Тема урока:Добро и зло в русской народной сказке
«Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
Тип урока:
освоение нового материала
Педагогические
задачи: создать условия для повторения
литературоведческих понятий – о главной теме, идее (основной мысли) сказки;
ознакомления учащихся с особенностями волшебной сказки; объяснения, как
определять особенности волшебных сказок; обучения соотношению заглавия с содержанием
текста сказки (его темой, главной мыслью), отличию героя волшебной сказки от
героев других сказок, формулировке темы урока на основе ключевых слов,
составлению плана урока, проведению рефлексии на основе данного плана, работе с
книгой (озаглавливать выставку книг, классифицировать книги по разным
основаниям, узнавать произведение по обложке), осознанному, выразительному
чтению, правильной передаче с помощью интонации характера, чувств и настроения
героев сказки; помочь в овладении рациональными приемами чтения и понимания
прочитанного, орфоэпическими и интонационными нормами чтения, освоении разных
видов чтения (выборочного, ознакомительного, изучающего) и использовании их в
соответствии с конкретной речевой задачей
научатся
определять особенности волшебных сказок; классифицировать сказки (бытовые,
волшебные,
о
животных), отличать сказки друг от друга; называть с опорой на схему элементы
волшебной сказки, героев произведения; ориентироваться в тексте; читать
выразительно текст, передавать правильно с помощью интонации характер, чувства
и настроение героев сказки; сравнивать героев сказок, их внешность, поступки;
быстро просматривать текст с установкой на выполнение конкретного задания;
делить текст на смысловые части, пересказывать его по плану; читать сказку в
лицах .
познавательные:
выделяют особенности волшебной сказки, дают характеристику герою волшебной
сказки; выделяют эпизоды для ролевого чтения, пользуются информацией о правилах
выразительного чтения русских народных сказок в ходе работы над чтением по
ролям; находят необходимую информацию в книге; ориентируются в учебной и
художественной литературе; воспроизводят выводы по сказке, сделанные на предыдущем
уроке;
регулятивные:
стремятся организовать свою работу (в сотрудничестве с учителем или
самостоятельно) по составлению плана урока (определение темы, цели и задач
урока, планирование действий по выполнению задач урока, оценка выполненных
действий), распределяют роли для чтения в малой группе, планируют работу в
группе, организовывают в своей группе прослушивание чтения по ролям от начала
до конца; оценивают результаты своей работы;
коммуникативные:
выбирают для себя соответствующую роль при чтении в лицах (или инсценировании)
сказки и объясняют свой выбор товарищам; договариваются в процессе
распределения ролей; уступают партнеру по ролевому участию в случае
необходимости, не конфликтуют, находят позитивные способы решения возникших
вопросов или спорных ситуаций; выслушивают мнение товарищей о качестве
исполнения роли тем или иным учащимся, своей роли; осознают диалог как вид речи
– умеют понимать вопросы, отвечать на них
осмысливают
нравственные понятия и ценности, принятые в обществе; приобретают эстетические
ценности и этические чувства на основе опыта слушания и заучивания наизусть
произведений устного народного творчества, а также собственного сочинения
фольклорных произведений; проявляют интерес, отзывчивость к культурному
наследию других народов
.
| Сказка • • Элементы – • • • • • – – учиться учиться | – | вляют и | |
| III. 1. 2. | – – – – – | Читают Отвечают | Умеют левой |
3. 4. | – над И – – – – – – – – – Вывод: Физкультминутка Утром Приготовился Клювиком почистил пух, Поскорей за парту плюх! | Внимательно Отвечают Внимательно Делают Выполняют | казанные (читают Выполняют |
IV. 1. | – Есть Но печально и грустно девице одной. | – | Соблюдают |
| – – | Рассматривают | ||
| – | Рассматривают | ||
| – – – – – – – | Внимательно | ||
| – | – | ||
| Как | |||
| – | – | ||
| При – – – | – | ||
| 2. | – – – – – – – – – | Находят | Принимают о |
V. задание | Выполнить Нарисовать Подготовить | Внимательно | Принимают и |
| VI. | – – | Осуществляют | Осуществляют Адекватно |
1«Заюшкина избушка»
Цель: Формировать у детей интерес к играм — драматизациям.
Задачи:
Способствовать развитию диалогической речи, формировать умение
отчётливо и внятно произносить слова, развивать интонационную
выразительность.
Продолжать формировать умение детей передавать образ героев сказки.
Развивать память, слуховое и зрительное внимание , воображение , образное
мышление.
Воспитывать доброжелательное взаимоотношение, как с детьми так и со
взрослыми.
Воспитание любви, добра, бережного отношения к окружающему миру
через сказку.
Ход:
Ведущий: «Жили – были лиса и заяц. У лисы изба была ледяная, а у зайчика
лубяная (Показывает с помощью мимики жестов зайчика и его домик, и также
лису). Пришла весна, у лисы изба растаяла, а у зайчика стоит по старому
(Убирает домик лисы).
Лиса: «Заинька, пусти меня погреться».
Ребенок речью, мимикой старается показать, какая лиса хитрая. А зайчика,
наоборот, ребенок показывает добрым.
Ведущий: «Лиса зашла к зайчику домой и выгнала его. Идет зайчик дорогой и
плачет, а навстречу ему …Как вы думаете, ребята, кто зайчику на встречу
попался?»
Дети хором отвечают: собаки.
Собаки: «Тяф – тяф – тяф! Зайка, почему ты плачешь»?
Зайка им рассказывает: «У меня изба была лубяная, а у лисы ледяная. Весной у
лисы дом растаял, и она попросилась ко мне погреться и выгнала».
Собаки: «Не плачь, зайчик, мы ее выгоним»
Дети подходят к ширме, стучат.
Собаки: «Тяф – тяф! Уходи лиса»!
Лиса из – за ширмы кричит: «Как выскочу, как выпрыгну, пойдут клочки по
закоулочкам»!
Собаки испугались и убежали.
Ведущий: «Опять зайчик идет и плачет. А навстречу ему медведь»
Медведь: «Зайчик, почему ты плачешь?»
Ведущий: «Зайчик стал рассказывать свою историю»
Зайчик: «У лисы дом был ледяной, а у меня лубяной. Весной у лисы дом растаял,
лиса попросилась ко мне погреться и выгнала».
Медведь: «Не плачь, зайчик, я сейчас выгоню лису».
Зайчик: «Не выгонишь, собаки гнали и не выгнали, и ты не выгонишь»!
Медведь: «Нет, выгоню»!
Дети подходят к ширме – домику, медведь начал реветь: — Уходи, лиса!
Лиса кричит: «Как выскочу, как выпрыгну, пойдут клочки по закоулочкам»!
Ведущий: «Испугался медведь и ушел. Идет зайчик и плачет, а навстречу ему
бык»
Бык: «Чего плачешь, зайка»?
Зайка: «Была у меня изба лубяная, а у лисы ледяная. Весной у лисы изба растаяла,
она попросилась ко мне и выгнала». Ребенок шмыгает носом, имитирует слезы.
Бык: «Не плачь, зайка, я выгоню лису из твоего дома».
Зайка: «Нет, не выгонишь. Собаки гнали- не выгнали, медведь гнал – не выгнал, и
ты не выгонишь».
Бык: «Нет, выгоню»!
Ведущей: «Пошел бык к избе да как начал реветь».
Бык: «Уходи, лиса»!
Лиса: «Как выскочу, как выпрыгну, пойдут клочки по закоулочкам»!
Ведущий огорченно: «Испугался бык и убежал. А зайчик опять плачет. Навстречу
идет петух с косой».
Петух говорит бодро: «Кукареку! О чем, зайчик, плачешь»?
Зайчик: «Как мне не плакать, петушок! Попросилась ко мне лиса погреться, да и
выгнала меня».
Петушок: «Не плачь, зайчик, я ее мигом выгоню»!
Зайчик говорит грустно: «Нет, не выгонишь. Собаки гнали – не выгнали, медведь
гнал – не выгнал, бык гнал – не выгнал, и ты не выгонишь».
Петушок: «Нет, выгоню»!
Ведущий: «Подошел петушок к избе и закричал».
Петушок закричал так бойко, громко: «Кукареку! Иду на пятах, несу косу на
плечах! Хочу лису посечи, уходи лиса»!
Ведущий читает радостно: «Услышала лиса крик петушиный, испугалась.
Выбежала и наутек…А петушок с зайчиком стали жить – поживать да добра
наживать». Все радуются.
В конце игры можно устроить праздник, поводить хоровод. В следующей игре
дети могут играть самостоятельно, воспитатель наблюдает со стороны, где нужно
помогает или направляет.
№2«Теремок»
Цель: учить детей брать на себя роль, выполнять движения в соответствие с
ролью.
Задачи:
Формировать у детей живой интерес к театральной игре,
Побуждать к двигательной импровизации. Закрепить и расширить знания
детей о животных и их повадках;
Развивать эмоциональность, образность восприятия музыки через
движения. Воспитывать дружеские взаимоотношения, умение прийти на
помощь.
Ход:
Стоит в поле теремок. Бежит мимо мышка — норушка. Увидела теремок,
остановилась и спрашивает:
-Терем, теремок! Кто в теремочке живет?
Никто не отзывается.
Вошла мышка в теремок и стала в нем жить. (Шьет одежду.)
Прискакала к теремку лягушка-квакушка и спрашивает:
— Терем — теремок! Кто в тереме живет?
— Я, мышка-норушка, а ты кто?
— А я, лягушка-квакушка!
— Иди ко мне жить!
Лягушка прыгнула в теремок, стали они вдвоем жить. (Лягушка варит кашу)
Бежит мимо зайчик — побегайчик. Остановился и спрашивает:
— Терем — теремок! Кто в тереме живет?
— Я, мышка — норушка!
— Я, лягушка — квакушка! А ты кто?
-А я, зайчик — побегайчик!
— Иди к нам жить!
Заяц скок в теремок! Стали они втроем жить. (Заяц колет дрова.)
Идет лисичка — сестричка.
Постучала в окошко и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живет?
— Я, мышка — норушка!
— Я, лягушка — квакушка!
— Я, зайчик — побегайчик!
— А ты кто?
— А я, лисичка — сестричка!
— Иди к нам жить!
Забралась лисичка в теремок. Стали они вчетвером жить. ( Лиса метет пол.)
Прибежал волчок серый бочок, заглянул в дверь и спрашивает:
— Терем-теремок! Кто в тереме живет?
— Я, мышка — норушка!
— Я, лягушка — квакушка!
— Я, зайчик — побегайчик!
— Я, лисичка — сестричка!
— А ты кто?
-А я волчок серый бочок!
— Иди к нам жить!
Волк и влез в теремок. Стали они впятером жить. (Волк колет дрова)
Все они в теремке дружно живут, песни поют. Вдруг идет мимо медведь
косолапый. Увидел теремок, услыхал песни, остановился и заревел во всю мочь:
— Терем, теремок! Кто в тереме живет?
— Я, мышка – норушка!
— Я, лягушка — квакушка!
— Я, зайчик — побегайчик!
— Я, лисичка — сестричка!
— Я, волчок серый бочок!
— А ты кто?
— А я, мишка всех давишка! Хочу теремок раздавить!
Медведь берется за ширму и тихонечко ее потрясывает. Звери убегают за
ширму прячутся там.
А мишка садится на стульчик и ревет приговаривая:
— Плохо, плохо одному скучно, скучно одному!
Звери выходят из-за ширмы и зовут:
— Иди к нам мишка будем вместе жить!
Выстраиваются звери в одну шеренгу и все вместе говорят:
— В теремочке будем жить
Крепко накрепко дружить
Вместе будем мы трудиться
Будем петь и веселиться!
№3«Жихарка»
Цель: Развивать у детей артистические способности, создать психологический
комфорт. Умение понимать детей содержание сказки.
Задачи:
Учить понимать содержание сказки, поведение героев;
Учить передавать движения героев, их диалог;
Воспитывать интерес к игре.
Воспитатель. Жили-были Кот и маленький мальчик Жихарка.
А почему Жихарка? Да потому что он был маленький да
удаленький.
Кот и Жихарка прибирают избу.
Каждое утро Кот на охоту ходил.
Кот берет ружье и уходит.
А Жихарка дома оставался обед готовить.
Как-то раз прослышала Лиса, что Жихарка один в доме
остался. И захотелось ей так Жихаркиного мясца попробовать!
Появляется около избы лиса. Ходит вокруг, принюхивается.
Вот она и говорит:
Лиса. Жихарка, выйди ко мне, я тебя горошка дам!
Жихарка. Да некогда мне! Я обед готовлю. Скоро Кот придет.
Лиса. Жихарка! Да посмотри в окошко, там гости идут, песни поют.
Группа детей исполняют русскую народную песню.
Воспитатель. Открыл Жихарка окно, чтобы посмотреть, а Лиса тут как тут.
Лиса. Ну, что! Обманула я тебя, Жихарка! Теперь я тебя съем. А ну, садись на
лопату, я тебя в печке сварю!
Жихарка пытается сесть на лопату, а у него ничего не получается.
Жихарка. Так ли я сел, Лиса?
Лиса. Да, что ты, не умеешь что ли?
Жихарка. Нет, не умею. Покажи, Лиса!
Лиса показывает, как нужно правильно садиться на лопату, а Жихарка
в это время закрывает печь.
Лиса. Ой, спасите, помогите!
Жихарка. Сиди, Лиса, варись, Лиса! Будешь маленьких обижать!
Лиса. Прости меня, Жихарка! Я больше так не буду!
Воспитатель. Ну, что, дети, простим лису?
Дети отвечают.
Воспитатель. Вот вам и маленький да удаленький! Не зря же его Жихаркой
зовут! И на радость всем общую пляску заведем.
В конце сказки звучит «Смоленский гусачок», все дети танцуют.
Воспитатель. Вот так по-доброму и закончилась наша сказка. Почему такой
добрый конец у сказки?
Дети отвечают.
Воспитатель. Помогай другу везде,
Не оставляй его в беде.
Какие пословицы вы о дружбе вы знаете?
1. й ребенок. Старый друг лучше новых двух.
2. й ребенок. Человек без друзей, что дерево без корней.
3. й ребенок. Друзья познаются в беде.
4. й ребенок. Один за всех, все за одного.
5. й ребенок. Нет друга, так ищи, а найдешь, береги.
Воспитатель. Каким был Жихарка?
Дети отвечают.
Воспитатель. Послушайте новую пословицу о смелости, храбрости.
«Смелому человеку никакое дело не страшно».
Назовите свои пословицы о смелости.
1. й ребенок. Смелый в бою не дрогнет.
2. й ребенок Смелость города берет.
3. й ребенок. Смелому победа идет на встречу.
Воспитатель. Почему вы думаете, что эта сказка русская народная? Какие
характерные признаки есть в этой сказке?
Дети отвечают
Воспитатель. Какие русские народные сказки вы можете показать в нашей
избе?
Дети отвечают.
Звучит русская народная мелодия, все прощаются, дети уходят.
№4«Гуси-лебеди»
Цель: Развивать у детей артистические способности, создать психологический
комфорт. Умение понимать детей содержание сказки.
Задачи:
Развивать речь, мышление, память.
Последовательно выполнять события, координировать свои действия с
действиями партнера,
Воспроизводить образы через пластику тела, жесты, голос, мимику,
ориентироваться на «сцене».
Формировать интерес к театрализованным играм.
Ход:
Воспитатель: В одной небольшой деревеньке жила – была дружная семья: мама,
папа, дочка Машенька и братец Иванушка. Недалеко, в лесу, жила Баба Яга и
служили ей Гуси – лебеди.
Гуси- лебеди летят
Всё узнать они хотят.
Высоко они летя!
И на Ванечку глядят.
/Гуси улетают. Ванечка машет им рукой/
Воспитатель: Улетели в облака…
К дому подойдем пока.
/ Из домика выходят батюшка, матушка, Машенька, подходят к Ванечке/.
Картина 2.
Батюшка: Мы на ярмарку поедем
Вам подарки покупать!
Матушка: Вы друг друга берегите
Никуда не уходите.
Машенька: С Ваней стану я играть
Мы вас будем дома ждать.
/ Батюшка и матушка садятся на лошадку, скачут и поют/
Эй, лошадка, нас в город вези!
Ты скорее, скорее иди.
Мы на ярмарку едем вдвоём
Мы подарки домой привезём.
/ Уезжают. Маша и Ваня машут им/
Подружек: Маша. Маша! Пойдём- ка играть!
Песни петь, у березки плясать. / Убегают/
Маша: Милый братец мой, послушай:
Поиграй один, Ванюша!
Здесь на травке посиди
Никуда не уходи! / Убегает/
Воспитатель: И остался Ванюша один…
А Гуси — лебеди тут как тут…
(Гуси – лебеди берут Ваню и улетают)
… и унесли с собой…
А Маша в это время на лугу с подружками…
Картина 3.
/ Выходят дети в русских костюмах/
Хоровод «А я по лугу…»
Подружка: А давайте в «Катерину»
Игра «Две подружки Катеньки»
Маша: Разошлись друзья, подружки
Побегу скорей к Ванюшке. / Ищет Ваню/
Ваня, Ваня, отзовись! Где ты, братик, покажись!
Воспитатель: Маша Ваню не нашла
По дорожке побрела.
Картина 4.
Песня Маши:
По опушке реченька синяя течет.
По дорожке к реченьке Машенька идет.
Ты скажи мне реченька, братца как найти.
К батюшке и матушке с ним домой прийти.
Речка: Поешь моего киселька
Дорога твоя далека.
Присядь, отдохни, я скажу
Дорогу тебе покажу.
Гуси- лебеди Бабы Яги
Братца Ванечку в лес унесли!
Маша: Некогда кисель мне пить
Надо братца воротить!
В лес к Яге должна бежать
Надо Ваню мне спасать!
/Бежит к Яблоньке. /
Яблонька, голубушка Маше помоги!
Про гусей- лебедей Маше расскажи!
Яблонька: Съешь яблочко. Маша, моё
Я знаю про горе твоё!
Ты яблочки с веток сорви
В дорогу с собой их возьми.
Маша: Яблочки я не сорву!
Их в дорогу не возьму.
В лес к Яге должна бежать
Надо Ваню мне спасать!
/Бежит к Печке/.
Маша: Печка, голубушка, Маше помоги!
Про Гусей- лебедей Маше расскажи.
Печка: Печка, ух, стоит!
Из печи дым валит.
А в печи, а в печи
Пироги горячи!
Ух, поднялись!
Ух, испеклись!
Маша: Пирожок не стану есть
Поважнее дело есть!
В лес к Яге должна бежать
Надо Ваню мне спасать! / Убегает/
Картина 5.
Воспитатель: А Баба Яга в это время ждет Гусей – лебедей.
/Избушка Бабы Яги. Выходит Баба Яга/
Б. Я.: У бабуси, у Ягуси
Нет подруг, и нет друзей.
И по этой по причине
Завела себе гусей.
П-в: А я Баба Яга, костяная нога
У-ух. полечу! У-ух, полечу!
Где же гуси? Где же гуси?
Как же грустно мне, бабусе.
Где Ванюшка, принесли?
Кыш! Пошли, пошли, пошли!
Б. Я.: Ну-ка, Ваня, покажись!
Ну-ка, Ваня, покружись!
Здесь теперь ты будешь жить
Мне, Яге, будешь служить!
Можешь в шишки поиграть
Я устала, пойду спать! / Уходит/
Воспитатель: И ушла Яга на печь
Ваня сел её стеречь.
Только страшно очень Ване
Мы об этом знаем с вами.
Он пошел в волшебный лес
Лес тот- чудо из чудес!
/Звучит музыки Леса. /
Картина 6.
Ваня: Машенька, Машенька! Ты меня найди!
Машенька, Машенька, ты меня спаси!
Не хочу в лесу я жить!
Не хочу Яге служить! /Выбегает Маша/
Маша: Я спасу тебя, Ванюша!
Только ты меня послушай:
Надо быстро нам бежать
Может нас Яга догнать!
/Маша и Ваня бегут к Речке/
— Спрячь нас, голубушка Речка!
Речка: Пожалуйста!
/Бегут к Яблоньке/
— Спрячь нас, голубушка Яблонька!
Яблонька: Пожалуйста!
/Бегут к Печке/
— Спрячь нас, голубушка Печка!
Печка: Пожалуйста!
/Гуси подлетают к Печке/
Печка: Пых. / Гуси улетают/
Маша с Вайей выходят из- за Печки:
— Спасибо! / бегут домой/
Картина 7.
Воспитатель: Только прибежали Ваня и Маша домой, а тут батюшка с матушкой
приехали…
/На сцене изба. Приезжают батюшка с матушкой/
Эй. лошадка, домой нас вези!
Ты скорее, скорее иди!
Мы на ярмарке были вдвоём
Мы подарки детишкам везём!
Воспитатель: Обрадовались Ваня с Машей.
/Ваня и Маша обнимают батюшку и матушку…
Все выходят вперед, выстраиваются/
Воспитатель: Мы вам сказку рассказали и порадовали вас!
Все: Сказка ложь, да в ней намек
Добрым молодцам урок!
№5 «Кот, петух и лиса»
Цель : Развитие речи детей через драматизацию игр, сказку, умение соотносить
движения с речью, Учить отвечать на вопросы воспитателя по содержанию
полными предложениями, слушать ответы других детей. Воспитание чувства
сопереживания.
Ход:
Жили – были Кот да Петух. (из домика выходит Кот, мурлычет, в окошке
сидит Петушок, кукарекает). Кот на работу ходил, а Петушок по дому
хозяйничал.
Кот:
Петушок, ты дома сиди, никому дверь не открывай! В окошко не выглядывай, а
придет лиса и унесет тебя! А я в лес пойду, да малины наберу. (берет корзину и
поет песенку).
Песня «По малину в сад пойдем»
По малину в сад пойду, в сад пойду, в сад пойду.
И малины наберу, наберу, наберу.
Солнышко во дворе, а в саду тропинка.
Сладкая ты моя, ягодка-малинка.
Сказочница:
— Ушел Котик в лес за малиной, а Петушок в доме прибрал и у окошка задремал.
А в это время….(из-за куста выходит лиса).
-Ходит по лесу лиса, щурит, рыжая, глаза:
Всюду рыжая лисица ищет, чем же поживиться.
Лиса: (обегает кусты и прячется, выглядывает, говорит)
— Вижу Петушка в окошке, ох как хочется поесть! (гладит себя по животу).
Тихонько к Пете подойду, про дела его спрошу (подкрадывается).
— Здравствуй, Петенька! Пусти меня отдохнуть, с тобой рядышком посидеть.
Ножки у меня очень устали.
Сказочница:
— А сама то Лиса думает…
Лиса: (поворачивается к детям)
— Я, Лисичка, хвостик рыжий, сяду к Петеньке поближе.
Я на Петю посмотрю и его перехитрю.
Сказочница:
— Села рядышком с Петушком. Только он отвернулся, а плутовка его- хвать!
Потащила Лисица бедняжку к себе в домик. А Петушок как закричит!
Петушок:
— Несет меня Лиса, за темные леса. За высокие горы. За глубокие реки. Котикбратец,
выручи меня!
Сказочница:
— Услыхал Котик зов Петушка и поспешил к нему на помощь. (Кот
отбирает Петушка, Лиса убегает к себе в дом, а они идут к себе).
Кот:
— Петя – петушок, говорил я тебе, не слушай Лису, а то она тебя съест. Я сейчас за
дровами схожу в лес, а ты тесто заведи, будем пироги с малиной печь.
Петушок:
— Хорошо, Котик, быстрее в лес иди, да дров наруби, чтобы печь истопить и
пирогов напечь.
Сказочница:
— Взял топор Котик и в лес пошел. Давайте и мы поможем дрова Котику
распилить и наколоть.
Ритмические упражнения
Загудела пила, зажужжала, как пчела,
Лопнула и встала – начинай сначала.
Сказочница:
— А Петушок Котика поджидает дома. (появляется лиса)
Лиса:
— Для Лисы преграды нет, если ждет ее обед.
Сказочница:
— Лиса опять к домику подкралась и опять придумала, как Петушка обмануть.
Лиса:
— Петушок, Петушок, подари мне гребешок.
Ну пожалуйста, прошу, я кудряшки расчешу.
Сказочница:
-Только Петушок высунулся из окошка, Лиса его схватила и побежала к своему
домику.
Петушок:
— Котик-братец, выручи меня!
Сказочница:
— Услыхал от Петушка, бросил пилу и помчался е го выручать. Ребята, давайте и
мы похлопаем, чтобы Лису испугать!
(дети топают, Кот отбирает у Лисы Петуха и они возвращаются домой).
Петушок:
— Ты, Котик, отдохни и немножечко поспи. (Кот разваливается около домика,
дремлет)
Сказочница:
— Петушок перышки чистил и стал Котика будить.
Петушок:
— Хватит, Котенька — Коток, хмурить хитрый свой глазок. Не пора ли, лежебока,
поработать хоть часок!
Кот:
— Я немножко отдохнул, на рыбалку я пойду, немного рыбки наловлю.
Озеро находится далеко. Если Лиса снова придет, не выглядывай в окно!
Петушок:
— Буду я теперь умней, не открою Лисе я дверь!
Сказочница:
— Взял Кот удочку, ведро и пошел к озеру. А Петушок в доме все прибрал и стал
спать укладываться. Но коварная Лиса вновь встала под окном и запела сладки
голоском.
Лиса: (поет)
— Петушок, Петушок, золотой гребешок,
Выгляни в окошко, дам тебе горошка.
Сказочница:
— Петушок горошек очень любил клевать. Не удержался он, выглянул в
окошко. Лиса схватила Петушка и унесла к себе домой. Как ни
кричал Петушок, как ни звал друга, не услышал его Котик. Очень далеко было
озеро…. Вот вернулся Кот домой. Подошел к домику, стал звать и
искать Петушка. (Кот зовет Петушка и спрашивает у детей,
дети рассказывают).
Кот:
-Ух, коварная Лиса, унесла Петушка
Гусли я свои возьму, в гости я к Лисе пойду.
Надо друга выручать. Из беды его спасать! (берет гусли и уходит)
Сказочница:
-Лисе любопытно стало, кто же ей под окном играет, на улицу вышла и танцевать
начала. До того плясала, что совсем устала. Стала Котика просить, чтобы
перестал играть (Лиса падает в изнеможении).
Лиса:
— Не буду больше Петушка я обижать, буду с вами я дружить.
Сказочница:
-Котик взял Петушка и отправились они к себе домой. Стали жить, да поживать,
да добра наживать! Вот и сказочке конец. А кто слушал – МОЛОДЕЦ!
Ведущая представляет героев. Дети аплодируют.
№6 «Волк и лиса»
Цель :формировать умение драматизировать сказку, вызвать интерес к игре.
Задачи:
Развитие речи детей через драматизацию сказку,
Развивать умение соотносить движения с речью.
Учить отвечать на вопросы воспитателя по содержанию полными
предложениями, слушать ответы других детей.
Воспитывать чувство сопереживания.
Ход:
Жили себе дед да баба. Дед говорит бабе:
Дед: Ты, баба, пеки пироги, а я запрягу сани, да поеду за рыбой.
Наловил рыбы и везет домой целый воз. Вот едет он и видит: лисичка свернулась
калачиком и лежит на дороге. Дед слез с воза, подошел к лисичке, а она не
ворохнется, лежит себе как мертвая.
Дед: Вот будет подарок жене, — сказал дед, взял лисичку и положил на воз, а сам
пошел впереди.
А лисичка улучила время и стала выбрасывать полегоньку из воза все по рыбке да
по рыбке, все по рыбке да по рыбке. Повыбросила всю рыбку и сама ушла.
Дед: Ну, старуха, — говорит дед, — какой воротник привез я тебе на шубу!
Баба: Где?
Дед:Там, на возу, — и рыба и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы — и начала ругать мужа:
Баба: Ах ты! Такой-сякой! Ты еще вздумал обманывать!
Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая. Погоревал, погоревал, да
делать-то нечего.
А лисичка собрала всю разбросанную рыбу в кучку, уселась на дорогу и кушает
себе. Приходит к ней серый волк:
Волк: Здравствуй, сестрица!
Лиса: Здравствуй, братец!
Волк: Дай мне рыбки!
Лиса: Налови сам да и кушай.
Волк: Я не умею.
Лиса: Эка, ведь я же наловила! Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в
прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала и велика! Ловись, рыбка,
и мала и велика!» Рыбка к тебе сама на хвост нацепится. Да смотри сиди
подольше, а то не наловишь.
Волк и пошёл на реку, опустил хвост в прорубь и приговаривает:
— Ловись, рыбка, и мала и велика!
— Ловись, рыбка, и мала и велика!
Вслед за ним и лиса явилась: ходит около волка да причитывает:
Лиса: Ясни, ясни на небе звёзды!
Лиса: Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Волк: Что ты, лисичка-сестричка, говоришь?
Лиса: То я тебе помогаю.
А сама плутовка поминутно твердит:
Лиса: Мёрзни, мёрзни, волчий хвост!
Долго-долго сидел волк у проруби, целую ночь не сходил с места, хвост его и
приморозило; пробовал было приподняться; не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы привалило — и не вытащишь!» — думает он.
Смотрит, а бабы идут за водой и кричат, завидя серого:
Бабы: Волк, волк! Бейте его! Бейте его!
Прибежали и начали колотить волка — кто коромыслом, кто ведром, кто чем
попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и пустился без оглядки бежать.
Волк: «Хорошо же, — думает, — уж я тебе отплачу, сестрица!»
Тем временем, пока волк отдувался своими боками, лисичка-сестричка захотела
попробовать, не удастся ли ещё что-нибудь стянуть. Забралась в одну избу, где
бабы пекли блины, да попала головой в кадку с тестом, вымазалась и бежит. А
волк ей навстречу:
Волк: Так-то учишь ты? Меня всего исколотили!
Лиса: Эх, волчику-братику! — говорит лисичка-сестричка. — У тебя хоть кровь
выступила, а у меня мозг, меня больней твоего прибили: я насилу плетусь.
— И то правда, — говорит волк,
Волк: Что ты, сестрица, говоришь?
Лиса: Я, братец, говорю: «Битый битого везёт».
Волк: Так, сестрица, так!
№7 «Соломенный бычок»
Цель: способствовать разностороннему развитию детей в театрализованной
деятельности.
Задачи:
способствовать разностороннему развитию детей в театрализованной
деятельности
развивать речь детей, обогащать словарный запас;
развивать и поддерживать интерес детей к театрализации;
учить чувствовать и понимать эмоциональное состояние персонажей;
формировать у детей умение разыгрывать несложные представления по
знакомым литературным произведениям, использовать для передачи образа
различные выразительные средства ( жесты, мимику, интонацию).
Ход:
Ведущий: Жили были дедушка и бабушка, была у них внучка Аленушка. Сидели
они один раз у своего дома и думали, что у всех в деревне есть скотинка: у кого
коровушка, у кого телята, у кого овечки, а у них никого не было. Вот внучка и
говорит.
Внучка: Вот бы нам бычка.
Ведущий: И пошла кормить кур. (танец кур и петуха)
Ведущий: А дед говорит бабушке.
Дед: Бабка, а давай-ка я сделаю Аленушке из соломы бычка, да вымажу ему
смолой бочка.
Ведущий: Вот настала ночь. Бабушка и Аленушка легли спать, и куры с петухом
легли спать. А дедушка собрался потихоньку и пошли в лес. В лесу насобирал с
елок смолы полное ведро и вернулся домой.
Сделал из соломы бычка, вымазал смолой бочка и поставил во дворе.
Встали утром бабушка и Аленушка, вышли во двор, а по двору гуляет
соломенный бычок-смоляной бочок. Обрадовалась Аленушка, нарвала травы и
повела бычка на полянку постись. Привела и говорит:
Аленушка: «Ты погуляй, травки поешь и придешь домой.
А я пойду в лес ушла цветочки собирать.» (танец цветов)
Ведущий: Аленушка ушла домой помогать по хозяйству. (подметать)
Стоит бычок на полянке, вдруг выскочил из лесу зайчик. Увидел бычка и говорит:
Зайчик: «Ты кто такой?»
Бычок: «Я соломенный бычок, смоляной бочок».
Ведущий: Бегал-бегал зайчик, вокруг бычка, любопытно стало, подбежал к
бычку, тронул лапкой и прилип.
Заяц: «Ай-ай-ай!»-заплакал зайчик.
Ведущий: А бычок «топ-топ-топ» и повел зайчика домой. На крылечке сидят
дедушка, бабушка и Аленушка. Бабушка и говорит:
Бабушка: «Вот молодец, бычок! Сошью Аленушке руковички заичьи»
Ведущий: А Зайка говорит:
Зайка: « Дедушка, бабушка, Аленушка, отпустите меня. Я вам из лесу морковки
принесу, а Аленушке ленточки.»
Ведущий: Жалко стало зайчика, освободил дедушка зайчишкину лапу. Ускакал
заинька в лес. На следующий день Аленушка снова повела бычка на полянку
постись, привела и говорит:
Аленушка: «Ты погуляй, травки поешь, и придешь домой. А я пойду грибы
собирать.» (танец грибов)
Ведущий: Собрала грибы и пошла домой помогать бабушке.
Выходит из лесу Мишка-Медведь. Постоял-постоял, туда-сюда поглядел и увидел
бычка. Подошел ближе и говорит:
Медведь: «Ты кто такой?»
Бычок: «Я соломенный бычок, смоляной бочок».
Ведущий: Вот медведь бочком, бочком к бычку подобрался, схватил его да и
прилип. А бычок «топ-топ-топ» и повел медведя домой. А на крылечке сидят и
дедушка и бабушка и Аленушка. Смотрят, а бычок медведя привел. Дед и
говорит:
Дед: «Вот так бычок! Смотрите, какого медведя привел. Сошью себе медвежью
шубу.»
Ведущая: А медведь говорит:
Медведь: « Дедушка, бабушка, Аленушка, отпустите меня. Я вам из лесу меда
принесу.»
Ведущая: Освободил дед медвежью лапку. Убежал медведь в лес.
На другой день Аленушка снова повела бычка на полянку постись. Пришли и
говорит:
Аленушка: «Ты погуляй, травки поешь и придешь домой. А я пойду в лес
бабочек ловить. (танец бабочек)
Ведущая: На ловила бабочек и пошла домой.
Выходит из лесу волчище-серый хвостище. Кругом осмотрелся-увидел бычка и
говорит:
Волк: «Ты кто такой?»
Бычок: «Я соломенный бычок, смоляной бочок».
Ведущий: Подбежал к бычку, тронул лапкой и прилип. Волк туда-сюда, не
вырваться серому. А бычок «топ-топ-топ» и повел волка домой. А на крылечке
сидят и дедушка и бабушка и Аленушка. Смотрят а бычок волка привел. Дед и
говорит:
Дед: «Вот так бычок! Будет у меня волчья шуба.»
Ведущая: А волк говорит:
Волк: « Дедушка, бабушка, Аленушка, отпустите меня. Я вам рыбки принесу.»
Ведущая: Освободил дед волчью лапку. Убежал волк в лес.
На следующий день Аленушка снова повела бычка на полянку постись. Пришли и
говорит:
Аленушка: «Ты погуляй, травки поешь и придешь домой. А я пойду в лес яблоки
лесные собирать. Собрала яблоки и ушла домой.
Выходит из лесу лиса. Увидела бычка, стала вокруг него ходить принюхиваться и
говорит:
Лиса: «Ты кто такой?»
Бычок: «Я соломенный бычок, смоляной бочок».
Ведущий: Подкралась лиса поближе, схватила бычка, да и прилипла лапкой.
А бычок «топ-топ-топ» и повел лису домой. А на крылечке сидят и дедушка и
бабушка и Аленушка. Смотрят, а бычок лису привел. Бабушка и говорит:
Бабушка: Вот так бычок! Будет у меня воротник на шубу.
Ведущая: А лиса и говорит:
Лиса: « Отпустите меня. Я вам орешки лесные принесу.»
Ведущая: Отпустили лису и убежала она в лес.
Вот вечером сидят дедушка, бабушка и внучка Аленушка на крылечке, рядом
куры с петушком гуляют, смотрят — бежит Зайчик — несет целую корзину
морковки и ленточки для Аленки. Только Зайка ушел, как Лиса бежит несет
мешок орехов. Не успели взять Мишка-Медведь идет и несет бочонок меда
лесного. Только Мишка ушел, бежит Волк и рыбки несет.
Никто не обманул. Вот и сказки конец, а кто смотрел и слушал-молодец.
№8 «Два жадных медвежонка»
Венгерская народная сказка в обр. А. Краснова и В. Важдаева
Цель: учить детей обыгрывать сказку, передавать образы, входить в роль.
Задачи:
Учить понимать содержание сказки, правильно вести диалог;
Развивать умение передавать движения персонажей;
Формирование понимания нравственного качества «жадность», «хитрость»..
Ход:
Ведущий: По ту сторону стеклянных гор, за шелковым лугом, стоял нехоженый,
невиданный густой лес. В этом нехоженом, невиданном густом лесу, в самой его
чаще, жила старая медведица. У неё было два сына. Когда медвежата выросли,
они решили, что пойдут по свету искать счастья.
Поначалу пошли они к матери и, как положено, распрощались с ней. Обняла
старая медведица сыновей и наказала им никогда не расставаться друг с другом.
Обещали медвежата исполнить наказ матери и тронулись в путь-дорогу.
Шли они, шли. И день шли, и другой шли. Наконец все припасы у них кончились.
Медвежата проголодались. Понурые, брели они рядышком.
Медведь 1: Эх, братик, до чего же мне есть хочется! — пожаловался младший.
Медведь 2: И мне хочется! — сказал старший.
Ведущий: Так они все шли и шли и вдруг нашли большую круглую головку сыра.
Хотели было поделить ее поровну, но не сумели. Жадность одолела медвежат:
каждый боялся, что другому достанется больше. Спорили они, рычали, и вдруг
подошла к ним лиса.
Лиса: О чём вы спорите, молодые люди? — спросила лиса.
Медвежата рассказали ей о своей беде.
Лиса: Какая же это беда! — сказала лисица. — Давайте я вам поделю сыр поровну:
мне, что младший, что старший — все одно.
Медведь 1, 2: Вот хорошо-то! — обрадовались медвежата. — Дели!
Лиса взяла сыр и разломила его на две части. Но расколола головку так, что один
кусок — это даже на глаз было видно — был больше другого.
Медвежата закричали:
Медведь 1, 2: Этот больше!
Лиса успокоила их:
Лиса: Тише, молодые люди! И эта беда не беда. Сейчас я все улажу.
Она откусила добрый кусок от большей части и проглотила его. Теперь большим
стал меньший кусок.
Медведь 1, 2: И так неровно! — забеспокоились медвежата.
Лиса: Ну, полно! — сказала лиса. — Я сама знаю свое дело.
И она откусила кусок от большей части. Теперь больший кусок стал меньшим.
Медведь 1, 2: И так неровно! — закричали медвежата.
Лиса: Да будет вам! — сказала лиса, с трудом ворочая языком, так как рот её был
набит вкусным сыром. — Ещё самая малость — и будет поровну.
Лиса продолжала делить сыр.
А медвежата только черными носами водили туда-сюда, туда-сюда — от большего
куска к меньшему, от меньшего — к большему.
Пока лисица не наелась досыта, она всё делила и делила.
Но вот куски сравнялись, а медвежатам почти и сыра не осталось: два крохотных
кусочка.
Лиса: Ну что ж, — сказала лиса, — хоть и помалу, да зато поровну! Приятного вам
аппетита, медвежата.
И, помахав хвостом, она убежала. Так-то вот бывает с теми, кто жадничает!
№9 «УПРЯМЫЕ КОЗЫ»
Узбекская сказка в обр.Ш.Сагдуллы
Цель: формировать навык участвовать в игре-драмаизации.
Задачи:
Учить понимать содержание сказки, правильно вести диалог;
Развивать умение передавать движения персонажей;
Формирование понимания дружбы, значения дружбы.
Ход:
Жили когда-то на свете две упрямые козы. И вот однажды они встретились на
узкой доске, перекинутой через глубокий арык.
Вдвоём на доске не разойтись. Кому-нибудь надо уступить.
— Эй ты, посторонись с дороги! — закричала одна коза.
— Вот ещё, выдумала! Выходит, я из-за тебя пятиться должна? — закричала в
ответ другая.
— А почему бы тебе и не попятиться? — настаивала первая.
Долго спорили упрямые козы. А потом отступили каждая на три шага, нагнули
головы и… Трах! Стукнулись лбами, и обе свалились в воду.
№10 « У СОЛНЫШКА В ГОСТЯХ».
Словацкая народная сказка в обр.С.Могилевской и Л.Зориной
Задачи:
Учить понимать содержание сказки, правильно вести диалог;
Развивать умение передавать движения персонажей;
Формирование понимания дружбы, значения дружбы.
Ход:
Однажды большая тучка занавесила небо. Солнце три дня не показывалось.
Заскучали цыплята без солнечного света.
Цыплята: Куда это солнышко девалось? — говорят. — Нужно его поскорее на небо
вернуть.
— Где же вы его найдёте? — закудахтала наседка. — Разве вы знаете, где оно живет?
Цыплята: Знать-то мы не знаем, а кого встретим, того спросим, — ответили
цыплята.
Собрала их наседка в дорогу. Дала зёрнышко мешочек и сумочку. В мешочке –
зёрнышко, в сумочке –маковинка. Отправились цыплята. Шли-шли – и видят: в
огороде, за кочаном капусты сидит улитка. Сама большая, рогатая, а на спине
хатка стоит. Остановились цыплята и спрашивают:
Цыплята: Улитка, улитка, не знаешь ли, где солнышко живёт?
Улитка: Не знаю. Вон на плетне сорока сидит, — может, она знает.
А сорока ждать не стала, пока к ней цыплята подойдут. Подлетела к ним,
затараторила, затрещала:
Сорока: Цыплята, куда вы идёте, куда? Куда вы, цыплята, цыплята, идёте, куда?
Отвечают цыплята:
Цыплята: Да вот солнышко скрылось. Три дня его на небе не было. Идём его
искать.
— И я пойду с вами! И я пойду с вами! И я пойду с вами!
Цыплята: А ты знаешь, где солнышко живёт?
Сорока: Я-то не знаю, а заяц, может, знает; он по соседству за межой живет! —
затрещала сорока. Увидел заяц, что к нему гости идут, поправил шапку, вытер
усы и пошире ворота распахнул.
Цыплята: Заяц, заяц, — запищали цыплята, затараторила сорока, — не знаешь ли,
где солнышко живёт? Мы его ищем.
Заяц: Я-то не знаю, а вот моя соседка утка — та, наверно, знает; она около ручья, в
камышах, живёт.
Повел их заяц к ручью. А возле ручья утиный дом стоит и челнок рядом привязан.
Заяц: Эй, соседка, ты дома или нет? — крикнул заяц.
Утка: Дома, дома! — закрякала утка. – Всё никак не могу просохнуть: солнца-то
три дня не было.
Цыплята: А мы как раз солнышко идём искать! — закричали ей в ответ цыплята.
Не знаешь ли, где оно живёт?
Утка: Я-то не знаю, а вот за ручьём, под дуплистым буком, ёж живет — он знает.
Переправились они на челноке через ручей и пошли ежа искать. А ёж сидел под
буком и дремал:
Цыплята: Ёжик, ёжик, — хором закричали цыплята, сорока, заяц и утка, — ты не
знаешь, где солнышко живёт? Три дня его не было на небе, уж не захворало ли?
Подумал ёж и говорит:
Еж: Как не знать! Знаю, где солнышко живёт. За буком — большая гора. На горе —
большое облако. Над облаком — серебристый месяц, а там и до солнца рукой
подать!
Взял ёж палку, нахлобучил шапку и зашагал впереди всех дорогу показывать. Вот
пришли они на макушку высокой горы. А там облако за вершину уцепилось и
лежит-полеживает. Залезли на облако цыплята, сорока, заяц, утка и ёж, уселись
покрепче, и полетело облако прямехонько к месяцу в гости. А месяц увидел их и
поскорее засветил свой серебряный рожок.
Цыплята: Месяц, месяц, — закричали ему цыплята, сорока, заяц, утка да ёж, —
покажи нам, где солнышко живёт! Три дня его не было на небе, соскучились мы
без него.
Привел их месяц прямо к воротам солнцева дома, а в доме темно, света нет;
заспалось, видно, солнышко и просыпаться не хочет. Тут сорока затрещала,
цыплята запищали, утка закрякала, заяц ушами захлопал, а ёж палочкой застучал:
Все: Солнышко-ведрышко, выгляни, высвети!
Солнышко: Кто под окошком кричит? — спросило солнышко. — Кто мне спать
мешает?
Цыплята: Это мы — цыплята, сорока, заяц, утка да ёж. Пришли тебя будить — утро
настало.
Солнышко: Ох, ох!..- застонало солнышко. — Да как мне на небо выглянуть? Три
дня меня туча прятала, три дня собой заслоняла, я теперь и заблестеть не могу…
Услыхал про это заяц — схватил ведро и давай воду таскать. Услыхала про это утка
— давай солнце водой умывать. А сорока — полотенцем вытирать. А ёж давай
колючей щетинкой начищать. А цыплята — те стали с солнышка соринки
смахивать.
Выглянуло солнце на небо, чистое, ясное да золотое. И всюду стало светло и
тепло.
Вышла погреться на солнышке и курица. Вышла, закудахтала, цыплят к себе
подзывает. А цыплята тут как тут. По двору бегают, зёрна ищут, на солнышке
греются. Кто не верит, пусть посмотрит – бегают по двору цыплята или нет?
№11 «ЛИСА – НЯНЬКА»
Финская сказка в пер. Е.Сойни
Цель: формировать навык драматизации сказки.
Задачи:
учить детей понимать содержание сказки, понимать поступки героев;
воспитывать выразительность речи и умение изменять тембр голоса, с
помощью которого выражать настроения героев и их отношение друг к
другу;
развивать наблюдательность и умение подражать движениям героев;
работать над совершенствованием фразовой речи:
умение вести диалог: слушать друг друга; вступать в диалог поочерёдно,
Ход:
Пошёл однажды медведь искать няньку для своих медвежат. Брёл он по лесу,
брёл, встретил волка.
Волк: Куда, дедушка, путь держишь?
Медведь: Иду няньку медвежатам искать.
Волк: Возьми меня нянькой, — проурчал волк.
Медведь:А умеешь ли ты петь? — поинтересовался медведь.
Волк: Конечно, умею, — ответил волк и завыл: — У-у-у! У-у-у!
Медведь:Не выйдет из тебя няньки, слишком плохо поёшь, — сказал медведь и
пошёл дальше.
Навстречу ему заяц:
Заяц: Куда, дедушка, путь держишь?
Медведь: Иду няньку медвежатам искать.
Заяц: Возьми меня нянькой.
Медведь:А умеешь ли ты петь?
Заяц: Пу-пу, пу-пу, пу-пу, ( запел заяц).
Медведь:Не выйдет из тебя няньки, слишком плохо поёшь, — сказал медведь и
снова заковылял по тропинке.
Навстречу ему лиса:
Лиса: Куда, дедушка, путь держишь?
Медведь: Иду няньку медвежатам искать.
Лиса: Возьми меня нянькой.
Медведь: А умеешь ли ты петь?
Лиса: Только я одна и умею, — похвасталась лиса и ласково запела:
Я спою тебе, малышка,
Песню птицы голосистой,
Туути-луллаа, туути-луллаа,
Туути-луллаа, а-а-а!
Медведь: Тебя я возьму, ты поёшь очень красиво, — растрогался медведь и повёл
лису к себе домой.
На следующий день отправился медведь на охоту, а лиса делать ничего не
захотела, медвежат не покормила, не почистила. Вернулся медведь вечером и
спрашивает:
Медведь: Хорошо ли ты моих детей нянчила?
Лиса: Целый день им песни пела, — ответила лиса.
Медведь так устал, что больше ничего и не спросил. Утром снова медведь
отправился на охоту. А лисе и дела нет до медвежат, голодные они и совсем
неухоженные. Вернулся медведь вечером, видит — медвежата плачут, есть просят.
Разозлился медведь, сейчас накажет ленивую няньку, а хитрая лиса скок на улицу,
порх хвостом и бегом в лес.
№12 «ХРАБРЕЦ-МОЛОДЕЦ»
Болгарская народная сказка в пер. Л.Грибовой
Цель: формировать навык драматизации сказки.
Задачи:
учить детей понимать содержание сказки, отличать добро от зла;
воспитывать желание положительного разрешения ситуации;
воспитывать выразительность речи и умение изменять тембр голоса, с
помощью которого выражать настроения героев и их отношение друг к
другу;
развивать наблюдательность и умение подражать движениям героев;
работать над совершенствованием фразовой речи:
умение вести диалог: слушать друг друга; вступать в диалог поочерёдно,
Ход:
Ведущий: Отправилась однажды лиса в село за добычей. Видит – петух на дереве
сидит, кукарекает. Лиса к дереву подобралась, а достать петуха не может: высоко
забрался петух.
Лиса: Петушок, петушок, что это ты там на верху делаешь? – спрашивает лиса.
Петух Песни пою, всех веселю, — отвечает петух, а у самого при виде лисы сердце
от страха так и замерло.
Лиса: Э, хватит тебе петь! – Слети ко мне! Да скорей! Надо солнце просить, надо
солнце молить, чтоб оно зашло побыстрее. А то так жжёт, так жжёт… В поле всё
как есть сгорит!
Петух: Ох, кума лиса, — отвечает петух, — дай-ка я ещё разок пропою, моих малых
цыплят да кур созову. Все станем солнце просить. А с ними, глядишь, и собаки
прибегут.
Лиса: Как собаки? Зачем собаки?
Пету: А как же без собак? Солнце любит, когда его собаки просят. Собаки, кума
лиса, непременно придут. Да в-о-о-н я вижу: они уже со всех ног сюда мчатся. –
Тут петух вытянул шею и закукарекал что есть мочи.
А лиса шмыг в кусты.
Лиса: Начинайте без меня! – кричит. — Я потом приду. Я, знаешь, привыкла,
прежде чем к солнцу обратиться, сначала умыться. А сегодня так спешила, что об
этом в спешке и позабыла. Как бы солнце за это на меня не рассердилось! – И
скрылась в чаще.
А петух от радости пуще того раскукарекался: вот он какой храбрец-молодец!
Своим умом-разумом хитрую куму лису победил.
№13 «ПЫХ».
Белорусская народная сказка в пер.Н.Мялика
Цель: формировать навык драматизации сказки.
Задачи:
вызывать интерес к сказке;
развивать умение переживать и сопереживать героям;
учить отличать добро от зла;
воспитывать желание положительного разрешения ситуации;
воспитывать выразительность речи и умение изменять тембр голоса, с
помощью которого выражать настроения героев и их отношение друг к
другу;
развивать наблюдательность и умение подражать движениям героям;
работать над совершенствованием фразовой речи: умение вести диалог:
слушать друг друга; вступать в диалог поочерёдно,
Ход:
Ведущий: Жили-были дедушка, бабушка да внучка Алёнка. И был у них огород.
Росли в огороде капуста, свёколка, морковка и репка жёлтенькая. Захотелось
однажды дедусе репки покушать. Вышел он в огород. Идёт-идёт, а в огороде
жарко да тихо, только пчёлки жужжат да комарики звенят. Прошёл дед грядку
с капустой, прошёл грядку со свёколкой, прошёл грядку с морковкой… А вот
и репка растёт.
Только наклонился, чтоб репку вытащить, да вдруг с грядки кто-то как зашипит
на него:
Еж: Пшш-ппы-ы-хх! Пшш-ппы-ы-хх! Не ты ли это, дедка? Не за репкой ли
пришёл?
Испугался дед и бежать. Бежит мимо морковки, бежит мимо свёколки, аж пятки
сверкают. Еле живой до хаты добрался. Сел на лавку, отдышаться никак
не может.
Бабка: Ну что, дед, принёс репку?
Дед: Ох, бабка, там кто-то страшный сидит.Я еле ноги унёс!
Бабка: Полно, дед! Я сама пойду, уж, верно, репку принесу…
И пошла бабка в огород. Шла-шла бабка мимо грядки с капустой, мимо грядки
со свёколкой, мимо грядки с морковкой. Идёт бабка, торопится… А вот и репка.
Нагнулась бабка, чтоб репку вытащить, а из борозды как зашипит на неё кто-то:
Еж: Пшш-ппы-ы-хх! Пшш-ппы-ы-хх! Не ты ли это, бабка? Не по репку ли
пришла?
Испугалась бабка да бежать. Бежала-бежала она мимо морковки, мимо свёколки,
бежала мимо капусты. Еле-еле до хатки добралась. Села на лавку, тяжело дышит,
отдышаться не может.
Бабка: Ой, дедка, твоя правда! Кто-то там страшный сидит и пыхтит. Еле-еле
ноги унесла!
Поглядела на деду с бабкой внучка Алёнка, пожалела их и говорит:
Аленка: Я принесу репку!
Пошла Алёнка в огород. Идёт-идёт,а в огороде жарко да тихо, только пчёлки
жужжат да комарики звенят. Прошла Алёнка грядку с капустой, прошла грядку со
свёколкой, прошла грядку с морковкой…
А вот и репка растёт.Только наклонилась она, чтоб репку вытащить, а с грядки
как зашипит кто-то:
Еж: Пшш-ппы-ы-хх! Пшш-ппы-ы-хх! Не Алёнка ли это? Не по репку ли пришла?
Засмеялась тут Алёнка и как крикнет звонким голоском:
— Так, так, так! Это я, Алёнка! Бабке с дедкой за репкой пришла.
А на грядке кто-то снова как запыхтит:
Нечто:Пшш-ппы-ы-хх! Пшш-ппы-ы-хх!
Нагнулась Алёнка над грядкой, чтоб разглядеть, кто там такой страшный сидит,
и вдруг увидела: лежит на грядке какой-то колючий клубочек, глазкамибусинками
поблёскивает и пыхтит:
Еж: Пшш-ппы-ы-хх!
Засмеялась девочка:
Аленка: Ах ты, ёжик, ёжик колючий! Это ты дедушку с бабушкой напугал? Это
ты их домой прогнал?
А ёжик вытянул кверху острую мордочку и опять:
Еж: Пшш-ппы-ы-хх! Пшш-ппы-ы-хх!
Потянула Алёнушка репку раз, потянула другой и третий и вытянула репку.
Да такую большую! Круглую да жёлтенькую. Сладкую-пресладкую. Взяла
Алёнка репку, ёжика в передничек положила — и домой. Бежала мимо морковки,
бежала мимо свёколки, бежала мимо капусты. Быстро-быстро бежала! И мигом
к своей хатке прибежала. А навстречу ей дедка с бабкой вышли. И спрашивают:
Дед: А где же репка?
Аленка: А вот вам и репка!
Обрадовались тут дедка с бабкой:
Бабка: Ну и внучка у нас! Ну и Алёнушка! Молодец девочка!
Дед: А как же зверь этот, Пых страшный? Не испугалась ли ты его?
Раскрыла тут Алёнка передничек:
Аленка: А вот вам и Пых!
То-то смеху было!
№14 «ЛЕСНОЙ МИШКА И ПРОКАЗНИЦА МЫШКА»
Латышская сказка в обр.Ю.Ванага
Цель: развивать театральную деятельность детей посредством игр-драматизаций,
развивать творчество.
Задачи:
учить детей понимать образное содержание и идею сказки;
видеть взаимосвязь между содержанием и названием произведения;
воспитывать дружеские чувства, умение делиться и уступать друг другу;
создавать эмоционально-благоприятную атмосферу, доставить детям
радость;
проявлять чувство ответственности, уверенности в своих силах.
Ход:
Медведь – Лесной Мишка всю зиму спал в своей снежной берлоге и сосал лапу. А
снилось ему лето и соты, полные мёда.
Тут же рядом в норке жила Мышка-Проказница. Однажды она случайно забежала
в медвежью берлогу, да и заблудилась там и попала к медведю в ухо. Медведь
проснулся, закрыл лапой ухо и поймал Проказницу.
Медведь: Моё ухо – нора для тебя что ли? Вот раздавлю тебя сейчас, как ягодумалину!
Мышка: Не дави меня, Мишка,- стала жалобно просить Проказница,- лучше
отпусти меня, я тебе пригожусь!
Лесной Мишка посмеялся над Проказницей: ну на что она может ему
пригодиться? Но все же отпустил.
Прошло немного времени. Медведь тёмной ночью вылез из берлоги, побрёл по
лесу да и угодил в ловушку. Рвался он из петли что было силы, но вырваться не
мог. Конец пришел Лесному Мишке!
Медвежий рёв разбудил Мышку-Проказницу. Она выскочила из своей норки
посмотреть: почему это медведь так ревёт? Смотрит, а её силач-сосед в ловушке.
Мышка побежала, перегрызла петлю и освободила Медведя.
С тех пор Лесной Мишка всегда зовет Мышку-Проказницу погостить в его
берлоге и даже разрешает погреться в его косматом ухе.
№15 «ПЕТУХ И ЛИСА»
Шотландская сказка в пер. М Клягиной-Кондратьевой
Задачи:
воспитывать умение внимательно слушать сказку, понимать ее содержание
развивать речь детей, учить отвечать на вопросы по содержанию сказки
сложными предложениями
интонационно выразительно воспроизводить диалог;
развивать умение следить за развитием действий в сказке, сохранять
последовательность сюжета;
формировать представление об опасных для человека и окружающего мира
природы ситуациях и способах поведения в них
Ход:
Как-то раз рыже-бурая лиса с хитрыми глазами и пушистым хвостом крадучись
спустилась с горного склона во двор к фермеру и утащила хорошего жирного
петуха.
На ферме сразу же поднялся великий переполох, и все домочадцы погнались за
лисой. А лиса держала петуха в зубах и бежала во весь дух.
Но петушок — алый гребешок нисколечко не хотел достаться лисе на обед и всё
думал, как ему заставить воровку разинуть пасть и выпустить его. И вот он начал
её улещать:
Петух: Ну и дураки они, лисонька, что гонятся за тобой! Ни в жизнь им тебя не
догнать!
Лисе по нраву пришлись эти слова — хоть и хитра была, а лесть любила. А
петушок — алый гребешок продолжал:
Петух: Но хоть им тебя и не догнать, всё равно негоже, чтобы целая орава гналась
за тобой и вопила: «Стой, воровка!» Ты бы им крикнула в ответ: «Вовсе не
воровка! Это мой петух!» Они тогда поворотят назад, а ты спокойно побежишь
своей дорогой.
Лисе и этот совет пришёлся по душе. Она подняла голову, разинула пасть и
протяжно крикнула:
Петух: Это мо-о-ой пе-ту-у-ух!
А петух, не будь промах, бросился наутёк к своему двору. Да так быстро мчал,
что ярко-алый гребешок даже прикрыл ему чёрный, как бусинка, глаз.
Æàíð: ôýíòåçè, ôàíòàñòèêà, ïðèêëþ÷åí÷åñêèé ðîìàí.
Åñëè âû èãðàåòå ñóäüáàìè ëþäåé, ïðîâîäÿ ýêñïåðèìåíò íàä ÷åëîâå÷åñòâîì, ýòî âîâñå íå ãàðàíòèðóåò âàñ îò òîãî, ÷òî âû ñàìè íå ÿâëÿåòåñü ÷àñòüþ ÷üåãî-òî ýêñïåðèìåíòà. È óæ åñëè èãðàåòå, áóäüòå ãîòîâû ê ïðîèãðûøó, ñêîëü íè âåëèêè âàøè âîçìîæíîñòè íàñëåäíèêà òåõíîëîãèé ïåðåñåëåíöåâ èç èíîé ðåàëüíîñòè, ëèáî îáëàäàòåëÿ ìîùè ïðèðîäíûõ ñèë â ðóêàõ äðåâíåãî. ×åëîâå÷åñòâî ñëèøêîì ñëîæíûé ìåõàíèçì, ÷òîáû íàñòðàèâàòü åãî âðó÷íóþ. Òåì áîëåå åñëè â ðàñêëàäå ìèðîâûõ ñèë ïîñòîÿííî ïðèñóòñòâóåò íåó÷òåííûé ôàêòîð, çàèíòåðåñîâàííûé â íåïðåäñêàçóåìîñòè è íåîïðåäåë¸ííîñòè ðåçóëüòàòà.
Ìåñòî äåéñòâèÿ Çåìëÿ ïàðàëëåëüíîé ðåàëüíîñòè. Ãåîãðàôèÿ òà æå. Íàçâàíèÿ ïî-ðàçíîìó. Ïîëèòè÷åñêàÿ êàðòà ìèðà ïðèìåðíî ñîâïàäàåò ñ ïîçäíèì ñðåäíåâåêîâüåì, íî èìåþòñÿ ñóùåñòâåííûå ðàçëè÷èÿ. Ãëàâíîå ýòî íå íàøà Çåìëÿ è íå íàøà èñòîðèÿ, õîòÿ â ÷åì-òî è î÷åíü ïîõîæå.
Ñêàçêà ëæåò. È Æèçíü íàì ëæåò.
Âñå íàì ëãóò íà áåëîì ñâåòå.
Àâòîð ñáðåíäèâøèé óðîä,
íî çà ÝÒÎ íå â îòâåòå.
Ñêàçêà äëÿ âçðîñëûõ.
Ñêàçàíèå î öàðå, öàðèöå è òð¸õ èõ ñûíîâüÿõ.
(×òî-òî âðîäå ïðîëîãà, ïîòîìó ÷òî îòðàæàåò ëèøü êðóãîçîð è ñóáúåêòèâíîå ìíåíèå ñêàçèòåëÿ)
***
 íåêîòîðîì öàðñòâå, â íåêîòîðîì ãîñóäàðñòâå, êàê è ïîëàãàåòñÿ, æèëè-áûëè öàðü ñ öàðèöåé è áûëî ó íèõ òðè ñûíà.
Ñòàðøèé Ñâÿòîñëàâ íó, ïðÿìî ðàäîñòü ãëàç ðîäèòåëüñêèõ: âûñîêèé, êðàñèâûé, äðà÷
Ñëîâîì âîèí è æåíèõ õîòü êóäà. Òîëüêî óñëàæäàë ðîäèòåëüñêèé âçîð ýòîò êðàñàâåö ðåäêî. Âñ¸ â ïîõîäàõ äà òðóäàõ ðàòíûõ.
Äåâîê ïåðåï
Íó, ýòî íå ñîâñåì ïî òåìå.
 îáùåì, âèäåëè åãî ðåäêî. Òîëüêî íà ïàðàäàõ ñòðåëåöêèõ äà ìàí¸âðàõ. À â îñòàëüíîå âðåìÿ ïðîïàäàë öàðåâè÷ Ñâÿòîñëàâ íà þæíûõ ðóáåæàõ ãîñóäàðñòâà íàøåãî. Ãîíÿëñÿ ïî ñòåïè çà ñóïîñòàòàìè îêàÿííûìè, íåõðèñòÿìè áåçáîæíûìè, ïðèíóæäàÿ ê ìèðó è ïîêîðíîñòè.
Áëàãîäàðÿ ðàòíûì ïîäâèãàì Ñâÿòîñëàâà ñòðàíà æèëà òèõî è äàæå âðåìåíàìè ñêó÷íî. Ïðàâäà èçðåäêà ïðèëåòàëè èç ñòåïè ãîíöû íà âçìûëåííûõ ëîøàäÿõ, î ÷åì-òî øóøóêàëèñü ñî Ñâÿòîñëàâîì è òÿíóëñÿ â ñòåïü îáîç ïëåííèö áåçóòåøíûõ ïîä îõðàíîé àæ äåñÿòêà çëîáíûõ ñòåïíÿêîâ. Íà íåêîòîðûõ èç äåâèö ñàðàôàíû ñõîäèëèñü ñ áîëüøèì òðóäîì, çàòî ïîäñîëíå÷íèê îíè ëóçãàëè âïîëíå íàòóðàëüíî, óñòèëàÿ ïóòü â áåñïðîñâåòíîå ðàáñòâî òîëñòûì ñëîåì øåëóõè. À ÷åðåç ïàðó íåäåëü, íà äàëüíèõ ïîäñòóïàõ ê êî÷åâüÿì íàøèõ þæíûõ ñîñåäåé, âîéñêî ÷óæàêîâ âñòðå÷àëî íå òîëüêî êîííîå âîèíñòâî, íî è îãîíü ïóøåê äà ïèùàëåé.
À, â ñàìîé ãóùå ñå÷è, ìíîãèå ñ óäèâëåíèåì çàìå÷àëè áåëîáðûñîãî ñòåïíÿêà, ÿðîñòíî ðóáèâøåãîñÿ êðèâûì ìå÷îì ïëå÷îì ê ïëå÷ó ñ òàêèì æå ïñèõîì, íî òîëüêî ÷åðíÿâûì è êîñîãëàçûì.
Ïîòîì, èçíóðåííûõ ïîëîíîì è òðåõäíåâíîé ïîï
ý-ý-ý òðèçíîé íåâîëüíèö ãðóçèëè, êàê äðîâà â òåëåãè è âåçëè äîìîé ïîä îõðàíîé ñòðåëüöîâ-îñâîáîäèòåëåé, ìîðäàìè ïîäîçðèòåëüíî íàïîìèíàâøèõ äàâåøíèõ ïîðàáîòèòåëåé îêàÿííûõ.
Ñëîâîì, ïîëèòè÷åñêèé îáëèê Öàðñòâà, â ãëàçàõ ìèðîâîé îáùåñòâåííîñòè, ñîõðàíÿëñÿ íà óðîâíå áåçîáèäíûõ ñèâîëàïûõ íåäîóìêîâ, ÷òî ñïîñîáñòâîâàëî ìåæäóíàðîäíîé òîðãîâëå è ìèðíîìó ñîñóùåñòâîâàíèþ ñî âñåìè, êòî æèë ïî ñîñåäñòâó.
Äà! Åù¸ ëåò ïÿòü íàçàä áûë òàêîé ñëó÷àé. Êîãäà ñ çàïàäà ïðèøëî âîéñêî, ñ ñîâåðøåííî ïàöèôèñòñêîé çàäà÷åé ïîäíÿòü êóëüòóðíûé óðîâåíü öàðñêèõ çåìåëü, â òûë åìó íåîæèäàííî óäàðèëà äèêî çàâûâàþùàÿ ñòðåëåöêàÿ êîííèöà, óêîìïëåêòîâàííàÿ ïî ïðåèìóùåñòâó ÷åðíÿâûìè áîéöàìè. Òàê ÷òî ïàöèôèñòàì ïðèøëîñü îòëîæèòü ñâîè ïëàíû è ñïåøíî âîçâðàùàòüñÿ äîìîé. Òåì, êòî óñïåë óáåæàòü.
À, â îñòàëüíîå âðåìÿ, æèëè òèõî, ìèðíî è ñêó÷íî.
Ñðåäíèé ñûí — Ñàââà ïîëó÷èëñÿ íå òàêîé óäà÷íûé, íî òîæå íè÷åãî. Ñ âèäó õóäþùàÿ æåðäü, íî âåñü êàê èç æåëåçà, êëåùàìè íå ñîãí¸øü. È âå÷íî ÷òî-òî ïîêóïàåò, ïðîäà¸ò è ñòðîèò.
Òî õîðîìû äëÿ ó÷åíûõ çàìîðñêèõ, òî íîâûå êàçàðìû äëÿ ñòðåëåöêîãî âîéñêà, òî òåðåì äî íåáà, àæ ñòðàøíî ñìîòðåòü.
Íåò ÷òîáû ñèäåë íà ñòóëü÷èêå äà öàðñêèå íàâûêè îòðàáàòûâàë, ãîíÿÿ õîëîïîâ è âêóøàÿ ÿâñòâà çàìîðñêèå. Íåò! Ñàì âñþäó íîñèòñÿ, ïî çàãðàíèöàì áàñóðìàíñêèì äà åðåòè÷åñêèì ïóòåøåñòâóåò.
È âñåãî åìó ìàëî: äåíåã, ëþäåé ïðåìóäðûõ äà ñåêðåòîâ òàéíûõ. Æàäíûé ïîëó÷èëñÿ è ñîâåðøåííî áåç ñòàòè öàðñêîé è âåëè÷èÿ.
Áàòþøêà òîæå, ãðåøíûì äåëîì, ëþáèò íà çàäâîðêàõ äâîðöà äðîâà ïîêîëîòü äëÿ óêðåïëåíèÿ ïîò
Íó, ÷òîáû íå îäðÿõëåòü ðàíüøå âðåìåíè. Ãîñóäàðåâà íîøà îõ êàêàÿ íå ë¸ãêàÿ. Íî íå äî òàêîé æå ñòåïåíè, ÷òîáû äîìîé çàÿâëÿòüñÿ â ïîòó è ïûëè! Íå öàðñêîå ýòî äåëî òàê ñåáÿ óòðóæäàòü. Ñðàì îäèí.
Ïðàâäà êàçíà îò Ñàââèíûõ õóäîæåñòâ òîãî è ãëÿäèøü ëîïíåò. È íà ÷òî íàì ñòîëüêî äåíåã, åæåëè íàðîä íå áåäñòâóåò, âðàãîâ îòâàäèëè? Æèâè è ðàäóéñÿ! Íåò! Âñ¸ åìó íåéì¸òñÿ. Ìàòóøêà öàðèöà ïðÿì èçðûäàëàñü âñÿ: íè âíóêîâ, íè ïîêîÿ.
Íó, à ìëàäøèé, Èâàí, òîò âîîáùå ÷ìî î÷êàñòîå. Ïðîñòè ãîñïîäè ìîþ íåñäåðæàííîñòü.
Ýòîò âñ¸ âðåìÿ íà ãëàçàõ, êîãäà íå â òåðåìå ñâî¸ì êàìåííîì, êîòîðûé åìó Ñàââà ïîñòðîèë. Òî ñ êðûøè ñâàëèòñÿ, òî â ðå÷êå òîïèòñÿ, òî ÷óäèùà ïëÿñêè áåñîâñêèå äà õîðîâîäû âîêðóã íåãî âîäÿò.
Íè ðîñòîì, íè ñèëîé Âàíÿ íå âûøåë. Çàòî â øèðèíó
Ïðûãàåò ïî ìèðó êàê ìÿ÷èê ñ áëàæåííîé ðîæåé íåäîóìêà äà â áèðþëüêè ñâîè èãðàåòñÿ. Íå ñûí, à ãîðå ðîäèòåëüñêîå.
Ðàçíûå áûëè ó öàðÿ ñ öàðèöåé ñûíîâüÿ, íî â îäíîì ïîõîäèëè äðóã íà äðóãà: íè â êàêóþ íå æåëàëè æåíèòüñÿ.
Ìàòóøêà ñ áàòåé è òàê è ýäàê ïûòàëèñü èõ óãîâàðèâàòü óïèðàþòñÿ êàê èøàêè çàìîðñêèå.
È ãðîçèëè èì è óìàñëèòü ïûòàëèñü. Òîëüêî çûðêàþò ïî ñòîðîíàì è óáå÷ü íîðîâÿò.
Ìàòóøêà äàæå ñìåðòåëüíûì íåäóãîì çàáîëåòü ïûòàëàñü. Íó, ÷òîáû òàì ïîñëåäíÿÿ âîëÿ óñîïøåãî
Òîëüêî Âàíÿ ïðèøåë, ãëÿíóë íà ýòîò ìàñêàðàä è ïîñîâåòîâàë áîëüøå áûâàòü íà ñâåæåì âîçäóõå è âìåñòî ïðÿíèêîâ äà ïèðîãîâ åñòü îâîùè è ôðóêòû. Åù¸ è óõìûëüíóëñÿ, çàðàçà.
Ìàìåíüêå ñðàçó ïîëåã÷àëî è îíà, â íåäîñòîéíûõ öàðèöû âûðàæåíèÿõ, âûñêàçàëà ñûíó âñ¸, ÷òî äóìàåò î í¸ì è î áðàòüÿõ åãî.
Âûñêàçàòü òî âûñêàçàëà, à äåëàòü ÷òî?
***
Äóìàëè öàðü ñ öàðèöåé äóìàëè è ðåøèëè, ÷òî äåâàòüñÿ íåêóäà, — ïðèä¸òñÿ îáðàùàòüñÿ çà ïîìîùüþ ê Êð¸ñòíîé. Îò îò÷àÿíèÿ íà ÷òî íå ðåøèøüñÿ.
Êð¸ñòíàÿ æèëà, ïî ìåðêàì ãîñóäàðñòâà, íåäàëå÷å, âñåãî â ñòà êèëîìåòðàõ îò ñòîëèöû.
Ïîâçäûõàëè, ïîìîëèëèñü â õðàìå è âåëåëè çàêëàäûâàòü êàðåòó öàðñêóþ äà ñåäëàòü êîíåé ñòðåëåöêîé îõðàíå.
Ñ âèäó êàðåòà áûëà, êàê êàðåòà, — èçëèøåñòâà âñÿêèå ïîçîëî÷åííûå, ãåðá öàðñêèé, ñïåðåäè êó÷åð ñ âîææàìè, ñçàäè äâà ìîðäîâîðîòà èç äâîðöîâîé ïðèñëóãè. Òîëüêî ïîñëå òîãî, êàê ñðåäíèé ñûí ñ ìëàäøåíüêèì ïîðûëèñü â å¸ óòðîáå, ñëó÷èëîñü ÷óäî.
Äîðîãè íàøè ïå÷àëü äà ñë¸çû äëÿ ñòðàííèêà. Ñêîëüêî íè ðîâíÿé, íè ïîäñûïàé, âñ¸ ðàâíî ÿìà íà ÿìå áóãîð íà áóãðå. È öàðñêóþ êàðåòó, ñêîëü íè âåëèêà îíà è ïðåêðàñíà, òðÿñëî è ìîòàëî, êàê ëèñò íà âåòðó. Òîëüêî òå, êòî åõàë âíóòðè, ýòîãî íå çàìå÷àëè, ÷óòü ïîêà÷èâàÿñü â óäîáíûõ êðåñëàõ, à òî è ïî÷èâàÿ íà êðîâàòè. ×åì íå ÷óäî ÷óäíîå äèâî äèâíîå?
Òàê ÷òî äî ìåñòà äîåõàëè áûñòðî è â äîáðîì çäðàâèè. Ðàçâå ÷òî íà äóøå áûëî íå ñïîêîéíî. ×åðíûé ëåñ ýòî âàì íå öàðñêèå óãîäüÿ.
Îãðîìíûå åëè óãðþìîé ñòåíîé ãðîìîçäèëèñü îò ãîðèçîíòà äî ãîðèçîíòà. Ñòðàøíûå êëûêàñòûå ìîðäû âûãëÿäûâàëè ïîðîé èç íåïðîëàçíîé ÷àùè è ñêðûâàëèñü â íåé ñ ëåäåíÿùèì äóøó ðû÷àíèåì. Íå ëþáèë íàðîä ýòî ìåñòî. Ñòîðîíîé îáõîäèëè. Âñòðå÷àëèñü, êîíå÷íî, íåäîóìêè, êîòîðûå íà ñïîð èëè ïî ïüÿíè, à ÷àùå ïî ïðè÷èíå òîãî è äðóãîãî, ëåçëè êóäà èõ íå ïðîñÿò, òîëüêî íàçàä íèêòî òàê è íå âåðíóëñÿ.
Ïîòîìó âîêðóã ×åðíîãî ëåñà óñòðîèëè çàñòàâû è ñòðåëåöêèå äîçîðû îäíèì ñâîèì âèäîì óïðåæäàëè ëþäñêóþ äóðîñòü è ïðî÷èå íåïðèÿòíîñòè. Âåäü íàðîä â öàðñòâå íàøåì óïåðòûé è íåèñòîâûé. Åñëè ÷òî â ãîëîâó ñåáå âîáü¸ò ïèøè ïðîïàëî. Òàê òî è ðàáîòíèêîâ ëèøèøüñÿ è ãíåâ ñèë íåâåäîìûõ íà ñåáÿ íàêëè÷åøü. À îíî íàì íàäî? Äà è êð¸ñòíàÿ
Ýòà æåíùèíà êðåñòèëà âåñü öàðñêèé ðîä, íà÷èíàÿ ñ ÷óäî-áîãàòûðåé çàìîðñêèõ, çàáðåäøèõ â íàøè çåìëè, äà òàê è îñòàâøèõñÿ òóò íàâñåãäà, è âíóêîâ èõ è ïðàâíóêîâ. È íûíå öàðñòâóþùóþ ñåìüþ â ïîëíîì ñîñòàâå.
Êàê? Ïî÷åìó? Íèêòî óæå è íå ïîìíèë. Òîëüêî êðåñòíèêè å¸ îòëè÷àëèñü óìîì è çàâèäíûì çäîðîâüåì. Áûëè ñëó÷àè, ÷òî êðåñòèòü îòêàçûâàëàñü, è ñàäèëñÿ íà òðîí äóðàê èëè äåñïîò, ñìóòà ðàçäèðàëà ñòðàíó, ëèëèñü ðåêè ëþäñêîé êðîâè, à ñîñåäè áåçíàêàçàííî ãðàáèëè îêðàèíû.
È êîãäà êàçàëîñü, ÷òî åù¸ ÷óòü-÷óòü è ðàçîðâóò âðàãè çåìëþ íàøó íà ðàáñêèå óäåëû, âûõîäèëà èç ×åðíîãî ëåñà Êð¸ñòíàÿ, âçìàõèâàëà ñâîèì ïëàùîì è ïîãðóæàëñÿ ìèð â ïîëóäð¸ìó, çàáûâàëè âîðîãè î çåìëÿõ íàøèõ, ñ÷èòàÿ, ÷òî íè÷åãî òóò íåò êðîìå íàðîäà äèêîãî äà ãðÿçè íåïðîëàçíîé. À òàì ãëÿäèøü è ðîæäàëñÿ êòî-òî äîñòîéíûé êðåùåíèÿ.
Íàðîä ïðàâîñëàâíûé ïî÷èòàë Êð¸ñòíóþ ñâÿòîé çàñòóïíèöåé è ñïåðâîíà÷àëó íîðîâèë ïðèõîäèòü ê ×åðíîìó ëåñó çà ñîâåòîì è áëàãîñëîâåíèåì, òîëüêî âûõîäèëà îíà ê ïðîñèòåëÿì ðåäêî. Òàê ðåäêî, ÷òî íèêòî è íå óïîìíèò, êîãäà òî÷íî ýòî áûëî.
***
Öàðü ñ öàðèöåé îñòàíîâèëè êàðåòó çàãîäÿ è, âåëåâ îõðàíå îñòàâàòüñÿ íà ìåñòå, ïîøëè ê îïóøêå.
Êð¸ñòíàÿ íå ëþáèëà, êîãäà êè÷àòñÿ áîãàòñòâîì è âåëè÷èåì. Ïîýòîìó îäåëèñü öàðü ñ öàðèöåé â ïðîñòîå êóïå÷åñêîå ïîõîäíîå. È èäòè ëåã÷å, è âåëè÷èå îñîáî ñîáëþäàòü íå òðåáóåòñÿ. Ïåðåïóãàííàÿ öàðèöà æàëàñü ê ìóæó, íî ðàäè äåòåé è âíóêîâ ãîòîâà áûëà íà âñ¸. Öàðþ òîæå áûëî íå ïî ñåáå, íî âèäó íå ïîäàâàë, è òàê ó ïîëîâèíêè ãëàçà íà ìîêðîì ìåñòå.
Âñòàëè ðÿäûøêîì â ïÿòè ìåòðàõ îò ÷àùè è ïðèãîòîâèëèñü âñòðåòèòü ñóäüáó ñâîþ.
Ïî ëåñó ñëîâíî ïðîí¸ññÿ âåòåð. Çàìàõàëè âåòâÿìè äåðåâüÿ, âçëåòåëè ñ êðèêîì ïòèöû. À ìåæäó ñòâîëîâ, àêêóðàò íàïðîòèâ öàðñêîé ÷åòû, ïîÿâèëàñü ïðîãàëèíà, êîòîðàÿ, ïîñòåïåííî ðàñøèðÿÿñü, ïðåâðàòèëàñü â äîðîãó, íà êîòîðîé âäàëè çàìàÿ÷èë íåÿñíûé ñèëóýò, ñòðåìèòåëüíî ïðèáëèæàÿñü è îáðåòàÿ ÷åðòû æåíùèíû ñðåäíèõ ëåò â ïðîñòîì îäåÿíèè äî çåìëè.
Öàðÿ ñ öàðèöåé òàê è ïîäìûâàëî ðóõíóòü íà êîëåíè, íî äåëàòü ýòî áûëî íåëüçÿ. Êð¸ñòíàÿ íå ëþáèëà ðàáîëåïèÿ è âåñü ðàçãîâîð íà ýòîì ìîã áû è çàêîí÷èòüñÿ.
Öàðü ïåðåñèëèë ñåáÿ è âçãëÿíóë â ãëàçà Êð¸ñòíîé. Ïî ìîëîäîñòè äîâîäèëîñü áûâàòü â ãîðàõ è çàãëÿäûâàòü â áåçäíó. Êóäà òîé áåçäíå …
Êð¸ñòíàÿ ïîñìîòðåëà íà ñóïðóãîâ, âçäîõíóëà è ïðîòÿíóëà èì òðè, íå ïîíÿòíî îòêóäà ïîÿâèâøèõñÿ, ñîâåðøåííî îäèíàêîâûõ ñâ¸ðòêà.
— Îòäàäèòå ñûíîâüÿì, — ñêàçàëà îíà, — Êîìó êàêîé äîñòàíåòñÿ, òàêàÿ òîìó è ñóäüáà âûïàäåò.
Ìèð ìèãíóë è ïåðåä öàð¸ì ñ öàðèöåé ñíîâà áûëà íåïðîãëÿäíàÿ ÷àùà.
— Ìû æå äàæå íå ñêàçàëè çà÷åì ïðèøëè, — âçäîõíóëà öàðèöà.
— Îíà è òàê âñ¸ çíàåò, — áóðêíóë öàðü è, âçÿâ æåíó çà ðóêó, íàïðàâèëñÿ ê êàðåòå.
Ãäå-òî çà ïðåäåëàìè ñþæåòà ðîìàíà è ïëàíåòû Çåìëÿ. Êòî-òî.
***
—
Òîëüêî íå òîðîïèñü.
— Òû î ÷åì?
— Ïóñòü ñíà÷àëà ïðèâûêíóò.
— Òîæå ìíå àâòîðèòåò.
— Äðóãîãî ó òåáÿ ïðîñòî íå ìîæåò áûòü
×àñòü ïåðâàÿ, ðîæä¸ííàÿ âñåñèëèåì, âå÷íîñòüþ è ñêóêîé.
Ãëàâà 1. Ñòîëüíûé ãðàä. Òåðåì öàðåâè÷à Ñâÿòîñëàâà. À äàëüøå è òàê ïîíÿòíî áóäåò.
Öàðåâè÷ Ñâÿòîñëàâ (äëÿ áëèçêèõ Ñâÿò), öàðåâè÷ Ñàâàòèé (èëè Ñàââà, à äëÿ áëèçêèõ Ñîâà), öàðåâè÷ Èîàíí (èëè Èâàí, à äëÿ áëèçêèõ Íþõà), Ëàâðóõà (Ëàâð, ïîñòåëüíè÷èé è äîâåðåííîå ëèöî öàðÿ Ñâÿòîãîðà), Ìèíÿ (ïîñòåëüíè÷èé Ñâÿòîñëàâà), Ãðèãîðèé Áåëîðûáñêèé (êàìåðäèíåð öàðÿ Ñâÿòîãîðà), Íþøà (äåâóøêà Ñâÿòîñëàâà), Êóçüìà (ãëàâíûé êîíþõ öàðñêèõ êîíþøåí).
***
Äåíü ó Ñâÿòîñëàâà íå çàäàëñÿ ñ ñàìîãî óòðà. Ïîä âîïëè ïåðâûõ ïåòóõîâ, êîãäà ðîçîâûå ëó÷è ñîëíöà òîëüêî íà÷àëè êðàñèòü â íåìûñëèìûå öâåòà îêîííóþ ðàìó, êòî-òî íàãëî çàêîëîòèë â äâåðü è äàæå ïîïûòàëñÿ ïðîñóíóòü â ñïàëüíþ ñâîþ ìåðçêóþ ðîæó.
Ìåòêî áðîøåííûé ñàïîã ïîðàçèë àãðåññîðà ïðÿìî â ëîá, çàñòàâèâ îéêíóòü è çàâîïèòü äóðíûì ãîëîñîì:
— Êàìåðäèíåð åãî öàðñêîãî âåëè÷åñòâà ñ ëè÷íûì ïîñëàíèåì!
Çàòîëêàâ ïîãëóáæå ïîä îäåÿëî ëîõìàòóþ ãîëîâó ñèíåãëàçîé äåâèöû èç äâîðíè, öàðåâè÷ íàêèíóë õàëàò è ðÿâêíóë:
— Âõîäèòå!, — ïîñëå ÷åãî â ïîêîè áî÷êîì ïðîòèñíóëèñü, äåðæàùèéñÿ çà ðàñïóõøèé íîñ, öàðåâè÷åâ ïîñòåëüíè÷èé Ìèíÿ è áàòèí êàìåðäèíåð Ãðèãîðèé Áåëîðûáñêèé.
Óáåäèâøèñü â îòñóòñòâèè íåïîñðåäñòâåííîé óãðîçû æèçíè è çäîðîâüþ, ïîñëåäíèé ãîðäî âûïðÿìèëñÿ è èçð¸ê:
— Öàðü ïðèãëàøàåò òåáÿ, öàðåâè÷, íà ñåìåéíûé îáåä.  äâà ÷àñà ïî ïîëóäíè.
Èçëîæèâ ýòó íåõèòðóþ âåñòü, âèçèòåðû øìûãíóëè çà äâåðü, à öàðåâè÷ óñåëñÿ íà êðîâàòü â êðàéíå ðàññòðîåííûõ ÷óâñòâàõ. Çíàåì ìû ýòè «îáåäû». Îïÿòü íà÷íóò ñòðàùàòü è óãîâàðèâàòü æåíèòüñÿ.
Ïîðà áûëî äåëàòü íîãè.
Ïîä îêíîì, êàê íà çëî, ïðîãóëèâàëàñü ñòðåëåöêàÿ îõðàíà. Íà êðûøå òåðåìà, ãðîìêî òîïàÿ è áåççëîáíî ïåðåðóãèâàÿñü, áðîäèëè òðóáî÷èñòû. Îáëîæèëè ñî âñåõ ñòîðîí!
 òàêèõ ñëó÷àÿõ âñå ÷óâñòâà Ñâÿòîñëàâà îáîñòðÿëèñü, êàê ó äèêîãî çâåðÿ. Íàöåïèâ Íþøêèí ñàðàôàí è ïîâÿçàâ ãîëîâó å¸ öâåòàñòûì ïëàòêîì, öàðåâè÷, ñ òðóäîì, ïðîòèñíóëñÿ â óçêîå îêîíöå íóæíèêà è ñâàëèëñÿ â çàðîñëè ðåïåéíèêà, ëþáîâíî âçðàùèâàåìûå íà çàäâîðêàõ òåðåìà. Îòñþäà äî êîíþøíè áûëî ðóêîé ïîäàòü. Ïðîïóñòèâ ñòðåëåöêèé ïàòðóëü, Ñâÿòîñëàâ ìîëíèåé ìåòíóëñÿ â øèðîêî ðàñêðûòûå âîðîòà.
***
Öàðñêèå êîíþøíè âñòðåòèëè åãî ïîäîçðèòåëüíîé òèøèíîé è ïðîõëàäîé. Â ñòîéëàõ áûëî ïóñòî. Òî åñòü àáñîëþòíî.
Òàêîãî öàðåâè÷ ïðèïîìíèòü íå ìîã. ×òî áû ó öàðÿ ïîä ðóêîé è íè îäíîé ñâîáîäíîé ëîøàäè? Ýòî æå íå êðåñòüÿíñêèé õëåâ. À ãäå åãî ëþáèìåö? Äà õîòÿ áû îäíà ñòðåëåöêàÿ çàâîäíàÿ?
Ðóãíóâøèñü, Ñâÿòîñëàâ âûëîìàë çàïåðòóþ èçíóòðè äâåðü êàìîðêè ãëàâíîãî êîíþõà è âûäåðíóë ìåðçàâöà íà ñâåò áîæèé.
— Ãäå êîíè, Êóçÿ? — ðÿâêíóë öàðåâè÷, ïîäíèìàÿ ãëàâíîãî êîíþõà çà øèâîðîò è ãëÿäÿ â âûïó÷åííûå ãëàçà ïîñëåäíåãî. Ôàêòè÷åñêè ïîâåøåííûé Êóçüìà, âÿëî áîëòàë â âîçäóõå íîãàìè, ïó÷èë ãëàçà è èçäàâàë íå÷ëåíîðàçäåëüíûå ñèïÿùèå çâóêè.
Ïîñòàâèâ æåðòâó íà íîãè è ñëåãêà îñëàáèâ õâàòêó, Ñâÿòîñëàâ ïîâòîðèë âîïðîñ:
— Êóäà êîíåé ïîäåâàë, ãàä?
Êóçüìà ñóäîðîæíî âçäîõíóë è ïîïûòàëñÿ ðóõíóòü íà êîëåíè:
— Íå ãíåâàéñÿ öàðåâè÷! Öàðñêèé ïðèêàç âñåõ êîíåé âûãíàòü íà ëóã äëÿ âåòåðèíàðíîãî îñìîòðà. Åù¸ ñ âå÷åðà óïðàâèëèñü. Òâîèõ îñìîòðÿò â ïåðâóþ î÷åðåäü. Àêêóðàò ïîñëå îáåäà âîçâåðí¸ì.
Ñâÿòîñëàâ îáðå÷¸ííî ïðèñåë íà äåðåâÿííóþ ñêàìüþ. Äåâàòüñÿ áûëî íåêóäà.  ïðî¸ìå âîðîò ñòîÿë è îñëåïèòåëüíî óëûáàëñÿ öàðñêèé ïîñòåëüíè÷èé Ëàâðóõà ò¸ìíûõ äåë ìàñòåð è äîâåðåííîå ëèöî ãîñóäàðÿ. À èç äàëüíåãî êîíöà êîíþøíè ïðèáëèæàëèñü çâóêè ÷åêàííîé ïîñòóïè ñòðåëåöêîãî äîçîðà.
— Îäåíüñÿ, öàðåâè÷, è ïîéä¸ì â ìîé òåðåì, — ïðîðîêîòàë öàðñêèé ïîñòåëüíè÷èé, ïðîòÿãèâàÿ Ñâÿòîñëàâó âîðîõ îäåæäû, — Ó ìåíÿ ïîãîñòèøü. Çàâòðàê óæå ãîòîâ. Öàðñêèé ïðèêàç, — äîáàâèë îí ìèðîëþáèâî, çàìåòèâ íàïðÿæåííóþ ïîçó öàðåâè÷à.
***
 Ëàâðóõèíûõ ïîêîÿõ îáíàðóæèëèñü ìëàäøèå áðàòüÿ, ñ ìðà÷íûìè ìîðäàìè âîññåäàâøèå íà øèðî÷åííîé ëàâå, èñïîëüçîâàâøåéñÿ, ïî ñëóõàì, íå òîëüêî äëÿ ñèäåíèÿ èëè íî÷ëåãà, íî è äëÿ ïîðêè ðîçãàìè ñòðîïòèâûõ äîìî÷àäöåâ îáîåãî ïîëó.
Íþõà ÿâíî áûë ïîéìàí áåç ñâîèõ ïðè÷èíäàëîâ, ïîòîìó â òîëùèíó óáàâèëñÿ âäâîå, íàïîìèíàÿ óìåíüøåííóþ è ïî âîðîáüèíîìó íàõîõëèâøóþñÿ êîïèþ Ñàââû. Ñîâà æå, â êàêîé-òî äðàíîé äåðþãå è ñ âîðîõîì îäåæäû íà êîëåíÿõ, çàòðàâëåííî îçèðàëñÿ ïî ñòîðîíàì â ïîèñêàõ íåñóùåñòâóþùåãî âûõîäà.
Çðåëèùå áûëî òî åù¸. Íî ïî÷åìó-òî âåñåëèòüñÿ Ñâÿòîñëàâó íå õîòåëîñü. È ðàçãîâàðèâàòü òîæå.
 ãîðíèöó âïëûëà æèçíåðàäîñòíàÿ Ëàâðóõèíà ìîðäà, ïðîäåìîíñòðèðîâàëà íå ïî-ñòàðèêîâñêè ïîëíûé íàáîð çóáîâ (êàêèì íàñëàæäåíèåì áûëî áû èñïðàâèòü ýòî áåçîáðàçèå!) è ïðèãëàñèëà öàðåâè÷åé îòêóøàòü ÷òî áîã ïîñëàë.
Äåâàòüñÿ âñ¸ ðàâíî áûëî íåêóäà, ïîòîìó òðîèöà «óçíèêîâ» áåçðîïîòíî ïîïëåëàñü â ñòîëîâóþ.
Ïðè âçãëÿäå íà íàêðûòûé ñòîë ñòàëî ÿñíî, ÷òî áîã ÿâíî áëàãîâîëèò, êàê ê ñàìîìó Ëàâðóõå, òàê è ê åãî ïîâàðàì.  æèâîòå Ñâÿòîñëàâà çàóð÷àëî. Óòðîáû áðàòüåâ îòîçâàëèñü ýõîì.
Íà êàêîå-òî âðåìÿ æèçíü ïåðåñòàëà êàçàòüñÿ ìðà÷íûì êîëîäöåì áåç äíà. Ìîëîä¸æü, â ïîïûòêå ñáåæàòü îò íåèçáåæíîãî, ÿâíî íàãóëÿëà àïïåòèò.
Êîãäà ïðîöåññ óíè÷òîæåíèÿ öàðåâè÷àìè ñúåñòíîãî íåñêîëüêî çàìåäëèëñÿ, äÿäÿ Ëàâð ïðîìîêíóë ãóáû ñàëôåòêîé è ïðèìèðèòåëüíî çàáóáíèë:
— Íàïðàñíî ñáåæàòü ïûòàëèñü. Íèêòî âàñ çàñòàâëÿòü æåíèòüñÿ íå ñîáèðàåòñÿ. Êð¸ñòíàÿ âàì ïîäàðêè ïðèñëàëà. Ïîëó÷èòå è ñâîáîäíû.
Îò óäèâëåíèÿ áðàòüÿ äàæå ïåðåñòàëè æåâàòü. Ýòî áûëî ÷òî-òî íîâåíüêîå. À åñëè ó÷èòûâàòü, ÷òî òóò çàìåøàíà Êð¸ñòíàÿ, òî, è âîâñå, îïàñíîå è íåïðåäñêàçóåìîå.
***
Ñûòûõ, óìûòûõ è ïðè ïîëíîì ïàðàäå öàðåâè÷åé ïðîâîäèëè íå, êàê îáû÷íî, â ðîäèòåëüñêèå ïîêîè, à â òðîííûé çàë, ãäå íà òðîíå âîññåäàë Öàðü âî âñåì âåëè÷èè è ïðè ïîëíîì íàáîðå âëàñòíûõ ðåãàëèé. Ìàìóëÿ òîíóëà â îãðîìíîì êðåñëå ïî ëåâóþ ðóêó îò ñàìîäåðæöà. Áîÿðå ãîðäî ïðåëè âäîëü ñòåí. È íèêàêèõ ïðèçíàêîâ îáåùàííîãî îáåäà.
Ïåðåä òðîíîì ñòîÿë íåáîëüøîé, ñêðîìíî óêðàøåííûé ñòîë, íà êîòîðîì ëåæàëè òðè ñîâåðøåííî îäèíàêîâûõ ñâ¸ðòêà âåëè÷èíîé ñ ëàäîíü Ñâÿòîñëàâà.
Öàðü ñëåãêà ïðîêàøëÿëñÿ è èçð¸ê ñî÷íûì è ðàñêàòèñòûì áàñîì, îò êîòîðîãî íåâîëüíî íà÷èíàëè òðåïåòàòü íå òîëüêî ïîääàííûå, íî è ïðîææåííûå èíòðèãàíû — ÷óæåçåìíûå ïîñëû äà âñåãî â æèçíè ïîâèäàâøàÿ çàåçæàÿ êóïå÷åñêàÿ áðàòèÿ:
— Ïîäàðîê Êð¸ñòíîé âûáèðàåò öàðåâè÷ Ñâÿòîñëàâ! Ïîäîéäè, ñûí.
Ñâÿòîñëàâ ïîäîøåë ê ñòîëó è ïîïûòàëñÿ ñõâàòèòü ïåðâûé ïîïàâøèéñÿ ñâ¸ðòîê, íî â ëàäîíè îáíàðóæèëàñü ïóñòîòà. Âòîðàÿ ïîïûòêà îêàçàëàñü íå ëó÷øå ïåðâîé. Âîçíèêëè ñîìíåíèÿ êòî êîãî âûáèðàåò. Òîãäà öàðåâè÷ ïðîñòî ïðîòÿíóë ê ñâ¸ðòêàì ðóêó è òóò æå îùóòèë íà ëàäîíè òÿæåëûé, êàê âàëóí è ãîðÿ÷èé ïðåäìåò, êîòîðûé ìàøèíàëüíî ñóíóë â êàðìàí êàôòàíà. Çàòðåùàëè øâû, èç-çà ÷åãî ïðèøëîñü óõâàòèòüñÿ çà áîê è ïî-äóðàöêè ïðèõðàìûâàòü, âîçâðàùàÿñü ê áðàòüÿì.
Öàðü äîæäàëñÿ, êîãäà öàðåâè÷ ñòàíåò íà ñâî¸ ìåñòî è ïðîðîêîòàë:
— Ïîäàðîê Êð¸ñòíîé âûáèðàåò öàðåâè÷ Ñàââàòèé! Ïîäîéäè ñûí.
Ñîâå ïîâåçëî áîëüøå. Âèäíî óãàäàë, ÷òî èìåííî åìó íàçíà÷åíî ñóäüáîé. Ãëÿíóë íà ñâ¸ðòîê, ñóíóë â êàðìàí è ñïîêîéíî âåðíóëñÿ ê áðàòüÿì.
Êàçàëîñü, ÷òî âñ¸ ÿñíî, è âûçîâ òðåòüåãî áðàòà ïóñòàÿ ôîðìàëüíîñòü, íî òðåòèé ñâ¸ðòîê ïðîñòî íå ïîæåëàë îòäàâàòüñÿ.
Ïîñëå òîãî êàê áàòÿ ïðîðîêîòàë:
— Ïîäàðîê Êð¸ñòíîé çàáèðàåò öàðåâè÷ Èîàíí, — Íþõà ïîäîøåë ê ñòîëó è ïîïûòàëñÿ âçÿòü îäèíîêî ëåæàùèé ïîäàðîê. Íå òóò òî áûëî. Ñâ¸ðòîê îêàçàëñÿ ïðèêëååííûì ê ñòîëó. Íàìåðòâî.
Ïîïûòêà öàðåâè÷à ïðèõâàòèòü ñâ¸ðòîê âìåñòå ñî ñòîëîì, ñîïðîâîæäàâøàÿñÿ ñäåðæàííûìè ñìåøêàìè îêðóæàþùèõ, òîæå íå ïðèâåëà ê óñïåõó. Äàííûé ïðåäìåò ìåáåëè ÿâíî ñîñòàâëÿë åäèíîå öåëîå ñ ïîëîì è îò÷àÿííî ñîïðîòèâëÿëñÿ ðàçðóøåíèþ.
Öàðåâè÷ çàðû÷àë, óïåðñÿ â ñòîë íîãîé è, ïîêðàñíåâ îò íàòóãè, îòîäðàë ñâåðòîê îò ñòîëåøíèöû. Ïîäàðîê îêàçàëñÿ íà óäèâëåíèå ë¸ãêèì, äàæå, ìîæíî ñêàçàòü, íåâåñîìûì. Ñòîèëî Èâàíó îñëàáèòü õâàòêó, êàê ñâåðòîê âûðâàëñÿ èç ðóê è âçëåòåë ïîä ñâîäû òðîííîãî çàëà. Ïðèøëîñü ãîíÿòü äâîðíþ çà ñòðåìÿíêîé è ëîâèòü ïîäàðîê ñ å¸ ïîìîùüþ.
Áîÿðå óêðàäêîé âûòèðàëè ñë¸çû, ñîõðàíÿÿ íåâîçìóòèìîå âûðàæåíèå ìîðäû-ëèöà. Öàðü-áàòþøêà âëàñòèòåëü äîáðûé è îòõîä÷èâûé, íî êòî åãî çíàåò, ÷òî ñàìîäåðæåö ó÷óäèò â ãíåâå. Ïàëà÷ ó ãîñóäàðÿ áûë òîðîïûãà è âèðòóîç. Ìîãëè è íå óñïåòü ïîìèëîâàòü.
Êîãäà îäàðåííûå Êð¸ñòíîé öàðåâè÷è, íàêîíåö, âûñòðîèëèñü â ðÿä, öàðü âåëåë óäàëèòüñÿ áîÿðàì è ñëóãàì. Ñ ëÿçãîì çàõëîïíóëèñü ñòâîðêè ïàðàäíîé äâåðè. Ñòðàæà âñòàëà ó âñåõ âõîäîâ è âûõîäîâ, à õìóðûé Ëàâð áåñïîêîéíî çàêðóæèë ñåðûì âîëêîì ïî ìíîãî÷èñëåííûì êîðèäîðàì è ëåñòíèöàì âîêðóã òðîííîãî çàëà.
Öàðåâè÷è íå ïîíèìàëè, ÷òî îò íèõ åù¸ òðåáóåòñÿ, ïîòîìó ñ òðóäîì ñîõðàíÿëè íåâîçìóòèìûé âèä.
Ïîâåñèâ êîðîíó íà âûñòóï òðîíà, áàòÿ ïîäîøåë ê íàñëåäíèêàì, âçäîõíóë è íà÷àë èçäàëåêà.
— Ïðî ýòî ìàëî êòî ïîìíèò. Êð¸ñòíàÿ ðåäêî äàðèò ïîäàðêè. Íî Ëàâðóõà âû÷èòàë â ñòàðèííîé êíèãå, ÷òî ïîäàðêè ýòè íå ïðîñòûå. Âû ïîëó÷èëè è äàð âåëèêèé, è ñóäüáó. À îò ñóäüáû íå óéä¸øü, êàê íè ñòàðàéñÿ. È åñëè êòî-òî, êðîìå ïîëó÷èâøåãî ïîäàðîê, óçíàåò, ÷òî â ñâ¸ðòêå îáîèì ñìåðòü ëþòàÿ è íåìèíó÷àÿ. Ìîæåò è íå ñðàçó, íî íàâåðíÿêà.
Áîëüøå íè÷åãî âûÿñíèòü íå óäàëîñü. Òàê ÷òî èäèòå, ñûíîâüÿ ìîè ëþáèìûå, ïî ñâîèì òåðåìàì, çàïèðàéòåñü â ìåñòî òàéíîå, åñëè îíî ó âàñ åñòü, è ñìîòðèòå, ÷òî âàì ñóäüáà óãîòîâèëà. À ìíå íè÷åãî íå ðàññêàçûâàéòå.
È ïóñòü íà âñ¸ áóäåò âîëÿ áîæüÿ.
Áðàòüÿ-öàðåâè÷è íèçêî ïîêëîíèëèñü öàðþ-áàòþøêå è îòïðàâèëèñü ïî äîìàì.
***
Ó Ñâÿòîñëàâà èìåëàñü òàéíàÿ êëàäîâàÿ, ãäå õðàíèëîñü ðåäêîå îðóæèå, êàçíà öàðåâè÷à è âñÿêèå ìåëî÷è, ïðî êîòîðûå íå õîòåëîñü ðàññêàçûâàòü êîìó-íèáóäü, äàæå áðàòüÿì. Êîìíàòà áûëà ìàëåíüêàÿ, áîëüøå ïîõîæàÿ íà ùåëü ìåæäó ñòåíàìè. Øèðîêîïëå÷èé öàðñêèé ñûí ñ òðóäîì òóäà ïîìåùàëñÿ áîêîì. Çàòî ñíàðóæè ýòî íè÷åì íå îòëè÷àëîñü îò ñòåíû ìåæäó ñïàëüíåé è êàáèíåòîì. Õîòü ñ ýòîé ñòîðîíû ñìîòðè, õîòü ñ òîé.
Öàðåâè÷ âåëåë ñòðàæå íèêîãî íå ïóñêàòü, à íàñòîé÷èâûì ïðîñèòåëÿì ìîðäû áèòü, àêè ñóïîñòàòàì.
Çàéäÿ â êàáèíåò, îí ïðèâàëèë äâåðü äèâàíîì, à îêíî — ïèñüìåííûì ñòîëîì, ïîñëå ÷åãî âñòàë íà íóæíóþ ïîëîâèöó è óäàðèë êóëàêîì ïî ïÿòà÷êó âåïðÿ, óáèòîãî â ìîëîäîñòè èç îõîòíè÷üåé ïðèäóðè è ùåíÿ÷üåãî àçàðòà. Ïîëêè ñ êíèãàìè ÷óòü ðàçäâèíóëèñü â ñòîðîíû, îáðàçîâàâ óçêèé ëàç â òàéíèê.
Ïîñëå òîãî, êàê Ñâÿòîñëàâ ïðîòèñíóëñÿ â òàéíîå ïîìåùåíèå, îíè áåñøóìíî âñòàëè íà ìåñòî. Èç ìàõîíüêîãî îêîíöà ïîä ïîòîëêîì ëèëñÿ ñëàáûé ñâåò, åäâà îñâåùàâøèé ñòåëëàæè ñ âåùàìè è êðîøå÷íûé ñòîë ó äàëüíåé ñòåíû. Ïîëîæèâ ñâåðòîê íà ñòîë, öàðåâè÷ ïðèíÿëñÿ ðàñïàêîâûâàòü ïîäàðîê Êð¸ñòíîé
Ãëàâà 2. Òåðåì öàðåâè÷à Ñàââàòèÿ.
Öàðåâè÷è Ñâÿòîñëàâ (äëÿ áëèçêèõ Ñâÿò), Ñàâàòèé (èëè Ñàââà, à äëÿ áëèçêèõ Ñîâà) è Èîàíí (èëè Èâàí, à äëÿ áëèçêèõ Íþõà).
***
Áðàòüÿ ñîáðàëèñü ó Ñàââû, êàê äåëàëè ýòî óæå íå îäèí ãîä. Òîëüêî âìåñòî îáû÷íîé âåñ¸ëîé ïèðóøêè ïîëó÷èëèñü çàíóäíûå ïîñèäåëêè. Êàæäûé äóìàë î ñâî¸ì è íèêòî íå ñïåøèë íà÷èíàòü ðàçãîâîð.
Èâàí âîçèëñÿ ñ î÷åðåäíîé ñâîåé èãðóøêîé. Ñàââà, çà ïèñüìåííûì ñòîëîì, ëèñòàë òîëñòåííóþ êíèãó, äåëàÿ â íåé ïîìåòêè. À Ñâÿòîñëàâ ïðîñòî ñèäåë, òóïî óñòàâèâøèñü â ñòåíó.
— Ó ìåíÿ — ìåñÿö, — ïðîáóð÷àë Èâàí, ïûòàÿñü ïîñòàâèòü ñîïðîòèâëÿþùóþñÿ ýòîìó äåòàëü íà ìåñòî.
— Ó ìåíÿ — íåäåëÿ, — îòîçâàëñÿ Ñâÿòîñëàâ, âíåçàïíî ìåòíóâ â ñòåíó íîæ, êîòîðûé âîøåë â äåðåâÿííóþ ïàíåëü ÷óòü ëè íå ïî ðóêîÿòü.
— À ìíå âðåìÿ íå óêàçàíî, — Ñàââà øâûðíóë ïåðî íà ñòîë è óãðþìî ïîñìîòðåë íà áðàòüåâ, — Íó, Êð¸ñòíàÿ, è çàðàçà! Ëèøèòü âñåãî, ê ÷åìó ïðèêèïåë äóøîé.
— Òû íå î÷åíü-òî ðàñõîäèñü. Íàì òâîè ñåêðåòû áåç ðàçíèöû. Ñî ñâîèìè áû óïðàâèòüñÿ, — Ñâÿòîñëàâ âûäåðíóë íîæ èç ñòåíû, îòîøåë íà äðóãîé êîíåö ïîêîåâ è ñíîâà êëèíîê, ìåëüêíóâ ìîëíèåé, ãëóáîêî âîøåë â ñòåíó.
Èâàí îòëîæèë èãðóøêó, êóñíóë íîãîòü íà áîëüøîì ïàëüöå è óõìûëüíóëñÿ:
— Âàñ íà ìåñòå äðóã äðóãà âïîëíå ïðåäñòàâëÿþ. Ñâÿòà ïîäòÿíóòü ïî ìàòåìàòèêå è áóõó÷åòó, ñâîçèòü ïàðó ðàç íà òîðãè çàìîðñêèå è òîëê áóäåò.
À òåáÿ Ñîâà äîñòàòî÷íî îñâîèòü ïðåìóäðîñòè âîåííîé ñòðàòåãèè è íàó÷èòü ðóáèòüñÿ ñòðîåì. Èç ëóêà òû ëó÷øå Ñâÿòà ñòðåëÿåøü.
— Òû åù¸ äåòñòâî âñïîìíè, — âñêèíóëñÿ Ñâÿòîñëàâ, — ïóñòü íà ñêàêó õîòü â ñòîÿ÷óþ ìèøåíü ïîïàä¸ò.
— Ëàäíî. Òû ëó÷øèé âîèí èç íàñ òðîèõ. Íî ÿ òî âîîáùå íèêàêîé. È ìåíÿ â çàùèòíèêè îòå÷åñòâà?
— À ìåíÿ â òâîè ïîäâàëû. Ýòî êàê? îò âîçìóùåíèÿ êíèãà âûñêîëüçíóëà èç ðóê Ñàââû è øë¸ïíóëàñü íà ïîë, — Ó ìåíÿ ñòðîéêà. Ó ìåíÿ êîíòðàêòû. ß íè÷åãî íå ïîíèìàþ â òâîåé õèðîìàíòèè.
— À êóäà äåâàòüñÿ? Ñâÿòîñëàâ âûðâàë íîæ èç ñòåíû è ñóíóë â íîæíû, — Ñóäüáà íà÷åðòàíà èìåííî òàê. Êòî-òî ñîìíåâàåòñÿ â ïðîðî÷åñòâå Êð¸ñòíîé? Âîò èìåííî. Äàâàéòå äóìàòü, êàê èç âñåãî ýòîãî âûáèðàòüñÿ áóäåì.
— Âòðî¸ì äîëæíû âûáðàòüñÿ, — â ãîëîñå Èâàíà íå áûëî óâåðåííîñòè, íî ìûñëü ïîíðàâèëàñü âñåì.
— Ó òåáÿ Ñîâà âðåìÿ íå óêàçàíî, çíà÷èò íà òîðãè ïîåäåì âäâî¸ì. Êîãäà îíè?
— ×åðåç ìåñÿö. Ïîñëå ñáîðà óðîæàÿ. Íó, è ׸ðíûé Çàÿö ñêîò ãðîçèëñÿ ïðèãíàòü íà ïðîäàæó.
— Åù¸ ðàç ïîáðàòèìà òàê íàçîâ¸øü ïîëó÷èøü ïî ìîðäå.
— Îé! Íàïóãàë åæà ãîëûì çàäîì!
— À íó çàòêíóëèñü, ìîðäîâîðîòû áåçìîçãëûå! Íåîæèäàííî âñïûëèë Èâàí. — Òóò íå ïîíÿòíî, êàê æèòü äàëüøå, à èì êóëàêè ïî÷åñàòü çàõîòåëîñü. Êîãäà íà÷í¸øü èç ìåíÿ çàùèòíèêà îòå÷åñòâà äåëàòü?
— Ñ óòðå÷êà è ïðèñòóïèì, — óäèâë¸ííî îòâåòèë Ñâÿòîñëàâ.
— Òîãäà, Ñîâà, äàé åìó êàêóþ ïîëåçíóþ êíèãó è ïîéä¸ì ñìîòðåòü ìî¸ õîçÿéñòâî.
— Êàêóþ åù¸ êíèãó? îçàäà÷åííî ñïðîñèëè Ñàââà è Ñâÿòîñëàâ õîðîì.
— Äà êàêàÿ ðàçíèöà. Îí ó íàñ íå áîëüøîé ëþáèòåëü ãëàçà ñëåïèòü. Äàé ÷òî ïîïðîùå è ñ êàðòèíêàìè.
— Óñòàâ êàðàóëüíîé ñëóæáû ïîéä¸ò? Òàì ïîëîâèíà ñòðàíèö — ñõåìû äà êàðòèíêè.
— Äà ÿ ñàì åãî ïèñàë è çíàþ íàèçóñòü!!! âîçìóùåííî âçðåâåë Ñâÿòîñëàâ.
— Ëàäíî. Âîò äåðæè. — Ñàââà ñíÿë ñ ïîëêè è ñóíóë â ðóêè Ñâÿòîñëàâà òîëñòåííûé òîì â ñîëèäíîì êîæàíîì ïåðåïë¸òå ñ çîëîòûì òèñíåíèåì è ïðî÷èìè èçÿùíûìè äåòàëÿìè. Íà îáëîæêå âèòèåâàòûìè áóêâàìè áûëî íàïèñàíî: «Îá îáû÷àÿõ è ìàíåðå îáùåíèÿ â ñòðàíàõ çàìîðñêèõ».
— Äî ïîåçäêè âûó÷èøü íàèçóñòü. À òî åù¸ îïîçîðèøüñÿ ñ òîáîé.
Ñâÿòîñëàâ ïðåçðèòåëüíî ãëÿíóë íà áðàòà, ðàçâàëèëñÿ â îãðîìíîì êîæàíîì êðåñëå è óãëóáèëñÿ â ÷òåíèå.
— Èä¸ì Ñàââà. À òî ó ìåíÿ òàì ýêñïåðèìåíò íàêðîåòñÿ, — âäðóã çàñóåòèëñÿ Èâàí è ìëàäøèå áðàòüÿ äâèíóëèñü íà âñòðå÷ó íåèçáåæíîìó.
Ñòîëüíûé ãðàä. Òåðåì öàðåâè÷à Èâàíà. Èíñòèòóò.
Öàðåâè÷è Èâàí è Ñàââà, Ïðîâèäèöà (çàâ îòäåëîì ïðîãíîçèðîâàíèÿ è ïðîâèäåíèÿ Èíñòèòóòà).
***
Òåðåì Èâàíà, ïî åãî ïðîñüáå, ïîñòðîèëè çà ãîðîäîì, ó ðåêè. Ïðèøëîñü åõàòü ÷åðåç ãëàâíûå âîðîòà Ñòîëüíîãî Ãðàäà, íàä êîòîðûìè áûë ïîâåøåí óæå ñëåãêà âûöâåòøèé íà ñîëíöå ïëàêàò ñ öàðñêèì óêàçîì î íåñìåòíîì áîãàòñòâå, êîòîðîå ïîëó÷èò òîò, êòî íàéäåò öàðåâíó Âàñèëèñó.
Âàñüêà ïðîïàëà äàâíî. Êàê-òî, âî âðåìÿ òðàïåçû, âäðóã âñòàëà èç-çà ñòîëà, çàÿâèëà, ÷òî å¸ çîâ¸ò Êð¸ñòíàÿ, è âûøëà, íå ïîïðîùàâøèñü, êàê è íå áûëî å¸. Êîãäà ñïîõâàòèëèñü è êèíóëèñü èñêàòü — öàðåâíû è ñëåä ïðîñòûë. Ñ òîãî âðåìåíè è âèñèò öàð¸â óêàç âñþäó, ãäå íàðîä, îñîáåííî çàìîðñêèé, ÷àñòî áûâàåò.
Óíûëàÿ ñåðàÿ êîðîáêà Âàíþõèíîãî òåðåìà íè÷åì íå ðàäîâàëà ãëàç. Ðàçâå ÷òî áûëà ïðîñòà è óäîáíà â ñòðîèòåëüñòâå. Áðàòüÿ ñâåðíóëè ñ òðàêòà è, îñòàâèâ ëîøàäåé â êîíþøíå, íàïðàâèëèñü ê äîìó. Èç ïðèõîæåé âåëà øèðîêàÿ ëåñòíèöà â ïîäâàë, êîòîðûé âñòðåòèë èõ ïðîõëàäîé è ïîëóìðàêîì, ìãíîâåííî ñìåíèâøèìñÿ ÿðêèì ñâåòîì, ìàëî íàïîìèíàþùèì ñîëíå÷íûå ëó÷è.  ïîìåùåíèè íè÷åãî è íèêîãî íå áûëî. Òîëüêî áëåäíî-ñàëàòîâûå ñòåíû, îñëåïèòåëüíî ãîðÿùèé ïîòîëîê è æåëåçíàÿ äâåðü âäàëè, íàä êîòîðîé îãðîìíûìè êðàñíûìè áóêâàìè áûëî íàïèñàíî ñòðàííîå: «Ìû ðîæäåíû, ÷òîá ñêàçêó ñäåëàòü áûëüþ».
— Ñòàðøàÿ ïðîâèäèöà ïåñåíêó óñëûøàëà. Òåïåðü áóáíèò å¸ ñåáå ïîä íîñ. Íàðîäó íðàâèòñÿ. Î÷åíü òî÷íî îòðàæàåò òåìàòèêó ó÷ðåæäåíèÿ.
Ïî ìåðå òîãî, êàê öàðåâè÷è äâèãàëèñü âïåð¸ä, ñòàíîâèëîñü ïîíÿòíî, ÷òî äâåðü ýòî îãðîìíûå âîðîòà áåç êàêèõ-òî ðó÷åê, çàìêîâ èëè õîòÿ áû ùåëè ìåæäó ñòâîðêàìè.
Èâàí ïîðûëñÿ â êàðìàíàõ, ÷åì-òî ù¸ëêíóë è âîðîòà ïëàâíî óïîëçëè ââåðõ. Çà íèìè îáíàðóæèëñÿ äëèííûé òóñêëî îñâåù¸ííûé êîðèäîð ñ ìíîæåñòâîì äâåðåé ïî îáåèì ñòîðîíàì, íà êîòîðûõ áûëè íàíåñåíû öèôðû, à èíîãäà è ñòðàííûå çíàêè.
— Ìû ñåé÷àñ â êîíôåðåíö-çàë. Çíàêîìèòüñÿ ñ êîëëåêòèâîì. Òîëüêî çàñêî÷èì ïî äîðîãå â ëàáîðàòîðèþ.
Ê ìåñòó, èìåíóåìîìó «ëàáîðàòîðèåé» âåëà äâåðü ñ öèôðîé «63» è çíàêîì, íàïîìèíàþùèì òðåçóáåö.
 ìàëåíüêîé ïðèõîæåé èõ âñòðåòèëî î÷êàñòîå è òîùåå ñóùåñòâî, ïðåäïîëîæèòåëüíî æåíñêîãî ïîëó, â áëåäíî çåë¸íîé ðóáàøêå áåç âîðîòíèêà è øòàíàõ òîãî æå öâåòà. Ñóùåñòâî, ïðè âèäå Èâàíà, âñêî÷èëî ñ òàáóðåòà, ïîïðàâèëî íà ãîëîâå ñàëàòîâûé êîëïàê áåç áóáåí÷èêîâ è çàòàðàòîðèëî:
— Ëåâàÿ ñïèò. Ïðàâàÿ ðóãàåòñÿ ìàòîì. Êîðåííèê ìîë÷èò è îò âñåãî îòêàçûâàåòñÿ.
— Äàæå îò ÿãí¸íêà? Îí æå åãî îáîæàåò.
— È îò ÿãí¸íêà, è îò ïîðîñ¸íêà. Äàæå îò âîäêè ñ êâàøåíîé êàïóñòîé.
— Ïñèõîëîãà ïðèãëàøàëè?
— Ïðè âèäå Ãàíñà îæèâèëñÿ. Âèäíî ðåøèë, ÷òî ýòî îáåä ïðèâåëè. À ïîòîì îïÿòü çàìîë÷àë.
— Ïîøëè ãëÿíåì.
×åðåç ìàëåíüêóþ, íî î÷åíü òîëñòóþ, æåëåçíóþ äâåðü îíè ïðîòèñíóëèñü â îãðîìíîå ïîìåùåíèå, ÷åì-òî íàïîìèíàþùåå ïåùåðó.  ñàìîì öåíòðå «ïåùåðû», íà âîçâûøåíèè, ëåæàë ñêàçî÷íûé òð¸õãîëîâûé äðàêîí.
Ëåâàÿ ãîëîâà äðàêîíà ñëàäêî ïîñàïûâàëà, ïðèêðûâ ìîðäó ëàïîé, ñðåäíÿÿ áåçó÷àñòíî òàðàùèëàñü â ïðîñòðàíñòâî, çàòî ïðàâàÿ, ïîõîæå, äàæå îáðàäîâàëàñü ïîñåòèòåëÿì.
— ßâèëèñü, êîçëû ìîêðîõâîñòûå! âîñòîðæåííî âçðåâåëà îíà. È òû, êîçà î÷êàñòàÿ, ïî ìîþ êðîâóøêó ïðèï¸ðëàñü. Íå äàì! Îòîëüþòñÿ âàì ãàäàì äðàêîíüè ñë¸çû.
Èâàí âçìàõíóë ðóêîé è äâå áîäðñòâóþùèå ãîëîâû ñ ãëóõèì ñòóêîì óïàëè íà ïîë, ïîñëå ÷åãî õðàï òðîåêðàòíî óñèëèëñÿ.
— Åù¸ ðàç ïîëíîå îáñëåäîâàíèå. Ïîñëå çàâòðà âå÷åðîì æäó ñ îò÷åòîì îá ýêñïåðèìåíòå. Áóäåì ðåøàòü, ÷òî äåëàòü äàëüøå.
Ïðîïóñòèâ î÷êàñòóþ â äâåðü è ïîäòîëêíóâ òóäà æå îñòîëáåíåâøåãî áðàòà, Èâàí çàêðûë çà ñîáîé âõîä â ïåùåðó äðàêîíà, ïîñëå ÷åãî ïîâåë Ñàââó ïî ëàáèðèíòó êîðèäîðîâ, ïîõîæå, ñîâåðøåííî áåçðàçìåðíîãî ïîäâàëà.
***
Êîíôåðåíö-çàë îêàçàëñÿ î÷åíü ïîõîæ íà òåàòð, òîëüêî âìåñòî ñöåíû áûëà îãðîìíàÿ øêîëüíàÿ äîñêà, ïåðåä êîòîðîé ñòîÿë ñòîë íà äþæèíó ñåäîêîâ è îðàòîðñêàÿ òðèáóíà.
— Òîæå Ïðîâèäèöà ïîäñìîòðåëà? òèõî ñïðîñèë Ñàââà.
— Íåò. Ñàì ïðèäóìàë. Òû æ ýòî ñòðîèë. Íå óæ-òî íå ïîìíèøü?
— ß äóìàë ýòî ñêëàäû è ëàáîðàòîðèÿ òâîÿ ïðåìóäðàÿ. Äà è êóäà ìåíüøå âñ¸ áûëî.
— Ïðèøëîñü ïîðàáîòàòü ñ ïðîñòðàíñòâîì. Èìåþòñÿ ñïåöèàëèñòû.
Êîíôåðåíö-çàë áûñòðî íàïîëíÿëñÿ ñòðàííîé ïóáëèêîé â ñàëàòîâûõ ðîáàõ è îáû÷íîé îäåæäå. Òóò âñòðå÷àëèñü è ñòåïíÿêè è äàæå ìàâðû. Íî áîëüøàÿ ÷àñòü íàðîäà îòëè÷àëàñü òîëüêî öâåòîì âîëîñ.
— À îòêóäà îíè óçíàëè, ÷òî ñþäà íàäî ïðèéòè?
— Ïðîâèäèöà. Îíà ó íàñ ïî îðãàíèçàöèîííûì âîïðîñàì.
— Ïðåäñêàçàëà? Òàê ÷åãî îíè òàê äîëãî ñîáèðàþòñÿ?
— Íåò, — óëûáíóëñÿ Èâàí, — Íå ïðåäñêàçàëà, à îïîâåñòèëà. Îíà ó íàñ ïðèâðàòíèêîì ðàáîòàåò. Ïî ñîâìåñòèòåëüñòâó. Ïðîãíîçû è ïðîçðåíèÿ äåëî íåíàä¸æíîå. À ïîíÿòü, ÷åãî ÿ õî÷ó, äëÿ íå¸ ïàðà ïóñòÿêîâ.
Êîãäà íà ñêàìüÿõ íå îñòàëîñü ñâîáîäíûõ ìåñò, ê òðèáóíå âûøëà íåâûñîêàÿ æåíùèíà ñðåäíèõ ëåò â ò¸ìíî-ñèíåì ïëàòüå äî çåìëè. Øåþ å¸ óêðàøàëî îæåðåëüå èç ðóáèíîâ. Ìî÷êè óøåé îòòÿãèâàëè ìàññèâíûå ðóáèíîâûå ñåðüãè. À êîïíà ðûæèõ âîëîñ íà ãîëîâå áûëà ñòÿíóòà ïðîñòûì êîæàíûì ðåìåøêîì.
Æåíùèíà ñëåãêà êàøëÿíóëà è ïî ïîìåùåíèþ ðàçí¸ññÿ ãðîìêèé ÿñíûé çâóê. Ëþäè â çàëå ïåðåñòàëè ïåðåãîâàðèâàòüñÿ è îáðàòèëè âçãëÿäû íà òðèáóíó.
— Îíà â èíñòèòóòå ñîáðàíèÿ è çàñåäàíèÿ âåä¸ò. Ïðîçðåíèÿ — äåëî íåíàä¸æíîå. Äà è ïðåäñåäàòåëüñòâîâàòü ó íå¸ ïîëó÷àåòñÿ ëó÷øå âñåõ. Ïðîøåïòàë Èâàí íà óõî Ñàââå.
— Ó íàñ ñåãîäíÿ âàæíîå ñîîáùåíèå äèðåêòîðà, — îáúÿâèëà Ïðîâèäèöà è ñåëà çà ñòîë.
Èâàí âñòàë çà òðèáóíó, íåíàäîëãî çàäóìàëñÿ, ñëîâíî ðåøàÿñü íà ÷òî-òî, à ïîòîì íà÷àë ãîâîðèòü:
— Ïî, íå çàâèñÿùèì îò ìåíÿ, ïðè÷èíàì ÿ âûíóæäåí îñòàâèòü ïîñò äèðåêòîðà èíñòèòóòà. Íîâûì äèðåêòîðîì íàçíà÷àþ ñâîåãî áðàòà öàðåâè÷à Ñàââàòèÿ. Ó íåãî íåò äîñòàòî÷íîãî îïûòà íàó÷íîé ðàáîòû, çàòî îí àäìèíèñòðàòîð ñî ñòàæåì. Íàäåþñü, ÷òî âû ïîìîæåòå íîâîìó äèðåêòîðó íà ýòîì ïîñòó. Ñî ñâîåé ñòîðîíû, îáåùàþ íå îñòàâëÿòü èíñòèòóò áåç âíèìàíèÿ è îêàçûâàòü ïîñèëüíóþ ïîìîùü â íàó÷íûõ ðàçðàáîòêàõ.
Èâàí âåðíóëñÿ íà ñâî¸ ìåñòî, à â àóäèòîðèè íàñòóïèëà ì¸ðòâàÿ òèøèíà. Òîëüêî Ïðîâèäèöà, îïðåäåë¸ííî, íè÷åìó íå óäèâèëàñü.
— Êàêèå áóäóò âîïðîñû è ïðåäëîæåíèÿ? ïðîèçíåñëà îíà áåññòðàñòíî. Ñîâåòóþ ïîòîðîïèòüñÿ. Ó öàðåâè÷à ìàëî âðåìåíè è ìíîãî íåïðèâû÷íûõ äåë, íå òåðïÿùèõ îòëàãàòåëüñòâà.
Ïî ðÿäàì ïðîíåñëèñü øåïîòêè è íà÷àëîñü êàêîå-òî øåâåëåíèå. Íàêîíåö íà òðèáóíó âûáðàëñÿ ìóæ÷èíà â ãîäàõ ñ ãðèâîé ñåäûõ âîëîñ âìåñòî ïðè÷åñêè è ïðîíçèòåëüíûì âçãëÿäîì ïîâåðõ êðþ÷êîâàòîãî íîñà.
— Ìû âàñ íå ïîíèìàåì, öàðåâè÷. Èìåííî ñåé÷àñ, êîãäà íàì óäàëîñü ïîäîáðàòüñÿ ê ïðîáëåìå íóëåâîé ýíåðãèè, âû òðóñëèâî ñáåãàåòå îò îòâåòñòâåííîñòè. Íåóæåëè íå ïîíÿòíî áåç âàñ òóò ïîëîâèíó òåì ïðèä¸òñÿ çàêðûòü.
— Áîëüøå! êðèêíóë êòî-òî èç âåðõíèõ ðÿäîâ. Êðèê áûë ïîääåðæàí îäîáðèòåëüíûì ðîïîòîì ñîáðàíèÿ ó÷åíûõ.
— Ëè÷íî ÿ íå çíàþ, êàê ìû çàêîí÷èì ðàáîòû ïî ïðîåêòó 63. È ïðîñòðàíñòâåííûé êîíòóð âñ¸ âðåìÿ áàðàõëèò. Òîãî è ãëÿäè ñõëîïíåò íàñ òóò âñåõ â ëåï¸øêó.
— À ÿ çäåñü ïðè ÷åì, — âçâèëñÿ Èâàí, — Âàñ, Ðàõìàí, ñêîëüêî ðàç ïðîñèëè ïîäãîòîâèòü òåõçàäàíèå äëÿ ñîçäàíèÿ îòñåêàòåëÿ ïîìåõ? È ÷òî? Îïÿòü áåç ìåíÿ ñèäèì è æä¸ì ÷åãî-òî. Ýòî, ìåæäó ïðî÷èì, è âàñ êàñàåòñÿ, Èñèäîðà Êàðëîâíà.
— ×òî, ÿ ïðîòèâ? çàïàëü÷èâî âñêî÷èëà ñ ìåñòà îáøèðíàÿ ìàòðîíà, î÷åíü ïîõîæàÿ íà êóï÷èõó. Ó ìîèõ ëàáîðàíòîê è òàê ãîëîâà êðóãîì. Ñî âñåõ ñòîðîí çàÿâêè è ïðåòåíçèè, ÷òî íè÷åãî íå äåëàåì. Ïðîäîõíóòü íåêîãäà. Áåç ÷åòêîãî òåõçàäàíèÿ ðàáîòàòü íå áóäåì.
Ñàââà ñîâåðøåííî íå ïîíèìàë, î ÷åì ñïîð. Çàòî äðóãîå åìó áûëî î÷åâèäíî. Êàêîé æå áàðäàê òóò ðàçâ¸ë áðàòåö! Èãðóøêà îíà èãðóøêà è åñòü. Ïî÷åìó-òî íàõëûíóëà çëîñòü è íåïðåîäîëèìîå æåëàíèå âûñêàçàòü ýòèì óðîäàì âñ¸, ÷òî îí î íèõ äóìàåò.
— Ñëîâî ïðåäîñòàâëÿåòñÿ äèðåêòîðó èíñòèòóòà ïîãðàíè÷íûõ íàóê, öàðåâè÷ó Ñàââàòèþ, — íåâîçìóòèìî ïðîèçíåñëà Ïðîâèäèöà.
Îò íåîæèäàííîñòè Ñàââà íå ñðàçó îòðåàãèðîâàë íà ñêàçàííîå. Ãîâîðèòü, ïî÷åìó-òî, ðàñõîòåëîñü. Ñ áîëüøèì òðóäîì öàðåâè÷ çàñòàâèë ñåáÿ âñòàòü çà òðèáóíó.
Ñîòíè âíèìàòåëüíûõ è ñîâñåì íå ãëóïûõ ãëàç íàöåëèëèñü íà âûñòóïàþùåãî, çàñòàâèâ ïîñëåäíåãî ñëåãêà âñïîòåòü è ïîïåðõíóòñÿ ïåðâîé ôðàçîé. Ïðîêàøëÿâøèñü öàðåâè÷ ìîë÷à óñòàâèëñÿ íà ñëóøàòåëåé.
Ïàóçà çàòÿãèâàëàñü è àóäèòîðèÿ íà÷àëà âîëíîâàòüñÿ, ÷òî ïðîÿâèëîñü ðîññûïüþ ñìåøêîâ è øåïîòêîâ, ïðîêàòèâøåéñÿ ïî ðÿäàì ó÷åíîé áðàòèè. Êîãäà äîøëî äî ðàçãîâîðîâ âñëóõ è ñìåõà, Ñàââà ïðîäåìîíñòðèðîâàë, ÷òî íå òîëüêî öàðü-áàòþøêà ñïîñîáåí ïîâåðãíóòü ñëóøàòåëåé â òðåïåò.
— ×òî? Âñå ñðàçó õîòèòå ìíå ÷òî-òî ñêàçàòü? ïðîðåâåëî íàä ãîëîâàìè ñëóøàòåëåé, — Ó êàæäîãî áóäåò òàêàÿ âîçìîæíîñòü. Òåáÿ êàê çâàòü-âåëè÷àòü, óâàæàåìàÿ? — îáåðíóëñÿ îí ê Ïðîâèäèöå.
— Ìîæíî ïðîñòî Ïðîâèäèöà, — ïî÷åìó-òî ñëåãêà çàðäåëàñü òà.
— Íàçíà÷àþ òåáÿ ãëàâíûì ïðèêàç÷èêîì èíñòèòóòà.
— Ìîæåò ëó÷øå ó÷åíûì ñåêðåòàðåì? Ìíå êàê-òî ïðèâèäåëîñü
— Âñ¸ ðàâíî. Êîëü áîëüøå íðàâèòñÿ, ìîæåøü òàê íàçûâàòüñÿ. Çàâòðà ê óòðó ìíå ñïèñîê ðàáîòíèêîâ ñ óêàçàíèåì êòî ÷åì çàíÿò. È ñïèñîê ðóêîâîäèòåëåé ëàáîðàòîðèé, òàê âðîäå ýòî çäåñü íàçûâàåòñÿ, íà ïðè¸ì â ïîðÿäêå âàæíîñòè çàäà÷. Ñîãëàñóåøü ñ öàðåâè÷åì Èâàíîì. Ó ìåíÿ âñ¸, — ãðîìûõíóë íàïîñëåäîê Ñàââà è áðàòüÿ ÷èííî óäàëèëèñü èç àóäèòîðèè.
Ãëàâà 3. Ñòîéáèùå íàðîäà òàðòàð.
Öàðåâè÷ Èâàí, Àéäàð (êíÿçü íàðîäà òàðòàð), Ðàñèì (äðóã Àéäàðà), Äàìèðà (ñåñòðà Àéäàðà).
***
Èâàí åõàë ïî ñòåïè, ñ äðîæüþ âñïîìèíàÿ íåäåëþ «ïîäãîòîâêè». Âñ¸ òåëî íûëî èëè áîëåëî. Ñåäëî áåðåäèëî âîñïîìèíàíèÿ î áåøåíîé ñêà÷êå, âûäàâàâøåéñÿ Ñâÿòîì çà óðîêè âåðõîâîé åçäû.
Áðàòüÿ ñ äåòñòâà èñïîëüçîâàëè åãî â êà÷åñòâå áîêñåðñêîé ãðóøè è ìàíåêåíà äëÿ áîðüáû. Ïîýòîìó öàðåâè÷ áûë óâåðåí, ÷òî íå òàêîé óæ áåçíàä¸æíûé õèëÿê è íåæåíêà. Ñâÿò â äâà ñ÷åòà óáåäèë åãî â îáðàòíîì.
 ïåðâûé äåíü äîëãî êóäà-òî áåæàëè, íàãðóçèâøèñü äîñïåõîì è îðóæèåì. Ïîòîì åõàëè íà ëîøàäÿõ ïî ÷àùîáå è íåìíîãî ïî áîëîòó. È â çàâåðøåíèå èñïûòàíèé Èâàíà ëóïöåâàëè äåðåâÿííûìè ñàáëÿìè ñðàçó íåñêîëüêî ñòðåëüöîâ.
Ïîñëå çàíÿòèé Ñâÿò ñêàçàë, ÷òî äëÿ íà÷àëà íå ïëîõî, íî çàâòðà áóäóò íàñòîÿùèå íàãðóçêè. Ñ ìûñëÿìè î òîì, ÷òî çàâòðà åãî îæèäàåò êîøìàð â êâàäðàòå, Èâàí äóìàòü çàáûë è î íåóäàâøåìñÿ ýêñïåðèìåíòå, è îá îôèãåâøåì îò çíàêîìñòâà ñ èíñòèòóòîì Ñîâå. Ñòîèëî ïðèêîñíóòüñÿ ãîëîâîé ê ïîäóøêå, êàê ñåðäîáîëüíîå ñîçíàíèå ïîêèíóëî ñâîåãî îáëàäàòåëÿ.
Íåäåëÿ íå ïðîìåëüêíóëà, à èñïàðèëàñü â êðóãîâåðòè èñïûòàíèé è ìó÷åíèé. Ëåã÷å íå ñòàëî, íî õîòÿ áû óæå óäàâàëîñü ñîõðàíÿòü ÿñíîå ñîçíàíèå äî âå÷åðíåãî çàáûòüÿ. Èçâåñòèå î ïîåçäêå â ñòåïü âîñïðèíÿëîñü ïî÷òè áåç èíòåðåñà.  ñòåïü, òàê â ñòåïü.
***
Íàêîíåö ïîêàçàëîñü ñòîéáèùå Àéäàðà âíåøíå áåñïîðÿäî÷íîå è áåñêðàéíåå ìîðå øàòðîâ, êîñòðîâ è ïîâîçîê êî÷åâîãî íàðîäà.
Âûñëàííûå íà âñòðå÷ó ãîñòÿì âîèíû, äàâíî åõàëè ðÿäîì, âåñåëî áîëòàÿ ñ îõðàíîé öàðåâè÷à. À âîò â ñàìîì ñåëåíèè, ïîõîæå, íèêòî èõ âñòðå÷àòü íå ñîáèðàëñÿ.  öåíòðå ñòîéáèùà, ðÿäîì ñ øàòðîì êíÿçÿ, ñîáðàëàñü òîëïà. Îòòóäà äîíîñèëñÿ ñìåõ è ãðîìêèå êðèêè.
Ïîäúåõàâ ïîáëèæå, Èâàí îáíàðóæèë, ÷òî èíòåðåñ ëþäåé îòíîñèòñÿ íå ê õîðîìàì Àéäàðà, èçîáðàæàþùèì ìíîãîýòàæíûé øàòåð, à ê ñîâñåì íåáîëüøîìó ñîîðóæåíèþ, ïðåäñòàâëÿâøåìó ñîáîé ÷òî-òî ñðåäíåå ìåæäó ñàðàåì íà êîëåñàõ è êîðàáë¸ì, âûáðîøåííûì íà áåðåã. Âäðóã èç òðþìà «êîðàáëÿ», ïîä ñìåõ è óëþëþêàíüå òîëïû, âûëåòåë ðàçîäåòûé þíîøà, ñìà÷íî øë¸ïíóâøèñü íà âûòîïòàííóþ òûñÿ÷àìè íîã çåìëþ. Òîëïà âîñòîðæåííî âçðåâåëà, ïîñëå ÷åãî êðàñàâ÷èê î÷óìåëî âçâèëñÿ íà íîãè è ðâàíóë íàóò¸ê.
— Äàìèðà æåíèõà âûáèðàåò îñêàëèëñÿ åõàâøèé ñïðàâà âñàäíèê, êàæåòñÿ Ðàñèì. Ñêîðî æåíèõè çàêîí÷àòñÿ. Òàê è îñòàíåòñÿ ñòàðîé äåâîé.
Óâèäåâ íå ïîíèìàþùå îêðóãëèâøèåñÿ ãëàçà Èâàíà, ñïóòíèê ïîÿñíèë.
Ó íàñ òàêîé îáû÷àé. Íåâåñòà äîëæíà óñòðîèòü æåíèõó ïðîâåðêó íà èñêðåííîñòü ÷óâñòâ è ïðèãîäíîñòü äëÿ áðà÷íûõ óç. Îáû÷íî, ýòî ïðîñòàÿ ôîðìàëüíîñòü. Ìîëîäûå äàâíî çíàêîìû è ðîäèòåëè ñîãëàñíû. Æåíèõ äîëæåí ïðîäåìîíñòðèðîâàòü ñèëó, ëîâêîñòü è óìåíèå ïîëàäèòü ñ áóäóùåé ñóïðóãîé. ×òî-òî âðîäå èãðû íà ïóáëèêó. À Äàìèðà óïåðëàñü è íè â êàêóþ. Ïóñòü ìíå áóäóùèé ìóæ äîêàæåò, ÷òî ìóæ÷èíà.
— Ýòî êàê?
— ß òîëêîì è íå çíàþ. Íåóäà÷íèêè ìîë÷àò äà êðàñíåþò. Äàìèðà òîæå íå ïðèçíà¸òñÿ. Ïðåäïîëàãàåòñÿ, ÷òî æåíèõ îáÿçàí âîéòè â øàòåð è âûíåñòè íåâåñòó íà ðóêàõ ê ñâèäåòåëÿì. Íî ïîêà âñå ñîèñêàòåëè âûëåòàëè ÷åðåç îêíà. ×òî òóò ñêàæåøü — ñåñòðà êíÿçÿ. Åäèíñòâåííàÿ è ëþáèìàÿ. Ìîæåò ñåáå ïîçâîëèòü è íå òàêîå. Ãîâîðÿò, ó Ñâÿòîñëàâà áûëè øàíñû. Çëûå ÿçûêè øåïòàëèñü, ÷òî îíà ïî íåìó ñîõíåò. Íî öàðåâè÷ íå èç òåõ, êòî æåíèòñÿ ïî ñâîåé âîëå. Îíè ñ Àéäàðîì ïðåäïî÷èòàëè ïüÿíêè â îáùåñòâå äðóçåé è íàëîæíèö. À ñ ñåñòðîé êíÿçÿ íÿíüêàëèñü, êàê ñ ðåá¸íêîì, ïîòàêàÿ âñåì å¸ ïðèõîòÿì. Òà ðîñëà ñðåäè ìóæ÷èí è ïðèõîòè ó íå¸ ïîëó÷èëèñü ìóæñêèå îõîòà, âîéíà äà ìîðäîáîé. Ðóêà ó Äàìèðû òÿæåëàÿ. Ñàìîìó êàê-òî ïðèëåòåëî. Íåâåðîÿòíàÿ æåíùèíà.
Èâàí ïðåäñòàâèë ñåáå äåâóøêó, ñïîñîáíóþ ñâàëèòü óäàðîì çäîðîâåííîãî ìóæèêà è ïî¸æèëñÿ. Âîò óæ êîìó-òî ïîâåç¸ò.
— À ïî÷åìó òîãäà ñòîëüêî ïðåòåíäåíòîâ?
— Åñëè áû òû âñ¸ çíàë, óäèâèëñÿ åù¸ áîëüøå. Àéäàð îáúÿâèë, ÷òî ëè÷íî ïðèðåæåò ìóæà ñåñòðû, åñëè çàìåòèò, ÷òî îí ÷åì-òî å¸ íå óñòðàèâàåò. Ïðè ýòîì áûëî ñêàçàíî, ÷òî íèêàêîãî êàëûìà íå áóäåò.
— È âñ¸ ðàâíî ñâàòàþòñÿ?
— Ïîãîäè. Ñåé÷àñ ñàì âñ¸ óâèäèøü.
Áîðò «êîðàáëÿ» ðàñêðûëñÿ ìåòðàõ â ïîëóòîðà íàä çåìë¸é è ê çðèòåëÿì âûïðûãíóëè íåñêîëüêî âûñîêèõ äåâóøåê â ñåðûõ êîñòþìàõ. Êíÿæíà îòëè÷àëàñü òîëüêî êîðîòêîé ïðè÷åñêîé è îáðó÷åì íà ãîëîâå. Ó îñòàëüíûõ äåâóøåê âîëîñû áûëè ñòÿíóòû ïó÷êîì íà çàòûëêå.
Äàìèðà Èâàíó íå ïîíðàâèëàñü ñðàçó. Íàãëûå ãëàçèùè â ïîë ëèöà, ïðåçðèòåëüíî ïîäæàòûå ãóáû è òåëî îïûòíîãî áîéöà, ëèøåííîå æåíñêîé óòîí÷åííîñòè è ãðàöèè. Òî÷íåå ãðàöèÿ áûëà — ïàíòåðû ïåðåä ïðûæêîì. Óïàñè íàñ áîæå îò òàêèõ æåíùèí!
Êîãäà êíÿæíà ïîäîøëà ê ñïåøèâøèìñÿ ãîñòÿì, îêàçàëîñü, ÷òî îíà åù¸ è ÷óòü âûøå Èâàíà.
«Íåæíîå ñîçäàíèå» îöåíèâàþùå îãëÿäåëî ïî÷åìó-òî çàðäåâøåãîñÿ öàðåâè÷à è, ïîä ñäåðæàííîå õèõèêàíüå îêðóæàþùèõ, òîìíî ïðîâîðêîâàëî:
Òû ÷üÿ áóäåøü, êðàñíà — äåâèöà?
Èâàíó ïîêàçàëîñü, ÷òî åãî óøè ñåé÷àñ ðàñïëàâÿòñÿ è ñòåêóò ïî ïëå÷àì íà âçìîêøóþ ñïèíó. Ñ òðóäîì âçÿâ ñåáÿ â ðóêè, îí ñîëèäíî ïðîêàøëÿëñÿ è ðÿâêíóë, ÷òî áûëî ñèë:
Öàðåâè÷ Èîàíí ê êíÿçþ Àéäàðó ñ ëè÷íûì ïîñëàíèåì!
Êíÿæíà ñìîðùèëà íîñèê è ñëåãêà ñêëîíèëà ãîëîâó â ïðèâåòñòâèè.
— Èçâèíè, öàðåâè÷. Îáîçíàëàñü. Áðàò òåáÿ æäåò.
È ïîòåðÿâ âñÿêèé èíòåðåñ ê ñîáåñåäíèêó, â ñîïðîâîæäåíèè âîèíñòâåííûõ äåâèö, óäàëèëàñü ïî ñâîèì äåëàì.
— Íó, ÷òî? Âèäàë? ïðîøåïòàë íà óõî Èâàíó Ðàñèì.
— ×òî âèäàë?
— Êàêàÿ êðàñàâèöà!
Èâàíó õîòåëîñü ñêàçàòü, ãäå îí «âèäàë» ýòó «êðàñàâèöó», íî ãëàçà Ðàñèìà ãîðåëè îò âîñòîðãà, à ôèçèîíîìèÿ ïðîñòî ñâåòèëàñü òàêèì îáîæàíèåì, ÷òî ïðèøëîñü ïðèêóñèòü ÿçûê è, â ìåðó íàëè÷íûõ àêòåðñêèõ âîçìîæíîñòåé, òîæå ïðîäåìîíñòðèðîâàòü âîñõèùåíèå.
***
Êíÿæåñêèå ïîêîè ïîðàæàëè âîîáðàæåíèå, õîòÿ Èâàí è ñàì ïðèëîæèë ðóêó ê ñîçäàíèþ ýòîé ìàõèíû. Ïðîñòî ñîáðàííûì è ðàçóêðàøåííûì òåðåì âèäåòü íå äîâåëîñü. Áîëüøîå òð¸õýòàæíîå ñîîðóæåíèå ëåãêî ðàçáèðàëîñü è ñîáèðàëîñü, ïîçâîëÿÿ Êíÿçþ ïóòåøåñòâîâàòü ñ êîìôîðòîì âìåñòå ñî ñâîèìè ïîääàííûìè.
Íà êðàþ ñòåïè, òàì, ãäå Âåëèêàÿ ðåêà íåñëà ñâîè âîäû â äàëüíèå ñòðàíû, óæå äàâíî ñòîÿë ãîðîä, â êîòîðîì êî÷åâíèêè çèìîâàëè, ó÷èëèñü è ëå÷èëèñü, ãäå íåñêîëüêî ðàç â ãîäó áóðëèë îãðîìíûé áàçàð, ñîáèðàÿ êóïöîâ ñ ïîë ìèðà è òîâàðû ñ îáåèõ ïîëîâèí.
Íî ëåòîì òàáóíû è ñòàäà êíÿæåñòâà êî÷åâàëè ñ ïàñòáèùà íà ïàñòáèùå. È êíÿçü ïðåäïî÷èòàë ðàçäåëÿòü ñóäüáó ñâîåãî íàðîäà.
Íà ïåðâîì ýòàæå êíÿæåñêîãî òåðåìà «áäèòåëüíàÿ ñòðàæà» ðåçàëàñü â êîñòè è ñîâåðøåííî íå çàèíòåðåñîâàëàñü ãîñòÿìè. Ïî÷åìó, öàðåâè÷ó ñòàëî ÿñíî ÷åðåç ìãíîâåíèå, êîãäà ïîòîëîê ðàçäâèíóëñÿ è îòòóäà ñïóñòèëàñü ëåñòíèöà, à âûñîêèé ãîëîñ çâîíêî ïðîâîçãëàñèë:
— Ïîñëàííèêè ê åãî êíÿæåñêîé îñîáå.
Íà âòîðîì ýòàæå âñ¸ áûëî ïî-äðóãîìó. Ñòðàæà â îäèíàêîâîé ÷åðíîé îäåæäå, âñòðåòèëà öàðåâè÷à ñ ñîïðîâîæäàþùèìè íåäîâåð÷èâûìè âçãëÿäàìè è ïðîïóñòèëà â êíÿæåñêèå ïîêîè òîëüêî Èâàíà.
Àéäàð ñèäåë â ëþáèìîì êðåñëå ìðà÷íåå òó÷è. Íà ïîëó ó åãî íîã âàëÿëèñü îáðûâêè ñâåðòêà, ïîäîçðèòåëüíî íàïîìèíàâøèå òå, ÷òî íåäàâíî îñòàëèñü îò ïîäàðêà Êð¸ñòíîé.
— Êð¸ñòíàÿ ïîäàðèëà? ñïðîñèë îøàðàøåííûé Èâàí.
— Îòåö ïðèí¸ñ. Íî÷üþ.
— Íî îí æå óìåð äàâíî?
— À òî ÿ íå çíàþ. Ñàäèñü. ×åãî ïðèåõàë?
— Îáó÷àòüñÿ ðàòíîìó èñêóññòâó. Òåïåðü ÿ âìåñòî Ñâÿòà áóäó.
Ó êíÿçÿ îòâèñëà ÷åëþñòü.
— Òû ÷òî áåëåíû îáúåëñÿ?
— Äóìàåøü ìåíÿ ýòî ðàäóåò. ß íå âîèí è íè÷åãî ñ ýòèì íå ïîäåëàåøü. Íî è ñ Êð¸ñòíîé ñïîðèòü áåñïîëåçíî. Ÿ ñëîâî — ïîñëåäíåå.
— À ïî÷åìó ìíå ðàññêàçûâàåøü?
— Êð¸ñòíàÿ ðàçðåøèëà. Òåáÿ òîæå, âèæó, çàïðÿãëè, êóäà íå õî÷åòñÿ.
— Â ðÿäîâûå ïîãîíùèêè.
— Áðåä.
— Äëÿ ìåíÿ Îòåö, ÷òî äëÿ òåáÿ Êð¸ñòíàÿ.
Öàðåâè÷ è êíÿçü íàäîëãî çàìîë÷àëè, íå ïîíèìàÿ, êàê æèòü äàëüøå. Ïåðâûì ìîë÷àíèå íàðóøèë êíÿçü.
— Íà Äàìèðå æåíèøüñÿ. Êíÿçåì áóäåøü.
Èâàí ïîäàâèëñÿ îòâåòîì è çàêàøëÿëñÿ äî ñë¸ç.
— Íå áóäó, — ïðîñèïåë îí, ñëåãêà îòäûøàâøèñü.
— ×åãî íå áóäåøü?
— È êíÿçåì, è æåíèòüñÿ. Êð¸ñòíàÿ ïðî ýòî íå ãîâîðèëà.
— À çàùèùàòü çåìëþ íàøó îíà ãîâîðèëà?
— Ãîâîðèëà.
— Íó, âîò. Òóò è íà÷í¸øü.
— Äà íà ÷òî ÿ ãîæóñü? Ñàì ïîñóäè. Ìåñòíûõ îáû÷àåâ íå çíàþ. Äà è ñåñòðèöà òâîÿ ìåíÿ èç ñàðàÿ âûêèíåò. Ñ áîëüøèì óäîâîëüñòâèåì.
— Íå âûêèíåò. È îáû÷àè çíàåò. Äà ó íàñ òóò ïî÷òè, êàê ó âàñ. Ìîþ ãâàðäèþ ñòðåëåöêîé òüìîé êëè÷óò. Êîãäà ñòåïü îòäûõàåò â Ãðàäå æèâ¸ì. Òàì ó ìåíÿ òåðåì, áèáëèîòåêà. Äàæå òåàòð ïîñòðîèëè. Ìàëûøíÿ â øêîëó õîäèò.
Ìû êàê áû è ñàìè ïî ñåáå è â ãîñóäàðñòâå íà ñëóæáå ñîñòîèì. Þæíóþ ãðàíèöó ñòåðåæåì. Íàëîãè íå ïëàòèì, íî è íàì íèêàêîãî äîâîëüñòâèÿ íå ïîëàãàåòñÿ. Ñàìè âñ¸ äîáûâàåì.
Åñëè áû íå òâîé áàòþøêà, áûë áû ÿ ñóëòàí èëè õàí, à òàê ìíå êíÿæåñêèé òèòóë ïîæàëîâàí.
Èâàí ñëóøàë. îòêðûâ ðîò. Íó, áàòÿ! Íó, õèòðåö. «Ó íàñ äðóæáà è ëþáîâü ñ ñîñåäÿìè!» «Íàçâàííûé ñûí îòðàäà î÷åé ìîèõ». Çàáûë ñàìóþ ìàëîñòü ñêàçàòü, ÷òî ïîääàííûå âåðíû ãîñóäàðþ. Õîòÿ âîëè èõ íèêòî è íå ëèøàë. À òàê äàæå ëó÷øå. Íå òî íàáåãóò ñîâåò÷èêè äà ïðèêàç÷èêè èç öàðñêîãî îêðóæåíèÿ è æèòüÿ íå äàäóò. Äî ÷åãî æå áàòÿ Öàðü! Êóäà íàì äî íåãî.
— ß, Àéäàð, íå ïðîòèâ. Â ïåðñïåêòèâå. Ó ìåíÿ åù¸ ïî÷òè òðè íåäåëè íà ïîäãîòîâêó. Ïîòîì ê áðàòüÿì íàâåäàþñü: ñòðàòåãèÿ, òàê
— Íå íàâåäàåøüñÿ. Ó ìåíÿ òðè äíÿ.
— Êð¸ñòíàÿ, çà ÷òî?!!!
— Ñåé÷àñ Äàìèðó ïîçîâ¸ì. Ïîãîâîðèì.
Äàìèðó «çâàëè» ÷àñà äâà. Ñ ïîëîâèíîé. Çà ýòî âðåìÿ êíÿçü ñ öàðåâè÷åì óñïåëè ïîïèòü ÷àþ, ïîòîì îòîáåäàòü è äàæå óñòàòü æäàòü.
Ôóðèÿ, âëåòåâøàÿ â êíÿæåñêèå ïîêîè, ìàëî ÷åì íàïîìèíàëà ëåíèâóþ ïàíòåðó, ãîòîâóþ ïîèãðàòü ñ æåðòâîé. Îäåæäà íà íåé áûëà ìåñòàìè ïîðâàíà, ïîä ãëàçîì íàëèâàëñÿ ñèíÿê. Ïðàâîå ïëå÷î óêðàøàëà íå ãëóáîêàÿ, íî äëèííàÿ öàðàïèíà.
Ñëåäîì çà êíÿæíîé â ïîêîè êíÿçÿ âîøëè äâà ìîðäîâîðîòà â ÷åðíîì è âñòàëè ó êíÿæåñêîé ñåñòðû çà ñïèíîé.  îäíîì èç íèõ Èâàí ñ òðóäîì óçíàë ñâîåãî ïîïóò÷èêà.
— Åñëè ÿ ïðèêàçûâàþ êîãî-òî êî ìíå ïðèâåñòè, åãî ïðèâîäÿò. Æèâîãî èëè ì¸ðòâîãî, åñëè óæ î÷åíü ñòðîïòèâ è ñìåðòîíîñåí. Ñ òîáîé ïîñòóïèëè ãóìàííî. Ó÷ëè, ÷òî ìîÿ ñåñòðà. Öàðàïàòüñÿ áóäåøü èëè âêëþ÷èøü ìîçãè, ñåñòðèöà?
— Íå áóäó, — ïðîõðèïåëà Äàìèðà è óñåëàñü ïðÿìî íà ïîë. Ìîðäîâîðîòû, ïîñëå êèâêà êíÿçÿ, áåñøóìíî èñ÷åçëè çà äâåðüþ.
— Çàâòðà âûõîäèøü çàìóæ çà Èâàíà.
Ïîõîæå ó êíÿæåñêîé ñåñòðû íå îñòàëîñü ñèë äëÿ ñîïðîòèâëåíèÿ. Îíà õîòåëà ÷òî-òî ñêàçàòü, íî ïîñìîòðåëà íà áðàòà è ïðîìîë÷àëà.
— Îáúÿâëþ öàðåâè÷à ñâîèì íàñëåäíèêîì. Áóäåòå ïðàâèòü âìåñòå. À ÿ óõîæó ñ íàøèì ðîäîì ê Ïðèþòó Èñòóêàíà. Òàì òðàâû õîðîøèå è ðåêà ðÿäîì. Âñïîìíþ ìîëîäîñòü.
 ñëîâàõ êíÿçÿ íå áûëî íè îïòèìèçìà, íè æåëàíèÿ ÷òî-òî âñïîìèíàòü. Îäíà òîñêà. Äà è ïðî «ìîëîäîñòü» ïðîçâó÷àëî êàê-òî íå óáåäèòåëüíî. Ýòî â òðèäöàòü òî ëåò ñ íåáîëüøèì.
— Ãâàðäèÿ íå çàõîòåëà îñòàâàòüñÿ. Âñå çàÿâèëè, ÷òî æåëàþò ñòàòü ïàñòóõàìè è îõîòíèêàìè.
Äàìèðà ÿâíî íà÷àëà ïðèõîäèòü â ñåáÿ è ïåðåáðàëàñü íà äèâàí.
— Ñêàæè ìíå, áðàò, ÷òî ïðîèñõîäèò? Ìîèõ ïîäðóã èçóâå÷èëè. Ìåíÿ ñêðóòèëè, êàê ðàáûíþ è ïðèâîëîêëè ê òåáå ñèëîé. Ñëó÷èëîñü ÷òî?
— Åñëè áû ìîã ñêàçàë. ß äîëæåí óéòè. È îáúÿñíèòü íè÷åãî íå ìîãó. Áåç òåáÿ Èâàí íå ñïðàâèòñÿ. Íåñêîëüêî ÷åëîâåê èç ñîâåòà è äåñÿòîê ñòðåëüöîâ ÿ çàñòàâëþ îñòàòüñÿ. Íå ïîòîìó, ÷òî íå õî÷ó îñòàâèòü áîëüøå. Ïðîñòî íåêîãî. ß òàêàÿ æå ãâàðäèÿ, êàê è ëþáîé èç ìîèõ ëþäåé. Ìû âìåñòå ðîñëè, âìåñòå ñìîòðåëè ñìåðòè â ëèöî. Áûòü äðóã áåç äðóãà äëÿ íàñ äèêîñòü íåìûñëèìàÿ. À òå, êîãî îñòàâëþ, — ìîè áëèæàéøèå ñîâåòíèêè è îõðàíà â äàëüíèõ ïîõîäàõ. Ïîïðîøó ïîòåðïÿò. Ðàñèì áóäåò çà ñòàðøåãî. Äîâåðÿþ, êàê ñåáå.
— Êîå-êòî èç ìîèõ òîæå óéä¸ò. Ìàëî ó êîãî æåíèõ íå èç ñòðåëåöêîé òüìû.
— Íå î òîì ãîâîðèì. Âîèíîâ ó íàñ õâàòèò. Åñëè ÷òî ìû âåðí¸ìñÿ. Äà è Ñâÿòîñëàâ ïîäñîáèò.  ïåðâûé ðàç, ÷òî ëè?
Ãëàâíîå — ïîðÿäîê óäåðæàòü. Ëþäè ðàçíûå. Åñòü òå, êòî ãîòîâ îòäåëèòüñÿ. Åñòü ñìóòüÿíû, ïðåòåíäóþùèå íà âëàñòü. Áóäåò ñìóòà óõîäèòå êî ìíå. À åæåëè äî çèìû ïðîäåðæèòåñü ñîáåð¸ìñÿ â Ãðàäå.
Êíÿçü âûøåë èç ïîêîåâ è âåðíóëñÿ ñ Ðàñèìîì è íåâûñîêèì ïîæèëûì ìóæ÷èíîé â îäåÿíèè ñâÿùåííèêà.
— Ó Èâàíà ñ Äàìèðîé çàâòðà ñâàäüáà. ß íàäåþñü, ÷òî ñåñòðà íå âûáðîñèò öàðåâè÷à â îêíî. Ïîçàáîòüòåñü, ñâÿòîé îòåö, ÷òîáû ïðèëè÷èÿ áûëè ñîáëþäåíû. À òû, Ðàñèì, îðãàíèçóé çàñòîëüå. Äåíåã, ñêîëüêî íàäî, âîçüì¸øü â êàçíå.
Ðàñèì ñî ñâÿùåííèêîì ïîêëîíèëèñü êíÿçþ è âûøëè.
«Ìîëîäûå», âïåðâûå çà ðàçãîâîð, ïîñìîòðåëè äðóã íà äðóãà. Îäèí ãëàç ó Äàìèðû çàïëûë, íî çàòî âòîðîé ñïðàâëÿëñÿ çà äâîèõ, äåìîíñòðèðóÿ öàðåâè÷ó âñ¸ ïðåçðåíèå è áðåçãëèâîñòü, êîòîðûå èñïûòûâàëà «æåðòâà íàñèëèÿ è ïðîèçâîëà». Ó Èâàíà ñî âçãëÿäàìè áûëî ïîõóæå, íî îí ÷åñòíî ñòàðàëñÿ îòâåòèòü òåì æå.
Ýòà äóýëü íå óñêîëüçíóëà îò âíèìàíèÿ Àéäàðà.
— Âû ìíå åù¸ ïîäåðèòåñü íà ñâàäüáå! Âàñ íèêòî íå çàñòàâëÿåò ëþáèòü äðóã äðóãà. Äî çèìû óæ êàê-íèáóäü ïîòåðïèòå, à òàì «ëèáî øàõ óìðåò, ëèáî èøàê ñäîõíåò». È ÷òîáû çàâòðà îáà áûëè ñî ñ÷àñòëèâûìè ëèöàìè. Êñòàòè, Âàíÿ, ãîâîðÿò òû ëåêàðü, êàêèõ ìàëî. Ïîäëå÷èøü íåâåñòó? À òî ñðàì îäèí âûäàâàòü çàìóæ òàêîå ïóãàëî.
Äàìèðà çàøèïåëà è êèíóëàñü íà áðàòà, íî ïîéìàëà ëèøü ïóñòîòó. Àéäàð ìàòåðèàëèçîâàëñÿ çà ñïèíîé ñåñòðû è êðåïêî óõâàòèë å¸, êàê êîò¸íêà, çà øèâîðîò.
— Òû íå ïîíÿëà åù¸, ÷òî øóòêè çàêîí÷èëèñü?  ìèðå ïðîèñõîäèò ÷òî-òî ñòðàøíîå è íå ïîíÿòíîå. À òû òóò äóðó èç ñåáÿ èçîáðàæàåøü.
Îòïóñòèâ Äàìèðó, Àéäàð ñåë íà ñâî¸ ìåñòî, à äåâóøêà, ÿâíî ïîòåðÿâ áîåâîé çàäîð, ïðèñòðîèëàñü ó íîã áðàòà.
— Âñ¸ òàê ïëîõî, Àéäàð÷èê?- òèõî ñïðîñèëà îíà.
— Ãîðàçäî õóæå, ÷åì òû äóìàåøü.
Ãëàâà 4. Ñòîëüíûé ãðàä. Òåðåì öàðåâè÷à Ñàââàòèÿ.
Öàðåâè÷è Ñàââà è Ñâÿòîñëàâ.
***
Ñàââà ñî Ñâÿòîñëàâîì ñêëîíèëèñü íàä ñïèñêîì îòäåëîâ Èíñòèòóòà. Îãðîìíûé ïèñüìåííûé ñòîë õîçÿèíà êàáèíåòà áûë çàâàëåí ñõåìàìè, ðèñóíêàìè è ïðî÷èìè äîêóìåíòàìè.
— Òû æå ó íàñ âîåííûé. Íå óæ òî íå ñîîáðàçèøü, ÷òî èç ýòèõ Íþõèíûõ ïðè÷óä ìîæíî ïðèñïîñîáèòü ê äåëó? âçäîõíóë Ñàââà, ïîòÿíóâøèñü ê ýñêèçó êàêîãî-òî çàìûñëîâàòîãî óñòðîéñòâà.
— À òû ñàì ÷òî-òî âûáðàë?
— Êîå-÷òî åñòü. Íî òàêîå ñòðàííîå, ÷òî ïðîáîâàòü íàäî. Íà òîé íåäåëå ïîêàæó.
— À ÿ âîò íè÷åãî ïîíÿòü íå ìîãó. Çà÷åì ìíå èñêðèâëåíèå ïðîñòðàíñòâà â áîþ? ×òî, ïðîòèâíèêà îòîäâèãàòü èëè ïðèáëèæàòü? Ëó÷øå ÿ èõ çàëïîì îòîäâèíó èëè ïðèäâèíó àòàêîé êîííèöû. Òîæå ñàìîå ïîëó÷èòñÿ, òîëüêî ïðèâû÷íåå è ïðîùå. À ó ýòèõ «ñêàçî÷íèêîâ» îíî åù¸ è ÷åðåç ðàç ñðàáàòûâàåò.
— Ìîæåò çàäà÷ó ïîñòàâèòü? Íåâûïîëíèìóþ. Îíè íåâûïîëíèìûå ëþáÿò. Ïóñòü, íàïðèìåð, ñäåëàþò èç òåáÿ è ãâàðäåéöåâ òâîèõ — ñêàçî÷íûõ áîãàòûðåé, íåóÿçâèìûõ è ñìåðòîíîñíûõ.
— Îíè ãîä ýòî áóäóò ìóðûæèòü, à ïîòîì çàÿâÿò, ÷òî ïîêà ãîòîâà òîëüêî, êàê ýòî, «âèðòóàëüíàÿ ìîäåëü». Íè ðóêàìè ïîòðîãàòü, íè ïîíÿòü, ÷òî âûøëî, — óñìåõíóëñÿ Ñâÿòîñëàâ.
— Ñîâñåì, ÷òî ëè, áåç òîëêó Èâàí èçãàëÿëñÿ?
— Ïî÷åìó. Ïðîòèâîóäàðíûé êîñòþì íå òîëüêî ïàäàòü ñ êðûøè õîðîø, íî è ñòðåëó äåðæèò. È äàæå ïóëþ, åæåëè ñî ñòà øàãîâ è äàëüøå. Íî óæ áîëüíî íåóäîáíàÿ âåùü. Áîåö ñàì ñåáÿ â äâà ðàçà øèðå ñòàíîâèòñÿ. Äàæå êîíè ïóãàþòñÿ.
— Ìîæåò ïóñòü çàóçÿò?
— Íå âûõîäèò ó íèõ. Êàêèå-òî «îñîáåííîñòè òåõíîëîãèè». Âîò ìåäèöèíó ÿ ïðèíÿë â âîéñêî ñ ðàäîñòüþ.  Èíñòèòóòå ãîòîâÿò ëåêàðñêèå ïîõîäíûå íàáîðû è öåëóþ áîëüíèöó íà êîë¸ñàõ. Ïîëåçíàÿ øòóêà ïîëó÷àåòñÿ. À ÷òîáû ñèëó âîéñê óâåëè÷èòü íè÷åãî òàêîãî íåò.
— Íàäî çàäà÷ó ñòàâèòü êàê-òî ïî-äðóãîìó. Ìû îò ïðèâû÷íîãî îòòàëêèâàåìñÿ, à îíè «ñêàçêó äåëàþò áûëüþ». Ñàì âèäåë èíîãäà ïîëó÷àåòñÿ. ×òî ó íàñ â ñêàçêàõ òàêîãî, ÷åãî â æèçíè íå áûâàåò?
— Êîâ¸ð-ñàìîë¸ò èëè êîðàáëü ëåòó÷èé.
— Çàïèñàë. ×òî åù¸?
— Ñêàòåðòü ñàìîáðàíêà. Ïîëåâóþ êóõíþ çà ñîáîé òàñêàòü íå íàäî. Ñûòûé âîèí äâóõ ãîëîäíûõ ñòîèò.
— Âîò âèäèøü? Åñëè øèðå ïîñìîòðåòü íà ïðîáëåìó, âñ¸ íå òàê ïå÷àëüíî.
— Òû ñåðü¸çíî äóìàåøü, ÷òî èì ÷òî-òî òàêîå óäàñòñÿ ñäåëàòü?
— Íå ñîìíåâàþñü. Çà ñðîêè, ïðàâäà, ïîðó÷èòüñÿ íå ìîãó, íî ïî÷åìó íå ïîïðîáîâàòü?
— Òîãäà ïóñòü ïèùàëü ñòðåëÿåò áåç îñòàíîâêè è àæ äî ãîðèçîíòà, à ïóøêà è åù¸ äàëüøå. È íå òîëüêî ÿäðàìè, íî è ïóëÿìè. Íå ñèëüíî áðåäîâûå èäåè?
— Ïîâåðü ìîåìó íåáîëüøîìó îïûòó. ×åì áðåäîâåå èäåÿ, òåì áîëüøå ó íèõ àçàðòà è ðåçóëüòàò ëó÷øå.
— Òîãäà ïóñòü Çìåÿ Ãîðûíû÷à ðó÷íîãî ñäåëàþò, ÷òîáû óæàñ íà âðàæåñêèå ïîë÷èùà íàâîäèòü.
— Òû íå ïîâåðèøü. Îí ó íèõ óæå åñòü, íî íå ðàáîòàåò.
— Ýòî êàê?
— Ãîëîâû íå ïîä÷èíÿþòñÿ è ñ ïîë¸òîì ïðîáëåìû. Îãíåííîå äûõàíèå îíè è ñàìè ïîäêëþ÷àòü íå ñòàëè. Ñåáå äîðîæå.
— Æàëü.
— Íî ðàáîòû ïðîäîëæàþòñÿ. Ëàäíî. Âñ¸ çàïèñàë è çàâòðà ðàçäàì çàäàíèÿ. Òû ïîêà âíèêàé â áóõãàëòåðñêèå ïðåìóäðîñòè, à ÿ ñãîíÿþ â èíñòèòóò. Óçíàþ, êàê òàì ñ äðàêîíîì äåëî îáñòîèò.
Ñòîëüíûé Ãðàä. Èíñòèòóò. Ëàáîðàòîðèÿ 63.
Öàðåâè÷ Ñàââà, ëàáîðàíòêà âûøåóïîìÿíóòîé ëàáîðàòîðèè, äðàêîí.
***
Èç-çà ñëåãêà ïðèîòêðûòîé äâåðè â ëàáîðàòîðèþ ¹63 äîíîñèëèñü ïðèãëóøåííûå âñõëèïû è íåðàçáîð÷èâûå ïðè÷èòàíèÿ.
Âíóòðè îáíàðóæèëîñü çàð¸âàííîå ×óäî â ñîïëÿõ è ñ íîñîì äåäà Ìîðîçà, íàò¸ðòûì ìàëåíüêèì êðóæåâíûì ïëàòî÷êîì. Î÷êè âàëÿëèñü íà ïèñüìåííîì ñòîëå ïîâåðõ ãðóäû èñïèñàííûõ áóìàã è òîëñòåííîé êíèãè, î÷åíü ïîõîæåé íà àìáàðíóþ. Íàâåðíî ýòî îíà è áûëà, òîëüêî èñïîëüçîâàëàñü íå ïî íàçíà÷åíèþ.
— Ïî êàêîìó ïîâîäó îñàäêè? ïîèíòåðåñîâàëñÿ Ñàââà êàê ìîæíî ìåíåå íà÷àëüñòâåííûì òîíîì.
Îñàäêè ïðåâðàòèëèñü â ëèâåíü. ×óäî ðóõíóëî ëè÷èêîì íà ðóêè è çàðåâåëî â ãîëîñ.
 òàêèõ îáñòîÿòåëüñòâàõ Ñàââà â¸ë ñåáÿ ïðîñòî — âûêèäûâàë äåâêó èç ñïàëüíè èëè ãîðíèöû è áûñòðî çàáûâàë î ñóùåñòâîâàíèè ïîñëåäíåé. Ïðàâäà, ïîïàäàë â òàêóþ ïåðåäðÿãó îí êðàéíå ðåäêî.  îñíîâíîì áûëî íå äî áàá. À ñ ìóæèêàìè òàêîå, íà ïàìÿòè Ñàââû, íå ñëó÷àëîñü íè ðàçó.
Íî çäåñü áûë ñîâåðøåííî äðóãîé ñëó÷àé. Ïðåæäå âñåãî ñëåäîâàëî ðàçîáðàòüñÿ â ïðè÷èíå ð¸âà, êîòîðûé, ñêîðåå âñåãî, íîñèë ïðîèçâîäñòâåííûé õàðàêòåð.
Ñëåãêà ïîõëîïàâ äåâèöó ïî ñïèíå è íå äîáèâøèñü òàêèì îáðàçîì íèêàêîãî ðåçóëüòàòà, Ñàââà íàëèë èç êóâøèíà â áîëüøóþ ôàðôîðîâóþ êðóæêó âîäû è îïðîêèíóë å¸ íà ãîëîâó ñîòðóäíèöû.
×óäî âñêî÷èëî óìîðèòåëüíî îòïë¸âûâàÿñü è ïûòàÿñü îòðÿõíóòü âîäó è îïÿòü ïëþõíóëîñü íà òàáóðåò, îøàðàøåííî óñòàâèâøèñü íà Ñàââó.
— Òåïåðü ãîâîðèòü ìîæåøü?
×óäî âñõëèïíóëî è óòâåðäèòåëüíî êèâíóëî.
— Òîãäà ãîâîðè.
— Íå ìîãó ÿ òàê áîëüøå. Êòî ÿ òàêàÿ? Ïðîñòîé ëàáîðàíò. Íè îïûòà, íè îáðàçîâàíèÿ. À Èâàí èñ÷åç è äàæå îò÷åò íå ïîñìîòðåë.
— Íåêîãäà åìó áûëî. Äåëà ãîñóäàðñòâåííûå. Íåîòëîæíûå.
— À ÷òî ìíå äåëàòü? Äðàêîí ìåíÿ â ãðîø íå ñòàâèò. Òîëüêî ìîë÷èò è ìàòåðèòñÿ.
— Âèäåë. Òî åñòü ñëûøàë. À êîðìèòü óäà¸òñÿ?
— Íåò. Áðåçãóåò.
— Ëàäíî. Ãäå ó âàñ òóò äðàêîíüÿ åäà?
— ß ñåé÷àñ, — ïèñêíóëî ×óäî è âûáåæàëî èç ëàáîðàòîðèè.
Ñàââà ïðîòèñíóëñÿ â óçêóþ äâåðöó, âåäóùóþ â äðàêîíüþ ïåùåðó, è îáíàðóæèë òàì âñ¸ òó æå êàðòèíó: äðàêîí íà òðåòü ñïàë, íà òðåòü ìåäèòèðîâàë, à â îñòàëüíîì ïûòàëñÿ âñåõ îáìàòåðèòü.
— ßâèëñÿ, óðîä! âîñòîðæåííî ïðîðû÷àëà ìàòåðíàÿ ãîëîâà, — Òîùèé êàêîé. Íåáîñü îäíà êîæà äà êîñòè. Äàæå åñòü ïðîòèâíî.
— Ïîäàâèøüñÿ, — õîõîòíóë Ñàââà è íàïðàâèëñÿ ê äðàêîíó.
Âáëèçè ÷óäîâèùå îêàçàëîñü íå òàêèì óæ è áîëüøèì. Ìàêñèìóì ñ áûêà, ó êîòîðîãî ãîëîâó çàìåíèëè íà òðè çìåèíûå è ñçàäè ïðèäåëàëè äëèííûé õâîñò, çàêàí÷èâàþùèéñÿ øèïàñòîé áóëàâîé.
Äðàêîí îò óäèâëåíèÿ íåìíîãî ïîïÿòèëñÿ, ïîïóòíî ïðîñíóâøèñü îñòàëüíûìè äâóìÿ ãîëîâàìè.
— Áóäåì çíàêîìèòüñÿ? ñïðîñèë Ñàââà, óñàæèâàÿñü íà êàêîé-òî ÿùèê çåë¸íîãî öâåòà.
Ãëàçà ó âñåõ ãîëîâ ñòàëè êâàäðàòíûìè îò óæàñà. Â ñëåäóþùèé ìèã äðàêîí ñî ñêîðîñòüþ èíîõîäöà ðâàíóë â äàëüíèé óãîë ïåùåðû, ãäå ðàñïëàñòàëñÿ ïî ïîëó çà íåáîëüøèì âàëóíîì.
Íè÷åãî íå ïîíèìàþùèé öàðåâè÷ îãëÿíóëñÿ è îáíàðóæèë ó ñåáÿ çà ñïèíîé âñ¸ åù¸ ìîêðóþ ëàáîðàíòêó ñ ïîðîñ¸íêîì íà ðóêàõ.
— Îâå÷êè çàêîí÷èëèñü. Îñòàëèñü òîëüêî ñâèíüè. È ìû ñåé÷àñ âçîðâ¸ìñÿ. ïðîòàðàòîðèëà îíà.
Ñõâàòèâ, êðåïêî âöåïèâøååñÿ â ñâèíüþ ×óäî, â îõàïêó, Ñàââà ñ íå ìåíüøåé, ÷åì ó äðàêîíà ïðûòüþ äîñòèã äàëüíåãî óãëà ïåùåðû, ðóõíóâ ïîçàäè ÷óäîâèùà.
— Ñëåçü ñ õâîñòà, ñâîëî÷ü! ïîïûòàëàñü áûëî âîçìóùàòüñÿ êàêàÿ-òî èç ãîëîâ, íî òóò òàê æàõíóëî, ÷òî âçäðîãíóëè ñòåíû è ñ ïîòîëêà ïîñûïàëèñü êàìíè è øòóêàòóðêà, à â ïåùåðå ñòàëî òåìíî è äóøíî îò ïûëè.
Êàøëÿÿ è îòïë¸âûâàÿñü, öàðåâè÷ âûáðàëñÿ èç-ïîä êó÷è îáëîìêîâ è, ïî÷åìó-òî øåïîòîì, ïîèíòåðåñîâàëñÿ:
— Åñòü êòî æèâîé?
— Íå äîæä¸øüñÿ, — òîæå øåïîòîì îòîçâàëàñü îäíà èç ãîëîâ äðàêîíà.
 ýòîò ìîìåíò öåíòðàëüíàÿ ÷àñòü ïîòîëêà ïåùåðû îáðóøèëàñü è ñòàëî çíà÷èòåëüíî ñâåòëåå. È ñòðàøíåå. Íå áûëî íèêàêîé ãàðàíòèè, ÷òî íå ðóõíåò âåñü îñòàëüíîé ñâîä. Ïðèøëîñü ïîòîðîïèòüñÿ ñ îòêàïûâàíèåì ñîòðóäíèöû. Êàê íè ñòðàííî, àêòèâíîå ó÷àñòèå â ýòîì ïðèíÿë è äðàêîí. Èçâëå÷¸ííîå èç-ïîä îáëîìêîâ ×óäî áûëî áåç ñîçíàíèÿ, â îòëè÷èå îò æèçíåðàäîñòíî ïîõðþêèâàþùåãî ïîðîñ¸íêà.
Îòïèõíóâ ñâèíüþ íîãîé, Ñàââà ïîäíÿë íà ðóêè ïðàêòè÷åñêè íåâåñîìîå òåëî è
äàëüøå íå ïîíÿòíî áûëî, ÷òî äåëàòü.
Íà ìåñòå âõîäà â ïîìåùåíèå îáðàçîâàëàñü ãèãàíòñêàÿ êó÷à îáëîìêîâ. Äðóãîãî âûõîäà íå áûëî. Ñ ëàáîðàíòêîé íà ðóêàõ Ñàââà âûøåë â öåíòð ïåùåðû è ïîñìîòðåë ââåðõ.
Òàì áûë Âàíèí äîì â ðàçðåçå. È íåáî. Äðàêîí, ñ õðóñòîì ñòóïàÿ ïî îáëîìêàì, ñòàë ðÿäîì.
— Åñëè áû òû áûë íàñòîÿùèì äðàêîíîì, ñåé÷àñ áû âçëåòåëè è ïîðÿäîê, — âçäîõíóë öàðåâè÷.
— Åñëè áû òû íå áûë íàñòîÿùèì ïðèäóðêîì, ìû áû òóò íå ñòîÿëè, — îãðûçíóëñÿ äðàêîí.
Òîëüêî ñåé÷àñ Ñàââà îáðàòèë âíèìàíèå, ÷òî ó òîãî îäíà ãîëîâà âìåñòî òð¸õ.
— Ãîëîâû êóäà äåâàë, óìíèê?
— Íà êóäûêèíó ãîðó. Íå áûëî èõ ó ìåíÿ. Îñÿçàåìûé ìîðîê íàçûâàåòñÿ. ß æå íå êàêàÿ-íèáóäü âîëøåáíàÿ ñêîòèíà, à ìûñëÿùåå ñóùåñòâî.
— À Èâàí ïî÷åìó íå çíàë?
— Ïðî ïîáî÷íûé ýôôåêò ýêñïåðèìåíòà? Ïî÷åìó æå? Çíàë. Òîëüêî ñ÷èòàë, ÷òî ýòî ìîÿ âðîæä¸ííàÿ îñîáåííîñòü, êîòîðóþ åìó óäàëîñü ïðîáóäèòü.
— Î÷åíü íà Èâàíà ïîõîæå. Åñëè ÷òî è ïîëó÷àåòñÿ, òî íå â ñâÿçè ñ ïëàíàìè, à âîïðåêè îíûì.
— ß íèêàêèå íå ïëàíû. Ïðîñòî çàáëóäèëñÿ è ïîïàë â èõ ïðîñòðàíñòâåííóþ ëîâóøêó. Êàê æàáà. Äëÿ ýêñïåðèìåíòîâ. Ïîêà ìåíÿ ìó÷èëè ëåòàòü âîò ýòî è âûëåçëî.
— À ëåñòíèöó, îñÿçàåìóþ, ê ñåáå ïðèñòðîèòü ìîæåøü?
— Íå ìîãó. Òîëüêî ãîëîâû è êðûëüÿ. Ïðàâäà ïîëíîñòüþ óïðàâëÿòü áîëüøå, ÷åì îäíîé ãîëîâîé íå ïîëó÷àåòñÿ. È òî òàê ñåáå. À êðûëüÿ è âîâñå áåñïîëåçíû. ß ìóæ÷èíà ñîëèäíûé, à òóò ÷òî-òî ýôåìåðíîå. Îò ñòðåêîçû íåáîñü ïðèñïîñîáèëè.
— Áóäåì æäàòü ïîêà ðóõíåò?
— Ìîæåøü ïî ìíå çàáðàòüñÿ. Ïîçîâåøü íà ïîìîùü. Êëàäè ýòó êðîâîïèéöó íà ïîë è ïîëåçëè.
Öàðåâè÷ ðàçãð¸á ìóñîð è ïîëîæèë ×óäî íà áîê. Òà òèõîíüêî çàìû÷àëà è ñâåðíóëàñü êàëà÷èêîì. Ïî÷åìó-òî ñòàëî íåñïîêîéíî è êàê-òî ñòðàííî. Çàãëóøèâ â ñåáå ýòè ÷óâñòâà, Ñàââà, âñëåä çà äðàêîíîì, âñêàðàáêàëñÿ íà âåðøèíó îáâàëà.
Ãîëîâà äðàêîíà êàê ðàç äîñòàâàëà äî ïåðåêðûòèÿ. Âöåïèâøèñü çóáàìè â êàêóþ-òî æåëåçÿêó, òîò ïðîøèïåë:
— Òàôàé! Ëåñü!
Íà ñïèíó ÷óäèùà çàáðàòüñÿ áûëî íå ñëîæíî, à âîò øåÿ îêàçàëàñü ãëàäêîé è ñêîëüçêîé, ÷òî çàñòàâèëî öàðåâè÷à, âî âðåìÿ ïîäú¸ìà, ñèëüíî ñæèìàòü å¸ ðóêàìè è íîãàìè. Äðàêîí õðèïåë, ñîïåë, íî çóáîâ íå ðàçæèìàë.
Îêàçàâøèñü íàâåðõó, Ñàââà îáåðíóëñÿ ê îñîëîâåâøåìó ïðèÿòåëþ è çà÷åì-òî ñòðÿõíóë ïûëü ñ åãî ìàêóøêè.
— Íå ïñèõóé. ß ñêîðî. Ýòó çàòàùè íà âåðõ. Åñëè îáâàëèòñÿ ïîòîëîê, áóäåò øàíñ óöåëåòü.
— Òû òîëüêî ïîáûñòðåå. Î÷åíü æðàòü õî÷åòñÿ.
— Òàì æå ïîðîñ¸íîê, — êðèêíóë Ñàââà íà áåãó.
— ß ñûðîå íå åì, — ïîñëûøàëîñü â îòâåò.
Реферат: Фольклорные мотивы в поэме Н.А.Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”
Гл. III Творческое использование Некрасовым фольклорных мотивов в
поэме «Кому на Руси жить хорошо».
1 гл. Использование причитаний и песен из книжных источников.
2 гл. Создание собственных произведений с использованием
фольклорной стилистики.
3 гл. Использование других видов фольклорного творчества.
Гл. IV Заключение.
Гл. V Список использованной литературы.
Тема «Фольклор в творчестве Некрасова» неоднократно привлекала к себе внимание исследователей. Тем не менее, я считаю небесполезным еще раз вернуться к ней. В многочисленных исследованиях внимание исследователей было обращено главным образом на изучение текстуальных или стилистических совпадений фольклорных текстов и текстов, принадлежащих Некрасову, на установление «заимствований» и «источников», и т. п. До сих пор, однако, тема не поставлена в литературном плане. Ведь мы имеем дело с художником-мастером. Само собою разумеется, что этот художник-мастер, крупная поэтическая индивидуальность, является вместе с тем социальной фигурой. Некрасов—поэт революционной демократии, и это определяет характер его поэзии. И естественно, было бы интересно исследовать как использует Некрасов фольклорный материал? Какие цели он при этом ставит перед собою? Какой именно фольклорный материал берет Некрасов (не в смысле точного определения источников, а в смысле качественной—художественной и социальной характеристики этого материала)? Что он с этим материалом делает (т. е. какими композиционными приемами вводит его, насколько и как изменяет)? Каков результат его работы (потому что результат этот может не совпадать с субъективными целями художника, т. е. художник может и не суметь осуществить свои задачи)?
Условимся прежде всего, что под фольклорностью мы будем понимать черты традиционного устно-поэтического творчества, а не черты живой, разговорной крестьянской речи. Когда Некрасов писал, например:
Ругательски ругаются,
Немудрено, что вцепятся
Друг другу в волоса.
Гляди — уж и вцепилися!
Роман тузит Пахомушку,
Демьян тузит Луку,
А два братана Губины
Утюжат Права дюжего,
И всяк свое кричит!
то это было весьма «народно» с точки зрения интеллигентного читателя и, конечно, достаточно понятно и доступно для читателя-крестьянина, но о фольклорности говорить здесь не приходится: это не крестьянская поэзия, а крестьянский язык.
Поэма «Кому на Руси жить хорошо» не вполне однородна по своему характеру: если «Пролог», первая часть, «Крестьянка» и «Последыш» рассчитаны почти полностью на крестьянского читателя, то уже в части «Пир на весь мир» есть главы и эпизоды, изложенные совершенно иначе (особенно это приходится сказать о главе IV — «Доброе время — добрые песни»). Для иллюстрации этого можно сопоставить хотя бы две песни из этой части. В главе («Горькое время—горькие песни») есть такая песня («Барщинная»):
Беден, нечесан Калинушка,
Нечем ему щеголять,
Только расписана спинушка,
Да за рубахой не знать. И т. д.
В главе IV можно взять одну из песен Гриши:
В минуты унынья, о родина мать!
Я мыслью вперед улетаю.
Еще суждено тебе много страдать,
Но ты не погибнешь, я знаю. И т. д.
Два различных стиля Некрасова (условно говоря, «народный» и «гражданский»), мне кажется, здесь проявляются достаточно ярко.
Однако в основном поэма написана именно «народным» стилем. В связи с этим стоит и широкое использование в ней фольклора.
Фольклорно-сказочный материал, несомненно, вошел в сюжетную основу поэмы. Так, говорящая пеночка, вмешивающаяся в спор мужиков и обещающая выкуп за птенчика, — образ сказочный. Сказочный мотив также скатерть-самобранка, хотя применение ее в поэме Некрасова совершенно оригинальное: она должна кормить и одевать мужиков во время их странствований.
Избранная Некрасовым сказочная форма развития сюжета открывала перед ним широчайшие возможности и позволяла дать ряд ярких реалистических картин русской действительности; «сказочность» не мешала реализму по существу и в то же время помогала создать ряд острых столкновений (иначе весьма трудно было бы осуществить, например, встречу крестьян с царем).
В дальнейшем собственно фольклорный материал Некрасов особенно широко использует в части «Крестьянка». Однако, различные фольклорные жанры использованы далеко не в равной степени. Особенно широко использованы здесь, во-первых, похоронные причитания (по сборнику Барсова «Причитанья Северного края»), во-вторых, свадебные причитания невесты, в-третьих — лирические семейно-бытовые песни. Некрасов берет главным образом произведения лирического характера, потому что именно в этих произведениях наиболее ярко и эффективно отразились настроения, чувства и думы крестьянства.
Но эти лирические произведения Некрасов нередко превращает в эпическое повествование, причем: сплавляет их в одно целое, создавая тем самым такой сложный комплекс, какого нет и не может быть в фольклоре. Некоторые же песни Некрасов вставляет в повествование именно как песни и иногда приводит их с абсолютной точностью. Так, глава I («До замужества») построена почти целиком на свадебных причитаниях из сборника Рыбникова. В этой связи уместно привести следующую параллель, которая позволяет сделать некоторые выводы.
У Некрасова глава кончается так:
Велел родимый батюшка.
Благословила матушка,
Поставили родители
К дубовому столу,
С краями чары налили:
«Бери поднос, гостей-чужак
С поклоном обноси!»
Впервой я поклонилася —
Вздрогнули ноги резвые;
Второй я поклонилася —
Поблекло бело личико;
Я в третий поклонилася,
И волюшка скатилася
С девичьей головы.
Повелел мой сударь-батюшка,
Да благословила моя матушка.
. Поставили родители
К дубову столу во стольницы,
К зелену вину в разливщицы.
Я у дубового стола да постояла,—
Во рунах были подносы золоченые.
На подносах были чарочки хрустальные,
Во чарочках хмельное зелено вино
Злодеям чужим чужанинам,
Этым гостям незнакомыим.
И покорила свою младую головушку:
Первой раз я поклонилася,—
Моя волюшка с головушки укатилася,
Другой раз я поклонилася, —
Поблекло мое бело личико,
Третий раз я поклонилася,—
Подрожали мот резвые ноженьки,
Свое род-племя красна девушка посрамила.
Несомненно, Некрасов использовал именно данный текст, так как близость здесь совершенно очевидная. Но автор использовал материал не механически. Мы видим у Некрасова чрезвычайное сжатие всего текста по числу строк. Кроме того, и каждая строка у Некрасова короче соответствующей фольклорной строки (например, у Рыбникова—«К дубову столу во стольницы», у Некрасова—«К дубовому столу»). Это придает стиху Некрасова большую эмоциональную напряженность (фольклорный размер медленнее и эпичнее) и большую энергичность (в частности, важны в этом отношении мужские односложные клаузулы,2 употребляемые Некрасовым, тогда как в фольклорном тексте их нет).
Характерна произведенная Некрасовым перестановка: в фольклорном тексте при первом поклоне укатилась волюшка, при втором—поблекло личико, при третьем — подрожали ноженьки невесты; Некрасов переставляет эти моменты (сначала «вздрогнули ноги резвые», потом «поблекло бело личико», и, наконец, «волюшка скатилася с девичьей головы») и тем придает изложению большую силу и логичность. Кроме того, у Некрасова слова «И волюшка» скатилася с девичьей головы» (с сильной мужской концовкой) завершают повествование Матрены Тимофеевны о девнчьей жизни, тогда как в фольклорном причитании дальше идет длительное продолжение, чем ослабляется значение этого мотива. Так мастер-художник придает большую силу и значимость материалу, к которому он обращается.
В главе II («Песни») песенный материал подается именно в виде песен, иллюстрирующих положение замужней женщины. Все три песни («У суда стоять ломит ноженьки», «Спится мне младенькой, дремлется» и «Мой постылый муж подымается») известны по фольклорным записям (в частности, аналогии к первой и к третьей есть в сборнике Рыбникова, ко второй – у Шейна). Первая песня, по-видимому, построена на основе текста Рыбникова, но значительно сокращена и отточена. Вторую песню Некрасов дал, по-видимому, совершенно точно (или почти точно), но без последнего куплета, в котором муж ласково обращается к жене: тем самым отпадает у Некрасова смягчение темы. Третья песня дана опять-таки весьма точно, но снова без последней части, в которой жена покоряется мужу; и здесь Некрасов избегает смягчающей концовки. Кроме того, песня эта в записях называется хороводной и является игровой: парень, изображающий мужа, в шутку ударяет девушку-жену платком, а после последнего куплета поднимает ее с колен и целует (игра заканчивается традиционным хороводным поцелуем). Некрасов же дает эту песню в качестве бытовой и подкрепляет ею рассказ Матрены Тимофеевны о побоях мужа. В этом четко проявляется стремление Некрасова к показу именно тяжелого положения крестьянства и, в частности, крестьянской женщины.
В этой же главе описание красоты Демушки («Как писаной был Демушка») опирается на текст величания жениху3; и здесь Некрасов производит значительное сокращение текста.
Глава IV («Демушка») в значительной степени построена на основе похоронных причитаний Ирины Федосовой (из сборника Барсова). Часто Некрасов использует конкретный текст причитания; но важен здесь именно текст, который сам по себе позволяет развернуть картину крестьянского быта. Кроме того, мы узнаем таким образом о факте существования похоронных причитаний в крестьянской среде. Такое использование фольклора, в свою очередь, имеет двоякое значение: во-первых, автор отбирает наиболее сильные и яркие в художественном отношении данные и тем повышает эмоциональность и изобразительность своего произведения, во-вторых, фольклорность произведения делает его доступнее для крестьянской (и вообще демократической) аудитории, а именно эта ориентация на демократическую аудиторию характерна для Некрасова. Особенно значительны здесь заимствования из «Плача по старосте», одного из самых, острых в социальном отношении. Некрасов при этом свободно обращается с материалом и вместе с тем несколько видоизменяет его. Особенно показательно сопоставление проклятия судьям у Некрасова и у Ирины Федосовой. Ирина Федосова заканчивает «Плач по старосте» так:
Вы падите-тко, горюци мои слезушки,
Вы не на воду падите-тко, не на землю.
Не на божью вы церковь, на строеньице,
Вы падите-тко, горюци мои слезушки,
Вы на этого злодея супостатово,
Да вы прямо ко ретивому сердечушку,
Да ты дай же, боже, господи,
Чтобы тлен пришел на цветно его платьице,
Как безумьице во буйну бы головушку.
Еще дай же, боже, господи,
Ему в дом жену неумную,
Плодить детей неразумныих,
Слыши, господи, молитвы мои грешные
Прими, господи, ты слезы детей малыих. 4
Злодея! Палачи!
Падите мои слезыньки,
Не на землю, не на воду,
Не на господень храм.
Падите прямо на сердце
Злодею моему!
Ты дай же, боже, господи,
Чтоб тлен пришел на платьице,
Безумье ни головушку
Злодея моего!
Жену ему неумную
Пошли, детей — юродивых!
Прими, услыши, господи,
Молитвы, слезы матери,
Злодея накажи.
И здесь Некрасов, следуя своему правилу («чтобы словам было тесно»), значительно сокращает фольклорный текст, не уменьшая, однако, числа строчек: каждая строка, у него гораздо короче, чем у Ирины Федосовой, так как освобождена от «балластных» слов. Вследствие этого меняется ритм: у Ирины Федосовой, при большой внутренней силе, изложение дается медленное и потому сравнительно мало напряженное, у Некрасова же короткие строчки с многочисленными восклицаниями как раз создают большую эмоциональную напряженность (и здесь мужские клаузулы имеют, такое же значение). Кроме того, подхватив из причитания Ирины Федосовой слово «злодея», Некрасов четырехкратным повторением этого слова превращает его как бы в лейтмотив всего проклятия, тем более что слово это звучит в самом начале, а затем в конце каждого смыслового отрезка. Так и здесь подчеркивается и усиливается социальная значимость текста.
В главе V («Волчица»), кроме некоторых мелких заимствований, можно отметить следующую параллель:
На Деминой могилочке
Я день и ночь жила.
Молилась за покойничка
Тужила по родителям:
Собак моих боитеся?
Семьи моей стыдитеся? —
Ах, нет, родная, нет!
Собак твоих не боязно.
Семьи твоей не совестно.
А ехать сорок верст
Свои беды рассказывать,
Твои беды выспрашивать —
Жаль бурушку гонять!
Давно бы мы приехали,
Да мы ту думу думали:
Приедем — ты расплачешься,
Уедем — заревешь!
Довольно сходная по мотивам и по некоторым деталям песня записана Шейном в Псковской губернии:
Понизешенько солнце ходить,
Поблизешенько братец ездить,
Ко мне в гости не заедить.
Аль ён дороженьки не знаить?
Аль ён тропинушки не утямить?
Аль ён добра коня не управить?
Аль ён семью мою стыдится?
Аль ён собак моих боится?
— Ай ты, сестрица горестница!
Я собак твоих не боюся,
Я и семью твою не стыжуся.
Я приеду, — а ты плачешь,
Я и поеду, — а ты возрыдаешь
Выделенное Некрасовым особым размером (хореическим) причитание Матрены Тимофеевны («Я пошла на речку быструю»), не являясь переложением какого-либо одного текста, перекликается с похоронными причитаниями по родителям, какие имеются и у Рыбникова, и в сборнике Барсова.
В главе VI («Трудный год»), изображая положение солдатки, Некрасов использует похоронные причитания из сборника Барсова, таким образом меняя применение текста. Это изменение не создает, однако, неправдоподобности, так как положение солдатки было в сущности аналогично положению вдовы.
У Некрасова:
. Голодные
Стоят сиротки-деточки
Передо мной. Неласково
Глядит на них семья.
Они в дому шумливые,
На улице драчливые,
Обжоры за столом.
И стали их пощипывать,
В головку поколачивать.
Молчи, солдатка-мать!
Сиротать будут сиротны малы детушки,
Будут детушки на улочке дурливые,
Во избы-то сироты хлопотливые,
За столом-то будут детушки едучие;
Станут по избы ведь дядюшки похаживать
И не весело на детушек поглядывать,
Оны грубо-то на их да поговоривать;
Станут детушек победныих подергивать,
В буйну голову сирот да поколачивать.
Принципы переработки, как видим, те же, что и выше.
Таким образом, «Крестьянка» (особенно некоторые главы ее) является своего рода мозаикой из песенных материалов, с которыми Некрасов обращается весьма свободно, вместе с тем, однако, весьма бережно относясь к отдельным элементам. Вся эта мозаика подчинена одной основной задаче — показать тяжесть положения женщины: там, где материал оказывается достаточно острым, поэт использует его почти точно, там, где этой остроты недостаточно, он прибегает к переработке и изменениям. Вместе с тем Некрасов видоизменяет фольклорный материал и в собственно художественном отношении: используя средства фольклора, он в то же время стремится к упорядочению материала и к усилению его художественной выразительности.
В других главах («Последыш» и «Пир на весь мир») такой фольклорно-песенной мозаики мы уже не увидим. В частности, в главе «Пир на весь мир» Некрасов идет иным путем. Здесь мы найдем целый ряд «песен», но песни эти не фольклорные, а созданные самим Некрасовым по типу фольклорных. Как раз этим песням Некрасов придает особенно острый социальный характер, и их можно назвать пропагандистскими. Таковы песни «Веселая» («Кушай тюрю, Яша! Молочка-то нет»), «Барщинная» («Беден, нечесан Калинушка»), «Голодная» («Стоит – мужик, колышется»), «Солдатская» («Тошен свет, правды нет»), «Соленая («Никто как бог!»). Отчасти, пожалуй, сюда же может быть отнесена одна из песен Гриши – «Русь» («Ты и убогая, ты и обильная»); остальные песни Гриши – явно литературного характера, «Русь» отличается сравнительной простотой.
Ни для одной из этих песен невозможно указать непосредственного источника в фольклоре; нет даже сравнительно близких аналогий. Только в самом общем плане можно говорить о том, что среди фольклорных песен есть песни, изображающие тяжесть крепостничества, тяжесть солдатчины и т. п. Однако песни Некрасова отличаются от фольклорных большей четкостью и остротой изображения. Задача Некрасова заключается не в том, чтобы следовать за фольклором, воспроизводить фольклорные образцы, а в, том, чтобы, пользуясь фольклорными приемами и делая тем самым свои произведения доступными крестьянству, воздействовать на крестьянское сознание, будить и прояснять его, создавать новые произведения, которые могли бы войти в песенный обиход и таким образом сделаться средством пропаганды революционных идей (недаром эти песни подвергались цензурным урезкам и прямому запрещению).
Песни «Веселая», «Барщинная» и «Пахомушка» посвящены изображению крепостничества. С этими песнями можно сопоставить такие, например, фольклорные песни:
Что пропали наши головы
За боярами, за ворами!
Гонят старого, гонят малого
На работушку ранешенько,
А с, работушки позднешенько. 6
Как батюшку с матушкой за Волгу везуть,
Большого-то брата в солдаты кують,
А середнего-то брата в лакеи стригуть,
А меньшого-то брата — в прикащики. 7
Разорил нашу сторонку
Злодей, боярин, господин,
Как повыбрал он, злодей,
Молодых наших ребят
Во солдатушки,
А нас, красных девушек,
Во служаночки,
Молодых молодушек
Во кормилочки,
А матушек с батюшками
На работушку.
Придем рано поутру.
Изготовлено по кнуту;
Станем оправдатца,
Велят нам раздеватца;
Рубашонки сняли с плеч,
Начали нас больно сечь.
Песни «Голодная» и «Соленая» чрезвычайно резкими чертами изображают крайнюю бедность и голод крестьянства. Тема бедности и голода встречается и в фольклорных песнях, но образы применяются иные, чем у Некрасова.
Наконец, «Солдатская» зло изображает положение отставного солдата, ходящего «по-миру, по-миру». Солдатчина часто рисуется в фольклорных песнях самыми мрачными красками (в частности, в рекрутских причитаниях).
Из-за леса, леса темного,
Из-за садика зеленого
Выкатилось ясное солнышко.
Что за солнышком — белый царь.
Ведет силушку не малую,
Он не малую, не великую —
Полтораста полков тысячных.
Они шли-прошли, заплакали,
На коленочки попадали:
«Уж ты, батюшка, наш белый царь!
Поморил нас смертью голодною.
Голодною, холодною. »
Таким образом, темы и настроения песен Некрасова были близки и понятны, крестьянству; в частности, они свойственны и крестьянскому фольклору. В оформлении Некрасов также придает своим песням характер, близкий фольклорным песням (отчасти живой крестьянской речи). Так, «Веселая» построена на повторении в конце каждой строфы слов: «Славно жить народу на Руси святой!». В «Барщинной», «Голодной» и «Пахомушке» много уменьшительных и ласкательных форм (Калинушка, спинушка, матушка, Панкратушка, Пахомушка, коровушка, головушка), в «Солдатскую» вставлен куплет о трех Матренах и Луке с Петром (ср. у Пушкина «Сват Иван, как пить мы станем»).
Вместе с тем, чрезвычайно характерно, что наиболее прославленные виды фольклора – былины и исторические песни, сказки и легенды – представлены у Некрасова сравнительно мало: его влечет к себе не фольклорная экзотика (историческая, авантюрная или фантастическая), а правда крестьянской жизни, нашедшая отражение в бытовых песнях. Однако, в словах Савелия о богатырстве крестьянина, несомненно, слышится отзвук былины о Святогоре и тяге земной:
Ты думаешь, Матренушка,
Мужик — не богатырь?
И жизнь его не ратная,
И смерть ему не писана
В бою – а богатырь!
Поднять-то поднял он,
Покамест тягу страшную
Да в землю сам ушел по грудь
С натуги! По лицу его
Не слезы – кровь течет…
На фольклорном материале основана песня «Крестьянский грех» («Аммирал-вдовец по морям ходил»). Ни тематика ее, ни стилистика, ни песенный размер никакого отношения к былинам не имеют, и ни одной подобной былины нет в известном материале. Но песня эта по своему типу до некоторой степени аналогична более поздним историческим песням XVIII – XIX веков; например, «Молодой солдат на часах стоит» — совершенно та же ритмика (аналогичный размер применялся, например, и Кольцовым в его песнях – ср. «Что, дремучий лес, призадумался» и пр.). По теме же «Крестьянский грех» чрезвычайно близок крепостному крестьянству, и нет никакого сомнения в том, что аналогичные рассказы о «воле», преданной тем или иным лицом, об уничтоженных завещаниях-«вольных» были широко распространены. Некрасов же пользуется этим преданием в более широком плане, чтобы подчеркнуть тяжесть Иудина греха, т. е. предательства.
Легенда «О двух великих грешниках», являющаяся прямым призывом к расправе с помещиками, также основана на фольклорном материале.
Характер легенды имеет также «Бабья притча» (и Матрена Тимофеевна передает ее как рассказ «святой старицы»). Для этой притчи Некрасов воспользовался частью «Плача о писаре» из «Причитаний Северного края» Барсова.
Сравнительно богато представлены в поэме мелкие виды фольклорного творчества – загадки, пословицы, приметы и поговорки. Насыщенность этими произведениями придает поэме особенно четкий фольклорный колорит. Все загадки у Некрасова даны, однако, не в виде собственно загадок, а в виде метафор или сравнений, с называнием разгадок («замок — собачка верная» и т. п.). Пословицы, как правило, имеют ярко окрашенный социальный характер – «Хвали траву в стогу, а барина в гробу», «Они (господа) в котле кипеть, а мы дрова подкладывать». Обращает также внимание обилие в тексте народных примет и поверий.
В некоторых случаях автор применяет типичные для фольклора приемы:, параллелизм в главе «Демушка» – ласточка-мать; отрицательные сравнения – «Не ветры веют буйные, не мать-земля колышется — шумит, поет, ругается, качается, валяется, дерется и целуется у праздника народ», и др.; постоянные эпитеты – «звезды частые», «девка красная» и пр.; повторения и фольклорные формулы -«Шли долго ли, коротко ли, шли близко ли, далеко ли».
В целом «Кому на Руси жить хорошо» действительно приобретает характер «народной книги», как хотел того Некрасов по свидетельству Глеба Успенского. Это — поэма о «народе» и для «народа», поэма, в которой автор выступает защитником «народных (крестьянских) интересов.
Подведем итоги нашим наблюдениям.
I. Некрасов использует фольклорный материал для различных целей. С одной стороны, сам фольклор является элементом быта и именно для показа, для более полного изображения быта включается в произведения Некрасова. С другой стороны, фольклорность произведения делает его доступнее для крестьянской аудитории.
II. В поэме «Кому па Руси жить хорошо» фольклорный материал используется Некрасовым различным образом. Он либо включает в произведение конкретный текст причитаний или песен, взятых из книжных источников, либо видоизменяет фольклорный материал, повышая его эмоциональность и изобразительность, либо создает свои собственные произведения, пользуясь только фольклорной стилистикой.
III. Различные фольклорные жанры далеко не в равной степени используются Некрасовым. Особенно богато представлены у него свадебные и похоронные причитания и бытовые лирические песни, которые давали возможность показать тяжелые стороны жизни крестьянства наиболее ярко и эффективно.
IV.Сравнительно богато представлены в поэме мелкие виды фольклорного творчества (загадки, пословицы и поговорки), что придает поэме особый фольклорный колорит, в то время как былины и исторические песни, сказки и легенды – представлены сравнительно мало.
V. Вся работа Некрасова по использованию фольклорного материала подчинена задаче – дать наиболее сильный в художественном и идейном отношении текст. Некрасов стремится дать яркое и эмоционально-действенное изображение крестьянской жизни, вызвать сочувствие к, крестьянству, пробудить стремление к борьбе за крестьянское счастье. Этой задачей определяется и отбор наиболее полноценного в художественном и социальном отношении материала и переработка его.
Именно в этом проявляется отношение к фольклору революционного демократа-шестидесятника: не отбрасывание фольклора, не преклонение перед ним, а активное и актуальное использование ценного в фольклоре и создание новых ценностей на основе его. И именно этому активному отношению к фольклору, не подчинению ему, а овладению им, учит нас поэзия Некрасова.
Список использованной литературы:
1. Библиотека мировой литературы для детей. Москва, изд. «Детская литература»,1981 г.
2. Н.П. Андреев. Фольклор в поэзии Некрасова – Журнал «Литературная учеба»,1936 г. №7.
3. Елеонский С.Ф. Литература и народное творчество. Пособие для учителей средней школы. Москва, 1956 г.
4. Беседина Т.А. Изучение поэмы Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в школе. Вологда, 1974 г.
5. «Истоки великой поэмы (Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»)». Ярославль, 1962 г.
1 изд. 2-е, т. III, стр. 27, № 15, Причитание из Петрозаводского уезда
2 Клаузула – заключительные слоги фразы или стихотворной строки, начиная с последнего ударного слога.
3 Рыбников, изд. 2-е, т. III, стр. 38
4 Барсов. «Причитанья Северного края», ч. I, СПб.. 1872 г., стр. 288.
5 «Причитанья Северного края», ч. I, СПб.. 1872 г., стр. 17,
6 Шейн. «Великорусс в своих песнях. и т. д.», т. I. в. I, № 853.
7 Шейн. «Великорусс в своих песнях. и т. д.», т. I. в. I, № 852
Àëåêñåé Ìèõàéëîâè÷ Ðåìèçîâ
Æèçíü íåñìåðòåëüíàÿ
Èç öèêëà «Ñåìèäíåâåö«
I
II
III
IV
V
VI
VII