместе хитрить… в пику им создавать интригу».

Но Голядкин-младший выбрал другой способ поведения. Главный персонаж для него не является соратником, а поэтому самозванец умело подхалимничает с «нужным» людьми и за несколько дней становится любимцем в министерстве.

Поимо этого, самозванец бесцеремонно начинает издеваться над «старшим», превратив беднягу в предмет постоянных насмешек. Так, «младший» выживает Якова Петровича как из министерства, так и из общества.

Рассказ завершается тем, что безумного Голядкина отвозят на карете в психушку.

Две стороны главного героя

Голядкин-самозванец, он же доппельгангер настоящего Якова Петровича, это его противоположность. Чтобы описать настоящего Голядкина, можно выбрать следующие эпитеты:

• исполнительный и нерешительный;
• конфузливый и совестливый;
• мечтательный и замкнутый;
• заурядный и серый;
• молчаливый и услужливый.

Младший имеет такие характеристики: дерзкий, смелый, хитрый, развязный, красноречивый, наглый, авантюрист, карьерист.

Нужно понять, что в этом случае нельзя рассматривать противоположность «хороший и плохой». Настоящий Яков Петрович совершенно не идеален, а младший — это тот человек, которым смог бы стать госслужащий, имея смелость, жизненную энергию, волю. Доппельгангер в этой повести — это синтез скрытых сторон человека, которые главный персонаж не может развить у себя.

До выхода «Двойника» в литературе находилось несколько типажей чиновников: расчетливый карьерист и забитый бедный служащий. Достоевский смог создать экспериментального героя Голядкина, который страдал раздвоением личности. Благодаря психологическому срыву Якова Петровича у писателя получилось объединить 2 литературных образа в одном герое.

Основной смысл

«Двойник», как и каждая великая повесть — это не только история определенного человека.

В своем рассказе автор показал светское общество Петербурга в общем, и с помощью собирательных образов (именно они относятся к Голядкину) рассматривает перспективы дальнейшей русской истории.

А они эти, как считает писатель, не радужные, так как общество, в котором успеха добиваются только благодаря обману и лицемерию, где в почете сомнительные ценности и находятся ложные идеалы, изначально обречено на быструю гибель.

Общество пытается вытеснить каждого человека, который отличается. Сильных людей оно подавляет, а слабых доводит до угнетенного состояния. Как сказал Майков: «Автор мастерски смог исследовать анатомию души, погибающей от сознания разных частных интересов в благополучно устроенном обществе».

Раздвоение личности Якова Петровича произошло вследствие сильного психоэмоционального напряжения, которое было спровоцировано неблагоприятным социальным положением его существования. А в действительности, двойственные, как разум Голядкина, так и все общество вокруг, где моральные принципы замещены интригами, корыстью, личной выгодой.

Краткий анализ

В критических литературных произведениях жанр рассказа «Двойник» определен гротескно-фантастическим. Фантастический персонаж (Голядкин-младший) вводится в сюжетную линию по ряду причин:

• для воплощения идеи полярности людей, борьбы человека со злом, которое находится внутри него;
• для демонстрации, как отравляющее воздействие общества может пробудить низкие моральные качества натуры человека;
• для демонстрации двух разных литературных разновидностей чиновников (наглого интригана и забитого служаку).

Гротеск требуется Достоевскому, чтобы живописно описать нелепость и противоречивость положения главного персонажа в обществе. Один из ярчайших примеров, что никто из работников министерства совершенно не был удивлен, когда в один день на работу приходят 2 Якова Петровича.

Введение такого художественного оборота обусловило литературные споры. Некоторые литературоведы считают Голядкина-самозванца галлюцинацией настоящего персонажа, а все, что происходит вокруг — плод больной фантазии безумного чиновника.

В этом случае «Двойник» является гротескно-психологическим рассказом. Некоторые литературоведы увидели в Голядкине-младшем настоящего персонажа, темного двойника души чиновника, которая в один день вырвалась наружу и стала реальной.

В таком случае рассказ можно отнести к фантастической повести.

Непосредственно Достоевский оставил этот вопрос открытым. Писателя больше волновала не жанровая стилистика, а основные причины и последствия того, что когда-то тихий чиновник Голядкин увидел своего двойника.

Анализ повести Двойник Достоевского

Произведение «Двойник» относится к жанру фантастической повести. Достоевский закончил её в 1846 году и после еще год дорабатывал ее перед выпуском в печать.

Чтобы провести анализ данного произведения, необходимо кратко изучить сюжет. Повесть написана про психическое расстройство, которое характеризует раздвоение личности. Этому психическому расстройству подвержены очень впечатлительные люди, не имеющие своей точки зрения и которые не имеют смелости, сделать то о чем жалеют еще долгое время.

Произведение нам повествует о неком человеке, который работает очень маленьким чиновником. Не имея большого влияния на свою жизнь, он очень хочет ее изменить и поднять выше по карьерной лестнице. Но помехой этому является он сам, его мягкотелость, трусость принятия важного решения. Само произведение описывает события трёх дней из жизни чиновника.

Но вот ему попадается случай быть приглашенным на светский вечер, и это удобный случай, чтобы попросить руки и сердца дочери большого чиновника.

Ведь только он сможет поднять нашего героя наверх и обеспечить жизнь в достатке. Но как только он появляется на пороге поместья, его задерживают и не пускают, аргументируя это тем, что он не заявлен как гость.

А после и вообще выпроваживают за порог, тем самым оскорбив маленького человека.

Именно на этой почве и появляется его двойник. Внешне он копия самого себя, но вот внутренне он более грубый, готовый идти до конца, чужие чувства для него чужды.

Ради карьеры он готов на все подхалимничать, подлизываться. Очень скользкий типа. Прямая противоположность нашего героя.

Именно его двойник и строит козни против него и даже в скором времени обходит его по службе и добирается до самых верхов.

В итоге главный герой сходит с ума от борьбы самим с собой. Он запутывается в себе и своих чувствах. И в скором времени, буквально за три дня, его увозят в специализированную больницу для душевно больных.

Основная идея произведения это показать какие люди могут быть разные. Один будет всегда сидеть в тени другого и всегда мечтать о его месте. А другой будет идти на пролом ради достижения цели.

И его не будет волновать кто перед ним и через кого ему нужно переступить чтобы добиться желаемого.

Какой можно сделать вывод так только один – это то, что не нужно боятся сказать, то что думаешь и стараться воплощать свои мечты в реальность, выходить из зоны комфорта и освободится от оков своих предрассудков.

← Анализ сказки Песочный человек Гофмана
← Анализ сказки Мороз Иванович Одоевского↑ ДругиеАнализ сказки Чуковского Мойдодыр →
Анализ рассказа Джамиля Айтматова →

• Образ грозы в пьесе Островского Гроза
  Гроза – это природное явление. Однако Островский, в своей пьесе дал ему немного другую интерпретацию. При этом символический образ грозы мы находим одновременно в разных смыслах.
• Образ и характеристика капитана Сливы в повести Поединок Куприна
  В произведении «Поединок» А.И. Куприн раскрыл перед читателем реальность царской армии начала 20-го века, отличавшейся жестокостью и насильственным отношением к солдатам, которых считали рабами
• Составьте рассказ о своей игровой деятельности
  Как правило, мальчики играют в очень подвижные игры. Особой популярностью пользуются такие игры, как догонялки, «Казаки-разбойники», войнушки. Также мальчики часто играют в футбол, баскетбол, навес и прочие игры с мячом
• Сочинение Дружба Жилина и Дины 5 класс кратко (Кавказский пленник Толстого)
  Жилин был пленен вместе с офицером Костылиным, который бросил его, как только увидел приближающихся татар. В плену он и встретил Дину – молодую татарку, лет тринадцати на вид. Произошла эта встреча, когда он попросил у татар воды
• Сочинение на тему Общение рассуждение
  Общение выполняет одну из главных ролей в жизни людей. Почти каждый день мы с кем-то встречаемся, делимся информацией, рассказываем друг другу интересные новости. Также рассказываем о своих чувствах

Роман Достоевского «Двойник»: о чем он, образ Голядкина (главного героя) – Достоевский Ф.М. Литература 19 века

Кратко:

Повесть «Двойник»(1846) появилась в «Отечественных записках» на четвертый день после завершения рукописи, — так велик был интерес издателя Н. Некрасова к новой работе автора.

Главная ее мысль — низведение обществом человека до степени грязной, затертой «ветошки» и болезненная амбиция этого задавленного существа — два несовместимых состояния, разрывающих человеческую психику.

В центре внимания писателя — раздвоение личности главного героя, чиновника Голядкина.

Прием введения фантастического двойника Голядкина позволяет автору сгустить до предела напряженность действия, выявить состояние человека, сходящего с ума под влиянием теснящих со всех сторон кошмаров жизни и ощущения непрочности своего положения. Призрачная атмосфера Петербурга придает ряду сцен зыбкость очертаний и загадочность.

Источник: Энциклопедия русской жизни. Роман и повесть в России второй половины XVIII – начала XX в. / Под ред. В.И. Кулешова. – М.: Книжная палата, 1988

Подробнее:

Девушкин из «Бедных людей» страстно хотел, чтобы люди «признали» его — об этом свидетельствуют его письма.

Однако Яков Петрович Голядкин, герой второго произведения Достоевского — «Двойник», уже не довольствуется этим, он выходит из тени и, движимый жаждой признания, бросается навстречу людям.

Бросившись же, он вдруг начинает думать, что этот человек — вовсе не он сам, и у него мутится рассудок.

Так же, как и Девушкин, Голядкин является мелким и бессильным чиновником. Он тоже страшится людских глаз, он ощущает, что его презирают сослуживцы и что они издеваются над ним. Он живет один, его жизнь полна страданий. Но он не таков, чтобы ни с кем не общаться, ничего не предпринимать и всегда оставаться в одиночестве.

Когда Голядкин обнаруживает, что уже не в силах сносить свое положение, он облачается во взятое напрокат шикарное платье и отправляется на обед, затеянный его сослуживцами.

Он хочет дать им понять, что вовсе не намерен причинять им вред, что он не чужак, что он достаточно хорош для того, чтобы «господа» признали его за своего. Но «господа» смотрят на него как на пришельца из другого мира, сторонятся и занимают круговую оборону.

Страстное желание Голядкина «быть признанным» кончается полным конфузом.

В эту ночь Голядкин все больше погружается в пропасть одиночества и отчаяния, его страстное желание быть признанным становится все сильнее, он не может больше сносить этот жар, ему кажется, что все кончено, но тут перед ним является новый Голядкин (Голядкин-младший), который своим обликом и даже именем и фамилией является его полным двойником.

Хотя этот новый Голядкин — вроде бы полная копия старого, но характером и способностями он является полной противоположностью прежнего.

Без всякого труда он сходится со старыми служащими департамента, непринужденно похлопывает по плечу молодых, сближается с ними и очень скоро становится всеобщим любимцем.

Таким образом, он с легкостью осуществляет мечту старого Голядкина — быть принятым в обществе.

Тут старый Голядкин обращает внимание на следующее обстоятельство.

Человек, который похож на него, как две капли воды, ведет такую политику, чтобы изолировать «настоящего» Голядкина от сослуживцев — и тот понимает, что попал в ловушку.

Так возникает осознание того, что с новым Голядкиным нужно бороться. То есть получается, что, воплотив в жизнь мечтания настоящего Голядкина, новый Голядкин толкает его в пропасть.

Но дело в том, что новый Голядкин — это победительный тип, воплощение идеала Голядкина старого, а потому совершенно естественно, что в смертельной схватке с ним Голядкин старый не имеет шансов на успех. Всем становится видно: он загнан в угол, а его странные поступки и речи приводят к тому, что его сажают в карету и отправляют в психиатрическую лечебницу.

«Двойник» представляет собой описание трагедии неудачника. Вероятно, развитие этой трагедии можно представить себе так: Девушкина из «Бедных людей» оставляет Варенька, которой он поверял в письмах свои помыслы, и тогда Девушкин становится Голядкиным. То есть Достоевскому было интересно проследить эволюцию этого типажа.

Достоевский не считает, что каждый сам по себе — это нормально и признан ты другими или нет — не имеет никакого значения.

Помимо одинокого, как перст, мелкого чиновника Голядкина, среди героев Достоевского значатся самые разные люди: здесь и шут-приживала в помещичьей усадьбе, и нищий студент, и бывший профессор, и революционер, и девочка-сирота, и невоспитанный семинарист…

Их общая трагедия заключена в том, что у каждого такого человека не исполнена «самая естественная необходимость человеческая», а потому «впадает он в какое-нибудь самое невероятное событие».

Несмотря на разницу в благосостоянии и общественном положении, все люди хотят, чтобы их признали другие, они хотят общаться, они не хотят быть одинокими — вот что движет их поступками, вот что составляет их жизненную драму. Вот в этом и состоит мысль Достоевского.

Человек — это такое существо, которое не может не желать реализовать себя, он хочет предъявить окружающим то хорошее, что заключено в нем — это и есть его глубинная «естественная необходимость человеческая». Этому пониманию человеческой натуры Достоевский оставался верен до конца жизни.

Совершенство психологической драматургии «Двойника» заключено в том, что Достоевский сумел понять и описать, как отчаявшийся реализовать себя человек ищет выход, причем писатель делает это не с помощью излишних и отвлеченных рассуждений, а с помощью точного и детального описания его слов и поступков.

Никто не обращает внимания на этого человека, у него нет никаких возможностей для самореализации, а потому его воображение работает все лихорадочнее, биение сердца стесняет дыхание. Когда Голядкин начинает задыхаться от отчаяния и оказывается на пороге самоубийства, ему является призрак — измысленный им враг, и теперь он может вздохнуть свободнее.

Если нет друга, то пусть будет хотя бы враг. Пусть хоть этот враг признает существование Голядкина. Полное одиночество порождает и фантом жертвы.
Враг Голядкина — это новое «я» Голядкина, внешне не отличимое от него. Этот новый Голядкин становится всеобщим другом, его обласкивает начальник. Враг — это нереализованные мечты и стремления.

Голядкин ревнует свои собственные желания, с ними он и борется.

Таким образом, на примере «Двойника» хорошо видно, какой тип человека интересовал молодого Достоевского. Вместе с тем, это произведение прекрасно показывает поиски литератора Достоевского в области творческого метода.

Когда Достоевский описывал драму Голядкина, у него были точно такие же комплексы — выключенности из жизни и неполноценности, его мучили предчувствия и фантомы. Об этом свидетельствуют в своих воспоминаниях его тогдашний лечащий врач С. Д.

Яновский и хозяйка литературного салона А. Я. Панаева. Она говорит о Достоевском как о больном человеке, которого мучила «страшная подозрительность».

Он отдавал себе отчет в своей болезни, но в то же время умел использовать ее в литературных целях.

Во время работы над «Двойником» Достоевский так писал своему брату Михаилу: «Я теперь настоящий Голядкин. Голядкин выиграл от моего сплина. Родились две мысли и одно новое положение» (начало сентября 1845).

То есть, являясь Голядкиным, писатель располагал возможностью изучить его и управлять им, управлять и иронизировать над ним.

Не в силах бороться с одиночеством, добродушный Голядкин выставляет угощение своему врагу — новому Голядкину, беспокойно говоря при этом: «Ну, да ведь мы с тобой, Яков Петрович, сойдемся , мы с тобой, Яков Петрович, будем жить, как рыба с водой, как братья родные».

Таким образом, он предлагает своему двойнику дружбу. Однако в следующую минуту он осознает, что «пересыпал», его начинает мучить нестерпимое раскаяние, и он не может найти себе места. 

Вот таким образом движения израненной души претворяются в целостный персонаж, тонкие перемены в душевном состоянии и восприятии забавны и интересны, они подобны тому, как чревовещатель меняет регистры своего голоса —Достоевский живописует их с потрясающим мастерством, что превращает «Двойника» в настоящий шедевр.

Панаева и Яновский свидетельствуют о мании преследования у Достоевского, о его комплексе жертвы, о беспочвенном чувстве вины, мизантропии, катастрофических предчувствиях.

Но дело в том, что и эти страдания он сумел блестяще объективировать и воспроизвести в образе Голядкина. Об этой способности Достоевского свидетельствует близко знавший его литературный критик Николай Страхов.

Благодаря этой «особенности» Голядкин, являясь «двойником» Достоевского, отделяется от него и живет собственной жизнью.

Можно предположить, что мотив двойничества был навеян Достоевскому Э. Т. А. Гофманом («Эликсир сатаны») и Эдгаром По («Вильям Вильсон»). Кроме этого, могли сказаться и собственные переживания Достоевского, которые он испытывал с детства: слуховые галлюцинации, страхи, видения.

В позднем романе «Братья Карамазовы» есть сцена, когда Иван Карамазов видит своего двойника. После публикации романа один врач отмечал в своем письме Достоевскому, что его описание видения по-медицински верно.

В своем ответе Достоевский написал, что «этот человек (Ив Карамазов) при данных обстоятельствах никакой иной галлюсинации не мог видеть, кроме этой» (письмо А.Ф. Благонравову от 19 декабря 1880).

Чувствуется, что Достоевский вполне уверен в своих словах, и эта уверенность основана на собственном опыте и переживаниях.

Помимо одного «я», Достоевский обладал и другим, больным «я». А еще он обладал талантом все свое нутро преобразовывать в литературу.

Источник: Словарь персонажей произведений Ф.М. Достоевского / Накамура Кэнноскэ; пер. с яп. А.Н. Мещерякова. – СПб.: Гиперион, 2011

Рассказ «Петька на даче» написан Леонидом Андреевым в 1899 году. Сюжет рассказа заключается в повествовании небольшого отрезка жизни простого мальчика и рабочей семьи. Ребенок 10 лет от роду уже долгое время работает подсобным рабочим у парикмахера.

Описание книги

• ФИО автора: Андреев Леонид Николаевич
• Название: Петька на даче
• Число страниц: 11.
• Издательство «Детская литература».
• Год издания 1974 год
• Жанр: Рассказ
• Год написания: 1899 год

Главные герои рассказа и их характеристика

• Петька. Мальчик 10 лет. Забитый и запуганный. Апатичный, равнодушный. На природе веселый и жизнерадостный, бойкий и смелый.
• Николка. Мальчик 13 лет. Грубый и злой. Разочарованный в жизни, несчастный.
• Надежда. Мать Петьки. Кухарка. Любит своего сына и надеется, что тот выйдет в люди.
• Митя. Гимназист. Веселый, общительный, заводила всех игр.
• Осип Абрамович. Парикмахер. Черствый и равнодушный.

Время и место сюжета

Действие рассказа происходит в конце XIX века в России. В произведении показаны два мира: грязные улицы бедного московского квартала и живописная природа пригорода. В основе сюжета лежит реальная история знаменитого в то время парикмахера Ивана Андреева, однофамильца автора

План пересказа рассказа

• Мальчик, воды!
• Николка знает жизнь
• Апатия мальчика
• Редкие визиты матери
• Мать берет Петьку на дачу
• Чудеса в поезде
• Страшный мир природы
• Гимназист Митя
• Детские забавы
• Роковое письмо
• Истерика
• Обратно в Москву
• Наказ матери
• Ночные рассказы

Главная мысль

Подневольный труд убивает в ребенке радость к жизни, лишает его детства.

Чему учит

Рассказ учит тому, что каждый ребенок имеет право на счастливое детство, на забавы и игры. Учит тому, что дети не должны работать наравне со взрослыми. Учит ценить те права и свободы, которыми мы обладаем. Учит тому, что эксплуатация одного человека другим отвратительна.

Отзыв

Меня очень тронул этот рассказ про бедного мальчика, который вынужден был с малых лет работать, чтобы не умереть с голода. Только на даче Петька ожил и стал нормальным, веселым ребенком. Но его счастье было так кратковременно и потом снова начались тяжелые будни. Мне жаль Петьку и жаль Николку, дети не должны так жить никогда.

Пословицы

• Где веселое детство, там радость.
• Два раза молодым не бывать.
• Дерево стало кривым, когда было молодым.
• Труд кормит и одевает.
• Всякий труд ценен, да не всякий полезен.

Краткое содержание

Кухарка Надежда сама воспитывала сына Петьку, и ей приходилось несладко. Когда мальчику исполнилось десять лет, она отдала его на обучение в дешевую парикмахерскую.

Владелец, парикмахер Осип Абрамович, пообещал женщине сделать из ее сына человека, однако на новом месте Петька только тем и занимался, что подметал полы, да по первому слову хозяина приносил воду.
Единственным приятелем Петьки был тринадцатилетний Николка, который уже ходил в подмастерьях у хозяина.

Мальчик считал себя гораздо старше Петьки, и все время задирал нос. Кроме того, он много курил, сквернословил и не стеснялся рассказывать неприличные истории о женщинах.
Жизнь Петьки стала просто невыносимой. С утра и до позднего вечера он слышал одни лишь крики и ругань хозяина и подмастерьев, выполняя всю черную работу.

Окна парикмахерской выходили на улицу, открывая вид на убогую действительность: пьяниц, бездомных, низкого пошиба женщин. У Петьки никогда не было праздников и даже выходных, все дни были похожи друга на друга, и жизнь казалась мальчику каким-то затянувшимся неприятным сном.
Петька заметно похудел, побледнел, на его лице появились мелкие морщинки.

Он очень хотел покинуть ненавистную парикмахерскую, и каждый раз просил об этом мать, но Надежда не могла себе этого позволить, и только жалела сына. Однажды она уговорила Осипа Абрамовича ненадолго отпустить мальчика на господскую дачу, где она работала кухаркой. Так Петька впервые оказался в поезде, и эта поездка поразила его воображение.

На даче Петька, привыкший к грязным городским улицам, очень быстро освоился. Он бегал босиком, валялся в траве, изучал окрестности. С лица мальчика исчезли морщинки, взгляд перестал быть сонным. Петька завел дружбу с гимназистом Митей – большим выдумщиком и фантазером. Он показал Петьке самые красивые места и научил удить рыбу.

Но вскоре сказка закончилась – Надежда получила письмо от Осипа Абрамовича, который срочно требовал возвращение маленького помощника. Узнав об этом, Петька долго горько плакал, но затем смирился со своей участью и вернулся в город. Жизнь его стала по-прежнему унылой и безрадостной.

1. Верста – русская единица измерения расстояния, равная 1066,8 м.
2. Браниться – ругаться.
3. Пролетка – легкий открытый четырехколесный двухместный экипаж, преимущественно одноконный.
4. Извозчик – кучер наёмного экипажа, повозки, либо сам наемный экипаж с кучером.
5. Физиономия – лицо.
6. Подмастерье – в средневековых цехах ремесленник, не имевший собственной мастерской и работавший по найму у полноправного члена цеха — мастера; проработав несколько лет у мастера, подмастерье мог сам стать мастером.
7. Стричь под польку, бобриком – разновидности мужских стрижек.
8. «…Петька не знал, скучно ему или весело, но ему хотелось в другое место, о котором он не мог ничего сказать, где оно и какое оно…»
9. «…Были лица равнодушные, злые или распущенные, но на всех на них лежала печать крайнего утомления и пренебрежения к окружающему…»
10. «…В этой парикмахерской, пропитанной скучным запахом дешевых духов, полной надоедливых мух и грязи, посетитель был нетребовательный…»
11. «…ему хотелось бы куда-нибудь в другое место… Очень хотелось бы…»

В рассказе описаны душевные переживания, томления маленького мальчика, оказавшегося в настоящей ловушке взрослой жизни. Будучи ребенком, Петька не мог сопротивляться окружающим его реалиям, и душа его погрузилась в некое оцепенение. Лишь на короткое время окунувшись в счастливое детство, в дальнейшем Петьке оставалось только мечтать и с грустью вспоминать свой отдых на даче.

( 2 оценки, среднее 5 из 5 )

Анализ рассказа Леонида Андреева «Петька на даче»

Анализ рассказа Л. Андреева «Петька на даче»

Считается, что впечатления детства, наиболее сильные и значимые, могут определить жизнь человека. Таким событием, очевидно, стала поездка десятилетнего ребёнка на природу. Не случайно Л. Андреев назвал свой рассказ «Петька на даче», хотя не меньшую часть повествования занимает рассказ о тяжёлой работе мальчика в парикмахерской.

В построенном на приёме контраста повествовании резко противопоставлены мир взрослых и мир детей, картины грязного, скучного города и загородного приволья. В описании парикмахерской и всего города ключевыми словами является повторяющееся выражение «одно и то же».

Это помогает читателю почувствовать обыденность и скуку жизни горожан: дни, похожие один на другой, одни и те же зеркала в парикмахерской, один и тот же крик: «Мальчик, воды!». Кажется, жизнь идёт по одному и тому же кругу, и все обречены на такое существование. Не случайно сюжет рассказа композиционно кольцевой.

Повествование начинается с парикмахерской и заканчивается там же. Автор подчёркивает, что дети пойдут по проторённой взрослыми дороге, в их жизни не будет чудес и озарений, сказки и волшебства, о которых так трепетно мечтают дети. Сонная одурь словно околдовала и Петьку, заставила преждевременно состариться десятилетнего мальчика.

Вялый, вечно сонный мальчик лишён детства, на лице даже появились морщины. Но в глубине его души теплится какая-то неясная мечта о другой, незнакомой, красивой жизни.

А вокруг равнодушные, тоже сонные люди, которые оживляются только тогда, когда происходят события, такие же пошлые и жестокие, как и они сами: Николка бегал «посмотреть на крупную драку», «возвращался оттуда счастливый и смеющийся». С таким же наслаждением обыватели наблюдают за пьяной дракой, и тогда «зубы весело скалились, лица становились осмысленнее и живее».

Автор с болью понимает, что и его герой тоже скоро станет таким же, ведь он хочет во всём быть похожим на смелого и дерзкого Николку, но пока чистая душа ребёнка сопротивляется мерзостям жизни. Чистая душа – и грязь, физическая и нравственная, окружающих его взрослых – тоже контраст, который помогает понять позицию автора: взрослые не имеют права отнимать у ребёнка детство, калечить его душу.

Л. Андреев скупо рисует портрет своего героя, отмечая его худобу и сонливость.

Но выразительным, пронзительно трогательным является описание рук ребёнка, эта деталь очень важна: «грязная худая ручонка», «с доверчивостью кладя плохо отмытую ручонку на плечи и колени пассажиров», «худая ручонка его сжималась в кулак и била по руке матери, по земле, чувствуя боль от острых камешков и песчинок». А когда Петька понял, что ему придётся возвращаться в ненавистную парикмахерскую, и смирился, «ручонки его были благонравно сложены на коленях». Мальчик словно окончательно принял правила игры взрослых, его стихийный протест, выразившийся в том, что «он закричал громче самого горластого мужика и начал кататься по земле, как те пьяные женщины на бульваре», – никого не разжалобил и не нашёл отклика. Всё осталось на своих местах.

Писателя возмущает невероятное равнодушие к Петьке не только со стороны хозяина парикмахерской Осипа Абрамовича и подмастерьев, но и барина, человека образованного и, вероятно, считающего себя гуманным. Даже мать ребёнка Надежда не понимает сына.

Она по-своему любит и жалеет его, но бедность заставляет отдать в «мальчики на побегушках»: «Петька уже три года живет у парикмахера и тот обещал поставить его на ноги, и это будет очень хорошо, потому что женщина она одинокая и слабая и другой поддержки, на случай болезни или старости, у нее нет».

Надежда, ещё молодая женщина, в большей степени заботится о себе, а не о своём ребёнке, который слабее и беспомощнее её и живёт не с матерью, а «в людях». Её любовь животная, бессмысленная.

Для неё показателем благополучия является то, что сын поправился на даче: « Смотри-ка, растолстел как! Чистый купец! – радовалась Надежда, сама толстая и красная от кухонного жара, как медный самовар. Она приписывала это тому, что много его кормит».

Выросшего в тесноте, грязи и сутолоке Петьку сначала пугает природа, но он учится понимать её, испытывая к ней какое-то родственное чувство: «Все здесь было для него живым, чувствующим и имеющим волю.

…полянки, светлые, зеленые, веселые, точно поющие всеми своими яркими цветами, он любил и хотел бы приласкать их, как сестер, а темно-синее небо звало его к себе и смеялось, как мать». Сравнения «как сестёр», «как мать» подчёркивают одиночество Петьки, его жажду любви и понимания. Л.

Андреев показывает и других мальчиков – подмастерья Николку и гимназиста Митю. Они оказываются милосерднее взрослых, ещё не очерствели душой. Именно они в системе персонажей являются главными.

Дерзкий сирота Николка, несмотря на внешнюю грубость, опекает Петьку, с интересом выслушивает его, обучает азам профессии. Он « всегда становился добрее, оставаясь вдвоем, и объяснял «мальчику», что значит стричь под польку, бобриком или с пробором».

Весёлый и живой Митя, живущий на даче, даёт возможность своему новому другу испытать все радости детства: порыбачить, искупаться в речке, полазить по крышам.

Именно благодаря этим мальчикам робкий и тихий Петька познаёт вкус дружбы. А на даче и вовсе расцветает.

И не умудрённые опытом люди, а ожесточившийся Николка произносит приговор бесчеловечным эксплуататорам детей и вообще всем взрослым, отнимающих у них детство: «Вот черти. Чтоб им повылазило».

Весь рассказ проникнут сочувствием к бедным и обездоленным детям, живущим в мире капитала. Известно (за рамками рассказа), что прототипом образа Петьки послужил модный парикмахер Москвы, восхитивший своим мастерством Париж.

Он не спился, обучился профессии, стал обеспеченным и уважаемым человеком.

Наверное, впечатления о поездке на дачу, мечта о другой, прекрасной и гармоничной жизни сформировали личность, преодолевшую трудности и грязь жизни, стремящуюся сделать людей красивыми и хоть так немного улучшить мир.

Идея рассказа проста и понятна – взрослые не имеют права отнимать у ребёнка детство, они должны окружать его любовью и нежностью, заботой и пониманием.

Анализ рассказа Петька на даче Андреева

Главный герой рассказа – десятилетний мальчик Петька. Он младший помощник в парикмахерской. Ему не особо нравится однообразная, «грязная» жизнь в городе, где он рано начинает видеть всю неприглядную сторону мира, постепенно превращаясь в усталого морщинистого старика. Видя его состояние, мать летом уговаривает хозяина парикмахерской отпустить сына с ней на барскую дачу.

Именно там мальчик находит своё истинное место, куда ему всегда хотелось попасть. Он проводит свои счастливые дни на лоне природы, его самочувствие и внешний вид становятся лучше. Однако вскоре хозяин парикмахерской требует его обратно к себе, и мальчику приходится уехать.

Он надеется, что ещё вернётся на дачу, рассказывает о ей истории своего городскому приятелю и продолжает свою однообразную «грязную» жизнь.

Этот рассказ поднимал острую социальную проблему того времени, но не теряет своей актуальности и сейчас. Мы видим, что главный герой – совсем ещё ребёнок, однако его мир уже полон разврата, сквернословия, брани, побоищ, пьянства.

Мальчик видит эту нескончаемую вереницу людских пороков день за днём, впитывая её в себя.

От этого ухудшается его внешний вид (он становится похож на сморщенного старика), его здоровье (мальчик не высыпается, даже когда много спит, становится рассеянным).

Когда Петька оказывается на даче, он словно бы получает то самое детство, которого у него никогда не было, ведь он вынужден постоянно работать, даже по праздничным и выходным дням. Здесь же он открывает для себя свободу и радость. Он начинает выглядеть, как здоровый ребёнок, пребывание на природе идёт ему на пользу.

Город, тем не менее, вскоре забирает мальчика обратно в свои сети. Едва только познав настоящее детство, Петька тут же лишается его. Однако ему не остаётся ничего, как только принять положение дел и смириться с этим.

Показателен эпизод, в котором барин жалеет мальчика, но тут же замечает, что другие живут и того хуже, так что не следует и жаловаться.

Рассказ демонстрирует нам, как важно влияние внешней среды на ребёнка.

Это касается как чисто экологического аспекта с его влиянием на здоровье молодого организма, так и психологического, морального, ведь ребёнок впитывает в себя то, что он видит вокруг, а герой рассказа видит одну лишь «грязь».

Город уже высасывает из него все жизненные силы, грустно думать, что станет с Петькой, когда он вырастет. А ведь мы понимает, что герой рассказа – правило, а не исключение, и таких детей – было и есть – очень много.

2 вариант

Несмотря на то, что создано очень много детских рассказов, я хочу выделить лишь один – это рассказ Андреева ” Петька на даче”, потому, что у данного произведения отдельная атмосфера и если хорошо читать, то можно её даже и прочувствовать. Основная часть содержания состоит из реальных событий, популярного в то время парикмахера.

Первый раз этот рассказ вышел в свет тысяча восемьсот девяносто девятом году . Главный персонаж – это мальчуган Петя из бедной семьи. Представьте себе то, что ему всего-лишь десять лет, а у него уже на лице морщины .Ощущение, что он постарел раньше времени. Главное – это понять насколько нашему герою было тяжело, ведь он в свои десять лет узнал, что такое утомительный труд.

Надежда – это мать нашего героя, отдала к парикмахеру Осипу Абрамовичу своего мальчишку на обучение. К великому сожалению – это был обиженный жизнью мужчина, который только и делал, что упрекал и расшатывал психику нашего юноши, своей строгостью. Парикмахер не щадил никого, и в случае оплошности , каждого ученика наказывал.

Петька только и делал, что сидел в душной парикмахерской, где не было ничего нового. Трудно представить, что могло твориться в душе ребёнка, которого попросту лишили детства. Понимая всю тяжесть своего существования, мальчик смирился с таким положением вещей и терпел невзгоды.

Но в душе, Петька мечтал ,что в один замечательный день, всё изменится! В итоге у него появилась мечта, уехать в другое место, где ему будет комфортно и интересно.

Дружище Петьки был на три года больше по возрасту и опытнее. К сожалению, главный герой потерял в себе качество романтичного оптимиста. Как же можно таким не стать, когда детям встречаются на пути их развития только злые люди.

Однажды случилось так, что мама, невольно и намерено не планируя, действительно исполнила мечту сына. Они с Петькой должны были поехать на дачу, к богатым владельцам очень красивого участка.

Не сложно догадаться о том, в какой восторг пришёл мальчишка от этой новости! Но несмотря на всю позитивную картину, можно заметить и пессимистичный фрагмент: Надежде придется прислуживать на кухне у богатых хозяев.

Если посмотреть правде в глаза, то даже несмотря на это, сыночек очень сильно обрадовался и понял, что его ждут приключения. Необходимо подчеркнуть то, что, в общем-то, он не знал, что такое дача, но уже хотел по-быстрее там оказаться.

← Анализ рассказа Валя Андреева
← Анализ рассказа Жизнь человека Андреева↑ ДругиеАнализ рассказа Безумная Евдокия Алексина →
Анализ рассказа Первый учитель Айтматова →

Андреев Л. “Петька на даче” Читательский дневник, краткое содержание

• Как заполнить читательский дневник Образец оформления для 1,2,3,4 класса
• Андреев Л.
• Название: “Петька на даче”
• Жанр: рассказ
• Тема произведения: о детях
• Число страниц: 8

Главные герои и их характеристика

Петька, мальчик 10 лет. Апатичный, забитый, малоподвижный, равнодушный. Ученик парикмахера. Попав на дачу, становится веселым, подвижным, озорным и счастливым.

Николка, мальчик 13 лет, тоже ученик парикмахера. Веселый, хулиганистый, ругается матом. Несчастный и одинокий.

Митя, гимназист. Обычный ребенок, добрый, веселый.

Надежда, мать Петьки. Кухарка. Простая и необразованная, любит своего сына и желает ему счастья.

Осип Абрамович. Парикмахер. Равнодушный, жестокий человек.

О чем произведение (1-2 предложение – кратчайшее содержание)

Рассказ о жизни мальчика Петьки, который был
лишен детства в городе, но который на короткое время познал счастье свободы на
даче.

Сюжет — краткое содержание

1. Служа в парикмахерской, Петька казался всем ленивым, равнодушным ко всему и даже дурачком.
2. Над ним издевались подмастерья, а единственный друг Николка пил водку и ругался плохими словами.
3. Однажды мать повезла Петьку на дачу, и в дороге мальчик был поражен новыми впечатлениями, а на даче испугался природы.
4. На даче Петька познакомился с гимназистом Митей, который стал брать мальчика с собой на рыбалку, купаться и в крепость.
5. Петька ожил, развеселился, научился мечтать, но пришло время возвращаться в город, и Петька устроил громкий скандал.
6. В городе Петька вновь превратился в апатичное существо, но помнил о даче и рассказывал о ней Николке, который страшно ему завидовал.
7. Краткое содержание произведения можно прочитать здесь, там же вы найдете еще один вариант краткого содержания для читательского дневника

Понравившийся эпизод

Мне понравилось, как Петька вел себя на даче.
Сперва его пугала природа, он уходил к лесу, на берег и лежал в траве. Потом
Петька привык, подружился с Митей и стал самым обычным мальчиком. У него
появилось детство, он научился играть и веселиться.

План произведения для пересказа

• Забитый Петька.
• Опытный Николка.
• Отношение матери к Петьке.
• Поездка на дачу.
• Петька в поезде.
• Петька боится природы.
• Дружба с Митей.
• Громкий крик.
• Снова в поезде.
• Петька возвращается в прежнее состояние.

Главная мысль

Ребенок не должен быть лишен детства, не должен с
малых лет зарабатывать себе на жизнь каторжным трудом. Ребенок всегда должен
оставаться ребенком.

Чему учит эта книга

Рассказ учит любить детей и заботиться о каждом
из них, как о своем собственном ребенке. Учит доброте и отзывчивости. Учит
любить природу. Учит не быть равнодушными перед лицом чужих страданий.

Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, мое отношение к прочитанному

Это очень сильное и печальное произведение. Его
главного героя Петьку очень жаль, ему невозможно не посочувствовать. Взрослые
люди лишили мальчика счастливого детства, превратили его почти в животное, а
так не должно быть никогда.

Новые слова и выражения

• Физиономия — лицо.
• Аляповатый — грубо сделанный, неуклюжий.
• Струпья — корочки над поверхностью раны.
• Сутолока — толкотня, толчея.
• Конфуз — смущение, неловкость.

Пословицы к произведению

1. Дети — цветы жизни.
2. Где веселое детство — там радость.
3. Всякий труд ценен, да не всякий полезен.
4. Два раза молодым не бывать.
5. Дерево стало кривым, когда было молодым.
6. Другие читательские дневники

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал.

Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна. Каждые ваши 10 рублей – еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью.

Страница для сбора здесь

Похожее

«Петька на даче», анализ рассказа Андреева

Рассказ Леонида Андреева «Петька на даче» впервые напечатан в сентябрьской книжке «Журнала для всех» за 1899 год.

Жанр и литературное направление

В ранних рассказах Леонида Андреева (как не раз отмечали критики и как заявлял и он сам) очевидны традиции Диккенса и Достоевского. Именно в этих реалистических традициях в целом выдержано повествование о маленьком обитателе городского дна (тема для реализма ХІХ века отнюдь не новая).

Однако уже и в этом незатейливом рассказе Леонид Андреев обнаруживает то свойство своего таланта – современность поворачивать к читателю гранями и гримасами обречённого мира, – за которое при жизни писателя его причисляли то к «декадентам», то к «символистам», а посмертно даже пытались объявить отцом русского экспрессионизма.

Тема, идея, персонажи, сюжет, композиция

Чудовищный разрыв современной городской жизни с природой и необходимость вернуться к ней – тема и идея скорее для просветителя XVIII, чем для реалиста конца ХІХ века.

Но поскольку Андреев начинал свой писательский путь в эпоху расцвета русского символизма и, как было сказано, многими воспринимался в его контексте, постольку абстрактные темы и глобальные идеи отнюдь не чужды природе его дарования.

Указанные тема и идея обозначены уже в самом названии рассказа. Главный его герой Петька – десятилетний мальчик, который до описываемого события ни разу не был за пределами Москвы и небо, «ясное и широкое», за все годы своей жизни видел только с крыши, куда изредка забирался тайком от взрослых.

А дача, о которой до описываемого события Петька тоже ничего не слышал, – предмет его смутной и никак не называемой тоски в течение всех его десяти лет. В экспозиции рассказа «Петька не знал, скучно ему или весело, но ему хотелось в другое место, о котором он ничего не мог сказать, где оно и какое оно».

А ближе к развязке, после недели, проведённой на даче, «про город он забыл, а другое место, куда ему всегда хотелось уйти, – уже найдено».

Для любителей символизма можно добавить, что Петька – тёзка того самого императора, который в своё время загнал россиян в каменные стены «мегаполисов»: не только сотворил на болотах искусственный, «выморочный» (с точки зрения большинства символистов) Санкт-Петербург, но также инициировал превращение Москвы (в его время вполне деревенской) в «европейский город» в худшем смысле этого слова.

Кроме Петьки, в рассказе есть ещё Надежда – его мать, кухарка у богатых нанимателей. Её имя также вполне символично. В конце рассказа у Петьки всё же ещё остаётся надежда, что мать приедет за ним и снова отвезёт его на дачу.

Но, так сказать, в большом времени эта Надежда тяжким бременем должна лечь на душу и жизнь самого Петьки, который, как рассуждает и надеется его мать, «уже три года живёт у парикмахера и тот обещал поставить его на ноги, и это будет очень хорошо, потому что женщина она одинокая и слабая и другой поддержки, на случай болезни или старости, у неё нет».

Остальные персонажи чётко делятся на две группы: те, с кем Петька живёт в городе, и те, кого он встречает на даче.

Городские – парикмахер Осип Абрамович, его больная жена, его подмастерья Прокопий и Михайла и мальчик на побегушках, тринадцатилетний Николка.

Сам Петька – младший мальчик на побегушках, которого Николка, по его собственной инициативе, не только наставляет в парикмахерском деле, но и воспитывает личным примером, причём Николкино воспитание тесно связано с жизнью нынешних и будущих парикмахеров, трудящихся близ «квартала, заполненного домами дешёвого разврата»: «Николка знал по именам многих женщин и мужчин, рассказывал о них Петьке грязные истории и смеялся, скаля острые зубы. А Петька изумлялся тому, какой он умный и бесстрашный, и думал, что когда-нибудь и он будет такой же. Но пока ему хотелось бы куда-нибудь в другое место… Очень хотелось бы». И пока Петька не попал «в другое место», у него около глаз и под носом «прорезались тоненькие морщинки, точно проведённые острой иглой, и делали его похожим на состарившегося карлика».

На даче Петька сразу подружился с гимназистом Митей. Митя был опытный дачник, он показал Петьке дачные достопримечательности и научил его всем премудростям рыбалки. И Петька «изумительно помолодел». Но «в исходе недели барин привёз из города письмо», в котором парикмахер извещал Надежду, что один из его подмастерьев заболел, и срочно требовал Петьку назад.

«И тогда Петька удивил мать, расстроил барыню и барина и удивился бы сам, если бы был способен к самоанализу: он не просто заплакал, как плачут городские дети, худые и истощённые, — он закричал громче самого горластого мужика и начал кататься по земле, как те пьяные женщины на бульваре. Худая ручонка его сжималась в кулак и била по руке матери, по земле, по чем попало, чувствуя боль от острых камешков и песчинок, но как будто стараясь ещё усилить её.Своевременно Петька успокоился, и барин говорил барыне, которая стояла перед зеркалом и вкалывала в волосы белую розу:— Вот видишь, перестал, — детское горе непродолжительно.— Но мне всё-таки очень жаль этого бедного мальчика.

— Правда, они живут в ужасных условиях, но есть люди, которым живётся и хуже. Ты готова?»

И они отправились в сад Дипмана, где в этот вечер были назначены танцы под военный оркестр. Да и каждый вечер в этом саду, как мы знаем из его истории, бурлила светская и театральная жизнь.

Пользуясь близостью к Москве (дело происходит в Царицыне, где в то время живёт и сам Леонид Андреев), сюда летом приезжали с концертами певец Шаляпин, дрессировщик Дуров и даже давались спектакли актёрами Малого и Художественного театров… Но эта, «культурная» Москва, саркастически, хоть и мельком, изображённая в рассказе, не чувствует себя ничем обязанной Надежде, Петьке и тем, которым ещё хуже. Мол, скажите нам спасибо, что мы даже позволили нашей кухарке взять сына с собою на дачу…

В финале рассказа вновь постаревший Петька («Глаза были сонливы и апатичны, тонкие морщинки, как у старого человека, ютились около глаз и под носом») рассказывал Николке «о даче и говорил о том, чего не бывает, чего никто не видел никогда и не слышал». Николка реагировал так:

— Вот черти! Чтоб им повылазило!— Кто черти?

— Да так… Все.

Комментируя этот рассказ, даваемый детям в сокращении (под сокращение попадало всё относящееся к «дешёвому разврату»), учителя советской школы обычно говорили: «Прошло лет семнадцать – и им повылазило». И разве так уж были они неправы?

По писателю: Андреев Леонид Николаевич

2297. Анализ рассказа Андреева Петька на даче 5 класс Русский язык

• Произведение по жанровой направленности относится к остросоциальной прозе.
• Главным героем рассказа является десятилетний мальчик Петька, представленный в образе исхудавшего и изможденного мальчишки, происходящим из бедной семьи, вынужденный в своем юном возрасте работать.
• Композиционная структура рассказа представляется кольцевой, поскольку действие в произведении начинается и заканчивается ориентировочно одним и тем же событием, происходящем в парикмахерской, где учеником трудится главный герой.

Сюжетная линия произведения повествует о тяжелой жизни мальчика, вынужденного ежедневно прислуживать жестокому и злому цирюльнику Осипу Абрамовичу в квартале, заполненном дешевыми домами, где повсюду происходят драки, пьянство, сквернословие.

Единственной отдушиной для мальчика, попавшего в такие условия, становится посещение с матерью дачи богатых помещиков, на которую Надежда отправляется по работе. На природе Петька оживает и чувствует настоящий вкус жизни, который однако быстро заканчивается, поскольку мать с сыном вынуждены возвращаться в город, а мальчику снова предстоит изнурительная работа в парикмахерской.

Отличительной особенностью рассказа является изображение двух миров в виде города и дачи, при этом город характеризуется для героя душащими его чертами, а дача представляется подарком из детства.

Также яркой художественной деталью в рассказе являются ранние морщинки главного героя, который трудится как взрослый человек, не зная праздников и выходных, становясь похожим на состарившегося карлика. Только по прибытии на дачу морщины исчезают с лица Петьки и он становится нормальным ребенком.

В рассказе поднимаются социальные проблемы того периода времени, включая наличие детей, лишенных детства., которые, видя на природе, ясное и широкое небо, белесые радостные облака, похожие на ангелов, считают это символом счастья, свободы, покоя.

Второстепенными героями рассказа является друг Петьки Николка, являющийся помощником цирюльника, тринадцатилетний мальчик, отличающийся отсутствием воспитания, поскольку умеет курить, сквернословить.

Также второстепенным героем являются мать Петьки, работающая кухаркой у богатого барина, и гимназист Митя, встреченный мальчиком во время пребывания на даче, показавший Петьке много необычных мест и обучивший его рыбной ловли.

1. Смысл произведения заключается в социальной несправедливости существующего общества, в котором ребенок вынужден с малого возраста зарабатывать себе на пропитание тяжелым трудом, который не подразумевает счастливого детства.
2. 5 класс
3. Все сочинения

«Петька на даче» краткое содержание для читательского дневника по рассказу Андреева (5 класс) – главная мысль, отзыв, сюжет

• Петька – десятилетний мальчик, по своей природе жизнерадостный и бойкий, но ставший забитым и запуганным, работая в парикмахерской.
• Надежда – мать Петьки, кухарка, добрая, любящая женщина.
• Осип Абрамович – парикмахер, равнодушный, черствый мужчина.
• Николка – тринадцатилетний подмастерье, злой, грубый, разочарованный в жизни мальчик.
• Митя – гимназист, друг Петьки, веселый и общительный мальчик, большой фантазер.

  Краткое содержание А.

Беляев «Голова профессора Доуэля»

Обратите внимание, ещё у нас есть:

• для самых рациональных — Краткое содержание «Петька на даче»

Характеристика текста

Чтобы понять основную мысль и главный замысел автора, необходимо сделать подробный анализ. «Петька на даче» — произведение, которое относится к жанру остросоциальной прозы.

Главным героем является десятилетний мальчик по имени Петя.

Автор представил на суд читателям его, как исхудавшего мальчишку, который родился в бедной семье и теперь вынужден работать, чтобы хоть как-то прокормиться.

Композиционное построение текста имеет кольцевую структуру, так как начинается и заканчивается рассказ одним и тем же эпизодом, когда мальчик трудится в парикмахерской.

Главной отличительной чертой произведения является сопоставление двух миров, а именно:

1. Мрачного квартала города.
2. Описание дачи.

Нахождение за городом мальчик воспринимает как подарок из детства. Ярким художественным аспектом в рассказе является ранее появление морщин на лице ребенка. Работая без праздников и выходных, мальчишка превращается в состарившегося карлика, и только приезд на дачу меняет его жизнь в другую сторону. Там он чувствует себя полноценным ребенком, который радуется каждому моменту.

В рассказе автор поднял остросоциальный вопрос детей, которые лишены детства. Они радуются каждой мелочи и сравнивают обычные облака со свободой, счастьем и спокойствием.

После публикации произведения критики были в восторге, давали только положительные оценки и писали отзывы. «Петька на даче» — это рассказ о социальной несправедливости существующего общества, когда ребенок лишен всякой возможности наслаждаться своим положением, и вынужден работать.

Сюжет

Кухарка Надежда сама воспитывала сына Петьку, и ей приходилось несладко. Когда мальчику исполнилось десять лет, она отдала его на обучение в дешевую парикмахерскую. Владелец, парикмахер Осип Абрамович, пообещал женщине сделать из ее сына человека, однако на новом месте Петька только тем и занимался, что подметал полы, да по первому слову хозяина приносил воду.

Единственным приятелем Петьки был тринадцатилетний Николка, который уже ходил в подмастерьях у хозяина. Мальчик считал себя гораздо старше Петьки, и все время задирал нос. Кроме того, он много курил, сквернословил и не стеснялся рассказывать неприличные истории о женщинах.

Жизнь Петьки стала просто невыносимой. С утра и до позднего вечера он слышал одни лишь крики и ругань хозяина и подмастерьев, выполняя всю черную работу.

Окна парикмахерской выходили на улицу, открывая вид на убогую действительность: пьяниц, бездомных, низкого пошиба женщин.

У Петьки никогда не было праздников и даже выходных, все дни были похожи друга на друга, и жизнь казалась мальчику каким-то затянувшимся неприятным сном.

Петька заметно похудел, побледнел, на его лице появились мелкие морщинки.

Он очень хотел покинуть ненавистную парикмахерскую, и каждый раз просил об этом мать, но Надежда не могла себе этого позволить, и только жалела сына.

Однажды она уговорила Осипа Абрамовича ненадолго отпустить мальчика на господскую дачу, где она работала кухаркой. Так Петька впервые оказался в поезде, и эта поездка поразила его воображение.

На даче Петька, привыкший к грязным городским улицам, очень быстро освоился. Он бегал босиком, валялся в траве, изучал окрестности. С лица мальчика исчезли морщинки, взгляд перестал быть сонным. Петька завел дружбу с гимназистом Митей – большим выдумщиком и фантазером. Он показал Петьке самые красивые места и научил удить рыбу.

Но вскоре сказка закончилась – Надежда получила письмо от Осипа Абрамовича, который срочно требовал возвращение маленького помощника. Узнав об этом, Петька долго горько плакал, но затем смирился со своей участью и вернулся в город. Жизнь его стала по-прежнему унылой и безрадостной.

Андреев «Петька на даче» очень краткое содержание

«Петька на даче» краткое содержание для читательского дневника:

Парикмахерская Осипа Абрамовича, в которой жил и работал Петька, располагалась возле квартала, заполненного «домами дешёвого разврата». В грязном, полном мух и запаха дешёвых духов помещении стригся нетребовательный народ — швейцары, дворники, приказчики, рабочие и «аляповато-красивые, но подозрительные молодцы».

Петька был самым младшим работником, он убирал помещение и подавал горячую воду. Ещё один мальчик, Николка, был тремя годами старше. Он считался учеником, ругался, курил папиросы и очень важничал. Десятилетний Петька не курил, не ругался и завидовал товарищу. Оставаясь с Петькой наедине, Николка становился добрее и объяснял приятелю, «что значит стричь под польку, бобриком или с пробором».

Иногда приятели садились у окна, «рядом с восковым бюстом женщины» и смотрели на жаркий, пыльный бульвар, все скамейки которого были заняты полуодетыми мужчинами и женщинами с утомлёнными, злыми и распущенными лицами. По бульвару расхаживал «ярко-синий сторож» с палкой и следил, чтобы никто не вздумал улечься на скамью или прохладную травку.

Женщины ‹…› говорили хриплыми, резкими голосами, бранились, обнимали мужчин так просто, как будто были на бульваре совсем одни, иногда тут же пили водку и закусывали.

Порой пьяный мужчина бил пьяную женщину. За неё никто не заступался, напротив, толпа собиралась посмотреть на драку. Потом являлся сторож, разнимал дерущихся, и избитую женщину куда-то увозили.

Николка знал многих женщин и рассказывал о них грязные истории. Петька изумлялся его уму и бесстрашию и думал, что он станет таким же. Но пока Петьке очень «хотелось куда-нибудь в другое место».

Так грязно и однообразно тянулись Петькины дни. Мальчик много спал, но не высыпался. Иногда он не слышал приказов Осипа Абрамовича или путал их. Отдыха не было — парикмахерская работала и по выходным, и по праздникам. Петька стал худеньким и сгорбленным, на его сонном лице «прорезались тоненькие морщинки», превращавшие его в состарившегося карлика.

Когда Петьку навещала мать, толстая кухарка Надежда, он просил забрать его из парикмахерской, но потом забывал о своей просьбе и равнодушно прощался с ней. Надежда с огорчением думала, что её единственный сын — дурачок.

Однажды тусклая Петькина жизнь изменилась — мать уговорила Осипа Абрамовича отпустить сына на дачу в Царицыно, куда на лето переезжали её господа. Даже Николка позавидовал Петьке, ведь у него не было матери, и он никогда не был на даче.

Суматошный, наполненный людьми и звуками вокзал ошеломил Петьку. Они с матерью сели в вагон дачного поезда, и мальчик прилип к окну. Вся Петькина сонливость куда-то делась. Он никогда не был за городом, «всё здесь для него было поразительно, ново и странно» — и удивительно огромный мир, и высокое ясное небо.

Петька бегал от окна к окну, что не нравилось зевающему господину с газетой. Надежда хотела сказать ему, что парикмахер, у которого уже три года живёт её сын, обещал сделать из Петьки человека, и тогда он станет её опорой в старости. Но посмотрев на недовольное лицо господина, кухарка промолчала.

Первые дачные впечатления хлынули на Петьку со всех сторон и «смяли его маленькую и робкую душонку».

Этот современный дикарь, выхваченный из каменных объятий городских громад, чувствовал себя слабым и беспомощным перед лицом природы. Всё здесь было для него живым, чувствующим и имеющим волю.

Петька боялся тёмного, задумчивого и страшного леса, но ему нравились яркие зелёные полянки и бездонное небо. Несколько дней он «степенно, как старик» гулял по лесной опушке и валялся в густой траве, после чего «вступил в полное соглашение с природой».

Освоиться Петьке помог гимназист Митя, который «бесцеремонно вступил с ним в беседу и удивительно скоро сошёлся». Неистощимый на выдумки Митя научил Петьку рыбачить и купаться, водил его исследовать развалины дворца. Постепенно Петька забыл о парикмахерской, начал ходить босиком, посвежел, и с его лица пропали старческие морщинки.

  Образ Меркуцио в трагедии Ромео и Джульетта Шекспира

На исходе недели барин привёз из города письмо для Надежды — Осип Абрамович требовал, чтобы Петька вернулся.

Сначала мальчик не понял, зачем и куда ему надо ехать, ведь «другое место, куда ему всегда хотелось уйти, уже найдено» и у него здесь было столько замечательных дел.

Но вскоре он понял, что новая удочка — это мираж, а Осип Абрамович — непреложный факт, и «не просто заплакал, как плачут городские дети, худые и истощённые, — он закричал громче самого горластого мужика и начал кататься по земле, как те пьяные женщины на бульваре».

1. Постепенно Петька успокоился, и барин, собираясь на вечер танцев, сказал жене, что «детское горе непродолжительно», и «есть люди, которым живётся хуже».
2. Утром Петька снова ехал в поезде, но уже не смотрел в окна, а сидел тихо, благонравно сложив ручонки на коленях.
3. Толкаясь среди торопившихся пассажиров, они вышли на грохочущую улицу, и большой жадный город равнодушно поглотил свою маленькую жертву.
4. На прощание Петька попросил у матери спрятать его новую удочку — он ещё надеялся вернуться.

Петька остался в грязной, душной парикмахерской и ему снова приказывали: «Мальчик, воды!». По вечерам он шёпотом рассказывал Николке «о даче, и говорил о том, чего не бывает, чего никто не видел никогда и не слышал», и приятель не по-детски грубо, энергично и непонятно ругался: «Вот черти! Чтоб им повылазило!».

А на бульваре пьяный мужчина бил пьяную женщину.

Авторские афоризмы

• «…Петька не знал, скучно ему или весело, но ему хотелось в другое место, о котором он не мог ничего сказать, где оно и какое оно…»
• «…Были лица равнодушные, злые или распущенные, но на всех на них лежала печать крайнего утомления и пренебрежения к окружающему…»
• «…В этой парикмахерской, пропитанной скучным запахом дешевых духов, полной надоедливых мух и грязи, посетитель был нетребовательный…»
• «…ему хотелось бы куда-нибудь в другое место… Очень хотелось бы…»

Действующие лица

Автор своим произведением учит тому, что каждый ребенок должен радоваться и веселиться, а ни в коем случае работать. Кроме этого, писатель учит ценить каждый счастливый момент в жизни. Для передачи своих мыслей Андреев использует такие образы:

1. Петька — маленький мальчик, неустанно трудившийся в парикмахерской наравне со взрослыми. Это бойкий и жизнерадостный ребенок, который со временем превращается в жалкого и запуганного мальчишку.
2. Надежда — мама главного героя, работающая кухаркой. Добрая, милая и отзывчивая женщина. Она сильно любила своего сына, и каждый раз жалела его после тяжелого рабочего дня.
3. Осип Абрамович — жестокий мужчина, черствый работодатель Петьки.
4. Николка — тринадцатилетний паренек. Злой, грубый мальчик, лишенный детства. Он работал подмастерье и иногда забывал, что такое детская радость.
5. Митя — веселый, озорной мальчик. Друг Петьки, который постоянно фантазировал.

Все действия происходят на территории России в конце XIX века. Идеей создания послужила настоящая история парикмахера Ивана Андреевича Андреева. Главные герои «Петька на даче» помогают раскрыть сюжет, посредством этих персонажей автор наполнил рассказ смыслом.

Дневник читателя Клюхина по повести «Петька-микроб» Григория Бенционовича Остера

К каждому жанру литературы относится это произведение? Отметь правильный ответ в читательском дневнике:

Правильный ответ: повесть.

Перечисли героев произведения «Петька — микроб»

Герои: Петька-микроб, родственники Петьки — микроба, муравей, ученые, директор, друг Ангинка.

Выпиши из текста первое предложение второго абзаца

Жили они в капле воды и поэтому вечно ходили мокрые.

Где жил главный герой произведения? Отметь правильный ответ в читательском дневнике

Правильный ответ: в капле воды.

Выпиши из текста слова, обозначающие предмет и отвечающие на вопросы:

Кто? – микроб, муравей, ученые, друг, сотрудник, директор, школьник.

Что? – голос, микроскоп, бинокль, язык, игрушки, молоко, бидон, кефир, реактор.

Выпиши из текста 5 слов, в которых букву, обозначающую безударный гласный звук в корне, нельзя проверить

Сотрудник, кефир, директор, бинокль, реактор.

От кого Петька спас свою семью? Запиши свой ответ, опираясь на содержание текста

Петька спас семью от муравья: «И побежал своей дорогой. А микробы всё хвалили маленького Петьку и радовались, что он спас родную каплю от гибели».

С помощью какого прибора учёные изучали микробов? Отметь правильный ответ в читательском дневнике

Правильный ответ: микроскоп.

Где работал старший брат Петьки? Запиши свой ответ в читательский дневник

Брат Петьки-микроба работал на молокозаводе.

Выпиши из текста 5 слов, разделив их на слоги. Поставь ударения

1. 2 слога – би-но́кль;
2. 3 слога – ми-кро́-бы;
3. 4 слога – пра-де́-ду-шка;
4. 5 слогов – ди-ссер-та́-ци-ю;
5. 6 слогов – ла-бо-ра-то́-ри-я.

Как ты понимаешь значение словосочетания «устроить панику»? Замени это словосочетание словами, близкими по смыслу

Устроить панику – заволноваться, сильно беспокоиться, нервничать, тревожиться.

Разбор по плану

Чтобы лучше понять суть и тему рассказа, подготовиться к пересказу, нужно разделить текст на смысловые подзаголовки. Каждый содержит важную информацию о происходящем в сюжете, например:

1. Знакомство с Петькой.
2. Изнурительная работа в парикмахерской.
3. Описание Николки.
4. Петька едет на поезде.
5. Приятные впечатления о новом месте.
6. Знакомство с новым другом.
7. Письмо начальника.
8. Возвращение к жестокой реальности.

Все части раскрывают определенные события из жизни героя. Автор правдиво и точно описал проблемы существования людей из бедного слоя общества.

Отзывы читателей

Андреев — талантливый писатель, он точно описал проблемы бедных людей. Многие дети вынуждены трудиться, чтобы хоть как-то помочь своим родителям.

Галина

Я бы назвала это произведение «Петькин труд». Бедный мальчик, который в жизни не видел практически ничего. Он не читал вместе с мамой добрых книжек, не рассматривал картинки и не рисовал рисунки. Главного героя очень жалко.

Виктория

Меня впечатлил этот рассказ реальностью происходящего. Сегодня ничего не изменилось. Многие эксплуатируют детский труд ради своих интересов и не задумываются, каково этим несчастным маленьким трудягам. Регина