Почему екатерина ивановна не приняла предложение старцева в рассказе ионыч

С проблемой безответной любви сталкиваются многие люди. Порой даже самые сильные и искренние чувства остаются без внимания. Но что можно поделать, если другой не испытывает ответных чувств? Поэтому любящему человеку приходится с этим мириться, продолжать жить и страдать.
В художественной литературе на эту тему написано не мало романов, произведений. На мой взгляд, ярким примером является повесть Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет». Эта повесть была написана в 1910 году по мотивам реальных событий. Суть повести заключается в трагической истории невзаимной любви. Долгие восемь лет простой чиновник Желтков любил княгиню Веру Николаевну. Это молодая женщина, которая была замужем за князем Василием. Главный герой писал ей письма с признаниями в любви, преследовал её, но она не отвечала ему взаимностью. Желтков страдал, ведь его любовь была не просто сильным чувством, а смыслом жизни. Через некоторое время ему запретили писать Вере и проявлять чувства. Не выдержав сильной душевной муки, Желтков покончил с собой. Вскоре Вера Николаевна узнала о гибели героя. Только после она поняла, что потеряла настоящую и искреннюю любовь.
Есть и ещё один, на мой взгляд, интересный пример произведения на тему безответной любви. Это рассказ Антона Павловича Чехова «Ионыч», который был написан в 1898 году. Главный герой произведения Старцев был обычным врачом. Переехав в город, он знакомится с талантливой семьёй Туркиных и влюбляется в Екатерину Ивановну. Через некоторое время Старцев признаётся ей в любви, а в ответ получает записку от Екатерины с просьбой встретиться с ней ночью на кладбище. Герой отправился в назначенное место, но Екатерина не пришла. Несмотря на это, на следующий день Старцев сделал ей предложение, но она отказала. Герой не ожидал такого поворота событий. Вскоре Екатерина уехала учиться в Москву, а Ионыч располнел, стал груб, богат и одинок.
К сожалению, многим людям и по сей день приходится сталкиваться с безответной любовью. Конечно, отсутствие взаимных чувств причиняет безумную боль любящему сердцу. Но на этом жизнь не заканчивается. Необходимо преодолеть эту трудность, постараться забыть обо всём и продолжить жить дальше.
11 класс

«Мечты — это порой единственное, что помогает дышать, пока перекрыты легкие, есть, когда зашит рот, и жить, когда похоронен заживо»… Эти слова я услышал однажды и почему-то запомнил их навсегда.
Размышляя о неразделенной любви, я вспомнил именно их. Действительно, что такое любовь? Почему безответность порой делает человека беспомощным, ранимым, перекрывает дыхание, лишает аппетита, «замораживает» чувства?
Что такое любовь и что такое неразделенная любовь? Неужели на эти вопросы может ответить человек, еще не имеющий жизненного опыта и, возможно, не столкнувшийся с настоящим чувством? Очень грустно, но бывает, что люди уходят из жизни, так и не узнав боли и радостей этого чувства. И не важно, разделенное оно или безответное.
Однажды я читал рассказы Бунина из цикла «Темные аллеи». Автор считает, что любовь похожа на мотылька, который летит навстречу пламени любви, подлетает близко-близко и, опалив крылья, погибает. Мне кажется, что очень правильное виденье. Любовь, как и дружба, очень сильные чувства. И здесь совсем не важно наличие взаимности. Действительно, какая разница! Ведь человек не может себе приказать любить кого-либо или не любить, а то, что душа оживет, — это счастье. Вот если молчит всю жизнь — это беда.
Но мне надо ответить на конкретный вопрос, а ответить непросто. Ведь еще не известно, какая любовь приносит больше страданий и мук — взаимная или неразделенная. Наверное, во втором случае человеку намного больше и труднее нести это чувство в себе. Жить, понимая, что счастье принадлежит не тебе. Может быть, вместе с любовь перемешиваются такие чувства, как оскорбленное самолюбие, недоумение от непонимания причин отказа во взаимности. Возможно, жизнь теряет при безответной любви все свои краски и даже смысл. Странно то, что очень часто люди действительно «уничтожают» свою жизнь из-за этого или становятся несчастными.
Я думаю, что в любом её проявлении любовь необходима человеку. И пусть она даже будет несчастной, пусть невзаимной, но обязательно будет, потому что невзаимной, но обязательно будет, потому что без любви человек несчастен вдвойне. Ведь неразделенная любовь оставляет человеку мечты, воспоминания и надежду…

Наверно такое бывало с каждым. В твоей жизни появляется человек, который как – то по особенному отпечатывается в твоём сознании. А может вы были знакомы уже много лет, но что – то вдруг произошло и теперь перед сном, голова занята не мыслями о предстоящем дне, а несбыточными фантазиями о счастливой жизни, со своей возлюбленной. Воображение рисует интересные картины. Прогулки по ночному городу, с ее рукой в своей; поход в гору, где при подъеме на утес, она поранилась об острый камень, и ты забинтовывал ей ногу; тихие, спокойные вечера, проведенные в обнимку, сидя в кресле. Но увы, это лишь мечты, которым никогда не суждено воплотиться, на самом деле, это прекрасное чувство, не обоюдно. И как бы сильно ты его не испытывал, в ответ не почувствуешь того же.
Как же обидно, когда вы хорошо общаетесь, она смеется над твоими, не очень то умными, шутками, но по каким – то неизвестным причинам, не испытывает к тебе ничего, кроме дружеских чувств. Каждый раз, когда видишь ее глаза перед своими, душа взмывает вверх на бесчисленное расстояние, и тут же, от осознания трагичности положения, с большой скоростью падает обратно вниз. Проваливаясь, в самые тёмные глубины, куда никогда, не попасть лучу счастья, куда никогда не заглянуть, этим прекрасным глазам и не осветить эти подвалы, своей искренней любовью.
Почему же этот мир так несправедлив? Когда одни, чувствуют безмерное счастье, просто стоя рядом и вдыхая любимый запах, те, кому они так преданы, никак, не отвечают взаимностью. И ни что не может помочь, в данной ситуации, только если сделать ещё хуже.
А разве можно, сделать ещё хуже? Разве то, что человек, которому было отдано твое сердце, не взял его за ненужностью, не является в этой ситуации самым плохим?
Мне кажется, что нет. При неразделенной любви, лучше и вовсе не общаться, не видеть, дорогую сердцу улыбку, не слышать родного, звонкого смеха. Конечно, не станет этих, хотя бы и не больших, счастливых, моментов, от простого присутствия этого человека. Но зато и не будет разочарования, от того, что ваши губы, никогда не сольются в поцелуе чистой любви. Что никогда, вы не будете счастливы, никогда не уснёте, в объятиях другу друга.

На протяжении жизни каждый человек сталкивается с таким весьма нелёгким чувством, как неразделённая любовь. Хуже всего, конечно, сталкиваться с этим впервые, вкупе с первой любовью. Особый трагизм такой ситуации в том, что, как правило, она выпадает на самый «ранимый» возраст, – подростковый. В связи с особо обострившимся в этом возрасте гормонально-инстинктивным поведением, люди способны на чудовищные поступки, исход которых – печален.
Важно отметить, что в литературе такую форму любви излишне романтизируют, даже обожествляют, представляют наиболее чистой и искренней. Отчасти, это так, но не стоит забывать о сокрушительном воздействии этого чувства на человека.
Наиболее ярко несчастная любовь представлена в произведении Николая Карамзина «Бедная Лиза». Огромное количество девичьих слёз было пролито после прочтения столь душещипательного произведения! Оно трогает буквально до глубины души.
Ситуация, описываемая автором, как бы это прискорбно ни звучало, невероятно актуальна и в наши дни: Наивная, неиспорченная грязью похоти, разврата, девушка, доверилась состоятельному ветреному мерзавцу. Знакомый сюжет, не правда ли? Но ведь с самого детства каждая девочка мечтает о прекрасном принце, с которым её будет связывать чистая и не порочная любовь, чтобы одна и на всю жизнь.
К сожалению, мечты разбиваются, подобно волнам о скалы. Молоденькие девушки, едва вышедшие из, что называется, «детства», полные мечтаний, слишком идеализируют жизнь, хранят где-то в глубине души надежду на прекрасного принца, взаимную чистую любовь. Жаль, что порой, жизнь бывает очень жестока. К сожалению, столь юные особы не всегда готовы встретить любовные потрясения с гордо поднятой головой. Как правило, после любовного поражения наступает пора затяжных депрессий, грусти, тоски, вырваться из которой, зачастую, бывает очень непросто.
Опираясь на собственный опыт, могу сказать, что после несчастной любви уже очень трудно суметь довериться человеку, суметь открыть душу, навстречу новой любви. Каждый раз приходиться учиться заново доверять.

«Мечты — это порой единственное, что помогает дышать, пока перекрыты легкие, есть, когда зашит рот, и жить, когда похоронен заживо»… Эти слова я услышал однажды и почему-то запомнил их навсегда.
Размышляя о неразделенной любви, я вспомнил именно их. Действительно, что такое любовь? Почему безответность порой делает человека беспомощным, ранимым, перекрывает дыхание, лишает аппетита, «замораживает» чувства?
Что такое любовь и что такое неразделенная любовь? Неужели на эти вопросы может ответить человек, еще не имеющий жизненного опыта и, возможно, не столкнувшийся с настоящим чувством? Очень грустно, но бывает, что люди уходят из жизни, так и не узнав боли и радостей этого чувства. И не важно, разделенное оно или безответное.
Однажды я читал рассказы Бунина из цикла «Темные аллеи». Автор считает, что любовь похожа на мотылька, который летит навстречу пламени любви, подлетает близко-близко и, опалив крылья, погибает. Мне кажется, что очень правильное виденье. Любовь, как и дружба, очень сильные чувства. И здесь совсем не важно наличие взаимности. Действительно, какая разница! Ведь человек не может себе приказать любить кого-либо или не любить, а то, что душа оживет, — это счастье. Вот если молчит всю жизнь — это беда.
Но мне надо ответить на конкретный вопрос, а ответить непросто. Ведь еще не известно, какая любовь приносит больше страданий и мук — взаимная или неразделенная. Наверное, во втором случае человеку намного больше и труднее нести это чувство в себе. Жить, понимая, что счастье принадлежит не тебе. Может быть, вместе с любовь перемешиваются такие чувства, как оскорбленное самолюбие, недоумение от непонимания причин отказа во взаимности. Возможно, жизнь теряет при безответной любви все свои краски и даже смысл. Странно то, что очень часто люди действительно «уничтожают» свою жизнь из-за этого или становятся несчастными.
Я думаю, что в любом её проявлении любовь необходима человеку. И пусть она даже будет несчастной, пусть невзаимной, но обязательно будет, потому что невзаимной, но обязательно будет, потому что без любви человек несчастен вдвойне. Ведь неразделенная любовь оставляет человеку мечты, воспоминания и надежду…

Испокон веков любовь занимала место среди наивысших ценностей человечества. Это чувство способно даровать настоящее счастье, но может причинить и немало боли. Такое случается, если любовь оказывается неразделенной.
Как бы ни были сильны наши чувства и чисты порывы, мы, все же, не можем заставить другого человека любить, если в нем этого чувства нет. Тогда приходится мириться с распирающими душу эмоциями и стараться забыть, вычеркнуть объект страсти из памяти. Не у всех это получается, именно поэтому так много самоубийств или тяжелых преступлений на фоне безответной любви.
Для художественной литературы тема неразделенной любви является одной из самых благодатных и востребованных. Взять хотя бы “Евгения Онегина”. В произведении описана безответная любовь молодой неопытной девушки из глубинки к прожженному ловеласу. Татьяна была доведена своими чувствами до отчаяния и поэтому написала Евгению письмо с признанием. Для девушки того времени это было настоящим позором, но ее это не остановило.
Онегин же пренебрег ее любовью, еще и отчитал за этот поступок, нанеся девушке серьезную травму. В конце концов, он тоже в нее влюбился, но было поздно. Татьяна вышла замуж. Так, вовремя не разглядев настоящего чувства, Онегин обрек на страдания их обоих.
Еще один пример трагичной неразделенной любви мы видим в произведении “Гранатовый браслет”. Эта история сложилась еще печальнее. Много лет простой чиновник был страстно влюблен в княгиню. Эта любовь питала его и составляла смысл жизни. Он грезил объектом своего обожания и даже не мог представить своего существования без этого чувства.
Но любовь его была, увы, не взаимна и безнадежна. Когда его лишили возможности писать своей княгине и прямо запретили проявлять чувства, герой покончил с собой.
Безответная любовь приносит много боли, но жизнь не идеальна, и если вы преодолеете страдания и не очерствеете душой, у вас останется возможность найти настоящее счастье.

Описание курса
Сочинение на тему Время
Сочинение на тему Дом
Сочинение на тему Любовь
Сочинение на тему Путь
Сочинение на тему Год литературы
Логографы
Схемы сочинений на тему Дом
Вступление, заключение, переходы
Анализ сочинений 2016 по критериям ФИПИ
Книги и фильмы с примерами по всем направлениям
Прислать сочинение на проверку
Беседы о жанре школьного сочинения
Жанр школьного сочинения или что от вас требуется
Как понять тему сочинения
Как подобрать главную мысль сочинения
Вступление. Основная часть. Заключение.
Как начать сочинение
Как правильно подобрать примеры
Как избежать повторов в сочинении
Как избежать стилистических ошибок
Примеры сочинений
Легко ли быть взрослым?
Согласны ли вы с утверждением, что доброта и отзывчивость – залог семейного счастья?
«Богатства существуют, чтобы их тратить, а траты – чтобы делать добро и этим снискать честь».
Как вы относитесь к словам “Всему миру не поможешь”?
Когда отзывчивость может навредить?
Родительский дом – судьбы начало
Почему между мечтой и реальностью простирается пропасть?
Легко ли быть взрослым?
В семейной жизни самый важный винт – любовь
Важно ли человеку получить родительское напутствие?
Для чего нужны мечты?
Почему разбиваются мечты?
Важно ли получать человеку родительское напутствие?
Почему люди бывают жестоки друг к другу?
Почему люди бывают жестоки друг к другу?
Может ли доброта причинять боль?
Как отличить настоящее искусство от ремесла?
В чем разница между жесткостью и суровостью?
Почему доброта и жесткость встречаются вместе?
Вечен ли конфликт отцов и детей?
Победа, достигнутая насилием, равносильна поражению, ибо краткосрочна.
Почему конфликты в обществе и между людьми неизбежны?
Чем страшно безразличие?
В чём опасность человеческого равнодушия?
Чем страшно равнодушие?
Тема возвращения блудного сына в русской литературе
Какие качества личности отражают понятия чести и бесчестия?
Чем люди живы?
Не хлебом единым жив человек
Величайшая победа – победа над собой
Умение признавать ошибки ? свидетельство силы
В чём причины предательств?
Как вы понимаете слово “верность”?
Равнодушие и отзывчивость по отношению друг к другу
Можно ли простить предательство?
Чем должен руководствоваться человек в своих поступках: разумом или чувствами?
Что значит для человека дом?
Поиски смысла жизни в произведениях мировой литературы.
Можно ли чем-то оправдать ложь?
Почему верность ценилась в человеке веками?
Какую роль дружба играет в духовной жизни человека?
Как вы относитесь к словам “Всему миру не поможешь”?
Чем опасна измена?
В чём причины измен и предательств?
Люди все живут, как щепки по реке плывут
Дом – основа человеческого бытия
Нечеловеческий лик войны в мировой литературе
Тема войны в поэме Иосифа Бродского “Шествие”
Действительно ли “сердцу не прикажешь”?
Подтвердите или опровергните слова Ф. Шиллера: “Верная любовь помогает переносить все тяготы”
Можно ли утверждать, что на войне все средства хороши?
Быть подлинным – значит быть верным самому себе.
Красота верности или красота внешности?
Что значит быть верным?
Верность в любви помогает переносить все невзгоды
«Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни». Андре Моруа.
Есть ли у человека право на бесчестие?
Основные мотивы лирики Лермонтова
Черты романтизма в поэме М.Ю. Лермонтова “Мцыри”
Не уйти человеку от природы
Дело всей жизни
Странная любовь Лермонтова к Родине
Как при достижении цели проявляется нравственная сила личности?
Мы все дети своего времени
Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит
Честь и бесчестие: ложное понимание этих слов
Разум дан человеку, чтобы понять: жить одним разумом нельзя, люди живут чувствами
“Разум и чувства – две силы, равно нуждающиеся друг в друге”. В.Г. Белинский
Счастливый человек живет разумом или чувством?
Чувства созидающие и разрушающие
Согласны ли Вы с утверждением М.А. Шолохова: «Побеждает только тот, кто твердо знает, за что он сражается, и верит в свое дело»?
Согласны ли вы с утверждением Цицерона: “Без истинной дружбы жизнь – ничто”?
Подвиг русского народа в стихотворении Лермонтова “Бородино”
Согласны ли Вы с утверждением Цицерона: «Величайшая победа – это победа над самим собой»?
Согласны ли вы с утверждением Симоны де Бовуар о том, что «каждая победа оказывается поражением»?
“Честь наша состоит в том, чтобы следовать лучшему и улучшать худшее, если оно еще может стать совершеннее.” Платон
Когда победа горька?
Истинная и ложная честь
Когда проигравший улыбается победителю
Радость, которую дарит природа
Что может дать нам природа?
Лики любви
Безответная любовь
Потерянное время
Влияет ли время на судьбу человека?
Значение литературы в жизни человека
Влияние литературы на формирование личности
Почему писатели обращаются к проблеме поколений?
Уроки, данные книгой…
Проблемы, поднимаемые Чеховым, актуальны и сегодня
Безответная любовь
Каждый из нас хоть раз испытывал любовь. Она способна дарить уверенность, спокойствие, наслаждение и в то же время держать в постоянном возбуждении, рождать различные по виду эмоции. Именно поэтому любовь всегда разная.
Она творит чудеса с человеком: может сделать его моложе, решительнее, смелее. Все это происходит потому, что любовь придает нам силы. Мы выражаем это чувство, показывая в действии нашему избраннику, как он важен для нас, и ждем от него взаимности, однако не всегда люди могут ответить тем же и отказывают нам. Но к чему это может привести?
Данный вопрос поднят в романе в стихах А.С.Пушкина “Евгений Онегин”. Татьяна Ларина, героиня произведения, знавшая о любви из романов, встречает приятного молодого человека, Онегина, в которого не может не влюбиться, заметив в нем родственную душу. Она пишет ему письмо с признанием, но Евгений не принимает ее чувств. Его отказ, неожиданный для девушки, заставляет ее задуматься и дает тот опыт, который она не получила из книг. Татьяна благодаря этому стала серьезней, иначе взглянула на жизнь, поумнела. Ее безответная любовь дала ей возможность рассуждать здраво и мудро, и именно в этом прослеживается изменение героини, которое позволило ей выбрать свой путь в жизни.
Она удачно выходит замуж за генерала и становится важной особой, светской дамой. Когда судьба снова столкнула Евгения и Татьяну, Онегин чувствует ту спокойность и уверенность, которой раньше в девушке не было, и, восхищаясь ее прежним душевным богатством, влюбляется в Татьяну, уже недоступную, недосягаемую, и говорит ей об этом, однако Ларина не может пожертвовать честью мужа, потому что осознает низость этого поступка. И это осознание пришло к ней только потому, что когда-то ее чувства не были взаимны.
Но безответная любовь может и негативно сказаться на развитии человека и его душевном состоянии, что показано на образе Дмитрия Старцева в рассказе А.П.Чехова “Ионыч”. Главный герой, приехав на практику по врачебной деятельности и познакомившись с семьей Туркиных, влюбляется в Екатерину Ивановну. Он говорит ей об этом, но получает неожиданный отказ, аргументированный тем, что “…человек должен стремиться к высшей, блестящей цели”. Поначалу Ионыч растерян и расстроен, но со временем его чувства притупляются. Он продолжает работать, что приносит ему неплохой капитал, и, сам того не замечая, превращается в такого же скучного и примитивного человека, как и все жители города. Мужчина, духовно деградируя, становится грубым, раздражительным, жадным, и повторная встреча с Екатериной никак не сказывается на нем. Он понимает, что жизнь его сера и неинтересна, но у него нет ни сил, ни желания что-либо менять.
Любовь всегда волновала сердца людей, и, если она безответна, каждый должен сам для себя решать, какой урок из этого вынести. Конечно, отсутствие взаимности может больно ранить, холодом окутать душу, но вера в то, что судьба подарит тебе еще более страстные чувства, и надежда на лучшее способны воскресить желание жить, возродить радость. И только тогда, когда ты ощущаешь счастье и любишь жизнь за то, что она прекрасна, к тебе придет истинная, счастливая, вечная любовь.
(470 слов)
Сочинение написал(а) пользователь сайта svetkin 
Обсуждение сочинения на форуме >>>
Лики любви |
Описание курса
| Потерянное время

Я считаю, что любовь дается человеку и как награда, и как испытание, которое не всем удается с достоинством выдержать. Влюбленные люди часто меняются коренным образом. Они становятся счастливыми и позитивными, радостными, рассеянными, представляют все в радужном цвете и не замечают недостатков друг друга. Но это происходит лишь в случае взаимной любви. Когда же человек не получает отклика на свои чувства, он теряет покой, грустит, терзается от бессилия и попыток переломить ситуацию в свою пользу. Мне очень жаль таких людей, ведь не каждый способен справиться с отказом. Мы знаем много случаев из истории, когда люди прощались с жизнью из-за неразделенной любви, либо, пережив это испытание, становились черствыми и бездушными.
Любовь – чувство сильное и всеобъемлющее. Оно приходит само, не спрашивая у нас разрешения, чтобы поработить разум и сердце. Поэтому частенько влюбленные и совершают необдуманные поступки и безумные подвиги. Порой это приводит к гибели, ведь затуманенная розовой пеленой голова – плохой советчик. Бывает и так, что даже крепкая, настоящая любовь разбивается о рутину, серость бытия, непонимание окружающих. Взрастить цветок любви непросто, потому что для этого понадобиться немало усердия и старания, терпения и времени.
Неразделенная любовь – тяжкая ноша, способная отравить жизнь самому веселому и позитивному человеку. Она разъедает его, терзает, мучает, причиняет боль. Не у каждого найдутся силы преодолеть это сильное чувство. Победители же потом становятся закаленными и еще более мужественными, крепкими, стойкими, опытными, а проигравшие сгорают свечою и растворяются в течение дней.
Я еще не любила человека противоположного пола. Надеюсь, неразделенная любовь обойдет меня стороной, потому что я хочу быть счастливой, а не отвергнутой. Мне страшно быть одинокой и ненужной, покинутой и невостребованной. Хочется верить, что меня ожидает благополучная судьба. Но мы ничего не можем знать наперед. Конечно, любовь необходима людям, но я предпочла бы вовсе не знать ее, чтобы не испытывать страданий и боли.

«Как пламень жертвенный,
Чиста моя любовь».
А. С. Пушкин
Передо мной повесть А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Закрыта последняя страница, а я не могу оторваться от книги. В 17 лет никто, наверное, не остаётся равнодушным, когда речь идёт о любви. Каждый мечтает встретить на своём жизненном пути любовь верную, преданную, сильную и… возвышенную.
Какая она, возвышенная любовь? Я думаю, это такое прекрасное, бескорыстное чувство, когда любимый человек кажется неземным, идеальным, когда не принимаются во внимание никакие трезвые расчёты, не ставятся никакие условия,
Но всегда ли такое чувство делает счастливым того, кто его испытывает? Это трудный вопрос, и ответить на него нелегко. Ведь возвышенная любовь может быть и неразделённой. Вспоминаются пушкинские «На холмах Грузии», «Я Вас любил…», письмо Татьяны Лариной Онегину…
И вот «Гранатовый браслет» — рассказ о трагедии человека, полюбившего безответно, и о его великом счастье. В этой мысли я не вижу противоречия — ведь всё так и было: великая трагедия и великое счастье, дарованное как Божья милость, как награда судьбы.
Всё в повести просто и сложно, как в жизни. Мелкий чиновник, «какой-то телеграфист» со смешной фамилией Желтков, любит сиятельную даму, княгиню Веру Николаевну Шеину.
Встретил он её ещё в юности, когда всё представлялось возможным и достижимым. Вот и поверил молодой человек, что прекрасная девушка заметит его, оценит, полюбит, и стал писать ей письма, которые только раздражали высокомерную красавицу.
Затем она вышла замуж, стала светской дамой, княгиней. Казалось бы, здравый смысл должен был подсказать Желткову, что о ней надо забыть. Но разве влюблённый, вернее, беззаветно и безответно любящий, может помнить о здравом смысле?
Долгих семь лет скромный телеграфист обожает прекрасную княгиню издалека, не решаясь даже подойти к ней, отказавшись от своих нелепых в её глазах и ненужных ей посланий, оставшись одиноким.
Разве это счастье? А ведь он не чувствует себя несчастным человеком. Годы безответной любви преобразили его, научили тонко чувствовать, откликаться на красоту мира, на прекрасную музыку.
Человек вырос духовно и осознал это, почувствовал, что стал возвышеннее, чище, лучше. Столько такта, вкуса, истинного преклонения перед любимой в его необычном подарке, что даже муж княгини не может отказать ему в сочувствии и уважении.
А с каким достоинством держится он во время визита нежданных и нежеланных гостей, князя Шеина и брата Веры Николаевны. Это достоинство не позволяет им проявить по отношению к нему высокомерие и развязность.
Перед нами новый человек. Он уже не смешон со своей нелепой, как кажется окружающим, любовью, а трагичен, и он ни о чём не жалеет, не хочет для себя другой судьбы. Любовь вдохнула в него новую душу, и никогда уже он не сможет опуститься до мелочности и пошлости.
В его душе звучит трагическая и прекрасная музыка гениальной бетховенской сонаты. Она и утешает, и вдохновляет, и возносит над миром..
Предсмертное письмо Желткова Вере Николаевне это волнующее, трога­тельное стихотворение в прозе. Оно показывает, что в сердце «маленького чело­века» горит яркое, очищающее пламя. Любимая отказала ему даже в смиренной просьбе позволить остаться в одном городе с нею. Её муж и брат требуют от него «исчезнуть из жизни их семьи». Выполнить это требование и жить для него не­возможно.
Значит, остаётся одно — смерть. Но он не опускается до упреков, его душа напол­няется прощением и примирением. Каждая строчка прощального письма дышит ве­ликой любовью, обожанием, счастьем быть способным на такую любовь:
«Я бесконечно благодарен Вам только за то, что Вы существуете… Это лю­бовь, которою Богу было угодно за что-то меня вознаградить.
Уходя, я в восторге говорю: «Да святится имя Твоё».
В свои предсмертные часы он счастлив, что может отдать любимой и душу, и жизнь, что ему было даровано испытать «настоящую, Самоотверженную, истин­ную любовь».
О таком прекрасном, бескорыстном чувстве, о счастье, любя, ничего не тре­бовать для себя писал великий Пушкин.
Я думаю, что готовность отдавать, возвыситься до самопожертвования есть великое счастье настоящей, возвышенной Любви. Так, мне кажется, понимал это счастье А. И. Куприн, создавший «Гранатовый браслет», бессмертную поэму в про­зе, прославляющую истинную любовь, которая возвышает человека и делает его счастливым, даже если эта любовь неразделённая.

Испокон веков любовь занимала место среди наивысших ценностей человечества. Это чувство способно даровать настоящее счастье, но может причинить и немало боли. Такое случается, если любовь оказывается неразделенной.
Как бы ни были сильны наши чувства и чисты порывы, мы, все же, не можем заставить другого человека любить, если в нем этого чувства нет. Тогда приходится мириться с распирающими душу эмоциями и стараться забыть, вычеркнуть объект страсти из памяти. Не у всех это получается, именно поэтому так много самоубийств или тяжелых преступлений на фоне безответной любви.
Для художественной литературы тема неразделенной любви является одной из самых благодатных и востребованных. Взять хотя бы «Евгения Онегина». В произведении описана безответная любовь молодой неопытной девушки из глубинки к прожженному ловеласу. Татьяна была доведена своими чувствами до отчаяния и поэтому написала Евгению письмо с признанием. Для девушки того времени это было настоящим позором, но ее это не остановило.
Онегин же пренебрег ее любовью, еще и отчитал за этот поступок, нанеся девушке серьезную травму. В конце концов, он тоже в нее влюбился, но было поздно. Татьяна вышла замуж. Так, вовремя не разглядев настоящего чувства, Онегин обрек на страдания их обоих.
Еще один пример трагичной неразделенной любви мы видим в произведении «Гранатовый браслет». Эта история сложилась еще печальнее. Много лет простой чиновник был страстно влюблен в княгиню. Эта любовь питала его и составляла смысл жизни. Он грезил объектом своего обожания и даже не мог представить своего существования без этого чувства.
Но любовь его была, увы, не взаимна и безнадежна. Когда его лишили возможности писать своей княгине и прямо запретили проявлять чувства, герой покончил с собой.
Безответная любовь приносит много боли, но жизнь не идеальна, и если вы преодолеете страдания и не очерствеете душой, у вас останется возможность найти настоящее счастье.

Эпиграфом к сочинению можно взять слова Александра Сергеевича Пушкина –
Неразделенную любовь по-разному опишут старшеклассники и учащиеся пятых-шестых классов. Если это сочинение на свободную тему, то все равно следует “вооружиться” примерами неразделенной любви из произведений разных авторов. Так, можно писать о том, что любовь – это очень нежное, теплое чувство, которое приходит не к каждому. И может так случиться, что один человек любит другого, а тот не отвечает ему взаимностью. Как пример, можно привести любовь пушкинской Татьяны Лариной к Евгению Онегину. Или вспомните “Гранатовый браслет” – напишите о безответной любви телеграфиста Желткова к блестящей даме Вере Шеиной из повести Александра Ивановича Куприна.
Можно много других примеров привести из литературы.
Напишите, что безответная любовь – это все-таки счастье, что она есть, что есть любимый человек на Земле. Но это и сильная сердечная, душевная боль, потому что твоя любовь никому не нужна. Потому литературные герои и люди в реальной жизни переживают безответную любовь каждый по-своему. Нет одного рецепта. И некоторые добровольно, как Желтков, уходят из жизни, чтобы не мешать любимой женщине спокойно жить.
В заключении можно выразить свою точку зрения – хотели бы вы пережить безответную любовь. Ведь при этом важно уметь уважать чувства любимого человека, даже если эти чувства касаются не вас.

В рассказе Чехова «Ионыч» Старцев и Ионыч, это один человек, но через два этих наименования главного героя, можно проследить его эволюцию.

Все потому что Старцев, это еще тот человек, который был полон духовных ценностей и самых благих стремлений.

Да, он был никому неизвестным врачом, однако при этом в его размышлениях в доме Туркиных, было много духовного и душевного, в его стремлениях многого достичь в профессии, в жизни и стать лучше как человек.

В Ионыча же главный герой превратился тогда, когда его сломала жизнь и успех в профессии. Когда для него уже не было ни какой идеи в медицине, а его посетители, стали лишь материалом, за счет которых он зарабатывает себе на сытую жизнь и на которых он ворчит, снимая за счет них еще и стрессовые переживания.

• Видимо были серьезные поводы, если человек готов поменять школу после 9 лет учебы.
• На самом деле ходить каждый день, испытывая дискомфорт от натянутых отношений это очень тяжело, взрослые уже люди.
• Может быть действительно есть смысл поменять школу, психика дороже, а если человек нормально учился, то и в новой школе продолжит на том же уровне.

С 2017 года разрешается сдавать ЕГЭ после 10-ого класса, подать заявку на сдачу ЕГЭ нужно до 1 февраля. если по выбранному предмету оценка не ниже тройки, то сдавать можно. Сдавать ЕГЭ после десятого класса могут учащиеся индивидуального обучения после результатов промежуточной аттестации.

Но итоговое сочинение пишут только в одиннадцатом классе.

Лично мое мнение – 10-11 классы только для умных детей которые дальше получат высшее образование.

Если пацан не проявляет интереса к учебе но есть склонность к техн ике или поварству или стройке, пусть не парится лишних 2 года, а получает специальность идет в армию и дальше совершенствуется в своем деле.

Толку будет больше, точно говорю. А девокам тоже надо оценивать свои возможности и лучше бы получать специальность после 9 класса, если на “вышку” не потянут.

Вот ответ на Ваше Уравнение, надеюсь, Вы его сами получите:

В такого рода примерах нужно посмотреть внимательно и постараться разглядеть какую нибудь формулу. Например, в первой задаче выражение 16-6*√7 можно преобразовать так: 16-6*√7=9+7-6√7=9-2*3*√7+7=3^2-2*3*√7+(√7)^2=(3-√7)^2 (или (√7-3)^2), т.е получаем формулу квадрата разности.

Тогда получается если число возвести в квадрат, а потом из результата снова извлечь квадратный корень, то получится это же число, т.е. короче √(а)^2=а. Но какую разность взять 3-√7 или √7-3 ?. В большинстве школьных задач по алгебре принято (условлено, установлено), что из под знака извлечения квадратного корня извлекается арифметический корень, т.е положительное число.

В данном случае, 3-√7 – положительное, √7-3 – отрицательное, значит берём 3-√7. Тогда получается выражение √((3-√7+√7)*3)=√(3*3)=3.

Во втором примере аналогично. 8 представляем как 5+3, а позже 7 как 4+3. Тогда получаем выражение √((√((√5)^2+2*√5*√3+(√3)^2)-√((√5)^2-2*√5*√3+(√3)^2))*2+7)=√((√((√5+√3)^2)-(√((√­5-√3)^2))*2+7)=√(((√5+√3)-(√5-√3))*2+7)=√((2*√3)*2+7)=√(4*√3+7)=√(4*√3+4+3)=√(4+2­*2*√3+3)= =√(2^2+2*2*√3+(√3)^2)=√((2+√3)^2)=2+√3.

Характеристика Дмитрия Ионыча Старцева в рассказе «Ионыч»: образ, описание, этапы жизни

Главная страницаРассказ “Ионыч”

Художник С. Алимов

Ионыч является главным героем одноименного рассказа “Ионыч” великого русского писателя А. П. Чехова.
В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Дмитрия Ионыча Старцева в рассказе “Ионыч”: описание внешности и характера героя, этапы жизни в цитатах.

Смотрите: 
Краткое содержание рассказа
Все материалы по рассказу “Ионыч”

Полное имя главного героя – Дмитрий Ионыч Старцев:
“И доктору Старцеву, Дмитрию Ионычу…”По профессии Старцев является доктором. Он служит земским врачом в селе Дялиж недалеко от губернского города С.:
“…когда он был только что назначен земским врачом и поселился в Дялиже, в девяти верстах от С…”По происхождению Старцев является сыном дьячка. Судя по всему, он вырос в простой бедной семье:
“Пара ли она тебе? Она избалована, капризна, спит до двух часов, а ты дьячковский сын, земский врач…” (дьячок – церковнуслужитель низжего разряда)Дмитрий Ионыч – добрый, благородный и умный человек, “лучший из людей”, по мнению Екатерины Ивановны:“…Дмитрий Ионыч, вы добрый, благородный, умный человек, вы лучше всех…”“Вы лучший из людей, которых я знала в своей жизни…”Доктор Старцев – интеллигентный человек, по мнению жителей города:
“…ему, как интеллигентному человеку, необходимо познакомиться с Туркиными.”Дмитрий Ионыч – трудолюбивый человек:
“…но в больнице было очень много работы, и он никак не мог выбрать свободного часа.”

Ниже представлено описание этапов жизни Дмитрия Ионыча Старцева. Этапы условно носят следующие названия:

• Доктор Старцев в начале службы
• Доктор Старцев спустя 4 года после разрыва
• Доктор Старцев еще несколько лет спустя

Доктор Старцев в начале службы

В начале службы земским доктором Старцев живет бедно. У него нет своих лошадей, поэтому он ходит пешком:
“Он шел пешком, не спеша (своих лошадей у него еще не было) и все время напевал…”Молодой доктор Старцев интересуется литературой и искусством:
“С ней он мог говорить о литературе, об искусстве, о чем угодно, мог жаловаться ей на жизнь, на людей…”

В начале карьеры Старцев любит говорить о своей работе:

“Но у вас работа, благородная цель в жизни. Вы так любили говорить о своей больнице.”Молодой доктор Старцев безгранично и страстно влюбляется в Екатерину Ивановну Туркину. Он делает ей предложение, но получает отказ:
“Любовь моя безгранична… Прошу, умоляю вас, – выговорил наконец Старцев, – будьте моей женой!” “…понять человека, который когда‑то любил ее так пламенно, с такой нежностью и так несчастливо; ее глаза благодарили его за эту любовь.”Отработав год земским врачом, Старцев наконец заводит себе пару лошадей и кучера:
“У него уже была своя пара лошадей и кучер Пантелеймон в бархатной жилетке.”
Доктор Старцев спустя 4 года после разрыва  Спустя 4 года после разрыва с Екатериной Ивановной Старцев уже является востребованным врачом, у него много клиентов (“большая практика”). От обеспеченной жизни господин Старцев полнеет. Теперь он уже ездит на тройке лошадей:“Прошло четыре года. В городе у Старцева была уже большая практика. Каждое утро он спешно принимал больных у себя в Дялиже, потом уезжал к городским больным, уезжал уже не на паре, а на тройке с бубенчиками, и возвращался домой поздно ночью. Он пополнел, раздобрел и неохотно ходил пешком, так как страдал одышкой.”“Как вы пополнели! Вы загорели, возмужали, но в общем вы мало изменились.”У доктора Старцева нет друзей. Он ни с кем не сходится близко:
“Старцев бывал в разных домах и встречал много людей, но ни с кем не сходился близко. Обыватели своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом раздражали его.”Жизнь Старцева проходит тускло:
“Как мы поживаем тут? Да никак. Старимся, полнеем, опускаемся. День да ночь – сутки прочь, жизнь проходит тускло, без впечатлений, без мыслей… Днем нажива, а вечером клуб, общество картежников, алкоголиков, хрипунов, которых я терпеть не могу. Что хорошего?”Спустя 4 года после разрыва Старцев и Екатерина Ивановна вновь встречаются. Девушка раскаивается и пытается сблизиться со Старцевым. Но он больше не хочет быть с ней. В конце концов он перестает ездить к Туркиным и отношения прекращаются:“И теперь она ему нравилась, очень нравилась, но чего‑то уже недоставало в ней, или что‑то было лишнее, – он и сам не мог бы сказать, что именно, но что‑то уже мешало ему чувствовать, как прежде. Ему не нравилась ее бледность, новое выражение, слабая улыбка, голос, а немного погодя уже не нравилось платье, кресло, в котором она сидела, не нравилось что‑то в прошлом, когда он едва не женился на ней.”Старцев остается доволен, что не женился на Екатерине Ивановне:
“…почувствовал беспокойство и подумал опять: «А хорошо, что я тогда не женился».”
Доктор Старцев еще несколько лет спустя Теперь доктора Старцева все зовут просто Ионычем:“В Дялиже и в городе его зовут уже просто Ионычем. «Куда это Ионыч едет?» или: «Не пригласить ли на консилиум Ионыча?»”Ионыч становится еще полнее:
“Прошло еще несколько лет. Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову. Когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчиками и Пантелеймон…”Разбогатев, Ионыч покупает себе имение и два дома:
“У него в городе громадная практика, некогда вздохнуть, и уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее…”

По вечерам Ионыч любит считать деньги, полученные им за день от пациентов:

“Было у него еще одно развлечение, в которое он втянулся незаметно, мало‑помалу, – это по вечерам вынимать из карманов бумажки, добытые практикой, и, случалось, бумажек – желтых и зеленых, от которых пахло духами, и уксусом, и ладаном, и ворванью, – было понапихано во все карманы рублей на семьдесят; и когда собиралось несколько сот, он отвозил в Общество взаимного кредита и клал там на текущий счет.”“Старцев вспомнил про бумажки, которые он по вечерам вынимал из карманов с таким удовольствием…”Характер Ионыча меняется в худшую сторону. Теперь он обычно сердится и кричит на пациентов:
“Характер у него тоже изменился: стал тяжелым, раздражительным. Принимая больных, он обыкновенно сердится, нетерпеливо стучит палкой о пол и кричит своим неприятным голосом…”Ионыч ведет одинокую жизнь и ничем не интересуется:
“Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует.”“За все время, пока он живет в Дялиже, любовь к Котику была его единственной радостью и, вероятно, последней. По вечерам он играет в клубе в винт и потом сидит один за большим столом и ужинает.”Любовь к Екатерине Ивановне остается единственным радостным событием за всю время жизни в Дялиже.

Это был цитатный образ и характеристика Дмитрия Ионыча Старцева в рассказе “Ионыч” Чехова: описание внешности и характера героя, этапы жизни в цитатах.

Смотрите: Все материалы по рассказу “Ионыч”

А.П. Чехов. Новелла «Ионыч». От доктора Старцева – к Ионычу. 10-й класс

Класс: 10

Задачи урока:

в ходе урока показать старшеклассникам непримиримое отношение Чехова ко всем проявлениям пошлости, фальши, бездуховности, показать мастерство писателя в раскрытии трагизма повседневно-будничного существования человека;

развивать навыки идейно-художественного анализа прозаического произведения, совершенствовать навыки устной монологической речи, развивать творческие способности учащихся, расширять их кругозор; развивать мышление и воображение;

способствовать их нравственному и эстетическому воспитанию.

Структура и содержание урока

Эпиграф к уроку: “Хорошо, если бы каждый из нас оставлял после себя школу, колодец или что-нибудь вроде, чтобы жизнь не проходила и не уходила в вечность бесследно”

Из записных книжек А.П.Чехова

Словарь:

• Новелла – небольшая повесть, рассказ.
• Пошлость – низость в нравственном отношении, безвкусица, грубость.
• Фальшь – отсутствие естественности, неискренность, лицемерие.

– Изучая творчество А.П.Чехова, мы познакомились уже с его “маленькой трилогией” о футлярной жизни человека (“Крыжовник”, “О любви”, “Человек в футляре”). По своему идейному содержанию новелла “Ионыч” примыкает к этим рассказам, изображающим духовное оскудение личности, порабощение её повседневной суетой.

Задача нашего урока – проанализировать идейно-художественное содержание новеллы и выяснить, как главный герой Дмитрий Ионыч Старцев превращается в “просто Ионыча”, какими художественными средствами это изображает писатель, выяснить его отношение к духовному застою.

Вопросы:

1. Фамилия семьи, самой образованной и талантливой в С.?

2. Какие таланты были у членов этой семьи?

3. Каким приветствием встречал всегда гостей хозяин семьи?

4. О чем мечтала Екатерина Ивановна?

5. Как звали её родители?

6. Сколько лошадей было у Старцева, когда Котик назначила ему свидание на кладбище?

7. Какое прозвище дали Старцеву в городе и за что?

8. Какое развлечение было у доктора Старцева, “в которое он втянулся мало-помалу”?

9. О чем подумал герой при встрече с Екатериной Ивановной через 4 года?

10. кончите фразу: “Когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчиками…, то кажется, что едет не человек, а…”?

(Итоги экспресс-викторины, оценки)

3. Идейно-художественный анализ новеллы. Работа учащихся в группах

Вступительное слово учителя:

– Новелла состоит из пяти 5 глав, и каждая из них раскрывает новый этап в жизни героя по имени Дмитрий Ионыч Старцев (в первых главах) и “просто Ионыч” (в последней). Почему и как это происходит – вам и предстоит выяснить.

События излагаются в хронологической последовательности, их разделяют незначительные сроки, но за эти маленькие промежутки времени (год, больше года, четыре года, несколько лет) происходят большие перемены в облике героя. Он проходит свой жизненный путь, как по ступеням лестницы.

Давайте составим эту символическую лестницу и выясним, куда она привела нашего героя.

Задание группам

(их создаётся 5 – по числу глав произведения):

– Дайте название главам, выделите в них главную мысль и подберите к каждой главе эпиграф из текста главы новеллы. Покажите, какими средствами автор изображает главного героя и его путь. В качестве вывода каждая группа рисует соответствующую ступеньку воображаемой лестницы, наверху которой пишут название главы, а под ступенькой материальное положение героя.

Система индивидуальных заданий

– предварительное домашнее задание:

1)найти полный текст романса, который напевал Дмитрий Ионыч. Объяснить, почему писатель именно этот романс вложил в уста героя произведения;

2)подготовить сообщение о “Притче о талантах” ( Мф., гл.25, ст.14-30);

3)выучить наизусть (повторить) стихотворение Н.Заболоцкого “Не позволяй душе лениться!”

– на уроке:

– написать сочинение-миниатюру на тему: “Берегите в себе человека!”

“Современный Ионыч: каков он?”

.

(Так как я уже не один раз проводила этот урок, то помещаю примерные ответы учеников.)

(Сначала слушаем сообщение по индивидуальному заданию “Полный текст романса, который напевает в начале истории герой новеллы”)

Стихи А.Дельвига “Элегия” были написаны в 1821 или 1822 г. На музыку они положены Яковлевым. Полный текст романса следующий:

1. Когда, душа, просилась ты Погибнуть иль любить, Когда желанья и мечты К тебе теснились жить,
2. Когда еще я не пил слёз из чаши бытия, –
3. К теням не отбыл я!
4. Зачем вы начертались так На памяти моей, Единый молодости знак, Вы, песни прошлых дней! Я горько долы и леса И милый взгляд забыл – Зачем же ваши голоса
5. Мне слух мой сохранил!
6. Не возвратите счастья мне, Хоть дышит в вас оно! С ним в промелькнувшей старине Простился я давно
7. Не нарушайте ж, я молю, Вы сна души моей
8. Не повторяйте ей!

Зачем тогда в венке из роз, И слова страшного: люблю

Ключевыми словами для понимания образа Старцева, по-видимому, следует считать слова:

“Не нарушайте ж, я молю, вы сна души моей…”. Именно “сон души” осуждает Чехов в своем герое и показывает, как этот сон одолевает Старцева – Ионыча по мере улучшения его материального положения. Не то плохо, что Старцев стал состоятельным, даже богатым человеком, а то, что он не видел смысла в своей жизни…

(Затем каждая группа делает сообщение по своему заданию)

I группа

Первую главу новеллы можно озаглавить “Весна жизни”. Молодой доктор Д.И.Старцев, полный энергии и высоких стремлений, приезжает в Дялиж, в земскую больницу.

Перед ним заманчивое будущее: “…помогать страдальцам, служить народу…” Возможно, как и каждого молодого человека, его ожидает впереди любовь… Доктор безотчетливо счастлив, полон надежд, желаний, хотя он беден, вынужден ходить пешком к больным по многу километров.

Эпиграфом можно взять слова: “Какое это счастье быть земским врачом!” Эти слова выражают мироощущение нашего героя.

Герой напевает романс “Когда еще я не пил слёз из чаши бытия…” Чехов использует прием умолчания или недосказанности.

Читателей того времени, у которых романс был на слуху, настораживали следующие слова романса, которые были “за кадром”…

Длинный и скучный роман Веры Иосифовны будит какие-то смутные, но “хорошие мысли”. Шумная и однообразная игра Котика не нравится, но увлекает сама Котик.

Старцеву очень хорошо, и даже пошлые, приевшиеся остроты хозяина дома ему нравятся, потому что слышит Старцев их впервые. Герой чувствует себя счастливым и желает счастья, любви, добра всем и себе.

У него всё впереди – это поистине весна жизни человека.

(Ребята рисуют на доске ступеньку лестницы, на которой пишут название главы “Весна жизни”, а под ступенькой материальное положение героя.)

II группа

“Любовь”

– так можно озаглавить следующую главу, потому что в ней рассказывается о том, как завязываются отношения у Дмитрия Ионыча с Котиком. А эпиграф: “…ему хотелось закричать, что он хочет, что он ждет любви во что бы то ни стало…”

Прямо Чехов не изображает роман героя с Екатериной Ивановной, а использует излюбленный прием – художественную деталь. Это любимая скамейка в саду.

“Прошло больше года… в трудах и одиночестве…” Старцев трудится и все это время не мог побывать у Туркиных, но одиночество заставило его принять приглашение Веры Иосифовны. Старцев стал часто бывать в доме “самого талантливого семейства” города С., но уже не ради мигрени хозяйки, а ради Котика.

Перед читателем предстает и среда, в которую попал герой: фальшивая, неискренняя, однообразная, пошлая. Кратко, пунктирно, Чехов намечает путь Старцева, надеясь на сотворчество читателей, использует подтекст.

Свидание на кладбище – самая поэтическая страница в новелле и самый поэтический момент в жизни Старцева, после которого “…и точно опустился занавес…”. Здесь Старцев “сгорел”. После этого фраза: “Я устал… Ох, не надо бы полнеть!”).

Доктор располнел, и к тому же у него уже появилась пара лошадей – красноречивые детали, свидетельствующие об улучшении его материального положения.

Старцев поднялся на ступеньку материального благополучия, но опустился в духовном развитии, потускнел его духовный облик. И снова чеховская деталь: пейзаж. Если в I главе – весна, то во II – осень. Поэтому ступени жизненной лестницы Старцева ведут не вверх, а вниз.

Постепенно в ходе рассуждений учащихся рисуется воображаемая жизненная лестница доктора Старцева, которая ведет не вверх, а вниз. Полное объяснение этому ученики дают в конце урока.

III группа

Третью главу можно озаглавить “Крах”, а эпиграфом могут быть слова: “И жаль было своего чувства, этой своей любви…”

Всего сутки отделяют события III главы от II . Но эта новая глава в новелле – новый и переломный момент в жизни Старцева: начало заката его молодости, крах его веры в свое счастье, а от этого и охлаждение к своему делу, первые признаки духовной лени.

Чехов немногословен, но читателям уже ясно, что недалеко то время, когда серая повседневность потушит огонь души, усыпит его совесть, опустошит душу. Старцев хочет сделать предложение, но какие-то ничтожные причины мешают ему. “А любит ли Старцев? Хочет ли на самом деле объяснения?” – сомневаемся мы. И вот он объясняется.

И где же? Верный своему ироническому таланту, Чехов показывает объяснение Старцева в клубе, где в шуме и суете трудно быть услышанным. А поэтому Старцев кажется смешным. Чехов иронизирует над героем.

Он его уже не любит! Читатели видят, что герой ни на что не способен в отличие от Екатерины Ивановны, которая действительно совершает поступок, уезжая из дома с желанием посвятить себя искусству. К тому же Старцев недолго и переживает, так спокойней. Отсюда и ленивый, почти старческий вздох “Сколько хлопот, однако!”

Старцев вступил в новую фазу своей жизни.

IV группа

“Последняя вспышка”

можно назвать четвертую главу, а эпиграфом к ней будут слова: “И огонек в душе погас…”

Прошло четыре года. У Старцева большая практика в городе, тройка лошадей с бубенчиками и одышка. Сам “пополнел, раздобрел, неохотно ходит пешком…”

Он одинок, ни с кем не сходится близко. У него появляется одно развлечение (кроме игры в карты), в которое он втянулся мало-помалу…

Старцев потерял вкус к жизни, одна работа еще держит его “на плаву”, “что-то мешало ему чувствовать, как прежде…”

“Последней вспышкой” жизни можно считать посещение Старцевым семьи Туркиных, в которой ничего не изменилось. Какой застой лучше: у Туркиных или у Старцева? Ни то, ни другое.

Старцеву неприятно вспоминать о своей любви и вообще производить какую бы то ни было душевную работу. На живое движение чувств Екатерины Ивановны он беспокойно подумал: “А хорошо, что я тогда не женился”.

Огонек в его душе окончательно погас. Что дальше? “Сон души”.

V группа

“Финал”

– название пятой главы, эпиграфом к которой могут служить слова: “Куда это Ионыч едет?”

Что произошло со Старцевым? Почему он стал таким безразличным, тяжелым и раздражительным? Об этом пятая глава.

В четвертой главе писатель судит общество города С. устами Старцева, а в пятой произносит приговор самому Старцеву. Неприязнь автора к своему герою переходит в горечь и боль за человека, которого Старцев погубил в самом себе.

Здесь Чехов использует прием, которым пользовался Гоголь в “Мертвых душах”: отнесение людей в неодушевленный ряд через сопоставление с неживым предметом. А.П.Чехов сравнивает Старцева с истуканом, “языческим богом”.

Из молодого, подающего надежды доктора, который был счастлив тем, что мог служить страдальцам, который желал счастья, любви и добра всем и себе самому, Дмитрий Ионыч Старцев превращается в “просто Ионыча”, в заплывшего жиром мизантропа, в “языческого бога”.

Прием градации, используемый Чеховым, особенно подчеркивает трагизм повседневно-будничного существования, приводящий к духовному оскудению личности, к духовной деградации.

Вывод.

– Посмотрите на лестницу, которая у вас получилась. Какую закономерность она отражает?

Чем выше становится материальное благополучие Старцева, тем ниже опускается он по лестнице жизни.

Ученик, прочитавший дома притчу о талантах, делает вывод о том, что Ионыч – это “раб ленивый и лукавый”, который безответственно распорядился теми дарами, которые имел. Поэтому у него “отнято и то, что имел”, т.е. он переживает то, что мы называем духовной смертью. Жизнь прожита впустую: “…ни школы, ни колодца, ни чего-нибудь вроде…”

Старцев позволил повседневной суете взять верх над своей духовной жизнью, позволил растоптать мечту, любовь, высокие идеалы.

Стихотворение Н.Заболоцкого “Не позволяй душе лениться!” ученик читает наизусть.

Вывод о том, с чем не может примириться А.П.Чехов.

9. Домашнее задание:

• 1) написать сочинение по новелле “Ионыч”:
• “Вверх по лестнице, ведущей вниз”   или “Новелла “Ионыч” – роман о неслучившейся жизни” (тема на выбор уч-ся);
• 2) составить тезисы к теме: “От доктора Старцева – к Ионычу”.
• Прочитать пьесу “Вишневый сад”.

26.05.2011

«Ионыч»

скачатьСочинение скачано с сайта Sochinenie1.ru

ПУТЬ ОТ СТАРЦЕВА К ИОНЫЧУ (По рассказу А.П. Чехова «Ионыч»)

Рассказ «Ионыч» — это история о том, как не­плохой человек с добрыми задатками превращается в тупого, жадного и равнодушного обывателя. События происходят в городе С., где фактичес­ки не случается ничего замечательного. Существо­вание горожан однообразно, скучно, обыденно. Та­кова российская провинциальная действительность конца XIX века. Как в таких обстоятельствах не потерять в себе человека, интеллигента?

При знакомстве с Дмитрием Ионычем Старцевым можно предположить, что жизнь его — обыч­ное поступательное развитие героя от молодости к зрелости. Но по сути — это движение героя вспять, постепенное его опустошение, превращение в рав­нодушное, эгоистическое существо.

Четыре небольшие главы обращены к минувше­му: описываются первые шаги Старцева в городе С., его чувство к Катерине Ивановне Туркиной — Коти­ку, начало стяжательской деятельности. Рассказ ве­дется в прошедшем времени. Временные отрезки разные: «Прошло больше года», «Прошло четыре года», «Прошло еще несколько лет».

Каждый из этих периодов представляет и различные способы пере­движения Старцева; «шел пешком, не спеша»; «у него была уже своя пара лошадей»; «уезжал уже не на паре, а на тройке с бубенчиками». Последняя, пятая глава посвящена настоящему.

Теперь, «когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчика­ми, кажется, что едет не человек, а языческий бог».

На протяжении этих глав «самая талантливая семья» Туркиных изменяется лишь внешне. Вера Иосифовна, к концу повествования «сильно поста­ревшая, с белыми волосами». Лакей Павел (Пава), которого не устает демонстрировать гостям хозяин, из четырнадцатилетнего мальчика превратился в усатого мужчину. Котик сначала потеряла «прежнюю свежесть и выражение детской наивности», а затем «заметно постарела». Но в течение долгих лет они все жили, не меняясь внутренне. Почти символ этой общей неподвижности — неизменно бравый глава се­мьи Иван Петрович, произносящий одни и те же плоские шутки. Уже в первой сцене знакомства с Туркиными их бездарность очевидна, но Старцеву приятно смот­реть на их развлечения. Он не замечает примитивности занятий Туркиных, повторяя: «Прекрасно! За­нятно» . Внутреннее состояние свежего человека явно в противоречии с неестественной, позерской «интел­лигентностью» провинциальной семьи. Во второй главе, спустя год с небольшим, Стар­цев еще сильнее увлекается Котиком. Девушка нра­вится ему «своей свежестью, наивностью», хотя про­должает бездарно играть на рояле. Именно в это время герой переживает единственный в его жизни подъем чувств: восторгается природой, любит лю­дей, наделяет лучшими качествами Катерину Ива­новну. «Она казалась ему очень умной и развитой не по годам». Слово «казалось» многое проясняет в отношени­ях главных героев. Мы видим ограниченность Ко­тика, скуку, царящую в ее доме, и понимаем, что Старцев заблуждается, выдумывает образ девушки. Однако влюбленность в Котика отличает Старцева от скучных, ординарных людей. Взлет чувств моло­дого человека достигает своего предела. Мучитель­но долго тянется для Старцева время. С провинци­альным миром, где все не знают, чем себя занять, такое «летящее» состояние несовместимо. Но вот сделано предложение и получен отказ Туркиной. Еще дня три Старцев «не ел, не пил». А потом лишь иногда вспоминал о Котике с лени­вым: «Сколько хлопот, однако!» Правда, через че­тыре года, когда Катерина Ивановна сама призна­лась ему в любви, у Старцева в душе затеплился «огонек», но тут же погас. И он твердо решил: «А хорошо, что я тогда не женился». Эти слова под­черкивают неглубокость чувств героя. После отказа Котика время для доктора идет совсем незаметно. Пролетают годы. Старцев неохот­но ходит пешком, страдает одышкой и не выделяет­ся среди горожан. Он дает самую резкую и справед­ливую оценку Туркиным: «… если самые талантли­вые люди во всем городе так бездарны, то каков должен быть город?». Теперь Старцев сознательно противопоставляет себя обществу, стремится отго­родиться от любых его влияний и жить одним «раз­влечением» — считать деньги. Мещанские потреб­ности сближают его с обывателями. Быстрое пере­рождение героя подготовлено более чем скромным духовным «багажом» его личности. Было время, когда он мог отличить хорошую музыку от плохой, знал поэзию, имел благородные идеалы. Но, види­мо, они были непрочны, неглубоки, он легко рас­стался с ними.

На примере литературного героя, который на склоне лет полностью деградировал (его жизнь про­ходит тускло, без впечатлений, без мысли, без люб­ви), Чехов убеждает читателя: человек достоин так называться лишь в том случае, если в полной мере ощущает и реализует свое человеческое «я». Автор призывает нас вырабатывать в себе силу сопротив­ления обстоятельствам, не предавать светлых идеа­лов молодости и любви, хранить в себе Человека.

Путь превращения Старцева в Ионыча (по рассказу Чехова Ионыч)

• Сочинения
• По литературе
• Чехов
• Почему доктор Старцев стал Ионычем?

Дмитрий Ионыч Старцев – главный герой повести А.П.Чехова «Ионыч». В начале произведения сообщается, что совсем недавно его назначили врачом в Дялиже, который находился в близи небольшого городка С. В С.

Старцев познакомился с семьей Туркиных, которая была известна в городе, как очень образованная и счастливая. Иван Петрович Туркин, глава семейства, принимал участие в небольших театральных постановках. Его речь пестрила остроумными шутками и замечаниями, которые он оттачивал ежедневно. Вера Иосифовна Туркина писала романы, которые с удовольствием зачитывала близким и друзьям.

Их дочка Екатерина молодая привлекательная девушка, которую домашние ласково называли Котик, играла на пианино и мечтала вырваться из дома и поступить в консерваторию. Когда Старцев нанес визит Туркиным в первый раз, то был очарован девушкой. Вскоре он полюбил ее. Но Екатерина не ответила на его любовь взаимностью, в ее планах не было создания семьи.

Будучи весьма амбициозной девушкой, она мечтала стать пианисткой. Вскоре она покинула родительский дом и поступила в консерваторию.

Далее мы видим превращение Дмитрия Ионыча, молодого человека, с целями и планами на жизнь, пылкого и решительного, в достаточно полного мужчину средних лет, лишенного чувств и эмоций. В городе С. Старцева стали просто называть Ионычем.

Со времен, вспоминая о своей любви к Екатерине, Ионыч думал, что хорошо, что тогда он не женился на ней. Вслед за физическим ожирением, к Старцеву приходит ожирение моральное. В обществе Ионыч чувствует себя не комфортно, обычно молчит.

Он ушел в себя, стал раздражителен и озлоблен.

Когда Котик поняла, что у нее достаточно посредственные умения игры на пианино, она продолжала лелеять в себе надежду на любовь Старцева. Вернувшись в родной город, Екатерина обнаружила не пылкого юношу, отчаянно влюбленного в нее, а человека немного циничного, духовно обленившегося. Человека более не способного на любовь.

Почему же со Старцевым произошли такие сильные изменения. Конечно, можно сказать, что виновата среда. Жизнь проходит бесцветно, лишена радостей, лишена смысла. Но почему она лишена смысла – это совсем другой вопрос.

Вот в этом и виноват сам Старцев. Он не смог пережить неразделенную любовь, сдался, поплыл по течению. Именно это и сделало его Ионычем — ожиревшим мещанином, у которого есть все, и в то же время нет ничего.

Он пуст духовно, а это самая страшная пустота для человека.

Сочинение: Почему Старцев стал Ионычем (по рассказу «Ионыч»)?

(458 слов) Читая интереснейший, потрясающий по своей глубине рассказ А.П. Чехова «Ионыч», мы можем найти ответ на важный вопрос, который ставит перед нами автор – почему Старцев стал Ионычем?

  Моэм “Театр” – краткое содержание

Основной причиной этого недуга, какую выводит в рассказе автор, является душевная пустота, отсутствие высших устремлений и смысла жизни, обывательское, сытое, бесполезное существование. Такой образ жизни ведёт семья Туркиных, удовлетворяясь низкопробным подражанием искусству и купаясь в лучах мнимой славы.

Им даже неинтересно узнать, чего стоят на самом деле их занятия, что мы наблюдаем при ответе Веры Иосифовны Старцеву, на его вопрос, печатает ли она свои сочинения. «Нет, я нигде не печатаю. Напишу и спрячу у себя в шкапу… Ведь мы имеем средства».

Таким людям неинтересен смысл, главное, что хорошо им самим наслаждаться этим «искусством» внутри своего устроенного дома.

А.П. Чехов видит в этом проблему не только одного человека или семейства, но и проблему всего русского дворянства, ненужность и бессмысленность их обывательской жизни. Об этом говорит главный герой рассказа, Старцев, когда задаёт себе вопрос после своего последнего посещения дома Туркиных: «Если самые талантливые люди во всём городе так бездарны, то каков же должен быть сам город…».

Дмитрий Ионыч изумляется бездарности и бесполезности лучшего в городе семейства, он радуется, что не связал с ним свою судьбу: «А хорошо, что я тогда не женился», — однако сам падает ещё ниже – вовсе теряет интерес к жизни, становится алчным, бездушным и чёрствым. В городе его теперь иронически называют «Ионыч».

Ему не хочется даже двигаться, он перестаёт ходить пешком, ездить на лошадях, ни о чём не рассуждает, а свободное время просто убивает за картами. В лечении больных он преследует теперь лишь материальную выгоду, вовсе не прикладывая души к своему делу.

Трудно было бы теперь узнать в этом грузном, очерствевшем и ограниченном старике недавнего энергичного, умного, жизнерадостного доктора, желающего помогать людям и приносить пользу.

О прежнем Дмитрии Старцеве остаётся только сожалеть, поскольку он сам довёл себя до такого состояния, омертвения души, поддавшись своей нерешительности, боязни жизни, духовной лени. И если подобное же происходит не только с отдельным человеком, а с целым обществом, то это уже трагедия, беда такому обществу, страдающему духовным параличом, неизлечимой болезнью.

Карьера Старцева начинается в городе, где живут обывательской, пустой жизнью, он не видел перед собой других ориентиров и целей, кроме мещанского счастья.

Это сыграло для главного героя определяющую роль – он оказался слаб, малодушен и вял, чтобы стремиться к лучшему, возвыситься над толпой обывателей.

При этом, обладая мыслящим умом и чуткой душой, он пал ещё ниже, забыл и отвернулся от самого себя, превратился в бесчувственную оболочку жизни.

Об этой проблеме А. Чехов призывает нас серьёзно задуматься, взвесить свои слова и поступки, общество, в котором мы вращаемся, чтобы понять, не приведёт ли всё это и нас к подобному безрадостному концу? Рассказ «Ионыч» является серьёзным предостережением, как обществу в целом, так и каждому отдельному человеку, желающему для себя качественной жизни.

Диана Горина

Почему доктор Старцев стал «Ионычем»

Почему доктор Старцев стал «Ионычем».

Чехов мастер короткого рассказа. Он был непримиримым врагом пошлости и мещанства, ненавидел и презирал обывателей, живущих в своем футлярном мирке, отгородившись от всего на свете. Поэтому главной темой его рассказов стала тема смысла жизни.

В конце 90-х годов Чехов создает так называемую «маленькую трилогию», объединившую три рассказа: «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви».

Эти рассказы связаны между собой только общей темой, темой неприятия футляра, какой бы он ни был. В первом рассказе Чехов показывает нам в гротескной форме человека в футляре, учителя греческого языка Беликова.

Эта фигура зловещая, она наводит страх на окружающих, и только смерть примиряет его с окружающей действительностью.

Как пишет Чехов, Беликов лежал в гробу почти счастливый, наконец-то он обрел вечный футляр. Во втором рассказе Чехов пишет о человеке, у которого была однаединственная мечта в жизни стать владельцем имения и есть свой собственный крыжовник.

В третьем помещик Алехин повествует о себе самом о том, как он и его любимая женщина не решились пойти навстречу своей любви, отступились от нее. Все этопроявления футлярной жизни. Маленькая трилогия поэтому предстает перед нами как произведение единое, внутренне законченное.

Чехов предполагал продолжить этот цикл рассказов, пополнить новыми произведениями, но намерения своего не осуществил. Есть основания думать, что вначале к циклу относился и рассказ «Ионыч».

Дмитрий Ионыч Старцев, герой рассказа «Ионыч», был назначен врачом в земскую больницу в Дялиже недалеко от губернского города С.

Это юноша с идеалами и желанием чего-то высокого. В С. он знакомится с семьей Туркиных, «самой образованной и талантливой» в городе. Иван Петрович Туркин играл в любительских спектаклях, показывал фокусы, острил, Вера Иосифна писала романы и повести для себя и читала их гостям.

Их дочь Екатерина Ивановна, молодая миловидная девушка, которую в семье зовут Котик, играла на рояле. Когда Дмитрий Ионыч посетил Туркиных впервые, то был очарован. Он влюбился в Екатерину. Это чувство оказалось за все время его жизни в Дялиже «единственной радостью и… последней».

Ради своей любви он готов, казалось бы, на многое. Но когда Котик отказала ему, возомнив себя блестящей пианисткой, и уехала из города, он страдал всего три дня. А потом все пошло по-прежнему.

Вспоминая же о своих ухаживаниях и высоких рассуждениях («О, как мало знают те, которые никогда не любили!»), он только лениво говорил: «Сколько хлопот, однако!» Физическое ожирение приходит к Старцеву незаметно. Он перестает ходить пешком, страдает отдышкой, любит закусить. Подкрадывается и моральное «ожирение».

Прежде он выгодно отличался и горячими движениями души, и пылкостью чувств от жителей города. Долгое время те раздражали его «своими разговорами, взглядами на жизнь и даже своим видом».

Он по опыту знал, что с обывателями можно играть в карты, закусывать и говорить только о самых обычных вещах. А если заговорить, например, «о политике или науке», то обыватель становится в тупик или «заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти».

Но постепенно Старцев привык к такой жизни и втянулся в нее. А если ему не хотелось говорить, он больше молчал, за что получил прозвище «поляка надутого».

В конце рассказа мы видим, что он каждый вечер проводит в клубе, играет в винт, закусывает и изредка вмешивается в разговор: Это вы про что? А? Кого? Когда Котик убедилась, что у нее посредственные способности, то жила надеждой на любовь Старцева.

Но это уже не прежний молодой человек, который мог прийти ночью на свидание на кладбище. Он слишком обленился духовно и нравственно, чтобы любить и иметь семью. Он только думает: «Хорошо, что я тогда не женился».

Главным развлечением доктора, в «которое он втянулся незаметно, мало-помалу», было по вечерам вынимать из карманов бумажки, а потом, когда денег стало слишком много, рассматривать дома, предназначенные к торгам. Жадность одолела его. Но он и сам не смог бы объяснить, зачем ему одному столько денег, если даже театров и концертов он лишает себя.

  Вопросы о дистанционном обучении? Кликните сюда

Старцев и сам знает, что «стареет, полнеет, опускается», но ни желания, ни воли к борьбе с обывательщиной у него нет. Доктора зовут теперь просто Ионычем. Жизненный путь завершен.

Почему же Дмитрий Старцев из горячего юноши превратился в ожиревшего, жадного и крикливого Ионыча? Да, среда виновата. Жизнь однообразна, скучна, «проходит тускло, без впечатлений, без мыслей». Но мне кажется, что прежде всего виноват сам доктор, который растерял все лучшее, что было в нем, променял живые мысли на сытое, самодовольное существование.

Образ доктора Старцева напоминает нам гоголевских персонажей из «Мертвых душ». Он так же мертв, как все эти Маниловы, Собакевичи, Плюшкины. Его жизнь пуста и бессмысленна, как их жизнь.

В заключение можно вспомнить слова героя рассказа «Крыжовник» о том, что человеку нужно «не три аршина земли, а весь земной шар.»

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта https://sochinenia1.narod.ru/

Дата добавления: 13.08.2003

TESTSOCH.RU

Все материалы с раздела: Сочинения по рассказу Чехова «Ионыч»

         В рассказе А.П.Чехова «Ионыч» показано, как обычный добродушный человек из провинции может потерять человечность.

         Толстый, редко двигающийся Ионыч – эффектный пример деградации личности. Его не интересуют другие люди, новости и чувства. Самое занятное увлечение толстосума – считать деньги.

Следует отметить, что работает он успешным врачом, в его услугах нуждаются во всех окрестностях города и близлежащих селениях.

Профессия основана на добре и чести, которые ранее были знакомы Ионычу не понаслышке.

         Следует детально ознакомиться с условиями жизни доктора, чтобы понять, как он пришел к душевному равнодушию. Ранее Ионыча именовали Старцевым, по фамилии. Он был молодым энергичным врачом, который успешно начинал свою практику. Интересовался искусством, философией, политикой.

         Пришлось Старцеву однажды побывать в гостях у уважаемых Туркиных. Там он заинтересовался дочерью хозяина, Екатериной Ивановной, которую домашние именовали ласково: Котик.

Старцев восхищался ее молодостью, острым умом, скромностью и нравами, не присущими молодежи и решил жениться на девушке.

Однако та, полная планов и надежд, не захотела менять блестящее будущее пианистки на роль супруги обыкновенного врача и уехала поступать в Консерваторию в Москву.

         В жизни Дмитрия Старцева после отказа случились перемены. Он разочаровался в любви. Надежды и мечты были разбиты: «И жаль было своего чувства, этой своей любви, так жаль, что, кажется, взял бы и зарыдал изо всей силы…».

         Спустя четыре года у Старцева уже была большая практика, которая приносила хорошие деньги. Он пополнел и страдал одышкой, поэтому редко уже ходил пешком.

К людям стал относиться скептически: «Опыт научил его мало-помалу, что пока с обывателем играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например, о политике или науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти». 

        И вот, наконец, казалось бы, сбылась мечта Старцева: Екатерина Ивановна вернулась домой и стала намекать на прежнюю любовь. Но чувства угасли, и Котик уже не интересовала врача.

Она осталась красивой и молодой, но в ней погасла детская наивность и простота. Глаза девушки по-прежнему горели, но Старцеву это уже было не нужно. Сам он охарактеризовал свою жизнь тусклой, без впечатлений и мыслей.

Он погибал в обществе картежников, алкоголиков и хрипунов, но ничего с этим не мог сделать.

        Приятную семью Туркиных главный герой уже не посещал и через несколько лет настолько изменился, что «кажется, что едет не человек, а языческий бог». Характер изменился на тяжелый и раздражительный, и в городе доктора стали звать Ионычем.

        Я считаю, что путь Старцева к Ионычу был вызван крушением идеалов и душевной леностью. С нравами и местными привычками нужно было бороться, оградить себя от общества алкоголиков и перестать себя жалеть.

Рекомендуем также ознакомиться:

• Все материалы с раздела: Сочинения по рассказу Чехова «Ионыч»

А.П. Чехову всегда удавалось изобразить в небольшом по объёму произведении поучительную историю, как, например, в рассказе «Ионыч» представлен путь человеческой деградации, совершаемый главным героем от Старцева к Ионычу. Автор мог показать на нескольких страницах характеры своих героев и их жизнь, он старался открыть глаза людей на их пороки, дать им понять, к чему может привести их бессмысленное существование. Чехов не просто хотел предупредить окружающих, он пытался разобраться в причинах перемен, происходящих с человеческой личностью. Почему это происходит? Что заставляет человека так сильно меняться? Какой путь ему суждено совершить, прежде чем стать тем, кем он никогда не хотел себя видеть? Ответы на все эти вопросы можно найти в рассказе «Ионыч».

Описываемые события происходят в городе С., где не никогда не случается ничего примечательного. Люди живут здесь однообразно, скучно и обыденно. Такой автор представляет российскую провинциальную действительность конца 19 века. Именно сюда попал Дмитрий Ионыч Старцев по назначению на должность земского доктора. Как в этих обстоятельствах остаться личностью и не потерять свою индивидуальность?

В самом начале главный герой представляется образованным, умным и талантливым человеком. Он негативно относится к праздным разговорам и развлечениям светского общества. Бессмысленное времяпрепровождение тяготит Дмитрия Ионыча, ему скучно среди местных обывателей. Он полон надежд и мечтаний, грезит о счастливом будущем, об успехах в своей профессиональной деятельности. Он стремится к интересной и содержательной жизни, и вначале движется в нужном направлении, но всё меняется после его знакомства с «самой талантливой» семьёй в городе.

Каждый член этого семейства обладает своим «таланом». Иван Петрович Туркин устраивал небольшие спектакли с анекдотами и фокусами, а его супруга Вера Иосифовна писала повести и романы, которые читала вслух своим гостям. Их дочь Екатерина Ивановна, или по-домашнему просто Котик, хотела стать известной пианисткой, и всё свободное время посвящала игре на рояле. Семья Туркиных действительно выделялась на фоне остальных обывателей, и вначале любому могло показаться, что они милые и интересные. Когда главный герой впервые посетил их дом, он был не просто впечатлён, а очарован этими людьми. Он сразу же влюбился в молодую и красивую Екатерину Ивановну, это чувство затмило все остальные радости в его жизни. Старцев потерял голову, он был готов на всё, лишь бы эта девушка стала его женой. Признавшись в чувствах, он делает ей предложение, однако Котик отказывает ему, аргументируя свой ответ желанием развиваться. В скором времени она и вовсе уезжает в другой город строить свою карьеру.

Дмитрий Ионыч вопреки своим ожиданиям страдал всего лишь три дня и осознал, что любовь приносит одни хлопоты. Это понимание и стало основной движущей силой в его дальнейшей деградации. Он решил, что нужно жить только в своё удовольствие. Спустя четыре года мы видим Старцева совсем другим человеком. Он заметно разбогател, растолстел и разлюбил ходить пешком. Большую часть своего времени он посвятил работе, домой возвращался поздно. Ужинал всегда в дорогом заведении, любил роскошь и вкусно поесть. Друзей у доктора не было, ему приходилось по долгу службы видеться со многими людьми и бывать в их домах, но все они без исключения вызывали у него чувство раздражения. Ему неприятно было в них всё: взгляды на жизнь, внешний вид, манера разговаривать.

Жизнь главного героя стала скучной и однообразной. Он понимал, что стареет и «опускается», но не мог найти в себе силы этому противостоять. Любимым занятием Дмитрия Ионыча стала игра в карты с теми, чьё общество раннее было для него неприемлемым, а работа превратилась лишь в средство наживы. Старцев привык к такой жизни, он стал частью этого пустого бессмысленного мира. Деньги уже перестали приносить ему удовольствие, поэтому он стал скупать дорогие дома, просто их коллекционируя. Казалось бы, он достиг в жизни определённых высот, но безвозвратно увяз в трясине обывательского существования.

Через некоторое время в родной город вернулась Екатерина Ивановна. Жизнь показала ей, что у неё на самом деле нет никакого музыкального таланта. Девушка, осознав ошибку и жалея о своём отказе, захотела снова сблизиться с Дмитрием Ионычем, ведь она не знала, что того отчаянного юноши больше нет. Старцев, поддавшись уговорам, неохотно посетил ещё раз дом Туркиных и заметил, что там ничего не изменилось, однако былое очарование исчезло. Анекдоты были однотипными, романы нелепыми, а игра на рояле – ужасная. Всё это стало безумно раздражать Дмитрия Ионыча, он не хотел больше здесь бывать и общаться с этими людьми. А при виде Котика, у него возникала только одна мысль: «Хорошо, что я тогда не женился на ней!».

Единственным развлечением, которое приносило удовольствие Старцеву, было пересчитывание полученных от его клиентов денег. Характер у него со временем окончательно испортился, а жизнь совсем потеряла смысл и превратилась в череду однообразных дней, сменяющих друг друга. Он так и продолжал жить один, всё больше и больше отдаляясь от людей.  

К сожалению, мы уже никогда не увидим того умного и воспитанного человека, с которым познакомились в начале рассказа. Он превратился в Ионыча, у которого не было никаких стремлений или желаний. Теперь его интересует только материальная сторона жизни. И, несмотря на то, что главный герой рассказа понимает своё ничтожное положение, он уже ничего не может сделать, потому что полностью увяз в потребительской, обывательской жизни.   

А.П. Чехов хотел показать при помощи образа Дмитрия Старцева, превратившегося в Ионыча, насколько сильное влияние может оказать общество на человеческую личность. Иногда изменения происходят в лучшую сторону, но чаще – наоборот. И люди не могут остановить процесс деградации, даже осознавая его. Старцев, который раньше боролся с несправедливыми порядками и мечтал принести миру пользу, стал человеком, который живёт так, как все. Его ум и талант уступили место алчности и равнодушию. Изменения происходят очень быстро и можно даже не заметить, как превращаешься в того, кем никогда не хотел стать.