Поссевино а исторические сочинения о россии xvi в

Äëÿ òåõ èç ÷èòàòåëåé, êòî èíòåðåñóåòñÿ èñòîðèåé ñâîåé Ðîäèíû, ôàìèëèÿ èñòîðèêà Êàðàìçèíà âñòðå÷àåòñÿ íåðåäêî. Ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî îí  íàèáîëåå ïîëíî îïèñàë ðàçâèòèå Ðîññèè äî ÕÕ âåêà.   ñâîå âðåìÿ ÿ ïðî÷èòàë ïî÷òè âñå, ÷òî íàïèñàë èñòîðèê â ñâîèõ ðàáîòàõ ïîýòîìó ïîâîäó. Óæå òîãäà ó ìåíÿ ïîÿâëÿëèñü ìûñëè, ÷òî íå âñå òàê, êàê íàïèñàíî ó Êàðàìçèíà, áûëî â ðåàëüíîé æèçíè, è ÿ, óæå ïîðÿäêîì íà÷èòàâøèõ ðàçíûõ êíèã ïî èñòîðèè è íàñëóøàâøèñü âûñòóïëåíèé òàêèõ óâàæàåìûõ îòå÷åñòâåííûõ èñòîðèêîâ, êàê Àíäðåé  Ôóðñîâ èëè Åâãåíèé Ñïèöûí, ñíîâà ïåðå÷èòàë íåêîòîðûå ãëàâû è ó ìåíÿ âîçíèêëî æåëàíèå ïîñïîðèòü ñ ìàñòèòûì èñòîðèêîì Êàðàìçèíûì.

Íåò, ðå÷ü íå èä¸ò îãóëüíî îáî âñ¸ì ñîäåðæàíèè 12-òîìèêà. Íî â í¸ì åñòü ìîìåíòû è òåìû, êîòîðûå ïðèäâîðíûé èñòîðèîãðàô èçëîæèë î÷åíü òåíäåíöèîçíî.

Ìèô î ñêàíäèíàâñêîì ïðîèñõîæäåíèè âàðÿãîâ
Êàðàìçèí íå ïîäâåðãàåò ñîìíåíèþ ëåãåíäó î òîì, ÷òî Ðþðèê ñ áðàòüÿìè è îñòàëüíûå âàðÿãè áûëè ñêàíäèíàâàìè, õîòÿ è íå ïðèâîäèò ýòîìó íèêàêèõ äîêàçàòåëüñòâ. Ñâèäåòåëüñòâà ßíà Äëóãîøà, Ñèãèçìóíäà Ãåðáåðøòåéíà è äðóãèõ, êòî â XV-XVI âåêàõ ïèñàë î ïðîèñõîæäåíèè Ðóñè, îí ñîâåðøåííî èãíîðèðóåò è äàæå íå ïðèâîäèò èõ êàê ïðèìåð àëüòåðíàòèâíîãî ìíåíèÿ.

 êà÷åñòâå àðãóìåíòà î ñêàíäèíàâñêîì ïðîèñõîæäåíèè Ðóñè îí âûäâèãàåò òàêîé, íàïðèìåð. Îáëàñòü âîñòî÷íîãî ïîáåðåæüÿ Øâåöèè ñî Ñòîêãîëüìîì íàçûâàëàñü Ðóñëàãåí. È ýòîãî, ïî ìíåíèþ Êàðàìçèíà, äîñòàòî÷íî, ÷òîáû ñ÷èòàòü äðåâíèõ ðóñîâ ñêàíäèíàâàìè. Îäíàêî ïåðâîå óïîìèíàíèå Ðóñëàãåíà îòíîñèòñÿ ê 1296 ãîäó, êîãäà óæå íåñêîëüêî ñòîëåòèé ñóùåñòâîâàëî Ðóññêîå ãîñóäàðñòâî. Òî åñòü, ïî ëîãèêå, ñëåäóåò ïðåäïîëàãàòü, ÷òî íàçâàíèå ýòîé îáëàñòè äàëè ñåëèâøèåñÿ â íåé âûõîäöû èç Ðóñè, ñëàâÿíå, à íå íàîáîðîò.

Ëîæíûé îáðàç Èâàíà Ãðîçíîãî
Ñàìîå çíà÷èòåëüíîå èñêàæåíèå èñòîðè÷åñêîé ïðàâäû ñäåëàíî Êàðàìçèíûì â îòíîøåíèè ýïîõè Èâàíà Ãðîçíîãî. Îí èçîáðàçèë ýòîãî öàðÿ, íà÷èíàÿ ñ íåêîòîðîãî ìîìåíòà åãî ïðàâëåíèÿ, ÷óäîâèùåì.

Èñòî÷íèêàìè äëÿ ñîçäàíèÿ òàêîãî îáðàçà Èâàíà Ãðîçíîãî Êàðàìçèíó ïîñëóæèëè ñî÷èíåíèÿ çàâåäîìûõ âðàãîâ Ðîññèè. Ïðåæäå âñåãî – èçìåíèâøèõ öàðþ êíÿçÿ Àíäðåÿ Êóðáñêîãî è íåìöåâ-îïðè÷íèêîâ Òàóáå è Êðóçå, à òàêæå èòàëüÿíñêîãî íà¸ìíèêà íà ñëóæáå ó ïîëüñêîãî êîðîëÿ Àëåññàíäðî Ãâàíüèíè.

×òî ëþáîïûòíî: Êàðàìçèí íå ñêðûâàåò òîãî ôàêòà, ÷òî âî âðåìÿ Ëèâîíñêîé âîéíû ïðè ïîëüñêîì êîðîëå Ñòåôàíå Áàòîðèè ðàáîòàëà ñïåöèàëüíàÿ òèïîãðàôèÿ, íàâîäíÿâøàÿ Åâðîïó î÷åðíÿþùèìè Èâàíà Ãðîçíîãî ïàìôëåòàìè, à Ðîññèþ – ìàíèôåñòàìè ñ ïðèçûâîì èçìåíÿòü «öàðþ-òèðàíó». Òî åñòü, ïðîòèâ Ðîññèè âïåðâûå âåëàñü ïîëíîìàñøòàáíàÿ, íà âñåõ óðîâíÿõ, èíôîðìàöèîííàÿ âîéíà. È ïðîäóêòû, èçäàííûå â ðàìêàõ ýòîé âîéíû, Êàðàìçèí áåç âñÿêîé êðèòèêè ïðèìåíèë äëÿ õàðàêòåðèñòèêè Èâàíà Ãðîçíîãî!

 ñîçäàíèè íåãàòèâíîãî îáðàçà Èâàíà Ãðîçíîãî Êàðàìçèí èñïîëüçîâàë òàêæå ñâèäåòåëüñòâà ëþäåé, îáèæåííûõ íà Ðîññèþ, ïðåæäå âñåãî – àíãëèéñêîãî ïîñëà Äæàéëñà Ôëåò÷åðà, âûäâîðåííîãî èç Ðîññèè çà íåïîäîáàþùåå ïîâåäåíèå. Íàäî îòìåòèòü ïðè ýòîì, ÷òî Ôëåò÷åð ïîñåòèë Ðîññèþ óæå ïîñëå ñìåðòè Èâàíà Ãðîçíîãî, è ïîòîìó ïèòàëñÿ òîëüêî ñëóõàìè. Êðîìå òîãî, êíèãà Ôëåò÷åðà áûëà ïðèãîâîðåíà àíãëèéñêèì ïàðëàìåíòîì ê ñîææåíèþ èç-çà çàâåäîìîé ëæè, â íåé ñîäåðæàâøåéñÿ!

Åù¸ îäíèì ñîìíèòåëüíûì ñâèäåòåëüñòâîì ÿâëÿþòñÿ çàïèñêè ïàïñêîãî ëåãàòà Àíòîíèÿ Ïîññåâèíà, ó÷àñòâîâàâøåãî ïîñðåäíèêîì â ìèðíûõ ðóññêî-ïîëüñêèõ ïåðåãîâîðàõ, çàâåðøèâøèõ Ëèâîíñêóþ âîéíó. Èìåííî îòòóäà, êñòàòè, âçÿòà âåðñèÿ î íå÷àÿííîì óáèéñòâå Èâàíîì Ãðîçíûì ñâîåãî ñòàðøåãî ñûíà. Ïðè ýòîì Êàðàìçèí ñàì îòìå÷àåò, ÷òî ýòîò ïîñðåäíèê áûë îòíþäü íå áåñïðèñòðàñòíûì, à äîáðîõîòñòâîâàë íà ïåðåãîâîðàõ ïîëÿêàì. Åñëè òàê, òî êàê ìîæíî äîâåðÿòü òîìó, ÷òî îí ïèñàë î Ðîññèè?!

Çà÷åì îí ýòî ñäåëàë?
Êàðàìçèí ïèñàë íå ñòîëüêî èñòîðè÷åñêîå èññëåäîâàíèå, ñêîëüêî íðàâîó÷èòåëüíîå ñêàçàíèå. Ïîñêîëüêó óæ î÷åíü åëåéíî è ãëàäêî ó íåãî âñ¸ âûõîäèëî äî ñèõ ïîð, îí ðåøèë, âèäèìî, äàòü îáðàçåö çëîóïîòðåáëåíèÿ ñàìîäåðæàâèåì. Æåðòâîé åãî ëèòåðàòóðíûõ èçûñêîâ è ïàë Èâàí Ãðîçíûé.

Íàäî çàìåòèòü, îäíàêî, ÷òî Êàðàìçèí ïðåäîñòàâèë øèðîêîå ïîëå äëÿ êðèòèêè ñâîèõ âçãëÿäîâ, ïîñêîëüêó ê êàæäîìó òîìó îñòàâèë ïðèìåðíî òàêîé æå ïî îáú¸ìó ñâîä ññûëîê íà èñòî÷íèêè. Íî íå êàæäûé ÷èòàòåëü çàãëÿäûâàåò òóäà, äà ê òîìó æå íå âñÿêîå èçäàíèå Êàðàìçèíà íûíå âûõîäèò ñ ïîëíûì êîðïóñîì åãî ïðèìå÷àíèé.

À òåïåðü ÿ õî÷ó ïðèâåñòè ñëîâà èñòîðèêà, êîòîðîãî çíàþò íå òîëüêî â Ðîññèè, íî è çà ðóáåæîì. Íå òàê äàâíî îò ïðåäñòàâëÿë èíòåðåñû Ðîññèè íà ñëóøàíèÿõ â Åâðîïåéñêîì ïàðëàìåíòå ïî âîïðîñó îäèíàêîâîé âèíîâíîñòè  Ãåðìàíèè è ÑÑÑÐ â ðàçâÿçûâàíèè Âòîðîé ìèðîâîé âîéíû è æåñòêî îòâå÷àë ñâîèì îïïîíåíòàì èç çàïàäíûõ ñòðàí, êîòîðûå ïûòàëèñü ñâàëèòü ñ áîëüíîé ãîëîâû íà çäîðîâóþ.

Èâàí IV — ýòî îäèí èç «ïóíêòîâ» èíôîðìàöèîííîé âîéíû Çàïàäà è íàøèõ ëèáåðàëîâ ïðîòèâ ãîñóäàðñòâà Ðîññèéñêîãî, ñ÷èòàåò èçâåñòíûé èñòîðèê, äèðåêòîð öåíòðà ðóññêèõ èññëåäîâàíèé Ìîñêîâñêîãî ãóìàíèòàðíîãî óíèâåðñèòåòà Àíäðåé Ôóðñîâ.  èíòåðâüþ «ÁÈÇÍÅÑ Online» îí ðàññêàçàë î òîì, ÷òî äóìàåò î ñëîâàõ Ïóòèíà ïðî Èâàíà Ãðîçíîãî, ïî÷åìó ýòîìó öàðþ íå íàøëîñü ìåñòà íà ïàìÿòíèêå Òûñÿ÷åëåòèÿ Ðóñè â Âåëèêîì Íîâãîðîäå è ÷åì îí îòëè÷àåòñÿ îò Ïåòðà I.
Àíäðåé Ôóðñîâ: «Ãðîçíûé íå óáèâàë ñâîåãî ñûíà — òîìó íåò íèêàêèõ äîêàçàòåëüñòâ. Ïî ñóòè, ìû èìååì äåëî ñ èñòîðè÷åñêîé êëåâåòîé»

— Àíäðåé Èëüè÷, íåäàâíî Âëàäèìèð Ïóòèí çàÿâèë, ÷òî Èâàí Ãðîçíûé, âîçìîæíî, íå óáèâàë ñâîåãî ñûíà, à ñòàë æåðòâîé íàâåòà, êîòîðûé ðàñïðîñòðàíèë ïðîòèâ íåãî íóíöèé Ïàïû Ðèìñêîãî â îòìåñòêó çà ïðîâàë îáðàòèòü ïðàâîñëàâíóþ Ðóñü â êàòîëè÷åñêóþ. Î÷åâèäíî, ÷òî ïðåçèäåíò èìåë â âèäó Àíòîíèî Ïîññåâèíî, ïðåäñòàâèòåëÿ Ãðèãîðèÿ ÕIII. Êàê áû âû ïðîêîììåíòèðîâàëè òàêóþ òðàêòîâêó èçâåñòíîãî èñòîðè÷åñêîãî ñþæåòà?
— Ïóòèí ïðàâ â òîì, ÷òî Ãðîçíûé íå óáèâàë ñâîåãî ñûíà — òîìó íåò íèêàêèõ äîêàçàòåëüñòâ. Ïî ñóòè, ìû èìååì äåëî ñ èñòîðè÷åñêîé êëåâåòîé. Î ñìåðòè ñûíà Èâàíà IV öàðåâè÷à Èâàíà ìû çíàåì òîëüêî îò îäíîãî ÷åëîâåêà, ÷åëîâåê ýòîò — èíîñòðàíåö, èåçóèò, çàèíòåðåñîâàííûé â äèñêðåäèòàöèè ðóññêîãî öàðÿ.

— Ïî âåðñèè Àíòîíèî Ïîññåâèíî, öàðåâè÷ çàñòóïèëñÿ çà ñâîþ áåðåìåííóþ æåíó, êîòîðóþ Ãðîçíûé ÿêîáû èçáèë çà òî, ÷òî îíà ïðåäñòàëà ïåðåä öàðåì íå â òðåõ ïëàòüÿõ, êàê òîãäà ïîëàãàëîñü, à â îäíîì. È â èòîãå ñûí ïîïàë ïîä ãîðÿ÷óþ ðóêó îòöà.
— Ïðàâäà çäåñü òîëüêî òî, ÷òî Ïîññåâèíî ïðèåçæàë â Ìîñêâó â êà÷åñòâå ïîñðåäíèêà äëÿ çàêëþ÷åíèÿ ìèðíîãî äîãîâîðà ñ Ðå÷üþ Ïîñïîëèòîé ïîñëå òîãî, êàê Ðóñü ïîòåðïåëà ïîðàæåíèå â Ëèâîíñêîé âîéíå è, äåéñòâèòåëüíî, ïûòàëñÿ ñêëîíèòü Èâàíà Ãðîçíîãî ê ïðèíÿòèþ êàòîëèöèçìà, ïîëàãàÿ, ÷òî îí, ó÷èòûâàÿ îñëàáëåííîå ñîñòîÿíèå ãîñóäàðñòâà, ïîéäåò íà óñòóïêè. Íî Èâàí IV ïîíèìàë, ÷òî äåëî íå òîëüêî â ðåëèãèîçíîì âîïðîñå, íî è â ãåîïîëèòè÷åñêîì. À â ýòîì îòíîøåíèè, êàê è â âîïðîñàõ âåðû, îí âñåãäà ñòîÿë íà òâåðäûõ, æåëåçîáåòîííûõ ïîçèöèÿõ.          
Âîîáùå, Èâàí Ãðîçíûé, êàê è Èîñèô Âèññàðèîíîâè÷ Ñòàëèí, — îäèí èç ñàìûõ îáîëãàííûõ ðîññèéñêèõ ïðàâèòåëåé. È ïîíÿòíî ïî÷åìó: îíè ñòðîèëè ñèëüíóþ Ðîññèþ è æåñòêî ïðåñåêàëè ïîïûòêè Çàïàäà óñòàíîâèòü íàä íåé êîíòðîëü — ïîëèòè÷åñêèé, ýêîíîìè÷åñêèé, èäåéíûé. Ïðè íèõ Ðîññèÿ ðàçâåðíóëà ïëå÷è. Èìåííî ïðè Èâàíå Ãðîçíîì Ðîññèÿ ñòàëà, ïî ñóòè, èìïåðèåé ïîñëå ïðèñîåäèíåíèÿ Êàçàíè, Àñòðàõàíè è çíà÷èòåëüíîé ÷àñòè Ñèáèðè. Èìåííî Èâàí Ãðîçíûé ïîñðåäñòâîì îïðè÷íèíû ñîçäàë ñàìîäåðæàâíóþ âëàñòü, êîòîðàÿ, êàê áû îíà êîíêðåòíî íè íàçûâàëàñü, ñóùåñòâóåò ÷åòûðå ñòîëåòèÿ è, ÿâëÿÿñü ãàðàíòèåé ìîùè Ðîññèè, âûçûâàåò íåïðèÿòèå Çàïàäà.

— Êñòàòè, à ñàì Ãðîçíûé íå ðàññìàòðèâàë âîçìîæíîñòü ñìåíû ïðàâîñëàâèÿ íà êàòîëèöèçì â îáìåí íà ïîñðåäíè÷åñòâî Âàòèêàíà â ìèðíîì äîãîâîðå ñ Ðå÷üþ Ïîñïîëèòîé?
— Íè â êîåì ñëó÷àå. Èâàíó Ãðîçíîìó íèêîãäà â ãîëîâó íå ïðèõîäèëî ñìåíèòü âåðó. Îí ïðîñòî ìîðî÷èë êàòîëèêàì ãîëîâó äî çàêëþ÷åíèÿ ßì-Çàïîëüñêîãî ìèðà. Ó Èâàíà IV áûëî ñïåöèôè÷åñêîå ÷óâñòâî þìîðà. Îíî áûëî ÷åðíûì è èçäåâàòåëüñêèì.  áåñåäàõ ñ Ïîññåâèíî îí íà÷èñòî ïåðåèãðàë õèòðîãî èåçóèòà.

— Íî åñòü ñâèäåòåëüñòâà, ÷òî ïðåäñòàâèòåëü Âàòèêàíà áûë âñòðå÷åí â Ìîñêâå ñ ïî÷åñòÿìè.
— Êîíå÷íî. Åñòü äèïëîìàòè÷åñêèé ýòèêåò. Ïîññåâèíî ïðèíÿëè ñ ðóññêèì ðàçìàõîì, íî öàðü ïîíèìàë, ÷òî ê íåìó ïðèåõàë âðàã. È îí ñûãðàë â èãðó «çàäóøèòü â îáúÿòèÿõ» — ïîíà÷àëó. À ïîòîì, êîãäà äåëî áûëî ñäåëàíî, ÷óòü íå èçáèë èåçóèòà.

— Îäíàêî Ïîññåâèíî âñå-òàêè ïîìîã çàêëþ÷èòü ìèðíûé äîãîâîð ñ Ðå÷üþ Ïîñïîëèòîé.
— Íó óæ íå äëÿ Ðîññèè ñòàðàëñÿ Ïîññåâèíî. À ìèðíûé äîãîâîð âñå ðàâíî áûë áû çàêëþ÷åí, ïîòîìó ÷òî ïðîòèâíàÿ ñòîðîíà òîæå áûëà îáåñêðîâëåíà. Ñòåôàíó Áàòîðèþ íå óäàëîñü âçÿòü Ïñêîâ, è â êîíöå âîéíû ðóññêèå è ïîëÿêè ïîâèñëè äðóã íà äðóãå, êàê äâà âûìîòàâøèõñÿ áîêñåðà. Ê ñîæàëåíèþ, â ñàìîì íà÷àëå Ðîññèÿ äâàæäû óïóñòèëà øàíñ ïîáåäèòü â Ëèâîíñêîé âîéíå èç-çà Àëåêñåÿ Àäàøåâà, êîòîðûé òî ëè ïî îøèáêå, òî ëè ñîçíàòåëüíî íå ñòàë äîáèâàòü Ëèâîíñêèé îðäåí, â 1558 è 1559 ãîäàõ, êîãäà ïîáåäà áûëà óæå ïî÷òè â ðóêàõ. Èç-çà ýòîãî Àäàøåâ óãîäèë â îïàëó. À äàëüøå âûøëî êàê âûøëî.

— Èòàê, Ãðîçíûé âîñïðèíèìàëñÿ íà Çàïàäå êàê âðàã…
— Äà. Ïîñêîëüêó ñòîÿë íà ñòðàæå ðóññêèõ èíòåðåñîâ. È èìåííî âî âðåìÿ ïðàâëåíèÿ Èâàíà Ãðîçíîãî â Åâðîïå ïîÿâèëîñü äâà ïëàíà ïîä÷èíåíèÿ Ðóñè. Îäèí ãàáñáóðãñêèé, ðàçðàáîòàííûé âìåñòå ñ Âàòèêàíîì, à âòîðîé àíãëèéñêèé. Åãî àâòîð — çíàìåíèòûé àñòðîëîã, ìàòåìàòèê è øïèîí-ðàçâåä÷èê Äæîí Äè, êîòîðûé ïîäïèñûâàë ñâîè äîíåñåíèÿ êîðîëåâå Åëèçàâåòå I, — «Àãåíò 007». Ýòîò «àãåíò» ðàçðàáîòàë êîíöåïöèþ Çåëåíîé èìïåðèè. Ïî íåé Àíãëèÿ äîëæíà áûëà âçÿòü ïîä êîíòðîëü Ñåâåðíóþ Àìåðèêó è Ñåâåðíóþ Åâðàçèþ. Àíãëè÷àíå ïûòàëèñü ýêîíîìè÷åñêè ïîä÷èíèòü Ðîññèþ ïîñëå Ñìóòû: àíãëèéñêèå (è ãîëëàíäñêèå) êóïöû î÷åíü õîçÿéíè÷àëè ó íàñ, âïëîòü äî òîãî, ÷òî óñòàíàâëèâàëè îïòîâûå öåíû íà Ñåâåðå Ðîññèè, íåñìîòðÿ íà ïðîòåñòû ðóññêèõ êóïöîâ. È òîëüêî Àëåêñåé Ìèõàéëîâè÷, âîñïîëüçîâàâøèñü òåì, ÷òî â Àíãëèè Êàðëó I îòðóáèëè ãîëîâó, ïðèãëàñèë àíãëèéñêèõ êóïöîâ è ñêàçàë èì: «Àíãëè÷àíå âñåþ çåìëåþ ñîâåðøèëè áîëüøîå çëîå äåëî, ãîñóäàðÿ ñâîåãî Êàðëóñà êîðîëÿ óáèëè äî ñìåðòè: çà òàêîå çëîå äåëî â Ìîñêîâñêîì ãîñóäàðñòâå âàì áûòü íå äîâåëîñü».

 — Êñòàòè, Ïóòèí òàêæå ãîâîðèë, ÷òî Èâàí Ãðîçíûé íå áûë «áåëûì è ïóøèñòûì», íî ñóïåðæåñòîêîãî ÷åëîâåêà èç íåãî «ñäåëàëè». Ìîë, åãî êðîâîæàäíîñòü — ýòî ëåãåíäà. Îñîáåííî íà ôîíå åâðîïåéñêèõ ïðàâèòåëåé òîãî âðåìåíè.
 
— «Áåëûõ è ïóøèñòûõ» ïðàâèòåëåé íå áûâàåò — îíè ïðîñòî íå æèâóò. Íî ïî ñðàâíåíèþ ñî ñâîèìè çàïàäíîåâðîïåéñêèìè ñîâðåìåííèêàìè Èâàí IV ïî÷òè «áåëûé è ïóøèñòûé». Äîñòàòî÷íî ñðàâíèòü åãî ñ Ãåíðèõîì VIII, Åëèçàâåòîé I, èñïàíñêèì êîðîëåì Ôèëèïïîì II, ãåðöîãîì Àëüáîé. Çà îäíó Âàðôîëîìååâñêóþ íî÷ü âî Ôðàíöèè óíè÷òîæèëè ñòîëüêî ëþäåé, ñêîëüêî Èâàí Ãðîçíûé è ïðåäñòàâèòü íå ìîã. Ïðè ýòîì Âàðôîëîìååâñêàÿ íî÷ü áûëà îòâåòîì íà òî, ÷òî ãóãåíîòû «ðåçàíóëè» êàòîëèêî⠗ ðåëèãèîçíûå âîéíû â Åâðîïå âåëèñü ñ òàêîé êðîâüþ, êàêàÿ Ðîññèè è íå ñíèëàñü. Èñêëþ÷èòåëüíàÿ æåñòîêîñòü âïëîòü äî ýñòåòèçàöèè ñìåðòè — õàðàêòåðíàÿ ÷åðòà Çàïàäà. Âúåçæàâøåãî â ñðåäíåâåêîâûé çàïàäíîåâðîïåéñêèé ãîðîä âñòðå÷àëè âèñåëèöû ñ òðóïàìè — íà Ðóñè òàêîãî íå áûëî. Êàçíè ïîä ìóçûêó Áåòõîâåíà â íàöèñòñêèõ êîíöëàãåðÿõ — èç òîé æå ñåðèè. Âî âðåìÿ ïðàâëåíèÿ Ãåíðèõà VIII áûëè óíè÷òîæåíû 70 òûñÿ÷ ÷åëîâåê — òîëüêî çà òî, ÷òî îíè áûëè áåçäîìíûìè. À áåçäîìíûìè îíè ñòàëè ïîòîìó, ÷òî èõ ñîãíàëè ñ èõ æå çåìåëü êðóïíûå çåìëåâëàäåëüöû, êîòîðûì íóæíà áûëà çåìëÿ äëÿ ðàçâåäåíèÿ îâåö. «Îâöû ñúåëè ëþäåé» — ýòà çíàìåíèòàÿ ôðàçà õàðàêòåðèçóåò Àíãëèþ XVI âåêà. À åñëè ïî÷èòàòü, ÷òî âûòâîðÿëè íåìåöêèå êðåñòüÿíå âî âðåìÿ Êðåñòüÿíñêîé âîéíû â 1525 ãîäó, à ïîòîì ÷òî äåëàëè ñ êðåñòüÿíàìè ïîáåäèâøèå ôåîäàëû!..
XVI âåê — âîîáùå êðàéíå æåñòîêîå âðåìÿ. Èâàí Ãðîçíûé áûë ìåíåå æåñòîê, ÷åì åãî âðåìÿ, òåì áîëåå ÷òî åìó ïðèõîäèëîñü çàùèùàòüñÿ. Êàê ñêàçàë Êëþ÷åâñêèé: «Îí áèë, ÷òîáû íå áûòü áèòûì». Íî äàæå òî, êàê Ãðîçíûé áèë ñâîèõ ïðîòèâíèêîâ, íå èäåò íè â êàêîå ñðàâíåíèå ñ æåñòîêîñòüþ çàïàäíûõ ïðàâèòåëåé. Âñåõ êàçíåííûõ ïî åãî ïðèêàçó Èâàí IV çàïèñûâàë â ñèíîäèê äëÿ òîãî, ÷òîáû ìîëèòüñÿ çà óïîêîé èõ äóø. Êàê ïðàâîñëàâíûé è î÷åíü íàáîæíûé ÷åëîâåê, îí áåñïîêîèëñÿ î äóøàõ êàçíåííûõ. À âîò ÷òîáû òàêèå ñèíîäèêè ñîñòàâëÿëè, íàïðèìåð, Êàðë IX âî Ôðàíöèè, Ôèëèïï II â Èñïàíèè èëè Ãåíðèõ VIII â Àíãëèè, ÿ ëè÷íî ïðåäñòàâèòü íå ìîãó.

— Òî åñòü ïî-âàøåìó ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî Èâàí IV íåçàñëóæåííî ïîëó÷èë ïðîçâèùå Ãðîçíûé?
— Ïî÷åìó æå? Çàñëóæåííî. Îí äåéñòâèòåëüíî áûë Ãðîçíûì.  ýòîì ñëîâå íåò íè÷åãî ïëîõîãî. Âîò ïåðåâîä íà àíãëèéñêèé ÿçûê — Ivan the Terrible, ÷òî îçíà÷àåò Èâàí Óæàñíûé, èìååò íåãàòèâ.  ðóññêîì æå ÿçûêå Ãðîçíûé çíà÷èò «âíóøàþùèé ñòðàõ», íàïðèìåð âðàãàì. À âëàñòèòåëü è äîëæåí âíóøàòü ñòðàõ ñâîèì âðàãàì êàê âíóòðè ñòðàíû, òàê è çà åå ïðåäåëàìè. «Ãðîçíûé» — íå ñèíîíèì æåñòîêîãî è òàê äàëåå. Êñòàòè, Èâàí IV — íå ïåðâûé Ãðîçíûé íà Ðóñè. Òàêîå æå ïðîçâèùå èìåë è åãî äåä Èâàí III. Íî îá ýòîì ìåíüøå çíàþò. Ïîòîìó ÷òî Èâàí IV åãî çàòìèë, òàê êàê ñîçäàë îãðîìíóþ èìïåðèþ è âûøåë çà ðàìêè òîé òåððèòîðèè, êîòîðóþ ñîáðàëè åãî îòåö è äåä.

— Âû óòâåðæäàåòå, ÷òî Ãðîçíûé ñûíà íå óáèâàë. Íî âåäü ïîäëèííûå äîêóìåíòû-ïåðâîèñòî÷íèêè î ñìåðòè öàðåâè÷à Èâàíà íå ñîõðàíèëèñü. Êàê æå òîãäà îïðåäåëèòü èñòîðè÷åñêóþ ïðàâäó? Íà îñíîâå ÷åãî?
— Íó óæ òî÷íî íå íà îñíîâå îäíîãî-åäèíñòâåííîãî ñâèäåòåëüñòâà øïèîíà-èåçóèòà. Îòìåííàÿ ëîãèêà: äîêóìåíòîâ î ñìåðòè Èâàíà íå ñîõðàíèëîñü, çíà÷èò, åãî óáèëè. Ñ òàêèì æå óñïåõîì ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî åãî ïîõèòèëè èíîïëàíåòÿíå. «Èíôîðìàöèÿ» Ïîññåâèíî îïðîâåðãàåòñÿ ìåäèöèíñêèì àíàëèçîì. Êîãäà â Êðåìëå îòêðûëè ãðîáíèöó, â êîòîðîé ëåæàë Èâàí-ìëàäøèé, åãî ÷åðåï áûë â ïëîõîì ñîñòîÿíèè, òåì íå ìåíåå íèêàêèõ ïîâðåæäåíèé ëîáíûõ êîñòåé ó íåãî íå îáíàðóæèëè. Çàòî íàøëè â êîñòÿõ î÷åíü áîëüøîå, ïðîñòî îãðîìíîå ñîäåðæàíèå ìûøüÿêà. Êñòàòè, ó Èâàíà Ãðîçíîãî òîæå. Ïðàâäà, â ñîâåòñêîå âðåìÿ íàøè ìåäèêè è èñòîðèêè ïûòàëèñü îáúÿñíèòü ýòî òåì, ÷òî îíè îáà, ïî-âèäèìîìó, ëå÷èëèñü îò ñèôèëèñà. Íî ýòîãî ÿäà áûëî òàê ìíîãî, ÷òî íè ñ êàêèì ñèôèëèñîì ýòî ñâÿçàíî áûòü íå ìîæåò. Òî åñòü èõ îáîèõ ïîòèõîíüêó òðàâèëè, à ñâàëèëè âñå íà Èâàíà Ãðîçíîãî.               
Îòðàâëåíèÿ — ýòî ôèðìåííûé ñòèëü óáèéñòâà êîíêóðåíòîâ â Çàïàäíîé Åâðîïå. Ñâîèõ ïðîòèâíèêîâ òðàâèëè, íàïðèìåð, Áîðäæèà è Åêàòåðèíà Ìåäè÷è! Íà Ðóñè òàêîé òðàäèöèè íå áûëî. Âîò ÷òî èíòåðåñíî, ñûí Äæîíà Äè, êîòîðûé ðàçðàáîòàë êîíöåïöèþ Çåëåíîé èìïåðèè, ïîä ôàìèëèåé Äèåâ ïîäâèçàëñÿ â êà÷åñòâå ôàðìàêîëîãà è ìåäèêà ïðè ðóññêîì öàðñêîì äâîðå â íà÷àëå XVII âåêà, ãîòîâèë ëåêàðñòâà è ÿäû. Ñóäÿ ïî èìåþùèìñÿ èñòî÷íèêàì, ñêîðåå âñåãî, èìåííî îí ïðèãîòîâèë ÿä ïî ïðèêàçó Äìèòðèÿ Øóéñêîãî, ÷òîáû îòðàâèòü ñâîåãî ïëåìÿííèêà, çíàìåíèòîãî ìîëîäîãî ïîëêîâîäöà Ìèõàèëà Ñêîïèíà-Øóéñêîãî. Âîîáùå, â êîíöå XVI – íà÷àëå XVII âåêà ó íàñ áûëî î÷åíü ìíîãî âðà÷åé-àíãëè÷àí.

— Òî åñòü ñìåðòü ñûíà Ãðîçíîãî íà ñîâåñòè èíîñòðàíöåâ, êîòîðûå òðàâèëè ïîñëåäíèõ Ðþðèêîâè÷åé?
— Âîçìîæíî. Êñòàòè, ó æåíû Èâàíà Ãðîçíîãî Àíàñòàñèè òîæå íàøëè â âîëîñàõ ìûøüÿê. Âîîáùå, åñòü óáåäèòåëüíî âûãëÿäÿùàÿ âåðñèÿ ðÿäà èñòîðèêîâ, ñîãëàñíî êîòîðîé äèíàñòèþ Ðþðèêîâè÷åé ñîâåðøåííî ñîçíàòåëüíî âåëè ê ôèíàëó. À ðåçóëüòàòàìè ýòîãî âîñïîëüçîâàëèñü Ðîìàíîâû, ó êîòîðûõ ñ ãåíåàëîãè÷åñêîé òî÷êè çðåíèÿ øàíñû íà ïðåñòîë áûëè î÷åíü ñìóòíûå.
— Ðîìàíîâû æå ñ Ðþðèêîâè÷àìè áûëè ðîäñòâåííèêàìè…
— Ýòî áûëî íå ðîäñòâî, à ñâîéñòâî: Àíàñòàñèÿ, ëþáèìàÿ æåíà Èâàíà IV, óìåðøàÿ â àâãóñòå 1560 ãîäà, áûëà ðîäíîé ñåñòðîé Íèêèòû Ðîìàíîâè÷à Çàõàðüèíà-Þðüåâà — òàêóþ ôàìèëèþ â ñåðåäèíå XVI âåêà íîñèëè òå, êòî â XVII âåêå ñòàëè Ðîìàíîâûìè. Äåëî â òîì, ÷òî íå áîëåå 10 ïðîöåíòîâ ðóññêèõ çíàòíûõ ñåìåé òîãî âðåìåíè èìåëè ôàìèëèè, ïðîèñõîäÿùèå îò íàçâàíèé èõ âëàäåíèé, îò ñîáñòâåííîñòè (Øóéñêèå, Îáîëåíñêèå è òàê äàëåå). Ïîñêîëüêó âëàñòü â Ðîññèè, áóäü òî Ìîñêâà XIV–XVI âåêîâ, Ñàíêò-Ïåòåðáóðã XVIII âåêà èëè Ìîñêâà ÕÕ – íà÷àëà XXI âåêîâ, âñåãäà áûëà âàæíåå ñîáñòâåííîñòè, à ñëóæáà — âàæíåå âëàäåíèÿ. Ïîýòîìó ôàìèëèè îñíîâíîé ìàññû íåòèòóëîâàííîãî áîÿðñòâà ïðîèñõîäèëè íå îò èìåí íàèáîëåå óäà÷ëèâûõ, âûðàæàÿñü ñîâðåìåííûì ÿçûêîì, êàðüåðèñòîâ. Êëàññè÷åñêèé ïðèìåð — èñòîðèÿ ñåìüè Ðîìàíîâûõ. Ñûí ïðèáûâøåãî â êîíöå XIII âåêà (ïî ñåìåéíîé èñòîðèè) èç Ïðóññèè Ãëàíäû Êàìáèëëû Äèâîíîâè÷à ïîëó÷èë èìÿ Àíäðåÿ Èâàíîâè÷à Êîáûëû. Åãî ñûí Ôåäîð Êîøêà âûäâèíóëñÿ ïðè Äìèòðèè Äîíñêîì, è ðîä ñòàë íàçûâàòüñÿ Êîøêèíûìè. Ìèõàèë Þðüåâè÷ Êîøêèí â êîíöå ïðàâëåíèÿ Âàñèëèÿ III (êîíåö 1520-õ ãîäîâ) çàíèìàë â ÷èíîâíîé èåðàðõèè âòîðîå ìåñòî ïîñëå ñàìîãî Âàñèëèÿ Øóéñêîãî. Ïðè ñûíå Ìèõàèëà ðîä ñòàë íàçûâàòüñÿ Çàõàðüèíûìè-Êîøêèíûìè, à âïîñëåäñòâèè — Çàõàðüèíûìè-Þðüåâûìè. Íèêèòà Ðîìàíîâè÷ Çàõàðüèí-Þðüåâ áûë áðàòîì Àíàñòàñèè, æåíû Èâàíà IV, à òàêæå îòöîì Ôåäîðà, êîòîðûé ñòàë óæå Ðîìàíîâûì, à ñûí êîòîðîãî (âíóê Íèêèòû Ðîìàíîâè÷à) Ìèõàèë — ïåðâûì öàðåì èç, ìÿãêî ãîâîðÿ, âåñüìà ïîñðåäñòâåííîé — à ñ îïðåäåëåííîãî ìîìåíòà ÷óæäîé Ðîññèè è ðóññêèì — äèíàñòèè Ðîìàíîâûõ. Òàê ÷òî î ðîäñòâå Ðîìàíîâûõ è Ðþðèêîâè÷åé â XVI âåêå ãîâîðèòü íå ñòîèò, ïîðîäíèëèñü îíè çíà÷èòåëüíî ïîçæå áðàêîì Àëåêñàíäðà II è êíÿãèíè Þðüåâñêîé, êîòîðûé â êîíå÷íîì ñ÷åòå è ñòîèë Àëåêñàíäðó II æèçíè. Íî ýòî äðóãàÿ èñòîðèÿ.

— À ÷òî âû ñêàæåòå ïðî èíòåðïðåòàöèþ Êàðàìçèíà, êîòîðûé ïèñàë, ÷òî öàðåâè÷ Èâàí âî âðåìÿ ïåðåãîâîðîâ Ãðîçíîãî î ìèðíîì äîãîâîðå ñ Ðå÷üþ Ïîñïîëèòîé õîòåë ïîéòè íà Ïñêîâ, ÷òîáû ñðàçèòüñÿ ñ âîéñêàìè êîðîëÿ Áàòîðèÿ, èç-çà ÷åãî Ãðîçíûé çàïîäîçðèë ñûíà â ìÿòåæå, ðåøèë, ÷òî îí õî÷åò ñâåðãíóòü åãî ñ ïðåñòîëà è ïîäíÿë ðóêó.
— Êàðàìçèí — îäèí èç ôàëüñèôèêàòîðîâ ðóññêîé èñòîðèè. Îí îïèñûâàë åå òàê, ÷òîáû ýòî ïîíðàâèëîñü Ðîìàíîâûì. Íóæíî áûëî äîêàçàòü, ÷òî îíè íàìíîãî ëó÷øå Ðþðèêîâè÷åé, ÷òî Èâàí Ãðîçíûé è ñìåíèâøèé åãî Ôåäîð çàãíàëè ñòðàíó â òóïèê, à Ðîìàíîâû åå ïîäíÿëè. Õîòÿ èìåííî â ïðàâëåíèå Ðîìàíîâûõ ê íàì ïðèøëà ÷óæàÿ òðàäèöèÿ. Ñíà÷àëà â âèäå ðåôîðìû Àëåêñåÿ-Íèêîíà, ïðîâåäåííîé ñ ïîìîùüþ èåçóèòîâ è óíèàòñêèõ ñâÿùåííèêîâ ñ Óêðàèíû. À çàòåì, ñ Ïåòðà, — çàïàäíîåâðîïåéñêàÿ òðàäèöèÿ, ðàñêîëîâøàÿ ñòðàíó íà äâà ñîöèîêóëüòóðíûõ óêëàäà ñ âåñüìà òÿæåëûìè äîëãîñðî÷íûìè ïîñëåäñòâèÿìè.               
Ïîâòîðþ: âåðèòü Êàðàìçèíó íå ñòîèò. Êîíå÷íî, îí íå òàêîé áåñïàðäîííûé ôàëüñèôèêàòîð, êàê êàêîé-íèáóäü Ðàäçèíñêèé, íî îí î÷åíü õîòåë, ÷òîáû åãî òåêñòû ïîíðàâèëèñü ïðåäñòàâèòåëÿì öàðñêîé ôàìèëèè. Êñòàòè, óæå Àëåêñàíäð I è Íèêîëàé I ê Ðîìàíîâûì íèêàêîãî îòíîøåíèÿ íå èìåëè. Îôèöèàëüíî ðåøåíèå î ïðåêðàùåíèè ìóæñêîé ëèíèè Ðîìàíîâûõ áûëî ïðèíÿòî â 1730 ãîäó. Ñ ñåðåäèíû XVIII âåêà ýòî óæå âîîáùå íèêàêèå íå Ðîìàíîâû, íå ãîâîðÿ óæå î ìèíèìóìå ðóññêîé êðîâè. Âîîáùå â èñòîðèè çà ïîñëåäíèå 2 òûñÿ÷è ëåò íå òàê ìíîãî íàñòîÿùèõ äèíàñòèé. Ýòî, áåçóñëîâíî, Ðþðèêîâè÷è, ×èíãèçèäû, Ìåðîâèíãè, Ãîãåíøòàóôåíû. Íî íè â êîåì ñëó÷àå íå Âèíäçîðû èëè Áåðíàäîòòû. Êñòàòè, â åâðîïåéñêîé ìîíàðõî-àðèñòîêðàòè÷åñêîé ñðåäå âñå ïðåêðàñíî çíàþò, êòî âûñîêîïîðîäíûé, à êòî — òàê, ïîãóëÿòü âûøåë.
— Òî åñòü áàñòàðä.
 
— Íå îáÿçàòåëüíî. Ïðîñòî åñòü ñòàðûå, ïî÷òè ÷òî äðåâíèå äèíàñòèè ñ áîëüøîé èñòîðèåé. À åñòü «íîâîäåë». Íî áûâàþò è áàñòàðäû, «êàìóôëèðóþùèåñÿ» ïîä ëåãèòèìíûõ ïðàâèòåëåé, è îáùåñòâî ýòî ïî ðÿäó ïðè÷èí ïðèíèìàåò. Âîò ýëåìåíòàðíûé ïðèìåð. Âî Ôðàíöèè ïðåêðàñíî çíàþò, ÷òî ó Ëþäîâèêà XIII íå ìîãëî áûòü äåòåé. Íî Ëþäîâèê XIV ñ÷èòàåòñÿ åãî ñûíîì. Äîëãî ãàäàëè, êòî îòåö. Êòî-òî äóìàë, ÷òî Ìàçàðèíè, íî ýòà âåðñèÿ ñî âðåìåíåì îòïàëà. Âîçìîæíî, íàøåëñÿ êàêîé-òî äâîðÿíèí, êîòîðûé è ñäåëàë ðåáåíêà Àííå Àâñòðèéñêîé. À ôîðìàëüíî ñ÷èòàåòñÿ, ÷òî îòåö — Ëþäîâèê XIII, õîòÿ îí ê íåìó íèêàêîãî îòíîøåíèÿ íå èìååò. Ñ Ðîìàíîâûìè òîæå âñå íåïðîñòî. Áûë ëè Ïàâåë I ñûíîì Ïåòðà III? Áûë ëè Íèêîëàé I ñûíîì Ïàâëà? À ÷òî êàñàåòñÿ Èâàíà IV, òî âñåãäà íàäî çàäàâàòü âîïðîñ: êîìó âûãîäíî?  äàííîì ñëó÷àå — êîìó âûãîäíî ñîçäàâàòü îòâðàòèòåëüíûé îáðàç Èâàíà Ãðîçíîãî?

— Òî åñòü Èâàíà IV î÷åðíèëè â ðàìêàõ ïëàíîìåðíîé êàìïàíèè Çàïàäíîé Åâðîïû, è îí ñòàë æåðòâîé èíôîðìàöèîííîé âîéíû?
— Êîíå÷íî. Èâàí Ãðîçíûé — ýòî îäèí èç «ïóíêòîâ» èíôîðìàöèîííîé âîéíû Çàïàäà è íàøèõ ëèáåðàëîâ ïðîòèâ ãîñóäàðñòâà Ðîññèéñêîãî. Îí íå ñëó÷àéíî ÿâëÿåòñÿ îáúåêòîì ýòîé âîéíû. Èâàí IV ñòîÿë ó èñòîêîâ íàøåãî ãîñóäàðñòâà, ñîçäàë ñàìîäåðæàâèå è äåðæàâó, òî åñòü êðàåóãîëüíûå êàìíè Íîâîé (Modern) èñòîðèè Ðîññèè — ñèëüíîé Ðîññèè, êîòîðàÿ â òàêîì êà÷åñòâå íå íóæíà Çàïàäó è åãî «ïÿòîé êîëîííå» ó íàñ. Óäàðû ïî Èâàíó Ãðîçíîìó — ýòî óäàðû ïî îñíîâàíèþ ãîñóäàðñòâà Ðîññèéñêîãî. Çäåñü òàêàÿ æå ëîãèêà, êàê ñ òàê íàçûâàåìîé «äåñòàëèíèçàöèåé». Íå â Ñòàëèíå äåëî, à â òîì, ÷òî ãëàâíûå ïîáåäû Ñîâåòñêîé Ðîññèè — ýòî ñòàëèíñêàÿ ýïîõà: èíäóñòðèàëèçàöèÿ, ïîáåäà â Âåëèêîé Îòå÷åñòâåííîé âîéíå, ÿäåðíîå îðóæèå, êîòîðîå äî ñèõ ïîð îáåñïå÷èâàåò íàøó áåçîïàñíîñòü è íå ïîçâîëÿåò ÑØÀ îáîéòèñü ñ íàìè òàê æå, êàê ñ Þãîñëàâèåé, Èðàêîì è Ëèâèåé.
Óäàðû ïî Ñòàëèíó — ýòî óäàðû ïî ÑÑÑÐ. È — øèðå è ãëóáæå — ïî âñåé ðóññêîé èñòîðèè. Íåäàðîì «õðîìîé áåñ ïåðåñòðîéêè» ßêîâëåâ ãîâîðèë, ÷òî ñâîåé ïåðåñòðîéêîé îíè ëîìàëè íå òîëüêî ÑÑÑÐ è êîììóíèçì, íî è òûñÿ÷åëåòíþþ ìîäåëü ðóññêîé èñòîðèè. Èâàí Ãðîçíûé è Èîñèô Ñòàëèí, èõ ïðàâëåíèå — ðåïåðíûå òî÷êè, îñü ýòîé èñòîðèè; âûäåðíè èõ — è ïîñûïëåòñÿ îñòàëüíîå. Î÷åðíÿÿ Èâàíà IV, íàøè ïðîòèâíèêè õîòÿò äîêàçàòü, ÷òî ó èñòîêîâ Ðîññèè áûëè æåñòîêîñòü, ãðÿçü, êðîâü è îòíîøåíèå ê íàì íóæíî âûñòðàèâàòü ñ ó÷åòîì ýòîãî. Ìû íå çàùèùàåì Èâàíà Ãðîçíîãî, ìû çàùèùàåì ïðàâäó îá Èâàíå Ãðîçíîì. Ýòî ïåðâîå. Âòîðîå: ýòî áèòâà çà íàøó ñòðàíó â èíôîðìàöèîííîé âîéíå.

— Êòî áîëüøå, íà âàø âçãëÿä, íàíåñ âðåäà îáðàçó Èâàíà Ãðîçíîãî – íåäðóãè èç-çà ðóáåæà èëè ëèáåðàëüíûå ðîññèéñêèå èñòîðèêè?
— Êîíå÷íî, ñâîè. Ñâîè âñåãäà íàíîñÿò óùåðá çíà÷èòåëüíî áîëüøå, ÷åì ÷óæèå. Íàïðèìåð, ïåðâûå øàãè ïî èäåíòèôèêàöèè ðåæèìîâ Ñòàëèíà è Ãèòëåðà áûëè ñäåëàíû íà Çàïàäå. Îäíàêî ïîäëèííûé ðàçìàõ ýòà ôàëüøèâêà ïîëó÷èëà ñòàðàíèÿìè ëèáåðàëüíîé òóñîâêè, ïåðåñòðîå÷íîé è ïîñòïåðåñòðîå÷íîé øïàíû.

— Êñòàòè, òðè ãîäà íàçàä â ìîñêîâñêîì Ìàíåæå ñ áîëüøèì óñïåõîì ïðîøëè èíòåðàêòèâíûå âûñòàâêè ïðî Ðîìàíîâûõ è Ðþðèêîâè÷àõ, êîòîðûå êóðèðîâàëè Ìèíêóëüò è ÐÏÖ. È íà îäíîì èç ñòåíäîâ áûëà ðåïðîäóêöèÿ èçâåñòíîé êàðòèíû Èëüè Ðåïèíà. È òàì æå áûëî îòìå÷åíî, ÷òî óæå òîãäà ïðîòèâ íàøåãî ãîñóäàðñòâà áûëà ðàçâÿçàíà èíôîðìàöèîííàÿ âîéíà.
— Ïðîáëåìà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî âíåøíèå âðàãè Ðîññèè ñìîãëè âíåäðèòü ðóñîôîáèþ â ñàìó Ðîññèþ. Íå ñëó÷àéíî ó íàñ åñòü òàêîé òåðìèí «ñìåðäÿêîâùèíà». Ñìåðäÿêîâ, îäèí èç ãåðîåâ «Áðàòüåâ Êàðàìàçîâûõ», ñîæàëååò î òîì, ÷òî óìíàÿ íàöèÿ – ôðàíöóçû – íå çàâîåâàëà ãëóïóþ íàöèþ ðóññêèõ. È òîãäà, ìîë, ó íàñ âñå áûëî áû õîðîøî. Ïðîöåíò ðóñîôîáîâ â XIX âåêå áûë äîñòàòî÷íî âûñîê. Ýòè ëþäè îðèåíòèðîâàëèñü íà çàïàäíûå ñòàíäàðòû.  îñíîâíîì íà áðèòàíöåâ. À â XX âåêå íà àìåðèêàíöåâ, òî åñòü àíãëîñàêñîâ. À Ðåïèí ïðîñòî ïîïàëñÿ íà èñòîðè÷åñêóþ ôàëüøèâêó. Êàê ÷åëîâåê ëèáåðàëüíûõ âçãëÿäîâ è, êñòàòè, ìàñîí, îí Èâàíà Ãðîçíîãî íå ëþáèë è èçîáðàçèë ëæèâóþ âåðñèþ íà êàðòèíå.

— À êîãäà íà÷àëàñü ýïîõà èíôîðìàöèîííûõ âîéí ïðîòèâ Ðîññèè?
—  ñòðîãîì ñìûñëå ñëîâà èíôîðìàöèîííàÿ âîéíà ïðîòèâ Ðîññèè íà÷àëàñü ïîñëå îêîí÷àíèÿ íàïîëåîíîâñêèõ âîéí. Ðàçâÿçàëè åå áðèòàíöû, ïîñêîëüêó âèäåëè â Ðîññèè ãëàâíîãî ïðîòèâíèêà â Åâðàçèè.  1820-å ãîäû áðèòàíöû çàïóñêàþò ïðîåêò «ðóñîôîáèÿ» è íà÷èíàþò ôîðìèðîâàòü íåãàòèâíîå îòíîøåíèå ê ðóññêèì êàê ê äèêèì, ñàìîäåðæàâíûì, ðåàêöèîííûì. Ýòî áûëà ïîäãîòîâêà ê îáùååâðîïåéñêîé âîéíå ïðîòèâ Ðîññèè, òàêîé âîéíîé è ñòàëà Êðûìñêàÿ. È çà 25–30 ëåò áðèòàíöû ñâîåãî äîáèëèñü. Íàêàíóíå Êðûìñêîé êàìïàíèè íà Çàïàäå ñëîæèëîñü êðàéíå íåãàòèâíîå îòíîøåíèå ê Ðîññèè ó ëþäåé ñîâåðøåííî ðàçíûõ ïîëèòè÷åñêèõ âçãëÿäîâ. Íàïðèìåð, àðõèåïèñêîï Ïàðèæñêèé ãîâîðèë î Ðîññèè êàê îá èñ÷àäèè àäà, à Êàðë Ìàðêñ ïðèçûâàë êðóøèòü Ðîññèþ êàê îïëîò ðåàêöèè. Ðàçóìååòñÿ, ïîñëå Êðûìñêîé âîéíû èíôîðìàöèîííàÿ âîéíà ïðîòèâ Ðîññèè íå ïðåêðàòèëàñü, à ðàçâèâàëàñü ïî íàðàñòàþùåé. Íî òî, ÷òî ïðîèñõîäèò â ïîñëåäíèå ãîäû, áüåò äàæå «ðåêîðäû» âðåìåí Õîëîäíîé âîéíû. È ýòî î÷åíü ïîõîæå íà ïîäãîòîâêó-îïðàâäàíèå íîâîé âîéíû ïðîòèâ Ðîññèè.
Âîçâðàùàÿñü ê Èâàíó Ãðîçíîìó, îòìå÷ó, ÷òî â íàðîäíîé ïàìÿòè îí îñòàëñÿ ñïðàâåäëèâûì öàðåì, êîòîðûé íàêàçûâàë çëûõ áîÿð.

— Âû îïèðàåòåñü íà êàêèå-òî ñîöîïðîñû?
— Êàêèå ìîãëè áûòü îïðîñû â XVI–XVII âåêàõ? Ïîêðó÷å åñòü âåùè – ñêàçàíèÿ, ïåñíè íàðîäà, èõ îáìàíóòü íåâîçìîæíî. Âîò ïðèìåð.  íàøåé èñòîðèè áûëî òðè êðóïíûõ êàçàöêî-êðåñòüÿíñêèõ âîññòàíèÿ. Áîëîòíèêîâà, Ðàçèíà è Ïóãà÷åâà. Î Ðàçèíå è Ïóãà÷åâå ñëîæåíî ìíîãî ïåñåí è ñêàçàíèé è ñî çíàêîì ïëþñ. À î Áîëîòíèêîâå íè îäíîãî. Ýòî ãîâîðèò î òîì, ÷òî â íàðîäíîé ïàìÿòè îí íå îñòàëñÿ – íå çàñëóæèë. À âîò Èâàí Ãðîçíûé îñòàëñÿ, ïðè÷åì ñî çíàêîì «ïëþñ».  îòëè÷èå, íàïðèìåð, îò òîãî æå Ïåòðà I, êîòîðûé âîîáùå îñòàëñÿ â íàðîäíîé ïàìÿòè êàê Àíòèõðèñò.
È Ñòàëèí îñòàëñÿ. Ñîãëàñíî ïîñëåäíèì îïðîñàì, 62% ñ÷èòàþò åãî êðóïíåéøèì äåÿòåëåì íàøåé èñòîðèè ñî çíàêîì «ïëþñ», à â âîçðàñòíîé êîãîðòå îò 18 äî 24 ëåò – 77%. È ýòî íåñìîòðÿ íà ïîòîêè ÷åðíóõè â ïîñëåäíèå 30 ëåò. Êàê ãîâîðèòñÿ, «áóðæóèíû áèëèñü-áèëèñü, äà òîëüêî ñàìè ðàçáèëèñü». À âîò â XIX âåêå ñîçíàíèå îáðàçîâàííûõ ðóññêèõ ëþäåé îêàçàëîñü íàñòîëüêî îáðàáîòàííûì, íàñòîëüêî â íåãî âíåäðèëè îáðàç öàðÿ-èçâåðãà, ÷òî íà ïàìÿòíèêå Òûñÿ÷åëåòèÿ Ðóñè â Âåëèêîì Íîâãîðîäå Èâàíó Ãðîçíîìó ìåñòà íå íàøëîñü. Çàòî Ïåòð Ïåðâûé – íàñòîÿùèé öàðü-èçâåðã è äîêàçàííûé ñûíîóáèéöà – íà ïåðâîì ïëàíå. Öàðü, ïðè êîòîðîì íàñåëåíèå ñòðàíû ñîêðàòèëîñü íà 25%, êîòîðûé ðàçðóøèë ýêîíîìèêó ñòðàíû òàê, ÷òî îíà âîññòàíîâèëàñü òîëüêî ê ñåðåäèíå XVIII âåêà – â öåíòðå êîìïîçèöèè. Îí – ãåðîé. À ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî çàïàäíèê è òåì ìèë ëèáåðàëüíî-çàïàäíè÷åñêîìó ñîçíàíèþ.

— À ñåé÷àñ ó íàñ êàêîå-òî ïîâåòðèå — îäèí çà äðóãèì âñå ñíèìàþò ñåðèàëû ïðî Åêàòåðèíó II.
— «Âåê çîëîòîé Åêàòåðèíû» — òîæå ìèô. «Çîëîòûì» îí áûë äëÿ î÷åíü íåáîëüøîé ÷àñòè íàñåëåíèÿ, äëÿ ïîäàâëÿþùåé ÷àñòè — êîøìàðîì, èíà÷å íå ñëó÷èëîñü áû ñàìîãî ìîùíîãî â ðóññêîé èñòîðèè êàçàöêî-êðåñòüÿíñêîãî âîññòàíèÿ — ïóãà÷åâñêîãî. Ïîñêîëüêó Åêàòåðèíà áûëà ñàìîçâàíêîé íà òðîíå, åé íóæíî áûëî äåëàòü øàãè â ñòîðîíó äâîðÿíñòâà. Íî, êàê çàìåòèë îäèí íàø èñòîðèê, èç 33 ìèëëèîíîâ æèòåëåé Ðîññèè ïðè Åêàòåðèíå òîëüêî 3 ìèëëèîíà æèëè äåéñòâèòåëüíî î÷åíü õîðîøî. À äëÿ îñòàëüíûõ æèçíü áûëà àäîì.  òî âðåìÿ êðåïîñòíîå ïðàâî ïðàêòè÷åñêè ïðåâðàòèëîñü â ðàáîâëàäåíèå. Êðåïîñòíûì çàïðåòèëè äàæå æàëîâàòüñÿ íà ñâîèõ õîçÿåâ, à ïîìåùèêè ïîëó÷èëè ïðàâî ëè÷íî ññûëàòü êðåñòüÿí â Ñèáèðü. À âîò Ïàâåë I, êîòîðûé î÷åíü ìíîãî ñäåëàë äëÿ îáëåã÷åíèÿ ó÷àñòè êðåïîñòíûõ, âîøåë â èñòîðèþ êàê ïîëóñóìàñøåäøèé. Ïîñêîëüêó îí óùåìëÿë èíòåðåñû äâîðÿíñòâà (è ïðàâèëüíî äåëàë), äâîðÿíñêàÿ èñòîðèîãðàôèÿ ïðåäñòàâèëà åãî ñóìàñøåäøèì.
ß åùå ðàç ïîâòîðÿþ, ìû äîëæíû âñå âðåìÿ ñòàâèòü âîïðîñ: êîìó âûãîäíî? Åêàòåðèíèíñêîå ïðàâëåíèå — ëèõîëåòüå äëÿ áîëåå ÷åì 90 ïðîöåíòîâ ðóññêîãî íàñåëåíèÿ. ß óæå íå ãîâîðþ î òîì, ÷òî îíà ðàçîðèëà ñòðàíó è îñòàâèëà äîëã â 200 ìèëëèîíîâ ðóáëåé. Ýòîò äîëã Ðîññèÿ ðàñõëåáûâàëà äî íà÷àëà 1840-õ ãîäîâ, êîãäà Åãîð Êàíêðèí ïðîâåë ôèíàíñîâóþ ðåôîðìó. À ïîñìîòðèòå, ÷òî ïèøåò î Åêàòåðèíå Ïóøêèí: ýòî ñîâñåì íå ðîçîâàÿ êàðòèíêà, à î÷åíü íåãàòèâíàÿ. À âîò î Íèêîëàå I, êîòîðûé ó íàñ òîæå îáîëãàí, Ïóøêèí îòçûâàëñÿ ñ áîëüøîé ñèìïàòèåé. Ïîòîìó ÷òî ýòî áûë äîñòîéíûé öàðü, â îòëè÷èå îò Åêàòåðèíû è åå âíóêà Àëåêñàíäðà I.

— Êñòàòè, êàê âû îòíîñèòåñü ê êíèãàì Ìåäèíñêîãî ïî ïîâîäó ìèôîâ î Ðîññèè?
— ß íå ÷èòàë êíèã Ìåäèíñêîãî è íè÷åãî íå ìîãó ñêàçàòü ïî ýòîìó ïîâîäó.
 
— Äåëî â òîì, ÷òî åùå ëåò 9 íàçàä, êîãäà ïîÿâèëèñü ýòè êíèãè, ÿ áðàëà ó íåãî èíòåðâüþ — òîãäà äåïóòàòà Ãîñäóìû. Îíî âûøëî ïîä çàãîëîâêîì: «Ðóññêèå íå ëîäûðè è íå ïüÿíèöû, à Èâàí Ãðîçíûé — íå òèðàí».
— Åñëè Ìåäèíñêèé òàê ñêàçàë, òî, êîíå÷íî, îí ïðàâ. Íî îá ýòîì ãîâîðèëè è äî Ìåäèíñêîãî.

— Ýòî ÿ ê òîìó, ÷òî îí ïåðåæèâàë, ÷òî â ó÷åáíèêàõ ïðî Ãðîçíîãî íàïèñàí îáû÷íûé ñòàíäàðò: îïðè÷íèíà, äûáà, òåððîð; ÷òî äåëàåòñÿ àêöåíò íà òîì, ÷òî îí çàëèë êðîâüþ ñòðàíó, ïðîèãðàë Ëèâîíñêóþ âîéíó äà ñûíà íè çà ÷òî óáèë. È çàìàë÷èâàåòñÿ òî, ÷òî ââåë ðåãóëÿðíóþ àðìèþ, ïðîîáðàç ñóäà ïðèñÿæíûõ, ôàêòè÷åñêè ó÷ðåäèë ïàðëàìåíò, óâåëè÷èë òåððèòîðèþ Ðóñè. Òî åñòü íàäî ñîçäàâàòü ïîëîæèòåëüíûé ïèàð, ÷òî ó íàñ â îòëè÷èå îò Çàïàäà ïðîáëåìû, è íå âûïÿ÷èâàòü òåìíûå ñòðàíèöû èñòîðèè. Âû òîæå ãîâîðèòå, ÷òî åâðîïåéöû óìåþò òàáóèðîâàòü íåïðèÿòíûå òåìû.
— Èìåííî òàê. Êàê îáúÿñíÿë ìíå îäèí ôðàíöóçñêèé ôèëîëîã, âî Ôðàíöèè â ìåéíñòðèìíîé íàóêå ãîâîðèòü î êîëîíèàëüíûõ çâåðñòâàõ ôðàíöóçîâ â Àçèè è Àôðèêå ñ÷èòàåòñÿ ïëîõèì òîíîì. Íóæíî ãîâîðèòü î òîì, ÷òî îíè ïðèíåñëè îáðàçîâàíèå, ïîëèòè÷åñêîå óñòðîéñòâî ñîâðåìåííîãî òèïà, äåìîêðàòèþ, ïàðëàìåíò, ôðàíöóçñêèé ÿçûê. À íåãàòèâ òàáóèðóåòñÿ. Òî æå ñàìîå äåëàþò àíãëè÷àíå, àìåðèêàíöû. Õîòÿ ó íèõ ÷åðíûõ ñòðàíèö â èñòîðèè íà ïîðÿäêè áîëüøå, ÷åì ó íàñ. Ðàçóìååòñÿ, è ó íàñ åñòü òåìíûå ñòðàíèöû, è íå íàäî èõ ïðÿòàòü. Íî íåëüçÿ íèêîìó ïîçâîëÿòü ïðåâðàùàòü íàøó èñòîðèþ, îñîáåííî åå äîñòèæåíèÿ, â ñïëîøíîé íàáîð òåìíûõ ïÿòåí. Êðîìå òîãî, íàì íóæíà àäåêâàòíàÿ êàðòèíà Çàïàäà, à òî â ó÷åáíèêàõ çà ïîñëåäíèå 25 ëåò âñå òåìíîå î Çàïàäå óáèðàåòñÿ, à íà ïåðâûé ïëàí âûäâèãàþòñÿ äîñòèæåíèÿ. Äåìîêðàòèÿ, íàïðèìåð. Íî êàêîé öåíîé áûëà êóïëåíà ýòî äåìîêðàòèÿ è äëÿ êîãî — òîæå áîëüøîé âîïðîñ. Î òîì, ÷òî ýòà äåìîêðàòèÿ ôàëüøèâà è ôîðìàëüíà, ÿ óæå íå ãîâîðþ.
Ìû äîëæíû ÷åòêî ïîíèìàòü, êòî è çà÷åì î÷åðíÿåò íàøó èñòîðèþ è â, ÷àñòíîñòè, Èâàíà Ãðîçíîãî. Îöåíèâàÿ åãî ëè÷íîñòü, íóæíî ñòàâèòü âîïðîñ: ÷òî îí ñäåëàë äëÿ Ðîññèè? À ñäåëàë íåìàëî: çàëîæèë îñíîâû ðîññèéñêîé ãîñóäàðñòâåííîñòè, ðèñêóÿ êîðîíîé è æèçíüþ, ïîä÷èñòèë òî, ÷òî ìåøàëî Ðîññèè ðàçâèâàòüñÿ. Ïîñòàâèë íà ìåñòî öåðêîâü è ñäåëàë î÷åíü ìíîãî äðóãîãî. Ïàìÿòíèêè Èâàíó Ãðîçíîìó, òàê æå êàê è Èîñèôó Ñòàëèíó, äîëæíû ñòîÿòü â ãîðîäàõ Ðîññèè.

— Äóìàþ, æèòåëè Òàòàðñòàíà ñ ýòèì òî÷íî íå ñîãëàñÿòñÿ. Õîòÿ ïðè çàâîåâàíèè Êàçàíè íà ñòîðîíå Ãðîçíîãî âûñòóïàëè è òàòàðû…
— Ïðè øòóðìå Êàçàíè çíà÷èòåëüíàÿ ÷àñòü ðóññêîãî âîéñêà ñîñòîÿëà èç òàòàð. Òîãäà â Êàçàíñêîì õàíñòâå áûëî äâå ãðóïïèðîâêè. Îäíà íà ñòîðîíå ðóññêîãî öàðÿ, äðóãàÿ — ïðîòèâ. Ïîýòîìó øòóðì Êàçàíè — ýòî îò÷àñòè «ñïîð òàòàð ìåæäó ñîáîé». Íè â êîåì ñëó÷àå íåëüçÿ íàöèîíàëüíûå ïðîáëåìû XÕ — íà÷àëà XXI âåêà ïåðåíîñèòü íà ñòàðèíó, òàì âñå áûëî ïî-äðóãîìó, è íàöèîíàëèçìà òî÷íî íå áûëî.

— Êàê âû äóìàåòå, ïî÷åìó òåìà Ãðîçíîãî âûçûâàåò ãîðÿ÷èé èíòåðåñ è ñåãîäíÿ? Íàïðèìåð, íà ñàéòå íàøåé ãàçåòû ïîä íåáîëüøîé íîâîñòüþ î çàÿâëåíèè Ïóòèíà ïîÿâèëîñü ìíîæåñòâî êîììåíòàðèåâ. Ïèøóò ñîâåðøåííî ðàçíîå, íî äèñêóññèÿ î÷åíü èíòåðåñíàÿ.
— Ïîâòîðþ: Èâàí Ãðîçíûé, êàê è Èîñèô Ñòàëèí — ýòî ðåïåðíûå òî÷êè íàøåé èñòîðèè. Îòíîøåíèå ê íèì âûÿâëÿåò, êàêóþ ïîçèöèþ çàíèìàåò ÷åëîâåê: îí íà ñòîðîíå Ðîññèè èëè íà ïðîòèâîïîëîæíîé. Äëÿ ìåíÿ íåíàâèñòíèê Èâàíà Ãðîçíîãî è Ñòàëèíà — ëèáî ðóñîôîá, ëèáî ðàáîòàþùèé íà ÷óæèå èíòåðåñû èäèîò (â ãðå÷åñêîì ñìûñëå ñëîâà: ÷åëîâåê, êîòîðûé æèâåò òàê, áóäòî îêðóæàþùåãî ìèðà íå ñóùåñòâóåò). ß ïîíèìàþ, êàêóþ ðåàêöèþ ìîæåò âûçâàòü òàêàÿ ïîñòàíîâêà âîïðîñà, íî ýòî íå ìîÿ ïðîáëåìà.
 
— Âîêðóã ïàìÿòíèêà Ãðîçíîìó â Îðëå òîæå áûëà áîëüøàÿ äèñêóññèÿ. À ìåñòíûé ãóáåðíàòîð Âàäèì Ïîòîìñêèé è âîâñå îòëè÷èëñÿ ýêçîòè÷åñêîé âåðñèåé. Ìîë, ñûí Ãðîçíîãî óìåð îò áîëåçíè ïî ïóòè èç Ìîñêâû â Ñàíêò-Ïåòåðáóðã.
— Íó ÷òî ïîäåëàåøü? Êàê Ïóøêèí ïèñàë? «Ìû âñå ó÷èëèñü ïîíåìíîãó ÷åìó-íèáóäü è êàê-íèáóäü». Åñëè ìû áóäåì ñ÷èòàòü è ïåðå÷èñëÿòü îøèáêè è ãëóïîñòè, êîòîðûå ñäåëàëè è ïðîèçíåñëè âñå (ÿ ïîä÷åðêèâàþ: âñå) ïîñëåñòàëèíñêèå ðóêîâîäèòåëè íàøåé ñòðàíû, òî ñïèñîê áóäåò ïîêðó÷å, ÷åì îøèáêà Ïîòîìñêîãî. Áîã ñ íåé, Ïîòîìñêèé ñîâåðøèë ëÿï. Ãëàâíîå, ÷òî Ïîòîìñêèé ïàìÿòíèê Èâàíó Ãðîçíîìó ïîñòàâèë, ýòî ïåðåêðûâàåò âñå îñòàëüíîå, è çà ýòî åìó ñïàñèáî.

— À ìîæíî ëè, íà âàø âçãëÿä, ïðîâåñòè íåêèå èñòîðè÷åñêèå ïàðàëëåëè ýïîõè Ãðîçíîãî ñ íûíåøíåé äåéñòâèòåëüíîñòüþ. Íàïðèìåð, ìåæäó îïðè÷íèêàìè è ñèëîâèêàìè, òîé æå Ðîñãâàðäèåé? Ñòîèò ëè îæèäàòü êàêèõ-òî ðåïðåññèé?
— Îïðè÷íèíà — ýòî ôåíîìåí, àäåêâàòíûé ñâîåìó âðåìåíè. Èâàí Ãðîçíûé îêàçàëñÿ áëåñòÿùèì òåõíîëîãîì. Ñòîëêíóâøèñü ñ ñèòóàöèåé, êîãäà âñå èíñòèòóòû ðàáîòàëè ïðîòèâ åäèíîäåðæàâíîé öåíòðàëèçàöèè Ðóñè, îí èçîáðåë ñâîé «ãèïåðáîëîèä èíæåíåðà Ãðîçíîãî». Òî åñòü îïðè÷íèíó, êîòîðàÿ ïî ñâîåé ñóòè áûëà ÷ðåçâû÷àéíîé êîìèññèåé, ïðèçâàííîé êîìïåíñèðîâàòü òî, ÷òî íå ñìîãëè îáåñïå÷èòü äðóãèå èíñòèòóòû.  ýòîì ïëàíå ñèòóàöèÿ ñõîæà ñ íûíåøíåé. Ó íàñ íå ðàáîòàþò èíñòèòóòû — ýòî âîîáùå ðóññêàÿ òðàäèöèÿ. Ïî ðàçíûì ïîäñ÷åòàì, âñåãî 5 èëè 10 ïðîöåíòîâ èç óêàçîâ ïðåçèäåíòà âûïîëíÿþòñÿ. Äëÿ òîãî ÷òîáû âûïîëíÿëèñü õîòÿ áû 90 ïðîöåíòîâ, à åùå ëó÷øå 100, íóæíà íîâàÿ ÷ðåçâû÷àéíàÿ êîìèññèÿ. ßâëÿåòñÿ ëè åþ Ðîñãâàðäèÿ èëè äðóãèå ñèëîâèêè? ß î÷åíü ñîìíåâàþñü.
 
— Ìåæäó áîÿðàìè è ãóáåðíàòîðàìè-÷èíîâíèêàìè òîæå ñâÿçè íå íàõîäèòå?
— Ýòî âñå-òàêè áûëà áû î÷åíü âîëüíàÿ òðàêòîâêà.
 
— À âàñ íå óäèâèëî, ÷òî Ïóòèí ïîäíÿë òåìó Ãðîçíîãî? Ïî÷åìó îí ñêàçàë îá ýòîì èìåííî ñåé÷àñ? Âåäü î÷åâèäíî, ÷òî ýòî áûëî ñäåëàíî íåñëó÷àéíî.

— Ìåíÿ ýòî íå óäèâèëî. Âî-ïåðâûõ, ñêîðî âûáîðû. Ïðîâîäÿòñÿ îïðîñû îáùåñòâåííîãî ìíåíèÿ, â êîòîðûõ Èâàí Ãðîçíûé è Ñòàëèí çàíèìàþò âûñîêèå ìåñòà, à Ñòàëèí òàê âîîáùå ïåðâîå. Ïðåçèäåíò ðåàãèðóåò íà èçìåíåíèÿ â îáùåñòâåííîì ñîçíàíèè. Âîïðîñ òîëüêî â òîì, ÿâëÿåòñÿ ëè òî, ÷òî îí ñêàçàë îá Èâàíå Ãðîçíîì, ïðåäâûáîðíûì õîäîì, èëè ýòî ñäâèã â ìèðîâîççðåíèè. Íî îá ýòîì ìû óçíàåì ïîñëå âûáîðîâ.

—  îêîëîïîëèòè÷åñêèõ êðóãàõ õîäÿò ðàçãîâîðû î òîì, ÷òî â Êðåìëå íèêàê íå ìîãóò îïðåäåëèòüñÿ ñ ïîâåñòêîé íà áóäóùèé ïðåçèäåíòñêèé ñðîê. Âîò è âîçíèêàþò ñþæåòû â òîì ÷èñëå î òîì, ÷òî çàäà÷à äëÿ áóäóùåãî — çàùèòà ïðîøëîãî.
— Ïðîøëîå íàäî çàùèùàòü âñåãäà. Òåì áîëåå ÷òî èíôîðìàöèîííàÿ âîéíà Çàïàäà ïðîòèâ Ðîññèè áóäåò ðàñøèðÿòüñÿ è ñòàíîâèòüñÿ âñå áîëåå îñòðîé. È ÷åì ñèëüíåå áóäåò Ðîññèÿ, òåì ñèëüíåå áóäåò ïðîòèâîäåéñòâèå. Çà íåñêîëüêî ëåò äî óêðàèíñêîãî êðèçèñà îðãàíèçàòîð è ïåðâûé ðóêîâîäèòåëü «Ñòðàòôîðà» Äæîðäæ Ôðèäìàí ñêàçàë, ÷òî êàê òîëüêî Ðîññèÿ ïîïûòàåòñÿ âñòàòü ñ êîëåí, îíà ïîëó÷èò êðèçèñ íà Óêðàèíå. Òàê îíî è ïîëó÷èëîñü, íåñìîòðÿ äàæå íà òî, ÷òî âñòàâàíèå ñ êîëåí áûëî ÷àñòè÷íûì, íåëîâêèì è íåïîñëåäîâàòåëüíûì. Êðîìå òîãî, êàê òîëüêî âñòàåøü ñ êîëåí, íàäî ñõîäó áèòü ïðîòèâíèêà, à íå æäàòü îòâåòíîãî óäàðà. ×åì ñàìîñòîÿòåëüíåå áóäåò âåñòè ñåáÿ Ðîññèÿ, ÷åì áîëüøå îíà áóäåò äåìîíñòðèðîâàòü ñóâåðåíèòåò, òåì áîëåå æåñòîêî ïðîòèâ íàñ áóäåò âåñòèñü èíôîðìàöèîííàÿ âîéíà. È ïðåæäå âñåãî âîéíà çà èñòîðèþ. Ïîòîìó ÷òî òîò, êòî êîíòðîëèðóåò ïðîøëîå, êîíòðîëèðóåò íàñòîÿùåå è áóäóùåå. È ïîíèìàíèå ýòîé èñòèíû íàêîíåö-òî ïðîêëþíóëîñü ó íàøåãî ðóêîâîäñòâà: ëó÷øå ïîçäíî, ÷åì íèêîãäà, íóæíî ýòî òîëüêî ïðèâåòñòâîâàòü. Ýòî íåîáõîäèìîå, õîòÿ è íåäîñòàòî÷íîå

               
                «Íàöèîíàëüíàÿ èñòîðèÿ ïèøåòñÿ îáûêíîâåííî äðóçüÿìè.
                Èñòîðèÿ Ðîññèè ïèñàëàñü å¸ âðàãàìè».               
                Ãåíåðàë-ìàéîð  Ñâèòû  Åãî Èìïåðàòîðñêîãî  Âåëè÷åñòâà,               
                êðóïíûé  âîåííûé   òåîðåòèê  À. À. Ãóëåâè÷

               
                ÌÈÔ Î ÖÀÐÅ-ÑÛÍÎÓÁÈÉÖÅ               

          440 ëåò íàçàä, 19 íîÿáðÿ 1581 ãîäà, Àëåêñàíäðîâñêóþ ñëîáîäó  îãëàñèë    ïîãðåáàëüíûé êîëîêîëüíûé çâîí,  èçâåùàâøèé î êîí÷èíå  íàñëåäíèêà ïðåñòîëà, öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à (1554-1581),  27-ìè ëåòíåãî  ñòàðøåãî ñûíà  Ãîñóäàðÿ âñåÿ Ðóñè  Èîàííà IV Âàñèëüåâè÷à Ãðîçíîãî  (1530-1584).
          Èç Àëåêñàíäðîâñêîé ñëîáîäû   â Ìîñêâó   äâèíóëàñü òðàóðíàÿ  ïðîöåññèÿ. Ñëåäóÿ çà ãðîáîì ñûíà,  Èâàí IV  íàâñåãäà ïîêèäàë  Àëåêñàíäðîâñêóþ ñëîáîäó, ñâîþ âîò÷èííóþ öàðñêóþ ðåçèäåíöèþ,  êóäà â 1564 ãîäó îí óäàëèëñÿ èç Ìîñêâû, è îòêóäà â òå÷åíèå 17-òè ëåò óïðàâëÿë Ðóññêèì öàðñòâîì.  Ñîâðåìåííèêè îòìå÷àþò, ÷òî  ïðîâîæàÿ  íàñëåäíèêà â ïîñëåäíèé ïóòü, ãîñóäàðü îò ãîðÿ åäâà íå ëèøèëñÿ ðàññóäêà.
  Ïîãðåáåíèå öàðåâè÷à  Èîàííà  áûëî ñîâåðøåíî â Àðõàíãåëüñêîì ñîáîðå Ìîñêîâñêîãî Êðåìëÿ — óñûïàëüíèöå âåëèêèõ ìîñêîâñêèõ è óäåëüíûõ êíÿçåé. 

          Âèäÿ â ñòàðøåì ñûíå  ñâîåãî äîñòîéíîãî ïðååìíèêà,  Èâàí  Ãðîçíûé  ãîòîâèë  öàðåâè÷à Èâàíà  ê óïðàâëåíèþ ãîñóäàðñòâîì.  Ñ 15-òè ëåò  ñûí  ñîïðîâîæäàë  îòöà  â ïîõîäàõ,  âûïîëíÿë ðàçëè÷íûå ïîðó÷åíèÿ,   ïðèñóòñòâîâàë íà ïðèåìàõ èíîñòðàííûõ ïîñëîâ.  Îñîçíàâàÿ ñåáÿ íàñëåäíèêîì  ïðåñòîëà   îãðîìíîãî  ãîñóäàðñòâà,  öàðåâè÷  âíèìàë  ñâîåìó  íàñòàâíèêó,  íî íà ïðèíÿòèå   ðåøåíèé, êàñàþùèõñÿ âîåííî-ïîëèòè÷åñêîãî óïðàâëåíèÿ  ñòðàíîé, âëèÿíèÿ íå îêàçûâàë. 
         Åâðîïà  âíèìàòåëüíî ñëåäèëà  çà  æèçíüþ è âîçìóæàíèåì áóäóùåãî ðóññêîãî ãîñóäàðÿ.  Èçâåñòíî, ÷òî ïîñëå ñìåðòè ïîëüñêîãî êîðîëÿ Ñèãèçìóíäà II Àâãóñòà (1520-1572), â ïåðèîä «áåñêîðîëåâüÿ»,  ïðàâîñëàâíûå çàïàäíî-ðóññêèå øëÿõòè÷è  Ðå÷è Ïîñïîëèòîé  äàæå  âûäâèãàëè  êàíäèäàòóðó öàðåâè÷à íà èçáðàíèå êîðîëåì Ïîëüøè. Íî    ñðåäíåïîìåñòíàÿ øëÿõòà ïîääåðæàëà  êàíäèäàòóðó   âàññàëà Îñìàíñêîé èìïåðèè,  òðàíñèëüâàíñêîãî êíÿçÿ,   âåíãðà  Ñòåôàíà  Áàòîðèÿ (1533-1586), êîòîðûé ïî íàñòîÿíèþ øëÿõòû è ïðè ïîääåðæêå Òóðöèè  è áûë èçáðàí ïîëüñêèì êîðîëåì.
          Âîñïèòàííûé â êàíîíàõ ïðàâîñëàâíîé âåðû, íàñëåäíèê ïðåñòîëà  áûë îäíèì èç ñàìûõ îáðàçîâàííûõ ëþäåé ñâîåãî âðåìåíè.  Êàê è åãî îòåö,  îí îáëàäàë  íåçàóðÿäíûì  ïèñàòåëüñêèì  è êîìïîçèòîðñêèì äàðîì. Òàê, â 1579 ãîäó, öàðåâè÷ Èâàí  ïèøåò  «Æèòèå», «Ñëóæáó» è «Ïîõâàëüíîå ñëîâî» ñâÿòîìó Àíòîíèþ Ñèéñêîìó è ðóññêèì ñâÿòûì. Öàðåâè÷ Èâàí îñìûñëèâàåò ñâîå Îòå÷åñòâî, êàê «îñòðîâ ñâÿòûõ» — ïðàâîñëàâíóþ çåìëþ, îêðóæåííóþ âðàæäåáíûìè ïðàâîñëàâèþ ñòðàíàìè.  «Ðàñïîëÿåì» êî ñâÿòîìó  ëþáîâüþ,  îí  æå ñî÷èíÿåò  ê  «Ïîõâàëå»  è  ìóçûêó öåðêîâíîãî ïåñíîïåíèÿ.   Âîò îòðûâîê èç ñî÷èíåíèÿ öàðåâè÷à:  «À ýòî åñòü íåáîëüøîå äîïîëíåíèå ê ïîõâàëå ñâÿòîìó, è î ïðåïîäîáíûõ è áîãîíîñíûõ îòöàõ íàøèõ, â Ðîññèéñêîì îñòðîâå ïðîñèÿâøèõ. Íàïèñàíî æå ýòî ìíîþ, ìíîãîãðåøíûì Èîàííîì, ðóññêèì ïî ðîæäåíèþ.
          Áëàãîñëîâè, îò÷å!
          Ñëàâà òåáå, Ãîñïîäè, ñëàâà òåáå, óäîñòîèâøåìó íàñ, â ëåíèâîì åñòåñòâå íàøåì, òàêîãî âåëèêîãî è íåèçðå÷åííîãî ïðîìûñëà òâîåãî òàèíñòâà â íàøåì ïîñëåäíåì ïîêîëåíèè, à òàêæå è â ïîñëåäíèå âðåìåíà, êàê ñêàçàë ïðîðîê: «Î, Ãîñïîäè, èçáàâè äóøó ìîþ, èáî ÿ íèù è óáîã, è â ñêîðáÿõ èçíåìîã ìîé äóõ», «òû íå äàåøü ìíå ñîìêíóòü î÷åé, âïàë ÿ â ñìÿòåíèå è çàìîë÷àë».
          Â ýòîì êðàòêîì îòðûâêå   ñëèòû âîåäèíî  âåðà, çíàíèÿ  è ìóäðîñòü  çðåëîãî ãîñóäàðñòâåííîãî ìóæà Ðîññèè.
          Öàðåâè÷ó íå äîâåëîñü èñïûòàòü  ñ÷àñòüÿ îòöîâñòâà.   Âñå òðè  ìîëîäûå  êðàñàâèöû: Åâäîêèÿ Ñàáóðîâà, Ôåîäîñèÿ Ñîëîâàÿ,  Åëåíà Øåðåìåòüåâà  îêàçàëèñü áåñïëîäíûìè. È ýòî  íåèçáåæíî çàñòàâëÿåò çàäóìàòüñÿ íàä òåì, à áûë  ëè çäîðîâ ñàì öàðåâè÷?
          Åãî áîëåçíü è  âíåçàïíàÿ  êîí÷èíà  ïîðîäèëè  ðàçëè÷íûå  ñëóõè è íåáûëèöû. Âåðñèþ, âûäâèíóòóþ   èíîñòðàííûìè íåäðóãàìè  Ðîññèè  î íàñèëüñòâåííîé ñìåðòè öàðåâè÷à îò ðóêè  åãî îòöà, Èâàíà Ãðîçíîãî, ïîäõâàòèëè è ðàçâèëè   íåäîáðîæåëàòåëè  Ðîññèè  è  ïàäêèå íà ñåíñàöèè  îáûâàòåëè,  ïîñòîÿííî  òðåáóþùèå «õëåáà è çðåëèù!».
         Òàêèì çðåëèùåì  ñòàëà  êàðòèíà  Èëüè Ðåïèíà «Èâàí Ãðîçíûé è ñûí åãî Èâàí 16 íîÿáðÿ 1581 ãîäà»,  êîòîðàÿ   äî íåäàâíåãî âðåìåíè,   áîëåå 130-òè ëåò íàõîäèëàñü â ïîñòîÿííîé ýêñïîçèöèè Ãîñóäàðñòâåííîé Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè.   Â  îáùåñòâåííîì ñîçíàíèè  ýòà êàðòèíà  ñôîðìèðîâàëà ëîæíîå ïðåäñòàâëåíèå î  íàñèëüñòâåííîé ñìåðòè öàðåâè÷à Èâàíà, à áûòóþùåå â ïðîñòîðå÷èè  íàçâàíèå êàðòèíû «Èâàí Ãðîçíûé óáèâàåò ñâîåãî ñûíà», áåç ñóäà è ñëåäñòâèÿ  âûíåñëî  ïðèãîâîð  «îòöó-ñûíîóáèéöå».
           íàøè äíè  êëåâåòíè÷åñêèé ìèô, ïðåäñòàâëÿþùèé    ðóññêîãî  öàðÿ   æåñòîêèì  äåñïîòîì è äåòîóáèéöåé,  ïðîäîëæàåò  òèðàæèðîâàòüñÿ  çàðóáåæíûìè è îòå÷åñòâåííûìè ðóñîôîáàìè, îáúÿâèâøèìè   èíôîðìàöèîííóþ âîéíó  àêòèâíî  îòñòàèâàþùåé ñâîè íàöèîíàëüíûå èíòåðåñû   Ðîññèè,  íàøåìó  ïðîøëîìó,  íàñòîÿùåìó è áóäóùåìó.
          À ìû  âåðíåìñÿ  êî âðåìåíè  ïðàâëåíèÿ  Ãîñóäàðÿ âñåÿ Ðóñè Èâàíà IV Âàñèëüåâè÷à Ãðîçíîãî, ê ñîáûòèÿì,  ðàñêðûâàþùèì  ïðè÷èíû   çàðîæäåíèÿ  ìèôà î öàðå-äåòîóáèéöå.

                *   *   *

          Íà èñõîäå   Ëèâîíñêîé âîéíû  (1558-1583)  — ñàìîé òÿæåëîé è äëèòåëüíîé âîéíû   â èñòîðèè Ðóññêîãî ãîñóäàðñòâà ñî ñòðàíàìè Çàïàäíîé Åâðîïû —  Øâåöèåé, Ïîëüøåé è Ëèâîíèåé,   Ìîñêâó ïîñåòèë  ëåãàò ïàïû  ðèìñêîãî  Ãðèãîðèÿ III â Âîñòî÷íîé Åâðîïå, ìîíàõ-èåçóèò Àíòîíèé Ïîññåâèíî.  Îí ïðèáûë   â Ìîñêîâèþ,  äàáû  ïîñëóæèòü ïîñðåäíèêîì  â ïåðåãîâîðàõ  î çàêëþ÷åíèè ìèðà ìåæäó  öàð¸ì Èâàíîì IV Âàñèëüåâè÷åì Ãðîçíûì è  âòîðãøèìñÿ â õîäå Ëèâîíñêîé âîéíû â Ðóññêèå çåìëè, ïîëüñêèì êîðîëåì Ñòåôàíîì Áàòîðèåì.   Íî  êðîìå ïðèìèðåíèÿ âðàæäóþùèõ ñòîðîí,  çàäà÷åé   ìîíàõà-èåçóèòà  áûëî   äîáèòüñÿ îò Èâàíà Ãðîçíîãî  ñîãëàñèÿ íà ïîä÷èíåíèå  Ðóññêîé Öåðêâè ïàïñêîìó ïðåñòîëó.
          Âåêàìè êàòîëè÷åñêîé öåðêâè íå óäàëîñü îòêðûòî — âîåííûì ïóò¸ì,  è òàéíî – ñ ïîìîùüþ åðåñåé,  ñêëîíèòü  Ðóñü ê ïðèíÿòèþ êàòîëè÷åñêîé âåðû.  Ïîëüçóÿñü òÿæåëûì âíåøíåïîëèòè÷åñêèì ïîëîæåíèåì Ðóññêîãî öàðñòâà, ïàïà ðèìñêèé ðåøàåò äîáèòüñÿ ñâîåé öåëè îáìàíîì, îáåùàÿ Èâàíó Ãðîçíîìó, â ñëó÷àå, åñëè îí îòêàæåòñÿ îò ïðàâîñëàâíîé âåðû, ïðèñîåäèíåíèå ê Ðóñè  òåððèòîðèé, ðàíåå ïðèíàäëåæàâøèõ Âèçàíòèéñêîé èìïåðèè.
            ôåâðàëå 1582 ãîäà  ïðè ïîñðåäíè÷åñòâå   Ïàññåâèíî  áûëî   ïîäïèñàíî  ßì-Çàïîëüñêîå ïåðåìèðèå.   Èâàí Ãðîçíûé  áûë âûíóæäåí ñîãëàñèòüñÿ íà óñëîâèÿ, ïî êîòîðûì «ëèâîíñêèå áû ãîðîäà, êîòîðûå çà ãîñóäàðåì, êîðîëþ óñòóïèòü, à Ëóêè Âåëèêèå è äðóãèå ãîðîäà, ÷òî êîðîëü âçÿë, ïóñòü îí óñòóïèò ãîñóäàðþ».  Ýòîò äîêóìåíò  ïðîâîçãëàøàë ïåðåìèðèå ìåæäó äâóìÿ äåðæàâàìè —  Ðóññêèì öàðñòâîì è Ðå÷üþ Ïîñïîëèòîé,  ñðîêîì íà 10 ëåò è ôàêòè÷åñêè ïîäâîäèë èòîãè Ëèâîíñêîé âîéíû.
          Ïîñëå çàêëþ÷åíèÿ ïåðåìèðèÿ  âñå  ïðî÷èå ïðåäëîæåíèÿ ïàïû  Èâàíîì Ãðîçíûì  áûëè  îòâåðãíóòû. «Íî íàäåæäû ïàïû è ñòàðàíèÿ Ïîññåâèíà íå óâåí÷àëèñü óñïåõîì, — ïèñàë èñòîðèê Ðóññêîé Öåðêâè, ñïåöèàëèñò ïî àãèîãðàôèè  Ì.Â. Òîëñòîé (1813-1896) â ñâî¸ì òðóäå  «Èñòîðèè Ðóññêîé Öåðêâè». —  Èîàíí Âàñèëüåâè÷ îêàçàë âñþ ïðèðîäíóþ ãèáêîñòü óìà ñâîåãî, ëîâêîñòü è áëàãîðàçóìèå, êîòîðûì è ñàì èåçóèò äîëæåí áûë îòäàòü ñïðàâåäëèâîñòü, îòðèíóë äîìîãàòåëüñòâà î ïîçâîëåíèè ñòðîèòü íà Ðóñè ëàòèíñêèå öåðêâè, îòêëîíèë ñïîðû î âåðå è ñîåäèíåíèè Öåðêâåé íà îñíîâàíèè ïðàâèë Ôëîðåíòèéñêîãî ñîáîðà (1439 ã. — À.Ñ.)è íå óâëåêñÿ ìå÷òàòåëüíûì îáåùàíèåì ïðèîáðåòåíèÿ âñåé èìïåðèè Âèçàíòèéñêîé, óòðà÷åííîé ãðåêàìè áóäòî áû çà îòñòóïëåíèå îò Ðèìà. Ìèññèÿ ïîòåðïåëà ïîëíûé ïðîâàë, è âçáåø¸ííûé Ïîññåâèí, ïî çëîáå ñâîåé, ñî÷èíèë ìèô î òîì, ÷òî Èîàíí Ãðîçíûé â ïîðûâå ãíåâà óáèë ñâîåãî ñûíà è íàñëåäíèêà ïðåñòîëà öàðåâè÷à  Èîàííà Èîàííîâè÷à».
          Ïî âîçâðàùåíèè â Åâðîïó   Ïîññåâèíî  ïðèñòóïèë ê íàïèñàíèþ êëåâåòíè÷åñêèõ ñî÷èíåíèé î  Ðîññèè.  Åãî òðóä «Ìîñêîâèÿ» áûë  âïåðâûå îïóáëèêîâàí â Âèëüíî óæå â 1586 ãîäó. Èìåííî  â ýòîì ñî÷èíåíèè  ïàïñêèé ëåãàò èçëàãàåò ñâîþ âåðñèþ î  íàñèëüñòâåííîé ñìåðòè  öàðåâè÷à Èâàíà îò ðóêè  Èâàíà Ãðîçíîãî.
         Ñ ýòîãî âðåìåíè  è ïî ñåé äåíü Èâàí Ãðîçíûé   ñòàíîâèòñÿ æåðòâîé  êàìïàíèè ÷¸ðíîãî ïèàðà, íå òîëüêî  ñî ñòîðîíû  Çàïàäà,  íî è  ñî ñòîðîíû  îòå÷åñòâåííûõ  èñòîðèêîâ-ðóñîôîáîâ, ïîäõâàòèâøèõ  è îáîãàòèâøèõ ïîäðîáíîñòÿìè  íåáûëèöó ïàïñêîãî ëåãàòà  îá îòöå-ñûíîóáèéöå.      
         
          Ïî ñëîâàì  äîêòîðà èñòîðè÷åñêèõ íàóê, ìèòðîïîëèòà Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêîãî è Ëàäîæñêîãî  Èîàííà (Ñíû÷¸âà) (1927-1995),  ïðîâàë ìèññèè ñäåëàë Ïîññåâèíî ëè÷íûì âðàãîì öàðÿ, ÷òî ñàìî ñëîâî «èåçóèò», èç-çà áåññîâåñòíîñòè è áåñïðèíöèïíîñòè ÷ëåíîâ îðäåíà, äàâíî ñäåëàëîñü èìåíåì íàðèöàòåëüíûì.   
            ñâîåé êíèãå «Ñàìîäåðæàâèå Äóõà»,  ìèòðîïîëèò  Èîàíí,   îïðîâåðãàÿ âåðñèþ ïàïñêîãî ëåãàòà,  ïðèâîäèò ñëåäóþùèå äîâîäû: «Ïîññåâèí ãîâîðèò, ÷òî öàðü ðàññåðäèëñÿ íà ñâîþ íåâåñòêó, æåíó öàðåâè÷à, è âî âðåìÿ âñïûõíóâøåé ññîðû óáèë åãî. Íåëåïîñòü âåðñèè (óæå ñ ìîìåíòà âîçíèêíîâåíèÿ) áûëà òàê î÷åâèäíà, ÷òî ïîòðåáîâàëîñü «îáëàãîðîäèòü» ðàññêàç, íàéòè áîëåå «äîñòîâåðíûé» ïîâîä è   «ìîòèâ» óáèéñòâà.  Òàê ïîÿâèëàñü äðóãàÿ ñêàçêà – î òîì, ÷òî öàðåâè÷ âîçãëàâèë ïîëèòè÷åñêóþ îïïîçèöèþ êóðñó îòöà íà ïåðåãîâîðàõ ñ Áàòîðèåì î çàêëþ÷åíèè ìèðà è áûë óáèò öàð¸ì ïî ïîäîçðåíèþ â ïðè÷àñòíîñòè ê áîÿðñêîìó çàãîâîðó. Îáå âåðñèè ñîâåðøåííî ãîëîñëîâíû è áåçäîêàçàòåëüíû. Íà èõ äîñòîâåðíîñòü íåâîçìîæíî íàéòè è íàì¸êà âî âñåé ìàññå äîøåäøèõ äî íàñ äîêóìåíòîâ è àêòîâ, îòíîñÿùèõñÿ ê òîìó âðåìåíè».   
          Êàê ïèøåò ìèòðîïîëèò Èîàíí,   åù¸ â 1570 ãîäó áîëåçíåííûé è áëàãî÷åñòèâûé öàðåâè÷, áëàãîãîâåéíî ñòðàøàñü òÿãîò ïðåäñòîÿâøåãî åìó öàðñêîãî ñëóæåíèÿ, ïîæàëîâàë â Êèðèëëî-Áåëîçåðñêèé ìîíàñòûðü îãðîìíûé ïî òåì âðåìåíàì âêëàä â òûñÿ÷ó ðóáëåé. Ïðåäïî÷èòàÿ ìèðñêîé ñëàâå ìîíàøåñêèé ïîäâèã, îí ñîïðîâîäèë âêëàä óñëîâèåì, ÷òîáû «èíî ïîõî÷åò ïîñòðè÷èñÿ, öàðåâè÷à êíÿçÿ Èâàíà ïîñòðèãëè çà òîò âêëàä, à åñëè, ïî ãðåõàì, öàðåâè÷à íå ñòàíåò, òî è ïîìèíàòè».
          Àâòîð èñòîðè÷åñêîãî èññëåäîâàíèÿ  «Äåëî î ïðèåçäå â Ìîñêâó Àíòîíèî Ïîññåâèíî»,   ðóññêèé èñòîðèê, àðõåîãðàô, àêàäåìèê  Í. Ï. Ëèõà÷åâ ( 1862-1936)  â êà÷åñòâå  äîñòîâåðíîãî èñòî÷íèêà, îïðîâåðãàþùåãî âåðñèþ ìîíàõà-èåçóèòà, ïðèâîäèò ïèñüìî Èâàíà Ãðîçíîãî, îòïðàâëåííîå  9 íîÿáðÿ 1581 ãîäà  èç Àëåêñàíäðîâñêîé ñëîáîäû  â Ìîñêâó   áîÿðàì Í.Ð.Çàõàðüèíó-Þðüåâó è À.ß.Ùåëêàëîâó, â êîòîðîì öàðü ñîîáùàåò î áîëåçíè ñûíà:  «…êîòîðîãî âû äíÿ îò Íàñ ïîåõàëè è òîãî äíè Èâàí ñûí ðàçíåìîãñÿ è íûíå÷å êîíå÷íî áîëåí è ÷òî åñìà ñ âàìè ïðèãîâîðèëè, ÷òî áûëî Íàì åõàòè ê Ìîñêâå â ñåðåäó çàãîâåâøè è íûíå÷å Íàì äëÿ ñûíîâíè Èâàíîâû íåìî÷è åõàòè â ñåðåäó íåëüçÿ… à Íàì äîêóäîâà Áîã ïîìèëóåò Èâàíà ñûíà åõàòè îòñþäà íåâîçìîæíî…».
          Àíàëèçèðóÿ   äîñòîâåðíûå èñòîðè÷åñêèå èñòî÷íèêè  è ñîäåðæàíèå  ïîäëèííîãî ïèñüìà Èâàíà Ãðîçíîãî,  Í.Ï.Ëèõà÷¸â ñäåëàë âûâîä, ÷òî öàðåâè÷ Èîàíí ñêîí÷àëñÿ ïîñëå 11-äíåâíîé áîëåçíè, êàçàâøåéñÿ ïîíà÷àëó íå îïàñíîé.

          Î ñìåðòè öàðåâè÷à Èâàíà Èâàíîâè÷à ñîîáùàåòñÿ âî ìíîãèõ ðóññêèõ ëåòîïèñÿõ, îòíîñÿùèõñÿ êî  âðåìåíè ïðàâëåíèÿ Èâàíà Ãðîçíîãî.  Îäíàêî î  ïðè÷èíàõ ñìåðòè â ýòèõ èñòî÷íèêàõ íè÷åãî íå ãîâîðèòñÿ.
          Òàê,  Ìîñêîâñêîì ëåòîïèñöå çà 7090 (1581) ãîä íàïèñàíî: «…ïðåñòàâèñÿ öàðåâè÷ Èîàíí Èîàííîâè÷».
          Ïèñêàðåâñêèé ëåòîïèñåö óêàçûâàåò áîëåå ïîäðîáíî: «… â 12 ÷àñ íîùè ëåòà 7090 íîÿáðÿ â 17 äåíü… ïðåñòàâëåíèå öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à».
           Íîâãîðîäñêîé ÷åòâåðòîé ëåòîïèñè ãîâîðèòñÿ: «Òîãî æå (7090) ãîäó ïðåñòàâèñÿ öàðåâè÷ Èîàíí Èîàííîâè÷ íà óòðåíè â Ñëîáîä养.
          Ïñêîâñêàÿ I ëåòîïèñü, óòâåðæäàþùàÿ,   ÷òî öàðü «îñòèåì ïîêîëîë» ñâîåãî ñûíà èç-çà òîãî, ÷òî òîò «åìó ó÷àë ãîâîðèòè î âûðó÷åíèè ãðàäà Ïñêîâà», îòíîñèò ýòó ññîðó ê 1580 ãîäó è íèêàê íå ñâÿçûâàåò å¸ ñ ãèáåëüþ öàðåâè÷à.
          Ìîðîçîâñêàÿ ëåòîïèñü: «… íå ñòàëî öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à».

          Çàïèñè î íàñèëüñòâåííîé ñìåðòè öàðåâè÷à Èâàíà ïîÿâëÿþòñÿ â íà÷àëå XVII  âåêà â  áîëåå ïîçäíèõ  ðóññêèõ ëåòîïèñÿõ  è   ïèñüìåííûõ  èñòî÷íèêàõ  èíîñòðàííûõ õðîíèñòîâ.
          Òàê, Ìàçóðèíñêèé ëåòîïèñåö ñîîáùàåò:  «Ëåòà 7089-ãî ãîñóäàðü öàðü è âåëèêèé êíÿçü Èâàí Âàñèëüåâè÷ ñûíà ñâîåãî   áîëüøàãî öàðåâè÷à êíÿçÿ Èâàíà Èâàíîâè÷à, ìóäðûì ñìûñëîì è áëàãîäàòèþ ñèÿþùàãî, àêè íåñîçðåëûé ãðåçí äåáåëûì âîçäóõîì îòòðåñå è îò âåòâè æèòèÿ îòòîðãíó îñíîì ñâîèì, î íåì æå ãëàãîëàõó, ÿêî îò îòöà ñâîåãî ÿðîñòè ïðèíÿòè åìó áîëåçíü, è îò áîëåçíè æå è ñìåðòü». 
          Âî Âðåìåííèêå äüÿêà Èâàíà Òèìîôååâà  ñîäåðæèòñÿ  çàïèñü, óêàçûâàþùàÿ íà  ðàñïðîñòðàíÿåìûå  î ñìåðòè öàðåâè÷à  ñëóõè: «Íåêîòîðûå ãîâîðÿò, ÷òî æèçíü åãî óãàñëà îò óäàðà ðóêè îòöà çà òî, ÷òî îí õîòåë óäåðæàòü îòöà îò íåêîòîðîãî íåáëàãîâèäíîãî ïîñòóïêà».         
          Íà îñíîâàíèè ñëóõîâ, ãîëëàíäñêèé êóïåö, ïóòåøåñòâåííèê è äèïëîìàò Èñààê Ìàññà (1586-1649)  â ñâîåé  êíèãå   «Êðàòêîå èçâåñòèå î Ìîñêîâèè»  ïèøåò:  «Èâàí óìåðòâèë èëè ïîòåðÿë ñâîåãî ñûíà».               
          Àâòîð çàïèñîê î Ðóññêîì ãîñóäàðñòâå, «Ñîñòîÿíèå Ðîññèéñêîé äåðæàâû è Âåëèêîãî êíÿæåñòâà Ìîñêîâñêîãî»,  ôðàíöóç íà ðóññêîé ñëóæáå Æàê Ìàðæàðåò (1565-1619), òàêæå, ññûëàÿñü íà ñëóõè,  ïèñàë: «Õîäèò ñëóõ, ÷òî ñòàðøåãî (ñûíà) îí (öàðü) óáèë ñâîåé ñîáñòâåííîé ðóêîé, ÷òî ïðîèçîøëî èíà÷å, òàê êàê, õîòÿ îí è óäàðèë åãî êîíöîì æåçëà… è îí áûë ðàíåí óäàðîì, íî óìåð îí íå îò ýòîãî, à íåêîòîðîå âðåìÿ ñïóñòÿ, â ïóòåøåñòâèè íà áîãîìîëüå»..
               
                ÀÂÒÎÐÛ ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÈÕ ÏÀÌÔËÅÒΠ         

         Âåðñèþ î ñìåðòè â ðåçóëüòàòå óäàðà æåçëîì îòöà ïðèíÿë â ñâî¸ âðåìÿ ðîññèéñêèé èñòîðèê, àâòîð òðóäà  «Èñòîðèÿ Ðîññèéñêàÿ ñ äðåâíåéøèõ âðåìåí», êíÿçü Ì.Ì. Ùåðáàòîâ( 1733-1790)  è äðóãèå èçâåñòíûå ðóññêèå èñòîðèêè, òàêèå êàê  Â.Î. Êëþ÷åâñêèé  (1841-1911)  è   Í.Ì.Êàðàìçèí(1766-1826). 
         Ïî÷¸òíûé ÷ëåí Ïåòåðáóðãñêîé Àêàäåìèè íàóê, Í.Ì. Êàðàìçèí, íîñÿùèé  òèòóë èñòîðèîãðàôà ãîñóäàðñòâà Ðîññèéñêîãî, òàêæå êàê è åãî êîëëåãè, íå ñîìíåâàëñÿ â ïîäëèííîñòè âåðñèè î ñûíîóáèéñòâå.
         Â ñâîåì  ìíîãîòîìíîì òðóäå  «Èñòîðèÿ ãîñóäàðñòâà Ðîññèéñêîãî»  Êàðàìçèí  öèòèðóåò  èåçóèòà Ïàññåâèíî: «Öàðåâè÷, èñïîëíåííûé ðåâíîñòè áëàãîðîäíîé, ïðèøåë ê îòöó è òðåáîâàë, ÷òîáû îí  ïîñëàë åãî ñ âîéñêîì èçãíàòü íåïðèÿòåëÿ, îñâîáîäèòü Ïñêîâ, âîññòàíîâèòü ÷åñòü Ðîññèè. Èîàíí â âîëíåíèè ãíåâà çàêðè÷àë: «Ìÿòåæíèê! Òû âìåñòå ñ áîÿðàìè õî÷åøü ñâåðãíóòü ìåíÿ ñ ïðåñòîëà», – è ïîäíÿë ðóêó. Áîðèñ Ãîäóíîâ õîòåë óäåðæàòü å¸: Öàðü äàë åìó íåñêîëüêî ðàí îñòðûì æåçëîì ñâîèì è ñèëüíî óäàðèë èì öàðåâè÷à â ãîëîâó. Ñåé íåñ÷àñòíûé óïàë, îáëèâàÿñü êðîâüþ!». 
         Äàâ âîëþ  ñâîåìó âîîáðàæåíèþ,   Êàðàìçèí  êðàñî÷íî  âåùàåò ìèðó  î  ìóêàõ  öàðÿ-äåòîóáèéöû,  òåðçàâøèõ åãî ïîñëå ñìåðòè ñûíà: «…òîñêîâàë óæàñíî; íå çíàë ìèðíîãî ñíà: íî÷üþ, êàê áû óñòðàøàåìûé ïðèâèäåíèÿìè, âñêàêèâàë, ïàäàë ñ ëîæà, âàëÿëñÿ ñðåäè êîìíàòû, ñòåíàë, âîïèë; óòèõàë òîëüêî îò èçíóðåíèÿ ñèë; çàáûâàëñÿ â ìèíóòíîé äðåìîòå íà ïîëó, ãäå êëàëè äëÿ íåãî òþôÿê â èçãîëîâüå; æäàë è áîÿëñÿ óòðåííåãî ñâåòà, áîÿñü âèäåòü ëþäåé è ÿâèòü èì â ëèöå ñâîåì ìóêó ñûíîóáèéöû…».
         Êðîìå òîãî, èñòîðèê îñíîâûâàëñÿ íà òðóäàõ êíÿçÿ  Àíäðåÿ Êóðáñêîãî (1528-1583) — èçìåííèêà, ñáåæàâøåãî â Ëèòâó â ðàçãàð Ëèâîíñêîé âîéíû è  íàïèñàâøåãî  «â èçãíàíèè»  êëåâåòíè÷åñêèå âîñïîìèíàíèÿ î   ðóññêîì  öàðå, ïîëèòè÷åñêîé è îáùåñòâåííîé æèçíè Ìîñêîâñêîãî öàðñòâà.               
        Çíà÷èòåëüíî ðàíüøå, ÷åì  Àíòîíèî Ïîññåâèíî,   1564 ãîäó,  â Ìîñêâå   ïîÿâëÿåòñÿ  íåìåö  Ãåíðèõ Øòàäåí (1542-1579). Ïî âîçâðàùåíèè â Åâðîïó îí  íàïèñàë êëåâåòíè÷åñêèå çàïèñêè «Ñòðàíà è ïðàâëåíèå ìîñêîâèòîâ, îïèñàííûå Ãåíðèõîì ôîí Øòàäåíîì». Çàïèñêè ïðåäíàçíà÷àëèñü äëÿ  ïðåäñòàâëåíèÿ Ðóäîëüôó II, èìïåðàòîðó Ñâÿùåííîé Ðèìñêîé Èìïåðèè.  ïîäðîáíîì îò÷¸òå î ñâîåé äåÿòåëüíîñòè âî âðåìÿ ïðåáûâàíèÿ â Ðîññèè (1564-1576 ãã.)   Øòàäåí ïèñàë: «Â ýòîé ïîñëåäóþùåé ÷àñòè è îïèñàíèè ìîæíî óçíàòü, êàê ÿ, Ãåíðèõ Øòàäåí, ïðèáûë â Ëèôëÿíäèþ, à èç Ëèôëÿíäèè â Ìîñêâó, êàê ÿ ïðåáûâàë òàì ó âåëèêîãî êíÿçÿ è êàê ìèëîñåðäûé áîã èçáàâèë ìåíÿ èç ðóê è èç-ïîä âëàñòè ýòèõ íåõðèñòåé è îïÿòü âåðíóë â Ãåðìàíèþ». 
         Â ïðåäñòàâëåííîì èìïåðàòîðó ïðîåêòå «Îáðàùåíèÿ Ìîñêîâèè â èìïåðñêóþ ïðîâèíöèþ»,  Øòàäåí   ïðåäëàãàåò óíè÷òîæèòü âñå öåðêâè è ìîíàñòûðè, ðàçãðîìèòü è óïðàçäíèòü ïðàâîñëàâíóþ âåðó, à çàòåì ïðåâðàòèòü ðóññêèõ ëþäåé â ðàáîâ.
         Ïëàí ïðåâðàùåíèÿ Ìîñêîâèè â èìïåðñêóþ ïðîâèíöèþ ãëàñèë: «Óïðàâëÿòü íîâîé èìïåðñêîé ïðîâèíöèåé Ðîññèåé áóäåò îäèí èç áðàòüåâ èìïåðàòîðà. Ãëàâíîé çàäà÷åé áóäåò îáåñïå÷åíèå íåìåöêèõ âîéñê âñåì íåîáõîäèìûì çà ñ÷åò íàñåëåíèÿ. Ê êàæäîìó óêðåïëåíèþ íåîáõîäèìî ïðèïèñûâàòü êðåñòüÿí è òîðãîâûõ ëþäåé, ÷òîáû îíè âûïëà÷èâàëè æàëîâàíüå âîèíñêèì ëþäÿì è äîñòàâëÿëè áû âñå íåîáõîäèìîå… Ó ðóññêèõ, ïðåæäå âñåãî,  íàäî áóäåò îòîáðàòü ëîøàäåé, à çàòåì âñå íàëè÷íûå ñòðóãè è ëàäüè…».  Ðóññêèõ ïðåäïîëàãàëîñü âûâîäèòü íà ðàáîòû «â æåëåçíûõ êàíäàëàõ, çàëèòûõ ó íîã ñâèíöîì. Ïî âñåé ñòðàíå äîëæíû ñòðîèòüñÿ êàìåííûå íåìåöêèå öåðêâè, à ìîñêîâèòàì ñëåäóåò îñòàâèòü òîëüêî äåðåâÿííûå. Îíè ñêîðî ñãíèþò, è â Ðîññèè îñòàíóòñÿ òîëüêî ãåðìàíñêèå. Òàê åñòåñòâåííî ïðîèçîéäåò ñìåíà ðåëèãèè».
         Ïîâåñòüþ äóøåãóáñòâà, ðàçáîÿ, òàòüáû ñ ïîëè÷íûì, îòëè÷àþùåéñÿ íåïîäðàæàåìûì öèíèçìîì, íàçâàë çàïèñêè Øòàäåíà  ïðîôåññîð,  èñòîðèê È.È.Ïîëîñèí (1891-1956).  Ïî ñëîâàì  èñòîðèêà, àêàäåìèêà Ñ.Á. Âåñåëîâñêîãî (1876-1952),  çàïèñêè Øòàäåíà «ïðåäñòàâëÿëè ñîáîé áåññâÿçíûé ðàññêàç åäâà ãðàìîòíîãî, íåîáðàçîâàííîãî  è íåêóëüòóðíîãî àâàíòþðèñòà, ñîäåðæàùèé ìíîãî õâàñòîâñòâà è ëæ腻.
         Ìèòðîïîëèò  Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêèé è Ëàäîæñêèé Èîàíí,  ðàçîáëà÷àÿ  «àâòîðîâ ïîëèòè÷åñêèõ ïàìôëåòîâ»,   èçîáðàæàâøèõ Ìîñêîâñêîå ãîñóäàðñòâî â ñàìûõ ìðà÷íûõ êðàñêàõ ïèñàë:   «Íà÷èíàÿ ñ Êàðàìçèíà,  ðóññêèå èñòîðèêè âîñïðîèçâîäèëè â ñâîèõ ñî÷èíåíèÿõ âñþ òó ìåðçîñòü è ãðÿçü, êîòîðûìè îáëèâàëè Ðîññèþ çàãðàíè÷íûå «ãîñòè», è òâîð÷åñêîå «íàñëåäèå» òàêèõ, êàê Øòàäåí è Ïîññåâèí, äîëãîå âðåìÿ âîñïðèíèìàëîñü â êà÷åñòâå ñâèäåòåëüñòâà î æèçíè è íðàâàõ ðóññêîãî íàðîäà… Ñ «ëåãêîé ðóêè» Êàðàìçèíà ñòàëî ïðèçíàêîì õîðîøåãî òîíà îáèëüíî ìàçàòü ýòó ýïîõó ÷åðíîé êðàñêîé. Äàæå ñàìûå êîíñåðâàòèâíûå èñòîðèêè-ìàðêñèñòû ñ÷èòàëè ñâîèì äîëãîì îòäàòü äàíü ðóñîôîáñêîé ðèòîðèêå, ãîâîðÿ î «äèêîñòè», «ñâèðåïîñòè», «íåâåæåñòâå», «òåððîðå» êàê î ñàìî ñîáîé ðàçóìåþùèõñÿ ÷åðòàõ ýïîõè   äëÿ  òîãî, ÷òîáû âûñòàâèòü öàðÿ â ãëàçàõ ïîòîìêîâ êðîâîæàäíûì òèðàíîì, íî è äîêàçàòü çàïàäíîìó ìèðó, ê òîìó âðåìåíè «ïðîñëàâèâøåìóñÿ» óæàñàìè èíêâèçèöèè, ÷òî â Ðîññèè ïîðÿäêè íå ëó÷øå». 
          
           Ðóññêèé  ôèëîñîô  Èâàí Àëåêñàíäðîâè÷  Èëüèí  (1883-1954)  ïðåäîñòåðåãàåò: «Â ìèðå åñòü íàðîäû, ãîñóäàðñòâà, ïðàâèòåëüñòâà, öåðêîâíûå öåíòðû, çàêóëèñíûå îðãàíèçàöèè è îòäåëüíûå ëþäè – âðàæäåáíûå Ðîññèè, îñîáåííî Ïðàâîñëàâíîé Ðîññèè, òåì  áîëåå  — èìïåðàòîðñêîé è íåðàñ÷ëåí¸ííîé Ðîññèè. Ïîäîáíî òîìó, êàê åñòü «àíãëîôîáû», «ãåðìàíîôîáû», «ÿïîíîôîáû» – òàê ìèð èçîáèëóåò «ðóñîôîáàìè», âðàãàìè íàöèîíàëüíîé Ðîññèè, îáåùàþùèìè ñåáå îò å¸ êðóøåíèÿ, óíèæåíèÿ è îñëàáëåíèÿ âñÿ÷åñêèé óñïåõ…     Ïîýòîìó, ñ êåì áû ìû íè ãîâîðèëè, ê êîìó áû ìû íè îáðàùàëèñü, ìû äîëæíû çîðêî è òðåçâî èçìåðÿòü åãî ìåðèëîì åãî ñèìïàòèé è íàìåðåíèé â îòíîøåíèè ê åäèíîé, íàöèîíàëüíîé Ðîññèè è íå æäàòü: îò çàâîåâàòåëÿ – ñïàñåíèÿ, îò ðàñ÷ëåíèòåëÿ – ïîìîùè, îò ðåëèãèîçíîãî ñîâðàòèòåëÿ – ñî÷óâñòâèÿ è ïîíèìàíèÿ, îò ïîãóáèòåëÿ  –  áëàãîæåëàòåëüñòâà,  îò êëåâåòíèêà  – ïðàâäû».
          
           Ãåíåðàë-ìàéîð  Ñâèòû  Åãî Èìïåðàòîðñêîãî Âåëè÷åñòâà,  êðóïíûé  âîåííûé   òåîðåòèê  À.À.Ãóëåâè÷ (1866-1947),  â êíèãå «Öàðñêàÿ âëàñòü è ðåâîëþöèÿ» çàêëþ÷àåò:  «Íàöèîíàëüíàÿ èñòîðèÿ ïèøåòñÿ îáûêíîâåííî äðóçüÿìè. Èñòîðèÿ Ðîññèè ïèñàëàñü å¸ âðàãàìè».

               
                ÖÀÐÑÒÂÅÍÍÛÅ ÆÅÐÒÂÛ ÎÒÐÀÂÈÒÅËÅÉ               
      
            Â 1963 ãîäó â Àðõàíãåëüñêîì ñîáîðå Ìîñêîâñêîãî Êðåìëÿ áûëî ïðîèçâåäåíî âñêðûòèå ãðîáíèö öàðÿ Èâàíà Ãðîçíîãî è öàðåâè÷à Èâàíà Èâàíîâè÷à. Ñïåöèàëèñòàìè èç ÍÈÈ ñóäåáíîé ìåäèöèíû Ìèíçäðàâà ÑÑÑÐ áûëè ïðîâåäåíû õèìèêî-òîêñèêîëîãè÷åñêèå èññëåäîâàíèÿ îñòàíêîâ, êîòîðûå ïîêàçàëè â êîñòÿõ, âîëîñàõ, íîãòÿõ è òêàíÿõ îäåæäû íàëè÷èå ðòóòè, ìûøüÿêà è ìåäè. Âîò êàêèå äîâîäû ïðèâîäèò èñòîðèê À. Áîõàíîâ: «Òåïåðü î êðîâè, êîòîðàÿ, êàê óâåðÿþò íåêîòîðûå àâòîðû, «ëèëàñü ðó÷üåì». Íà êàðòèíå Ðåïèíà åå íàáðàëîñü íà öåëóþ ëóæó. Cîõðàíèëèñü âîëîñû öàðåâè÷à ÿðêî-æåëòîãî öâåòà 5 — 6 ñàíòèìåòðîâ äëèíîé. Àíàëèç ïîêàçàë, ÷òî ïðèçíàêîâ êðîâè íà âîëîñàõ íå îáíàðóæåíî. Ìîëåêóëÿðíàÿ ñòðóêòóðà êðîâè òàêîâà, ÷òî îòìûòü îò íåå âîëîñû áåç ñëåäà íåâîçìîæíî».
            êîñòÿõ Èîàííà Ãðîçíîãî è åãî ñûíà, öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à, îáíàðóæåíî ïÿòèêðàòíîå ïðåâûøåíèå ðòóòè. «Îòðàâëåíèå áûëî äëèòåëüíûì è õðîíè÷åñêèì», — äåëàþò ñâîå çàêëþ÷åíèå ñóäìåäýêñïåðòû. Ñòîëü âûñîêàÿ è îäèíàêîâàÿ êîíöåíòðàöèÿ ðòóòè â êîñòÿõ ãîñóäàðÿ è öàðåâè÷à (äî 1330 ìêã íà 100 ã îáúåêòà èññëåäîâàíèÿ) ãîâîðèò î òîì, ÷òî òðàâèòü èõ íà÷àëè îäíîâðåìåííî, ïûòàÿñü óñòðàíèòü ñ ïðåñòîëà íå òîëüêî öàðÿ, íî è åãî íàñëåäíèêà».
         «Ïî ïîâîäó áîëåçíè (öàðåâè÷à Èâàíà – À.Ñ.) ìîæíî ñêàçàòü îïðåäåëåííî — ýòî   áûëî îòðàâëåíèå ñóëåìîé» — çàêëþ÷àåò  Â.Ã. Ìàíÿãèí â êíèãå «Âîæäü Âîèíñòâóþùåé Öåðêâè».               
           Ïîñëå òîãî êàê â 1990-õ ãîäàõ ïðîâåëè èññëåäîâàíèå çàõîðîíåíèé ìîñêîâñêèõ     âåëèêèõ êíÿãèíü è öàðèö, áûë âûÿâëåí ôàêò îòðàâëåíèÿ ìàòåðè  Èîàííà Âàñèëüåâè÷à Ãðîçíîãî, âåëèêîé  êíÿãèíè Åëåíû Âàñèëüåâíû Ãëèíñêîé (1508-1538), è ïåðâîé æåíû ðóññêîãî ñàìîäåðæöà, ìàòåðè öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à, öàðèöû Àíàñòàñèè Ðîìàíîâíû Çàõàðüèíîé-Þðüåâîé (1530/32?-1560).  Îáå ñêîí÷àëèñü â âîçðàñòå òðèäöàòè ëåò.
           Ýòè íåîïðîâåðæèìûå ôàêòû ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî ÷ëåíû öàðñêîé    ñåìüè èç ïîêîëåíèÿ â ïîêîëåíèå ñòàíîâèëèñü æåðòâàìè îòðàâèòåëåé.

          «Òå èñòîðèêè, êîòîðûå ñòàëè áû íàñòàèâàòü íà áåñïðåäåëüíîé ÿðîñòè Èâàíà Ãðîçíîãî, — ïèñàë äåéñòâèòåëüíûé ÷ëåí ÀÍ ÑÑÑÐ, èñòîðèê Ð.Þ. Âèïïåð (1859-1954), — äîëæíû áû çàäóìàòüñÿ íàä òåì, íàñêîëüêî àíòè ãîñóäàðñòâåííî áûëè â ýòî âðåìÿ àñòðîåíû âûñøèå êëàññû, çíà÷èòåëüíàÿ ÷àñòü áîÿðñòâà è äóõîâåíñòâà: çàìûñåë
ïîêóøåíèÿ íà æèçíü Öàðÿ áûë òåñíî ñâÿçàí ñ îòäà÷åé âðàãó íå òîëüêî âíîâü çàâîåâàííîé  òåððèòîðèè, íî è ñòàðûõ ðóññêèõ çåìåëü è áîãàòñòâ Ìîñêîâñêîé äåðæàâû; äåëî øëî î âíóòðåííåì ïîäðûâå, îá èíòåðâåíöèè, î ðàçäåëå âåëèêîãî ãîñóäàðñòâà».               
               
                «ÊÀÐÒÈÍÀ ÊÐÎÂÈ»: ÇÀÌÛÑÅË È ÂÎÏËÎÙÅÍÈÅ               

        Íå ìåíåå «äîâåð÷èâûìè», ÷åì ðóññêèå èñòîðèêè Í.Ì.Ùåðáàòîâ,  Â.Î.Êëþ÷åâñêèé è   Í.Ì.Êàðàìçèí,  îêàçàëèñü è  ðóññêèå  æèâîïèñöû  Â.Ã.Øâàðö, Í.Ñ.Øóñòîâ è È.Å.Ðåïèí.  Íî åñëè ïîÿâëåíèå â 60-õ ãîäàõ XIX  âåêà  êàðòèí Øâàðöà è Øóñòîâà,  èçîáðàæàâøèõ Èâàíà Ãðîçíîãî, ñèäÿùåãî  ó ãðîáà «óáèòîãî èì ñûíà», ïðîøëî  ïî÷òè íåçàìå÷åííûì, òî êàðòèíà Ðåïèíà «Èâàí Ãðîçíûé è ñûí åãî Èâàí 16 íîÿáðÿ 1581 ãîäà»  ñ ïåðâîãî æå äíÿ ïóáëè÷íîãî ïîêàçà îáðåëà ñêàíäàëüíóþ ðåïóòàöèþ.  ×òî æå ïîäâèãëî æèâîïèñöà ê íàïèñàíèþ  ýòîé  êàðòèíû?   Îòâåò  íàõîäèì  â çàïèñêàõ  ñàìîãî  È. Å.Ðåïèíà   «Äàëåêîå è áëèçêîå».      
          Ïî âîñïîìèíàíèÿì  õóäîæíèêà,  âïåðâûå  çàìûñåë êàðòèíû âîçíèê, êàê îòêëèê íà   óáèéñòâî â ìàðòå 1881 ãîäà èìïåðàòîðà  Àëåêñàíäðà II íàðîäîâîëüöåì  Èãíàòèåì Ãðèíåâèöêèì   è ïîñëåäîâàâøåé  çà ýòèì  ïóáëè÷íîé êàçíüþ  îðãàíèçàòîðîâ íàïàäåíèÿ.      
           ñâîåì òâîð÷åñòâå   õóäîæíèê  ìíîãî ðàç  îáðàùàëñÿ ê òåìå   íàðîäîâîëüöåâ.  Åãî êàðòèíû: «Àðåñò ïðîïàãàíäèñòà», «Íå  æäàëè», «Ïîä êîíâîåì. Íà ãðÿçíîé äîðîãå»,   «Ñõîäêà», «Ïåðåä èñïîâåäüþ» îòðàæàëè îòíîøåíèå õóäîæíèêà ê äåÿòåëüíîñòè  ÷ëåíîâ òåððîðèñòè÷åñêîé îðãàíèçàöèè   «Íàðîäíàÿ âîëÿ»,   âçãëÿä êîòîðûõ íà íåîáõîäèìîñòü ñâåðæåíèÿ ñàìîäåðæàâèÿ îí ïîëíîñòüþ ðàçäåëÿë.  ëèöàõ  ìíîãèõ ãëàâíûõ ãåðîåâ «íàðîäîâîëü÷åñêîé ñåðèè»  íå òðóäíî óãàäàòü ïîðòðåòíîå ñõîäñòâî ñ èõ ïðîòîòèïîì –  ñàìèì àâòîðîì êàðòèí.   Íà êàçíè íàðîäîâîëüöåâ Ðåïèí  ñ÷åë âîçìîæíûì ïðèñóòñòâîâàòü ëè÷íî.
          Ê ìûñëè î íàïèñàíèè êàðòèíû   õóäîæíèê  ñíîâà âåðíóëñÿ, ïîáûâàâ íà  êîíöåðòå  Íèêîëàÿ Ðèìñêîãî-Êîðñàêîâà:  «Êàê-òî â Ìîñêâå â 1881 ãîäó ÿ ñëûøàë íîâóþ âåùü Ðèìñêîãî-Êîðñàêîâà — «Ìåñòü». Ýòè çâóêè çàâëàäåëè ìíîþ, è ÿ ïîäóìàë, íåëüçÿ ëè âîïëîòèòü â æèâîïèñè òî íàñòðîåíèå, êîòîðîå ñîçäàëîñü ó ìåíÿ ïîä âëèÿíèåì ýòîé ìóçûêè. ß âñïîìíèë î öàðå Èâàíå».      
          Èäåÿ íàïèñàòü êàðòèíó îêîí÷àòåëüíî çàâëàäåëà Ðåïèíûì  â 1883 ãîäó  âî âðåìÿ åãî ïóòåøåñòâèÿ  ïî Åâðîïå, êîòîðîå îí ñîâåðøèë   âìåñòå ñ êðèòèêîì Âëàäèìèðîì Ñòàñîâûì.  Èñïàíèè  Ðåïèí  ïðèñóòñòâîâàë íà êîððèäå:
          «Íî íèêîãäà íèãäå íà ñâåòå ÿ íå âèäåë áîëüøåãî âîçáóæäåíèÿ òîëïû, êàê íà áîå áûêîâ. Òîëïà ðåâåëà, êàê ìîðå. Ëàäîíè òðåùàëè êàê ìèòðàëüåçû  è îñêàëåííûå çóáû íà çàãîðåëûõ ðîæàõ ïðåäñòàâëÿëè æèâîé àä. Âëàäèìèð Âàñèëüåâè÷ (Ñòàñî⠖ À.Ñ.) ïðèíöèïèàëüíî íå ïîøåë  íà ýòî æåñòîêîå çðåëèùå, à ÿ äóìàë òîëüêî âçãëÿíóòü, êàê ýòî áûâàåò.
          Íåñ÷àñòüÿ, æèâàÿ ñìåðòü, óáèéñòâî è êðîâü ñîñòàâëÿþò òàêóþ âëåêóùóþ ê ñåáå ñèëó, ÷òî ïðîòèâîñòîÿòü åé ìîãóò òîëüêî âûñîêîêóëüòóðíûå ëè÷íîñòè.  òî âðåìÿ íà âñåõ âûñòàâêàõ Åâðîïû â áîëüøîì êîëè÷åñòâå âûñòàâëÿëèñü êðîâàâûå êàðòèíû.
           È ÿ, çàðàçèâøèñü, âåðîÿòíî, ýòîé êðîâàâîñòüþ, ïî ïðèåçäå äîìîé ñåé÷àñ æå ïðèíÿëñÿ çà êðîâàâóþ ñöåíó «Èâàí Ãðîçíûé ñ  ñûíîì». È êàðòèíà êðîâè èìåëà áîëüøîé óñïåõ».         
           Ðàáîòàë íàä ïîëîòíîì  ìàñòåð  ñ áîëüøèì ýíòóçèàçìîì.    «Íà÷àëàñü êàðòèíà âäîõíîâåííî, øëà çàëïàìè, — âñïîìèíàë îí. — ×óâñòâà áûëè ïåðåãðóæåíû óæàñàìè ñîâðåìåííîñòè… À íàøà ëè èñòîðèÿ íå äà¸ò ïîääåðæêè… Íî âñ¸ êàçàëîñü — ìàëî.  ðàçãàð óäàðîâ óäà÷íûõ ìåñò ðàçáèðàëà äðîæü, à ïîòîì, åñòåñòâåííî, ïðèòóïëÿëîñü ÷óâñòâî êîøìàðà, áðàëà óñòàëîñòü è ðàçî÷àðîâàíèå… ß óïðÿòûâàë êàðòèíó ñ áîëåçíåííûì ðàçî÷àðîâàíèåì â ñâîèõ ñèëàõ — ñëàáî, ñëàáî êàçàëîñü âñ¸ ýòî… Ðàçâå âîçìîæíî… Íî íàóòðî èñïûòûâàë îïÿòü òðåïåò — äà, ÷òî-òî ïîõîæåå íà òî, ÷òî ìîãëî áûòü… È íåò âîçìîæíîñòè óäåðæàòüñÿ — îïÿòü â àòàêó. Íèêîìó íå õîòåëîñü ïîêàçûâàòü ýòîãî óæàñà… ß îáðàùàëñÿ â êàêîãî-òî ñêóïöà, òàéíî æèâóùåãî ñâîåé ñòðàøíîé êàðòèíîé».
            È äàëåå:  «Ïèñàë — çàëïàìè, ìó÷èëñÿ, ïåðåæèâàë, âíîâü è âíîâü èñïðàâëÿë óæå íàïèñàííîå, óïðÿòûâàë ñ áîëåçíåííûì ðàçî÷àðîâàíèåì â ñâîèõ ñèëàõ, âíîâü èçâëåêàë è âíîâü ø¸ë â àòàêó. Ìíå ìèíóòàìè ñòàíîâèëîñü ñòðàøíî. ß îòâîðà÷èâàëñÿ îò ýòîé êàðòèíû, ïðÿòàë å¸. Íà ìîèõ äðóçåé îíà ïðîèçâîäèëà òî æå âïå÷àòëåíèå. Íî ÷òî-òî ãíàëî ìåíÿ ê ýòîé êàðòèíå, è ÿ îïÿòü ðàáîòàë íàä íåé».               
            Â 1884 ãîäó îòìå÷àëîñü 300-ëåòèå ñî äíÿ ïðåñòàâëåíèÿ  Èâàíà Ãðîçíîãî. Ê ýòîé äàòå ðàáîòà Ðåïèíà íàä   ãðàíäèîçíîé  (199,5 õ 254 ñì.), íàïèñàííîé  ìàñëîì   êàðòèíîé    «Èâàí Ãðîçíûé è ñûí åãî Èâàí 16 íîÿáðÿ 1581 ãîäà»,  áûëà çàâåðøåíà.   1885 ãîäó õóäîæíèê  âïåðâûå ïîêàçàë êàðòèíó  ñâîèì äðóçüÿì,  ñðåäè êîòîðûõ ïðèñóòñòâîâàëè Èâàí Êðàìñêîé, Èâàí Øèøêèí, Íèêîëàé ßðîøåíêî.  Òîãäà  Êðàìñêîé âûðàçèë ìíåíèå  âñåõ ïðèñóòñòâóþùèõ: «Íàñ îõâàòèëî ÷óâñòâî ñîâåðøåííîãî óäîâëåòâîðåíèÿ çà Ðåïèíà». 
            Îäíàêî,  êîãäà ïîëîòíî  áûëî ïðåäñòàâëåíî íà XIII âûñòàâêå Òîâàðèùåñòâà ïåðåäâèæíûõ õóäîæåñòâåííûõ âûñòàâîê, ïðîõîäèâøåé â Ñàíêò-Ïåòåðáóðãå ñ 10 ôåâðàëÿ ïî 17 ìàðòà 1885 ãîäà, âîêðóã êàðòèíû ðàçðàçèëñÿ ñêàíäàë.  Åäèíûì ôðîíòîì ïðîòèâ ïîêàçà  êàðòèíû ïóáëèêå  âûñòóïèëè Àêàäåìèÿ õóäîæåñòâ è Ñâÿòåéøèé Ïðàâèòåëüñòâóþùèé  Ñèíîä â ëèöå Îáåð-ïðîêóðîðà, ïðîôåññîðà ïðàâà Êîíñòàíòèíà Ïåòðîâè÷à Ïîáåäîíîñöåâà (1827-1907).  Îáåð-ïðîêóðîð  áûë êðàéíå âîçìóùåí å¸ ñþæåòîì, â êîòîðîì âûìûñåë âûäàâàëñÿ çà ôàêò, è íàïèñàë èìïåðàòîðó Àëåêñàíäðó III:
 «…íà ïåðåäâèæíîé âûñòàâêå âûñòàâëåíà êàðòèíà, îñêîðáëÿþùàÿ ó ìíîãèõ íðàâñòâåííîå ÷óâñòâî: Èîàíí Ãðîçíûé ñ óáèòûì ñûíîì… Ýòà êàðòèíà ïðîñòî îòâðàòèòåëüíà… Íåëüçÿ íàçâàòü êàðòèíó èñòîðè÷åñêîé, òàê êàê ýòîò ìîìåíò… ÷èñòî ôàíòàñòè÷åñêèé».
           Ïðîôåññîð àíàòîìèè Èìïåðàòîðñêîé Àêàäåìèè õóäîæåñòâ Ô¸äîð Ëàíäöåðò (1833-1889), áåñåäóÿ ñ ó÷àùèìèñÿ Àêàäåìèè î êàðòèíå Ðåïèíà,  âûñêàçàë òàêîå ñóæäåíèå:  «Õóäîæíèê âïàë â øàðæ è íåïîçâîëèòåëüíîå áåçâêóñèå, ïðåäñòàâèâ, âìåñòî Öàðñêîãî îáëèêà, êàêóþ-òî îáåçüÿíîïîäîáíóþ ôèçèîíîìèþ.   ñîçíàíèè êàæäîãî èç íàñ, íà îñíîâàíèè âïå÷àòëåíèé, âûíåñåííûõ èç ÷òåíèÿ èñòîðè÷åñêèõ ïîâåñòâîâàíèé, èç õóäîæåñòâåííûõ ïëàñòè÷åñêèõ èëè ñöåíè÷åñêèõ âîñïðîèçâåäåíèé  ëè÷íîñòè   Èîàííà Ãðîçíîãî, ñîñòàâèëñÿ èçâåñòíûé îáðàçíûé òèï ýòîãî Öàðÿ, êîòîðûé íå èìååò íè÷åãî îáùåãî ñ ïðåäñòàâëåííûì íà êàðòèíå ãîñïîäèíà Ðåïèíà».
            Â ìàðòå  âûñòàâêà  èç Ïåòåðáóðãà ïåðååõàëà â Ìîñêâó,  è ñ 28 ìàðòà ïî 21 àïðåëÿ 1885 ãîäà ïðîõîäèëà â Ìîñêîâñêîì Ó÷èëèùå æèâîïèñè, âàÿíèÿ è çîä÷åñòâà.   êîíöå àïðåëÿ Èìïåðàòîðîì Àëåêñàíäðîì III   ïóáëè÷íûé ïîêàç êàðòèíû  áûë çàïðåùåí.  Ïàâëó Ìèõàéëîâè÷ó Òðåòüÿêîâó çàïðåùàëîñü ïîêàçûâàòü  ïðèîáðåòåííóþ èì êàðòèíó 
«â ïîìåùåíèÿõ, äîñòóïíûõ ïóáëèêå… íå äîïóñêàòü äëÿ âûñòàâîê è âîîáùå íå äîçâîëÿòü ðàñïðîñòðàíåíèÿ å¸ â ïóáëèêå êàêèìè-ëèáî äðóãèìè ñïîñîáàìè».
            Íî ñïóñòÿ  âñåãî òðè ìåñÿöà,  11 èþëÿ 1885 ãîäà,  ïîä  äàâëåíèåì îáùåñòâåííîãî ìíåíèÿ, ñôîðìèðîâàííîãî ïðåäñòàâèòåëÿìè èíòåëëèãåíöèè, à òàêæå,  áëàãîäàðÿ õîäàòàéñòâó áëèçêîãî êî äâîðó  äðóãà  õóäîæíèêà, àêàäåìèêà Àëåêñåÿ Áîãîëþáîâà,  çàïðåò  íà ïîêàç êàðòèíû áûë îòîçâàí.
            Êàê  ñ÷èòàë  ïîýò Ìàêñèìèëèàí Âîëîøèí, «åå âðåìåííûå çàïðåùåíèÿ áûëè âûçâàíû âîâñå íå ñîîáðàæåíèÿìè ïîðÿäêà ãîñóäàðñòâåííîãî, à êàêèìè-òî îïàñåíèÿìè õàðàêòåðà îáùåñòâåííî-ïñèõîëîãè÷åñêîãî, êîòîðûå áûëî òðóäíî ôîðìóëèðîâàòü. Ïîýòîìó, â êîíöå êîíöîâ, îíà áûëà ðàçðåøåíà».

                ÂÏÅ×ÀÒËÅÍÈß ÎÒ ÓÂÈÄÅÍÍÎÃΠ              
               
            Íàðîä õëûíóë  â Òðåòüÿêîâñêóþ ãàëåðåþ, ÷òîáû óâèäåòü  êàðòèíó, óæå óñïåâøóþ íàäåëàòü ñòîëüêî øóìà.  Ñðàçó ñòàâ  öåíòðîì  âíèìàíèÿ,  ïîëîòíî âûçâàëî  áóðíóþ è íåîäíîçíà÷íóþ ðåàêöèþ çðèòåëåé.  Âåðîÿòíî, äëÿ òîãî, ÷òîáû óñèëèòü ýôôåêò îò óâèäåííîãî, â çàëå, ãäå ýêñïîíèðîâàëàñü  êàðòèíà , îðãàíèçàòîðû âûñòàâêè ðàñïîðÿäèëèñü    ðàçîñòëàòü  îãðîìíûé êðîâàâî-êðàñíûé êîâ¸ð.   È öåëü áûëà äîñòèãíóòà.  Ïðèõîäÿ â óæàñ   îò ñîçåðöàíèÿ êðîâàâîé ñöåíû,  ìíîãèå   çðèòåëè  ñðàçó æå ïîêèäàëè çàë,   êòî-òî  áèëñÿ  â èñòåðèêå è ïàäàë â îáìîðîê,  êòî-òî ðóãàë è  âîçìóùàëñÿ, êòî-òî  õâàëèë è âîñõèùàëñÿ.  Äà, ìíåíèÿ áûëè ðàçíûå.   Åäèíñòâî áûëî òîëüêî â îäíîì  —  êàðòèíà íèêîãî íå îñòàâëÿëà  ðàâíîäóøíûì.      
          «Ñâîéñòâî ýòîé êàðòèíû òàêîâî, — ïèñàë Ì. Âîëîøèí, —  ÷òî ïî÷òè íèêòî íå îñòàíàâëèâàåòñÿ ïåðåä íåé ïîäîëãó. Îíà íå ñòîëü ïîòðÿñàåò, ñêîëüêî îøàðàøèâàåò çðèòåëÿ è ëèøàåò åãî ìóæåñòâà ðàññìîòðåòü åå ïîäðîáíåå. Îíà âûçûâàåò èñòåðèêè ñ ïåðâîãî âçãëÿäà. Ïåðåä íåþ ìîæíî âèäåòü äàì, âîîðóæåííûõ ôëàêîíàìè ñ íþõàòåëüíîé ñîëüþ, êîòîðûå, ïîãëÿäåâ, çàêðûâàþò ãëàçà, äîëãî íþõàþò ñîëü è ïîòîì ðåøàþòñÿ âçãëÿíóòü ñíîâà. Ìíîãèå ïðîõîäÿò ÷åðåç êîìíàòó, ãäå îíà âèñèò, îòâîðà÷èâàÿ è çàêðûâàÿ ãëàçà…  Âïå÷àòëåíèå, ïðîèçâåäåííîå êàðòèíîé Ðåïèíà, áåçóñëîâíî, âðåäí   Î íåì ãîâîðÿò ïðîøëîãîäíèå äîêëàäû ó÷èòåëåé ãîðîäñêèõ ó÷èëèù, êîíñòàòèðóþùèå îñîáîå íåðâíî-âîçáóæäåííîå ñîñòîÿíèå äåòåé â òå÷åíèå íåñêîëüêèõ äíåé ïîñëå ïîñåùåíèÿ  Òðåòüÿêîâñêîé  ãàëåðåè».
            Íî äåòè, êàê è âçðîñëûå,  ðåàãèðîâàëè íà êàðòèíó ïî-ðàçíîìó.  Òàê, ñûí  âåëèêîãî  Êíÿçÿ  Êîíñòàíòèíà Êîíñòàíòèíîâè÷à  Ðîìàíîâà (ïîýòà Ê. Ð.- À.Ñ.) Ãàâðèèë  Êîíñòàíòèíîâè÷  âñïîìèíàë: «Áóäó÷è â Ìîñêâå, ìû îñìîòðåëè è å¸ è, êîíå÷íî, ïîáûâàëè â çíàìåíèòîé Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðå兠 Î÷åíü ñèëüíîå âïå÷àòëåíèå ïðîèçâåëà íà ìåíÿ êàðòèíà Ðåïèíà, âèñåâøàÿ îäíà, â îòäåëüíîé çàëå, è èçîáðàæàþùàÿ óáèéñòâî Èîàííîì Ãðîçíûì Ñâîåãî Ñûíà. ß ñ òðóäîì îò íå¸ îòîðâàëñÿ».
          «Ìíîãîå, — ïèñàëà èñêóññòâîâåä Î. À. Ëÿñêîâñêàÿ, — ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî ñîâðåìåííèêè õóäîæíèêà ñäåëàëè âñå îáùåñòâåííî-ñîöèàëüíûå âûâîäû, íà êîòîðûå èõ òîëêàëî ñîäåðæàíèå êàðòèíû Ðåïèíà…».
          «Åùå íèãäå íå îïèñàíû òå ïåðåæèâàíèÿ ðåâîëþöèîíåðîâ, — âñïîìèíàë îäèí èç áëèæàéøèõ ñîòðóäíèêîâ Ëåíèíà Â. Ä. Áîí÷-Áðóåâè÷, — òå êëÿòâû, êîòîðûå äàâàëè ìû òàì, â Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåå, ïðè ñîçåðöàíèè òàêèõ êàðòèí, êàê «Èâàí Ãðîçíûé è ñûí Åãî Èâàí»… êàê òà êàðòèíà, íà êîòîðîé ãîðäûé è óáåæäåííûé íàðîäîâîëåö îòêàçûâàåòñÿ ïåðåä ñìåðòíîé êàçíüþ ïðèíÿòü áëàãîñëîâåíèå ñâÿùåííèêà».
           Ïðèõîäèëè â âîñòîðã îò ñîçåðöàíèÿ êàðòèíû  è ïðåäñòàâèòåëè òâîð÷åñêîé èíòåëëèãåíöèè.  Òàê, õóäîæíèê Èâàí  Êðàìñêîé  â ïèñüìå æóðíàëèñòó Ñóâîðèíó  ñ âîñòîðãîì  ïèñàë:  «È êàê íàïèñàíî, Áîæå, êàê íàïèñàíî!  ñàìîì äåëå, âîîáðàçèòå, — òüìà êðîâè, à Âû î íåé è íå äóìàåòå, è îíà íà Âàñ íå äåéñòâóåò, ïîòîìó ÷òî â êàðòèíå åñòü ñòðàøíîå, øóìíî âûðàæåííîå îòöîâñêîå ãîðå è åãî ãðîìêèé êðèê, à â ðóêàõ ó íåãî ñûí — ñûí, êîòîðîãî îí óáèë!».      
           Ïîñëå  âîçâðàùåíèÿ ñ âûñòàâêè ðóññêèé ïåâåö Ô¸äîð Øàëÿïèí  âîñêëèöàë: «Ñ÷èòàþ ñåáÿ ñ÷àñòëèâöåì æèòü âìåñòå â îäíî âðåìÿ ñ äîðîãèì Èëüåé Åôèìîâè÷åì è ãîðæóñü ïðèíàäëåæàòü ê åãî ýïîõå!».
           Ëåâ  Òîëñòîé ïèøåò Ðåïèíó: «Òðåòüåãî äíÿ áûë íà âûñòàâêå è õîòåë òîò÷àñ æå ïèñàòü Âàì, äà íå óñïåë. Íàïèñàòü õîòåëîñü âîò ÷òî — òàê, êàê îíî êàçàëîñü ìíå: ìîëîäåö Ðåïèí, èìåííî ìîëîäåö. Òóò ÷òî-òî áîäðîå, ñèëüíîå, ñìåëîå è ïîïàâøåå â öåëü. Íà ñëîâàõ ìíîãîå áû ñêàçàë Âàì, íî â ïèñüìå íå õî÷åòñÿ  óìñòâîâàòü. Ó íàñ áûëà ãåìîððîèäàëüíàÿ, ïîëîóìíàÿ ïðèæèâàëêà-ñòàðóõà, è åùå åñòü Êàðàìàçîâ-îòåö. Èîàíí Âàø äëÿ ìåíÿ ñîåäèíåíèå ýòîé ïðèæèâàëêè è Êàðàìàçîâà. Îí ñàìûé ïëþãàâûé è æàëêèé óáèéöà, êàêèìè îíè äîëæíû áûòü, — è êðàñèâàÿ ñìåðòíàÿ êðàñîòà ñûíà. Õîðîøî, î÷åíü õîðîø.
           Âîñõèùàëñÿ êàðòèíîé è äðóã õóäîæíèêà,  ïèñàòåëü Âñåâîëîä Ãàðøèí, ïîçèðîâàâøèé Ðåïèíó  ïðè íàïèñàíèè îáðàçà öàðåâè÷à Èâàíà:  «Äà, — ïèñàë îí, — òàêîé êàðòèíû ó íàñ åù¸ íå áûëî, íè ó Ðåïèíà, íè ó êîãî äðóãîãî, — è ÿ æåëàë áû îñìîòðåòü âñå åâðîïåéñêèå ãàëåðåè äëÿ òîãî òîëüêî, ÷òîáû ñêàçàòü òî æå ïðî Åâðîïó. Ïðåäñòàâü ñåáå  Ãðîçíîãî, ñ êîòîðîãî ñîñêî÷èë öàðü, âëàäûêà, — íè÷åãî ýòîãî íåò: ïåðåä òîáîé âûáèòûé èç ñåäëà çâåðü, êîòîðûé ïîä âëèÿíèåì ñòðàøíîãî óäàðà íà ìèíóòó ñòàë ÷åëîâåêîì… 
           ß ðàä, ÷òî æèâó â òî âðåìÿ, êîãäà æèâåò Èëüÿ Åôèìîâè÷ Ðåïèí. Ó ìåíÿ íåò ïîõâàëû äëÿ ýòîé êàðòèíû, êîòîðàÿ áûëà áû å¸ äîñòîéíà!».

           Ðóññêèé èñòîðèê, ïî÷¸òíûé ÷ëåí Ïåòåðáóðãñêîé àêàäåìèè íàóê, È.Å.Çàáåëèí (1820-1908),  ïèñàë: «Êàê èçâåñòíî, ìû î÷åíü óñåðäíî òîëüêî îòðèöàåì è îáëè÷àåì íàøó èñòîðèþ è î êàêèõ-ëèáî õàðàêòåðàõ è èäåàëàõ íå ñìååì è ïîìûøëÿòü. Èäåàëüíîãî â ñâîåé èñòîðèè ìû íå äîïóñêàåì… Âñÿ íàøà èñòîðèÿ åñòü ò¸ìíîå öàðñòâî, âàðâàðñòâî, ñóåñâÿòñòâà, ðàáñòâî è òàê äàëüøå. Ëèöåìåðèòü íå÷åãî: òàê äóìàåò áîëüøèíñòâî îáðàçîâàííûõ ðóññêèõ ëþäåé».
               
               
                ÐÀÇÐÓØÈÒÅËÜÍÀß ÑÈËÀ
          ÈËÈ «ÆÅÐÒÂÛ ÐÅÏÈÍÑÊÎÃÎ ÏÐÎÈÇÂÅÄÅÍÈß»               
               
            
         Ïî ñëîâàì Ðåïèíà, «íåñ÷àñòüÿ, æèâàÿ ñìåðòü, óáèéñòâà è êðîâü ñîñòàâëÿþò … âëåêóùóþ ê ñåáå ñèëó…».  È êàê ïîêàçàëî âðåìÿ,  ñèëó ðàçðóøèòåëüíóþ.
         «Â ëèöå Ãàðøèíà, —  âñïîìèíàë  Ðåïèí, — ìåíÿ ïîðàçèëà îáðå÷åííîñòü: ó íåãî áûëî ëèöî ÷åëîâåêà, îáðå÷åííîãî ïîãèáíóòü. Ýòî áûëî òî, ÷òî ìíå íóæíî äëÿ ìîåãî öàðåâè÷à».  È Ãàðøèí  âñêîðå  äåéñòâèòåëüíî ïîãèá. Îí ñîø¸ë ñ óìà è â ïðèñòóïå áåçóìèÿ áðîñèëñÿ â ëåñòíè÷íûé ïðîëåò.
          Êðîìå Ãàðøèíà ïðè íàïèñàíèè îáðàçà öàðåâè÷à Ðåïèíó ïîçèðîâàë õóäîæíèê Âëàäèìèð Ìåíê. Äëÿ ñîçäàíèÿ îáðàçà Èâàíà Ãðîçíîãî  ìàñòåðó ïîçèðîâàëè èçâåñòíûé õóäîæíèê Ãðèãîðèé Ìÿñîåäîâ è êîìïîçèòîð Ïàâåë Áëàðàìáåðã. 
          Ïîñëå òîãî êàê Ðåïèí íàïèñàë ñâîþ ñàìóþ çíàìåíèòóþ êàðòèíó,  õóäîæíèê  Ìÿñîåäîâ, â áåñïðè÷èííîé ÿðîñòè ÷óòü íå ïðèêîí÷èë ñâîåãî ìàëåíüêîãî ñûíà, òîæå Èâàíà.
          Çà âðåìÿ ðàáîòû íàä êàðòèíîé  çäîðîâüå   Ðåïèíà ñèëüíî ïîäîðâàëîñü: íà÷àëà ñîõíóòü ïðàâàÿ ðóêà, à  ïîñëå çàâåðøåíèÿ êàðòèíû  ðóêà îòíÿëàñü. Õóäîæíèêó ïðèøëîñü ó÷èòüñÿ ïèñàòü ëåâîé ðóêîé.  Ó äðóçåé  Ðåïèíà áûëè âñå îñíîâàíèÿ îïàñàòüñÿ è  çà ïñèõè÷åñêîå çäîðîâüå õóäîæíèêà.
          Ñïóñòÿ  ÷åòâåðòü âåêà ïîñëå ñîçäàíèÿ  çíàìåíèòîé êàðòèíû «Èâàí Ãðîçíûé  è ñûí åãî Èâàí 16 íîÿáðÿ 1581 ãîäà»,   Ðåïèíà ñíîâà  âëå÷¸ò «òüìà êðîâè», ñòðàäàíèå, ñìåðòü…   1909 ãîäó  ïî çàêàçó áàíêèðà Ïàâëà Ðÿáóøèíñêîãî  îí  ïèøåò âòîðîé  àâòîðñêèé âàðèàíò êàðòèíû,  êîòîðîìó ñàì õóäîæíèê  äàë íàçâàíèå   «Ñûíîóáèéöà».   Òåïåðü íà õîëñòå ïîÿâèëèñü ÷åðòû ìîäåðíèñòñêîé æèâîïèñè.   Íûíå êàðòèíà íàõîäèòñÿ â Âîðîíåæñêîì  îáëàñòíîì õóäîæåñòâåííîì ìóçåå èìåíè È.Í. Êðàìñêîãî. 

            ÿíâàðå 1913 ãîäà ãàçåòû ñîîáùàëè:   «Â Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåå, ïî Ëàâðóøèíñêîìó ïåðåóëêó, èìåë ìåñòî ñëåäóþùèé íåáûâàëûé ñëó÷àé: áûëà èçðåçàíà èçâåñòíàÿ êàðòèíà Ðåïèíà – «Óáèéñòâî Èîàííîì Ãðîçíûì ñâîåãî ñûíà…».  Ìîëîäîé ñòàðîîáðÿäåö-èêîíîïèñåö Àáðàì Áàëàøîâ, ñûí êðóïíîãî ìåáåëüíîãî ôàáðèêàíòà,  íàáðîñèëñÿ íà êàðòèíó ñ íîæîì, ñî ñëîâàìè:  «Êðîâü!  Ê ÷åìó êðîâü! Äîëîé êðîâü!» è èñïîëîñîâàë öåíòð êàðòèíû – ëèöî öàðÿ Èâàíà è ãîëîâó íàñëåäíèêà. Âàíäàëà ïðèçíàëè íåâìåíÿåìûì è îòïðàâèëè íà ëå÷åíèå â ïñèõèàòðè÷åñêóþ áîëüíèöó».
          Óçíàâ î ïîð÷å êàðòèíû, õðàíèòåëü Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè Ãåîðãèé Õðóñëîâ, áðîñèëñÿ ïîä ïîåçä.
          Ïîýò Ìàêñèìèëèàí Âîëîøèí, îáâèíèë â ñëó÷èâøåìñÿ, ïðåæäå âñåãî, ñàìîãî
õóäîæíèêà: «Ïîñòóïîê Àáðàìà Áàëàøîâà íåëüçÿ ïðèíÿòü çà àêò áàíàëüíîãî ìóçåéíîãî âàíäàëèçìà. Îí îáóñëîâëåí, îí íåïîñðåäñòâåííî âûçâàí ñàìîé õóäîæåñòâåííîé ñóùíîñòüþ ðåïèíñêîé êàðòèíû».
          Âûñòóïàÿ ñ äîêëàäîì íà äèñïóòå, â êîòîðîì Ðåïèí  ïðèíÿë ó÷àñòèå, Âîëîøèí  ãîâîðèë: «Èëëþçèÿ ëè÷íîé áåçîïàñíîñòè, íà êîòîðîé ïîñòðîåíà âñÿ åâðîïåéñêàÿ êóëüòóðà, íàñòîëüêî îòó÷èëà íàñ îò çðåëèùà êðîâè è ñìåðòè, ÷òî, ñ îäíîé ñòîðîíû, ñäåëàëà èõ äëÿ íàñ â äåñÿòü ðàç óæàñíåå, à ñ äðóãîé – ïðîáóäèëà â ãëóáèíå äóøè òàéíîå ñòûäíîå ëþáîïûòñòâ  ëèöå Áàëàøîâà ìû èìååì äåëî íå ñ ïðåñòóïíèêîì, à ñ æåðòâîé ðåïèíñêîãî ïðîèçâåäåíèÿ… Åãî âèíà â òîì, ÷òî îí ïîâåðèë Ðåïèíó âïîëí养.
          Ïîýò  ïðåäëîæèë  óáðàòü êàðòèíó èç Òðåòüÿêîâêè,  è ïåðåäàòü å¸ â åâðîïåéñêèé «ïàíîïòèêóì» ñêàíäàëüíûõ êàðòèí.
          Çàìåòêà èç Ïåòåðáóðãñêîãî ëèñòêà:   «Â òå÷åíèå 10 ïîñëåäíèõ äíåé â Ïåòåðáóðãå ðàñêóïèëè âñå îòêðûòêè ñ ðåïðîäóêöèåé êàðòèíû È.Å.Ðåïèíà, èçðåçàííîé â Ìîñêâå. Îïòîâûå òîðãîâöû îòêðûòêàìè çàáðîøåíû çàêàçàìè ïî òåëåãðàôó èç ïðîâèíöèè, ïðè÷åì, äàþò äâîéíóþ öåíó».
         
           õîäå ðåñòàâðàöèîííûõ ðàáîò  Ðåïèí ïûòàëñÿ ïåðåïèñàòü ïîâðåæäåííûé ó÷àñòîê êàðòèíû â ñâîåé íîâîé (ïîçäíåé)  ìàíåðå.   Èçâåñòíûé ðåñòàâðàòîð Èãîðü Ãðàáàðü  ñìûë íîâûå êðàñêè Ðåïèíà è ñäåëàë «âñ¸ êàê áûëî».   Èç âîñïîìèíàíèé  Ãðàáàðÿ:
          «Õîðîøî çíàÿ ñòðàñòü Ðåïèíà ê ïåðåïèñûâàíèþ ñâîèõ êàðòèí — îí êàê ðàç â ýòî âðåìÿ ïåðåïèñûâàë ê õóäøåìó ñâîþ ïðåêðàñíóþ âåùü «ßâëåííàÿ èêîíà» — ÿ èìåë âñå îñíîâàíèÿ îïàñàòüñÿ çà öåëîñòü îáîèõ ãîëîâ èçðàíåííîé êàðòèíû, âñå åùå ïðåêðàñíûõ, íåñìîòðÿ íà çèÿâøèå áåëîé ìåëîâîé ïîäãîòîâêîé ìåñòà ðàíåíèÿ. Êîãäà ÿ âîøåë â êîìíàòó, ãäå áûëà çàïåðòà êàðòèíà, è óâèäåë åå, ÿ ãëàçàì ñâîèì íå ïîâåðèë: ãîëîâà Ãðîçíîãî áûëà ñîâåðøåííî íîâàÿ, òîëüêî ÷òî ñâåæåå íàïèñàííàÿ ñâåðõó äîíèçó â êàêîé-òî íåïðèÿòíîé ëèëîâîé ãàììå, äî óæàñà íå âÿçàâøåéñÿ ñ îñòàëüíîé ãàììîé êàðòèíû. Ìåäëèòü áûëî íåëüçÿ — êðàñêè ìîãëè ê óòðó çíà÷èòåëüíî çàòâåðäåòü. Óçíàâ, ÷òî Ðåïèí ïèñàë íà êåðîñèíå — îí äàâíî óæå çàìåíèë èì ñêèïèäàð ïðåæíåãî âðåìåíè, — ÿ òóò æå ñíà÷àëà íàñóõî, ïîòîì ñ êåðîñèíîì ïðîòåð âàòîé âñå ïðîïèñàííûå ìåñòà, ïîêà îò óòðåííåé æèâîïèñè íå îñòàëîñü è ñëåäà è ïîëíîñòüþ çàñèÿëà æèâîïèñü 1884 ãîäà…».
          È  ìàñòåðñêè  îòðåñòàâðèðîâàííàÿ   Ãðàáàð¸ì  êàðòèíà  ñíîâà  çàíÿëà ñâîå ìåñòî â ïîñòîÿííîé ýêñïîçèöèè  Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè.   Êðîâàâî-êðàñíîå íàïîëüíîå ïîêðûòèå íà ýòîò ðàç ðåøèëè íå ñòëàòü.
          Êîãäà êàðòèíà áûëà ïîëíîñòüþ îòðåñòàâðèðîâàíà, Ìîñêîâñêàÿ ãîðîäñêàÿ óïðàâà âûðàçèëà Ðåïèíó áëàãîäàðíîñòü çà áåçâîçìåçäíóþ ðàáîòó ïî ðåñòàâðàöèè êàðòèíû.   Ðåïèí íå ñòàë îòðèöàòü ñâîåãî «ó÷àñòèÿ» â ðåñòàâðàöèè êàðòèíû  è îòâåòèë  óïðàâå:
          Íîâîå âðåìÿ, 15 (02) ìàðòà 1913:   «Âàøå âíèìàíèå ê ìîåìó òðóäó ïî âîññòàíîâëåíèþ ðàñòåðçàííîé êàðòèíû «Èâàí Ãðîçíûé è ñûí åãî Èâàí» ìåíÿ ãëóáîêî òðîíóëî. À ðåøåíèå óïðàâû, êàê ÿ ñëûõàë, ïîêðûòü ñòåêëàìè êàðòèíû Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè äàæå áîëüøîãî ðàçìåðà î÷åíü óñïîêàèâàåò; åñëè áëåñê ñòåêîë è áóäåò íåñêîëüêî ìåøàòü âèäó êàðòèí, çàòî ñîõðàíÿòñÿ îíè èäåàëüíî».
          Íî Ðåïèí îøèáñÿ.
 

                ÑÒÎËÅÒÈÅ ÑÏÓÑÒß               
         
           Ìèíóëî  íåìíîãèì áîëåå ñòà ëåò è  25 ìàÿ 2018 ãîäà  êàðòèíà âíîâü ïîäâåðãëàñü íàïàäåíèþ.   Íà ýòîò ðàç,   ïîñåòèòåëü Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè, 37-ìè ëåòíèé Èãîðü Ïîäïîðèí,  ñòîéêîé  îãðàæäåíèÿ  ðàçáèë çàùèùàâøåå êàðòèíó ñòåêëî,   îñêîëêè êîòîðîãî â íåñêîëüêèõ ìåñòàõ   ïîðåçàëè õîëñò. Êàðòèíà  ïîëó÷èëà ñåðü¸çíûå ïîâðåæäåíèÿ.
           Ïîäïîðèí — óðîæåíåö Óçáåêèñòàíà,  èìååò Ðîññèéñêîå ãðàæäàíñòâî.  Äàâíî ïåðååõàë â Âîðîíåæ, à  íåñêîëüêî ëåò íàçàä  — â Ìîñêâó,  ïî îáðàçîâàíèþ – èíæåíåð, ðàáîòàë ñòðîèòåëåì, æèë íà ñúåìíîé êâàðòèðå.  Íà ó÷åòå â ÏÍÄ íå ñîñòîÿë.   ïîêàçàíèÿõ, äàííûõ ñðàçó ïîñëå çàäåðæàíèÿ, Ïîäïîðèí  âûñêàçàë  òàêîå  ìíåíèå: «åñëè ðèñîâàòü òàêèå êàðòèíû, òî ìîæíî ñâåñòè ëþäåé ñ óìà». Èâàíà Ãðîçíîãî îí ñ÷èòàåò ñâÿòûì, à ñþæåò êàðòèíû – íåïðàâäîé.  ×ëåíàì Îáùåñòâåííîé íàáëþäàòåëüíîé êîìèññèè (ÎÍÊ), íàâåñòèâøèì  åãî â ÈÂÑ, îí  çàÿâèë:
            — ß ñ÷èòàþ,  ÷òî ýòà êàðòèíà îñêîðáëÿåò ÷óâñòâà âåðóþùèõ, ïðàâîñëàâíûõ è âîîáùå âñåõ â Ðîññè腠 Èíîñòðàíöû æå òóäà õîäÿò, óâèäÿò òàêîå è ÷òî îíè ïðî  íàøåãî  ðóññêîãî öàðÿ ïîäóìàþò? È ïðî íàñ? Ýòî ïðîâîêàöèÿ ïðîòèâ ðóññêîãî íàðîäà, ÷òîáû ê íàì ïëîõî îòíîñèëèñü.
            Èãîðÿ Ïîäïîðèíà ïðèãîâîðèëè ê äâóì ãîäàì è øåñòè ìåñÿöàì êîëîíèè îáùåãî ðåæèìà. 
            Íûíå  ïîëîòíî íàõîäèòñÿ â ðåñòàâðàöèîííûõ ìàñòåðñêèõ Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè.
               
           Çà ïÿòü ëåò äî âòîðîãî ïîêóøåíèÿ íà êàðòèíó,   â îêòÿáðå 2013 ãîäà,  ãðóïïà  èçâåñòíûõ ó÷åíûõ,  èñòîðèêîâ, ïðàâîñëàâíûõ àêòèâèñòîâ è îáùåñòâåííûõ äåÿòåëåé  îáðàòèëàñü ê ìèíèñòðó êóëüòóðû ÐÔ Â.Â. Ìåäèíñêîìó è äèðåêòîðó  Òðåòüÿêîâñêèé  ãàëåðåè  È.Â.Ëåáåäåâîé  ñ ïðîñüáîé óáðàòü êàðòèíó È.Å.Ðåïèíà «Èâàí Ãðîçíûé è ñûí åãî Èâàí 16 íîÿáðÿ 1581 ãîäà» èç ýêñïîçèöèè  â çàïàñíèêè Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè,  òàê êàê êàðòèíà  «îêàçûâàåò  íà çðèòåëÿ ãëóáîêîå ïñèõîëîãè÷åñêîå, ýìîöèîíàëüíîå âîçäåéñòâèå, ñîçäàâàÿ ýôôåêò ëîæíîé ïñèõîëîãè÷åñêîé äîñòîâåðíîñòè, áóêâàëüíî çàïå÷àòëåâàÿ â ïàìÿòè òûñÿ÷ è òûñÿ÷ ïîñåòèòåëåé Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè, ñðåäè êîòîðûõ çíà÷èòåëüíàÿ ÷àñòü – äåòè, íå èìåþùèå êðèòè÷åñêîãî âçãëÿäà íà ìèð, êëåâåòó íà Ðîññèþ è åå èñòîðèþ…».          
          Òîãäà, êîììåíòèðóÿ  ïðîñüáó  ïðåäñòàâèòåëåé îáùåñòâåííîñòè,  äèðåêòîð  ãàëåðåè çàÿâèëà:  «Îíè âûñêàçàëè ñâîþ òî÷êó çðåíèÿ — äà, ìû åå óñëûøàë腠 Íî ýòî íå çíà÷èò, ÷òî ìû äîëæíû ñíèìàòü êàðòèíó, ïðîâèñåâøóþ â ýêñïîçèöèè ñòî ëåò è ñâÿçàííóþ ñ èñòîðèåé ôîðìèðîâàíèÿ êîëëåêöèè ìóçåÿ è èìåíåì åãî îñíîâàòåëÿ Ïàâëà Ìèõàéëîâè÷à Òðåòüÿêîâà, êîòîðûé ïðèîáðåë ðàáîòó ó õóäîæíèêà. Ïîêà òàêîé ìûñëè äàæå íå âîçíèêàëî, ñîîòâåòñòâåííî, îíà áóäåò âèñåòü».
          È êàðòèíà, ïðèíåñøàÿ  ãåíèàëüíîìó  æèâîïèñöó   ñîìíèòåëüíóþ ñëàâó ôàëüñèôèêàòîðà îòå÷åñòâåííîé èñòîðèè,   ïðîäîëæàëà   «âèñåòü» â   ýêñïîçèöèè Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè äî  25 ìàÿ 2018 ãîäà.

          30 ìàÿ 2018 ãîäà àâòîðû ïðåäûäóùåãî ïèñüìà âíîâü îáðàòèëèñü ê ìèíèñòðó êóëüòóðû  Â.Â.Ìåäèíñêîìó è äèðåêòîðó Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåè  Ç.È.Òðåãóëîâîé(ñìåíèâøåé íà ýòîìó ïîñòó È.Â.Ëåáåäåâó) ñ  àíàëîãè÷íîé ïðîñüáîé – óáðàòü êàðòèíó Ðåïèíà â çàïàñíèêè ãàëåðåè.   
           ïèñüìå àâòîðû îáðàùåíèÿ íàïîìèíàþò  î âûäàþùèõñÿ  ðåçóëüòàòàõ ïðàâëåíèÿ Èâàíà Ãðîçíîãî, î åãî íà÷èíàíèÿõ, áëàãîäàðÿ êîòîðûì  Ðîññèÿ  â ïîñëåäóþùèå âåêà  óâåëè÷èëà ñâîè ãðàíèöû äî íûíåøíèõ ïðåäåëîâ:  «Öàðü Èîàíí Âàñèëüåâè÷ Ãðîçíûé, ïîëâåêà   ïðàâèâøèé    Ðîññèåé,  áûë   ïåðâûì  ðóññêèì  Öàðåì,  Ïîìàçàííèêîì Áîæèèì, óêðåïèâøèì åäèíîäåðæàâèå è  åäèíîçàêîííîñòü  íà  Ðóñè,  äâóêðàòíî  óâåëè÷èâøèì òåððèòîðèþ Ðîññèè,  ðàñøèðèâøèì  òîðãîâûå   ïóòè è  ñâÿçè Ðîññèè  ñî âñåì  ìèðîì, îñíîâàâøèì   ìíîãèå  Ðîññèéñêèå  ãîðîäà,  ïîäàâëÿâøèì  åðåòè÷åñêèå  äâèæåíèÿ.  Îí áëàãîäåòåëüñòâîâàë ìíîãî÷èñëåííûì ðîññèéñêèì ìîíàñòûðÿì, â òîì ÷èñëå ìîíàñòûðÿì Áåëîé Ðóñè, Ìàëîðîññèè (âïëîòü äî Çàêàðïàòüÿ), à òàêæå ïðàâîñëàâíûì ìîíàñòûðÿì Ñâÿòîé Çåìëè,    Ñèíàÿ è    Ñâÿòîé ãîðû Àôîí.    Ïî åãî âîëå áûëî îñíîâàíî áîëåå 60 ìîíàñòûðåé è 155 ãîðîäîâ è êðåïîñòåé, ñîçäàíû îáùåãîñóäàðñòâåííàÿ ïî÷òà è ñåòü îáùåîáðàçîâàòåëüíûõ øêîë. 
          Ìû, ðóññêèå ëþäè, äîëæíû áûòü áåñêîíå÷íî áëàãîäàðíû íàøèì ïðåäêàì çà òî, ÷òî îíè ñîçäàëè ìîãó÷óþ äåðæàâó, ïðîñòèðàþùóþñÿ îò Áàëòèéñêîãî ìîðÿ äî Òèõîãî îêåàíà, îò Ñåâåðíîãî Ëåäîâèòîãî îêåàíà äî ×åðíîãî è Êàñïèéñêîãî ìîðåé. Âåëèêà â ýòîì çàñëóãà Öàðÿ Èîàííà Âàñèëüåâè÷à Ãðîçíîãî, âêëþ÷èâøåãî â ñîñòàâ Ðóññêîãî ãîñóäàðñòâà è Êàçàíñêîå, è Àñòðàõàíñêîå, è Ñèáèðñêîå öàðñòâî, áîãàòñòâàìè êîòîðîãî, íåôòüþ è ãàçîì, æèâåò ñåãîäíÿ íàøà ñòðàíà.
          Òîëüêî çà îäíî ýòî ìû, íûíåøíèå ãðàæäàíå Ðîññèè, äîëæíû ïîñòàâèòü ïàìÿòíèêè Öàðþ Èîàííó Âàñèëüåâè÷ó Ãðîçíîìó â êàæäîì ãîðîäå Ïîâîëæüÿ, Óðàëà è Ñèáèðè, äà è ïî âñåé Ðîññèè, à íå òîëüêî â Ìîñêâå è Îðëå.
          È êîíå÷íî, äîëæíû óáðàòü êëåâåòíè÷åñêóþ è ëæèâóþ êàðòèíó È. Ðåïèíà èç ãëàâíîé Ðóññêîé ãàëåðåè».
          Ê îáðàùåíèþ  ïðèëîæåíà Èñòîðè÷åñêàÿ ñïðàâêà î ïðè÷èíå  ñìåðòè Öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à:
          «Ïîñëå âñêðûòèÿ ãðîáíèöû Öàðåâè÷à Èîàííà Èîàííîâè÷à 23 ìàÿ 1963 ãîäà ãðóïïîé àíòðîïîëîãîâ âî ãëàâå ñ äîêòîðîì èñòîðè÷åñêèõ íàóê Ìèõàèëîì Ãåðàñèìîâûì â 1963-1964 ãîäàõ áûëà ïðîâåäåíà ñóäåáíî-ìåäèöèíñêàÿ ýêñïåðòèçà ÷åñòíûõ îñòàíêîâ Öàðåâè÷à Èîàííà. Îáíàðóæåííîå â îñòàíêàõ çíà÷èòåëüíîå êîëè÷åñòâî ÿäîâèòûõ âåùåñòâ, íåñîâìåñòèìîå ñ æèçíüþ (ñîäåðæàíèå ñîëåé ðòóòè ïðåâûøåíî â äåñÿòêè ðàç – äî 1333 ìêã, ìûøüÿêà â íåñêîëüêî ðàç), à òàêæå îòñóòñòâèå ñëåäîâ êðîâè íà âîëîñàõ Öàðåâè÷à ñâèäåòåëüñòâóåò î òÿæåëîì îòðàâëåíèè êàê î íàèáîëåå âåðîÿòíîé ïðè÷èíå ñìåðòè Öàðåâè÷à  Èîàííà.
           Îäèí èç âûâîäîâ ñóäåáíî-ìåäèöèíñêîé ýêñïåðòèçû: «Íåëüçÿ ðåøèòü âîïðîñ î äîñòîâåðíîñòè ñþæåòà êàðòèíû õóäîæíèêà È.Å.Ðåïèíà».
   
               
                *   *   *
          14 èþëÿ 2017 ãîäà,  íà âñòðå÷å Ïðåçèäåíòà Ðîññèè Âëàäèìèðà Âëàäèìèðîâè÷à Ïóòèíà   ñ ðàáîòíèêàìè Ëåáåäèíñêîãî ãîðíî-îáîãàòèòåëüíîãî êîìáèíàòà  â Áåëãîðîäñêîé îáëàñòè ãëàâå ãîñóäàðñòâà   áûë çàäàí âîïðîñ:
          «Â íàñòîÿùåå âðåìÿ ìíîãî èñòîðèêîâ, íå èñòîðèêîâ, çàèíòåðåñîâàííûõ ëþäåé êîâåðêàþò íàøó èñòîðèþ, îêàçûâàþò îãðîìíîå äàâëåíèå. Ìíîãî âåðñèé. È õîòåëîñü áû óçíàòü, áóäåò ëè ãîñóäàðñòâî äî êîíöà áîðîòüñÿ çà ýòó èñòîðèþ? Ìîæåò áûòü, ñòîèò ïðîäóìàòü åùå êàêèå-òî îñîáûå ìåðû, ñðåäñòâà? Ìîæíî áûòü óâåðåííûì, ÷òî ñëåäóþùèå ïîêîëåíèÿ áóäóò çíàòü èñòèíó, êîòîðàÿ áûëà, â ïëàíå âîéíû, â ïëàíå Ïîáåäû, â ïëàíå âñåãî?».
          Îòâå÷àÿ íà ýòîò âîïðîñ, Ïðåçèäåíò ãîâîðèë  î  ðàñïðîñòðàíåíèè êëåâåòíè÷åñêèõ ñëóõîâ î Ðîññèè è åå äåðæàâíûõ ïðàâèòåëÿõ,  è  ïðèâåë ïðèìåð òàêîé êëåâåòû :
          «Âîçüìèòå èçâåñòíóþ ëåãåíäó î òîì, ÷òî Ivan the Terrible (Èâàí Ãðîçíûé) óáèë ñâîåãî ñûíà».  Äàëåå, Ïðåçèäåíò  íàïîìíèë, ÷òî Öàðü Èîàíí Âàñèëüåâè÷ Ãðîçíûé, ïî ìíåíèþ ìíîãèõ èñòîðèêîâ, íå óáèâàë ñâîåãî ñûíà, à ðàñïðîñòðàíèë ýòó ëîæü ïàïñêèé íóíöèé Àíòîíèî Ïîññåâèíî, êîòîðûé ïûòàëñÿ íà÷àòü ïðîöåññ îêàòîëè÷èâàíèÿ Ðîññèè, íî, ïîòåðïåâ íåóäà÷ó, ñòàë îïèñûâàòü äèêîñòü Ðîññèè è æåñòîêîñòü åå ïðàâèòåëåé, â òîì ÷èñëå è Öàðÿ Èîàííà Âàñèëüåâè÷à Ãðîçíîãî:
          «Èç íåãî ñäåëàëè Èâàíà Ãðîçíîãî, òàêîãî ñóïåðæåñòîêîãî ÷åëîâåêà. Õîòÿ åñëè ïîñìîòðåòü â òîò ïåðèîä âðåìåíè íà äðóãèå ñòðàíû, —  âñå òî æå ñàìîå áûëî âåçäå. Âðåìÿ áûëî òàêîå, äîñòàòî÷íî æåñòîêîå. È ÿ ñåé÷àñ íå õî÷ó ãîâîðèòü, ÷òî îí áûë òàêîé âåñü áåëûé è ïóøèñòûé, Èâàí Ãðîçíûé, íàâåðíîå, îí áûë ÷åëîâåêîì æåñòêèì, íàâåðíîå».
http://www.kremlin.ru/events/president/news/55052
         
 
                «IVAN THE TERRIBLE» 
              È «ÁÅÇ×ÅËÎÂÅ×ÅÑÒÂλ  ÅÂÐÎÏÅÉÑÊÈÕ ÏÐÀÂÈÒÅËÅÉ
               
          Ñðåäè ñîâðåìåííûõ çàðóáåæíûõ èñòîðèêîâ-ðóñîôîáîâ, êàê è ñðåäè èõ îòå÷åñòâåííûõ êîëëåã-åäèíîìûøëåííèêîâ, âîïðåêè î÷åâèäíûì ôàêòàì, è ïî ñåé äåíü çâó÷àò äèñêðåäèòèðóþùèå íàøó èñòîðèþ âûñêàçûâàíèÿ î ÿêîáû íå èìåþùåé àíàëîãîâ,
áåñïðåöåäåíòíîé æåñòîêîñòè ïåðâîãî ðóññêîãî öàðÿ.
          Îáðàòèìñÿ ê èñòîðè÷åñêèì ñðàâíåíèÿì ñ çàïàäíîåâðîïåéñêèìè  ìîíàðõàìè, ïðàâèâøèìè â òî æå âðåìÿ, ÷òî è Èâàí Ãðîçíûé. Î òîì, íàñêîëüêî æåñòîêîñòü Èâàíà Ãðîçíîãî áûëà «áåñïðåöåäåíòíà», ãîâîðÿò ôàêòû:
          Ïî ïîäñ÷¸òàì ó÷åíûõ, çà 37 ëåò öàðñòâîâàíèÿ Èâàíà Ãðîçíîãî (1547-1584) áûëî  êàçíåíî îò 3 äî 4 òûñÿ÷ ÷åëîâåê, âêëþ÷àÿ îñóæä¸ííûõ çà óãîëîâíûå ïðåñòóïëåíèÿ, ãðàá¸æ è êàçíîêðàäñòâî.
          Òîãäà êàê, â Åâðîïå, êîòîðàÿ ñ÷èòàåòñÿ îáðàçöîì «äîáðîäåòåëè è ñïðàâåäëèâîñòè»,   áûëî óíè÷òîæåíî çà ýòîò æå ïåðèîä âðåìåíè îò 300 äî 400 òûñÿ÷ ÷åëîâåê.
          Òàê, çà îäíó òîëüêî íî÷ü â êàíóí äíÿ ñâÿòîãî Âàðôîëîìåÿ, 24 àâãóñòà 1572 ãîäà, âî   Ôðàíöèè ïî ïðèêàçó êîðîëåâû Åêàòåðèíû Ìåäè÷è êàòîëèêàìè â Ïàðèæå áûëî óíè÷òîæåíî îêîëî 2 òûñÿ÷ ãóãåíîòîâ. Ÿ ñûí, ôðàíöóçñêèé êîðîëü Êàðë IX, ëè÷íî ó÷àñòâîâàë â ðåçíå Âàðôîëîìååâñêîé íî÷è. Òîãäà â òå÷åíèå äâóõ íåäåëü ïîãèáëî îêîëî  30 òûñÿ÷ ïðîòåñòàíòîâ.

          Èâàí Ãðîçíûé â îòâåòíîì ïèñüìå ãåðìàíñêîìó èìïåðàòîðó Ìàêñèìèëèàíó II,
êîòîðûé è ñîîáùèë åìó î ñîáûòèÿõ Âàðôîëîìååâñêîé íî÷è, íàïèñàë ñëåäóþùåå:
          «À ÷òî, áðàò äðàæàéøåé, ñêîðáèø î êðîâîðîçëèòèè, ÷òî ó÷èíèëîñü ó Ôðàíöîâñêîãî  êîðîëÿ â åãî êîðîëåâñòâå, è î òîì õðèñòüÿíñêèì ãîñóäàðåì ïðèãîæå ñêîðáåòè, ÷òî òàêîå áåç÷åëîâå÷åñòâî Ôðàíöóñêîé êîðîëü íàä òîëèêîì íàðîäîì ó÷èíèë è êðîâü òîëèêóþ áåç óìà ïðîëèë».

          Àíãëèéñêèé êîðîëü Ãåíðèõ VIII Òþäîð (1491-1547) òîëüêî çà «áðîäÿæíè÷åñòâî»  ïðèãîâîðèë  72 òûñÿ÷è áðîäÿã è íèùèõ ê ïîâåøåíèþ âäîëü áîëüøèõ äîðîã.
          Â Ãåðìàíèè ïðè ïîäàâëåíèè êðåñòüÿíñêîãî âîññòàíèÿ 1525 ãîäà  áûëî êàçíåíî áîëåå 100 òûñÿ÷  êðåñòüÿí.
          Çà ãîäû ïðàâëåíèÿ  Åëèçàâåòû (1558-1603) â Àíãëèè áûëî êàçíåíî 89 òûñÿ÷ ÷åëîâåê. Ñêîëüêî ëþäåé èçãíàëè çà îêåàí, ñêàçàòü òðóäíî. Èñòîðèêè íàçûâàþò öèôðû îò 100 äî 300 òûñÿ÷.
          È ýòî äàëåêî íå ïîëíûé ïåðå÷åíü çëîäåÿíèé åâðîïåéñêèõ ïðàâèòåëåé.
         
          Ïî ìíåíèþ èñòîðèêà, àðõåîãðàôà, àêàäåìèêà ÀÍ ÑÑÑÐ, ïðîôåññîðà Ñ.Á.Âåñåëîâñêîãî (1876-1952), «ñîçðåâàíèå èñòîðè÷åñêîé íàóêè ïîäâèãàåòñÿ òàê ìåäëåííî, ÷òî ìîæåò ïîêîëåáàòü íàøó âåðó â ñèëó ÷åëîâå÷åñêîãî ðàçóìà âîîáùå, à íå òîëüêî â âîïðîñå î öàðå Èâàíå è åãî âðåìåíè».

               
                ÃËÀÑ ÍÀÐÎÄÀ               

          «Çàïàäíûå èñòîðèêè, èìåÿ äåëî  ñ íå ìåíåå æåñòîêèìè, ÷åì îí (Èâàí Ãðîçíûé), ñîâðåìåííûìè åìó ïðàâèòåëÿìè,  — ïèøåò ïðîôåññîð Â.Â.Íàçàðåâñêèé (1870-1919)  —   êàêîâûìè   áûëè Ôèëèïï II Èñïàíñêèé,    Ãåíðèõ VIII è Ìàðèÿ Òþäîð â Àíãëèè, ñîâåðøàâøèå    ñâîè   êðîâàâûå   êàçíè  ïðè ñâåòå   âîçðîæäåíèÿ    íàóê, ïðè  íàëè÷èè ïàðëàìåíòñêîãî ðåæèìà, íå òàê óæå, êàê ó íàñ, êîïàþòñÿ â æåñòîêîñòÿõ.
           Íàø æå íàðîä, òåðïåëèâî ïåðåíåñøèé âñþ òÿæåñòü âòîðîé ïîëîâèíû åãî ïðàâëåíèÿ, íàçâàë åãî òîëüêî Ãðîçíûì.  ýòîì îí ïðîÿâèë ñîâñåì èíîå îòíîøåíèå ê ñâîåìó öàðþ, ÷åì àíãëè÷àíå, êîòîðûå ñâîþ êîðîëåâó, ñîâðåìåííèöó Èâàíà IV, íàçûâàëè «êðîâàâîé» Ìàðèåé. È â ïàìÿòè íàðîäíîé òåíü Èîàííà æèâ¸ò áîëåå â îáðàçå ñëàâíîãî ïîêîðèòåëÿ Êàçàíè, Àñòðàõàíè è Ñèáèðè, ÷åì â âèäå îáëèòîãî êðîâüþ òèðàíà».
            îòëè÷èå îò ïðàâèòåëåé Åâðîïû òîé ýïîõè Èâàí Ãðîçíûé áûë åäèíñòâåííûì ðàñêàÿâøèìñÿ â ñâîèõ ãðåõàõ ìîíàðõîì.   ïîñëåäíèå ãîäû ïðàâëåíèÿ   Èâàí Ãðîçíûé îòìåíèë ñìåðòíóþ êàçíü. Ïî ìîíàñòûðÿì è öåðêâÿì îí ðàññûëàë ñèíîäèêè – ñïèñêè æåðòâ öàðñêîãî ïðîèçâîëà, ñî çíà÷èòåëüíûìè ñóììàìè äåíåã äëÿ âå÷íîãî ïîìèíîâåíèÿ óñîïøèõ.
           Ïåðåä êîí÷èíîé Ãîñóäàðü âñåÿ Ðóñè Èâàí IV Âàñèëüåâè÷ Ãðîçíûé ïîæåëàë óéòè èç æèçíè íå öàð¸ì, à ïðîñòûì ìîíàõîì.  äåíü ñìåðòè 18 ìàðòà 1584 ãîäà îí ïðèíÿë ìîíàøåñêèé ïîñòðèã è áûë íàðå÷¸í Èîíîé. 
           Èâàí Âàñèëüåâè÷  Ãðîçíûé  ïîõîðîíåí â ìîíàøåñêîì îäåÿíèè – ñõèìå è ñêóôüå  â Àðõàíãåëüñêîì   ñîáîðå  Ìîñêîâñêîãî Êðåìëÿ ðÿäîì ñ ìîãèëàìè ñâîåãî îòöà, Âåëèêîãî êíÿçÿ Âàñèëèÿ III Èâàíîâè÷à è ñûíîâåé —   óìåðøåãî âî ìëàäåí÷åñòâå öàðåâè÷à Äìèòðèÿ (1553)  è  öàðåâè÷à  Èâàíà.  Ìåñòî ñâîåãî ïîãðåáåíèÿ  â äèàêîííèêå ñîáîðà  ãîñóäàðü ïðèãîòîâèë çàðàíåå,   êîãäà åìó áûëî  âñåãî 23 ãîäà.
           Íà ìîãèëüíîì êàìíå êèðïè÷íîãî íàäãðîáèÿ íà÷åðòàíî:  «â 18 äåíü ïðåñòàâèñü Öàðü è Âåëèêèé êíÿçü Èîàíí Âàñèëüåâè÷ âñåÿ Ðóñè ñàìîäåðæåö, âî èíîöåõ Èîíà».
               
           «Ó ãðîáíèöû åãî, ïî óñåðäèþ ìíîãèõ áîãîìîëüöåâ ñîáîðà, ñëóæàòñÿ ïàíèõèäû ñ ïîìèíîâåíèåì èëè îäíîãî èìåíè öàðÿ Èîàííà Âàñèëüåâè÷à èëè æå ñ ïðèáàâëåíèåì ê îíîìó èìåí ñâîèõ ðîäñòâåííèêîâ», — ïèñàë  â  1916 ãîäó ïðîòîèåðåé Í.Èçâåêîâ  â ñâîåé êíèãå «Ìîñêîâñêèé ïðèäâîðíûé Àðõàíãåëüñêèé Ñîáîð». —  Ñðåäè ìíîãèõ Ãîñóäàðåé è Âåëèêèõ êíÿçåé, ïî÷èòàåìûõ â íàðîäå è ïî÷èâàþùèõ â Àðõàíãåëüñêîì Ñîáîðå, ïðèòåêàëè èìåííî ê íåìó. È áëàãîâåðíûé õðèñòîëþáèâûé ãîñóäàðü, êàê çàáîòëèâàÿ ãîðëèöà-Èîíà, ïîêðûâàåò âñåõ ñâîèõ ïòåíöîâ êðûëàìè ñâîåãî ïðåäñòàòåëüñòâà è çàñòóïíè÷åñòâà ïðåä Ãîñïîäîì, ñâîåãî äåðæàâíîãî ñëóæåíèÿ Áîãó, Öåðêâè è Çåìëè Ðóññêîé».   
            Ïàòðèàðõ  Ìîñêîâñêèé è âñåÿ Ðóñè ñâÿùåííîìó÷åíèê  Ãåðìîãåí (1530-1612), â òðàêòàòå «×åñòü è ñëàâà Áîãîðîäèöû», íàïèñàííîì óæå ïîñëå êîí÷èíû öàðÿ, íàçûâàåò Èâàíà Ãðîçíîãî «áëàãî÷åñòèâûì, õðèñòîëþáèâûì è áëàãîâåðíûì Ãîñóäàðåì, Öàð¸ì è Âåëèêèì Êíÿçåì  âñåÿ Ðóñè Ñàìîäåðæöåì».
            Â ñâîåé êíèãå «Ñàìîäåðæàâèå äóõà» ìèòðîïîëèò Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêèé è Ëàäîæñêèé Èîàíí (Ñíû÷¸â) ïèøåò î ïî÷èòàíèè íàðîäîì öàðÿ Èâàíà Ãðîçíîãî, êàê ìåñòíî ÷òèìîãî ñâÿòîãî: «Êàê ïåðâûé Ïîìàçàííèê Áîæèé íà ðóññêîì ïðåñòîëå Èîàíí IV, áåç ñîìíåíèÿ, òàê æå ïî÷èòàëñÿ â íàðîäå ïîñëå ñâîåé êîí÷èíû, êàê ìåñòíî ÷òèìûé ñâÿòîé áëàãîâåðíûé öàðü… Ýòî ïî÷èòàíèå è îòðàæàþò íèìáû íà íåñêîëüêèõ èçâåñòíûõ íûíå èçîáðàæåíèÿõ Ãîñóäàðÿ».   
            Â ÷èñëå ìíîãèõ èêîíîïèñíûõ èçîáðàæåíèé Èâàíà Ãðîçíîãî  —  îáðàç Ãîñóäàðÿ  çàïå÷àòëåí  â Ãðàíîâèòîé ïàëàòå Ìîñêîâñêîãî Êðåìëÿ íà  ôðåñêå  «Áëàãîâåðíûé è Õðèñòîëþáèâûé Áîãîì âåí÷àííûé   Âåëèêèé Ãîñóäàðü Öàðü è Âåëèêèé Êíÿçü Èîàíí Âàñèëüåâè÷  Âñåÿ  Âåëèêèÿ Ðîññèè  ìíîãèõ ãîñóäàðñòâ Ãîñóäàðü è Ñàìîäåðæåö» , íà ôðåñêå  «Ìîëåíèå Öàðÿ Èîàííà Ãðîçíîãî ñ ñûíîâüÿìè Ôåîäîðîì è Äìèòðèåì ïåðåä èêîíîé Âëàäèìèðñêîé Áîæèåé Ìàòåðè» â Ñïàñî-Ïðåîáðàæåíñêîì ñîáîðå Íîâîñïàññêîãî ìîíàñòûðÿ,  íà  èêîíå «Öåðêîâü âîèíñòâóþùàÿ», íàõîäÿùåéñÿ â Òðåòüÿêîâñêîé ãàëåðåå.

               
            Â ðóññêèõ  íàðîäíûõ ñêàçêàõ: «Öàðü Ãðîçíûé è êðåñòüÿíñêèé ñûí», «Ãîðøåíÿ», «Èâàí Ãðîçíûé è ëàïîòíèê», «Ñêàçêà î Øèáàðøå», «Ñêàçêà î Ãðîçíîì è ñòàðöå», à òàêæå â èñòîðè÷åñêèõ ïåñíÿõ î âçÿòèè Êàçàíè, î Êîñòðþêå, ïåñíÿõ î Åðìàêå, Èâàí Ãðîçíûé ïðåäñòà¸ò,  êàê «êðåñòüÿíñêèé öàðü»,  çàùèòíèê áåäíÿêîâ îò áîÿðñêîãî ïðîèçâîëà,  ïðîñòîé è íåìíîãî ÷óäàêîâàòûé ÷åëîâåê,  ñêîðûé íà ðàñïðàâó, íî îòõîä÷èâûé, à  â áîðüáå ñ  èçìåííèêàìè è âðàãàìè Ðîññèè  ãîñóäàðü  —  ñóäüÿ  ãðîçíûé, ñòðîãèé, íî  âñåãäà ñïðàâåäëèâûé.               
                Êàê â òåðåìå æèâ¸ò ïðàâîñëàâíûé Öàðü,
                Ïðàâîñëàâíûé Öàðü Èâàí Âàñèëüåâè÷.
                Îí ãðîçåí, áàòþøêà è ìèëîñòèâ,
                Îí çà ïðàâäó ìèëóåò, çà íåïðàâäó âåøàåò.      
         
          
            íàøè äíè  Ãîñóäàðþ âñåÿ Ðóñè,  Èîàííó IV Âàñèëüåâè÷ó Ãðîçíîìó,   óñòàíîâëåíû  ïàìÿòíèêè: â 2016 ãîäó — â  Îðëå  è  â 2019 ãîäó – â  Àëåêñàíäðîâå è ×åáîêñàðàõ. 
           Êàê ñâèäåòåëüñòâóþò ðåçóëüòàòû îïðîñà íàñåëåíèÿ,  ïðîâåäåííîãî  Ôîíäîì  îáùåñòâåííîãî ìíåíèÿ  Ôåäåðàëüíîãî Àãåíòñòâà Íîâîñòè,  ïîäàâëÿþùåå áîëüøèíñòâî æèòåëåé ñòðàíû  -71% ïîëîæèòåëüíî îöåíèâàþò ðîëü Èâàíà Ãðîçíîãî  â èñòîðèè Ðîññèè. Ïðîòèâîïîëîæíîãî ìíåíèÿ ïðèäåðæèâàåòñÿ ëèøü 13% ðåñïîíäåíòîâ.  65 % ðîññèÿí îäîáðèëè áû óñòàíîâêó ïàìÿòíèêà Èâàíó Ãðîçíîìó â ñâî¸ì íàñåë¸ííîì ïóíêòå. Àêòèâíåå âñåãî ðîëü Ãðîçíîãî îäîáðÿåò ìîëîäîå ïîêîëåíèå â âîçðàñòå îò 18 äî 30 ëåò.

          Âîò óæå  ïÿòü ñòîëåòèé   ïðîçàïàäíî îðèåíòèðîâàííûå ïðåäñòàâèòåëè îòå÷åñòâåííûõ ýëèò  ïðåäïðèíèìàþò   ïîïûòêè ñòåðåòü èç ïàìÿòè  ðóññêîãî íàðîäà èìÿ è  âåëè÷èå  äåÿíèé  ïåðâîãî ðóññêîãî öàðÿ,  Èâàíà Âàñèëüåâè÷à Ãðîçíîãî. 
          Íî  êàê âûÿñíèëîñü â õîäå ïðîâåäåííîãî  îïðîñà  —  ñèè ïîïûòêè îêàçàëèñü  òùåòíû.  Î ñòðåìëåíèè  íàðîäà ê  çíàíèþ è îñìûñëåíèþ   ïîäëèííîé  ðóññêîé èñòîðèè  êðàñíîðå÷èâî ñâèäåòåëüñòâóþò  ðåçóëüòàòû,  ïîëó÷åííûå â õîäå  ïðîâåäåííîãî ãîëîñîâàíèÿ.
 
                À  ãëàñ íàðîäà – ãëàñ Áîæèé.

Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.

Помощь в написании работы, которую точно примут!

Похожие работы на — Антонио Поссевино — исторические сочинения о России

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе

Нужна качественная работа без плагиата?

Не нашел материал для своей работы?

Поможем написать качественную работу Без плагиата!

Важнейшим
историческим сочинением Поссевино является “Московия”. Трактат состоит из нескольких,
различных по характеру частей: описательная часть представляет собой две книги
(комментарии) в виде посланий к папе Григорию XIII. В “Московию” также входит
дипломатическая переписка, связанная с событиями 1581—1582 гг., запись бесед о
религии и протоколы Ям-Запольского перемирия.

Первое издание
“Московии” было осуществлено в 1586 г. (Possevini A. Moscovia. Vilnae, 1586).
Затем издавалась в Кёльне в 1587 и 1595 гг., в Антверпене — в 1587 г., в 1592
г. — в Ферраре в переводе на итальянский язык, а также в сборнике Старчевского
Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI, v. II. Berl.— Petr., 1842, p. 275—366. Далее —
Historiae Ruthenicae… Отдельные
части трактата создавались в разное время. Первую книгу под назавнием “О делах
московских, относящихся к религии” сам Поссевино датирует 29 сентября 1581 г.
Что касается второй книги, то она написана позже. Исследователь Поссевино
иезуит Павел Пирлинг считает, что она была написана в 1584 г. (Pierling P. La
Russie et le Saint Siege, v. II. Paris,
1897, p. 230. Далее — Рierling P. La Russie…). Однако высказывания самого Поссевино позволяют
уточнить датировку. В трактате “Ливония”, законченном 30 марта 1583 г.,
Поссевино дважды упоминает о “Московии” как о сочинении уже завершенном, причем
ссылается именно на вторую книгу. Такое уточнение датировки заставляет
пересмотреть положение Пирлинга о том, что “Московия” — сочинение, созданное в
полемике с польским историком Гейденштейном (Гейденштейн Р. Записки о
московской войне. Спб., 1884). “Записки о московской войне” Гейденштейна были
закончены в 1584 г. (по некоторым сведе ниям в 1585 г. См.: Лимонов Ю. А.
Культурные связи России с европейскими странами в XV—XVI вв. Л., 1978, с. 169).
Известно, что Поссевино был недоволен выходом в свет сочинения Гейденштейна,
так как, по его мнению, оно недостаточно полно освещало роль святого престола и
лично Поссевино при заключении ЯмЗапольского перемирия (Pierling P. La
Russie.., v. II, p. 232).

Можно предположить,
что появление книги Гейденштейна заставило Поссевино поторопиться с изданием в
1586 г. уже написанной “Московии”.

При работе над
“Московией” Поссевино пользовался различными источниками, как письменными, так
и устными. В особой записке он перечисляет эти источники (напечатана в ДАИ, с.
20—22). К письменным источникам относятся книги о России Герберштейна,
Гваньини, Кобенцеля, Джовио, Кампензе, письма и инструкции пап Льва X, Климента
VII, Пия V, Григория XIII при снаряжении посольств в Москву, донесения послов
польского короля Сигизмунда Августа, побывавших в России, выписки из русских
архивов, сделанные Поссевино в Старице. Устные источники: беседы со Стефаном
Баторием в Вильно, Диене и Полоцке, со шведским королем Юханом III, с бывшим
послом императора Максимилиана Кобенцелем в Граце, с русским посланником
Истомой Шевригиным, переводчиками Поплером и Паллавичино, с флорентийским
купцом Джованни Тедальди и др. (Поссевино беседовал с Тедальди 11, 12 и 13 июля
1581 г. в Диене, куда этот 78летний флорентийский купец приехал из Гданьска,
где жил постоянно. Запись этих бесед Поссевино отослал в Рим. Перевод и
комментарии бесед с Тедальди см.: Шмурло Е. Известия Джованни Тедальди о России
времен Иоанна Грозного. — ЖМНП, 1891, № 5—6, с. 122—134). Кроме того, во второй
книге “Московии” Поссевино приводит список использованной им богословской
литературы, касающейся вопросов “схизмы” (см. 70—71 перевода).

Содержание первой
книги “Московии” под общим названием “О делах московских, относящихся к
религии” далеко выходит за рамки чисто религиозных проблем. [233]

Изложив сначала
вопросы церковной иерархии, упомянув об обрядах русской веры, не совпадающих с
католическими, Поссевино высказывает мысль, которую впоследствии положит в
основу своего плана окатоличивания восточных областей Европы: русские
чрезвычайно религиозны, но несведущи в вопросах религии, поэтому цель посланцев
апостольского престола на первых порах — просветительская, они должны
разъяснять догматы и обряды “истинной веры”.

Поссевино
предупреждает о трудностях, которые могут встретиться папским посланцам:
русские почти не дают возможности общаться с иностранцами, поэтому здесь
невозможна деятельность проповедников. Кроме того, в пограничные с Россией
области проникла реформация и нужно очень опасаться ее влияния. Недостаточное
знакомство русских с латинским и греческим языками заставляют думать об издании
книг на русском (славянском) языке и об учреждении соответствующих типографий в
западных областях России.

Поссевино формулирует
здесь еще в первоначальном виде свой план вовлечения России в сферу влияния
папского престола: “Нужно обучать народ языку, писать книги на их наречии и их
буквами, издавать их в свет, в особенности если наши люди смогут обосноваться в
Полоцке или Дерпте (если Ливония отойдет от московского князя), чтобы иметь
возможность из безопасного места воздействовать на московитов”. Это
высказывание Поссевино, сделанное до начала ЯмЗапольских переговоров,
чрезвычайно важно для уяснения степени беспристрастности иезуита как
посредника. В соответствии с планами идеологического воздействия на Россию
папскому представителю выгодно было настаивать на переходе возможно большей
территории Ливонии, в особенности ее крупных городов, к Польше. И далее
Поссевино советует как можно скорее принимать практические меры: основать
коллегии для русских в Вильне или Полоцке, наиболее способных учеников посылать
в Прагу или Оломоуц. При этом Поссевино, инспектировавший по дороге в Россию
иезуитские коллегии и семинарии в Богемии и Австрии и знакомый с характером
образования в них, настаивает на изменении цели преподавания, он требует
большего внимания к чисто практическим дисциплинам и более тщательного изучения
современных языков, знание которых можно было бы применить в настоящее время.
Коллегии должны иметь прочную материальную основу, в их распоряжение нужно отдать
часть земель, принадлежавших ранее русской церкви.

В первом же
комментарии, отдавая известную дань традиционной оценке национального характера
русских, довольно распространенной в сочинениях иностранцев о России XV—XVI вв.
и свидетельствующей о поверхностном знании русской истории, Поссевино говорит о
беспрекословном, впитанном с молоком матери, повиновении великому князю. Однако
он полемизирует с большинством иностранцев, писавших об этой “национальной
черте” характера русских (например, с Герберштейном: “Этот народ находит более
удовольствия в рабстве, чем в свободе”. — Герберштейн С. Записки о московитских
делах. Спб., 1908, с. 74, см. также у Гваньини в Histgriae Ruthenicae., v. I.
Berl.—Petr., 1841, p. 24) и объясняет эту покорность самодержавным характером
власти московского князя. Тем не менее эта традиция безоговорочного подчинения,
по мнению иезуита, будет очень удобной, если Московия завяжет более тесные
связи с Римом и подчинится его влиянию.

Поссевино интересуют
многие подробности жизни русских: семья великого князя, ритуал приема послов,
одежда царя и его сыновей, имущественные взаимоотношения царя и его подданных,
некоторые обычаи. С особенным раздражением упоминает он об обычае великого
князя мыть руки после приема послов.

Рассказывая об
обрядах русской церкви, Поссевино подчеркивает, что их различие с католическими
не столь существенно, чтобы могло помешать сближению церквей.

Иезуит советует не
обольщаться надеждой привлечь Ивана IV королевским титулом, на что очень
рассчитывал апостольский престол: “что касается королевского или цезарского
титула, тот, кто сам себе их присвоил, ничего не хочет получать из другого
места” (с. 32 перевода).

Поссевино предлагает
пользоваться любым предлогом, чтобы засылать в Россию католиков. Для этого можно
использовать венецианских купцов, тем более что московский государь обещает им
беспрепятственный въезд в страну, а если заключенный мир окажется выгодным для
поляков, они также не будут этому препятствовать. [234]

В заключение
Поссевино обращает внимание папы на южные и западные области Руси, находившиеся
во власти польского короля. Объединение церквей можно начать именно с этих
областей, пишет иезуит, предвосхищая идею Брестской унии. Это тем более удобно,
что в Остроге и Слуцке есть типографии и школы, которые можно подчинить влиянию
католиков.

Перевод I и II книг
“Московии” выполнен по изданию: Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi
XVI, v. II. Berl.—Petr., 1842, p.
275—308.

Если в первом
“комментарии” Поссевино в основном освещает вопросы религии и намечает планы
идеологического наступления на Россию, то вторая книга посвящена описанию самой
Московии, ее внешней и внутренней политики, городов, крепостей, обычаев и пр.

Уже в начале книги
автор отмечает две стороны внешней политики России: укрепление позиций на
востоке, взятие Казани и Астрахани и стремление обеспечить выход к Балтийскому
морю. Причины неудач русских в Ливонии он видит в чрезвычайной растянутости
фронта военных действий, в использовании только внутренних ресурсов (великий
князь не пользуется солдатаминаемниками), в постоянной угрозе со стороны
крымских татар, в недавно случившемся моровом поветрии, а также в казнях
знатных людей.

Поссевино перечисляет
наиболее значительные города русского государства (Москва, Смоленск, Новгород,
Псков, Вологда, Ярославль и Др.). Москва, по его мнению, имеет не больше 30
тысяч населения, так как еще не оправилась от пожара 1571 г. и моровой язвы. В
Смоленске, Новгороде и Пскове — по 20 тысяч жителей. Тем не менее, пишет
иезуит, русский царь может вывести в строй по крайней мере трехсоттысячное
войско. Особое внимание в книге уделено характеру военных укреплений русских крепостей,
чему посвящена отдельная глава. Наиболее подробно описывает он укрепления
Пскова, свидетелем осады которого он был.

Поссевино отмечает
необыкновенную стойкость защитников крепостей: никто из них не щадит ни сил, ни
жизни, даже женщины принимают участие в защите города. Русские мужественно
переносят холод и голод: “… оставшиеся в живых защитники, хотя чуть дышали,
держались до последнего момента, беспокоясь лишь о том, чтобы не сдаться
осаждающим” (с. 46 перевода).

Особое место во
второй книге “Московии” занимает глава “Другие силы московского князя”, в
которой содержится наиболее богатый материал, характеризующий внутреннее
состояние русского государства. Поссевино говорит о могуществе великого князя,
об обширных пространствах земель, ему подвластных, о его богатой казне,
хранящейся в трех местах: Москве, Ярославле и на Белом озере, отмечает
единоначалие власти Ивана IV.

Обращает он внимание
и на состояние экономики русского государства. Крестьяне задавлены работой, так
как кроме обычной отработки для своего господина платят [238] подати и великому
князю. Для учета всех доходов существует целая административная система не
только в самой Москве, но и в других областях русского государства. Пошлины
невелики, поэтому иноземным купцам выгодно завязывать торговые отношения с
Россией, тем более что великий князь очень им покровительствует и даже содержит
их на свой счет. Английские купцы уже давно имеют самый свободный доступ в
Россию через Северный Ледовитый океан и Вологду.

В особой главе
Поссевино описывает ближайших советников московского князя и характер
наместничества в русских городах и крепостях.

Его очень интересует
семья великого князя. Убийству царевича Ивана Поссевино даже посвящает
отдельную главу. Эта часть второй книги особенно интересна, ибо русские
источники говорят об этом драматическом событии довольно глухо. (“Того же году
(7090) преставися царевич Иван Иванович в Слободе”. — ПСРЛ, т. IV, с. 320;
“Ноября 19 преставися царевич Иван Иванович на утрени, и лет его 28”. —
Летопись занятий археографической комиссии, вып. 3 (1864). Спб., 1865, с. 6).

Несколько более
подробно об убийстве царевича говорят иностранные источники, причем Гейденштейн
(Historiae Ruthenicae.., v. II, p. 253—256) и Одерборн (Ibidem, p. 165)
приводят сходную версию: царевич Иван стремился возглавить войско под Псковом,
чем и вызвал гнев великого князя. Сведения об этом событии они получили от
русских пленных, содержавшихся в Польше (см.: Коялович М. О. Дневник последнего
похода Стефана Батория на Россию и дипломатическая переписка того времени.
Спб., 1867, с. 488. Далее — Коялович М. О. Указ. соч.).

Другую версию
Поссевино записал со слов иезуита Дреноцкого, находившегося при московском
князе во время отсутствия Поссевино. Он очень живо описывает ссоры великого
князя с сыном, его убийство и глубокую скорбь отца, но при этом пишет, что в
этом событии он увидел “дивную милость божественного провидения и
справедливости”, так как оно способствовало смягчению нрава великого князя и
облегчило переговоры с ним (с. 50 перевода).

Поссевино подробно
описывает ритуал приема иностранных послов, его пышность и великолепие. Однако
обширная свита, отмечает иезуит, способ не допустить общения иностранцев с
русскими. Во время пребывания в Москве Поссевино и его спутники не имели даже возможности
выйти из дома. Далее он говорит о рангах русских послов, о их функциях, а также
рассказывает о переговорах в Киверовой Горке, отмечая при этом щедрость русских
послов, взявших на себя заботу о содержании Поссевино и его сопровождения.
Подробно рассказывает он о посольстве Якова Молвянинова в 1582 г., которое
сопровождал из Москвы в Рим.

Описывая характер
русского князя и его отношение к религии, иезуит говорит: “Что касается схизмы,
трудно поверить, насколько он ей предан. Он считает ее приемлемой на вечные
времена. Мало того, он скорее чтонибудь к ней прибавит, чем убавит” (с. 63
перевода).

В соответствии с
планом папской курии привлечь Ивана Грозного к антитурецкому объединению
Поссевино останавливается на взаимоотношениях Москвы с татарами, в особенности
с крымскими, главными противниками русских, и Турцией.

Поссевино
рассказывает об обнадеживающих событиях 1569 г., когда русские нанесли
поражение турецкой армии под Астраханью. Кстати, русский царь и турецкий султан
— достойные соперники, так как “это единственные правители в мире, которые
держат своих людей в прямом повиновении, и поэтому они самые могущественные”
(с. 65 перевода). В случае крестового похода против неверных русская армия
оказалась бы чрезвычайно действенной силой (с. 65 перевода). Не нужно забывать
и о другой стороне — продвижении католических миссионеров в глубь Азии. В этом
отношении Московия будет очень удобным местом для распространения католицизма.

Поссевино снова
возвращается здесь к своему плану окатоличивания России, высказаному еще в
первой книге: нужны католические коллегии для обучения юношества, типографии,
распространение книг. Нужно, чтобы посланцы Рима, уезжая из России, “оставляли
себе открытыми ворота для возвращения”.

Поссевино советует
снаряжать в Москву небольшое посольство и в подходящий для этого момент, иначе
“будет больше блеска и шума, чем пользы для дела” (с. 68 перевода). Иезуит в
деталях разрабатывает планы такого посольства: указывает, сколько должно быть
послов, какого возраста, национальности, сколько нужно взять с собой
переводчиков, в чем будут заключаться их функции, а также обязандости врача при
посольстве, и т. д. Поссевино перечисляет книги, которые должен [239] иметь
посол: наряду с сочинениями отцов церкви — книги с более конкретным содержанием,
трактующие вопросы “схизмы”, в том числе сочинения краковского каноника
Сакрана, иезуита Петра Скарги, польского богослова Соколовского и др. На
светские книги Герберштейна, Кампензе, Гваньини полагаться не стоит, так как
они содержат много ошибок в освещении религиозных вопросов.

Далее следуют чисто
практические советы послу: какие подарки везти в Москву, как одеваться, какие
вещи брать с собой, как соблюдать посты и пр.

В заключение
Поссевино приводит полный титул Ивана IV, которым посол должен именовать его в
письмах.

———————————————————————————

Беседы о религии,
включенные в “Московию”, своего рода отчет Поссевино об исполнении религиозной
миссии в Москве. Иван IV долго уклонялся от обсуждения религиозных вопросов под
тем предлогом, что споры о вере помешают укреплению дружественных связей между
Москвой и Римом: “… мы о том говорити не хотим для супротивных слов, что вам
за досаду наши речи, и мы для того и говорити не хотим, чтобы розна меж нас с
папою за то и гневу не было и любовь бы наша, что почалась меж папы Григория с
нами, тем не порвалася” (ПДС, т. X, с. 302). Тем не менее диспуты О вере
состоялись 21, 23 февраля и 4 марта. Поссевино, надеясь на свой талант опытного
проповедника, думал в публичной дискуссии разбить доводы “московитов”, не
искушенных, по его мнению, в богословии. Поссевино сделал запись этих бесед, но
внес в нее только то, что считал нужным. Интересно сравнить эту запись с русскими
источниками (ПДС, т. X, с. 298 — 326). Поссевино представляет беседы с русским
царем как своего рода проповедь, прерываемую изредка возражениями Ивана IV,
которые иезуит легко опровергает. Судя же по русским источникам, Иван IV взял
инициативу в диспутах в свои руки, обвиняя “наместника бога на земле” в
неуважении к святыням: “…в том в первом нашей вере хрестьянской будет рознь:
в нашей вере хрестьянской крест Христов на врага победа и поклоняемся ему … у
нас того не ведетца крест ниже пояса носити” (ПДС, т. X, с. 303), в гордыне и
забвении апостольских заповедей, поражая иезуита знанием священного писания и
обширными цитатами из него. В конце диспута Грозный в ответ на многоречивые
доводы иезуита в гневе сказал: “Который папа не по христовому учению и не по
апостольскому преданию почнет жити, и тот папа волк есть, а не пастырь”.
Поссевино в своих записях из соображений дипломатии выпускает последние слова и
пишет о продолжении диспута, в то время как в русских источниках значится: “И
посол Антоней и престал говорити, коли деи уж папа волк, мне что уж и говорити”
(ПДС, т. X, с. 307—308). Запись бесед о религии убедительно свидетельствует о
поражении, которое потерпел искушенный в тонкостях европейской дипломатии
иезуит, столкнувшись с твердой позицией русского царя в религиозной политике.

Перевод выполнен по
изданию: Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI, v. II. Berl.—Petr., 1842, p. 308—316.

———————————————————————————

В “Московию” включена
дипломатическая переписка, связанная с событиями 1581—1582 гг. (47 писем).
Эпистолярная часть дает много конкретных сведений о ходе переговоров,
воссоздает общую картину положения дел в Ливонии, помогает лучше понять роль
Поссевино — арбитра ЯмЗапольского перемирия.

Письма Поссевино,
ставившего целью возможно скорее закончить дела перемирия и приступить к
основной, религиозной, миссии в России, характеризуют всю двусмысленность и
неискренность его политики.

Если, обращаясь к
Баторию, Поссевино говорит о трудностях, возникших у поляков в ходе военных
действий, то в письмах к Ивану IV он использует весь свой талант опытного
казуиста, чтобы убедить Грозного отказаться от “чрезмерных” притязаний на
Ливонию: польский король, вступая на престол, дал клятву освободить Ливонию.
Поэтому, если часть ливонских земель останется у русских, неизбежно
возобновление войны. Псков не взят поляками лишь потому, что это послужило бы
препятствием к заключению перемирия. Что касается того, что войско Батория
состоит из людей различных национальностей, польский король сделал это из
желания сохранить в неприкосновенности силы своего королевства. Польское войско
находится в русских областях, поэтому сельская местность в Польше не разграблена,
так что мощь польского государства все время возрастает. Поссевино пишет в
Москву о прибытии в польский лагерь под Псков новых отрядов солдат с большим
запасом пороха и ядер, в то время как сами поляки жаловались на ничтожные
запасы пороха и незначительное подкрепление (150 солдатшотландцев). — Дневник
последнего похода Стефана Батория на Россию (осада Пскова). Пер. О. Милевского.
Псков, 1882, с. 174, 177. Далее — Дневник последнего похода…

Письма к шведскому
королю Поссевино использует как предлог, чтобы напомнить Юхану III о своем
пребывании в Швеции и “поставить в пример” великого князя далекой Московии,
якобы чрезвычайно расположенного к святому престолу и уже почти склонившегося к
католичеству. Переписка Поссевино с Замойским проливает свет на его
взаимоотношения с польским канцлером. Ян Замойский, получивший образование в
Италии, знаток языков и древностей, бывший ректор академии в Падуе, оставил
несколько писем, написанных, вероятно, в походных условиях и стилистически не
отделанных (с. 116—117, 121—123, 137—138 перевода). Поссевино издал эти письма
в “Московии> в таком виде и этим навлек на себя неудовольствие канцлера.
Впоследствии Поссевино оправдывался тем, что все документы были опубликованы с
разрешения Батория, но сделал он это лишь после смерти польского короля
(Pierling P. La Russie et le Saint-Siege. Paris,
1897, v. II, p. 233).

Перевод выполнен по изданию: Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI,
v. II. Berl.— Petr., 1842, p. 339—366.

———————————————————————————

Протоколы
Ям-Запольского перемирия представляют собой документальную запись переговоров о
мире. Ценность их тем более велика, что велись они непосредственно на
заседаниях и обрабатывались в тот же день. Русские же документы в виде отчета о
ЯмЗапольских переговорах (см.: Успенский Ф. И. Переговоры о мире между Москвой
и Польшей в 1581— 1582 гг. Одесса, 1887) были составлены уже после возвращения
послов в Москву.

Перевод выполнен по
изданию: Historiae Ruthenicae scriptores exteri saeculi XVI, v. II. Berl.—Petr., 1842, p. 47—84.

———————————————————————————
“Московское посольство”
представляет собой соединение донесения Поссевино от 28 апреля 1582 г. генералу
ордена Клаудио Аквавиве и заметок о пребывании в России спутника Поссевино —
иезуита Джованни Паоло Кампани, впоследствии занимавшего должность иезуитского
провинциала в Польше. Впервые это сочинение в очень небольшом числе экземпляров
было напечатано в 1584 г. в “Ежегоднике”, издававшемся иезуитским орденом
исключительно для его членов. Широкой публикации этот доклад не подлежал. В
1882 г. он был издан в Париже известным исследователем Поссевино Павлом
Пирлингом.

Поссевино освещает
здесь в основном вопросы, связанные с политической и дипломатической сторонами
миссии. Кампани, итальянец по рождению, долгое время живший в Богемии и поэтому
знавший славянские языки, приводит любопытные данные об экономике, быте,
обычаях России конца XVI в. Сведения эти иногда подаются чрезвычайно
тенденциозно, с позиций посланца папского престола и в плане, свойственном
подавляющему большинству сочинений иностранцев о России, изображающих Московию
страной дикой, с необычными, на взгляд европейца, порядками и обычаями.

По свидетельству
Поссевино, сочинение Паоло Кампани в известной мере основывается на сообщениях
польского посланца Кшыштофа Дзержка, несколько раз побывавшего в России и
сообщившего свои наблюдения Кампани, когда тот по пути В Рим останавливался в
Полоцке (ДАИ, с. 21).

“Московское
посольство” не свободно и от прямых ошибок (рассказ о гробнице киевского князя
Владимира в Новгороде, легенда о выражении “хлебсоль”). Отчасти это можно
объяснить незначительным сроком пребывания Кампани в России. Тем не менее
многие мысли и факты, изложенные в “Московском посольстве”, впоследствии были
использованы Поссевино в “Московии”, развиты и переработаны в соответствии с
теми планами, которые Поссевино ставил в своей работе. Таким образом,
“Московское посольство” можно считать тем ядром, из которого выросла
“Московия”.

“Московское
посольство”, не предназначавшееся для широкой публикации, написано простым и
четким языком делового донесения, без излишних риторических украшений и
нарочито “темных” мест.

Перевод выполнен по
изданию: Possevini A. Missio Moscovitica. Paris,
1882.

———————————————————————————

Трактат “Ливония”
практически неизвестен в русской исторической литературе. Интересна судьба
рукописи этого сочинения. Оно было написано 30 марта 1583 г. в Венгрии и тотчас
отослано в Рим. В 1841 г. профессор дерптского университета Виктор Гейн, находившийся
в Риме, разыскал эту рукопись в архиве Ватикана, но ему не разрешили снять с
нее копию. Вернувшись в Дерпт с некоторыми выписками из нее, он предпринял
розыски в дерптской академической библиотеке и нашел там еще один экземпляр той
же рукописи.

Позже графу
Александру Пшеджецкому, жившему в Варшаве, в 1846—1849 гг. путешествовавшему по
Европе и побывавшему в Риме, удалось снять копию с ватиканской рукописи
“Ливонии”, которую он и издал в 1850 г. в Варшаве в “Wiadomosc bibliograficzna
о rekopismach zawierajgcych w sobie rzeczy polskie przejrzanych po niektorych
bibliotekach i archiwach zagranycznych w latach 1846—1849 przez Alexandra
Przezdzieckiego”. Warszawa, 1850. Другую копию он передал рижскому “Обществу по
исследованию древностей отечественных и дел ливонских”, которое поручило
издание этого трактата К. Э. Напьерскому. Последний сравнил римскую копию с
дерптским экземпляром и дал комментарий. В таком виде “Ливония” и была издана в
Риге в 1852 г.: (Livoniae commentarius Gregorio XIII scriptus, nunc primum
editus e codice Bibliothecae Vaticanae, addito prooemio et adspersis nonnullis
annotationibus. Edidit Napiersky. Rigae,
1852).

Содержание “Ливонии”
также тенденциозно и целенаправленно, как и другие [255] сочинения Поссевино.
Начав с далекой истории (высказываний Плиния и Страбона), иезуит берет лишь
некоторые факты и освещает их нужным ему образом: пока Ливония была страной
католической и подчинялась святому престолу, дела ее процветали. Потеряв
покровительство Рима, Ливония потеряла почти всё, и только решительная
религиозная политика королякатолика (Батория) поможет Ливонии восстановить свое
могущество.

Как всегда, Поссевино
излагает свой план возрождения католицизма в ливонских областях. Говоря об
учреждении в Ливонии ряда иезуитских коллегий и настаивая на расширении их
сети, он предлагает чисто иезуитский план материальной поддержки этих школ:
церковное имущество, ранее принадлежавшее православной церкви и приписанное
теперь этим коллегиям, фактически не существует, так как присвоено различными
лицами в ходе войны. Отнимать это имущество не следует, так как это может
озлобить людей, не твердых в вере, и отвратить от католичества. Пусть новые
владельцы возьмут на себя обязанности поддерживать из своих средств по
нескольку неимущих учеников.

Поссевино настаивает
на расширении типографий в Вильне и Кракове, указывая конкретную сумму,
необходимую для изготовления новых шрифтов для издания книг на славянских и
других восточных языках. Он предлагает как можно чаще использовать купцов для
пересылки книг в северные и восточные области: “Никакими пушками, никаким
другим сильным арсеналом север и восток не будут завоеваны быстрее” (с. 230
перевода).

Однако, несмотря на
тенденциозность в освещении автором фактов, “Ливония” — весьма ценный
исторический источник, дающий сведения о состоянии прибалтийских областей после
окончания Ливонской войны, характеризующий проводившуюся здесь Баторием
религиозную политику, воссоздающий картину деятельности папского престола в
северовосточных областях Европы.

Трактат помогает
уточнить время написания “Московии”: Поссевино дважды упоминает о ней как о
сочинении, уже написанном, и ссылается на нее (с. 221, 231 перевода).

Авторский стиль
изложения в “Ливонии” труден, насыщен терминологически сложными выражениями,
неясными намеками, которые скорее затемняют смысл фраз, чем помогают их понять.

Перевод выполнен по
изданию: Livoniae commentarius Gregorio XIII scriptus, nunc primum editus e
codice Bibliothecae Vaticanae, addito prooemio et adspersis nonnullis
annotationibus. Edidit Napiersky. Rigae, 1852

Похожие работы на — Антонио Поссевино — исторические сочинения о России Реферат. История.
Контрольная Работа По Эпохе Петра 1 Ответы
Дипломная Работа На Тему Разработка Коммуникативного Класса Для Дистанционного Обучения
Курсовая работа по теме Разработка и проведение кадровой политики ТОО «Бусидо»
Курсовая работа по теме Сохранность грузов при хранении и транспортировке
Заказать Контрольную Работу По Математике
Ответственность Юридического Лица Курсовая
Реферат: Ideologies Of The Democracy Movement In China
Реферат: Использование методов и приёмов арттерапии на занятиях по изобразительной деятельности как средство развития творческих способностей у детей с ограниченными возможностями
Сочинение Описание Про Свою Комнату
Организационно Правовое Обеспечение Информационной Безопасности Реферат
Курсовая Работа На Тему Мясо Птицы
Жыраулар Сөзі Тарих Шежіресі Эссе
Реферат по теме Философия французского экзистенциализма (Ж.-П. Сартр, А. Камю)
Реферат по теме Теорема Штольца
Курсовая работа по теме Операционный анализ и его роль в обосновании управленческих решений (на примере общества с ограниченной ответственностью ‘ХХХ’)
Написать Реферат Про М Монтессори
Доклад: Апостол Тит
Сочинение Про Победу
Реферат по теме Иные участники уголовного судопроизводства
Реферат: Меры экономического стимулирования рационального природопользования и охраны окружающей среды
Реферат: Power Corruption In The Book Kindred
Курсовая работа: Ракетный двигатель РД-583 РН Зенит-3
Реферат: Сравнительная характеристика экономических учений



В статье предпринимается попытка охарактеризовать положение и права иностранцев в Москве во второй половине XVI в. на основе записок Г. Штадена и А. Поссевино.

Ключевые слова



: XVI век, Москва, иностранцы, военная служба.

Иноземцы в Москве в середине — второй половине XVI в. составляли довольно широкую категорию населения. Среди основных сюжетов, связанных с положением иностранцев в столице, необходимо обозначить цели и задачи их пребывания в городе; условия жизни; соотнесение положения исконного московского населения и иностранного; возможности, которые предоставляло Русское государство для иноземцев, а также взаимодействие государственной администрации и чужеземцев.

Представление характеристики положения чужестранцев в Москве необходимо начать двумя фактами, которые очевидно следуют из Записок Штадена: во-первых, большая часть иностранного населения в столице во второй половине XVI столетия была представлена немцами, татарскими черкесами и литовцами [4, с. 249]. Эти литовцы, по замечанию Штадена, в большинстве своем были не «русской веры». В целом же иностранцы были свободны в выборе веры, однако не должны были каким-либо образом нарушать принципы православного населения и обязывались соблюдать религиозные традиции (например, не заставлять «своих русских работников и работниц есть мясо на посты» [4, с. 249]). Во-вторых, количество иностранцев на русской службе значительно возрастает, а вместе с этим меняется и отношение между иноземцами и царской администрацией (на этот аспект должно обратить отдельное внимание в дальнейшем).

Поссевино выделяет еще одну категорию иностранцев, которая, скорее всего, тоже не была малочисленна — иноземные торговые люди. Это лютеране из Германии, лютеране и «прочие еретики» из Англии [1, с. 26]. О значимости их пребывания в Русском государстве свидетельствует наличие в Москве культовых сооружений этих конфессий.

Жизнь иностранцев в Москве оказывается достаточно выгодной для них. Они получали кормовые деньги — сначала на границе, а затем уже в городе при предъявлении записки о кормовых деньгах. Для этого был устроен специальный двор в Москве, где иноземцам выдавались кормовые деньги на каждый день [4, с. 239]. За раздачу кормовых денег и меда в Москве отвечали Иван Тарасович Соймонов и один дьяк, находившийся в его подчинении. По сообщениям Г. Штадена становится очевидно, что процедура эта была отлажена довольно хорошо, соответствуя интересам обеих сторон. Для населения было важно, что кормовые записки выполнялись настолько искусно, что возможность их подделки исключалась практически полностью [4, с. 81], соответственно, иностранец был защищен от потенциальной потери денег и меда, если кто-то попытался бы получить их за него. Со стороны же государственной системы устанавливались санкции в случае, если иноземцы не получали положенное им: «если какой-либо иностранец 10, 20 или 30 дней не приходил за своим медом и кормовыми деньгами, а потом хотел получить эти деньги и мед, то с него всегда удерживали десятый пфенниг» [4, с. 81].

Также чужеземцы могли получить земли в Московии. Как сообщает Штаден, до пожара в Москве именно здесь, в границах столицы, великий князья обычно давал дом иностранцам, теперь же «<дают место> в Болвановке за городом» [4, с. 241]. Вероятнее всего, этот район был включен в хозяйственно-экономическую систему, на которую распространялось влияние Москвы, т. е. иностранцы оказывались, хоть и за пределами самого города, но в рамках некоторой единой структуры, объединявшей центр и окраины. Еще одной немаловажной особенностью в жизни иноземцев было то, что в этих домах они могли «держать корчму» [4, с. 241], что обычному городскому люду запрещалось, считалось позорным.

Необходимо также отметить, что иностранцы несли военную службу на стороне русского государя. Штаден упоминает, что привилегии в приобретении земель в Москве получали «немецкие конные воины» (в отличие от пеших, к которым «почтения не было») [4, с. 241]. Очевидно, подобную службу нес и сам немец-опричник Штаден. Отмечая противостояние с крымским ханом, он пишет: «Если бы у русских не было гуляй-города, крымский царь одолел бы нас… Мы захватили в плен высшего военачальника крымского царя Дивей-Мурзу и Хаз-Булата» [4, с. 197]. Использование здесь форм первого лица множественного лица, вероятно, можно расценивать как непосредственное участие автора в упоминаемых событиях [2, с. 158].

Правовое положение иностранцев в Русском государстве было отличным от собственно русского населения (логично предположить, что это утверждение будет справедливо и для присутствующих именно в Москве). «Иностранец не может так сильно согрешить, чтобы его легко приговорили бы к смертной казни» [4, с. 251], хотя Судебник 1550 г. утверждал смертную казнь как один из наиболее распространённых видов наказания [3, с. 481], который к иноземцам, как видим, относился весьма опосредованно. Однако стоит заметить, что иногда меры могли быть более жесткими — далее сам Штаден сообщает, что, если иностранец решит бежать (видимо, будучи виновным в чем-либо) и будет пойман, «будет Бог ему в помощь» [4, с. 251]. Тем не менее прочие судебные льготы для иностранцев были довольно широки, особенно в сравнении с простым населением: «на них [на иноземцев] не имеет права подать в суд никто из его русских, те подают на них жалобы всего два дня в году: в день Рождества Христова и в день Петра и Павла. <…> Иностранец имел право ежедневно подавать на русского в суд» [4, с. 243].

Здесь же необходимо вернуться к обозначенному выше вопросу об отношении иностранцев и государственной власти и обратить внимание на один показательный фрагмент из Записок. Рассуждая о наказаниях для иноземцев, Штаден замечал, что власть не часто бывает жестока к иностранцам, но следом добавляет такие сведения: «Редко случается, что иностранец осмелится бежать из страны; ибо путь в страну широк и просторен, из страны же путь совсем узок» [4, с. 251]. Подобный пассаж можно воспринимать как свидетельство об ужесточении политики в отношении иноземцев. По сути, для них теперь единственно возможным способом покинуть Московию становится побег, который со стороны царской власти расценивался как государственная измена.

Поссевино в свою очередь в несколько ином ключе развивает мысль об отношениях в рамках группы царь/правительство-иностранцы-население Русского государства. По его замечанию отношения русских с иноземцами были ограничены со стороны царской власти из-за того, что «слишком тесным общением с иностранцами можно принести какой-то вред князю» [1, с. 27]. В чем именно заключался этот вред, иноземец далее не поясняет, но весьма логичным было бы предположение о страхе предательства, что так или иначе коррелируется со сведениями Штадена, который говорит о «государственной измене».

Отдельно следует обратить внимание на тех иностранцев, которые не постоянно находились в Москве, а прибывали, например, в составе миссий и посольств. Особенно ценны при рассмотрении этого сюжета становятся данные А. Поссевино. Следует заметить, что сюжеты, описанные А. Поссевино относительно иностранных посольств, можно в схожем виде наблюдать и у других авторов, оставивших записки о Московии XVI-XVII вв. (см., напр., Герберштейн С. Записки о Московии; Олеарий А. Описание путешествия Голштинского посольства в Московию и Персию).

Иноземные послы в Москве оказывались в весьма стесненных условиях. «… Послам … в Москве предоставляется обширное помещение, оно огорожено со всех сторон таким высоким забором, что оттуда невозможно ни увидеть каких-нибудь домов, ни вообще с кем-нибудь разговаривать» [1, с. 25], — пишет Поссевино. Такое отношение к делегатам со стороны московского правительства легко объяснить боязнью распространения дурного иностранного влияния, которое потенциально могло бы стать причиной недовольства царем и в целом условиями жизни в Москве. В любом случае иностранцы действительно были ограничены в своих возможностях — с одной стороны, они принимаются на богатых пирах [4, с. 26] и с собранием пяти тысяч жителей для большего блеска и величия [4, с. 52], но с другой, не могут свободно перемещаться без предупреждения и сопровождения.

Таким образом, положение иностранцев в Москве оказывалось двойственным. С одной стороны, они получали поддержку и некоторые привилегии от государственной системы, в первую очередь, в социально-экономической сфере, в ответ обязываясь, например, нести военную службу. С другой стороны, иноземцы становились в некоторой степени заложниками своего положения, поскольку, если верить Штадену, покинуть Московию по собственному желанию было задачей довольно проблематичной. Иноземные послы временами вовсе были ограничены в свободе перемещения.

Литература:

1. Поссевино А. Исторические сочинения о России XVI в. [Пер., вступ. ст. и коммент. Л. Н. Годовиковой]. М.: Изд-во МГУ, 1983.
2. Скобелкин О. В. Военная служба западноевропейцев в России в XVI в // Вестник ВГТУ. 2011. № 4. С.156–159.
3. Хоружий В. В. Смертная казнь как вид наказания в средневековой Руси // Вестник Науки и Творчества. 2016, № 5. С. 480–482.
4. Штаден Г. Записки о Московии: в 2 т. М.: Древлехранилище, 2008.

В истории России было много примеров братоубийства среди правящих династий. Уникальное по трагичности событие произошло в 1581 году, когда Иван Грозный убил своего сына царевича Ивана. Больше никто из Рюриковичей так жестоко не расправлялся с собственными детьми. В 16 веке событие не вызвало широкого резонанса на фоне других мрачных перипетий эпохи. Интерес к нему возник гораздо позже: в 19 веке.

Историки разделились на два лагеря. Одни считают, что Иван Иванович был убит отцом в порыве гнева. Другие доказывают ошибочность этого мнения и считают, что царь не причастен к преступлению.

Летописцы и историки об убийстве Иваном Грозным своего сына

Рассмотрим четыре основных источника сведений по этому вопросу.

1. Русские летописи.

По понятным причинам летописцы современники не стали в подробностях освящать внезапную смерть царевича. Было бы странным прочитать в документах 16-17 веков о том, что могущественный самодержец прилюдно признался в таком страшном грехе и позволил занести этот факт в письменный источник. Поэтому никаких прямых доказательств причастности Ивана Грозного к убийству своего сына нет.

2. Сочинение Антонио Поссевино.

Зато есть версия иностранного происхождения. В те годы в Московии гостил представитель ордена иезуитов Антонио Поссевино. Он приехал с важной миссией: склонить Ивана Грозного к сотрудничеству с Ватиканом. Дело провалилось, и католик  уехал, не добившись согласия православного монарха. Впоследствии Поссевино написал «Исторические сочинения о России», где он прямо, живописно и без намеков описал то, как Иван Грозный убивает своего сына.

Рассказ выглядит очень убедительным, если учесть, что он прозвучал из уст современника событий. С другой стороны, возможно, монах просто был сильно расстроен провалом миссии и изобразил самодержца невменяемым человеком, которого никто бы не смог убедить в чем-либо, даже собственный наследник.

3. Девятый том «Истории государства Российского» Карамзина.

Знаменитый историк кратко описал убийство 1581 года. Он рассмотрел это трагическое событие в контексте Ливонской войны. Карамзин на вопрос о том, убивал ли Грозный своего сына, дает положительный ответ.

4. Историки 20-21 веков.

Современные исследователи этого вопроса уже далеки от эмоциональных оценок тех далеких событий. Они руководствовались не только письменными данными, но и эксгумацией царских останков. Обобщенный итог изысканий озвучил доктор исторических наук Дмитрий Володихин:

«Основания считать Ивана Грозного убийцей своего сына самые серьезные…Рана, полученная царевичем, не была смертельной. Он прожил еще более десяти суток. Видимо, его убило заражение»».

Таким образом, ясного ответа в этом вопросе до сих пор нет. Скорее всего, это было непреднамеренное убийство в состоянии аффекта.

Причины убийства

Версий трагедии несколько. Рассмотрим подробно самые правдоподобные из них.

1. Мания преследования.

Доказано, что Иван Грозный к концу жизни страдал от физических и психических заболеваний. Последние шесть лет он с трудом ходил. Чувство постоянной боли усилило его жестокий характер. Ему везде чудились заговорщики, которых он приказывал подвергать изощренным пыткам. Сына в пылу гнева он часто называл мятежником. Самодержец опасался заговора и популярности Ивана Ивановича среди боярских группировок. Поэтому постоянно срывал не сыне гнев, и во время одной из таких вспышек убил его.

2. Ссора из-за войны с Ливонией.

Иван Грозный готовился к подписанию невыгодного для России мира. Царевич был категорически против этого и хотел боевых действий. В результате одной из ссор по этому поводу он был убит отцом, опять же в припадке ярости.

Посол Дании оставил воспоминание о гневе Ивана Грозного:

«Он так склонен к гневу, что, находясь в нем, испускает пену, словно конь, и приходит как бы в безумие; в таком состоянии он бесится также и на встречных».

Понятно, что вывести царя из себя было просто. Когда сын пошел наперекор его воле, у Ивана Грозного случился гневный припадок. Описанное датским послом состояние в современной уголовной практике называют состоянием аффекта.

3. Семейные размолвки.

Сын Иван был рожден от любимой первой жены Анастасии Романовны. По свидетельствам современников, он любил свою супругу и очень печалился после ее смерти. Правда, это не помешало ему потом жениться еще минимум 6 раз. Отношения с сыном были далеки от идеальных. Они часто ссорились. Вернее, царь не скрывал гнев и раздражение, а от сына требовал подчинения.

Обычными буднями правящей семьи были избиения уже 27-летнего царевича недовольным отцом. Они ссорились часто и по разным поводам. Во время одной из таких семейных размолвок отец ударил сына. Делал он это и раньше, просто на этот раз удар случайно пришелся в висок и оказался смертельным.

Кроме того, существуют разные домыслы, истинность которых невозможно узнать и проверить. Например, о том, что Иван Грозный вдруг понял, что это не его родной сын. Также популярен слух о любовном треугольнике, участниками которого были отец и сын. Такие интерпретации, конечно, прибавляют театральной драматичности факту внезапной смерти молодого царевича. Но серьезные ученые не берут их в расчет.

История убийства

Что же все-таки произошло 19 ноября 1581 года? Именно эта дата считается днем смерти несостоявшегося продолжателя династии Рюриковичей. Хотя большинство историков придерживаются версии о том, что трагическое событие произошло ранее, а именно 14 ноября.

Это происшествие можно смело назвать тайной, которую свидетели унесли с собой в могилу. Мы никогда точно не узнаем, убивал ли Иван Грозный своего сына, или это было роковое стечение обстоятельств. По версии Карамзина, в Александровской слободе (царская резиденция) произошла ссора между отцом и сыном.

Младший Иван хотел возглавить поход на Псков, а старший был склонен к миру с Литвой. В результате ссоры он начал бить сына и ударил его жезлом в висок. Произошло это случайно. Трудно представить, что уже немощный отец, наделенный властью, вынашивал планы об убийстве собственными руками наследника престола.

Карамзин пишет, что после того, как сын рухнул на пол, истекая кровью, Иван Грозный в ужасе крикнул: «Я убил своего сына!». Его гнев сменился раскаянием, и он кинулся обнимать и целовать Ивана. Самодержец плакал и молил сына о прощении, сразу послал за лекарями.

Больше никаких свидетельств о признании Ивана Грозного в убийстве своего сына нет. Понятно, что Карамзин тоже не был очевидцем тех событий. Он собирал информацию из разных источников и в увлекательной форме излагал ее. После смерти царевича ходило много слухов о его внезапной кончине. Но очевидцы нигде факт убийства не записали, в любом случае достоверных письменных источников не сохранилось.

Известно только одно: Иван умер не сразу, он болел неизвестной болезнью от пяти до 10 дней. От тяжелого удара в голову, особенно в висок, смерть была бы мгновенной. Вероятно, у него началось заражение крови, которое и привело к летальному исходу.

Сохранилось только одно свидетельство этих событий словами самого обвиняемого в сыноубийстве. Вот что писал Иван Грозный своим приближенным, которые ждали его возвращения в Москву:

«Иван сын разнемогся и смертельно болен. Нам, докудова Бог помилует Ивана сына, выехать отсюда невозможно».

Эксгумация тела царевича в 20 веке показала сильное разрушение черепа, по которому невозможно было восстановить его внешность. Это частично указывает на его смерть от удара по голове. Зная приступы ярости Ивана Грозного, современники охотно верили в слухи о том, что он совершил сыноубийство. Такая версия никого не удивляла и не особенно ужасала на фоне пыток неугодных царю людей и кровавых подавлений восстаний.

Мы имеем дело с преступлением, в котором вряд ли будет достоверно установлено имя убийцы. Но главным обвиняемым и подозреваемым по этому делу в истории навсегда останется Иван Грозный.

Убийство Иваном Грозным сына в искусстве

Драматическое событие 1581 года отразилось в искусстве. Кровавый сюжет привлекал живописцев второй половины 19 века. Тему убийства описали на своих полотнах В.Г. Шварц, Н.С. Шустов, И.Е. Репин.

Самой знаменитой стала картина Ильи Ефимовича Репина «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года». Интересно, что художник не стал использовать в названии категоричные утверждения, как другие его современники. К примеру, картина Шварца называлась «Иоанн Грозный у тела убитого им сына».

Репин кратко изобразил историю после убийства. Ясно, что царевич умирает в результате насилия, из его виска сочится кровь. Отец изображен не гневным, а обезумевшим от ужаса и горя. Он обнимает и целует сына. Даже если он преступник, то уже через секунду после содеянного он глубоко сожалеет о своем поступке. Автору удалось передать кровавую атмосферу отчаяния в роскошных царских палатах. На переднем плане красноречиво лежит жезл, намекающий на орудие убийства.

Интересно: Репин написал картину по сюжету, изложенному в истории Карамзина, то есть просто перенес эту историческую версию в искусство. Полотно оказалось настолько реалистичным, что в 1913 и в 2018 году подвергалось нападениям вандалов в Третьяковской галерее.

Мнение современников Репина также разделилось. Картина была официально запрещена к показу Александром III. Версия об убийстве монархом своего сына явно не добавляла власти популярности.

До сих пор по поводу картины и самого исторического события ведутся споры. Картина не нравится тем, кто пытается добиться канонизации Ивана Грозного, причисления его к лику Святых. Действительно, Репин своим творением внес немалый вклад в популяризацию версии об убийстве монархом своего наследника. Неоспоримым историческим фактом остается только смерть царевича Ивана Ивановича в возрасте 27 лет после болезни. Трагические легенды навсегда останутся поводом для дискуссий.

Источники литературы:

1. Карамзин Н.М. «История государства Российского», том 9.
2. Радзинский Э. «Иван IV. Грозный»
3. Володихин Д. «Грозный царь московитов. Артист на престоле».