Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022, ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà
Ñî÷èíåíèÿ íà äàííóþ òåìó, êàê âàðèàíò ïîäãîòîâêè ê èòîãîâîìó ñî÷èíåíèþ.
Ïðèìåðû ñî÷èíåíèé ïî íàïðàâëåíèþ Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×òî çíà÷èò æèòü ïî ñîâåñòè?
Äàâàéòå ñíà÷àëà ðàçáåðåìñÿ, ÷òî òàêîå ñîâåñòü.
Ñîâåñòü ýòî êà÷åñòâî ÷åëîâåêà, ïîçâîëÿþùåå ïðàâèëüíî îöåíèòü ñâîè ïîñòóïêè è íå ñîâåðøàòü ïëîõèå äåéñòâèÿ ïî îòíîøåíèþ ê îêðóæàþùèì.
Ñîâåñòü ýòî íàø ïîìîùíèê è ñîâåò÷èê.
Ëþäè íå âñåãäà çàäóìûâàþòñÿ î ñîâåðøåííûõ äåéñòâèÿõ, íî êàæäûé èç íàñ õîòÿ áû ðàç ÷óâñòâîâàë, êàê åãî «ìó÷àåò» ñîâåñòü. Ëþäè î÷åíü ÷àñòî ñòàðàþòñÿ äîáèòüñÿ óñïåõà ðàçíûìè ñïîñîáàìè, íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà ñâîþ æåñòîêîñòü. È òîëüêî êîãäà ÷åëîâåê íà÷èíàåò îñîçíàâàòü ñâîþ âèíó, ê íåìó ïðèõîäèò ÷óâñòâî ñîâåñòè. Ñîâåñòü ïîìîãàåò ÷åëîâåêó íàéòè ïðàâèëüíûé ïóòü â æèçíè, áëàãîäàðÿ êîòîðîìó äîáðî íå îáîéäåò âàñ ñòîðîíîé.
Æèòü ïî ñîâåñòè çíà÷èòü áûòü ÷åñòíûì, äîáðûì, îòçûâ÷èâûì è ñïðàâåäëèâûì. ×åëîâåê, ó êîòîðîãî åñòü ñîâåñòü, íèêîãäà íå áóäåò ñòàâèòü ñåáÿ âûøå äðóãèõ. Îí íèêîãäà íå ïðè÷èíèò íèêîìó âðåäà. Ñîâåñòëèâûé ÷åëîâåê âñåãäà çàäóìûâàåòñÿ î ïîñëåäñòâèÿõ åãî ïîñòóïêîâ è î âëèÿíèè èõ íà îêðóæàþùèõ. Ñîâåðøàÿ ïëîõèå äåéñòâèÿ, ÷åëîâåê ïîíèìàåò, ÷òî òàê äåëàòü íåëüçÿ, è äàåò ñåáå îáåùàíèå, ÷òî òàêîãî áîëüøå íå ïîâòîðèò. Ìíîãèå èùóò îïðàâäàíèå ñâîèì ïîñòóïêàì è íå õîòÿò ïðèçíàâàòü ñâîþ âèíó. Ïðè ýòîì îíè âîâñå íå áóäóò ÷óâñòâîâàòü óãðûçåíèå ñîâåñòè.  îñíîâíîì ýòî çàâèñèò îò âîñïèòàíèÿ ÷åëîâåêà è îò òîãî, ÷òî åãî îêðóæàåò.
Äàëåêî íå âñåì ëþäÿì íðàâèòñÿ èñïûòûâàòü ÷óâñòâî ñîâåñòè, íî òîëüêî áëàãîäàðÿ ñîâåñòè ìîæíî ñòàòü äîñòîéíûì ÷åëîâåêîì. Îíà ïîìîãàåò ÷åëîâåêó ïîíÿòü ñâîþ íðàâñòâåííóþ ñóùíîñòü. Åñëè ÷åëîâåê ñîâåðøèë ïëîõîé ïîñòóïîê, óãðûçåíèå ñîâåñòè çàñòàâèòü åãî èñïðàâèòü ñèòóàöèþ, äëÿ òîãî ÷òîáû â ãëàçàõ äðóãèõ ëþäåé îñòàòüñÿ õîðîøèì ÷åëîâåêîì. Êàæäîìó èç íàñ ïðîñòî íóæíî íàó÷èòüñÿ îöåíèâàòü ñèòóàöèþ è åå ïîñëåäñòâèÿ, à òàêæå íàó÷èòüñÿ æèòü òàê, ÷òîáû î íàñ îñòàëèñü ëèøü õîðîøèå âîñïîìèíàíèÿ.
 íàøå âðåìÿ ìíîãèå çàäóìûâàþòñÿ òîëüêî î ñâîèõ èíòåðåñàõ, íå îáðàùàÿ âíèìàíèÿ íà äðóãèõ. Òàêèå êà÷åñòâà ÷åëîâåêà êàê äîáðîòà, çàáîòà, ðàäîñòü, ëþáîâü îòîøëè íà âòîðîé ïëàí. Êàæäûé äóìàåò òîëüêî î ñåáå. Êàæäûé ÷åëîâåê ìîæåò âîñïèòàòü â ñåáå õîðîøèå êà÷åñòâà è ñòàòü äîñòîéíûì æèòåëåì íàøåé ïëàíåòû. Âñå ìû çíàåì, ÷òî î÷åíü òðóäíî æèòü ÷åñòíî. Íî êîãäà êàæäûé èç íàñ ñòàíåò òàêèì, æèçíü ñòàíåò íàìíîãî ëó÷øå. Åñëè âû ñìîãëè âîñïèòàòü â ñåáå õîðîøèå ÷åëîâå÷åñêèå êà÷åñòâà, òî æèçíü ïðîæèòà íå çðÿ.
Ñîâåðøàÿ äîáðî, íå ïðîñÿ íè÷åãî âçàìåí, ïîìîæåò âàì îñòàâèòü î ñåáå ëèøü õîðîøèå âîñïîìèíàíèÿ. Âðåìÿ, â êîòîðîå ìû ñåé÷àñ æèâåì, ïðåâðàùàåò ëþäåé â æåñòîêèõ ýãîèñòîâ. Íî íèêîãäà íå ïîçäíî îñòàíîâèòüñÿ è çàäóìàòüñÿ îáî âñåì òîì, ÷òî âû ñîâåðøèëè.
Ëþäè íå âñåãäà ñîâåðøàþò òîëüêî ïðàâèëüíûå è ñïðàâåäëèâûå ïîñòóïêè. Ýòî ïðîèñõîäèò èç-çà òîãî, ÷òî ýìîöèîíàëüíîå ñîñòîÿíèå äóøè ÷åëîâåêà ÷àñòî äèêòóåò åìó íåëîãè÷íûå è èððàöèîíàëüíûå âåùè. Òàêæå, áûâàåò òàê, ÷òî ïåðåä ÷åëîâåêîì ñòîèò êðàéíå íåïðîñòîé âûáîð, ðåçóëüòàò êîòîðîãî çàâèñèò îò òîãî, íàñêîëüêî ðàçâèòî â ÷åëîâåêå ÷óâñòâî îòâåòñòâåííîñòè è ñïðàâåäëèâîñòè.  ïðèíÿòèè òàêèõ ðåøåíèé èãðàåò ðîëü è òî, íàñêîëüêî ÷åëîâåê ÿâëÿåòñÿ ÷åñòíûì è ïîðÿäî÷íûì. Ñîâîêóïíîñòü ôàêòîðîâ, êîòîðûå âëèÿþò íà äàííîå ðåøåíèå, ãîâîðèò î òîì, ÷òî ÷åëîâåêîì äâèæåò ñîâåñòü, è òî, íàñêîëüêî îíà ðàçâèòà, îòîäâèãàåò ïðèíÿòèå ðåøåíèÿ â ñòîðîíó ÷åëîâå÷íîñòè è äîáðîòû. Ñòîèò çàìåòèòü, ÷òî íå âñåãäà òîëüêî ëîãè÷åñêè ïðàâèëüíûå ðåøåíèÿ ãîâîðÿò î òîì, ÷òî ÷åëîâåê ïîñòóïàåò ïðàâèëüíî. Áûâàþò òàêèå ñëó÷àè, êîãäà ëþäè ïðèíèìàþò ðåøåíèÿ, êîòîðûå îíè íå äîëæíû áûëè ïðèíèìàòü, íî ðåøèëè ïîìî÷ü îêðóæàþùèì, è, ïîýòîìó, ïîñòóïèëè ïî ñîâåñòè.
Âàæíûì ìîìåíòîâ â äàííîì âîïðîñå ÿâëÿåòñÿ ñóáúåêòèâíîå îòíîøåíèå ÷åëîâåêà ê äàííîìó âîïðîñó, òàê êàê îí ñïîñîáåí ñàìîñòîÿòåëüíî âûÿâëÿòü òå âîïðîñû, êîòîðûå îòíîñÿòñÿ ê ôàêòîðàì, âëèÿþùèõ íà åãî âûáîð. Òî åñòü, òî, ÷òî äâèæåò ÷åëîâåêîì ïðè ïðîöåññå ïðèíÿòèÿ ðåøåíèé, ÿâëÿåòñÿ êðàéíå èíäèâèäóàëüíîé îñîáåííîñòüþ. Òàêæå, ýòî êàñàåòñÿ è ñîâåñòè ÷åëîâåêà, ïî êîòîðîé îíè ñòàðàþòñÿ æèòü. Êîãäà ÷åëîâåê ïîñòóïàåò â ïðîòèâîâåñ ñâîèì ñóæäåíèÿì è ïðèíöèïàì, ó íåãî â äóøå âîçíèêàåò íåïðèÿòíîå ÷óâñòâî òîãî, ÷òî îí ïðåäàë ñåáÿ. Èìåííî ïîýòîìó, â áîëüøèíñòâå ñëó÷àåâ ñòîèò ïîñòóïàòü ïî ñîâåñòè.
Êîíå÷íî, ñóùåñòâóåò ðÿä ñèòóàöèé, êîãäà ïîñòóïèòü ïî ñîâåñòè íå ïîëó÷àåòñÿ. Ýòî ìîæåò áûòü ñâÿçàíî ñî ñëóæåáíûì äîëãîì, èëè ïðîôåññèåé, êîòîðàÿ íå òåðïèò ïîáëàæåê è ñìÿã÷åíèé. Îäíàêî, ñòîèò ó÷èòûâàòü è òàêèå ñèòóàöèè, è ïî âîçìîæíîñòè, äî êîíöà îñòàâàòüñÿ ÷åëîâå÷íûì è äîáðûì.  ïðîöåññå âîñïèòàíèÿ âàæíûì øàãîì ÿâëÿåòñÿ òî, ÷òîáû ïðèâèòü ðåáåíêó ÷óâñòâî îòâåòñòâåííîñòè çà ñâîè ïîñòóïêè. Èìåííî òàê îí ñìîæåò ïîíÿòü, ÷òî íå âñå äåéñòâèÿ ìîæíî ñîâåðøàòü, è íå âñå ñëîâà ãîâîðèòü. Âçûâàÿ åãî ê ñîâåñòè è îòâåòñòâåííîñòè â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ, ìîæíî âîñïèòàòü äîáðîãî è ïîíèìàþùåãî ÷åëîâåêà, êîòîðûé áóäåò ïðèíîñèòü òîëüêî ïîëüçó äëÿ îáùåñòâà.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: Ñâîáîäà îçíà÷àåò îòâåòñòâåííîñòü
Ìåæäó ñâîáîäîé è îòâåòñòâåííîñòüþ ñâÿçü ëåæèò ñàìàÿ ïðÿìàÿ è íåïîñðåäñòâåííàÿ: ïîñëåäíåå ÿâëÿåòñÿ ñëåäñòâèåì ïåðâîãî. Åñëè ÷åëîâåê âîëåí äåëàòü ñâîáîäíûé âûáîð, òî è îòâå÷àòü çà íåãî — òîæå åãî îáÿçàííîñòü.
ß ñîâåðøåííî ñîãëàñåí ñ ýòèì è ñ÷èòàþ: ãîòîâíîñòü âñòðåòèòü ïîñëåäñòâèÿ ñâîèõ ðåøåíèé äîëæíà äèêòîâàòüñÿ ÷åëîâåêó â ïåðâóþ î÷åðåäü åãî ñîâåñòüþ, à âî âòîðóþ ñëîâîì çàêîíà. Ïîäòâåðæäåíèåì ýòîìó ñëóæèò íåìàëî ïðèìåðîâ èç ëèòåðàòóðû è îáùåñòâåííîé æèçíè.
Êàòåðèíà Êàáàíîâà, ãëàâíàÿ ãåðîèíÿ äðàìû À.Í. Îñòðîâñêîãî «Ãðîçà», êàê íèêòî ïîíèìàåò, ÷òî ñîäåÿííûå ïîñòóïêè òðåáóþò îòâåòà. Ñîâåðøèâ íåïðîñòèòåëüíûé äëÿ çàìóæíåé æåíùèíû 19 âåêà ïîñòóïîê, ïîëþáèâ äðóãîãî ìóæ÷èíó, îíà íå ìîæåò íàéòè ñåáå ïðîùåíèÿ è, íàõîäÿñü â áåçâûõîäíîé ñèòóàöèè, áðîñàåòñÿ â ðåêó. Êîíå÷íî, íå îäíà òîëüêî ñîâåñòü äàëà åé ñèëû ñîâåðøèòü ýòî, îäíàêî îíà ÿâèëàñü ìîùíûì êàòàëèçàòîðîì ê îñîçíàíèþ âñåé íåïðàâîòû ïîñòóïêà. Êàòåðèíà íå ìîæåò èçáåæàòü îòâåòñòâåííîñòè è ïðåêðàñíî ýòî ïîíèìàåò, à ïîòîìó ñàìà îáúÿâëÿåò ñåáå ñàìûé ñòðîãèé ïðèãîâîð.
Âòîðûì ïðèìåðîì ìîæåò ïîñëóæèòü òî, ñ ÷åì êàæäûé äåíü ñòàëêèâàåòñÿ ìíîæåñòâî ãðàæäàí ïðåñòóïëåíèÿ, è îáÿçàííîñòü çà âîçëîæåíèå îòâåòñòâåííîñòè çà òàêèå äåÿíèÿ ëåæèò óæå íà ïëå÷àõ çàêîíà. Åæåäíåâíî ëþäè ñòóïàþò ïî íåâåðíîé òðîïå è ñîâåðøàþò àìîðàëüíûå, àíòèãóìàííûå äåéñòâèÿ, íàðóøàÿ îáùåñòâåííûé ïîðÿäîê, íîðìû ïðàâà è çàêîíû ãîñóäàðñòâà. Çà ýòî îíè, áóäó÷è ïîéìàííûìè, ïðèâëåêàþòñÿ ê àäìèíèñòðàòèâíîé, ãðàæäàíñêîé èëè óãîëîâíîé îòâåòñòâåííîñòè, à íàêàçàíèåì ñëóæèò èì ëèøåíèå ñâîáîäû, èìåííî òîé, êîòîðîé îíè òàê ôðèâîëüíî è íåáðåæíî ðàñïîðÿäèëèñü, íàðóøèâ ãðàíèöû ñâîáîäû îêðóæàþùèõ.
Ñâÿçü îòâåòñòâåííîñòè è ñâîáîäû íåëüçÿ îòðèöàòü, íåëüçÿ å¸ çàáûâàòü. Âî âñå âðåìåíà ëèòåðàòîðû, îáùåñòâåííûå äåÿòåëè, ïðîñâåòèòåëè îáðàùàëè âíèìàíèå ëþäåé íà ýòó ïðîáëåìó, ãîâîðÿ, ÷òî íåèçáåæíî çà âûáîðîì ñëåäóåò îáÿçàííîñòü âûíåñòè áðåìÿ îòâåòñòâåííîñòè çà íåãî.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×óâñòâî âèíû
×óâñòâî âèíû ýòî âíóòðåííåå ñîñòîÿíèå ÷åëîâåêà, îñíîâàííîå íà ñòðàäàíèÿõ è óãðûçåíèÿõ ñîâåñòè, êîãäà ÷åëîâåê îñîçíàåò, ÷òî ñîâåðøèë íåïðàâèëüíûé ïîñòóïîê. ×óâñòâî âèíû òåñíî ñâÿçàíî ñ òàêèìè ïîíÿòèÿìè, êàê ñîâåñòü, ñòûä è ðàñêàÿíèå. ×åëîâåêó ñòàíîâèòñÿ ñòûäíî, îí ïðèçíàåò òî, ÷òî ïîñòóïèë íåïðàâèëüíî, è ñòàðàåòñÿ çàãëàäèòü ñâîþ âèíó. Êîãäà ÷åëîâåê ÷óâñòâóåò ñâîþ âèíó, îí âñòàåò íà ïóòü î÷èùåíèÿ, âåäü ïðèçíàòü ñâîè îøèáêè ìîæåò íå êàæäûé. Åñëè ó ÷åëîâåêà ïîÿâëÿåòñÿ ÷óâñòâî âèíû, çíà÷èò, â íåì ïðîèñõîäèò áîðüáà äîáðà è çëà. Òîò, êòî ïî÷óâñòâîâàë âèíó, â ñëåäóþùèé ðàç áóäåò äóìàòü î òîì, êàê åìó ïîñòóïèòü â ïîäîáíîé ñèòóàöèè.
Ïðîáëåìà ÷óâñòâà âèíû ïîäíèìàåòñÿ â òåêñòå À.Í. Ðûáàêîâà. Îíà ðàñêðûâàåòñÿ ÷åðåç ñèòóàöèþ èç æèçíè ìàëü÷èêà Ìèøè. Ëåæà íà êðîâàòè çàáèíòîâàííûì, Ìèøà ïðîñèë ñâîþ ìàìó îòïóñòèòü åãî íà óëèöó. Ïîñëå òîãî êàê ìàìà îòâåòèëà åìó çàïðåòîì, Ìèøà ïîäóìàë î òîì, ÷òîáû óáåæàòü èç äîìà. Ïîäóìàâ îá ýòîì, ãåðîé íà÷àë ïðåäñòàâëÿòü òî, ÷òî áóäåò ÷óâñòâîâàòü åãî ìàìà, êîãäà óâèäèò, ÷òî îí óøåë. Ðàçìûøëÿÿ íàä ýòèì, Ìèøà íà÷àë äóìàòü î òîì, êàêîé åãî ìàìà ÿâëÿåòñÿ íà ñàìîì äåëå: äîáðîé, çàáîòëèâîé, òðóäîëþáèâîé è ðåøèòåëüíîé. Òîëüêî ñåé÷àñ Ìèøà ïîíèìàåò, ÷òî ìàìà áðîñèëà âñå, ÷òîáû ïðèåõàòü çàáîòèòüñÿ î íåì, ÷òî íà ïðîòÿæåíèè âñåé æèçíè ìàìà äåëàëà âñå, ÷òîáû îí íè â ÷åì íå íóæäàëñÿ. Ìèøà, îñîçíàâàÿ, ÷òî ìàìà èñêðåííå ëþáèò åãî è ñòàðàåòñÿ äåëàòü äëÿ íåãî âñå âîçìîæíîå è íåâîçìîæíîå, ïîñòåïåííî íà÷èíàåò ÷óâñòâîâàòü âèíó çà òå ìûñëè, êîòîðûå åãî ïîñåùàëè ðàíåå.  òåêñòå îòìå÷àåòñÿ: «Ìèøà âäðóã ïîíÿë, ÷òî íå ìîæåò ïðîñòèòü ñåáå òîãî, êàê õîëîäíî è áåçðàçëè÷íî îí ïîðîþ îòíîñèëñÿ ê ñâîåé ìàìå». Ãåðîé íà÷àë âñïîìèíàòü âñå ìîìåíòû, êîãäà îí ïîñòóïàë ïî îòíîøåíèþ ê ìàòåðè íåñïðàâåäëèâî è íåïðàâèëüíî.  ïðåäëîæåííîì òåêñòå åñòü ôðàçà: «Ïîêà îí äóìàë î ìàòåðè, â äóøå åãî çàðîäèëîñü ÷óâñòâî âèíû». Ñ êàæäûì ðàçîì ðîæäåííîå ÷óâñòâî âèíû çà òî, ÷òî ðàíüøå îí íå îáðàùàë âíèìàíèå íà òî, ÷òî ìàìà äåëàåò äëÿ íåãî, ñòàëî âîçðàñòàòü. Ìèøà ïîíÿë, íàñêîëüêî ñèëüíî åãî ëþáèò ìàìà è íàñêîëüêî ñèëüíî îí ëþáèò åå. Ïûòàÿñü ñãëàäèòü ñâîþ âèíó çà ïðåæíèå ïîñòóïêè, ìàëü÷èê âûðàæàåò âñþ ñèëó ñâîåé ëþáâè ê ìàìå.
Ñî÷èíåíèå íà òåìó: ×óâñòâî âèíû
Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî çäåñü âñå çàâèñèò îò ÷åëîâåêà. Íåêîòîðûå ÷óâñòâóþò âèíó, êîãäà ïåðåõîäÿò äîðîãó â íåïîëîæåííîì ìåñòå, à äðóãèå âûáðàñûâàþò êîòåíêà èëè ùåíêà íà óëèöó, çíàÿ çàðàíåå, ÷òî, ñêîðåå âñåãî, îíè ïîãèáíóò, è ïðè ýòîì èõ íå ìó÷èò äàæå ñîâåñòü. Âñå ëþäè ðàçíûå. Âèíà ýòî ñèëüíîå ÷óâñòâî, êîòîðîå ìîæåò ïðåñëåäîâàòü ÷åëîâåêà ìíîãî ëåò, à èíîãäà è âñþ æèçíü. È íå âàæíî, âèíó îí èñïûòûâàåò îò íåñêàçàííî èëè íåñäåëàííîãî.
Íî ÷àñòî ìû ñåáÿ ìó÷àåì âèíîé ñîâåðøåííî çðÿ. Çà äåíü ìû ñòàíîâèìñÿ ñâèäåòåëÿìè ìíîæåñòâà ñîáûòèé è íå âñåãäà ïðèÿòíûõ. Äîíîñèòü î íèõ êîìó-òî ýòî ñóãóáî ëè÷íî äåëî êàæäîãî. Ñåãîäíÿ êàæäûé ÷åëîâåê ïðèâûê æèòü äëÿ ñåáÿ, åìó íå õî÷åòñÿ ðàçáèðàòüñÿ â ÷óæèõ ïðîáëåìàõ, ïîñêîëüêó ñâîèõ äîñòàòî÷íî.
Îäíàêî åñëè óâèäåííîå ìîæåò ÷òî-òî èçìåíèòü êàðäèíàëüíî, ñïàñòè êîìó-òî æèçíü èëè ïîìîæåò èçáåæàòü îò ñåðüåçíûõ ïðîáëåì, òî îá ýòîì, êîíå÷íî æå, ëó÷øå ðàññêàçàòü.  òàêîé ñèòóàöèè íå ñòîèò ïðîÿâëÿòü áåçðàçëè÷íîñòü.  òî æå âðåìÿ ñòîèò íà 100% áûòü óâåðåííûì â ïðàâäèâîñòè óâèäåííîãî, ïîñêîëüêó â ïðîòèâíîì ñëó÷àå ýòî îêàæåòñÿ îáû÷íîé ñïëåòíåé è òîãäà ÷óâñòâî âèíû áóäóò åùå ñèëüíåå.
×àñòî ìû âèäèì âñå íåïðàâèëüíî, âåäü è ãëàçà ìîãóò îáìàíûâàòü. Ïîýòîìó åñëè óæ ðàññêàçûâàòü î ÷åì-òî, òî çäåñü íóæíî óáåäèòüñÿ â ïðàâäèâîñòè è äîñòîâåðíîñòè. ×òîáû ýòî íå ñòàëî îáìàíîì. Âåäü äîâîëüíî ÷àñòî òàê ñëó÷àåòñÿ, ÷òî ÷åëîâåêó õî÷åòñÿ ñäåëàòü êàê ëó÷øå, à ïîëó÷àåòñÿ íàîáîðîò. Ïî ýòîé ïðè÷èíå ñòîèò âñåãäà óáåæäàòüñÿ â äîñòîâåðíîñòè ñâîèõ ñëîâ.
Íåëüçÿ îòðèöàòü è òî, ÷òî ìîë÷àëèâîñòü âñåãäà ñ÷èòàëàñü äîñòîèíñòâîì ÷åëîâåêà. Íóæíî âñåãäà çíàòü è ïîíèìàòü òî, ÷òî ãîâîðèøü. Ëþäè ìíîãî ðàçãîâàðèâàþò íå ïî äåëó. Òàêîé ñîáåñåäíèê íåèíòåðåñåí è åãî õî÷åòñÿ èçáåãàòü.
Ìíå êàæåòñÿ, ÷òî íàì ñâîéñòâåííî ÷óâñòâîâàòü âèíó íå çà òî, ÷òî ìû íå ñêàçàëè, à, íàîáîðîò, çà òî, ÷òî êàçàëè. Âåäü èìåííî ñëîâà ìîãóò ñäåëàòü áîëüíî, ìîãóò ðàíèòü, ðàçî÷àðîâàòü, ðàññòðîèòü. Ñëîâî ýòî ìîùíîå îðóæèå. Ìèëëèîíû ëþäåé èñïûòûâàþò âèíó çà òî, ÷òî ñêàçàëè ëèøíèå, è ëèøü åäèíèöû çà òî, ÷òî ïðîìîë÷àëè îá óâèäåííîì.
Èç ýòîãî íóæíî äåëàòü ñîîòâåòñòâåííûå âûâîäû:
— ðàññêàçûâàòü íåîáõîäèìî òîëüêî î äîñòîâåðíîì,
— ðàññêàçûâàòü ñòîèò, åñëè ýòî íå ïðèâåäåò ê òÿæåëûì ïîñëåäñòâèÿì.
Òàêèì îáðàçîì, ÷åëîâåê íå áóäåò èñïûòûâàòü âèíó, êîãäà ðàññêàæåò ïðàâäó, ÷òîáû ïîìî÷ü èçáåæàòü êîìó-òî ñåðüåçíûõ ïðîáëåì.  ïðîòèâíîì ñëó÷àå ÷óâñòâî âèíû ìîæåò îêàçàòüñÿ íàñòîëüêî ñèëüíûì, ÷òî ìîæåò íå òîëüêî ðàññòðàèâàòü, íî è èñïîðòèòü æèçíü. Åñòü ìíîãî ëþäåé, êîòîðûå î÷åíü âïå÷àòëèòåëüíû, îíè ÷àñòî ñòðàäàþò èç-çà íåïðàâèëüíûõ ïîñòóïêîâ. Ê òîìó æå ìíîãîå çàâèñèò îò ñèòóàöèè è âðåìåíè, ïîñêîëüêó ðàññêàçàòü î ÷åì-òî âàæíîì óâèäåííîì ÷åðåç ãîä íå èìååò ñìûñëà. Âñå ñëåäóåò äåëàòü ïðàâèëüíî è â ñâîå âðåìÿ. Òîëüêî òîãà ýòî íå áóäåò ïðèíîñèòü ñîæàëåíèÿ, îáèäû è âèíû.
Èòîãîâîå ñî÷èíåíèå 2021/2022 |
Ñî÷èíåíèÿ ïî òåìàòè÷åñêèì íàïðàâëåíèÿì |
×åëîâåê ïóòåøåñòâóþùèé: äîðîãà â æèçíè ÷åëîâåêà |
Öèâèëèçàöèÿ è òåõíîëîãèè ñïàñåíèå, âûçîâ èëè òðàãåäèÿ? |
Ïðåñòóïëåíèå è Íàêàçàíèå âå÷íàÿ òåìà |
Êíèãà (ìóçûêà, ñïåêòàêëü, ôèëüì) ïðî ìåíÿ |
Êîìó íà Ðóñè æèòü õîðîøî? âîïðîñ ãðàæäàíèíà |
Àðãóìåíòû äëÿ èòîãîâîãî ñî÷èíåíèÿ |
Ñîãëàñíû ëè Âû ñ óòâåðæäåíèåì Êîíôóöèÿ: «Èç âñåõ ïðåñòóïëåíèé ñàìîå òÿæêîå ýòî áåññåðäå÷èå»?
Ìåñòü ýòî ïðåñòóïëåíèå èëè âîññòàíîâëåíèå ñïðàâåäëèâîñòè?Î÷åíü ÷àñòî ëþäè äóìàþò, ÷òî ìåñòü îáèä÷èêó ðåøèò âñå ïðîáëåìû è âîññòàíîâèò ñïðàâåäëèâîñòü, íî ýòî íå òàê. Ë.Í. Òîëñòîé ðîìàíå-ýïîïåå «Âîéíà è ìèð» äîêàçàë ýòî. Àíäðåé Áîëêîíñêèé áûë îáìàíóò íåâåñòîé: îíà íå äîæäàëàñü åãî è åäâà íå óáåæàëà ñ äðóãèì ìóæ÷èíîé èç äîìà. Ãåðîé íå ñìîã ïðîñòèòü íè Íàòàøó, íè åå ñîáëàçíèòåëÿ. Îí ðåøèë îòîìñòèòü Àíàòîëþ. Áîëêîíñêèé èñêàë åãî âåçäå, íî íà÷àâøàÿñÿ âîéíà îòâëåêëà åãî îò ïîèñêîâ è çàñòàâèëà çàíÿòüñÿ áîëåå ïîëåçíûìè äåëàìè. Îäíàêî ýòà ìûñëü î ìåñòè ñæèìàëà äóøó ãåðîÿ è íå äàâàëà åìó âåðíóòü ðàäîñòü æèçíè. Îí æèë ýòîé èäååé. Íî íà Áîðîäèíñêîì ïîëå ñóäüáà ñàìà ñâåëà ñ÷åòû: Àíàòîëü ïîòåðÿë íîãó, à Àíäðåé ïîëó÷èë ñåðüåçíîå ðàíåíèå. È â ãîñïèòàëå Áîëêîíñêèé ñìîã ïðîñòèòü Êóðàãèíà. Óâèäåâ åãî ìó÷åíèÿ, îí âäðóã îñîçíàë, ÷òî íå ìîæåò èñïûòûâàòü çëîñòü ê ýòîìó ÷åëîâåêó. Ïåðåæèòîå èñïûòàíèå ïîìîãëî êíÿçþ ïðîñòèòü è ñâîþ íåâåñòó. Îí óáåäèëñÿ, ÷òî ìåñòü íå âîññòàíàâëèâàåò ñïðàâåäëèâîñòü, à ïðåóìíîæàåò ãîðå. Òîëüêî ïðîùåíèå ïîìîãàåò ÷åëîâåêó çàáûòü îáèäó è æèòü äàëüøå. Êàêîå ïðåñòóïëåíèå íèêàê íåëüçÿ îïðàâäàòü?Îäèí èç ãåðîåâ ðîìàíà Ì.À. Áóëãàêîâà «Ìàñòåð è Ìàðãàðèòà» ñêàçàë, ÷òî òðóñîñòü ÿâëÿåòñÿ ñàìûì ãëàâíûì ïîðîêîì. Èìåííî ïðåñòóïëåíèå, ñâÿçàííîå ñ íèì, íèêàê íåëüçÿ îïðàâäàòü, âåäü îò òðóñîñòè áåðóò ñâîå íà÷àëî ìíîãèå áåäû. Èåøóà, ãåðîé ðîìàíà Ì. À. Áóëãàêîâà «Ìàñòåð è Ìàðãàðèòà», ïåðåæèâàåò ïðåäàòåëüñòâî, ïûòêè, íåñïðàâåäëèâûé ïðèãîâîð, è âñå ýòè íåñïðàâåäëèâîñòè ïðîèñõîäÿò îò òðóñîñòè ëþäñêîé. Èåøóà ñ ñîñòðàäàíèåì îòíîñèòñÿ ê ñâîåìó îáâèíèòåëþ, Ïîíòèþ Ïèëàòó. À òîò ïîíèìàåò, ÷òî çà Èåøóà ïðàâäà, íî íè÷åãî íå ìîæåò ñäåëàòü. Ïî÷åìó? Ïîòîìó ÷òî áîèòñÿ ëèøèòüñÿ ñâîåãî ñòàòóñà, áîèòñÿ áóíòà â Èåðóñàëèìå, áîèòñÿ ïðèçíàòü ïðàâîòó òîãî, çà êåì íå ñòîèò îáùåïðèçíàííûé àâòîðèòåò. Èç-çà òðóñëèâîãî îòñòóïíè÷åñòâà Ïèëàòà îò èñòèíû ïëåííèêà êàçíèëè, ïðè÷åì ìó÷èòåëüíûì è èçîùð¸ííûì ñïîñîáîì. È ïðîêóðàòîð âèíèë ñåáÿ â ýòîé ñìåðòè, ïûòàëñÿ èñêóïèòü ãðåõ, íî òùåòíî. Âñå ïîòîìó, ÷òî åãî ïðåñòóïëåíèå íåëüçÿ îïðàâäàòü: ñòðàøàñü çà ñâîþ ñóäüáó, ÷åëîâåê ïðåäàë ñàìîãî ñåáÿ, èñòèíó è ïðèçâàíèå. À ýòî ñàìîå ñòðàøíîå, ÷òî ìîæåò ñëó÷èòüñÿ ñ ëè÷íîñòüþ. Îïðàâäûâàÿ åå, ìû ïîîùðÿåì êóäà áîëåå ñåðüåçíûå ïðåñòóïëåíèÿ, íà êîòîðûå òàêîé ÷åëîâåê ïîéäåò â áóäóùåì, íå èìåÿ íèêàêîé ìîðàëüíîé îïîðû. Ìîæíî ëè îïðàâäàòü ïðåñòóïëåíèå?Êîãäà ÷åëîâåêà ê ïðåñòóïëåíèþ ïðèíóæäàþò íåâûíîñèìûå óñëîâèÿ æèçíè, åãî íåëüçÿ îñóæäàòü. Ïîýòîìó ëèøü ñîñòðàäàíèå âûçûâàåò Ñîíÿ Ìàðìåëàäîâà, ãåðîèíÿ ðîìàíà Ô. Ì. Äîñòîåâñêîãî «Ïðåñòóïëåíèå è íàêàçàíèå». Îòåö äåâóøêè ñïèëñÿ, ïîòåðÿë ðàáîòó. Åãî âòîðàÿ æåíà áîëååò ÷àõîòêîé, ó íåå äåòè, êîòîðûõ íå÷åì êîðìèòü. Ðàäè ñåìüè Ñîíå ïðèõîäèòñÿ «èäòè ïî æ¸ëòîìó áèëåòó». Îíà çàíèìàåòñÿ ïðîòèâîïðàâíûì è ïðåñòóïíûì äåëîì, ðàçðóøàåò íðàâñòâåííîñòü, íî âåäü â òàêîì áåçâûõîäíîì ïîëîæåíèè ó íåå íåò èíîãî ñïîñîáà çàðàáîòàòü. Îíà íå ìîæåò æäàòü, ïîêà ïîãèáíóò îò ãîëîäà åå ñåñòðû è áðàò, ìà÷åõà è îòåö. Åå ïðåñòóïëåíèå âûíóæäåííîå, îò÷àÿííîå, ïîýòîìó åå îñóäèòü ìû íå èìååì ïðàâà. Äàæå ñðåäè îêðóæàþùåé åå ãðÿçè Ñîíÿ îñòà¸òñÿ ñâåòëîé è äîáðîé. À ïîòîìó àâòîð äàåò åé øàíñ íà÷àòü æèçíü ñ ÷èñòîãî ëèñòà. |
Почему бессердечие считается самым тяжким преступлением? Многомудрый Литрекон разберется! Перед Вами итоговое сочинение на тему: «Согласны ли Вы с утверждением Конфуция: «Из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие»?». Аргументы, вступление, тезисы, заключение — все это поможет Вам быстро понять тему и придумать свой вариант ее раскрытия. Приятного просвещения!
Вариант 1
(371 слово) Мы ежедневно слышим о громких скандалах и катастрофах, но мало кто может взглянуть в сердцевину этих явлений и понять, почему они происходят? А главная причина — это равнодушие людей друг к другу. Данную закономерность подметил еще философ Конфуций, когда сказал, что «из всех преступлений самое тяжкое — это бессердечие». Его утверждение легко проверить, обратившись к примерам из литературы.
Вспомним рассказ А.И. Куприна «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых оказалась в сложных жизненных обстоятельствах. Кормилец потерял работу, и все его дети оказались в сыром подвале и без еды. В канун Рождества у них даже дров не было. Сыновья Мерцалова тщетно старались взывать к лучшим чувствам прохожих, которые спешили купить подарки и угощения. Но все люди отворачивались от беды, как будто их это не касалось. Дети стояли и смотрели на многочисленные витрины с едой и игрушками, и никто не помог им даже медной монетой. Узнав об этом, сам Мерцалов, тоже не найдя поддержки, решил даже покончить с собой, так как отчаяние уже не оставило ему сил для жизни. Трагедию предотвратил единственный отзывчивый человек — доктор Пирогов. Он одним своим участием спас семью от неминуемой гибели, на которую этих ни в чем не повинных людей обрекло бессердечие окружающих.
Аналогичную ситуацию мы наблюдаем в произведении «Дети подземелья». Бедняки нашли приют в старой часовне, но даже оттуда их выгнали люди, которым было жалко даже заброшенного дома для этих несчастных. Сирот гнали от себя прочь даже то горожане, которые считали себя порядочными и добродетельными. На практике их христианское милосердие никак не проявлялось. Более того, соседи даже осуждали сына судьи за то, что он общается с нищими и роняет свое достоинство. То есть те, кто попал в беду, были вычеркнуты из общественной жизни и лишены права на сочувствие. Каковы плоды этого бессердечия? Валек вынужден воровать, чтобы выжить, а Маруся умирает в раннем детстве от болезни. Дети страдают от равнодушия взрослых, и этому преступлению нельзя найти оправдания.
Таким образом, из всех преступлений самое тяжкое — это равнодушие людей к бедам друг друга. Оно порождает самые острые социальные проблемы, которые приводят к конфликтам и противоречиям. Из-за бессердечия человек с раннего детства обречен на нищету и кривую дорожку, ведь никто не подает ему руку помощи, никто не говорит ему о том, что есть другие тропы. В результате наше общество пропитано взаимной ненавистью и социальным неравенством.
Вариант 2
(381 слово) Бессердечие — это источник многих правонарушений, которые люди совершают из-за нищеты, отчаяния, критической ситуации. Когда помощи нет, а обстоятельства припирают к стенке, человеку остается только идти против общества и против закона. Поэтому Конфуций назвал равнодушие самым тяжким преступлением. Чтобы подтвердить его слова, достаточно обратиться к литературным примерам.
Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Автор рассказывает историю Катерины Ивановны, жены Мармеладова. Жизнь этой женщины была сломана и растоптана именно равнодушием окружения. Когда она совершила ошибку и сбежала из дома с офицером, родители сразу же отвернулись от нее, как будто ее не существовало. А ведь их дочь всего лишь полюбила, и это нужно было понять. Но вместо этого богатые дворяне вычеркнули Катерину из семьи. И она осталась одна наедине со своим разочарованием. Муж оказался игроком, пьяницей, жестоким человеком, который бил жену и оставил ее без малейшего обеспечения. После его смерти Катерина с тремя детьми нищенствовала, у нее ничего не было. И в этот отчаянный момент родственники вновь отказали ей в сочувствии, хотя героиня воспитывала их внуков. Это бессердечие родителей, которым ничего не стоило простить и поддержать дочь, привело к тому, что Катерина заболела неизлечимой болезнью и умерла в цвете лет, оставив ребятишек сиротами. Ужасная ситуация была порождена именно бессердечием людей, которые из одного упрямства погубили родного человека.
Не менее разрушительные последствия равнодушия описал Н.М. Карамзин в повести «Бедная Лиза». Дворянин Эраст совратил крестьянку Лизу, но обещал жениться, ведь его влечение было не просто игрой, а любовью. И все же добившись своего, он охладел к девушке. Поэтому он с облегчением ушел в армию. Но там Эраст проиграл все деньги, и теперь брак был для него единственным шансом поправить материальное положение. Он сделал предложение богатой вдове, однако не нашел в себе сил сказать об этом Лизе. Она случайно увидела его и обо всем узнала. Эраст откупился от возлюбленной деньгами и просто выпроводил ее. Девушка не смогла пережить такого равнодушия, такого предательства, и покончила с собой. А герой считал себя виновником ее смерти. И Это вполне соответствует действительности. Лизу погубило его бессердечие.
Таким образом, последствия равнодушия губительны для людей. Они порождают самые подлые и неявные преступления, которые невозможно наказать. Бессердечие является корнем всех социальных бед, ведь из-за него человек оказывается один на один со своим горем и отчаянием. И тогда ничто уже не может помочь ему и подсказать правильный выход из тупика.
Наверх
Тезисы
-
Наибольший соблазн преступления заключается в расчете на безнаказанность. (Цицерон)
-
Одни преступления открывают путь другим. (Сенека)
-
Если бедность — мать преступлений, то недалекий ум — их отец. (Жан де Лабрюйер)
-
Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны. (Вольтер)
-
В беду падают, как в пропасть, вдруг, но в преступление сходят по ступеням. (Александр Александрович Бестужев-Марлинский)
-
Есть минуты, когда люди любят преступление. (Ф.М. Достоевский)
-
Всегда рост преступлений против собственности дает нам возможность говорить о росте нужды населения, а рост преступлений против жизни — о росте его нравственной одичалости. (Вильгельм Виндельбанд)
-
Сетования осужденных на то, что они предопределены к греховности, имеют такое же основание, как могли бы иметь жалобы животных на то, что Бог не создал их людьми. (Макс Вебер)
-
Преступление является крайней и раскаленной добела формой бесчувственности. (Морис Бланшо)
-
Конечно, не нужно было Революции, чтобы мир узнал, что крайнее неравенство имуществ есть источник многих бед и многих преступлений. (М. Робеспьер)
Аргументы
- М. Горький, «На дне». Главный мотив преступлений — это крайняя нужда людей. Данный факт подтверждается примером из пьесы «На дне». Лука рассказал обитателям ночлежки притчу о двух ворах. Будучи охранником дачи инженера под Томском, герой услышал, как кто-то вламывается в окно. Он поспешил туда и застал двух беглых каторжников. Они уже грабили дачу, как вдруг на их пути возник Лука с ружьем. Под дулом оружия охранник заставил воров пороть друг друга, чтобы они усвоили его науку. А потом они разговорились, и Лука выяснил, что путники были всего лишь голодны, но никто не давал им хлеба, поэтому они пошли грабить дом. Как только Лука накормил их, они стали ему помогать и прожили с ним до весны. Этот пример учит нас тому, что многие преступники ведомы только нищетой и голодом, а вовсе не своими пороками.
- М. Горький, «Старуха Изергиль». Порой люди совершают преступление, потому что не видят в нем ничего предосудительного. По их мнению, им дозволено вести себя так и попирать чужие права. Таким высокомерием был одержим Ларра. Он был сыном гордого орла и воспитывался вдали от селений. Когда его отец погиб, юноша пришел в племя, из которого была похищена его мать. Но герой не принял человеческих законов и не адаптировался в обществе. В ответ на отказ девушки принадлежать ему он просто ее убил. Ларра искренне недоумевал, за что его связали и избили. Ведь, на его взгляд, он имел право брать все, что ему приглянулось, потому что он сильный. Никто не смог объяснить ему греховность этого суждения. И люди приняли решение изгнать его навечно. Мотивы Ларры обусловлены гордыней и эгоизмом. Такие преступники считают себя лучше других и идут на правонарушение сознательно, так как не видят проблемы в нарушении закона. Им по умолчанию все позволено.
- Д. Лондон, «Любовь к жизни». Порой люди нарушают закон, потому что у них нет твердых моральных канонов. Именно такая причина заставила Билла бросить своего напарника погибать. Оба золотоискателя заблудились и оказались посреди снежной пустыни без достаточного количества припасов. И Билл решил оставить друга на произвол судьбы, когда тот ушиб ногу. Этот жестокий поступок был обусловлен безнравственностью героя. Впоследствии его друг выжил и нашел труп Билла. Герой пришел к заключению, что предатель сам погиб, потому что не выбросил даже половины золота, которое отнимало у него силы своим весом. Жадность, эгоизм, алчность — эти качества заставили Билла обречь напарника на смерть и обмануть его доверие.
- М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Мы часто осуждаем преступников, но забываем, что многими из них движет обычная жажда жизни, которую душит нищета. Именно такую ситуацию мы наблюдаем в главе «Тамань». Ундина и Янко нарушают закон, занимаются контрабандой, но почему? Вовсе не из дурных наклонностей. Уже в начале главы автор заостряет внимание на описании бедного края, где все жилье дышит на ладан от ветхости и того гляди рухнет. Местные жители были очень бедны. Работы и инфраструктуры не было, а значит, положение было отчаянным. Поэтому вовсе не удивительно, что молодая девушка и ее спутник начали зарабатывать «как придется». У них не было иного выбора. На иждивении у пары были мать Ундины и слепой мальчик, которые помогали героям в незаконном промысле. Все они стали преступниками из-за бедности и нужды.
- В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Почему люди совершают преступления? Причина заключается в том, что многие из них пребывают в нищете и не получают поддержки от государства даже в самом юном возрасте, когда не могут заработать на хлеб сами. Такую ситуацию мы наблюдаем в повести Короленко. Валек — сирота, не имеющий даже дома. Он скитается по стране с такими же бродягами, как он сам. Ему не остается ничего другого, кроме воровства. Мальчик не может устроиться на работу, а подаяний не хватает даже на еду. Что ему еще остается делать? Только красть, чтобы выжить и обеспечить сестру. Государство должно было бы помочь ему, но никакой социальной поддержки сирота не получает. Его будущее уже определено происхождением: он продолжит воровать, потому что ничего другого не умеет. Такова история многих преступников, которых на грех толкает нужда.
- А.С. Пушкин, «Дубровский». Если закон не работает, а бесправие превращается в норму, люди становятся преступниками, чтобы хоть как-то защитить себя от произвола. В этом мы убеждаемся, глядя на историю Владимира Дубровского. Юноша лишился дома и всего наследства из-за незаконных притязаний Троекурова. Влиятельный сосед подкупил чиновников и отнял Кистеневку. Что оставалось делать Владимиру? Он решил мстить. Продажные судьи не могли встать на его защиту и вернуть утраченное. Будущее юноши было перечеркнуто прихотью богача. Да и никто не мог бы повернуть время вспять и спасти отца Владимира, который умер от огорчения. Поэтому его сын стал грабителем на большой дороге, чтобы наказать тех, кто купил правосудие. Его выбор сложно осуждать, ведь когда закон идет против людей, он теряет свое значение, и понятие «преступление» обесценивается. Совсем не ясно, кто в конфликте Дубровского и Троекурова прав, а кто виноват.
- А.Н. Островский, «Гроза». Порой люди совершают преступление из-за полной уверенности в своей безнаказанности и ради выгоды. Они понимают, что им ничего не будет за это, и хотя свернуть на кривую дорожку, чтобы получить желаемое побыстрее и даром. Именно такими мотивами руководствовался Дикой, когда обворовывал своего племянника и не платил работникам жалование. Купец понимал, что ему никто не помешает обмануть других людей и сэкономить на фонде труда. Он не отдавал Борису его законное наследство и шантажировал его им, наслаждаясь тем, что юноша ничего не мог поделать и выполнял все прихоти дяди. Сестра Бориса тоже оставалась без обеспечения в случае его неповиновения, так что дядя мог манипулировать племянником бесконечно. Зачем быть честным, когда можно получить выгоду за счет лжи и без негативных последствий? Дикой не имел совести и чести, ему ничего не препятствовало. Поэтому он годами эксплуатировал людей и мошенничал. Безнаказанность и алчность стали его главными советниками в противоправных делах.
- Н.С. Лесков, «Леди Макбет Мценского уезда». Иногда люди совершают преступления под влиянием сильной страсти. Именно такой мотив вдохновил Катерину Львовну на череду убийств. Женщина влюбилась в приказчика Сергея, ведь в семье не чувствовала поддержки и внимания. Свекр и муж обвиняли ее в бесплодии, хотя болен был именно грузный и немолодой Зиновий. Естественно, никакого уважения она не ощущала по отношению к этим людям. Более того, она была одинока и несчастна. И эта большая страсть стала в ее пустой жизни единственным смыслом. Поэтому она пошла на убийство тех, кто мешал ей быть счастливой. В финале она даже подняла руку на ребенка, ставшего наследником покойного мужа. А после измены Сергея Катерина обезумела и убила его любовницу Сонетку. Причина ее грехопадения — это жгучая и неуемная страсть к мужчине, которая лишила ее разума и нравственности.
- Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Месть становится причиной самых кровопролитных и жестоких преступлений. Это доказывает пример из повести Гоголя. Тарас Бульба после смерти Остапа обезумел от ярости и боли. Он прошел огнем и мечом по польским деревням, которые некому было защитить. На казаков уже никто не нападал, а они продолжали бессмысленную и беспощадную бойню, потому что не могли смириться с поражением и потерями. Тарас лично отрезал женщинам груди, убивал младенцев и сжигал людей в домах. Он озлобился и вел себя хуже зверя в порыве мести. Он убил и замучил сотни невиновных поляков, которые даже не могли с ним бороться. И все эти ужасные поступки не могли утолить эту жажду крови. Только казнь положила конец этим набегам, которые были обусловлены мстительным чувством атамана и его сподвижников.
- М. Горький, «Челкаш». Алчность является самым распространенным мотивом для преступника. Это подтверждает пример из рассказа Горького. Гаврила пришел в город на заработки, чтобы накопить капиталец и выгодно жениться у себя в деревне. Его соблазняют легкие деньги, предложенные портовым вором. Гаврила помогает ему разгрузить контрабандное судно. В деле крестьянин боялся и был обузой, но Челкаш все равно дал ему вознаграждение. Однако Гаврилу обуяла жадность. Увидев большие деньги в руках одинокого и безоружного человека, он напал на него со спины и едва не убил. По мнению героя, Челкаш все равно никому не нужен, а значит, от него можно избавиться, и против никто не будет. Но вор постоял за себя, а Гаврила устыдился своего намерения. Этот пример доказывает, что алчность может подтолкнуть на преступление даже самого благополучного человека.
- Л.Н. Толстой, «Война и мир». Очень часто люди совершают преступления в смутное время, когда закон теряет свою власть. В состоянии паники толпой легко манипулировать, и многие недобросовестные люди этим пользовались. Такой эпизод описал Л.Н. Толстой в романе-эпопее «Война и мир». Губернатор Москвы Ростопчин очень долго не отдавал распоряжения об эвакуации Москвы, и озверевшая толпа окружила его особняк, чтобы призвать чиновника к ответу. Герой понимал, что народный гнев за капитуляцию города нужно на кого-то выместить. И он выдал толпе невиновного человека, который всего лишь перевел прокламацию Наполеона и был за это задержан накануне. И взбешенные люди растерзали Михаила Верещагина, которого Ростопчин назвал человеком, погубившим Москву. Это преступление было совершено под влиянием паники и стадного инстинкта, когда никто и ни за что не отвечает, что еще больше подстегивает толпу.
- А.Н. Островский, «Бесприданница». Нередко люди совершают преступление в состоянии эмоционального потрясения. Под его влиянием Карандышев убивает свою невесту Ларису, которая ему изменила с Паратовым. Юлий Капитонович знал, что Лариса не любит его, но не упустил шанса побахвалиться ее согласием перед знатными лицами города. И в результате гости подпоили наивного хозяина развлечения ради, а Паратов увез с собой Ларису, которая до сих пор мечтала только о нем. Пока жених опомнился, «Ласточка» уже уплыла. А он, не помня себя, взял пистолет и решил отомстить за свой позор любой ценой. Очутившись на корабле, когда все уже было кончено, он получил от Ларисы окончательный отказ. Она больше не хотела выходить замуж и пребывала в отчаянии, узнав о помолвке Паратова. Ожесточенный и обманутый Карандышев в исступлении выстрелил в свою возлюбленную и убил ее. Это преступление произошло потому, что герой находился в состоянии аффекта и не отдавал себе отчета в том, что происходит.
Тематическое направление: Преступление и Наказание – вечная тема
12.09.2021 21:23:42
Автор: Екатерина Кузнецова
Существует много причин, почему люди совершают преступления. Прежде всего, к этому их могут подтолкнуть жизненные обстоятельства, такие как финансовые проблемы. Люди отчаиваются, опускают руки, и единственным выходом из этой ситуации они видят нарушение закона – кражу чужого имущества. Однако случается и так, что во время совершения мелкого преступления приходится прибегать к жестоким мерам, например, к убийству, которое не было запланировано. Также причиной злодеяния могут быть жизненные ценности и цели, для достижения которых человек пойдет на всё, даже если это противозаконно. Не стоит забывать и о психических расстройствах, в результате которых преступление могут совершить только из интереса, не имея никаких на то причин. Обратимся к произведениям художественной литературы.
В повести Н.С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда» главная героиня Катерина Измайлова совершает серию убийств из-за приказчика Сергея и чувств к нему. Сначала она отравила свёкра крысиным ядом, потом убила мужа. Следующим преступлением стало удушение племянника Федора из-за нежелания героини делить с ним наследство. Четвертым и последним злодеянием было убийство Сонетки, в результате которого погибла сама Катерина. У неё было несколько причин, почему она совершила такие ужасные преступления – любовь, ревность и наследство.
Также стоит упомянуть произведение Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой Родион Раскольников создает теорию, в которой распределяет людей на две категории, и относит себя ко второй, которой, по его мнению, разрешено всё. Но это не единственная причина его преступления. Он считает, что старуха-процентщица недостойна жить: она плохо относится к своей сестре и наживается на чужом горе, проводя сделки на невыгодных для людей условиях. Также к убийству старухи его подтолкнуло материальное положение. Однако не всё пошло по плану. Сестра процентщицы вернулась домой раньше, чем рассчитывал Раскольников, и, чтобы не было свидетеля, ему пришлось убить её.
Таким образом, приведённые мной примеры из литературы свидетельствуют о том, что у каждого преступления есть мотив, и им может быть что угодно: жизненные ситуации, личные ценности, психические заболевания и многое другое. Однако иногда бывает, что злодеяния совершают не специально, а потому что так сложились обстоятельства.
Здравствуйте, Екатерина. В своём сочинении вы достаточно полно раскрыли тему, хотя по некоторым критериям ещё предстоит поработать.
В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.
К1(соответствие теме)-+1 балл
К2(наличие литературного аргумента) +1 балл
Вы привели два литературных аргумента, хотя достаточно и одного. Считаю, что анализ нельзя сводить только к пересказу произведения, надо искать причинно-следственные связи, отвечая на вопрос, вынесенный в название темы сочинения.
К3( логика и композиция)+1 балл
Нарушений в построении композиции нет, логических ошибок тоже. Рекомендация: в заключении можно использовать призыв к положительному( в зависимости от темы): к добру, справедливости и т.д. В вашем случае это мог быть призыв не совершать преступления.
К4(речь)+1 балл
Существует много причин, почему люди совершают преступления.
Лучше использовать ИЗ-ЗА КОТОРЫХ.
Прежде всего, к этому их могут подтолкнуть жизненные обстоятельства, такие как финансовые проблемы.
Выделенное мною можно вообще убрать, смысл предложения от этого ничего не потеряет.
героиня Катерина Измайлова совершает серию убийств из-за приказчика Сергея и чувств к нему.
из-за чувств к приказчику Сергею- так лучше.
У неё было несколько причин, почему она совершила такие ужасные преступления – любовь, ревность и наследство.
любовь, ревность и борьба за наследство -так правильно.
Главный герой Родион Раскольников создает теорию, в которой распределяет людей на две категории, и относит себя ко второй, которой, по его мнению, разрешено всё.
Неоправданный повтор; лучше перестроить это предложение: …Раскольников создаёт теорию, согласно которой делит людей на две категории: на «тварей дрожащих» и «на право имеющих»( себя он относит ко вторым).
Также к убийству старухи его подтолкнуло материальное положение.
Надо добавить-трудное материальное положение.
Однако иногда бывает, что злодеяния совершают не специально, а потому что так сложились обстоятельства.
Лучше использовать слово НЕ НАМЕРЕННО.
и единственным выходом из этой ситуации они видят нарушение закона – кражу чужого имущества.
Здесь нужно использовать слово СЧИТАЮТ; можно и по-другому построить эту часть: и единственный выход из этой ситуации они видят в нарушении закона-в краже чужого имущества.
Четвертым и последним злодеянием было убийство Сонетки, в результате которого погибла сама Катерина.
…погибла И сама Катерина (нужен союз И).
Обращаю ваше внимание, что синим цветом выделены не ошибки речевые, а недочёты, но над ними тоже надо работать, чтобы их было как можно меньше.
К5(грамотность)+1 балл
Орфография
Ошибок нет.
Пунктуация
к этому их могут подтолкнуть жизненные обстоятельства, такие как финансовые проблемы.
Перед КАК нужна запятая.
Главный герой Родион Раскольников создает теорию, в которой распределяет людей на две категории, и относит себя ко второй, которой, по его мнению, разрешено всё.
Однородные придаточные определительные, где у второго придаточного опущен союз, поэтому перед И запятая не нужна ( о том, что предложение требует корректировки, я уже писала выше).
Однако иногда бывает, что злодеяния совершают не специально, а потому что так сложились обстоятельства.
Союз ПОТОМУ ЧТО здесь требуется разделить для логического выделения причины: …совершают не специально(лучше намеренно), а потому, что так сложились обстоятельства.
Грамматика
Ошибок нет.
Итак, ваше сочинение оценивается на «зачёт». Рекомендации: более тщательно продумывать конструкции предложений, чтобы избежать речевых недочётов. Удачи!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;
Итоговый балл — 5 Зачёт
ПОДЕЛИТЬСЯ
Технический прогресс — зло или благо? (проклятье) 2 примера готового итогового сочинения 2021-2022 по литературе на данную тему для допуска к ЕГЭ 2022. С аргументами из литературы и литературными произведениями.
Итоговое сочинение на тему технический прогресс зло или благо?
Сегодня многие из нас привыкли осуждать технический прогресс и валить на него все беды и пороки общества. Дети затравили одноклассника? Виноват интернет! Пьяный сбил бабушку? Виной тому электрический самокат, не иначе! Однако мало кто замечает, что достижения техники не имеют свободы воли, в отличие от того, кто ими пользуется. Значит, все зло, исходящее от прогресса, — это всего лишь характеристика людей, которые его применяют. А вот благо — это уже его сущность, ведь все гаджеты и инновации созданы для нашего удобства и даже спасения. Они несут в себе новые возможности, и только мы решаем, как их реализовать. Это подтверждают многочисленные литературные примеры.
Вспомним рассказ И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско». Он описывает сложное устройство парохода, побеждающего стихию, научные достижения, позволяющие людям за два года объездить весь мир в комфорте, технические новшества для удобства пассажиров. Но почему-то писатель рассказывает об этих чудесах с каким-то пренебрежением. И корабль у него называется «Атлантида», как будто направляется к гибели, и звуки сирен заглушаются оркестром, как будто пассажиры предпочитают не замечать надвигающейся катастрофы. Так и хочется спросить: что в этом плохого? Господа, заслужившие свой достаток упорным трудом, поехали развеяться, поощрили тем самым развитие технологий, оплатив пользование ими, это же хорошо. Они, такие ужасные и равнодушные, обеспечили менее способным людям рабочие места, благодаря которым те могут поддерживать нормальный уровень жизни. И все это заслуга прогресса. Такое ощущение, словно автор винит его в том, что герои корыстные, бездуховные, порочные. Почему-то все, что их окружает, перенимает их характеристику, как будто мира не существует вне контекста конкретных людей. Но ведь это не так! Сами по себе технические инновации идут на пользу всем членам общества: создают занятость и экономическую независимость, поддерживают безопасность в пути и расширяют спектр возможностей, обеспечивают удобство и приятные эмоции тем, кто вносит наибольший вклад в развитие мира. И лишь алчные, безразличные, циничные люди превращают вояж «Атлантиды» в нечто, достойное осуждения. Если бы на борту оказались более интеллигентные люди с разнообразными интересами, то писатель не нашел бы повода для отрицательной оценки. Это означает, что сам по себе прогресс — явление, лишенное нравственной окраски. Как мы его используем, таким он и будет.
Рассмотрим пример с другим восприятием технического прогресса. В произведении братьев Стругацких «Мир иной» исследователи наткнулись на инопланетный корабль, который был затоплен лавой и застыл в горной породе. В дореволюционные времена (действие происходит в 1900-1910 годах) герои и представить себе не могли, что такие технологии возможны. Их воображение было потрясено тем, что сейчас нам доступно: видеокамерами, экранами телевизоров, музыкальными проигрывателями, роботами, питанием для космонавтов. Но были у гостей из будущего и другие особенности, которые пока нам совсем не доступны. Так, у уцелевшего мальчика из этого корабля было три сердца: одно отмирало, другое перенимало его функции, а третье зарождалось. Благодаря этому ребенок мог жить столетиями. Но это физиологические изменения, а как насчет нравственных? Ученые нашли запись крушения корабля, которая запечатлела спасение Суо. Его отец пожертвовал собой, укрыв мальчика защитным костюмом, а сам погиб. Этот подвиг показывает, что даже бурное развитие прогресса не делает людей черствыми и жестокими. Напротив, люди из будущего были очень добрыми, высокоморальными и разумными. А инновации дали им шанс усовершенствовать эти способности и проявить их в большей мере. Значит, техническое ноу-хау само по себе нейтрально. Его эмоционально окрашивает только человек.
Таким образом, технический прогресс не может быть злом. Только если сами люди распорядятся им так, он будет направлен на достижение порочных целей. Но изначально каждое новое открытие — это благо для нас, несущее просвещение, удобство и даже спасение. Ведь сегодня люди могут выжить только при условии обновления и улучшения существующих реалий жизни, где все есть рак, СПИД и другие вызовы, с которыми борется только научная мысль.
Сочинение технический прогресс — благо или проклятье?
Мы живём в эпоху интенсивного технического прогресса, и из-за этого многие люди уже не представляют своей жизни без плодов высоких технологий. Но существуют различные проблемы, связанные с техническим прогрессом, из-за которых многие люди часто задаются вопросом, прогресс — благо или проклятье. На мой взгляд — проклятье, если человечество не перестанет вмешиваться в природные процессы и не научится договариваться между собой о совместном использовании ресурсов.
Во-первых, человеку не стоит сильно вмешиваться в природные процессы, потому что он недостаточно осознает последствия своих действий.
Подобная проблема поднимается в произведении Булгакова “Собачье сердце”, где главный герой, профессор Преображенский, пытается обмануть природу и создать человека, пересадив собаке человеческий мозг. Но в результате проведения подобного эксперимента, у профессора не получается создать настоящего человека, ведь собака превращается в глупое, агрессивное человекообразное существо. Таким образом, можно сказать, что вмешательство человека в природные процессы может не только не привести к желаемому результату, но также может навредить.
Во-вторых для производства и эксплуатации благ технического прогресса требуются природные ресурсы, соперничество за право обладания которыми между государствами издревле приводило к вооруженным конфликтам, которые, в случае наличия у противоборствующих сторон технологичных видов оружия массового поражения, могут вылиться не просто в крупные человеческие жертвы, но и к полному уничтожению человеческой цивилизации. Так, в фантастическом романе Сергея Тармашева “Древний”, действия которого происходят в недалеком будущем, две тысячи сто одиннадцатом году, когда запасы углеводородов на планете подходят к концу, описывается гибель человечества и его последующее возрождение в результате межконтинентальной ядерной войны, причиной которой послужил конфликт между ведущими мировыми державами за право разработки единственного оставшегося в мире подводного нефтяного шельфа. В результате требования технического прогресса часто ведут к конфликтам между людьми.
Можно сделать вывод, что технический прогресс несёт с собой не только положительное в лице высоких технологий, но и отрицательное вроде приносящих вред экспериментов и межгосударственных конфликтов.
Пример сочинения №3
Польза технического прогресса неоспорима: все, чем мы пользуемся, является его плодом. Однако нельзя игнорировать и его вред, который выражается в чудовищных последствиях мыслительных прорывов и связанных с ними ошибок. Обе стороны медали раскрыты в научной фантастике, где авторы отразили процесс технического развития человечества.
Одним из отцов-основателей научной фантастики считается Герберт Уэллс. Обратимся к его произведению «Машина времени». Главный герой создал аппарат, который позволил ему переместиться в будущее. Он ожидал увидеть золотое время, а нашел лишь упадок и закат человечества. Из-за многочисленных климатических и цивилизационных изменений, вызванных бурным развитием техники и науки, человек потерял свой облик и подстроился под новую Землю. Все люди разделились на морлоков (жестокие каннибалы, низшая раса, которая обеспечивает жизнь высшей) и элоев (слабые, но счастливые вегетарианцы, которые разучились делать все, кроме танцев и песен). Одни ели других, но по привычке продолжали их обслуживать. Путешественник был в отчаянии, но вернуться назад ему было сложно, и для этого пришлось прорываться через полчища морлоков к машине времени. Новый мир вовсе не был прекрасным, и в этом есть «заслуга» технологий, которые изменили планету и людей до неузнаваемости. Однако польза прогресса тоже очевидна: благодаря этому путешествию жители Земли вовремя узнали о предстоящих опасностях и получили шанс их избежать.
Не менее яркий пример можно найти в произведении того же автора «Человек-невидимка». Ради новых открытий в науке Гриффин не считался ни с чем. Он разорил и довел до самоубийства родного отца, но даже раскаяния не испытывал. Ведь все это ради прогресса, как можно обращать внимание на такие мелочи? Эта жертва была первой, но не единственной. В дальнейшем герой без зазрения совести убивал, грабил, подставлял людей, чтобы финансировать свои безумные исследования. Он навел страх на всех жителей Лондона и Южной Англии. Его жизнь закончилась трагически: за многочисленные преступления люди избили его до смерти. Этот пример показывает обе грани технологического прогресса: этот процесс полезен, так как дает нам новые возможности и перспективы, но он же опасен, когда погоня за новшествами вытесняет традиционные ценности и сам здравый смысл.
Таким образом, прогресс имеет и отрицательные, и положительные стороны, и обойтись без него мы не можем. Человек так устроен, что ему необходимо двигаться вперед, иначе он обречен на вымирание. Однако в наших силах сделать так, чтобы это развитие было безопасным для людей и направленным во благо, а не во зло.
Для итогового сочинения 2021-2022 посмотрите:
-
Примерные темы итогового сочинения 2021-2022 ЕГЭ по литературе
-
Аргументы для направления цивилизация и технологии — спасение, вызов или трагедия?