21 августа 2021 г. 16:36
Александр Невский во все времена был примером для русских людей. Почитание святого благоверного князя началось сразу же после его кончины. Тогда же появилась «Повесть о житии Александра Невского». Однако отношение к святому менялось на протяжении веков. Постепенно из смиренного инока князь становится в общественном сознании святым воином и правителем. Как происходило прославление Александра Невского, какие предпосылки этому способствовали и почему возобладал внешнеполитический аспект личности святого князя, «Журналу Московской Патриархии» рассказал доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена Сергей Фирсов. (№ 7, 2021, PDF-версия).
Сакрализация образа
Великий князь Александр Невский, и это следует подчеркнуть, был признан святым намного раньше его официальной общероссийской канонизации. Сакрализация образа началась уже в конце XIII века. «Центром памяти» стал Боголюбский Рождества Богородицы монастырь во Владимире, где святой Александр Невский был погребен 23 ноября 1263 года, перед кончиной приняв монашеский постриг. Уже тогда он почитался в народе святым.
Первая редакция Жития («Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Олександра»), как полагают исследователи, появилась спустя всего двадцать лет после его кончины1. Показательно, что в тексте хотя и не говорится о конкретных датах, когда произошло то или иное событие из жизни святого Александра Невского, все они привязаны к церковным праздникам. Упоминается борьба со Швецией, Тевтонским орденом, Литвой, говорится о приеме великим князем папской делегации из Рима, о княжеских поездках в Орду. Вместе с тем агиограф молчит как об устроенном монголами погроме Русских земель, так и о том, что великий князь активно сотрудничал с ордынцами.
Конечно, Житие — не биография, посему акцент делался не на исторических фактах как таковых, а на том общем, что характерно для признания христианина святым. Неслучайно поэтому подчеркивается благочестие великого князя, его почтение к духовенству, рассказывается об участии в закладке храмов и о принятии на смертном одре «ангельского образа» (иноческого пострига). Житие изображает его как копию первообраза святого правителя. О святом Александре Невском вспоминали прежде всего как о защитнике, надеясь на его теперь уже небесное заступничество. В тех условиях и в то время внешнеполитический аспект канонизации и почитания был явно вторичен.
Смена акцента
О внешнеполитическом аспекте можно говорить (да и то с достаточной долей условности) лишь начиная с XV века, когда постепенно формируется другой центр культа великого князя — в Новгороде. В то время Новгородская республика втягивается в противостояние с быстро растущим и набирающим силу Московским государством. Именно тогда новгородцы вновь вспомнили о заслугах великого князя, защищавшего независимость их земель от Швеции, Тевтонского ордена и Литвы. Неслучайно современные исследователи, занимающиеся изучением истории жизни святого Александра Невского, отмечают, что в сложившихся условиях почитание великого князя должно было «помочь укрепить оборонческое региональное самосознание», говорят о его «новгородизации»2.
Для нас, впрочем, важнее отметить иное обстоятельство: в Новгороде XV века впервые обращается внимание именно на внешнеполитические успехи святого Александра Невского (хотя само обращение было вызвано прежде всего и преимущественно противопоставлением «свободного Новгорода» экспансионистским притязаниям Москвы). Между 1430 и 1464 годом в Новгороде были созданы две редакции Жития великого князя, в которых он предстает в качестве символа борьбы с внешним врагом, а само его правление идеализируется. Как известно, при Иване III вечевая республика прекратила свое существование, подчинившись «государю всея Руси». Постепенно изменилась, трансформировавшись, и «линия памяти», связанная со святым Александром Невским. Формируется некий «московский» образ великого князя — основателя династии московских правителей Даниловичей. В его жизнеописании появляются так называемые общерусские черты, да и само жизнеописание постепенно, начиная с 1440-1450-х годов, все более ориентируется на институт великокняжеской власти.
Чем дальше, тем больше святой Александр Невский становится знаковой фигурой. В уникальной по охвату источников книге «Александр Невский в русской культурной памяти» немецкий историк Фритьоф Беньямин Шенк пишет, что «присвоение» Александра Невского московским или общерусским дискурсом говорит о трансформации местного святого в фигуру, почитаемую во всей стране. Исследователь убедительно доказывает, что собирание истории Руси с точки зрения московского взгляда на развитие событий привело к интеграции святого князя в такое повествование, которое представляло великое княжество Московское как конечную цель русской истории, а Даниловичей — как легитимную правящую династию. В XVI веке он уже воспринимается не как удельный князь, а как могущественный император, правитель всей Руси.
Общецерковное прославление великого князя состоялось на Соборе 1547 года, когда по благословению митрополита Московского Макария была составлена специальная служба и написано «Слово похвальное благоверному великому князю Александру, иже Невський именуется, новому чюдотворцу, в немже и о чюдесех его споведася». В «московский период» святой Александр Невский символизировал и святость Русской Церкви, и достоинство/легитимность правящего Дома Рюриковичей. Для Иоанна Грозного, в правление которого и произошло официальное причисление великого князя к сонму русских святых, святой Александр Невский был уже не только великим праведником, но и гениальным государственным деятелем, понимавшим и отстаивавшим (как оружием, так и словом) национальные интересы страны.
В очередной раз он становится важнейшим символом, в том числе и символом борьбы с католическим Западом, олицетворением «праведной борьбы». Он — «святой правитель», определивший стратегическое направление политики Руси-России. Вполне понятно, почему Иоанн Грозный, начиная войну с Ливонией (1558 г.), в оправдание своей политики ссылался именно на святого Александра Невского. Как утверждают современные исследователи, рассуждающие о «церковном» и о «династическом» дискурсах святого Александра Невского, именно династический фиксируется на нем как властителе3. Для Иоанна Грозного, решавшего задачу укрепления русского централизованного государства и претендовавшего на родство с «кесарем Августом», святой Александр Невский был важен и как политик, имевший не только обязанность, но и безусловное право бороться с Западом (в лице его представителей — тевтонов и других исполнителей воли Римского Первосвященника).
Символ Святой Троицы
Однако окончательно внешнеполитический аспект почитания святого Александра Невского проявился в эпоху Петра Великого. Именно царь-преобразователь избрал святого Александра Невского в качестве центрального исторического героя России, во время Северной войны обосновывая свои претензии на невские территории исторической границей, существовавшей между Новгородом и Швецией эпохи святого Александра Невского. Для Петра Великого святой Александр Невский — великий предшественник в деле борьбы со шведами. Характерно, что, чествуя царя (после покорения им Ингерманландии, Карелии, Эстонии и Ливонии), его апологеты не забывали указывать: «Се, идеже Александр святый посея малое семя, тебе превеликая угобзися нива. Где он трудился, да бы не безвестна была граница российская, ты престол российский тамо воздвигл еси»4. 23 ноября 1718 года в торжественной проповеди епископ Феофан (Прокопович) даже назвал Петра Великого «живым зерцалом» святого Александра Невского5. Получалось, что Петр, завоевав Остзейский край, восстановил справедливость, вернув России то, что ей принадлежало «исстари», по праву.
В этой связи становится вполне понятно и почему царь-реформатор, основав новую столицу на северо-восточной окраине своего государства, выбрал в качестве покровителя города именно святого Александра Невского. Санкт-Петербург, строившийся в тех местах, где в XIII веке святой князь одержал победу над шведами, стал городом, в котором Петр I правил как своеобразный его «наместник». Показательно и то, что «наместник» с самого начала (согласно имеющим место предположениям, уже в 1704 году) задумал основать монастырь в честь святого Александра Невского. Летом 1710 года Петр I лично отправился к устью Невы, дабы определить место для будущего монастыря в честь «Живоначальныя Троицы и святого благоверного великого князя Александра Невского». В результате монастырь (будущую Александро-Невскую лавру) основали на месте впадения Черной речки в Неву, где, по преданию, в 1240 году были разбиты шведские войска.
Обратим внимание, что монастырь был основан и в честь Святой Троицы. Случайным это назвать невозможно. Учение о Троице как священном первообразе любви и согласия, которые должны восторжествовать на земле, создал преподобный Сергий Радонежский (до того праздник Пятидесятницы в первую очередь был праздником Сошествия Святого Духа на апостолов и лишь через это событие — воспоминанием о Троице). Выпестованный преподобным Сергием троичный культ стал действенной социальной идеей, символом и знаменем национального сплочения, учением о переустройстве жизни на новых нравственных началах. Взирая на «Святую Троицу», соратники преподобного Сергия учились побеждать «страх ненавистной розни», учились единожитию и единомыслию6. Результатом этого «преодоления» можно считать и одержанную в 1380 году войском святого Димитрия Донского победу на Куликовом поле (примечательно, что в том же году произошло обретение мощей святого Александра Невского, оказавшихся нетленными).
В новых условиях строительства Российской империи воспоминание о Троице, купно с воспоминанием о святом Александре Невском, выглядело симптоматично и показательно (хотя, полагаю, Петр Великий вряд ли до конца понимал «богословскую составляющую» сей связи). В любом случае святой Александр Невский воспринимался как тот, кто боролся и побеждал врага не только силой оружия, но и силой веры. Таким образом, будучи небесным покровителем новой столицы, он выступал не только в роли защитника от внешних врагов, но и в качестве объединителя народа, на сей раз — символа преодоления розни и достижения национального сплочения в рамках многонациональной империи.
Это объясняет и перенос по повелению Петра Великого мощей святого Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург (в августе 1724 г.). То был своеобразный translatio religionis7, свидетельствующий, что в великом князе, прославленном в лике святых, видят не только православного праведника, но и православного «политика», способного отдать жизнь свою «за други своя».
1 Интересно, что автором «Повести» некоторые современные исследователи видят Митрополита Киевского и всея Руси Кирилла, скончавшегося в 1281 г. См. подр.: Ужанков А. Н. Проблемы историографии и текстологии древнерусских памятников XI-XIII веков. М., 2009. С. 287-356 и др.
2 См.: Шенк Ф. Б. Александр Невский в русской культурной памяти. М., 2007. С. 67-68.
3 См.: Там же.
4 Цит. по: Там же. С. 131.
5 Прокопович Ф. Сочинения. М.; Л., 1961. С. 102.
6 См. подр.: Плугин В. Исихазм и герои Куликова поля // Наука и религия. 1989. № 12. С. 7-8.
7 Translatio religionis — речь идет о традиционном для Средних веков «переносе святости», осуществлявшемся путем перемещения реликвий (в том числе и мощей праведников) из одного места в другое.
«Церковный вестник»/Патриархия.ru
- Доклады
- Люди
- Невский Александр
Александр Ярославович Невский (1221-1263) – великий князь Руси, успешно совместивший в своей политике тонкую дипломатию и военные стратегии. Благодаря ему русская православная церковь смогла сохранить свою независимость от западного католицизма. Причислен к святым.
В возрасте 15 лет Александр Невский становится самостоятельным правителем Новгородского княжества после смерти брата. С ранних лет молодой княжич активно участвует в военных походах русских воинов. Отец, Ярослав Всеволодович, киевский князь, брал сына с собой в поход на крепость Дерпт, которую русские отбили у ливонских войск. Так, Александр Невский наблюдал за тактикой ведения боя, учась у опытных полководцев различным стратегиям.
Молодой Александр одерживает знаменательную победу над литовскими воинами в битве за Смоленск.
Сражением, прославившим Александра Невского как великолепного военного стратега, стала Невская битва. Оставшись без поддержки, располагая малым количеством дружинников, князь сумел сразить шведских воинам в устье р. Ижоры. Однако новгородские бояре вместо восхищения одарили Александра недоброжелательством и попросили оставить Новгород. Они боялись, что влияние Невского станет слишком велико.
Однако в скором времени бояре сами пожалели о таком скоропалительном решении. Немецкие захватчики успешно вели завоевательную политику на территории Руси. Они уже захватили Псковское княжество и приближались к Новгороду. Новгородское вече стало умолять князя вернуться, ведь только его военное мастерство сможет защитить город от разорения.
Александр Невский не только спас Новгород от разорения, но и освободил захваченные немцами земли. В 1242 году произошло знаменитое сражение на Чудском озере. Князь применил невероятно продуманную и хитрую военную стратегию. Он выманил рыцарей в тяжёлых доспехах на лёд замёрзшего озера. Под давлением тонкий лёд треснул, и рыцари оказались в воде. Захватчики отказались от всех своих завоеваний.
Военные успехи Александра Невского не знали границ. За время своего правления он освободил завоеванные иноземными войсками русские земли, разгромил их и вернул свободу русским княжествам.
Как выглядел Александр Невский?
Несмотря на популярность Александра Невского в России, прижизненных изображений этого человека не существует. Впрочем, вплоть до эпохи Ивана Грозного вообще не было принято рисовать при жизни портреты правителей из рода Рюриковичей. Если рассмотреть портреты князя в летописных источниках и образы на иконах, то видно, что все они значительно отличаются друг от друга. Вот что сказано о внешности Александра Ярославича в летописном «Житии Александра Невского»: «Аще бо и честию земнаго царствиа почтенъ бысть от Бога, и сопруга име и чада прижи, но смиренную мудрость стяжа паче всех человек, бе же возрастом великъ зело, красота же лица его видети яко Иосифа Прекраснаго, сила же его бе яко часть от силы Самсоновы, гласъ же его слышати яко труба въ народе». В.В. Долгов в статье «Александр Невский», опубликованной в 2015 году в журнале «Вопросы истории», сообщает: «Вот как описывают внешность князя иконописные “подлинники” (словесные инструкции для иконописцев) XVI—XVII вв.: “брада аки Козмина, в схиме, кудерцы видеть маленько из-под схимы, риза преподобническая, испод дымчат, в руке свиток сжат, сам телом плечист”». Когда в 1942 году учредили орден Александра Невского, на нем был изображен актер Николай Черкасов, исполнитель главной роли в фильме «Александр Невский». Можно задать резонный вопрос: а почему бы не попробовать восстановить внешность Невского по мощам, скажем, по методике известного ученого М.М. Герасимова? Но как это сделать, если имеются сомнения по поводу идентичности останков? Любопытно, что изображение Александра Невского на покрове (посмертном покрывале), относящееся к началу XVII века, существенно отличается от общепринятых вариантов, рисующих нам, как правило, настоящего русского богатыря. Так, во внешности князя проглядывают восточные черты. Однако это и не удивительно, ведь мать Александра, княгиня Феодосия, была половецкой княжной. Рюриковичи часто брали в жены половчанок. Так что загадки остаются…
Decadence
Развивайте дар слова
1. Подготовьте устную или письменную характеристику князя Александра, используя художественные средства повести.
Князь Александр Невский был ростом больше других людей, а голосом – громче целой толпы. Лицо его было египетской красоты, а сила – сравни силе Самсона (самый сильный персонаж из библии).
Он побеждал и был непобедим. Как сказал гость из западных стран, который приезжал к Александру: «Не видел я таких ни в царях, ни в князьях».
Герой повести не только был храбрым, сильным и умным, но и постоянно обращался за советом к более мудрым. Также он был религиозен. Еще Александр отличался такими качествами как справедливость и сострадание. Они проявляются, когда князи идет к царю в Орду, чтобы отмолить людей русской земли от участия в войнах под чужими знаменами.
Житие Александра Невского (кратко):
Я раб божий, неразумный и многогрешный, решаюсь осветить подвиги святого Александра, сына Ярослава. Родился князь от матери Феодосии. Вырос он крепким и сильным. Голос его был как труба в народе, а сила – как у Самсона.
Услышал о нем знатный муж с запада и приехал на Русь посмотреть на князя. После визита он сказал «не видел раньше ни царей, ни князей таких». Услышал об Александре и король Римской страны и захотел он пленить князя и захватить его земли. Собрал он силу великую и отправился в поход.
Александр услышав дурную весть, сходил к архиепископу и был благословлен на защиту родной земли. Заручившись поддержкой братьев Глеба и Олега, он, не дожидаясь сбора полного войска, двинулся на врага.
И была великая сеча, и побил Александр много римлян. А самого короля князь убил своим копьем. К тому времени Псков был взят немецкими наместниками. И пошел Александр брать Псков. Была сеча на Чудском озере великая. К тому времени подоспел на помощь князю его брат Андрей, посланный отцом Ярославом.
После прислал к Александру восточный царь Батый, говоря: все народы покорились мне, неужто ты один останешься мне не подвластен? Приехал Князь к Батыю и увидел тот, что Александр и вправду таков, каким его описывали – могуч и храбр. Потому и отпустил Батый Александра с миром.
Позже восточный царь разгневался на младшего брата Александра, Андрея. Батый стал притеснять его соплеменников, желая привлечь их к службе в собственном войске. Тогда Александр поехал к Батыю и договорился о мире. Поле похода он вернулся в Нижний Новгород, где разболелся и умер.
Источник: Подвиги Александра Невского. Характеристика героя. Особенности литературного описания Александра Невского.
Исторический портрет
Александр Ярославич Невский
Александр Ярославич Невский — князь Новгородский, великий князь Киевский, великий князь Владимирский. Второй сын переяславского Ярослава Всеволодовича от второго брака с Ростиславой-Феодосией Мстиславовной, дочерью князя новгородского и галицкого Мстислава Удатного. Родился в Переяславле-Залесском в мае 1221 года.
Традиционная версия гласит, что своё прозвище «Невский» Александр получил после битвы со шведами на реке Неве. Считается, что именно за эту победу князя стали так называть, но впервые это прозвище встречается в источниках только с XV века. Поскольку известно, что некоторые потомки князя также носили прозвище Невских , то, возможно, таким образом, за ними закреплялись владения в этой местности. В частности, семья Александра имела свой дом недалеко от Новгорода.
Внешность и черты характера
В летописных источниках упоминается о внешности Александра. Известно, что он был высоким «паче иных человек» и обладал громким, убедительным голосом «аки труба в народе». Известно много разных изображений св. князя Александра Невского. Как правило это либо иконы, либо миниатюры. Но тѣмъ не менее историкам хорошо известно, что никакого исторического описания внѣшности князя не сохранилось, за исключением житийных описаний такого рода:»И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона, и дал ему Бог премудрость Соломона, храбрость же его—как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую.».
Краткая биография
Александр Ярославич Невский (1221 — 1263) – князь новгородский, киевский, владимирский. Был сыном переяславльского князя. В 1225 году в биографии Александра Невского произошло посвящение в воины.
В 1228 году поселился в Новгороде, а в 1230 году стал князем новгородских земель. В 1236 году, после отъезда Ярослава стал самостоятельно защищать земли от шведов, ливонцев, литовцев. В 1239 году Александр женился на дочке Брячислава Полоцкого, Александре. В июле 1240 года состоялась знаменитая Невская битва, когда Александр напала на шведов на Неве и победил.
Когда же ливонцы взяли Псков, Тёсов, подобрались к Новгороду, Александр снова разбил врагов. После этого в своей биографии Александр Невский напал на ливонцев 5 апреля 1242 года (Ледовое побоище на Чудском озере). Князь на протяжении 6 лет отражал нападения врагов. Затем он уехал из Новгорода во Владимир. Когда умер Ярослав, Святослав, Александр Невский получил власть в Киеве.
Внешняя политика и внутренняя политика
Основным полем деятельности Александра Невского была политика, как внешняя, так и внутренняя. Александр Невский наладил великолепную разведывательную сеть, которая наблюдала не только за внешними врагами, но и выявляла внутренних (во все времена существовали желающие продаться за кусочек повкуснее, а папские посланцы всегда славились вкусными приманками). Подобная организация позволяла ликвидировать многие угрозы до того, как они могли вылиться в полномасштабные неприятности, а также послужила основой для молниеносных и неожиданных для противника атак русского воинства.
Главным достижением Александра Невского стала его мирная политика на Востоке. Благословенный князь нравился всем. Его обаяние покорило сначала Батыя (в 1247 году), и Александр получил от хана ярлык на княжение в Киеве, затем (в 1252 году) он завязал тесную дружбу с Сартаком (сын Батыя, который управлял всеми делами «ввиду старости отца»), и получил ярлык на княжение во Владимире.
Когда Батый пожелал отделиться от Монголии, Александр Невский пообещал хану свою поддержку — и в результате похода против Монголии Батый, дружески относившийся к Александру, стал главной силой Великой Степи.
В 1254 году Александр Невский заключил договор о мирных границах с Норвегией, во время его княжения было просвещено и освоено все Поморье. В 1261 году стараниями Александра и митрополита Кирилла в Сарае, столице Золотой Орды, была учреждена епархия Русской Православной Церкви.
Политика Александра Невского во время восстания в 1242 году, когда были перебиты во многих русских городах татарские сборщики дани, привела к тому, что хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и объявил Золотую Орду самостоятельным государством. Так Александр Невский получил защиту от монгольских нашествий — между Русью и монголами встала Золотая Орда.
Именно Александр Невский заложил основы будущего многонационального Российского государства, которое впоследствии вобрало в себя практически все наследие Чингиз-Хана.
Я считаю
, что Александр Невский был талантливым дипломатом, полководцем, смог защитить Русь от многих врагов, а также предотвратить походы монголо-татар . С одной стороны, это выдающийся полководец, выигравший все сражения, в которых участвовал, сочетавший решительность с расчётливостью, человек большой личной храбрости; с другой — это князь, вынужденный признать верховную власть иноземного правителя, не попытавшийся организовать сопротивление бесспорно самому опасному врагу Руси той эпохи — монголам, более того — способствовавший им в установлении системы эксплуатации русских земель.
«Повесть о житии Александра Невского» — читательский дневник по древнерусской повести
Автором «Повести о житии Александра Невского», вероятно, был книжник из окружения владимирского митрополита Кирилла. Самая ранняя первая редакция составлена около 1260-х гг.
Описание книги для читательского дневника
Автор: современник князя Название произведения: Повесть о житии и храбрости благородного и великого князя Александра Невского Год написания: 1263 Жанр: повесть
Главные герои и их краткая характеристика
Александр Невский – великий полководец. В разные годы он правил в Киеве, Новгороде и Владимире. Князь Ярослав Всеволодович – в разные годы правил в Переяславле, Киеве, Новгороде и во Владимире. Отец Александра; Батый – монгольский полководец, хан; Андреяш – немецкий царь; Князь Андрей – брат Александра Невского; Дмитрий – сын Александра. Автор (рассказчик) — называет себя «ничтожным, многогрешным и неразумным» и стремится подчеркнуть этим разницу между собой, простым человеком, и святым князем Александром Невским.
Краткое содержание и сюжет
Князь Александр был отпрыском великого князя Ярослава. Он был мощным, разумным и смелым.
Однажды король Римской веры из Полуночной страны пожелал захватить территорию князя. Узнав об этом, Александр сразу же отправился к противникам с небольшой дружиной. Старшему по имени Пелугий Александр поручил военно-морской караул. Князь Александр пошел в бой и принес удар самому королю. Остальные оппоненты мчались.
Через год снова объявился люд с Западной страной, и они построили небольшой городок на чужой для них земле. Александр немедленно разрушил город. Он наказал некоторых из противников, а некоторых пощадил.
На третий год, Александр отправился на немецкую территорию с огромной армией. Он освободил город, который был взят раньше. Битва состоялась на Чудском озере. Когда князь вернулся с победой, население города, величественно приветствовало его у своих стен.
В Восточной стране, в то же время был могущественный правитель. Он послал людей к князю и приказал ему прийти к нему в Орду. Александр отправился к королю Батыю. Второй разозлился на Андрея, суздальского князя, а его командир Невруй опустошил Суздальскую землю. Уже после этого великий князь Александр возобновил соборы и города.
Между тем, царь Восточной страны заставил христиан пойти с ним в дорогу. Услышав это, Александр прибыл в Орду, чтобы убедить короля не поступать, таким образом, каким он желает. А отпрыска его собственного Дмитрия отправил в Западные государства. Он взял город Юрьев и вернулся в Новгород.
В то время, когда князь Александр возвращался домой, он занемог. Он принял монашеские обеты перед тем, как скончался. Он умер 14 ноября. Во Владимире тело великого князя было похоронено. Священники и весь люд большой приняли его в Боголюбове. Стоял в воздухе громкий, долгий крик и плач.
План пересказа
1) Князь Александр, сын Ярослава Всеволодовича и Феодосии.
2) Король Римской веры из Полуночной страны решил пойти походом.
3) С помощью ангела Божьего, князь вернулся домой с победой.
4) На Чудском озере войско Божье помогло Александру одержать победу.
5) Литовцы решили грабить земли князя, но были разбиты и изгнаны.
6) Батый отдал почести князю, и признал его главным, отпустив с миром.
7) Александр оказал помощь, отстроив города и церкви.
Князь отверг учение латинянское,русские по своему закону живут.
9) Поехал Александр на переговоры в Орду.
10) По дороге домой, князь заболел смертельно, и приняв монашество скончался.
11) Положили тело Александра в церкви Рождества Богородицы и свершилось чудо.
Основная мысль
Желание автора прославить героя и великого полководца. И не только описать его подвиги и характерные черты Александра Невского, но и показать его дипломатический и политический таланты, его мудрость и прозорливость.
Чему учит
Это произведение учит быть храбрыми, сильными, мудрыми, никогда не сдаваться.
Отзыв и что понравилось
После прочтения повести у меня осталось впечатление воодушевления и гордости. Ведь герои данной повести защищали нашу родину. Они были очень мужние, храбрые, умели постоять за свой дом. Таким образом, в каждого человека, возникает чувство гордости за то, что в нашей стране были такие герои. Очень важно знать историческое прошлое каждому человеку, а еще более приятней знать, какое оно было хорошее и настоящее.
Пословицы
- Враг хотел пировать, а пришлось горевать
Сочинения
На Руси издревле заведено вести летопись о своих правителях. В повествовании перед читателями предстает образ Александра Невского как великого полководца и мудрого князя, лучшего правителя Руси.
Образ Александра Невского
Сын Ярослава Всеволодовича и его супруги Феодосии по наследству получил звание князя. Житие Александра Невского описывает великие подвиги князя и чудеса, совершенные по велению Божию. По своему образу Александр Невский был невероятно красив, его голос был могуч как труба, а лицо можно сравнить с лицом царя Египта Иосифа.
Молодой князь был силен, его силу можно сопоставить с «…частью от силы Самсона…» и имел премудрость как у царя Соломона. Храбрость Александра была сравнима разве что с отвагой римского царя Веспасиана, покорившего земли Иудейские.
В историческом образе Александр Невский предстает как мудрый и праведный правитель. Заморский именитый муж Андреаш так говорил об Александре: «…не видел такого ни царя среди царей, ни князя среди князей…»
Образ князя Александра Невского представляет нам его как истинно верующего человека. Прежде чем принять важное решение он ходил в церковь и просил помощи у Бога.
Бог хранил его: «…князь Александр — побеждал, но был непобедим…».
Характеристика Александра Невского
Римский правитель узнал о воинской доблести Александра и хотел завоевать землю, принадлежащую князю. Покорный Богу Александр молился в церкви Святой Софии, и пошёл на битву с врагом с малочисленной дружиной, у него не было даже времени запросить помощи у своего отца.
Ночью, Пелугию (Филиппу) который нес дозор, явились святые мученики Глеб и Борис. Он увидел их плывущими на ладье. Святые разговаривали о князе, говорили, что будут ему помогать в сражении. Александр победил в бою, враги бежали, а победоносный князь вернулся домой.
На следующий год с Западной страны пришли иноверцы, и построили город на Александровой земле. Мужественный и отважный, как описывает его характеристика, Александр Невский уничтожил город, а с врагами поступил по-разному: одних казнил, других захватил в плен. Но он был «безмерно милостив» поэтому некоторых отпустил.
Зимой третьего года, князь отправился с войском освобождать псковскую землю от немецких захватчиков. Князю удалось освободить Псков, но он нажил себе врагов. Немецкие города сплотились против Александра.
Решающее сражение произошло на Чудском озере. Оттуда князь возвращался с победой. Победил Александр и литовцев.
После того, как воевода Невруй разорил Суздаль, Александр восстановил города земли Суздальской и заново построил церкви. Краткая характеристика описывает Александра Невского как хорошего дипломата. Он сумел договориться с Батыем, о том, чтобы в войсках Орды не воевали православные русские люди.
Александр Невский заболел на обратном пути из Орды. Был пострижен в монахи и скончался 14 ноября: «…зашло солнце земли Суздальской…».
Чудо свершилось в церкви Рождества Богородицы, куда доставили тело великого князя. Когда Митрополит хотел вложить в руку умершего грамоту, почивший князь сам протянул руку и взял документ.
Образ и характеристику великого князя Александра Невского школьники изучают на уроках литературы в 8 классе.
Сохрани себе на стену чтобы не потерять!
Тайны вокруг мощей Невского
Первоначально мощи князя были захоронены на территории Владимирского Рождественского монастыря. Но в 1724 году их вывезли по инициативе Петра I в Санкт-Петербург. Мощи Александра Невского поместили в монастырь, который с 1797 года стал называться Александро-Невской лаврой. Все эти почести были не случайными, ведь еще в 1547 году православная церковь канонизировала князя и причислила к лику святых. Но произошло это не из-за деяний князя, а его мощей, которые не подвергались тлению. Многим людям взмывающий на коне в небо Невский даже показывался в видениях. Но из записей Никоновской и Воскресенской летописей XVI века следует, что 23 мая 1491 года останки великого князя и полководца сгорели. Летописи же XVII века опровергают эту информацию. Они говорят, что мощи не только уцелели, но еще и приобрели целебную силу.
В мае 1922 года серебряную раку с мощами князя Александра Невского открыли. По словам очевидцев в ней обнаружились кости разных людей. Какие из них принадлежали именно Невскому неизвестно. Раку с мощами передали в Эрмитаж. Там она долго лежала в запасниках, пока в 1989 году не была перемещена в Троицкий собор Лавры. Помимо этого частицы мощей Невского еще хранятся в Храме Александра Невского в Софии, Успенском соборе Владимира и Александро-Невском храме уральского села Шурала.
Александр Ярославович Невский – князь, который занимает в русской истории особенное место. В древнерусской истории он самый пользующийся популярностью персонаж. Описание Александра Невского гласит о том, что он был заступником Отечества, бесстрашным рыцарем, который предназначил жизнь собственной родине.
Родился Александр 30 мая 1219 года в Переяславле. Его отец – Ярослав Всеволодович – был справедливым и верующим князем. О княгине Феодосии Мстиславне – его мамы – фактически ничего не понятно. По неким летописям можно сказать, что она было тихой и преданной дамой. В этих летописях дается черта Александра Невского: он был ловким, сильным и крепким, а еще очень рано освоил науки. О его чертах нрава говорится и в повести «Житие Александра Невского».
В книжке Борисова Н. С. «Российские военачальники» приводится черта Александра Невского еще с ранешнего юношества. Создатель использовал огромное количество цитат из древних исторических источников, что дает возможность ощутить дух той эры.
В 1228 году появились 1-ые сведения об Александре. Тогда Ярослав Всеволодович был князем в Новгороде. У него появился конфликт с жителями городка, и он был обязан переехать в собственный родной Переяславль. Но в Новгороде он оставил двоих отпрыской, Федора и Александра, на попечение доверенных бояр. Отпрыск Федор погиб, Александр же в 1236 году стал новгородским князем, а в 1239 году женился на Александре Брячиславне – полоцкой княгине.
Короткая черта Александра Невского
Во время первых годов собственного княжения Невский крепил Новгород, так как ему угрожали монголо-татары с востока. На реке Шелони было построено несколько крепостей.
Величавую славу Александру принесла победа на берегу Невы в устье реки Ижоры 15 июлы 1240 года над шведским отрядом. Он лично участвовал в этой битве. Считают, что конкретно из-за этой победы величавого князя стали звать Невским.
Когда Александр Невский возвратился с берегов Невы из-за конфликта, он был должен покинуть Новгород и возвратиться в Переяславль-Залесский. В то время Новгороду грозила опасность с запада. Ливонский орден собрал из Прибалтики германских крестоносцев, а из Ревеля датских рыцарей, и напал на земли Новгорода.
Ярослав Всеволодович получил посольство из Новгорода с просьбой о помощи. Он выслал в Новгород вооруженный отряд во главе с отпрыском Андреем Ярославовичем, которого позднее поменял Александр. Он высвободил Копорье и Водскую землю, занятые рыцарями, и позже вышиб германский гарнизон из Пскова. Новгородцы, воодушевленные этими фуррорами, ворвались на местность Ливонского ордена и разорили поселение эстов и данников-крестоносцев. После чего из Риги вышли рыцари, которые убили российский полк Домана Твердославича и вынудили Александра Невского отвести отряды на границу Ливонского ордена. Две стороны начали готовиться к решающему бою.
5 апреля 1242 года начался решающий бой, который произошел около Вороньего камня на льду Чудского озера. Этот бой в истории именуется Ледовым побоищем. В итоге схватки разгромили германских рыцарей. Ливонский орден был должен заключить мир: крестоносцы отказались от российской земли и передали часть Латгалии.
В 1246 году Александр со своим братом Андреем посещает Орду по настоянию Батыя. Потом направились они в Монголию, где новенькая ханша Огул Гамиш объявила Андрея величавым князем, а Александру отдала Южную Русь, но он отказался и уехал в Новгород.
В 1252 году он посещает хана Мункэ в Монголии и получает разрешение на величавое княжение. Все последующие годы он борется за то, чтоб сохранить примиренческие дела с Ордой.
В 1262 году Александр сделал четвертую поездку в Орду, во время которой ему удалось «отмолить» российских, чтоб они не участвовали в татарских завоевательных походах. Но во время оборотной дороги он захворал и 14 ноября 1268 года погиб в Городце.
В честь Александра Невского Петром I был основан монастырь в Петербурге в 1724 году (сейчас это Александро-Невская лавра). А в годы Величавой Российскей войны организовали русский орден Александра Невского: им награждались отважные командиры.
Блестящий военачальник, талантливейшей дипломат и качественный политик — все это черта Александра Невского, который навечно остается бессмертным в сердцах российских людей.
Жизненный путь Александра Невского
Настоящее имя князя — Александр Ярославович, но его прозвали Невским. В XIII веке он княжил в Новгороде, Киеве и Владимире. Его главные военные достижения — победа над шведами в 1240 году в Невской битве и победа над тевтонскими рыцарями в знаменитом Ледовом побоище на Чудском озере в 1242 году. Великий князь защищал русские земли от набегов татар, литовцев, шведов. Он был искусным дипломатом и налаживал хорошие отношения с западными и ордынскими правителями. Но далеко не все историки о нем положительного мнения. Многие его критикуют, хотя сам факт, что имя Александра Невского на слуху и есть в школьных учебниках, говорит о том, что личностью он был незаурядной.
В 1262 году князь Александр Невский отправился в Орду на переговоры с ханом Берке. Тот планировал собрать войско из русских для противостояния своему противнику хану Ирану Хулагу. В Орде князь внезапно захворал и вернулся в свои владения. Некоторые историки считают, что болезнь не была случайностью — Невского отравили. Умер он 14 ноября 1263 года в возрасте 47 лет. Перед смертью Невский успел принять схиму под именем Алексия.