Почему не состоялась любовь обломова и ольги сочинение

Любовь обломова и ольги в романе обломов введение роман гончарова обломов по праву можно назвать произведением о любви, в котором


Любовь Обломова и Ольги в романе «Обломов»

Введение

Роман Гончарова «Обломов» по праву можно назвать произведением о любви, в котором раскрываются разные грани этого прекрасного чувства. Не удивительно, что ведущей сюжетной линией книги является роман Ольги и Обломова – пример яркой, всеохватывающей, романтичной, но заведомой трагичной любви. Литературные исследователи по-разному оценивают роль этих отношений в судьбе Ильи Ильича: некоторые считают, что Ольга была для героя светлым ангелом, способным вытащить его из пучин «обломовщины», другие же указывают на эгоизм девушки, для которой долг стоял выше чувства. Чтобы разобраться в роли Ольги в жизни Обломова, рассмотрим историю их любви с самого начала и до расставания.

Начало отношений Обломова и Ольги

История любви Обломова и Ольги начинается весной, в период цветения сирени, возрождения природы и появления новых прекрасных чувств. С девушкой Илья Ильич познакомился в гостях, где их познакомил Штольц. С первого взгляда Обломов увидел в Ольге воплощение своего идеала, гармонии и женственности, которые мечтал увидеть в своей будущей жене. Пожалуй, ростки будущего чувства зародились в душе Ильи Ильича уже в момент знакомства с девушкой: «С этой минуты настойчивый взгляд Ольги не выходил из головы Обломова. Напрасно он во весь рост лег на спину, напрасно брал самые ленивые и покойные позы — не спится, да и только. И халат показался ему противен, и Захар глуп и невыносим, и пыль с паутиной нестерпима».


Следующая их встреча произошла на даче у Ильинских, когда случайно вырвавшееся у Ильи Ильича «Ах!», раскрывающее восхищение героя девушкой, и его случайное движение, смутившее героиню, заставили саму Ольгу задуматься об отношении к ней Обломова. И уже через несколько дней между ними произошел разговор, ставший началом любви Обломова и Ильинской. Их диалог завершился несмелым признанием героя: «Нет, я чувствую… не музыку… а… любовь! — тихо сказал Обломов. – Она мгновенно оставила его руку и изменилась в лице. Ее взгляд встретился с его взглядом, устремленным на нее: взгляд этот был неподвижный, почти безумный, им глядел не Обломов, а страсть». Эти слова нарушили спокойствие в душе Ольги, но юная не опытная девушка не могла сразу понять, что в ее сердце начало зарождаться сильное прекрасное чувство.

Развитие романа Ольги и Обломова

Отношения Обломова и Ольги развивались как нечто не зависящее от героев, а продиктованное волей высших сил. Первым тому подтверждением стала их случайная встреча в парке, когда оба были рады видеть друг друга, но еще не могли поверить своему счастью. Символом их любви стала хрупкая, душистая ветка сирени – нежный, трепетный цветок весны и рождения. Дальнейшее развитие отношений героев было стремительным и неоднозначным – от ярких вспышек видения в партнере своего идеала (Ольга для Обломова) и человека, который может стать таким идеалом (Обломов для Ольги) до моментов разочарования.


В кризисные моменты Илья Ильич отчаивается, боясь стать для юной девушки обузой, опасаясь огласки их отношений, их проявления не по тому сценарию, о котором герой мечтал долгие годы. Рефлексирующий, чувствительный Обломов еще далеко до окончательного расставания понимает, что Ольгино «Настоящее люблю не есть настоящая любовь, а будущая…», чувствуя, что девушка видит в нем не реального человека, а того далекого возлюбленного, которым он смог бы стать под ее чутким руководством. Постепенно понимание этого становится для героя невыносимым, он вновь становится апатичным, не верящим в будущее и не желающим бороться за свое счастье. Разрыв между Обломовым и Ольгой происходит не потому, что герои разлюбили друг друга, а потому, что освободившись от флера первой влюбленности, они разглядели друг в друге совсем не тех людей, о которых мечтали.


Почему история любви Ольги и Обломова заведомо была трагична?

Чтобы понять, почему взаимоотношения Обломова и Ольги были обречены на расставание, достаточно сравнить характеры персонажей. С Ильей Ильичом читатель знакомится еще в начале произведения. Это уже состоявшийся мужчина тридцати лет, воспитанный «комнатным цветком», с малых лет привычный к безделью, спокойствию и размеренной жизни. И если в юности Обломов пытался действовать наравне с активным, целеустремленным Штольцем, то его «тепличное» воспитание и интровертный, мечтательный характер после первой же неудачи в карьере привели к отчуждению от окружающего мира. На момент знакомства с Ольгой Илья Ильич был полностью погрязшим в «обломовщине», ему было лень даже встать с постели или написать письмо, он постепенно деградировал как личность, погружаясь в мир неисполнимых мечтаний.


В отличие от Обломова Ольга предстает личностью яркой, целеустремленной, постоянно развивающейся и стремящейся открывать все новые и новые грани окружающего мира. Не удивляет и ее дружба со Штольцем, который, подобно учителю, помогает ей развиваться, предлагает новые книги и утоляет ее жажду безмерного познания. Героиня красива не столько внешне, сколько внутренне, что и привлекло к ней Илью Ильича.


Любовь Обломова и Ольги – соединение двух противоположностей, которым не суждено было быть вместе. Чувства Ильи Ильича были скорей любованием, чем истинной любовью к девушке. Он продолжал видеть в ней эфемерный образ своей мечты, далекой и прекрасной музы, которая бы его вдохновляла, не заставляя полностью меняться. Тогда как любовь Ольги в романе «Обломов» Гончарова была направлена именно на это преобразование, изменение возлюбленного. Девушка не пыталась полюбить Обломова, таким, каким он есть, – она любила в нем другого человека, того, кого она из него может сделать. Сама Ольга считала себя практически ангелом, который осветит жизнь Ильи Ильича, только вот уже взрослый мужчина хотел простого, «обломовского» семейного счастья и не был готов к резким переменам.

Заключение

История Обломова и Ольги тесно связана с природой – начавшись весной, она заканчивается поздней осенью, укрывая одинокого героя первым снегом. Их любовь не ушла и не забылась, навсегда изменив внутренний мир обоих героев. Даже через много лет после расставания, уже замужем за Штольцем, Ольга говорит мужу: «Я люблю его не по-прежнему, но есть что-то, что я люблю в нем, чему я, кажется, осталась верна и не изменюсь, как иные…». Возможно, если бы Обломов был моложе, девушка смогла бы изменить его сущность и сделать из него свой идеал, но истинная стихийная любовь пришла в жизнь героя слишком поздно, поэтому и была обречена на трагичное завершение – расставание возлюбленных.


На примере Ольги и Ильи Ильича Гончаров показал, как важно любить в другом человеке его индивидуальность, а не пытаться изменить его в соответствии с искаженным, иллюзорным образом того идеала, который близок нам самим.

Хронологию отношений двух героев романа Гончарова будет полезно прочитать учащимся 10 класса перед написания сочинения на тему «Любовь Обломова и Ольги в романе «Обломов»».


Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

    

  • Лариса Кунделева

    18/19

  • Мариям Кожахметова

    19/19

  • Сергей Зверев

    16/19

  • Ольга Богданова

    14/19

  • Александр Войтенко

    19/19

  • Низам Ташимбетов

    19/19

  • Татьяна Гайдукова

    18/19

  • Марина Ерофеева

    17/19

  • Lucy Heartfilia

    19/19

  • Егор Ветров

    19/19

Отношения и любовь Ильи Обломова и Ольги Ильинской

Меню статьи:

Любовь – это одно из тех чувств, которые способны кардинально изменить человека. Именно желание восхитить, приятно впечатлить или привлечь внимание своей второй половинки способно стать самой лучшей мотивацией в жизни. Так произошло и в жизни Ильи Ильича Обломова.

Неожиданно вспыхнувшее чувство по отношению к Ольге Ильинской не только заставило его встать с облюбованного дивана, но и выйти в свет и даже заняться своим развитием.

Знакомство Обломова и Ильинской

Жизнь Ильи Ильича Обломова после его ухода с гражданской службы протекала по одному и тому же сценарию – он все свое время проводил дома и старался никуда не выходить. Периодически к нему приезжали знакомые – одни с корыстными целями обогатится за счет Обломова, другие чтобы обменятся новостями. Однако ни у первых, ни у вторых не получалось изменить привычки Обломова и заставить его вести более активный способ жизни.


Единственный человек, которому удалось добиться хотя бы каких-либо изменений, был Андрей Штольц – друг детства. В один из очередных визитов он активно берется за реформацию жизни своего друга.
Была весна, природа возрождалась и впечатляла своей силой и красотой. В одних из таких прелестных весенних вечеров Илья Обломов тоже возродился к жизни. Андрей Штольц познакомил его со своей знакомой Ольгой Ильинской.


Предлагаем ознакомиться с “биографией Ивана Гончарова”, трилогией длиною в жизнь.

В этот момент жизнь Ильи Ильича изменилась до неузнаваемости. Именно в этот момент он испытал дотоле неведомое чувство – любовь. Некоторое волнение у Обломова возникло уже при первой его встрече с девушкой.

Он был очарован ее внешней красотой, манерой поведения и ее отношением к его персоне. С тех пор Ольга уже не покидала мысли Ильи Ильича. Сама же Ольга не была пленена Обломовым. У нее возник интерес к нему как к новой персоне. Обломов привлек ее внимание своей неловкостью, странным поведением, он показался ей милым чудаком, но любви с первого взгляда у девушки не возникло.

Следующая их встреча произошла на даче Ильинских – впечатлительный Обломов не смог скрыть свое восхищение девушкой, чем создал неловкую ситуацию. Именно с этого момента Ольга начинает рассматривать Обломова не только в роли знакомого.

Следующее событие еще более убедило девушку в привязанности к ней Обломова. Когда Ольга музицировала, Обломов настолько растрогался, что выдал свои истинные чувства по отношению к девушке. Смутившись своего поступка, он стремительно покидает общество Ольги. Это событие можно по праву считать началом отношений между Обломовым и Ильинской.

Развитие отношений

Дальнейшее развитие их отношений происходило в лучших традициях романтизма – встречи на природе, длительные прогулки. Илья Ильич все чаще и чаще становиться гостем в доме возлюбленной. Ольга стала тем человеком, ради которого Илья Ильич отказался от своей излюбленной Обломовщины. Он часто стал появляться в обществе, в основном это было то общество, где можно было увидеть Ольгу, но для домоседа Ильи Ильича – это стало прорывом. Такие перемены очень удивляли всех его знакомых и слуг.

На этом метаморфозы Обломова не закончились – он принялся активно читать книги – Ольге очень нравилось слушать пересказ фабулы различных произведений. Все свое свободное время он проводит с девушкой.

Однако, в глубине души Илья Ильич остался все таким же ленивым Обломовым. Увлеченный новым чувством, он решился встать с дивана, но окончательно измениться он не решился – его дела в родовом поместье так и остались нерешенными, как ни звал его Штольц поехать заграницу, Илья Ильич так и не сдвинулся с места, хотя у него уже было все готово к поездке.

Письмо Обломова Ильинской

Илья Ильич был полностью пленен Ольгой. Он отдался чувству любви целиком и хотел, чтобы любовь Ольги была идентична его чувству, но, по мнению, Ильи Ильича такого не происходило – Обломов считал, что любовь Ильинской неискренняя, девушка на самом деле не любит Обломова, а играет с ним в это чувство из жалости.

Обломов стал все чаще и чаще замечать, что окружающие значительно превосходят его, а поэтому и возник вполне логичный вопрос – почему Ольга с ним, а не с одним из этих замечательных людей.

Результатом таких размышлений Ильи Ильича стало письмо, в котором Обломов решает проанализировать их союз и после этого объявить девушке о расставании.

На одном дыхании письмо было написано и в скором времени отдано Ильинской. Илья Ильич не смог преодолеть свое любопытство, поэтому он спрятался и принялся подсматривать за тем, как девушка читает письмо.

Ольга была в недоумении от решения Обломова. Она очень расстроилась и расплакалась. Прятавшийся Илья Ильич ощутил угрызения совести, он понял, что его упреки в отсутствии любви необоснованны – возлюбленные помирились.

Предложение руки и сердца

Отношения Ольги и Ильи Ильича продолжают развиваться, но не выходят из рамок платонической любви. Влюбленные очень привязались друг к другу. Они даже стали обращаться друг к другу на «ты».


Во время одной из прогулок Илья Ильич делает предложение Ольге. Девушка восприняла это спокойно, но это известие не оставило ее равнодушной – она обрадовалась, что Илья Ильич решился на такой поступок. Именно в этот момент влюбленные впервые поцеловались.

Ольга с Ильей Ильичем решают не поддавать огласке свое желание обручиться – Обломова ждет его родовое поместье, где еще ничего не было предпринято для улучшения дел.

Мнительный Обломов никак не может решиться на окончательные перемены, он все время откладывает решение этого вопроса.

Разрыв отношений

Апатия и лень Обломова начинают все больше и больше волновать Ольгу – Обломов уже и без официального объявления считается потенциальным женихом Ильинской, но предпринимать какие-либо решительные действия он не стремиться.

Теперь уже возникла необходимость у Ольги сомневаться в искренности его отношений. Первое время она очень переживала по поводу его медлительности, но затем постоянные обещания Обломова навести порядок в родовом поместье стали ее тяготить.

В этот момент Илья Ильич осознает, что он является в глазах общественности, женихом Ильинской. Его очень пугает этот статус, он хочет он него избавиться, да к тому же, эйфория по поводу влюбленности у Обломова уже прошла, ее место начала занимать ностальгия по Обломовщине.

Мнительный Илья Ильич не решается объясниться с Ольгой – он начал придумывать отговорки для отмены встречи с возлюбленной, время от времени он прибегает ко лжи.

Естественно, что это не могло длиться вечно – обман был раскрыт Ольгой. Девушка решает окончательно разорвать отношения.

Символично их отношения заканчиваются поздней осенью с первым снегом.

Жизнь после разрыва

Если проанализировать личностные характеристики героев, то можно было предположить такое развитие событий – Обломов и Ильинская очень отличаются и по своему темпераменту и в своих жизненных целях.

Предлагаем ознакомиться с “материалами для сочинения” по произведению И. Гончарова “Обломов”

Обломов был уже сформировавшейся личностью – ему сложно было отказаться от своих многолетних привычек, Ольга же – молодая девушка – она активна и целеустремленная. Ольга обладает пытливым умом, ей интересно развитие личности, что совсем не характерно для Обломова.

Разрыв отношений значительно повлиял на дальнейшую судьбу обоих героев. Обломов вначале очень переживал из-за этого, но, в скором времени, его опять затянуло болото Обломовщины.

К тому же рядом с ним находилась Агафья Пшеницына, которая не стремилась его изменить и даже восхищалась его Обломовщиной. Все чаще и чаще Обломов находит утешение в общении с этой малообразованной женщиной и ее детьми – в результате Илья Ильич влюбляется и начинает жить с Пшеницыной как с законной женой. Результатом таких взаимоотношений стал совместный сын – Андрей.

Судьба Ольги вначале не была столь благосклонна. В виду своей молодости Ольга очень переживает расставание – она утрачивает интерес к особям противоположного пола и к жизни в целом.

Спустя некоторое время она встречает Андрея Штольца и рассказывает ему все, что произошло между ней и Обломовым. Андрей влюблен в нее и делает девушке предложение – Ольга соглашается, хотя и не любит Андрея. Несмотря на не взаимность они смогли стать счастливыми в браке.

Таким образом, любовные отношения Ольги Ильинской и Ильи Обломова были обречены с самого начала. Обломов был уже не в том возрасте, когда смог бы отказаться от привычек и измениться, Ольга же была его абсолютной противоположностью. Активная и решительная она была бы крайне разочарована семейной жизнью с Обломовым.

4.5 / 5 ( 16 голосов )

Илья Обломов и Агафья Пшеницына: любовь, отношения, взаимоотношения героев

представляют собой одну из любовных линий в этом произведении.

Смотрите: 
— Краткое содержание романа
— Все материалы по роману «Обломов»

Илья Обломов и Агафья Пшеницына в романе «Обломов»: любовь, отношения, взаимоотношения


Знакомство Обломова и Агафьи Пшеницыной

Агафья Пшеницына является хозяйкой дома на Выборгской стороне, где Обломов снимает квартиру. Во время первой встречи Обломов отмечает, что в Агафье Пшеницыной есть что-то особенное, «есть что-то такое»:

«Какая она… простая, – подумал Обломов, – а есть в ней что то такое… И держит себя чисто!» (часть 3 глава III)

Однако на этом этапе Обломов не рассматривает Агафью как возможную жену для себя. В это время он встречается с Ольгой Ильинской и собирается жениться на ней.


Разрыв с Ольгой и болезнь Обломова Когда Ольга и Обломов разрывают отношения, они оба тяжело переживают эту утрату.  Обломов впадает в горячку и долго болеет. В это время он продолжает жить в доме Агафьи Пшеницыной. Заботливая и хозяйственная Агафья ухаживает за больным жильцом, бережет его покой и ходит в церковь, чтобы помолиться за его здоровье:

«…она просиживала у его постели, не спуская с него глаз, до ранней обедни, а потом, накинув салоп и написав крупными буквами на бумажке: «Илья», бежала в церковь…» (часть 4 глава I)

Общее хозяйство Обломова и Пшеницыной

Наконец спустя год Обломов приходит в себя после разрыва с Ольгой. Он предлагает Агафье объединить их два хозяйства в одно – ради общего удобства:

«…Обломов, видя участие хозяйки в его делах, предложил однажды ей, в виде шутки, взять все заботы о его продовольствии на себя и избавить его от всяких хлопот…» (часть 4 глава I)

Агафья с радостью соглашается на это предложение. Теперь она может вести одно большое хозяйство и создавать еще больше уюта для Обломова. Закупка продуктов, заготовка солений и варений – теперь все это Агафья делает в обширных размерах:

«Все пошло на большую ногу; закупка сахару, чаю, провизии, соленье огурцов, моченье яблок и вишен, варенье – все приняло обширные размеры…» (часть 4 глава I)

Сближение Обломова и Пшеницыной

Отношения Агафьи Пшеницыной и Ильи Обломова развиваются. Жизнь под одной крышей сближает их. Незаметно Обломов становится членом семьи Пшеницыных:

«А теперь, когда Илья Ильич сделался членом ее семейства, она и толчет и сеет иначе…» (часть 4 глава I)

 «Он каждый день все более и более дружился с хозяйкой…» (часть 4 глава I)

В результате Агафья влюбляется в Обломова:

«…полюбила Обломова просто, как будто простудилась и схватила неизлечимую лихорадку…» (часть 4 глава I)

Это первая влюбленность в жизни Агафьи Пшеницыной. До этого она никогда никого не любила: за покойного мужа она вышла замуж не по любви. Теперь же в свои 30 лет она неожиданно для себя открывает чувство любви к мужчине: 

«…какую неожиданную победу он сделал над сердцем хозяйки…» (часть 4 глава I)

«За что или отчего полюбила она его именно, отчего, не любя, вышла замуж, не любя, дожила до тридцати лет, а тут вдруг как будто на нее нашло?..» (часть 4 глава I)

Для Агафьи Пшеницыной Обломов является редким, особенным мужчиной. Раньше она никогда не общалась так близко с людьми из обеспеченного и образованного дворянского общества, к которому принадлежит Обломов:

«…Агафья Матвеевна мало прежде видала таких людей, как Обломов, а если видала, так издали, и, может быть, они нравились ей, но жили они в другой, не в ее сфере, и не было никакого случая к сближению с ними…» (часть 4 глава I)

Агафья любит Обломова таким, какой он есть, ленивым и апатичным барином. Для нее он уже достаточно хорош. Она ничего не требует от него и не подталкивает к «подвигам», как это делала Ольга Ильинская:

«Никаких понуканий, никаких требований не предъявляет Агафья Матвеевна…» (часть 4 глава I)

При этом сама Агафья не сразу отдает себе отчет в том, что ее чувства к Обломову и есть любовь:

«…чувство Пшеницыной, такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайною для Обломова, для окружающих ее и для нее самой…» (часть 4 глава I)

Обломов долго время не догадывается о том, что его заботливая хозяйка Агафья влюблена в него. Первое время он воспринимает ее заботу и доброту как часть ее характера:

«У Обломова не были открыты глаза на настоящее свойство ее отношений к нему, и он продолжал принимать это за характер…» (часть 4 глава I)

Сначала Обломов просто испытывает симпатию к Агафье, он с интересом смотрит на нее, любуясь ее красивой, полной фигурой:

«А ведь он пялит глаза на мою сестру…» (слова Мухоярова, часть 3 глава X)

«Он охотно останавливал глаза на ее полной шее и круглых локтях…» (часть 4 глава I)

Любовь Обломова и Агафьи Пшеницыной

Взаимная симпатия между Обломовым и Агафьей растет. Наконец Илья Ильич делает первый шаг: он говорит с Агафьей о любви и целует ее в шею. Та не отталкивает его, но и не проявляет особых эмоций. Она ведет себя так же спокойно, как лошадь, на которую надевают хомут:

«– Скажите, что, если б я вас полюбил?

Она усмехнулась.

– А вы бы полюбили меня? – опять спросил он.

– Отчего же не полюбить? Бог всех велел любить.

– А если я поцелую вас? – шепнул он, наклонясь к ее щеке, так что дыхание его обожгло ей щеку.

– Теперь не Святая неделя, – сказала она с усмешкой.

– Ну, поцелуйте же меня!

– Вот, Бог даст, доживем до Пасхи, так поцелуемся, – сказала она, не удивляясь, не смущаясь, не робея, а стоя прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надевают хомут. Он слегка поцеловал ее в шею.« (часть 4 глава I)

Судя по всему, Обломов по-своему любит Агафью, но эта любовь не похожа на любовь к Ольге. Обломов испытывает к Агафье спокойное и ровное чувство:

«Он глядел на нее с легким волнением, но глаза не блистали у него, не наполнялись слезами, не рвался дух на высоту, на подвиги. Ему только хотелось сесть на диван и не спускать глаз с ее локтей…» (часть 4 глава I)

Когда Андрей Штольц спрашивает Обломова, любит ли тот Агафью, Обломов отшучивается. Вероятно, Илья Ильич просто стыдиться признаться Штольцу в своей любви к Агафье. Обломов понимает, что простая и малограмотная Агафья имеет мало общего с его дворянским окружением и что Штольцу она не очень нравится:

«– Ты говорил о ней с таким жаром, что, право, я начинаю думать, что ты ее… 

– Любишь, что ли, хочешь ты сказать! Помилуй! – перебил Обломов с принужденным смехом…» (часть 4 глава VII)

Брак Обломова и Агафьи Пшеницыной

Отношения Обломова и Агафьи плавно перетекают в брак. Герои женятся. Вскоре у них рождается сын Андрюша. Обломов дает сыну эту имя в честь своего лучшего друга Андрея Штольца:

«– Эта женщина… что она тебе… 

– Жена! – покойно произнес Обломов. 

– А этот ребенок – мой сын! Его зовут Андреем, в память о тебе!..» (часть 4 глава IX)

Став женой Ильи Обломова, Агафья (уже Агафья Обломова) чувствует себя очень счастливой. Она любит своего мужа всем сердцем:

«Она так полно и много любила: любила Обломова – как любовника, как мужа и как барина…» (часть 4 глава X)

Обломов по-своему тоже счастлив со своей женой. Комфортная и уютная жизнь с Агафьей напоминает ему жизнь в любимой деревне Обломовка:

«Он не раз дремал под шипенье продеваемой и треск откушенной нитки, как бывало в Обломовке…» (часть 4 глава IX)

Отношения Ильи Ильича и Агафьи длятся 7 лет и заканчиваются со смертью Обломова:

«На всю жизнь ее разлились лучи, тихий свет от пролетевших, как одно мгновение, семи лет, и нечего было ей желать больше, некуда идти…» (часть 4 глава X)  

 Агафья Пшеницына после смерти Обломова

После смерти Обломова жизнь Агафьи по сути останавливается. Убитая горем женщина долго не может прийти в себя:

«…в кладбищенской церкви, куда каждую неделю приходила молиться и плакать безутешная вдова…» (часть 4 глава X)

«Вон она, в темном платье, в черном шерстяном платке на шее, ходит из комнаты в кухню, как тень, по прежнему отворяет и затворяет шкафы, шьет, гладит кружева, но тихо, без энергии, говорит будто нехотя, тихим голосом…» (часть 4 глава X)

После смерти мужа единственной радостью Агафьи становится ее сын Андрюша Обломов:

«…все прочее умерло для нее, кроме маленького Андрюши…» (часть 4 глава X)

Это была история отношений Ильи Обломова и Агафьи Пшеницыной в романе «Обломов» Гончарова: описание любви, отношений, взаимоотношений героев. 

«Обломов» за 10 минут. Краткое содержание романа Гончарова

Часть первая

В Петербурге, на Гороховой улице, в такое же, как и всегда, утро, лежит в постели Илья Ильич Обломов — молодой человек лет тридцати двух, не обременяющий себя особыми занятиями. Его лежание — это определённый образ жизни, своего рода протест против сложившихся условностей, потому Илья Ильич так горячо, философски осмысленно возражает против всех попыток поднять его с дивана. Таков же и слуга его, Захар, не обнаруживающий ни удивления, ни неудовольствия, — он привык жить так же, как и его барин: как живётся…

Этим утром к Обломову один за другим приходят посетители: первое мая, в Екатерингоф собирается весь петербургский свет, вот и стараются друзья растолкать Илью Ильича, растормошить его, заставив принять участие в светском праздничном гулянии. Но ни Волкову, ни Судьбинскому, ни Пенкину это не удаётся. С каждым из них Обломов пытается обсудить свои заботы — письмо от старосты из Обломовки и грозящий переезд на другую квартиру; но никому нет дела до тревог Ильи Ильича.

Продолжение после рекламы:

Зато готов заняться проблемами ленивого барина Михей Андреевич Тарантьев, земляк Обломова, «человек ума бойкого и хитрого». Зная, что после смерти родителей Обломов остался единственным наследником трёхсот пятидесяти душ, Тарантьев совсем не против пристроиться к весьма лакомому куску, тем более что вполне справедливо подозревает: староста Обломова ворует и лжёт значительно больше, чем требуется в разумных пределах. А Обломов ждёт друга своего детства, Андрея Штольца, который единственный, по его мысли, в силах помочь ему разобраться в хозяйственных сложностях.

Первое время, приехав в Петербург, Обломов как-то пытался влиться в столичную жизнь, но постепенно понял тщетность усилий: ни он никому не был нужен, ни ему никто не оказывался близок. Так и улёгся Илья Ильич на свой диван… Так и улёгся на свою лежанку необычайно преданный ему слуга Захар, ни в чём не отстававший от своего барина. Он интуитивно чувствует, кто может по-настоящему помочь его барину, а кто, вроде Михея Андреевича, только прикидывается другом Обломову. Но от подробного, с взаимными обидами выяснения отношений спасти может только сон, в который погружается барин, в то время как Захар отправляется посплетничать и отвести душу с соседскими слугами.

Брифли существует благодаря рекламе:

Обломов видит в сладостном сне свою прошлую, давно ушедшую жизнь в родной Обломовке, где нет ничего дикого, грандиозного, где всё дышит спокойствием и безмятежным сном. Здесь только едят, спят, обсуждают новости, с большим опозданием приходящие в этот край; жизнь течёт плавно, перетекая из осени в зиму, из весны в лето, чтобы снова свершать свои вечные круги. Здесь сказки почти неотличимы от реальной жизни, а сны являются продолжением яви. Всё мирно, тихо, покойно в этом благословенном краю — никакие страсти, никакие заботы не тревожат обитателей сонной Обломовки, среди которых протекало детство Ильи Ильича. Этот сон мог бы длиться, кажется, целую вечность, не будь он прерван появлением долгожданного друга Обломова, Андрея Ивановича Штольца, о приезде которого радостно объявляет своему барину Захар…

Часть вторая

Андрей Штольц рос в селе Верхлёве, некогда бывшем частью Обломовки; здесь теперь отец его служит управляющим. Штольц сформировался в личность, во многом необычную, благодаря двойному воспитанию, полученному от волевого, сильного, хладнокровного отца-немца и русской матери, чувствительной женщины, забывавшейся от жизненных бурь за фортепьяно. Ровесник Обломова, он являет полную противоположность своему приятелю: «он беспрестанно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — выбирают его. Между тем он ездит и в свет, и читает; когда он успевает — Бог весть».

Продолжение после рекламы:

Первое, с чего начинает Штольц — вытаскивает Обломова из постели и везёт в гости в разные дома. Так начинается новая жизнь Ильи Ильича.

Штольц словно переливает в Обломова часть своей кипучей энергии, вот уже Обломов встаёт по утрам и начинает писать, читать, интересоваться происходящим вокруг, а знакомые надивиться не могут: «Представьте, Обломов сдвинулся с места!» Но Обломов не просто сдвинулся — вся его душа потрясена до основания: Илья Ильич влюбился. Штольц ввёл его в дом к Ильинским, и в Обломове просыпается человек, наделённый от природы необыкновенно сильными чувствами, — слушая, как Ольга поёт, Илья Ильич испытывает подлинное потрясение, он наконец-то окончательно проснулся. Но Ольге и Штольцу, замыслившим своего рода эксперимент над вечно дремлющим Ильёй Ильичом, мало этого — необходимо пробудить его к разумной деятельности.

Тем временем и Захар нашёл своё счастье — женившись на Анисье, простой и доброй бабе, он внезапно осознал, что и с пылью, и с грязью, и с тараканами следует бороться, а не мириться. За короткое время Анисья приводит в порядок дом Ильи Ильича, распространив свою власть не только на кухню, как предполагалось вначале, а по всему дому.

Но всеобщее это пробуждение длилось недолго: первое же препятствие, переезд с дачи в город, превратилось постепенно в ту топь, что и засасывает медленно, но неуклонно Илью Ильича Обломова, не приспособленного к принятию решений, к инициативе. Долгая жизнь во сне сразу кончиться не может…

Ольга, ощущая свою власть над Обломовым, слишком многого в нём не в силах понять.

Брифли существует благодаря рекламе:

Часть третья

Поддавшись интригам Тарантьева в тот момент, когда Штольц вновь уехал из Петербурга, Обломов переезжает в квартиру, нанятую ему Михеем Андреевичем, на Выборгскую сторону.

Не умея бороться с жизнью, не умея разделаться с долгами, не умея управлять имением и разоблачать окруживших его жуликов, Обломов попадает в дом Агафьи Матвеевны Пшеницыной, чей брат, Иван Матвеевич Мухояров, приятельствует с Михеем Андреевичем, не уступая ему, а скорее и превосходя последнего хитростью и лукавством. В доме Агафьи Матвеевны перед Обломовым, сначала незаметно, а потом всё более и более отчётливо, разворачивается атмосфера родной Обломовки, то, чем более всего дорожит в душе Илья Ильич.

Постепенно все хозяйство Обломова переходит в руки Пшеницыной. Простая, бесхитростная женщина, она начинает управлять домом Обломова, готовя ему вкусные блюда, налаживая быт, и снова душа Ильи Ильича погружается в сладостный сон. Хотя изредка покой и безмятежность этого сна взрываются встречами с Ольгой Ильинской, постепенно разочаровывающейся в своём избраннике. Слухи о свадьбе Обломова и Ольги Ильинской уже снуют между прислугой двух домов — узнав об этом, Илья Ильич приходит в ужас: ничего ещё, по его мнению, не решено, а люди уже переносят из дома в дом разговоры о том, чего, скорее всего, так и не произойдёт. «Это все Андрей: он привил любовь, как оспу, нам обоим. И что это за жизнь, всё волнения и тревоги! Когда же будет мирное счастье, покой?» — размышляет Обломов, понимая, что всё происходящее с ним есть не более чем последние конвульсии живой души, готовой к окончательному, уже непрерывному сну.

Дни текут за днями, вот уже и Ольга, не выдержав, сама приходит к Илье Ильичу на Выборгскую сторону. Приходит, чтобы убедиться: ничто уже не пробудит Обломова от медленного погружения в окончательный сон. Тем временем Иван Матвеевич Мухояров прибирает к рукам дела Обломова по имению, так основательно и глубоко запутывая Илью Ильича в своих ловких махинациях, что вряд ли уже сможет выбраться из них владелец блаженной Обломовки. А в этот момент ещё и Агафья Матвеевна чинит халат Обломова, который, казалось, починить уже никому не по силам. Это становится последней каплей в муках сопротивления Ильи Ильича — он заболевает горячкой.

Часть четвёртая

Год спустя после болезни Обломова жизнь потекла по своему размеренному руслу: сменялись времена года, к праздникам готовила Агафья Матвеевна вкусные кушанья, пекла Обломову пироги, варила собственноручно для него кофе, с воодушевлением праздновала Ильин день… И внезапно Агафья Матвеевна поняла, что полюбила барина. Она до такой степени стала предана ему, что в момент, когда нагрянувший в Петербург на Выборгскую сторону Андрей Штольц разоблачает тёмные дела Мухоярова, Пшеницына отрекается от своего брата, которого ещё совсем недавно так почитала и даже побаивалась.

Пережившая разочарование в первой любви, Ольга Ильинская постепенно привыкает к Штольцу, понимая, что её отношение к нему значительно больше, чем просто дружба. И на предложение Штольца Ольга отвечает согласием…

А спустя несколько лет Штольц вновь появляется на Выборгской стороне. Он находит Илью Ильича, ставшего «полным и естественным отражением и выражением ‹…› покоя, довольства и безмятежной тишины. Вглядываясь, вдумываясь в свой быт и всё более и более обживаясь в нём, он, наконец, решил, что ему некуда больше идти, нечего искать…». Обломов нашёл своё тихое счастье с Агафьей Матвеевной, родившей ему сына Андрюшу. Приезд Штольца не тревожит Обломова: он просит своего старого друга лишь не оставить Андрюшу…

А спустя пять лет, когда Обломова уже не стало, обветшал домик Агафьи Матвеевны, и первую роль в нём стала играть супруга разорившегося Мухоярова, Ирина Пантелеевна. Андрюшу выпросили на воспитание Штольцы. Живя памятью о покойном Обломове, Агафья Матвеевна сосредоточила все свои чувства на сыне: «она поняла, что проиграла и просияла её жизнь, что Бог вложил в её жизнь душу и вынул опять; что засветилось в ней солнце и померкло навсегда…» И высокая память навсегда связала её с Андреем и Ольгой Штольцами — «память о чистой, как хрусталь, душе покойника».

А верный Захар там же, на Выборгской стороне, где жил со своим барином, просит теперь милостыню…

Любовь Обломова и Ольги в романе «Обломов»


А хозяйство и точно шло славно. Однажды Обломов сказал Пшеницыной, что ей надо замуж, а она отвечала, что кто ее с детьми-то возьмет. Так прошли три, четыре недели, а Обломов все не съезжал с квартиры. Однажды в театре Обломов услышал неприятный для себя разговор, от которого совсем потерялся.

Франты из ложи Ольги говорили о нем: что он делает в ложе Ольги и кто он вообще такой? Тогда Захар поинтересовался, когда свадьба Обломова с Ольгой. Обломов был шокирован тем, что об их свадьбе говорят слуги, лакеи и т. И представления о прекрасной свадьбе омрачились для Ильи Ильича. Обломов позвал Захара и сказал, что тот распускает фальшивые слухи насчет свадьбы. В итоге Илья Ильич приказал Захару не распускать больше подобных слухов.

Обломов не знает, как теперь вести себя с Ольгой. Ольга говорит, что счастлива видеть его. Ольга уходит, а Обломов в растерянности остается. На другой день Обломов содрогается при мысль о том, что надо ехать к Ольге. Агафья Матвеевна все равно стирает халат. От Ольги приходит письмо, в котором она пишет, что проплакала всю ночь, так как Обломов не приехал. В ответ Обломов написал, что простудился.

Leave a Reply.

Ольга пишет, чтобы он поберегся и не приезжал пока к ним. Но вот положили мостки через Неву, и от Ольги пришел с письмом Никита. Обломов спрятался от него, а Захару и Анисье приказал ни о чем не говорить с ним. Однажды утром Захар сообщил, что через Неву наконец навели мосты, а это значило, что в воскресенье надо ехать к Ольге. Он решает ждать вестей из деревни. В это время и Ольге сообщили, что мосты наведены, и она радуется, что в воскресенье приедет Обломов. В воскресенье Ольга с нетерпением ждала Обломова, тем более что барон сообщил, что в апреле она может ехать в свое поместье.

Но Илья Ильич не явился в этот день. В понедельник к Обломову пришла Катя и сообщила, что Ольга здесь, она сидит в карете и хочет посетить его. Обломов выгоняет из дома Захара и Анисью. Ольга вошла в дом. Она понимает, что Обломов не болел. Он говорит ей, что боялся толков, сплетен. Ольга понимает, что здесь что-то не так.

Обломов отвечает, что он хочет покоя. Она его обвиняет в том, что он не любит ее, но Обломов твердит в порыве, что она — его любовь, она движет им, он готов прямо сейчас идти куда угодно… только бы быть с ней. Ночью он прочитал почти все присланные Ольгой книги. Вечером пришло письмо от поверенного Обломова, его соседа. О свадьбе теперь можно было думать только через год.

Тот говорит, что надо ехать, если дела так плохи. Но Обломов говорит, что ничего не знает, и просит его научить всему. Тогда Иван Матвеевич предлагает Илье Ильичу поручить свои дела знающему человеку и написать на него доверенность. Обломов говорит Ольге о письме из деревни и о том, что поручит все дела сослуживцу брата Пшеницыной.

Ольги говорит, что нельзя доверять посторонним людям. Но Обломов уверяет ее, что им можно верить.

Mypresentation.ru

И вот когда новый поверенный разберется с делами, будет построен новый дом, они поженятся. А на это надо около года.

И.А. Гончаров «Прощальная встреча Обломова и Ольги.»

Ольга падает а обморок. Ее уносят в комнату. Оставшись один. Обломом решил, что сам поедет в деревню с поверенным, займет деньги, сыграет свадьбу с Ольгой, а потом и Обломовку устроит, как надо. Она говорит, что слишком понадеялась на свои силы, но Обломова не переделать, он умер уже. Ведь через год он так и не построил бы своей жизни, своего имения. Ольга плачет, Обломов понимает, что она сейчас говорит правду. Он погрузился в сон.

Он всю ночь просидел в кресле. Захар предложил пирог, но Обломов отказался, у него началась горячка. Стрижки Зима Маникюр Головные уборы Тренд сезона. С появлением Ольги Обломов становится другим человеком, живым и активным. Он рано встает, красиво одевается и т.

Они видятся в парке под видом дружеских прогулок. Герои становятся все ближе друг другу: Иногда Обломов устает от той жизни, которую ему навязывает деятельная Ольга.

Обломов (Гончаров)/Часть 2/Глава 5 — Викитека

Обломов старается из последних сил, чтобы угодить любимой. Обломов счастлив с Ольгой, но иногда он сомневается, может ли Ольга действительно любить его: Под влиянием этих сомнений Обломов решает разорвать отношения с Ольгой. Он не верит, что Ольга любит его по-настоящему. Обломов пишет Ольге письмо, в котором объясняет ей, что на самом деле она его не любит и что их отношения — ошибка.

Влюбленные решают продолжить отношения. Некоторое время спустя Обломов делает Ольге предложение. Ольга со спокойной радостью принимает предложение. В этот же день Ольга впервые целует Обломова: Влюбленные решают не сообщать никому о своих планах пожениться. Ольга хочет, чтобы Обломов сначала разобрался со своими делами в Обломовке. Проходит время. Ольга по-прежнему подталкивает и шевелит ленивого Обломова в надежде, что тот изменится. В конце концов Ольга теряет надежду изменить любимого.

Она понимает, что ленивый Обломов никогда не станет кем-то другим:Ольге Ильинской не удается воскресить и оживить Обломова: Ольга понимает, что не будет счастлива с ленивым Обломовым. С ним она зачахнет и умрет от скуки: Ольга и Обломов расстаются и больше не встречаются никогда. Причиной разрыва отношений Ольги и Обломова становится ужасная лень и апатия, которую Обломову так и не удается победить.

Разрыв Обломова и Ольги становится потрясением для них обоих. После разрыва они оба долго приходят в себя. Для Обломова взаимоотношения с Ольгой навсегда остаются самым счастливым пятном в жизни:После разрыва с Обломовым Ольга Ильинская со своей теткой уезжает за границу. Там Ольга сближается с Андреем Штольцем и некоторое время спустя выходит за него замуж. Став женой Штольца, Ольга не забывает Обломова. Добрая, глуповатая Агафья любит Обломова таким, какой он есть. Она не пытается изменить его. В конце концов Обломов женится на Агафье, у них рождается сын Андрюша. Несколько лет спустя Обломов умирает от удара инсульта.

Герой романа И. Однако он предпочитает бездействовать, поскольку все вокруг заняты, на его взгляд, суетными делами, в то время как главная ценность жизни — сам человек. Жизнь Обломова как бы и не течёт вовсе: ничто её не нарушает, кроме, может быть, досадных мелочей — вроде необходимости переезжать на новую квартиру или писать письмо старосте.

  1. НЕОБЫКНОВЕННОЕ МАСТЕРСТВО ГОНЧАРОВА РИСОВАТЬ ЖЕНСКИЕ ХАРАКТЕРЫ В?
  2. Иван Александрович Гончаров: Глава пятая?
  3. Литература в 10 классе: И.А. Гончаров «Обломов»?

Ольга тоже увлекается Обломовым, его чистым и любящим сердцем. Однако их роман не увенчался счастливым концом: ни свадьба, ни поездка за границу не состоялись, хотя герои строили много планов на этот счёт. Почему так случилось?

Урок по теме «Испытание любовью (Обломов и Ольга Ильинская)» (10 класс)

Знакомство Ильи Обломова и Ольги Ильинской происходит благодаря их общему другу, Штольц познакомил Обломова с Ольгой и ее теткой. Обломова. Услышав чудесное пение Ольги, Илья Обломов приходит в восторг: «. Обломов, познакомившись с Ольгой, обратил внимание на ее красоту: «Кто ни Знакомство с Ольгой, ее пение, восторг Обломова.

Хотя чувство и соединило их, но даже любовь друг к другу они ощущали по-разному. Иными словами, подобно многим девушкам, Ольга любила в Обломове не самого Обломова, а лишь собственное отражение в нём.

Анализ романа «Обломов» Гончарова И.А.

А было ли у Обломова хоть раз прояснение в жизни? Он встал с постели, прошелся раза три по комнате, заглянул в гостиную: Штольц сидит и пишет. Потому-то Добролюбов так непримиримо борется с обломовщиной — он превосходно понимает ее живучесть. Он проявляется то поэтически разнообразно, глубоко, то правильно, ясно, постепенно и знакомство с ольгой ее пение восторг обломова. Приезд Штольца не тревожит Обломова: он просит своего старого друга лишь не оставить Андрюшу. Спустя несколько лет Штольц приезжает в Петербург. Эти отношения были для него мукой, в итоге он выбрал спокойную жизнь у Пшеницыной. Колбасин сообщал Тургеневу 2 декабря г. В сущности, можно сказать, что дом на Выборгской стороне — та же Обломовка. Литературные воспоминания,с. Гончаров говорит о глубокой внутренней драме человека.

Но куда же, собственно, Ольга собирается вести Обломова? Взамен лежания на диване она предлагает ему хлопотать по устройству имения, ехать в приказ, читать газеты, что, разумеется, представляется мелким, не стоящим и малейших усилий. Сколько-нибудь серьёзного дела не предполагается.

TEGOS Краткие содержания

»

Как-то в понедельник утром Ольга сама приехала к Обломову, отчего он пришёл в состояние замешательства и паники.

«- Как это ты решилась, Ольга, на такой дерзкий поступок? — с ужасом заговорил он. — Ты знаешь ли, что ты делаешь…»

Ольга заметила что-то странное в поведении Обломова, она впервые начала задумываться над тем, что её избранник может быть на самом деле просто ленивым, бездеятельным человеком.

Из деревни шли плохие вести, состояние дел в имении ухудшалось. Свадьба Обломова и Ольги откладывалась ещё на год.

В последний свой визит к Ольге Обломов решил объясниться. Ольга поняла, что перед ней человек, который даже ради любви не в состоянии преодолеть своей апатии к жизни, боязи перемен. Ей казалось, что все эти качества у Обломова — лишь образ, что апатию и бездеятельность Ильи Ильича она растопит своей любовью. Но этим надеждам не суждено было сбыться.

«- За гордость, сказала она, — я наказана, я слишком понадеялась на свои силы — вот в чём я ошиблась, а не в том, чего ты боялся. Не о первой молодости и красоте мечтала я: я думала, что оживляю тебя, что ты можешь ещё жить для меня, — а ты уже давно умер…

Он не чувствовал жалости ни к ней, ни к себе; он был сам жалок».

Ольга уезжала с тёткой из Петербурга, Обломов возвратился на Выборгскую сторону и свалился в горячке.

Часть четвёртая

Прошёл год после того, как Обломов заболел. Приказчиком в Обломовку уехал друг Тарантьева Затёртый. Мало-помалу горе Обломова сменилось полным безразличием. В доме вдовы Пшеницыной тоже произошли изменения. Теперь сама хозяйка носила чай и кофе в постель к Илье Ильичу, а не Захар.

«Агафья Матвеевна мало прежде видела таких людей, как Обломов, а если видела, так издали, и, может быть, они нравились ей, но жили они в другой, не в её сфере, и не было никакого случая сближения с ними». Будучи женщиной простой, Агафья видела в Обломове человека высшего света, так по крайней мере ей казалось. Для Обломова же Агафья Матвеевна была воплощением идеала родительского дома, картина которого неизгладимо легла ему на душу в детстве.

«Он сближался с Агафьей Матвеевной — как будто продвигался к огню, от которого становится всё теплее и теплее, но которого любить нельзя». Тарантьев с Затёртым совсем обобрали Обломова, управляя его имением, но потом испугавшись последствий, решили выделять ему понемногу на жизнь.

Приезд старого друга Штольца, человека активного и деятельного, вновь нарушил покой и привычный ход вещей в доме Обломова. Штольц был поражён и расстроен произошедшими изменениями в жизни его друга. Всё та же апатия и тоска, царившая везде, где был Обломов, ужасали Штольца.

«- Стало быть «никогда»?

— Что «никогда»? — спросил Обломов, будто не понимая.

— Помилуй, здесь та же Обломовка, только гаже, — говорил Штольц, оглядываясь. — Поедем-ка в деревню, Илья.»

Обломов рассказал Штольцу, что Ольга с тёткой уехали за границу. Штольц уточнил, что они в Швейцарии, а потом возвратятся в деревню.

С трудом удалось Штольцу узнать от хозяйки дома, что Обломов полностью разорён.

Краткое содержание романа «Обломов» Гончарова И.А.

Часть первая

Илья Ильич Обломов живет на Гороховой улице в большом доме. В комнате на первый взгляд чисто, но на картинах — паутина, на зеркале — пыль.

Обломов получил от управляющего письмо о том, что тот сокращает деньги, высылаемые барину, жалуется на засуху. Несколько лет назад Илья Ильич уже получал подобное письмо и даже подумывал об усовершенствовании поместья, но так до сих пор ничего и не сделал. От богатства дома Обломовых остался только один слуга Захар.

На укоры Обломова Захар отвечает, что он не видит смысла в уборке, так как грязь появляется снова. Измеряя свои потребности медью, Захар присваивает себе сдачу с покупок. Несмотря на то что Захар любил выпить и тайком брал на это деньги у барина, слуга был бесконечно предан Обломову. Захар помнит Илью еще ребенком и не может себе представить службу у другого барина.

К Обломову приходит Волков. Рассказывает о приемах, визитах, о том, что влюблен, хвастается обновками. От его приглашения Обломов отнекивается.

Потом приходит Судьбинский. Он собирается жениться, получить большое приданое. Сейчас занимает высокую должность, получает приличное жалованье.

Следующим наносит визит сочинитель Пенкин. Он агитирует Обломова читать реалистическую литературу, представителем которой является. Обломов не хочет читать его рассказы.

Является Алексеев — человек, ничего не значащий в обществе. Его отсутствия или присутствия никто не замечает. Он поступает так, как поступают другие.

На работе ничем не выделяется, никаких особых способностей у него нет, поэтому начальство на него не обращает внимания.

Все гости заняты своими делами и проблемами. До самого Обломова никому нет дела, его просто не слушают.

Тарантьев — писец в канцелярии. Работает там уже двадцать пять лет. Больше говорит, чем делает.

 Из всех своих знакомых Обломов выделяет Андрея Ивановича Штольца. Если бы он не был в отъезде, то помог бы решить Обломову его проблемы.

Обругав Обломова за то, что у него нет хороших сигар и мадеры для гостей, Тарантьев берет у него деньги на мадеру, но тут же об этом забывает. Советует Обломову ехать в деревню и выяснить, что там происходит. Тарантьев предлагает Обломову переехать жить к его куме. Подозрительно относится к путешествиям Штольца.

В Петербург Обломов приехал, чтобы пойти на службу. Потом хотел жениться. Но ни того ни другого он не сделал. Труд наводил на него тоску.

Обломов считает, что общение с женщинами приносит одни хлопоты. Поэтому он любуется ими издали. Только Штольцу удавалось вытащить Обломова из дома. После отъезда Штольца Илья Ильич прочно засел дома: ему было лень одеваться, обедать в гостях. В обществе ему было тесно и душно.

По необходимости Обломов отучился пятнадцать лет в пансионе. Книгами его снабжает Штольц. Но философия, а тем более экономика Илье Ильичу скучны. Только поэты смогли хоть как-то затронуть его Душу.

Доктор советует Обломову ехать за границу, так как от постоянного лежания и жирной пищи лежебоку может хватить удар. К двум неприятностям Обломова прибавляется еще одно.

Обломов засыпает, и ему снится сон о его бесцельно прожитой жизни в Обломовке. Все было пронизано беспечностью и ленью. Впрочем, в этой лени есть и какая-то поэзия. Захар будит Обломова и сообщает о приезде Штольца.

Часть вторая

Детство Штольц провел в селе Верхлеве, где его отец, Иван Богданович, был управляющим. Рано начал учиться грамоте. Отец Андрея воспитывал жестко. Мать не разделяла взглядов отца на воспитание сына; она пела ему песни, читала стихи. Андрюша дружил с княжескими детьми Питером и Мишелем.

После окончания университета отец отправил Андрея в Петербург. На совет отца пойти к его богатому другу Рейнгольду Андрей отвечает, что пойдет только тогда, когда у него у самого будет четырехэтажный дом.

В Петербурге Штольц служил и вышел в отставку. Нажил дом и деньги. Он никогда не был рабом любви и не терял головы из-за женщин.

На уговоры Штольца путешествовать с ним Обломов отвечает, что высший свет и общение ему не нужны. Он лучше будет спокойно лежать на диване.

Обломов планирует переустроить свое имение и тогда ехать в деревню. Говорит, что не прочь жениться и беззаботно жить в деревне с женой. Для Штольца труд — цель жизни, а у’Обломова жизненной цели нет.

 Штольц знакомит Обломова с певицей Ольгой Ильинской. Штольц берет обещание с Обломова, что тот приедет к нему в Париж. Обломов не выполняет обещания, придумывая разные отговорки. Настоящая причина — любовь Ильи Ильича к Ольге. Под ее влиянием жизнь Обломова совершенно меняется.

Цель Ольги — спасти «безнадежно больного». Штольц «завещал» Ольге Обломова, и она опекает его. Илья Ильич признается Ольге в любви. Ильинская не может разобраться в своих чувствах.

Охваченный сомнениями, Обломов пишет письмо Ольге и сообщает в нем, что они больше не увидятся. Затем он жалеет о своем поступке и бежит искать Ольгу. Просит у нее прощения. Она упрекает его за выдуманные страдания, но прощает. Обломов хочет жениться на Ольге. Заботясь о репутации, он решает реже видеться с Ольгой. Она неохотно соглашается.

Часть третья

Обломов ссорится с Тарантьевым из-за денег, которые Илья Ильич должен за квартиру, где он ни дня не жил. Обломов хочет объявить о своих намерениях жениться на Ольге ее тетке. Но Ольга просит его сначала уладить все дела с квартирой* документами и имением. Обломов и Ольга видятся очень редко. В дом Ильинских ездят гости, отношения Ольги и Обломова становятся предметом обсуждения. Планы Обломова рушатся.

Ольга просит Илью Ильича встретиться с ней в Летнем саду, он идет с неохотой. Ильинская приглашает Обломова в гости. Предчувствуя, что там будет много людей, тетушки, он пытается отказаться.

Обломов сидит в гостях у хозяйки дома — вдовы Агафьи Матвеевны Пшеницыной. Разговаривая с ней, чувствует себя раскованно, свободно. Он пишет письмо Ольге, в котором сообщает ей, что болен и не приедет. Обещает быть в воскресенье. Но в воскресенье он снова у Агафьи Матвеевны. Книги, которые прислала ему Ольга, он так и не прочел. В следующее воскресенье Обломов снова не приезжает к Ольге. Она ждет его, хочет ехать с ним в деревню. В понедельник Ольга сама едет к Обломову, видит непрочитанные книги. Он прикрывается болезнью, отсутствием письма из деревни. Ольга увозит его с собой. Несколько дней Обломов живет наполненной жизнью: читает, общается с Ольгой и ее тетушкой. Вскоре он получает письмо от управляющего о том, что состояние дел в имении ухудшилось, денег нет и хорошо бы ему самому приехать. Из-за этого свадьбу придется отложить. Обломов обращается за советом к брату хозяйки Ивану Матвеевичу, который рекомендует ему нанять на должность управляющего своего приятеля Затертого. После согласия Обломова Тарантьев и Иван Матвеевич планируют прибрать к рукам хозяйство Обломова.

Обломов рассказывает Ольге о причине отсрочки свадьбы. Ольге становится дурно. Она говорит, что больше ничего с ним и для него сделать не сможет; считает, что он погиб. Ольга и Обломов расстаются. Дома с Обломовым случается горячка.

 Часть четвертая

Затертый прислал Обломову деньги за хлеб, но оброк собрать не смог. Обломов был рад, что ему не нужно самому ехать в деревню, он остался доволен и этими результатами. После перестройки дома Обломову сообщили, что он может переезжать в деревню. Хозяйство Ильи Ильича и вдовы объединили. Агафья Матвеевна заботится и волнуется об Обломове, она проникается к нему нежными чувствами. Обломов предлагает ей ехать с ним в деревню. Внезапно приехавший Штольц рассказывает Илье Ильичу о том, что Ольга уехала за границу; услышав о делах Обломова, Штольц говорит, что его обманывают, и обещает все устроить.

Беспокоясь о том, что Обломову станет известно об утаенном оброке, Тарантьев и Иван Матвеевич решают шантажировать Обломова его отношениями с Агафьей Матвеевной и таким образом тянуть с него деньги.

Встретив в Париже Ольгу, Штольц отмечает в ней новые интересные ему черты и влюбляется в нее. Ольга относится к нему как к другу. Начинает замечать, что стыдится своего прошлого романа. После признания в любви Ольге и ее отказа Штольц собирается уехать навсегда. Ольга не отпускает его, рассказывает о своей любви к Обломову. Выслушав ее, Штольц успокаивается, уверяет ее, что это не настоящее чувство, а потребность любить.

Обломов полностью попадает в зависимость от Тарантьева и Ивана Матвеевича, все деньги они делят между собой. Зная о состоянии дел Обломова, Агафья Матвеевна продает свои вещи и драгоценности, чтобы прокормить его. Узнав об этом, Обломов отдает ей все деньги, которые получает из деревни. Он все меньше двигается, ходит все в том же засаленном халате.

Приехавший Штольц сообщает Обломову о том, что он женат на Ольге. Уступая настояниям Штольца, Обломов рассказывает ему о сговоре Тарантьева и Ивана Матвеевича и о заемном письме. Штольц берет расписку с Агафьи Матвеевны о том, что Обломов ей ничего не должен.

Узнав обо всем, генерал лишает Ивана Матвеевича должности. На суд дело не выносят, оберегая имя Обломова. Штольц пытается вытащить Обломова из дома и увезти с собой, но ничего не добившись, уезжает.

На следующий день происходит ссора Обломова и Тарантьева. Илья Ильич дает пощечину Тарантьеву и выгоняет его.

Ольга и Штольц счастливо живут в Одессе, радуются своей активной жизни. Весной они планируют навестить Обломова в Петербурге.

Обломов беззаботно живет под крылом Агафьи Матвеевны, много ест и пьет. С ним случается удар, но все заканчивается благополучно.

Приехавшего Штольца Обломов выпроваживает и просит не приезжать больше и не беспокоить его. Он женат на Агафье Матвеевне, у них есть сын. Ольга хочет войти в дом и повидать Обломова. Штольц не разрешает ей. Они уезжают.

 Через два года Обломов умер. Его сына Андрюшу взяли на воспитание Ольга и Штольц. Иван Матвеевич снова работает на своей старой должности. Доходы, получаемые от поместья, Агафья оставляет Андрюше.

Эту историю автор узнал от Штольца, когда прогуливался с ним по улице и встретил Захара, который стал нищенствовать, не устроившись никуда в услужение.

Комментарий.

Главный герой романа чистосердечен, мягок. Он не утратил главного — совести. Дороже всякого ума в Обломове «честное верное сердце». И вроде бы ничего страшного с ним не произошло — но все-таки роман подлинно трагичен. Ведь все порывы, все мечты, все способности были уложены Ильей Ильичом, словно в гроб, в его уютный диван.

Да, вовсе не так уж безвредно ничегонеделание Обломова. Безделье ведет к превращению в ничтожество. Не страшно, если бы Обломов был один, а если вся страна состоит из таких «обломовых»? Разруха, пошлость, нищета — вот какие перспективы ожидают такую страну!

Увы, и Штольц, его убеждения и образ жизни — не выход из тупика. Он вовсе не положительный герой романа, так как его деятельность направлена лишь на практические интересы. Самый привлекательный герой романа (вернее, героиня) — это Ольга с ее живым интересом к жизни и тягой к деятельности, к искусству. JI. Н. Толстой утверждал, что в романе содержится «нечто вечное». И.С. Тургенев высказался более решительно: «…Пока останется хоть один русский, — до тех пор будут помнить Обломова».

Холостяк Обломова — The Washington Post

У Ильи Ильича Обломова русская душа 19 века. Фактически, у него один из худших случаев в истории русской души. Когда он думает о листьях, которые распускаются, растут и затем падают с деревьев, он плачет; и когда он пытается придумать причину, чтобы встать с постели, он не может. Обломов, горизонтальный герой сатирического романа Ивана Гончарова 1859 года, внес свое имя в язык, причем обломовизм был примерно идеей noblesse n’oblige pas.Как он объясняет: «Я был так бережно воспитан, что мне никогда в жизни не приходилось надевать собственные чулки». А вот по «Обломову» Никиты Михалкова сняли советский фильм. Есть определенные проблемы с инсценировкой жизни человека, который ничего не делает. В этом фильме есть несколько различных подходов: резюмируются многие события в жанре сборников рассказов, чему способствуют очаровательные рисунки, которые растворяются в фотографии; постоянный акцент на красоте пейзажа; и крошечные комические мотивы, такие как старый слуга, который всегда роняет поднос.Рамки остаются неудобными, но одна только визуальная красота делает фильм стоящим. Также он умеет достигать изумительного острого и трогательного юмора. Фильм содержит детские воспоминания Обломова, но в основной части Обломову 35 лет, и его старый друг Штольц пытается разбудить его до той праздности, которая сходит за действие в их классе. (Собственная энергия Штольца — это результат того, что у него был отец-немец, который, в принципе, грубо вытолкнул его из гнезда.) Мотивация обеспечивается Ольгой, в которую влюбляется Обломов.Это триумф этого ухаживания, что однажды он фактически не спал всю ночь, прислонившись щекой к ее чашке и размышляя о своем счастье. Но хотя Ольга отвечает ему любовью, и их брак будет подходящим и одобренным всеми, Обломов вскоре снова погружается в состояние размышлений, что, черт возьми, к чему, и бросает усилия. Тем, кто любит активный образ жизни, стоит продолжать, но для тех, кто ценит медленную и нежную сатиру, выступления Олега Табакова в главной роли, Андрея Попова в роли его слуги, Елены Соловей в роли Ольги и Юрия Богатырева в роли Штольца восхитительны, а деревня — это восхитительно. сонно соблазнительный.

ОБЛОМОВ — У ключа.

Бытие и лень | The New Republic

Читатель впервые встречает Обломова в возрасте «тридцати двух или трех», после его первой молодости, но вряд ли дряхлого. Описание его лица уже указывает на капризы его характера, которые будут развиваться очень долго и в бесконечных вариациях. «Мысль, как птица, беспорядочно мелькала на его лице, на мгновение вспыхивала в его глазах, свет на его мягко приоткрытых губах, скрывался в морщинах его лба и внезапно исчезал; тогда все его лицо излучало ровный свет безразличие.Это безразличие переходило бы от его лица к чертам его тела, к самым складкам его халата ». Такое изображение уже указывает на образ жизни Обломова, его способность мгновенно пробуждаться« мыслью », которая неизменно возникает. как ответ на потребности внешнего социального существования, а затем его возвращение в «ровное сияние беззаботности».

Несколькими абзацами позже халат снова упоминается как «из персидской ткани, настоящий восточный халат без малейшее европейское прикосновение…. Рукава в истинно азиатском стиле были намного шире на плече, чем на запястье «. Как и многие другие детали, которые сначала кажутся случайными, этот халат приобретает символические пропорции по мере продвижения книги. Некоторые критики интерпретировали его как ссылка на «азиатскую» тенденцию в русском характере, а эффективный и успешный друг Обломова Штольц, чей отец — немец, определенно составляет «западный» контраст лени и практической беспомощности Обломова.

Обломов занимает отдельную комнату в квартире с. четыре комнаты, большую часть времени проводит на кушетке и очень редко выходит из своего внешне роскошного, но совершенно заброшенного жилища.За ним ухаживает верный слуга по имени Захар, который одновременно презирает и обожает его и гораздо предпочитает выпить с другими лакеями и лакеями, чем выполнять домашние дела. Гончаров получает классический комический эффект — иногда вспоминают Дон Кихота и Санчо Панса — с забавными, а иногда и горячими обменами между ними, которые постоянно противопоставляют мрачную реальность угасшему величию и возвышенным мечтам.

Несколько человек приезжают к лежачему Обломову в первый день весны, который в России считается праздником, а некоторые безуспешно приглашают его прокатиться в один из окраин Петербурга.Гончаров был мастером сатирической пародии, а здесь он стреляет по разным целям. Есть писатель по имени Пенкин, сторонник «реалистической тенденции» в литературе, который советует Обломову прочитать сенсационное произведение под названием «Любовь взяткодателя к падшей женщине», которое, как он утверждает, изображает «все работы нашего общества … слабого, но коррумпированного сановника и всей его свиты двуличных чиновников «. Но когда Пенкин сравнивает его с Данте и Шекспиром, Обломов возражает «и чуть не вскочил от удивления.«Похоже на того, кто только что прочитал« Бедные люди »Достоевского, он бурно реагирует:« Покажи нам своего вора, свою проститутку, своего напыщенного идиота! Но где же человеческое существо, где человечность во всем этом? »Слабости и неудачи Обломова чаще всего комичны, но Гончаров поднимает его над уровнем карикатуры этими случайными вспышками подлинного отождествления с чувствами других — способность, наиболее ценимая этими людьми. Самые близкие к нему в романе его друг Штольц и женщина, на которой он почти женится, Ольга Ильинская.

Короткая счастливая жизнь Ильи Ильича Обломова | Автор: Элейн Блэр,

Стивен Паркер

Из недавнего американского издания Обломов ; фотография Стивена Паркера

Иван Гончаров работал над Обломов около десяти лет, с конца 1840-х годов до 1858 года, но у читателя остается впечатление, что герой родился ему в одном видении и что пять — Сотня с лишним страниц книги — это попытка новеллистической разработки того, что по сути является одной идеей: что, если бы человек был настолько ленив, что ничего не мог сделать? Аристократы в русской литературе до и после г. Обломов страдают скукой, тратой времени, отчаянием в поисках нравственной цели.Но, тем не менее, они беспомощно продолжают , делая вещей: пьянство, азартные игры, браки, дуэли, присоединение к масонам. Не Обломов. Первую треть книги он тратит, валяясь по квартире в халате. Когда он наконец одевается, в начале второй части, это происходит только потому, что его лучший друг, Штольц, абсолютно настаивает на этом.

Обломов еще молод, ему за тридцать, и у него хорошее здоровье, но он ушел на пенсию много лет назад с государственной службы. Он живет в г.Петербург на доходы от его усадьбы. В течение многих лет он пытался написать письмо судебному приставу с планом реорганизации поместья, но ему так и не удалось закончить первое предложение, каждый раз терпя неудачу из-за вопросов грамматики. Он мог прочитать несколько страниц книги или газеты, но потом его мысли блуждали. Он редко встречается в смешанной компании, хотя ужинает с холостяцкими друзьями — они одни не возражают, если он расстегнет брюки и вздремнет после обеда. В его пыльной квартире старая еда собирает мухи.Слуга Обломова, Захар, так же мало склонный к работе, как его хозяин, помогает Обломову поддерживать это убожество.

Почему Обломов так живет? С самого начала ясно, что он не просто ленив. «Для ленивого человека, — поясняет Гончаров, -« лежать »- это« удовольствие ». Для Обломова это «его нормальное состояние». Он избегает не только работы, но и стремления к большинству удовольствий, за исключением еды и сна. Он не играет в карты, пьет умеренно и не особо соблазняет («близость с женщинами влечет за собой большие неприятности»).Даже во сне он не человек действия. Фантазия Обломова о будущем (которую он вообразил в мельчайших деталях) — это череда тихих дней в его имении, в которых он и очаровательная, образованная жена «гуляют по бесконечной темной аллее, идя тихо, задумчиво, молча или размышляя. вслух, мечтаю, считая минуты счастья, как биение пульса, слушая, как бьется и опускается мое сердце ». Эта относительно скромная мечта, казалось бы, не недостижима для Обломова — в конце концов, имение у него уже есть.И все же ему не хватает стремления предпринимать какие-либо шаги для реализации своих желаний. Чтобы ухаживать за женщиной, например, требуется целый комплекс усилий, начиная с того, чтобы одеться, к которым он не привык.

Объясняя образ жизни Обломова, Гончаров указывает на множество направлений: его баловство; сонная, отсталая культура родной провинции; его естественная склонность мечтать и лгать; поверхностность и материализм его петербургских сверстников, которые отталкивают его и удерживают дома.Одна вещь, о которой Гончаров не упоминает, — это идея меланхолического темперамента, в которой мы часто обнаруживаем источник такой крайней пассивности. Он описывает состояние Обломова как комическое: наш герой предпочитает краткосрочные удовольствия долгосрочным: он обменивает удовольствия дружеского общества на удовольствие, которое не требует надевать сапоги. Но в романе сильны приливы печали и даже ужаса. Обломов тревожит, потому что он, кажется, существует в двух разных регистрах, как комическая фигура преувеличенной, самодовольной праздности, которая, тем не менее, регулярно выражает глубокую скорбь по поводу своего состояния: «Другие люди жили так полно и обширно, в то время как он чувствовал себя как если бы тяжелый камень остался на узком и жалком пути его существования.Он застенчив, чего не было бы ни в каком фарсовом персонаже или раблезианском гротеске.

Гончаров, сын богатого купца из Симбирска, провинциальной столицы на реке Волге, учился в Московском университете в начале 1830-х годов, а затем переехал в Санкт-Петербург, где проработал долгую карьеру государственного служащего. И в Москве, и в Петербурге он в основном находился на обочине великого литературного брожения своего поколения, хотя в 1840-х годах ходил в салон в квартире критика Виссариона Белинского и подружился с Тургеневым.Гончаров не любил толпы, многолюдные собрания или общественное внимание и был напуган славой, пришедшей с огромным успехом Обломов . С конца 1850-х годов до своей смерти в 1891 году он ушел от общественной жизни и проводил много времени в одиночестве в своей квартире.

В великолепной вступительной части романа Обломову снится сон, когда он спит на диване, сон, который превращается в своего рода семейную историю обломовской летаргии. Это типичный летний день его детства: все утро мама обсуждает с женской половиной дома обеденное меню; его отец сидит перед окном и выкрикивает советы проходящим крепостным.После плотной полуденной еды следует долгий сон. Семья никогда не восстанавливает утреннюю динамику: еда, прогулки и пустые мечтания заполняют остаток дня, пока все не ложатся спать, молясь: «Дай бог, завтра будет таким же!»

Единственный случай, который Обломов помнит, нарушивший вялые ритмы семейной жизни, — это получение письма, адресованного отцу. Письма почти не слышны, а при виде конверта

все они замерзли. Лицо хозяйки даже немного изменилось.Все глаза были нацелены и все носы были направлены на букву…. «Стой, не ломай печать, Илья Иваныч», — со слезами на глазах настаивала его жена. «Кто знает, что за письмо? Это может быть что-то ужасное, какая-то катастрофа ».

Отец Обломова соглашается запереть письмо неоткрытым, но его присутствие настолько беспокоит домочадцев, что никто не может перестать говорить об этом. После четырех дней невыносимого ожидания «они столпились вокруг [письма] и с трудом сломали печать». Оказывается, друг семьи просит рецепт пива.Все согласны, что на него нужно ответить сразу, но проходят недели, рецепт не найден, ответ не написан, и в любом случае, когда они считают стоимость почтовой марки, кажется, лучше подождать. На письмо так и не ответили.

Обломов всегда думал, что станет патриархом имения по образцу своего отца. Но это первое поколение русской провинциальной знати, которое должно поступить в университет, поступить на государственную службу, жить в Петербурге и иметь амбиции или, по крайней мере, приобрести блеск космополитизма.Обломов раздражал необходимость учиться и работать. «Когда мне жить? Когда мне жить? » — спрашивал он себя. Но что такое жизнь — теряться в деятельности или наслаждаться тишиной и мирным созерцанием? Обломов, склоняющийся к последнему, очистил свой календарь от всех условных обязательств, чтобы найти время для «жизни», но обнаружил, что жизнь выскользнула из его рук.

В то же время Обломов посмотрел, что делают его сверстники, и его это не впечатлило:

Вы входите в комнату и не можете достаточно полюбоваться, насколько симметрично сидят гости, как спокойно и задумчиво они сидят — за карточками.От этого никуда не деться, это прекрасная цель в жизни!

Социальная сатира Гончарова довольно мягкая (по сравнению, например, с яркими представлениями Гоголя о коррупции и глупости в «Ревизоре» и Мертвые души ). Но он поднимает вопрос, не ошиблись ли сами люди, выносящие приговор Обломову. Пока Обломов лежит в своей мантии в начале книги, один друг за другим врываются в его квартиру.Первый посетитель — возбужденный молодой денди, задыхающийся от новостей. Его друг Миша получил повышение! К началу сезона ему сшили новое пальто для верховой езды! Сегодня он идет на балет! Он влюблен в одну из сестер Горюновых! После денди идут еще эмиссары — профессиональный бюрократ, писатель — с новостями из внешнего мира.

Каждый посетитель призывает Обломова провести с ним выходные в Екатерингофе, пригороде Петербурга с парком и увеселительным садом. Мы можем представить себе теневой роман « Обломов », в котором персонажи сходятся в деревенской обстановке Екатерингофа, чтобы строить планы, влюбляться или терять свои деньги, как это делают персонажи романов.Но наш настоящий герой отказывается идти, и после того, как каждый гость уходит, он с удивлением и жалостью качает головой. «Десять мест, где можно побывать за один день. Бедный человек!» Дело не только в том, что настоящие заботы его друзей кажутся Обломову тривиальными; дело в том, что он уклоняется от мысли о том, чтобы быть поглощенным чем-либо, будь то работа, общественная жизнь или даже литература. «Где здесь человек?» Обломов задается вопросом о занятиях своих друзей. «С какой целью он разделяется и разбегается?» Для Обломова быть поглощенным любой задачей — значит потерять что-то от себя; человек может сохранять свое полное достоинство только в покое.

Обломов нас интригует отчасти потому, что идея романа о бездействии кажется диковинкой для своей эпохи. Как Гончаров нарушит правила романизма, чтобы приспособиться к персонажу, который ненавидит покидать свою квартиру? На самом деле он подходит к идее сюжета с какой-то умной невинностью: он придумывает способ столкнуть Обломова с дивана ровно настолько, чтобы у было сюжета. Обломов — это не та «книга ни о чем», о которой мечтал Флобер в те же годы, существующей исключительно за счет силы своего стиля.Необходимость в виде выселения из квартиры вынуждает Обломова за дверь, и следует цепь событий, в которых он переезжает из дома (дважды), ухаживает за двумя разными женщинами и его интриганский друг чуть не выманивает у него свои доходы. . Этот период активности длится всего около года, со всех сторон обрамленный многолетним, когда Обломов делал очень мало. Две ситуации, которые традиционно создают персонажа, — приезд юноши в столицу и женитьба — отодвинуты на край книги, а в центре ее — единственная серьезная попытка Обломова изменить его образ жизни.

На это недолгое усилие его вдохновили две фигуры. Первый — Штольц, его друг детства и его противоположность: амбициозный, интеллектуально любопытный и трудолюбивый. Ни один читатель Обломова никогда не влюблялся в добродетельного Штольца. Гончаров наделяет его большим моральным авторитетом: Штольц и Обломов постоянно спорят о безделье Обломова, и хотя Обломов какое-то время придерживается резкой критики петербургских крысиных бегов, Штольц заставляет его признать, что затворничество имеет не привело к полноценной жизни.Именно Штольц придумал знаменитый термин для обозначения состояния Обломова или, по крайней мере, его худших наклонностей: Обломовщина , который Мариан Шварц в своем прекрасном новом переводе вернула на русский язык (в других изданиях он был переведен как «обломовщина»). »Или« обломовит »).

Обломовщина — это весь синдром вялости и бесцельности, передаваемый от одного поколения Обломовых к другому. «Работа — это форма жизни, ее содержание, элемент и цель — по крайней мере, моя», — говорит Штольц.«Вы изгнали работу из своей жизни, и что из этого вышло?» Штольц призывает Обломова вернуться в родовое имение, взять на себя управление им и открыть деревенскую школу для своих крепостных. Но к этому моменту Гончаров настолько убедил нас в недисциплинированности Обломова, что идея сыграть с ним либерального русского помещика — вести бухгалтерию и обучать своих крестьян новейшим методам земледелия — кажется смехотворной.

Что касается самого Штольца, его собственная работа остается подозрительно расплывчатой.«Ему принадлежала часть компании, которая отправляла товары за границу, — пишет Гончаров. «Если им нужен был кто-то, кто бы написал черновик или воплотил новую идею в жизнь, они выбрали его». Штольц тащит Обломова «туда-сюда», пока тот занимается «делами». Кажется, что все, что делает Штольц, должно быть настолько утомительным, что Гончаров не в силах описать это. Штольц олицетворяет идею, которой мы инстинктивно дорожим, но которую трудно доказать: труд и усилия полезны сами по себе, даже при отсутствии благородной цели. У него есть потомок в лице Толстого Левина в году «Анна Каренина» — после целого дня, проведенного с крестьянами на косе ржи, Левин чувствует себя намного выше своего брата, который сохраняет свой благородный покой.

Обломов, конечно же, уклоняется от работы по любому поводу. Но Штольц знакомит его с молодой женщиной Ольгой, которая ставит перед собой задачу реформировать лень Обломова. Обломов влюбляется. Они с Ольгой проводят волшебное лето, гуляя по территории загородного дома ее семьи. Под ее влиянием Обломов перестает дремать и читает улучшающие книги. Они соглашаются жениться.

Но когда они осенью возвращаются в город, Обломов начинает сомневаться. Он снял комфортабельную комнату в пригородной части города, называемой Выборгской стороной, и ненавидит думать обо всех новых обязанностях, которые принесет брак: ему понадобится новая квартира, ему придется следить за своими деньгами, он вместе с Ольгой придется ходить на светские мероприятия.Оказывается, свадьба — это не только «поэтический», но «практический, официальный шаг к серьезной деятельности и многим строгим обязательствам».

Заглядывая в будущее без сна, Обломов возражает. Он находит много оправданий, чтобы не навестить Ольгу в городе, который удобно отделен от Выборга водоемом и мостами, которые закрываются в плохую погоду. Наконец, Ольге, более молодой, но гораздо более проницательной и практичной, остается противостоять ему и отменить их планы: «С каждым днем ​​ты погружаешься в более глубокий и глубокий сон», — говорит она ему, в то время как сама «никогда не вырастет старый и никогда не уставший от жизни.Обломов с сожалением признает, что это правда. Они соглашаются расстаться (позже она выходит замуж за Штольц). Читатель испытывает облегчение от того, что неловкая претензия на возможное обращение Обломова была опровергнута. Гончаров, возможно, и не пишет против романистической условности, но он создал персонажа, который сопротивляется новеллизации: Обломов всегда один и тот же, какие бы трансформирующие ситуации ни приготовил для него Гончаров.

Что примечательно в судьбе Обломова, так это то, насколько он близок, не прилагая особых усилий, к осуществлению своей мечты об абсолютном безмятежности.После потери Ольги он обращает взор на вдову, которая держит его квартиру, Агафью Матвеевну, на удивление умелую хозяйку, которая делает вкусные пирожные. Гончаров любит метонимически опознавать Агафью по голым рукам и особенно по локтям, всегда в движении, когда она суетится по кухне и по двору. Обломов восхищается этими трудолюбивыми локтями; Агафья с радостью присоединился к своей работе так, как никогда не сможет:

С каждым днем ​​он становился все дружелюбнее и дружелюбнее со своей квартирной хозяйкой.Идея любви ему никогда не приходила в голову, по крайней мере, той любви, которую он недавно пережил, как оспа, корь или лихорадка. Он содрогнулся при воспоминании о нем.

Вместо любви Обломов находит легкость. Агафья Матевьевна ничего от него не требует, она рада, чтобы ему было комфортно в своем доме, и считает правильным, чтобы джентльмен (в отличие от человека городского среднего класса вроде нее) весь день валялся без дела. Гончаров подчеркивает, что она увеличена и удовлетворена их общением, в то время как Обломов просто удовлетворен.Хотя никто бы не назвал его серьезным мыслителем, между ним и Агафьей, нелюбопытной и более или менее неграмотной, существует большой разрыв в образовании и опыте: «На любой вопрос, не касавшийся какой-то известной ей позитивной цели, она отвечала. с усмешкой и тишиной ».

Это не душераздирающий роман, но он превращается в брак. Штольц заходит к Обломову через несколько лет после того, как он переехал к Агафье, и потрясен, обнаружив, что у пары есть трехлетний сын. Типичным образом Обломов пассивно перешел в гражданский брак.В целом его нетребовательная жизнь с Агафьей Матвеевной, казалось бы, для него не хуже. Брак с ним согласен. Он без ума от своего сына и двух других детей Агафьи от первого брака. И, к удобству для всех, Штольц взял на себя управление семейным имуществом Обломова и обеспечил Обломову комфортный доход на всю оставшуюся жизнь. Ему больше не нужно думать ни о каких из своих текущих желаний, и он спокойно отбрасывает все более важные вопросы о том, что делать со своей жизнью:

Вглядываясь в свою повседневную жизнь и много размышляя о ней, по мере того, как он все больше и больше привыкал к ней, он наконец решил, что ему не нужно никуда идти или искать что-то еще, что его жизненный идеал осуществился, хотя и без поэзии. ….

Через несколько лет после поселения в доме Агафьи у него случился изнурительный инсульт, а еще через год — смертельный. Его врач винит его бездеятельность и тяжелые обеды, как и Гончаров: «Его постоянный отдых, вечное молчание и ленивое ползание из одного дня в другой тихо остановили машину его жизни».

В целом он, кажется, вырвал у жизни больше, чем можно было ожидать. Там, где Бартлби, точный современник Обломова, фактически морит себя голодом, Обломов находит способ ничего не делать и все равно есть.Герою нужен лишь мягкий формальный упрек со стороны автора («он дешево отделался при жизни и нажился на этом»), и мы можем радоваться его удаче.

Но Гончаров не дает отдыхать Обломову, хотя и связывает за него все свободные концы. Подобно тому, как Обломов все время находился между комедией и ужасом, он подвергается двум различным суждениям со стороны своего автора. Является ли он просто непослушным из-за того, что ему сошла с рук праздность, или, как предполагает Гончаров, он ел и спал до смерти, демонстрируя волю к самоотрицанию, аналогичную, а не противоположную воле Бартлби? «Он тихо и постепенно влез в простой и широкий гроб остатка своего существования, — пишет Гончаров, — гроб, сделанный своими руками, как старейшины в пустыне, которые, отвернувшись от жизни, роют себе могилу. .«Можно ли сказать, что о человеке, который только что обзавелся женой, сыном и веселым домом,« отвернулся от жизни »? Да, настаивает Гончаров, потому что жизнь — это борьба, а Обломову еще ни за что не бороться.

Это кажется досадным выводом, поскольку он исключает как изменения в жизни Обломова, так и проблему, которая косвенно сдерживала его все это время: наши усилия часто оказываются напрасными, а их награды, если таковые имеются, часто разочаровывают. . В этом двусмысленном, раздвоенном финале Гончаров, кажется, сразу признает и отворачивается от самого мрачного смысла созданного им персонажа — что совершенно разумно не видеть смысла в борьбе.

Обломов (Мягкая обложка) | Книжный магазин с потрепанными обложками

$ 11,99

Доступно для заказа — Обычно прибывает в наш магазин в течение 4-7 дней

Описание


Обломов — второй роман русского писателя Ивана Гончарова. Илья Ильич Обломов — центральный персонаж романа, изображенный как окончательное воплощение лишнего человека, символический персонаж русской литературы XIX века.Обломов — молодой щедрый дворянин, который кажется неспособным принимать важные решения или предпринимать какие-либо значимые действия. На протяжении всего романа он редко выходит из своей комнаты или постели. На первых 50 страницах ему удается только переместиться с кровати на стул. Кто считал книгу?] Сатирой на русское дворянство, чья социальная и экономическая функция все чаще подвергалась сомнению в России середины XIX века. Кто сказал?], Что ни один другой роман не использовался для описания столь неуловимого «русского менталитета» или «русской души» так часто, как Обломов.Роман был популярен, когда он вышел, и некоторые его персонажи и приемы оставили след в русской культуре и языке. Роман посвящен жизни главного героя Ильи Ильича Обломова. Обломов — представитель высшего среднего класса и сын российского помещика XIX века. Отличительная черта Обломова — его ленивое отношение к жизни. Обломов превращает это качество в искусство, ведя свои маленькие повседневные дела прямо с постели. Однажды утром в первой части книги Обломов был в постели.Он получает письмо от управляющего его загородным имением Обломовка, в котором объясняется, что финансовое положение ухудшается и что он должен приехать, чтобы принять некоторые важные решения. Но Обломов с трудом выходит из спальни, не говоря уже о поездке за тысячу миль вглубь страны. Когда он спит, во сне обнаруживается, что Обломов воспитывался в Обломовке. Его никогда не заставляют работать или выполнять домашние обязанности, и его родители постоянно вывозят его из школы на каникулы, поездки или по банальным причинам. Напротив, его друг Андрей Штольц, рожденный от отца-немца и матери-русской, вырос в строгой, дисциплинированной среде, предан своему делу и трудолюбив.Штольц заходит в конце первой части и, наконец, пробуждает Обломова от сна. По мере развития сюжета Штольц знакомит Обломова с молодой женщиной Ольгой, и они влюбляются друг в друга. Однако его апатия и страх двигаться вперед слишком велики, и она отменяет их помолвку, когда становится ясно, что он будет продолжать откладывать их свадьбу и избегать наведения порядка в своих делах. Обломова неоднократно обманывают его «друзья» Тарантеев и Иван Матвеевич, брат его домовладелицы, и Штольцу каждый раз приходится устранять ущерб.В последний раз Обломов оказывается в бедности из-за того, что Тарантеев и Иван Матвеевич шантажируют его всеми доходами от усадьбы, что длится больше года, прежде чем Штольц обнаруживает ситуацию и сообщает об Иване Матвеевиче своему начальнику. Тем временем Ольга уезжает из России и едет в Париж, где натыкается на Штольца на улице. Эти двое завязывают роман и в конечном итоге женятся.

Подробнее о продукте
ISBN: 9781548344290
ISBN-10: 154834429X
Издатель: Createspace Independent Publishing Platform
Дата публикации: 24 июня 2017 г.
Страницы: 146
Страниц: 146
Страницы: 146

Связанные издания (все)

  • Электронная книга Kobo (30 марта 2005 г.): 18 долларов.32
  • Электронная книга Kobo (28 октября 2014 г.): 5,99 доллара США
  • Электронная книга Kobo (14 декабря 2009 г.): 0,99 доллара США
  • Электронная книга Kobo (3 января 2011 г.): 8,99 долл. США
  • Мягкая обложка (14 октября 2018 г.): 20,99 долл. США
  • Мягкая обложка (2 января 2020 г.): 10,04 доллара США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (12 апреля 2018 г.): 20,99 долл. США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (30 июня 2019 г.): 34 доллара США.95
  • Мягкая обложка (31 января 2021 г.): 10,99 долл. США
  • Мягкая обложка (14 сентября 2017 г.): 25,99 долл. США
  • Мягкая обложка (31 января 2021 г.): 10,99 долл. США
  • Мягкая обложка (24 ноября 2018 г.): 12,70 долл. США
  • Мягкая обложка (25 января 2021 г.): 19 долларов США
  • Мягкая обложка (16 июня 2020 г.): 9,53 долл. США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (3 сентября 2018 г.): 20 долларов США.99
  • Мягкая обложка (30 декабря 2016 г.): 5,38 доллара США
  • Мягкая обложка (22 июля 2020 г.): 44,90 долл. США
  • Мягкая обложка (на русском языке) (13 февраля 2019 г.): 29,95 долл. США
  • Мягкая обложка (4 апреля 2017 г.): 11,50 долл. США
  • Мягкая обложка (16 июня 2020 г.): 9,50 долл. США

1-1, Обломов Иван Гончарев, 1858, 1915

 

Иван Гончаров

(1858)
 

Часть 1

Глава 1

 

ОДНО утром в квартире в одном из великих
здания в
Гороховая улица,
население которого было достаточным, чтобы составлять этот
провинциального городка, в постели лежала
господин по имени Илья Ильич Обломов.Он был
парень чуть старше тридцати, среднего роста,
и приятного внешнего вида. К сожалению, в его
темно-серые глаза отсутствовали
определенная идея, а в других его чертах — общая
нехватка концентрации. Вдруг мысль
блуждать по его лицу со свободой птицы,
на мгновение трепещут в его глазах, остановятся на его
полуоткрытые губы и на мгновение скрываться
по линиям лба. Тогда это было бы
исчезнет, ​​и его лицо снова засияет
сияющая беззаботность , которая распространилась даже на его
отношение и складки его ночного халата.В
иногда его взгляд потемнел, как будто
усталость или тоска . Но ни тот, ни другой
другое выражение могло вообще изгнать из его
поддержать ту кротость, которая была господствующей,
фундаментальная, характерная не только его
черты характера, но также и духа, лежащего ниже
их. Этот дух светился в его глазах, в его
улыбка, и в каждом его движении руки и головы.
Случайно взглянув на Обломова, простудился
поверхностно наблюдательный человек сказал бы:
«Видно добродушен, но простак»;
тогда как человек большей проницательности и
сочувствие, чем первое, продлило бы его
взглянул, а потом задумчиво двинулся дальше, и
с улыбкой, как если бы он был доволен
что нибудь.

Лицо Обломова не было ни красным, ни тусклым, ни
бледный, но неопределенного оттенка. На всех мероприятиях,
это было впечатление, которое он произвел — возможно
потому что из-за недостаточности физических упражнений или
из-за недостатка свежего воздуха или из-за недостатка
и то, и другое, он был не по годам морщинистым. В
вообще, если судить по крайней белизне
его голая шея, его маленькие пухлые руки и его
мягкие плечи, можно было бы заключить, что он
обладал женственным телом.Даже когда взволнован,
его действия определялись неизменным
кротости, добавленной к усталости, которая не была
лишенный некой своеобразной грации. С другой
стороны, если угнетение духа проявится в
его лицо, его взгляд потускнел бы, и его лоб
морщинистые, как сомнения, уныние и опасения
стали бороться друг с другом. Но это
кризис эмоций редко кристаллизовался в
форма определенной идеи — еще меньше в форму
фиксированная решимость.Почти всегда такая эмоция
испарился во вздохе и превратился в своего рода
апатической летаргии.

Комнатный костюм Обломова точно соответствовал
с тихими очертаниями его лица и
изнеженность его формы. Рассматриваемый костюм
состоял из халата какого-то персидского
материал — настоящий восточный халат — предмет одежды
без кисточек и бархата
и талию, но такую ​​просторную, что Обломов мог иметь
завернулся в нее один или два раза.Также,
в соответствии с неизменным обычаем Азии,
его рукава неуклонно расширялись от суставов до
плечо. Правда, это был халат,
потерял первозданную свежесть и местами
обменяли его естественный, первоначальный блеск на один
приобретенные тяжелым износом; но все же он сохранил оба
ясность его восточного колорита и
добротность его текстуры. В глазах Обломова это
был предметом одежды бесчисленного множества бесценных
качества, потому что он был настолько мягким и податливым, что,
когда его носили, тело не осознавало его
присутствие, и, как послушный раб, он ответил
даже малейшее движение.Ни жилета
и галстук не носил Обломов в помещении, так как он
любил свободу и простор. По той же причине его
тапочки были длинными, мягкими и широкими до конца
что всякий раз, когда он опускал ноги с кровати, чтобы
пол, не глядя на то, что он делал,
его ноги могут сразу поместиться в тапочки.

Для Обломова лежать в постели не было
необходимость (как в случае инвалида или
человек, который сильно нуждается во сне), ни
несчастный случай (как в случае с мужчиной, который чувствует
истощены), ни удовольствия (как в случае с
человек который чисто ленивый).Скорее, он представлял
его нормальное состояние. Когда бы он ни был в
дома — и почти всегда он был дома — он
проводить время, лежа на спине. Точно так же он
использовалась, но одна комната, которая была объединена для обслуживания
и как спальня, и как кабинет, и как
приемная — в которой мы только что обнаружили
ему. Правда, в его распоряжении были две другие комнаты,
но редко он заглядывал в них, кроме как по утрам
(которые ни в коем случае не включали
утро) когда его старый камердинер оказался
подметает кабинет.Мебель в них
стояли вечно накрытыми, и никогда
жалюзи задернуты.

На первый взгляд комната, в которой находился Обломов.
лежа был хорошо подобранным. В нем стоял
письменный стол из красного дерева, пара диванов,
обитый каким-то шелковистым материалом, и
красивый экран, который был расшит птицами
и плоды, неизвестные природе. Также комната
были шелковые занавески, несколько циновок, некоторые
картины, изделия из бронзы и фарфора, а также
множество других хороших мелочей.Но даже
Беглый взгляд опытного ока
человек со вкусом обнаружил бы не более чем
склонность соблюдать правила при побеге
их фактическое соблюдение. Без сомнения, это было
все, о чем думал Обломов, обставляя
его исследование. Вкус действительно изысканной природы
никогда не оставались довольны такими тяжеловесными,
неуклюжие стулья из красного дерева, с такими шаткими
много чего. Причем спинка одного из диванов
провисла, и кое-где дерево пришло
подальше от клея.Во многом то же самое должно было быть
видно на картинках, вазах и
некоторые другие мелочи квартиры.
Тем не менее его хозяин привык относиться к
его принадлежности холодным, отстраненным взглядом
тот, кто спросил бы: «Кто осмелился принести это
здесь? »Такое же безразличие с его стороны,
к еще большему безразличию к
часть его слуги, Захара, вызвала исследование,
когда созерцаешь с вниманием, чтобы поразить
смотрящего с впечатлением всепобеждающего
невнимательность и пренебрежение.На стенах и вокруг
картины там висели паутиной, покрытой пылью;
зеркала, вместо того, чтобы отражать, больше
с пользой служили планшетами для записи
меморандумы; на каждом коврике было много пятен
пятна; на диване лежало забытое полотенце,
а на столе (как обычно) тарелка,
солонка, недоеденная корочка хлеба и немного
разбросанные крошки — все это не удалось
убрано после вчерашнего ужина. В самом деле,
если бы не тарелка, не недавно выкуренный
трубу, прислоненную к кровати, и для
лежачая форма самого Обломова, можно было бы
представил, что в этом месте нет ни одного
живая душа, такая пыльная и обесцвеченная
все смотрят, и так не хватало каких-либо активных
следы присутствия человека.Правда, на
этажерки было две или три открытых книги,
пока валялась газета, а
бюро несло наверху чернильницу и несколько ручек;
но страницы, на которых лежали раскрытые книги,
были покрыты пылью и начали вращаться
желтый (тем самым доказывая, что они издавна
отброшен в сторону), дата газеты принадлежала
к прошлому году и от чернильницы,
всякий раз, когда в него попадала ручка,
с испуганным жужжанием поднялся только
заброшенная муха.

В то утро Обломов
(вопреки своему обычному обычаю) проснулся в
рано час восьми. Почему-то он выглядел встревоженным;
тревога, сожаление и досада преследовали одного
другой по его чертам. Очевидно, он
стал жертвой какой-то внутренней борьбы и не
но сумел призвать на помощь свой разум.
Дело в том, что в одночасье он
получено от
староста
его страны
Получите крайне неприятное письмо.Мы все
знаю какие гадости а староста
может сказать в своих письмах — как он может сказать о плохом
урожаи, просроченной задолженности, уменьшившихся
доходы и т. д .; и хотя этот конкретный
чиновник указывал точно такие же
посланий за последние три года, его последние
сообщение повлияло на его получателя, поскольку
мощно, как будто Обломов получил
неожиданный удар. Но, отдавая должное Обломову, он
всегда проявлял определенную заботу о своем
дела.Действительно, как только он получил
первое тревожное письмо старосты (он
сделал это три года назад), чем он приступил к
разработка плана изменения и улучшения
управление его имуществом. Но по сей день
рассматриваемый план остался не до конца продуманным
вне, хотя давно он узнал
необходимость сделать что-то действительно решающее.

Следовательно, проснувшись, он решил
встать, чтобы совершить омовение, и чай
потребляется, чтобы рассмотреть вопросы, чтобы записать несколько
заметки, и, в общем, заняться делом
правильно.Еще полчаса он лежал ничком
под пыткой этой решимости; до того как
в конце концов он решил, что такая борьба может
лучше всего это делать после чая, а он, как обычно,
пить чай в постели — тем более, что
лежачее положение не могло служить препятствием для
мысль.

И сделал он так, как решил; и когда
чай был выпит он поднялся на
его локоть и прибыл в туз, чтобы выйти
кровати.Фактически, взглянув на свои тапочки, он
даже начали протягивать ногу в их сторону,
но вскоре снял его.

Пробило половину одиннадцатого, и Обломов выдал себя.
встряска. «Что случилось?» — сказал он.
досадливо. «По совести, мне пора
что-то делали! Мог бы я составить свой
ум к … к … «Он замолчал с криком
«Захкар!» после чего вошел пожилой мужчина
в сером костюме и латунных пуговицах — человек, который
носил под идеально лысым начесом пара
длинные, густые, седые усы, которые имели бы
хватило, чтобы снабдить трех обычных мужчин
бороды.Его одежда, правда, была разрезана
по образцу страны, но он лелеял
их как слабое напоминание о его прежней ливрее, как
единственный сохранившийся знак достоинства
дом Обломова. Дом Обломова был одним
который когда-то был богатым и знаменитым, но
который в последние годы обнищал
и уменьшение, пока, наконец, не было потеряно
среди толпы дворянских домов более позднего
творчество.

Несколько мгновений Обломов оставался слишком погруженным.
в мыслях заметить присутствие Захара; но в
— камердинер кашлянул.

«Чего ты хочешь?» — поинтересовался Обломов.

«Вы только что звонили мне,
барин ? »

«Я звонил тебе, ты говоришь? Ну, я не могу
помню, зачем я это сделал. Возвращайся в свою комнату, пока
Я запомнил ».

Захар на пенсии, а Обломов потратил еще
четверть часа в размышлениях над проклятым
письмо.

«Я пролежал здесь достаточно долго», — сказал он наконец.
ему самому.»Действительно, мне надо подняться.
. . . Но предположим, я должен был прочитать письмо
через аккуратно и потом встать? Захар! »

Захар вернулся, и Обломов тут же затонул.
в задумчивость. На минуту или две камердинер
стоял, глядя на своего хозяина со скрытой обидой.
Затем он двинулся к двери.

«Почему ты уезжаешь?» Обломов спросил
вдруг, внезапно.

«Потому что, барин , вам нечего
сказать мне.Почему я должен стоять здесь зря? »

«Что? Ваши ноги стали настолько сморщенными, что
вы не можете стоять на мгновение или две? я
беспокоишься о чем-то, значит ты должен
ждать. Вы только что лежали в своей комнате
не так ли? Найдите письмо, которое
прилетел вчера вечером с староста .
Что ты с ним сделал? »

«Какое письмо? Я не видел письма»,
— заявил Захар.

«А вы сами брали у почтальона?»

«Может быть, но как мне узнать, где вы
с тех пор поместили его? «Служащий возился с
среди бумаг и прочего на столе.

«Никогда ничего не знаешь», — заметил его хозяин.
«Загляни в ту корзину. Или, возможно,
письмо упало за диван? Кстати,
спинка этого дивана еще не отремонтирована.
Скажи столяру, чтобы тот пришел немедленно.Это ты
сломал вещь, но ты никогда не задумываешься об этом! »

«Я сделал , а не сломал», — парировал Захар.
«Он сломался сам по себе. Это не могло продолжаться до
Когда-либо. Когда-нибудь он должен был сломаться «.

Это был момент, на который Обломов не обращал внимания.
конкурс. «Вы уже нашли письмо?» он
спросил.

«Да, несколько букв». Но они не то, что я
хочу «

«Я не вижу других», — заявил Захар.

«Хорошо», — нетерпеливо ответил Обломов. «Я
встану и сам буду искать письмо «.

Захар снова удалился в свою комнату, но
едва упирался руками в поддон
прежде чем вытянуться, когда еще раз
раздался безапелляционный крик: «Захар! Захар!»

«Господи!» проворчал камердинер в третий раз
он направился к исследованию. «Зачем мне мучиться
таким образом? Я бы лучше умер! »

«Мой платок!» — воскликнул Обломов.»Да и
тоже очень быстро! У вас может быть
догадался, что это то, чего я хочу ».

Захар не выказал особого удивления или
обида на эту укоризненную команду. Наверное, он
Считал и приказ, и упрек естественным.

«Кто знает, где платок?» он
пробормотал, осматривая комнату и ощупывая
каждый стул (хотя он не мог не иметь
понял, что на них не было ничего
что бы там ни лежало).«Ты теряешь все», — он
добавил, открывая дверь в гостиную, чтобы
чтобы увидеть, может быть, платок не
там прячется .

«Куда ты идешь?» — воскликнул Обломов.
«Это , здесь , вы должны поискать. Я не
был в тех других комнатах с прошлого года
последний. Быстрее, ладно? «

«Я не вижу платка», — сказал Захар, разворачивая
протянул руки и заглядывал в каждый угол.» Вот и !» вдруг он прохрипел.
«Это прямо под тобой. Я вижу его конец
торчит. Вы лежали на нем все
время, но ты действительно просишь меня найти его! »Он
заковылял прочь, не дожидаясь ответа. Для
мгновение или два Обломов опешил, но вскоре
нашел другой способ поместить своего камердинера в
неправильный.

«Хороший способ сделать уборку!» он сказал.
«Какая же, конечно, пыль и грязь!
эти углы! Вы никогда не волнуетесь.»

«Если я никогда не вздрогну», — парировал Захар.
обиженно: «по крайней мере, я стараюсь, и не
пощади себя, потому что я пыляю и подметаю почти все
день. Все выглядит чистым и достаточно ярким для
свадьба ».

«Какая ложь!» — воскликнул Обломов. «Иди к твоему
снова комната! »

Что он спровоцировал Захара на это
разговор был фактом, который дал ему небольшой
удовольствие. По правде говоря, он забыл об этом,
как только затрагивается деликатный предмет, один
не могу избежать суеты.Хотя он хотел, чтобы его
чистоту комнат, он хотел, чтобы эта задача была
выполняется незримо и отдельно от него самого;
тогда как всякий раз, когда Захар был призван сделать
даже самое малое подметание или вытирание пыли, он сделал
обида на это.

После того, как Захар удалился в логово Обломов
снова задумался, пока, несколько минут спустя,
часы пробили что-то вроде получаса.

«Что это?» — в ужасе воскликнул Обломов. «Скоро
время будет одиннадцать, а я еще не встал и
мыть! Захар! Захар! »

Захар появился снова.

«Готовы ли мои вещи для стирки?» его хозяин
поинтересовался.

«Да, давно готовы. Зачем
ты не встаешь? »

«А почему ты не сказал мне
что вещи готовы? Если бы ты это сделал, я
давно должны были встать. Иди, и я буду
следовать за тобой; но сейчас я должен сесть и
написать письмо «

Захар вышел из комнаты.Вскоре он снова появился
с богато расписанной жирной бухгалтерской книгой и
пачка бумаг.

«Если вы собираетесь что-то писать, — сказал он, —
«возможно, вы хотите проверить эти аккаунты на
в то же время? Должна быть выплачена некоторая сумма денег «.

«Какие счета? Какие деньги?» осведомился Обломов
раздраженно.

«Счета, присланные мясником,
овощной, прачка и пекарь.Все
нуждаются в своих деньгах «.

«Всегда деньги и волнуйтесь!» — проворчал Обломов.
«Почему вы не предоставляете мне отчеты через определенные промежутки времени?
вместо такой партии? »

«Потому что каждый раз, когда ты меня отсылал, и
потом отложи дела до завтра ».

«Ну, эти аккаунты могут подождать, пока
завтра »

«Нет, не могут, потому что кредиторы
нажимая, и говорят, что они позволят вам
больше ничего в кредит.Сегодня это первый из
месяц, вы должны помнить. «

«Ах! Свежие заботы, свежие заботы!» плакала
Обломов мрачно. «Почему ты стоишь там?
Накрой стол, а я встану, умываюсь и смотрю
во весь бизнес. Вода еще готова? »

«Довольно».

Обломов приподнялся и хмыкнул, как будто
действительно собирался встать с постели.

«Между прочим, — сказал Захар, — пока вы были
еще спит, управляющий зданием прислал
дворник
сказать, что скоро вы должны бросить
квартира, так как он хочет ее для кого-то другого.«

«Ну что ж. Мы должны идти. Зачем меня беспокоить?
об этом? Это уже третий раз, когда ты делаешь
итак. «

«Но меня это все время беспокоит».

«Тогда скажи им, что мы собираемся идти».

Захар снова ушел, и Обломов возобновил свою
мечтательность. Как долго он оставался бы в этом
состояние нерешительности невозможно сказать было
не прозвучало ни единого звонка в дверь.
зал.

«Кто-то звонил, но я еще не встал!»
— воскликнул Обломов, проскользнув в
халат. «Кто это может быть?»

Снова лежа, он с любопытством посмотрел на
дверь.


 

[Гороховая улица:]
Одна из главных улиц Петрограда.

[староста:] Смотритель или управляющий.

[барин:]
«Мастер» или «сэр».«

[дворник:] Портье или привратник.

 

Обломов в Apple Books

Обломов — второй роман русского писателя Ивана Гончарова.

Илья Ильич Обломов — центральный персонаж романа, изображенный как окончательное воплощение лишнего человека, символический персонаж русской литературы XIX века. Обломов — молодой щедрый дворянин, который кажется неспособным принимать важные решения или предпринимать какие-либо значимые действия.На протяжении всего романа он редко выходит из своей комнаты или постели. На первых 50 страницах ему удается только переместиться с кровати на стул. Книга считалась [кем?] Сатирой русского дворянства, чья социальная и экономическая функция все чаще подвергалась сомнению в России середины XIX века. Было сказано [кем?], Что ни один другой роман не использовался для описания столь неуловимого «русского менталитета» или «русской души» так часто, как Обломов.

Роман был популярен, когда он вышел, и некоторые его персонажи и приемы оставили след в русской культуре и языке.

Повесть повествует о жизни главного героя Ильи Ильича Обломова. Обломов — представитель высшего среднего класса и сын российского помещика XIX века. Отличительная черта Обломова — его ленивое отношение к жизни. Обломов превращает это качество в искусство, ведя свои маленькие повседневные дела прямо с постели.

В первой части книги Обломов однажды утром был в постели. Он получает письмо от управляющего его загородным имением Обломовка, в котором объясняется, что финансовое положение ухудшается и что он должен приехать, чтобы принять некоторые важные решения.Но Обломов с трудом выходит из спальни, не говоря уже о поездке за тысячу миль вглубь страны.

Когда он спит, сон раскрывает, что Обломов воспитывался в Обломовке. Его никогда не заставляют работать или выполнять домашние обязанности, и его родители постоянно вывозят его из школы на каникулы, поездки или по банальным причинам. Напротив, его друг Андрей Штольц, рожденный от отца-немца и матери-русской, вырос в строгой, дисциплинированной среде, предан своему делу и трудолюбив.

В конце первой части заходит Штольц, наконец пробуждающий Обломова ото сна.По мере развития сюжета Штольц знакомит Обломова с молодой женщиной Ольгой, и они влюбляются друг в друга. Однако его апатия и страх двигаться вперед слишком велики, и она отменяет их помолвку, когда становится ясно, что он будет продолжать откладывать их свадьбу и избегать наведения порядка в своих делах.

Сравнение Гамлета и Обломова

Содержание

Цели исследования

Вопросы исследования

Значение и объем исследований

Методология исследования

1.Введение

2. Обзор литературы

3. Сравнение Гамлета и Обломова

4. Гамлет и Обломов — нежные мужчины

5. Отношения Гамлета с Офелией

6. Отношения Обломова с Ольгой

7. Гамлет и Обломов как лишние герои

8. Гамлет и Обломов как представители переходного периода

9. Заключение

Список литературы

Сравнение Гамлета и Обломова [1]

Джавед Ахтер

Абстрактные

Целью данной исследовательской работы является изучение путем сравнения и сопоставления двух литературных персонажей Гамлета и Обломова, насколько они по своей сути нерешительны, которые используются Уильямом Шекспиром и Иваном Гончаровым в разные исторические эпохи для проецирования различных взглядов на человеческую ситуацию. .На каждого автора в определенной степени влияет его возраст, и если искусство описания Уильяма Шекспира противопоставляется искусству Ивана Гончарова, то это из-за различия идеологических точек зрения. Персонаж Уильяма Шекспира «Гамлет» происходит из Англии эпохи Возрождения, а персонаж Ивана Гончарова Обломов — из России XIX века. Первый в некотором роде отличается от второго, несмотря на то, что эти черты обоих персонажей такие же, как нерешительность и медлительность

.

Сравнение и контраст будут освещены в этой статье с точки зрения марксистской герменевтики, которая представляет собой научную теорию и метод анализа социальных и литературных типов в контексте классовой среды.Применяя марксистскую литературную герменевтику к искусству характеристики обоих авторов, настоящее исследование пытается представить новый портрет и переоценку персонажей двух литературных типов в новаторской перспективе

Ключевые слова : Гамлет Уильяма Шекспира, Обломов Ивана Гончарова, Медлительность, Промедление, Нерешительность, Лишние герои, Гамлетизм и Обломовизм

Цели исследования

Цели исследования:

Сравнить героя Уильяма Шекспира «Гамлет» с персонажем Ивана Гончарова Обломовым с марксистской точки зрения для исследования и тщательного изучения соизмеримости двух универсальных литературных персонажей с точки зрения марксистской герменевтики.

Доказать факты, что социальные формации, основанные на частной собственности, такие как рабовладение, феодализм и капитализм, порождают нерешительных и медлительных персонажей, таких как Гамлет и Обломов, которые неуместны в коммунистической общественной формации.

Сравнить этих двух универсальных литературных персонажей из марксистской герменевтики для понимания социально-политического этоса эпох, в которых они созданы.

Общую причину сравнения этих двух литературных персонажей можно проследить в нерешительности, принятой двумя литературными персонажами в отношении их уважаемых действий.Важным моментом в обоих литературных персонажах является то, что неспособность этих двух литературных персонажей принимать решения приводит их к неизбежным результатам, которые, в свою очередь, определяют судьбу каждого персонажа.

Вопросы для исследования

Исследование будет сосредоточено на следующих исследовательских вопросах:

I. Почему Гамлет и Обломов кажутся такими близкими?
II. Что общего и типичного в нерешительности обоих персонажей?
III. Гамлет, как Обломов, лишний герой?

Значение и объем исследований

Статья внесет большой вклад в понимание сравнения и контраста между двумя литературными типами через марксистскую герменевтику в свете социально-экономического этоса двух исторических эпох, к которым они принадлежат.Исследование относится к относительно неисследованной области сравнительной литературы, потому что достойного сравнительного исследования двух литературных типов: Гамлета и Обломова в этом отношении не существует. Таким образом, настоящее исследование будет дополнением и вкладом в сферу сравнительной литературы. В нем исследуется важный проблемный вопрос сравнения и противопоставления двух литературных типов. Очень важно отметить, что его исследование не основано на текстовом сравнении двух текстов: «Трагедия Гамлета, принца Датского» и «Обломова», а представляет собой лишь сравнительное исследование двух литературных типов Гамлета и Обломов.Выводы и предложения для дальнейшего изучения могут быть использованы учеными-исследователями по этому вопросу.

Методология исследования

Исследование представляет собой повествовательное исследование и следует описательно-аналитическому методу. В этом исследовании инструментами сбора данных могут быть вычисления в базах данных и компьютерных сетях. В связи с этим исследователь собрал данные на основе качественного описательного метода, контент-анализа и библиотечного метода. Результаты показали, что даже несмотря на то, что два универсальных литературных персонажа: Гамлет и Обломов были созданы в двух разных исторических эпохах, культурах, странах, нациях и литературных жанрах, они обладали поразительным сходством друг с другом с точки зрения художественного ядра и черт характера. такие как промедление, нерешительность и нерешительность.

Текстовые ссылки приводятся в качестве доказательства в поддержку аргументации этого исследования. Ключевые концепции марксистской герменевтики, а также нерешительность, медлительность, неспособность и промедление двух универсальных литературных персонажей обсуждаются в связи с текстом в этом исследовании. Марксистская герменевтика изучения и сравнения двух литературных персонажей — важная составляющая этого исследования. Таким образом, общие черты двух литературных персонажей сравниваются и анализируются на основе марксистской герменевтики.

Соответствующие цитаты, цитаты и выдержки в тексте этой статьи в целом и в списке использованной литературы в частности выполнены в соответствии со стилем APA (Американской психологической ассоциации) на основе первичных и вторичных данных по предмету исследования. Список цитируемых источников приведен под заголовком «Ссылки» в конце данной исследовательской работы.

1. Введение

Типичность или характеристика — одно из важнейших эстетических правил художественного производства литературы.Искусство характеризации или типичности не только делает автора известным, но и делает литературные типы запоминающимися и универсальными. Действительно, литературные типы или персонажи являются отражением людей в историческом этосе социальной формации. Наиболее запоминающиеся типичные персонажи в литературе обладают правдоподобием, широтой и точными деталями, что делает основные черты или процессы различимыми в социально-политических условиях социальной формации, в которой они созданы. Фредрик Энгельс говорит о типичности в литературе следующим образом:

«Реализм, на мой взгляд, подразумевает, помимо правдивости деталей, правдивое воспроизведение типичных персонажей в типичных обстоятельствах» (Маркс, Карл и Ф.Энгельс, 1965, с. 401). Это известное высказывание Фредерика Энгельса указывает на значение типичного в литературе.

Уильям Шекспир был в высшей степени великим продюсером типичных литературных персонажей. Он обладал настолько обширными познаниями в области психологии человека, что смог выделить в своих пьесах запоминающиеся и универсальные литературные типы плоти и крови, выходящие за пределы времени и пространства. Поэтому вклад Уильяма Шекспира в размышление о человеческих типах был глубоким и поразительным.С эпохи Уильяма Шекспира до нынешней постмодернистской эпохи его пьесы продолжают оставаться умом для понимания человеческой психологии.

Однако «Трагедия Гамлета, принца Датского» из трагедий Шекспира вызвала множество споров и критических комментариев. Уильям Шекспир создал универсальный литературный тип в образе Гамлета елизаветинской эпохи, который стал бессмертным и универсальным персонажем в мировой литературе. Гамлет кажется близким к социальным типам каждой эпохи и страны, а также современного мира.Вот почему Гамлет — один из самых обсуждаемых из спорных персонажей Уильяма Шекспира. Это настолько сложный психологический тип, который становится загадкой и настолько доминирующим персонажем пьесы, что затмевает всех остальных персонажей пьесы.

По этой причине романтики считают Гамлета «перевернутым акцентом Аристотеля на примате действия над характером» (De Grazia, Margreta, 1999, p. 254). Для Фредрика Гегеля Гамлет олицетворял поиск «самосознания … и самоопределения» (De Grazia, Margreta, P.255) .А. К. Брэдли вслед за Фредериком Гегелем сформулировал свой «ключевой принцип шекспировской трагедии:« действие — это, по сути, выражение характера »(Де Грация, Маргрета, стр. 257). История Гамлета касается молодого принца с призраком своего мертвого отца, который разговаривает только с ним и поручает ему совершить убийство из мести. Гамлет трагически обречен на неспособность отомстить своему дяде королю Клавдию, убийце своего отца, из-за нерешительности. Поэтому он откладывал и откладывал свое действие на протяжении всей пьесы.

Иван Гончаров (1812–1891) — один из великих русских писателей-реалистов XIX века. Его шедевр «Обломов» (1859) — один из величайших русских романов, представляющий собой исследование совершенно нового типа в русской литературе, феодала, который, хотя и погрузился в трясину апатии, из которой его ничто не может разбудить, — все же человек с тонкими и благородными инстинктами. Чего ему совершенно не хватает и из-за чего он погиб, так это полного отсутствия силы воли и решимости. Обломов также является исследователем постепенного краха иллюзорных идеалов и признания реальных фактов русской общественной формации XIX века.Его фигура в халате стала классическим образом праздности помещичьей и крепостной знати.

Таким образом, Иван Гончаров изобразил Обломова настолько реалистично, что он стал бессмертным, перейдя на русский и другие европейские языки. Таким образом, Обломов становится бессмертным и запоминающимся литературным типом русской литературы, как Тартюф во французской литературе и Пексниф в английской литературе. Обломов не вошел в русскую литературу внезапно, но, по сути, он представляет собой развитую форму и кульминацию дворянского героя, уже знакомого нам по типам «Онегин» Александра Пушкина и «Печорин» Михаила Лермонтова.Он обладает универсальными атрибутами, которые ставят их рядом с такими узнаваемыми во всем мире типами, как Гамлет и Дон Кихот. В этом плане «Обломов» — первый в русской литературе образец масштабного художественного портрета. Предполагается, что его характеристика означает не только отношение персонажа к феодальной и крепостной социальной формации царской России или другому персонажу, но и отношение, насколько это возможно, к полноте опыта персонажа, от детства до смерти.

Иван Гончаров помещает Обломова в убогую обстановку своей квартиры в вестернизированной имперской столице Санкт-Петербурге, где в начале романа он проводит целый день в халате шлафрок, отвергая попытки посетителей из холодного внешнего мира или ссорясь с ними. его крепостной Захар. У него в уездных имениях Обломовка триста крепостных. В первую очередь, он такой летаргический человек, который вскоре вырвался из халатного оцепенения от притяжения к героине романа Ольге.Впоследствии он проводит очаровательное лето в нежных ухаживаниях за ней (части 11 и 111 романа), а с приближением зимы снова возвращается к своему существованию в халате. Однако есть любовно оформленные перспективы «Сон Обломова» или хоровые комментарии «положительного» героя романа Штольца, помимо этого принципиально статичного и плавно-эпизодического двоякого портрета, которые придают перспективу времени и смысл характеристике Обломова.

Тот факт, что два литературных персонажа Гамлет и Обломов имеют свои собственные способы восприятия своих эпохальных периодов и что они имеют влияние различных социально-экономических и инфраструктурных событий и идеологических надструктурных уровней социальной формации.Эти факторы и порождают такого типа «сноб в европейском стиле», «бесполезный парень» и «лишний человек». Фактически, эти литературные персонажи являются продуктом социальной формации феодализма, принадлежат к феодальному дворянству и, следовательно, нерешительность и медлительность являются характеристиками класса феодального дворянства.

Однако оба литературных персонажа происходят из переходных периодов от феодализма к капитализму. Гамлет пришел из эпохи Возрождения, а Обломов — из середины девятнадцатого века.Эти две эпохи представляют собой периоды перехода от старого феодализма к новому капиталистическому порядку. Таким образом, процесс отказа от старых ценностей и принятия новых ценностей еще не завершился, так что путаница и нерешительность преобладали на протяжении обоих периодов. Вот почему Гамлет и Обломов представляют эту социально-историческую ситуацию неразберихи и нерешительности.

В этой исследовательской работе исследователь выдвинул на первый план сравнительное исследование этих двух памятных и универсальных литературных персонажей Гамлета и Обломова, используя марксистские инструменты интерпретации сравнительной литературы.Марксистский подход к Гамлету и Обломову не нуждается в пошлости грубого преувеличения и не должен — поскольку вульгарные материалисты и критики-социологи часто пытаются найти слишком короткие пути от экономики к литературе. Это марксистское сравнительное исследование принципиально не отличается от изучения национальной литературы, за исключением того, что его предмет намного шире. Вместо того, чтобы ограничиваться волной одной исторической эпохи, эта статья смотрит за конкретные границы, чтобы различить тенденции и движения в свете социально-экономических условий двух разных исторических эпох.

2. Обзор литературы

Гамлет Уильяма Шекспира вызвал множество споров и критических комментариев. Ни один критик с елизаветинского периода до наших дней не смог пренебречь этим сложным и проблематичным литературным персонажем. Критическая теория стала модной и вышла из моды в академических кругах и научных кругах, но Гамлет всегда остается в центре дискуссий и больших споров в литературной критике. Большинство критиков сходятся во мнении, что Гамлет — нерешительный и нерешительный персонаж.Неоклассицисты остановили свой взор на нерешительности этого литературного типа. Романтисты также концентрируют внимание на этой характеристике Гамлета. С. Т. Кольридж говорит: «По-видимому, совершенный для величайших действий … чье существование, тем не менее, является несбыточной мечтой» (С. Т. Кольридж в «Прыжке», Джон, 1968, стр. 31). Уильям Хэзлитт, С.Т. Кольридж, А.К. Брэдли и Зигмунд Фрейд считают колебания Гамлета «всего лишь предлогом его нерешительности» (цитата Уильяма Хэзлитта: Jenkins, Harold, 1982, p. 513).

Зигмунд Фрейд проанализировал характер Гамлета в своих произведениях. Классическим примером фрейдистского психоаналитического подхода является, конечно же, исследование Гамлета доктором Альфредом Эрнестом Джонсом, которое дает решение загадки задержки Гамлета с отомщением за своего отца в полномасштабном психоаналитическом лечении персонажа Гамлета в его эссе «Гамлет». и Эдип »(1957). Психоаналитические критики превзошли самосознание, утверждая, что только фрейдистское бессознательное «может объяснить, почему персонаж, отличающийся саморефлексией, не может знать свои собственные мотивы» (De Grazia, Margreta, 1999, P.260). Пересматривая Зигмунда Фрейда, Жак Лакан переосмыслил Гамлета — и современное осознание — больше не читая текст как трагедию просто подавленного желания, а как трагедию «оплакивания того, от чего ему пришлось отказаться» (De Grazia, Margreta, 1999, P. 261).

Жак Деррида также проявил интерес к пьесам Уильяма Шекспира, особенно к «Ромео и Джульетте» и «Гамлет», используя его деконструктивную герменевтику, которая дает очень интересные и наводящие на размышления результаты. Он отождествил призрак Гамлета с марксистским «призраком», преследующим Европу, в первой строке коммунистического манифеста в своей книге «Призраки Маркса» (1994).В деконструктивистском прочтении Гамлет представляет собой «некоего эмансипатора и мессианского утверждения» (Де Грация, Маргрета, стр. 264), подразумевая абсолютную справедливость «за пределами логики мести», существующую в нелинейном «отложенном времени» (De Grazia, Маргрета, 1999, с. 265).

Книга Жака Деррида «Призраки Маркса» вдохновила критиков на изучение Гамлета в манерах Деррида. Сединджер изучил различные грани Гамлета, чтобы расширить обсуждение книги Жака Деррида «Призраки Маркса» (2007) в контексте исторической критики изложения.Мартинус Кристоффель Ван Никерк в своей диссертации, озаглавленной «Пьеса Шекспира: деконструктивное прочтение Венецианского купца, бури, меры за меру и Гамлета» (2003), проанализировал Гамлета в деконструктивной перспективе Деррида. Нурбахш Хути сделал это в своей исследовательской работе под названием «Гамлет Уильяма Шекспира: деконструктивное исследование» (2013).

Новые историки и культурные материалистические критики сосредоточились на Гамлете Уильяма Шекспира. Они утверждают, что субъекты не могут выйти за пределы своего времени, но живут и работают в рамках культуры, созданной идеологией.Основные общие допущения между новым историзмом и культурным материализмом — это идеологические конструкции, в которых авторы живут и усваиваются, неизбежно становятся частью их работы, которая, следовательно, всегда является политикой и средством борьбы за власть. Как писали Доллимор и Синфилд, «пьеса Шекспира связана с контекстом ее постановки — с экономической и политической системой елизаветинской и якобинской Англии, а также с конкретными учреждениями культурного производства (церковь, патронаж, театр, образование)…. культура создается непрерывно, и текст Шекспира все время реконструируется, переоценивается, переназначается через различные учреждения в определенных контекстах. Что означают пьесы, как они означают, зависит от культурного поля, в котором они находятся »(Доллимор и Синфилд, 1985, стр. Viii).

Есть и другие подходы к Гамлету. Хупер подчеркивает каламбуры и опасные двойники, поскольку он находит их в персонажах Гамлета и Клавдия в своей статье «Опасные двойники: каламбуры и язык в хрестоматии Шекспира Гамлета» (2003).Ванесса Пупавак в своей статье «Кризис смысла, психического благополучия и бессмысленности Гамлета в войне с террором» изучала Гамлета с новой точки зрения войны с терьером. Совсем недавно Н. Малеки в своей статье «Парадигмальные примеры полярной концепции в Шекспировском Гамлете» (2012) попытался сосредоточиться на полярной концепции для более глубокого понимания и радостного наслаждения миром Гамлета через иерархию различных противоположных концепций. . Киз, Шарлотта в четвертой главе «Вид борьбы: субъективная жизнь в Гамлете» своей докторской диссертации «Экзистенциализм Шекспира», представленной Ройал Холлоуэй, Лондонский университет, доказывает, что Гамлет — экзистенциальный герой.

Многие марксистские литературные критики, включая Карла Маркса, изучали Гамлета с новой и новаторской марксистской точки зрения. Кэтрин Белси изучала Уильяма Шекспира в своей книге «Критическая практика» (1980) с новаторской марксистской точки зрения. В этом отношении интересным выглядит деконструктивно-марксистское исследование Гамлета Терри Иглтона. По его мнению, персонаж Гамлета «децентрализован», который не желает быть частью лакановского «символического порядка» и движется в область «буржуазной индивидуальности».У него нет никакой «сущности» бытия, никакого внутреннего святилища, которое нужно охранять: он — чистая отсрочка и диффузия, полая пустота, которая не предлагает ничего определенного, чтобы быть известным »(Иглтон, Терри, 1986, стр. 71-75). Фредрик Джеймсон также анализирует Гамлета в своей статье «Похищенное письмо Маркса» (1995), рассматривая книгу Жака Деррида «Призраки Маркса» с новаторской и блестящей марксистской точки зрения. Интеллигентный критический ответ Ричарда Халперна на «Дерридское прочтение Гамлета и Маркса» (2001) с марксистской точки зрения также является ярким эссе в отредактированном сборнике Джин Ховард и Скотт Катлер Шершоу под названием «Марксистский Шекспир» (2001).

Роман Ивана Гончарова «Обломов» и его центральные персонажи, такие как Обломов и Андрей Штольц, сразу после публикации романа прониклись противоречивыми мнениями русских критиков 1860-х годов. Николай Александрович Добролюбов написал самый знаменитый очерк «Что такое обломовщина?» Этот критический обзор появился в журнале «Современник» в мае 1859 года, в котором он проанализировал социальную сторону характера Обломова, применив теорию социальной критики Белинского в качестве инструмента.В отличие от Обломова, он считал образ Андрея Штольца «противоядием» от характера Обломова из-за его подвижности, прогресса, новых идей и решительности.

По этой причине это эссе вызвало большую полемику между радикальными революционными демократами и либералами шестидесятых, которые в то время противостояли друг другу в России. Один из либералов Александр Герцен ответил Николаю Добролюбову очерком «Очень опасно», в котором выразил несогласие с точкой зрения Николая Добролюбова.Это противоречие установило новую моду в литературной критике, чтобы сравнивать двух персонажей романа с разных точек зрения. По мнению Гали Димент, персонаж Андрея Штольца — «прототип» для будущего, которое «слишком схематично» (Димент, Галя, 1998, с. 30). Д. Сенезе представляет переоценку критического обзора романа Николаем Добролюбовым, рассматривая характер Андрея Штольца как «сюжетную уловку и фольгу» (Senese, D., 2003, с. 88).

Хотя критика Николая Добролюбова обесценивает важность Андрея в повествовании, она не отвергает полностью понятие такого персонажа, как Андрей, существующего в России, и критик ссылается на «признание автора» того, что Андрей приедет «с русскими именами. » в будущем.Николай Добролюбов поэтому не согласен с сущностью персонажа (как это сделали бы последующие критики), а скорее с временными рамками (Seeley, 2003, p. 336). «В то время как многие критики ощетинились предположением, что Гончаров предназначил Андрея, немца (или полунемца), чтобы спасти Россию от обломовщины» (Димент, Галя, 1998, с. 30).

Действительно, если Добролюбов возьмёт этого персонажа как возможного в настоящем времени, его аргумент потерпит крах, потому что он читает роман как социальный документ, подобный литературной критике Белинского (Stacy, 1985, p.101). Эта точка зрения привела Кухуна к утверждению, что эссе Добролюбова преследовало множество целей, например, напасть на толкование Герценом «лишнего человека». Но «ни один из (них) не был строго литературным» (Kuhn, 1971, p. 97). Если бы Добролюбов признал возможность существования Андрея в России, не было бы никаких оснований для изображения обломовщины как общего социального зла, распространенного по всей России, и как неизбежного результата крепостного права. Критика Добролюбовым Андрея как нереалистичного персонажа, таким образом, была основана на стремлении критика использовать литературные произведения искусства как трамплин для более широкой социальной критики (Сечкарев, 1967, с.1799-1800).

По этой причине Маклин рассматривает персонажа Андрея Штольца как «теоретическую абстракцию» (McLean, 1998, p. 50). М. Шишкин также считает характер Андрея Штольца антиподом персонажа Обломова (Шишкин, М., 2008, с. 545-552). А. Муза рассматривает образ Андрея Штольца как «топос немецкой стихии в России» (Муза, А., 2000, с. 186). Все подходы современных критиков Ивана Гончарова к оценке персонажа Обломова абсолютизировали социальную сторону персонажа и игнорировали все остальное.Такой тип критических интерпретаций ограничивается диаметральными противопоставлениями двух персонажей (Сечкарев, 1967, с. 1799–1805; Эре, 1973, с. 197; Мир, 1991, с. 13). «Расцвет« лишнего человека »в России» Ф. Сили, статья Франклина Рива «Возвращение к обломовщине» и эссе Леона Столлмана «Возвращение в Обломовку» — исчерпывающие и заставляющие задуматься исследования феномена Обломова.

Вопреки диаметральной сравнительной традиции, Джошуа С. Уокер представляет сравнительное исследование между персонажами Обломова и Андрея Штольца в своей статье под названием «Ни Бюргер, ни Барин: образное и межкультурное прочтение Андрея Штольца в« Обломове »Ивана Гончарова (1859 г.) ).Он бросает вызов предыдущим теориям, которые отдают предпочтение характеру Андрея Штольца над персонажем Обломова, доказывая его как противоядие и антипод персонажа Обломова. Джошуа С. Уокер заявляет, что Андрей Штольц — «больше, чем слабое место в романе или сюжетный прием и простая фольга для Обломова» (Уокер, Джошуа С., 2013, стр. 5). При этом он использует методологию имагологии, новую школу критики, которая сформировалась во Франции в 1950-х годах и приобрела в Германии последователей в последующие десятилетия (Leerssen, 2007, стр.17-32).

Эти книги и исследования звучат интересно, очень информативно и наводят на размышления обо всех героях: Гамлете и Обломове во многих отношениях, но никто не пытается сравнивать Гамлета с Обломовым. Однако, поскольку этот обзор литературы доказывает, что оба литературных персонажа нерешительны и нерешительны в своей жизни, поэтому их можно сравнивать по этим признакам. По этой причине Абу Салех, доктор Рафи в своей исследовательской статье «Сравнительный характер сравнительной литературы: тематическое исследование некоторых основных бенгальских литературных произведений в сочетании с другими национальными литературой», предполагает, что «русский роман Обломова можно сравнить с Гамлету, потому что каждая работа — это характерное исследование нерешительности и промедления »(Rafi, Abu Saleh Md., 2012, с. 2).

Эта наводящая на размышления подсказка вдохновила меня на попытку сравнительного исследования литературных персонажей Гамлета и Обломова. На этом основании проводится сравнение двух литературных персонажей: Гамлета и Обломова, применяющих и использующих марксистскую литературную теорию и метод. Вместо того, чтобы сравнивать двух литературных персонажей, противопоставляющих друг друга, он предлагает метод расширения взгляда на отдельные литературные произведения. Следовательно, марксистская литературная теория и метод сравнения могут использоваться в литературоведении для обозначения «родства», «традиции» и «влияния».С целью обозначить марксистскую литературную теорию и метод в настоящем исследовании исследуются два литературных персонажа в сочетании двух разных исторических эпох и социальных формаций, к которым принадлежат эти два литературных типа.

3. Сравнение Гамлета и Обломова

Уильям Шекспир создал литературный тип личности Гамлета, который стал бессмертным и универсальным персонажем в мировой литературе. Вот почему Гамлет — один из самых обсуждаемых персонажей Уильяма Шекспира.Принц Гамлет растет, уверенный в своем привилегированном положении при королевском дворе. Он хорошо осознает свою роль в данной формации. История «Трагедии Гамлета, принца Датского» касается молодого человека, Гамлета, сына покойного короля Демарка с призраком своего покойного отца, который разговаривает только с его и поручает ему отомстить за его убийство. Тем не менее, Гамлет все больше и больше поражается обстоятельствами, в которых он сталкивается с кризисом государства, и, хотя он постепенно переживает внезапную смерть своего отца и кровосмесительный брак своей матери с дядей.Фраза Марцелла во вступительном акте раскрывает эти темные подозрения в гниле в Дании:

«Что-то гнилое в государстве Дания» (Шекспир, Уильям, 2005 г., Акт 1, Сцена IV, 67).

Причина разложения феодального государства Дания не в морали, а в упадке старого феодализма и возникновении капитализма. Эта преходящая историческая эпоха начинает ломать старый феодальный порядок и вместо этого устанавливать капиталистические институты. «Гамлет» был написан в переходный период, названный периодом Возрождения, переходным периодом от феодализма к капитализму в Европе.Эпоха Уильяма Шекспира была эпохой Возрождения в Англии. Это эпоха радикального переворота в социально-экономическом этосе социальной формации елизаветинской эпохи, когда упадок старого феодального строя с его методом производства теперь заменялся капиталистическими отношениями, характерными для эпохи этого первичного накопления . Новые экономические силы дали начало Новой Англии. Первый переворот в старой феодальной системе затронул старые феодальные земледельческие отношения.

Рост капиталистической экономики привел к исчезновению крепостного права по всей Англии в пятнадцатом веке, потому что нанимать рабочую силу было более выгодно.Шерстяная промышленность, экспортные рынки и овцеводство процветали повсюду в Англии, что создало повышенный спрос на пастбища. В результате возникла система ограждений. Богатые помещики сделали возможным насильственный захват общинного достояния у крестьян в конце пятнадцатого и на протяжении всего шестнадцатого века.

Более того, с развитием шерстяной промышленности многие обрабатываемые земли, принадлежавшие помещикам, были преобразованы в овчарни. Огромная масса крестьянства оказалась лишенной земли для обработки.Таким образом, имелся большой запас бесплатной сельскохозяйственной рабочей силы, позволяющей работать за гроши, чтобы утолить голод. Это было основной предпосылкой развития капиталистической индустрии.

Продажа конфискованной церковной земли государством также утолила земельный голод после начала Реформации, примерно в 1535 году. Буржуазия купила большую часть земли у старых феодалов. Таким образом, старые землевладельцы и новая буржуазия были объединены, так как первые стали буржуазиться дворянством, применяя новые капиталистические методы в земледелии.Однако она перенесла свою старую идеологию в новые сельскохозяйственные отношения.

Эта ситуация сформировала так называемое дворянство, состоящее в основном из среднего и мелкого землевладельческого и крепостнического дворянства, которое, слившись со старым помещичьим дворянством, пополнило его ряды, что положило начало тому дворянству, которое управляло Англией с времен время королевы Елизаветы до середины девятнадцатого века. Новый класс богатых крестьян-фермеров, так называемые йомены, составлявшие основу старой Англии, выродился в течение XVI века.Это новые помещики, вытесненные из буржуазии и дворянства, вытеснили ее. Поэтому был вынужден принять статус арендатора.

Новые акционерные общества (включая плательщики) были протокапиталистическими и действовали вне регулирующих систем гильдейской структуры. Они зависели от монополий, предоставленных монархом в Британии. Кэтрин Белси непреднамеренно приближается к сути дела, когда замечает: «… монополия на продажу была одним из средств, с помощью которых Тюдоры и Стюарты пытались уйти от парламентского контроля», так что вместо простой борьбы между старыми феодальный уклад, воплощенный в модифицированной монархии и требованиях растущей городской буржуазии.(Бельси, Кэтрин, 1985, с. 93)

[…]


[1] Части этой статьи ранее публиковались здесь: Джавед Ахтер, Шумаила Абдулла, Хайр Мухаммад. Гамлет и Обломов: сравнительное исследование.

(761 слово) Рассмотрим  одно из наиболее значимых творений  отечественного писателя Ивана Гончарова, знаменитый психолого-социальный роман  «Обломов», в котором автор открывает нашему взору жизнь  представителя высшего сословия Ильи Обломова. Дворянин  Обломов является «лишним человеком», поскольку ему не было  места в стране, которая стремительно менялась в то время. В повествовании Гончаров отводит особое место природе, она у него не застывший пейзаж, а с ее помощью  раскрываются темы и идеи книги.

Рассмотрим, как представлен пейзаж в романе.

Изначально окружающая деревню Обломовку природа описывается через сон Ильи Обломова, и предстающий пейзаж кажется очень ярким.  Писатель называет сие место чудным краем и благословенным уголком. Автором показана спокойная и размеренная жизнь в деревне. Деревня безмятежна и спокойна. В ней неторопливый,  размеренный ритм;  ничего не создает треволнений для жизни в ней. Все пейзажи, окружающие деревню, источают покой, типичный для средней полосы страны, причем, в летнее время. Впрочем, для Ильи Ильича  в сельской глубинке все времена года были одинаковыми – вечное лето.

Лень чувствуется во всем пейзаже, жизнь идет своим чередом, тянется медленно – столетиями на грани обрыва стоит изба крепостных Сусловых, однако, ничего не предпринимается для исправления сего безобразия – изба нависает над обрывом, рискуя сорваться со всеми жильцами вниз. Но все оставлено на извечное русское авось.  Сама Обломовка живет не просто размерено и медленно, а циклами.  Время крестьянами измеряется лишь по сменам времен года, да по церковным праздникам. Все было похожим, следующий день был практически полностью похож на предыдущий. Эта деревня располагалась в самой глуши, ее леса были не тронуты топорами лесорубов, а степи не были распаханы на пашни земледельцами.

Крестьяне Обломовки взаимодействовали лишь с волжской пристанью, где сбывали ненужное и покупали необходимое. В другие места они не ездили.

Сам Илья Обломов с самого раннего детства привык к этому миру, ставшему для него идеалом – окружающая деревню природа, которая, как и сама деревня, были его отчим и родным краем. Он идеализировал этот мир для себя. Еще в юношеском возрасте он занимался познаванием своего края, этого мира. Но его тяготения были уничтожены родителями, которые проявляли к своему чаду излишнюю опеку, которые сами были людьми богатыми и ленивыми. По их стопам пошел и их сын, привыкший к их жизни и ставший ее продолжателем.

Как жили помещики, так жили и крестьяне – разумеется, в плане лености во всем происходящем. Поэтому, на становление Обломова влияли не только родители, но и окружающая его атмосфера. И он определился с образом жизни, уже став взрослым человеком, и свято ведет этот образ жизни. А идеальность в мире достигается досугом, проводимым на природе этого самого мира – он хотел сидеть в тени деревьев, попивая чаек да поглядывая на пруд.

Но описываемый пейзаж несет в себе и другие функции  — природа является отражением внутреннего мира главного героя. Например, ветвь сирени олицетворяет любовь Ильи и Ольги. Так, Ольга подает Илье эту веточку, на что тот отвечает, что ему больше по нраву ландыши. Девушка расстроилась и выронила веточку, но Илья, поняв, что полюбил Ольгу, пришел на другое свидание с этой самой веткой.

Эта ветка является не только символом любви между двумя людьми, но и символом весны. А, кроме того, показывает процесс зарождения иной жизни – иной жизни главного героя, который теперь другой, который теперь готов проявить активность для возлюбленной. А природа летом, которая тиха, показывает, как расцвели отношения Ильи и Ольги.

Однако абсолютно по-иному описывается природа в моменты, когда Обломов стал сомневаться – природа стала дождливой, небо посерело, стало сыро и прохладно. А Ольга видела отцветшую и теперь уже увядшую сирень, будто увяла их любовь. Пейзаж, которым показана осень, олицетворяет отчуждаемость между влюбленными, а начавшие облетать листья и появившиеся вороны символизируют собой их расставание, ведь они больше не могут прятаться за зеленью, которой уже нет.

Также расставание символизирует и метель, в которой оказался Обломов. Те чувства, о которых говорила сирень, умерли так же, как и сама она под снежным покровом.

Хорошо заметно, что отношения Ольги и Ильи пошли параллельно временам года – сначала жизнь чувств зародилась, потом расцвела летом, подобно цветку, а потом отцвела по осени.

Кроме того, со сменой времен года сменились и чувства главных героев – так  Ольга полюбила немца Штольца, а Илья влюбился в Агафью. В финальном пейзаже, на котором представлено кладбище, автор показывает сирень у могилы Обломова, которая намекает на первую и последнюю весну в его сердце.

Описание природы, которое имеет крепкую взаимосвязь с главными героями, помогает глубоко раскрыть их характеры и их самих – Ольга и Илья умели чувствовать природу и жили ею, радовались каждому ее проявлению.

А разменяв друг друга на других людей, они утратили это умение – Ольга, выйдя замуж за Штольца, ощутила недостаток романтики, хоть их союз и был крепким,  а Обломов, полюбив Агафью, и вовсе скончался.

Кроме того, описание пейзажей родных для Обломова краев показывает, почему сам Илья Обломов стал таким, каким представлен взору читателя.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Что такое настоящее искусство? Может ли оно повлиять на систему ценностей? Я считаю, что подлинное искусство-это то, что способно затрагивать душу, оживлять ее, а также сформулировать наши нравственные ориентиры. В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература.
В романе «Обломов» И.А.Гончарова на мою систему ценностей повлияли взаимоотношения Ильи Обломова и Ольги Ильинской. Их история любви зародилась спонтанно. После знакомства с Ильинской Илья Ильич становится другим человеком: живым, активным, рано встает, красиво одевается. В нем все расцвело. Однако Ольга влюблена не в самого Обломова, а в созданный в ее голове идеал. Герой устает от такой жизни, которую навязывает Ильинская. Ольга не приняла его таким, какой он есть: мягкий, ленивый, апатичный. Она хотела создать свой идеал мужчины из того, кто уже состоялся как личность. Героиня даже не пыталась полюбить его таким, видела в нем другого человека, а также не понимала Обломова. Для меня это стало поводом задуматься: нужно ли менять людей, если изначально человек не понравился таким, какой он есть? Ответ очевиден: нет и еще раз нет. Люди не меняются.
Другим произведением, повлиявшим на меня и мою душу, стал роман-эпопея «Война и мир» Л.Н.Толстого. Молодой князь Андрей Болконский находился в вечном поиске себя. Он не знал, зачем он живет и к чему стремится. Множество разочарований в жизни делали Болконского сильнее: смерть жены, падение идеалов, измена Наташи. И все эти невзгоды привели его к познанию всего человеческого. Христианская любовь-это истинное основание и цель жизни каждого. Андрей Болконский понял это, простил и полюбил даже врагов своих. Меня это заставило задуматься. Действительно, христианская любовь представляет собой саму жизнь, единение людей друг с другом без различия пола, возраста, состояния и так далее.
Таким образом, сила искусства способна не только повлиять на нашу систему ценностей, но и перевернуть жизнь человека.

Здравствуйте, Мария. В своём сочинении вы попытались ответить на вопрос, какое произведение  искусства повлияло на вас. В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1-соответствие теме +1 балл

Соответствие теме можно   засчитать условно. Рекомендация: внимательнее относитесь к названию темы сочинения. У вас  тема дана вопросительным предложением -какое произведение искусства повлияло на вашу систему ценностей? Вы начинаете работу с вопроса, который не имеет отношения к теме- что такое настоящее искусство? Следующий вопрос звучит так, словно вы сомневаетесь в правильности  темы сочинения: Может ли оно повлиять…? На будущее учтите, что уже на этом этапе можно было обнулить К1 и не продолжать проверку сочинения.

К2-наличие литературного аргумента+1 балл
Названы два произведения, сделана попытка проанализировать их, неплохо звучат выводы о том, что именно извлекли вы из этих романов.

К3-логика и композиция +1 балл

Композиция имеет вступление, основную часть и заключение, НО: вступление не соответствует теме сочинения; в нём надо было назвать произведение: повлиял роман Гончарова «Обломов», а в основной части рассказать, как именно и почему повлиял, что изменилось в вашем мировоззрении после прочтения этого произведения.Заключение тоже  не вполне соответствует тезису, оно очень маленькое, состоит из одного предложения, выводы размытые.

К4-речь +1 балл

подлинное искусство-это то, что способно затрагивать душу, оживлять ее, а также сформулировать наши нравственные ориентиры.

Надо было написать  без указательного местоимения ТО, так как ЗАТРАГИВАТЬ И ОЖИВЛЯТЬ ДУШУ может даже разговор с умным человеком; искусство не может  СФОРМУЛИРОВАТЬ ориентиры, оно может СФОРМИРОВАТЬ.

В романе «Обломов» И.А.Гончарова на мою систему ценностей повлияли взаимоотношения Ильи Обломова и Ольги Ильинской.

Нарушен порядок слов в предложении.Следовало примерно так: Роман И.А.Гончарова повлиял на мою систему ценностей, особую  роль в этом сыграли такие герои, как Илья Ильич Обломов и Ольга Ильинская.

Их история любви зародилась спонтанно. После знакомства с Ильинской Илья Ильич становится другим человеком: живым, активным, рано встает, красиво одевается. В нем все расцвело. Однако Ольга влюблена не в самого Обломова, а в созданный в ее голове идеал.

Не история любви зародилась, а любовь; живым становится— а до этого каким был?  вы перечисляете однородные члены, которые являются разными частями речи- это ошибка;
что именно в нём расцвело? (неудачная метафора); влюблена в созданный ею идеал — так правильнее.

Герой устает от такой жизни, которую навязывает Ильинская. Ольга не приняла его таким, какой он есть: мягкий, ленивый, апатичный. Она хотела создать свой идеал мужчины из того, кто уже состоялся как личность. Героиня даже не пыталась полюбить его таким, видела в нем другого человека, а также не понимала Обломова. Для меня это стало поводом задуматься: нужно ли менять людей, если изначально человек не понравился таким, какой он есть? Ответ очевиден: нет и еще раз нет. Люди не меняются.

устал- глаголы надо использовать в прошедшем времени; повтор одного и того же слова-тавтология: такой, таким, таким; нужно ли менять людей…- предложение звучит двусмысленно, то есть надо ли менять  одного за другим- следует писать так: можно ли изменить характер и мировоззрение человека?Ответ очевиден:люди не меняются.

Другим произведением, повлиявшим на меня и мою душу, стал роман-эпопея «Война и мир» Л.Н.Толстого. Молодой князь Андрей Болконский находился в вечном поиске себя. Он не знал, зачем он живет и к чему стремится. Множество разочарований в жизни делали Болконского сильнее: смерть жены, падение идеалов, измена Наташи. И все эти невзгоды привели его к познанию всего человеческого. Христианская любовь-это истинное основание и цель жизни каждого. Андрей Болконский понял это, простил и полюбил даже врагов своих.

и мою душу-лишние слова; находился в вечном поиске себя-заменим на  ИСКАЛ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ; Болконский знал, что живёт ради того, чтобы прославиться и тем порадовать близких; навряд ли разочарования делают человека сильнее, тем более нельзя смерть жены отнести к разочарованиям; падение идеалов-неправильное словосочетание; невзгоды привели к познанию всего человеческого (чего?)- недоконченное по смыслу предложение;Христианская любовь-это истинное основание и цель жизни каждого.Во-первых, что такое истинное основание? Нельзя говорить за всех, что христианство-цель жизни каждого. Болконский, конечно, простил немощного Анатоля Курагина, но полюбил ли он его?

И все эти невзгоды привели его к познанию всего человеческого. Христианская любовь-это истинное основание и цель жизни каждого. Андрей Болконский понял это, простил и полюбил даже врагов своих. Меня это заставило задуматься. Действительно, христианская любовь представляет собой саму жизнь, единение людей друг с другом без различия пола, возраста, состояния и так далее.

Тавтология.

Андрей Болконский понял это, простил и полюбил даже врагов своих. Меня это заставило задуматься. Действительно, христианская любовь представляет собой саму жизнь, единение людей друг с другом без различия пола, возраста, состояния и так далее.

Над чем задуматься?

Действительно, христианская любовь представляет собой саму жизнь, единение людей друг с другом без различия пола, возраста, состояния и так далее.
Таким образом, сила искусства способна не только повлиять на нашу систему ценностей, но и перевернуть жизнь человека.

Как может христианская любовь ПРЕДСТАВЛЯТЬ СОБОЙ жизнь, единение людей? Не стоит в итоговом сочинении писать о религиозных чувствах, предпочтениях, это некорректно, так как вы не защищаете диплом на религиозную тему…..сила искусства способна не только повлиять на нашу систему ценностей, но и перевернуть жизнь человека. (подводя итог, вы говорите о силе искусства, а в теме звучал вопрос-Какое произведение искусства…?) Вы не показали конкретно, как эти книги изменили ваши взгляды

К5-грамотность +1 балл

Орфография
Ошибок нет
Пунктуация
Ошибок нет.

Грамматика

Ольга не приняла его таким, какой он есть: мягкий, ленивый, апатичный.

таким, каким он был: мягким, ленивым, апатичным( обобщающее слово и однородные члены должны стоять в одном и том же падеже).

Итак, Мария, вы получаете за своё сочинение»зачёт». Рекомендую вам рассмотреть свои речевые ошибки и недочёты, чтобы не допускать их в будущем. Обратите внимание на те замечания, которые сделаны по поводу соответствия теме. Не уходите от заявленной темы ни во вступлении, ни в заключении. Анализируя произведение, делайте вывод ( он тоже должен быть связан с темой сочинения).
Успехов!

Произведение Гончарова «Обломов» – это социально-психологический роман, написанный в середине 19 века.

Книга повествует о судьбе русского мещанина Ильи Ильича Обломова, личности с тонкой душевной организацией, не сумевшем найти собственное место в быстроменяющемся мире современной ему России.

Особую роль в раскрытии идейного смысла романа играет изображение автором природы – в «Обломове» пейзажи являются отображением внутреннего мира героя, тесно связаны с его чувствами и переживаниями.

Сочинение на тему Любовь — аргументы и примеры текстовСочинение на тему — Мой лучший друг (5 вариантов текстов)Cочинение на тему: Мой любимый школьный предмет — 5 образцовПоэт и поэзия в лирике Михаила Юрьевича Лермонтова

И. А. Гончаров славился среди других писателей тем, как мастерски умел описывать окружающий мир. Пейзаж и его функция в романе «Обломов», самом известном творении автора, стали объектом исследования многих ученых. Роль природы в произведении важна. С помощью нее читатель видит атмосферу, в которой происходят события, через природные явления передается также внутреннее состояние героя.

Содержание

Природа Обломовки

Наиболее ярким пейзажем романа является природа Обломовки, воспринимаемая читателем сквозь призму сна Ильи Ильича. Тихая, отдаленная от шума и суеты городов природа деревни привлекает своим спокойствием и безмятежностью.

Здесь нет ни дремучих устрашающих лесов, ни беспокойного моря, ни высоких далеких гор или ветреных степей, ни благоухающих цветников, только пахнет полевой травой и полынью – по словам автора, поэт или мечтатель вряд ли бы остались довольны незатейливым пейзажем этой местности.

Мягкая, гармоничная природа Обломовки не требовала крестьян трудиться, что и создавало особое, ленное настроение жизни во всей деревне – размеренное течение времени прерывалось только сменами пор года или свадьбами, днями рождения и похоронами, которые так же быстро отходили в прошлое, сменяясь спокойствием умиротворяющей природы.

Сон Обломова – отражение его детских впечатлений и воспоминаний.

Мечтательный Илья еще с малых лет воспринимал мир через красоту сонных пейзажей Обломовки, хотел исследовать и узнать окружающий мир, но чрезмерная опека родителей привела к увяданию в герое активного начала и способствовала постепенному впитыванию того «обломовского» размеренного ритма жизни, который для него, уже взрослого, стал единственно правильным и приятным.

Характеристика Обломова

В Обломовке вырос главный герой Илья Ильич. У него было много слуг, которые ухаживали, кормили и веселили. Однажды мальчик решил одеться сам, а ему родители с удивлением запретили. Думали зачем что-то делать, если есть множество прислуг. Персонажу разрешалось поступать так, как он хочет, кроме прогулки у развалившейся галереи.

  • Когда барин вырос, сформировывается ложная картина мира, потому что он привык ждать решения вопросов от кого-то. Жизнь у ребенка была по другим правилам, получение желаемого без усилий. Поэтому взрослый Обломов не может ничего сделать самостоятельно и не хочет чем-то заниматься.
  • После переезда в Петербург он не смог адаптироваться к новому образу жизни, как у активного населения. Родовое имение, перешедшее ему от отца с матерью, располагается в тысячи километров от города, где находится персонаж. Смерть родителей ухудшает положение хозяйства в имении, потому что барин получился непутевым хозяином. Число душ в деревне уменьшилось. Было 350 жителей, затем 300, так как некоторые умерли, а кто-то сбежал.

Со временем старинные рецепты вкусной еды потерялись, пришли в негодность несколько производств. Поэтому Илья получал маленький доход от деревни. Жил в городе и не думал приехать обратно домой, хотя с наследственным гнездом у него связаны наиболее теплые воспоминания.

Барин вспоминает о том, как слуга ему читала сказки всегда со счастливым концом, где добро побеждает зло. Отец смотрит в окно за тем, что происходит на улице. Мать следит за приготовлением еды. Считал такое место лучшим для существования, потому что время протекало спокойно и не нарушался образ жизни, в котором все делают за него.

Мечтает создать такую же Обломовку, чтобы были дети, много прислуг и неспешная, монотонная жизнь.

Отчасти что-то удается устроить. Например, если описать его деятельность в городе, то он только спит. Пищу готовит кухарка Анисья, а прислуга Захар, который с детства приглядывает за барином, занимается делами за него.

Четыре поры любви

Природа в романе «Обломов» выполняет особую смысловую и сюжетную нагрузку. Прежде всего, она отражает состояния героя.

Символом нежного чувства между Ольгой и Обломовым становится хрупкая ветка сирени, которую девушка дает Илье Ильичу, на что тот отвечает, что более любит ландыши, и расстроенная Ольга роняет ветку.

Но на следующее свидание, будто приняв чувства девушки, Обломов приходит с этой же веточкой. Даже в момент, когда Илья Ильич говорит девушке, что «цвет жизни опал», Ольга вновь срывает ему ветку сирени как символ весны и продолжения жизни.

В период расцвета их отношений тихая летняя природа словно благоволит их счастью, перед влюбленным раскрываются ее тайны, особые смыслы. Описывая состояние Обломова, автор сравнивает его счастье с красотой восхищающего летнего заката.

Совершенно другой предстает природа в моменты, когда Обломов начинает сомневаться в светлом будущем их любви, сравнивая их с дождливой погодой, серым, закрытым печальными облаками небом, сыростью и холодом. В это же время Ольга замечает, что сирень уже отошла – словно отошла и их любовь.

Отдаление героев подчеркивается изображением осеннего пейзажа, облетевших листьев и неприятно кричащих воронов, когда герои не могут более прятаться за свежей зеленой листвой, постигая тайны живой природы и собственной души.

Расставание возлюбленных сопровождается снегопадом, под который попадает Обломов – весенняя любовь, символом которой была нежная ветка сирени, окончательно умирает под снежным покрывалом холода.

Любовь Обломова и Ольги словно является частью той далекой, привычной Илье Ильичу «обломовской» жизни.

Начавшись весной и закончившись поздней осенью, их чувства становятся частью естественного течения времени живой природы, смены пор года от зарождения и расцвету к угасанию и смерти, за которой последует новое рождение – любовь Обломова к Агафье и Ольги ко Штольцу.

В финале романа автор описывает пейзаж скромного кладбища, где похоронен Обломов. Как напоминание о прекрасном чувстве героя у могилы растет посаженная друзьями сирень, и пахнет полынью, словно герой вновь вернулся в родную Обломовку.

Пейзаж и его функции в романе «Обломов»

Введение

Произведение Гончарова «Обломов» — это социально-психологический роман, написанный в середине 19 века.

Книга повествует о судьбе русского мещанина Ильи Ильича Обломова, личности с тонкой душевной организацией, не сумевшем найти собственное место в быстроменяющемся мире современной ему России.

Особую роль в раскрытии идейного смысла романа играет изображение автором природы — в «Обломове» пейзажи являются отображением внутреннего мира героя, тесно связаны с его чувствами и переживаниями.

Природа Обломовки

Наиболее

ярким пейзажем романа является природа Обломовки, воспринимаемая читателем сквозь призму сна Ильи Ильича. Тихая, отдаленная от шума и суеты городов природа деревни привлекает своим спокойствием и безмятежностью.

Здесь нет ни дремучих устрашающих лесов, ни беспокойного моря, ни высоких далеких гор или ветреных степей, ни благоухающих цветников, только пахнет полевой травой и полынью — по словам автора, поэт или мечтатель вряд ли бы остались довольны незатейливым пейзажем этой местности.

Мягкая, гармоничная природа Обломовки не требовала крестьян трудиться, что и создавало

особое, ленное настроение жизни во всей деревне — размеренное течение времени прерывалось только сменами пор года или свадьбами, днями рождения и похоронами, которые так же быстро отходили в прошлое, сменяясь спокойствием умиротворяющей природы.

  Сочинение Трагедия Катерины в пьесе Гроза Островского

Сон Обломова — отражение его детских впечатлений и воспоминаний.

Мечтательный Илья еще с малых лет воспринимал мир через красоту сонных пейзажей Обломовки, хотел исследовать и узнать окружающий мир, но чрезмерная опека родителей привела к увяданию в герое активного начала и способствовала постепенному впитыванию того «обломовского» размеренного ритма жизни, который для него, уже взрослого, стал единственно правильным и приятным.

Четыре поры любви

Природа в романе «Обломов» выполняет особую смысловую и сюжетную нагрузку. Прежде всего, она отражает состояния героя.

Символом нежного чувства между Ольгой и Обломовым становится хрупкая ветка сирени, которую девушка дает Илье Ильичу, на что тот отвечает, что более любит ландыши, и расстроенная Ольга роняет ветку.

Но на следующее свидание, будто приняв чувства девушки, Обломов приходит с этой же веточкой. Даже в момент, когда Илья Ильич говорит девушке, что «цвет жизни опал», Ольга вновь срывает ему ветку сирени как символ весны и продолжения жизни.

В период расцвета их отношений тихая летняя природа словно благоволит их счастью, перед влюбленным раскрываются ее тайны, особые смыслы. Описывая состояние Обломова, автор сравнивает его счастье с красотой восхищающего летнего заката.

Совершенно другой предстает природа в моменты, когда Обломов начинает сомневаться в светлом будущем их любви, сравнивая их с дождливой погодой, серым, закрытым печальными облаками небом, сыростью и холодом. В это же время Ольга замечает, что сирень уже отошла — словно отошла и их любовь.

Отдаление героев подчеркивается изображением осеннего пейзажа, облетевших листьев и неприятно кричащих воронов, когда герои не могут более прятаться за свежей зеленой листвой, постигая тайны живой природы и собственной души.

Расставание возлюбленных сопровождается снегопадом, под который попадает Обломов — весенняя любовь, символом которой была нежная ветка сирени, окончательно умирает под снежным покрывалом холода.

Любовь Обломова и Ольги словно является частью той далекой, привычной Илье Ильичу «обломовской» жизни.

Начавшись весной и закончившись поздней осенью, их чувства становятся частью естественного течения времени живой природы, смены пор года от зарождения и расцвету к угасанию и смерти, за которой последует новое рождение — любовь Обломова к Агафье и Ольги ко Штольцу.

В финале романа автор описывает пейзаж скромного кладбища, где похоронен Обломов. Как напоминание о прекрасном чувстве героя у могилы растет посаженная друзьями сирень, и пахнет полынью, словно герой вновь вернулся в родную Обломовку.

Заключение

Пейзаж в романе «Обломов» выполняет ведущую смысловую и сюжетообразующую функции. Тонкое ощущение природы, течения ее естественного времени и вдохновение каждым ее проявлением в произведении доступно только рефлексирующему, мечтательному Обломову и влюбленной Ольге.

После замужества, при изображении жизни девушки со Штольцем в Крыму, Ольга неосознанно для себя теряет то умение чувствовать каждое проявление природы, которое было у нее во время отношений с Обломовым.

Автор словно пытается показать читателю, что, несмотря на скорость урбанизированного мира, человеку неподвластно естественное изменение циклов природы — текучих и меняющихся на протяжении всей человеческой жизни.

Общее значение пейзажа

В финальной главе после смерти главного героя Обломова Гончаров приводит описание пейзажа кладбища, где захоронен Илья Ильич. Друзья посадили на его могиле ветку сирени, вокруг царит запах полыни.

Это заставляет окунуться в философские размышления, вернуться мыслями в Обломовку. Этим приемом Гончаров достигает эффекта того, что после смерти главный герой оказался в том месте, где родился.

Смысл в том, чтобы показать, как в тексте романа работает кольцевая композиция.

После анализа всех важных элементов можно сделать вывод, что пейзаж играет сюжетообразующую функцию в романе.

И Обломов, и Ольга тонко чувствуют окружающий мир, поэтому между ними вспыхнула любовь в самое прекрасное время года.

Они переживали свои чувства вместе с природой, поэтому не удивительно, что их эмоции угасли тогда, когда зимой вокруг не осталось ничего, что раньше приносило им обоим удовольствие.

Читатель видит, что отношения с Обломовым наложили отпечаток на Ольгу. Только рядом с ним она была чуткой и восприимчивой к окружающему миру. В браке со Штольцем она потеряла способность чувствовать любые проявления природы. Она будто заснула той зимой и больше не пробудилась ото сна.

Также Гончаров показывает, что человек, поддаваясь прогрессу и урбанизации, отдаляется от природы, но воздействовать на нее он никогда не сможет. В тексте видна философия: мир вокруг гораздо выше человеческого понимания, этого не нужно забывать.

Роль пейзажа и образов природы в романе И.А. Гончарова «Обломов»

Назначение пейзажа (как и многих других художественных приёмов в данном произведении) подчинено основной цели – показать историю возникновения такого человеческого характера, как Обломов, историю формирования его личности и особенности его образа жизни.

В восьмой главе романа автор упоминает о любимой мечте Ильи Ильича – жить в деревне. И картины этой жизни всегда связаны не только «со сладкой едой и сладкой ленью», но и с замечательной сельской природой.

Он хотел бы сидеть за чашкой чая «под непроницаемым для солнца навесом деревьев, …наслаждаясь… прохладой, тишиной; а вдали желтеют поля, солнце опускается за знакомый березняк и румянит гладкий, как зеркало, пруд…».

Обязательно видятся Обломову «вечное лето, вечное веселье» и много еды для гостей с «неувядающим аппетитом».

Почему так? Почему он такой, а «не другой»? Этот вопрос возникает как у читателей, так и у самого героя. Иногда Обломову становится «грустно и больно за свою неразвитость, остановку в росте нравственных сил…».

Особенно страшно становилось, когда в душе вдруг зарождалось «представление о человеческой судьбе и назначении…», и он «болезненно чувствовал, что в нём зарыто, как в могиле, какое-то хорошее, светлое начало…», но «глубоко и тяжело завален клад дрянью».

Понимал Обломов, что надо бы сбросить всё это наносное, весь этот хлам, мешающий жить полнокровно, и … мысль послушно возвращала его в мир, где всё прекрасно, где чудесные картины природы позволяли забыть о тревогах, уйти от беспокоящей душу реальности.

Своеобразная, «обломовская» любовь к природе, соединённая с мечтательностью, вносила в жизнь героя успокоение и даже ощущение счастья.

В девятой главе Гончаров рисует мир, где герой романа мог бы жить счастливо, если бы никогда не покидал родную Обломовку. Именно здесь мы находим ответы на многие вопросы и понимаем, почему душой стремился Илья Ильич в этот «благословенный уголок».

Гончаров не сразу начинает главу с описания «чудного края».

Он даёт сначала пейзажные зарисовки в виде сменяющих друг друга прекрасных картин, очень контрастных по отношению к природе Обломовки, что также позволяет понять, почему этот край и эта природа способствовали зарождению обломовского характера.

Здесь «нет моря, нет высоких гор, скал и пропастей, ни дремучих лесов – нет ничего грандиозного, дикого и угрюмого».

И автор объясняет отрицательный взгляд обывателей на экзотические пейзажи: образы бушующего моря, мощь стихии или вид неприступных скал, грозных гор и пропастей наводят тоску, страх, тревогу на душу, терзая её, и «сердце смущается робостью…». Такая природа не способствует «увеселению» жизненного настроения, не успокаивает, не «убаюкивает», а помогает формированию деятельного и энергичного характера, который способен преодолевать препятствия, бороться с трудностями.

Иное дело Обломовка – чудный край! Мирный, райский уголок, где небо обнимает с любовью мягкую землю, а солнце целых полгода согревает её ласковыми лучами. Край этот «…представлял ряд живописных этюдов, весёлых, улыбающихся пейзажей.

Песчаные и отлогие берега светлой речки, подбирающийся с холма к воде мелкий кустарник, искривлённый овраг с ручьём на дне и берёзовая роща… Всё сулит там покойную, долговременную жизнь до желтизны волос и незаметную, сну подобную смерть».

Это дремлющее, сказочное царство природы средней полосы России, где, возможно, и приютилась Обломовка, воспитывало в господах мечтательность, медлительность и  ожидание сказочного бытия на весь жизненный период. Сон путался с явью, мечта с реальностью.

Для Ильи Обломова родная природа была как няня, напевающая колыбельную и рассказывающая сказки. Образ природы как колыбели сопровождает Обломова в течение всей жизни, все его помыслы и мечты взлелеяны в детстве, в уютной Обломовке.

От жителей Обломовки и даже от родителей Илья Ильич отличается, прежде всего, своей духовностью: он получил образование, его нравственные идеалы благородны, он любит природу и хотел бы жить в гармонии с окружающим миром и в ладу с совестью, но без тревог и печалей, без напряжения для сердца и ума.

А это невозможно в реальности, любой уют и комфорт нужно создавать,  и для этого человек должен приложить определённые усилия. Обломов строит планы о новом доме, но дальше планов дело не продвинулось, и строительством будет вынужден заняться его друг, Андрей Штольц.

Илья Ильич рисует другу чудесные картины будущей жизни в обновлённой усадьбе. Главное его желание – принимать у себя дорогих гостей, общаться с друзьями на лоне природы.

Само по себе желание «искать в природе сочувствия», можно сказать, идеальное, однако мечты о деревенском общении с природой сводились к прогулкам по тенистой аллее, обедам на поляне, к чаепитиям в беседке под шелест листьев.

Вечный праздник, и природа здесь союзник, а вернее, декорация райского бытия: «Река чуть плещет; колосья волнуются от ветерка…». И отдых человеку, который никогда не трудится, нужен не для перемены деятельности и избавления от усталости, а в целях борьбы со скукой. Пейзаж здесь будет исполнять роль объекта для созерцания и наслаждения духовного.

Потребительское, созерцательное отношение к окружающему миру, пассивный взгляд на собственную жизнь возникли не под влиянием мирной природы «благословенного уголка», а в результате соединения многих причин и обстоятельств.

Но пейзаж и образы природы в романе Гончарова «Обломов» помогают понять, что такое «обломовщина» и где её истоки. Картины природы использованы автором и как фон для райской жизни, и как песня, под которую сладко дремлется, и как добрый опекун, необходимый барину в праздности и лени.

Хотя следует признать, что умение видеть прекрасное, любоваться природой и любить её – замечательные человеческие качества, говорящие о красоте души как главного героя, так  и самого автора, мастерски  использовавшего пейзаж в романе. И.А.

Гончарову удалось с помощью пейзажа показать также, что его «лишний» в обществе человек обладает «чистой как хрусталь», благородной душой с добрыми помыслами и честным отношением к людям.

рекомендовать

Пейзаж и его функции в романе «Обломов», описание природы – сочинение по теме

И. А. Гончаров славился среди других писателей тем, как мастерски умел описывать окружающий мир. Пейзаж и его функция в романе «Обломов», самом известном творении автора, стали объектом исследования многих ученых. Роль природы в произведении важна. С помощью нее читатель видит атмосферу, в которой происходят события, через природные явления передается также внутреннее состояние героя.

Введение

Произведение Гончарова «Обломов» – это социально-психологический роман, написанный в середине 19 века.

Книга повествует о судьбе русского мещанина Ильи Ильича Обломова, личности с тонкой душевной организацией, не сумевшем найти собственное место в быстроменяющемся мире современной ему России.

Особую роль в раскрытии идейного смысла романа играет изображение автором природы – в «Обломове» пейзажи являются отображением внутреннего мира героя, тесно связаны с его чувствами и переживаниями.

Художественное время и пространство в романе «Обломов» И. А. Гончарова

Для писателя и пространство, и время являются не только объектом изображения, но так­же важным средством в худо­жественном освоении мира. Обращение к пространст­венно-временной организации романа поможет луч­ше разобраться в идейно-художественной структуре «Обломова».

В первой части действие происходит, как вычис­лили ученые на основании ряда исторических собы­тий, упоминаемых в романе, 1 мая 1843 г. и про­должается вся первая часть всего лишь несколько часов: с утра и, примерно, до половины пятого дня. Все это время Обломов то лежит, то сидит на дива­не. Первая часть заканчивается приездом Штольца.

  Самое невероятное — Ганс Христиан Андерсен

Значительно ускоряется движение времени во вто­рой и третьей частях, где под влиянием Ольги про­исходит пробуждение героя. Время действия здесь — несколько месяцев (до поздней осени 1843 г.). И, наконец, четвертая часть. На Выборгской стороне Обломов провел восемь долгих лет — до 1851 г.

Казалось бы, время как будто движется быстрее: то целая часть охватывала всего лишь несколько ча­сов, потом две части вместили в себя насколько месяцев, а тут — целых восемь лет. Но по сути время в последней части фактически останавливает­ся. Сколько именно лет провел Обломов у Пшеницыной — совершенно неважно.

Прожил он там во­семь лет или восемнадцать, от этого ровно никаких изменений не произошло бы.

Создается впечатление, что время вообще хочет вернуться вспять. Ведь идеал Обломова тоже в прошлом, но отнюдь не в будущем. «Грезится ему, что он достиг той обетованной земли, где текут ре­ки меду и молока, где едят незаработанный хлеб, ходят в золоте и серебре…» Вот и осуществилась его мечта об утраченном рае… А упоминание о незаработанном хлебе особенно показательно и крас­норечиво.

Правда, и здесь время от времени жизнь «трога­ет». Ну, что ж, в таком случае нужно спрятаться от нее, стать незаметным, забиться в такую узкую, маленькую щелочку, чтобы никто не заметил, не тронул, не потревожил.

Вспомните первую часть романа. Как характерно желание Обломова занять как можно меньше места, спрятаться в свой халат, как в футляр, отгоро­диться от жизни, ее шума, тревог и запросов.

Положение меняется во второй и третьей частях: под влиянием Штольца, а затем и Ольги сфера действия и поступков Обломова расширяется, но до известных пределов. В четвертой же части прост­ранство героя снова становится предельно узким.

Сонный покой опять обволакивает Обломова, «на­стоящее и прошлое слилось и перемешалось». Он «наконец решил, что ему некуда больше идти, нечего искать, что идеал его жизни осуществился».

И в самом деле, на Выборгской стороне его окру­жает все то же, что так привычно ему было с детства: покой, бездействие, культ еды.

По существу, мы имеем дело с тем же «сонным царством», которое так выразительно было изображено Гончаровым в знаменитом «Сне Обломова».

Достаточно вспомнить разговоры в доме Пшеницыной о том, что англичане кому-то ружья продали — то ли в Испанию, то ли в Индию и что неведомо какой посланник был недо­волен, и что война будет с турецким пашой…

И во всех этих разговорах принимает участие тот самый Илья Обломов, который некогда двум сест­ричкам Гете и Байрона читал, готовился к како­му-то великому поприщу, хотел стать знаменитым мыслителем или художником… (Бывший романтик «пил, ел, скучал, толстел, хирел…»)

Судьба Ильи Ильича Обломова заставляет задумы­ваться над сложнейшими вопросами о свободе воли и необходимости (жить как нужно или как хочу?), о том, где пределы допустимого насилия над чело­веческой личностью (даже с предположительной ус­тановкой «во благо»).

Подробный и неторопливый рассказ Гончарова будит сознание, тревожит чувст­ва.

Можно вспомнить по этому поводу и замеча­тельную лермонтовскую мысль (из «Героя нашего времени»), ставшую бесценной традицией русской литературы: «История души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа». Материал с сайта //iEssay.ru

Время от времени мы вынуждены признавать, что роман Гончарова дает ответы не на все постав­ленные вопросы. Что поделаешь! Давно уже заме­чено, что и вся русская литература в значительно большей степени есть литература вопросов, а не ответов. Согласитесь: язык допускает словосочетание «вечные вопросы», но невозможно сказать: «вечные ответы». Их просто нет.

Обломов вошел в наше сознание не только как литературный, но и как общественно-психологичес­кий тип. В нем содержатся важные уроки и предо­стережения, адресованные и современникам, и после­дующим поколениям.

Драматическая судьба героя, его горькие размышления о человеческой судьбе и назначении, о собственной его жизни, прожитой бес­полезно и бесплодно, вечные вопросы о смысле жиз­ни, о необходимости нравственного выбора — все эти проблемы актуальны и сегодня.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑

На этой странице материал по темам:

  • обломос и время
  • художественное время в романе обломов
  • времена года в произведении обломова
  • какого пространство и время в романе обломов
  • Художественное время и пространство романов. Символическая деталь В РОМАНЕ Гонарова Обломов урок

Природа Обломовки

Наиболее ярким пейзажем романа является природа Обломовки, воспринимаемая читателем сквозь призму сна Ильи Ильича. Тихая, отдаленная от шума и суеты городов природа деревни привлекает своим спокойствием и безмятежностью.

Здесь нет ни дремучих устрашающих лесов, ни беспокойного моря, ни высоких далеких гор или ветреных степей, ни благоухающих цветников, только пахнет полевой травой и полынью – по словам автора, поэт или мечтатель вряд ли бы остались довольны незатейливым пейзажем этой местности.

Мягкая, гармоничная природа Обломовки не требовала крестьян трудиться, что и создавало особое, ленное настроение жизни во всей деревне – размеренное течение времени прерывалось только сменами пор года или свадьбами, днями рождения и похоронами, которые так же быстро отходили в прошлое, сменяясь спокойствием умиротворяющей природы.

Сон Обломова – отражение его детских впечатлений и воспоминаний.

Мечтательный Илья еще с малых лет воспринимал мир через красоту сонных пейзажей Обломовки, хотел исследовать и узнать окружающий мир, но чрезмерная опека родителей привела к увяданию в герое активного начала и способствовала постепенному впитыванию того «обломовского» размеренного ритма жизни, который для него, уже взрослого, стал единственно правильным и приятным.

Обломов и Ольга

Несмотря на то что в Петербурге Обломов далек от пейзажа родных мест, природа все еще играет большую роль в его жизни. Ключевым предметом его любви является ветка сирени. Обломов и Ольга именно из-за нее начинают чувствовать симпатию по отношению друг к другу.

Сирень в «Обломове» является символом жизни, ведь на цитату Ильи Ильича: «Цвет жизни опал», Ольга протягивает ему именно эти цветы, будто говоря, что все только начинается. Сирень цветет весной, весной же разгорается любовь между героями романа. А это время является символом продолжения жизни. Эпизод с сиренью является завязкой отношений героев.

Следом наступает лето — период, когда вся природа расцветает и показывается в своем лучшем виде. Это случается и с чувствами Ильи Ильича и Ольги. Наступает апогей их любви. Они счастливы, Обломову кажется, что нет ничего невозможного, ведь вся природа будто на его стороне, влияет на эмоции. Это тонкий прием психологизма, которым воспользовался автор при написании.

Герои становятся более внимательны к природе, потому что она передает их чувства. Они чутки к пению птиц, к запаху благоухающих цветов. Им даже кажется, что они чувствуют на своей коже дуновения ветра от взмаха крыла бабочки.

В тот момент, когда первая, самая прекрасная пора влюбленности проходит, Обломов начинает сомневаться в том, правильно ли он поступает в отношении Ольги, тот ли он человек, который ей нужен.

Все его переживания отображает природа. Погода меняется вслед за мыслями главного героя.

Он считает, что его чувства схожи с мрачным, дождливым ненастьем, с сыростью и холодом, поэтому видит за окном ту картину, что в его мыслях.

Ольга, будто подтверждая мысли Ильи Ильича, говорит ему, что сирень отошла, как будто пытаясь сказать ему, что «отошла» их любовь тоже. Отдаление персонажей друг от друга подчеркивается тем, что читатель наблюдает в романе увядающий осенний пейзаж. Он также символизирует чувства героев друг к другу.

  • История создания романа «Обломов» Гончарова

Обломов и Ольга теперь слушают крики воронов, листья опали и шуршат под ногами, не позволяя влюбленным незаметно для остальных бродить по саду. Деревья голые, и персонажи теперь не могут прятаться за их зеленью, чтобы рассматривать нюхать цветы или разговаривать.

Окончательно любовь Ильи Ильича и Ольги Ильинской заканчивается зимой, когда вся природа полностью умирает и впадает в спячку. Их расставание сопровождается снегопадом, под который попадает главный герой. Они оба забывают про веточку сирени, символ их весенней любви. Она погибает под снежным покрывалом зимы.

Любовь Обломова и Ольги сопровождается сменой времен года. На основе этого можно выделить четыре этапа их чувств:

  1. Весна — время, когда цветет сирень, зарождается жизнь. Все растения оживают после зимних холодов. В этих условиях два героя влюбляются друг в друга.
  2. Лето — период расцвета. Любовь героев достигает наивысшей точки в их жизни. Они строят планы на жизнь, это самое счастливое время.
  3. Осень — сезон, в который природа начинает потихоньку умирать. В душе Обломова селятся сомнения о том, правильно ли он делает, что встречается с Ольгой. Его мысли отображает погода.
  4. Зима — время, когда любовь персонажей окончательно угасает. Между ними воцаряется холодность и апатия.

Читатель видит, что любовь Обломова и Ольги становится частью привычного течения жизни, смены времен года. Цикл замкнулся, но за ним последовало рождение новой любви — Ильи Ильича к Агафье и Ольги к Штольцу.

Четыре поры любви

Природа в романе «Обломов» выполняет особую смысловую и сюжетную нагрузку. Прежде всего, она отражает состояния героя.

Символом нежного чувства между Ольгой и Обломовым становится хрупкая ветка сирени, которую девушка дает Илье Ильичу, на что тот отвечает, что более любит ландыши, и расстроенная Ольга роняет ветку.

Но на следующее свидание, будто приняв чувства девушки, Обломов приходит с этой же веточкой. Даже в момент, когда Илья Ильич говорит девушке, что «цвет жизни опал», Ольга вновь срывает ему ветку сирени как символ весны и продолжения жизни.

В период расцвета их отношений тихая летняя природа словно благоволит их счастью, перед влюбленным раскрываются ее тайны, особые смыслы. Описывая состояние Обломова, автор сравнивает его счастье с красотой восхищающего летнего заката.

Совершенно другой предстает природа в моменты, когда Обломов начинает сомневаться в светлом будущем их любви, сравнивая их с дождливой погодой, серым, закрытым печальными облаками небом, сыростью и холодом. В это же время Ольга замечает, что сирень уже отошла – словно отошла и их любовь.

Отдаление героев подчеркивается изображением осеннего пейзажа, облетевших листьев и неприятно кричащих воронов, когда герои не могут более прятаться за свежей зеленой листвой, постигая тайны живой природы и собственной души.

Расставание возлюбленных сопровождается снегопадом, под который попадает Обломов – весенняя любовь, символом которой была нежная ветка сирени, окончательно умирает под снежным покрывалом холода.

Любовь Обломова и Ольги словно является частью той далекой, привычной Илье Ильичу «обломовской» жизни.

Начавшись весной и закончившись поздней осенью, их чувства становятся частью естественного течения времени живой природы, смены пор года от зарождения и расцвету к угасанию и смерти, за которой последует новое рождение – любовь Обломова к Агафье и Ольги ко Штольцу.

В финале романа автор описывает пейзаж скромного кладбища, где похоронен Обломов. Как напоминание о прекрасном чувстве героя у могилы растет посаженная друзьями сирень, и пахнет полынью, словно герой вновь вернулся в родную Обломовку.

Общее значение пейзажа

В финальной главе после смерти главного героя Обломова Гончаров приводит описание пейзажа кладбища, где захоронен Илья Ильич. Друзья посадили на его могиле ветку сирени, вокруг царит запах полыни.

Это заставляет окунуться в философские размышления, вернуться мыслями в Обломовку. Этим приемом Гончаров достигает эффекта того, что после смерти главный герой оказался в том месте, где родился.

Смысл в том, чтобы показать, как в тексте романа работает кольцевая композиция.

После анализа всех важных элементов можно сделать вывод, что пейзаж играет сюжетообразующую функцию в романе.

И Обломов, и Ольга тонко чувствуют окружающий мир, поэтому между ними вспыхнула любовь в самое прекрасное время года.

Они переживали свои чувства вместе с природой, поэтому не удивительно, что их эмоции угасли тогда, когда зимой вокруг не осталось ничего, что раньше приносило им обоим удовольствие.

Читатель видит, что отношения с Обломовым наложили отпечаток на Ольгу. Только рядом с ним она была чуткой и восприимчивой к окружающему миру. В браке со Штольцем она потеряла способность чувствовать любые проявления природы. Она будто заснула той зимой и больше не пробудилась ото сна.

Также Гончаров показывает, что человек, поддаваясь прогрессу и урбанизации, отдаляется от природы, но воздействовать на нее он никогда не сможет. В тексте видна философия: мир вокруг гораздо выше человеческого понимания, этого не нужно забывать.

Как смена времен года в романе И.А.Гончарова «Обломов» помогает понять закономерности судьбы главного героя? (Сочинение)

Тип работы: Сочинение
Язык: Русский
Дата добавления: 11.04.2020
  • Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
  • Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

По этой ссылке вы найдёте много готовых сочинений на любые темы:

Много готовых тем для сочинений

Посмотрите похожие темы возможно они вам могут быть полезны:

Введение:

В романе Гончарова «Обломов» пейзаж и смена времен года играют немаловажную роль в раскрытии чувств и переживаний героев. Рассмотрим, как развивались отношения Ольги с Обломовым, чтобы проследить изменения в естественных картинах, которые приобретают символическое значение.

Например, сирень стала символом любви между Ильинской и Обломовой. Илья дарит своему возлюбленному веточку сирени, которую Ольга выбрасывает после признания Обломова.

Но Илья Ильич подхватывает его и приходит к Ильинскому на обед с веточкой этого весеннего дерева.

Встречаясь в парке, Обломов замечает, что Ольга вышивает веточку сирени, что дает Обломову надежду поверить в возможность взаимных чувств.

  • Итак, автор сравнивает состояние героя после весенней встречи с его возлюбленным с впечатлениями от заката: «Обломов находился в состоянии, когда человек только что наблюдал закатное летнее солнце своими глазами и наслаждался своими розовыми следами, не отрывая глаз от рассвета, не отворачиваясь, откуда приходит ночь, думая только о возвращении тепла и света на завтра».
  • Лето только усугубляет чувства героев, жизнь открывает им новые перспективы: несмотря на вечный покой, Обломов замечает непрерывное движение в природе (бегают муравьи, жужжат беспокойные шмели, летают мухи и бабочки).
  • И Ольга обнаруживает новый смысл жизни: особый смысл появился в шуме деревьев, птицы начали не только щебетать, но и разговаривать между собой.

Вскоре Илья Ильич начинает сомневаться в искренности любви Ильинского, а затем автор сравнивает чувства главного героя с ветром, который принес ненастную погоду. Осенью страсть Обломова и Ольги остывает, они отдаляются друг от друга и от снега, который покрывал землю, словно хоронит возможность их счастья.

Любовь Ольги Ильинской и Ильи Обломова начинается весной и заканчивается зимой. Смена времен года символизирует изменения в отношениях героев. Через естественные картины автор передает свое отношение к любви, раскрывает внутренний мир, чувства, эмоции и настроение персонажей.

Также пейзаж используется Гончаровым для описания новой любви главного героя – Агафьи Пшеницыной. Но описание природных картин появляется гораздо реже, а природа здесь кажется скучной, вялой, однообразной. Если в доме упоминаются какие-либо растения или животные, то только с точки зрения питания. Такое минимальное описание природы указывает на отсутствие привязанности героев друг к другу.

Пейзаж и его функции в романе « Обломов » И. Ф. Гончарова. – презентация

1 Пейзаж и его функции в романе « Обломов » И. Ф. Гончарова

2 Первый пейзаж предстает перед нами в «Сне Обломова». Картины природы здесь даны в духе поэтической идиллии. Основная функция этих пейзажей – психологическая, мы узнаем, в каких условиях рос главный герой, как формировался его характер, где прошло его детство.

Имение Обломова – это «благословенный уголок», «чудный край», затерянный в глубинке России. Природа там не поражает нас роскошью и вычурностью – она скромна и незатейлива. Нет там моря, высоких гор, скал и пропастей, дремучих лесов.

Небо там жмется «ближе… к земле…, как родительская надежная кровля», «солнце… ярко и жарко светит около полугода…», река бежит «весело»: то «разольется в широкий пруд, то «стремится быстрой нитью», то едва «ползет по камешкам».

Звезды там «приветливо» и «дружески» мигают с небес, дождь «хлынет бойко, обильно, весело запрыгает, точно крупные и жаркие слезы внезапно обрадованного человека», грозы «не страшны, а только благотворны».

3 В сценах любви Обломова и Ольги Ильинской картины природы приобретают символический смысл. Так, символом этого зарождающегося чувства становится ветка сирени. Вот они встречаются на дорожке. Ольга срывает ветку сирени и дает ее Илье. А он в ответ замечает, что больше любит ландыши, так как они ближе к природе.

В отношениях их появляется доверие, понимание – Обломов счастлив. И Гончаров сравнивает его состояние с впечатлением человека от вечернего пейзажа.

«Обломов был в том состоянии, когда человек только что проводил глазами закатившееся летнее солнце и наслаждается его румяными следами, не отрывая взгляда от зари, не оборачиваясь назад, откуда выходит ночь, думая только о возвращении на завтра тепла и света».

4 Когда Обломова начинают посещать сомнения в истинности чувств Ольги, то этот роман кажется ему чудовищной ошибкой. И опять писатель сравнивает чувства Ильи с природными явлениями.

«Какой ветер вдруг подул на Обломова? Какие облака нанес? Осенние картины природы нагнетают атмосферу отдаления героев друг от друга. Они уже не могут так свободно встречаться в лесу или парках. И здесь мы отметим сюжетообразующее значение пейзажа.

Вот один из осенних пейзажей: «Листья облетели, видно все насквозь; вороны на деревьях кричат так неприятно…». Обломов предлагает Ольге не торопиться с объявлением известия о свадьбе.

Когда же он окончательно расстается с ней, то выпадает снег и густым слоем покрывает забор, плетень, гряды на огороде. «Снег валил хлопьями и густо устилал землю». Пейзаж этот также символичен. Снег здесь как будто погребает возможное счастье героя.

5 Прост и скромен пейзаж, рисующий картину местного кладбища в финале романа. Здесь вновь возникает мотив сиреневой ветки, который сопровождал героя в кульминационные моменты его жизни. «Что стало с Обломовым? Где он? Где? – На ближайшем кладбище под скромной урной покоится тело его между кустов, в затишье.

Ветки сирени, посаженные дружеской рукой, дремлют над могилой, да безмятежно пахнет полынь. Кажется, сам ангел тишины охраняет сон его». Таким образом, картины природы в романе живописны и разнообразны. Посредством их автор передает свое отношение к жизни, любви, раскрывает внутренний мир и настроение персонажей.

1. К какому типу литературных героев можно отнести Обломова:
а) “Лишний человек” +
б) “Маленький человек”
в) Герой – любовник

2. Как звали сына Обломова:
а) Павел
б) Андрей +
в) Иван

3. Что мешает Обломову быть деятельным человеком:
а) Отсутствие цели жизни
б) Бедность
в) Воспитание и закономерности современной жизни +

4. Какие книги больше всего любил Обломов:
а) Поэзию +
б) Научные труды
в) Любовные романы

5. В чем автор видит причины «обломовщины»:
а) В окружении героя, которое не давало ему развиваться
б) В недостаточно хорошем образовании героя
в) В деградации и застое чистой, нерасчетливой, нежной, но ленивой души героя +

6. Определите сюжетную основу романа “Обломов”:
а) История любви Обломова и Пшеницыной
б) История любви Обломова и Ольги +
в) История взаимоотношений Обломова с крепостными

7. От чего умер Обломов:
а) От старости, прожив долгую жизнь
б) С ним случился несчастный случай
в) От второго апоплексического удара +

8. К какому сословию принадлежал Штольц:
а) Разночинцы +
б) Мещане
в) Дворяне

9. Сколько времени длятся события, описанные в 1 части романа “Обломов”:
а) 1 месяц
б) 3 дня
в) 1 день +

10. Почему Обломов лишился должности коллежского секретаря:
а) Обломов женился и не мог много времени уделять службе
б) Не туда отправил важную бумагу, а так как служба его тяготила, решил уйти сам, не ожидая наказания +
в) Не узнал внезапно нагрянувшее начальство из Москвы и нагрубил им

11. В честь кого Обломов назвал своего сына от Агафьи Матвеевны:
а) В честь Штольца +
б) В честь брата жены
в) В честь Тарантьева

12. К какому роду литературы относится роман Гончарова “Обломов”:
а) Драма
б) Эпос +
в) Лирика

13. За кого Ольга в итоге вышла замуж:
а) За Штольца, с которым они стали близки за границей +
б) За барона, друга ее тети
в) Девушка осталась незамужней, так как до конца жизни не могла забыть Обломова

14. Кем Захар приходится Обломову:
а) Врачом, который живет с Обломовым постоянно, так как у мужчины слабое здоровье
б) Хорошим другом, с которым они арендуют жилье
в) Верным слугой, прислуживающим Обломову с малых лет +

15. Кто для Обломова стал новой семьей, обителью «обломовского» счастья:
а) Хозяйка квартиры Агафья Матвеевна и ее дети +
б) Семья Тарантьева, к которым он переехал
в) Штольц и его семья, к которым он переехал в старости

16. Какой роман принес Гончарову популярность и славу:
а) “Обрыв”
б) “Обломов” +
в) “Обыкновенная история”

17. Какова одна из основных причин расставания Ольги и Обломова:
а) Родственники запретили Ольге общаться с Обломовым
б) Обломов уходит к другой женщине
в) Обломов не был готов к серьезным решениям в своей жизни +

18. Кем Штольц приходится Обломову:
а) Двоюродным братом
б) Школьным другом детства +
в) Сослуживцем, с которым Илья Ильич сдружился за время службы

19. В чем заключалось мошенничество Тарантьева и Ивана Матвеевича:
а) Мужчины привели его в игорный дом, где Обломов лишился всех денег
б) Они подставили Обломова, поэтому он лишился работы
в) Они предложили Обломову в качестве нового управляющего Обломовкой своего знакомого, чтобы забирать себе часть прибыли +

20. Какую центральную проблему автор раскрывает в произведении «Обломов»:
а) Проблему достижения человеком высокого социального положения и богатства
б) Проблему российского общества – «обломовщину», приводящую к постепенному угасанию личности +
в) Проблему чести и долга перед другими людьми

21. Почему Обломов решил написать Ольге письмо о необходимости расставания:
а) Обломов считал невозможным их союз по причине несовместимости друг с другом +
б) Тетя Ольги узнала об их отношениях и строго запретила им встречаться
в) Обломов полюбил другую женщину

22. К какому литературному направлению относится роман Гончарова «Обломов»:
а) Сентиментализм
б) Реализм +
в) Романтизм

23. Как Ольга и Обломов познакомились:
а) Ольга переехала в соседний дом и стала соседкой Обломова
б) В гостях у Тарантьева
в) Их познакомил Штольц +

24. В каком году было опубликовано произведение И.А. Гончарова «Обломов»:
а) В 1829 году
б) В 1859 году +
в) В 1839 году

25. О чем был сон Обломова:
а) Обломову приснился фантастический мир, где он оказался на другой планете
б) Ему снились его сослуживцы и время службы коллежским секретарем
в) Во сне Илья Ильич видел своё счастливое и спокойное детство в Обломовке +

26. В каком литературном журнале было опубликовано произведение:
а) «Современник»
б) «Отечественные записки» +
в) «Русский вестник»

27. Почему Штольц все время пытается увезти Обломова из дома, заставить его переехать:
а) Андрею Ивановичу не нравится, что Обломов погряз в лени, «обломовщине», перестал развиваться +
б) Родные Обломова попросили Штольца привезти Илью Ильича к себе
в) Андрей Иванович нашел новое жилье для Обломова и нужно срочно туда заселиться

28. К какому жанру относится произведение И.А. Гончарова «Обломов»:
а) Комедия
б) Исторический роман
в) Социально-бытовой роман +

29. От кого Штольц перенял свой практичный подход к жизни, целенаправленность и умение трудиться:
а) От немца отца +
б) От дворянки матери
в) От своего деда

30. О чем все время мечтал Обломов:
а) О том, как уедет в Париж и откроет там собственную компанию
б) О том, как в Обломовке все уладится, станет как прежде, и он будет отдыхать там с друзьями и женой +
в) О том, что сделает важное научное открытие

Тест с ответами для 10 класса И.А. Гончаров “Обломов”

  • Почему наташа ростова любимая героиня толстого сочинение
  • Почему на жизненном пути важны не только уверенность но и сомнения итоговое сочинение
  • Почему москва разочаровала чацкого в комедии горе от ума сочинение
  • Почему музыка не стареет сочинение
  • Почему надо изучать природу и историю родного края сочинение