Ольга Сергеевна Ильинская — бывшая невеста Ильи Ильича Обломова из романа И. А. Гончарова «Обломов».
В дальнейшем она стала женой лучшего друга главного героя — Андрея Штольца.
Мать детей последнего.
Ольга — одна из центральных персонажей всего произведения.
Характеристика героини
Ольга Ильинская стремилась действовать и жить полнокровной жизнью. Она добивалась того же и от бывшего жениха — Обломова. Однако любимому мужчине оказался дороже диван. Он любил мечтать о переменах в жизни и в Обломовке, однако не был способен на действия. Ведь для этого нужно было покинуть зону комфорта…
В результате «Ильинская барышня», как её называли в романе, вышла замуж за деятельного А. Штольца. Однако если любовь Ольги к Илье Ильичу была искренней и бескорыстной, то чувство к мужу было другим. Он больше подходил самолюбивой женщине по внутренним качествам: «Я люблю Андрея Иваныча… кажется, за то… что он любит меня больше других; видите, куда вкралось самолюбие!»
Также автор отмечает, что Ильинская «была не без лукавства». В этом отношении героиня — полная противоположность жены Обломова — Агафьи Матвеевны Пшеницыной. И если последняя была вдовой на момент встречи с Обломовым, то для Ольги первым и единственным мужем был Андрей Штольц.
Она счастливее в семейной жизни. И, хотя мужчинам непросто общаться с жизненно активной и требовательной женщиной, её брак оказался счастливым. Это отмечает супруг Ильинской — Андрей Иванович Штольц: «…Ей богу, не шучу. Другой год я женат на Ольге… И дети здоровы…»
(Активная и устремленная к «высокому» Ольга
)
От избранницы Обломова Ольга отличается также тем, что любит книги и театр, стремится к самосовершенствованию. Видя у Обломова или Штольца книгу, она проявляет к ней живейший интерес: «Вы читали эту книгу, — что это такое?»
Более того, по сюжету она владеет французским языком и может читать на нём газеты, умеет играть на пианино. И в супруги она выбрала равного по интеллекту. Ведь Андрей Штольц был билингвом — его вторым языком был немецкий, язык его отца. Свободное владение двумя языками в те времена было менее распространено, нежели в 21 веке. Автор и другие персонажи отмечают, что у Ольги «умненькая, хорошенькая головка».
Несмотря на требовательность, Ильинская способна сочувствовать: «…Потом, она так доступна чувству сострадания, жалости! У ней нетрудно вызвать слезы; к сердцу ее доступ легок…» Автор отмечает, что героиня «торопится жить», что можно объяснить её сиротством. Ведь Ильинскую вырастила тётя, следовательно, родителей не было в живых. Она с детства чувствовала, что жизнь коротка, и нужно успеть сделать как можно больше.
Образ героини в произведении
(Встречи Ольги с Ильёй Обломовым
)
На момент встречи с Ильёй Ильичом Ольге было всего двадцать лет. Однако для И. А. Гончарова, как человека 19-го века, юная барышня — уже взрослый человек: «Зачем он считает её за девочку?»
Ею восхищаются Штольц и Обломов: «Боже мой, какая она хорошенькая! Бывают же такие на свете!» Но, несмотря на то, что оба полюбили её, чувства к Ольге не стали причиной вражды между друзьями. Как и сама героиня не испытывала ненависти к супруге бывшего возлюбленного — Агафье Матвеевне. Дамы просто были совершенно разными, хотя их объединяла любовь к Илье Ильичу.
И, несмотря на контраст с Пшеницыной, у Ильинской также «серо голубые, ласковые глаза». Однако она изящна и тонка. Вероятно, автор намекает: Пшеницына тоже когда-то была требовательной и активной женщиной, но по каким-то причинам стала полной и потерявшей интерес к саморазвитию барыней. А ещё жена Штольца, в отличие от супруги его приятеля, любила путешествовать. Так, муж отправил Ильинскую на курорт, чтобы «восстановить здоровье, расстроившееся после родов».
(Интерпретация — Ольга и Штольц
)
В отличие от Агафьи, Ольга сумела сохранить стремление к самосовершенствованию. В этом и заключался секрет благополучия её брака со Штольцем. Они прекрасно понимали друг друга. Вот почему этой паре было дано тихое семейное счастье. И. А. Гончаров считает, что счастливой жизни заслуживают лишь те, кто действуют и побуждают окружающих действовать.
А на примере двух основных женских персонажей можно заметить ещё одну мысль: прежде всего женщина должна работать над собой и над своим мужчиной. В противном случае любовь заканчивается трагически (в данном случае — смертью Обломова).
Ольга Сергеевна Ильинская — из серии женских портретов Гончарова, натура яркая и запоминающаяся. Сближая Ольгу с Обломовым, Гончаров поставил себе две задачи, каждая из которых важна сама по себе. Во-первых, автор в своем произведении стремился показать те ощущения, которые пробуждает присутствие молодой, симпатичной женщины. Во-вторых, он хотел представить в возможно полном очерке саму женскую личность, способную к нравственному пересозданию мужчины
Падшего, обессиленного, но еще сохранившего в себе многие человеческие чувства.
Благотворное влияние Ольги скоро сказалось на Обломове: в первый же день знакомства Обломов возненавидел и ужасный беспорядок, царивший в его комнате, и сонное лежание на диване, на которое он облек себя. Мало-помалу, вдаваясь в новую жизнь, указанную Ольгой, Обломов покорился вполне любимой женщине, угадавшей в нем чистое сердце, ясный, хотя и бездеятельный ум и стремившейся пробудить его душевные силы. Он стал не только перечитывать книги, прежде валявшиеся без всякого внимания, но и передавать вкратце их содержание любознательной Ольге.
Каким же образом удалось Ольге произвести в Обломове такой переворот? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо обратиться к характеристике Ольги.
Что за человек была Ольга Ильинская? Прежде всего, необходимо отметить самостоятельность ее натуры и незаурядность ее ума, явившиеся следствием того, что рано потеряв родителей, она шла своей твердой дорогой. На этой почве развилась и пытливость Ольги, поражавшая тех людей, с которыми сталкивала ее судьба. Охваченная жгучей потребностью знать как можно больше, Ольга осознает поверхностность своего образования и с горечью говорит о том, что женщинам не дают образования. В этих ее словах чувствуется уже женщина нового времени, стремящаяся сравняться с мужчинами по уровню образования.
Идейность натуры роднит Ольгу с тургеневскими женскими персонажами. Жизнь для Ольги – это обязанность и долг. На почве такого отношения к жизни выросла и ее любовь к Обломову, которого, не без влияния Штольца, она задалась целью спасти от перспективы умственно опуститься и погрузиться в тину недалекого существования. Идейным является и ее разрыв с Обломовым, на который она решилась только тогда, когда убедилась, что Обломова уже не возродить никогда. Точно также и неудовлетворенность, временами охватывающая душу Ольги после выхода ее замуж, вытекает из того же светлого источника: это ни что иное, как тоска по идейному делу, которого не мог ей дать благоразумный и рассудительный Штольц.
Но разочарованность никогда не приведет Ольгу к лени и апатии. Для этого она обладает достаточно сильной волей. Ольге свойственна решительность, которая позволяет не считаться ни с какими преградами, чтобы возродить любимого человека к новой жизни. И та же сила воли пришла к ней на помощь, когда она увидела, что ей не возродить Обломова. Она решила порвать с Обломовым и справилась со своим сердцем, как дорого ни стоило ей это, как ни трудно было вырвать любовь из сердца.
Как было уже сказано ранее, Ольга – женщина нового времени. Гончаров вполне ясно выразил существовавшую в то время потребность в подобном типе женщин.
План статьи «Характеристика Ольги Ильинской»
Основная часть. Характер Ольги
а) Ум:
— самостоятельность,
— вдумчивость,
— любознательность,
— идейность,
— возвышенный взгляд на жизнь.
б) Сердце:
— любовь к Обломову,
— разрыв с ним,
— неудовлетворенность,
— разочарованность.
в) Воля:
— решительность,
— твердость.
Заключение. Ольга, как тип новой женщины.
Роман И.А. Гончарова «Обломов» раскрывает проблему социального общества тех времен. В этом произведении главные герои не смогли разобраться с собственными чувствами, лишив себя права на счастье. Об одной из таких героинь с несчастной судьбой и пойдет речь.
Образ и характеристика Ольги Ильинской с цитатами в романе «Обломов» помогут полностью раскрыть ее непростой характер и лучше понять эту женщину.
Внешность Ольги
Назвать юное создание красавицей представляется с трудом. Внешность девушки далека от идеалов и общепринятых стандартов.
«Ольга в строгом смысле не была красавица.…Но если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии».
Будучи маленького роста она умудрялась ходить словно царица, с гордо поднятой головой. В девушке чувствовалась порода, стать. Она не притворялась, пытаясь казаться лучше. Не кокетничала, не заискивала. Была максимально естественна в проявлении эмоций и чувств. Все в ней было настоящим, без капли фальши и лжи.
«В редкой девице встретишь такую простоту и естественную свободу взгляда, слова, поступка…никакой лжи, никакой мишуры, ни умысла!».
Семья
Воспитанием Ольги занимались не родители, тетка, заменившая отца и мать. Мать девушка помнила по портрету, висевшему в гостиной. Об отце, с тех пор как он увез ее из имения в пятилетнем возрасте, она не имела сведений. Став сиротой, ребенок был предоставлен сам себе. Малышке не хватало поддержки, заботы, теплых слов. Тетке было не до нее. Она была слишком погружена в светскую жизнь, и до страданий племянницы ей не было никакого дела.
Образование
Несмотря на вечную занятость, тетушка смогла выделить время на образование подрастающей племянницы. Ольга была не из тех, кого кнутом заставляют садиться за уроки. Она всегда стремилась получать новые знания, постоянно развиваясь и двигаясь вперед в этом направлении. Книги были отдушиной, а музыка служила источником вдохновения. Помимо игры на фортепиано она прекрасно пела. Ее голос, несмотря на мягкость звучания, был силен.
« От этого чистого, сильного девического голоса, билось сердце, дрожали нервы, глаза искрились и заплывали слезами…»
Характер
Как ни странно она любила уединение. Шумные компании, веселые посиделки с друзьями это не про Ольгу. Она не стремилась обрастать новыми знакомствами, раскрывая перед чужими людьми душу. Кто-то считал ее слишком умной, другие наоборот недалекой.
«Одни считали ее недалекой, так как не срывались с ее языка мудрые сентенции…»
Не отличавшаяся разговорчивостью, она предпочитала жить в своей ракушке. В том придуманном мирке, где было хорошо и спокойно. Внешнее спокойствие разительно отличалось от внутреннего состояния души. Девушка всегда четко знала, чего хочет от жизни и старалась реализовывать намеченные планы.
« Если у ней явится какое-нибудь намерение, так дело и закипит..»
Первая любовь или знакомство с Обломовым
Первая любовь пришла в 20 лет. Знакомство было запланированным. Штольц привел Обломова в дом Ольгиной тетушки. Услышав ангельский голосок Обломов, понял, что пропал. Чувство оказалось взаимным. С этого момента встречи стали постоянными. Молодые люди увлеклись друг другом и начали задумываться о совместной жизни.
Как любовь меняет человека
Любовь способна изменить любого человека. Ольга не стала исключением. У нее словно крылья за спиной выросли от охвативших чувств. Все в ней бурлило и кипело от желания перевернуть мир, изменив его, сделав лучше, чище. Избранник Ольги был другого поля ягода. Понять эмоции и амбиции возлюбленной слишком сложная задача. Ему было сложно противостоять этому вулкану страстей, сметающему все на своем пути. Он хотел видеть в ней тихую, спокойную женщину, полностью посвятившую себя дому, семье. Ольга наоборот хотела встряхнуть Илью, поменять его внутренний мир и привычный уклад жизни.
«Она мечтала, как “прикажет ему прочесть книги”, которые оставил Штольц, потом читать каждый день газеты и рассказывать ей новости, писать в деревню письма, дописывать план устройства имения, приготовиться ехать за границу – словом, он не задремлет у нее; она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил».
Первое разочарование
Время шло, ничего не менялось. Все оставалось на своих местах. Ольга прекрасно знала, на что шла, позволив отношениям зайти слишком далеко. Отступать было не в ее правилах. Она продолжала надеяться, искренне веря, что сможет переделать Обломова, подстроив под свою модель идеального во всех отношениях мужчину, но рано или поздно любому терпению приходит конец.
Разрыв
Она устала бороться. Девушку грызли сомнения, не совершила ли она ошибку, решив связать жизнь с безвольным, слабым человеком не способным на поступки. Всю жизнь приносить себя в жертву ради любви, зачем? Она и так слишком много времени топталась на месте, что было ей несвойственно. Настала пора идти дальше, но видимо одной.
«Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще жить для меня, — а ты умер уже очень давно».
Эта фраза стала решающей перед тем, как Ольга поставила точку в своих так рано закончившихся отношениях с любимым, как ей казалось, человеком.
Штольц: спасительная жилетка или попытка номер два
Он всегда был для нее, прежде всего близким другом, наставником. Она делилась всем, что творилось в душе. Штольц всегда находил время поддержать, подставить плечо, дав понять, что всегда рядом, и она может на него положиться в любой ситуации. У них были общие интересы. Схожи жизненные позиции. Они вполне могли стать одним целым, на что и рассчитывал Андрей. Зализывать душевные раны после расставания с Обломовым, Ольга решила в Париже. В городе любви, где есть место надежде, вере в лучшее. Именно здесь и произошла ее встреча со Штольцом.
Замужество. Попытка стать счастливой.
Андрей окружил вниманием, заботой. Ей были приятны ухаживания.
«Непрерывное, исполненное ума и страсти поклонение такого человека как Штольц»
Восстанавливало пострадавшее, оскорбленное самолюбие. Она была ему благодарна. Постепенно сердце начало оттаивать. Женщина чувствовала, что готова к новым отношениям, что созрела для семьи.
«Она испытывала счастье и не могла определить, где границы, что оно такое».
Став женой, она впервые смогла понять, что значит быть любимой и любить.
Спустя несколько лет
Несколько лет супруги прожили в счастливом браке. Ольге казалось, что именно в Штольце:
«Не слепо, а с сознаньем, и в нем воплотился ее идеал мужского совершенства».
Но быт заедал. Женщина заскучала. Равномерный ритм серых будней душил, не давая выхода накопившейся энергии. Ольге не хватало бурной деятельности, которую она вела с Ильей. Она пыталась списать душевное состояние на усталость, депрессию, но ситуация не улучшалась, накаляясь все больше. Андрей интуитивно чувствовал перемены в настроении, не понимая истинной причины подавленного состояния супруги. Неужели они ошиблись, и попытка стать счастливыми не удалась, но почему?
Заключение
Кто виноват в том, что с нами происходит на том или ином этапе жизни. Большей частью мы сами. В современном мире Ольга бы не скучала и не зацикливалась на проблемах. В то время женщин с мужским характером были единицы. Их не понимали и не принимали в обществе. Она одна ничего бы не смогла изменить, а сама меняться оказалась не готова, будучи эгоисткой в душе. Семейная жизнь оказалась не для нее. Ей оставалось принять ситуацию, либо отпустить.
Образ Ольги Ильинской в романе И.А. Гончарова «Обломов»
“Разбирать женские образы, созданные И. А. Гончаровым, значит предъявлять претензию быть великим знатоком венского сердца”, — заметил один из наиболее проницательных русских критиков — Н. А. Добролюбов. Действительно, образ Ольги Ильинской можно назвать несомненной удачей Гончарова-психолога. В нем воплотились не только лучшие черты русской женщины, но и все лучшее, что видел писатель в русском человеке вообще.
“Ольга в строгом смысле не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня… Но если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии” — именно так, всего в нескольких деталях дает И. А. Гончаров портрет своей героини. И уже в нем мы видим те черты, которые всегда привлекали русских писателей в любой женщи-не: отсутствие искусственности, красоту не застывшую, а живую. “В редкой девице, — подчеркивает автор, — встретишь такую простоту и естественную свободу взгляда, слова, поступка… Ни жеманства, ни кокетства, никакой лжи, никакой мишуры, ни умысла”.
Ольга чужая в своей среде. Но она не жертва, потому что в ней есть и ум, и решительность, чтобы отстаивать право на свою жизненную позицию, на поведение, не ориентированное на общепринятые нормы. Не случайно Обломов воспринял Ольгу как воплощение того идеала, о котором он грезил. Едва Ольга спела “Casta diva”, он сразу “узнал” ее. Не только Обломов “узнал” Ольгу*, но и она его. Любовь для Ольги становится не только испытанием. “Где она брала уроки жизни?” — с восхищением думает о ней Штольц, который любит Ольгу именно такую, преображенную любовью.
Именно отношения главного героя романа с Ольгой позволяют нам глубже понять характер Ильи Обломова. Именно Ольгин взгляд на своего возлюбленного помогает читателю посмотреть на него так, как того хотел автор.
Что же видит Ольга в Обломове? Ум, простоту, доверчивость, отсутствие всех тех светских условностей, которые также чужды ей. Она чувствует, что в Илье нет цинизма, но есть постоянное стремление к сомнению и сочувствию. Но Ольге и Обломову не суждено быть счастливыми.
Обломов предчувствует, что их с Ольгой отношения не могут всегда быть их личным делом; они непременно обернутся множеством условностей, обязанностей. Надо будет “соответствовать”, заниматься делами, стать членом общества и главой семьи и так далее. Штольц и Ольга упрекают Обломова в бездеятельности, а он в ответ лишь дает несбыточные обещания или улыбается “как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его наготой”.
Ольга постоянно размышляет не только о своем чувстве, но и о влиянии на Обломова, о своей “миссии”: “И все это чудо сделает она, такая робкая, молчаливая, которой до сих пор никто не слушался, которая еще не начала жить!” И любовь становится для Ольги долгом, а потому уже не может быть безоглядной, стихийной. Больше того, Ольга не готова пожертвовать ради любви всем. “Тебе хотелось бы узнать, пожертвовала ли бы я тебе своим спокойствием, пошла ли бы я с тобой по этому пути?.. Никогда, ни за что!” — решительно отвечает она Обломову.
Обломов и Ольга ждут друг от друга невозможного. Она от него — деятельности, воли, энергии; в ее представлении он должен стать похожим на Штольца, но только сохранив при этом лучшее, что есть в его душе. Он от нее — безоглядной, самоотверженной любви. И оба они обманываются, убеждая себя, что это возможно, а потому неизбежен конец их любви. Ольга любит того Обломова, которого создала она сама в своем воображении, которого она искренне хотела создать в жизни. “Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще жить для меня, — а ты уж давно умер”, — с трудом выговаривает Ольга суровый приговор и задает горький вопрос: “Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? <...> Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…” “Есть, — отвечает Илья. — Обломовщина!” Трагедия Ольги и Обломова становится окончательным приговором тому явлению, которое изобразил Гончаров.
Ольга выходит замуж за Штольца. Именно он сумел добиться того, что в душе Ольги здравый смысл, рассудок окончательно победили терзавшее ее чувство. Ее жизнь можно назвать счастливой. Она верит в своего мужа, а потому любит его. Но Ольга начинает чувствовать необъяснимую тоску. Механическая, деятельная жизнь Штольца не дает тех возможностей для движения души, которые были в ее чувстве к Обломову. И даже Штольц угадывает: “Узнав раз, его разлюбить невозможно”. С любовью к Обломову умирает часть души Ольги, она навсегда остается жертвой.
“Ольга, по своему развитию, представляет высший идеал, какой только может теперь русский художник вызвать из теперешней русской жизни, <...> живое лицо, только такое, каких мы еще не встречали”, — писал Добролюбов. Мы можем уверенно сказать, что Ольга Ильинская продолжает ту галерею прекрасных женских типов, которую открыла Татьяна Ларина и которыми будет восхищаться не одно поколение читателей.
Введение
Ольга Ильинская в романе Гончарова «Обломов» является наиболее ярким и сложным женским персонажем. Знакомясь с ней как с юной, только развивающейся девушкой, читатель видит ее постепенное взросление и раскрытие как женщины, матери, самостоятельной личности. При этом полная характеристика образа Ольги в романе «Обломов» возможна только при работе с цитатами из романа, максимально емко передающими внешность и индивидуальность героини:
«Если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии. Несколько высокому росту строго отвечала величина головы, величине головы – овал и размеры лица; все это, в свою очередь, гармонировало с плечами, плечи – с станом…».
При встрече с Ольгой люди всегда на мгновение останавливались «перед этим так строго и обдуманно, артистически созданным существом».
Ольга получила хорошее воспитание и образование, разбирается в науках и искусстве, много читает и находится в постоянном развитии, познании, достижении новых и новых целей. Эти ее черты отразились на внешности девушки: «Губы тонкие и большею частию сжатые: признак непрерывно устремленной на что-нибудь мысли. То же присутствие говорящей мысли светилось в зорком, всегда бодром, ничего не пропускающем взгляде темных, серо-голубых глаз», а неровно расположенные тонкие брови создавали маленькую складку на лбу «в которой как будто что-то говорило, будто там покоилась мысль».
Все в ней говорило о собственном достоинстве, внутренней силе и красоте: « Ходила Ольга с наклоненной немного вперед головой, так стройно, благородно покоившейся на тонкой, гордой, шее; двигалась всем телом ровно, шагая легко, почти неуловимо».
Любовь к Обломову
Образ Ольги Ильинской в «Обломове» предстает в начале романа как еще совсем юной, мало знающей девушки, с широко открытыми глазами смотрящей на окружающий мир и старающейся познавать его во всех проявлениях. Переломным моментом, ставшим для Ольги переходом от детской стеснительности и некого смущения (как это было при общении со Штольцем), стала любовь к Обломову. Прекрасное, сильное, вдохновляющее чувство, молниеносно вспыхнувшее между возлюбленными, было обречено на расставание, так как Ольги и Обломов не хотели принимать друг друга такими, какими они есть на самом деле, культивируя в себе чувство к полуидеальным прообразам реальных героев.
Для Ильинской любовь к Обломову была связана не с теми женственными нежностью, мягкостью, принятием и заботой, которых ждал от нее Обломов, а долгом, необходимость поменять внутренний мир возлюбленного, сделать его абсолютно другим человеком:
«Она мечтала, как “прикажет ему прочесть книги”, которые оставил Штольц, потом читать каждый день газеты и рассказывать ей новости, писать в деревню письма, дописывать план устройства имения, приготовиться ехать за границу – словом, он не задремлет у нее; она укажет ему цель, заставит полюбить опять все, что он разлюбил».
«И все это чудо сделает она, такая робкая, молчаливая, которой до сих пор никто не слушался, которая еще не начала жить!»
Любовь Ольги к Обломову – была основана на эгоизме и амбициях героини. Более того, ее чувства к Илье Ильичу трудно назвать истинной любовью – это была скоротечная влюбленность, состояние вдохновения и подъема перед новой вершиной, которую она хотела достичь. Для Ильинской на самом деле не были важны чувства Обломова, она хотела сделать из него свой идеал, чтобы затем гордиться плодами своих трудов и, возможно, напоминать ему после, что всем, что он имеет, обязан именно Ольге.
Ольга и Штольц
Отношения Ольги и Штольца развивались с нежной, трепетной дружбы, когда Андрей Иванович был для девушки учителем, наставником, фигурой вдохновляющей, по-своему далекой и недоступной: «Когда у ней рождался в уме вопрос, недоумение, она не вдруг решалась поверить ему: он был слишком далеко впереди ее, слишком выше ее, так что самолюбие ее иногда страдало от этой недозрелости, от расстояния в их уме и летах».
Брак со Штольцем, который помог ей оправиться после расставания с Ильей Ильичем, был логичен, так как герои очень схожи по характеру, жизненным ориентирам и целям. Тихое, спокойное, бесконечное счастье виделось Ольге в совместной жизни со Штольцем:
«Она испытывала счастье и не могла определить, где границы, что оно такое».
« Она тоже шла одиноко, незаметной тропой, также на перекрестке встретился ей он, подал руку и вывел не в блеск ослепительных лучей, а как будто на разлив широкой реки, к пространным полям и дружески улыбающимся холмам»
Прожив несколько лет вместе в безоблачном, бесконечном счастье, видя в друг друге те идеалы, о которых всегда грезили и тех людей, которые им являлись во снах, герои начали словно отдаляться друг от друга. Штольцу стало тяжело тянуться за пытливой, непрерывно стремящейся вперед Ольгой, а женщина «стала строго замечать за собой и уловила, что ее смущала эта тишина жизни, ее остановка на минутах счастья», задаваясь вопросами: «Ужели еще нужно и можно желать чего-нибудь? Куда же идти? Некуда! Дальше нет дороги… Ужели нет, ужели ты совершила круг жизни? Ужели тут все… все…». Героиня начинает разочаровываться в семейной жизни, в женском предназначении и в той судьбе, которая была уготована ей с самого рождения, но продолжает верить в своего сомневающегося мужа и в то, что их любовь будет держать их вместе даже в самый трудный час:
« Та неувядающая и негибнущая любовь лежала могуче, как сила жизни, на лицах их – в годину дружной скорби светилась в медленно и молча обмененном взгляде совокупного страдания, слышалась в бесконечном взаимном терпении против жизненной пытки, в сдержанных слезах и заглушенных рыданиях».
И хотя Гончаров не описывает в романе, как сложились дальнейшие отношения Ольги и Штольца, можно кратко предположить, что женщина спустя какое-то время либо ушла от мужа, либо оставшуюся жизнь прожила несчастной, все более погружаясь в разочарование от недостижимости тех высоких целей, о которых мечтала в юности.
Заключение
Образ Ольги Ильинской в романе «Обломов» Гончарова – это новый, в какой-то мере феминистичный тип русской женщины, которая не хочет закрываться от мира, ограничивая себя хозяйством и семьей. Краткая характеристика Ольги в романе – женщина-искатель, женщина-новатор, для которой «рутинное» семейное счастье и «обломовщина» были действительно самыми ужасающими и пугающими вещами, способными привести к деградации и застою ее направленной вперед, познающей личности. Для героини любовь была чем-то второстепенным, проистекающим из дружбы или вдохновения, но не самобытным, ведущим чувством, а уж тем более не смыслом жизни, как у Агафьи Пшеницыной.
Трагичность образа Ольги состоит в том, что общество 19 века еще не было готово к появлению сильных женских личностей, способных менять мир наравне с мужчинами, поэтому ее все равно бы ожидало то самое усыпляющее, однообразное семейное счастье, которого девушка так опасалась.
Тест по произведению
Нам знакомо со средней школы. Там нам внушается, что «обломовщина — это моральное разложение, ничегонеделание, паразитический патологического лентяя». Однако так ли это? И насколько это явление характерно для современности, для
Как правило, говорится, что обломовщина — это отголоски барской, дворянской России в худшем варианте. Но вспомним, с каким любованием писатель воссоздает неспешный ритм жизни усадьбы. Как поистине нежно он описывает сон своего героя, его мечты, его только завязывающиеся отношения с Ольгой Ильинской. Может, обломовщина — это, по Гончарову, характерная черта русской картины мира? Не случайно ведь предприимчивый Штольц в романе — немец, то есть как бы инородное тело в мировосприятии славянофилов и традиционалистов. Слово «обломовщина» в современном языке давно стало чуть ли не ругательным, во всяком случае, содержащим негативную оценку явления. Но ведь роман — не пасквиль, не памфлет. Он воссоздает борьбу двух начал, западнического и славянофильского, прогрессивного и традиционного, активного и пассивного. Современные критики интерпретируют его в более широком философском контексте. По мнению некоторых, обломовщина — это не столько социальное, сколько мировоззренческое явление.
Это тяготение к природе и красоте, отвержение технического прогресса и ускоряющегося темпа жизни. верность устоям. Это своего рода азиатский, почти буддистский дух. Ленив ли Илья Ильич? Безусловно. Только вот лень его — органичное продолжение его воспитания и образа жизни. Ему ни к чему бороться за средства к существованию, ему не нужно работать, ведь он помещик. В критике принято было осуждать его отношение к Ольге Ильинской, его апатию и безволие, его нежелание брать на себя ответственность. А вот современный семейный психолог, вероятнее всего, похвалил бы его решение и отказ от романтических чувств. Обломов сам осознал, насколько они разные с невестой, понял, что любой компромисс был бы настоящей ломкой личности.
А вот с Агафьей Пшеницыной он обрел счастье — тихое, домашнее, семейное. Да и Ольга получила то, что хотела.
Следовательно, так ли уж отрицательно понятие «обломовщина»? С ним ассоциируется вечный, до дыр заношенный халат, паутина, энтропия, упадок. Но, с другой стороны, автор нарисовал своего героя не однобоким. Образ Обломова неоднозначен, как и то мировоззрение, воплощением которого он является. Никуда не спешить, не строить планов, не рваться во все стороны, не суетиться. Жить, наслаждаясь сегодняшним днем, красотой окружающего мира, искусством — это ли не мечта современного человека? Гонимые непрерывным прогрессом, постоянно повышающимися требованиями, мы забываем о том, как мало на самом деле нам надо для ощущения гармонии. А вот Илья Ильич находил ее интуитивно. Обломовщина — это своего рода эскапизм, уход в мир фантазий. Такие люди не восстают против жизненного уклада, не переделывают действительность, а примиряются с ней. Можно ли однозначно утверждать, что это пораженческая позиция? Сам Гончаров не дает прямого ответа, а предоставляет возможность читателю самому оценить героя и его мир.
Роман И. А. Гончарова «Обломов» это роман социально-психологический, изображающий губительное влияние дворянско-помещичьей среды на человеческую личность. «Обломов» появился тогда, когда крепостнический строй все больше и больше обнаруживал свою несостоятельность. Гончаров работал над этим произведением много лет. Роман был напечатан в 1859 году в журнале «Отечественные записки» и сразу привлек внимание читателей.
Гончарову, как мало кому еще, удалось прикоснуться пером художника к самым сокровенным струнам «русской души». Писатель создал героя, воплощающего, как ни странно, основные черты русского национального характера, хотя и в виде не самом приглядном, но вызывающем при этом любовь и сочувствие. Заслуга Гончарова состоит в том, что он раскрыл социально-исторические причины возникновения такого характера, как Обломов. Именно поэтому в романе важное место занимает изображение тех условий и той среды, в которых происходило формирование его героя.
Писатель с изумительной глубиной воспроизвел жизнь захолустной дворянской усадьбы, быт помещиков средней руки, их психологию, нравы, обычаи, воззрения. В главе «Сон Обломова» автор рисует неподвижность, усыпляющий покой и тишину «мирного уголка». «Правильно и невозмутимо совершается там годовой круг»; «ни страшных бурь, ни разрушений не слыхать в том краю»; «жизнь, как покойная река, текла мимо них» такие фразы характеризуют жизнь героя и его окружения.
К 32 годам Илья Ильич Обломов превратился в «байбака», в существо апатичное и инертное, жизнь которого ограничивается квартирой на Гороховой улице, халатом из персидской материи и лежанием на диване. Такое состояние убивает в Обломове положительные человеческие качества, которых в нем немало. Он честен, гуманен, умен. Писатель не раз подчеркивает в нем «голубиную кротость». Штольц вспоминает, что когда-то, лет десять назад, у него были духовные идеалы. Он читал Руссо, Шиллера, Гете, Байрона, занимался математикой, изучал английский язык, задумывался о судьбе России, хотел служить родине. Штольц упрекает Обломова: «В этом же углу лежат и замыслы твои «служить», пока станет сил, потому что России нужны руки и головы для разрабатывания неистощимых источников».
Идейное противостояние Андрея Иваныча и Ильи Ильича один из основных смысловых элементов «Обломова». Последняя встреча двух друзей зеркально отражает их первую встречу в романе. Диалог их развивается в следующем обобщенном виде: вопросы Штольца о здоровье, жалобы Обломова, укоры Штольца по поводу неправильного образа жизни, призывы к переменам. Но существенно различается исход разговора: в начале романа Илья Ильич поддается на уговоры друга и выезжает в свет, в финале же он остается на насиженном месте.
Немец Штольц находится «беспрестанно в движении». Его кредо активная жизненная позиция, недоверие к «мечте, загадочному, таинственному». Характер Штольца связан с новой, буржуазно-предпринимательской действительностью и воплощает в себе черты дельца. Андрей Иваныч трудолюбив, умен, честен, благороден, но трудится он не ради высокой цели, а ради личного преуспевания. На вопрос Обломова: «Во имя чего ты трудишься?» он ничего не находит сказать, кроме как: «Для самого труда, больше ни для чего». Штольц не тянет на положительного героя, потому что он «слаб, бледен из него слишком голо выглядывает идея».
Очень важно то, что на происходящее мы фактически смотрим глазами Штольца. Но ведь этот персонаж совсем не представляет авторскую позицию и не во всем он нас убеждает. По существу, Обломов загадка и для самого автора.
Трагедия Обломова не в отсутствии всеобщего образования и не в запустении его родового имения. Разрыв с Ольгой Ильинской привел к утрате им содержания своей жизни. С Ольгой были связаны лучшие моменты жизни Ильи Ильича. Эта утрата и приводит его в дом Агафьи Пшеницыной. В конце романа Обломов «…был полным и естественным отражением покоя, довольства и безмятежной тишины».
Энергичный Штольц старался вывести Обломова из состояния мертвящего покоя, включить его в жизнь. К сожалению, из этого ничего не получилось, ибо слишком крепко прирос Илья Ильич к покою: «Прирос к этой яме больным местом: попробуй оторвать будет смерть».
Обломов понимает свое духовное падение, тем сильнее его душевная драма. «Он болезненно чувствовал, что в нем зарыто, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало, может быть, теперь уже умершее, или лежит оно, как золото в недрах горы… Но глубоко и тяжело завален клад дрянью, наносным сором». Обломов понимает и причины своей духовной гибели. Когда Ольга спросила его: «Отчего погибло все?.. Кто проклял тебя, Илья?.. Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…», «Есть, сказал он чуть слышно… обломовщина!».
Пожалуй, черты положительные Гончарову удалось воплотить в Ольге Ильинской. Ольга натура независимая, сильная, решительная. Ей свойственно стремление к жизни деятельной и осмысленной. Поэтому, полюбив Обломова, она проникается желанием возродить его, спасти от духовной и нравственной гибели. Поняв, что Обломов не сможет сбросить с себя апатию и лень, она бесповоротно порывает с ним. Прощальные слова, с которыми обращается Ольга к Обломову, говорят о ее высоких требованиях к тому, кого она любит: «Ты кроток, честен, Илья; ты нежен… голубь, ты прячешь голову под крыло и ничего не хочешь больше; ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да, я не такая: мне мало этого…» Интересно, что Ольга становится женой Штольца. Но, естественно, это замужество не приносит ей счастья.
Бессознательные мотивы и стремления, которые определяют поведение Обломова это своего рода «бездна». Во многом личность Обломова так и остается неразгаданной.
Н. А. Добролюбов в статье «Что такое обломовщина?» дал блестящий и до сих пор непревзойденный анализ романа. Он отмечает, что общественное значение романа «Обломов» заключается в том, что в нем показана русская жизнь, создан «современный русский тип» и одним словом определено характерное явление дворянско-крепостнической действительности: «Слово это – обломовщина; оно служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни».
Добролюбов показал, что образ Обломова представляет собой социально-психологический тип, воплощающий в себе черты помещика дореформенного периода. Состояние барства порождает в нем нравственное рабство: «…гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других развила в нем апатичную неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства. Рабство это переплетается с барством Обломова, так как они взаимно проникают друг в друга и одно другим обуславливается». Обломовы – это все те, у кого слово расходится с делом, кто на словах только желает лучшего и не способен свое желание претворить в действие.
В том и заключается гений Гончарова, что он в своем замечательном произведении поднял один из важнейших вопросов русской жизни. Ответить на этот вопрос – значит изменить жизнь коренным образом к лучшему.
«Пока останется хоть один русский, — до тех пор будут помнить Обломова». И. С. ТУРГЕНЕВ 1848 год – 1848 год – первый вариант «Сна Обломова» Март 1849 г. – Март 1849 г. – первая публикация «Сна Обломова» 1852 год – 1852 год – работа прервана из-за путешествия 29 ноября 1855 г. – 29 ноября 1855 г. – почти закончена первая часть романа Июнь – июль 1857 г. – «мариенбадское чудо»: роман практически завершен Январь – апрель 1859 г. – Январь – апрель 1859 г. – журнал «Отечественные записки» знакомит читателей с новым романом И. А. Гончарова «Без всякого преувеличения можно сказать, что в настоящую минуту во всей России нет ни одного города, где бы не читали «Обломова», не хвалили «Обломова», не спорили об «Обломове» — так оценил появление романа критик А. В. Дружинин.
«История о том, как лежит и спит добряк-ленивец Обломов и как ни дружба, ни любовь не могут пробудить и поднять его, — не бог весть какая важная история. Но в ней отразилась русская жизнь, в ней предстает перед нами живой, современный русский тип, отчеканенный с беспощадной строгостью и правильностью …» Н. А. Добролюбов 1859 г. ПЕРВЫЕ ОТКЛИКИ «Обломов и обломовщина: эти слова недаром облетели всю Россию и сделались словами, навсегда укоренившимися в нашей речи. Они разъяснили нам целый круг явлений современного нам общества, они поставили перед нами целый мир идей, образов и подробностей, еще недавно нами не вполне сознанных, являющихся нам как будто в тумане…» А. В. Дружинин 1859 г.
ОСОБЕННОСТИ СЮЖЕТА «Он, если хотите, действительно растянут. В первой части Обломов лежит на диване: во второй ездит к Ильинским и влюбляется в Ольгу, а она в него; в третьей она видит, что ошибалась в Обломове, и они расходятся; в четвертой она выходит замуж за Штольца, а он женится на хозяйке того дома, где нанимает квартиру. Вот и все. Никаких внешних событий, никаких препятствий (кроме разве разведения моста через Неву, прекратившего свидания Ольги с Обломовым), никаких посторонних обстоятельств не вмешивается в роман. Лень и апатия Обломова — единственная пружина действий во всей его истории». Н. А. Добролюбов «Что такое обломовщина?»
«Его почти ничто не влекло из дома, и он с каждым днем все крепче и постоянное водворялся в своей квартире… Он не привык к движению, к жизни, к многолюдству и суете…» КАКИЕ ДЕТАЛИ ПОРТРЕТА ОБЛОМОВА ВЫ БЫ ОТМЕТИЛИ? ПОМОГАЕТ ЛИ СОЗДАНИЮ ОБРАЗА ИНТЕРЬЕР?
ВИЗИТЕРЫ ОБЛОМОВА 1.»Явление» господина. Портрет визитера. 2.»Не подходите, не подходите… вы с холода!» 3. Беседа и приглашение в Екатерингоф. 4. Отказ Ильи Ильича. 5.»У меня два несчастья…» 6. Отказ визитера выслушать Обломова. 7. Размышление героя о «несчастном» посетителе. КАКОВА ОБЩАЯ СХЕМА ВСЕХ ВИЗИТОВ? ВСПОМНИТЕ, В КАКОМ ПРИЗВЕДЕНИИ АВТОР ИСПОЛЬЗОВАЛ ТАКОЙ ЖЕ ПРИЕМ?
«ОТЧЕГО ЖЕ Я ТАКОЙ? » («Сон Обломова» ч. 1 гл. IX) 1. Восстановите композицию сна: выделите основные тематические части. 2. Укажите положительные и отрицательные черты жизни в Обломовке. 3. Сравните Ильюшу в 7 лет и в 14: какие перемены произошли в герое и почему? 4. Меняется ли наше отношение к Обломову после прочтения этой главы?
« Норма жизни была готова и преподана им родителями, а те переняли её, тоже готовую, от дедушки, а дедушка от прадедушки, с заветом блюсти её целость и неприкосновенность … О чем же им было задумываться и чем волноваться..? Ничего не нужно: жизнь, как покойная река, текла мимо их …» КАК ИЛЬЮША СТАЛ ИЛЬЕЙ ИЛЬИЧЕМ
КРИТИКИ ПИШУТ «Итак, «Обломов» — «большая сказка». Нетрудно догадаться, что в таком случае ее ядром по праву следует считать «Сон Обломова». «Сон» — образный и смысловой ключ к пониманию всего произведения, идейно- художественного средоточия романа. Действительность, изображенная Гончаровым, простирается далеко за пределы Обломовки, но подлинная столица «сонного царства», безусловно, фамильная вотчина Ильи Ильича…» Ю. М. Лощиц «Несовершенный человек» 1996 г. «Сон Обломова» это великолепный эпизод, который останется в нашей литературе. По-моему, сон это не что иное, как попытка самого Гончарова уяснить себе суть Обломова и обломовщины. Гончаров, видимо, почувствовал, как почувствовал, например, я, читая роман, что Обломов ему мил и симпатичен». А. В. Дружинин «Обломов». Роман А. И. Гончарова 1859 г.
Домашнее задание Часть II Часть II Сообщение-представление Штольца Сообщение-представление Штольца Спор Обломова и Штольца(главы 3-4).Выписать тезисы Спор Обломова и Штольца(главы 3-4).Выписать тезисы Критика о Штольце. Критика о Штольце. Обломов и Ольга Обломов и Ольга
Роман И. А. Гончарова «Обломов» вышел в свет в 1859 году, в тот момент, когда в стране чрезвычайно остро стоял вопрос отмены крепостного права, когда русское общество уже в полной мере осознало губительность существующих порядков. Глубокое знание жизни и точность социального анализа характеров позволили писателю найти удивительно верное определение уклада русской жизни того времени — обломовщина.
Действие «Обломова» охватывает, с промежутками, период времени с 1819 года (когда Илюше было 7 лет), по 1856 год. Непосредственно действие романа происходит восемь лет, считая же его «предысторию» и «послеисторию» — тридцать семь лет. Такого широкого протяжения времени не охватывал до тех пор ни один русский роман. Перед нами прошла вся жизнь человека. И вместе с ней в «Обломове» раскрылись процессы большого исторического периода, целая эпоха русской жизни.(3)
Гончаров исследовал и раскрыл в художественных образах происхождение обломовщины, ее развитие и губительное влияние на человеческую личность. Именно эта социологическая «монографичность» выделяла «Обломова» из ряда близких ему по тематике произведений «Детства» и «Отрочества» Толстого, «Семейной хроники» Аксакова — и в некоторой степени сближала «Обломова» с такими произведениями Щедрина, как «Пошехонская старина» и особенно «Господа Головлевы». (27)
В этом романе разрешается обширная, общечеловеческая психологическая задача, которая могла возникнуть лишь в явлениях чисто русских, национальных, возможных только при нашем образе жизни, при тех исторических обстоятельствах, которые сформировали народный характер, при тех условиях, под влиянием которых развивалось и отчасти развивается до сих пор наше молодое поколение. Автором затронуты жизненные вопросы и недостатки общества с целью показать всю полноту картины жизни как она есть, и человека с его чувствами, мыслями и страстями. Полная объективность, спокойное, бесстрастное творчество, отсутствие узких временных целей и лирических порывов, нарушающих ясность и отчетливость эпического повествования — вот отличительные признаки таланта Гончарова. Мысль его, проведенная в романе, принадлежит всем векам и народам, но имеет особенное значение для русского общества. Автор задумал проследить мертвящее, губительное влияние, которое оказывают на человека умственная апатия, усыпление, овладевающее мало-помалу всеми силами души, охватывающее и сковывающее собой все лучшие, человеческие, разумные движения и чувства. Эта апатия составляет общечеловеческое явление, она выражается в самых разнообразных формах и порождается самыми разнородными причинами; но везде в ней играет главную роль страшный вопрос: «зачем жить? к чему трудиться?» — вопрос, на который человек часто не может найти себе удовлетворительного ответа. Этот неразрешенный вопрос, это неудовлетворенное сомнение истощает силы, губит деятельность. У человека опускаются руки и он бросает труд, не найдя ему цели. Один с негодованием и с желчью отбросит от себя работу, другой отложит ее в сторону тихо и лениво. Один будет рваться из своего бездействия, негодовать на себя и на людей, искать что-нибудь, чем можно было бы наполнить внутреннюю пустоту, апатия его примет оттенок мрачного отчаяния и будет перемежаться с лихорадочными порывами к беспорядочной деятельности, но так и останется апатией, потому что отнимет у него силы действовать, чувствовать и жить. У другого равнодушие к жизни выразится в более мягкой, бесцветной форме, животные инстинкты тихо выплывут на поверхность души, замрут без боли высшие стремления, человек опустится в мягкое кресло и заснет, наслаждаясь своим бессмысленным покоем. Вместо жизни начнется прозябание и в душе человека образуется стоячая вода, до которой не коснется никакое волнение внешнего мира, которой не потревожит никакой внутренний переворот. В первом случае это вынужденная апатия. Вместе с тем мы наблюдаем борьбу против нее, избыток сил, просившихся в дело и медленно гаснущих в бесплодных попытках. Это — байронизм, болезнь сильных людей. Во втором случае имеем дело с покорной апатией, мирной, улыбающейся, без стремления выйти из бездействия. Это и есть обломовщина, как назвал ее сам Гончаров, болезнь, развитию которой способствуют и славянская природа и вся жизнь нашего общества. Именно такую апатию, ее развитие описал в романе Гончаров, показал с невероятной точностью, проследив от истоков к завершению. (1)
По этой идее построен так обдуманно весь план романа. В нем нет ни одной случайности, ни одного вводного лица, ни одной лишней подробности. Все строго естественно и, между тем, вполне осмысленно, проникнуто идеей, событий и действия почти нет. Содержание романа может быть рассказано в двух, трех строках, как может быть рассказана в нескольких словах жизнь всякого человека, не испытавшего сильных потрясений. Интерес такого романа, интерес такой жизни заключается не в замысловатом сцеплении событий, а в наблюдении над внутренним миром человека. Этот мир всегда интересен, всегда привлекает к себе внимание, особенно доступен для изучения в спокойные минуты, когда человек, составляющий предмет нашего наблюдения, предоставлен самому себе, не зависит от внешних событий, не поставлен в искусственное положение, происходящее от случайного стечения обстоятельств. В такие спокойные минуты жизни человек сосредоточивается, собирает свои мысли и заглядывает в свой внутренний мир. Именно тогда происходит никому не заметная, глухая внутренняя борьба, зреет и развивается мысль или происходит поворот на прошедшее, оценка собственных поступков, собственной личности. Такие таинственные минуты, особенно дороги для художника, особенно интересны для просвещенного наблюдателя. В романе Гончарова внутренняя жизнь действующих лиц открыта перед глазами читателя. (3)
Илья Ильич Обломов, герой романа, олицетворяет в себе ту умственную апатию, которой Гончаров придал имя обломовщины. Слово обломовщина не умрет в нашей литературе: оно составлено так удачно и так осязательно характеризует один из существенных пороков нашей русской жизни, что, по всей вероятности, из литературы оно проникнет в язык и войдет во всеобщее употребление (1).
Для понимания сути обломовщины, описания жизни Ильи Ильича Гончаров искусно описывает сначала все то, что окружала главного героя, место его жизни, его родителей, которые символично выступают в качестве проводников в романе.(9,24)
Обломовка изображена была Гончаровым с поразительной полнотой и многогранностью. Он показал изолированность, замкнутость этой социальной среды: «интересы их были сосредоточены на них самих не перекрещивались и не соприкасались ни с чьими». Обломовка перед нами предстала в своей тишине и «в невозмутимом спокойствии», столь характерных для этого патриархального захолустья. Обитателей Обломовки характеризовала безраздельная власть традиции: «Норма жизни была готова и преподана им родителями, а те приняли ее, тоже готовую от дедушки, а дедушка от прадедушки, с заветом блюсти ее ценность и неприкосновенность». Патриархальная Обломовка — царство лени. Здесь живут люди, душа которых «мирно, без помехи утопала в мягком теле» (10)
При анализе главы «Сон Обломова» отчетливо проясняется позиция Гончарова по отношению к «идеалу спокойствия и бездействия», каким мыслится существование жителей Обломовки главному герою романа. Недаром в описании Обломовки образы сна и смерти не только бесконечно повторяются но и приравниваются друг к другу, ибо покой и тишина служат характеристиками обоих «близнецов», как назвала эти состояния человеческой души Тютчев Ф.И.:
«все сулит там покойную долговременную жизнь до желтизны волос и незаметную, сну подобную смерть»
«тихо и сонно все в деревне…. Напрасно станешь кликать громко: мертвое молчание будет ответом»
«в доме воцарилась мертвая тишина. Наступил час всеобщего послеобеденного сна»
«В Обломовке все почивают так крепко и покойно»
Более того нередко в контексте сталкиваются символические обозначения жизни и смерти:
«все сулит там покойную долговременную жизнь»
«жизнь как покойная река»
«три главные акта жизни — родины, свадьбы и похороны»
«сон, вечная тишина вялой жизни»
Понятия жизнь, смерть, сон, покой, мир, тишина — по сути своей не имеют самостоятельных характеристик, ничем не отличаются для обломовцев и сами эти состояния. «Сонная Обломовка — это загробное царство, это абсолютный покой человека…».
Обломовщина, по словам самого Гончарова, развращала не только помещичий класс, но и известную часть русских крестьян, которую отрывали от производительно труда. Слуги Обломовых неизбежно становились разновидностью байбаков — именно таков был жизненный путь Захара. Захар — такой же косный человек, как и Обломов, но если у первого эта черта драматична, то здесь она становилась только комической: сознание Захара отнюдь не страдало от косности. Все, что Обломова облечено в поэтизирующее одеяние «мечты», выступила у Захара во всей своей прозаической наготе
Однако всесторонний показ Обломовки являлся не целью, а средством. В центре его внимания находилась судьба мальчика, воспитанного этой сытой и косной средой. Гончаровский роман поражает нас глубиной проникновения в душевный мир Илюши Обломова. С искусством подлинного психолога ставил Гончаров проблему губительного воздействия реакционной среды на живого и пытливого ребенка, в котором она, однако, воспитала анемию, неспособность жить и действовать.
Обломовка надломила у взращенного ею человека волю. Обломов признает это, говоря Штольцу: «Все знаю, все понимаю, но силы и воли нет. Дай мне своей воли и ума и веди меня (10).
Главная задача автора в романе — показать, как постепенно умирает в человеке человек, насколько не приспособлен к жизни помещик, не привыкший что-либо делать. Главные качества доброго, милого Ильи Ильича Обломова — его инертность, апатия, отвращение к какой-либо деятельности. Верный традициям реализма, И. А. Гончаров показывает, что эти качества явились результатом воспитания Обломова, они рождены уверенностью в том, что любое желание его будет исполнено и для этого не надо прилагать никаких усилий. Обломов — дворянин, ему не надо трудиться ради куска хлеба — на него трудятся сотни крепостных Захаров в имении и полностью обеспечивают его существование.
Значит, он может целыми днями лежать на диване, не потому, что устал, а потому, «что это было его нормальным состоянием». Он почти слился со своим мягким удобным халатом и длинными широкими туфлями, в которые виртуозно попадал с первого раза, едва только свешивал ноги с дивана. (27)
В молодости Обломов «был полон всяких стремлений, надежд, ждал много от судьбы и самого себя, все готовился к какому-то поприщу, к какой-то роли». (10) Но время шло, а Илья Ильич все собирался, готовился начать новую жизнь, но не продвинулся ни на шаг ни к какой цели. В Москве он получил хорошее образование, но голова его «была как будто библиотека, состоящая из одних разрозненных по частям знаний». Поступая на службу, которая ранее представлялась ему в виде какого-то семейного занятия, он и не предполагал, что жизнь сразу разделится для него на две половины, одна из которых будет состоять из труда и скуки, что для него было синонимами, а другая — из покоя и мирного веселья. Он понял, что «надобно быть по крайней мере землетрясению, чтобы не прийти здоровому человеку на службу», а потому он вскоре подал в отставку, потом прекратил выезды в свет и полностью затворился в комнате. Если Обломов и признает какой-то труд, то только труд души, поскольку десятки поколений его предков «сносили труд как наказание, наложенное еще на праотцов наших, но любить не могли, и где был случай, всегда от него избавлялись, находя это возможным и должным».
В жизни Обломова бывали минуты, когда он задумывался о причинах, побудивших его вести такую жизнь, когда он задавал себе вопрос: «Отчего я такой?» В кульминационной главе романа «Сон Обломова» писатель отвечает на этот вопрос. (1, 17)
Он создает картину провинциального помещичьего быта и показывает, как ленивая спячка постепенно становится нормальным состоянием человека.
Глава «Сон Обломова», имеет самостоятельное значение. В предисловии к роману литературовед В. И. Кулешов пишет: «Гончаров решил целиком вставить ранее опубликованный «Сон Обломова», придав ему в общей композиции своего рода символическое значение. В составе романа «Обломов» этот ранний очерк стал играть роль предварительной истории, важного сообщения о детстве героя… Читатель получает важные сведения, благодаря какому воспитанию герой романа сделался лежебокой. Поскольку ленивая спячка стала «стилем жизни героя и не раз ему являлись сновидения, мечты, переносившие его в мир грез, воображаемые царства, то естественным оказывался для него и «Сон Обломова». Уникальное же его присутствие с особым заглавием в композиции романа приобретало некое символическое значение, давало читателю возможность осознать, где и в чем именно эта жизнь «обломилась». Но это не все, что включает в себя замечательный эпизод.
Таких длинных и четких снов, с медицинской точки зрения, не бывает, да и не было у Гончарова задачи описать реальный сон. Здесь сон — мечта, он условен, тоже логически выстроен.
В IX главе романа под названием «Сон Обломова» показана идиллия детства. Детство — это особая страница русской классической литературы, проникновенная, поэтичная; радости и горести ребенка, познающего мир, природу, себя описывали С. Т. Аксаков, Л. Н. Толстой, А. Н. Толстой, В. В. Набоков. Можно сказать, что тема детства ностальгическая, особенно у Набокова, для которого детство — это еще и утраченная родина, которую он несет в себе.
Во сне Обломов переносится в имение своих родителей Обломовку, «в благословенный уголок земли», где нет «моря, нет высоких гор, скал, пропастей, ни дремучих лесов — нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого». Перед нами предстает идиллическая картина, ряд прекрасных пейзажей. «Правильно и невозмутимо совершается там годовой круг. Глубокая тишина лежит на полях. Тишина и жизненное спокойствие царствуют и в нравах людей в том краю», — пишет Гончаров. Обломов видит себя маленьким мальчиком, стремящимся заглянуть в неизвестное, задать больше вопросов и получить на них ответы. Но лишь забота о пище становится первой и главной жизненной заботой в Обломовке. А все остальное время занимает «какой-то всепоглощающий, ничем непобедимый сон», который Гончаров делает символом, характеризующим людей типа Обломова, и который называет «истинным подобием смерти». С самого детства Илья был приучен к тому, что не должен ничего делать, что для любой работы есть «Васька, Ванька, Захарка», да и сам в какой-то момент понял, что так «покойнее гораздо». А потому все «ищущие проявления силы» в Илюше «обращались внутрь и никли, увядая». Такая жизнь лишила героя романа всякой инициативы и постепенно превратила его в раба своего положения, своих привычек и даже раба своего слуги Захара.
У Илюши Обломова есть все, что свойственно нормальному ребенку: живость, любопытство. «Ему страсть хочется взбежать на огибавшую весь дом висячую галерею…» «Он с радостным изумлением, как будто в первый раз, осмотрелся и обежал кругом родительский дом…» «Детский ум его наблюдает все совершающиеся перед ним явления; они западают глубоко в душу его, потом растут и зреют вместе с ним». А няня? Обязательно есть няня, которая рассказывает сказки. А вот знаменательные слова: «…сказка у него смешалась с жизнью, и он бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка». Здесь, в детстве, уже заложено все то, что останется с ним до самой смерти.
Идиллия поместной жизни, покоя, сладостного сна, застывшей жизни, сна всей Обломовки… Как понимали жизнь в Обломовке? «Добрые люди понимали ее не иначе, как идеал покоя и бездействия, нарушаемого по временам разными неприятностями, как-то: болезнями, убытками, ссорами и, между прочим, трудом. Они сносили труд как наказание, наложенное на праотцев наших, но любить не могли…» И смерть здесь была как бы незаметным переходом из состояния сна в сон вечный. Но есть в этой идиллии и бесконечное очарование.
«Правильно и невозмутимо совершался там годовой круг». Сама природа, мягкая, спокойная, где нет гор, а есть холмы, плавно переходящие в равнину, воплощает «глубокую тишину и мир». «Тишина и невозмутимое спокойствие царствуют в нравах людей». Во всем этом и отрада, и… гибель. Сколько бы ни таили в себе очарования и поэзии эти картины, они о застывшем времени.
Хотелось бы жить в этом застывшем времени взрослому Илье Ильичу Обломову. Он тяжко вздыхает, когда его «жизнь достает».
Сон Обломова играет в романе важную композиционную роль. Начиная со II главы Гончаров приводит в квартиру Обломова визитеров. Волков, самовлюбленный щёголь, которому надо попасть «в десять мест». «В десять мест в один день — несчастный! — думал Обломов.- И это жизнь!.. Где же тут человек? На что он раздробляется и рассыпается?» И радуется Обломов, «перевертываясь на спину, что у него нет таких пустых желаний и мыслей, что он не мыкается, а лежит вот тут, сохраняя свое человеческое достоинство и свой покой». Следующий визитер — Судьбинский, бывший сослуживец Обломова, сделавший карьеру. «Увяз, любезный друг, по уши увяз… А выйдет в люди, будет со временем ворочать делами и чинов нахватает… А как мало тут человеку-то нужно: ума его, воли, чувства…» Далее приходит литератор Пенкин. Вывод Обломова после ухода Пенкина: «Да писать-то все, тратить мысль, душу на мелочи… торговать умом и воображением… не знать покоя… Когда же остановиться и отдохнуть? Несчастный!» Приходит человек без свойств, даже фамилии его никто точно не знает: то ли Иванов, то ли Васильев, то ли Алексеев, который тоже суетится, все куда-то зовет Обломова. Наконец является земляк Ильи Ильича — Тарантьев, личность не менее суетная, чем другие. Он мастер говорить, шума производит много, но на дело его не хватает.
Является с визитом доктор, который дает дельный совет Обломову: побольше двигаться, ходить «по восемь часов в сутки». Ведь у Ильи Ильича уже началось раннее ожирение.
Не принимая всей этой пустопорожней деятельности (погони за карьерой, деньгами, светскими развлечениями), Обломов подвергает себя «тайной исповеди» и приходит к мысли, что «какой-то тайный враг наложил на него тяжелую руку в начале пути…». Кончились его размышления тем, что «сон остановил медленный и ленивый поток его мыслей».
«Сон Обломова» объясняет, почему для Ильи Ильича неприемлем путь его визитеров. Сон отделяет эти визиты от прихода Штольца, сыгравшего огромную роль в жизни Обломова.
С трудом в начале пятого выходит из сна Обломов, и тут, как свежий ветер с воли, врывается Штольц. Он ничего общего не имеет с прежними визитерами. Штольц честен, умен, деятелен. Он искренне хочет вывести Обломова из спячки. Но оказалось, что друг детства Штольц тоже не знает истинной цели жизни, а деятельность его во многом механическая. Обломов, в сущности, понимая, что Штольц искренне хочет помочь ему, оказывается неспособным приобщиться к жизни, пойти своим путем, да и деятельность Штольца не для него. Однако приезд Штольца вывел Обломова из неподвижности, как бы дал ему шанс. Обломов словно ожил, когда полюбил Ольгу. Но и тут он спасовал.
Оканчиваются дни Обломова на Васильевском острове у Пшеницыной. Это тоже своего рода Обломовка, но без ощущения поэзии детства, природы, ожидания чуда. Почти незаметно наш герой переходит в свой вечный сон.
В чем причина того, что возможности Обломова не осуществились, внутренние силы остались без применения? Безусловно, коренится она в Обломовке. «Сон Обломова» объясняет, почему он не хотел и не мог пойти ни путем ранних визитеров, ни путем Штольца: не было у Ильи Ильича ни определенной цели, ни энергии для ее осуществления. Таким образом, сон Обломова является как бы фокусом романа.
В своей статье «Что такое обломовщина?» Н. А. Добролюбов писал «Обломов — не тупая апатичная фигура без стремлений и чувств, а человек, тоже чего-то ищущий в жизни, о чем-то думающий». (17) Он наделен многими положительными качествами, да и не глуп. В его суждениях есть грустная правда — также следствие российской жизни. К чему стремятся все эти Судьбинские, Волкины, Пенковы? Действительно, стоит ли вставать с дивана ради той мелочной суеты, которой заняты его бывшие товарищи?
В предельно простом и не блещущем никакими внешними эффектами сюжете «Обломова» Добролюбов увидел глубокое общественное содержание. Он писал: «По-видимому, не обширную сферу избрал Гончаров для своих. История о том, как лежит добряк и спит добряк-ленивец Обломов и как ни дружба, ни любовь не могут пробудить и поднять его, не бог весть какая важная история. Но в ней отразилась русская жизнь, в ней предстает перед нами живой, современный русский тип, отчеканенный с беспощадной строгостью и правдивостью; в ней сказалось новое слово нашего общественного развития, произнесенное ясно и твердо, без отчаяния и без ребяческих надежд, но с полным сознанием истины. Слово это — «обломовщина», служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни и оно придает роману Гончарова гораздо больше общественного значения, нежели сколько имеют его все наши обличительные повести. В типе Обломова и во всей этой «обломовщине» мы видим нечто более, нежели просто удачное создание сильного таланта; мы находим в нем произведение русской жизни, знамение времени». (17)
Обращаясь к образу Обломова, Добролюбов проницательно увидел источник его жизненной драмы отчасти во внешнем положении Обломова, отчасти же «в образе его умственного и нравственного развития». Добролюбов увидел в Обломове изображение тех «мнимо-талантливых натур», которыми ранее восхищались «прежде они прикрывались разными мантиями, украшали себя разными прическами, привлекали к себе разными талантами. Но теперь Обломов является перед нами разоблаченный, как он есть, молчаливый, сведенный с красивого пьедестала на мягкий диван, прикрытый вместо мантии только просторным халатом. Вопрос что он делает? В чем смысл и цель его жизни? — поставлен прямо и ясно, не забит никакими побочными вопросами». (27)
Обломова погубило крепостничество, барское воспитание и весь тот строй русской помещичьей жизни, который медленно, но верно выключил этого человека из жизни, превратил его в «склад, заваленный всякой дрянью». (18)
Антиподом Оболомову выступает Андрей Иванович Штольц. Он введен в роман, чтобы подчеркнуть характер Обломова, показать отличие их друг от друга, без него картина обломовщины была бы не полна, поэтому и мы не обойдем стороной Штольца.
Андрей Иванович Штольц является таким человеком, каких еще очень мало было в том обществе. Он не избалован домашним воспитанием, он с молодых лет начал пользоваться разумной свободою, рано узнал жизнь и умел внести в практическую деятельность прочные теоретические знания.
Выработанность убеждений, твердость воли, критический взгляд на людей и на жизнь, а также вера в истину и в добро, уважение ко всему прекрасному и возвышенному — вот главные черты характера Штольца.
Именно после анализа двух героев романа мы увидели яркую разницу.
В заключении данной части диплома хотелось бы подвести итоги относительно того, что же все-таки такое обломовщина, каково ее место в произведении Гончарова и жизни русского человека.
Обратимся к словам Горького, который писал, что обобщающая сила созданного Гончаровым образа громадна «… в лице Обломова перед нами правдивейшее изображение дворянства» (16). Обломовцы — это не только мелкое провинциальное дворянство, это все тогдашнее русское барство, переживавшее процесс глубокого, социального и морального кризиса. Обломов — широчайший по своему диапазону образ, охватывающий собой весь дворянско-помещичий класс, синтез наиболее существенных черт его психики и прежде всего глубокой косности, убежденного байбачества. В судьбе Обломова с исчерпывающей полнотой показан был процесс деградации, вырождения крепостнического уклада со свойственными ему чертами дикости и застоя. Обломов — олицетворение всего помещичьего уклада жизни накануне 60-х годов.
(575 слов) Одним из самых известных произведений Ивана Гончарова является роман «Обломов», написанный в жанре критического реализма. Автор продемонстрировал, как барское воспитание главного героя привело к его неприспособленности к жизни. Повествованию присущ медленный темп, который позволяет читателю заметить многочисленные подробности и мельчайшие детали, раскрывающие ярких и многогранных персонажей. Одной из главных героинь произведения является Ольга Ильинская. Рассмотрим поподробнее ее характеристику.
В образе Ольги писатель воплотил молодую девушку с довольно сложным, но сильным характером. Автор описывает жизнь главной героини с самого ее детства. Кроме того, Гончаров показывает, как происходит взросление Ильинской. Юная девушка постепенно превращается в зрелую женщину. Ольга становится матерью, и у героини во многом меняются взгляды на жизнь.
Воспитанием героини занималась тётя, которая заменила родителей для девочки. Читатель замечает, что Ольга получила прекрасное образование, девушка хорошо разбирается в искусстве, постоянно стремится к саморазвитию. Ольга обожает читать, ее тянет к разным наукам. Природа наделила героиню твёрдым характером. Она всегда стремится к осуществлению своей цели во что бы то ни стало.
Во внешности героини особенно отличаются серо-голубые глаза, брови, которые постоянно сводятся к переносице, а также тонкие губы. Уверенная походка героини свидетельствует о ее силе духа и непреклонности. Ольга отличается стройным телосложением, у нее прямая и гордая осанка. Она не красавица, но ее богатый внутренний мир пленяет мужчин не хуже броской внешности.
Внезапное чувство Ольги к Ильи Обломову представляет собой переломный момент в жизни героини. Под воздействием этого чувства у нее изменились взгляды на многие вещи. Несмотря на то, что чувство героев было сильным, оно не нашло развития из-за разницы характеров персонажей. Влюблённые не смогли принять друг друга, потому что мировоззрение Обломова было противоположностью мировоззрению Ольги. Главный герой хотел мягкого и нежного к себе отношения, он искал женщину-мать, которая опекала бы его. А героиня, напротив, всячески стремилась повлиять на внутренний мир Обломова, изменив его в лучшую сторону. Ольга хотела сделать своего возлюбленного более решительным, побороть его чувство лени и приобщить героя к культуре. Она готова была опекать мужа, но до тех пор, пока он не станет полноценным партнером под ее влиянием. Ольга Ильинская поставила перед собой цель, пытаясь добиться положительного результата. Она стала для Обломова строгой матерью, от постоянных заданий которой он быстро устал. Перевоспитать жениха под себя не получилось, и Ольга так и не дождалась от Ильи решительного шага — предложения.
Совершенно другой характер носили отношения Ольги со Штольцем. Сначала между ними возникли дружеские отношения. Штольц для героини выступал в роли наставника, он был поражён сильным характером и острым умом Ольги. Она смогла пережить болезненное расставание с Ильей именно благодаря поддержке Андрея. А он добился ее руки своей решительностью, проницательностью и активностью. В первое время счастье персонажей было безмятежным. Ведь влюблённые имели одни и те же взгляды на жизнь. Однако спустя некоторое время герои начали отдаляться друг от друга. Андрей понял, что ему непросто успеть за активностью своей супруги. Ведь для героя брак представляет собой домашний очаг, а жена — нежное и любящее создание, которое создает тихую гавань. Ольге же, напротив, надоела рутинная жизнь со Штольцем. Яркая и артистичная девушка стремилась к познанию и развитию. Ей нужен был духовный лидер, удовлетворяющий не только жажду новых открытий, но и ее страстную натуру. Штольц же был слишком холоден и домовит, в его спокойной любви было недостаточно темперамента для Ольги.
В образе Ольги Ильинской писатель показал весьма необычную женщину, которая пыталась вести борьбу с многовековым укладом, утверждающим, что основная миссия женщины состоит в воспитании детей и ведении хозяйства. Ильинская является сторонницей постоянного самосовершенствования. Для героини очень важно развитие собственной личности, при этом семья для нее уходит на второй план.
| Черты характера Ольги Ильинской | Цитаты |
| Непосредственность и естественность | «…Как бы то ни было, но в редкой девице встретишь такую простоту и естественную свободу взгляда, слова, поступка…» |
| Бесхитростность и искренность | «…никакой лжи, никакой мишуры, ни умысла!..» |
| Неординарность ума | «…в ней мелькают не совсем обыкновенные черты ума, взгляды…» |
| Робость и молчаливость | «…такая робкая, молчаливая…» |
| Самолюбие и тщеславие | «…Я люблю Андрея Иваныча […] кажется, за то… что он любит меня больше других; видите, куда вкралось самолюбие!..» |
| Гордость и страстность натуры | «…ты, гордая девушка, могла, очертя голову, забыв стыд и воспитание, увлечься и нарушить долг…» |
| Чувство юмора | «…«Она – злое, насмешливое создание!» – подумал Обломов, любуясь против воли каждым ее движением…» |
| Ум и целеустремленность | «…У ней, в умненькой, хорошенькой головке, развился уже подробный план, как она отучит Обломова спать после обеда…» |
| Мечтательность | «…Я мечтательница, фантазерка! – говорила она. – Несчастный характер у меня…» |
| Настойчивость | «…благодаря настойчивости Ольги, следил за текущей иностранной литературой…» |
| Нежность и мягкость | «…во всех ее отношениях ко всем столько мягкости, ласкового внимания – словом, она женщина!..» |
| Сострадательность и отзывчивость | «…Потом, она так доступна чувству сострадания, жалости! У ней нетрудно вызвать слезы; к сердцу ее доступ легок…» |
| Богатый внутренний мир | «…Там мало помалу открывалась перед ним глубокая бездна ее души…» |
| Решительность | «…Невозмутимая, неробкая, простая, но решительная женщина, естественная, как сама жизнь!..» |
Автор: Виктория Комарова
Урок 9. испытание обломова любовью. женские образы в романе — Литература — 10 класс
Литература
10 класс
Урок № 9
Испытание Обломова любовью. Женские образы в романе
Перечень вопросов, рассматриваемых по теме
- Пункты-завязки в развитии кульминации романа;
- Значение образа Ольги Ильинской в романе;
- Женские образы в романе «Обломов».
Тезаурус
Антитеза — оборот поэтической речи, в котором для выразительности резко противопоставлены прямо противоположные понятия, мысли, черты характера действующих лиц.
Кульминация — эпизод литературного произведения, в котором конфликт достигает критической точки своего развития.
Образ — художественное изображение в литературном произведении человека, природы или отдельных явлений.
Портрет — изображение в художественном произведении внешности персонажа.
Список литературы
Основная литература:
1.
Лебедев Ю. В. Русский язык и литература. Литература. 10 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. Базовый уровень. В 2 ч. Ч. 1. М.: Просвещение, 2016. — 367 с.
Дополнительная литература:
1. Русская литература XIX века. 10 класс: Учебник для школ и классов гуманитарного профиля.: В 2 ч. Ч 1. М.: Московский лицей, 2007. — с 185-278.
Теоретический материал для самостоятельного изучения
Главная сюжетная линия романа «Обломов» построена вокруг описания судьбы мечтательного дворянина Ильи Ильича Обломова. Он апатичен и ведёт размеренный образ жизни. Любовь к Ольге Ильинской заставляет консервативного героя взглянуть на мир по-новому. Сильное чувство становится для него испытанием.
Через эти взаимоотношения писатель отражает характер Ильи Ильича, его неспособность к действию. Яркая и целеустремленная девушка старается сделать Обломова деятельным и энергичным человеком. Критик Добролюбов пишет: «Ольга… представляет высший идеал, какой может теперь русский художник вызвать из теперешней русской жизни.
.. В ней-то более, нежели в Штольце, можно видеть намёк на новую русскую жизнь; от неё можно ожидать слова, которое сожжёт и развеет обломовщину».
Илья Ильич мечтает о спокойной и тихой жизни в Обломовке, его пугает ответственность за другого человека. Гончаров очень тонко показывает развитие отношений героев, описывая тревожащие их моменты, сокрытие чувств от других, беседы о различных путях достижения счастья.
Ольга, однако, увлечена спасением Обломова и воспринимает любовь к нему как долг. Она говорит: «Для меня любовь эта — всё равно что… жизнь. Жизнь — долг, обязанность, следовательно, любовь — тоже долг: мне как будто Бог послал её и велел любить». Для Ильи Ильича девушка становится путеводной звездой. Он стремится догнать её и видит, что «Она, как ангел, восходит на небеса, идёт на гору. Он за ней, но она едва касается травы и в самом деле как будто улетает».
Будучи влюблённым, Обломов идеализирует Ольгу, представляет её прекрасной музой, живущей с ним в его маленьком раю.
Однако сказки далеки от реальности, и непонимание между героями приводит к разрыву. Охлаждение отношений Гончаров символически подчёркивает внезапным снегопадом в Петербурге.
Столь сильные чувства, вспыхнувшие между героями, навсегда останутся ярким и светлым воспоминанием. Но Ольга понимает, что не может справиться с Обломовым. Она с трудом выговаривает суровый приговор: «Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь ещё жить для меня, а ты уже давно умер». Девушка задаёт горький вопрос: «Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…».
Подумывая о семейной жизни, молодой человек хочет, чтобы Ольга лелеяла его покой в любимой Обломовке. На это она отвечает жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь, ты прячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да, я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то ещё, а чего — не знаю!».
В конце концов герой находит свое счастье в браке с Агафьей Пшеницыной. Его любовь к ней основана на барских привычках. Добрая, скромная, домашняя, она готова потакать всем его капризам. Вместе с тем, её обожание, основанное на традиционных ценностях и обывательском мировоззрении, подрывает любые порывы к деятельности.
Виссарион Григорьевич Белинский отмечает, что к талантам Гончарова следует отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Оно проявляется в описании Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной. Героини олицетворяют собой разные представления Обломова о любви.
Ольга представляет тип русской женщины того времени, которая тяготеет к эмансипации и делает попытки самостоятельно решать свою судьбу. «Одни считали её простой, недальней, неглубокой, потому что не сыпались с языка её ни мудрые сентенции о жизни, о любви, ни быстрые, неожиданные и смелые реплики, ни вычитанные или подслушанные суждения о музыке и литературе: говорила она мало, и то своё, неважное — и её обходили умные и бойкие «кавалеры», небойкие, напротив, считали её слишком мудрёной и немного боялись».
Агафья Пшеницына, наоборот, — крайне приземлённая особа. Девушка поглощена будничными заботами о муже и семье, воплощает собой «непоколебимый покой»: «Она только молила Бога, чтоб он продлил веку Илье Ильичу и чтоб избавил его от всякой скорби, гнева и нужды, а себя, детей своих и весь дом предавала на волю Божию». Противопоставление женских образов в романе не случайно. Гончаров старается показать разные пути развития отношений и разную любовь. Ольга провоцирует героя на всплеск эмоций, познание себя и изменения. Безусловная любовь Агафьи и размеренная жизнь без стремлений и ожиданий в итоге приводит к гибели Обломова как личности и человека.
Примеры и разборы решения заданий тренировочного модуля
1. Единичный выбор
Завершите фразу: испытания любовью Обломов не выдержал, так как считал…
К сближению с женщинами ведут большие хлопоты;
Любовь — это вообще ерунда;
Главное в любви — это материальная составляющая;
Он не должен опускаться до любви к женщине;
Правильный вариант / варианты:
К сближению с женщинами ведут большие хлопоты.
Подсказка: Обломов совершает открытие, что «в любви нет покоя, и она всё меняется, всё движется куда-то вперёд, вперёд… как вся жизнь…».
Подумывая о семейной жизни, молодой человек хочет, чтобы Ольга лелеяла его покой в любимой Обломовке. На это она отвечает жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь, ты прячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да, я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то ещё, а чего — не знаю!».
2. Подчёркивание элементов
Что ценил Обломов в Агафье Пшеницыной? Подчеркните верный ответ.
Весёлый нрав;
Умение вести себя в обществе;
Ощущение покоя и защищенности;
Резкость, деловитость.
Правильный вариант / варианты:
Ощущение покоя и защищенности.
Подсказка: «Есть в доме вечно ходящее… и промышляющее око и непокладные руки, которые… обошьют, накормят, напоят, оденут и обуют и спать положат, а при смерти… закроют… глаза…».
Агафья Пшеницына — крайне приземлённая особа. Девушка поглощена будничными заботами о муже и семье, воплощает собой «непоколебимый покой»: «Она только молила Бога, чтоб он продлил веку Илье Ильичу и чтоб избавил его от всякой скорби, гнева и нужды, а себя, детей своих и весь дом предавала на волю Божию».
Испытание любовью в романе «Обломов», Гончаров
Главная>Сочинения по произведению Обломов
Испытание любовью
29 предложений/ 389 слов
Роман И. А. Гончарова «Обломов» повествует о жизни со всеми её сложностями и хитростями. По сути, это роман о судьбе человека, который вызывает у читателя симпатию, жалость, иногда презрение. На долю Обломова выпало множество испытаний, раскрывающих его характер. Однако наиболее отчетливо внутренняя его сущность проявляется через сильнейшие душевные переживания, вызванные любовью.
Характер главного героя формировался в так называемой атмосфере «обломовщины». Все его задатки и возможные склонности подавлялись с детства под воздействием этого явления.
Таким образом, будучи взрослым, он был безвольным, нерешительным, ленивым, бесхарактерным, а порой и эгоистичным. Ведь в родной Обломовке все за него делали сердобольные нянечки и заботливая мама. Впоследствии эта несостоятельность и безынициативность проявляются во всех сферах героя, а более всего в любви.
Не считая всех юношеских увлечений героя, настоящая любовь его посещает, когда он знакомится с Ольгой Ильинской – натурой цельной, сильной и прямолинейной. Его покоряет поэтичность и чувственность девушки, которой удалось не только поднять Обломова с кровати, но и вызвать его интерес к окружающей действительности. После знакомства с Ольгой он начинает по-другому смотреть на мир, читать книги и газеты, выходить в свет, следить за своим внешним видом.
Однако, как оказывается, эти изменения являются только внешними. Ничто не в состоянии изменить его лени душевной. Даже это прекрасное чувство, которое наполнило его сердце теплом и лицо счастьем, быстро наскучивает ему, и он постепенно возвращается к своему привычному образу жизни.
В своём письме к Ольге он откровенно говорит о своей духовной слабости, безвольности и неисправности.
После этого чистосердечного признания ему становится легче на душе, как будто снял груз с плеч. На самом же деле, он поставил крест на своих чувствах. «Обломовщина» вновь начинает поглощать его, помогая ему скатиться ещё ниже. Он теряет всякое самоуважение к себе, которое на время всколыхнула в нём Ольга. В итоге у читателя герой романа начинает вызывать не только сочувствие, а жалость и презрение.
С достоинством принимает этот удар Ольга. Несмотря на то, что она очень разочарована в провале своего плана оживить Обломова, сделать из него человека, она находит в себе силы расстаться и двигаться дальше. Свой идеал она находит позже в лице Штольца, человека рассудительного, активного и уверенного в себе.
А причиной всех бед Обломова принято считать «обломовщину». Именно она искалечила его душу и убила в ней любовь. Он не смог перенести это испытание любовью. Более того оно имело ужасные последствия и со временем привело в духовной, а затем и физической гибели героя.
см. также:
Другие сочинения по произведению Обломов, Гончаров
Характеристики главных героев произведения Обломов, Гончаров
Краткое содержание Обломов, Гончаров
Краткая биография Ивана Гончарова
Испытание любовью Обломова – сочинение по теме романа Гончарова
Обломов и Ильинская
Илья Ильич Обломов проходит испытание любовью. Привыкший к спокойному образу жизни главный герой, влюбившись в Ольгу Ильинскую, показывает, что может быть другим: деятельным. Чтобы быть рядом со своей возлюбленной, Обломов меняет свой образ жизни, отказываясь от того, что он идеализировал. И. А. Гончаров показывает другую сторону характера центрального персонажа романа «Обломов».
Однако со временем Илья Ильич понимает, что не может отказать от той тихой и ленивой жизни, которую вел до отношений с Ольгой. И. А. Гончаров, испытывая своего героя, показывает, что даже чувства к Ильинской не стали причиной отказа Обломова от «обломовщины». Любовь к Ольге лишь на время пробуждает Обломова ото сна, от которого он все же не может отказаться.
Центральный персонаж романа И. А. Гончарова не может выдержать испытание любовью и возвращается к прежнему образу жизни, выбрав между Ольгой Ильинской и Агафьей Матвеевной Пшеницыной вторую женщину.
«Испытание любовью Обломова» сочинение
Любовь — претрудная школа жизни!
Роман И. Гончарова «Обломов» — это роман о жизни вообще, со всеми ее сложностями и хитростями, это и произведение о судьбе человека, вызывающего не только симпатию, но и сочувствие, а иногда — и презрение читателя.
Множество испытаний выпало на долю Обломова — главного героя романа. Жизнь и окружение сформировали его характер, не беря в расчет склонности и задатки мальчика, а после — юноши. С детства он был во власти обширного социального явления, которому автор дал название обломовщины,
подразумевая под этим безволие, нерешительность, бесхарактерность, боязнь нового, нежелание трудиться, зачастую — эгоизм.
И все же мне кажется, что наиболее полно внутренняя сущность человека раскрывается в момент сильнейших душевных переживаний, которые приносит человеку Любовь.
Это прекрасное чувство посетило и Илью Обломова и Ольгу Ильинскую, но вот справились ли они с ним?
Сильное чувство к поэтичной, талантливой девушке словно разбудило Обломова. Он пошел ради Ольги на жертвы, невозможные для него прежде; расстался с любимыми диваном и халатом, начал читать, чтобы беседовать с Ольгой о прочитанном,
«на лице ни сна, ни усталости, ни скуки». Тонкая, чувствительная душа Обломова тоже пробуждается при мыслях об Ольге, при виде ее. Общение с девушкой, которая разделяет его чувства, возвысило Обломова, кажется, что для него начинается новая жизнь: «У него на лице сияла заря со дна души восставшего счастья. «
А какой силой и восторгом наполняет сердце Обломова пение Ольги! Голос любимой возрождает все самое лучшее в душе Ильи Ильича, его лицо освещается надеждой, он настолько взволнован, что не может уснуть ночью и, выходя на заре из дома, долго-долго бродит по городу.
Ольга, полюбившая Илью Ильича, стремится помочь ему, вдохнуть в него жизнь, побудить к действиям.
Ее мысли полны образом любимого, она «жила и чувствовала жизнь с Обломовым».
Однако со временем сильное чувство становится привычным для главного героя, и снова обломовщина просыпается в его мягком, но ленивом сердце, выпускает когти, намекая, что она была здесь всегда. Обломовская лень душит благие намерения Ильи Ильича и мысли о том, что нужно строить дом, съездить в деревню, разобрать дела с мужиками. «Разве это жизнь?» — просыпается вопрос.
Да и «любовь делалась строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность». Обломов начинает понимать, что рядом с деятельной, энергичной Ольгой недостижимы его идеалы о «голубиной» нежности, которая для героя самоценна, о безмятежном существовании вдвоем, о материнской, преданной и бескорыстной любви девушки. Да, она любит его, но мечтает о деятельной, полезной, содержательной жизни, которой так боится сам Обломов, что не может преодолеть себя даже во имя прекрасного чувства.
И Обломов отказывается от своей любви. Он пишет Ольге письмо, в котором искренне и откровенно, не щадя и не жалея себя, признается в своей неисправимости, рассказывает о своей слабости, бесхарактерности, отсутствии воли. Он пишет ей, что такой человек, как он, недостоин любви чудесной и нежной девушки. «Я похищаю чужое! Я — вор!» — слышится в каждой строчке письма.
Обломовские воспитание и образ жизни настолько пропитали душу Ильи Ильича, что после написания этого страшного по своей сути письма, которое поставит крест не только на его чувствах, но и на его обновленной жизни, на его будущем, Обломов подумал: «Мне не скучно, не тяжело. Я почти счастлив. Отчего это? Должно быть оттого, что я сбыл груз души в письмо». Материал с сайта //iEssay. ru
Трясина обломовщины вновь засосала его. Он не выдержал испытания, потерял самоуважение, которое росло у него в глубине души во время встреч с Ольгой, скатился еще ниже. И поэтому жалость и презрение, но уже никак не сочувствие вызывает этот человек во время последней встречи с любимой девушкой — в сцене их прощания.
Ольга — решительная и смелая, с развитым чувством собственного достоинства. Ее любовь, возможно, не была абсолютно бескорыстной, поскольку девушка стремилась изменить Обломова, «перевоспитать» его, не принимая таким, какой он есть. Поняв, что эти усилия напрасны, Ольга сумела справиться со своими чувствами и навсегда расстаться с любимым человеком. В ответ на горькие и беспощадные слова, сказанные Ольгой при расставании, Обломов «улыбнулся как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его наготой. Он сидел с этой улыбкой бессилия, ослабевший от волнения и обиды; потухший взгляд его ясно говорил: «Да, я скуден, жалок, нищ. бейте, бейте меня. «
Обломовщина искалечила душу главного героя, убила его любовь. Это испытание привело в результате к ужасным потерям, которые повлекут за собой со временем не только духовную, но и физическую гибель героя.
Штольц и Ильинская
Испытание любовью проходит и Андрей Иванович Штольц. Читатель может подумать о том, что герой обрел настоящее счастье рядом с Ольгой Ильинской, однако проницательный читатель видит, насколько поменялся образ жизни Штольца.
Деятельный, всегда действующий рационально Штольц, цель жизни которого заключалась в труде, в итоге приходит к той жизни, о которой всегда мечтал Обломов.
Андрей Иванович, который всегда действовал по разуму, а не по сердцу, понимает, что не может дать Ольге того, о чем она мечтала. Их отношения во многом остаются крепкой дружбой, ради которой Штольцу все же приходится идти на жертву. Как Ольга не до конца чувствовала себя счастливой рядом со Штольцем, так и Штольц был не до конца счастлив рядом с Ильинской. Он не может показать Ольге свое истинное «я», что может послужить причиной их разрыва. И. А. Гончаров оставляет финал открытым, показывая, что Штольц продолжает свое испытание любовью, и неизвестно, сможет ли он его преодолеть.
Прошел ли испытание любовью Обломов?
Нельзя дать однозначного ответа на вопрос, прошел ли герой испытание любовью. С одной стороны, он не смог стать лучше, не смог переступить через свою лень и мечтательность, начать новую, активную, совершенно другу жизнь, противоположную его постепенной деградации на диване. С другой же стороны, как и по сюжету сказок, герой в конце обретает ожидаемое счастье – спокойствие в доме Пшеницыной. В таком случае допустимо, что испытание состояло в проверке истинных ценностей героя: готов ли он ради эфемерных идеалов Ольги изменить своим истинным мечтам. Гончаров не дает нам точного ответа, поэтому роман оставляет открытыми вопросы, над которыми продолжают размышлять и современные читатели, раскрывая для себя все новые грани гениального произведения.
Сочинение на тему «Испытание любовью Обломова» опубликовано исключительно в ознакомительных целях для учащихся 10х классов.
Испытание любовью Обломова – сочинение по теме романа Гончарова |
Значение испытаний в произведении
И. А. Гончаров показывает, как меняются образы жизни Обломова и Штольца, когда они влюбляются в Ольгу Ильинскую.
Во-первых, испытание любовью Штольца и Обломова подчеркивает схожесть героев-антиподов.
Во-вторых, И. А. Гончаров подчеркивает самобытность характера Ольги Ильинской.
Автор показывает, что не парой ей становится не только Илья Ильич, но и Андрей Иванович.
Именно образ Ольги Ильинской выделяется большинством критиков во всем произведении. Она перестала верить в Обломова и разорвала с ним отношения. Если Ольга перестанет верить и в Штольца, то Андрею Ивановичу тоже не удастся пройти испытание.
Данная статья, которая поможет написать сочинение «Испытание любовью Штольца и Обломова», продемонстрирует значение, которое несут в романе отношения Обломова и Ольги и отношения Штольца и Ольги.
Популярные сочинения
- Сочинение-отзыв о книге Человек-амфибия Беляева
Великий бестселлер, роман замечательного русского писателя Александра Беляева заставил почти всю эпоху рассуждать над темами добра и зла, справедливости и возмездия, о правде и лжи - Птицы — наши друзья — сочинение
Птицы на протяжении всех веков были верными спутниками человечества. Они не только украшают наш мир своими цветными перышками и прекрасным пением, но и трудятся на благо человечества и приносят много пользы - Сочинение Успешный телеведущий Якубович
Когда я была маленькая, мы часто с бабушкой смотрели пятничную передачу «Поле чудес».
Телеведущим в этой чудо — программе является Леонид Аркадьевич Якубович.
Телеведущим в этой чудо — программе является Леонид Аркадьевич Якубович.Обломов и Ольга: встреча двух противоположностей
Чтобы понимать, почему отношения Обломова и Ольги стали испытанием для обоих героев, важно помнить о том, в каких условиях развивались персонажи, кто влиял на становление их характеров и каковы были их основные жизненные ценности.
Илья Ильич рос в отдаленном провинциальном уголке России, где время текло очень мелено, измеряясь не минутами и секундами, а целыми сезонами. Умиротворяющая, сонная, чрезмерно спокойная атмосфера обломовщины не могла наложить отпечаток на юного героя: маленьким Илья был очень активным и любопытным ребенком, но чрезмерная родительская опека создала из него некое подобие «тепличного растения» – человека ведомого, зависимого, неспособного на активную деятельность. С другой же стороны, прекрасные пейзажи Обломовки, ее неповторимая гармоничная природа, переплетенная с фантастичными сюжетами сказок и легенд, которые рассказывала Илье няня, также повлияли на развитие личности героя. Все это воспитало в нем мечтательность, поэтичность, умение ценить красоту окружающего мира, но и эскапизм, представления о том, что даже если ничего не делать, чудесные изменения сами придут в его жизнь.
В отличие от апатичного, интровертного, рефлексирующего Обломова Ольга предстает в романе яркой, целеустремленной, уверенной в себе девушкой. Получив хорошее воспитание и образование, Ильинская продолжает развиваться, постоянно познавая что-то новое, для нее нет границ и преград в этом познании, а любая ошибка или неудача только воспаляет в ней азарт, заставляя уверенней двигаться вперед. (Для Обломова же первая и единственная неудача в карьере стала окончанием его профессиональной деятельности – после этого герой вовсе отказался работать, окончательно погрузившись в мир несбыточных иллюзий).
Жизненные цели персонажей также были совершенно разными. Яркая, деятельная Ольга хотела если не изменить мир, то хотя бы повлиять на его изменения, внести в развитие общества что-то новое и важное.
Обломов же видел свое счастье в обретении утраченной атмосферы Обломовки, которая в его воспоминаниях была подобна земному раю – тихому, спокойному месту, где ему не приходилось бы ни за что отвечать либо решать что-то самому.
Капитанская дочка – тема чести и долга (проблема в романе) сочинение 8 класс
«Испытание любовью в романе «Обломов» с описанием образа Штольца»
В романе «Обломов» И. А. Гончаров пытается найти ответы на те вечные вопросы, которые хоть раз в жизни задает себе каждый человек. И одним из тех многогранных миров, исследованию и осмыслению которых писатель посвятил свое произведение, является мир гармонии, любви, счастья. Любовь пронизывает весь роман Гончарова, наполняя его новыми красками, раскрывая самые неожиданные черты героев, пробуждая в них жажду действия и познания. И это неудивительно, потому что автор пишет: «И в самой жизни это чувство занимает так много места, что служит то мотивом, то содержанием, то целью почти всякого стремления, всякой деятельности».
В, своем романе Гончаров открывает самые различные грани любви связанных с ней понятий семьи, брака.
Любовь помогает раскрыть самые неожиданные черты в характерах героев, без которых впечатление о них было бы неполным и ошибочным, например характер Ильи Ильича Обломова. Чем были бы, слова Штольца о «кристальной, чистой и светлой» душе Обломова, если бы автор показал лишь ленивый и спокойный образ жизни его в Петербурге? Не будь прекрасных страниц о его искренней и всеобъемлющей любви, пробужденной Ольгой, даже воспоминания детства не скрасили бы этот образ. Штольц и Обломов связаны между собой нитью взаимоотношений с Ольгой. Как непохоже их поведение, когда они влюбляются в нее, и насколько больше, чем любое другое сравнение оно дает.
Любовь Обломова и Ольги пробуждает все самое лучшее в душе их любовь — цветущая ветка сирени, символизирующая «цвет жизни», яркая летняя природа, вызывающая самые радужные грезы. Н с наступлением осени сирень отцвела и любовь, похожая на прекрасную сказку, прошла.
Ольга и Обломов жили в каком-то воображаемом, мифическом мире, наполненном будущими идеалами. Но, столкнувшись с жестокой реальностью, этот мир разбился и разлетелся на тысячи осколков, а с ним и любовь. Возможно, прав был Штольц, говоря, что для Ольги это была не любовь, а лишь подготовка к будущей любви, и это верно и для Обломова, который верит не в живого человека, а, скорее, в придуманный образ. Ведь если бы Обломов до конца понял натуру Ольги, ему бы не пришло в голову поместить ее в свой будущий воображаемый семейный мир. Обломов так видит свой идеальный брак: «А подле гордо-стыдливой, покойной подруги спит беззаботный человек. Он засыпает с уверенностью, проснувшись, встретить тот же кроткий, симпатичный взгляд. И через двадцать, тридцать лет…» Герой, выросший в Обломовке, не знает и не верит в существование другого счастья: «Да не это ли — тайная цель всякого и всякой: найти в своем друге неизменную физиономию покоя вечное и ровное течение чувства? Ведь это норма любви, и чуть что отступает от нее, изменяется, охлаждается — мы страдаем: стало быть, мой идеал — общий идеал? о Может быть, Обломов по-своему прав.
Для Ольги любовь — это, прежде всего долг, и сама героиня не отрицает этого. В ее взаимоотношениях с Обломовым ей нравилась «роль путеводной звезды, светлого луча», который направлял Илью Ильича Обломова. В образе Ольги — христианское начало. Даже сам Обломов видит в ней ангела, пришедшего спасти его и вывести к свету. Не случайно Ольга исполняет для Обломова обращение молодой девушки к богине Артемиде — одной из трех непорочных божественных дев мифологии. Эта богиня — прообраз Святой Девы. Ольга, подобно святой, пытается спасти душу Обломова из той тьмы, на которую он ее обрек. Вся любовь Ольги подчинена чувству долга, но ее надеждам не суждено сбыться: Ольга, по мнению Штольца, любила не самого Обломова, а тот образ, который она создала в своем воображении. Это верно: как могла Ольга преклоняться перед таким Обломовым, каким он был на самом деле? Когда Ольга поняла, что не сможет его переделать, они расстались.
Но героиня Гончарова все-таки находит героя, достойного преклонения, этим человеком становится для нее Штольц.
Штольц, как и Обломов, видит в любви спокойное долгое чувство, однако не пущенное на самотек, а постоянно контролируемое: не должно быть упущено ни одного вопроса, ни одного недопонимания, все должно быть разложено по полочкам, чтобы эти противоречия не накапливались и не угрожали в будущем. На первый взгляд, очень правильные и логичные рассуждения, но что-то в них смущает Ольгу. Она, конечно, счастлива со Штольцем, но откуда-то появляются странные сомнения и внезапная грусть. Наверное, это тоска по тому безумному искреннему счастью, которое она испытала, живя в своем идеальном мире с Обломовым, тоска по своим ушедшим мечтам, по безумной, всеобъемлющей страсти, которую не может дать ей Штольц.
Но и Андрей Штольц не настолько уверен в своей правоте, как это кажется сначала. Еще до свадьбы с Ольгой он «много мыслительной заботы посвятил сердцу и его мудреным законам»., к этому периоду относится его рассуждение о видах любви: «Любовь, с силой Архимедова рычага, движет миром…» — вот назначение любви, по мнению Гончарова.
Штольц пытается разобраться в сущности любви и приводит примеры различных семейных отношений: «…одни мужья в своих отношениях с женами всегда напоминают сфинкса с его загадкой, все будто что-то непонятное, недосказанное… другие нетерпеливо сбывают с плеч весну жизни; многие даже косятся потом весь век на жен своих… третьих любовь не покидает долго, иногда до старости, но их никогда не покидает и улыбка сатира…» И, наконец, «большая часть вступает, а брак, как берут имение, наслаждаются их существенными выгодами…» Но ничего из этого не подходит самому Штольцу, он выбрал свой собственный метод.
Гончаров симпатизирует Штольцу и задумал его как новый идеализированный образ прогрессивного человека нового поколения. Универсальность и совершенство Штольца отразились и на его семье. Семья Штольца — идеал семьи для Гончарова, брак Ольги ид Штольца — это брак двух культур, символизирующий единство людей на земле. И живут они в Крыму, в центре объединения народов, синтеза природных начал. Этот брак — идеал по своей сущности, все в нем продумано до мелочей, это брак «идеального» мужчины «идеальной» женщины. Жизнь Агафьи Пшеницыной и Ильи Ильича Оломова представляет собой идиллическую петербургскую Обломовку, она устраивает и делает счастливыми их обоих. Илье Ильичу не 1 нужна горячая жизнь сердца, он не хочет, чтобы у него действовало ж воображение — все это нехорошо для него уже одним тем, что тогда «он спит непокойно».
Главный критерий ценности существования у Обломова остается непоколебимым: спокойно спать. Агафья Пшеницына умеет безвозмездно, без сожаления все отдавать любимому человеку, для нее любовь — это возможность отдавать, она была бы счастлива, отдать жизнь за Обломова и сделала бы это, не задумываясь.
Сочинение Испытание любовью Обломова (по роману Гончарова)
Мотив испытания главного героя любовью красной нитью проходит через многие произведения русской литературы. Не обошел он стороной и роман Гончарова «Обломов».
Неожиданно возникшая «на горизонте», нежная, трепетная, искренняя, честная и порядочная Ольга настолько будоражит сознание Ильи Ильича – что даже, кажется, что его привычный уклад, который он так упорно боялся нарушить все это время, вот-вот претерпит изменения.
Можно сказать, что через чувства к этой девушке и раскрывается характер главного героя, его внутренний мир, настоящие чувства и мысли… Словно эти апатия и лень, которым он предавался на протяжении долгих лет – лишь маска, с помощью которой он пытался скрыть от несправедливого мира свое лицо.
Как можно заметить из произведения, герой все же мечтал о любви, браке и семье – лежа на любимом диване, в полудремоте он представляет образ своей «идеальной» женщины, своей мечты, ради которой он хоть немного, но изменится, которая станет будущей матерью его детей, станет помогать ему управлять имением, разделит все радости и горести.
И Ольга оказывается именно такой. Илью Ильича манят ее естественность и природная красота.
Эта девушка так разительно отличается от прочих представительниц высшего света – она добра, заботлива, лишена высокомерия и жеманства, не стесняется выражать свои мысли и проявлять искренние чувства.
Ольга словно источает спокойствие и гармонию. Конечно же, Обломов понимает, что это именно та, которая ему нужна.
Отчего же эти чувства были обречены на крах? Возможно оттого, что герои понимали любовь по-разному. Илья Ильич воспринимает чувства как болезнь, им влечет всепоглощающая страсть. Что же касается Ольги Ильинской, она воспринимает любовь как чувство долга. Между тем, Обломов сгорает от любви дотла, словно спичка, и становится все меньше и меньше похож на того Илью Ильича, который представляется читателю в самом начале произведения.
Что смущает в Ольге, так это ее склонность к стратегиям: ведь попытки взять жизнь Обломова и направить в «нужное русло» были заранее оговорены со Штольцем, за спиной у главного героя. Конечно же, девушка любит – но данный момент настораживает.
В тот момент, когда женщина усиленно пыталась изменить избранника, ему хотелось иного: тихой, размеренной жизни в родной Обломовке, без каких-либо перемен и встрясок. Илья Ильич пишет письмо, в котором излагает свою точку зрения, но разрывает отношения именно Ольга. Она утверждает, что любила именно того Обломова, который мог бы иметь место в будущем.
Тем не менее, эти чувства благотворно сказались на внутреннем мире обоих. Можно сказать, что Илья Ильич обогатил девушку духовно, научил любить. Даже находясь в отношениях со Штольцем, она не скрывает этого.
Прошел ли герой испытание любовью? С одной стороны, да – он понял, что это значит, сумел прочувствовать всю гамму ощущений, которые заставляют душу парить в облаках. Единственное, что произошло потом – герой остановился… Остановился потому, что не хотел никуда идти…И это его право…
2 вариант
Иван Александрович Гончаров написал поистине восхитительный роман, который по сей день описывает всю человеческую жизнь: взлёты и падения, сложности на пути, перепутья. «Обломов» так называется не только роман, но и сам главный герой.
Илья Ильич Обломов — мелкий помещик, который славится своей небывалой ленью. Читателю в этом произведении будет не только жалко персонажа, но и огромная волна презрения омоет Обломова.
Жизнь Обломова была всегда расписана на перёд. Но в этом нельзя винить Илью Ильича, ведь с рождения мама берегла его, как зеницу ока, хотя у мальчика были не плохие задатки и таланты, повернув их в нужное русло Обломов, наверняка, стал бы знаменит и успешен. Он смог бы правильно распоряжаться имением и не довёл бы его до ужасного состояния. Автор даёт этому название «обломовщина» Со временем, под гнётом социального и родительского давления Илья стал эгоистичным, бесхарактерным, ленивым, занудливым, нерешительным, боязливым к переменам.
Но, после появления прекрасной, умной, образованной девушки по имени Ольга, главный герой будто вновь оживает. Это светлое и доброе чувство пробуждает в Илье всё хорошее, что в нём так давно спало.
Ради Ольги Обломов пошёл на ужасные для него жертвы: встал с любимого дивана, снял не менее любимый затёртый и грязный халат, стал читать известные произведения, чтобы хоть как-то поддержать интересную беседу. А когда Ольга отвечает взаимностью на светлые чувства, то это поднимает до небес Обломова. Он начинает чувствовать, что начинается новая жизнь. Однако, эйфория длится не долго. Илья понимает, что не способен достичь тех идеалов, каких хотел бы. И в тот момент он отказывается от любви, даже не сразившись за неё. Это был признак слабости и не желания что-то менять. Но разве так можно? Получается, что главному герою кроме дивана и халата ничего не нужно. Это не может не расстраивать.
Обломовщина затянула крепко Илью в свои сети, однако сам мужчина не хотел ради кого-то менять собственную жизнь. Все стремления Ольги вытащить его из этого мёртвого царства оказались тщетны. Если человек не хочет меняться, то он не измениться. Это жестокий закон жизни. Любовь могла бы изменить всю жизнь главного героя, если бы он только выбрал этот путь и сражался до конца.
Также читают:
Картинка к сочинению Испытание любовью Обломова
Популярные сегодня темы
- Образ народа в лирике Некрасова сочинение
Некрасов глубоко сострадал русскому народу. Это нашло отражение в его творчестве. Он пришлось на 50-70-е годы 19 века. Это время расцвета народной демократии. По всей России поднимается волна народного
- История жизни Раневской в пьесе Вишневый сад Чехова: судьба и прошлое героини
Раневская наряду с Гаевым представляет собой образ старых помещиков, которых постепенно сметает новый уклад и новые люди, такие как Лопахин. Любовь Андреевна в весьма зрелом возрасте, у нее взрослые дочки
- Сочинение Поздняя осень
Времена года все настолько разные, но каждый сезон уникален по-своему. Осень… столько красочного в ней, яркого, еле тёплого и такого радушного. Настроение меняется осенью, как и погода, поначалу ещё радостное
- Анализ стиха В дороге Тургенева
Стихотворение Тургенева «В дороге» рассказывает про самое красивое время года осень.
И здесь описывается вся ее красота. Кроме этого ему нужно было как раз отправляться в путешествие и поэтому поводу - Смысл рассказа Студент Чехова
Как проходит человеческая жизнь, по каким законам и правилам? Что ее направляет? Над этими сложными вопросами размышляет в своем рассказе «Студент» Антон Чехов, один из выдающихся писателей русской литературы.
И здесь описывается вся ее красота. Кроме этого ему нужно было как раз отправляться в путешествие и поэтому поводуИСПЫТАНИЕ ЛЮБОВЬЮ В РОМАНЕ И.А. ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ» — КОЛЛЕКЦИЯ СОЧИНЕНИЙ 10 класс — Сочинение по русской литературе — сочинение по зарубежной литературе — Лучшие сочинения
ЗОЛОТАЯ КОЛЛЕКЦИЯ СОЧИНЕНИЙ ПО РУССКОЙ И ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 5 — 11 КЛАСС
10 класс
Сочинения по русской литературе
ИСПЫТАНИЕ ЛЮБОВЬЮ В РОМАНЕ И.А. ГОНЧАРОВА «ОБЛОМОВ»
В романе «Обломов» И. А. Гончаров пытается найти ответы на те вечные вопросы, которые хоть раз в жизни задает себе каждый человек. И одним из тех многогранных миров, исследованию и осмыслению которых писатель посвятил свое произведение, является мир гармонии, любви, счастья. Любовь пронизывает весь роман Гончарова, наполняя его новыми красками, раскрывая самые неожиданные черты героев, пробуждая в них жажду действия и познания. И это неудивительно, потому что автор пишет: «Ив самой жизни это чувство занимает так много места, что служит то мотивом, то содержанием, то целью почти всякого стремления, всякой деятельности». В своем романе Гончаров открывает самые различные грани любви и связанных с ней понятий семьи, брака.
Любовь помогает раскрыть самые неожиданные черты в характерах героев, без которых впечатление о них было бы неполным и ошибочным, например характер Ильи Ильича Обломова. Чем были бы слова Штольца о «кристальной, чистой и светлой» душе Обломова, если бы автор показал лишь ленивый и спокойный образ жизни его в Петербурге? Не будь прекрасных страниц о его искренней и всеобъемлющей любви, пробужденной Ольгой, даже воспоминания детства не скрасили бы этот образ.
Штольц и Обломов связаны между собой нитью взаимоотношений с Ольгой. Как непохоже их поведение, когда они влюбляются в нее, и насколько больше, чем любое другое, сравнение оно дает.
Любовь Обломова и Ольги пробуждает все самое лучшее в душе, их любовь — цветущая ветка сирени, символизирующая «цвет жизни», яркая летняя природа, вызывающая самые радужные грезы. Но с наступлением осени сирень отцвела и любовь, похожая на прекрасную сказку, прошла. Ольга и Обломов жили в каком-то воображаемом, мифическом мире, наполненном будущими идеалами. Но, столкнувшись с жестокой реальностью, этот мир разбился и разлетелся на тысячи осколков, а с ним и любовь. Возможно, прав был Штольц, говоря, что для Ольги это была не любовь, а лишь подготовка к будущей любви, и это верно и для Обломова, который верит не в живого человека, а, скорее, в придуманный образ. Ведь если бы Обломов до конца понял натуру Ольги, ему бы не пришло в голову поместить ее в свой будущий воображаемый семейный мир. Обломов так видит свой идеальный брак: «А подле гордо-стыдливой, покойной подруги спит беззаботный человек.
Он засыпает с уверенностью, проснувшись, встретить тот же кроткий, симпатичный взгляд. И через двадцать, тридцать лет…» Герой, выросший в Обломовке, не знает и не верит в существование другого счастья: «Да не это ли — тайная цель всякого и всякой: найти в своем друге неизменную физиономию покоя, вечное и ровное течение чувства? Ведь это норма любви, и чуть что отступает от нее, изменяется, охлаждается — мы страдаем: стало быть, мой идеал — общий идеал?» Может быть, Обломов по-своему прав.
Для Ольги любовь — это прежде всего долг, и сама героиня не отрицает этого. В ее взаимоотношениях с Обломовым ей нравилась «роль путеводной звезды, светлого луча», который направлял Илью Ильича Обломова. В образе Ольги — христианское начало. Даже сам Обломов видит в ней ангела, пришедшего спасти его и вывести к свету. Не случайно Ольга исполняет для Обломова обращение молодой девушки к богине Артемиде — одной из трех непорочных божественных дев мифологии. Эта богиня — прообраз Святой Девы. Ольга, подобно святой, пытается спасти душу Обломова из той тьмы, на которую он ее обрек.
Вся любовь Ольги подчинена чувству долга, но ее надеждам не суждено сбыться: Ольга, по мнению Штольца, любила не самого Обломова, а тот образ, который она создала в своем воображении. Это верно: как могла Ольга преклоняться перед таким Обломовым, каким он был на самом деле? Когда Ольга поняла, что не сможет его переделать, они расстались.
Но героиня Гончарова все-таки находит героя, достойного преклонения, этим человеком становится для нее Штольц. Штольц, как и Обломов, видит в любви спокойное долгое чувство, однако не пущенное на самотек, а постоянно контролируемое: не должно быть упущено ни одного вопроса, ни одного недопонимания, все должно быть разложено по полочкам, чтобы эти противоречия не накапливались и не угрожали в будущем. На первый взгляд, очень правильные и логичные рассуждения, но что-то в них смущает Ольгу. Она, конечно, счастлива со Штольцем, но откуда-то появляются странные сомнения и внезапная грусть. Наверное, это тоска по тому безумному искреннему счастью, которое она испытала, живя в своем идеальном мире с Обломовым, тоска по своим ушедшим мечтам, по безумной, всеобъемлющей страсти, которую не может дать ей Штольц.
Но и Андрей Штольц не настолько уверен в своей правоте, как это кажется сначала. Еще до свадьбы с Ольгой он «много мыслительной заботы посвятил сердцу и его мудреным законам», к этому периоду относится его рассуждение о видах любви: «Любовь, с силой Архимедова рычага, движет миром…» — вот назначение любви, по мнению Гончарова.
Штольц пытается разобраться в сущности любви и приводит примеры различных семейных отношений: «…одни мужья в своих отношениях с женами всегда напоминают сфинкса с его загадкой, все будто что-то непонятное, недосказанное… другие нетерпеливо сбывают с плеч весну жизни; многие даже косятся потом весь век на жен своих… третьих любовь не покидает долго, иногда до старости, но их никогда не покидает и улыбка сатира…» И наконец, «большая часть вступает в брак, как берут имение, наслаждаются их существенными выгодами…» Но ничего из этого не подходит самому Штольцу, он выбрал свой собственный метод.
Гончаров симпатизирует Штольцу и задумал его как новый идеализированный образ прогрессивного человека нового поколения. Универсальность и совершенство Штольца отразились и на его семье. Семья Штольца — идеал семьи для Гончарова, брак Ольги и Штольца — это брак двух культур, символизирующий единство людей на земле. И живут они в Крыму, в центре объединения народов, синтеза природных начал. Этот брак — идеал по своей сущности, все в нем продумано до мелочей, это брак «идеального» мужчины и «идеальной» женщины.
Жизнь Агафьи Пшеницыной и Ильи Ильича Обломова представляет собой идиллическую петербургскую Обломовку, она устраивает и делает счастливыми их обоих. Илье Ильичу не нужна горячая жизнь сердца, он не хочет, чтобы у него действовало воображение — все это нехорошо для него уже одним тем, что тогда «он спит непокойно».
Главный критерий ценности существования у Обломова остается непоколебимым: спокойно спать. Агафья Пшеницына умеет безвозмездно, без сожаления все отдавать любимому человеку, для нее любовь — это возможность отдавать, она была бы счастлива отдать жизнь за Обломова и сделала бы это, не задумываясь.
Обломов принес в жизнь Агафьи чистоту, зеркальность своей души. Брак Агафьи и Обломова не идеален, но любовь у этой пары чувствуется, как ни у какой другой.
Для самой Агафьи Матвеевны с той поры, как Обломов окончательно обосновался в ее доме, жизнь обрела полноту и стала истинным счастьем: «Все ее хозяйство, толченье, глаженье, просеванье и т. п. — все это получило новый, живой смысл: покой и удобство Ильи Ильича. Прежде она видела в этом обязанность, теперь это стало ее наслаждением». Это не мог не чувствовать Обломов, и его жизнь стала отражением безмятежного довольства и безоблачной радости в старом доме на Выборгской стороне. И он решил, что ему больше некуда идти, что «идеал его жизни осуществился».
Каждый из героев понимает любовь по-своему: для Обломова — это идиллия безграничной нежности и спокойствия, для Ольги — долг, для Штольца — рациональное, спокойное и долгое чувство, для Пшеницыной — возможность самоотдачи ради любимого человека. Сам Гончаров писал: «…меня всюду поражал процесс разнообразного проявления страстей, то есть любви, которая, что бы ни говорили, имеет громадное влияние на людей.
..»
Испытание любовью – Обломов и Ильинская (сочинение по роману И. А.Гончарова «Обломов»)
Читая роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов», мы следим за поведением главного героя, его деятельностью или бездействием. Мы видим отношения Обломова с разными людьми, которые большей частью ему неинтересны. Отмечаем глубокую привязанность Ильи Ильича к своему другу Андрею Штольцу. Но особенно ярко все внутренние свойства души Обломова проявляются в его отношениях с Ольгой Ильинской.
Ольга – это единственная любовь Обломова. Вспыхнувшее чувство он пронес в глубине своей души через всю жизнь. Любовь к Ольге появилась внезапно,
неожиданно и превратила Обломова в человека с живой душой, чуткого, думающего, нежного и впечатлительного. Эта любовь не смогла развиться и оборвалась, но она позволила нам увидеть глубину чувств Ильи Ильича, его кристально чистую душу. С какой кротостью и нежностью Обломов относился к Ольге Ильинской! Он благоговел перед девушкой, часто был смущен и терялся.
Илья Ильич относился к Ольге, как к существу святому и ангельскому. Эта любовь была для него самым серьезным испытанием в жизни. К сожалению, Обломов не выдержал этого испытания. Да и не могло быть иначе. Очень тонкие нити связывали двух молодых людей: нежного, кроткого, безвольного Обломова и рассудительную, практичную и очень волевую Ольгу. Читателю с самого начала было понятно, что такой роман двух людей недолговечен, что ему суждено будет оборваться.
Обломов находит покой и успокоение под кровом дома Агафьи Матвеевны Пшеницыной. Эта женщина не его круга и, конечно же, ни в какое сравнение с умной, интеллектуально развитой Ольгой не идет. Но Агафья Матвеевна своей бескорыстной любовью, душевностью и сердечностью смогла дать желанный покой душе Обломова. Она любила Илью Ильича такого, каков он был, и никогда не пыталась его переделать. Неудивительно, что именно к ней он и потянулся.
А роман Обломова с Ольгой, хоть и неудачный, все же показал нам то лучшее, что было в его ранимой душе.
Испытание любовью(по роману И.А. Гончарова Обломов) (Обломов Гончаров)
Сочинение
Любовь претрудная школа жизни!
И. Гонҹаров. Обломон
Роман И. Гонҹарова «Обломов» это роман о жизни вообще, со всеми ее сложностями и хитростями, это и произведение о судьбе ҹеловека, вызывающего не только симпатию, но и соҹувствие, а иногда и презрение ҹитателя.
Множество испытаний выпало на долю Обломова главного героя романа. Жизнь и окружение сформировали его характер, не беря в расҹет склонности и задатки мальҹика, а после юноши. С детства он был во власти обширного социального явления, которому автор дал название обломовщины, подразумевая под этим безволие, нерешительность, бесхарактерность, боязнь нового, нежелание трудиться, заҹастую эгоизм.
И все же мне кажется, ҹто наиболее полно внутренняя сущность ҹеловека раскрывается в момент сильнейших душевных переживаний, которые приносит ҹеловеку Любовь. Это прекрасное ҹувство посетило и Илью Обломова и Ольгу Ильинскую, но вот справились ли они Данный текст предназнаҹен только для ҹастного использования — с ним?
Сильное ҹувство к поэтиҹной, талантливой девушке словно разбудило Обломова. Он пошел ради Ольги на жертвы, невозможные для него прежде; расстался с любимыми диваном и халатом, наҹал ҹитать, ҹтобы беседовать с Ольгой о проҹитанном, «на лице ни сна, ни усталости, ни скуки». Тонкая, ҹувствительная душа Обломова тоже пробуждается при мыслях об Ольге, при виде ее. Общение с девушкой, которая разделяет его ҹувства, возвысило Обломова, кажется, ҹто для него наҹинается новая жизнь: «У него на лице сияла заря со дна души восставшего сҹастья…»
А какой силой и восторгом наполняет сердце Обломова пение Ольги! Голос любимой возрождает все самое луҹшее в душе Ильи Ильиҹа, его лицо освещается надеждой, он настолько взволнован, ҹто не может уснуть ноҹью и, выходя на заре из дома, долго-долго бродит по городу…
Ольга, полюбившая Илью Ильиҹа, стремится помоҹь ему, ] вдохнуть в него жизнь, побудить к действиям. Ее мысли I полны образом любимого, она «жила и ҹувствовала жизнь 1С Обломовым».
Однако со временем сильное ҹувство становится привыҹным для главного героя, и снова обломовщина просыпается в его мягком, но ленивом сердце, выпускает когти, намекая, ҹто она была здесь всегда. Обломовская лень душит благие намерения Ильи Ильиҹа и мысли о том, ҹто нужно строить дом, съездить в деревню, разобрать дела с мужиками… «Разве это жизнь?» просыпается вопрос.
Да и «любовь делалась строже, взыскательнее, стала превращаться в какую-то обязанность». Обломов наҹинает понимать, ҹто рядом с деятельной, энергиҹной Ольгой недостижимы его идеалы о «голубиной» нежности, которая
для героя самоценна, о безмятежном существовании вдво
ем, о материнской, преданной и бескорыстной любви де
вушки. Да, она любит его, но меҹтает о деятельной, полез
ной, содержательной жизни, которой так боится сам Обло
мов, ҹто не может преодолеть себя даже во имя прекрасно
го ҹувства. ~
И Обломов отказывается от своей любви. Он пишет Ольге письмо, в котором искренне и откровенно, не щадя и не жалея себя, признается в своей неисправимости, рассказывает о своей слабости, бесхарактерности, отсутствии воли. Он пишет ей, ҹто такой ҹеловек, как он, недостоин любви ҹудесной и нежной девушки. «Я похищаю ҹужое! Я вор!» слышится в каждой строҹке письма.
Обломовские воспитание и образ жизни настолько пропитали душу Ильи Ильиҹа, ҹто после написания этого страшного по своей сути письма, которое поставит крест не только на его ҹувствах, но и на его обновленной жизни, на его будущем, Обломов подумал: «Мне не скуҹно, не тяжело!.. Я поҹти сҹастлив. Отҹего это? Должно быть оттого, ҹто я сбыл груз души в письмо».
Трясина обломовщины вновь засосала его. Он не выдержал испытания, потерял самоуважение, которое росло у него в глубине души во время встреҹ с Ольгой, скатился еще ниже. И поэтому жалость и презрение, но уже никак не соҹувствие вызывает этот ҹеловек во время последней . встреҹи с любимой девушкой в сцене их прощания. Ольга -г- решительная и смелая, с развитым ҹувством собственного достоинства. Ее любовь, возможно, не была абсолютно бескорыстной, поскольку девушка стремилась изменить Обломова, «перевоспитать» его, не принимая таким, какой он есть. Поняв, ҹто эти усилия напрасны, Ольга сумела справиться со своими ҹувствами и навсегда расстаться с любимым ҹеловеком. В ответ на горькие и беспощадные слова, сказанные Ольгой при расставании, Обломов «улыбнулся как-то жалко, болезненно-стыдливо, как нищий, которого упрекнули его наготой. Он сидел с этой улыбкой бессилия, ослабевший от волнения и обиды; потухший взгляд его ясно говорил: «Да, я скуден, жалок, нищ… бейте, бейте меня…»
Обломовщина искалеҹила душу главного героя, убила его любовь. Это испытание привело в результате к ужасным потерям, которые повлекут за собой со временем не только духовную, но и физиҹескую гибель героя.
Другие сочинения по этому произведению
«Без Ольги Ильинской и без её драмы с Обломовым не узнать бы нам Илью Ильича так, как мы его знаем» (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
«Сон Обломова» (Анализ эпизода из романа И. А.Гончарова «Обломов»)
«Его нравственная стихия — инерция и безмятежность» (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Жизнь моя началась с погасания
Мысль семейная» в романе «Обломов
Обломов, без своего «Сна», был бы созданием неоконченным, не родным всякому из нас» (А.В. Дружинин).
«Однако… любопытно бы знать… отчего я такой?»
«Отчего я другой?» (сочинение-миниатюра по 9 главе романа И. А. Гончарова «Обломов»)
«Философия покоя» Обломова (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Авторская позиция в романе «Обломов»
Анализ эпизода «Прощальная встреча Обломова и Ольги»
Анализ эпизода прощания Штольца с Обломовым
Андрей Штольц — надуманность образа (роман «Обломов»)
Андрей Штольц как «человек действия».
Антиподы ли Обломов и Штольц?
Антитеза как композиционная основа романа «Обломов»
В чем причины «обломовщины» (глава «Сон Обломова»)?
В чем состоит трагедия жизни Обломова? (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Вечные образы в романе «Обломов»
Все мы в душе Обломовы
Встреча Обломова со Штольцем (анализ 3-ей главы II части романа И. А. Гончарова «Обломов»).
Герои романа И. А. Гончарова — Обломов и Алексеев
Гончаров и «натуральная школа»: точки пересечения и расхождения. (Первая часть романа.)
Два женских характера в романе И. А. Гончарова «Обломов».
Два лика любви в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Два типа любви в романе И. Гончарова «Обломов»
Диван — трон Обломова (сочинение-миниатюра)
Дружба Обломова и Штольца
Есть ли сатира в романе И. А. Гончарова «Обломов»?
Женские образы в романах И. Тургенева «Отцы и дети» и И. Гончарова «Обломов»
Женские образы в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Захар — второй Обломов (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Идеал любви и семьи в понимании И. А. Гончарова
Идеальный женский характер в представлении И. А. Гончарова (По роману «Обломов»)
Идеальный женский характер в представлении И. Гончарова (по роману “Обломов”)
Идейно-композиционные особенности романа И. А. Гончарова «Обломов»
Идейно-художественное значение писем в романе И. А. Гончарова «Обломов».
Илья Ильич Обломов в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Илья Обломов — объект сатиры или жалости (Роман Н. А. Гончарова «Обломов»)
Илья Обломов и Ольга Ильинская
Интерьер как средство характеристики героя (По одному из произведений русской литературы XIX века И.А.Гончаров «Обломов»)
Как Илья Ильич становится «обломовым»?
Какие чувства во мне вызывает Обломов?
Каковы жизненные идеалы Штольца? (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Комическое и трагическое в романе И. Гончарова «Обломов»
Кто нужен России: Обломов или Штольц?
Любовь в жизни Обломова. Обломов и Агафья Пшеницына
Любовь Обломова
Любовь Обломова: Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына
Мини-сочинение «Обломов и его окружение»
Мир города Калинова и Обломовка
Мифологические модели мира в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Можно ли, на ваш взгляд, назвать И. И. Обломова трагическим лицом? (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Мотив движения и покоя в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Нравственная проблематика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов — барин и человек
Обломов — национальный характер
Обломов — общечеловеческий тип.
Обломов и «другие» (сочинение-миниатюра по 8 главе романа И. А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и «лишний человек»
Обломов и «обломовщина» в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов и Захар в романе И. Гончарова «Обломов»
Обломов и «обломовщина»
Обломов и обломовщина (по роману «Обломов»)
Обломов и обломовщина (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и обломовщина (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и обломовщина как явление русской жизни
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц (по роману «Обломов»)
Обломов и Штольц (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и Штольц (по роману И. Гончарова «Обломов»)
Обломов и Штольц в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов и Штольц. Сопоставительная характеристика образов
Обломов и Штольц: два восприятия мира (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Обломов среди «лишних» людей (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Обломов- «голубиная душа» или «лишний человек»?
Обломов: его сущность, характер и судьба
Обломовка во сне и наяву
Обломовщина в наши дни
Обломовщина и штольцевщина как типы жизни
Обобщающая сила образа Обломова (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Образ Андрея Штольца
Образ Захара
Образ Ильи Обломова в романе И.А.Гончарова
Образ Обломова
Образ Обломова (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Образ Ольги Ильинской в романе И А Гончарова «Обломов»
Общая характеристика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Объяснение Обломова с Агафьей Матвеевной Пшеницыной (анализ эпизода из 1-ой главы IV части романа И. А. Гончарова «Обломов»)
Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна пшеницына (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Ольга Ильинская и её роль в судьбе Обломова (по роману И. А. Гончарова «Обломов»).
Особенности композиции одного из произведений русской литературы X I X века. (И.А.Гончаров. «Обломов».)
Пассивный протест окружающему злу (по роману И.А.Гончарова «Обломов»)
Петербуржец, питерец, ленинградец: влияние традиций города на личность (по роману И. А. Гончарова «Обломов» и Ф. М. Достоевского «Идиот»)
Письмо Обломова к Ольге Ильинской (Анализ 10 главы второй части романа И.А.Гончарова «Обломов»)
Письмо Обломова к Ольге Ильинской. (Анализ 10-й главы второй части романа И. А. Гончарова «Обломов»)
Письмо Обломова Штольцу
Письмо Обломову в позапрошлый век (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Письмо Пшеницыной
Портреты и интерьеры в романе Гончарова «Обломов»
Потрет как средство создания образа в романе «Обломов»
Почему Андрей Штольц не смог изменить образ жизни Обломова?
Почему Андрею Штольцу не удалось изменить образ жизни Обломова? (По роману И. А. Гончарова «Обломов»).
Почему Захар еще больше Обломов чем сам Илья Ильич
Почему нежный, честный Илья Ильич стал Обломовым?
Почему ни любовь, ни дружба не могут спасти Обломова?
Почему Обломов лежит на диване? (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Почему Обломова нельзя назвать отрицательным персонажем?
Почему обломовщина актуальна в наше время?
Почему Ольге Ильинской не удалось воскресить Обломова? (по одноименному роману И.А. Гончарова)
Почему счастье Ольги Ильинской и Штольца не безоблачно? (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Приезд Штольца в дом Обломова. (Анализ эпизода из второй части романа И.А.Гончарова «Обломов»)
Прием антитезы в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Причины деградации Обломова
Причины появления «обломовщины»
Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Проблематика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Пути, которые не выбирал Обломов
Пути, которые не выбрал Обломов (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Развитие отношений Обломова и Ольги
Роль сна Обломова
Роль художественной детали в романе «Обломов»
Роман «Обломов» в русской критике
Роман Гончарова «Обломов» глазами современного читателя
Роман И. А. Гончарова «Обломов» (размышления над прочитанным)
Роман И. А. Гончарова «Обломов» как монография
С каким цветком вы бы сравнили Ольгу Ильинскую — героиню романа И. А. Гончарова «Обломов»?
Смысл оппозиции Обломов-Штольц в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Сон героя и его роль в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Сон Обломова
Сон Обломова (анализ 9 главы первой части романа И. А. Гончарова «Обломов»).
Сопоставительная характеристика главных героинь романа И. А. Гончарова «Обломов»
Социально-психологические причины «обломовщины»
Сочинение по роману «Обломов»
Спор Обломова и Штольца.
Сравнение двух женских образов в романе Гончарова «Обломов»
Сравнительная характеристика И. И. Обломова и Штольца
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца
Становление Обломова
Столкновение мечты и реальности в жизни Обломова (по одноименному роману И.А. Гончарова)
Счастье в понимании Обломова и меня.
Сюжетные антитезы в романе «Обломов»
Тема движения и покоя в произведении И. А. Гончарова «Обломов»
Тема любви в романе «Обломов»
Тема любви в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Трагическое и лирическое в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Ум и сердце в судьбах героев романа И. А. Гончарова «Обломов»
Характеристика Обломова
Характеристика Обломова и Штольца (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Художественное мастерство Гончарова в раскрытии человеческих характеров (по роману «Обломов»)
Художественное своеобразие романа Гончарова «Обломов»
Художественные особенности романа Гончарова «Обломов»
Художественные особенности романа И. А. Гончарова «Обломов»
Человеческие типы в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Черты русского национального характера в Обломове
Что такое «обломовщина»? (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Штольцы и Обломовы в наше время
Критики Добролюбов и Дружинин о романе “Обломов”
Мое отношение к Обломову
Понимание смысла жизни Обломовым и Штольцем
Ядовитое слово «Обломовщина»
В чем состоит трагедия жизни Обломова
Система образов романа «Обломов» И. А. Гончарова
Полнота и сложность характера Обломова
Характеристика образа Пшеницыной Агафьи Матвеевны
Характеристика образа Ильинской Ольги Сергеевны
Характеристика образа Обломова Ильи Ильича
Сравнение персонажей: Обломов и Захар
Сон Обломова. Анализ эпизода
Черты, сблизившие Обломова с Пшеницыной
Идейно-тематическое содержание романа «Обломов» И. А. Гончарова
Обломов и Ольга Ильинская
Первое впечатление от романа Гончарова «Обломов»
Трактовка характеристики Ольги Ильинской в романе Гончарова «Обломов»
Характеристика главных героев в романе Гончарова «Обломов»
Различия в характерах героев Обломов и Штольц
Образ Захара и его роль в раскрытии характера главного героя романа И.А.Гончарова «Обломов»
Замысел и план романа «Обломов»
Почему Обломовщина актуальна и сегодня?
Любовь в жизни Обломова. (По роману И.А. Гончарова «Обломов».)
Испытание любовью в романе «Обломов» с описанием образа Штольца
Может ли быть “лишним” хороший человек? (2)
Cон Обломова
«Воспитание — великое дело им решается участь человека…» (По роману Гончарова «Обломов»)
Роль Штольца в романе Гончарова «Обломов»
Женские образы в романе И.А. Гончарова «Обломов»
Художественное мастерство И Гончарова в романе «Обломов»
Характеристика образа Штольца Андрея Ивановича
Сюжет и композиция романа «Обломов»
Главные персонажи в романе «Обломов»
Круг интересов Обломова (сочинение по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Тарантьев Михей Андреевич — земляк Обломова
Что есть любовь в жизни Обломова
Одна из главных трагедий романа — трагедия Обломова
Характеристика образа Тарантьева Михея Андреевича
Характеристика Софьи и Молчалина
Первая часть романа «Обломов»
Художественное время и пространство в романе «Обломов» И. А. Гончарова
Чацкий и Софья
Тема жизни в романе «Обломов»
«У любви тысячи аспектов и в каждом из них – свой свет своя печаль свое счастье и свое благоухание» (К Г Паустовский) (По роману И А Гончарова «Обломов»)
Андрей Штольц как антипод Обломова (2)
Любовь в романе «Обломов»
Особенности композиции романа «Обломов»
Отражение пороков общества в романе Гончарова «Обломов»
История и замысел написания Гончаровым романа «Обломов»
Обломов — романтик мечтающий о тихом семейном счастье
Счастливы ли герои романа? («Обломов»)
Ольга Ильинская и ее роль в жизни Обломова (по роману Гончарова «Обломов»)
Ольга Ильинская: спасительница или предательница
Образ Ольги Ильинской стремление к высшему идеалу русской женщины в любви
Обломов и Ольга Ильинская. Была ли любовь
«Человек сам создан устраивать себя и даже менять свою природу» (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Любовь Ольги к Обломову
«Нет счастья в бездействии…» (По комедии Грибоедова «Горе от ума» и роману Гончарова «Обломов»)
Критика романа «Обломов» И. А. Гончарова
Особенности композиции
Образ и характеристика Обломова в одноименном романе Гончарова
Сон Обломова» в романе И.А. Гончарова «Обломов
Поиски положительных начал русской жизни (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Тема рабства в романе «Обломов»
Может ли быть “лишним” хороший человек? (1)
Сравнительная характеристика Ильи Ильича Обломова и Александра Адуева (характеристика персонажей романов Гончарова)
Штольц персонаж романа Гончарова «Обломов»
Захар — слуга Ильи Ильича Обломова
Анализ характеров персонажей в романе «Обломов»
Характеристика образа Марьи Михайловны
Размышления о смысле и проявлении высшего человеческого чувства в романе Ивана Гончарова «Обломов»
Общественные идеалы Штольца в романе «Обломов»
«Хрустальная душа» томящаяся в безделье (по роману Гончарова «Обломов»)
Почему Андрею Штольцу не удалось изменить образ жизни Обломова
Можно ли считать образ Обломова негативным
Крепостнический уклад России в романе «Обломов»
Проблема влияния среды на человека
Новый ли человек Штольц? (1)
Женские образы в романах И. С. Тургенева «Отцы и дети» и И. А. Гончарова «Обломов»
Тема счастья в романе И.А. Гончарова «Обломов»
Нужен ли нам Обломов
Испытание любовью Обломов и Ильинская (сочинение по роману И А Гончарова «Обломов»)
«Счастье есть дело судьбы ума и характера…» (По роману Гончарова «Обломов»)
Образ Андрея Штольца в романе И А Гончарова «Обломов»
«Воспитание – великое дело им решается участь человека…» (В Г Белинский) (По роману И А Гончарова «Обломов»)
Загадочный Андрей Штольц (о романе «Обломов» И. А. Гончарова)
История создания романа «Обломов» И. А. Гончарова
Чацкий и Скалозуб
Как же раскрывает автор образ Обломова через его отношения с Ольгой
Существенно ли Обломов отличается от большинства людей
ФОЛЬКЛОРНЫЕ МОТИВЫ В РОМАНЕ «ОБЛОМОВ»
Обломов и Штольц сверстники и товарищи
Женские образы в романах И.С.Тургенева «Отцы и дети» иИ.А.Гончарова «Обломов»
Как мог дойти до рабства Илья Ильич Обломов
Типичный представитель дворянства
Почему роман начинается с описания внешности главного героя
Каковы главные причины «лежания» Ильи Ильича Обломова
Судьба Обломова — это судьба многих дворян середины XIX века
Идеальный женский характер в представлении И. А. Гончарова
Мерная жизнь Обломова в одноименном романе Гончарова
Характеристика образа Мухоярова Ивана Матвеевича
Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе Гончарова «Обломов»
Ольга Ильинская и ее роль в духовном преображении Обломова
Диван — трон Обломова
Есть ли Обломовы и Штольцы сегодня
Что сгубило Обломова привело его в состояние полной апатии
Нужны ли Обломовы России?
Два обстоятельства творческой истории романа «Обломов»
Особенности композиции одного из произведений русской литературы XIX века. (И.А.Гончаров. «Обломов»)
Антитеза “Обломов”
Мастерство в изображении быта героев одного из произведений русской литературы XIX века (По роману «Обломов»)
ОБЛОМОВ КАК ЧЕЛОВЕК И “ОБЛОМОВЩИНА” КАК ЯВЛЕНИЕ
Комическое и трагическое в романе И.А.Гончарова «Обломов»
Сказка из «Сна Обломова»
Пути в жизни которые мы выбираем сами (на примере романа «Обломов»)
Ум и сердце в судьбах героев романа «Обломов»
Спутницы Обломова
Человеческие типы в романе Ивана Гончарова «Обломов»
Спутницы Обломова (По роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Эволюция главного героя романа И. А. Гончарова «Обломов»
Сонный покой снова обволакивает Обломова
Что же такое обломовщина и как она проявилась в характере
Сочинение на тему «Силен или слаб Обломов?»
Письмо Обломова к Ольге Ильинской (Анализ 10 главы второй части романа И.А. Гончарова «Обломов»)
Штольц как антипод Обломова в романе И.А. Гончарова «Обломов»
Обломов — типичный представитель поместного дворянства в дореформенной России
Комическое и трагическое в романе И А Гончарова «Обломов»
Обломов как русский человеческий тип
Роль любовной интриги в романе И.А. Гончарова “Обломов”
Комическое и трагическое — Гончаров
Сочинение по роману «Обломов» Кто нужен России Обломов
Штольц Андрей Иванович — один из главных героев
Странная комедия (пьеса А. С. Грибоедова «Горе от ума»)
О театральных интерпретациях комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума»
Лень и жадность отличительные черты героев романа «Обломов»
Штольц тип «нового человека» практического деятеля
Человеческие отношения главных героев в романе И А Гончарова «Обломов»
Предметный мир в романе А. И. Гончарова «Обломов»
Споры вокруг фигуры Ильи Ильича Обломова
В чем же секрет романа «Обломов»
Анализ письма Обломова
Поэтическое миросозерцание Гончарова
Жанровая колоритность романа
В Обломове дремлет та мечтательность, что рвалась наружу
Софья и Лиза: два характера и две судьбы
Характеристика образа Захара
«У истинного таланта каждое лицо — тип и каждый тип для читателя есть знакомый незнакомец…» (По роману Гончарова «Обломов»)
«Томительность» ума Ольги в романе «Обломов»
Своеобразие повествовательной манеры в романе «Обломов» И. А. Гончарова
Социальное и вечное в комедии «Горе от ума»
Чацкий и Фамусов
Чацкий и Фамусов. Причины и смысл их конфликта
Роль любовной интриги в романе Гончарова «Обломов»
В поединке Обломова и Штольца не может быть победителя
Мечтательность как причина деградации Обломова
редметный мир в романе А И Гончарова «Обломов»
Мысль семейная
Можно ли считать “Обломов” романом о любви
Обломов раб своих рабов
Поиски положительных начал русской жизни
Разбор сюжета романа «Обломов»
Два восприятия мира (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Контрастность образов – Штольц и Обломов
Гоголевские традиции в романе И.А. Гончарова “Обломов”
Идеальный женский характер
Какое впечатление на меня произвело описание героя
Обломов пассивный протест против окружающего зла(по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Ильинская Ольга Сергеевна — одна из главных героинь романа
Обломов и Адуев младший сходное и различное
Роман И.А. Гончарова «Обломов» — классика русской литературы
«Главный узелок нашей жизни все будущее ядро ее и смысл у людей целеустремленных завязывается в самые ранние годы» (По роману Гончарова «Обломов»)
Превращение провинциального мечтателя в делового, предприимчивого человека (по роману И. А. Гончарова «Обыкновенная история»)
Художественные особенности комедии «Горе от ума»
Образ Захара и его роль в раскрытии характера главного героя романа Гончарова «Обломов»
Пассивный протест окружающему злу (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Мифологические модели мира в романе И.А.Гончарова «Обломов»
Проблематика романа И.А.Гончарова «Обломов».
Нравственная проблематика в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Образ Захара и его роль в раскрытии характера главного героя романа И А Гончарова «Обломов»
Русская идиллия XIX века и роман И. А. Гончарова «Обломов»
«Воспитание — великое дело им решается участь человека » (В Г Белинский) (по одному или нескольким произведениям русской литературы XIX века) (по роману И А Гончарова «Обломов»)
Илья Обломов — «мирный зритель боя»
«Сон Обломова» разъясняет, что такое «обломовщина»
Андрей Штольц как антипод Обломова (1)
Силен или слаб Обломов?
Ольга Ильинская — центральный положительный образ романа «Обломов»
Сложная взаимосвязь рабства и барства в романе «Обломов»
Художественные особенности романа «Обломов»
Сюжетно-композиционные особенности комедии «Горе от ума»
Современное общество показанное в романе «Обломов»
Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И.А.Гончарова «Обломов»
Столкновения «ВЕКА НЫНЕШНЕГО» — И «ВЕКА МИНУВШЕГО»
Сочинение по роману И. А. Гончарову «Обломов»
Новый ли человек Штольц? (2)
Что мы узнаем о личности Обломова из начала романа
Сюжет и жанр романа Гончарова «Обломов»
«Жизнь скучна без нравственной цели…» (По роману Гончарова «Обломов»)
Письму Обломова (Роман «Обломов»)
Роман «Обломов» классическое произведение
Как сочетаются в характере Ильи Ильича Обломова «нравственное рабство» и «голубиная нежность»
Художественное время и пространство в романе «Обломов»
Обломов — образ огромного обобщающего типа
Круг интересов Обломова
Превращение провинциального мечтателя в делового предприимчивого человека
Надо ли «торопиться жить»
Жанр романа «Обломов»
Что сгубило тебя «Обломовщина»! (роман «Обломов»)
Приезд Штольца в дом Обломова
Символические образы и детали в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Словесные «лейтмотивы» в «Обломове»
Цитат Обломова (27 цитат)
«Sosyeteymiş, toplummuş! Сен, herhalde kasten götürüyorsun beni bu sosyete ve toplumlara, orada olma isteğinden tümden kurtulmam için. Yaşam, ah güzel yaşam! Onu nerede aramalı? Aklın, kalbin ilgilerinde mi? Bütün bunların çevresinde döndüğü merkezi göster: öyle bir şey yok, derin bir şey, canlı bir şey yok. Bütün bunlar ölü, uyuyan insanlar, benden de kötü bu sosyete ve toplum üyeleri! Onları yaşamda sürükleyen şey ne? Bunlar yatmayıp her gün sinekler gibi, ileri geri uçuşuyorlar, ama ne için? Bir salona giriyorsun ve misafirlerin nasıl simetrik bir şekilde yerleştiğine, nasıl huzurlu ve derin düşüncelere dalmış бир şekilde kâğıt oynamaya oturduğuna şaşakalıyorsun.Diyecek bir şey yok, şanlı bir yaşam vazifesi! Hareket arayan bir akıl için mükemmel örnek! Bunlar ölü değil mi? Yaşamları boyunca oturup pineklemiyorlar mı? Neden ben evde yattığım ve aklımı valelerle, sineklerle bozmadığım için daha suçlu oluyormuşum? » «Yaşlı onların hepsi, bunu bin kez konuştuk», — Деди Штольц. «Даха йени бир шеин йок му?» «Peki bizim iyi gençlerimiz, onlar ne yapıyor? Herhalde uyumuyor, Neva Bulvarı’nda geziniyor, dans ediyorlar? Ее gün boş yere üst üste yığılan günler! Ама баксана, онлар гиби гийинмейен, онларин унван ве адыни ташимаянлара насыл кибирле ве тарифсиз бир özgüvenle, küçümseyici bakışlarla bakıyorlar.Ve zavallılar kendilerinin kalabalıktan yüksekte olduğunu hayal ediyor: ‘Bizler, bizden başka kimsenin çalışmadığı yerlerde çalışırız; biz koltukların en ön sırasındayız, Knez N.’nin balosundayız, sadece bizi davet ettiler bu baloya ’… Ама бир арайа топланинча да vahşiler gibi içip kavga ederler! Bunlar mı canlı, uyumayan insanlar? Hem sadece gençler deil: yetişkinlere de bak. Bir araya geliyor, birbirlerini davet ediyorlar, ne büyük konukseverlik, ne iyilik, ne birbirlerine düşkünlük! Öğle yemeinde, akşam yemeğinde görev gibi toplanıyorlar, neşesiz, soğuk bir halde, aşçılarıyla, salonlarıyla övünmek ve sonra da bıyık altından gülmek, birbirlerakmak ielmek, birbirlerakmak ielme.Evvelsi gün, yemekten sonra orada bulunmayan ünlüleri karalamaya başladıkları zaman nereye bakacağımı bilemedim, masanın altına saklanmak istedim: ‘O aptal, bu rezil, diğeri öırsızı; sanki avlanıyorlar! Bunu söylerken bir de birbirlerine şöyle der gibi bakıyorlar: ‘Haydi çık sen dışarı, sıra sana da gelecek …’ Eğer bunlar öyleyse neden onlarla yan yana geliyorlar? Neden birbirlerinin elini böyle sertçe sıkıyorlar? Ne samimi bir gülüş, ne bir duygudaşlık ışıltısı! Gösterişli unvanlar, rütbeler almaya çabalıyorlar.‘Benim şuyum var, ben bu oldum,’ diye böbürleniyorlar … Bu mu yaşamak? Ben bunu istemem. Ne öğreneceğim orada, ne alacağım? »
—
Иван Гончаров,
Обломов
Как чехи видят классическую русскую литературу: Обломов
«Я имею в виду процесс сознательного и бессознательного творчества. Прежде всего, я скажу о себе, что принадлежу ко второй категории, то есть меня больше всего интересует (как заметил обо мне Белинский) «мои способности рисовать.”
Иван Гончаров
Именно так заявил о себе известный русский писатель и публицист Иван Гончаров.
Гончаров — один из объективных писателей, для которых образ (пейзаж, объект, деталь) значит больше, чем философия и его собственные идеи. Не случайно критик Александр Дружинин сравнивал творчество писателя с фламандскими художниками XVII века, писавшими повседневные картины современного мира с множеством интересных деталей.Гончаров, наряду с другими писателями, олицетворяет главную линию русского реализма XIX века, изображая типичных персонажей и ситуаций русской жизни в социально-исторической сфере. Но при этом писатель-художник не испытывает потребности в необычных ситуациях и загадочных персонажах, поэтому книга названа простым названием — по имени центрального персонажа, главного героя — «Обломов».
Обыкновенный сюжет, сюжет «Обломова», ярко и кратко изложил критик Николай Добролюбов: «В первой части Обломов лежит на кушетке; во втором он идет к Ильинскому и влюбляется в Ольгу, а она в него, в третьем она видит, что ошиблась в Обломове и они расходятся; в четвертом она выходит замуж за его друга Штольца, а он женится на хозяйке дома, где снимал квартиру.Это все. Никакие внешние события, никакие препятствия (кроме разве что открытия моста через Неву, чем закончилась встреча Ольги с Обломовым), никакие посторонние обстоятельства не мешают роману. «
Присмотревшись к композиции сюжета, можно заметить не менее важную особенность: вся первая часть и начало второй представляют собой развернутую экспозицию, занимающую почти треть всего романа. Прежде чем включить героя даже в простой романс, Гончаров подробно, медленно и спокойно рассказывал все прошлое героя, читал его сны и даже предсказывал его будущее.А многие аспекты детства и юности главного героя нашли отражение в одной главе с названием — «Сон Обломова».
«Сон Обломова» — действительно ли эта глава важна для всего романа?
Обломов начал с «Сны Обломова», опубликованной десятью годами ранее. Девятую главу первой части романа (единственную во всей книге с самостоятельным названием) Гончаров считал самой важной.
В этой большой главе (почти самостоятельный рассказ, «текст в тексте») почти нет ничего похожего на настоящий сон.Это может быть образ прошлого или будущего, выражающий авторский идеал или, наоборот, авторское предупреждение.
Сон Обломова можно читать с разных точек зрения. В близком плане это картина современной деревенской России, данная, как всегда, Гончаровым, во множестве, часто юмористических, деталей.
В этом «благословенном уголке земли», «чудесной стране», «годовой круг завершается правильно и спокойно» — люди живут «такой полной, муравьиной жизнью» в гармонии со спокойной и богатой природой, питаются сказки и легенды и даже умирают так редко, что окружающие долгое время восхищались «таким неординарным происшествием».”
Если посмотреть на это с другой стороны, мы увидим в «Сне Обломова» образ «золотого века», оставшегося в прошлом, который люди всегда противопоставляют настоящему, не удовлетворяющему их. Обломовка — прекрасный заколдованный мир детской сказки, русский рай, в котором растет не виноград, не небесные, а обычные яблоки. «Жизнь — это мечта», — назвал свою пьесу испанский драматург Кальдерон. Для Обломова сон — это настоящая жизнь. Сон с настойчиво повторяющимися древними сравнениями и мифологическими ассоциациями, с этой точки зрения, есть гончаровский образ мифологического времени и сознания, который герой с детским упорством пытается уже во взрослом возрасте сохранить как в бюрократическом Петербурге, так и в мире. дом на Выборгской стороне.
Сон Обломова — это мечта-идиллия и мечта-предупреждение, мечта-утопия «счастливого общества» и мечта-антиутопия исторического застоя и бездействия.
Обломов в начале романа — мужчина в халате, весь день лежащий на диване. История его дальнейшей жизни будет определяться не только отношениями с людьми, но и романом с мантией. Этот предмет гардероба — одна из самых заметных деталей, закрепленных за Обломовым до конца работы.
«Как домашний костюм Обломова подошел к его покойному лицу и его изнеженному телу! Халат был в глазах Обломова тьмой бесценных достоинств: он мягкий, гибкий; тело не чувствует этого на себе; он, как послушный раб, подчиняется малейшему движению тела ».
Даже Захар, слуга главного героя, временами оказывается не верным рабом, а строптивым слугой или строгим господином. Халат — послушный раб Обломова, подчиняющийся каждому его движению.
Друзья пытаются поднять героя с дивана, подтолкнуть его к чему-то. Но он стойко сохраняет свое горизонтальное положение и обычное состояние сонливости или задумчивости. Поднять Обломова с дивана способен только один человек — Андрей Штольц, верный друг главного героя. Внешний вид Штольца хорошо подготовлен. Попытка оживить героя, его переход к новой активной жизни ( «Сейчас или никогда!» — грозно формулирует Штольц) — начинается романтическое действо.Обломов наконец встает с дивана, снимает халат и снова после долгого перерыва вступает в контакт с окружающим миром. После того, как первоначальная характеристика героя выставки завершена, автор запускает колесо романтических интриг. Штольц знакомит Обломова с Ольгой Ильинской, так начинается основная сюжетная линия романа.
Что это — «любовь или ошибка»?
Центральная сюжетная линия книги вращается вокруг описания судьбы Ильи Ильича Обломова — мечтательного, замкнутого человека.В жизни героя до более чем тридцати лет не было особых потрясений, потерь и резких перемен — он всячески их избегал, любым способом пытаясь уйти от активности внешнего мира. Однако судьба распорядилась для него иначе; Самым главным испытанием в жизни стало испытание любви к Обломову.
Объясняя в статье «Лучше поздно, чем никогда» о женских образах романа, Гончаров снова вспомнил Пушкина:
«Надо сказать, что в нашей литературе (да, я думаю, везде) особенно два основных образа женщин постоянно появляются в произведениях слова параллельно, как две противоположности: положительный персонаж — Ольга Пушкина и идеальный. один — его Татьяна.Один из них — безусловное пассивное выражение эпохи. Другой — инстинктами самосознания, самосознания, инициативы ».
Герой Гончарова, конечно, принадлежит ко второму типу. Ее любовь требовательна, бескомпромиссна и становится главным испытанием в жизни Обломова. От пушкинской Татьяны Ольге явно унаследована «простота и естественная свобода взгляда, слова, поступка». Но если сентиментальная и восторженная героиня Пушкина делает это в финале «Евгения Онегина», подчиняя эти приобретенные свойства идее долга, то Ольга вот так предстает в самом начале знакомства и любви с Обломовым, пытаясь переделать героя, его характер в соответствии с ее собственным идеалом.
Сильное, всеобъемлющее, стихийное чувство неожиданно ворвалось в жизнь главного героя, на время полностью перевернув все мировоззрение героя, его отношение к миру и жизни. Ольга Ильинская смогла с новой стороны показать окружающий мир. Его любимый халат спрятан в дальнем углу туалета и заменен на светский костюм. Обломов стал меняться. Но, к сожалению, несмотря на стремительное развитие и взаимные чувства, их отношения закончились быстрым разрывом — и причины этого кроются, прежде всего, в разном воспитании героев, их характеров и жизненных ценностей.
«И все это чудо совершит она, такая робкая, молчаливая, которой до сих пор никто не слушался, которая еще не начала жить! Она виновница такого преображения!
Уже началось: как только она запела, Обломов уже не тот…
Он будет жить, действовать, благословлять жизнь и все. Вернуть человека к жизни — сколько славы врачу, когда он спасает безнадежного пациента! И спасти морально умирающий разум, душу? »
Яркая, целеустремленная, уверенная в себе девушка, которая продолжает свое развитие и образование, не боясь ошибок и неудач.
Он апатичный интроверт, единственная неудача в карьере которого сразу перечеркнула его жизнь (герой отказался продолжать работу и погрузился в мир иллюзий).
Два человека с совершенно разными жизненными целями, которым не суждено было сойтись. В любви к Илье Ильичу Ольга, прежде всего, видела свой долг изменить его, сделать совершенно другим человеком — активным и целеустремленным. При этом ведущим мотивом девушки была не чистая любовь и искреннее стремление к счастью для возлюбленного, а ее собственный эгоизм, то, что именно она сделает его прообразом идеальной (по ее мнению) личности.Обломов ожидал от их отношений чего-то похожего на отношения отца и матери. В Ольге герой увидел идеализированный образ прекрасной музы, которая готова была бы жить с ним в «обломовском раю», создавая столь притягательную для героя атмосферу полусна и умиротворения. Это непонимание между персонажами, скрытое красивой пеленой любви, является причиной разлуки влюбленных. Тем не менее их отношения стали важным уроком для обоих персонажей, по-разному отразившимся на их дальнейшей судьбе.
Как уже упоминалось, повсюду в романе есть интересные детали. И вот один из них.
После расставания с Ольгой Обломов впадает в оцепенение:
«Снег, снег, снег! — бессмысленно повторял он, глядя на снег, толстым слоем покрывавший забор, плетень и гряды в саду. — Я все заснул! — Потом отчаянно прошептал, лег спать и заснул в свинцовом мрачном сне ».
Почему герой не мог говорить ни о чем, кроме снега? Потому что любовь Обломова к Ольге развивается по сезонам.Герои встречаются в мае, и ветвь сирени становится символом их любви — Обломов несколько раз напрямую сравнивает с ней свои чувства. Отношения достигают пика накала летом, а осенью Обломов, подавленный многочисленными бытовыми трудностями, старается избегать встреч с Ольгой, притворяется больным и так далее.
Когда они уезжают, идет снег: годовой естественный цикл завершен, и с этим ничего нельзя поделать. Таким образом, в своей любви герой снова оказывается продуктом родного села — места, где «годичный круг» повторяется «правильно и спокойно».
Обломовщина
Для критика Добролюбова «Обломовщина» была социальным понятием, а Обломов — историческим типом, продуктом крепостничества, заразившего своим праздностью все слои российского общества.
«Каковы основные черты характера Обломова? По полной инерции из-за его апатии ко всему, что происходит в мире ».
Добролюбов смог разделить трех ключевых персонажей на 3 основных раза:
- Обломов — это русское прошлое: ушедшее, но сохранившееся в привычках и нравах.
- Штольц — присутствует: умеренный, избегающий острых социальных и моральных проблем.
- Сомнения и недовольство Ольги показывают героя недалекого будущего, общественного деятеля, который хочет что-то изменить в мире.
В споре с Добролюбовым Дружинин увидел в Обломове и Обломовщине, прежде всего, образ лучших свойств русской души: «В этом заслуга романиста, что он прочно связал все корни обломовщины с почва народной жизни и поэзии — он показал нам ее мирные и нежные стороны, не скрывая ни одного недостатка.Обломов — ребенок, а не распутник, он соня, а не аморальный эгоист. Он бессилен к добру, но он категорически неспособен на злые дела, чист духом — и, несмотря на всю бесполезность своей жизни, он по праву завоевывает симпатию всех окружающих, очевидно отделенных от него целой бездной ». Два критика, прямо противоположных в оценке характера героя, совпали в его понимании как национального типа. Этот взгляд определил последующее восприятие романа.
«Отличительная черта Гончарова — сила художественного обобщения, благодаря которой он смог создать такой общероссийский тип, как Обломов, равного которому мы не находим ни в одном из русских писателей по широте…»
Философ Соловьев рассуждал
Обломовщина — особенность русского менталитета (образа мышления). Точка зрения Добролюбова была настолько убедительной, что многие современники и читатели будущих поколений сделали ее ориентиром при чтении романа.Добролюбову верил даже сам Гончаров:
«… Мне кажется, после этого уже ничего нельзя сказать об обломовщине, то есть о том, что это такое. После этой статьи остаётся критика — чтобы не повторяться — или требовать порицания, или, не говоря уже об обломовщине, говорить о женщинах ».
Напомним, Гончаров — художник, которому свойственно объективное изображение явлений и персонажей. Образ, картинка всегда богаче объяснения.На вопросы: «Кто такой Обломов?» и «Что такое Обломовщина?» — можно дать еще один ответ. Отметим, что в самом романе слово «Обломовщина» сначала произносит Штольц, потом с ним соглашается Обломов. В финале романа его слышит от Штольца литературный человек, похожий одновременно и на Обломова, и на Гончарова: «полный, с апатичным лицом, задумчивый, как будто сонные глаза» (в коротком портрете три эпитета Обломова: повторяется сразу: полный, апатичный, сонный).
«Обломовщина! — недоуменно повторил писатель.- Что это?
Теперь я вам скажу: позвольте мне собраться с мыслями и памятью. И записываешь: может кому пригодится.
И он сказал ему, что здесь написано ».
Роман Гончарова заканчивается остроумным композиционным звонком: мы только что прочитали записанный писателем рассказ Штольца. Итак, ответ на вопрос: «Что это?» — получается вся книга.
Вопросы:
- Кто из главных героев вам близок по характеру?
- Почему Ольге не удалось сменить Обломова? Можно ли полностью изменить сознание плохо воспитанного человека в дальнейшей жизни?
- Была ли любовь между Ольгой и Обломовым? Или это было ошибкой, как сказал Штольц?
- Что такое обломовщина?
- Этот роман известен в Чехии? Вы можете упомянуть похожую чешскую книгу?
- Заголовок есть только у 9-й главы.Важен ли «Сон Обломова», как называется глава, для романа?
- Обломов и Штольц совершенно разные по образу жизни и характеру. Однако они с детства дружат. Почему?
- Чему этот роман может научить других?
- Хотите почитать другие книги Гончарова?
Книга Войты
Кто из главных героев вам близок по характеру?
Мой любимый персонаж, конечно, Штольц (Штольц в моем переводе). На мой взгляд, между ним и мной есть несколько общих черт — мы оба очень активны, интересуемся многими вещами, такими как история, языки, литература или философия, и мы обожаем путешествовать.Штольц старается вести продуктивную жизнь. Для меня эффективность жизненно важна. Я не могу долго оставаться на одном месте, я всегда пытаюсь расширить свой кругозор, исследовать новое, принимать новые вызовы…
С другой стороны, я полагаю, что иногда я бываю очень эмоциональным и поэтичным. Эта характеристика ближе к Обломову. Я ненавижу его лень, но восхищаюсь его добротой, правдивостью и щедростью. Он один из самых позитивных героев литературы, о которых я когда-либо читал.
Почему Ольге не удалось сменить Обломова? Можно ли полностью изменить сознание плохо воспитанного человека в дальнейшей жизни?
Лично я считаю, что Ольга не могла этого сделать ввиду того, как воспитывался Обломов. Как вы можете прочитать в романе, Илья Ильич Обломов родился в богатой аристократической семье, которая управляла своей недвижимостью в сельской местности России. Хотя родители Ильи могли дать лучшее образование своему сыну (и со временем это случилось), Обломова постоянно извиняли или чрезмерно защищали с их стороны, и жизнь в Обломовке, деревне, принадлежащей дому Обломова, была больше похожа на выживание и трату времени. чем на самом деле жить.В основе календаря Обломовых лежали основные религиозные, исторические и семейные праздники, которые отмечались путем организации больших праздников для родов.
Когда Обломов вырос, он переехал в Санкт-Петербург, где в молодости обосновался и начал искать успешную профессиональную карьеру. Тем не менее после своего первого фиаско Обломов полностью уступил своим амбициям. Как богатый землевладелец, он мог себе это позволить.
Однако, когда он встретил Ольгу, все изменилось.Илья работать не стал. Вместо этого он решил подготовить свою усадьбу к проживанию. Из-за своей наивности, непрофессионализма и неопытности он потерпел неудачу. Отсутствие опыта стало причиной не только неудачи, связанной с ремонтом фермы, но и разрыва с Ольгой.
Что касается этого, я предполагаю, что балование детей может иметь роковые последствия.
Была ли любовь между Ольгой и Обломовым? Или это было ошибкой, как сказал Штольц?
Думаю, между ними действительно была настоящая любовь.Кто сказал, что любовь не может быть ошибочной? На мой взгляд, любовь слепа, как писал Шекспир в пьесе «Венецианский купец». Их любви суждено было быть неудачной, но искренней.
Что такое обломовщина?
Это синоним прокрастинации.
Этот роман известен в Чехии? Вы можете упомянуть похожую чешскую книгу?
Да, я так думаю. Обломов — часть среднего образования каждого чеха. Книга уже много раз издавалась на чешском языке, а популярный чешский певец Томаш Клус написал песню об Обломове.По данным Чешской книжной базы данных, 87% чешских читателей понравились и рекомендовали Обломов. В моем случае это была лучшая проза XIX века, которую я когда-либо читал.
Важно отметить, что Иван Александрович Гончаров, автор романа, написал значительную часть Обломова в Чехии, а точнее, во время своего пребывания в знаменитом банном городе Карловы Вары (основанном известным чешским королем и императором Священной Римской империи). Халре IV в 1350 г.). Любопытно, что этот курорт и сегодня пользуется большой популярностью у российских туристов.
Если честно, мне неизвестна чешская книга по теме, похожей на Обломов Гончарова.
Заголовок есть только у 9-й главы. Важен ли «Сон Обломова», как называется глава, для романа?
Глава, безусловно, очень важна. «Сон Обломова» раскрывает много информации о детстве Ильи и формирует наше мнение о нем. Наконец, мы понимаем его лень, которая была вызвана его родителями и которая в конечном итоге была трагичной для его истории.Хотя я предпочитаю части, содержащие историю любви Ильи и Ольги, эта глава, несомненно, имеет решающее значение для понимания психологии романа.
Обломов и Штольц совершенно разные по образу жизни и характеру. Однако они с детства дружат. Почему?
Андрей Иванович Штольц и Илья Ильич Обломов дружили, потому что отчасти нуждались друг в друге. Обломов отчаянно нуждался в Штольце, потому что без него он потерялся во всем. С другой стороны, Штольц, как друг детства, чувствовал некую ответственность за Обломова и его будущее.Обломов был хорошим человеком и никогда никому ничего плохого не сделал. Штольц восхищался Ильей за это, но Обломову был нужен собственный ангел-хранитель. Штольц по-прежнему верил в перемены Ильи и поэтому защищал его, чтобы помочь ему сделать шаг вперед в светлое будущее.
В любом случае, нам не нужно искать какое-то рациональное объяснение. Как показывает нам Гончаров в истории Ольги и Ильи, отношения часто бывают иррациональными. Поэтому дружба Штольца с Обломовым тоже может показаться необоснованной.
Чему этот роман может научить других?
Ничего не делать хуже смерти.
Хотите прочитать другие книги Гончарова?
Да, конечно. Я хотел бы попробовать его рассказ о путешествии «Фрегат Паллада».
лучших цитат Обломова | Readershook
Лучшие цитаты Обломова | Readershook
“
Когда вы не знаете, для чего живете, вам все равно, как вы живете изо дня в день.Вы счастливы, что день прошел и наступила ночь, и во сне вы зарываете утомительный вопрос о том, чем вы жили в тот день и чем собираетесь жить завтра.
”
Иван Гончаров
“
Хотя люди называют любовь капризной и необъяснимой эмоцией, возникающей подобно болезни, тем не менее, у нее, как и у всего остального, есть свои законы и причины. Если эти законы до сих пор мало изучены, то это потому, что человек, пораженный любовью, не в состоянии наблюдать глазами ученого, как впечатление проникает в его душу и сковывает его эмоции, как сон, поскольку сначала его глаза ослепнут. , в этот момент его пульс, а затем и его сердце начинают биться сильнее, внезапно возникает, как вчера, бессмертная преданность, желание пожертвовать собой; одно Я постепенно исчезает и переходит в него или ее; ум становится слишком тупым или необычайно острым; воля подчиняется воле другого; и склоняет голову, колени дрожат, и текут слезы и жар.”
Иван Гончаров
“
Воспоминания — это либо величайшая поэзия, когда они являются воспоминаниями о жизненном счастье, либо жгучая боль, когда они касаются засохших ран.
с. 479
”
Иван Гончаров
“
Когда в игру вступят все силы в вашем организме, тогда и жизнь начнет играть вокруг вас. Вы увидите, на что сейчас закрыты ваши глаза, и услышите то, чего никогда не слышали.Музыка ваших нервов заиграет, вы услышите музыку сфер и вы услышите, как растет трава. Подожди, никуда не торопиться. Это придет в свое время!
с. 257
”
Иван Гончаров
“
Ах! Это возмездие за прометеевский огонь! Помимо терпения, вы также должны любить эту печаль и уважать свои сомнения и вопросы. Это изобилие, роскошь жизни, и они чаще появляются на вершинах счастья, когда у вас нет грубых желаний.Они не рождаются среди обыденности. У них нет места, где есть горе и нужды. Массы идут, не зная тумана сомнений или мучительных вопросов. Но для любого, кто столкнулся с ними в нужное время, они дорогие посетители, а не молоток ».
‘Но с ними не справиться. Они приносят тоску и равнодушие почти ко всему ». добавила она нерешительно.
‘Но как долго? Потом они освежают жизнь », — сказал он. «Они ведут в бездну, из которой ничего нельзя извлечь, и заставляют снова взглянуть на жизнь с еще большей любовью.Они призывают ваши испытанные силы, чтобы бороться с этим, как будто специально, чтобы дать им потом уснуть.
‘Этот туман и эти призраки мучают меня!’ она жаловалась. «Все ярко, и внезапно на жизнь падает зловещая тень! Нет средств против этого?
‘Что ты имеешь в виду? Ваша опора в жизни! Без него жизнь отвратительна, даже без вопросов! »
с. 508
”
Иван Гончаров
“
Она присутствовала на французском представлении, но содержание пьесы теперь было связано с ее жизнью.Она читала книгу, и в книге неизменно появлялись строчки с искрами из ее разума, пламя ее эмоций то тут, то там, а слова, сказанные накануне вечером, записывались, как будто автор подслушивал, как билось ее сердце.
В лесу были те же деревья, но их звук приобрел особое значение; она достигла с ними яркого созвучия. Птицы не просто щебетали и щебетали, но что-то говорили друг другу. Все вокруг нее говорило и отвечало ее настроению; цветок распустится, и ей казалось, что она слышит его дыхание.
с. 256-257
”
Иван Гончаров
“
Любитель комфорта мог пожать плечами, увидев всю кажущуюся беспорядочную мебель, старые картины, статуи с отсутствующими руками и ногами, гравюры, которые иногда были плохими, но драгоценными для памяти, и безделушки. Только глаз знатока загорелся бы страстью при виде той или иной картины, пожелтевшей от времени книги, старинного фарфора или камней и монет.
Но мебель и картины разного возраста, безделушки, которые ничего не значили ни для кого, но были отмечены для них как счастливым часом, так и памятным моментом, а океан книг и нот дышал теплой жизнью, которая, как ни странно, стимулировал ум и эстетическое чувство. Повсюду присутствовала бдительная мысль. Здесь сияла красота человеческих усилий, как вечная красота природы сияла повсюду.
с. 492-493
”
Иван Гончаров
“
Да, и я думаю, у меня хватит сил прожить и полюбить всю свою жизнь.Одно без другого невозможно.
с. 265
”
Иван Гончаров
“
Жизнь — это долг и обязанность, поэтому любовь — тоже долг. Как будто Бог послал его мне, — сказала она, глядя на небо, — и сказал мне любить ».
с. 265
”
Иван Гончаров
“
Он так и не понял истинного значения слова добра, истины и чистоты, брошенного в поток человеческой речи, и того глубокого изгиба, который оно врезало в него.Он также не думал, что слово, сказанное смело и громко, без намека на ложный стыд, а скорее с мужеством, не утонет в уродливых криках модных сатиров, а бросится жемчужиной в бездну общественной жизни и всегда находишь себе оболочку.
Многие спотыкаются о хорошем слове, краснея от смущения, и произносят неосторожное слово смело и громко, не подозревая, что оно тоже, к сожалению, не пропадет даром, но оставит длинный след зачастую неистребимого зла.
с. 296
”
Иван Гончаров
“
Но в любви заслуги завоевываются слепо и необъяснимо, и в этой слепоте и безответственности лежит счастье.
с. 445-446
”
Иван Гончаров
“
Наступили моменты всеобщего торжествующего молчания природы, те минуты, когда творческий ум напряженнее работает, поэтические мысли кипят ярче, страсть сердца пылает ярче, а тоска болит мучительнее, зерно преступной мысли зреет в жестокой душе больше невозмутимо и мощно.”
Иван Гончаров
“
В молодости он инстинктивно умерил свежесть своих сил. В то время было слишком рано видеть, что эта свежесть рождает бодрость и веселье и формирует мужество, необходимое для создания души, которая не бледнеет, что бы ни приносила жизнь, не считая жизнь тяжелым бременем, крест, но просто как долг, и сражается с ним достойно.
Он много заботился о своем сердце и его мудрых законах.Наблюдая сознательное и бессознательное отражение красоты в воображении, затем переход от впечатления к эмоции, ее симптомы, игру и результат, оглядываясь вокруг себя, продвигаясь к жизни, он получил для себя убеждение, что любовь движет миром как Рычаг Архимеда, заключающийся в том, что он содержит столько же универсальной и неопровержимой правды и добра, насколько непонимание и злоупотребление порождают лицемерие и уродство.
с. 494
»
Иван Гончаров
ПОДРОБНЕЕ Цитаты
Короткая счастливая жизнь Ильи Ильича Обломова | Автор: Элейн Блэр,
Стивен Паркер
Из недавнего американского издания Обломов ; фотография Стивена Паркера
Иван Гончаров работал над Обломовым около десяти лет, с конца 1840-х годов до 1858 года, но у читателя остается впечатление, что герой родился ему в одном видении и что пять — Сотня с лишним страниц книги — это попытка новеллистической разработки того, что по сути является одной идеей: что, если бы человек был настолько ленив, что ничего не мог сделать? Аристократы в русской литературе до и после Обломов страдают тоской, тратой времени, отчаянием в поисках нравственной цели.Но, тем не менее, они беспомощно продолжают , делая вещей: пьянство, азартные игры, женитьбы, драки на дуэлях, присоединение к масонам. Не Обломов. Первую треть книги он тратит, валяясь по квартире в халате. Когда он наконец одевается, в начале второй части, это происходит только потому, что его лучший друг, Штольц, абсолютно настаивает на этом.
Обломов еще молод, ему за тридцать, и у него хорошее здоровье, но он ушел на пенсию много лет назад с государственной службы. Он живет в г.Петербург на доходы от его усадьбы. В течение многих лет он пытался написать письмо судебному приставу с планом реорганизации поместья, но ему так и не удалось вынести первое предложение, каждый раз терпя неудачу из-за вопросов грамматики. Он мог прочитать несколько страниц книги или газеты, но потом его мысли блуждали. Он редко гуляет в смешанной компании, хотя ужинает с холостяками — они одни не возражают, если он расстегнет брюки и вздремнет после обеда. В его пыльной квартире старая еда собирает мухи.Слуга Обломова, Захар, так же мало склонный к работе, как его хозяин, помогает Обломову поддерживать это убожество.
Почему Обломов так живет? С самого начала ясно, что он не просто ленив. «Для ленивого человека, — поясняет Гончаров, -« лежать »- это« удовольствие ». Для Обломова это «его нормальное состояние». Он избегает не только работы, но и стремления к большинству удовольствий, за исключением еды и сна. Он не играет в карты, пьет умеренно и не особо соблазняет («близость с женщинами влечет за собой большие неприятности»).Даже во сне он не человек действия. Фантазия Обломова о будущем (которую он вообразил в мельчайших деталях) — это череда тихих дней в его имении, в которых он и очаровательная образованная жена «гуляют по бесконечной темной аллее, идя тихо, задумчиво, молча или размышляя вслух, мечтаю, считая минуты счастья, как биение пульса, слушая, как бьется и опускается мое сердце ». Эта относительно скромная мечта, казалось бы, не недостижима для Обломова — в конце концов, имение у него уже есть.И все же ему не хватает стремления предпринимать какие-либо шаги для реализации своих желаний. Чтобы ухаживать за женщиной, например, требуется целый комплекс усилий, начиная с того, чтобы одеться, к которым он не привык.
Объясняя образ жизни Обломова, Гончаров указывает на многие направления: его баловство; сонная, отсталая культура родной провинции; его естественная склонность мечтать и лгать; поверхностность и материализм его петербургских сверстников, которые отталкивают его и удерживают дома.Одна вещь, о которой Гончаров не упоминает, — это идея меланхолического темперамента, в которой мы часто обнаруживаем источник такой крайней пассивности. Он описывает состояние Обломова как комическое: наш герой предпочитает краткосрочные удовольствия долгосрочным: он обменивает радости товарищеского общества на удовольствие, которое не беспокоит надевать сапоги. Но в романе сильна грусть и даже ужас. Обломов тревожит, потому что он, кажется, существует в двух разных регистрах, как комическая фигура преувеличенной, самодовольной праздности, которая, тем не менее, регулярно выражает глубокую скорбь по поводу своего состояния: «Другие люди жили так полно и обширно, в то время как он чувствовал себя как если бы тяжелый камень остался на узком и жалком пути его существования.Он застенчив, чего не было бы ни в каком фарсовом персонаже или раблезианском гротеске.
Гончаров, сын богатого купца из Симбирска, провинциальной столицы на Волге, учился в Московском университете в начале 1830-х годов, а затем переехал в Санкт-Петербург, где проработал долгую карьеру государственного служащего. И в Москве, и в Петербурге он в основном находился на обочине великого литературного брожения своего поколения, хотя в 1840-х годах ходил в салон в квартире критика Виссариона Белинского и подружился с Тургеневым.Гончаров не любил толпы, многолюдные собрания или общественное внимание и был напуган славой, пришедшей с огромным успехом Обломова . С конца 1850-х годов до своей смерти в 1891 году он ушел от общественной жизни и проводил много времени в одиночестве в своей квартире.
В великолепной вступительной части романа Обломову снится сон, когда он спит на диване, сон, который превращается в своего рода семейную историю обломовской летаргии. Это типичный летний день его детства: все утро мама обсуждает с женской половиной дома обеденное меню; его отец сидит перед окном и выкрикивает советы проходящим крепостным.После плотной полуденной еды следует долгий сон. Семья никогда не восстанавливает утреннюю динамику: еда, прогулки и пустые мечтания заполняют остаток дня, пока все не ложатся спать, молясь: «Дай бог, завтра будет таким же!»
Единственный случай, который Обломов помнит, нарушивший вялые ритмы семейной жизни, — это получение письма, адресованного отцу. Письма почти не слышны, а при виде конверта
все они замерзли. Лицо хозяйки даже немного изменилось.Все глаза были нацелены и все носы были направлены на букву…. «Стой, не ломай печать, Илья Иваныч», — со слезами на глазах настаивала его жена. «Кто знает, что за письмо? Это может быть что-то ужасное, какая-то катастрофа ».
Отец Обломова соглашается запереть письмо неоткрытым, но его присутствие настолько беспокоит домочадцев, что никто не может перестать говорить об этом. После четырех дней невыносимого ожидания «они столпились вокруг [письма] и с трудом сломали печать». Оказывается, друг семьи просит рецепт пива.Все согласны, что на него нужно ответить сразу, но проходят недели, рецепт не найден, ответ не написан, и в любом случае, когда они считают стоимость почтовой марки, кажется, лучше подождать. На письмо так и не ответят.
Обломов всегда думал, что станет патриархом имения по образцу своего отца. Но это первое поколение русской провинциальной знати, которое должно поступить в университет, поступить на государственную службу, жить в Петербурге и иметь амбиции или, по крайней мере, приобрести блеск космополитизма.Обломов раздражал необходимость учиться и работать. «Когда мне жить? Когда мне жить? » — спрашивал он себя. Но что такое жизнь — теряться в деятельности или наслаждаться тишиной и мирным созерцанием? Обломов, склоняющийся к последнему, очистил свой календарь от всех условных обязательств, чтобы найти время для «жизни», но обнаружил, что жизнь выскользнула из его рук.
При этом Обломов посмотрел, что делают его сверстники, и его это не впечатлило:
Вы входите в комнату и не можете достаточно полюбоваться, насколько симметрично сидят гости, как спокойно и задумчиво они сидят — за карточками.От этого никуда не деться, это прекрасная цель в жизни!
Социальная сатира Гончарова довольно мягкая (по сравнению, например, с яркими представлениями Гоголя о коррупции и глупости в «Ревизоре» и Мертвых душ ). Но он поднимает вопрос, не ошиблись ли сами люди, выносящие приговор Обломову. Пока Обломов лежит в своей мантии в начале книги, один друг за другим врываются в его квартиру.Первый посетитель — возбужденный молодой денди, задыхающийся от новостей. Его друг Миша получил повышение! К началу сезона ему сшили новое пальто для верховой езды! Сегодня он идет на балет! Он влюблен в одну из сестер Горюновых! После денди идут еще эмиссары — профессиональный бюрократ, писатель — с новостями из внешнего мира.
Каждый посетитель призывает Обломова провести с ним выходные в Екатерингофе, пригороде Петербурга с парком и садом. Мы можем представить себе теневой роман к Обломов , в котором персонажи сходятся в буколической обстановке Екатерингофа, чтобы плести интриги, влюбляться или терять свои деньги, как это делают персонажи романов.Но наш настоящий герой отказывается идти, и после того, как каждый гость уходит, он с удивлением и жалостью качает головой. «Десять мест, где можно побывать за один день. Бедный человек!» Дело не только в том, что настоящие заботы его друзей кажутся Обломову тривиальными; дело в том, что он уклоняется от мысли о том, чтобы быть поглощенным чем-либо, будь то работа, общественная жизнь или даже литература. «Где здесь человек?» Обломов задается вопросом о занятиях своих друзей. «С какой целью он разделяется и разбегается?» Для Обломова быть поглощенным любой задачей — значит потерять что-то от себя; человек может сохранять свое полное достоинство только в покое.
Обломов нас интригует отчасти потому, что идея романа о бездействии кажется диковинкой для своей эпохи. Как Гончаров согнет романистическую условность, чтобы приспособиться к персонажу, который ненавидит покидать свою квартиру? Фактически, он подходит к идее сюжета с некоторой умной невинностью: он придумывает способ столкнуть Обломова с дивана ровно настолько, чтобы у было сюжета. Обломов — это не та «книга ни о чем», о которой мечтал Флобер в те же годы, существующей исключительно за счет силы своего стиля.Необходимость в виде выселения из квартиры вынуждает Обломова за дверь, и следует цепь событий, в которых он переезжает из дома (дважды), ухаживает за двумя разными женщинами и его интриганский друг чуть не выманивает у него свои доходы. . Этот период активности длится всего около года, со всех сторон обрамленный многолетним, когда Обломов делал очень мало. Две ситуации, которые традиционно создают персонажа, — приезд юноши в столицу и женитьба — отодвинуты на край книги, а в центре ее — единственная серьезная попытка Обломова изменить его образ жизни.
На это недолгое усилие его вдохновили две фигуры. Первый — Штольц, его друг детства и его противоположность: амбициозный, интеллектуально любопытный и трудолюбивый. Ни один читатель Обломов никогда не влюблялся в добродетельного Штольца. Гончаров наделяет его большим моральным авторитетом: Штольц и Обломов постоянно спорят о бездействии Обломова, и, хотя Обломов какое-то время придерживается резкой критики петербургских крысиных бегов, Штольц заставляет его признать, что затворничество имеет не привело к полноценной жизни.Именно Штольц придумал знаменитый термин для обозначения состояния Обломова или, по крайней мере, его худших склонностей: Обломовщина , который Мариан Шварц в своем прекрасном новом переводе вернула на русский язык (в других изданиях он переводился как «обломовщина»). »Или« обломовит »).
Обломовщина — это весь синдром вялости и бесцельности, передаваемый от одного поколения Обломовых к другому. «Работа — это форма жизни, ее содержание, элемент и цель — по крайней мере, моя», — говорит Штольц.«Вы изгнали работу из своей жизни, и что из этого вышло?» Штольц призывает Обломова вернуться в родовое имение, взять на себя управление им и открыть деревенскую школу для своих крепостных. Но к этому моменту Гончаров настолько убедил нас в недисциплинированности Обломова, что идея сыграть с ним либерального русского помещика — вести бухгалтерию и обучать своих крестьян новейшим методам земледелия — кажется смехотворной.
Что касается самого Штольца, его собственная работа остается подозрительно расплывчатой.«Ему принадлежала часть компании, которая отправляла товары за границу, — пишет Гончаров. «Если им нужен был кто-то, кто бы написал черновик или воплотил новую идею в жизнь, они выбрали его». Штольц тащит Обломова «туда-сюда», пока тот занимается «делами». Кажется, что все, что делает Штольц, должно быть настолько утомительным, что Гончаров не в силах описать это. Штольц олицетворяет идею, которой мы инстинктивно дорожим, но которую трудно доказать: труд и усилия полезны сами по себе, даже при отсутствии благородной цели. У него есть потомок в лице Толстого Левина , Анна Каренина — после того, как день ото дня косил рожь со своими крестьянами, Левин чувствует себя намного выше своего брата, который сохраняет свой благородный покой.
Обломов, конечно, от работы уклоняется по любому поводу. Но Штольц знакомит его с молодой женщиной Ольгой, которая ставит перед собой задачу реформировать лень Обломова. Обломов влюбляется. Они с Ольгой проводят волшебное лето, гуляя по территории загородного дома ее семьи. Под ее влиянием Обломов перестает дремать и читает улучшающие книги. Они соглашаются жениться.
Но когда они осенью возвращаются в город, Обломов начинает сомневаться. Он снял комфортабельную комнату в пригородной части города, называемой Выборгской стороной, и ненавидит думать обо всех новых обязанностях, которые принесет брак: ему понадобится новая квартира, ему придется следить за своими деньгами, он вместе с Ольгой придется ходить на светские мероприятия.Оказывается, свадьба — это не только «поэтический», но «практический, официальный шаг к серьезной деятельности и многим строгим обязательствам».
Заглядывая в будущее без сна, Обломов возражает. Он находит много оправданий, чтобы не навестить Ольгу в городе, который удобно отделен от Выборга водоемом и мостами, которые закрываются в плохую погоду. В конце концов, Ольге, более молодой, но гораздо более проницательной и практичной, остается противостоять ему и отменить их планы: «С каждым днем ты погружаешься в более глубокий и глубокий сон», — говорит она ему, в то время как сама она «никогда не вырастет. старый и никогда не уставший от жизни.Обломов с сожалением признает, что это правда. Они соглашаются расстаться (позже она выходит замуж за Штольц). Читатель испытывает облегчение от того, что неловкая претензия на возможное обращение Обломова была опровергнута. Гончаров, возможно, и не пишет против романистической условности, но он создал персонажа, который сопротивляется новеллизации: Обломов всегда один и тот же, какие бы трансформирующие ситуации ни приготовил для него Гончаров.
Что примечательно в судьбе Обломова, так это то, насколько он близок, не прилагая особых усилий, к осуществлению своей мечты об абсолютном безмятежности.После потери Ольги он обращает взор на вдову, которая держит его квартиру, Агафью Матвеевну, на удивление умелую хозяйку, которая делает вкусные пирожные. Гончаров любит метонимически опознавать Агафью по ее голым рукам и особенно по локтям, всегда в движении, когда она суетится по кухне и двору. Обломов восхищается этими трудолюбивыми локтями; Агафья с радостью присоединился к своей работе так, как никогда не сможет:
С каждым днем он становился все дружелюбнее и дружелюбнее со своей квартирной хозяйкой.Идея любви ему никогда не приходила в голову, по крайней мере, той любви, которую он недавно пережил, как оспа, корь или лихорадка. Он содрогнулся при воспоминании о нем.
Вместо любви Обломов находит легкость. Агафья Матевевна ничего от него не требует, она рада, чтобы ему было комфортно в своем доме, и считает правильным, чтобы джентльмен (в отличие от человека городского среднего класса вроде нее) весь день валялся без дела. Гончаров подчеркивает, что она увеличена и удовлетворена их общением, в то время как Обломов просто удовлетворен.Хотя никто бы не назвал его серьезным мыслителем, между ним и Агафьей, нелюбопытной и более или менее неграмотной, существует большой разрыв в образовании и опыте: «На любой вопрос, не касавшийся какой-то известной ей позитивной цели, она отвечала. с усмешкой и тишиной ».
Это не душераздирающий роман, но он превращается в брак. Штольц заходит к Обломову через несколько лет после того, как он переехал к Агафье, и потрясен, обнаружив, что у пары есть трехлетний сын. Типичным образом Обломов пассивно перешел в гражданский брак.В целом его нетребовательная жизнь с Агафьей Матвеевной, казалось бы, для него не хуже. Брак с ним согласен. Он без ума от своего сына и двух других детей Агафьи от первого брака. И, к удобству для всех, Штольц взял на себя управление семейным имуществом Обломова и обеспечил Обломову комфортный доход на всю оставшуюся жизнь. Ему больше не нужно думать ни о каких из своих сиюминутных желаний, и он спокойно отбрасывает все более важные вопросы о том, что ему делать со своей жизнью:
Вглядываясь в свою повседневную жизнь и много размышляя о ней, по мере того, как он все больше и больше к ней привыкал, он наконец решил, что ему не нужно никуда идти или искать что-то еще, что его жизненный идеал осуществился, хотя и без поэзии ….
Через несколько лет после поселения в доме Агафьи у него случился изнурительный инсульт, а еще через год — смертельный. Его врач винит его бездеятельность и тяжелые обеды, как и Гончаров: «Его постоянный отдых, вечное молчание и ленивое ползание из одного дня в другой тихо остановили машину его жизни».
В целом он, кажется, вырвал у жизни больше, чем можно было ожидать. Там, где Бартлби, точный современник Обломова, фактически морит себя голодом, Обломов находит способ ничего не делать и при этом кормиться.Герою нужен лишь мягкий формальный упрек со стороны автора («он дешево отделался при жизни и нажился на этом»), и мы можем радоваться его удаче.
Но Гончаров не дает отдыхать Обломову, хотя и связывает за него все свободные концы. Подобно тому, как Обломов все время находился между комедией и ужасом, он подвергается двум различным суждениям со стороны своего автора. Является ли он просто непослушным из-за того, что ему сошло с рук праздность, или, как предполагает Гончаров, он ел и спал до смерти, демонстрируя волю к самоотрицанию, аналогичную, а не противоположную воле Бартлби? «Он тихо и постепенно влез в простой и широкий гроб остатка своего существования, — пишет Гончаров, — гроб, сделанный своими руками, как старейшины в пустыне, которые, отвернувшись от жизни, роют себе могилу. .«Можно ли сказать, что о человеке, который только что обзавелся женой, сыном и веселым домом,« отвернулся от жизни »? Да, настаивает Гончаров, потому что жизнь — это борьба, а Обломову еще ни за что не бороться.
Это кажется досадным выводом, поскольку он исключает как изменения в жизни Обломова, так и проблему, которая косвенно держала его под контролем все это время: наши усилия часто оказываются напрасными, а их награды, если таковые имеются, часто разочаровывают. . В этом двусмысленном, раздвоенном финале Гончаров, кажется, сразу признает и отворачивается от самого мрачного смысла созданного им персонажа — что совершенно разумно не видеть смысла в борьбе.
Страница ошибки
Страница ошибки «,» tooltipToggleOffText «:» Переведите переключатель в положение «
БЕСПЛАТНАЯ доставка на следующий день»!
«,» tooltipDuration «:» 5 «,» tempUnavailableMessage «:» Скоро вернусь! «,» TempUnavailableTooltipText «:»
Мы прилагаем все усилия, чтобы снова начать работу.
- Временно приостановлено в связи с высоким спросом.
- Продолжайте проверять наличие.
«,» hightlightTwoDayDelivery «:» false «,» locationAlwaysElposed «:» false «,» implicitOptin «:» false «,» highlightTwoDayDelivery «:» false «,» isTwoDayDeliveryTextEnabled «:» true «,» useTesting » «,» ndCookieExpirationTime «:» 30 «},» typeahead «: {» debounceTime «:» 100 «,» isHighlightTypeahead «:» true «,» shouldApplyBiggerFontSizeAndCursorWithPadding «:» true «,» isBackgroundGreyoutEnabled} «:» false » locationApi «: {» locationUrl «:» https: // www.walmart.com/account/api/location»,»hubStorePages»:»home,search,browse»,»enableHubStore»:»false»},»perimeterX»:{«isEnabled»:»true»},»oneApp «: {«drop2»: «true», «hfdrop2»: «true», «heartingCacheDuration»: «60000», «hearting»: «true»}, «feedback»: {«showFeedbackSuccessSnackbar»: «true», «feedbackSnackbarDuration» : «3000»}, «webWorker»: {«enableGetAll»: «false», «getAllTtl»: «
0″}, «search»: {«searchUrl»: «/ search /», «enabled»: «false» , «tooltipText»: «
Скажите нам, что вам нужно
«, «tooltipDuration»: 5000, «nudgeTimePeriod»: 10000}}}, «uiConfig»: {«webappPrefix»: «», «artifactId»: «верхний колонтитул -app «,» applicationVersion «:» 20.0,46 «,» applicationSha «:» 45b14e3ccfe587f4cb154a1ddd3ad68220e3e4f3 «,» applicationName «:» верхний колонтитул «,» узел «:» af1d0e48-8db3-42b1-85d5-7046c4fee9de «,» облако «:» облако «:» oneOpsEnv «:» prod-a «,» profile «:» PROD «,» basePath «:» / globalnav «,» origin «:» https://www.walmart.com «,» apiPath «:» / header- нижний колонтитул / электрод / api «,» loggerUrl «:» / заголовок-нижний колонтитул / электрод / api / logger «,» storeFinderApi «: {» storeFinderUrl «:» / store / ajax / preferred-flyout «},» searchTypeAheadApi «: { «searchTypeAheadUrl»: «/ search / autocomplete / v1 /», «enableUpdate»: false, «typeaheadApiUrl»: «/ typeahead / v2 / complete», «taSkipProxy»: false}, «emailSignupApi»: {«emailSignupUrl»: » / account / electro / account / api / subscribe «},» feedbackApi «: {» fixedFeedbackSubmitUrl «:» / customer-survey / submit «},» logging «: {» logInterval «: 1000,» isLoggingAPIEnabled «: true,» isQuimbyLoggingFetchEnabled «: true,» isLoggingFetchEnabled «: true,» isLoggingCacheStatsEnabled «: true},» env «:» production «},» envInfo «: {» APP_SHA «:» 45b14e3ccfe587f4Cb3ad4a1dION «,».0.46-45b14e «},» expoCookies «: {}}
Укажите местоположение
Введите почтовый индекс или город, штат. Ошибка: введите действительный почтовый индекс или город и штат
Обновите местоположение
Хорошие новости — вы все равно можете получить бесплатную двухдневную доставку, бесплатный самовывоз и многое другое.
Продолжить покупкиПопробуйте другой почтовый индекс
Закажите вакцину против COVID-19. Доступно бесплатно, в зависимости от права.
Ой! Этот товар недоступен или заказан заранее.
Искать в этих категориях похожие результаты:
В поисках комфорта в классике
«Любимая», Тони Моррисон
Я заметил, что Тони Моррисон недавно заглядывал в уголки многих моих вечеринок FaceTime и Zoom с тумбочки моих друзей. Это не удивительно; она надежный предок, мудрость которого заставляет вас чувствовать себя в безопасности. Но в то время как большинство людей, которых я знаю, похоже, читают ее эссе, я листал «Любимые.«Может показаться странным, что я выбрал трагическую книгу для трагического времени, но, как ни странно, она мне помогает. Во-первых, книга настолько захватывающая, что в нескольких предложениях я полностью ухожу из того момента, в котором мы живем сейчас. (Я не думаю, что смогу потерять себя, читая что-то более солнечное, даже если бы я захотел.) И ее микроскопически близкие наблюдения — это то, что я пытаюсь подражать и применять к людям, с которыми я встречаюсь — виртуально, если я не нахожусь на прогулка — в течение дня. Они углубляют мое сочувствие к людям, не заставляя меня думать о макросе, который может парализовать.- Кейтлин Дикерсон, иммиграционный репортер, National
«Большой сон», Рэймонд Чендлер
Когда меня мучит замешательство или неуверенность, я стараюсь найти прибежище в крутых детективных романах, в которые я влюбился в детстве. , который для меня позволяет полностью погрузиться в тайну самого повествования, а также вызвать теплую ностальгию по часам, проведенным за чтением старинных, сладко пахнущих изданий «Парней Харди» на ковровом полу в городской библиотеке. мир.Филип Марлоу из Раймонда Чендлера, конечно же, крестный отец кедов, и мой (возможно, предсказуемый) выбор — «Большой сон». Как можно сопротивляться писателю, главы которого открываются описанием Луны как «только наполовину исчезнувшей из полной»? — Тас Тоби, старший помощник отдела новостей, Book Review
«Франкенштейн» Мэри Уоллстонкрафт Шелли
Как и некоторые мои коллеги из отдела книг, мне нравится обращаться к ужасу, чтобы утешиться. Я знаю, это звучит нелогично, но для меня это работает — особенно этот восхитительный мрачный готический роман, который привлекал читателей на протяжении 200 лет.Он хитро сконструирован и красиво написан (мне нравится сцена, где доктор Франкенштейн, собрав своего монстра из обрывков, собранных в анатомических комнатах и кладбищах, наконец оживляет его, только чтобы отшатнуться от его черных губ, водянистых глаз и желтой кожи).
(736 слов) Одним из наиболее весомых и значимых творений Ивана Андреевича Гончарова является его роман «Обломов». С момента издания книги и до наших дней, она заслуживает большое внимание и признание разновозрастной читательской аудитории. Писатель мастерски выстроил вокруг героев 3 истории сюжета: любовь и романтические отношения между персонажами, афера с поместьем Ильи Обломова, сравнение судеб двух героев – Ильи Обломова и Андрея Штольца, их противопоставление.
Также писатель смог интересно и ярко изобразить всех героев романа, с личностями которых на протяжении всего текста знакомится читатель. Особенно его внимание привлекает героиня Агафья Пшеницына, настоящая русская женщина. Образ Агафьи представлен Гончаровым довольно подробно и детально, и является цельным и законченным.
Пшеницына – истинная русская женщина, надежная, сильная, бесстрашная. О таких, как она, говорят: «коня на скаку остановит, в горящую избу войдет». У Агафьи крепкое, ладное тело, сильные, привыкшие к труду руки, она имеет пышные формы и обладает кротким и незлобивым нравом. Женщина она религиозная, послушная, скромная, отличная хозяйка. Ее отличают практичность и трудолюбие. Она работает, не покладая рук, ей нравятся домашний уют и чистота.
Эта женщина – идеальная кандидатура в супруги главному персонажу Илье Ильичу Обломову, так как она может воссоздать картину детства Ильи Ильича в его Обломовке, окружить мужчину вниманием и заботой.
Жизнь Агафьи складывалась совсем не просто. Женщина рано стала вдовой, и ей не на что было содержать двух своих детей. Она старалась прокормить семью за счет своего труда, что женщине в то время сделать было очень сложно. И они жили в основном на средства, получаемые от сдачи дома, да вырученные с яиц и цыплят.
Агафья не смогла получить достойное образование, как Ольга Ильинская, она не разбирается во многих житейских вопросах, ее кругозор узок и ограничен. Но свою некомпетентность героиня научилась скрывать либо за молчанием в определенный момент, либо за милой улыбкой.
В круг интересов Агафьи входили ведение домашнего хозяйства, кухонные работы, распоряжение прислугой. Позже круг интересов пополнился заботами о муже и сыне.
Гончаров подчеркивает положительные качества этой женщины. Она оберегает своего супруга от всяких проблем и волнений. В их доме всегда уют и спокойствие, он полон еды, душевной теплоты и гостеприимства. Женившись на Агафье Пшеницыной, главный герой, наконец, дождался исполнения мечты всей его жизни – обретения желанного покоя, умиротворения и счастья.
В своем романе автор дает понять, что любовь бывает разной, это он показывает на примерах отношений Обломова с Пшеницыной и Обломова с Ильинской. В первом случае Агафья искренне любит Илью Ильича, просто так, ничего не требуя взамен за то, что он рядом. Она не пытается его перевоспитать, изменить, подстроить под себя. Ей радостно чувствовать его благодарность, видеть, что он ценит ее самопожертвование и внимание. Пшеницыну устраивает Обломов такой, какой он есть. В их семейном союзе лидирует женщина. Супруга занимается бытом, домом, улаживанием проблем и решением финансовых вопросов. Обломова изрядно измучили отношения с Ольгой Ильинской, и в союзе с Агафьей он просто отдыхает душой рядом с ней, обретает покой, живет в мире своих грез, отгородившись от реальной жизни.
Образ этой героини Гончаров наделяет набором всех жизненных установок главного героя. Ей не надо соответствовать, ее не надо завоевывать, носить на руках, поддерживать, она Обломова понесет сама, станет ему надежной поддержкой и опорой, да еще и будет благодарна. Связав свою жизнь с этой женщиной, Обломов больше не пытался себя изменить, стать настоящим мужем, его устраивала в семье роль ребенка. Такой бесцельный и безмятежный образ жизни Обломова наносит вред его здоровью. Но герой не хочет следовать советам докторов и умирает, едва дожив до сорокалетия.
Агафья очень любит их сына, но после смерти Обломова отдает мальчика в семью Штольц на воспитание, считая, что именно Андрей и Ольга смогут правильно воспитать ребенка и дать ему достойное образование. В этом решении прослеживаются основные положительные качества Пшеницыной: практическое мышление, бескорыстие, жертвенность материнской любви, сила духа.
Нужно отметить, что на протяжении романа писатель проводит сравнение Агафьи с Ольгой. И зачастую эта простая русская женщина, набожная и недостаточно образованная, по многим своим душевным качествам и чертам характера превосходит образованную и воспитанную карьеристку Ильинскую. Пшеницыну делает счастливой бескорыстная и безвозмездная любовь, но здесь есть и отрицательная сторона отношений: мирясь со всеми слабостями супруга и потакая ему в них, она же таким своим поведением и губит его, позволив Обломову окончательно облениться.
Создавая образ Агафьи Пшеницыной, Гончаров наделил его всеми позитивными чертами и качествами истинно русской женщины: бескорыстием, искренней любовью к сыну и супругу, к окружающему миру, надежностью, силой духа, самопожертвованием. Героиня не ставила жизненной целью материальное благополучие, выстраивание карьеры, личные интересы, и это отличает ее от других героев романа. Но, не будучи эгоисткой, обладая добротой, открытостью, самоотдачей, искренностью, женщине удается обрести настоящее счастье.