Подготовить рассказ о самсоне вырине

27 Ноя 2021, 05:42

Кузбасский суд признал экс-кандидата в Госдуму от «Яблока» Вячеслава Чернова виновным по административным делам об «экстремизме». Его подозревают в «негативной оценке» депутатов и местного олигарха, которые могут быть причастны к рейдерскому захвату бизнеса.

Центральный районный суд Кемерова признал Чернова виновным в двух эпизодах по ст. 20.3.1 КоАП (возбуждение ненависти либо вражды). Дело рассматривал судья Дмитрий Торощин.

Чернову дали 10 суток по каждому протоколу, но сроки по административным делам не суммируются, поэтому он должен провести в спецприемнике 10 суток. Решение будет обжаловано, заявила жена политика сайту «Абажур».

Оба дела возбудил прокурор Центрального района Кемерова Валерий Дементьянов, хотя Чернов — житель Таштагола. Протоколы связаны с роликами Чернова в инстаграме. Первый касался известного кузбасского олигарха и бывшего вице-губернатора Игоря Прокудина, второй — депутатов таштагольского райсовета. Автор рассказывал об их участии в, как он считает, рейдерском захвате его имущества в курортном городе Шерегеш.

Тайга.инфо подробно писала, что в ноябре 2018 года Чернова и нескольких его коллег-бизнесменов вызвали на закрытое совещание с губернатором в шерегешскую гостиницу «Ольга». Вячеслав сделал запись этой встречи и передал кемеровскому журналисту Роману Куприянову, который опубликовал фрагменты в интернете. Судя по записи, губернатор предлагал представителям среднего и мелкого бизнеса уйти с горы Зеленая в Шерегеше на его условиях и угрожал. Согласились все, кроме Чернова. Теперь власти пытаются отобрать его объекты через суд. После публикации фрагментов разговора с закрытого совещания к кемеровскому журналисту Роману Куприянову вломился СОБР, выбив балконную дверь. Интересантом «захвата» недвижимости называли бывшего вице-губернатора Игоря Прокудина, с которым региональное правительство подписало соглашение «о сотрудничестве по созданию благоприятных условий социально-экономического развития спортивно-туристического комплекса „Шерегеш“».

«По результатам лингвистической экспертизы <…> в тексте видеоролика, который начинается со слов „Бессовестный и жадный бывший чиновник Прокудин“ и оканчивается словами „скверная ситуация“, имеются языковые единицы и выражения, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также унижение лиц по принадлежности к социальной группе представителей российской власти, — утверждалось в первом протоколе (копия имеется в распоряжении редакции).— Для номинации представителей российской государственной власти и судебной системы используются следующие слова и выражения: шайка жуликов в мантиях, продажные жалкие депутатишки, шайки бессовестных жуликов, чинуши и депутатишки, шайка одуревших мерзавцев, мучители».

Кого прокурор подразумевал под «государственной властью» в документе не уточняется, как и то, каким образом указанные слова «возбуждают ненависть». Напомним, что к «государственной власти» относятся чиновники и депутаты федерального и регионального уровня, а местные — к муниципальной.

Кроме того, прокурор считает, что использованные слова «создают образ представителей социальной группы государственной власти как антинародной, преступной, действия которой направлены на служение незаконно обогатившимся преступникам». Во втором протоколе утверждается, что была дана «негативная оценка» группе лиц «депутаты Таштагольского муниципального района».

«Все мои высказывания относились в адрес участников рейдерского захвата моего имущества. Никакого обращения в адрес групп, объединенных какими-то признаками, не было», — заявил Тайге. инфо Чернов.

Дела были возбуждены по рапортам сотрудников Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД по Кузбассу. Фамилии этих полицейских — Быховский и Болтивец, они могут работать в кабинетах №44 и №45 областного главка.

Центр по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Кемеровской области возглавляет подполковник Андрей Шапоренко. Всем главком полиции руководит выходец из Челябинска Игорь Иванов.

«Посадят — значит буду сидеть, — отмечал ранее в фейсбуке Чернов. — Это же за правду, а не за преступление. Как будто есть какой-то смысл болтаться на свободе при том, что происходит. Россия уже одна большая тюрьма если внимательно приглядеться».

Вячеслав Чернов баллотировался в Госдуму от «Яблока» по Новокузнецкому округу, а после выборов начал собственное расследование массовых фальсификаций голосования в Кузбассе.

Кроме того, в октябре 2021 года ГУ МВД по Кемеровской области возбудило дело по ч. 2 ст. 128.1 УК (клевета через интернет). В документе сказано, что еще 26 июля сотрудники центра «Э» регионального главка полиции решили «осмотреть» аккаунт Вячеслава Чернова в инстаграме и обнаружили там рассказ бизнесмена об экс-председателем облизбиркома Петре Батыреве, в котором политик говорил, что «Батырев мог из нуля голосов за «Единую Россию» сделать 100% за «Единую Россию» и якобы выражался в его адрес «оскорбительными словами». У Чернова прошел обыск, силовики забрали технику.

Читайте также: Как фальсифицировали выборы Госдумы в Кузбассе: «Я примерно человек 300 вырезал, по колено в кровище был»

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Тема человека и общества в романе преступление и наказание». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

Структурная композиция «Преступления и наказания» довольно проста: роман состоит их 6 частей, каждая из которых, в свою очередь, состоит из 6-7 глав.

Роман делится на две составляющие: в первой описаны мытарства главного героя, его рассуждения и, в итоге, совершенное им преступление. Затем следует наказание и саморазоблачение Раскольникова, и этому посвящены оставшиеся 5 частей произведения.

Характерной особенностью романа является некоторая непоследовательность в хронологии поступков Раскольникова. Этим автор хотел подчеркнуть нестабильность внутреннего состояния главного героя, его потерянность. Прекрасным дополнением к настроению Раскольникова являются темные, серые улицы Петербурга, описанию которых Достоевский выделил немало места в произведении.

В заключительной части романа – эпилоге – писатель указал на возможное исцеление Раскольникова благодаря искреннему раскаянию и вере в Бога. Нравственное возрождение героя стало возможным только благодаря его полному переосмыслению своей жизни, поступков, ценностей.

Большое внимание Достоевский уделил не только бедному студенту, но и другим центральным персонажам: Разумихину, Дуне Раскольниковой, Пульхерии Александровне, Соне Мармеладовой, Свидригайлову. Характер каждого из них описан ярко, красочно, взаимодействие этих героев прекрасно дополняют общую картину, показанную автором. Несмотря на хитросплетение сюжетных линий, все они, так или иначе, связаны с Раскольниковым. Примечательно, что многих описанных героев ожидает трагическая судьба, и к концу романа лишь немногие останутся в живых.

Анализ «Преступление и наказание» Достоевский

«Преступление и наказание» относится к психологическому и философскому роману. Сам Федор Михайлович называл свое детище «психологическим отчетом одного преступления». Это уникальное литературное произведение, в котором искусно переплетены детективная, криминальная, социальная, психологическая, философская и любовная составляющие. В нем гармонично сочетаются пугающая реальность обыденной жизни и фантастика, представленная снами Раскольникова.

Если говорить о литературном направлении романа, то он полностью соответствует «реализму».

Родион Раскольников покидает университет, в котором он учился, так как больше не имеет средств оплачивать свое обучение. Он начинает закладывать вещи у старухи-процентщицы, сам же тайно желает ее убить, для того чтобы избавить мир от скопидомки, которая наживается на бедах других людей, и спасти свою сестру Дуню от несчастливого замужества. Несмотря на то, что он тщательно спланировал преступление, он не смог найти денег, а свидетелем его преступления стала внезапно вернувшаяся в тот момент домой сестра старухи-процентщицы. Для того чтобы избавиться от ненужного свидетеля Раскольникову приходится убить и ее.

Родион накануне преступления знакомится в трактире со спившимся чиновником Семеном Мармеладовым, а позже и со всей его семьей, в частности с его дочерью Соней, которая занимается проституцией для того, что б прокормить свою семью.

• Родион Раскольников – главный герой романа, бывший студент-юрист, оставил учебу так как не имеет средств ее оплачивать, крайне беден, мрачен, угрюм, но способен на искрение порывы, умен, образован, независим и горд. Раскольников сам является клиентом старухи-процентщицы и закладывает ей некоторые свои вещи. Он решается на убийство старухи процентщицы. Но после преступления оказывается на грани сумасшествия.
• Старуха-процентщица Алёна Ивановна – около 60 лет, вдова мелкого чиновника, злая, бессердечная, но обеспечена — она выдает деньги под залог вещей, и назначает проценты при возврате.
• Соня Мармеладова – дочь Семена Мармеладова, верующая, но вынуждена вступать за деньги в связь с мужчинами, для того что бы прокормить свою семью, видит в Родионе Раскольникове родственную душу. Поэтому, когда его отправляют на каторгу, едет за ним.
• Катерина Ивановна Мармеладова – жена Семёна Мармеладова, имеет трех детей от первого брака, из-за нищенского существования подталкивает свою падчерицу Соню к занятию проституцией, но безмерно ей благодарна за принесенные деньги.
• Семён Захарович Мармеладов – спившийся отставной чиновник, не глуп, добр, доверчив, скромен, но слаб характером, он женат второй раз на Катерине Ивановне Мармеладовой, воспитывает ее троих детей, у самого есть дочь от первого барка Соня Мармеладова. Из-за пьянства Мармеладова его семья живет в нищете, дочь занимается «непристойной работой», несколько раз Мармеладов берется за ум, начинает работать, но вскоре не выдерживает и начинает снова пить. Его жизнь заканчивается тем, что он пьяный попадает под лошадей и умирает.
• Пётр Петрович Лужин- 45 летний адвокат, сватается к сестре Раскольникова Дуне. Дуня не хочет выходить за него замуж, поэтому его выгоняют. Желая отомстить за унижение, он пытается выставить Соню воровкой, но у него ничего не выходит.
• Дуня Раскольникова – младшая сестра Родиона Раскольникова, ей 22 года, работает гувернанткой и помогает брату и матери, гордая, обладает сильным характером, она не желает выходить замуж за богатого, но неприятного ей человека, но ради блага семьи готова пойти даже на это. К ней сватается Лужин, но свадьба не произошла и в последствии Дуня выходит замуж за друга Родиона Раскольникова.
• Порфирий Петрович – главный герой произведения, на ровне с Раскольниковым, работает следователем на участке где было совершено убийство старухи-процентщицы, умен и проницателен, сочувствует людям, настоящий профессионал своего дела, честен и справедлив, в работе использует принципы психологии, несмотря на отсутствие доказательств, он сумел разоблачить Раскольникова.

Идея романа видна из его названия Ф. М. Достоевский желает сказать своему читателю, что каждое преступление находит свое наказание. Очень подробно автор описывает те душевные переживания, которые сопровождают Раскольникова перед и после совершения убийства.

Он демонстрирует как идея об убийстве появляется в думах главного героя, какие силы управляют его разумом, каким образом он пытается объяснить свое желание пойти на преступление.

Затем автор показывает читателю что происходит с личностью героя после совершения преступления. Раскольников ужасается своему поступку, не может более жить с таким грузом на сердце.

В романе показано столкновение двух нравственных идеологий. Достоевский показывает нам что человеческая душа все же имеет право на спасение, и в конце мы видим, что боль и злоба имею надежду перейти в любовь и добродетель (в произведении этот образ несет в себе соня Мармеладова).

В своём произведении Ф. М. Достоевский затрагивает огромное количество злободневных проблем того времени:

• философия
• нравственность
• социальная тема
• тема любви и зла

Главной для Достоевского в романе является философская тематика. Он заставляет читателя задуматься о существовании некого негласного нравственного закона, который человек не имеет права нарушать, и что происходит, если человек все же его нарушает.

В романе поднимается и тема нравственности. После совершения преступления Раскольников испытывает муки совести, раскаивается в содеянном, он уже не считает себе человеком, которому дозволено вершить судьбу других людей. В Раскольникова Достоевский демонстрирует нравственную деградацию общества того времени.

Еще одна тема, которую поднимает автор — это тема зла и любви внутри зла. Соня Мармеладова совершает свои греховные поступки из-за любви к родственникам. Она полностью осознает безнравственность своих действий, но зло не проникает в ее душу. Она с состраданием относится и к убийце Раскольникову.

Поневоле находясь в эпицентре человеческих страданий, всей душой сочувствуя угнетаемым и обездоленным, он приходит к концепции, пугающей своей сутью, идеей.

В своей статье он развивает мысль о двух противоположных типах людей. Раскольников делит их на «обыкновенных» и на тех, кто не побоится сказать «новое слово» в сложившемся социальном миропорядке.

Идея его основана на «наполеоновском» комплексе и гласит, что великие люди, гениальные одиночки стоят выше людского суда и людских законов. Ради благой цели человек не должен ограничивать себя в средствах её достижения. Подняв себя над человеческой моралью, он выдвигает безумное утверждение. Суть его в том, что даже преступление не считается таковым, если направлено на достижение высшей цели.

Причислив себя к разряду «необыкновенных» людей и находясь под влиянием своей идеи, он задумывает убийство старой процентщицы. Жизнь жадной старухи не имеет в его глазах никакой ценности, зато на её деньги он планирует совершить много хорошего для всех нуждающихся. Мысль вытащить из трясины нищеты свою семью подогревает его решение.

После совершения убийства старухи и её сестры, признавая все свои действия правильными, преступник обнаруживает, что больше не способен жить жизнью обычного человека. Преодолев ту грань, которая отделяет добро от зла, он обрекает себя на нестерпимые моральные страдания. К нему приходит понимание того, что, совершив насилие, он автоматически причислил себя к той же категории общества, которую так ненавидел. Он сам стал тем, кто может безнаказанно причинять зло более слабым и беззащитным. Анализ эпилога «Преступления и наказания» заставляет понять, как низко пал тот, кто мечтал взлететь так высоко.

Перейдя запретную грань, он мучительно сознаёт, что сломал себя как личность. Раскольников начинает понимать, что насилие, совершённое им в отношении двух сестёр, в первую очередь он совершил над своей внутренней природой и нравственностью.

Именно это – нравственное самоубийство и невозможность включиться в привычную жизнь — сводит его с ума. Он не может избавиться от ощущения совершенной изолированности от «обыкновенного» мира людей. Преступление и наказание — проблемы, которые не оставляют его в покое ни днём, ни ночью.

Он понимает, что, убив старуху, он не решил никаких мировых проблем. Не раскаиваясь в совершённом, он просто терзается осознанием бессмысленности преступления. Ведь получилось так, что если он как-то и изменил мир, то только свой собственный.

Он сам своими руками развернул свой мир от света в сторону кромешной тьмы, в которой ему теперь придётся жить. Не освободив от оков нищеты и отчаяния ни одного человека, он в то же время ввергнул себя в самое сердце тьмы. Заложник собственной идеи, он превратился в живого мертвеца.

«Преступление и наказание» — история о том, как легко можно потерять свою душу, и ценой какого великого подвига человек снова способен обрести себя.

Эпилог может многое прояснить и в самой личности писателя. Достоевскому идея создания «психологического романа» пришла в то время, когда он сам отбывал каторгу и находился под воздействием христианской концепции о том, что только любовь и всепрощение спасут мир. Преступление и наказание — проблемы общества.

Что же хотел вложить в эпилог романа «Преступление и наказание» автор? Почему происходит возрождение Раскольникова к новой жизни? Что даёт этому толчок? Только ли страшный сон про поразивший людей вирус безумия, который толкнул его упасть в колени Сони?

Нет, перерождение героя началось с самого начала романа. Оно рождалось и в те 13 дней, что он грезил убийством, и в те полтора года, которые он провёл в душевных метаниях в остроге. Всё это время душа Раскольникова, как заблудший ребёнок, металась в поисках выхода из лабиринта чёрных, удушающих мыслей и идей.

А потом был следующий толчок — смерть матери. А затем страшная по своей сути и противоестественная для сторонников христианства сцена в церкви. Церковь — святое место, где по определению нельзя поднять руку даже на закоренелого убийцу. Но ведь именно в церкви «собратья – каторжане» готовы были убить Раскольникова, сами не отдавая себе отчёт в том, что такого плохого сделал им этот человек.

Столкнувшись со смертью матери, посмотрев в лицо собственной смерти и панически страшась смерти неожиданно заболевшей Сони, Родион в душе начинает изменяться.

Анализ эпилога «Преступления и наказания» даёт понять, что процесс перерождения зреет где-то в тайниках его души. Зреет долго и трудно, незаметно для него самого. А потом в одно мгновение совершается прозрение: он, плача, бросается перед Соней на колени. И они молчат.

Они только смотрят друг на друга и понимают, что теперь всё плохое позади. Понимают и читатели, что это не Раскольников сделал Соню сторонницей своей «мечты», а Соня обратила его в свою веру.

Не гордыня и презрение к роду человеческому за счёт самовозвышения, а именно всепрощающая христианская любовь должна в итоге преобразить мир. Анализ эпилога позволяет понять, что человек без сигнального маячка внутри очень легко может свернуть в сторону мрачную, попасть под влияние злых сил.

Маячком же, определяющим, где свет, а где тьма, служит Бог — источник всеобъемлющей и всепрощающей любви.

Родион Раскольников, герой Достоевского, который не хочет вести жалкое существование среди так называемых «тварей дрожащих», не способных ничего изменить в мире, пытается себя приписать к разряду наполеонов, которым все дозволено, которые презирают действующие законы и могут устанавливать свои. Однако этот путь оказывается не таким простым. Раскрывая историю совершенного Раскольниковым преступления и последующего за ним наказания, Достоевский касается некоторых общих особенностей духовной и общественной жизни, моральных и нравственных проблем, которые стоят перед человечеством.

Анализ романа «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского

Себя Раскольников относит к «избранным» и жаждет доказать это самому себе и окружающим. Возможно, внутренняя борьба этого героя и могла закончиться по-другому. Может быть, он не решился бы все-таки на осуществление своего жестокого плана. Однако именно тогда он узнает еще об одной несправедливости — бедственном положении своей матери, а также о готовности сестры стать жертвой — выйти за нелюбимого замуж. Родиона пугает такое будущее Дуни, напоминающее во многом судьбу Сони. Он не может допустить этого для своей сестры и поэтому принимает решение осуществить задуманное.

Другие образы в романе «Преступление и наказание» позволяют автору глубже раскрыть проблематику произведения. Достоевский основную идею вкладывает в речь следователя Порфирия, который призывает Раскольникова: «Станьте солнцем — и вас увидят». Другими словами, лишь через человечное, высокое, доброе можно возвыситься в мире. Соня чувствует то же самое. К сожалению, этой девушке пришлось на собственном печальном опыте в этом убедиться.

Подводя итог вечным вопросам и нравственным исканиям, автор приводит героя, а с ним и всех нас, к осознанию необходимости жить жизнью настоящей, а не придуманной, как личность утверждаться лишь через доброту и любовь, через служение другим людям и идеалам человечности и справедливости. Таков смысл романа «Преступление и наказание». Никогда не потеряют актуальности идеалы духовной гармонии и истинной гуманности. И сегодня нам близки затронутые автором проблемы. В романе «Преступление и наказание» есть очень важные мысли, которые могут предостеречь читателя от ошибок в жизни и направить его на верный путь.

• 1 К чему ведет нарушение нравственных законов?
• 2 Влияние кумиров, авторитетов на поведение человека и его жизнь.
• 3 Какова цена человеческой жизни?
• 4 Проблема нравственного выбора
• 5 Что значит быть истинно милосердным?
• 6 Оправдывает ли цель средства?
• 7 Почему человек совершает преступления? (Нарушение моральных норм, последствия и причины преступления)
• 8 Что такое преступление? (Последствия нарушения нравственного закона)
• 9 Страшно ли ошибаться? Для чего нужны ошибки? (проблема ошибки, роль ошибки в жизни человека)
• 10 Что такое совесть? Для чего нужна совесть? (Проблема совести)
• 11 Какого человека можно назвать опасным для общества?

• Любовная лирика Лермонтова (сочинение для 9 класса)

  Наверное, нет такого автора, который бы не писал про любовь, ведь это для них является самой актуальной темой. У Лермонтова было огромное количество женщин, и каждой из них он посвятил стихотворение.
• Нужно ли быть добрым к тому, кто тебя обидел? сочинение 11 класс

  В жизни каждого из нас, так или иначе, появляются люди, которые нас чем-то обижают. Это могут быть как совершенно незнакомые люди, например хамоватая женщина в очереди в продуктовом магазине

• Сочинение про Мечты (Мечтать не вредно)

  Мечта – удивительный и невероятно притягательный мир. Мир фантазии, в котором возможно всё. Но очень часто можно услышать – «Хватит мечтать, это всего лишь пустая трата времени!». Это не совсем так.

• План рассказа Акула Толстого (3 класс)

  У берега Африки стоял корабль. Под вечер погода испортилась, становилось очень жарко, как в пустыне.

• Анализ романа Булгакова Мастер и Маргарита

  Бессмертный роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» является настоящим бестселлером русской литературы. Он стал популярен особенно в период после распада СССР, именно тогда текст стал доступен большому количеству читателей.

• По картинам
• По литературе
• Свободная тема
• Про Родину
• Про технологии
• Русский язык
• Про семью
• Про школу
• Про войну
• Про природу
• По пословицам
• Про времена года
• Праздники
• Про дружбу
• 9 класс ОГЭ
• 11 класс ЕГЭ
• Про животных
• Профессии
• Известные люди
• Города

В романе «Преступление и наказание» Достоевский описывает героя как обычного бедного студента, который был одет в лохмотья, заложил все свои деньги и жил очень убого. Он живет на грани нищеты, а потому – «маленький человек». В этом вся низменность Родиона Раскольникова. Жизнь должна сломать его, но он силен духом, он не забитый и не униженный судьбой. Достоевский хотел показать, насколько он маленький и убогий в огромном мире, но в то же время сильный и большой. По своему социальному статусу Раскольников – «маленький человек».

Достоевский подчеркивает в романе власть окружающей внешней среды над человеком. Эта окружающая среда и бытовые мелочи дают полную характеристику герою. Глядя на то, в каких условиях живет герой, можно понять, почему он такой. Раскольников мечется по городу и видит только слезы, грязь. Город жесток и бесчеловечен, не похож на столицу, а напоминает бред сумасшедшего. Именно окружающая нищета показывает «маленького человека». Кроме того, автор отчетливо дает понять, насколько противоречив его внутренний мир. С одной стороны он беден и несчастен, с другой – не вызывает никакого сочувствия.

На самом деле он не маленький человек. Он попал в пучину нищеты, но не готов смириться, он борется. Он идет на преступление и после оправдывает себя. Родион убил старуху ростовщицу, но считает, что избавил общество от зла. Все время после совершенного преступления, он пожирал себя изнутри и убеждал себя же в правильности своего деяния.

Жизнь остальных героев романа не менее страшна. Они тоже «маленькие люди». Спившийся Мармеладов, умирающая от чахотки его жена, мама и сестра Родиона, переживающие издевательства богачей, девушка, которая обрекла себя на унижения, дети, растущие рядом с пьющими родителями. Все это история о «маленьких людях». «Маленькие люди» осознают безысходность своего положения, а исправить ничего не могут. Под влиянием ужасающего бытия рождается философия жизни.

Социально-бытовые мотивы, совершенного преступления Раскольниковым, перекрываются философскими мотивами. Соединив свою судьбу с угнетенными людьми, только таким способом может искупить свою вину перед этими несчастными людьми. Раскольников приходит к выводу, что лучше быть «маленьким человеком», быть раздавленным, чем наоборот иметь власть над людьми и давить их. Он предпочитает быть жертвой, чем палачом. К нему приходит смирение. Потому в конце романа читатели видят Родиона на пороге новой жизни, которая кардинально отличается от сегодняшней действительности.

Эта тема-одна из важнейших в произведениях этого автора, поэтому неудивительно, что главные герои книги «Преступление и наказание» — «маленькие люди».

Такой герой, по своей сути, беден скромен, у него нет значительного статуса, и он сталкивается с несправедливостью судьбы.

В данном произведении практически все персонажи, так или иначе, представляют маленьких людей, это семья Мармеладовых и Раскольниковых, друг главного героя Разумихин, Николка и Настасья.

Раскольниковы.

Это простая, небогатая семья, практические живущая за чертой бедности.

У Родиона Раскольникова есть мать и сестра. Первая живёт на пенсию, которую ей выплачивают за смертью супруга, а сестра устроилась гувернанткой к обеспеченным людям, которые относятся к ней с пренебрежением. Дуня, его сестра до беспамятство влюблена в Лужина, не очень нечестного человека.

Сам же Родион также маленький человек, у него вечно нет денег. Конечно же, его финансовое состояние не является достаточной причиной для совершения убийства и не оправдывает его ни в коем случае, тем не менее, герою присвоено клеймо «маленького человека».

Мармеладовы.

Ещё одна семья, ярко описывающая термин «маленьких» людей. Семён Захарович Мармеладов- чиновник, все чаще ищет утешение в своих бедах на дне стакана, мужчина упал под тяжестью ситуаций и обстоятельств, которые были в жизни и так и не смог восстановиться в обществе. Однако, по характеру этот человек добрый, тихий, не лишенный ума. Он очень глубоко переживает по поводу того, что сделал со своей жизнью, в том числе по поводу пьянства, но, однако, он понимает, что остановиться уже у него не хватит сил и эти мысли всё больше угнетают его.

Его супругу, Екатерину Ивановну также постигла очень печальная участь: женщина умирает от чахотки, не сумев справиться с потерей двух своих мужей в столь молодом возрасте (30 лет).

Их дочь, Соня Мармеладова не имеет никакого другого пути, кроме как зарабатывать себе на хлеб, занимаясь самым низким делом того времени. Девушка фактически жертвует собой ради своей семьи.

В своем романе «Преступление и наказание» Достоевский показывает, как в действительности живут бедные люди, сколько сил им приходится затрачивать на то, чтобы банально не умереть от голода, при этом они сохраняют все те качества, которые отличают настоящего человека: непрочность, доброта, вера в лучшее.

Тему «маленького человека» мы можем проследить в работах таких известных классиков, как А.С. Пушкин в «Станционном смотрителе», Н.В. Гоголь в «Шинели».

Достоевский не просто продолжил эту тему, а стал ведущим писателем, который затронул жизнь «униженных и оскорбленных». Федор Михайлович говорил своими произведениями о том, что каждый человек, каким бы он не был, имеет право на сострадание и милосердие. В своем первом труде «Бедные люди» он показывает одного из таких героев — Макара Девушкина, бедного чиновника, задавленного нынешним положением. Бедные люди проживают в маленьких и холодных комнатушках, которые практически не отапливаются из-за нехватки денег. Они часто голодают и ходят в потрепанной одежде. Поэтому бедняки постоянно болеют, всегда находятся в долгах и берут зарплату за работу вперед. Так, у Девушкина сапоги до того исхудали, что видны были пальцы на ногах. Это герой говорит про себя, что он привык к такому положению, потому что он смирный, и просто маленький человек. Внешние жизненные обстоятельства принуждают Девушкина взяться за перо и бумагу. Макар до того запуганный этой жизнью, что боясь сплетен и пересудов по поводу его свиданий с Варенькой, он признается в своих чувствах девушке в письмах. Даже присланные Варей книги «Повесть Белкина» и «Шинель» понравились Макару, так как в этих героях он увидел себя.

Белинский отметил творчество Достоевского, говоря про него, что Федор Михайлович первым отделился от толпы писателей созданием произведения «Бедные люди». Тема «маленького человека» прослеживается и в другом произведении «Униженные и оскорбленные». На фоне могущественного Петербурга показан контраст роскоши и нищеты. Бедных людей много, они все оказываются выброшенными на улицу. Так, например, прозябают в полной нищете герои Наташа Ихменева и ее отец. Озлобленные, они хотят бросить вызов, тем, кто их унижает, но этот бунт приводит к трагедии, заканчивающейся смертью. И если Наташа, которую бросает молодой человек, оказавшаяся на улице, смиряется с таким положением, то Нелли, гордая девочка, перенесшая множество мучений, мстит, но ее путь трагичен. Бедные люди не могут победить, так как этот мир для них жесток, и поэтому они просто сосуществуют. Как бы они не пытались изменить мир, у них не получалось. Особенно это четко показано в «Преступлении и наказании». Мы видим, что глава семейства Мармеладовых оказывается на улице, а его дочь Соня вынуждена заниматься проституцией. Да и главный герой Раскольников, прозябающий в каморке, страдающий от нищеты, вынашивает план убийства.

Эта тема будет продолжена в «Идиоте» и «Братьях Карамазовых». И надо отдать должное Достоевскому, так как Федор Михайлович раскрыл больные стороны русского общества и изобразил живые картины русской действительности.

Разве может человек быть «маленьким»? Почему его унижают вышестоящие персоны? Достоин ли он сочувствия или сам виноват в своей жизни? Эти вопросы волновали русских писателей. Ф.М.Достоевский продолжает тему «маленького человека», следуя традициям А.С.Пушкина и Н.В.Гоголя, но не повторяет их, а находит свою тональность.

«Маленьким человеком» в русской литературе принято называть чиновника, находящегося в самом низу социальной лестницы. «Сущий мученик 14-го класса»,- скажет о Самсоне Вырине Пушкин. «Зачем вы меня обижаете?» — будет вопрошать сослуживцев гоголевский Акакий Акакиевич Башмачкин. «…коли идти больше некуда!» — страдальчески произносит спившийся чиновник Мармеладов в романе Достоевского «Преступление и наказание». Для всех он «забавник», посетители распивочной потешаются над его судьбой. А почему? Не задалась жизнь у человека. Вдовец, оставшийся со взрослой дочерью — Соней, женился второй раз , скорее из сострадания, на даме благородного происхождения с тремя детьми . Но по сокращению штатов лишился места — и покатилась жизнь под откос: семья оказалась в нищете безнадежной. Условия, в которых живет семья Мармеладовых, вызывают ужас. Пропиты последние чулки Катерины Ивановны, маленькие дети плачут от голода, Соня вынуждена жить по желтому билету, чтобы как-то помочь семье, чтобы Полечка не повторила ее судьбу. Понимает ли Семен Захарович всю подлость своего существования, когда он у Сонечки последние деньги забирает? Понимает! Пытался устроиться на службу, но оказался слаб — пристрастие к алкоголю сильнее его. Мармеладов корит себя:»Свинья!» Он не снимает с себя вину, но чувствует , что Катерина Ивановна от отчаяния вышла за него, а потому нет у нее истинной жалости к нему и понимания. И потому некуда нести ему свое страдание , не с кем поделиться своей болью. И только Сонечка не винит ни в чем, да Раскольников слушает внимательно исповедь пьяницы: он и ненавидит Мармеладова за слабость, и сопереживает униженному человеку.

Судьба Мармеладова закономерна: он погибает под копытами лошади. Окружающие равнодушны к его смерти, и только громко будет стенать потерявшая разум Катерина Ивановна и молча страдать Сонечка.

Позиция автора неоднозначна: с одной стороны, Ф.М.Достоевский обвиняет общество, в котором нет сочувствия к униженным и оскорбленным, которое выкинуло Человека на дно, с другой — писатель не снимает с героя ответственности за свою жизнь, за жизнь родных людей. Для Достоевского каждый человек достоин жалости и понимания. Человек не должен быть «маленьким»!

• Сочинение Век нынешний и век минувший в комедии Горе от ума Грибоедова

  Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» была написана автором в эпоху смены взглядов и отражает события того времени, когда часть людей все ещё продолжала жить по старым законам, в то время как другая уже начала испытывать жажду перемен.

• Философская лирика Бунина сочинение

  Произведения Бунина невообразимо спутать со стихами иных авторов. Его стихотворные произведения, созданные на протяжении творческой деятельности, отличались глубокими философскими размышлениями.

• Интересные факты о Менделееве

  Фамилию Менделеев, наверное, слышал каждый человек, хоть раз посещавший урок химии в школе. Поскольку, в его честь названа таблица периодических элементов, являющаяся основой химии, и по сей день, а также школьные учебники пестрят другими его открытиями.

• Футуризм в творчестве Маяковского

  В 1910-м начале 1920 годов в литературе появилось новое художественное направление под названием футуризм. Само слово футуризм произошло от латинского слова futurum, что в переводе означает будущее

• Сочинение Воланд в романе Мастер и Маргарита (Характеристика и образ) Булгакова 11 класс

  Несмотря на то, что в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» Воланд олицетворяет собой образ Дьявола, персонаж этот, подобно остальным героям романа, вовсе не так однозначен.

Анализ эпилога «Преступления и наказания». Смысл и роль эпилога

Раскольников считает себя умным, даже великим человеком, сравнивая себя с Наполеоном. Отсутствие денег повлияло на его видение жизни, ему было легче совершить безнравственный поступок, чем пойти на работу. Основная идея и мысль в голове Родиона: “тварь я дрожащая или право имеющая”. Он ошибочно думает, что люди делятся только на два типа:

• особенных, которые достигают всего в этом мире;
• обычных, которые плывут по течению и ничего не представляют собой, и эти люди для Раскольникова — пустое место.

Родион решает убить старуху ради больших денег. Он смотрит только в безоблачное будущее, которое его ждет после убийства. Важно! Ему не кажется, что он совершает преступление. Герой считает, что он избавляет общество от паразита.

• Литература
• Литература для учащихся
• Литература и текст
• Литературный процесс
• Методика
• Морфемика
• Морфология
• Орфография
• Программы, пособия
• Пунктуация
• Рефераты
• Русский язык
• Русский язык для учащихся
• Словообразование
• Сочинения
• Теория литературы
• Тестирование
• Учебные программы
• Фонетика
• Фонология

• Смешное и трагическое в комедии Д. И. Фонвизина Недоросль
• Б. Л. Пастернак Доктор Живаго
• Мертвые души в поэме Гоголя
• Порок под личиной добродетели
• СЮЖЕТНО-КОМПОЗИЦИОННОЕ СВОЕОБРАЗИЕ РОМАНА БУЛГАКОВА МАСТЕР И МАРГАРИТА

Одним из главных действующих лиц в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» является образ Петербурга.

Петербург – город мечты. Его великолепием, красотой дворцов восхищались известные прозаики и поэты, художники старались запечатлеть его на своих полотнах. Этим городом любуются туристы и гордятся жители. Однако на страницах романа Петербург предстает совершенно в другом качестве. Ф. М. Достоевский, умело используя детали городского пейзажа, помогает читателю понять внутреннее состояние героев – людей, принадлежащих к низшему слою общества.

С первых страниц романа читатель окунается в душную атмосферу Петербурга Родиона Раскольникова. Здесь город описывается как «вонючий, пыльный». Несчастный студент живет в бедном квартале, который вряд ли способствует творческим порывам. На узки грязных улочках встречаются персонажи, подобные главному герою. Появление Раскольникова среди прохожих в таком нищенском обличье ни у кого не вызывает удивления.

Однако изображение Петербурга не может быть исчерпывающим без описания жилищ персонажей романа:

• Родиона Раскольникова;
• Сони Мармеладовой;
• Катерины Ивановны.

Жилье Раскольникова – маленькая каморка, в которой еле уместился старый диван, стол и шкаф:

«Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид со своими жёлтенькими, пыльными и всюду отставшими от стен обоями…».

Эта тесная комната превратила здорового молодого человека в маниакального злодея.

Тоску и уныние навевает и убогая обстановка в квартире Сони Мармеладов. Она вынуждена снимать комнату неправильной, даже уродливой формы, в которой не имеется даже самой необходимой мебели. Автор пишет, что эта комната была похожа на сарай. Хозяева квартиры – такие же бедные люди, как и Соня.

Для читателя самым шокирующим зрелищем становится знакомство с условиям жизни семьи Мармеладова. Чиновник, уволенный со службы, его чахоточная жена и маленькие дети вынуждены ютиться в проходной комнате. Им некуда спрятаться от скандалов пьяных соседей, от табачного дыма, от невоспитанных, бесцеремонных гостей. Жизнь Мармеладовых протекает на виду у все жильцов. Войдя в квартиру чиновника, Раскольников увидел «беднейшую комнату шагов в десять длиной». Здесь было душно, а с лестницы несло вонью.

Распивочная на Сенной, комната старухи-процентщицы, угол Дмитрия Разумихина – обстановка всех помещений похожа и мало чем отличается. А похожими их делают нищета и убожество.

Ф. М. Достоевский в описаниях пейзажа и интерьера чаще всего использует серый и желтый цвета. Они символизируют безысходность и тоску. В жизни людей, вынужденных жить в таком Петербурге, не осталось места счастье, любви и красоте. Каждый из них, вынужденный обитать в квартале для бедноты, видит серые облупленные стены домов, разбитую мостовую и бесчисленное количество вывесок, которые зазывают в питейные заведения. Ноги сами несут в эти распивочные, где за копейки можно вдоволь напиться, излить душу и напрочь забыться над стаканом.

Героям романа «Преступление и наказание» не знакомо то чувство, когда город становиться родным домом и любимой родиной. Они не чувствуют себя спокойными и защищенными. Читая произведение, мы знакомимся с Петербургом изнутри, видим глазами трудового человека, «униженного и оскорбленного», лишенного прав и задавленного нищетой. Поражающие воображение дворцы, великолепные парки, роскошь, сияние и блеск – это парадная сторона Петербурга. Там прожигают свою жизнь богатые вельможи и знатные дамы. И мало кого из них, из этих обитателей великолепных дворцов, интересует судьба простого человека, обеспечивающего их безбедную сытую жизнь.

Достоевский с огромной болью описывает среду существования миллионов людей, которым просто «некуда больше идти». Тяжелые условия их жизни вынуждают совершать убийства, подталкивают к созданию безумных теорий, заставляют пьянствовать и заниматься проституцией. Трагедия жизни этих людей разворачивается за стенами серых домов, стоящих на улицах великолепного Петербурга.

Петербург Достоевского заставляет читателя задуматься о социальном неравенстве и несправедливости, царящих в обществе. Равнодушный Петербург в произведении является олицетворением равнодушия людей. Им нет совершенно никакого дела до голодающих сирот, безработных спивающихся мужчин, больных женщин, талантливых, но нищих студентов, юных девушек, продающих свое тело.

Цель: показать изображение детей на страницах романа; через отношение Раскольникова к детям показать его гуманизм и укрепление уверенности в правильности своей теории;

через судьбы детей в романе показать преступность общества, покидающего в беде детей — свое будущее; отрабатывать навык работы с художественным текстом; развивать речь учащихся.

Оборудование: текст романа «Преступление и наказание»; репродукции картин В. Перова «Тройка»; В. Маковского «Свидание»; Н. Богданова «У дверей школы»; Б. Кустодиева «Школа в Московской Руси»; сборник стихов Некрасова

Словарная работа: уточняются значения слов: «гуманизм», «мораль», «актуальность»

Ход урока:

I. Оргмомент

1) Запись: Семнадцатое марта

Классная работа

Дети в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».

2) Цели и задачи урока:

— проследить, как автор изображает детей на страницах романа;

— через отношение Раскольникова к детям показать его гуманизм и укрепление

— уверенности в правильности своей теории;

— через судьбы детей в романе показать преступность общества, покидающего в беде

детей – своё будущее;

— воспитывать чуткость и сострадание к чужой беде.

3) Вступительное слово учителя

На прошлом уроке мы говорили о судьбе автора, об «униженных» героях романа, о судьбе «маленького человека» в литературе 19 века. Трагично рисует Достоевский и судьбы детей. Большинство своих маленьких героев писатель ставит в тяжелые ситуации, посылает на их долю «взрослые» страдания и испытания.

4) Экскурсия в картинную галерею.

Судьба детей всегда была актуальна. О жизни детей в условиях капиталистического города, об их горькой доле писали и современники Достоевского — художники Перов, Кустодиев, Богданов, Маковский.

Краткий экскурс по картинам этих художников проведет Максотова А.

( ученица рассказывает об истории создания картин, о персонажах картин, о судьбах обездоленных детей в царской России)

Вывод: художники осуждали строй, который делал детей бесправными, беззащитными.

5) Поэты о судьбах обездоленных детей.

Не оставалась равнодушна к судьбам детей во все времена и русская литература. Послушаем стихотворение Некрасова «Плач детей» (читает Аида Султангалиева)

Вывод: детский труд подвергался эксплуатации на фабриках и в России, поэтому стихотворение было актуально.

6) а)Словарная работа:

Вслед за своими современниками Достоевский в романе много горьких страниц посвящает детям, потому что эта тема волновала писателя и характеризует его как великого писателя — гуманиста своей эпохи.

Словарная работа: гуманизм, гуманист

б) Беседа по тексту:

В: Когда мы впервые на страницах романа встречаемся с детьми?

(зачитывается отрывок – учебник стр. 211, текст стр. 23)

В: Что можно сказать об авторе этих строк через такое описание детей?

Вывод: На Раскольникова эта встреча с детьми Мармеладовыми сильно подействовала. Что болезненное и страшное мы ощущаем в позах и внешности детей. Вид этих детей заставляет Раскольникова отдать Катерине Ивановне последние деньги.

В: Что происходит с героем до этой встречи? Какая страшная мысль закрепляется в его душе? Кого он обвиняет? (Мысль – «преступить», т. е. совершить преступление против буржуазного общества, которое заставляет детей лить слезы, потому что «маленькому» человеку «некуда больше идти»

В: Прочитаем разговор Раскольникова с Соней о детях. Какая мысль постоянно волнует его? О чем он думает и к какому выводу приходит?

(учебник с. 222 – А с ними — то что будет? )

Вывод: За все несправедливости в жизни в первую очередь страдают дети, как самые незащищенные существа. В том, что льются детские слезы проявляется преступность общества. Эта судьба многих детей в тогдашней России. Их страдания вызвали его бунт против несправедливости и преступности этого общества. В этой мучительной любви к детям наиболее раскрывается гуманизм Раскольникова.

В: Встреча Раскольникова с детьми Мармеладова, история Сони очень болезненно повлияла на героя. Но подобные сцены он наблюдал и на улицах Петербурга.

В произведении «Преступление и наказание» главным героем является Раскольников. В ходе романа он размышляет на тему общества и людей. В начале, он придумывает себе теорию. Она заключается в том, что люди делятся на два типа: твари, дрожащие и право имеющие. Это означает, что некоторые люди могут нарушать закон во благо. А другие не в состоянии это сделать.

Корни теории растут с момента, когда Раскольников в одном заведении услышал разговор людей. В нём они обсуждали злую процентщицу, у достаточно денег. Размышляли они, что если её убить, а её богатство раздать бедным. Оправдывая это тем, что она гнилой человек, но её деньги помогут хорошим. В итоге человека, который размышлял в сторону убийства, спросили: «ты сам, то смог убить бы?». Он ответил «нет». Раскольников продолжил данные размышления, только у себя в голове.

Как известно в дальнейшем Раскольников совершил убийства. Одно намеренное, другое не запланированное, ликвидировал свидетеля. Деньги ему, конечно же, нужны, но этим убийством он хотел проверить. Кем является именно он. Тварью дрожащей, а может право-имеющим. В начале, он причислял себя к право-имеющим.

• «Бедные люди» Ф. М. Достоевского — не бедные духом
• «Бедные люди» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
• «Без великодушных идей человечество жить не может». (Ф.М. Достоевский) (1)
• «Без великодушных идей человечество жить не может». (Ф.М. Достоевский)
• «Боль о человеке» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
• Ещё 215 сочинений→

Любовь в романе «Преступление и наказание»: тема и проблема любви

• Развитие традиций русской классической школы XIX века в творчестве Анны Ахматовой

  Традиции поэтов русской классической школы XIX века в поэзии Анны Ахматовой. Сравнение с поэзией Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Тютчева, с прозой Достоевского, Гоголя и Толстого. Тема Петербурга, родины, любви, поэта и поэзии в творчестве Ахматовой.

  дипломная работа [135,6 K], добавлен 23.05.2009

• Образ Петербурга в классической литературе XIX века

  Творчество великих классиков литературы XIX века. Пушкин и образ «Северной столицы» в произведениях поэта. Петербург в творчестве Н.А. Некрасова. Н.В. Гоголь и «внутренний мир» Петербурга. Петербург в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».

  реферат [41,1 K], добавлен 06.11.2008

• Тема «лишнего человека» в русской литературе

  Зарождение и развитие темы «лишнего человека» в русской литературе в XVIII веке. Образ «лишнего человека» в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Проблема взаимоотношений личности и общества. Появление первых национальных трагедий и комедий.

  реферат [42,3 K], добавлен 23.07.2013

• Образ «маленького человека» в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

  Освещение проблемы «маленького человека» в творчестве А.С. Пушкина, прозе А.П. Чехова («Человек в футляре») и Н.В. Гоголя. Боль о человеке в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание», подход писателя к изображению униженных и оскорблённых.

  дипломная работа [98,0 K], добавлен 15.02.2015

• Культура в начале XIX века (литература)

  Краткая биография наиболее выдающихся поэтов и писателей XIX века — Н.В. Гоголя, А.С. Грибоедова, В.А. Жуковского, И.А. Крылова, М.Ю. Лермонтова, Н.А. Некрасова, А.С. Пушкина, Ф.И. Тютчева. Высокие достижения русской культуры и литературы XIX века.

  презентация [661,6 K], добавлен 09.04.2013

• «Золотой век» русской поэзии

  Общая характеристика «Золотого века» русской поэзии; главные достижения гениальных творцов XIX века. Ознакомление с творческой деятельностью основных представителей данного периода — Пушкина, Лермонтова, Тютчева, Фета, Грибоедова, Дельвига и Вяземского.

  реферат [1,2 M], добавлен 11.07.2011

• Человек и природа в русской литературе

  Художественное осмысление взаимоотношений человека и природы в русской литературе. Эмоциональная концепция природы и пейзажных образов в прозе и лирике XVIII-ХIХ веков. Миры и антимиры, мужское и женское начало в натурфилософской русской прозе ХХ века.

  реферат [105,9 K], добавлен 16.12.2014

• Серебряный век в русской поэзии

  Основные черты русской поэзии периода Серебряного века. Символизм в русской художественной культуре и литературе. Подъем гуманитарных наук, литературы, театрального искусства в конце XIX—начале XX вв. Значение эпохи Серебряного века для русской культуры.

  презентация [673,6 K], добавлен 26.02.2011

• Проблема человека в творчестве Ф. Достоевского

  Ф. Достоевский как великий русский писатель второй половины XIX века, знакомство с основными произведениями: «Записки из подполья», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы». Общая характеристика проблем человека в творчестве русского писателя.

  контрольная работа [53,7 K], добавлен 22.07.2013

• Мотив жениха в русской драматургии XIX века

  Раскрытие и исследование специфики функционирования свадебного сюжета в русской драматургии XIX века. Эволюция мотива жениха в литературе XIX века на примере комедии Н.В. Гоголя «Женитьба» и сатирической пьесы А.Н. Островского «Женитьба Бальзаминова».

  дипломная работа [115,0 K], добавлен 03.12.2013

• Образ и характеристика Настеньки в повести Белые ночи Достоевского (описание внешности и характера)

  В повести «Белые ночи», одном из своих ранних романтических произведений, Ф.И Достоевский описал жизнь «маленьких людей». Его персонажи в повседневной жизни скромны, небогаты, не приспособлены к выживанию в жестоком мире.

• Анализ трагедии Прометей прикованный Эсхила

  Трагедия создана в середине 5 века до н.э. Эсхил опирался на миф о Прометее, который участвовал в борьбе Олимпийцев с Титанами

• Сочинение Описание каморки Герасима (жилище, комнаты) из рассказа Муму Тургенева

  Комната главного героя Герасима из повести «МуМу» походила больше на каморку чем на приличное жилье для человека. Очень маленькая комнатка находилась над кухней, в которой готовили еду для барыни ее подданные

• Анализ рассказа Кукушка Бунина 7 класс

  Прекрасный русский писатель Иван Алексеевич Бунин прославился, написав большое количество глубокомысленных произведений. К таким произведениям относится рассказ «Кукушка». Анализ данного произведения представлен в этой статье.

• Анализ сказки Дюймовочка Андерсена

  Ганс Христиан Андерсон написал волшебную сказку «Дюймовочка». Главной героиней произведения является девочка маленького оста, которая жила в бутоне тюльпана. Она была безумно красивой, изящной и нежной

• Анализ стихотворения Ф. И. Тютчева «Я встретил вас, и все былое»
• Анализ стихотворения Ф. М. Тютчева «Не то, что мните вы, природа»
• Анализ стихотворения Ф. И. Тютчева «О, как убийственно мы любим»
• Анализ стихотворения А. Т. Твардовского «Я знаю никакой моей вины»
• Анализ стихотворения С. А. Есенина «Я покинул любимый дом»

Раскольников делит всех людей на два типа:

1. “Сверх-человеки” — это волевые незаурядные личности, которые творят историю (к таким он относит Наполеона).
2. “Твари дрожащие” — это все остальные люди, влачащие заурядное существование.

Важно! Сильные люди, по его мнению, имеют право совершить любое преступление, если оно будет оправдано для свершения великой цели.

Вера в то, что мир романа совершенно реален, и желание немедля увидеть его воочию, и даже, наконец, прямое осуществление этого желания, — очень характерно и важно для понимания романа. Художественный мир «Преступления и наказания» предельно достоверен, как бы даже документален.

С одной стороны, роман Достоевского воспринимается как воссоздание реального человеческого мира, существующего около Сенной площади в Петербурге (и даже, быть может, как воссоздание реально совершившихся в начале июля 1865 г. событий), и вызывает желание посетить этот мир, увидеть его воочию, — с другой же, он предстает как своего рода трагическая опера, в которую читатель словно вливает и свой собственный голос, испытывая боль и в то же время непонятное счастье.

Любая сцена, любая деталь романа имеет сложный, двойственной характер. С одной стороны, перед нами достоверно, точно и рельефно воссозданная (то есть вновь созданная повествованием) реальность петербургской жизни 60-х годов прошлого века. Но непосредственно в этом «будничном» художественном мире воплощен и иной мир, в котором открываются безграничные пространственные и временные перспективы, в котором все имеет общемировой, всечеловеческий характер Хоц А.Н. Структурные особенности пространства в прозе Достоевского // Достоевский. Материалы и исследования. — СПб., 1994. — Т. 11. — С. 56..

Действие «Преступления и наказания» очень сложно по своей природе. Его нельзя понять как последовательное и прямолинейное движение во времени, где одно просто вытекает из другого. Это действие совершается скорее в некоем необозримом пространстве, где оно может свободно менять направление, забегая в будущее и возвращаясь в прошлое, развиваться сразу в нескольких измерениях.

Так, в сознании Раскольникова постоянно маячит мысль о том, что он все знал, все пережил заранее; для него уже не новы мысли и чувства, обнаженно выступившие после убийства. Когда Раскольников, даже не посмотрев на украденные вещи, прячет их, у него проносится в мозгу: «Да, это так, это все так». Он, впрочем, это и прежде знал, и совсем это не новый вопрос для него; и когда ночью решено было в воду кинуть, то решено было безо всякого колебания и возражения, а так, как будто иначе и быть невозможно».

«Вдруг он вздрогнул: одна, тоже вчерашняя, мысль опять пронеслась в его голове. Но вздрогнул он не от того, что пронеслась эта мысль. Он ведь знал, что предчувствовал, что она непременно пронесется, и уже ждал ее; да и мысль эта была совсем не вчерашняя».

Здесь словно непосредственно сомкнуты прошлое, настоящее и будущее, а причина и следствие свободно меняются местами. Старая мысль пронеслась в голове, но, оказывается, герой уже давно, в прошлом знал о своей последующей, будущей реакции на эту вот сейчас, в настоящее время проносящуюся в голове мысль.

Это роман о том, как человек находит в себе Христа, научается выбирать Христа в себе и доверять Христу в себе. Для Достоевского высшее развитие личности (см. «Зимние заметки о летних впечатлениях»), прошедшей и переросшей свое эгоистическое состояние (необходимый, впрочем, этап человеческого развития), заключается в способности и даже страстном ее желании отдать себя всем, «добровольно пойти за всех на крест, на костер», то есть — стать Христом, просиять Христом. Для Достоевского все социальные вопросы решаются одним фундаментальным способом: «если все Христы…» (фраза эта много раз повторяется в черновиках романа «Бесы»). Например, в таком виде: «Если все Христы, будут ли бедные?». Мы с Вами обозначили здесь контекст предшествующих и последовавших за «Преступлением и наказанием» текстов Достоевского, в которых развивается его мысль о пути человека и человечества как движении ко Христу, к Царствию Божию «внутрь вас» и «среди вас» («среди вас» — как следствию «внутрь вас»; как говорит Достоевский: «были бы братья — будет и братство»). Что же в самом романе?

В «Преступлении и наказании» в центре внимания Достоевского два способа человеческого бытия, предъявленные нам в самом Раскольникове. Это, во-первых, представление о бытии как об открытой системе, постоянно пополняемой милостью и благодатью извне, и о человеке как проводнике этой благодати, Христе мира, ответственном за этот мир, окормляющем его из своей неоскудевающей руки (неоскудевающей — за счет реализованного человеком в полноте принципа самоотдачи). И второе — представление о бытии как о закрытой системе, где для того, чтобы у кого-то прибыло — нужно, чтобы у кого-то убыло. И человек — властный человек — в такой системе — перераспределитель благ, вынужденный решать, «кому жить, кому умирать».

Первое дано Раскольникову во мгновенном чувстве своей ответственности за происходящее вокруг него, своей обязанности изменить происходящее за собственный счет. Он постоянно, из состояния, по видимости, крайней нищеты, раздает деньги всем вокруг себя. И каждый раз у него неожиданно находится именно столько, сколько нужно, что в тексте подчеркнуто: «— Послушайте, — сказал Раскольников, — вот (он пошарил в кармане и вытащил двадцать копеек; нашлись)» (6, 41)^[1].

Второе приходит тогда, когда в действие вступает рассудок, твердящий, что у него мало, почти ничего нет, на всех — и даже на близких — не хватит, и что единственный способ достать — это отобрать у кого-то. Второе — это ощущение мира как места недостатка и нищеты, места жестокой борьбы за ресурс, который радикально ограничен. То ощущение, которое так хотел изменить Иисус своими чудесами умножения хлебов, внушающими человеку: если только ты готов делиться, то хватит на всех.

Раскольников, по заданию, — Христос романного мира (как и всякий человек, по Достоевскому, в области своего бытия). Любой студент, будучи спрошенным, опознает икону Богоматери с Младенцем-Христом в последней фразе письма матери Раскольникова в самом начале романа: «Молишься ли ты Богу, Родя, по-прежнему и веришь ли в благость Творца и Искупителя нашего? Боюсь я, в сердце своем, не посетило ли и тебя новейшее модное безверие? Если так, то я за тебя молюсь. Вспомни, милый, как еще в детстве своем, при жизни твоего отца, ты лепетал молитвы свои у меня на коленях и как мы все тогда были счастливы!» (6, 34). И именно это задание им ощущается, определяя первый способ его бытия — и это же задание радикально трансформируется при включении меры и счета. Остается чувство ответственности и причастности — меняются только средства, которыми можно изменить ситуацию. Вместо самопожертвования и самоотдачи возникает идея жертвования другими — для пользы всех — собственно, теория Раскольникова. Теория возникает именно тогда, когда бледнеет — под аналитическим прицелом рассудка — непосредственное ощущение живой жизни и непосредственно данной правды. Теория возникает как желание получить тот же результат (исцеление мира) без самопожертвования и самоотдачи, перекладывая бремя жертвы на другого.

Две героини «Преступления и наказания» живут согласно первому принципу — когда человек полностью приносит себя в жертву другим, ничего не ожидая и не требуя для себя взамен — Соня и Лизавета. Лизавета просто каждому отдает то, что от нее хотят: и тело, и жизнь — и повседневную заботу. Раскольникову она отдает жизнь — не вскрикнув, не выдав, — но и рубашку ему, как выясняется, чинила тоже она. Лизавета, воплотившая полноту самоотдачи, по словам Сони, «Бога узрит».

Соня же еще видит в себе остатки эгоизма — и именно это она имеет в виду, когда говорит о себе: «Я великая, великая грешница». Это — а вовсе не то, что она проститутка (и это было прямо проговорено в черновиках — и, по всей видимости, в первом варианте сцены чтения Евангелия, которую Достоевский вынужден был переработать под давлением редакции). Она открывает Раскольникову свой грех, когда он пытается заставить ее «подумать», перейти на поле «рационального» мышления, предъявляя ей ее обиду (он ей говорит: «Катерина Ивановна ведь вас чуть не била?»). И этот ее великий грех — отказ в просьбе Катерине Ивановне, попросившей у нее воротнички. Грех — в том, что есть еще вещи, которые могут заслонить от нее радость самоотдачи.

При этом интересно и характерно, что Достоевский показывает, как большая, воистину крестная, жертва оказывается более и быстрее возможна для человека, чем мелкие жертвы повседневности.

Соня, уже продавшая себя за еду и тепло для детей, «ушедшая в шестом часу и вернувшаяся в девятом» (так Достоевский прямо указывает на вновь явившуюся в ее жертве жертву Христову)^[2], все же делает Катерине Ивановне больно из-за мелочи — но и сама остро чувствует эту боль другого. Потому что другой для нее перестал быть другим. «Мы одно, заодно живем» — выговаривает она для Раскольникова истинный принцип человеческого бытия. И это «заодно» — уже не исходное невыделение личности из толпы и массы — а вольное возвращение личности, вполне развившейся и осознавшей себя, ко всем, ее желание принести все триумфальное чувство человека в его потенциальном величии, добытое личным страданием, всем.

Оно довольно очевидно, хотя и парадоксально. Раскольников — человек, который на наших глазах совершил преступление — и был спасен, нашел свою дорогу к преображению, о чем говорится в удивительных словах в самом конце романа. Свидригайлов же — человек, который на наших глазах отказался от совершения преступления — и, по-видимости, окончательно погиб (покончил с собой, что в христианстве есть самая безнадежная смерть).

И, однако, при внимании к тексту, к встающим за ним образам, мы можем увидеть другую картину. Мы уже видели, как в глубине убийцы-Раскольникова Достоевский рисует Христа, в глубине проститутки-Сони — Богоматерь. Достоевский всегда рисует нам человека не в плоскости и поверхности его сиюминутных обстоятельств — но в бесконечной глубине его истинного задания и призвания. В «Преступлении и наказании» есть только один герой, оставшийся плоским по своему собственному желанию — это Лужин (и фамилия его тоже отражает эту мелкость и плоскость без глубины). Этот герой плоский, потому что он весь сосредоточен на себе, на своем «я». А «я» для Достоевского — это даже не замкнутый от внешнего мира шар — «я» всего лишь поверхность этого шара. Человек, сосредоточенный на своем «я», лишается, по Достоевскому, не только доступа к своему внешнему, замыкаясь от мира, но он лишается доступа и к своему внутреннему — то есть к образу Божию в себе.

Вообще, все «Преступление и наказание» — это история неправильных выборов главных героев. Неправильных выборов, которые, однако, каким-то образом дают Богу шанс.

Но одно событие, пожалуй, далеко выделяется из других по своей яркости (не внешней — каким-то образом многие читатели умудряются вообще не обратить на него внимания) и по тому вызову, который оно бросает сознанию читателя. Это событие — спусковой крючок убийства, и Раскольникову оно кажется «каким-то предопределением судьбы его» (6, 50).

После сна о лошадке Раскольников просыпается с ярким осознанием невозможности замысленного, на душе его становится «легко и мирно» — и он произносит молитву: «Господи, покажи мне путь мой, а я отрекаюсь от этой проклятой… мечты моей» (6, 50).

А вот затем начинается странное. Раскольников, уставший, идет домой, но почему-то делает бессознательно «очевидный и совершенно ненужный» крюк, проходит через Сенную площадь — и именно там слышит разговор Лизаветы с мещанами-торговцами, которым она обещает прийти для заключения сделки в седьмом часу — и таким образом Раскольников, совершенно точно и абсолютно не вызывая подозрений, узнает, что старуха завтра в это время останется дома одна. И он воспринимает услышанное как приговор. Приговор, заметим, не старухе — себе: «Он вошел к себе, как приговоренный к смерти» (6, 52). За время этого лишнего и совершенно ненужного крюка произошло нечто, что полностью уничтожило его «волю и свободу рассудка», как говорит Достоевский. Этот лишний и совершенно ненужный крюк в несколько минут станет причиной лишнего и совершенно ненужного крюка в его жизни, который растянется в общей сложности на девять лет; мгновенно уничтоженная воля приведет к девятилетнему лишению свободы.

Обличение преступного общества в романе «Преступление и наказание»

Проповедь — безусловно, и не только в этом романе. Один итальянский священник написал о Достоевском книгу, которую назвал «Достоевский: Христос — страсть жизни». Достоевский все время пишет о Христе — как влюбленный все время говорит о возлюбленной.

А вот с ее «прямотой» сложнее. Писатель всегда утверждал: на читателя не надо наступать, от читателя надо отступать. Ему необходимо давать возможность взять из текста ровно столько, сколько он может и готов.

Обличение преступного общества в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Скачать 6771 0 0

… разъединяют человека с народом, ведут его к нравственному падению и гибели. Таков глубокий философский смысл «Преступления и наказания», делающий этот роман столь значительным для современного читателя — участника сложной и напряженной борьбы за новые социальные и нравственные идеалы. Достоевский писал в конце своей жизни, что его заветной мечтой как человека и писателя всегда оставалось …

Рецензия на прочитанную книгу (роман Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”) Скачать 6488 0 0

… , направить по ней. Именно эти две линии: развенчание теорий, ставящих одного человека выше других, и утверждение приоритета христианских заповедей и моральных устоев — основные в романе “Преступление и наказание”. И их утверждению подчинены сюжет, система образов, композиция произведения. В основе сюжета романа лежит реальный факт — убийство, совершенное молодым человеком не из-за денег, а под …

«С мечтой «очеловечить» человека» (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание») Скачать 47797 0 0

… этот большой отрезок времени значительно меняются отношения между действующими лицами романа, внутреннее состояние Раскольникова. В истории преступления и наказания выражаются сложнейшие особенности общественного и духовного бытия. Как в трагедиях Шекспира, в романах Достоевского берётся такой жизненный факт, который в своем переломном моменте раскрывает исключительное душевное напряжение героя. …

Убийцы мнимые и истинные в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» Скачать 4154 0 0

… . Поступки Свидригайлова, споры с ним приводят Раскольникова в еще большее смятение. Его уверенность колеблется, его терзает та отчужденность, которая возникла между ним и людьми, ради которых он совершил преступление. Прозревая постепенно, Родион терзает себя психоанализом. Он укоряет себя за то, что, поправ мораль, остался в плену у этики. А вот другой его двойник, Лужин, расчетливый делец и …

«Что такое «благороднее»? Я не понимаю таких выражений в смысле определения человеческой деятельности. «Благороднее», «великодушнее» — все это вздор, нелепости, старые предрассудочные слова, которые я отрицаю! Я понимаю только одно слово: полезное!»«Рога — это только естественное следствие всякого законного брака, так сказать, поправка его, протест, так что в этом смысле они даже нисколько не унизительны».

«Вечная Сонечка»

Двойники Раскольникова и их роль в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»

Петербург в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»

Проблема личной ответственности человека за свои поступки (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»

Раскольников и Соня Мармеладова

Смысл теории Раскольникова и причины ее крушения в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»

категория: сочинения по русской литературе / сочинения по творчеству Достоевского Ф. / Наказание Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

Образ Петербурга в романе Достоевского «Преступление и наказание занимает особенное место среди всех образов романа. Образ Петербурга используется в романе для того, чтоб читателям легче было понять те или иные поступки героев романа.

Город наделен темными красками. Он сумрачный мучительный, враждебный. Его заселяют ремесленники, нищие, чиновники. В нем очень много грязи, страшных переулков, в который каждый день происходят разные трагедии. Такие краски автор использует неспроста. Этот фон темных оттенков, где развивается все действие произведения, придает роману ещё большей мрачности.

Но вместе с тем, Образ Петербурга в романе – это не просто серый фон мрачность, где что не день то новая трагедия. Образ Петербурга, что-то вроде символа не благополучности, безнравственности, тесно переплетающиеся с происходящими событиями. Практически все, те действия, что показаны в романе, происходят в той части города, где живет в основном бедное население. Там где на каждом шагу пивные, в которых нищие заливают свое горе. Там же можно встретить толпы пьяных, женщин, которые от тяжелой жизни бросаются с моста в реку. Это царство безнравственности, нищеты, болезни, царство пьяных, бедных, психически больных людей.

Использованный пейзаж мрачности, связан с душевным состоянием автора. Своим душевным состоянием автор награждает главных героев романа. На страницах произведения образ больного города используется для большей эффективности показать, что в нем каждый второй его житель болен, каждого второго его жителя мучают кошмары. Вот, к примеру, Екатерина Ивановна, она умирает от чахотки. А мать Раскольникова, после того, как ее сына арестовали, теряет рассудок, которая перешла в горячку и в результате стала причиной ее смерти.

Через образ Петербурга, автор показывает читателям, как живут в этой части города. Используя желтый цвет, как нездоровый цвет, например комната с желтыми обоями, комната с желтой мебелью или желтый цвет лица, признак опустошения, пьянства, самоубийц.

Выбранные эффекты ярко отражают всю напряженность, безысходность в атмосфере существования всех героев произведения.

Образ Петербурга в романе — образ трагичности. Его страшными темными улицами бродит главный герой произведения, который видит вокруг только горе, искалеченные судьбы. Например, совсем юная девочка, которую подпоив, обманули или мещанка, которая от безысходности в очередной раз пытается свести счеты с жизнью.

В городе, изображенным автором романа, жизнь имеет уродливость. Реальность кажется кошмаром, а кошмар реальностью. В ночь убийства Раскольников слышит вопли доносившиеся с улицы, которые повторяются каждую ночь в одно и тоже время. И это все слышит герой романа в реальности.

Образ Петербурга в романе тесно переплетается с реальными событиями. Здесь все связано, реальность, видения, вопли, кошмары. Из-за этого Петербург предстает перед читателями, как город сумасшедших. Также автор подчеркивает, что здесь так много мрачного, странного, что влияет на человеческую душу. Предстоящее наводнение, по предсказанию Свидригайлов – это еще один кошмар, который город должен пережить,.

Образ Петербурга в романе – воплощение авторского протеста направленного на борьбу с существующей безнравственности против ненормально устроенного общества.

Похожие записи:

1. Сочинения
2. По литературе
3. Пушкин
4. Характеристика Дуни и Самсона Вырина

Главными героями повести «Станционный смотрит» являются Самсон Вырин и Дуня. Автор мастерски описал действия и характер героев. Также в повести автор затрагивает взаимодействие героев с окружающим миром. Поступки, совершенные Дуней, стали переломными и самыми решающими в жизни Самсона и ее.

Самсон уважительно относится к дочери Дуне. Дуня очень трудолюбива и любит заниматься домашними делами. Кроме трудолюбия, девушка отличается привлекательностью и умом. Героиня тоже уважительно относится к отцу, хотя знает, что не сможет получить от него желаемую жизнь, о которой мечтает. Именно ее мысли становятся причиной частых конфликтов. Одна из таких ситуаций происходит тогда, когда Дуня, не сказав отцу, уезжает с офицером Минским. Причиной отъезда дочери Вырина была в том, что она хотела стать счастливой. Однако героиня не понимала, к каким последствиям приведет ее поступок.

Узнав о побеге, отцу стало плохо, и он решил вернуть Дуню домой. Самсон нашел дом Минского и умолял его отпустить дочь. Несмотря на мольбы, Минский отказал ему. В отчаянии Самсон вернулся домой и начал много пить. В итоге Самсон скончался. В произведении автор описал Самсона как доброго человека, который очень любил свою дочь. Вырин воспринял поступок дочери как предательство. Недопонимания и конфликты привели к большой трагедии. Таким образом, автор показал, что не стоит принимать поспешных решений и ценить близких людей. Вначале повести, писатель описал Самсона как бодрого и энергичного человека. К концу книги Самсон превращается в дряхлого и никчемного старика.

После кончины супруги, Самсон всю свою любовь отдал своей дочери Дуне. Вдобавок Дуня была похожа на покойную мать. До пенсии Вырин работал станционным смотрителем. На службе герой выполнял массу тяжелых обязанностей. Кроме того Самсон терпел насмешки и унижения в свой адрес. Смотритель старался не конфликтовать ни с кем, и молчал на все унижения. Несмотря на хорошие качества, у Самсона была худшая смерть в одиночестве.

В повести, сперва Вырин хочет вернуть дочь и образумить ее. Но все попытки становятся бесполезными. После предательства родного человека он чувствует свою беззащитность. Самсон полностью обессилен. Вырин не может понять, как дочь могла предать его ради Минского. Обдумав все, герой находит выход из ситуации. Он снимает боль выпивкой. Постоянное употребление алкоголя приводит к смерти Самсона. Дуня очень любила отца, но сильно хотела стать счастливой. В конце повести девушка сильно сожалела и рыдала на могиле отца.

Сочинение «Станционный смотритель»

Вариант 1

В этой повести А. С. Пушкин рассказывает историю из жизни обычного станционного смотрителя — Самсона Вырина. Автор описывает его нелегкую судьбу. В любую погоду, не зная отдыха, он вынужден работать и терпеть унижения путешественников, которые всю накопленную злость и досаду вымещают на нем.

Угрозы и ругательства сыплются ему на голову, а он будучи человеком мирным и скромным покорно сносит эти издевательства.

Отрадой смотрителя является его дочь Дуня — красавица и помощница. Даже самый гневный постоялец, видя ее, смягчается и начинает вести добрые, задушевные беседы.

Однажды к их станции подъезжает гусар Минский. Он очарован Дуней и притворившись больным проводит несколько дней у них. Собираясь в дорогу, он предлагает подвезти девочку до церкви, Самсон не находя в этом ничего дурного отпускает дочь.

Не дождавшись ее, он едет в церковь, однако не находит там девочки. Смотритель узнает, что Дуня уехала с гусаром в Петербург.

Убитый горем отец едет к гусару, однако тот отвечает, что Дуня любит его и останется с ним.

Автор передает читателю страдания смотрителя. Всего за пару тройку лет он из свежего и бодрого человека, превращается в седого, небритого, морщинистого, хилого старика. Ему не дает покоя его беспечность, он раскаивается и не понимает как он мог отпустить дочь с чужим человеком. Самсон боится, что гусар вдоволь насытившись Дуней, прогонит ее и она останется одна в чужом городе. И, как и многие другие, должна будет мести улицы, чтобы заработать себе на жизнь.

Через некоторое время несчастный Вырин, потерявший смысл жизни и надежду, не выдерживает горя, свалившегося на его отцовские плечи, спивается и умирает.

В конце повести автор упоминает, что барыня — Дуня с тремя маленькими детьми и кормилицей приезжает навестить отца и узнает о его кончине. Она идет на кладбище и долго лежит возле его могилы. Из этого читатель может сделать вывод, что гусар все-таки не обманул и не бросил Дуню. Он по всей видимости женился на прекрасной Дуне, у них родились дети и они ни в чем не нуждаются.

А. С. Пушкин в своем произведении доносит до читателя какой бесправной и полной страданий и несправедливости является жизнь «маленьких» чинов.

Писатель защищает и сочувствует главному герою повести. Он учит читателя относиться по-человечески к людям, какую бы должность они не занимали. Ведь главное, чтобы человек обладал чистой, искренней и доброй душой.

Вариант 2

В рассказе «Станционный смотритель» Пушкина А.С. главными героями являются: служащий человек Самсон Вырин и его дочь Дуня. Это произведение очень поучительное. В нем рассматривается вечный конфликт между родителями и детьми. Дети хотят жить самостоятельно, родители же не желают отпускать их из семьи.

Самсон Вырин занимает должность станционного смотрителя. У него растет красавица дочь − Дуня. Самсон воспитывает ее без матери. Работа у Вырина очень сложная. Ему надо угодить проезжающим гостям, которые часто бывают недовольны. Ведь лошадей не всегда хватает, а люди спешат по своим делам. Свое неудовольствие проезжающие высказывают смотрителю. Дуняша, разумная не по годам, помогает сглаживать отцу конфликты с приезжими. Ведь она наделена природной красотой и обаянием. А также она создает уют в доме, обслуживает клиентов. Гости часто дарят красивой девушке подарки. Мужчины делают комплименты.

Самсон Вырин очень сильно любит свою дочь. Она является главным его смыслом жизни. Юная девушка мечтает о любви. Конечно же она хочет, чтобы ее избранник был красивым и богатым.

Однажды в их семью заехал красавец гусар Минский. Молодые люди понравились друг другу. Минский решил увести Дуню с собой, тайно от отца. Судя по всему, Дуня была не против этого похищения.

Отъезд своей дочери из дома Самсон воспринял очень болезненно. Ему кажется, что его наивную Дуняшу гусар увез силой. Он считает, что молодой повеса натешится с его дочерью и бросит ее.

Он пускается на поиски беглянки. Ему удалось найти гусара в городе Санкт-Петербурге. Но тот не хочет отдавать ему дочку обратно. Он откупается от просьбы отца деньгами. Самсон видел и Дуню. Но она растерялась и не смогла разговаривать с отцом.

Самсон уезжает к себе домой в полной растерянности. Он не знает, что будет с его дочерью дальше. Забитый жизнью человек не верит, что бедная девушка будет счастлива с богатым гусаром. От горестных дум станционный смотритель начинает употреблять алкоголь.

Произведение запоминается своим трагическим концом. Постепенно, Вырин спивается и умирает. Повзрослевшая Дуня, видимо узнав о кончине отца, приезжает на могилу его. Конечно же она чувствует глубокую вину перед ним. Вероятно, она будет мучать ее всю жизнь. Дуня осуществила свою мечту. Судя по описанию конца произведения, она стала женой Минского.

Произведение учит нас любить своих близких и всегда находить общий язык с ними.

Вариант 3

В произведении «Станционный смотритель» основным сюжетом являются взаимоотношения отца Самсона Вырина и его юной дочери Дуни. Рассмотрена судьба бедного человека Самсона Вырина, подвергающего вечным унижениям со стороны проезжающих людей. Служащий Самсон привык к такому образу жизни и не представляет ее иначе. Единственной отрадой для бедного служащего является его юная красавица дочь.

При помощи своего внутреннего обоняния и внешней красоты она помогает отцу сглаживать конфликты с клиентами. Но отец воспитывает дочь неправильно. Вероятно, и его родители так же относились к нему. Дуня привыкла заискивать и хитрить перед приезжими. Но, как и большинство юных девушек Дуня мечтает стать богатой и счастливой. Она хочет прожить более счастливую жизнь, чем ее отец. Конечно же, она мечтает быть любимой, замужней дамой. Ей удается осуществить свои задуманные планы.

Судьба послала юной девушке удачный шанс. Однажды к ним заехал красавиц гусар Минский. Они понравились друг другу. Прибегнув к хитрости и обману, Дуня сбегает из дома отца с приезжим щеголем. Смотритель же, привыкший видеть жизнь в темных красках, понимает все по-своему. Ему кажется, что его любимую дочь увезли насильно. Недальновидный отец считает, что Дуня всегда должна жить с ним или выйти замуж за человека ее сословия. Он боится, что богатый гусар бросит девушку из бедной семьи. Смотритель предпринимает попытку вернуть дочь, едет за ней в Санкт-Петербург и находит ее. Но она даже не захотела встретиться со своим бедным отцом. Вероятно, Дуня боится быть непонятой или счастье затмило ее разум. Офицеру Минскому тем более Вырин не нужен. Часто богатые люди не замечают и не хотят знать своих бедных родственников.

Отец и дочь не смогли найти общего языка между собой. Узкое мировоззрение бедного человека не может представить, что его Дуня нашла свое семейное счастье. Произведение заканчивается трагическим финалом. Бедный смотритель, из-за переживаний, связанных с дочерью, постепенно спивается и умирает. Опомнившаяся Дуня приезжает через несколько лет навестить отца, богатая и счастливая. Она даже привозит с собой внуков, в надежде показать их Вырину, но находит лишь могилу его. Дуня осуществила свою мечту, но заплатила за нее высокой ценой.

Угрызения совести о безответственном поступке перед родителем будут мучить ее всю жизнь. Произведение Пушкина остается актуальным и в наши дни. Оно учит нас не забывать о близких, дорогих нашему сердцу людях. И если вам суждено судьбой стать богатым человеком не надо высокомерно относиться к более низшим слоям общества.

Вариант 4

В произведении «Станционный смотритель» А.С. Пушкин впервые в русской литературе затронул тему «маленького человека».

Позже этот образ дополнили в своем творчестве Гоголь, Чехов, Толстой.

В повести Пушкина роль «маленького человека» досталась главному герою, станционному смотрителю по имени Самсон Вырин.

Свое повествование автор начинает подробным описанием жалкого и беспросветного существования станционных смотрителей. У всех проезжающих прочно закрепилось негативное отношение к этим людям.

Они ругают их, пишут жалобы на них, а некоторые даже позволяют себе распускать руки, считая их «извергами человеческого рода» лишь на том основании, что на станции не всегда есть в наличии смена лошадей.

Накопившуюся в поездках злость и досаду, путники вымещают на смотрителе, который ни в чем не повинен.

А на самом деле, смотрители в большинстве своем люди смирные и кроткие, готовы услужить в любое время, им в любую погоду и время суток приходится выбегать на улицу, чтобы встретить или провести постояльцев.

После этих рассуждений о жизни всех смотрителей, автор переходит к описанию истории жизни одного из них, а именно главного героя — Самсона Вырина.

Все трудности жизни станционных смотрителей, которые были перечислены выше, в полной мере присутствовали и в его жизни тоже. Самсон Вырин был бедным человеком, который привык к тому, что в жизни нет ничего хорошего. Единственной радостью в его нелегкой жизни была красавица дочка Дуня. Поэтому ее побег из дома с гусаром Минским стал для Самсона Вырина настоящим потрясением.

Он разыскал Дуню в Петербурге. Оказалось, что она жила с тем гусаром, у них был красивый дом, на ней была хорошая одежда.

Но отец не верил в реальность того, что увидел. Он звал дочь домой, умолял Минского отдать ему дочь, но тот прогнал его.

Это окончательно добило бедного Вырина. Он запил с горя, за короткое время постарел.

Он мучил себя воспоминаниями. Самсон во всем происшедшем винил только себя. Вместо того, чтобы радоваться за дочь, он верил, что Минский вскоре прогонит Дуню.

Он даже не представлял, что гусар может полюбить дочь станционного смотрителя, мысль о женитьбе он и вовсе не допускал. В таких мучениях спился и умер Самсон Вырин. Описывая эту жизненную трагедию, Пушкин сочувствует своему герою и объясняет ограниченность его мышления условиями его жизни.

Этот человек привык к ругани и притеснениям, он считает себя низшим существом, и в силу этого способен мыслить только как мученик.

Вариант 5

Станционный смотритель Самсон Вырин живет бедно, своим трудом, исполненным оскорблений и унижений, он добывает средства к существованию, но ни на Что не жалуется и доволен судьбой. Он растит дочь — милую, чуткую, красивую девушку, которая помогает ему и иногда сглаживает конфликтные ситуации, которые неизбежно возникают на станции с нетерпеливыми и строгими проезжающими. Но в этот маленький спокойный мир приходит беда: молодой гусар Минский тайно увозит Дуню в Петербург.

Горе потрясло старика, но не сломило — он отправился за своей Дуней в Петербург, разыскал Минского и пробрался к нему. Но старика выбросили из дома. Станционный смотритель не смирился с тем, что не увидел дочь, и сделал еще одну попытку, но Дуня, заметив его, упала в обморок, а его опять прогнали. Самсон Вырин смирился. Он уехал на свою почтовую станцию, с горя запил и вскоре умер. Обиженный судьбой и людьми, Вырин стал воплощением страдания и бесправия. Самсон Вырин пытался протестовать, но, как человек низшего сословия, не мог противостоять Минскому. Такова печальная судьба «маленького человека», мастерски изображенная Пушкиным. Вопрос о его судьбе Пушкин ставит остро и драматично. Смирение унижает человека, делает его жизнь бессмысленной, вытравляет в нем гордость, достоинство, превращает его в добровольного раба, в жертву, покорную ударам судьбы.

В повести «Станционный смотритель» А. С. Пушкин обращается к теме «маленького человека». Вначале произведения автор знакомит нас с жизнью станционных смотрителей, с тяжестями и унижениями, которые им приходится терпеть каждый день:

«Кто не проклинал станционных смотрителей, кто с ними не бранился?.. Покою ни днем, ни ночью… В дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца».

Но несмотря на то унизительное отношение, которое они терпят от других, эти «люди мирные, от природы услужливые…». Далее автор рассказывает нам историю смотрителя Самсона Вырина. Это был добрый человек, единственная радость которого заключалась в его дочери — красавице Дуне. Но однажды у смотрителя в доме остановился гусар. Он притворился больным и дочь Вырина ухаживала за ним. За доброту смотрителя гусар отплатил подлостью: он соблазнил и увез без ведома отца Дуню. Правда, мы не можем утверждать, что гусар злой человек. По всему видно, что Дуня уехала по собственному желанию и счастлива с ним. Но ведь этого не может знать бедный отец. Зато он хорошо знает другое — как в таких случаях обычно бывает:

«Не ее первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал, да и бросил. Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою».

То, чего боится Вырин, — реальность. Автор заставляет читателя не просто жалеть смотрителя и сочувствовать его горькому одиночеству, но еще и задуматься о том, что тот мир, в котором живут Вырины, устроен далеко не лучшим образом. В своей повести А. С. Пушкин учит нас глубоко уважать людей, несмотря на их положение в обществе, на социальный статус. Каждый человек достоин того, чтобы к нему относились внимательно и с уважением. Мир, в котором мы живем, и так достаточно жесток. Чтобы хоть немного изменить его, мы должны стремиться к гуманности и состраданию.

Это интересно: Стихотворение А. С. Пушкина «Я помню чудное мгновенье: передо мной явилась ты, как мимолетное виденье, как гений чистой красоты…» – одно из самый трогательных и нежных стихов о любви, написанных А. С Пушкиным. Это произведение по праву входит в «Золотой фонд» русской литературы.

Отношение Самсона Вырина к Дуне.

В начале своего произведения А.С.Пушкин описывает главного персонажа Самсона Вырина как энергичного, бодрого духом, свежего мужчину, которого личная драма буквально за несколько лет превращает в дряхлого старика неопределенного возраста.

После смерти любимой жены всю свою нежность и любовь отдавал он своей единственной дочери Дуне, тем более она так напоминала ему покойную супругу.

Самсон занимал должность станционного смотрителя. Профессия была не из лёгких, мало того, что она предполагала уйму тяжёлых обязанностей, так ещё проезжающие мимо люди каждый по-своему старались унизить, надсмеяться, а кто-то вообще открыто грубил. Они обвиняли смотрителя во всем, в чем угодно – в плохой погоде, в своем насморке и даже в своем плохом настроении.

Самсон старался всем услужить, ни с кем не ссориться, так как по природе своей был мирным и скромным человеком. Доброта и милосердие, неумение лицемерить – вот главные качества Самсона Вырина. Такого положительного персонажа становится жаль вдвойне, не заслуживал он такого к себе отношения со стороны окружающих его людей, а тем более предательства родной дочери.

Сперва бедный отец ещё пробует каким-нибудь способом вернуть беглянку, но вскоре он чувствует, что все бесполезно. Он в полной мере ощущает свою беззащитность перед обстоятельствами.

Самсон никак не может принять то, что Дуня его предала, а она лишь хотела простого человеческого счастья. Отцовское сердце не знает как жить без дочери и не находит лучшего выхода, как спиться от горя. Это приводит к тому, что станционный смотритель, Самсон Вырин умирает.

Дочь станционного смотрителя вызывала у людей всеобщую любовь и умиление. Отец очень ей гордился, чтобы ни сделала его красавица – дочка, его прямо распирала от гордости за нее. Дуня очень помогала отцу по хозяйству, стряпала, прибирала, в общем была обычной девушкой.

Как многие девушки её возраста, Дуня грезила о любви, мечты её были наивны и немного глупы. Из-за этого она и поддалась на разговоры молодого проезжего, который увез её из отцовского дома.

В общих чертах Дуню можно охарактеризовать как умную, доброжелательную девушку. По всей вероятности, девушка, привыкшая, что все вокруг ей восхищаются, она решила, что достойна другой судьбы, чем выйти замуж за человека, равного ей.

Отца своего девушка несомненно любила, просто счастья для себя ей хотелось тоже. Она очень рыдала позже на его могиле, но изменить уже было ничего нельзя.

Сочинение с планом «Станционный смотритель» 7 класс

План

1. Вступление
2. Где разворачивается действие повести
3. Изменения в Дуне
4. Что повлияло на решение Дуни остаться в Санкт-Петербурге?
5. Возвращение Дуни в отчий дом
6. Вывод

Отражение величавого и опасного Петербурга можно найти во многих произведениях писателей как 19, так и 20 веков. Александр Сергеевич Пушкин также рисует образ северной столицы нашей страны в повести «Станционный смотритель».

Действие разворачивается в двух противопоставленных друг другу местах: на станции, где живёт Дуня с отцом до приезда Минского, и в блестящем Санкт-Петербурге, куда хитрый офицер увозит девушку. Если в доме станционного смотрителя ничего не происходит, и жизнь идёт своим чередом, то в граде Петровом каждый день — событие: бал, ужин у какого-нибудь знатного лица, встречи или новые знакомства. Городская суета привлекает красивую Дуню, поэтому она и сбегает из отцовского дома, меняя скучную жизнь в провинции на городскую и суетливую.

Пожив некоторое время в городе, Дуня изменилась. Санкт-Петербург повлиял на её характер. Из «маленькой кокетки», как её описывает рассказчик при первой встрече, она превратилась в светскую даму, «одетую со всею роскошью моды». Теперь она уже не просто «девушка, видевшая свет», а часть светского общества. Город настолько повлиял на героиню, что Дуня даже переняла позу английской наездницы, которую не могла лично видеть, так как за пределами России не бывала.

Ставшая частью нового мира Дуня не захотела покидать прекрасный Санкт-Петербург. Если здесь она могла почувствовать себя свободной и насладиться светским обществом, то в отцовском доме ей пришлось бы вновь занять роль прислуживающей миленькой дочки старика — станционного смотрителя. В сверкающей северной столице ей никто не командовал: она могла жить с любимым человеком, иметь огромный гардероб роскошной одежды и наслаждаться каждым новым днём. Вернувшись на маленькую станцию, ей бы пришлось подчиняться приказам отца, и каждая новая неделя была бы похожа на предыдущую. Кроме того, рассчитывать на удачную партию девушка не могла, что также сказалось на выборе Дуни.

Несмотря на все прелести роскошной Санкт-петербургской жизни, Дуня, уже с детьми, навещает родной дом. Но там она находит лишь могилу отца, который так и не смог смириться с новой жизнью дочери. Притча о блудном сыне, которую рассказчик видит на картинах в доме станционного смотрителя, нашла отражение в жизни героев. Антитеза станции Петербургу в повести не случайна. Увидев все прелести городской жизни и став частью её, Дуня не захотела возвращаться в дом станционного смотрителя. Но ни любовь Минского, ни блеск северной столицы России не смогли заменить ей главного — любви отца.

Это интересно: Тютчев стих на 16 строк «Она сидела на полу» — анализ стихотворения.

Непонимание

Отец не понял ее поступка, для него побег Дуни стал настоящим предательством. Самсон Вырин не мог поверить в то, что его дочь могла искренне полюбить офицера и быть с ним счастливой. Он считал, что Дуня – одна из тех «молоденьких дур», которых «сманивают проезжие повесы».

Самсон Вырин пытался вернуть свою дочь, потому что считал, что ею воспользуются, а затем она будет мести улицу с «голью кабацкой». Отец не захотел понять свою дочь и спокойно отпустить ее. На протяжении всего повествования звучит эта проблема непонимания.

Но не только старшее поколение не понимает младшее, но и наоборот. Когда Дуня покидала отцовский дом, она понимала, что причинит боль Вырину, однако все же приняла решение уехать вместе с офицером. Причем сделала она это тайно, не предупредив отца и не объяснив свой поступок. Вероятно, если бы Дуня рассказала отцу свои истинные намерения, раскрыла свои искренние чувства, Самсон Вырин ощущал себя спокойнее. Однако вся ситуация из-за непонимания друг друга стала нести трагичный характер. Дочери пришлось разорвать семейные связи, а отец в одночасье потерял свою дочь, в результате чего спился и умер. Писатель, поднимая вечную тему в русской литературе, показывает, к чему приводит неспособность «отцов и детей» понять друг друга.

Данная статья, которая поможет написать сочинение ««Станционный смотритель»: отцы и дети», рассмотрит противоположные взгляды Самсона Вырина и его дочери Дуни, а также продемонстрирует то, как непонимание поколений приводит к трагедии.

Источник

Тема «маленького человека» в повести А.С. Пушкина “Станционный смотритель”

В эпоху реализма взгляды писателей обратились к жизни и проблемам «маленького человека». Этот герой, как собирательный образ человека «низкого класса», представлялся довольно жалким и незаметным для общества. Чем же примечателен такой персонаж?

В повести «Станционный смотритель» автор призывает нас обратить внимание на «маленьких» людей, «быть справедливыми и войти в их положение», и я разделяю его позицию.

Персонаж повести — Самсон Вырин – как раз из таких людей. Имея самый низкий чин и прозябая на неблагодарной работе, ведь «станционных смотрителей проклинает каждый», этот «сущий мученик четырнадцатого класса» остался беззлобным и добродушным человеком. Он живет в своем узком и обреченном мирке, где единственной отдушиной и радостью его становится красавица-дочь Дуня, «разумная, такая проворная, вся в покойницу-мать».

Так бы всё и шло своим чередом, но весь привычный смотрителю мир рушится как только очередной постоялец – «молодой, стройный гусар» Минский – обманным путем крадет и увозит его единственную дочь в Петербург.

Наш герой не может с этим смириться и отправляется за ней. Со слезами на глазах молит он гусара: «Ваше высокоблагородие!.. сделайте такую божескую милость!..», но его попытка вернуть «бедную» Дуню домой не увенчивается успехом. «Барин» Минский, будучи выше Самсона по чину, даже не считается с ним, как с отцом невесты, а попросту пытается откупиться деньгами, а затем и вовсе его прогоняет. Мне кажется, что эта сцена повести являет собой яркий показатель социального неравенства в обществе и безразличия к «маленьким людям».

Вместе с тем, Вырин думает лишь о своих чувствах и переживает о своей доле: он не может понять и принять тот факт, что дочь добровольно его покинула, как не верит и Минскому, “который только посмеется над ней и никогда не возьмет замуж”. С исчезновением дочери теряется смысл его и без того тяжелой жизни.

Безутешный отец не может найти себе места и всего за несколько лет душевных терзаний и горя, по словам безусловно сопереживающего ему автора, он превращается из “бодрого мужчины” в “хилого старика”. Вырин умирает в одиночестве и нищете, так и не простив себя за то, что не уберег дочь.

Эта повесть дает нам понять, что жизнь «маленького человека» складывается нелегко, униженные и почти бесправные – эти люди заслуживают понимания и сострадания. Таким образом, автор предлагает нам задуматься над тем, что абсолютно каждый человек имеет право на жизнь и счастье.

Это интересно: Драма «Гроза» А. Н. Островского была написана в 1859 году. Вы можете прочитать краткое содержание «Гроза» по действиям, чтобы лучше узнать о конфликте и сюжетных линиях. Фабула пьесы представляет собой эпизод из жизни семьи Кабановых, а именно – встречу и последующую за ней измену жены с приехавшим в город молодым человеком.

Вариант 2

В своем произведении А.С.Пушкин описывает распространенную проблему родителей и детей, как один необдуманный поступок дочери может навсегда изменить жизнь семьи и привести к необратимым последствиям.

Главный герой повести Самсон Вырин – стационарный смотритель. Его любимая жена умерла, но осталась дочь Дуня, которая стала его смыслом жизни. Ей он посвятил всю свою любовь и ласку, дарил много нежности и очень гордился ей. Девочка в свою очередь взяла на себя все дела по хозяйству, всячески помогая работающему отцу.

Служба Самсона была очень тяжелой. Помимо выполнения обязанностей смотрителя, ему приходилось терпеть разные унижения, грубость и насмешки со стороны проезжающих мимо путников. Его обвиняли в плохом настроении, проблемах в жизни и даже в пасмурной погоде. Но скромность и миролюбие Вырина не позволяло ему отвечать грубостью. К каждому проезжающему он относился с добротой и вежливостью, пропуская мимо все оскорбления и неуважение.

Дочка смотрителя Дуня была очень красивой и хозяйственной девочкой. Она очень любила отца, но, как и все девушки, мечтала обрести свою любовь и счастье. В погоне за личным благополучием она совершила поступок, ставший роковым для нее и ее родителя.

Однажды мимо проезжал молодой и красивый офицер Минский. Познакомившись с Дуней, он уговорил ее сбежать вместе с ним из дома. Долго не думая девушка согласилась, чтобы не упустить свое счастье. Но она ничего не сказала отцу, тем самым нанесла ему очень глубокую душевную рану.

Не желая отпускать дочь с неизвестным человеком, Вырин отправляется вслед за ними, чтобы поговорить с ней и убедить ее вернуться. Но у него ничего не выходит. Отчаянье, тоска от предательства единственного родного человека и непонимание как дальше жить без дочери доводит его до сильного пристрастия к алкоголю. После нескольких лет пьянства из энергичного, свежего и бодрого духом мужчины он превращается в дряхлого, больного старичка, а вскоре умирает.

После смерти отца Дуня приходит на его могилу и горько плачет. В борьбе за собственное счастье она не заметила, как совершила самую большую ошибку, оставив отца в одиночестве. Всю оставшуюся жизнь она винит себя в его гибели, но изменить уже ничего нельзя.

Другие сочинения: ← Какие качества характера Дубровского проявились в Покровском?↑ ПушкинДубровский и князь Верейский (сравнительная характеристика) →

«Станционный смотритель» план рассказа Пушкина составить можно используя разные варианты: сюжетный, цитатный, краткий, сложный.

Пушкин «Станционный смотритель» план

1. Вступление. Станционные смотрители.
2. Первая встреча с Выриным и его дочерью Дуней.
3. Повторный визит. Плачевное положение старого смотрителя.
4. Рассказ Вырина о дочери.
5. Гусар Минский. Мнимая болезнь.
6. Побег девушки из дома отца.
7. Поиски дочери. Встреча с Минским.
8. Новая жизнь Дуни.
9. Три года одиночества.
10. Поездка в знакомые места.
11. Знакомство с новыми жителями.
12. Весть о смерти станционного смотрителя.
13. Прекрасная барыня на могиле старика и ее горе.
14. Могила станционного смотрителя.

«Станционный смотритель» план произведения

1. Приезд Минского на станцию и его»болезнь»

2. Бегство Дуни

3. Поездка Вырина в Петербург-поиск дочери

4. Минский выгоняет отца, дав ему денег

5. Короткая встреча с дочерью

6. Вырин возвращается обратно

7. Смерть смотрителя

Детальный план «Станционного смотрителя»

• Рассуждения о станционных смотрителях
• Знакомство автора с Выриным и его дочерью Дуней
• Кокетство Дуни и поцелуй
• Встреча, спустя несколько лет
• Одиночество отца, оставшегося без дочери
• Рассказ Вырина о побеге Дуне с почтовой станции
• Заезжий гусар Минский и его притворная болезнь
• Уход за больным и мечты о другой жизни
• Дуня уезжает вместе с гусаром
• Желание отца вернуть дочь, поездка в город и встреча с Минским
• Новая жизнь Авдотьи Выриной, жестокость барина
• Встреча дочери с отцом и обморок девушки
• Продолжение Выриным службы смотрителем
• Третье посещение знакомой станции
• Новые жильцы домика смотрителя
• Печальная судьба Самсона Вырина
• Рассказ мальчишки о барыне, приезжавшей на станцию
• Безутешное горе дочери
• Посещение автором кладбища и могилы станционного смотрителя.

Цитатный план повести «Станционный смотритель»:

1. «Что такое станционный смотритель? Сущий мученик четырнадцатого класса».
2. «Есть у меня приятели из смотрителей. Память одного из них мне драгоценна».
3. «Эй, Дуня! – закричал смотритель. Дочка-с, да такая разумная, такая проворная».
4. «Я занялся рассмотрением картинок, украшавших его смиренную, но опрятную обитель».
5. «Лошади были давно готовы, а мне всё не хотелось расстаться с смотрителем и его дочкой».
6. «Прошло несколько лет, и обстоятельства привели меня на тот самый тракт».
7. «Дуня села в кибитку подле гусара, и лошади поскакали».
8. «Старый смотритель с год как помер».
9. «Летом проезжала барыня, спрашивала о старом смотрителе и ходила к нему на могилу».

Вариант 2 цитатного плана:

1. «Жизнь смотрителя полна тревог и хлопот»
2. «В 1816 г. случилось рассказчику проезжать через *** губернию»
3. «Путешественник предложил Самсону Вырину и его дочери разделить с ним трапезу»
4. «Уже лошади были поданы, а путешественник все не хотел расстаться со своими новыми знакомыми. »
5. «Миновало несколько лет, и вновь довелось ему ехать этим трактом. »
6. «Вошед в комнату» , он узнал прежнюю обстановку, но «все кругом показывало ветхость и небрежение» .
7. «Постаревший смотритель был угрюм и неразговорчив»
8. «Путешественник услышал печальную историю исчезновения Дуни» .
9. «На станцию прибыл молодой офицер» .
10. « Офицер внезапно почувствовал сильное недомогание» .

11. «На третий день офицер был уже здоров и собрался уезжать» .
12. «День был воскресный, и он предложил Дуне довезти ее до церкви» .
13. «…ямщик, везший офицера, сообщил, что Дуня отправилась с ним до следующей станции» .
14. «Самсон выпросил отпуск и пешком отправился в Петербург» .
15. «Он (Минский) дал смотрителю денег и выпроводил на улицу» .
16. «Самсону очень хотелось еще раз увидеть дочь» .
16. «Заметив отца, Дуня вскрикнула и без памяти упала на ковер» .
17. «Разгневанный Минский вытолкал старика на лестницу» .
18. «Через некоторое время вновь случилось рассказчику проезжать этими местами» .
19. «Самсон «с год как помер» .
20. «Летом приезжала прекрасная барыня с тремя барчатами и долго лежала на могиле смотрителя» .

О чем повесть «Станционный смотритель»?

Повесть «Станционный смотритель» — наиболее трагичная из цикла «Повестей Белкина» Пушкина. С другими повестями ее объединяет то, что герой и здесь тоже создает свой жизненный сценарий, а точнее, принимает тот, который видит у себя дома на немецких картинках, висящих на стене. В благопристойной форме они изображают притчу о блудном сыне. Именно с ними сверяет свою жизнь Самсон Вырин.

Эпизод на первой картинке сбывается: дочка сбежала с гусаром Минским. Подобно блудному сыну, она бросила родительский дом. Второй эпизод вроде тоже совпал: когда Вырин приезжает в город спасать дочку от Минского, то видит, что она не замужем, живет на содержании. Так сказать, «молоденькая дура» окружена ложными друзьями, в глазах Вырина стала распутной.

Следующим этапом Дуниного пути, согласно притче, должна быть жизнь среди свиней, в рубище. Вырин ждет этого и даже поневоле хочет смерти дочери, несмотря на то что страстно ее любит. Но для него лучше пережить смерть любимого человека, чем позор. Но тут оказывается, что Дуня живет у Минского на правах барыни, и, судя по всему, ее детей Минский считает своими.

Последний эпизод самый сложный в «Повестях Белкина», и с притчей он вообще не имеет ничего общего. Когда Дуня приезжает к отцу просить прощения, выясняется, что прощать уже некому, отца нет в живых. Дочь рыдает на его могиле. Получается, что жизнь не просто объемнее, а одновременно счастливее и трагичнее по сравнению с выдуманным сюжетом.