Ýòî ïîâåñòâîâàíèå î òîì, êàê âåñüìà ñïåöèôè÷åñêàÿ ñêàçêà çà Êðàñíóþ Øàïî÷êó âîøëà â îäåññêèé ôîëüêëîð. Íà òî îí è ôîëüêëîð, ÷òîáû êàæäûé æåëàþùèé, ïðè ïåðåñêàçå, îïóñêàë êàêèå-òî äåòàëè äîáàâëÿë ñâîè èëè äàæå ïîëíîñòüþ èçìåíÿë ôèíàë
Íó ò¸òÿ Ðîçà íå âñåãäà áûëà îáàÿòåëüíîé, î÷àðîâàòåëüíîé, èìïîçàíòíîé, ýëåãàíòíîé, óòîí÷åííîé, èçÿùíîé, ÿðêîé è øèêàðíîé Æåíùèíîé. Áûëî ó íå¸ è äåòñòâî, â êîòîðîì âñå çâàëè å¸ Êðàñíîé øàïî÷êîé, ïîòîìó ÷òî å¸ ìàìà âñåãäà åé ãîâîðèëà — øî òåáå íàäåòü íà ñâîþ ãîëîâó
äà âîçüìè òàêè è îäåíü òó êðàñíóþ áýðýòêó, êîòîðóþ ïîäàðèëà òåáå òâîÿ áàáóøêà
íà ìîé Äåíü ðîæäåíèÿ
õîòÿ ÿ ïðîñèëà äåíüãàìè
Òàê íåò — êóïèëà íà Ïðèâîçå â áóòèêå Âñ¸ ïî ïÿòü ãðèâåí
è òåïåðü íàäî äîíàøèâàòü
Îòïðàâëÿåò êàê-òî ìàòü ò¸òþ Ðîçó (Êðàñíóþ øàïî÷êó) ê áàáóøêå
â äðåìó÷èé Äàëüíèöêèé ëåñ. Íàêëàäûâàåò ïèðîæêè â êîðçèíó
è ãîâîðèò
- Òû áàáóøêó ìåíüøå ñëóøàé
áóäåò ìíîãî ãîâîðèòü âñÿêîãî — øîáè òåáå õîòåëîñü å¸ ïîñëóøàòü
×òî ïåíñèþ ñíîâà çàäåðæèâàþò
÷òî îíà è áîëüíà, è ñëàáà, ÷òî ñïèíà áîëèò
à íàäî çà êëóìáîé óõàæèâàòü
×òî ñâåò çà íåóïëàòó îòêëþ÷èëè… — Òâ¸ðäî ñòîé íà ñâî¸ì
— ïèðîæêè ñ êàïóñòîé ïî 5 ãðèâåí
à ñ êàðòîøêîé ïî 7
Áóäåò ïðåäëàãàòü øåêåëÿìè — íå ñîãëàøàéñÿ
- êóðñ â îáìåííèêàõ ñåé÷àñ íå ñòàáèëüíûé
À áóäåò êàïðèçíè÷àòü — ñêàæè, ÷òî ìîãó òåáÿ è íà âñ¸ ëåòî ê íåé îòïðàâèòü…
À âîò ýòè äâà ïèðîæêà (îíè â ñòîðîíêå â êîðçèíêå)
- è ñàìà íå åøü, è áàáóøêå íå äàâàé
ìàëî ëè, ÷òî â ýòîé ëåñíîé ÷àùå ïðèêëþ÷èòñÿ
Íó äàâàé
òâîè áûñòðûå íîæêè è ðåçâûå øàæêè áûñòðî äîâåäóò òåáÿ ê áàáóøêå
Ïîøëà ò¸òÿ Ðîçà (Êðàñíàÿ øàïî÷êà)
è âîò â ëåñíîé ÷àùîáå îíà âñòðåòèëà çàáëóäèâøèõñÿ ãðèáíèêîâ. Îíè åé îáúÿñíèëè, ÷òî â ëåñó äàâíî… ïèòàþòñÿ îäíèìè ãðèáàìè
ïðè÷¸ì âñÿêèìè
È óæå ïî÷òè äâåñòè ëåò áðîäÿò ïî íåîáúÿòíûì ïðîñòîðàì ýòîé Âíóòðåííåé Ìîíãîëèè, ïûòàÿñü âûéòè ê Àòëàíòè÷åñêîìó îêåàíó
Îò ïðåäëîæåííûõ ïèðîæêîâ âåæëèâî îòêàçàëèñü
è ïîìàðøèðîâàëè ñòðîåâûì øàãîì äàëüøå
íà north-west
Çàòåì èç ãëóõîìàíè ïîÿâëÿåòñÿ ñåðûé, ïðåñåðûé ñòðàøíûé âîë÷èùå
Ïîäîøåë ïîáëèæå, ïðèíþõàëñÿ
- Êðàñíàÿ Øàïî÷êà, íþõîì ÷óâñòâóþ â êîðçèíêå ó òåáÿ âêóñíÿòèíà êàêàÿ-òî
ìîæåò óãîñòèøü? — Íó ëàäíî, âîëê — íà åøü! È ïîäàëà åìó òå äâà îñîáåííûõ ïèðîæêà. Êîøåðíûå ? ïåðåñïðîñèë âîëê. — À òî
Íåèçâåñòíî ñ ÷åì áûëè ýòè ïèðîæêè, íî óæå ÷åðåç ìèíóò ïÿòü çâîíèò ò¸òÿ Ðîçà ïî ìîáèëüíèêó ñâîåé ìàìî÷êå — Àëëî! Ìàìà, ýòîò âîëê èõ òàêè ñúåë. Ïðåäëîæèëà åìó ÷àéêîì (ñ òåðìîñà) çàïèòü, à îí òîëüêî è ïðîõðèïåë — «Òà íå
óæå ïîçäíî
». Ïðèñëîíèëñÿ ê áåð¸çå è âðåçàë äóáà
Íåò, ÿ ïîñìîòðåëà — íîðìàëüíûé âîëê
íå ëèíÿåò
ÿ âñ¸ ñàìà ñäåëàþ… Ìåíÿ æå áàáóøêà ñêîðíÿæåñòâó (ðàáîòå ñ ìåõàìè) íàó÷èëà
íà äâå øàïêè äîëæíî õâàòèòü… È åù¸, êàæåòñÿ â÷åðàøíÿÿ «Îäåññêàÿ ãàçåòà îáúÿâëåíèé» âûëîæèëà — Ñðî÷íî ïîêóïàåì øóáó èç âîëêà
ïîñìîòðè, íà âñÿêèé ñëó÷àé…
Åù¸ ìíîãî ðàç õîäèëà Ò¸òÿ Ðîçà (Êðàñíàÿ øàïî÷êà) ê áàáóøêå â ëåñ ñ ïèðîæêàìè
ïî÷òè êàæäûé ðàç âñòðå÷àÿñü ñ âîëêàìè, äëÿ êîòîðûõ ýòè âñòðå÷è áûëè ïîñëåäíèìè â èõ òà¸æíîé æèçíè… È êîãäà îíà, ïîâçðîñëåâ, ïîøëà â øêîëó — òî ó íå¸ ïîëó÷èëîñü ïðåêðàñíîå ñî÷èíåíèå î ëåñå — Íåïóòåâûå çàìåòêè — «50 îòòåíêîâ ñåðîãî»
Íó è ïàðó ñëîâ î Êðàñíîé Øàïî÷êå — Ïåðâûé çàïèñàííûé âàðèàíò ýòîé ñêàçêè äàòèðóåòñÿ êîíöîì X âåêà è ïðåäñòàâëÿë ñîáîé áàñíþ, ñî÷èíåííóþ Ýãáåðòîì — ó÷èòåëåì öåðêîâíîé øêîëû (ñîñòîÿâøèì íà ñëóæáå ó åïèñêîïà Ëüåæñêîãî). Ñòèõîòâîðåíèå íàçûâàëîñü «Ìàëåíüêàÿ äåâî÷êà, ñïàñåííàÿ îò âîë÷àò»… «Êðàñíàÿ Øàïî÷êà» (íàðîäíàÿ åâðîïåéñêàÿ ñêàçêà) øèðîêî èçâåñòíà ñ XIV âåêà. Ñîäåðæèìîå êîðçèíêè âàðüèðîâàëîñü:- â ñåâåðíîé Èòàëèè âíó÷êà íåñëà áàáóøêå ñâåæóþ ðûáó
â Øâåéöàðèè ãîëîâêó ìîëîäîãî ñûðà
íà þãå Ôðàíöèè ïèðîæîê è ãîðøî÷åê ìàñëà
Âîò òóò ïîÿâëÿþòñÿ è âîïðîñû — ó íàøåãî ôðàíöóçñêîãî ñêàçî÷íèêà çíà÷èëîñü ñëåäóþùåå: «une galette et ce petit pot de beurre». Òî åñòü — îäíà ëåïåøêà è íåáîëüøàÿ êðûíêà ñëèâî÷íîãî ìàñëà.  îáùåì, âðåìåíà âî Ôðàíöèè, âèäèìî, â òó ýïîõó áûëè íåïðîñòûå íå äî ïèðîæêîâ
Íàìàæü ëåïåøêó ìàñëîì âîò òåáå è âåñü îáåä
Íó ëàäíî — ñêàçêà, ëèòåðàòóðíî áûëà îáðàáîòàíà Ø. Ïåððî è èçäàíà â 1697 ã. â Ïàðèæå, ïîçæå (ñòîëåòèå ñïóñòÿ ïîñëå åãî ñìåðòè) áûëà çàïèñàíà áðàòüÿìè Ãðèìì.
 Ðîññèè ñêàçêà íåîäíîêðàòíî ïåðåèçäàâàëàñü. Âåðñèÿ Ï. Í. Ïîëåâîãî ÿâëÿåòñÿ ïîëíûì ïåðåâîäîì âàðèàíòà áðàòüåâ Ãðèìì, íî â äàëüíåéøåì íàèáîëüøóþ ðàñïðîñòðàíåííîñòü ïîëó÷èë ïåðåñêàç È. Ñ. Òóðãåíåâà (1866 ã.)
Ê íàçâàíèþ ñêàçêè
- êî Äíþ ðîæäåíèÿ ïîäàðèëà áàáóøêà äåâî÷êå êðàñíóþ øàïî÷êó. Ñ òåõ ïîð îíà âñþäó õîäèëà â íîâîé, íàðÿäíîé êðàñíîé øàïî÷êå
Àíàëèçèðóÿ ýòó ñêàçêó, â ñî÷åòàíèè ñ ò¸òåé Ðîçîé, ÿ íå îáíàðóæèë íè â îäíîé èç èçâåñòíûõ èíòåðïðåòàöèé, îòâåòîâ íà íåêîòîðûå ïðèíöèïèàëüíûå âîïðîñû.  ñêàçêå âîîáùå íå ôèãóðèðóåò îòåö. Åñòü ìàìà, åñòü äåâî÷êà, åñòü áàáóøêà. Íî íåò îòöà. Åñëè áû ýòà ïóñòîòà áûëà ñëó÷àéíîé, çà âåêà ñóùåñòâîâàíèÿ ñêàçêè îíà çàïîëíèëàñü áû. Íî îòåö çà áîëåå, ÷åì øåñòü ñòîëåòèé, òàê è íå îáúÿâèëñÿ. Î÷åíü ñòðàííî — óæ ÷åãî ÷åãî à ìóæåé â ðîäó ó ò¸òè Ðîçû áûëî áîëåå ÷åì è íå èñêëþ÷åíî, ÷òî íåêîòîðûå èç íèõ ìîãëè áûòü è Îòöîì
P.S —
Âñå ñêàçêè îêàçûâàþòñÿ ïðàâäîé, åñëè óìåòü èõ ÷èòàòü
. Îíè
è æèâóò ðÿäîì ñ ò¸òåé Ðîçîé
à óæ îíà óìååò
ðàçãëÿäåòü — ãäå è êîãäà îíè íà÷èíàþòñÿ
Тема урока: Шарль Перро. Красная Шапочка
Цель: продолжить знакомство учащихся с произведениями Шарля Перро; развивать навыки выразительного, правильного и осознанного чтения, анализа текста; воспитывать добрые чувства и уважительное отношение к близким людям.
Оборудование: презентация, карточки для работы в парах.
Планируемые результаты: учащиеся должны уметь читать выразительно и выделять главное в прочитанном; давать характеристику героям; оценивать события и героев произведения; уметь читать по ролям.
Личностные результаты обучения: развитие доброжелательности, самостоятельности; привитие любви к литературе; содействие осознанию ценности изучаемого предмета; поддержание интерес к новому интересному материалу; проявление уважения к близким и родным людям.
ПознавательныеУУД: воспринимать художественное произведение, уметь устанавливать причинно- следственные связи в изучаемом круге явлений.
РегулятивныеУУД: определять цель деятельности на уроке с помощью учителя и самостоятельно; планировать учебное сотрудничество; формировать у детей умение анализировать, обобщать, оценивать результат своей деятельности.
КоммуникативныеУУД: использовать речь для регуляции своего действия, воспитывать культуру диалогового общения, то есть умение работать в парах, группах, учитывать позицию собеседника.
Предметные результаты обучения: формирование осознанного правильного, выразительного чтения и рассказывания; умение выражать своё отношение к прочитанному и услышанному.
Ход урока.
1. Организационный момент.
— Здравствуйте, дети! На уроке нам предстоит хорошенько потрудиться.
-Кто с работой дружен,
Нам сегодня нужен? (-Нужен!)
-Кто с учёбой дружен,
Нам сегодня нужен? (-Нужен!)
— С чтением кто дружен,
Нам сегодня нужен? (- Нужен!)
-Таким ребятам хвала и честь,
-Такие ребята в классе есть? (- Есть!)
— Молодцы!
2. Актуализация знаний. Постановка проблемы.
— Внимание на экран! Сейчас мы проведём небольшую игру. Я буду задавать вопросы. Вы – внимательно слушать и отвечать на них.
1. Игра «Узнай сказку».
А) Кем была тётушка Золушки? (фея)
Б) Во что превратилась тыква? (В карету)
В) Что потеряла Золушка на балу? (Туфельку)
— Дети, как называется эта сказка? (Золушка)
Г) Как кот назвал своего хозяина? (Маркиз Карабас)
Д) Кто был хозяином всех лугов и полей, по которым проезжал король? Людоед
Е) В кого превращался людоед? (лев, мышка)
— Дети, как называется эта сказка? ( Кот в сапогах)
— Послушайте внимательно описание одного сказочного персонажа и скажите кто же это?
Возраст: дошкольный или младший школьный. Характер: доверчивая до крайности. Внешность: прелестные глазки, губки, щёчки. Особые приметы: никогда не снимает шапочку.
— Как вы думаете, с каким произведением мы с вами сегодня будем знакомиться?
— Правильно, с произведением Шарля Перро «Красная Шапочка».
- Этап изучения нового материала.
А) История создания сказки.
«Красная Шапочка» — народная европейская сказка с сюжетом о маленькой девочке, повстречавшей волка. Литературно обработана Шарлем Перро, позже была записана братьями Гримм.
Сюжет о девочке, обманутой волком был распространён во Франции и Италии со Средних веков. В альпийских предгорьях и в Тироле сказка известна по меньшей мере с XIV века, пользовалась особой популярностью. Содержимое корзинки менялось: в северной Италии внучка несла бабушке свежую рыбу, в Швейцарии — головку молодого сыра, на юге Франции — пирожок и горшочек масла. Большинство сказок заканчивается тем, что волк съедает Красную шапочку, но в некоторых девочка при помощи хитрости убегает от волка.
Шарль Перро литературно обработал народный сюжет. Он убрал мотив «съедения героя», персонажа-кошку, надел Красной Шапочке на голову — чепчик, а главное — нравоучительно осмыслил сказку.
Сказка была издана в 1697 году в Париже, в книге «Сказки матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времен с поучениями».
Б) Просмотр мультфильма.
— Существует огромное количество версий этой сказки, но во всех них прослеживается одна мысль и один урок. Просмотрим один из вариантов.
Просмотр мультфильма.
Б) Анализ сказки.
-Кого встретила в лесу Красная Шапочка?
-Почему Волк ее сразу не съел?
-Какой план был у Волка?
-Почему он отправил девочку длинной дорогой?
-Как он осуществил свой план?
-Что случилось с Красной Шапочкой, когда она дошла до дома бабушки?
-Чем заканчивается сказка?(Дровосек спасает Красную Шапочку и Бабушку)
-Какую ошибку совершила Красная Шапочка? (Красная Шапочка рассказала Волку дорогу к бабушке).
-В чем заключается главная мысль сказки?(Не надо быть очень доверчивым).
— Подумайте, ребята, с одинаковой ли интонацией будем читать сказку? (Нет)
-Как будем читать слова волка? (грозно, сердито)
-Как прочитаем слова девочки? (испуганно)
-Каким голосом показать, что говорит бабушка? (охрипшим)
— Ребята давайте рассмотрим 3 ситуации из сказки. Какие ошибки допустили герои?
1. Мама провожает девочку к бабушке. (Нельзя одного ребенка отпускать в лес).
2. Девочка встретила Волка. (Нельзя останавливаться с незнакомцем).
3. Разговор Волка и Красной Шапочки. (Нельзя вступать в разговор с незнакомым человеком, нельзя быть сильно доверчивым).
4. Волк пришел к дому бабушки. (Прежде чем открыть дверь, надо убедиться кто там).
Дети предлагают свой выход из каждой ситуации.
ФИЗМИНУТКА
-По сюжету нашей сказки был создан телевизионный фильм, режиссером которого является Владимир Басов, где Красная Шапочка пела песню. И сейчас, исполняя отрывок этой песни, мы сделаем физкультминутку.
А-а в Африке реки вот такой ширины (руки в стороны),
А-а в Африке горы вот такой вышины (руки вверх),
А-а крокодилы, бегемоты (соединяем и разъединяем руки),
А-а обезьяны-кашалоты (прыжки вверх, пальцы сжать и разжать в кулак ),
А-а и зеленый попугай (руки в стороны ,машем вверх, вниз).
- Этап проверки понимания и первичного закрепления изученного.
А) Работа с учебником.
— Откроем учебники на с. 194. Сказка «Красная шапочка» пересказывалась много раз. По её мотивам написаны мультфильму и художественные фильмы. Сегодня мы с вами познакомимся с пьесой, которая была написана по этой сказке, а также попробуем себя в роли актёров и декораторов. Прежде чем мы начнём знакомство с пьесой и сказкой мы поговорим о характере главных героев.
-Напомните, кто является главными героями сказки?
-Попробуем описать их.
Б) Работа в группах.
У вас в руках конверты, в них карточки со словами. Вам необходимо подобрать слова-описания к Красной Шапочке и Волку.
— Проверим, что у вас получилось.
5. Этап применения знаний и умений, обобщения и контроля усвоения
А) Работа в группах.
— Сейчас мы с вами поиграем в кукольный театр. В нем мы с вами будем разыгрывать сначала пьесу, а потом сказку. Для этого нам нужно будет разделиться на 4 группы.
1 группа будет создавать героев для кукольного театра. (Волк, Красная Шапочка, Охотник, Бабушка, Заяц)
2 группа (2 человека) – готовится к выступлению с пьесой.
3 группа – изготавливает декорации (Дома, лес, тропинки)
4 группа – готовится к выступлению со сказкой. (Герои: Автор, соседи, Красная Шапочка, Бабушка, Волк, Дровосек)
Подготовка к выступлению.
Б) Инсценировка пьесы и сказки.
6. Рефлексивно-оценочный этап (подведение итогов урока)
-В чем заключается главная мысль сказки?(Не надо быть очень доверчивым).
-Из-за какой ошибки Красной Шапочки сказка заканчивается трагически? (Красная Шапочка рассказала Волку дорогу к бабушке).
-А сейчас, ребята, давайте украсим цветами дорогу, по которой шла Красная Шапочка.
— Если вам на уроке было интересно — прикрепите розовый цветок, если не очень – желтый, а если вам было совсем не интересно– синий.
-Посмотрите на украшенную дорогу и сделайте вывод, насколько интересным получился урок?
-Разрешите и мне украсить дорогу. Мне с вами тоже было интересно работать на уроке, я рада, что у нас все получилось. Я прикреплю розовый цветок.
—Урок окончен. Спасибо.
7.Домашнее задание.
Красная шапочка
Доверчивая Легкомысленная
Глупая Бесстрашная
Беззаботная Умная
Красивая Милая
Скромная Дружелюбная
Общительная Маленькая
Слабая Сильная
Волк
Голодный Жадный
Грозный Страшный
Серый Хитрый
Добрый Общительный
Дружелюбный Правильный
Злой Кровожадный
Милый Чистый
Комитет
образования, науки и молодежной политики
Волгоградской
области
государственное
казенное общеобразовательное
учреждение
«Волгоградская школа-интернат №3»
Открытое занятие на тему:
«Путешествие в сказку Ш. Перро «Красная
Шапочка».
Занятие подготовила:
Тарлыгина С.С., воспитатель
Волгоград
2020
Цель: формировать представления
учащихся о сказке Ш. Перро «Красная Шапочка».
Задачи:
Обучающие:
—
уточнить содержание сказки Ш. Перро «Красная Шапочка»;
—
расширять и активизировать
словарный запас учащихся;
—
закрепить знание основных
цветов;
—
закрепить представления о
понятиях «большой-маленький», «низкий-высокий»;
—
дать представление о сравнении
по количеству, понятиях «больше», «меньше»;
—
формировать умение вести разговор
в форме диалога;
—
совершенствовать
практический навык работы с тестом для лепки.
Развивающие:
—
развивать речь, память,
внимание, мышление, творческое воображение учащихся;
—
развивать мелкую моторику учащихся.
Воспитательные:
—
воспитывать интерес и любовь к детской художественной литературе;
—
воспитывать чувства сопереживания и отзывчивости, доброжелательное
отношение и стремление помогать окружающим.
Оборудование:
Демонстрационный
материал:
проектор,
презентация с иллюстрациями по теме, музыкальное сопровождение, цветы
и корзинки из бумаги разного цвета, вырезанные из бумаги
пеньки разного размера, корзинка, красная шапочка;
Раздаточный
материал:
картинки
с изображением короткой и длинной дорожки, картинки с Красной Шапочкой и Волком,
синие и красные карандаши, солёное тесто для лепки, начинка для пирожков.
Ход занятия
Организационный момент.
Воспитатель:
Здравствуйте, ребята! Сегодня к нам пришли гости,
давайте их поприветствуем. Ребята, сегодня вас ждет необычное путешествие, в
ходе которого вы узнаете много нового, выполните интересные задания, поиграете.
Введение в игровую ситуацию.
Воспитатель: Ребята, как вы думаете, чему будет
посвящено наше сегодняшнее занятие? Взгляните на экран. (Слайды с
изображением сказок)
Сегодня мы будем
говорить о сказке.
Воспитатель: Сегодня утром, по дороге в школу, я
нашла вот эту шапочку. Вы не знаете, чья
это шапочка? Кто её потерял, из какой она
сказки? (Ответы
детей).
Воспитатель: Правильно, это сказка «Красная
Шапочка».
(По вопросам
воспитателя дети вспоминают сказку)
Воспитатель: Все ли вам нравится в сказке?
Правильно ли сделала Красная Шапочка, когда пошла в
лес одна? А когда свернула с дорожки? Можно ли разговаривать с незнакомыми?
Волк в этой сказке злой или добрый? А Красная
Шапочка? А вы хотели бы что-нибудь изменить в сказке? (Ответы детей).
Воспитатель: Я предлагаю вам отправиться
в волшебное путешествие в сказку «Красная
Шапочка». Мы попытаемся помочь Красной
Шапочке и бабушке спастись и из злого волка сделать
доброго. Вы согласны?
Воспитатель: Давайте встанем. Я взмахну волшебной
палочкой, мы все закружимся и окажемся в сказке. Раз, два, три!
Покружись, покружись и в сказке окажись.
Слайд с изображением дома.
Воспитатель: Посмотрите мы с вами попали к
домику Красной Шапочки. А вот и сама Красная
Шапочка.
И вот, однажды,
пошла Красная Шапочка проведать бабушку. Мама ей строго настрого
наказала: никуда с дорожки не сворачивать и ни с кем не разговаривать.
Давайте отправимся в лес вместе с Красной Шапочкой.
Слайд с изображением леса.
Физкультминутка:
Перед нами луг
широкий
(развели руки в стороны),
А над нами лес
высокий
(руки вверх).
Слева сосны
(руки влево),
Справа ели
(руки влево)
Головою зашумели
(махи руками над головой).
Вдруг ударил сильный
гром
(хлопки перед собой).
Побежали быстро в
дом
(сделать «крышу» руками над головой и сесть на место).
Игра «Собери цветы
в корзинку»
Воспитатель: Красная Шапочка вышла на лесную лужайку, увидела на ней
множество красивых цветов и решила собрать их для бабушки.
Давайте поможем Красной Шапочке собрать
букет для бабушки.
(На доске
прикреплены цветы и корзинки разного цвета. Дети по очереди выходят к доске и складывают
цветы в подходящие корзинки. После этого детям необходимо показать, в какой
корзине больше всего цветов, в какой меньше)
Воспитатель: Какие красивые цветы мы с вами
собрали. Но тут Красная Шапочка заметила, что
она свернула с дорожки. И тут навстречу ей выскочил злой волк.
Слайд
с изображением волка и Красной Шапочки.
Игра
«Красная шапочка и Волк»
(Каждый
учащийся получает картинку с изображением короткой и длинной дорожки, картинки
Красной Шапочки и Волка, синий и красный карандаши.).
Воспитатель: Решил волк тоже проведать бабушку Красной
Шапочки. По какой дорожке пошла Красная
шапочка? По длинной дорожке. Поставьте Красную Шапочку на длинную дорожку. По
какой дорожке пошел Волк? По короткой дорожке. Поставьте Волка на короткую дорожку.
Проведите
синим карандашом по дорожке, по которой идет Волк, красным карандашом по
дорожке Красной Шапочки.
Захотели
Волк и Красная Шапочка по дороге отдохнуть — сели на пенек. Кто сел на высокий пенек? Волк. А кто сел на
низкий пенек? Красная Шапочка.
(На доску крепятся пеньки
разной высоты. Учащиеся должны помочь Волку и Красной Шапочке найти подходящий
пенёк)
Воспитатель: Молодцы вы справились с заданием. А теперь я
предлагаю отправиться за волком к домику бабушки. Посмотрите волк уже прибежал
к домику.
Слайд с изображением волка у домика бабушки.
Воспитатель: Сейчас он съест бабушку и Красную
Шапочку.
Ребята, а
почему Волк такой злой, почему он хочет съесть бабушку и Красную Шапочку?
Потому что он голодный.
Давайте все
вместе налепим пирожков и накормим его! Тогда Серый Волк обязательно подобреет.
Лепка «Пирожки
для бабушки»
Круговым раскатыванием лепим шар, сплющиваем его
в лепешку, кладем начинку и складываем пополам. Защипываем края.
Слайд с изображением доброго волка.
Воспитатель: Мы с вами помогли волку стать добрым? Мы
спасли Красную Шапочку и её бабушку? Тогда нам пора отправляться обратно в
школу. По взмаху
волшебной палочки: «Покружись, покружись, обратно в школу возвратись».
Итог
занятия: Вот и подошло к концу наше путешествие. В
какой сказке мы сегодня побывали? Какие задания выполняли? Мы спасли Красную Шапочку и её бабушку?
Ребята,
вам понравилось сегодняшнее путешествие по сказке? Волку тоже понравилось, как
вы сегодня занимались, он так подобрел от ваших пирожков, что приготовил для
вас подарочки.
Всем знакомые сказочные истории про Красную Шапочку, Белоснежку или Василису Премудрую в наше время «причесаны» и «приглажены» для того, чтоб можно было рассказывать их детям. Но в своем оригинальном виде они могут шокировать неподготовленных читателей или слушателей, ведь в них сплошь кровавые расправы, людоедство и прочие чудовищные вещи.
Жизненный опыт
Например, в исходной сказке о Красной шапочке никакие охотники или лесорубы не приходят на помощь. Кровавыми натуралистическими подробностями наполнены, скажем, «Золушка» и «Гензель и Гретель». Многочисленные сюжеты сказок, когда родители отводят детей в лес на верную смерть тоже позитивными не назовёшь.
В целом же, страшная сказка не развлекает или убаюкивает на ночь, а обучает правильному поведению в реальной жизни, вселяет уверенность, полагает социолог Марги Керр: «Попадая в неприятную ситуацию, ребёнок будет думать примерно так: «Если мой любимый сказочный герой смог спастись из дома с привидениями, то у меня тоже получится найти выход из ситуации». Страшные сказки действительно помогают укрепить веру в себя». Кроме того, ребёнок учился преодолевать страх. «Как можно чувствовать себя в безопасности, если ты не знаешь, чего нужно бояться и на что вообще похоже это чувство? Мир может быть очень страшным и недобрым местом, и будет намного лучше, если дети будут заранее к этому готовы. Знание того, как противостоять страху, — одно из самых ценных», — считает психолог Эмма Кенни.
Русские народные сказки также содержат немало зверств и ужасов. Взять хотя бы всем привычного «Колобка», в конце которого главного героя съедают. А многочисленные попытки Бабы-Яги затолкать в печку «гостя», ранее похищенного ею из-за того, что он нарушил нормы поведения? Ещё в отечественных сказках есть трёхголовый Змей-Горыныч, Кащей Бессмертный, прочая нечисть и нежить… «Если ребенок научится справляться со своим страхом, погружаясь в сюжет сказки, то он получит неоценимый опыт, который, безусловно, пригодится ему в будущем. Страх обладает прогностической функцией, то есть он является переживанием ожидаемого: предвидение страдания порождает в нас страх. Преодолевать страх сложно потому, что обычно мы редко правильно осознаем источник своего страха. Рассматривая «страшные» сказки, мы должны помнить о том, что взрослое и детское восприятие сюжета и героев сказки очень сильно отличается. То, что представляется нам страшным, может вовсе не казаться ребенку таковым. И наоборот: то, на что мы можем вообще не обратить внимания, вызовет у ребенка панический ужас», — поясняет Игорь Вачков, доктор психологических наук, профессор кафедры дифференциальной психологии МГППУ. Он уверен, что страшные сказки помогают многому научить ребёнка: есть опасность, действуй; будь гибким — не стоит применять одни и те же действия во всех жизненных обстоятельствах; если хочешь чего-то добиться – не медли; хитрость – самое опасное оружие. Опасайся хитрых людей; удаляясь от родителей можешь попасть в беду; учись противостоять пытающимся обмануть тебя; думай и оценивай происходящее с тобой; находи новые возможности; не будь беспечным – прислушивайся к старшим; родителям не следует оставлять детей без присмотра; не воспринимай все буквально, учись видеть скрытое; если уж ты решил отдалиться от родителей, осознай, для чего; у каждого своё предназначение; все свои возможности можно раскрыть только через специальные усилия; используй свои недостатки во благо; учись предвидеть последствия своих поступков; не хвастайся; не груби незнакомым – это попросту опасно.
Вачков рекомендует не оставлять ребёнка один на один с впечатлениями от страшной сказки, обсуждать её содержание с участием родителей.
Древние ритуалы
Но есть исследователи, которые видят в страшных сказках более глубинные слои. В частности, учёный и фольклорист Владимир Пропп полагает, что сказки являются искажённой народной памятью о древних обрядах. Скорее — даже тенью воспоминаний. Передаваясь столетиями из уст в уста, сказка теряла изначальные мотивы, переосмысливалась, приобретала новые реалии.
Ключевым для понимания страшных сказок, особенно немецких, с их тяжёлыми испытаниями для детей и подростков, является понимание того, что в них отражён обряд инициации, полагает Пропп. Инициация — символический обряд перехода ребёнка в состояние взрослого, он связан с перенесением страданий. Часто обряд связан с оставлением родителей и длительным проживанием в отдалённых местах в некомфортной обстановке. Кроме того, инициация является символической смертью, когда маленький человек умирает, возрождаясь во взрослом. Отсюда и столько ужасов и страданий, выпадающих на долю детей в страшных сказках, уверен Пропп. Частое же упоминание ведьм связано с представлениями о том, что они живут на границе двух миров — реального и загробного и являются своего рода испытателями для попавших к ним детей, которые могут и не выжить, если поведут себя неправильно.
Не всё просто с засовыванием Бабой-Ягой детишек в печь. Современники однозначно трактуют это как попытку изжарить. Зато некоторые исследователи полагают, что сюжет является искажением практики знахарок и ведуний помещать хворого или слабого ребёнка в остывающую русскую печь, чтобы он набрался жизненных сил.
Магией и анимизмом веет от общения с животными, деревьями, стихиями, приходящими на помощь, если совершить некие действия или сказать нужные слова.