Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

Природные браки alenko49 юрий аленко livejournalсекреты женского счастья системношварце вульф читать онлайн рав шломо карлибахподелитесь

Природные браки — alenko49 (Юрий Аленко) — LiveJournal

Природные браки – так сформулирована тема. О чем здесь писать? О браке между двоюродными братом и сестрой – сестрой и братом? О браке в рамках одной национальности? В рамках одной расы? Но в любых группах, независимо от кровного родства или расовой принадлежности люди различаются по свойствам. 

В фильме «Москва слезам не верит» есть персонаж, которого играет Алексей Баталов – Гоша. Когда его будущая пассия, которую играет Алентова, спрашивает, мол, почему он стремится к встречам, он отвечает просто: «Тянет».

Что тянет

Ах, как нам хочется, как всем нам хочется упрощений! Чтоб без заморочек было, чтоб ты уже все знал: как и что делать для достижения желаемого. Но в жизни всё не так уж и просто. 

Что же заставляет выбирать одного и отвергать другого? Почему мы выбираем и нас выбирают – не так часто. Что побуждает не хватать первого попавшегося, а прилагать усилия в поиске?

А вот то самое — «тянет».og og 1484638605280227492 Неразвитая  зрительная красавица с кожным вектором тянется к здоровяку мышечнику. Парень часто из-за нее попадает на приключения с мордобоем, но уж такая это пара: красавицу-жену всегда нужно выручать из какой-нибудь истории. Конечно, (у мышечника всегда) с применением кулаков.

Все браки, основанные на влечении, можно назвать природными. Влечение имеет свои закономерности. Один из примеров: замечено, что взаимное влечение возникает между людьми с кожным вектором и людьми с анальным вектором.

При этом для мужа-анальника жизнь может закончиться инфарктом, если жена у него кожная. Известно, почему:  кожница будет суетиться,  и тем выбивать анальника из привычного уклада жизни. Даже если у кожницы вектор развит, ситуации в их семье будут складываться такими, что обойтись без кризисных состояний будет невозможно. Именно такие ситуации и принуждают  нас к развитию..

Если в паре кожный мужчина и анальная женщина – это вариант сложнее. Женщина с сильным, анальным либидо вполне может испытывать сексуальные нехватки.Epv7JeIXMAAyLpn Впрочем, если кожный мужчина неразвит и у него есть тенденция к мазохизму… тогда они тем более нашли друг-друга. 

Может показаться, что вектора анальный и кожный контрарны, а потому некомплементарны. Почему? Очень даже комплементарны, то есть дополнительны. При хорошем развитии брак более чем возможен и более чем устойчивый, природный. Разумеется, со своими особенностями.

Кожный человек женится по расчёту и подчас норовит отхватить то, что ему не по рангу. «С какой стати вон та кожная красавица должна принадлежать уретральнику? И это когда на самом деле я, кожник, ничуть не хуже!». Брак между двумя кожниками не является природным с точки зрения сексуального влечения, но вполне возможен. Первоначальное влечение друг к другу может возникать прежде всего на основании  эффекта новизны…   Плюс мужчину влекут  ферромоны «ранговой» (кожно-зрительной) самки, которые могут и его на более высокую ступень в иерархии поставить. Влечения же, как такового, нет. Тем не менее, даже при фактическом отсутствии влечения, брак может быть устойчив в силу общих устремлений – оба экономят на всем, в том числе и на сексе.depositphotos 29936843 stock illustration open and closed scissors А разовые время от времени приключения на стороне, на это можно закрыть глаза, ведь оба еще и крайне расчетливы. 

Анальных людей влечет к уретральным. Если анальному мужчине повезет отыскать уретральную супругу, он клещами в неё вцепится, всюду будет следовать за ней. Уретрального человека тянет на «кожу», однако он соглашается на анального партнера.

Для уретральной женщины желанной парой будет «кожно-зрительный» мальчик. И он будет с ней, пока чувствует её защиту и покровительство. Ему вообще всё равно чьё это будет покровительство.

Все браки основанные на влечении – природные. Однако кроме самого факта влечения надо учитывать развитость и реализованность вектора. А также наличие или отсутсвие верхних векторов. 

Влечение возникает на уровне феромонов. Этого никто не понимает, но вот тянет, и всё.

Всё дело в феромонах. Феромоны! Это – природное животное ранжирование. Заметьте, что люди в любом сообществе бессознательно ранжируются.

Феромоны влечения выбирают партнера не только комплЕментарно своим свойствам, но и на уровне развитости векторов – чтоб была возможность продолжить себя во времени.

Подумаем: ведь потомству необходимо соответствующее обеспечение, так? И вот, чем более развита женщина, тем более развитого, а значит и более состоятельного партнера она привлекает. Это происходит на уровне бессознательного. И векторальная недоразвитость притягивает «подходящих» партнеров. 

Отношения в браке

Люди, проживая в обществе, вступают в отношения друг с другом. Брак – это одна из форм таких отношений. Но они разные в зависимости от векторальной наполненности и развитости у людей.

Очевидно теперь, что кожник относится к браку, как к тому, что полезно и выгодно. Кожный мужчина склонен заключать брачный договор. Для анальника брак – это его крепость, его надежда и опора, на все времена, в горе и в радости. Уретральнику брак вряд ли кажется пристанью, тем более, что тихая она ему и не нужна.devushka v maske 35 foto 19  

При всех делах, каждый проявляется собственником. Но только не уретральник. Он единственный, кто не хочет владеть самкой. Зато кожно-зрительная его муза так же не желает никому принадлежать. Это та самая Кармен, помните, из оперы Бизе? И Хосе – отнюдь не тот, с кем она могла бы быть.

Брак уретральника и кожно-зрительной его музы – это брак природный. Именно их брак – способный вести к развитию или к гибели всю стаю.

Сердечный союз и его причина

Что важно в отношениях Его и Ее — важно не само влечение, важно развитие отношений. Влечение и поспешная реализация его в сексе подчас не приводят к счастью. В этом подводные рифы доступности сексуальных отношений у современного мира. Это как раскаленная сковорода и вода: достигнув одной температуры, они ничем уже не связаны, и разлетаются.

Не без оснований полагается, что любовь живет три года, а потом, если люди не успели создать отношений, они в какой-то момент просыпаются чужими людьми и союз распадается.BiwNgDYCQAAs6ME Или держится на привычке анального мужчины, который даже если и ненавидит свою жену, отпустить её не может.  Правда, бывают и другие условия, при которых распада не происходит. Эти условия базируются на постоянных усилиях обоих в паре, направленных на построение и укреплении отношений.

Природные браки — это браки, основанные не только на либидо, но и на выпестованных искренних, доверительных отношениях. Когда мужчина и женщина имеют иные, кроме постельных, взаимные интересы, точки соприкосновения. Когда есть что сказать и выслушать. Когда двое хотят понять друг друга  И стремятся в этих отношениях не только получать, но и отдавать. Если в вашем семейном союзе развито стремление к обоюднодному пониманию друг друга,  то союзу суждена долгая и счастливая бытность.

Автор: Юрий Аленко, копирайтер, Санкт-Петербург

Статья написана по материалам тренингов по cистемно-векторной психологии Юрия Бурлана

Секреты женского счастья — Системно

Вы бы хотели раскрыть секрет женского счастья? Тогда эта статья для вас.depositphotos 9085522 stock photo woman and spring flowers

Праздничное поздравление – личное, по телефону, смска, почта, чат, соц.сети… Часто подруги, да и друзья желают женщине «простого женского счастья» А какое оно?
Сколько женщин столько и «счастьев» или оно на всех одно? Шуба или дети? Семья или карьера? Любовники или муж? Работа или дом?

Если рассмотреть женское счастье сквозь призму системно-векторной психологии, то его можно разложить на восемь разных вариантов, при этом многие из нас выберут для себя сразу несколько, потому что в наше время у человека чаще всего не один, а несколько векторов.

«Семейное благополучие, чтобы муж любил, чтобы дети слушались». Это счастье обладательницы анального вектора. Именно эти женщины могут стать самыми лучшими хозяйками, самыми лучшими мамами и самыми верными женами. Семейный очаг поддерживает анальный вектор.

«Шуба, машина, бриллианты, продвижение по служебной лестнице, успехи в бизнесе, здоровье» — это счастье кожной женщины. Для неё материальное благополучие и статус в обществе имеет наибольшую важность.devushki unsort bryunetki shatenki cr 1141742 Тогда как традиционное пожелание здоровья можно отнести к анальной женщине. Кожница с удовольствием следит за своим здоровьем, любит диеты, голодания, является частой посетительницей фитнес-клубов, может регулярно совершать утренние пробежки и увлекаться самыми разными видами спорта. Шопинг – это тоже любимое занятие девушек с кожным вектором.

«Безумная любовь, прекрасное настроение, радость, счастье, впечатляющие фильмы и спектакли, изысканные духи и билет в первый ряд на Fashion Show» — это для зрительницы. Зрительный вектор – это сама любовь. Правда, порой, у зрительницы основной эмоцией бывает страх, архетипичное состояние, которое не развилось в любовь, выталкивающую этот страх наружу. Надо понимать, что помимо внешней красоты и гармонии в одежде, макияже, обоях на стене и вазочке на столе, есть красота внутренняя – любовь и сострадание ко всему живому, особенно к человеку. Зрительная девушка способна быстро устанавливать эмоциональные связи и с людьми, и с животными, и с растениями, и с плюшевым мишкой.depositphotos 375896168 stock illustration scissors icon vector illustration Лучше с людьми. Любовь всепоглощающая – вот настоящее счастье для зрительницы. Сострадание – лекарство от истерик.

«Понять, в чем смысл жизни» — желают ли такое женщинам? Звучит странно, но для звуковички более, чем необходимо. Так сложилось, что все самые знаменитые философы – это мужчины, потому женщина, интересующаяся Ницше, Кафкой, Кастанедой и т.д. не выглядит женственно. «Зачем ты забиваешь себе голову? Что ты всё усложняешь?» Мужчины в большинстве своём не понимают её, кроме «братьев по разуму» — звуковиков, они единственные, кто видит в женщине человека, а не только женщину. Давайте пожелаем девушке со звуковым вектором открыть для себя системно-векторную психологию, чтобы наконец всё у неё в голове встало на свои места.

«Внимающей публики, изысканных блюд, тёплой компании, застолий, поцелуев…» можно пожелать оральнице. Эта любительница поговорить имеет множество друзей совершенно из разных сфер жизни, ведь она так легко находит общий язык с любым человеком, её невозможно не слушать, с ней всегда весело, она уболтает вас на что угодно.eigaOpw5oyE Она очень любит застолья, где непременно будет всех веселить.

«Роскоши, страстных отношений, безумного секса, достичь недостижимого» можно пожелать женщине с уретральным вектором. По природе своей она является самкой-породительницей, образно говоря, забеременеть может от дуновения ветра. Хотя она и нацелена на обладание самым дорогим и крутым, тем не менее, не дорожит тем, что имеет и легко расстается с вещами. Часто бывает так, что избранники уретральницы гораздо моложе её по возрасту. Своё женское счастье она найдёт с кожно-зрительным мальчиком.

«Пусть всё будет, как у людей» — это пожелание для мышечной женщины. Хотя сегодня мы редко можем встретить в чистом виде мышечника. Тем не менее, если вам попадется такая женщина, знаете, что у неё всё так, как научили, какой подали пример, как родители воспитали, как люди делают, по этому всё должно быть «по-людски».

У нас остался ещё один вектор – обонятельный. Обонятельная женщина – это бабушка с детства, «серая мышка», незаметная, не издающая запаха, плетущая свои интриги так, что никто не заподозрит её саму.1585259326 14 p belie foni s litsami 24 Придётся ли вам чего-либо желать? Счастья обонятельника – в меланхолии, в неподвижности.

Конечно, все мы разные, у каждой женщины свои радости, и самое прекрасное – это осознавать, в чем заключается твое личное счастье.

Статья написана по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Шварце Вульф — читать онлайн | Рав Шломо Карлибах

Это история «поющего раввина» р. Ш. Карлибаха об одном из 36 праведников, что так святы и так реальны. Они — ваше точнейшее зеркальное отображение

Все евреи в мире, конечно слышали про Магида из Кожница: его святость была чрезвычайна. Пусть память о нем будет благословением для всего Израиля.

Однажды рабби города Ченцихов пришел к Магиду из Кожница и сказал:

— Святой Ребе, я женат уже 18 лет, а Вс-вышний до сих пор не благословил нас детьми. Пожалуйста, помолись за нас, святой учитель!

Магид из Кожница прикрыл глаза:

— Мой дорогой друг, мне очень жаль, но все небесные врата закрыты…

Рабби Ченцихова разрыдался, ведь он знал, что это значит — покинуть этот мир без детей:

— Я не могу поверить, Ребе, что никто на свете не может открыть небесные врата!

И тогда Магид из Кожница сказал:

— Мой дорогой рабби, может быть, ты знаешь случайно — у тебя в городе живет один еврей по имени Шварце Вулф, Черный Волк.P1050808


— Шварце Вулф? Самый неприятный еврей во всем городе: грубый и отвратительный — никто не хочет с ним говорить! Когда он входит в синагогу, все отодвигаются от него.

— Да, это он. Он один из 36 праведников. Если тебе удастся сделать так, что он пригласит тебя на одну субботу, то он благословит тебя. Это единственный человек, для которого открыты врата Небес…

Вы знаете, друзья, что это такое — идти к одному из 36 скрытых праведников — святейшему из святых, глубочайшему из глубоких? И вот рабби из Ченцихова вернулся домой и стал готовиться: молитвой и разговором со Вс-вышним.

Шварце Вулф живет в лесу. Он — лесник. Единственный способ, как напроситься к нему на субботу — это постучаться ему в дверь за две минуты до наступления субботы. «Я скажу ему, что потерялся в лесу, и он будет вынужден меня пригласить» — решил рабби.

За две минуты до субботы наш рабби стучится в дверь лесника. И здесь, мои дорогие друзья, я хочу, чтобы вы сосредоточились как можно глубже…

Вы знаете, 36 праведников — так святы и так реальны.ES2rXN XYAE4YsD Они — ваше точнейшее зеркальное отображение. Вы смотрите на них, и вы видите их отвратительными — потому что вы отвратительны. Если вы смотрите на них и видите их уродливыми — гевальт! Это вы уродливы! Если вы смотрите на них и видите, как они святы — это потому что вы так святы.

Рабби стучится в дверь старого домика лесника. Ему открывает самая уродливая женщина в мире и начинает проклинать его самыми грязными словами, не давая ему и слова сказать. Но рабби все же начинает просить:

— Пожалуйста, пригласите меня на шабат! Я заблудился в лесу и не могу добраться до города!..

Ох, я не могу вам пересказать, что она на это ответила.

Он продолжал умолять, а она пыталась захлопнуть дверь у него перед носом. Но рабби был проворнее и успел просунуть ногу в щель. Взгляд его упал внутрь дома и там он увидел самых неприятных в своей жизни детей. Обычно дети прекрасны, но эти были ужасны. Но знаете что? Он понимал, что это он, это он так ужасен —


гевалт, гевалт, он понимал, как он далек!

— Послушай, — говорит ему жена лесника, — если мой муж вернется домой и застанет тебя здесь — ты больше никогда не увидишь белого света! Он убьет тебя своими руками.eHnsEYMiaJE Единственное, что я тебе могу предложить — можешь вот здесь побыть, в хлеву, но не смей открывать дверь в наш дом.

Что делать? У рабби было с собой две свечки, маленькая хала и немного рыбы. Вы знаете, мои дорогие друзья, 36 праведников не ходят в синагогу. Не хочу говорить плохих вещей, но знаете, некоторые из синагог… я понимаю, почему 36 праведников там не молятся. Но у них есть свой собственный миньян.

Поздно-поздно ночью Шварце Вулф возвращается домой, и рабби слышит его тяжелые шаги, слышит, как он говорит со своей женой. Дверь открывается — и если когда-то Шварце Вулф выглядел особенно жестоким — это было той ночью. Это было страшно. Шварце Вулф подошел к рабби и сказал:

— Послушай, дорогой, если ты посмеешь открыть дверь в мой дом, я убью тебя вот этими руками. Так и быть, оставайся тут, но через секунду после исхода субботы чтобы духу твоего не было в моем хлеву!

Откройте ваши сердца. Рабби не мог спать в эту ночь. Какой уж тут сон, когда Шварце Вулф буквально за стеной, и все, что ему нужно — это только одно благословение, а он не может его получить.1612616712875

Рано утром в субботу Шварце Вулф пошел молиться в лес и вернулся поздно днем. Наш рабби пробовал молиться и каяться во всех своих грехах и давать Б-гу всякие обещания — но пришел час, когда ему уже больше нечего было сказать Б-гу. День клонился к закату.

Рабби выглянул из окошка хлева, увидел три звезды на небе и подумал: «Шабат закончился — и моя жизнь закончилась. Похоже, не дай Б-г, у меня никогда не будет детей». И тут рабби вдруг вспомнил, что есть Кто-то, Кто может открыть все врата, Кто-то, Кто так близок и так далек — Кто-то, Кто может сделать все на свете. Он упал на землю и впервые в жизни по-настоящему помолился Б-гу:


— Г-споди, прошу Тебя, дай мне детей.

И в этот момент он почувствовал руку на своей голове — он поднял глаза, и там стоял Шварце Вулф, сияющий, как первосвященник в Йом Кипур:

— Дорогой мой друг, пойдем, раздели с нами третью трапезу…

И как бы ни представлял себе рабби облик Шварце Вулфа, поверьте, он выглядел прекраснее и святее любых представлений.124830 И жена его, которая вчера была так безобразна, была так утонченно красива сегодня. Ну а дети, конечно, — они все были как маленькие первосвященники. И Шварце Вулф сказал:

— Я знаю, зачем ты пришел. Я благословляю тебя, у тебя будет сын. Только об одном прошу — пожалуйста, назови его Шварце Вулф в честь меня.

Рабби хотел было сказать: «Ты ведь жив! Как я могу назвать в честь тебя моего сына?..» Но у него не было времени об этом спросить, он покинул дом лесника сразу после авдалы.

Рабби пришел домой и рассказал жене, что получил благословение от Шварце Вулфа. На следующее утро рабби пришел в синагогу и видит, что там что-то происходит: шамаш подходит к каждому прихожанину, уговаривает его сделать что-то, а тот отказывается, и так он переходит от одного к другому… Раби спрашивает — в чем дело, что случилось? Шамаш объясняет ему:

— Да вот, умер тут один… А никто не хочет идти к нему на похороны.

— Кто умер?

— Шварце Вулф.

Шварце Вулф — святейший из святых, глубочайший из глубоких, ценнейший из ценных… И никто не хочет идти на его похороны? Рабби вскочил на биму и вскричал оттуда:

— Евреи! Вы знаете, кто он был? Вы знаете, что он был один из 36 праведников, что это был один из величайших людей нашего поколения? А мы никогда не говорили ему «

гут шабес», никогда не вызывали его к Торе, всегда смеялись над ним…

***

Послушайте меня, друзья… Это было 180 лет назад.1477930611 А спустя много лет, спустя много слез, спустя много пролитой еврейской крови — в 1944 году Ребе из Бельз приехал на Святую Землю. В его первый шабат в Тель-Авиве люди, как это принято в хасидут Бельз, ставили на стол бутылки вина, подходили к Ребе, говорили свое имя и имена своих родителей — и Ребе благословлял всех. Там был один очень старый еврей, его поддерживали два человека. Он подошел к Ребе из Бельз, и Ребе обратился к нему:

Таере зисе йид, мой бесценный брат, как твое имя?

И тот ответил:

— Мое имя — Шварце Вулф бен Хана.

— Ты внук того первого Шварце Вулфа, который был назван в честь одного из 36 праведников?

Старик удивился:

— Ребе, ты знаешь эту историю?

— Да, дорогой Шварце Вулф, я знаю эту историю, но ее все забудут, если ты не сделаешь мне одолжение…

И Ребе сказал тем двум людям, что помогали этому старому еврею — а был он очень стар, наверное, лет ста:

— Поднимите его и посадите его на стол. Пусть он расскажет всем евреям эту историю, чтобы все ее запомнили.fl7LwsY 6zg

Вы знаете, дорогие друзья мои, мне выпала честь — я слышал эту историю от человека, который был в ту субботу на трапезе у Ребе из Бельз.

***

Но это еще не конец… Пять лет назад я давал концерт в «Оэль Ашем» в Тель-Авиве и почему-то мне вспомнилась история про Шварце Вулфа, и я поведал ее людям. Вдруг вижу, как в последнем ряду кто-то машет рукой и рассказывает:

— Знаете, у меня в классе, в Бней-Браке, учится мальчик, которого зовут Шварце Вулф. Его так назвали в честь его пра-прадедушки Шварце Вулфа, который рассказал эту историю Ребе из Бельз…


Прошу вас, пообещайте мне, что вы продолжите пересказывать эту историю, что вы продолжите помнить Шварце Вулфа! Знаете, друзья, в Иерусалиме — сколько Шварце Вулфов ходит по улицам? И у меня внутри всегда такое чувство: когда я иду по Иерусалиму и вижу людей, которые кажутся неприятными и отвратительными — никогда не знаешь… никогда не знаешь…

Из устных рассказов р. Шломо Карлибаха. Перевод Батшевы Эскин

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Одноклассники

Как встретить любимого: psikhologiya — LiveJournal

«Не беда что ты одна, наверное, просто еще не пришло твое время, просто ты еще не встретила свою судьбу». Хорошо звучит знакомое многим утешение лет так в 15; в 25 начинаешь задумываться, верна ли теория «о двух половинках»; ну а в 30 начинаешь слегка паниковать.

По теории вероятности – какова вероятность, что единственный встретит единственную?

Все видели картинку в соцсетях, где скелет все еще ожидает прекрасного принца? Напрашивается логический вывод – если бы все обстояло именно так, пары б никогда не создавались.

Почему нас тянет к одним и отталкивает от других?

Природную схему притяжения на запахах (феромонах) раскрывает Системно-векторная психология Юрия Бурлана. Можно пронаблюдать эти законы и невооруженным глазом. В наше время человек обладает в среднем тремя – пятью векторами. Возьмем самую простую пару – мужчину с анальным вектором и женщину с кожным вектором. Он медленный, дотошный, тяжелый на подъем, зато основательный и надежный. Она гибкая, шустрая, расчетливая. Казалось бы, две противоположности. Что им делать вместе? А природа именно их сводит в пару.135 Влечение между мужчиной и женщиной зависит от наших нижних векторов (которые отвечают за сексуальность) и строится именно на противоположностях.

Сознательно кожница может вестись на такого же кожного, как и она, думая через свои ценностные категории: «Он ведь успешный, мозги быстрые и логичные, умеет заработать, сторговать – хочу!» Но вот при встрече искорки между ними так и не возникает.

Зато если мужчина ходит за вами по пятам и мычит – пеняйте на себя, значит это вы бессознательно «отпустили ему свой запах», зовете за собой. Женщина в паре ведущая. Привлекает мужчину. Может привести к победам, а может к поражению. Не зря говорят – шея.

Итак, у влечения свои закономерности, и их очень легко пронаблюдать, применяя знания системно-векторной психологии. Не только пронаблюдать, но и найти свою вторую половинку. Что и делают мужчины и женщины после тренинга, забыв о том, что когда-то они страдали от одиночества.

В вопросах притяжения мужчины и женщины важно еще и внутреннее состояние человека.tkani hlopok lyon sherst shyolk 1 Говоря системно-векторным языком Юрия Бурлана, человек реализует свой бессознательный принцип наслаждения. Мы встречаем тех, в ком нуждаемся. Женщина с кожным вектором, битая физически или морально в детстве, реализует свои сформированные мазохистские наклонности, создавая длительные отношения с садистирующим вербально или физически мужчиной с анальным вектором. Или, например, если в зрительном векторе присутствует нереализованное желание к сочувствию, состраданию – внешне вполне самодостаточная и приятная девушка будет притягивать в свою жизнь социально или сексуально неполноценных мужчин.

Женщина – это проекция силы получения, она создает запрос, побуждает мужчину к отдаче. Что значит реализовать себя как женщина? Это значит быть желанной. Можно быть трижды доктором наук, но если ты не побуждаешь мужчину к действию, если он не горит тобой и ради тебя, значит, ты не выполняешь свою роль.

Понятие «встретить свою половинку» складывается из двух действий:

ПЕРВОЕ.7718 «Притянуть» в свою жизнь нужного мужчину можно своим же гармоничным внутренним состоянием. Это глубокие бессознательные процессы. После прохождения тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана этот бессознательный механизм налаживается максимально точно, насколько это возможно. За счет того, что на тренинге происходит проработка травм и якоречков, которые мы выносим из детства. За счет нового понимания себя и других людей.

ВТОРОЕ. Считается, что настоящее искусство – это не зацепить мужчину, а суметь его удержать. Не упреками, не угрозами, не раздувая чувство вины, не привязывая к себе ответственностью за ребенка, а на взаимном удовольствии друг от друга.

Распознать в другом единственного, близкого, родного. Узнавать все глубже и глубже, удивляться с годами, да вот же ты, передо мной, я так долго тебя искала! Ведь жизнь дана одна, ни один из нас не хочет прожить ее, страдая.

Одиночество – тоже страдание. Это беда, если не для кого жить, если не с кем разделить то, что можешь и хочешь дать – любовь, нежность, заботу, смыслы.Fashion girl face brown hair .. И, наверное, это настоящее счастье разделить свою жизнь с тем, кто по-настоящему дорог сердцу, с тем, кто в определенный момент становится тебе важнее тебя самого. Взаимоотношения – это постоянный процесс взлетов и падений, это движение навстречу друг другу, и этот танец может длиться всю жизнь.

Семьи и пары рушатся от элементарной психологической безграмотности. В наше время невозможно выстроить любого рода отношения, если вообще не разбираться ни в себе, ни в людях.

Курс по системно-векторной психологии Юрия Бурлана даст вам мощную практическую базу. Знания, применяемые в любой жизненной ситуации, способны дать вам мощный антидот от любых невзгод. Регистрируйтесь на бесплатные онлайн-лекции здесь.

Автор: Елена Ясенева

Статья написана с использованием материалов онлайн-тренингов по системно-векторной психологии Юрия Бурлана

Читайте также:

Как быстро умереть, когда ты никому не нужен
Как вернуть бывшую жену после развода: хочу, чтобы всё было как раньше!
Атопический дерматит у детей как следствие психического состояния мамы

DERMATOLOG перевод | Польско-русский словарь 2

Содержание

  • В этом словаре
  • Контекстный перевод
  • В других словарях


Перевод:

1.ElcZGJPXgAEw5UR дерматолог / кожник разг.

2. (kobieta) кожница разг.

Польско-русский словарь 2

DERMATOLOG перевод и примеры

DERMATOLOG Перевод и примеры использования — фразы
dermatolog дерматолог
dermatolog дерматологом
Dermatolog Он дерматолог

DERMATOLOG — больше примеров перевода


DERMATOLOG Перевод и примеры использования — предложения
To mój dermatolog z Wersalu. Z Wersalu? * Это мой дерматолог в Версале.
Dermatolog. Он дерматолог.E1XMny6XoAAHwb5
George, dlaczego ja, dermatolog po Julliard miałbym go wysłać do innego lekarza? Джордж, с чего бы мне, высоко-квалифицированному дерматологу отправлять его к другому врачу?
Dermatolog. Дерматолог.
— Mój dermatolog. — Это мой дерматолог
Sugerujesz, że kiepski ze mnie dermatolog? Смысл в том, что я не был достаточно хорош для работы дерматологом?
To dermatolog. Он дерматолог.
Dermatolog? Он дерматолог?
— to twój kumpel…dermatolog. -…это твой друг… Дерматолог.
— Nie, dermatolog. -Нет, дерматолог.
— Daniel dermatolog.AdobeStock 112963836 — Дэниел — дерматолог.
Więc co powiedział dermatolog? Так что сказал дерматолог?
Czy twój dermatolog nie powiedział, że nie ma się, o co martwić? Разве ваш дерматолог не говорил, что не было поводов для волнения?
Tak jak twój dermatolog. И твои дерматологи тоже.
Łagodny, co jest fantastyczne, ponieważ się martwiłem, tak samo dermatolog. доброкачественная, и это здорово, потому что я уже начал беспокоится. Но дерматолог сказал,

DERMATOLOG перевод на русский язык

Польско-русский словарь

Перевод:

(m) (rzecz.) дерматолог

Новый польско-русский словарь

Перевод:

dermatolo|g

♂, мн. И. ~dzy/~gowie дерматолог

+ skórnik

Универсальный польско-русский словарь

Перевод:

Rzeczownik

dermatolog m

дерматолог m

Перевод слов, содержащих

DERMATOLOG, с польского языка на русский язык

Польско-русский словарь

Перевод:

(f) (rzecz.) дерматология

Перевод:

(przym.) дерматологический

Новый польско-русский словарь

Перевод:

дерматология

Перевод:

дерматологический

Универсальный польско-русский словарь

Перевод:

Rzeczownik

dermatologia f

Medyczny дерматология f

Перевод:

Przysłówek

dermatologicznie

Medyczny дерматологически

Перевод:

Przymiotnik

dermatologiczny

Medyczny дерматологический

Польско-русский словарь 2

Перевод:

дерматология

 
Перевод:

дерматологический

Перевод

DERMATOLOG с польского языка на разные языки

Семейные отношения – любовь и гармония без ссор и разводов

Рано или поздно люди начинают задумываться о семье и семейных отношениях.ExtWL XAAEEby2 Большая часть женщин мечтает об этом чуть ли не с детства, для многих мужчин дом, жена, дети являются главной ценностью в жизни, других просят задуматься о наследниках родители. Люди влюбляются, съезжаются, чтобы быть рядом друг с другом.

Начало семейных отношений: почему люди женятся?

Супружеская жизнь со штампом в паспорте – это дань уходящей от нас анальной фазы развития человечества. Дом и семья, рождение детей, женщина, являющаяся матерью, а не кормилицей и не бизнес леди, мужчина, глава семьи и добытчик -заведенный испокон веков порядок вещей, отвечающий ценностям анального вектора, сегодня кардинально меняется, меняется роль женщины в паре и в обществе.

Та, что прежде имела право быть лишь хозяйкой дома, сегодня обретает возможность быть хозяйкой самой себе. Соотношение выравнивается, мужчины и женщины находятся на одной позиции и в равных правах друг перед другом.

Если вчера люди женились, потому что женщине требовался кормилец для нее и ее ребенка, а мужчина обеспечивал ее потребности за то, что она давала ему возможность продолжить свой род, то сегодня причины вступления в брак меняются. Точнее они попросту исчезают, потому что впервые и закон, и социальные рамки дают женщине возможность наравне с мужчиной работать и зарабатывать. Теперь женщина в состоянии обеспечить себя и своего ребенка самостоятельно. Независимость и реализация в работе, карьера являются такими же необходимыми вещами для нее, как и для него. Брак уходит, это подтверждает мировая статистика. Тогда почему люди женятся?

Анальную фазу развития и ее ценности еще не полностью выместила нынешняя кожная фаза – фаза индивидуалистического разобщения, независимости, материальных ценностей. И женщина пока еще больше нуждается в браке, чем стремится быть независимой.Официально узаконенные отношения дают ей большее чувство безопасности и надежности, чем их отсутствие.

Мужчина в браке не заинтересован вовсе. Во все времена он был заинтересован лишь в том, чтобы получить оргазм и оставить потомство. Учитывая раскрепощенность и вседоступность сексуальных отношений, для которых сегодня не требуется ждать свадебной ночи, он резонно не стремится вступать в брак.DtpTTwBWoAAVUYf

На решение жениться влияет не только время, диктующее свои правила. Это зависит и от самого мужчины, его свойств и степени их развития. Для людей,обладающих анальным вектором, главной ценностью является семья и семейные отношения. Супружеская жизнь в законном браке, который является давно устоявшейся традицией, достойное положение семьянина – все это важно именно для анальника, предпочитающего стабильность старых порядков переменчивому будущему.

Именно для него понятие семейных отношений в традиционном виде важно и желанно.Человек с анальным вектором не столь стремится вступить в брак, только если начало его совместной жизни с женщиной начинается до официальной регистрации их отношений. Тогда решиться на следующий шаг, которым является регистрация брака, для него будет невероятно сложно. Люди с анальным вектором обладают ригидной психикой с трудом принимают решения и отрицательно относятся к переменам, всячески оттягивая их наступление.4041decb5ea3463eb5b794f230c393e2

Второй распространенный тип – человек с кожным вектором. Он наименее расположен к браку, стремится сохранить свою независимость из самых практических соображений, чтобы не понести лишние расходы на семью. Но хорошее воспитание толкнет его к этому шагу из-за развитого чувства долга.

Развитие семейных отношений: ожидания и реальность

Супружеская жизнь требует от пары не только выполнения определенных обязательств. Прежде всего, необходимо умение уживаться с тем, кого выбрал себе в спутники жизни. У многих с этим возникают большие проблемы, из-за чего развитие семейных отношений происходит совсем не гладко и сулит не долгую и счастливую жизнь с милым или милой, а неуклонное отдаление от выполнения клятв, данных при вступлении в брак.

Когда первый пыл проходит, влечение, связавшее двух людей в пару, начинает ослабевать, а вместо него проявляются незамеченные прежде недостатки супругов. Со многими можно ужиться, а многое грозит расставанием.

Отношения между мужем и женой будут дарить максимальную радость им обоим, если о внутренних свойствах своей половины узнать заранее. Только от них зависит, будет ли муж домоседом или вечно занятым на работе, будет ли жена все свое время уделять дому или ее приоритет карьера. Знание даст возможность понять, сможете ли вы жить с таким человеком, устраивает ли он вас.

Как правило, жизнь сводит вместе людей разных типов, наделенных разными свойствами, что поначалу сближает, а потом может привести к полному непониманию.p>

Например, пара анальник и кожница – это домосед и непоседа. Ему подавай покой и стабильность, ей вечные перемени и движения. Когда она зрительница, а он звуковик: ей нужны ярки проявления чувств и ежедневные слова о любви. И он любит ее, но не способен выразить это настолько эмоционально, как ей бы того хотелось. В результате она мучается подозрениями о его безразличии, а он, все также молча, страдает от ее истерик и слез.DI5EyA3UwAAX8uY

Даже когда интуитивно мы даем своей половине то, в чем она нуждается, например звуковику – тишину и возможность побыть в одиночестве, но при этом не понимая, почему ему это настолько необходимо, это отнимает счастье, может рождать обиды, взаимные упреки и просто делать человека несчастным.

Когда проблемы приходят в семейные отношения, форум для тех, кого это волнует, становится местом вопросов и многочисленных советов. Прежде чем туда обращаться, необходимо понять, что, во-первых, всем нам свойственно делиться исключительно наболевшим, проблемами и несчастьями, выписывая их на форумах и в постах своих блогов. Хорошими состояниями, радостью и счастьем люди поделиться забывают.

В свою очередь все, кто горазд давать советы, делают это только через призму собственного мировосприятия. Любые советы субъективны и не могут гарантировать ожидаемый от их выполнения результат.Они могут еще больше запутать и направить по неверному пути.gettyimages 163298382 Тем более что проблемы в супружеской жизни — не та область,в которой можно положиться на чужое мнение.

Понимание внутренних свойств человека способно сделать любые отношения прекрасными, потому что не только даст знание, что и почему нужно жене или мужу, но и поможет совладать с раздражением, ликвидировать обиды, усмирить гнев и сделать терпимыми друг к другу.

Только от вас будет зависеть, как складываются отношения в вашей семье, а желание узнать свою половину глубже и больше с помощью системно-векторной психологии Юрия Бурлана поможет вывести отношения на качественно новый уровень.

Для того чтобы гармония семейных отношений не исчезала с годами, они закономерно должны перейти на следующую ступень, когда все силы и стремления будут направлены не на самих себя и не ради себя, а на свое продолжение – ребенка. После этого многое в жизни супругов меняется.

Развитие отношений после рождения ребенка

Ребенок становится главным объектом внимания и заботы.shutterstock 176500799 Родителям приходится многим поступиться ради того, чтобы дать своему малышу полноценное развитие и воспитание.

Ключевым моментом является понимание обоими родителями потребностей своего чада. А разные представления о воспитании могут вызвать споры и размолвки. Любой из супругов будет стараться дать ребенку то, что является важным конкретно для него и делать акцент на тех моментах развития, важность которых понимает сам,то есть через себя, через собственно восприятие мира.

Развитие семейных отношений после рождения ребенка может сильно поменяться в тех парах, в которых мужчина обладает анальным вектором. Только в его свойствах заложено желание заботы и активного участия в жизни своего ребенка, он испытывает потребность обучать и прививать навыки.

В этом случае в отношениях между мужем и женой могут возникнуть разногласия. Анальники любят настаивать на своем, поучать, требовать от женщины выполнения собственных правил.Но не всегда они действуют во благо.1600

Когда мужчина обладает кожным вектором, его отношение к детям будет иным. Во-первых, это не те люди, которые заботятся. И именно кожники могут оставить женщину во время беременности или после родов, совершенно не волнуясь о помощи ей и новорожденному.

Тяжело придется тем, кто обладает звуковым вектором, будь то женщина или мужчина. Этим людям тишина жизненно необходима, чувствительное ухо болезненно реагирует на громкие звуки, а с появлением маленького члена семьи это неизбежно.Плачь ребенка явление частое и звуковика буквально сводит с ума, может вызвать депрессию, потерю сна и многое другое.

Знание о своем звуковом векторе позволит не только смягчить реакцию на детские крики, но и построить отношения так, чтобы мать или отец могли периодически получать необходимый отдых в тишине, ради того чтобы климат в семье оставался мирным и счастливым.

Сильно меняется супружеская жизнь пары, где жена обладает кожно-зрительной связкой векторов.CPibjZzWsAA t8f Женщины этого типа по своей природе нерожающие, то есть, не наделены материнским инстинктом, часто проживают жизнь без детей, совершенно не тяготясь этим.

Но если появляется малыш, то кожно-зрительная женщина попросту пугается, не зная, что с ним делать,испытывая страх сделать что-то не так, причинить ребенку вред.

В этот момент как нельзя кстати придется поддержка супруга, который мог бы взять на себя часть забот и не давить на жену, коря ее за такое поведение и заставляя задуматься, а то и напрямую убеждая в том, что она плохая мать.

В возрасте примерно 5лет, когда малыш начинает проявлять свою индивидуальность, кожно-зрительная мама выстраивает с ним эмоциональная связь. И тогда она способна стать для своего сына или дочки лучшей подругой и начать принимать деятельное участие в воспитании ребенка.

Гармония семейных отношений всегда находится во власти ее членов и зависит от их желания строить супружескую жизнь так, чтобы она была счастливой.hilary duff А немного точных знаний системно-векторной психологии это станет не просто желанием, но и легко выполнимой задачей.

Статья написана по материалам тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Автор: Ольга Чугурян

Другие публикации:

Осторожно! в семье растет звуковичок!

Лучшая программа по адаптации детей – первобытная стая

Психология подросткового самоубийства. Темный чулан в голове у подростка

Мне понравилось – поставить «сердечко»: Мне понравилось – отправить этот пост в социальные сети:

Неразвитый кожный вектор: воровство, пьянство, мазохизм | Системно-векторная психология

Просмотров: 1 435

Почему человек считает свое детство счастливым? Из-за изобилия игрушек и конфет? Нет, конечно!

Единственное мерило нашего счастливого детства – ощущение защиты со стороны родителей.Lechenie aritmii serdca Это относится абсолютно ко всем – и к тем, кто жил в роскоши во дворце, и к тем, кто ложился спать голодным. Если у ребенка была уверенность в своей безопасности, воспоминания будут самыми светлыми, если ее не было – детство будет вспоминаться как несчастливое.

Эта статья о людях с кожным вектором и о том, как отсутствие ощущения безопасности влияет на кожного ребенка, запуская определенные программы в его психическом.

БИТАЯ КОЖА

Что происходит, когда нас, кожных детей, бьют родители?

В этот момент мы перестаем ощущать защиту, которую они должны гарантировать, и это на бессознательном уровне запускает нашу первобытную, наработанную за тысячи лет, программу выживания. Все наше психическое сосредотачивается только на одной задаче – сохранить собственное тело.


Битые дети — убитое будущее. Системно-векторная психология

Мы еще дети. Мы еще не успели развиться, наработать более продвинутые способы адаптации ландшафта, а потому выживать мы начинаем на самом элементарном, первобытном уровне – реализуя нашу архетипичную программу.

По сути, отсутствие гарантий безопасности от родителей для ребенка означает одно – ему придется выполнять эти функции самому, защищаться самостоятельно. При этом его свойства еще не развиты. Так, кожный ребенок еще не научился обеспечивать свое выживание, например, как инженер или проектировщик. А его психическое сигнализирует ему об опасности, и ему нужно как-то выжить!

Получая первый сильный удар по сенсору, кожный ребенок снимает стресс, пользуясь этой архетипичной программой – он подворовывает. Если же удары продолжаются, то архетипичный сценарий поведения закрепляется у него как единственный, обеспечивающий выживание. Это похоже на то, как будто мы срываем несозревший плод с ветки. Да, мы можем положить его под искусственный свет, он приобретет нужный цвет, но вот витаминов в нем уже не появится.

ВОРОВСТВО

Так кожный ребенок начинает воровать – снимает стресс мелкой покражей, тырит деньги по портфельчикам у одноклассников. Его ловят, и это еще больше усугубляет ситуацию. Анальный батька, узнав про кражу, приходит в ужас и принимается его перевоспитывать – бить «по заднице» ремнем.

И опять ребенок оказывается в ситуации, когда ему требуется снять стресс! Вы думаете, он не понимает, что его могут поймать? Конечно, понимает, но желание сильнее, устремление к сохранению целостности сильнее, и он снова идет на мелкую покражу. Круг замыкается: анальный недоразвитый отец бьет, а я ворую.

В результате того, что мне помешали нормально развиться до пубертата, я выхожу из него неразвитым, неадаптированным к современным условиям ландшафта, почти первобытным человеком. Все, чему я научился за отрезок времени, данный мне для развития своих свойств, – это воровать.

Вот мы и получили мелкого вора-карманника, жизненный сценарий которого представляет круговорот: украл зубную щетку – тюрьма, украл горбушку хлеба – тюрьма, украл-сел-вышел-украл…

А ведь батька хотел как лучше! Вот стоит он в суде — весь седой, с двумя инфарктами, третий инфаркт будет уже обширным — и разводит руками: «Столько сил и стараний вложили, я его воровать уже и ремнем отучал, а все равно вором вырос. Ну, не моя, значит, кровь, порченная, в мать пошел».

ПОДЗАБОРНЫЙ ПЬЯНИЦА

Иногда задают вопрос: «Я  кожный, меня били, и я не вырос вором. Как так?». Мы отвечаем: это зависит от темперамента, то есть силы жизненного «хочу». Да, для кого-то порка – это прямой билет в мелкую воровскую жизнь, наполненную страданием и тотальным неудовлетворением. Но если темперамент человека высокий, а битье не слишком частое и не является для него сверхдавлением, то развитие не останавливается полностью. В этом случае оно лишь притормаживается, и в более благоприятных условиях этот же человек мог бы развить свои свойства гораздо сильнее – в меру заданного темперамента. Это нужно дифференцировать.

Бывает и так, что битый кожник с невысокой жизненной силой вырастает не мелким вором, а пьяницей подзаборного типа. То есть у него также возникает желание к покраже как единственному способу обеспечить свое выживание, но социальный страх оказывается сильнее. И тогда все, что ему остается, – это заливать себя алкоголем. Все пьяницы, собирающие мелочь на остановках, чтобы купить бутылку дешевого портвейна – это битые в детстве кожники. Они же – любители халявы: там нальют, здесь нальют, а в результате он валяется под забором.

МАЗОХИЗМ

Мы, кожники, люди гибкие. Мы умеем приспосабливаться к любым условиям, лучше всех адаптируем новый ландшафт. ПОЛЬЗА-ВЫГОДА! Это то, что нами живет. Кожник может научиться адаптировать все – даже боль. Его бьют, и организм начинает выделять специальные вещества – опиаты, которые гасят боль. Да бейте хоть каждый день, а мы и из этого научимся выносить пользу и выгоду. И вот уже нас бьют, а нам приятно!

Тут нужно понять одну вещь: человек рожден не для страдания. Все, что приносит нам удовольствие, становится нашим желанием. Поэтому, как только кожник научится получать удовольствие от битья, его психическое будет требовать боли постоянно. Так мы становимся мазохистами.

Мазохизм может быть прямой и косвенный. Прямой – через доставление себе физической боли, косвенный – через боль эмоциональную.

Так, если нас в детстве не били, но вербально садистировали, говорили, например: «Что ты за придурок, и зачем только родила тебя, урода!», то мы проходим пубертат со стремлением ко всяческим рода унижениям. Мы желаем быть униженными, оскорбленными, морально подавленными, это наше куцее наслаждение.

На Западе все секс-извращения с битьем и унижением давно взяты в арсенал. Есть даже специальные кабинеты доминантрис, куда кожные мужчины, главы крупнейших компаний, ходят раз в неделю снимать накопившийся стресс. В России же с ее уретральным менталитетом реализовать свои мазохистские тенденции практически невозможно. Где это видано, чтобы «настоящего мужика» баба ударила. Потому возникает такое явление, как «сценарий на неудачу».

СЦЕНАРИЙ НА НЕУДАЧУ

А дальше – еще интереснее! Я прошел пубертат неразвитым, то есть у меня преобладает колоссальное стремление к мазохистским тенденциям, которые неосуществимы в России, но желание-то есть, и оно единственное, которое может доставить мне удовлетворение, то есть сбалансировать биохимию головного мозга. Нереализация этих устремлений выносится в бессознательное, так формируется бессознательный жизненный сценарий на неудачу.

Кожа – это успех, добыча, желание и умение схватить, успеть догнать. А здесь наоборот неуспех, жизненный сценарий «лузера» во всем. Я бессознательно стремлюсь сделать работу неприемлемо, плохо, неудачно, неуспешно и в конечном итоге получить выговор, наказание, вербальное садистирование. Меня ругают, а я получаю удовольствие.

Конечно, это не приносит настоящего, огромного в потенциале, наслаждения от жизни – я получаю лишь небольшое, куцее, мимолетное. Но раз есть желание сбалансировать биохимию головного мозга, пусть и таким убогим способом, значит, я бессознательно стремлюсь делать работу все хуже и хуже.

БИТАЯ КОЖНАЯ ДЕВОЧКА

Примерно так же обстоит дело с кожной девочкой. Но тут есть своя специфика. Когда из-за битья тормозится ее развитие, то архетипичная программа включается в варианте ПОЛЬЗА-ВЫГОДА. Анальный папа или мама ее побили, она заплакала, ее пожалели и дали что-нибудь. Со временем у нее закрепляется ощущение своего тела как актива. И в дальнейшем она начинает выстраивать свои отношения с мужчиной по первобытному образцу: принес банан – заходи! Это называется косвенной проституцией. Частые побои приводят к тому, что такая девочка становится самой настоящей проституткой. В этом нет ничего хорошего.

Если же имело место вербальное садистирование со стороны родителей, то постоянные унижения выносятся во взрослую жизнь в таком виде: выбор партнера происходит, исходя из ее стремления получить от него вербальный садизм, быть во время секса униженной, оскорбленной. Неразвитая кожница чаще всего составляет пару с анальным садистом, который имеет прочное представление о связке «больно-приятно». Он с ней грубо обращается, оскорбляет. Она от этого получает удовольствие.

Такая женщина будет мельтешить, суетиться, болтать, постоянно дергать анального мужа, срывая ритм его сердечной мышцы. Этот брак скорее всего закончится его ранним инфарктом, если только он не убьет ее раньше. Он ее бьет, она его дергает, он бьет, она дергает… Оба в опасности, оба страдают, оба не могут жить иначе.

Вот так и живем!

Авторы: Евгений АГЕЕВ, инженер в магистральном трубопроводном транспорте; Мария ГРИБОВА, специалист в области международного права и международных отношений.

Отзывы профессионалов о тренинге.

Многие состоятельные люди, профессионалы своего дела, рассказали о своих впечатлениях о тренинге, о личных и профессиональных изменениях, результатах.

Изображение, определение, функции и состояние кожи

Источник изображения

© 2014 WebMD, LLC. Все права защищены.

Кожа — самый большой орган тела, его общая площадь составляет около 20 квадратных футов. Кожа защищает нас от микробов и непогоды, помогает регулировать температуру тела и дает возможность ощущать прикосновение, тепло и холод.

Кожа состоит из трех слоев:

  • Эпидермис, самый верхний слой кожи, обеспечивает водонепроницаемость и придает оттенок нашей коже.
  • Дерма под эпидермисом содержит прочную соединительную ткань, волосяные фолликулы и потовые железы.
  • Более глубокая подкожная ткань (гиподерма) состоит из жировой и соединительной ткани.

Цвет кожи создается специальными клетками, называемыми меланоцитами, которые производят пигмент меланин. Меланоциты расположены в эпидермисе.

Состояние кожи

  • Сыпь: почти любое изменение внешнего вида кожи можно назвать сыпью. Большинство высыпаний возникает в результате простого раздражения кожи; другие являются результатом медицинских условий.
  • Дерматит: общий термин для обозначения воспаления кожи. Атопический дерматит (разновидность экземы) — наиболее распространенная форма.
  • Экзема: воспаление кожи (дерматит), вызывающее зудящую сыпь. Чаще всего это происходит из-за сверхактивной иммунной системы.
  • Псориаз: аутоиммунное заболевание, которое может вызывать различные кожные высыпания. Серебряные чешуйчатые бляшки на коже — самая распространенная форма.
  • Перхоть: чешуйчатое состояние кожи головы может быть вызвано себорейным дерматитом, псориазом или экземой.
  • Угри: самое распространенное кожное заболевание, угри поражают более 85% людей в какой-то момент жизни.
  • Целлюлит: воспаление дермы и подкожных тканей, обычно вызванное инфекцией. Обычно возникает красная, теплая, часто болезненная кожная сыпь.
  • Абсцесс кожи (фурункул или фурункул): локализованная кожная инфекция приводит к скоплению гноя под кожей. Некоторые абсцессы должны быть вскрыты и дренированы врачом для излечения.
  • Розацеа: хроническое заболевание кожи, вызывающее красную сыпь на лице.Розацеа может выглядеть как акне, и это плохо изучено.
  • Бородавки: вирус поражает кожу и вызывает чрезмерный рост кожи, в результате чего образуется бородавка. Бородавки можно лечить дома химическими веществами, изолентой, замораживанием или удалять врачом.
  • Меланома: Самый опасный вид рака кожи, меланома, возникающая в результате воздействия солнца или других причин. Биопсия кожи может выявить меланому.
  • Базальноклеточная карцинома: наиболее распространенный тип рака кожи. Базальноклеточная карцинома менее опасна, чем меланома, потому что она растет и распространяется медленнее.
  • Себорейный кератоз: доброкачественное, часто зудящее образование, которое выглядит как «прилипшая» бородавка. Себорейный кератоз может быть удален врачом, если он беспокоит.
  • Актинический кератоз: твердый или чешуйчатый бугорок, образующийся на коже, подвергшейся воздействию солнца. Актинический кератоз иногда может прогрессировать до рака.
  • Плоскоклеточная карцинома. Плоскоклеточная карцинома, распространенная форма рака кожи, может начинаться с не заживающей язвы или аномального роста. Обычно развивается на участках, подверженных воздействию солнечных лучей.
  • Герпес: вирусы герпеса HSV-1 и HSV-2 могут вызывать периодические волдыри или раздражение кожи вокруг губ или половых органов.
  • Крапивница: внезапно возникающие красные зудящие пятна на коже. Крапивница обычно возникает в результате аллергической реакции.
  • Разноцветный лишай: доброкачественная грибковая инфекция кожи создает на коже бледные участки со слабой пигментацией.
  • Вирусный экзантам: многие вирусные инфекции могут вызывать красную сыпь на больших участках кожи. Это особенно часто встречается у детей.
  • Опоясывающий лишай (опоясывающий лишай). Опоясывающий лишай, вызываемый вирусом ветряной оспы, представляет собой болезненную сыпь на одной стороне тела. Новая вакцина для взрослых может предотвратить опоясывающий лишай у большинства людей.
  • Чесотка: Крошечные клещи, проникающие в кожу, вызывают чесотку. Сильно зудящая сыпь на перепонках пальцев, запястий, локтей и ягодиц типична для чесотки.
  • Стригущий лишай: грибковая инфекция кожи (также называемая опоясывающим лишаем). Характерные кольца, которые он создает, не являются следствием червей.

Виктория Бекхэм отказалась от процедуры по уходу за кожей

Поскольку она была известна под псевдонимом «Пош» уже четверть века, можно подумать, что Виктория Бекхэм будет экстравагантной, когда дело касается ее косметических процедур.На самом деле, как раз наоборот. «Я предпочитаю подходить к уходу за кожей меньше, да лучше», — говорит она. «Лучше меньше продуктов, лучше. У меня нет ни времени, ни терпения, чтобы возиться с 10 разными продуктами за раз ».

Находясь в центре внимания в течение 25 лет — как исполнитель, дизайнер и глобальная икона — Бекхэм потратила немало времени, пробуя косметические средства и средства по уходу за кожей, изучая, что для нее работает, а что нет. Этот опыт и знания привели ее к созданию Victoria Beckham Beauty в 2019 году, основанной на чистых, высокоэффективных продуктах, таких как новейшее дополнение коллекции, Matte Bronzing Brick, и ее сотрудничестве по уходу за кожей с Августинусом Бадером.

«С годами я действительно узнал, какие ингредиенты работают для моей кожи, — говорит Бекхэм. «Мне нравится использовать очень мощные формулы, которые имеют много преимуществ и включают ключевые активные ингредиенты, такие как ниацинамид, гиалуроновую кислоту и технологию TFC8 профессора Августинуса Бадера. Вот почему наша сыворотка силы — мой Святой Грааль как днем, так и ночью. Он содержит все эти ключевые ингредиенты, а также витамин Е и экстракт плодов оливы, которые помогают защитить от свободных радикалов и повреждений, вызванных синим светом — , поэтому важно для того, сколько времени я провожу перед экраном.

Читайте дальше, чтобы узнать больше о «сверхпростом» распорядке Бекхэма.

My Morning Cleanse

Утром я начинаю с брызг холодной воды на лицо, чтобы избавиться от отечности или тусклости (или выпить стакан текилы) прошлой ночи. Я узнал этот небольшой совет от Мелани Грант, моего любимого косметолога. Она научила меня обмакивать лицо в ледяную воду, но по утрам я просто использую ледяную воду из-под крана.

My Exfoliator

Затем я умываю лицо очень деликатным отшелушивающим средством.Я давний поклонник очищающего фермента доктора Барбары Штурм. Достаточно деликатный для ежедневного использования; с формулой порошка немного помогает.

Энзимное очищающее средство Dr. Barbara Sturm

Моя сыворотка

Затем я нанесу свою омолаживающую энергетическую сыворотку Cell Rejuvenating Power Serum. Я не могу начать утро без него. Это почти как поливитаминный комплекс для моей кожи — он обогащен технологией профессора Августинуса Бадера TFC8, которая ускоряет процесс обновления клеток моей кожи. Он лечит предыдущие повреждения (включая время!) И укрепляет кожный барьер для защиты от любых повреждений в будущем.Поверьте мне, это абсолютно необходимо.

Victoria Beckham by Augustinus Bader Cell Rejuvenating Power Serum

My Moisturizer

Днем я использую свой увлажняющий крем Cell Rejuvenating Priming Moisturizer, который также содержит технологию Bader TFC8. Мне очень нравится этот шаг, потому что вы видите мгновенные результаты. Моя кожа сразу увлажняется, поры размываются, и я остаюсь с легким светоотражающим сиянием. Честно говоря, она прекрасна в одиночестве или под макияжем. Я даже не взяла тональный крем, потому что этого здорового сияния достаточно.Теперь, когда погода становится теплее, я поменяла осветляющий оттенок на золотистый, чтобы получить легкое бронзовое сияние.

Я люблю хороший массаж лица, когда наношу ночной уход за кожей — только мою омолаживающую сыворотку Cell Rejuvenating Power Serum и Rich Cream Augustinus Bader’s Rich Cream.

Victoria Beckham by Augustinus Bader Cell Rejuvenating Priming Moisturizer

Augustinus Bader The Rich Cream

Мои маски для глаз

Моя ночная рутина — это просто расслабиться и немного побыть наедине с собой.Я люблю выпить бокал вина в ванной при любой возможности и почитать хорошую книгу. Если у меня есть дополнительное время, я люблю носить маски для глаз, чтобы оживить уставшие глаза после долгого дня. Мои любимые патчи для глаз 111SKIN Black Diamond.

111SKIN Маска для глаз Celestial Black Diamond

My Body Cream

Ночью я намазываюсь Weleda Skin Food перед сном. Я не могу насытиться этим густым увлажняющим кремом для моего тела.

Weleda Skin Food Original Ultra-Rich Cream

My Makeup

Мне нравится мой матовый бронзирующий кирпич.Это дуэт мягкой матовой пудры-бронзатора двух оттенков. Вы можете использовать самый светлый оттенок в качестве бронзирующей пудры, стирающей поры, а затем второй, более глубокий оттенок, чтобы добавить контура. Я научилась этому трюку, работая с визажистами, и очень рада, что наконец-то у меня есть два оттенка в одной палитре. Я всегда о большем при меньшем. В день с минимальным макияжем я заканчиваю тушью (конечно, Future Lash — она ​​не сдвинется с места даже во время тренировки) и легким нанесением тинта Bitten Lip Tint на губы и щеки.Сделанный.

Victoria Beckham Beauty Matte Bronzing Brick

Victoria Beckham Future Lash

$ 28

Виктория Бекхэм Beauty

Рэйчел Берчфилд — писательница-фрилансер, чьи основные интересы — мода и красота, общество и культура, и особенно британская королевская семья. .

Кристи Бринкли, 67 лет, любит солнцезащитный крем Supergoop для здоровой кожи

  • Кристи Бринкли поделилась своим любимым брендом солнцезащитных кремов, который защищает ее кожу в течение нескольких часов, пока она садится.
  • «Пока я перебарщиваю, я забочусь о своей коже и не обожгусь», — сказала она.
  • Бывшая супермодель, 67 лет, раньше любила загар, но с годами узнала об опасности загара.

    Если вы подписались на Кристи Бринкли в Instagram, то заметили, что она много времени проводит в своем саду. Ее сетка может похвастаться великолепными фотографиями арбузных пионов, пурпурных рододендронов и нарциссов, но со всем этим связано много солнечного света, поэтому бывшая 67-летняя супермодель всегда держит наготове свой любимый солнцезащитный крем.

    В недавнем интервью Coveteur Бринкли поделилась своими любимыми способами ухода за своим телом. «Я люблю соли для ванн, потому что я всегда перебарщиваю в саду или в том, что я делаю», — призналась она. «Солнцезащитный крем Supergoop также является моим абсолютным фаворитом. Поэтому, пока я перестараюсь, я забочусь о своей коже и не обожгусь ».

    Supergoop — любимая многими линия солнцезащитных кремов — предлагает широкий выбор солнцезащитных кремов, в том числе их культовый солнцезащитный крем Unseen Sunscreen для невидимого покрытия, Glowscreen для влажного покрытия и Mattescreen для людей с жирной кожей.Этот бренд также предлагает порошок для закрепления SPF, солнцезащитный карандаш, сыворотку с витамином C с SPF и многое другое.

    Невидимый солнцезащитный крем SPF 40

    Supergoop!
    sephora.com

    34,00 долл. США

    Светящийся солнцезащитный крем SPF 40

    Supergoop!
    sephora.com

    36,00 долл. США

    Glow Stick SPF 50 Солнцезащитный крем

    Supergoop!
    нордстрем.ком

    25,00 долл. США

    Суточная доза витамина C + SPF 40 Сыворотка

    Supergoop!
    nordstrom.com

    46,00 долл. США

    Дерматологи это тоже любят. «Этот бренд косметически элегантен, легко наносится слоем и отлично подходит для жирной, комбинированной или сухой кожи», — говорит Мона Гохара, доктор медицинских наук, доцент клинической дерматологии Йельской школы медицины и член Медицинского совета Prevention . — говорится в нашем списке лучших солнцезащитных кремов 2021 года.

    Хотя Бринкли хвалила внешний вид загорелой кожи, с годами она поняла, насколько это опасно, приводя к солнечным повреждениям, преждевременным морщинкам и потенциально раку кожи.

    «В моей первой книге о красоте у меня буквально была пара страниц о том, как получить лучший загар. Одна из вещей, которые я рекомендовал (и я извинился в другой своей книге о красоте), — это сидеть у кромки воды, чтобы вода максимально отражалась на вас, удерживать капли воды на вас, потому что они увеличивают солнце, и натирать вас детским маслом », — сказала она The Cut в 2018 году.«Теперь мы знаем, что это главный виновник преждевременного старения».

    Этот контент импортирован из Instagram. Вы можете найти тот же контент в другом формате или найти дополнительную информацию на их веб-сайте.

    С тех пор актриса сделала все возможное, чтобы уберечь своих дочерей — Сэйлор Бринкли-Кук, 22 года, и Алексу Рэй Джоэл, 35 лет — от тех же ошибок, что и она. «В детстве я парила над ними, бегая с кремом для загара», — сказала она Byrdie в прошлом году . «Это то, что я сказал бы любому 20-летнему — это самое главное. Используйте подходящие кремы, чтобы защитить свою кожу ».

    И когда она почувствует, что ей нужно дополнительное покрытие и сияние, она нанесет немного тонированного увлажняющего крема, согласно Coveteur . Ее последний фаворит — Healthy Glow Шарлотты Тилбери.

    Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на пианино.io

    Это 7 ключевых питательных веществ для здоровой кожи

    Как вы, наверное, уже догадались, то, что вы едите, является жизненно важной частью сохранения сияния вашей кожи на долгое время. Конечно, ретинолы и нефритовые валики имеют свои преимущества, когда речь идет о жизнеспособности вашей дермы. Но они не могут отменить диету, в которой не хватает основных питательных веществ для здоровой кожи.

    «В то время как то, что мы наносим на кожу, важно, то, что мы кладем внутрь нашего тела, также играет важную роль в его здоровье и внешнем виде», — говорит Тревор Кейтс, штат Северная Дакота, основатель TheSpaDr.com и автор книги «Чистая кожа изнутри». « Кожа — наш самый большой орган, и я часто называю его нашим« волшебным зеркалом », потому что оно дает прекрасное внешнее отражение того, что происходит внутри нашего тела».

    Доктор Кейтс верит в создание красивой кожи изнутри. Таким образом, в дополнение к ежегодному посещению дермы (да, вы должны пойти!), Она рекомендует сосредоточиться на употреблении в пищу продуктов, богатых питательными веществами для здоровой кожи, такими как антиоксиданты, витамины и микроминералы, чтобы получить это светиться изнутри.

    «Мы также знаем, что есть определенные продукты, которые мы потребляем, которые могут помочь поддерживать нашу микробиоту кожи или микроорганизмы, которые живут и помогают защитить кожу от высыпаний, пятен и преждевременного старения», — говорит она и добавляет, что ваша кожа будет Сообщите вам, если вы не получаете достаточного количества питательных веществ, необходимых для поддержания здоровья: «Сухая кожа может возникнуть из-за недостатка незаменимых жирных кислот», — говорит она. То же самое и с волосяным кератозом, маленькими шишками, которые появляются на тыльной стороне наших рук », — говорит д-р.Кейтс. «Это может быть признаком недостатка незаменимых жирных кислот или цинка».

    Истории по теме

    Вероника Кэмпбелл, RDN, диетолог The Charge Group в Филадельфии, подтверждает, что продукты, которые мы потребляем, играют огромную роль в здоровье кожи, а питание может изменить структуру кожи и ее влажность. Некоторые ключевые условия, на которые следует обратить внимание, — это морщины (которые ускоряются из-за чрезмерного пребывания на солнце и потери коллагена), потрескавшаяся кожа (симптом обезвоживания) и прыщи.

    «Как говорится, вы то, что вы едите», — говорит Кэмпбелл. «Каждая пища, которую вы выбираете, включает профиль питательных веществ, который вызовет цепные реакции в вашем организме. Выбор продуктов питания, соответствующих вашему здоровью, поможет вам прожить долгую и здоровую жизнь ».

    Ниже Кэмпбелл описывает 7 ключевых питательных веществ для здоровой кожи

    Белок

    Хотя белок обычно считается двигателем для наращивания мышечной массы, он может творить чудеса и с кожей. Это потому, что кожа в основном состоит из белка.«Это необходимое макроэлемент так же важно, как масло в вашем автомобиле», — говорит Кэмпбелл. «Если вы не удовлетворяете свои ежедневные потребности в белке, ваше тело будет использовать резервы, такие как мышцы, и ограничивать несущественное использование, такое как качество волос и ногтей». Хотите придать коже сияние? Старайтесь включать белок в каждый прием пищи. Особенно, если вы растительный или веган, удвойте такие продукты, как хрустящие орехи, твердые бобы и вкусные семена.

    Витамин E

    Этот жирный антиоксидант является классическим средством ухода за кожей.Используемый как местное средство, витамин Е может творить чудеса при заживлении неприятных порезов и шрамов. Изнутри? Он предотвращает повреждение организма свободными радикалами. «Воздействие токсинов свободных радикалов, таких как ультрафиолетовый свет, приводит к окислению», — говорит Кэмпбелл. Она объясняет, что окисление сродни потемнению авокадо — результат усталой, стареющей кожи. «Хотя потребности в витамине Е обычно можно получить исключительно с помощью диеты, 90% американцев могут не удовлетворять свои потребности в витамине Е», — говорит Кэмпбелл. Рекомендуемая суточная доза витамина E 15 мг, поэтому ешьте полезные жиры, такие как оливковое масло и свежие авокадо.

    Биотин

    «Витамин красоты» незаменим для роста сильных волос, кожи и ногтей. Но знаете почему? «Биотин на самом деле используется, чтобы помочь вашему телу преобразовывать пищу в полезную энергию», — объясняет Кэмпбелл. «Поэтому, когда есть дефицит, он может проявляться в виде ломких волос и ногтей». В качестве натуральных источников пищи добавьте в свой рацион немного яиц (особенно желтков), сладкого картофеля и бананов. Или попробуйте научно обоснованные добавки, такие как BareOrganics Superfood Water Enhancers (5 долларов США) или таблетки биотина Solgar (16 долларов США).

    Витамин C

    Этот мощный антиоксидант, как сыворотка или лосьон, является основным продуктом ухода за кожей, любимым дермами. Оказывается, он обладает такими же полезными свойствами для кожи при работе изнутри. Кэмпбелл говорит, что этот антиоксидант отлично подходит для уменьшения вредного воздействия свободных радикалов за счет уменьшения окислительного стресса и помощи в создании коллагена. Это означает, что вам не следует экономить на пикантных цитрусовых, хрустящем красном перце и вкусных помидорах. Но обратите внимание: «Витамин С растворим в воде, а это значит, что лучше всего есть сырую пищу, богатую витамином С, так как кипячение может привести к вымыванию витамина из продуктов.”

    Коллаген

    Говоря о коллагене… это производное белка играет важную роль в структуре кожи, волос, костей и соединительных тканей. «Из-за старения коллаген ослабевает, что приводит к появлению морщин и проблем с хрящами», — говорит Кэмпбелл. «Ультрафиолетовый свет также может снижать выработку коллагена в организме».

    Если вы мясоед, вам повезло: костный бульон, рыба и курица — все это ключ к восполнению запасов коллагена. Если вы растительный, делайте домашнее задание.До недавнего времени коллаген в качестве добавки или местного средства не был подходящим вариантом для веганов или вегетарианцев, потому что его обычно получают из костей и белков животных. Сейчас появляются веганские альтернативы, но лучше всего искать продукты, которые являются темными и листовыми, такими как капуста и шпинат, или те, которые содержат витамин С для помощи в органическом производстве, например фрукты и бобовые.

    Омега-3 жирные кислоты

    Омега-3, также известные как «ненасыщенные жиры», «не только помогают снизить уровень холестерина, но и помогают увлажнять кожу, уменьшая покраснение, дерматит и вспышки угрей», — говорит Кэмпбелл. .Если вы хотите здоровую и счастливую кожу, возможно, сейчас самое подходящее время, чтобы проверить средиземноморскую диету: «Рекомендуемая суточная норма для омега-масел отсутствует, но выбор рыбы вместо красного мяса или оливкового масла вместо пальмового масла может иметь большое значение», она сказала. Другие источники пищи включают авокадо, орехи и семена.

    Вода

    Хотя обычно не считается питательным веществом, h3O может оказывать наибольшее влияние на организм и, следовательно, на вашу кожу. «Регулярное употребление достаточного количества воды помогает организму выводить токсины и повышать эффективность», — говорит Кэмпбелл.«Оставаясь гидратированным, вы можете уменьшить отечность и прыщи, улучшить структуру кожи и уменьшить дряблость». Золотой стандарт — пить не менее 64 унций. день. Если вы не так хорошо разбираетесь в математике, посмотрите на цвет своей мочи: если он ясный, это может быть признаком чрезмерного увлажнения. Если он темный, как пиво, может, налейте воду в бутылку. «Оптимальное увлажнение — поддержание цвета лимонада».

    Ой, привет! Вы похожи на человека, который любит бесплатные тренировки, скидки на культовые велнес-бренды и эксклюзивный контент Well + Good.Подпишитесь на Well +, наше онлайн-сообщество посвященных здоровью людей, и мгновенно получите свои награды.

    9 лучших продуктов для макияжа Ilia в 2021 году — Обзоры

    Некоторые бренды прорываются на рынок красоты и мгновенно становятся классикой. Илья оказался одним из тех звезд. Познакомившись с его формулами, которые нацелены на то, чтобы быть чистыми и эффективными без ущерба для яркости и отдачи, мы полностью понимаем, почему читатели и редакторы Allure любят этот макияж.Бренд отмечен наградами Readers ‘Choice и Best of Beauty Awards, за несколько месяцев занял первое место как один из самых популярных продуктов, представленных на Allure.com, и является фаворитом знаменитостей.

    В качестве дополнительного свидетельства успеха бренда Илья смог процветать и выпускать новые продукты во время пандемии, когда, к сожалению, многие другие косметические бренды были вынуждены закрыться. Но в качестве тактики выживания в такое непредсказуемое время Илья отточил то, что ему лучше всего известно. «Наша основная миссия — защитить и оживить вашу кожу», — сказал ранее основатель Илья Саша Плашвич Allure . «Наши основные ценности — прозрачность и подлинность, и я думаю, что люди действительно ищут сегодня эти две вещи». Конечно, не помешает также иметь линейку звездных продуктов.

    Здесь, в Allure , определенно есть наши фавориты. Масло для губ Balmy Gloss Tinted Lip Oil помогло старшему коммерческому писателю Саре Хан пережить тяжелые зимние дни работы из дома. А старший редактор Дайанна Маццоне упростила свою рутину красоты с помощью многозадачного оттенка Super Serum Skin Tint .

    Излишне говорить, что новички в этом бренде ждут удовольствия. Если вы не знаете, с чего начать, мы здесь, чтобы помочь. Вы можете начать с новых продуктов, таких как DayLite Highlighting Powder и NightLite Bronzing Powder, или придерживаться уже любимых продуктов, таких как вышеупомянутые фавориты. В любом случае, приготовьтесь нырнуть с головой и влюбиться — быстро.

    Все продукты, представленные на Allure, выбираются нашими редакторами независимо. Однако, когда вы покупаете что-либо через наши розничные ссылки, мы можем получать партнерскую комиссию.

    Почему ниацинамид стал одним из самых востребованных ингредиентов для ухода за кожей

    Однако Алленби считает, что увлажняющие кремы могут быть лучшим способом получить ниацинамид. «В целом, кремы могут немного увеличить абсорбцию из-за большей инклюзивности, что увеличивает абсорбцию продукта кожей больше, чем сыворотка», — говорит она. Тем не менее, она большая поклонница системы SkinMedica Lumivive, в которой дневная сыворотка является фантастическим источником ниацинамида.

    Люмививная система SkinMedica

    Запутались? Примите во внимание совет Гаршика: от предполагаемого результата зависит, какая формулировка будет идеальной.«Например, для осветления может быть предпочтительна сыворотка, а для успокаивающего и увлажняющего действия лучше всего подходит крем», — говорит она, рекомендуя увлажняющий ночной крем Pond’s Rejuveness Advanced Hydrating Night Cream. Но независимо от формата, по ее словам, нет необходимости использовать продукты с очень высокой концентрацией ниацинамида, чтобы получить желаемые результаты.

    Pond’s Rejuveness Advanced Hydrating Night Cream

    Ху соглашается, что более высокий процент активного ингредиента, такого как ниацинамид, не всегда лучше.«Эффективный продукт должен содержать от 2 до 10 процентов ниацинамида», — объясняет она. Алленби добавляет, что особенно хорошо переносятся продукты с концентрацией ниацинамида менее 5 процентов.

    Есть ли побочные реакции на ниацинамид?

    Если вы прислушаетесь к советам экспертов и соблюдаете допустимый процентный диапазон, вы вряд ли испытаете чувствительность или раздражение от ниацинамида. Но это не значит, что вы должны погрузиться во все это волей-неволей.«Я редко вижу реакции на ниацинамид, но, как и в случае с добавлением любого нового продукта или ингредиента, важно сначала проверить реакцию вашего организма на небольшом участке на шее или внутренней стороне запястья, прежде чем наносить его на все лицо», — советует Ирвин.

    Хотя известно, что ниацинамид помогает уменьшить покраснение кожи при акне и розацеа, если вы беспокоитесь о его местном применении и хотите соблюдать повышенную безопасность, Алленби говорит, что есть рецептурные пероральные формы ниацинамида, доступные через дерматологов.

    Еще одна вещь, которую следует учитывать: «Поскольку ниацинамид в пероральной форме способствует росту волос у некоторых, еще неизвестно, вызовет ли широкое применение на коже рост волос на лице», — говорит Ирвин.

    Даже если вы являетесь поклонником использования других активных ингредиентов в повседневном уходе за кожей, вам не нужно беспокоиться о противопоказаниях, потому что ниацинамид хорошо сочетается с большинством других ингредиентов. «Ниацинамид — уникальный ингредиент для ухода за кожей, который сочетается с большинством других широко используемых продуктов, включая ретинол, альфа-гидроксикислоты и другие антиоксиданты», — говорит Ирвин.

    Большое исключение: витамин С. Но не из-за чего-либо, что может причинить вред вашей коже. «Ниацинамид может снизить эффективность витамина С, поэтому лучше применять их альтернативно — утром и вечером».

    И, к счастью, утренний прием ниацинамида не увеличивает риск ультрафиолетового излучения. В отличие от некоторых других популярных активных ингредиентов, таких как альфа-гидроксикислоты и ретинол, «ниацинамид является фотозащитным средством, поэтому он не считается продуктом, который может вызывать светочувствительность», — объясняет Алленби.Тем не менее, вы все равно всегда должны пользоваться солнцезащитным кремом.


    Подробнее об ингредиентах:


    Теперь посмотрите 10-минутную процедуру красоты Лилли Сингх с защитой от ультрафиолета:

    Следуйте за Марси в Instagram и Twitter или подпишитесь на Информационный бюллетень Allure для ежедневных историй красоты, доставленных прямо на ваш почтовый ящик.

    Кристи Бринкли, 67 лет, поделилась брендом солнцезащитного крема, который сохраняет ее кожу сияющей.

    • Кристи Бринкли поделилась своим любимым брендом солнцезащитного крема, который защищает ее кожу в течение нескольких часов, пока она садится.

    • «Пока я перебарщиваю, я забочусь о своей коже и не обожгусь», — сказала она.

    • Бывшая супермодель, 67 лет, раньше любила загар, но с годами узнала об опасности загара.

    Если вы подписались на Кристи Бринкли в Instagram, то заметили, что она много времени проводит в своем саду. Ее сетка может похвастаться великолепными фотографиями арбузных пионов, пурпурных рододендронов и нарциссов, но со всем этим связано много солнечного света, поэтому бывшая 67-летняя супермодель всегда держит наготове свой любимый солнцезащитный крем.

    В недавнем интервью Coveteur Бринкли поделилась своими любимыми способами ухода за своим телом. «Я люблю соли для ванн, потому что я всегда перебарщиваю в саду или в том, что я делаю», — призналась она. «Солнцезащитный крем Supergoop также является моим абсолютным фаворитом. Поэтому, пока я перестараюсь, я забочусь о своей коже и не обожгусь ».

    Supergoop — любимая многими линия солнцезащитных кремов — предлагает широкий выбор солнцезащитных кремов, в том числе их культовый солнцезащитный крем Unseen Sunscreen для невидимого покрытия, Glowscreen для влажного покрытия и Mattescreen для людей с жирной кожей.Этот бренд также предлагает порошок для закрепления SPF, солнцезащитный карандаш, сыворотку с витамином C с SPF и многое другое.

    Дерматологи тоже в восторге. «Этот бренд косметически элегантен, легко наносится слоем и отлично подходит для жирной, комбинированной или сухой кожи», — говорит Мона Гохара, доктор медицинских наук, доцент клинической дерматологии Йельской школы медицины и член Медицинского совета Prevention . , говорится в нашем списке лучших солнцезащитных кремов 2021 года.

    Хотя Бринкли хвалила внешний вид загорелой кожи, с годами она поняла, насколько это может быть опасно, приводя к повреждению от солнца, преждевременным морщинам и потенциально коже. рак.

    «В моей первой книге о красоте у меня буквально была пара страниц о том, как получить лучший загар. Одна из вещей, которые я рекомендовал (и я извинился в другой своей книге о красоте), — это сидеть у кромки воды, чтобы вода максимально отражалась на вас, удерживать капли воды на вас, потому что они увеличивают солнце, и натирать вас детским маслом. », — сказала она The Cut в 2018 году.« Теперь мы знаем, что это главный виновник преждевременного старения ».

    История продолжается

    С тех пор, как это произошло, актриса сделала все возможное, чтобы уберечь своих дочерей — Сэйлор Бринкли-Кук, 22 года, и Алексу Рэй Джоэл, 35 лет — от тех же ошибок, которые она сделала.«В детстве я парила над ними, бегая с кремом для загара», — сказала она Byrdie в прошлом году . «Это то, что я сказал бы любому 20-летнему — это самое главное. Используйте подходящие кремы, чтобы защитить свою кожу ».

    И когда она почувствует, что ей нужно дополнительное покрытие и сияние, она нанесет немного тонированного увлажняющего крема, согласно Coveteur .

    Автор Сообщение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Вт ноя 16, 2021 1:10 pm 

    Не в сети
    Вычислитель
    Вычислитель



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Сегодня попалась публикация 2007 года:

    https://go.gale.com/ps/logout.do?userGr … rodId=AONE

    «Гигант рекорда»

    Автор: Марк Перлман
    Дата: осень 2007 г.
    Источник: Американский экономист (том 51, выпуск 2)
    Издатель: Sage Publications, Inc.

    Основное содержание
    1. Введение — качества высшего экономического факультета

    Точно так же, как кошки могут смотреть на королей, я могу попытаться оценить достижения Пола Самуэльсона за 90-летнюю жизнь.

    Моя собственная связь с Самуэльсоном начинается с того, что я выбрал аспирантуру около пятидесяти лет назад, в том числе игнорируя здравый совет, который дал Элвин Хансен, вполне вероятно, настоящий наставник Пола в Гарварде. На семинаре по экономике труда в Университете Висконсина в 1910-х годах Хансен представил курсовую работу, написанную от руки Джону Р. Коммонсу, которому помогал мой отец Селиг Перлман, долгое время работавший профессором экономики труда в Висконсине. Именно Перлман проработал почерк Хансена и пошел в Коммонс, сказав, что это не только лучшая представленная статья, но и та, которую вы «должны прочитать». После этого репутация Хансена заработала, и со временем его рекомендовали на три должности — Брауна.

    Незадолго до зимних каникул 1946 года отец посоветовал мне совершить поездку по нескольким университетам, чтобы посмотреть, куда мне следует подать заявление на получение докторской степени. Я вспоминаю разговоры в Гарварде с Самнером Слихтером (раньше — сокурсником моего отца), а затем с Элвином Хансеном. Слихтер, которому я в конце концов посвятил книгу, предполагал, что любой в здравом уме попытается попасть в Гарвардскую программу. Таким образом, для меня стало явным сюрпризом, когда Хансен, вспомнив, насколько важным был Селиг в своей карьере, сказал мне, что, если я намереваюсь поступить в Кембридж, лучше всего пойти в Массачусетский технологический институт. Почему? Потому что Самуэльсон был не только там, но и потому, что создавал «более высокий» факультет, чем Гарвардский. Здесь я должен признать, что ошибся; я не прислушивался к советам Хансена, Слихтера и многих других ученых.

    Здесь важно то, почему Хансен так много думал о Массачусетском технологическом институте. Годы спустя (в 1980-е годы), когда я долгое время был старшим профессором экономики в Университете Питтсбурга, наш проректор подошел ко мне и спросил, что нужно сделать, чтобы улучшить факультет экономики Питта. Я сказал ему, что, по моему мнению, по десятибалльной шкале Питт в лучшем случае имел пятый класс, и, имея приличную сумму денег, я полагал, что его можно было бы поднять до третьего класса. «Не лучше, чем это?» была его реакция. Я ответил, что, по моему мнению, в то время в Соединенных Штатах было всего три первоклассных экономических факультета: Массачусетский технологический институт, Чикаго и Стэнфорд. Они были первоклассными, потому что набрали блестящих аспирантов (как правило, в той или иной форме), блестящих преподавателей, и, что самое главное, они действительно работали вместе. Во многих школах были первые два, но именно отсутствие тесного взаимодействия с преподавателями и неподдельный интерес к своим ученикам сделало их просто второсортными. По мнению Хансена, Самуэльсон привнес в Массачусетский технологический институт не только свой талант, но и удивительную открытость к отличным коллегам и студентам. (На самом деле, именно мои собственные опасения по поводу моих навыков, которые Самуэльсон не считал блестящими, заставили меня отказаться от поездки в Кембридж.) Но я никогда не забывал тот 30-минутный разговор с Хансеном.

    Я напомнил ему об этом, когда мы с моей женой Наоми снова встретили Хансенов в 1958 году во время тура по Японии. Их цицероном был Сигето Цуру, не только давний близкий друг Самуэльсона, но и тот, кто неоднократно переводил различные издания Принципов Самуэльсона на японский язык. Сигето представился моей жене и мне, отметив, что он когда-то был учеником моего отца в Висконсине, и что Самуэльсон и он оба были протеже Хансена. (1) С этого начала у меня сложилась долгая и, безусловно, очень ценная дружба, чему способствовал семестр, который Сигето и его жена Масако (правнук Горо Киддо) позже провели в Хопкинсе, где я тогда преподавал. Явным побочным продуктом моего познания Сигето была огромная производная оценка Самуэльсона.

    Так много в порядке введения. Тем не менее, это первая часть огромного наследия Самуэльсона — он построил первоклассный экономический факультет не только благодаря тому, что, казалось бы, без особых усилий, но и благодаря желанию работать с блестящими коллегами, такими как Цуру, и многими необычными учениками, из которых Джордж Акерлоф, Майкл Спенс и Джозеф Стиглиц являются образцами. (2)

    Остальная часть этого эссе состоит из двух основных частей. Первый описывает важность, придаваемую Фондам 1947 года — что он делал в позитивном ключе, что явно упускал, и, со ссылкой на Ричарда Гудвина, только почему. Второй рассматривает работу Самуэльсона с моей любимой точки зрения — идентифицируя его (временами противоречивые) системы власти и откуда они, по-видимому, произошли. И финал — это на самом деле код, повторяющий исходные темы, что, возможно, самым большим (потому что он динамичный) вклад Самуэльсона был его влиянием на развитие одного из очень немногих высших экономических факультетов в этой стране, да и в мире, и он более полувека является последним словом экономической статики.

    2. Интеллектуальное наследие Самуэльсона

    Здесь мы можем начать с другого важного момента о Хансене, который напрямую связан с превосходством Самуэльсона среди американских экономистов. Работа Хансена по экономике труда в Висконсине была сосредоточена на том, что Маршалл называл светской тенденцией или экономической динамикой, изучение которой основывалось на институциональной истории (Marshall, 1923). Как таковой, он бросал вызов логике (то есть математике), потому что полное определение всех переменных было практически невозможно или, по крайней мере, ужасно сложно. Когда Хансен отправился в Миннесоту, на факультет статической экономики, он посвятил себя обучению ее аналитическому аппарату. Но с постоянной проницательностью своего ума, особенно когда он был сосредоточен на экономическом благосостоянии, он был одним из первых американцев, которые увидели новые возможности для релевантного статического анализа, которые можно найти в общей теории Кейнса. Интерес Хансена (Hansen, 1941) к добавлению кейнсианского общего равновесия Аналитический аппарат к обычному (часто маршаллианскому) статическому анализу позже нашел свое воплощение в диссертации Самуэльсона.

    На мой взгляд, публикация в 1947 году диссертации под названием «Основы экономического анализа» фактически изменила язык обучения профессиональной экономической теории с прозы на уравнения. (3) Верно, даже в то время были профессиональные экономисты, которые видели в том, что сделал Самуэльсон, семена некоторой профессиональной катастрофы.

    Упражнения облагородили статический анализ, построенный на ньютоновской концепции равновесия, и математика действительно не подходила для решения множества исторических, культурных, националистических, теологических или групповых сложностей коллективных переговоров, лежащих в основе исторической экономической динамики, а тем более сложности институциональных влияний. (4)

    Но затем была его книга «Экономика» 1948 года (Samuelson, 1948), в которой содержалось гораздо больше, чем просто компетентное отображение знаний о корнях и эволюции нескольких американских экономических институтов, включая их динамические (реформаторские) программы. Это был также один из немногих американских учебников по общей экономике, в которых предпринимались попытки объяснить марксизм. Хотя книга была ориентирована на обучение студентов, так как тот, кто сдавал докторские экзамены по экономической теории в то время (1949 г.) я подсчитал, что так называемая «элементарная» экономика Самуэльсона была действительно лучшим общим обзором экономической теории, который только мог быть (хотя моим экзаменатором был Джордж Стиглер, чей собственный учебник я считал скучно механическим). С 1948 года «Экономическая наука» Самуэльсона подверглась многочисленным пересмотрам, каждая из которых, возможно, ослабляла его первоначальное отображение динамических (реформаторских) программ в попытке подготовить студентов к тому, чтобы они скатились к статическим абстракциям, которые все больше требовались в аспирантуре.

    3. Гарвард, Шумпетер и происхождение идей.

    Один из способов оценить Самуэльсона — это угадать, почему Гарвард отказался его нанять. Самуэльсон приписывает антисемитизм Гарварда Бербанку, который, кажется, был сильным источником (см. Perlman, 2001). Но в Департаменте были видные ученые, которым следовало бросить свой вес против Бербанка и ему подобных. Трагедия Гарварда заключалась в том, что они этого не сделали. Среди них были австрийцы, один из которых признался мне, что они часто называли Самуэльсона der Judenbanker или виновным в «еврейском преступлении», а именно в «раннем расцвете». (5) Таким образом, вместо Самуэльсона они выдвинули своим кандидатом Пола Суизи, который хоть и был сталинистом из известной банковской семьи — действительно, его дед был одним из партнеров JP Morgan. Преподаватели Гарварда могут гордиться своей терпимостью к идеям; их ставила в тупик их социально-этническая нетерпимость. Что-то вроде «самоидентифицированного» Шумпетера эмоционального, если не реального пасынка, Вольфганг Штольпер написал биографию Шумпетера, которая берет в качестве основной темы то, что Шумпетер на самом деле не был антисемитом (Stolper, 1994). Возможно, не по немецким или венским стандартам, но то, что Шумпетер и Хабелер не выдвигали вопрос об удержании Самуэльсона Гарвардом, предполагает сдержанность, которая стоила Гарварду его традиционных претензий на академическое лидерство в области экономики, о чем Элвин Хансен прекрасно знал. С другой стороны, суждение моего отца о зависти могло быть даже более основной причиной (см. Примечание 3 выше). Самоидентифицирующийся «эмоциональный, если не реальный пасынок Шумпетера», Вольфганг Штольпер написал биографию Шумпетера, в которой в качестве основной темы берется то, что Шумпетер на самом деле не был антисемитом (Stolper, 1994). Возможно, не по немецким или венским стандартам, но то, что Шумпетер и Хабелер не выдвигали вопрос об удержании Самуэльсона Гарвардом, предполагает сдержанность, которая стоила Гарварду его традиционных претензий на академическое лидерство в области экономики, о чем Элвин Хансен прекрасно знал. С другой стороны, суждение моего отца о зависти могло быть даже более основной причиной (см. Примечание 3 выше). Самоидентифицирующийся «эмоциональный, если не реальный пасынок Шумпетера», Вольфганг Штольпер написал биографию Шумпетера, в которой в качестве основной темы берется то, что Шумпетер на самом деле не был антисемитом (Stolper, 1994). Возможно, не по немецким или венским стандартам, но то, что Шумпетер и Хабелер не выдвигали вопрос об удержании Самуэльсона Гарвардом, предполагает сдержанность, которая стоила Гарварду его традиционных претензий на академическое лидерство в области экономики, о чем Элвин Хансен прекрасно знал. С другой стороны, суждение моего отца о зависти могло быть даже более основной причиной (см. Примечание 3 выше). Возможно, не по немецким или венским стандартам, но то, что Шумпетер и Хабелер не выдвигали вопрос об удержании Самуэльсона Гарвардом, предполагает сдержанность, которая стоила Гарварду его традиционных претензий на академическое лидерство в области экономики, о чем Элвин Хансен прекрасно знал. С другой стороны, суждение моего отца о зависти могло быть даже более основной причиной (см. Примечание 3 выше). Возможно, не по немецким или венским стандартам, но то, что Шумпетер и Хабелер не выдвигали вопрос об удержании Самуэльсона Гарвардом, предполагает сдержанность, которая стоила Гарварду его традиционных претензий на академическое лидерство в области экономики, о чем Элвин Хансен был слишком хорошо осведомлен. С другой стороны, суждение моего отца о зависти могло быть даже более основной причиной (см. Примечание 3 выше).

    Из многочисленных ссылок Самуэльсона на Шумпетера я делаю вывод, что одноразовый интерес Самуэльсона к теории марксизма никогда не беспокоил Шумпетера (который в своих лучших проявлениях был «марксистом-самоуверенником»). (6) В течение многих лет Самуэльсон избегал любой открытой критики Шумпетера, но в 1980 году, выступая на Конгрессе Международной экономической ассоциации в Мехико, Самуэльсон выбрал прилагательные, раскрывающие критику не идей Шумпетера, а его характера. (7) Достаточно интересно, что именно тогда, когда Шумпетер на самом деле написал заключительные параграфы своей Истории экономического анализа (Schumpeter, 1954, стр. 1182-84), мне не известно, но эти заключительные слова подразумевают, что его Святой Грааль, динамическая теория общего равновесия, вероятно, со временем вытекла бы из-под пера Самуэльсона. (8) Шумпетер был исторической фигурой, утилитарной в современной западной экономической мысли и он имел множество трагедий в его жизни (хотя некоторые из них не были вызваны им самим, я бы сказал, что необычное число было именно таким). Но, как и в случае с Исааком Ньютоном, его талант не смог преодолеть некоторые недостатки характера.

    В тот день, когда я поступил на факультет Питта, умер Ашер Айзекс, который преподавал необходимый докторский курс по истории мысли. Меня попросили заменить его, и после этого я преподавал то, что в конечном итоге стало колледжем с отличием для бакалавриата Питта и необязательным двухсеместровым курсом для получения докторской степени. Я начал поглощать книги, которые, как мне казалось, предлагали творческие решения этой темы. (9) Поначалу я больше всего полагался на пиратскую тайваньскую версию «Истории Шумпетера 1954 года», которую я купил в 1962 году, но на самом деле не исследовал. В течение долгого времени после этого я был очень увлечен его схемой происхождения идей. (10) Настолько, что, когда я основал Журнал экономической литературы, я был очень благодарен за рекордное количество статей, написанных Самуэльсоном. Первый по проблеме трансформации Маркса (Самуэльсон, 1971 г.) вызвал шквал предложений опровергнуть. В конце концов, помимо публикации некоторых из них (среди прочих, Уильяма Баумоля (1974a, 1974b), Абба Лернера (1972), Мичио Моришима (1974) и Джоан Робинсон (1973), я также попросил Мартина Бронфенбреннера (1973a, 1973b) прокомментировать работу Робинсона). Конечно, у меня были свои собственные идеи о проблеме трансформации, почерпнутые из курса моего отца «Капитализм и социализм», в которой он провел около полудюжины лекций по сочинениям Маркса. Я вспоминаю, как спрашивал Уилла Баумоля о его интерпретации, и, осознав, что она отличается от всех интерпретаций, кроме моего отца, я спросил его, возможно ли, что и он тоже читал » Капитал» на немецком языке; «Конечно», — сказал он. Текущий перевод «Капитала», опубликованный Charles Kerr & Co., не имел особого смысла или не имел никакого смысла. Вторая статья Самуэльсона была менее провокационной и озаглавлена «ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТЬ: Эссе 40-го числа». Годовщина востребованной революции Хикса-Аллена Теория »(Samuelson, 1974). Третьим было обсуждение литературы о Санкт-Петербургском парадоксе (Samuelson, 1977). Четвертое в 1978 году «Каноническая классическая модель политической экономии» рассердило Сэма Холландера (Hollander, 1980) и вызвал немедленную реакцию Самуэльсона (Samuelson, 1980).

    Когда меня несколько раз спрашивали о том, что я так часто «показываю» Самуэльсона, я вспоминаю, как отвечал, что его статьи в целом превосходили мои стандарты по аналитической оригинальности, а также по предложению каждому читателю некоторых частей, которые он мог бы с готовностью оценить. Они остаются образцом шумпетерианских усилий, всегда объясняемых формально, поскольку только идеи могут быть объяснены формально, исторически ориентированы на интеллектуальное наследие предыдущих авторов, а затем изложены в понятной прозе.

    В 1991 году меня попросили высказать свое мнение, основанное на моем исследовании ранних американских профессиональных экономических журналов, о том, что объясняет успех журнала (Perlman, 1991). Одним из основных факторов было то, что редактор нашел ученого, который регулярно (и вовремя!) публикует интересные статьи. Действительно, когда я просматриваю более 12 с лишним ежегодных томов Журнала экономической литературы, который я редактировал, именно четыре статьи Самуэльсона и обсуждения по крайней мере двух из них характеризовали цепочку или связь, которая обеспечила непрерывность чтения журнала во время моего пребывания в должности. Вклад Самуэльсона составлял примерно половину этих томов. Он был для меня редактором журнала экономической литературы тем же, чем Бейтс Кларк был для первых томов Чарльза Ф. Данбара Quarterly Journal of Economics и чем был Ирвинг Фишер для первых выпусков журнала Edgeworth’s Economic Journal. Я не могу представить себе другого ныне живущего экономиста, который мог бы написать столько технических, но совершенно иных статей за такой короткий период времени. Превосходство без усилий!

    Шли годы, и мой курс приобрел собственную модель. Я был убежден, что идеи имеют короткую жизнь, если они не институционализируются, а сам процесс институционализации почти всегда связан с системой культурного авторитета. В 1984 году «История экономических рассуждений» Карла Прибрама была опубликована посмертно (Прибрам, 1984). Его главный тезис состоит в том, что современная экономика отражает непрерывный методологический конфликт между платонической мыслью и некоторой усовершенствованной формой аристотелевского эмпиризма. Прибрам был человеком фон Визера, и хотя Шумпетер на время стал протеже Бем-Баверка, главным профессором Шумпетера на самом деле был фон Визер. Таким образом, в некотором смысле происхождение идей Шумпетера изначально было главным образом увлечением платоническими элементами, которые он мог найти в экономике, математике и во всем остальном. (11) Преемниками Прибрама Платона на самом деле были Роджер Бэкон и Декарт; его преемником Аристотеля был Фрэнсис Бэкон и группа, основавшая Британское королевское общество. На протяжении поколений Ньютон казался идеальным сплавом этих двух вещей. С исторической точки зрения, ньютоновская система равновесия сил казалась настолько совершенной, что практически каждая дисциплина стремилась найти эквивалент бритвы Оккама.

    И поэтому в конце 1940-х, когда я впервые изучал Основы Самуэльсона, мне казалось, что его лидерство в переходе к центральной роли математики в выпускных экономических факультетах и отказе от концентрации проблем (например, трудовых проблем; делового цикла; экономического роста и национализма) станет институциональным значением его диссертации. Чего я не обнаружил, так это сильного интереса к динамическому синтезу исторического материала — чему-то, что было в центре моего обучения как в Висконсине, так и в Колумбии (я посещал теоретические семинары Мориса Кларка, а не Стиглера или Викри).

    В ходе обсуждения доклада, представленного на Втором Конгрессе Общества Шумпетера (1988 г.) в Сиене, Ричард Гудвин рассказал историю своего регулярного посещения Шумпетером, предлагая показать ему новую математику, которая могла бы дать Шумпетеровский Святой Грааль (т.е. модель динамического равновесия). ). Шумпетер, чьи реальные математические познания были намного ниже компетенции его математической интуиции, неизменно проливал холодную воду на последние достижения Гудвина. (12) Однако к 1988 году Гудвин убедился, что будущее динамического экономического моделирования будет связано с теорией хаоса, и что Шумпетер, если бы он был жив, согласился бы с ним.

    Помимо усилий Гудвина, то, что доминировало и до сих пор управляет подготовкой экономистов, — это вклад Самуэльсона. (13) Главный авторитет в системе Самуэльсона — это традиция Платона и Декарта. Тем не менее, в его сознании всегда было что-то вроде конфликта между упором на математическое логическое совершенство и противоположной запутанной эмпирической политикой, а именно среднезападным «прогрессивным реформизмом» его детства. Это больше, чем смесь популистской традиции конца девятнадцатого века, больше, чем разновидность прогрессивизма Ла Фоллета, больше, чем тень американского марксизма 1930-х годов (см. Perlman 1993 для более подробного обсуждения этого вопроса). Для меня не случайно, что незадолго до своего 90-летия Самуэльсон, самый апофеоз американской профессиональной экономической мудрости, предполагает написать эссе, в котором рассматриваются социальные последствия международного аутсорсинга (Samuelson, 2004). Чтобы вернуться в мир штампов, Самуэльсон покинул Средний Запад Америки, но этот Средний Запад никогда не покидал Самуэльсона.

    4. Вывод

    Позвольте мне завершить еще одной ссылкой на Шумпетера. С точки зрения истории экономической мысли середины двадцатого века наблюдалось интересное различие во мнениях: «Кто больше повлиял на« экономическую науку », Вальрас или Рикардо?» Шумпетер, когда писал то, что стало его посмертной историей экономического анализа 1954 года, предложил Леона Вальраса. В обзоре этой книги Лайонела Роббинса (из Лондонской школы экономики и The Financial Times) он думал, что Рикардо явно превзошел Вальраса (Роббинс, 1955). Ни один из них, похоже, не осознал, что оба ответа даже тогда были устаревшими.

    Ведь если бы они только посмотрели на то, что на самом деле происходит в данный момент, они бы уже тогда поняли, что «победителем» может быть только Пол Энтони Самуэльсон. То, что он сделал еще до 1950 года, включало не только изменение лингва-франка профессии с прозы на некоторые формы математики, но также и переход профессии от изучения институциональной динамики к сосредоточению на условиях стабильности в часто нереализованном комплексе. область экономической статики. И слава Рикардо и Вальраса опиралась на их вклад в экономическую статику.

    Для меня научное исследование не телеологическое. Но для поколений экономистов после Второй мировой войны никто в прошлом (даже Стюарт Милль или Маршалл) никогда не приближался к универсальному влиянию Самуэльсона. Я писал в другом месте, что ни один экономист никогда не оказывал такого влияния на ход мировой истории, как Кузнец (14) (оказывается, он внес вклад как в экономическую статику, так и в экономическую динамику), но влияние Кузнеца на нынешнюю профессию просто меркнет по сравнению с Самуэльсоном (Капурия и Перлман, 1995). Оба, на мой взгляд, явно являются «известными гигантами» экономистов.

    Использованная литература

    Баумоль, Уильям Дж. (1974a) «Трансформация ценностей: что на самом деле имел в виду Маркс (интерпретация)», Journal of Economic Literature, vol. 12. С. 51-62.
    -. (1974b), «Комментарий», там же, стр. 74-75.
    Брентано, Лухо (1870). Об истории и развитии золотых дел и происхождении профсоюзов. Йена: Дидерихс
    Бриганте, Джон Э. (1950). «Спор о целесообразности: определение целей военного производства на 1942 и 1943 годы». (Вашингтон, округ Колумбия: Комитет по делам государственного управления).
    Бронфенбреннер, Мартин (1973a). «Самуэльсон, Маркс и их последние критики». Журнал экономической литературы, т. 11. С. 58-63.
    -. (1973b). «Прокомментируйте« Самуэльсон и Маркс »Робинсона». Там же, с. 1367.
    Дорфман, Роберт, Пол А. Самуэльсон и Роберт А. Солоу (1958). Линейное программирование и экономический анализ. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
    Фриш, Рагнар (1951). «Некоторые личные воспоминания о великом человеке». у Харриса, Сеймура (1951).
    Хансен, Элвин (1941). Фискальная политика и деловые циклы . Нью-Йорк: У. В. Нортон.
    Хануш, Хорст (2007). Компаньон Элгара по неошумпетерианской экономике. Олдершот (Великобритания): Эдвард Элгар.
    Холландер, Сэмюэл (1980). «О канонической классической модели политической экономии профессора Самуэльсона». Журнал экономической литературы, т. 18. С. 559-74.
    Капурия-Форман, Вибха и Марк Перлман (1995). «Экономист экономического историка: вспоминая Саймона Кузнеца». Экономический журнал, т. 105, с. 1524-47.
    Хачатуров, Тигран С. (1983). «Комментарии к книге профессора Самуэльсона« Мировая экономика в конце века ». В Цуру, Сигето (ред.) (1983), стр. 89-94.

    Лернер, Абба П. (1972). «Заметка о понимании марксистской концепции эксплуатации». Журнал экономической литературы, т. 10. С. 50-1.
    Махлуп, Фриц (1952). «Проблемы методологии», American Economic Review: Papers and Proceedings, vol. 42. С. 34, 69–78.
    Мариетта, Морган и Марк Перлман (2000) «Использование авторитета в экономике: общие интеллектуальные рамки как основа убеждения» Американский журнал экономики и социологии 59,2: 151-89.
    Маршалл, Альфред (1923, 4-е издание). Промышленность и торговля: изучение промышленной техники и организации бизнеса, а также их влияния на условия различных классов и наций. Лондон: Макмиллан.
    Митчелл, Уэсли Клер (1967, 1969). Типы экономической теории: от меркантилизма к институционализму. Нью-Йорк: Август Келли.
    Морганштерн, Оскар (1972). «Тринадцать критических точек в современной экономической теории: интерпретация», Journal of Economic Literature, vol. 10. С. 1163-89.
    Моришима, Мичио (1974). «Основная марксистская теорема: ответ Самуэльсону». Журнал экономической литературы, т. 12. С. 71-74.
    Перлман, Марк (1991). «О редактировании американских экономических журналов: некоторые комментарии к более ранним журналам и предложенным урокам». Экономические заметки, т. 20. С. 159-72.
    -. (1993). «Примечание редактора серии» в Tsuru, Shigeto (1993), стр. 267-70.
    -. (2001). Редактирование экономики: Очерки в честь Марка Перлмана. Под редакцией Хэнка Лим, Унгсу Кеннета Парка и Джеффри Харкорта. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
    -. (не опубликовано). «Взгляды Шумпетера на методологию: их источник и их эволюция». См. Hanusch, Horst (2007).
    Перлман, Марк и Морган Мариетта (2005) «Политика социального учета: общественные цели и эволюция национальных счетов в Германии, Великобритании и США» Обзор политической экономии, том. 17. С. 211-30.
    Перлман, Марк и Чарльз Р. Макканн (1998). Столпы экономического понимания: идеи и традиции. Анн-Арбор: Мичиганский университет Press.
    Прибрам, Карл (1984). История экономических рассуждений. Балтимор и Лондон: Издательство Университета Джона Хопкинса.
    Путтерсмит, К. (редактор) (2002). Пол Самуэльсон и основы современной экономики. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатель транзакций.
    Роббинс, Господь [Лайонел] (1955). «История экономического анализа Шумпетера». Ежеквартальный журнал экономики, вып. 44, с. 1-22.
    Робинсон, Джоан (1973). «Самуэльсон и Маркс». Журнал экономической литературы, т. 11. С. 1367.
    Самуэльсон, Пол (1947) Основы экономического анализа. Гарвардские экономические исследования, т. 80. Кембридж, издательство Гарвардского университета.
    -. ([1948], 2004). Экономика: вводный анализ. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
    -. (1971). «Понимание марксистской концепции эксплуатации: проблема трансформации между марксистской стоимостью и конкурентными ценами ». Журнал экономической литературы, т. 9. С. 399-431.
    -. (1972). «Экономическая теория Маркса: вселенский ответ». Журнал экономической литературы, т. 10. С. 51-7.
    -. (1973a). «Ответ [Бронфенбреннеру] по марксистским вопросам». Журнал экономической литературы, т. 11. С. 64-8.
    -. (1973b). «Комментарий [на« Самуэльсон и Маркс »Робинсона]». Журнал экономической литературы, т. 11. С. 1367.
    -. (1974a). «Взгляд в сторону теории эксплуатации: ответ Баумолю». Журнал экономической литературы, т. 12. С. 62-70.
    —. (1974b). «Реплика: Мерлин без одежды, последнее слово». Журнал экономической литературы, т. 12. С. 75-77.
    -. (1974c). «ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТЬ: эссе, посвященное 40-летию революции Хикса-Аллена в теории спроса». Там же. т. 12. С. 1255-89.
    -. (1977). «Петербургские парадоксы: вскрытие, вскрытие и историческое описание». Журнал экономической литературы, т. 15. С. 24-55.
    -. (1980). «Шум и сигнал в дебатах среди экономистов-классиков». Журнал экономической литературы, т. 18. С. 575-78.
    -. (1983). «Мир в конце века». В Цуру, Сигето (1983), стр. 58-77.
    -. (2001). «Где Рикардо и Милль подтверждают и опровергают аргументы основных экономистов, поддерживающих глобализацию». Журнал экономических перспектив, т. 18. С. 135-46.
    Самуэльсон, Пол. А; Солоу, Роберт М .; И Дорфман, Роберт (1958). Линейное программирование и экономический анализ. (см. Дорман, Роберт).
    Шумпетер, Джозеф (1952) Мемориальный том. См. Hanson, Seymour (1951).

    -. ([1954] 1994). История экономического анализа. С новым вступлением Марка Перлмана. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
    Столпер, Вольфганг (1994). Джозеф Алоис Столпер: общественная жизнь частного человека. Принстон: Принстонский университет Press.
    Тинберген, Ян (1951). «Шумпетер и количественные исследования в экономике». См. Харрис, Сеймур (1951).
    Цуру, Сигето (редактор Международной экономической ассоциации) (1983). Человеческие ресурсы, занятость и развитие. Том 1. Труды Международной экономической ассоциации, проходившие в Мехико, 1980, Нью-Йорк: St. Martin’s Press.
    -. (1993). Капитализм Японии: творческое поражение и не только. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
    Сноски
    (1.) Цуру — один из самых выдающихся людей довоенного гарвардского поколения. Он настоящий эксперт из тех, с кем почти никогда не встретишься. Когда я однажды упомянул этот момент Самуэльсону, он указал, что ум Шигето слишком блестящий, чтобы даже он мог с ним спорить. Если когда-либо существовала настоящая причина для первоклассного общества взаимного восхищения, мне кажется, что Пол и Шигето легко проходят квалификацию. Для тех, кто хочет узнать больше об этом удивительном ученом, см. Мою книгу Nachwort к его книге «Капитализм Японии: творческое поражение и не только» (Цуру, 1993).

    (2) Краткий анекдот может пролить свет на то, почему это так необычно. Однажды я сказал своему отцу о наблюдении Дэвида Юма о том, что основным чувством было обоняние. Он ответил, что не знает об Эдинбурге 18-го века («Я никогда там не был», — сказал он со своим богатым русско-идишским акцентом), — «но в Мэдисоне 20-го века, несомненно, основным смыслом является чувство зависти».

    (3.) Почти столь же блестящие линейное программирование и экономический анализ (Samuelson, Solow, & Dorfman, 1958) не только подтверждают эту точку зрения, но и служат подтверждением более раннего наблюдения о беззаветном безразличии Самуэльсона к тому, чтобы делиться вниманием с блестящими коллегами.

    (4.) Фриц Махлуп был настолько обеспокоен надвигающимся влиянием Самуэльсона, что организовал сессию по методологии на собраниях Американской экономической ассоциации в 1951 году (см. Приложение к американскому экономическому обзору, май 1952 года). Именно на этой сессии Самуэльсон улучшил утверждение Уилларда Гиббса о том, что «Математика — это язык»; Версия Самуэльсона была «Математика — это язык».

    (5.) Шумпетер часто формулировал «мягкую, но постоянную» критику рано расцветающих, что в его (явно не самоуверенном) взгляде в основном было неприятной еврейской чертой. Насколько мне известно, Самуэльсон всегда избегал личной религиозной или еврейской культурной идентификации.

    (6.) Марксизм был популярной темой в Чикаго, Гарварде и большинстве других американских университетов до начала холодной войны, когда недоверие Советского Союза к американскому правительству, для некоторых неожиданно, вновь подтверждалось.

    (7.) Они не появляются в официальной печатной версии выступления Самуэльсона (см. Samuelson, 1983), но я ясно помню, как ведущий советский «делегат» сразу же после выступления заметил, что после того, как выслушал Самуэльсона, у них (советские экономисты) были дополнительные причины для презрения к Шумпетеру (ср. Хачатуров (1983), в частности, стр. 89).

    (8.) Точка зрения Шумпетера состоит в том, что Кейнс чувствовал только статический анализ, который формализовали и Хансен-Самуэльсон, и Артур Смитис. Он надеялся, что Самуэльсон сможет преобразовать свою статическую модель в модель с динамическими склонностями.

    (9.) Как человек, обучавшийся американскому институционализму, я обнаружил, что лекции Уэсли Клера Митчелла о формирующих типах экономической мысли мне очень нравились, но в них очень не хватало критического анализа эволюции идей и не намного больше вдохновило его исследование институты, которые воплотили в жизнь теоретико-костную структуру (Mitchell, 1967, 1969). К счастью, этот недостаток был восполнен моим годичным курсом с Джоном Морисом Кларком. Кларк был единственным сотрудником экономического факультета Колумбийского университета в мое время, кто смог начать соперничать с моим отцом в синтезе институциональных, идеологических и интеллектуальных элементов, чтобы стать полезным целым. Джейкоб Винер, курс которого я прослушивал во время преподавания в Принстоне, за десять минут отклонил «Таблицу экономики» Кенэ, показав, что ее линейная схема ошибочна, хотя этот термин еще не использовался в 1948–1949 годах.

    (10.) С годами я изменил свою точку зрения и заменил принадлежность идей Шумпетеру своими собственными мыслями о системе власти, лежащей в основе этих идей (Perlman and McCann 1998, Marietta and Perlman 2000). Системы власти сами по себе являются критическими «институтами», и я пришел к выводу, что идея без институциональной поддержки, как правило, похожа на лист, унесенный ветром.

    (11.) Ричард Сведберг (чья биография Шумпетера и Самуэльсон, и я написали на данный момент последнее слово по этому вопросу) задается вопросом, почему Шумпетер не использовал висконсинский институционализм (Сведберг, 1991). Я полагаю, что Коммонс и Ко были «эпизодическими эмпириками» (фраза Кузнеца), и нет простого способа показать принадлежность социальных институтов, хотя полугении, такие как Луджо Брентано, попробовали это и сделали это довольно хорошо (Брентано , 1870).

    (12.) И Рагнар Фриш, и Ян Тинберген недвусмысленно отметили в Мемориальном томе Шумпетера, опубликованном Гарвардом (Schumpeter 1952), что они были поражены тем, насколько мало Шумпетер, кажется, на самом деле знал о математике. Эта тема полностью обсуждается в моей статье «Методология Шумпетера» в готовящейся к печати книге под редакцией Хорста Хануша, которая будет опубликована Эдвардом Элгаром (Hanusch, Horst [ed.] 2007).

    (13.) В 1972 году я опубликовал то, что, как я думал, будет эквивалентно «началу золотой лихорадки», а именно анекдот Оскара Моргенштерна «Тринадцать критических моментов в современной экономической теории: интерпретация», который, среди прочего, подверг критике несколько источников влияния Самуэльсона на экономических теоретиков. Меня удивило, что даже соавтор Теории игр остался почти незамеченным, настолько сильное влияние Самуэльсона было на профессию.

    (14.) Мои взгляды исходят не только из многих дискуссий с Кузнецом, но также подкрепляются пересмотренной диссертацией Джона Бриганте (Brigante, 1950). Кузнец в 1940 году входил в «Комитет по планированию» Управления военного производства Роберта Натана. После того, как он раскритиковал командование армии США за его устаревшую политику приобретения материальных средств, не меньше, чем генерал Джордж Маршалл подошел к WPB и сказал Кузнецу и Натану в глаза, что «армии не нужны университетские интеллектуалы, говорящие им, как это делать». Двое мужчин немедленно подали в отставку. Но на этом история не закончилась. Николас Эберштадт, инвестиционный банкир из Нью-Йорка, пошел к достопочтенному Джорджу Л. Стимсону (бывший военный секретарь при Тафте, государственный секретарь при Гувере, а затем военный министр при Рузвельте Демократической партии), и убедил Стимсона в справедливости точки зрения Кузнеца. Секретарь Стимсон приказал Маршаллу и армии выполнить планы Кузнеца по военному производству. Если в 1941 году только 4 процента американского ВНП было ориентировано на военную технику, то к 1944 году (последний полный год конфликта) он достиг 48 процентов. Размер этой смены приписывается Кузнецу (см. Perlman and Marietta 2005). Насколько мне известно, единственным другим «человеком», которому приписывают организацию снабжения нации, чтобы она выжила, был «Иосиф, сын Иакова».


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Чт ноя 18, 2021 2:05 pm 



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Choonara, Joseph. 2007. Marx’s “transformation” made easy. International Socialism 2 (115) : 216–221.

    Марксова «трансформация» стала проще

    опубликовано 2 июля 2007 г.
    Джозеф Чунара

    Эндрю Климан, Возвращение «Капитала» Маркса : опровержение мифа о несоответствии ( Лексингтон, 2007 ), 17,99 фунтов стерлингов.

    После публикации третьего тома «Капитала» в 1894 году анализ Карла Маркса пострадал от рук не только тех, кто открыто выступает против марксизма, но и тех, кто утверждает, что придерживается его традиций. Были поставлены под сомнение две ключевые позиции работы Маркса. Первый — это «закон тенденции к падению нормы прибыли». Второй — это решение Маркса так называемой «проблемы трансформации» — перехода от анализа «стоимостей» в первом томе «Капитала» к анализу «цен» в третьем.
    Книга Эндрю Климана отвечает новым и старым критикам Маркса. Оставляя в стороне вопрос о том, правильны или неправильны идеи Маркса, Климан утверждает, что «Капитал» можно и нужно интерпретировать таким образом, чтобы сделать его «внутренне непротиворечивым». Только следуя этому методу, можно построить разумную интерпретацию и проверить ее соответствие действительности. В книге Климана излагается одна из таких интерпретаций «Капитала», которая удовлетворяет этому критерию. Все это сделано с поразительной ясностью, в отличие от большей части литературы по «теории стоимостей».
    Климан отвечает на нападки на закон Маркса о тенденции нормы прибыли к падению в главе, которая параллельна статье Криса Хармана в этом выпуске журнала International Socialism. Но это второй вызов Марксу, так называемая «проблема трансформации», которая составляет самый интересный раздел этой книги. Проблема часто ставилась с использованием сложных математических формулировок, из-за чего она казалась прерогативой компьютерных фанатов, но основные проблемы относительно легко понять.
    Для Маркса стоимость товара отражает количество «живого труда», затраченного рабочими на его создание, плюс количество «мертвого труда» — бывшего труда, кристаллизовавшегося в орудиях производства, сырье и т. д., — затраченного на его производство. Стоимость может быть измерена как денежная сумма, отражающая «общественно необходимое рабочее время», необходимое для производства товара. Здесь «социально необходимое» относится к рабочему времени, необходимому в нормальных условиях со средней преобладающей квалификацией и интенсивностью.
    Капиталист должен покупать мертвую рабочую силу и не получает от этого никакой выгоды. С другой стороны, живой труд имеет двойную стоимость. Капиталист получает однодневный труд, но должен платить в виде дневной заработной платы только для воспроизводства рабочей силы. Поскольку заработная плата просто отражает сумму стоимости, необходимую для того, чтобы вернуть работника к работе и воспитать следующее поколение работников, она, как правило, будет меньше, чем новая стоимость, которую создает работник. Оставшиеся часы создают для капиталиста «прибавочную стоимость», а это основа прибыли. Норма прибыли — это отношение прибавочной стоимости к общему капиталу, авансированному в виде заработной платы и затрат мертвого труда.
    Маркс дает этот основной отчет в первом томе «Капитала». Здесь он рассматривает «капитал в целом». Он абстрагируется от эффекта конкуренции между разными капиталами или сосуществования разных секторов экономики. Это позволяет ему обнаружить источник прибавочной стоимости в эксплуатации, лежащей в основе капиталистического производственного процесса. В третьем томе «Капитала» он выходит за рамки концепции капитала в целом и рассматривает капитализм как конкретную систему, в которой «много капиталов»; для этого он должен интегрировать сферу «производства» со сферой «обмена».
    На основе анализа стоимости в первом томе «Капитала» в каждой отрасли будет своя «норма прибыли», потому что в каждой из них используется разное соотношение живого и мертвого труда (разные «органические составы капитала», как выразился Маркс). Но при капитализме в том виде, в каком он существует на самом деле, нормы прибыли имеют тенденцию выравниваться по экономике. Маркс утверждает, что капитал перемещается между секторами, от секторов с низкими нормами прибыли к секторам с высокими, поскольку капиталисты стремятся максимизировать свою прибыльность. Эти товары в секторах с высокой нормой прибыли будут производиться в больших количествах, что приведет к снижению их цен, тогда как товары в секторах с низкой нормой прибыли станут дефицитными, и их цены вырастут. Со временем эти изменения цен приведут к выравниванию норм прибыли между секторами. Этот процесс представляет собой «преобразование» стоимостей в то, что Маркс называл «ценами производства».
    Согласно этому анализу, цены на продукцию являются более сложным выражением стоимости. Созданная во всей экономике прибавочная стоимость перераспределяется между различными капиталистами таким образом, чтобы сформировать «общую норму прибыли». Маркс показал, что с точки зрения капиталистов этот процесс, кажется, происходит наоборот. При расчете цены на свои товары капиталисты смотрят на свои производственные затраты (свои «издержки производства»), а затем повышают цену в соответствии с общей нормой прибыли, умноженной на вложенный капитал. Похоже, что капиталист просто получает от общества долю от общей прибыли, соответствующую его инвестициям.
    Поскольку цены производства, согласно анализу Маркса, представляют собой просто сложную форму, принимаемую стоимостью, должен соблюдаться ряд «совокупных равенств». Общая цена продукции экономики должна равняться общей стоимости продукции, а общая прибыль должна равняться общей произведенной прибавочной стоимости.
    Расчет Маркса оказался чрезвычайно противоречивым. В частности, в работах Ладислава Борткевича 1906-7 гг. и в последующих аналогичных работах предпринимались попытки доказать, что «расчет Маркса создает разницу между ценами на входе и выходе, и что эта разница приводит к «внутреннему противоречию» — в частности, к надуманному нарушению производственного процесса», поскольку входы и выходы не совпадают. Сделав этот шаг, «Борткевич ‘исправил’ расчет Маркса» решением, которое «разделило стоимость и цены на две несогласующиеся системы.» (с. 46).
    Климан показывает, что есть две фундаментальные проблемы с подходами, подобными подходам Борткевича.
    Во-первых, как и большинство интерпретаций «Капитала», интерпретация Борткевича — это то, что Климан называет «двухсистемной интерпретацией». В девятой главе третьего тома «Капитала» Маркс приводит числовые примеры, иллюстрирующие его преобразование. Но в этих примерах он не применяет это преобразование к стоимости средств производства, которые покупает капиталист.
    В той же главе Маркс комментирует: «Мы изначально предполагали, что себестоимость товара равна стоимости товаров, потребленных при его производстве. Но для покупателя цена производства определенного товара является его себестоимостью и, таким образом, может переходить как себестоимость в цены других товаров. Поскольку цена производства может отличаться от стоимости товара, отсюда следует, что себестоимость товара, содержащая эту цену производства другого товара, также может быть выше или ниже той части его общей стоимости, которая определяется стоимостью средств. продукции, потребляемой им». Интерпретаторы двойной системы делают вывод из этого отрывка, что значения входов также должны быть преобразованы в цены, чтобы завершить процесс преобразования, что приведет к двум отдельным системам.
    Одной из влиятельных версий этого подхода является «Новая интерпретация», появившаяся в 1980-х годах. В ней делается попытка соединить системы стоимости и цен через заработную плату, которая в обеих системах считается одинаковой. По мнению Климана, и традиционный двухсистемный подход, и новая интерпретация несовершенны, поскольку «цены издержек и авансированного капитала различаются в системах стоимости и цен. Следовательно, существуют также две различные и неравные общие нормы прибыли, и остальные совокупные равенства не могут быть верны, вопреки выводам Маркса». (стр. 33).
    Климан выступает за односистемную интерпретацию. Такие интерпретации также появились в 1980-х годах. Они предлагают альтернативное решение проблем, возникших в результате перехода Маркса от стоимости к цене в «Капитале». Средства производства (заработная плата, сырье, машины и так далее) всегда являются стоимостями, а не ценами. Но это не те стоимости, которые необходимы для производства этих вещей, а те стоимости, которые капиталист должен авансировать для их приобретения. А «чтобы приобрести необходимые средства производства… фирма должна купить их по фактической цене — не по стоимости» (с. 34). Таким образом, стоимость, авансированная на покупку средств производства, является их «ценой производства». Климан приводит текстовые доказательства, чтобы показать, что это возможная интерпретация трудов Маркса. Однако эти доказательства вряд ли являются решающими в любом случае. Доводы Климана в значительной степени зависят от того, позволяет ли его интерпретация последовательно изложить суть «Капитала».
    Существует вторая проблема с Борткевичем и большинством тех, кто последовал за ним. Борткевич предполагает, что стоимость товаров, когда они рассматриваются как входы в цикл производства, такая же, как их стоимость, когда они выходят из того же цикла в качестве выходов. Климан называет это «одновременной оценкой» и отказывается от нее в пользу «временной оценки». Идея Климана проста: вы не можете ничего произвести, используя входы, которые еще не были произведены! Стоимость, которую необходимо авансировать для получения ресурсов в данном периоде, зависит от цены выпуска в предыдущем периоде.
    Климан приводит ряд убедительных примеров, подтверждающих это утверждение. Один из самых простых — это рассматривать всю экономику как основанную на производстве кукурузы, которая сама выращивается из семян кукурузы (кукуруза — это и вход, и выход). Климан с помощью простых вычислений показывает, что если засуха означает, что было засеяно десять бушелей кукурузы, но собрано только девять, то живой труд, вложенный фермерами, должен, согласно синхронному толкованию, быть отрицательным (равным минус одному бушелю труда). Такие нелепые результаты, как этот, можно избежать, если предположить, что цены на продукцию и затраты не должны совпадать в данном цикле. В приведенном примере цена на кукурузу растет после засухи.
    Климан также показывает, что одновременная оценка напрямую ведет к тому, что он называет «физикализмом». Если входы и выходы имеют одинаковую стоимость для данного товара, то, каковы бы ни были намерения автора (а многие утверждают, что они отвергают физикализм), все, что имеет значение, — это физические количества продуктов, а не труд, воплощенный в продуктах.
    Переход Климана к временной оценке сразу же подрывает аргументацию Борткевича. Борткевич основывает свою критику на модели «простого воспроизводства», в которой в каждом цикле производства производятся одни и те же физические количества товаров. Здесь входные и выходные величины могут быть приведены в соответствие, так что, например, всегда существует достаточный спрос на товары для оплаты труда, чтобы соответствовать объему выпуска сектора, производящего товары для оплаты труда. Как только стоимости преобразуются в цены, спрос и предложение больше не совпадают, и воспроизводство не может продолжаться. Но Климан может просто построить второй цикл так, чтобы предложение в первом цикле соответствовало спросу во втором цикле.
    Если это объединить с идеей о том, что цены на выпуск продукции — это стоимость, продвигаемая на закупку ресурсов (односистемный подход), можно показать, что совокупные равенства Маркса все еще сохраняются — цена рассматривается как сложное выражение стоимости, а общая сумма прибыли равна общей прибавочной стоимости. Двухсистемные интерпретации, которые использует Климан, не поддерживают этих равенств.
    Решение Климана покажется нелогичным любому, кто более знаком с интерпретациями двойной системы — общая стоимость входов и выходов изменяется между циклами (и это не просто вопрос количества денег; суммы в равной степени представляют рабочее время), даже если физический объем производства и методы производства идентичны в каждом цикле. Но контр-интуитивные решения не всегда ошибочны, и случай Климана убедительно заявлен.
    Эта книга является наиболее ясным изложением того, что стало известно как временная интерпретация единой системы (TSSI), подход, разделяемый такими авторами, как Гульельмо Карчеди и Алан Фриман.
    К сожалению, наиболее убедительная конкурирующая интерпретация, представленная Альфредо Саадом Филью в его книге «Стоимость Маркса», отвергается Климаном в единственной сноске. Отчет Саада Филью основан на работе Бена Файна и Лоуренса Харриса 1979 года «Перечитывая капитал» и работе Джона Уикса 1981 года «Капитал и эксплуатация». Эта совокупность работ, похоже, приводит к двум отдельным системам. Как пишут Файн и Саад Фильо в своем наиболее доступном изложении теории Маркса «Капитал Маркса», «товары имеют не только цены, но и стоимости… возможны две различные системы счетов (не обязательно одинаково значимые как в теории, так и на практике)». Однако, что бы кто ни думал об этом, их работа представляет убедительное доказательство того, что трансформация Маркса не является в первую очередь теорией цен, и различные попытки «решить» «проблему трансформации», следовательно, упускают суть.
    В этих работах также была предпринята попытка уловить некоторую временную природу капиталистического накопления, подчеркнув различие, проведенное Марксом между органическим и стоимостным составами капитала. Оба являются стоимостными мерами технического состава капитала (физического отношения мертвого труда к живому). Органический состав абстрагируется от сферы обмена, игнорируя постоянные изменения стоимости вводимых ресурсов из-за технических изменений в других секторах; стоимостная композиция объединяет две сферы обмена и производства и учитывает эти изменения.
    Саад Филхо утверждает, что Маркс излагает свою «трансформацию», используя органический состав капитала, а не структуру стоимости, доказывая, что Маркс не был заинтересован в разработке теории цен на данном этапе. Роль преобразования Маркса состоит просто в том, чтобы показать, как цены формируются в сфере производства по мере перераспределения излишков. Только тогда возможен «второй этап», на котором, как утверждает Саад Филью, должна использоваться стоимостная структура и преобразовываться в цены. Более прямое взаимодействие с этим аккаунтом поставило бы под сомнение эту работу и укрепило бы анализ Климана.
    Наконец, не уделяется внимания возможности разработки временных интерпретаций двойных систем. Есть важная, но малоизвестная статья Мигеля Анхеля Гарсиа, впервые опубликованная на английском языке в журнале International Socialism 5 (1979). Гарсиа в одной из самых ранних темпоралистских критик «проблемы трансформации» пишет: «Начиная с фон Борткевича, часто предполагалось, что решение Маркса «проблемы трансформации» ошибочно. В этой статье мы попытаемся показать: (а) что решение Маркса было правильным; (б) что это не приводит к противоречиям в его теории стоимости».
    Система, которую представляет Гарсия, аналогична системе Климана: она сохраняет совокупные равенства Маркса и явно отвергает использование одновременных уравнений. Гарсия пишет, что даже если бы потребовалось преобразование ресурсов, «это преобразование не могло быть таким же, как преобразование товаров, которые они создают. Когда они были приобретены, этих продуктов еще не существовало… Определение себестоимости товаров по их продажным ценам — это «решение», напоминающее решение барона Мюнхгаузена, который несколько раз спускался с Луны, привязывая один конец веревки к другому, и для этого ему пришлось в первую очередь их развязать ».
    Однако критика Гарсиа отличается от критики Климана в двух отношениях. Во-первых, это система цен, а не стоимостей, хотя «цены остаются связанными со стоимостями». Во-вторых, Гарсиа утверждает, что «простое воспроизводство» не имеет смысла в данном контексте (и можно показать, что решение Гарсиа не работает в моделях простого воспроизводства). Когда анализ переходит к многим капиталам и отходит от капитала в целом (который Гарсиа ошибочно ассоциирует с докапиталистическим товарным производством), он утверждает, что «выравнивание нормы прибыли … является следствием того, что товары теперь появляются не как простые стоимости, а как средства для реализации капиталов, которые их производят. Это предполагает расширенное накопление, а не простое накопление».
    Если Гарсия прав, возможно, еще есть место для разработки «временной двухсистемной интерпретации «Капитала». Сам Климан, кажется, не совсем решительно отвергает эту возможность: «Прямые текстовые свидетельства предполагают, что Маркс был теоретиком единой системы. Множество свидетельств явно подтверждают эту интерпретацию. Свидетельства, представленные в пользу интерпретации двойной системы, в равной степени совместимы с интерпретацией одной системы».
    Тем не менее, интерпретация, разработанная Климаном и другими, безусловно, должна иметь веские основания, чтобы считаться наиболее убедительной и последовательной интерпретацией «Капитала». Эта книга заслуживает того, чтобы ее прочитали и обсудили все, кто интересуется теорией Маркса.

    http://isj.org.uk/marxs-transformation-made-easy/
    На английском статья

    https://www.marxists.org/history/etol/n … ara-j.html


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Последний раз редактировалось Валерий Сб ноя 20, 2021 7:32 am, всего редактировалось 1 раз.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Пт ноя 19, 2021 12:52 pm 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    Спасибо, Валерий Васильевич за интересное детальное сообщение о книге Эндрю Климана.

    Отличный перевод.

    С уважением,
    Григорий.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Сб ноя 20, 2021 1:25 pm 



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Есть книга Дункана Фоули 1986. Understanding Capital: Marx’s Economic Theory, Cambridge MA: Harvard University Press

    Перевод фрагмента

    The profit rate is the form in which surplus value and its determinants appear to the participants in the capitalist economic system. In this form the connection between surplus value and unpaid labor time is obscured. Capital itself appears to be the source and regulator of the amount of profit: those who own a lot of capital get a proportionately large share of the surplus value.
    But what is invisible at the level of the individual worker or individual capitalist firm becomes apparent when we move to a social viewpoint. Then the connection between the total social surplus value and the division of social labor time between workers and capitalists is understandable. This connection suggests powerful determinants for the rate of profit and its movements, linking the rate of profit to the productivity of labor and the standard of living of workers through the concept of the value of labor-power.
    The orthodox economic critique of the labor theory of value rests on the assertion that it is impossible logically to maintain the connection between surplus value and unpaid labor time in general models of production. We have seen that this critique rests in turn on two basic ideas. First is the illegitimate conflation of the labor theory of value (the claim that the social value added represents the social labor time) with the hypothesis of equal exchange (the notion that the money prices of all commodities accurately reflect their labor values). Second is the insistence that the value of labor-power be interpreted as the concrete labor embodied in the commodities workers consume rather than as the amount of abstract social labor workers receive in wages in exchange for 1 hour of labor-power. We have seen that it is possible logically to interpret the value of labor-power in the second way and under that assumption to demonstrate rigorously the quantitative connection between surplus value and unpaid labor time.
    There seems no reason specific to the transformation problem for abandoning the labor theory of value as a practical, operational framework for the explanatory analysis of capitalist economic relations.
    p.104

    Норма прибыли — это форма, в которой прибавочная стоимость и ее детерминанты предстают перед участниками капиталистической экономической системы. В этой форме затушевывается связь между прибавочной стоимостью и неоплаченным рабочим временем. Сам капитал представляется источником и регулятором величины прибыли: те, кто владеют большим количеством капитала, получают пропорционально большую долю прибавочной стоимости.
    Но то, что невидимо на уровне отдельного рабочего или отдельной капиталистической фирмы, становится очевидным, когда мы переходим к общественной точке зрения. Тогда становится понятной связь между совокупной общественной прибавочной стоимостью и разделением общественного рабочего времени между рабочими и капиталистами. Эта связь предполагает мощные детерминанты для нормы прибыли и ее движения, связывая норму прибыли с производительностью труда и уровнем жизни рабочих через концепцию стоимости рабочей силы.
    Ортодоксальная экономическая критика трудовой теории стоимости основывается на утверждении, что логически невозможно сохранить связь между прибавочной стоимостью и неоплаченным рабочим временем в общих моделях производства. Мы видели, что эта критика опирается, в свою очередь, на две основные идеи. Во-первых, это неправомерное смешение трудовой теории стоимости (утверждение, что общественная прибавочная стоимость представляет собой общественное рабочее время) с гипотезой равного обмена (представление о том, что денежные цены всех товаров точно отражают их трудовую стоимость). Во-вторых, это настойчивое требование интерпретировать стоимость рабочей силы как конкретный труд, воплощенный в товарах, которые потребляют рабочие, а не как количество абстрактного общественного труда, которое рабочие получают в виде зарплаты в обмен на 1 час рабочей силы. Мы видели, что логически возможно интерпретировать стоимость рабочей силы вторым способом и при этом предположении строго продемонстрировать количественную связь между прибавочной стоимостью и неоплаченным рабочим временем.
    Кажется, нет никаких причин, специфических для проблемы трансформации, для отказа от трудовой теории стоимости как практической, операциональной основы для объяснительного анализа капиталистических экономических отношений.

    Валерий


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Вт ноя 23, 2021 11:22 am 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    Здравствуйте, Валерий Васильевич.

    Интересный фрагмент. жаль, нет ссылки на источник текста.

    С уважением,
    Григорий.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Ср ноя 24, 2021 12:54 pm 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    РЕПЛИКА
    (о прибыли и эксплуатации).

    В связи с последним отрывком, который приводит Валерий Васильевич, возникли некоторые мысли, которые я здесь привожу.
    По Марксу источником любой прибыли является, в конечном счёте, эксплуатация наёмных работников — то есть, существование не оплаченного (=прибавочного) труда. Капиталист оплачивает не труд работника, а его рабочую силу. Работник за свою зарплату покупает продукты, в которых овеществлён труд, который меньше труда, который затратил сам работник для того, чтобы получить свою зарплату. Больший живой труд наёмных работников обменивается на меньший труд, овеществлённый в потребляемых работником продуктах — в этом и состоит эксплуатация.

    Неоплаченный труд присваивается капиталистами и составляет основу их прибыли. именно по такому алгоритму, видимо, работает огромное число капиталистических предприятий. При феодализме этот механизм создания прибыли наиболее ярко виден в форме барщины, когда крестьяне трудились на хозяина за право после этого потрудиться на себя. В странах, где нет сильного рабочего движения за свои права — например, в России, — этот механизм накопления прибыли через алгоритм эксплуатации весьма распространён.

    Но в этой стройной картине есть некоторые особые случаи, когда происхождение прибыли явным образом не связано с эксплуатацией труда.

    Пример первый. Например, случаи создания производств новых продуктов повышенного спроса, равновесная цена которых настолько высока, что капиталист может позволить себе — оплачивать труд полностью и при этом всё же иметь высокую прибыль.

    С течением времени, с приходом в данное производство других капиталистов, и связанным с этим — ростом предложения, цена неизбежно будет снижаться, и в какой-то момент это заставит капиталистов снизить зарплату до того уровня, когда начинается процесс эксплуатации. Однако в начальном периоде высокая прибыль в новом производстве может сосуществовать с отсутствием эксплуатации. По Марксу такого рода явления объясняются перераспределением совокупной прибыли всех капиталистов в пользу данного нового производства. Это производство получает добавочную прибыль и находится в более выгодном положении, вследствие повышенного спроса на его уникальную продукцию. Как только рост предложения нивелирует это — капиталист оказывается вынужден снизить зарплату, чтобы иметь прибыль, и Марксов механизм наращивания прибыли через эксплуатацию начинает работать и на этом производстве.

    Второй пример.
    Производства-монополии, например, в отрасли добычи полезных ископаемых и их реализации. Вход в такие производства других капиталистов строго лимитирован. И поэтому в них может быть установлена настолько высокая зарплата, что эксплуатации не будет, а высокие прибыли будут гарантированы ограниченностью предложения, вследствие естественной ограниченности природных ресурсов. Монополисты-производители в добывающей отрасли вполне могут длительное время получать высокую прибыль, не прибегая к эксплуатации своих работников. В этом случае все производители через высокие монопольные цены дотируют монополистов, обеспечивая им прибыль — платят им своего рода ренту как держателям природных богатств. В этом случае высокие прибыли могут сосуществовать с отсутствием эксплуатации работников длительное время.

    Пример третий. Страны, находящиеся в особом привилегированном положении — имеющие, например, особо ценные природные ресурсы или географически выгодное положение (контролирующие географические области, где проходят важные для многих стран международные маршруты) — эти страны могут извлекать дополнительную прибыль, типа ренты, благодаря своему особому территориальному положению. В этом случае все страны, использующие данную территорию как маршрут транспортировки — платят тоже своего рода ренту.

    Вывод такой. Капиталисты могут извлекать прибыль не только через эксплуатацию своих рабочих, но и, в ряде случаев, через принуждение других капиталистов делиться своими прибылями.

    Несколько сумбурно, но, думаю, достаточно понятно.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Ср ноя 24, 2021 3:50 pm 



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Здравствуйте, Григорий Сергеевич.

    В процессе работы над статьей «Ошибки Ладислава фон Борткевича и надежное решение марксистской проблемы трансформации в прямой и обратной формулировке» (скорректированное название) я решил поменять ссылку на Любищева:

      Александр Александрович Любищев (1890-1972) писал: «Точные науки называются точными не потому, что они достоверны, а потому, что в точных науках ученые знают меру неточности своих утверждений.» (Любищев 2000: 259).
      Ljubishhev, Alexandr A. 2000. Science and Religion. St. Petersburg: Aletheia, 358 p. (на русском)

    Ранее я нечто похожее читал и вот, наконец, обнаружил, что в ІІІ томе «Капитала» во введении Энгельса есть такие слова:

      Является ли это несовпадение отдельных цен с их соответственными стоимостями опровержением принципа стоимости? Отнюдь нет. Ибо благодаря тому, что цены одних товаров поднимаются выше стоимости в такой же степени, в какой цены других товаров падают ниже их стоимости, общая сумма цен остается равной общей сумме стоимостей … в конечном счете это несовпадение устраняется». Такое несовпадение представляет собой «возмущение»; «но в точных науках возмущение, которое можно предвидеть, обыкновенно никогда не рассматривается как опровержение известного закона» [стр. 806, 808].

    Здесь Энгельс цитирует Петера Фиремана, как сказано в указателе имен ІІІ тома «Капитала», Фиреман (Fireman), Петер (род. в 1863 г.) — американский химик, родился в России, жил в Германии; автор статьи о средней норме прибыли.
    Стал я проводить «раскопки» в Интернете в надежде побольше узнать о Фиремане.

    Удалось скачать его статью Fireman, Peter. Kritik der Marx’schen Werttheorie. In Jahrbücher für Nationalökonomie und Statistik, Dritte Folge, Bd. III, Jena 1892, 793-808 и даже перевести последние три страницы, две из которых цитирует Энгельс.
    Дальше — больше. Попалась статья Алкоуфа Алена «Петер Фиреман — победитель «Конкурса сочинений на соискание премии Ф. Энгельса»» или
    Alain Alcouffe. Peter Fireman, winner of F. Engels’ “Prize Essay Competition”. The 14th Annual Conference of the European Society for the History of Tought, University of Amsterdam, Mar 2010, Amsterdam, Netherlands. hal-02504152

    https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02504152 (Опубликовано 10 марта 2020 года)

    В этой статье повествуется о том, что Петр Фиреман родился 4 апреля 1863 года в еврейском местечке Липовец, Российская империя, (ныне Украина), в семье Ефима и Беллы (Горчовски) Фиреман. Его отец был торговцем зерном. Получив предварительное образование в гимназии Чарков в Одессе, он впервые приехал в Соединенные Штаты в 1882 году с шестьюдесятью молодыми людьми, включая студентов и квалифицированных мастеров, и основал утопическое сельскохозяйственное сообщество в округе Дуглас, штат Орегон, движение, направленное на самосовершенствование и реформирование человечества. Он стал гражданином США и в политике был демократом. Верховая езда была его главным развлечением. Он был женат в Нью-Йорке 17 декабря 1929 года на Фрэнсис Мари, дочери фабриканта Альберта Мецгера из округа Колумбия, штат Пенсильвания. Питер Фиреман умер в округе Хантердон, штат Нью-Джерси, 27 апреля 1962 г. — похоронен на кладбище Юинг, Трентон, штат Нью-Джерси.

    За свою 99-летнюю жизнь Фиреман сделал немало хорошего, что вызывает восхищение.
    Часть своей жизни Фиреман провел в Новой Одессе, в еврейской общине оуэновского типа. Из множества еврейских колоний, основанных в период с 1881 по 1883 год от острова Сицилия, штат Луизиана, до Вифлеема — от Иегуды и Рэйнтед Вудс в Дакоте до Котопахи в Скалистых горах, Новая Одесса — в семи тысячах миль от русского города, которому он обязан своим названием — считался самым образцовым из их числа.
    Когда предприятие в Новой Одессе было в конце концов заброшено, Фиреман вернулся в Европу. Он последовательно учился в Кенигсбергском университете, Германия, Цюрихском университете, Швейцарском федеральном технологическом институте в Цюрихе и Бернском университете, и получил степень доктора философии. в 1893 г. в последнем учреждении.
    В 1893 году он снова приехал в Соединенные Штаты и был назначен ассистентом по химии в Колумбийском университете (позже университет Джорджа Вашингтона), где он стал инструктором по химии в 1895 г. и доцентом в 1898 г. Он оставил университет в 1901 г., чтобы поступить в Горную школу штата Миссури, Ролла, Миссури, в качестве профессора химии, которую он занимал в течение года.

    Затем он занялся промышленной химией и вместе с бывшим учеником основал исследовательскую лабораторию в Александрии, штат Вирджиния, где был усовершенствован процесс производства осажденного черного оксида железа. Эта работа привела к образованию компании Magnetic Pigment Co. в 1911 году. Предприятие было перенесено в Балтимор, штат Мэриленд, а в 1914 году в Трентон, штат Нью-Джерси Фиреман был президентом концерна до своей пенсии в 1942 году. Компания расширила свои исследования и постепенно развила обширную отрасль, охватывая производство большого количества красок, полученных из солей двухвалентного железа путем осаждения щелочью или щелочноземельным металлом с последующим окислением нестабильного осадка на воздухе. Фиреман открыл практически безграничное количество оттенков и цветов. Во многом его мастерство проявлялось в его способности контролировать операции, чтобы обеспечить стандартные оттенки. Производимые самые важные цвета были черные, красные, желтые и коричневые цвета, последние из которых включали коричневые краски для глубокой печати, которые были популярны для использования в качестве газетных красок в 1930-х и 1940-х годах.
    Основной причиной выбора Трентона в качестве места производства компании Fireman послужило знание того, что в этом городе располагалась компания John A. Roebling’s Sons Co. Фирма Roebling, производитель проводов и кабелей, была уникальной в этой стране тем, что использовала соляную кислоту для очистки проволоки — процесс, в результате которого в качестве отработанного раствора выделялся хлорид железа. Этот побочный продукт позволил Fireman производить гораздо большее разнообразие цветов, чем позволяли другие химические вещества. По мере того, как бизнес рос, а отработанных щелоков Roebling становилось недостаточно, Фиреман разработал электролитический процесс для одновременного производства хлорида железа и гидроксида натрия путем электролиза хлорида натрия и использования металлического железа в качестве растворимого анода. Помимо работы над собственными процессами, Фиреман внес большой вклад в разработку процесса, изобретенного Уильямом Б. Д. Пенниманом и Норманом М. Зофом для производства желтых оксидов железа. Новый процесс позволил превратить железный лом в желтый пигмент путем подачи лома в резервуар с сульфатом железа и продувки воздуха через него.
    В 1929 году Фиреман приобрел Lambertville (NJ) Rubber Co., которую он возглавлял в течение нескольких лет. Он получил много патентов на свои процессы.
    В резюме, которое он или его родственники дали Cyclopedia of National biography, он описан «в политике как демократ», но мы могли бы сослаться на точку зрения Моисея Ришина и считать, что «Fireman никогда не отказывался от видения идеального общества, неотделимого от Новой Одессы юности и бороться за нее.”
    …Eесть свидетельства того, что он поддерживал некоторые связи с Коммунистической партией. В 1924 году он передал деньги Комитету международной помощи рабочим (ноябрь 1924 года). Он фигурирует в списке, опубликованном в «Monthly Workers», опубликованном Коммунистической партией Америки.

    К концу 1920-х он был достаточно богат и мог финансировать журнал «Новый Фримен». Вместе с Робертом Верноном Хадсоном «Слишком просоветски для 1930», однако, New Freeman был прекращен через 14 месяцев. (Словосочетание Free man переводится как Свободный человек — В.К.)
    Фиреман был членом Американской ассоциации развития науки, Американского философского общества, Американского химического общества, Космос Клуба Вашингтона, округ Колумбия, и Клуба химиков Нью-Йорка, и, возможно, AEA.
    Фиреман был не только издателем New Freeman в течение короткого времени, как мы видели, но он также был автором нескольких книг или эссе.

    Он написал книгу стихов «Христианство, сказка и мораль» (1931), которая представляет собой очень любопытное обвинение против богооткровенных религий. Очевидно, автор хорошо знаком со Священными Книгами, но делает неудивительный вывод:

      Еще раз, друзья мои: прочь суеверия, прочь предрассудки, традиции мертвой руки!
      Ничто не принимается за истину без веских доказательств,
      Без достоверных фактов в их глазах.
      То, что все просвещенные люди не могут принять за истину, несомненно, имеет очень мало общего с истиной.

    В конце концов он опубликовал «Справедливость в республике Платона» (1957), в которой вернулся к своей озабоченности 1893 года марксистской трудовой теорией стоимости.
    Буклет разделен на 4 очень неравных части. Первый и самый длинный из них носит то же название, что и книга «Справедливость в республике Платона», в то время как другие представляют некоторые размышления по этике, социологии, культуре.
    По мнению Фиремана, «замечательно, что взгляды Платона на СПРАВЕДЛИВОСТЬ, столь ясно и убедительно выраженные во второй, третьей и четвертой главах его «Республики», похоже, канули в незаслуженное забвение». Он утверждает, что «эти главы представляют собой полное и превосходное изложение СПРАВЕДЛИВОСТИ».
    Резюмируя взгляды Платона, представленные в нескольких отрывках, он намеревается сравнить их с Марксом и обсудить свой собственный вклад в «конкурс эссе на приз». Он написал

      В предисловии к этому сборнику [Энгельс], наконец, также ссылается на упомянутый спор, говоря, что я был единственным, кто разрешил его правильно, хотя и недостаточно подробно».
      «Возможно, будет не лишним сделать здесь заявление о существенных чертах полемики, в которой Платон и Карл Маркс как бы стоят на одной стороне.
      Давайте сначала рассмотрим современный взгляд. Общество состоит из двух больших классов: 1. Владельцы средств производства, которые владеют фабриками, орудиями труда, машинами, материалами и тканями, с которыми мы можем работать, чтобы удовлетворить наши потребности в жилье, одежде, потреблении и так далее; и 2. Рабочие, которые своим трудом производят все предметы потребления.
      Первый класс, капиталисты, владеющие всеми средствами производства, именуемыми капиталом, нанимают рабочих для производства продуктов существования, выплачивая им заработную плату за их труд. Предполагается, что капиталисты получат обратно весь авансированный капитал для производственных операций плюс некоторая прибыль в виде прибыли сверх своих затрат.
      Для обсуждения нашей проблемы, спора, удобно различать капитал, затрачиваемый на все материалы, ткани, здания, машины и т. д., как постоянный капитал, и заработную плату, выплачиваемую рабочим, как переменный капитал: меняется в зависимости от размера прибыли, которую работодатель устанавливает для себя.
      В дальнейшем термин прибавочная стоимость также используется для обозначения того, что ее источником является заработная плата — труд человека ».
      Процитировав презентацию своих эссе Энгельсом, он добавляет:
      Это отступление от Карла Маркса показывает, что я полностью понял его точку зрения о том, что при производстве всех предметов потребления, всех товаров именно труд наделяет их новой стоимостью, рассчитываемой по количеству часов работы, затраченных на них.

    В конце концов он резко заключает

      Но это тоже точка зрения Платона.
      Несколько замечаний пытались доказать это утверждение:
      Однако интересно отметить, что Платон, который был первым великим мыслителем, серьезно взявшимся за вопрос об обмене товарами и услугами между культурными людьми, видел, что здесь задействован вопрос так называемой справедливости. И двадцать два века спустя Карл Маркс горячо работал над той же проблемой, чувствуя, что капиталисты совершают серьезную несправедливость по отношению к рабочим его времени.

    После знакомства с жизнедеятельностью Фиремана и содержанием его статьи меня не покидает мысль: или Фиреман был настоящим гением, или он был в сговоре с Энгельсом, который передал ему часть материалов Маркса, относящихся к рукописям ІІІ тома «Капитала». Мы знаем, что Энгельс с Марксом достаточно успешно пиарили I том «Капитала», который никто не хотел покупать. В крайнем случае, у Фиремана было в запасе 70 лет жизни, чтобы еще что-нибудь написать по проблеме средней нормы прибыли и теории стоимости. Но он — ни гу-гу.Такова моя гипотеза.

    С уважением,
    Валерий

    P.S. Что касается утверждения Григория Сергеевича:

      Но в этой стройной картине есть некоторые особые случаи, когда происхождение прибыли явным образом не связано с эксплуатацией труда.

      Пример первый. Например, случаи создания производств новых продуктов повышенного спроса, равновесная цена которых настолько высока, что капиталист может позволить себе — оплачивать труд полностью и при этом всё же иметь высокую прибыль.
      И т.д. ……………………………………….

    В этом случае рабочий создает прибавочную стоимость в прежнем размере М, соответственно общей норме прибавочной стоимости М = σV. Если капиталист платит не V, а V+M, то все, что он получает сверх суммы (V+M) является сверхприбылью (добавочной прибавочной стоимостью за вычетом М). Если речь идет о воспроизводимом товаре, то через некоторое время (иногда очень быстро) вся прибыль капиталистов понижается в среднем до уровня М. Чтобы в этом убедиться читайте главу 10 первого тома «Капитала».


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Последний раз редактировалось Валерий Чт ноя 25, 2021 2:32 pm, всего редактировалось 1 раз.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    неомарксист

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Ср ноя 24, 2021 4:27 pm 



    Зарегистрирован: Чт мар 30, 2017 1:59 am
    Сообщения: 399
    Откуда: Россия

    Григорий писал(а):

    РЕПЛИКА
    (о прибыли и эксплуатации).
    …………
    Несколько сумбурно, но, думаю, достаточно понятно.

    Думаю сюда следует добавить ещё четвёртый пример, когда капиталист, как собственник средств производства, эксплуатирует сам себя как наёмного работника, который выполняет функцию по надзору и управлению всем его производством. Таким образом, капиталист сам у себя на предприятии трудится также, как и обычные рабочие, только его труд более высококвалифицированный, поэтому он создаёт большую прибавочную стоимость чем другие работники.

    «Поскольку при капиталистическом способе производства, — писал Маркс, —фиксируется момент специфической общественной определенности капитала — собственность на капитал, обладающая свойством командовать над трудом других, — и поскольку процент выступает поэтому как часть прибавочной стоимости, которую в этих условиях производит капитал, другая часть прибавочной стоимости — предпринимательский доход — необходимо представляется в таком виде, как будто она возникает не из капитала как капитала, а из процесса производства, независимо от его специфической общественной определенности, которая в выражении процента на капитал ведь уже приобрела свой особый способ существования. Но процесс производства, обособленный от капитала, есть процесс труда вообще. Промышленный капиталист, в отличие от собственника капитала, выступает поэтому не как функционирующий капитал, а как лицо, функционирующее даже помимо капитала, как простой носитель процесса труда вообще, как работник и притом наемный работник.»
    Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.25, ч.1, с.420.

    Вернуться к началу

     Профиль Отправить email  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Чт ноя 25, 2021 12:35 pm 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    Спасибо, Валерий Васильевич, за интересный рассказ о Петере Фиремане.

    Хотя с теорией эксплуатации всё совсем не просто.
    Добавочная прибавочная стоимость исчезает, когда новая прибыльная ниша заполняется новыми капиталистами — но это только при условии, если им дадут в эту нишу зайти. Барьеры против свободной конкуренции могут быть крепкими и долговечными. Поэтому ситуация особо привилегированного положения среди капиталистов может сохраняться довольно долго. Как у торговцем уникальным оружием или бриллиантами…. Расширить эти производства почти невозможно. Можно получать сверхприбыли и настолько хорошо оплачивать своих работников, что эксплуатации по Марксу в этих привилегированных производствах не будет.

    Мне даже кажется иногда, что отсутствие свободной конкуренции является скорее правилом, чем исключением. Следовало бы весь капиталистический рынок разделить надвое (как минимум), один — где есть свободная конкуренция и второй — где она отсутствует. Принцип ценообразования при этом будет разный.

    Доброго здоровья,
    С уважением,


    Григорий.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Чт ноя 25, 2021 1:37 pm 



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Здравствуйте, Григорий Сергеевич.

    Вы писали:

    Цитата:

    Хотя с теорией эксплуатации всё совсем не просто.
    Добавочная прибавочная стоимость исчезает, когда новая прибыльная ниша заполняется новыми капиталистами — но это только при условии, если им дадут в эту нишу зайти. Барьеры против свободной конкуренции могут быть крепкими и долговечными. Поэтому ситуация особо привилегированного положения среди капиталистов может сохраняться довольно долго. Как у торговцем уникальным оружием или бриллиантами…. Расширить эти производства почти невозможно. Можно получать сверхприбыли и настолько хорошо оплачивать своих работников, что эксплуатации по Марксу в этих привилегированных производствах не будет.

    Маркс очень много писал о монопольных ценах, в том числе следующее:

    Наконец, если бы выравнивание прибавочной стоимости в среднюю прибыль встретило в различных сферах производства препятствие в виде искусственных или естественных монополий, и в частности в виде монополии земельной собственности, так что сделалась бы возможной монопольная цена, превышающая цену производства и стоимость товаров, на которые распространяется действие монополии, всё же границы, определяемые стоимостью товаров, этим не были бы сняты. Монопольная цена известных товаров лишь перенесла бы часть прибыли производителей других товаров на товары с монопольной ценой. Косвенным образом возникло бы местное нарушение в распределении прибавочной стоимости между различными сферами производства, но такое нарушение оставило бы границу самой прибавочной стоимости неизменной. Если бы товар с такой монопольной ценой входил в число необходимых предметов потребления рабочего, он повысил бы заработную плату и тем самым понизил бы прибавочную стоимость, раз рабочему по-прежнему выплачивали бы всю стоимость его рабочей силы. Такой товар мог бы понизить заработную плату ниже стоимости рабочей силы, но лишь поскольку заработная плата превышает границу своего физического минимума. Здесь монопольная цена уплачивалась бы путём вычета из реальной заработной платы (то есть из суммы потребительных стоимостей, получаемых рабочим благодаря данному количеству труда) и из прибыли других капиталистов. Границы, в пределах которых монопольная цена может нарушить нормальное регулирование товарных цен, были бы твёрдо определены и поддавались бы точному учёту.
    Источник: Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т.25, ч.II, с.431-432.

    С уважением,
    Валерий


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Пт ноя 26, 2021 11:16 am 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    Здравствуйте, Валерий Васильевич.

    Согласен с теми аргументами Маркса, которые Вы цитируете. Просто мне, как человеку математического склада мышления, показалась интересной мысль — формализовать сосуществование двух типов экономики — одна со свободной конкуренцией и вторая — где имеются жёсткие ограничения на конкуренцию. В экономике первого типа нет ограничений на расширение или сокращение производств. В экономике второго типа такие ограничения есть. Эти две экономики взаимосвязаны. Конкурентный рыночный сектор и монополизированный рыночный сектор. Такая модель лучше подходит для современных экономик, особенно таких, в которых сырьевой сектор играет важную роль (Россия, например). Перераспределение прибавочной стоимости в пользу монополистов тогда можно было бы просчитать и оценить, во что обходится гражданам содержание монополий. Не эффективнее ли было бы национализировать все эти добывающие производства. Может тогда и несчастных случаев стало бы меньше.

    С уважением,
    Григорий.
    …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

    Трагедия на шахте «Листвяжная».

    Цитата:

    По версии СК, инспекторы областного Ростехнадзора составили акты о проверке штрека (подземной горной выработки), но на самом деле его не проверили. В результате аварии на шахте «Листвяжной» погибли 52 человека.

    https://news.mail.ru/incident/48953221/?frommail=1

    Цитата:

    Шахта «Листвяжная» с 2011 года полностью принадлежит холдинговой компании «СДС Уголь». Её основными акционерами являлись бизнесмены Михаил Федяев и Владимир Гридин….

    Весной 2021 года здесь прошла проверка Сибирского управления Ростехнадзора, инспекторы обнаружили на «Листвяжной» 139 нарушений, в том числе касающихся датчиков обнаружения возникновения пожара и вентиляционных устройств. Тогда к административной ответственности привлекли как само юрлицо, так и более 20 должностных лиц и сотрудников.

    В 2004 году на шахте уже была крупная трагедия: при взрыве метана погибло 13 человек. Тогда выяснилось, что шахта плохо проветривалась. К условным срокам приговорили 9 инженерно-технических работников шахты.

    Кстати, судя по публикуемым вакансиям, платят на шахте не очень: из 81 размещённой в этом году вакансии, по 38 предлагают оплату до 20 тыс. рублей, и лишь 11 вакансий оплачиваются в размере 50 тыс. и выше.

    https://life.ru/p/1452468

    Администрация Форума выражает соболезнования родственникам и близким пострадавших и погибших.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Пт ноя 26, 2021 10:06 pm 



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Здравствуйте, Григорий Сергеевич.

    Присоединяюсь к Вашим соболезнованиям по поводу гибели шахтеров. Шахтерский труд — самый нелегкий и самый опасный.

    Я продолжил «раскопки» в Интернете в направлении выявления контактов Энгельса и Фиремана.
    Обнаружилось, что в 38-ом томе сочинений Маркса и Энгельса есть два письма на эту тему:

    КАРЛУ КАУТСКОМУ, 27 ДЕКАБРЯ 1891 г.
    Что касается Фиремана, то, конечно, вполне ясно, что если на практике встречается v/c = 1/2 = 1/3 = 1/4 = 1/5 и т. д., то какая-нибудь одна из этих дробей должна соответствовать отношению, при котором прибыль и прибавочная стоимость (грубо говоря, так как тут еще нужны всякие оговорки) совпадают друг с другом. Тем не менее нельзя не признать, что Фиреман пришел к этой мысли. Если он ничего не имеет против, пришли мне, пожалуйста, его статью. Правда, ей придется пролежать без движения в моем столе до тех пор, пока я не дойду до предисловия к III тому, в котором смогу упомянуть о ней наряду с другими попытками решения проблемы, если она действительно того стоит. Большего я сделать не могу, этим удовольствовался и Шмидт. Если его это не устраивает, то пусть напечатает свою статью и ждет дальнейшего. Стр. 210.

    КОНРАДУ ШМИДТУ, 12 СЕНТЯБРЯ 1892 г.
    Я с нетерпением жду Ваших дальнейших исследований о норме прибыли. Фиреман не прислал мне своей статьи — нельзя ли достать этот выпуск журнала отдельно? Тогда бы я заказал его себе, если бы Вы точно указали мне номер выпуска и заглавие статьи. Печатать отдел о норме прибыли отдельно, не дожидаясь остального, безусловно не следует; Вы знаете, что у Маркса все так связано одно с другим, что ничего нельзя вырвать из этой взаимосвязи. И к тому же, если я буду здоров и меня оставят в покое, я этой зимой закончу III том** (но, пожалуйста, об этом никому ни слова, я знаю, как часто у меня возникали неожиданные помехи), — тогда бедная профессорская душа в этом отношении успокоится, но в то же время немедленно испытает еще большее беспокойство.
    ………………………………………………………………..
    Ваша статья в «Neue Zeit»**** меня очень порадовала; она как будто написана для здешних условий; ведь сторонники Джевонса и Менгера вовсю распоясались здесь в Фабианском обществе и с бесконечным презрением взирают свысока на давно уже устаревшего Маркса. Если бы здесь был журнал, куда ее можно было бы пристроить, я бы с Вашего разрешения поручил Эвелингу перевести ее под моей редакцией. Но сейчас из этого вряд ли что-нибудь выйдет — такого журнала нет!

    ****К. Шмидт. «Психологическое направление в новейшей политической экономии». Стр. 389-390.

    Я высылаю Вам мой перевод статьи Фиремана с моими комментариями.

    С уважением,
    Валерий

    P.S.

    https://ria.ru/20211126/shakhta-1760817 … nt=9812554


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Сб ноя 27, 2021 1:09 pm 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    Спасибо за статью, Валерий Васильевич.

    Успехов Вам и здоровья,
    С уважением,
    Григорий.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Валерий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Ср дек 01, 2021 9:54 am 



    Зарегистрирован: Чт июн 01, 2006 3:57 pm
    Сообщения: 9515

    Изображение

    Я рекомендовал эту работу в системе

    https://www.researchgate.net/publicatio … references

    Изображение

    Аналогично.

    Я перевел эту статью: Mohun, Simon and Roberto Veneziani. 2017. “Value, Price and Exploitation: The Logic of the Transformation Problem.” Journal of Economic Surveys 31(5), 1387-1420

    https://simonmohun.com/Papers/JEcSurv_TP.pdf

    Вот начало перевода:

    Стоимость, цена и эксплуатация: логика проблемы трансформации*

    Саймон Мохун †
    Роберто Венециани ‡


    21 января 2017 г.

    Аннотация

    В данной статье делается попытка прояснить логическую структуру взаимосвязи между трудовыми ценностями и ценами с аксиоматической точки зрения. Знаменитая «проблема трансформации» интерпретируется как результат невозможности конкретной интерпретации теории ценностей, основанной на определенных допущениях и определениях. Приводится всесторонний обзор новейшей литературы, который показывает, что существуют различные теоретически релевантные и логически последовательные альтернативные интерпретации, основанные на различных предположениях и определениях.
    JEL : B51.
    Ключевые слова : стоимость, цены, проблема трансформации.

    Мы благодарны Антонио Каллари, Эммануэлю Фарджуну, Дункану Фоли, Моше Маховеру, Гэри Монджови, Фреду Мозли, Эрику Ольсену, Брюсу Робертсу, Бертраму Шефольду, Рику Волю, Наоки Йошихаре и участникам Десятого семинара по аналитической политической экономии (Лондон, май 2016 года) за полезные и иногда подробные комментарии. Применяется обычная оговорка.
    † (Автор, ответственный за переписку) Школа бизнеса и менеджмента Лондонского университета королевы Марии, Майл-Энд-роуд, Лондон E1 4NS, Великобритания (s.mohun@qmul.ac.uk)
    ‡ Школа экономики и финансов Лондонского университета королевы Марии, Mile End Road, London E1 4NS, UK
    (r.veneziani@qmul.ac.uk)

    ________________________________________
    Стр. 3
    1. Введение
    Когда экономическая деятельность организуется на рынках, понятие цены является центральным. В неоклассической индивидуалистической традиции цена и стоимость являются синонимами; цены возникают на конкурентных рынках в результате взаимодействия оптимизирующихся индивидуальных домохозяйств и предприятий с заданными доходами, предпочтениями и технологиями, и в этом смысле теория стоимости является субъективной. В марксистской традиции стоимость отличается от цены, и только труд создает стоимость. Такая трудовая теория стоимости является объективной, а цены — долгосрочными центрами тяжести, вокруг которых колеблются рыночные цены. Отношение между трудовой стоимостью и долгосрочной ценой является содержанием того, что стало известно как «проблема трансформации».
    Итог последней волны крупных дебатов 1960-х и 1970-х годов привел к мнению, что классическая марксова трудовая теория стоимости логически непоследовательна и поэтому безвозвратно погублена. И даже если некоторые идеи марксовой теории стоимости могут быть спасены, они не имеют значения для каких-либо значимых позитивных или нормативных целей: как знаменито выразился Пол Самуэльсон [46] в своей «теореме о школьной доске» (‘blackboard theorem’) величины цены и величины стоимости не зависят друг от друга и находятся в отношениях взаимной нерелевантности. Подобное негативное суждение разделяли и те комментаторы, которые были менее враждебны к марксистской теории в целом. Джоан Робинсон, например, знаменито утверждала, что теория стоимости «представляет собой типичный пример того, как действуют метафизические идеи. С точки зрения логики это просто набор слов, но для Маркса она была источником озарения, а для марксистов последнего времени — источником вдохновения» (Robinson [41] p.39). Учитывая центральную роль теории стоимости в марксистской экономике, эти выводы заставили многих комментаторов считать всю теорию Маркса мертвой.

    В данной работе утверждается, что такие суждения основаны на определенной интерпретации понятия стоимости Маркса и его роли в понимании капиталистической экономики. Но вместо того, чтобы предложить еще одно «решение» проблемы трансформации, наша цель — очертить унифицированную теоретическую рамку, которая может прояснить ее логику и тем самым подчеркнуть широкое разнообразие возможных интерпретаций теории стоимости, для которых проблема трансформации не имеет последствий. Для этого мы используем аксиоматический подход.
    Следуя Томсону ([54] p.332), аксиоматическое исследование имеет «следующие компоненты: 1. Оно начинается со спецификации области проблем и формулировки списка желательных свойств решений для этой области. 2. Оно заканчивается … описанием семейств решений, удовлетворяющих различным комбинациям свойств».

    С этой точки зрения можно представить любой подход к теории стоимости как (неявное) определение набора проблем (включая определения основных переменных: цены, стоимости, технологии, конкуренции и так далее); формулирование списка желательных свойств (аксиом) трудовой теории стоимости, включая уточнение роли анализа стоимости; а затем изучение набора «решений» этих проблем. Аксиоматический метод позволяет по-новому взглянуть на некоторые старые проблемы. В частности, стандартный подход к проблеме трансформации — анализируемый в разделе 5 ниже — можно рассматривать как выявление результата невозможности: при определенной интерпретации теории стоимости и на основе некоторых аксиом, касающихся величин стоимости и цены, множество решений пусто.
    ________________________________________
    Стр. 4
    Но аксиоматический метод также обеспечивает общую формальную и концептуальную основу для анализа различных взглядов на марксистскую теорию стоимости. Одним из поразительных аспектов дебатов по марксистской теории стоимости и цен является отсутствие согласия практически по любому вопросу, включая вопрос о том, в чем собственно состоит спор. Отчасти это объясняется тем, что дискуссия идеологически нагружена. Но большая часть разногласий проистекает из различных взглядов на ключевые понятия, основную методологию и реальную роль теории стоимости. Различные подходы не просто предлагают альтернативные решения той или иной проблемы, поскольку не существует единого способа постановки этой проблемы. В терминах вышеприведенного описания Томсона, различные подходы часто определяют совершенно различный набор проблем, решения которых будут иметь различные свойства. Преимущество аксиоматической системы состоит в том, что она предоставляет унифицированную основу для прояснения этих различий.(1)

    Существует огромная литература о соотношении между стоимостью и ценой, восходящая к публикации «Капитала III» в 1894 году [27]. Поэтому необходимо сделать три пояснения относительно сферы нашего анализа. Во-первых, существует несколько обзоров более ранних дебатов, включая Хант и Глик [20], Десаи [2] и Говард и Кинг [19]. Данная статья посвящена только последним подходам (примерно с 1980 года), большинство из которых начинается с признания того, что в первоначальной постановке проблема трансформации не имеет решения.(2) Во-вторых, мы не даем обзор всех (последних) интерпретаций марксистской теории стоимости, а ограничиваемся теми, которые имеют четкое и явное количественное измерение. Качественные интерпретации, например, вызванные повторным открытием Рубина [45], не входят в наш обзор. В-третьих, как логическое исследование структуры теории ценностей, мы не предоставляем никаких аналитических доказательств. Все рассмотренные нами подходы могут быть представлены и поддержаны тщательным анализом марксистских текстов.

    (1) Не существует единого, однозначного способа аксиоматического определения подхода. В значительной степени это вопрос акцента, следует ли рассматривать определенные характеристики как часть спецификации области проблем или, скорее, желательных свойств решений для этой области. Различные аксиоматические описания могут быть уместны в зависимости от теоретического упражнения. Аксиоматический метод не является «заменой интуиции … но вместо этого … способом формулирования [интуиции, которая действует в конкретных ситуациях] в операционально полезных условиях, относящихся к целому классу случаев» (Thomson [54] p.356).
    (2) Хотя обсуждение в разделе 5 затрагивает различные вопросы, которые являются центральными в литературе по Sraffian, последнее выходит за рамки нашей работы. Для сраффианцев трудовая теория стоимости не имеет никакого значения, а вопросы, которые были центральными для Рикардо и Маркса, могут быть проанализированы с помощью системы длительных периодов Сраффы. Обсуждение см. в Steedman [53] и Mongiovi [31].
    ________________________________________

    …………………………………………………………………………………………………….
    11 Выводы
    В данной работе дается новая интерпретация литературы по проблеме трансформации с использованием языка современной аксиоматической теории. Этот подход имеет значительные преимущества с точки зрения прояснения точной природы и объема аргумента. С одной стороны, он позволяет нам показать, что в своих собственных терминах проблема преобразования является результатом невозможности. На чисто логическом уровне обсуждать ее нечего, и нет никакой надежды на ее «решение». С другой стороны, однако, он убедительно показывает, что этот результат зависит как от определенной интерпретации марксистской теории стоимости, так и от конкретного набора предположений и определений — конкретной аксиоматической структуры.
    В стандартном дуалистическом подходе, который доминировал в дебатах с момента публикации «Капитала III» и вплоть до 1970-х годов, деньги не играют никакой роли, а трудовые ценности и денежные величины, как предполагается, образуют две концептуально отдельные системы. Существует глубинная (внутренняя, невидимая, существенная) система трудовых ценностей и связанной с ними эксплуатации, и феноменальная (внешняя, видимая, поверхностная) система цен и нормы прибыли. Марксистская теория стоимости интерпретируется как инструмент прогнозирования, который преодолевает разрыв между этими двумя системами: относительные трудовые ценности призваны объяснить равновесные относительные цены. Поскольку в дуалистической системе невозможно доказать устойчивую связь между трудовыми и денежными величинами, делается вывод, что марксистская теория стоимости в лучшем случае неактуальна, а то и вовсе непоследовательна.
    Аксиоматический подход, принятый в данной работе, имеет то преимущество, что проясняет ключевые допущения и логическую структуру полученного подхода, и позволяет нам показать, что ни общая концепция теории стоимости, ни конкретные аксиомы не являются логической истиной. Они могут быть изменены, и действительно были изменены, в различных логически последовательных и теоретически значимых направлениях. Завершая эту статью, стоит резюмировать то, что мы считаем ключевыми отклонениями от стандартного взгляда в этих последних подходах (хотя, как мы показали, с разными акцентами).
    Во-первых, строго прогностическая интерпретация марксистской теории стоимости является излишне редуктивной. Трудовая теория стоимости может быть осмысленно интерпретирована как инструмент для описания и понимания базовой структуры и динамики капиталистической экономики, в частности, соотношения между прибылью и эксплуатацией, даже если овеществленная трудовая стоимость не является хорошим теоретическим предиктором цен производства. Во-вторых, важна размерность. Стандартный подход является дуалистическим, поскольку он интерпретирует трудовые счета и денежные величины как несвязанные и отдельные системы. Однако фокусирование на относительных стоимостях и ценах устраняет и, следовательно, затушевывает тот факт, что эти величины выражены в разных единицах.

    _______________________________________
    Стр. 39
    Когда это различие становится явным, тогда перевод между ними связывает трудовые и денежные величины таким образом, который не удается дуалистическому подходу.
    Это сразу же приводит к третьей особенности: трудовая теория стоимости является денежной теорией (поскольку капиталистическая экономика — это денежная экономика), а это требует конверсионного курса для перехода от трудовых счетов к денежным. Таким образом, стоимость денег является центральным понятием. Но более того, деньги — это не вуаль, скрывающая набор реальных операций; это скорее то, как появляется стоимость, когда ее отделяют от товара. Из этого следует, что сделка по оплате труда является денежной: продажа рабочей силы осуществляется за денежную зарплату, а стоимость рабочей силы — это эта зарплата, умноженная на стоимость денег.
    Ни одно исследование не является теоретически невинным. В разделе 2 мы начали с того, что отметили ряд возможных интерпретаций трудовой теории стоимости. На самом общем и абстрактном уровне трудовая теория стоимости представляет собой утверждение, что до тех пор, пока труд мобилен, децентрализованное распределение труда организуется через естественные цены всех видов деятельности, когда они пропорциональны человеческому труду, затраченному на эти виды деятельности. Это распределение труда изменяется распределением через классовые отношения денежной формы прибавочного продукта. Теоретическая задача состоит в том, чтобы понять, как эта модификация работает в контексте классовой эксплуатации. Хотя это мотивирует, в частности, СИ, различные подходы, которые мы рассмотрели, имеют нечто, что лежит в основе их различных предположений/аксиом. В данной статье рассматривается логика последних, но должно быть ясно, что эта логика может завести нас только так далеко.
    Таким образом, наше исследование не является последним словом о марксистской теории ценностей. Помимо прочего, мы развивали наш анализ на чисто теоретическом уровне и пренебрегли важным вопросом его эмпирической релевантности. Однако мы надеемся, что показали, что центральный вопрос заключается не в том, можно ли решить проблему трансформации, а скорее в том, могут ли современные подходы к теории стоимости обеспечить теоретически строгую и эмпирически информативную основу для анализа современной капиталистической экономики.

    Мое мнение о данной статье:

    Я не согласен со следующим утверждением авторов статьи:

    Цитата:

    В стандартном дуалистическом подходе, который доминировал в дебатах с момента публикации «Капитала III» и вплоть до 1970-х годов, деньги не играют никакой роли, а трудовые стоимости и денежные величины, как предполагается, образуют две концептуально отдельные системы. Существует глубинная (внутренняя, невидимая, существенная) система трудовых ценностей и связанной с ними эксплуатации, и феноменальная (внешняя, видимая, поверхностная) система цен и нормы прибыли. Марксистская теория стоимости интерпретируется как инструмент прогнозирования, который преодолевает разрыв между этими двумя системами: относительные трудовые ценности призваны объяснить равновесные относительные цены. Поскольку в дуалистической системе невозможно доказать устойчивую связь между трудовыми и денежными величинами, делается вывод, что марксистская теория стоимости в лучшем случае неактуальна, а то и вовсе непоследовательна.

    Авторы не понимают, что трудовые стоимости не могут выражаться в единицах рабочего времени.
    На то есть следующие указания Маркса:

    «Величина стоимости товара выражает, таким образом, необходимое, имманентное самому
    процессу созидания товара отношение его к общественному рабочему времени. С
    превращением величины стоимости в цену это необходимое отношение проявляется как
    меновое отношение данного товара к находящемуся вне его денежному товару.» (Маркс и
    Энгельс, т. 23, с.112).
    Маркс также указывал следующее:
    «Различие между ценой и стоимостью, между товаром, измеренным в том рабочем времени,
    продуктом которого он является, и тем рабочим временем, на продукт которого этот товар
    обменивается, это различие требует третьего товара как меры, в которой выражается
    действительная меновая стоимость товара.
    Так как цена не равна стоимости, то элемент,
    определяющий стоимость, — рабочее время — не может быть тем элементом, в котором
    выражаются цены, ибо в этом случае рабочее время должно было бы выражать себя
    одновременно как определяющее и неопределяющее, как равное и неравное самому себе
    . Так как
    рабочее время как мера стоимости существует лишь идеально, то оно не может служить
    материей для сравнивания цен. (Здесь вместе с тем выясняется, как и почему стоимостное отношение получает в деньгах материальное и обособленное существование. Это подробнее рассмотреть ниже.) Различие цены и стоимости требует, чтобы стоимости как цены измерялись другим масштабом, а не своим собственным. Цена в отличие от стоимости необходимо должна быть денежной ценой. Здесь проявляется то обстоятельство, что номинальное различие между ценой и стоимостью обусловлено их реальным различием.» (Маркс и Энгельс, т.46, ч.І, стр. 80-81).

    Из этого следует, что материей для сранивания стоимостных цен (стоимостей), прямо пропорциональных общественно необходимым затратам труда, и цен производства, прямо пропорциональных затратам капитала, могут быть только деньги, т.е денежные цены, выраженные в третьем товаре, например, в количестве золота. Это означает, что в основе трансформации стоимостей в цены (или цен в стоимости) должно лежать равенство между суммами цен (стоимостей) и суммами стоимостей (цен) товаров, обазующих конечный общественный продукт, в котором воплощается вся вновь соданная за год стоимость. К сожалению, эта истина никак не доходит до понимания многих исследователей проблемы трансформации.

    С уважением,
    Валерий

    P.S. Хотелось бы напомнить, что 11 августа 2008 года я писал следующее:

    viewtopic.php?p=5469#p5469


    _________________
    Здоровая нация не ощущает своей национальности, как здоровый человек не ощущает, что у него есть кости.
    Джордж Бернард Шоу
    Проблема трансформации решена? Похоже, что да: https://osf.io/tk43d/

    Последний раз редактировалось Валерий Ср дек 01, 2021 2:25 pm, всего редактировалось 2 раз(а).

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Григорий

     Заголовок сообщения: Re: ПРОБЛЕМА ТРАНСФОРМАЦИИ РЕШЕНА?

    СообщениеДобавлено: Ср дек 01, 2021 12:33 pm 



    Зарегистрирован: Сб сен 04, 2004 8:18 pm
    Сообщения: 3948
    Откуда: Санкт-Петербург

    Здравствуйте, Валерий Васильевич

    Спасибо за рекомендацию этой моей старой статьи.

    С уважением,
    Григорий.

    Вернуться к началу

     Профиль  

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Продолжается цикл мероприятий о космосе для маленьких читателей левобережной стороны п. Качуг с интересными играми и загадками.

    13 апреля в филиале Качугской межпоселенческой центральной библиотеки в микрорайоне «Судоверфь» библиотекарь Лагутина Н.М. вместе с маленькими любознательными читателями беседовали о космосе, играли в игры, разгадывали интересные загадки.

    9 апреля в филиале Качугской центральной библиотеки библиотекарь Голофастова Д. В. провела экскурсию для первоклассников 1 «А» МКОУ КСОШ №2 «Библиотека, книжка, я – вместе верные друзья».

    «100 советов для здоровья» 7 апреля 2021 года получили студенты Балаганского аграрно-технологического техникума. Для ребят специалист Качугской межпоселенческой центральной библиотеки Голофастова Д.В. подготовила интересную беседу о вреде курения, алкоголя и наркотических веществ.

    С 29 марта по 4 апреля в Качугской центральной детской библиотеке проходила Неделя детской книги. Ежедневно для ребят проводились интересные познавательные мероприятия.

    21 марта — Всемирный день поэзии. К этому празднику специалисты Межпоселенческой центральной библиотеки подготовили познавательно-игровую программу с элементами чтения вслух «Поэзии весёлая капель» для учащихся 6 класса Качугской средней общеобразовательной школы №2.

    18 марта 2014 года состоялось историческое событие в жизни нашей страны и каждого гражданина в отдельности – Крым снова вошел в состав Российской Федерации. Это важный праздник, объединивший миллионы людей под символами исторической правды, мужественности и братства.

    10 марта в читальном зале Межпоселенческой центральной библиотеки было людно. После почти годового перерыва читальный зал вновь наполнился голосами и музыкой.

    Алексе́й Никола́евич Плеще́ев (22 ноября [4 декабря] 1825, Кострома — 26 сентября [8 октября] 1893, Париж) — русский писатель, поэт, переводчик; литературный и театральный критик. В 1846 году первый же сборник стихов сделал Плещеева знаменитым в революционной молодёжной среде; как участник кружка Петрашевского он был в 1849 году арестован и некоторое время спустя отправлен в ссылку, где провёл на военной службе почти десять лет. По возвращении из ссылки Плещеев продолжил литературную деятельность; пройдя через годы бедности и лишений, он стал авторитетным литератором, критиком, издателем, а в конце жизни и меценатом. Многие произведения поэта (особенно — стихи для детей) стали хрестоматийными, считаются классикой. На стихи Плещеева известнейшими русскими композиторами написаны более ста романсов.

    Литературный календарь
    5 декабря 1820 года родился Афанасий Фет, русский поэт.

    16 декабря 1976 года Генеральной Ассамблеей ООН была провозглашена декларация, в которой говорилось о том, что 1981 год будет считаться Международным годом инвалидов, а отрезок времени 1982 – 1992 гг. – десятилетием инвалидов. Немного позже был создан Консультативный совет, а также приняты соответствующие слоганы и подготовлен специальный проект необходимых действий.

    Марк Твен (1835–1910) – американский журналист, писатель и общественный деятель, выдающийся сатирик, гуманист и демократ.

    Во все времена на Руси почиталась женщина –мать, женщина – символ надежды, добра, красоты, хранительница рода, семьи, домашнего очага. Материнская душевная щедрость, ее радость и боль, повседневный труд воистину заслуживают всеобщего почитания, признания со стороны детей и своей Родины.
    В целях повышения социальной значимости материнства Указом президента от 30.01. 1998 г. № 120 было установлено празднование Дня матери в последнее воскресенье ноября.
    Надеемся, что этот праздник позволит отложить в сторону распри, прильнуть к материнской руке, вспомнить свои корни, подумать о братьях и сестрах, семейных традициях и узах. День матери — это день нашего покаяния, день благодарности и признания за все святое и вечное, что несут в себе хранительницы очага.
    День Матери отмечают многие страны мира. Например, США, Мальта, Дания, Финляндия, Германия, Италия, Турция, Австралия, Япония, Бельгия, Украина, Эстония празднуют его во 2-е воскресенье мая, Греция – 9 мая, а Белоруссия – 14 октября.

    День Матери в России отмечается с 1998 года. Именно тогда было принято решение отмечать этот праздник в последнее воскресенье ноября.
    В 2020 году День Матери выпадает на 29 ноября. Мы не могли оставить этот замечательный день без внимания и решили провести конкурс чтецов. C 13 по 25 ноября в рамках онлайн конкурса чтецов «Пусть мама услышит…» Качугская центральная библиотека принимала видео поздравления в стихотворной форме, посвященные Дню Матери.

    1 декабря — Международный день борьбы со СПИДом. Эта дата ежегодно призывает всю мировую общественность не просто помнить об этой пока что неизлечимой болезни, но и быть терпимыми к тем, кто уже является переносчиком этого заболевания. И, главное, что должен для себя понять каждый из живущих на планете — следует понимать, что профилактика очень важна в борьбе за здоровье. Качугские библиотекари неустанно проводят информационно- разъяснительную работу среди подростков и молодёжи с целью формирования потребности в ведении здорового образа жизни.

    0 ноября — 104 года со дня рождения известного российского поэта, солдата, ленинградца Михаила Александровича Дудина (1916-1993), одного из наиболее талантливых и многогранных деятелей современной русской поэзии. Свою славу он обрел в военные годы, но и сегодня его стихи тревожат сердца поклонников поэзии. «Явление Михаила Дудина заслуживает того, чтобы понять его общую значимость», — так сказал о нем писатель Даниил Гранин. Имя его хорошо известно даже тем, кто никогда не держал в руках сборников его стихов. Его узнают по одной-двум строчкам: «О мертвых мы поговорим потом…», «Наши песни спеты на войне…» Песни на его стихи и по сей день звучат в эфире: «Снегири», «Баллада о мальчике», «Солдатская песня». Если бы Дудин был автором единственного стихотворения «Соловьи», он навсегда бы остался в истории отечественной поэзии. Но ему суждена была долгая жизнь, он выпустил десятки книг стихов о родной земле, о войне и мире, о любви и нежности, о радости и печали, о славе и позоре, о совести и чувстве долга…«В поэзии всегда есть некое таинство. Стихи неизвестно откуда возникают, ведут свою жизнь, радуя и печаля людей, уходят в историю, иным из них суждена вечность. Может быть, поэтому не бывает легких судеб у поэтов…», — так говорил Михаил Дудин.

    Литературный календарь

    Михаил Васильевич Ломоносов (8 (19) ноября 1711 — 4 (15) апреля 1765) — первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик.

    19 ноября 1711 года родился Михаил Васильевич Ломоносов. Мы знаем его как выдающегося ученого-энциклопедиста, поэта, историка, первооткрывателя атмосферы на Венере, основоположника учения о стекле… Ему также принадлежит честь быть обновителем русского языка, на котором он написал много замечательных произведений: стихи, оды, драмы, научные сочинения. Уже в 34 года он становится первым русским академиком. Его разностороннюю деятельность можно по всеохватности интересов сопоставить разве что с деятельностью ученых эпохи Возрождения.

    «Теперь, когда мы научились летать по воздуху, как птицы, плавать под водой, как рыбы, нам не хватает только одного: научиться жить на земле, как люди.» (Б. Шоу)

    11 ноября 1821 г. в Москве родился Фёдор Михайлович Достоевский всемирно известный русский писатель, признанный гений мировой и отечественной словесности, эмблема русской культуры и литературы.
    Всех с днем рождения Ф.М. Достоевского!

    Литературный календарь

    Нил Ричард Гейман родился 10 ноября 1960 года в Порчестере (пригород Портсмута, графство Хэмпшир).

    Английский писатель-фантаст, автор графических романов и комиксов, сценариев к фильмам, лауреат премий «Хьюго» и «Небьюла».

    9 ноября 1818 года родился Иван Сергеевич Тургенев — русский писатель-реалист, поэт, публицист, драматург, переводчик. Один из классиков русской литературы, внёсших наиболее значительный вклад в её развитие во второй половине XIX века. Иван Сергеевич был вторым ребенком в семье, у него был старший брат. Отец будущего классика Сергей Николаевич Тургенев вышел из древнего дворянского рода и был кавалергардом. С матерью писателя Варварой Петровной Лутовиновой Сергей Тургенев сочетался браком в 1816 году по финансовым причинам.

    Литературный календарь

    Андрей Белый (настоящее имя Бори́с Никола́евич Буга́ев; 14 (26) октября 1880 год, Москва — 8 января 1934, там же) — русский писатель, поэт, критик, мемуарист, стиховед; один из ведущих деятелей русского символизма и модернизма в целом. Стилистическая манера Белого предельно индивидуализирована — это ритмическая, узорчатая проза с многочисленными сказовыми элементами. По словам В. Б. Шкловского, «Андрей Белый — интереснейший писатель нашего времени.

    23 октября — день рождения известного итальянского писателя и журналиста Джанни Родари, автора популярной сказки «Приключение Чиполлино». Его сказки, стихотворения и рассказы любят дети во всем мире. Любят за жизнерадостность, неисчерпаемую фантазию и за забавный юмор.

    День белых журавлей – день поэзии и светлой памяти погибших Один из самых поэтичных праздников в России – это, без сомнения, День Белых Журавлей, отмечаемый в нашей стране и в бывших союзных республиках ежегодно 22 октября. Он учрежден народным поэтом Дагестана Расулом Гамзатовым как праздник духовности, поэзии и как светлая память о павших на полях сражений во всех войнах. Также литературный праздник способствует укреплению многовековых традиций дружбы народов и культур многонациональной России. — В этот день вспоминают тех, кто положил свои жизни на алтарь победы на всех полях сражений. И в этот праздник вспоминают образ «Белых журавлей».

    21 октября (9 октября по старому стилю)) 1896 года родился Евгений Львович Шварц – писатель, драматург, последний и любимый всеми «сказочник» мрачной советской эпохи. Евгений Львович Шварц родился в Казани. Его отцом был Лев Борисович (Васильевич) Шварц (1874—1940), принявший православие еврей. Матерью — Мария Фёдоровна Шелкова (1875—1942), происходившая из русской православной семьи. Православным был не только отец Евгения Шварца, но и его дед, получивший при крещении имя Борис (по восприемнику — Лукич). Уже через несколько лет родители Шварца покинули Казань. Раннее детство будущего драматурга и сказочника прошло в переездах. В дневниках он вспоминает Екатеринодар, Дмитров, Ахтыри, Рязань, но большая часть детства и юности Шварца прошла в Майкопе, о котором он всю жизнь вспоминал с любовью и ностальгией.

    6 августа — День грибного дождя
    Лето. Жара. Душно, особенно в больших городах, затянутых в бетон. Но повод порадоваться у нас сегодня есть, потому что 6 августа – День грибного дождя. И не важно, пройдет ли такой дождик именно у Вас, или в каком другом месте. Главное, что он будет, так что мы можем порадоваться за те места, где он щедро прольется на землю.

    Дождик мелкий и теплый, именно после такого дождя начинают обильно расти грибы. А еще после такого дождика всегда бывает радуга и хорошее настроение.

    Говорят, что в грибной дождик растут не только грибы, а вообще все. Растут маленькие детки, растут Ваши мечты, растут добрые чувства. Поэтому, если Вам повезет и грибной дождик придет именно к Вам, то, не боясь, выбегайте на улицу. Зонтик Вам не нужен, потому что такой дождик бывает теплый, он согрет солнечными лучиками.

    По четвергам в Лондоне идет намного больше дождей, чем в остальные дни. Удивительно, но факт.

    В Португалии дождь является уважительной причиной не выходить на работу.

    В г. Пара жители сверяют часы по дождю, т.к. ливни каждый день идут в одно и тоже время.

    Игра дартс появилась из-за дождя. Однажды лучников на соревновании застал дождь. Отправившись в пивную, они начали бросать укороченные стрелы в мишень на стене.

    На самом деле у дождя нет запаха. Аромат, что мы относим к запаху дождя, на самом деле выделяют актино- и цианобактерии. Вещество, придающее дождю запах, называется геосмин.

    Жителей Уганды не напугаешь громом, т. к. в стране дождь с грозой идет 250 раз в год.

    Дождь стал причиной появления прогнозов погоды по радио. Когда американский владелец радиостанции попал под дождь, он учредил новую рубрику прогноза погоды, которая рассказывала о дожде несколько раз в сутки.

    В засушливой Бостсване люди здороваются словом пула, что означает «дождь», также национальная валюта в стране тоже называется «дождь».

    На Кубе дожди идут только во время сиесты, а Таиланде – только ночью.

    В XVII веке в Великобритании был принят закон о дожде, по которому за неправильное предсказание дождя синоптика казнили.
    #БиблиотекаКачуг#Мывместе

    Литературный календарь
    3 августа День Рождение писателя Анатолия Алексина.
    Анатолий Алексин — культовая фигура для людей старшего поколения, которые читали его школьниками в СССР. Кто-то называл его патриархом детской советской литературы, другие — искусным создателем иллюзии советского детства. Но никто и никогда не ставил талант Анатолия Георгиевича под сомнение.Анатолий Алексин написал три романа, 43 повести, 97 рассказов и книгу воспоминаний. Без этих вещей немыслимо детство советского ребенка: «Мой брат играет на кларнете», «В Стране Вечных Каникул», «А тем временем где-то…», «Поздний ребенок», «Безумная Евдокия», «Третий в пятом ряду»..
    Протяженность минут многолика: она меняется в зависимости от нашего душевного состояния. Если мы с нетерпением чего-то ждем, минуты невыносимо тягучи, а если мы боимся опоздать и торопимся, они тают мгновенно, как снежинки, падающие на теплую руку.
    «Сердечная недостаточность»
    Одиночество, как притаившаяся инфекция, подтачивает организм изнутри. Страшно подумать, но некоторые одинокие люди радуются болезни: о них вспоминают! Нельзя оставлять людей одинокими!
    «Сигнальщики и Горнисты»
    Тяжесть и легкость, радость и грусть… Они не размыкают рук для того, чтобы человек не был ни безнадежно несчастным, ни безнадежно счастливым.
    «Запомни его лицо…»
    Мама подчёркивала, что нельзя привыкнуть к добру, что надо неустанно ценить его — и тогда оно не иссякнет.
    «Сердечная недостаточность»
    #БиблиотекаКачуг#Мывместе

    День арбуза
    3 августа в разных странах отмечают вкусный праздник – День арбуза (Watermelon Day).
    Свою историю он ведет из США, где отмечается как Национальный День арбуза (National Watermelon Day). Америка занимает первое место по количеству поедания арбуза по сравнению с другими странами. Здесь этот сладкий и вкусный фрукт (а вернее – ягода) является столь же необходимым атрибутом летних пикников, как и знаменитый хот-дог.
    Отлично утоляя жажду и будучи совсем не калорийным, арбуз, конечно же, заслужил свой собственный праздник. Хотя и не известно, кто и когда его установил, но от этого он не теряет свой популярности, приобретая всё больше сторонников с каждым годом. Поэтому сегодня можно с уверенностью говорить, что праздник стал международным.

    Кстати, в США арбузы очень популярны, особенно, как показывают исследования, – у латиноамериканской части населения страны. Да и как его не любить: огромный, сладкий, освежающий, он превращает любую трапезу в настоящий праздник.

    Согласно словарям, арбуз обыкновенный (лат. Citrullus lanatus) – это бахчевая культура, однолетнее травянистое растение, вид рода Арбуз (Citrullus) семейства Тыквенные (Cucurbitaceae). Цвет коры арбуза бывает разный: от белой и жёлтой окраски до тёмно-зелёной с рисунком в виде сетки, полос, пятен. А мякоть – розовая, красная, малиновая, реже – белая и жёлтая. По строению арбуз считается ягодой, и в настоящее время выращивается в 96 странах мира в более чем 1200 разновидностях.

    Как считают историки, Родиной арбуза является Южная Африка. Известно, что уже в Древнем Египте люди знали и возделывали это растение, что подтверждается раскопками. Так, в эпоху Среднего царства в 20 веке до н.э. арбузы часто помещали в усыпальницы фараонов как источник пищи в их загробном существовании (например, семена были обнаружены и в гробнице Тутанхамона).

    Кроме того, арбуз изображался на стенах гробниц и упоминался в древнеегипетских мифах и во многих медицинских рецептах древних папирусов. Был он известен и в Древнем Риме, где его ели свежим или засоленным, а также варили из него мёд.

    К 10 веку арбуз стал известен и китайцам. В древний Китай он попал на купеческих судах, бороздивших Средиземное море, и сразу стал очень почитаем (кстати, в Китае до сих пор празднуют свой День арбуза). К тому же, китайцы придавали арбузу большое лечебное значение, приписывая ему свойство «…очищать тело и выносить болезни из тела, если принимать его постоянно перед едой». И на сегодняшний день в Китае выращивается больше арбузов, чем в любой другой стране.

    В России и Европе арбузы впервые появились примерно в 11-12 веках (по другим данным – в 13-14 веках), а в Америку они были доставлены в 16-м веке европейскими колонистами, вместе с африканскими рабами.

    Сегодня арбузы выращивают практически во всех странах мира, и больше всего – в Китае, далее с заметным отставанием следуют Турция, Иран, Египет, страны Америки, а также Россия и Узбекистан.

    Зато Японии нет равных по количеству самых странных сортов арбузов – там вывели квадратные арбузы, арбузы в виде пирамиды, арбузы с желтой мякотью и арбузы-крошки диаметром 10 см. Арбузы хорошо культивируются в степном и средиземноморском климате с долгим жарким сухим летом и мягкой, короткой зимой.
    Не секрет, что арбузы – это не только вкусное, но и очень полезное лакомство. В нём более 90% воды и всего около 6% сахара от общей массы. Арбуз является превосходным источником витамина А, содержит комплекс витаминов группы В, витамин С и фолиевую кислоту. Арбуз – один из лидеров по содержанию ликопина – очень сильного антиоксиданта. Все это не только помогает укреплению иммунитета, но и помогает организму для поддержания нормальной функции нервной системы и формирования красных кровяных телец. К тому же, соли железа, калия, натрия, фосфора, магния, содержащиеся в мякоти арбуза, благотворно влияют на деятельность органов кроветворения, пищеварения, сердечно-сосудистой системы, желёз внутренней секреции.

    Арбуз используют в лечебном питании при малокровии, заболеваниях сердечно-сосудистой системы, болезнях печени и мочевыводящих путей, он обладает мочегонным и желчегонным действием, препятствует образованию камней в желчном пузыре, способствует выведению из организма холестерина, а также помогает контролировать частоту сердечных сокращений и регулирует кровяное давление. Сок арбуза хорошо утоляет жажду при лихорадочном состоянии. И, конечно же, арбузы могут быть использованы не только, как источник витаминов и микроэлементов, но и как инструмент для поднятия настроения.

    К тому же, из арбуза можно приготовить большое количество различных блюд. Как правило, их просто съедают свежими, но они также могут быть использованы в десертах (например, фруктовые салаты) и напитках, быть приготовлены на гриле или сварены. Например, в некоторых регионах из арбуза готовят нардек («арбузный мёд»), упаривая арбузный сок до густоты мёда. Кстати, не пропадают и корочки от арбуза – оказывается, из них варят варенье или маринуют. Так, рецепт маринованных арбузных корок был опубликован в поваренной книге, изданной в Америке в 1796 году.
    Как же празднуют День арбуза? Конечно же, устраивают пикники на природе, где съедают огромное количество арбузов, а затем устраивают соревнования – кто дальше всех плюнет арбузным семечком, или конкурс на лучшую фигуру, вырезанную из арбуза.

    Если вы тоже любите эту ягоду, присоединяйтесь к празднованию Дня арбуза – съешьте его с друзьями на природе, или дома, порадовав детей, устройте конкурс на лучшее блюдо из арбуза, приготовьте освежающий арбузный лимонад… Главное – наслаждайтесь этим вкусным и полезным лакомством!
    #БиблиотекаКачуг#Мывместе

    15 июля — День русской лени
    Лень-матушку считают одной из черт русского национального характера.
    О ней слагают легенды и былины, ей посвящают сказания, а наиболее продвинутые россияне величают её прокрастинацией.
    Есть немало сказок, в которых главной идеей выступает её величество лень. Вспомним хотя бы Емелю – главного героя «По щучьему веленью», которому всё было делать неохота.
    Но если вдуматься в глубинный смысл, то никакого воспевания лени вы не увидите. По сути, сказка отражает мечты русского народа о лучшей жизни и демонстрирует, что любой человек может стать кузнецом своего счастья – стоит только захотеть!
    Психологи считают, что лень имеет право на существование, и это вовсе не самая порочная черта. Ничего не делая, человек способен трудиться внутренне, мобилизуя свои интеллектуальные и духовные ресурсы. И период, когда можно отдаться этому сполна, это не лень, а время, необходимое для осмысления, принятия решений, поиска выхода из ситуаций. Потому и не стоит осуждать тех, кто в какой-то момент времени проходит равнодушно мимо гор скопившихся дел – придёт время, и всё решится, но для этого должна «потрудиться» душа, выбрать верный путь и уже потом по нему следовать.
    День русской лени – фольклорный праздник, который отмечают по-разному, организуя всевозможные конкурсы. А главная идея таких мероприятий – доказать, что лень – двигатель прогресса. Все самые грандиозные вещи изобретены ленивыми людьми – чтобы жить ещё проще!
    А еще руководители предприятий говорят, что лучше всех работают лентяи. Во-первых, чтобы быстрее сделать и опять бездельничать. Во-вторых, они работают безупречно, чтобы потом не пришлось переделывать. Насколько это соответствует правде, спорить не будем, но доля истины в этом есть.
    Если вы уже решили отмечать День русской лени, то сделайте это правильно. Отключайте все свои гаджеты, чтобы вас никто не побеспокоил. «Заглушите» внутренний голос, ведь он может вас заманить и на уборку, и на прополку грядок, и на другой непосильный труд. Лежите на диване, балуйтесь вкусностями, дайте покой душе, и она будет вам благодарна. После целых суток релакса душевные силы восстановятся, мысли систематизируются, и вы сможете трудиться плодотворно и радостно!
    #БиблиотекаКачуг#Мывместе

    Литературный календарь
    Гавриил Романович Державин (1743 – 1816) – русский поэт и драматург, крупнейший представитель русского классицизма, просветитель. Известный государственный деятель 18 века при дворе Екатерины II.
    Детство, образование, военная служба
    Поэт Державин Гавриил Романович родился 3 июля (14 июля) 1743 года в Казанской губернии в семье обедневших дворян. Его детство прошло в родовом имении в селе Сокуры. С 1759 года Державин обучался в Казанской гимназии.
    В 1762 году будущий поэт поступил рядовым гвардейцем на службу в Преображенский полк. В 1772 году был произведен в прапорщики, получив первый офицерский чин. В 1773 – 1775 годах Державин в составе полка участвовал в подавлении восстания Емельяна Пугачева.
    Государственная служба
    С 1777 года Державин поступает на государственную службу в Правительствующий Сенат в чине статского советника. В 1784 – 1788 годах занимает пост правителя Олонецкого, а затем Тамбовского наместничества. Даже в краткой биографии Державина стоит упомянуть, что он активно занимался улучшением экономики края, способствовал формированию губернских административных, судебных и финансовых учреждений.
    В 1791 году Державина назначают кабинет-секретарем Екатерины II. С 1793 поэт служит тайным советником императрицы. В 1795 году Державин получает должность президента Коммерц-коллегии. С 1802 по 1803 год служит министром юстиции.
    Последние годы жизни
    В 1803 году Державин уходит в отставку и поселяется в своем имении Званка в Новгородской губернии. Последние годы жизни поэт посвящает литературной деятельности. В 1813 году Державин, биография которого даже в этот период была насыщена поездками, отправляется в Украину с визитом к В. В. Капнисту. В 1815 году присутствует на экзамене в Царскосельском лицее, слушая произведения юного Александра Пушкина.
    8 июля (20 июля) 1816 года Гавриил Романович Державин скончался в своем имении. Похоронили поэта в Спасо-Преображенском соборе Варлаамо-Хутынского монастыря недалеко от Великого Новгорода.
    Творчество
    Творчество Гавриила Державина считается вершиной русского классицизма. Первые произведения поэта появились еще в период его военной службы. В 1773 году Державин дебютировал в журнале «Старина и Новизна» с переводом отрывка «Ироижа, или Письма Вивлиды к Кавну» из трудов Овидия. В 1774 году свет увидели произведения «Ода на великость» и «Ода на знатность».
    В 1776 году был выпущен первый сборник стихов поэта «Оды, переведенные и сочиненные при горе Читалагое».
    С 1779 года Державин отходит от традиций, заложенных Сумароковым и Ломоносовым, работает над философской лирикой. В 1782 году была опубликована ода «Фелица», посвященная императрице Екатерине II, которая принесла поэту широкую литературную известность. Вскоре появились другие знаменитые произведения Державина – «Вельможа», «Евгению. Жизнь Званская», «На смерть князя Мещерского», «Бог», «Добрыня», «Водопад», «Ирод и Мариамна» и т. д.
    В 1808 году вышел сборник сочинений Державина в четырех томах.
    #БиблиотекаКачуг#Мывместе

    Почему басне суждена долгая жизнь 5 класс сочинение

    Это самое мягкое из того, что Есенин мог сказать и говорил о большевицком яде. Вместе с пришедшими в России к власти псевдонимами воцарились русофобия и растление. Тень ведь не знает стыда, а псевдонимы мы вполне вправе сравнить с тенью человека, часто тенью предательской, жестокой и злобной. Лозунг «грабь награбленное» обмазал грязью значительную часть народа нашего, которая превратилась в толпу, а местами и в банду. Народ заставили оскоромиться, загрязниться, и на загрязнённый, осознающий неправду свою надеть хомут стало гораздо легче, хомут коллективизации и победы во Второй мировой войне… А затем, представляется мне, и народа нашего не стало… И как хочется, чтобы утверждение это было ошибкой…

    «Друг… Ты откуда? — Шёл за тобой… — Кто ты? — Иуда! Шамкнул прибой». Не случайно в 1918 году возник список деятелей, которым Ленин предполагал установить в захваченной большевиками стране памятники: памятники великим деятелям социализма, революции и прочим. Любопытно, что больной мозг сумасшедшего Ульянова-Ленина подразумевал под прочими? Этого нам уже выяснить не удастся, «прочих» в списке и так хватало, но конкретно среди прочих революционеров оказался и евангельский предатель Иуда Искариот. Каким образом в первоначальный ленинский список попал столь знаменитый в аморальном смысле деятель доподлинно неизвестно, но увековечивание новых героев в гипсе, камне и бронзе началось при полном безумии новой власти именно с Иуды. В одном из символов русской православной веры городе Свияжске на Волге в августе 1918 года прошло торжественное открытие памятника Иуде Искариоту. Выкрашенная в чёрный цвет фигура угрожала простёртой рукой небу. Наркомвоенмор Лев Давыдович Троцкий восславил деяния героя всемирной истории Иуды и темпераментно объявил, что пришло время, когда на земле появятся сотни памятников этому революционеру древности, первому разоблачившему Иисуса Христа и христианство в целом.

    Памятник Иуде простоял на пьедестале в Свияжске около 20 дней, а затем куда-то исчез. На торжественном кощунстве открытия присутствовал матрос, будущий драматург Всеволод Вишневский и вездесуще следовавший за Троцким в годы гражданской войны красный стихоплёт Демьян Бедный. Следующие торжества в честь Иуды Искариота прошли в Козлове и Тамбове, но и там открытые памятники были местными жителями уничтожены. Иуда нужен был большевикам для разгрома и растления русского народа и его православной веры. Русский народ был главным врагом марксизма-ленинизма — коммунизма, а их теоретический лидер, Маркс, в качестве автора закона о прогрессивных и реакционных народах объявил русских самым реакционным народом в истории. По Марксу нам, русским, и места не оставлялось на нашей планете. Поэтому для ленинцев в России не существовало русского народа, по крайней мере, он был им не нужен. В формуляре паспорта их лидер, Ульянов-Ленин записал: «Без национальности». Это было крайне выгодно для той части евреев, стремившихся сделать карьеру на бедах русского народа. Евреи — большевики, например, Троцкий, Каменев, Зиновьев, Свердлов, Каганович, Мехлис и многие другие охотно заявляли, что они — не евреи, а коммунисты. На самом деле и по сути своей деятельности они были больше, чем евреи, потому что демонстрировали и распространяли явную русофобию и растление. Русский народ большевикам необходимо было научить так называемой «классовой борьбе» и ненависти, разделить на отдельные секты, партии и группы, а среди верующих учредить новый раскол и не один, чтобы уничтожить влияние православной церкви. Всё это просматривалось с первых шагов сатанистов-большевиков у власти. Известны откровенно русофобские высказывания Ленина и Свердлова, в которых они заявляли о том, что их власть зависит прежде всего от того, удастся ли им развязать гражданскую войну в русской деревне, смогут ли большевики разжечь классовый пожар в деревне, натравив друг на друга отдельные слои сельского населения. Об этом Сергей Есенин напишет в своей поэме 1925 года «Анна Снегина», где поэт увидит и покажет нам совершенно другую деревню, уже пронизанную ненавистью, завистью и коммунистическим растлением православного русского человека.

    Количество русофобских проектов непрерывно умножалось. Например, в «Азбуке коммунизма», написанной проворным Бухариным совместно с Преображенским, предлагалось пропустить государствообразующий народ через концентрационные лагеря в качестве прививки социализма, потому что русские — самый «несоциалистический народ». Тот же Бухарин считал необходимым понизить жизненный уровень и образование русского народа по сравнению с другими народами; и только тогда, по мнению Николая Ивановича, появится «доверие со стороны прежде угнетённых наций». Бухарину вторил Калинин, который считал необходимым все малые нации усадить на шею русскому народу и пусть везёт, что — фактически — и было сделано в течение советских семидесяти лет. Вот только в 1941 и в 1991 годах выяснилось, что без русского народа — никак не выжить, «советский народ» куда-то пропадал, и для спасения подлой власти возникала надоба в народе коренном и жертвенном. Правда, в обоих случаях надоба существовала недолго…

    Сергей Александрович Есенин был прежде всего сыном своего времени, талантливым сыном Отечества, которое неожиданно для поэта деформировалось, было захвачено, превратилось в страну, управляемую «пришельцами», что делало Есенина надолго и глубоко несчастным. Вот только часть его поэтических формул-протестов:

    Я один твой певец и глашатай;

    Средь железных врагов прохожу;

    Не расстреливал несчастных по темницам;

    Одолели нас люди приезжие;

    С каждым днём я становлюсь чужим;

    Кого позвать мне? С кем мне поделиться

    Той грустной радостью, что я остался жить?

    Советскую я власть виню;

    Рождённый духом чуждых стран (о Ленине);

    Страна негодяев;

    Проклинают советскую Русь;

    Последнюю формулу необходимо расшифровать. Стихотворение датировано 1922 годом. Начальная строка «Снова пьют здесь, дерутся и плачут». Очень важно понимание того, что написано оно после подавления большевиками крестьянского Тамбовского восстания, с которым поэт связывал определённые свои антисоветские ожидания. Крах Тамбовского восстания был и поражением есенинских надежд на появление русской мужицкой государственности в России. Дальше безнадёжное существование великого русского поэта «под игом». Процитируем это стихотворение полностью для совместных с читателем размышлений. Цитирую по так называемому «полному» собранию сочинений, в дальнейшем ПСС (том первый, стихотворения, Москва, издательство «Голос» 1995: не возлагайте особых надежд на год издания ПСС, это вполне советско-коммунистическое издание со всеми присущими прошлой эпохе умолчаниями, извращениями и ложью)…

    Снова пьют здесь, дерутся и плачут

    Под гармоники жёлтую грусть.

    Проклинают свои неудачи,

    Вспоминают московскую Русь.

    И я сам, опустясь головою,

    Заливаю глаза вином,

    Чтоб не видеть в лицо роковое,

    Чтоб подумать хоть миг об ином.

    Что-то всеми навек утрачено.

    Май мой синий! Июнь голубой!

    Не с того ль так чадит мертвячиной

    Над пропащею этой гульбой.

    Ах, сегодня так весело россам,

    Самогонного спирта — река.

    Гармонист с провалившимся носом

    Им про Волгу поёт и про Чека.

    Что-то злое во взорах безумных,

    Непокорное в громких речах,

    Жалко им тех дурашливых, юных,

    Что сгубили свою жизнь сгоряча.

    Жалко им, что октябрь суровый

    Обманул их в своей пурге.

    И уже удалью точится новой

    Крепко спрятанный нож в сапоге.

    Где ж вы те, что ушли далече?

    Ярко ль светят вам наши лучи?

    Гармонист спиртом сифилис лечит,

    Что в киргизских степях получил.

    Нет! таких не подмять, не рассеять!

    Бесшабашность им гнилью дана.

    Ты, Рассея моя…Рас…сея…

    Азиатская сторона.

    Что ж, спасибо литературоведам и за то, что включили наконец-то шестую строфу! А вот широкоформатные заявления советских кошечкиных и прокушевых о полном академическом издании произведений Есенина совершенно не соответствуют действительности. Даже на тот период известности. Например, первая строфа вышеприведенного стихотворения в частом чтении самим поэтом и в автографе, подаренном Есениным Николаю Леопольдовичу Брауну имела совсем другой смысл. В самом деле, кто по контексту процитированного стихотворения вспоминает в нём Московскую Русь? Какую? Ивана Калиты? Или Его Величества Алексея Михайловича Тишайшего? С какой стати? С какой стати тем, кто «снова пьют здесь дерутся и плачут» вспоминать неведомую им и далёкую как луна «Московскую Русь»? Может быть, с ножом в сапоге им вспомнить что-нибудь поближе? В автографе, который неоднократно публиковал и демонстрировал Николай Николаевич Браун-сын рукой Есенина четвёртая строка первой строфы несёт совсем другой смысл, ключевой для всего стихотворения в творчестве поэта:

    ПРОКЛИНАЮТ СОВЕТСКУЮ РУСЬ.

    Кстати, Галина Бениславская, бывшая разведчица, чекистка, человек с прекрасной памятью (другое дело, что не всё она хотела вспомнить…) писала, что Есенин очень часто любил читать это стихотворение на публике, подчёркивая его значение в собственном творчестве. Автор добавлял к напечатанному в ПСС ещё несколько четверостиший, существенно отличавшихся от напечатанных и превращавших его в мини-поэму:

    Защити меня, влага нежная.

    Май мой синий, июнь голубой,

    Одолели нас люди заезжие,

    А своих не пускают домой.

    Знаю, если не в далях чугунных

    Кров чужой и сума на плечах,

    Только жаль тех дурашливых, юных,

    Что сгубили себя сгоряча.

    Жаль, что кто-то нас смог рассеять

    И ничья непонятна вина.

    Ты Рассея моя, Рассея,

    Азиатская сторона.

    И не тогда ли, услышав четвёртую строку первой строфы, фанатичный чекист и троцкист Блюмкин закричал: «Я запрещаю тебе писать такие стихи!» И угрожал автору револьвером… А запретили писать такие стихи Сергею Александровичу в пятом номере «Интернационала» («Англетера»), наконец-то запретили, но слишком поздно по мнению большевиков… И понятно, почему «есениноведам в штатском» из ПСС не хотелось публиковать основной вариант стихотворения «Снова пьют здесь, дерутся и плачут»: ведь тогда весь комментарий к нему должен быть совершенно другим и адресовать нас к Тамбовскому крестьянскому восстанию. Есенин, конечно, не мог печатать это программное стихотворение со строкой «ПРОКЛИНАЮТ СОВЕТСКУЮ РУСЬ», но близкие друзья видели автограф с настоящим вариантом, который высвечивал это произведение в нужном свете и верной тональности. Да и при мужестве и упорстве Есенина можно представить себе, что и в аудиториях поэт мог читать «Проклинают…»

    Далёкий эмигрантский критик в Харбине Н. Светлов в газете «Русский голос» 5 августа 1924 года продемонстрировал гораздо более глубокое понимание творчества Есенина, чем загнанные идеологией московские литературоведы: «…мы думаем, что «Стихи скандалиста» — не результат упадочных нравов московской богемы, всегда и везде одинаковой, и не нэп надо винить в хулиганском (как школа, что ли?) уклоне лирики части московских поэтов. В этом виноват тупик, куда пронизавшая искусство коммунистическая тенденция гонит поэзию (…) Критик-коммунист, конечно, должен был проглядеть истинную сущность явления. А она дана самим Есениным, она есть в самой поэме «Москва кабацкая». Вот она: «Жалко им, что октябрь суровый Обманул их в своей пурге И уж удалью точится новой Крепко спрятанный нож в сапоге». Это поёт деревня, обречённая большевиками на гибель, это народ сопротивляется коммунистическим нажимам, отстаивая свою веру и свою волю. Новая удаль накапливается в оторванном от привычного быта бездомном бродяге — хулигане — не крестьянине и не рабочем — ещё тоскующем в кабаках, но уже разглядевшем в «суровой пурге октября» очертания своего смертного врага».

    Есенинские иносказания 1922 года после кровавого разгрома красной армией тамбовских крестьян становятся прозрачно-ясными в этом стихотворении:

    Чтоб не видеть в лицо роковое;

    Не с того ль так чадит мертвячиной;

    Что-то злое во взорах безумных,

    Непокорное в громких речах;

    И конечно, «удалью точится новой крепко спрятанный нож в сапоге».

    В чём обманул крестьян «октябрь суровый»? Мне в своё время эту проблему обстоятельно разъяснил Иван Трифонович Твардовский. Необычайно талантливый русский крестьянин, талантливый, как все Твардовские, рукастый умелец-краснодеревщик, автор прекрасных воспоминаний, написанных яркими русскими плетёными словесами. «После энергичных посулов Ленина и его бандитского лозунга «Грабь награбленное»,-говорил Иван Трифонович, — даже многие крестьянские основательные семьи приняли участие в погромах бывших дворянских усадеб. Но усадьбы уже были настоящими очагами русской культуры с обязательными библиотеками, школами, училищами — техническими и творческими. Культурный подъём русского крестьянства был во многом связан с деятельностью этих «очагов». И ленинское «грабь награбленное» было в значительной степени погромом русской культуры и образования». Только в Петроградской губернии было фактически уничтожено и сожжено около 600 усадебных культурных центров. Семья Твардовских, по словам Ивана Трифоновича, участвовала в этом богопротивном деле в Смоленской губернии. Они притащили из ближайшей усадьбы какой-то шкаф и два кресла, а сами усадебные дома были сожжены. В определённой степени этот грех, по воспоминанию младшего сына Трифона Гордеевича Твардовского, парализовал сопротивляемость крестьян, потому что большевицкие жестокости — высылку на север Сибири, голод, смерть младших детей, раскулачивание и взбаламученную гражданскую войну в российской деревне они воспринимали в качестве Божьего наказания за участие в ленинском «грабь награбленное»… Верующее в Бога русское село с опозданием поняло, что большевики не ведут народ к свету и светлому будущему, не ведут к счастью и стабильной жизни: они просто выкалывают крестьянам глаза, чтобы те ничего не видели…

    Есенин в конце 1922 года расстался с иллюзиями о мужицкой крестьянской республике. Если приход коммунистов поначалу он сравнивал с сумерками, с прилётом ворона, то после поражения тамбовских повстанцев наступила непроницаемая ночь. Неслучайно, в это время одной из любимых песен поэта, часто исполняемых, (а Есенин был очень музыкален и хорошо пел) становится песня тамбовских антикоммунистических партизан. Манера исполнения поэтом этой песне сохранилась до наших дней в семье Николая Брауна и Марии Комиссаровой.

    Что-то солнышко не светит,

    Над головушкой — туман,

    То ли пуля в сердце метит,

    То ли близок трибунал.

    Ах, доля-неволя,

    Глухая тюрьма.

    Долина, осина —

    Могила темна.

    На заре каркнёт ворона,

    Коммунист — спускай курок,

    В час последний укокошат,

    Похоронят под шумок…

    «Полное» собрание сочинений Есенина в семи томах (девяти книгах) выходило в 1995 — 2002 годах и претендует на звание академического. При этом составители его отказались от двух основных принципов академических изданий. Во-первых, от хронологического принципа расположения произведений; во-вторых, от бесспорно принадлежащего Есенину большого стихотворного фельетона «Послание «евангелисту» Демьяну», что было доказано в течение тех лет, когда выходили тома ПСС, но по не объяснимой нелюбви к Есенину со стороны редколлегии даже в рубрику «Приписываемое» это послание не было включено.

    Хронологический принцип был отринут руководящими есениноведами на основании будто бы желания самого автора, который в тяжелейшие для каждого русского поэта и писателя годы собирал несколько томов своих сочинений (сначала два тома, потом к ним добавился третий). Неужели редакторы «академического» ПСС не понимали, что «воля Есенина» находилась в двадцатые годы под сильным давлением марксистко-ленинской русофобии? Неужели неясно было, какую опасность для жизни автора представляли некоторые его произведения? Поэтому Есенин собирал эти несколько томов под сильным давлением, во спасение самого издания. Но расположенные в ПСС в хронологическом порядке его стихи, поэмы, статьи, проза и письма дают совсем другую мировоззренческую картину развития автора и того идейного пути, которым следовал Сергей Александрович, а вот «следуя воле Есенина» в псевдо-академическом издании происходит фальсификация его взглядов, мнений и поступков. Но такова уж судьба русского поэта, которого могучий пропагандистский аппарат сначала душил, потом замалчивал, а затем настойчиво превращал в поэта советского. И этот фальшивый процесс достиг своей вершины — трудно себе представить! на рубеже 20 — в начале 21 века. Есениноведам не приходит в голову, что национальный поэт был настолько окружён сексотами, задавлен угрозами и репрессиями, что добиться какого-либо собрания сочинений было для него при жизни несбыточной мечтой. И когда ему удалось составить двухтомник, который так и не был издан до убийства его в Петрограде, это была «воля подневольного Есенина», мировоззрение которого неминуемо вело его к гибели. Не случись «Англетера», Есенин всё равно был бы уничтожен советской властью, как были уничтожены все — без исключения! крестьянские поэты: Клюев и Орешин, Клычков и Наседкин и многие другие из той плеяды рождённых русской деревней в начале века двадцатого.

    Первый удар советская власть нанесла по есенинскому другу поэту Алексею Ганину. В отличие от многочисленного и прожорливого окружения Есенина, в котором доминировали секретные сотрудники ВЧК — ГПУ, сексоты и тайные осведомители, Ганин был настоящим другом. В своих тезисах «Мир и свободный труд народам» Алексей Ганин констатировал: «Ясный дух русского народа предательски умерщвлён. Святыни его растоптаны, богатства его разграблены. Всякий, кто не потерял ещё голову и сохранил человеческую совесть, с ужасом ведёт счёт великим бедствиям и страданиям народа в целом.

    Каждый, кто бы ни был, ясно начинает осознавать, что так больше нельзя. Каждый мельчайший факт повседневной жизни -красноречивее всяких воззваний. Всех и каждого он убеждает в том, что если не предпринимать какие-то меры, то России как государству грозит окончательная смерть, а русскому народу -неслыханная нищета, экономическое рабство и вырождение».

    Алексей Ганин был арестован 1 ноября 1924 года, и вместе с шестью своими друзьями и товарищами (близкими знакомыми Есенина) расстрелян 30 марта 1925 года. Надо отдать ему должное: Ганин всячески старался отвести беду от Есенина, несмотря на пытки и многочасовые допросы. Петербургский писатель Николай Фёдорович Астафьев убедительно доказал, что так называемое «предсмертное» стихотворение Есенина «До свиданья, друг мой, до свиданья» было написано задолго до приезда в Ленинград (о древности бумаги, на которой оно написано, говорят старые сгибы), и посвящено казнённому Алексею Ганину.

    Это был предупредительный выстрел и по Сергею Есенину. Группа Ганина в застенках Лубянки была объявлена «Орденом русских фашистов». Это понятно, у нас и до сих пор все, кто беспокоится о судьбе русского народа, объявляются фашистами и антисемитами. Очень удобные ярлыки.

    Сергей Есенин был окружён и задавлен ещё при жизни.

    Многочисленными «друзьями» — осведомителями и сексотами.

    Антирусской общественной атмосферой удушья, созданной большевиками.

    Бездомностью и бесприютностью своей бытовой жизни.

    Частыми приводами в милицию и фабрикацией «уголовных» дел.

    Прямыми угрозами и покушениями на его жизнь.

    14 октября 1920 года поэт был арестован агентами ВЧК в квартире Александра и Рубена Кусиковых по анонимному доносу утверждавшему, что один из Кусиковых служил в Белой армии и за недоносительство (страшный грех в эпоху крови и мести русскому народу за несколько веков его успешной службы Отечеству и русскому Царю) в тюрьме оказались все, кто находился в тот вечер в квартире Кусиковых.

    Донос оказался ложным, но десять дней в тюрьме Есенин отсидел. В один из этих дней в камеру пришёл латыш-охранник с ведром воды и тряпками и потребовал, чтобы заключённый поэт вымыл грязный пол узилища. Есенин возмутился, но латыш, открывая кобуру маузера, закричал: «Ми-ить! Мить, я сказал!» И тогда заключённый, понимая, что его и застрелить могут за неповиновение, взял ведро, тряпки и стал ползать по каменному полу Бутырки, намывая его до блеска. В очередной раз власть показала ему, кто теперь в России хозяин…

    20 ноября 1923 года арестовали Есенина, Клычкова, Орешина и Ганина с обвинением в «антисемитизме». Сидевший за соседним столиком в кафе представитель ветхозаветного народа услышал какие-то нелестные слова о своём племени… Это было тяжелейшим обвинением в те русофобские годы, за антисемитизм могли и расстрелять. Есенин не был антисемитом, это особая тема, по всей его жизни — в разные её периоды у него было немало друзей-евреев. Но Есенин был прежде всего русским поэтом и русофилом и когда оскорбляли его глубоко чтимую Русь, то провокаторы всегда получали отпор, часто и в форме мордобития. Не Есенин виноват, что это было очень удобной темой для провокаций… «Уголовное» дело об аресте четырёх поэтов с Есениным во главе тщательно изучил полковник милиции, профессиональный следователь Эдуард Александрович Хлысталов.

    Четыре поэта сидели за своим отдельным столом в кафе на Мясницкой улице, пили пиво и разговаривали. За соседним столом сидел гражданин и напряжённо вслушивался в беседу четырёх. Гражданин Марк Роткин, приехавший в Москву из Виленской губернии, фактически нахально подслушивал разговоры Есенина с его друзьями. Когда на Роткина обратил внимание Алексей Ганин, чистосердечный Есенин громко пошутил: «Плесните ему пива в ухо!» После этого Роткин выбежал из кафе и мгновенно вернулся с двумя милиционерами, потребовав немедленно арестовать Есенина. Во всех инцидентах с Есениным за дверью, за углом, на железнодорожной платформе мгновенно обнаруживались милиционеры… В знак солидарности с другом под арест отдали себя и Ганин, Клычков и Орешин. Обвинение было по тем временам тягчайшим! Антисемитизм и оскорбления вождей русской революции Троцкого и Каменева. К счастью, друзьям поэта удалось перевести рассмотрение этого дела в товарищеский суд Союза писателей, который отверг обвинения в антисемитизме и оскорблении вождей. Но уголовное дело «Четырёх поэтов» не было закрыто и продолжало лежать в ГПУ для продолжения сбора антиесенинской критической массы, которая в своё время неминуемо должна была взорваться…

    С января по апрель 1924 года на гражданина Сергея Александровича Есенина было заведено ещё четыре уголовных дела. А к лету 1925 года их было уже двенадцать. И по каждому из них необходимо было являться к следователям, отвечать на унизительные вопросы, подписывать постановления о невыезде из Москвы…

    Есенинские путешествия по Советской России в последний год его жизни — это всегда бегство, желание избавиться от унижения, преследования, провокаций, которыми его окружали в Москве. Нескольким друзьям он говорил прямо и неоднократно: «Я знаю, что меня хотят убить…» Друзья не верили, относили это на счёт нервов, разрушенной психики. На самом деле Есенин был здоров, крепок духом, полон творческих планов, но он кожей чувствовал, что за ним охотятся…

    Я слышу злую речь врагов:

    «Когда умрёт? Уже не встанет».

    Кому давал я хлеб и кров,

    И тот жестоким словом ранит.

    Но не было такого дня,

    Когда бы я не славил Бога.

    Спаси же, Господи, меня,

    Поставь у светлого порога.

    Зарубежная поездка Сергея Есенина, продолжалась она более года — с июля 1922 года по август 1923, только укрепила русское мировоззрение поэта, его убеждение, что русский мир глубже, сложнее, духовнее и перспективнее западной цивилизации. Коммунистический режим, правда, не желал отпускать поэта в эту поездку. Выручила Айседора Дункан. Есенину пришлось зафиксировать с ней брачные отношения в советском ЗАГСе, и в Европу на самолёте германской авиакомпании вылетел русский человек по фамилии Есенин-Дункан. Автор пишет об этом без всякой иронии. Несмотря на сплетни, слухи, разницу в возрасте Айседора и Есенин искренно любили друг друга. И никто не принёс поэту столько добра, сколько принесла ему Айседора Дункан.

    В Европе и в Америке Есенин увидел всю бесперспективность развития потребительского западного мира. Но вместе с этим со всей глубокой трагичностью ощутил, что и возвращаться ему некуда. Русский мир уходил куда-то на глубокое дно морское. Его любимой России уже в реальности нет. Россия становилась страной негодяев, во всяком случае, именно негодяи правили «в его России» сатанинский бал. Вызывающее название поэмы Есенина — «Страна негодяев» вполне соответствовало большевицкой действительности. Вера в правоту русского бунта постепенно развеивалась, «грабь награбленное!» выжгло души русских бунтовщиков и не привело их к торжеству русского мира: когда деревня должна была противостоять прямому закабалению — коллективизации — у неё уже не было на это сил. Искусы большевизма, политика «разделяй и властвуй» разжигали гражданскую войну в российской деревне. Да и положа руку на сердце, ответим себе на вопрос: за что воевали тамбовские повстанцы? За историческую Россию? За восстановление досрочно разрушенной монархии? За помазанника Божьего? Нет, тамбовские крестьяне требовали советской власти без коммунистов, а возглавлявшие их братья Антоновы были эсерами по мировоззрению и до 1917 года участвовали в террористических актах против Российского государства. Русская деревня уже была лишена своей иерархии, авторитетов и опор. Есенин описал это состояние разброда в поэме «Анна Снегина». В том же 1922 году перед отъездом в Германию поэт напишет в автобиографии: «В РКП я никогда не состоял, потому что чувствую себя гораздо левее». Большинству современников Есенина эта фраза казалась карикатурной. Но по сути он был абсолютно прав. Разве марксистско-ленинский режим в России, задушивший все оппозиционные ростки, всё свободное мышление в философии и культуре, организовавший концентрационные лагеря для уничтожения или перевоспитания своих граждан, не оказался на крайнем правом фланге, близком к нацизму, но только по классовому признаку? И разве русская монархия не выглядела либеральнее по сравнению с диктатурой пролетариата, в которой не было и не могло быть пролетариата? И даже мужицкий социализм Есенина располагался очень и очень далеко от «социализма» Ленина и Сталина.

    С возвращением Есенина из зарубежной поездки у него уже никаких надежд на победу крестьянских восстаний не было. Иллюзии исчезли ещё до поездки вместе с разгромом Тамбовского крестьянского восстания. Это подтверждает и текст его прекрасной поэмы «Пугачёв». Несмотря на очевидный успех поэмы в читательской среде, высокопоставленные партийные критики прекрасно поняли в кого летят стрелы этой есенинской поэмы:

    Всех связали, всех вневолили,

    С голоду хоть жри железо,

    И течёт заря над полем

    С горла неба перерезанного.

    Большевицкую точку зрение на есенинского «Пугачёва» обобщил Георгий Устинов, один из так называемых «приятелей» поэта : «Пугачёв» знаменует собой не поворот вперёд, а поворот назад. Это произведение — гимн психологической пугачёвщине, тому самому психо-бандитизму, который принёс Сергей Есенин в революционный город с хитро улыбающихся рязанских полей. Есенинский Пугачёв — не исторический Пугачёв. Это — Пугачёв — антитеза, Пугачёв — противоречие тому железному гостю, который «пятой громоздкой чащи ломит», это Пугачёв — Антонов-Тамбовский, это лебединая песня есенинской хаотической Руси, на короткое время восставшей из гроба после уже пропетого ей Сорокоуста (…) «Пугачёв» Есенина — не исторический Пугачёв, а современный Пугачёв — Есенин, родившийся в начале НЭПа, синоним оппозиции по отношению к пролетарскому государству уже не за «левизну», а за «правизну» его политики».

    Совсем неслучайно, ещё несколько критиков увидели в есенинском «Пугачёве» мужицкое, а не пролетарское бунтарство. И признавая, что драматическая поэма является в есенинском творчестве одной из вершин, решительно указывали на враждебность автора большевицкой власти. Пугачёв из есенинской поэмы даже был назван «дворянским монархистом», а мы уже говорили, сколь страшным было обвинение в монархизме в советской России… При этом сам Есенин неоднократно указывал на революционность его поэмы «Пугачёв». Пожалуй, это уже была антисоветская революционность.

    После возвращения Есенина из заграничного турне никаких надежд на победу крестьянских восстаний уже не было. Именно тогда поэт написал о непонимании им — к какой революции он может отнести себя? К февралю или к ноябрю? Нет, ни к февралю, ни к ноябрю. Есенинская мужицкая революция изошла в ожиданиях, не сбылась, а сам Есенин после возвращения в Советскую Россию изо дня в день ощущал таинственную нарастающую опасность, подстерегавшую его жизнь. У советской власти было слишком много поводов для убеждения, что Сергей Александрович Есенин абсолютно чуждый ей, враждебный внутренне, авторитетный деятельный талантливый русский человек. Странная история произошла (в его жизни таких странностей десятки и десятки, следили за ним и его творчеством тщательно и повседневно) с письмом, которое Есенин отправил, возвращаясь в большевицкую Россию Александру Кусикову, которого ГПУ тогда внедрило в пёстрые ряды русских эмигрантов в Европе. Конечно, Кусиков доставил копию письма своим чекистским начальникам. И никогда не цитировал это письмо. И вдруг долгожитель и долгослужащий Александр Кусиков в 1968 году решил показать это письмо английскому есениноведу Гордону Маквею. Маквей его в точности переписал со всеми особенностями. А затем выяснилось, что из парижской квартиры Кусикова уже на следующий день?? есенинское письмо пропало! Я могу предположить, что это продолжилась борьба «за чистоту советских есенинских риз»… Так много странностей происходило и происходит с творческим наследием Сергей Есенина, с убытием и прибытием его друзей и знакомых, что поневоле подумаешь, что какие-то «чёрные люди», совсем не один «чёрный человек», продолжают сводить и сводят счёты с этим светлым русским гением и препятствуют нашему пониманию его трагической судьбы…

    Цитирую фрагменты есенинского письма Александру Кусикову, написанного в феврале 1923 года: «Сандро, Сандро! Тоска смертная, невыносимая, чую себя здесь (в Европе — ВП) чужим и ненужным, а как вспомню про Россию, вспомню, что там ждёт меня, так и возвращаться не хочется. Если б я был один, если б не было сестёр, то плюнул бы на всё и уехал бы в Африку или ещё куда-нибудь. Тошно мне законному сыну российскому, в своём государстве пасынком быть. Надоело мне это б…е снисходительное отношение власть имущих, а ещё тошней переносить подхалимство своей же братии к ним. Не могу! Ей Богу, не могу. Хоть караул кричи или бери нож да становись на большую дорогу.

    Теперь, когда от революции остались только хрен да трубка, теперь, когда там жмут руки тем (…) — кого раньше расстреливали, теперь стало очевидно, что ты и я были и будем той сволочью, на которой можно всех собак вешать.

    Слушай, душа моя! Ведь и раньше ешо там, в Москве, когда мы к ним приходили, они даже стула не предлагали нам присесть. А теперь, теперь злое уныние находит на меня. Я перестаю понимать, к какой революции я принадлежал. Вижу только одно, что ни к февральской, ни к октябрьской. По-видимому, в нас скрывался и скрывается какой-нибудь ноябрь. Ну, ладно, оставим этот разговор про Тётку. Пришли мне, душа моя, лучше, что привёз из Москвы нового, и в письме опиши всё. Только гадостей, которые говорят обо мне, не пиши. Запиши их лучше у себя «на стенке над кроватью». Напиши мне что-нибудь хорошее, теплое и весёлое, как друг. Сам видишь, как я матерюсь. Значит, больно и тошно.

    Твой Сергей».

    Сокровенные мысли Есенина, изложенные в этом письме, конечно же, стали известны Тётке, потому что Александр Кусиков уже давно сотрудничал с чекистами, а «Тёткой» по инициативе Иванова-Разумника в переписке дружественных Есенину людей называли чекистско-большевицкое ведомство, последовательно сменявшее аббревиатуры: ЧК — ВЧК — ГПУ — ОГПУ.

    Есенин волновался за свою судьбу, возвращаясь в Советскую Россию, не случайно. Большевицкий официоз не оставлял его в покое. За пять дней до возвращения поэта в Москву в газете «Известия», 29 июля 1923 года, его злобный «друг» Георгий Устинов, ранее произведший поэта в «психобандиты», объявил Есенина «символом мелкобуржуазной оппозиционности по отношению к пролетарскому государству и диктатуре пролетариата. Причём, новый ярлык навешивался на Есенина уже не слева, где остался «психобандит», а справа, откуда обвинения были актуальнее и опаснее. Справа оказывалась русская история и национальные особенности развития русского народа. В Германии русскость Есенина вырывалась бурным весенним половодьем. Есенин закричал однажды на весь Берлин: «Не поеду в Москву, пока Россией правит Лейба Бронштейн…» Конечно, этот крик немедленно долетел до Кремля усилиями многочисленных сексотов, обхаживающих поэта и обедающих за его счёт!

    Так что не суждена ему была долгая жизнь после возвращения в Советский Союз. Но куда мог деться Сергей Александрович Есенин, поэт Земли русской, не мог он жить без России, хотя в ней и «одолели нас люди заезжие, а своих не пускают домой…» Поэтому какой бы Ульянов или Джугашвили, Троцкий или Зиновьев, Фрунзе или Дзержинский не сидел во главе русофобского государства, не ездил на бывших императорских автомобилях и не призывал к мировой революции, — Есенин летом 1923 года возвращался к себе домой, хотя в доме его распоряжались и проливали русскую кровь иосифы, лейбы и ведомые ими демьяны.

    Приобрести книгу: http://www.golos-epohi.ru/eshop/catalog/128/15579/

    История создания

    Работу над басней «Ворона и лисица» Крылов закончил в 1807 году. Впервые произведение было опубликовано в январе 1808 года в литературном журнале «Драматический вестник».

    Из простого названия можно сразу понять, каковы будут ключевые герои текста. Лисицу на Руси традиционно ассоциируют с хитростью и умением ловко обманывать собеседников. Ворону же часто связывают с ротозейством, наивностью и глупым нравом. Эти животные с самых древних времен встречаются в русской культуре.

    Главными героями басни выступают две обитательницы леса — лисица и ворона. В один прекрасный день вороне удалось раздобыть кусочек сыра. Птица села на ветке и собралась завтракать. В этот момент мимо пробегала лиса. Животное заметило сыр у вороны и сразу же захотела заполучить лакомство себе.

    Она была не в силах отобрать его у сидящей высоко птицы, а потому решила взять лестью. Лиса начала рассказывать вороне о том, насколько та красива. А потом стала восхищаться ее невероятным пением и попросила что-нибудь исполнить своим чудесным голосом. Глупая ворона растаяла от таких слов и поверила лисе. Она была очень доверчивой и открыла клюв, чтобы петь. В это мгновение сыр выпал из ее рта и хитрая ворона сразу подбежала и схватила его. Рыжая обманщица убежала, а ворона осталась без завтрака.

    Басня «Ворона и лисица»

    В 1808 году вниманию читателя представлена басня «Ворона и лисица». Сюжет этого произведения известен с древности и переписан многими зарубежными и русскими писателями. Басня Крылова отличается более точным и остроумным описанием героев. Их образы более реалистичны. Основная задача автора, показать, к чему приводить лесть. Нельзя слепо доверять человеку, иначе станете жертвой его обмана. Крылов очень часто сталкивался с подобным проявлением. Лесть была неотъемлемой частью высшего общества. Это качество часто высмеивалось в популярных литературных произведениях.

    • Крылов очень ярко изображает характеры героев. Чтобы как можно точнее раскрыть их многогранность, писатель использует большое количество красноречивых прилагательных.
    • Структура басни разделена на две части. Таким образом автор акцентирует внимание на задумке произведения. В четверостишии изложена поучительная мораль рассказа. Одна из фраз басни стала крылатым выражением: «Вороне где-то бог послал кусочек сыру».
    • Лесть очень часто присутствует в диалогах между людьми. Небольшое преувеличение в словах не оказывает пагубного влияния. Но когда лесть чрезмерна, то можно столкнуться с неприятными последствиями. Человек, который падок на сладкие речи, как правило, глуп и самодоволен.
    • Главными героями басни выступаю ворона и лисица. Перед лисой стоит задача – любыми способами заполучить желанный кусочек сыра. Выбрав хитрую тактику, она добивается своей цели. Ворона становится жертвой обмана.

    Крылов раскрывает в них отрицательные качества. Ворона олицетворяет человеческую глупость. Во многих литературных произведениях сказочный персонаж вороны подразумевает вещую птицу. Поэтому Крылов в шуточной форме называет ее Вещуньей. Недальновидность птицы оставляет ее без обеда. Пойдя на поводу у хищницы, ворона проявляет слабость. Всего на секунду расслабилась и тут же угодила в мастерски расставленный капкан.


    Ворона и Лисица

    Крылов подчеркивает неповоротливость птицы – она не взлетает, а громоздится на дерево.

    В начале басни ворона представлена красавицей и отменной певуньей:

    “Голубушка, как хороша! Ну что за шейка, что за глазки! Рассказывать, так, право, сказки! Какие перышки! Какой носок! И, верно, ангельский быть должен голосок!…”.

    В конце басни автор, при помощи сатиры, перечеркивает ее красивый образ:

    “Ворона каркнула во все воронье горло”.

    Восклицательный знак после каждого обращения подчеркивает интонацию и старания рыжей плутовки. Эмоциональные высказывания оказывают двойное воздействие на собеседника.

    • В образе лисы с первых строк просматривается ехидность, вкрадчивость и осторожность. Она представлена, как воплощение хитрости и ума. Понимая, что сила и ловкость в борьбе с вороной неуместны, лиса борется за лакомый кусочек другим способом.
    • Ее льстивая речь звучит словно приятная музыка. Каждое движение лисы подчеркивает ее коварность и изворотливость. Неспокойное движение хвоста и сладкая речь плутовки настораживают. Своей чрезмерной похвалой лиса мастерски очаровывает тщеславную ворону.
    • Лиса поставила перед собой цель и упорно не отступала, пока не получила результат. Ее настойчивость достойна уважения. Лиса позиционируется автором, как отрицательный герой. В своих действиях она пользуется коварными методами. Для нее на первом месте личные желания и интересы. Героиня готова заполучить желаемое любой ценой.
    • Выбрав нечестный способ, лиса одержала победу. Ее выигрышное положение как бы противоречит морали басни. Ведь если лесть — это плохо, то почему лиса оказалась победительницей?! Выходит, что есть ситуации в жизни, когда все средства хороши. Наверняка у читателей складывается разное впечатление об этом персонаже.
    • Так же происходит и в жизни. Льстецов не интересуют чувства собеседника. Наглая лесть часто звучит как высмеивание. Но человек, который льстит, может угодить в собственную ловушку. Ведь умный и образованный собеседник способен сразу заметить льстивую похвалу.
    • Ворону нельзя отнести ни к отрицательным, ни к положительным героям. Она не удосужилась обдумать услышанное и в этом ее большая глупость. Понимая, что перед ней хищная хитрая лиса, ворона все равно прислушивается к сладким речам. Лесть ослепляет ее и подкупает. Потеряв бдительность, ворона попадает в ловушку. Лакомый кусочек сыра достается лисе.

    Ворона и Лисица
    Происходящие события в басне доказывают, что если вам льстят, то собеседником преследуются корыстные цели. И как только льстец добивается желаемого, то все обещания растворяются в воздухе. Автор подчеркивает, что льстец всегда сможет подобрать нужные слова и добиться расположения: «… И в сердце льстец всегда отыщет уголок.» Поэтому нужно уметь трезво и хладнокровно оценивать события.

    В таком случае вас сложнее будет сбить с толку. Каждому человеку приятно, когда его хвалят. Но получая комплименты в свой адрес, научитесь фильтровать услышанное. За льстивыми речами друга могут скрываться хитрые намерения. Ворона и лисица — басня, написана с целью изменить читателя в лучшую сторону.

    Композиция произведения

    По форме басню можно условно поделить на вступление автора, в котором он рассказывает центральную тему, а также описание самой встречи двух животных.

    Сюжет басни Крылов позаимствовал у Лафантена, который черпал вдохновения у Эзопа. Помимо Ивана Андреевича другие русские писатели, такие как Сумароков и Тредиаковский, также переводили это произведение. Но то, что авторы перенимали сюжет, никак не отнимает их творческих заслуг как самостоятельных и первобытных поэтов. К басням это относится сильнее других родов поэзии.

    Но все же басня Крылова отличается от текста Лафонтена в некоторых ключевых моментах:

    1. Мораль, поучительное сообщение, передаваемое каждым из авторов разное, так же как и их идеи.
    2. Третий и Четвертый стихи Лафонтена больше походят на прозу, в то время как Крылов заменил их живой картиной.
    3. У Лафонтена нравоучение заключается в последних 9 стихах, в то время как в басне Крылова на мораль отведено 5, что просто и художественно заканчивают историю басни.

    А также Лафонтен выразил речь лисы лишь образно, не придав ей особой конкретики и смысла. В то время как у Ивана Андреевича была использована прямая речь, в которой зверек говорил красиво и не скупясь на похвалу и лесть.

    Главные герои

    В басне присутствует два главных героя — Ворона и Лиса. Характеристика персонажей кратко:

    1. Образ Вороны — это аллегория. Она отображает наивных и глупых людей. Такие как она любят мечтать, а потому очень доверчивы и легко поддаются обману
    2. Лиса более мудрая и хитрая. Она всегда всего добьется, даже если ради этого придется через кого-то переступить.

    Персонажи, изображенные Крыловым, абсолютно противоположны по характеру. Одна лгунья и попрошайка, а другая — глупа и наивна, а потому и обманута.

    Тема и проблема

    Основная тема басни «Лисица и ворона» заключается в осуждении лести.

    Глупость вороны и ее любовь мечтать раскрываются в самом начале произведения. Ведь вместо того, чтобы сразу полакомиться случайно найденным сыром, птица «призадумалась». А Лисица прекрасно знала, как поступать с теми, кто любит разевать рот.

    Похвала Лисы была до невозможного грубой и лишенной любой оригинальности и изобретательности. Птица и сама знала, что ее внешность или голос могли бы кого-то привести в восхищение. Но несчастная так хотела хоть на мгновение представить, что у нее прекрасная шея и глаза, что с легкостью в это поверила.

    Но мечта Вороны оборвалась так же быстро, как и началась. Даже обманутая, птица практически не вызывает сострадания. Ее беда, напротив, высмеивается автором. Ведь чтобы поверить в столь очевидную и жирную лесть нужно быть совсем глупой.

    Проблема влияния лести на человека будет актуальная в любую историческую эпоху. Ведь поддаться сладким речам легко, особенно когда человеку необоснованно говорят о его несуществующих достоинствах. И забыть в таком случае о настоящем, став жертвой обмана.

    Популярные сегодня пересказы

    • Кавказский пленник — краткое содержание поэмы Пушкина
      Произведение Пушкина «Кавказский пленник» начинается с того, что в черкесский аул привезли парня, который находился при смерти. Когда он очнулся, то заметил, что закован в кандалы. Его взяли в плен. Парень напуган.
    • Простите нас — краткое содержание рассказа Бондарева
      Павел Георгиевич Сафронов, конструктор по профессии возвращался домой из отпуска. Глядя на мелькающий пейзаж за окном вагона он размышлял, на него накатились воспоминания о детстве, школьных годах
    • Краткое содержание новелла Голубая комната Мериме
      Молодой человек на перроне встречается с дамой, у которой полностью закрыто лицо вуалью. Они садятся в поезд, с целью доехать до небольшого городка.
    • Дама с камелиями — краткое содержание романа Дюма
      «Я люблю засахаренный виноград, потому что у него нет вкуса, камелии, потому что у них нет запаха, и богачей, потому что у них нет сердца», – слова главной героини романа Александра Дюма Маргариты Готье

    Мораль басни

    Мораль «Ворона и лисица» — автор учит читателей, что лесть — опасна, она легко подкупает и против нее трудно устоять.

    Всю поучительность и суть своего произведения Крылов раскрывает в первых строках, не отводя на это вывод. Он сразу говорит, что лесть гнусна и вредна, и каждый это знает. Но все равно люди попадают в ее сети, теряя голову, услышав, казалось бы, добрые слова.

    Через образы животных автор пытается донести до читателей, что к подлизам всегда следует относиться с недоверием. Ведь люди ради получения собственной выгоды готовы на многое, и преподнести на вершину чьи-то мнимые достоинства — это лишь малость.

    Басня прекрасно раскрывает всю глубину ситуаций, которые встречаются и в повседневной жизни. Льстец легко найдет на что нажать, и какие струны человеческой души затронуть. Но чтобы им противостоять и не быть использованным, нельзя отключать свой разум.

    Понимание морали басни и ее основной мысли поможет ученикам 5 класса в написании сочинения по стиху Крылова.

    Отрывок, характеризующий Ворона и Лисица

    – Граф, сделайте одолжение, позвольте мне… ради бога… где нибудь приютиться на ваших подводах. Здесь у меня ничего с собой нет… Мне на возу… все равно… – Еще не успел договорить офицер, как денщик с той же просьбой для своего господина обратился к графу. – А! да, да, да, – поспешно заговорил граф. – Я очень, очень рад. Васильич, ты распорядись, ну там очистить одну или две телеги, ну там… что же… что нужно… – какими то неопределенными выражениями, что то приказывая, сказал граф. Но в то же мгновение горячее выражение благодарности офицера уже закрепило то, что он приказывал. Граф оглянулся вокруг себя: на дворе, в воротах, в окне флигеля виднелись раненые и денщики. Все они смотрели на графа и подвигались к крыльцу. – Пожалуйте, ваше сиятельство, в галерею: там как прикажете насчет картин? – сказал дворецкий. И граф вместе с ним вошел в дом, повторяя свое приказание о том, чтобы не отказывать раненым, которые просятся ехать. – Ну, что же, можно сложить что нибудь, – прибавил он тихим, таинственным голосом, как будто боясь, чтобы кто нибудь его не услышал. В девять часов проснулась графиня, и Матрена Тимофеевна, бывшая ее горничная, исполнявшая в отношении графини должность шефа жандармов, пришла доложить своей бывшей барышне, что Марья Карловна очень обижены и что барышниным летним платьям нельзя остаться здесь. На расспросы графини, почему m me Schoss обижена, открылось, что ее сундук сняли с подводы и все подводы развязывают – добро снимают и набирают с собой раненых, которых граф, по своей простоте, приказал забирать с собой. Графиня велела попросить к себе мужа. – Что это, мой друг, я слышу, вещи опять снимают? – Знаешь, ma chere, я вот что хотел тебе сказать… ma chere графинюшка… ко мне приходил офицер, просят, чтобы дать несколько подвод под раненых. Ведь это все дело наживное; а каково им оставаться, подумай!.. Право, у нас на дворе, сами мы их зазвали, офицеры тут есть. Знаешь, думаю, право, ma chere, вот, ma chere… пускай их свезут… куда же торопиться?.. – Граф робко сказал это, как он всегда говорил, когда дело шло о деньгах. Графиня же привыкла уж к этому тону, всегда предшествовавшему делу, разорявшему детей, как какая нибудь постройка галереи, оранжереи, устройство домашнего театра или музыки, – и привыкла, и долгом считала всегда противоборствовать тому, что выражалось этим робким тоном. Она приняла свой покорно плачевный вид и сказала мужу: – Послушай, граф, ты довел до того, что за дом ничего не дают, а теперь и все наше – детское состояние погубить хочешь. Ведь ты сам говоришь, что в доме на сто тысяч добра. Я, мой друг, не согласна и не согласна. Воля твоя! На раненых есть правительство. Они знают. Посмотри: вон напротив, у Лопухиных, еще третьего дня все дочиста вывезли. Вот как люди делают. Одни мы дураки. Пожалей хоть не меня, так детей. Граф замахал руками и, ничего не сказав, вышел из комнаты. – Папа! об чем вы это? – сказала ему Наташа, вслед за ним вошедшая в комнату матери. – Ни о чем! Тебе что за дело! – сердито проговорил граф. – Нет, я слышала, – сказала Наташа. – Отчего ж маменька не хочет? – Тебе что за дело? – крикнул граф. Наташа отошла к окну и задумалась. – Папенька, Берг к нам приехал, – сказала она, глядя в окно. Берг, зять Ростовых, был уже полковник с Владимиром и Анной на шее и занимал все то же покойное и приятное место помощника начальника штаба, помощника первого отделения начальника штаба второго корпуса. Он 1 сентября приехал из армии в Москву. Ему в Москве нечего было делать; но он заметил, что все из армии просились в Москву и что то там делали. Он счел тоже нужным отпроситься для домашних и семейных дел. Берг, в своих аккуратных дрожечках на паре сытых саврасеньких, точно таких, какие были у одного князя, подъехал к дому своего тестя. Он внимательно посмотрел во двор на подводы и, входя на крыльцо, вынул чистый носовой платок и завязал узел. Из передней Берг плывущим, нетерпеливым шагом вбежал в гостиную и обнял графа, поцеловал ручки у Наташи и Сони и поспешно спросил о здоровье мамаши. – Какое теперь здоровье? Ну, рассказывай же, – сказал граф, – что войска? Отступают или будет еще сраженье? – Один предвечный бог, папаша, – сказал Берг, – может решить судьбы отечества. Армия горит духом геройства, и теперь вожди, так сказать, собрались на совещание. Что будет, неизвестно. Но я вам скажу вообще, папаша, такого геройского духа, истинно древнего мужества российских войск, которое они – оно, – поправился он, – показали или выказали в этой битве 26 числа, нет никаких слов достойных, чтоб их описать… Я вам скажу, папаша (он ударил себя в грудь так же, как ударял себя один рассказывавший при нем генерал, хотя несколько поздно, потому что ударить себя в грудь надо было при слове «российское войско»), – я вам скажу откровенно, что мы, начальники, не только не должны были подгонять солдат или что нибудь такое, но мы насилу могли удерживать эти, эти… да, мужественные и древние подвиги, – сказал он скороговоркой. – Генерал Барклай до Толли жертвовал жизнью своей везде впереди войска, я вам скажу. Наш же корпус был поставлен на скате горы. Можете себе представить! – И тут Берг рассказал все, что он запомнил, из разных слышанных за это время рассказов. Наташа, не спуская взгляда, который смущал Берга, как будто отыскивая на его лице решения какого то вопроса, смотрела на него.

  1. Почему в начале сказки называют главного героя иванушка в середине иван крестьянский сын
  2. Почему бирюк отпустил крестьянина в рассказе бирюк
  3. Почему в поездку можно уехать одним человеком а вернуться совершенно другим сочинение вступление
  4. Почему в рассказе несколько временных пластов белый квадрат
  5. Почему белые медведи не живут в лесу подготовительная группа рассказ читать