Почему по вашему мнению молчалины блаженствуют на свете сочинение

Ничуть не лучше фамусова скалозуб и молчалин, для которых карьера и положение в обществе превыше всего. чтобы красиво жить они
  • Ничуть не лучше Фамусова Скалозуб и Молчалин, для которых карьера и положение в обществе превыше всего. Чтобы красиво жить они готовы на подхалимство. Чацкий же представляет передовых людей того времени, которым противно невежество, жестокость, карьеризм и чинопочитание. В качестве своих жизненных приоритетов они берут гуманность, уважение ко всем, и прежде всего, к простому человеку. Эти люди знают, что за просвещением и наукой будущее. И без сомнения Чацкий выделяется среди фамусовсого общества. Он, как тот воин в поле, что один среди врагов. Другие его не принимают и даже не пытаются понять, ведь проще всего назвать его сумасшедшим. В наше время о таких людях говорят белая ворона, и разве их нет среди нас?
    Перечитывая строки комедии, в который раз убеждаешься, что работа писателя с созданными в ней образами бессмертна. Мы ежедневно видим скалозубов, фамусовых и молчалиных. Как и прежде, представители прогрессивной молодежи, подобно Чацкому, вынуждены испытывать горе от ума. Нам же остается лишь верить и надеяться, что таких людей, как Чацкий станет со временем больше. А это значит, что фамусовское окружение быстрее потерпит поражение. Ну а пока Фамусовым живется неплохо, тогда как честные и совестливые люди страдают, пытаясь изменить существующее общество. В этом наверное и заключается настоящее бессмертие произведения Грибоедова горе от ума.

  • Проанализировав всех героем, получается, что глупцы живут счастливой и довольной жизнью, а умные люди несчастны. Ум приносит только непонимание со стороны общества, разочарование и страдания. Все действия, мысли, и поступки Чацкого разбиваются о стену непонимания и насмешек. Он понимает, что в обществе совершенно не ценится ум, благородство и честь. Цениться способность прислужить, покориться. Но сам жить по-таким правилам он не может и не хочет: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Эта его фраза означает то, что он готов служить делу, но ни в коем случае не чиновникам и другим людям.
    Полностью разочаровавшись в высшем обществе, в любви, он не желает более оставаться в Москве и в спешке уезжает. Его умственный способности и здравость мышления не принесли ему счастья. И скорее всего Чацкий обречен на одиночество.
    Проблема, описанная в «Горе от ума» остается актуальна и в наше время. Человек, который пытается принести, что-то новое в массы, подвергается насмешкам и непониманию. И судя по многолетнему опыту человечества, признание такие гениальные люди, к сожалению, получают только после своей смерти.

    Вариант 2

    Произведение Грибоедова «Горе от ума» это своего рода комедия, как говорится, но на самом деле почитав и разобрав рассказ  – это трагедия того времени. Но не стоит удивляться тому, что в то время были такие герои и персонажи. В современном мире многое за это время не поменялось и такие же персонажи есть и по сей день.
    Главные герои этого сатирического произведения отличаются характерами и обществом, которое они сами себе выбирают. Все они собрались в доме Фамусова Павла Афанасьевича.
    В произведении есть классовое разделение – это Фамуское движение, где признают только высокие чины и заслуги. В этом обществе не признают ни науку, ни искусство. Для них важен чин, который ты занимаешь, даже не являясь образованным человеком. Чтобы простому человеку заработать хоть какое то место в Фамуском обществе, нужно услужить кому-то в окружении. Так в семейный круг Фамусова без всякого звания и чина попал Молчалин, трусливый и тихий человек, которому Фамусов приписал чин асессора. В него влюблена Софья, избалованная отцовской любовью дочь Павла Афанасьевича. Но отец не признает простых людей и поэтому хочет видеть в женихах Скалозуба, он является полковником и метит в генералы, хотя умом совсем не блещет, но при этом имеет хорошее состояние. Софья вовсе не хочет замуж за столь глупого человека и постоянно находит отговорки для отца.

  • Замечательная комедия “Горе от ума” была написана в начале 19 века великим русским писателем – Грибоедовым. В этом произведении Грибоедов затрагивает важнейшие проблемы современности: политические, социально бытовые. Но основной конфликт комедии – взаимоотношений между старым и новым поколениями. Представители уходящей эпохи – лживые, лицемерные люди – составляют фамусовское общество. В этом обществе отрицательно относятся ко всему новому, свежему. О людях судят соответственно их социальному и материальному положению. Фамусов, княжна Тугоуховская, Скалозуб – вот одни из многих представителей века минувшего.
    Наиболее интересным представителем молодого поколения является Чацкий.
    Чацкий, будучи личностью незаурядной, отличается от большинства окружающих его людей силой характера, благородством, остроумием. Он ни от кого, ни в чем не зависит, в отличие от Фамусова, представителя века минувшего. Фамусов – человек глупый, поддающийся во всем чужому влиянию, его всегда волнует мнение окружающих его людей. Чацкий отвергал все норма жизни фамусовской Москвы. Ему не нравилось то, что русские дворяне отдали «все в обмен на новый лад – и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую… » Он не может понять для какой цели великолепную русскую речь дворяне переделали в какой-то смешной язык, который представляет собой «смешенье языков французского с нижегородским. »
    Чацкий не хочет быть похожим ни на кого из старшего поколения. Фамусов же считает, что жизнь надо строить так, как строили ее отцы.
    Смотрели бы, как делали отцы,
    Учились бы, на старших глядя!
    На все советовать и перестать блажить и служить.
    Чацкий отвечает, что ни в состоянии прислуживаться, а служить честно нет возможности. Но не все молодые люди разделяют взгляды Чацкого на жизнь. И один из них Молчалин. Этот человек полная противоположность Чацкому. Молчалин рад прислуживать, он не представляет без этого своей жизни. Чацкий пророчит ему блестящую карьеру, говоря, что «нынче любят бессловесных. » Молчалин готов на все, лишь бы продвинуться вверх по служебной лестнице. Он хороший психолог и знает, что для того, чтобы добиться расположения Фамусова и ему подобных, надо держать свое мнение при себе. Молчалин ведет себя в обществе очень скромно, он внимателен ко всем.
    Там моську вовремя погладит,
    Тут в пору карточку вотрет.
    Карьера любыми средствами – девиз Молчалина. Молчалин страшен по своей сути, так как ищет во всем выгоду. Если таким людям как Молчалин, для достижения цели потребуется перемахнуть через кого-то или что-то, то они сделают это без раздумий. Для Молчалина даже любовь – средство получить чин, заработать деньги. Он использует Софью, играет ее чувствами. Чацкий же любит ее по-настоящему. Он испытывает к ней особое возвышенное чувство, неужели Софья не понимает, кто есть кто? Она видит хорошее только в мнение своего отца:
    … уступчив, скромен, тих,
    В лице ни тени беспокойства,
    И на душе проступков никаких,
    Чужих он вкривь и вкось не рубит –
    Вот я за что его люблю.
    Но нельзя сказа, что Софья ослеплена любовью. Она способна оценить своего избранника здраво и критически:
    Конечно, нет в нем этого ума,
    Что гений для иных, а для иных чума,
    Который скор, блестящ и скоро опротивеет…
    Чацкий же думает, высказывает свое мнение прямо в глаза, он никогда не будет подхалимничать, словом, он обладает всеми качествами, которых нет многих и которых не хочет видеть в своем избраннике Софья.
    Молчалины и Чацкие живы и по сей день. Молчалины жили и будут жить только для себя. Они всегда достигнут своей цели любыми способами, не чувствуя при этом угрызения совести. «Молчалины блаженствуют на свете! » А Чацкие до сих пор упорно борются за честность, справедливость, правду. Они стремятся изменить жизнь в лучшую сторону.

  • III. Заключение.
    Общественно-политическое и литературное значение комедии.
    “Комедия “Горе от ума” есть и картина нравов, и галерея живых типов, и
    вечно острая, жгучая сатира”. Огромная заслуга А.С. Грибоедова
    заключается в том, что ему удалось создать широкую сатирическую картину
    жизни и деятельности реакционного дворянского общества. В своей комедии
    автор коснулся множества серьезных вопросов морали, быта и культуры
    общества, имевших в декабристскую эпоху самое злободневное значение.
    Недаром критики того времени утверждали, что “Горе от ума” – первая в
    русской литературе “комедия политическая”. Грибоедов затронул вопрос о
    положении русского народа, придавленного гнетом крепостничества, о
    свободе и независимости человеческого общества, вопрос, полностью
    отвечающий исторической действительности. Все это находит свое
    отражение в пьесе, содержание которой – столкновение умного, передового
    человека с обществом дворян-крепостников. В своей комедии драматург
    рассказал о том, что произошло в фамусовском доме в течение одного дня,
    наложившего отпечаток на каждого героя пьесы.
    Грибоедов в “Горе от ума” разоблачил широкий круг конкретных явлений
    общественного быта крепостнической России, противопоставил два лагеря,
    два мировоззрения. Все представители фамусовского общества – рьяные
    защитники самодержавно-крепостнических порядков, восхищающиеся этими
    порядками, верностью москвичей дворянским традициям, старым устоям
    жизни. Они борются с передовыми людьми, которые посягают на этот
    крепостнический строй, ибо этот строй является основой их благополучия,
    обезвреживают их любыми методами, не скупясь даже на гнусную клевету.
    Что Фамусов, что Хлестова, “властная барыня”, – все они не признают в
    крепостных людях человеческого достоинства, очень грубо и фамильярно
    разговаривают с ними, не считаясь с возрастом человека, распоряжаются
    своими слугами, как им заблагорассудится. Против таких крепостников и
    направляет Чацкий свой удар в обличительном монологе “А судьи кто?…”,
    гневно обрушиваясь на помещика, променявшего преданных ему слуг на
    борзых собак, хотя эти слуги спасали его жизнь и честь.
    В комедии непрестанно звучит осуждение безделья и пустого
    времяпрепровождения московских дворян-реакционеров, ведущих праздный
    образ жизни, чинопочитания. Больше всего эти помещики боятся
    общественного мнения. Так, например, смешон Фамусов в паническом страхе
    перед тем, “что станет говорить княгиня Марья Алексеевна”, когда вдруг
    ей станет известно о событиях, происшедших в доме Фамусова. Из
    разговора Софьи с Лизой выясняется, что Фамусов ценит в людях лишь чины
    и богатство, да и сам он говорит, что хочет быть “тузом”, “есть на
    серебре и золоте”, “ездить цугом”, “весь в орденах”, “быть богатым и
    видеть детей богатыми”, – и все это только потому, что он
    подписывает бумаги, не читая и боясь одного, “чтоб множество не
    накоплялось их”. Скалозуб стремится к чинам. Он говорит: “Мне только бы
    досталось в генералы”. А к этому, по его словам, ведут “многие каналы”.
    Даже если путь его будет усеян трупами его же товарищей, все равно он
    пойдет к строго намеченной цели.
    В своей комедии Грибоедов устами Чацкого резко критикует воспитание
    молодежи в духе презрения к национальной культуре русского народа, к
    русскому языку, обличает “пустое, рабское, слепое подражанье”. Чацкий
    восклицает: “Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, добрый
    наш народ. Хотя по языку нас не считал за немцев.”. Поклонникам всего
    иностранного чуждо просвещение, они – ярые враги защитников науки.
    Скалозуб, “олицетворение тупой аракчеевской военщины”, с удовольствием
    говорит: “Ученостью меня не обморочишь”. Хлестова так отзывается об
    образовании: “И впрямь с ума сойдешь от этих, от одних. От пансионов,
    школ, лицеев…”. Фамусов причину сумасшествия Чацкого видит в науке и
    просвещении:

  • Горе от ума сочинение рассуждение 9 класс
    План
    1. Введение
    2.Основные действующие лица
    3.Проблема комедии заявлена в самом названии
    4.Заключение
    Комедия Грибоедова «Горе от ума» – выдающееся произведение русской литературы. Оно содержит в себе беспощадную критику бездуховного и невежественного общества. Проблемы, поднятые писателем, актуальны в любую историческую эпоху. Именно поэтому многие фразы из комедии стали нарицательными и прочно вошли в состав русского языка. Несмотря на немалое литературное наследие, Грибоедов вошел в историю в качестве автора одного произведения.
    Его остальные пьесы и стихотворения совершенно бледнеют перед «Горем от ума». Это даже дало повод для сомнений в том, что именно Грибоедов написал великую комедию. Однако серьезный анализ жизни и творчества писателя полностью подтверждает его авторство.
    Главный герой произведения – А. А. Чацкий. Это умный и честный молодой человек, который возвращается в Москву после долгого отсутствия. Он никого не боится и прямо высказывает свои взгляды. Чацкий – единственный положительный персонаж на фоне других героев. П. А. Фамусов – чиновник, в доме которого разворачиваются все события. Это типичный представитель крепостнического дворянства, закореневший в своем невежестве и убежденный в своей правоте.
    Его секретарь, А. С. Молчалин, полностью разделяет взгляды своего хозяина. Он признает безграничную власть и авторитет над собой, но втайне стремится поскорее улучшить свое положение путем лести и обмана.
    Главный женский персонаж – Софья Павловна, дочь Фамусова. В юности она была близко знакома с Чацким и разделяла его взгляды на жизнь. Постепенно Софья стала прекрасно разбираться и приспосабливаться к требованиям общества. Прежние идеалы давно забыты. Девушка старается занять прочное общественное положение.
    Парадоксальное заявление (какое может быть горе от ума?) объясняется на примере Чацкого. Все его слова и поступки исключительно умны и правдивы, но наталкиваются на глухую стену неприятия. В высшем обществе ценится отнюдь не ум и благородство, а умение приспособиться и услужить. В свете царят рабская покорность и чинопочитание.
    Такие люди, как Чацкий, представляются возмутителями спокойствия и революционерами. Безусловно умный Чацкий является пресловутым пророком, которому нет места в своем отечестве. Сопротивление всеобщей глупости приводит лишь к тому, что его признают сумасшедшим. Это вынуждает Чацкого в спешке покинуть Москву. Он разочаровывается не только в высшем обществе, но и в своей любви. Блестящие умственные дарования не могут принести ему счастья. Чацкий оказывается одиноким непризнанным гением.
    Проблема «Горя от ума» актуальна и в наше время. Любое человеческое общество в массе становится консервативным и инертным с устоявшимися взглядами и традициями. Человек, способный выбиться из общей массы, подвергается порицанию и осуждению. Это подобно своеобразному общественному инстинкту самосохранения. Чацкий олицетворяет собой передового общественного деятеля, который всю жизнь будет терпеть насмешки и лишь после смерти получит заслуженное признание и уважение.

  • «Горе от ума» – комедия в стихах, написанная А. С. Грибоедовым в тысяча восемьсот двадцать втором – тысяча восемьсот двадцать четвертом годах. В ней описано светское общество времен крепостного права.
    События в произведении разворачиваются в доме дворянина Павла Афанасьевича Фамусова, типичного представителя светского общества тех дней, который ценит в людях лишь чины да звания. Воинскую службу Фамусов считает показателем состоятельности человека в жизни. Своим родственникам он всячески способствует продвижению по службе, независимо от их способностей и образованности. А мнение светского общества имеет для Павла Афанасьевича большое значение.
    Одним из главных героев пьесы является Александр Андреевич Чацкий. Этот персонаж представлен автором, как молодой человек, который весьма умен и образован, способен думать и размышлять, однако обладает своеобразными взглядами на жизнь в родной стране, которые резко отличаются от взглядов и старшего поколения, и значительной части молодого. В детстве он жил в доме Фамусова, проводя много времени с его дочерью Софьей, поскольку отцы детей дружили. Чацкий и Софья были влюблены друг в друга, но Александр Андреевич покинул дом и отправился в чужие края.
    По возвращении мировоззрение Чацкого и его отношение к Москве изменилось. Во время своего путешествия он изучал науки, тем самым повышая свое образование, глядел на жизнь на чужбине своими глазами. Побывал и на службе, но покинул ее, поняв, что там остались прежние порядки, что все, ради чего приходится служить – это лишь очередной чин. Высокий чин имел значимое место в те времена, и добивались его любыми путями, а добившись, очень гордились, ведь чиновный человек имел очень большой вес в обществе. Однако Чацкий не был заинтересован в прислуживании ради продвижения по службе. Он считал, что главное – это посвятить себя новым познаниям и искусству, развивать свою личность, а не жить лишь ради получения очередного звания. Чацкий категорически не признает крепостного права, веря в то, что все люди равны, и одни не должны безоговорочно подчиняться другим. Он душой болеет за простой русский народ. Во всем этом просматривается патриотизм персонажа. Он понимает, что дворянское общество в своем развитии застыло на месте. Ведь там по-прежнему процветает «кумовство», корысть, подхалимство и обман. Не боясь осуждения, он яростно отстаивает свою точку зрения. Поэтому Чацкий не находит понимания в доме, где прошло его детство.
    Александр Андреевич возвращался в родной город ради встречи с любимой Софьей, чувств к которой он не растерял за долгие годы разлуки. Это придает образу Чацкого романтизма и нежности. Однако девушка успела охладеть к нему, а место в ее сердце уже было занято другим. Соперником Чацкого оказался Алексей Степанович Молчалин. Молчалин – секретарь Фамусова, живущий в его доме. На мой взгляд, он является полной противоположностью Чацкого. Этот человек молчалив, чем полностью оправдывает свою фамилию, лжив, корыстен. Он умеет вовремя подольститься и услужить. Мне он показался большим подхалимом и крайне неприятным человеком. Удивление Чацкого выбору Софьи возрастало по мере того, как он узнавал Алексея Степановича.
    Бал в доме Фамусова, устроенный тем же вечером, собрал верхушку дворянского общества. Все гости были очень похожи друг на друга – надменные дамы, их избалованные дочери и чиновные мужья. Рассуждения Чацкого настолько не пришлись по вкусу собравшимся, что запущенный обиженной Софьей слух о его сумасшествии тут же приняли за правду.
    В окончании пьесы Чацкий принимает решение покинуть Москву. Имея в душе лишь прекрасные порывы изменить жизнь своих соотечественников к лучшему, он наткнулся на стену непонимания, озлобленности и жестокой критики. Чацкий понял, что никому вовсе и не хочется что-либо менять, а его здравые суждения никому не нужны. Он любил этот дом ранее, но теперь он в нем абсолютно чужой. Он стал неугоден дворянскому обществу. Нелегко сломить устоявшиеся стереотипы, даже если перемены приведут к долгожданному светлому будущему. Но я думаю, что Чацкий, имея доброе и справедливое сердце, имея лишь чистые помыслы, обязательно найдет отклик в сердцах людей, которые поймут и примут его жизненные убеждения.

  • Почему Чацкому так трудно поверить в то, что Софья выбрала Молчалина? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Против чего и во имя чего борется Чацкий? (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».)
    В чём Чацкий принципиально противоположен Молчалину? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Почему А.С. Грибоедов изменил первоначальное название своей комедии «Горе уму» на «Горе от ума»?
    Почему именно Молчалин становится избранником Софии? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Особенности языка комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
    Почему финал комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» принято считать открытым?
    Значение женских образов в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
    На каких принципах строятся взаимоотношения людей в «фамусовском обществе»? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Каковы причины столкновения Фамусова и Чацкого? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    В чём заключается сложность и противоречивость характера Софьи? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Тема ума и безумия в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».
    Какое содержание вкладывают в понятие «ум» герои комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»?
    Что объединяет представителей фамусовского общества? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    В чём суть противопоставления Чацкого и Репетилова? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    С чем борется Чацкий? (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».)
    Сопоставительная характеристика Чацкого и Молчалина? (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».)
    Смысл названия комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    Художественные особенности комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    Образ Софьи в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    Характеристика “фамусовского общества” в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    Фамусов и Чацкий в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    В чем заключается конфликт между представителями “века нынешнего” и “века минувшего”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Один в поле воин? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Сравнительная характеристика “века нынешнего” и “века минувшего”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    За что Чацкому достается “мильон терзаний”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Молчалин и Софья – представители одного века? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    В чем заключается бессмертие комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума?
    Образ Фамусова в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    Образ Молчалина в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.
    Почему, по Вашему мнению, “Молчалины блаженствуют на свете”? ”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Личность А.С.Грибоедова в бессмертной комедии “Горе от ума”.
    Чацкий и Софья: возможен ли их союз? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Почему Софья выбрала Молчалина? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)
    Идеи в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

  • Фамусов занимает высокий пост и не скрывает того, что служит лишь для получения чинов и всяких благ, не вникая при этом в суть подписываемых бумаг. Он составляет протекцию родне, разводя на службе «кумовство» и бюрократию. А людей меряет по уровню доходов и учит этому свою дочь Софью.
    Также мыслят Молчалин и Скалозуб. Их главной целью является достижение красивой жизни через подхалимство и низкопоклонство. Они выслуживаются перед начальством, получая карьерный рост и положение в обществе. Молчалин – циник без каких-либо нравственных ценностей, который пойдет «по головам». А Скалозуб – закостенелый, самовлюбленный невежа, он, как и остальные, гоняется за чинами.
    Однако в противовес отрицательным героям Грибоедов создал образ Чацкого, который противится чинопочитанию, крепостному праву, карьеризму и жестокости. Этот герой стремится донести людям идеи служения делу, взаимного уважения, труда, процветания искусства и наук. Он выступает как человек неординарный, не вписывающийся в фамусовское общество. За это его считают сумасшедшим.
    К сожалению, в наше время тоже достаточно таких людей, как Фамусов, Скалозуб и Молчалин. На них держится бюрократия и коррупция. Живется таким людям не в пример лучше, чем умным, честным и совестливым. Мне кажется, что пока у власти будут такие персонажи, построить по-настоящему демократическое общество не удастся.

  • Если присмотреться к характеру героя, то можно обнаружить у него такие качества, как вспыльчивость и даже некоторая бестактность (на это указывает ему Софья Фамусова). Горячность молодого человека можно отнести к юности и неопытности, к тому же он влюблен, и, как затем понимает, влюблен безнадежно. Обдумывая, как написать сочинение по «Горе от ума» (комедии Грибоедова), некоторые школьники резкий тон Чацкого оправдывают тем, что он видит безнравственность общества, в котором ему приходится жить. Его вовсе не смешит и не восхищает дядюшка Фамусова, падавший нарочно на приеме у императрицы. Наоборот, это вызывает в нем отвращение, высказывание «служить бы рад — прислуживаться тошно» становится его кредо. Среди дворян он не видит тех, с кого можно было бы брать пример, замечает, что московские дворяне посещают балы лишь с одной целью: завести полезные знакомства.

    Темы школьных сочинений

    Писать сочинение по комедии «Горе от ума» приходится всем старшеклассникам, зачастую отрывки из комедии включают в экзаменационные билеты или же детям предлагаю описать образ того или иного героя произведения Грибоедова. Поэтому важно разбираться в пьесе, знать наизусть отрывки из монологов Чацкого и Фамусова.
    Современным школьникам неспроста предлагают тщательно изучить пьесу «Горе от ума». Темы сочинений этой бессмертной комедии на экзаменах включают в себя приблизительно следующее содержание:
    «Век нынешний и век минувший».
    «Чацкий и фамусовское общество — конфликт поколений».
    «Фамусовская Москва».
    «Автор и его герой».
    «Герой и эпоха».
    «Чацкий и Софья».
    «Смысл названия комедии».
    «Художественное новаторство А. С. Грибоедова».
    Само название комедии «Горе от ума» пророческое. Для многих людей ум — это синоним счастья, но не все носители разума становились счастливыми, скорее, наоборот. Им пришлось столкнуться с невежеством и ограниченностью, а самих передовых из них зачастую объявляли сумасшедшими.

  • Какие мировоззренческие проблемы поднимает А.С. Грибоедов в комедии «Горе от Ума»?
    Чтобы начать рассуждать на эту тему, необходимо понять, что такое «мировоззрение» и «мировоззренческие проблемы».
    Мировоззрение – это не только содержание, но и осознание действительности, а так же принципы жизни, определяющие характер деятельности.
    В свою очередь, мировоззренческие проблемы – это проблемы мировоззрения людей, у каждого оно свое, свое понимание этого мира: религии, жизненных приоритетов или тех же жизненных принципов.
    Однако, самой существенной преградой на пути к совершенному мировоззрению является слово. Как говориться: «Сколько людей, столько и мнений» – каждый пытается выдать свое мировоззрение за основное, под которое все должны подстроиться, так и возникают мировоззренческие проблемы.
    В комедии «Горе от Ума», в качестве мировоззренческой проблемы можно взять «век нынешний» и «века минувший». Самая основная проблема между этими «веками» – отношение к богатству и чинам. Главным принципом Чацкого является не прислуживание перед чиновниками, а служба во благо России. А позиция Фамусова и его «Фамусовского общества» склоняется к службе из поколения в поколение, заключающейся в прислуге вышестоящим, как выражался Чацкий век – страха и покорности.
    Люди «минувшего века» ориентируются лишь на личную выгоду и общественное мнение, когда в свою очередь Чацкий – за развитие российской культуры.
    «…Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты…» – Чацкий.
    «…Не служит, то есть в том он пользы не находит,
    Но захоти – так был бы деловой.
    Жаль, очень жаль, он малый с головой,
    И славно пишет, переводит…» (Фамусов о Чацком)
    Так же они не сошлись в понимании воспитания.
    Фамусов считает, что образование ни к чему, сравнивает учение с чумой, ему не нравятся образованные люди. Ведь их труднее обмануть, напугать и заставить что-то делать для себя. Чацкий, конечно же, за образованную и просвещённую Россию. Поэтому, умного и образованного Чацкого объявили сумасшедшим, чтобы было легче манипулировать и настроить против него всё «Фамусовское общество».
    «…Ученье – вот чума, ученость – вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений…» – Фамусов.
    «…Что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле?… нам каждого велят признать историком и географом. ..» – Чацкий.
    Следующее и последнее разногласие между «веками», которое я бы хотела затронуть – отношение к крепостному праву. Чацкий с негодованием рассказывает о том, что крепостных могут, как вещь продать, обменять, проиграть в карты, высечь на конюшне, сослать в Сибирь. Для Фамусова и «его общества» это в порядке вещей.
    «…Тот Нестор негодяев знатных, толпою окруженный слуг; усердствуя, они в часы вина и драки и честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг, на них он выменял борзые три собаки!…» – Чацкий.
    «…Отношение к народу и крепостному праву
    Будь плохенький, да если наберется
    Душ тысячки две родовых, –
    Тот и жених…» – Фамусов.
    Таким образом А.С.Грибоедов показывает нам расслоение общества и извечную проблему конфликта мировоззрения, актуальную в наше время.

  • Разделы:
    Литература

    Подготовка к уроку

    Задание для класса: найти и отметить в тексте «Горя от ума» цитаты о любви.
    Индивидуальные задания:
    Как играли Софью в театре.
    Два взгляда на образ Софьи: В.Белинский и И.Гончаров.
    Взгляд М.Нечкиной на образ Софьи.
    Взгляд Б.Голлера на образ Софьи.
    См. Приложения
    Процесс создания своего текста
    1. О чём будет моё сочинение? (тема)
    О любовном конфликте в пьесе Грибоедова.
    2. Каков мой замысел? (идея, тезис сочинения)
    В комедии «Горе от ума», по мнению И.Гончарова, два конфликта: любовный и общественный. В центре любовного конфликта София Фамусова и Александр Чацкий. В течение невероятно длинного дня главный герой пытается понять, кто избранник Софьи. Он, Скалозуб, Молчалин…
    Мне кажется, что в пьесе Грибоедова только два человека умеют любить по-настоящему: Софья выбирает Алексея Молчалина, Чацкий же любит её. Так возникает фальшивый любовный треугольник.
    3. Какой тип речи моего сочинения?
    Рассуждение – это подтверждение основной мысли. Цель рассуждения – убедить другого. Надо найти доказательства, сделать обоснованный вывод.
    4. Какова схема рассуждения?
    I. Тезис (основная мысль сочинения)
    Почему?
    Потому что, так как.
    II. Обоснование: аргументы (обычно не менее трёх) и примеры из текста
    Что из этого следует?
    Поэтому, следовательно, итак, таким образом.
    III. Вывод
    Перекликается с тезисом.
    5. Отбор материала для сочинения.
    Текст произведения, литературно-критические статьи, литературоведческие и лингвистические труды, кино, театр.
    Примерные правила создания сочинения (своего текста)
    Заголовок (название) соответствует содержанию текста.
    Сочинение должно быть завершённым.
    Наличие всех необходимых частей сочинения.
    Выражение собственной позиции.
    Наличие авторитетного мнения: точка зрения литературного критика (историка, философа, психолога, известного современника и т.п.).
    Взаимосвязь между частями текста: конец и начало симметричны (зеркало), логичные переходы (мостики).
    Неплохо придумать адресата сочинения и мысленно обращаться к нему.
    Литературная обработанность: отсутствие речевых, грамматических, логических и других ошибок.
    Примерный план сочинения
    Вступление.
    А) Зачин.
    Б) Тезис (моя позиция) + авторитетная точка зрения, с которой я (не) согласен.
    Основная часть.
    А) Что такое любовь?
    Б) Обоснование: аргументы (обычно не менее трёх) и примеры из текста.
    Заключение.
    Вывод.
    Словарная работа
    Грибоедов, Александр Сергеевич, драматург, комедиограф, писатель, автор, создатель, творец, мастер.
    Герой, персонаж, он (она), имя, фамилия,
    «Горе от ума», произведение, пьеса, комедия, творение.
    Точка зрения, по моему мнению, мне кажется, по мнению критика, мне (не) близка позиция.
    Варианты эпиграфа
    Любовь – это активная сила в человеке, сила, которая рушит стены, отделяющие человека от его ближних; которая объединяет его с другими.
    Эрих Фромм «Искусство любить»
    Для большинства людей проблема любви состоит в том, чтобы быть любимым, а не в том, чтобы самому любить, точнее – быть способным любить.
    Эрих Фромм «Искусство любить»
    Любовь к кому-либо – это не просто сильное чувство, это решимость, это разумный выбор, это ответственность, это поступок.
    Эрих Фромм «Искусство любить»

    Вступление

    Примерные варианты зачина сочинения
    О писателе
    В конце 18 века родился знаменитый русский драматург Александр Сергеевич Грибоедов. Это был очень образованный и талантливый человек. В 1824 он создал выдающуюся комедию «Горе от ума».
    О книге
    В 1824 году появилась знаменитая русская комедия «Горе от ума». Её создателем является выдающийся драматург Александр Сергеевич Грибоедов. Это пьеса до сих пор популярна среди зрителей и читателей.
    О себе
    Я совершенно сознательно (не случайно) выбрал (а) именно эту тему сочинения. Любовный конфликт, мне кажется, является главным в пьесе Грибоедова. О нём я и хотел (а) бы поразмышлять.
    Образ Софьи и её любовь: разные точки зрения (авторитетное мнение)
    См. Приложение
    В. Белинский (знаменитый литературный критик 19 века)
    И что он нашел в Софье? Меркою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит, а Софья любит ограниченного человека без души, без сердца, без всяких человеческих потребностей, мерзавца, низкопоклонника, ползающую тварь, одним словом — Молчалина… Что такое Софья? Светская девушка, унизившаяся до связи почти с лакеем. Это можно объяснить воспитанием — дураком отцом, какою-нибудь мадамою, допустившею себя
    переманить за лишних пятьсот рублей. Но в этой Софье есть какая-то энергия характера: она отдала себя мужчине, не обольстясь ни богатством, ни знатностию его, словом, не по расчету, а напротив, уж слишком по нерасчету; она не дорожит ничьим мнением, и когда узнала, что такое Молчалин, с презрением отвергает его, велит завтра же оставить дом, грозя, в противном случае, все открыть отцу. Но как она прежде не видела, что такое Молчалин? — Тут противоречие, которого нельзя объяснить из ее лица, а все другие объяснения не могут, как внешние и произвольные, иметь места при рассматривании созданного поэтом характера. И потому Софья не действительное лицо, а призрак.
    И. Гончаров (выдающийся русский писатель 19 века)
    Свое нравственное чувство стерпит, Лиза не проговорится, Молчалин пикнуть не смеет. А муж? Но какой же московский муж, “из жениных пажей”, станет озираться на прошлое!
    Это и ее мораль, и мораль отца, и всего круга. А между тем Софья Павловна индивидуально не безнравственна: она грешит грехом неведения, слепоты, в которой жили все, —
    Свет не карает заблуждений,
    Но тайны требует для них!
    В этом двустишии Пушкина выражается общий смысл условной морали. Софья никогда не прозревала от нее и не прозрела бы без Чацкого никогда, за неимением случая. После катастрофы, с минуты появления Чацкого оставаться слепой уже невозможно. Его суда ни обойти забвением, ни подкупить ложью, ни успокоить — нельзя. Она не может не уважать его, и он будет вечным ее “укоряющим свидетелем”, судьей ее прошлого. Он открыл ей глаза.
    До него она не сознавала слепоты своего чувства к Молчалину и даже, разбирая последнего, в сцене с Чацким, по ниточке, сама собою не прозрела на него. Она не замечала, что сама вызвала его на эту любовь, о которой он, дрожа от страха, и подумать не смел. Ее не смущали свидания наедине ночью, и она даже проговорилась в благодарности к нему в последней сцене за то, что “в ночной тиши он держался больше робости во нраве!” Следовательно и тем, что она не увлечена окончательно и безвозвратно, она обязана не себе самой, а ему! Софья Павловна вовсе не так виновна, как кажется. Это — смесь хороших инстинктов с ложью, живого ума с отсутствием всякого намека на идеи и убеждения, путаница понятий, умственная и нравственная слепота — все это не имеет в ней характера личных пороков, а является, как общие черты ее круга. В собственной, личной ее физиономии прячется в тени что-то свое, горячее, нежное, даже мечтательное. Остальное принадлежит воспитанию.
    Французские книжки, на которые сетует Фамусов, фортепиано (еще с аккомпанементом флейты), стихи, французский язык и танцы — вот что считалось классическим образованием барышни. Женщины учились только воображать и чувствовать и не учились мыслить и знать. Мысль безмолвствовала, говорили одни инстинкты. Житейскую мудрость почерпали они из романов, повестей — и оттуда инстинкты развивались в уродливые, жалкие или глупые свойства: мечтательность, сентиментальность, искание идеала в любви, а иногда и хуже.
    Вглядываясь глубже в характер и в обстановку Софьи, видишь, что не безнравственность (но и не “бог”, конечно) “свели ее” с Молчалиным. Прежде всего, влечение покровительствовать любимому человеку, бедному, скромному, не смеющему поднять на нее глаз, — возвысить его до себя, до своего круга, дать ему семейные права. Без сомнения, ей в этом улыбалась роль властвовать над покорным созданием, сделать его счастье и иметь в нем вечного раба. Не ее вина, что из этого выходил будущий “муж-мальчик, муж-слуга — идеал московских мужей!” На другие идеалы негде было наткнуться в доме Фамусова.
    Вообще к Софье Павловне трудно отнестись не симпатично: в ней есть сильные задатки недюжинной натуры, живого ума, страстности и женской мягкости. Она загублена в духоте, куда не проникал ни один луч света, ни одна струя свежего воздуха. Недаром любил ее и Чацкий. После него она одна из всей этой толпы напрашивается на какое-то грустное чувство, и в душе читателя против нее нет того безучастного смеха, с каким он расстается с прочими лицами.
    Ей, конечно, тяжелее всех, тяжелее даже Чацкого, и ей достается свой “мильон терзаний”.
    М. Нечкина (крупный советский историк 20 века)
    Но кто такая Софья? Отметим прежде всего, что Молчалин — не первая, а вторая любовь Софьи. Ее первой любовью был Чацкий. Софья — вовсе не девушка, начитавшаяся французских романов и сочинившая по ним своего героя. Дело обстояло сложнее: она полюбила сначала живого человека — Чацкого, товарища своих детских игр, жившего в их доме, которого она ежедневно видела и хорошо знала. Любовь Софьи к Чацкому была чистым и глубоким девичьим чувством.
    Чацкий был ее первой любовью, — это несомненная предпосылка всего любовного сюжета, о которой хорошо известно многим лицам в пьесе.
    Итак, Софья когда-то любила Чацкого первой девичьей любовью, которая никогда не забывается. Но Чацкий уехал — сначала из фамусовского дома, в круг новых друзей, а затем и совсем из Москвы — в чужие края. Софья осталась одна в пустом и душном фамусовском доме. Она не могла доверить своего горя ни отцу, ни матери, — у нее не было матери. Значит, Чацкий не любил ее, раз мог покинуть, стала думать она: «ах, если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далеко?» Так возникло ее «горе от любви». Она была оскорблена отъездом любимого человека.
    Установим второе бесспорное положение: Софья любит не реального Молчалина, а выдуманный ею самою образ, не соответствующий действительности. Кого же она выдумала? Софья сама очень тонко обрисовала придуманный ею образ в рассказе о «сне», в разговорах с Лизой и Чацким. Основная черта придуманного ею образа — это всепоглощающая любовь Молчалина к ней, к Софье.
    Реальный Молчалин не имеет ничего общего с выдуманным: это — подхалим и карьерист, злой обманщик и себялюбец, низкопоклонник и подлец. Он вовсе не любит Софью и не обладает качествами семьянина. Что же было двигателем в отборе этих выдуманных качеств сочиненного Софьей, нереального Молчалина? Двигателем этого отбора была, несомненно, ее первая — раненая любовь, ее чувство к Чацкому. Она выдумала своего Молчалина по контрасту с уехавшим, бросившим ее ради «поисков ума» Чацким. Молчалин — это Чацкий наоборот. Раненая любовь к Чацкому лежит в основе образа выдуманного ею Молчалина. Если первое чувство к Чацкому является основным двигателем в создании нового чувства и нового образа любимого человека, значит, это первое чувство не умерло, а живо. Если был бы нужен совет артистке, как истолковать эту трудную и «неясно начертанную» автором роль, — совет, на мой взгляд, может быть только один: глубоко подсознательно, сама этого не сознавая, Софья любит Чацкого. Это и есть глубокая подоснова образа и поведения героини.
    Софья Павловна Фамусова — в сущности, один из самых первых появившихся в литературе художественных образов русской женщины. Вторая глава «Евгения Онегина», где впервые появляется Татьяна Ларина, стала известна широкому кругу читателей лишь в 1826 г., — года на два позже появления Софьи. Среди национальных черт художественного образа русской женщины имеется своеобразное качество: ум героини постоянно выделяется как авторская тема, как особо поставленная автором задача характеристики. С этой особенностью тесно связана и вытекает из нее другая: самостоятельность линии поведения. Ум русской женщины — особая тема нашей литературы, создавшей национальный женский образ. В русской действительности того времени уже возникли эти женские типы — умных женщин с самостоятельной линией поведения, отмеченных новыми чертами эпохи. Можно сказать, что трагедия горя от ума раскрыта и в том обстоятельстве, что умная героиня в силу сложных причин «предпочла дурака умному человеку», не могла простить любимому человеку, что он бросил ее и уехал «ума искать», выдумала новый образ возлюбленного и была жестоко покарана действительностью: истинно умный и истинно любимый человек уехал, порвал с нею.
    Борис Голлер (писатель, критик 20–21 в.в.)
    Поведение Софьи с Молчалиным было неблагопристойно! И более того: оно было скандально и таило в себе вызов! Факт, который следовало осмыслить с точки зрения его места в сюжете пьесы. Ибо Грибоедов не хуже своих критиков знал, как должна себя вести барышня “из общества”. Мы должны представлять себе, что эта девица ходит по лезвию ножа!
    Что на самом деле в доме Фамусова бунт. Против привычной морали.
    Отрешимся от привычностей и просто спросим себя: о чем здесь идет речь в первую голову? Вернее, о ком? о нем или о ней? Ну конечно, о ней! На всякий непредумышленный взгляд! Ну, а потом уже — о нем. Об этом самом — “умном человеке”, который “разумеется в противуречии с обществом”.
    Но какое действие, происшествие выдвигает автор как зачин всех прочих событий пьесы? Как главную пружину ее? Единственное. Любовь этой девушки.
    Это она — Софья — держит банк в этой игре. И все козыри (до времени) у нее на руках. А все остальные персонажи — в том числе и Чацкий (“главное лицо”), и Молчалин, и Скалозуб, и батюшка Фамусов, не говоря уже про гостей бала, — зависят от этой ее игры. И стало быть, располагаются на картине по сторонам от нее — как от некой оси.
    “Горе от ума” — это пьеса Софьи. Это вовсе не значит — “о Софье” или преимущественно о Софье. Почему? Пьеса и о Чацком — и, может, больше, чем о ней. И о Молчалине, и о Фамусове, и о Скалозубе, и о гостях, что составляют вместе пресловутый “круг” — общество.
    Но Софья “прокладывает курс” в пьесе. Именно ею движим, как любят выражаться шекспироведы, “магистральный сюжет” комедии.
    Невероятная дерзость грибоедовского плана и состояла в том, что Чацкий — “главное лицо” — приезжает в дом, где все главное уже произошло. Без него. То есть, он “не действует сам, но подвергается действию со стороны объекта” (по определению).
    А объект этот — Софья. Это единственный из ведущих персонажей пьесы, действия которого абсолютно самостоятельны и не зависят ни от чьих других. /…/
    Сколь ни страшен Чацкий для фамусовского круга как “подрыватель основ и краеугольных камней”, ему ведь не дано по пьесе ничего взорвать. Все взорвано уже.
    В промежутке между первым появлением Фамусова и вторым она успевает проститься с Молчалиным словами: “Идите; целый день еще потерпим скуку”. /…/
    Этот день ожидания — и есть время пьесы.
    Этой девушке не повезло в общественном мнении. После — в истории русской литературы… Софья была заведомо виновна. Она полюбила “не того”. Ее осудили, не выслушав.
    София Грибоедова — главная загадка комедии. /…/
    Но эта любовь к Молчалину! — скажете вы. Ну что ж!.. Тем трагичней и только — что к Молчалину! Трагическая любовь!.. Когда собственно качество чувства, сила чувства определялись предметом, на который оно обращено? /…/
    К Молчалину и впрямь толкнула ее “доброта души”. Или то, что она приняла за доброту. Уступчивость, мягкость, терпимость. Что не часто встречалось на ее пути. Чего, может быть, недоставало ей самой… /…/
    Только не “выдумала” Софья! Вот беда! Не выдумала! — сотворила! Любви дано творить собственную действительность — “по образу и подобию своему”… Пусть даже после творение окажется недолговечно.
    Это — творческое чувство в основе своей. И та “энергия характера”, какую Белинский находил в Софье, была энергия творческая.
    То, что назвал Толстой — “энергией заблуждения”…
    Счастлива ли она — Софья — в этом заблужденьи своем?..
    Иначе, наверное, и не могло быть в пьесе, в основу которой положено необъяснимое: безумный парадокс между масштабом чувства и предметом чувства. /…/
    Сейчас “пьеса Софьи” (драма), которая развивалась до приезда Чацкого и успела подойти уже к опасному рубежу, упрется в другую — в “пьесу Чацкого”. Тоже драму. Которая только должна начаться. И возникнет сшибка, конфликт, обвал…
    Параллельное голосоведение этих двух драм и составит собой контрапункт комедии. /…/
    Поединок их двоих и есть главный конфликт пьесы. Тем еще усложненный, что это конфликт двух близких людей. Которые не только выросли вместе и знают друг друга. Но равновелики — по способности к борьбе и по силе переживания. По бунтарской природе своей. А тот, другой конфликт — Чацкого “со всем обществом”, с фамусовским кругом — возникнет лишь на почве личного. Вырастет из него… И уже нельзя будет понять, где конец одного и где начало другого. Потому что при этом конфликт общественный сделается личным, а личный, сугубо интимный — общественным.
    Это и есть драматургия Грибоедова. /…/
    Софья — главная ценность для Чацкого в фамусовской Москве. За ней, в сущности, или ради нее он и вернулся сюда. Но она и — главная цена, которую он должен заплатить за свой непримиримый конфликт “со всем обществом”. /…/
    Софья — прямая родня Чацкого по духу. Но главный бой Чацкого выйдет против нее. И единственное, что по-настоящему останется в развалинах, когда он потребует карету и уедет, — это тоже она!
    Грибоедов создавал новую традицию. Особого типа комедии. Российской. Грустной комедии. Печальной. Как после комедии Островского и Чехова.

    Основная часть

    Что такое любовь? Каковы признаки настоящей любви?
    Эрих Фромм «Искусство любить. Исследование природы любви» (1956)
    Выдающийся психолог, философ
    Едва ли стоит подчеркивать, что способность любви, понимаемой как акт давания, зависит от развития характера человека. Она предполагает достижение высокого уровня продуктивной ориентации, в этой ориентации человек преодолевает всемогущее нарциссистское желание эксплуатировать других и накоплять и приобретает веру в свои собственные человеческие силы, отвагу полагаться на самого себя в достижении своих целей. Чем более недостает человеку этих черт, тем более он боится отдавать себя — а значит любить.
    Кроме элемента давания действенный характер любви становится очевидным и в том, что она всегда предполагает определенный набор элементов, общих всем формам любви. Это забота, ответственность, уважение и знание… Любовь — это активная заинтересованность в жизни и развитии того, что мы любим. Где нет активной заинтересованности, там нет любви… Забота и заинтересованность ведут к другому аспекту любви: к ответственности. Сегодня ответственность часто понимается как налагаемая обязанность, как что-то навязанное извне. Но ответственность в ее истинном смысле это от начала до конца добровольный акт. Это мой ответ на выраженные или невыраженные потребности человеческого существа. Быть “ответственным” значит быть в состоянии и готовности отвечать”…Ответственность могла бы легко вырождаться в желание превосходства и господства, если бы не было компонента любви: уважения. Уважение — это не страх и благоговение; оно означает в соответствии с корнем слова (геspicere = to look at) способность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуальность. Уважение означает желание, чтобы другой человек рос и развивался таким, каков он есть. Уважение, таким образом, предполагает отсутствие эксплуатации. Я хочу, чтобы любимый мною человек рос и развивался ради него самого, своим собственным путем, а не для того, чтобы служить мне. Если я люблю другого человека, я чувствую единство с ним, но с таким, каков он есть, а не с таким, как мне хотелось бы чтоб он был, в качестве средства для моих целей. Ясно, что уважение возможно, только если я сам достиг независимости, если я могу стоять на своих ногах без посторонней помощи, без потребности властвовать над кем-то и использовать кого-то. Уважение существует только на основе свободы.
    Настоящая любовь, с точки зрения Фромма, – это:
    желание отдавать, а не брать,
    забота,
    ответственность,
    заинтересованность в жизни и развитии любимого,
    уважение.
    Поиск доказательств в пьесе «Горе от ума»
    Действие I, явление 4: Софья обманывает отца, сочиняет сон. Забота о любимом и ответственность за него.
    Действие I, явление 7: Чацкий встречается с Софьей, видит в ней человека близкого по духу. Уважение, заинтересованность в развитии любимой.
    Действие II, явления 7-11: падение Молчалина с лошади, реакция Софьи, затем – поведение Александра. Забота, желание отдавать, заинтересованность в жизни любимого (любимой).
    Действие III, явление 1: высказывания Софьи о Молчалине, Чацкий не верит ей словам. Софья уважает своего избранника. Чацкий уважает Софью, видит в ней человека близкого по духу.
    Действие III, явления 13-14: Софья стала источником слуха о сумасшествии Александра. Забота о Молчалине, ответственность за него.
    Действие IV, явления 12-14: все покровы сорваны, Софья и Александр потрясены открывшейся правдой (у каждого – своя).

    Заключение

    Примерный вывод
    В комедии Грибоедова только Софья Фамусова и Александр Чацкий умеют любить сильно и страстно, они, по словам академика М. Нечкиной, «под пару» друг другу. Но судьба лишила их счастья. «Горе от ума» — пьеса о трагической любви.
    9.02.2012

    Тема: «Молчалины блаженствуют на свете!»

    Цели урока: 1. продолжить знакомство с теорией литературы

    (литературный тип);

    2. обобщить знания по образу Молчалина, подго­
    товить учащихся к сочинению;

    1. $ развитие речи;

    2. нравственное воспитание.

    Тип урока: комбинированный.

    Основные методы: Беседа, инсценирование, художественное чтение.

    Оборудование: Портрет Грибоедова А.С., иллюстрации к пьесе.$

    На доске:

    «Литературный тип — (от греческого typos — образ, образец, отпечаток) -художественный образ определенного индивидуума, в котором воплощены черты, характерные для той или иной общественной группы, класса, народа, человечества».

    $ (Словарь литературоведческих терминов).

    «Литературные типы — это «зеркала, отражающие в себе бесчисленные подобия».

    (И.А. Гончаров)

    Цитатный материал к уроку:

    1) «… Комедия «Горе от ума$» есть и картина нравов, и галерея живых
    типов, и вечно острая, жгучая сатира и вместе с тем и комедия, и скажем са­
    ми за себя — больше всего комедия — какая едва ли найдется в других литера­
    турах».

    (И.А. Гончаров «Мильон терзаний»)

    2) «Молчалин сказал себе: «Я хочу составить карьеру» — и пошел по той
    дороге, которая ведет к «степеням известным», пошел и уже не своротит ни
    вправо, ни влево; уми$рай его мать в стороне от дороги, зови его любимая
    женщина в соседнюю рощу, плюй весь свет в глаза, чтобы остановить его
    движение, он все будет идти и дойдет …»

    (Д.И. Писарев «Пушкин и Белинский)

    3) «Молчалин -… замечательный тип. Метко схвачено это лицо, без­
    молвное, низкое, покамест тихомолком пробирающееся в люди, но в кото­
    ром, по словам Чацкого, готовится будущий Загорецкий.»

    $ (Н.В. Гоголь «В чем же, наконец, существо русской поэзии и в чем ее

    особенность»)

    4) «Молчалин хотя и бедный маленький чиновник, но он живет в луч­
    шем обществе, принят в первых домах, играет со знатными старухами в кар­
    ты, следовательно, не лишен в манерах и тоне известных приличий. Он
    «вкрадчив и тих», говорится о нем в пьесе. Это домашний кот, мягкий, ласко­
    вый».

    (И.А. Гончаров «Мильон терзаний»)

    5) «О сч$астливые, о стократ блаженные Молчалины! Они бесшумно, не
    торопясь, переползают из одного периода истории в другой, никому не бро­
    сивши слова участия, но и никого не вздернувши на дыбу (то есть, быть мо­
    жет, кого-нибудь и вздернули, но, ей — Богу, не сами собой!). Никто ими не
    интересуется, никто не хочет знать, делают они что-нибудь или просто сидят
    и бьют баклуши, никто не трепещет и не благоговеет перед ними … какой
    прекрасный, блаженный удел».

    (М.Е. Салтыков — Щедрин «В среде умеренности и аккуратности»)

    6) «Современный нам век расплодил несметное количество Молчали-
    ных. Едва ли из всех типо$в «Горя от ума» это не самый сильный, самый жи­
    вучий, самый мелкий, самый производительный!…

    Молчалин удерживался на ногах % века, Чацкий не мог уничтожить его».

    (В.И. Немирович — Данченко)

    7) «Классики в том числе и оттого класси$ки, что они выбирают явления,
    типы и характеры, наиболее живучие во времени, даже, как говорят, вечные.»

    (Виктор Розов)

    8) «… Молчалин не довольно редко подл; не нужно ли было сделать из
    него труса?»

    (А.С. Пушкин. Из письма к А. Одоевскому)

    Слово учителя.

    $ «Горе от ума» признано классическим произведением. Почему? Да по­тому, что оно отразило не только конкретно — исторические события, но и вечные проблемы, которые испокон веков волновали людей: проблема люб­ви, проблема отцов и детей, воспитание и образование. Именно хорошее вос­питание молодежи приведет к успешному развитию страны.

    $ В комедии поднимается вопрос исторического развития страны, харак­терной особенностью которого является ориентация на Запад (то засилье немцев, то французов). А сегодня наступила американизация страны. Веч­ным вопросом является конфликт личности и общества. Он будет существо-

    вать столько же, сколько само человечество. Всегда личность, думающая, прогрессивная, энергичная, будет сталкиваться с обществом, которое не со­ответствует ее идеалам. В «Горе от ума» Чацкий противопоставлен фамусов-ской Москве.

    Существование двух различных типов характера (Чацкий и Молчалин) тоже является вечным. Чацкие появляются тогда, когда общество идет на взлет. А Молчалины существуют всегда: «Молчалины блаженствую$т на све­те». И в нашем обществе черты молчалинства встречаются.

    Цель урока — разобраться в характере Молчалина и подумать, почему «Молчалины блаженствуют на свете».

    Итак, Молчалин — антипод Чацкого, на стороне Чацкого симпатия авто­ра.

    Молчалин — самый нетрадиционный участник драмы. Обычно в комеди­ях осмеиваемый персонаж непременно страдает от неразделенной любви. А героиня обязательно влюблена в добродет$ельного героя (по мнению автора).

    У Грибоедова все наоборот. Софья любит Молчалина, противостоящего положительному герою.

    1) Кто же такой Молчалин?
    Откуда он?

    $ «Безродного пригрел и ввел в мое семейство,

    Дал чин асессора и взял в секретари; В Москву переведен через мое содейство; И, будь не я, коптел бы ты в Твери»

    2) Мог ли себе позволить Молчалин вести себя так же свободно, незави­
    симо, высказывать свои взгляды, как Чацкий?

    Ч., даже отпустив крестьян на оброк, все-таки обладает достаточными средствами к существованию, чтобы не искать выгодных должностей, ссо­риться с министрами, ездить за границу.

    Для Молчалина же дойти «дойти до степеней известных» означает пре­жде всего обеспечить себе стабильный доход и спокойную старость.

    3) Переведенный Фаму$совым из Твери, числящийся «по архивам», но
    фактически состоящий личным, домашним секретарем «благодетеля», Мол­
    чалин неукоснительно следует отцовскому завету (вспомнить завет Петруши
    Гринева).

    Прочитайте наказ отца, (явление 12 IV действи$е)

    «угождать всем людям без изъятья -Хозяину… Начальнику… Слуге его… Собачке дворника, Чтоб ласковой была…»

    4) В чем состоит служба Молчалин?

    И теперь Молчалин служит хозяину верой и правдой без сна и отдыха -днем разбирает бумаги, вечером играет в карты с гостями, а по ночам развле­кает Софью, музицируя на флейте.

    Кстати, весь мнимый роман Молчалина с Софьей возникает из желания угодить «дочери такого человека», в то время как сам «герой — любовник» приходит в ужас от одной мы$сли о том, что «Павел Афанасьевич … когда-нибудь поймает нас».

    Никаких нравственных представлений о счастье и долге гражданина, о счастье в любви — у Молчалина нет. Его «счастье» в удачной карьере, вид­ном положении в обществе, богатстве. Благосклонность дочери начальника не повредит.

    Молчалин предстает в комедии как верный и прилежный ученик «московских старичков». Постигая уроки$ Фамусова, он зарабатывает распо­ложение тех лиц, кто:

    кормит и поит

    А иногда и чином подарит.

    К таким людям относится, прежде всего Павел Афанасьевич Фамусов.

    5) Какой монолог раскрывает убеждения Фамусова? (О Максиме Петро­
    виче, дядюшке).

    «Идеальный прообраз» Фамусова — покойный дядя, $Максим Петрович. Слушая монолог, найдите сходство между взглядами, отраженными в монологе, и наказом отца Молчалина.

    (Чтение монолога наизусть)

    Основная мысль, проходящая через наказ отца и звучащая в монологе, -наука угождать. То есть, у этих героев одни ценности, одни цели в жизни. Какие?$

    И награжденья брать, и весело пожить.

    Мы можем провести параллель:

    Максим Петрович — Фамусов — Молчалин.

    В Молчалине Грибоедов показал «низкопоклонника и дельца» «века ны­нешнего».

    Максим Петрович и Фамусов — представители «века минувшего».

    6) Чем заслужил почет при дворе Екатерины II Максим Петрович?
    $»Отважно жертвовал затылком»

    7) Пример угодничества Фамусова — явление 5 действие II — встреча со
    Скалозубом, (читаем начало).

    Фамусову изменяет чувство меры.

    8) Кого он обхаживает? (читаем явление 12 действие III)
    Хлестову.

    Мы видим, насколько более хитро и тонко действует низк$опоклонник и
    делец нового времени. Дядюшке Фамусова помог случай, который и был им
    использован, Молчалин же продумал всю тактику поведения, он искусно ис­
    пользует психологические средства воздействия на людей, он понял дух бар­
    ства и его требования («ведь нынче любят бессловесных»). *
    Знак доверия и внимания —

    $ «зато бывало в вист кто чаще приглашен? Кто слышит при дворе приветливое слово?» По тем же признакам можно судить об успехах Молчалина.

    9) Кто его партнеры по картам? — влиятельная Хлестова и сам Фома Фо­
    мич.

    10) Каких приветливых слов удостаивается Молчалин?
    («Спасибо, мой родной»!)

    Многие суждения Молчалина повторяют фамусовские. Н$апример, от­ношение к службе.

    Фамусов: А главное, поди-тка послужи.

    11) Те же мотивы развивает Молчалин в диалоге с Чацким.

    Явление 3 III действия — это своеобразная словесная дуэль Молчалина и Чацкого. Чацкий уверен, что Молчалин глупец:$

    Прочитать из тетради Молчалин прежде был так глуп!

    высказывания Чацко- Жалчайшее созданье!

    го о Молчалине Уж разве поумнел?…

    Тот, кто на всех глупцов похож;

    Молчалин, например…

    $ Прослушав диалог, подумайте, умен или глуп Молчалин, исходя из це­лей его жизни. Представьте, что мы на репетиции спектакля.

    12) Задача режиссеру:

    как бы вы представили эту сцену? поведение героев? интонации голоса? ваш комментарий?

    (сообщение учащихся — индивидуальное задание)

    Молчалин держится скромно, вежливо, садится на краешек стула. Под напором вопросов Чацкого он разговорился, обнаружил свои принципы жиз­ни. За внешней вежливостью скрывается самодовольство преуспевающего чиновника над Чацким, которому «не дались чины». Молчалин удивляется наивности непрактичного собеседника, стремится советами помочь.

    $ Инсценирование диалога (III явление Ш действие)

    13) Вывод учащихся: умен или глуп Молчалин? Прослушать.
    Нет. Он не глуп. Он скромен, молчалив.

    $ Знает свои недостатки («не сочинитель я») и достоинства («умеренность и аккуратность»). Бедному и «безродному» чиновнику нет никакого дела до судьбы дворянства (о чем печется Фамусов), ни до новых веяний в общест­венной жизни страны. Он исключительно занят собой, своей карьерой и не гнушается никакими средствами, чтоб «награжденья брать и весело пожить». Для него важно не то, какого ума человек, а то, насколько он окажется «нужным» или «ненужным» для успеха его карьеры.

    $ 14) Есть ли сходство между патроном и Молчалиным в искусстве
    «весело пожить»?

    Фамусов — Лиза Молчалин — Лиза

    15) Каковы функции Алексея Степановича в присутствии Татьяны Юрь­
    евны?

    (действие II явление 2 — диалог Фамусова и Чацкого) У покровителей зевать на потолок, Явиться помолчать, пошаркать, пообедать Подставить стул, поднять платок $…

    Эти мелочи приятны хозяевам, и сам Молчалин им приятен!

    16) Мы с вами нашли сходство между Фамусовым и Молчалиным. Эту
    параллель проводит и Чацкий в заключительном монологе. Прочтите отры­
    вок из монолога:

    Я сватаньем моим не угрожаю вам,

    Другой найдется, благонравный,

    Низкопоклонник и делец,

    Достоинствами, наконец,

    Он будущему тестю равный.

    А.С. Пушкин, отмечая мастерство автора п$ьесы, писал в письме А. Одо­евскому:

    «Молчалин не довольно резко подл; не нужно ли было сделать из него труса?»

    Но такой герой в пьесе уже есть.

    17) Как вы думаете, кто двойник Молчалина, но с еще более подлой ду­
    шой?

    Загорецкий.

    И это сходство тоже подмечает Александр Андреевич Чацкий.

    Читаем в лицах начало 13 явления действие $III

    .. .Кто другой так мирно все уладит!

    Там моську вовремя погладит!

    Тут в пору карточку вотрет! В нем Загорецкий не умрет!

    18) В сценах III действия эти персонажи как бы соревнуются в искусс$тве
    угождения. Предметом их забот служат одни и те же дамы (Хлестова и Со­
    фья)

    Рассказать о поведении героев на балу.

    $ В отличие от Молчалина, умеющего услужить без лишних слов, Заго­рецкий старается продать свои услуги подороже, много болтает. Его ценят, хотя он «лгунишка … картежник, вор»:

    Я от него было и двери на запор; Да мастер услужить.

    Фраза Чацкого соединяет «родственными» связями двух людей, ждущих подачек от общества за оказанные услуги.

    19) Сравнить поведение Молчалина и Загорецкого.

    $ Сходство с Загорецким, который не гнушается и доносами, совершенно убийственно для Молчалина.

    Загорецкий — это «сниженный» Молчалин. Но Алексей Степаныч подха­лим более умный деликатный, без суеты, спокойно играет свою роль.

    Сходство между персонажами не только в умении услужить.$

    Загорецкий обладает и другими молчалинскими свойствами:

    безболезненная реакция на брань (Молчалин «Молчит, когда его бра­нят») и виртуозным мастерством вовремя исчезнуть.

    1. Почему принимают в фамусовском обществе Загорецкого и Молча­
      лина?

    2. В финальном монологе Чацкого есть намек еще на одну параллель,
      реализованную в пьесе.

    О ком слова?

    $Подумайте, всегда вы можете его Беречь и пеленать, и спосылать за делом. Муж — мальчик, муж — слуга, из жениных пажей,-

    Высокий идеал московских всех мужей.

    Это говорится о Софье и Молчалине, о возможном типе их отношений. Но есть уже состоявшийся «муж — слуга» — Платон Михайлович Горич.

    22) Сравните дуэты Софья, Молчалин и супруги Горичи.
    Ведущие — женщины.

    Мужчины покоряются.

    Софья и Наталья Дмитриевна торопятся ответить за своего избранни$ка, ограждая от участия в опасном разговоре.

    Обе утрированно заботятся о здоровье мужчин.

    Горич, как и Молчалин, играет на флейте («Твержу дуэт А-мольный»).

    Молчалин дежурит ночью у Софьи, предаваясь неинтересным занятиям.

    Горич «дремлет на балах».

    $ Смысл этого сопоставления — эпидемия молчалинства, захватившая даже честных и нравственно здоровых в прошлом людей: Платон Михайлович, не­давний друг Чацкого, стремительно эволюционирует в сторону молчалинст­ва. Поэтому Горич не находит в себе сил защитить друга от злой сплетни -клеветы, пойти наперекор молве:

    Ну, все, так верить поневоле, А мне сомнительно.

    Приведенные наблюдения позволяют сделать вывод о том, что именно образ Молчалина наиболее полно воплощает черты социального поведения, массовой психологии.$

    Это типичный характер, враждебный миру Чацкого. Незаметный молчаливый персонаж, «низкопоклонник и делец» выраста­ет в комедии в фигуру огромной обобщающей силы. Не случа$йно мотив множественности молчалиных возникает в тексте пьесы, и прежде всего в высказываниях Чацкого:

    «Ведь нынче любят бессловесных; Тот, кто на всех глупцов похож; Молчалин, например»; «Молчалины блаженствуют на свете!»

    Молчалин — это тип, в котором совме$щаются и уравновешиваются свой­ства разных героев комедии — Фамусова, Максима Петровича, Скалозуба (отношение к чинам), Загорецкого и даже Горича.

    Записываем в тетради понятие «литературный тип».

    23) Откуда мы узнаем, что Молчалин подлец, негодяй, карьерист, ведь плохо о нем отзывается только Чацкий? (прием самообличения; дети читают отрывки из домашних мини — сочинений «Письмо Молчалина другу в Тверь»).

    В течение урока составляется цитатный план к сочинению «Молчалины блаженствуют на свете!»

    План.

    I «Безродного пригрел и ввел в мое семейство…»

    $ II «Тот, кто на всех глупцов похож.»

    а) «Достоинствами, наконец,

    он будущему$ тестю равный.»

    б) «И вот любовника я принимаю вид».

    в) «В нем Загорецкий не умрет».

    г) «Муж — мальчик, муж — слуга,

    из жениных пажей…» Ш «А впрочем, он дойдет до степеней известных».

    Заключительное слово учителя.

    Молчалины «достигнут степеней известных». Сомневаться в этом не приходится. Молчалин превзойдет Фа$мусова. Он и сейчас высматривает себе покровителя посильнее («Частенько там мы покровителя находим, где не ме­тим»).

    Именно с молчалиными, а не с Фамусовыми предстоит вести борьбу Чацкому в будущем.

    А заглянуть в будущее призывал Грибоедов своим открытым финалом комедии.

    Цитаты Писарева и Немировича-Данченко

    Прочитать:

    «Молчалин ска$зал себе: «Я хочу составить карьеру» — и пошел по той дороге, которая ведет к «ступеням известным», пошел и уже не своротит ни вправо ни влево; умирай его мать в стороне от дороги, зови его любимая женщина в соседнюю рощу, плюй ему весь свет в глаза, чтобы остановить его движение, он все будет идти и дойдет…»

    Д.И. Писарев «Пушкин и Белинский»

    О живучести Молчалиных писал М.Е. Салтыков-Щедрин в статье «В среде умеренности и аккуратности»:

    $ «О счастливые и стократ блаженные Молчалины! Они бесшумно, не то­ропясь, переползают из одного периода истории в другой, никому не бро­сивши слова участия, но и никого не вздернувши на дыбу (то есть, быть мо­жет, кого-нибудь и вздернули, но ей — Богу, не сами соб$ой!) Никто ими не интересуется, никто не хочет знать, делают они что-нибудь или просто сидят и бьют баклуши, никто не трепещет и не благоговеет перед ними… Какой прекрасный, блаженный удел.»

    Есть ли Молчалины сегодня?

    Д/з: Ответить письменно на вопрос: «В чем живучесть данного типа?» в тетрадях по литературе.

    Тема урока: «Остер, умен, красноречив …»$

    Урок по типу:

    повторительно — обобщающий с выходом на контроль.

    Цели урока:

    1. проверка знаний учащихся на уровне биографического материа­ла, цитатного материала, критической оценки пьесы;

    2. развитие речи учащихся как элемент подготовки к сочинению; н$равственное воспитание (воспитание чувства коллективизма).

    Тип урока:

    повторительно — обобщающий

    Оборудование:

    портреты писателей, критиков; тесты.

    На доске цитаты:

    » Язык, стих, слог — все оригинально в «Горе от ума». Содержание этой комедии взято из русской жизни»…

    $ (В.Г. Белинский)

    «… О стихах я не говорю: половина — должны войти в пословицу».

    (А.С. Пушкин)

    I. Слово учителя.

    Вы прочитали комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». Хочется наде­яться, она не оставила вас равнодушными, вы испытали приятные минуты, общаясь с прекрасным мастером слова, о котором великий поэт А.А. Блок сказал, что «не имея предшественни$ков, он не имел и последователей, себ$е равных».

    Цель урока — проверить, насколько вы были внимательны и наблюда­тельны во время чтения.

    Тема урока: «Остер, умен, красноречив…»

    О ком из своих героев так отзывался драматург?

    А можно ли эту характеристику Чацкого отнести и к создателю пьесы, А.С. Грибоедову?

    Друг А.С. Грибоедова, А.А. Бестужев, писал: «Ум и остроумие в речах, невиданная доселе беглость и природа разговорного языка в стихах»

    Создать произведение, блистающее умом, остроумием, мог только чело­век, сам обладающий этими качествами.

    II. Фронтальное повторение.

    $ Несколько вопросов по его биографии.

    1. Годы жизни Грибоедова$ 1. Назовите годы учебы Гри-

    (1794 — 1829) боедова в Московском университете.

    (1806-1812)

    2. Сколько иностранных языков 2. Под чьим началом служил знал Грибоедов? Грибоедов на Кавказе в 1822 г.?

    $ (Ермолов)

    3. В какой стране Грибоедов на- 3. Где похоронен поэт? ходился с дипломатической мисси- (Тбилиси, гора Мтацминд) ей?

    (Персия)

    4. Кому принадлежат слова: 4. Чьи строки?

    «Комедия «Горе от ума» дер- «Первый признак умного чело-

    жится каким — то особняком в лите- века — с первого взгляда знать, с кем

    ратуре и отличается моложавостью, имеешь дело, и не метать бисера пе-

    $свежестью»… ред Репетиловыми и тому подобны-

    (И.А. Гончаров) ми»

    (А.С. Пушкин)

    5. Какие слова высечены на па- 5. Назовите автора романа мятнике поэту? Их автор? «Смерть Вазир — Мухтара»_

    $

    (Юрий Тынянов)

    $III. Викторина.

    В письме к П.А. Катенину в январе 1825 года А.С. Грибоедов писал: «Характеры портретны… портреты и только портреты входят в состав коме­дии и трагедии, в них, однако, есть черты, свойственные многим другим ли­цам, а иные всему роду человеческому настолько, насколько каждый человек похож на своих двуногих собратьев». С определения портрета мы начнем ви$кторину (представляю жюри).

    Узнайте, чей словесный портрет и кто произносит эти слова: (за пра­вильный ответ — 1 балл)

    1. Брюзглив, неугомонен, скор, Таков везде, а с этих пор…

    (о Фамусове Софья)

    2. Не по летам и чин завидный, Не нынче завтра генерал

    (о Скалозубе Фамусов)

    3. Человек он светский, Отъявленный мошенник, плут

    (о Загорецком Горич П. М.)

    4. Услужлив, скромненький, в лице румяней есть, на цыпочках и небогат словами

    (о Молчалине Чацкий)

    $$ 5. Веселое созданье ты, живое

    (о Лизе Молчалин)

    6. Хрипун, удавленник, фагот, Созвездие маневров и мазурки!

    (о Скалозубе Чацкий)

    7. Дремлю на балах я,

    До них смертельный неохотник (о П. М. Горич о себе)

    $ 8. Он за других себя забыть готов, Враг дерзости…

    (о Молчалине Софья)

    9. Свободен, вдов, себе я господин… Монашеским известен поведеньем

    (Фамусов о себе)

    10. Вы правы: из огня тот выйдет невредим, Кто с вами день пробыть успеет. Подышит воздухом одним И в нем рассудок уцелеет

    (Чацкий о фамусовском обществе)

    Что объединяет всех этих героев? Каковы их общие черты? Написать на доске вступление к сочинению «Барская Москва в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

    $IV. Проверим цитатный материал к сочинению о Чацком

    (несколько человек — из рабочих тетрадей)

    $1. Остер, умен, красноречив,

    В друзьях особенно счастлив… ( о Чацком Софья)

    2. Он малый с головой,

    И славно пишет, переводит, (о Чацком Фамусов)

    3. Он славно пересмеять умеет всех; болтает, шутит, мне забавно…

    (о Чацком Софья)

    4. Не служит, то есть в том он пользы не находит, Но за$хоти — так был бы деловой

    (о Чацком Фамусов)

    5. .. .Этот франт — приятель; Отъявлен мотом, сорванцом…

    (о Чацком Фамусов)

    6. Послушайте, ужли слова мои все колки? И клонятся к чьему — нибудь вреду?

    Но если так: ум с сердцем не в ладу.

    (Чацкий о себе).

    Чацкий — герой, которого отвергло фамусовское общество.

    $ «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей», — говорит И.А. Гончаров в своей знаменитой статье «Мильон терзаний».

    Острозлободневное для своего времени, произведение оказывается акту­альным в любую эпоху, когда происходит «смена одного века другим».

    Написать на $доске тезисы к сочинению «Чацкий как герой своего време­ни».

    V. Словарная работа.

    С первой страницы комедии «Горе от ума» мы попадаем в удивительный и многоцветный мир слов.$

    Честно признаемся, при чтении были и затруднения, ведь за 170 лет из­менилась не только наша жизнь, но и речь.

    Дать толкование историзмам и архаизмам из текста (работа выполняется группами).

    1. Амур — бог любви.

    2. Девичья — комната для слуг.

    3. «.. .езжал — то вечно цугом» — выезд, лошади гуськом.

    4. Куртаг — приемный день.

    5. Содом — беспорядок.

    $ 6. Тупей — прическа.

    7. «.. .дал чин асессора» — гражданское право на дворянство.

    8. Искони — издавна.

    9. Карбонари — бунтовщик.

    10. Ментор — воспитатель. 11.»… что за оказия» — случай.

    $ 12. «подбитый ветерком» — легкомысленный.

    13. Эшарп — шарф.

    14. … берем же побродяг и в дом, и по билетам — приходящие учителя.

    15. «ты обер или штаб…» — офицеры и высокие чины.

    VI.

    $ При написании вступления, основной части, заключения сочинения не­обходимо следить за языковым оформлением, цитатами, «крылатыми выра­жениями», которые вошли в нашу жизнь.

    Читаем цитату А.С. Пушкина с доски. На что обращает внимание Пуш­кин?

    А уж Пушкин в этом вопросе разбирается.

    Это высказывание А.С. Пушкина стало пророческим. Нет в русской ли­тературе произведения, давшего миру столько крылатых выражений.

    $ Продолжить «грибоедовские поговорки» (по 1 баллу).

    Викторина.

    1. Минуй нас пуще всех печалей…

    $ 2. Нельзя ли для прогулок …

    3. Кто беден, …

    4. И золотой мешок, и …

    5. Что значит видеть свет! Где ж лучше?…

    6. Когда постранствуешь, воротишься домой. …

    7. Не человек, …

    8. Служить бы рад, …

    9. Упал он больно, …

    $ 10. Не надобно другого образца …

    11. Что за комиссия, создатель …

    12$. Над старостью смеяться …

    13. Я странен, а …

    14. Пустейший человек, из …

    15. Уж коли зло присечь, забрать …

    16. Вон из Москвы! Сюда …

    17. … К военным людям так и льнут …

    18. Счастливые …

    19. Грех не беда, …

    20. А горе ждет …

    21. Блажен, кто верует …

    22. Ум с сердцем …

    $

    23. Он дойдет до степеней известных …

    24. Он слова умного …

    $25. Делить со всяким можно …

    26. Хотел объехать целый свет …

    27. Свежо предание, а

    28. Дома новы, а …

    29. Ах! Злые языки …

    30. Чины людьми даются, …

    $ 31. Дверь отперта для званых и незваных, …

    32. В мои года не должно сметь …

    33. Ни звука русского …

    34. Кричали женщины: Ура! и …

    35. Все врут …

    $ 36.Способностями Бог меня не наградил, дал сердце доброе, вот …

    VII. Проверка работы:

    1. Проверяем словарную работу.

    Баллы за работу прибавить к командному счету.

    2. После проверки работы на доске жюри объявит итоги викторины.

    3. А сейчас проверим вступление к сочинению «Барская Москва в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума»:

    Соответствует ли вступление теме сочинения? Есть ли речевые ошибки?

    $

    Фактические ошибки?

    Грамматические и синтаксические ошибки? Ваши дополнения?

    Вступление оставим на доске, на уроке русского языка разберем слож­ные предложения, определим виды придаточных предложений.

    4. Проверяем тезисы к основной части сочинения «Чацкий как предста­витель своего времени»:

    Проиллюстрируйте тезисы строчками из комедии (из монологов Чацкого и Фамусова);

    $ Раскрыто ли содержание темы в данных тезисах?

    $ Полностью ли?

    Что бы Вы добавили?

    5. Проверим домашнее задание — заключение к сочинению о Молчалине.

    Есть ли сноски на авторов используемых цитат? Есть ли свое мнение? Ваши замечания?

    6. Жюри подводит итоги викторины.

    VIII.

    7. И еще одна проверка усвоения материала — тест. Работа на 6 минут. (Собираю работы. На обратной стороне доски — готовые ответы. Устно про­веряем работы).

    $Итоги урока:

    Мы закончили изучение комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

    Какие впечатления остались у Вас после изучения произведения? (театр, язык, музыка, личность Грибоедова)

    Что бы Вы хотели пожелать будущим девятиклассникам?

    IX. Слово учителя:

    А. Бестужев, друг Грибоедо$ва, писал: «Будущее оценит достойно сию комедию и поставит ее в число первых творений народных»

    И он не ошибся. Время доказало правильность его высказывания.

    Грибоедов отобрази$л общественную жизнь XIX века с точки зрения ум­ного передового человека, близкого по своим взглядам к декабристам. Идей­ный смысл пьесы был хорошо понятен современникам. Идеалы Чацкого на­ходили отклик в их сердцах.

    Герои, неопределенность финала пьесы волновали читателей. Судьба героев была «продолжена» другими писателями. Так М.Е. Салтыков-Щедрин написал произведение «Господа Молчалины», а Е. Растопчина – поэму «Возврат Чацкого в Москву или Встреча знакомых лиц после двадцатипяти­летней разлуки».

    Значит, герои продолжили свою жизнь и в литературе и в жизни.

    X. Оценки за урок; за активную работу, за тест.

    $ Конечный результат работы над темой — оценки за домашнее сочинение.

    На чтение 9 мин. Просмотров 1 Опубликовано

    Пьеса «Горе от ума» — это выдающееся произведение русской классической литературы. В этой статье представлены популярные вопросы и ответы по пьесе «Горе от ума» Грибоедова, анализ персонажей и событий из произведения.Смотрите: Краткое содержание комедии— Все материалы по комедии «Горе от ума»

    Вопросы и ответы по пьесе «Горе от ума»: анализ произведения

    Сколько времени Чацкий отсутствовал в Москве?Чацкий отсутствовал в Москве три года:Откуда приехал Чацкий в Москву? Автор не уточняет, откуда приехал Чацкий в Москву. По мнению исследователей, он мог вернуться как из-за границы, так и из путешествия по Российской Империи. Почему Софья отвергла Чацкого? Чацкий отсутствовал в Москве три года, и за это время ветреная Софья успела влюбиться в Молчалина, секретаря своего отца.Почему Софья предпочла Молчалина Чацкому? Почему Молчалин становится избранником Софьи?Софья предпочла Молчалина Чацкому, потому что он сумел ее очаровать своей покорностью, робостью и смиренностью. Софье удобно и просто с Мочлалиным, который не показывает свой характер. Чацкий не похож на Молчалина тем, что он — человек с характером, который не станет играть роль «подкаблучника».Почему Чацкий сначала отказывается верить в измену Софьи? В одном из эпизодов Софья прямо говорит Чацкому, что она любит Молчалина. Но Чацкий воспринимает это как шутку. Он отказывается верить в то, что Софья способна полюбить такого пустого и бездушного человека, как Молчалин.Почему Чацкого объявили сумасшедшим? Гости Фамусова объявляют Чацкого сумасшедшим благодаря Софье, которая распускает слух о его безумии. Гости верят в то, что Чацкий — сумасшедший. Все потому что они не разделяют прогрессивных идей Чацкого, который думает, говорит и ведет себя не как все. На этом основании фамусовское общество объявляет Чацкого сумасшедшим.Почему Фамусов называет Чацкого «опасным человеком»? Фамусов называет Чацкого опасным человеком за его «вольнодумство» и либеральные взгляды.Почему Чацкий — лишний человек? Чацкий — лишний человек в фамусовском обществе, потому что его идеалы и ценности никто не разделяет. В чем Чацкий противоположен Молчалину?Чацкий противоположен Молчалину тем, что он имеет обо всем свое мнение, независим и горд, отказывается «прогибаться» перед начальством, не приемлет лицемерия и т.д. Каковы причины столкновения Фамусова и Чацкого? Причинами столкновения Фамусова и Чацкого являются из различия во взглядах. Фамусов — представитель екатерининской эпохи, а Чацкий — либерал, представитель нового поколения. В отличие от Фамусова Чацкий не гонится за чинами и наградами, уважает образованных людей, не приемлет лицемерия, и т.д.Почему Молчалины блаженствуют на свете?По словам Чацкого, Молчалины блаженствую на свете благодаря своей хитрости и подлости. Молчалины добиваются своих целей любой ценой и часто живут лучше, чем честные, добрые люди. Это были популярные вопросы и ответы по пьесе «Горе от ума» Грибоедова, анализ персонажей и событий произведения.Смотрите: Все материалы по комедии «Горе от ума»

    Главный герой комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» — Александр Андреевич Чацкий. Характеристика его представлена с указанием действий и явлений.

    Материалы из этой статьи будут полезны для подготовки к сочинениям.

    Значение фамилии, прототип

    Александр Андреевич Чацкий — главный герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». В черновых вариантах его фамилию автор писал как «Чадский». Это, возможно, был намёк на фамилию одного из интересных людей той эпохи — оппозиционера, философа Чаадаева, которого тоже объявили сумасшедшим. Тогда его фамилию нередко писали как «Чадаев».

    Возможно также, что фамилия указывает на «чад и дым надежд» (действие 4, явление 3).

    Происхождение, воспитание, образование, отношение к службе

    Чацкий — молодой человек, дворянин, имеет 300 или 400 душ крепостных. Когда его отец, Андрей Ильич, умер, он стал жить у его друга Фамусова и воспитывался с его дочерью Софьей.

    Когда Александр вырос, он съехал от Фамусова и редко посещал его дом. Потом влюбился в Софью, но затем не видел её 3 года, так как захотел «объехать целый свет». Был слух, что он лечился на кислых водах, но не от болезни, а, скорее всего, от скуки.

    3 года молодой человек наблюдал, как живут за границей, какие там нравы и взгляды на жизнь. Когда вернулся оттуда, признался, что, несмотря на недостатки людей русского светского общества, «дым Отечества нам сладок и приятен!» (действие 1, явление 7).

    Чацкий умён, образован, отличается независимостью взглядов. Готов служить Родине, но ему «прислуживаться тошно» (действие 2, явление 2).

    Внешность Чацкого

    Грибоедов не сообщает, как выглядят герои комедии «Горе от ума», но о внешности Чацкого можно догадаться по репликам других персонажей о нём.

    Лиза, служанка Софьи, отзывается о нём как о приятном молодом человеке, а Фамусов как о франте (то есть модно одевающемся, следящим за своим внешним видом). Скорее всего, Александр Андреевич — стройный человек, интересующийся конным спортом (он советует своему другу Горичу ездить верхом и активно проводить время — действие 3, явление 6).

    Характеристика речи Чацкого

    Главный герой комедии красноречив. Его страстные монологи-проповеди убедительны, но направлены они к светским людям, желающим жить только для своих удовольствий. Поэтому те, с кем он ведёт диалоги, перед кем говорит речи, отвергают его свободомыслие.

    Получается, что прав А. С. Пушкин, который считал, что напрасно Чацкий выступает с пламенными речами перед Репетиловым и ему подобными. Но некоторые современные критики считают, что Чацкий стремится к просвещению людей.

    Если в диалогах со Скалозубом, Молчалиным и Репетиловым Александр Андреевич позволяет себе высокомерие и надменность, то, разговаривая с Софьей, он искренен, доверчив и надеется на её понимание.

    Чацкий любит Отечество и критикует то, что, по его мнению, мешает развитию страны. Он надеется благотворно повлиять на представителей «фамусовского общества», призвать их к деятельности на благо Отчизны, а не на получение различных благ любыми путями.

    Но Чацкий один против общества, поэтому получил от него «мильон терзаний» и «горе».

    Поведение и поступки Чацкого. Отношение к нему других персонажей

    Александр воспитывался в доме Фамусова, а повзрослев, стал жить отдельно. Он полюбил Софью, но на 3 года уехал за границу, не писал ей писем, а затем явился и был удивлён её сдержанным отношением к нему. Это говорит о самонадеянности Чацкого, не понимании того, что за 3 года человек, особенно в юности, может измениться духовно. У девушки в 17 лет уже другие мысли и интересы, чем у 14-летней. Неудивительно, что этот молодой человек с его упрёками неприятен Софье.

    Александр Андреевич ошибся в её способности сочувствовать его мыслям, так же как она ошиблась в Молчалине. Софья считает Чацкого гордым, злым, завистливым (действие 3, явление 14).

    Все представители «фамусовского общества» осуждают Чацкого за резкость суждений. Фамусов считает его опасным вольнодумцем (действие 2, явление 2).

    Представляя его Скалозубу, Фамусов говорит, что он не служит, так как не находит в службе пользы. Но если бы захотел, «так был бы деловой». По словам Фамусова, Чацкий «славно пишет, переводит» (действие 2, явление 5).

    Молчалин снисходительно поучает его, как обрести хорошее положение в обществе, не замечая язвительных реплик Чацкого (действие 3, явление 3).

    Платон Михайлович Горич рад видеть Александра Андреевича, с которым был дружен до своей женитьбы.

    Княгиню Тугоуховскую интересует только, богат ли Чацкий.

    Хлёстова осуждает его за непринуждённое поведение и смех.

    Развитие образа Чацкого на протяжении всего действия комедии

    В начале комедии Чацкий — отважный и самонадеянный вольнодумец, а в конце — разочаровавшийся человек, потерявший надежду быть понятым, отверженный обществом. Он высмеивал пороки светского общества перед его представителями. Поэтому неудивительно, что они стали о нём отзываться с ненавистью и злостью.

    Оценка Чацкого автором, современниками и литературными критиками

    Само название комедии «Горе от ума» определяет отношение автора к её главному герою. Грибоедов писал своему другу П. А. Катенину, что у него в комедии «25 глупцов на одного здравомыслящего человека». Ум Чацкого — причина его страданий, отторжения от него других людей.

    А. С. Пушкин считал, что «Чацкий совсем не умный человек, но Грибоедов очень умён». Он определил этого героя комедии как пылкого, благородного и доброго человека. По мнению Пушкина, автор наградил героя своими мыслями и остротами, но тот говорит умные вещи людям, которые не хотят их слушать и понимать.

    Мнения о главном герое комедии у литературных критиков-современников Грибоедова были различны:

    В более поздней критике интересны следующие мнения:

    Заключение

    Главный герой комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий — интересный, неоднозначный персонаж. Мнения автора, читателей, литературных критиков о нём различны. Тип такого человека встречается нечасто, но справедливы слова И. А. Гончарова о том, что появление таких людей неизбежно при смене одного века другим, когда требуется обновление.

    Статья может быть использована при подготовке к уроку литературы и при написании сочинений.

    Читайте также: «Горе от ума» — краткое содержание комедии А. С. ГрибоедоваВам также будет интересно почитать:Образ и характеристика Осипа — героя комедии Н. В. Гоголя «Ревизор»Образ и характеристика Обломова — героя романа И. А. Гончарова «Обломов»Образ и характеристика Максима Максимыча — героя романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»Образы и характеристики мальчиков — героев рассказа И. С. Тургенева «Бежин луг»Ответы (2)Знаете ответ?Сомневаетесь в ответе? Найдите правильный ответ на вопрос ✅ «Где до приезда в дом Фамусовых был Чацкий …» по предмету ? Литература, а если вы сомневаетесь в правильности ответов или ответ отсутствует, то попробуйте воспользоваться умным поиском на сайте и найти ответы на похожие вопросы. Новые вопросы по литературеКакие поступки сверстников и черты характера вызывают моё восхищение в произведениях Короленко рассказ: «В дурном обществе»; Паустовского, рассказ: «Тёплый хлеб»; Платонов, рассказ «Никита»; Астанафьев, рассказ:» Васюткино озеро».Ответы (1)В тетрадь Выпишите сравнения из сказки Спящая царевна ЖуковскийОтветы (1)Значение творчества гарецкогоОтветы (1)Хлеб для собаки почему в рассказе описание голодных ссыльных дается в начале рассказаОтветы (1)Какие друзья были у Тома Соира в книге про Тома СоираОтветы (1)Используемые источники:

    • https://www.literaturus.ru/2016/07/voprosy-gore-ot-uma-griboedov.html
    • https://blmb.ru/xarakteristika-chackogo/
    • https://iotvet.com/literatura/4902315.html

  • Почему платонов назвал рассказ в прекрасном и яростном мире
  • Почему пишется безынтересный как правильно
  • Почему плакала авдотья вырина сочинение
  • Почему плакали дед и баба в сказке курочка ряба
  • Почему писатели стали обрабатывать народные сказки