Поиски и находки поэтов серебряного века сочинение по литературе

Автор работы:

Седойкина Полина Алексеевна

Руководитель проекта:

Николаева Марина Владимировна

Учреждение:

ГБОУ Средняя школа №525 с углублённым изучением английского языка, Санкт-Петербург

В готовой исследовательской работе по литературе «Пейзаж в поэзии «серебряного века»» ученицей была поставлена цель, проанализировать образ природы у поэтов «серебряного века», выявляя её роль в их произведениях, а также выяснить, воспринимается ли лирический герой и природа как одно целое в единстве и гармонии.

Подробнее о работе:

В ученическом исследовательском проекте по физике на тему «Пейзаж в поэзии «серебряного века»» автор приводит цитаты из поэтических произведений авторов «серебряного века», в которых описываются пейзажи. Учащаяся 10 класса школы выясняет, как поэты посредством создания образов природы и определения её роли в поэтическом тексте передают внутреннее состояние, настрой и характер лирического героя.

В индивидуальном детском проекте «Пейзаж в поэзии «серебряного века»» автор дает определение понятия «серебряный век» и анализирует поэзию конца XIX века и начала XX века («серебряный век»). За основу проекта были взяты тексты произведений Сергея Есенина, Анны Ахматовой, Александра Блока, Игоря Северянина и Бориса Пастернака, в которых присутствует словесное изображение пейзажа.

Введение
1. Общие сведения о «серебряном веке».
2. Особенность творчества поэтов «серебряного века».
3. Пейзаж в произведениях поэтов «серебряного века».
Заключение
Литература

Введение

При выборе темы и содержания исследовательской работы ведущим её элементом является актуальность. Она заключается в том, что литература, творчество поэтов «серебряного века» и специфичность данной эпохи носит социальный характер, так как отвечает многим положениям Указа Президента РФ «Об утверждении основ государственной культурной политики».

Государственная политика носит приоритетный характер в ряду гуманитарных наук, как наук о человеке, его духовной, нравственной, культурной, общественной деятельности. Государственная культурная политика поддерживает инициативу граждан в работе по выявлению, изучению, сохранению культурного наследия, а также поддерживает проекты в области искусств, гуманитарной науки, отдельных видов культурной деятельности. Литература как вид искусства является национальным достоянием и частью жизни людей, отражающей их нравственную и гражданскую позицию.

Содержание проекта адресовано учащимся средней школы, занимающимся изучением литературы и, в частности, анализов произведений поэтов серебряного века в рамках урока литературы. Эмоционально выраженная мысль в описании природы должна побудить учащихся к осознанному восприятию красоты окружающего мира через поэтический текст.
Содержание работы может быть дополнением к самостоятельной творческой деятельности при написании сочинений и эссе в рамках того же предмета или личностного творчества. Поэтический ряд произведений каждого из представителей «серебряного века» имеет свой язык. Изучение особенностей творчества поэтов данного периода может иметь особое значение для юных жителей города – петербуржцев, как жителей культурной столицы. Работа является социально значимой, так как составляет круг интересов учащихся, живущих в настоящее время.

Цель исследовательской работы: Проанализировать образ природы у поэтов «серебряного века», выявляя её роль в их произведениях.

Гипотеза. Если поэтом умело создан образ природы, и определена её роль в поэтическом тексте, то и герой, и сама природа воспринимаются как одно целое, в единстве и гармонии.

Задачи

Познакомиться с поэзией серебряного века
Изучить особенности творчества С. Есенина, А. Блока, Б. Пастернака, А. Ахматовой и И. Северянина
Подобрать произведения с изображением пейзажа
Проанализировать, как раскрывается тема природы в этих произведениях
Сделать вывод о роли пейзажа

Этапы работы

Подготовительный

Сообщение куратору о цели, гипотезе, задумках, вариантах выполнения работы.
Подготовка необходимых ресурсов для выполнения работы.

Основной

Выполнение поставленных задач
Поиск иллюстраций
Проверка работы куратором

Заключительный

Формулировка вывода (подтверждение или опровержение гипотезы)
Составление списка источников
Проверка и корректировка работы

Общие сведения о «серебряном веке»

«Серебряный век» – это обозначение русской поэзии на рубеже XIX и XX веков. Лирика «серебряного века» разнообразна и музыкальна. Сам эпитет «серебряный» звучит как колокольчик. «Серебряный век» – это целое созвездие поэтов-музыкантов, а поэзия – это музыка слов. В этих стихах не было ни единого лишнего звука, ни единой ненужной запятой. Все было продумано и гармонично.

Предпосылкой для этого периода стали научные открытия, полностью изменившие представление о понятном мире. Предыдущие ценности устарели, поэтому были необходимы новые. Появилось свежее и яркое направление в литературе — модернизм. Он заменил реализм собственным разнообразием направлений.

Символизм был основным направлением в литературе «серебряного века». Идеальный и материальный мир существовал в произведениях символистов, первое из которых считалось действительным. Поэтические произведения были наделены скрытым смыслом и недосказанностью. Поэт-символист не пытался быть понятым. Он обращался к «просвещенному», не к рядовому читателю, а к читателю-творцу, к читателю-соавтору.

Акмеисты призывали очистить поэзию от философии, от использования расплывчатых намеков и символов, провозгласив возвращение в материальный мир, приняв его таким, какой он есть. В отличие от символистов, акмеисты описывали земную жизнь, не отрицая духовной жизни. Это сделало работы акмеистов более понятными для публики.

Футуризм — направление, возникшее на принципах бунтарства. Он выражал массовые настроения толпы, отрицание культурного наследия, традиций, попытки создания искусства, устремленного в будущее. Футуристы считали культурное наследие пережитком, от которого необходимо отказаться. Самым важным было слово. Футуристические произведения отличались новыми поэтическими формами.

Имажинизм – это литературное движение, представители которого заявили, что цель творчества — создание образа. Представители этого направления большое внимание уделяли образности слова, избегали заезженных фраз. Творчество поэтов направления не было объединено общей темой. Авторы писали патриотические стихи, а также произведения, наполненные пессимизмом.

Особенность творчества поэтов «серебряного века»

Поэты «серебряного века» были яркими индивидуальностями, много работали над формой стиха, добились небывалого художественного совершенства. Изучим особенность поэзии А. Есенина, А. Блока, Б. Пастернака, А. Ахматовой и И. Северянина.

А. Есенин

Сергей Есенин в начале своей карьеры писал в направлении новой крестьянской поэзии, а затем обратился к имажинизму. Однако он так и не присоединился ни к одному из популярных в то время модернистских движений. Поэт передал в стихах скромную красоту пейзажей родного края, описал крестьянский труд. В лирике Сергея Есенина главные мотивы — страсть, раскаяние, самоуничтожение и забота о судьбе Родины. Особенность поэзии Сергея Есенина заключается в том, что она тесно связана с народными традициями и фольклором, близка к простонародью.

В своих произведениях поэт мог позволить себе как сквернословие, так и реалистичное описание экзотических окраин. Стихи Сергея Есенина последних двух лет его жизни отличаются лаконичностью, содержанием и глубоким смыслом. Затем наступает период глубокого разочарования и тоски по несбывшимся надеждам. В это время в его творчестве все больше превозносилась красота духовной и физической деградации. Любовь, которую Есенин воспевал практически в каждом произведении, теперь принимает форму тоски, страдания, глупого отчаяния.

А. Блок

Александр Блок создал особый тип лирической поэзии. Эта поэзия пронизана острым чувством истории и реальности. Лирический стиль Блока – это не разрушение старых традиционных форм, а свободное сочетание и переосмысление элементов самых разных стилей. Произведения Александра Блока представляют собой поиски гармонии человека с окружающим и мистическим миром. Родина – это путь в творчестве автора. В этой концепции поэт видит Россию не как страну, а как историю людей и их судеб. По словам Блока, дом — единственное, что дает надежду в трудную минуту. Его стихи привлекают силой и чистотой чувств, гармонией и музыкальностью речи, что особенно заметно в пейзажной лирике. Антитезис — излюбленный стилистический прием поэтики Блока.

Б. Пастернак

В творчестве Бориса Пастернака много звуков и ассоциаций, открывающих нам давно известные предметы и явления с новой, неожиданной стороны. Его гений поражал окружающих своей оригинальностью, яркостью, оригинальностью. Пастернак был членом небольшого коллектива поэтов «Центрифуга», близкого к футуризму, но находящегося под влиянием символистов. Пастернаку свойственны философские размышления о смысле любви и творчества, жизни и смерти. Борис Пастернак вводил в свои стихи редкие слова и выражения.

В его стихах часто можно встретить устаревшие слова, малоизвестные географические названия, конкретные имена философов, поэтов, ученых, литературных персонажей. Особенность поэтического стиля Пастернака заключается еще и в необычном синтаксисе. Поэт нарушает обычные нормы построения в строфе. Постижение духовного мира человека, закономерностей развития общества, природы — главное в творчестве Бориса Пастернака. Особенностью поэзии Пастернака является живописная и звуковая выразительность стиха, а также индивидуальность системы образов.

4.А. Ахматова

Анна Ахматова была акмеисткой. Характерные черты ее творчества — сочетание недосказанности с ясностью, передача состояния души героя через внешний образ, использование контрастных образов и коротких диалогов. Поэзии Ахматовой характерна внутренняя напряженность, но внешне она сдержанная, целомудренная и строгая, в которой проявляются душевная стойкость, внутренняя сила и достоинство. Ахматова скупо использует средства художественного выражения. В ее стихах преобладает сдержанный матовый колорит.

Поэзия Ахматовой необычайно естественна. Этому способствует свобода ритма и интонации стихов Ахматовой, ориентация на разговорный язык. Ахматова стремится называть вещи «своими именами», поэтому использует повседневную лексику и разговорные интонации. Для ее стихов характерны короткие предложения, частое использование союзов и, а, но, восклицаний. Ощущение лирической героини никогда не бывает поверхностным, ее переживания очень драматичны. Важна не только широта чувств, но и глубина, накал чувств. Ахматова умело использует молчание, намеки, многозначительные паузы. При изображении огромных чувств она использует детали, роль которых — создание психологического подтекста.

5. И. Северянин

Поэзия И. Северянина производит впечатление новизны. Северянин был своего рода музыкантом, его произведения похожи на песни. Северянин удивлял своих читателей обилием причудливых неологизмов, которые почти не нарушали нормы русского языка, а некоторые из них прижились в речи. Северянин был первым поэтом, использовавшим понятия, обозначающие реалии ХХ века: «кино», «мотоцикл», «авто», «дирижабль» и др.

Северянин поддерживал технические достижения нового века и старался успевать за быстрыми темпами жизни. В отличие от кубофутуристов, стремившихся к сложной игре слов, стихи Северянина были общедоступными. Однако иногда ему не хватало художественного вкуса и чутья: в ранних стихотворениях поэт метался между двумя крайностями — современной модой и стремлением к высокой гармонии. Более того, поэт был очень изобретателен в области поэтической формы.

Он создал десять новых форм строф. Строфическое построение Северянина часто было близким к романсу. Его отличает повторение слов и фраз, обилие ассонансов и аллитераций, особый ритм лирики. Северянин довольно часто использовал сочетание «высокого» и «низкого» стилей. Игоря Северянина, как и других футуристов, раздражала пошлость окружающего мира. Поэт не поддерживал кровопролития, жестокости и разрухи.

Пейзаж в произведениях поэтов «серебряного века»

С. Есенин

В творчестве Есенина тема природы является главной. Его звонкие пейзажи музыкальны. Природа Есенина – это одушевленное существо, которое живет самостоятельной жизнью. Поэт подбирает точные эпитеты, которые рисуют невероятно красочную картину, он показывает простую красоту окружающего мира и учит нас любить её. Поэт в произведениях объединяет мир людей, флору и фауну, ведь человек – неотъемлемая часть природы, ему нужно жить в ладу с окружающим миром, нуждается в нашей любви и заботе.

В основном, в своей поэзии Есенин отражает деревенскую жизнь со всеми её прелестями. Многокрасочная цветовая палитра играет важную роль, потому что каждый цвет несет в себе определенный смысл. Алый цвет используется для описания нежности и юности, желтый — для создания лирических героев, синий цвет, который чаще всех встречается в стихотворениях Есенина в качестве эпитета, символизирует Россию, а малиновый цвет — звон колоколов при необходимости придания пейзажу звучности.

В зависимости от выбранного поэтом цвета, он может изобразить и душевное состояние лирического героя, его думы и переживания. Природа соотносится с крестьянами и деревенским бытом. Мы видим много связующих нитей между человеком и природой, Образ человека раскрывается через пейзаж. В стихотворениях мы можем встретить калек, нищих и рекрутов, что добавляет некую тоску, но не омрачает настроение. Есенин хочет сказать о том, что крестьянская жизнь должна пребывать в полной гармонии с природой. В некоторых произведениях Есенин писал об уходе на задний план старой деревни. Душа поэта болит из-за утраты исконно русских начал, которые она выражала.

Я последний поэт деревни,
Скромен в песнях дощатый мост.
За прощальkой стою обедней
Кадящих листвой берёз.
Догорит золотистым пламенем
Из телесного воска свеча,
И луны часы деревянные
Прохрипят мой двенадцатый час.

Есенин часто наделял явления природы очаровательными женскими чертами, что показывает любовь поэта к женщине, которая является воплощением красоты.

Особенно чудесна природа весной, которую можно сопоставить с расцветанием человеческой души, ведь окружающая среда постоянно изменяется и развивается. Русская природа для Есенина — это вечная красота и радость, которая может согреть любую душу.

Вяжут кружево над лесом
В жёлтой пене облака.
В тихой дреме под навесом
Слышу шёпот сосняка.

Живые картины природы не только учат любить красоту родной природы, они закладывают нравственные основы нашего характера, делают нас добрее, мудрее и более чуткими.

За темной прядью перелесиц,
В неколебимой синеве,
Ягненочек кудрявый – месяц
Гуляет в голубой траве.

Часто применяя характерный для его лирики прием олицетворения природы, Есенин создает свой оригинальный мир, заставляя нас увидеть, как «месяц, всадник унылый, уронил повода», как «дремлет взрытая дорога», а «тонкая березка … загляделась в пруд». Природа в его стихах испытывает самые разные чувства и эмоции.

Есенин воспринимает растения, как живые существа, разговаривал с ними, поверяя им свои радости и печали, они являются его близкими и надёжными друзьями.

А люди разве не цветы?
О, милая, почувствуй ты,
Здесь не пустынные слова.
Как стебель тулово качая,
А эта разве голова
Тебе не роза золотая?

Большую роль в лирике играет образ дерева: березка, клен, яблоня. В их образах Есенин показывает глубинную связь всего живого на планете.

О красном вечере задумалась дорога,
Кусты рябин туманной глубины,
Изба-старуха челюстью порога
Жует пахучий мякиш тишины.

Душевные переживания поэта, важные события в его жизни всегда неразрывно связаны с изменениями в природе.

Листья падают, листья падают,
Стонет ветер,
Протяжен и глух.
Кто же сердце порадует?
Кто его успокоит, мой друг?

Когда молодость поэта заканчивается, живописный пейзаж сменяют картины раннего увядания. Однако, зрелость человека перекликается с приятной осенней порой, а краски не потускнели, они приобрели новые оттенки — багряные, золотые, медные, но это последние вспышки перед долгой зимой — старостью.

Отговорила роща золотая
Березовым, весёлым языком,
И журавли, печально пролетая,
Не жалеют больше ни о ком.

В лирике еще более позднего периода в описании пейзажа присутствует предчувствие гибели, стихотворения наполнены грустью по утраченной молодости. Используя мрачные краски, Есенин показывает свою обреченность и усталость.

Снежная равнина, белая луна,
Саваном покрыта наша сторона.
И берёзы в белом плачут по лесам:
Кто погиб здесь? Умер?
Уж не я ли сам?

А. Блок

Описания пейзажа, которые так искусно создаёт А. Блок, вызывают чувство восторга и радости. Свежесть волнующейся нивы, прелесть летнего вечера, весенняя гроза с раскатами грома вызывают волнение в душе. Окружающий мир оживает в произведениях Блока: ветка роз «дышит ароматом», трава «полна прозрачных слез», «дремотой розовой объята трави нескошенной межи».

Блок не идеализирует пейзаж, его привлекают бедные и скучные пейзажи родины. Меланхоличному настроению поэта соответствует тусклая красота России.

Выхожу я в путь, открытый взорам,
Ветер гнет упругие кусты,
Битый камень лег по косогорам,
Желтой глины скудные пласты.
Разгулялась осень в мокрых долах,
Обнажила кладбища земли,
Но густых рябин в проезжих селах
Красный цвет зареет издали.

Фольклор тесно связан с природой, даже является некой частью общей картины. Блок часто показывает в своих стихотворениях эту неразрывную связь.

Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…

Пейзаж в произведениях Блока часто напряженный и вызывает небольшую тревогу. Природа не безмятежна, она в ожидании каких-то событий и явлений, она всегда в центре происходящего. Кроме того, она не безлична, она своеобразная личность.

Блок с удовольствием пользуется олицетворениями, поэтому природа в его поэзии одухотворена. Окружающий его мир — живая загадочная сущность, с которой Блок делится всеми своими секретами и впечатлениями, а взамен получает воодушевление, желание жить и творить.

Сложные образы, создателем которых является А. Блок, необходимы для передачи символической гармонии реального мира природы и внутреннего мира. Именно образ тропы и дороги в пейзаже ранней поэзии Блока раскрывали эту идею. Тема пути реализуются через изображение жизненного пути от рождения к смерти.

Особенное место в душе поэта занимают лесные, полевые и луговые пейзажи, в особенности весной, когда всё насыщается сочными и свежими красками.

Опять с вековою тоскою
Пригнулись к земле ковыли.
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали!..

Картины природы связаны с душевными переживаниями автора. Его душевный настрой порой удивительно соответствует пейзажу.

Принимаю пустынные веси!
И колодцы земных городов!
Осветленный простор поднебесий
И томления рабьих трудов!

В творчестве Блока зимние, снежные пейзажи служат в качестве отражения мощной стихии или страсти и нежности в душе лирического героя.

Не пойму я, что нас манит,
Не поймешь ты, что со мной,
Чей под маской взор туманит
Сумрак вьюги снеговой?
И твои мне светят очи
Наяву или во сне?
Даже в полдне, даже в дне
Разметались космы ночи…
И твоя ли неизбежность
Совлекла меня с пути?
И моя ли страсть и нежность
Хочет вьюгой изойти?

Водные пейзажи зачастую выполняют различные смысловую роль. Река символизирует течение, изменение жизни, а также водораздел жизни: на одном берегу остается старая жизнь, а на другом берегу — новая. В некоторых произведениях встречается образ реки или озера, символизирующий желание ухода в иной мир. Поэту хочется с головой броситься в пучину вод и исчезнуть навечно. Морские пейзажи символизируют чистоту и романтические порывы лирического героя.

Ночь теплая одела острова.
Взошла луна. Весна вернулась.
Печаль светла. Душа моя жива.
И вечная холодная Нева
У ног сурово колыхнулась.

Б. Пастернак

Пастернак всегда был тонким ценителем вечной красоты природы.

Поэт наполняет произведения философией, а через описание тех или иных явлений он передает внутреннее состояние лирического героя. Природа самостоятельна и независима.

Только белых мокрых комьев
Быстрый промельк маховой.
Только крыши, снег и, кроме
Крыш и снега, — никого.

Отличительной чертой поэзии Пастернака является обилие метафоры, с помощью которой чувства человека передаются путём сопоставления его с природой. Описываемые поэтом природа и окружающие его вещи словно испытывают те же чувства, что и лирический герой. Настроение поэта всегда эхом отзывается в причудливых описаниях.

Февраль. Достать чернил и плакать!
Писать о феврале навзрыд,
Пока грохочущая слякоть
Весною черною горит.

В вышеприведённом стихотворении детали окружающей среды взаимодействуют с воспоминаниями и мечтами лирического героя о весне, а также с приметами его эмоционального состояния.

Резким отличием творчества Б. Пастернака от поэзии С. Есенина является то, что первый чувствует связь и взаимодействие природы с городом. Он полагает, что это вещи неразрывные, ведь они дополняют друг друга. Вот почему перед нами предстаёт пейзаж, содержащий бесконечное количество цветных лоскутов, которые показывают всю разносторонность мира. В представленном ниже стихотворении отрывки, описывающие природные явления, чередуются с описанием деталей городского пейзажа.

Весна, я с улицы, где тополь удивлён,
Где даль пугается, где дом упасть боится,
Где воздух синь, как узелок с бельем
У выписавшегося из больницы.

Основные темы поэзии Пастернака — любовь, творчество, природа — присутствуют в произведениях поэта всегда в содружестве. Тем самым утверждается полное единство, сходство всех форм жизни.

И сады, и пруды, и ограды,
И кипящее белыми воплями
Мирозданье – лишь страсти разряды,
Человеческим сердцем накопленной.

Пейзаж иногда сочетается с обиходом и предметом быта. В предложенном отрывке очень чудно сравнивается шёлк со льдом:

И рыхлый,
Как лед, трещал и таял кресел шелк.

Как и у С. Есенина, представителем природного начала в лирике Пастернака является женщина. Чистая, естественная, нетронутая красота молодой женщины даёт понять, насколько важную она играет роль, имея при этом способность самой дарить жизнь.

Пастернак не выбирает и не разделяет природу на обыкновенную и экзотическую, на живую и неживую. Она вся в равной степени существует для него и с самого начала становится основой и смыслом жизни:

Я понял жизни цель и чту
Ту цель, как цель, и эта цель –
Признать, что мне невмоготу
Мириться с тем, что есть апрель.

А. Ахматова

Образ натуры Ахматовой отличается изысканным орнаментом. Примечательной чертой стихов Ахматова является именно детальный городской пейзаж, на фоне которого разворачиваются все события. Чаще всего это Петербург, с которым связана личная и творческая судьба поэтессы. Город — участник событий.

В последний раз мы встретились тогда

На набережной, где всегда встречались.
Была в Неве высокая вода,
И наводненья в городе боялись.
Он говорил о лете и о том,
Что быть поэтом женщине – нелепость.
Как я запомнила высокий царский дом
И Петропавловскую крепость!..

Тема природы — одна из любимых Ахматовой. Работа Анны очень похожа на работу Блока. Пейзаж в ее стихах отражает самые разные эмоциональные переживания, которые часто проявляются в деревенской жизни лирических персонажей Ахматовой.

Детали деревенского пейзажа в творчестве Ахматовой символизируют печаль и ностальгию. Такие произведения передают читателю чувство особой привязанности к природе родного края.

В поэзии Ахматовой город вмешивается в каждую строчку, «отдается в каждом слоге» — высокомерный, великолепный, тот самый «заграничный», голландский город. Ахматовский Петербург –это движущийся образ, «как ладья по воде».

Пейзаж выполнен в соответствии с характером любовного «приключения». Он может выглядеть как очаровательный будуар, освещенный «белым пламенем» «ледяных ослепительных роз», и высокий просторный осенний храм …

И. Северянин

Необычайно живописен пейзаж И. Северянина: «оранжевый запад побледнел», «ночь убаюкивает вечер, укладывая его в деревьях». Он использовал совершенно яркие и интересные эпитеты, делавшие его работы привлекательными и изящными: «на форелевой реке», «хвойные линии» и т. п.

Сознание лирического героя И. Северянина находится в двух разных мирах. Первый — внешний, поверхностный, формальный. Это мир сытости и пошлости, мир светского салона, ресторана и дамского клуба.

Наряду с миром повседневной жизни существует другой мир — естественный. И это он настоящий и имеет реальную ценность. Это среда, в которой происходит раскрепощение лирического героя.

Природа выступает как идеальная страна, царство красоты. Перед нами тонкие поэтические образы, гармония и гармония.

Скрытый параллелизм природы – дом. Тема естественного существования постоянно присутствует в стихотворениях Северянина: «В моей стране — столица Винограда …»:

Над горными кудрявыми лесами, Поработив счастливые места, Две королевы – страсть и красота – Воздвигли трон и развернули знамя. В другом стихотворении – «Всепреемлемость»– возникает очень близкая параллель: природа – родина. Герой говорит о себе: «Я, слившийся с природой рано…», – и продолжает:

Любя эксцессные ликеры
И разбираясь в них легко,
Люблю зеленые просторы,
Дающие мне молоко.

Таким образом, Северянин с одной стороны эстет, с другой – дитя природы, натура простая и непосредственная.

Идеальный человек в понимании поэта — непосредственный, свободный, живущий в гармонии с природой. Этот человек обладает красивой природной красотой.

Она живет в глухом лесу, Его зовя зеленым храмом… Ее друзья – два зайца, лось И чернобурая лисица… И умывается в ручье, Ест только хлеб, пьет только воду И с легкой тканью на плече Вседневно празднует свободу. Природа вдохновляет поэта, наполняет его духовной энергией. В свою очередь, поэт прославляет природу и воспевает её красоту. Она изолирована от общества, это особая замкнутая и самодостаточная система, куда не проникает шум общественных страстей.

В природе все естественно и закономерно, она существует по своим, более справедливым, законам, чем человеческое общество. Природа наделяется божественными чертами, является воплощением высшего начала на земле. Образ природы поднимается на философские высоты, но вместе с тем звучит тревога поэта за её судьбу.

О каждом новом свежем пне, О ветви, сломанной бесцельно, Тоскую я душой смертельно,

Северянин развивает также традицию изображения природы как живого существа. У него можно встретить «комичные опенки, под кедрами склонившие чело», «блондинки, косички ржи». Природа наделяется человеческими качествами, становится действующим лицом. Поэт не приемлет городскую стихию, предпочитая ей общение с природой.

Тема города проходит в его творчестве в резко негативной тональности. Шум города сравнивается по контрасту с «молчаньем мертвым безнадежнее могил», а сам город изображается как «преступный», «убийца жизни», «убийца вдохновения», в котором герой, раздавленный и опустошенный, «ползет без чувств, без глаз, без слуха и без сил».

Заключение

Таким образом, произведённый анализ поэтических текстов позволяет сделать вывод о роли пейзажа в лирике «серебряного века». Сформулированная гипотеза подтвердилась. Проанализировав поэзию «серебряного века», можно утверждать, что роль пейзажа состоит в том, чтобы читатель познакомился с мировоззрением автора, а также узнал о том, что большинство поэтов «серебряного века» ценили и любили природу, считали её как божественной, великой и могущественной, так и родной, близкой. Многие авторы считали природу живой и поэтому берегли и защищали её. Пейзажная лирика должна вдохновить читателя последовать примеру поэтов «серебряного века», что позволит ему обрести душевное спокойствие и гармонию с окружающим миром.

Данный проект будет полезен для учащихся, заинтересованных в изучении как поэзии «серебряного века», так и литературы в целом. Работа даёт полное представление об изображении пейзажей в поэзии данного отрезка времени на примере творчества нескольких поэтов.

Плюсами проекта является подробность и наглядность. Многогранныйанализ с привлечением текста позволяет изобразить полную картину в воображении учащихся. Минусами проекта может являться большой объём информации и необходимость концентрации.

Литература

Феникс. Серебряный век русской поэзии.
Stud.Wiki. Поэтический мир Ахматовой — 10.12.2009. Цветовой колорит, пейзаж в поэзии Ахматовой.
Школьные сочинения. Художественные особенности лирики Александра Блока.
Искусствовед. Образы русской природы в стихотворениях А. Блока о России / Природа в поэзии Fлександра Блока.
Litra.ru. Каковы художественные особенности поэзии Б.Л. Пастернака?
Школьные сочинения. Пейзаж в лирике Б. Пастернака.
Крючков В. П. Русская поэзия XX века. Анна Ахматова. Storecalc. Культура и искусство / Пейзажная живопись ранней Ахматовой — 16.07.2016.
Н. Барковская. Поэзия серебряного века. – 1999г.
ЯКласс. Своеобразие лирики Б. Пастернака.
SuperSoch. Марина Владимировна. Творчество Есенина: Темы, мотивы, особенности стиля – 07.09.2020. Kostyor. Художественные особенности лирики Блока.
Пайзиев Б. Х., Половинкина Т. В. Образ природы в лирике Сергея Есенина — 04.12.2019.
литература / Сочинение на тему «Природа в творчестве Есенина».
Teкcтoлoгия.py / Литepaтypa / Литepaтypa Poccии / Ceвepянин Игopь Bacильeвич / Cвoeoбpaзиe пoэтичecкoгo cтиля И.B. Ceвepянинa.
Bestreferat.Ru. Тема природы в лирике Игоря Северянина – 01.02.2011.

Если страница Вам понравилась, поделитесь в социальных сетях:

Источник

Автор: $Разное

Годы, принадлежащие концу XIX – началу XX столетия, вошли в русскую литературу под красивым названием Серебряный век. В это время в стране появился целый ряд выдающихся поэтов, имена которых навсегда останутся в русской и мировой литературе. Это Ахматова, Гумилев, Блок, Маяковский и многие другие. Все эти люди творили в нелегкое для России время. Началом Сереб$ряного века условно считают 1892 год, конец же его пришел с Октябрьской революцией и Гражданской войной. Именно в эти годы в России появилась социально-политическая напряженность, возникшая в связи с затянувшимся феодализмом, неспособностью дворянства проводить качественные реформы, медлительностью монархии, не желавшей идти на уступки. Все это рождало у интеллигенции, к которой относились и поэты Серебряного века, чувство приближающихся потрясений. В их душе возникало ощущение того, что мир перевернулс$я, а потому появилось стремление разгадать причины такой дисгармонии и найти пути исцеления России.

Эти поиски нашли отражение в русской литературе, породив новое течение – модернизм. В свою очередь, оно разделилось на три направления: символизм, акмеизм, футуризм. Поэты-симв$олисты – Брюсов, Мережковский, Гиппиус, ранний Блок, Андрей Белый, Бальмонт – отражали в стихах свои идеи, собственное мировоззрение с помощью туманных образов и полунамеков. Акмеисты – Гумилев, Ахматова, Мандельштам, Городецкий – выражали свои ощущения в стихах, описывали мир вещей и чувств, осмысленный поэтически. Футуристы вообще отрицали прошлое во имя создания будущего. К этому течению принадлежали Маяковский, Хлебников, Северянин, Каменский. Поэты-модернисты всех направлений пытались создать $поэзию, призванную содействовать духовному развитию человека.

Одно из основных течений в поэзии Серебряного века – символизм, возникший как пр$отест против оскудения русской поэзии, как стремление сказать в ней свежее слово, вернуть ей жизненную силу. Огромное влияние на русских символистов оказал философ Вл. Соловьев. Он выдвинул идею вечной, божественной красоты и видел спасение мира в слиянии с Богом. Эти идеи были наиболее близки «старшим символистам» (Дм. Мережковский, В.Брюсов, З.Гиппиус), которые пытались своим творчеством пробудить на Земле Божественное начало. Единственным способом достижения этой цели символисты считали отказ от обсуждения социальных проблем и выд$вижение на первый план собственных, субъективных ощущений. При этом поэт познает окружающий мир не в результате раздумий, а в процессе творчества, когда приходит вдохновение.

Тень несозданных созданий

Колыхается во сне,

$Словно лопасти латаний

На эмалевой стене.

Фиолетовые руки

На эмалевой стене

Полусонно чертят звуки

$В звонко-звучной тишине…

Так описывает зарождение творческой идеи один из наиболее ярких представителей символизма Валерий Брюсов. В своем стихотворении «Юному поэту» он сформулировал основные идеи этого литературного направления:

…Ныне даю я тебе три завета: $

Первый прими: не живи настоящим,

Только грядущее – область поэта.

Помни второй: никому не сочувствуй,

Сам же себя полюби беспредельно.

Третий храни: поклоняйся искусству,

Только ему, безрассудно, бесцельно.

В этом сти$хотворении Брюсов призывает создавать «искусство для искусства», чтобы еще больше усилить автономность символизма.

$Позднее от «старших символистов» отделилось течение «младосимволистов», основными представителями которого являются Ф.Сологуб, Андрей Белый, ранний Блок. Одним из самых известных и оригинальных «младосимволистов» является Андрей Белый. Его мнение по поводу использования символов в поэзии совпадает с догадками «старших символистов». Он считает, что символизация – одно из самых значительных открытий в литературе. Именно она дает возможность поэту$ проникнуть в суть явлений, вскрыть их подлинную сущность. Мир не поддается логическому истолкованию, поэтому необходимо интуитивно познавать его смысл. Герои Белого – это не только литературные персонажи, но и «условные знаки» психологических обобщений.

Тема судьбы своей Родины также всегда волновала Андрея Белого. Одним из первых среди символистов он заметил, что Россия и русский народ – это безотрадная земная реальность, а не некое возвышенное начало. И чем пристальнее он вглядывался в жизнь России, тем дальше отодвигались его мечты о скорейшем обновлении Родины. Светлые и яркие образы все чаще вытеснялись в его стихах мрачным$и картинами с ярко выраженным чувством отчаяния:

Роковая страна, ледяная,

Проклятая железной судьбой –

$Мать Россия, о родина злая,

Кто же так подшутил над тобой?

Андрей Белый так и не находит ответа на роковой вопрос. В год революции поэт пишет знаменитое стихотворение «Родине», в котором заклинательные интонации обращены в будущее:

Рыдай, буревая стихия,

В столбах громового огня!

Россия, Россия, Россия, –

Безумствуй, сжигая меня!

$Именно в изменении, обновлении российской жизни Андрей Белый увидел возможность для разрешения духовного кризиса.

В споре с символизмом родилось новое литературное течение Серебряного века – акмеизм. Поэты этого направления – Н.Гумилев, А.Ахматова, О.Мандельштам – отвергали тягу символизма к неизведанному, чрезмерную сосредоточенность художника на своем внутреннем мире. Они проповедовали идею отображения реальной жизни, обращения поэта только к тому, чт$о можно познать. А показывая реальный мир, художник-акмеист обретает с ним тесную связь. Так, в творчестве Николая Гумилева мы находим изображение окружающего мира во всех его красках. В его стихах встречаются и экзотические пейзажи, и народные обычаи Северной Африки. Поэт глубоко проникает в мир легенд и преданий Абиссинии, Рима, Египта. В этом можно убедиться, читая стихотворения «Жира$ф», «На озере Чад» и другие.

Есть в творчестве Гумилева и романтические интонации. Так, в стихотворении «Капитаны» он предстает перед нами как певец отваги, риска, смелости. Поэт поет гимн людям, бросающим вызов судьбе и стихиям:

Быстрокрылых ведут капитаны,

Открыватели новых земель,

Для кого не страшны ураганы,

Кто отведал мальстремы и мель,

Чья не пылью затерянных х$артий, –

Солью моря пропитана грудь,

Кто иглой на разорванной карте

Отмечает свой дерзостный путь.

$Романтические мотивы можно найти даже в военной лирике Гумилева:

И залитые кровью недели

Ослепительны и легки.

Надо мною рвутся шрапнели,

Птиц быстрей взлетают клинки.

Романтизация боя, подвига, отваги была особенностью Н.Гумилева. Это поэт и человек с $ярко выраженным рыцарским началом и в поэзии, и в жизни.

Одновременно с акмеизмом в русской литературе появился футуризм. Его последователи – Вл. Маяковский, В.Хлебников, Е.Г.Гуро – заняли скандально-эпатирующую позицию: их целью было сбросить признанных русских классиков с «парохода современности$» и отстоять красоту «самоценного слова». Футуристы отрицали всю предшествующую культуру, в том числе старые ритмы и рифмы, грамматику языка. Работа над словом, над «приручением» звуков становилась их основной целью, иногда даже в ущерб смыслу.

Так произошло в стихотворении В.Хлебникова «Перевертень», каждая строчка которого – палиндром:

Кони, топот, инок.

Но не речь, а черен он.

$Идем молод, долом меди…

В творчестве футуристов отразилось не только стремление создать искусство будущего, но и ощущение трагизма современной жизни. Так, в поэме Вл. Маяковского «Облако в штанах» возникают картины большого города, в котором властвуют вещи, и появляется стремление «перекроить» землю.

$Одним из ответвлений футуризма является «эгофутуризм», который возглавил Игорь Северянин. Основным направлением его творчества была борьба со стереотипами, поиск новых, смелых образов, разнообразных ритмов и рифм. Его поэзии присущи экспериментаторство, сочная звукопись, игра словами и сложными оборотами. Благодаря своим исканиям Игорь Северянин добивается прекрасной выразительности и музыкальности стиха. Доказательством этого служит замечательное стихотворение «Чары Лючинь», где в каждом слове есть буква «ч»$:

Лючинь печальная читала вечером ручьисто-вкрадчиво,

$Так чутко чувствуя журчащий вычурно чужой ей плач…

В истории поэзии Серебряного века Игорь Северянин останется как талантливый новатор, смело экспериментирующий над русским языком.

Таким образом, поэзия Серебряного века открывает нам неповторимый и удивительный мир красоты и гармонии стиха. Она учит нас видеть прекрасное в обыденном, глубже понимать внутренний мир человека. По$иски поэтами Серебряного века новых стихотворных форм обогатили русскую поэзию. А их творчество послужило дальнейшему развитию отечественной литературы, став доказательством ее неисчерпаемости и величия.

Источник

Автор Андрей Измаилов На чтение 7 мин. Просмотров 13 Опубликовано 04.07.2021

Игорь Северянин — Вы помните прелестный уголок ( Янтарная элегия )

Yantarnaya elegia

Zynfhyfz ktubz

Послушайте стихотворение Северянина Янтарная элегия

VII. Анализ стихотворений

1. Слово учителя

В. Брюсов в статье «Игорь Северянин» (1915), отметив «мучительную пошлость» и «отсутствие знаний», писал: «Это — лирик, тонко воспринимающий природу и весь мир. Это — истинный поэт, глубоко переживающий жизнь и своими ритмами заставляющий читателя страдать и радоваться вместе с собой. Это — ироник, остро подмечающий вокруг себя смешное и низкое и клеймящий это в меткой сатире. Это — художник, которому открылись тайны стиха. ».

2. Чтение и анализ стихотворения «Янтарная элегия »

Попробуем подтвердить или опровергнуть высказывание В. Брюсова. Стихотворению 1911 года «Янтарная элегия» предпослан эпиграф из Пушкина: «Деревня, где скучал Евгений, / Была прелестный уголок».

Вы помните прелестный уголок —

Осенний парк в цвету янтарно-алом:

И мрамор урн, поставленных бокалом

На перекрестке палевых дорог?

Вы помните студеное стекло

Зеленых струй форелевой речонки:

Вы помните комичные опенки

Под кедрами, склонившими чело?

Вы помните над речкою шале,

Как я назвал трехкомнатную дачу,

Где плакал я от счастья, и заплачу

Загрузка…

Еще не раз о ласке и тепле?

Вы помните. О да! Забыть нельзя

Того, что даже нечего и помнить.

Мне хочется Вас грезами исполнить

И попроситься робко к Вам в друзья.

Изощренное зрение поэта проявляется в необычной и образной цветописи: «янтарно-алый» цвет осени, «палевые» дороги, «студеное стекло зеленых струй» речонки — это, скорее, не цвета, а оттенки. Слово «янтарный» имеет и другой смысл, косвенно указывающий место действия — берега Балтики. Жанр элегии подразумевает печальные мотивы, но они у Северянина соединены с грустной иронией, дают почувствовать личность поэта, всегда подтрунивающего над всем, в том числе и над собой. Иронию Пушкина Северянин подхватывает уже в первой строчке; опенки «комичные», потому что такими их увидел поэт; «шикарное» на «шале» обозначает, оказывается, маленькую дачу. В последней строфе ирония исчезает, остается чувство, невыразимое словами; образ героини можно только «грезами исполнить», И — беззащитность любящего чело века в последней строке: «попроситься робко к Вам в друзья». Отметим значение анафоры (единоначатия): в последней строфе она обрывает счастливые воспоминания.

3. Чтение и анализ стихотворения «Классические розы»

Одному из самых известных стихотворений Игоря Северянина — «Классические розы» (1925) предпослан эпиграф из Мятлева (1843):

Как хороши, как свежи были розы

В моем саду! Как взор прельщали мой!

Как я молил весенние морозы

Не трогать их холодною рукой!

Читаем и комментируем стихотворение «Классические розы». Стихотворение Северянина является реминисценцией, отзвуком, перекличкой с ХIХ веком, проникнуто ностальгическим чувством. Отталкиваясь от конкретного образа, созданного Мятлевым, Северянин развивает, обогащает его, делает глубоким и придает символическое значение. В каждой строфе рефренная строка «Как хороши, как свежи были розы» приобретает новый смысл. Последние две строки этого стихотворения выбиты на мраморной плите на могиле Игоря-Северянина на русском кладбище в Таллине:

В те времена, когда роились грезы

В сердцах людей, прозрачны и ясны,

Как хороши, как свежи были розы

Моей любви, и славы, и весны!

Прошли лета, и всюду льются слезы.

Нет ни страны, ни тех, кто жил в стране.

Как хороши, как свежи ныне розы

Воспоминаний о минувшем дне!

Но дни идут — уже стихают грозы.

Вернуться в дом Россия ищет троп.

Как хороши, как свежи будут розы,

Моей страной мне брошенные в гроб!

Тема утраченной родины, элегические и даже трагические мотивы, настроение безысходности, искреннее чувство — это тоже Игорь Северянин. А как же роль «гения», стоящего над толпой?

«Трагедию жизни» ирония может превратить в «грезофарс», и возникают «качалка грезэрки», «мороженое из сирени», «шампанский полонез», «ананасы в шампанском». Но сколько можно метать бисер перед свиньями? В стихотворении «В блесткой тьме» поэт поступает почти как Маяковский:

Каждая строчка — пощечина.

Голос мой — сплошь издевательство.

Рифмы слагаются в кукиши.

Кажет язык ассонанс.

Я презираю вас пламенно, тусклые ваши сиятельства,

И, презирая, рассчитываю на мировой резонанс!

Так стремление выразить настроение, нерв, музыку эпохи, презрение к пошлости, поиски новых путей в искусстве объединили творческие индивидуальности в яркие созвездия поэзии Серебряного века.

VIII. Задания по творчеству И. Северянина

1. Назовите настоящую фамилию Игоря Северянина.

2. Как вы относитесь к обвинениям И. Северянина в эгоцентризме, пошлости, самолюбовании? Ответ обоснуйте.

3. Назовите некоторые неологизмы И. Северянина. По какому принципу они созданы?

4. Перечислите характерные черты первых поэтических сборников И. Северянина. Какую программу поэта представляли сборники 1910-х годов?

1. Какие известные литераторы были в роду Игоря Северянина?

2. Назовите основные признаки поэтической манеры И. Северянина. В чем сходство И. Северянина с футуристами?

3. Вспомните лозунги «эгофутуризма» и прокомментируйте их.

4. Объясните смысл понятия «самостоятельность» к поэзии И. Северянина.

Подготовиться к сочинению по Серебряному веку русской поэзии.

Уроки 24—25. Сочинение

1. Поиски и находки поэтов Серебряного века.

2. Образ города в поэзии Серебряного века.

3. Противоречия эпохи в поэзии Серебряного века

4. Об одном стихотворении Серебряного века.

5. Мой любимый поэт Серебряного века

Примерный развернутый план сочинения по теме:

«Поиски и находки поэтов Серебряного века»

Суть метафоры «серебряный век». Традиции, преемственность, связь с «золотым веком» русской поэзии. Активность литературной жизни. Временные рамки Серебряного века. Основные литературные направления.

1. Истоки и задачи символизма:

— французский символизм, философия В. С. Соловьева;

— задача возрождения литературы, постижения мирового единства через символы.

а) Поиски «старших символистов»:

— символизм как литературная школа;

— «создания искусства — приотворенные двери в вечность» Брюсов;

— формальное экспериментирование, музыкальные композиционные приемы в поэзии (примеры — Бальмонт и др.);

— активное использование мифологических образов в поэзии;

— установка на самоценность, автономность искусства («искусство для искусства»);

— религиозно-философские поиски «старших символистов» (Мережковский, Гиппиус);

— декадентство и символизм.

б) Символизм как целостное мировоззрение, способ творческой перестройки жизни для «младосимволистов»:

— установка на сотворчество читателя;

— пессимистическая мифология Ф. Сологуба;

— мистические идеалы и вера в обновление мира (А. Белый);

— раннее творчество А. Блока: образ «Вечной Женственности»;

— открытие многозначности слова;

— новое содержание искусства как объединяющего людей начала.

2. Истоки акмеизма (символизм). Противостояние акмеизма символизму. «Цех поэтов»:

— отношение к поэзии как к мастерству;

— утверждение красоты жизни в ее конкретно-чувственных проявлениях, возрождение традиций «золотого века» русской поэзии»;

— романтические мотивы, географическая и историческая экзотика в творчестве Н. Гумилева;

— новое содержание предметного мира и значение бытовой детали в раннем творчестве А. Ахматовой;

— возвращение ценностей и красоты реального мира в поэзии акмеистов.

3. Футуризм как выражение стремления к будущему:

— декларации футуристов («Пощечина общественному вкусу»);

— пафос отрицания «старого искусства», утверждение «нового искусства», призванного преобразить мир;

— установка на обновление поэтического языка, активное словотворчество, новые композиционные и графические эффекты в поэзии (В. Каменский, В. Хлебников, В. Маяковский), отношение к слову как к конструктивному материалу;

— эстетическое бунтарство футуристов как реакция на стремительно меняющийся мир;

— новые функции искусства как выражения творчества масс;

— смелые эксперименты футуристов. Борьба со стереотипами в «эгофутуризме» И. Северянина.

Заслуги поэзии Серебряного века: выражение настроения эпохи, поиски новых путей в искусстве, разнообразие творческих индивидуальностей, привлечение читателя к сотворчеству. Развитие традиций поэтов Серебряного века в современной поэзии.

анализ стихотворения янтарная элегия

Дмитрий Кладько Знаток (370), на голосовании 6 лет назад

Liudmila Sharukhia Высший разум (169288) 6 лет назад

Источник

«Ñëóæåíüå ìóç íå òåðïèò ñóåòû;
Ïðåêðàñíîå äîëæíî áûòü âåëè÷àâî»…
À.Ñ. Ïóøêèí. Ê þáèëåþ îòêðûòèÿ
Öàðñêîñåëüñêîãî ëèöåÿ

Âî «ìðàêå çàòî÷åíèÿ»

19 îêòÿáðÿ 1825 ãîäà — èìåííî ýòîé äàòîé îòìå÷åíî íàïèñàíèå ñòèõîòâîðåíèÿ, îòðûâîê èç êîòîðîãî ïðèâåä¸í â íà÷àëå ýññå. Ïîðàçèòåëüíàÿ, âñ¸ âðåìÿ ïîâòîðÿþùååñÿ â ìîèõ èññëåäîâàíèÿõ èñòîðèÿ: ýòà ïàðà ñòðîê ïî÷åìó-òî â þíîñòè î÷åíü ñèëüíî âçâîëíîâàëà ìåíÿ è ÿ èõ äîëãî ïîâòîðÿë ïðî ñåáÿ è äðóãèì ïî âñÿêîìó ïîâîäó. Íàêîíåö ïðèøëî âðåìÿ ðàçîáðàòüñÿ, ÷òî çà íèìè è ìîèì âîëíåíèåì ñêðûâàåòñÿ…
19 îêòÿáðÿ 1825 ãîäà — ýòî íåîáû÷íàÿ äàòà… Â íà÷àëå ñòèõîòâîðåíèÿ Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ îïèñûâàåò ñâîå íàñòðîåíèå â ýòîò îñåííèé, íåíàñòíûé äåíü: îí òîñêóåò â ðîäîâîì ïîìåñòüå Ìèõàéëîâñêîì, êóäà åãî ñòàðàíèÿìè ñâåòëåéøåãî êíÿçÿ Ì. Ñ. Âîðîíöîâà ïåðåíàïðàâèëè â ññûëêó èç Îäåññû, ãäå îí ñëóæèë ðÿäîâûì ÷èíîâíèêîì â êàíöåëÿðèè è ñëèøêîì áóðíî óõàæèâàë çà æåíîé «öàðñêîãî ñàòðàïà», ãåíåðàë-ãóáåðíàòîðà ýòîãî êðàÿ, Åëèçàâåòîé Êñàâåðüåâíîé Âîðîíöîâîé:

Ðîíÿåò ëåñ áàãðÿíûé ñâîé óáîð,
Ñðåáðèò ìîðîç óâÿíóâøåå ïîëå,
Ïðîãëÿíåò äåíü êàê áóäòî ïîíåâîëå
È ñêðîåòñÿ çà êðàé îêðóæíûõ ãîð.
Ïûëàé, êàìèí, â ìîåé ïóñòûííîé êåëüå;
À òû, âèíî, îñåííåé ñòóæè äðóã,
Ïðîëåé ìíå â ãðóäü îòðàäíîå ïîõìåëüå,
Ìèíóòíîå çàáâåíüå ãîðüêèõ ìóê.

Ïîýòû — ëþäè óòîí÷¸ííûõ ÷óâñòâ, ãîðàçäî áîëåå óòîí÷åííûõ, ÷åì ó îáû÷íûõ ëþäåé, íî ññûëêà Ïóøêèíà íà þã Ðîññèè, åãî êîìôîðòíîå ïðåáûâàíèå â Îäåññå è ïîòîì â ñâî¸ì ðîäîâîì ïîìåñòüå ïî ñîâðåìåííûì ìåðêàì íå âûãëÿäÿò æåñòîêèì íàêàçàíèåì çà çëûå ýïèãðàììû â àäðåñ öàðÿ è Àðàê÷ååâà. Cî÷óâñòâîâàòü ìóêàì Àëåêñàíäðà Ñåðãååâè÷à íóæíî ñ ó÷åòîì ïîíèìàíèÿ ýêñòðåìàëüíîñòè ÷åðò åãî õàðàêòåðà è êîíå÷íî äóõà òîãî âðåìåíè, êîòîðûé îí ïðåêðàñíî ïåðåäàë â ñâîèõ ñâîáîäîëþáèâûõ ñòèõàõ.
Ãîðüêèå ìóêè, î êîòîðûõ îí ïèøåò âûçâàíû óäàëåíèåì îò ëèöåéñêèõ òîâàðèùåé, èìåíóþùèõ-âñïîìèíàþùèõ åãî â ýòîò äåíü, è êîíòðàñòíûìè ïåðåìåíàìè â åãî ïîëîæåíèè: ïîýòó 26 ëåò, îí â ññûëêå â ðîäîâîì ñåëå ñ âîñïîìèíàíèÿìè î ñâèäàíèÿõ ñ î÷àðîâàòåëüíîé æåíùèíîé, îáëàäàâøåé ìíîãî÷èñëåííûìè æåíñêèìè äîñòîèíñòâàìè è òîí÷àéøèì ïîýòè÷åñêèì ÷óòü¸ì. Ñóùåñòâóåò ïðåäïîëîæåíèå, ÷òî Å,Ê.Â. ðîäèëà îò Ïóøêèíà 3 àïðåëÿ 1825 ãîäà äî÷ü Ñîôüþ. Ïîýò ïîëó÷èë â Ìèõàéëîâñêîì ñîîáùåíèå îò êíÿãèíè îá ýòîì ñîáûòèè ñ ïîðòðåòîì è ïàìÿòíûì ïåðñòíåì-îáåðåãîì. Î íàñòðîåíèÿõ è ìóêàõ ñâåòëåéøåãî êíÿçÿ èçâåñòíî ìàëî, ñòèõîâ îí íå ïèñàë, íî ìîæíî äîãàäàòüñÿ êàêîâû îíè áûëè, ïîòîìó ÷òî Ñîôüþ îí ñâîåé äî÷åðüþ íå ïðèçíàë

Ýòà èñòîðèÿ (â äðóãîì àñïåêòå ÿ ê íåé îáðàùàëñÿ â ñòàòüå «×åðíûé ìîíàõ») â ïîíèìàíèè îáû÷íûõ ëþäåé äàëåêî âûõîäèò çà ãðàíèöû ìîðàëüíûõ è íðàâñòâåííûõ ïðåäñòàâëåíèé õðèñòèàíñêîãî òîëêà, äà è îáûêíîâåííîé ÷åëîâå÷åñêîé ïîðÿäî÷íîñòè. Íàäî ïîìíèòü, ÷òî ïîýò åù¸ è çëîáíîé ýïèãðàììîé êíÿçÿ, áëàãîðîäíîãî ÷åëîâåêà, ñîâåðøåííî íåñïðàâåäëèâî ïðèïå÷àòàë-ïðîñëàâèë. Íî î÷åâèäíî âñ¸ ýòî áûëî â íðàâàõ òîãäàøíåãî «äîáðîïîðÿäî÷íîãî» îáùåñòâà âçâèõð¸ííîãî ñâîáîäîëþáèâûìè èäåÿìè.. Â ïîèñêàõ ÷óâñòâåííûõ íàñëàæäåíèé ïàðòí¸ðû ñîêðóøàþò âñå ìåøàþùèå èì ïðåãðàäû, íå ñ÷èòàÿñü ñî ñòðàäàíèÿìè áëèçêèõ ëþäåé.
Ðóññêàÿ äîðåâîëþöèîííàÿ ëèòåðàòóðà ïåðåïîëíåíà òàêèìè èñòîðèÿìè. Òàêèõ æåíùèí, êàê Òàòüÿíà Ëàðèíà, ãåðîèíè «Åâãåíèÿ Îíåãèíà» («Íî ÿ äðóãîìó îòäàíà è áóäó âåê åìó âåðíà»), äîëãî ïðèøëîñü áû èñêàòü ñðåäè äàì âûñøåãî ñâåòà. Íàïîìíþ, ÷òî ýòè ñîáûòèÿ ïðîèñõîäèëè â ïåðâîé ÷åòâåðòè XIX âåêà è äî ðàçâÿçêè (1917 ãîäà) áûëî åù¸ îêîëî ñòà ëåò. È ýòî âñ¸ ñèìïòîìû áîëåçíè, ðàçúåäàâøåé èçíóòðè Ðîññèéñêóþ èìïåðèþ, è îäíî èç ïðîÿâëåíèé íðàâñòâåííîãî ðàçëîæåíèÿ è ñàìîóíè÷òîæåíèÿ äâîðÿíñêîãî ñîñëîâèÿ. Áîëüøåâèêè ïîòîì ïîäâåëè ÷åðòó ïîä ðàçãóëîì äâîðÿíñêèõ ñòðàñòåé è äîâåðøèëè ýòîò ïðîöåññ êðàñíûì òåððîðîì.

Ëþäè ìèðà èñêóññòâà î íðàâñòâåííîé ñòîðîíå ñâîåé æèçíè åù¸ ìåíüøå, ÷åì êòî-ëèáî ïåêëèñü: òàëàíò ñòðåìèòñÿ âûðâàòüñÿ èç âñåõ îãðàíè÷èâàþùèõ åãî óç è ðàìîê — òàêîâà åãî ïðèðîäà. Ó ýãîöåíòðè÷íûõ õóäîæíèêîâ ñâîè ïðàâèëà. Æåíùèíû äëÿ íèõ áûëè êàòàëèçàòîðàìè âäîõíîâåíèÿ, à òàëàíò è èñêóññòâî ïðåâðàùàëèñü, êðîìå âñåãî ïðî÷åãî, â èíñòðóìåíò èõ îáîëüùåíèÿ è óäîâëåòâîðåíèÿ òùåñëàâèÿ. Òîæå ñàìîå ó Ïóøêèíà ñ Âîðîíöîâîé: ñ îäíîé ñòîðîíû Êðàñîòà, èêîíà æåíñòâåííîñòè â îáëèêå îáàÿòåëüíåéøåé æåíùèíû, òðåáóþùåé ïðèçíàíèÿ è îáîæàíèÿ, à ñ äðóãîé ñòîðîíû — ãåíèé, âûðàæàþùèé ñâîè âîñòîðãè íåîòðàçèìûì ÿçûêîì, è æåëàþùèé åé îáëàäàòü. Óæå íåâåäîìûå íàì ñåé÷àñ ñòðàñòè — íåâåäîìûå, íî ïîðàæàþùèå ñâîåé æåñòîêîñòüþ è áåññåðäå÷èåì — äåÿòåëåé Äðåâíåãî Ðèìà çàõë¸ñòûâàþò è ñîêðóøàþò âñå ïðåïîíû è áàðüåðû.
Îò÷àñòè ýòó ëþáîâíóþ äðàìó ïðîÿñíÿåò îïèñàíèå îáëèêà è õàðàêòåðà êíÿãèíè Âîðîíöîâîé: îíà áûëà íåîáû÷àéíî ïðèâëåêàòåëüíà Ñåé÷àñ, óâåðåí, òàêîé æåíùèíû íåâîçìîæíî íàéòè: ïðîøëî èõ âðåìÿ. Ñîâðåìåííèê Âèãåëü ïèñàë î íåé — òîãäà åé áûëî çà òðèäöàòü: Îíà áûëà îäíîé èç ñîâåðøåííåéøèõ æåíùèí ñâîåãî âðåìåíè. Âñå åå ñóùåñòâî áûëî ïðîíèêíóòî òàêîé ìÿãêîþ, î÷àðîâàòåëüíîþ, æåíñòâåííîé ãðàöèåé, òàêîé ïðèâåòëèâîñòüþ, òàêèì íåóêîñíèòåëüíûì èçÿùåñòâîì, ÷òî ëåãêî ñåáå îáúÿñíèòü, êàê òàêèå ëþäè, êàê Ïóøêèí, è ìíîãèå äðóãèå, áåç ïàìÿòè âëþáëÿëèñü â Âîðîíöîâó Ñ âðîæäåííûì ïîëüñêèì ëåãêîìûñëèåì è êîêåòñòâîì æåëàëà îíà íðàâèòüñÿ, è íèêòî ëó÷øå åå â ýòîì íå óñïåâàë.

Ïóøêèí ïîñâÿòèë Âîðîíöîâîé íåñêîëüêî ñòèõîâ. Ñàìîå îòêðîâåííîå èç íèõ, íà ìîé âçãëÿä, «Æåëàíèå ñëàâû». Ýòî ïóøêèíñêàÿ ëþáîâíàÿ ëèðèêà — ìàñòåðñêîå îïèñàíèå ÷óâñòâ ëþáîâíèêîâ âî âðåìÿ ñâèäàíèÿ:

Êîãäà, ëþáîâèþ è íåãîé óïîåííûé,
Áåçìîëâíî ïðåä òîáîé êîëåíîïðåêëîíåííûé,
ß íà òåáÿ ãëÿäåë è äóìàë: òû ìîÿ,
Òû çíàåøü, ìèëàÿ, æåëàë ëè ñëàâû ÿ;
Òû çíàåøü: óäàëåí îò âåòðåíîãî ñâåòà,
Ñêó÷àÿ ñóåòíûì ïðîçâàíèåì ïîýòà,
Óñòàâ îò äîëãèõ áóðü, ÿ âîâñå íå âíèìàë
Æóææàíüþ äàëüíîìó óïðåêîâ è ïîõâàë.
Ìîãëè ëü ìåíÿ ìîëâû òðåâîæèòü ïðèãîâîðû,
Êîãäà, ñêëîíèâ êî ìíå òîìèòåëüíûå âçîðû
È ðóêó íà ãëàâó ìíå òèõî íàëîæèâ,
Øåïòàëà òû: ñêàæè, òû ëþáèøü, òû ñ÷àñòëèâ?
Äðóãóþ, êàê ìåíÿ, ñêàæè, ëþáèòü íå áóäåøü?
Òû íèêîãäà, ìîé äðóã, ìåíÿ íå ïîçàáóäåøü?
À ÿ ñòåñíåííîå ìîë÷àíèå õðàíèë,
ß íàñëàæäåíèåì âåñü ïîëîí áûë, ÿ ìíèë,
×òî íåò ãðÿäóùåãî, ÷òî ãðîçíûé äåíü ðàçëóêè
Íå ïðèäåò íèêîãäà… È ÷òî æå? Ñëåçû, ìóêè,
Èçìåíû, êëåâåòà, âñ¸ íà ãëàâó ìîþ
Îáðóøèëîñÿ âäðóã… ×òî ÿ, ãäå ÿ? Ñòîþ,
Êàê ïóòíèê, ìîëíèåé ïîñòèãíóòûé â ïóñòûíå,
È âñå ïåðåäî ìíîé çàòìèëîñÿ! È íûíå
ß íîâûì äëÿ ìåíÿ æåëàíèåì òîìèì:
Æåëàþ ñëàâû ÿ, ÷òîá èìåíåì ìîèì
Òâîé ñëóõ áûë ïîðàæåí âñå÷àñíî, ÷òîá òû ìíîþ
Îêðóæåíà áûëà, ÷òîá ãðîìêîþ ìîëâîþ
Âñå, âñå âîêðóã òåáÿ çâó÷àëî îáî ìíå,
×òîá, ãëàñó âåðíîìó âíèìàÿ â òèøèíå,
Òû ïîìíèëà ìîè ïîñëåäíèå ìîëåíüÿ
Â ñàäó, âî òüìå íî÷íîé, â ìèíóòó ðàçëó÷åíüÿ.

Âëå÷åíèÿ, æåëàíèÿ, ëþáîâíàÿ ñòðàñòü, ðàäîñòü èõ óäîâëåòâîðåíèÿ, æåëàíèå ñëàâû — âñÿ ãàììà ÷óâñòâ ñåáÿëþáèâûõ ñâåòñêèõ ëþäåé â âèðòóîçíîì èñïîëíåíèè ïîýòà-ëèðèêà.. «Òû íèêîãäà, ìîé äðóã, ìåíÿ íå ïîçàáóäåøü?» — îíà õî÷åò îñ÷àñòëèâèòü Ïîýòà è ñòàòü åäèíñòâåííîé, à îí: «Æåëàþ ñëàâû ÿ, ÷òîá èìåíåì ìîèì Òâîé ñëóõ áûë ïîðàæåí âñå÷àñíî». Ìîìåíò èñòèíû — îáíàæåíèå è áóéñòâî ÷óâñòâ. Ëþáîâíàÿ ñòðàñòü è ÷åñòîëþáèâûå æåëàíèÿ îáîèõ ó÷àñòíèêîâ ýòîé äðàìû íåíàäîëãî óäîâëåòâîðåíû.
Íà âòîðîì ïëàíå æåðòâà èõ ñòðàñòè, íî êòî î íåì — î êíÿçå — ñåé÷àñ âñïîìèíàåò. Ýòî è àêò ìåñòè íà÷àëüíèêó-êíÿçþ, ïûòàâøåìóñÿ óäàëèòü åãî îò æåíû è íàïðàâèòü â Õåðñîí íà áîðüáó ñ ñàðàí÷îé Ïîýò âîñïðèíÿë ýòî êàê îñêîðáëåíèå. Ïîòîì ïîÿâèòñÿ åù¸ è äèòÿ ëþáâè Ñîôüÿ. È âåíåö ýòîé èñòîðèè î ñâîáîäíîé ëþáâè — ñ îäíîé ñòîðîíû — ñêàíäàëüíàÿ ñëàâà ñîáëàçíèòåëÿ âñåì èçâåñòíîé çàìóæíåé æåíùèíû âûñøåãî ñâåòà, ñ äðóãîé — ïðè÷àñòíîñòü ê ñëàâå ãåíèÿ. Êëóáîê ðîêîâûõ ñòðàñòåé! Ãîìåð è Øåêñïèð îòäûõàþò. Âñå çíàþò, êàê ýòî íàçûâàåòñÿ ïî ïðàâîñëàâíûì öåðêîâíûì êàíîíàì, äà è ïî çàêîíó êàðìû, âñ¸ ýòî äîëæíî áûëî ïëîõî êîí÷èòüñÿ…
Òàê è ñëó÷èëîñü: ýòà èñòîðèÿ áóäåò èìåòü ïðîäîëæåíèå è íå â êàêèõ-òî òàì ïîñëåäóþùèõ âîïëîùåíèÿõ, à â ýòîé æèçíè Ïóøêèíà. Äóìàþ, ÷òî îïèñàííûé ýïèçîä åãî äîíæóàíñêîé áèîãðàôèè (â ïèñüìå Âÿçåìñêîìó îí ïðèçíàâàëñÿ, ÷òî Íàòàëè áûëà åãî 113-é ëþáîâüþ) ñòàë îäíèì èç ñëàãàåìûõ òðàãè÷åñêîãî çåìíîãî ïóòè ïîýòà: ïîòîì êðàñàâåö Äàíòåñ ïîñòàâèò åãî íà ìåñòî óíèæåííîãî è îñêîðáë¸ííîãî êíÿçÿ Âîðîíöîâà ñ èçâåñòíûì íàì âñåì ñìåðòåëüíûì ðåçóëüòàòîì.
À.Ñ. ïî ñâèäåòåëüñòâó ñîâðåìåííèêîâ áûë íå òîëüêî íåó¸ìåí â ñâîèõ ñòðàñòÿõ, íî è ÷ðåçâû÷àéíî äî áåçîáðàçèÿ ðåâíèâ è ïðèâåðæåí ïðàâèëàì äîìîñòðîÿ â ëè÷íîé ñåìåéíîé æèçíè: áóäó÷è æåíàòûì, îí íå ïîçâîëÿë æåíå Íàòàëè ïðèíèìàòü â äîìå ìóæ÷èí â ñâî¸ îòñóòñòâèå è ÷àñòåíüêî, âçÿâ å¸ íà ðóêè è, êàê Îòåëëî Äåçäåìîíó, ñ êèíæàëîì äîïðàøèâàë: Âåðíà ëè îíà åìó?..
Ñäåëàë òàêîå äëèííîå âñòóïëåíèå ñ ïåðå÷èñëåíèåì íåêîòîðûõ ãëàìóðíûõ ôàêòîâ áèîãðàôèè íàèïåðâåéøåãî ïîýòà, ÷òîáû ïîêàçàòü, êàê ðàçèòåëüíî ìîãóò ðàçëè÷àòüñÿ ðåàëüíûé, ãäå îí òâîðèò-âûòâîðÿåò òîëüêî ñèëàìè ñâîåé äóøè, è õóäîæåñòâåííûé ìèð òàëàíòëèâûõ õóäîæíèêîâ. Òàêîå ðàçëè÷èå âîçíèêàåò ïîòîìó, ÷òî â ñîçäàíèè õóäîæåñòâåííîãî ìèðà âûäàþùèõñÿ òàëàíòîâ è ãåíèåâ ó÷àñòâóþ òàêæå íåâåäîìûå äóõîâíûå ñèëû, ðàñêðûòèþ êîòîðûõ è ïîñâÿùåíî ýòî ýññå. Èìåííî ïîýòîìó íàøè îáû÷íûå áûòîâûå è ðåëèãèîçíûå ìåðêè è íå ïîäõîäÿò äëÿ îöåíêå òâîð÷åñòâà è çíà÷åíèÿ âåëèêèõ ïîýòîâ, îñîáåííî, åñëè òàêèå îöåíêè çâó÷àò èç îáûâàòåëüñêîé ëóæè. À. Áëîê â ñòèõîòâîðåíèè «Ïîýò» ïûòàåòñÿ îáúÿñíèòü íàì — ñëåïûì êðèòèêàì, — ÷òî òàêîå ïîýò è åãî ìèðîîùóùåíèå, ñîâåðøåííî íå ñîâìåñòèìîå ñ ìèðîîùóùåíèåì îáû÷íûõ ëþäåé:

Íåò, ìèëûé ÷èòàòåëü, ìîé êðèòèê ñëåïîé!
Ïî êðàéíîñòè, åñòü ó ïîýòà
È êîñû, è òó÷êè, è âåê çîëîòîé,
Òåáå æ íåäîñòóïíî âñå ýòî!..

Òû áóäåøü äîâîëåí ñîáîé è æåíîé,
Ñâîåé êîíñòèòóöèåé êóöîé,
À âîò ó ïîýòà — âñåìèðíûé çàïîé,
È ìàëî åìó êîíñòèòóöèé!

Ïóñêàé ÿ óìðó ïîä çàáîðîì, êàê ïåñ,
Ïóñòü æèçíü ìåíÿ â çåìëþ âòîïòàëà,-
ß âåðþ: òî áîã ìåíÿ ñíåãîì çàíåñ,
Òî âüþãà ìåíÿ öåëîâàëà!

Äîëæåí ïðèçíàòüñÿ, ÷òî âñòóïàÿ íà ïóòü ðàññìîòðåíèÿ ôàêòîâ áèîãðàôèè À.Ñ. Ïóøêèíà ñ òî÷êè çðåíèÿ îáùåïðèíÿòîé ÷åëîâå÷åñêîé ìîðàëè èññëåäîâàòåëü ìîæåò ñàì âïàñòü â íè÷òîæåñòâî è íå óâèäåòü çà ýòèìè ôàêòàìè (øîêèðóþùèìè èëè âîëíóþùèìè — êîìó êàê ïîêàæåòñÿ — âñ¸ çàòìåâàþùèõ ÿâëåíèé äóõîâíîãî ïîðÿäêà, êîòîðûå ïðèâí¸ñ â ðóññêóþ êóëüòóðó ãåíèàëüíûé ïîýò è ïèñàòåëü. Ïèøó ýòî, êàê áû èçâèíÿÿñü ïåðåä ïàìÿòüþ ïîýòà çà âûñêàçàííûå âûøå ðàññóæäåíèÿ ìîðàëüíî-ýòè÷åñêîãî ïëàíà.
È ÷òîáû èñïðàâèòü âïå÷àòëåíèå, êîòîðîå ìîãëî ñëîæèòüñÿ îò ñêàçàííîãî, è ââåñòè íàø ðàçãîâîð â ïðàâèëüíîå ðóñëî, ïðèâåäó çäåñü âûñêàçûâàíèå î Ïóøêèíå Í.Â. Ãîãîëÿ: «Ïóøêèí åñòü ÿâëåíèå ÷ðåçâû÷àéíîå, ïèøåò Ãîãîëü â 1832 ãîäó, è, ìîæåò áûòü, åäèíñòâåííîå ÿâëåíèå ðóññêîãî äóõà: ýòî ðóññêèé ÷åëîâåê â åãî ðàçâèòèè, â êàêîì îí, ìîæåò áûòü, ÿâèòñÿ ÷åðåç äâåñòè ëåò. Â íåì ðóññêàÿ ïðèðîäà, ðóññêàÿ äóøà, ðóññêèé ÿçûê, ðóññêèé õàðàêòåð îòðàçèëèñü â òîé æå ÷èñòîòå, â òàêîé î÷èùåííîé êðàñîòå, â êàêîé îòðàæàåòñÿ ëàíäøàôò íà âûïóêëîé ïîâåðõíîñòè îïòè÷åñêîãî ñòåêëà».
Ýòî îòðûâîê èç ñòàòüè Ä. Ìåðåæêîâñêîãî «Ïóøêèí», ãäå îí ãîâîðèò îá À.Ñ. íå òîëüêî êàê î ïîýòå, íî è êàê î âåëèêîì ìûñëèòåëå: «îí ìûñëèò, êàê îïûòíûé ãîñóäàðñòâåííûé ìóæ». Äîâîëüíî íåîæèäàííûé ðàêóðñ: ìíîãèì õîòåëîñü ñ÷èòàòü åãî òîëüêî áëåñòÿùèì ïîýòîì, íî ñòîèò ïðèñëóøàòüñÿ ê òàêîìó ìíåíèþ ñîâðåìåííèêîâ. Ïðè òàêîì îòíîøåíèè ìû, íåâçèðàÿ íà äðóãèå ÷åðòû åãî õàðàêòåðà, ñîõðàíèì áëàãîãîâåéíîå îòíîøåíèå ê ýòîìó ÷ðåçâû÷àéíîìó ÿâëåíèþ, è îíî íàïðàâèâ íàøè ìûñëè â íóæíóþ ñòîðîíó ïîçâîëèò, õîòÿ áû ÷àñòè÷íî ïðîíèêíóòü â òàéíó åãî ïîÿâëåíèÿ íà ðóññêîé çåìëå…

***

Âàæíîå çàìå÷àíèå ïî õîäó èçëîæåíèÿ ñ âàæíûìè ïîâòîðàìè Åñëè ïðîäîëæèòü èçó÷àòü ôàêòîãðàôè÷åñêóþ áèîãðàôèþ âåëè÷àéøåãî ðóññêîãî ïîýòà â ñâÿçè ñ åãî ìíîãîãðàííûì òâîð÷åñòâîì, ìîæíî ïîðàçèòüñÿ îòêðûâøåéñÿ (ïðè âíèìàòåëüíîì è ñòðîãîì ðàññìîòðåíèè) ôàíòàñìàãîðèè ýòèõ ôàêòîâ è îñòàâëåííûõ èì ëèòåðàòóðíûõ øåäåâðîâ. Ýòè ôàêòû è øåäåâðû áóäóò ñîâåðøåííî íåñîâìåñòèìû ïî ñâîåìó çâó÷àíèþ è êóëüòóðíîé çíà÷èìîñòè. Ñàì Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ êîíå÷íî ïîíèìàë ýòî è â ñòèõîòâîðåíèè «Ïîýò» ïûòàåòñÿ îáúÿñíèòü ýòî ïðîòèâîðå÷èå áóäóùèì èññëåäîâàòåëÿì åãî æèçíåííîãî ïóòè è òâîð÷åñêîãî íàñëåäèÿ:

Ïîêà íå òðåáóåò ïîýòà
Ê ñâÿùåííîé æåðòâå Àïîëëîí,
Â çàáîòàõ ñóåòíîãî ñâåòà
Îí ìàëîäóøíî ïîãðóæåí;
Ìîë÷èò åãî ñâÿòàÿ ëèðà;
Äóøà âêóøàåò õëàäíûé ñîí,
È ìåæ äåòåé íè÷òîæíûõ ìèðà,
Áûòü ìîæåò, âñåõ íè÷òîæíåé îí.

Äà, âåëè÷àéøåìó ðóññêîìó ïîýòó — è íå òîëüêî åìó — ïðèõîäèëîñü æèòü çàáîòàìè ñóåòíîãî ñâåòà è áîëåå òîãî óäàâàëîñü âðåìåíàìè íàõîäèòüñÿ â íè÷òîæíîì ñîñòîÿíèè Äëÿ îáúÿñíåíèÿ òàêîãî ðàçäâîåíèÿ ëè÷íîñòè ãåíèåâ áåç ìèñòèêè íå îáîéòèñü.

Â «Ïîýòå» Ïóøêèí ñàì óêàçûâàåò íàì íàïðàâëåíèå ðàçìûøëåíèé. Ãåíèàëüíûå õóäîæíèêè â îòëè÷èå îò ðÿäîâûõ ëþäåé îáëàäàþò ñïîñîáíîñòüþ æèòü â äâóõ ìèðàõ: â ôèçè÷åñêîì, ãäå ìû âñå ïîñòîÿííî îáðåòàåìñÿ è ãäå ïîýòû âìåñòå ñî âñåìè ïðåäàþòñÿ «çàáîòàì ñóåòíîãî ñâåòà», à òàêæå â ìèíóòû-÷àñû âäîõíîâåíèÿ — â íàäçåìíîì ìèðå, ìèðå Êðàñîòû è èäåé, îòêóäà îíè ÷åðïàþò ìûñëè è îáðàçû äëÿ ñâîèõ ïðîèçâåäåíèé, è íåîáûêíîâåííî âûðàçèòåëüíóþ ïîýòè÷åñêóþ ðå÷ü. Â õðåñòîìàòèéíîì «Ïàìÿòíèêå» Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ ïîäòâåðæäàåò ñâîè ìèñòè÷åñêèå îòêðîâåíèÿ: «Âåëåíüþ áîæèþ, î ìóçà, áóäü ïîñëóøíà» — ìû âèäèì òåõ æå ïåðñîíàæåé.
Â äðåâíèå âðåìåíà ñîãëàñíî ãðåêî-ðèìñêèì ìèôàì öàðñòâîì Êðàñîòû è èäåé çàâåäîâàë áîã ñâåòà Àïîëëîí, ïîêðîâèòåëü èñêóññòâ è Ìóçû (â ïåðåâîäå ñ ãðå÷åñêîãî «ìûñëÿùèå») áîãèíè ïàìÿòè, ïîêðîâèòåëüíèöû ïîýçèè, èñêóññòâ è íàóê. Ìóçû îëèöåòâîðÿþò âñ¸ òî, ÷òî ïîçâîëÿåò ÷åëîâåêó âñïîìíèòü î âàæíîì, íåïðåõîäÿùåì, Âå÷íîì. Ìóçû îáèòàëè íà ãîðå Ïàðíàñ. Ïîêðîâèòåëüíèöåé ëèðè÷åñêîé ïîýçèè è ìóçûêè ñ÷èòàëàñü ìóçà Ýâòåðïà. Â ïèñüìåííûõ äîøåäøèõ äî íàñ èñòî÷íèêàõ âïåðâûå óïîìèíàþòñÿ Ãîìåðîì â «Èëèàäå» è «Îäèññåå».

Òàêèì îáðàçîì, ñëåäóÿ çà òåêñòîì ñòèõîòâîðåíèÿ Ïóøêèíà, ìû äîëæíû ïîíèìàòü, ÷òî â ìîìåíò âäîõíîâåíèÿ Àïîëëîí ñ ïîìîùüþ ìóçû ïðèçûâàåò ïîýòà-èçáðàííèêà ê ñâÿùåííîé æåðòâå — íàïèñàíèþ ñòèõîòâîðåíèÿ, è ìûñëÿùàÿ ìóçà Ýâòåðïà ïîäñêàçûâàåò åìó ñîäåðæàíèå, ñëîâà è îáðàçû ïîýòè÷åñêîãî ïîñëàíèÿ. Ñàì ïîýò ñëóæèò èíñòðóìåíòîì, îñîáûì îáðàçîì íàñòðîåííûì äëÿ âûðàæåíèÿ áîæåñòâåííûõ îòêðîâåíèé. Òàê ðîæäàåòñÿ î÷åðåäíîé ïîýòè÷åñêèé øåäåâð. Òàêèå øåäåâðû íå ïîìå÷àþòñÿ êðàñíûì è èõ íóæíî âûèñêèâàòü â îáùåì ïîòîêå ëèðè÷åñêèõ èçëèÿíèé ïîýòîâ. Âûèñêèâàòü è ðàñøèôðîâûâàòü — óâëåêàòåëüíîå çàíÿòèå äëÿ ëèòåðàòóðîâåäîâ!..
Âîò, êòî òàêèå Ìóçû, êîòîðûå íèñõîäÿò è îáùàþòñÿ òîëüêî ñ îñîáî îäàð¸ííûìè ëþäüìè, Áîæüèìè èçáðàííèêàìè. Îíè ïðîáóæäàþò èì ñàêðàëüíóþ ïàìÿòü íà ñêðûòîå îò ïðîñòûõ ñìåðòíûõ è ïîçâîëÿþò çàãëÿíóòü â ãëàçà Âå÷íîñòè… È ìîìåíò òàêîãî îáùåíèÿ-âäîõíîâåíèÿ è îïèñàí Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷åì â ñòèõîòâîðåíèè «Ïîýò».
Î ïðîðî÷åñêîé ñèëå ïîýòè÷åñêîãî ÿçûêà Ïóøêèíà è î÷åâèäíûõ ñâåðõ÷óâñòâåííûõ ñïîñîáíîñòÿõ ïîýòà, ïîçâîëÿâøèõ åìó âñòóïàòü â êîíòàêò ñ ñóùåñòâàìè äóõîâíîãî ìèðà, ãîâîðèò åù¸ îäèí ÷àñòî öèòèðóåìûé ñòèõîòâîðíîå ïðèçíàíèå «Ïðîðîê»:

Äóõîâíîé æàæäîþ òîìèì,
Â ïóñòûíå ìðà÷íîé ÿ âëà÷èëñÿ,
È øåñòèêðûëûé ñåðàôèì
Íà ïåðåïóòüå ìíå ÿâèëñÿ;
Ïåðñòàìè ëåãêèìè êàê ñîí
Ìîèõ çåíèö êîñíóëñÿ îí:
Îòâåðçëèñü âåùèå çåíèöû,
Êàê ó èñïóãàííîé îðëèöû.
Ìîèõ óøåé êîñíóëñÿ îí,
È èõ íàïîëíèë øóì è çâîí:
È âíÿë ÿ íåáà ñîäðîãàíüå,
È ãîðíèé àíãåëîâ ïîëåò,
È ãàä ìîðñêèõ ïîäâîäíûé õîä,
È äîëüíåé ëîçû ïðîçÿáàíüå.
È îí ê óñòàì ìîèì ïðèíèê,
È âûðâàë ãðåøíûé ìîé ÿçûê,
È ïðàçäíîñëîâíûé è ëóêàâûé,
È æàëî ìóäðûÿ çìåè
Â óñòà çàìåðøèå ìîè
Âëîæèë äåñíèöåþ êðîâàâîé.
È îí ìíå ãðóäü ðàññåê ìå÷îì,
È ñåðäöå òðåïåòíîå âûíóë,
È óãëü, ïûëàþùèé îãíåì,
Âî ãðóäü îòâåðñòóþ âîäâèíóë.
Êàê òðóï â ïóñòûíå ÿ ëåæàë,
È áîãà ãëàñ êî ìíå âîççâàë:
«Âîññòàíü, ïðîðîê, è âèæäü, è âíåìëè,
Èñïîëíèñü âîëåþ ìîåé,
È, îáõîäÿ ìîðÿ è çåìëè,
Ãëàãîëîì æãè ñåðäöà ëþäåé».

Êòî-òî ïîñ÷èòàåò âñ¸ íàïèñàííîå â ýòèõ ñòèõàõ àëëåãîðèåé, à íà ñàìîì äåëå ýòî äâà áîæåñòâåííûõ îòêðîâåíèÿ, êîòîðûå îòëè÷àþò èñòèííóþ ïîýçèþ îò ïðîñòî òàëàíòëèâî çàðèôìîâàííûõ ñòèõîâ. Ïîýòîìó ëþäè, è îñîáåííî ñêëîííûå ê ìèñòèôèêàöèÿì æåíùèíû, ñ òàêèì áëàãîãîâåíèåì è ïðåêëîíåíèåì îòíîñÿòñÿ ê ïîýòàì îò Áîãà è ãîòîâû èäòè çà íèìè áåç îãëÿäêè. Ýòè äâà ïðîèçâåäåíèÿ èç ðàçðÿäà ìèñòè÷åñêîé ëèðèêè, êîòîðîé â ìîèõ ðàáîòàõ îòâîäèòñÿ îñîáîå ìåñòî è óäåëÿåòñÿ áîëüøîå âíèìàíèå. Â ñëåäóþùèõ ÷àñòÿõ ñòàòüè ìû åù¸ ïîãîâîðèì îá ýòîì..

×òîáû ïîëó÷èòü öåëîñòíóþ êàðòèíó è ñâåñòè êîíöû ñ êîíöàìè, ïðèä¸òñÿ ïðèçíàòü, ÷òî çà ìíîãîêðàòíî óïîìèíàåìûìè èì â ñâîèõ ñòèõàõ ìóçàìè ñòîÿò êàêèå-òî äóõîâíûå ñóùåñòâà, èñïîëüçóþùèå åãî òàëàíò, îñîáåííûì îáðàçîì óñòðîåííóþ äóøó è îñîáåííîñòè õàðàêòåðà äëÿ ïåðåäà÷è ðóññêîìó íàðîäó êàêèõ-òî î÷åíü âàæíûõ äëÿ âñåõ íàñ ñâåäåíèé è äóõîâíûõ èìïóëüñîâ. Äëÿ ïîíèìàíèÿ ýòîé ïðîòèâîðå÷èâîé êàðòèíû íóæíî ïîïûòàòüñÿ ðàçãàäàòü è ñîñòàâèòü äóõîâíóþ áèîãðàôèþ ïîýòà, òîãäà, ÿ óâåðåí, âñ¸ ñòàíåò íà ñâîè ìåñòà, íî ýòà ðàáîòà äîâîëüíî òðóäíàÿ è òðåáóåò îñîáîé ïîäãîòîâêè. Âîçìîæíî, êòî-òî òàêîå èññëåäîâàíèå óæå ïðîâ¸ë, íî ÿ íåäîñòàòî÷íî êîìïåòåíòåí â îãðîìíîé ìàññå ðàáîò ïî èññëåäîâàíèþ åãî òâîð÷åñòâà, ÷òîáû äåëàòü çäåñü êàêèå-ëèáî çàÿâëåíèÿ òîëüêî äîãàäêè.
Òåìà ýòà îãðîìíàÿ — íå äëÿ ýòîãî ýññå, — íî î÷åâèäíûì è îáùåïðèçíàííûì âñåìè èññëåäîâàòåëÿìè åãî òâîð÷åñòâà ôàêòîì ÿâëÿåòñÿ ñîçäàíèå ñîâðåìåííîãî ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà, êîòîðûì ìû âñå (ïðàâäà â ðàçíîé ñòåïåíè) ïîñëå íåãî ñòàëè ïîëüçîâàòüñÿ. Ïî ïîäñ÷åòàì ôèëîëîãîâ ëåêñèêà À.Ñ., îòðàæåííàÿ â åãî ïðîèçâåäåíèÿõ, ñîñòàâëÿëà áîëåå 20 òûñ ñëîâ. Îáùèé ëåêñè÷åñêèé ñîñòàâ ÿçûêà ïðîñâåùåííûõ íàðîäîâ ñîñòàâëÿåò 300-400 òûñ ñëîâ. Ëåêñèêà, êîòîðîé ìû ïîëüçóåìñÿ â îáèõîäå — 300-400 ñëîâ À ÿçûê — ýòî ôîðìà áûòèÿ ñîçíàíèÿ ÷åëîâåêà è íàðîäà. Åñòü òóò íàä ÷åì çàäóìàòüñÿ. Î÷åâèäíî, âëèÿíèå ÿçûêà íà óñèëåíèå ñîçíàíèÿ ëþäåé îãðîìíî è ïîýòû ïðè÷àñòíû ê ýòèì èçìåíåíèÿì áîëüøå ÷åì äðóãèå õóäîæíèêè. Äà;íòå Àëèãüå;ðè, àâòîð «Áîæåñòâåííîé êîìåäèè» òàêæå áûë îäèí èç ñîçäàòåëåé èòàëüÿíñêîãî ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà.
Êòî, çà÷åì è â êàêîì íàïðàâëåíèè çàõîòåë èçìåíèòü ñîçíàíèå ðóññêîãî íàðîäà, è êàêóþ ðîëü ñûãðàë â ýòîé äóõîâíîé ìåòàìîðôîçå ãåíèé À.Ñ. Ïóøêèíà.?.. È íàñêîëüêî ìû ñëåäóåì ýòîìó äóõîâíîìó èìïóëüñó?..

***

×åëîâå÷åñêèå äóøè äåéñòâèòåëüíî ïîò¸ìêè: â íèõ ëåãêî çàáëóäèòüñÿ; è ëþäè ñàìè íå âåäàþò, ÷òî òâîðÿò, èñïîëíÿÿ ñâîè çåìíûå ðîëè: â Ìèõàéëîâñêîì, âî «ìðàêå çàòî÷åíèÿ», èñïûòûâàÿ «ãîðüêèå ìóêè», Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷åì ñîçäàíî îêîëî ñòà ïðîèçâåäåíèé. Ñàì Ïóøêèí ïèñàë, ÷òî ïîýçèÿ ñïàñëà åãî â òî âðåìÿ îò îò÷àÿíèÿ. Íåèçâåñòíî ïîÿâèëèñü áû ýòè ïðîèçâåäåíèÿ, åñëè áû íå ññûëêà è «öàðñêèå ñàòðàïû», íàïðàâèâøèå åãî íà ñåâåð äëÿ îñòóæåíèÿ âóëêàíè÷åñêèõ ñòðàñòåé. È òàì âäàëè îò ñóåòû ñâåòñêîé æèçíè ìóçû õîðîøî ïîñëóæèëè ïåðâîìó èç ðóññêèõ ïèèòîâ? Îäíàêî ñòðàñòè ïîýòà îõëàäèòü íå óäàëîñü…

Ñèäåíèå â Ìèõàéëîâñêîì îòìå÷åíî òàêæå âñòðå÷åé ñ À.Ï. Êåðí. Îíè áûëè çíàêîìû ïî Ïåòåðáóðãó, êîãäà îíà ïðèçíàâàëàñü â ñâîåé ëþáâè ê åãî ïîýçèè. Â èþëå òîãî æå 1825 ãîäà îíà ïî äîðîãå â Ðèãó çàåõàëà ïîãîñòèòü ê ñâîèì ðîäñòâåííèêàì â ðàñïîëîæåííîå ðÿäîì ñ èìåíèåì Ïóøêèíà ïîìåñòüå Òðèãîðñêîå: òàì îíè è âñòðåòèëèñü ñíîâà. Â ýòó âñòðå÷ó â îäèí èç èþëüñêèõ âå÷åðîâ è ïîÿâèëîñü ñòèõîòâîðåíèå «ß ïîìíþ ÷óäíîå ìãíîâåíèå»:

ß ïîìíþ ÷óäíîå ìãíîâåíüå:
Ïåðåäî ìíîé ÿâèëàñü òû,
Êàê ìèìîëåòíîå âèäåíüå,
Êàê ãåíèé ÷èñòîé êðàñîòû.
Â òîìëåíüÿõ ãðóñòè áåçíàäåæíîé,
Â òðåâîãàõ øóìíîé ñóåòû,
Çâó÷àë ìíå äîëãî ãîëîñ íåæíûé
È ñíèëèñü ìèëûå ÷åðòû.
Øëè ãîäû. Áóðü ïîðûâ ìÿòåæíûé
Ðàññåÿë ïðåæíèå ìå÷òû,
È ÿ çàáûë òâîé ãîëîñ íåæíûé,
Òâîè íåáåñíûå ÷åðòû.
Â ãëóøè, âî ìðàêå çàòî÷åíüÿ
Òÿíóëèñü òèõî äíè ìîè
Áåç áîæåñòâà, áåç âäîõíîâåíüÿ,
Áåç ñëåç, áåç æèçíè, áåç ëþáâè.
Äóøå íàñòàëî ïðîáóæäåíüå:
È âîò îïÿòü ÿâèëàñü òû,
Êàê ìèìîëåòíîå âèäåíüå,
Êàê ãåíèé ÷èñòîé êðàñîòû.
È ñåðäöå áüåòñÿ â óïîåíüå,
È äëÿ íåãî âîñêðåñëè âíîâü
È áîæåñòâî, è âäîõíîâåíüå,
È æèçíü, è ñëåçû, è ëþáîâü.

Òàê ðîäèëñÿ åùå îäèí øåäåâð ïîýòè÷åñêîãî ãåíèÿ, âîñïåâàþùèé ÷èñòóþ Êðàñîòó, è óâåêîâå÷èâøèé åùå îäíó ðóññêóþ äâîðÿíêó, ãåíåðàëüøó Àííó Ïåòðîâíó Êåðí; äîñòîéíóþ-íåäîñòîéíóþ òàêîãî âîñõâàëåíèÿ — ñóäèòü íå íàì, íî ýòèì ñòèõîì îí êîíå÷íî ïîäâ¸ë å¸ ïîä ñòðîãèå ëîðíåòû ñîâðåìåííèö è ïîêëîííèêîâ àìóðíîé ëèðèêè. Ïóøêèí çäåñü âîçâîäèò å¸ â ðàíã Ãåíèÿ ÷èñòîé êðàñîòû, ïðîáóæäàþùåãî âäîõíîâåíèå è âîçðîæäàþùåãî åãî äëÿ íîâûõ òâîðåíèé. Çà òàêèå ïðèçíàíèÿ èç óñò âåëèêèõ ïîýòîâ æåíùèíû ãîòîâû îòäàòü âñ¸ Ýòè ñòèõè — íàñòîÿùèé ïðàêòèêóì ïî ïñèõîëîãèè ïîýòè÷åñêîãî òâîð÷åñòâà è î ðîëè æåíùèí â ñîçäàíèè ãåíèàëüíûõ ïðîèçâåäåíèé èñêóññòâà. Ïî÷åìó-òî â òå äîðåâîëþöèîííûå âðåìåíà æåíùèí-ìîäåëåé ãåíèåâ ÷èñòîé Êðàñîòû è ãåíèåâ õóäîæåñòâåííîãî ñëîâà, ñïîñîáíûõ å¸ ðàñïîçíàòü è âîñïåòü áûëî äîñòàòî÷íî ìíîãî. À.Ñ. Ïóøêèí â ýòîì ðÿäó, êîíå÷íî, ïåðâûé: ïðåêðàñíî âëàäåÿ ñëîâîì è ïîíèìàÿ, êàê ýòî äåéñòâóåò íà æåíñêèå ñåðäöà, ùåäð áûë íà òàêèå ïîðûâû. Íî äëÿ íàñ â êîíòåêñòå ýòîãî ýññå âàæíî, ÷òî Àëåêñàíäð Ñåðãååâè÷ ââîäèò çäåñü ðåäêóþ ýñòåòè÷åñêóþ êàòåãîðèþ ÷èñòîé Êðàñîòû, î êîòîðîé áóäåò èäòè ðå÷ü â ïîñëåäóþùåì èçëîæåíèè. Çäåñü îí ÿñíî ãîâîðèò î òîì, êàê Êðàñîòà ìîæåò äåéñòâîâàòü íà äóøó ÷åëîâåêà, ñïîñîáíîãî å¸ âîñïðèíèìàòü.
***
Ýòî ôîí, íà êîòîðîì Ïóøêèí ïå÷àëèòñÿ â ññûëêå, è îñåíü êîíå÷íî óñóãóáëÿëà ýòè íàñòðîåíèÿ. Îäèí ñ áóòûëêîé âèíà îòìå÷àåò þáèëåé Öàðñêîñåëüñêîãî ëèöåÿ, è ïàìÿòü óíîñèò åãî ê äðóçüÿì â öàðñêîñåëüñêèå âðåìåíà. Äî êîíöà æèçíè ïîýòà åù¸ «öåëûõ» 11 ëåò, íî îí — Ñëàâà Áîãó! — íå âåäàåò îá ýòîì. Õîðîøî ïîíÿòíîå è áëèçêîå ìîåé äóøå îñåííå ñîñòîÿíèå îäèíî÷åñòâà â îáúÿòèÿõ îñåíè, â êîòîðûé ðàç óìèðàþùåé-çàñûïàþùåé ðóññêîé ïðèðîäû
À çèìîé-òî êàêîâî òàì áóäåò â ãëóøè, â çàñûïàííîì ñíåãîì Ìèõàéëîâñêîì! Íå âûäåðæèâàë âðåìåíàìè ïîýò ýòîé ïûòêè âûíóæäåííûì çàòâîðíè÷åñòâîì è âûðûâàëñÿ â Ïñêîâ; áûâàë-íî÷åâàë ÿ íåñêîëüêî ðàç ïðîåçäîì â Ýñòîíèþ â äîìå, ãäå îí òàì ëþáèë â òàêèå íàåçäû îñòàíàâëèâàòüñÿ. Ñåé÷àñ â ýòîì äîìå íåáîëüøîé îòåëü ó äîðîãè, îí òàê è íàçûâàåòñÿ «ÏóøêèíÚ»

Â ñâîèõ ðàáîòàõ ïûòàëñÿ îáõîäèòü ñòîðîíîé ïîýçèþ îñíîâàòåëÿ ñîâðåìåííîãî ëèòåðàòóðíîãî ÿçûêà, ïîòîìó ÷òî ñêàçàòü î íåé ÷òî-òî íîâîå äîñòàòî÷íî òðóäíî. Îäíàêî ìåíÿ óæå âòîðîé ðàç çàòÿãèâàåò âîäîâîðîò ïîýçèè è ÷óâñòâ Àëåêñàíäðà Ñåðãååâè÷à. Ó íåãî ìíîãî ñòèõîâ î ñëóæèâøèõ åìó Ìóçàõ, êîòîðûå ïåðèîäè÷åñêè ïðèíèìàëè îáëè÷üå êðàñèâåéøèõ æåíùèí òîãî âðåìåíè.. Ñêëàäûâàåòñÿ âïå÷àòëåíèå, ÷òî ýòîìó âåëè÷àéøåìó ãåíèþ ïîýòè÷åñêîé ðå÷è ïîìîãàëè â èõ ëèöå ãåíèè Êðàñîòû
Â äóõîâíî-áîæåñòâåííîé ïðèðîäå Êðàñîòû íàðÿäó ñ îñîáåííîñòÿìè äóøåâíîé æèçíè ïîýòîâ è áóäåì ïûòàòüñÿ ðàçîáðàòüñÿ â ýòîì ýññå. Â êà÷åñòâå êîíñóëüòàíòà ïî ýòèì äîñòàòî÷íî ñëîæíûì âîïðîñàì, êàê è â ïðåäûäóùåé ðàáîòå, âûñòóïèò Äîêòîð Ð. Øòàéíåð.

Procul este, profani

×òîáû ñîçäàòü íóæíûé íàñòðîé, ñðàçó õî÷ó ñêàçàòü: íå íóæíî ê ñîîáùåíèÿì ïîýòîâ îá Àïîëëîíå, î áîæåñòâå, î Ìóçàõ îòíîñèòüñÿ êàê ê âûäóìêàì ýêçàëüòèðîâàííûõ òâîð÷åñòâîì ëþäåé, èõ íóæíî ïîíèìàòü, êàê ïðîçðåíèÿ è âîñïðèíèìàòü êàê íåâåäîìûå è íåâèäèìûå ïðîñòûì ñìåðòíûì äóõîâíûå ñóùåñòâà, ïûòàþùèåñÿ ïîìî÷ü íàì ïðîçðåòü è çàãëÿíóòü â ìèð, ãäå îíè îáèòàþò Òîãäà áóäåò íàäåæäà íà óñòàíîâëåíèå êîíòàêòà ñ äóõîâíûì ìèðîì, íà ïîçíàíèå åãî. Ýòî ñîáñòâåííî òà æå ñàìàÿ èñòîðèÿ, ÷òî ñ èíîïëàíåòÿíàìè òîëüêî ñ íèìè íåìíîãî ïðîùå.

Èçó÷åíèå æèçíè ÷åëîâå÷åñêîé äóøè ïî ñòèõàì âåëèêèõ ïîýòîâ — óâëåêàòåëüíåéøåå çàíÿòèå. Îñîáåííî ïðè íàëè÷èè íå ìåíåå âåëèêîãî Ïîâîäûðÿ, ïðåêðàñíî îðèåíòèðóþùåãîñÿ â äóøåâíî-äóõîâíîì ìèðå è äóøåâíûõ äâèæåíèÿõ ÷åëîâåêà. Äëÿ ïîíèìàíèÿ ñâÿçè èñòèííûõ øåäåâðîâ ïîýçèè ñ äóõîâíûì ìèðîì, äëÿ ïîíèìàíèÿ ñâÿçè èõ ñ Áîãîì ñíîâà îáðàòèìñÿ ê ëåêöèè Øòàéíåðà «Ìèññèÿ èñêóññòâà». Ýòî îäíà èç öèêëà ëåêöèé ïîñâÿùåííûõ ðàññìîòðåíèþ äóøåâíîé æèçíè ÷åëîâåêà. Âî âñòóïëåíèè ê íåé Äîêòîð ïèøåò: «Ýòè ðàññìîòðåíèÿ ìû çàâåðøèì íåêîòîðûìè íàáëþäåíèÿìè î ñóùíîñòè è çíà÷åíèå èñêóññòâà â ÷åëîâå÷åñêîì ðàçâèòèè, à òàê êàê îáëàñòü èñêóññòâà î÷åíü îáøèðíà, òî îãðàíè÷èìñÿ òîëüêî ðàçâèòèåì ïîýòè÷åñêîãî èñêóññòâà â õîäå ðàçâèòèÿ ÷åëîâå÷åñòâà, è, ðàçóìååòñÿ, ìû ñìîæåì îñòàíîâèòüñÿ ëèøü íà âåëè÷àéøèõ âåðøèíàõ ÷åëîâå÷åñêîãî äóõà â ýòîé îáëàñòè». Âîò íà òàêîé âîçâûøåííîé íîòå Øòàéíåð íà÷èíàåò ðàçãîâîð íà ýòó î÷åíü âîëíóþùóþ ìåíÿ òåìó ïîçíàâàòåëüíûõ âîçìîæíîñòåé ïîýòè÷åñêîé ðå÷è.

Ãëàâíîå îòëè÷èå èñêóññòâà ïîýçèè îò ìàòåðèàëèñòè÷åñêèõ óñòðåìëåíèé ê ïîçíàíèþ Èñòèíû çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî îíà ñòðåìèòüñÿ âûðàçèòü ñåáÿ â ýëåìåíòå ïðåêðàñíîãî, èñõîäÿ èç ïðîèçâîëüíûõ, âíóòðåííèõ çàêîíàõ ñåðäöà è ôàíòàçèè. â òî âðåìÿ êàê ó÷åíûå-ìàòåðèàëèñòû áàçèðóþò ñâîè âûâîäû íà òâåðäûõ çàêîíàõ îïûòà è ëîãèêè. Ïîýòîìó ó ìûñëÿùèõ ëþäåé âîçíèêàåò âîïðîñ, èìåþò ëè óñòðåìëåíèÿ ê Èñòèíå è óñòðåìëåíèÿ ê Êðàñîòå îäèí îáùèé èñòî÷íèê èëè îíè ðàçäåëåíû íåïðåîäîëèìîé ñòåíîé? Â êîíöå ñòàòüè Äîêòîð îòâå÷àåò íà ýòîò âîïðîñ ïîëîæèòåëüíî è óêàçûâàåò ýòîò åäèíûé èñòî÷íèê — äóõîâíî-áîæåñòâåííûé ìèð.
Èç ýòîãî ñëåäóåò, ÷òî ó÷åíûå ìàòåðèàëèñòû èññëåäóÿ è îòêðûâàÿ çàêîíû ôèçè÷åñêîãî ìèðà è õóäîæíèêè âñåõ íàïðàâëåíèé, âêëþ÷àÿ ïîýòîâ, äåéñòâóþò â îäíîì íàïðàâëåíèè. Ðå÷ü çäåñü, êîíå÷íî èäåò î âåëèêèõ ó÷åíûõ è èñòèííûõ õóäîæíèêàõ, îïðåäåëÿþùèõ âåðøèíû äîñòèæåíèé â òîé è äðóãîé îáëàñòè. Â ýòî ëåãêî ïîâåðèòü, ò.ê. ìíîãèå ó÷åíûå ïðîâîäÿ ñâîè èññëåäîâàíèÿ ïðèõîäÿò ê âûâîäó î ñóùåñòâîâàíèè Áîãà, à âåëèêèå õóäîæíèêè â ñâîèõ ãåíèàëüíûõ ðàáîòàõ ïðèõîäÿò ê ïîíèìàíèþ òîãî, ÷òî ñîçäàâàåìûå èìè ïðåêðàñíûå ïðîèçâåäåíèÿ âûðàæàþò îáùèå çàêîíà âîçíèêíîâåíèÿ òâîðåíèé ïðèðîäû.
Âîò íåñêîëüêî âûñêàçûâàíèé ó÷åíûõ î Áîãå: Ãàëèëåé Ãàëèëåî (1564-1642) àñòðîíîì, ìàòåìàòèê, ôèëîñîô. Îñíîâàòåëü ýêñïåðèìåíòàëüíîé íàóêè. Ïðèðîäà åñòü Âòîðàÿ êíèãà Áîãà, Áëåç Ïàñêàëü (1623-1662) ôðàíöóçñêèé ó÷åíûé, ìàòåìàòèê, ôèçèê, ëèòåðàòîð è ôèëîñîô. Îòêðûòî ÿâëÿÿñü òåì, êòî èùåò Åãî âñåì ñåðäöåì è ñêðûâàÿñü îò òåõ, êòî âñåì ñåðäöåì áåæèò îò Íåãî Áîã ðåãóëèðóåò ÷åëîâå÷åñêîå çíàíèå î Ñåáå» Çàìå÷ó: ðàññóæäåíèÿ Ïàñêàëÿ äåëÿò ëþäåé ïî èõ îòíîøåíèþ ê ïîçíàíèþ íà ïîñâÿùåííûõ, îòêðûòûõ äëÿ ïîñòèæåíèÿ ìèðà âî âñåé åãî ïîëíîòå, è íåïîñâÿùåííûõ, îãðàíè÷èâàþùèõ ñâîé âçãëÿä ðàìêàìè ôèçè÷åñêîãî ìèðà. Êàêèõ áîëüøå, âû ñàìè ìîæåòå äîãàäàòüñÿ Âàæíàÿ äåòàëü, íåïîñâÿùåííûå îãðàíè÷èâàþò êðóã ñâîåãî ïîçíàíèÿ íå ñàìè, íå ñîçíàòåëüíî, à óæå ðîæäàþòñÿ ñ òàêèì ìèðîîùóùåíèåì è ñîîòâåòñòâóþùèìè ÷åðòàìè õàðàêòåðà. Èìåííî ÷åðåç ýòîò ìåõàíèçì Áîã ðåãóëèðóåò ÷åëîâå÷åñêîå çíàíèå î Ñåáå…

Âîò î÷åíü êðàòêîå èçëîæåíèå ñóòè è ãëàâíûå âûâîäû ëåêöèè Äîêòîðà. Îí äîâîäèò äî íàøåãî ñâåäåíèÿ, ÷òî è Èîãàíí Âîëüôãàíã ôîí Ã¸òå, çàíèìàÿñü â þíîñòè èññëåäîâàíèåì îçâó÷åííîãî çäåñü âîïðîñà ïðèø¸ë ê òåì æå âûâîäàì. Ïðèäòè ê òàêèì âûâîäàì åìó ïîìîãëî ïóòåøåñòâèå ïî Èòàëèè è çíàêîìñòâî ñ ëó÷øèìè îáðàçöàìè èñêóññòâà ñîçäàííûìè äðåâíèìè õóäîæíèêàìè è õóäîæíèêàìè ýïîõè Âîçðîæäåíèÿ.
Ïîñëå îñìîòðà ýòèõ òâîðåíèé èñêóññòâà îí ïèøåò ñâîèì âåéìàðñêèì äðóçüÿì: «Ýòî íåñîìíåííî, ÷òî äðåâíèå õóäîæíèêè, ïîäîáíî Ãîìåðó, îáëàäàëè êàê áîëüøèì çíàíèåì ïðèðîäû, òàê è ïðàâèëüíûìè ïðåäñòàâëåíèÿìè î òîì, ÷òî ìîæíî èçîáðàæàòü è êàê ýòî äîëæíî äåëàòüñÿ. Æàëü, ÷òî êîëè÷åñòâî ïðîèçâåäåíèé íàèâûñøåãî êëàññà ñëèøêîì íåâåëèêî. Íî êîãäà âèäèøü è ýòè, òî íå æåëàåøü íè÷åãî èíîãî, êàê òîëüêî ïðàâèëüíî ïîíÿòü èõ è óéòè ñ ìèðîì.
Ýòè âûñîêèå õóäîæåñòâåííûå ïðîèçâåäåíèÿ ÷åëîâåêà ÿâëÿþòñÿ â òî æå âðåìÿ è âûñî÷àéøèìè ïðîèçâåäåíèÿìè ïðèðîäû, ñîòâîðåííûìè ïî èñòèííûì è åñòåñòâåííûì ïðèðîäíûì çàêîíàì. Âñ¸ ïðîèçâîëüíîå, íàäóìàííîå, îòïàäàåò; çäåñü — íåîáõîäèìîñòü, çäåñü Áîã».
Ïðè òåðïåëèâîì ïðîíèêíîâåíèè â ñóùíîñòü Ïðåêðàñíîãî, ìû ñìîæåì ïîíÿòü èç êàêèõ ãëóáèí ðîæäàåòñÿ â äóøå Ã¸òå ñóæäåíèå, âûñêàçàííîå èì ïîçäíåå: «Ïðåêðàñíîå — ýòî ìàíèôåñòàöèÿ òàéíûõ çàêîíîâ ïðèðîäû, êîòîðûå èíà÷å íàâñåãäà îñòàëèñü áû äëÿ íàñ ñêðûòûìè». Èòàê, Ã¸òå âèäèò â èñêóññòâå ïðîÿâëåíèå çàêîíîâ ïðèðîäû, ÿçûê, êîòîðûì âûñêàçûâàåòñÿ òî, ÷òî â äðóãèõ îáëàñòÿõ èññëåäîâàíèÿ îñóùåñòâëÿåòñÿ èíûì ñïîñîáîì ïîñðåäñòâîì ïîçíàíèÿ.
Òàêèå âûâîäû äàþò êëþ÷ ê ïîíèìàíèþ ïðîèçâåäåíèé èñòèííîãî ïîýçèè è ê öåëåíàïðàâëåííîìó èñïîëüçîâàíèþ ýòèõ ïðåêðàñíûõ èíñòðóìåíòîâ äëÿ ïîçíàíèÿ ñóùåãî. Ïîâòîðèòü ïóòü ýòèõ âåëèêèõ ìûñëèòåëåé ìû íå ìîæåì, ïîýòîìó êàæäûé äëÿ ñåáÿ äîëæåí ðåøèòü, êàê ê ýòèì âûâîäàì îòíîñèòüñÿ.

Äëÿ íàñ ïðîáëåìû, âîëíîâàâøèå â XVIII âåêå âåëèêîãî íåìåöêîãî ïîýòà, ïèñàòåëÿ, ìûñëèòåëÿ è åñòåñòâîèñïûòàòåëÿ Â. Ã¸òå (1749-1842), ìîãóò ïîêàçàòüñÿ îòâëå÷¸ííûìè è íå ñòîÿùèìè âíèìàíèÿ çà äàâíîñòüþ âðåì¸í, îäíàêî Äîêòîð èõ àêòóàëèçèðîâàë â íà÷àëå XX è ïîäòâåðäèë èõ âàæíîñòü óæå íà îñíîâå ñâîåãî äóõîâíîãî îïûòà. Êîìó-òî ñåé÷àñ ìîæåò ïîêàçàòüñÿ, ÷òî àâòîð, ãîâîðÿ î ïîýçèè, ñëèøêîì ãëóáîêî êîïàåò. Äóìàþ, ÷òî Èîñèô Áðîäñêèé ñ ÷åëîâåêîì, çàäàâøèì òàêîé âîïðîñ. ñêîðåå âñåãî áû íå ñîãëàñèëñÿ, ïîòîìó ÷òî èìåííî îí ïîäòîëêíóë ìåíÿ ê ýòèì èçûñêàíèÿì, ñêàçàâ íà âåñü ìèð, ÷òî ïîýçèÿ — ýòî âèäîâàÿ öåëü ÷åëîâå÷åñòâà è óíèêàëüíûé èíñòðóìåíò ïîçíàíèÿ (èç èíòåðâüþ Áðîäñêîãî Ä. Ðàäûøåâñêîìó. Æóðíàë «Ìîñêîâñêèå íîâîñòè», ¹50, 1995 ãîä). Äî ïîíèìàíèÿ ýòîé ìûñëè ëàóðåàòà Íîáåëåâñêîé ïðåìèè ïî ëèòåðàòóðå ÿ è ïûòàþñü âìåñòå ñ çàèíòåðåñîâàííûìè ÷èòàòåëÿìè äîêîïàòüñÿ. Ïîñëå ïðîíèêíîâåíèÿ â ñóòü ëåêöèè «Ìèññèÿ èñêóññòâà», íàäåþñü, âû ñîãëàñèòåñü ñî ñíîãñøèáàòåëüíûìè óòâåðæäåíèÿìè Áðîäñêîãî, áûâøåãî íå òîëüêî âûäàþùèìñÿ ïîýòîì, íî è ãëóáîêî îáðàçîâàííûì ÷åëîâåêîì.
Îäíàêî, ýòè âûâîäîâ íå óìîçðèòåëüíû, Øòàéíåð èëëþñòðèðóåò èõ ðàññìîòðåíèåì òâîð÷åñòâà âåëè÷àéøèõ åâðîïåéñêèõ ïîýòîâ: Ãîìåðà, Ýñõèëà, Äàíòå, Øåêñïèðà è Ã¸òå. Ïîâòîðÿòü åãî ïóòü è ñëèøêîì óãëóáëÿòüñÿ â åãî äóõîâíî-íàó÷íûé ìåòîä ìû íå áóäåì, íî äëÿ ïîíèìàíèÿ ñóùíîñòè èñêóññòâà ïîýçèè è âûðàáîòêè ñîáñòâåííîãî ïîäõîäà ê ïîèñêó è îöåíêè òàëàíòëèâûõ ïðîèçâåäåíèé ïîñòàðàåìñÿ óÿñíèòü ãëàâíîå.

Äîêòîð íà÷èíàåò ñ ýïè÷åñêèõ ïîýì «Èëèàäà» è «Îäèññåÿ». Â ñàìîì íà÷àëå ýòèõ ïîýì Ãîìåð âîçâåùàåò î íåêîì ñóùåñòâå, êîòîðîå âûíåñåíî â çàãîëîâîê è òåìó ýòîé ðàáîòû: «Ãíåâ, î Ìóçà, âîñïîé Àõèëëåñà, Ïåëååâà ñûíà…» — òàê íà÷èíàåòñÿ «Èëèàäà», ïåðâàÿ ïîýìà Ãîìåðà; è äàëåå: «Ìóçà, ñêàæè ìíå î òîì ìíîãîîïûòíîì ìóæå…» — òàê íà÷èíàåòñÿ âòîðàÿ ïîýìà, «Îäèññåÿ». Òîò, èç êîãî èçëèëèñü ýòè ñòðîôû, õîòåë ïîêàçàòü, ÷òî åãî óñòàìè ãîâîðèò âûñøàÿ ñèëà, íèñõîäÿùàÿ íåèçâåñòíî îòêóäà, è ÷òî îïèñàòü ñîñòîÿíèå ñâîåé äóøè îí ñóìååò íàèëó÷øèì îáðàçîì, ðàññêàçûâàÿ íå î òîì, ÷òî ìîæåò ñêàçàòü åãî ñîáñòâåííàÿ äóøà, à î òîì, ÷òî ýòî ñîñòîÿíèå äàåòñÿ åé íåêîé ñèëîé, êîòîðàÿ — ìû ïî÷óâñòâóåì ýòî, åñëè õîòü íåìíîãî ïîíèìàåì Ãîìåðà, — áûëà äëÿ åãî äóøè íå ñèìâîëîì, à ÷åì-òî ðåàëüíûì è ñóùíîñòíûì». È ýòó ðåàëüíî ãäå-òî â äóõîâíîì ìèðå ñóùåñòâóþùóþ ñèëó äðåâíèé ãðåê è íàçûâàåò Ìóçîé.

Äîêòîð íå èñòîðèê, êîòîðûå îòòàëêèâàþòñÿ òîëüêî îò ôàêòîâ, èçâåñòíûõ èñòîðè÷åñêîé íàóêå èç ïèñüìåííûõ èëè àðõåîëîãè÷åñêèõ èñòî÷íèêîâ, ïîäòâåðæäàþùèõ ýòè ôàêòû. Îí, êàê äóõîâèäåö è ìèñòèê-ÿñíîâèäÿùèé, ìîã ïðîíèêàòü è âî âðåìåíà íåäîñòóïíûå èñòîðè÷åñêîé íàóêå. Ãîðàçäî áîëåå äðåâíèå, ÷åì îïèñûâàåìûå â ýïè÷åñêèõ ïðîèçâåäåíèÿõ Ãîìåðà. Äîêòîð ãîâîðèò, ÷òî íàøå ñîçíàíèå íå âñåãäà áûëî â òîé ôîðìå, â êîòîðîé ìû åãî èìååì ñåé÷àñ. Íå îáîéòèñü áåç åù¸ îäíîé öèòàòû èç ëåêöèè: «Ìû îòìå÷àëè, ÷òî â î÷åíü îòäàëåííîì ïðîøëîì, î êîòîðîì íå ñâèäåòåëüñòâóåò èñòîðè÷åñêàÿ íàóêà, íî òîëüêî äóõîâíî-íàó÷íîå èññëåäîâàíèå, âñ¸ ÷åëîâå÷åñêîå ñîçíàíèå äåéñòâîâàëî ïî-èíîìó è âñå ëþäè îáëàäàëè äðåâíèì ñíîâèä÷åñêèì ÿñíîâèäåíèåì êàê åñòåñòâåííîé ñèëîé äóøè. Äî òîãî êàê ÷åëîâå÷åñêèå äóøè òàê óãëóáèëèñü â ìàòåðèàëüíóþ æèçíü, ÷òî ñòàëè ñîçåðöàòü ìèð ñîâðåìåííûì îáðàçîì, îíè âîñïðèíèìàëè âîêðóã ñåáÿ äóõîâíûé ìèð êàê íå÷òî ðåàëüíî ñóùåñòâóþùåå». Âûñêàçàííîå — âàæíåéøåå îòêðûòèå äóõîâíîé íàóêè, ïîçâîëÿþùåå ïî èíîìó è ãëàâíîå áîëåå ãëóáîêî âçãëÿíóòü íà èñêóññòâî ïîýçèè.. Èç íà÷àâøåãîñÿ ïðåäñòàâëåíèÿ ýïè÷åñêèõ ïîýì Ãîìåðà óæå ñòàëî ïîíÿòíî, ÷òî â òå âðåìåíà ðîäîíà÷àëüíèêó ïîýçèè åãî ñòèõè Ìóçû áóêâàëüíî äèêòîâàëè åãî ïðîèçâåäåíèÿ è ïîýòó îñòàâàëîñü òîëüêî èõ çàïîìèíàòü èëè çàïèñûâàòü. Òàêîâà â òî âðåìÿ áûëà ôîðìà ñîçíàíèÿ æèâøèõ òîãäà õóäîæíèêîâ ñëîâà, òàêîâà áûëà èõ äóøåâíàÿ ñèëà è å¸ íàïðàâëåííîñòü. Ïî ìåðå ìàòåðèàëèçàöèè ñîçíàíèÿ è îñîçíàíèÿ ñâîåãî ß (îáðåòåíèÿ ß-ñîçíàíèÿ) — â XIX-XX âåêå ìàòåðèàëèçì âîñòîðæåñòâîâàë — ñâÿçü ñ äóõîâíûì ìèðîì ñòàëà îñëàáåâàòü: Øòàéíåð íà ïðèìåðå ïîýòè÷åñêèõ ãåíèåâ ðàçíîãî âðåìåíè ïîêàçûâàåò, êàê ýòî ïðîèñõîäèëî; è ïîòîì ñòàëà ðóäèìåíòàðíîé, íî â äóøàõ òàëàíòëèâûõ è â îñîáåííîñòè ãåíèàëüíûõ ïîýòîâ îíà ñîõðàíèëàñü è äî ñèõ ïîð, ïîýòîìó ïîýçèÿ è ñ÷èòàåòñÿ âåëè÷àéøèì èç èñêóññòâ.

Îá ýòîì óíèêàëüíîì ÿâëåíèè îñâåäîìëåí íå òîëüêî âåëèêèé ìèñòèê Øòàéíåð, Àííà Àõìàòîâà ñâîèìè ñëîâà ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì æå ñàìîì:
Àííà Àõìàòîâà

Êîãäà ÿ íî÷üþ æäó åå ïðèõîäà,
Æèçíü, êàæåòñÿ, âèñèò íà âîëîñêå.
×òî ïî÷åñòè, ÷òî þíîñòü, ÷òî ñâîáîäà
Ïðåä ìèëîé ãîñòüåé ñ äóäî÷êîé â ðóêå.
È âîò âîøëà. Îòêèíóâ ïîêðûâàëî,
Âíèìàòåëüíî âçãëÿíóëà íà ìåíÿ.
Åé ãîâîðþ: «Òû ëü Äàíòó äèêòîâàëà
Ñòðàíèöû Àäà?» Îòâå÷àåò: «ß!».

Èëè îíè ñãîâîðèëèñü, èëè ýòî ïðàâäà Ïðèìåðîâ òàêîé ôîðìû îáùåíèÿ îñîáûì îáðàçîì îäàð¸ííûõ ëþäåé ñ äóõîâíûì ìèðîì ìíîãî, òàêèå îñîáû áûëè âî âñå âðåìåíà. Òàê, èçâåñòíàÿ æåíùèíà-òåîñîô Å.Ï. Áëàâàòñêàÿ íàïèñàëà òàêîì îáðàçîì ìíîãèå èç ñâîèõ ðàáîò, â òîì ÷èñëå, ãëàâíóþ èç íèõ «Òàéíàÿ äîêòðèíà» — ýòî îáùåèçâåñòíûé ôàêò. Îá ó÷àñòèè íåâåäîìûõ ñóùíîñòåé äóõîâíîãî ìèðà â ñîçäàíèè ïîýòè÷åñêèõ ïðîèçâåäåíèé èçâåñòíî ãîðàçäî ìåíåå, õîòÿ ìíîãèå òàëàíòëèâûå ïîýòû, â òîì ÷èñëå è ðóññêèå, äîñòàòî÷íî ÷àñòî â ñâîèõ ñòèõàõ èõ âñïîìèíàþò Âû óæå óáåäèëèñü, ÷òî ïðèñóòñòâóþò îíè è â òâîð÷åñòâå À.Ñ. Ïóøêèíà. Íî îí ïðåäóïðåæäàë, ÷òî òàêàÿ ïîýçèÿ, òàêèå îòêðîâåíèÿ äëÿ ïîñâÿùåííûõ, îñòàëüíûõ îí íàçûâàåò «÷åðíüþ» è ïðîñèò íå âîëíîâàòüñÿ ïðè ÷òåíèè åãî ñòèõîâ:

Procul este, profani.*
Ïîýò ïî ëèðå âäîõíîâåííîé
Ðóêîé ðàññåÿííîé áðÿöàë.
Îí ïåë à õëàäíûé è íàäìåííûé
Êðóãîì íàðîä íåïîñâÿùåííûé
Åìó áåññìûñëåííî âíèìàë.
È òîëêîâàëà ÷åðíü òóïàÿ:
«Çà÷åì òàê çâó÷íî îí ïîåò?
Íàïðàñíî óõî ïîðàæàÿ,
Ê êàêîé îí öåëè íàñ âåäåò?
Î ÷åì áðåí÷èò? ÷åìó íàñ ó÷èò?
Çà÷åì ñåðäöà âîëíóåò, ìó÷èò,
Êàê ñâîåíðàâíûé ÷àðîäåé?
Êàê âåòåð, ïåñíü åãî ñâîáîäíà,
Çàòî êàê âåòåð è áåñïëîäíà:
Êàêàÿ ïîëüçà íàì îò íåé?»

* ëàò. Ïðî÷ü, íåïîñâÿùåííûå

Çäåñü ìíîãî íþàíñîâ, ïåðå÷èñëÿòü èõ çäåñü íå ìåñòî: æåëàþùèå èññëåäîâàòü ýòó òåìó ïî-ãëóáæå ìîãóò ñàìè â Èíòåðíåòå ïîçíàêîìèòüñÿ ñ ýòîé ðàáîòîé Øòàéíåðà. Òàì Äîêòîð ïîêàçûâàåò íà ïðèìåðàõ ðàçíûõ ïîýòîâ, êàê âèäîèçìåíÿëîñü èõ ñîçíàíèå ñ òå÷åíèåì âåêîâ, è êàê ýòî îòðàæàëîñü íà èõ òâîð÷åñòâå. Ïðàâäà çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî ïî ìåðå ìàòåðèàëèçàöèè íàøåãî ñîçíàíèÿ, ýòà ñïîñîáíîñòü ñòàíîâèëàñü âñ¸ áîëåå ðåäêîé è ïðèíèìàëà îñîáûå èñêëþ÷èòåëüíûå ôîðìû, â òîì ÷èñëå è ôîðìó ïî íåïîíÿòíûì ïðè÷èíàì âäðóã ïîÿâëÿþùåãîñÿ ñîñòîÿíèÿ ñîçíàíèÿ, ïîëó÷èâøåãî íàçâàíèå «âäîõíîâåíèå». Àíãëèéñêèé ìèñòèê è ïîýò Óèëüÿì Áëåéê íàçûâàë ýòî ñîñòîÿíèå Áîæåñòâåííûì îòêðîâåíèåì, íî âàæíî, ÷òî â òàêîì ñîñòîÿíèè ïîýòè÷åñêàÿ ðå÷ü ñâåðõ òàëàíòëèâûõ õóäîæíèêîâ ïðèîáðåòàåò îñîáóþ ñèëó è âûðàçèòåëüíîñòü è ïîýòè÷åñêèé ÿçûê ñòàíîâèòñÿ «áîæåñòâåííûì ãëàãîëîì», ñïîñîáíûì æå÷ü ñåðäöà ëþäåé (ýòî âñ¸ âûðàæåíèÿ À.Ñ.).
Íà÷àë ýòîò ðàçãîâîð ñ ñàìîãî âåëèêîãî ðóññêîãî ïîýòà, íî è äðóãèõ ðóññêèõ ïîýòîâ ìíîãî óïîìèíàíèé î Ìóçå, íåêîì ìèñòè÷åñêîì ñóùåñòâå-ïîñðåäíèêå, ïîìîãàâøèì èì îñòàâèòü çàìåòíûé ñëåä â ðóññêîé êóëüòóðå. Ãîëîñà ìóç ñòàíîâÿòñÿ íå òàêèìè ãðîìêèìè, êàê â äðåâíîñòè, íî ïðè áîëüøîì æåëàíèè è ÷óòêîì óõå èõ âñ¸-òàêè ìîæíî óñëûøàòü

Ìóçû íàøèõ ïîýòîâ

Ìíå ïîâåçëî, ñåãîäíÿ â ìî¸ì îêðóæåíèè ïðèñóòñòâóþò øåñòü æèâûõ ïîýòîâ, ìîèõ ñîâðåìåííèêîâ, ñ êîòîðûìè ó ìåíÿ åñòü òåëåôîííàÿ ñâÿçü. Ñðåäè íèõ òîëüêî îäèí ïðîôåññèîíàëüíûé, ðîæä¸ííûé è ïðèçâàííûé ê ýòîìó çàíÿòèþ, è êîòîðûé íè÷åì äðóãèì â ñâîåé æèçíè íå çàíèìàëñÿ, îñòàëüíûå — ñàìîäåÿòåëüíûå, äëÿ êîòîðûõ ïîýçèÿ îïîðà, óòåøåíèå, íî íå ãëàâíîå çàíÿòèå è ñìûñë æèçíè. Âñåõ èõ ÿ òàê èëè èíà÷å óïîìèíàë â ñâîèõ ðàáîòàõ, òàëàíòëèâîìó ïðîôåññèîíàëó Ñåðãåþ Òàðàòóòå ïîñâÿùåíî îêîëî äåñÿòè ñòàòåé, ýññå è î÷åðêîâ. Îäíàêî âñå îíè ñåãîäíÿ îïðåäåëÿþò àòìîñôåðó ìîåé æèçíè è äàþò åé íàïðàâëåíèå, çà ÷òî ÿ áåçìåðíî áëàãîäàðåí ñâîåé ñóäüáå è âñåì ýòèì ïî ðàçíîìó òàëàíòëèâûì ëþäÿì. Îáùàþñü, êîíå÷íî, è ñ äðóãèìè ïîýòàìè, óæå ïîêèíóâøèìè ýòîò ìèð, íî òóò âñ¸ ñëîæíåå, ïîòîìó ÷òî îíè äîñòóïíû òîëüêî ÷åðåç îñòàâëåííûå ñòèõè è âîñïîìèíàíèÿ ñîâðåìåííèêîâ.

Ýòà òèðàäà ïðî÷óâñòâîâàííàÿ, íî íå çàâåðøàþùàÿ, íàì ïðåäñòîèò åù¸ âìåñòå ïî÷èòàòü ñòèõè-ïðèçíàíèÿ ðóññêèõ ïîýòîâ ðàçíûõ âðåì¸í, ïðåæäå ÷åì çàâåðøèòü ýññå ãîëîñîì Ìóçû Ñåðãåÿ Òàðàòóòû. ×òîáû ðåçêî íå ñíèæàòü ãðàäóñ ïîâåñòâîâàíèÿ, ïðèâåäó ñíà÷àëà èñòîðèþ ïîÿâëåíèÿ Ìóçû ó Ïóøêèíà, çàïèñàííóþ èì ñàìèì:

Ìóçà

Â ìëàäåí÷åñòâå ìîåì îíà ìåíÿ ëþáèëà
È ñåìèñòâîëüíóþ öåâíèöó ìíå âðó÷èëà.
Îíà âíèìàëà ìíå ñ óëûáêîé è ñëåãêà,
Ïî çâîíêèì ñêâàæèíàì ïóñòîãî òðîñòíèêà,
Óæå íàèãðûâàë ÿ ñëàáûìè ïåðñòàìè
È ãèìíû âàæíûå, âíóøåííûå áîãàìè,
È ïåñíè ìèðíûå ôðèãèéñêèõ ïàñòóõîâ.
Ñ óòðà äî âå÷åðà â íåìîé òåíè äóáîâ
Ïðèëåæíî ÿ âíèìàë óðîêàì äåâû òàéíîé,
È, ðàäóÿ ìåíÿ íàãðàäîþ ñëó÷àéíîé,
Îòêèíóâ ëîêîíû îò ìèëîãî ÷åëà,
Ñàìà èç ðóê ìîèõ ñâèðåëü îíà áðàëà.
Òðîñòíèê áûë îæèâëåí áîæåñòâåííûì äûõàíüåì
È ñåðäöå íàïîëíÿë ñâÿòûì î÷àðîâàíüåì.

Ìóçà, Ìóçà — îá ýòîì, êîíå÷íî, äîëæíû è ìîãóò ãîâîðèòü òîëüêî ñàìè ïîýòû… Ïîæàëóé, ÿð÷å è îáðàçíåå äðóãèõ ðàññêàçàë î ñâîåé ìèñòè÷åñêîé âñòðå÷å ñ Ìóçîé ìîé ëþáèìûé Èãîðü-Ñåâåðÿíèí. Ýòî ñâèäåòåëüñòâî îñîáåííî öåííî, ïîòîìó ÷òî ýòîò ïîýò î÷åâèäíî îáëàäàë ïîäòâåðæä¸ííûì äàðîì ÿñíîâèäåíèÿ. Ñòèõîòâîðåíèå äîñòàòî÷íî äëèííîå, óñå÷ü åãî íå ìîãó, ïîýòîìó ïðîøó äî÷èòàòü åãî äî êîíöà:

Ìóçà

Âîëíèñòûé ñîí ëóíÿùåãîñÿ ìîðÿ.
Ìèñòè÷åñêîå îêî ïëîñêîé êàìáàëû.
Ïëûâåò ëóíà, çàãàäî÷íî äîçîðÿ
Çåëåíîâàòî-áëåäíûé ëèê ñîìíàìáóëû.
Ó ñòàðûõ øõóí öåëóåò äíî ìåäóçà,
Êà÷åëü âîëíû áàþêàåò êîðàáëèêè,
Êî ìíå âî ôüîðä âåçåò íà áðèãå Ìóçà
Ïðîçðà÷íî-ïåðëàìóòðîâûå ÿáëîêè.
Â ëèëîâîé âëàãå ÿêîðü òîíåò Ñêðèï.
Â èñïóãå êîëûõíóëàñü ïàðà ðàêîâèí,
Ìåòíóëèñü è çàñòûëè ñòàè ðûá,
Îâèí ïîëåé çîâåò è ìàíèò â ìðàê îâèí.
Âîò ñòàëüþ ëÿçãíóë áðèã î õîëîä ñêàë,
È íà óñòóï ñïóñòèëàñü Ìóçà îáëàêîì.
Ôèîðä âñêèïåë, ñåðäèòî çàïëåñêàë
È âäðóã çàìîëê, ñìèðåííûé ñòðîãèì îáëèêîì.
Îíà áûëà ñòðîéíà è âûñîêà,
Êàê ñåâåðÿíêà, áëåäíàÿ è ðóñàÿ,
Çàòêàëà âçîð ëó÷èñòàÿ òîñêà,
Ïðèëüíóâ ê ãðóäè îïàëîâîþ áóñîþ.
Íåò, â Ìóçå íåò àíòè÷íîé êðàñîòû,
Íî êàê ãëàçà ïðåêðàñíû è ïðèâåòëèâû!
Â åå ñëîâàõ íàìåêè è ìå÷òû,
Åå äâèæåíüÿ äåâñòâåííî-êîêåòëèâû.
Îíà êîñíóëàñü ëàñêîâî ÷åëà
Óñòàìè ÷óòü õîëîäíûìè è ñòðîãèìè
È ÿáëîêè ìíå ñûïàòü íà÷àëà
Âäîõíîâëåíà ñîçâåçäüÿìè âûñîêèìè.
Ê ëèöó ïðèæàâ ëèöî, âñÿ øîðîõ ñòðóé,
Çàïåëà ìíå ïîëÿðíóþ áàëëàäó
Î Ìóçà, Ìóçà, ÷àùå ìíå äàðóé
Ñâîþ íåóëîâèìóþ ðóëàäó.
È ÿáëîêî çà ÿáëîêîì ê óñòàì,
Ê ìîèì óñòàì ëþáîâíî ïîäíîñèëà.
Ïî âñåì ïîëÿì, ïî ñêàëàì è êóñòàì
Çàäâèãàëàñü íåïîçíàííàÿ ñèëà.
Âåçäå çàêîëûõàëèñü ãîëîñà,
È âñêîðå â ìîùíûé ãèìí îíè îêðåïëè:
Çàïåëî âñå è ìîðå, è ëåñà,
È äàæå óãîëüêè â êîñòðîâîì ïåïëå.
À óòðîì âñòàë, ïîä âäîõíîâåíüÿ ãðîì,
Ïåâåö ñíåãîâ ñ îáìàí÷èâîé ïîñòåëè,
Çàïå÷àòëåâ âíèìàòåëüíûì ïåðîì
Âèäåíüÿ ãðåç â èçûñêàííîé ïàñòýëè.

Ñåâåðÿíèí ïî-ñâîåìó áåç óïîìèíàíèÿ Àïîëëîíà è áîæåñòâ ðàññêàçûâàåò î äåéñòâèè ÿáëîê âäîõíîâåíèÿ íà îêðóæàþùèé ìèð: îíî ïðîáóæäàåò íåïîçíàííûå ñèëû â ïðèðîäå, îçâó÷èâàåò, âñ¸ íà÷èíàåò çâó÷àòü-ïåòü è ýòè ãîëîñà ñëèâàþòñÿ â îäèí ìîùíûé õîð. È ýòî â ñâîþ î÷åðåäü ïðîáóæäàåò âíèìàòåëüíîå ïåðî ïîýòà Çäåñü îïèñàíà ÷óòü-ëè íå òåõíîëîãèÿ ïîýòè÷åñêîãî èñêóññòâà è ðîæäåíèÿ èñòèííîé ïîýçèè.

Ìóçà íå óìèðàëà íè â êàêèå âðåìåíà, íî îíà íå ïîçâîëÿëà èñïîëüçîâàòü ñåáÿ êàê îðóäèå âîéíû èëè àãèòàöèè: äëÿ íå¸ áûë âàæåí òîëüêî òàëàíò è äóøåâíûé íàñòðîé Ïîýòà. Âîò óæå ñîâåòñêèé ïîýò è ïèñàòåëü Èëüÿ Ýðåíáóðã ãîâîðèò îá ýòîì â ïîðûâå ïîýòè÷åñêîãî îòêðîâåíèÿ:

Èëüÿ Ýðåíáóðã

Òû ìèð îáøèðíûé è ìîãó÷èé
Ñ åãî âñåäíåâíîé ñóåòîé
Îòäàé çà òàèíñòâî ñîçâó÷èé,
Âïåðâûå ïîçíàííûõ òîáîé.
Òû íå ïðîñè ìå÷à ó Ìóçû,
Íå óâîäè åå âî õðàì
È ïîìíè: âñÿ÷åñêèå óçû
Ïðîòèâíû èñòèííûì ïåâöàì.
Ïðåä Ìóçîé áóäü òû åæå÷àñíî,
Êàê îæèäàþùèé æåíèõ.
Èç óñò åå ïðèìè áåññòðàñòíî
Äîñåëå íå çâó÷àùèé ñòèõ.

Ãåíåðàë-ëåéòåíàíò (òàéíûé ñîâåòíèê) îò ïîýçèè, àâòîð ñëîâ ãèìíà Ðîññèéñêîé èìïåðèè Âàñèëèé Àíäðååâè÷ Æóêîâñêèé, îáó÷àâøèé ðóññêîìó ÿçûêó öàðñòâóþùèõ îñîá, ñòàðøèé äðóã è íàñòàâíèê Âåëèêîãî Ïóøêèíà, íàçûâàâøèé åãî «íàäåæäîé íàøåé ñëîâåñíîñòè» â îäíîì èç ñâîèõ ñòèõîòâîðåíèé ðàñêðûâàåò òàéíó ÿâëåíèÿ Ìóçû âûñîêî îäàðåííûì ïîýòàì:
Íî âñå, ÷òî îò âðåìåí ïðåêðàñíûõ,
Êîãäà îí ìíå äîñòóïåí áûë,
Âñå, ÷òî îò ìèëûõ òåìíûõ, ÿñíûõ
Ìèíóâøèõ äíåé ÿ ñîõðàíèë
Öâåòû ìå÷òû óåäèíåííîé
È æèçíè ëó÷øèå öâåòû,-
Êëàäó íà òâîé àëòàðü ñâÿùåííûé,
Î Ãåíèé ÷èñòîé êðàñîòû!

Íå çíàþ, ñâåòëûõ âäîõíîâåíèé
Êîãäà âîðîòèòñÿ ÷ðåäà,-
Íî òû çíàêîì ìíå, ÷èñòûé Ãåíèé!
È ñâåòèò ìíå òâîÿ çâåçäà!
Ïîêà åùå åå ñèÿíüå
Äóøà óìååò ðàçëè÷àòü:
Íå óìåðëî î÷àðîâàíüå!
Áûëîå ñáóäåòñÿ îïÿòü.

Ñòðîêè, ïîðàæàþùèå ñâîåé ãëóáèíîé Ïîêà äóøà ÷åëîâåê ÷óâñòâóåò è ðàçëè÷àåò ñâåò Êðàñîòû è ìîæåò î÷àðîâûâàòüñÿ ýòèìè âèäåíèÿìè ó íàñ åñòü øàíñ âûæèòü â ýòîì îãðóáåâøåì çàìàòåðèàëèçîâàííîì ìèðå, ïîòîìó ýòà çâåçäà ïóòåâîäíàÿ Òàêàÿ æå çâåçäà âåëà âîëõâîâ ê êîëûáåëè Õðèñòà… Ýòà òàéíà çàêëþ÷àåòñÿ â ïîïûòêå âûñøèõ ñèë, ïðåäñòàâëÿþùèõ Íàäçåìíûé ìèð, ïðîñâåòèòü ëþäåé è îòêðûòü äåéñòâóþùèå è ïî ñþ ïîðó çàêîíû òâîðåíèÿ ìèðà, ïðîÿâëÿþùèå ñåáÿ êàê â ôèçè÷åñêèõ, òàê è äóõîâíûõ ÿâëåíèÿõ. Âàñèëèé Æóêîâñêèé íàçûâàåò ýòó òàéíó Ãåíèåì ÷èñòîé êðàñîòû. Ïóøêèí íàãðàæäàë òàêèì òèòóëîì ñâîèõ âîçëþáëåííûõ, ïîäíèìàÿ èõ òåì ñàìûì äî óðîâíÿ çâ¸çä ñâîåãî âðåìåíè..
È òîëüêî èñêóññòâî, è ïåðâóþ î÷åðåäü ïîýçèÿ, âëàäåþùåå ýëåìåíòîì ïðåêðàñíîãî, â ñîñòîÿíèè ïðèáëèçèòü íàñ ê ïîíèìàíèþ è äîñòèæåíèþ ýòîé âåëèêîé öåëè.. Îá ýòîì è ãîâîðèò íàì Äîêòîð â ëåêöèè «Ìèññèÿ èñêóññòâà», â î÷åðåäíîé ðàç ïûòàÿñü ïðèáëèçèòü íàñ ê ïîíèìàíèþ ñìûñëà íàøåãî ïîÿâëåíèÿ íà Ïëàíåòå.

***

Óðîâíåé ïîýòè÷åñêîé ðå÷è è òàëàíòëèâîñòè å¸ íîñèòåëåé ìíîãî: îò êóïëåòèñòîâ òèïà Âåëþðîâà (èç ôèëüìà «Ïîêðîâñêèå âîðîòà») äî ïîýòîâ îò Áîãà è Ãåíèåâ. Â ðóññêîé ëèòåðàòóðå Çîëîòîãî ïóøêèíñêîãî âåêà è ïîòîì Ñåðåáðÿíîãî âåêà ïðåäñòàâëåíû âñå íàèáîëåå âûäàþùèåñÿ. Îäèí èç íèõ, êîòîðîãî ÿ î÷åíü âíèìàòåëüíî ïåðå÷èòàë, ïîðàçèë ìåíÿ ñâîèì òàëàíòîì. Ñâîèìè îòêðûòèÿìè ïîäåëèëñÿ â î÷åðêå «Ìèð Èãîðÿ-Ñåâåðÿíèíà». Ïîòîì ìíå îòêðûëñÿ ãåíèé è õðèñòèàíñêèå ÷óâñòâà Íèêîëàÿ Ãóìèë¸âà.

Ñ ñåãîäíÿøíèì ïîëîæåíèåì íà ðûíêå ïîýçèè ìîæíî ïîçíàêîìèòüñÿ íà ëèòåðàòóðíîì ïîðòàëå Ñòèõè.ðó.. Îáîçðåòü ýòîò îêåàí ñåãîäíÿ ïðàêòè÷åñêè íåâîçìîæíî: 54 ìëí ñòèõîâ è 875 òûñ. àâòîðîâ. Áîëüøèå ïîýòû, áîÿñü ïîòåðÿòüñÿ ñðåäè íà÷èíàþùèõ, íà òàêèå ïëîùàäêè íå çàõîäÿò. Ìóçû îò òàêîé ñóåòû è òîëêó÷êè íà ÿðìàðêå òùåñëàâèÿ òîæå ñòàðàþòñÿ äåðæàòüñÿ ïîäàëüøå. Îðãàíèçóåìûå «ìåæäóñîáîé÷èêè», òåìàòè÷åñêèå êîíêóðñû, äèïëîìû è ïðåìèè ìàëî î ÷¸ì ãîâîðÿò. Ìîæåò áûòü êîãäà-íèáóäü ïðîãðàììû èñêóññòâåííîãî èíòåëëåêòà ïîìîãóò ëèòåðàòóðîâåäàì óêðîòèòü ýòîò ïîýòè÷åñêèé øòîðì.
Ïîýòè÷åñêàÿ áðàòèÿ äàâíî ïåðåøëà íà ïîäíîæíûé êîðì: çà èçäàíèå ñòèõîâ íèêòî íè÷åãî íå ïëàòèò, âñå îíè â ëó÷øåì ñëó÷àå ñòàëè ìàëîòèðàæêàìè», òùåòíî èçäàâàÿ ñâîè òðóäû çà ñâîé ñ÷åò è ðàçäàâàÿ èõ ðîäíûì è áëèçêèì çíàêîìûì. Êíèæíûå ìàãàçèíû îòêàçûâàþòñÿ ïðèíèìàòü ýòè ñáîðíèêè íà ðåàëèçàöèþ: ñïðîñà íà òàêîãî ðîäà èñêóññòâî ñåé÷àñ íåò.
Îäíàêî ïëàâàòü â ýòîì îêåàíå ñ íàäåæäîé îòêðûòü Àìåðèêó íàäî. Ñìåëü÷àêè ìîãóò ïîïðîáîâàòü. Ìíå ýòî óäàëîñü, ÿ ñëó÷àéíî (ïîíèìàéòå — ïî âîëå Ñóäüáû) íàøåë òàì óäà÷ëèâîãî åù¸ ñ ñîâåòñêèõ âðåìåí ïðîôåññèîíàëà Ñåðãåÿ Òàðàòóòó, êîòîðûé ïî ñâîåìó òàëàíòó è óñïåõó âûïàäàåò èç ýòîãî òîñêëèâîãî ôîíà. Â ÑÑÑÐ åãî ñòèõè ïå÷àòàëà íàðàñõâàò ñîâåòñêàÿ ïåðèîäèêà, âûõîäèâøàÿ ìèëëèîííûìè òèðàæàìè.. Íà ñåãîäíÿ â åãî ñîáðàíèè âîñåìü ïîëíîâåñíûõ ñáîðíèêîâ-òîìîâ ñòèõîâ, èçäàííûõ â ïîñòñîâåòñêîå âðåìÿ íà ñðåäñòâà ìåöåíàòîâ, è — åù¸ íå âå÷åð.

Â çàêëþ÷åíèå õî÷ó çàìåòèò, ÷òî ñòèõè ïîýòîâ, êàê áû îíè íàì íå íðàâèëèñü, íåëüçÿ ÷èòàòü çàëïîì, òàê êàê ìû ÷èòàåì ïðîçó, ãäå ñþæåò è ëåêñèêà çàðàíåå ïðîäóìàíû è ïðåïîäíîñÿòñÿ ÷èòàòåëþ â ïðåïàðèðîâàííîì àâòîðîì âèäå. Ïîíèìàíèå ïðîçû è å¸ õóäîæåñòâåííîé çíà÷èìîñòè èäåò ÷åðåç èíòåëëåêò. Ñìûñëîâàÿ íàñûùåííîñòü ïîýòè÷åñêîé ðå÷è íàìíîãî âûøå ÿçûêà ïðîçû, òàêîâà åãî ïðèðîäà.
Â ïîýçèþ, â ëèðè÷åñêóþ ïîýçèþ â å¸ ñîêðîâåííûé ñìûñë ìîæíî ïðîíèêíóòü òîëüêî ñî÷óâñòâóÿ àâòîðó ñòèõîâ: â ýòîì ãëàâíàÿ ïðîáëåìà è ñëîæíîñòü ïîñòèæåíèÿ ýòîãî âèäà èñêóññòâà. Ìàñòåðñòâî âëàäåíèÿ ïîýòîì ïîýòè÷åñêîé ðå÷üþ ìîæíî êîíå÷íî ïî÷óâñòâîâàòü ñðàçó — ýòî áåçóñëîâíàÿ îñíîâà òàëàíòà. Ñìûñëû æå ïîýòè÷åñêèõ ïðîèçâåäåíèé è õóäîæåñòâåííîå çíà÷åíèå èõ àâòîðà ìîæíî ïîñòèãíóòü, ñîáèðàÿ åãî ïî êðóïèöàì â ñáîðíèêàõ ñòèõîâ. Áîëüøàÿ ðåäêîñòü, êîãäà ïîýò îñòàâëÿåò ïîñëå ñåáÿ òàêèå ìèðîâîççðåí÷åñêèå ïðîèçâåäåíèÿ, êàê îñòàâèëè Äàíòå («Áîæåñòâåííàÿ êîìåäèÿ») è Ã¸òå («Ôàóñò»); íàøåìó Ïóøêèíó ýòî ñäåëàòü íå óäàëîñü…
Ïîêàçàë, êàê òàêîé ïîäõîä ðàáîòàåò â íåñêîëüêèõ ñâîèõ ðàáîòàõ, ïîñâÿùåííûõ òâîð÷åñòâó Ñåðãåÿ Òàðàòóòû («Èãðà â áèñåð ñ Ñåðãååì Òàðàòóòîé»,«Ôåäÿøêà» è äðóãèõ). Ðàáîòà ýòà êðîïîòëèâàÿ è òðåáóåò âäóì÷èâîñòè, íî áåç òåðïåíüÿ è òðóäà íå âûòàùèøü ðûáêó èç ïðóäà, à èç îêåàíà è ïîäàâíî.

P.S. Ïîä çàíàâåñ íå ìîãó íå îòìåòèòü, ÷òî â ïîýçèè Ñåðãåÿ Òàðàòóòû ìóçà òîæå ïðèñóòñòâóåò. Ïîýò òàêæå êàê è À.Ñ. ïîíèìàåò, ÷òî ñòèõè ïî ñ÷åòó áîëüøèíñòâà ëþäåé ìàëî êîãî èíòåðåñóåò, ÷òî ñòèõîòâîðåö æèâ¸ò â ñâîåãî ðîäà èçîëÿöèè, ñîçäàííîé ýòèì íå ÷èòàþùèì ñòèõîâ íåïîñâÿùåííûì áîëüøèíñòâîì, êàê âñåì èçâåñòíûé îòøåëüíèê Ðîáèíçîí Êðóçî:

Ðîáèíçîí Êðóçî
×òî-òî åñòü îò Ðîáèíçîíà Êðóçî
Â æèçíè íàñòîÿùåãî ïîýòà.
Ñîâðåìåííèêàì îí íå îáóçà
È åãî äëÿ ìíîãèõ ïðîñòî íåòó.
Ïðîïëûâàþò ìèìî ñóõîãðóçû,
Ëàéíåðû è íàäóâíûå ëîäêè.
È íå âèäÿò â Ðîáèíçîíå Êðóçî
Ìàëî-ìàëüñêè âûãîäíîé íàõîäêè.
Âìåñòî äðóãà-Ïÿòíèöû åñòü ìóçà,
Íî íå âñåì ïîíÿòíà äðóæáà ýòà.
×òî-òî åñòü îò Ðîáèíçîíà Êðóçî
Â æèçíè îäèíîêîãî ïîýòà

54 ñëîâà èç íàøåãî ëåêñèêîíà — ýòî ÿçûê óæå íàøåãî âðåìåíè, íî òå æå ñàìûå ãðóñòíûå ìûñëè îá îäèíî÷åñòâå íàñòîÿùåãî ïîýòà â îáùåñòâå, è ïîíèìàíèå ñâîåé ñóäüáû â ñîâñåì íå ïîýòè÷åñêèå âðåìåíà, ñ îòïå÷àòêîì ñîâåòñêîé ñêðîìíîñòè. Îäíàêî çäåñü òå æå ñàìûå íàñòðîåíèÿ, ÷òî è â ïóøêèíñêîì Procul este, profani, òîëüêî Àëåêñàíäðó Ñåðãååâè÷ó íðàâèëîñü îïðåäåëÿòü âåùè ñâîèìè èìåíàìè è äðàçíèòü áûêîâ, íàçûâàÿ íåïîñâÿùåííûõ, òåõ êîìó áåçðàçëè÷íà ïîýçèÿ, ÷åðíüþ.

Источник

Подробнее о работе:

Оглавление

Введение

Общие сведения о «серебряном веке»

Особенность творчества поэтов «серебряного века»

Пейзаж в произведениях поэтов «серебряного века»

Заключение

Литература

Игорь Северянин — Вы помните прелестный уголок ( Янтарная элегия )

Yantarnaya elegia

Zynfhyfz ktubz

Послушайте стихотворение Северянина Янтарная элегия

VII. Анализ стихотворений

анализ стихотворения янтарная элегия