Подготовка к сочинению по басням крылова 5 класс

Свинья под дубом

Безусловно, любая басня Ивана Андреевича Крылова интересна. В каждой басне прослеживается мораль, показаны главные пороки и проблемы человечества.

Но больше всего мне запомнилась и понравилась басня «Свинья под дубом».

Свинья — главный герой басни, является олицетворением таких человеческих недостатков, как эгоизм, лень, неспособность анализировать. Этого персонажа заботит лишь собственная выгода. Лежа под дубом, свинья наелась, выспалась, а как только окончательно проснулась, начала вредить дереву, поддевать его корни.

Ворон, который заметил неблагодарность свиньи, выступает в качестве положительного персонажа. Ворон пытается облагоразумить свинью, объяснить ей, что от деяний свиньи дерево может погибнуть.

Однако, свинья проявляет полное безразличие к бедному дубу, отвечая, что ей абсолютно нет никакого дела до этого дерева. Главное, чтобы ей всегда было чем подкрепиться, то есть жёлудями. Воспринимая наличие желудей как должное, свинья даже не задумывается о том, что постоянное наличие желудей напрямую связанно с дубом.

Дуб выступает еще одним положительным героем данной басни. Дуб призывает свинью, оглянуться по сторонам, поднять мордочку вверх и наконец заметить, что желуди являются его плодами.

В конце басни Крылов выделяет замечательную мораль, которая заключается в том, что очень часто люди не замечают ничего вокруг себя, стараний других людей, вредят тому, чьи плоды затем и пожинают. Люди не любят учиться, не замечают, какое влияние на их жизнь оказывает образование, а потом всю жизнь живут за счет приобретенных знаний.

Я считаю, что сегодня басни Крылова актуальны как никогда ранее. Ведь так много невеж, которые не хотят учиться, бездельничают, получают уже все готовое и ни на секунду не задумываются, с каким трудом это, на самом деле, достается.

Думаю, эту басню должны читать все дети, чтобы они понимали, как важно думать о других, оценивать чужой труд. Людям необходимо с детства прививать чувство благодарности.

«Басни Крылова» — сочинение 6 класс

Произведения великого русского баснописца Ивана Андреевича Крылова знакомы нам с самого детства. Он писал замечательные короткие рассказы поучительного характера — басни, в которых осуждал и осмеивал человеческие недостатки. Действующими лицами в баснях выступают животные, предметы, в которых проявляются человеческие качества.

Басни Крылова стали широко известны еще при его жизни, но до сих пор пользуются большой популярностью. Потому что темы, затронутые им, и созданные им аллегорические образы и сейчас остаются актуальными. В его баснях воплощаются народные идеалы трудолюбия, благородства, честности, бескорыстия, добра и справедливости.

А. С. Пушкин находил в баснях Крылова отличительные свойства русского народа: “веселое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться”.

Нужно обладать настоящим талантом, чтобы так ярко и кратко, в двух строках, как это делал Крылов, уметь показать целый характер. Крылов писал так просто, доходчиво, что каждый человек легко запоминает чудесный язык его басен, узнает русский характер в героях. В своих произведениях Крылов, отстаивая идеалы добра и справедливости, бескорыстия и трудолюбия, едко высмеивает хитрость, лень, глупость, упрямство, трусость.

Например, в баснях “Квартет”, “Лебедь, Щука и Рак” он критикует отсутствие элементарных умений и согласия, без которых нельзя достичь хороших результатов. А “Волк и Ягненок” — злая сатира, в которой автор критикует безнравственность, деспотизм и произвол властей: “У сильного всегда бессильный виноват”.

Особое место в творчестве Крылова занимают басни, написанные во время Отечественной войны 1812 года: “Кот и Повар”, “Волк на псарне”, “Обоз”, “Ворона и Курица”. В них воплотились патриотический дух народа, мысли и чувства самого автора в час грозных испытаний. В героях басни “Волк на псарне” мы узнаем русский народ, поднявшийся на войну с Наполеоном, самого Наполеона в образе Волка и мудрого русского полководца Кутузова в образе Ловчего.

Огромный успех и популярность басен И. А. Крылова можно объяснить тем, что автор представил в своих произведениях всю русскую жизнь и оценил ее с точки зрения простого народа. В своих баснях Крылов откликался на события современной ему жизни, но они не теряют своей актуальности, потому что настоящие, поэтически сильные слова и правдивые образы навечно становятся достоянием народа. В языковых средствах, образах Крылов идет от фольклора, но при этом благодаря точности, меткости, простоте многие строки его басен вошли в разговорную русскую речь, стали пословицами и поговорками, зажили своей собственной жизнью: “А Васька слушает да ест”, “А вы, друзья, как не садитесь, все в музыканты не годитесь”, “А ларчик просто открывался”, “Недаром говорится, что дело мастера боится”.

Басни И. А. Крылова не стареют. Они и для нас, современных читателей, интересны и полезны.

Ворона и Лисица

У Крылова много забавных и поучительных басен. Мне нравится «Ворона и Лисица». Ее герои похожи на людей. Автор пишет с большой буквы эти слова, потому что подразумевает нас, наделяет своих героев человеческими качествами.

Лисица хитрая, льстит Вороне, говорит комплименты. Все потому, что хочет выманить у глупой птицы сыр, которым та собралась позавтракать. Она расхваливает носок, перышки, шейку, голосок. Просит спеть. Хотя Лисица и обманывает, она мне нравится своей сообразительностью, находчивостью. Умеет говорить так, что ей верят. Немногие герои басен могут похвастаться этим умением. Осторожно подходит к объекту, на цыпочках.

Ворона простодушная, глупая, доверчивая. Слушает лживые речи, не понимая того, что ей говорят неправду. Ангельского голоска у нее было, красотой особенной не отличалась. Однако красивые слова понравились. Ворона, оказывается, сестрица, голубушка, свет. Поддавшись на уговоры, льстивые слова, она пытается петь. Спеть не получилось, только каркнула во весь голос. Сыр потеряла, обманутой оказалась. Поэтому особой симпатии у меня эта героиня не вызывает.

Басня – сплошные восклицания. Лиса говорит восклицаниями. Восхищаться надо правдиво, чтобы поверили, действует целенаправленно. У Вороны нет дыхания, слов: сыр сказать мешает. Но только рот открыла, плутовка утащила завтрак.

Мораль басни я понимаю так. Люди должны отличать правду от лжи, иначе их просто обманут. Пользоваться такой уловкой тоже не следует. Это произведение учит быть честными, сообразительными, правильно оценивать себя.

Литературный творческий проект «СОЧИНЯЕМ БАСНЮ» для учащихся и родителей 3-б класса. — презентация

Литературный творческий проект «СОЧИНЯЕМ БАСНЮ» для учащихся и родителей 3-б класса

1. Повторим, какой текст называется БАСНЯ. Басня- это краткий рассказ или стихотворение, где животным придают человеческие черты, рассказывают случай или ситуацию, и выводят мораль. В басне есть: Повествование и мораль. Герои – животные или люди. Одно событие или случай из жизни. Может быть диалог(разговор главных героев). Цель басни: высмеять человеческие пороки и недостатки общественной жизни. Назначение басни – на ярком живом примере научить какому-то важному жизненному правилу. Автор высказывает свою точку зрения через нравоучительный вывод – мораль.

2. Практические упражнения по исследованию текстов. Задание 1: выберите отрывок, который соответствует жанру басни. А. Лес, точно терем расписной, Лиловый, золотой, багряный, Веселой, пестрою стеной Стоит над светлою поляной. Б. Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдёт, И выйдет из него не дело, только му´ка. В. Васютка проснулся поздно. В избушке одна мать. Дедушка Афанасий ушёл куда-то. Васютка поел, полистал учебники, оборвал листок календаря, с радостью отметил, что до первого сентября осталось всего девять дней.

Цель заданий : умение выявлять мораль басни; самим формулировать нравоучительный вывод. Задание 2: выберите утверждение, в котором заключается мораль басни. Один вор, видя проходившую собаку, всякий раз бросал ей куски. Наконец, говорит собака человеку: «Ступай-ка прочь, любезный, такая твоя доброта лишь предупреждает меня о чём-то поважнее». А. Неблагодарность по отношению к тому, кто делает добро. Б. Незаслуженные подарки внушают подозрения, так как не делаются просто так. В. Сделанное добро слишком мало, чтобы заслужить благодарность.

Задание 3: сформулируйте мораль данных басен. 1). Лисица увидала льва в клетке, подошла к нему и стала над ним дерзко издеваться. Сказал ей лев: «Это не ты надо мной издеваешься, а мое несчастье». 2). Волк, искусанный собаками, лежал без сил и не мог даже еды промыслить. Увидел он овцу, попросил принести ему хоть попить из ближайшей речки: «Ты мне дай только пить, а я еду тогда сам найду». Но овца ответила: «Если я дам тебе пить, то едой сама тебе стану». Ответы: 1).Всякому легко издеваться над тем, кто находится в бедственном положении. 2). Басня изобличает человека, который опасен из-за своей неблагодарности

Задание 4: найдите в отрывках из басен особые высказывания, которые мы используем в жизни. 1). Поклажа бы казалась и легка: Да лебедь рвется в облака, Рак пятится назад, а Щука тянет в воду. Кто виноват из них, кто прав – судить не нам ; Да только воз и ныне там. 2). «А видел ли слона? Каков собой на взгляд! Я чай, подумал ты, что гору встретил?» — «Да разве там он?» -«Там.» — «Ну, братец, виноват: Слона-то я и не приметил».

Задание 5. Характеры персонажей. — В чём проявляются характеры героев басен? (речь, поступки, точка зрения автора: осуждение, похвала) — Почему в баснях названия животных, птиц, насекомых, рыб пишутся с большой буквы? — Кто скрывается за персонажами басни? Задание 6: соотнесите черты характера человека с животными, героями басен. Глупость Хитрость Трусость Неблагодарность Невежество Наивность Волк Свинья Обезьяна Заяц Ворона Лиса

Творческая работа. Задание 7: попробуйте представить, какими могут быть данные персонажи; определите характер персонажа, опишите одного из них, отразив черты характера человек и повадки животного (особенности предмета, явления). Мыльный пузырь. Кузнечик. Комар. Акула.

Сочиняем басню по пословице 1). Выбираем пословицу. 2). Определяем недостатки человека, который она критикует. 3). Придумываем ситуацию (вспоминаем из жизни), которая соответствует содержанию пословицы. 4). Заменяем участников ситуации героями-животными, насекомыми и др. 5). Описываем в деталях ситуацию. Даем характеристику персонажам. Определяем, кто из них обладает положительными, кто отрицательными чертами. Включаем диалог между персонажами. 6). Формулируем нравоучительную часть басни. Моралью может стать сама пословица или переданное своими словами её содержание. Определяем место морали в басне: в начале басни, в конце басни, в устах одного из героев басни.

Задание 8: определите смысл пословицы. Что осуждает, к чему призывает пословица? Пословицы: 1). Сам кашу заварил, сам её и расхлебывай. 2). За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь. 3). У всякого Федорки свои отговорки. 4). Любишь кататься- люби и саночки возить. Придумайте ситуацию по пословице. Какие животные, предметы могут помочь рассказать эту ситуацию. Определите их характеры. Домашнее задание: написать басню.

БАСНИ СОЧИНЯЛИ ТРЕТЬЕКЛАССНИКИ *** Красавица Стрекозка, Оса, Пчела и Божия коровка Решили басню написать. Да так, чтоб в книгу Гиннеса попасть. Достали ручки, скрепки, кнопки и листок И сели дружно под дубок. Сидят, сидят листок же всё пустой. «Подружки, стой! – кричит Стрекозка. Чтоб лучше басню написать, Давайте сядем на кровать. На мягком месте лучше думать! И басня сложится, как знать?» Вячеслав Васильев, 3 класс ГБОУ СОШ 264 Санкт-Петербурга

Басня «Ворона и Соловей» Весной в лесу раздался голос Соловья. Ворона услыхала его пенье И думает: «Чем хуже его я? Раз голос есть, не надобно уменья». Слетелись тут в округе птицы все Послушать горделивую Ворону. Она предстала в царственной красе, Одев на голову себе корону. Но только рот разинула она И каркнула во все воронье горло, Сбежали птицы, звери кто куда. Одна Ворона лишь была довольна. Басню «Ворона и Соловей» сочинил Курылев Иван 3 класс, г.Тереньга. БАСНИ СОЧИНЯЛИ ТРЕТЬЕКЛАССНИКИ

Слон и Моська

«Слон и Моська» очень короткая басня, имеющая глубокий смысл для тех, кто осмыслит и найдет все это. Некоторые не пытаются копаться так далеко а, поверхностно судят, что Моська действительно хотела показать себя не слону, а тем, кто думает о нём плохо. И в этом они правы.

Основной смысл заключается в его разновидности, так как мнения по этому поводу расходятся. Слон олицетворяет мощь и силу, которые относительно отсутствуют в собаке.

Возле слона она маленькая и беззащитная, нападая на слона, она якобы проявляет у всех на глазах мужество и храбрость, которых, наверное, у нее и нет вовсе. Однако это не останавливает Моську, и она продолжает не падать духом и действовать по намеченному плану, когда в позже признается, что нарочно вела себя так.

Своим поведением Моська хочет защитить себя от врагов ниже рангом, чем слон, а может и добивается этого. Автор нам оставляет подумать об этом и поразмыслить над тем, кто прав и нет.

Возможно, этими действиями она дала отпор врагам и зевакам, доносящим им о произошедшем изумительном случае, где главным героем выступает она. Слон в свою очередь не злится, поддержав позицию Моськи воспользоваться его могуществом и славой силой, тем самым выражая великодушие и доброту слабым.

В наше время такой случай происходит, когда люди пытаются устроиться на работу, они всячески пытаются показать себя в лучшем свете. Хотя и не лают, как Моська, однако конкурента могут хорошенечко ужалить вопреки правде и справедливости, лишь не сбиться с колеи и победить, не смотря ни на что.

Кому что, но каждый, прочитав эту басню, найдет в нём, то, что необходимо его окружению и выведет свой смысл.

Школьное сочинение для младших классов на примере басен

Одной из первых форм художественного мышления рядом с мифом была басня — короткий рассказ, чаще всего в стихотворной форме, преимущественно сатирического характера. В чем же секрет такого долголетия литературного жанра? Чего учит нас басня?

Чаще всего героями басни являются звери, растения, безжизненные предметы, которые дают возможность говорить о недостатках или недостатках людей. И читатель, как правило, очень хорошо понимает аллегорические образы этих произведений. Герои басни И. Крылова «Квартет» «выдумщица Мартышка, Осел, Козел и косолапый Мишка взялись не к своему делу и потому имеют очень смешной и жалкий вид. Эта басня учит нас, что каждый должен выполнять ту работу, к которой имеет дарование, особенно когда это касается такой утонченной сферы деятельности, как искусство. Басня И. Крылова «Свинья под дубом» показывает, что бывает с неблагодарными людьми, которые не хотят ничего видеть дальше своего носу.

Современные люди, к величайшему сожалению, очень часто небрежно относятся к окружающей среде: вырубают дерева, загрязняют реки, воздух, не задумываясь над тем, чем они будут дышать, и что будут потреблять за несколько лет. Эти люди напоминают мне Свинью, которая уничтожает Дуб, который ее кормит.

А Демьян из басни И. Крылова «Демьянова похлебка», который переугощал своего соседа Фоку очень вкусной похлебкой, наглядно доказывает нам, что во всем должен быть мера. Так вот, хотя басни отчасти и «смешные», в них речь идет о серьезных и поучительных вещах. Басни предостерегают людей от глупых поступков. Они, словно через увеличительное стекло, показывают разные стороны человеческой жизни, заставляя читателя задуматься над тем, какой вид он имеет в той или другой ситуации. Басни помогают людям избавиться своих недостатков. И в этом, по моему мнению, секрет долголетия этого литературного Жанра.

Стрекоза и муравей

Одной из самых популярных басен Крылова, является «Стрекоза и муравей», ее часто используют абитуриенты для поступления в актерский и театральный Вуз.

Эта басня стала и моей любимой, поскольку учит трудолюбию и преодолению каких либо препятствий на пути к намеченной цели.

Автор не зря выбрал главными героями басни Стрекозу и Муравья.

Как и присущи муравью как насекомому, качества трудоголика, он по сюжету басни работал все лето, запасая припасы на зиму. А легкомысленная Стрекоза же, не заботясь о собственном пропитании на будущее, и тем более о зимовке, проводила лето красное, порхая с ветки на ветку, с кустика на цветок и распевала песни. Как и многие люди, ей присуща та черта, которая отнюдь не является положительной – это жить одним днем, а там будь, что будет.

Стрекоза – как ей это и присуще, олицетворение праздности, легкомыслия и беспечности. Как результат беспечности она остается без средств к дальнейшему существованию долгой и холодной зимой. Поняв ошибку своей легкомысленности, Стрекоза просит помощи и приюта у Муравья, который предупреждал ее о том, что необходимо позаботиться о себе и о припасах на зиму.

Но поддержки у него она не нашла, Муравей не проявляет к ней милосердия и отказывает ей в приюте, поскольку считает, что беспечность должна быть наказана.

Мораль басни о трудолюбии должна быть применима не только в отношении одного человека, а страны в целом, заботясь об экономики и экологии и прочих проблем человечества.

Басня – это такое произведение, которое высмеивает пороки и недостатки общества в целом и каждого человека в отдельности. Действующими героями басен в основном являются животные, растения или просто вещи, олицетворяющие некие качества и характерные черты людей.

Автор: И. А. Крылов
Произведение: Басни Крылова
Это сочинение списано 65 965 раз

Крылов Иван Андреевич — знаменитый, известный на весь мир баснописец. Каждое из его произведений — это поучительный шедевр. С самого детства учителя и родители дают нам читать басни Крылова, чтобы мы росли и воспитывались на правильных примерах и моралях.

Так, известное произведение Ивана Андреевича «Квартет» учит нас быть более самокритичными. Ведь по сюжету басни проблема была вовсе не в том, как были рассажены звери, а в том, что они не владели необходимыми талантами. «Стрекоза и муравей» заставляет задуматься о том, что все надо планировать заранее, потому что потом времени на раздумья может не остаться. Мораль произведения «Лебедь, рак и щука» заключается в том, что ни оно дело не будет доведено до логического конца до тех пор, пока имеющие к нему отношение люди не найдут общий язык и не начнут действовать вместе, сообща.

Пересказывать басни Крылова и говорить о смысле, заложенном в каждой из них можно бесконечно. Самое главное — понять, для чего они были написаны. Мое мнение — для воспитания. Каждое произведение заканчивается некой моралью, которая должна быть заложена в сердцах детей и взрослых.

В первую очередь басни Ивана Андреевича, великого писателя, учат нас быть добрыми по отношению друг к другу. Еще одна важная мораль — честность. Никогда не нужно врать, потому что самая изысканная ложь все равно выльется наружу. Некоторые басни гласят, что всегда нужно оставаться самим собой, а главное — уметь находить выход из любой ситуации. Крылов повествует о том, что зависть — одно из худших человеческих чувств, а желание учиться и совершенствоваться положительно скажется на каждом из нас.

Именно благодаря таким моралям басни знаменитого Ивана Андреевича Крылова будут полезны не только школьникам, но и некоторым взрослым, которые в дальнейшем смогут подавать хороший, добрый пример своим детям.

Посмотрите эти сочинения

История государства Российского в баснях Крылов Великий русский баснописец Иван Андреевич Крылов многие свои басни написал по следам конкретных исторических событий. Горячий отклик нашла в его творчестве Отечественная война 1812 года. Несколько басен были посвящены ее важнейшим событиям. Сами участники войны высоко ценили творчество баснописца. Так, московский ополченец С. Н. Глинка отмечал: «В необычайный наш год и под пером баснописца нашего Крылова живые басни превращались в живую историю. Популярность басен И. А. Крылова в действующей армии подтверждал К. […]
Образы животных в баснях Крылова Басня ― это краткий рассказ, в котором имеется иносказательный смысл. Обычно одним из главных видов иносказания в басне является аллегория ― воплощение отвлеченной идеи в материальном образе. Как правило, основные действующие лица басни ― это условные басенные звери. Принято считать, что образы зверей аллегоричны. В баснях И. А. Крылова чаще действуют звери, чем люди. Животные присутствуют во всех типах басен И. А. Крылова: философских («Два голубя»), социальных («Волк и ягненок»), исторических («Волк на […]
Способным завидуют, талантливым вредят, гениальным — мстят (сочинение) В нашем мире не так уж много людей, которых можно назвать способными. Талантливых еще меньше, а гениальных и вовсе единицы. К сожалению, очень часто бывает так, что людям, наделенным от природы уникальными способностями, жить в обществе гораздо сложнее, чем серым и посредственным. Почему же так происходит? Во-первых, потому что люди, как правило, очень настороженно и иногда даже агрессивно относятся к тем, кто сильно от них отличается. Именно это чувство «непохожести» способно отталкивать от гения рядовых […]
Почему не удался побег Мцыри? Тема поэмы М. Ю. Лермонтова «Мцыри» ― изображение сильного, смелого, мятежного человека, взятого в плен, выросшего в сумрачных стенах монастыря, страдающего от гнетущих условий жизни и решившего ценой риска для собственной жизни вырваться на волю в тот самый момент, когда это было всего опаснее: И в час ночной, ужасный час, Когда гроза пугала вас, Когда, столпясь при алтаре, Вы ниц лежали на земле, Я убежал. Юноша делает попытку узнать, зачем живет человек, для чего он создан. […]
Осень в лирике русских поэтов (по стихотворениям Лермонтова «Осень» и Тютчева «Осенний вечер») Природа родной страны – неисчерпаемый источник вдохновения для поэтов, музыкантов, художников. Все они осознавали себя частью природы, «дышали с природою одной жизнью», как говорил Ф. И. Тютчев. Ему же принадлежат другие замечательные строки: Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик – В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык… Именно русской поэзии оказалось под силу проникнуть в душу природы, услышать ее язык. В поэтических шедеврах А. […]
«Три правды» в пьесе Горького «На дне» (сочинение) В интервью о пьесе «На дне» в 1903 году М. Горький так определил смысл ее: «Основной вопрос, который я хотел поставить, это — что лучше, истина или сострадание? Что нужнее? Нужно ли доводить сострадание до того, чтобы пользоваться ложью?» Это вопрос не субъективный, а общефилософский. В начале ХХ века спор об истине и утешительных иллюзиях был связан с практическими поисками выхода для обездоленной, угнетенной части общества. В пьесе этот спор приобретает особый накал, так как речь идет о судьбах людей, […]
Особенности композиции в комедии «Ревизор» Свою комедию «Ревизор» Н. В. Гоголь построил на сюжетной основе бытового анекдота, где по самозванству или по случайному недоразумению одного человека принимают за другого. Этот сюжет интересовал А. С. Пушкина, но он сам им не воспользовался, уступив его Гоголю. Усердно и долго (с 1834 по 1842 гг.) работая над «Ревизором», переделывая и переправляя, вставляя одни сцены и выбрасывая другие, писатель развернул традиционный сюжет с замечательным мастерством в цельное и связное, психологически убедительное и […]
Образ Онегина в романе «Евгений Онегин» Над романом «Евгений Онегин» Пушкин работал свыше восьми лет – с весны 1823 до осени 1831 г. Первое упоминание о романе мы находим в письме Пушкина к Вяземскому из Одессы от 4 ноября 1823 г.: «Что касается до моих занятий, я теперь пишу не роман, а роман в стихах – дьявольская разница». Главным персонажем романа является Евгений Онегин – молодой петербургский повеса. С самого начала романа становится понятно, что Онегин очень странный и, безусловно, особенный человек. Он конечно же в чем‑то походил на людей, […]
Каково отношение Чехова к формуле: «среда заела»? (на примере рассказа «Ионыч») А. П. Чехов, понимая трагизм мелочной действительности, своим творчеством не раз предупреждал: «Нет ничего тоскливее, оскорбительнее пошлости человеческого существования». Для него было невыносимо видеть духовную смерть человека, отрешившегося от идеалов и своего жизненного предназначения. Он искал причины этому и пытался показать их каждому, чтобы уберечь мир от бездуховности. В творчестве Чехова есть рассказ, в котором писатель наиболее ярко продемонстрировал постепенный процесс духовной деградации […]
«Собачье сердце» как социально-философская сатира на современное общество Я считаю, что ярлык “политически вредного автора” М. Булгаков получил от своих высокопоставленных современников совершенно “справедливо”. Он слишком откровенно изображал отрицательную сторону современного мира. Ни одно произведение Булгакова, на мой взгляд, не имело такой популярности в наше время, как “Собачье сердце”. Видимо, это произведение вызвало интерес у читателей самых широких слоев нашего общества. Эта повесть, как и все, что написал Булгаков, попала в разряд запрещенных. Я попробую по рассуждать […]
Тема любви и смерти в творчестве Бунина («Легкое дыхание») Рассказ «Легкое дыхание» написан И. Буниным в 1916 году. В нем нашли отражение философские мотивы жизни и смерти, прекрасного и безобразного, которые были в центре внимания писателя. В этом рассказе Бунин развивает одну из ведущих для своего творчества проблем: любовь и смерть. По художественному мастерству «Легкое дыхание» считается жемчужиной прозы Бунина. Повествование движется в обратном направлении, из настоящего в прошлое, начало рассказа является его финалом. С первых строк автор погружает читателя в […]
В чем видит счастье Матрена Тимофеевна в поэме Некрасова Героем поэмы является не один человек, а весь народ. С первого взгляда народная жизнь представляется печальною. Само перечисление деревень говорит само за себя: Заплатово, Дырявино,… и сколько человеческих страданий в поэме! Вся пореформенная Русь плачет и стонет на страницах поэмы, но есть и много шуток и прибауток: «Сельская ярмонка», «Пьяная ночь». Иначе и быть не могло. В самой жизни горе и радость идут рука об руку. В поэме много народных образов: Савелий, Яким Нагой, Ермила Гирин, Матрена Корчагина. Все они […]
Тема поиска смысла жизни, проблемы гордости и свободы в рассказе Горького «Челкаш» Начало творческого пути М. Горького пришлось на период кризиса в социальной и духовной жизни России. По признанию самого писателя, к сочинительству его подтолкнули страшная «бедная жизнь», отсутствие у людей надежды. Горький видел причину создавшегося положения прежде всего в человеке. Поэтому он решил предложить обществу новый идеал человека-протестанта, борца с рабством и несправедливостью. Горький хорошо знал жизнь бедняков, от которых отвернулось общество. В ранней юности он сам был «босяком». Его рассказы […]
Образ мечтателя в романе «Белые ночи» Образ мечтателя является одним из центральных в творчестве молодого Достоевского. Образ мечтателя в повести «Белые ночи» автобиографичен: за ним стоит сам Достоевский. С одной стороны, автор утверждает, что призрачная жизнь есть грех, она уводит от настоящей действительности, а с другой — подчеркивает творческую ценность этой искренней и чистой жизни. «Он сам художник своей жизни и творит ее себе каждый час по своему произволу». «Я ходил много и долго, так что уже совсем успел, по своему обыкновению, […]
Тема любви в рассказе Чехова «О любви» Мастерство А. П. Чехова как автора психологической прозы в полной мере проявилось в его рассказах «О любви», «Дама с собачкой» и других. Это трагические истории о невозможности правильного выбора в построении отношений. Традиция велит заводить семью в молодости, когда человек еще не разобрался в себе, отсюда – миллионы несчастных браков. В тонком, полном лиризма рассказе «О любви» автор рассказывает о разбитом счастье, о том, как погибла «тихая, грустная любовь» и разбились жизни двух хороших и добрых […]
Понимание добра и правды в пьесе «На дне» Что есть правда и что есть ложь? Этим вопросом человечество задается на протяжении многих сотен лет. Правда и ложь, добро и зло всегда стоят рядом, одно без другого просто не существует. Столкновение этих понятий является основой многих всемирно известных литературных произведений. Среди них и социально-философская пьеса М. Горького “На дне”. Суть ее — в столкновении жизненных позиций и взглядов разных людей. Автор задается характерным для русской литературы вопросом о двух видах гуманизма и его связи с […]
Образы положительных героев комедии «Недоросль» Стародум – дядя Софьи. Его фамилия означает, что герой следует принципам эпохи Петра I (старой эпохи): «Отец мой непрестанно мне твердил одно и тоже: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время». В комедии Стародум появляется поздно (в конце1 явления). Он избавляет (вместе с Милоном и Правдиным) Софью от тирании Простаковой, дает оценку ей и воспитанию Митрофана. Также Стародум провозглашает принципы разумного государственного устройства, нравственного воспитания и просвещения. Воспитание […]
Чичиков как новый герой эпохи (сочинение) На уроке литературы мы познакомились с произведением Н.В. Гоголя «Мертвые души». Эта поэма приобрела большую популярность. Произведение неоднократно экранизировалось как в Советском Союзе, так и в современной России. Так же имена главных персонажей стали символическими: Плюшкин — символ скупости и хранения ненужных вещей, Собакевич — неотёсанный человек, маниловщина — погружение в мечтания, не имеющие связи с действительностью. Некоторые фразы стали крылатыми выражениями. Главным героем поэмы является Чичиков. […]
Что я знаю о войне (сочинение) Когда меня спрашивают, что я знаю о войне, я всегда теряюсь. Дело не в том, что я знаю о войне больше или меньше, чем обычный школьник. Мы изучаем историю в школе, многие литературные произведения посвящены войне. Конечно, я помню даты начала и окончания Первой и Второй мировых войн. Дело в том, что я искренне думаю, что война – это самое ужасное изобретение человечества, и об этом тяжело говорить. Нет большего зла, чем война. Ей нет оправдания, но всегда есть причина. Достоевский говорил о том, что не нужно […]
Образ Тараса Бульбы (сочинение) Главный герой одноименной повести Гоголя Тарас Бульба воплощает в себе лучшие качества украинского народа, выкованные им в борьбе за свою свободу от польского гнета. Он щедр и широк душой, искренне и пылко ненавидит врагов и также искренне и пылко любит свой народ, своих товарищей-казаков. В характере его нет мелочности и эгоизма, всего себя он отдает родине и борьбе за ее счастье. Не любит он нежиться и не хочет для себя богатства, ведь вся его жизнь в сражениях. Все что ему нужно — это чистое поле и хороший […]

Сочинение на тему Моя любимая басня Крылова

Моя любимая басня – точно не из тех, что мы в школе изучаем. Все эти вороны с сыром, слоны с собачками… Не люблю то, что твердят все. У меня есть книга басен, там много-много забавного.

Больше всего мне нравится история про кошку и соловья. Смешно и жутко. Там кошка поймала птичку. И не просто так, а специально, чтобы послушать её пение. То есть хищница сжимает соловья в когтях и при этом мурчит ему, чтобы он спел. Типа, ей говорили, что он такой классный певец, что все им так восхищаются. Бедный соловей! От него требуют песен, когда он в когтях. Разве ему до пения?! Песни ведь идут от души, когда ты себя хорошо (расслаблено) чувствуешь. Когда ты в безопасности! А тут у соловья горло от страха точно сжимается. Вредная кошка просто смеётся над ним, как я думаю.

Я его понимаю… И вспоминаю, когда меня просят сыграть на пианино перед гостями, особенно если я их не очень знаю. Даже если я долго учила пьесу, я могу ошибиться в самом простом месте. И мне это так неприятно! Я не любила и стихи на стуле читать…

А кошка вспоминает, как ей хвалила певца кума-лиса. И теперь, почти задушив его песню, кошка ещё и мораль ему читает ,что нет ни нормальной песни, ни голоса… И она его съела, хотя ,наверное, так и собиралась с самого начала. А всё это льстивое притворство было для издевательства.

С другой стороны, у соловья в минуту такой страшной опасности просто должно было б открыться второе дыхание! И он бы спел так, что кошка рот открыла, когти разжала… И он бы улетел победителем. Но в басне такого нет!

А жаль. Я б написала эту басню с хорошим финалом. В итоге, эта история мне не столько нравится, сколько отзывается во мне. И я с ней не согласна! Но написана, конечно, она красиво, хоть и грустно, пессимистично.

Для 5 класса

Шестиклассникам по русской литературе задают сочинить басню

…Неделю назад 11-летняя внучка весь вечер заучивала крыловский «Квартет», а потом с энтузиазмом объясняла всей семье мораль басни. Если бы мы знали, что через неделю нам самим — квартету из мамы, папы, бабушки и школьницы — придется стать баснописцами!

Как выяснилось позже, половина класса весь вечер билась над необычным заданием — сочинить басню. Это вам не зубрежка чьих-то рифм! Надо самому поучительную историю придумать, а потом изложить ее в стихотворной форме. Много ли среди шестиклассников поэтов? Не думаю. А между тем к строгой Марьванне на урок с невыполненным заданием лучше не приходить. Родители шестого «А» перерыли весь Интернет, чтобы помочь своим чадам. Нашлось немало форумов, где бурно обсуждалось задание для будущих крыловых. Оказывается, никакое это не нововведение, не первый год школяры маются. Что любопытно: практически ни одной подсказки — как же все-таки написать ребенку басню? — во всемирной паутине не нашлось. Зато предлагались варианты стихотворных историй на совсем не детскую тематику…

О том, что басни бывают и прозаические, ребятне никто не объяснил. Так что наш 6 «А» вместе с родными и близкими страдал над подгонкой окончаний. Чтоб в рифму было. Позже поинтересовалась у знакомой учительницы литературы: много ли было в ее практике работ, на сто процентов выполненных самими учащимися?

— Если честно, то не припомню ни одной. Во всех сочинениях так или иначе чувствовалась рука взрослого, — был ответ.

— Ну и смысл таких заданий?

— Не нами придумано. Есть календарно-учебный план, составленный на основании рабочей программы дисциплины, в нашем случае — русской литературы. И сочинение басни входит в этот план, — терпеливо объяснила журналисту педагог с 20-летним стажем.

Собеседница предупредила, что учителя тоже умеют пользоваться Интернетом, так что списывать размещенные на форумах чужие перлы нет резона. Заручившись моим обещанием не называть ее имени, женщина откровенно высказалась и о собственном отношении к данному вопросу. Кратко, но твердо: ни к чему это (сочинение басен) ученикам.

Но одно дело — рядовой школьный учитель, другое — специалист, имеющий отношение к составлению вышеупомянутых учебных программ. Комментарий на заданную тему дала методист высшей категории отдела методического обеспечения гуманитарного образования Национального института образования Татьяна ВОЛКОВИЧ:

— Вообще-то я не вижу ничего страшного в том, что шестиклассникам дают такое домашнее задание — сочинить басню. Дети в этом возрасте достаточно творчески мыслят и сочиняют с удовольствием. И не одну, а по две-три басни сразу. Я 17 лет преподавала в школе, и мои ученики охотно писали басни. Это учит правильно выстраивать текст, развивает фантазию. Согласна, далеко не у всех получается, но подобная задача и не ставится. Зато талантливому ребенку такая работа поможет полнее раскрыться. Кроме того, учитель, прежде чем давать задание, должен объяснить, как его выполнить. Причем сочинение басни относится к категории обучающей работы. Это значит, что учитель дает задание не всем ученикам, а выборочно, оценивает только лучшие работы.

Хочу заметить, что контрольные работы (сочинения на оценку) по русской литературе начинают давать ученикам лишь с 9 класса. В шестом классе об оценке и речи не идет. Если у ученика все замечательно получилось, можно его отметить. Но ни в коем случае за неудачу не наказывать «двойкой».

Надо ли школьникам учиться писать басни? Мое мнение: нет, не надо. Должна отметить, что в настоящее время учебные программы по всем предметам для 6 классов находятся на рецензировании. Ожидаются изменения, процедура эта достаточно сложная, но в 2016-2017 учебном году новая программа вступит в силу. Думаю, что сочинение басни будет исключено из нее.

От автора. Вот интересно, а те тети и дяди, которые несколько лет назад утверждали такое задание для школяров — написать басню, сами смогли бы с ним справиться? Или, как говаривал дедушка Крылов, а вы, друзья, как ни садитесь, все в баснописцы не годитесь?

Ребенок и басня

Правда, если творчеством решил заняться ребенок, то у него все значительно проще. Дети очень образно мыслят лет, наверное, до 15, потом, когда начинается бурная пора полового созревания, человек теряет связующую нить с детством, а мышление становится «взрослым».

Ведь Христос недаром завещал: «Будьте как дети». И дело тут не только в том, что вновь прибывшие в мир безгрешны и очень близки к Богу, а в том, что у детей мышление еще не зашоренное, они очень близки к жизни, к ее первоисточнику, поэтому сочинительство дается им очень легко. Для них сочинять — как дышать. Показательно и то, что для ребенка мир фантазии ближе, чем реальный мир. Дети могли бы подписаться под словами Г. Гессе: «Реальность – это мусор», — вот только когда люди вырастают, они принимают этот мусор всерьез и забывают о важном.

Таким образом, если предложить ученику, например, 5 класса сотворить басню, он с легкостью это проделает. Правда, только в том случае, если родители будут контролировать процесс. Они должны задать себе вопрос о том, как сочинить басню. 5 класс, например, может быть выбран как цель, поэтому он должен воспринять ее благосклонно. Если вам повезло и у вас есть дома сообразительный пятиклассник, то отдайте сочинение басни ему на откуп, только направляйте буйную фантазию своего чада в русло культурных норм и здравого смысла.

Надеемся, что статья поможет написать хотя бы одну приличную басню.

Источник

«Басни Крылова» — сочинение 6 класс

Басни И. А. Крылова не стареют. Они и для нас, современных читателей, интересны и полезны.

Сочинение на тему басни крылова

Забавой он людей исправил. Сметая с них пороков пыль; Он баснями себя прославил, И слава эта наша быль. И не .забудут этой были. Пока по-русски говорят: Ее давно мы затвердили, Ее и внуки затвердят. Кн. П. Вяземский Но справедливости можно сказать, что для истинной славы своего таланта и для истории русской литературы знаменитый русский баснописец Иван Андреевич Крылов родился только тогда, когда ему минуло сорок лет. В это время он осознал свое предназначение, посвятив свое творчество басне, В 1808 году вышло первое издание его “Басен”, Книга была раскуплена нарасхват и принесла Крылову огромный успех. Его много печатали. В это время он был милостиво принят при царском дворе. Хотя Крылов часто использовал сюжеты Эзопа. Лафонтена, Марциала, его произведения абсолютно самостоятельны. Басен на заимствованные сюжеты только 30, остальные принадлежат собственно ему и по вымыслу, и по рассказу. И. А. Крылов принадлежал к кругу лучших российских литераторов, его талант высоко ценил сам Державин. Иностранцы, так же как и русские, почитали талант Крылова. Басни его, особенно те, в которых больше национальной прелести, были переведены на разные европейские языки. Особенно знаменательны были почести, оказанные баснописцу в 1831 году. Император Николай в числе своих подарков на Новый год прислал сыну (впоследствии императору Александру I) бюст Крылова. . . Наверное, высшая награда для человека пишущего — полное принятие его произведений народом, когда его “литературные идеи, фразы, образы становятся поговорками и пословицами. Басня — это небольшой аллегорический рассказ, чаще стихотворный, имеющий целью нравоучение. Крылов наследовал традицию отождествления людей с животными у своих предшественников. Но мастерство Крылова-баснописца, конечно, состоит не в подражании этой традиции. Как классицист, Крылов считал, что искоренять пороки человечества следует смехом, поэтому в баснях высмеиваются жадность, невежество, глупость. Басни Крылова”имеют не только бытовой характер, у него есть басни на исторические темы (“Волк на псарне”, “Щука и кот”) и социальные басни (“Воспитание Льва”). Человек неотделим от своего социального положения, и через образы животных можно увидеть представителей различных социальных уровней. Цари, вельможи, чиновники, “маленькие люди” также нашли свое метафорическое отражение в образах животных у Крылова. Например, в басне “Лев и Барс”, где лев ‘ и барс — высшие слои общества, лиса и кот — чиновничество. Сюда же можно отнести басню “Волк и ягненок”. “У сильного всегда бессильный виноват” — гласит мораль. Образ ягненка использован не только как аллегория слабости и беззащитности, но этот образ предстает и как метафора определенного социального уровня, возможно, мелких чиновников. Иногда Крылов иронизирует не только над социальными пороками, но и над самой опорой социальной лестницы — государственными институтами. Для этого используются образы животных. Примером может служить басня “Квартет”, где пародируется Государственный совет, созданный в 1801 году, и его четыре департамента: Проказница-Мартышка, Осел, Козел Да косолапый Мишка Затеяли сыграть Квартет,.. Ударили в смычки, дерут, а толку нет. Действительно, что же ожидает такой квартет-совет в будущем, если во главе его поставлены столь разные животные. Эту же тему продолжает Крылов в басне “Лебедь, Рак и Щука”. По объему — это совсем небольшое произведение, но это не умаляет его достоинств. Мораль, данная автором в начале произведения, помогает читателям настроиться на нужный лад, сразу и безошибочно понять мысли автора, высказанные эзоповым языком. Современники Крылова прекрасно понимали аллегории поэта: Однажды Лебедь, Рак да Щука Везти с поклажей воз взялись И вместе трое все в него впряглись; Из колеи лезут вон, а возу все нет ходу! Поклажа бы для них казалась и легка. Да Лебедь рвется в облака. Рак пятится назад, а Щука тянет в воду. Итак, широко используемые Крыловым образы разных животных с разными характерами указывают также и на реалистическую основу басни. Для обрисовки русского национального характера Крылов использует прием индивидуализации речи персонажа. Баснописец вкладывает в уста животных разговорную речь разных сословий того времени. В крыловских баснях слышится яркая живая народная речь. Именно благодаря басням Крылова она стала одним из необходимейших источников русского литературного языка. Повествование о действиях персонажей ведется в определенной манере, ясно различим тон рассказчика с присущими ему одному формами и оборотами речи. Постараемся его себе представить. “Лебедь, Рак да Щука”, взявшись за дело, “из кожи лезут вон”. “Механик пуще рвется”, чтобы открыть ларец. Лягушка, захотевшая сравняться с Волом, вначале стала “топорщиться, пыхтеть”, а затем “с натуги лопнула и — околела”. Бедняк, увидев Смерть, “оторопел”. Моська появляется “отколе ни возьмись”. “Свинья на барский двор когда-то затесалась”. Другая свинья, выспавшись под дубом, “продирает глаза”. Встречаются в баснях такие обороты: “зима катит в глаза”, “с ним была плутовка такова”. Рассказчик как бы находится среди своих персонажей, говорит о них как о знакомых, дает им прозвища: попрыгунья Стрекоза, проказница Мартышка, Повар-грамотей, Механик-мудрец. Лягушку, захотевшую сравняться с Волом, он называет “моя затейница”, музыкантов, горланящих вздор,— “молодцами”. Иногда в самих обращениях выражено отношение рассказчика: “мой бедный соловей”, “бедный Фока мой”, “мой хитрец” (“Волк на псарне”). Но такое приближение к персонажам не мешает давать им справедливую оценку: “Избави Бог и нас от этаких судей”. Юно про свои дела кричит всем без умолку. В том, верно, мало толку… Бывает, что рассказчик принимает позу хитрого простачка: Кто виноват из них, кто прав — судить не нам, Да только воз и ныне там. Это как раз и есть то “веселое лукавство ума”, о котором писал Пушкин. Крылов широко использует в своих баснях пословицы и поговорки: “Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова” (“Музыканты”). То, что в языке басен Крылова растворились народные выражения, составляет одну его особенность. И наоборот, многие выражения стали восприниматься как пословицы: “А Васька слушает да ест”, “А ларчик просто открывался”. “Слона-то я и не приметил”. Некоторые выражения стали популярными в частично измененном виде: “Кукушка хвалит Петуха за то. что хвалит он Кукушку”. Это позволяет сказать, что великий баснописец решил задачу сочетания народных элементов со структурой поэтической речи, внеся вклад в формирование русского литературного языка. Басни И. А. Крылова — совершенны по силе выражения, по красоте формы, по мастерству и живости рассказа, тонкому юмору и чисто народному языку. Знаменитый баснописец безжалостно казнил смехом всякие недостатки человеческого рода, всякое зло, разнообразные виды глупости и пошлости, приписывая эти недостатки животным, и делал это с блеском. ?

Чему учат нас басни? (сочинение)

Басня — один из любимых жанров литературы. Басни Эзопа, Федра, Лафонтена, Л. Боровиковского, Есть. Гребенки, П. Гулака-Артемовского, Л. Глебова, Кантемира, Тредиаковського, И. Крылова знают, любят и ценят во всем мире. Почему же байка есть такой популярной и любимой в народе? Не потому ли, что в этих коротеньких байковых рассказах изображаются необычные герои? Здесь мы видим хищных Волков и Медведей, хитрых, коварных Лисиц и беззащитных Ягнят… «Звери мои за меня говорят», — не раз повторял известный русский писатель И. А. Крылов. О чем же говорят эти необычные герои? Чаще всего они наглядно демонстрируют глупость, невежество, жадность, лукавство, хвастливость, самодурство и жестокость. И совсем нетрудно догадаться, что в этих смешных, а иногда и грустных историях из басен говорится о людях, об их пороки и недостатки.

Читая басню, мы от души смеемся, но в то же время понимаем, что главный ее вывод всегда серьезный. В своих баснях писатели-писатели обличают те недостатки, которые мешают людям жить. Они, безусловно, несут в себе положительный заряд — всегда работают на добро, помогают нам избавиться от недостатков, бороться с теми, кто не хочет жить честно, кому не нравится нормальные человеческие отношения.

Байки осуждают паразитизм, моральную низость. И в то же время учат нас быть человечными, доброжелательными, трудолюбивыми. Немало поучительного находят для себя в баснях все новые и новые поколения людей, что приходят в мир. Всегда интересными, нетленными остаются сюжеты басен, персонажи которых — Лев, Медведь, Волк, Лиса, Ягненок и другие звери — помогают понимать добро и зло, правду и неправду в жизни людей, поэтому воспитательное значение басен трудно переоценить.

Школьное сочинение для младших классов на примере басен

Сочинение Моя любимая басня Крылова 5 класс

Но больше всего мне запомнилась и понравилась басня «Свинья под дубом».

6 стр., 2721 слов

Методическая разработка литературы для 6 класса. Подготовка к …

… басен «Квартет», «Ворона и лисица», «Свинья под дубом», «Слон на воеводстве» и другие известные вам с первых лет учебы крыловские герои. На передней части пьедестала надпись «Крылову. … сочинение «Что осуждается в русских баснях?» По … наш урок. Садитесь, … Слона» («Слон и Моська») V . Этап включения в систему знаний и умений. Цель этапа: — За одну встречу невозможно вспомнить 200 басен. Царство басен …

Я считаю, что сегодня басни Крылова актуальны как никогда ранее. Ведь так много невеж, которые не хотят учиться, бездельничают, получают уже все готовое и ни на секунду не задумываются, с каким трудом это, на самом деле, достается.

Источник

Свинья под дубом

Но больше всего мне запомнилась и понравилась басня «Свинья под дубом».

Лучшие работы участников викторины «По следам басни»

Дорогие ребята! Хочется отметить тех ребят, кто блестяще справился с творческим заданием – сочинением собственной басни:

Ковин Максим (7 класс), Полях Ксения (6 класс), Румянцев Илья (6 класс), Брага Снежана (4 класс), Суворова Яна (4 класс), Гек Диана (6 класс), Саргина Алёна (8 класс), Костанди Никита (6 класс), Важенин Дмитрий (4 класс), Бокша Дарья (4 класс), Бродт Максим (6 класс), Булахова Анастасия (4 класс), Игловская Анна (8 класс), Лукьянова Кристина (6 класс), Миляева Валентина (7 класс), Фархутдинова Алина (8 класс), Бакулин Михаил (6 класс), Варданян Артак (6 класс), Волынкина Ульяна (6 класс), Николаева Виктория (4 класс), Логинова Наталья (4 класс), Фазмутдинова Камилла (4 класс), Руль Даша (5 класс), Софронова Ольга (5 класс), Антонова Луиза (6 класс), Чепель Светлана (6 класс), Быта Игорь (8 класс), Величко Елизавета (7 класс), Кяго Дарина (6 класс), Малышева Алина (8 класс), Михеев Никита (6 класс), Шабурова Екатерина (8 класс), Захарова Дарья (6 класс), Барходуров Рустам (5 класс), Вагин Евгений (5 класс), Жданов Марк (5 класс), Родионов Илья (5 класс), Халилова Диана (4 класс), Миненко Данил (4 класс), Мурашов Даниил (5 класс), Пономарёв Иван (8 класс), Алтунина Инесса (6 класс), Павин Владислав (4 класс), Марухина Мария (4 класс), Марухин Александр (6 класс), Кадников Алексей (5 класс), Тюкова Ульяна (5 класс), Александрова Екатерина (7 класс), Львова Елена (6 класс), Макарова Мария (6 класс), Мингулов Дамир (7 класс), Овсянников Иван (5 класс), Сайфуллин Джамиль (7 класс), Сайфуллина Юлия (5 класс), Санков Кирилл (6 класс), Сахбутдинова Эльвира (6 класс), Сиражиева Эльза (7 класс), Туркина Евгения (5 класс), Урусова Александра (5 класс), Уфимцева Арина (6 класс), Асташина Маргарита (7 класс), Ипполитова Полина (5 класс), Казаков Иван (3 класс), Кирсанова Оксана (6 класс), Корнев Даниил (6 класс), Кузьмичёв Вадим (6 класс), Кулагина Екатерина (6 класс), Лёксина Эллина (7 класс), Альба Ирина (8 класс), Андреева Алина (8 класс), Меркуль Софья (7 класс), Чернова Валерия (7 класс), Ракова Анастасия (6 класс), Ткаченко Денис (6 класс), Фогель Виктория (6 класс), Мышкин Аким (3 класс), Сендзюк Юлия (3 класс), Агеева Валерия (5 класс), Васильева Екатерина (6 класс), Черепанова Татьяна (5 класс), Артамонова Юлия (8 класс), Петрюк Екатерина (8 класс), Дружинин Иван (6 класс), Кизилова Анастасия (6 класс), Савченко Константин (6 класс), Сгибнева Юлия (8 класс), Тришкина Дарья (8 класс), Сычёв Валерий (5 класс), Филоненко Артём (5 класс), Вернигорова Александра (4 класс), Коннова Милана (6 класс), Башкиров Илья (4 класс), Стёпина Елена (4 класс), Голикова Ольга ( 8 класс), Пахомова Ольга (4 класс), Абдулин Динар (4 класс), Попков Александр (5 класс), Шматко Екатерина (7 класс), Ворфоломеева Арина (4 класс), Шкитин Ян (6 класс), Кромер Никита (4 класс), Маркечко Кирилл (6 класс), Никитина Оксана (6 класс), Ракаев Булат (6 класс), Хайдаров Денис (6 класс), Шехтман Элли (6 класс), Степанов Роман (5 класс), Казакова Вероника (7 класс), Казакова Вероника (7 класс), Латыпова Юлия (7 класс), Алимбаева Елизавета (7 класс), Баканова Наталья (7 класс), Козлова Елизавета (7 класс), Бикмулина Елизавета (7 класс), Россиев Виктор (7 класс), Самсонова Екатерина (7 класс), Соколова Елизавета (7 класс), Корнеев Александр (7 класс), Короткова Наталия (4 класс), Васильева Алина (8 класс), Леглер Анжела (8 класс), Усманова Александра (8 класс), Андреев Тимофей (7 класс), Иванова Евгения (7 класс), Недорезова Анастасия (5 класс), Пушечкина Алиса (5 класс), Дюндик Ирина (4 класс), Самодуров Павел (4 класс), Гневко Анна (7 класс), Карпенко Галина (7 класс), Хаммонд Джейн (7 класс), Карпачёв Максим (4 класс), Куля Алина (4 класс), Тонян Эмма (5 класс), Розина Вероника (4 класс), Геворкян Алина (6 класс), Попова Юлия (6 класс), Коломин Дмитрий (7 класс), Ложкин Всеволод (9 класс), Манашева Римма (5 класс), Скоросова Елизавета (4 класс), Гурьянова Софья (8 класс), Суханов Андрей (7 класс), Рябыкина Вилина (7 класс), Нешмонин Владислав (5 класс), Гриценко Евгений (6 класс), Бачурин Антон (6 класс), Сычева Светлана (8 класс), Муравьева Наталья (5 класс), Иванова Елена (8 класс), Бебеничева Дарья (8 класс), Байкова Карина (6 класс), Пахомова Виктория (5 класс), Светов Григорий (4 класс), Ижевская Анна (5 класс), Макарова Анастасия (6 класс), Хусаинов Марат (6 класс), Бредня Анастасия (6 класс), Буделёва Алёна (6 класс), Митина Дарья (6 класс), Пономарёва Мария (6 класс), Селина Анастасия (6 класс), Сухова Карина (6 класс), Власов Максим (7 класс), Кравченко Андрей (5 класс), Жерновник Дарина (6 класс), Якименко Ксения (7 класс), Семенцова Виктория (8 класс), Лошкарев Алексей (7 класс), Акимова Дарья (7 класс), Комарова Анна (4 класс), Баранов Егор (4 класс), Лебедева Елизавета (4 класс), Мартынюк Олеся (4 класс), Мозер Петр (4 класс), Красногорцева Анна (6 класс), Сидорова Алена (6 класс), Мякина Полина (4 класс), Голованова Ксения (8 класс), Бушуев Никита (4 класс). Особо хочется отметить работы, которые сопровождались рисунками и иллюстрациями: Ткаченко Денис (6 класс), Фогель Виктория (6 класс), Геворкян Алина (6 класс), Петрухина Татьяна (6 класс), Сухова Карина (6 класс).

А вот только некоторые Ваши работы, ребята!

Ковин Максим, 7 класс На уроке Однажды на уроке у змеи К доске ворону отвечать позвали. Ворона ж накануне праздник отмечала, Да припозднилась И уроки позабыла поучить. Кукушка вызвалась уж было подсказать вороне Да получалось у нее одно и то ж «Ку-ку, ку-ку, ку-ку!» Как ни старалася ворона повторить Ответ ее не принят был змеею И результат бессонной ночи – Оценка «два» в журнале у нее. И если вам не хочется вороной плавать у доски Уроки вовремя учите. Тогда вам не нужна будет кукушка.

Полях Ксения, 6 класс Пчела и волк Сидел как-то волк жарким летом на травке. Вокруг него туда-сюда пчелки летали. Мед в улей носили. Остановилась около волка самая трудолюбивая, активная быстрая пчелка. А волк всё валялся. Он очень любит этот мед. А пчела волку не дает. Он пчелке мед носить мешает. Пчела его за то ругает. А волк им путь преграждает- Ведь волк лентяй, ему все лень! Пчела решила отомстить И лентяя укусить! Села волку на плечо И ужалила его. Волк взвизгнул, убежал И больше пчелкам не мешал! Мораль: Ленивых людей любят не все. Трудолюбивыми должны быть люди, чтобы пчелы их не жалили.

Румянцев Илья, 6 класс Спор В саванне в самый ранний час поспорили Лев, змея и Носорог – о том, кто самый сильный. Лев говорит: «Я самый сильный, рев мой уж поверь, страшнее нет в округе» Змея дает ему ответ: «Нет, всех сильнее я, могу я зебру укусить и все- обед готов!» А Носорог уж ей в ответ: «Вы все глупцы, сильнее всех вас я, могу я сто дерев свалить своим огромным рогом!» Так спорили друзья два дня, и вот, чтоб спор решить уж наконец, решили на Слоне проверить, кто сильнее. Увидели Слона, вдруг Лев как заревёт, Змея в секунду впилась в ногу, и в довершенье слоньих бед вдруг Носорог вонзился в бок! Слон рассердился, хоботом своим он Льва в секунду задушил, Змею он затоптал, А Носорогу так он дал, что тот в мгновенье убежал. И поняли все жители саванны, что силой лучше уж не меряться нигде, А то неровен час, найдутся посильней и плохо станет всем. На том и разошлись те, кто в живых остался. Мораль: Не хвастайся перед другими, тогда всю жизнь ты проживешь в спокойствии и мире!

Брага Снежана, 4 класс Лев и пчела. Львы, как известно, цари природы. Царь-лев принял в услуженье маленькую пчелку. Все приказы она исправно исполняла. Однажды пчела обратилась к правителю с просьбой отпустить её в родной улей повидаться с семьёй. На что получила отказ и была изгнана рассерженным, не оценившим старания труженицы львом. Лишь спустя время царь понял, какую ошибку он допустил. Наверное, с тех пор львы стали мудрее и относятся к пчёлам с некоторым трепетом. Не разглядел царь за малым большое!

Суворова Яна, 4 класс Пчела, лев и волк. Пригласили зверей, птиц, насекомых за границу обучаться различным наукам. Никто не захотел, только маленькая пчелка с удовольствием приняла приглашение. Маленькая да удаленькая. Целый год она трудилась, училась и вот вернулась на родной луг. Разные науки постигла пчелка, но больше всего ее нравилось рисовать. С разных лесов, лугов, полей приходили посмотреть на ее творчество. Лев с волком обсудив эту новость и посмотрев картины, решили, что и они так смогут, зачем целый год мучиться. «Мы и без учебы мастера, — сказал лев – ведь не зря я царь зверей!» «А мне и вовсе учиться недосуг»,- сказал волк — а ты, пчела, только зря время потратила на учебу». Попросили они у пчелы краски, холст и пошли к реке рисовать. Мазнет волк лапой, махнет лев хвостом, ничего не выходит. «Это мы не там рисуем, — говорит волк — пошли на луг, там цветы, красиво». Устроились на лугу, начали рисовать. Красной краской, синей, зеленой, белой пробуют, опять не получается. Лев говорит: «Я понял, нужно пойти на поле, будет проще нарисовать». Разместились в поле. И так подойдут к холсту, и эдак, а результат все тот же. И на горе пробовали рисовать и в пещере, но ничего не выходит, одна мазня получается. Стыдно стало льву перед пчелой. «Видать не в месте дело!» — подумал он. Пошел лев к пчелке, извинился за свое поведение и волка заставил извиниться. Попросил лев пчелу научить его рисовать картины. «А я и не обижалась,- говорит пчела, — и рисовать научу всех желающих. Но надеюсь, вы поняли, что без ученья нет уменья!»

Николаева Елена, 6 класс Рак и Пчела. Рак в море сам себя считал Одним лишь самым главным. На берегу безлюдном и пустом Он как обычно отдыхал. Тут Пчелка после трудного денька Мечтала просто отдохнуть И, не заметив камня снизу, Она присела на рачью спину. Когда заметил Рак ее, Он беззаботно говорит: — Эй, кто там, поднимись, И слышишь, больше не садись. Хоть мы друзья с тобой давно, Но даже от тебя не потерплю я наглости такой. __________ Мораль-то в том, Что лучший друг своей подруге И места даже пожалел. Он даже не заметил Тех простейших мелочей, Что друга потерять легко. А находить гораздо тяжелее.

Гек Диана, 6 класс Волк и Змея. Однажды Волк, проснувшись ночью, Увидел Змейку пред собой. Она была с ним близко очень, Спокойно ела его корм. Такому волк наш удивился, Он был испуган, поражен. И позабыл, что он сильнее, больше, Не смог понять он, что произошло. А потому от страха быстро удалился. А Змейка, не поняв, что происходит, Подумала: «Затеял что-то он», — И кинулась ползти подальше, прочь. _______ Мораль сей басни такова: Не делайте из мухи вы слона.

Саргина, Алёна, 8 класс Кукушка, волк и ослик В один прекрасный день Повстречались на поляне все кому не лень: И волк, и ослик, и кукушка. Нашла моя кукушка три полушки, И начали они делить их. Ведь вроде всё разобрались, А волк украдкой полушки захотел стащить. И вот итог они все подрались! Волк растерзал кукушку, а ослик убежал. И деньги укатились, а волк их не поймал. Остался волк ни с чем, без денег и друзей А надо раньше было думать дуралей!!! Мораль сей басни такова: Если не хочешь быть таким как волк- нужно не быть жадным и коварным. Сия басня для современного поколения, ведь так часто бывает.

Костанди Никита, 6 класс Однажды Волк поспорил со пчелой, Кто первый выйдет из леса на луг зеленый. Волк первый тронулся и побежал. Увидела пчела, что волк её обгонит, Тогда она позвала всех своих друзей. Немного погодя увидел волк, что он пчелу обогнал. Дошел до финиша и радуется. Да только он потом увидел, что пчела Первей его до финиша дошла. Мораль той басни такова: «Смеётся тот, кто смеётся последним.»

Важенин Дима, 4 класс Ужонок и Пчела Пришел как то Ужик к Пчеле на урок, Не выучив дома нужный урок. И надо бы Пчелке Ужонка спросить, Да стал тут змейчишка стонать и юлить. То «зубик болит», то «можно выйти попить?» И строго спросила Пчела у Ужа: -Готов ты к уроку сегодня? — Готов! Но очень болит голова! -Опять голова?! – возмутилась Пчела. — Садись, тебе ставлю я «два»! Так в классе порой на уроке у нас: Как Уж извивается двоечник наш. И нет, чтобы выучить дома урок, Он ищет какой-нибудь снова предлог. Но как наш балбес не извивается, Двойка в журнале всегда получается. Подумай над этой моралью, дружок, Учись не юлить, а делать все в срок!

Бродт Максим, 6 класс Кукушка и змея Кукушка, всем известная болтунья и певунья, Однажды повстречалась со змеей: — Все ползаешь, «старушка»? А мне летать совсем не лень. Змея спросить надумала кукушку В ответ на нелицеприятные слова: -А как же ты живешь, «старушка»? Опять всех деток ты по гнездам раскидала? — Ты не спиши,- в ответ кукушка змейке вторит,- Зачем обременять себя заботой непростою: Высиживать, воспитывать детей. Хватает мне и без того хлопот. Ведь я добра и ядом не умею я губить, Мне без заботы легче жить. — Мы, змеи, хоть шипим и хоть кусаем, Но деточек своих мы не бросаем, И праздно жизнь свою мы не ведем. Мораль сей басни такова: Хоть ты красой богата, Детей любить ты не умеешь, И зваться матерью тебе — нельзя!

Булахова Настя, 4 класс Кукушка и Пчела Кукушка ловкая, гласистая девица Была и беззаботна и мила. С подругами трещать и день и ночь Та мастерица без умолку и отдыха могла. Пчела же ношу тяжкую свою несла: Перенося пыльцу с цветочка на цветок. И даже знать та пчелка не могла Всех новостей,которыми был полон уголок. Но вот зима пришла. И пуст,и дик стал край. И это время года застало ту кукушку невзначай. А пчелка-труженица в теплом домике уютном Кормила малых деток и думала о том, Что как не веселись, не пой, Дела не будут делаться сами собой. И нужно думать что же завтра будет с нами Не только жить сегодня секунды не считая!

Зуева Настя, 6 класс Глупое предложение _ Что делать нам с Волчищем серым? Ведь всех ягнят передушил злодей. Он скоро на телят переключится, А там, на нас на всех он будет нападать. — Не дай-то Бог такой беде случиться, — Так горестно Корова промычала. _ Нет! Нет! – Всё во дворе вдруг зашумело, закричало. Мы не должны такого допустить! Подумаем, как Волка нам опередить. _ Он колокольчиком всех нас предупредит,- Сказал преглупенький Осёл.- Мы колокол привяжем к его шее, И с приближением злодея Мы разбежаться все успеем. _ Но кто же это сделать-то сумеет?- Послышалось со всех сторон. А глупенький Осёл не знал ответ на сей вопрос. Мораль сей басни так ясна- Без практики теория пуста.

Лукьянова Кристина, 6 класс Кукушка и Ворона Каким бы не был твой талант, Ты нос не задирай! Вот как-то раз Кукушка сидела на суку И говорила: «Ку-ку, ку-ку, ку-ку». И то «ку-ку» так мило говорила, Что было это мило и красиво. И вскоре она так уж удивилась: Все звери возле дуба собрались. Средь всех явилась и Ворона. Уменьем петь она не славилась, И из-за этого Кукушка стала Ворону презирать и славить свой талант: _ Голубушка, ты петь-то хоть умеешь? Ах, я и забыла, ты ж у нас: «Кар-кар», Давай померимся талантом, А вот и судьи-звери здесь уже. Ну что ж, я первая спою тебе». И стала она петь разнообразно, Переливать свои «ку-ку, ку-ку, ку-ку». Закончила она, И все пошли: и браво, и прекрасно! Черёд Вороны, Каркнула она ну очень безобразно. И все пошли: «Ну Боже, как же всё ужасно». Ворона не выдержала это И улетела в дальние края. Но и Кукушка потеряла голос, Что ж, такова её судьба! Сама другой испортила судьбу, Сама осталась вдруг ни с чем.

Фархутдинова Алина, 8 класс Лев и Волк Когда-то Лев и Волк вели предолгую войну За земли, славу и добычу. Однако же, не вечно драться. Герои по правам решили разобраться. Мир вечный заключили. Назначили себе секретарей. Лев Волку посоветовал Осла: «Он знатная скотина. А я определю себе Кукушку!» Всё хорошо, пусть будет так. Но только не Осла Волк снарядил, а Пчёлку. Промолвил про себя, как видно, знал он свет: «Кого нам хвалит враг, в том, верно, проку нет» Запели молодцы в суде кто в лес, кто по дрова, И у кого что силы стало, В ушах у судей затрещало – И закружилась голова. А мира меж зверьми от этого не стало. Судиться по правам – не тот был нрав у них. Увы, друзья, как ни судитесь, Всё ж в добрые соседи не годитесь!

Волынкина Ульяна, 6 класс Ворона и Волк. Когда Ворона с ветки уронила сыр, Его Лиса благополучно съела И рассказать лесным зверям успела, Какая глупая ворона та. Услышал то её приятель Волк И над Вороной стал он потешаться, Мол, клюв раскрыла, уронила сыр, От глупости своей голодною осталась. Вот и сиди так дальше, Может, кто пришлёт тебе когда-нибудь кусочек сыра. Задрал Волк морду вверх И так увлёкся он, над глупою Вороной потешаясь, Что не заметил, как из-за куста Вдруг выползла Змея и укусила волка что есть силы.

Мораль сей басни такова: Над глупостью других не потешайся, Кто потешается, глупей в сто раз, Ворона ведь такая ж глупая осталась, А волка не спасла и волчья пасть.

Николаева Виктория, 4 класс Лев и волк. Голодный Волк увидел стадо овец, изловчился и украл молодого ягненка. И только собрался вкусно отобедать, как появился Лев. — Ты этого ягненка видно мне несёшь, в подарок? — Я был бы рад, польщен, коль захотели б Вы откушать со мною вместе, угощайтесь. — Я трапезу с тобой, холоп, делить не стану! — Но это же моя добыча! Где справедливость? — Как смеешь ты перечить мне, царю! – Оскалив пасть, Лев зарычал. Волк хвост поджавши, убежал. Осел, оказавшись невольным свидетелем этой сцены, подумал: «Как хорошо, что Лев не ест траву, а то бы и я без обеда остался». Быть может ты и лев, и царь зверей, но каждой власти должен быть предел.

Чепель Света, 6 класс Все басни – сказки. В них намек И добрым молодцам урок! А под личиною зверей Порой узнаешь ты друзей! Однажды Лев, Осел и Волк Задумались: «В чем смысл и толк Всех ссор и драк в лесу у нас? Давайте все решим сейчас!» Лев прорычал: «Я царь зверей! Все слушайтесь меня теперь!» Осел сказал: «А я упорен И тоже главным быть достоин!» «Ага, сейчас!» — подумал Волк И грозно так зубами щёлк! Коль к цели общей не стремиться, То дело может провалиться.

Быта Игорь, 8 класс Лев и Волк Однажды встретились Лев и Волк, затея меж собою спор. Решали кто из них главнее и сильней? Лев говорит: «Я в Африке сильнее всех, умнее всех, быстрее всех, одним словом — царь зверей. Все советуясь со мной, принимать решение просят. Звери все мои друзья, вместе мы одна семья!»

В спор вступил наш серый Волк: « Я в лесу зубами щёлк, всех зверей собрать я смог. В страхе я держу весь лес, я там главный до небес! Даже люди от меня, все бегут как от огня. В сказках я плохой герой, всех детей пугают мной. Если злой, то я рычу, ну а ночью на луну, свою я песню затяну. В стае я один такой, одним словом я герой!».

Долго спорили иль нет, просим вас мы дать ответ. Призываю вас друзья, хвастать силою нельзя!

Величко Лиза, 7 класс Не всё то золото, что блестит. Одна ворона из крыловской басни, Усвоив опыт прошлогодних лет, Чтоб не коснулись её прежние напасти, Решила весь сыр сразу слопать на обед. Ей предложили выбрать между двух кусочков, Один невзрачный, скромный, небольшой, Но свеж и калориен между прочим. Другой большой, блестящий, аппетитный, В упаковке модной и цветной. «Конечно же второй!» – ворона восклицает, Не слушая советы опытных ворон, На тот кусок глядит и слюнки уж глотает, Хвать сыр тот с жадностью, и прочь летит, махнув хвостом. «Всё быстро съем сама, ни крошки никому!» Ворона щурится и предвкушает счастье, Но басня не была бы басней, Когда в ней все внимание было б одному. Невзрачный тот кусочек оказался вкусным, Что воробьи распробовали враз, Они всей стайкой поделили дружно, Еще оставив крошки про запас. А вот вороний сыр был очень горьким, Но та давилась им, от жадности ворча, Наелась так, что ветка проломилась… Ворона — камнем вниз, ругаясь и крича. Как толстый колобок, не встать, не повернуться, Спасибо воробьям, хоть встать ей помогли. «К такому сыру больше мне не прикоснуться, Хоть в клюв мне суйте, я – ни-ни!» Мораль: Вот что жадность-то со всеми творит, И помните: не всё то золото, коли блестит.

Кяго Дарина, 6 класс Змея, Ворона и Лев. Вот было дело как: Змея, Ворона Заспорили в лесу, кому достанется корона? Кто самый главный из зверей? Кому почёт и уваженье? Шипит змея: — Конечно я и это без сомненья. — Ведь я умом холодным обладаю, -Да и как некоторые, здесь, бестолку не летаю. — Кар, кар – ворона отвечает. — Ш-штоты, ш-штоты (дразня змею). — Зато я птица, высшего полёта, Не пресмыкаюсь каждому я пню. — Согласна, ты летаешь высоко, Да вот умом не блещешь глубоко. Заслышав бестолковый спор, Степенно вышел лев и посмотрел в укор. Ворона от такого взгляда, вспорхнув от страха, улетела. Змея, клубком свернувшись, прошипела: -Ах, Лёвушка, тебя за разговором не заметив, Болтали мы здесь о пустом. -Так рада я тебя вновь встретить… И задрожала под кустом. Да, от такого страха с вороны перья полетели. Лев наступил змее на хвост. Он занимает высший пост. И пусть умна лесная тварь, И высоко летит ворона И всё же в ком есть сила – тот и Царь, И у того корона.

Халилова Диана, 4 класс Лев и Осёл Однажды на лесной поляне Осел ревел: «Иа-иа!» Лев, царь зверей, спросил его: «О чем горюешь ты, Осёл?» «Мне скучно», — отвечал Осёл. «Твоей беде легко помочь. Я соберу тебе зверей. Ты выберешь себе друзей» И вот стоят все звери в ряд. Ослу стать другом каждый рад. Но трудно угодить Ослу: «Змея без ног, всегда шипит, И ничего не говорит. Ворона черная грязна И много каркает она. Косой труслив, Лиса хитра…» Тут мудрый Лев остановил Осла: «Ты глуп, Осел! В других ты видишь лишь плохое. А чтоб найти себе друзей, Хорошее увидеть ты сумей!»

Павин Влад, 4 класс Суд. В лесу собрались звери суд вершить. Осел – судья там был. Судил он льва с вороной. Ворона та, нахальная была, Корону отобрать у льва решила. Кричит- что будет лучше править и честней. Осел во всем согласен был с вороной, и потакал ей, Головой кивая, припоминая, сколько лев сородичей сожрал. Лев долго слушал гнусное взыванье, И зарычал, оскалив зубы «Ох, не будите зверя» И мощной лапой сбил он ту ворону. Упав ворона глазки закатила.

Мораль сей басни НЕ ЛЕЗЬ НА МЕСТО, ЧТО НЕ ПОПРАВУ. А судьям всем «ОСЛАМ»- ослами оставаться, а место честным Судьям отдавать.

Марухина Маша, 4 класс Змея и Пчела Приползла к Пчеле Змея и говорит: «Несмотря на столь различный внешний вид, У нас с тобою общего немало – И я, и ты людей пребольно жалим. Раз уж мы сестрицы, Так научи меня летать, как птицы.» «Что ж научу, но только я взамен Желаю тоже перемен. Уж ты меня не огорчи И ползать научи!» Так и решили: Друг друга новому таланту научили. Змея с горы так грянулась о землю, что дух – вон. Пчелу же на дороге затоптали первым сапогом.

Когда совсем решите кожу поменять, Не надо мудрости природной изменять.

Львова Лена, 6 класс Осёл и Змея Хочу поведать вам историю одну Про серого Осла и хитрую Змею. Гуляя по лесу, нашёл Осёл Змею больную. Задумался: « Что делать с ней такою? Помочь или покинуть Змеюшку хворую?» Опасность змей пугала бедного Осла, Хотел уйти, но взгляд змеи, так жалобно смотрящей, Оставить равнодушным Ослика не мог. Он взял да ту Змею в свой домик поволок. Пригрел её Осёл, лечил, кормил, лелеял, Всё, что Змея просила, то и делал. Но, «вставши на ноги», Змея взяла и прогнала Осла.

Сей басни мудрость такова: Змея она и есть змея. И если ты к змее заботу проявил, То жди предательством расплату.

Мингулов Дамир, 7 класс Ворона, кукушка и пчелка.

Собравшись вечером на липовом суку, Свое значенье обсуждали две подружки: Ворона, выгнув бровь в дугу, И, словно пава, важная кукушка. «Сегодня целый день предсказывала годы, Устала куковать и выбилась из сил». «Накаркала медведю я изменчивость погоды, Косолапый мишка со мной был очень мил». Вдруг пчелку маленькую увидали И сразу ей вопрос задали: «А от тебя какой всем толк? Ведь знает даже глупый волк, Гадать ты вовсе не умеешь И пользу ты не принесешь!» Трудяга – пчелка возражать не стала – Душистый собирать нектар устала. Мораль сей басни такова: Порой считают важными себя Не те, кто ими и бывает!

Овсянников Иван, 5 класс Осел, Кукушка и Пчела. Уселись как-то на скамейке Осел с Кукушкой и Пчелой. И стали спорить меж собой: «Ну кто ж нужнее человеку?» Осел стал первым отвечать, упрямо споря меж друзьями. -Я необходим! Ну что ж скрывать! Упрямей зверя я не знаю! И тут вмешалась вдруг Кукушка: -А как же я? Ведь если б не было меня, Кто б жизнь людскую измерял? Отсчитывал года, Когда попросят? Вот очередь дошла и до Пчелы. -Ты что молчишь, наверное, ты людям Не так необходима, как мы с Ослом? -Что толку от тебя? Один лишь яд! — друзья ей говорили. А Пчелка скромно отвечала: -Ну что ж сказать? Наверное, вы правы. Кто про достоинства свои кричит и спорит без умолку, В том, точно, нету толку; А кто в делах велик, тот тих часто на словах.

Сайфуллин Джамиль, 7 класс О воспитании. Лев, царь зверей, Кукушка и Осёл бездетный взялись проблемы воспитанья обсуждать. Лев, хоть и был папашей многодетным, вопросы воспитанья не привык решать. Жене его, царице, всё тоже недосуг: отдали деточек на воспитание Жирафу, Он педагог известный и со стажем, и сверху всё ему видать. Да только через год детишек не узнать: ни силы в них, ни смелости, ни хватки… Как будто бы не львы, а так, котятки…с замашками жирафа… Кукушка вторит Льву: «Ты прав, о царь зверей! Вот и мои пошли не знай в кого. Я тут, по бедности, весной в чужие гнёзда их на время отдала. И что ж? Теперь, боюсь, что в старости воды стакан не подадут, уж коль сейчас мамашу не признали!» Осёл же молча сено кушал. Обоих он внимательно послушал и прокричал: «Иа – иа! В кого пошли детишки нынче, а?! Хоть их учи, хоть нет – без толку всё! Вот времена!» Мораль сей басни такова: коль хочет кто дитё своё достойно воспитать, То надо делу этому всего себя отдать, иметь на то и силы, и желанье, Любить, учить и терпеливо ждать плодов своей любви и воспитанья.

Санков Кирилл, 6 класс Пчела и осёл. Гордиться нужно делом, а не словом. Пока один лежит и строит планы, Другой пойдет своим путем: посадит сад, построит дом. Пчелиный рой с утра уже в заботах! Он держит путь на дальний луг к реке. Нектар цветочный будет литься в соты, И вызреет мед, и будут сыты все. Жужжит пчела, летит к цветку… И надо ж тут проснуться вдруг ослу, Которого у речки разморило. «О, милая, меня ты разбудила, — он говорит пчеле, Жужжишь тут и летаешь, ты много пока еще не знаешь. Присядь, я расскажу тебе, как надобно трудиться, Как можно славы и признания добиться. Пока ты от цветка к цветку летаешь И по капелюшечке нектар свой собираешь, Я не спеша живу, не напрягаюсь, жизнь хороша – Нисколько я не сомневаюсь… Тут спешка ни к чему, и надобно все взвесить, продумать, просчитать, уравновесить, Потом все распланировать детально, Все расписать себе фундаментально. Через недельку-две еще раз все продумать И лишь потом начать…» Пчела все это время была трудами занята и продолжала свой нектар качать, И вместе с роем пчел других летела в улей, в дом своих родных.

До новых встреч!

Ворона и Лисица

Слон и Моська

Кому что, но каждый, прочитав эту басню, найдет в нём, то, что необходимо его окружению и выведет свой смысл.

Стрекоза и муравей

Автор не зря выбрал главными героями басни Стрекозу и Муравья.

Я прочитала очень много басен Крылова:

«Слон и Моська»,

«Мартышка и очки»,

«Лиса и виноград» и т. д.

«Ворона и Лисица»

В истории о коварной лисичке и вороне Крылов высмеивает такое человеческое качество, как любовь к лести. Опасность лести в том, что она может вскружить голову человеку и таким образом заставить его сделать что угодно — а это на руку нечестным и подлым людям, мошенникам и обманщикам.

Как мы видим на примере вороны, похвалы и комплименты на самом деле оказались лживы и были сказаны лишь с одной целью — выманить сыр.

Конечно, лисица тоже является отрицательным персонажем, но читателю совсем не жаль ворону — не будь она такой глупой, она бы поняла, что все слова лисы — обман. Басня учит тому, что нужно трезво оценивать реальность и не позволять другим людям манипулировать собой с помощью хвалебных слов.

11 стр., 5112 слов

Моя любимая басня крылова 5 класс

… 5 классе. Сочинение не тему «Мои любимые басни И.А.Крылова» 5 кл литератра Тема: РР. Написание сочинения «Мои любимые басни И.А. Крылова» Цели: научить писать сочинение … пороки на первый план. В своих баснях поэт высмеивал жадность, хвастовство, легкомыслие, зависть, невежество, лесть, ложь. … вкушает их плоды. С героем басни — Свиньёй — Крылов сравнивает людей, которые не замечают даже очевидного, …

«Лебедь, Рак и Щука»

Мораль истории в том, что любое дело, за которое берутся несколько людей, требует слаженной работы, согласия между его участниками. Если не следовать общей цели и действовать, не учитывая интересов товарищей, то итог будет плачевным. В этой истории каждое животное поступало эгоистично, руководствуясь лишь своими интересами.

К сожалению, в жизни часто бывает так же. Возможно, поэтому во многих компаниях уделяют так много внимания сплочению коллектива и умению работать в команде.

разные люди вообще не должны браться за общее дело

Я считаю, что басни никогда не устареют. Ведь качества, которые высмеивает Крылов, вечны, а значит, каждое новое поколение сможет извлечь из иносказательных историй баснописца что-то полезное, мудрое и доброе.

Автор: И. А. Крылов
Произведение: Басни Крылова
Это сочинение списано 67 003 раз

2 стр., 646 слов

Крылов-баснописец

… высказывания? На то время самым известным баснописцем был И.И. Дмитриев. Основной традицией написания басен тогда была традиция классицизма или сентиментализма. Но Крылов отступил от нее, он сделал … здравого смысла, практический мудрец, и в особенности мудрец русский… Он завещал любовь, безграничную любовь ко всему отечественному, к нашему родному слову, к нашей родной стране и ко всем …

Сочинение на тему Моя любимая басня Крылова

Для 5 класса

Посмотрите эти сочинения

История государства Российского в баснях Крылов Великий русский баснописец Иван Андреевич Крылов многие свои басни написал по следам конкретных исторических событий. Горячий отклик нашла в его творчестве Отечественная война 1812 года. Несколько басен были посвящены ее важнейшим событиям. Сами участники войны высоко ценили творчество баснописца. Так, московский ополченец С. Н. Глинка о), социальных («Волк и ягненок»), исторических («Волк на […]
Образ профессора Преображенского в повести «Собачье сердце» Оценка представителей интеллигенции в повести Булгакова далеко не однозначна.
Профессор Преображенский – знаменитый в Европе ученый. Он занимается поисками средств для омоложения организма человека и уже достиг значительных результатов. Профессор – представитель старой интеллигенции и исповедует принципы нравственности и морали. Все, по мнению Филиппа Филипповича, в этом мире должны заниматься своим делом: в театре – петь, в больнице – оперировать. Тогда не будет никакой разрухи. А достигнуть материального […]
Сравнительная характеристика Катерины и Варвары в таблице Катерина Варвара Характер Искренняя, общительная, добрая, честная, набожная, но суеверная. Нежная, мягкая, в то же время, решительная. Грубоватая, веселая, но неразговорчивая: «… много разговаривать не люблю». Решительная, может дать отпор. Темперамент Страстная, вольнолюбивая, смелая, порывистая и непредсказуемая. Она сама о себе говорит «Такая я уж зародилась горячая!». Вольнолюбивая, умная, расчетливая, смелая и непокорная, не боится ни родительской, ни небесной кары. Воспитание, […]
Поиски смысла жизни в трагедии Гете «Фауст» Иоганн Вольфганг Гете был самым выдающимся представителем Просвещения в Германии рубежа XVIII–XIX веков. О себе он писал: «У меня громадное преимущество благодаря тому, что я родился в такую эпоху, когда имели место величайшие мировые события».
Свой исторический опыт великий поэт, философ и мыслитель воплотил в гениальной трагедии «Фауст». Поэт создал гениальную притчу о Человеке, его долге, призвании, предназначении на Земле. Содержание трагедии основывалось на немецкой легенде XVI века о колдуне и […]
Фольклорные традиции в «Песне про царя Ивана Васильевича…» Работая над «Песней про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» Михаил Юрьевич Лермонтов изучал сборник былин Кирши Данилова и другие публикации фольклора. Источником поэмы может быть признана историческая песня «Кастрюк Мастрюкович», в которой рассказывается о героической борьбе человека из народа против опричника Ивана Грозного. Однако Лермонтов не копировал народные песни механически. Его произведение пронизано народной поэтикой. «Песня про купца Калашникова» представляет собой […]
Изображение генералов в сказке Салтыкова Щедрина «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» Творчество М. Е. Салтыкова‑Щедрина занимает особое место в русской литературе XIX в. Все его произведения проникнуты любовью к народу, желанием сделать жизнь лучше. Однако сатира его нередко едкая и злая, но всегда правдивая и справедливая.
2 стр., 903 слов

«Герой нового времени — капиталистический человек» (Образ Чичикова)

… времена, когда Чичиковы будут фаворитами общества, без стеснения и страха начнут кичиться собой и своими … Гоголь в шутку называет его многосторонним человеком, так как он из-за отсутствия логики … капитал под эфемерный залог. Умен ли герой? Безусловно, его ум изобретательный и изворотливый, … появляется образ «птицы тройки», несущейся в светлую прекрасную даль. Гоголь верил, что своим творчеством …

М. Е. Салтыков‑Щедрин в своих сказках изображает множество типов господ. Это и чиновники, и купцы, и дворяне, и генералы. В сказке «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» автор показывает двух генералов беспомощными, глупыми и высокомерными. «Служили […]
Человек и природа в рассказе Хемингуэя «Старик и море» Эрнест Хемингуэй – классик мировой литературы, лауреат Нобелевской и Пулитцеровской премий. Будущий писатель родился в 1899 году в Оук-Парке, привилегированном пригороде Чикаго. Его отец был врачом. Он постарался привить сыну любовь к окружающему миру. Также на мировоззрение писателя повлиял его дед. В 12-летнем возрасте Эрнест получил от него подарок – однозарядное ружье. Именно с этого началось увлечение Хемингуэя охотой. Первые рассказы будущего классика были напечатаны в школьном журнале «Скрижаль». Также […]
Женские образы в комедии «Горе от ума» (сочинение) В комедии «Горе от ума» А. С. Грибоедов изобразил дворянскую Москву 10-20-х годов XIX столетия. В обществе того времени преклонялись перед мундиром и чином, отвергали книги, просвещение. О человеке судили не по личным качествам, а по количеству крепостных душ. Все стремились подражать Европе и поклонялись чужой моде, языку и культуре.
Для «века минувшего», представленного ярко и полнокровно в произведении, характерна власть женщин, их большое влияние на формирование вкусов и взглядов общества. Московские […]
Философская лирика Заболоцкого Творчество талантливого русского поэта Николая Алексеевича Заболоцкого началось сразу после революции. Обычно его изучают как поэта советского периода развития русской литературы. Однако не вызывает сомнений, что по яркому дарованию, страсти к поэтическому экспериментаторству, яркости восприятия мира, тонкости вкуса и глубине философской мысли Заболоцкий ближе к блестящей плеяде поэтов Серебряного века. Несмотря на арест и восемь лет заключения, он сумел сохранить живую душу, чистую совесть и так и не научился […]
Зачем нужна литература человеку в 21 веке (сочинение) Вечная истина, говорящая о том, что человек перестает мыслить, когда перестает читать, по-моему, является актуальной и в наш такой динамичный и неспокойный ХХІ век. Конечно же, это касается, прежде всего, настоящей классической литературы, проверенной если не веками, то хотя бы десятилетиями. А не широко разрекламированного «чтива», которое и книгой язык не поворачивается назвать. Нет никаких сомнений относительно того, что нынешний век требует интеллектуально развитых, грамотных людей. Причем, приобретенные […]
Сцена бала в доме Фамусова Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» состоит из ряда небольших эпизодов-явлений. Они объединяются в более крупные, такие, например, как описание бала в доме Фамусова. Анализируя этот сценический эпизод, мы рассматриваем его как один из важных этапов разрешения основного драматургического конфликта, который заключается в противостоянии «века нынешнего» и «века минувшего». Исходя из принципов отношения писателя к театру, стоит отметить, что А. С. Грибоедов представлял его в соответствии с традициями […]
Ольга Ильинская и Обломов (сочинение) Образ Обломова в русской литературе замыкает ряд «лишних» людей. Бездеятельный созерцатель, не способный на активные действия, на первый взгляд действительно кажется не способным на большое и светлое чувство, но так ли это на самом деле? В жизни Ильи Ильича Обломова нет места глобальным и кардинальным переменам. Ольга Ильинская, неординарная и красивая женщина, сильная и волевая натура, несомненно, привлекает внимание мужчин. Для Ильи Ильича, человека нерешительного и робкого, Ольга становится объектом […]
Почему я люблю читать (сочинение) На свете есть много увлекательных вещей, которыми можно и хочется заниматься в свободное время. У меня множество разных хобби: рисование, компьютерные игры, музыка… Однако больше всего я люблю читать. В наши дни чтение – не очень популярное хобби. Многие подруги моей мамы жалуются на то, что не могут заставить своего ребенка читать. А я не понимаю, зачем заставлять? Ведь нет ничего увлекательнее, чем чтение. Я с теплотой вспоминаю книжки, которые читала в раннем детстве. Приключения Незнайки и его друзей, […]
Тема судьбы и образ «потерянного» поколения в «Герое нашего времени» В любом качественном произведении судьба героев связывается с образом своего поколения. А как же иначе? Ведь люди отражают характер своего времени, они являются его «продуктом». Наглядно мы видим это в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Писатель на примере жизни типичного человека этой эпохи показывает образ целого поколения. Безусловно, Печорин — представитель своего времени, в его судьбе отразилась трагедия этого поколения. М.Ю.Лермонтов первым создал в русской литературе образ «потерянного» […]
Чичиков предприниматель или приобретатель Николай Васильевич Гоголь — один из гениальнейших авторов нашей необъятной Родины. Он в своих произведениях говорил всегда о наболевшем, о том, чем жила Его Русь в Его время. И так это замечательно у него выходит! Этот человек действительно любил Россию, видя, какая наша страна на самом деле — несчастливая, обманчивая, заблудшая, но в то же время — родная. Николай Васильевич в поэме «Мертвые Души» дает социальный срез тогдашней Руси. Описывает помещичество во всех красках, раскрывает все нюансы, характеры. Среди […]
Болезнь и смерть Базарова Роман «Отцы и дети» был создан в крайне сложный и конфликтный период. На шестидесятые годы девятнадцатого века пришлось сразу несколько революций: распространение материалистических взглядов, демократизация общества. Невозможность вернуться к прошлому и неопределённость будущего стали причиной и идейного, ценностного кризиса. Позиционирование этого романа как на «остросоциального», свойственное советскому литературоведению, влияет и на сегодняшних читателей. Разумеется, этот аспект необходимо […]
Человек и среда в рассказах Чехова Его врагом была пошлость, и он всю жизнь боролся с ней. М. Горький В своих рассказах А. П. Чехов превозносит чистую, честную, благородную душу и высмеивает обывательщину, бездуховность, пошлость, мещанство – все то, что уродует людей. Он обнажает пороки человечества во имя любви к самому человеку и высвечивает идеалы, к которым должен стремиться человек. Чехов стремится вскрыть причины, убивающие душу человека. Прежде всего это причины социальные – окружающая среда и нежелание человека […]
Сатирические образы лирике Маяковского В дореволюционном творчестве Маяковский отвергает мир буржуазии и созданное ею лживое общество. Он буквально врывается в литературу, отказавшись от подражаний и избитых шаблонов. Его ранние произведения кардинально отличаются от общепринятого представления о поэзии. Первые стихи Маяковского опубликованы в альманахе «Пощечина общественному вкусу» (1912).
5 стр., 2318 слов

Анализ 1 главы поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души». Губернский город …

… рангов) и т. д. 3.Анализ двух-трёх отрывков поэмы (первой главы). а) Начало поэмы — въезд Чичикова в город. Учител Поэма не имеет предисловия. Как увидим далее, предисловием к ней … иную маску. Въезжая в город N. Чичиков надел на себя личину благовоспитанного, культурного, светского человека. Конец первой главы показывает, что Чичиков достиг своей цели: Гоголь в комических, иронических выражениях …

2 стр., 786 слов

Женские образы в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова — …

… женском счастье Удивителен подход автора к женской теме. Если многие другие темы Некрасов вводит, как рассказы в поэме, … На самом деле, читатель понимает, в поэме просто женщина, такая, каких множество на Руси. … Она живет как … веков ищут ключи от женского … люди и доказывали свою волю за чарку водки. Среди охотников отведать вина есть и женские персонажи. «Старая старуха» увидела счастье в урожае. У нее на …

В предисловии к первому изданию поэмы «Облако в штанах» поэт в свойственной ему манере определил смысл своего произведения: «Долой вашу любовь!», «Долой ваше […]
Над чем смеется и грустит Гоголь в «Мертвых душах» Поэма Гоголя « Мертвые души» – одно из величайших и в то же время загадочных произведений XIX в. Жанровое определение «поэма», под которой тогда однозначно понималось лирико‑эпическое произведение, написанное в стихотворной форме и по преимуществу романтическое, воспринималось современниками Гоголя по‑разному. Одни нашли его издевательским, а другие усмотрели в этом определении скрытую иронию. Шевырев писал, что «значение слова “поэма” кажется нам двояким… из‑за слова “поэма” выглянет глубокая, значительная […]

Примеры похожих учебных работ

Моя любимая басня крылова 5 класс

… 5 классе. Сочинение не тему «Мои любимые басни И.А.Крылова» 5 кл литератра Тема: РР. Написание сочинения «Мои любимые басни И.А. Крылова» Цели: научить писать сочинение … забавного. Больше всего мне нравится история про кошку и соловья. Смешно и жутко. …

Здоровый образ жизни

… этим людям, тем меньше вы будете переходить на негативную сторону. То, чего следует избегать для здорового образа жизни Мы знали, что есть несколько вредных привычек, которые влияют на наш здоровый образ жизни. Эти …

Образ жизни моей семьи

… в нашей жизни. И хотя с течением времени, люди склонны менять свой образ жизни, важно, чтобы он состоял из положительных составляющих. Образ жизни моей семьи … но еще и помогает сплотить всех членов семьи, чтобы они могли быть не просто родственниками, …

Моя любимая басня крылова 5 класс (2)

… принесет ему известность и славу лучшего русского баснописца. За свою жизнь Крылов сочинил более двухсот басен, которые были … о Максиме Горьком Сочинение Моя любимая басня Крылова 5 класс Безусловно, любая басня Ивана Андреевича Крылова интересна. В …

Источник

План сочинения

Сочинение про басни Крылова в 5 классе имеет вид небольшого эссе. Работа строится по следующему (примерному плану):

Что такое басни.
Какое значение они имеют как литературный жанр.
Мои любимые басни Крылова (чему они учат).

Сочинение в 5 классе о баснях дарит большой простор для творчества и рассуждений. Это отличный способ развить у детей умение анализировать информацию, видеть тайный смысл в историях, переносить ситуации из сказок в реальную жизнь и извлекать из них важные уроки.

Басни, показывая наш мир со стороны, учат различать добро и зло, глупость и мудрость, подлость и обман, истину и ложь.

По желанию педагога можно сделать задание еще интереснее и предложить школьникам сочинить собственную поучительную историю.

Образцы работ

Обычно дети любят читать басни, потому что они написаны живым языком и имеют интересный, часто сказочный сюжет. При этом очень легко понять их поучительный характер и мораль. Чтобы написать сочинение, можно предварительно познакомиться с образцами школьных работ.

Почему я люблю басни

С детства я буквально зачитывалась баснями Крылова. Мне очень нравятся эти остроумные и поучительные истории про животных, которые ведут себя совсем как люди. Я считаю, что басни имеют огромное значение в нашей жизни. Это не просто развлечение — с помощью иносказания (этот литературный прием называется эзопов язык) автор обличает человеческие пороки, такие как жадность, глупость, лень, хитрость, коварство, хвастовство, жадность, эгоизм.

Я прочитала очень много басен Крылова:

«Слон и Моська»,
«Мартышка и очки»,
«Лиса и виноград» и т. д.

Одной из моих любимых историй является «Ворона и Лисица». В ней повествуется о том, как ворона раздобыла где-то кусочек сыра и, усевшись на ветке, хотела с удовольствием позавтракать лакомством. Но мимо пробегала хитрая лисица, которая учуяла сыр и решила выманить его у глуповатой птицы. Лисица начала осыпать ворону комплиментами, восхищаться ее оперением, клювом, глазками и в конце концов попросила птицу спеть, предположив, что при такой красоте ворона должна быть еще и отменной певицей. Ворона, которая потеряла голову от похвал, каркнула и выронила сыр. Схватив его, лиса убежала.

В истории о коварной лисичке и вороне Крылов высмеивает такое человеческое качество, как любовь к лести. Опасность лести в том, что она может вскружить голову человеку и таким образом заставить его сделать что угодно — а это на руку нечестным и подлым людям, мошенникам и обманщикам.

Еще одна прекрасная басня, которую я очень люблю, — «Лебедь, Рак и Щука». Она рассказывает о том, как животные взялись тянуть обоз, но ничего у них не вышло: рак пятился назад, щука тянула телегу в воду, а лебедь рвался ввысь. Результат этой истории всем известен — обоз так и остался на прежнем месте.

Мораль истории в том, что любое дело, за которое берутся несколько людей, требует слаженной работы, согласия между его участниками. Если не следовать общей цели и действовать, не учитывая интересов товарищей, то итог будет плачевным. В этой истории каждое животное поступало эгоистично, руководствуясь лишь своими интересами.

Еще один тайный смысл этой басни заключается в том, что изначально разные люди вообще не должны браться за общее дело — у них все равно ничего не получится, так как они просто не способны понять целей и интересов другого человека.

Я считаю, что басни никогда не устареют. Ведь качества, которые высмеивает Крылов, вечны, а значит, каждое новое поколение сможет извлечь из иносказательных историй баснописца что-то полезное, мудрое и доброе.

Знаменитый творец

В Санкт-Петербурге жили и работали многие известные люди. Это и композиторы, и писатели, и поэты, и учёные. Сегодня речь пойдёт об Иване Андреевиче Крылове. Он был очень добрым и весёлым человеком, боролся с недостатками, которые мешали жить в мире, согласии и счастье. Его оружием были басни, которыми автор заслужил звание всенародного творца.

Басни — это краткое поэтическое произведение, имеющие нравоучительный характер. Они похожи на небылицу, в них действующие лица — животные, ведущие себя как люди:

О пользе труда и о том, как и чем обернётся безделье, рассказывается в басне «Стрекоза и муравей».
Немаловажность дружбы, умение слушать друг друга раскрывается в небывальщине «Лебедь, рак и щука».
О хитрости и глупости говорится в произведении «Ворона и лисица».
О лишней болтовне поведает «Кот и плов».

Сочинение на тему что такое басня 6 класс

Дополнительный материал на уроках литературы в 6- 7 классах (о баснях). БАСНЯ ! Какой-то несерьезный литературный жанр. Небольшое произведение нравоучительного характера, преимущественно стихотворной формы. Басня – чрезвычайно трудная форма поэзии, а баснописцы – редкое явление в литературе. Басня – жанр дидактической литературы; короткий рассказ в стихах или прозе с прямо сформулированным моральным выводом, придающим рассказу аллегорический смысл.. Басня всегда состоит из двух частей: повествовательной и поучительной. Поучительная часть называется моралью. Повествовательной частью басня сближается со сказками, новеллами, анекдотами; повествовательной частью – с пословицами и сентенциями. Один и тот же материал свободно может пользоваться и в басни, и в названных смежных жанрах. А притчи и прозаические басни часто вообще невозможно отличить друг от друга. Разные писатели по-разному называли один и тот же художественный текст – то притчей, то басней. Подтверждением тому может служить определение жанра басни, принадлежащее Антонию-Мудрецу, которое ввел в культурный обиход Ф.К.Гозвинский – первый переводчик басен Эзопа на Руси (1607 год). Эзоп (сер. 6 в. до н.э.) – наиболее известный древний баснописец, чьи произведения стали классическими и неоднократно переводились на языки мира. Их сюжеты послужили основой для творчества многих литераторов последующих эпох. Эзоп – полулегендарная личность, о жизни которого ходило много рассказов, в которых смешивались правда и вымысел. Традиционно его родиной называют Фригию – область в Малой Азии. Считается, что он был рабом, несколько раз переходившим от одного хозяина к другому и перенесшим много злоключений. Известно немало рассказов о его отношениях с хозяином Иадмоном, многие из которых в свою очередь напоминают басни. Кроме того, существует история о гибели Эзопа, несправедливо обвиненного в краже драгоценного сосуда в Дельфийском храме и побитого за это камнями. Через некоторое время его невиновность была установлена и потомкам Иадмона была даже выплачена компенсация за гибель их раба. Ученые усматривают в этом рассказе отголоски исторической реальности. Очевидно, жрецы Аполлона в Дельфах сначала враждебно относились к распространению басен, но затем признали право этих произведений на существование. Басни Эзопа были написаны прозой, остроумно, ясно и просто. Произведения фригийского раба или приписывавшиеся ему составлялись в сборники под названием Эзоповы басни. Их переписывали, изучали в школах, разучивали наизусть. Басни Эзопа стали одним из самых популярных произведений в античном мире. Их сюжеты оказали влияние на сирийскую, армянскую, арабскую, еврейскую, индийскую литературу. Именно с именем греческого баснописца связано понятие «эзопова языка», которое начало широко применяться в России с конца 18 в. Эзопов язык использовался авторами, желавшими скрыть свои идеи от цензуры, но при этом донести их до читателей в достаточно доступной и понятной форме. Во 2 в. н.э. древнегреческий поэт Бабрий впервые переложил басни Эзопа стихами. С этого времени басни существуют в основном в поэтической форме. Большое значение для развития басенного жанра имело творчество древнеримского поэта Федра (ок. 15 до н.э. – ок. 70 н.э.). Федр был рабом, а затем вольноотпущенником императора Августа и жил в эпоху расцвета латинской литературы. Ему принадлежат 5 книг Эзоповых басен, написанных ямбическим размером. В своих ранних книгах Федр в основном следовал традиционным сюжетам Эзопа, но затем начал создавать более самостоятельные произведения, использовать непривычный для тогдашних баснописцев материал, такой, например, как анекдоты. Произведения как Эзопа, так и Федра неоднократно переписывались и пересказывались в средние века, от которых до нас дошло множество сборников с их баснями. Героями басен могут быть не только люди, но и животные, растения, предметы, наделяемые теми или иными человеческими качествами. Басенное повествование иносказательно, что, однако, не противоречит его нравоучительному характеру. Басенная нравоучительность подчеркивается тем, что начале или конце обычно формулируется мораль – поучение, ради которого басня и писалась. Первые басни были известны еще в глубокой древности. Считается, что первыми древнегреческими баснописцами были Гесиод (кон. 9–8 вв. до н.э) и Стесихор (6 в. до н.э.) Древний мир знал множество басен, недаром уже в древней Греции проводилась классификация различных произведений этого жанра. Судя по всему, их сочиняли в различных местах Средиземноморья. Наиболее распространенные варианты – басни сибаритские (происходившие из города Сибариса), в которых действовали люди, и эзоповы басни, героями которых были животные. В XVI-XVII веках басня начала распространяться в Западной Европе. Первоначально это были переводы из Эзопа. Затем появились оригинальные базнописцы: Ж. де Лафонтен – во Франции, Г.Лессинг и Х.Геллерт – в Германии, Т.Ириарте – в Испании, Т.Мур – В Англии, А.Мицкевич – в Польше. Безусловно, самым знаменитым из западноевропейских баснописцев является Жан де Лафонтен (1621–1695). Этот французский поэт большую часть своей жизни провел в Париже, пользуясь благами, предоставлявшимися ему знатными вельможами. Одно время Лафонтен был близким другом реформаторов французской литературы – драматургов Мольера и Расина и поэта и теоретика Буало, что, несомненно, повлияло на его литературные взгляды. Жанр стихотворной комической новеллы («сказки»), восходящий к творчеству Ж. де Лафонтена (1621-1695), вполне обоснованно может считаться одним из наименее изученных теоретиками литературы. В то же время историки литературы периодически сталкиваются с произведениями, принадлежащими к этому жанру, характерные признаки и границы которого осознаются ими, тем не менее, недостаточно четко. Прежде всего необходимо отметить собственно языковые, семантико-стилистические трудности, возникающие при использовании слова «сказка» применительно к стихотворным комическим новеллам. Дело в том, что обозначаемый этим словом жанр является французским по своему происхождению; он был заимствован русской литературой лишь в середине XVIII в. Соответственно, терминологическое обозначение этого жанра было также заимствовано отечественной культурой из французского языка, став буквальным воспроизведением французского слова «conte». Но если во французском языке слово «conte» предполагает установку на устный рассказ или письменное повествование, имитирующее подобную форму рассказа, вне зависимости от того, имеется в нем элемент чудесного или же его нет, то в русском языке слово «сказка», напротив, акцентирует внимание реципиента именно на сказочной, волшебно-фантастической и вымышленной, стороне изображаемых в ней событий (за исключением, пожалуй, лишь так называемых бытовых сказок, в которых безусловно доминирует развлекательное начало). Благодаря указанным особенностям семантики слов «conte» и «сказка» отечественный читатель, знакомящийся с текстами русских аналогов французских «contes», но не имеющий представления о своеобразии генезиса этого жанра и путях его проникновения в Россию, как правило, испытывает чувство недоумения, поскольку воспринимаемый им стихотворный текст по своей форме и содержанию очень мало напоминает хрестоматийные образцы народных или литературных сказок. Тем самым становится очевидной необходимость четкого разграничения таких омонимических понятий в современном литературоведении (своеобразных «жанров-омонимов»), как сказка (вымышленное, нередко волшебно-фантастическое повествование в народном духе) и «сказка» (стихотворная комическая новелла), тем более что тенденция к подобной терминологической омонимичности в случае с жанром conte прослеживается также и во французской науке о литературе. Несмотря на свою популярность в придворных кругах, ко двору Лафонтен так и не получил доступа, так как Людовика 14 раздражал его беззаботный характер и полное пренебрежение как служебными, так и семейными обязанностями. К тому же, первым покровителем Лафонтена был сюринтендант финансов Никола Фуке, и опала, постигшая этого всесильного министра, повредила поэту в глазах короля. Мнение государя помешало и официальному признанию Лафонтена – он был избран членом Французской академии только в конце жизни, в 1684. Все это не умалило влияния, оказанного Лафонтеном на развитие жанра басни. Впервые его сочинения были изданы в 1668 под названием Басни Эзопа, переложенные в стихах г-ном де Лафонтеном. Позже автор дополнял и расширял это издание. Его последняя прижизненная версия, появившаяся в 1694, состоит из 12 книг. В своих ранних произведениях Лафонтен следовал сюжетам Эзопа, действительно пересказывая в стихах нравоучительные басни греческого автора. Постепенно он выработал совершенно новый подход. Нравоучение не являлось его главной целью. Куда важнее для него было выразить собственные чувства или настроения. Отсюда многочисленные лирические отступления и философские размышления в его баснях. Лафонтен продемонстрировал все возможное разнообразие человеческих типов и жизненных ситуаций, избегая при этом прямого нравоучения и предпочитая обращаться не к назидательным, а к забавным или трогательным сюжетам. Мастерское владение языком, умелое балансирование между изображением обобщенного человеческого типа и обрисовкой характера конкретного животного, разнообразие поэтических форм – все это обеспечило басням Лафонтена многовековую славу. Однако настоящее развитие жанра басни произошло, естественно, в послепетровскую эпоху. Первым литератором 18 в., написавшим шесть подражаний Эзопу, был Антиох Кантемир (1708–1744). В это же время В.К.Тредиаковский (1703–1769) издал Несколько Эзоповых басенк для опытка гекзаметрами. После Кантемира и Тредиаковского басня стала одним из любимейших жанров поэтов 18 в. Много басен было написано А.П.Сумароковым (1718–1777), который называл их баснями-притчами. Всего им было создано 334 басни, часть из которых являются вольным переводом Лафонтена, однако большинство – оригинальные произведения. Сумароков, подобно Лафонтену, раздвинул рамки басенной традиции, превратив свои произведения в живые бытовые сценки и разработав для них новую для русской литературы форму – вольный стих, созданный на основе разностопного ямба. Басни Сумарокова отличаются нарочитой грубостью языка, так как, в соответствии с классицистской иерархией басня относилась к низкому жанру, а, следовательно, требует соответствующей лексики. Следующей ступенью в развитии русской басни стало творчество И.И.Хемницера (1745–1784). Он также переводил произведения Лафонтена и немецкого баснописца Геллерта. Кроме того, им было создано множество собственных басен, впервые изданных анонимно в 1779 под названием Басни и сказки NN в стихах. Имя автора обнародовали уже после его смерти, когда впервые в 1799 была издана книга Басни и сказки И.И.Хемницера. Хемницер еще следовал эстетике классицизма, но он постепенно отходил от традиционной басенной нравоучительности и, в духе развивавшегося во второй половине 18 в. сентиментализма, стремился быть в своих сочинениях чувствительным и ироничным. Вслед за Сумароковым он использовал разностопный стих, считавшийся наиболее подходящим для комических сочинений. Басни И.И.Дмитриева (1760–1837) хотя и уступают в художественном отношении творениям Сумарокова или Хемницера, однако куда более новаторские, прежде всего по своему языку. Дмитриев – поэт-сентименталист, был близким другом Карамзина и разделял его взгляды на развитие русского литературного языка. Все сорок его басен были написаны в 1803–1804, когда карамзинская реформа языка уже приносила ощутимые плоды. Дмитриев отошел от классицистского деления жанров на высокие и низкие и стремился выработать новый подход. По его мнению, нужен был единый литературный язык, который мог бы использоваться в произведении любого жанра. Именно поэтому в своих баснях он использовал светскую разговорную речь, что по тем временам было исключительным новаторством. А.С.Пушкин считал, что «все его басни не стоят одной хорошей басни Крылова», однако реформаторский характер произведений Дмитриева сильно повлиял на последующих баснописцев. Его произведения были очень популярны. По словам одного из современников, он «отворил басням двери в просвещенные, образованные общества, отличавшиеся вкусом и языком». Не меньшей известностью пользовались на рубеже 18 и 19 вв. басни А.Е.Измайлова (1779–1831), писавшего уже в ином стиле. Большая часть его басен – жанровые сценки. Их герои – чиновники, купцы, разночинцы. Всех баснописцев 18–19 вв. затмил И.А.Крылов (1768–1844). Басни Крылова написаны ярким и метким народным языком, пленяют своей образностью и неожиданностью. Несмотря на то, что Крылов переводил Эзопа и Лафонтена, большая часть его произведений совершенно оригинальна. Образы крыловский басен оказались настолько популярны, что многие из них давно уже превратились в нарицательные понятия. Некоторые из его басен были написаны по тому или иному поводу, связаны с конкретным политическим или общественным событием, однако давно уже вышли за рамки произведений «на злобу дня». Начиная с середины – второй половины 19 в. жанр басни встречается все реже, как в России, так и в Западной Европы. Нравоучительно-иронические повествования, аллегорические образы, мораль, завершающая рассказ, – все эти черты басенного жанра начинают казаться устаревшими. Сатирические и дидактические произведения облекаются в совершенно иные формы. Возродить жанр басни пытались советские поэты-сатирики, например, Демьян Бедный или С.В.Михалков. В Италии популярный поэт Трилусса (1871–1950) создал басни на современном римском диалекте. Некоторыми авторами сочиняются басни либо переделываются на иной лад известные басенные сюжеты. Вряд ли можно найти человека, не читавшего в детстве басен Крылова, не сочувствовавшего Муравью и не возмущавшегося жестокостью Стрекозы, не смеявшегося над Мартышкой, Вороной или Лисой. Мало кто задумывался при этом о том, что ставшие классическими и прочно вошедшие в культурную память нации басни Крылова имели своих предшественников, что не сразу же писатели научились писать так, как Крылов, что у русской басни имеется своя, хотя и не очень длинная, история. Басни Крылова, кроме его поэзии, имеют еще другое достоинство, которое заставляет забыть, что они – басни, и делает его великим русским поэтом: мы говорим о народности басен. Он вполне исчерпал в них и вполне выразил ими целую сторону русского национального духа: в его баснях, как в чистом, полированном зеркале, отражается русский практический ум, с его кажущеюся неповоротливостью, но Ио с острыми зубами, которые больно кусаются; с его сметливостью, остротою и добродушно саркастическою насмешливостью; с его природною верностью взгляды на предметы и способностью коротко, ясно и вместе кудряво выражаться. В них вся житейская мудрость, плод практической опытности, и своей собственной, и завещанной отцами из рода в род. И все это выражено в таких оригинально русских, не передаваемых ни на какой язык в мире образах и оборотах; все это представляет собою такое неисчерпаемое богатство идиомов, русизмов, составляющих народную физиономию языка . Начать надо с того, что к тому времени, как Крылов взялся за басни (а писать он их начал не сразу, баснеписанию предшествовали совершенно другие литературные занятия), русское стихосложение вообще было чрезвычайно молодо, по крайней мере в том виде, в каком мы его знаем. Вообще годом появления на свет русского тонического стиха можно считать 1735 год, когда Тредиаковский опубликовал свой “Краткий и новый способ к сложению стихов Российских”. Первое тоническое стихотворение было примерно такое – “Поют птички со синички, хвостом машут и лисички…” – прежде, чем на бумаге было напечатано что-то более-менее знакомое нам, утекло немало. Собственно, до того момента, как Крылов начал писать свои басни – ни много ни мало семьдесят лет. Как же именно обстояли дела на басенном фронте в этот период? Крылов широко использует в своих баснях пословицы и поговорки: “Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова” (“Музыканты”). То, что в языке басен Крылова растворились народные выражения, составляет одну его особенность. И наоборот, многие выражения стали восприниматься как пословицы: “А Васька слушает да ест”, “А ларчик просто открывался”. “Слона-то я и не приметил”. Некоторые выражения стали популярными в частично измененном виде: “Кукушка хвалит Петуха за то. что хвалит он Кукушку”. Это позволяет сказать, что великий баснописец решил задачу сочетания народных элементов со структурой поэтической речи, внеся вклад в формирование русского литературного языка. Басни И. А. Крылова — совершенны по силе выражения, по красоте формы, по мастерству и живости рассказа, тонкому юмору и чисто народному языку. Знаменитый баснописец безжалостно казнил смехом всякие недостатки человеческого рода, всякое зло, разнообразные виды глупости и пошлости, приписывая эти недостатки животным, и делал это с блеском. Изданиям басен И. А. Крылова потерян счет. Несколько лет тому считалось, однако ж, что их издано тридцать девять тысяч экземпляров. Таким успехом не пользовался на Руси ни один писатель, кроме Ивана Андреевича Крылова. И будет еще время, когда его басни будут издаваться за один раз в числе 40 000 экземпляров. Иван Андреевич Крылов больше всех наших писателей кандидат на никем еще не занятое на Руси место “народного поэта”; он им сделается тотчас же, когда русский народ весь сделается грамотным народом. Сверх того, Крылов проложит и другим русским поэтам дорогу к народности. Говорить о достоинстве басен И. А. Крылова – лишнее дело: в этом пункте сошлись мнения всех грамотных людей в России. Было время, когда не умели решить, кто выше – Хемницер или Крылов, и было время, когда Дмитриева (И. И.) как баснописца считали выше Крылова. Время это давно уже прошло, и теперь, умея ценить по достоинству Хемницера и Дмитриева, все знают, что Крылов неизмеримо выше их обоих. Его басни – русские басни, а не переводы, не подражания. Это не значит, чтоб он никогда не переводил, например, из Лафонтена, и не подражал ему: это значит только, что он и в переводах и в подражаниях не мог и не умел не быть оригинальным и русским в высшей степени. Такая уж у него русская натура! Посмотрите, если прозвище “дедушки”, которым так ловко окрестил его князь Вяземский в своем стихотворении, не сделается народным именем Крылова во всей Руси! Все басни Крылова прекрасны; но самые лучшие, по нашему мнению, заключаются в седьмой и восьмой книгах. Здесь он очевидно уклонился от прежнего пути, которого более или менее держался по преданию: здесь он имел в виду более взрослых людей, чем детей; здесь больше басен, в которых герои – люди, именно все православный люд; даже и звери в этих баснях как-то больше, чем бывало прежде, похожи на людей. В самом стихе ясно видно большое улучшение. Вот лучшие, по нашему мнению, басни в седьмой и восьмой книгах: “Совет Мышей”, “Мельник”, “Мот и Ласточка”, “Свинья под Дубом”, “Лисица и Осел”, “Муха и Пчела”, “Крестьянин и Овца” (едва ли не лучшая из всех басен Крылова), “Волк и Мышонок”, “Два мужика”, “Две собаки”, “Кошка и Соловей”, “Рыбьи пляски”, “Прихожанин”, “Ворона”, “Лев состаревшийся”, “Белка”, “Щука”, “Кукушка и Орел”, “Бритвы”, “Бедный Богач”, “Булат”, “Купец”, “Пушки и Паруса”, “Осел”, “Мирон”, “Волк и Кот”, “Три Мужика”. Каждый обычно после прочтения оценивает ту или иную книгу со своей точки зрения. В ней отражаются жизненный опыт и субъективный взгляд на тот или иной возникающий вопрос. И поэтому, например, даже члены одной семьи далеко не всегда согласны друг с другом в восприятии какого-либо произведения. Интересно, какие же произведения становятся объектом столь полярных взглядов? В моем сочинении я хочу остановиться на хорошо всем известных баснях Ивана Андреевича Крылова. Басни Крылова во все времена популярны как у детей, так и у взрослых. Дети воспринимают их как забавные сказки, а взрослые ищут завуалированные политические события тех времен. Каждый из таких читателей воспринимает басню с «высоты» своего опыта и собственного понимания текста. Однако вполне можно поспорить с моим предположением о полярности мнений. Ведь однозначно, что в басне «Волк на псарне» Волк остается отрицательным персонажем. Для детей это воплощение хищника, а для взрослых, по замыслу автора, он должен ассоциироваться с Наполеоном. Нр все-таки не все басни Крылова можно так легко разложить по полочкам. Рассмотрим, например, тоже знакомую с детства басню «Стрекоза и Муравей». Представим картину, которую составляют для себя маленькие читатели. Красивая и легкая Стрекоза летом пела, плясала, веселилась и украшала этот мир своим присутствием. Она, перепархивая с цветка на травинку, радует всех своим появлением. Муравей же всегда куда-то спешит, иногда что-то тащит для своего муравейника. И вполне естественно, что он должен приютить Стрекозу на холодный период, тем более, что у него готов домик. Поэтому слова: «Так поди же, попляши!» — звучат очень жестоко. И дети в основном осуждают действия Муравья, проникаясь сочувствием к обездоленной Стрекозе. А теперь попробуем описать другое впечатление от прочитанной басни, 6(1-лее вдумчивое. Стрекоза, веселясь все лето, просто не задумывается о том, что ждет ее в холодную осень и зиму. Трудяга же Муравей не просто поглощен своим трудом. Он понимает, что в холод и голод без муравейника и запасов погибнет. И поэтому его ответ Стрекозе не вызывает возражений: «Ты пела? Это дело:/ Так поди же, попляши!» Возможно, что, если бы Стрекоза обманула его, почему ей негде найти приют; Муравей и помог бы ей. Но здесь слишком сильно противопоставление беззаботного времяпрепровождения одной и постоянного труда другого. А посмотрим на басню еще с одной точки зрения. Как известно, во все времена сильный пол заботился о слабом. И порой неважно было: знакомы мужчина и женщина или нет. Просто изначально так повелось. Когда смотришь с этой позиции, то Муравей должен если не приглашать к себе, то хотя бы помочь или отнестись менее холодно и жестоко к просьбам гибнущей от голода и холода Стрекозы, дать ей приют. Вот, казалось бы, одна басня, а сколько интерпретаций она имеет. Возможно, в ней заложен еще и какой-нибудь писательский замысел, но со временем он утратился, и мы уже не улавливаем этой ниточки в произведении. Разумеется, «Стрекоза и Муравей» далеко не единственная басня, вызывающая как сходные, так и полярные, на первый взгляд, интерпретации басенного наследия Крылова. Еще одна не менее интересная басня «Бочка». Попробуем посмотреть и на нее с различных позиций. Первая заключается в том, что человек правильно поступил, одолжив пусть и не хорошему другу, а приятелю бочку. Зачем жадничать, когда у тебя есть возможность помочь другому человеку. Обидно, конечно, что хозяин бочки потом не мог ей воспользоваться из-за винного духа, сохранившегося в бочке. Но раз он какое-то время ей не пользовался, сможет и дальше прожить без нее. А вот и другой взгляд. Читатель сочувствует хозяину бочки и негодует на того, кто испортил вещь. Один приятель помог другому в трудную минуту, выручил. А ему хоть и вернули в целости то, что взяли, но пользоваться ей нельзя:

Источник

Сочинения
По литературе
Крылов
Моя любимая басня Крылова

Свинья под дубом

Но больше всего мне запомнилась и понравилась басня «Свинья под дубом».

Ворона и Лисица

Ворона простодушная, глупая, доверчивая. Слушает лживые речи, не понимая того, что ей говорят неправду. Ангельского голоска у нее было, красотой особенной не отличалась. Однако красивые слова понравились. Ворона, оказывается, сестрица, голубушка, свет. Поддавшись на уговоры, льстивые слова, она пытается петь. Спеть не получилось, только каркнула во весь голос. Сыр потеряла, обманутой оказалась. Поэтому особой симпатии у меня эта героиня не вызывает.

Слон и Моська

Кому что, но каждый, прочитав эту басню, найдет в нём, то, что необходимо его окружению и выведет свой смысл.

Стрекоза и муравей

Автор не зря выбрал главными героями басни Стрекозу и Муравья.

Сочинение на тему Моя любимая басня Крылова

Для 5 класса

Свинья под дубом

«Басни Крылова» — сочинение 6 класс

Ворона и Лисица

Литературный творческий проект «СОЧИНЯЕМ БАСНЮ» для учащихся и родителей 3-б класса. — презентация

Слон и Моська

Школьное сочинение для младших классов на примере басен

Стрекоза и муравей

Посмотрите эти сочинения

Сочинение на тему Моя любимая басня Крылова

Шестиклассникам по русской литературе задают сочинить басню

Ребенок и басня

«Басни Крылова» — сочинение 6 класс

Сочинение на тему басни крылова

Чему учат нас басни? (сочинение)

Школьное сочинение для младших классов на примере басен

Сочинение Моя любимая басня Крылова 5 класс

Методическая разработка литературы для 6 класса. Подготовка к …

Свинья под дубом

Лучшие работы участников викторины «По следам басни»

Ворона и Лисица

Слон и Моська

Стрекоза и муравей

Я прочитала очень много басен Крылова:

Моя любимая басня крылова 5 класс

Крылов-баснописец

Сочинение на тему Моя любимая басня Крылова

Посмотрите эти сочинения

«Герой нового времени — капиталистический человек» (Образ Чичикова)

Анализ 1 главы поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души». Губернский город …

Женские образы в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова — …

Примеры похожих учебных работ

Моя любимая басня крылова 5 класс

Здоровый образ жизни

Образ жизни моей семьи

Моя любимая басня крылова 5 класс (2)

План сочинения

Популярные сочинения

Образцы работ

Почему я люблю басни

Знаменитый творец

Сочинение на тему что такое басня 6 класс

Свинья под дубом

Ворона и Лисица

Слон и Моська

Стрекоза и муравей

Сочинение на тему Моя любимая басня Крылова

Также читают:

Картинка к сочинению Моя любимая басня Крылова

Популярные сегодня темы