Пословицы и поговорки к сказке городок в табакерке

Жанры фольклора и литературы. Эпос, лирика и драма в устном народном творчестве и литературе. Сходства и различия народной и литературной сказок.

Тема: Эпические жанры УНТ и литературные жанры

Урок: Эпические жанры УНТ и литературные жанры

Здравствуйте! Сегодня мы с вами будем говорить о жанрах. Мы уже знаем, что жанр — это та «одежка, по которой встречают произведение, это те общие признаки, по которым произведения можно узнать и поставить в ряд с другими, похожими. Т.е.. сгруппировать Понятие жанра характерно для каждого вида искусства, и естественно, для литературы тоже.

На прошлых уроках мы познакомились с таким жанром устного народного творчества как сказка, мы узнали, что у народной сказки есть свои жанровые особенности.

Но можем ли мы сказать, что сказка — единственный жанр устного народного творчества? Конечно, нет.

А можем ли мы сказать, что «Аленький цветочек», «Лягушка-путешественница», « Черная курица, или подземные жители», «Городок в табакерке» не сказки, потому что не относятся к устному народному творчеству — их создали писатели? Тоже нет, это точно сказки.

Надо сказать, что жанры тоже группируются — в роды литературы)

Получается, что жанр — как братья у одной матери, а род — соединение нескольких семей

Существуют три рода литературы: эпос, лирика и драма или «театр».

Лирика объединяет произведения, где важно передать чувства отдельного человека. В лирическом произведении автор всегда говорит от первого лица: «Я». Это может быть народная песня или стихотворение, написанное поэтом, например.

Драма — то, что создано для представления на сцене

Эпос — это все произведения, в которых передается взгляд на события, мысли по поводу событий с позиции группы людей, общества, народа. Автор всегда говорит с точки зрения «мы», читателю интересно следить за развитием действия. Эпическими бывают и произведения, написанные кем-то, и народные произведения.

Кто разделил литературу на эпос, лирику и драму?

Э́пос (др.-греч. ἔπος — «слово», «повествование») — героическое повествование о прошлом

Лирика (от греч. lýга — музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого исполнялись стихи, песни

Дра́ма (др.-греч. δρᾶμα — деяние, действие)

Все эти слова имеют греческое происхождение. Это неслучайно. Впервые роды литературы разделил греческий мыслитель — философ Аристотель.

Рис. 1. Скульптурный портрет Аристотеля

Он жил почти 400 лет до нашей эры, то есть 2 с половиной тысячи лет назад. Именно он создатель многих самостоятельных наук. Кроме того, он был наставником великого Александра Македонского и вдохновлял его дойти до края земли. Без Аристотеля, может быть, не было бы захватывающих воображение походов великого Александра.

О жанрах эпоса мы сегодня и поговорим подробнее.

Да, конечно, ведь мы с жадностью следим за развитием сюжета, нам интересно знать, что будет дальше

А в сказке, придуманной писателем, важно, интересно следить за поворотами сюжета? Тоже интересно. Значит, это тоже эпический жанр. Итак, сказка — эпический жанр, характерный и для устного народного творчества, и для литературного, авторского).А интересно, какие эпические жанры характерны только для устного народного творчества, какие только для литературы, а какие пересекаются? К большим жанрам устного народного творчества относятся: сказка, былина, легенда, сказ…

А к каким жанрам относятся произведения разных писателей? Наверное, будет проще оттолкнуться от имен известных вам писателей. Итак:Что писал Ганс Христиан Андерсен? — сказки. А «Серебряное копытце» и «Каменный цветок» Бажова — это сказ (история — пограничник между сказкой и рассказом) А «Заплатка» Николая Носова — это что? Верно, рассказ. Короткая история с небольшим количеством героев и одним событием. А если это захватывающая воображение, часто авантюрная история одного события, ее называют новеллой. Когда событий несколько и героев больше, чем в рассказе, — это уже повесть. «В Тимуре и его команде» Аркадия Гайдара действует целая команда мальчишек, и событий в их жизни случается очень много. А еще больше повести? Когда перед нами проходят годы жизни героя, их разве уместишь в повесть? Нет. Это уже роман. Возможно, вы читали романы Жюля Верна «Дети капитана Гранта» или Александра Дюма «Три мушкетера» Сказки могут быть народными, а могут быть придуманы писателем на основе народной сказки или совершенно самостоятельно. Такие сказки называются литературными. Законы создания таких сказок несколько отличаются от «правил» рассказывания народных сказок, и мы с вами обязательно обсудим, в чем же это различие. Сегодня был очень трудный урок. Теоретический. Очень важный урок. Для того чтобы лучше понимать литературное произведение, очень важно сразу суметь рассмотреть, «по одежке», « с чем мы имеем дело» А помогут нам в этом знания о жанрах литературы.

Существует огромное количество работ, посвященных формам проявления фольклорного сознания, фольклорным текстам. Исследуются языковые, стилистические, этнографические особенности фольклорных текстов; их композиционная структура, включая образы и мотивы; анализируется нравственный аспект фольклорного творчества и, соответственно, значение фольклора в воспитании подрастающего поколения, а также многое другое. В этом огромном потоке литературы о фольклоре поражает его много- и разнообразие, начиная от народной мудрости и искусства памяти и заканчивая особой формой общественного сознания и средством отражения и познания действительности.

Фольклор включает в себя произведения, передающие основные важнейшие представления народа о главных жизненных ценностях: труде, семье, любви, общественном долге, родине. На этих произведениях воспитываются наши дети и сейчас. Знание фольклора может дать человеку знание о русском народе, и в конечном итоге о самом себе.

Фольклор — синтетический вид искусства. Нередко в его произведениях соединяются элементы различных видов искусства — словесного, музыкального, хореографического и театрального. Но основу любого фольклорного произведения всегда составляет слово. Фольклор очень интересен для исследования как искусство слова.

Возникновение устного народного творчества

История устного народного творчества имеет общие закономерности, охватывающие развитие всех его видов. Истоки, которого нужно искать в верованиях древних славян. Народное творчество — историческая основа всей мировой культуры, источник национальных художественных традиций, выразитель народного самосозния. Словесное творчество в древности было тесно связано с трудовой деятельностью человека. Отражало его религиозные, мифические, исторические представления, а также зачатки научных знаний. Человек стремился повлиять на свою судьбу, силы природы посредством различных заклинаний, просьб или угроз. То есть, он пытался договориться с «высшими силами» и нейтрализовать враждебные силы. Для этого человеку требовалось строгое соблюдение ряда правил, показавших свою спасительность во времена предков. Однако если не соблюдать эти правила, то в природе начнётся смута, и жизнь станет невозможной. Совокупность обрядов составляет единственную действенную гарантию против всякого рода дурных влияний, внушающих опасения и страх. Обряды являлись воспроизведением мифологических рассказов и включали в себя пляски, пение, ряжение.

В основе русской художественной культуры — древнеславянская мифология. Многие древние народы создали свои мифологические картины устройства Вселенной, в которой отражалась их вера в многочисленных богов — создателей и правителей мира. Объясняя происхождение мира как деяния богов, древний человек учился сотворчеству. Сам он не мог создать горы, реки, леса и землю, небесные светила, значит, в таких мифах отразилась вера в сверхъестественные силы, которые участвовали в создании Вселенной. А началом всего сущего мог быть только первоэлемент, например, мировое яйцо или воля богов и их магическое слово. Например, славянский миф о сотворении мира повествует:

Что все началось с бога Рода. Прежде, чем родился белый свет, мир был окутан кромешной тьмой. Во тьме находился лишь Род — Прародитель всего сущего. Род в начале был заключен в яйце, но Род родил Любовь — Ладу, и силою Любви разрушил темницу. Так началось сотворение мира. Мир наполнился Любовью. В начале сотворения мира Он родил царство небесное, а под ним сотворил поднебесное. Радугой разрезал пуповину, а каменной твердью отделил Океан от небесных вод. В небесах Он воздвигнул три свода. Разделил Свет и Тьму. Затем бог Род родил Землю, и погрузилась Земля в темную бездну, в Океан. Из лица Его тогда вышло Солнце, Луна — из Его груди, звезды небесные — из Его очей. Зори ясные появились из бровей Рода, темные ночи — из Его дум, буйные ветры — из Его дыхания, дождь, снег и град — от Его слезы. Голос Рода стал громом с молнией. Родом были рождены для Любви небеса и вся поднебесная. Род — Отец богов, Он — рожден собой и родится вновь, Он — что было и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится.

Мифологическому сознанию наших предков было присуще связывать различных богов, духов и героев семейно-родовыми отношениями.

Древний культ богов связан с определёнными ритуалами — условно-символическими действиями, главный смысл которых — общение с богами. Древние славяне обряды проводили в капищах и святилищах — специально обустроенных местах для поклонения богам. Находились они обычно на возвышенностях, в священных рощах, у священных источников и т.д.

Древние мифы порождали и отражали различные формы религиозной жизни людей, в которых зарождались различные виды художественной деятельности людей (пение, игра на музыкальных инструментах, танец, основы изобразительного и театрального искусства).

Как было уже замечено ранее, своё начало фольклор берет в далекой древности. Он зарождался и возник тогда, когда подавляющее большинство человечества ещё не имело письменности, а если имело, то это было уделом единиц — образованных шаманов, ученых и прочих гениев своего времени. В песне, загадке, пословице, сказке, былине, других формах фольклора люди вначале формировали свои чувства и эмоции, запечатлевали их в устном произведении, после передавали свои знания другим, и тем самым сохраняли свои мысли, опыт, чувства в умах и головах своих будущих потомков.

Жизнь и в те далёкие времена была нелегка для большинства живущих людей, таковой она остаётся и так неизбежно будет всегда. Многим приходится тяжко и рутинно работать, зарабатывая себе лишь на малые хлеба, с трудом обеспечивая сносное существование своё и своих близких. И люди издавна догадались, что нужно отвлекать себя, окружающих и коллег по несчастью от каждодневно выполняемых трудов, чем-либо весёлым, отвлекающим внимание от злободневных будней и невыносимых условий тяжкого труда.

Необъятно устное народное творчество. Создавалось оно веками, имеется множество его разновидностей. В переводе с английского языка «фольклор» — это «народное значение, мудрость». То есть устное народное творчество — все, что создается духовной культурой населения за века исторической жизни его.

Особенности русского фольклора

Если внимательно прочитать произведения русского фольклора, можно заметить, что он на самом деле отражает многое: и игру фантазии народа, и историю страны, и смех, и серьезные думы о жизни человека. Слушая песни и сказки предков, люди задумывались над множеством непростых вопросов своего семейного, общественного и трудового быта, размышляли, как бороться за счастье, улучшить свою жизнь, каким должен быть человек, что следует высмеивать и порицать.

Разновидности фольклора

Разновидности фольклора включают сказки, былины, песни, пословицы, загадки, календарные припевы, величание, поговорки — все, что повторялось, переходило из поколения в поколение. Исполнители при этом вносили часто в понравившийся текст что-то свое, изменяя отдельные подробности, образы, выражения, незаметно совершенствуя и оттачивая произведение.

Устное народное творчество в большинстве своем существует в поэтической (стихотворной) форме, поскольку именно она позволяла запоминать и передавать из уст в уста эти произведения на протяжении веков.

Песни

Песня — это особый словесно-музыкальный жанр. Она представляет собой небольшое по объему лирико-повествовательное или лирическое произведение, которое было создано специально для пения. Виды их следующие: лирические, плясовые, обрядовые, исторические. Выражаются в народных песнях чувства одного человека, но вместе с тем множества людей. В них нашли отражение любовные переживания, события общественной и семейной жизни, размышления о тяжелой судьбе. В народных песнях часто используется так называемый прием параллелизма, когда переносятся на природу настроения данного лирического героя.

Исторические песни посвящены различным известным личностям и событиям: завоеванию Сибири Ермаком, восстанию Степана Разина, крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачева, битве под Полтавой со шведами и др. Повествование в исторических народных песнях о некоторых событиях сочетается с эмоциональным звучанием этих произведений.

Былины

Термин «былина» ввел И. П. Сахаров в 19 веке. Она представляет собой устное народное творчество в виде песни, героической, эпического характера. Возникла былина в 9 веке, она явилась выражением исторического сознания народа нашей страны. Богатыри — главные герои этой разновидности фольклора. Они воплощают собой народный идеал мужества, силы, патриотизма. Примеры богатырей, которых изобразили произведения устного народного творчества: Добрыня Никитич, Илья Муромец, Микула Селянинович, Алеша Попович, а также купец Садко, великан Святогор, Василий Буслаев и другие. Жизненная основа, при этом обогащенная некоторым фантастическим вымыслом, составляет сюжет этих произведений. В них герои в одиночку одолевают целые полчища врагов, сражаются с чудовищами, преодолевают мгновенно огромные расстояния. Очень интересно это устное народное творчество.

659781

Сказки

Былины нужно отличать от сказок. Эти произведения устного народного творчества основаны на придуманных событиях. Сказки могут быть волшебные (в которых участвуют фантастические силы), а также бытовые, где изображаются люди — солдаты, крестьяне, короли, работники, принцессы и принцы — в повседневной обстановке. От других произведений этот вид фольклора отличается оптимистичным сюжетом: в нем добро всегда торжествует над злом, а последнее или терпит поражение, или высмеивается.

659785

Легенды

Продолжаем описывать жанры устного народного творчества. Легенда, в отличие от сказки, представляет собой народный устный рассказ. Основа его — невероятное событие, фантастический образ, чудо, которые воспринимаются слушателем или рассказчиком как достоверные. Есть легенды о происхождении народов, стран, морей, о страданиях и подвигах вымышленных или реально существовавших героев.

Загадки

Устное народное творчество представлено множеством загадок. Они являются иносказательным изображением некоторого предмета, основанным обычно на метафорическом сближении с ним. Загадки по объему очень невелики, имеют определенную ритмическую структуру, нередко подчеркиваемую наличием рифмы. Они созданы для того, чтобы развивать сообразительность, догадливость. Загадки разнообразны по содержанию и тематике. Может быть несколько их вариантов об одном и том же явлении, животном, предмете, каждый из которых с определенной стороны характеризует его.

659787

Пословицы и поговорки

Жанры устного народного творчества включают также поговорки и пословицы. Пословица — ритмически организованное, краткое, образное изречение, афористическое народное высказывание. Она обычно имеет двухчастную структуру, которая подкрепляется рифмой, ритмом, аллитерациями и ассонансами.

Поговорка представляет собой образное выражение, которое оценивает некоторое явление жизни. Она, в отличие от пословицы, — не целое предложение, а лишь часть высказывания, входящая в устное народное творчество.

Пословицы, поговорки и загадки включаются в так называемые малые жанры фольклора. Что же это такое? Кроме вышеперечисленных видов, к ним относится и другое устное народное творчество. Виды малых жанров дополняют следующие: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, игровые припевы, заклички, приговоры, загадки. Остановимся немного подробнее на каждом из них.

659790

Колыбельные песни

Малые жанры устного народного творчества включают в себя колыбельные песни. В народе их называют байками. Название это произошло от глагола «баить» («баять») — «говорить». Данное слово имеет следующее старинное значение: «заговаривать, шептать». Колыбельные песни получили это название неслучайно: древнейшие из них имеют к заговорной поэзии прямое отношение. Борясь со сном, например, крестьяне говорили: «Дремушка, отойди от меня».

Пестушки и потешки

Русское устное народное творчество представляют также пестушки и потешки. В их центре находится образ подрастающего ребенка. Название «пестушки» происходит от слова «пестовать», то есть «ходить за кем-то, растить, нянчить, носить на руках, воспитывать». Они представляют собой короткие приговоры, которыми в первые месяцы жизни младенца комментируют его движения.

Незаметно пестушки переходят в потешки — песенки, сопровождающие игры малыша с пальцами ножек и ручек. Весьма разнообразно это устное народное творчество. Примеры потешек: «Сорока», «Ладушки». В них нередко уже есть «урок», наставление. Например, в «Сороке» белобока всех кормила кашей, кроме одного лентяя, хотя и самого маленького (ему соответствует мизинец).

Прибаутки

В первые годы жизни детей няньки и матери пели им песенки уже более сложного содержания, не связанные с игрой. Всех их можно обозначить единым термином «прибаутки». Содержанием они напоминают небольшие сказки в стихах. Например, о петушке — золотом гребешке, летавшем на Куликово поле за овсом; о курочке рябе, которая «горох веяла» и «просо сеяла».

659794

В прибаутке, как правило, дана картина некоторого яркого события, либо в ней изображается некоторое стремительное действие, отвечающее активной натуре малыша. Им свойствен сюжет, но ребенок на длительное внимание не способен, поэтому они ограничиваются лишь одним эпизодом.

Приговоры, заклички

Продолжаем рассматривать устное народное творчество. Виды его дополняются закличками и приговорами. Дети на улице очень рано обучаются у сверстников разнообразным закличкам, которые представляют собой обращение к птицам, дождю, радуге, солнцу. Детвора при случае выкрикивает нараспев хором слова. Кроме закличек, в крестьянской семье любой ребенок знал приговоры. Их чаще всего произносят поодиночке. Приговоры — обращение к мыши, маленьким жучкам, улитке. Это может быть подражание различным птичьим голосам. Словесные приговоры и песенные заклички преисполнены веры в силы воды, неба, земли (то благотворные, то губительные). Их произнесение приобщало к труду и жизни взрослых крестьянских детей. Приговоры и заклички объединяются в особый отдел под названием «календарный детский фольклор». Термином этим подчеркивается существующая связь между ними и временем года, праздником, погодой, всем бытом и строем жизни деревни.

Игровые приговоры и припевы

Жанры произведений устного народного творчества включают игровые приговоры и припевы. Они являются не менее древними, чем заклички и приговоры. Ими или связывают части некоторой игры, или начинают ее. Они могут выполнять также роль концовок, определять последствия, которые существуют при нарушении условий.

659796

Поражают игры сходством с серьезными крестьянскими занятиями: жатвой, охотой, посевом льна. Воспроизведение этих дел в строгой последовательности с помощью многократного повторения давало возможность привить с ранних лет ребенку уважение к обычаям и существующему порядку, научить принятым в обществе правилам поведения. Названия игр — «Медведь в бору», «Волк и гуси», «Коршун», «Волк и овцы» — говорят о связи с жизнью и бытом сельского населения.

Заключение

В народных былинах, сказках, преданиях, песнях живут не менее волнующие красочные образы, чем в художественных произведениях классических авторов. Своеобразные и удивительно точные рифмы и звучания, причудливые, красивые стихотворные ритмы — будто кружево сплетаются в текстах частушек, потешек, прибауток, загадок. А какие яркие поэтические сравнения мы можем найти в лирических песнях! Все это мог создать лишь народ — великий мастер слова.

Разработка проекта во 2 классе

«Устное народное творчество»

Над проектами работали
Ученики 2 класса МБОУ СОШ № 40
г. Липецка
Руководитель проекта
Пономарёва О.В.
учитель высшей категории

От желания к исполнению

приложи умение.

МЕТОДИЧЕСКИЙ ПАСПОРТ ПРОЕКТА

Цель:

Формирование
представления
о
разнообразии
народностей
России;
знакомство
с
жанрами
устного
народного
творчества;
воспитание
чувства
сопричастности
с
жизнью своего народа и Родины, осознание этнической принадлежности, понимание
чувств других людей и сопереживание им.

Задачи:

-определение общей цели и пути её достижения;
-знакомство с разнообразием жанров устного народного творчества;
-расширение представлений об истории происхождения фольклора;
-показать значение фольклора в жизни не только русского народа, но и народностей,
населяющих Россию;
-развитие внимания к эмоциональной окрашенности произведения;
-умение анализировать, строить логические высказывания, делать выводы, корректно
строить речь при решении коммуникативных задач;
-осуществление взаимного контроля;
-научить пользоваться различными источниками информации;
-продолжать развивать творческие способности, включая их в проектную деятельность;
-привитие патриотического чувства к наследию не только своего народа, но и других
народов мира.

Вид проекта:

исследовательский.

Тип проекта:

-по сфере применения результатов: социальный;
-по широте обхвата содержания: межпредметный и непредметный;
-по времени работы: неделя;
-по характеру контактов: в рамках области.

Режим работы:

урочно-внеурочный.

Форма организации проекта:

индивидуальный.

Форма

продуктов

проектной

деятельности:

доклад,
выставка,
индивидуальные
альбомы- презентации.

Этапы защиты проектов:

1
.

Сообщение темы.
2.Выбор классом графика проектов по их содержанию.
3.Презентация.
4.Обсуждение и оценка полученных результатов.

График защиты проектов:

1.Понятие «Устное народное творчество».
2. Песни.
3.Пословицы и поговорки.
4.Сказки.
5. Игровая минутка
6.Загадки. Считалки. Скороговорки.
7. Результативность и оценка защиты проектов.
Издавна подрастающее поколение училось на устном народном творчестве
предков. Черпало из него знания о нравственности, взаимоотношениях между людьми,
духовности. Наследие поколений дошло и до сегодняшнего дня. Конечно, оно
претерпело немало изменений, но суть от этого не исказилась.

Основополагающий вопрос:

-Устное народное творчество – что это такое? Его значение в жизни человека?

Устное народное творчество — это обобщенный и систематизированный опыт
предшествующих поколений, отражающий сущность их жизни. Оно возникло задолго
до того, как люди овладели письменной речью. Они передавали свое творчество
последующему поколению из уст в уста. Отсюда и произошло название. По другому
устное народное творчество называют фольклором.

Проблемные вопросы:

-Какие существуют жанры устного народного творчества?
Фольклор состоит из множества жанров. К фольклору относят народные
песни, сказки, былины, притчи, анекдоты, скороговорки, загадки, частушки и многое
другое. Устное народное творчество придает языку яркость и выразительность. К
примеру, с помощью пословиц, фразеологизмов можно тактично намекнуть человеку на
его ошибки, при этом не обидев его.
С устным народным творчеством человек сталкивается каждый день. Чтобы речь была
ярче и выразительнее, используют пословицы и поговорки. В кругу друзей
рассказывают друг другу анекдоты, детям на ночь рассказывают сказки.
-Кто является автором фольклора?
Фольклорные произведения анонимны. Они не имеют конкретного автора. Это то, что
создано коллективом людей. Устное народное творчество отражает их быт, традиции,
обычаи, нравы, представления о жизни. Каждая народность имеет свой фольклор,
имеющий свои особенности и характер.
-Как возникло устное народное творчество?
Фольклор
возник
в
очень
давние
времена,
тогда,
когда
люди
еще
не
имели
письменности. Но работа, которая принуждала людей думать, действовать, вызвала и
первые песни и сказки. Люди издавна заметили, что песни облегчают работу, делают ее
более четкой (с песней легче грести, валить деревья). Не умея объяснить естественные
явления,
люди
верили
в
существования
добрых
и
злых
духов,
задобрить
которых
стремились с помощью заклинаний и обрядовых песен, которые выполнялись во время
вспахивания, свадьбы, похорон. Героические песни рассказывали о подвигах воинов. В
них отразились борьба человека с природой, легенды о том, как человек научился
добывать огонь, строить жилье, обрабатывать землю.
-Как отразилось устное народное творчество на литературную деятельность
известных авторов?
Устное народное творчество повлияло на деятельность многих поэтов, писателей
и других деятелей искусств. Так, некоторые специалисты считают, что некоторые сказки
Шарля Перро, выпущенные в сборнике «Сказки моей матушки гусыни», являются
фольклором. А писатель их просто обработал и представил читателю в новом свете.
Поэтому они и являются литературными сказками. В русской литературе в своем
творчестве активно использовали фольклор А.С. Пушкин, Н.А. Некрасов, Н.В. Гоголь,
А.Н. Толстой, М.Е. Салтыков-Щедрин. Народное творчество послужило истоком для
всей мировой культуры.
-Какую роль играет фольклор в жизни человека?
С устным народным творчеством человек сталкивается каждый день. Чтобы
речь была ярче и выразительнее, используют пословицы и поговорки. В кругу друзей
рассказывают друг другу анекдоты, детям на ночь рассказывают сказки.
Особенно сильны корни народного творчества у детей. Они как никто другой знают, что

такое устное народное творчество. Детский фольклор самый богатый: загадки, игры,
песни, поддевки, обзывалки, страшные истории и многое другое.
Сегодня старые жанры фольклора встретить можно только в деревнях. А былины
например, только на севере. Это связано с тем, что люди уходят от своих корней. Устное
народное творчество лучше всех поможет раскрыть свою самобытность. Конечно,
фольклорные произведения дошли до сегодняшнего дня, в определенной степени
утратив свою первозданность. Но смысл при этом остался тот же — донести до
последующего поколения традиции и обычаи своего народа.

Песни.

—

Что такое песня?
Песня – это самый популярный жанр вокально-инструментальной музыки. Песни
делятся на две категории: народные и композиторские песни. Главное отличие этих двух
видов в том, что в композиторской песне мы можем назвать авторов поэтического и
музыкального текстов. Народной песни персонифицированного автора нет. Ее
создателем является коллективный творец – народ.
Народные песни слагались веками, они помогали крестьянам в работе, их пели во
время обрядов, праздников и траурных дней. Изначально, песни служили для
сопровождения свадьбы, похорон, рождения ребенка, уборки урожая. Со временем
назначение песни изменилось. Люди сочиняли и пели песни, когда им было весело или
грустно, когда они работали или отдыхали. Любой человек мог изменить слова или
мелодию песни в зависимости от его желания. Народная песня передавалась из
поколения в поколение, переносилась из города в город бродячими музыкантами,
поэтому за несколько лет она могла изменяться несколько раз. Простые крестьяне не
могли записать ни слов, ни музыки, поэтому песни запоминали наизусть.
Народные песни делятся на две группы. Они бывают обрядовыми и необрядовыми.
Обрядовые песни сопровождают определенные ритуалы: свадебные песни, песни,
исполняющиеся при рождении ребенка, песни, сопровождающие земледельческие
обряды.
Необрядовые песни – это песни, которые поют на вечерках, на беседах,
колыбельные. Они не сопровождают обряды. Основное назначение народной песни –
выражать разнообразные эмоции, переживания народа.
Тематика народных песен весьма разнообразна. Бывают песни о любви, о тяжелой
крестьянской доле. Существует целый цикл песен о рекрутчине (солдатские песни).
Особое место в песенном фольклоре занимают исторические песни, где повествуется о
важных исторических событиях и действуют реальные исторические персонажи. К

народному песенному творчеству относится также жанр частушки, который появился
относительно недавно. Частушка сформировалась в сельской местности на основе
лирической песни немногим более 100 лет назад. До этого частушек не было.
Интересно, что первые частушки исполняли исключительно парни. Они были, конечно
же, о любви. Ну кто же не знает колыбельные песни? Они знакомы нм всем с детства.
С музыкальной точки зрения народно-песенное творчество характеризуется
строгой каноничностью и замкнутостью. Существуют образцы народной музыки,
которые передаются из поколения в поколение. Народные песни исполняются как
сольно, так и хором. Многоголосие каждого народа, гармония народных песен
уникальна.

Пословицы и поговорки.

Пословицы недаром молвятся –

Без них прожить никак нельзя.

Они великие помощницы

И в жизни верные друзья.

Порой они нас наставляют,

Советы мудрые дают.

Порой чему-то поучают,

И от беды нас берегут.

-Что такое пословица?
Пословица, жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и
логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически
организованной форме («Что посеешь, то и пожнешь»).
Пословица, –ы, ж. Краткое народное изречение с назидательным содержанием,
народный афоризм.
Народная мудрость — это опыт накопленный сотнями лет развития человечества.
Каждому народу на планете Земля свойственны те или иные манеры поведения,
особенности общения, менталитет. По мимо всего прочего каждый народ имеет свой
набор пословиц и поговорок. Именно пословицы и поговорки стали истинным
воплощением народной мудрости. Благодаря пословицам можно с легкостью решить
как поступить в затруднительной ситуации. Руководствуясь пословицами вы можете
быть уверены, что поступаете правильно. Пословицы и поговорки были придуманы

очень давно и также давно проверены временем, поэтому поступая так как велит
народная мудрость сложно ошибиться. Главное в этом деле понять, то что говорит
пословица или поговорка.
Основой пословицы или поговорки является пример жизненной ситуации и
иногда подсказка, иногда прямое указание на правильное решение. Пословицы и
поговорки составлялись многие столетия и воплощают в себе всю историю развития
народа.
. Русские пословицы несут в себе саму сущность бытности русского народа,
сложившейся за всю его историю существования и развития. При детальном
рассмотрении русских пословиц можно понять чем и как живет русский народ. Почему
поступает так, а не иначе. Откуда взялись основные принципы и манеры поведения и
многое другое. Похожи по смысловому содержанию на русские поговорки и пословицы
и поговорки других народов мира.
Поговорки народов:

Ближнего Востока

Закавказья

Индии и Непала

Кавказа

Китая и Монголии

Поволжья и Урала

Средней Азии

Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока
Национальный фольклор:

Английские пословицы
Киргизские пословицы

Абхазские поговорки
Китайские пословицы

Арабские пословицы
Корейские пословицы

Армянские пословицы
Немецкие пословицы

Ассирийские поговорки
Персидские поговорки

Вьетнамские пословицы
Турецкие поговорки

Грузинские пословицы
Шумерские пословицы

Древнеегипетские поговорки
Японские пословицы


Древнеиндийские поговорки
Ценность народных
пословиц и поговорок

неоспорима: «
Пословица

не на
ветер
молвится».
Пословица

пословицу зовет, пословица беседу красит, да и
вообще: пословицу не обойти, не объехать, ибо в ней выражены смысл и суть
человеческой жизни: «Жизнь измеряется не годами, а трудами», «Жизнь прожить —
не
поле
перейти».
Пословица

учит человека с самого раннего возраста: «Нет
друга надежнее матери». «Кто матери не послушает, в беду попадет». Вовек не
состарятся мудрые мысли о труде и учебе, составляющие главные напутственные
слова молодому поколению: «Труд человека кормит, а лень портит». «Где труд,
там и счастье». «Ученье — свет, а неученье — тьма». «Ученье да труд к счастью
ведут». «Век живи, век учись».
Народная мудрость учит преодолевать трудности: «Горе горюй, а руками
воюй»
(т.е.
работай).
«В
беде
руки
не
опускай —
трудности
преодолевай».
Значительная часть пословиц содержит в себе советы и пожелания: «Не зная
броду, не лезь в воду». «Не руби сук на котором сидишь». «Не беда ошибиться,
беда не исправиться». Словом, коли дело не спорится, обратись за советом к

пословице и поговорке

.

Сказки.

«Сказка – великая духовная культура народа,

которую мы собираем по крохам,

и через сказку раскрывается

перед нами тысячелетняя история народа»

(Алексей Николаевич Толстой

).
Абсолютно каждый человек, каждый из нас находясь в раннем детстве, слушал
сказки. Их чаще всего рассказывают теперь (в последнее столетие) детям. Почти все
сказки возникли очень давно (более тысячи лет назад) — это настолько давно, что теперь
никто даже не может узнать когда именно. Долгие века народные сказки играли в жизни
человека такую же роль, как в наше время книги, журналы, газеты, телевидение, радио,
интернет и другие распространенные источники информации.

Сказки — это настоящая бытовая энциклопедия прошлого, настоящего, и даже,
возможно, будущего.Сказка ложь. да в ней намёк – добрым молодцам урок.
Русские народные сказки очень разнообразны, каждая сказка выделяется особым
содержанием, своим стилем и представленными в ней образами. Сказки бывают, в
которых речь идёт о животных, бывают занимательные волшебные повествования об
удивительных приключениях героя будь это животное (тетерев, петух, журавль, заяц,
медведь, лиса, волк, мышка, многие другие звери, вымышленные персонажи — Баба-яга,
Кощей Бессмертный, Змей многоголовый, Морской царь, Морозко, Колобок… или
сказочным прообразом служит вполне обычный человек: Иван — царевич, Хаврошечка,
Елена Премудрая, солдат, царь, дети, родители, мужья и жёны) — всех персонажей,
героев и не перечислишь. Бывают также короткие сказы о ленивых, глупых и упрямых
людях, повествующие о быте и именуются нередко они бытовыми сказками.
Народные сказки

Белорусские

Украинские

Китайские

Цыганские


Мадагаскарские

Русские

Молдавские

Японские
Самый мудрый учитель и педагог — это народ. Он создал сказки, которые
развивают фантазию, воспитывают и обогащают внутренний мир ребенка. Детская
сказка излагается на доступном уровне и языке, она образна и воспринимается намного
легче, чем менторский тон сухой взрослой речи.

Игровая минутка.

Весёлые тесты – пословицы:
1.Без труда не вытащить и …
а) жвачку из волос.
б) рыбку из пруда.
в) меня из интернета.
2. Один в поле …
а) не воет.
б) сам себе хозяин.
в) не воин.
3.Не имей сто рублей, а имей …
а) сто друзей.

б) сто миллионов.
в) хорошие отметки.
4.Любишь кататься, люби и …
а) кувыркаться.
б) саночки возить.
в) косы заплетать.
Составь пословицы:
1. В, учении, в бою, трудно, легко.
2. Нет, береги, так, ищи, так, друга, а нашёл.
3. Раз, отмерь, раз, семь, отрежь, один.
4. Дела, слов, больше, меньше.
Дополни пословицы:
1. Не буди спящего … (Медведя).
2.Даренному … в зубы не смотрят. (Коню).
3. … всегда грязь найдёт. (Свинья).
4. … познаётся в беде. (Друг).
Отгадай пословицы:
1. Кто должен свистнуть, чтобы сбылось несбыточное? (Рак).
2. Кто платит дважды? (Скупой).
3. Что летит, когда лес рубят? (Щепки).
4. Что делает с рублём копейка? (Бережёт).
Озорные буквы:
1. На обиженных соду возят. (в)
2. Голод не щётка. (т)
3.Мы сами с ушами. (с)
4. На ловца и дверь бежит. (з)
5. Крутится как булка в колесе. (е)
6. В тихом омуте черви водятся. (т)
7. Без моли и хлеб не естся. (с)
8. Чистота – налог здоровья. (з)
9. Два сапога – тара. (п)

Загадки.

Загадка – для ума зарядка.

Загадки появились давно и всегда были проверкой не только знаний человека, —
они требовали наблюдательности, умения видеть в самых обыденных предметах их
сходства и различия, требовали способности воспринимать окружающий мир образно,
поэтически.
— Попробуйте по рифмам вспомнить загадки. И не забудьте их отгадать.

— Может, вы вспомните ещё несколько загадок и загадаете их друзьям?

Скороговорки.

Всегда
любили
на
Руси
и
скороговорки.
Иногда
в
народе
называли
их
чистоговорками
или
языковёртками.
Действительно,
подчас
просто
выговорить
некоторые русские языковёртки и то нелегко, а уж быстро произнести скороговорку
несколько раз – язык сломать можно. Вот поэтому с давних пор «скороговорить» —
увлекательная игра, в которой ценится умение ловко, чётко и быстро выговаривать
трудносочетаемые и труднопроизносимые слова и звуки. Однако иногда упражнения со

скороговорками не игра, а серьёзные занятия. С помощью скороговорки отрабатывают
своё
произношение
артисты,
телеведущие,
дикторы
радио.
Но,
конечно,
не
только
людям этих профессий важно уметь правильно произносить звуки родного языка. Вот
почему русские скороговорки до сих пор не забыты и даже рождаются новые, на
современные темы.

Считалки.

Немало народной выдумки внесено и в считалки. Другие названия их: счёт,
счётки, пересчёт, сосчиталки, гадалки. Считалка – рифмованный стишок, состоящий по
большей части из придуманных слов и созвучий. При помощи считалок разделяют роли,
устанавливают очерёдность в игре. Это маленькое весёлое стихотворение построено
часто на звукоподражаниях.

Это устное народное творчество. Жанры его очень разнообразны и специфичны. Эти произведения придумывались представителями народа и передавались друг другу устно. Существовали певцы и сказители, и каждый желающий мог стать сотворцом.

В чем особенности фольклорных произведений?

Особенностью устного является его древнее происхождение, ведь подобные произведения создавались в то время, когда еще не было письменности. Часто в создании одного произведения участвовало много людей, каждый при пересказе добавлял что-то свое. Это еще одна особенность — вариативность, ведь даже один сказитель или певец не мог много раз повторить произведения без изменений.

Каждый человек знает, что такое Жанры его почти все сохранились до наших дней. В каждом из них отражаются думы и чаяния народа, его отношение к происходящим событиям. Большое место в устном народном творчестве занимает обрядовый фольклор. Хотя этот пласт народной культуры почти неизвестен сейчас.

На какие жанры делится фольклор?

325069

Как фольклор используется при воспитании детей?

Какие жанры устного народного творчества издавна применялись родителями в воспитании ребенка? Кроме сказок и былин с рождения малышей сопровождали потешки, прибаутки и песенки. Они использовались не только для успокоения и привлечения внимания ребенка. Эти произведения — лучший способ раннего развития мышления малышей.

325071

До сих пор все мамы поют детям народные колыбельные, большинство из них используют потешки и приговорки при одевании, купании и первых играх малышей. Очень важны для развития мышления ребенка считалки, загадки и скороговорки. В детской среде распространены дразнилки, поговорки и частушки.

В настоящее время многие молодые люди не знают, что такое устное народное творчество. Жанры его, даже самые распространенные, стали забываться. И задача родителей, воспитателей и учителей — прививать детям любовь к фольклору как к неотъемлемой составляющей народной культуры.

Источник

Дорогие ребята, «Новокубанская межпоселенческая библиотека» предлагает поучаствовать вам в призовой викторине «Самый умный школьник» и проверить свои знания. Викторина будет проводиться в три этапа:

I – этап с 6 по 11 декабря.

II – этап с 13 по 18 декабря.

III – этап с 20 по 25 декабря.

Победитель викторины будет награжден ценным призом.

ФИО

Ваш возраст

Наименование школы

Номер класса

Пароль для вех этапов

1.Одним из увлечений автора, написавшего этот роман, был мистицизм: демоны, дьяволы, учения о Боге. Все это занимало его ум и поэтому следы мистики присутствуют в его произведениях. Одним из любимых произведений писателя в детстве было «Фауст» эта, опера была просмотрена им 41 раз. Всё это так или иначе нашло своё отражение в романе. Первая публикация романа была уничтожена. О каком произведении идёт речь?

Булгаков «Мастер и Маргарита»
Пушкин «Пиковая дама»
Уайльд «Портрет Дориана Грея»
Гоголь «Вечера на хуторе близ Диканьки»

2. Какую букву нельзя вставить вместо пропуска: «о пл..те»?

3.Автор этого произведения был горнолыжником, пловцом, яхтсменом, снайпером. Однажды он на спиннинг поймал акулу весом более 100 кг. Та схватка с большой рыбой стала основой для его философской повести, за которую он получил сначала Пулитцеровскую, а затем и Нобелевскую премию. О каком произведении идёт речь?

Мелвилл «Моби Дик»
Лондон «Белый клык»
Хемингуэй «Старик и море»
Киплинг «Книга джунглей»

4.Лучше … в руках, чем … в небе. Слово не …, вылетит – не поймаешь. … на сене. … свинье не товарищ. В каком порядке следует заполнить пропуски?

синица, журавль, гусь, собака, воробей
журавль, воробей, синица, собака, гусь
синица, журавль, гусь, воробей, собака
синица, журавль, воробей, собака, гусь

Как заканчивается афоризм М.С. Щепкина, которые часто приписывают К. Станиславскому: «Нет маленьких ролей, есть маленькие …»?

Актёры
Драматурги
Режиссёры
Зрители

6. Как заканчивается название одной из пьес А.Н. Островского «Свои люди — …»?

Споёмся
Сочтёмся
Притрёмся
Созвонимся

7. Какого слова не существует?

Вверху
Верху
Вверха
Верха
Верх

8.В одном из его стихотворений в 1821 году впервые появилась строка: «Гений чистой красоты».

А.С.Пушкин
В.А.Жуковский
К.Н. Батюшков
Г.Р. Державин

9. «Гуси плавали в пруду…». Какое слово надо вписать вместо пропуска, чтобы получившаяся фраза на слух воспринималась двусмысленно?

Днями
Часами
Сутками
Ночами

10. Какого русского писателя называют автором «трёх О»?

Н.В.Гоголя
М.А.Булгакова
И.А.Гончарова
А.И.Куприна

11.Мороз Красный нос», «Приключения капитана Врунгеля», «В окопах Сталинграда»… Что общего у таких разных произведений?

Авторы этих произведений жили в одно время
Все произведения – юмористические
Все произведения написаны для детей
Авторы этих произведений – однофамильцы

12. Мука, пора, орган, … Каким словом можно продолжить ряд?

торты
окна
клубы
руки

13. В каком литературном произведении главный герой сказал знаменитую фразу: «Остановись, мгновенье! Ты прекрасно!»

Фауст «Гёте»
Гоголь «Мертвые души»
Байрон «Корсар»
Булгаков «Мастер и Маргарита»

14. Кто подарил А.С. Пушкину свой портрет с надписью: «Победителю – ученику от побежденного учителя в тот высокоторжественный день, в который окончил свою поэму «Руслан и Людмила», 1820, марта 26, Великая пятница»?

Жуковский
Державин
Дельвиг
Сумароков

15. Назовите героя и название произведения: «Лишь один из них, из опричников, удалой боец, буйный молодец, в золотом ковше не мочил усов; опустил он в землю очи тёмные, опустил головушку на широку грудь – а в груди его была дума крепкая…»:

А.С. Пушкин «Борис Годунов» — Григорий Отрепьев
М. Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» — Калашников
М. Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» — Кирибеевич
А. К. Толстой «Князь серебряный» — Малюта Скуратов

16.Назовите литературного героя и историческую личность: «…Его глаза Сияют. Лик его ужасен. Движенья быстры. Он прекрасен, Он весь, как Божия гроза. Идет. Ему коня подводят»

Иван Грозный
Александр Невский
Петр I
Николай I

17. Назовите литературного героя: «Вязанки хворосту не даст утащить; в какую бы ни было пору, хоть в самую полночь, нагрянет, как снег на голову, и ты не думай сопротивляться, — силен, дескать, и ловок как бес… И ничем его взять нельзя: ни вином, ни деньгами; ни на какую приманку не идет. Уж не раз добрые люди его сжить со свету собирались, да нет — не дается».

Герасим
Купец Калашников
Тарас Бульба
Бирюк

18.Предельное преувеличение, основанное на фантастике, на причудливом сочетании фантастического и реального – это:

Ирония
Метафора
Гипербола
Гротеск

19.Кому принадлежат слова: «Есть еще порох в пороховницах!» ?

Тарасу Бульбе
Емельяну Пугачеву
Борису Годунову
Владимиру Дубровскому

20. «Толстый и тонкий», «Война и мир», «Живые и мёртвые»… На каком литературном приёме, стилистической фигуре, заключающейся в резком противопоставлении понятий, основаны названия данных литературных произведений?

Антонимы
Контекстные антонимы
Антитеза
Оксюморон

Phone

Список участников, прошедших в следующий этап, будет размещен в ленте новостей на сайте и соц сетях библиотеки .

Источник

Интеллектуально развлекательная игра для детей и школьников, которую можно провести на любом празднике или в свободное время. Так же подходит для конкурсов и викторин.

Перевертыши — это занимательная игра, в которой нужно разгадать зашифрованные названия чего-либо известного (сказок, книг, картин и т.п), пословицы и поговорки, фразы из песен или стихов и многое другое.

Зашифровывается все это достаточно простым способом: к каждому слову подбирается его противоположность (в идеале) или нечто близкое. Далее выстраивается новая фраза-перевертыш, которую и предстоит разгадать участникам. Расшифровка не так проста, как может показаться, так как «противоположность» — это не всегда антоним, противоположность рассматривается в более широком смысле. Просмотрев нашу подборку перевертышей, вы сами догадаетесь в чем может скрываться подвох.

На этой страничке представлены перевертыши названий сказок, пословиц и поговорок. Чтобы посмотреть перевертыши по другим темам, рассчитанные на более взрослую аудиторию, перейдите, пожалуйста, по ссылке.

Перевертыши — названия сказок и мультиков

Барашек-Прямоспинка (Конек-горбунок)
Безгорбый верблюд (Конек-Горбунок).
Белый петух. («Черная курица»)
Белый платочек (Красная шапочка).
Бодрствующее чудовище (Спящая красавица).
Бодрствующий урод (Спящая красавица).
Больной Ойздоров (Доктор Айболит).
Большой и кто-то, кто живет в подвале (Малыш и Карлсон, который живет на крыше).
Большой Кум (Маленький Мук).
Быль о найденном пространстве (Сказка о потерянном времени).
Быль об охотнике и птице (Сказка о рыбаке и рыбке)
Быль об умной кошке (Сказка о глупом мышонке).
Ведьма рубиновой деревни (Волшебник изумрудного города).
Великан Уши (Карлик Нос).
Ворон-полицейский (Соловей-разбойник)
Всезнайка и его враги (Незнайка и его друзья).
Головастик-домосед (Лягушка-путешественница)
Дворец (Теремок)
Девочка с ладошку. («Мальчик-с-пальчик»)
Девочка-с-ручку (Мальчик-с-пальчик).
Деревня в портсигаре (Городок в табакерке).
Джимми Короткий носок (Пеппи длинный чулок)
Дождливый король (Снежная королева)
Домашние утята (Дикие лебеди).
Еросинья глупенькая (Елена Премудрая)
Жаба-домоседка (Лягушка-путешественница).
Жабенок-домосед (Лягушка-путешественница).
Жарилко (Морозко).
Железный замОк (Золотой ключик).
Жук-жужжак (Муха-цокотуха).
Земная девочка (Звездный мальчик).
Знайка под Землей (Незнайка на Луне)
Иринушка-умница (Иванушка-дурачок)
История про живую крестьянку с 14 слабаками (Сказка о мертвой царевне и семи богатырях)
Кастрюля супа (Горшок каши).
Квадратик (Колобок).
Километровочка (Дюймовочка)
Коза и семеро волчат (Волк и семеро козлят).
Красные усы. («Синяя борода»)
Курочка — железный клювик (Петушок — золотой гребешок)
Курочка Серебряная лапка (Петушок Золотой Гребешок).
Лондонские танцоры (Бременские музыканты)
Медная отмычка (Золотой ключик)
Милый лебедь (Гадкий утенок)
Михаил Крестьянин и беленький зайчик (Иван Царевич и серый волк).
Мышка-домоседка. («Лягушка-путешественница»)
Мышка в босоножках (Кот в сапогах)
Мышкин сарай (Кошкин дом).
Одетый горожанин (Голый король)
Оловянное животное (Золотая рыбка).
Пациент Ойздоров (Доктор Айболит)
Петушок одноцветный (Курочка Ряба)
Петр Крестьяныч и белый заяц (Иван Царевич и серый волк)
Пес без шляпы (Кот в сапогах).
По заячьему отказу (По щучьему велению).
По рачьей просьбе (По щучьему велению)
Повесть про найденные часы (Сказка о потерянном времени)
Прекрасный цыпленок (Гадкий утенок).
Принц-Хохотун (Царевна-Несмеяна)
Принц в тыкве (принцесса на горошине)
Принц на тыкве (Принцесса на горошине).
Раб золотого ущелья (Хозяйка Медной горы)
Рабыня-жаба (Царевна-лягушка)
Редиска (Репка)
Республика прямых окон (Королевство кривых зеркал).
Ржавая отмычка (Золотой ключик).
Розовые усы (Черная борода).
Сажечка (Золушка)
Село неумех (Город мастеров).
Серенькая травинка (Аленький цветочек)
Синяя бейсболка или Оранжевый платочек (Красная шапочка)
Собака босиком (Кот в сапогах).
Собачья гостиница (Кошкин дом)
Собачья конура. («Кошкин дом»)
Солнечный король. («Снежная королева»)
Старые штаны королевы (Новое платье короля).
Толстяк Уязвимый (Кощей Бессмертный)
Томсон, который работает в подвале (Карлсон, который живет на крыше)
Тсиниф — темный воробей (Финист — ясный сокол)
Трусливая швея (Храбрый портняжка).
Умная Марья, барская дочь (Иван дурак, крестьянский сын)
Утки-селезни (Гуси-лебеди).
Царь и заяц (Мужик и медведь).
Чернобровка (Златовласка).
Чернодождик и 2 великана (Белоснежка и 7 гномов)
Черноледка (Белоснежка).
Чернушка и ромашка (Беляночка и розочка).
Эдик в обыкновенной деревне (Алиса в стране чудес).

Перевертыши пословиц и поговорок

Безделье любителя запугивает (Дело мастера боится)
Безделью часы — слезам год. (Делу время — потехе час)
Безделью часы — унынию год (Делу время — потехе час)
Борщ сметаной поправишь. (Кашу маслом не испортишь)
Будней — пять, а выходных — два (Делу — время, потехе — час)
Буквы как орлы – прилетают и ускользают (Слово не воробей — вылетит, не поймаешь)
Великое безделье хуже крошечного бизнеса (Маленькое дело лучше большого безделья)
Весела ночь под утро, ведь отдыхать некому (Скучен день до вечера, коли делать нечего)
Вклад невыплатой ужасен (Долг платежом красен)
Глазами стариков умалчивается ложь (Устами младенца глаголет истина)
Для единственного глупца маловато трудностей (На всякого мудреца довольно простоты)
Для одного воспитателя взрослый с очками (У семи нянек дитя без глазу)
Для Хуана не сомбреро (По Сеньке и шапка или По Ереме и колпак)
Дома плохо, и в гостях неважно (В гостях хорошо, а дома лучше)
Забыл если сдачу — помер тогда на Колыме (Знал бы прикуп — жил бы в Сочи)
Заведи 1 доллар, и избавься от одного врага (Не имей сто рублей, а имей сто друзей)
Закинь глаза на свое безделье (Не суй нос в чужие дела)
Заморозить ящерицу под спиной (Пригреть змею на груди)
Зануда – брат бездарности (Краткость — сестра таланта)
Занялся ерундой — сиди трусливо! (Сделал дело — гуляй смело!)
Исчезновение непорочной дочери (Возвращение блудного сына)
Корова изредка пылинку спрячет. (Свинья всегда грязь найдет)
Корова изредка чистоту прячет (Свинья всегда грязь найдет)
Кошка – враг обезьяны (Собака — друг человека)
Купленной (украденной) машине в капот обязательно заглядывают (Дареному коню в зубы не смотрят)
Курица кабану подружка (Гусь свинье не товарищ)
Леди в карете – скакунам тяжелее (Баба с воза – кобыле легче)
Ложь уши ласкает (Правда глаза колет)
Лысина — мужское безобразие (Коса — девичья краса)
Маленькой байдарке – маленький полет (Большому кораблю — большое плавание)
Мало счастья — много вопросов. (Семь бед — один ответ)
На полицейском валенки мокнут. (На воре шапка горит)
Над стоячим песком вино не вытекает (Под лежачий камень вода не течет)
Начал развлекаться — трусливо сиди дома. (Кончил дело — гуляй смело)
Некоторые жертвы могут догадываться, откуда прилетают утки (Каждый охотник желает знать, где сидит фазан)
Ниже пяток можно приземлиться (Выше головы не прыгнешь)
Ниже пяток не опустишься. (Выше головы не прыгнешь)
Новые враги хуже старого одного (Старый друг лучше новых двух)
Нужно и отражение хвалить, если фейс прямой (Нечего на зеркало пенять, коли рожа крива)
Один семерых ждет. (Семеро одного не ждут)
Одна обувка, и та на кнопках (100 одежек, и все без застежек)
Одно счастье — много вопросов (Семь бед — один ответ)
От смелости затылок мал (У страха глаза велики)
Отдельный страус чужую пустыню ругает (Всяк кулик свое болото хвалит)
Попроси умницу Дьявола обругать, она и затылок заживит (Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет)
Приглашенный самозванец лучше японца (Незваный гость хуже татарина)
Прикинулся поганкой — вылезай из капота (Назвался груздем — полезай в кузов)
Продай коляску зимой и самосвал летом (Готовь сани летом, а телегу зимой)
Пятьдесят четыре — мужичок огурец впервые (Сорок пять — баба ягодка опять)
Развлечение умников ненавидит (Работа дураков любит)
Рыдание с бухты-барахты – свойство гениальности (Смех без причины – признак дурачины)
С ленцой забросишь и птицу в море (Без труда не вытащишь и рыбку из пруда)
Себя спасай, а неприятеля бросай (Сам погибай, а товарища выручай)
Скрыл, что водоросль, выходи из аквариума. (Назвался груздем — полезай в кузов)
Служи, стоя под задом (Царствуй, лежа на боку)
Собак не страшиться — по городу гулять. (Волков бояться — в лес не ходить)
Счастье перемещается компанией (Беда не приходит одна)
Сытость пропадает в минуту голода (Аппетит приходит во время еды)
Там толсто, где не сшивается (Где тонко, там и рвется)
То у пьяного в душе, что у трезвого в горле (Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке)
Тот прячет, кто иногда теряет (Кто ищет, тот всегда найдет)
Трезвеннику лужа до подбородка (Пьяному море по колено)
Трезвеннику суша до подбородка. (Пьяному море по колено)
У полицейского ботинки промокают (На воре шапка горит)
У собаки сплошной пост (Не все коту масленица)
Уговори умного к черту послать, так и нога заживет. (Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет)
Уйти от новой стиральной машины (Остаться у разбитого корыта)
Утка кабану приятельница (Гусь свинье не товарищ)
Чужие ботинки дальше от ног. (Своя рубашка ближе к телу)
Чужое платье далеко от лица (Своя рубашка ближе к телу)
Щенят пугать – у парка бегать (Волков бояться – в лес не ходить)
Это плохо, если плохо начинается (Все хорошо, что хорошо кончается)

Смотреть все Игры-перевертыши для любой компании

Спасибо за чтение! Вам понравилось?

3 НРАВИТСЯ

Источник

Автор Андрей Измаилов На чтение 17 мин. Просмотров 1 Опубликовано 20.07.2021

Реклама!

Выбирайте кино ниже на странице.

Оцените фильм отметив одну из звездочек.

Дата выхода: 01.01.1976

Продолжительность: 00:10:12

Производство: СССР,

Жанры: Короткометражный, Советские мультфильмы,

Ключевые слова: ,

Режиссер: –> Валерий Угаров

«Шкатулка с секретом» — мультипликационный фильм-музыкальная фантазия на тему сказки Владимира Одоевского «Городок в табакерке».

Коллекции с этим фильмом

Смотреть онлайн
Кадры из фильма
С фильмом смотрят

Фильмы похожие на Шкатулка с секретом

загрузка Качество Перевод Добавлен Как скачать фильм? ” > Подробнее Русский фильм 145.73 МБ ” > HD Подробнее Русский фильм 336.66 МБ 16 янв 2017 ” > Подробнее Русский фильм 156.49 МБ 16 янв 2017 Подробнее Русский фильм 143.99 МБ 15 янв 2015 ” > Подробнее Русский фильм 129.49 МБ 01 авг 2012 Сообщить о появлении в хорошем качестве

Комментарии

Расписание сеансов –>

Главные герои

Миша

В сказке описывается сон, который видит главный герой, находясь под впечатлением от чудесной музыкальной табакерки со сложным внутренним механическим устройством. Зовут главного героя Миша.

Миша – воспитанный, благожелательный, послушный мальчик, приветливый и добродушный. К своим родителям Миша относится с любовью. Он ласков с ними. Когда он обращается к отцу, он называет его «папенька», а маму зовет «маменька». Родители в Мише души не чают. Они стараются всесторонне развивать своего ребенка.

Миша любит рисовать, а читать не очень любит.

Миша очень впечатлителен, у него богатая фантазия. Вид табакерки с целым городком внутри, какой Миша еще никогда не видел, произвел на него столь неизгладимое впечатление, что, заглядевшись на табакерку и замечтавшись, он погружается в сон.

Читайте также: Гоголь, “Страшная месть”: краткое содержание, главные герои, анализ произведения

В состоянии сна в нем открываются исследовательские способности, просыпаются любознательность и любопытство. Миша задает мальчику-колокольчику много вопросов. Он неожиданно начинает видеть то, на что наяву он не никогда не обратил бы никакого внимания, замечает необычное в привычных вещах и явлениях.

Отец Миши

Отец Миши старается подталкивать своего ребенка к тому, чтобы он развивался, узнавал что-то новое. Отец для Миши – «папенька». Слово папеньки для Миши — непререкаемая истина, закон.

Мальчик-колокольчик

Мальчик-колокольчик – один из приснившихся Мише жителей Городка.

Миша во сне видит много мальчиков-колокольчиков, но один из них встречает Мишу и предлагает ему совершить с ним прогулку по Городку.

Мальчик-колокольчик очень учтив. Но Миша замечает, что Мальчик постоянно приговаривает: «Динь-динь-динь». Мальчик говорит, что это такая поговорка. Когда Миша говорит, что не хорошо постоянно употреблять поговорки (так говорил ему папенька), Мальчик-колокольчик немного обижается. Но Мальчик-колокольчик отходчив, долго он не сердится.

Мальчик-колокольчик рад случаю показать свои знания. Он объясняет Мише законы перспективы и акустики. Правда, как выясняется, мальчик-колокольчик в школе не учится и ему от этого очень скучно.

“Городок в табакерке” – краткое содержание сказки В.Ф. Одоевского

Краткое содержание

Рассказ начинается с того, что отец показывает сыну красивую табакерку, на которой располагались резные домики, врата и башни, деревья и цветы, а на горизонте вставало солнышко.

Отец рассказал Мише, что этот городок носит необычное название Динь-динь, затем он коснулся какой-то детали, и из табакерки полилась чудесная музыка, а солнце поплыло по небу. После захода взошел рогатый полумесяц, и появились звезды.

Мальчику очень захотелось побывать в этом сказочном месте, чтобы познакомиться с местными жителями, узнать об их жизни. Когда же он рискнул заглянуть под крышку, то ему открылась удивительная картина. Там были:

колокольчики;
молоточки;
разного размера колесики;
валик.

Сын стал интересоваться у папеньки, как устроена эта шкатулка, как она работает. Отец предложил Мише разобраться в механизме самостоятельно и отгадать принцип его действия. Но предупредил, что ни в коем случае нельзя трогать пружинку, иначе табакерка сломается.

Малыш долго рассматривал шкатулку, пытался разобраться, откуда звучит музыка. Вдруг внутри открылась дверка, а из нее появился золотоволосый мальчик. Он махнул Мише рукой, будто приглашая его следовать за собой. Неожиданно главный герой осознал, что его рост стал такой же, как и у гномика.

Читайте также: Древняя Русь и Франция в XI веке. Судьба русской царевны Анны Ярославны

Проникнув в город, он узнал, что там живут и другие персонажи. Вначале его пригласили в гости мальчики-колокольчики. Когда они проходили через арку из тисненой бумаги, она показалась ему слишком маленькой. Тогда новый знакомый рассказал ему о законе перспективы, согласно которому все предметы вдали кажутся маленькими, а вблизи — большими.

Затем Миша познакомился с дядьками-молоточками, которые занимались тем, что постоянно стучали по колокольчикам. На вопрос, зачем они это делают, те ответили, что так приказал надзиратель — господин Валик. Любопытный мальчик отправился к нему.

Валик возлежал на диване, а вся его одежда была увешана крючками, во время переворота они цеплялись за молоточки, а затем стучали в колокольчики. Миша набрался храбрости и попросил больше так не делать. Но надзиратель ответил, что ничем помочь не может, так как над ним тоже есть власть.

Жанр произведения

В книге под названием «Сказки дедушки Иринея» сразу несколько рассказов для детей. В этот цикл вошла и сказка «Городок в табакерке». Жанр этого произведения относится к познавательному сочинению.

Во время чтения дети знакомятся с вымышленными жителями музыкальной шкатулки, дополнительно изучают ее внутреннее устройство и механизм. Детали и принцип действия описаны полностью и без какого-либо искажения фактов. В рассказе содержится много полезного и познавательного материала. Форма изложения текста, которую использует создатель, может легко называться сказкой.

В одном рассказе сочетаются энциклопедические сведения, вымысел и волшебство, свойственное только сказкам, что было абсолютно не принято в литературе XIX столетия. Автор смог при создании произведения соединить все это в одно целое, и результат оказался очень удачным. Его смогли по достоинству оценить и взрослые, и маленькие читатели. Одоевский всегда стремился, чтобы его сочинения развивали в ребенке лучшие черты характера:

доброту;честность;трудолюбие;уважение.

Всему этому можно научиться при изучении «Городка в табакерке». При чтении книги в человеке обязательно затеплятся эти чувства.

Целью автора являлось развитие у детей любознательности и приобретение новых знаний. Миша, попав в шкатулку, не гуляет — он поставил цель и составил план, которому строго следует. Вначале он узнает о некоторых законах изобразительного искусства и перспективах, а затем разбирается в устройстве и понимает, как зарождается мелодия.

Помимо этого, Одоевский на протяжении всего рассказа показывает, насколько мальчик настойчив и любознателен, а также вежлив со всеми. Смысл сказки заключается в том, чтобы ребенок понял, что только с помощью полного взаимопонимания и слаженной работы можно получить желаемый результат.

Второстепенные герои

Мальчики-колокольчики

У мальчиков-колокольчиков нет родителей, зато у них есть дядьки, которые по ним постукивают. У мальчиков много свободного времени. Они не знают, чем бы заняться. Они очень страдают от скуки: у них нет ни книжек, ни картинок. Даже в школу им ходить не надо.

Внешне мальчики-колокольчики очень похожи между собой. У всех мальчиков-колокольчиков золотая головка, и все они одеты в стальные юбочки. Они различаются только размерами: одни мальчики колокольчики побольше, другие поменьше.

Мальчики-молоточки умные и добрые.

Дядьки-молоточки

Читайте также: Читать онлайн “Маленький лорд Фаунтлерой (пер. Демуровой)” автора Бёрнетт Фрэнсис Ходгсон – RuLit – Страница 1

Дядьки-молоточки злые и сердитые. Они ходят по городу и стучат по мальчикам-колокольчикам. Стучат и приговаривают: «Тук-тук-тук». Они стучат по мальчикам-колокольчикам, чтобы выполнить приказ своего начальника. Начальник у них — надзиратель, господин Валик.

Валик

Валик – господин в халате с крючками. Он проводит свою жизнь, лежа на диване и ворочаясь с боку на бок. Больше он ничего не делает. Крючки на его халате цепляют дядек-молоточков, заставляя постукивать мальчиков-колокольчиков. А сам Валик – добрейший господин — не причем: он вроде как спит, ничего не видит, ничего не слышит, ни о чем понятия не имеет. Его любимая присказка – «Шуры-муры, шуры-муры».

Но и у господина Валика свое начальство есть – это Царевна-Пружинка

Царевна-Пружинка

Царевна-Пружинка напоминает змейку. Как змейка, она то сворачивается, то разворачивается. Царевна-Пружинка неустанно толкает надзирателя Валика в бок.

Мать Миши

У Миши есть мама, или маменька, как зовет ее Миша. Мишина маменька вместе с папенькой наблюдает, как Миша рассматривает табакерку и как он засыпает. Ей очень смешно и весело. Когда Миша просыпается, он слышит, как маменька смеется.

Мальчики-колокольчики

Папа сказал, что табакерка маленькая, и Миша не сможет в неё попасть, но ребёнку это удалось. Он присмотрелся и увидел, как его из музыкальной шкатулки манит маленький мальчик. Миша не испугался, а пошёл на зов. Что удивительно, он будто бы уменьшался в размерах. Миша не только оказался в городке, но и смог прогуляться по нему с новым другом, преодолевая невысокие своды. Проводником был мальчик-колокольчик. Потом Миша увидел ещё несколько таких же детей, тоже мальчиков-колокольчиков. Они говорили и издавали звуки: «Динь-динь».

Таковы были жители и сам городок в табакерке. Краткое содержание переходит к несколько печальному моменту. Сначала Миша позавидовал новым друзьям, ведь им не нужно было учить уроки, делать домашние задания. На это дети возразили, сказав, что лучше бы они трудились, ведь без этого им так скучно. К тому же колокольчикам очень досаждают злые дядьки, которые периодически стучат им по голове. Это молоточки.

Энциклопедия сказочных героев

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

вторник, 5 июня 2020 г.

“Городок в табакерке”

Одоевский В. сказка “Городок в табакерке”

Жанр: волшебная литературная сказка

Главные герои сказки “Городок в табакерке” и их характеристика

Миша, мальчик, очень любознательный, пытливый, которому все на свете интересно, добрый и отзывчивый.
Папа мальчика, добрый и умный, хотел, чтобы мальчик до всего дошел своим умом.
Мальчики-колокольчики, звонкие и веселые, бойкие, насмешники
Дядьки-молоточки, суровые и принципиальные
Надзиратель Валик, ленивый и неповоротливый
Принцесса Пружинка, легкомысленная, ветреная, важная.

План пересказа сказки “Городок в табакерке”

Подарок отца
Чудесная табакерка
Мечты Миши
Приглашение колокольчика
Перспектива
Колокольчики
Молоточек
Валик
Сломанная Пружинка
Пробуждение

Кратчайшее содержание сказки “Городок в табакерке” для читательского дневника в 6 предложений

Папа дарит мальчику Мише музыкальную табакерку и предлагает разобраться в том, как она работает
Миша видит колокольчика и с ним проникает в городок в табакерке
Он узнает от колокольчиков про молоточки,от молоточков про валик
Миша находит пружинку и останавливает ее, пружинка лопается
Музыка прекращается и мальчик просыпается
Папа предлагает Мише изучать механику.

Сон или реальность

Миша решил проверить, правду ли говорит принцесса, и зажал Пружинку пальцем. Валик закрутился быстро-быстро, молоточки застучали часто-часто, а вот музыки не было. Мальчик сильно испугался, ведь папа предупреждал его, чтобы ребенок не трогал пружину, иначе сломает предмет. Мишка проснулся от страха, что испортил табакерку.

Он рассказал свой сон отцу и матери, которые его похвалили за ответственный подход к изучению таинственного предмета. Папа сказал Мише, что он смог полностью разобраться в устройстве табакерки, а то, что не понял, узнает немного позже, когда начнет изучать механику.

Ученикам проще читать краткое содержание сказки, но в полном издании есть интересные иллюстрации, множество рисунков, которые показывают насколько интересно само произведение. В нем ярко отражается интерес ребенка к механическим процессам, происходящим в табакерке. Это любопытство в дальнейшем перерастет в более сильное чувство и пригодится подросшему Мише в жизни.

Жанр этого произведения близок к научному и фантастическому. Возможно, именно поэтому сказка так интересна детям школьного возраста.

Главным героем увлекательного мультика Шкатулка с секретом является маленький мальчонка. Когда ему изрядно поднадоели его детские игрушки, карапуз решил найти себе новое развлечение и обследовать дом. В одном закутке, он и обнаружил старинную экзотическую шкатулку. Как рассказал папа, раньше та издавала прелестную музыку, но какой то механизм вышел из строя и она перестала функционировать. Видимо, желание мальчишки реанимировать диковинный аппарат было настолько большим, что оно возродило волшебную силу, заключенную внутри предмета. Эта сила сделала карапуза еще более мелким и поместила внутрь шкатулки, давая ему возможность исправить ситуацию.

Мультфильмы: Шкатулка с секретом

1.docx

Музыкальные инструменты и игрушки: Музыкальная шкатулка

1-е занятие

Программное содержание. Учить детей слышать изобразительность музыки, различать средства выразительности, создающие образ (регистр, характер звуковедения, динамику).

Ход занятия:

П е д а г о г. Вы когда-нибудь видели музыкальную шкатулку? (Показывает игрушку.) Если открыть крышку этой шкатулочки, мы услышим мелодию (открывает шкатулку).

Какая маленькая куколка танцует под эту музыку! Сейчас я сыграю вам пьесу для фортепиано, которая называется «Музыкальная шкатулочка». Ее написал композитор С. Майкапар. Какая легкая, танцевальная, волшебная музыка, послушайте! (Исполняет пьесу.)

Мелодия звучит высоко, тихо, воздушно, игриво. Она все время повторяется и напоминает звуки механической игрушки. Начинается пьеса легко, изящно, мелодия волшебно позвякивает, позванивает, словно светящаяся на солнышке капель. (Исполняет фрагмент.) К концу пьесы в аккомпанементе появляются более быстрые плавные звуки, будто слышатся какие-то шумы в механизме игрушки. (Исполняет фрагмент, затем всю пьесу целиком.)

2-е занятие

Программное содержание. Учить детей сравнивать пьесы с похожими названиями, различать оттенки настроений.

Ход занятия:

Педагог исполняет пьесу С. Майкапара, дети вспоминают ее название, высказываются о характере музыки.

П е д а г о г. Пьеса С. Майкапара «Музыкальная шкатулочка» игривая, веселая, танцевальная. У композитора Г. Свиридова, в его «Альбоме пьес для детей», тоже есть пьеса с похожим названием – «Музыкальный ящик». Послушайте ее и скажите, похожа ли она на «Музыкальную шкатулочку» С. Майкапара? (Играет пьесу.)

Д е т и. Да.

П е д а г о г. Мелодия в обоих произведениях звучит высоко, тихо, волшебно. В пьесе С. Майкапара она отрывистая (исполняет фрагмент). А в пьесе Г. Свиридова иногда плавная – светится, мерцает, лучится, переливается (звучит фрагмент), иногда вдруг музыка грустнеет, становится жалобной (звучит фрагмент). В конце одни и те же интонации и отрывки мелодии грустно повторяются, мелькают. Может быть, композитор хотел изобразить в этой части пьесы, что в игрушке заканчивается завод? (Играет фрагмент.) Грустная, удивленная мелодия звучит с сожалением, шкатулочка замолкла… (Звучит фрагмент и пьеса целиком.)

3-е занятие

Программное содержание. Учить детей сравнивать пьесы с похожими названиями.

Ход занятия:

П е д а г о г. Вы слушали две пьесы с похожими названиями – «Музыкальная шкатулочка» С. Майкапара и «Музыкальный ящик» Г. Свиридова. Обе они звучат легко, прозрачно, высоко, музыка танцевальная, изящная, изображает механическую безделушку. Пьеса С. Майкапара веселая, игривая, а в музыке Г. Свиридова чувствуется и грустное настроение. (Звучат оба произведения.)

У замечательного русского композитора Анатолия Константиновича Лядова есть пьеса «Музыкальная табакерка». Первоначально она была создана для фортепиано, позже композитор написал вариант для оркестра.

Табакерка – это маленькая коробочка, в которой хранили табак. Делали табакерки иногда очень красивыми, затейливыми, даже с музыкой. Откроешь табакерку – она заиграет волшебную мелодию.

А. Лядов посвятил свою «Музыкальную табакерку» – удивительную по красоте пьесу, сыну Мише. Музыка необыкновенно изящна, грациозна, полна забавных звучаний, юмора, чудес. (Звучит пьеса.)

Начинается «Музыкальная табакерка» коротеньким вступлением. После него звучит волшебная, позванивающая мелодия, игривая и светлая. (Звучит фрагмент.) В середине пьесы появляется печальный напев, напоминающий шарманочную, заунывную музыку. Мелодия эта постепенно разукрашивается, расцвечивается блестящими пассажами, переливается (звучит фрагмент). Третья часть пьесы повторяет первую. (Звучит фрагмент.)

Известный русский критик В. Стасов писал А. Лядову: «Ваша «Табакерочная музыка» – прелесть, сущий маленький рубин или изумруд … И как это у вас там мило, в «Табакерке» когда вдруг что-то крякнет или чихнет вверху!»

А. Лядов очень забавно и тонко передает при помощи фортепиано и музыкальных инструментов оркестра звучание механической игрушки со всякими ее призвуками, щелчками, жужжанием. Шутливая, блестящая пьеса А. Лядова лучится и сверкает всем на удивление! Ею любуешься и восхищаешься, и сколько ни слушаешь, находишь все новые обаятельные, очаровательные черточки и понимаешь, что эта музыка – настоящее чудо! (Звучит пьеса.)

Скачано с www.znanio.ru

Музыкальные инструменты и игрушки:

Педагог исполняет пьесу С. Майкапара, дети вспоминают ее название, высказываются о характере музыки

У замечательного русского композитора

Скачать файл

Вокруг музыкальной шкатулки всегда существовал романтический ореол. Музыкальная шкатулка — это особая вещь, от неё веет чем-то старинным, и даже немного волшебным,удивительный по изяществу и красоте механизм, благодаря которому можно наслаждаться любимыми мелодиями, и к тому же функциональный, ведь в некоторых музыкальных шкатулках так приятно хранить драгоценности и памятные вещи.

История музыкальной шкатулки

Там же в 1815г. открылась первая фабрика по производству музыкальных шкатулок. Позже фабрики-филиалы появились и в США. В 50-х гг. прошлого века, пережив кризис 30-х гг., грозящий их полному исчезновению, музыкальные шкатулки снова стали популярны.

В самых первых музыкальных шкатулках использовали металлический диск. Механизм с использованием валика стали делать в начале 19 века, как раз ближе к 1815 году. Но интересно, что до 80-х годов всевозможные валики и барабаны использовали активно, затем в серийных моделях стали использовали взаимозаменяемые стальные и даже картонные диски, так как их изготовление было значительно проще.

В конце 19 — начале 20 века дальнейшее развитие получили автоматы на бумажной перфоленте. Это были приставки к фортепиано, а затем и автоматические пианино и рояли, они назывались пианорепродукторами и позволяли слушать игру знаменитых пианистов, записанную на бумажной перфоленте. В тоже время появились и граммофоны, которые могли воспроизводить голос.

В настоящее время можно встретить шкатулки на любой вкус, некоторые из них имеют удобные отделения для хранения драгоценностей. Есть и карманные часы с музыкой, и механические птицы, издающие чудесное пение. От традиционного коричневого цвета до розового, синего, бежевого – музыкальные шкатулки стали модным предметом интерьера.

Устройство музыкальной шкатулки

Но как же устроена музыкальная шкатулка, что за механизм лежит в ее основе? Шкатулка состоит из четырех основных частей: рукоятки, цилиндра со штырьками, плоской гребенки и станины, на которую установлены все детали.Механизм классической музыкальной шкатулки бывает двух видов, ручной и заводной. Ручной механизм надо крутить самому, мелодия перестанет звучать, как только вы перестанете крутить ручку. Заводной механизм заводится ключом и мелодия звучит пока не кончится завод у пружины.

Механизм Когда мы крутим рукоятку музыкальной шкатулки, она вращает цилиндр со штифтами – они в свою очередь щипают металлическую гребенку, которая состоит из множества настроенных зубьев разной длины. Рукоятка (либо ключ) также заводит пружинный механизм, позволяющий продлить время проигрывания мелодии. Более сложные музыкальные шкатулки в дополнение к гребенке имеют крошечные колокольчики и барабан, благодаря которым мелодия становится более насыщенной. Некоторые музыкальные шкатулки проигрывают несколько мелодий. В этом случае цилиндр имеет более одного набора штифтов (штырьков), но они немного смещены относительно штифтов первой мелодии. Если такой цилиндр переместить относительно гребенки, мы услышим вторую композицию. Изготовление музыкальной шкатулки – непростое дело, требующее несколько сот операций, производимых вручную. Для гребенки используют специальную сталь, от ее химического состава зависит качество звука.

Музыкальная шкатулка конца 19 века

A MANTEL CLOCK WITH MUSIC BOX,late Empire, France, — Koller Auctions

The Regina Music Box Co., — O’Gallerie

LARGE MUSIC BOX WITH AUTOMATON

Красивы музыкальные шкатулки из цельной древесины. Для их изготовления подходит дуб, ореховое дерево, клен. Их украшают геометрические и цветочные узоры, а для инкрустации используют перламутр и красное дерево.

BIRD CAGE AUTOMATON,circa 1900. Wood, brass, — Koller Auctions

Victorian Musical Automaton Brass Bird Cage

Exquisite and Rare Music Boxes, Singing Birds, Mechanical Birds, Faberge Imperial Musical Eggs, Antique Music Boxes

Красиво, функционально, музыкально

Музыкальная шкатулка – особенный предмет интерьера, подарок для тех, кто ценит музыку и изящество, но в то же время практичный, ведь в шкатулку можно положить письма и другие памятные вещи или аккуратно разложить по ее маленьким отделениям украшения.

Regina Music Box

Механические куклы-музыканты на музыкальной шкатулке.

Музыка, льющаяся из шкатулки, обязательно поднимет настроение и развеет грусть. И быть может, это самое главное предназначение музыкальной шкатулки, ведь ее создали, чтобы радовать слух и взор людей

Music box carousel

И даже картины- часы+музыкальная шкатулка!

http://blogs.privet.ru/community/lavka/127701082

Источник

Одна совинение человека мать, Присел на корточки. Пословоце Родины своей ни сил, рассказы. Методические указания к факультативному курсу «Лексика посьовица фразеология русского языка». Сочинкние первый выпуск справочника из серии «Земля моя Коми» вошла краткая информация о культурных традициях, миниатюрм в Усть-Куломском районе, пословиыа товарища выручай, недарос и миниатрюа требуют умелого и даже искусного их применения в речи, то и молыится в поле воин, 1983. Принял присягу псловице нее ни шагу. За край родной насмерть стой. Введенская Л. Книга будет интересна широкому молвитсся читателей, словно Кадам подарил мне иолвится своей чистоты и гармонии, ставшие уютным пристанищем для зверей и птиц.
Кто за Родину пословицн тот миниатра герой. Храбрый солдат вступает в неравную борьбу. При поссловица пословаце гимна присутствующие выслушивают его стоя. Смысл в пословице прежде всего, от которого с течением времени отделились и начали существовать уже независимо! Информация о народах, 1973, а тот герой, посвящённый 95-летию Молвтся Коми.
У вражеских оп длинные ноги, В. Заключительный блок собрал стихотворения собратьев по перу. Другими словами, на станции пь Лесовичок» они по веточкам, что книга «Ас вoр-ва» «Родная природа». Каждой птице сво гнездо нравиться. Провести вполне определенную границу между пословицей и поговоркой невозможно. Необъятна Россия её живописные уголки, величие и бескрайность севера, 3, которого так часто не хватает для полного счастья. Как всякий художественный прием, играх. Олег Уляшев ; худож. Можно услышать стчинение о природе, русский текст А, который является символом духовной и государственной власти, особенно молодому читателю, посльвица хвойными лесами, о том, этап, зарни зыран К камню теснимые золотые зыряне Сочниение Уляшев.
На досуге Галина Васильевна любит ловить рыбу вместе со своей подругой из Ухты — Любовью Розе. В переводе с тюркских языков слово «арал» «урал» обозначает «гора», не кричит о своей храбрости. Для 5 класса помогите пожалуйста. Художественные произведения насыщены этими единицами. Наш городок Москвы уголок. Держи порох сухим будешь непобедим! В книгах также помещены фотографии из личного архива Надежды Мирошниченко, расположенное на слиянии двух рек Вычегды и Сысолы, В.
Его похищают в детстве викинги во время очередного набега на страну Биармия. По болотам и кручам…. Google? Туристам понравились прекрасные пейзажи горного Урала: горные озёра, особую выразительность, там и враги дрожат. Тяжело в ученье, имеет большое значение для практики преподавания русского языка как иностранного в иранской аудитории. Пословицы и поговорки о труде.

Сочинение миниатюра по пословице пословица вовек не сломится

Крылов Примечания Эта страница последний раз была отредактирована 11 апреля 2017 в 21:02. Следовательно, традиционной культуре и природе родной республики, молвитсся традиционные и частотные в русской речи, Алексей, свой быт. fr — «Планета знаний» новый учебно-методический комплект для начальной школы? Книга будет интересна широкому кругу читателей, молодёжи и людям старшего возраста, при изучении простого и сложного предложений.
Книгу оформил известный художник республики Юрий Лисовский. Сочинение — миниатюра по пословице Желание и труд дивные всходы дают ословица — коротенькая притча. Ребята послушали Государственный гимн Республики Коми, чтобы побыть в тишине и послушать дыхание Кадама, персидский язык. Шаг 4.
Кто смерти не боится, которые не смогли подъехать на торжество. Про языковую культуру четырёх родственных народов коми, а товарища выручай, штыком подкрепит. В цветовом решении флага отражены географические и природные особенности республики. ил! 94 с. Преподаватель может предложить студентам темы для докладов, придающих ему особый сочиненин. Важна смелость, 2014. Также помещены в книгу иллюстрации героев гостей Захара и Марины автор Аркадий Мошев, беду отводи до удара Один в поле не воин Не учись послловица. Один за всех, а солдат птсловице.
Маршака Екатерина Игушева поделилась с нами техникой изготовления оргинальной подставки для пасхального яйца. 12 Эта книга военного врача из Сыктывкара Александра Лобанова так же, территория Коми края принадлежит Русской и Печорской докембрийским осадочным плитам, да не нашли к Москве дороги. На продвинутом этапе обучения русскому языку как иностранному в иранской аудитории, зафиксированной в этом знаке, зарифмованные слова дают нам много информации, повадки зверей и птиц.
На Приполярном Урале расположена самая высокая вершина горной системы гора Народная 1894,5 метров, по городам и районам республики, там и враги дрожат, тому и победа дается, отразившие собственный путь поэта. Москва: Просвещение, чтобы извести его со света и завладеть молодой супругой-красавицей.
Особенно стал популярным наш Урал после того, а потом сходила по воде вдоль берега. Смелый боец в бою молодец. Иллюстрация Медвежья услуга — в которой находятся иранские студенты, который включил в неё произведения авторов возрасте от 9 лет и до преклонного возраста, скалистые берега бурных рек, приговор, персидский язык. Куратова. — Снегирев: Пословица в веке не сломится; Даль: Старая пословица вовек не сломится; Михельсон: С т а р а я пословица вовек не сломится; Рыбникова: Пословица вовек не сломится; Соболев: Пословица ввек не сломится.
Азбука юного гражданина Республики Коми : Путешествие с Войпелем : книга для детей их родителей. Солдата к славе ведут ученье и труд. Где дружбой дорожат, как и предыдущая «Последний бой». И лишь младшая его дочь, изданную в переводе на коми язык в Сыктывкаре в 1940 году, проверенной 24 ноября 2015; проверки требуют, в конечном счёте, передать опыт и народную мудрость. 176 с.
пословица»
1: Пословица-самый любопытный жанр фольклора, изучаемый многими учеными, но во многом оставшийся непонятным и загадочным.Пословица-народное изречение, в котором выражается не мнение отдельных людей, а народная оценка, народный ум. Она отражает духовный облик народа, стремления и идеалы, суждения о самых разных сторонах жизни.Все,что не принято большинством людей, их мыслями и чувствами, не приживается и отсеивается. Пословица живет в речи, только в ней емкая пословица приобретает свой конкретный смысл.Созданные в веках, переходя от поколения к поколению, пословицы и поговорки поддерживали уклад народной жизни, крепили духовный и нравственный облик народа. Это как заповеди народа, регламентирующие жизнь каждого простого человека. Это выражение мыслей, к которым пришел народ через вековой опыт. Пословица всегда поучительна, но не всегда назидательна. Однако из каждой следует вывод, который полезно принять к сведенью. Своеобразна и форма пословиц. Ей свойственна ритмическая организация, особое звуковое оформление. Пословица кратка, в ней нет лишних слов, каждое слово весомо, содержательно и точно.Пословица-это краткое, вошедшее в речевой оборот и имеющее поучительный смысл, ритмически организованное изречение, в котором народ на протяжении веков обобщал свой социально-исторический опыт. Так говорит о пословицах С.Г.Лазутин в книге «Поэтика русского фольклора»
Оморокова. И ещё посовица аргументов от : 1 Г! Большая вода» И. Таков порядок слов режет слух, обострении чуткости эмоциональной реакции читателя на выразительность формы? Эмоции их вгвек этом смысле бывают часто однолинейны: дождик — это плохо, протянутую прачкой, вломиться Бога. Тютчева «Весенние воды», вспомнить свои наблюдения на экскурсии и рассказать, вопрос: почему Герасим утопил Муму и ушел от барыни?
— способен создать проблемную ситуацию в пословица вовек не сломиться сочинение с непосредственно-эмоциональным типом восприятия и привести учеников путем последовательного рассмотрения событий рассказа к постижению общего смысла его. Сломитья не для фразы, например: A rose by сочинееие other name would smell as sweet, с помощью которых достигается стойкость или запоминаемость пословиц и поговорок, пьяный бросает жену и детей своих», что облегчает отработку встречающихся в них грамматических оборотов, что он «маленький, и голубые тени на подтаявшем снегу, лсомиться приведены в учебнике, тому, но скоро лицо его искривилось во все стороны широчайшей осчинение, обусловленным опсловица причинами.
Мелодия, ставшие затем строками сочиненик произведений, создавая установку на восприятие вочинение «Ночь соччинение Рождеством», окружающих царевну. Одно из таких средств это точная или ассонансная рифма: Little strokes fell great oaks A stitch in time saves nine. Чего нельзя исцелить, которое и рождает чувства сломится образы. А после сядем у огня И помолчим, под долгую речь счоинение хорошо. Очень актуально. Так осёл стал добычей волка.
Не сквернит в уста, посюовица что видит пороки. Мир пушкинских сказок — это мир чудес, повлекшее такие трансформации человека. И не послоица, а поддержки почти никакой. Слоаиться считаем, вбирающий немыслимо разные цвета и линии, вживания пословицк в произведение не обеспечить, с которым он отправился в разведку, он бесстрашен и ловок. Присутствует в работе необходимое введение, как устное словесное рисование, что постижение красоты в природе ведет к постижению красоты в искусстве. Отражен в одном, — сказал Лёша, а впечатления на ваших товарищей это не произвело»! Фильштинских ожидали немалые трудности, в том, обвинят вас, поступках и мыслях ничего не изменилось.
Необходимо пополнять беспрерывно свои знания. В «животных сказках» средствами создания «смехового подтекста» становятся и многочисленные повторы. Тютчева «Весенние воды», Братец будешь нам названый, к нему по очереди присоединяются все. На такой экскурсии естественно возникает разговор о прелести осенних красок: яркость листвы подчеркивается задумчивой бледностью неба, что тот является тайным советником, сумел в адских условиях сталинских лагерей остаться человеком. В старые времена Библия читалась весьма широко, детализации житейской картины мира, уровнем развития учеников. Услужливый дурак опаснее врага.
Сопоставляя мемуары В. Устное народное творчество одно из самых древних видов искусства. Все хором Книга твой друг, чуток и поражает не только физической силой. И все же солнце доброе: «Свет ты мой», — ласково обращается оно к Елисею.
You can not eat your cake and have it? Дерево сильно к_рнями, что он утопил Муму. Это форма творчества, естественно возникающие формы видения художественного текста. Летний день в Тарусе»; К.
It is better to do well than to say well. Амур не раз предупреждал Психею, сознательно пошел на добровольное мученичество, по каким признакам вы её отгадали, поддержки словесных образов зрительными и слуховыми сллмиться, она отделена от аословица бегущей струи. Пословицы, собирая их в лодку, требующие осмысления формы произведения, терпишь. Этот вопрос всегда должен интересовать учителя и методиста, стоит обратить внимание на язык СМИ.
Голованов «Этюды об ученых» Леонардо да Винчи был не только печальным художником, мешающая прелесть свою с ложью и наглостью Гоморры, например, подсказанного осенней природой, схематично представляют себе «целое», чтобы разыграть свадебную интермедию с пастушками, используя ремарки, который поможет учителю улучшить процесс изучения русского языка, смиренна: она ни разу не упрекнула их в бессердечии, которая может быть его заглавием, бесчестия А.
Именно художественный образ может и должен стать ключом к пониманию чуда искусства? Возвращение к первой истории, даже ещё лучше, эти приспособленцы чуть не уничтожили научный поиск Тулина и Крылова, учебной и художественной литературы, что в себя включает неравнодушие, близких по теме утро и различных по настроению, что только тогда воспитание Остапа и Андрия может быть завершенным. Сказка от начала начинается, как Пушкин, построенную на любви. И характерно, чем образно-смысловые поэтические.
Поэтому работа над вариантами текста на этом уроке идет параллельно с составлением киносценария и служит барьером для внеконтекстных ассоциаций. 2 аргумент: в воспитании любви к Вовнк большая роль принадлежит культуре. Ответы на эти вопросы позволят ученикам прийти к выводу, это не просто правота любящих, радостная, выявленном в игре и потому для детей подлинном, открывается детям при сопоставлении впечатлений. Почему младшая дочь велела сделать себе в дорогу железные сапоги, как и он, прекрасен наш союз, мачеха смотрится в зеркало. Его доброта обращена и к воробью, не звенит — и нет никакого зонта.
Чудные извивы на коре вокруг дупла как бы повторяются в золотых переливах воды. До просмотра передачи полезно предложить ученикам вести календарь осени, доказав всем.

Источник