Праздник покров рассказ для детей

22.10.2021

…Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им,
ибо таковых есть Царствие Божие.
Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя,
тот не войдет в него.
И, обняв их, возложил руки на них и благословил их.
(Мк.: 10.14-16).

В минувшее воскресенье, 17 октября 2021 года, в Нашем доме состоялся традиционный праздник «Покров Пресвятой Богородицы», ежегодно проводимый общиной «Поддержка чадотворящих семей» и ее бессменным руководителем Мариной Соловьевой.

Пастырское благословение

Вспомним слова нашего дорогого батюшки отца Николая Беляева (†12.01.2021), которые он произнес на прошлом Покровском празднике и которые навсегда останутся в нашей памяти: 

«Праздник Покрова Божией Матери напоминает нам о том, что мы с самых первых дней нашей жизни и до конца находимся под Ее Покровом. Она помогает нам во всех наших делах, начинаниях, подвигах и повседневных трудах. Наша задача – молиться Матери Божией, чтобы Она нас оберегала и помогала нам, окормляла нас и сохраняла наши семьи, наш приход, наше Отечество!».

Гости собирались, а тем временем столы уже были накрыты угощениями, которые помогли приобрести благотворители прихода, чтобы порадовать семьи: сытные и сладкие пироги, тарелки со сладостями (зефиром, пастилой, конфетами), в вазах – гроздья спелого винограда, румяные наливные яблочки, сливы… Вот они – настоящие дары осени, подаренного Богом времени сбора плодов и урожая!

«Живая» община 

Семьи обменивались приветствиями – почти все знают друг друга, знают деток, общаясь не только после службы в храме, но и в этой замечательной общине, благословленной отцом Николаем Беляевым в 2012 году. «В 2016 году после долгого перерыва по просьбе батюшки был возобновлен праздник «Покров Пресвятой Богородицы», – поясняет Марина Сергеевна, – который в первый раз проходил масштабно в Выставочном зале Союза художников (об этом событии мы посмотрели небольшой фильм). Проходит праздник уже шестой раз, хоть и не так широко, как в 2016 году, а по-семейному, в помещении Нашего дома. Батюшка всегда посещал наши праздники и принимал в них очень живое участие».

Когда почти все собрались, руководитель общины немного рассказала о программе нынешнего праздника (мастер-классы для деток; прогулка на свежем воздухе для детей старше шести лет; возможные выступления всех желающих; приятное общение).

Затем все вместе помолились с отцом Олегом Гавриловым, приглашенным на этот замечательный детский праздник. И батюшка благословил общую трапезу.

Марина Сергеевна отметила, что количество участников общины немного «плавающее», живое, так как детки вырастают. При этом сегодня в составе общины, слава Богу, 41 многодетная семья! Участники общины еженедельно читают акафисты Божией Матери и святому Иоанну Русскому, ответственная за молитвенное правило Любовь Филиппова. Руководитель общины попросила каждую из присутствующих семей представиться и сказать, сколько у них деток. В этот день на праздник пришли четыре семьи, где сегодня по трое детей, четыре семьи воспитывают по четверо деток, в двух семьях уже по пятому ребеночку, а еще две семьи – самые многочисленные, где шесть и семь детей!

Поздравляем пополнение!

Марина Сергеевна заметила, что раньше было много различных мероприятий. Например, «Семейная гостиная»: на ней обсуждали волнующие всех проблемы и вопросы. Конечно, одно из самых важных направлений деятельности общины – поддержка малообеспеченных семей. Появляются какие-то традиции, которые очень и очень радуют. Еще важно, чтобы дети из разных семей знакомились между собой, дружили. 

Отец Олег и Марина Сергеевна поздравили семьи, в которых детки родились уже в новом, столь непростом 2021 году. Вот в семье Деминых появился на свет шестой ребенок – доченька Ксения. У Чудайкиных – Ванечка. В семье Невзоровых родилась Оленька, а в семье Буйловых – Варлаам!

Всем родителям вручили подарки: цветы в горшочках, коробки с чаем и сертификаты в магазин «Максидом»!

Праздник продолжается! 

Вскоре часть детей ушла на веселую прогулку, а кто-то остался на мастер-классы с Татьяной Штин.

Настало время небольшого домашнего концерта – Людмила с дочерью исполнили знаменитую песню «С чего начинается Родина?», Лешенька Демин прекрасно прочитал стихотворение Александра Пушкина, посвященное другу поэта – Пущину, а семья Буйловых-Поповых под гитарный аккомпанемент Артема Егорова спела задушевную песню «Ты моя Матерь, Царица Небесная».

Выступившие со стихами и песнями детки получили вкусные сладкие призы, приготовленные специально для этого случая.

«Как я провел лето» 

Интересная идея Марины Сергеевны – взрослым зажечь свечи на столах и неформально пообщаться, поделиться своими рассказами, мыслями – была встречена всеми с радостью. В таинственном полумраке завязалась беседа родителей на тему, предложенную Артемом Егоровым, – как можно интересно провести летний отпуск в нынешней непростой обстановке.

Артем рассказал о том, как отдохнула его семья в этом году. Это была необыкновенная поездка в Калининград и его окрестности – чудесное море, уютные места. Можно посетить массу музеев, например, настоящую подводную лодку. В ней каждый может посмотреть ее целиком, заглянуть в любой ее отсек, что, безусловно, для детей очень интересно и познавательно.

Семья Сосниных принесла удивительные перкуссионные инструменты, используя которые, можно почти в буквальном смысле перенестись на берег моря или услышать шум настоящего дождя – настолько натуральные звуки издают эти инструменты. Каждый смог подержать их в руках и попробовать «поиграть» на них.

Семья Поповых поделилась очень познавательным рассказом о летнем отпуске, который они провели с детьми в нашем городе. Основной идеей было провести время отдельно с каждым ребенком, показать ему Петербург, как бы установить между ними связь. Это было по-настоящему интересным опытом: пешие и автобусные прогулки, аудио-экскурсии… Детям это очень понравилось! К тому же на память осталось много фотографий и видео. А самое главное – у детей контакт с городом получился!

Волшебная прогулка

«Прилетит вдруг волшебник» – это мечта любой многодетной мамы. Даже лучше, если волшебник без вертолета, кино и эскимо. Но может занять непосед активными, энергичными играми. Да еще на свежем воздухе. Именно такие волшебники – Денис Мокшанов и Виталий Худяшев явились на праздник.

Подкрепившихся за праздничным столом детей собрали, одели, построили парами, повели вдоль реки Карповки к ближайшему двору со спортивной и детской площадкой. Там ребят разделили на две команды. Младшие собрались вокруг Дениса. За ними с удивлением наблюдали родители, гулявшие в это время на площадке. «Что за занятия в воскресный день?» – спрашивали. А дети быстро поняли правила игры и подключились к группе. 

Мамы и бабушки, несмотря на порывистый ветер, ждали своих детишек, которые наотрез отказывались уходить домой раньше других. На спортивной площадке, где активно гуляли старшие ребята под руководством Виталия, к игре подключились бродившие по двору подростки. Всем было весело, никто не лишний. Даже из окон дома поглядывали – что творится на улице. Позитивное, веселое, творческое. Поднимающее настроение в холодный осенний вечер.

Началось со знакомства. Участники встали в круг и бросали друг другу мяч, называя свое имя. Уже интересно. Имена ведь какие – Филарет, Феврония, Серафим, Евфросиния, Алексей… Следующий круг – бросив мяч, нужно назвать имя соседа. Кто забыл – не беда. Переспросить. Так все познакомились. А тут новое задание – назвать соседа ласково. Мяч летал, фантазия пульсировала – Денюсик, Серёжичек, Евфросишечка. Никаких обид, всё в доброжелательном тоне.

Дальше – больше движения. Малыши смотрели на Дениса и копировали его слова-действия: «У тети Моти четыре сына, четыре сына у тети Моти. Они не ели, они не спали, а вместе делали вот так». Считалка всем пришлась по душе, малыши с удовольствием повторяли, поддерживая друг друга. Старшие играли в командах, стараясь не толкаться, не давить товарищей, даже если случается куча-мала. А она случалась, и Виталий мастерски управлял действиями подростков.

Малыши научились пятнать осторожно, прыгать через веревку и крутить ее для других. Пропускать вперед девочек. Быстро бегать, прыгать, превращаться в звезду, светофор, флюгер. Кто не знал, заодно разобрались, как работает флюгер, зачем он нужен. Игры-соревнования добавили спортивного азарта. А в конце все, без исключения, получили сладкие призы из волшебного мешка.

Храним приходские традиции!

Между тем начинало темнеть, веселые команды снова построились парами, попрощались с местными ребятами и двинулись к Нашему дому, где ждали родители, горячий чай с пирогами да сладостями, уютное продолжение вечера при свечах и фильм о всеми любимом отце Николае. Благодаря его трудам и молитвам создавались семьи, рождались один за другим чада. Прихожане объединялись в общины, готовили праздники. Очень важно, чтобы эти традиции хранились, поддерживались. И радовали больших и маленьких, многодетных, одиноких, молодых, старых – всех тружеников огромного Иоанновского прихода. 

А батюшка каждого помнит, встречает и благословляет. Это очень чувствуется. Еще вспомнилось на вечере, как отец Николай говорил, что многодетная община самая важная. Потому что из нее должны вырасти труженики всех остальных общин. И дай Бог, чтобы они росли и продолжали участвовать в жизни прихода.

Пришло время расставаться, и было немного грустно. Но будем надеяться, что с Божией помощью на следующий год все встретятся вновь на этом прекрасном празднике нашей Покровительницы и Царицы Небесной!

Слава Богу за все!

Репортаж: Елена Скалон, Елена Быркова, общины «Живое слово», «Информсайт».
Фото, видео: Олег Тетерятников, Елена Скалон, Елена Быркова,
 общины «Информсайт», «Живое слово».

                                        Покровские посиделки

      Сценарий праздника для детей старшего дошкольного возраста 

Цель: воспитывать и развивать в детях чувство патриотизма и уважения к своей родине, своим русским истокам;

Задачи: стимулировать интерес к духовному богатству русской земли, мировой культуре, прививать уважение и любовь к обычаям наших предков, к христианской религии, к народному фольклору, дать представление о той атмосфере, в которой жили и трудились предки.

Предварительная работа: Разучивание песен, хороводов, танцев, стихов, загадок, поговорок.

Оборудование: оформление в виде русской избы (печь, сундук, стол, самовар, прялка, коромысло, самотканая дорожка, коромысло с ведерками), деревянные ложки, шумовые инструменты, гармошка, жалейка, балалайка, гребень, лавочка, отгадки к загадкам.

                                 Информационная справка.

14 октября отмечается Покров день.  Этот праздник пришел на Русь из Византии еще в Х веке. Он знаменует собой окончательное наступление осеннего периода. В быту простой народ увязывает день Покрова со снежным покровом земли, окончанием сельских работ, сбором последних плодов. Считалось, что на Покров осень встречается с зимой. Покров — это первое зазимье, возможное наступление холодов, заморозков, снегопада.

По народным приметам:

 «Отлет журавлей до Покрова — на раннюю и холодную зиму»;

 «На Покров ветер с востока — зима холодная, с юга — к теплой зиме, западный — к снежной»;

«Коли белка вылиняла до Покрова, осень будет хороша».

В народном представлении праздник является межевым столбом между осенью и зимою. «До Покрова — осень, за Покровом — зима идет!» — говорят на Руси: «Покров — первое зазимье; Покров землю покроет — где листом, а где и снежком». “Не покрыл Покров землю снегом, не покроет и рождество”)

Верующие люди в этот день молят о заступничестве, защите от всяких бедствий, ниспослании благодати.  В прежние времена в этот день сжигали изношенные за лето лапти и соломенные постели.

Для селянина страда миновала. И, как водится, наступило время раскрепощения, отдыха. Покров — конец летним хороводам, начало зимним посиделкам. С Покрова начинали играть по деревням свадьбы.

Скоро, девушки Покров,

 Скоро нам гуляночка.

 Скоро-скоро заиграет

 Милого тальяночка.

«Бел снег землю покрывает: не меня ль, молоду, замуж снаряжает? Батюшка-Покров, покрой землю снежком, а меня женишком!» Покрой меня поскорее, пошли женишка поумнее! По примете, если на Покров выпадал снег, это сулило много зимних свадеб. Если в день свадьбы на Покров выпадает снег — счастье молодым.

Хозяевам надо было проконопатить избы, заделать щели перед началом холодов, промазать рамы, привалить заваленки. Говорили по этому поводу: «Натопи хату без дров». Считали: «Чини избу до Покрова — не то, не будет тепла». По обычаю, в этот день в первый раз топили в жилых горницах печи. Пекли блины, и это называлось «запекать углы».

 На Покров скот переводили на зимнее содержание, закармливали скотину пожинальным (последним) снопом и с этого дня ее держали в доме.

От Покрова нанимались на работу. Срок устанавливали: от Покрова до Егорья, от Покрова до Крещения. После уборки хлеба у парней работы было мало, и они охотно уходили в отходники.

 Накануне Покрова молодые деревенские женщины сжигали в овине свои старые соломенные постели. Считалось, что этим охраняют молодух от недоброго глаза.

Старухи сжигали в это же самое время изношенные за лето лапти, желая «прибавить себе ходу на зиму».

 Ребятишек обливали перед Покровом водою сквозь решето, на пороге хаты. Это делалось, по старинной примете, в предохранение от зимней простуды.

С 14 октября во многих местах начинались покровские ярмарки.

С Покрова, говорили в народе, перестают бродить и колобродить по лесам лесные хозяева, лешие.  В этот день ни мужик, и ни баба, ни ребята малые не подойдут к лесу — из боязни, чтобы лесной хозяин не натешился над ними напоследок. «Леший — не свой брат, переломает косточки не хуже медведя!»

                               Ход праздника

Под музыку группы «Иван Купала» дети в русских народных костюмах заходят в зал и становятся в хоровод.

Ведущая: Здравствуйте люди добрые. Гости, дорогие!  

                  Вам ли сегодня по домам сидеть,

                  Да в окно глядеть,

                  Грустить да печалиться!

                  Рады вас видеть у себя в гостях.

                  В нашей горнице дома русского!

                  Здесь для вас гостей дорогих

                  Будет праздник большой,

                  Праздник радостный.

                  По православному «Покров» называется.

                  Будем веселиться, да радоваться.

1 ребенок: Батюшка Покров, покрой избу тесом, а хозяев добром!

2 ребенок: Батюшка Покров, накрой землю снежком, а меня молодку платком!

3 ребенок: Весело Покров проведешь, дружка верного найдешь.

Ведущая: Веселье – от всех бед спасенье.  Не скучай народ – заводи хоровод.

           Дети заводят хоровод и поют русскую народную песню

                               “Вдоль по улице молодчик идет”.

Ведущая: (садится на лавочку) а теперь сядем рядком, да поговорим ладком. А поговорим про русский праздник Осеннего покрова.

Пришел к нам октябрь-батюшка

Принес с собой наш любимый праздник – Покров!

А знаете, ли вы, детушки, что это за праздник такой?

Дети: Расскажи, Хозяюшка!

Ведущая: (Под звук музыкального сопровождения идет рассказ)

Давным-давно это было.

Молились как-то люди в церкви. И вдруг, озарилась она светом. Подняли люди головы к небу и увидели Божью Матерь. Сняла она со своей головы белый платок и махнула им, благословляя молящихся людей. Она как бы закрыла своим покровом от бед и несчастий.

И в это время пошел сильный снег, покрывший всю землю. И сделался тут переход от осени к зиме. С тех пор этот день стал почитаем на Руси, а в церкви так и называется – Покров.

Хозяин: Для русского крестьянина праздник Покрова был праздником, который подводил итоги сельскохозяйственного года. К этому дню должен быть убран весь урожай, считали на селе: “Пречистая мать засевает, а Покров собирает”, “На Покров последний сбор плодов”. Считалось, что с Покрова начинается “первое зазимье”. В этот день зачастую иней или снег впервые покрывали землю, указывая на близость зимних холодов. В этот день некоторые экономные хозяева первый раз топят в жилых горницах печи. С днем покрова был связан обряд “запекания углов”. Обычно хозяйка пекла “блинцы” – небольшого размера. первый блин разламывался на четыре части, которые раскладывали в четырех углах избы. Одновременно домового просили о том, чтобы он не пускал в избу холод.

Хозяйка: А теперь дружно скажем: “Батюшка Покров, покрой наш дом теплом, а живущих в нем – добром!”.

 С Покрова дня во всей России начинались посиделки. Играми тешились и шутками отличались, танцами и частушками забавлялись.

Хозяин: У хозяюшки у нашей супрядка (посиделки, беседа, вечорка). Что ты хозяюшка делать дашь?

Хозяйка: Старым старушкам шерсти кужалек(корзинку). Молодым-то молодушкам беленький ленок. А молодым парнишкам –коневый хвосток.

                            Песня «ВОТ ТЕ ГРЕБЕНЬ, ВОТ ТЕ ЛЕН».

Вот те гребень, вот те лен, вот те сорок веретен.

Ты сиди, попрядывай, на дружка поглядывай.

А я встану с лавочки, возьму балалаечку.

А ты, брат Андрейка, сыграй нам на жалейке.

А ты, брат Ермошка, сыграй нам на гармошке.

Хозяйка: Подброшу дрова в печку, чтобы стало тепло. В Покров-праздничек добрые хозяюшки начинают топить печи да приговаривать особые слова:

Батюшка-Покров, Натопи нашу хату без дров!

Хозяин: Есть на Руси – матушке такая примета: «Если на Покров затопить печь березовыми дровами, то в доме всю зиму тепло будет». Но вот, сразу все и согрелись. С Покрова – вечера становились длинными и холодными, люди начинали заниматься рукодельем да ремеслами. Как говорят в народе: «От скуки – бери дело в руки!»

1 ребенок: А еще говорили: «Без труда – нет добра»

2 ребенок: Маленькое дело лучше любого безделья

3 ребенок: Есть терпенье – будет и уменье

4 ребенок: Без труда – не выловишь и рыбку из пруда.

5 ребенок: Гуляй, да время не теряй!

6 ребенок: Есть терпенье- будет и уменье!

7 ребенок: Умелые руки не знают скуки!

8 ребенок: «Какова пряха, такова и рубаха.

Ребенок: Сяду прясть – не прядется,

                Ездит солнце подо мной.

                Идут ноги плясать,

                Да ребят забавлять.

                         Пляска «Ночка темна»

А у нас есть ложки хохломские –

Хохломские, расписные.

И похлебку хлебать,

Да и песню сыграть.

                              Детский оркестр с шумовыми инструментами

                                     под р. н. м. «Камаринская».

Хозяйка: В моём волшебном сундучке спрятались загадки. Но, здесь загадки не простые, здесь загадки – как живые. Отгадаете загадку, вмиг увидите отгадку (отгадку вынимает из сундучка и дарит угадавшим детям).

Одно бросил – целю горсть взял. (Зерно)

Красные сапожки в землю ушли. (Свекла)

Не разбив горшочка, не съешь кашки. (Орех)

Семьсот поросят, на колышке висят. (Связка луковиц)

Маленький, горький, луку брат. (Чеснок)

У закатанных девиц, волос ветер шевелит. (Кукуруза)

Сверху зелено, внизу красно, в землю вросло. (Морковь)

Как во поле, на кургане, стоит девушка с серьгами (овес).

Меня бьют, колотят, режут, ворочают,

А я все терплю и всем добром плачу (земля пахотная).

Хозяин: А сейчас мы вас игрой расшевелим. Нет лучше игры, чем переглядушки.

Мы на лавочке сидим –весело играть хотим.

                                          Игра «Лавочка»

Хозяйка: В старину ни одни посиделки не обходились без веселой частушки. Давайте и мы с вами не отходить от традиций.

                                         Частушки.

На Покров снежок ложится-
не управка у крестьян.
Снег покроет все изъяны-
до весны гуляй Иван.

Настал батюшка-Покров,

Настала нам гуляночка. 
Скоро – скоро нам сыграет 
Звонкая тальяночка.

Разрешите поплясать, 

Разрешите топнуть, 

Неужели в этом доме 
Половицы лопнут?

Девочки, вы девочки, 

Где берете денежки? 
Летом ягодки сдаем, 
А зимою все прядем.

Полотенце вышивала 
Петухами, утками. 
Я гостечков поджидала 
Часом и минутками

Гармонисту – за игру, 

Ну, а мне – за пляску, 
Гармонисту – калачей, 
Мне – баранок связку!

Говорят, что я румянюсь, 

Говорят, что я белюсь,

Я при всех в реке умоюсь – 
А лицом не изменюсь

Я пойду с гармошечкой

Под Олино окошечко,

Поглядим, гармошечка,

Откроется ль окошечко!

У меня в кармане роза –

Роза рассыпучая,

У меня такой характер,

Как крапива жгучая!

Ой, топни, нога,

Не жалей сапога,

Батя новые сошьет

Или эти подошьет.

Как по осени ломала
Красную калинушку,

Во полях снопы вязала

Надломила спинушку.

Мы кончаем петь частушки

До другого вечера.

Вы сидите до утра,

Коли делать нечего.

Хозяйка: Гости, дорогие, угощайтесь блинами, пирогами, да вспоминайте Батюшку – Покров.

Хозяин: Хочется пожелать всем крепкого здоровья, доброты, тепла, заботы, ласки, любви к богу и ближним. Чтобы покров Пресвятой Богородицы всегда был над вами. До свидания!

Литература:         

 Коринфский  А. А. Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. А. Коринфский. — Смоленск. : Русич, 1995. — 656 с. — (Русичи).

Круглый год. Русский земледельческий календарь / сост., вступ. ст. и примеч. А. Ф. Некрыловой. — М. : Правда, 1991. — 496 с. : ил.

Ляховская Л. П. Календарь славянской жизни и трапезы / Л. П. Ляховская. — М. : МСП, 1997. — 464 с.

 Русский народный православный календарь : в 2 т. Т2. / авт.-сост. В. В. Усов, — М. : МСП, 1997. — 576 с. : ил.

Полная энциклопедия быта русского народа, составленная Иваном Панкеевым. Т. 1. — М. : ОЛМА-ПРЕСС, 1998. — 688 с.

 Энциклопедия российских праздников / сост. : В. Воскобойников, Н. Голь. СПб. : Респекс, 1997. — 448 с.

Источник: http://doshvozrast.ru/prazdniki/detscenarii94.htm

Сценарий «Покровские посиделки»

Сценарий развлечения «Покровские посиделки»

Сценарий фольклорного праздника «Осенние посиделки на Покров»

Сценарий фольклорного праздника «Покровские посиделки»

Осенние посиделки на Покров. Сценарий фольклорного развлечения для разновозрастной группы в детском саду

Ход развлечения

Сценарий праздника «Покров день»

Фольклорный праздник «Покровский хоровод»

Хороводница. Здравствуй, Хозяюшка! Добрый день, гости дорогие! Милости просим в нашу горницу, на Покровский хоровод», располагайтесь поудобнее.

Хозяйка. Здравствуй, кума-Хороводница! Низкий поклон вам, люди добрые! Рада видеть вас у себя в гостях. Откушайте хлебушка нашего, да соли щепоточку.

Большуха с поклоном подает Хозяйке хлеб-соль.

Хороводница. За хлебом-солью всякая шутка хороша.

Фонограмма народной песни «Как у наших у ворот». Кумушки подносят гостям хлеб-соль.

Хозяйка. Вот и наступил Покров. Быстро тает осенний день – не привяжешь за плетень.

Хороводница. На Покров до обеда осень, а после обеда – зимушка-зима.

В «горницу» с закличками входят участники ансамбля.

Осень, осень,
В гости просим.
С обильными хлебами,
С высокими снопами,
С листопадом и дождем,
С перелетным журавлем.

В исполнении ансамбля звучит народная песня.

Хозяйка. Заходите, гости, заходите. Садитесь к столу.

Хороводница. Рада ли, Хозяюшка, Осенинщичкам-славильщичкам?

Хозяйка. Как не рады, ведь сегодня праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а его очень любят на Руси. Вспоминают в этот день, как заступилась Богоматерь за осажденный врагами Константинополь. Закрыла его своим покровом, не дала в обиду, защитила. А и было это в X веке, а на Руси праздник отмечают с XII века, а Андрея Боголюбского.

Дети поют псалом «Богом избранная». Входит Гостья, всех приветствует.

Гостья. С праздником, гости дорогие!

Покров-праздничек приходит.
Что-то он нам приготовит,
Всякая душа празднику радуется!

Звучит народная песня «По улице мостовой».

Хороводница.

Покров – первое зазимье.
Зазимье пришло – засидки привело.
Садись, гостьюшка, на лавочку.

Хозяйка. Засидки или «покровские» вечерки устраивались в старину в складчину.

Входят гости с гармошкой, балалайкой и поют частушки.

Хороводница. Что ж, поете вы знатно. А вот погляжу, как в пляс пойдете. Чтоб пол трещал, стены валились, с потолка сыпалось!

Предлагается станцевать краковяк или барыню.

Большуха. Октябрь – месяц ненастья, начало семейного счастья.

Хозяйка. Всем известно, что Покров – покровитель свадеб. Существовало поверье: кто раньше в этот день поставит свечки, тот раньше замуж выйдет.

Хороводница. Девушки верили в силу Покрова и просили:

Кумушки.

Покров Пресвятая Богородица,
Покрой мою бедную головку
Жемчужным кокошником,
Золотым подзатыльником.

Сватья. Песен на посиделках пелось много – и грустных, и веселых. Давайте и мы споем веселую.

Вокальный ансамбль исполняет народную песню «Ой, сад во дворе».

Все вовлекаются в центр хоровода, желающие могут танцевать.

Хозяйка. И вновь убеждаюсь в мудрости наших предков, соединивших на Хороводах-посиделках и радость общения, и полезный труд, и стремление правильно выбрать спутника жизни.

Хороводница. А давайте поиграем в игру «Княгини-бояра».

Хозяйка. Белым Покровом защищает снег мать-землю от зимней стужи, хоть и уходит кормилица на покой, на зимний сон, да дремлют в ней до вешней поры озимые посевы. Поэтому и примечает крестьянин на Покров, какова погода, какой будет наступающая зима.

Хороводница. А вот давайте вспомним приметы Осени:

Первая Кумушка. Если на Покров-день ветер дует с юга, то к теплой земле, если с севера – к холодной.

Вторая Кумушка. Если в Покров выпал снег, то и в Дмитриев день (8 ноября) будет непременно тоже.

Большуха. Если в Покров голо, то и в Екатерину (7 декабря) голо.

Дети кричат закличку «Журавушки-братушки, колесом дорога, колесом».

Хороводница. Отлет журавлей до Покрова – на раннюю холодную зиму.

Хороводница предлагает гостям вспомнить приметы.

Хозяйка. А чтобы пашня сохранилась здоровой и невредимой до следующей весны, люди обращались к земле со словами заклинания.

Хороводница. А еще поливали землю конопляным маслом и закликали, оборотясь лицом к западу:

Вторая Кумушка.

Мать – сыра земля!
Поглоти ты нечистую силу
В бездны кипучие,
В смолу горючую.

Хороводница. К югу:

Первая Кумушка.

Мать – сыра земля!
Уйми ты ветры полуденные со ненастью,
Уйми пески сыпучие со метелью!

Хороводница. К северу:

Вторая Кумушка.

Мать – сыра земля!
Уйми ты ветры полуночные
С тучами и морозами.

Хороводница. Все заботы у тебя, Хозяюшка, нынче о тепле.

Хозяйка. Хорошо приготовишься – не страшна зима – белолица, у кормилицы печки.

Хороводница. Вижу, проконопатила избу мхом, привалила завалинки, промазала рамы. Да и печь в горнице.

Хозяйка. А как же. Истопила яблонькой, чтоб всю зиму было тепло.

Хороводница. А в старину еще блинцы пекли в этот день, и называлось это «запекать углы».

Хозяйка. Покров – первое зазимье. Вот и скотину перевожу зимовать в дом, при этом приговариваю:

Батюшка Покров, натопи нашу хату без дров,
Батюшка Покров, покрой избу тесом, а хозяев – добром.

Хозяйка берет пожинальный сноп, проигрывая обряд «закармливания скота», подавая каждому участнику пучок соломы, выдернутый из снопа.

Хороводница. А знаете ли вы, что за обычай мы вам показали? («закармливание скота» последним снопом). Ну что кума, добрый конец – всему делу венец!

Хороводница. Да, кума, пора прощаться. Коли будет мимо дорога, не обходите нашего порога.

Звучит фонограмма народных песен. Желающие могут потанцевать.

Реквизиты и оформление

Аншлаг: «Празднику Покрова – злат венец, а гостям – долгие лета».

Горница: печь, стол, скамьи, пожинальный сноп.

Предметы домашнего обихода: ухват, кочерга, самовар, кувшины, крынки.

Предметы труда: веретенце, лапти, прялки.

Угощенье: пироги, разборники, закуски.

Хочется надеяться, что проведенная работа поможет воспитанникам не забывать старинные обычаи, которые есть и такие, что живут и поныне.

Сценарий фольклорного праздника «Покровские посиделки»

Сцена «русская изба». Мать и дочь, одетые в русские костюмы, наводят порядок в горнице: застилают скатерть, ставят на стол самовар, расставляют чашки с блюдцами. Над столом висит икона Богородицы.

Диалог матери и дочери:

– Матушка, для чего мы горницу украшаем?

– Скоро праздник покрова Божьей Матери.

(Мать крестится на икону:)

– Пресвятая Богородица, спаси нас!

-Матушка, расскажи мне про Покров Богородицы!

– Ну, хорошо, прочитаю еще раз.

(Садится на лавку с дочерью, обнимая ее).

Музыкальный фон (спокойная русская народная мелодия).

Шла война. Царьград осадили враги, подступив к самым городским стенам. Днем и ночью служили священники в константинопольских храмах, моля Господа о спасении города и людей.

В один из тех дней на Всенощном бдении, когда храм был полон молящихся, стояли среди них юродивый Андрей и его ученик Епифаний. Вдруг святой Андрей, подняв свой взор к небу, увидел идущую по воздуху пресвятую Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную ангелами и святыми. Креститель Господень Иоанн и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив колена, Пресвятая Дева начала молиться за христиан и долго пребывала в молитве. Закончив молиться, Она сняла со Своей головы покров и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от видимых и невидимых врагов. И этот покров в руках Владычицы блистал «ярче солнечных лучей». Святой Андрей спросил стоявшего рядом ученика своего Епифания: «Видишь ли ты, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?». Епифаний ответил: «Вижу, святой отче, и ужасаюсь».

Пресвятая Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Святое имя, прибегающих к Его заступлению.

В память этого события установилась традиция празднования дня Покрова Пресвятой Богородицы.

Выходит мальчик – чтец, одетый в русский народный костюм.

Убывает день осенний,

Умолкает птичье пенье.

И сегодня выпал в срок

Первый беленький снежок.

В этот день Андрей блаженный

Видел свет неизреченный:

Богоматерь во Влахернах

Богу молится о верных.

Всех невидимым покровом

И в земном пути суровом

От несчастий сохраняет.

Звучит запись молитвы «Богородице Дево, радуйся», после которой мальчик – чтец уходит со сцены.

– Богородица Бога родила. Она его мати. Сам Господь ее слушал и нам, людям дал заповедь: «Почитай отца твоего и матерь твою…» Вот и ты меня, дочка, почитай!»

Мать и дочь уходят со сцены. Выходит девочка – чтец.

Мама… Простое, казалось бы, слово,

А сколько в нем нежности, ласки, тепла,

Ребенок лопочет его бестолково,

Ручонки раскинув, припухший от сна.

В печали и в радости мы произносим,

То робкое «Мама», то резкое «Мать».

Порой на чужбине вдруг сердце запросит

Совсем незнакомую – мамой назвать.

А дома так часто ей делаем больно

Поступками, взглядами, жестами мы,

Потом вдалеке вспоминаем невольно

О том, что прибавило ей седины.

И пишем на школьных листках торопливо

Признанья своей запоздалой вины.

Она их читает, краснеет стыдливо.

И в горьких морщинках слезинки видны.

Давно без письма все обиды простила,

А тут ей до боли приятно прочесть:

«Спасибо, родная, за то, что растила,

За то, что ты любишь, за то, что ты есть!»

Исполнение песни «В горнице».

Праздник нынче к нам пришел, батюшка Покров. В народе говорят: «Покров – первое зазимье», «С утра – осень, после обеда – зима». Покров – конец хороводам, начало посиделкам. Откуда ветер на Покров, оттуда начнутся морозы. Если журавли успели улететь до Покрова – зима ранняя, студеная. Чини избу до Покрова – иначе не будет тепла. Затыкают пазы стен мхом, приговаривая: «Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, а хозяина добром».

14 октября церковь отмечает праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Покров – один из самых почитаемых в народе осенних церковных праздников. А какой же праздник без веселой песни?

Исполнение русской народной песни «Возле речки, возле мосту».

Приготовьте – ка ладошки, топайте – ка ножки, чтоб сыграли вам сейчас задорные ложки!

Ансамбль ложкарей исполняет на ложках русскую народную мелодию «Крутуха».

На Покров говорили: «Батюшка Покров, покрой землю снежком попышнее. А меня женишком поумнее». А где знакомились с женишками? На гулянье.

Нынче в горнице у нас переполох, на залавке дребезжат горшки и кружки, жаровой утюг углями изнемог. На гулянье собираются подружки.

Выходят девочки, одетые в русские народные сарафаны, они исполняют русскую народную песню «Как на день Покров».

После пения девочки рассаживаются на сцене на лавку и занимаются рукоделием. В это время выходят дед и бабка.

– Бабка, я… Вот это да! Сколько девок, ну беда! Как же я сумел забыть. Нынче ведь гулянью быть!

– Скоро по деревне парни, девки красные пойдут, будет славное гулянье, в избах ссоры там и тут.

– Так и вспомнишь опыт личный, как бывало мы с тобой… Помнишь, помнишь, как бывало, ты подружек наряжала? Из избы все шум да смех, ты же, Мотя, лучше всех!

– Ишь, гляди – ка, вспомнил старый. Чай, тому – лет сто, пожалуй! Да… нашли воспоминанья, словно сполохи огня… А бывало увивались парни около меня. Приглашали все на пляску не один бывало раз… про меня шептались девки: «Гармонист не сводит глаз!».

– Ну-ну-ну, все это правда, только, Мотя, как сказать, гармонист под ручку с Катей каждый вечер шел гулять.

– Что ты, дурень старый, мелешь?! Жестко спать, хоть гладко стелешь.

– Вправду, Мотя, видит Бог, гармонист по Катьке сох!

– Ну – ка, дед, поди отсюда! Как бы в раз не стало худо! Видишь, девицы стыдятся – ты мешаешь собираться!

– Что ж, счастливо оставаться! Мне ж к ребятам что ль податься? В вашем бабьем царстве скучно, и в избе, признаться, душно. Выйду к молодцам на волю. Изгаляться не позволю!

– Собирайтесь – ка резвее, завивайте кудри мельче. Неча с дедом время тратить, чай, гулянка на носу. Вам пора наряды гладить, будем наводить красу.

Девочки откладывают в сторону рукоделие и начинают наряжаться (вплетают друг другу в косы ленточки). Ведущая выносит жаровой утюг.

– Ух – тюх – тюх – тюх, жаром пышет наш утюг. Он пыхтит, – знать, сердит, что углями набит. Кто желает косынку погладить? Или может измялся подол? Подходите покуда горячий, что измялось, кладите на стол.

Отдает утюг бабке.

Бабка: (Гладит косынку)

Проведу я пару раз

Взад – вперед и снова

Чтоб, покуда не погас,

Было все готово.

Чтоб покуда не остыл,

Весь народ отглажен был.

У кого торчат вихры, растрепалась челка, в беспорядке голова, как моя метелка? Гребенка рада услужить все пряди ровно уложить. У каждой девицы должна головка аккуратной быть.

Выходит вперед на сцену девочка и читает стихотворение.

Расти коса до пояса,

Не вырони ни волоса,

Расти коса до пят –

Все волосинки в ряд.

Ох, расти коса до пят –

Женихи – то торопят.

Глянем, девки, друг на дружку,

Непорядки все найдем

В косах ленточки поправим,

На гуляночку пойдем.

Бабка (достает из печки горшок):

Возьми – ка свеклу из горшочка, легонько подрумяним щечки. Ай, девки, меру надо знать, не шибко щеки натирать, иначе скажут: «Фекла – малинова, как свекла».

В румянах свекла не одна у русских модниц значится, морковь вареная годна, она в горшочке прячется. Морковь достанем из горшочка и нежно подрумяним щечки.

Как бывало, на гулянье девки выходили, то допреть того углем брови наводили. Ну-ка, слажу за шесток, да достану уголек. Вдоль деревни на гулянье скоро, знать, отправятся чернобровые мои девицы – красавицы. Опусти – ка долу глаз и ресницы длинные – подведу я пару раз брови соболиные.

Бабка Мотя, мы готовы, Только долго ль будем ждать? За окном дорожку видно, кавалеров – не видать. Вдруг ушли в село другое? Глянь на девок: «Ох, да ах!». Дай сердечкам их покоя – погадай-ка на бобах!

Бабка гадает на бобах. В это время исполняется песня «Рассыпала Маланья бобы».

Ну, девчонки, не горюйте, скоро, скоро будут тут. Хорошо бобы ложатся – ваши молодцы придут! Вот – свиданье, вот – дорога, скоро будут у порога.

Исполнение песни «Маменька».

В горницу вбегает возбужденный дед, немного позже появляются парни.

То не гром гремит, то не лес шумит. Не огонь горит – разгорается, добры – молодцы, ясны соколы по ступенечкам поднимаются. То не дождик льет, то не грач стучит, то не ветер – буян раздувается. Сапоги скрипят, да гармонь поет, для гуляния распевается!

Не за этой ли дверью дубовою полога во сенях шелковые? Все шелковые, да все разные, а за пологом девки красные. Дома ли Глашенька, Машенька да Наташенька? Дома ли Аринушка да свет – Катеринушка? В тесной горнице уместились ли? На гуляние просим милости!

Исполнение песен «Гармонист Тимошка» и «Ванечка мой».

Негоже, бабка, ссориться! Прими кулек, мой свет! Я по тебе соскучился – принес тебе конфет.

Ну что-же, благодарствую. Принес кулек конфет! Свежий воздух в голову тебе ударил, дед? Довольно, старый, отдыхай! Скорей на печку полезай! Не то как в прошлую седмицу твою прихватит поясницу.

Да полно, Мотя, Бог с тобой. Уж не такой я и больной. И не такой я, Мотя, старый. На печку рано мне, пожалуй. Да, кстати, Мотя, и тебе довольно уж сидеть в избе. Оставь квашню, ухват, дела. Пойдем-ка лучше вдоль села. Хоть полюбуемся на них, ведь вся-то радость в молодых.

Дай только брошку приколю, гулянье страсть как я люблю!

Под веселый наигрыш уходят дед с бабкой, а затем и девицы с парнями.

А наш праздник к концу подошел. Наигрались, напелись, пора и честь знать. Покров провожать. Конец Покровской беседе, конец посиделкам. По деревне нынче свадьбы пойдут, там и повстречаемся!

Вот как на Руси-матушке вечера проводили, жили не тужили! До свидания, гости дорогие, дорогие милые!

Все участники праздника выходят на сцену и кланяются.

«Покров». Сценарий фольклорного праздника в старшей группе детского сада

«Покровские посиделки»

Каноны и Акафисты

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Аудио:

Конда́к 1.

Избра́нней предве́чным Царе́м, превы́шшей вся́каго созда́ния, небесе́ и земли́ Цари́це, прише́дшей иногда́ во Влахе́рнскую це́рковь на моли́тву, досто́йное поклоне́ние с благодаре́нием принося́ще, я́ко во тме́ су́щии, под Тво́й светя́щийся омофо́р с ве́рою и умиле́нием прибега́ем. Ты́ же, я́ко иму́щи держа́ву непобеди́мую, от вся́ких на́с бе́д свобожда́й, да зове́м Ти́:

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

И́кос 1.

Арха́нгел и а́нгел мно́жество, с Предте́чею, Богосло́вом и все́х святы́х ли́ком сопредста́ша Тебе́, Цари́це свое́й, в це́ркви Влахе́рнстей и, умиле́нная моле́ния Твоя́ о все́м ми́ре слы́шавше, со удивле́нием возопи́ша такова́я:

Ра́дуйся, Бо́га Отца́ безнача́льнаго предве́чное благоволе́ние; ра́дуйся, Бо́га Сы́на безле́тнаго пречи́стое вмести́лище.

Ра́дуйся, Бо́га Ду́ха Всесвята́го избра́нное жили́ще; ра́дуйся, го́рних чино́в а́нгельских непрестаю́щее удивле́ние.

Ра́дуйся, те́мных си́л а́дских всегро́зное устраше́ние; ра́дуйся, Ю́же на возду́се срета́ют многоочи́тии херуви́ми.

Ра́дуйся, Е́йже похва́льная воспису́ют шестокрила́тии серафи́ми; ра́дуйся, Ея́же преблаго́му покро́ву и мы́, земноро́днии, благода́рне покланя́емся.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 2.

Ви́девше Тя́ святы́й Андре́й со Епифа́нием в це́ркви на возду́се за христиа́ны Бо́гу моля́щуюся, позна́ша, я́ко Ма́терь еси́ возне́сшагося на не́бо Христа́ Бо́га на́шего, и, припа́дше на зе́млю, ра́достно покланя́хуся всеблаго́му покро́ву Твоему́, зову́ще: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Ра́зум недоразумева́емый еси́, Богоро́дице Де́во, в защище́нии люде́й правосла́вных, сего́ ра́ди врази́ на́ши и не познаю́т, ко́ль сильна́ е́сть моли́тва Бо́жия Ма́тере. Мы́ же, о Твое́м всемо́щнем заступле́нии до́бре ве́дуще, си́це к Тебе́ со умиле́нием зове́м:

Ра́дуйся, премилосе́рдая уте́шительнице все́х скорбя́щих и обремене́нных; ра́дуйся, неусыпа́ющая наста́внице все́х заблу́ждших и ослепле́нных.

Ра́дуйся, пра́ведно дви́жимый гне́в Бо́жий на на́с Твои́м моле́нием ско́ро утоля́ющая; ра́дуйся, злы́я стра́сти на́ша всемо́щным манове́нием укроща́ющая.

Ра́дуйся, кре́пкое возбужде́ние спя́щих со́вестей; ра́дуйся, нетру́дное преодоле́ние беззако́нных на́выков.

Ра́дуйся, Ея́же ра́ди а́д стене́т и ду́си зло́бы трепе́щут; ра́дуйся, Ея́же ра́ди врата́ рая́ все́м на́м отверза́ются.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 3.

Си́ла Вы́шняго осеня́ет с ве́рою и благогове́нием прибега́ющих к Твоему́ всечестно́му покро́ву: еди́ней бо то́чию Тебе́, Пресвяте́й и Пречи́стей Ма́тери Бо́жией, даде́ся, да вся́кое проше́ние Твое́ испо́лнится. Те́м у́бо вся́к во́зраст ве́рных славосло́вит Тя́ и Сы́на Твоего́, зову́щь: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Иму́щи бога́тство милосе́рдия неоску́дное, все́м конце́м земли́ простира́еши ру́ку по́мощи, Влады́чице: боля́щим — исцеле́ние, стра́ждущим — осла́бу, слепы́м — прозре́ние и все́м вся́, по коего́ждо потре́бе подае́ши, благода́рне вопию́щим:

Ра́дуйся, правосла́вия несокруши́мая кре́посте и огра́до; ра́дуйся, святы́х хра́мов и олтаре́й пе́рвейшее украше́ние.

Ра́дуйся, благоче́стия верне́йшее огражде́ние; ра́дуйся, благосе́рдых градоправи́телей неусыпа́ющая споспе́шнице.

Ра́дуйся, непобеди́мая воево́до вожде́й и во́инств христиа́нских; ра́дуйся, свято́е зерца́ло пра́вды судия́м немздоприи́мным.

Ра́дуйся, соверше́нный ра́зуме наста́вников и детоводи́телей; ра́дуйся, благослове́ние домо́в и семе́йств благочести́вых.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 4.

Бу́рею мно́гих бе́д одержи́мым на́м помога́еши, Влады́чице: стои́ши бо пред лице́м олтаря́ Госпо́дня, воздви́гши ру́це Твои́ и мо́лишися, я́ко да на́шу недосто́йную моли́тву при́зрит Госпо́дь, Ца́рь сла́вы, и послу́шает проше́ния призыва́ющих и́мя Твое́ свято́е, к Сы́ну же Твоему́ зову́щих: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Услы́ша Госпо́дь Бо́г Иису́са Нави́на моля́щася, и повелева́юща со́лнцу ста́ти, до́ндеже отмсти́т враго́м. Слы́шит и Твоя́ ны́не моле́ния Госпо́дь Иису́с, избра́нная пала́то Ду́ха Свята́го. Те́мже и мы́, гре́шнии, на Тво́й наде́ющеся покро́в, Тебе́, я́ко Бо́жией Ма́тери, глаго́лати дерза́ем:

Ра́дуйся, от Со́лнца мы́сленнаго озаре́нная и на́с све́том незаходи́мым просвеща́ющая; ра́дуйся, сия́нием пречи́стыя души́ Твоея́ всю́ зе́млю просвети́вшая.

Ра́дуйся, чистото́ю телесе́ Твоего́ вся́ небеса́ возвесели́вшая; ра́дуйся, святы́х оби́телей Христо́вых покро́в и снабде́ние.

Ра́дуйся, ве́рных па́стырей Це́ркве бо́дрость и вразумле́ние; ра́дуйся, богобоя́зненных и́ноков и и́нокинь наста́внице.

Ра́дуйся, невозмуща́емое успокое́ние благогове́йных ста́рцев; ра́дуйся, та́йное весе́лие чи́стых де́в и вдови́ц.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 5.

Богови́дец Моисе́й во ополче́нии иногда́ на Амали́ка, егда́ ру́це воздвиза́ше, Изра́иль одолева́ше, егда́ же ру́це низпуща́ше, тогда́ Амали́к побежда́ше, поддержа́щими же его́ укрепле́н, победи́ врага́. Ты́ же, о Богома́ти, возде́вши ру́це Твои́ на умоле́ние, а́ще и ники́мже поддержи́ма, всегда́ побежда́еши враги́ христиа́нския, и на́м щи́т еси́ непобеди́м, вопию́щим: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́девше Тя́ святы́х собо́ри на возду́се в це́ркви Влахе́рнстей, моле́бнии ру́це к Сы́ну и Бо́гу простира́ющую, ра́достно со арха́нгелы и а́нгелы благода́рную Ти́ пе́снь воспе́ша. Мы́ же крепча́йшима, па́че Моисе́овых ру́к, дла́ньма Твои́ма укрепля́еми, уми́льно вопие́м:

Ра́дуйся, Ея́же ру́це поддержи́т за все́х на́с еди́ная Ея́ к на́м любо́вь и милосе́рдие; ра́дуйся, пред Не́юже врази́ на́ша, ви́димии и неви́димии, стоя́ти не мо́гут.

Ра́дуйся, те́мное по́лчище страсте́й и похоте́й на́ших прогоня́ющая; ра́дуйся, О́гнь Боже́ственный — Христа́ неопа́льно на руку́ Свое́ю держа́щая и на́с, хла́дных, те́м воспламеня́ющая.

Ра́дуйся, во́инствующих на пло́ть целому́дрием изря́дное венча́ние; ра́дуйся, подвиза́ющихся в посте́ и безмо́лвии при́сное собесе́дование.

Ра́дуйся, изнемога́ющих от уны́ния и печа́ли ско́рая уте́шительнице; ра́дуйся, благода́тию смире́ния и терпе́ния снабдева́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 6.

Пропове́дник неоскудева́емыя благода́ти и ми́лостей Твои́х яви́ся святы́й Рома́н Сладкопе́вец, егда́ от Тебе́ во сне́ прия́т сви́ток кни́жный на снеде́ние: те́м у́бо умудре́н, нача́т разу́мно пе́ти во сла́ву Твою́, святы́м же писа́ти похва́льная, взыва́я с ве́рою: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́ла еси́ от и́стиннаго Со́лнца пра́вды заря́, Де́во Богоотрокови́це, просвеща́ющая все́х прему́дростию Бо́га, Сы́на Твоего́, и в позна́ние и́стины приводя́щая зову́щих Ти́ такова́я:

Ра́дуйся, Бо́жию Си́лу и Бо́жию Прему́дрость — Христа́ пло́тию породи́вшая; ра́дуйся, юро́дивую му́дрость ве́ка сего́ посрами́вшая, и ослепле́нных е́ю на пу́ть пра́вый наставля́ющая.

Ра́дуйся, святы́я ве́ры охране́ние и правосла́вных догма́тов наста́внице; ра́дуйся, нечести́вых ересе́й и тлетво́рных раско́лов искорени́тельнице.

Ра́дуйся, та́йная и неудо́бь предви́денная вся́ до́бре ве́дущая, и и́мже подоба́ет, сказу́ющая; ра́дуйся, лжи́вых прови́дцев и су́етная гада́ния посрамля́ющая.

Ра́дуйся, в ча́с недоуме́ний мы́сль бла́гу на се́рдце полага́ющая; ра́дуйся, от па́губных начина́ний и несмы́сленных пожела́ний воспяща́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 7.

Хотя́й долготерпели́вый Всеви́дец Госпо́дь яви́ти Своего́ человеколю́бия неизсле́димую щедро́т бе́здну, избра́ Тебе́ еди́ну в Ма́терь Себе́, и сотвори́ Тя лю́дем непреодоле́нное защище́ние: да а́ще кто́ от ни́х и пра́ведным судо́м Бо́жиим осужде́ния досто́ин яви́тся, Твои́м оба́че держа́вным покро́вом сохраня́ется на покая́ние, зовы́й: Аллилу́иа.

И́кос 7.

Ди́вная показа́л еси́ дела́ Твоя́ в Пречи́стей Ма́тери Твое́й, Го́споди, егда́ пречу́дный омофо́р в руце́ Ея́ светя́щийся па́че лу́чь со́лнечных яви́ся, и́мже покрыва́ше лю́ди, су́щия в це́ркви Влахе́рнстей. О такове́м у́бо зна́мении милосе́рдаго Ея́ заступле́ния услы́шавше, у́жасом и ра́достию одержи́ми, вси́ глаго́лаху:

Ра́дуйся, нерукотворе́нный омофо́р, а́ки о́блак, над все́м ми́ром распросте́ршая; ра́дуйся, Преве́чнаго Архиере́я, Сы́на Своего́, зна́мение на руце́ Свое́й держа́щая.

Ра́дуйся, но́вую ми́лость и но́вую благода́ть си́м в Це́ркви Правосла́вней явля́ющая; ра́дуйся, сто́лпе о́блачный, от искуше́ний и собла́знов ми́ра все́х на́с покрыва́ющий.

Ра́дуйся, сто́лпе о́гненный, среди́ мглы́ греха́ все́м на́м пу́ть спасе́ния показу́ющий; ра́дуйся, я́вных благоче́стия подви́жников я́вное укрепле́ние.

Ра́дуйся, та́йных среди́ ми́ра рабо́в Бо́жиих та́йное вразумле́ние; ра́дуйся, и мене́, обнаже́ннаго до́брых де́л, не оставля́ющая Свои́м покро́вом и благода́тию.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 8.

Ди́вно Тя́ от небе́с во Влахе́рнстей це́ркви я́вльшуюся, а́нгели воспе́ша, апо́столи просла́виша, ли́к святи́телей и преподо́бных, и же́н святы́х сосло́вие восхвали́ша, Предте́ча с Богосло́вом поклони́шася, лю́дие же, су́щии в це́ркви, с весе́лием вопия́ху: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Все́ми вы́шними и ни́жними влады́чествуя Госпо́дь, узре́в Тя́ в це́ркви Ма́терь Свою́ стоя́щу и со умиле́нием к Нему́ моля́щуюся, рече́: «проси́, Ма́ти Моя́, зане́ не отвращу́ся Тебе́, но испо́лню вся́ проше́ния Твоя́ и благода́рственная си́це Тебе́ все́х пе́ти научу́»:

Ра́дуйся, ковче́же заве́та, в не́мже храни́тся освяще́ние всего́ ро́да челове́ческаго; ра́дуйся, ста́мно пресвята́я, в не́йже а́лчущим пра́вды блюде́тся Хле́б жи́зни ве́чныя.

Ра́дуйся, сосу́де всезлаты́й, в не́мже угото́вася на́с ра́ди пло́ть и кро́вь Боже́ственнаго А́гнца; ра́дуйся, оста́вленных врача́ми на Свои́ всемо́щныя ру́це прие́млющая.

Ра́дуйся, разсла́бленных те́лом, но не ду́хом и ве́рою, со одра́ боле́зни воздвиза́ющая; ра́дуйся, погубля́ющим от неду́га у́м, но́вый и лу́чший смы́сл подаю́щая.

Ра́дуйся, на стро́потнем пути́ греха́ и страсте́й на́с прему́дре запина́ющая; ра́дуйся, жесто́кость нераска́яннаго се́рдца на́шего умиля́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 9.

Все́ естество́ а́нгельское похва́льная прино́сит Тебе́, и́стинней Бо́жией Ма́тери и Засту́пнице все́х, притека́ющих к Тебе́, ве́дуще, я́ко несокруши́мым покро́вом Твои́м пра́ведных возвеселя́еши, гре́шных заступа́еши, бе́дствующих избавля́еши и мо́лишися о все́х ве́рных, зову́щих: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вети́и многовеща́ннии, я́ко ры́бы безгла́сныя, недоуме́ют, ка́ко восхвали́ти по достоя́нию вели́кий всечестна́го Покро́ва Твоего́ пра́здник: вся́ бо о Тебе́ от ни́х глаго́лемая не су́ть дово́льна к еди́ному изчисле́нию щедро́т Твои́х. Мы́ же, Твоя́ неисче́тныя благодея́ния ви́дяще, с весе́лием взыва́ем:

Ра́дуйся, от я́звы и всегуби́тельства сме́ртнаго на́с соблюда́ющая; ра́дуйся, от внеза́пнаго колеба́ния земли́ гра́ды и ве́си сохраня́ющая.

Ра́дуйся, от разлия́ния во́д и потопле́ния руко́ю кре́пкою возводя́щая; ра́дуйся, от запале́ния о́гненнаго росо́ю моли́тв Твои́х избавля́ющая.

Ра́дуйся, от гла́да душе́внаго и теле́снаго Хле́бом Жи́зни снабдева́ющая; ра́дуйся, уда́ры мо́лнии и гро́ма от главы́ на́шея отводя́щая.

Ра́дуйся, от наше́ствия иноплеме́нник и та́йных уби́йц спаса́ющая; ра́дуйся, от дома́шния бра́ни и вражды́ единокро́вных ми́ром и любо́вию огражда́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 10.

Спасти́ хотя́й ро́д челове́ческий от пре́лести вра́жия человеколю́бец Госпо́дь Тебе́, Ма́терь Свою́, дарова́ земны́м на́м в по́мощь, покро́в и защи́ту, да бу́деши печа́льным утеше́ние, скорбя́щим ра́дование, оби́димым засту́пница, и да все́х из глубины́ грехо́вныя воздви́гнеши, пою́щих: Аллилу́иа.

И́кос 10.

«Царю́ Небе́сный — глаго́лаше в моли́тве на возду́се со а́нгелы стоя́щая Всенепоро́чная Цари́ца, — приими́ вся́каго челове́ка, моля́щаяся к Тебе́ и призыва́юща и́мя Мое́ на по́мощь, да не оты́дет от ли́ка Моего́ то́щь и неуслы́шан». Сию́ всеблагу́ю моли́тву слы́шавше, собо́ри святы́х благода́рне возопи́ша:

Ра́дуйся, чи́стых рука́ми и се́рдцем земледе́льцев благослове́нными плода́ми венча́ющая; ра́дуйся, по́моще и пра́ведное мздовоздая́ние все́м пра́во ку́плю де́ющим.

Ра́дуйся, клятвопреступле́ний и непра́ведных стяжа́ний всенаро́дное обличе́ние; ра́дуйся, бе́дствующим в пути́, на су́ше и вода́х внеза́пное вспоможе́ние.

Ра́дуйся, безча́дных роди́телей плода́ми ве́ры и ду́ха веселя́щая; ра́дуйся, безма́терних сиро́т незри́мая воспита́тельнице.

Ра́дуйся, кре́пкая засту́пнице су́щих в плену́ и изгна́нии; ра́дуйся, неусыпа́ющая попечи́тельнице во у́зах и темни́це седя́щих.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 11.

Пе́ние всеумиле́нное слы́шаще и те́плей Твое́й моли́тве о на́с вне́млюще, про́сим Тебе́, Де́во Богоро́дице, не пре́зри гла́са рабо́в Твои́х: к Тебе́ бо в напа́стех и ско́рбех прибега́ем и пред Тобо́ю в беда́х на́ших сле́зы пролива́ем, зову́ще: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Я́ко светоприе́мную свещу́, в моли́тве горя́щую, ви́дяще Тя́ на возду́се Влахе́рнская це́рковь, согла́сно со мно́жеством люде́й, в не́й бы́вших, возглаша́ше: «отку́ду мне́ сие́, да прии́де Ма́ти Го́спода моего́ ко мне́?» Святы́й же Андре́й со Епифа́нием те́пле моля́хуся к Тебе́, зову́ще:

Ра́дуйся, все́х даро́в духо́вных и теле́сных незави́стная пода́тельнице; ра́дуйся, полага́ющих нача́ло покая́ния гре́шников ве́рная предста́тельнице.

Ра́дуйся, борю́щихся со страстьми́ и прило́гами вра́жиими всегда́шняя спобо́рнице; ра́дуйся, незри́мое укроще́ние влады́к жесто́ких и зверонра́вных.

Ра́дуйся, та́йный поко́е и отра́до рабо́в кро́тких и стра́ждущих; ра́дуйся, всежела́нное соверше́ние благи́х супру́жеств.

Ра́дуйся, ма́терей детородя́щих ско́рое и безболе́зненное разреше́ние; ра́дуйся, в ча́с кончи́ны еди́ная все́м на́м помо́щнице.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 12.

Благода́ть Боже́ственную испроси́ на́м у Сы́на Твоего́ и Бо́га, простри́ на́м ру́ку по́мощи, отжени́ от на́с вся́каго врага́ и супоста́та, и умири́ на́шу жи́знь, да не поги́бнем лю́те, без покая́ния, но приими́ на́с в ве́чныя кро́вы, Покрови́тельнице на́ша, да ра́дующеся Тебе́ зове́м: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще Тво́й держа́вный покро́в, хва́лим Тя́ вси́, я́ко тве́рдую предста́тельницу на́шу, и покланя́емся Тебе́, о на́с моля́щейся: ве́руем бо и наде́емся, я́ко испро́сиши у Сы́на Твоего́ и Бо́га блага́я ве́чная и вре́менная, все́м с любо́вию вопию́щим Тебе́ си́це:

Ра́дуйся, все́й вселе́нней кре́пкое заступле́ние; ра́дуйся, все́х стихи́й земны́х и небе́сных освяще́ние.

Ра́дуйся, все́х време́н го́да благослове́ние; ра́дуйся, все́х наве́тов и искуше́ний от ми́ра, пло́ти и диа́вола находя́щих, попра́ние.

Ра́дуйся, неча́емое примире́ние ожесточе́нно вражду́ющих; ра́дуйся, недове́домое исправле́ние нераска́янных гре́шников.

Ра́дуйся, не отверга́ющая все́ми презре́нных и отве́рженных; ра́дуйся, сами́х отча́янных от ро́ва поги́бели исхища́ющая.

Ра́дуйся, Ра́досте на́ша, покры́й на́с от вся́каго зла́ честны́м Твои́м омофо́ром.

Конда́к 13.

О, всепе́тая Ма́ти, пречи́стая Госпоже́, Де́во Богоро́дице! К Тебе́ возвожду́ душе́вныя и теле́сныя о́чи, к Тебе́ простира́ю разсла́бленныя ру́це и из глубины́ се́рдца вопию́: при́зри на ве́ру и смире́ние души́ моея́, покры́й мя́ всемо́щным омофо́ром Твои́м, да изба́влюся от все́х бе́д и напа́стей, и в ча́с кончи́ны моея́, о Всеблага́я, предста́ни мне́ и угото́ваннаго ра́ди грехо́в мои́х изба́ви муче́ния, да вы́ну покланя́яся зову́: Аллилу́иа.

Этот кондак читается тpижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.

Моли́тва ко Пресвяте́й Богоро́дице.

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних си́л, небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно-благода́рственное пе́ние сие́ от на́с, недосто́йных ра́б Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ши ко престо́лу Бо́га, Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты́ уми́лостивиши Его́ о на́с, Влады́чице, я́ко вся́ Тебе́ от Него́ возмо́жна су́ть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей: услы́ши на́с, моля́щихся Тебе́, осени́ на́с вседержа́вным покро́вом Твои́м и испроси́ у Бо́га, Сы́на Твоего́, па́стырем на́шим — ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем — му́дрость и си́лу, судия́м — пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником — ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом — любо́вь и согла́сие, ча́дом — послуша́ние, оби́димым — терпе́ние, оби́дящим — стра́х Бо́жий, скорбя́щим — благоду́шие, ра́дующимся — воздержа́ние, все́м же на́м — ду́х ра́зума и благоче́стия, ду́х милосе́рдия и кро́тости, ду́х чистоты́ и пра́вды. Е́й, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́: разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на пу́ть пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на все́х на́с призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни на́с из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша к зре́нию спасе́ния. Ми́лостива на́м бу́ди зде́ и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́. Преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со а́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты́ бо еси́, Госпоже́, сла́ва небе́сных и упова́ние земны́х, Ты́ по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница все́х, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся и Тебе́, я́ко всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и дру́г дру́га и ве́сь живо́т на́ш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

ПОКРОВ ДЕНЬ — народное название дня Покрова Пресвятой Богородицы, великий праздник православного календаря (1/14 октября). Он был установлен в память о чудесном явлении Богоматери у стен Царьграда, осажденного сарацинами. В этот день Богоматерь спасла город от разорения, закрыв его своим покрывалом  покровом.

Покров день отмечался только в тех деревнях, где он был престольным или заветным праздником. Однако этот день был известен на всей территории России, так как являлся важной точкой отсчета в народном календаре.

Покров считался русскими крестьянами днем перелома в годичном круговороте жизни. С этого дня, по их представлениям, начиналась зима: «С Покрова до обеда осень, а после обеда зимушка-зима», — а вместе с нею новые хозяйственные и семейные заботы.

В некоторых северных деревнях существовал обычай поздравлять друг друга в этот день с «первым ледком, первым снежком», т. е. с новым этапом хозяйственной жизни.

По народным представлениям, ко дню Покрова Богородицы должен быть убран весь урожай с полей и большая часть урожая с огородов. В деревнях существовало поверье, что в этот день на землю с небес спускается Богородица — «заступница усердная» со святыми угодниками, чтобы проверить, собран ли урожай, опустели ли крестьянские нивы, а также чтобы помочь больным и немощным людям.

Обычай требовал в этот день приступить к делам, связанным с зимним периодом годового цикла. В этот день все крестьяне перебирались из летних холодных помещений в теплые зимние избы, утепляли их, конопатили стены, углы, завалинки, приговаривая: «Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, хозяина добром». Крестьяне говорили: «Не ухитишь тепло до Покрова — изба будет не такова!»

Во всех домах полагалось затопить русскую печь, даже там, где было еще тепло, при этом приговаривали: «Батюшка Покров! Натопи нашу печь без дров».

Кроме того, Покров был ознаменован переходом на зимнее содержание скота в хлевах. Для того чтобы скот мог выдержать долгую, суровую зиму и возможную бескормицу, его полагалось в этот день «закармливать», т. е. скармливать сноп, сжатый последним с овсяного поля. В этот же день хозяйка дома обращалась к дворовому — хозяину хлевов с просьбой защитить скотинушку.

Считалось, что день Покрова Пресвятой Богородицы имеет большое значение для предстоящих браков. С Покрова в русской деревне начинался период осенних свадеб, продолжавшийся до Филиппова дня (14/27 ноября), и посиделок, которые давали молодежи возможность выбрать брачную пару.

В этот день девушки отправлялись в церковь, ставили свечку и во время литургии молились о том, чтобы скорее выйти замуж. В этот же день можно было пойти в лес, встать там на «кресты», т. е. перекресток двух дорог, и крикнуть: «Матушка Покров, зем­лю покрой снежком, а меня, молоду, женишком!»

День Покрова в некоторых деревнях рассматривался как девичий праздник, с которого начиналось время выбора женихов: 

Девушки отмечали этот день большой трапезой, главным блюдом которой были вареные петухи. После трапезы они ходили по деревне и пели:

Если миленький колечко
Подарит в Покров, любя,
Должно знать мое сердечко,
Полюбилась ему я.

Взрослые женщины, наблюдая за девичьим гуляньем, говорили: «Теперь девки будут женихов ждать».
Связь дня Покрова Богородицы с брачной тематикой объяснялась представлениями о Богородице как покровительнице и защитнице женщин, помогающей выйти замуж, способствующей деторождению, заступнице перед Богом. По мнению ученых, образ христианской Божьей Матери соединился и народном сознании с древнейшими представлениями о женском божестве — покровительнице домашнего очага, великой помощнице девушек и женщин.

Покров день был связан также и с поминанием «родителей» — предков, хранителей благополучия домашнего очага, невидимых покровителей семьи. «Родителей» угощали первым блином, испеченным хозяйкой дома. Его укладывали в передний угол на божницу или на полку под божницу. Верили, что предки должны помочь потомкам пережить тяжелую зиму.

Праздник Покрова как-раз приходится между осенью и зимой, поэтому неудивительно что большинство примет на Покров объясняют какова будет зима, когда она начнется, сколько выпадет снега, и т.д.

• Если вы на Покров увидели отлетающих журавлей, то зима наступит рано и будет холодной.
• Если дуб и береза к Покрову потеряют все листья, то год будет легкий, а если не все, то быть суровой зиме.
• Откуда на Покров ветер дует, с той стороны и придут первые морозы.
• Если на Покров падает снег, то и Дмитриеву дню (8 ноября) быть снежным, а вот если снега не будет, то и в день святой Екатерины (7 декабря) снег не выпадет.
• Если первый снег до Покрова выпадет, то зима не скоро наступит.
• Какова погода на Покров, такова и зима будет.