Подвиг героя великой отечественной войны сочинение

Что же это такое?сочинение на тему подвиг следует начать с определения этого слова. подвиг это поступок, совершенный человеком, превзошедшим

Что же это такое?

Сочинение на тему «Подвиг» следует начать с определения этого слова. Подвиг – это поступок, совершенный человеком, превзошедшим свои возможности. Это доблестный поступок, который не совершил бы обычный человек или человек со слабой силой воли.

Подвиги совершали в различные эпохи, начиная с самой древности. 12 подвигов Геракла, смелость солдат во время Великой Отечественной войны – все это примеры, которые раскрывает сочинение на тему «Подвиг». Женщины совершили немногим меньше героических поступков, чем мужчины.

Примеров подвигов можно привести множество не только из реальной жизни, но и из легенд, рассказов или сказок. Человеческий подвиг всегда восхваляют, а людей, совершивших доблестный поступок, превозносят.

Аргументы из литературы

(56 слов) Подвиг — громкое слово. Но именно так можно описать поступок Гули Королевой, описанный в посвященной ей книге «Четвертая высота» Елены Ильиной. Во время битвы она вынесла с поля 50 раненых бойцов, а после смерти командира взяла командование на себя. И даже будучи смертельно раненой, продолжала вести бой до последнего вздоха. Можно лишь восхититься мужеством этой девушки.

(47 слов) Несмотря на то, что герой поэмы А. Твардовского «Василий Теркин» не считает свой поступок подвигом, его можно считать героем

Мужчина, не обращая внимания на большой риск, самоотверженно переплывает реку, чтобы передать важное донесение командованию. Это могло стоить ему жизни, но он все же решился на этот поступок.

(48 слов) В рассказе М

Шолохова «Судьба человека» поднимается тема не только военного подвига, но и нравственного. Шофёр Андрей Соколов, будучи на фронте, узнает о гибели всей своей семьи. Несмотря на это, он нашел в себе силы не сломаться и усыновить осиротевшего мальчика. Сила характера героя не может не восхитить.

(50 слов) В повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…» рассказано о военном подвиге целой группы. Во время разведки женскому отряду и старшине приходится вступать в отчаянную схватку с врагом. Каждая из женщин героически и мучительно погибает. Даже осознавая всю опасность, они вырывались на фронт и жертвовали своими жизнями наравне с мужчинами.

(52 слова) «Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого совершенно не случайно носит такое название. Автор повествует о реальной истории летчика Алексея Мересьева. Герой был сбит на истребителе над оккупированной немцами территорией, сквозь леса пытался найти дорогу обратно, пока не вышел к своим. Даже потеряв обе ноги, мужчина продолжает давать отпор врагу. Такого человека поистине можно назвать великим, а его поступок — подвигом.

(61 слово) В повести «Обелиск» В. Быкова возникает спорное отношение к поступку героя. Учитель Алесь Морозов во время войны создает со своими учениками антифашистскую группу. Не послушав учителя, ребята совершают убийство жестокого полицая. После их поимки Алесю предлагают сдаться добровольно. Мужчина приходит, понимая, что учеников не отпустят. Впоследствии их всех казнят. Спустя годы кто-то считает этот поступок безрассудным, а свидетель событий — подвигом.

(44 слова) В романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстой показывает нам, что не всегда подвиг оказывается заметен. Капитана Тушина, практически принимавшего пули на себя, отчитали за выход без приказа, хотя отважное сопротивление его батареи потрясло даже врага. Подвиг был замечен только благодаря заступничеству князя Андрея.

(52 слова) В романе Томаса Кенилли «Ковчег Шиндлера» рассказывается история реального человека — немца Оскара Шиндлера. Мужчина спас огромное количество евреев во время холокоста. Он нелегально нанимал их как своих рабочих, укрывая от преследования. После капитуляции Германии герой был вынужден бежать, но остались целые поколения евреев, благодарных ему за нравственный подвиг, который он совершил.

(53 слова) «Альпийская баллада» В. Быкова — это история о горьком самопожертвовании. Иван Трёшка, по случайности избежавший концлагеря, встречает Джулию. Внезапное чувство, вспыхнувшее между ними, прерывается преследующими их фашистами. Здесь герой совершает свой подвиг: попав в тупик, Иван спасает девушку, бросая ее с ущелья в сугроб снега, сам же остается на растерзание, жертвуя своей жизнью.

(59 слов) В повести Б. Васильева «В списках не значился» повествуется о защите Брестской крепости. Несомненно, все, кто дал в той битве отпор врагу, совершили подвиг. Но единственный оставшийся в живых лейтенант Плужников поражает своей стойкостью. Лишившись своих товарищей, он продолжает отважно сражаться. Но даже будучи взятым в плен, он настолько восхитил фашистов своей отвагой, что они сняли перед ним фуражки.

Почему важны подвиги?

Почему же так восхищаются подобными поступками во все времена?

Все мы живем в мире, где существует как добро, так и зло. И обличия этих понятий могут быть самыми разнообразными. В любом веке или эпохе считалось доблестью бороться со злом. Ведь это то, что может не просто испортить жизнь человека, но и сделать ее невыносимой.

Именно потому подвигом можно считать любую борьбу против всего отрицательного. Подвиги восхваляют потому, что далеко не каждый человек готов рисковать собой, чтобы совершить что-то на благо других.

Сайт о подвигах и героях

Само слово «подвиг» является древним и связано оно со старинными русскими словами «подвижничество», «подвизаться», «подвигать». Подвижниками на Руси называли людей, ведущих аскетический образ жизни во имя духовных целей. Позднее это понятие распространилось и на тех, кто просто честно трудился на том или ином поприще. А глагол «подвигать», как можно догадаться, связан со словами «двигаться», «движение». Соответственно, подвиг – это некое осуществляемое человеком движение, стремление, усилие.

На Руси всегда было место подвигам и героям

Подвиг – это движение в сторону другого человека, в сторону его горя или нужды. Движение в сторону самой жизни, а иногда и смерти – ради жизни других. В советское время чаще всего говорили о подвигах военных и трудовых – выдающихся делах во благо народа и Отечества. Но даже совершаемые в мирное время подвиги в любом случае связаны с борьбой. Это борьба против страха. Борьба с самим собой или несовершенствами мира. Борьба с эгоизмом и равнодушием.

В русских словарях под словом «подвиг» в целом подразумевается героическое, самоотверженное действие, совершенное в трудных условиях. Действительно, подвиг – это то, что не может быть легким. Если бы совершать подвиги было легко, они бы не имели столь большой ценности. Другая составляющая подвига – самоотверженность. То есть отвержение от себя, своих целей, своих интересов, а иногда и самой жизни своей ради других. Это также называется жертвой.

Подвиг всегда связан с жертвой или, правильнее сказать, с готовностью к ней

Тот, кто идет на подвиг, в итоге может ничего и не потерять, но в момент его совершения человеку так или иначе приходится рисковать, ставить на карту нечто важное, быть готовым отказаться, отречься от того, что нужно лично ему. За настоящий подвиг ничего не ждут взамен, не ждут награды

Подвиг – это всегда бескорыстный поступок. Поэтому нередко герои остаются неизвестными, а их действия – незаметными для большинства людей.

Поколения наших родителей, дедушек и бабушек жили в то время, когда в народе всячески поощрялось стремление к подвигам. С самого детства они мечтали о совершении героических поступков подобно тем, что совершали на войне их сверстники, которых еще называли пионеры-герои. Но и под мирным небом дети тянулись к нравственным подвигам, добрым делам, служению и помощи людям (вспомним «Тимура и его команду»). Таково было их воспитание – в неизменно патриотическом духе. А отдать жизнь за Родину и народ во все времена было заветной мечтой русского человека.

О подвигах сегодня

Как же обстоит дело с доблестными поступками сегодня? Есть они, или подвиги следует оставить лишь в сказках? Ответить на эти вопросы поможет сочинение на тему «Подвиг».

Наши дни сложно назвать временем доблестных поступков и подвигов. Сегодня каждый человек вынужден бороться за свою жизнь и решать свои проблемы. Но это не говорит о том, что в XXI веке нет людей, готовых совершать подвиги.

Давайте задумаемся на минуту, сколько в мире ежедневно совершается подвигов. Люди, чьи профессии связаны с людьми, каждый день совершают не по одному поступку, достойному восхищения. Спасатели, врачи, пожарные и другие люди, которые нередко рискуют своей жизнью ради спасения других – это и есть настоящий пример подвигов сегодня.

Несмотря на то что XXI век считается веком цинизма и эгоизма, этот вывод можно смело опровергнуть. Подвиги в любую эпоху были нечастыми поступками, и это абсолютно нормально.

Даже сегодня можно привести массу примеров, в которых самые обычные люди проявляют доблесть и смелость. Они спасают детей и животных из горящих домов или глубоких рек, защищают женщин и стариков от нападения бандитов, спасают людей во время аварий. Все это – подвиги, особенно в моменты, когда существует риск для собственной жизни.

В жизни всегда есть место подвигу сочинение 11 класс

План 1.Герои, совершающие подвиг каждый день 2.Чтобы быть героем достаточно быть человеком 3.Главный герои в жизни каждого 4.Подвиг – это и обычные само собой разумеющиеся поступки 5.Помощь – маленький подвиг Подвиг — это поступок, который совершает герои во имя блага человечества или конкретных людей. Мы знаем много героев – это Юрий Гагарин, Валентина Терешкова, Александр Невский, Александр Суворов, Михаил Кутузов список можно продолжать до бесконечности. Это те герои о подвигах, которых мы помним. Есть герои, которые совершают подвиги каждый день, и они живут среди нас – это врачи, пожарные, полицейские. Эти люди, каждый день спасают людские жизни, каждая спасенная жизнь равноценна подвигу. Чтобы быть героем и совершать подвиги не обязательно быть врачом или пожарным. В каждой семье есть человек, который на протяжении многих лет каждый день совершает подвиг. И эти люди наши матери. Именно они отдают всех себя без остатка ради нас и это настоящий подвиг. Мамы не жалеют себя, с самого рождения заботятся о нас. Мамы ночами напролет сидят с нами в младенчестве, когда у нас растут зубки или, болит животик. Именно они ухаживают и заботятся о нас, когда мы болели. И только мамы, готовы на любые жертвы во имя нашего с вами счастья и здоровья. Они готовят нам ужины и завтраки, они присматривают за нами и беспокоятся о нас. Мамы научили каждого из нас сидеть, ходить, говорить, есть ложкой, пить из стакана и это невозможно переоценить. Разве все это не подвиг? Каждая из них вырастила человека. Но большинство из нас перестало воспринимать все, что делают для них родители, как что-то значимое и весомое. Кажется, что все их поступки это само собой разумеющиеся. Но это не так. И все это становится для нас таким крошечным и не значительным до тех пор, пока мы сами не встанем и не приготовим завтрак на всю семью, или придем со школы и сами без напоминания приведем в порядок всю квартиру. И тогда мы поймем, что все это труд, тяжелый и не всегда благодарный. Ведь все эти дела, а наши мамы делают все и сразу, а не только, что-то одно это и есть подвиг, подвиг совершаемый каждой матерью, каждый день во имя детей. Все мамы настоящие герои, но иногда и героям нужна помощь. Поэтому старайтесь чаще говорить своим матерям спасибо, даже за, казалось, самое незначительное дело, не обесценивайте их героизм. А еще лучше, придя со школы домой, помойте посуду, приберитесь в комнате, постирайте или приготовьте ужин, для вас это не составит труда. Побудьте героями для своих матерей, и помните в жизни всегда есть месту подвигу. Не обязательно совершать масштабные поступки иногда достаточно и маленьких.

Всегда ли есть место для подвига?

Давайте подумаем о том, всегда ли можно совершить подвиг. Казалось бы, конечно, всегда. Ведь что может быть лучше и благороднее, чем когда человек готов рискнуть своей жизнью для спасения другого?

С одной стороны, это так. Но нужно помнить, что любое смелое действие должно быть стоящим. Не следует лезть на рожон лишь для того, чтобы все восхищались твоей смелостью. Задумайтесь: у каждого человека есть своя семья или как минимум человек, который от него зависит. Неоправданный риск, который может повлечь за собой тяжелые, а порой и летальные последствия, может разрушить жизнь людей, которые любят и ждут вас.

Потому, прежде чем решиться на героический поступок, задумайтесь лишь на несколько секунд – а необходим ли он в данной ситуации? Не следует лезть в горящий дом, если там уже орудует пожарная группа, и рваться помогать спасателям, если они сами справляются со своей задачей. Помните, подвиг — это чистосердечный поступок человека, который не ищет выгоды, а здраво оценивает сложившуюся ситуацию.

Надеемся, что сочинение на тему «Подвиг» заставит задуматься многих о том, как важны такие поступки в нашей жизни. Не нужно думать, что подвиг – это какой-то исключительно геройский поступок. Помощь больным и бедным, забота о чужих детях, неравнодушие к людям вокруг – в наши дни это уже хоть маленький, но подвиг.

Мини-сочинение на тему «Подвиг» прекрасно подойдет не только для рассуждений о жизни, но и для школьных письменных работ и выступлений.

В жизни всегда есть место подвигу сочинение 7 класс

План 1.Супергерои за пределами реальной жизни 2.И простые люди совершают подвиги 3.Герои не всегда рискуют жизнью 4.Каждый может совершить подвиг 5.Подвиг для себя 6.Для подвигов не нужны суперспособности Когда я был маленьким, я обожал фильмы о супергероях. Мне так нравились их костюмы, и казалось так здорово обладать какими-то суперспособностями или суперсилами, и при этом спасать людей и весь мир. На экране телевизора их героизм смотрелся просто потрясающе. Поэтому мне казалось совершать подвиги подобного масштаба — это очень почетно почетно. В реальной жизни никаких супергероев, конечно же нет. Но люди все равно совершают подвиги. А может не обязательно обладать суперсилой и носить костюм, чтобы совершать подвиги? Уверен, что нет. Есть люди, которые делают подвиг своей работой – это пожарные врачи, полицейские. Эти люди 24 часа и семь дней в неделю готовы рисковать своей жизнью ради любого из нас. Они не раздумывая идут на риск, заходят в горящие здание и спасают жизни незнакомых людей. И при этом этим безымянным героям не нужны никакие медали или экранное время. Но, чтобы быть героем не обязательно рисковать своей жизнью. Сотрудники детских домов, например, каждый день отдают свою любовь, заботу крохам, оставшимся без семьи. А ведь, чтобы растить брошенных детей как своих, требуется не мало труда, самоотдачи, терпения и любви. Именно из-за таких людей эти дети вырастают в полноценных членов общества. Они не озлобленны и умеют ценить жизнь и семью. И это не один пример такого подвига, но менее значимым он из-за этого не становится. Каждый из нас может свершить подвиг, независимо от его размеров и важности. А всего-то и нужно, что уметь увидеть нуждающегося в помощи и оказать ему бескорыстную поддержку. И в этом нет ничего сложного, для этого от вас не нужны суперсилы – переведите бабушку через дорогу, помогите девушке донести тяжелую сумку, уступите место в общественном транспорте. Все это будет подвигом. Не важно, какого масштаба твои поступки, рисковал ли ты для этого жизнью, главное, что ты сумел помочь. Подвиг не обязательно совершать для кого-то, его можно совершить и для себя. Как пример, взять и подтянуть все хвосты по учебе. Такой поступок по праву можно считать действительно подвигом. Ведь для этого потребуется не мало времени, усердия и труда. Но результат будет стоящий. Чтобы совершать подвиг не нужно никаких сверхспособностей, кроме обыкновенного человеческого сострадания и участия. Но сейчас эти качества так редко встречаются в людях, что их вполне можно принять за суперсилу. Поэтому, если захочется тоже стать немного супергероем, оглянись вокруг может есть место подвигу и в твоей жизни.

Немножко о нас

Когда ты видишь человека в беде — не думай, что это испытание только для него — это испытание для вас обоих! Наши герои прошли с честью это испытание! Самый крупный и самый масштабный проект в сети, посвященный подвигам и героям в наши дни, а также легендарным людям, их жизням и их поступкам, доброте, благородству — всему, чем можно гордиться! Встречайте — «Герои Нашего Времени»!

Сразу хочется сказать про идею сайта — наш проект появился в сети задолго до появления таких его клонов как — roshero и geroi vremeni. Новость о, якобы новых проектах, распространилась в сети с молниеносной скоростью

Ничего не хотим сказать плохого о других сайтах, но обидно, когда ни интернет сообщества, ни СМИ не замечают начинания простых людей и поддаются волне интернет-маркетинга, но мы все-равно первые

Война! Какое страшное слово! Война была всегда исключительным горем для всех людей. Великая Отечественная война была самым тяжким бреднем, и принесла огромное количество бед и испытаний.

Мне кажется, нам сейчас необходимо использовать любую возможность услышать рассказы людей, переживших войну, встретиться с ними, поговорить, записать, сохранить для потомков все, что они помнят, ведь с каждым годом их становится все меньше и меньше.

Вариант 2

Страшные испытания обрушились на нашу страну. Война не пожалела ни маленьких, ни стариков, ни взрослое, трудовое поколение. Все встали на защиту нашей Родины. Вместо обучения и создания семьи все силы были направлены на борьбу с врагом. Кто — то изготовлял орудия. Остальные шли воевать на месте.

Наступление войны — море горя людей, многочисленные потери близких людей. Разбиты памятники и достояния многих городов, уничтожены ценные книги и картины. Много песен и стихов посвящено этому времени. В окружённых городах смерть уносила множество людей от голода и холода. Все встали на защиту народа. Важно, что медсёстры выносили на себе раненных. Девушки были партизанками, отдавали свою жизнь на защиту страны. У всех была одна цель победить фашистов. Общая беда — разрушительная война. Мы не должны забывать о том времени, чтобы не повторить ошибки истории. Должны сохранять мир и не отступать от намеченной цели. Много героических памятников создано в честь доблестных героев.

В честь победы наша страна каждый год отмечает День Победы. Мы не забудем наших героев, в молодые годы, потерявших свои жизни. Все должны бороться за мирное положение в нашей стране.

Война не оставила в покое ни одну семью. Трагические фотографии сохранились до сих пор. Жестокость и насилие было противопоставлено огромной любви русского народа к своей стране. Мы боролись за свободу. И огромное желание победить, не щадя своих жизней, здоровья, спасло нашу Родину от фашистов. Вечная память, погибшим героям и людям, оставшимся в живых, но не доживших до этого дня.

Жестокость и варварство не знало границ. У мирного населения забирали скот, последнюю еду, насиловали женщин. Из порезанного тела детей переливали кровь немецким солдатам.

Вечная память людям, отдавшим свои жизни, чтобы мы жили под мирным небом!

Эссе о войне Никто не забыт

Великая Отечественная война оставила глубокий след в сердцах людей, несмотря на то, что годы забирают ее участников и свидетелей. Однако наш народ чтит историю своей страны и гордится ее прошлым. Наше поколение создает новую Россию, но оно опирается на то, что было создано нашими предками. Их героические поступки подарили нам жизнь и мирное небо над головой.

Миллионы людей погибли за то, чтобы мы могли жить. Такие действия не могут быть забыты. Наша страна обязана хранить вечную память об этих людях, а тем, кто жив, обеспечить достойное проживание. Мы, нынешнее население России, не сможем понять те трудности, ту тяжесть, которая выпала на жителей в военное время.

Люди постарше отлично помнят страшные события войны, так как почти каждая семья потеряла близких людей. И как бы много ни прошло лет, мы не должны забывать об этих людях, героев мы обязаны чтить. И даже через десятилетия мы должны передавать истории и геройских подвигах наших бабушек и дедушек нашим детям и внукам.

В военные годы положение в стране было достаточно тяжелым. Люди боролись за победу как в тылу, так и на фронте. Каждый из людей боролся за счастливое будущее нашей страны. Многие отдали жизнь во имя русского народа. Героические действия врачей и медсестер, которые ежедневно вылечивали тысячи людей, зашивали раны, меняли повязки, не могут быть забыты.

Нельзя умалчивать о тех, кто привозил на фронт продукты и снабжал солдат необходимым питанием. Самым важным для любого солдата была его семья. Великие женщины, растившие детей, пока их отцы сражаются за Родину, натерпелись немало трудностей.

Все граждане в это нелегкое время сплотились и трудились во благо мирной жизни. Их поступки не могут быть стерты временем. Наша задача – обеспечить этим людям достойную жизнь и вечную память.

Мы всегда должны вспоминать о том, что именно благодаря ним мы живы, можем ходить по свободной земле, мы вольны заниматься тем, чем нам угодно. Помнить о поступках всех людей во время Великой Отечественной войны – наш гражданский долг. Нести в сердцах их подвиги человечество должно сквозь столетия. Никто не забыт, ничто не забыто.

Сочинение рассуждение про Великую Отечественную Войну

В Великой Отечественной Войне 1941-1945 годов в неравной битве против фашисткой Германии победила советская армия, и нет ни одного человека, который бы не знал об этом, но, к сожалению, мало кто задумывается, какими силами и какой ценой, нам досталась эта Победа.

Даже само слово «война» вселяет ужас в сердце любого человека, потому что люди знают, что это всегда боль, горе и страдания, которые заставляют детей терять отцов, женщин превращают во вдов, а пожилых родителей лишают любимых детей. Самая главная война нашего народа была тяжелейшем испытанием для всех. Воевать уходили мужчины всех возрастов: от мала до велика. Далеко не все возвращались, некоторые были ранены, но и те, кто вернулся живым, навсегда запомнили эти страшные, кровавые события. Не было ни одной семьи, которую бы не затронуло это кошмарное время. Даже женщины и дети пытались оказать помощь, стоя сутками на различных фабриках и заводах изготовляя необходимые вещи. Люди умирали от изнеможения прямо на своих рабочих местах работая без остановки, еды и сна, поэтому, даже те, кто не присутствовал на поле битвы, отдавал свои жизни ради родной земли.

Каждый так или иначе внёс свои вклад в победу советской армии. Иногда казалось, что мы не сможем победить, потому что сила фашистов была огромной, у них присутствовало новейшее оружие, в тоже время нашим солдатам, в прямом смысле, говорили добывать его на поле боя. Во время великой войны двадцатого века появились настоящие герои. Желание людей защитить свою родную землю заставило их встретиться со смертью лицом к лицу. Оно проявлялось в решимости множества граждан союза республик направить на разгром оккупантов все силы. Именно сила духа русского народа и вера в светлое будущее помогли одержать победу над фашистами.

В заключение хотелось бы сказать, во время войны погибло более двадцати миллионов человек. Наша земля, по которой мы ходим, буквально пропитана кровью солдат, которые отдали жизни за родную страну. Поэтому нужно задуматься о тех войнах, которые мы видим сейчас. Нельзя допустить ещё одной войны, нужно помнить, какой ценой досталась эта не лёгкая Победа и этот мир над головой. Я считаю, что мы просто не имеем права забывать об этих временах.

Сочинение на тему Никто не забыт

Война – самое страшное, беспощадное и тяжелое время, которое унесло миллионы жизней. Война, как кровожадный зверь, поглощала всё на своем пути, приносила одни несчастья и горе. Война — это смерть, разлука близких…

Она оставила неизгладимый след в памяти многих людей. Память о ней не сотрется никогда! Я думаю, что нет семьи, в биографии которой не остался бы страшный след того времени. И моя семья не исключение.

В моей семье есть участник Великой Отечественной войны по материнской линии. К сожалению, я его не видел (видел только на фотографиях), умер он, когда меня не было на этом белом свете. Но о нем я знаю только по рассказам дедушки.

Тува – это место, где сохраняются национальные традиции и уникальные памятники истории человечества. Там есть село, где есть улица, имени героя Великой Отечественной войны, Оюн Хурен-оол Дагбаевича. Это село Ээрбек Кызылского района. И на берегу великой матери реки Енисей стоит памятник, в котором высечено имя героя, воевавшего в Великой Отечественной войне.

Родился Оюн Хурен-оол в с. Ээрбек Пий-Хемского района в 1918 году. Трудолюбивый и добрый с детства, как отец, сильный как лев, человек. Тогда в Ээрбеке поля были плодородными, там жили русские богачи, они держали сельское хозяйство, а китайцы сажали пшеницу, бедных аратов села принуждали работать на них.

Вот и мой прадедушка, чтобы вырастить и прокормить своих детей, работал на них. Говорят, что, в конце концов, его стали называть Чолдак-Дадаром, так как он хорошо говорил на русском языке. Он был смелым, владел техникой борьбы «Хуреш», поэтому односельчане стали называть его «Моге-Хурен».

Из рассказов дедушки о войне особенно памятен такой случай. В 1943 году в бою за Ровно-Сурмичи-Дубно он уничтожил два вражеских пулемета. Потом прадедушка был ранен в левую руку, но госпиталь не поехал, остался помогать работе эскадрона. Я думаю, что только человек с большой душой и любящий свою Родину, остается воевать, не смотря на ужасы той беспощадной войны.

Прадедушка был награжден медалями «За отвагу» и за «Воинскую доблесть», которые в нашей семье до сих пор бережно хранятся в самом почетном месте. Прадедушка прошел всю войну в звании старшего сержанта. Я считаю, что мой прадедушка сыграл значимую роль в истории России, потому что его подвиг достоин восхищения.

Горжусь, что я являюсь правнуком героя Великой Отечественной войны. Именно на таких людей надо равняться, на людей, которые учат трудолюбию, бесстрашию, отваге и любви к Родине.

Проходят годы… Но мы, подрастающее поколение, должны помнить о тех людях, которые сражались за наше мирное небо над головой. И только мы должны выражать благодарность ветеранам, свидетелям того ужасного времени.

Никто не должен забывать о подвиге нашего народа, помнить и гордиться тем, что нам оставили наши предки. Недаром говорят: пока жива история, жива память. А пока жива память, жива история.

Популярные сочинения

  • Человек кузнец своего счастья сочинение
    Люди делятся на две огромные категории. Представители первой верят, что все уже предопределено и действия человека никак не влияют на его будущее, ведь его судьба уже определена
  • Сочинение-описание по картине Зимний пейзаж Грабаря (5, 6 класс)
    Пейзажи были популярными среди любителей картин во все времена. Это одна из немногих тематик, подходящих абсолютно для всех, вне зависимости от образования, интересов и мировоззрения
  • Сочинение Хорошее Дело в повести Детство Горького
    Повесть М. Горького «Детство» написана в 1913 году, в основе сюжета лежит биография самого писателя: она рассказывает о ранних годах мальчика Алеши, проведенных с многочисленными родственниками в доме Кашириных.

Что такое война – сочинение

Война – это очень неприятное состояние, от которого всем плохо. Также это столкновение обычно двух систем, когда они не могут или не хотят вести переговоры, а в ход идёт сила. И тут любые средства используются. Воины выходят на поле боя, кони, собаки, слоны – все боевые.

Также используется разнообразное оружие, бомбы, самолеты и танки, подводные лодки и корабли. А будут использовать ещё боевых роботов!

Некоторые любят играть в войну (в детстве), но в неё хорошо бы наиграться, получив пару ссадин, вырасти! Некоторые ищут в войне выгоды. Например, могут даже спекулировать на людских бедах, могут рассчитывать на завоеванные территории, продавать оружие (обоим сторонам).

Но эти люди довольны, пока сами далеко от боевых действий. Некоторые хотят себя проявить – смелось, силу показать, но для них всегда есть экстремальные виды спорта. Или работа в МЧС, полиции…

А страдают больше всего простые люди! Гибнут от взрывов, пожаров, голода. Они просто попали между двумя армиями! И оказываются втянутыми в борьбу многие люди, которым и дела нет до той цели, за которую все воюют. Мирные жители не должны страдать.

Часто к двум основным соперникам присоединяются другие страны. Тут уж кто больше союзников найдет! А в итоге те, кто развязал войну уже забывают, из-за чего она. А после смотрят на урон, который нанесли окружающей среде, сколько людей потеряли, произведения искусства и архитектуры… Плюс время ушло на всё это! И удивляются, как предмет их «спора» (какие-нибудь шахты на границе) мал, совсем не стоил результатов войны.

А она ведь ещё может затягиваться – на годы. Были даже столетние войны. Тут уже поколения сменятся, а война ещё продолжается. И нет привычной жизни для собственного развития.

Война ведь ещё бывает из «принципа», то есть одни хотят навязать свои взгляды или веру другим. Бывает, что одно государство «обиделось» на другое. Вообще, не только между государствами бывает война, а между городами, просто соседями… Освободительная, гражданская!.. Много видов. В мире было много войн уже. Хочется, чтобы всё решалось переговорами…

Хорошо бы война осталась только в книгах (учебниках истории и в фантастических), а из реальности пропала. Сейчас много оружия, от которого с нажатия одной кнопки можно уничтожить большие города с людьми. А кнопку можно ведь нажать и случайно! Надеюсь, что такого не будет. Постараюсь не участвовать в военных делах.

Невозможно всегда быть героем,

Но всегда возможно оставаться человеком. И.Гёте.

Герой нашего времени… Тема, поднятая великим классиком ещё в XIX веке в романе «Герой нашего времени», актуальна и в нашем XXI в. В главном герое Печорине мы найдем черты нынешнего поколения, как, например, индивидуализм, переходящий в эгоцентризм. М.Ю.Лермонтов в свое время обрисовал героя собственного времени, пусть и неоднозначного, но он остался в истории.

В нашем сознании прочно закрепилось, что настоящие подвиги совершались только во время военных действий. Мы помним, какой ценой досталась победа в Великой Отечественной войне! Двадцать миллионов жизней! Их подвиги бессмертны!

А где искать образец героя современному подростку?!

Выражение- в жизни всегда есть место подвигу- известно. А можно ли быть героем в наше время?… Почему нет?! Сегодня геройским поступком можно назвать, если тебя защитили от хулигана. Хотя прежде считалось в порядке вещей заступиться за того, кто слабее и не может сам дать отпор. Паралимпийская олимпиада доказала, что герои есть. Инвалиды, завоевавшие столько медалей, разве они не герои? Мальчишка, который вывел из горящего дома младших братьев, чем не герой? А если прыгнул в воду и спас тонущего? Почему не назвать его героем?

А тот летчик, который своими действиями заставил губернатора извиниться перед пассажирами, задержанного из-за него рейс, и был уволен- он разве не проявил личное мужество на фоне всеобщего раболепства?

А офицер, который гласно вскрыл в своей части коррупцию со стороны командования и был уволен- он тоже не в счёт?

А майор войсковой связи, ценой своей жизни спасший подчиненных ему солдат при взрыве боевой гранаты?

А те солдаты и офицеры на Кавказе, спасающие ценой собственной жизни своих товарищей, мирное население, детей в Беслане во время теракта, во имя только одного- долга и присяги- они, что, не в счёт?

Да, время не перестало рождать героев. Но героизм возможен не только во время войны или в какой-то экстремальной ситуации. Героем вполне можно назвать того, кто в наше время чего-то добился своим трудом, состоялся в профессии, создал крепкую семью, кого почитают и уважают люди.

Конечно, такой человек не получил всё сразу и в один день, а добивался всего своим трудолюбием, усердием, целеустремлённостью.

Героем нашего времени является и мой дедушка Анатолий Иванович. Ему уже 72 года. Но все эти годы он не переставал трудиться.

Он со слезами на глазах вспоминает о нелегких годах голодного военного и послевоенного детства, о большой семье, чудом выжившей, о том, что будучи подростком работал наравне со взрослыми. Дедушка говорит, что именно труд облагораживает человека, делает его по-настоящему счастливым.

У моего деда дружная семья: жена, моя бабушка, с которой он прожил уже 50 лет в любви и согласии, две взрослых дочери, которыми родители всегда гордятся, трое внуков.

А какие у него «золотые руки»! Сам построил дом (он лучший среди других домов улицы), вырастил сад, в котором чего только нет, и,несмотря на возраст, до сих пор ухаживает за не маленьким огородом. Сейчас он на заслуженном отдыхе, но 40 лет отдано им Ярославскому горно-обогатительному комбинату, где он проработал электриком шестого разряда. Имеет почётное звание «Ветеран труда», много грамот и благодарностей.

Так какой же он, герой нашего времени?

Это трудолюбивый, честный, порядочный, ответственный человек, на которого всегда можно положиться, который совершает дела и поступки не ради личной выгоды.

Разработка ЦБ № 000 им. Ю. Гагарина

«Герой. Кто он?»

Литературно-познавательная беседа

Третий этаж, и четвертый, и пятый…

Вот и последний, пожаром объятый.

Черного дыма висит пелена.

Рвется наружу огонь из окна.

Надо еще подтянуться немножко.

Парень слабея, дополз до окошка,

Встал, задыхаясь в дыму на карниз,

Девочку взял и спускается вниз

П. 4. Чтение отрывка из повести А. Маршалла

«Я умею прыгать через лужи!»

Постепенно костыли сделались частицей моего существа. Руки у меня развились вне всяких пропор­ций с остальными частями тела, особенно крепкими и твердыми стали они под мышками. Кос­тыли мне больше не мешали, и я передвигался на них совершенно свободно.

При ходьбе я применял различные «стили», которым давал названия аллюров. Я умел двигаться ша­гом, рысью, иноходью, галопом. Часто я падал и сильно расшибался, но постепенно научился при падении принимать такое положение, чтобы моя «плохая» нога от этого не пострадала. Все свои падения я разбил на определенные категории и, падая, знал заранее, будет это падение «удачным» или «неудачным». Если костыли скользили, когда я уже вынес тело вперед, то я па­дал на спину, и это был самый «неудачный» тип падения, потому что моя «плохая» нога под­вертывалась и оказывалась подо мной. Это было очень больно, и, падая таким образом, я, чтобы удержаться от слез, колотил руками по земле.

Если же скользил только один костыль или я зацеплялся за камень или корень, то я падал вперед, на руки и никогда не ушибался.

Как бы то ни было, я всегда ходил в синяках, шишках и царапинах, и каждый вечер заставал меня за лечением ушиба или увечья, полученного в течение дня.

Но это меня не огорчало. Я воспринимал эти досадные неприятности как нечто неизбежное и естественное и никогда не связывал их с тем, что я калека, так как по-прежнему вовсе не считал себя калекой.

Я всегда старался идти напрямик, срезал углы, искал самый короткий путь. Я шел напролом через колючие кусты, чтобы не сделать нескольких лишних шагов, обходя их; лез через забор, чтобы избежать небольшого крюка, хотя до калитки было рукой подать.

Нормальный ребенок тратит свою избыточную энергию на всевозможные шалости: скачет, прыгает, кружится, идя по улице, подшибает ногой камешки. Я тоже испытывал эту потребность и, когда шел по дороге, давал себе волю и делал неуклюжие попытки прыгать и скакать, чтобы таким образом выразить хорошее настроение. Взрослые, видя эти неловкие усилия излить охватив­шую меня радость жизни, усматривали в них нечто глубоко трогательное и принимались гля­деть на меня с таким состраданием, что я тотчас же прекращал свои прыжки и, лишь когда они исчезали из виду, возвращался в свой счастливый мир, где не было места их грусти и их боли.

П. 5. Отрывок из повести Д. Крюса «Мой прадедушка, герои и я»

(пересказ и чтение)

В Черногории, стране Черных гор, жил когда-то Блаже Брайович — мальчик с большими черными глазами. Из всех своих сверстников он один умел читать и писать — этому искусству обучил его по его просьбе местный священник. Другие мальчики его возраста мечтали поскорее отрас­тить усы и получить ружье в руки. Отец Блаже, Раде, — человек исполинского роста, плечи­стый и плотный, — которому пистолет и ружье были так же дороги, как курильщику трубка, называл своего сына ягненком. И частенько задавал себе вопрос: «Что же с ним будет, когда придут волки?». Волками он называл таких же черногорцев, как и он, — мужчин из рода, с ко­торым его собственный род находился в постоянной вражде. Мужчины одного рода убивали мужчин другого рода из мести, за убийства, совершенные раньше. Мстить женщинам и детям считалось позором — только убийство мужчины давало право считать, что убитый отмщен. И мужчины гибли один за другим.

Распря продолжалась, и не было никакой надежды, что она когда-нибудь кончится. И Блаже с ужасом думал о том, что, наверно, наступит день, когда ему придется убить ножом или застре­лить из ружья маленького Иво из рода Брайовичей, с которым раньше они часто ловили вместе в ручье форелей. Эта карусель мести его не привлекала.

И потому никто не был так счастлив, как он, когда отец в один прекрасный день объявил, что в следующую пятницу Джурановичи и Брайовичи соберутся на лугу для переговоров о прекра­щении распри.- Как же это случилось, отец? — спросил Блаже, покраснев от радости и волне­ния

Я только посчитал, сколько мужчин еще осталось у нас и сколько у Джурановичей. И понял, что, если не прекратится кровавая распря, оба наши рода скоро вымрут. Поэтому нам нужно отка­заться от мести и заключить мир, хотим мы этого или не хотим. В пятницу мы все соберемся для переговоров. Ты поведешь моего коня.- Хорошо, отец, — ответил Блаже и опять покрас­нел от радости.

Переговоры велись на лугу под крутой скалой. Был полдень..Солнце стояло высоко. Воздух был сух и горяч. Согласно обычаю, сюда явились все: женщины — в черном, дети — в белом, муж­чины — в ярких костюмах и красных жилетах; у некоторых за цветной пояс было заткнуто по два пистолета. Каждая семья соблюдала порядок, предписанный обычаем: глава семьи ехал верхом, старший сын вел коня под уздцы, остальные члены семьи шли пешком вслед за конем. Черного жеребца, на котором сидел его отец вел под уздцы Блаже. Ловко спрыгнув с коня, не­смотря на свои пятьдесят с лишним лет, Раде сел на большой камень. Даже теперь он казался выше всех из своего рода. Время для перемирия было неблагоприятным — оба рода еще опла­кивали убитых. Слишком свежа была еще боль и печаль, а переговоры требовали благоразумия и выдержки. С трудом подавляемая ненависть против убийц могла вспыхнуть каждую секунду. Но Раде, отец Блаже, поборов свой собственный гнев, держал в узде и других. Когда стенания об убитых отцах, мужьях и братьях начали становиться громче, когда оба рода стали обвинять убийц и перечислять погибших, он поднял вверх руку и, дав замолчать и тем и другим, крик­нул:- Мы собрались здесь не для того, чтобы считать мертвых и распалять свой гнев! Мы со­брались, чтобы оба наши рода не зачахли, как трава в засуху. Оглянитесь вокруг! Сколько здесь жен без мужей! Сколько детей без отцов! И у вас и у нас хватит оружия и найдутся еще храб­рецы, у которых не дрогнет рука, чтобы и всех остальных женщин сделать вдовами, а детей — сиротами. Мы хотим заключить мир не из страха и не из слабости, а по здравому размышле­нию. Если прошлое одержит здесь над нами победу и мы заговорим друг с другом не словами, а свинцом, не видать нашим родам будущего! Наши семьи вымрут, и от каждого рода останутся лишь горькие вдовы, проклинающие своих мужей! Блаже не сводил глаз с отца. Он никогда еще не слышал, чтобы тот так говорил. Ему казалось, будто отец, удар за ударом, разбивает тя­желую цепь, которой все они скованы. Многие из собравшихся были благодарны Раде за его речь. И когда он, широко разведя руками, обратился и к тому и к другому роду с призывом: «Кто за мир, встаньте!» — они тут же вскочили на ноги, а за ними поднялись и все остальные. Так стояли рядом Джурановичи и Брайовичи — словно несжатое поле раскинулось под ска­лой.- Да будет мир! — провозгласил Раде, подняв руки.

В русском народе говорят: «Жизнь прожить — не поле перейти», тем самым подчеркивая, насколько непростой является человеческая жизнь, насколько сложными могут оказаться ее крутые повороты. И на каждом из таких поворотов человек может попадать в ситуации, когда потребуются волевые качества характера — смелость, решительность, отвага и мужество.

Да, всегда легче говорить, чем делать. И нельзя не согласиться с утверждением «сколько есть людей, столько есть характеров». А значит, и разных жизней, и разных судеб. Между тем, жизнь человека так коротка, что прожить ее хочется как можно лучше, ярче, интереснее. Или, как говорит классик, «чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы».

Каждый человек идет по жизни своей дорогой. Но в конце этого пути не каждый осмеливается оглянуться назад, чтобы увидеть, какие «следы» он оставил на земле.

У И. Талькова есть замечательная баллада, ставшая песней. В ней рассказывается о том, как во время Гражданской войны «бывший подъесаул уходил воевать» «за народную власть». И хотя эта война велась «со своим же народом», он был твердо убежден, что «так надо». Не вняв ни проклятиям отца, ни неодобрительному молчанию брата, ни тихому плачу жены, бывший подъесаул ушел из дому. Он «преуспел на войне и закончил ее на посту командарма». Но в конце концов судный день наступил и для него. Ведь природа мудра, и Всевышнего глаз Видит каждый наш шаг на тернистой дороге; Наступает момент, когда каждый из нас У последней черты вспоминает о Боге.

Вспомнил и командарм о проклятьи отца,И как Божий наказ у реки не послушал…Тогда щелкнул затвор, и девять граммов свинцаОтпустили на суд его грешную душу…

В наше суетливое время часто забывают и о морали, и о нравственных принципах. Их заменяют деловой хваткой, умением получать прибыль и богатеть, заботясь прежде всего о себе. Конечно, «невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставаться человеком», — говорил Гёте.

В конце 60-х годов XX века. В. Высоцкий написал стихотворение, которое называется «Я не люблю». В нем есть строки, которыми он выразил свое отношение к обесцениванию морали и человечности, происходившему у него на глазах:

Досадно мне, коль слово «честь» забытоИ коль в чести наветы за глаза.

У популярного российского писателя А. Иванова есть замечательная повесть «Жизнь на грешной земле». События, описанные в ней, происходят в годы правления Сталина. Парень и девушка не чают души друг в друге. Влюбленная пара готовится к свадьбе. Но вот появляется в их поселке молодой красивый парень, который только что отслужил в армии. Девушка приглянулась ему, и он изо всех сил старается расстроить ее отношения с любимым. И когда ему это не удается, он ночью поджигает колхозные скирды, устраивая все так, чтобы вина непременно пала на любимого парня девушки.

Проведя почти два десятка лет в лагерях, парень с подорванным здоровьем возвращается в родной поселок. Здесь он узнает, что девушка все-таки вышла замуж за его соперника. Еще в лагерях парень понял, кто и почему засадил его за решетку. И долгие годы в заключении он мечтал только о том, чтобы отомстить человеку, который сломал его жизнь. Именно жажда мести придавала ему сил и энергии в заключении, когда он оказывался на грани между жизнью и смертью. Но постепенно парень — теперь уже пожилой слабый мужчина — понимает, что жизнь уже за него наказала обидчика — пьянством, болезнями, несчастливой семейной жизнью.

Однажды ранним зимним утром мужчина выходит на рыбалку. В предутреннем мраке он еще издали заметил темный силуэт на льду реки. И когда он приблизился, то увидел своего обидчика. Тот проделывал лунку и провалился под лед.

Поблизости не было ни одной живой души. Одним движением руки мужчина мог отправить своего обидчика под лед. Но вместо этого он снимает ремень, обвязывает вокруг кисти, а другой конец бросает утопающему. Рассуждая о душевном борении своего героя в эту минуту, писатель делает вывод: «Да-а, люди-человеки… Много на земле всяких живых тварей, а красивше человека нету, с разумом потому что, с сознанием».

Мне кажется, что подобные истории должны учить каждого человека тому, каким быть. Ведь нас с детства учат любить людей, быть добрыми и отзывчивыми, мужественными и благородными, быть хорошим сыном или хорошей дочерью для своих родителей, патриотом своей Родины. Но далеко не каждый из нас становится настоящим человеком. Надо уметь ценить жизнь. Надо, как говорил Л. Толстой, жить, а не учиться жить.

Мы живем на Земле один раз, и жизнь наша будет долгой, если мы сумеем понять ее смысл, сумеем оставить на земле творения рук своих. Как говорил А. Чехов, «жизнь дается один раз, и хочется прожить ее бодро, осмысленно, красиво. Хочется играть видную, самостоятельную, благородную роль, хочется делать историю…». Так жить хотел бы каждый, но это зависит от самого человека. Кем бы ты ни был, чем бы ты ни занимался, если твое дело не озарено любовью к людям, если заботы твои замкнуты только на тебе самом, ты не будешь счастлив. Может быть, твое дело даст тебе деньги, славу, гордость и довольство собой, но среди всего этого не будет одного — счастья…

Разработка ЦБ № 202 им. Ю. Гагарина

«Герой. Кто он?»

Литературно-познавательная беседа

для детей младшего и среднего школьного возраста

«Невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставаться человеком»

Иоганн Гете

1-й ведущий:

Каждый народ на протяжении многовековой истории своей Родины превыше всего ценил вер-ность Отечеству, мужество и отвагу героев, борющихся за торжество добра и спра-ведливости. Представления об идеальном герое отразились в устном народ-ном твор-честве, сказах, легендах, былинах. Вспомните, например, сказочных зло-деев, древнегреческих героев, средневековых рыцарей или русских богатырей.(смотрим и комментируем иллюстрации (слайды 2-4), вспоминаем легенды и сказки)
2-й ведущий:

В реальной жизни нагляднее всего героизм проявляется в экстремальных ситуациях или в тяжелые минуты испытаний, например, во время освободительных войн. Именно тогда на за-щиту своей Родины от вражеских захватчиков встают практически все… И зачастую даже ценой своей собст-венной жизни, люди стараются оградить близких (детей, отцов и матерей) от худшего…, их поступками движет чувство любви к родным, домашнему очагу и, конечно, чувство долга к своей стране — родине. Исторически запечатлеть подвиги освободителей для потомков помогает творче-ство писателей, художников, музыкантов…(вспомнить войну 1812 года, подвиги солдат в Великой Отечественной войне; зачитать отрывок из рас-сказа Л. Соболева «Батальон четверых» — см.: приложение, п.1, слайды 5-6)
1-й ведущий:

Ребята, а правильно ли думать, что героизм проявляется только в боях и сражениях? Как вы считаете, есть ли место подвигу в мирной жизни?(высказывания ребят и чтение поэмы С.Я. Маршака «Рассказ о неизвестном герое» – см.: прило-же-ние, п.2, слайд 7)
2-й ведущий:

Давайте поразмышляем, в чем же заключается смысл слова «героизм»?(дать ребятам возможность высказать свои суждения) (слайд 8)
Обобщая все сказанное, можно подытожить: героизм – поступки, которые требуют от человека личных волевых качеств – мужество, стойкость, готовность к сопереживанию.Вместе:

Давайте подумаем, какие качества присущи людям, совершающим героические поступки?(слайд 9, обсуждение черт характера человека, способного совершить подвиг; подве-дение ребят к мысли о том, что для героического поступка важна не физиче-ская сила и развитая мускулатура, а сила духа, убеждения, стойкость и т.д.)
1-й ведущий:

В подтверждение наших рассуждений я прочитаю вам старинную шотландскую балладу Р.Л. Стивен-сона «Вересковый мед», которую перевел для нас С.Я. Маршак.(чтение и обсуждение произведения — см.: приложение, п.3, слайд 10)
2-й ведущий:

В поэме старик–медовар говорит такие слова: «Не верил я в стойкость юных, не бреющих бо-роды», полагая, что молодым сложно устоять перед тяжелыми жизненными испытаниями. Хочется усомниться в этом высказывании и познакомить вас с героем замечательной повести Алана Маршалла «Я умею прыгать через лужи», в которой автор рассказывает о победе над своим физическим недугом. Дело в том, что герой повести, мальчик из Австралии (А.Маршалл), в возрасте шести лет переболел полиомиелитом и, к сожалению, а это было более ста лет тому назад, эту болезнь еще не умели лечить. Алан выжил, но больше не мог передвигаться без костылей и инвалидного кресла. Но самое главное, что он стойко и мужество боролся с превратностями судьбы, чтобы стать полноценным человеком. А целеустремленность Алана восхищает! Ему говорили: «Ты не можешь и не сможешь!», а он не смирялся с печальной участью калеки и дрался на палках со школьным недругом, спускался в кратер потухшего вулкана, учился плавать, ездить верхом… Преодоление себя породило в нем завидную стойкость и мужество. А знаете, кем стал мальчик, когда вырос? Бродячим репортером (а позже и писателем)! Он в фургоне и спе-циально приспособленной машине путешествовал по миру и своей жизнью и творчеством доказал, что безвыходные ситуации редки и силы человеческие не так уж малы, чтобы не выдержать ударов судьбы.(чтение отрывка из повести и поиск ответа на вопрос «Главные черты характера Алана Маршалла?» – см.: приложение, п.4, слайд 11)
1-й ведущий:

Познакомимся еще с одной книгой, в которой много говорится о подви-гах и героических поступках. Книгу «Мой прадедушка, герои и я» написал замеча-тельный немецкий автор Д. Крюс, смыслом которой является выяснение во-проса, кто же является настоящим героем? Старик и мальчик рассказывают друг другу притчи, истории, сказки – и все они о героизме. Это очень мудрая книга о том, как научиться отличать подвиг от лихачества, хвастовства, бравады.(чтение и обсуждение отрывка из повести – см.: приложение, п.5, слайд 12)
2-й ведущий:

Сегодня, рассказывая о разных событиях и людях, мы очень часто употребляли понятие «героизм» («мужество», «отвага»). А зависит ли героизм от возраста человека или пола и, вообще, каким образом и из чего рождается это качество?(высказывания ребят)
(слайд 13)
Рождается героизм только при наличии у человека волевых качеств — мужества, стойкости, готовности к сопереживанию, а также чувства справедливости и доброго сердца. Вот эти люди – наши современники. 12 — летняя Ксюша Перфильева спасла тонущего семилетнего мальчика, оказала ему первую помощь, хотя сама только совсем недавно научилась плавать. 11 — летний Антон Чусов спас двух девочек, тонувших в пруду, по всем правилам профессио-нального спасателя, вспомнив фильм, который ребятам показывали в классе. 22 — летняя стюардесса Вика Зильберштейн не потеряла самообладания в загоревшемся при посадке самолете, в дыму и пламени добралась до запасного люка и не покинула го-рящий самолет, пока не спаслись, те, кто мог самостоятельно передвигаться. По словам очевидцев, она спасла около тридцати человек. 8 – летняя девочка Саша Егорова спасла трехлетнюю малышку во время обрушения крыши в московском аквапарке Трансвааль. Больше часа она удерживала девочку над водой, даже не замечая того, что у нее самой сломана рука. Эти люди совсем не силачи, у них нет накачанных мышц, но мы называем их героями за му-жество и благородное сердце.Вместе:

А сейчас выберите, пожалуйста, то высказывание, которое, на ваш взгляд, наиболее точно от-ражает понятие героизма.(слайд 14, ребята читают и обсуждают цитаты, делают свой выбор и обосновывают его).
И в заключение нашей встречи, хочется сказать вам, ребята, больше размышляйте, читайте. Очень хорошо, если книга станет вашим верным другом! Использованная литература:

    Соболев Л. С. Батальон четверых: рассказы и очерки / Л. С. Соболев, худ. А. Алексеев. — Л. : Дет. лит., 1988. — 127 с. : ил. — (Морская слава).

    Маршак С. Я. Рассказ о неизвестном герое / С.Я. Маршак. – М. : Дет. лит., 1989. — 20 с. : ил.

    Стивенсон Р. Л. Детский цветник стихов / Р. Л. Стивенсон. – М. : Октопус, 2011.- 159 с. : ил.

    Маршалл А. Я умею прыгать через лужи / А. Маршалл. — М. : ОГИ, 2003. — 372 с. — (Мы вместе). Крюс Дж. Мой прадедушка, герои и я / Дж. Крюс, пер. А. Исаевой, худ. Л. Нижний — М. : Дет. Лит., 1972. — 191 с. :ил. Ефремова Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка в 3 т. / Т. Ф. Ефремова. – М. : АСТ, Астрель, Харвест, 2006. — 976 c. Философский энциклопедический словарь/ Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов — М.: Сов. Энциклопедия, 1983. — 840 с.

Электронные ресурсы:

    Лаборатория фантастики [Электронный ресурс]. – Электр. дан. — Режим доступа: /edition44650

    свободный. – Загл. с экрана. Универсальная библиотека [Электронный ресурс]. – Электр. дан. — Режим доступа: /ARCHIVES/K/KRYUS_Djeyms/_Kryus_Dj..html
    свободный. – Загл. с экрана.. [Электронный ресурс] – Электр. дан. — Режим доступа: /alan-marshall/
    свободный. – Загл. с экрана.

Приложение.

П.1. Отрывок из произведения Л. Соболева «Батальон четырех».

Моряки ведут неравный бой – их всего пятеро, один тяжело ранен, а врагов сотни. Но упря-мая отвага, презрение к смерти, непоколебимая стойкость побеждают, и происходит невозможное – враг отступает! …Когда внезапно наступила тишина, они опомнились и осмотрелись: у Котикова пулей была пробита щека, у Перепелицы две пули сидели в ноге. Литовченко тоже был ранен. На перевязки ушли все фор-менки. Впереди, очевидно, были только свои. Моряки устроили Леонтьева в окопе поудобнее, при-несли ему воды, обмыли и напоили, положили возле него автомат и гранаты, найден-ные в окопе. Он смотрел на все эти заботы, слабо улыбаясь, и глаза его, полные слез, лучше всяких слов говорили о том, что было в его душе. Взгляд этот, вероятно, смутил Негребу, потому что он встал и сказал с излишней деловитостью: — Полежи тут, больше трясти не будем. Сейчас носилки пришлем. Идем своих искать. И они встали в рост — четыре человека в полосатых тельняшках, в черных бескозырках, ок-ровавленные, перевязанные обрывками форменок, но сильные и готовые снова проби-ваться сквозь сотни врагов. И, видимо, сами они поразились своей живучей силище. И Перепелица сказал: — Один моряк — моряк, два моряка — взвод, три моряка — рота… Сколько нас? Четверо?.. Ба-тальон, слушай мою команду: шагом… арш!П.2. Поэма С.Я. Маршака «Рассказ о неизвестном герое»

1. Ищут пожарные, ищет милиция, Ищут фотографы в нашей столице, Ищут давно, но не могут найти Парня какого-то лет двадцати. Среднего роста, плечистый и крепкий, Ходит он в белой футболке и кепке. Знак «ГТО» на груди у него. Больше не знают о нем ничего. Что натворил он, и в чем виноват? Вот что в народе о нем говорят. Ехал один гражданин по Москве —
Белая кепка на голове,-
Ехал весной на площадке трамвая,
Что-то под грохот колес напевая… Вдруг он увидел – напротив в окне
Мечется кто-то в дыму и огне. Много столпилось людей на панели.
Люди в тревоге под крышу смотрели:
Там из окошка сквозь огненный дым
Руки ребенок протягивал к ним
2. Даром минуты одной не теряя, Бросился парень с площадки трамвая Автомобилю наперерез И по трубе водосточной полез. Третий этаж, и четвертый, и пятый… Вот и последний, пожаром объятый. Черного дыма висит пелена. Рвется наружу огонь из окна. Надо еще подтянуться немножко. Парень слабея, дополз до окошка, Встал, задыхаясь в дыму на карниз,Девочку взял и спускается вниз Вот ухватился рукой за колонну.
Вот по карнизу шагнул он к балкону…
Еле стоит на карнизе нога,
А до балкона — четыре шага. Видели люди, смотревшие снизу,
Как осторожно он шел по карнизу.
Вот он прошел половину пути.
Надо еще половину пройти. Шаг. Остановка. Другой. Остановка.
Вот до балкона добрался он ловко.
Через железный барьер перелез,
Двери открыл — и в квартире исчез…
3. С дымом мешается облако пыли,
Мчатся пожарные автомобили,
Щелкают звонко, тревожно свистят.
Медные каски рядами блестят. Миг — и рассыпались медные каски.
Лестницы выросли быстро, как в сказке. Люди в брезенте — один за другим —
Лезут по лестницам в пламя и дым…Пламя сменяется чадом угарным.
Гонит насос водяную струю.
Женщина, плача, подходит к пожарным:
— Девочку, дочку спасите мою!
— Нет,- отвечают пожарные дружно,-
Девочка в здании не обнаружена.
Все этажи мы сейчас обошли,
Но никого до сих пор не нашли. Вдруг из ворот обгоревшего дома
Вышел один гражданин незнакомый.
Рыжий от ржавчины, весь в синяках,
Девочку крепко держал он в руках. Дочка заплакала, мать обнимая.
Парень вскочил на площадку трамвая,
Тенью мелькнул за вагонным стеклом,
Кепкой махнул и пропал за углом. Знак «ГТО» на груди у него
4. Ищут пожарные, ищет милиция, Ищут фотографы в нашей столице, Ищут давно, но не могут найти Парня какого-то лет двадцати. Среднего роста, плечистый и крепкий,Ходит он в белой футболке и кепке, Больше не знают о нем ничего. Многие парни плечисты и крепки, Многие носят футболки и кепки. Много в столице таких же значков. К славному подвигу каждый готов!

П. 3. Р. Л. Стивенсон Баллада «Вересковый мед»

1. Из вереска напиток Забыт давным-давно. А был он слаще меда, Пьянее, чем вино. В котлах его варили И пили всей семьей Малютки-медовары В пещерах под землей. Пришел король шотландский, Безжалостный к врагам, Погнал он бедных пиктов К скалистым берегам. На вересковом поле, На поле боевом Лежал живой на мертвом И мертвый — на живом.
2. Лето в стране настало, Вереск опять цветет, Но некому готовить Вересковый мед. В своих могилках тесных, В горах родной земли Малютки-медоварыПриют себе нашли Король по склону едет Над морем на коне, А рядом реют чайки С дорогой наравне. Король глядит угрюмо: «Опять в краю моем Цветет медвяный вереск, А меда мы не пьем!»
3. Но вот его вассалы Приметили двоих Последних медоваров, Оставшихся в живых. Вышли они из-под камня, Щурясь на белый свет,- Старый горбатый карлик И мальчик пятнадцати лет. К берегу моря крутому Их привели на допрос, Но ни один из пленных Слова не произнес. Сидел король шотландский, Не шевелясь, в седле А маленькие людиСтояли на земле
4. Гневно король промолвил: «Пытка обоих ждет, Если не скажете, черти, Как вы готовили мед!» Сын и отец молчали, Стоя у края скалы. Вереск звенел над ними, В море катились валы. И вдруг голосок раздался: «Слушай, шотландский король, Поговорить с тобою С глазу на глаз позволь! Старость боится смерти. Жизнь я изменой куплю, Выдам заветную тайну!» — Карлик сказал королю.
5. Голос его воробьиный Резко и четко звучал: «Тайну давно бы я выдал, Если бы сын не мешал! Мальчику жизни не жалко, Гибель ему нипочем… Мне продавать свою совесть Совестно будет при нем. Пускай его крепко свяжут И бросят в пучину вод — А я научу шотландцев Готовить старинный мед!..» Сильный шотландский воин Мальчика крепко связал И бросил в открытое море С прибрежных отвесных скал. Волны над ним сомкнулись. Замер последний крик… И эхом ему ответил С обрыва отец-старик: «Правду сказал я, шотландцы, От сына я ждал беды. Не верил я в стойкость юных, Не бреющих бороды. А мне костер не страшен. Пускай со мной умрет Моя святая тайна — Мой вересковый мед!»

П. 4. Чтение отрывка из повести А. Маршалла

«Я умею прыгать через лужи!»

Постепенно костыли сделались частицей моего существа. Руки у меня развились вне всяких пропор-ций с остальными частями тела, особенно крепкими и твердыми стали они под мышками. Кос-тыли мне больше не мешали, и я передвигался на них совершенно свободно. При ходьбе я применял различные «стили», которым давал названия аллюров. Я умел двигаться ша-гом, рысью, иноходью, галопом. Часто я падал и сильно расшибался, но постепенно научился при падении принимать такое положение, чтобы моя «плохая» нога от этого не пострадала. Все свои падения я разбил на определенные категории и, падая, знал заранее, будет это падение «удачным» или «неудачным». Если костыли скользили, когда я уже вынес тело вперед, то я па-дал на спину, и это был самый «неудачный» тип падения, потому что моя «плохая» нога под-вертывалась и оказывалась подо мной. Это было очень больно, и, падая таким образом, я, чтобы удержаться от слез, колотил руками по земле. Если же скользил только один костыль или я зацеплялся за камень или корень, то я падал вперед, на руки и никогда не ушибался. Как бы то ни было, я всегда ходил в синяках, шишках и царапинах, и каждый вечер заставал меня за лечением ушиба или увечья, полученного в течение дня. Но это меня не огорчало. Я воспринимал эти досадные неприятности как нечто неизбежное и естественное и никогда не связывал их с тем, что я калека, так как по-прежнему вовсе не считал себя калекой. Я всегда старался идти напрямик, срезал углы, искал самый короткий путь. Я шел напролом через колючие кусты, чтобы не сделать нескольких лишних шагов, обходя их; лез через забор, чтобы избежать небольшого крюка, хотя до калитки было рукой подать. Нормальный ребенок тратит свою избыточную энергию на всевозможные шалости: скачет, прыгает, кружится, идя по улице, подшибает ногой камешки. Я тоже испытывал эту потребность и, когда шел по дороге, давал себе волю и делал неуклюжие попытки прыгать и скакать, чтобы таким образом выразить хорошее настроение. Взрослые, видя эти неловкие усилия излить охватив-шую меня радость жизни, усматривали в них нечто глубоко трогательное и принимались гля-деть на меня с таким состраданием, что я тотчас же прекращал свои прыжки и, лишь когда они исчезали из виду, возвращался в свой счастливый мир, где не было места их грусти и их боли.П. 5. Отрывок из повести Д. Крюса «Мой прадедушка, герои и я»

(пересказ и чтение)
В Черногории, стране Черных гор, жил когда-то Блаже Брайович — мальчик с большими черными глазами. Из всех своих сверстников он один умел читать и писать — этому искусству обучил его по его просьбе местный священник. Другие мальчики его возраста мечтали поскорее отрас-тить усы и получить ружье в руки. Отец Блаже, Раде, — человек исполинского роста, плечи-стый и плотный, — которому пистолет и ружье были так же дороги, как курильщику трубка, называл своего сына ягненком. И частенько задавал себе вопрос: «Что же с ним будет, когда придут волки?». Волками он называл таких же черногорцев, как и он, — мужчин из рода, с ко-торым его собственный род находился в постоянной вражде. Мужчины одного рода убивали мужчин другого рода из мести, за убийства, совершенные раньше. Мстить женщинам и детям считалось позором — только убийство мужчины давало право считать, что убитый отмщен. И мужчины гибли один за другим. Распря продолжалась, и не было никакой надежды, что она когда-нибудь кончится. И Блаже с ужасом думал о том, что, наверно, наступит день, когда ему придется убить ножом или застре-лить из ружья маленького Иво из рода Брайовичей, с которым раньше они часто ловили вместе в ручье форелей. Эта карусель мести его не привлекала. И потому никто не был так счастлив, как он, когда отец в один прекрасный день объявил, что в следующую пятницу Джурановичи и Брайовичи соберутся на лугу для переговоров о прекра-щении распри.- Как же это случилось, отец? — спросил Блаже, покраснев от радости и волне-ния — Я только посчитал, сколько мужчин еще осталось у нас и сколько у Джурановичей. И понял, что, если не прекратится кровавая распря, оба наши рода скоро вымрут. Поэтому нам нужно отка-заться от мести и заключить мир, хотим мы этого или не хотим. В пятницу мы все соберемся для переговоров. Ты поведешь моего коня.- Хорошо, отец, — ответил Блаже и опять покрас-нел от радости. Переговоры велись на лугу под крутой скалой. Был полдень..Солнце стояло высоко. Воздух был сух и горяч. Согласно обычаю, сюда явились все: женщины — в черном, дети — в белом, муж-чины — в ярких костюмах и красных жилетах; у некоторых за цветной пояс было заткнуто по два пистолета. Каждая семья соблюдала порядок, предписанный обычаем: глава семьи ехал верхом, старший сын вел коня под уздцы, остальные члены семьи шли пешком вслед за конем. Черного жеребца, на котором сидел его отец вел под уздцы Блаже. Ловко спрыгнув с коня, не-смотря на свои пятьдесят с лишним лет, Раде сел на большой камень. Даже теперь он казался выше всех из своего рода. Время для перемирия было неблагоприятным — оба рода еще опла-кивали убитых. Слишком свежа была еще боль и печаль, а переговоры требовали благоразумия и выдержки. С трудом подавляемая ненависть против убийц могла вспыхнуть каждую секунду. Но Раде, отец Блаже, поборов свой собственный гнев, держал в узде и других. Когда стенания об убитых отцах, мужьях и братьях начали становиться громче, когда оба рода стали обвинять убийц и перечислять погибших, он поднял вверх руку и, дав замолчать и тем и другим, крик-нул:- Мы собрались здесь не для того, чтобы считать мертвых и распалять свой гнев! Мы со-брались, чтобы оба наши рода не зачахли, как трава в засуху. Оглянитесь вокруг! Сколько здесь жен без мужей! Сколько детей без отцов! И у вас и у нас хватит оружия и найдутся еще храб-рецы, у которых не дрогнет рука, чтобы и всех остальных женщин сделать вдовами, а детей — сиротами. Мы хотим заключить мир не из страха и не из слабости, а по здравому размышле-нию. Если прошлое одержит здесь над нами победу и мы заговорим друг с другом не словами, а свинцом, не видать нашим родам будущего! Наши семьи вымрут, и от каждого рода останутся лишь горькие вдовы, проклинающие своих мужей! Блаже не сводил глаз с отца. Он никогда еще не слышал, чтобы тот так говорил. Ему казалось, будто отец, удар за ударом, разбивает тя-желую цепь, которой все они скованы. Многие из собравшихся были благодарны Раде за его речь. И когда он, широко разведя руками, обратился и к тому и к другому роду с призывом: «Кто за мир, встаньте!» — они тут же вскочили на ноги, а за ними поднялись и все остальные. Так стояли рядом Джурановичи и Брайовичи — словно несжатое поле раскинулось под ска-лой.- Да будет мир! — провозгласил Раде, подняв руки. Но не успел он еще их опустить, как старая Анджа из рода Джурановичей, мать последнего убитого, крикнула:- Нет! Не будет мира, пока не отмщен мой сын! Я знаю его убийцу. Вот он стоит! И, встав во весь рост, она указала рукой на молодого человека из рода Брайовичей. Затем она снова опустилась на землю и крикнула своему сыну:- Только трус не мстит за своего брата! Все стояли еще, словно застыв после этого выкрика, когда сын Анджи выхватил пистолет из-за пояса и, почти не целясь, спустил курок. На звук выстрела скала ответила эхом. Но рев толпы заглушил его. Мужчины схватились за револьверы, дети заплакали, женщины ловили руки му-жей, пытаясь помешать им стрелять. Еще мгновение, и завоеванный с таким трудом мир снова превратился бы в кровавую распрю, если бы Раде, подняв руки вверх, не прокричал, обращаясь к своим:- Кого ранило? И наступила тишина — все ждали ответа. Но никто не отвечал. Стало так тихо, что можно было расслышать доносившееся издалека блеяние козы. Тогда Раде обра-тился к Джурановичам:- Если бы пуля попала в кого-нибудь из наших, ты лишилась бы и младшего сына, Анджа. Ты хочешь, чтоб это продолжалось и тебе никогда не пришлось бы петь песен над колыбелью внука? Ты хочешь помереть, не оставив потомства, быть трухлявым деревом, на котором уже не распустится ни один листок? Твой сын не трус. Мы все это знаем. Ты велела ему продолжать войну, и он выстрелил. Теперь прикажи ему заключить мир. Вста-вай! Женщина медленно поднялась с земли. Лицо ее было замкнуто, губы плотно сжаты, глаза с недоверием шарили по примолкшей толпе. Она не проронила ни слова. Но она встала. Самая последняя. И тогда Раде опять повторил, обращаясь ко всем:- Да будет мир! Мир был заклю-чен. Многие снова сели на землю, другие все еще стояли, продолжая разговаривать. Некоторые даже, отделившись от своих, медленно двинулись в сторону недавних противников. Старая Анджа первая покинула луг, не сказав ни слова своему сыну. Вскоре за ней последовали и дру-гие, чтобы еще раз обсудить за бутылкой вина события этого дня. Семьи, в которых еще были живы отцы, согласно обычаю, уходили с луга целой процессией: впереди глава семьи верхом на коне, которого ведет под уздцы старший сын, следом за ними, пешком, все домочадцы. В таком же порядке собирался тронуться в путь со своей семьей и Раде. Он велел своему сыну Блаже взять под уздцы коня, но тот ответил:- Я не могу, отец. Придется тебе посадить меня в седло.- Что-о? — поразился Раде. И только теперь он взглянул на сына, сидевшего на траве. Тот был очень бледен и, как-то странно согнувшись, наклонился вперед.- Что с тобой? Тебе дурно? — нетерпеливо спросил отец. Этот крепкий, здоровый человек никогда не болел сам и не признавал никаких болезней у других. Но мальчик и в самом деле выглядел плохо. В лице его не было ни кровинки, глаза блестели.- Что с тобой? — повторил Раде уже не так резко. Он даже нагнулся и положил сыну руку на лоб. Лоб его горел. Блаже лихорадило. Теперь Раде за-беспокоился.- Что случилось? — спросил он в третий раз. Тогда его сын приподнял немного край белого гуня, и Раде увидел, что мальчик зажимает рукой рану. Его пальцы и рубашка были в крови. Раде выпрямился и, с изумлением глядя на сына, спросил:- Ты ранен?- Да, — отве-тил Блаже. — В меня попало. — И, опустив край гуня, добавил: — Но никто не заметил. И ни-кому не говори. Увези меня отсюда. Военный врач из Подгорицы быстро меня вылечит. Отец в растерянности смотрел на сына, сгорбившегося в траве. У него было смутное чувство, что этот мальчик — герой. Но героев, которые страдают и молчат, он никогда еще не видел..- Почему ты не сказал об этом раньше? — сурово спросил он.- Тогда бы не было мира, отец. Раде вдруг заметил, что мальчик тяжело дышит и вот-вот потеряет сознание от боли. И он понял, что врач сейчас важнее, чем честь, гнев, месть и все долгие разговоры. Не говоря ни слова, он поднял Блаже, посадил его на своего коня и спросил:- Ты можешь держаться одной рукой? Блаже кивнул. Тогда Раде позвал женщин, разговаривавших неподалеку от них с соседками, и сказал им:- Пошли! Последите за мальчиком. Ему срочно нужен врач. И прежде чем женщины ус-пели задать ему хоть один вопрос, он взял коня под уздцы и повел его через луг к дороге. Все, кто еще не успел разойтись, с удивлением смотрели на невиданную картину: глава семьи, чело-век огромного роста, воинственный и гордый, вел под уздцы коня, на котором сидел верхом его сын, безусый мальчишка. Какой-то шутник из рода Джурановичей крикнул им вслед:- Ты что думаешь, Раде, раз мир, так ягнята впереди стада идут? Не останавливаясь и не поворачивая го-ловы, Раде ответил:- Этот ягненок заплатил за ваш мир своей кровью, Джуранович! Сын Анджи ранил его, а он и не пикнул, чтобы не нарушить этот мир! Теперь, узнав, что случилось, мать и сестры Блаже громко заплакали. Мужчины, стоявшие вокруг, с изумлением и уважением смотрели на мальчика в седле. И когда старый пастух снял перед ним шапку, все последовали его примеру.

В русском народе говорят: «Жизнь прожить — не поле перейти», тем самым подчеркивая, насколько непростой является человеческая жизнь, насколько сложными мо-гут оказаться ее крутые повороты. И на каждом из таких поворотов человек может попадать в ситуации, когда потребуются волевые качества характера — смелость, решительность, отвага и мужество.

Да, всегда легче говорить, чем делать. И нельзя не согласиться с утверждением «сколько есть людей, столько есть характеров». А значит, и разных жизней, и разных судеб. Между тем, жизнь человека так коротка, что про-жить ее хочется как можно лучше, ярче, интереснее. Или, как говорит классик, «чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы».

Каждый человек идет по жизни своей дорогой. Но в конце этого пути не каждый осмеливается оглянуться на-зад, чтобы увидеть, какие «следы» он оставил на земле.

У И. Талькова есть замечательная баллада, ставшая пес-ней. В ней рассказывается о том, как во время Граж-данской войны «бывший подъесаул уходил воевать» «за на-родную власть». И хотя эта война велась «со своим же народом», он был твердо убежден, что «так надо». Не вняв ни проклятиям отца, ни неодобрительному молчанию брата, ни тихому плачу жены, бывший подъесаул ушел из дому. Он «преуспел на войне и закончил ее на посту ко-мандарма». Но в конце концов судный день наступил и для него. Ведь природа мудра, и Всевышнего глаз Видит каждый наш шаг на тернистой дороге; Наступает момент, когда каждый из нас У последней черты вспоминает о Боге.

Вспомнил и командарм о проклятьи отца, И как Божий наказ у реки не послушал… Тогда щелкнул затвор, и девять граммов свинца Отпустили на суд его грешную душу…

В наше суетливое время часто забывают и о морали, и о нравственных принципах. Их заменяют деловой хваткой, умением получать прибыль и богатеть, заботясь прежде все-го о себе. Конечно, «невозможно всегда быть героем, но всегда можно оставаться человеком», — говорил Гёте.

В конце 60-х годов XX века. В. Высоцкий написал стихот-ворение, которое называется «Я не люблю». В нем есть строки, которыми он выразил свое отношение к обесцени-ванию морали и человечности, происходившему у него на глазах:

Досадно мне, коль слово «честь» забыто И коль в чести наветы за глаза.

У известного российского писателя А. Иванова есть за-мечательная повесть «Жизнь на грешной земле». События, описанные в ней, происходят в годы правления Сталина. Парень и девушка не чают души друг в друге. Влюбленная пара готовится к свадьбе. Но вот появляется в их поселке молодой красивый парень, который только что отслужил в армии. Девушка приглянулась ему, и он изо всех сил ста-рается расстроить ее отношения с любимым. И когда ему это не удается, он ночью поджигает колхозные скирды, устраивая все так, чтобы вина непременно пала на любимого парня девушки.

Проведя почти два десятка лет в лагерях, парень с по-дорванным здоровьем возвращается в родной поселок. Здесь он узнает, что девушка все-таки вышла замуж за его со-перника. Еще в лагерях парень понял, кто и почему заса-дил его за решетку. И долгие годы в заключении он меч-тал только о том, чтобы отомстить человеку, который сломал его жизнь. Именно жажда мести придавала ему сил и энергии в заключении, когда он оказывался на гра-ни между жизнью и смертью. Но постепенно парень — теперь уже пожилой слабый мужчина — понимает, что жизнь уже за него наказала обидчика — пьянством, бо-лезнями, несчастливой семейной жизнью.

Однажды ранним зимним утром мужчина выходит на рыбалку. В предутреннем мраке он еще издали заметил темный силуэт на льду реки. И когда он приблизился, то увидел своего обидчика. Тот проделывал лунку и прова-лился под лед.

Поблизости не было ни одной живой души. Одним дви-жением руки мужчина мог отправить своего обидчика под лед. Но вместо этого он снимает ремень, обвязывает вок-руг кисти, а другой конец бросает утопающему. Рассуж-дая о душевном борении своего героя в эту минуту, писа-тель делает вывод: «Да-а, люди-человеки… Много на зем-ле всяких живых тварей, а красивше человека нету, с разумом потому что, с сознанием». Материал с сайта

Мне кажется, что подобные истории должны учить каж-дого человека тому, каким быть. Ведь нас с детства учат любить людей, быть добрыми и отзывчивыми, мужествен-ными и благородными, быть хорошим сыном или хорошей дочерью для своих родителей, патриотом своей Родины. Но далеко не каждый из нас становится настоящим чело-веком. Надо уметь ценить жизнь. Надо, как говорил Л. Толстой, жить, а не учиться жить.

Мы живем на Земле один раз, и жизнь наша будет долгой, если мы сумеем понять ее смысл, сумеем оставить на земле творения рук своих. Как говорил А. Чехов, «жизнь дается один раз, и хочется прожить ее бодро, осмыслен-но, красиво. Хочется играть видную, самостоятельную, благородную роль, хочется делать историю…». Так жить хотел бы каждый, но это зависит от самого человека. Кем бы ты ни был, чем бы ты ни занимался, если твое дело не озарено любовью к людям, если заботы твои замкнуты толь-ко на тебе самом, ты не будешь счастлив. Может быть, твое дело даст тебе деньги, славу, гордость и довольство собой, но среди всего этого не будет одного — счастья…

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

  • сочинение на тему каким быть к совету шукшин
  • важливо ким бути, а ще быльше яким бути
  • сочинение на тему каким быть?
  • сочинение на тему что важнее кем быть или каким быть?
  • кем быть? каким быть? эссе
  • В рассказе Фазиля Искандера “Тринадцатый подвиг Геракла” рассказ ведется от имени мальчика, который учится в пятом классе мужской школы в Грузии.
    Действие рассказа происходит во время войны. Мы узнаем об этом от самого рассказчика, который дразнит своего соседа по парте по имени Адольф.
    Главный герой рассказа – шустрый, озорной и лукавый мальчик. Он, как и многие мальчишки, любит играть в футбол, иногда не может справиться с задачей, смеется вместе со всеми над одноклассниками, которых ставит в смешное положение Харлампий Диогенович – учитель.
    К товарищам по классу герой относится по дружески, с иронией. Рассказчик наблюдателен и точно описывает главные черты своих друзей. Он подмечает постоянное благополучие Сахарова, который, даже смеясь, старается оставаться отличником, подмечает скромность и незаметность Алика Комарова и угрюмость Шурика Авдеенко. Но в классе у Харлампия Диогеновича нет любимчиков. Смешным может оказаться каждый. И вот наступает момент, когда класс смеется над главным героем.
    Главный герой не справился с задачей по математике. Вместо того чтобы попросить помощи у товарищей, он до уроков играл в футбол, убедив себя в том, что ответ в учебнике неверный. Затем он пытался увильнуть от ответственности за свои поступки, хитростью и обманом убедив врачей делать уколы именно во время урока математики. Когда же он оказывается у доски и не находит в себе сил честно признаться, что не решил задачу, то Харлампий Диогенович понимает, почему врачи пришли именно на урок математики. Учитель наказывает смехом не ученика, а его трусость. Он говорит, что рассказчик совершил “тринадцатый подвиг Геракла”, то есть подвиг, которого на самом деле не было, который вовсе не является подвигом. Да, он изменил ситуацию, но изменил не из благородных побуждений, а из трусости.

  • В рассказе Фазиля Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла» рассказ ведется от имени мальчика, который учится в пятом классе мужской школы в Грузии.
    Действие рассказа происходит во время войны. Мы узнаем об этом от самого рассказчика, который дразнит своего соседа по парте по имени Адольф.
    Главный герой рассказа — шустрый, озорной и лукавый мальчик. Он, как и многие мальчишки, любит играть в футбол, иногда не может справиться с задачей, смеется вместе со всеми над одноклассниками, которых ставит в смешное положение Харлампий Диогенович – учитель.
    К товарищам по классу герой относится по дружески, с иронией. Рассказчик наблюдателен и точно описывает главные черты своих друзей. Он подмечает постоянное благополучие Сахарова, который, даже смеясь, старается оставаться отличником, подмечает скромность и незаметность Алика Комарова и угрюмость Шурика Авдеенко. Но в классе у Харлампия Диогеновича нет любимчиков. Смешным может оказаться каждый. И вот наступает момент, когда класс смеется над главным героем.
    Главный герой не справился с задачей по математике. Вместо того чтобы попросить помощи у товарищей, он до уроков играл в футбол, убедив себя в том, что ответ в учебнике неверный. Затем он пытался увильнуть от ответственности за свои поступки, хитростью и обманом убедив врачей делать уколы именно во время урока математики. Когда же он оказывается у доски и не находит в себе сил честно признаться, что не решил задачу, то Харлампий Диогенович понимает, почему врачи пришли именно на урок математики. Учитель наказывает смехом не ученика, а его трусость. Он говорит, что рассказчик совершил «тринадцатый подвиг Геракла» , то есть подвиг, которого на самом деле не было, который вовсе не является подвигом. Да, он изменил ситуацию, но изменил не из благородных побуждений, а из трусос

  • Ниже приводится школьное сочинение «Каким я представляю рассказчика (по рассказу Ф. А. Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла»)», которое размещено в качестве примера подобного рода сочинений, не претендует на идеальность и безошибочность, не предназначено для дословного копирования.
    План
    1. Кто такой рассказчик?
    2. Как он относится к товарищам по классу?
    3. Почему Харлампий Диогенович сравнил его с Гераклом?
    4. Как сам герой оценивает свои поступки?
    5. Каково авторское отношение к нему?
    В рассказе «Тринадцатый подвиг Геракла» автор – Фазиль Абдулович Искандер ведёт повествование от первого лица. Писатель родился в 1929 году, а действие рассказа происходит вскоре после начала Великой Отечественной войны, то есть в то время Ф. А. Искандеру было 12 лет.
    К своим одноклассникам рассказчик старается относиться достаточно объективно, подмечая их сильные и слабые стороны, стараясь определить, чем мотивированы их поступки в той или иной ситуации.
    Как отмечает рассказчик, учитель математики Харлампий Диогенович использовал юмор и иронию в качестве инструмента воздействия на учеников. Он делал так, что весь класс смеялся над одноклассником, поступившим, по мнению учителя, не так, как следовало бы. Поступок рассказчика учитель сравнил с тринадцатым подвигом Геракла, поскольку всем было очевидно, что такой подвиг был абсолютно неуместен и не нужен. Сравнение с героем древнегреческих мифов обусловлено ещё и тем, что сам учитель был греком по происхождению. Этот факт, безусловно, делал такое сравнение ещё более комичным.
    Герой рассказа достаточно критически относится не только к своим одноклассникам, но и к самому себе. Он отмечает, что с тех пор он стал серьёзней относиться к домашним заданиям. Это значит, что метод воспитания Харлампия Диогеновича оказался действенным, потому что он заставлял учеников задуматься о своих поступках.
    Поскольку герой рассказа – это сам писатель в детстве, то автор не только вспоминает свои эмоции, но и с юмором описывает их, ведь прошло много лет и он с любовь говорит о тех далёких годах. Ф. А. Искандер описывает наивную хитрость своего героя, проявляя достаточное чувство юмора к своей персоне – качество, которому его научил Харлампий Диогенович.

  • 1. Рассказчик в произведении “13 подвиг Геракла” – ученик 5 “Б” класса. Герой повествует об одном дне из школьной жизни, когда он не решил дома задачу по математике.
    2. О каждом однокласснике, упоминаемом в рассказе, у героя есть свое мнение. Будучи не самым лучшим учеником в классе, он понимает двоечника Шурика Авдеенко и сочувствует ему. Вместе с одноклассниками подшучивает над соседом по парте Аликом Комаровым, пеняя на его полное “антисоветское” имя Адольф. Отличник Сахаров не удостоился имени в рассказе, герой ненавидит его за благополучие.
    3. Герой рассказа затеял сорвать урок, превратив его в процедуру вакцинации. Заманил хитростью врачей в класс. Но его “усилия” были оценены педагогом, Харлампием Диогеновичем, в свойственной тому манере сарказма. Учитель высмеял титанические усилия ученика, указав, что они не претендуют на исторический подвиг. В отличие от 12 подвигов Геракла, совершенных с великой целью, 13 подвигом руководила трусость. Кара за нерешенную задачу из “двойки” превратилась в осознание героем своей трусости и малодушия.
    4. Изначально герой строит “великий замысел”, радуясь своей находчивости и предприимчивости. Потом ему становится стыдно – для многих одноклассников медицинская процедура страшна и болезненна. Понимание всей никчемности затеи приходит к нему в конце урока. Учитель вызывает его к доске для решения задачи, где ученик осознает постыдность своего “подвига”.
    5. Автор, через раскаяние своего героя, подводит нас к мысли, что сколь бы не были велики усилия по сокрытию лжи, она станет известна. Герой, движимый трусостью и малодушием, не достоин попасть в историю. Ироничное повествование в момент замысла героя сменяется сатирической насмешкой над его “подвигом”.

  • Тринадцатый подвиг Геракла” рассказ ведется от имени мальчика, который учится в пятом классе мужской школы в Грузии.
    Действие рассказа происходит во время войны. Мы узнаем об этом от самого рассказчика, который дразнит своего соседа по парте по имени Адольф.
    Главный герой рассказа – шустрый, озорной и лукавый мальчик. Он, как и многие мальчишки, любит играть в футбол, иногда не может справиться с задачей, смеется вместе со всеми над одноклассниками, которых ставит в смешное положение Харлампий Диогенович – учитель.
    К товарищам по классу герой относится по дружески, с иронией. Рассказчик наблюдателен и точно описывает главные черты своих друзей. Он подмечает постоянное благополучие Сахарова, который, даже смеясь, старается оставаться отличником, подмечает скромность и незаметность Алика Комарова и угрюмость Шурика Авдеенко. Но в классе у Харлампия Диогеновича нет любимчиков. Смешным может оказаться каждый. И вот наступает момент, когда класс смеется над главным героем.
    Главный герой не справился с задачей по математике. Вместо того чтобы попросить помощи у товарищей, он до уроков играл в футбол, убедив себя в том, что ответ в учебнике неверный. Затем он пытался увильнуть от ответственности за свои поступки, хитростью и обманом убедив врачей делать уколы именно во время урока математики. Когда же он оказывается у доски и не находит в себе сил честно признаться, что не решил задачу, то Харлампий Диогенович понимает, почему врачи пришли именно на урок математики. Учитель наказывает смехом не ученика, а его трусость. Он говорит, что рассказчик совершил “тринадцатый подвиг Геракла”, то есть подвиг, которого на самом деле не было, который вовсе не является подвигом. Да, он изменил ситуацию, но изменил не из благородных побуждений, а из трусости.

  • Что такое подвиг. Сочинение 15.3. 9 класс

    Вариант №1.

    В жизни людей бывают такие ситуации, которые требуют самоотверженности, героизма, гуманного отношения к людям. Именно в такие, порой критические, ситуации люди по-настоящему и узнают друг друга.  В такие мгновения человек сам понимает, чего он на самом деле стоит. Как мы знаем из истории, есть немало примеров, когда человек спасает жизни множества людей ценой своей жизни. Такие люди достигают уважения в обществе.

    Примером героизма в реальной жизни можно назвать подвиг ликвидаторов Чернобыльской АЭС. Это именно та ситуация, когда люди, ценой своей жизни спасли тысячи жизни. Этот подвиг навечно остается в истории.

    Мало кто из людей способен пожертвовать своим благополучием и своим здоровьем ради благополучия других людей. В большинстве случаев люди пасуют перед лицом опасности.

    Также некоторые люди специально ищут возможности показать героизм и самоотверженность. Но следует отметить, что место настоящему подвигу нельзя придумать и человек, который по-настоящему совершил подвиг не будет хотеть, чтобы об этом все знали.

    Говоря о подвигах, уместно будет вспомнить о героях Великой Отечественной войны, которые ценой своей жизни отстояли мирное небо над головой для нас с Вами.  Они бросали свои семьи, ограничивали свои потребности в еде, воде, крыше над головой, и, рискуя свободой, здоровьем, и, зачастую, своей жизнью, каждый день совершали подвиг во имя спасения. Такой героизм восхищает и позволяет гордиться своим народом.

    К героическим профессиям относятся врачи, пожарные и спасатели. Они по долгу службы каждый день проявляют доблесть, спасают людей и подвергают опасности свои жизни.

    Проявить героизм можно не только на войне или на работе. Сегодня можно заслужить всеобщее одобрение, если снять котенка с дерева, уступить место в общественном транспорте или просто помочь пожилому человеку. Если каждый из нас будет совершать хотя бы один маленький подвиг в день, мир вокруг станет намного лучше.

    Подвиг героя великой отечественной войны сочинение

    Вариант №2.

    Подвиг, как я понимаю его, — это героический посту­пок, совершённый в трудных условиях. Подвиг требует большой самоотдачи, силы воли, бесстрашия. Человека, совершившего подвиг называют героем. Герои существовали в любую эпоху человечества. Под героями подразумеваются те люди, которые которые рисковали жизнью, счастьем, всем ради главной цели. Они совершили подвиги, и их имена вошли в мировую историю.

    Подвиг – это громкое действие, совершаемое вопреки предубеждениям. В основном это касается спасения большого количества людей . Смелые идеи обрести свободу, остановить войну или защитить Родину – подвиг. Когда вы забываете о себе, когда смерть и неприятности не пугают ваш дух, вы можете это осуществить. Подвиги приносят славу и уважение, они берутся за основу для сочинения легенд. Чтобы совершить подвиг, не нужна особая подготовка. Нужна моральная готовность сочувствовать другим. Человек должен желать изменить события, которые вредят обычным людям.

    Например, очень известен древнегреческий герой Геракл, совершивший двенадцать подвигов, на которые обычные люди были не способны.

    Однако, на мой взгляд, каждый человек может совершить подвиг, но для этого нужна огромная сила воли. Во время Отечественных войн, Отечественной войны 1812 года и в годы Великой Отечественной войны многие русские солдаты защищали свою Родину, рисковали жизнью, были готовы пожертвовать ею ради общего дела. Эти люди, русские солдаты, совершали подвиги, потому что их дело было делом чести и долга, потому что они защищали.

    Считаю, что подвиг связан с преодолением огромных трудностей, а также с проблемой выбора. Кто-то может, например, совершить подвиг, рискнуть своей жизнью ради спасения жизней других, а другой человек, стоящий перед этим выбором, запуган. Поэтому мне кажется, что мы сами решаем, проводить наши подвиги или нет. Человек, сделавший свой выбор в пользу доброго дела, достоин восхищения. Потому что мало кто думает ни о чем, кроме собственного благополучия.

    В книге Бориса Васильева описывается подвиг Алексея Мересьева. Это был русский летчик во время Великой Отечественной войны. Однажды его самолет сбили немцы, а самого Алексея выбросили в зимний лес, находящийся вдали от населенных пунктов и деревень. Алексей, едва не перебравший себе ноги, за несколько недель пешком добрался до населенных пунктов. А когда он, преодолевая себя, добрался до людей, его положили в больницу. А потом ампутировали ноги.

    Но Алексей, не представлявший своей жизни без полетов, без самолета, каждый день по много часов тренировался, чтобы снова воевать с немцами. Наконец, после долгих месяцев изнурительных тренировок, преодолев внутренние трудности и сомнения, Алексей смог воплотить свою мечту в реальность. Позже получил звание Героя Советского Союза.

    Этот человек совершил настоящий подвиг. И таких людей много в нашей истории, как и в истории всех других народов. Все они вдохновляют людей на добрые дела и на подвиги. Подвиги необходимы, потому что они развивают в людях лучшие человеческие качества.

  • Подвиг данко в рассказе старуха изергиль
  • Подвиг в мирное время рассказ
  • Подвиг жени родионова краткий рассказ
  • Подвиг данко аргумент к сочинению
  • Подвиг андрея соколова в рассказе шолохова судьба человека