Поэтом можешь ты не быть но гражданином быть обязан сочинение рассуждение

Îñåíüþ 1856-ãî ãîäà âûøëî ïåðâîå èçäàíèå êíèãè «Ñòèõîòâîðåíèÿ Í. Íåêðàñîâà».  ñàìîì íà÷àëå êíèãè áûëî ïîìåùåíî ñòèõîòâîðåíèå «Ïîýò è Ãðàæäàíèí», êîòîðîå äî òîé ïîðû íå ïîÿâëÿëîñü â ïå÷àòè. Í.À. Íåêðàñîâ ïðèäàâàë ýòîìó ñòèõîòâîðåíèþ îñîáîå çíà÷åíèå, ïîýòîìó îíî áûëî íàïå÷àòàíî â âèäå ïðåäèñëîâèÿ ê êíèãå – áîëåå êðóïíûì øðèôòîì, ÷åì îñòàëüíûå ñòèõè. Ñòèõîòâîðåíèå «Ïîýò è Ãðàæäàíèí» ñòàëî ñâîåîáðàçíûì ëèòåðàòóðíûì ìàíèôåñòîì, ïðîãðàììîé äåéñòâèÿ äëÿ òîé ÷àñòè ðóññêîé èíòåëëèãåíöèè, êîòîðóþ ïðèíÿòî íàçûâàòü ðåâîëþöèîííûìè äåìîêðàòàìè. Çðåëûé, óìóäð¸ííûé æèçíåííûì îïûòîì ïîýò Í.À. Íåêðàñîâ ïîýòè÷åñêèìè ìåòîäàìè áðîñàåò âûçîâ ïðèíöèïàì òàê íàçûâàåìîãî «÷èñòîãî èñêóññòâà», õîòÿ â îñòðîé ïîëåìèêå èäåéíûå ïðîòèâíèêè Í.À. Íåêðàñîâà è ðåâîëþöèîííûå äåìîêðàòû íå áðåçãóþò èñïîëüçîâàòü àâòîðèòåò ñàìîãî À.Ñ. Ïóøêèíà.

Ñòèõîòâîðåíèå «Ïîýò è Ãðàæäàíèí» ïî îáú¸ìó ïðèáëèæàåòñÿ ê ïîýìå, à ïî ôîðìå – ê íåáîëüøîé îäíîàêòîâîé ïüåñå ñ äâóìÿ ãåðîÿìè. Îäèí èç íèõ – Ïîýò, ïåðåæèâàþùèé äóõîâíûé è òâîð÷åñêèé êðèçèñ. Äðóãîé – Ãðàæäàíèí, îëèöåòâîðÿþùèé ñîáîþ íîñèòåëÿ âûñîêîé ãðàæäàíñòâåííîñòè, ÷åëîâåêà ãëóáîêî è áîëåçíåííî ïåðåæèâàþùåãî çà ñóäüáó Ðîäèíû è Íàðîäà, ñòðåìÿùåãîñÿ ðàçáóäèòü â äóøå Ïîýòà ÷óâñòâî ãðàæäàíñêîé îòâåòñòâåííîñòè. Ñòèõîòâîðåíèå «Ïîýò è Ãðàæäàíèí» ïîñòðîåíî â ôîðìå äèàëîãà äâóõ ëèòåðàòóðíûõ ãåðîå⠖ Ïîýòà è Ãðàæäàíèíà. Íà÷èíàåòñÿ ñòèõîòâîðåíèå ñ òîãî, ÷òî â îáèòåëü ïîýòà âõîäèò Ãðàæäàíèí. È ÷òî æå îí âèäèò? Ïîýò «ëåæèò – è íè÷åãî íå ïèøåò… õàíäðèò è åëå äûøèò». Íàëèöî òèïè÷íûé òâîð÷åñêèé êðèçèñ. Ãðàæäàíèí âîçìóù¸í ïîâåäåíèåì ïîýòà: «Õîðîø ïîðòðåò! Íè áëàãîðîäñòâà, íè êðàñîòû â í¸ì íåò, ïîâåðü, À ïðîñòî ïîøëîå þðîäñòâî. Ëåæàòü óìååò äèêèé çâåðü…»

Âîçìóùåíèþ Ãðàæäàíèíà íåò ïðåäåëà: îí íå òîëüêî ñòûäèò Ïîýòà, íî è ñòðàñòíî ïðèçûâàåò åãî íå áûòü ñòîðîííèì íàáëþäàòåëåì æèçíè, íî àêòèâíî ó÷àñòâîâàòü â íåé ñâîèì òâîð÷åñòâîì: «Ïðîñíèñü: ãðîìè ïîðîêè ñìåëî…» Îäíàêî è Ïîýò íå ñäà¸òñÿ, îí äàæå ïðèçûâàåò ñåáå íà ïîìîùü àâòîðèòåò âåëèêîãî Ïóøêèíà è öèòèðóåò åãî ñòèõîòâîðåíèå, à òî÷íåå ïðåäîñòàâëÿåò ýòó âîçìîæíîñòü Ãðàæäàíèíó. Ïîýò è Ãðàæäàíèí îäèíàêîâî îöåíèâàþò òâîð÷åñòâî Ïóøêèíà, íî âûâîäû äåëàþò ðàçíûå. Åñëè äëÿ Ïîýòà ýòî îïðàâäàíèå ñîáñòâåííîé ïàññèâíîñòè («Òàê ÿ, ïî-òâîåìó, âåëèêèé, Ïîâûøå Ïóøêèíà Ïîýò?»), òî äëÿ àêòèâíîé æèçíåííîé ïîçèöèè Ãðàæäàíèíà íå ÿâëÿåòñÿ ïðåïÿòñòâèåì:

«Íåò, òû íå Ïóøêèí. Íî ïîêóäà
Íå âèäíî ñîëíöà íèîòêóäà,
Ñ òâîèì òàëàíòîì ñòûäíî ñïàòü;
Åù¸ ñòûäíåé â ãîäèíó ãîðÿ
Êðàñó äîëèí, íåáåñ è ìîðÿ
È ëàñêó ìèëîé âîñïåâàòü…» 

Íàñòóïèëî ãðîçíîå âðåìÿ, è îáùåñòâî, êîòîðîå ãðàæäàíèí îòîæäåñòâëÿåò ñ êîðàáë¸ì, ïëûâóùèì â îòêðûòîì ìîðå.  ñòèõîòâîðåíèè ýòîãî íåò, è íå ìîæåò áûòü, íî ìû-òî çíàåì êîå-÷òî îá èñòîðèè Ðîññèè òîãî ïåðèîäà: ñòðàíà ñòîÿëà íà ïîðîãå êðóòûõ ïåðåìåí è åé ïðåäñòîÿë âûáîð ðåâîëþöèîííûìè ïåðåìåíàìè ñíèçó è ðåôîðìàìè ñâåðõó. Ãðàæäàíèí êðèòè÷åñêè îöåíèâàåò ñîâðåìåííîå åìó îáùåñòâî è ñâîèõ ñîâðåìåííèêîâ, ñðè êîòîðûõ îí âèäèò î÷åíü ìàëî ïàòðèîòîâ:

«Íàïåðå÷¸ò ñåðäöà áëàãèå,
Êîòîðûì Ðîäèíà ñâÿòà.
Áîã ïîìî÷ü èì!.. à îñòàëüíûå?
Èõ öåëü ìåëêà, èõ æèçíü ïóñòà.
Îäíè – ñòÿæàòåëè è âîðû,
Äðóãèå – ñëàäêèå ïåâöû,
À òðåòüè… òðåòüè – ìóäðåöû:
Èõ íàçíà÷åíüå – ðàçãîâîðû».

Ìóäðåöàìè Ãðàæäàíèí íàçûâàåò ìàëîäóøíûõ òðóñîâ, êîòîðûå áåçäåéñòâóþò, òâåðäÿ:

«Íåèñïðàâèìî íàøå ïëåìÿ,
Ìû äàðîì ãèáíóòü íå õîòèì,
Ìû æä¸ì: àâîñü ïîìîæåò âðåìÿ,
È ãîðäû òåì, ÷òî íå âðåäèì!»

Ìàëî áûòü áåçâðåäíûì, íóæíî áûòü ïîëåçíûì äëÿ îáùåñòâà, äëÿ Ðîäèíû. È çäåñü Ãðàæäàíèí ïðîèçíîñèò ïëàìåííûé ïðèçûâ, âûðàæàþùèé îñíîâíóþ èäåþ ñòèõîòâîðåíèÿ:

«Íå ìîæåò ñûí ãëÿäåòü ñïîêîéíî
Íà ãîðå ìàòåðè ðîäíîé,
Íå áóäåò ãðàæäàíèí äîñòîéíûé
Ê îò÷èçíå õîëîäåí äóøîé,
Åìó íåò ãîðøå óêîðèçíû…
Èäè â îãîíü çà ÷åñòü îò÷èçíû
Çà óáåæäåíüÿ, çà ëþáîâü…
Èäè è ãèáíè áåçóïðå÷íî,
Óìð¸øü íå äàðîì: äåëî ïðî÷íî,
Êîãäà ïîä íèì ñòðóèòñÿ êðîâü…»

Êàê áû ìû íè ñòàðàëèñü, íî âñ¸ ðàâíî ëó÷øå Íåêðàñîâà íå íàïèøåøü, à ìîæíî áûëî áû ïðîäîëæèòü öèòèðîâàíèå èç ñòèõîòâîðåíèÿ, â êîòîðîì ìíîãèå ñòðîêè ïðèîáðåòàþò çíà÷åíèå àôîðèçìîâ:

À òû, ïîýò! Èçáðàííèê íåáà
Ãëàøàòàé èñòèí âåêîâûõ,
Íå âåðü, ÷òî íåèìóùèé õëåáà
Íå ñòîèò âåùèõ ñòðóí òâîèõ!»

Èñêóññòâî, â òîì ÷èñëå ëèòåðàòóðà, îñîáåííî – ïîýçèÿ, äîëæíî ñëóæèòü äåëó ïðîñâåùåíèÿ è îñâîáîæäåíèÿ íàðîäà, à ïîýò äîëæåí áûòü ïðèìåðíûì ãðàæäàíèíîì, îòäàþùèì ñâîé ëèòåðàòóðíûé ïîýòè÷åñêèé ãåíèé íà ñëóæáó Ðîäèíå. Ãðàæäàíèí âñ¸ âðåìÿ àòàêóåò, à Ïîýò èçî âñåõ ñèë çàùèùàåòñÿ, îïðàâäûâàåò ñåáÿ, ñâîþ ëåíü. Ñâîþ ïàññèâíîñòü, ñâî¸ íåæåëàíèå è íåóìåíèå áîðîòüñÿ, ñâîþ òðóñîñòü: 

«Ó÷èòü äðóãèõ – ïîòðåáåí ãåíèé,
Ïîòðåáíà ñèëüíàÿ äóøà,
À ìû ñ ñâîåé äóøîé ëåíèâîé
Íå ñòîèì ìåäíîãî ãðîøà».

Ïîýò íå òîëüêî ñàìîóíèæàåòñÿ («Êóäà æàëêà òû, ðîëü ïîýòà!»), íî äàæå çàâèäóåò Ãðàæäàíèíó:

«Áëàæåí áåçìîëâíûé ãðàæäàíèí:
Îí, Ìóçàì ÷óæäûé ñ êîëûáåëè,
Ñâîèõ ïîñòóïêîâ ãîñïîäèí,
Âåä¸ò èõ ê áëàãîäàðíîé öåëè,
È òðóä åãî óñïåøåí, ñïîð…»

È çäåñü Ãðàæäàíèí ïðîèçíîñèò ñëîâà, çàêëþ÷àþùèå â ñåáå îñíîâíóþ èäåþ ñòèõîòâîðåíèÿ «Ïîýò è Ãðàæäàíèí»:

«Ïîýòîì ìîæåøü òû íå áûòü,
Íî ãðàæäàíèíîì áûòü îáÿçàí.
À ÷òî òàêîå ãðàæäàíèí?
Îòå÷åñòâà äîñòîéíûé ñûí».

Íå êàæäûé ìîæåò áûòü ïîýòîì, íî íå êàæäîìó äàí ïîýòè÷åñêèé äàð, íî êàæäûé îáÿçàí áûòü ãðàæäàíèíîì, íå ñî÷èíèòåëåì, íå ãåðîåì, íå ïðåäâîäèòåëåì, íå ïëàíòàòîðîì è äàæå íå ñåíàòîðîì, îòëè÷èòåëüíàÿ îñîáåííîñòü êîòîðîãî çàêëþ÷àåòñÿ â òîì, ÷òî

«Îí êàê ñâîè íà òåëå íîñèò
Âñå ÿçâû ðîäèíû ñâîåé».

Ïîëîæåíèå Ïîýòà ëó÷øå, ÷åì ó÷àñòü Ãðàæäàíèíà: Ïîýò ìîæåò óéòè îò ðåàëüíîé æèçíè â ñâîé ïðèäóìàííûé èì æå ïîýòè÷åñêèé ìèð, ãäå öàðñòâóþò ìå÷òû è çâóêè, íî Ãðàæäàíèí íå ìîæåò óéòè îò ðåàëüíîé æèçíè, îò å¸ âîïðîñîâ è ïðîáëåì:

«Áëàæåí áîëòàþùèé ïîýò
È æàëîê ãðàæäàíèí áåçãëàñíûé!»

 ýòîì ñïîðå ïîñëåäíåå ñëîâî ïðèíàäëåæèò Ïîýòó, êîòîðûé ïðîäîëæàåò îïðàâäûâàòüñÿ, õîòÿ è íå òàê òâ¸ðäî, íî äàæå âî ìíîãîì ñîãëàøàåòñÿ ñ Ãðàæäàíèíîì:

«Íå ìóäðåíî òîãî äîáèòü
Êîãî óæ äîáèâàòü íå íàäî.
Òû ïðàâ: ïîýòó ëåã÷å æèòü –
 ñâîáîäíîì ñëîâå åñòü îòðàäà».

Ïîýò âñïîìèíàåò ñâîè ìîëîäûå ãîäû, êîãäà îí áûë áåçðàññóäíî ñìåë, íî åãî òâîð÷åñòâî ñî÷ëè ÷¸ðíîé êëåâåòîé, è â äóøå Ïîýòà ïðîèçîø¸ë íàäëîì:

«Ïðèøëîñü ñëîæèòü ñìèðåííî ðóêè
Èëü ïîïëàòèòüñÿ ãîëîâîé…
×òî áûëî äåëàòü? Áåçðàññóäíî
Âèíèòü ëþäåé, âèíèòü ñóäüáó.
Êîãäà á ÿ âèäåë õîòü áîðüáó
Áîðîòüñÿ ñòàë áû, êàê íè òðóäíî,
Íî… ãèáíóòü, ãèáíóòü è êîãäà?
Ìíå áûë äâàäöàòü ëåò òîãäà!»

Ïîýò ïðåäïî÷¸ë æèòü, îí íå çàõîòåë ãåðîè÷åñêîé ãèáåëè, êîòîðóþ âðÿä ëè îöåíèëî îáùåñòâî, íî îí ñàìîêðèòè÷åí: 

«ß ãîðüêîé ïðàâäû íå ñêðûâàþ,
È ðîáêî ãîëîâó ñêëîíÿþ
Ïðè ñëîâå: ÷åñòíûé ãðàæäàíèí…
È ðàä ÿ, åñëè êòî-íèáóäü
 ìåíÿ ñ ïðåçðåíüåì áðîñèò êàìåíü.

Ïî ïðî÷òåíèè ñòèõîòâîðåíèÿ «Ïîýò è Ãðàæäàíèí» âîçíèêàþò âîïðîñû. Êîãî èìåë â âèäó Íåêðàñîâ â ëèöå ãåðîåâ ïðîèçâåäåíèÿ Ïîýòà è Ãðàæäàíèíà? Êîíêðåòíûõ ëèö èëè îáîáù¸ííûå îáðàçû? Ïðîùå âñåãî áûëî áû óòâåðæäàòü, ÷òî ðå÷ü èä¸ò îá îáîáù¸ííûõ îáðàçàõ. Âîçìîæíî, ýòî è òàê, íî ñëèøêîì ïðîñòî. Ñêîðåå âñåãî, ìîæíî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî Ïîýò è Ãðàæäàíèí – îäíî è òî æå  ëèöî, à èìåííî – Í.À. Íåêðàñîâ. À èõ äèàëî㠖 âíóòðåííèé ñïîð â äóøå ñàìîãî àâòîðà, êîòîðûé ïûòàåòñÿ íàéòè îòâåòû íà âå÷íûå âîïðîñû î ðîëè ïîýòà è ïîýçèè â æèçíè îáùåñòâà, î ãðàæäàíñòâåííîñòè ïîýçèè, î ïàòðèîòèçìå, î áîðüáå çà ïðàâäó è çà ñâîáîäó, î íåîáõîäèìîñòè ñâîáîäû äëÿ òâîð÷åñòâà. Ïîýòîìó â ñïîðå Ïîýòà è Ãðàæäàíèíà íåò ïîáåäèòåëÿ è íåò ïîáåæä¸ííîãî. 

1997/98 ãã.

Ï.Ñ.  ïåðâîíà÷àëüíîì çàìûñëå  ýòî ýññå – âòîðîå øêîëüíîå ñî÷èíåíèå ïî ëèòåðàòóðå ïî ìîòèâàì íå âñåãî òâîð÷åñòâà âåëèêîãî ðóññêîãî ïîýòà Íèêîëàÿ Àëåêñååâè÷à Íåêðàñîâà (1821 — 1878), à òîëüêî îäíîãî ñòèõîòâîðåíèÿ «Ïîýò è Ãðàæäàíèí», êîòîðîå áûëî âûìó÷åíî ìíîþ ñîâìåñòíî ñ ìîèì ïëåìÿííèêîìøêîëüíèêîì 11-ãî êëàññà ñðåäíåé øêîëû.  í¸ì âíåñåíû ìèíèìàëüíûå îðôîãðàôè÷åñêèå èçìåíåíèÿ!

27 ìàðòà 2021 ã.
© Âàëåíòèí Ïîëÿêîâ, Þðèé Ïîëÿêîâ 2021

В какой-то степени, возможно, это и правда. Но старшее поколение часто забывает о том, какими они были на самом деле, и как их ругали взрослые, приписывая все те же пороки, что и они нам. Конфликт поколений неизбежен – это правда жизни. Так всегда было и будет. Старшие стараются передать как можно больше своего жизненного опыта и обижаются, когда молодые хотят жить своим умом.
Думаю, корень этого извечного конфликта находится в том, что каждое новое поколение живет в разных условиях, и к ним нужно приспосабливаться. В мире нет стабильности, соответственно, применять нормы и каноны прошлых поколений не совсем правильно. Наши деды, например, рано начинали работать, рано создавали семью. Сейчас же принято долго учиться, а семью создавать ближе к тридцати годам. Разные времена требуют разного подхода.
Неизменной во все времена остается вежливость, она украшает любого человека. К сожалению, молодежь часто ею пренебрегает, за это и получает плохую репутацию. Но проходит время, все мы набираемся ума и опыта, учимся слышать старших, делать выводы и постепенно примиряемся с ними. Они, в свою очередь, признают наше право на собственное мнение и на ошибки.
Не думаю, что современная молодежь так уж сильно отличается от прошлых поколений. Просто нам больше повезло: мы живем в мирное время, нас окружают технологии, у нас больше возможностей, чем было у наших родителей. Важно только уметь ими воспользоваться. И самое главное – получать удовольствие от молодости. Ведь эта пора, если верить старшим, очень быстротечна.

На данный момент люди все чаще задаются вопросом: “сложна ли жизнь современной молодежи? ” или “труднее ли нынешнему поколению жить в наше время по сравнению с прошлыми веками? ” Эта проблема стала одной из наиболее актуальных в настоящий период времени.
Жизнь современной молодежи можно считать более сложной во многих аспектах, в сравнении с прошлыми веками. Это обуславливается тем, что правила ушедшего времени во много раз упрощали выбор. Сейчас же выпускники школ с трудом могут поступить в высшие учебные заведения. Или даже с трудом определиться с выбором ВУЗа и профессии.
У нынешнего поколения гораздо больше свободы и независимости, чем у предыдущего. Недаром все чаще и чаще слышится выражение: “молодежь не та пошла! ” – извечный конфликт поколений.
Разумеется, саму молодежь вполне устраивает то, какая она. И никто из ее представителей не считает, что они деградировали по сравнению с их родителями и более старшими поколениями.
Многих учителей и родителей занимает еще одна проблема молодых людей – проблема чтения. Да-да, именно то, что нынешнее поколение очень мало стало читать книг. Кто-то объясняет это именно “не той молодежью” и деградацией, а кто-то считает, что жизнь в данный момент стала гораздо более разнообразной, тем, что раньше было меньше открытой разрешенной цензорами информации и развлекательных программ. Какие-то 100 лет назад вся семья могла собраться за столом и вслух читать книги, что было бы непривычно для современных людей. Ввиду разнообразности и красочности современной жизни, молодежь чаще пренебрегает чтением, чтобы “везде успеть”.
Лучше или хуже стало нынешнее поколение по сравнению с предыдущими? – трудно сказать. В каких-то аспектах – хуже, в других – лучше. И у каждого на этот счет мнение свое. Возможно, в какой-то степени изменились идеалы. В наше время меньшую роль отводят чести и совести. Зато деньги и личное благополучие не сдали свои позиции. Нельзя сказать, что предыдущие поколения отводили им последнее место. К тому же, люди всегда делились на порядочных и непорядочных. И в нашем поколении есть те, кто в первую очередь думает о чужом счастье и благополучии, нежели о своем. И в прошлом веке были люди, которые ради собственных интересов часто шли на подлость и обман.
Разнообразен спектр увлечений и жизненных ценностей у моего современника! Да, молодежь изменилась по сравнению с предыдущими поколениями, но нельзя однозначно сказать, в какую сторону. В чем-то она хуже, а в чем-то лучше поколений предыдущих веков. Неизменным останется конфликт поколений. Для моего современника будущая молодежь уже будет не той какая она была.

Безусловно, для прошлого поколения это считается абсурдным. Ведь раньше люди мечтали получать образование, в то время как даже не было платных основ в университетах. Однако сейчас существует множество способов заработка и без высшего образования. В нашем современном мире человек может получить образование независимо от его возраста. Поэтому молодежь использует все свои возможности и пытается задействовать их на сто процентов, чтобы развиваться в других сферах, нежели в каких-то, например, научных. Сейчас человек любого возраста, имея знания, может зарабатывать любые деньги и без образования. Потому что время не стоит на месте. Также, говорят, что изменились сами люди. Перестали ценить историю, культуру и наследие вообще. Однако везде есть свои исключения. Есть те, кто интересуется историей, но есть и те, кому интересны совершенно другие сферы жизни. И совершенно не обязательно винить во всем молодежь и говорить о деградации. Потому что современная молодежь  наоборот стремится к саморазвитию. Многие путешествуют и хотят узнать мир и людей из других стран. Тем более сейчас они могут общаться через интернет.
Таким образом, исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что в каждом поколении есть разные люди. Время не стоит на месте, и каждое новое поколение развивается и узнает что-то новое. Что, конечно, будет дикостью для предыдущего. Современную молодежь считают не сильно умной и вежливой, однако, по моему мнению, люди ошибаются. Так как, наоборот, в 21 веке очень много возможностей, которые люди могут с легкостью использовать, если только захотеть. С каждым днем в интернете появляется много нового и, помимо этого, существует множество платформ, где даже дети могут развиваться и делать это независимо от их возраста.
Да, один минус есть, что дети меньше времени стали проводить на улице. Но и этот вопрос решаем, так как всё зависит от родителей и их контроля. Главное уметь правильно преподнести подрастающему поколению информацию, и они начнут вести себя по-другому.
7-9 класс

«Молодежь выбирает будущее»
«Каждый выбирает по себе…» Так  сказал кто-то из поэтов. Я согласна с этими словами. Ведь каждый человек сам выбирает свою судьбу, свой путь в жизни. В России у молодежи есть возможность выбирать будущее. Уже в школе мы выбираем, чем заниматься в свободное время. Для школьников очень много различных спортивных секций, кружков, художественных школ и т.д. Такие занятия играют большую роль в воспитании личности, развитии человека. Конечно, мы живем в сельской местности и у нас возможностей гораздо меньше, чем у горожан. Но сейчас почти в каждой семье  есть компьютер, подключенный к Интернету. Это позволяет читать различную литературу, находить нужную  информацию. Это значительно облегчает школьнику жизнь, так как не обязательно ходить в библиотеку, искать книги (а в сельской библиотеке не всегда удается найти нужные). А с другой стороны это и интереснее: ты успеваешь просмотреть несколько заметок, выбрать нужную информацию, подобрать иллюстрации, схемы и т.д. То, что недавно казалось невозможным, сейчас доступно практически всем.
Также в России огромное количество вузов, колледжей, лицеев и т.д. Каждый может выбрать вид деятельности по душе, получить профессию, которая привлекает. Обучение сейчас во многих из них платное, но у людей всегда есть возможность выбрать, куда пойти учиться, соотнеся и свои потребности, и материальные возможности. В конце концов, не всем же быть начальниками с высшим образованием – специалисты рабочих профессий России тоже нужны. Сейчас даже рабочие на многих предприятиях трудятся на станках с компьютерными программами, им нужно иметь хорошее профессиональное образование, высокую квалификацию.
Молодежь должна научиться участвовать в жизни своей страны. Мы с 18 лет получаем право голоса на выборах. Но кого мы будем выбирать? Зачем? Что это даст нам и стране в целом? Мы уже сейчас должны задумываться об этом. Однако мало кто из нас (я говорю о себе и своих знакомых) интересуется выборами, политикой и т.д. Нас не касается то, что делают взрослые. Это, конечно, неправильно. Ведь нам жить в этой стране, значит, мы должны интересоваться тем, что в ней происходит, как устроена жизнь. И главное – как ее сделать лучше. Новое поколение должно выбрать Россию без взяток, без коррупции, без пьянства и наркотиков. Думаю, тогда Россия сможет уверенно смотреть в будущее.

“Молодёжь XXI века”
Сегодня России остро необходимы хорошо образованные, энергичные люди, умеющие принимать яркие, интересные решения. От активности представителей молодого поколения, их искреннего желания принести пользу своему Отечеству во многом зависят и личные профессиональные достижения юношей и девушек, и уверенное будущее России.
XXI век – это век космических скоростей и компьютерных технологий. Под понятием «молодёжь XXI века» я представляю людей молодых, умных, полных энергии, спортивных, хорошо развитых духовно и физически.
Молодежь всегда была в российской истории надеждой на будущее и реальной опорой государства в наиболее трудных и героических его делах. Сколько молодых людей посвящают себя помощи детским домам. Сколько стали добрыми тружениками на производстве, верными своему труду и своей родине.
Сегодня в нашей стране действуют молодежные общественные объединения, инициативные группы. Молодые активисты принимают участие в общественной, политической жизни страны. В стране проходят различные молодёжные и детские фестивали, конкурсы, олимпиады, смотры, акции, спортивные праздники, Дни здоровья. В нашем городе уже много лет подряд проходит традиционная акция «Молодёжь против наркотиков» . И наш век Интернета и космических полётов должен стать веком здорового образа жизни. Я твёрдо убеждена в одном: каких бы высот не достигло человечество, молодёжь остаётся активной. Как и сотни, тысячу лет назад по-прежнему в моде остаются такие качества, как доброта, сочувствие, трудолюбие и любовь. В нашем веке модно быть здоровым и умным. Теперь среди молодых многие начали серьёзно заниматься спортом, вместо дискотек предпочитают спортивные занятия. Спорт – это красивая фигура, бодрость, здоровье, дисциплинированность. Спорт всегда был популярен в нашей стране. Люди делают утреннюю гимнастику, бегают, занимаются в различных клубах, участвуют в состязаниях. В городе много спортивных клубов и обществ. Много мировых рекордов поставлено нашими спортсменами.
В этом году мы празднуем 65-летние годовщины победы над фашизмом. Мы никогда не забудем подвиг нашего народа. Наши прадеды и прабабушки передали нам духовный наказ – быть целеустремленными, выносливыми, трудолюбивыми, любить родную землю и уважать её историю. Пусть этот год сплотит нас ещё больше, сделает нас лучше, чище и добрее.
Молодёжь 21 века – это умные, блестяще владеющие компьютерной технологией, здоровые, сильные, целеустремленные, ответственные молодые люди, достойные граждане своей страны. Мы – это настоящее и будущее России. От нас зависит, какой будет наша страна через десять, двадцать лет, в каком государстве будем жить мы и последующие поколения. Мы сможем построить сильное государство и доказать, что Россия – могущественная мировая держава. Я призываю молодёжь не бояться трудностей, дружить со спортом, покорять неизведанные вершины и стремиться к совершенству!

Старооскольский городской округ
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Основная общеобразовательная Потуданская школа»
Сочинение
на тему:
« Молодёжь  и выборы»
Выполнила:
ученица 9 класса
Шаколова Анастасия Ивановна
с. Потудань, 2011г.
«Поэтом можешь ты не быть,
Но гражданином быть обязан»
Н.А.Некрасов
Когда слышишь от отчаявшегося почему-либо человека: «У меня не было выбора», хочется воскликнуть: «Неправда, выбор есть всегда!» Ещё на заре цивилизации человек  каждую секунду своей жизни стоял перед выбором: пойти на охоту и подвергнуть свою жизнь опасности или остаться дома и лечь спать голодным; ради теплой шкуры убить свирепого зверя, рискуя быть растерзанным, либо же, оставаясь целым и невредимым, довольствоваться шкурками зайцев. Прошли тысячелетия, а человек всё так же ежедневно, ежечасно стоит перед выбором: что надеть, что поесть, куда пойти, с кем общаться, как поступить и, наконец, как жить. Любому здравомыслящему человеку хочется как можно более удобно устроить свою жизнь, хочется мира, достатка, благополучия. И для достижения всего этого человек опять должен выбирать.
Мне посчастливилось родиться в правовом демократическом государстве, где приветствуется свобода мысли, свобода слова, печати, где люди не ставятся перед фактом, а имеют право выбрать лучшее.
Сейчас мне четырнадцать лет. Жизнь кажется относительно безоблачной, головная боль заключается в успешной подготовке к школьным занятиям. Не более. Но очень скоро мне предстоит вступить во взрослую жизнь, когда плохая отметка по геометрии будет казаться пустяком, а головные боли появятся по куда более весомым причинам.
Совершеннолетие… Заманчивое слово, открывающее свободу, но вместе с тем возлагающее на тебя серьезную ответственность. Ты уже не беспомощный подросток, целиком и полностью зависящий от взрослых, ты – полноправный гражданин своей страны, имеющий теперь право выбирать не только учебные дисциплины при сдаче выпускных экзаменов, но и определять будущее своего народа. Совершеннолетие – это тот возраст, когда молодой человек получает право участвовать в государственных делах, так как, согласно Конституции РФ (ст. 60), гражданин РФ, достигший 18-ти лет, получает право голосовать на выборах. И от того, как он воспользуется этим правом, зависит будущее России.
На мой взгляд, представление о важности выборов должно быть сформировано с детства. Все мы в детстве ходили с родителями на выборы, подсознательно набираясь драгоценного опыта, который пригодится во взрослой жизни. Помню, какой таинственной и загадочной казалась мне та странная кабинка, куда с чрезвычайно серьезным видом по очереди входили взрослые и выходили с таким лицом, будто приняли необычайно важное решение. Теперь я понимаю, что серьезный вид у взрослых людей на выборах отнюдь не напускной. Осознание важности принятого именно тобой решения формирует ответственное отношение к собственным поступкам.
4 декабря 2011 года на территории РФ пройдут выборы в Государственную Думу. От той партии, которая наберет больше всего голосов, в Думу будет принято большее число депутатов. Я снова пойду на выборы со своими родителями. И хотя права голоса  у меня еще нет, я все же чувствую себя сейчас более уверенно, нежели в детстве. Я интересуюсь политической обстановкой в стране. Изо всех партий  поддерживаю  «Единую Россию». На мой взгляд, именно эта партийная организация отличается от других реальной работой и ответственностью за социально-экономическое благополучие нашей страны.
Не только мне нравится  чувствовать себя взрослым, самостоятельным, ответственным человеком. Это желание присуще всем детям и подросткам. А где еще можно ощутить себя в таком качестве, как не на выборах? С этой целью тайное голосование по всем правилам взрослой жизни проводится вот уже несколько лет в нашей школе. На выборы президента Детской организации, максимально приближенные к выборам на настоящих избирательных участках, идут с удовольствием все: и малыши , и старшеклассники. Немаловажную роль в формировании осознания необходимости принимать участие в жизни страны посредством голосования у молодежи играют научные дисциплины, изучаемые в школе, такие как история, обществознание. Кроме того, на уроках литературы мы знакомимся с гражданской позицией великих людей нашего Отечества. Еще в 19 веке Н.А.Некрасов сказал: «Поэтом можешь ты не быть. Но гражданином быть обязан».  Заберемся еще дальше,  в глубь веков, и обратимся к Аристотелю. Он писал: «Гражданином в общем смысле является тот, кто причастен и к властвованию, и к подчинению». Я согласна с тем, что человек не может считаться полноправным членом общества, не имея гражданской позиции, не принимая участия в жизни своей страны.
А ведь участие в выборах – это не просто конституционное право, но и событие, требующее от избирателя политической ответственности. Чтобы принять решение, нужно быть  грамотным в правовом отношении человеком и разбираться в политической обстановке своей страны. В противном случае, участие в выборах некомпетентного избирателя принесет больше вреда, чем пользы.
Я считаю, политическую грамотность людей, в частности молодежи, необходимо повышать путем создания целостной, тщательно продуманной программы гражданско-патриотического воспитания.
В настоящее время государством предприняты попытки, к слову сказать, удачные, которые направлены на правовое воспитание граждан РФ. В Российском законодательстве представлены акты, отражающие аспекты молодежной политики. Среди них «Программа повышения правовой культуры избирателей в РФ», закон «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений» и прочее. Кроме того, в преддверии выборов избирательными комиссиями проводятся различные творческие конкурсы среди молодежи, повышающие интерес к избирательному праву, предоставляющие дополнительную информацию о политической обстановке в стране, позволяющие развиваться свободе мысли молодых избирателей. Безусловно, подобные мероприятия способствуют развитию политической активности молодых граждан, но, к сожалению, не являются гарантом того, что достигнув совершеннолетия, юноши и девушки устремятся на избирательные участки.
Увы, сегодня не только среди молодежи, но и у взрослого поколения бытует ошибочное мнение, что все уже решено и без их голосов, следовательно, идти на выборы –  только время терять. Я с такой позицией не согласна. Это пессимистический настрой и с ним необходимо бороться  при помощи средств массовой информации, то есть телевидения, печати. Почему бы не издавать специализированные на выборах газеты и журналы, содержащие адаптированную для молодежи информацию о политической обстановке в стране, способные убедить людей в значимости их голосов на выборах. Сейчас создается множество интеллектуальных передач для молодежи. Я думаю, было бы не лишним заинтересовать потенциальных избирателей политикой посредством подобных телепроектов. Ведь нас, молодежь, просто нужно научить, направить в правильное русло, помочь ориентироваться в современной жизни. И тогда мы сможем горы свернуть ради своей страны. Как бы старшее поколение не критиковало нас, считая эгоистичными и зацикленными на всем отрицательном, именно мы – будущее нашей страны. Я считаю,  мы,  молодое поколение, располагаем огромным потенциалом сил, энергии, знаний; мы целеустремленны, активны, инициативны. Значит, государству необходимо просто помочь нам стать достойными гражданами России. Ведь именно в наших руках будущее и судьба Российского государства.
Рецензия.
Сочинение Шаколовой Анастасии соответствует теме «Молодёжь и выборы». Ученица владеет достаточными знаниями в области избирательного права, имеет собственное мнение, умело его излагает. Чувствуется сформировавшаяся жизненная  позиция автора, гражданское самосознание.      Работа написана в соответствии с лексическими и грамматическими нормами, грамотно.
Учитель русского языка и литературы
Боева Т.И.

июня
20 2011

Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова

Русский поэт и литературный деятель Николай Алексеевич Некрасов родился 28 ноября 1821 года в местечке Немиров Винницкой области. Детские годы Некрасова прошли в селе Грешнево (ныне селе Некрасове) близ Ярославля, в имении отца. Здесь он близко узнал крестьянскую жизнь. С 1832 Некрасов учился в Ярославской гимназии. В 1839 тщетно пытался поступить в Петербургский университет (в 1839— 1840 считался вольнослушателем). Лишившись поддержки отца, будущий поэт вёл жизнь полубездомного столичного бедняка. С 1838 он начал печатать стихи. В 1840 опубликовал сборник ещё незрелых стихов «Мечты и звуки», встреченный суровой рецензией В. Г. Белинского и уничтоженный самим автором.
Обладая твёрдым характером, Некрасов дал себе слово «не умереть на чердаке» и начал энергичную литературно-журнальную деятельность. «Уму непостижимо, сколько я работал», — вспоминал он позднее. Некрасов писал рассказы, повести, пьесы, театральные обозрения, фельетоны. Его водевили были поставлены на сцене Александрийского театра (под псевдонимом Н. А.Перепельский). С 1840 начал сотрудничать в театральном журнале «Пантеон», с 1841— в «Литературной газете» и «Отечественных записках». В 1842— 1843 сблизился с Белинским и его кружком. Осознав необходимость покончить с «литературной подёнщиной» (хотя и в это время были написаны значительные произведения, например очерк «Петербургские углы», 1845), Некрасов пережил перелом, который сам осознал как «поворот к правде»; он примкнул к натуральной школе. Его стихи наполнились социальным содержанием («В дороге», «Родина»). В критических статьях и рецензиях, в издательских начинаниях Некрасов явился соратником Белинского в его борьбе за реализм и народность русской литературы. Талант Некрасова как редактора и организатора литературных сил развернулся в «Современнике»; даже в годы политической реакции после 1848 Некрасов сумел многое сделать, чтобы отстоять демократическое направление журнала. В это время были опубликованы романы « с продолжением» («Три страны света», 1848—49, и «Мёртвое озеро», 1851, совместно с А. Я. Панаевой, которая стала женой Некрасова). При всей неровности письма и налёте мелодраматизма (в главах, написанных Панаевой) эти романы проникнуты демократическим настроением. В период общественного подъёма середины 50-х годов Некрасов поручил руководящую роль в журнале Н. Г. Чернышевскому и Н. А. Добролюбову. Твёрдая и принципиальная позиция новых сотрудников в обстановке резкого обострения классовых противоречий ускорила идейное размежевание внутри редакции. Некрасов мужественно отказался от сотрудничества с группой литераторов-либералов, хотя был связан с ними узами старой дружбы; «все симпатии его были на стороне Чернышевского»,— указывал В. И. Ленин (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 22, с. 84). Своей энергией, редакторским опытом и тактом, умелой, хотя изнурительной, борьбой с цензурой Некрасов сделал возможным появление на страницах журнала яркой революционной публицистики и критики. «Только благодаря его великому уму,— вспоминал Чернышевский,— высокому благородству души и бестрепетной твердости характера я имел возможность писать, как я писал».
Некрасов ста поистине народным поэтом, сатириком, обличителем «верхов», заступником угнетённой деревни. Идейное общение с «новыми людьми» в «Современнике» помогло окончательно сложиться его убеждениям, создать выдающиеся произведения, богатые революционной мыслью («Поэт и гражданин», «Размышления у парадного подъезда», «Песня Ерёмушке», «О погоде», «Плач детей»). В 1856 вышел сборник Некрасова «Стихотворения», воспринятый как манифест передовой русской литературы, открыто звавший к гражданской деятельности, к революционному действию. В годы революционной ситуации 1859— 1861 в поэзии Некрасова углубляется тема деревни. Его стихи («Дума», Похороны», «Калистрат») и поэмы («Крестьянские дети», 1861; «Коробейники», 1861; «Мороз, Красный нос», 1863) согреты неподдельной любовью к русскому крестьянину. К этому времени исключительно вырос авторитет Некрасова в русском обществе, особенно среди передовой молодёжи и революционных деятелей, считавших его первым русским поэтом.
Когда правительство начало открыто преследовать революционеров (1866) и журналу «грозил неумолимый рок», Некрасов сделал отчаянную и бесполезную попытку его спасти: он выступил со стихами на обеде в честь М. Н. Муравьёва. Это была ошибка («звук неверный»), в которой поэт горько раскаивался до последних дней жизни («Прости меня, о родина! прости!»).
Некрасову удалось взять в свои руки «Отечественные записки» в 1868 году. Он опубликовал здесь главы поэмы «Кому на Руси жить хорошо», поэмы о декабристах «Дедушка» (1870) и «Русские женщины» (1872—73), сатиру «Современники» (1875—76). В этих произведениях (они появились в печати с
Большими цензурными искажениями), а также в лирике Некрасова воплощены важнейшие черты эпохи 70-х гг., когда крепло движение революционного народничества, начиналось «хождение в народ». Некрасов стремился поддержать дух революционной интеллигенции, преклонялся перед
Самоотверженностью, звал к подвигу («Сеятелям», 1876, опубликовано в 1877). Последние годы жизни Некрасова, проведенные в напряжённом творческом труде, заботах о журнале, в общественной деятельности были омрачены тяжёлой болезнью. Но и в это время он создал «последние песни», в которых с прежней поэтической силой говорил об итогах прожитой жизни, о своей любви к русскому народу и о своей «музе»: «Сестра народа — и моя». Похороны Некрасова (на кладбище Новодевичьего монастыря в Петербурге) носили характер народной политической демонстрации. От имени общества «Земля и воля» выступал Г. В. Плеханов. Знаменательной была речь Ф. М. Достоевского, который поставил Некрасова рядом с А. С. Пушкиным.
Подготовленная предшествующим развитием русской литературы, поэзия Некрасова впитала традиции Пушкина, М. Ю. Лермонтова и Н. В. Гоголя, отразила громадные сдвиги в жизни русского народа, пробуждавшегося к освободительной борьбе, и это определило особое место Некрасова среди русских писателей-реалистов 19 века. Он не только сочувствовал народу, но отождествил себя с крестьянской Россией, заговорил от её имени и её языком. «Я лиру посвятил народу своему»,— сказал он в конце жизни. Тема народа, крестьянства, воплощённая в бесконечном разнообразии типов и характеров, новых для русской литературы, проходит через всё творчество Некрасова – от ранних стихотворений «Тройка» и «Родина» до больших эпических поэм, до предсмертных лирических обращений к русскому народу Никто, кроме Некрасова, не создал таких поражающих своей жестокой правдивостью картин деревенской нищеты и горя («Размышления у парадного подъезда», «Орина, мать солдатская», «Пир на весь мир») и никто не увидел столько светлых сторон в жизни крестьянства, столько крупных мужественных характеров (Дарья, Матрёна, Савелий, Ермил Гирин), не убитых веками рабства. Некрасов был далёк от ложной
Народнической идеализации деревни и осуждал долготерпение, пассивность большей частью крестьянства («Чем хуже был бы твой удел, когда б ты менее терпел»?). Образ России, сильной и страдающей, стоит за широкими картинами некрасовской деревни:
«Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка-Русь!».
Всё, о чём бы ни писал Некрасов, пронизывает мысль о народе, о его судьбе. В «Железной дороге» (1864) сквозь мрачные картины гибельного труда строителей прорывается победный гимн в честь творческих сил народа. В некрасовской лирике, сюжетной и остродраматичной, большое место занимает
Проблема долга перед народом («Рыцарь на час», 1860). Темы любви и природы окрашены в его стихах личным отношением поэта к жизни общества, к человеку-деятелю, носителю высоких идеалов. Героические образы Белинского, Добролюбова, Чернышевского, созданные Некрасовым, овеяны революционно-романтической патетикой. Тяжёлая судьба русской женщины постоянно волновала Некрасова; эта тема нашла воплощение и в лирике, и в поэмах о декабристках — «Княгиня Волконская», «Княгиня Трубецкая». В этих исторических поэмах события прошлого осмыслены в связи с судьбами народа и революционными народническими идеалами 70-х гг. Поэма «Кому на Руси жить хорошо» (1866—76) увенчивает творчество Некрасова. Это подлинная
Поэтическая энциклопедия народной жизни середины 19 в., поражающая грандиозностью замысла, остротой социально-критического анализа, данного с точки зрения самого крестьянства. Особое место занимает в поэме образ Гриши Добросклонова, в котором воплощены черты крестьянского революционера, носителя народного идеала свободы. Совершенное и новаторское творение Некрасова вобрало в себя огромные пласты устно-поэтического народного творчества; песни, поговорки и поверья, разговорный крестьянский язык и народное острословие слились здесь в едином художественном сплаве.
Важнейшей чертой творчества Некрасова была его сатирическая направленность. Обличение благонамеренных чиновников, буржуазных филантропов, знатных лицемеров в ранних стихах («Современная ода», «Колыбельная песня») переросло затем в острую сатиру на всю политическую систему, крепостников-помещиков, либеральных деятелей, царскую цензуру, мнимую свободу печати («Газетная», «Песни о свободном слове», «Суд»). Позднее созданы такие шедевры русской сатиры, как поэма «Недавнее время» (1871) и «Современники» (1875 — 1876); в центре второй из них — фигуры буржуазных дельцов и бюрократов, изображённых со щедринской силой.
Некрасов, будучи глубоко национальным поэтом широко ввёл в поэзию всё богатство народного языка и фольклора, смело использовал прозаизмы, разные речевые стили, песенные интонации. Некрасовская поэзия, в которой гражданственность и высокая художественность предстают в неразрывном единстве, оказала благотворное влияние на последующее развитие русской классической, а затем советской поэзии.
Страницы: 1 2
Предыдущие Сочинения: Жизнь и творчество Н. С. Лескова
Следующие Сочинения: Жизнь и творчество Салтыкова-Щедрина
Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Жизнь и творчество Николая Алексеевича Некрасова . Литературные сочинения!
Лучшие Темы сочинений:
Анализ стихотворения Н. А. Некрасова “Внимая ужасы войны”
Сопоставить позиции лирических героев в стихотворениях “Ангел – хранитель” А. Блока и “Рыцарь на час” Н. А. Некрасова.
ОБРАЗЫ ПОМЕЩИКОВ В ПОЭМЕ НЕКРАСОВА
Тема народных страданий в поэзии Н. А. Некрасова.
Лирический герой в произведениях Н. А. Некрасова
Изображение народа в поэме Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”.
Любовь к человеку в лирике Н. А. Некрасова
Новые сочинения:
“Слово о погибели русской земли”
Салон шоколада
Скандинавский эпос
Дружба все победит
Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия
День семьи

Совсем скоро 11-классникам предстоит писать итоговое сочинение. Оно — одно из условий допуска выпускников к государственной итоговой аттестации. О том, как пройти это испытание успешно, рассказывают ведущие эксперты предметной комиссии ЕГЭ по литературе в Москве Светлана Колосова и Александра Кудряшова.

В этом учебном году на итоговом сочинении будут предложены следующие тематические направления:

• Человек путешествующий: дорога в жизни человека.
• Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?
• Преступление и наказание — вечная тема.
• Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня.
• Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина.

Разбираясь в особенностях того или иного направления, надо учитывать все тонкости и нюансы, уметь определять ключевые понятия, которые и станут своеобразной опорой в подготовке к сочинению. Помните, что название направления не тождественно теме сочинения.

1. Человек путешествующий: дорога в жизни человека

Ключевой образ первого тематического направления — дорога. Он может быть интерпретирован по-разному: это и метафора жизненного пути, профессионального становления, творческих поисков, духовного роста, это же и открытие новых земель, приобретение новых впечатлений и знаний в путешествиях.

Конечно, для написания итогового сочинения необходимо иметь читательскую копилку произведений, которая позволит убедительно аргументировать свою точку зрения. Однако при выборе темы обязательно надо соотнести конкретную формулировку и те произведения, которые предназначались для аргументации именно по этому направлению. Ответить на вопросы: можно ли использовать подготовленный текст в сочинении и, если можно, как его нужно интерпретировать.

По первому направлению могут быть предложены следующие произведения:

• «Капитанская дочка» А. С. Пушкина,
• «Мцыри», «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова,
• «Мертвые души» Н. В. Гоголя,
• «Очарованный странник» Н. С. Лескова,
• «Тихий Дон», «Судьба человека» М. А. Шолохова,
• «Старуха Изергиль» М. Горького,
• «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова.

Не стоит забывать, что для аргументации могут быть использованы и стихотворные произведения — в данном случае, например, подойдет стихотворение Н. А. Некрасова «Железная дорога».

2. Цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?

Во втором тематическом направлении ключевые понятия — «цивилизация» и «технологии», которые выпускнику предстоит осмыслить, проанализировать и, конечно, дать им свою оценку. Необходимо помнить, что эти явления имеют разный масштаб влияния: на человека, на общество, на государство, на мировой порядок. В своем рассуждении ответьте на вопрос: цивилизация и технологии — явления все-таки положительные или отрицательные?

Для аргументации могут быть использованы следующие произведения:

• «Медный всадник» А. С. Пушкина,
• «Гроза» А. Н. Островского,
• «Собачье сердце» М. А. Булгакова,
• «Мы» Е. М. Замятина,
• «Кысь» Т. Н. Толстой,
• «Москва 2042» В. Н. Войновича и другие.

3. Преступление и наказание — вечная тема

Третий тематический блок предлагает поразмышлять о том, что такое преступление. Само слово этимологически отсылает к выражению «преступить, переступить черту», т. е. преступление — это нарушение общепринятых законов, законов нравственности. Выпускнику необходимо определить, к каким последствиям приводит совершение преступления и каким может быть наказание за нарушение человеческих законов.

Очевидно, что одним из основных произведений, которые можно использовать для аргументации при рассуждении на тему данного направления, будет роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Кроме того, в зависимости от конкретной формулировки темы могут быть привлечены и другие произведения. Например:

• «Очарованный странник» Н. С. Лескова,
• «Война и мир» Л. Н. Толстого,
• «Старуха Изергиль» М. Горького,
• «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова,
• «Тихий Дон», «Судьба человека» М. А. Шолохова и т. д.

4. Книга (музыка, спектакль, фильм) — про меня

Произведение искусства, максимально повлиявшее на личность, в котором читатель/зритель находит отражение своих чувств, мыслей, переживаний, жизненных событий, проблем — такой круг вопросов связан с четвертым тематическим направлением. В какой книге, в каком спектакле или мелодии есть то, что выпускник воспринимает как свое, близкое, и в чем заключается эта близость? Конечно, перечень произведений для аргументации в данном случае сугубо индивидуален и будет зависеть исключительно от личного опыта учащегося.

5. Кому на Руси жить хорошо? — вопрос гражданина

Последнее, пятое направление связано с кругом социальных тем, которые могут поднимать вопросы гражданской позиции, гражданской ответственности, пороков общества и, может быть, предлагать автору сочинения найти пути преодоления этих пороков. Здесь уже не исследование внутреннего мира человека, а рассуждение о реализации личности как части общества и государства.

Крылатой стала цитата из стихотворения Н. А. Некрасова: «Поэтом можешь ты не быть, / Но гражданином быть обязан», — возможно, именно это выражение может стать опорой для собственного размышления в рамках итогового сочинения.

В данном направлении аргументировать позицию помогут такие произведения, как:

• «Недоросль» Д. И. Фонвизина,
• «Горе от ума» А. С. Грибоедова,
• «Ревизор» Н. В. Гоголя,
• «История одного города», сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина,
• «Война и мир» Л. Н. Толстого и другие.

Помните, что стихотворения также могут быть привлечены в качестве материала для аргументации — например, гражданская лирика А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова, В. В. Маяковского и т. д. Самое главное — чтобы опорные тексты были свежи в памяти.

Как писать сочинение

Подбирая произведение для аргументации, необходимо помнить:

• привлекаемые произведения должны соответствовать выбранной теме;
• тексты должны подтверждать выдвинутый в сочинении тезис.

Выбор темы сочинения — важный момент для учащегося, так как каждое слово в формулировке значимо. Тема должна быть абсолютно понятна и прозрачна.

Формулировки тем сочинений часто приглашают к дискуссии, в которой необходимо продемонстрировать умение рассуждать и доказывать правоту своих суждений, опираясь на авторитетные источники.

Перед началом работы несколько раз перечитайте все формулировки тем сочинения. Тема может быть сформулирована в виде цитаты (этот вариант наиболее сложный, так как выпускнику необходимо не только понять метафору высказывания предложенного автора, но и раскрыть ее и выразить свое отношение в связи с обозначенной проблемой), прямого вопроса (именно такая формулировка обычно наиболее понятна и однозначна) или дискуссионного вопроса (он предполагает выбор одного из двух мнений или обоснование равноценности двух понятий, предложенных в формулировке).

При подготовке к итоговому сочинению вам поможет Библиотека «Московской электронной школы». Там вы найдете большое разнообразие контента с разбором литературных произведений, подготовленных лучшими педагогами Москвы. Это и видеоуроки, тесты, электронные учебные пособия и так далее.