Тема:
«А. Погорельский. «Черная курица, или Подземные жители.
Фантастическое и достоверно-реальное в сказке. Нравоучительное
содержание.
Толокнева Валентина
Владимировна
учитель русского языка и
литературы
МКОУ «СОШ №10»
Цель
урока: формирование нравственных качеств учащихся через анализ поступков
главного героя сказки А. Погорельского «Черная курица, или Подземные
жители»; развитие навыков выразительного
чтения. Сказочное и реальное в жизни. Воспитание чувства
честности, доброты, умение нести ответственность за свои поступки.
Задачи
урока:
—
познакомить учащихся с личностью А. Погорельского;
—
показать, в чем нравоучительный смысл сказки;
—
повторить знания учащихся о сказке;
—
развивать умение грамотно и полно давать ответы на вопросы;
—
развивать умение обобщать проанализированный материал;
—
продолжить формирование умения определять главную мысль произведения, делать
выводы для себя, наблюдая за поступками героев литературной сказки;
—
духовно – нравственное воспитание учащихся.
Предварительное
задание: прочитать сказку, подготовить сообщение о жизни Антония
Погорельского, подготовить устный ответ «Образ Алеши» (индивидуальное задание),
повторить сведения о сказке как жанре устного народного творчества.
Ход
урока
1.
Орг. момент.
Оформление
записей в тетради. Работа с эпиграфом. Откройте тетради, запишите число и
тему: «Антоний Погорельский «Черная курица, или Подземные жители.
Фантастическое и достоверно-реальное в сказке. Причудливый сюжет.
Нравоучительное содержание
Запишите
эпиграф : «Сказка – ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок». Это
высказывание А.С. Пушкина известно каждому. Как ее следует понимать? В
чём состоит главная особенность русских народных сказок? Каковы уроки русских
народных сказок?
(Добро
всегда побеждает зло. Зло всегда наказано).
Как
вы думаете, почему эпиграфом к сегодняшнему уроку я выбрала именно эти
слова? (Формулирование учащимися целей урока)
3.
Актуализация знаний.
Что такое сказка? ( Сказка – это
занимательный рассказ о необыкновенных, часто фантастических событиях и
приключениях.)
- Какие виды сказок вы знаете? Чем
отличается литературная сказка от народной? Какие народные сказки
знаете?
4.
Слово учителя.
— Народная сказка сыграла большую роль в
развитии русской литературы. Сказочные мотивы можно встретить в рукописных
книгах 15-17 веков. Но подлинно широкий интерес к фольклору, к истории
национальной культуры возникает в России со второй половины 18 века. Сказочная
стихия проникала во все жанры литературы — поэму, повесть, роман. Почти все
русские писатели отдавали дань сказке: Жуковский и Пушкин, Гоголь и Толстой,
Салтыков — Щедрин, Лесков и Куприн. Всех не перечесть…..
—
Со сказками этих писателей вы познакомились в раннем возрасте. А когда
произошло ваше знакомство со сказкой А. Погорельского?
—
Что вы знаете об авторе этой сказки?
5.
Сообщение о писателе (индивидуальное задание).
Слово
учителя
В 1783 г. в Тульской губернии, в
имении отца, родился поэт Василий Андреевич Жуковский. Мы с вами читали о том,
что после смерти отца он учился в частном пансионе.
Еще один писатель, Алексей Алексеевич
Перовский, родился спустя четыре года после Жуковского, в 1787 году, и тоже
некоторое время учился в частном пансионе. В таких учебных заведениях обучалось
очень много детей русских дворян. Что же это такое — частные
пансионы?
Существительное пансион образовано
от латинского слова со значением «платеж, взнос». В XVIII и XIX вв.
пансионами называли учебные заведения, где дети дворян жили на полном
содержании и обучались разным наукам.
Представьте себе русских дворян, которые
живут в своих поместьях, часто очень небогатых, разбросанных в разных частях
России. Дворянская семья живет, например, в поместье, от которого полдня пути
на лошадях до уездного города (говоря современным языком, до районного центра),
два-три дня (или даже больше) — до губернского города (т. е. до
нынешнего областного центра). Вокруг села, где живут крестьяне. Школ для
крестьян в XVIII веке почти не было, для дворян гимназии были только в
губернских городах.
В семьях рождаются дети. По закону того
времени дворяне должны дать своим детям хорошее образование и воспитание. Чтобы
обучить ребенка разным языкам и наукам, нужны учителя. Где же взять учителей в
далеком поместье? Вот и приходилось родителям расставаться со своими дорогими
детьми на много лет, чтобы отвезти их в столицу, в пансион, где дети могли бы
жить и учиться за определенную — довольно большую — плату.
Потратив много денег на дорогу и заплатив за несколько лет вперед, родители
обычно возвращались домой, в свое поместье.
Телефонов в то время не было, телеграфа
тоже; чтобы послать письмо, надо было специально ехать в уездный город.
Родители отвезли ребенка, доверили его содержателю пансиона…
— Какие бы чувства испытали вы,
оказавшись в такой ситуации?
Отдавали детей в пансионы и дворяне,
которые жили в самой столице. Столица в те времена была не в Москве, а в
Санкт-Петербурге.
Мы сегодня будем читать сказку, в которой
главный герой живет в таком пансионе.
Но сначала вернемся к Алексею Алексеевичу
Перовскому. Он некоторое время учился в пансионе, затем родители нанимали ему
частных учителей — тогда это называли домашним образованием.
Потом он поступил в Московский университет и закончил его со степенью доктора
философских и словесных наук. Когда началась Отечественная война
1812 года, Алексею Перовскому было 25 лет. Как офицер, он участвовал в
этой войне, а затем в заграничном походе русских войск.
В 1817 г. у Алексея Перовского родился
племянник, тоже Алексей, который стал знаменитым в России человеком. Это был
Алексей Константинович Толстой, впоследствии знаменитый русский писатель и
поэт. Но в двадцатые годы он не был еще знаменитостью, а был простым мальчиком
из дворянской семьи. Алексей Перовский очень любил своего племянника и в 1829 году
сочинил для него сказку «Черная курица, или Подземные жители», но опубликовал
ее не под собственным именем, а под псевдонимом.
— Что такое псевдоним?
Псевдоним — придуманное
литературное имя, которым писатель подписывает свои произведения.
Алексей Алексеевич Перовский, известный нам под литературным псевдонимом
Антония Погорельского. /Имение писателя называлось «Погорельцы», и
это имя стало связано с ним навсегда.
Итак,
я хочу пригласить вас в путешествие по страницам необычайного
произведения Антония Погорельского.
–
В какое время происходят события? С тех прошло больше 180 лет. Скажите, а
русский язык изменился с тех пор? Все ли слова были понятны?
Ребята,
пояснения незнакомых слов есть на листках перед каждым из вас, поэтому в случае
затруднения вы можете к ним обратиться.
Кто
же главный герой этого произведения?
Кто
такой Алёша? Как он попал в пансион? (Рассказ учащихся о том , как Алеша
оказался в пансионе)
Давайте
сейчас вспомним, какая с ним произошла история. .Проведём это в форме краткого
пересказа эпизодов с помощью иллюстраций – слайдов к сказке.
Работаем
в группах.
1
группа готовилась к работе над эпизодом «Алеша в пансионе»
1.
Расскажите о любимых занятиях Алеши.
2.
Почему Алёша остался один в пансионате? (все ученики уехали на
каникулы)
3.
Кого ждали в гости учитель и его жена? Как в их доме готовились к
встрече гостей?
4.
Как Алёша спас Чернушку? (Он упрашивал кухарку отпустить курочку,
плакал, повис на руке, и курочка убежала)
2
группа « Неудачная попытка»
5.
Чего испугался Алёша ночью? (зашевелилась простынь на соседней
кровати, и из – под неё вышла курочка)
6.
Куда Чернушка повела Алешу?
7.
Кого испугался Алеша и почему?
8.
Как Чернушка справилась с рыцарями? (распустила крылья,
нахохлилась, сделалась большая, и отбивалась от рыцарей)
9.
Почему в первую ночь Алеша не попал в Подземное царство?
3
группа «Алеша в Подземном городе»
10.
Как Алеше все – таки удалось попасть в Подземное царство?
11.
Кем оказалась Чернушка в подземном царстве? (главным министром)
12.
Что увидел мальчик в подземном царстве?
13.
Какое желание загадал Алёша? (чтобы он всегда знал урок. не уча
его)
14.
Какой предмет подарили Алёше, чтобы желание сбылось? (зёрнышко)
15.
Какое условие поставил король Алёше? ( никому не рассказывать про
подземелье)
16.
Как отнёсся к Алёшиному желанию король? ( он удивился , что Алёша
оказался таким ленивым)
4
группа «Алеша и жители Подземного города»
17.
Найдите в тексте и прочитайте описание сада в Подземном царстве
18.
Какие диковинные звери содержались в зверинце подземных жителей
(мыши, барсуки, кроты)
19.
На кого охотятся в Подземном царстве?
20.
Что узнал Алеша о жителях Подземного царства?
21.
О чём попросила Чёрная курица Алёшу, когда тот побывал в Подземном
мире? Что значит быть скромным?
5
группа «Жизнь Алеши после подарка короля»
22.
Как ведёт себя Алёша после подарка короля?
23.
Что произошло, когда Алёша потерял конопляное семечко?
24.
Как был наказан мальчик?
25.
Расскажите о последней встрече Алеши с Чернушкой. Раскаялся ли
мальчик в своем поступке?
26.
Что произошло с министром (Чернушкой) и жителями Подземного
царства после предательства Алеши?
Аналитическая
беседа. Фантастическое и достоверно-реальное в сказке.
Причудливый сюжет
Ребята,
мы завершили обсуждение содержания произведения Погорельского. — Как
вы докажете, что перед нами сказка, а не просто повесть из жизни мальчика XVIII
века? — Какие события и явления можно назвать в этом повествовании
сказочными фантастическими? -, (волшебное число “3” – три сна
волшебный
предмет – конопляное зёрнышко
чудесные
превращения
курица
разговаривает с Алёшей.
А
есть ли отличие этой сказки от народной?
У
нашей сказки есть автор, а у народной его нет.
— Это
литературная сказка
Ребята,
еще в начале урока мы сделали акцент на том, что сказки могут быть волшебными,
бытовыми и о животных. К какому виду сказок вы бы отнесли «Черную курицу…»
Почему? (ответы детей)
— Какие
особенности сказки заставляют нас иногда верить, что перед нами не сказка, а
реальная история?
— Какие факты, описания показывают нам
действительную, реальную жизнь того времени, достоверно рисуют перед нами
события и обычаи той эпохи?
— Могла ли такая сказка быть народной?
Сделаем
вывод: сочетание реального и фантастического — одна из
особенностей литературной сказки.
— Похож
ли Алеша на героев народных волшебных сказок? Положительный он герой или отрицательный?
Бывают ли такие герои в народных сказках?
Дети заметят, что герой народной сказки
однозначен: он или хороший, или плохой; или герой, или злодей. В народной
сказке никогда не описывается характер: перед нами четко обозначенный тип. В
сказке Антония Погорельского описано изменение нрава, т. е. характера,
главного героя. Мы следим за причинами, за динамикой этих изменений, и это
заставляет нас лучше понимать свои собственные поступки и более ответственно
относиться к своей жизни.
Есть еще один важный вопрос, на который
могут обратить внимание сами пятиклассники: это сущность и форма обучения детей
двести лет назад.
Дети могут удивиться тому, какие уроки
(домашние задания) задавали пансионерам: выучить наизусть целые страницы текста.
В те времена от ученика часто требовалось только одно: выучить назубок и
дословно повторить за учителем или книгой заданные тексты. Такой тип обучения
называется репродуктивным, воспроизводящим. Традиция эта берет
начало в церковных (а именно христианских) учебных заведениях в Средние века,
когда главной книгой, которую изучали, была Библия. Считалось, что это
абсолютная истина, что все самое важное уже сказано в ней и задача человека
состоит в том, чтобы выучить наизусть как можно больше библейских текстов, не
привнося ничего нового, ничего личного, никаких фантазий от себя.
Несмотря на то что наука постепенно
развивалась, принцип обучения оставался тем же. Детей часто не учили
анализировать, понимать смысл читаемого, учили лишь повторять уже сказанное
церковными или научными авторитетами. Инерция такого стиля в педагогике
оказалась исключительно велика.
В течение последних двух столетий
педагогический стиль постепенно меняется, так как меняются задачи обучения.
Сейчас ценятся не те люди, которые умеют слепо повторять сказанное кем-то, а
те, кто способен совершать свои открытия, кто готов к творческому поиску.
Повторять и сейчас часто бывает необходимо, чтобы накапливать знания, расширять
объем памяти. Но этого мало: надо уметь выделять главное — для этого
мы учимся составлять планы, писать конспекты и пересказывать текст. Надо уметь
анализировать — для этого мы пытаемся понять причины и делать выводы.
Надо уметь сопоставлять разные явления — для этого мы учимся сравнивать.
— Если бы мы получили волшебное
семечко сейчас, помогло бы оно нам написать сочинение, выиграть олимпиаду по
математике или, скажем, по географии либо придумать собственную компьютерную
программу?
Семечко помогало воспроизводить, повторять,
от Алеши не требовалось творчества. Написать сочинение, решить нестандартную
задачу или создать свою программу без творческих усилий невозможно. Творить
можно лишь опираясь на собственную внутреннюю силу и знания.
III. Нравоучительное
содержание сказки
Есть художественные произведения, авторы которых просто развлекают читателей.
Есть произведения, авторы которых учат. Как вы думаете, к какому виду
принадлежит эта сказка?
— Чему учит пример превращения Алеши?
(Человек должен быть благородным, должен уметь прощать. Только добытое
собственным трудом может приносить радость и счастье. )
— Автор
в этой сказке учит нас на примере Алеши, но не только. Есть несколько абзацев,
в которых мы видим прямые наставления. Найдите эти абзацы.
1) «Совесть часто его в том упрекала,
и внутренний голос ему говорил: „Алеша, не гордись! Не приписывай самому себе
того, что не тебе принадлежит; благодари судьбу за то, что она тебе доставила
выгоды против других детей, но не думай, что ты лучше их. Если ты не
исправишься, то никто тебя любить не будет, и тогда ты, при всей своей
учености, будешь самое несчастное дитя!“» (с. 142).
2) «— Не
полагай, — отвечала Чернушка, — что так легко исправиться
от пороков, когда они уже взяли над нами верх. Пороки обыкновенно входят в
дверь, а выходят в щелочку, и потому если хочешь исправиться, то должен
беспрестанно и строго смотреть за собою» (с. 146—147).
3) «…для исправления самого себя
необходимо начать тем, чтоб откинуть самолюбие и излишнюю
самонадеянность» (с. 147).
Подведение итогов урока.
Вернемся
к эпиграфу. Какой урок извлекли вы из сказки А. Погорельского «Черная курица,
или подземные жители»?
Выставление
оценок учащимся за работу на уроке.
Домашнее
задание
Сочинение
– миниатюра «Хочу ли я получить в подарок конопляное семечко? »
УМК
В.Я.Коровина, В.П.Журавлёв, В.И.Коровин. – М.:
Просвещение, 2014.
Основная
цель учителя
по отношению к заданным компетенциям (ключевым и предметным):
формирование нравственных
качеств учащихся через анализ поступков главного героя сказки А. Погорельского
«Черная курица, или Подземные жители»
Предметные:
формирование
умения анализировать литературное произведение, определять
изобразительно-выразительные средства языка и понимать их роль в раскрытии
идейно-художественного содержания произведения, владение литературоведческой
терминологией при анализе художественного произведения, формулирование
собственного отношения к произведениям литературы, их оценка.
Метапредметные:
самостоятельное
определение цели своего обучения, умение ставить и формулировать для себя новые
задачи в познавательной деятельности, умение самостоятельно планировать пути
достижения целей, осознанно выбирать наиболее эффективные способы решения
учебных и познавательных задач, умение осуществлять контроль своей деятельности
в процессе достижения результата, корректировать свои действия, умение оценивать
правильность выполнения учебной задачи.
Личностные:
формирование ответственного отношения к учению, готовность и способность вести
диалог с другими людьми и достигать в нём взаимопонимания; формирование
коммуникативной компетентности в общении и сотрудничестве со сверстниками в
процессе учебно-исследовательской, творческой деятельности.
Обучающие:
расширить знания учеников о биографии А.А.Погорельского, познакомить с
особенностями его творческого метода; продолжить изучение сказки; обучение
анализу художественного произведения (постановка проблемных ситуаций)
Развивающие:
развивать умение учащихся работать с книгой и другими информационными
ресурсами, самостоятельно добывать знания; развивать монологическую речь и
умение анализировать текст; развивать культуру устной речи, выразительного
чтения
Воспитательные:
формировать положительно – значимые качества личности (трудолюбие, честность,
коммуникативность); воспитывать стремление к самопознанию и
самосовершенствованию.
Ресурсы:
Обязательная
литература:
Коровина
В. Я. Литература. 5 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2-х ч. Ч.
1 / В. Я. Коровина, В. П. Журавлёв, В. И. Коровин. – 9-е изд. – М.:
Просвещение, 2019 – 307 с
Дополнительная
литература:
1.Аркин
И. И. Уроки литературы в 5-6 классах: Практическая методика: Кн. Для учителя.
– М. Просвещение, 1996, стр. 256
2.Егорова
Н. В. Поурочные разработки по литературе. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 400
3.Еремина
Т.Я. Педагогические мастерские. Инновационные технологии на уроках
литературы. ФГОС. — М.: Просвещение, 2013.
4.Карасева
И. В., Пташкина В. Н. Литература. 5 кл.: Поурочное планирование. – М.:
Учитель, 2017 – стр. 279
5.Короп В. Антоний Погорельский (1787-1836). malpertuis.ru/pogorelsky_bio.htm
6.Малая
С. Антоний Погорельский. pogorelskiy.org.ru
7.Педагогические
мастерские. Теория и практика / Сост. Н.И. Белова, И.А. Мухина. — СПб.,1998
8.Современные
педагогические технологии основной школы в условиях ФГОС/О.Б. Даутова, Е.В.
Иваньшина, О.А. Ивашедкина, Т.Б. Казачкова, О.Н. Крылова, И.В. Муштавинская.
— СПб.: КАРО, 2013.
9.Шапиро
Н. А. Готовимся к сочинению. Тетрадь-практикум для развития письменной речи.
5 кл. – М.: Просвещение, 2019, стр. 64
Открытые электронные
ресурсы:
1.Словари,
энциклопедии, справочники универсального содержания. Сайт Российской
Национальной библиотеки. URL: http://www.nlr.ru (дата обращения: 19.07.2019)
2.Каталог
сетевых ресурсов по русской филологии и фольклору. URL: http://feb-web.ru/feb/feb/sites.htm
(дата обращения: 19.07.2019)
3.Все
книги России, библиографический каталог. URL: http://www.biblus.ru/ (дата
обращения: 19.07.2019)
4.Фундаментальная
электронная библиотека «Русская литература и фольклор», академические
собрания сочинений русских писателей. URL: http://feb-web.ru/ (дата
обращения: 19.07.2019)
5.Раздел
«Урок литературы» сайта «Учительский портал». URL:
https://www.uchportal.ru/load/257 (дата обращения: 19.07.2019)
6.Словарь
культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. URL:
http://yanko.lib.ru/books/betweenall/rudnev-new-slovar.htm / (дата обращения:
19.07.2019)
7.Раздел
«Литература» на проекте «Мир энциклопедий» URL:
http://www.encyclopedia.ru/cat/soft/group/5380/ (дата обращения:
19.07.2019)14. http://center.fio.ru/works_student/aLEKSEEVAll/literature.htm
Портрет в литературе.
8.
Фонозаписи художественных произведений:
http://www.russia.uthscsa.edu/music/artists
«Маленькая Россия»
Организация
пространства
Работа
фронтальная, индивидуальная, в группах
Технологии: в основе урока система
Е.Н.Ильина: преподавание литературы как предмета, формирующего человека;
технология развития критического мышления; информационно-коммуникационные
технологии; личностно-ориентированное обучение; проблемное обучение.
Методы работы: частично-поисковый, обращение
к личному опыту, метод проекта, демонстрационный, личностно-ориентированное
обучение И.С.Якиманской
Приемы работы: «мозговой штурм», комментированное
чтение, анализ текста, составление синквейна, презентация исследовательской
деятельности.
Какие нравственные вопросы (проблемы) стоят перед главным героем
А.Погорельского « Чёрная курица, или Подземные
жители «, и насколько они созвучны с проблемами, стоящими перед
современным человеком?
Какие нравственные уроки можно извлечь из этой сказки,
анализируя поступки главного героя?
№ п/п
Этап урока
Деятельность учителя
Деятельность учащихся
1
Организационный
этап (1 мин.) Цель: включение учащихся в деятельность на личностно — значимом
уровне.
Прозвенел звонок для нас,
Все зашли спокойно в класс.
Встали все у парт красиво
Поздоровались учтиво.
Тихо сели, спинки прямо.
Вижу класс наш хоть куда,
Мы начнем урок — пора
— Давайте
улыбнемся друг другу и посмотрим так, как будто вы в первый раз увиделись и
хотите познакомиться
Когда
вы смотрели на своих одноклассников, на меня, на что вы обращали внимание?
Скажите,
чтобы узнать человека лучше, достаточно ли только этих признаков? Обсудите в
паре: на что еще необходимо обращать внимание, чтобы лучше узнать человека?
Сегодня,
работая на уроке, мы тоже будем знакомиться, вы узнаете больше друг о друге,
потому что мы будем видеть друг друга, будем общаться. А что необходимо,
чтобы состоялось общение?
Темой
нашего общения сегодня будет произведение, которое вы прочитали дома
Вопросы
для учащихся, вызывающие мыслительную деятельность
Лицо,
глаза, улыбка и т.д.
Поступки,
речь, поведение, отношение к другим, характер, увлечения
Необходима
тема для общения
— «Черная
курица, или Подземные жители».
2
Проверка домашнего задания (1мин.)
Цель: проверить усвоения
пройденного материала.
Повторим
теорию. Определите, о каком жанре литературы идёт речь (записано на доске):
—
занимательный рассказ о необыкновенных, часто фантастических событиях и
приключениях –
— С
какими видами сказок мы знакомы?
— К
какому виду отнесём сказку «Черная курица, или Подземные жители»?
—
Докажите, что это волшебная сказка
—
Похож ли главный герой — Алеша — на героев народных волшебных сказок?
Положительный он герой или отрицательный? Бывают ли такие герои в народных
сказках?
— сказка
-волшебными, бытовыми, о животных.
—
Сказочный зачин “жил-был”
Волшебное
число “3” – три сна
Волшебный
предмет – конопляное зёрнышко
Чудесные
превращения
Курица
разговаривает с Алёшей
Добро
победило зло
— И да, и
нет
Герой
народной сказки однозначен: он или хороший, или плохой; или герой, или
злодей.
3
Работа над темой и целью урока (3мин.)
Цель: постановка учебной задачи; выявление
идеи произведения через название произведения
Прочитайте эпиграф к уроку: «Сказка
–ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок». Эти слова, сказанные
Александром Сергеевичем Пушкиным, известны каждому.
Не для
того дан вам ум, чтобы вы
во зло
его употребили (А.Погорельский)
— Как вы
понимаете это высказывание?
— Как вы
думаете, почему именно эти слова я написала в качестве эпиграфа? Как вы
понимаете смысл этих высказываний?
-Теперь попробуйте сформулировать цель
нашего урока. Главный вопрос, на который мы ответим в конце урока:
— Какие нравственные уроки можно извлечь из этой
сказки, анализируя поступки главного героя?
—
Как вы понимаете значение слов «нравственные», «проблемы»? «нравственный урок»?
Что такое нравственность?
Тема нашего урока ««Чёрная курица, или Подземные жители» как
нравоучительное произведение». Запишите её. Внимательно вдумайтесь в тему и
эпиграфы к уроку и попробуйте сформулировать задачи, которые вам придётся
решать в течение урока.
Толкование слова «нравственность
Толкование слова «проблема»
Цели и задачи урока
Читают, отвечают на вопрос
Возможно, именно эпиграф отражает тему рассказа и поможет нам
определить смысл его названия.
Нравственность— совокупность норм и
ценностей конкретного человека. Она включает в себя представления индивида о
добре и зле, о том, как следует и не следует вести себя в различных
ситуациях.
В словаре
Ожегова:
Нравственность —
внутренние, духовные качества, этические нормы, правила поведения,
определяемые этими качествами.
Проблема — 1.
Сложный вопрос, задача, требующая разрешения, исследования. Постановка,
решение проблемы. Проблемы воспитания. 2. перен. О чем-н. трудно разрешимом,
осуществимом (разг.)
— определять главную мысль произведения
—
анализировать поступки главного героя сказки
— подумать,
в чем нравоучительный смысл сказки
— делать
выводы для себя, наблюдая за поступками героев литературной сказки
4
Актуализация знаний. (2 мин.) «Мозговой штурм»
Цель: актуализация предшествующих
знаний и опыта, имеющих отношение к изучаемой теме
Давайте вспомним героев сказки «Черная курица…»
Я буду зачитывать вам описание героя, а вы должны узнать, кто
это.
1.
«…был мальчик умненький, миленький, учился хорошо, и все его
любили и ласкали. Однако, несмотря на то, ему часто скучно бывало в пансионе,
а иногда даже и грустно…»
2.
«…была… ласковее других…Она была нрава тихого; редко
прохаживалась с другими и, казалось, любила Алешу более, нежели подруг
своих…»
3.
«…в залу вошел человек с величественною осанкою, на голове с
венцом, блестящим драгоценными камнями. На нем была светло-зеленая мантия,
подбитая мышьим мехом, с длинным шлейфом, который несли двадцать маленьких пажей
в пунцовых платьях…»
4.
«маленький человек, одетый весь в черное. На голове у него была
особенного рода шапка малинового цвета, наверху с зубчиками, надетая немного
набок; а на шее белый платок, очень накрахмаленный, отчего казался немного
синеватым…»
5.
«…сделался страшным шалуном…занимался шалостями, и эта
праздность еще более портила его нрав…»
— Как зовут главного героя?
Почему?
В 1817 г. у
Алексея Перовского родился племянник, тоже Алексей, который стал знаменитым в
России человеком. Это был Алексей Константинович Толстой, впоследствии
знаменитый русский писатель и поэт. Но в двадцатые годы он не был еще
знаменитостью, а был простым мальчиком из дворянской семьи. Алексей Перовский
очень любил своего племянника и в 1829 году сочинил
для него сказку «Черная курица, или Подземные жители», но опубликовал ее не
под собственным именем, а под псевдонимом.
— Что такое псевдоним?
Алексей Алексеевич
Перовский, известный нам под литературным псевдонимом Антония Погорельского.
/Имение писателя называлось «Погорельцы», и это имя стало связано с
ним навсегда.
— Какое время описывает
автор?
Алёша
Чернушка
король подземной страны
Чернушка-министр
Алёша
Алёша
Псевдоним — придуманное
литературное имя, которым писатель подписывает свои произведения.
Начало 19 века
5
Словарная работа. Работа с терминами (3 мин.) Цель: развитие словарного запаса
Как вы
заметили, язык сказочной повести, своеобразен, ведь она относится к началу 19
века. Перед тем как перейти непосредственно к работе, давайте
немного поиграем и определим значение непонятных для нас слов, встречающихся
в данном произведении. Слова находятся на доске, но пока в закрытом виде, а
их значения – на ваших столах. Я показываю слово – вы находите его значение
на своем столе и прикрепляете рядом.
ОСОБЛИВО — особенно
ВАКАНТНОЕ ВРЕМЯ – каникулы
БУКЛИ — волнистые завитки волос, локоны.
ТУПЕЙ – взбитый хохол на голове.
ШИНЬОН – женская прическа, как правило, из пришпиленных чужих
волос.
САЛОП — широкое дамское пальто.
ИМПЕРИАЛ – золотая монета стоимостью в десять рублей.
БЕРГАМОТ – сорт груш.
ШАНДАЛЫ – подсвечники.
ИЗРАЗЕЦ – тонкая плитка из обожженной глины, покрытая особым
глянцевым сплавом, муравой – жидким цветным стеклом.
ПАЖ – мальчик из дворянской
семьи, прислуживавший знатным господам, королю.
6
Работа над темой и идеей (3 мин.) Цель:
актуализация предшествующих знаний и опыта, имеющих отношение к изучаемой
теме
Работа
по предложенному плану. Проверим, как вы знаете содержание сказки, её главных
героев.
Работаем
по карточке № 1.
(приведи
в порядок основные события сказки)
Работаем
индивидуально.
Индивидуальный
труд
1. Алёша
проявляет необыкновенные способности.
2.Король
награждает героя конопляным зёрнышком обещая исполнить желание.
3. Алёша
в подземном королевстве.
4.
Спасение Чернушки.
5.
Прощание с министром
6.Предательство.
7.Жизнь
Алёши в пансионате.
8.Болезнь
и выздоровление.
А теперь
посмотрим, какой план сказки у вас получился? Воспроизвести порядок событий
вслух.
Самооценка
ФИЗМИНУТКА
Вот мы руки развели, словно
удивились,
И друг другу до земли низко поклонились!
Наклонились, выпрямились,
наклонились, выпрямились.
Ниже, ниже, не ленись,
поклонись и улыбнись!
А теперь подняли руки вверх, потянулись, положили руки на
голову, погладили себя по голове, сказали: «Какие мы миленькие и
хорошенькие!». Тихонечко сели.
Работают
индивидуально,
подставляя
правильную нумерацию по содержанию сказки.
7. Жизнь
Алеши в пансионате
4.Спасение
Чернушки,
3.Алеша в
подземном королевстве
2.Король
награждает героя конопляным зернышком, обещая исполнить желание
1.Алеша
проявляет необыкновенные способности
6.Предательство
5.Прощание
с министром
8.Болезнь
и выздоровление
7
Характеристика героя (8 мин.) Цель:
анализ образа главных героев для понимания авторской позиции, для раскрытия
идеи произведения, развитие творческих способностей
Для того чтобы ответить на
наш главный вопрос, который мы сформулировали в начале урока, нам, прежде
всего, нужно проанализировать поступки главного героя и дать им собственную
оценку. Работать будем в группах
Работа в группах.
Ребята, вы получили групповые задания, ответы на которые должны
представить в виде связного высказывания. Если у кого есть дополнения по
вопросу, поднимаем руку. Не забывайте о правилах работы в группе. Желаю
вам удачи!
1 группа. Характеристика Алеши
до получения волшебного зернышка. Каким мы видим Алешу в начале сказки?
Выпишите слова, характеризующие мальчика. (учебник литературы с.122)
Работа с иллюстрацией
«Спасение Чернушки» (слайд Рассказать,
какой эпизод сказки изображён на рисунке.
Итак,
добрый, милый, воспитанный, честный мальчик получил в награду за спасение
Чернушки волшебное зернышко, которое освободило Алешу от труда, и теперь
не надо было трудиться, учить уроки. Заманчиво, не правда ли? Поднимите руки,
кто бы из вас не отказался заполучить такое конопляное зернышко?
А теперь
давайте подумаем, хорошо ли это? К каким последствиям это может привести? Об
этом нам расскажут участники 2 группы
2
группа. Как изменилась жизнь Алеши после того,
как ему подарили волшебное зернышко? Расскажите об этом подробно от лица
одноклассника Алеши. Инд зад. (с.138)
Как чувствует себя Алеша в первое время
после получения зернышка? Как ведет себя в последующие дни? Что произошло,
когда Алеша потерял конопляное зернышко? (с.139)
Вы проанализировали
поведение Алеши до получения зернышка и после. Ребята, на слайде (10)
находятся слова, которые характеризуют нашего героя. Какие слова вы бы
использовали, характеризуя героя до того момента, как он получил зернышко и
после него. Распределите эти слова в два столбика
1.
Любознательный
2.
Самолюбивый
3.
Гордый
4.
Застенчивый
5.
Общительный
6.
Непослушный
7.
Скромный
8.
Добрый
9.
Высокомерный
10.
Шалун
11.
Ленивый
Почему добрый, скромный
мальчик превратился в ленивого, непослушного ребенка?
Обращение к таблице – таким был
и таким стал Алеша.
С каким мальчиком вам было
бы приятнее общаться?
3 группа. Чему учит Чернушка мальчика? С.142
Какие советы дает Чернушка
Алеше, пока мальчик окончательно себя не потерял?
Как вы понимаете слова
Чернушки: “Пороки обыкновенно входят в дверь, а выходят в щёлочку”?
– Совпадают ли советы
Чернушки с выводами учителя? Стр. 145
4 группа. Почему Алеша
предал Чернушку и подземных жителей?
Верит ли Чернушка, что Алеша
исправится? (с.148)
— Как мы можем назвать качества,
записанные слева, одним словом?
—
Как мы можем назвать качества, записанные справа, одним словом?
Ответ 1 группы (умненький, миленький, учился хорошо, все его любили
и ласкали, горько чувствовал свое одиночество, единственным утешением его
было чтение книг, любил мысленно переноситься в старинные, давно прошедшие
времена, играл во дворе с курочками, любимицей его была Чернушка)
Ответ
2 группы (вначале Алеша внутренне стыдился похвал учителей,
ему совестно было, что ставили его пример товарищам, когда он вовсе
того не заслуживал, ведь он не учил уроки, не трудился. Но постепенно он стал
к этому привыкать, и наконец, самолюбие его дошло до того, что он принимал,
не краснея похвалы, которыми его осыпали. Алеша
много стал о себе думать, важничал, считал, что он лучше и умнее всех. Нрав его
совсем испортился, он сделался гордым и
непослушным.
Распределяют слова в два столбика.
Осуществляют
самопроверку по образцу.
Алёша | Алёша |
Умненький Миленький Щедрость Все Начитанный Романтик Мечтатель Верит в Остро | Праздный Ленивый Гордый Высокомерный Заносчивый Шалун Непослушный Его |
— Легко приобрести дурные
привычки, но трудно от них избавиться.
Алеша от страха перед
наказанием забыл запрет короля и начал рассказывать о подземных жителях, но
учитель счел это выдумками и высек мальчика.
Добродетель-термин,
означающий положительное нравственное свойство характера человека,
определяемое его волей и поступками.
Порок-нравственный,
духовный недостаток, отрицательное моральное качество человека.
8
Работа с проблемными вопросами. Формулирование выводов
(продолжение) (6 мин.)
Цель: ещё раз подчеркнуть идею произведения
Работа с проблемными вопросами
-Что изменилось в мировосприятии мальчика? Чему
учит пример превращения Алеши? Какие чувства он
испытывает?
— Чувствуется ли смена состояний героя? Возникают ли у него противоречия?
— На основе проанализированного материала
определите задачу, которую поставил перед собой Погорельский
Вернёмся к эпиграфу урока. Как вы понимаете слова писателя «Не для
того дан вам ум, чтобы вы во зло его употребили»?
— Чему учит нас произведение? Какие чувства вызывает сказка
Погорельского? Чему научились вы на этих уроках?
На доске записаны пословицы. Отметьте среди них те, которые, по
вашему мнению, отражают смысл сказки. Какую из них вы предложили бы для
эпиграфа к уроку? Почему?
— Трудно найти, легко
потерять
-Только ума на деньги не
купить
-Как прожил, так и прослыл
-Сам погибай, а друзей
выручай
-Дал слово – держи его
-Долг платежом красен
-Учись на добро отвечать
добром
-Не имей сто рублей, а имей
сто друзей
-Добро век не забудется
— Человек
должен быть благородным, должен уметь прощать. Только добытое собственным
трудом может приносить радость и счастье.
Алёша испытывает
противоречивые чувства: он внутренне стыдится похвал, ему было совестно;
очень быстро превратился в лентяя и задаваку. Вообразил,
что он умнее и лучше всех.
Уметь
быть благодарными, ответственными, заслужить любовь и уважение других – для
всего этого нужны усилия. А иначе никак, и беда может грозить не только нам,
но и тем, кого мы любим, и кто доверяет нам. Настоящее Чудо может произойти
только однажды, и надо быть достойными его…
Книга
напоминает нам о главном: все мы в душе чисты и благородны, но Добро в себе
надо воспитывать.
Доброте,
состраданию, участию, пониманию окружающих людей, чуткости, самоотдаче и
целеустремленности.
9
Выводы(4 мин.)
Цель: содействовать нравственному воспитанию учащихся на текстах
художественной литературы
— Ребята,
вспомните, какие задачи вы перед собой ставили в начале урока?
— Удалось
ли нам решить эти задачи?
—
Актуальна ли сказка в наше время?
В сказке Антония Погорельского описано
изменение нрава, т. е. характера, главного героя. Мы следим за
причинами, за динамикой этих изменений, и это заставляет нас лучше понимать
свои собственные поступки и более ответственно относиться к своей жизни.
— Какие
нравственные уроки возьмём мы для себя, прочитав это произведение? Давайте
запишем их
Нравственные уроки жизни
• Нельзя
ставить себя выше других людей, даже если ты много знаешь и умеешь.
• Надо
развивать в себе скромность, трудолюбие, прилежание, чувство долга,
честность, уважение к людям, доброту.
• Надо
быть строгим к себе.
-определять главную мысль произведения;
-проанализировать поступки главного героя сказки;
-подумать, в чем нравоучительный смысл сказки;
-сделать выводы для себя, наблюдая за
поступками героев
— Да. Она не столько повествует о волшебных
делах, чудесах, сколько заставляет нас заглянуть в своё сердце, в свои мысли
и подумать о себе. Ведь именно об этом заставляют нас задуматься лучшие
произведения литературы, и сказка А. Погорельского – из числа этих
произведений.
Записывают
вывод в тетради
10
Рефлексия. Составление синквейна (3мин.)
(Класс разделен на мобильные группы, в зависимости от уровня
обученности и мотивации).Цель: развитие умений учащихся выделять
ключевые понятия; синтезировать полученные знания, проявлять творческие
способности
Подводя итог, предлагаю составить синквейн со словами «сказка» и
«Алёша»
Сенкан (синквейн)– «белый стих», слоган из пяти строк (от фр.
Cing – пять), в котором синтезирована основная информация.
Структура
синквейна:
1.
Существительное (тема).
2.
Три прилагательных (описание).
3.
Три глагола (действие).
4.
Фраза из нескольких слов (описание).
5.
Существительное (перефразировка темы).
Отдельные работы зачитываются. Ответы комментируются и
оцениваются учителем.
Примерные работы учащихся:
Сказка
Интересная,
добрая, волшебная
Учит, наставляет,
заставляет задуматься
Сказка-ложь,
да в ней намёк
Мудрость
Алёша
Добрый,
милый, отзывчивый
Спасает,
предает, раскаивается
Становится примером
для ребят
Совесть.
11
VIII. Выставление отметок за урок (2мин.)
А теперь
посмотрите, пожалуйста, в оценочные листы, посчитайте свои ответы и оцените
свои работы.
Оценочный лист
учащегося ……………………..
по теме……………………………………………..
Оценка | Формулирование | Работа | Анализ | Работа | Вывод | Творческая |
Индивидуальные работы оцениваются отдельно.
Учащиеся оценивают результаты деятельности товарищей по заранее обговоренным
критериям (оценочный лист) и обсуждают оценки
12
IX. Домашнее задание (2мин.)
Обратите внимание на доску, где записано домашнее задание (по
выбору):
1 группа. Написать
сочинение-миниатюру «Хочу ли я получить в
подарок конопляное семечко?»
2 группа. Найти и
выписать мудрые слова из сказки. Например, «Неотвратимые несчастья
обрушиваются на человека, если он забывает о долге, перестает быть добрым»
(5-6 высказываний)
3 группа. Пересказ сказки
от имени Алеши или Чернушки.
4
группа.
Опишите случай из своей жизни, где проявилось качество характера, которым вы
можете гордиться.
Учащиеся выбирают задание с учётом своих индивидуальных
возможностей, учитель комментирует.
1.Аркин И. И. Уроки
литературы в 5-6 классах: Практическая методика: Кн. Для учителя. – М.
Просвещение, 1996, стр. 256
2.Егорова Н. В.
Поурочные разработки по литературе. 5 кл. – М.: Вако, 2019, стр. 400
3.Еремина Т.Я. Педагогические
мастерские. Инновационные технологии на уроках литературы. ФГОС. — М.:
Просвещение, 2013.
4.Карасева И. В.,
Пташкина В. Н. Литература. 5 кл.: Поурочное планирование. – М.: Учитель, 2017 –
стр. 279
5.Короп
В. Антоний Погорельский (1787-1836). malpertuis.ru/pogorelsky_bio.htm
6.Малая С. Антоний
Погорельский. pogorelskiy.org.ru
7.Педагогические
мастерские. Теория и практика / Сост. Н.И. Белова, И.А. Мухина. — СПб.,1998
8.Современные
педагогические технологии основной школы в условиях ФГОС/О.Б. Даутова, Е.В.
Иваньшина, О.А. Ивашедкина, Т.Б. Казачкова, О.Н. Крылова, И.В. Муштавинская. —
СПб.: КАРО, 2013.
9.Шапиро Н. А.
Готовимся к сочинению. Тетрадь-практикум для развития письменной речи. 5 кл. –
М.: Просвещение, 2019, стр. 64
$Урок 21.
А. Погорельский
«Чёрная курица, или Подземные жители» как литературная сказка.
Цели урока: познакомить учащихся с личностью А. Погорельского; показать, в чем нравоучительный смысл сказки; расширить читательский кругозор учащихся; вызвать интерес к прочитанному.
Ход урока
1. Орг. момент.
2. Антоний Погорельский: страницы биогра$фии.
Слово учителя.
В 1783 г. в Тульской губернии, в имении отца, родился поэт Василий Андреевич Жуковский. Мы с вами читали о том, что после смерти отца он учился в частном пансионе.
Еще один писатель, Алексей Алексеевич Перовский, родился спустя четыре года после Жуковского, в 1787 году, и тоже некоторое время учился в частном пансионе. В таких учебных заведениях обучалось очень много детей русских дворян. Что же это такое — частные пансионы?
Существительное пансион$ образовано от латинского слова со значением «платеж, взнос». В XVIII и XIX вв. пансионами называли учебные заведения, где дети дворян жили на полном содержан$ии и обучались разным наукам.
Представьте себе русских дворян, которые живут в своих поместьях, часто очень небогатых, разбросанных в разных частях России. Дворянская семья живет, например, в поместье, от которого полдня пути на лошадях до уездного города (говоря современным языком, до районного центра), два-три дня (или даже больше) — до губернского города (т. е. до нынешнего областного центра). Вокруг села, где живут крестьяне. Школ для крестьян в XVIII веке почти не было, для дворян гимназии были только в губернских городах.
В семьях рождаются дети. По закону того времени дворяне должны дать своим детям хорошее образование и воспитание. Чтобы обучить ребенка разным языкам и наукам, нужны учителя. Где же взять учителей в далеком поместье? Вот и приходилось родителям расставаться со своими дорогими детьми на много лет, чтобы отвезти$ их в столицу, в пансион, где дети могли бы жить и учиться за определенную — довольно большую — плату. Потратив много денег на дорогу и заплатив за несколько лет вперед, родители обычно возвращались домой, в свое поместье.
Телефонов в то время не было, телеграфа тоже; чтобы послать письмо, надо было специально ехать в уездный город. Родители отвезли ребенка, доверили его содержателю пансиона…
— Какие бы чувства испытали вы, оказавшись в такой ситуации?
Отдавали детей в пансионы и $дворяне, которые жили в самой столице. Столица в те времена была не в Москве, а в Санкт-Петербурге.
Мы сегодня будем читать сказку, в которой главный герой живет в таком пансионе.
Но сначала вернемся к Алексею Алексеевичу Перовскому. Он некоторое время учился в пансионе, затем родители нанимали ему частных учителей — тогда это называли домашним образованием. Потом он поступил в Московский университет и закончил его со степенью доктора философских и словесных наук. Когда началась Отечественная война 1812 года, Алексею Перовскому было 25 лет. Как офицер, он участвовал в этой войне, а затем в заграничном походе русских войск.
В 1817 г. у Алексея Перовского родился племянник, тоже Алексей, который стал знаменитым в России человеком. Это был Алексей Константинович Толстой, близкий друг императора Александра II, его флигель-адъ$ютант и, что самое главное, знаменитый русский писатель и поэт. Но в двадцатые годы он не был еще знаменитостью, а был простым мальчиком из дворянской семьи. Алексей Перовский очень любил своего племянника и сочинил для него сказку «Черная курица, или Подземные жители», но опубликовал ее не под собственным именем, а под псевдонимом.
— Что такое псевдоним?
Псевдоним — придуманное литературное имя, которым писатель подписывает свои произведения.
Псевдонимы бывают не только у писателей; псевдоним может взять себе $актер, журналист, художник. В современном компьютерном мире мы встречаемся с псевдонимами очень часто, только называем их иначе: ник.
Итак, Алексей Перовский взял себе псевдоним Антоний Погорельский.
Проверочные вопросы
— Как вы понимаете, что такое пансион?
— Почему дворяне отдавали своих детей на обучение в пансионы?
— Какое образование получил Алексей Алексеевич Перовский?
$ — Что такое псевдоним?
— Какой псевдоним взял себе Перовский?
— Кому Антоний Погорельский посвятил свою сказку «Черная курица,
или Подземные жители»?
3. Чтение статьи учебника «Русская литературная сказка» на стр. 118.
Народная сказка сыграла большую роль в развитии русской литературы. Сказочные мотивы можно встретить в рукописных книгах 15$-17 веков. Но подлинно широкий интерес к фольклору, к истории национальной культуры возникает в России со второй половины 18 века.
$Сказочная стихия проникала во все жанры литературы — поэму, повесть, роман. Почти все русские писатели отдавали дань сказке: Жуковский и Пушкин, Гоголь и Одоевский, Толстой и Салтыков — Щедрин, Лесков и Куприн. Всех не перечесть…..
-На какой тип народных сказок похожа сказка Погорельского?
4. Анализ сказки.
1) Вопросы:
-Кто является героем сказки?
-Сколько мальчику лет?
-Почему мальч$ик часто грустит?
-Что скрашивает одиночество мальчика?
-Как Алёша спас курицу от смерти?
$-Как автор описывает праздничный обед?
-Какие особенности жизни и быта связаны с ушедшей эпохой?
-Прочитайте описание одежды, причёсок той эпохи. Что вас особенно поразило?
-Всё ли окружающее интересно Алёше? Что ему казалось?
2) Тестирование.
Из предложенных вариантов выберите правильный ответ и подчеркните его.
1. В каком городе находился пансион, в котором обучался Алёша?
$ а) Москва
б) Петербург
в) Тверь
2. Что являлось для Алёши наибольшим утешением по воскресеньям и в праздничные дни, когда он оставался один?
а) чтение книг
$б) прогулка по двору
в) сон
3. Что пришлось отдать кухарке за спасение курицы?
а) серебряные монеты
б) драгоценный камень
в) золотая монета
$ 4. Кем была курица Чернушка в Подземном городе?
а) король
$б) министр
в) конюх
5. Что получил Алёша в подарок от короля?
а) редкая книга
$ б) конопляное семечко
в) монеты
6. Сколько раз курица Чернушка приходила ночью к Алёше?
а) два раза
б) четыре раза
в) шесть раз
3) Работа в группах.
Каждая группа выполняет задания письменно. Ответ представляет в виде связного высказывания.
$1 группа. Алёша в Подземном городе.
1) Почему Алёша не смог пройти за Чернушкой в подземное царство в первую ночь?
$ 2) Что увидел Алёша в подземном царстве? (Найти описание в сказке)
3) Какое желание Алёши исполнил король подземных жителей?
4) Путь Алёши в подземное царство. Восстановить маршрут: передняя, сени, покои старушек, большой серый попугай с красным хвостом. Серая кошка, лестница, зала, рыцари фарфоровые китайские куколки, переходы и коридоры
2 группа. Алёша и Чернушка.
1) О чём попросила Чёрная курица Алёшу, когда тот побывал в Подземном мире? Что значит быть скромным?
2) Спасение Чернушки.
$
$ 3) Нарушил ли Алёша условие, поставленное Чернушкой в начале сказки? Как это произошло?
4) Почему из-за предательства Алёши пострадал именно министр?
3 группа. Жизнь Алёши после подарка короля.
1) Как чувствует себя Алёша первое время после подарка короля?
2) Как ведёт себя Алёша в последующие дни?
3) Что произошло, когда Алёша потерял конопляное семечко?
4 группа. Характер Алёши.
1) Найдите в тексте сказки, что автор пишет о характере Алеши $
2) Меняется ли характер Алёши?
$- Обобщение. Выступление представителя каждой группы.
4) Аналитическая беседа.
Группы очень хорошо справились с заданиями и рассмотрели характер Алеши с разных сторон. Подумаем, изменился ли Алеша. Как он изменился?
— Почему не приносят Алёше радость его успехи? (ответы учеников)
Алеша забыл о самом главном: все на свете дается человеку трудом. Знания, добытые трудом, нельзя отнять у человека. Алеша же нисколько не утруждается, не прикладывает никаких сил для того, чтобы знать. А потому оценки не приносят ему удовольствия.$ Только то, что заработано трудом, честно, может радовать, приносить счастье.
— Как закончилась сказка?
— Почему А. Погорельский выбрал такой финал?
— Алеша на протяжение сказки менялся. Что же меняло мальчика и почему?
— Похож ли Алёша на героев народных волшеб$ных сказок? Положительный он герой или отрицательный? Бывают ли такие герои в народных сказках?
— А как вы относитесь к фигуре Алеши?
-
Составление ассоциативного ряда.
— Какие бы прилагательные вы подобрали, характеризуя Алешу?$
— Почему у большинства из вас прилагательные имеют положительное значение?
$- Какой урок усвоил Алёша из этой истории, которая произошла с ним? (Человек должен быть благородным, должен уметь прощать. Только добытое собственным трудом может приносить радость и счастье.)
5. Подведение итогов.
Домашнее задание: сочинение – миниатюра «Хочу ли я получить в подарок конопляное семечко? »; подготовить рассказ о М.Ю. Лермонтове.
Конец формы
$
Сказки с картинками. Русские народные сказки на ночь.
Сборник сказок с картинками, которые можно почитать на ночь детям. Малыши любят слушать перед сном про приключения сказочных героев. Многие родители помнят, как им также читали сказки на ночь и эти воспоминания о проведенном вместе времени бесценны. Для быстрого засыпания малышей нет ничего лучше спокойного и интересного чтения на ночь. Проводите время с пользой для детей.
Для самых маленьких
Колобок. Сказка на ночь. (русско-народная сказка)Репка. Сказка с картинками.Петушок – золотой гребешокЗаюшкина избушкаГуси – лебедиМаша и медведь Русские сказкиРукавичка Русская народная сказкаШарль Перро Красная шапочкаКрасная Шапочка Сказка для детей с картинками. Художник С. Яровой.Морис Карем СлоныКто сказал Мяу?Сказка про лекарственные растенияТедди Брюмм Немецкая сказка с картинкамиМальчик с пальчик Толстой А.Муха-Цокотуха (сказка с картинками)Волк и козлята (Волк и семеро козлят)Сестрица Алёнушка и братец ИванушкаТри медведя. Сказка на ночь. Л. ТолстойРассказ Л.Толстого “Филипок”Для маленьких. Филипок. Л.Н.Толстой. Рис.В.Горячевой. 1978 г.Волшебник Дед Мороз Новогодняя сказка с картинкамиЧасы с кукушкой Софья ПрокофьеваТри поросёнка Иллюстраторы Эрик Булатов, Олег Васильев.Первая рыбка Евгений ПермякСтарик Годовик В.И.ДальСказка о ленивой девочке. Софья Прокофьева“Путаница” К.Чуковский Рисунки В.КонашевичаМаша и Ойка. Софья ПрокофьеваКот Василий. Алексей Крылов.Худ.В.Любарский.Поющие друзья. Рисунки Ф.ЛемкуляБолтливая черепаха. Художники С.Бордюг и Н.ТрепеногСказки на ночь для самых маленьких.Весёлые истории.Про зверят и про ребят.Когда это бывает?-русские народные загадки.Сестрица Алёнушка и братец Иванушка. Русская народная сказкаКак ослик счастье искалПочемучка. В.Котов.худ.В.Любарский.Стихи для маленьких.Мешок яблок. Сказка на ночь. В.Сутеев“Знаменитый утенок Тим. ” Энид БлайтонДля маленьких. Неумейка. Я.Аким.Для самых маленьких. Головастики. К.Чуковский.Для малышей. Над нашей квартирой. Э.Успенский. Рис.Е.Соколова. 1985 г.Для маленьких. Цыплёнок и Утёнок. В.Сутеев.Для маленьких “Петух и краски” В. Сутеев рис. Автора (1976 г.)Для маленьких. Разные колёса. В.Сутеев.Для малышей “Зайкин кораблик” В. СутеевДля малышей “Сказки В.Сутеева”Для самых маленьких “Бычок-чёрный бочок,белые копытца” русская народная сказка рис.Е.Васнецовой (1976 г.)Джудит Вьорст “Когда мне будет шесть”. 1976 г.Для малышей “Азбука в катинках.”Для малышей: “Помощница.” – А.Марков, рисунки Фирсовой В. 1960Для маленьких “ЛИПОВЫЙ КОВШИК”- Иван Шутов, художник- Л.Ходаков, 1959 годПервая Охота. В.Бианки. Рис. Е.Чарушин. (1958 г.)Для дошкольного возраста. Сказка о страхе. Е.В. Серова (1966 г.)Для малышей “УМНЫЙ ЯГНЕНОК” Индийская сказка. Художник Т.Шишмарева (1956 г.)Для дошкольников “Гусак-Физкультурник” М. Стельмах Рис. В. Сутеева 1962 годДля малышей “Чей нос лучше.” В.Бианки Рис.Е.РачеваДля малышей “Сказки с цветами” Н. Агнивцев Рис.Абрамовой 1929 г.Для маленьких “Война игрушек” Н. Агнивцев Рис.С. Мальта 1925 г.Для дошкольного возраста “Мой мишка” З. Александрова Рис. Е. Волянской-Ухановой и Б. Уханова 1952 г.Для детского сада “Лесенка” Е.Шабад Рис. И.Бруни 1956 г.Библиотечка детского сада “Машенька”. А. Барто Рис. Афанасьевой, 1952г.Для дошкольников “Украинские народные песенки” Рис. В. Конашевича 1964 г.Для маленьких “Иголка” К.Полякова Рис. Л.Джолос и Е.Соловьева 1954 г.Стихи для малышей.”Вот он, Я!” Н.Полякова. Рис. О.Богаевской. 1965 год.“Игра в слова” Агния Барто рисунки Л.Зусмана 1964 г.Стихи о детях.”Угадайте, где мы были.” – Е.Благинина. Худ. Н. Кнорринг. 1953 г.Для маленьких “Маленькие сказки” – С.Михалков. Рис.А.Баженова 1964 г.Для дошкольников “Беспокойные малыши” Г.Скребицкий рис.В.Федотова 1959 г.Детские народные “Песенки” собрала О.И.Капица рис. К.Кузнецова (1935 г.)“Английские народные песенки” С.Маршак Рис. Ю.Васнецова 1974 г.Для маленьких-сказки “Хитрый коврик” Е.Пермяк Рис. В.Чижикова Изд. 1968 гДетские рассказы “Юля-чистюля” С.Бялковская А.Кардашова Изд. 1971 г.Стихи,сказки,шутки “Я на облаке летал” -М.Пляцковский Рис. В.Чижикова Изд. 1969 г.Сказка “Угомон” С.Маршак Рис. М.Митурича Изд. 1967г.
Русские народные сказки
“Сказка об Иване-Царевиче и Сером волке” Рис. В.Минаева 1958 г
Русские народные сказки. Рис Е.Рачева 1978 год.
Русская народная сказка “ИВАН МЕНЬШОЙ — РАЗУМОМ БОЛЬШОЙ”
Хаврошечка. Русская народная сказка.
Царевна Несмеяна -русская народная сказка
Медное, Серебряное И Золотое Царства-русская народная сказка
Деревянный Орёл-русская народная сказка
Серебряное блюдечко и наливное яблочко (сказка)
Елена-премудрая
Царевна лягушка. Сказка с картинками.
Василиса прекрасная Русская народная сказка
Кащей бессмертный, русская народная сказка
Иван – крестьянский сын и Чудо-Юдо
Снегурочка Русская народная сказка
Сказка о лисичке-сестричке и волке
По щучьему веленью (Емеля) Сказка с картинками
Жар-птица и Василиса-царевна Сказка с картинками
Снегурушка и лиса (Девочка и лиса)
У страха глаза велики
Лисичка со скалочкой. Русская народная сказка
Кот и лиса.Русская народная сказка. Художник Михаил Соловьев.
Журавль и цапля
Былины рисунки В.Конашевича
Летучий корабль
Умная Дуня. Рисунки А.Комракова
“МЕНА” Русская народная сказка. Пересказ А.Пластова, А.Немоляева 1949 год
“Сивка бурка” Русская народная сказка рис. Т. Мавриной (1956 Г.)
Русская народная сказка “Аленький цветочек” записал С.Т. Аксаков (1978 г.)
Сказки А.К.Барышниковой (Куприянихи) Рис.В.Лосина,Е.Монина,В.Перцова 1964 г.
Стихи, рассказы, сказки
“Аленушкины сказки” Д.Н. Мамин-Сибиряк Рис. Е. Рачева Изд. 1948 г.
Л.Н.Толстой Три сказки рис. А.В.Кокорина
Пушкин А. С. «Руслан и Людмила». Рисунки Л. Владимирского 1989 г.
“Сказка о попе и о работнике его Балде” Пушкин Александр Сергеевич Рис. Б. Дехтерева Изд. 1948 г.
Конёк-Горбунок. П.П.Ершов. Рисунки А.Кокорина.1989 г. Часть 1
Конёк-Горбунок. П.П.Ершов. Рисунки А.Кокорина.1989 г. Часть 2
Конёк-Горбунок. П.П.Ершов. Рисунки А.Кокорина.1989 г. Часть 3
А. Н. Толстой. Приключения Буратино или Золотой ключик
Голубая змейка (сказка)
Какие бывают шляпы и шапки «Дело в шляпе». Рассказ с картинками
Вот какой рассеянный Самуил Маршак
Почта С.Маршак
Плывёт, плывёт кораблик С.Маршак рисунки В.Канашевича
Волга и Вазуза. С.Маршак 1979 г.
Про гонцов-молодцов М.Либин
Айболит (Добрый доктор Айболит). Корней Чуковский
Телефон Корней Чуковский
Мойдодыр. Корней Чуковский
Тараканище. Корней Иванович Чуковский
Федорино горе К.Чуковский Рис. В.Сутеева.
Плывет кораблик в гости Стихи
Про правила дорожного движения. Торопыжка на улице. С. Boлкoв
Про правила дорожного движения. Торопыжка переходит дорогу С. Boлкoв
Сказка-беседа “Как вести себя за столом” (Папка передвижка)
Вот когда я взрослым стану… Владимир Приходько
Чудаки Юрий Владимиров
Мы ищем кляксу.В.Сутеев
“Времена года” В.Сутеев
“Ёлка” В.Сутеев (1961) Сказка
А.Кокорин. Как я рисовал сказки Г.Х.Андерсена.
С.Михалков “Басни” иллюстрации Е.Рачёва 1957 г.
Глиняный болван. Сказка.(1923 г.)
“Всех угостил” Я. Аким Рис. С. Матвеевой 1959 г.
Рассказы о Суворове “Суворовские сапоги” – С.Алексеев Рис. В.Кулькова Изд. 1961 г.
Стихи “Мы с Тамарой ходим парой” – А.Барто Рис. Н.Цейтлина Изд. 1967 г.
Про птиц. Рассказы. Геннадий Снегирёв.
Сказки народов мира
Карельская народная сказка “Сума, дай ума!” 1986 Г.
“Маленький Мук” Рис. В.Власова 1966 г.
Сказка “Ослиная шкура” Шарль Перро Рис. А.Рейпольского
Сказки зарубежных писателей. Братья Гримм,Шарль Перро.
Золушка Ш.Перо
Кот в сапогах
“Спящая красавица.” шарль Перро Рис. Э.Булатова и О.Васильева (1989 г.)
Салаточка
Горшочек каши. Сказка братьев Гримм
Бременские музыканты. Сказка братьев Гримм
Храбрый портняжка.Братья Гримм
Белоснежка и Краснозорька (Беляночка и Розочка). Сказка братьев Гримм
Семеро храбрецов Братья Гримм рисунки В.Конашевича
Белоснежка и семь гномов
Тителитури Сказка Братья Гримм
Волшебный котелок Датский фольклор
“Что муж ни сделает, то и хорошо” Г.Х. Андерсен Рис. А.В.Кокорина
Ганс Христиан Андерсен Огниво
Стойкий оловянный солдатик. Г.Х. Андерсен
Ганс Христиан Андерсен Дюймовочка
Сказка “Свинопас” Г.Х. Андерсен Рис. А. Кокорин (1973 г.)
“Снежная королева” Г.Х.Андерсен Худ. Н.А.Ращектаев Изд. 1980 Г.
Джордж и дракон
Фанта Гиро Итальянская сказка с картинками
Фея из ракушки (китайская сказка с картинками)
Горбатая принцесса (Испанская сказка)
Маугли Сказка с картинками
Принц-самозванец. Сказка в картинках.
Волшебная лампа Аладина.Сказка с картинками.
Али-Баба и сорoк разбойников.Сказка в картинках.
Арабская сказка “Синдбад-мореход” Рис. Р.Столярова
Казахская сказка “Хан и табунщик” В.Важдаев рис. Р.Вольского 1977 г.
“Холодное сердце” – Вильгельм Гауф Рис- Ю.Молоканова Изд. 1970 г.
русская народная сказка “Репка” с картинками | Книга по художественной литературе (младшая группа) на тему:
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Конспект НОД по развитию связной речи в старшей логопедической группе для детей с ОНР. Пересказ русской народной сказки «Заюшкина избушка» по опорным предметным картинкам.
Конспект НОД по развитию связной речи в старшей логопедической группе для детей с ОНР.Пересказ русской народной сказки «Заюшкина избушка» по опорным предметным картинкам….
Технологическая карта №1 Образовательная область: «Художественно-эстетическое развитие» Направление: изобразительная деятельность (лепка) . Тема: «Русская народная песенка как у нашего кота…». Бублики для кота.
Технологическая карта №1 Образовательная область: «Художественно-эстетическое развитие»Направление: изобразительная деятельность (лепка) .Тема: «Русская народная песенка как у н…
Конспект непосредственной образовательной деятельности по развитию связной речи в старшей группе для детей с ОНР (пересказ русской народной сказки “Три медведя” с опорой на серию сюжетных картинок).
Цель: 1. Способствовать овладению детьми лексикой, передающей эмоциональное состояние (грустный, радостный, веселый, смешной, сердитый, забавный, испуганный).2. Закрепление образования названий детены…
Проектная карта тема:«Хакасские и русские народные игры и игрушки»
Проектная карта…
Игра «Разрезные картинки» Русские народные инструменты
Цель: Научить составлять целое из частей.Развитие восприятия формы, цвета, мыслительных операций.Ход. Ребенку предлагают сложить картинку. После выполнения задания называтьмузыкальный инстру…
Проектная карта “Хакасские и русские народные игры и игрушки”
Тема проекта: «Хакасские и русские народные игры и игрушки»Цель: создание социальной ситуации развития в процессе изготовления игрушекСобытийность проекта: презентация игрушек О…
Технологическая карта игры-драмматизации русской народной сказки «Теремок”
Программное содержание1. Формировать интерес детей к театрализованной деятельности.2.Учить детей имитировать характерные действия персонажей.Совершенствовать умение передавать эмоциональное сост…
Русские народные сказки от Национальной электронной детской библиотеки
Веселые и грустные, страшные и смешные, они знакомы нам с детства. С ними связаны наши первые представления о мире, добре и зле, о справедливости.
Каждый из нас помнит русские народные сказки о животных: как была наказана Лиса за то, что обманом выгнала Зайца из избушки в сказке «Лиса и Заяц», как жестоко поплатился своим хвостом бестолковый Волк, который на слово поверил хитроумной Лисе в сказке «Волк и Лиса», как быстро справились с репкой, когда решили тянуть её сообща да ещё и не забыли Мышку позвать, как сильный забыл о слабых в сказке «Теремок» и к чему это привело.
В волшебных русских сказках история разворачивается во вневременном и внепространственном измерении – в тридевятом царстве, в тридесятом государстве. Действующие лица такой истории участвуют в битве со злом. Коварные злодеи строят им козни, однако в конечном счете добро побеждает.
В архиве Национальной электронной детской библиотеки можно найти дореволюционные сборники русских сказок «Народные русские сказки» (П. Н. Полевой, 1874), «Родные сказки» (Тулупов Н.В., 1903) – настоящие сокровищницы народной мудрости, разглядывая которые можно убедиться, как бережно в XIX веке относились к фольклорному наследию. В сборнике «Иванушка-дурачок» сказки даны в стихотворном изложении.
Книга «Народные русские сказки» / П. Полевой; рисунки И. Панова
Ценность русских сказок в том, что они дают возможность познакомить детей с жизнью и бытом русского народа. Что значит русская деревня? Что значило дерево, лес для русского человека? А предметы домашнего обихода: посуда, одежда, обувь музыкальные инструменты – балалайка, гусли. Это наша возможность рассказать и показать детям как жили люди в России раньше, как складывалась народная культура, частью которой являемся и мы.
В сборнике русских сказок «Колобок» (1903 г.) три знаменитых русских сказки с тонкими иллюстрациями Е. М. Бём. Для детей дошкольного возраста также подойдут замечательно проиллюстрированные диафильм «Бычок-смоляной бочок» и книга «Репка» . В диафильме «Верлиока» поведана история о том, как был справедливо наказан за свои проделки лесной житель с неуживчивым характером. Дивное волшебное существо, один из символ русской сказки, можно встретить, листая диафильм «Жар птица», иллюстрации к которому напоминают картинки из русского лубка.
Диафильм «Жар птица» / художник П. Багин
Для ценителей русского стиля в иллюстрации более старшего возраста подойдут книги с иллюстрациями И. Я. Билибина «Василиса Прекрасная» (1902 г.) и «Царевна-лягушка» (1901 г.), а также «Теремок» с иллюстрациями Г. И. Нарбута (1910 г.).
Книга «Василиса Прекрасная» / рисунки И. Я. Билибина
Русские сказки свидетельствуют об особой вере русского человека в значение сказанного слова. В некоторых сказках весь сюжет завязан на разного рода случайно вырвавшихся обещаниях. Например, в той же сказке «Царевна-лягушка» подчеркивается важность произнесенного слова, необходимость держать его: пообещал жениться на той, которая найдет стрелу, – надо выполнять.
Слово открывает двери, поворачивает избушку, разрушает чары. Козленочек из сказки «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» (1946 г., илл. И. Я. Билибина) своим четверостишием спасает сестрицу-Аленушку и себя. Слову верят, без всякого сомнения. «Я тебе пригожусь», – говорит зайчик, и герой отпускает его, уверенный, что так и будет.
Книга «Сестрица Аленушка и братец Иванушка» / рисунки И. Я. Билибина
Герои в русских сказках вознаграждаются за свои старания, за скромность, доброе отношение к окружающим и умение благодарить. Это награда выступает как форма восстановление справедливости в сказе «Гуси-лебеди» (1915 г.). Нередко таким судьей выступает злая, на первый взгляд, Баба Яга, которая проверяет на прочность героя и помогает скромному, честному и сильному духом, как в сказке «Две сестры» про эгоистичную, самолюбивую дочь и скромную падчерицу или в одноименной сказке «Баба Яга» (1903 г.)
Диафильм «Две сестры» / художник Большакова И.
Конечно, все волшебные сказки в мире строятся на каких-то необыкновенных событиях. Но нигде чудесное так не главенствует над сюжетом, как в русских. Оно переполняет действие и в него всегда верят, безоговорочно и без тени сомнения, как царевич из сказки «Деревянный орел», спасшийся от казни, благодаря волшебному творению русского мастерового-умельца.
Диафильм «Деревянный орел» / художник Вторенко В. М.
В диафильме «Два Ивана» рассказывается об отношении к богатству. Трудности крестьянской жизни заставляют мечтать о скатерти-самобранке, о волшебной козочке, которая дает золото, вместо молока. Богатство достается героям тогда, когда они о нем и не думают, а как дополнительный приз за их искренность и трудолюбие. Стремящиеся к нему как самоцели всегда наказываются и остаются «у разбитого корыта», как богатый Иван в сказке, который обманом заполучил скатерть-самобранку.
Диафильм «Два Ивана» / художник Вуколов О.
Сказки – неисчерпаемый источник сведений о национальном характере. Сила их и в том, что они не только раскрывают его, но и создают его.
Дети рисуют иллюстрации к русским народным сказкам на Youtube-канале Русского театра | Культура
“Вообще все началось с карантина. В апреле мы придумали с Русским театром проект – рассказывать сказки на ночь для малышей. С тех мы ежедневно публикуем сказки в аудиоформате на Youtube-канале”, – отметила рассказывающая сказки актриса Русского театра Марина Малова в программе “Великолепная четверка” на Радио 4.
Недавно формат расширили и теперь в создании сказок могут принимать участие все желающие, прислав театру рисунки к сказкам.
“Мне кажется, это было бы прекрасным воспоминанием о том, как мы проводили время на карантине. Каждый день рисовать иллюстрации к сказкам – это здорово и что немаловажно, дети начинают приобщаться к русским народным сказкам, в то время как весь интернет полон современными мультфильмами”, – подчеркнула актриса.
Иллюстрация к сказке “Лиса и журавль”. Автор: Николай Веселов/Русский театр
Чтобы поучаствовать в акции, нужно выбрать наиболее понравившуюся сказку из списка и создать к ней четрые-шесть иллюстраций. Свои работы можно присылать в личном сообщении на странице театра в Facebook. Сотрудники театра выберут соответствующие всем условиям рисунки и создадут видеосказку. Прочтет сказку актриса театра Марина Малова под музыку Александра Жеделёва.
Список сказок: “Маша и медведь”, “Сивка-Бурка”, “Три медведя”, “По щучьему велению”, “Баба-яга”, “Сестрица Алёнушка и братец Иванушка”, “Лиса и тетерев”, “Петушок и бобовое зернышко”, “Заяц хвастун”, “Хрустальная гора”, “Зимовье зверей”, “Царевна Несмеяна”, “Диво дивное, чудо чудное”, “Серебряное блюдечко и наливное яблочко”.
Две сказки с иллюстрациями детей уже вышли: сказку про “Лису и журавля” проиллюстрировал 8-летний Николашка Веселов, а “Курочку Рябу” – 4-летняя Миланочка Гетман.
Кроме того, на YouTube-канале театра можно посмотреть спектакли, которые были давно сняты и были многоими любимы. Например, не так давно показывали постановки “Эти свободные бабочки” и “Костюмир”.
К статье добавлено интервью из программы “Кофе+”.
Сказка на ночь про хомяка Жору. Читать и слушать
Хомяк Жора – едок знатный. Покушать – это его страсть. Так случилось, что однажды еда исчезла. Кто посмел тронуть чужую еду?..
Слушать сказку (3мин38сек)
Сказка на ночь про хомяка Жору
Автор: Ирис Ревю
Жил-был хомяк, и звали его Жора. Больше всего он любил хомячить, то есть уплетать за обе щеки какую-нибудь пищу. Он ложился спать рано, но часа через два просыпался и… снова что-то ел.
Однажды Жора с вечера приготовил недалеко от дома кучу еды. Он ее не съел, так как был чрезвычайно сыт.
— Завтра все это скушаю на завтрак, — решил хомяк.
Но это сделать ему не удалось. Наутро еды не оказалось.
— Кто съел мои припасы? – возмутился Жора.
— Кто, кто, — откликнулась сорока Лиана, — медведь, наверно, съел. Ты, хомяк Жора, смелый или нет? Иди к косолапому в берлогу, да крикни ему в самое ухо: «Ты съел мою еду?» Вот заодно и узнаем, во-первых, смелый ты или нет, а, во-вторых, кто же действительно съел твою еду.
Собрался хомяк в путь-дорогу, в медвежью берлогу. Приходит, видит, медведь спит. Он как гаркнет ему прямо в ухо:
— Это ты, медведь, мою еду съел?
Вскочил медведь, бежит куда-то, как ошпаренный. Не может понять косолапый, что случилось, кто его так напугал.
А сорока над ними летает, да посмеивается. Наконец медведь увидел хомяка:
— Это ты мой сон потревожил? Да я сейчас тебя одной левой уложу. О какой еде ты говорил?
— Около моего дома была куча еды. Она исчезла. Сорока Лиана сказала, что это ты, скорее всего, ее съел.
— Не ел я твоей еды, — загремел медведь, — а сейчас я с тобой расправлюсь за то, что посмел побеспокоить меня.
Тут сорока поняла, что дело плохо, и быстренько слетала к Бабе-Яге за сапогами-скороходами. Она кинула их хомяку, тот надел и убежал от медведя. Он мчался, не останавливаясь, до самого своего дома. Вскоре туда прилетела сорока.
— Давай сапоги, я верну их Бабе-Яге. А ты, Жора, смелый. Молодец! Не испугался медведя! Только кто же все-таки съел твою еду?
Вскоре все выяснилось.
Эту еду схомячил… кто бы вы думали? Другой хомяк. А как узнали об этом? Сестра сороки сказала.
— Подальше положишь, поближе возьмешь, — сказала сорока Лиана Жоре. – В следующий раз еду убирай подальше, а то век будешь голодным ходить.
Что оставалось делать Жоре? Только согласиться…
Спокойной ночи!
ЛИС И ЧЕРНАЯ ПТИЦА – Русские сказки – Картинки
Лиса шла по лесу и упала в глубокую нору.И там он сидел и сидел, пока вдруг не почувствовал голод.
Он начал оглядываться, но ничего не увидел. Затем он посмотрел вверх и увидел на дереве над ним дрозда, плетущего свое гнездо, и сказал: «Мистер. Блэкберд, мистер Блэкберд, что вы делаете? »
И черный дрозд ответил: «Я гнездо свое сплетаю».
«Зачем ты гнездо свое вьешь?» – спросила лиса.
«Чтобы вырастить своих детей», – ответил черный дрозд.
«Но я собираюсь съесть ваших детей», – сказал лис.
«Не ешь моих детей», – ответил дрозд.
«Ну что ж, накорми меня, я голоден», – сказал лис.
Тут дрозд забеспокоился и забеспокоился: чем ему кормить лису?
Тогда он улетел в деревню и принес лисе цыпленка.
И лиса съела цыпленка, и немного погодя сказал:
«Mr. Блэкберд, мистер Блэкберд, вы меня накормили, не так ли?
И ответил черный дрозд:
«Да.«Ну что ж, – сказал лис, – дай мне выпить!»
При этом дрозд забеспокоился и забеспокоился: как ему налить лисе?
Тогда он улетел в деревню и принес лисице ведро воды.
И лисица напилась, и немного погодя сказал:
«Mr. Блэкберд, мистер Блэкберд, вы меня накормили, не так ли?
И ответил черный дрозд:
«Да». «И ты принес мне выпить?»
«Да.«Ну что ж, – сказала лиса, – поди и вытащи меня из норы!»
При этом дрозд забеспокоился и забеспокоился: как ему вытащить лису из норы?
Потом стал собирать в лесу палки и стал кидать их в нору.
И он бросал их и бросал, пока не заполнил яму.
И лиса полезла на палки и вылезла из норы.
И когда он вылез, то лег прямо под деревом.
И там он лежал и лежал, и сказал черному дрозду:
«Послушайте, вы меня накормили, правда, мистер Блэкберд?»
И ответил черный дрозд.
«Да».
«И ты принес мне выпить?»
«Да».
«И ты вытащил меня из ямы?»
«Да».
«Ну что ж, – сказал лис, – а теперь рассмеши меня!»
Тут дрозд забеспокоился и забеспокоился: как ему рассмешить лису? Наконец он сказал: «Хорошо, я вам скажу, что буду делать.”
«Я прилечу в деревню, а ты побежишь за мной».
И они согласились сделать это, и черный дрозд улетел в деревню и сел на воротах богатого крестьянского дома, а лисица прилегла под воротами.
Потом запел черный дрозд:
«Госпожа, госпожа, принесите кусок жира!
Госпожа, Госпожа, принесите кусок жира! »
И сказал лис:
“Ничего страшного, давай снова!”
Итак, дрозд снова начался:
«Госпожа, госпожа, принесите кусок жира!
Госпожа, Госпожа, принесите кусок жира! »
Вдруг из-под ворот собака сердито сказала:
«Вау-вау!» и лис бросился к нему по пятам и прыгнул в лес так быстро, как только мог!
БОЛЬШЕ RUSSIAN PICTURE TALES
ВАЛЕРИ КЕРРИК
ПЕРЕВОД НЕВИЛЛ ФОРБЕС
НЬЮ-ЙОРК
ФРЕДЕРИК А.STOKES COMPANY
ИЗДАТЕЛИ
Frederick A. Stokes Company, 1914
Сказка из России – Фотографии Фрэнка Херфорта
Немецкий фотограф Фрэнк Херфорт более десяти лет фотографировал внутренности различных общественных пространств по всей России – пространств, которые, кстати, лишены публики. По профессии архитектурный фотограф, Херфорт отдает дань уважения старомодному декору Stainlist, который до сих пор используется во многих русских интерьерах.Тем не менее, работы Герфорта привносят современный поворот, кажущийся привнесенным извне, который устраняет маркеры времени или контекста и убеждает зрителя создавать собственное повествование.
Предыдущая работа Херфорта, «Имперская помпа» (выбранная в качестве финалиста конкурса LensCulture Visual Storytelling Awards 2014), показывает другую сторону России – гиперсовременную местность, которая может похвастаться устрашающими небоскребами и авангардным мышлением. Бурно развивающийся современный внешний мир усиливает тревожное чувство, которое охватывает зрителя, когда мы становимся свидетелями явного недоумения – и изоляции – людей в «Русских сказках».Похоже, что они ищут убежища от надвигающейся модернизации в утешительных, устаревших пережитках прошлого.
Сюрреалистическая эстетика отрицает журналистский факт, но Герфорт успешно передает смущение, которое разделяют представители широкой общественности России. Более того, он концептуально демонстрирует психологическое воздействие окружающей среды на своих обитателей.
– Франческа Кронан
LC: Вы хотели, чтобы устаревшие, запущенные интерьеры «Русских сказок» контрастировали с ультрасовременными, архитектурно превосходными экстерьерами, показанными в вашем предыдущем проекте «Императорская помпа»?
FH: Россия, особенно Москва, сейчас переживает особенно сильное модернизационное движение.Мне этот город кажется намного более развитым, чем другие европейские столицы. Например, за лето отремонтировали все улицы по всему городу. За 3 месяца Москва была полностью реконструирована. И все же иногда все это кажется фасадом. Всего несколько дней назад я был в нескольких домах на Тверской улице, одном из самых известных районов Москвы, но когда я вошел внутрь, дома часто были пусты и лишены жизни. Они были как дома прямо из России 1950-х годов. Внутренняя жизнь часто полностью отличается от внешнего вида.
Эти две серии действительно дополняют друг друга, но «Императорская помпа» имеет другую тему – новые небоскребы, построенные после распада Советского Союза. «Русские сказки», напротив, фокусируются на том, что я не могу описать. Когда я начинал проект, еще в 2005 году, он был про залы ожидания и общественные места в Москве. Тем не менее, за последнее десятилетие работа изменилась; Я постепенно стремился стереть любые указания контекста, времени или места во время съемки. Мой стиль вдохновлен как сталинской архитектурой, так и современным миром, но на самом деле это не о России.С другой стороны, возможно, это , очень похоже на о России. Никакой конкретной политической позиции: это сборник отдельных фантастических историй.
Слон I, 2005. Русские сказки. © Фрэнк Херфорт, победитель конкурса LensCulture Emerging Talent Awards 2016.
LC: В ваших фотографиях присутствует сильный сюрреалистический элемент – например, слон в зале ожидания. Можете ли вы обсудить влияние сюрреализма на вашу работу?
FH: Я фотографирую настоящие, неизмененные сцены – никогда ничего не инсценировано – но всегда стараюсь привлечь сюрреалистические элементы.Мой глаз ищет непонятные ситуации, моменты, когда вы не можете понять, что происходит. Я стремлюсь создавать загадочные образы из абстрактных обстоятельств.
Журналистская фотография представляет ситуации такими конкретными, определенными способами. Все хотят, чтобы все было ясно, они хотят точно знать, что происходит, и тем не менее, вы всегда можете видеть вещи по-другому. Если вы просто немного повернетесь, если вы просто немного измените свою перспективу, изображение может превратиться во что-то совершенно другое.
LC: Вы так цените симметрию и дизайн – все идеально выровнено. Это довольно убедительный визуальный прием, потому что он почти нормализует причудливые элементы в ваших изображениях. Можете ли вы обсудить, как вы используете симметрию и насколько она преднамеренная?
FH: Я беру каждый снимок со штатива и тщательно выстраиваю композицию каждого элемента на снимке. Я выполняю много архитектурных и интерьерных заданий, поэтому на эту методическую процедуру, вероятно, повлияли эти комиссии.Тем не менее, я всегда снимаю медленно, продуманно.
Также важно уделять достаточно времени каждому месту. Если вы долго ждете в одном месте, вы в конечном итоге становитесь частью интерьера – люди перестают обращать на вас внимание.
Стать невидимым – это традиционный фотографический прием, который очень важен для моей работы. Иногда на создание одного снимка уходит 3 часа.
LC: Проект снят на пленку?
FH: Частично – свои первые снимки я делал на широкоформатную камеру 4×5 и Hasselblad 6×6.Моя последняя работа была сделана архитектурной камерой среднего формата, но с цифровой задней панелью. Снимать на пленку стало очень дорого, но я хотел сохранить глубину и цветовую гамму, которые предлагает широкоформатный. Цифровая задняя панель дает мне больше свободы. Сегодня я чувствую себя комфортно, снимая в цифровом формате, но потребовалось много лет, чтобы найти то, что работает. Это действительно другая среда!
Здания министерств, Астана, Казахстан, 2012. Русские сказки. © Фрэнк Херфорт, победитель конкурса LensCulture Emerging Talent Awards 2016.
LC: Ваши изображения общественных мест часто лишены людей, и в целом кадры кажутся скудными и изолированными. Возникает чувство замешательства – ваши объекты выглядят неуместно в своей среде. Вы можете это обсудить?
FH: Я начал этот проект с целью фотографировать общественные места в России, но быстро заметил, что на станциях метро, в залах ожидания и других общественных местах не хватало «публики!». Их просто не заселили. В результате я заинтересовался придавать большое значение интерьеру.Эти места остались бы неузнаваемыми, если бы кадры были переполнены.
Таким образом, люди, которых я фотографирую, не связаны с местами, в которых они обитают. Похоже, они попали на место происшествия.
Сновидения. Русские сказки. © Фрэнк Херфорт, победитель конкурса LensCulture Emerging Talent Awards 2016.
LC: Что происходит на фотографии под названием «Мечтаете?» [вверху] Это поразительное изображение…
FH: Я был на задании для немецкого журнала, и мы посетили школу для мальчиков, которые решили продолжить карьеру в качестве полицейских.Они живут, учатся, тренируются, тренируются и получают образование в большом кампусе. Нам провели экскурсию и показали эти психологические кабинеты. Женщина, которая следит за психическим здоровьем мальчиков, рассказала об аудиовизуальной терапии, которую предлагает школа. Я попросил сфотографировать мальчиков, получающих лечение. Это комната для отдыха – выключают свет и играют музыку. Есть световая панель, на которой они могут выбирать расслабляющие изображения. Это было что-то вроде психоделического; больше похоже на берлинскую вечеринку, чем на военную базу!
– Фрэнк Херфорт, интервью с Франческой Кронан.
Примечание редактора: Этот проект был признан жюри конкурса LensCulture Emerging Talent Awards 2016 – не пропустите работы всех 50 выдающихся международных талантов!
Если вам понравилась эта статья, вам также может понравиться одна из этих предыдущих функций: Дни ночи / Ночи дня , великолепный сериал Елены Чернышовой, снятый в самом северном городе мира; Дни меланхолии , поразительные портреты геев, живущих в России, где 74% граждан считают, что гомосексуалы не должны приниматься обществом; и 7 комнат , проект, в котором рассказывается о семи молодых людях из России, застрявших между советским менталитетом и новой эпохой Путина.
Русские детские сказки и сказки »KidsTravelBooks
Всем известно, что важная часть познания другой культуры – это рассказы. Найдите время, чтобы узнать, что и почему эти истории передаются из поколения в поколение. Это большая часть из российских детских книг . Итак, устраивайтесь и приготовьтесь выучить русских детских сказок и сказок .
(очень) краткая история русских рассказов
Самые ранние сказки России были основаны на языческих верованиях древних славян.Они сосредоточили внимание на важности сельского хозяйства и осадков. Женщины также были основными игроками.
Когда в Россию пришло христианство, все изменилось. Христианство набирало популярность, но многие идеалы прямо или косвенно сосуществовали с языческими аналогами.
Эти истории подвергались тщательной проверке в советское время. Им угрожали увольнением. Однако, как только было принято решение, что они по-прежнему имеют ценность, все еще было опасение, что «плохие» истории просочатся.Правительственные учреждения пытались этому помешать. Одновременно с этим в Советском Союзе росло повествование. Истории использовались для пропаганды патриотизма. Правительство использовало идею «нового советского человека» как героев, которым граждане должны стараться подражать.
Многие из новых историй, появившихся в то время, умерли вместе со Сталиным.
Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Folklore_of_Russia
Важные русские и их влияние на истории российских детей
Александр Афансьев: Вдохновленный братьями Гримм
Александр Афансьев сделал с русскими сказками то же, что братья Гримм сделали с немецкими сказками.С 1855-1867 гг. Он собрал и опубликовал более 600 русских рассказов.
Его работа очень подробна и организована. Он предоставил больше информации об историях, которые он собрал, чем братья Гримм. Например, он отмечал место происхождения, когда мог, и редактировал различные сказки, которые другие могли посчитать одной историей.
Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Afanasyev
Максим Горький: Спасенные русские сказки
В начале существования Советского Союза русские сказки не интересовали вождей.Они чувствовали, что сказки идут вразрез с коммунистическими идеалами. Максим Горький убедил их в обратном. Он не только сохранил эти старые истории, но и в результате возродил интерес к рассказыванию историй. Новые сказки служили примером коммунистической морали и способствовали распространению советской пропаганды.
Источник: https://fairytalez.com/region/russian/
Повторяющиеся персонажи детских сказок и русских сказок
В русских сказках повествование протекает несколько иначе.В этих историях вы не найдете сказки о Золушке, одной о Белоснежке, одной о Рапунцель. Вместо этого особый состав персонажей повторяется снова и снова почти в каждой истории, выполняя разные действия и страдая от разных горестей, но оставаясь неизменными. Иван-дурак. Елена Яркая. Баба Яга. Василиса Храбрая. Кощей Бессмертный ».
– Кэтрин М. Валенте
Баба Яга
В зависимости от сюжета Баба Яга либо ведьма, либо помогает герою.Она появляется во многих историях.
Кикимора
Кикимора – злой дух, который выглядит по-разному в зависимости от того, кто его супруг.
Иван-дурак
Он самый молодой из крестьянской семьи. Никто не воспринимает его всерьез.
О других популярных персонажах русских рассказов можно прочитать здесь.
Книга русских сказок Александра Афанасьева
Хотя онлайн-версии великолепны, не исключайте, что это настоящая книга.Вот одна из его рассказов на английском языке.
В эту книгу вошли следующие рассказы:
- Василиса Прекрасная
- Мария Моревна
- Перо сокола Финиста
- Лягушка-царевна
- Цесаревич Иван, Жар-птица и Серый волк
Другие русские детские сказки
Ниже вы найдете несколько детских рассказов. Василиса Прекрасная и Баба Яга , Сказка о жар-птице , Царевна-лягушка , Бабушка Баба Яга и Сказки русских и других славян .
Читать русские сказки
Вы хотите присоединиться к другим семьям единомышленников, которые заинтересованы в изучении других культур через книги и путешествия? Присоединяйтесь к нашей группе в Facebook. Я ежедневно утверждаю новых участников. Он еще маленький, но растет.
Я знаю человека, которому бы это понравилось!
Нравится:
Нравится Загрузка …
Связанные
Психоанализ и русские народные сказки: неразгаданные рисунки Александры Цукерман
Очевидно чуждые залитой солнцем урбанистикой Тель-Авива рисунки Александры Цукерман на выставке «Что пила луна» населяют залитые лунным светом леса, деревянные хижины, медведей, волков. , лошади, кролики, козы и радостные зловещие эротические явления.В галерее висело двадцать рисунков разного размера, обрамленных черным деревом. Рисунки темной сепией передают фантастические образы, напоминающие русские иллюстрации, народное искусство и орнаменты, а также собственные детские воспоминания художницы о ее семейной даче в России в конце 1980-х годов.
Фигуры, населяющие рисунки Цукермана, происходят из европейского архетипического космоса, созданного из старинных народных произведений и сказок, а также их более поздних психоаналитических интерпретаций, сочетающих очаровательную сладость с жуткостью.Несколько мотивов снова появляются в ее работах в различных, противоречивых ролях, которые служат закодированными знаками в подобном сновидению синтаксисе. Часы выглядят как дом, безобидный медведь кажется устрашающим и сильным, девушку насилует черный конь: на одном изображении она лежит под темным чудовищем, а на другом – на кровати, ее раздвинув ноги, наблюдая за танцем обезьяны.
Принимая точку зрения ребенка, для которого воображение компенсирует неразборчивое, избыток желания или невыносимый страх, рисунки Цукермана неоднократно побуждают увидеть то, что скрывается за закрытыми дверями, стенами или окнами с ставнями.Они изображают акты подглядывания за тем, что запрещено или неприемлемо, точно так же, как они кажутся продуктом такого взгляда. В ее работах двери, окна и орнаментированные рамы служат дополнительными обрамляющими устройствами, подразумевая состояние рисунка как изображения, четко отделенного от внешней стороны и удерживаемого рамкой.
В Smoke (все работы 2012 г.) три женщины, похожие на русских матрешек, закутаны в плащи и собрались у костра посреди леса.Над их головами светится белая луна. Лица и руки женщин, а также дым, поднимающийся от огня и завивающийся к краю рисунка, разделяют незаполненную белизну с луной. Эти поверхности остались нетронутыми художником, распутывая его кропотливую рисовальную работу. Цукерман систематически повторяет эту технику во всех своих работах; более темные поверхности состоят из плотно нарисованных линий, в то время как более светлые поверхности фактически представляют собой разрывы, обнажающие бумагу как поверхность. В фигурах Медведи, смотрящие через отверстие и Замочная скважина , отверстие замочной скважины остается невычерченным, изображая пустое пространство, к которому естественным образом привлекается взгляд зрителя.Он уводит наш взгляд «внутрь», а просто переводит его на пустую поверхность бумаги.
Действительно, положительные и отрицательные «дыры» неоднократно появляются на рисунках Цукермана, выступая как в качестве проколов на изображении, так и в качестве отверстий. Два больших рисунка, висевших в углу галереи лицом друг к другу, проясняли инверсии Цукермана. Отверстие изображает черное прямоугольное отверстие в земле и бледную луну, а Две горы с пещерой показывает гору, пронизанную круглой черной пещерой, которая выглядит как обнаженная женщина, раздвинувшая ноги.
Все отношения между вещами – солнцем и луной, мужчиной и женщиной, человеком и животным – измеряются здесь через инверсии и движимы желанием нарушить установленные иерархии. Несмотря на то, что ее рисунки выглядят как гравюры, сделанные в процессе надрезания путем уменьшения или вычитания материала, рисунки Цукерман на самом деле созданы в процессе поэтапного наложения слоев. То, что кажется появившимся, на самом деле отступает; тому, кому кажется, что он обладает властью, также угрожает кастрация.Статус луны как отражающего объекта, всегда соответствующего солнцу, отражается в фигуре бледной девушки, которая изображена в фильмах «Что видела луна» в качестве главного героя. Ее невозможно представить без ее дополнительного перевернутого двойника – невидимого держателя силы, чью потенцию она, по-видимому, стремится оспорить.
На рисунке, сделанном самым известным пациентом Зигмунда Фрейда, Сергеем Панкееффом, также известным как «Человек-волк», который стал каноническим в истории психоанализа и искусства, изображен кошмар четырехлетнего ребенка. нарисованными линиями.На нем изображены шесть белых волков, сидящих на семи голых ветвях дерева и молча смотрящих на мальчика, окно которого только что распахнуло ветром. Фрейд, археолог-лингвист, ходил туда-сюда во времени, чтобы восстановить отношения между зрением, памятью и языком (знаками). Образ, как и сон, без промежутков, каждая деталь ведет к слову, работа сновидения сконфигурирована как функциональная, значимая деятельность. По словам Фрейда, кошмар Человека-волка открывает ребенку то, что он видел несколько лет назад, но не мог понять, сцену, которая стала катализатором фобий, преследовавших его во взрослом возрасте.Белые волки на дереве были точно перевернутым кодом для “ первичной сцены ”, свидетелем которой был ребенок (их неподвижность, например, означает, согласно Фрейду, чрезмерное движение) – его воспоминания о пробуждении, чтобы увидеть его родители занимаются любовью.
Работы Цукермана в фильме «Что видела луна» разделяют культурное наследие России со знаменитым этюдом. Оба дышат одним и тем же воздухом народных сказок, в которых волки охотятся на молодых ягнят, портные рубят волкам хвосты, а охотники, фермеры, медведи и птицы обитают посреди темных лесов (как видно на рисунках Цукермана Собаки, лающие на белку , Князь яйца , Шторм и Дым ).
Более того, они тоже развиваются вокруг тайны ужаса и привлекательности, чего-то, что можно увидеть, но также непостижимо. Однако ее образы не поддаются смысловому восстановлению смысла. Их синтаксис – это система, не имеющая дешифрируемого или конкретного функционального результата. Первичные сцены здесь остаются непрозрачными и неразрешенными.
Аленушка (Русские народные сказки)
Легкий краевой износ. 1989 Большой твердый переплет. Сборник русских народных сказок с сопровождающими иллюстрациями.
Название: Аленушка
Автор: Айзекс, Бернар
Номер ISBN: 5050024587
ISBN-13: 9785050024589
Место нахождения: Москва, Прогресс Издательство: 1989
Переплет: Большой твердый переплет
Состояние книги: Очень хорошее
Состояние куртки: Без куртки – обложка с рисунком
Категории: Фольклор и мифология, Басни и сказки
Номер продавца: 2305668
Ключевые слова: фольклорные сказки русские
Мир русских народных сказок Кандинского
Василий Кандинский в основном связан с Der Blaue Reiter – международной группой художников-авангардистов из Мюнхена, которые считали, что искусство может спасти человечество.Однако до того, как этот родившийся в России художник стал лидером и главным теоретиком группы, которая тянула живопись к абстракции, он рисовал в удивительно ярком стиле под влиянием пуантилизма Сёра и фовизма Матисса. Более того, красочные миры его полотен были погружены в воздушную атмосферу русских народных сказок, которые мне кажутся очень зимними и волшебными.
Мир русских народных сказок Кандинского: Василий Кандинский, Пара верхом, 1906, Галерея Ленбаххаус, Мюнхен, Германия.
Ровно сегодня, 150 лет назад, в Москве родился Василий Кандинский. В честь круглого юбилея 20 декабря 2016 года в ГМИИ им. А.С. Пушкина откроется новая выставка, посвященная художнику. В него войдут небольшие акварели, рисунки и картины на стекле, созданные в 1915-1920 годах, когда Кандинский вернулся в Россию, вынужденный покинуть Германию после начала Первой мировой войны.
Мир русских народных сказок Кандинского: Василий Кандинский, Зимний пейзаж, 1909, Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия.
Кандинский был очень талантливым писателем, и его самая важная работа, повлиявшая на развитие искусства, называлась: «О духовном в искусстве», которую он опубликовал в 1912 году. Одна из самых важных цитат из этой книги, которая синтезирует его идеи о роль искусства и художников идет: Цвет – средство прямого воздействия на душу. Цвет – клавиатура, глаза – молотки, душа – пианино с множеством струн. Художник – это руки, которые целенаправленно играют, касаясь той или иной клавиши, чтобы вызвать колебания в Душе.
Мир русских народных сказок Кандинского: Василий Кандинский, Невеста, Русская красавица, 1903, Галерея Ленбаххаус, Мюнхен, Германия.
В 1918 году он сказал: Прислушайтесь к музыке, откройте глаза на живопись и … перестаньте думать! Просто спросите себя, позволила ли вам работа «пройти» в ранее неизвестный мир. Если “да”, чего еще вы хотите?
Мир русских сказок Кандинского: Василий Кандинский, Корабль, 1918, частное собрание.
Эта увлекательная работа выполнена в народной баварской технике перевернутой масляной живописи на стекле – hinterglasmalerei .
Ответы на вопросы учебника «Литература» 5 класс, 1 часть, Коровина, страницы 148-149
Размышляем о прочитанном
1. Понравилась ли вам сказка? Увлекли ли вас события, происходящие с Алёшей? Менялось ли ваше отношение к герою сказки по ходу чтения? Почему?
Это очень интересная и увлекательная сказка. Она мне понравилась.
Отношение к Алёше у меня менялось, в зависимости от его поступков. В начале сказки я его жалела, он вызывал симпатию. Когда он загордился, мне стало стыдно за него. Когда он переболел и исправился, я вновь сочувствовала ему.
2. Перечитайте описание Петербурга и дома, в котором располагался пансион. Как вы думаете могло ли быть такое детальное описание в народной волшебной сказке? Если нет, то почему?
В народных сказках не может быть столь детальных описаний.
Они изначально были устными, передавались от рассказчика к рассказчику, а в таком случае передаются лишь основные события, мелкие детали каждый рассказчик придумывает сам. Невозможно запомнить и повторно воспроизвести такое детальное описание какого-нибудь дворца или избушки на курьих ножках.
3. Почему Алёша «пристально смотрел в круглые дырочки, которыми усеян был забор»? Что он хотел увидеть? Чего ожидал? Почему его разочаровал приезд директора?
Алёша мечтал увидеть волшебницу, которая провертела для него эти дырочки, как он думал. Он ждал, что волшебница принесёт игрушку или письмо от родных.
Также Алёша ждал приезд директора. Он представлял его рыцарем из романов, которыми зачитывался. Но приехал обычный лысый человек. Для Алёши такой неказистый директор стал разочарованием.
4. Как Алёша спас Чернушку? Перескажите эпизод спасения от лица Алёши, передавая те чувства, которые он переживал.
Алёша спас Чернушку, выкупив её у кухарки, хотевшей зарезать курицу.
Пересказ эпизода спасения Чернушки от лица Алёши
В тот день я как обычно кормил курочек. Вдруг я увидел, как во двор вышла кухарка Трина с огромным ножом. Я знал, что кухарка убивает кур и петушков, и моё сердце сжалось от предчувствия беды.
Я стал размахивать руками, отгоняя кур, потом встал и бросился прочь. Я не хотел, не мог видеть, как кухарка поймает кого-нибудь из моих любимцев. Мне хотелось плакать от горя.
Позади что-то кричала кухарка, но я не слушал её, убегая всё дальше. Как вдруг голос Чернушки пробился до моего сознания. Чернушка громко кричала от страха, и я понял, что Трина поймала именно её.
Забыв про страх, я бросился обратно и запрыгнул на шею кухарке. Та от неожиданности выпустила Чернушку и курица взлетела на крышу, торжествующе вереща. Трина начала было ругаться, но я протянул ей империал, единственное богатство, которое у меня было. Мне было не жаль расставаться с деньгами, ведь я спасал жизнь своего друга.
Трина взяла деньги, Чернушка была спасена, я был счастлив.
5. Как менялся характер Алёши после того, как король вручил ему конопляное семечко? Расскажите об этом подробно от лица одного из одноклассников Алёши.
Характер Алёши испортился. Он стал важничать и считать себя умнее всех.
Рассказ о характере Алёши от лица его товарища
Я давно знаю Алёшу и даже дружил с ним. В то время он был скромным и добрым мальчиком, которого все любили. Если его наказывали, то Алёшу все жалели.
Но потом с ним что-то случилось. Характер Алёши стал меняться не в лучшую сторону. Он грубил, стал заносчивым, считал себя умнее всех.
И постепенно от Алёши все отвернулись. Мы больше не были с ним друзьями, а когда он попытался обратиться ко мне, я просто отвернулся.
А Алёша стал врать и выдумывать небылицы. За этого его строго наказал учитель и никому не было жаль Алёшу.
После наказания Алёша долго болел, а когда поправился, вновь стал нормальным мальчиком. Алёша опять был скромным и добрым. Постепенно к нему стали относиться лучше, а я думаю, что мы снова подружимся.
6. Почему Алёша стыдился рассказывать кому-либо о том, что с ним произошло?
Алёше было стыдно вспоминать своё некрасивое поведение и трусость. Он хотел бы вычеркнуть этот эпизод не только из памяти, но и из жизни..
7. Похож ли Алёша на героя русских народных волшебных сказок? Положительный он герой или отрицательный? Бывают ли такие герои в народных сказках?
Алёша совершенно не похож на героя волшебной сказки. Он обычный мальчик, такой как все вокруг. Он не очень смел и может ошибаться.
Алеша не положительный и не отрицательный герой. В начале сказки он совершает добрые поступки и является положительным героем. В середине Алёша совершает глупости и ведёт себя плохо. Он становится отрицательным героем. В конце он исправляется и вновь оказывается героем положительным.
Таких героев в волшебных сказках нет. Там они либо положительные, либо отрицательные.
Обогащаем свою речь
1. Объясните слова, подберите синонимы, составьте в ними предложения.
Суровый. Строгий, сердитый. Учитель был суровым, но справедливым.
Дряхлый. Старый, слабый. Дряхлый дед сидел на лавочке.
Отдалённый. Далёкий. Отдалённый холм зарос лесом.
Неведомый. Незнакомый, неизвестный. Неведомый зверь оставил следы на тропе.
Невиданный. Чудесный, неизвестный. Невиданный мир лежал за рекой.
Грозный. Сердитый, строгий. Грозно посмотрел он на меня.
Тужить. Грустить, печалиться. Не надо тужить о лете.
Снарядился. Собрался, приготовился. Он снарядился в поход.
Желанный. Ожидаемый, вожделенный. Желанный случай представился скоро.
Трезвонить. Звонить, болтать. Хватить трезвонить о ерунде.
Перечить. Идти наперекор, прекословить, огрызаться. Будешь перечить — быть тебе битым.
Потешить. Веселить, смешить. Учитель потешил учеников смешным заданием.
Печальный. Грустный, невесёлый. Печальный страус смотрел на закат.
2. Найдите в сказке Погорельского слова, которые редко используются в современной речи (например: нынешний, пансион, сказывал, говаривал, утешение). Подумайте, какие из них незаслуженно мало используются в современной речи.
Слова, которые редко используются в современной речи:
Помещался, славный, заступали, нежели, тогдашний, содержатель, дортуары, письмецо, бранчливая, возымел, с горестию, умильно, ободрился, шандалы, кисейные, учительша, несбыточное, яхонты, насилу мог, особливо, обхождение.
Мне нравится слово Учительша и жаль, что сейчас его не используют. Оно кажется мне более ласковым, чем привычное Учительница.