О писателе
Федор Сологуб – русский писатель, поэт, публицист, переводчик и педагог. Он был одним из ярчайших представителей Серебряного века и апологетом русского символизма. Его творчество настолько неординарно и неоднозначно, то многие критики до сих пор не могут прийти к единственно верным трактовкам образов и героев, созданных поэтом. Сологуб, биография и творчество которого до сих пор являются предметом изучения и поиска новых символов – многогранный творец поэзии и прозы. Его стихи поражают своими мотивами одиночества, мистики и таинственности, а романы привлекают внимание, шокируют и не отпускают до последней своей страницы.
О чем «Мелкий бес»?
В романе «Мелкий бес» рассказывает о хорошо известной теме Федор Сологуб. Биография и творчество (кратко которые изложены в статье) писателя неразрывно связаны с судьбами провинциальных учителей, одним из них был и сам автор. Так и герой этого произведения — учитель гимназии в глухой провинции Ардальон Передонов.
Заметно, что автор относится к своему герою с пренебрежением. Его чувства он называет тупыми, а сознание растлевающим. Все, что доходит до его сознания, обращается в грязь и мерзость. В предметах его радуют неисправности, а чувства людей он мог только угнетать.
Основные черты героя — садизм, эгоизм и зависть. Причем они доведены до предела. Воплощением его мрака и ужаса становится образ недотыкомки, которая повсюду мерещится Передонову.
История псевдонима
Настоящее имя поэта — Федор Кузьмич Тетерников.
Журнал «Северный вестник» стал стартовой площадкой для поэта. В 90-е годы XIX века поэзия Сологуба публиковалась именно в этом издании, причем в широких объемах.
Амплуа поэта-символиста требовало звучного имени. В редакции журнала и были придуманы первые варианты псевдонимов, среди которых был предложен вариант «Соллогуб». Эту фамилию носил знатный род, ярким представителем которого был Владимир Соллогуб — писатель, прозаик. Чтобы иметь различия, Федор решает убрать одну букву.
В 1893 году в журнале выходит стихотворение «Творчество», подписанное псевдонимом Федор Сологуб. Биография писателя скрывает много событий, в которых брали участие члены редакции этого журнала. «Северный вестник» дал поэту достойный стимул к развитию и росту.
Карьера в Петербурге
Журнал «Северный вестник» сыграл большую роль в жизни Сологуба Федора Кузьмича. Биография писателя стала активно пополняться публикациями в этом издании, начиная с 1890-х годов. Причем это были не только стихи, но и рецензии, переводы, рассказы и даже роман. По настоянию знакомого писателя-мистика Николая Минского появился и псевдоним.
Его придумал литературный критик Аким Волынский. Это был намек на дворянский род Соллогубовых, к которому принадлежал известный беллетрист. Чтобы появилось отличие, в псевдониме убрали одну из букв «л».
Так читатели узнали Федора Сологуба. В краткой биографии автора обязательно нужно упомянуть первый роман, вышедший в 1896 году. Он назывался «Тяжелые сны». Это реалистичное произведение, в котором бытовые картины провинции сочетаются с полумистической атмосферой, в которой оказываются герои. К тому же их постоянно одолевают эротические сны и приступы необъяснимой паники.
Федор Сологуб, краткая биография. Детство
Писатель родился первого марта 1863 года в Санкт-Петербурге. Его отец был родом из полтавской губернии.
Семья жила очень бедно, отец был крепостным и зарабатывал на жизнь промыслом портного.
Родители будущего поэта были образованными интеллигентными людьми, в доме были книги, а отец учил грамоте детей, играл для них, рассказывал о театре и передавал те крупицы знаний о мировой культуре и литературе, которые имел.
Когда через два года после рождения Федора появилась на свет его маленькая сестра, жизнь семьи стала труднее в материальном плане. Окончательно в нищету семью загнала смерть отца в 1867 году. Мать осталась с детьми на руках, без средств к существованию. Она вынуждена была пойти прислугой в богатую семью. В этом знатном роду Агаповых рос и юный поэт, к которому аристократы относились благосклонно, помогали его самообразованию, делились редкими книгами, к которым был очень охоч Сологуб. Биография поэта далее будет богата случайными людьми и встречами, что помогали ему преодолевать жизненные препятствия и искать себя.
Однако были и свои темные стороны в детстве поэта при доме Агаповых. Мир книг, науки и музыки, к которому приобщался юный Федор в доме, безумно остро контрастировал с атмосферой задымленной кухни и прачечной в тяжелом пару, где трудилась до полного упадка сил его мать, чтобы прокормить детей. Иногда она срывала свою усталость на детях, доходило даже до побоев за малейшее непослушание. Позже будет написан писателем рассказ «Утешение», в котором он выразит всю тяжесть своего расколотого детского мирка. Неохотно в своих мемуарах вспоминал об этом Сологуб, краткая биография поэта часто упускает эти моменты, но для изображения полной картины его жизни и становления они необходимы.
Биография писателя
Родился в 1863 году Федор Сологуб. Биография писателя берет начало в Санкт-Петербурге. Здесь же он провел практически всю свою жизнь. Его настоящее имя при рождении — Федор Кузьмич Тетерников.
Его отец — бывший крестьянин, который работал в Петербурге портным. Семья жила очень бедно. Положение ухудшилось в 1867 году, когда умер отец. Мать была вынуждена пойти в прислугу к петербургским дворянам.
Писать стихи начал еще в раннем детстве Сологуб. Биография будет не полной, если не вспомнить тексты, созданные юным 14-летним поэтом. К тому времени он уже учится в городском училище во Владимире, в 1879 году успешно поступает в учительский институт в Петербурге. Там он проводит четыре года на полном пансионе, что, конечно, стало большим облегчением для его семьи.
Получив высшее образование, отправляется работать учителем в северные губернии вместе с сестрой и матерью. Трудится в Новгородской области, потом в Псковской и Вологодской. В общей сложности проводит в провинции около 10 лет.
Произведения, что указали путь поэту
Жена поэта, составляя его биографию, рассказывала о трех книгах, которые Федор прочел в своем детстве.
Это «Дон Кихот» Сервантеса, «Король Лир» Шекспира и «Робинзон Крузо» Дефо. Впечатление от прочитанного у совсем еще юного мальчика было столь сильным, что дало ростки таланта, которому суждено было расцвести в зрелом возрасте и создать великого поэта, творящего под псевдонимом Сологуб. Краткая биография, созданная его женой, рассказывала, что эти книги были «своего рода евангелием».
А вот творчество Пушкина и Лермонтова, его основные мотивы были чужды юному Сологубу. Н. А. Некрасов был ему значительно ближе по духу, образы бедняка и его тяжелой судьбы трансформировались и нашли свое место и отражение в будущей поэзии преемника. Федор Сологуб в юности был поражен реалистичностью, с которой описывал Некрасов переживания и страдания простого человека.
Также значительное влияние на формирование мировоззрения и таланта писателя имело творчество С. Надсона.
Юность и поиски себя
Юность поэта проходила под влиянием мировой литературы и русских классиков, которых он имел возможность читать. Именно благодаря таковой возможности смог развить свой талант юный Сологуб (биография, написанная женой поэта, очень четко дает представление об этом).
В возрасте пятнадцати лет Федор Сологуб становится студентом Учительского института в Петербурге. Поступал сюда юный поэт с неоднозначными мыслями и благодаря протекции семьи Агаповых и учителя Федора, что разглядел в мальчике острый ум и талант, требующий огранки. Буквально первые занятия открыли для поэта совершенно новый мир творчества и свободы.
Директором института был К. К. Сент-Иллер – высокообразованный человек с прогрессивными и новаторскими взглядами. Благодаря его энтузиазму к преподаванию были привлечены самые передовые учителя того времени. В среде студентов, большинство которых было из обеспеченных семей, Федор был совершенно чужим. Его не привлекали студенческие посиделки и гуляния. Пока его одногруппники развлекались, он переводил классиков и делал первые шаги в прозе. С началом обучения в институте начнет роман «Ночные росы» Сологуб. Биография поэта расскажет нам, что роман этот он так и не закончит, но это будет хорошей попыткой, обогатившей его опытом.
В 1882 году будущий писатель-символист окончит с отличием институт и уедет в отдаленную деревушку Крестцы. С собою он заберет свою мать и сестру Ольгу. Здесь его ждала работа учителя, а также десять лет скитания по провинциям: Великие Луки и Вытегра были временным домом писателя и его семьи.
Здесь, в «медвежьем углу» писатель безумно страдал от своего одиночества и «провинциального болота». Позже он напишет об этом, сказав, что учитель обречен на одиночество и непонимание.
Первые шаги в поэзии
Первые стихи поэта появились на свет, по некоторым данным, когда он был двенадцатилетним мальчиком. Федор Сологуб (биография которого мало рассказывает о его становлении как автора) в зрелом возрасте часто вспоминал с горечью о тягостях юношеского периода, когда не было поддержки и понимания, и все приходилось достигать самому.
Со всей силой юношеского максимализма юный Федор был уверен, что ему суждено стать поэтом, и он давал клятвы себе, что не отступит от своего призвания, как бы трудно ему ни было. А судьба не скупилась на испытания. Если не говорить о трудностях материальных, в которых жила осиротевшая семья писателя, немало было и моральных терзаний для одаренного юноши. Он жил с матерью и сестрой в провинциальном городке, здесь возможностей было меньше, чем преград. Его стихи публиковались в слабых провинциальных журналах с ограниченным числом читателей, слава и признание все не шли к поэту.
«Северный вестник»
Переломным стал для поэта 1891 год, когда судьба забросила его в столицу и подарила совершенно случайную встречу с Николаем Максимовичем Минским – представителем так называемого мистического символизма. Знаковость этой встречи была в том, что, несмотря на непродолжительное общение, Ф. Сологуб (биография, написанная женой поэта, ярко описывает эту встречу) оставит Минскому свой небольшой сборник стихов (буквально пару сотен ранних стихотворений). Этот год был годом зарождения и преображения уже известного нам журнала «Северный вестник». Его создатели: Н. Минский, Д. Мережковский, З. Гиппиус и А. Волынский были заняты поиском произведений, что стали бы достойной иллюстрацией новоявленного манифеста Н. Минского «При свете совести…». Удивительно к месту оказалась молодая поэзия Сологуба, что помогла оформить журнал редакции, а юному поэту наконец позволила утвердиться в русле символизма.
Зрелость
Осенью 1892 года Федор Сологуб переезжает в Санкт-Петербург. После едва не погубившей его провинции он врывается в общество символистов своим новаторством и желанием творить.
Здесь он находит место учителя в городском Рождественском училище. Оживая здесь, писатель смягчал и многие сцены своих гениальных, но тяжелых романов «Мелкий бес» и «Тяжелые сны». А место действие его произведений перенеслось в «города губернские», но почему-то не в столицу, в которой он провел всю свою зрелость и любил всей душой.
«Северный вестник» становится для писателя и местом обучения, и средством, с помощью которого его стихи, наконец, становятся известными.
В 1908 году Сологуб Федор Кузьмич (биография писателя недостаточно полно описывает этот жизненный этап) оставляет карьеру учителя и женится на Анастасии Чеботаревской – писательнице и переводчице.
В 1913 году с женою он отправляется в поездку по городам России, посетив их в количестве почти четырех десятков.
В 1918 году поэту выпадает честь быть председателем Союза деятелей художественной литературы.
5 декабря 1927 года писатель уходит из жизни в возрасте шестидесяти четырех лет, оставив по себе огромное наследие ярчайшей поэзии и прозы символизма.
Сологуб Федор
(настоящее имя — Тетерников Федор Кузьмич)
(1863-1927) русский писатель-символист
Отец Федора был петербургским ремесленником, портным, который скончался от чахотки, оставив малолетних сына и дочь. Мать происходила из крестьян и вскоре после смерти мужа стала работать прислугой в семье своих знакомых Агаповых. Воспитание детей велось дедовским способом: их били по малейшему поводу. Удивительно, но маменька секла и взрослого сына, вплоть до 28 лет.
Впрочем, хозяева воспитывали Федора и его сестру Ольгу вместе со своими детьми. Это были интеллигентные и образованные люди, интересовавшиеся театром и музыкой, и иногда мальчику даже доставался от них абонемент в оперу. В доме Агаповых была неплохая библиотека, которой Федору разрешали пользоваться, и наибольшее впечатление на него произвели «Робинзон Крузо» Даниель Дефо, «Король Лир» Уильяма Шекспира и «Дон Кихот» Мигеля Сервантеса.
Федора часто допускали и на беседы историко-литературного характера, и на детские праздники. Но дети дразнили его, сына прислуги, и он остро ощущал неравенство положения. Позже Федор Сологуб отразит свои переживания во многих стихотворениях и рассказах (например, в образе Гриши Игумнова из рассказа «Улыбка»).
Благодаря матери Федор смог закончить сперва приходскую школу, затем уездное училище. В 1882 году он заканчивает учительский институт и освобождает свою мать от тяжелой поденной работы.
Свою педагогическую деятельность он начинает в глухой провинции — в городке Крестцы Новгородской губернии, куда отправляется преисполненным наполеоновскими планами внести жизнь в школьную рутину, семена света и любви — в детские сердца. Однако в то время любое проявление свежей мысли воспринималось как инакомыслие.
Позже в романе «Тяжелые сны», начатом в 1883 году и опубликованном в 1896 году, Федор Сологуб покажет атмосферу клеветы, наветов, лжи, царившую в провинциальных школах. Его учительская деятельность в провинции продолжалась в течение десяти лет (в 1885 году он переезжает в Великие Луки, а затем в 1889 году — в Вытегру, уездный город Олонецкой области, где преподает в учительской семинарии. ) И все это время он боролся с бедностью, отупляющим трудом и тяжким деспотическим домашним гнетом матери, который продолжался до самой ее смерти в 1892 году.
В письмах к сестре он делится своими откровенно фантастическими планами о том, как собирается разбогатеть и вырваться из бедности: напишет учебник математики с целью получения денежной премии, выиграет в лотерею, организует ссудо-сберегательную кассу для учителей.
Все годы учительской карьеры Федор Тетерников ведет своеобразный лирический дневник. Он описывает места, где живет, нравы обитателей, их внешность, привычки, уклад, попойки, любовные похождения.
Федор Сологуб отличался редкостным трудолюбием: за свою сорокалетнюю творческую жизнь он написал около четырех тысяч стихотворений. Однако, хотя он опубликовал первое стихотворение «Лиса и еж» уже в 1884 году в петербургском журнале «Еж», последующие произведения или не принимались, или проходили незамеченными.
Поворотным в его жизни стал 1892 год, когда ему удалось переехать в Петербург. Он получил место учителя математики в Рождественском городском училище, а в 1899 году стал учителем, а затем и инспектором Андреевского училища и членом Петербургского уездного училищного совета.
Он вышел в отставку только в 1907 году, причем не по своей воле: ему не простили тех взглядов, которые он высказывал в печати по поводу образования.
В Петербурге Федор Сологуб сразу же входит в литературную среду, знакомится с вождями нового направления (символизма) Дмитрием Мережковским и Н. Минским, начинает сотрудничать с журналом «Северный вестник», где печатает свой первый рассказ «Тени». В печатном органе символистов ему придумали псевдоним, отбросив одну букву из фамилии известного литератора В. Соллогуба.
По тематике стихотворения Федора Сологуба не отличаются разнообразием, их можно условно обозначить как произведения о жизни и смерти. Современники писали о простоте и примитивности его стихов, видели в них простой отклик на события, но не искали глубины исторических аналогий и сложных аллюзий, как, например, в поэзии Валерия Брюсова.
Лирическим героем поэта владеют настроения тоски, безнадежности, бессилия и растерянности. «Я — сын тоже больного века», — заявляет Сологуб. Поэтический словарь писателя однозначен, в нем доминируют такие понятия, как смерть, труп, прах, склеп, могила, похороны, тьма, мгла.
Брюсов заметил, что в первом томе Федора Сологуба на 177 стихотворений встречается более 100 различных метров и построений строф — соотношение, которое вряд ли найдется у кого-либо другого из современных поэтов. Исследователь поэзии начала XX века академик В. Жирмунский использовал стихи Сологуба как поэтические образцы в исследовании «Композиция лирических стихотворений».
Современники отмечали магический или заклинательный оттенок стихов поэта. Иногда даже говорили о сатанистском, дьявольском начале в произведениях Сологуба.
Однако нельзя говорить о том, что его творчеству присущи только пессимистические интонации. Он описывал тот мир, который видел, причем характеризовал его фактографически точно.
В романе «Мелкий бес» (1905) Федор Сологуб описал тот мир, который хорошо знал: жизнь провинциальной глубинки и ее героя, учителя Передонова. Во многом следуя традициям Гоголя, он натуралистически точно и в то же время символистски-обобщенно утрирует, доводит до гротеска нелепости, патологии все возможные человеческие проявления. Образ странного фантастического существа Недотыкомки стал нарицательным, воплощая невежество, пошлость, скудоумие.
Люди в изображении Федора Сологуба нарочито уродливы, развращены, мелочны и тщеславны, ими владеют низменные чувства. Они стремятся лишь унизить окружающих или напакостить им. Имя Передонова, гордящегося своим невежеством, стало благодаря Сологубу символом косности и патологической тупости.
Отношение к современному образованию поэт высказывал и в своих публицистических статьях, появлявшихся в разных петербургских изданиях. Он начинает публиковать в сатирических журналах стихи и политические сказочки.
Против Федора Сологуба даже возбуждаются уголовные преследования и судебные дела.
Новый период творчества писателя начинается в 1907 году, когда он теряет любимую сестру, памяти которой посвящает стихотворение «Чертовы качели», в котором утверждает, что миром правит дьявольская сила.
Тогда же Федор Сологуб приступает к первому роману трилогии «Творимая легенда». Он назовет его «Капли крови». Вскоре за ним последовали романы «Королева Ортруда» и «Дым и пепел». В них появляется главная утопическая мечта Сологуба, «гордая мечта о преображении жизни силою творящего искусства, о жизни, творимой по гордой воле». В нем звучат отзвуки тем, появившихся еще в ранних стихах, например, миф о далекой стране Ойле, попасть в которую можно только после смерти. Так в творчестве писателя появляется представление о смерти как одном из способов решения всех жизненных коллизий.
Параллельно он разрабатывает и другой миф — миф о солнце-драконе. Известно, что древние представляли солнце как живое существо, которое убегает от ползущего по небу змея. Если змей догоняет солнце и глотает его, на земле наступает солнечное затмение. Мир представляется Сологубу как вечный поединок добра и зла, причем последнее обычно побеждает. Личность вынуждена подчиниться злой фатальной силе, ее свобода иллюзорна.
Федор Сологуб обращается к драматургии, одна за другой появляются его пьесы «Победа смерти» (1907), «Дар мудрых пчел» (1907), «Любви» (1907), «Ночные пляски» (1908), «Васька Ключник» и «Паж Жеан» (1908), которые с успехом идут на сценах петербургских театров.
Вышедшая в 1908 году восьмая книга стихов «Пламенный круг» представляет собой в основном сборник написанного за пятнадцать лет. Сологуб демонстрирует свое понимание образа-символа: он должен быть ясен по семантике и в то же время нести авторское содержание. Свои рассказы писатель объединил в сборники «Жало смерти» (1904), «Истлевающие личины» (1907), «Книга разлук» (1908), «Книга очарований» (1909). Реальное и условное сосуществуют в них рядом, иногда трудно даже различить, где и когда происходит действие, в какой среде, во сне или наяву. Показательным можно считать рассказ «Тени» (1896), в котором мальчик с трудом дожидается вечера, чтобы начать изображать на стене разные фигурки. Сологуб с педантичной, почти протокольной точностью воспроизводит непостижимые, мучительные происшествия, находящиеся на грани между реальностью и фантастикой. Внешне холодный, лишенный эмоций стиль был назван Т. Манном «милосердной жестокостью».
В 1908 году Федор Сологуб женился на писательнице А. Чеботаревской, окончившей в Париже Высшую школу общественных наук. Она была автором рассказов и переводов, писала статьи, посвященные искусству.
В прежней квартире Сологуба, по воспоминаниям Чулкова, собирался «ареопаг петербургских поэтов». Теперь А. Чеботаревская открывает в их доме литературный салон, где принимают художников, актеров, политических деятелей. Сологуб становится учителем жизни, модным писателем.
События Первой мировой войны оцениваются им с шовинистических позиций, теперь он говорит о самопожертвовании ради обновлении жизни. Правда, книга стихов «Война» не была положительно оценена критикой.
Октябрьскую революцию Федор Сологуб не принял, ему казалось, что наружу вышли бесовские силы. Он хотел, чтобы изменился строй души, чтобы люди стали иными. Поскольку этого не произошло, Сологуб собирался уехать из России. 1921 год стал для него годом потерь: жена покончила с собой в приступе меланхолии, бросившись в Неву с Тучкова моста. Тело ее нашли только весной, когда сошли льды.
Несмотря на внутреннюю оппозицию по отношению к новому режиму, писатель продолжил работать: в 1923 году был напечатан его роман «Заклинательница змей», выходили стихи и статьи. С 1926 года Федор Сологуб являлся председателем Союза ленинградских Писателей.
Однако болезнь отнимала у него последние силы, долгие месяцы он не вставал, жил за темным шкафом, в углу у родственников жены. В декабре 1927 года Сологуб скончался, оставшись в истории литературы как романист, рассказчик, драматург.
Перед потомками стоит задача изучения его обширного творческого наследия. Ведь на протяжении многих десятилетий имя Сологуба было известно преимущественно специалистам. И только в последнее время его произведения начали печатать массовыми тиражами.
Остается практически неизученной переводческая деятельность Федора Сологуба: он переводил с украинского, болгарского, немецкого, новогреческого, польского, французского, английского языков.
Краткий обзор творчества
Творчество поэта и писателя богато и многогранно. Хоть сами критики позже относили его поэзию и прозу к символизму, многие черты его произведений выходят за рамки этого направления.
Начинал свой творческий путь Сологуб Федор Кузьмич (краткая биография, написанная Анастасией Чеботаревой, рассказывает об этом) со стихов.
Позже, в учительском институте он делает попытку создать прозаическую эпопею «Ночные росы». Приблизительно в это же время зарождается поэма «Одиночество», которой так и не суждено быть опубликованной.
В Петербургском «Северном вестнике» публикуются стихотворения поэта.
В 1902 году писатель завершает работу над своим романом «Мелкий бес». Произведение рассказывает о безумной нездоровой душе учителя-садиста Ардальона Передонова. Из-за своей откровенности и «рискованности» роман был обречен на «жизнь в столе». Однако, в 1905 году журнал «Вопросы жизни» берется публиковать произведение. В связи с закрытием журнала публикации оборвались, что не дало возможности роману полностью раскрыть себя.
В 1907 год «Мелкий бес» наконец-то выходит полностью и с того времени до наших дней остается одной из самых известный и изучаемых книг в русской литературе.
Самый известный роман Сологуба
В 1902 году заканчивает свой самый знаменитый роман Сологуб. В биографии и творчестве писателя всегда большое место уделяется «Мелкому бесу». Над ним он работал 10 лет. Печатать его поначалу отказывались, считая слишком странным и рискованным.
Только в 1905 году роман вышел в журнале «Вопросы жизни». Правда, скоро журнал закрылся, роман допечатать не успели. Наконец, в 1907 году, когда «Мелкий бес» издали отдельной книгой, на него обратили внимание читатели и критики. На ближайшие несколько лет это произведение стало самым популярным в России.
Основные мотивы поэзии Ф. Сологуба
Несмотря на то что романы писателя занимают достойное место в мире литературы, поэзия его не менее интересна своей самобытностью и необычно легким, воздушным слогом.
Именно этой легкостью слога поражает Сологуб. Биография писателя полна его творческими исканиями и переживаниями, которые находят отражение в стихах, они легки и читаются на одном дыхании.
Основная тематика стихотворений — это свойственные символизму и декадансу темы грусти, страдания, существования без смысла и цели жизни.
Мистические темы влияния на жизнь высших сил прослеживаются в стихотворениях «Чертовы качели» и «Одноглазое лихо». Также слабость человека, его бессилие перед жизненными препятствиями проходят через всю поэзию Сологуба.
Большинство крупных русских писателей предреволюционной эпохи вышли из культурных столичных семей, из верхушки среднего класса. Но самым лучшим, самым изысканным поэтом первого поколения символистов был выходец из низов, чей странный гений расцвел при самых неблагоприятных обстоятельствах. Федор Сологуб (настоящее имя – Федор Кузьмич Тетерников) родился в Петербурге в 1863 г. Отец его был сапожником, а мать после смерти отца пошла в прислуги. С помощью ее хозяйки Сологуб получил сравнительно приличное образование в Учительском институте. Закончив учение, он получил место учителя в захолустном городишке, со временем стал инспектором начальных школ, а в девяностые годы был наконец переведен в Петербург. Только после огромного успеха своего знаменитого романа Мелкий бес он смог оставить педагогическую службу и жить на литературные заработки.
Федор Сологуб (Федор Кузьмич Тетерников)
В 1905 г. Сологуб был настроен революционно, а в 1917 г. и позднее проявлял крайнее неприятие большевицкого режима. В годы гражданской войны, он терпел страшную нужду, но долго не хотел уезжать из России. Однако затем полная невозможность издаваться при коммунистах всё же толкнула его просить о разрешении выезда за границу. Позволения эмигрировать Федор Сологуб добился лишь после долгих мытарств. Отъезд был назначен на 25 сентября 1921, но буквально за два дня до этого, 23-го, нервная, склонная к сумасшествию жена Фёдора Кузьмича, писательница Анастасия Чеботаревская, не выдержав неустройств и лишений, покончила с собой – бросилась в реку с Тучкова моста в Петрограде. После смерти жены Сологуб не захотел покидать родины. В «нэповские» 1920-е годы было небольшим тиражом переиздано несколько его старых книг, но новых сочинений не печатали, несмотря на то, что в январе 1926 он был избран председателем петроградского Союза писателей. Сологуб кое-как существовал благодаря публичным чтениям стихов и постоянно проклинал «туполобую» советскую власть. Он умер 5 декабря 1927 года.
«Звезда Маир». Документальный фильм Евгения Потиевского о Федоре Сологубе
Сологуб начал писать с 1880-х годов, но первые десять лет не имел никаких связей с литературным миром. Его первые книги были изданы лишь в 1896 г. – сразу три: сборник стихов, сборник рассказов и роман Тяжелые сны, над которым он работал больше десяти лет. Следующий сборник стихов и следующий сборник рассказов появились только в 1904 г. Для лучшего своего романа Мелкий бес, над которым он работал с 1892 по 1902 гг., Сологуб в течение многих лет не мог найти издателя. Его наконец стали печатать в 1905 г. в приложениях к журналу, но журнал закрылся. И только в 1907 г. роман наконец был издан в виде книги и был принят на ура. Мелкий бес принес Сологубу всеобщее признание и всероссийскую славу. Однако в позднейших книгах Сологуб стал давать слишком много воли своим настроениям, что не понравилось читателям; книги его уже не имели былого успеха, и после 1910 г. все решили, что талант его пошел на убыль. Творимая легенда (1908–1912) – очень интересная и странно своеобразная книга – была встречена равнодушно. Последний роман Сологуба – Заклинательница змей – решительно слаб, но стихи Сологуба сохраняли высокий уровень, хотя любителям новинок и сенсаций не нравилась некоторая их монотонность.
В творчестве Сологуба необходимо различать два аспекта, не связанных между собой, – это его манихейский идеализм и особый «комплекс», являющийся результатом подавляемого, порочного libido. Нет сомнения, что многие произведения Сологуба, особенно последнего периода, не были бы написаны, если бы не потребность удовлетворять этот «комплекс». Для изучения этого вопроса нужен опытный психоаналитик, а не историк литературы. Наслаждение жестокостью и унижением красоты – один из главных его симптомов. Второй симптом – вечно повторяющаяся деталь «босые ноги». Это как наваждение. Во всех романах и рассказах Сологуба бродят босые героини.
«Манихейство» Сологуба, его отношение к миру как арене постоянного взаимодействия доброго и злого начал, напротив, чисто идеалистическое. Существует мир Добра, состоящий из Единства, Покоя и Красоты, и мир Зла, который состоит из разброда, желаний и пошлости. Наш мир – творение Зла. Только внутри себя можно найти мир Единства и Покоя. Цель человека – освободиться от злых оков материи и стать умиротворенным божеством. Но человек проецирует свои мечты о небе на внешний мир, – в этом состоит «романтическая» ирония жизни. Эту иронию Сологуб символически изображает двумя именами, взятыми из Дон Кихота: Дульцинея и Альдонса. Та, кого мы мнили идеальной Дульцинеей, на деле оказывается пошлой Альдонсой. Материя и желание – главные выразители зла, а Красота – идеальная красота обнаженного тела – единственное воплощение высшего мира идеалов в реальной жизни. В этом пункте идеализм Сологуба встречается с его чувственностью. Его отношение к плотской красоте всегда двойное: одновременно платонически идеальное и извращенно чувственное.
Привкус сологубовской чувственности многим читателям так отвратителен, что становится препятствием к наслаждению его творчеством. Но и помимо этой извращенности, сама философия Сологуба тяготеет к нигилизму, близкому к сатанизму. Мир и Красота отождествляются со Смертью, а Солнце – источник жизни и деятельности – становится символом злой силы. В своем отношении к существующей религии Сологуб занимает позицию, противоположную своим средневековым предшественникам – альбигойцам: он отождествляет Бога со злым создателем злого мира, а Сатана становится у него царем спокойного и прохладного мира красоты и смерти.
Поэзия Сологуба развивалась не в том направлении, что поэзия других символистов. Его словарь, его поэтический язык, его образность ближе к эклектической поэзии «викторианцев». Он пользуется простыми размерами, но утончает их до совершенства. Словарь у Сологуба почти такой же маленький, как у Расина, но пользуется им он почти с такой же точностью и меткостью. Он символист в том смысле, что слова его – символы с двойным значением, и употребляются во втором – непривычном значении. Но законченность его философской системы позволяет Сологубу пользоваться этими словами с почти классической точностью. Это относится, однако, только к той части его поэзии, которая отражает его идеальные небеса или стремление к ним. В других циклах, – например, в Подземных песнях – мрачно и жестоко изображается злой разлад мира, и поэтический язык в них грубее, колоритнее и богаче. В Подземные песни входит странный цикл Личины переживаний – воспоминания о разных формах, которые принимала душа в своих предыдущих воплощениях. Одно из них – жалоба собаки, воющей на луну, одно из лучших и своеобразнейших стихотворений Сологуба. Лирическая поэзия Сологуба – лучшее, что он написал, – ее классическая красота происходит от неуловимых свойств ритма и смысла. Как во всей классической поэзии, умолчание поэта так же важно, как его слова: то, что осталось недосказанным, – так же важно, как и сказанное. Это самые изысканные и тонкие стихи во всей современной русской поэзии.
Хотя стихи Сологуба – это совершеннейший и редчайший цветок его гения, его слава в России и особенно за границей больше основывается на его романах. Первый роман Сологуба – Тяжелые сны – лирически-автобиографический. Героя романа, провинциального учителя Логина, преследуют те же извращенные наваждения и те же идеальные видения, которые наполняют поэзию Сологуба. Это история человека, способного достичь идеала в гуще мира пошлости, жестокости, эгоизма, глупости и похоти. Русское провинциальное общество изображается с разящей жестокостью, напоминающей Гоголя. Но это не реализм – в добром старом русском смысле слова, – так как в изображаемой жизни символизируется не только русская широта. О втором и третьем романах Сологуба – Мелкий бес и Творимая легенда – вы можете прочитать в отдельных статьях нашего сайта (Мелкий бес, Творимая легенда).
Рассказы Федора Сологуба – связующее звено между его поэзией и романами. Некоторые из них – короткие зарисовки в стиле Тяжелых снов и Мелкого беса. Другие, особенно написанные после 1905 г., откровенно фантастические и символические. В них Сологуб дает полную свободу своим патологическим чувственным запросам. Типичные примеры – Милый паж и Дама в узах. Чудо отрока Лина – революционный сюжет в условно-поэтической обстановке – один из лучших образцов тогдашней русской прозы. Вообще проза Сологуба прекрасна: прозрачная, ясная, уравновешенная, поэтичная, но с чувством меры. В поздних произведениях, правда, появляется раздражающая манерность. Особняком стоят Политические сказочки (1905): восхитительные по едкости сарказма и по передаче народного языка, богатого (как всякая народная речь) словесными эффектами и напоминающего гротескную манеру Лескова.
Пьесы Сологуба хуже других его произведений. В них мало драматических достоинств. Победа смерти и Дар мудрых пчел – пышные зрелища, символизирующие философские концепции автора. В них меньше искренности, чем в его поэзии, красота их фальшива. Более интересна пьеса Ванька-ключник и паж Жеан: забавно и иронически рассказанный привычный сюжет о молодом слуге, который соблазняет хозяйку дома, развивается в двух параллельных вариантах – в средневековой Франции и в Московской Руси. Это сатира на русскую цивилизацию, с ее грубостью и бедностью форм, и в то же время символ глубинной образности дурного разброда жизни во всем мире и во все века.
| Год написания | Год публикации | Название | Примечание |
| 1879 | 1879 | Эпизоды из жизни «искателя» | Рассказ опубликован в петербургском журнале «Слово», 1879, № 7[1]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1880-е | 1929 | Полоса (История одного молодого человека) | Рукопись повести впервые опубликована в т. V Полного посмертного собрания сочинений В. Г. Короленко[2] (1929); там же опубликованы: Отрывки к повести «Полоса»; Полоса (или Недавнее) или То, что прошло; Отрывок к повести «Полоса». Вошла в Собр. 1989—1991. |
| 1880 | 1892 | Чудна́я (Очерк из 80-х годов) | Впервые опубликован в Нью-Йорке в газете «Прогресс», № 11—15, 1892. В России из-за цензурного запрета смог быть опубликован в 1905 году (журнал «Русское богатство», № 9)[3]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1880 | 1880 | Ненастоящий город (Беглые наблюдения и заметки) | Опубликовано в журнале «Слово», 1880, № 11[1]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1880 | 1881 | Яшка | Рассказ опубликован в журнале «Слово», 1881, № 2[1][4]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1946 | Идеалисты и реалисты | Размышления в связи с содержанием рассказа «Яшка»; впервые опубликованы в первой части «Сибирских очерков и рассказов» (1946)[5]. |
| 1880 | | Женился! | Опубликовано во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| 1882 | 1885 | Убивец | Опубликован в журнале «Северный вестник», 1885, № 1[3]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1882 | | С двух сторон | Отрывок, не относящийся к одноимённому рассказу Короленко. Опубликован в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| 1883 | 1885 | Сон Макара (Святочный рассказ) | Опубликован в журнале «Русская мысль», 1885, № 3[1]. В 1946 году в первой части «Сибирских очерков и рассказов» под заголовком «К рассказу „Сон Макара“» опубликованы отрывки и черновики рассказа[5]. |
| 1884[6] | 1935 | Станочники | Впервые: Короленко В. Записные книжки 1880—1900 гг. — М.: Гослитиздат, 1935.[7]. Вошло в Сиб., ч. 2. |
| 1881—1884 | 1946 | Пастыри | Впервые опубликовано во второй части «Сибирских очерков и рассказов»[8]. |
| 1882—1884 | | Отрывки рассказа «Смерть якута» | Опубликованы во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| 1882—1884 | | Рассказ поселенца | Опубликован во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| 1882—1884 | 1946 | Манчары и Омоче | Впервые опубликовано во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946)[9]. |
| | Отрывки рассказа «Артисты» | Опубликованы во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| 1946 | Отрывок без заглавия | Впервые опубликован во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946)[8]. |
| 1885 | 1885 | В ночь под Светлый праздник (Рассказ) | Опубликован в казанской газете «Волжский вестник», 1885, № 70[1]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1885 | 1885 | Старый звонарь (Весенняя идиллия) | Опубликовано в газете «Волжский вестник», 1885, № 118[1]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1885 | Глушь | Опубликовано в газете «Волжский вестник»[10]. Вошло в Собрание сочинений в 5 томах. — М.: Молодая гвардия, 1960—1961. |
| 1885 | 1885 | Соколинец (Из рассказов о бродягах) | Опубликован в журнале «Северный вестник», 1885, № 4[10]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1885 | 1885 | В дурном обществе (Из детских воспоминаний моего приятеля) | Рассказ опубликован в журнале «Русская мысль», 1885, № 10[10]. Вошёл в ПСС 1914. В 1886 году был издан в обработке для детского чтения под названием «Дети подземелья»[3]. |
| Не ранее 1885 | | Всякому своё | Опубликовано во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| Не ранее 1885 | 1946 | Обрывок | Впервые опубликован во второй части «Сибирских очерков и рассказов»[11]. |
| 1886 | 1927 | Фёдор Бесприютный (Из рассказов о бродягах) | Рассказ не был пропущен цензурой, а рукопись не была возвращена автору. Короленко написал его заново, назвав «По пути»; со значительными цензурными изменениями он был опубликован в журнале «Северный вестник», 1888, № 2; вошёл в ПСС 1914. Рассказ «Фёдор Бесприютный» был опубликован в: «Красный архив», 1927[3], № 5 (24); вошёл в Собр. 1953—1956. |
| 1886 | 1886 | «Лес шумит» (Полесская легенда) | Рассказ опубликован в журнале «Русская мысль», 1886, № 1[10]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1886—1898 | 1886 | Слепой музыкант (Этюд) | Повесть опубликована в газете «Русские ведомости», 1886, № 32, 34, 44, 46, 73, 76, 82, 92, 100, 101[10]. В 1898 году была значительно переработана[3]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1886 | 1886 | Сказание о Флоре, Агриппе и Менахеме, сыне Иегуды | Рассказ опубликован в журнале «Северный вестник», 1886, № 10[12]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1886 | 1886 | Содержающая | Очерк опубликован в газете «Русские ведомости», 1886, № 290, 298, 299, 305, 312, 318, 320, 325, 331[10]. Отрывок из этого очерка, не пропущенный царской цензурой, был опубликован под названием «Символ» в журнале «Голос минувшего», 1922, № 1 (июнь)[13]. Очерк «Содержающая» (состоящий из нескольких очерков) вошёл в Сиб., ч. 2. |
| 1886 | 1886 | Мгновение (Очерк) | Под названием «Море» очерк был впервые опубликован в газете «Волжский вестник», 1886, № 286. После значительной переработки опубликован в сборнике «На славном посту» (СПб., 1900)[12][14]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1887 | 1887 | Прохор и студенты (Повесть из студенческой жизни 70-х годов) | Повесть осталась незаконченной[3]; впервые опубликована в журнале «Русская мысль», 1887, № 1, 2[10]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1887 | 1887 | На заводе (Две главы из неоконченной повести) | Впервые опубликованы в газете «Русские ведомости», 1887, № 67 и 74[15]. Вошли в ПСС 1914. |
| 1887 | | Набросок | Опубликован в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| 1887 | 1887 | За иконой | Опубликовано в журнале «Северный вестник», 1887, № 9[15]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1887 | 1887 | На затмении (Очерк с натуры) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1887, № 244[15]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1887 | | Судьбина | Набросок опубликован в т. XV посмертного собрания сочинений (1923). |
| 1887 | 1923 | Чужой мальчик | Незаконченный рассказ, опубликован в т. XV посмертного собрания сочинений[16] (1923). |
| 1888 | 1888 | Черкес (Очерк) | Опубликовано в «Сибирской газете», 1888, № 16, 25 февраля[3]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1888—1914 | 1888 | С двух сторон (Рассказ) | Впервые опубликован в журнале «Русская мысль», 1888, № 11, 12[15]. В 1914 году Короленко переработал рассказ[17]. Включён в ПСС 1914. |
| 1888 | 1888 | Ночью (Очерк) | Опубликовано в журнале «Северный вестник», 1888, № 12[15]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1888 | | Белая пташка | Опубликовано во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| 1889 | 1889 | На Волге | Опубликовано в «Сборнике памяти В. М. Гаршина», СПб., 1889[15]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1889 | 1889 | Птицы небесные (Рассказ) | Опубликован в газете «Русские ведомости», 1889, № 224, 229, 233, 236[15]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1890 | 1890 | В пустынных местах (Из поездки по Ветлуге и Керженцу) | Очерки опубликованы в «Русских ведомостях», 1890, № 211, 223, 234, 253, 255, 263, 269, 297, 335, 353[15]. Вошли в ПСС 1914. |
| 1889—1890 | 1891 | Тени (Фантазия) | Рассказ опубликован в журнале «Русская мысль», 1891, № 12[18]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1890 | 1891 | Судный день («Иом-кипур») (Малорусская сказка) | Опубликовано в «Русских ведомостях», 1891, № 43, 47, 48, 58, 61, 69, 77[19]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1891 | 1892 | Река играет (Эскизы из дорожного альбома) | Рассказ впервые опубликован в сборнике «В помощь голодающим», СПб., 1892[18]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1892 | 1892 | Ат-Даван (Из сибирской жизни) | Рассказ опубликован в журнале «Русское богатство», 1892, № 10[20]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1894 | 1894 | Парадокс (Очерк) | Рассказ опубликован в журнале «Русское богатство», 1894, № 5[20][14]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1894 | 1894 | «Драка в доме» (Очерки из заграничной поездки) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1894, № 11[21]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1895 | 1895 | Без языка (Рассказ) | Опубликован в журнале «Русское богатство», 1895, № 1—4[21]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1895 | По «новой» русской дороге | Впервые очерк опубликован в газете «Русские ведомости», 1895, № 36 и 42 от 5 и 11 февраля, под заголовком «„Движение открыто“ (С натуры)»[22]. Вошёл в Собр. 1971. |
| 1895 | 1896 | Фабрика смерти (Эскиз) | Опубликовано в «Самарской газете», 1896, № 11, 12. Вошло в ПСС 1914. |
| 1896 | В облачный день (Очерк) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1896, № 2[23]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1896 | 1923 | Художник Алымов (Из рассказов о встречных людях) | Рассказ предназначался для «Русского богатства», но Короленко отказался от его публикации; впервые опубликован в т. XV Полного посмертного собрания сочинений Короленко[14]. Вошёл в Собр. 1953—1956. |
| | В ссоре с младшим братом | Незавершённый рассказ, опубликован в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | К рассказу о кающемся дворянине | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Тревоги одного двора | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Самовольство | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Тема (Тревоги одного двора) | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Отрывок без заглавия | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923) |
| | На пристани | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | На откосе и под откосом | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Сон | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Отрывки к рассказу «Сон» | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Грёзы | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | Десять лет в провинции | Опубликовано в т. XV Полного посмертного собрания сочинений (1923). |
| | В борьбе с дьяволом (Эскиз из дорожного альбома) | Опубликовано в газете «Русские ведомости»[21]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1897 | 1897 | Над лиманом (из записной книжки путешественника) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1897, № 11[24]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1898 | 1898 | Необходимость (Восточная сказка) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1898, № 11[25]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1899 | 1927 | Стой, солнце, и не движись, луна! (Сказка) | Короленко не был вполне удовлетворён написанным, и при жизни автора произведение не издавалась. Впервые опубликовано в т. XXII Полного посмертного собрания сочинений (1927)[14]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1899 | 1899 | Марусина заимка (Очерки из жизни в далёкой стороне) | Опубликовано в «Сборнике журнала „Русское богатство“», СПб., 1899 г. под названием «Маруся»[25]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1899 | 1899 | Смиренные (Деревенский пейзаж) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1899, № 1[25]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1927 | Таланты | Опубликовано в т. XXII Полного посмертного собрания сочинений (1927). Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1900 | 1901 | Огоньки | Впервые опубликовано в книге «В помощь евреям, пострадавшим от неурожая», СПб., 1901[14]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1900 | 1901 | Последний луч | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1901, № 1[26]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1900—1901 | 1901 | Государевы ямщики | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1901, № 2[26]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1900—1901 | 1901 | Мороз | Рассказ опубликован в журнале «Русское богатство», 1901, № 1[26]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1901 | 1901 | У казаков (Из летней поездки на Урал) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1901, № 10—12[27]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1902 | | Ушёл! (Рассказ о старом знакомом) | Вошёл в Собр. 1953—1956. |
| 1923 | Софрон Иванович (Из рассказов о встречных людях) | Первые наброски в записной книжке относятся к 1893 году. Рассказ впервые опубликован в т. XVIII посмертного собрания сочинений (1923). Вошёл в Собр. 1953—1956. |
| 1903 | 1903 | Не страшное (Из записок репортёра. Этюд) | Рассказ опубликован в журнале «Русское богатство», 1903, № 2[27]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1900 — 1904 | 1904 | Феодалы | Опубликовано в: К свету. Научно-литературный сборник. Под ред. Е. П. Летковой и Ф. Д. Батюшкова. СПб., изд. Комитета Общества доставления средств С.-Петербургским высшим женским курсам, 1904[17]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1899—1905 | 1919 | Двадцатое число (Из старой записной книжки) | Рассказ опубликован в Ростове-на-Дону в литературно-художественном альманахе «Родина» (издание Ростово-Нахичеванского Союза увечных воинов)[28]. Вошёл в Собр. 1953—1956. |
| 1946 | Отрывки рассказа «Символ» | Впервые опубликованы во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946)[29]. |
| 1907 | 1907 | В Крыму | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 11[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | 1909 | Наши на Дунае | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1909, № 12[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1913 | Турчин и мы. Из впечатлений в Добрудже | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1913, № 5[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1914 | Нирвана. Из поездки на пепелища Дунайской сечи (Отрывок) | Впервые опубликовано в ПСС 1914, т. 6[32]. |
| 1915 | 1927 | Братья Мендель | Неоконченный рассказ, опубликован в т. XXII посмертного собрания сочинений (1927)[17]. Вошёл в Собр. 1953—1956. |
| Время написания | Название | Время и место публикации |
| 1905—1908 | История моего современника. Книга первая | Впервые: «Современные записки», 1906, № 1; «Современность», 1906, № 1, 2; «Русское богатство», 1906, № 5; 1907, № 1; 1908, № 2, 3, 8, 10[33]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1909—1918 | История моего современника. Книга вторая | Первые восемь глав были опубликованы в журнале «Русское богатство», 1910, № 1, 2; затем вошли в ПСС 1914[33]; вся книга вышла отдельным изданием в 1919 году в Одессе (издание «Русского богатства»)[34]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| 1918—1920 | История моего современника. Книга третья | Впервые: М.: Задруга, 1921[2]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| 1920—1921 | История моего современника. Книга четвёртая | Впервые: «Голос минувшего», М., 1920—1921 (без указания номера); 1922, № 1[2]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| Отрывки из материалов к «Истории Моего Современника» (I; II 1-е гимназические годы; III Рецидив набожности; IV Детская любовь; V; VI; VII Ещё о молодёжи. Предчувствие героизма; VIII; IX) | Опубликованы в Полном посмертном собрании сочинений, 1923—1929, т. V (1929)[2]. Отрывок «Детская любовь» вошёл в Собр. 1953—1956 (т. 5). |
| Моё первое знакомство с Диккенсом | Впервые: «Неделя современного слова» (1912, 30 января)[2]. Вошло в ПСС 1914. |
| В Березовских починках (Наброски) | Опубликованы в: Полное посмертное собрание сочинений, 1922—1929, т. V (1929). |
| За дверью (Стихотворение) | Опубликовано в Полном посмертном собрании сочинений, т. V (1929). Приведено в Собр. 1953—1956 в предисловии к первому тому. |
| 1894 | Искушение (Страничка из прошлого) | Впервые: журнал «Русское богатство», 1914, № 8[2]. Вошло в ПСС 1914. |
| Автобиографическое письмо А. М. Скабичевскому | Впервые: Полное посмертное собрание сочинений, т. V (1929)[2]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| Автобиографическое письмо | Впервые: «Известия Отделения литературы и языка АН СССР», 1957, т. 16, вып. I (январь — февраль)[2]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| Владимир Галактионович Короленко. Черты автобиографии | Впервые: Полное посмертное собрание сочинений, т. V (1929)[2]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| В. Г. Короленко | Впервые: Полное посмертное собрание сочинений, т. V (1929)[2]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| Автобиография, написанная для словаря писателей | Впервые: Короленко В. Г. Письма. 1888—1921 / Под ред. Б. Л. Модзалевского. Пб., 1922[2]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| Чёрточка из автобиографии | Впервые: Русские ведомости (1863—1913). Юбилейный сборник. СПб., 1913[2]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| Год написания | Год публикации | Название | Примечание |
| 1889-1890 | 1894 | Воспоминания о Чернышевском | Опубликованы в Лондоне, в издательстве фонда Вольной русской прессы, 1894. В России были опубликованы в 1904 году в журнале «Русское богатство», № 11[35]. Вошли в ПСС 1914. |
| 1902 | 1902 | О Глебе Ивановиче Успенском (Черты из личных воспоминаний) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1902, № 5[27]. Вошло в ПСС 1914. |
| | Ангел Иванович Богданович | Вошло в ПСС 1914. |
| | Великий пилигрим (Три встречи с Л. Н. Толстым) | Начато в декабре 1910 года. При жизни Короленко текст не был опубликован. Вошёл в Собр. 1953—1956. |
| | Памяти А. А. Савельева (Страничка из воспоминаний) | Опубликовано в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011[36]. |
| Год написания | Год публикации | Название | Примечание |
| 1884[37] | 1946 | Омоллон | Впервые: Короленко В. Сибирские очерки и рассказы. — ОГИЗ, 1946. — Т. 2.[38] |
| 1886 | 1886 | Н. М. Астырев. В волостных писарях | Рецензия опубликована в газете «Волжский вестник» (Казань), 1886, № 201, 18 сентября[39]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1887 | 1887 | Две картины (Размышления литератора) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1887, № 102[10]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1887 | 1957 | М. Н. Альбов. Повести и рассказы | Рецензия впервые опубликована по рукописи в: «В. Г. Короленко о литературе», Гос. изд-во худож. лит-ры, 1957[40]. |
| 1887 или 1888 | | Адъютант его превосходительства | Опубликовано во второй части «Сибирских очерков и рассказов» (1946). |
| 1888 | 1888 | Литературная заметка | «Волжский вестник», 1888, № 255, 11 октября[41]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1889 | 1927 | О Щедрине | Статья впервые опубликована в т. XXIV посмертного собрания сочинений Короленко (1927)[42]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| 1889—1890 | 1890 | Павловские очерки | Опубликованы в журнале «Русская мысль», 1890, № 9—11[19]. Вошли в ПСС 1914. |
| 1891 | 1892 | К истории отживших учреждений | Опубликовано в: «Русская старина», 1892, № 5[20]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1892—1907 | 1892—1893, 1907 | В голодный год (Наблюдения и заметки из дневника) | Публиковалось в газете «Русские ведомости», 1892, № 116, 124, 131, 145, 155, 169, 183, 206, 246, 259, 319, 340; 1893, № 9 и в журнале «Русское богатство», 1893, № 2, 3, 5, 7[20]. Изменение цензурных условий после 1905 года позволило автору внести значительные дополнения и изменения в издание 1907 года[43]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1893 | | В холерный год | Вошло в ПСС 1914. |
| 1894 | | Литератор-обыватель. Речь, читанная в годовщину смерти А. С. Гациского | Вошло в ПСС 1914. |
| 1894 | 1894 | «Божий городок» | Опубликовано в «Русских ведомостях», 1894, № 215[21]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1895 | 1895 | Дело о описании прежних лет архивы: Сто лет назад и в наше время | Выпущена отдельным изданием типографией Ройского и Душина в Нижнем Новгороде[44] |
| 1895 | 1895 | Удивительная философия | Опубликовано в: «Нижегородский листок», 1895, № 263[23]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1895 | 1895 | Отголоски политических переворотов в уездном городе XVIII века | Опубликовано в: «Нижегородский листок», 1895, № 303[23]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1895— | | Мултанское жертвоприношение | Очерки публиковались с 1895 года, в том числе в «Русском богатстве», 1895, № 11; 1896, № 1, 6; «Русских ведомостях», 1895, № 288, 340, «Новом времени», 1896, № 7149[23][24]. В 1914 году под этим названием десять статей и заметок были напечатаны в Полном собрании сочинений Короленко[43]. |
| 1896 | 1896 | Колечко | Опубликовано в: «Нижегородский листок», 1896, № 63[23]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1896 | 1896 | Метаморфоза «Гражданина» | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1896, № 2[23]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1896 | 1896 | Прискорбные случаи из области суда | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1896, № 3[23]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1896 | 1896 | Я. Канторович. — Средневековые процессы о ведьмах | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1896, № 5[24]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1896 | 1896 | Современная самозванщина | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1896, № 5, 8[23]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1896 | | Дело Жеденева | Вошло в ПСС 1914. |
| | Толки печати о приговоре по делу г. Жеденева | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1896, № 6[24]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1897 | 1897 | Русская дуэль в последние годы | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1897, № 2[24]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1897 | 1897 | Лазарильо из Тормес и его удачи и неудачи | Рецензия опубликована в майской книге журнала «Русское богатство» за 1897 год без подписи[45]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1897 | 1897 | [М.] Мандрыка. — Житейский задачник для детей | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1897, № 10[24]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1898 | 1898 | Сергей Ромиас. Деревня нашего времени | Рецензия опубликована в январской книге «Русского богатства» за 1898 год[45]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1898 | 1898 | Памяти Белинского | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1898, № 5[24]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1898 | 1898 | Кузька — мордовский бог | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1898, № 5[24]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1898 | 1898 | М. Зинин (Сергей Шарапов). Кружным путём | Рецензия опубликована в июньской книге «Русского богатства» за 1898 год[46]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1898 | 1898 | Юбилей Толстого в 1898 году | Опубликовано в сентябрьской книге «Русского богатства» за 1898 год[47]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1898 | 1898 | К вопросу о прислуге | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1898, № 9[24]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1898 | 1898 | Знаменитость конца века | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1898, № 11[25]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1899 | 1899 | Переселение духоборов в Америку | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1899, № 2[25]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1899 | 1899 | О сложности жизни (Из полемики с «марксизмом») | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1899[26]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1899 | 1899 | Аркадий Пресс. Повести и рассказы | Рецензия опубликована в ноябрьской книге «Русского богатства» за 1899 год[46]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1900 | 1900 | Н. А. Тан. — Чукотские рассказы | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1900, № 5[26]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1901 | 1901 | Несколько мыслей о национализме | Статья опубликована в журнале «Русское богатство», 1901, № 5, без подписи[17]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1901 | 1901 | А. Серафимович. — Очерки и рассказы | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1901, № 6[27]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1901 | 1901 | Кармен. Дикари | Рецензия опубликована в сентябрьской книге «Русского богатства» за 1901 год без подписи[48]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1901 | | Письмо к редактору «Русских ведомостей» | Вошло в ПСС 1914. |
| 1900—1901 | 1922 | Пугачёвская легенда на Урале | Опубликовано в журнале «Голос минувшего», 1922, кн. 10[49]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1902 | 1927 | Глеб Иванович Успенский | Впервые опубликовано в т. XXIV посмертного Собрания сочинений[50] (1927). Вошло в: Короленко 1957. |
| 1903 | 1903 | А. И. Скребицкий. — Воспитание и образование слепых и их призрение на Западе | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1903, № 6[51]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1903 | 1903 | Дом № 13 | Не пропущенный цензурой, очерк печатался за границей до опубликования в России в 1905 году[43] в Харькове в издательстве Раппа и Потапова[52]. Вошёл в ПСС 1914. |
| 1904 | 1908 | Гражданская казнь Чернышевского (По рассказу очевидца) | Впервые опубликовано в сборнике статей В. Г. Короленко «Отошедшие» в 1908 году[49]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1904 | 1904 | В. П. Буренин. — Театр. Том первый. СПб. 1904 | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1904, № 1[53]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Василий Якимов. Без хлеба насущного | Рецензия опубликована в апрельской книге «Русского богатства» за 1904 год без подписи[54]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1904 | 1904 | В. В. Березовский. Дни и ночи | Рецензия опубликована в майской книге «Русского богатства» за 1904 год без подписи[55]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1904 | 1904 | Н. Тимковский. — Повести и рассказы | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1904, № 6[53]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Соня Мармеладова на лекции г-жи Лухмановой | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 6[53]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Новые возражатели | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 6[53]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1904 | 1904 | Антон Павлович Чехов | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 7 (под заголовком «Памяти Антона Павловича Чехова»[53])[17]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Курский проект устранения жёлтой опасности | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 7[53]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | О сборниках Товарищества «Знание» за 1903 г. (Литературная заметка) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 8[53][55]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Станислав Пшибышевский. — Homo sapiens | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 9[35]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | С. Красинский. — Иридион | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1904, № 9[35][56]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Г. Скабичевский и «освобождение от журналов» | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 9[35]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Федор Сологуб. Книга сказок | Рецензия опубликована в декабрьской книге «Русского богатства» за 1904 год[57]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1904 | 1904 | Князь Мещерский и покойные министры | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1904, № 12[35]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1904 | 1904 | Заставы (Картинка провинциальной жизни) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1904, № 360[53]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | 9 января 1905 г. | Статья была опубликована в журнале «Русское богатство», 1905, № 1, под названием «9 января в Петербурге»[35]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | Откровенные излияния кн. Мещерского | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 2[35]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | Артур Иванович Череп-Спиридович | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905[35]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | Поэзия и проза в комиссии Д. Ф. Кобеко | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 3. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | | Некоторые проявления полицейского всемогущества | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 3. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | Национализм, гуманность, нагайка, война | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 4[35]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | Морской штаб «на мирном положении» | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 9[52]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1905 | Письма к жителю городской окраины | Опубликовано в: «Полтавщина», 1905, № 272, 276, 280, 289, 290[58]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | 1907 | Любители пыточной археологии | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 3[59]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1905 | О свободе печати | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 11—12[52]. Не вошло в ПСС 1914 по независящим от автора обстоятельствам[60]. |
| 1905 | Современные картинки | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1905, № 11—12[52]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1906 | 1906 | Наши «государственные люди» и новый гулльский инцидент | Опубликовано в: «Современные записки», 1906, № 1[58]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1906 | 1906 | Единство кабинета или Тайны министерства внутренних дел | Опубликовано в: «Современность», 1906, книга 1, март[43]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1906 | 1906 | Возвращение генерала Куропаткина | Опубликовано в: «Современность», 1906, книга 1, март[43]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1906 | 1906 | Заботы доброго пастыря о грешной пастве | Опубликовано в: «Современность», 1906, книга 2[43]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1906 | 1906 | Слова — министра. Дела — губернаторов | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1906, № 265[59]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1906 | Судебная речь В. Г. Короленко | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1906, № 5[59]. Не вошло в ПСС 1914 по независящим от автора обстоятельствам[60]. |
| 1907 | Григорий Борисович Иоллос | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 3[59]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1907 | 1907 | Сорочинская трагедия (По данным судебного расследования) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 4[59]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1907 | 1907 | Князь Мещерский — прогрессист! | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 4[59]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1907 | 1907 | Из записок Павла Андреевича Тентетникова | Опубликовано в еженедельном сатирическом журнале «Пятница», № 4, 5 и 6; журнал выходил в Петербурге весной 1907 года[43]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1907 | 1907 | Георгий Чулков. — Тайга. Драма. Издательство «Оры». С.-Петербург. 1907 | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1907, № 5[59]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1907 | 1907 | Генерал Думбадзе, ялтинский генерал-губернатор | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 5[43]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1907 | 1907 | Господа дуэлянты | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1907, № 5[59]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1908 | 1908 | О латинской благонадёжности | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1908, № 137[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1908 | 1908 | Лев Николаевич Толстой (Статья первая) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1908, № 8[30][49]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1908 | 1908 | Покушение на генерала Баранова в 1890 году | Опубликовано в: «Минувшие годы», 1908, № 8[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1908 | 1908 | Лев Николаевич Толстой (Статья вторая) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1908, № 199[30][49]. Вошла в ПСС 1914. |
| 1908 | 1908 | «Северные сборники» | Рецензия опубликована в журнале «Русское богатство», 1908 год, кн. 10[49]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| 1908 | 1908 | О погромных делах (Предисловие к собранию речей по делам о еврейских погромах) | Опубликовано в: Речи по погромным делам. Вып. II. Издательство Д. Н. Тягая, Киев, 1908[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | 1909 | Стереотипное в жизни русского писателя (К некрологу гр. Е. А. Салиаса) | Опубликовано в: «Киевские вести», 1909, № 6[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | «Декларация» В. С. Соловьёва (К истории еврейского вопроса в русской печати) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1909, № 20[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | 1909 | Трагедия великого юмориста. Несколько мыслей о Гоголе | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1909, № 4, 5, под заголовком «Трагедия писателя (несколько мыслей о Гоголе)»[30][49]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | 1909 | Литературный фонд (1859—1909 г.) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1909, № 11, под названием «К пятидесятилетию Литературного Фонда»[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | 1911 | К вопросу о ритуальных убийствах | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1911, № 12[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1909 | | Полтавские празднества | Статья была написана по просьбе редакции венской газеты «Neue Freie Presse», в которой и была напечатана. В царской России условия цензуры не позволяли опубликовать эту статью[49]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| 1910 | 1910 | Бытовое явление (Заметки публициста о смертной казни) | Статья опубликована в журнале «Русское богатство», 1910, № 3, 4[31]. Не вошла в ПСС 1914 из-за цензуры[17][60]. Вошла в Собр. 1953—1956. |
| 1910 | 1910 | Н. Н. Брешко-Брешковский. — Чухонский бог | Рецензия опубликована в июльской книге «Русского богатства» за 1910 год[61]. Вошла в: Короленко 1957. |
| 1910 | Дело Глускера | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1910, № 7[31]. Не вошло в ПСС 1914 по независящим от автора обстоятельствам[60]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1910 | 1957 | Конст. Кузьминский. — Художник-иллюстратор П. М. Боклевский | Рецензия впервые опубликована по рукописи в: «В. Г. Короленко о литературе», Гос. изд-во худож. лит-ры, 1957[61]. |
| 1910 | 1910 | Черты военного правосудия | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1910, № 10[31]. Не вошло в ПСС 1914 по независящим от автора обстоятельствам[60]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1910 | 1910 | Умер <О Льве Толстом> | Впервые опубликовано в газете «Речь», № 307, 8 ноября 1910 г.[49] Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1910 | 1910 | Всеволод Михайлович Гаршин (Литературный портрет) | Опубликовано в: «История русской литературы 19 в.» под редакцией Овсянико-Куликовского, М., 1910, т. IV[30]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1910 | Сергей Николаевич Южаков | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1910, № 12[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1911 | 1911 | В успокоенной деревне (Картинки подлинной действительности) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1911, № 27[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1911 | 1911 | Легенда о царе и декабристе (Страничка из истории освобождения) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1911, № 2[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1911 | Один случай | Опубликовано в: «Речь», 1911[62], 10 апреля. Вошло в ПСС 1914. |
| 1911 | 1911 | Памяти замечательного русского человека <В. С. Ивановский> | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1911, № 199[31]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1911 | 1911 | Истязательская оргия | Опубликовано в: «Речь», 1911, № 347[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1911 | 1911 | Ликвидация псковской голодовки | Опубликовано в: «Речь», 1911, № 351[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1911 | 1911 | О «России» и о революции | Опубликовано в: «Речь», 1911, № 353[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1912 | | Честь мундира и нравы военной среды | Вошло в ПСС 1914. |
| 1912 | 1912 | Старец Фёдор Кузьмич | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1912, № 2[49][31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1912 | 1912 | Русская пытка в старину (Исторический очерк) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1912, № 1, 3[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1912 | 1912 | И. А. Гончаров и «молодое поколение» (К 100-летней годовщине рождения) | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1912, № 6[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1912 | 1912 | Крест и полумесяц | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1912, № 269[31]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1912 | 1912 | Процесс редактора «Русского богатства» | Впервые опубликовано в журнале «Русское богатство», 1912, кн. 12[49]. Вошло в ПСС 1914. |
| | Историческая справка (Вниманию гг. казачьих офицеров) | Вошло в ПСС 1914. |
| | Удар Господень | Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1913 | Третий элемент (Памяти Николая Фёдоровича Анненского) | Опубликовано в: «Русское богатство», 1913[63], № 7[49]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1913 | Эпизод. Из жизни В. М. Соболевского | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1913, № 111[63]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1913 | О суде, о защите и о печати | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1913, № 8[63]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1913 | На Лукьяновке (во время дела Бейлиса) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1913, № 242[63]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | 1913 | Господа присяжные заседатели | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1913, № 248[63] и в газете «Речь», 1913, № 294[43]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1913 | 1913 | Господа присяжные заседатели (статья вторая) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1913, в приложении к № 248[43][63]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1913 | 1913 | Присяжные ответили… | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1913, № 249[63] и в газете «Речь», 1913, № 296[43]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1913 | 1913 | Юбилей поэта-крестьянина <C. Д. Дрожжина> | Впервые: «Полтавский день», 1913, № 173, 15 декабря[64]. Вошло в: Короленко 1957. |
| 1913 | | Русский взгляд на дуэли и польское «коло» | Вошло в ПСС 1914. |
| 1913 | | Бейлис и мултанцы | Вошло в ПСС 1914. |
| 1914 | 1914 | Юбилей К. С. Баранцевича | «Полтавский день», 1914, № 190, 3 января[64]. Вошло в: Короленко 1957. |
| 1914 | 1914 | Николай Константинович Михайловский | Опубликовано в журнале «Русское богатство», 1914, № 1[63]. Вошло в ПСС 1914. |
| 1914 | Поправка | «Киевская мысль», 1914, № 14, 14 января[65]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1914 | О полемике | «Полтавский день», 1914, № 201, 17 января[66]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1914 | Деловое заявление | «Полтавский день», 1914, № 202, 18 января[67]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1914 | На местные темы. «Верно, как в аптеке» | «Полтавский день», 1914, № 204, 21 января. Подписано «Обыватель»[68]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| Датируется 1914 годом | | [О Н. К. Михайловском] | Незавершённая статья; опубликована в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011. |
| 1914 | Кооперация и «частушка» | «День», 1914, № 51, 22 февраля[69]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| | Людям-братьям | Вошло в: Публицистика 2011. |
| | Мысли и впечатления | Опубликовано в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011. |
| 1915 | Отвоёванная позиция | «Русские ведомости», 1915, № 47, 27 февраля[70]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1915 | Опять возмездие | «Киевская мысль», 1915, № 179, 30 июня[71]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1915 | Родина! | «Русские ведомости», 1915, № 154, 5 июля[72]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1915 | Письмо в редакцию | «Вокруг света. Еженедельный иллюстрированный журнал путешествий, науки, литературы и искусства», 1915, 18 октября[73]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1915 | Условные мысли | «Русские ведомости», 1915, ноябрь[74]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| | От редакции (По поводу статьи К. Каутского) | Опубликовано в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011. |
| Датируется 1915 годом | | Мнение американца Джаксона о еврейском вопросе | Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Германский голос в пользу мира | «Полтавский день», 1916, 12 февраля [75]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| | Американский судья о русской полиции | Опубликовано по рукописи в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011. Статья датируется 1916 годом на основании полемики, возникшей на страницах «Русских ведомостей», «Киевской мысли» и др. изданий[76]. |
| 1916 | О помощи семьям русских волонтёров во Франции (Письмо в редакцию) | «Русские ведомости», 1916, № 60, 14 марта[77]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Симферопольская «тайна» | «Русские ведомости», 1916, № 69, 24 марта[78]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Кн. Урусов (бывший полтавский губернатор) | «Полтавский день», 1916, 29 марта[79]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Земский готтентот | «Полтавский день», 1916, № 895, 1 апреля, подписано «W»[80]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| | [О полтавской цензуре] | Опубликовано по рукописи в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011[36]. |
| 1916 | Губернатор, гласный и редактор | «Русские ведомости», 1916, № 106, 8 мая[81]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Об одном аресте (Письмо из Полтавы) | «Русские ведомости», 1916, № 113, 17 мая[82]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 2011 | Гибель «Португаля» | Опубликовано впервые по рукописи в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011[83]. |
| 1916 | Образчики «служебной гарантии» | «Русские ведомости», 1916, № 80, 7 июня[84]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | 1916 | Суммистские ребусы | Опубликовано 25 февраля 1916 года в газете «Полтавский день», № 865[49]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1916 | 1916 | Письмо в редакцию газеты «День» | «День», 1916, № 213, 5 августа[85]. Вошло в: Собр. 1953—1956 (т. 10) и Публицистика 2011. |
| 1916 | Протест В. Г. Короленко | «Нижегородский листок», 1916, № 211[86]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | 1916 | Старые традиции русского либерализма и новый орган | «Русские записки», 1916, № 8, с. 249—256, с авторской датой «17 августа»[87]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | О мариампольской «измене» | «Русские ведомости», 1916, № 200, 30 августа[88]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Заточение графа Шептицкого | «Русские ведомости», 1916, № 246[70]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | 1916 | Вера отцов | «Русские записки», 1916, № 9[70]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Котляревский и Мазепа | Опубликовано в журнале «Русские записки», 1916, № 10[89]. Вошло в Собр. 1953—1956. |
| 1916 | Уголок Галиции в Ростове-на-Дону | «Русские записки», 1916, № 10[70]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Опыт ознакомления с Россией | «Русские записки», 1916, № 12[70]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | О капитане Кюкене | «Русские ведомости», 1916, № 258[70]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| | О немецких колонистах | Опубликовано по рукописи в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. 1914—1916. — 2011[36]. |
| 1916 | В Полтаве (От нашего корреспондента) | «Киевская мысль», 1916, № 337, 4 декабря[90]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Печатный станок и пишущая машина | «Русские ведомости», 1916, № 289[91]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | Национализм в педагогии (К письму г-жи Бельской-Ахшарумовой) | «Полтавский день», 1916, 30 декабря[92]. Вошло в: Публицистика 2011. |
| 1916 | 1917 | Обманчивые огни <Предисловие к публикации> | Опубликовано в январской книге «Русских записок» за 1917 год[93]. Вошло в: Короленко 1957. |
| 1917 | Пленные | «Русские записки», 1917, № 2—3[91]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Изволят забавляться | «Русские записки», 1917, № 1[91]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Кризис | «Русские ведомости», 1917, № 2[91]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Ещё о «странной мере» (Письмо в редакцию) | «Русские ведомости», 1917, № 16[91]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | 1917 | Новейшая русская история по В. В. Шульгину | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 22[91], 27 января[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | 1917 | Телеграмма К. К. Арсеньеву | «Полтавский день», 1917, № 7, 12 (25) января[95]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Педагогическое истязание (К делу Н. К. Цюпа) | «Полтавский день», 1917, № 25, 18 (31) января[96]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 2012 | Любопытная оговорка А. Ф. Трепова | На рукописи из архива писателя автором отмечено: «Выкинуто цензором из „Полтавского Дня“ 31 января 1917 г.». Впервые: «Неизданный Короленко. Публицистика 1917—1918»[97]. |
| 1917 | 1917 | Положение обязывает | Написана 2 февраля 1917. «Полтавский день», 1917, № 27, 17 февраля[98]. Вошла в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Речь на митинге в Полтаве | «Полтавский день», 1917, № 55, 7 марта[94]. Вошла в: Короленко 2002. |
| 1917 | Привет издалека | «Полтавский день», 1917, 8 марта[99]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Хлестаковы или хуже? | «Полтавский день», 8—9 марта[100]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Мыши в подполье (На местные мотивы) | «Полтавский день», 1917, 10 (23) марта[101]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | О законе и о беззаконии | «Полтавский день», 1917, 10 (23) марта[102]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| Произнесена 11 марта 1917 | 2002 | Речь перед солдатами полтавского гарнизона | Впервые опубликована по автографу в: Короленко Владимир. Была бы жива Россия!: Неизвестная публицистика. 1917—1921 гг. / Составитель: С. Дмитриев. — Аграф, 2002. — 448 с. — ISBN 5-7784-0201-5.[94] |
| 1917 | Родина в опасности | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 58[91], 14 марта[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | Прощальное слово нижних чинов бывшей полиции | «Полтавский день», 1917, № 61, 14 марта[103]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | К полтавским гражданам | «Полтавский день», 1917, № 80 (1192), 12 (25) апреля[104]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Л. А. и А. А. Волкенштейн | «Южный край», 1917, № 13994 (утренний выпуск), 22 апреля [105]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Падение царской власти (Речь простым людям о событиях в России) | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 97—99[91], 2—4 мая[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917, 17 мая | 1917 | Письмо в редакцию [«Киевской мысли»] | «Киевская мысль», 1917, № 129, 25 мая[106]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917, 12 июня | 1917 | Письмо в редакцию | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 136, 17 июня[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | К городским выборам | Впервые опубликовано под названием «Письмо по поводу выборов» в газете «Полтавский день», 1917, № 145, 1 июля. Затем с некоторыми поправками и сокращениями — в газете «Русские ведомости», 1917, № 152, 6 июля[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | Побольше честности | Опубликовано под названием «Об элементарной политической честности» в «Полтавском дне», 1917, № 146, 2 июля. Перепечатано с новым названием в газете «Русские ведомости», 1917, № 151, 5 июля[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | Письмо В. Г. Короленко | «Русские ведомости», 1917, № 171, 22 июля[107]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Наше пораженчество и Германия | «Полтавский день», 1917, № 149, 10 августа[108]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Открытое письмо В. Л. Бурцеву | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 184[91], 12 августа[109]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917, июнь — август | 1917 | Война, отечество и человечество | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 186, 188, 191, 194, 196[91], 15—27 августа[110][94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | Голос из плена | «Полтавский день», № 238, 25 октября[111]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | Испытание | «Полтавский день», № 242, 29 октября[112]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Опять цензура | «Вестник Полтавского губернского общественного комитета», № 157, 1 ноября[112]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1991 | Украинский шовинизм | Впервые: «Волга», 1991, № 1[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | Граждане, члены Совета рабочих и солдатских депутатов | «Бюллетень Вестника Полтавского губернского общественного комитета», 2 ноября[113]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Полтава, 3 ноября 1917 г. | «Бюллетень Вестника Полтавского губернского общественного комитета», 3 ноября[114]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Прежде и теперь | «Вестник Полтавского губернского общественного комитета», 7 ноября[115]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Голоса отрезвления | «Полтавский день», № 246, 14 ноября[116]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1917 | В защиту свободы печати | «Русские ведомости», 1917, № 253, 18 ноября[117]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Телеграмма в газету «Слово в цепях» | Петроградская газета «Слово в цепях», № 1, 22 ноября[118]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1917 | Торжество победителей | Опубликовано в газете «Русские ведомости», 1917, № 265[91], 3 декабря[119]. Вошло в: Короленко 2002. |
| Датируется 1917 годом | 2002 | Бесскелетные души | Впервые опубликовано по машинописному экземпляру с поправками автора в: Короленко Владимир. Была бы жива Россия!: Неизвестная публицистика. 1917—1921 гг. / Составитель: С. Дмитриев. — Аграф, 2002. — 448 с. — ISBN 5-7784-0201-5. В основе статьи — дневниковая запись от 5 декабря 1917[94]. |
| 1918 | Московский большевик Моисеев | «Киевская мысль», 1918, № 2, 3 января[120]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1918 | 1918 | Двадцатипятилетие «Русского богатства» | «Русское богатство», 1918, № 1/3[121]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1918, 4 (17) марта и 8 (21) марта | 1918 | Перед приходом немцев (Письмо из Полтавы) | Опубликовано в газете «Петроградское эхо», 1918, № 41, 2 апреля[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1918 | Нужна ли дума? (Ответ «Вістям Ради») | Полтавская газета «Свободная мысль» (орган объединённых социалистов), № 15, 9 (22) марта (без подписи)[122][94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1918 | Грех и стыд | «Свободная мысль», 1918, № 24, 2 апреля[91]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1918, предположительно — первая половина | 2002 | Об Отечестве и об «общих» интересах | Статья не закончена. Опубликована впервые по автографу в: Короленко Владимир. Была бы жива Россия!: Неизвестная публицистика. 1917—1921 гг. / Составитель: С. Дмитриев. — Аграф, 2002. — 448 с. — ISBN 5-7784-0201-5.[94] |
| 1918 | Два ответа | Газета «Наша мысль» (Полтава), 1918, № 10, 5 апреля[91]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1918 | Характерное | Опубликовано в Полтаве в газете «Наша мысль», 1918, № 30, 15 (28) апреля[91][94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1918, 9 мая | 1918 | Пределы свободы слова | Газета «Вольная мысль» (Полтава), 1918, № 2, 27 апреля (10 мая)[123][94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1918 | 1918 | Что это? | Со значительными цензурными сокращениями статья напечатана в «Вольной мысли», 1918, № 9, полностью — в «Киевской мысли», № 86, 26 мая[124]. Вошла в: Короленко 2002. |
| 1918 | Ответ товарищам журналистам Киевского съезда | «Киевская мысль», 1918, № 101, 13 июня / 31 мая[125]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| Произнесена 15 (28) июля 1918 | 1918 | Речь на праздновании юбилея | Опубликована в газетах «Полтавский день» и «Полтавские новости» 17/30 июля[126][94]. Вошла в: Короленко 2002. |
| Предположительно, апрель — октябрь 1918 | 1991 | Не раздувайте вражды | Сохранились три редакции статьи. Впервые опубликована в журнале «Волга» (1991, № 1) третья, наиболее полная редакция[94]. Вошла в: Короленко 2002. |
| | «День» (От нашего корреспондента) | «Киевская мысль», 1918, 29 июля[127]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| | Явление иконы | Опубликовано в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. Т. 2. 1917—1918. — 2012. |
| 1918 | На помощь русским детям | «Киевская мысль», № 205, 23 октября / 5 ноября[128]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1918 | 1918 | Тургенев и «Записки охотника» | Речь Короленко была напечатана в газетах «Полтавский день», 1918, № 146 и 147, 12 и 13 ноября, и «Полтавские новости», 1918, № 155 и 157, 12 и 14 ноября[129]. |
| 1918 | Тургенев и самодержавие | «Киевская мысль», 1918, № 213, 13 ноября[130]. Вошло в: Публицистика 2012. |
| 1918, 10 декабря | 1918 | В «Заразном городке» | Опубликовано 12 декабря 1918 в газетах «Полтавский день», № 170, и «Полтавские новости», № 182[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 20-е числа декабря 1918 | 1991 | Помощь военнопленным | Опубликовано в журнале «Советская литература», 1991, № 1. Является переработанным и дополненным вариантом воззвания, опубликованного в газетах «Полтавский день» и «Полтавские новости» 26 ноября 1918, а также в других изданиях. Был ли в то время напечатан переработанный вариант, неизвестно[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| Декабрь 1918 | 1990 | Ненастоящий город | Незаконченная статья, в автографе не имеет названия. Опубликована в журнале «Советская литература», 1990, № 11[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| | Воззвание к американцам | «Память. Исторический сборник», вып. 4, М., 1979; Париж, 1981, с. 394—397[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1919, 26 июня | | Ответы на вопросы корреспондента РОСТА | Впервые: «Память. Исторический сборник», вып. 2, М., 1977 — Париж, 1979[94]. Вошли в: Короленко 2002. |
| 1919, вторая половина августа | 1919 | Письма из Полтавы | Екатеринодарская газета «Утро Юга», 1919, 28 августа / 10 сентября, 30 августа / 12 сентября, 1/14 сентября, 4/17 сентября, 8/21 сентября[131]. Вошли в: Короленко 2002. |
| 1919 | Письмо в редакцию «Известий» | Вошло в: Публицистика 2013. |
| | Не надо мести | Опубликовано в: Неизданный В. Г. Короленко. Публицистика. Т. 3. 1919—1921. |
| 1919 | | Опасная болезнь | Датировано автором 15 сентября 1919 г. Впервые: «Советская литература», № 11, с. 109[132]. Вошло в: Публицистика 2013. |
| 1917—1919 | 1922 | «Земли! Земли!» Наблюдения, размышления, заметки | Впервые опубликовано в: «Голос минувшего», 1922, кн. 1, 2 (в сокращении). Полностью опубликовано в: «Современные записки», Париж, 1922, кн. 10, 11, 12; 1923, кн. 13[17]. Вошло в Собр. 1989—1991. |
| 1991 | Неотправленное письмо А. В. Луначарскому | Впервые: «Волга», 1991, № 1[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1920, 19 июня — 22 сентября | 1922 | Письма к Луначарскому | Впервые опубликовано в: «Современные записки», Париж, 1922, кн. 9[17]. Вошли в Собр. 1989—1991. |
| 1920, 20 ноября | 1927 | К десятилетию со дня смерти Л. Н. Толстого | Впервые: Полное посмертное собрание сочинений, т. XXIV[94]. Вошло в: Короленко 2002. |
| 1921 | | Письмо Народному Комиссару Просвещения | Датируется 4 апреля 1921 г.[133] Опубликовано в: Публицистика 2013. |
| 1921 | 1991 | К честным людям за границей | Датируется августом 1921 г.[134] Опубликовано в: «Пульс-информ», 1991, № 1, с. 57—58. Вошло в: Публицистика 2013. |
https://ria.ru/20211110/dostoevskiy-1758330575.html
Американцы высказали отличное от русских мнение о Достоевском
Американцы высказали отличное от русских мнение о Достоевском — РИА Новости, 10.11.2021
Американцы высказали отличное от русских мнение о Достоевском
Американцы, в отличие от русских, не считают произведения Федора Достоевского депрессивными, заявил РИА Новости почетный профессор факультета славянских языков… РИА Новости, 10.11.2021
2021-11-10T06:08
2021-11-10T06:08
2021-11-10T11:56
культура
в мире
сша
федор достоевский
университет южной калифорнии
вашингтон
новости культуры
россия
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/0b/09/1758291883_0:252:2047:1403_1920x0_80_0_0_d7d0a89f4a2c0f5e9c25e848b6986aec.jpg
ВАШИНГТОН, 10 ноя — РИА Новости. Американцы, в отличие от русских, не считают произведения Федора Достоевского депрессивными, заявил РИА Новости почетный профессор факультета славянских языков и литературы Университета Южной Калифорнии Маркус Левитт в преддверии 200-летия со дня рождения писателя.По словам профессора, интерес его учеников к творчеству Достоевского постоянен.»Достоевский особенно подходит для чтения студентами университета, поскольку эти рассказы повествуют о подростковом кризисе веры, и многие из них как раз переживают подобное в этом возрасте», — пояснил Левитт.Он добавил, что в США самыми популярными произведениями Достоевского можно считать «Преступление и наказание» и «Братьев Карамазовых» — по мнению профессора, в отличие от «Идиота» или «Бесов», это «сравнительно простые повествования».»У всех читателей существуют сложности в прочтении Достоевского, но некоторые как раз привлекают их. Это касается и понимания религии, и его необычного использования идеологии, и использования им ненадежных рассказчиков», — сказал Левитт.Более широкому знакомству американской аудитории с творчеством Достоевского могли бы помочь экранизации его произведений, считает профессор.»Многие произведения Достоевского были адаптированы для кино и сериалов, и я уверен, что это будет продолжаться. <…> Это хорошо, что американцы, которым это интересно, могут смотреть русские фильмы и сериалы, связанные с Достоевским. Помогает ли это и тому, чтобы о его наследии узнало больше людей или люди стали лучше понимать Россию? Думаю, да, определенно», — заключил он.Двухсотлетние со дня рождения Достоевского отмечается 11 ноября. Президент России Владимир Путин подписал указ о праздновании юбилейной даты.
https://radiosputnik.ria.ru/20211103/1757479529.html
https://ria.ru/20211109/dostoevskiy-1758107257.html
сша
вашингтон
россия
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e5/0b/09/1758291883_0:194:2047:1729_1920x0_80_0_0_4cca1ef8f8e78dd38c3401c4765a57fe.jpg
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
в мире, сша, федор достоевский, университет южной калифорнии, вашингтон, новости культуры, россия
06:08 10.11.2021 (обновлено: 11:56 10.11.2021)
Американцы высказали отличное от русских мнение о Достоевском
ВАШИНГТОН, 10 ноя — РИА Новости. Американцы, в отличие от русских, не считают произведения Федора Достоевского депрессивными, заявил РИА Новости почетный профессор факультета славянских языков и литературы Университета Южной Калифорнии Маркус Левитт в преддверии 200-летия со дня рождения писателя.
«В целом я не слышал от своих студентов, чтобы Достоевский казался им слишком депрессивным или темным — оценки, которые я слышу от своих русских друзей», — сказал он.
По словам профессора, интерес его учеников к творчеству Достоевского постоянен.
«Достоевский особенно подходит для чтения студентами университета, поскольку эти рассказы повествуют о подростковом кризисе веры, и многие из них как раз переживают подобное в этом возрасте», — пояснил Левитт.
Он добавил, что в США самыми популярными произведениями Достоевского можно считать «Преступление и наказание» и «Братьев Карамазовых» — по мнению профессора, в отличие от «Идиота» или «Бесов», это «сравнительно простые повествования».
«У всех читателей существуют сложности в прочтении Достоевского, но некоторые как раз привлекают их. Это касается и понимания религии, и его необычного использования идеологии, и использования им ненадежных рассказчиков», — сказал Левитт.
Более широкому знакомству американской аудитории с творчеством Достоевского могли бы помочь экранизации его произведений, считает профессор.
«Многие произведения Достоевского были адаптированы для кино и сериалов, и я уверен, что это будет продолжаться. <…> Это хорошо, что американцы, которым это интересно, могут смотреть русские фильмы и сериалы, связанные с Достоевским. Помогает ли это и тому, чтобы о его наследии узнало больше людей или люди стали лучше понимать Россию? Думаю, да, определенно», — заключил он.
Двухсотлетние со дня рождения Достоевского отмечается 11 ноября. Президент России Владимир Путин подписал указ о праздновании юбилейной даты.
