Почему равнодушие иногда называют худшим из преступлений сочинение итоговое

Здравствуйте, в этой статье мы постараемся ответить на вопрос: «Роман преступление и наказание аргументы для итогового сочинения 2019 год». Также Вы можете бесплатно проконсультироваться у юристов онлайн прямо на сайте.

На каторге начинается духовное возрождение Раскольникова. Он признает порочность своей идеи, перед ним открывается дорога в светлое будущее. Раскольников вновь обретает смысл жизни. Роман Достоевского “Преступление и наказание” показывает нравственные и психологические искания героев, доказывает актуальность и жизненность христианских норм.

Внимание Роман говорит о необходимости полноценной нравственной жизни. Глубокий психологизм и философская направленность произведения делают его необыкновенно актуальным в наше “смутное” время, указывая путь к возрождению духовных традиций общества. Беру! 58993 человека просмотрели эту страницу.

Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

Аргументы по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

Потеряв последнюю надежду спасти семью от нищеты и голода, она решает пожертвовать собственным благополучием и заняться «непристойным ремеслом». Ценой унижения и страданий она добывает деньги, необходимые для того, чтобы прокормить своих близких.

С одной стороны, цель такого поступка носит внешний, материальный характер, однако, поступок, сделанный Соней для её достижения – результат сложного нравственного выбора, в котором проявились сила духа и жертвенность героини.

Из любви к ближним, она совершает тяжкое преступление по отношению к себе самой, но при этом остается цельной личностью, готовой прийти на помощь любому, нуждающемуся в ней. Таким образом, ее стремление к добру и любви не изменилось от того, что она сделала ради него.

Значит, цель оправдывает средства, если человек жертвует ради нее лишь своей судьбой.

Маркса: «Если ты хочешь оказать влияние на других людей, то ты должен быть человеком, действительно стимулирующим и двигающим вперед других людей»? Может ли человек посвятить свою жизнь интересам общества? Кто такой мизантроп? Как вы понимаете высказывание А.С. Он выбрал жизнь вне своего круга, чтобы сохранить себя от его пагубного влияния.

Благодаря этому, из несмышленого дворянского недоросля Гринев превращается в офицера, искреннего, готового пожертвовать жизнью во имя долга.

Присягнув на верность государыне, он честно несет службу, защищая крепость, и даже смерть от руки разбойников-бунтовщиков не пугает его. Так же честно он добивался благосклонности Маши, и добился.

Антипод Петра Гринева в романе – Швабрин – напротив, использует любые средства для достижения цели, выбирая самые подлые из них.

Итоговое сочинение по литературе аргументы преступление и наказание

Он больше не может спокойно спать, и лишь Мастер и Маргарита, явившись к нему ночью, успокаивают его душу.

М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”. Безусловно, это подлый поступок.

В конце концов, Бэла ему быстро становится неинтересна, и он отчасти оказывается виновным в её смерти. Для Печорина важной является только его цель, но никак не другие люди. М.А. Булгаков “Собачье сердце”.

Профессором Преображенским движет стремление изменить жизнь людей к лучшему, сделать удивительные научные открытия.

Оправдываясь такой благородной целью, он вспоминает Наполеона, виновного в смерти миллионов, которому, тем не менее, ставят памятники.

Вдохновленный своей миссией теоретик убивает богатую старуху-процентщицу и, уже в состоянии аффекта, ее беременную сестру Лизавету. Он понимает, что мучается от содеянного им преступления, и игнорировать чувство вины не получается.

Он заболел, чуть не сходит с ума, ему снятся страшные сны, и больше всего он боится, что о его поступке станет известно.

Готовясь к преступлению Раскольников столкнулся с внутренним противоречием. Уверенность в правильности своих мыслей временами сменялась чувством страха и отвращением к себе, герой метался между теорией и моралью.

Внимание Решающую роль сыграл случайно услышанный Родионом разговор, из которого он узнал, что следующим вечером старуха останется дома одна. Он вдруг почувствовал, что “нет у него более ни свободы рассудка, ни воли и что всё вдруг решено окончательно”.

Важно Помимо Алены Ивановны, Раскольников убил и ее сестру Лизавету, неожиданно вернувшуюся в квартиру. После убийства герой продолжал терзать себя сомнениями, им овладел страх.
Родион пришел к выводу, что он «точно такая же вошь, как и все».

Аргументы из литературы по направлению «человек и общество» Таким образом, можно сделать вывод, что неприятие традиционных общественных ценностей берет начало в семье, где личность формировалась под иным влиянием.

В романе-эпопее Шолохова «Тихий Дон» Григорий идет против условностей своего сообщества. У казаков в приоритете всегда были семейные узы: дети слушались родителей, младшие – старших, жены были верны мужьям, мужья – женам и т.д. Все они работали на земле, и единство семьи было залогом выживания, ведь такое количество работы не мог делать один человек. Так вот, Мелехов нарушил вековые традиции, отказавшись жить по воле отца: он изменяет жене с замужней женщиной, а после череды скандалов уходит из деревни вообще, покидая семейство. Все это случилось потому, что герой был независимой и свободолюбивой натурой с незаурядным умом.

Один аргумент из преступления и наказания

Guru · 22.10.2017 «Преступление и наказание» — один из многих романов в русской литературе, поднимающих целую серию вопросов о месте человека в мире, его вечном смысложизненном поиске. Герои Достоевского находятся в непрерывной борьбе не только с собственными чувствами, но и с окружающей действительностью, подчас враждебной и несправедливой.

Они непременно совершают выбор в пользу того или иного пути, осложненного преградами материального и нравственного характера. Зачастую это путь духовного кризиса, душевных терзаний, ошибок и раскаяния.

Роман Достоевского – это история заблудших душ, мятежных, неукротимых в своем стремлении к ответам, бунтующих против внутренней и внешней несвободы, которая заставляет их принимать самые разные решения.Чтобы стать выше этого страдающего мира и обречь человеческое достоинство, он создает свою жестокую теорию.

В основе ее лежит утверждение, что людей можно разделить на два типа – необыкновенные (избранные) = великие и обыкновенные (большинство) = «тварь дрожащая». Разделяет людей на две категории: «тварь дрожащая», «сильные мира сего». Себя причислил ко второй категории. Цель его – доказать всем, и самое главное, самому себе, что он и является той самой сильной личностью, которая «право имеет».

Преступление свершилось, выбор был сделан и для достижения своей мнимой цели Раскольников использует самое страшное средство – идет на убийство. Из этого видно, что здесь цель не оправдывает средства, даже если она нацелена на добро. Соня Мармеладова в романе является олицетворением безграничной доброты.

Драйзера: «Люди думают о нас то, что мы хотим им внушить»? Согласны ли Вы что «нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера»? Список литературы для подготовки к итоговому сочинению. «Человек и общество». А.П. Чехов «Попрыгунья», «Человек в футляре», «Ионыч», «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника», «Вишневый сад»Ж.

Верн «Таинственный остров»С. Коллинз «Голодный игры»У. Теккерей «Ярмарка тщеславия»Ф.М. Достоевский «Идиот», «Преступление и наказание», «Братья Карамазовы», «Бедные люди»М. Горький «На дне», «Бывшие люди»А. Камю «Постороний»Ч.Т. Айтматов «И дольше века длится день»Д. Дефо «Робинзон Крузо»У. Грум «Форрест Гамп»А.Н. Толстой «Петр Первый»Э. Хемингуэй «Иметь и не иметь»В. В. Набоков «Приглашение на казнь»Е.И. Замятин «Мы»А. Платонов «Котлован»Б. Пастернак «Доктор Живаго»Дж. Оруэлл «1984», «Скотный двор»Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту», «Марсианские хроники»О.

Итоговое сочинение по направлению «цели и средства» Одиночество и отчуждение терзают его, но это открывается только в финале романа, когда он лежит на смертном одре и сетует на свою неприкаянность. Таким образом, оторванность от людей не делает человека счастливым, напротив, зачастую приносит страдания.

В рассказе Бунина «Человек из Сан-Франциско» герой намеренно отчуждается от общества, ведь высокомерие не позволяет ему быть с окружающими на одной волне. Казалось, такое расслоение социума естественно, богатые и бедные не найдут общий язык, но автор в символичном названии судна («Атлантида») намекает, что такой «естественный» уклад жизни ведет нас всех к катастрофе.

Соня мармеладова и родион раскольников в романе «преступление и наказание» Несмотря на всю тягостность и мрачность повествования, роман заканчивается достаточно оптимистично.

Это стремление к сладострастию и чрезмерному жизненному упрощению развращает героя, создает образ циничного, безнравственного человека, лишенного внутренних нравственных ориентиров и совести.

Его цель – доказать всем, и прежде всего, самому себе, что он и есть та самая личность, имеющая право распоряжаться жизнями «безликой массы». Сам того не осознавая, Родион вступает в борьбу между идеей и жизнью, в которой естественный ход вещей всё-таки берет верх над скороспелой теорией, доказывая автору несостоятельность его собственных рассуждений.

Сам Раскольников — первый у Достоевского тип «философа-преступника», получивший впоследствии новые варианты этого образа. Важно Наконец, сон Раскольникова, как бы развертывая одну из мыслей «Записок из подполья», является узлом мотивов, получающих господствующее звучание в «Бесах», «Кроткой», «Сне смешного человека», «Великом инквизиторе».

Роман «Преступление и наказание» как в фокусе собирает лучи мысли Достоевского, рассеянные в его произведениях 1840- 70-х годов.

Банк аргументов для итогового сочинения 2019-2020 (по всем направлениям)

Тема Первой мировой и гражданской войны, революционных событий и историко-культурного существования Донского казачества поднимается М.А. Шолоховым в романе «Тихий Дон». Ещё одно монументальное произведение рассказывает нам об ужасах войны. Не только мировой войны, но и войны – самой страшной из возможных – между людьми, которые казались своими. Семьи разрушаются, и братья, отцы, дети оказываются по разные стороны баррикад, воюя друг с другом. Самое страшное, что этим людям трудно противопоставить войне что-то светлое и крепкое, что могло бы спасти их. Их семьи нельзя назвать построенными на взаимном уважении и любви. Герои раздираемы страстями. У них война не только снаружи, но и внутри. Главный герой – Григорий Мелихов способен любить, но прощение даётся ему слишком тяжело. Заложницей обстоятельств умирает его законная жена – Наталья. Погибает и Аксинья.

Когда наступает мир, герои не могут найти его в себе. Их духовное разобщение, на которое наложились тяготы войны, революции и гражданской междоусобицы, не даёт им выстроить свою судьбу заново, возродиться вновь.

Героям Булгакова М.А. в романе «Белая гвардия» есть, что противопоставить войне. Это внутренний мир их семьи. Одним из первых предметов, которые мы видим в начале повествования, оказывается печь, исписанная разными напоминаниями и записками членов семьи друг к другу. Эта печь – символ бывшего спокойствия и семейного счастья главных героев: Елены, Алексея и Николки. Они с ужасом наблюдают, как рушится то, что ещё вчера казалось таким крепким и нерушимым, а на деле оказалось зыбким. В городе стоит общая сумятица, на Украине идёт гражданская война, люди ждут наступления Петлюры. На фоне этих событий трусливо поджав хвост, уезжает муж Елены – Сергей Тальберг. В сущности, он бросает её в самую трудную минуту. Однако семья Турбиных выдерживает испытания войны, герои не теряют свои внутренние качества. Николай исполняет обещание, которое дал полковнику Най-Турсу, погибшему на его глазах. На Елене держится весь дом, она ухаживает за раненым Алексеем, заботится о младшем брате, и обо всех, кто приходит к ним. Алексей после болезни продолжает лечить пациентов. Вообще дом Турбиных в этом романе – место мира и спокойствия. Какие бы волнения не происходили в городе, он хранит в себе память о светлых временах и даёт героям надежду.

Булгаков показывает, в каком положении оказались офицеры белой армии. Их обманули, и фактически отправили на верную смерть. Если бы не действия Най-Турса, то молодых ребят, вышедших на защиту того, что им дорого, просто расстреляли. Он спас их ценой собственной жизни. Булгакову было важно показать, как война пытается разрушить то ядро, на котором строится культура любого народа, то есть, как погибают интеллигентные и бесстрашные люди. Что они испытывают, пытаясь выжить в этих нечеловеческих условиях.

Борис Васильев в романе «В списках не значился» рассказывает, как война отбирает у людей всё: любовь, семью, жизнь. Главный герой – Николай Плужников, совсем ещё молодой человек, застигнутый врасплох внезапно начавшейся войной, остаётся защищать Брестскую крепость. Война заставляет его принимать сложные решения: убить или даровать жизнь? Оставить девушку одну, или остаться с ней? Добровольно сдавшегося в плен к немцам русского солдата, Плужников убивает, и не испытывает угрызений совести – тот совершил предательство. А пленного немца, который служит своему народу, хоть он и захватчик, Коля убить не смог.

Он отказывается от возможности покинуть своё убежище, но ему сложно бросить Мирру одну. Между молодыми людьми завязываются отношения. Так, под землёй существует мир, а наверху идёт война. Но она не даёт героям быть счастливыми: Мирра вынуждена идти к немцам в плен, чтобы сохранить ребёнка, но вместо этого её замечают, и жестоко отбирают жизнь у неё и у маленького, ещё не родившегося человека. Коля об этом не знает. Больной и полуслепой он продержится до конца и узнает, что немцев разбили под Москвой. Не дойдя до немецкой санитарной машины несколько шагов, Николай Плужников умирает. Этот юный человек сделал всё и даже намного больше, чтобы вернуть мир и возможность, уже не ему, но другим жить счастливо.

Многомудрый Литрекон щедр на подарки и готов делиться знаниями на любые темы. Он приготовил аргументы и примеры из литературы – источника жизненной мудрости, на одну из самых волнующих тем. Тему любви и взаимоотношений мужчины и женщины.

В повести И.С. Тургенева «Первая любовь», основанной на реальном случае из жизни самого автора, речь идёт о первой любви юного героя – Владимира. Он влюбляется в соседскую девушку – Зинаиду. Зина старше Владимира, ей двадцать один год. У неё много поклонников, но по её поведению, и намёкам, которые она сама допускает, Владимиру становится понятно, что Зинаида влюблена. Но не известно, в кого. Гонимый желанием узнать, кто же его соперник, он ночью пробирается в сад, и понимает, что Зинаида любит его отца. Это потрясение Владимир, шестнадцатилетний молодой человек, переживает особенным образом. Он не сердится на отца. Наоборот, увидев их отношения, понимает, что его чувство к Зинаиде ещё очень детское, несерьёзное. Это говорит о нём, как о чутком человеке, способном уловить малейшие оттенки чувств, разобраться в них.

Образ Зины многогранен. Перед нами красивая девушка, которая знает, что может нравиться. Она уверена в себе, беспечно и свободно обращается с кавалерами. Но в то же время эта девушка глубоко страдает в душе. Порой Владимир видит её совсем непохожей на себя. Она задумывается, и видно, что её мысли о чём-то очень важном, серьёзном, личном. Девушка корит себя за то, что привлекла Владимира, ведь Зина не может ответить ему взаимностью. Но она обещает любить его как человека. Её образ раскрывается с другой стороны, когда отец Владимира бьёт её по руке, Зинаида в ответ целует его руку. Эта самоуверенная, такая свободная в обращении с другими девушка, готова с величайшей покорностью принять всё от человека, которого любит.

Владимир – очень юный, хороший молодой человек. Он мог рассердиться на Зинаиду, обидеться на отца – ведь он женатый человек, и оказался его соперником! Но Владимир смог оценить серьёзность чувства этих двух дорогих ему людей, и смог простить их.

Многомудрый Литрекон знает ответы на многие вопросы. И как всякий мудрец, он желает, чтобы все вокруг него приобретали знания. Источник жизненных знаний – литература, примеры и аргументы из неё помогут и Вам обогатиться мудростью. Но Литрекон не только мудр, но и добр – он оставил свои подсказки.

Аргументы к итоговому сочинению в 2019 году

Отчаяние овладело Лизой из сентиментальной повести Н.М. Карамзина «Бедная Лиза». После смерти отца она вынуждена сама обеспечивать себя и свою мать. Она влюбляется в дворянина по имени Эраст, но он обманывает её, и промотав своё состояние, женится на богатой невесте. Когда Лиза узнаёт об этом, она бросается в пруд. Положение женщины того времени в большей степени зависит от мужчины. Если девушка не имеет богатого приданого или знатного происхождения, устроить свою судьбу благополучно ей очень трудно. Лизе, помимо социальных трудностей, пришлось столкнуться с предательством любимого человека. Этого удара она выдержать не смогла. Может быть, если бы рядом с ней оказались люди, способные поддержать и помочь, трагедии бы не произошло. Но таких людей рядом не было, и Лиза не смогла найти другого выхода.

В этой же книге можно найти пример ложной надежды. Когда Эраст ушел в армию, Лиза верила в его возвращение и ждала его с нетерпением. Однако уже перед его уходом она могла догадаться, что мужчина пресытился ею и охладел. Лишившись невинности, героиня перестала быть для жениха загадкой и воплощением чистоты. Он уже не был к ней так привязан, ведь она оказалась такой же, как все. Но у него не хватило силы и честности, чтобы признаться героине в изменении своих чувств. Это оказалось роковым обстоятельством в жизни девушки. Если бы Лиза не была ослеплена ложной надеждой на возвращение Эраста, она бы не была так шокирована его помолвкой и не пошла бы на крайние меры.

1 К чему ведет нарушение нравственных законов?
2 Влияние кумиров, авторитетов на поведение человека и его жизнь.
3 Какова цена человеческой жизни?
4 Проблема нравственного выбора
5 Что значит быть истинно милосердным?
6 Оправдывает ли цель средства?
7 Почему человек совершает преступления? (Нарушение моральных норм, последствия и причины преступления)
8 Что такое преступление? (Последствия нарушения нравственного закона)
9 Страшно ли ошибаться? Для чего нужны ошибки? (проблема ошибки, роль ошибки в жизни человека)
10 Что такое совесть? Для чего нужна совесть? (Проблема совести)
11 Какого человека можно назвать опасным для общества?

Кирилла Петрович Троекуров представлен знатным и богатым барином, живущим в собственном поместье Покровское. Он имеет крутой нрав, держит в страхе всех соседей. Не боится его только бедный помещик Андрей Гаврилович Дубровский, отставной поручик гвардии. Оба героя – вдовцы с детьми и бывшие сослуживцы. Троекуров хочет выдать свою дочь Машу замуж за сына Дубровского Владимира.

Ссорятся друзья из-за неожиданной размолвки. Дубровский очень горд и независим, что только способствует усугублению сложившейся ситуации. Троекуров показывает свою всесильность и властность – принимает решение лишить Дубровского его имения, поручая заседателю Шабашкину найти «законные» основания для осуществления своего плана.

Героиня Татьяна представлена в роли светской дамы. Ее сопровождает тот самый генерал, который очень гордится супругой. Женщина сочетает в себе удивительные качества. С ней просто, поскольку она остается собой всегда.

Онегину Татьяна сообщает, что любит его и не хочет лукавить в этом. Женщина ценит гордость Евгения, но не может быть с ним, поскольку другому отдана и хранит верность своему мужу.

Аргументы по направлению «Разговор с собой» для итогового сочинения

Отчаяние Натальи не имеет пределов. Ее жизнь стала бессмысленной, поскольку нет взаимной любви и верности со стороны Григория.
Идя домой, Наталья встретила Ильиничну и рассказала ей о своих намерениях. Она сообщила, что беременна, но не зависимо от того будут ли они с Григорием вместе, детей от него больше иметь не хочет.

Ее гордыня и оскорбления мужа были причиной такого решения. Наталья не желала ребенка от Григория, который ей изменял. Аборт деревенская бабка сделала неудачно, и героиня умерла.

В романе описание последних минут жизни Натальи вызывает глубочайшее трагическое напряжение. Силы покидали ее, лежащую покорно в страданиях. Наталья прощалась со всем дорогим, что было у нее: с детьми, с «единственным» Григорием. Перед тем как умереть, она простила неверного мужа, любовь оказалась сильнее обиды. Когда Наталья прощалась с детьми, то приказала Мишатке поцеловать отца за нее и передать просьбу заботиться о них.

Наталья любила Григория всем сердцем, жила ним. Она создавала свое семейное счастье, которое стало единственным смыслом жизни. За разрушением построенного Натальей мира последовала гибель героини.

В воспоминаниях Людмилы Улицкой часто проигрывается один и тот же сюжет – бабушка, перед тем как начать что-то рассказывать, зовет ее на середину комнаты, опасаясь, что соседи могут подслушать разговор и донести. «Бедные родственники» – это название отлично подходит для описания климата, царившего в семьях в 50-ых годах. В те времена одни думали о будущем и строили планы, другие жили одним днем, отдаваясь своей любви и страсти, например, как Бронька и Ирочка. Первая грешила, была унижена, но, вместе с тем любима, познавшая радость материнства. Вторая жила правильно, как это полагалось, но уходя от Броньки, она осознает, что взяла от жизни самою малость.

Тщеславие в книге показано на примере жизни Симки, которая любит хвастаться вещами и расхваливать их. У нее только все самое лучшее: и тряпки, и покойный муж. Симка самовлюбленная героиня, гордость которой в одно мгновение перерастает в ненависть к собственной дочери.

Лизавета была полной противоположностью своей сводной сестры Алены Ивановны, старухи-процентщицы. Это набожная, смиренная девушка, но она не безгрешна. Лизавету можно сравнить с Соней Мармеладовой. Девушка – безвинная жертва Раскольникова, ставшая немым укором Родиону.

Прасковья Павловна Зарницына, хозяйка квартиры, в которой жил Раскольников, – добродушная женщина, дарящая душевную теплоту. Образ Натальи, ее покойной дочери, невесты Родиона, представлен для того, чтобы показать светлые стороны главного героя романа.

Соня, робкая девушка. Она все время старается избежать беды, оставаясь кроткой и покорной. Лужин подло выставляет героиню «воровкой», из-за чего Соня испытывает чувство собственной беспомощности. Но, несмотря на это, когда Раскольников спрашивает жить ли обидчику, девушка говорит, что на все Божий Промысл.

Образ Р. символичен. Это раздвоение, раскол. Герой постоянно стоит перед выбором: любовь к людям или убийство, совершение преступления или мучения совести, построение собственной теории сверхчеловека или поиск веры.

Главный герой романа Ф.М. Достоевского Родион Раскольников задавался вопросом: «тварь я дрожащая или право имею»? Смотря на то, как много людей живет в нищете и бедствует, он решился на убийство старухи-процентщицы, дающей наличные под залог вещей, пологая, что сможет украденными деньгами помочь страдающей молодежи.

На протяжении всего романа Раскольников проверяет собственную теорию о возможностях сверхчеловека, находя в этом оправдание сделанным поступкам: полководцам и властителям никогда не мешают нравственные преграды на пути к поставленным целям. Родиону тяжело жить с осознанием того преступления, которое совершил, и он решает признаться в содеянном. Через некоторое время к главному герою романа приходит понимание, что его теория о сверхчеловеке ошибочна, и что гордость в итоге стает причиной гибели. Раскольникову приснился сон, как фанатичные в своей правоте люди совершали убийства из-за непринятия иных истин. Жизнь Родиона показывает, что никакими благими намерениями нельзя оправдать бесчеловечные методы.

Гордость и смирение: аргументы

Основная черта главного героя пьесы Луки – желание добра людям, но оно не подкреплено способностью бороться за добро. Лука выступает пассивным утешителем, считая главным с состраданием, по-доброму относиться к людям. Его не волнуют мысли об устройстве мира, объективной сути вещей, их истинном положении. Его постулат: «Во что веришь, то и есть…» При этом он искренне желает помогать людям, раздавая советы, которые не срабатывают в жизни. Но это не значит, что он заведомо предлагает умышленную ложь. Теоретически можно многое достигнуть – и от алкоголизма очиститься, и светлую любовь встретить…

На ночлежников сострадательные слова Луки действуют как поддержка, надежда в возможность наступления лучшего завтра. Опираясь на эту, пусть и призрачную надежду, они раскрывают свои лучшие стороны, обретают человеческий облик, начинают верить в возможность светлого будущего.

Но Лука исчезает, и тут же рушатся надежды, возможности рассыпаются. Благородные стремления оказываются пустыми словами, не подкрепленными поступками. Силы бороться с тяжелыми жизненными обстоятельствами покидают ночлежников.

Сюжет ставит под сомнение позицию Луки. Его исчезновение – кульминационный момент пьесы – это несостоятельность героя перед реальными проблемами жизни. Он скрывается, понимая надвигающуюся драматическую развязку. Трагическое противоречие с Актером настолько глубокое, что его становится невозможно разрешить и персонаж совершает самоубийство. Развитие сюжета показывает точку зрения автора. Все, что наобещал Лука, привело к противоположным результатам. Рассказывая притчу о праведной земле, Лука акцентировал внимание слушателей на необходимости надеяться, жить с надеждой. Но в жизни произошло все наоборот – Актер повесился, как герой в притче, жизнь ночлежников снова оказывается в старом жутком русле.

Надежды могут не оправдаться, особенно, если они возложены на других, а им до вас нет никакого дела. Каждый поглощен собственными интересами. Это ярко видно на примере героини Г.Х.Андерсона, история которой представлена в святочном рассказе «Девочка со спичками».

В канун Рождества все находятся в ожидании радостного праздника, волшебства. И маленькая бедная девочка тоже надеется на чудо, что кто-то из прохожих обратит на нее внимание и купит спички (больше у нее ничего нет), тогда она сможет принести деньги на чердак, ставший ей домом, и состоится настоящий праздник. Но увлеченным собой людям нет дела до жизни и проблем бедной нищенки. Ни у кого даже не возникает желание просто проявить участие и спросить, почему она полураздетая бродит по заснеженным улицам. Никто не хочет поделиться с ней едой, теплом. Кругом царит равнодушие, жестокость и даже злобный мальчишка украл ее туфлю (которая ей была не по размеру).

Отчаявшись дождаться чуда от людей, девочка начинает жечь спичку за спичкой, погружаясь в свои фантазии, из которых к ней на помощь приходит умершая бабушка, чтобы защитить и взять к себе. Девочка так ясно видит ее образ, что перестает различать, где реальность, а где сон. Она счастлива, что не одна и, что чудо все-таки произошло, хоть и не так, как она это себе представляла.

А утром прохожие увидели заледенелый трупик маленькой девочки, которая улыбалась, держа в руках почти пустой коробок. Она замерзла? Да, но не от холода на улице, а от холода в человеческих душах, в которых не нашлось капли сострадания к бедам малышки.

Люди должны верить в сказки, так считал А.Грин. Эта вера помогает им развиваться, становиться лучше, добиваться своих целей и бороться за прекрасное будущее. Он продемонстрировал это на героях повести.

Лонгрен – мужественный моряк, мастерит игрушки, стараясь скрасить жизнь своей дочери Ассоль в неприветливом рыбацком поселке на берегу сурового моря. Он поощряет фантазии дочери, которая наделяет каждую свою игрушку живой душой и реальным поведением.

Она представляет как ее лодка, пущенная по ручью, управляется ловкими гребцами, пристает к берегу, где они устраивают обед и заслуженный отдых. Ассоль верит, что однажды в бухту зайдет шхуна под алыми парусами, чтобы увезти ее в сказочный мир, где царит любовь и справедливость.

Грея тоже угнетают условности, несправедливость и отсутствие свободы. Он оставляет родовой замок, где его душе тесно, душно и отправляется в морское путешествие. Необходимость сражаться с волнами, ветром, управлять парусами – закаляет его, делает сильнее, увереннее в своих силах. Дает понимание и веру, что он способен менять жизнь.

Вера в мечту, в свою звезду, надежда на светлое завтра сопровождает героев всегда, помогает преодолеть жестокость, непонимание окружающего мира и добиться своей цели. Ассоль выдержала насмешки, издевки и дождалась шхуну с алыми парусами, а Грей сумел, слушая только свое сердце, не потерять веру и подарить чудо любимой, превратив в реальность мечты Ассоль.

Герои показали, что сильное желание, вера и упорство превращают мечты в реальность.

Поэма «Мцыри» относится к произведениям романтического стиля. Образ главного героя молодого юноши, горца соответствует этим принципам. Он – личность. Сильный, незаурядный, противостоящий окружению. Стремление Мцыри – вырваться из монастыря на свободу, уйти в мир мечты от реальной жизни. Герой поэмы попал когда-то в монастырь вопреки своей воле и воспринимает его тюрьмой, сковывающей свободу. Он мечтает вернуться в родные края, поэтому убегает из монастыря.

Трагическое одиночество закалило дух Мцыри, сделало его волю сильной. У него нет друзей, но тем ближе для него становится природа, которую он понимает и наслаждается ее проявлениями – шумом воды, спорящей со скалами и камнями, свободными и вольными орлами, мужественным и бесстрашным барсом, борющимся за победу. Цель Мцыри, «одна, но пламенная страсть» – увидеть родину, которая в его мечтах рисуется идеальным миром, где все создано для счастливой жизни.

Герой бесстрашно, без чьей-либо помощи идет к цели. Им движет желание и уверенность, преодолеть любые трудности. А их на его пути попадается не мало. Одна из них – встреча с барсом. Это поединок двух бесстрашных, свободолюбивых, мужественных, сильных существ. Осуществление мечты было совсем близко, но бой отнял много сил. К этому добавилась потеря направления. Мцыри заблудился и не смог преодолеть преграду. Он слишком долго жил взаперти, не имея навыков ориентирования в реальном мире. Но неудача не сломила юношу. Из его рассказа видно – сожаления нет, на свободе – счастье. И он «рай и вечность» с радостью променяет на возможность побыть в родном краю хоть несколько минут.

У героя, столкнувшегося с действительностью, не получилось реализовать мечту, но он испытал счастье, двигаясь по пути к ней.

Рассказ о разрушенных надеждах. Маленький Ванька пишет дедушке. Сколько тепла, страдания, печали сквозит в строках простой, бесхитростной детской исповеди об отсутствии любви, тепла, заботы. О тяжестях и ужасах, с которыми ребенок вынужден сталкиваться ежедневно.

Письмо наполнено надеждой, что добрый родной дедушка, как только узнает о страданиях внука, сразу приедет и вызволит мальчика. В эту надежду верит и читатель, проникаясь Ванькиными страданиями. Но каково же разочарование, когда адресат указывается тремя словами: «на деревню дедушке».

И становится понятным, что надеждам не суждено сбыться. Еще большая горечь подступает от осознания, что Ванька, отправив письмо, будет продолжать жить в ожидании помощи, надеяться на приезд дедушки, но суровая реальность не даст сбыться его надеждам.

«Надежда и отчаяние»: аргументы

В образе главного героя продемонстрированы черты людей, откладывающих настоящую жизнь на завтра, терпеливо существующих в настоящем.

Господин из Сан-Франциско посвятил жизнь работе. Он трудился постоянно, выписывая из Китая работников, а отдых откладывал на потом. Вот когда заработаю достаточно средств, то позволю себе расслабиться.

Когда он понимает, что его целеустремленность принесла свои плоды – он решает, что достаточно богат, чтобы позволить себе двухлетнее путешествие.

Он распланировал свой отдых до мелочей, продумал маршрут. Зимой – это юг Италии с ее памятниками архитектуры, мелодичными серенадами, зажигательной тарантеллой, любвеобильными неаполитанками. Карнавал посмотрит в Ницце, за гонками на автомобилях, парусниках будет следить в Монте-Карло, там же сыграет в рулетку, а если захочет, отдастся флирту или постреляет по голубям. Весну будет встречать во Флоренции, послушать Miserere отправится в Рим. Обязательно посетит Венецию, не забудет про Париж, насладится в Севилье боем быков, поедет купаться на английские острова. За два года у него получится объездить множество интересных мест, среди которых обязательно будут Константинополь, Афины, Египет, Палестина и, конечно, Япония. Везде его ждет наслаждение отдыхом, удовольствие и радость свету, солнцу. Это будет счастье.

Таковы были мечты господина из Сан-Франциско. Но реальность оказалась другой. В плавании штормило, его укачало и все вокруг виделось серым, унылым, не радующим, а скорее раздражающим. Он, чувствуя себя столетним разбитым стариком, со злостью думал об окружающих его итальянцах, как о мелких, воняющих чесноком, жадных людишках. Он увидел на побережье жалкие каменные домишки, сгрудившиеся над самой водой. Стены их покрывала плесень, вокруг были навалены сети, грязные ветхие тряпки, ржавые жестянки. «Неужели это та Италия, о которой я мечтал и собирался наслаждаться?» – в отчаянии подумал он.
Герою так и не пришлось воплотить заветную мечту в жизнь. По сюжету он умирает, когда путешествие только начинается. Умирает, мучительно изо всех сил цепляясь за настоящее.

Почему так произошло? Анализируя рассказ, приходишь к выводу, что реализовать свою мечту господин имел возможность давно: даже год, а то и пять лет назад. Вот только решительные действия не делал, откладывая их на потом, убеждал себя, что пока не имеет возможности позволить себе это.

На самом деле герой мечтал дышать полным объемом легких, жить полноценной жизнью, тратить деньги, но не сейчас, а потом, когда-нибудь, когда для этого сложатся все условия. А если такое случится – это и будет счастье. Он начнет радоваться, купаться в этих светлых ощущениях. Но читателя охватывают сомнения, был бы счастлив герой, если бы его реальность сложилась по-другому: погода была бы солнечной, и Италия предстала бы в другом свете.

Мечтая жить счастливо, герой не сумел или не успел осознать, что такое счастье. Что оно не там где-то за горизонтом, оно здесь и сейчас, оно в самой жизни. И не факт, что осуществившаяся мечта изливает на человека в тот же миг фонтан счастья. К тому же стоит понимать, что мечта и цель не одно и то же.

Господин из Сан-Франциско волевой и целеустремленный, живет мечтой, которая скорее цель, но он это не осознает. Он умирает, не реализовав задуманного. Но если разобраться и допустить, что двухлетнее путешествие может стать мечтой всей жизни – стоит ли ради двух лет всю оставшуюся жизнь наполнять лишениями, бессмысленным трудом и страданиями? И нужно ли исполнение мечты откладывать в долгий ящик?

Можно просто не успеть реализовать свою мечту, если откладывать ее исполнение на потом. Что, собственно, и случилось с героем рассказа. К тому же, ожидая слишком многого от реализованного, можно ошибиться в своих надеждах и тогда постигнет горькое разочарование. И уже не спасет ни сияющее солнце, ни морской бриз, на красивые пейзажи – все будет отдавать вкусом горечи.

Люди думают, что если они назовут преступление убийства «войною», то убийство перестанет быть убийством, преступлением. Лев Толстой
Никакие злодеи и преступники не натворили в мире столько зла, не пролили столько человеческой крови, как люди, хотевшие быть спасителями человечества. С. Франк
Война – не приключение. Война – болезнь. Как тиф. Антуан де Сент Экзюпери
«Я начал понимать, на что способны люди. Всякий, прошедший войну и не понявший, что люди творят зло подобно тому, как пчела производит мёд, — или слеп, или не в своём уме». Уильям Голдинг
Не проливать ничьей крови, обеспечить покой всему миру и мир своему веку – вот высшая доблесть. Сенека
Войны будут, пока хоть один человек сможет зарабатывать на них. Бертольт Брехт
На войне все просто, но самое простое в высшей степени трудно. Карл Клаузевиц
Война — всего лишь трусливое бегство от проблем мирного времени. Томас Манн
Подобно тому, как самым большим физическим злом является смерть, так самым большим моральным злом является, конечно, война. Вольтер
Я не знаю ни одного народа, который обогатился бы вследствие победы. Вольтер
Война превращает в диких зверей людей, рожденных, чтобы жить братьями. Вольтер
Если бы наши солдаты понимали, из-за чего мы воюем, нельзя было бы вести ни одной войны. Фридрих Великий
Гораздо легче выиграть войну, чем мир. Жорж Клемансо
Самый быстрый способ окончить войну — проиграть ее.
Джордж Оруэлл
Самый несправедливый мир я предпочел бы самой справедливой войне.
Цицерон
Чтобы цивилизация уцелела, мы должны культивировать науку человеческих взаимоотношений, способность всех народов, самых разных, жить вместе в мире на одной земле. Ф. Рузвельт
Первой жертвой войны становится правда. Дж. Хайрам
Развязывание мировой войны – не лучший способ поправить экономику. Мы ведь не пытаемся убрать мусор из дома путем сжигания дома. Борис Кригер
Нам говорят, что война — это убийство. Нет: это самоубийство. Рамсей Макдоналд
Мир — добродетель цивилизации, война — ее преступление. Виктор Гюго
Любая война популярна в течение первых тридцати дней. Артур Шлезингер
Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы. Цицерон
Война — это травматическая эпидемия. Николай Пирогов
Верней побеждает тот, кто побеждает без кровопролития. Педро Кальдерон
В войне не бывает выигравших — только проигравшие. Артур Невилл Чемберлен
Самое ужасное, не считая проигранного сражения, это выигранное сражение. Герцог Веллингтон

1. Согласны ли вы с высказыванием Иммануила Канта: «От пустых надежд человек сохнет»?
2. Согласны ли вы с высказыванием Александра Дюма-отца: «Вся мудрость жизни заключена в двух словах: ждать и надеяться»?
3. Почему надежда по природе своей может быть расточительной.
4. Прав ли был древнегреческий философ Платон, когда утверждал: «Надежды — сны бодрствующих»?
5. Может ли отчаяться человек, не понимающий причин зла?
6. Согласны ли вы с высказыванием Альбера Камю: «Подлинное отчаяние всегда ведет либо к тяжелым переживаниям, либо к бездеятельности»?
7. Тот, кто потерял любимого человека, не должен впадать в отчаяние.
8. Согласны ли вы с высказыванием Бернарда Шоу: «Тот, кто никогда не надеялся, не может отчаяться»?
9. Можно ли назвать отчаянием минуты, когда человеку кажется, будто, рушится весь мир.
10. Что такое надежда?
11. Как побороть отчаяние?

В ходе проработки этих тем можно опираться на тексты произведений:

№	Произведение	Автор
1	Война и мир	Л. Н. Толстой
2	Тихий дон	М. А. Шолохов
3	Телеграмма	К. Г. Паустовский
4	Преступление и наказание	Ф. М. Достоевский
5	Гроза	А. Н. Островский
6	Белая гвардия	М. А. Булгаков
7	Судьба человека	М. А. Шолохов
8	Капитанская дочка	А. С. Пушкин
9	Надежда	Ф. А. Абрамов
10	Надежда	И. А. Бунин

1. Добрая правда Сони Мармеладовой: в чем она состоит?
2. Проповедует ли зло статья героя романа «Преступление и наказание» Ф.Достоевского Родиона Раскольникова?
3. Как Достоевский раскрывает проблему добра и зла на страницах своих произведений (по 1-2 произведениям)
4. Почему тема добра и зла будет вечно волновать человечество?
5. Есть ли среди героев русской литературы те, кто обладал безграничной добротой?
6. Может ли зло помочь человеку понять себя?
7. Почему старшее поколение так редко по достоинству оценивает добрые поступки молодежи?
8. Почему человечество до сих пор не может отказаться от зла и жестокости?
9. Как научиться прощать зло, сделанное тебе другими?
10. Какую роль в судьбе человека может сыграть зло, причененное другим?
11. Что такое добро?
12. Можно ли оправдать зло?

1. Гордость и гордыня: в чем отличие?
2. Какого человека называют гордым?
3. Согласны ли Вы с мнением, что гордость – это способность идти вперед несмотря ни на что?
4. Помогает ли смирение понять себя?
5. Гордость или смирение обогащают личность?
6. В чём разница между гордостью и смирением?
7. Герой романа М.Лермонтова «Герой нашего времени» Григорий Печорин сказал: ««Удовольствия мне опротивели, общество мне также надоело…любовь только раздражала мое самолюбие, а сердце осталось пусто…». Характеризуют ли его эти слова как человека гордого?
8. Согласны ли вы с высказяванием: «Гордость как проявление эгоизма, самовлюблённости, мешает человеку быть счастливым.»
9. Как был наказан Ларра — герой рассказа Максима Горького?
10. Нужно ли человеку смиряться с судьбой?
11. Что такое смирение?
12. Может ли гордость навредить человеку?

Действительно, многие из предложенных тем могут показаться сложными для 11-классника. Но, если разобраться в понятиях «гордость» и «смирение» более детально, то можно найти множество примеров для аргументации на страницах таких литературных произведений, как:

№	Произведение	Автор
1	Тарас Бульба	Н. В. Гоголь
2	Шинель	Н. В. Гоголь
3	Старуха Изергиль	М. Горький
4	На дне	М. Горький
5	Гроза	А. Н. Островский
6	Евгений Онегин	А. С. Пушкин
7	Отцы и дети	И. С. Тургенев
8	Герои нашего времени	М. Ю. Лермонтов
9	Отверженные	В. Гюго
10	Большие надежды	Ч. Диккенс
11	Преступление и наказание	Ф. М. Достоевкий
12	Три мушкетера	А. Дюма

Список литературы для итогового сочинения 2018-2019 года

1. Почему важно уметь контролировать свои эмоции во взаимоотношениях с противоположным полом?
2. Существует ли дружба между мужчиной и женщиной?
3. Чем можно пожертвовать ради любимого человека?
4. От каких ошибок может предостеречь нас любимый человек?
5. Когда любовь не приносит радости и удовлетворения?
6. Когда можно ли простить измену в любви?
7. Легко ли быть любимым?
8. Какие нравствнные нормы регулируют отношения между мужчиной и женщиной?
9. Что важно победить в самом себе, чтобы построить идеальные отношения с противоположным полом?
10. Согласны ли вы с высказыванием Льва Толстого: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.» ?
11. Легко ли быть любимым?

На самом деле бояться первого испытания не стоит, ведь получить «зачет» совершенно не сложно. Главное ознакомиться с требованиями, которые выдвигают методические рекомендации к итоговому сочинению, составленные для 2019-2020 года, и прочесть литературный минимум, в первую очередь, обратившись к универсальным произведениям, в которых можно найти массу аргументов для самых разных направлений.

В утвержденном регламенте указано: датой написания итогового сочинения в 2018 году выбрана первая среда декабря. Дополнительными датами выбраны первые среды февраля, мая 2019 года. Дополнительные даты — это сроки, когда сочинение могут написать школьники, по уважительной причине не участвовавшие в написании 5 декабря, получившие «незачет», нарушившие дисциплину, за что их удалили с испытания.

По словам методистов ФИПИ, нужно привести минимум один аргумент из какого-либо литературного произведения. Желательно, чтобы аргументов все же было два. Если не будет аргумента из художественного источника, то выпускник получит «незачет».

Аргументы приводят из любого произведения, как отечественного, так и зарубежного автора: прозы, стихов, дневника, мемуаров, эпосов, былин и прочего. Исключение — пословицы и поговорки.

Материалы для итогового сочинение в 2019-2020 уч. году

Михаил Афанасьевич Булгаков описал пропасть между мечтой и реальностью в своем романе «Мастер и Маргарита». Главный герой мечтал опубликовать книгу – достижение всей своей жизни. Ради ее написания он ушел с работы, потратил много выигранных денег на закупку различных трудов, которые помогли ему в творчестве. Но в итоге он сам же пожалел о том, что так рьяно добивался исполнения своей мечты. Критики тут же налетели на опубликованный отрывок, словно стая воронов на труп. Начались оскорбления в печати, гонения на такого «антисоветского» писателя. Да и подвальчик на Арбате, который Мастер оплатил выигрышем в лотерею, счастья не принес: его подставил и выселил Магарыч, прикинувшийся другом. Герой оказывается в сумасшедшем доме, а свой роман он и вовсе сжег. Выходит, человек должен бояться своих желаний, ведь даже представить себе не может, чем они обернутся в реальности.
О ничтожности некоторых из наших желаний рассказывает М. А. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Воланд на своем представлении в Варьете иронизирует по поводу мечтаний москвичей: все они помешаны на «квартирном вопросе». Маг удовлетворяет их мелочность и тщеславие, выбрасывая пачки денег в воздух, одевая женщин в роскошные наряды. Но автор романа показал суетность и несущественность таких стремлений буквально: все деньги и одеяния растаяли или же превратились в пустые бумажки. Таким образом, мечты всех этих ограниченных и скупых людей оказались ничтожными иллюзиями, и сатана преподал им хороший урок.
Героиня романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» многое пережила, чтобы воплотить свою заветную мечту. Женщина страстно желала вернуть своего любимого человека, который пропал. Она перепробовала все возможное, но так ничего и не узнала о его судьбе. И вот однажды она встретила незнакомца, который сделал пугающее предложение: взять крем, намазать все тело и ждать его звонка. После этого должна произойти встреча с иностранцем, который знает о Мастере то, что так хочет узнать Маргарита. Женщина очень испугалась, но решилась на этот шаг. Она навек оставила мужа и всю прежнюю жизнь в довольстве и праздности. Ей пришлось познакомиться с дьяволом и стать хозяйкой на его балу. Она вытерпела и боль, и страх ради любви. В результате героиня смогла вызволить Мастера, но исполнение мечты досталось ей дорогой ценой. Таким образом, чтобы получить желаемое, необходимо приложить усилия, ведь просто так грёзы не сбываются.

Ф. М. Достоевский в своем произведении «Преступление и наказание» описал очень опасного мечтателя, которому следовало бы остерегаться своих желаний. Родион Раскольников стремился восстановить попранную социальную справедливость и раздать излишки богатых людей беднякам. Для этого он выбрал первую жертву – ростовщицу Алёну Ивановну. Эта старуха окутывала долговыми сетями десятки честных, но нищих семей. Герой убивает ее, а заодно и лишает жизни ее беременную сестрицу, которая оказалась свидетельницей расправы. Но исполнение его мечты оборачивается крахом всех радужных надежд. Украденные деньги никому не помогли, а лишь погубили душевный покой убийцы и вора. Таким образом, некоторых желаний действительно стоит бояться, так как в реальности они способны воплотиться лишь уродством и греховностью.
Реальность порой не способна осквернить мечту, как доказывает нам автор книги «Преступление и наказание», Ф. М. Достоевский. Соня Мармеладова мечтала обратить Родиона в христианскую веру и направить его на праведный путь искупления греха. Поэтому девушка идет на нравственный подвиг: она отправляется на каторгу вслед за любимым. Суровые реалии тюремного быта не сломили возвышенную душу. Героиня приноровилась к жестоким порядкам и поддерживала многих арестантов своей заботой. Все ее полюбили. Даже холодное сердце гордого Родиона растаяло. В итоге желание Сони сбылось: ее избранник отрекся от бесчеловечных теорий. В эпилоге мы видим, как он увлеченно читает Библию, проникаясь мудростью и милосердием. Таким образом, даже самая несбыточная, казалось бы, мечта может прорваться в явь и не оскверниться ею, если человек пламенно верит в то, что делает.

В рассказе А. П. Чехова «Ионыч» герой мечтает о своей реализации в профессии. Он хочет внести большой вклад в развитие медицины, хочет помогать людям и нести добро в этот мир. Но Дмитрий попадает в глухую провинцию, где его чистосердечные порывы к свету заглушаются непролазной тьмой мещанства и пошлости. Все окружение молодого врача затягивает его в болото однообразия и скуки. Здесь никто ни к чему не стремится, никто ничего не жаждет. Все идет своим чередом. И Старцев тоже предает мечту, становясь заурядным толстым человеком средних лет. Он грубит и ворчит, обслуживая надоевших пациентов, которых он рассматривает исключительно в качестве источника заработка. Теперь он хочет только посидеть в клубе и поиграть в азартные игры. На его примере мы понимаем, что измена свои идеалам и мечтам сулит полную духовную деградацию.
Не всем мечтам суждено сбыться, и это норма жизни. Данный тезис доказывает А. П. Чехов в книге «Ионыч». Катерина мечтает стать виртуозной пианисткой, но может ли она это сделать? Едва ли. Не всем людям дан истинный талант. Но героиня не понимает этого, хвастаясь своим умением барабанить по клавишам. Она даже отвергает предложение Дмитрия, уезжает из отчего дома и проводит несколько лет в столице, пытаясь выучиться на пианистку. И что же в итоге? Молодость увядает, красота блекнет, а мечта превращается в больные уколы честолюбия. Девушка возвращается домой ни с чем, смутно осознавая собственную бездарность. А стоило ли так заноситься и отвергать молодого человека? Нет. Но прошлого не вернуть, и Катерина тщетно пытается напомнить Дмитрию прежние чувства. Таким образом, не все мечты человеку дано реализовать, и он должен принять этот факт мужественно и спокойно, направив свои усилия в другое, более подходящее русло.

Александр Сергеевич Пушкин в своем историческом романе «Капитанская дочка» описывает преданность мечте, которая увенчалась воплощением желания в жизнь. Марья Миронова полюбила Петра и мечтала выйти за него замуж. Но судьба все время ставила им палки в колеса: сначала Швабрин донес отцу Гринева, что бесприданница жаждет заманить богатого наследника в ловушку. Пожилой дворянин, естественно, запретил этот брак. Потом Марья стала пленницей Алексея, и тот принуждал ее выйти за него замуж. Казалось бы, бедная сирота должна была принять предложение, лучшего ждать не придется, но девушка упорно ждала любимого. Когда освобождение состоялось, ей снова пришлось потерять Петра. Его осудили за мнимую помощь Пугачеву. И тогда героиня не побоялась ехать к самой императрице. Такая верность мечте, наконец, привела Марью к исполнению желания: она стала супругой любимого человека.
Иногда люди готовы пойти на любые мерзости, лишь бы их мечта исполнилась. Такой пример описывает А. С. Пушкин в романе «Капитанская дочка». Алексей хотел жениться на Марье, но она его отвергала. Красавица к тому же влюбилась в нового офицера гарнизона, Петра. Тогда Швабрин решил добиться своего интригами и даже предательством. Он очернял репутацию Мироновой и ее семьи в глазах Гринева. Тогда отважный юноша назначил сплетнику поединок, защищая честь любимой девушки. И Швабрин вновь проявил подлость, воспользовавшись нечестным приемом. А когда крепость захватили бунтовщики, герой и бровью не повел, предав отчество. Тут-то он и решил взять жену силой и принуждением, не останавливаясь не перед чем. Ему вовремя помешал Гринев, и все же Алексей готов был переступить через все моральные запреты, лишь бы только добиться исполнения мечты. Из-за такой беспринципности она и не сбылась, ведь в любом стремлении важно сохранять достоинство, иначе ты только отдалишься от своей мечты, ибо станешь недостойным ее.

Минимальный объем итогового сочинения равняется 250 словам, в то время как специалисты рекомендует писать больше – в среднем около 300-350 слов, чтобы раскрыть тему полно и всесторонне. Структура работы не регламентирована, однако практика показывает, что самое большое количество баллов получают такие письменные размышления, которые содержат 3 ключевых блока: вступление, основную часть и заключение с выводами. На написание сочинения отводится 3 часа 55 минут. Ребята имеют возможность обращаться к орфографическим словарям, которые должны наличествовать в кабинете в достаточном количестве.

Аргументы на иему человек и общество из произведения преступление наказание

Она постоянно употребляла в речи слово «семья», но увидев, как всё нажитое ею добро расхватали её коварные дети, Арина Петровна поняла, что жила ради призрака, а настоящей семьи в её жизни никогда и не было. Так и «высшее» общество, жадное, беспомощное и ленивое, непременно найдёт свою погибель в собственных грехах, как показала история.

Мир повести А. И Солженицына «Один день Ивана Денисовича» безрадостен, скуп на краски, беспросветен. Здесь у людей больше нет имён, главный определитель — лагерный номер. Человеческая жизнь утратила ценность, и повадки обитателей лагеря больше походят на звериные: всё, о чём они думают — это утоление своих биологических потребностей, чтобы не умереть. Среди них Иван Денисович Шухов и сам должен был давно озвереть, утратить человеческие качества.Однако он, наперекор всем трудностям судьбы, радуется каждому прожитому на Земле дню.

На каторге начинается духовное возрождение Раскольникова. Он признает порочность своей идеи, перед ним открывается дорога в светлое будущее.

Раскольников вновь обретает смысл жизни. Роман Достоевского “Преступление и наказание” показывает нравственные и психологические искания героев, доказывает актуальность и жизненность христианских норм. Роман говорит о необходимости полноценной нравственной жизни.

Глубокий психологизм и философская направленность произведения делают его необыкновенно актуальным в наше “смутное” время, указывая путь к возрождению духовных традиций общества. Беру! 58993 человека просмотрели эту страницу.

Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

Он ярок, горяч, стремится узнать что-то новое, нетерпелив и страстен. Именно он становится на защиту свободы, искусства, ума и несёт в фамусовский мир новую высокую мораль, однако чопорный мир Фамусова не приемлет перемен и рубит любые зачатки нового, светлого и прекрасного на корню.

Важно Таков извечный конфликт прогрессивной личности и толпы, которая тяготеет к консерватизму.

Бунтарского духа преисполнен и главный персонаж романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин не приемлет многие устоявшиеся общественные правила, но все-таки пытается найти общий язык с окружающим его миром.

Его личность, как личности многих других, формируется под действием нескольких сил: первая — его воля, вторая — общество и эпоха, в которых он существует. Внутренние терзания заставляют Печорина искать гармонии среди других людей.

В наше время, вероятнее всего, Соня стала бы изгоем. И не каждый Раскольников в наши дни будет мучиться и страдать.
► Материалы о романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»:

Биография писателя
История создания произведения
Сюжет и проблематика
Своеобразие произведения
Сны в романе
Мир героев «Преступления и наказания»
Петербург в романе
Критики о романе «Преступление и наказание» и творчестве Ф.М.

Аргументы из литературы на тему: человек вне общества Но существенную роль в решении студента сыграло и общество, погрязшее в нищете и грехах.

Основная масса людей из-за пропаганды свыше ненавидит его «буржуазный» образ жизни и не понимает его ценностей.Она видит во всем предопределение Бога, верит, что от человека ничего не зависит. Ее истина – Бог, любовь, смирение.

Смысл жизни для нее заключается в великой силе сострадания и сочувствия человека человеку. Раскольников же страстно и беспощадно судит мир разумом горячей бунтарской личности.

Он не согласен мириться с жизненной несправедливостью, и отсюда его душевные мучения и преступление.

Нельзя сказать, что Мастер был ярым оппозиционером и как-то критиковал политический строй, но его не поняли, а, значит, не приняли.

Человек и общество в произведении преступление и наказание (см)?
Аргументы из литературы по направлению «человек и общество»
Аргументы из литературы на тему: человек вне общества
Итоговое сочинение по направлению «цели и средства»
Соня мармеладова и родион раскольников в романе «преступление и наказание»
Аргумент преступление и наказание человек общество

Человек и общество в произведении преступление и наказание (см)? Именно таким, по мнению писателя, должен быть человек. Соня олицетворяет собой правду Достоевского.

Его цель – доказать всем, и прежде всего, самому себе, что он и есть та самая личность, имеющая право распоряжаться жизнями «безликой массы».

Сам того не осознавая, Родион вступает в борьбу между идеей и жизнью, в которой естественный ход вещей всё-таки берет верх над скороспелой теорией, доказывая автору несостоятельность его собственных рассуждений.

Однако преступление уже совершено, выбор сделан, и герой для достижения призрачной, абстрактной цели использовал самое страшное из возможных средств: убийство.

Осознание содеянного искажает мироощущение грешника, делает его жизнь кошмаром, в котором его душа испытывает бесконечные муки совести, склоняясь под тяжестью совершенного преступления. Как видно, цель не оправдывает средства, даже если она направлена к добру и справедливости.

Соня Мармеладова – героиня, жизненный путь которой осложнен не менее серьезным выбором.

В романе-эпопее Толстого «Война и мир» Андрей Болконский бежит из дворянских салонов на поле брани, лишь бы не слышать больше лицемерных речей и праздной болтовни. Ему чужда изнеженность и бесцельность жизни людей из его круга общения. Герою скучно даже с женой, которая разделяет их образ мыслей. Зато он много работал и посвящал время воспитанию детей.

Едким и коварным представляет автор группу «людей искусства», сам зная о нем не понаслышке.

И в итоге это самое общество бесконечными нападками и травлей заставляет Мастера уничтожить своё прекрасное творение и доводит его до сумасшедшего дома.

Итоговое сочинение по литературе аргументы преступление и наказание

Однако преступление уже совершено, выбор сделан, и герой для достижения призрачной, абстрактной цели использовал самое страшное из возможных средств: убийство. Осознание содеянного искажает мироощущение грешника, делает его жизнь кошмаром, в котором его душа испытывает бесконечные муки совести, склоняясь под тяжестью совершенного преступления. Как видно, цель не оправдывает средства, даже если она направлена к добру и справедливости.

Соня Мармеладова – героиня, жизненный путь которой осложнен не менее серьезным выбором.

В рассказе Бунина «Человек из Сан-Франциско» герой намеренно отчуждается от общества, ведь высокомерие не позволяет ему быть с окружающими на одной волне. Казалось, такое расслоение социума естественно, богатые и бедные не найдут общий язык, но автор в символичном названии судна («Атлантида») намекает, что такой «естественный» уклад жизни ведет нас всех к катастрофе.

Интересно то, что бывший студент беспокоился не о собственной выгоде. Более того, герой был уверен, что на полученные деньги он сможет сделать много добрых дел.

Важно Готовясь к преступлению Раскольников столкнулся с внутренним противоречием. Уверенность в правильности своих мыслей временами сменялась чувством страха и отвращением к себе, герой метался между теорией и моралью.

После убийства герой продолжал терзать себя сомнениями, им овладел страх.
Родион пришел к выводу, что он «точно такая же вошь, как и все».

Раскольников инстинктивно оставил деньги на подоконнике Мармеладовых, но потом пожалел об этом. Противопоставление чувств и рациональных сфер очень важно для автора, который понимал личность как соединение добра и зла.

Назад Дружба и вражда. Герои: Родион Раскольников, Дмитрий Прокофьевич Разумихин Литературный пример: ДРУЖБА: Достоевский вводит в роман образ Дмитрия Прокофьевича Разумихина. Это верный товарищ Родиона по университету, который поддерживает его.

Дружба Раскольникова и Разумихина противопоставлена в романе показу разобщенности людей в целом. Разумихин и Раскольников противопоставлены при помощи своих говорящих фамилий («разум» — «раскол») по принципу отношения к жизни.

У этих друзей есть и нечто общее, что их и сблизило: они умные, образованные, глубокие, благородные, способные на искренние чувства молодые люди.

Преступление и наказание все проблемы и аргументы

Чувства Разумихина и Дуни зарождаются в период, когда Дуня еще является невестой Лужина. (5)Откуда она взялась? (6)На самом деле в течение жизни мы убеждаемся, что она исходит из глубины души и не бывает ложной.

В знаменитом своими вечерами доме Анны Павловны Шерер не услышишь русскую речь.

Великосветское общество в то время разговаривало на смеси русского и французского, речь пестрила штампами, которые лишь обедняли русский язык. 1.

Какие проблемы выдвигают авторы в произведениях: 1) Горе от ума 2) Преступление и наказание 3) Евгений Онегин 4) Бедная Здесь перед читателем раскрывается сложный мир внутренних переживаний, исканий, стремлений героев, их мучительная борьба с самим собой и с окружающей несправедливостью, их духовное падение и возрождение.

Из шести частей романа «преступлению» отведена только первая часть, а «наказанию» — пять остальных и эпилог. Это показывает особую важность для Достоевского проблемы наказания.

Подвергая Раскольникова различным формам «казни» и «самоказни», Достоевский не только противопоставляет «отрицательному» Раскольникову «положительную» Соню. Но «отрицательному» Раскольникову (и это очень важно) он противопоставляет «положительного» Раскольникова, т.

«По роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

«Я хотел Наполеоном сделаться…» (проблема «наполеонизма» в романе).» И в идеологическом романе «Преступление и наказание» она имеет огромное значение, потому что теория Раскольникова органически связана с теми жизненными условиями, которые окружают этого бедного студента. Русская литература XIX века отличается своим величием и могуществом.

Социальная тема, тема бедных людей», «униженных и оскорбленных», была продолжена автором в «Преступлении и наказании» Проблема преступления рассматривается практически в каждом произведении Ф. Говорят, что мир существует благодаря любви, что именно любовь, побуждает творить добрые дела, вдохновляет творцов, изменяет самого человека.

возвышает его душу, делает его красивее, сильнее, добрее.

Действительно, любовь-это великая сила, без которой мы бы не смогли существовать.

Любовь-это великое чувство, заключающееся в глубокой привязанности и симпатии к другому человеку. Еще в прошлых веках считалось, что любовь делает человека человека счастливым. Такой груз неожиданных последствий несет на себе теория Раскольникова.

В эпоху общественной смуты главный герой произведения – будущий царь Борис — идет на преступление, которое он совершает чужими руками.

Это событие – убийство сына Ивана Грозного, наследника русского престола в Угличе. Всю последующую жизнь Борис Годунов пытается оправдаться перед судьбой, народом, проводя в жизни разнообразные реформы, совершая благие деяние.

30 лет, имеет трех детей. Петр Петрович Лужин – надворный советник, человек с деньгами, 45 лет. Дмитрий Прокофьевич Вразумихин (Разумихин) – молодой человек, студент, друг Раскольникова Аркадий Иванович Свидригайлов – помещик, бывший шулер, ок.

Марфа Петровна Свидригайлова – жена Свидригайлова, старше него на 5 лет Зосимов – приятель Разумихина, знакомый Раскольникова, доктор, 27 лет.

Внимание Проблема совести: аргументы
Проблема совести: аргументы. примеры из художественной литературы
Проблема совести. сочинение егэ
Вы точно человек?
Преступление и наказание проблема совести аргумент
Преступление и наказание проблема совести аргументы

Проблема совести в романе ф.м.

достоевского «преступление и наказание» Еще один пример Ученик может использовать в сочинении «Проблема совести» аргументы из литературы, которая не входит в школьную программу. Эти книги он мог прочесть самостоятельно. К примеру, роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита» также освещает данную проблему.

У писателя вопрос совести достигает огромных, всечеловеческих масштабов.

Понтий Пилат, один из главных действующих лиц произведения, не стал жертвовать своей карьерой, чтобы спасти невиновного Иешуа.

Герои: Родион Раскольников, Дмитрий Прокофьевич Разумихин Литературный пример: ДРУЖБА: Достоевский вводит в роман образ Дмитрия Прокофьевича Разумихина.
Это верный товарищ Родиона по университету, который поддерживает его.

Совершив преступление, он становится отчужденным от мира, от общества, одиноким в самобичевании и страданиях. Его сломило как человека это преступление. Основная идея произведения Другие образы в романе «Преступление и наказание» позволяют автору глубже раскрыть проблематику произведения.

Достоевский основную идею вкладывает в речь следователя Порфирия, который призывает Раскольникова: «Станьте солнцем — и вас увидят».
Другими словами, лишь через человечное, высокое, доброе можно возвыситься в мире. Соня чувствует то же самое.

К сожалению, этой девушке пришлось на собственном печальном опыте в этом убедиться.

Герои: Родион Раскольников, Соня Мармеладова

Литературный пример: Раскольников решается на преступление ради своих близких, ведомый жаждой мести за всех обездоленных и бедных людей того времени. Им руководит великая идея -помочь всем униженным, обездоленным и поруганным современным обществом. Однако реализовывается это стремление не совсем благородно. Решение проблемы безнравственности и беззакония не было найдено. Раскольников стал частью этого мира с его нарушениями и грязью. ЧЕСТЬ: Соня спасла Раскольникова от душевного падения. Это для автора самое главное. Можно заблудиться и запутаться. Но выйти на правильный путь – дело чести.

Назад

Герои: Родион Раскольников, Соня Мармеладова

Литературный пример: В романе Достоевский оставляет победу не за сильным и гордым Раскольниковым, а за Соней, видя в ней высшую правду: страдание очищает. Соня исповедует нравственные идеалы, которые, с точки зрения писателя, наиболее близки широким народным массам: идеалы смирения, всепрощения, покорности. «Преступление и наказание» содержит глубокую правду о невыносимости жизни в капиталистическом обществе, где побеждают Лужины и Свидригайловы с их лицемерием, подлостью, эгоизмом, а также правду, вызывающую не чувство безысходности, а непримиримую ненависть к миру лицемерия.

Назад

Герои: Родион Раскольников

Литературный пример: Либо поступок совершает человек, ведомый чувством, либо поступок совершается под влиянием разума персонажа. Поступки, совершенные Раскольниковым, обычно великодушны и благородны, тогда как под влиянием разума герой совершает преступление (Раскольников оказался под влиянием рациональной идеи и захотел проверить ее на практике). Раскольников инстинктивно оставил деньги на подоконнике Мармеладовых, но потом пожалел об этом. Противопоставление чувств и рациональных сфер очень важно для автора, который понимал личность как соединение добра и зла.

Назад

Герои: Родион Раскольников, Дмитрий Прокофьевич Разумихин

Литературный пример: ДРУЖБА: Достоевский вводит в роман образ Дмитрия Прокофьевича Разумихина. Это верный товарищ Родиона по университету, который поддерживает его. Дружба Раскольникова и Разумихина противопоставлена в романе показу разобщенности людей в целом. Разумихин и Раскольников противопоставлены при помощи своих говорящих фамилий («разум» — «раскол») по принципу отношения к жизни. У этих друзей есть и нечто общее, что их и сблизило: они умные, образованные, глубокие, благородные, способные на искренние чувства молодые люди.

Назад

Искусство и ремесло — примеры итогового сочинения
Итоговое сочинение Мечта и реальность — примеры и образцы
Примеры сочинений на тему: Доброта и жестокость
Примеры сочинений на тему: Месть и великодушие

Что нового происходит в мире ЕГЭ и ГИА?

Демоверсии ЕГЭ и ОГЭ 2020 года от ФИПИ.
Расписание ЕГЭ и ОГЭ года от Минобрнауки.
Итоговое сочинение по литературе 2017-2020.
Изменения в ЕГЭ 2020.
Изменения в ОГЭ.
Инструкция абитуриента: предметы, баллы, вузы.
Шкалы перевода баллов ЕГЭ.
Минимальные баллы ЕГЭ (порог сдачи).
Перевод баллов ОГЭ 2018 (9 класс).
ЕГЭ 2018-2011 по математике.

Аргументы к итоговому сочинению по направлению «Надежда и отчаяние»

Если добро и зло всегда борются между собой, а поле битвы — сердца людей, то зло обречено на поражение. Это доказал Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» на примере Родиона. Нищета вынудила его стать убийцей, разувериться в Боге и попрать его вечные законы. Раскольников, добрый и отзывчивый юноша, пошел на преступление, чтобы доказать себе свою принадлежность к элите, которой, по его мнению, позволено убивать людей, преследуя свои великие цели. Но сама жизнь доказала Родиону ошибочность и бесчеловечность его теории: после убийства он едва не сошел с ума от чувства вины, а помогла ему Соня — та самая «тварь дрожащая», которая ни на что не имела права. Она преодолела более тяжелые испытания и осталась сильной и доброй — такой, каким в глубине души хотел быть Родион. В Эпилоге герой преображается и идет за Соней по дороге раскаяния и милосердия. Так, зло в очередной раз проиграло добру, потому что оно естественно и неотделимо от человека.
Эгоизм имеет самое прямое отношение к злу, что доказал Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» на примере Лужина — жениха Дуни. Герой прикрывал свои эгоистические соображения добрыми намерениями и всегда поступал по-своему, даже если поступок выходил за рамки приличий и даже закона. Читатель знакомится с ним заочно, когда читает письмо Пульхерии Александровны. Из него он узнает, что «щедрый» жених уже не раз намекнул на то, что оказывает большую честь бедной девушке, беря ее в жены. Матери Дуни места в их семье не найдется, ведь Лужин и так понесет большие расходы. Однако на практике уважаемый юрист поселил невесту в таких комнатах, в которых благовоспитанной девице было стыдно даже появиться. Но истинная сущность жадного и эгоистичного героя проявилась даже не в этом, а в том, что он принудил девушку выбирать между ним и братом. Жестокость и бескомпромиссность Лужина, знающего о нищете и горе женщин, поражает читателя. Впрочем, как и его попытка отомстить Родиону, когда он подбросил Соне сто рублей и обвинил ее в воровстве публично. А ведь перед нами не преступник и пьяница, а благополучный и уважаемый человек, который просто любит себя и только себя. Именно эгоизм становится главной причиной зла, содеянного Лужиным.
Любую ошибку можно и нужно исправить, и даже зло не может быть необратимым. Так, Марфа Петровна, жена Свидригайлова, испортила репутацию своей гувернантки совершенно незаслуженно и несправедливо. Дуня всячески отвергала заигрывания Аркадия Ивановича, категорически запрещала ему дотрагиваться до себя, но Марфа Петровна подумала иное: увидев их наедине, она сделала поспешный вывод об их связи и выгнала девушку. Она опозорила ее на весь город и сделала так, что она не могла найти новую работу. Все считали Дуню падшей женщиной, и ядовитые сплетни очернили всю семью Раскольниковых. Видя эту травлю, муж отдал супруге письма Дуни, доказывающие ее невиновность. Тогда Марфа Петровна собственноручно исправила положение: она объездила всех знакомых и восстановила репутацию гувернантки, показав и зачитав ее письмо. Исправив ошибку, она еще и подыскала для девушки хорошего жениха и оставила крупную сумму денег в наследстве. Этот пример доказывает, что ошибки бывают у всех, и каждый из может исправить их, уничтожив порожденное зло своими же руками.
Причинами зла могут быть многие пороки, но одним из самых популярных нравственных недугов является развращенность характера. Так, Аркадий Свидригайлов, повинуясь своим низменным страстям, пускает всю свою жизнь под откос, как и жизни многих своих жертв. Родственник Марфы Петровны, Лужин рассказал читателю, что она выкупила Аркадия Ивановича из долговой тюрьмы, куда он был заключен за шулерство, и воспользовалась своими связями, чтобы прекратить уголовное преследование мужа по факту насилия над несовершеннолетней девочкой. Но и этот урок не остановил Аркадия Ивановича: он с разрешения жены стал развратничать и склонять к блуду крестьянок. Затем последовали домогательства к Дуне Раскольниковой. Но и неудача не остановила героя: он избил жену хлыстом, после чего она умерла при весьма загадочных обстоятельствах. Приехав в Петербург, он стал снова досаждать Авдотье и едва не овладел ею силой. Все эти отвратительные и злые поступки были следствием нравственного разложения души Свидригайлова. Источником его зла была жажда разврата, которая поработила его волю.

Надежда помогает человеку справиться с жизненными неурядицами и дождаться исполнения мечты. Такой вывод можно сделать из книги А. Грина «Алые паруса». Ассоль всей душой надеялась на то, что когда-то предсказание волшебника сбудется, и ее заберет отважный капитан на судне с алыми парусами. Эта верность мечте не просто давалась героине: люди высмеивали ее, называли «дурочкой», и никто не хотел иметь с ней дела. Ассоль в полном одиночестве приходилось выдерживать давление общественного осуждения и постоянные насмешки. Никто не понимал ее, но надежда все еще жила в ее сердце. Узнав об этом, Артур решил подарить такой стойкой девушке ее мечту и забрал Ассоль из Каперны на судне с алыми парусами. Если бы героиня не надеялась на счастье, оно бы к ней так и не пришло.
Надежда — это все, что остается у человека в час нужды и горя. Героиня романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказания» оказалась в ужасающей нищете вместе с пьющим отцом, сварливой мачехой и тремя маленькими детьми. Соня была вынуждена пожертвовать собой ради спасения малышей от голода и стала «жить по желтому билету». В такой ситуации помощи ждать неоткуда, и девушка знала это, но все же она надеялась на то, что Бог не оставит ее. Эта надежда не давала ей погрязнуть в пороке и разврате, благодаря ей Соня спасла свою душу и выкарабкалась из клоаки безнравственности абсолютно чистой. Эта же надежда помогла ей доказать Родиону необходимость покаяться и начать жизнь с чистого листа, но с верой, любовью и стремлением к нравственной чистоте.
Ложные надежды могут погубить человека. Например, в пьесе М. Горького «На дне» ложь во благо обернулась трагедией: Актер, разочаровавшийся в мечте об избавлении от пьянства, повесился. Дело в том, что странник Лука соврал ему о больнице, где бесплатно лечат алкоголиков. Актер вновь поверил в чудо и стал собираться в путь, но странник ушел из ночлежки, а все остальные сказали герою правду: таких мест нет. Персонаж не смог вынести крушения напрасных надежд и наложил на себя руки. Так, пустые обещания создают лишь вредоносные иллюзии, после которых у человека остается лишь разочарование.
Когда человек теряет надежду, он остается ни с чем. Такой пример описал А.И. Куприн в рассказе «Чудесный доктор». Мерцалов не смог обеспечить свою семью, его дети пошли побираться, а дочка лежала при смерти. Они жили в холодном подвале, и не было никакой надежды исправить свое положение. Глава семьи потерял веру в будущее и намеревался наложить на себя руки, потому что он не мог выносить вида плачущих и голодных детей, больной жены и облезлых стен подвала. К счастью, его остановил доктор Пирогов, который помог семье встать на ноги и вылечил больного ребенка. Но если бы герой, утратив надежду, совершил задуманное, его жена и дети умерли бы мучительной смертью. Значит, именно надежда дает человеку жизненные силы бороться за себя и своих близких, а без нее он опускает руки.
Надежда — это вера в лучшее, которая дает нам стимул жить и идти вперед. Мы можем подтвердить это высказывание примером из произведения М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Герой надеялся, что сможет найти свою родину за пределами монастыря, поэтому он сбежал и искал в окрестных лесах дорогу домой. Однако в пути он убедился, как далеко занесла его судьба. Вокруг были чужие земли и чужие люди, и ему не хватит сил добраться до отчизны. Убедившись в этом, Мцыри опустил руки и сдался смерти. Его молодой организм мог бы выстоять, но у героя не было надежды, а значит, и стимула к жизни.
В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» Данко смог совершить подвиг, потому что надеялся на чудо. Он верил, что сможет вывести свой народ из леса и помочь ему устроиться на новой земле. Его сердце пылало этой верой, поэтому он смог осветить им путь к свободе. Но сами люди, ради которых он жертвовал собой, отчаялись и набросились на спасителя с упреками и злобой. Безверие едва не погубило их, ведь они были в шаге от цели! Выход был найден, но только благодаря надежде Данко на успех дела, и вопреки тем, кто дал волю отчаянию и унынию. Этот пример учит нас верить в будущее и идти к нему, не поддаваясь страхам и сомнениям.
Надежда не всегда идет на пользу человеку, потому что многие люди отгораживаются пустыми иллюзиями от реальной жизни и теряют время. В романе Л.Н. Толстого «Анна Каренина» муж Анны долгое время закрывал глаза на поведение жены, так как надеялся, что она скоро остынет к Вронскому, и их связь не выйдет за рамки дозволенного в светском обществе. Однако с молчаливого согласия мужа героиня лишь глубже увязала в романе с любовником. В конце концов, она решилась оставить супруга и открыто объявить о своей связи. Только тогда Каренин понял, что его надежды тщетны, и надо было бы давно поговорить с женой. Но было уже поздно, брак распался, и ничего не могло спасти Карениных от разрыва. Так, вера в иллюзии заставила героя медлить и бездействовать тогда, когда еще был шанс все исправить.

Иногда отчаяние можно оправдать, ведь в жизни бывают действительно безвыходные ситуации. Например, герои пьесы А.С. Грибоедова «Горе от ума» из среды московского дворянства полностью убедили Чацкого в невозможности перемен в России. Фамусовское общество не только не слушало критики в свой адрес, но и объявило критика сумасшедшим, признав все его доводы бредом. Такое непроходимое и беспринципное невежество ошеломило героя: он не был готов к такому приему. Убедившись в бесполезности своих прогрессивных речей и аргументов, он махнул рукой на Москву и зарекся туда возвращаться. Его можно понять, ведь все попытки образумить этих людей свелись к ненужным спорам в гостиных, которые все равно ничего не изменят, так как в фамусовском обществе нет самого главного — желания развиваться.
Нельзя отчаиваться на пути к цели, иначе она никогда не будет достигнута. Так, герой повести Н.В. Гоголя «Шинель», став жертвой кражи, не стал добиваться справедливости. Когда он получил вместо помощи грубый крик должностного лица, он потерял веру в решение проблемы и ушел ни с чем. От горя и потрясений, а также от холода северной столицы, он скончался, так и не добившись справедливости, хотя чиновник после своей выходки осознал неправоту и готов был бы помочь просителю. Если бы Акакий Акакиевич боролся за свою вещь и за свои гражданские права, а не убегал при первой же неудаче, он мог бы стать не маленьким, а значительным человеком. Именно отчаяние свело его в могилу еще при жизни, когда он не мог за себя постоять и бездействовал в любой непонятной ситуации.
Отчаяние — не выход из ситуации, а вход в тупик. Это доказывает А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель». Самсон Вырин, потеряв дочь, поехал искать ее, но наткнулся на грубость Минского и непонимание Дуни. Ротмистр, совративший его дочь, просто дал ему денег и отправил прочь. Герой выбросил деньги за позор дочери, нашел ее квартиру и наведался туда, но оттуда его выгнали на улицу. Не вняв совету жаловаться на Минского, Самсон вернулся домой. Постепенно он опустился и спился, ведь дочь не писала и не приезжала к нему. Старика погубило его отчаяние, и вскоре он умер. А ведь если бы он сам проявил инициативу, то смог бы добиться ответа от Минского и уважения дочери.
Преодолеть отчаяние непросто, но возможно. Так, героиня романа Л.Н. Толстого «Война и мир», Наташа Ростова оказалась опозоренной неудачной попыткой бегства с Анатолем Курагиным. Герой обманул ее и хотел выкрасть из дома, но Соня вовремя сказала все Марье Дмитриевне, и незадачливого похитителя погнали со двора. Тогда Наташа узнала, что ее возлюбленный женат. Но не только она теперь знала о случившемся: о Наташе пошли ужасные сплетни. Теперь никто не хотел бы жениться на ней с такой репутацией. Из-за этого героиня серьезно заболела и стала таять на глазах. Семья всерьез обеспокоилась ее здоровьем, ей наняли докторов, но ничего не помогало восстановить здоровье девушки. Причина была в том, что она больше не надеялась на счастье. Восстановить эту веру ей помогли не врачи, а религия. Наташа начала ходить в церковь и молиться, стала спокойнее и сдержаннее. Это сосредоточение помогло ей преодолеть отчаяние и осознать, что не все еще потеряно. Действительно, перед смертью Болконский простил ее, а потом она вышла замуж за Пьера Безухова. Значит, стоит только поверить в добро и справедливость, найти нравственную опору в этой вере, и отчаяние отступит, как и жизненные трудности.
Отчаявшееся люди не могут обрести счастья и гармонии с собой. Так, герой повести А.И. Куприна «Гранатовый браслет» много лет безответно любил одну женщину, но после его подарка в день именин ему запретили досаждать ей письмами. Брат и муж Веры пришли к нему и попросили не компрометировать княгиню. Желтков согласился на это из любви к избраннице и попросил лишь возможности попрощаться. После прощания и последнего письма Георгий покончил с собой. Он отчаялся, потеряв последнюю нить, связывающую его с дамой сердца. В таком эмоциональном состоянии он просто не мог продолжать жить.
Иногда человеку необходимо пережить отчаяние, чтобы возродиться из пепла разочарования к новой жизни. Так произошло и с героиней романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Татьяна полюбила мужчину и решила сама признаться ему в любви в письме. Однако избранник не смог ответить ей взаимностью, потому что не хотел связывать себя семейными узами и портить жизнь молодой девушки своей холодностью. Он отказал Татьяне, вернув письмо. Героиня очень переживала и едва могла владеть собой, ведь удар был слишком болезненным. Но прошли годы, и она вышла замуж за доброго и ласкового человека, который полюбил ее. Пережив отчаяние, Татьяна смогла стать твердой, мудрой и самодостаточной женщиной, которая знала цену любви. Пережив тяжелое признание, она сама смогла отказать Евгению, зная по опыту, что он утешится и сможет найти себе вторую половинку.
Отчаяние — это смерть души. Отличным подтверждением тому служит роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров влюбился в Анну Одинцову, но не взаимно. Женщина определенно дала ему понять, что не собирается связывать с ним свою жизнь. После отказа Евгений уехал и попытался вновь вернуться к привычным занятиям, но любовь не отпускала его ни на миг. В итоге он отчаялся и перестал дорожить своей одинокой жизнью. В один момент он допустил чудовищную оплошность и заразил себя тифом через рану. Евгения уже ничего не могло спасти, и он умер, попрощавшись с Анной и признав свое поражение в жизненной борьбе. На смертном одре Базаров даже признал, что не нужен России и смешон в своем желание все переделать. Именно это беспредельное отчаяние убило его еще раньше тифа.

Аргументы из литературы по направлению «Человек и общество»

В погоне за новыми впечатлениями он игнорирует моральные нормы и интересы своих попутчиков, становясь опасным для общества. Исключительность Григория была направлена не на созидание, а на разрушение, деструктивное, безнравственное, пугающее. Его бунт против окружения был без смысла и без пощады, а ради чего? Он все равно был несчастен и болен своим отчуждением.
В этом случае общество могло бы многому научить человека, спасти его, если бы тот прислушался к голосу со стороны. Он не слушал, поэтому ни один выходец из того или иного круга не смог помочь Григорию, будь то Бэла, Максим Максимыч или доктор Вернер.

В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» главный герой был насильно отделен от общества.

Теоретическая основа идеи Раскольникова

Фёдор Михайлович Достоевский неслучайно уделяет описанию теории Раскольникова в романе «Преступление и наказание» такое большое внимание. Она не плод фантазии великого писателя. Среди современников Достоевского было много молодых образованных людей, увлекающихся идеями Ницше. Именно его учение порождало подобные убеждения, популярные среди молодёжи, пытающейся найти выход из унизительного нищенского положения. Произведение талантливого писателя поднимало актуальные проблемы современного общества. Преступность, пьянство, проституция – пороки, порождённые социальным неравенством, захлестнули Россию. Пытаясь уйти от страшной реальности, люди увлекались идей индивидуализма, забывали о вечных нравственных ценностях и заповедях христианской религии.

Главный герой романа Ф. М. Достоевского, обладая незаурядными способностями, мечтая о великом будущем, вынужден терпеть нужду и унижение. Это пагубно повлияло на психологическое состояние героя. Он оставляет учёбу в университете, запирается в своей душной каморке и обдумывает план страшного преступления. Случайно подслушанный разговор кажется Раскольникову странным предзнаменованием. Отдельные мысли и фразы повторяли тезисы статьи «О преступлении», написанной им для газеты. Увлечённый идеей молодой человек решается воплотить теорию в жизнь.

Что же представляла собой знаменитая теория Раскольникова? Люди, по мнению студента, от рождения подразделяются на две категории. Одни относятся к высшему классу избранных «имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово». Им предначертана необычная судьба. Они делают великие открытия, вершат историю, двигают прогресс. Человек, подобный Наполеону, может ради высшей цели совершать преступления, подвергать других смертельной опасности, переступать через кровь. Их не пугают законы. Для них не существует нравственных принципов. Такие особи рода человеческого могут не думать о последствиях своего поведения и стремятся к достижению своей цели несмотря ни на что. Они «право имеющие».

Обладая непомерной гордостью, Раскольников причислял себя к избранным. Убийство жадной старухи, совершённое молодым человеком – проверка теории на себе. «Избранный» легко переступает через кровь, чтобы потом облагодетельствовать всё человечество. Чувства сожаления, угрызения совести неведомы такому человеку. Так считает главный герой романа. Жизнь расставляет всё по своим местам. Родион Раскольников, совершив страшное преступление, оказывается в мучительной изоляции. Он, переступивший нравственную черту, несчастен, отлучён от общения с родными людьми, обречён на одиночество. «Я не старуху убил, я себя убил», – восклицает Раскольников. Убийство ставит доброго и благородного по натуре юношу в один ряд с такими порочными личностями, как Свидригайлов и Лужин. Ведь они тоже игнорировали нравственные законы, жили, думая только о собственном благополучии. «Мы одного поля ягоды», – говорит герою Свидригайлов. Переживания главного героя являются самым страшным наказанием и доказательством его заблуждений. Лишь раскаявшись в содеянном и обратившись к богу, Раскольников собирает свою «расколотую» душу, обретает покой и счастье. Преданность и любовь Сони Мармеладовой заставляют забыть о своих заблуждениях и возродиться для новой жизни.

Достоевский преступление и наказание аргументы для сочинения смысл жизни

Бесчеловечная теория Раскольникова, основанная на идее эгоизма и индивидуализма, антигуманна. Никому не дано распоряжаться жизнями других людей. Совершая подобные поступки, человек нарушает законы нравственности, заповеди христианства. «Не убий», – говорится в библии. Неслучайно умный Порфирий Петрович, пытаясь разобраться в умозаключениях Родиона Раскольникова, интересуется, каким образом можно отличить необычного человека. Ведь если каждый возомнит себя особенным и начнёт нарушать закон, начнётся хаос! У автора теории нет вразумительного ответа на этот вопрос.

Кто же виноват в том, что умные, добрые, благородные люди увлекались подобными идеями, калечили свою жизнь, губили душу. Достоевский своим романом пытается дать ответ на этот вопрос. Социальное неравенство, нищенское положение большей части трудового народа, «униженных и оскорблённых» толкало людей на этот преступный и безнравственный путь.

В романе «Преступление и наказание» теория Раскольникова терпит крах. Это помогает понять, что человек не «тварь дрожащая», а личность, имеющая право на жизнь. «На чужом несчастье счастья не построишь», – гласит народная мудрость. Отношения между людьми должны основываться на доброте, милосердии и вере в бога убеждает нас роман великого писателя.

В подобных творениях авторов настоящее многообразие типов и образов. Обвинивший в воровстве невиновную девушку Свидригайлов, желающий жениться на девушке низкого происхождения, чтобы она всю жизнь была ему обязана Лужин в «Преступлении и наказании».

Да, плата за обучение слишком высока, однако с жизнью нельзя торговаться, она не приемлет бытового мещанского расчета.

Им руководит великая идея -помочь всем униженным, обездоленным и поруганным современным обществом. Однако реализовывается это стремление не совсем благородно. Решение проблемы безнравственности и беззакония не было найдено.

Однако позже он смертельно заболевает, не сознаваясь в этом родным и близким. Итоговое сочинение 2016-2017 по теме опыт и ошибки Человек за всю свою жизнь совершает множество ошибок, сам порой того не замечая. Но, рефлексируя, мы превращаем их в опыт, хоть иногда и горький.

Кумиры и их влияние на поведение и жизнь человека. Часто человек оправдывает совершенные им поступки историческими параллелями и примером поведения общепризнанных авторитетов.

Сам господин, умерев в отеле, конечно, не понял, что весь его путь — ложный, что ошибочными были его цели. Да и весь мир вокруг него — ложный. Нет никакого истинного уважения окружающих, нет близких отношений с женой и дочерью — всё это миф, результат того, что он имеет деньги. Как человек, как личность он никого не интересует.

Приемные дети введены в роман, конечно, не случайно: Достоевскому важно не столько кровное, сколько духовное отцовство. В словах Мармеладова есть и оттенок, отмеченный нами еще в толстовском переложении Евангелия: он называет себя «земным отцом» (26), подразумевая некое высшее отцовство в самом Боге.

ЕГЭ-2020. Сочинение в декабре. Направление «Добро и зло». АРГУМЕНТ. Д.С. Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном».

Далее. В этом романе – отсутствие конфликта отцов и детей при любых поводах для обвинений и вражды (ср. с Лермонтовым, а затем и с Братьями Карамазовыми), как нет здесь и личной обособленности (герои Грибоедова), нет мотива власти отца (ср. с Тарасом Бульбой), ответственности отца за земное благо детей (Чичиков), нет и сугубо родовой, генетической связи (ср. с Гончаровым).

В романе, как и в жизни, рядом с мужчинами всегда находятся женщины: сестры, матери и любимые. Через женщин автор показывает судьбы российского устройства общества. Красивые девушки становятся на путь проституции. Осуждать их проще. Автор предлагает пойти дальше. Не все идут на «грязную работу» ради денег и удовольствия. Многих толкает туда все та же нищета. Такую тему можно раскрыть на примере описания судьбы Сони Мармеладовой. У девушки своя правда, она далека от научно обоснованной теории Раскольникова, но по глубине гораздо правдивее и выше. Внешность, одежда, комната, семья – станут частями сочинения о девушке.

Произведение показывает не только любовь главных героев: Родиона и Сони. Чувство живет рядом с каждым персонажем романа. Читатель будет удивлен открытиям, сделанным классиком. Одно чувство неповторимо у каждого человека. Все любят по-своему, нельзя любить одинаково. Даже если рассматривать чувство между людьми. Любовь к материальным вещам еще более многогранна. Федор Михайлович подчеркивает, любовь не всегда украшает человека, все зависит от душевных качеств, честности и искренности. Некоторые персонажи пытаются вместо любви проявить злость, ревность, мстительность.

Одни герои готовы пожертвовать собой и отказаться от любви в своей жизни: Дуня Раскольникова и Семен Мармеладов.

Рассмотрев коротко произведение классика, можно выбрать темы сочинений о двойниках главного героя. Автор в каждого персонажа вставляет частичку Раскольникова. Даже отказавшись от любого общего качества, придется признать, что в них живет Родион со своей теорией разделения людей на группы. Такое удивительное сходство поможет разобраться в символизме, психологизме и других особенностях описания героев.

Источник

Итоговое сочинение: Почему важно уметь прощать? (2 варианта)
- Вариант 1
- Вариант 2
Почему важно уметь прощать? Итоговое сочинение
- Сочинение 2
- Почему важно уметь прощать?
- Несколько интересных сочинений
Сочинение на тему: «Почему важно уметь прощать»
- Жить дружно
- Примерные темы и проблемы по направлению.
  - Темы.
  - Проблемы.
- Не держать обиду
- Почему в любви важно понимать и прощать?
- Последствия жажды мести.
- Вариант 2
- Верность и измена в дружбе
- «Месть и великодушие» аргументы к сочинению
- Верность и измена родине
- Цитаты по теме.
  - Любовь как смысл жизни, источник счастья.
  - Неразделённая любовь.
  - Сила любви.
  - Ответственность перед любимым.
  - Измена и любовь.
  - Эгоизм в любви.
  - Семья. Семейные отношения.
  - Примечание.
  - Как работать с цитатами?
- Великодушие человека на войне.
- Верность семейным ценностям
Важно ли уметь прощать? (притча о блудном сыне) | сочинение, краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн
Сочинение Почему важно уметь прощать?
- Вариант 2
- Также читают:
- Картинка к сочинению Почему важно уметь прощать?
- Популярные сегодня темы
Почему человеку важно уметь прощать? Я и другие — Выпускное (итоговое) сочинение 2020-2021
Прощение аргументы. Сочинение рассуждение на тему «Умение прощать
- Что значит прощать?
- Сочинение-рассуждение 9.3 по ОГЭ на тему «Великодушие. Почему важно уметь прощать?»: аргументы, примеры из литературы
- Итоговое сочинение на тему «Почему важно уметь прощать и нужно ли прощать?»: примеры из жизни про силу в доброте, про сильного и слабого, о любви и прощении Бога Иисуса
- «Что такое великодушие: почему важно уметь прощать?»: описание термина
- «Великодушие. Почему важно уметь прощать?»: по Р. Л. Погодину
- «Почему важно уметь прощать?»: сочинение не менее 70 слов
- Видео: Почему важно уметь прощать? Всеволод Татаринов
- Великий дар
- Умение прощать
- Примеры из литературы
Когда нужно и не следует прощать
- Forgiveness Essential читает
Жестко простить и забыть? 12 причин, по которым вы не можете двигаться дальше
- - Должны ли мы прощать других?
  - 12 причин, по которым нельзя прощать и забывать
    - 1) Вы не честны с самим собой в отношении истинной причины вашей боли.
    - 2) Вы связали свое текущее расстройство с более серьезными расстройствами из прошлого.
    - 3) Вы ошиблись, простив кого-то, приняв то, что он сделал.
    - 4) Вы боитесь, что, простив кого-то, вы станете уязвимыми.
    - 5) Вы зависимы от преимуществ подачи претензии.
    - 6) Вы думаете, что чтобы простить кого-то, нужно поговорить с ним.
    - 7) Вы боитесь эмоций, которые могут возникнуть, если вы попытаетесь простить.
    - Вы не верите, что если вы простите кого-то, они простят вас в ответ.
    - 9) Сначала нужно простить себя.
    - 10) Вы думаете, что если вы прощаете, вы должны забыть.
    - 11) Вы просто не готовы прощать.
    - 12) Вы пытаетесь добраться до несуществующей цели.
Прощение: от этого зависит ваше здоровье
- Можете ли вы научиться прощать?
- Сделайте прощение частью своей жизни
  - Задумайтесь и запомните.
  - Сочувствуйте другому человеку.
  - Простите глубоко.
  - Отпустите ожидания.
  - Решите простить.
  - Прости себя.
Когда нужно прощать партнера?
Почему неспособность прощать делает вас умным, а не слабым
Как простить супругу и отпустить
- Польза для здоровья
- Как простить партнера
- Как просить прощения
- Прощение в браке
- Когда прощения недостаточно
Как прощать, когда ты действительно не хочешь
- - - Во-первых, признайте те части себя, которые не хотят прощать.
    - Во-вторых, если вы уже знаете, что не хотите прощать, подумайте об историях, связанных с этим.
    - В-третьих, найдите точки соприкосновения.
    - Наконец — и это главное — осознайте, что отсутствие прощения коренится в отсутствии границ.

Итоговое сочинение: Почему важно уметь прощать? (2 варианта)

Многомудрый Литрекон представляет два варианта итогового сочинения по направлению «Я и другие» на тему: Почему важно уметь прощать? Аргументы он взял из произведений «У войны не женское лицо», «Война и мир», «Гроза», «Тихий Дон».

Вариант 1

(565 слов) Вокруг нас происходит немало жестоких, бесчеловечных и аморальных инцидентов, которые заставляют нас замкнуться в себе и возненавидеть весь мир. Если бы мы не умели прощать, жизнь была бы невыносима. Человек должен отпускать обиду и возвращаться к мирному настроению, иначе он разочаруется во всем, что его окружает, или же доведет окружающих до нервного срыва. Примерами, подтверждающими эти утверждения, богата русская классика.

Так, если бы семья Катерины из драмы А.Н. Островского «Гроза» смогла простить ее за адюльтер, то она, быть может, не совершила бы самоубийство в финале книги. Из доброжелательной и вольной атмосферы родного дома героиня попала в дом Кабанихи, где цвели пышным цветом тирания и самодурство.

Марфа Игнатьевна не приняла невестку: осыпала ее упреками и жалобами, грубила ей и считала, что только страх упорядочивает жизнь в кругу близких. Тихон не заступался за жену, ведь сам боялся матери. Как мы узнаем из финальных явлений, за пределами Калинова он находил себе развлечения на стороне и часто выпивал. Но молодая женщина всем сердцем жаждала любви и ласки. Все это она нашла только за пределами дома — в объятиях Бориса, племянника купца Дикого. Однако мысли о греховности этой связи преследовали героиню днем и ночью. Она решила признаться в содеянном и больше не таить свою любовь. Конечно, Катерина надеялась, что убежит из Калинова с Борисом, что узаконит свои отношения с ним, но юноша струсил и выбрал наследство от дяди, а не избранницу. Это разочарование в чувствах было, тем не менее, не самой большой проблемой Катерины. Дома ее избивали, оскорбляли, унижали за измену. Даже обманутый муж жалел супругу — настолько жалко она выглядела. Однако это не мешало ему бить жену и по-прежнему терпеть деспотизм матери.

Кабаниха угрожала девушке и всячески изводила ее. В итоге Катерина совсем отчаялась найти в жизни счастье и утопилась. Если бы свекровь и муж нашли в себе силы простить героиню, этой трагедии удалось бы избежать. Их гнев и нетерпимость были последней каплей, переполнившей чашу терпения Катерины.

Прощение нужно не только тому, кто согрешил, но и в большей степени тому, кто обижен. Это доказывает пример из романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир». Андрей Болконский был помолвлен с Наташей Ростовой, но по требованию отца отправился за границу, чтобы немного повременить со свадьбой. Во время его отсутствия за барышней начал ухаживать Анатоль Курагин, которому хотелось соблазнить девушку. Она влюбилась в него и согласилась на побег, не зная о подлости юноши. План сорвался, однако о поступке Ростовой узнали в свете. Более того, еще раньше она сама разорвала помолвку. Болконский узнал об этом и очень сильно обиделся на невесту и ее кавалера. Он поклялся себе отомстить Анатолю, а Наташе вернул все письма и подчеркнутой презрительностью отказался от встречи с нею и предложения Пьера простить ее.

Князь Андрей сильно мучился от своей же обиды. Негативные чувства и мысли сделали его суровым, замкнутым, разочарованным в любви человеком. Даже на войне он грезил о поединке с Курагиным. Но в госпитале он увидел искалеченного Анатоля и простил его, а потом судьба свела его с Наташей, и Андрей снял с души камень ненависти, простив и ее тоже. Он умер счастливым в окружении любви и понимания.

Прощение дает людям возможность вновь довериться окружающим и вернуть себе позитивное настроение. Оно же помогает нам сохранить браки и семьи. Без него человек обрекает себя на груз ненависти и злости, а своих близких — на обострение чувства вины, которое может довести слабого человека до полного отчаяния. Таким образом, прощение — это клей, с помощью которого мы восстанавливаем разбитые произведения искусства: любовь, дружбу, семью.

Вариант 2

(471 слово) Человеку важно уметь прощать, потому что только великодушие противостоит ненависти, вражде и мести. Если мы не научимся контролировать свои чувства и идти на компромиссы, то мы не сможем гармонично существовать с другими людьми в одном доме, на одной улице, в одной стране и даже на планете Земля. Без прощения не будет мира во всем мире. Доказательства этого утверждения мы находим в литературе.

Например, Светлана Алексиевич в книге «У войны не женское лицо» собрала многочисленные свидетельства того, что наш многострадальный народ смог простить оккупантов и не ответил им такой же волной насилия, которую они обрушили на наши города и села. Ефросинья Григорьевна Бреус, военный врач, вспоминала, как наши солдаты кормили пленных немцев, которые очень хотели есть. Со снабжением случались перебои, и многие бойцы сами нуждались в еде, но они не могли морить других людей, даже врагов, голодом. Они обделяли себя, но делились с теми, кто еще недавно шел на них с оружием. При этом они упрекали медсестер, которые тоже делились припасами, но сами отказать не могли: «Вот вам душа русского солдата. Они осуждали нас, а сами дали хлеба, да еще каши, и только тогда, когда заправили салом». Видимо, в этом великодушии и заключалась нравственная победа советского народа над фашизмом. Прощение победило войну, ведь если бы они начали тогда мстить, битвам и кровопролитию не было бы конца.

Но далеко не все люди способны простить своего врага, поэтому вооружённые конфликты принимают затяжной характер. Такую ситуацию мы видим в романе-эпопее «Тихий Дон» Михаила Шолохова. Мишка Кошевой и Гриша Мелехов были закадычными друзьями, но со временем их пути разошлись. Кошевой стал убежденным коммунистом и служил в Красной армии, а Мелехов не мог определиться с идеологией. Его взгляды соответствовали большевистской системе ценностей, он мечтал о свободе, равенстве и братстве. Но в нем были сильны и другие чувства: Григорий не хотел раздела казацких земель и национализации всего хозяйства. Поэтому он метался между двумя сторонами и не мог выбрать себе дорогу по совести ни в одной из армий или рот. Когда к власти пришли «красные», Мелехов оказался в первом ряду неблагонадежных казаков. Ему припомнили его прошлое и пригрозили арестом. Сам же Михаил Кошевой написал донос начальству, чтобы взять бывшего друга под стражу. Драматизм истории заключается в том, что он был еще и мужем сестры Мелехова! Он так и не смог простить Григория за его метания, как и новая власть не смогла принять оступившихся людей.

Месть в масштабе страны породила политические репрессии, которые сделали несчастными миллионы граждан СССР. А если бы красные командиры амнистировали и помиловали отступников, то лояльность народа к партии была бы гораздо больше, и жители СССР жили бы намного лучше.

Таким образом, прощение необходимо для того, чтобы оставить все негативные явления в прошлом и начать настоящее с мира, отзывчивости и доброты. Только тогда у страны и народа появится великое будущее, в котором не будет мести, жестокости и насилия. Именно прощение дает провинившимся людям шанс на исправление.

Почему важно уметь прощать? Итоговое сочинение

Всем и каждому известна обида, злость на обидчика, разочарование. Это прожигающее изнутри, болезненное, ядовитое чувство, которое отравляет хорошее отношение к человеку. Данную эмоцию чаще всего можно испытать к человеку, от которого ждешь совершенно других поступков, доброго отношения, поддержки, в голове складывается реальность о том, как человек должен думать и относится к тебе.

Чаще всего из-за того, что наше представление и реальность расходятся, мы легко обижаемся и не понимаем, почему так произошло.

Очень важно научиться прощать человека, отпускать ситуацию и не таить внутри себя отравляющее чувство. Нужно суметь отпустить боль и мысли о том, как же так вышло и как он, она или они могли. Это будет правильный и милосердный поступок и в первую очередь в отношении самого себя.

Злость, месть, пересуды и жалость к самому себе – следствие того, что мы не простили обиду и лелеем её последствия внутри, не можем сбросить этот груз и поступить великодушно. Прощение, сострадание, любовь к ближнему, не смотря ни на что – это то, чем следует руководствоваться, даже в тот момент, когда сделать это так непросто. При ином исходе, разум, сердце, душа – все отравлено едким чувством, теряется способность трезво мыслить, поступать правильно. Обида мелкими шагами меняет нас и превращает в нечто, чем мы быть никогда не хотели.

Мы начинаем отталкивать от себя сначала обидчика, потом других близких людей, которые по нашему разумению нас в какой-то момент обидели, ссоримся и уже с трудом можем остановиться, теряем себя и путь к себе. Кроме того, очень важно уметь прощать не только других, но и себя. Лучше попросить прощения, а если человек не хочет слышать слов извинения, он не готов сейчас простить, следует дать ему время. Попросить прощения чуть позже и если все-таки не удалось достучаться до человека, простить себя, сделать выводы, как нужно поступать правильно и идти дальше.

Затаенные обиды, злость, грусть, тоска, самоедство являются источниками болезней и саморазрушения.

Дабы аргументировать эту позицию хочу обратиться к зарубежной литературе, к произведению Виктора Гюго « Отверженные».

В данном романе описана нелегкая судьба бывшего каторжника Жана Вольжана. За украденный им хлеб он пробыл в заключении почти двадцать лет. Кров и ночлег ему дает епископ Мириэль. В ответ на его милость Вольжан крадет у него фамильное серебро. Епископ же не заявляет на него, а напротив покрывает его перед полицией, сказав, что отдал свое фамильное серебро по доброй воле и тем самым спасает Вольжана от каторги.

От впечатления и изумления поступком Мириэля, восхищаясь его состраданием и великодушием, Жан начинает жизнь сначала. Принимает решение стать честным человеком, и судьба начинает благоволить Вольжану. Он запускает собственную фабрику и, впоследствии, даже становится городским мэром.

Существуют поступки, которые очень сложно простить, даже близкому человеку, иногда это кажется невозможным. Несмотря на это, стоит постараться простить обиду, облегчить сердце человеку и перестать тащить это тяжкое бремя самому.

Сочинение 2

Прощение необходимо каждому человеку, в определенные моменты жизни. Каждый из нас допускает ошибки, которые требуют сострадательности и прощения.

Обиды несут вред организму и способны разрушать человека изнутри. Когда простить трудно, то только и думаешь о собственной обиде. Постоянно накручиваешь себя и стараешься понять, за что тебя покарала жизнь и почему человек поступил именно подобным образом.

Она постепенно занимает все мысли, кроме того побуждает действовать. В одной мудрой книге говориться: «Не простить человека, значит взять его грехи на себя». Зачем вам грехи постороннего человека? Разве он не достоин нести их сам? Простить человека, значит снять с себя ношу лишнего груза и идти по жизни с достаточно легкой душой.

Возможно обидевший нас человек, даже и не думает о том, что нанес нам непоправимую травму и живет привычной для себя жизнью, не подозревая, что кто-то регулярно думает о его поступке.

Обычно, обида возникает из-за того, что наши ожидания о человеке не соответствуют реальности и действительности. Нужно учиться принимать людей такими какие они есть на самом деле, не ожидать от них чудес. Все мы обладаем определенным набором качеств, они могут проявляться как с положительной, так и с отрицательной стороны, они могут как нравиться окружающим людям, так и раздражать их, обижать и приводить фактически в бешенство.

В таком случае прощение просто необходимо, оно позволяет человеку полноценно жить и смотреть на вещи объективно. Простить человека, сильно задевшего чувства, достаточно непросто. Самым лучшим способом является благодарность.

Найти то, за что человека, который нас обидел, можно похвалить и поддержать, ободрить и сделать доброе дело, искренне и от души.

Возможность подарить благо позволяет полностью справиться с отрицательными эмоциями, которые возникают внутри нас. Порой достаточно просто подписать открытку или просто сказать спасибо, за то, что человек позволяет развивать нам прекрасные качества, например, такие как терпение и доброту.

Прощение позволяет полноценно жить и радоваться простым вещам, которые нас окружают. Не позволяйте лишнему сору омрачать ваши будни, которые могут быть прекрасными. Прощать – непросто, но жизненно необходимо, чтобы находить возможность радоваться жизни и быть прекрасным другом, опорой и поддержкой, способной поддержать в трудной ситуации.

11 класс

Другие сочинения:

Почему важно уметь прощать?

Несколько интересных сочинений

Тема родины в Слове о полку Игореве сочинение
Произведение погружает читателя в историю. Он словно переносится на несколько тысячелетий назад. Во время, когда царствовали князья, было много споров и разногласий.
Анализ повести Знак беды Быкова
В центре событий мы видим пожилую пару, которые живут недалеко от села, куда приходят немецкие оккупанты и занимают их дом. Поначалу Петрок слушается их и делает все, что они прикажут
Музыка — Мой любимый предмет сочинение рассуждение 5 класс
Мой любимый предмет – музыка. На этом предмете наш дружный коллектив постоянно готовит какие-нибудь сценки, миниатюры или даже мюзиклы. Обожаю атмосферу, которую создают висящие на стенах портреты великих композиторов
Анализ произведения Набокова Слово
Данное произведение, написанное в 1923 году, в эмиграции, проникнуто ностальгией и посвящено теме Родины, волновавшей автора.
Сочинение по сказке Маугли
Каждый человек приспосабливается к внешним условиям, в которых он оказывается в силу тех или иных обстоятельств. История мальчика, оказавшегося среди дикой природы, потрясает многих до сих пор

Сочинение на тему: «Почему важно уметь прощать»

Жить дружно

Эта тема для меня значимая и глубокая. Думая над поставленным вопросом, я не могу дать однозначный ответ. И я попробую объяснить свою позицию.

Умеют прощать далеко не многие люди. Каждый имеет свои взгляды на жизнь и по-разному проявляет эмоции. Иногда случается так, что собеседники, разошедшиеся во мнении, ругаются и обижают друг друга. А другая категория людей прощают своего обидчика со спокойной душой, несмотря на пройденное испытание. Как найти баланс и простить человека? Почему это так важно?

Я считаю, что прежде всего нужно научиться прощать близких и родных. Мы все неидеальные, при этом каждый имеет право выражать собственное мнение и совершать поступки, которые считает нужным. Чаще всего родственники ссорятся и обижаются на бытовом уровне. Эта обида находится в них долгое время, и они держат ее внутри себя. Первый шаг к примирению им мешает сделать гордость, но это ведь неправильно.

В жизни бывает всякое, а родных людей немного. Их нужно уважать и принимать такими, какие есть, ведь мы не вечны. Часто разница во мнении мешает примирению, здесь важно уметь простить. Не нужно из-за глупой ссоры отказываться от близких, а тем более родственников — это не стоит того. Лучше постараться найти компромисс. Прежде всего нужно:

поговорить;
выслушать обе стороны;
постараться понять собеседника.

Все мы знаем, как легко становится на сердце после позитивного окончания конфликта, когда обе стороны приходят к общему знаменателю. Люди чувствуют, что с их плеч падает неподъемный груз, и это то, чему нужно всегда учиться.

Необходимо проявлять мудрость, уважать мнение другого человека, уметь простить. Этими качествами обладает небольшое количество людей, но они по-настоящему счастливы. На самом деле далеко не каждый поступок можно прощать, ведь они бывают ужасными, меняющими человеческую жизнь. От таких злых людей лучше действительно держаться подальше, но при условии, если ситуация, из-за которой возник конфликт, может быть решена, не стоит отказываться от этого. Неумение одного собеседника сдержать эмоции может быть компенсировано мудростью и добротой другого.

Нужно прощать друг друга, тогда мир станет добрее. Злость нельзя держать в себе, потому что она наносит непоправимый вред здоровью. Надо жить дружно.

Примерные темы и проблемы по направлению.

Темы.	Проблемы.
Любовь как смысл жизни, источник счастья.	Какую роль играет любовь в жизни человека?Как она изменяет его самого?
Неразделённая любовь.	Что такое неразделённая любовь?Как она изменяет его отношение к жизни, к людям?Неразделённая любовь возвышает или унижает человека?
Сила любви.	На что способна любовь?В чём сила любви, как она проявляется в действиях человека, в отношениях к окружающим и к самой жизни?
Ответственность перед любимым.	В чём заключается ответственность перед любимым?Чем способен пожертвовать человек ради любимого?
Измена и любовь.	Возможна ли измена в любви?Можно ли простить измену?
Корыстная любовь.Эгоизм в любви.	Почему так легко использовать любовь в корыстных, эгоистических целях?Заслуживает ли уважения человек, играющий чувствами другого?
Семья, семейные отношения.	Любовь как основа семейного счастья, благополучия.На каких отношениях должна строиться семья?Почему именно любовь – основа семейного счастья?Почему так важно взаимоуважение и доверие в семье?

Не держать обиду

Многие не могут простить обиду, потому что очень долго помнят ту трудную для них минуту во время конфликта, и эти мысли не оставляют. Но помнить разговор или поступок — это вполне нормально. Примирение вовсе не означает, что должна забыться ссора, драка или другой неприятный случай. К этому надо отнестись, как к опыту, который будет в памяти всю жизнь.

Простить — это значит не чувствовать боль при напоминании произошедшего, не ощущать злобы и обиды на человека. Это может сопровождаться жалостью к обидчику, при этом готовностью протянуть ему руку дружбы. Извинять нелегко, но нужно помнить, что негатив сказывается на здоровье, поэтому не стоит зацикливаться на нем. Лучше отпустить ситуацию и жить дальше с легким сердцем.

Все должны постараться относиться к людям с пониманием и толерантностью, самим не обижать никого, особенно если речь идет о ранимой натуре. Отвечать грубостью на грубость — это не мудро, и никогда не закончится добром. Психологическая литература гласит, что каждый должен уметь сказать такие слова:

«Прости меня»;
«Я был не прав»;
«Я тебя понимаю».

Прости меня… такие сильные и в то же время простые слова. Прощение возвращает людей к нормальной жизни и дает возможность искренне радоваться. Не стоит портить жизнь себе и людям ссорами, которые всегда чреваты последствиями.

Думаю, что глупо объяснять, почему в любви важно понимать и прощать. На любимых невозможно долго злиться, да и не нужно это никому.

При написании сочинения «Важно ли уметь прощать», ученик должен представить аргументы, способные объяснить обиду и убедить, что любую обиду можно простить. Сочинение-рассуждение показывает литературным способом, что негатив способный сильно навредить человеку, поэтому важно научиться обходить его. Изменить ситуацию может каждый, а итоговый результат зависит от двух сторон конфликта.

Почему в любви важно понимать и прощать?

(360 слов) В жизни на пути у любви возникает множество преград, и далеко не всегда человек может их достойно преодолеть. Поэтому на первый план в отношениях между людьми выходят прощение и понимание, без которых чувство не станет прочным и долговременным. Есть множество литературных примеров, подтверждающих эту жизненную необходимость.

Один из них описан в романе Достоевского «Преступление и наказание». Героиня обрела любовь через понимание и прощение. Она услышала исповедь убийцы, но так сильно полюбила в нем человека, что не смогла отвернуться от его греха. Соня искренне посочувствовала Родиону и дала единственно верный совет: покаяться за убийство старухи-процентщицы и ее сестры, принять наказание и искупление. Увидев любовь и почувствовав солидарность, герой превозмог страх и гордость, выполнив мудрую просьбу девушки. Так их соединил этот путь к обретению добродетели: Раскольников отпустил избраннице ее прошлое, она – ему, и вместе они пошли по тропе блудного сына: назад, к Богу, который воплощает в себе истинную любовь, основанную на возможности замолить грех и обрести прощение. Без этого человек будет лишен надежды, а, значит, и любви, как созидательной силы, вдохновляющей на свершения и подвиги.

В романе Толстого «Война и мир» одному из героев этого как раз не хватило: он думал, что любовь не должна прощать измену и понимать легкомыслие. Речь идет об Андрее Болконском, который не смог отпустить грех своей невесте, которая не смогла выждать поставленный срок и дождаться свадьбы. Наташа из-за неопытности и горячности увлеклась Анатолем Курагиным и едва не сбежала с ним восвояси, если бы не Соня, которая поведала родителям девушки об ее намерении. Узнав об этом скандале, князь освободил избранницу от данного ею слова, но так и не смог простить ее. Он и себя не смог простить с той поры, как потерял супругу, и жил с этой виной, не видя смысла в безотрадной жизни. Автор подчеркивает, что без умения отпускать обиды человеку нет места в мире: Болконский погибает на войне, но все же успевает подарить Наташе запоздалое прощение.

Прощение и понимание рождают в сердце раскаявшегося человека надежду на то, что он может еще стать лучше и исправить свои ошибки. Без этой уверенности у него не будет мотивации меняться и тянуться к идеалу, а что такое любовь, если не идеал, стремление к которому возвышает нас над обыденностью и злом?
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Последствия жажды мести.

Природа мести, как мы уже отметили выше, неоднозначна: с одной стороны, желание отомстить обидчику вполне оправдывается чувством собственного уважения, а с другой стороны, желание отомстить может преследовать человека долгое время, не давать ему покоя, сбивать с мыслей и попросту мешать жить и наслаждаться сегодняшним днём. Элен Курагина, будучи женой Пьера Безухова, изменяла своему мужу с Долоховым, к чему молодой граф не остался равнодушным. В порыве гнева на очередном светском застолье Пьер, не сумевший стерпеть ехидной насмешки от Долохова, вызвал любовника своей жены на дуэль. Ранив своей оппонента, Пьер жалел о своем сиюминутном желании отомстить и раскаивался за содеянное. Так, месть не успокоила Безухова, а наоборот привнесла в его жизнь новые переживания.

Вариант 2

Многие думают, что не могут простить, потому что они помнят все, что пережили в трудную минуту. Но это нормальное явление, когда человек не забывает о некоторых таких событиях своей жизни. Если вы прощаете врага или обидчика, это не значит, что вы навсегда забыли ссору, драку, грабеж или другой ужасный случай. Нет, никто никогда не заставит вас забыть неприятные события. Опыт может остаться в вашей памяти навсегда.

Довольно легко понять, простили ли вы человека или нет. Например, если вы действительно простите человека, то, вспоминая конкретные события, вы больше не будете чувствовать острую боль в своем сердце, у вас не будет ненависти и злости на обидчика. Да и кроме жалости к врагу, вы ничего не почувствуете. Это значит, что вы простили, вы готовы протянуть руку дружбы этому человеку и больше не вспоминать вслух те или иные события вашей жизни, никогда не напоминать ему о его злых делах и так далее. Прощение это не легко, но вам стоит это сделать. Вы всегда должны помнить, что прощение плохо влияет на людей, а злые люди стареют и умирают раньше.

Наблюдая за жизнями сотен людей, становится понятно: способность прощать — это не просто добродетель, это настоящий талант. Это качество, которое нужно развивать, усердно работая над собой и меняясь. Есть счастливчики, которым простить не стоит практически ничего. А другим нужно приложить немало усилий, провести бессонные ночи, осознавая все, и только тогда они будут готовы принять столь важное решение и пойти на примирение.

Прощая человека, мы отпускаем его с добром, а добро, как вы знаете, имеет свойство возвращаться. Если бы люди во всем мире наконец-то научились умению прощать, то не было бы так много войн, убийств и грабежей. Люди будут стремиться к миру любой ценой. Мир наполнится светом и улыбками, ему будет легче дышать, если миллионы людей избавятся от обиды и горечи и снова начнут наслаждаться жизнью.

Нам нужно научиться понимать людей и относиться к ним толерантно. В конце концов, уязвимый человек может обидеться в ситуации, когда вы этого совсем не ожидаете. Вам не стоит задевать таких людей. Это никогда не приведет к добру. Мы все разные люди с разными характерами и каждый живет по-своему.

Есть две категории людей: уязвимые и веселые, которых легко обидеть, но они прощают быстро, так как они устали испытывать отрицательные эмоции в течение определенного периода времени. И есть люди, которые очень редко показывают свои эмоции, они кажутся даже подлыми и грубыми. Таких людей трудно задеть, но они сами могут легко обидеть любого.

Прости меня … такие простые слова и сколько у них силы. Слово «прощать» может вернуть людей к жизни, подарить им чувство радости и веселья. Зачем портить жизнь человеку и себе?.

Верность и измена в дружбе

Петербуржский период молодости Пьера Безухова ознаменовался дружбой с Федором Долоховым. Ребята весело проводили время в шумной компании, пока не попали в поле зрения правоохранительных органов. Долохова за хулиганство с медведем разжаловали в рядовые и отправили на фронт, а Безухов был сослан в Москву под присмотр отца.

Федор нашел старого друга, когда ему нужна была помощь. Граф помог взбалмошному приятелю деньгами и пригласил остановиться у себя в доме. Подлость друга проявилась сразу, как только легкомысленная Элен увидела в нем привлекательного кавалера. Пьера одновременно предали жена и товарищ, вступив в любовные отношения.

Граф терпеливо пережил многочисленные измены жены, но предательство друга и дуэль с ним стали переломным этапом в становлении личности героя. Пьер уже никогда не предстанет перед читателем мягким, робким, доверчивым мужчиной. Предательство товарища послужило переоценкой жизненных ценностей. Теперь приоритетами героя станут проблемы общества. Безухов, пережив боль и разочарование, искренне попытается изменить мир в лучшую сторону.

«Месть и великодушие» аргументы к сочинению

В пьесе М. Горького «На дне» отношения героев построены на ожесточенности и мести. Каждый из них, не задумываясь, мстит всем остальным за то, что свалился на дно жизни. Все эти бедняки тянут друг друга еще глубже, ведь обратной дороги не должно быть ни у кого, если ее нет у тебя самого. Это неписанный закон ночлежки. Например, Василиса тиранит младшую сестру из-за ревности. Ее любовник, Васька Пепел, проявлял к ней симпатию, и деспотичную женщину это возмутило. Кульминации ее месть достигла в финале, когда в результате драки погиб ее законный муж. Теперь Пеплу грозит верная каторга, но его бывшая дама сердца не делает ничего, чтобы его спасти, напротив: она усердно топит всех в своей клевете. Даже ее «любовь» к Ваське не останавливает мстительную натуру героини. Очевидно, что месть – чувство, разрушающее человека изнутри и изгоняющее из него все добродетели.

В пьесе М. Горького «На дне» герои не склонны проявлять великодушие. Напротив, они стремятся задеть и уколоть друг друга больнее, ведь нищета изгоняет из них все то, что делает человека человеком. Но есть один странник, который разрывает порочный круг обид и оскорблений. Это Лука. Он тоже прожил непростую жизнь, даже намекал, что сбежал с каторги. Но эти испытания его не ожесточили. Старик находит для каждого собеседника ласковые слова поддержки и участия. В его глазах светится истинное великодушие ко всем, кто его окружает. Он дал обитателям дна надежду на светлое будущее, и они сами виноваты в том, что этого оказалось мало для их нравственного возрождения. В их едкой среде странник долго не продержался и ушел, наверное, поняв, что эти бедняки не имеют не только дома, но и сердца, раз безжалостно топят друг друга. К сожалению, великодушие не всегда может помочь людям.

Верность и измена родине

Кутузов является ярким примером верности Отчизне. Генерал спасал армию, принимая не популярные решения. Михаила Илларионовича осуждали современники. Когда французы отступали, находясь в состоянии отчаяния и борьбы за выживание, многие военно начальники хотели использовать ситуацию для легкой победы в ненужном сражении, чтобы получить очередную награду.

Гнев императора и порицание царедворцев, скрывающихся под маской ложного патриотизма, не сломали Северного Лиса. Кутузов стремился спасти жизнь каждого простого солдата, понимая, что без армии нет государства по определению. Лев Толстой показывает человека, пренебрегшего собственными интересами, отстаивая приоритеты Родины.

Цитаты по теме.

Любовь как смысл жизни, источник счастья.

Без любви жить легче. …Но без нее нет смысла. (Л.Н. Толстой, русский писатель).
Когда любишь, то такое богатство открываешь в себе! Даже не верится, что ты так умеешь любить. (А.П. Чехов, русский писатель и драматург).
Любовь – это то единственное, что обостряет ум, будит творческую фантазию, то, что очищает нас и освобождает. (Пауло Коэльо, современный бразильский прозаик и поэт).
Самая лучшая любовь — та, что пробуждает душу и заставляет стремиться к большему. Она воспламеняет наши сердца и усмиряет наш разум. (Ной Кэлхаун, герой романа «Дневник памяти» современного писателя Н. Спаркса).
Любить – это значит находить в счастье другого свое собственное счастье. Готфрид Лейбниц

Неразделённая любовь.

Безответная любовь не унижает человека, а возвышает его. (А.С. Пушкин, русский поэт и писатель).
Из всех насмешек судьбы над человеком — нет убийственнее безответной любви. (А.М. Горький, русский писатель и драматург).
Как жаль, что тем,чем стало для меня твоё существование, не стало моё существованье для тебя. (И.А. Бродский, русский и американский поэт и писатель 20-го века).

Всякая любовь —счастье, даже если она не разделена. (И.А. Бунин, русский писатель и поэт).
Для человека, любящего безответной любовью, ни в чем нет радости. (Джон Ирвинг, современный американский писатель и сценарист).

Сила любви.

Настоящая любовь никогда не умрет. (Стивен Кинг, современный американский писатель).
Любовь – это сила, которая может сдвинуть горы. (Дин Кунц, современный американский писатель- фантаст).
Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер, немецкий поэт и драматург 18-начала 19 вв.).
Велики силы любви, располагающие любящих к трудным подвигам, перенесению чрезвычайных негаданных опасностей. (Д. Боккаччо, итальянский поэт и писатель 14-го века).
Даря любовь другим, ты избавляешься от страхов; силой любви ты освещаешь пространство вокруг тебя, разгоняя тьму. (Ошо, индийский религиозный деятель 20-го века).

Ответственность перед любимым.

Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит. (М.А. Булгаков, русский писатель).
Если вы по-настоящему кого-нибудь любите, то кроме безмятежного счастья, которое дарит вам эта любовь, вы должны еще чувствовать ответственность за любимого человека.(Шарлотта Бронте, псевдоним Каррер Белл, английской поэтессы и романистки 19-го века).
Большая любовь — это всегда ответственность и забота, защита и опасение, думы о том, как устроить и облегчить жизнь для самого дорогого в мире существа. (И.А. Ефремов, советский писатель-фантаст 20-го века).
Забота и ответственность — составные элементы любви, но без уважения и знания любимого человека любовь вырождается в господство и собственничество. (Эрих З. Фромм, немецкий философ и психолог 20-го века).
Любовь представляет собой плодотворную форму отношения к другим и к самому себе. Она предполагает заботу, ответственность, уважение и знание, а также желание, чтобы другой человек рос и развивался. (Эрих З. Фромм , немецкий философ и психолог 20-го века).

Измена и любовь.

Благородное сердце не может быть неверным. (О. Бальзак, французский писатель 19-го века).
Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но из меняться. (К. Мелихан, современный российский писатель – юморист).
Если тебя предают и любовь твою ловко обращают в выгоду, то о какой человечности тут можно говорить? (Георгий Александров, учёный-философ 20-го века).
Изменчивый достоин ли любви? (Саади, персидский поэт 13-го века).
Дом – крепость, и нет прощения тому, кого лестью, посулами или обманом убедили открыть ворота постороннему. (Елена Ермолова).

Эгоизм в любви.

Любовь одна, но подделок под нее — тысячи. (Франсуа Ларошфуко, французский писатель-моралист 17-го века).
Пусть романтики спорят о том, существует ли любовь. Люди практически используют ее в своих целях. ( Стивен Кинг, современный американский писатель).
Возможно, мы не способны любить именно потому, что жаждем быть любимыми, то есть хотим чего-то (любви) от другого, вместо того чтобы отдавать ему себя без всякой корысти, довольствуясь лишь его присутствием. (Милан Кундера)
Порой мы принимаем людей вокруг нас за лотерейные билеты, которые служат лишь для того, чтобы осуществить наши абсурдные мечты. (Карлос Луис Сафон, современный испанский писатель).
Корысть ненасытна. (Питтак, древнегреческий мудрец 7-6 вв. до н.э.)

Семья. Семейные отношения.

«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». (Л.Н. Толстой, великий русский писатель, философ педагог).
«Семья – это самое важное, что есть в мире. Семья – это самые прочные узы всей вашей жизни». (Джонни Депп, современный американский актёр, кинорежиссёр, сценарист).
«Для создания семьи достаточно полюбить. А для сохранения – нужно научиться терпеть и прощать». (Мать Тереза, католическая монахиня 20-го века, занималась помощью больным и бедным людям).
«В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу». (В. Сухомлинский, советский педагог-новатор, детский писатель 20-го века).
«В семейной жизни самый важный винт – это любовь». (А.П. Чехов, русский писатель, драматург).

Примечание.

Как работать с цитатами?

Можно выучить краткие цитаты, которые будут использованы в сочинении. За учебный год выучить наизусть 10 цитат (по две на каждое направление) – это, согласитесь, не так уж и сложно.
Цитаты содержат очень интересные мысли, в них авторы красиво высказываются по той или иной теме. Это своеобразные подсказки для сочинения. Вдумывайтесь в смысл цитат, учитесь перефразировать их, выделять в них главное и использовать в сочинении.
Обратите внимание на выделенные цитат. Их можно запомнить.

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.

Великодушие человека на войне.

Человеческое великодушие может проявляться как в повседневной жизни, так и на фронте, что мы и наблюдаем на примере Пьера Безухова, попавшего на место ведения военных действий. Будучи представителем дворянского сословия, Пьер во время войны с французами не спешит покинуть свои имения и переехать вглубь страны, дабы спрятаться от вражеских войск. Наоборот, он отправляется в самое сердце военных событий, помогая нуждающимся людям. Пьер спасает девочку, которая из-за собственного страха пряталась под скамейкой во время пожара и была абсолютно беспомощна в тот момент. Также молодой дворянин помог женщине избежать приставаний от французских солдат. Поступки этого героя свидетельствуют о безграничном великодушии и о его любви к миру, простым людям.

Верность семейным ценностям

Лев Толстой с особенным трепетом относится к Марье Болконской. Дочь проявляет жертвенное терпение, скрашивая старость отца. Деспотический старик пренебрегает личными интересами девушки, воспитывая ее в условиях чрезмерной строгости и придирчивости. До конца его дней героиня остается рядом, прислуживая и помогая князю пережить тяготы войны.

Княжна Болконская остается примером верности собственным идеалам и принципам жизни. В основе ее мировоззрения лежат христианские постулаты о терпении, помощи ближнему и милосердии.

Важно ли уметь прощать? (притча о блудном сыне) | сочинение, краткое содержание, анализ, биография, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн

Тяжело живется на свете людям, не умеющим прощать чужие ошибки. Обиды накапливаются в их душе, а этот груз нельзя сбросить. И поэтому ходят такие люди грустные, подозрительные, с опущенными плечами, будто камни на плечах таскают.

Любой человек может ошибиться. Часто за ошибку принимают другую точку зрения, и это очень плохо, ведь каждый имеет право на собственное мнение.

Мне кажется, что очень важно для человека научиться прощать чужие ошибки, разбираться, докапываться до корней. Никакие поступки не совершаются, а слова не говорятся «просто так». На все есть свои причины, и чем лучше люди научатся понимать причины совершения чужих, да и своих, ошибок, тем меньше будет в мире недоразумений, ссор, обид.

В Библии много притч, которые могут подсказать, как поступить в том или ином случае, напомнить о необходимости развития в себе таких духовных качеств как милосердие, щедрость, скромность, умение прощать.

Притча о блудном сыне начинается с того, что младший сын собирается уйти от отца и просит свою часть наследства. Получив деньги, молодой человек отправляется в чужую страну, где долго живет, весело проводя время и ни в чем себе не отказывая. Он совсем забыл о своем добром отце и старшем брате, которые, возможно, нуждались в его помощи.

Однако деньги, если их только тратить, а не зарабатывать, быстро заканчиваются. И еще одна беда навалилась на юношу — в стране настал голод. Молодой человек, чтобы не умереть от голода, нанялся на унизительную для него и низкооплачиваемую работу — пасти свиней. Лишь по прошествии некоторого времени юноша вспомнил, что далеко на родине у него остались отец и старший брат. Он раскаялся в том, что так нехорошо с ними поступил, и решил вернуться и повиниться в своей ошибке. Он был готов искупить свой грех тяжелым трудом, нанявшись к своему же отцу в рабочие, работая только за хлеб, лишь бы отец простил его.

Встреча блудного сына с отцом была очень трогательной. Сын попросил прощения, и отец с радостью простил его со словами: «Этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся».

Отец поступил очень мудро, ведь если бы в самом начале он пытался переубедить сына или не дал бы ему денег, сын бы обиделся на отца, между ними могла произойти ссора, которая вряд ли смогла удержать юношу дома. Однако понять свою ошибку и вернуться домой ему было бы гораздо труднее. Отец сумел простить и забыть неприятное, а сыну хватило смелости и честности перед самим собой, чтобы понять свою ошибку и повиниться. Материал с сайта //iEssay.ru

Старший сын ничего не понял. Он все время был рядом с отцом, помогал ему, и ему стало обидно, что отец не пожалел для пропадавшего долгое время в чужой стране брата откормленного теленка. «Ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями», — упрекнул он отца. Мудрый и опытный старик правильно понял причину обиды старшего сына. И он доступно и просто объяснял ему свой поступок: «Ты всегда был со мной, и все, что есть у меня, — твое. А брат твой был как бы мертв и ожил, пропадал и нашелся».

Я думаю, что именно любовь к другим и стремление им помочь позволяет людям правильно понимать причины совершенных ошибок. А любовь способна на любые чудеса, она дарит радость и прощение.

На этой странице материал по темам:

миф о блудном сыне краткое содержание
краткое содержание притчи о блудном сыне
умения прощать сочинеие
он был мёртв, но ожил иван исаевич
сочинение на тему важно ли уметь прощать

Сочинение Почему важно уметь прощать?

Тема сочинения для меня является очень глубокой. Рассуждая над подставленным вопросом, сложно дать однозначный ответ. Попробую объяснить, почему я затрудняюсь дать конкретный ответ на вопрос: почему важно уметь прощать?

Уметь прощать — это великий дар, которым обладают немногие. У каждого из нас свои эмоции и свои взгляды. Так случается, что люди расходятся во мнениях, ссорятся, делают друг другу больно, а потом годами держат обиду друг на друга. Есть и другая категория людей, которые несмотря на пройденные неприятности, имеют внутреннюю силу и могут со спокойной душой простить своего обидчика. Так как же найти баланс, научиться прощать и почему это, действительно, важно?

Для начала, хочется написать вот что. Я, однозначно, могу сказать, что важно прощать родных людей, родственников и близких. Не все родные люди являются идеальными, но и мы сами, далеко, не подарок. Каждый из нас имеет право на свое мнение и поступки. Зачастую, родственники ссорятся на бытовом уровне, а затем долгое время держат обиду внутри себя. Такие люди очень гордые и это качество, мешает им сделать первый шаг и помириться. Но это не правильно. Всякое бывает в жизни, а родных людей у нас не так много. Важно дорожить ими и принимать такими, какие они есть. К сожалению, люди не вечны. Мы не задумываемся об этом, в момент ссоры. Мы переживаем внутренне, но расхождение во взглядах мешает помириться. И тут важно научиться прощению. Не стоит из-за глупостей отказываться от родных. Ни одна ссора не стоит того, чтобы из вашей жизни ушел близкий человек. Учитесь находить компромиссы, договариваться.

Каждый согласиться, что после примирения чувствуешь легкость на душе. Тебе становится хорошо и комфортно. Как будто груз, который мучил долгое время, падает с твоих плеч. Ведь это прекрасное чувство и стоит к нему стремиться.

Будьте мудрыми, любите себя, но не забывайте уважать чужое мнение. Умением прощать обладают немногие. Но зато, они по-настоящему счастливые люди. Я считаю, что не каждый поступок заслуживает прощения. Бывают страшные люди, которые совершают ужасные поступки. От таких лучше держаться подальше. Но если ситуация, из-за которой возникла ссора, может решиться, то не отказывайтесь от возможности решить конфликт. Прощайте друг друга, тогда и жизнь станет гораздо лучше и добрее. Не держите в себе злость. Она наносит вред не только, вашему обидчику, но и вам самим. Помните об этом и живите дружно.

Вариант 2

Также читают:

Картинка к сочинению Почему важно уметь прощать?

Почему человеку важно уметь прощать? Я и другие — Выпускное (итоговое) сочинение 2020-2021

Почему человеку важно уметь прощать? Я и другие.

Я считаю, что каждому человеку очень важно уметь прощать, потому что каждый из нас способен совершать ошибки, ведь мы не идеальны. На мой взгляд, нет людей, которые бы не делали ошибок; ошибки совершают все люди и эти ошибки очень важно уметь прощать.

Особенно важно прощать ошибки, которые происходят в семейной жизни. Ведь семья — самое важное, что может быть у человека на свете. В семье человек растёт, развивается, набирается опыта от старшего поколения, учится чему-нибудь новому. И умение прощать — одно из самых важных качеств в семейной жизни.

Свою позицию я проиллюстрирую романом Л.Н. Толстого «Война и мир». В этом романе семья Ростовых, в которой заложена любовь друг к другу, взаимопонимание, поддержка — прощает ошибки друг друга, потому что само умение прощать свойственно каждому из членов этой семьи. Например, Николай с большой горечью признаётся своему отцу в том, что он проигрался и теперь за ним висит огромный долг. Несмотря на эту его ошибку, Николая прощают, понимая, что всем людям свойственно ошибаться, да еще и закладывют своё имение, чтобы погасить долг. Семья вошла в такое нелёгкое положение и сумела простить Николая, ведь поддержка и умение прощать — самое главное, что должно присутствовать в семейной жизни.

Еще одним примером служат Наташа и Долохов в этом же романе Л.Н.Толстого «Война и мир». Ведь Наташу тоже прощают за то, что она попыталась сбжать с Долоховым, потому что семья понимает, что очень важно уметь прощать, ведь каждый из нас тоже может сделать такую же ошибку.

Подводя итог, я делаю вывод о том, что каждому человеку очень важно уметь прощать друг друга, ведь все люди способны ошибаться, это свойственно каждому человеку, только на том, что люди прощают друг друга, на мой взгляд, строится взаимопонимание и любовь друг к другу.

Проверка:

283 слова (должно быть больше 250), сочинение написано самостоятельно (не должно быть плагиата): критерии допуска к проверке пройдены.

K1	Дан ответ на вопрос темы.	Зачет
K2	Для аргументирования ответа на вопрос темы приведены примеры из художественного произведения, грубых фактических ошибок или искажения авторской позиции нет	Зачет
K3	В работе прослеживается логика (примеры из литературы служат доказательством тезиса).	Зачет
K4	Качество речи (в том числе речевые ошибки) не мешает понять смысл сочинения.	Зачет
K5	В сумме 5 ошибок на 283 слова. Допускается не более 5 ошибок на 100 слов.	Зачет
Итог		5 баллов. Зачет

Как сделать сочинение лучше:

1) Во вступлении не повторяй несколько раз одно и то же. Можно разделить вопрос на подвопросы, можно начать с того, что такое прощение.

2) В основной части каждый пример из книги должен приводить тебя к выводу, который является ответом на поставленный в теме вопрос или содержит часть этого ответа (то есть не забывай написать микровывод)

3) В заключении тоже не нужно писать одно и то же несколько раз. Не повторяй однотипные конструкции (друг друга, друг к другу).

Успехов! У тебя всё получится!

Оксана Николаевна Беляева, ОК ЕГЭ
Оригинальный документ с проверкой: vk.com

Прощение аргументы. Сочинение рассуждение на тему «Умение прощать

Нужно ли мстить тем, кто причинил тебе боль, нанёс жестокую обиду? Можно ли простить человека, нанёсшего тебе душевную травму? Именно эти вопросы возникают при чтении предложенного для анализа текста.

Раскрывая проблему прощения, автор опирается житейский случай, жизненный опыт своих героев. Повествование идёт от первого лица. Муж и жена живут по соседству с некой Нюшкой, которая убила домашнего питомца и любимца семьи – котёнка по прозвищу Афанасий. Жена рассказчика требовала от него, чтобы он отомстил соседке – застрелил её пса Рубикона. Герой пытался убедить свою супругу в том, что месть – это не выход, что будет только хуже.

Он предложил жене отнести соседке пачку дефицитных в то время дрожжей, которые он привёз из Москвы. После возмущения и долгих нравственных колебаний жена послушалась мужа и пошла к соседке с мировой. Не ожидая ничего доброго, Нюшка потянулась за ухватом, но, увидев, что соседка принесла ей дрожжи, пришла с миром, а не с войной, расплакалась. Так две женщины и плакали вместе на плече друг у дружки.

Позиция автора выражена прямо и чётко. В.Солоухин убеждён, что главное во взаимоотношениях людей не потерять человечности, не отвечать на зло злом. Сложнее всего переступить через себя, свои обиды и принципы и простить обидчика. Нужно суметь вовремя остановиться, вникнуть в суть проблемы и решить её правильно, по-человечески, с достоинством, а не как первобытный человек, с помощью когтей и дубины.

Попробуем доказать свою позицию, обратившись к литературным аргументам. Вспомним роман-эпопею Л.Н.Толстого «Война и мир» и его героев. Андрей Болконский не смог простить измены Наташе, он хотел отомстить Анатолю Курагину, который обольстил неопытную девочку. Князь Андрей всюду искал своего врага, чтобы вызвать его на дуэль. Оба героя были ранены в Бородинском сражении и оказались рядом в палатке на операционном столе. С трудом узнал князь Андрей в рыдающем человеке, которому только что ампутировали ногу своего обидчика. Болконский почувствовал жалость и сострадание к своему врагу, заплакал чистыми, детскими, любовными слезами и понял «счастье прощать», о котором говорила ему сестра княжна Марья.

Месть разрушает душу человека, делает его чёрствым, жестоким, эгоистичным.

Проблема прощения раскрывается и в романе М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин пишет в своём журнале, что любит врагов, только не по-христиански, они горячат и волнуют его кровь. Никому не прощает он низости и подлости, вызывает Грушницкого на дуэль и убивает. Правда, потом солнце показалось ему тусклым. С помощью этой детали Лермонтов показывает, что даже у такого эгоиста, как Печорин, после мести на душе неспокойно. Совсем по-другому ведёт себя Вера – единственный человек, полностью понявший сущность Печорина, любящая его со всеми его недостатками и достоинствами. Он приносит ей одни только страдания, но она продолжает его любить, прощая снова и снова.

Мне кажется, что умение прощать – самое главное человеческое качество, ведущее к миру и согласию. Обида и месть – низкие чувства, которые разрушают личность. Нужно быть добрее и уметь понимать людей. Прощение – это великодушие.

Отношения между людьми складываются по-разному. Мы совершаем разные поступки: хорошие и плохие. Помогаем друг другу в делах, исполняем желания, выполняем просьбы. Но случается, лжём, не можем сделать обещанного, поступаем наперекор, ссоримся. Часто мы обижаем любимых людей, сгоряча говорим так, как совсем не думаем. Мы делаем человеку больно, и обижаем его, возможно, не замечая этого. Если он дорог нам, нужно постараться загладить свою вину, извиниться.

Кого из нас не обижали? Кто не обижал сам? Таких людей просто нет. Отличает нас друг от друга иное — умение или неумение прощать. «На обиженном воду возят» — в этой пословице показано негативное отношение к человеку, не способному забывать обиды. Да и самому обиженному тяжело носить в себе свою обиду. Поэтому стоит научиться прощать людей.

Все люди разные, с разными характерами и темпераментом. Каждый обижается, прощает и умеет просить прощения по-своему. Ранимые, чувствительные люди обижаются быстро. Даже мелочи, которые не стоят внимания, шутки они воспринимают серьёзно. Но так же быстро они умеют понять и простить обидчика, потому что тяжело переносят негативные эмоции. Людей же холодных, сухих, скупых на эмоции обидеть сложно. С одной стороны, это хорошо: они защищены от лишних переживаний. С другой стороны, такие люди сами могут сильно обидеть.

Умение просить прощения и прощать — признак сильной личности. Ведь это преодоление своего гнева и признание собственных ошибок.

Прощать обиды необходимо. Когда мы обижены, у нас испорчено настроение, нет улыбки на лице, понижен тонус. А в подавленном состоянии мы сами можем причинить боль. «Прости…». Иногда это слово способно утихомирить самые разыгравшиеся конфликты. Оно способно проникать в самые глубины нашей души, если оно было сказано с искренностью. «Прости»… Сказав это слово, мы словно освобождаемся от оков, которые были столь тягостны. От этого слова в нашей душе утихают все бури, замирают вьюги. И сердце словно оживает от обыденности и печали.

Как научиться прощать? Нужно хотя бы на минуту представить себя на месте обидчика. Ему тяжело, неприятно и обидно за то, что не принимают его извинений. Кроме того, не нужно забывать, что и мы не раз обижали кого-то, чувствовали тревогу, свою вину. Прощать нужно навсегда и от чистого сердца. Если это не так, то значит не было прощения. Если вспоминаешь обиду, то, значит, не простил. Не стоит, если прощаешь, ставить себе это в заслуги. Надо просто забыть.

В художественной литературе есть немало примеров, где звучит тема прощения. Например, в романе-эпопее Толстого «Война и мир». Болконский безумно влюбляется в Наташу Ростову, но что-то говорит ему, что их счастье невозможно. Наташа тоже любит Болконского, правда он её кажется сухим, разочарованным, одиноким, между тем как она сама энергичная, молодая, весёлая девушка. Наташа не понимает, зачем князь отложил их свадьбу на целый год. Этой отсрочкой он спровоцировал её измену. Гордость не позволяет Андрею простить Наташу, понять её. В разговоре с Пьером Болконский сказал: «Я говорил, что падшую женщину надо простить, но я не говорил, что я могу простить, я не могу». Перед нами предстаёт жестокий эгоист. Болконский заставляет себя забыть о Наташе.

Иначе тема прощения отражена в романе «Герой нашего времени» Лермонтова. Вера играет большую роль в раскрытии характера Печорина. Вера — единственный человек, полностью понявший сущность Печорина, любящая его со всеми достоинствами и недостатками. Эту проницательность и верность чувству не мог не оценить и сам Печорин: «Она единственная женщина в мире, которую я не в силах был бы обмануть», — и только она одна вызывает настоящие и искренние чувства, хотя и мимолетные.
Чувства Веры настолько сильны, что она прощает все страдания, принесенные ей Печориным, продолжая любить его, зная, что они никогда не будут вместе. В образе Веры мы видим покорность, жертвенность, у нее нет ярко выраженного чувства собственного достоинства, она снова признается в любви Печорину после того, как он уже один раз ее оставил. Все это нужно было автору, чтобы показать эгоизм героя, его отношение к окружающим, боязнь потерять свободу — главное, по его мнению, в жизни.

Мне кажется, прощать нужно всё и всем, даже предательство друга. Обида и месть разрушают нас. Они могут быть сегодня убедительными, а завтра разрушительными. Вернее, они всегда такие. Приносят лишь минутное удовольствие. У нас нет права судить. Пусть всё рассудит жизнь. Ни к чему держать тяжёлые мысли в сердце. Там должны селиться только светлые, благородные чувства. Прощение – это великодушие. Давайте будем великодушными, и, возможно, мир станет добрее!

В этой статье вы найдете несколько сочинений по теме «Почему важно уметь прощать?» с аргументами и примерами из литературы.

Многие считают, что прощать необходимо для того, чтобы обрести счастливое будущее. Ведь иногда прошлое тяжким грузом лежит на душе и мешает жить.

Оно может остаться в памяти – но важно извлекать оттуда не негатив, а опыт.
К прощению также относятся ситуации, когда человек отпускает иллюзии и желание отомстить. Он более не мучается от угрызений совести, боли и печали.
Некоторые думают, что прощение – это обесценивание чувств и унижение себя. Но это не совсем так.
На самом деле, только сильный человек может оставить злость на своих обидчиков и полюбить человечество, несмотря на всю ту несправедливость, от которой ему в свое время пришлось страдать.

В этой статье вы найдете несколько сочинений по теме с аргументами и примерами из литературы. Читайте далее.

Что значит прощать?

Прощать – значит
, отпускать обиду, напряжение и боль. Позволять действительности быть такой, какая она есть, со всеми несовершенствами. Прощать – значит мириться с тем, что люди далеки от идеала. Прощение не означает оправдания себя либо других. Это извлечение урока из сложившейся ситуации, приобретение опыта. Тем не менее, тот, кто прощает, понимает, что за прошлое цепляться нет смысла – стоит отпустить его.

Прощать – значит
, быть смиренным, великодушным и милосердным. Можно даже сказать, что это христианская добродетель. Для чего же человеку нужно прощение?

Во-первых, оно несет свет и душевную легкость.
Личность перестает истязать себя, она понимает, насколько легче становится жить, если на душе нет обид и сожалений.
Быть свободным от всего – это действительно счастье.

Прощение важно для очищения души. Оно устраняет негативные связи и убирает энергетическую грязь. Некоторые считают, что именно через это качество можно прийти к просветлению.

Сочинение-рассуждение 9.3 по ОГЭ на тему «Великодушие. Почему важно уметь прощать?»: аргументы, примеры из литературы

Почему же прощение так важно? С одной стороны, оно нужно для того, чтобы показать милосердие и благородство, очистить собственную душу. Достаточно часто, когда кто-то портит людям жизнь, они желают отомстить. Но зло всегда возвращается злом. А агрессия и неудовлетворенность жизнью, которые бередят мстящего, съедают душу изнутри. Вот сочинение-рассуждение 9.3 по ОГЭ
на тему «Великодушие. Почему важно уметь прощать?»
саргументами и примерами из литературы:

Путем прощения человек избавляется от всего негативного и мерзкого, что накопилось в его душе, он вновь обретает способность видеть свет, осознавать прекрасное и ценить жизнь. Соответственно, прощение – это некая реинкарнация, обновление.

Допустим, в романе Ф. М. Достоевского
есть 2 стороны. Есть Раскольников
, который считает, что можно добиться счастья и уважения силой, верша самосуд. Он не намерен прощать своих врагов, считает, что им нужно мстить. А есть Сонечка Мармеладова
, которая даже продавая свое тело из-за бедности, не держит зла на людей и стремится быть ближе к Богу.

Да, девушка критична к себе, она считает себя грешницей. Но, в то же время, Соня
не утратила способность находить в каждой личности что-то хорошее, прекрасное. Ее влияние на главного героя становится причиной того, что он раскаивается, пересматривает свои взгляды и понимает, что та доктрина, которой он всегда придерживался, на самом деле, не выход.

Пример Мармеладовой
показывает, что счастье можно обрести только следуя дорогою добра и света, а, ни в коем случае, не кровопролитием. Тот факт, что она испытывает к Раскольникову
симпатию, означает, что Соня
понимает, что каждый человек имеет право на прощение. Каждый может ошибиться – важно лишь постараться понять мотивы поступка и добиться искреннего раскаяния.

Итоговое сочинение на тему «Почему важно уметь прощать и нужно ли прощать?»: примеры из жизни про силу в доброте, про сильного и слабого, о любви и прощении Бога Иисуса

Иисус Христос
– отличный пример любви к людям и умения прощать. Несмотря на то, что род человеческий не оправдал его ожиданий, он без промедления отдал жизнь за человеческие грехи. А тот факт, что впоследствии он воскрес, означает то, что искренне верующий и милосердный, бескорыстный человек по-настоящему бессмертен. Вот итоговое сочинение на тему
«Почему важно уметь прощать и нужно ли прощать?»
с примерами из жизни про силу в доброте, про сильного и слабого, о любви и прощении Бога Иисуса
:

Мотив всепрощения является основным в христианской тематике. Считается, что если кто-то ударит по одной щеке, нужно обязательно подставить и вторую. Конечно же, с религией можно согласиться либо не согласиться, но уметь прощать действительно нужно.

Почему же? Потому, что сила – в доброте. Соответственно, тот, кто проявляет великодушие даже к врагам своим – это сильный человек. А тот, кто таит злость и мстит – лишь хочет казаться сильным. А на самом же деле он мелкий, слабый, беспомощный.

Из этого следует, что прощать нужно не только для того, чтобы очистить душу, но и чтобы стать сильнее. Прощение дает великодушному человеку неимоверную неуязвимость, он всегда пребывает в гармонии с самим собой и окружающим миром. Душа у такого человека чистая, искренняя, добрая, любящая и, самое главное, ничем не запятнанная.

Мне доводилось видеть чудодейственную силу доброты и в жизни. Допустим, когда я гостил в деревне у бабушки, я заметил, что каждое утро она уходит в чащу леса по сугробам. Это поведение показалось мне странным. И однажды я пошел вместе с ней. Оказалось, что в сильный мороз она носила птицам крошки хлеба и пшено. Ей было искренне жаль живых существ, потому, что кроме нее, о них никто не позаботится и они могут погибнуть от голода и холода.

Раньше я не думал, что измену возлюбленной можно простить. Но великодушие моего соседа меня действительно поразило. Много лет назад у них с женой часто были ссоры по поводу ее неверности. Его подозрения были оправданы, но дело не в этом. А потом с женщиной произошла страшная трагедия – ее парализовало, и она не могла больше ходить. Конечно же, для молодых любовников она стала обузой, перестала их интересовать. И трудно бы ей пришлось, если бы не мой сосед, ее бывший муж. Он сумел простить ей измены, и словно ничего и не случалось, принялся ухаживать за ней.

Это действительно отличный пример великодушия, когда человек может простить провинности, забыть о своей гордости и даже чувстве собственного достоинства, если тот, кто ему дорог, в беде. Мне кажется, так и надо поступать. Ведь мораль – моралью, но иногда она отходит на второй план.

Если человек утрачивает способность обслуживать себя самостоятельно, то прежние ссоры уже не имеют смысла. Ведь дело тут уже не в отношениях либо супружеской неверности, а в человеческом долге, в помощи ближнему, вне зависимости о том, в каких отношениях вы ранее состояли.

«Что такое великодушие: почему важно уметь прощать?»: описание термина

Великодушие
— это качество человека, который является добродетельным. Что такое великодушие: почему важно уметь прощать? В другой статье , вы найдете подробное описание этого термина, а также информацию и творения по этой теме.

«Великодушие. Почему важно уметь прощать?»: по Р. Л. Погодину

Что же люди вкладывают в понятие «великодушие»? Это свойство натуры, что проявляется в отзывчивости и доброте. «Великодушие. Почему важно уметь прощать?» — раскрытие темы по Р. Л. Погодину:

Переступать через обиды умеют только очень сильные люди. Избавляясь от злобы в себе, человек духовно освобождается, ему становится легче на душе. Погодин
повествует о девочке Вале
, которая была незаслуженно обижена мальчиком Витей
. Он подумал, что Валя смеется над его чувствами, поэтому предательски поставил ей подножку. Валя
пострадала, но не выдала обидчика, сказала, что поскользнулась сама. И спасла Витю
, иначе его могли отчислить из школы.

Мальчик перевоспитался. Но он и раньше понимал, что его возлюбленная великодушна. Почему же Валя
так поступила? Дело в том, что девочка оказалась не по годам мудрой. Она понимала, что в обидчике говорит сиюминутная злоба. И Валя
простила ему эту слабость, приняла этот факт.

Соответственно, иногда важно уметь прощать потому, что прощение приносит пользу как для того, с кем поступили несправедливо, так и для того, кто совершил ошибку.

«Почему важно уметь прощать?»: сочинение не менее 70 слов

Часто в школе задают написать сочинение в размере 70 слов
. Это необходимо для того, чтобы учащиеся учились раскрывать тему в одном-двух абзацах — кратко, но емко. Вот сочинение размером не менее 70 слов
по теме :

Прощение необходимо потому, что оно возвышает человека, делает его сильнее, очищает душу. Великодушный становится ближе к Богу и обретает свободу. Добродетельный человек понимает, ему не страшны никакие враги, ведь он способен принять их слабости. Тот, кто обладает милосердием, несет добро и благо не только себе, но и обидчикам. Он не держит ни на кого зла, не пытается мстить. Великодушный человек словно источает свет. Он искренне и с надеждой на лучшее любит всех и каждого.

Видео: Почему важно уметь прощать? Всеволод Татаринов

Отношения между людьми могут быть очень сложными. Каждый человек на протяжении жизни совершает не только хорошие, но и плохие поступки. Умение прощать в тяжелых условиях является крайне ценным качеством. Если держать в себе большие и маленькие обиды, то прожить яркую жизнь просто невозможно. Во время работы над сочинением по литературе на тему «Почему важно уметь прощать» учащиеся старших классов смогут задуматься над этим важным вопросом.

Великий дар

Тема сочинения «Важно ли уметь прощать» является очень глубокой. Рассуждая над этим вопросом, не все смогут дать однозначный ответ. Однако можно с полной уверенностью сказать, что такое умение является великим даром
. Все люди обладают различными эмоциями и на каждый вопрос смотрят по-разному. Нередко они расходятся во мнении и ссорятся из-за этого, причиняя друг другу боль.

Поэтому в душе может затаиться обида на долгие годы. При этом есть и вторая категория людей, обладающих большой внутренней силой. Они способны прощать своих обидчиков. Каждому человеку необходимо научиться для начала забывать обиды, нанесенные близкими и любимыми. Идеальных людей просто не существует? и все имеют право на собственное мнение.

Порой ссоры происходят из-за пустяков, но гордость не позволяет сделать первый шаг для примирения. Однако это совершенно неправильно. По-настоящему близких людей мало, и необходимо дорожить ими. Важно принимать их такими, какие они есть. Люди не вечны, а жизнь коротка. В момент ссоры об этом никто не задумывается. Безусловно, после конфликта каждый проходит через сильные внутренние переживания.

К сожалению, не все могут найти в себе силы и простить. Однако это необходимо сделать, ведь сразу после примирения появляется чувство легкости в душе.

Всем людям необходимо стать мудрее. Те, кто умеет прощать, являются по-настоящему счастливыми. При этом бывают поступки, не заслуживающие прощения.

От совершающих их людей необходимо держаться как можно дальше. Если же ситуацию, из-за которой возник конфликт, можно разрешить, то к этому необходимо стремиться. Злоба способна накапливаться внутри и в результате навредит не только обидчику. Важно помнить об этом и жить дружно.

Умение прощать

Иногда люди уверены, что не способны прощать, так как помнят те негативные эмоции, которые им довелось пережить в трудный момент. Это нормально, ведь им свойственно сохранять в памяти некоторые события, произошедшие в их жизни. Однако если обидчик был прощен, то это не говорит о том, что совершенный им поступок забыт. Этот опыт останется в памяти и в будущем позволит избежать собственных ошибок
.

Понять, был ли прощен обидчик, довольно просто. Если это произошло, то при воспоминаниях о конкретном событии ненависть и злость на обидчика не посетят душу. В такой ситуации единственным чувством будет жалость к персоне, причинившей боль. Если это был близкий человек, то следует протянуть ему руку дружбы и стараться больше не вспоминать неприятные моменты. В противном случае стоит подумать о целесообразности продолжения общения.

В зависимости от ситуации прощение может оказаться сложным делом. Однако к этому необходимо стремиться. Способность прощать является не просто добродетелью, а настоящим талантом. Всех людей можно разделить на две категории:

легко прощающие практически любой поступок другого человека;
люди, которым прощение дается крайне тяжело.

Способность забывать обиды у всех людей позволила бы изменить общество. Благодаря этому дару прекратились бы войны. Люди в такой ситуации всегда старались бы жить в мире. Однако для этого предстоит научиться понимать других.

Прощать трудно, но к этому нужно стремиться. Только при отсутствии обид в душе можно прожить полноценную и яркую жизнь.

Примеры из литературы

Считается, что умение прощать является свойством только сильных личностей. С этим сложно спорить, ведь не каждый способен забыть нанесенные ему обиды, ссылаясь при этом на честь или гордость. Писатели часто рассуждают о том, почему в любви важно понимать и прощать.

В качестве аргумента можно привести известного персонажа из романа-эпопеи Толстого «Война и мир» — Андрея Болконского. Его невеста Наташа Ростова мимолетно увлеклась Курагиным. Для князя Болконского этот поступок девушки стал не только предательством испытываемых им к ней чувств, но и нанес оскорбление его чести. Из-за неумения прощать постепенно разочарование в его душе перерастает в более страшные чувства:

ненависть;
жажду мести.

В результате Болконский отправляется на войну не для защиты Отечества, а с целью устранить своего соперника. При этом Андрей не пытается простить Наташу, хотя именно любовь к ней и способна даровать персонажу духовную свободу перед страхом смерти. Дальнейшие события подтверждают важность умения забывать обиды. В госпитале он оказывается рядом с Курагиным, которому должны ампутировать ногу. Однако князь изменился и не злорадствует по этому поводу. Вспоминая любимого человека, он прощает своего соперника. Также он перестает испытывать злость и в отношении своей невесты.

Важно уметь прощать не только других людей, но и себя самого
. Это мнение находит подтверждение в романе Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников испытывает сильные душевные терзания после убийства двух пожилых женщин. Он долго готовил план, оправдывая свой поступок необходимость избавить мир от злого человека. Однако Родион оказался не в состоянии предсказать собственные чувства.

Он ненавидит себя за проявленную слабость, но при этом не позволяет себе раскаяться, чтобы обрести успокоение. Лишь благодаря помощи от глубоко верующей Сони Мармеладовой Раскольников находит в себе силы победить своих внутренних демонов.

Эти примеры наглядно доказывают, что способность прощать себя и других является крайне важным качеством
. Обиды накапливаются и порождают чувство злобы и желание отомстить. Это чревато разрушением человеческой души. При этом прощение позволяет людям находить стимулы к изменению жизни к лучшему.

На ЕГЭ одной из сложных тем является — «Любую ли обиду можно простить». Сочинение-рассуждение по ней должно заставить учащихся задуматься и, возможно, изменить их жизнь к лучшему. Эта итоговая работа покажет не только уровень знаний, но и личностные качества.

(408 слов)
Способность прощать — черта сильного человека. Ведь далеко не каждый может забыть нанесённое оскорбление или проглотить обиду, часто руководствуясь принципами чести. Эти принципы могут быть справедливыми, но разве следует обрушивать зло, гнев и обиду на каждого человека, который в чём-то провинился перед нами? По моему мнению, умение прощать очень важно, ведь оно очищает душу от зла, а если зло копится в человеке, он обязательно его выплеснет, и последствия будут ужасны. Чтобы обосновать свою позицию, приведу литературные примеры.

Один из главных героев романа-эпопеи Л.Н. Толстого «Война и мир», князь Андрей Болконский, не может простить свою невесту Наташу Ростову, которая мимолётно влюбляется в Анатоля. Такое предательство чувства становится для Андрея еще и оскорблением чести. Грусть и обида в его душе перерастают в желание отомстить. Оставив военные дела, Болконский возвращается на поле битвы не для борьбы с захватчиком, а для убийства Анатоля. Князь, не пытаясь простить бывшую невесту, разрушает свою жизнь. Но именно неугасимая любовь к Наташе очищает и возносит его душу. Находясь в госпитале рядом с Курагиным и наблюдая за ампутацией его ноги, Андрей не испытывает чувство злого удовлетворения. Воспоминания о любимой девушке дают ему сил простить Анатоля. После этого князь, увидевшись с Наташей, прощает и её. Благотворная и исцеляющая сила прощения позволяет ему спокойно принять мысль о неминуемой смерти. Андрей не боится умирать, ведь в его душе не остаётся сожалений и затаённых обид. Прощение может снять с души любой груз, который её тяготит, и каждый человек должен это понимать, уметь и любить прощать.

Не менее, чем умение извинять других, важно и самопрощение. Главный герой романа Ф.М. Достоевского Родион Раскольников совершил чудовищный поступок: чтобы «проверить» свою теорию, он убил старуху-процентщицу и её сестру Лизавету, и теперь совесть не даёт ему покоя. Весь его план, все тезисы его теории, направленные на то, чтобы оправдать убийство, разрушаются его собственными чувствами. Раскольников знает, что ему просто необходимо прощение, хотя бы от себя самого, но он не решается на это, ведь такая «слабость» противоречит его теории. Только добрая и отзывчивая Соня помогает Родиону найти исцеление и успокоение. Великодушная девушка прощает Раскольникова, во многом из-за неё герой преодолевает все внешние и внутренние трудности. Если человек не может себя простить, он вряд ли сможет двигаться дальше, забыв то зло, что он совершил. Чем дольше хранит эту ношу душа, тем сложнее становится от неё избавиться. Поэтому прощать себя очень важно.

Таким образом, умение прощать — одно из самых необходимых и полезных качеств человеческого характера. Способность забыть обиду, постепенно разлагающую душу, даёт человеку новые силы и энергию, чтобы жить дальше.

Когда нужно и не следует прощать

Источник: Дмитрий Марута / Shutterstock

Насколько мы в культурном отношении восхищаемся способностью прощать — она связана с великодушием, духовным ростом и, конечно же, религиозностью — это остается довольно сложной проблемой с психологической точки зрения.

С точки зрения непрофессионала, способность прощать широко рассматривается как свидетельство того, насколько высоко люди занимают место в цепочке бытия — животные, в конце концов, не прощают, — поэтому она свидетельствует о моральном превосходстве.

Но с психологической точки зрения остаются два ключевых вопроса: Почему люди прощают , и когда они это делают, как они надеются, что принесет пользу ?

Как написал Фрэнк Финчем в статье с, пожалуй, лучшим изображением и заголовком — «Поцелуй дикобраза», — человеческая загадка состоит в том, что мы нуждаемся и хотим близости и близости, но эта потребность одновременно делает нас уязвимыми для обид и разочарований. , и даже предали самые близкие нам. Если бы не «проблема с пером» — в метафоре Финчема, два дикобраза обнимаются, чтобы согреться, все ближе и ближе, пока перо не проткнет кожу и им не придется выниматься, — не было бы нужды в прощении.

Намерение — или, точнее, индивидуальное восприятие намерения другого человека — играет центральную роль в прощении. Вы не чувствуете потребности прощать, когда ветка соседского дерева стирает лобовое стекло вашей машины; вам просто нужно название и номер его страховой компании. С другой стороны, если ваш сосед разбивает ваше лобовое стекло железной шиной в приступе досады из-за какого-то предполагаемого пренебрежения, прощение — это единственное, что не даст вашим отношениям перерасти в жестокую вражду, не считая запретительного судебного приказа.

1. Что такое прощение?

Вот где возникает сложность, потому что то, что принято называть прощением, часто сбивает с толку.

Согласно Финчему, прощение — это , а не принятие; если вы способны принять личность своего соседа — «У Крейга огромных проблем с управлением гневом» — вам не нужно прощать его.

Прощение также не является синонимом примирения . Хотя это правда, что акт прощения может привести к воссоединению… «В конце концов, это была всего лишь одна ночь, а мы женаты 10 лет; Я прощаю и остаюсь »- вы также можете простить и за развод неверному супругу.

Более того, если отвлечься от культурных традиций, прощение — это , а не забывание или отрицание. А прощение — это процесс , а не единичный акт. Опять же, вам не нужно прощать товарища по метро, который случайно ударил вас своим рюкзаком; слов «извините» будет достаточно. Но когда кто-то из ваших близких уводит, буквально или символически, рукой или словами, говоря «Я прощаю вас», следует понимать так, как «Я работаю над , прощаю вас.”

Если принять во внимание то, что известно науке — согласно работе Курта Грея и Дэниела Вегнера, боль причиняемая преднамеренно больше, чем непреднамеренная, — вы начнете видеть затруднительное положение более ясно.

2. Является ли прощение эволюционным шагом вперед?

Как отмечают Джени Л. Бернетт и ее соавторы, даже при совместной жизни предкам приходилось сталкиваться с воровством, браконьерством, неспособностью делиться и т.п., и они, вероятно, прибегали к поведению, предназначенному для предотвращения будущих вторжений — просто поставил, месть. Хотя месть как средство устрашения должна была восстановить сотрудничество между сторонами — очень важный аспект общинной жизни предков, — она также могла привести к дальнейшему разрушению.

Войдите в систему когнитивной адаптации, которую исследователи назвали системами прощения. Что интересно, так это предположение, что если такая когнитивная система существует, она должна иметь способ оценки значения прощения — своего рода мышление, направленное на получение прибыли и убытков в подходе.Таким образом, как утверждают авторы, должен быть компромисс между ценностью ответного сдерживания, с одной стороны, и стоимостью будущих вкладов нарушителя, с другой.

Можно предположить, что мысли могли быть примерно такими: «Хорошо, он украл мою подругу, но он самый сильный парень в племени и лучший охотник. Здесь есть и другие самки, но только один такой же охотник, как он. Авторы утверждали, что такая система будет работать лучше всего, когда ценность взаимоотношений высока, а риск эксплуатации низок; кроме того, это не только препятствует ответным мерам, но и порождает «поведение, призванное уговорить эксплуататора усилить его или ее уважение к прощающему.”

Именно это и обнаружили исследователи в ходе серии экспериментов.

Конечно, в реальной жизни, когда мы «взвешиваем» ценность отношений или вероятность того, что эксплуататор изменит свой образ действий, у нас нет точных весов. Наши собственные когнитивные и эмоциональные предубеждения могут привести нас к неверному расчету преимуществ и ценности конкретной близкой связи и, кроме того, к ошибкам в оценке того, будет ли человек, которого мы простили, неизбежно будет прощать за будущий вред ему или ей. будет дождь на нас.

Forgiveness Essential читает

В отсутствие хрустального шара прощение — не всегда правильный ответ.

3. Делает ли прощение тряпкой?

Поскольку мы привыкли верить, что прощать — это хорошо, культурное давление с целью прощения огромно, и мы редко принимаем во внимание особенности конкретных отношений. Точно так же большинство психологических исследований сосредоточено на преимуществах прощения, которые варьируются от улучшения здоровья и улучшения самочувствия до более эффективного разрешения конфликтов, в то время как сравнительно немногие из них рассматривали обратную сторону .

Тем не менее, некоторые из нас на собственном опыте знают, что прощение нарциссического игрока, манипулятора или закоренелого лжеца — это не что иное, как кошачья мята — признак того, что то, что он или она сделал, не было «таким уж плохим в конце концов», и прекрасная возможность рационализировать как свое прошлое, так и будущее поведение. В этом случае прощение может привести к саморазрушению; на самом деле вам следует подумать о том, чтобы уйти, а не подвергать себя опасности.

Неудивительно, что исследования показывают, что в отношениях с дисбалансом власти человек, обладающий властью, с меньшей вероятностью прощает, чем человек без нее.Простить того, кто любит и ценит вас меньше, чем вы любите и цените его или ее, — это гарантированное путешествие в кроличью нору.

Однако в своем противоположном исследовании Джеймс Макналти изучал, способствует ли прощение изменениям в негативном поведении в долгосрочной перспективе. Участниками его исследования были молодожены, состоявшие в браке в среднем 3,2 месяца; об этом важно помнить, поскольку, по крайней мере теоретически, у этих «молодоженов» должен быть очень низкий уровень межличностного стресса.

Используя различные меры для определения качества отношений, включая анкету и 10-минутные видеозаписи дискуссий между супругами об источниках напряженности в браке, исследователи затем отслеживали эти пары каждые шесть месяцев в течение следующих двух лет, оценивая удовлетворенность браком, супружеское прощение и сообщения о негативном поведении. (О негативном поведении сообщал сам человек и сам супруг).

Макналти обнаружил, что с партнерами, которые нечасто демонстрировали негативное поведение, прощение было полезным, но для тех, для кого негативное поведение было частым, противодействие прощению было совершенно вредным.Он пришел к выводу: «[Может быть, последствия прощения, как и эффекты многих других процессов взаимоотношений, смягчаются более широким брачным контекстом, и поэтому могут принести пользу относительно здоровым отношениям больше, чем проблемным».

Проблема, конечно, в том, что исход находится в руках не прощающего, а преступника. Это стало отправной точкой для исследования, проведенного Лаурой Б. Лучис, Эли Дж. Финкель и другими под названием «Эффект тряпки», в котором изучается, как прощение взаимодействует с чувством собственного достоинства и уважения.

Команда утверждала, что прощение укрепляет самооценку , если нарушитель исправился и изменил свое поведение. Но они предположили, что если преступник продолжит вести себя таким же образом после прощения, человек, который простил, испытает падение самооценки, среди прочего. Это то, что они назвали «эффектом тряпки».

В ходе четырех исследований, одно из которых было продольным и длилось пять лет, они нашли подтверждение своей гипотезе.Несмотря на совокупность исследований, которые, казалось бы, рекомендуют прощение как панацею, они писали: «Ответы как жертв, так и преступников имеют большое значение после предательства. Самоуважение и ясность самооценки жертв определяются не только их собственными решение о том, прощать или нет, но также по решению виновных, действовать ли таким образом, который сигнализирует о том, что жертва будет в безопасности или оценена или нет ».

Это все отрезвляюще и правда. И хотя приятно повторить слова Александра Поупа: «Человеку свойственно ошибаться; прощать, божественное »- это не может быть универсально применимо.Вы не можете пожинать плоды в одиночку; вам нужны сотрудничество, преданность и намерение дикобраза, который в первую очередь ударил вас ножом. С другой стороны, простив кого-то, кому вы показываете дверь, скорее всего, вы освободитесь.

Посмотрите мою книгу «Освоение искусства бросить курить: почему это важно в жизни, любви и работе» и посетите меня на Facebook.

Жестко простить и забыть? 12 причин, по которым вы не можете двигаться дальше

Андреа Бланделл

Кто в какой-то момент не посоветовал другу или любимому человеку просто «простить и забыть»?

И все же, когда настала наша очередь прощать, может быть другой историей.

Почему прощение намного легче сказать, чем сделать?

Должны ли мы прощать других?

Да, исследования показывают, что прощение имеет много преимуществ. Например, исследование женщин, переживших эмоционально оскорбительные отношения, показало, что «терапия прощения» приводит к уменьшению беспокойства и депрессии, более эффективному принятию решений и большей способности управлять эмоциями.

Но иногда то, что мы действительно хотим простить, — это большой вопрос.

Сложные вещи могут случиться, и в таких случаях лучше не быть суровым к себе, если вы не можете двигаться дальше и прощать. Нет правила, по которому мы должны прощать всех. Иногда лучшее, что мы можем сделать, — это поработать, чтобы найти признание, и обратиться за помощью к профессионалу, если это сложно.

Но в других случаях мы не можем простить, потому что нам просто еще предстоит распознать шаблон или самообман, в котором мы застряли, который мешает нам отпустить.

12 причин, по которым нельзя прощать и забывать

Посмотрите, не удерживает ли вас одна из нижеприведенных причин от прощения и забывания раз и навсегда.

1) Вы не честны с самим собой в отношении истинной причины вашей боли.

Мы можем убедить себя, что злимся на кого-то из-за одного, тогда как на самом деле мы расстроены из-за чего-то совершенно другого. Мы не простим брату или сестре за то, что они не пришли на нашу вечеринку, когда мы действительно в тайне злимся, они намекали, что наш брак не продлится долго.

От первого легче сердиться, но чтобы простить , мы должны признать то, от чего нам действительно нужно отпустить.

2) Вы связали свое текущее расстройство с более серьезными расстройствами из прошлого.

Когда кто-то делает что-то, что причиняет нам боль , это может вызвать более старые, более глубокие боли.

Не осознавая этого, мы можем участвовать в «эффекте снежного кома». Мы бессознательно накладываем новую боль на старую, пока не столкнемся с чем-то слишком большим и непреодолимым, чтобы простить и забыть.

Например, если наш партнер уходит от нас, мы можем испытать чувств отторжения, которые могут накапливаться поверх неразрешенных переживаний отвержения с детства. Достаточно скоро мы думаем, что должны простить своего партнера за то, что он думает, что мы недостойны любви. На самом деле все, что они сделали, это расстались со взрослыми отношениями, которые больше не служили положительной цели.

Вот почему терапия помогает нам прощать. Это может помочь нам отделить прошлые обиды от настоящих, а также помешать нам воссоздавать паттерны боли, которые ставят нас в положение, когда мы в первую очередь нуждаемся в прощении.

3) Вы ошиблись, простив кого-то, приняв то, что он сделал.

Прощение кого-то включает в себя проявление по крайней мере сострадания к другой стороне и их выбору. Это означает, что вы позволяете себе обрабатывать и исцелять боль, причиненную вам их действиями.

Однако это не означает, что вы оправдываете то, что они сделали. Вы можете не соглашаться с их действиями и при этом отпускать свою боль.

4) Вы боитесь, что, простив кого-то, вы станете уязвимыми.

Чувство гнева может заставить нас чувствовать себя «крутыми» и может походить на броню, защищающую от еще большей боли.

Но не прощать кого-то заставляет нас проигрывать болезненную ситуацию в уме, пока она не подорвет наше чувство собственного достоинства. Это фактически делает нас более уязвимыми в долгосрочной перспективе.

Вспомните, когда вы в последний раз злились на кого-то. Что вы почувствовали, когда увидели их? По всей видимости, вы чувствовали угрозу и были очень потрясены.

Но затем подумайте о том, что вы чувствовали годы спустя, , когда под мостом была вода, и вы отпустили или негодовали.Была ли у них вообще какая-то власть над вами?

5) Вы зависимы от преимуществ подачи претензии.

Непрощение кого-то позволяет нам пожалеть себя и привлечь внимание других к тому, что с нами произошло. Это внимание может походить на наркотик, которого мы хотим больше, чтобы чувствовать себя лучше и желаемыми.

Прощение требует способности избавиться от нашей жертвы и осознать, что мы готовы к лучшим выгодам двигаться дальше.Это значит быть готовым чувствовать себя сильным и выбирать себе хорошее.

Автор: Рони Амин

6) Вы думаете, что чтобы простить кого-то, нужно поговорить с ним.

Прощение касается вас и того, как вы относитесь к чему-то и кому-то, а не тому, как они реагируют на то, что вы чувствуете.

Другой человек не должен ничего знать о вашем решении. На самом деле, если мы хотим, чтобы прощение было связано с конфронтацией, мы часто совсем не готовы прощать, но все еще ищем новые драмы.

7) Вы боитесь эмоций, которые могут возникнуть, если вы попытаетесь простить.

Прощение может быть похоже на процесс скорби, полный взлетов и падений.

Но подавление печали и гнева имеет долгосрочные последствия, с которыми бывает еще труднее справиться. Так что, безусловно, чем раньше вы позволите своим чувствам выйти наружу и начнете их отпускать, тем лучше.

Вы не верите, что если вы простите кого-то, они простят вас в ответ.

Прощение — это не улица с двусторонним движением. Часто, отпуская что-то, мы естественным образом влияем на окружающих, но иногда это не срабатывает.

И если мы думаем, что прощаем другого человека «ради него», то это совсем не прощение. Это форма контроля, которая ставит вас на место превосходства, а не на место сострадания, которого требует истинное прощение.

9) Сначала нужно простить себя.

Прощение другого человека обычно влечет за собой ответственность за нашу часть того, что произошло.

Если, например, у нашего ребенка проблемы с законом, мы можем бояться простить его, так как это будет означать, что нам придется простить себя за то, что, возможно, мы не настолько доступны для нашего ребенка, как ему было нужно.

Замечательно то, что когда мы прощаем себя за сделанный выбор, который заставил нас пострадать от другого? Мы часто спонтанно прощаем друг друга.Начните с себя и посмотрите, что произойдет.

10) Вы думаете, что если вы прощаете, вы должны забыть.

Наш жизненный опыт, связанный с обидами или ранениями, показывает нам наши собственные ценности и дает нам нашу личную силу. Если мы будем слишком стараться забыть то, что произошло, мы можем обнаружить, что просто повторяем аналогичный болезненный сценарий в будущем.

Простите другого и со временем забудьте о боли, но держитесь за эти знания.

11) Вы просто не готовы прощать.

Хотя в идеальном мире мы бы просто «решили» простить кого-то, а затем, вуаля, просто отпустили и двинулись дальше? У сердца свое время. Опять же, если вы не готовы, вы не готовы, и нам не нужно прощать, если это кажется неправильным.

Продолжайте сосредотачиваться на том, как двигаться вперед, и будьте добры к себе, и пусть момент прощения наступит сам (или нет).

12) Вы пытаетесь добраться до несуществующей цели.

Хотя в западном мире нам нравится рассматривать прощение как своего рода цель, которой мы можем достичь с достаточной решимостью с нашей стороны, правда в том, что прощение — это процесс.

Это требует времени, у него есть взлеты и падения, и это долгосрочное обязательство. Даже если мы все-таки прощаем, через несколько месяцев нас может спровоцировать что-то, что мы видим или слышим, снова чувствуем боль и вынуждены снова дать прощение.

Не можете простить кого-то, и это вас расстраивает? Мы свяжем вас с некоторыми из лучших лондонских терапевтов.Или воспользуйтесь нашим сайтом бронирования, чтобы связаться с зарегистрированными в Великобритании терапевтами и онлайн-консультантами, с которыми вы можете работать из любой страны.

Хотите поделиться с другими читателями собственным опытом обучения прощению и забыванию? Используйте поле для комментариев ниже. Обратите внимание, что мы не предоставляем профессиональную терапию с помощью комментариев, но будем рады ответить на вопросы по статье.

Андреа Бланделл — редактор и ведущий автор этого сайта. Бывший сценарист, ставший писателем о психическом здоровье, написавший тысячи статей, она прошла тренинг по личностно-ориентированной терапии и коучингу.

Прощение: от этого зависит ваше здоровье

Будь то простая ссора с супругом или давняя обида
по отношению к члену семьи или другу неразрешенный конфликт может углубиться
чем вы можете себе представить — это может сказаться на вашем физическом здоровье. Добро
новости: Исследования показали, что акт прощения может принести огромные плоды.
награды для вашего здоровья, снижающие риск сердечного приступа; улучшение
уровень холестерина и сон; и уменьшение боли,
артериальное давление и уровни беспокойства, депрессии и стресса.И исследования указывают на
усиление связи между прощением и здоровьем с возрастом.

«Быть раненным и разочарованным — это огромное физическое бремя»,
говорит
Карен Шварц, доктор медицины, директор Консультационной клиники для взрослых при расстройствах настроения в The Johns
Больница Хопкинса. Хронический гнев переводит вас в режим борьбы или бегства,
что приводит к многочисленным изменениям частоты сердечных сокращений, артериального давления и
иммунная реакция. Эти изменения, таким образом, увеличивают риск депрессии и сердечных заболеваний.
и диабет, среди других состояний.Однако прощение успокаивает
уровень стресса, ведущий к улучшению здоровья.

Можете ли вы научиться прощать?

Прощение — это не просто слова. «Это активный
процесс, в котором вы принимаете сознательное решение отпустить негативные
чувства, заслуживает человек этого или нет », — говорит Шварц. Как и ты
отпустите гнев, обиду и неприязнь, вы начнете испытывать сочувствие,
сострадание, а иногда даже привязанность к человеку, который вас обидел.

Исследования показали, что некоторые люди от природы более снисходительны.Следовательно, они, как правило, более довольны своей жизнью и
меньше депрессии, беспокойства, стресса, гнева и враждебности. Люди, которые
держитесь за обиды, однако, скорее всего, столкнутся с серьезными
депрессия и
посттравматическое стрессовое расстройство, а также другие состояния здоровья. Но это не значит, что они
не могут научиться действовать более здоровым образом. Фактически, 62 процента
Взрослые американцы говорят, что им нужно больше прощения в личной жизни,
согласно опросу некоммерческого института Fetzer.

Сделайте прощение частью своей жизни

«Прощение — это выбор», — говорит Шварц. «Вы хотите предложить
сострадание и сочувствие к человеку, который вас обидел ». Следующие
шаги могут помочь вам развить более снисходительное отношение и извлечь выгоду из
улучшение эмоционального и физического здоровья.

Задумайтесь и запомните.

Это включает в себя сами события, а также то, как вы отреагировали, как вы
чувствовал, и как гнев и боль повлияли на вас с тех пор.

Сочувствуйте другому человеку.

Например, если ваш супруг вырос в семье алкоголиков, то гнев
когда у вас слишком много бокалов вина может быть более понятным,
— говорит Шварц.

Простите глубоко.

Простить кого-то, потому что думаешь, что другого у тебя нет
альтернативой или потому, что вы думаете, что ваша религия требует этого, может быть
достаточно, чтобы принести исцеление. Но одно исследование показало, что люди, чьи
прощение частично пришло из понимания того, что никто не идеален.
может возобновить нормальные отношения с другим человеком, даже если
этот человек никогда не извинился.Те, кто прощал только в попытке
спасти отношения, которые закончились худшими отношениями.

Отпустите ожидания.

Извинения не могут изменить ваши отношения с другим человеком или
добиться от нее извинений. Если вы не ожидаете того же, вы не будете
расстроенный.

Решите простить.

Сделав этот выбор, закрепите его действием. Если ты не чувствуешь
вы можете поговорить с человеком, который вас обидел, написать о своем
о прощении в дневнике или даже поговорите об этом с кем-нибудь в своем
жизнь, кому вы доверяете.

Прости себя.

Акт прощения включает в себя прощение самого себя. Например, если ваш
у супруга был роман, признайте, что роман не является отражением
— ваша ценность, — говорит Шварц.

Когда нужно прощать партнера?

Ваш партнер просто посмеялся над вами перед вашими друзьями. Теперь вам нужно решить, как реагировать.Стоит ли отбросить это и отпустить, или действительно позволить им это, когда у вас есть момент наедине?

С одной стороны, прощение вашего партнера — это приятный жест, который может побудить вас к заботе и уважению. С другой стороны, если вы не рассердитесь, ваш партнер может подумать, что у него есть карт-бланш на то, чтобы делать все, что ему заблагорассудится. Итак, каков правильный курс действий?

Недавние исследования показывают, что это зависит от личности вашего партнера, в частности от того, проявляет ли он черту, известную как покладистость.

Рекламное объявление
Икс

Meet the Greater Good Toolkit

От GGSC на вашу книжную полку: 30 научно обоснованных инструментов для благополучия.

Люди с высокой доброжелательностью ставят отношения выше собственных потребностей, они более склонны к сотрудничеству и озабочены социальными нормами; люди с низким уровнем уступчивости больше сосредоточены на преследовании собственных интересов.

В четырех различных исследованиях исследователи обнаружили, что более приятные люди испытывают острую потребность ответить тем же, когда их прощают, что означает не повторять поведение, которое беспокоило или расстраивало их партнера, например курение, флирт, пренебрежение домашними делами или чрезмерные траты .Почему? Исследование дает некоторые доказательства того, что приятные люди испытывают чувство долга, когда их прощают, своего рода моральный договор: вы простили меня, поэтому я отвечу вам взаимностью, хорошо обращаясь с вами.

Напротив, исследователи обнаружили, что люди, которые менее согласны, на самом деле с большей вероятностью совершат аналогичные проступки после получения прощения. Что происходит в их головах? Они склонны полагать, что гнев является подходящей реакцией на проступок, но прощающий партнер не является очень злым партнером.Эти люди, кажется, думают: «Вы не злились на меня, поэтому вам не нужно так сильно заботиться о том, что я только что сделал, — поэтому я буду продолжать и продолжать».

Итак, что вы будете делать после того, как ваш партнер причинит вам боль или обидит вас?

Это исследование выявляет проблему, но не предлагает решения. Однако простое осознание того, что у вас и вашего партнера могут быть разные реакции и ожидания после проступков, может стать отправной точкой для разговора о том, как лучше с ними справиться.

Для этого вы можете начать с определения того, похожи ли вы и ваш партнер на разные личности. Вы оба прощаете? Оба легко рассердить? Если да, то вы хорошо подготовлены к тому, чтобы справиться с нарушениями в ваших отношениях. Но в противном случае вы часто можете чувствовать себя неудовлетворенным или неслышимым.

Если вы из тех, кто считает, что прощение — это правильный способ ответить, когда кто-то, о ком вы заботитесь, причиняет вам боль, а ваш партнер — нет, тогда вы можете быть сбиты с толку, почему ваш партнер игнорирует ваше прощение.Вы также можете чувствовать себя обиженным или сбитым с толку, когда ваш партнер злится на вас после того, как вы напортачили, когда вы ожидали прощения.

Если вы относитесь к гневу как к уместной реакции, и ваш партнер не злится на то, что вы делаете неправильно, вы, вероятно, почувствуете, что проступок не имеет для него никакого значения. Вы даже можете задаться вопросом, насколько они действительно заботятся о ваших отношениях. Вы также можете почувствовать замешательство, когда ваш партнер, кажется, слишком остро реагирует на ваш гнев, и злитесь сами, когда ваш партнер продолжит преступление в будущем.(Доброжелательные люди могут рассматривать гнев как нарушение социальных норм, и поэтому выраженный по отношению к ним гнев может иметь неприятные последствия, снижая их мотивацию исправлять свое поведение в будущем.)

Признание этих различий и откровенный разговор о том, что гнев и прощение означают для каждого из вас, и мотивируют ли они вас вести себя лучше, может помочь указать лучший путь вперед.

Хотя это исследование показывает, что прощение иногда с меньшей вероятностью мотивирует изменение поведения, есть и другие причины для практики прощения.Например, это связано с удовлетворенностью отношениями, а также с психологическим и физическим здоровьем. Поэтому, выбирая, прощать или рассердиться, важно продумать все потенциальные преимущества и трудности каждого курса действий.

Если проступок невелик, может быть, лучше простить менее приятного партнера, особенно если прощение заложено в вашей природе? И если люди все же захотят злиться, есть ли долгосрочные издержки для их отношений? Является ли наилучшим подходом для обоих партнеров придерживаться одного и того же стиля? Я надеюсь, что будущие исследования дадут нам ответы на эти давнишние вопросы.

Почему неспособность прощать делает вас умным, а не слабым

Сколько раз вы читали приведенную ниже цитату?

«Простите других не потому, что они заслуживают прощения, а потому, что вы заслуживаете мира».

Для многих людей идея и процесс прощения тех, кто ранее причинял боль, является естественным явлением.

Затем они обнаруживают, что в результате становятся сильнее и лучше. Но я не знаю, полностью ли я согласен с этим или с тем, что вы должны прощать тех, кто действительно причинил вам боль, чтобы достичь «мира».»

Для меня вся эта идея звучит как тщательно продуманная цитата. Это идея, которая дает нам подтверждение того, что мы сильные, хорошие люди, потому что мы смогли задействовать самые сложные эмоции и проявить их.

В результате прощения того, кто обидел нас, мы, в свою очередь, достигаем некоторого просветления и, по совпадению, чувствуем себя вполне довольными собой.

Во-первых, прощение полностью зависит от обстоятельств. Бывают случаи, когда самые разумные и разумные Логично было бы простить, двигаться дальше и продолжать отношения, которые не следует разрывать из-за пустяков.

Часть, где прощение начинает усложняться, — это когда мы говорим о предательстве в более широком масштабе.

Если отношения касаются жестокого обращения и / или измены бывшего, убийства или изнасилования, или человека, который злоупотребляет своим служебным положением, мы не обязательно должны чувствовать давление, чтобы простить.

Как бы то ни было, общество (и многие религии) говорят нам, что мы должны это делать.

Многие люди не понимают, что у всех нас есть собственные способы исцеления после травм или предательства.В то время как некоторые люди чувствуют потребность простить и отпустить вещи, другие с трудом это делают.

Не следует заставлять тех, кто борется, чувствовать себя плохо или неадекватно. Делает ли вас неспособность простить кого-то плохим человеком? Конечно нет. Это делает вас слабым? Конечно нет.

Существует множество статей и исследований, посвященных прощению.

В 1999 году Жанна Сафер написала о психотерапевте, который подвергся тревожному поведению и издевательствам со стороны своего брата, который никогда не извинялся за свои действия.

Safer писал,

«Вопреки расхожему мнению, отказ простить или иметь дальнейший контакт с нераскаявшимся, жестоким родственником является терапевтическим».

Сэнди Кац, психотерапевт, о котором идет речь,

«Мое отсутствие прощения вообще не препятствовало моему развитию или моим отношениям; фактически, оно вылечило меня.
До того, как я занимал определенную позицию, я всегда был в депрессии и уступал потребностям других, всегда был сбит с толку своими правами и тем, что было реальным ».

Хотя обычно считается, что прощение способствует психическому здоровью и облегчает депрессию, обратное может выразить право человека на жизнь.

Элизабет Бернстайн написала в The Wall Street Journal,

: «Сначала это может помочь человеку, пострадавшему, отпустить гнев, негодование и желание мести. Но прощение также может побудить нарушителя сделать это снова.
Эксперты говорят, что достижение истинного прощения — это путь, который может занять годы. И лучше не прощать слишком рано ».

Нечасто высказывается мнение, что вы можете быть счастливым и продолжать жить, не прощая тех, кто причинил вам боль.Фактически, это горе и гнев могут быть использованы как катализатор, чтобы побудить вас делать больше добра.

Конечно, это важнее и стоит того, правда?

Был поставлен в положение более года назад, которое заставило меня столкнуться с худшим предательством в моей жизни до сих пор, с мыслью о прощении чрезвычайно лживого бывшего, несмотря на то, что я не получил искренних извинений или каких-либо объяснений его действий. я чувствую себя слабым.

Это заставило меня почувствовать, что я потворствую тому, что он со мной сделал.

Сейчас я нахожусь в гораздо лучшем положении, потому что я сосредоточен на поиске возможностей, которые делают меня счастливым. Но мое нынешнее состояние удовлетворенности не означает, что я простил его ужасные поступки.

Неспособность прощать не означает, что вы ходите изо дня в день с чипом на плече или с затуманенным мышлением, одержимым жаждой мести.

Это означает, что вы должны противостоять поведению и действиям, которые вы не терпите, и смело заявлять, что с таким обращением нельзя обращаться.

Смелость быть честной не только приносит мир. Для меня это как будто я получил новую жизнь.

Только подумайте о возможностях , которые может дать .

Как простить супругу и отпустить

Умение прощать и отпускать прошлые обиды — важнейший инструмент в браке. Кроме того, способность прощать — это способ сохранить здоровье как эмоционально, так и физически.

На самом деле, прощение и отпускание могут быть одним из самых важных способов сохранить крепость вас и вашего брака.Некоторые проступки настолько вредны, что брак не может выжить, но прощение все же может сыграть свою роль.

Польза для здоровья

Если вы цепляетесь за старые обиды, разочарования, мелкие неприятности, предательства, бесчувственность и гнев, вы зря тратите свое время и энергию. Слишком долгая забота о своей обиде (реальной или предполагаемой) в конечном итоге может превратить ее в нечто большее — ненависть и крайнюю горечь.

Отсутствие прощения также может утомить вас.Беспощадность требует как физических, так и психических потерь. Негодование набирает обороты и разрушает основу вашего благополучия и ваших отношений. Вместо этого поделитесь своими чувствами.

Эксперты в области здравоохранения в Johns Hopkins сообщают, что акт прощения может снизить риск сердечного приступа, снизить уровень холестерина, улучшить сон, уменьшить боль, снизить кровяное давление и снизить уровень беспокойства, депрессии и стресса. Исследования также показали, что прощение приносит существенную пользу.Взаимодействие с другими людьми

Как простить партнера

Есть разные техники, которые вы можете использовать, чтобы найти место прощения, когда вы испытали предательство. Обдумайте каждый метод и найдите наиболее подходящую для вас комбинацию.

Перенесенная вами боль может иметь значение. Конечно, сложнее простить супругу за годы неверности, чем за мелкую ошибку, например, забыть вовремя оплатить счет. Постарайтесь проявить терпение, экспериментируя с разными стратегиями.

Будьте открыты и восприимчивы к прощению.
Примите осознанное решение простить своего супруга.
Подумайте об успокаивающем месте или сделайте что-нибудь, чтобы отвлечься от этих мыслей, когда в вашей голове вспыхивают образы предательства или обиды,
Воздержитесь от от повторения ошибки или ошибки в лицо вашему супругу позже; не используйте это как оружие в споре.
Примите , что вы, возможно, никогда не узнаете причину проступка, поведения или ошибки.
Воздерживаться от мести или возмездия; попытка отыграться только усилит боль, и велики шансы, что в любом случае вам от этого не станет лучше.
Помните , что прощение не означает, что вы потворствуете обидному поведению.
Будьте терпеливы с собой. Чтобы простить своего супруга, нужно время. Не пытайтесь торопить процесс.
Обратитесь за помощью к профессиональному консультанту , который поможет вам отпустить и простить, если вы все еще не можете простить или если вы зацикливаетесь на предательстве или обиде.

Как просить прощения

Если вы тот партнер, который причинил боль, вы можете попросить прощения, чтобы восстановить доверие в отношениях. Не забывайте уделять время себе и партнеру, работая над этим процессом.

Покажите истинное раскаяние и раскаяние в боли, которую вы причинили.
Будьте готовы, , взять на себя обязательство не причинять боль вашему партнеру снова, повторяя обидное поведение.
Примите последствия действия, которое причинило вред.
Будьте открыты , чтобы исправить положение.
Принесите искренние и устные извинения; это включает план действий по исправлению положения.
Будьте терпеливы со своим партнером. Чтобы простить вас, часто требуется время. Не пренебрегайте предательским чувством вашего супруга, говоря им, чтобы он «преодолел это».

Прощение в браке

Брак, как и другие близкие отношения, требует прощения для процветания.Помните, что все делают ошибки. У всех бывают плохие или сварливые дни. Большинство из нас время от времени говорят то, что мы не имеем в виду. Каждому нужно прощать и быть прощенным.

Это особенно верно, если человек, который причинил вам боль, пытается загладить свою вину и просит прощения; это труднее, если ваш партнер не раскаивается. Но даже тогда вы можете найти ценность в предложении прощения.

Никакие здоровые отношения, особенно брак, не могут продолжаться долгое время без прощения.Но помните, что прощение — это не отпущение грехов.

Прощение — это осознанное решение и практика избавления от чувства обиды. Прощение может дать вам и вашему партнеру инструменты, чтобы осознать и двигаться дальше. Даже если вам это может показаться трудным, умение прощать имеет решающее значение в долгосрочной перспективе.

Когда прощения недостаточно

Если ваш супруг (а) оскорбляет вас, продолжает предавать или лгать вам или не прилагает реальных усилий, чтобы изменить свое поведение, возможно, пришло время сказать, что достаточно.Такое поведение требует от вас серьезной оценки своего брака.

По словам психиатра Карен Шварц, доктора медицины, прощение не всегда означает примирение. «Отношения с кем-то в будущем зависят от того, будут ли они надежными, надежными и заслуживающими доверия». Иногда доверие нарушается таким образом, что примирение не в ваших интересах.

В ситуациях, когда был продолжительный период жестокого обращения или предательства, но он больше не происходит, прощение за прошлую боль может занять больше времени, и это нормально.Вы оба должны быть открыты для разговора об этом и продолжения его осмысления. Ваш процесс может даже включать обращение за советом к лицензированному профессиональному консультанту или другому специалисту в области психического здоровья.

Как прощать, когда ты действительно не хочешь

«Свобода — это то, что вы делаете с тем, что с вами сделали». ~ Жан Поль Сартр

Как и у многих других женщин, у меня были сложные, часто непростые отношения с моей матерью. Я переехал за тысячи миль, но одного электронного письма или телефонного звонка было достаточно, чтобы меня рассердить.

Посещения были напряженными, острыми переживаниями, когда я не мог не анализировать каждую сказанную ею вещь, чтобы увидеть, содержит ли она пассивно-агрессивное двойное значение, после чего назревал спор.

В течение многих лет не имело значения, что мне говорили о том, как прощать, а они много говорили мне:

Обида — это яд, которым вы кормите себя, надеясь, что кто-то другой умрет.
Прощение — это выбор.
Отказ прощать — это жить прошлым.

Я думал, что хотел, чтобы простил ее. Я знал, чего мне стоило таить в себе негодование, повторение старых аргументов и ожидание будущего конфликта.

И все же что-то во мне не хотело прощать, и это была правда, которой я так долго сопротивлялся.

Нам не нравится признавать тот факт, что какая-то мелкая часть нас самих не хочет прощать людей. Мы говорим, что «не знаем как», и это может быть правдой, но другая правда в том, что какая-то часть нас часто не хочет прощать.

Мы не хотим признавать, что эта часть существует, из-за всех историй, которые она накапливает на нас — историй о том, что мы подлые, мелочные, осуждающие люди.

Конечно, мы проявляем подлое, мелочное, осуждающее поведение, когда отказываемся прощать.

Это не намеренно. Просто нам было больно, и прощение похоже на то, как позволить кому-то сорваться с крючка или притвориться, что они сделали то, что сделали, это нормально.

Иррациональный страх состоит в том, что, если мы простим, кто-то другой сделает «это» снова.Но правда в том, прощаем мы или нет ничего общего с контролем над поведением другого человека не имеет.

Люди делают то, что делают. Единственный человек, который может расслабиться, — это мы сами, не заботясь о наблюдении за чужим поведением или воспроизведении прошлого.

Итак, как вы можете пройти через процесс прощения других?

Это ни в коем случае не «легкие шаги», особенно потому, что многие из них выполняются в тандеме, но, тем не менее, они представляют собой части, составляющие единое целое.

Во-первых, признайте те части себя, которые не хотят прощать.

Части, которые хотят наказать, не прощая, которые извлекают искусственный источник силы из удержания прощения.

Это признак здоровья, когда мы узнаем об этих местах, а не отталкиваем их, делая вид, что их не существует.

Во-вторых, если вы уже знаете, что не хотите прощать, подумайте об историях, связанных с этим.

Я уже упомянул несколько.Возможно, наиболее распространенным является то, что прощение означает освобождение человека от ответственности за свое поведение.

Вот что я знаю: когда кто-то обижает другого, всегда страдают . Они могут не рассказать вам об этом или проявить браваду. Они могут даже не осознавать, что их поведение лежит в основе их страданий.

Но поверьте мне, они страдают. Если кто-то недобрый, он страдает либо от сознательного убеждения, что он был недобрым, либо от бессознательных последствий своего поведения.(«Я не понимаю, почему люди уходят / Меня всегда увольняют / Я чувствую себя таким изолированным и одиноким».)

В-третьих, найдите точки соприкосновения.

Где ты, как этот человек, которого не хочешь прощать? Это та часть, которой люди сопротивляются больше всего.

Возможно, ваш партнер изменял вам, и вы точно знаете, что никогда не изменили бы своему партнеру. Но если обман — это форма обмана, можете ли вы увидеть в своей жизни места, где вы обманывали кого-то еще? Вы на 100 процентов честны в своих налогах? Вы когда-нибудь воровали в подростковом возрасте? Вы говорите «маленькую белую ложь» на работе?

Нет, я бы никогда не сказал, что измена партнеру так же болезненна, как засовывать футболку в сумочку, когда вы были молодым безрассудным подростком.

Я предлагаю, чтобы эти двое произошли из одних и тех же мест. Корень обмана — страх — страх быть честным, страх не получить что-то необходимое.

Когда мы видим, что мы в равной степени способны действовать так же, как и другие люди, и особенно когда мы с состраданием видим страх, который заставил их вести себя так, как они поступали, есть потенциал для освобождения.

Наконец — и это главное — осознайте, что отсутствие прощения коренится в отсутствии границ.

Это восходит к страху, что, если будет дано прощение, «это» может повториться, потому что человек думал, что ему «сойдет с рук» это.

Человек, которого вы знаете, что вам нужно простить в своей жизни, возможно, даже больше не жив, но если он жив и реален в вашей голове, этого достаточно.

Это момент выбора: собираетесь ли вы решить, что не потерпите XYZ-поведение, динамику и убеждения в своей жизни?

Момент, когда вы решаете, что не потерпите поведения, которое побудило вас не прощать, — это момент, когда все меняется.

Осторожно: в фильмах герой или героиня «отвечает» кому-то, а затем уходит в счастливый конец.

Мы не об этом говорим. Если ваш босс постоянно унижает вас, вы не говорите ей, и в этом ваша «сила».

Скорее, вы решаете, что не потерпите унижений, вы придумываете план того, как вы собираетесь справиться с этим, когда они возникают, а затем вы фактически утверждаете эту границу, глядя на нее с чистой любовью. потому что вы знаете, что ее унижения причиняют ей огромные страдания (даже если вы не видите страданий).

В такие моменты происходит то, что казни становятся столь же правдоподобными, как пьяный бездомный, выкрикивающий ненормативную лексику на улице. Он явно не совсем здесь, и вы можете сострадать ему, потому что его страдания так заметны, а его слова так нелогичны.

Вот большой секрет: когда люди недоброжелательны друг к другу, они не сильно отличаются от этого парня. Многие из нас просто говорят на другом языке и носят более красивую одежду.

Когда вы решаете, какие границы поставить, и что вы будете и чего не будете стоять, вы отпускаете страх, что «это» повторится снова. Что «это» может коснуться вас, когда вы уже решили, что не позволите ему проникнуть?

Момент настал — и это был совершенно безобидный момент для меня, когда я сидел в шести полосах движения с резервным движением, мои мысли были дискурсивными, — когда я понял, что когда речь идет о прощении моей матери, я должен решить, кто я.

Моя жизнь была такой, как Я, , сказал, и болезненные отношения с ней больше не должны быть их частью, если я решил, что это так.Я знал, что все, что я хотел делать, это просто любить эту женщину, которая дала мне жизнь и которая так много научила меня тому, кем я хочу быть.

В моем сердце была только благодарность.

До моего собственного опыта глубокого прощения, когда я пробирался через годы, перепрыгивая с кушетки одного терапевта на другую, пытаясь «понять», как прощать, я думал, что этот момент невозможен.

Источник

Раскаяние – очень непростое чувство. Оно может приносить пользу человеку, толкать его к самосовершенствованию, однако бесконтрольное раскаяние по любым мелочам может навредить и очень сильно.
На самом деле раскаиваются все люди, но каждый человек делает это по-своему. Например, кто-то после проступка чувствует свою вину и пытается извиниться поступками, подарками или просто словами. Некоторые начинают менять себя, например, свои привычки, из-за которых чувствуют вину. Или отодвигают чувство раскаяния подальше каждый день, уговаривая себя, что как-нибудь потом извинятся или помирятся, но так ничего и не делают. А некоторые раскаиваются только тогда, когда уже поздно что-то менять и не у кого просить прощения, не с кем мириться. Последний пример является самым печальным из всех, особенно если ссора произошла с кем-то родным.
Однако раскаиваться тоже надо правильно, иначе можно заработать себе комплекс «вечной вины». Такое бывает, когда человек терзает себя чувством вины из-за любой ерунды долгое время или его так воспитали родители. Например, если родители постоянно обвиняют своего ребенка по поводу и без него, то тогда ребенок всю жизнь будет чувствовать себя виноватым, даже если корить себя не за что. Таким людям очень сложно осознать, что они в чем-то могут быть совершенно не виноваты и есть вещи, которые они могут делать хорошо и получать за них похвалу, а не обвинения. Поэтому свое раскаяние надо дозировать и трезво оценивать причины появления этого чувства. Ведь если это не контролировать, то, в конце концов, можно получить серьезные психологические проблемы и трудности в построении отношений с людьми. Просто потому, что очень сложно понять и общаться с человеком, который даже шуточные упреки воспринимает всерьез и начинает судорожно извиняться. На самом деле выглядит это довольно странно и даже жутковато. Просто возникают вопрос: «Кто же его так запугал?». Так выглядит первая крайность проявления раскаяния, а бывает и другая, когда человек не раскаивается вообще. Если это какие-то мелочи, то его можно понять и, возможно, даже терпеть его выходки какое-то время, но бывают и более серьезные ситуации. Например, предательство, преступление или что-то похожее.
Поэтому нельзя впадать в крайности, надо здраво рассуждать, какое количество раскаяния уместно в той или иной ситуации.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Раскаяние» читают:
Сочинение на тему «Нравственный выбор»
Сочинение на тему «Самовоспитание»
Сочинение на тему «Что такое подвиг?», 9 класс
Поделиться:

Сочинение о раскаянии ОГЭ 15.3. предлагаю написать по следующему плану:
Вступление, что мы понимаем под раскаянием, что такое раскаяние
Основная часть: кратко пересказываются события текста о раскаянии (по тексту Крапивина, Лескова, Астафьева, Воронковой и др.). Обязательно нужно написать фразу о том, что герой текста поступил (сказал) …, ПОТОМУ ЧТО дать пояснение на основе своих собственных мыслей (ему стало неловко, стыдно, он раскаялся).
Заключение, выводы, зачем нужно человеку раскаяние, жизнь без раскаяния полноценна ли, привести народные мудрости о раскаянии.
Аргументы для начала сочинения: Раскаяние – чувство сожаления по поводу своего поступка, проступка, так трактует это понятие Толковый словарь С.И.Ожегова. Для меня чувство раскаяние хорошо знакомо, я называю его разговор с совестью. Как же неприятно порой испытывать чувство раскаяния, эти уколы собственной совести по поводу тех или иных поступков: грубое слово, сказанное впопыхах близкому человеку, ссора с другом, некрасивый поступок. Раскаяние – очень тяжелое, но важное чувство, испытывать которое способны большинство людей. Очень точно передает это чувство Сергей Прокофьев в своей одноименной пьесе “Раскаяние”. Что мы чувствуем в моменты раскаяния: нам стыдно, мы недовольны собой, находимся в состоянии дисгармонии, спорим сами с собой, пытаемся оправдаться в собственных глазах, найти аргументы в пользу своей правоты, но безуспешно, мы сами понимаем, что неправы. в раскаянии нам хочется промотать пленку нашей жизни назад и изменить ход событий, поступить по-другому, хочется все исправить.
Аргументы для концовки сочинения о раскаянии.
Раскаяние дано человеку не зря. Благодаря этому чувству осознаем, признаем и исправляем свои ошибки, мы учимся извиняться и, в итоге, становимся лучше, чище и добрее. Раскаяние – это самонаказание. Без раскаяния люди погрязли бы в собственной злобе и безнаказанности. Не зря гласит народная мудрость: Искреннее раскаяние — половина исправления.
Другие пословицы о раскаянии для сочинения:

Каждый из нас совершал поступки, о которых сожалеет. Но не каждый раскаивается в них: многие просто думают о том, как плохо они выглядели в глазах других в тот момент. К сожалению, человеческие существа безумно зависимы от чужого мнения. Все мы – социальные существа и, к сожалению, без контакта с себе подобными велика вероятность захода шариков за ролики.
Но что насчёт Истинного раскаянья? Отчаянного крика субстанции, называемой человеческой душой? Его природа до конца не ясна. Возможно, даже самое истинное из раскаяний, самый чистый порыв нашего естества, является лишь отражением нашего желания нравиться другим. Но само по себе, без подробностей и излишнего фарса, данное чувство вполне можно назвать “светлым” и “возвышенным”.
Испокон веков лучшим искуплением преступления считалось страдание. Им и является раскаянье – глубокая мука человеческой души, приводящая к спасению. Осознание содеянного зла, принятие совершённого поступка и высокая клятва не поступать так вновь. К сожалению, несмотря на всю возвышенность данного обещания, люди поступают “по-плохому” вновь. Мы позволяем себе оступиться раз за разом, отдаваясь торжественным крикам о “Прекрасном и далёком”.
Лишь святые, потрёпанные судьбой души способны на абсолютное раскаянье. У них уже нет желания снова наступать на те же грабли, нет сил на то, чтобы страдать от мук совести по ночам. А облегчение, как известно, не придёт, пока ты полностью не раскаешься в содеянном, пройдя сквозь терзающие душу путы вины.
Всем известное христианство даёт верующим возможность исповедоваться в своих грехах. Безусловно, покаявшись перед самим Богом – всевидящим и всемогущим – люди чувствуют себя лучше. По ощущениям это похоже на переваливание части своей безмерной вины на чужие плечи. По-сути, во время исповеди мы просто выговариваемся. А что поможет облегчить душу, как не спокойный разговор в уютном и тёплом месте?
Умение раскаиваться является самым настоящим непризнанным искусством: речь, безусловно, о настоящем сожалении. На подобное способен не каждый, но, если научиться раскаиваться и отпускать, дорога к счастью, безусловно, станет куда менее тернистой.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Раскаяние» читают:
Сочинение на тему «Милосердие»
Сочинение на тему «Человечность»
Сочинение на тему «Что такое счастье?»

Что такое раскаяние? Это одна из самых главных возможностей, которые только есть у человека. Если кто-то не может раскаяться в совершенном проступке, то он, вероятно, жестокий человек, не имеющий ни стыда ни совести. Каждый хотя бы раз совершал поступок, после которого он ненавидел себя и испытывал жгучее чувство стыда. Это могло произойти случайно, в приступе сильных эмоций, по глупости или ошибке, но сделанного не воротишь, как бы этого иногда не хотелось.
Чувство раскаяния воспитывают в нас с детства: когда ещё маленький ребенок делает плохой поступок или портит, ломает что-то, к нему подходит мама, садится рядом и серьезно спрашивает: “Малыш, а тебе не стыдно?”. Я в детстве терпеть не могла такие моменты, потому что, будучи даже лет шести-семи, я понимала, что же я натворила и испытывала такое жгучее чувство стыда и раскаяния, что хотелось просто забиться в какой-то маленький угол, чтобы меня никто больше никогда не видел.
Раскаяние помогает стать лучше – никому не хочется испытать эту бурю эмоций снова, и человек старается вести себя правильнее, совершать хорошие поступки и не причинять зло другим. Одно из самых главных произведений в русской литературе, раскрывающих тему раскаяния, это “Преступление и наказание” Ф. М. Достоевского. В нем главный герой, Родион Раскольников, убивает человека, руководствуясь мыслью, что не все люди должны находиться в нашем мире, не все нам нужны, так в чем проблема, если на одного станет меньше? Это отговорки убийцы. Через некоторое время он рассказывает обо всем своей любимой девушке, ее зовут Сонечка, и после их разговора он познает раскаяние, он возвращает назад свою потерянную человечность. Раскольникова начинает мучить совесть, и он сознается во всем следователю. Да, он пошел на решение в ущерб себе, можно сказать, но он оставил душу незапятнанной. Он совершил преступление и получил справедливое наказание, избрав его себе самостоятельно. Из этого примера мы можем вывести, что именно муки раскаяния помогли Родиону Раскольникову остаться человеком и не потеряться во зле. Именно раскаяние помогло остаться Родиону таким же, каким он был до убийства. Человек не может жить без раскаяния, и стоит ценить это чувство за то, что оно может спасти человека от зла, как это и было у Ф. М. Достоевского.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Раскаяние» читают:
Сочинение на тему «Проблема раскаяния»
Сочинение на тему «Равнодушие и отзывчивость»
Сочинение на тему «Разум и чувства»

Человек испытывает угрызение совести, душевные мучения после совершения ужасного поступка или проступка. Это обычно называют естественным проявлением раскаяния. Человек в таком случае должен чувствовать не только то, что он виноват перед кем-то, но и вину перед самим собой.
Многие люди рассуждают о раскаянии. Писатели и поэты дают данному явлению более яркую и волнительную окраску. Человек, который раскаялся и пожалел о каком-либо поступке, впоследствии больше его не совершает. Само раскаяние нужно именно для того, чтобы простить себя и не чувствовать вину. Раскаявшийся человек очищает собственную совесть. Так ему становится легче и проще в дальнейшем существовании.
Данную проблему можно рассмотреть на литературном примере. В произведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» главный герой убил старуху. Это все из-за своего характера и непонятной теории. Ведь она не соответствует никаким критериям нравственности. Соня Мармеладова помогла Родиону раскаяться в совершенном поступке. Она подтолкнула его на путь исправления. Раскольников в результате сознался перед следствием, Богом и самим собой в преступлении. Но самое главное – его раскаяние и понятие своей ошибки.
В жизни у людей могут быть самые разные ситуации. Одни хорошие, они радуют людей. А есть и плохие, которые толкают общество на необдуманные поступки. Чаще всего, когда человек разочаровывается, потом он может совершить непоправимое деяние. Оправдать его за это не получится. Даже в том случае, если он все поймет и осознает. Это если человек совершает убийство или другое общественно опасное действие. Но зато сам человек все поймет и больше никогда такого совершать не будет. Такие промахи дают повод все переосмыслить и осознать. Преступники ведь тоже раскаиваются и меняются в лучшую сторону.
В общем, можно сделать вывод, что человек, который раскаялся, встает на путь исправления. Такие люди меняются и становятся честными, открытыми и откровенными личностями.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Проблема раскаяния» читают:
Сочинение на тему «Опыт и ошибки», аргументы из литературы
Сочинение на тему «Память» по тексту Гранина
Сочинение на тему «Равнодушие и отзывчивость»

Раскаяние – это способность осознать и исправить последствия своих нехороших и глупых поступков. Не всегда человек делает что-либо осознанно. Часто он просто идет по течению, идет на поводу у своих инстинктов и желаний. Он может запросто обидеть другого и причинить боль, сам не зная зачем. Просто на тот момент им управляли злость, равнодушие, желание задеть.
Каждый имеет право ошибаться, но не все способны раскаяться и посочувствовать тому, кому причинили боль. Раскаявшийся человек становится лучше и мудрее, он пересматривает свое отношение к людям. Человек осознает глупость и бессмысленность своих действий и извлекает урок из случившегося.
Мальчик Витька из данного текста также понял, в чем заключалась его ошибка и искренне раскаялся: «Что не могла эта девчонка поступить по-другому, не могла подставить товарища, не могла допустить, чтобы пострадал тот, кто поступил глупо, но понял свою ошибку и раскаивается в совершенном».
Как-то моя мама дала мне совет в одной непростой ситуации. Она настаивала, чтобы я поступила так, как она считает правильным. Я же из-за своего упрямства не желала, чтобы кто-то за меня принимал решения. Я все же поступила по-своему. Но спустя время меня начала мучить совесть, я понимала, что никто не будет так переживать и никто не наставит так, как мама. Я испытывала раскаяние в своем непослушании. И впредь, благодаря этому раскаянию, старалась больше не огорчать ее.

Раскаяние – это невероятно важная способность человеческой души. Если человек не способен раскаяться в своих дурных поступках, совершенных намеренно, это означает, что, скорее всего, он душевно обделен, у него нет морали и совести. В жизни у людей могут быть самые разные ситуации. Одни хорошие, они радуют людей. А есть и плохие, которые толкают общество на необдуманные поступки. Чаще всего, когда человек разочаровывается, потом он может совершить непоправимое деяние. Оправдать его за это не получится. Даже в том случае, если он все поймет и осознает. Если он раскается, тоже ничем не поможет. Это если человек совершает убийство или другое общественно опасное действие. Но зато сам человек все поймет и больше никогда такого совершать не будет. Такие промахи дают повод все переосмыслить и осознать. Преступники ведь тоже раскаиваются и меняются в лучшую сторону.
Касаемо проблемы раскаяния, конечно, самое яркое произведение-это «Преступление и наказание» знаменитого отечественного писателя Федора Михайловича Достоевского. Главный герой-Родион Раскольников совершает убийство и мучается. Он не может найти себе места, хотя изначально и считал, что это убийство на благо его теории о том, что не все люди нужны. После разговора с любимой Сонечкой он по-настоящему раскаивается, уступает совести и сознается обо всем следователю. Он понес свое наказание, но он показал, что остался человеком. Из всего вышесказанного выходит, что раскаяние-это именно то, что позволяет понять, что человек все еще остается таковым, что он не принимает того зла, которое совершил.
Когда Родион Раскольников ставит на место Бога себя, он сам начинает создавать для себя и определенную систему ценностей. А это значит, что он разрешает себе все и постепенно начинает терять все лучшие качества, попирая общепринятые моральные нормы. Достоевский не сомневается: это преступление не только его героя, но и многих людей этой эпохи. “Деизм дал нам Христа, то есть до того высокое представление человека, что его понять нельзя без благоговения, и нельзя не верить, что это идеал человечества вековечный.
Автор хотел сказать, что только через истинное раскаяние и покаяние в содеянном, а также стремление исправить последствия и заслужить прошение, возможно искупление греха.

Раскаяние – это невероятно важная способность человеческой души. Если человек не способен раскаяться в своих дурных поступках, совершенных намеренно, это означает, что, скорее всего, он душевно обделен, у него нет морали и совести. Мы нашли некое определение раскаяния, но какое значение оно имеет в жизни людей и почему? В этом помогут разобраться аргументы из литературы.
Касаемо проблемы раскаяния, конечно, самое яркое произведение-это «Преступление и наказание» знаменитого отечественного писателя Федора Михайловича Достоевского. Главный герой-Родион Раскольников совершает убийство и мучается. Он не может найти себе места, хотя изначально и считал, что это убийство на благо его теории о том, что не все люди нужны. После разговора с любимой Сонечкой он по-настоящему раскаивается, уступает совести и сознается обо всем следователю. Он понес свое наказание, но он показал, что остался человеком. Из всего вышесказанного выходит, что раскаяние-это именно то, что позволяет понять, что человек все еще остается таковым, что он не принимает того зла, которое совершил. Это ли не важный показатель?
Далее я хочу обратиться к замечательной пьесе Александра Валентиновича Вампилова «Старший сын». Двое знакомых: Сильва и Бусыгин попадают в семью музыканта, не захотев оставаться ночью на улице в другом городе. Молодые люди принимают решение, что один из них притворится его сыном, и они останутся погреться. Но мужчина был обделен вниманием и любовью своих собственных детей, поэтому очень горячо принял названного сына, он захотел поверить ему. Музыкант дарит самозванцу фамильную ценность.
В конце концов Бусыгин раскаивается, он не хочет разбивать сердце человека, принявшего его так радушно. Поэтому, когда его знакомый раскрывает всем глаза, он признается, хотя мог не делать этого, потому что глава семьи твердо верил, что перед ним его старший сын. После признания их отношения стали только крепче, они так и остались отцом и сыном, Бусыгин стал за короткое время мужчине ближе, чем кто бы то ни был. Таким образом, раскаяние ставит все на свои места, оно позволяет человеку вернуться к состоянию гармонии, когда его чувства и разум – одно целое.

Каждый человек вправе ошибаться. Мы часто совершаем поступки, не задумываясь о последствиях. И самое лучшее, что можно сделать – это раскаяться и не повторять больше прежних ошибок.
Человек, способный на раскаяние, заслуживает уважения и прощения. Раскаяние – это умение вовремя осознать свои ошибки, а если надо, то и понести заслуженное наказание и очиститься душой.
Митя Кукушкин из текста совершил подлость по отношению к лучшему другу, который полностью ему доверял. Он донес на него, из-за чего Бабуров был отчислен из лагеря. Да, Митя поступил плохо, и он сам понимал это, когда ябедничал на друга. Уже тогда его мучила совесть. Когда Бабуров был наказан, он не смог себя простить, раскаялся и сам уехал из лагеря: «Но вот что что странно: Митя этот сам попросился домой, отец приехал и взял его из лагеря». В этой ситуации Митя Кукушкин гораздо лучше Пожарского, ведь, в отличие от Мити, начальник и не думал раскаиваться и даже гордился своим низким замыслом.
У меня была одноклассница, доверчивая и тихая девочка. Однажды ее подруги прогуляли урок. Учитель начал расспрашивать ее про них. Будучи не в состоянии соврать учителю, девочка призналась, что ее подруги прогуляли. Было заметно, как ей тяжело и стыдно. Она сама рассказала об этом тем девочкам с искренним раскаянием. Иногда, действительно, бывает очень тяжело сделать правильный выбор, ведь не всегда человек в состоянии отличить зло от добра.

Раскаяние – это осознание своих поступков как неправильных и неприемлемых. У каждого человека в душе есть некая граница, которую он старается не переходить, чтобы не оказаться «вне закона» в собственных глазах. Для одного ударить человека вполне нормально, для другого даже поднять голос на другого – повод для угрызений совести впоследствии.
Внутренняя мораль – понятие очень индивидуальное.
Границы допустимости, впрочем, тоже могут меняться. Когда человек убеждается, что сами его внутренние нормы неправильны, это может заставить изменить всю систему ценностей. В такие условия человека обычно ставят повороты судьбы, например, когда он оказывается в той же ситуации, что обиженный им некогда человек. И это заставляет его серьезно задуматься о своих внутренних границах.
Самые чуткие люди – много страдавшие сами, если находят в себе силы не зациклиться только на себе. У таких людей внутреннее нравственное чувство очень сильно и к нормам общественной морали у них добавляются собственные, которые ими глубоко выстраданы. Например, если кто-то в семье не выполнил свои обязанности, такой человек никогда не спросит: «Почему ты не выполнил?». Ведь этот вопрос, по сути, не запрос на получение информации, а скрытое давление на человека. Люди с обостренным моральным чувством никогда его не зададут. Скорее, просто сдержанно напомнят о необходимости выполнить то или иное действие.
Иногда причиной для сдвига моральных границ становятся ситуации гражданской ответственности за поступки. Чаще, увы, уголовной. И тогда человек вдруг понимает, насколько он ушел, удалился от людей из-за того или иного поступка. Человек ставит себя вне правил других людей, отдаляет их тем самым от себя. Это может сопровождаться чувством некой избранности, как в «Преступлении и наказании», но со временем это положение становится крайне неприятным и человек стремится примириться, воссоединиться с другими через раскаяние, пусть даже ценой несения наказания. Что и произошло у героя Достоевского.
В такой инстанции как суд, искреннее раскаяние тоже ценится очень высоко и принимается во внимание при вынесении приговора именно потому, что означает перемену в человеке. То есть человеку жить, как раньше, уже представляется недопустимым.
Лучше учиться на ошибках других и как можно чаще соизмерять свое внутреннее моральное чувство с общественными нормами, чтобы общество было для вас комфортным.

Источник

Аргументы по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

Итоговое сочинение по литературе аргументы преступление и наказание

Один аргумент из преступления и наказания

Банк аргументов для итогового сочинения 2019-2020 (по всем направлениям)

Аргументы к итоговому сочинению в 2019 году

Аргументы по направлению «Разговор с собой» для итогового сочинения

Гордость и смирение: аргументы

«Надежда и отчаяние»: аргументы

Список литературы для итогового сочинения 2018-2019 года

Материалы для итогового сочинение в 2019-2020 уч. году

Похожие записи:

Аргументы на иему человек и общество из произведения преступление наказание

Итоговое сочинение по литературе аргументы преступление и наказание

Преступление и наказание все проблемы и аргументы

Аргументы к итоговому сочинению по направлению «Надежда и отчаяние»

Аргументы из литературы по направлению «Человек и общество»

Теоретическая основа идеи Раскольникова

Достоевский преступление и наказание аргументы для сочинения смысл жизни

Итоговое сочинение: Почему важно уметь прощать? (2 варианта)

Вариант 1

Вариант 2

Почему важно уметь прощать? Итоговое сочинение

Сочинение 2

Почему важно уметь прощать?

Несколько интересных сочинений

Сочинение на тему: «Почему важно уметь прощать»

Жить дружно

Примерные темы и проблемы по направлению.

Темы.

Проблемы.

Не держать обиду

Почему в любви важно понимать и прощать?

Последствия жажды мести.

Вариант 2

Верность и измена в дружбе

«Месть и великодушие» аргументы к сочинению

Верность и измена родине

Цитаты по теме.

Любовь как смысл жизни, источник счастья.

Неразделённая любовь.

Сила любви.

Ответственность перед любимым.

Измена и любовь.

Эгоизм в любви.

Семья. Семейные отношения.

Примечание.

Как работать с цитатами?

Великодушие человека на войне.

Верность семейным ценностям

Сочинение Почему важно уметь прощать?

Вариант 2

Также читают:

Картинка к сочинению Почему важно уметь прощать?

Популярные сегодня темы

Почему человеку важно уметь прощать? Я и другие — Выпускное (итоговое) сочинение 2020-2021

Прощение аргументы. Сочинение рассуждение на тему «Умение прощать

Что значит прощать?

Сочинение-рассуждение 9.3 по ОГЭ на тему «Великодушие. Почему важно уметь прощать?»: аргументы, примеры из литературы

«Что такое великодушие: почему важно уметь прощать?»: описание термина

«Великодушие. Почему важно уметь прощать?»: по Р. Л. Погодину

«Почему важно уметь прощать?»: сочинение не менее 70 слов

Видео: Почему важно уметь прощать? Всеволод Татаринов

Великий дар

Умение прощать

Примеры из литературы

Когда нужно и не следует прощать

Forgiveness Essential читает

Жестко простить и забыть? 12 причин, по которым вы не можете двигаться дальше

Должны ли мы прощать других?

12 причин, по которым нельзя прощать и забывать

1) Вы не честны с самим собой в отношении истинной причины вашей боли.

2) Вы связали свое текущее расстройство с более серьезными расстройствами из прошлого.

3) Вы ошиблись, простив кого-то, приняв то, что он сделал.

4) Вы боитесь, что, простив кого-то, вы станете уязвимыми.

5) Вы зависимы от преимуществ подачи претензии.

6) Вы думаете, что чтобы простить кого-то, нужно поговорить с ним.

7) Вы боитесь эмоций, которые могут возникнуть, если вы попытаетесь простить.

Вы не верите, что если вы простите кого-то, они простят вас в ответ.

9) Сначала нужно простить себя.

10) Вы думаете, что если вы прощаете, вы должны забыть.