Правда и неправда якутская сказка

Тема :

А.С.Пушкин «Сказка о царе Салтане, о славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди»

продолжить работу над произведением А.С. Пушкина «Сказка о царе Салтане…», анализировать сказку, и учиться давать характеристику её героям.

Цель урока:

Михайловское

«…Вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!» — писал Александр Сергеевич брату Льву в ноябре 1824 года.

Музей-заповедник «Михайловское»

Здесь Пушкин со слов своей няни Арины Родионовны записал несколько сказочных сюжетов. Один из них и стал основой «Сказки о царе Салтане…».

Игра «Это правда, это неправда».

Царице и ее сыну, перед тем как посадить в бочку, прочитали закон.

(Это неправда. Указ.)

Бочку с сыном и матерью вынесла на берег волна.

Дядька Черномор помог выбраться из бочки Гвидону.

( Это неправда. Гвидон сам выбрался из бочки)

Над лебедью носился в море орел.

( Это неправда. Коршун)

Остров, на котором жил Гвидон, назывался Баян.

(Это неправда. Буян.)

Гвидон сам построил город на острове.

(Это неправда. Лебедь сделала ему подарок.)

Гвидон трижды летал к царю Салтану .

Читая любое произведение, мы не только знакомимся с героями, но и невольно начинаем сопереживать одним из них и испытывать антипатию к другим.

Самостоятельная работа

Какие слова-характеристики можно отнести к царю Салтану, а какие – к князю Гвидону.

1 вариант

2 вариант

заботливый

добрый

справедливый

милосердный

энергичный

пассивный

вспыльчивый

любящий

сильный

гостеприимный

Князь Гвидон

Царь Салтан

Проверим работу

добрый справедливый милосердный

пассивный вспыльчивый любящий

гостеприимный

заботливый добрый справедливый

энергичный любящий сильный

гостеприимный

Что объединяет отца и сына?

доброта, любовь, гостеприимство.

Каковы основные отличительные особенности характеров героев?

Царь пассивный, а сын его активный

Какой герой вам нравится больше? А автору?

Кем приходились повариха и ткачиха Гвидону?

А сватья баба Бабариха?

Назовите всех герое сказки

князь Гвидон

повариха

коршун

царь Салтан

ткачиха

гонцы

царевна Лебедь

корабельщики

Бабариха

царица

Самостоятельная работа

гонцы

царь Салтан

коршун

ткачиха

Бабариха

царевна Лебедь

корабельщики

царица

князь Гвидон

повариха

Проверим работу

положительные

отрицательные

нейтральные

царь Салтан

князь Гвидон

царица

царевна Лебедь

ткачиха

повариха

Бабариха

коршун

гонцы

корабельщики

Зачем автор создает положительных и отрицательных героев?

Поступки, которые совершают положительные и отрицательные герои помогают разобраться в том, что такое добро, а что на самом деле зло.

Игра «Угадайка»

злость, зависть, обман

смелость, уважительность, бескорыстие

ловкость

доброта, любовь, сострадание

милосердие

пассивность

вспыльчивость

материнство

любовь

забота

Работа в группах

К какому герою из сказки можно отнести пословицу

1ряд

1. Где гнев, там и милость.

2. Долг платежом красен.

3.Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.

4. Повинную голову и меч не сечёт.

5. Что посеешь, то и пожнёшь.

6. Шила в мешке не утаишь.

2ряд

3ряд

По горизонтали:

5.Как называют писателя, который пишет сказки?

По вертикали:

1.Кто такой И. Билибин?

2.Одна из отрицательных героинь сказки.

3.Как называется начало сказки?

4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.

1

2

5

3

4

По горизонтали:

5.Как называют писателя, который пишет сказки?

По вертикали:

1.Кто такой И. Билибин?

2.Одна из отрицательных героинь сказки.

3.Как называется начало сказки?

4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.

1

2

3

4

и

ч

к

о

с

а

з

н

По горизонтали:

5.Как называют писателя, который пишет сказки?

По вертикали:

1.Кто такой И. Билибин?

2.Одна из отрицательных героинь сказки.

3.Как называется начало сказки?

4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.

и

л

л

ю

с

2

к

т

а

р

з

а

3

о

т

ч

4

о

р

н

и

к

По горизонтали:

5.Как называют писателя, который пишет сказки?

По вертикали:

1.Кто такой И. Билибин?

2.Одна из отрицательных героинь сказки.

3.Как называется начало сказки?

4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.

и

л

л

ю

т

с

т

к

к

р

а

а

3

ч

з

о

и

т

ч

х

4

о

р

н

а

и

к

По горизонтали:

5.Как называют писателя, который пишет сказки?

По вертикали:

1.Кто такой И. Билибин?

2.Одна из отрицательных героинь сказки.

3.Как называется начало сказки?

4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.

и

л

л

ю

т

с

т

к

к

р

а

а

з

з

ч

т

и

о

а

4

х

о

ч

и

н

р

а

н

и

к

По горизонтали:

5.Как называют писателя, который пишет сказки?

По вертикали:

1.Кто такой И. Билибин?

2.Одна из отрицательных героинь сказки.

3.Как называется начало сказки?

4.Имя сына царя в сказке А.С. Пушкина.

и

л

л

ю

т

с

т

к

к

р

а

а

з

з

ч

а

и

т

о

х

г

о

ч

н

р

и

в

а

н

и

к

д

о

н

Домашнее задание

1.Выучить понравившийся отрывок из сказки А. С. Пушкина наизусть.

2. Нарисовать иллюстрацию

3. творческое задание.

Подумайте, как бы могла закончиться сказка, будь герои другими по характеру? Можно изменить характер только одного героя.

Тема: «Правда и ложь»

Цель: познакомить учащихся с понятиями «правда» и «ложь».

Задачи:

-показать значимость честности;

-выяснить, каковы могут быть последствия для человека, говорящего неправду;

-воспитывать у учащихся честность, порядочность, справедливость.

Ход занятия

Педагог: Тема нашего занятия «Правда и ложь».

Есть у русского народа такая пословица: «В ком правды нет, в том добра мало». Как вы понимаете смысл этой пословицы?(Ответы воспитанников)

Педагог: Ребята, сегодня у нас очень интересная тема, я прочитаю вам сказку о двух сестрах, которых звали Правда и Ложь.

За высокими горами, за зелёными лесами жили-были две сестры. Одну звали Правда, другую Ложь. Правда была красивой, сильной, доброй; Ложь – хитрой, изворотливой. Народ правду любил, а Ложь стороной обходил, так как она мешала им честно жить и трудиться.

Вот, скажем, начинает народ сев зерна, чтобы урожай вырастить, а Ложь тут как тут: «Что вам трудиться да спины гнуть, бросьте зерна, ветер их сам разнесёт». Честный человек её не слушает, знай себе, трудится,

а ленивому — такой совет по нраву: ляжет под куст, да и заснёт. Работа кое-как выполнена, сам себя обманывает, урожаю и не бывать на его поле. А это голод для народа. Стал народ думать, как ото Лжи избавиться. Уж и правда её корила и стыдила, а ей хоть бы что, знай, себе врёт и обманывает. Решил народ прогнать её вон.

С тех пор бродит Ложь по свету и творит свои черные дела. До сих пор живёт она с нами и ни кто не знает, как её изжить с земли. Стараются люди только с Правдой дружить. Но если человек хоть раз распахнёт для Лжи своё сердце, то она там и поселится и очень трудно будет от неё избавиться.

ВОПРОСЫ

— О чем эта сказка? (О двух сестрах: Правде и Лжи)

— Что вам больше всего понравилось в этой сказке? (Правда)

— Почему?

Педагог: Да, сколько бы вы не имели хороших качеств, если вы часто говорите неправду, то доброго в вас мало! Правда – это сердце добра! Недаром говорят: «Враньё не введёт в добро», «Верь не силе, а правде».

1: Егор и честен, и правдив,

Он ненавидит ложь,

Настойчив и трудолюбив –

Его не проведёшь.

2: Правда света не боится,

Правда, хоть и не речиста,

Не горит она в огне,

Не утонет и в воде.

Правда вечно молода!

Силой свежею полна,

Правда у людей одна,

Жизнью правда нам дана.

Педагог: О чём говорится в этих стихотворениях? Почему правда в огне не горит и в воде не тонет?(Ответы воспитанников)

ИГРА: Выбрать из списка слова, Близкие по значению. Учащиеся поочередно выходят к доске и сортируют слова в две колонки.

Слова: ПРАВДА ЛОЖЬ ИСТИНА НЕПРАВДА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ ОБМАН ОТКРОВЕННОСТЬ ВРАНЬЁ ЧЕСТНОСТЬ ВРАКИ ПРИЗНАНИЕ Итак, давайте попробуем определить что такое правда. Правда – это то, что соответствует действительности, истина.

А что такое ложь? Ложь – это намеренное искажение истины, неправда.

Педагог:  Вот какие пословицы сложили люди о лжи и лжецах:

«У лжи короткие ноги».

«Что лживо, то и гнило».

«Так лжёт, что с души прёт».

«У лжеца на одной неделе семь четвергов».

«С ложью правда не дружит».

«Ложь человека не красит».

«Ложь – на тараканьих ножках – того и гляди, поломается».

Попробуйте объяснить смысл первых трёх пословиц.

Педагог: Послушайте стихотворение «Никого не красит ложь».

Ученик: Никого не красит ложь!

Если хоть разок соврёшь,

Друга можешь потерять,

Будешь врать опять, опять…

Знают взрослые и дети:

Ложь затягивает в сети.

Нелегко их разорвать –

Лучше никогда не врать!

Педагог: Ребята, как можно выпутаться из сетей лжи?(Ответы )

Педагог: Обсуждение ситуаций

№1 Сейчас я прочитаю вам рассказ Л. Толстого «Мальчик и волк»

Мальчик стерег овец и, будто увидав волка, стал кричать: «Помогите, волк! Волк!» Мужики прибежали и видят: НЕПРАВДА! Как сделал он и два и три раза — И вправду набежал волк. Мальчик стал кричать: «сюда, сюда скорей! Волк!» Мужики подумали, что опять повсегдашнему обманывает, — не послушали его. Волк видит, бояться нечего: на просторе перерезал все стадо.

ВОПОСЫ

О чем этот рассказ?

Как вы думаете, зачем мальчик всех обманывал?

Почему, когда на самом деле прибежал волк, никто не пришел на помощь мальчику?

Как обман мальчика отразился на судьбе стада?

КАКАЯ ПОСЛОВИЦА ИЗ НАШЕГО СПИСКА ПОДХОДИТ К ДАННОЙ СИТУАЦИИ? (Кто вчера солгал, тому и завтра не поверят).

-№2 Послушайте стих Я. ПОЛОНСКОГО.

Вот-те на! Разбила чашку!

На кого бы мне солгать-

На Валерку иль на Машку?

Или просто убежать?

Лгать, хитрить и запираться-

Это плохо говорят.

Нет, уж лучше мне признаться,

Пусть немного побранят.

ВОПРОСЫ

-Что произошло?

-Как девочка хотела поступить?

-Почему девочка изменила свое решение?

-Правильно ли она поступила?

КАКАЯ ПОСЛОВИЦА ПОДХОДИТ? (Лучше горькая правда чем сладкая ложь)

№3 «Что легче?» В.А. Осеева Рассказ для детей про ложь

(Включаю видео)

Пошли три мальчика в лес. В лесу грибы, ягоды, птицы. Загулялись мальчики. Не заметили, как день прошёл.

Идут домой — боятся:

— Попадёт нам дома!

Вот остановились они на дороге и думают, что лучше: соврать или правду сказать?

— Я скажу, — говорит первый, — будто волк на меня напал в лесу. Испугается отец и не будет браниться.

— Я скажу, — говорит второй, — что дедушку встретил. Обрадуется мать и не будет бранить меня.

— А я правду скажу, — говорит третий.- Правду всегда легче сказать, потому что она правда и придумывать ничего не надо.

Вот разошлись они все по домам. Только сказал первый мальчик отцу про волка- глядь, лесной сторож идёт.

— Нет, — говорит, — в этих местах волка.

Рассердился отец. За первую вину рассердился, а за ложь — вдвое.

Второй мальчик про деда рассказал. А дед тут как тут — в гости идёт.

Узнала мать правду. За первую вину рассердилась, а за ложь — вдвое.

А третий мальчик как пришёл, так с порога во всём повинился. Поворчала на него мама да и простила.

— Какая пословица подходит?

— Чему учит нас эта пословица?

Действительно, правду говорить легче, и если не лгать,то совесть не будет мучать

Игра « Правда или ложь» (Физминутка)

Дети выходят к доске, по очереди читают высказывания (верные или неверные) и распределяют их по корзинкам «правда и ложь».

На березе растут шишки.

Волк может сидеть на дереве.

Зимой идет снег.

Если у рыбы хорошее настроение, она поет.

Если у мальчика хорошее настроение, он виляет хвостом.

Если дому становиться скучно, он идет гулять.

ЖИ, ШИ пиши с буквой И.

ЧУ, ЩУ пиши с буквой Ю.

Вчера был четверг.

Слоны умеют летать

Наша земля плоская.

Писатели пишут книги.

Петух играет на рояле.

На еле растут яблоки.

Ложь обычно используется в корыстных целях.

Лучше горькая правда, чем сладкая ложь.

Ложь может приносить вред окружающим.

Педагог: Предлагаю вам составить правила честного поведения.

1) Сказал – сделай.

2) Не уверен – не обещай.

3) Ошибся – признайся.

4) Говори только то, что думаешь.

5) Не можешь сказать правду – объясни почему.

6) Поступай только честно.

Если вы будите соблюдать правила, которые мы составили в общении с другими людьми, тогда вас, действительно, можно считать честными ребятами.Правда становится явной, как бы человек ни пытался ее скрыть. Только когда о ней узнают все, человеку, который солгал, становится вдвойне стыднее и неприятней. Поэтому всегда нужно говорить правду. Скрыв правду однажды, мы делаем только хуже самим себе и окружающим. Сказав же правду, мы испытываем облегчение на душе. Ребята, огромное вам спасибо за работу.  Желаю вам дальнейших успехов. Занятие закончено.

#animal_magic⁄⁄VS⁄⁄человек_современный

А ведь и правда, самое милое и трепетное, что импонирует на просторах Интернета, это мимишные котики, собачки и другие братья меньшие. Тонны фото и видео забавных животных покоряют сердца юзеров. Почему-то контент, где главный герой – человек, не про­сматривается с таким умилением на лице.

А все потому, что зверята искренни в своих реакциях и эмоциях. И неправда, что они живут одними инстинктами – порой в их поведении прослеживается гораздо больше чести, достоинства, милосердия, доброты, благородства и ума, чем у некоторых представителей рода человеческого.

Взять хотя бы видео, где люди творят очевидный бред, а случайно попавшее в кадр животное смотрит с недоумением, удивлением, а иногда с укоризной. Или ролики, где хозяева, настигнутые волной тренда соцсетей, пытаются вынудить питомцев на нужную реакцию или просто «прикалываются»: надевают на них некомфортную одежду, резинки на уши, связывают лапки. Кому-то кажется забавным смотреть за тем, как милые создания пытаются осво­бодиться от неприятных им вещей.

Да, хвостатые и крылатые не могут иногда дать отпор, да и не умеют животные мстить. Однако же частенько на просторах Интернета можно увидеть, как кот с абсолютно невозмутимым выражением на морде опрокидывает стакан с водой на клавиатуру или собака, радостно виляя хвостом, со всей дури прыгает в лужу, окатывая хозяина грязью; а милые еноты вытаскивают из кухонных шкафов все содержимое и, блес­тя глазами, тырят вкусняшки из холодильника.

Недавно попалось видео с наружных камер, выложенное в Сеть. Мужчина, выходя из своего автомобиля, пнул проходящего мимо пса. Тот убежал, а через время привел своих соплеменников, и они дружно погрызли и исцарапали фасад авто. А в другом ролике подростки кидали палками в щенка, притаив­шегося у ­подъезда, в ответ на такую агрессию из окна второго этажа спрыгнул кот и стал отгонять пацанят, угрожая когтями и зубами.

Много можно найти таких примеров, когда животные решаются выступить против гораздо более серьезного противника, защищая слабых и беззащитных. Что характерно, они никогда не нападают просто так на человека, даже хищники. Давно известно и доказано учеными, что агрессия животных – это лишь ответ на злость человека.

К чему эта зоологическая прелюдия? Да к тому, что с каждым годом на просторах соцсетей возникает все больше бредового контента, глупого, непотребного, а порой и вовсе мерзкого, а качественный медиапродукт тонет в этом океане откровенного крипа и хайпа.

#как_trash_на_голову

Пожалуй, самая популярная нынче платформа среди молодежи – это TikTok. Уж чего там только нет. Все же другие соцсети, более привычные и родные, пусть и не являют собой образец цифровой гигиены, однако же не содержат в своих лентах столь откровенного, шокирую­щего, обескураживаю­щего контента.

Хотя, стоит признать, что на этом ресурсе коротких видеороликов существует своя политика, не допускающая совсем уж откровенных сцен и картинок с запрещенным содержанием. Ну и, конечно, там можно найти полезное, нужное, качественное и интересное, главное – искать.

Итак, трешовые тиктоки. Как говорится, спрос рождает предложение. Ну, или наоборот. В случае с TikTok не всегда можно понять, то ли у странных аккаунтов появляются поклонники по мере распространения видео в рекомендациях, то ли потребность жителей ресурса влияет на их появление.

Допустим, здесь в ассортименте обнаруживаются разного рода страшилки, теории заговора и просто жуткие истории. Причем не всегда понятно: это хорошо продуманная и срежиссированная версия либо случайно попавшее в кадр неизвестно что.

Это направление берет начало в 2018 году, суммарное число просмотров подобного контента перевалило за 11 млрд. Пик популярности – 2019 год. А с ­2020-го крипы получают второе дыхание по известным причинам. Тут уж и придумывать не надо, реальность оказалась пострашнее сетевых сказок.

Скажем, один из видов ужас­тиков – гиды по местам, где «оби­тают» призраки или «случайно» зафиксированные паранормальные явления. Есть аккаунты, где показывают странности, происходящие в квартире тик­токера, в кратком пояснении рассказывается о домовых, полтергейстах и других сущностях потустороннего мира. Кто-то любит бродить по кладбищу, изучая надгробные памятники и транслируя свои путешествия. Некоторые снимают ролики на основе исторических загадок, предлагая свою версию событий.

Авторы такого контента, конечно, пытаются убедить зрителя, что все рассказанное и показанное – реально, не фейк. Иначе не страшно. Например, некий @where_is_everybody утверж­дает, что с октября 2019 года он остался совершенно один в своем городе, все остальные… исчезли. Видео в его профиле могут в этом убедить: пустые улицы, магазины, безлюдные остановки и больницы. Ну и, конечно, комментарии автора, напоминающие в чем-то дневник Робинзона Крузо.

Еще один вид обескураживающего контента – опасные эксперименты. Например, вирусный тренд склеивания губ при помощи суперклея. Скорее всего, первые экспериментаторы просто пошутили и использовали обычный клей вместо суперстойкого. Но нашлись последователи и подражатели с отсутствием чувства юмора.

В этом же ряду пранки над незнакомцами и родственниками, поедание несъедобного или съедобного, но в больших количествах (например, перец чили или корица), шокирующие признания и демонстрация своих болезней на камеру.

Существует и такое понятие, как ДипТок (от англ. deep – «глубокий»). Характеризуется абстрактными, причудливыми видео с сильной обработкой. Угловатые черты лица, растянутые и непропорциональные; искаженные краски, контраст, яркость – основные условия. Сюжеты в deep-видео, как правило, пугающие, психоделические или бессмыс­ленные.

Почему все перечисленное столь популярно? Доцент Алабамского университета в облас­ти цифровых медиа Джессика Мэддокс поясняет: «Людям не хватает социальных сигналов, которые позволили бы понять, действительно ли человек на видео нуждается в помощи или это искусство. В то же время это отсутствие социальных сигналов – именно то, что делает цифровую городскую легенду такой тревожной и запоминающейся».

Есть мнение, что TikTok – Сеть, где подростки делятся бессмыс­ленными видео. Соответственно, и смотрит их возрастная категория до 20 лет. Но это не совсем так, возраст в данном случае не показатель.

Другая точка зрения, попав­шаяся на глаза на одном из форумов: «ТикТок» просто всех задолбал, он кринжовый апокалипсис, там собирается основная масса деградантов, а потом мнит себя контентмейкерами и сравнивает с ютуберами».

Жестковато, но для определенной части происходящего на платформе вполне справедливо. Попадающиеся порой в ленте ролики вызывают абсолютно определенное чувство испанского стыда. Но, как говорится, сколько людей, столько и мнений.

#Со_знаком_плюс.com

Как бы то ни было, все же самый распространенный и привычный контент TikTok – танцующие и поющие подростки, шутки, обзоры, краткие обу­чалки, мукбанги и милые животные.

Классический TikTok называют straight (с англ. «прямой»). Это первый появившийся жанр, который сравнивают с поп-культурой и даже называют мейнстримом. Наверняка каждый хоть раз видел ролики, где блогеры, следуя трендам, разыг­рывают простые сцены, POV (point of view, с англ. «точка зрения»), показывают небольшие юмористические зарисовки под популярные звуки.

Другое течение – альт (alt). Альтернативное направление в «ТикТок» (так называемый андеграунд). Характеризуется гармоничным наполнением, уникальной эстетикой, смыслом, определенным стилем одежды, музыкой. Герои – анимешники, косплееры, авторы социальных роликов. Контент затрагивает темы субкультур, феминизма; высмеивает расизм, гомофобию, следование трендам. Главные слагаемые успеха альта – уникальность, неординарность, эпатаж.

А есть забавные сюжеты, снятые без какой-то определенной цели. Как говорится, «просто поржать». Например, безумные и смешные лайфхаки: лук, вставленный в дисковод, станет натуральным средством от компьютерных вирусов; если в доме холодное сидение для унитаза, наденьте на него носки; боитесь, что телефон выпадет из рук, – переведите его в режим полета.

В общем, платформа пестрит разнообразием, в ней много особенностей и неповторимый стиль, впрочем, как и у других популярных соцсетей. А жуткий и непонятный контент можно встретить на любом ресурсе, тут все зависит от ваших предпочтений.

Главное, чтобы походы в Сеть не влияли на мозговую деятельность в негативном контексте. Тренды трендами, а порой в погоне за красивым видеорядом и популярностью представители поколения Z выдают очевидные глупости.

Например, в одной из молодежных юмористических программ на TV гостью-тиктокершу попросили для задания придумать глагол совершенного вида. На что она с радостью брякнула: «восхитительно ведущий». Благо в передаче снимались более образованные люди, которые попытались ей объяснить, что есть глагол.

Другая мегаизвестная в Инстаграм дива, входящая в состав жюри музыкального конкурса, не моргнув глазом похвалила участника словами «вы такой колоритный, как персонаж из «Вечеров на хуторе близ Диканьки» Максима Горького»…

Недавно попалась статья о цифровой гигиене. В целом это свод указаний о наилучших способах сохранения информационной безопасности цифрового устройства и содержащихся на нем данных, но по отношению к ресурсам Инета данный термин можно применить и в случае выбора контента, который смотрим и демонстрируем.

Кстати, абстрагируясь от мира виртуального, нельзя не упомянуть, что сегодня состоится лунное затмение, совпадающее с полнолунием. Особенность в том, что оно будет первым из четырех затмений, происходящих на оси Телец – Скорпион, и потому ­станет самым мощным в нынешнем году в энергети­ческом плане и запустит ­программу обновления.

В этот период не рекомендуются дальние поездки, командировки и путешествия, любые начинания, ведение переговоров, принятие важных решений, хирургические операции и косметические процедуры. Поэтому смело можно «засесть» в какой-нибудь соцсети, просматривая интересный и познавательный контент, раз уж в реале советуют не отсвечивать.

Главное, не засорять свой мозг непотребным и бредовым медиапродуктом Сети, чтобы не получилось, как в анекдоте: «А помните, до изобретения Интернета мы думали, что причина тупости – недостаток информации? Так вот, мы ошибались!»

Skip to forum content

Правда и неправда о семье Ульяновых

Глава 1. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РОДИТЕЛЕЙ ИЛЬИ НИКОЛАЕВИЧА. 1. Чувашская ветвь. Дед Владимира.

Вы не вошли. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Активные темы Темы без ответов

Тем: 48

PIERRE REHOV LE 22 MAI 2021

В то время, как перемирие между Израилем и ХАМАСом было только что подписано в Газе, Пьер Рехов, один из лучших знатоков джихадизма, возвращается к невероятной дезинформации, которая десятилетиями окружала конфликт, неправильно названный израильско-палестинским.

Он сожалеет о том, что дело палестинцев взято в заложники джихадизмом террористических организаций Газы, финансируемых Катаром и Исламской Республикой Иран. Именно эта поддержка Ирана побудила многие арабские суннитские страны приблизиться к Иерусалиму, чтобы противостоять общему ирано-хомейнистскому врагу и его вооруженному крылу за пределами Хезболлы…

Пьер Рехов, франко-израильский репортер, режиссер документальных фильмов, посвященных Ближнему и Среднему Востоку, является тонким знатоком израильско-палестинского конфликта, безусловно, «ангажированным», но чьи наблюдения подтверждаются полевыми репортажами, опросами и расследованиями.

Обозреватель французской, израильской и американской прессы и автор многочисленных книг, Рехов более двадцати лет уделяет внимание основам исламского терроризма, как суннитского, так и шиитского толка, и, в частности, джихадизма, одной из матриц которого является ХАМАС и палестинский исламский джихад.

Они также являются первыми нешиитскими движениями, обобщившими методы действий террористов-смертников, унаследованные от иранского хомейнистского шиитского исламизма и Хезболлы.

В течение 30 лет Рехов исследовал Ближний Восток, от Ирака до Газы, где он бывал, много раз рискуя своей жизнью, для расследований и собеседований с кандидатами в джихад и исламскими чиновниками.

Из Тель-Авива он видел, как разворачивается асимметричная террористическая война, которую ведет ХАМАС, прямо над крышей своего дома, ракетами, выпущенными по израильским гражданам, из которых 90%, были перехвачены и уничтожены израильской противоракетной системой «Железный купол».

Обратите внимание, что 7% этих ракет, полностью финансируемых Ираном, упали в Газе, причинив ущерб и смерть палестинским мирным жителям, о чем в прессе не говорится ни слова.

ADV — Как началась нынешняя война между Израилем и ХАМАСом?

Пьер Рехов: Вы должны отделить цепочку событий от причин. Что касается цепочки событий, то все началось с неоднократных нападений палестинцев на евреев в общественном транспорте Иерусалима. Эти сцены нападений с гордостью транслировались в социальных сетях как отдельные победы, и то, что израильское правительство прекращало аресты, становилось модным. Затем произошел случай с выселением в Шейх Джарра, пригороде Восточного Иерусалима. Очень важно понять контекст этого выселения, потому что он слишком часто замазывался средствами массовой информации.

До 1948 года в этих домах жили еврейские семьи. Они были изгнаны иорданцами, которые после войны Израиля за независимость оккупировали Иудею и Самарию, назвав их «Западным берегом», а также часть Иерусалима. Семьдесят лет эти самые еврейские семьи пытались добиться справедливости, то есть реституции своей собственности, занятой арабами, которые постоянно отказывались платить им арендную плату.

Израильское правосудие вынесло решение в пользу владельцев при предъявлении документов с подтверждением их права собственности.

Это решение было принято в неподходящее время, потому была середина Рамадана, а как известно в Израиле, Рамадан всегда сопровождается террористическими актами и эксцессами.

В то же время палестинские власти, которые никогда не упускают возможности подлить масла в огонь конфликта, который они не хотят тушить, извлекая из него выгоду, в очередной раз выразили протест против экскурсий евреев на Храмовую гору.

Место установления Храма Соломона и Ирода — самое святое в иудаизме, на котором мусульмане (как они систематически делают, стоит вспомнить собор Святой Софии в Стамбуле) построили несколько мечетей, чтобы ясно показать превосходство их религии над другими.

Я пользуюсь возможностью, чтобы высказаться против этой вопиющей, но терпимой формы религиозного расизма, которая заключается в запрещении мусульманских мест отправления культа для немусульман. Можете ли вы себе представить, чтобы туристам запрещали посещать Ватикан, если они без креста на шее?

Эти инциденты произошли в связи с «Днем Иерусалима», важного для Израиля, поскольку отмечается возвращение святого города и его воссоединение.

В этом контексте Израиль предпринял два важных усилия. Правительство призвало отложить исполнение предписания суда о выселении арабских сквоттеров из еврейских домов и отменило парад в честь Дня Иерусалима в арабских кварталах, чтобы избежать столкновений.

Но оказалось, что не было учтено желание ХАМАСа утвердиться в качестве «освободителя» Иерусалима. Террористическая организация выпустила залп ракет и ракетных снарядов по Иерусалиму, развязав репрессии Израиля в неожиданных масштабах, которые он не ожидал.

Теперь причины. Они бывают трех видов. Честно говоря, вредная политическая ситуация в Израиле за последние два года, где прошло несколько выборов без определения политической победы и создания сильной коалиции, заставила палестинцев решить, что Израиль слаб и что пора снова выдвигать свое дело на авансцену международной арены после того, как мировые СМИ отодвинули их на второй план.

Возвращение Обамы в политику после спорной победы Джо Байдена также позволило ПА вернуться к своей рутине двойных разговоров, с одной стороны, утверждая, что она хочет мира, а с другой стороны, отказываясь от всяких переговоров с Израилем, продолжая при этом финансировать терроризм в размере 17% от своего бюджета.

Президент Трамп срезал им средства к существованию, пока они не откажутся от терроризма.

Ультралевое крыло Демократической партии убедило Байдена в том, что деньги, отправленные палестинцам и служащие для обогащения их лидеров и финансирования нападений на Израиль, облегчат страдания людей и тем самым будут способствовать миру. Это лицемерие и политическая неуклюжесть.

И последнее, но не менее важное: Махмуд Аббас, избранный на 4 года президентом палестинского образования и все еще находящийся у власти в течение 15 лет, пообещал выборы, которые он всегда откладывал.

Как только опросы убедили его в том, что он, вероятно, не будет переизбран, он аннулировал эти выборы, обвинив Израиль в том, что он не позволяет жителям Восточного Иерусалима, имеющим израильские удостоверения личности, голосовать на спорных территориях.

Что касается ХАМАСа, как я указывал выше, его соперничество с Аббасом регулярно подталкивает его к желанию заявить о себе как о защитнике дела палестинцев. Ничто так не привлекает арабов в Палестине, как видеть, как на израильских мирных жителей обрушиваются ракетные дожди, даже если они приводят к жертвам в их рядах.

Вот, сколько причин для пороховой бочки, которая может взорваться от малейшей искры.

Верно ли, что палестинская администрация вовсе не солидарна с ХАМАСом и сотрудничает с израильским государством?

Палестинская администрация, по определению, живет в серой зоне двойных разговоров и тактических союзов. Соглашения Осло повлекли за собой определенные ограничения, которые она не соблюдает, как например, запрет на нападки на Израиль в международном уголовном суде, а также другие, в области безопасности, за которыми пристально следит международное сообщество.

Поэтому, чтобы продолжать получать субсидии, которые позволяют ее членам становиться богаче за счет людей, которых она беспечно эксплуатирует, ПА сотрудничает с израильскими службами безопасности, чтобы предотвращать попытки «крупных атак». Это не мешает Аббасу продолжать выплачивать зарплату террористам, заключенным в израильские тюрьмы, и их семьям. Чем больше евреев они убили, тем выше их зарплата. Это факт, который легко проверить.

Что касается ХАМАСа, то это исламская партия, вышедшая из Мусульманского братства, официально отвергающая право Израиля на существование и ставящая своей целью не только его уничтожение, но и истребление еврейского народа, а, следовательно, от такого союзника надо держаться подальше, вопреки мировому общественному мнению.

Он является также сильным политическим соперником, которому удалось захватить Газу, и который вполне может сделать то же самое в Иудее и Самарии, а поэтому представляет реальную опасность для Аббаса.

Когда ХАМАС завершил свой переворот в Газе после победы там на выборах, террористы буквально вырезали представителей палестинской администрации, входивших в ФАТХ и ООП, чего Аббас никогда им не простит.

Однако в основном, вдали от речей на английском языке, оба они нацелены на одно и то же в разной степени. Если ХАМАС мечтает о войне, которая воспламенит регион и приведет к уничтожению Израиля огнем и мечом, Аббас был бы доволен демографическим переворотом, который вернул бы евреев в их статус зимми в Палестине, простирающейся от реки Иордан до Средиземного моря.

Ни одна из организаций, несмотря на выступления загнанного в угол Аббаса, не готова признать право Израиля на существование в качестве еврейского государства.

Палестинская администрация прибегает к конечной уловке, которая состоит в том, чтобы систематически требовать «возвращения» потомков арабских беженцев из зоны военных действий в 1948 году в Израиль, в то время как будут изгнаны все евреи живущие на спорных территориях, которых французские СМИ называют «поселенцами» и которых насчитывается 500 000.

Небольшое отступление: в то время как западный мир был тронут судьбой арабов Иудеи, Самарии и Газы, которые в 1964 году стали «палестинским народом» по инициативе КГБ СССР, Насера ​​и Арафата, никакая компенсация не была предоставлена, и никакая помощь не была оказана 890 000 евреям, изгнанным из арабо-мусульманских стран в период с 1948 по 1974 год, из которых 2/3 начали свою жизнь заново в Израиле.

Вы часто осуждаете действующую на Западе дезинформацию в отношении Израиля. Можете ли Вы привести примеры из прошлого конфликта?

Первый пример, я думаю, я разобрал, отвечая на ваш первый вопрос. По сообщениям западных СМИ, палестинские семьи выселяются из «своих» домов в Шейх-Джарре израильскими поселенцами. В действительности все обстоит как раз наоборот, поскольку речь идет о выселении сквоттеров, которые, хотя и прожили в этих домах 70 лет, по закону не владеют ими.

Тот факт, что СМИ в своих репортажах отождествляют террористическую организацию ХАМАС и израильскую демократию, сам по себе ошибочен. Можно ли представить себе, чтобы французские СМИ ссылались на данные ИГИЛ, которые противоречат данным международной коалиции, объединившейся для уничтожения Халифата?

Однако именно это происходит с ХАМАСом, и я все еще жду заголовка в СМИ о количестве неисправных ракет, нацеленных на израильское гражданское население, которые падают в самом секторе Газа, убивая ни в чем не повинных арабов, часто женщин и детей.

Мы знаем, что 7% их ракет падает на сектор, что составляет почти 500 бомб, жертвами которых являются жители Газы, в то время как ЦАХАЛ, со своей стороны, ввел в действие уникальные в мире процедуры для защиты гражданского населения.

Достаточно взглянуть на цифры: после тысяч воздушных налетов число арабских жертв оценивается менее чем в 200 человек, в том числе, более сотни солдат из ХАМАС и Исламского джихада. По словам полковника Кемпа, бывшего главы британских сил в Афганистане и эксперта по Ближнему Востоку, ни одна другая страна никогда не принимала столько мер предосторожности во время войны, и любая другая армия унесла бы больше 2000 жизней, из которых три четверти были бы мирным населением.

Проблема СМИ имеет несколько уровней.

Во-первых, я знаю по опыту, что западным СМИ запрещено освещать конфликт из палестинских территорий, если они на все 100% не согласны с их повествованием.

Вы журналист, репортер, и освещение этого конфликта — ваш заработок. Что вы делаете? Либо вы остаетесь под защитой израильской демократии и отправляете группы палестинцев работать вместо себя, либо вы являетесь военным корреспондентом из зоны боевых действий и должны транслировать повествование ХАМАСа и ПА под страхом потерять свои разрешения, а то и быть избитым, а потом изгнанным.

Вторая проблема заключается в том, что фотографии мертвых детей увеличивают продажи.

Это подло, но это так.

После смерти маленького Мохаммеда Аль-Дура, ошибочно списанной на израильскую армию, и которая помогла спровоцировать вторую интифаду в сентябре 2000 года, арабы поняли, что им необходимо играть на эмоциях Запада, а не на их логике.

Поэтому ХАМАС и другие террористические организации прячутся за своим гражданским населением, чтобы напасть на Израиль с двойной целью: убить израильских женщин и детей, если это возможно, а, если нет, то использовать фотографии своих собственных гражданских жертв, которые, как они знают по опыту, СМИ любят.

Это отвратительный цинизм, но некоторые СМИ, особенно французские, без колебаний становятся соучастниками или даже пособниками палестинского терроризма в обмен на кое-какие сенсации.

Кроме того, следует отметить, что существует также изрядная доза антисемитизма, который позорно распространен, как это было выявлено, например, в самой New York Times, но все же упоминается в американской прессе. Этот эндемический антисемитизм, который оставил масляные пятна среди исламских леваков всех мастей, теперь существует под лицемерным и политкорректным ярлыком «антисионист», в то время как Государство Израиль подвергается двойным стандартам и тщательно проверяется в каждом своем действии в поисках вины, из-за которой он может попасть в заголовки газет.

В США говорят: Jews is news, что можно перевести как «евреи делают новости». Но это опасная позиция, потому что СМИ, вопреки себе, стали главным оружием исламского терроризма.

Как Аврамовы соглашения, которые сблизили пять арабских государств с Израилем, изменили ситуацию и подтвердили расставание растущей части арабского мира с палестинцами?

Если французские предместья регулярно вспыхивают во имя палестинского дела, а его ложь распространяется без каких-либо исторических знаний, умеренные арабские страны в течение многих лет занимали совершенно иную позицию. Следует отметить, что арабы Палестины всегда поддерживали худшие дела, такие как Ирак, когда Саддам Хусейн вторгся в Кувейт, а в последнее время — Иран, несмотря на его гегемонистскую анти-суннитскую волю.

Это одно из отклонений и противоречий Ближнего Востока, которое ведет к тому, что его союзы строятся не на позитивной основе, а как реакции на угрозы. Правило здесь такое: давайте подружимся с врагами наших врагов. В результате неоднократных предательств палестинцами своих основных финансовых покровителей, будь то Эмираты или Саудовская Аравия, последние дистанцировались от палестинцев, которых они продолжают поддерживать на словах, чтобы успокоить свое население, зная, что их интересы лежат в большей степени на стороне Израиля.

Несмотря на крошечный (размером с два французских департамента) Израиль, он безусловно, является ведущей военной державой на Ближнем Востоке. Умеренные суннитские страны находятся под двумя угрозами: Мусульманское братство, которые является источником «арабской весны» и нацелено на устранение правительств, слишком близких к Западу, и Иран, гегемонистская воля и прогрессивная экспансия которого взвешиваются ежедневно.

Впервые и как результат Аврамовых соглашений, Эмираты заявили, что не будут направлять финансовую помощь в Газу, пока ХАМАС продолжает свою агрессию.

Это серьезный политический поворот, который дает надежду на прорыв к миру после завершения текущего конфликта. Ни Марокко, ни Бахрейн, со своей стороны, не отреагировали на конфликт возмущенно.

Как вы объясните, что во Франции отношение к информации гораздо менее сбалансировано, чем в такой же европейской стране, как Италия?

В отличие от Италии, Франция долгое время была мишенью для исламского терроризма и до сих пор страдает от неконтролируемой массовой иммиграции.

Количество иммигрантов из Северной Африки на французской земле привело к ситуации, которую ни одно правительство не может игнорировать. Мы должны одновременно иметь дело с этими миллионами потенциальных избирателей, сохраняя при этом определенную строгость в подтверждении поддержки светских и республиканских институтов.

Сменявшие друг друга французские правительства понимали, что дело палестинцев стало феноменом идентификации, подобным тому, который имел место в случае Че Гевары или вьетнамских коммунистических революционеров, который распространился среди молодежи в шестидесятые годы.

С одной стороны, мы запрещаем ношение паранджи в общественных местах, буркини — в бассейнах и выражаем нашу солидарность с Charlie Hebdo, с другой — мы охотно бросаем на растерзание политическому мнению злых израильских солдат для противовеса.

Несмотря на то, что большая часть французских СМИ присоединяется к правительственной линии или принимает фальшивые новости Ассоциации Франс Пресс, чей президент назначается на Кэ д’Орсэ, и чья часть доходов поступает из арабского мира, у вас есть еще одно объяснение тому, почему постоянно поступает дезинформация, которая порочит арабо-израильский конфликт и замедляет мирный процесс.

Зачем палестинским арабам идти на какие-то уступки Израилю, если они знают, что все их действия будут систематически проходить через стиральную машину благоразумия, коррупции, антисемитизма и исламской левизны?

Итальянские СМИ намного более независимы, а пресса гораздо свободнее, чем во Франции, в то время как итальянский народ никогда особо не выделялся своим антисемитизмом. За исключением нескольких облав во время республики Сало, итальянцы, в том числе, при Муссолини, не сотрудничали с нацистами в истреблении евреев. В Риме во время Второй мировой войны не было ни Вель д’Ива, ни дела Дрейфуса в 19 веке. Если итальянцы выражают озабоченность, это больше связано с иммиграцией из Ливии, чем с влиянием арабо-израильского конфликта на их общественную структуру.

Распространяется карта, показывающая зеленую «Палестину», которую евреи постепенно «съедали» путем кражи земли и агрессии, пока не основали Израиль, который мы знаем сегодня. А что насчет этого с исторической точки зрения?

Эта карта — абсолютная подделка, потому что для того, чтобы арабы могли ее навязать, еще до 1948 года должно было существовать палестинское государство. Я не буду возвращаться к периоду Второго Храма или восстанию евреев против римлян.

Империя в 67 и 127 годах побудила императора Адриана переименовать Иудею, Самарию и Израильское царство в «Палестину», чтобы унизить евреев, но только до 19 века.

Фальшивая карта «палестинской» пропаганды, продвигаемая исламо-нацистами и исламскими леваками.

В 1854 году некто Карл Маркс был направлен газетой New York Tribune в сирийский регион Палестины, чтобы дать обзор тамошней ситуации.

Подобно Марку Твену и Шатобриану, тот отметил, что это заброшенный и пустынный регион, но при этом добавил важные цифры. Из 15 500 жителей Иерусалима 8 500 были евреями и около 2 000 — христианами. Это сделало еврейское население Иерусалима большинством, хотя, согласно Карлу Марксу, они жили в ужасных условиях, практически не имея прав, под властью Османской империи.

По мере того, как погромы в России и Польше множились, а в Париже люди кричали «смерть жидам» во время суда над капитаном Дрейфусом, зародилось сионистское движение, которое стремилось вернуть еврейский народ на свою родину.

В 1917 году британцы захватили у Османской Сирии этот регион, который включал не только Израиль, Иудею, Самарию и Газу, но и то, что впоследствии стало Трансиорданией, а затем Иорданией, на основе 80% подмандатной Палестины.

Когда евреи приступили к восстановлению своего государства, то, что было традиционной землей миграции, стало землей иммиграции, привлекшей тысячи египетских, ливийских, сирийских и саудовских рабочих, которые начали пополнять ряды бедуинов и арендаторов, группировавшихся вокруг великого муфтия Хаджа Амина аль-Хусейни, убежденного нациста и друга Гиммлера, в рамках арабо-палестинского национализма, который еще не произнес своего имени.

Да, евреев было меньшинство. Но земля, на которой они построили первый кибуц и выстроили первые города, была куплена у ее владельцев, часто турецких, сирийских или египетских миллиардеров.

Немногие арабы, проживавшие в районе Палестины, имели право собственности на эти земли, и это один из основных источников конфликта. Некоторые бежали, других изгнали, но никто так и не увидел денег, которые были потрачены на покупку земли, на которой они жили. Вместо того, чтобы нападать на настоящих виновников, они объединились, чтобы забрать землю у евреев.

Есть забытая книга, совершенно светящаяся по этому вопросу, написанная Абдель Кадером и опубликованная издательством Масперо в 1961 году — «Иудео-арабский конфликт».

Абдель Кадер, внука которого я хорошо знал, объясняет там, что турецкий паша предложил Голанские высоты его отцу в качестве награды за его верные услуги, и что последний продал их еврейской организации, подчиненной KKL (Земельное управление Израиля — Керен Кайемет ЛеИсраэль — прим.пер.).

Однако, несколько лет спустя он присоединился к Великому муфтию, чтобы истребовать реституции. Этот позор привел Абдель Кадера к пониманию конфликта через призму социального гуманизма, когда он противопоставил английских оккупантов и арабских лидеров сионистскому движению, которое он считал революционным и исходящим от угнетенного народа.

Поэтому я повторяю, что эта карта является тем более подделкой, что флаг Палестины между 1923 и 1947 годами представлял собой звезду Давида на бело-синем фоне, валюта — шекель, а ежедневная газета Jerusalem Post называлась Palestine Post, и ВСЕ палестинские спортсмены, выступавшие на международном уровне, были евреями.

До 1948 года и даже до 1964 года араб из Иудеи, Самарии или Газы чувствовал себя оскорбленным, если его называли палестинцем, потому что для него палестинец был евреем.

Это реальная история, подтвержденная фактом, который был переписан. «Палестина», как метко написал арабский журналист Джозеф Фарра, — это миф, но миф, опасный для мира во всем мире, до тех пор, пока не будет найдено справедливое решение конфликта.

Однако мы должны оставаться прагматичными. Миллионы мусульман сейчас живут в Газе, Иудее и Самарии и призваны остаться там точно так же, как 1,2 миллиона израильских арабов являются частью жизни Израиля и по большей части гораздо лучше интегрированы, чем когда- либо будут арабы Франции.

Поэтому в тот или иной момент необходимо будет заставить Палестинскую администрацию вернуться за стол переговоров, чтобы определить границы этого зарождающегося государства. Только Иерусалим и так называемое «право на возвращение» потомков потомков арабских беженцев не подлежат обсуждению.

Перевод: Miriam Argaman