Почему все континентальные империи распались в результате Первой мировой войны
Мы публикуем полную расшифровку лекции известного историка, специалиста по окраинам Российской империи, профессора Центрально-Европейского университета в Будапеште, ряда других европейских университетов, ведущего научного сотрудника ИНИОН РАН Алексея Миллера, прочитанной 6 апреля 2006 года в клубе – литературном кафе Bilingua в рамках проекта “Публичные лекции «Полит.ру”.
Лекция демонстрирует новый и чрезвычайно мощный подход к анализу истории крушения европейских империй, рассматривающий континентальные империи в качестве системы сообщающихся сосудов, в рамках которой функционировали во многом связанные процессы. Система эта скреплялась общим пониманием границ взаимного разрушения, по мере нарушения которых она и рухнула как целое. И, несмотря на то что “история ничему не учит, поскольку не повторяется”, она дает ряд инструментов для анализа и современной ситуации.
См. также прошлую лекцию Алексея Миллера в цикле «Полит.ру “Империя и нация в воображении русского национализма. Взгляд историка”, а также его анализ актуальной ситуации в Восточной Европе — “Россия и Восточная Европа”.
Лекция
Алексей Миллер (фото Н. Четвериковой)
Сначала я скажу пару слов о самой теме лекции. Перед лекцией была презентация книжки “Западные окраины Российской империи”, которую только что выпустило “Новое Литературное обозрение”. Мы ее редактировали вдвоем с Михаилом Долбиловым, и во многом с ним же и написали. Мне бы хотелось, чтобы тема лекции была с этим связана, но выходила за рамки этой книги.
И под конец этой презентации Святослав Каспэ (спасибо ему!) задал чудесный вопрос. Он сказал, что за последние годы уже много написано про Российскую империю, и все время для тех, кто занимается историей империи, основным оппонентом выступают национальные нарративы. А нельзя ли как-то отойти от этой оппозиции? Сейчас отойдем от этой оппозиции, и я, до определенного момента забыв о национальных нарративах, попробую показать, что и история империи, взятая отдельно, не позволяет нам объяснить всего, что происходило в Российской империи.
Иначе говоря, тот вопрос, с которого я начну, — это вопрос “Почему мы не можем понять того, что происходило на окраинах Российской империи, если мы ограничиваем поле нашего зрения только Российской империей”. От этого вопроса я перейду к описанию того, что я называю макросистемой континентальных империй на окраине Европы. Сюда войдут Российская империя, империя Габсбургов, империя Гогенцоллернов и Османская империя. А в конце мы подойдем к вопросу, который вынесен в заголовок: почему эти империи рухнули все вместе в ходе Первой Мировой войны.
Это тот случай, когда я отступлю от своего железного правила и скажу, что из того, о чем сегодня пойдет речь, можно сделать злободневные политические выводы. Хотя всегда настаиваю на том, что история ничему не учит и не должна учить в плане выработки стратегии политического действия, потому что она никогда не повторяется.
Итак, что имеется в виду, когда идет речь о макросистеме континентальных империй. Давайте посмотрим на нее. Это четыре империи, у которых есть общие границы. У двух из них – у Габсбургов и у Романовых – общие границы с остальными тремя участниками этого ансамбля. У двух – у Гогенцоллернов и у Османов – границы с двумя участниками. Эти границы в XVIII и XIX вв. довольно интенсивно движутся. Собственно, сама система складывается в результате мощной подвижки этих границ, которая была связана с разделом еще одной империи, которая здесь находилась в конце XVIII в., – это Речь Посполитая.
Но еще более важно, что не только эти границы движутся, но в восприятии людей, которые делают политику этих империй, эти границы имеют еще огромный потенциал дальнейших подвижек. Очень многие зоны пограничья в имперских столицах рассматриваются как зоны оспариваемые, угрожаемые. Если мы думаем о западных границах Российской империи, то вот вам такой пример. Где Александр I узнал о нападении Наполеона на Россию? Он узнал об этом на балу в дворянском собрании в Вильне. Он сохранял каменное спокойствие, ничем не показал этого известия, сразу после бала поехал в Петербург. Но это показывает, как один из Романовых, можно сказать, на своей шкуре ощутил, что западная окраина империи – это угрожаемая зона. Многие другие примеры я приведу в дальнейшем.
Теперь посмотрим, как распределены роли в этой макросистеме. Посмотрим на такой важный для функционирования империи фактор, как религия. У нас есть Романовы, которые позиционируют себя как покровители православия и в самой империи Романовых, и за ее пределами. У нас есть Габсбурги, которые сами католики и католикам покровительствуют. У нас есть Османы, которые, разумеется, сами мусульмане, и они едины в двух лицах – и султана, и халифа, т.
е. главы мусульман. И Гогенцоллерны – это протестантская династия, и покровительствуют они протестантам.
Если мы посмотрим на то, как развивались отношения в религиозной сфере, то мы увидим, что это распределение ролей очень важно. Например, мы смотрим на Габсбургскую империю и видим, что на довольно раннем этапе развития Габсбурги довольно терпимы к протестантам. И вдруг в конце XVII в. все меняется: протестантам буквально откручивают головы. Почему это произошло? Потому что Османская империя потерпела поражение в битве под Веной. А вместе с ней потерпели поражение многочисленные протестантские венгерские дворяне, которые сражались в Османской армии против христианских Габсбургов. Как только борьба за лояльность венгерских протестантов была окончена, потому что турок прогнали, тут же можно было начать откручивать им головы.
Если мы посмотрим на историю староверов в России, никак нельзя понять всего, что происходило, оставаясь в рамках Российской империи. Потому что где староверы обрели свою церковную иерархию? В подвластной Габсбургам Белой Кринице, где один из епископов впервые рукоположил новых староверских епископов.
Мы еще поговорим об этом религиозном измерении.
С религиозным распределением ролей связано и распределение и по пан-идеологиям, если можно так сказать. Потому что у нас есть панславизм (всем известная вещь), пангерманизм (всем известная вещь), и у нас есть панисламизм и пантюркизм, которые существовали в странном симбиозе. Есть очень известный историк-тюрколог Кемаль Карпат, который написал книгу под названием “Политизация ислама”. У него есть глава, которая называется “Пантюркизм в Российской и Османской империях”. Почему глава называется так? Потому что если мы посмотрим, как формировался пантюркизм, то обнаружим, что среди его отцов-основателей, главных идеологов как минимум половина была российскими подданными.
Когда мы подумаем о том, как формировалась политика Российской империи в отношении мусульман в России, то мы ее совершенно не поймем, если не обратим внимания на то, что звонком для возникновения исламского вопроса в Российской империи была Крымская война, когда вдруг оказалось, что многие мусульмане в Российской империи симпатизируют совершенно не тому, кому следовало бы с точки зрения Петербурга, т. е. Османской империи. Сразу мусульманский вопрос стал проблемой. Это, между прочим, было большим открытием для Романовых. Потому что если мы посмотрим на XVIII в., то татары активно используются как медиаторы при освоении новых мусульманских пространств. Татары уже знали русский язык, они знали арабский, говорили на каких-то вариантах тюркского языка, их использовали в качестве переводчиков, медиаторов с местным населением. Вдруг после Крымской войны все меняется. Теперь власти осознали, что татары могут быть носителями пантюркистского проекта и их нужно как можно быстрее изолировать от других тюркских, особенно и мусульманских народов Российской империи.
Посмотрим на панславизм. Он был вызван и Габсбургами, и Османами, у которых было много подвластных славян. Как это отражалось на политике империй? После войны между Австрией и Пруссией, когда Пруссия победила (это 1866 г.) и присвоила себе роль объединителя Германии, и происходит объединение Германии по сценарию, который в немецкой историографии называется Кleindeutsch, т.
е. малонемецкий, с отрезанием австрийских немцев, Габсбурги встали перед проблемой, как им реорганизовать свою империю. Были разные варианты. Чехи, например, очень хотели получить такие же права, как и венгры. Почему Габсбурги на это не пошли? Одна из причин: они боялись оттолкнуть своих немцев. Посмотрите, династия Габсбургов оказалась зажата между двумя вызовами: панславизм и пангерманизм, который уже оседлала Пруссия. В результате венграм можно было дать половину империи, чтобы они там делали, что хотели. Но если дать еще какой-то кусок чехам, то тогда немцы оказываются на сиротском положении, они перестают быть имперским народом, перестают быть доминирующей группой в Цислейтании. И в результате их лояльность к Габсбургам будет еще больше подорвана, могут пойти в сторону Пруссии. Если мы посмотрим на 1938 г., когда 90% австрийцев приветствовали аншлюс, то в этом предположении не было ничего удивительного. Мы видим, что какие-то судьбоносные решения по внутренней организации империи очень часто диктуются более широким имперским контекстом.
Итак, пангерманизм – это вызов для Габсбургов, это мы уже сказали. Но ведь это вызов и для Романовых. Обратите внимание, когда Юрий Самарин, известный славянофил, написал свои “Письма из Риги”, где говорил, что Романовым надо опереться на угнетенное местное население, т.е. латышей и эстонцев, против в общем-то лояльных им балтийских немцев, его на несколько месяцев посадили то ли в Шлиссельбургскую, то ли в Петропавловскую крепость, я не помню, чтобы он остыл. Потому что раз региональная элита лояльна, то чего же ее отпугивать. Объединилась Германия, и ситуация становится совершенно иной. Теперь уже вопрос о лояльности немцев – это вопрос, который беспокоит не только Самарина, но и самих Романовых.
Я вам приведу пример уже из начала XX в. Балтийские немцы, в основном это крупные землевладельцы, ощущают себя в Прибалтике очень неуютно, потому что растет эстонский и латышский национализм, и Романовы уже этот национализм поддерживают. Что они решают сделать? Они решают несколько изменить демографический баланс. Они начинают раздавать земли в своих имениях семьям немецких колонистов, которых они приглашают переехать в Прибалтику из Поволжья и Восточной Украины, где немецких колонистов было очень много.
Теперь посмотрите на положение Петербурга в данной ситуации. Они перевезли 20 тыс. человек, это немало. Что Петербург может сделать? С одной стороны, основная линия имперского Петербурга, что для империи этничность не важна, ее нет ни в каких перечнях. Есть только религия и язык. Люди, которые переезжают, — это российские поданные. И в рамках Российской империи они совершенно легально перемещаются. Значит, сиди и сложа руки смотри, что происходит?
И через два года, когда они поняли, что это нарастающая тенденция, приходится дискриминировать немцев по этническому признаку, т.е. издать циркуляр, запрещающий немецким колонистам переселяться на земли в Прибалтике. Именно из-за того, что теперь балтийские провинции с их немецкой элитой воспринимаются как угрожаемое пограничье. Потому что на них может претендовать объединяющаяся Германия, потому что в берлинском рейхстаге уже звучат голоса о том, что нужно принять закон, по которому все немцы вне зависимости от того, где они живут и чьими подданными являются, — поданные немецкого рейха. Мы видим, как внутренние изменения в одной из империй неизбежно становятся фактором жизни других соседних империй.
Надо еще учесть, что границы этих империй часто разрезают родственные, близкие этнические группы. Скажем, украинцы, как мы их сегодня знаем (а тогда это были русины), живут и в габсбургской Галиции, и в Российской империи. Литовцы живут и в Российской империи, и в Пруссии. Дальше я могу просто перечислять: азербайджанцы, румыны, евреи (которые живут везде), поляки, немцы. Масса таких групп, которые разделены границами империй.
Эти границы – очень пористые. Не только идеологии путешествуют через эти границы, не только деньги, которыми одна столица снабжает своих союзников в другой империи и наоборот. Путешествуют люди. На самом деле миграционные процессы здесь имеют массовый характер. Есть диссертация, которая описывает миграции населения между Российской и Османской империями в XVIII в. Автор приходит к выводу (хотя он не нашел никаких документов, подтверждающих эту точку зрения), что фактически это был интенсивный и организованный обмен населением. И, в общем, выглядит это логично. Потому что когда мы видим, как не десятки, а сотни тысяч мусульман из регионов, которые Российская империя оттяпала у Османской империи, уходят в Османскую империю и как на их место из Османской империи вытесняются болгары, сербы, отчасти даже греки, возникает ощущение, что мы присутствуем при довольно популярной в XX в. практике обмена этническими группами.
Посмотрите на немецкую диаспору в Российской империи. Посмотрите, как много евреев перемещается из одной империи в другую. Посмотрите, как чехи мигрируют в Российскую империю. Это все анклавы, которые не только создают особые идентичности на новых местах расселения и, кстати, влияют на соседей. Потому что если мы посмотрим на самую распространенную ересь в начале XX в. на Украине, то это штундизм – форма немецкого протестантизма. Но и в местах исхода это тоже влияет на формирование идентичности и лояльности.
Возьмем пример Галиции. Там партия, которая называлась русофильской, которая была настроена промосковски, была очень сильна в середине XIX в. , она доминирует. В 60-70-е гг. происходит интенсивная эмиграция этих активных русофилов из Габсбургской монархии в Российскую империю. Среди прочего потому, что в связи с реформой образования в Российской империи, введением классических гимназий, открылось много учительских позиций по преподаванию классических языков. А эти русофилы, которые были, в основном, униатскими священниками, были довольно образованные люди и классические языки знали. Теперь они могут найти работу, и они уезжают. 500 человек. Можете представить, что это значит. 500 политических активистов, переехавших из маленькой Галиции. Это один из важных факторов (но объясняющий далеко не все), почему к концу 80-х гг. в Галиции уже доминирует украинская ориентация.
Если мы посмотрим на лояльность, скажем, поляков, то невозможно понять, почему поляки в той или иной империи ведут себя лояльно или, наоборот, не лояльно, если не брать во внимание, что происходит с ними в другой империи. Скажем, был Александр Велепольский, маркиз, который пытался убедить людей в Петербурге в конце 50-х – начале 60-х гг. XIX в., что полякам надо вновь дать автономию и что это приведет к примирению. Этот человек был действительно весьма лоялен Российской империи. Если мы посмотрим, как это все получилось, то мы обнаружим маркиза Велепольского в 1847 г. пишущим письмо на имя Меттерниха. Что он пишет в этом письме? Что “с этого дня вы можете считать меня заклятым врагом Габсбургов. Везде, где я смогу, я буду с ними бороться”. О чем идет речь? О том, что в 1846 г., когда польская шляхта готовила в Галиции восстание против Габсбургов, Габсбурги решили, что нечего играть в эти игры, и натравили польских крестьян на помещиков. Польские крестьяне радостно порезали примерно 500 человек, по некоторым подсчетам – до 1000. Одним словом, с этого момента Габсбурги – это враги Велепольского.
Если мы посмотрим, почему поляки так лояльны Габсбургам после восстания 1863-1864 гг. в России, то совершенно очевидно, что не только потому, что они получили какую-то автономию (они хотели заметно больше). А потому, что они прекрасно понимали, что та куцая автономия, которую им дали Габсбурги, – это самое лучшее, что у них на сегодня есть. А в России после восстания 1863 г. им больше ничего не светит. Это система тесно сообщающихся сосудов.
Другой пример такого рода (и здесь мы вернемся к религиозному фактору) – это политика Российской империи в отношении армянской церкви. В 1828 г. Романовы “откусили” у Персидской империи Эчмиадзин (это резиденция Католикоса). И как только они получили духовный центр армянской церкви под свой контроль, они встали перед серьезной проблемой. Что делать? Либо заниматься приведением армянской церкви к общему знаменателю, т.е. отдавая приоритет каким-то внутренним нормам религиозной политики в Российской империи, приводить армянскую церковь в такое же положение, на котором находились остальные конфессии. Или отдать приоритет политике влияния, т.е. как можно использовать Католикоса для влияния на большинство армянского населения, которое находилось вовсе не под властью Романовых, а под властью Османской империи. Чему они отдают приоритет? Они отдают приоритет внешнеполитическим задачам. Армянская церковь имеет абсолютно несхожие условия, привилегии вплоть до того, что Каталикоса выбирает коллегия выборщиков, в которой большинство составляют подданные не Романовых, а турецкого султана.
Это показатель того, что эти империи заметно более тесно связаны между собой, чем европейские империи вообще. Понятно, что все европейские империи так или иначе находятся во взаимодействии друг с другом: соревнуются, борются и т.д. И понятно, что все эти империи так или иначе разыгрывают карту различного рода сепаратизма у своего противника.
Но хочу обратить ваше внимание на то, что совершенно иначе этот фактор работает, скажем, в отношениях России с Францией или Великобританией, с одной стороны, и Габсбургами и Гогенцоллернами – с другой. Что я имею в виду? Представим себе, что французы хотят поддержать очередное польское восстание. Они могут это сделать, они это делали. Какое значение это имеет для внутренней политики Франции у себя в метрополии или в своих колониях? Ровным счетом никакого. Англичане хотят поддержать борьбу кавказских горцев, например, против Российской империи, что они и делали. Какое значение это имеет для политики Британской империи в отношении собственных мусульман? Ровным счетом никакого.
Теперь представим себе, что Вена хочет поддержать польское или украинское движение в Российской империи. Это моментально ставит перед Веной вопрос: как ты будешь модифицировать политику в отношении собственных поляков и украинцев? Если Пруссия хочет сделать то же самое, например, в отношении поляков, сразу же это ставит вопрос о том, как будет меняться прусская политика в отношении ее собственных поляков.
Иначе говоря, у трех империй общий скелет в шкафу (это Речь Посполитая), много других взаимосвязей. И это значит, что эти империи на самом деле очень осторожно в течение всего XIX в. разыгрывают этническую карту в соперничестве друг против друга. Они, конечно, с удовольствием подгрызали друг друга. Но всегда они руководствовались достаточно жесткими конвенциональными ограничениями. Они всегда были очень осторожны в этом.
Приведу вам такой пример. В 70-е гг. XIX в. в Петербурге в Министерстве иностранных дел решили: “Давайте-ка откроем консульство Российской империи во Львове. Там много людей, которые нам симпатизируют. Будет очень хорошо иметь опорную точку”. И написали об этом российскому послу в Вене с предложением поговорить с кем положено. Посол в ответ говорит, что “да, я, конечно, поговорю, но, вообще, вы должны быть готовы к тому, что на основах взаимности они (Габсбурги) попросят открытие такого же консульства в Киеве”. Ответ из российского Министерства иностранных дел: “Забудьте”. Российское консульство во Львове открылось спустя 20 лет. И эти ограничения очень серьезно работали.
Постепенно эта система начинает давать сбои и разрушаться. Начало этого довольно длительного процесса приходится на Крымскую войну. Дело в том, что Крымская война подорвала вообще глобальную систему концерта великих держав Европы, который был основан на том, что “мы друг с другом воюем, даже очень регулярно (потому что это такое развлечение интересное), но мы никогда не стремимся друг друга разрушить, и мы всегда даем проигравшему спасти лицо”. На этом был основан концерт великих держав.
Именно в ходе Крымской войны этот концерт был разрушен. В том числе и потому, что Николаю спасти лицо не дали. Мы же знаем, что Николай сначала очень агрессивно нагнетал ситуацию в отношении Османской империи. Когда он обнаружил, что ему придется воевать не только с Османской империей, но и с Англией, Францией, он сказал: “Ой, ребята, извините, я вовсе не это имел в виду”. Ему сказали: “Нет-нет, раз уж начали – давай закончим”. Можете себе представить, что значила для Николая потеря лица в ходе Крымской войны (а он, в общем, не сомневался, что проиграет), если фактически понятно, что человек покончил жизнь самоубийством в такой довольно изощренной форме, чтобы не нарушить христианских заповедей. Именно то, что произошло тогда, вскоре после этого позволило объединиться Германии (это было невозможно в рамках концерта великих держав). И вся система пошла в разнос. Пропущу подробности, как это развивалось дальше.
Но крахом всей этой системы стала Первая мировая война. Не только потому, что эти державы оказались вовлечены в войну друг против друга (они и раньше воевали друг против друга, ничего страшного). Природа войны была принципиально другая по целому ряду параметров. Во-первых, это была первая война, в которой всерьез участвовали армии, основанные на всеобщей мобилизации. Что это значит? Это значит, что впервые уже окончательно была разрушена граница между, что называется, профессиональной армией и гражданским населением. Теперь любой более-менее здоровый мужчина в возрасте от 16 до 60 лет (а именно это был призывной возраст) рассматривался как потенциальный солдат. Это значит, что теперь воюющие стороны стремились увести с отступающей армией или даже заранее выселить те категории населения (по этническому признаку), которые потенциально могли стать резервом для пушечного мяса в случае, если соперничающая империя придет на эту территорию.
Поэтому с западных окраин Российская империя активно выселяет немцев и евреев. Потому что у военного establishment’а эти две группы вызывают подозрение по части их лояльности. Что происходит с русинами в Галиции? Именно там впервые возникает то, что потом мы так хорошо знали в XX в., – концлагеря. Это концлагеря для тех русинов, которых австрийские власти подозревали в симпатиях к Москве. Когда в 1915 г. делегация галицийских русинов явилась к императору с петицией официально переименовать галицких русинов (как они официально назывались) в украинцев – это был вопрос жизни и смерти. Потому что венгерские войска, которые были на этой территории, не очень говорили на славянских языках. И когда они спрашивали: “Ты кто по национальности?” и слышали “Русин” – это ничего хорошего этому человеку не обещало. Поэтому этничность становится фактором, из-за которого ты можешь пострадать вне зависимости от твоей лояльности. Этничность становится фактором повседневной жизни, повседневной безопасности и тягот.
Для Российской империи еще было важно, что когда власти столкнулись с тем, что этих без малого 6 млн человек, которые оказались беженцами в результате немецкого наступления 1915 г. , надо как-то расселить и как-то оказывать им помощь, они не придумали ничего другого, как сгруппировать их по этническим группам. Если мы посмотрим на политическую элиту прибалтийских государств после Первой мировой войны, то значительная часть этих людей – это активисты беженского движения. Т.е. сами обстоятельства войны уже резко мобилизовали этнический фактор. Но этого совсем не достаточно.
Это была тотальная война, война на выживание. И раз это война на выживание, все конвенциональные ограничения (не общегуманистические, что людей не надо травить в газовых камерах, хотя и газы пробовали, а ограничения по части использования национальной карты друг против друга) были выкинуты на помойку.
В результате что произошло? Есть очень известный историк австрийской армии в Первой мировой войне и офицерского корпуса Иштван Дэак. Он в одной из своих книг замечает, что крах австрийской армии и крах Габсбургской империи как таковой начался в российских лагерях для военнопленных. В очень большой части, я думаю, он прав. Потому что если мы посмотрим, что происходит в лагерях для военнопленных, то там работает Особый политический отдел российского МИДа, задачи которого – распропагандировать прежде всего славянских военнопленных – габсбургских подданных, для того чтобы потенциально их можно было использовать, если война будет продолжаться, уже по российскую сторону фронта. Один из плодов этой работы – это Чехословацкий корпус, который после революции займет всю Сибирь.
Только ли Россия занималась этими вещами? Разумеется, нет. И Габсбурги, и немцы организуют специальные лагеря для украинских военнопленных. Сейчас известный американский историк Марк фон Хаген пишет об этом книжку, она будет очень интересной, о том, как этих людей надо было отобрать, как им надо было объяснить, что они украинцы (это была нелегкая задача) и как их надо было потом сделать украинцами всерьез. Немцам это удалось. Естественно, эти лагеря были лучше по условиям, чем лагеря для русских военопленных. Эти люди не сыграли никакой решающей роли в войне, на фронте. Где они сыграли решающую роль? Эти люди, поскольку их в лагере среди прочего обучали читать и писать на украинском языке, потом стали школьными учителями в той части Украины, которая оказалась под властью Польши.
Обратите внимание, когда пытаются объяснять карту электоральных предпочтений на современной Украине, все говорят: “Вот это была Российская империя, а вот это была Габсбургская империя, и там Габсбурги нагадили”. Нет. Эта карта выглядит иначе. Это карта, на которой граница пролегает между Польшей и Советским Союзом в межвоенное время, потому что Волынь голосует похоже с Западной Украиной. А Волынь всегда была в Российской империи.
Посмотрим еще на оккупационную политику немецких войск, например, на западных окраинах Российской империи. Первое, что они делают, – они запрещают русский язык в администрации и, наоборот, делают официальным языком администрации украинский, белорусский, литовский – местные языки. Это, конечно, не несло каких-то революционных изменений в языковых предпочтениях населения, потому что это не решается так, щелчком пальцев. Но производит переворот в сознании. Потому что впервые в сознании местного населения вдруг обнаружилось, что владение этими языками может быть очень существенным, карьерным в том числе, плюсом. Это было только начало.
Т.е. мы видим, что империи начали закачивать очень большие ресурсы, материальные и человеческие, в поддержку этих национальных проектов. К чему я это говорю? Если мы внимательно посмотрим на все эти вещи, если мы попробуем оценить, что случилось в результате Первой мировой войны, то в несколько ином свете предстает привычный тезис, что эти империи пали в результате того, что национальные движения стали очень сильными, что Немезида этих империй – национальные движения. Я бы оспорил эту точку зрения. Я бы сказал, что Немезидой этих империй стали они сами. Потому что они сами весьма способствовали усилению этих национальных движений в кадровом, материальном и т.д. плане в ходе Первой мировой войны.
Обратите внимание еще на такой факт, что чем ближе к концу войны, тем больше и Российская империя, и Османы, и Габсбурги пытаются, как им кажется, использовать последний ресурс мобилизации этого человека с ружьем – использовать национализацию частей. Т.е. в русской армии создаются украинские, белорусские части и т.д. Эти части потом окажутся очень важным фактором при формировании национальных государств. Если, вы, кстати, посмотрите на элиты всех государств, которые возникли на развалинах Габсбургской империи, то вы обнаружите, что их элиты в межвоенный период – это почти исключительно люди, которые были в армии и были связаны тем, что называется “ветеранский опыт”. Они, как правило, были в одном легионе, в одной дивизии, в одном корпусе, в одном лагере для военнопленных, они были объединены какими-то общими переживаниями.
Эти империи могли существовать как империи за счет некоего сотрудничества и ограничения взаимной подрывной деятельности. И как только они отказались от этих ограничений, они сами себя порушили. Надо учитывать, что не работает теория чайника: закипает, закипает это национальное движение, температура повышается, 70°С, 80°С, 90°С – взорвалось. Посмотрите, например, на поляков. Более 3 млн поляков (а это люди, которые в XIX в. активно восставали во всех империях) исправно стреляли друг в друга через линию фронта в течение нескольких лет. Они лояльно служили в романовской, габсбургской и даже немецкой армиях.
Если мы посмотрим на период уже окончания Первой мировой войны, то мы увидим, что на самом деле все эти национальные движения субъективно, по самоощущениям лидеров этих движений, были очень слабы. В 1917 г. был создан орган, он назывался Тариба (совет). Это был орган Литовского национального движения. Чем ребята занимались в течение года? Они слали телеграммы в Берлин. Текст телеграмм был примерно такой: мы торжественно объявляем недействительными все прежние договоры и клятвы о привязанности (имелись в виду обязательства перед Россией) и хотим стать частью проектируемой немецкой Mitteleuropa. В принципе, лидеры этих национальных движений по большей части думали о том, как бы найти нового патрона в этой разрушающейся ситуации. Потому что нужно отдавать себе отчет в том, что для Российской империи (и это последнее, что я скажу) мощнейшим фактором распада была большевистская революция.
Алексей Миллер (фото Н. Четвериковой)
Если мы посмотрим, например, на закавказских лидеров (там есть Закавказская Федерация), они ведут переговоры с турками, это 1918 г. Чего от них добиваются турки? Прежде всего, начальное условие переговоров – провозгласите независимость от России. Какой ответ грузинских и армянских деятелей? “Нет. Мы являемся частью Российской Федерации, которая будет создана, когда будет восстановлена власть Временного правительства”. Временного правительства нет. Они объявляют, что они ему лояльны. Почему? Знаете, когда гуляешь по зоопарку и неожиданно из клетки выскочил тигр, главное – вовремя найти свободную клетку и туда спрятаться. Это к вопросу о тюрьме народов. Империю можно называть тюрьмой народов, но она еще защищает от внешних воздействий. Для грузин и армян российская тюрьма народов прежде всего выполняла эту функцию.
Но если проваливается легитимный центр (а в большевистской революции этот центр проваливается), то все элиты на окраинах начинают волей-неволей думать о том, как мобилизовать местный национальный ресурс для борьбы с большевиками.
Если мы посмотрим на таких людей, например, как Вернадский. Можно его считать украинским патриотом? Очень сомневаюсь. Он не был великорусским шовинистом, но украинским патриотом в плане отдельного от России существования он вовсе не был. Он основывает украинскую Академию наук. Почему? Потому что он не верит в то, что большевиков удастся выгнать из Москвы и Петербурга, но он очень надеется, что какие-то элементы русской культуры удастся сохранить на Украине, если ее удастся отстоять от большевиков.
И таких людей было довольно много. Короленко в своих дневниках замечает, когда он увидел какого-то русского офицера в армии Петлюры: “Господи, до чего же надо было довести людей (имеется в виду: до чего же большевики должны были довести людей), чтобы они шли в любую армию, которая воюет с большевиками”.
Завершаю. Обещал вывод, который имеет отношение к современной политике. Он будет такой. Даже в эпоху своего высшего могущества в XIX в. империя Романовых, те люди, которые ей управляли, прекрасно осознавали, что на свои западные окраины они не могут смотреть, как на свой задний двор, в котором они и только они хозяева и никаких других влияний нет. Даже Сталин это понимал в эпоху своего высшего могущества в 30-е гг. Когда он переходит от политики коренизации к политике подавления национальных элит, потому что теперь он переходит к тактике защиты того, что есть.
К чему я это все говорю. Политика Москвы в 90-е гг., которая была основана на представлении о том, что теперь, даже после распада Советского Союза, Москва, тем не менее, может претендовать на пространство СНГ, в том числе на западную часть этого пространства, на решающее и исключительное слово, – были глубочайшим заблуждением. И очень обидно, что пришлось заплатить тяжелыми поражениями и, в общем, потерей лица в 2003-2004 гг. за осознание этой истины. Слава Богу, кажется, сегодня эта истина осознана. Спасибо.
Обсуждение
Лейбин: Я, конечно, должен подхватить знамя современности. Уроков извлекать мы не будем. Но чрезвычайно продуктивная логика анализа может быть применена и на современном материале, что вы, в частности, показали в своем выводе. И остаются еще вопросы о применении данной логики к современному материалу. Что такое современный материал – понятно. Есть игра с окраинами, есть многонациональные, многоэтнические образования, включая Евросоюз, Российскую Федерацию, Украину, Грузию и др., есть разные типы игры. Вопрос. Есть ли сейчас, на данный момент, какая-то конвенция о том, чтобы похожие игры не были играми на уничтожение? Если нет, то возможна ли она и в каком виде? Как могла бы выглядеть конвенция в данной ситуации? На неуничтожение, например, России и Украины.
Миллер: Я отвечу на этот вопрос. И давайте так, если у кого-нибудь еще есть вопрос по политической части – еще один, скажем, зададим, а потом хотелось бы получить исторические вопросы.
Реплика из зала: Расскажите, пожалуйста, вашу последнюю мысль чуть-чуть более развернуто.
Миллер: Хорошо, постараюсь это развить. В 90-е и последние годы Россия оказалась вовлечена на западных окраинах бывшей Российской империи в игру с нулевой суммой. Игра формулируется так: столько, сколько один игрок выигрывает, столько другой игрок проигрывает, и другого быть не может. Соответственно, с одной стороны воевала Россия, а с другой стороны воевали те, кто был активными игроками, условно говоря, Запада. Но я сразу оговорюсь, что не все на Западе собирались участвовать в этой игре в таком исполнении.
Эта игра в длительной перспективе, с точки зрения России, обязательно обречена на провал. Она обречена на провал по одной простой причине. Потому что соревнование с Западом в цивилизационной привлекательности мы раз и навсегда проиграли, по крайней мере, в обозримой перспективе. У нас есть другие козыри. Но в XIX в. Российская империя еще участвовала в этой борьбе – соревнование в цивилизационной привлекательности и цивилизационной лояльности. В рамках такой борьбы можно было, например, не запрещать литовский язык, чего никогда не делали, но запрещать использование латиницы для литовского языка. Это была граница цивилизационной лояльности. А перед этим запретили латиницу для украинского и белорусского языков.
В современных условиях Россия может что-нибудь для себя выиграть в том случае, если она найдет те пункты в повестке дня, по которым сотрудничество будет интересно и определенным западным партнерам. Я бы не сказал, что таких договоренностей совсем не проглядывается. Мне кажется, что в определенной сфере они есть.
Смотрите, если мы будем говорить, какие уроки извлечены из той катастрофы, которая постигла российскую политику на Украине в 2004 г. Я бы сказал, два главных урока. Первый урок – экономизация способов влияния. Посмотрите, сегодня это прежде всего проблема энергоносителей, это «Газпром». И это принципиально важно. Потому что, если мы спорим о цене на газ, о тарифах на транзит со всеми вытекающими отсюда последствиями для этих стран, то это легитимный, как любит повторять Путин, спор хозяйствующих субъектов. И те или иные договоренности заключаются между этими субъектами, и они легитимны с международной точки зрения.
Теперь посмотрим, в чем интерес «Газпрома», помимо большой трубы, объемов газа и его цены. Это то, что называется красивым словом retail. Для того чтобы получить большую, настоящую, реальную прибыль, надо войти на рынки розничной торговли энергоносителей. Как это делает «Газпром», как он старается это делать? Посмотрите на Прибалтику. При том, что Прибалтика очень антироссийская, они там стоят насмерть, как Брестская крепость, газовый рынок Прибалтики уже целиком принадлежит кому? Нет, не одному «Газпрому», но и «Газпрому» в том числе в консорциуме с немецкими компаниями. Т.е. крупные газовые и нефтяные игроки Германии и России о чем-то очень существенном договорились. Символом этого (только символом!) является новое трудоустройство Герхарда Шредера. Последствия – очень серьезные.
Дальше, если это будет основой, можно думать о том, что определенная модификация европейской политики на этом пространстве может быть достигнута. Помимо того, что сам Европейский Союз на этом пространстве теряет свой главный инструмент. В принципе, что такое Европейский Союз? Это потенциально великая держава, обладающая способностью, как сказал один политолог, к неограниченному расширению. Вдруг оказалось, что расширение – ограниченное. И оказалось, что Европа могла диктовать условия тем странам, которые теперь гордо называются Центральной Европой. Почему? Не потому, что Европа была очень сильна. А потому, что Европа могла кое-что пообещать. Рухнул Варшавский договор – Европейский Союз сказал: “Польша, Венгрия, Чехия, Словакия! Ребята, сидим спокойно, выполняем план присоединения к ЕС – будете в ЕС через 10 лет”. Все они сказали: “Есть, дорогой товарищ начальник” – и принялись выполнять. И та же Венгрия ничего не говорила про какую-то Трансильванию, за которую в других обстоятельствах она обязательно поборолась бы, и т.д. Потому что есть большая морковка, пряник.
Дальше. «Оранжевая революция» на Украине случилась. Смысла ее обсуждать не будем. Если бы в этот момент Европейский Союз сказал: “Ребята, через 10 лет вы будете в ЕС, начинаем выполнять план действий”, Ющенко не получил бы 14%, и Янукович не получил бы 32%. Но Европейский Союз этого не сказал и не мог сказать. Вот границы его влияния. Значит, с Европейским Союзом уже можно говорить о том, как будет организовано это пространство.
С Европейским Союзом не надо вести себя так, как вел себя по поручению Путина Дмитрий Козак, когда он пытался просто кинуть Европейский Союз, разрабатывая условия примирения Приднестровья и Кишинева. Почти весь меморандум Козака можно было протащить, за исключением присутствия войск, например. Ребята, надо от чего-то отказываться! Но в чем была катастрофичность этого сюжета? Россия в тех условиях, когда она могла продемонстрировать способность вести себя как честный брокер, вместо этого продемонстрировала, что она на это не способна. Если она видит, что у нее в руках, вроде как, козырных карт больше, она начинает играть, как будто никого здесь рядом не стояло. Ей объяснили, что так дело уже не пойдет. За счет событий 2003-2004 гг., кажется, это уже поняли. Вот, что я хотел сказать. А теперь я бы очень хотел услышать исторические вопросы, если они есть.
Андрей Мартынов (“НГ-ExLibris”): Алексей, большое спасибо за очень интересную лекцию. У меня два суждения полемического свойства, которые, я надеюсь, получат от вас достойную критику. Первое. Вы говорите о том, как национальный фактор повлиял на распад континентальных империй, это как раз заявлено в названии лекции. Но как вы смотрите на такую мысль, что практически все европейские государства, втянутые в войну, так или иначе потерпели военное или политическое поражение, в том числе и не империи. Поясню. Будем откровенны. Франция проиграла бы войну. Германия, если бы там не было: а) войны на два фронта, т.е. восточный фронт; б) участия на раннем этапе британских армий, на после апреля 1917 г. – наличия американской армии генерала Першинга, которая практически остановила наступление немцев, последнее наступление – 1917 – начало 1918 гг. Национальный фактор, естественно, присутствовал, но в первую очередь здесь имело место наличие ресурсов у континентальных государств, и они оказались недостаточными по отношению к империям и просто государствам не имперского типа, которые не были континентальными.
И второй вопрос-рассуждение о том, что империя распадается не в результате только лишь национальных процессов, а естественным образом посредством перехода этноса в нацию. Этнос образует империю как некий наднациональный тип государства, в котором нации оказываются, условно говоря, равными. Условно говоря, слоган Российской империи “Православие, самодержавие, народность”. Под народностью при этом подразумевается наличие всех народов или этносов, населяющих Российскую империю, а не, условно говоря, примат русского, украинца, еврея, чуваша, остзейского немца. И империя начинает распадаться на том этапе, когда этнос уже перерастает свое начальное существование и превращается в нацию. Т.е. он уже осознает себя как некое национальное образование.
Первая Мировая война ускорила распад путем военных поражений континентальных государств. Но Британская империя – победительница не надолго пережила континентальные государства. Вы можете сказать о панславизме, то, что вы говорили на лекции. Но хотел бы обратить ваше внимание, что тот же Николай I, например, очень скептически относился к славянофилам, так же, как скептически относился к западникам. И многие славянофилы тоже преследовались именно за их национализм. В более поздний период империи Николая Александровича, последнего государя, была очень сильная оппозиция, дискредитация образа царя из-за того, что он не участвовал в Балканских войнах, в частности, не поддержал братьев-славян. Большое спасибо.
Миллер: Я начну со второго вопроса. Скажу коротко, потому что, если отвечать развернуто, то на другие вопросы уже не будет времени. Я со всем, сказанным вами, абсолютно не согласен и по части того, кто и как строит империю, и по части соотношения этноса, империи и нации, и по части, чем была народность в формуле Уварова. Я считаю, что Уваров был основателем русского национализма. Думаю, что это фигура, которой стоит поподробнее позаниматься, что я и пытаюсь делать. Думаю, что текст появится где-то через пару месяцев. Поэтому я дальше не буду это комментировать. Скажу, что со всем не согласен.
Теперь, что касается второго вопроса. Здесь я тоже со всем не согласен, но в другом смысле. Когда мы говорим о проигрыше или не проигрыше в войне… Кто-то проигрывает, кто-то выигрывает – вопрос не в этом. Вопрос в том, распадается ли в результате такого проигрыша или выигрыша империя или нет. Франция отчасти проиграла. Она не стояла на грани распада, хотя континентальная Франция тоже представляет собой имперское образование, к началу XX в. уже довольно плотно сбитое: Нормандия, Бретань, Лангедок и т.д. Там сепаратистских настроений не возникло. Среди прочего, потому что эта карта просто не игралась. Это очень важно.
Если вы посмотрите на Британскую империю. У них проблемы с шотландцами в XVIII в. — очень серьезные. Когда они кончаются? Они кончаются прежде всего тогда, когда католическая Франция перестала поддерживать якобитов Шотландии. Т.е. не собственный потенциал национального движения, а его поддержка извне играет очень важную роль. Поэтому не надо все сваливать в одно корыто.
Говоря об этих континентальных империях надо иметь в виду, что в Габсбургской империи к моменту ее распада уже был построен общий рынок. Т.е. это был единый экономический организм. Это не ситуация, в которой происходит демонтаж формальной империи, Британской, просто потому, что в тех условиях это уже не работает. Это совершенно другие механизмы. И континентальные империи распадаются совсем иначе, чем морские, по другим причинам, в других ситуациях. Хотя, кстати, морские империи тоже могли бы просуществовать еще дольше. Но дело в том, что главный победитель во Второй Мировой войне, т.е. Америка, продиктовала демонтаж этих империй.
Алексей Собченко: Нам всем кажется очевидным: что империи были обречены и что после определенного момента что-то случилось. И мы, потом выучив это в истории, воспринимаем это как само собой разумеющийся факт. На самом деле, были в истории развилки, когда могло случиться – могло нет. Типичный пример – Карибский кризис. Мог мир кончиться, могла случиться Третья Мировая война – она не случилась. Мне кажется, что у империй был шанс. И этот шанс был бы, если бы не случилась Первая Мировая война, и развилкой мог быть, например, размен Польши. Допустим, Россия отдала бы царство Польское в обмен на какие-то православные земли в Австрии или на Балканах. Или же если бы Масарик не обманул Вильсона, занизив число немцев, живших на территории будущей Чехословакии, Вильсон таки настоял бы на сохранении Дунайской Конфедерации. Иными словами, империи были вполне жизнеспособны. И Первая Мировая война была тем гвоздем, которая переломала. Собственно говоря, да или нет?
Миллер: Спасибо. Я могу согласиться с тем (и даже разовью этот тезис), что империя – это не случайность истории. Посмотрим, что такое империя. Империя – это наиболее стабильная и долгоживущая форма политической организации больших пространств с большим количеством населения. На фоне этого национальные государства выглядят пока довольно кратковременным историческим эпизодом. Но, говоря об этом, нужно понимать, что это не значит, что каждая конкретно взятая империя может существовать вечно. Каждая отдельно взятая империя переживает кризисы, старение, распад и т.д. Не из-за национализма же рухнула Римская империя.
В связи с этим возникает следующий вопрос: фокус на XIX — начало XX вв. Если мы посмотрим на те империи, о которых шла речь (да и на другие тоже), чем они озабочены – как структурировать пространство империи так, чтобы в ядре было мощное национальное государство, которое бы могло контролировать окраины. Это очень сложный взаимосвязанный процесс. Мы привыкли думать, что Испания как национальное государство создала себе империю, что Британия как национальное государство создало себе империю. Это глубочайшее заблуждение. Империя строила Испанию.
И когда империя провалилась в своей имперской миссии, например, потеря Кубы в конце XIX в., это не позволило Испании сделать то, что удалось сделать французам. Т.е. в достаточной степени убедить всех жителей Пиренейского полуострова, что язык, который им навязывают, — испанский, а не кастильский. Вот французы убедили всех жителей этого шестиугольника в том, что это французский язык и они все французы. Им это в XIX в. давалось очень тяжело. В середине XIX в. примерно треть населения Франции не говорит по-французски вообще. В Испании мы видим, как она сейчас расползается по швам.
Алексей Миллер (фото Н. Четвериковой)
Соответственно, когда мы смотрим на Российскую, на Османскую империи – это то, о чем я говорил в предыдущей лекции ровно год назад, как раз в начале апреля. Можно посмотреть, это вывешено на сайте. Дело в том, что неясен вопрос, сумели ли бы Романовы вместе с русскими националистами построить мощное национальное русское государство в ядре империи, сохранив при этом империю. Из-за того, что случилась Первая Мировая война, мы не знаем ответа на этот вопрос, и никогда его не узнаем.
Все остальное – это плод того, что называется фантастическая историографии. Есть такой новый жанр, который очень популярен на Украине. Там есть любимый мною роман “Парад”. Там главный герой –офицер Украинской повстанческой армии, который едет на парад в Москву, проводимый победившим Гитлером. И этот парад вместе с Гитлером будет принимать Бандера. Очень много всего любопытного. Я считаю, что это хороший жанр, потому что позволяет вытащить на поверхность многое из национальных подсознаний. Для русской публики этот жанр тоже очень свойственен. Скажу только одно слово, чтобы не развивать эту тему: Аляска и все, что с этим связано.
Григорий Глазков: У меня два вопроса. Первый о вашем отношении к имперскому устройству. У меня после вашей лекции сложилось впечатление, что вас можно отнести скорее к сторонникам такого устройства, вам оно просто нравиться. И хотелось бы понять, правильное ли у меня возникло впечатление.
И вторая часть этого вопроса касается причин распада империй именно в это время. Многие люди считают, что такой способ устройства различных частей мира себя просто исчерпал. Можно говорить о разных причинах, почему. Я рискну высказать одно предположение, что конец XIX — начало XX вв. – это повсеместный процесс зарождения того, что сейчас принято называть массовым обществом, и связан в том числе с вовлечением в политический процесс тех народных масс, которые, в общем, никакой политической роли никогда не играли. Мне кажется, что империю реально строить тогда, когда в политическом процессе участвуют только элиты, с ними можно договариваться. А с массами договариваться невозможно, и поэтому шансов сохраниться у империи в такой ситуации просто нет. Это первый вопрос.
Миллер: Это первый?! Я насчитал, как минимум, три больших!
Глазков: Ну, вам виднее. А то, что я называю вторым вопросом – он исторический, и связан с тем, о чем был предыдущий. Меня несколько удивило то, что вы сказали о роли большевистской революции в распаде империи. Есть довольно расхожее мнение, что, наоборот, большевики как раз и сохранили империю, и именно поэтому они победили. Идеологию сменовеховства я не буду развивать, думаю, вам очень хорошо знакома эта идея. Было бы интересно услышать ваше мнение на этот счет. Спасибо.
Миллер: Спасибо, очень хорошие вопросы. Во-первых, потому что позволяют избежать определенного недоразумения. Вопрос про то, что мне нравится имперское устройство. Это заблуждение. Я объясню. По мне всякое устройство хорошо, если оно работает, если люди могут спокойно в этом устройстве существовать и не режут друг друга. Если у вас есть национальное государство, которое устоялось, и все довольны – и слава богу, и замечательно. Если у вас есть империя, то подумайте три раза перед тем, как ее рушить. Потому что самое ужасное, что бывает в истории, — это переходы от одного состояния в другое, когда городовой пропадает с угла улицы, а все темные человеческие инстинкты, присущие всем (включая тех, кто сидит в этой аудитории), вылезают на поверхность. Вот тогда никому мало не кажется.
При этом важно понять, что очень часто, если я пишу про империю, для меня эвристически плодотворная позиция – это позиция, которая не осуждает империю априори. Потому что я не пишу про империю, что она плохая, потому что если я так пишу, тогда я не стараюсь ее понять. А раз не стараюсь ее понять, то я ее и не понимаю. Как следствие, я должен попытаться понять логику тех людей, которые в этой империи функционируют, и увидеть многие из тех вещей, которые деформированы теми национальными нарративами, которые на самом деле господствовали в XX в.
Вот вам один пример. Мы говорим, поляки часто восставали против Российской империи (я даже в лекции так сказал). Но, господа, давайте зададим вопрос: какая этническая группа доминирует среди людей, убитых повстанцами 1863 г.? Вы, может быть, удивитесь, но доминируют поляки. Потому что это национальное движение стремилось подавить потенциальную оппозицию этому движению в самой польской среде. А эта оппозиция была очень сильной. Кто первые восемь жертв польского восстания 1830 г.? Это восемь польских генералов, которых застрелили в Варшаве, потому что они отказались возглавить восстание. Тогда мы переходим от истории навязанных нам и на самом деле не существующих однородных этнических и национальных групп: все восстают или все не восстают – и смотрим на реальные группы. А это возможно только в контексте новой истории империи.
Следующий вопрос. Причины распада и эффективность – не эффективность формулы империи. А что такое империя? То определение, которое мне очень нравится (я считаю его операционно самым продуктивным) – это определение Чарльза Тилли, который говорит, что империя – это такая форма политических отношений, при которой центр осуществляет непрямое правление в отношении периферии. Это значит, что центр обязательно должен иметь своих союзников и акторов (вольных-невольных, влюбленных в центр или не влюбленных – это уже другой вопрос) на местах. Он должен местным элитам нечто давать и через эти компромиссы осуществлять свое непрямое правление. Над чем осуществляет контроль этот имперский центр? Над частью изымаемых ресурсов, над внешней политикой, над правовым полем и многими другими вещами, мы уже уходим в детали.
Здесь важно, что если мы следуем такому определению, то мы понимаем, что Римская империя – это одна из форм империи. Она для многих историков была образцом. И очень часто историки говорят, что та или иная империя — недоделанная империя, потому что не похожа на Римскую. Ну и что, что не похожа? Империи разные, какие-то морские, какие-то континентальные (это принципиальная разница). Не надо слишком расширительно толковать, но что здесь важно. Например, Древняя Греция, союз греческих полисов – это империя или нет? Если мы посмотрим с точки зрения определения Тилли, то это замечательно вписывается в определение империи. Потому что есть Афины, которые на самом деле контролируют политическое поведение остальных полисов. И у нас есть примеры того, что Афины делали с некоторыми полисами, которые имели свое мнение по каким-то принципиальным вопросам, вплоть до посыпания этого места пеплом.
Если мы посмотрим на империю в современном мире, то она уже не основана на формальном включении. Вспомните, что означало само слово “империум”. “Империум” — “суверенность”, “суверенитет”. В этом смысле суверенными могут быть далеко не все формально независимые государства. И если с этой точки зрения мы посмотрим на современный мир, то увидим, что, скажем, Американская империя проявляется прежде всего не в Ираке. Ирак – это сбой Американской империи. Потому что Американская империя построена на других принципах контроля. Там, где американцам надо посылать войска, — там эта империя не сработала как надо. Мы видим, какие сложности эта империя сейчас испытывает, перенапряжение и т.д.
Теперь про массы. Это, безусловно, очень важный вопрос: активизация масс, участие масс в политике. Совершенно очевидно, что для морской империи эта проблема решалась проще. В том смысле, что Британии ничего не мешало провести полную демократизацию на Британских островах, не трогая при этом колонии. Между прочим, так они это и делали. В том смысле, что британская аристократия спасала свой образ жизни прежде всего в колониях, есть про это хорошая книжка Дэвида Кэннадайна “Орнаментализм”.
Кстати, очень интересный вопрос. Если выпало в империи родиться, то в какой империи на окраине лучше живется: в империи, которая основана на старом порядке и элитных соглашениях, т.е. в традиционной империи, или в империи, где произошла политическая модернизация ядра – в Британской, например. Мой ответ вслед за очень уважаемым мной Домиником Ливеном: два раза подумайте. Демократические в своем ядре империи часто в своем поведении на окраинах заметно более жестоки.
Мы, к сожалению, никогда не узнаем, сумели ли бы, например, Габсбурги сохранить, модифицировав, свою империю. Потому что у них были слишком большие напряжения. Но это ключевое напряжение, с моей точки зрения, было не внутреннее, а внешнее: Первая Мировая война и зависимость от Германии. Если бы мы представили себе, что Габсбурги сохраняют полный суверенитет, то вполне возможно, что они могли бы сохраниться. У нас просто ограниченное воображение, и нас этому учили, что XX в. – это век торжества национальных государств, и так оно должно быть. Это решалось в тот момент. Потому что если бы не было Первой Мировой войны с распадом этой макросистемы континентальных империй, то ситуация могла бы развиваться по-другому.
Не ответил про большевиков, очень важный вопрос. Советский Союз (я хочу это очень четко подчеркнуть!) не является продолжением Российской империи. Он возникает на том же месте, но организован на принципиально других основаниях. Заметьте, что местные элиты, на которые опиралась Российская империя, надо было убрать. Да и центральные элиты тоже, по большей части. Заметьте, что сам принцип территориализации, институализации этничности, который был в Советском Союзе в 20-ые гг. и позднее – это то, что было абсолютно чуждо империи Романовых. Это абсолютно другие принципы. Если читаете по-английски, читайте Терри Мартина. Если не читаете, читайте переводы статей Мартина в журнале “Ab imperio”. Я думаю, что то, что им написано, написано очень хорошо. Сейчас есть какие-то попытки поставить концепцию Мартина под вопрос. Пока что они абсолютно беспомощны. Мне кажется, что он сказал очень важную вещь и очень правильную.
Лейбин: Я должен вставить реплику, поскольку я тут блюду непрерывность нашего цикла и общее содержание. У нас была лекция не историка, а социолога, но хорошая лекция, Д.Е. Фурмана, в логике всеобщей телеологичности распада империй. Чтобы соединить эти два разговора, мне кажется, что в той лекции самое интересное было не это, а то, как именно при Советах удалось все временно отстроить. А телеогичность остается, потому что есть цели, выходящие за пределы исторического рассмотрения, в данном случае социологическое убеждение, которое потом было перенесено на исторический материал. Верно или не верно – другой вопрос, но мне кажется, что такая телеология возникает либо в случае идеологического замысла, либо из другой дисциплины, извне исторического материала.
Максим Брусиловский (независимый журналист): В первую очередь позвольте вас поблагодарить за озвучивание тезиса о том, что советская система была принципиально антиимперской.
Миллер: Я не сказал “принципиально антиимперской”. Это была другая империя.
Брусиловский: Да, она была задумана во многом как именно антитеза Российской империи. Хотя и кое-что приходилось повторять, но это было против воли. В данном случае я хотел сказать не об этом. Хотелось бы остановиться на отношениях Российской империи и ислама. Вы выделили как важную веху Крымскую войну, после которой, по вашим словам, дела пошли хуже. Я бы, как важную веху, выделил скорее Русско-турецкую войну и с прямо противоположным выводом.
Миллер: Какую Русско-турецкую войну вы имеете в виду? Их много.
Брусиловский: Целый ряд Русско-турецких войн. В основном, освобождение Болгарии и войны в период Александра II.
Миллер: Та война, при Александре II, была одна, чтобы вам было легче.
Брусиловский: Я имел в виду, естественно, эту. Потому что до этого еще и при Петре были Русско-турецкие войны, все о них прекрасно помнят.
Миллер: Хорошо, извините.
Брусиловский: После нее можно сказать, что дела пошли совсем хорошо. Потому что она очень ясно показала, что большая часть страхов на тему мусульман в России абсолютно необоснованна. Она показала, что бессмысленно бояться того, что при конфликте с крупным мусульманским государством русские мусульмане повернут штыки против империи. В большинстве случаев этого не происходило. После этого начался бурный роман, вернее основная фаза бурного романа между империей и исламом. Стали строиться новые мечети, медресе, в Петербурге, кстати, была построена замечательная мечеть. Стал строиться так называемый русский ислам – ислам, который основывался на русоцентричности, т.е. это некая отдельная модель. Еще один вопрос: когда вы изучаете Российскую империю, как вы это делаете? Как историк-патологоанатом раскладывает на части мертвую ткань? Или вы, все-таки считаете, что эти корни Российской империи до сих пор живы и, возможно, сейчас могут каким-то образом плодоносить? Спасибо.
Миллер: По поводу ислама. Напряженность в отношениях вовсе не была исчерпана с Русско-турецкой войной 1877-1878 гг. Она во многом нарастала. Но я согласен с вами, что империи удалось многое сделать по части приручения ислама и отстройки …
Брусиловский: Собственной модели.
Миллер: Можно, я теперь буду. Я понимаю, что я прерывал вас, но давайте будем в несимметричной ситуации. Но эта модель не совсем работала. Это Российская империя строила иерархию исламского духовенства, потому что для ислама иерархия чужда. Обратите внимание, кстати, как строились те мечети. Существовал типовой проект. Эти мечети до боли похожи на православные церкви, это очень забавно.
Брусиловский: И петербургская? Тут невозможно не перебивать.
Лейбин: Давайте, вы не будете перебивать, потому что привилегия такая – лектора не перебиваем.
Миллер: Я имею в виду в Поволжье. Это все работало. Это была попытка действительно “одомашнить” ислам. Но не будем забывать, что в это время постоянная головная боль российских бюрократов, которые занимаются исламом, — это суфийские братства, которые становятся невероятно популярны и сильны, это пантюркизм, который продолжает оставаться очень влиятельной идеологией. И речь не шла о том, что в войне, победоносной Российской империи, со слабой Османской империи мусульмане похватают какие-то недоступные им ружья и кинутся с тыла на российские войска. Речь шла о том, что в условиях кризиса Российской империи этот фактор может сыграть очень большую роль.
Второй вопрос был про то, как патологоанатом или как не патологоанатом. В определенном смысле как патологоанатом, и очень рад этой роли. Потому что если мы, например, занимаемся историей империи, которая существует, то пространство для свободы мышления и выражения у нас очень ограничено. Потому что, если империя здесь у нас сейчас живет, то ты либо за нее, либо против. И существует какой-то спонсируемый империей блок людей, которые за зарплату пишут, какая эта империя хорошая.
Я довольно долго жил при советской власти, и мне в голову не могло прийти заниматься такой темой, как ревизия того, что писали историки тоталитарной школы про ужас сталинизма. Ужасы были. Они довольно однобоко интерпретировались каким-нибудь Фридрихом, Бжезинским или Робертом Конквестом. Но обратите внимание, что более внимательный взгляд на советскую жизнь и вычленение каких-то элементов: что люди жили, а некоторые люди не любили Советскую власть, но по-своему были при этом счастливы – это все стало возможно, когда Советская власть, слава богу, нас оставила. Т.е., все-таки, возникает другое пространство.
Я не вижу никакого потенциала для возрождения Российской империи. И считаю, что это очень хорошо. В том числе и для меня как для историка, потому что в этом случае меня, если по честному, нельзя подозревать в стремлении ее возродить, даже если я в ответ на какие-то тенденциозные суждения национальных историографий ее “защищаю”.
Но это вовсе не значит, что я не вижу живого наследия Российской империи. Другое дело, что увидеть его довольно сложно. Для меня с исследовательской точки зрения близка Украина. Когда мы смотрим на ситуацию с языком, исторической памятью, разными предпочтениями типа с Россией мы, против России и т.д., очень сложно понять, глядя на сегодняшнюю ситуацию, сколько в этой ситуации унаследованного от Российской империи, а сколько – наследие советского периода. А это две разные политики.
Это очень сложная исследовательская задача, часто на самом деле не разрешаемая. Не разрешаемая в том числе и потому, что никаких социологических опросов с точки зрения настроений рядового населения в Российской империи никто не проводил, нам не на что опереться. Мы не знаем, что думал крестьянин на Полтавщине, условно в 1917 г. Совершенно не знаем. У нас есть разные подозрения, что для него главным был вопрос, не кто он по национальной принадлежности, а чья земля будет. Но тут возникает вопрос, кто из тех, кто пытался ему рассказывать, какая его национальная принадлежность, более эффективно использовал лозунг “Земля будет твоя”. Тут окажется, что украинские эсеры делали это лучше. Есть много всяких таких вещей. Мы не можем проследить этих подвижек.
Еще раз очень коротко и четко. Российская империя давно мертва. Я этому рад как историк, потому что это дает мне больше пространства для ее изучения, и меня это прежде всего волнует. Я думаю, что с политической точки зрения потенциал Российской империи не может быть использован. При этом одновременно кое-какие элементы наследия Российской империи сегодня с нами.
Олег Мудрак (Институт Восточных Культур РГГУ): У меня несколько вопросов и замечаний. Насчет того, что пантюркизм возник после Крымской войны. Мне кажется, что это движение возникает позже. Дело в том, что участие крымских татар на стороне турок в данной войне – это, скорее всего, следствие того, что присоединение Крыма произошло менее, чем 100 лет назад. А еще южные крымские татары – это, собственно, диалект турецкого языка, это были этнические турки, они и участвовали. А формирование такого движения как пантюркизм возникает действительно в России после присоединения Туркестана, Кокандского ханства, когда нужно было сделать новую администрацию и в Поволжье, начинают внедряться идеи о том, что все тюркские народы. Собственно, этноним “тюрки” в общем значении применим только для Средней Азии и частично для Поволжья. У османов слово “тюрк” в лучшем случае значило “пастух”, “дурак”, “чурбан”, “деревенский”, “глупец”. И принятие турками название “тюркие” связано, во-первых, с пантюркизмом (“тюрки”, как я говорил, — был этноним в Средней Азии), а с другой стороны, с социализмом, т.е. это эквивалент того же самого пролетариата. Они строили пролетарские государства, отменяли, собственно, Османское государство.
Теперь насчет Гогенцоллернов. Вы сказали, что Гогенцоллерны – это протестантская империя. Здесь хотелось бы заметить, что южная и юго-западная Германия была католической, она и сейчас католическая. Так что с ходу говорить, что это протестантская империя как-то странно. И вообще такое ощущение, что одним из главных признаков империи является ее полиэтничность.
Миллер: Можно на этот вопрос я отвечу коротко, потом вернемся. Когда мы говорим, что Российская империя была империей православной – это вовсе не значит, что в этой империи жили только православные. Это значит, что династия и империя идентифицировали себя именно с православием. Если мы говорим о Гогенцоллернах как о протестантской империи, то я вам просто скажу одно слово “Кulturkampf”. Все.
Мудрак: Хорошо, согласен. Но здесь тогда еще другой вопрос. Германия – все таки, моноэтническое государство, даже империя Гогенцоллернов фактически моноэтнична. И чем ситуация в Германии отличается от той же ситуации в Италии. Италии больше различий между Северной Италией и какой-нибудь Сицилией, чем между землями Германии. Но в результате победы в войне союзников Италии и самой Италии это государство не разваливается, оно не платит контрибуцию, не происходит отделения территорию Братиславы отдать Польше и т.д. Здесь сыграл проигрыш, как мне кажется. В целом все. Но Гогенцоллерны – это, скорее, государство, которое намеревалось стать империей, установить новый порядок в центральной части Европы, но оно еще было национальным государством.
Миллер: Хорошо, я понял. Я понял, и я, конечно, не согласен. Вы правы, Гогенцоллерны мечтали о большой империи, это Mitteleuropa. Но если мы посмотрим на Пруссию накануне объединения Германии, то, как вы думаете, говорило ли большинство населения этого государства на немецком языке? Спешу вас разочаровать. Не говорило. Потому что различные славянские говоры и польский язык составляли там больше половины, это данные. Когда мы говорим о том, что Германия, объединенная Бисмарком, — это моноэтническое образование. Это по целому ряду причин не так. Я уже сказал о поляках, которых много, и они важный фактор. Есть и всякие другие славянские племена. Но есть еще Эльзас, о котором можно было бы говорить отдельно. Это зависит от перспективы. Посмотрим на Баварию. Это те же немцы, они так же себя ощущали? Дистанция по языку очень большая, и между hochdeutsch и баварским.
Мудрак: Как у русского с сегодняшним белорусским.
Миллер: Значит, в принципе, это схожие проекты. Один удался, другой – нет. Интересно спросить, почему. Между прочим, у Баварского государства более богатая государственная традиция, чем у Украины. Следующий вопрос, который возникает в связи с этим. Помните, как начинается немецкая Веймарская конституция? Она начинается со слов: “Мы – немцы всех племен”. И это очень важно. Потому что они понимали свою гетерогенность. То, что сегодня мы знаем как голландский язык, вполне может рассматриваться как диалект немецкого, грубый и испорченный. Это к тому, было ли это образование империей.
Кстати, еще один пример. Представим себе жителей Эльзаса после оккупации Германией, после войны с Францией. Как вы думаете, как он смотрел на офицера оккупационной армии, кого он в нем видел? Думаете, он видел немца? Ни чуточки. Он знал, что есть очень симпатичные немцы, которые живут тут неподалеку через границу. Он видел в нем пруссака. Это к вопросу о том, какое это было национальное государство. Это опять же наследие немецкой историографии, которая основательно поработала над превращением Reich’а, который официально назывался империей, между прочим, в немецкое национальное государство. Могу вам потом посоветовать статью, где это все реконструируется.
Мудрак: А с Италией?
Алексей Миллер (фото Н. Четвериковой)
Миллер: С Италией не будем. У меня там тоже есть что сказать. Важнее – “тюрк”. Здесь, конечно, очень интересная ситуация. Потому что, во-первых, проблема тюркизма и исламизма была осознана в середине XIX в., не всеми, но некоторыми. Есть хорошая история, которая об этом свидетельствует. Был такой хорошо вам известный человек Н.И. Ильминский. Когда он еще был молодой и неопытный, он собирался распространять православие на языках народов Поволжья. И языки эти он хотел кодифицировать (потому что у них не было письменности) с помощью арабского алфавита. И он встречает В.В. Григорьева, тоже вам известного человека, который ему объясняет, почему не нужно этого делать. Григорьев объясняет Ильминскому, что на самом деле существует такая угроза, как альтернативный российскому проекту, религиозная и прочая экспансия в Поволжье — татарский проект. Они это понимают довольно рано, уже в 50-ые гг.
Дальше – больше. Вы совершенно правильно сказали, что тюрк – это уничижительное слово в Османской империи. Я с вами абсолютно согласен. Важно, что пантюркизм, когда он начал формироваться как идеология, начал формироваться при помощи идеологов из Российской империи. И для них это было очень удобно. А вот для Османов – это совершенно не было удобно. Потому что их империя включала далеко не только тюрков, но арабов и т.д., поэтому они очень долго отдавали предпочтение внутри своей империи панисламизму. Но это вовсе не значило (и на эту тему есть богатая литература), что как экспортный продукт они пантюркизм не поддерживали. Могу опять же дать вам литературу. Абдулхамид II уже поддерживает пантюркизм в экспортном его варианте. А с младатурками и Ататюрком – это уже другая история.
Но, кстати, эту историю можно продолжать. Потому что, если мы посмотрим на то, как все языки мусульманских народов в Советском Союзе переводят на латиницу, потому что главная задача – отсечь от исламского культурного наследия, от арабского языка. И когда они решили, что “нет, ребята, тут надо пересматривать”? Когда Ататюрк в Турции вводит латиницу. Это, кстати, в очередной раз подтверждает мой тезис, что нельзя понять политику империй в этих вопросах, если замыкаться рамками самой империи. Они очень чутко реагирует на вызовы.
Александр Гловели (банковский аналитик): Может быть, вы со мной не согласитесь, но, с моей точки зрения, окончательный распад и континентальных, и по существу важнейший этап распада морских империй – это не Первая Мировая война, а, все-таки, окончание Второй. Я склонен анализировать вслед за Черчиллем Первую Мировую войну как начало большой тридцатилетней войны в Европе, которая привела к распаду вообще всех империй. И мне кажется, что после Второй Мировой войны наступил этап распада имперского этоса в ведущих странах, после чего как раз возрождение и имперских идей, и амбиций, и имперской формы государств стало невозможным.
Но, как мне представляется, и в этом заключается мой вопрос, главным фактором в распаде любой империи является осознание того, что империя не готова, не может по разным причинам кормить сама себя. Был такой афоризм, по-моему, Наполеона: “Война должна кормить сама себя”. Мне кажется, что и империя тоже, как государственная форма, должна кормить сама себя. Т.е. центр должен за счет периферии все-таки в стратегическом отношении всегда укрепляться. Только в этом случае он способен будет этой периферии что-то давать. И не только в экономическом, но и в идейном, институциональном планах центр должен постоянно наращивать мускулы. По-моему, в Российской империи этот принцип не соблюдался вообще, в Советской, кстати, тоже. Мы всегда давали на периферию из центра, и ничего оттуда не возвращалось. Возьмите, например, Чечню. Так вот, когда этот принцип перестает соблюдаться, именно тогда образованные нации отказываются от идей империи. Мы, к сожалению, пока еще не совсем образованы. Спасибо.
Миллер: Во-первых, мне очень близка, по-своему, эта точка зрения, что Первая Мировая война – это был первый акт большой тридцатилетней войны. Я бы сказал, что эта война во многом шла даже помимо двух Мировых войн. Потому что если мы посмотрим на пространство, о котором вы говорили, то очевидно, что есть масса локальных войн и конфликтов, которые возникают ровно тогда, когда империи отступают, распадаются, ослабляют свой контроль и т.д. Это уже не война периферии против центра, а война разных групп на периферии между собой. На эту тему есть очень богатая литература. В принципе, здесь важно, что тот мир, который мы увидели после Второй Мировой войны – это был мир существенно упрощенный с точки зрения этнической и пр. карт мира. И это все было сделано в межвоенный период и в ходе Второй Мировой войны.
Не надо быть пленниками пространства. Скажем, у нас есть Центральная Европа, ее многокультурность, люди живут вместе, бок о бок, совсем не так мирно, как кто-то склонен говорить, когда воспевает Центральную Европу. По крайней мере, друг друга систематически не режут. Что случилось в ХХ в.? Евреев вырезали. Причем не только немцы, как мы знаем сегодня. Немцев выгнали. А прежде чем выгнать, некоторые, особо миролюбивые нации, как, например, чехи, устроили такой немецкой погром, о котором до сих пор рассказывать страшно, потому что он сильно превышает первые “не злодейские” нацистские погромы евреев. Украинцы и поляки резали друг друга на Волыни и в разных других местах. Массовые подвижки населения, то же самое на Балканах.
Для того чтобы на этом пространстве построить национальные государства, надо было выгнать с мест, где люди веками жили, или вырезать на этих местах, не сдвигая их с этого места, или вырезать, сдвинув их с места и загнав в скотский вагон, миллионы людей. Это к вопросу о том, что лучше: национальное государство или империя. В этом смысле империя, когда она растет, воюет, завоевывает – она совершает насилие. Но национальное государство, когда оно формируется, тоже все по уши в крови.
Теперь об экономических вопросах. Вы совершенно правы, что эта проблема обостряется. Что центр имеет от периферии? Эта проблема по-разному обсуждается в разных империях. В России эти дебаты носили название “дебаты об оскудении центра”. Это было очень популярно. Проблема заключается в двух вещах. Первая. Экономика не является абсолютным имперским приоритетом. Имперским приоритетом является мобилизация и способность к проекции военной мощи. С этой точки зрения оценивается эффективность экономики. С этой точки зрения советская экономика была потрясающе эффективна. Потому что в нищей, полуразрушенной стране сумели создать ядерный потенциал, равный потенциалу богатейшей страны мира. Каково там приходилось людям по ходу дела – это уже не приоритет. Но это доведенный до абсурда случай. Но, в принципе, империи были втянуты в очень интенсивное соревнование друг с другом. И это был их приоритет. Если мы говорим о том, что Российская империя в XVIII в. на Украине вообще не собирала налогов – ну и что? Зато там стояла на постое русская армия. Зато она оттуда в эту русскую армию набирала этих местных товарищей, и с помощью этого побеждала Османскую империю.
А теперь я перехожу к тому, что будет близко вашему сердцу, т.е. к финансам. В конце XVIII и начале XIX вв. две империи стояли как хорошие кандидаты на банкротство. Эти две империи были – Российская и Османская. Все войны, которые они вели, особенно в XIX в. друг с другом, это, как правило, были войны на заемные деньги. В чем разница? Почему среди прочего (там есть и другие факторы), но Россия сохранила финансовый суверенитет, хотя не целиком, а Османская империя потеряла его настолько, что у нее вообще вместо Министерства финансов была Администрация по управлению государственным долгом, составленная из французов и англичан. Потому что, если две страны впервые сходятся в войне, то банки дают им деньги под примерно одинаковые проценты. Одна страна выиграла эту войну, а другая проиграла. Когда они будут вести вторую войну, проценты для этих государств будут уже разные.
Т.е. эти войны для Османской империи были дорогой в никуда, она потеряла свой суверенитет задолго до того, как она распалась. А для Российской империи это был выход к Черному морю и всякие такие вещи, а с деньгами кое-как удавалось выкрутиться, и была свобода маневра. Это к тому, что война, все-таки, приносит и определенные прибыли тоже. И когда мы говорим о ресурсах и т.д., это тоже важно.
К примеру. Я уже говорил, что габсбургская экономика функционировала очень эффективно. Это был тот случай, когда экономика уже не была основана на изымании ресурсов из периферии в центр. Она была основана на торговых отношениях, которые были взаимовыгодны всем. Когда эта империя распадалась, экономически проиграли все. Она распадалась мирно. У них были очень скучные комиссии по разделению имущества. Все было мирно разделено. Т.е. разрухи, вызванной гражданскими войнами, коммунистами и т.д., не было. Тем не менее, они все экономически очень сильно пострадали. Не пытайтесь объяснить то, что происходит с империями только через экономическую логику. Потому что экономическая логика не является самодовлеющей.
Лейбин: Предлагаю вам сделать резюме. А я от своего резюме откажусь, потому что впечатлен.
Миллер: Когда на прошлой лекции Виталий попросил меня сделать резюме, я сказал, что, наверно, главный вывод – надо чаще встречаться. И я на самом деле собираюсь последовать этому выводу, который остается. Мы видим, как в таком разговоре в отношении многих привычных вещей можно поставить знак вопроса. Я вовсе не жду, что всех, кто задавал мне вопрос или делал какое-то утверждение, а я им в ответ прежде всего говорил “а я с вами абсолютно не согласен”, что я всех убедил в том, что я прав, а они нет. Но я, по крайней мере, поставил знак вопроса, и, может быть, дал толчок к тому, чтобы вы еще что-то дополнительно почитали. Может, что-нибудь из непривычного для вашего круга чтения. Это очень важно. Поэтому я анонсирую нашу встречу в первый 1 июня, потому что продолжим некоторые темы, связанные с этим.
В рамках проекта “Публичные лекции “Полит.ру”, стартовавшего в марте 2004 года, выступали:
«МИРОВЫЕ ИМПЕРИИ» ДРЕВНЕГО ВОСТОКА: ОПЫТ СОЗДАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ И СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ УНИВЕРСАЛИЗАЦИИ. Всемирная история: В 6 томах. Том 1: Древний мир
«МИРОВЫЕ ИМПЕРИИ» ДРЕВНЕГО ВОСТОКА: ОПЫТ СОЗДАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ И СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ УНИВЕРСАЛИЗАЦИИ
«Мировыми державами» («империями», «надрегиональными государствами») Древнего Востока в отечественной науке принято называть государства, которые на протяжение длительного времени устойчиво включали в свой состав помимо своего коренного региона — исконной территории этого государства — еще более обширные покоренные, этнокультурно чужеродные пространства. Такие «империи» вели систематическую упорную борьбу за захват подобных территорий в как можно больших масштабах, так что в итоге присоединенные земли чужих народов обычно намного превышали по площади коренную территорию. Большинством населения такой державы становились тем самым покоренные инородцы. Особенно яркий пример в этом отношении дала Ассирия: термин асурайа (доел, «ассириец») стал в итоге самоназванием западносемитов-арамеев, первоначально не имевших ничего общего с Ассирией, но покоренных ею и составивших в результате большую часть населения Ассирийской державы, включая армию и административный аппарат. Аналогичным образом и греки позднее называли «ассирийцами» (в более привычной нам редуцированной форме — «сирийцами») именно арамеев, не отличая их терминологически от аккадоязычных коренных ассирийцев прошлого.
Еще одним характерным признаком восточных «империй» I тысячелетия до н. э. было то, что подавляющую часть покоренных областей они не превращали в вассальные образования, как поступали великие державы былых времен, а полностью аннексировали, включая в свою «провинциальную» административную структуру, т. е. управляли ими через обычных наместников- областеначальников, а не через вассальных царьков. Это не означало полного отказа от установления вассально-даннической зависимости; однако большая часть обсуждаемых «империй» состояла из прямо включенных в ее административную систему земель, и лишь на периферии мог образовываться пояс из вассальных и иных зависимых царств и племен. Земли прямого административного включения в державу облагались регулярными, фиксированными налогами и повинностями, вассально-зависимые территории платили дань, часто нерегулярную, а иногда ограничивались необременительными дарами и были фактически обязаны лишь ненападением на сюзерена и выставлением по его требованию контингентов на его войны. В этом случае они оказывались скорее младшими союзниками, чем собственно вассалами соответствующих «империй».
До конца II тысячелетия до н. э. уровень развития военной техники и экономики был недостаточно высок, чтобы даже самые могучие цари могли создавать подобные надрегиональные империи. В самом начале такого пути находилась разве что египетская «империя» Нового царства, но и в ней присоединенные и подчиненные контролю наместников области (Сирия- Палестина и Нубия) намного уступали по численности населения коренной территории страны. Все прочие государства в III — середине II тысячелетия до н. э. (т. е. на протяжении подавляющей части бронзового века) либо почти не выходили за рамки своего этнокультурного региона (держава Хаммурапи), либо располагали за его границами почти исключительно вассальными владениями, не пытаясь аннексировать их (державы Аккада и Ура, Митанни и другие). Эта политическая реальность была в XV–XIII вв. до н. э. даже оформлена специальной концепцией «великих царств», утвердившейся на всем древнем Ближнем Востоке. Согласно ей на каждый из пяти крупных регионов Ближнего Востока и Эгеиды должно было приходиться одно «великое царство», и им оставалось конкурировать за сюзеренитет над разделяющими их мелкими царствами и областями.
Напротив, железный век на Древнем Востоке (XII–XI вв. до н. э. и далее) ознаменовался созданием целого ряда «мировых держав», интегрировавших в своем непосредственном подчинении самые разные регионы. Сменились и политические парадигмы — от полицентрического представления о естественном сосуществовании нескольких великих царств к моноцентристским имперским концепциям.
Первая из этих империй, Ассирия, возникла еще в конце бронзового века в XIV–XIII вв. до н. э. и продержалась, чередуя взлеты и падения, около семисот лет. На смену ей пришли так называемая Халдейская Вавилония (VII–VI вв. до н. э.) и, наконец, великие державы иранцев — Мидийская (VII–VI вв. до н. э.) и ее наследница Персидская (VI–IV вв. до н. э.). Продолжением последней стали, в свою очередь, империи македонян — Александра и Селевкидов (IV–II вв. до н. э.). Все они в геополитическом отношении преемствовали друг другу, объединяя в одних руках весь Плодородный Полумесяц, т. е. Месопотамию и Левант (Восточное Средиземноморье). Ассирия, самая древняя из этих держав, и по своему политическому устройству в наибольшей степени удерживала некоторые старые черты: ее «провинции» были обычно невелики по размеру и отвечали давно сложившемуся областному делению Передней Азии, и доля вассальных (в том числе лишь номинально или непрочно вассальных) владений в ее составе всегда оставалась довольно велика. Характерной чертой надлома Ассирийской империи в VII в. до н. э. оказалось именно то, что она с трудом удерживала (и то не всегда) завоеванные ранее «провинции», а если и подчиняла новые территории, то обычно на основаниях вассальной, причем все чаще лишь номинальной зависимости (в частности, территории Египта подчинялись Ассирии именно как вассалы, а Лидия — как номинальный вассал).
Мидийская держава также включала весьма значительную долю своих владений (Бет-Тогарму/Армению, Персию, Элам и др.) на вассальных правах, что служило источником ее существенной слабости (и главной причиной падения мидийской династии, поскольку престол державы перехватила у нее именно династия ее вассального персидского образования — Ахемениды). Наиболее развитую «имперскую» структуру сформировали к концу VI в. до н. э. именно Ахемениды: подавляющая часть территории их огромной державы была разбита на наместничества, прямо подчиненные персидскому «царю царей», в то время как вассальные области оставались лишь в виде исключения, на отдельных участках имперской периферии. При этом ахеменидские наместничества-«сатрапии» отличались намного большими размерами, чем ассиро-вавилонские, а границы их сплошь и рядом намеренно проводились искусственно, с нарушением традиционного территориального деления Ближнего и Среднего Востока (таким образом Ахемениды пытались ослабить сепаратистский потенциал на территории своих наместничеств: население многих из них оказывалось при описанной системе разнородным).
В мировой и отечественной науке феномен ближневосточных «империй» I тысячелетия до н. э. привлекает в последние несколько десятилетий растущее внимание. И.М. Дьяконов и В.А. Якобсон обращали особое внимание на то, что макроэкономическая структура этих империй, как правило, держалась на соединении под одной властью равнинных земледельческих регионов с развитым зерновым хозяйством и нагорных областей, изобиловавших минеральным сырьем и рудами и характеризовавшихся особым развитием скотоводства. В результате империя получала, прежде всего в виде податей и дани, и те, и другие ресурсы, что давало ей куда больше возможностей, чем те, какими располагали прежние великие державы, почти не выходившие за пределы одного региона. Кроме того, тем самым налаживался фактический принудительный обмен между регионами с разными ресурсами и хозяйственной специализацией. Наконец, «имперский мир» создавал расширенные возможности для обычного, торгового обмена между ними.
«Империи» I тысячелетия до н. э. характеризуются, с одной стороны, возрастанием масштабов и дальности крупной торговли сравнительно с предыдущими временами, а с другой — стимулированием поиска и освоения новых, еще более далеких торговых путей «от противного»: подчиняя огромные пространства и облагая торговлю, ведущуюся на них и через них, достаточно высокими поборами, «империи» тем самым вызывали у купцов стремление к освоению новых маршрутов и рынков, лежащих за пределами имперского ареала. Все сказанное относится и к месопотамским, и к иранским «империям», однако если политические центры первых лежали именно в равнинных зерновых регионах, то политические центры вторых — в нагорных.
Существенно еще одно обстоятельство. При расширении размеров империй росла сила их правящей верушки, но это не сопровождалось соответствующим ростом интесивности податной эксплуатации подданных. Натуральный в целом характер экономики, невозможность тактического управления армиями числом более нескольких десятков тысяч воинов, и нежелательность создания нескольких крупнейших военных и городских центров в разных концах империи (это провоцировало возможность наместникам таких центров противостоять столичному двору), — все это приводило к тому, что при превышении общей массой податей с населения определенного порога, необходимого для исправного функционирования имперского и провинциальных центров и поддержания в них определенного уровня монументального строительства, эти подати просто некуда было бы тратить, так как ни неограниченный рост армий, ни сооружение многих новых центров были невозможны или не нужны. В результате, например, территория державы Ахеменидов намного превосходила ассирийскую, а подати в ней были (если верить приводимым Геродотом цифрам) более чем умеренные, да и те не расходовались целиком, а из поколения в поколение пополняли запас сокровищ: рост числа подданных позволял снизить налоговую нагрузку на каждого из них.
В ходе развития ближневосточных империй сформировалась еще одна существенная черта, а именно наличие особого «имперского» народа. Не отличаясь от прочих по подчинению имперской власти, он в то же время наделялся важными налоговыми привилегиями и большей степенью самоуправления. В Ассирии и Вавилонии такую роль частично играли общины привилегированных коренных городов империи (Ашшур, Сиппар, Вавилон и др.), в Ахеменидской державе — персидские племена. Стоит отметить полное безразличие этих империй к унификации этнокультурных, в том числе культовых и языковых традиций, столь чувствительной для позднейших империй: от разноплеменных подданных требовалась только лояльность, в остальном их местные традиции пользовались полной терпимостью. Нередко империя даже подчеркивала и прокламировала различие облика и традиций своих подданных как свою значимую (и явно не требующую преодоления) черту. Так, в ассирийской армии подразделения ряда провинций одевались и вооружались иначе, чем воины из коренной Ассирии, и это различие отражено на рельефах; точно так же рельефы Персеполя, священной столицы Персии, подчеркивают разноплеменность и различие подвластных Ахеменидам народов во всем, от типа лица и одежды до представляемой ими дани (т. е. до хозяйственных особенностей). Империя явно гордилась тем, что соединяет под своей властью столько культурно разнородных элементов и не собиралась преодолевать эту разнородность какими-либо специальными мерами.
Для политического устройства надрегиональных империй I тысячелетия до н. э. характерно то, что «имперский» государственный аппарат — царь, двор, наместники и их провинциальные «дворы» — оказывались дополнительной надстройкой над множеством мелких, но имеющих определенное самоуправление единиц — городских общин, «княжеств», племен и т. д. В идеологическом смысле для них типичны те или иные формы универсалистских «имперских» концепций мировладычества. В Ассирии действовала официальная доктрина своего рода священных завоевательных войн, согласно которой главный государственный бог Ассирии Ашшур повелевает ассирийским царям совершать все новые и новые походы, приводя как можно больше территорий под власть государства, непосредственно управляемого этим богом (согласно той же концепции, именно Ашшур являлся ассирийским «царем» в высшем смысле слова), и сами эти войны ведутся его божественной силой. Ахемениды официально воспринимали свои владения как «царство Персии и стран», т. е. мировое по потенциальному охвату государство, так как пределы этих «стран» не указывались и не ограничивались. Как минимум с конца VI в. до н. э. считалось, что подобная власть Ахеменидам дарована верховным благим мировым божеством — Ахура-Маздой.
В культурном аспекте для «мировых держав», как обычно, были характерны интегративные черты. Они являлись следствием не какой-либо сознательной установки империи на культурную интеграцию и унификацию (как упоминалось, таких установок просто не было), а естественных в рамках «имперского мира» активизации и расширения межкультурных контактов и влияний, а также эклектичного использования имперской верхушкой элементов самых разных культурных традиций, чем-то пришедшихся ей по вкусу. Так, в имперском ахеменидском искусстве осуществляется синтез египетских, греческих, иранских и месопотамских черт. Имперские божества получали почитание на присоединенных территориях и усваивались покоренными народами; распространялись синкретические культы; определенный язык (вовсе не обязательного язык народа, создавшего империю!) становился административным койнэ или лингва франка на большей части территории империи. Так, арамейский язык играл первую из этих ролей в Ахеменидской империи и вторую — в Ассирийской державе последних веков ее существования.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Империя не зла, а очень зла – Газета Коммерсантъ № 46 (7008) от 18.03.2021
В российско-американских отношениях в среду разразился беспрецедентный скандал: после громкого интервью президента США Джо Байдена в Москву из Вашингтона был вызван для консультаций российский посол Анатолий Антонов. Решение было принято после того, как президент Байден в эфире телеканала ABC после некоторого замешательства произнес, что «считает» российского лидера Владимира Путина «убийцей», и пригрозил, что Москва «заплатит за вмешательство» в президентские выборы 2020 года. Заявлению, которое обвалило курс рубля и российский рынок акций в связи с угрозой новых санкций, предшествовало обнародование доклада разведки США, обвинившей РФ в попытке помочь Дональду Трампу выиграть прошлогодние выборы путем дискредитации Джо Байдена. Теперь в Москве намерены «проанализировать, что делать и куда двигаться в контексте отношений с США».
«Новая американская администрация находится у власти почти два месяца, не за горами символический рубеж в сто дней, и это подходящий повод постараться оценить, что у команды Джо Байдена получается, а что не очень. Для нас же главное — определить, какими могут быть пути выправления пребывающих в тяжелом состоянии российско-американских связей, заведенных Вашингтоном в последние годы по сути дела в тупик»,— заявила в среду вечером официальный представитель МИД РФ Мария Захарова. Она отметила, что в связи с этим на консультации в Москву приглашен посол РФ в Вашингтоне Анатолий Антонов. Цель — «проанализировать, что делать и куда двигаться в контексте отношений с США». Обсуждение будет межведомственным — беседы с господином Антоновым проведут представители не только МИД России, но и других профильных ведомств.
Посол РФ в Вашингтоне Анатолий Антонов
Фото: Максим Блинов, РИА Новости
Столь неожиданное решение стало реакцией на целый ряд новостей, пришедших из Вашингтона в среду. Так, телеканал ABC распространил на своем сайте отрывки из нового интервью Джо Байдена. Оно касалось многих внутренних и международных проблем — от борьбы с пандемией до проблемных отношений с Саудовской Аравией и остающейся неясной перспективы вывода контингента США из Афганистана. Однако именно российская часть стала самой скандальной.
Отвечая на вопросы ведущего Джорджа Стефанопулоса, господин Байден по радикализму обвинений в адрес высшего руководства России обошел всех своих предшественников в Белом доме, подтвердив, что считает Владимира Путина «убийцей». Активную роль в этом признании, ставшем новой точкой отсчета в российско-американских отношениях, сыграл сам интервьюер, задавший главе Белого дома наводящий вопрос: «Так вы знаете Владимира Путина. Вы думаете, что он убийца?» Взорвавший ход беседы вопрос всплыл неожиданно, поскольку сам господин Стефанопулос никак не объяснил, в совершении какого именно убийства или убийств можно было бы обвинить Владимира Путина.
Тем не менее немного замявшийся Джо Байден, ни разу не произнеся слово «убийца», после секундной паузы, ответил утвердительно: «Ммм… хмм… Я считаю».
Предыдущий вопрос касался предполагаемого вмешательства России в президентские выборы 2020 года. Эта тема всплыла после того, как за несколько часов до интервью Джо Байдена телеканалу ABC аппарат директора национальной разведки США распространил доклад о попытке Москвы помочь Дональду Трампу переизбраться на второй срок на прошлогодних выборах. Когда ведущий Стефанопулос спросил об этом президента, Джо Байден сообщил: он, оказывается, поднимал этот вопрос еще в ходе своего первого телефонного разговора с Владимиром Путиным, состоявшегося в январе. «Мы провели долгий разговор, я его довольно хорошо знаю. В начале беседы я сказал ему: «Я знаю вас, а вы знаете меня. Если я узнаю, что это происходило, будьте готовы»,— сообщил Джо Байден, добавив: — Он за это заплатит». Однако глава Белого дома не уточнил, каким может быть наказание России.
Чтобы картина отношений с Россией не выглядела окончательным разрывом, исключающим любое взаимодействие, господин Байден напомнил: «У нас есть сферы, где наши интересы совпадают. Поэтому я продлил ДСНВ (Договор о мерах по дальнейшему сокращению и ограничению стратегических наступательных вооружений.— “Ъ”)». По его словам, это решение было принято «в интересах человечества», чтобы Россия и США «снизили вероятность обмена ядерными ударами».
Причем Вашингтон пошел на этот шаг, несмотря на существовавшие уже на тот момент в новой администрации Белого дома подозрения, что Россия пыталась не допустить избрания Джо Байдена новым президентом США.
Неожиданно о подготовке своих санкций — в связи с обвинениями в адрес России в использовании химоружия, возникшими по причине «дела Навального», заявило в среду Министерство торговли США. «Санкции министерства могут быть введены в развитие решений, принятых 2 марта этого года в соответствии с Законом о химическом и бактериологическом оружии 1991 года. Они затрагивают оборонную сферу и технологии двойного назначения. Однако эта сфера и так давно находится под жесткими ограничениями. Поэтому новые санкции большой погоды не сделают»,— пояснил “Ъ” программный директор Российского совета по международным делам (РСМД) Иван Тимофеев.
Между тем, как уверяют информационные агентства Bloomberg и Reuters, ссылаясь на свои источники, новые санкции — за вмешательство в американские выборы — будут введены на следующей неделе и затронут российское руководство. В обнародованном перед интервью Джо Байдена докладе разведки США говорится: «Мы считаем, что президент Путин и российское государство утвердили и провели кампанию по влиянию на выборы 2020 года. Целью этой кампании была дискредитация президента Байдена и Демократической партии, поддержка бывшего президента Трампа, подрыв общественного доверия к выборному процессу и обострение социально-политического раскола в США».
Авторы доклада пришли к выводу, что непосредственной кибератаки на инфраструктуру США со стороны Москвы не было. При этом они отметили, что делают утверждения «с высокой степенью вероятности».
Еще одной примечательной особенностью доклада стал вывод о том, что помимо России на стороне проигравшего выборы Дональда Трампа выступали и другие внешние силы: Иран, Венесуэла, Куба и даже движение «Хезболла».
Все они якобы пытались дискредитировать Джо Байдена и не допустить его избрания президентом. Однако в списке внешних игроков, рассчитывавших повлиять на ход выборов, отсутствует Китай, в ходе избирательной гонки не скрывавший негативного отношения к Дональду Трампу.
«Обращает на себя внимание, что доклад разведки США, приписывающий Москве попытки повлиять на исход выборов 2020 года, появился после того, как предыдущая администрация заявила о том, что никакого серьезного вмешательства в выборы со стороны России не было. Таким образом, тема «руки Москвы» становится предметом продолжающегося внутриамериканского спора, в котором президент Байден пытается дезавуировать позицию своего предшественника»,— пояснил “Ъ” гендиректор РСМД Андрей Кортунов.
По словам эксперта, эта история имеет скорее политический, чем правовой контекст, поскольку какая-либо доказательная база предполагаемого российского вмешательства в выборы 2020 года в докладе разведки США отсутствует. «Любое вмешательство предполагает целенаправленное использование тех или иных приемов и технологий для адресного воздействия на определенную целевую аудиторию. К примеру, такими инструментами могут стать фейковые аккаунты, рассылающие сообщения ботов. Однако те или иные статьи или заявления, в которых высказываются аргументы за или против Дональда Трампа или Джо Байдена, никак не подпадают под категорию вмешательства»,— продолжил Андрей Кортунов.
По словам эксперта, попадание России в один список с Ираном, ливанским движением «Хезболла», Кубой и Венесуэлой, в то время как в перечне внешних сил, пытавшихся повлиять на исход выборов, отсутствует сегодняшний главный противник США — Китай, делает его еще более недостоверным.
«По сути, вывод о вмешательстве Москвы в выборы-2020 имеет две цели: еще больше дискредитировать Дональда Трампа, которому якобы помогала Россия, и подготовить почву для введения новых санкций»,— резюмировал эксперт.
В свою очередь, главный научный сотрудник Института США и Канады РАН Владимир Васильев в разговоре с “Ъ” сделал особый упор на том, что администрация Байдена говорит именно о российском, а не о китайском вмешательстве в выборы 2020 года. По мнению эксперта, такая позиция обусловлена борьбой между демократами и республиканцами, пытающимися использовать против оппонентов тему внешнего фактора. «До своего ухода с поста президента Дональд Трамп пытался получить от разведки доклад о вмешательстве в выборы 2020 года, рассчитывая, что в нем будет идти речь о попытках повлиять на их исход со стороны Пекина. Это дало бы ему дополнительный аргумент для давления на Китай,— отметил Владимир Васильев.— Однако новой администрации в Белом доме сегодня невыгодно педалировать тему китайского вмешательства, потому что тогда получится, что выступавший против Дональда Трампа Пекин помог Джо Байдену выиграть выборы».
Сергей Строкань
8 миллиардеров, которые смогли спасти неуспешные компании и превратить их в империи
1. Чжан Жуйминь, Haier
По данным Euromonitor International, компания Haier шестой год подряд возглавляет рейтинг производителей крупной бытовой техники, а доля компании в мировых розничных продажах превысила 10 %.
Своё название Haier получила благодаря транскрипции последнего слога названия немецкой фирмы-партнера (herr – hai-er 海爾).
Компания была основана в 1984 году, однако её история началась ещё раньше, в 1920 году. На тот момент компания Haier была свежепостроенным «Заводом холодильников Циндао». В 1949 году в Китае была установлена Китайская Народная Республика, и завод национализировали. К 1980 году завод подошёл с низким качеством продукции и большими долгами. В это же время Китай открылся для мирового рынка, и иностранные инвесторы приехали в страну в поисках партнёров.
Заводом холодильников заинтресовалась компания Liebherr, которая предложила администрации Циндао предоставить оборудование. Одним из условий сотрудничества с немецкой фирмой было повышение качества производимой продукции.
Тогда в 1984 году правительство Циндао назначило исполнительным директором предприятия Чжана Жуйминя, молодого служащего из городской администрации.
Став руководителем компании, Жуйминь быстро понял, что качество выпускаемой продукции сильно уступает крупным мировым компаниям.
В Haier известна следующая корпоративная легенда. Однажды недовольный покупатель вернул в Haier бракованный холодильник. Жуйминь решил лично подыскать замену и обнаружил высокий процент некачественного товара на складе. Тогда он выдал работникам по кувалде и приказал разбить все неработающие холодильники. Работники были в замешательстве, ведь стоимость холодильника в то время превышала их годовую зарплату.
Тем не менее, Жуйминь призвал исполнить просьбу. Ведь, согласно его словам, если Haier продолжит поставлять некачественную технику, ей не стать конкурентноспособной на мировом рынке. Холодильники были уничтожены, а компания начала новый этап развития продукции.
Уже в 1986 году компания превратилась из убыточной в прибыльную и расширила ассортимент товаров, а в начале 1990 года вышла на мировой рынок.
Сегодня Чжан Жуйминь является обладателем звания «Самый влиятельный человек Китая-2009» по версии BusinessWeek, а издание Fortune в 2014 году
отметило его в числе 50 ведущих мировых лидеров. Под его руководством Haier превратилась в компанию с сильной корпоративной культурой, объемы продаж которой превышают $30 млрд.
2. Исаак Перлмуттер, Marvel
Исаак Перлмуттер родился в Израиле и эмигрировал в США во время службы в армии в 1967 году с 250 долларами в кармане. Первое время он зарабатывал тем, что стоял на выходе еврейского кладбища в Бруклине и предлагал провести ритуальные церемонии. Однако призвание Перлмуттер нашел в индустрии развлечений. Свой путь миллиардер начал, став продавцом игрушек и косметики на улицах Нью-Йорка.
Перлмуттер не учился в университете, однако продавал настолько успешно, что вскоре основал свою первую компанию Odd Lot Trading, которую впоследствии продал аптечной компании Revco за $120 млн.
Следующим крупным проектом была покупка компании игрушек Coleco, которая подала на банкротство в 1988 году. Впоследствии Coleco будет продана компании Hasbro за $85 млн.
В 1993 году Перлмуттер становится членом совета директоров компании Marvel. Он приходит в компанию в нелегкие времена: из неё уходят лучшие авторы — Тодд МакФарлейн («Человек-Паук»), Джим Ли («Люди Икс»), Марк Сильвестри («Росомаха»), Джим Валентино («Стражи Галактики»), а сама компания выпускает серию кроссоверов, которые вносят хаос в целостную вселенную Marvel. Продажи падают, и организация
объявляет о банкротстве. Для выхода из банкротства происходит слияние ToyBiz и Marvel, и новая компания приобретает имя Marvel Enterprises.
После ряда реогранизаций и тяжелых судебных исков Marvel Enterprises выпускает ряд новых комиксов, а в 2005 году приобретает новое название Marvel Entertainment. Исаак Перлмуттер
становится исполнительным директором.
В 2009 году компанию приобретает The Walt Disney Company за $4 млрд, а Перлмуттер уходит в отставку.
Коллеги Перлмуттера отмечают, что он был эксцентричным руководителем, который не общался с прессой и скрывал личную жизнь. Единственная фотография, доступная прессе,
сделана в 1985 году.
3. Стив Джобс, Pixar
1984 год, Стив Джобс ещё работает в Apple, а Джордж Лукас находится в бракоразводном процессе и возглавляет The Graphics Group — эти два имени ещё не связаны.
По законам штата Калифорния, имущество, нажитое супругами во время брака, должно быть разделено поровну. Следуя законам штата, в 1986 году Лукас решает продать The Graphics Group — компьютерное подразделение Lucasfilm, которое впоследствии станет компанией Pixar. Лукас назначает цену в $30 млн, однако возможным покупателям цена кажется завышенной.
Ещё во время работы в Apple Джобс
знакомится с начальником The Graphics Group Эдом Кэтмаллом и приходит в восторг от увиденного на студии. В 1986 году, узнав о продаже The Graphics Group, Джобс предлагает Лукасу $10 млн за компанию, и последний соглашается за отсутствием других предложений.
Изначально Джобс в Pixar делает ставку на производство компьютеров. Компания выпустила Pixar Image Computer — мощный и дорогой и сложный в управлении компьютер. Несмотря на все усилия менеджеров по продажам, продукт не нашел признания у пользователей.
Положение спас Джон Лассетер — талантливый аниматор и режиссер. Он снял один из первых анимационных фильмов студии Pixar — Luxo Jr., — призванный продемонстрировать возможности анимационных мультфильмов. Произведение Лассетера оказалось успешным, и Luxo Jr стал первым анимационным фильмом, номинированным на Оскар.
Другой анимационный фильм — «Оловянная игрушка» — стал первым оскароносным фильмом Pixar.
«Оловянная игрушка» привлекла внимание компании Disney, с которой Джобс был вынужден подписать контракт на создание «Истории игрушек» — первого полнометражного фильма. Условия были невыгодными, однако Pixar находилась на грани банкротства, и Джобсу пришлось согласиться.
«Фильм получил положительные отзывы критиков, а Джобс решился на рискованный шаг: устроил публичное предложение акций. Pixar обрела финансовую независимость и впоследствии компании поровну финансировали совместные проекты и поровну делили прибыль», — пишет Уолтер Айзексон в своей книге «Стив Джобс».
В последующие годы Pixar только утверждала свои позиции на рынке анимации. Под руководством Джобса были выпущены мультфильмы «В поисках Немо», «Приключения Флика», «Корпорация монстров». В 2006 году Джобс
продал Pixar компании Disney за $7,6 млрд, одновременно став крупнейшим акционером среди физических лиц, получив 7% акций.
4. Тед Тернер, CNN
Детство Теда Тернера было сложным: он с детства работал по 40 часов в неделю, а за плохое поведение терпел побои. Однако, как он
признавался впоследствии, уроки отца стали самыми важными в его жизни.
Отец Теда владел собственным небольшим рекламным агентством Turner Outdoor Advertising, которое стало первым местом работы Теда. К 1962 году оно стало убыточным и обзавелось большими долгами. Отец Теда не знал, как можно разрешить сложившуюся ситуацию, а потому продал компанию и покончил жизнь самоубийством.
Это событие стало одним из самых важных событий в жизни Теда. Он был ошеломлён тем, что отец продал Turner Outdoor Advertising, однако Тернер нашёл возможность и вернул семейный бизнес.
В 1969 году Тернер купил обанкротившуюся телевизионную компанию WJRJ и переименовал её в WTCG («Watch This Channel Grow»).
Первым делом Тернер изменил время выпусков новостей, что выделило WTCG среди других телеканалов. В 1976 году Федеральная служба связи США разрешила WTCG использовать спутник для трансляции. Канал стал показывать трансляции бейсбольных матчей, старые фильмы и мультфильмы, а аудитория выросла до 2 млн человек.
В 1978 году Тернер заключил сделку со студенческим радио Масcачусетского технологического университета TBS (Technology Broadcasting System) на право использования названия WTBS. Так WTCG (Turner Communications Group) сменил имя на WTBS (Turner Broadcasting System).
Тернер — большой поклонник парусного спорта и является обладателем кубка Америки. Во время гонки в 1979 году регату настигла сильнейшая буря, и Тед оказался единственным, кто не спустил парус. Тогда он произнес свою знаменитую фразу: «На моей лодке есть много флагов, но ни одного белого». В той гонке погибло 15 яхтсменов, а Тернер привёл свою команду к победе.
В 1980 году предприниматель запустил CNN — инновационный новостной телеканал, работающий круглосуточно. В анонсе выхода телеканала Тернер
заявил: «Наш канал будет показывать до конца света».
Кроме того, Тернер
подготовил видео, на котором стоит пометка “HFR (hold for release) until the end of the world is confirmed». Оркестр на видео играет мелодию «Nearer My God to Thee» (гимн «Ближе, Господь, к тебе», звучавший в фильме «Титаник»). Видео хранится в архиве CNN под названием «Turner Doomsday Video».
Сейчас Тернер
отошел от новостного бизнеса. Он управляет своими ресторанами и уделяет много времени на благотворительность.
5. Майкл Морхейм, Аллен Адам и Фрэнк Пирс, Blizzard
История компании Blizzard Entertainment берёт начало в 1991 году. Три выпускника Калифорнийского университета основали компани Silicon & Synapse. Историю Blizzard называют типичной историей компьютерной компании.
Одной из первых игр, выпущенных Silicon & Synapse, стала The Lost Vikings. Смысл игры заключался в следующем: игроку требовалось провести викингов, которых похитил злой повелитель галактической империи, к выходу. Если погибал хотя бы один персонаж, игру приходилось начинать сначала. Необычность игры заключалась в том, что каждый викинг обладал персональными характеристиками, и пройти уровень можно было только при наличии стратегии, которая учитывала бы способности каждого персонажа.
Другой успешной игрой стала Rock’N’Roll Racing. Эта игра представляет из себя аркадную гонку с возможностью игры одним и двумя игроками. В заезде участвуют четыре гонщика, одним или двумя управляют пользователи, остальными — программа. Цель — приехать к финишу первым, заработав как можно больше денег. Игроки могут устраивать препятствия, взрывать машину соперника, находить аптечки и деньги на трассе.
Несмотря на успешные игры, Silicon & Synapse столкнулась с недостатоком денежных средств и была куплена Davidson & Asscociates за $10 млн. Деньги для основателей стали настоящим спасением. Было решено изменить название на Blizzard Entertainment, и уже в 1994 году вышла первая игра компании Warcraft: Orcs & Humans, которая быстро стала бестселлером.
В последующие годы компания стремительно завоевывала рынок игр. В 1996 году Blizzard покупает студию Condor Games и переименовывает её в Blizzard North. Под новым названием студия выпускает серию игр Diablo.
Владельцы Blizzard Entertainment несколько раз меняются и, наконец, в 2013 году Activision Blizzard (холдинг, которому принадлежит Blizzard Entertainment) выкупает у Vivendi (последнего владельца Blizzard) контрольный пакет акций — и становится самостоятельной компанией.
Несмотря на недовольство пользователей долгим производством игр, компания каждый раз выпускает качественные продукты, в которых уделяется должное внимание как геймдизаину, так и
юмору.
Одна из разработок компании World of Warcraft занесена в книгу рекордов Гинесса, как самая популярная MMORPG в мире, а число регистраций в игре
превышает 100 млн.
6. Оскар Тропловиц, Nivea
Оскар Тропловиц — выходец из еврейской семьи. По настоянию отца Тропловиц едет учиться в университет, где получает медицинское образование. Проработав три года помощником аптекаря, он покупает в 1890 году небольшую фабрику у Пауля Байерсдорфа, которая выпускает лекарства для кожи.
Успех к компании Beiersdorf приходит с открытием эвцерита. Это особое вещество, получаемое из шерсти овец, которое влияет на способностьклеток удерживать влагу, и прославило крем Nivea.
Сразу после открытия эмульсии команда фармацевтов в составе первооткрывателя эврецита Исаака Лифшеца, Оскара Тропловица и дерматолога Пауля Унна приступила к разработке крема. И в 1911 году на рынке появляется крем для длительного увлажнения кожи, получивший название Nivea. Название крема происходит от латинских слов nivis, niveo — «снег», «белоснежный».
Спустя всего три года после выхода крема около половины производимой продукции поставлялось в зарубежные страны. Кроме того, Оскар Тропловиц в числе первых осознал необходимость клиентоориентированной рекламы. Например, в странах с холодных климатом делался акцент на способность крема защищать кожу от ветра и холода.
Постепенно ассортимент продукции компании расширялся. Появились шампуни, средства для укладки, пластыри, мыло и порошок.
На данный момент происходит дальнейшее расширение ассортимента производимой продукции: от гелей для душа до дезодарантов.
Число сотрудников, работающих в компании на 2014 год,
превышало 17 тысяч человек. По некоторым данным, за 90 лет компания произвела более 11 млрд баночек крема, которых хватило бы, чтобы опоясать земной шар более 20 раз.
7. Поль и Мари Ламфром, Columbia
Компания Columbia Sportswear является одним из лидеров спортивной одежды в Америке и всём мире.
История компании началась в тридцатых годах 20 века. В эти годы основатели компании бегут от нацистского режима в Германии, оставив бизнес и сбережения.
Семья Ламфром прибывает в Портленд к родственникам и с их помощью покупает шляпную компанию, которую называют Columbia Hat Company в честь реки, которая протекает рядом с их местом жительства.
Шляпы, которые производит компания, не пользуются спросом из-за низкого качества, и тогда Поль решает бросить усилия на производство одежды — то, чем он занимался в Германии. Дочь Ламфромов, Гертруда, выходит замуж, становится домохозяйкой и проводит время за шитьем.
Однажды она создаёт необычную рыбацкую куртку с множеством карманов, которая приносит определенный успех компании Columbia. В 1970 году Поль Ламфром умер, и управление компанией перешло к его дочери.
Без опыта управления Гертруде было сложно справиться с компанией, что вызвало восстания профсоюзов и огромные долги компании. К счастью, к этому времени у Гертруды вырос сын Тим, который оказался более успешным руководителем. Кроме того, изменилась мода и спортивная одежда стала пользоваться популярностью.
Эти факторы спасли компанию Columbia. Сначала марка была популярной только среди рыбаков, а затем люди стали приобретать её одежду и для повседневной носки. В 80-е годы выходит куртка Bugaboo, которая обеспечивает популярность компании благодаря надежной молнии и отстегивающейся подкладке.
Находясь во главе компании, Тим Бойль быстро понял необходимость хорошего маркетинга — по его заказу агенство Borders, Perrin & Norrander
сняло рекламу, благодаря которой за Гертрудой закрепилось прозвище «мамаша Бойль».
В 1994 году Columbia становится одним из спонсоров Олимпиады, что приносит компании общемировую известность. На данный момент продукция компании продается в 100 странах мира, а торги закрываются на уровне 46 долларов за акцию.
8. Джерард Хейникен, Heineken
Заслуга успеха бренда Heineken принадлежит трём поколениям семьи Хейникен, однако началась история в 1864 году с Джерарда.
В то время в Голандии весь средний класс пил эль, так как почти всё пиво было низкого качества.
Семья Хейникен была достаточно обеспеченной, и Джерард Хейникен убедил мать купить ему пивоваренный завод. Мать купила ему самую крупную пивоваренную компанию в стране, но этого было недостаточно. Молодой человек понимал, что для того, чтобы пиво стало пользоваться успехом, нужно изменить технологию производства.
Джерард решил использовать в своей продукции технологию баварского низового брожения вместо традиционной голландской технологии верхнего брожения.
Новое пиво получилось более светлым и чистым и завоевало популярность. Его назвали «пивом джентельмена», противопоставляя «элю рабочего».
Хейникену сопутствует удача и франко-прусская война лишает его основного конкурента. В 1873 году он создает компанию Heinekens Bierbrouwerij Maatschappij N.V., которая была призвана объединить все пивоварни Джерарда.
В 1889 году Хейникен получил диплом Grand Prix на Exposition Universelle во Франции. Чтобы подчеркнуть уважение к традициям, компания поместила название приза на этикетку бутылочного пива.
Преемники Джерарда Генри и Альфред достойно продолжили семейный бизнес. Компания пережила мировые войны и укрепила свои позиции на мировом рынке.
Сейчас Heineken — это третья пивоваренная компания по объемам продаж в мире, в которой работает 55 тысяч сотрудников.
Величайшие империи в мировой истории — Рамблер/новости
История человечества — это непрерывная борьба за территориальное господство. Великие империи то возникали на политической карте мира, то исчезали с нее. Некоторым из них суждено было оставить после себя неизгладимый след.
Персидская империя (империя Ахеменидов, 550 – 330 гг. до н. э.)
Создателем Персидской империи считается Кир II. Свои завоевания он начал в 550 году до н. э. с подчинения Мидии, вслед за которой были покорены Армения, Парфия, Каппадокия и Лидийское царство. Не стал помехой на пути расширения империи Кира и Вавилон, чьи мощные стены пали в 539 году до н. э.
Покоряя соседние территории, персы старались не разрушать завоеванные города, а по возможности сохранить их. Кир восстановил захваченный Иерусалим, как и многие финикийские города, посодействовав возвращению евреев из вавилонского пленения.
Персидская империя при Кире раскинула свои владения от Средней Азии до Эгейского моря. Только Египет остался не завоеванным. Страна фараонов покорилась наследнику Кира Камбизу II. Однако своего расцвета империя достигла при Дарии I, который с завоеваний переключился на внутреннюю политику. В частности, царь разделил империю на 20 сатрапий, которые полностью совпадали с территориями захваченных государств. В 330 году до н. э. ослабевающая Персидская империя пала под натиском войск Александра Македонского.
Римская империя (27 г. до н. э. – 476 г.)
Древний Рим был первым государством, в котором правитель получил титул императора. Начавшись с Октавиана Августа, 500-летняя история Римской империи оказала самое непосредственное влияние на европейскую цивилизацию, а также оставила культурный след в странах Северной Африки и Ближнего Востока. Уникальность Древнего Рима в том, что он был единственным государством, в чьи владения входило все побережье Средиземноморья.
В период расцвета Римской империи ее территории простирались от Британских островов до Персидского залива. По подсчетам историков, к 117 году население империи достигало 88 млн. человек, что составляло приблизительно 25% от общего числа жителей планеты.
Архитектура, строительство, искусство, право, экономика, военное дело, принципы государственного устройства Древнего Рима – это то, на чем зиждется фундамент всей европейской цивилизации. Именно в императорском Риме христианство приняло статус государственной религии и начало свое распространение по всему миру.
Византийская империя (395 – 1453)
Византийская империя не имеет равных по продолжительности своей истории. Зародившись на закате античности она просуществовала вплоть до окончания европейского средневековья. На протяжении более чем тысячи лет Византия являлась своеобразным связующим звеном между цивилизациями Востока и Запада, оказав влияние как на государства Европы, так и Малой Азии.
Но если западноевропейские и ближневосточные страны наследовали богатейшую материальную культуру Византии, то Древнерусское государство оказалось преемником ее духовности. Константинополь пал, но православный мир обрел свою новую столицу в Москве.
Расположенная на перекрестке торговых путей, богатая Византия была вожделенной землей для соседних государств. Достигнув максимальных границ в первые столетия после распада Римской империи, дальше она была вынуждена оборонять свои владения. В 1453 году Византия не устояла перед более могущественным противником – Османской империей. Со взятием Константинополя дорога на Европу для турок была открыта.
Арабский Халифат (632-1258)
В результате мусульманских завоеваний в VII–IX веках на территории всего Ближневосточного региона, а также отдельных областей Закавказья, Средней Азии, Северной Африки и Испании возникло теократическое исламское государство Арабский Халифат. Период Халифата вошел в историю под названием «Золотой век ислама», как время наивысшего расцвета исламской науки и культуры. Один из халифов арабского государства Умар I целенаправленно закреплял за Халифатом характер воинствующей церкви, поощряя в своих подчиненных религиозное рвение и запрещая им владеть земельным имуществом в завоеванных странах. Умар это мотивировал тем, что «интересы помещика больше влекут его к мирной деятельности, чем к войне».
В 1036 году губительным для Халифата оказалось нашествие турок-сельджуков, однако разгром исламского государства довершили монголы.
Халиф Ан-Насир, желая расширить свои владения, обратился за помощью к Чингисхану, и сам того не ведая открыл путь для разорения мусульманского Востока многотысячной монгольской орде.
Монгольская империя (1206–1368)
Монгольская империя – крупнейшее по территории государственное образование в истории.
В период своего могущества – к концу XIII столетия империя простиралась от Японского моря до берегов Дуная. Общая площадь владений монголов достигала 38 млн. кв. км.
Учитывая огромные размеры империи управление ей из столицы – Каракорума было практически невозможно. Неслучайно после смерти Чингисхана в 1227 году начался процесс постепенного разделения завоеванных территорий на отдельные улусы, самым значительным из которых стала Золотая Орда.
Экономическая политика монголов в захваченных землях была примитивна: суть ее сводилась к обложению данью покоренных народов. Все собранное шло на поддержание нужд огромной армии, по некоторым данным, достигавшей полумиллиона человек. Монгольская конница была самым смертоносным оружием чингизидов, перед которым удавалось устоять не многим армиям. Погубили империю междинастические распри – именно они остановили экспансию монголов на Запад. За этим вскоре последовала потеря завоеванных территорий и захват войсками династии Мин Каракорума.
Священная Римская империя (962-1806)
Священная Римская империя это межгосударственное образование, просуществовавшее в Европе с 962 по 1806 годы. Ядром империи являлась Германия, к которой в период наивысшего расцвета государства присоединялись Чехия, Италия, Нидерланды, а также некоторые регионы Франции. Практически весь период существования империи ее устройство имело характер теократического феодального государства, в котором императоры претендовали на высшую власть в христианском мире. Однако борьба с папским престолом и стремление обладать Италией значительно ослабили центральную власть империи. В XVII столетии на ведущие позиции в Священной Римской империи выдвинулись Австрия и Пруссия. Но очень скоро антагонизм двух влиятельных членов империи, вылившийся в завоевательную политику поставил под угрозу целостность их общего дома. Конец империи в 1806 году положила крепнущая Франция во главе с Наполеоном.
Османская империя (1299–1922)
В 1299 году на Ближнем Востоке Османом I было создано тюркское государство, которому суждено было просуществовать более 600 лет и коренным образом повлиять на судьбы стран Средиземноморского и Черноморского регионов. Падение в 1453 году Константинополя стало той датой, когда Османская империя окончательно закрепилась в Европе.
Период наивысшего могущества Османской империи приходится на XVI-XVII столетия, но самых больших завоеваний государство добилось при султане Сулеймане Великолепном.
Границы империи Сулеймана I постирались от Эритреи на юге до Речи Посполитой на севере, от Алжира на западе до Каспийского моря на востоке.
Период с конца XVI вплоть до начала XX столетия отмечен кровопролитными военными конфликтами между Османской империей и Россией. Территориальные споры двух государств главным образом развернулись вокруг Крыма и Закавказья. Конец им положила Первая мировая война, по итогам которой Османская империя, разделенная между странами Антанты перестала существовать.
Британская империя (1497–1949)
Британская империя – крупнейшая колониальная держава как по территории, так и по численности населения.
Наибольших масштабов империя достигла к 30-м годам XX столетия: площадь земель Соединенного Королевства вместе с колониями насчитывала 34 млн. 650 тыс. кв. км., что составляло примерно 22% земной суши. Общее число населения империи достигало 480 млн. человек – каждый четвертый житель Земли был подданным Британской короны.
Успешности британской колониальной политики содействовало много факторов: сильные армия и флот, развитая промышленность, искусство дипломатии. Расширение империи значительным образом повлияло на мировую геополитику. В первую очередь это распространение по всему миру британских технологий, торговли, языка, а также форм государственного управления. Деколонизация Британии произошла после окончания Второй мировой войны. Страна хоть и была среди государств-победителей, однако оказалась на грани банкротства. Только благодаря американскому займу в 3,5 млрд. долларов Великобритания смогла преодолеть кризис, но вместе с этим лишилась мирового господства и всех своих колоний.
Российская империя (1721–1917)
История Российской империи берет свое начало 22 октября 1721 года после принятия Петром I титула Императора Всероссийского. С этого времени и вплоть до 1905 года становившийся во главе государства монарх был наделен абсолютной полнотой власти.
По площади Российская империя уступала только Монгольской и Британской империям – 21 799 825 кв. км, и являлась второй (после Британской) по численности населения – около 178 млн. человек.
Постоянное расширение территории – характерная особенность Российской империи. Но если продвижение на восток носило большей частью мирный характер, то на западе и юге свои территориальные претензии России приходилось доказывать через многочисленные войны – с Швецией, Речью Посполитой, Османской империей, Персией, Британской империей.
Рост Российской империи всегда с особой настороженностью воспринимался Западом. Негативному восприятию России поспособствовало появление так называемого «Завещания Петра Великого» – документа, сфабрикованного в 1812 году французскими политическими кругами. «Государство Российское должно установить власть над всей Европой», – это одна из ключевых фраз Завещания, которая еще долго будет будоражить умы европейцев.
Первая мировая: история первого конфликта мирового масштаба
Союзники (Антанта): Франция, Великобритания, Россия, Япония, Сербия, США, Италия (участвовала в войне на стороне Антанты с 1915 года).
Друзья Антанты (поддержали Антанту в войне): Черногория, Бельгия, Греция, Бразилия, Китай, Афганистан, Куба, Никарагуа, Сиам, Гаити, Либерия, Панама, Гондурас, Коста‑Рика.
Вопрос о причинах Первой мировой войны является одним из самых обсуждаемых в мировой историографии с момента начала войны в августе 1914 года.
Началу войны способствовало повсеместное усиление националистических настроений. Франция вынашивала планы возвращения утраченных территорий Эльзаса и Лотарингии. Италия, даже находясь в союзе с Австро‑Венгрией, мечтала вернуть свои земли Трентино, Триест и Фиуме. Поляки видели в войне возможность воссоздания государства, разрушенного разделами XVIII века. К национальной независимости стремились многие народы, населявшие Австро‑Венгрию. Россия была убеждена, что не сможет развиваться без ограничения германской конкуренции, защиты славян от Австро‑Венгрии и расширения влияния на Балканах. В Берлине будущее связывалось с разгромом Франции и Великобритании и объединением стран Центральной Европы под руководством Германии. В Лондоне полагали, что народ Великобритании будет жить спокойно, лишь сокрушив главного врага – Германию.
Кроме того, международная напряженность была усилена рядом дипломатических кризисов – франко‑германским столкновением в Марокко в 1905‑1906 годах; аннексией австрийцами Боснии и Герцеговины в 1908‑1909 годах; Балканскими войнами в 1912‑1913 годах.
Непосредственным поводом к войне послужило Сараевское убийство 28 июня 1914 года австрийского эрцгерцога Франца Фердинанда девятнадцатилетним сербским студентом Гаврилой Принципом, который являлся членом тайной организации «Молодая Босния», борющейся за объединение всех южнославянских народов в одном государстве.
23 июля 1914 года Австро‑Венгрия, заручившись поддержкой Германии, предъявила Сербии ультиматум и потребовала допустить на территорию Сербии свои военные формирования, чтобы совместно с сербскими силами пресекать враждебные акции.
Ответ Сербии на ультиматум не удовлетворил Австро‑Венгрию, и 28 июля 1914 года она объявила Сербии войну. Россия, получив заверения в поддержке со стороны Франции, открыто выступила против Австро‑Венгрии и 30 июля 1914 года объявила о всеобщей мобилизации. Германия, воспользовавшись этим поводом, объявила 1 августа 1914 года войну России, а 3 августа 1914 года – Франции. После вторжения немцев 4 августа 1914 года в Бельгию Великобритания объявила войну Германии.
Первая мировая война состояла из пяти кампаний. В ходе первой кампании в 1914 году Германия вторглась в Бельгию и северные районы Франции, но потерпела поражение в сражении на Марне. Россия захватила часть Восточной Пруссии и Галиции (Восточно‑прусская операция и Галицийская битва), но затем потерпела поражение в результате немецкого и австро‑венгерского контрнаступления.
Кампания 1915 года связана с вступлением в войну Италии, срывом германского плана вывода России из войны и кровопролитными безрезультатными сражениями на Западном фронте.
Кампания 1916 года связана с вступлением в войну Румынии и ведением изнурительной позиционной войны на всех фронтах.
Кампания 1917 года связана с вступлением в войну США, революционным выходом России из войны и рядом последовательных наступательных операций на Западном фронте (операция Нивеля, операции в районе Мессин, на Ипре, под Верденом, у Камбре).
Кампания 1918 года характеризовалась переходом от позиционной обороны к общему наступлению вооруженных сил Антанты. Со второй половины 1918 года союзники подготовили и развернули ответные наступательные операции (Амьенская, Сен‑Мийельская, Марнская), в ходе которых ликвидировали результаты германского наступления, а в сентябре 1918 года перешли в общее наступление. К 1 ноября 1918 года союзники освободили территорию Сербии, Албании, Черногории, вошли после перемирия на территорию Болгарии и вторглись на территорию Австро‑Венгрии. 29 сентября 1918 года перемирие с союзниками заключила Болгария, 30 октября 1918 — Турция, 3 ноября 1918 года – Австро‑Венгрия, 11 ноября 1918 года – Германия.
28 июня 1919 года на Парижской мирной конференции был подписан Версальский мирный договор с Германией, официально завершивший первую мировую войну 1914‑1918 годов.
10 сентября 1919 года был подписан Сен‑Жерменский мирный договор с Австрией; 27 ноября 1919 года – Нёйиский мирный договор с Болгарией; 4 июня 1920 года – Трианонский мирный договор с Венгрией; 20 августа 1920 года – Севрский мирный договор с Турцией.
В общей сложности Первая мировая война продолжалась 1568 дней. В ней участвовали 38 государств, в которых проживало 70 % населения земного шара. Вооруженная борьба велась на фронтах общим протяжением 2500‑4000 км. Общие потери всех воевавших стран составили порядка 9,5 млн человек убитыми и 20 млн. человек ранеными. При этом потери Антанты составили около 6 млн человек убитыми, потери Центральных держав около 4 млн человек убитыми.
В ходе Первой мировой войны впервые в истории были применены танки, самолеты, подводные лодки, зенитные и противотанковые орудия, минометы, гранатометы, бомбометы, огнеметы, сверхтяжелая артиллерия, ручные гранаты, химические и дымовые снаряды, отравляющие вещества. Появились новые виды артиллерии: зенитная, противотанковая, сопровождения пехоты. Авиация стала самостоятельным родом войск, который стал подразделяться на разведывательную, истребительную и бомбардировочную. Возникли танковые войска, химические войска, войска ПВО, морская авиация. Увеличилась роль инженерных войск и снизилась роль кавалерии.
Результатами Первой мировой войны стали ликвидация четырех империй: Германской, Российской, Австро‑Венгерской и Османской, причем две последние были разделены, а Германия и Россия были урезаны территориально. В результате на карте Европы появились новые независимые государства: Австрия, Венгрия, Чехословакия, Польша, Югославия, Финляндия.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Мировые и волостные суды Российской империи на пути к единству
Мировые и волостные суды Российской империи на пути к единству
- Страницы / Pages
- 7-14
Аннотация
Исторически мировой суд, будучи государственным по своей природе институтом, сосуществует с общинными (общественными) властными институтами, в числе которых есть и судебные. В результате при соответствующих условиях общинные суды подчиняются мировому суду или вовсе включаются в его структуру, поглощаются им. Исследуются предпосылки и ход этого процесса в истории Российской империи XIX — начала ХХ в.; показано, как волостные суды постепенно становились частью мировой юстиции.
Список литературы
1. Горская Н. И. Земство и мировой суд в России: законодательство и практика второй половины XIX века (конец 50-х — конец 80-х гг.) : дис. … д-ра ист. наук. М., 2009.
2. Горская Н. И. Свободный крестьянин перед мировым и волостным судом (местная юстиция в 1860—1880 гг.) // Российская история. 2011. № 1. С. 28—41.
3. Земцов Л. И. Правовые основы и организация деятельности волостных судов в пореформенной России: 60-е — 80-е гг. XIX в. : дис…. д-ра ист. наук. Липецк, 2004.
4. Скуратова И. Н. Право и обычаи в регулировании деятельности волостных судов Российской империи: на примере волостного суда Казанской губернии, 1861—1917 гг. : дис. … канд. юр. наук. Владимир, 2007.
5. Учреждение судебных установлений от 20.11.1864 г. // Полное собрание законов Российской империи. Собр. 2 (далее — ПСЗ-2). T. 39, № 41475.
6. Сельский судебный устав для государственных крестьян от 23.03.1839 г. // ПСЗ-2. Т. 14, № 12166.
7. Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости от 19.02.1861 г. // ПСЗ-2. Т. 36, № 36657.
8. Миронов Б. Н. Социальная история России периода Империи (XVIII — начало ХХ в.) : в 2 т. Изд. 3-е, испр. и доп. М., 2006. Т. 1.
9. Джаншиев Г. А. Основы судебной реформы : сб. ст. М., 2004.
10. Положение о губернских и уездных земских учреждениях от 12.06.1890 г. // Полное собрание законов Российской империи. Собр. 3 (далее — ПСЗ-3). Т. 10, № 6927.
11. Зарудный М. Опыт исследования местного крестьянского суда // Журнал гражданского и уголовного права. 1874. Кн. 2. С. 170—211.
12. Анциферов К. Д. О реформе нашего мирового суда // Журнал уголовного и гражданского права. 1885. № 2. С. 1—51.
13. Парамонов А. С. Протоколы уголовного отдела за 1884 г. // Журнал гражданского и уголовного права. 1885. № 5. Прил. С. 102.
14. Леонтович В. В. История либерализма в России. 1762—1917. М., 1995.
15. Российский государственный исторический архив. Ф. 1587 (Дело Особого совещания для подробного обсуждения законопроектов по пересмотру законоположений по судебной части).
16. Положение о земских участковых начальниках; Правила об устройстве судебной части в местностях, в которых введено означенное Положение; Временные правила о волостном суде в тех же местностях и Правила о порядке приведения в действие Положения о земских участковых начальниках от 12.07.1889 г. // ПСЗ-3. Т. 9, № 6196.
17. О некоторых изменениях и дополнениях в Высочайше утвержденных 12 июля 1889 г. законоположениях о преобразовании местных крестьянских и судебных учреждений и о приведении в действие сих законоположений в шести губерниях: Высочайше утвержденное мнение Государственного совета от 29.12.1889 г. // ПСЗ-3. Т. 9, № 6482.
18. Высочайше учрежденная комиссия для пересмотра законоположений по судебной части. Объяснительная записка к проекту новой редакции Учреждения судебных установлений. СПб., 1900. Т. 1—3.
19. О преобразовании местного суда: закон от 15.06.1912 г. // ПСЗ-3. Т. 32, № 37328.
20. Реформа местного суда. Материалы Государственного совета. [Б. м.], 1906. Ч. 2—3.
21. Об установлении положения о введении в действие закона 15 июня 1912 года о преобразовании местного суда, о введении в действие сего закона в полном объеме в губерниях Харьковской, Екатеринославской, Курской, Полтавской, Черниговской, Киевской, Волынской, Подольской, Херсонской и Таврической и о распространении некоторых постановлений сего закона на прочие местности Империи: закон от 26.12.1913 г. // ПСЗ-3. Т. 33, № 39582.
22. О введении в действие закона 15 июня 1912 года о преобразовании местного суда в губерниях Витебской, Виленской, Гродненской, Ковенской, Минской, Могилевской, Бессарабской, Воронежской, Орловской и Тамбовской и в городах Нижнем Новгороде, Казани, Саратове и Астрахани: закон от 01.06.1914 г. // Собрание узаконений и распоряжений правительства, издаваемое при Правительствующем сенате. 1914. Ст. 1927.
23. Петроградский мировой суд за пятьдесят лет. 1866—1916. Пг., 1916. Т. 1—2.
8 крупнейших империй в истории
Просматривать
Поиск
Викторины
Игры
В этот день
Подпишитесь сейчас
Авторизоваться
- Развлечения и поп-культура
- География и путешествия
- Здравоохранение и медицина
- Образ жизни и социальные проблемы
- Литература
- Философия и религия
- Политика, право и правительство
- Наука
- Спорт и отдых
- Технологии
- Изобразительное искусство
- Всемирная история
- Тесты
- Игры
- Подкасты
- В этот день
- Биографии
- Обзор за неделю
- Краткое содержание темы
- Инфографика
- Демистификация
- Списки
- #WTFact
- Товарищи
- Галереи изображений
- Прожектор
- Форум
- Развлечения и поп-культура
- География и путешествия
- Здравоохранение и медицина
- Образ жизни и социальные проблемы
- Литература
- Философия и религия
- Политика, право и правительство
- Наука
- Спорт и отдых
- Технологии
- Изобразительное искусство
- Всемирная история
- Britannica Classics
Посмотрите эти ретро-видео из архивов Encyclopedia Britannica. - На этот раз в истории
Из этих видеороликов вы узнаете, что произошло в этом месяце (или в любом другом месяце!) В истории. - Объясняет Британника
В этих видео Британника объясняет различные темы и отвечает на часто задаваемые вопросы. - Demystified Videos
В Demystified, Britannica есть все ответы на ваши животрепещущие вопросы. - #WTFact Videos
В #WTFact Britannica делится некоторыми из самых странных фактов, которые мы можем найти.
Первая мировая империя: Португалия, война и военная революция
Содержание
Введение
Часть 1: Укрепления и военная революция
1. Переговоры раннего модерна в Аземмуре, Марокко: военная архитектура в переходный период
Ана Лопес и Хорхе Коррейя
2. Ранние современные фортификации: португальский опыт и инженерное образование
Маргарида Таварес да Консейсау и Рената Араужу
3.Военные инженеры, военная революция и оборона Португалии, 1640-1668 гг.
Лотарингия Уайт
Часть 2: Размер армий и повышение финансового состояния
4. Размер армии, государственные расходы и культура ведения войны в Португалии шестнадцатого века
Hélder Carvalhal
5. Произошла ли военная революция раннего Нового времени на материковой части Португалии?
Фернандо Дорес Коста
6.«Маленькое правительство или большое правительство»? Оценка государственной экспансии в войне за колониальную Бразилию
Мигель Дантас да Круз
Часть 3: Традиции и инновации в войне
7. Трансформация военной техники в Португалии: влияние Пиренейского союза на артиллерию
Брайс Коссарт
8. Португальские военные экспедиции в Юго-Восточную Азию, 1597–1606 гг.
Андре Муртейра
9.Переоценка военного превосходства Португалии в Азии в XVI веке — на примере наземной войны
Роджер Ли де Хесус
Часть 4: Культурный обмен и распространение военных знаний
10. Завоевание Анголы португальцами в шестнадцатом и семнадцатом веках (1575–1641). Военная революция в Западной Центральной Африке?
Мигель Геральдес Родригес
11. Поставщики, брокеры знаний и соратники.Португальские аспекты военных инноваций в Макассаре
Тристан Мостерт
12. Военные инновации и внутригосударственные войны: португальская артиллерия и осады во время набегов Вуку в середине XVI века
Баренд Нордам
13. Военная революция в мировой истории. Перспективы Восточной Азии
Тонио Андраде
Библиография
Империи, изменившие мир
Империи, изменившие мир
Империи, изменившие мир:
The
Римская и арабская империи и их влияние на мир сегодня
На империи влияет окружающий их мир, но в большей степени
люди внутри них.Это верно
для наций сегодня и наций в прошлом.
Религия, культура и само общество коренятся в людях, а не в людях.
в обстоятельствах или окружающей среде. В
обстоятельства и окружающая среда влияют на общество только верованиями людей.
Империи не исключение. Два
империи находились под сильным влиянием завоеванных ими обществ, и
общества, в свою очередь находившиеся под их влиянием, были Римской и Арабской империями,
особенно в области религии, архитектуры и литературы.
И Арабская, и Римская империи имели огромное влияние на мир, в котором мы живем.
знаю сегодня. Рим держал большую часть
Европа, включая Великобританию, Францию, Испанию и большую часть Германии.
Арабская империя захватила восточную половину Римской империи,
Византии, после падения Рима в V веке н. Э., А также
современный Ближний Восток, который состоял из различных держав, в том числе персидских
Империя. Религия оказала большое влияние
обе эти культуры изначально происходят от меньшинств в населении.
Христианство возникло в Западной Римской империи в I веке н. Э.
с учением человека по имени Иисус, которого христиане провозглашали своим
Мессия. Истории, которые сохранились сегодня
в христианской священной книге, Библии, говорят об учении Иисуса, Которого
последователи верят, что был Сыном Божьим. Любовь
Господь, Бог твой, всем сердцем, всей душой, и всем своим
умом и всеми силами. В
во-вторых: люби ближнего твоего
как вы сами.(Spielvogel, 152) Эти
учения в конечном итоге привели его к проблемам с иерархией иудейской
церковь, которая сочла учение Иисуса еретическим.
Из-за соглашения между римлянами и иудейскими вождями римлянин
магистрат Понтий Пилат приказал арестовать Иисуса, призвал Христа и
позже его распятие. В
мученичество Христа и учения Апостолов, его учеников и
другие привели к распространению христианства по всей Римской империи.Поначалу христианство было незначительным раздражением для имперских властей.
иерархии, но со временем христианство стало государственной религией римского
Империя при Константине. Христианство,
тоже изменилось в результате римлян. Мученичество
стало обычным явлением, и страдания христиан стали считаться святыми;
чем больше страдал, казалось, тем ближе они подходили к Богу.
Эта идея сохранялась и в современную эпоху.
Точно так же ислам возник на Ближнем Востоке несколько сотен лет спустя, в
седьмой век C.E. как продолжение веры, начатой евреями в
незапамятные времена. Учения
Первый пророк ислама, Мухаммед, фигурирует в Коране (Коране), священном тексте ислама.
текст, который проповедует Бога! Там
не бог, кроме Него, Живого, Самосущного: Он низверг
Спасение. (Кишланского, 129) Это
был в надежде привести к спасению больше людей, чем Мухаммед и его
последователи начали распространять веру ислама среди народов Среднего
Восток.Сам ислам был основой
для Арабской Империи и изменился после смерти Мухаммеда на несколько сект
которые сохранились до наших дней. В
давление Империи и жажда власти над народами вызвали создание
разделений в исламе, разделений, которые существуют сегодня во всем мире.
Архитектура — еще один аспект культур
вдохновленные как империей, так и подчиненной нацией.
В Испании есть прекрасные примеры влияния, которое берберы
и мавры, оба племени, связанные с Арабской империей, имели по архитектуре,
с фантастическими мечетями и замками в разных регионах страны.
Сооружения, построенные арабами, оказались под влиянием местных жителей в
такие места, как Африка, где и завоеватели, и завоеванные народы строили сооружения
слегка измененными традиционными способами. Рим
были похожие опыты. Римский
Империя оставила свой след во всей Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке.
их бани, которые были центрами общественного здоровья и социализации.
Некоторые из этих ванн используются до сих пор.
Эта концепция, возможно, привела к нашему современному спа.
Однако одно из самых известных римских наставлений, Римская дорога, действительно
не начинать Роман вообще. Искусство
строительство дорог пришло к римлянам от этрусков, другого народа Италии,
который Рим завоевал и пал в период Римского царства и
республика.
Греческая литература оказала большое влияние на римскую литературу и мифологию,
литература, которая позже оказала влияние на средневековый и современный миры.
Греческая сказка Гомера, Илиада , является приквелом к римской сказке.
сказка Энеида , написанная Вергилием.
Илиада и ее греческое продолжение, Одиссея , рассказывают историю
о Троянской войне и возвращении одного человека домой.
Aeneid — это рассказ об одном троянце, ищущем новый дом
после того, как греки уничтожили его. Оба
эти сказки попадают в современный мир через различные переводы.
Odyssey и Aeneid — это классические истории путешествий, которые
некоторые современные писатели ищут вдохновения. Не только Илиада оказал влияние на
литература Рима и современного мира, это также оказало влияние на мифологию
Рима. Илиада сделала это
возможно, что рассказ Вергилия об Энее также может быть рассказом о том, где римляне
люди пришли из. В Энеиде ,
Вергилий пишет:
Предопределено
изгнание с троянского берега
В Италию, лучшую лавинскую прядь.
Пораженный штормами, он был на суше и на море
Силой Небес, чтобы удовлетворить
Суровый Бессонный гнев Юнона; и многое на войне
Он страдал, ища, наконец, основать
Город, и принесите богов его отцов
В безопасное место жительства в Лацио; откуда возник
Латинская раса, почтенные лорды старого Альбаса.
И с ее холмов — имперский Рим с широкими стенами.
(Кишланского, 104)
Рассказ об Энеиде — это рассказ о бегстве Энея из руин
Троя, стремясь найти Италию, обнаруживает, что найдет великий город,
и из этого великого города придут архитекторы великой империи.
Этой великой империей был Рим, согласно сказке Вергилия, которая
часть римской истории и мифологии.
Арабская империя имела аналогичный опыт с литературой, но она имеет дело с литературой.
с их священной книгой, Кораном (Кораном).
Стиль Корана очень похож на стиль других религиозных
тексты, включая Тору и Библию. Этот
может быть потому, что религиозные тексты имеют тенденцию следовать определенной схеме, но это также
может отражать народы, живущие в арабской империи.
Арабы очень терпимо относились к неисламским народам и их стилю поведения.
написание своих священных текстов может свидетельствовать об их изучении других религий.
Многие арабские религиозные тексты сохранились до наших дней, а Коран до сих пор остается
руководство по повседневной жизни для многих людей, живущих на Ближнем Востоке, в Юго-Западной Азии,
и Северная Африка.
Рим и Арабская империя оказали большое влияние на общества, в которых они жили.
победили, но эти общества также повлияли на культуру, письменность и
архитектура их завоевателей. Сегодня,
люди видят свидетельства того, что это сохранилось в таких местах, как Испания, Северная Африка,
Ближний Восток и большая часть Европы. испанский
мечети и римские дороги в Британии сохранились до наших дней как напоминание об империях, которые
оставили свой бесспорный след в мире и, оставив свой след, нашли вещи
восхищаться и включать в свою культуру тех, кого они обогнали.
Литература, будь то мифологическая, религиозная или фантастическая история,
оказался измененным силами вокруг себя, поскольку культуры слились и изменились
под давлением Империи. Четный
сама религия изменила и изменила мир, когда она вступила в контакт с
эти две империи. Их широкие
влияние помогло сформировать мир, который мы знаем сегодня.
Работы
Цитировано
Марк А. Кишланский. Источники всемирной истории: чтения для мира
Цивилизация (Цинциннати, Огайо: Wadsworth, 1999).
Назад
Оксфордская всемирная история империи — Питер Фибигер Банг, К. А. Бейли, Уолтер Шайдель
Это первая всемирная история империи, начиная с третьего тысячелетия до нашей эры до наших дней. Сочетая синтетические обзоры, тематические сравнительные эссе и многочисленные главы о конкретных империях, его два тома обеспечивают беспрецедентный охват империализма на протяжении всей истории и на разных континентах, от Азии до Европы и от Африки до Америки.Всего несколько десятилетий назад империя считалась пережитком прошлого; Теперь ясно, что это было и остается одной из наиболее устойчивых форм политической организации и власти. Мы не можем понять динамику и устойчивость империи, не выйдя решительно за рамки изучения отдельных случаев или конкретных периодов, таких как относительно короткий век европейского колониализма. История империи, как наглядно демонстрируют эти тома, должна быть нарисована на гораздо более широком полотне глобальной истории.
Том I: Имперский опыт посвящен синтезу и сравнению. После всестороннего теоретического обзора и смелого синтеза всемирной истории пятнадцать глав анализируют и исследуют многогранный опыт империи в разных культурах и на протяжении веков. Широкий спектр перспектив включает в себя: масштаб, мировые системы и геополитику, военную организацию, политическую экономию и формирование элиты, монументальное отображение, закон, картографирование и регистрацию, религию, литературу, политику различия, сопротивление, передачу энергии, экологию, воспоминания, и упадок империй.Этот широкий набор тем объединяет центральная тема власти, рассматриваемая под четырьмя заголовками: системы власти, культуры власти, неравенство власти, а также память и упадок. Взятые вместе, эти главы предлагают всеобъемлющий и уникальный взгляд на имперский опыт в мировой истории.
Том II: История империй отслеживает многогранную историю политического господства с самого начала формирования государства в бронзовом веке до наших дней. Тематические исследования охватывают весь спектр исторического опыта империи, от царств Ахеменидов и Асоки до империй Мали и Сонгхай, и от Древнего Рима и Китая до Великих Моголов, колониализма американских поселенцев и Советского Союза.Сорок пять глав, подробно описывающих историю отдельных империй, связаны между собой набором глобальных обобщающих обзоров, которые структурируют всемирную историю империи на восемь хронологических фаз.
Империя — Всемирная историческая энциклопедия
Империя — это политическая конструкция, в которой одно государство доминирует над другим государством или рядом государств. По сути, империя управляется императором, хотя многие государства в истории без императора во главе назывались «империями».
По своей сути империя — это господство одного государства над другим. Эта идея лежит в основе общего использования термина «империя» и стара, как само государственное строительство. Первые города-государства пытались вырасти, захватив своих соседей. Там, где им это удавалось, могло образоваться единое более крупное государство, но чаще агрессор становился центральным государством, господствующим над рядом полунезависимых периферийных государств — на полпути к большему государству. Это стержневое государство стало не просто самым сильным в регионе.
Империя — это неравные отношения между центральным государством и периферией одного или нескольких государств, контролируемых из ядра.
Спарта была лидером лиги государств, но не была заинтересована во вмешательстве в их внутреннюю политику. Афины, напротив, также возглавляли лигу, но навязывали контролируемую афинскую демократию своим якобы независимым членам. Спарта была гегемонистским государством, сильнейшей из групп, в то время как Афины были интервенционистами и, следовательно, империалистами.Тот факт, что Афины заменили тиранов демократическим правительством, не повлиял на имперский характер этих отношений.
Империя — это неравные отношения между центральным государством и периферией одного или нескольких государств, контролируемых из ядра. На простейшем уровне контроль означает военную оккупацию или другое формальное политическое вмешательство, но он также может охватывать неформальное экономическое или культурное влияние. Самого по себе экономического давления часто было достаточно, чтобы манипулировать правительствами. Религия, идеология или другие культурные силы обычно сопровождали политические или экономические убеждения.
Неоассирийская империя
Нинъю (общественное достояние)
Культура периферии, однако, может проявлять свое собственное влияние и угрожать поглощением завоевательной силы, что наиболее характерно для монгольского завоевания Китая. Как таковой, культурный империализм не является необходимым компонентом империи.
История любви?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!
На самом деле, это тоже не культурное различие как таковое, учитывая трудность определения того, где заканчивается одна культура и начинается другая.В современную эпоху границы национального государства пытались решить этот вопрос, но само национальное государство сформировалось вокруг основного государства, которое стандартизировало язык и другие аспекты культуры таким образом, что обычно отчуждали отдаленные регионы. В конце концов, кислотным тестом на культурную идентичность остается солидарность перед лицом общего врага, и это испытание, которое большинство империй на каком-то этапе прошло.
Чтобы объяснить, как империи, определенные таким образом, возникали, существовали и падали на протяжении тысячелетий, необходимо изучить сердцевину, периферию и международную ситуацию.
Aztec Empire
пользователь википедии: El Comandante (CC BY-SA)
Центральное государство — это место, где можно найти различные мотивы для расширения, от мечты о наложении имперского мира на враждующие государства до стремления к экономической эксплуатации, жажды славы завоеваний или рвения к евангелизму, религиозному или идеологическому.
Периферия — это место, где можно найти решающее сопротивление или сотрудничество. В частности, судьбы многих империй зависели от периферийных лидеров, решающих, в чем заключаются их интересы.Часто ядро может дать отчет о возвышении империи, в то время как периферия лучше объясняет ее устойчивость.
Примеры империй в древнем мире включают Шумерскую, Вавилонскую, Ассирийскую, хеттскую, египетскую, персидскую, македонскую, инку, ацтекскую и, что наиболее известно, Римскую.
Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.
История раскрыта: мировые империи, мировые миссии, мировые войны — стандартный пакет учебных программ
Третий том курса истории Дайаны Уоринг начинается с наполеоновской эпохи и продолжается в первые годы холодной войны (1800–1950-е годы).Узнайте, как Бог действует через жизни конкретных людей, через события во всем мире и через Свою Церковь — даже в наше неспокойное время.
Дайана Уоринг снова публикует свой История раскрыта! и мы в восторге! Диана Уоринг воплощает идею о том, что обучение должно быть живым для учащихся, приятным и запоминающимся как с точки зрения подхода, так и по содержанию. Ее основополагающая точка зрения состоит в том, что искупительное присутствие Бога видно на протяжении всех веков и всей истории.Цель История раскрыта! предназначен для студентов, чтобы они открывали для себя историю с библейского мировоззрения и изучали историю с помощью учебной программы, которая учитывает ваш Богом данный замысел. Это означает изучение и выражение того, что вы узнали, так, чтобы это лучше всего соответствовало вам и вашей личности.
Он разработан, чтобы помочь студентам изучить всемирную историю с библейской точки зрения. Учебный план делает это, предоставляя многочисленные возможности обучения, которые включают: чтение, обсуждение, исследования, музыку, искусство, архитектуру, научные проекты, кулинарию, журналистику, драму, картографирование, графический дизайн, словарный запас и многое другое.Разделы этих курсов, разработанные как программа с несколькими стилями обучения, основаны на четырехнедельном цикле по четырем основным стилям обучения, и каждый курс включает 9 разделов. Во всех мероприятиях и проектах в течение каждой из этих недель используется один из четырех разных стилей обучения: чувствующий, мыслитель, сенсор и интуитив, что делает эту учебную программу простой в использовании для любого ребенка, подростка или даже взрослого, который хочет изучать историю с библейской точки зрения. Обширные списки книг (включая описания) помогают студентам открывать и изучать историю.Эта серия доказывает, что история в том виде, в котором она представлена в Библии, верна и делится на 3 периода: от сотворения мира до Христа, от воскресения до революции и от Наполеона до Корейской войны. От студентов до учителей, от старших классов до тех, кто учится в колледже, от профессоров до 10-летних, похвалы и признание этой серии очень широко распространены; пересечение не только государственных границ, но и международных границ.
В справочнике для учителей предлагаются ежемесячные расписания, пояснения к занятиям, помощь учителя, предложения по еженедельной оценке и предложения по темам для исследования и чтения.Страницы для учащихся небольшого формата предоставляются целиком, чтобы вы и ваш ученик находились на одной странице. Иконки помогают отмечать советы по обучению, вопросы для обсуждения и возможности для духовного вовлечения учащихся. Каждый значок сопровождается затененной рамкой с инструкциями и / или информацией. Приложение содержит карты с ответами на действия по картированию книги. Все остальные материалы, которые ранее были в приложении, находятся на страницах для учащихся и в небольшом формате в версии для учителей.
Пособия для учащихся содержат вводные статьи для каждого раздела, чтобы дать обзор того периода истории, множество вариантов практических проектов и тем для дальнейшего исследования, списки книг, организованные по возрастным группам, вопросы для обсуждения и самообучения. оценочные вопросы в конце каждого этапа каждого урока.
Люди, которым довелось услышать выступление Дайаны Уоринг вживую на съезде по домашнему обучению, испытали удивительную вещь — они мне так сказали. Невозможно не увлечься энтузиазмом, невероятной глубиной знаний, любовью к предмету и динамичным стилем, который характеризует семинары и тренинги Dianas. Тот же самый опыт может быть у вас под рукой с What in the World? компакт-дисков. Диана представляет историю мира в 3-х разных томах.Эти наборы из 4 дисков описывают людей и события, основанные на археологии и исследованиях. Слушая ее записи, вы услышите и вообразите влияние Бога на протяжении исторических периодов. Эти компакт-диски соответствуют учебной программе, а треки переставлены в соответствии с хронологией Усшерса. Несмотря на то, что компакт-диски занимают центральное место в учебной программе Дианы, их также можно использовать в качестве дополнения к другим программам по истории или для любителей истории, которые просто хотят неформально узнать немного больше.
Тестовые наборы охватывают материал, изучаемый на Фазе 1 каждого блока.Каждый тест включает вопросы на соответствие, сочинение и краткие ответы.
Новыми в 2016 году являются Essentials Pack . К ним относятся: руководство для учащихся, руководство для учителя, набор компакт-дисков «Что в мире» и набор для тестирования, а также три НОВЫХ компонента: набор критериев, краткое руководство и базовый план урока. Эти новые компоненты, разработанные для того, чтобы дать вам быстрый старт в аспектах подготовки, планирования и оценки этих курсов, привлекательны и просты в использовании. Краткое руководство пользователя предоставляет обзор четырех этапов History Revealeds: Введение, Исследование, Практическое занятие и Выражение, а также введение в компоненты пакета.Базовый план урока имеет два варианта: 3-дневный (1,5 2-часовые занятия) и 5-дневный (30-60-минутные занятия) с ежедневным планом для каждого. Набор Rubrics Set — это жемчужина в короне. Один из самых сложных аспектов нетрадиционного подхода к обучению — это умение выставлять оценки. Этот набор содержит рекомендации для учащихся (чтобы знать, на чем следует сосредоточиться), а также для родителей / учителей. Благодаря рубрикам для исследовательских проектов, лингвистических презентаций, культурных / научных проектов, художественных проектов, музыкальных презентаций (и т. Д.) Вы будете чувствовать себя комфортно и сможете выставить справедливую и обнадеживающую оценку по всем аспектам этих курсов.Мультисенсорный и библейский мировоззренческий подход к мировой истории Дианы Уарингс любили и ценили на протяжении многих лет. Эти основные пакеты добавили новый уровень удобства для пользователя.
Дополнительные ресурсы, которые дополняют программу, включают: компакт-диски True Tales, компакт-диски «Копаем глубже» и книгу элементарных заданий. True Tales — это наборы из 3 компакт-дисков, которые позволят вам совершить экскурсию по древней, средневековой и современной истории, поскольку Дайана Уоринг умело рассказывает увлекательные истории о людях и местах давних времен.
Компакт-диски Digging Deeper содержат факты из истории, в частности истории церкви. Для младших школьников существует тетрадь Elementary Activity Book . Веселая тетрадь для классов K-4, параллельная разделам для старших школьников, позволяет легко изучать историю с несколькими детьми в разных классах. Раскрашивание картинок, карты и лабиринты, поделки, научные эксперименты, рецепты, кроссворды, схватки слов, закодированные сообщения, несколько глупые песни для пения, глупые игры и многое другое, родители и дети высоко оценят набор истории на более простом уровне.Все инструкции по занятиям включены прямо в книгу. Большая часть учения для этой книги содержится в аудиозаписи What in the World? , который автор предлагает вам использовать для обзора в вашем исследовании. Когда и что слушать, указано в Руководстве для учителя и в книге для учащихся, но вы, вероятно, сможете выяснить эту часть самостоятельно и избавиться от необходимости в дополнительной покупке.
Мы предлагаем пакеты всех ресурсов на каждый период времени в нескольких разных пакетах, а также комплекты книг с рекомендованной литературой.
Новый универсальный атлас, содержащий карты различных империй, королевств, штатов и республик мира: со специальной картой каждого из Соединенных Штатов, планы городов и т. Д., Составленные на семидесяти листах и образующие серию из ста и пятидесяти листов. семнадцать карт, планов и разделов.
Цитаты генерируются автоматически из библиографических данных как
удобство и может быть неполным или точным.
Чикаго стиль цитирования:
Митчелл, С.Август. Новый универсальный атлас, содержащий карты различных империй, королевств, штатов и республик мира: со специальной картой каждого из Соединенных Штатов, планами городов и т. Д., Составленными на семидесяти листах и образующими серию из ста и пятидесяти листов. семнадцать карт, планов и разрезов . Филадельфия: Издано С. Огастесом Митчеллом, 1849 г. Карта. https://www.loc.gov/item/map46000376/.
Стиль цитирования APA:
Митчелл, С.A. (1849) Новый универсальный атлас, содержащий карты различных империй, королевств, штатов и республик мира: со специальной картой каждого из Соединенных Штатов, планы городов и т. Д., Составленные на семидесяти листах и образующие серия из ста семнадцати карт, планов и разрезов . Филадельфия: Издатель С. Огастес Митчелл. [Карта] Получено из Библиотеки Конгресса, https://www.loc.gov/item/map46000376/.
Стиль цитирования MLA:
Митчелл, С.Август. Новый универсальный атлас, содержащий карты различных империй, королевств, штатов и республик мира: со специальной картой каждого из Соединенных Штатов, планами городов и т. Д., Составленными на семидесяти листах и образующими серию из ста и пятидесяти листов. семнадцать карт, планов и разрезов .
No related posts.
Поездка в Абхазию на машине советы бывалых
Поездка в Абхазию на машине описание дороги, советы что нужно знать
Содержание статьи:
Мы сами часто ездим отдыхать в Абхазию на машине и теперь хотим подробно познакомить вас о особенностях путешествия на авто в эту страну.
Из нашей статьи вы узнаете несколько маршрутов как добраться до Абхазии, какие документы и правила прохождения Абхазской границы, как доехать из Сочи и Адлера до границы, от неё до конкретного города республики. Немного расскажем о дорогах и правилах ГИБДД Абхазии. Так же эта статья будет полезна для тех, кто едет в Сочи на машине.
Расстояние до Абхазии в километрах
Расстояние указано до границы Россия — Абхазия.
- Расстояние от Москвы до Абхазии на машине 1670 километров
- Расстояние от Санкт-Петербурга до Абхазии 2430 километров
- Расстояние от Перми 2815 км
- От Казани до Абхазии 2125 км
- От Уфы до границы 2359 километров
- Екатеринбург — Абхазия 2875 километров
- Оренбург — Абхазия 2291 км
- Самара — Абхазия 1910 километров
- Ростов — Абхазия 587 км
- Краснодар — Абхазия 314 км
- От Сочи до Абхазии 30 километров
- От Адлера до границы Абхазия 7 км.
Если ехать по навигатору конечную точку задавайте Адлер ул. Урожайная д. 101. Адрес КПП Псоу граница.
Мы не будем описывать как доехать из конкретных городов: например, как доехать из Москвы в Абхазию, мы хотим предоставить информацию для всех желающих посетить Абхазию на машине. Поэтому начнем описание дороги от города Краснодар. Потому что почти из всех регионов России путь до Сочи и соответственно до Абхазии проходит через этот город.
Есть два маршрута до Абхазии:
- Первый маршрут через Краснодар — поселок Джубга — Туапсе.
- Второй через Шаумянский перевал Армавир — Майкоп — Туапсе.
Первый вариант через Джубгу — это основная дорога в сторону Сочи. Она лучше, короче и по ней быстрее. Но иногда некоторые водители особенно летом, из-за многочисленных пробок по этому маршруту, задумываются о проезде через Шаумянский перевал.
Дорога через Шаумянский перевал на 100 км длиннее и через сам перевал вам придется проехать по гредеру около 30 км. Подробно описывать этот путь я не буду, а расскажу про маршрут через Краснодар и Джубгу.
Дорога от Краснодара до Сочи, Адлера и Абхазии на машине.
Начнем с расстояния.
От Краснодара до Сочи ехать 300 км, среднее время в пути 6 часов. В летнее время время в пути может увеличится до 12 часов. В летнее время, когда поток туристов увеличивается примерно с середины июня по середину августа, на этом участке дороги возникает очень большой поток машин и возможны пробки на дороге, особенно на участке дороги проходящей по побережью Черного моря.
В летний сезон участок дороги Джубга — Сочи лучше всего проезжать в ночное время с 21:00 до 9:00, так как в ночное время поток машин уменьшается. Но с другой стороны, этот участок наиболее сложен, так как большинство едут из далека и водители уже устают от пути, да в добавок на этом участке пути начинается горный серпантин. И для водителей не привыкшим к серпантину и уже довольно уставшим, будет тяжеловато ехать ночью. Это общая информация о дороге Краснодар-Сочи.
Теперь опишем про отдельные участки пути дороги Краснодар — Сочи.
После проезда города Краснодара вам нужно ориентироваться на дорожные указатели указывающие направление движения в сторону «Джубга».
До города Горячего ключа проходит дорога по автомагистрали — хорошая широкая дорога в две полосы, разрешенная скорость 110 кмч.
Далее после проезда города Горячий ключ и до поселка Джубга начинается горный серпантин — это дорога состоящая из крутых поворотов, спусков и подъёмов. Дорога хорошая, широкая; почти на всем протяжении идет сплошная линия, но для обгона постоянно то с одной, то с другой стороны выделяется дополнительная полоса для движения. Если на дороге не производятся работы по ремонту, что бывает довольно часто, то движение на данном участке проходит быстро и комфортно. Расстояние от Краснодара до Джубги 120 км по трассе. После проезда поселка Джубга, вашему взгляду откроется красивое и долгожданное «Черное море»
И остается проехать нам от Джубги до Сочи расстояние в 170 км. Это самый долгий и тяжелый участок пути. Трасса проходит вдоль черного моря и здесь начинается горный серпантин, дорога не широкая, мест для обгона выделено очень мало, еще дорога проходит через множество курортных поселков.
Летом, в разгар сезона, при подъезде к курортным поселкам таким как Лермонтово, Лазаревское, Лоо, городу Туапсе образуются пробки из-за интенсивного движения пешеходов, через пешеходный переход. И еще из-за серпантина скорость движения составляет в среднем 40-60 кмч, поэтому этот участок дороги длиной в 170 км отнимет от 4-х до 9-ти часов. Если проезжать ночью, пробки вам не грозят.
После проезда поселка Дагомыс, до Сочи остается совсем чуть-чуть, около 10 км. При подъезде к городу Сочи у нас будет развилка; для тех к то едет в Сочи(Центр) продолжаем движение прямо, а для тех кто едет в Абхазию и в Адлер нужно брать левее по указателю Адлер. Дальше трасса проходит через несколько туннелей, в итоге в районе Мацеста мы выезжаем на дорогу между Сочи и Адлером. Проезжаем поселок Хоста, затем въезжаем в сам Адлер. Для тех кто едет в Абхазию, двигаемся прямо по центральной дороге, никуда не сворачивая в направлении с.Веселое, в конце эстакады дорога уходит на съезд влево и сразу после съезда с эстакады поворот на право к Абхазско — Российской границе.
Прохождение границы с Абхазией на машине
Адрес КПП контрольно пропускного пункта автомобильной границы Россия-Абхазия: Адлер ул.Урожайная д. 101.
Время работы: круглосуточно.
Документы на машину для въезда в Абхазию на Авто:
- Свидетельство о регистрации ТС
- Если автомобиль оформлен не на вас, нужна генеральная доверенность с правом выезда за границу
- Все, больше никаких документов на автомобиль вам не нужно.
Документы для водителя и пассажиров: Паспорт гражданина РФ; для детей до 14 лет свидетельство о рождении. Если ребенок следует не с родителем нужна доверенность.
Подробнее о пересечении границы мы описали в статье — Правила пересечения границы с Абхазией и документы для поездки
В разгар летнего сезона прохождение границы затрудненно, образуется очередь, время прохождения от 30 минут до 3-4-х часов.
Советы по прохождению границы — летом сильнее всего граница загружена на въезд в Абхазию утром -с 8 до 12 часов. Потом более менее свободно.
Выезд из Абхазии затруднен утром- с 8 до 10 часов и вечером с 6 до 9 часов.
Как добраться на машине из Сочи, Адлера до городов Абхазии: Гагра, Пицунда, Гудаута, Новый Афон и Сухум.
По Абхазии, вдоль моря, идет одна трасса, поэтому добраться до городов Абхазии: Цандрипш, Гагра, Пицунда, Гудаута, Новый Афон и Сухуми очень просто.
После прохождения границы, едем прямо по трассе. Ближе всех к границе располагается п.Цандрипш- на расстоянии 5 км съезд по указателю налево.
Дальше г.Гагра- 22 км. от границы. Трасса проходит по городу Гагра.
Едем дальше. Чтобы добраться до г.Пицунда, после того как проедите Гагру, где то в 3-х километрах от нее будет «Т» образный перекресток со светофором, на этом перекрестке сворачивайте на право до Пицунды. Расстояние от границы 47 км.
Кому в Пицунду не нужно, движемся дальше прямо не сворачивая, затем на расстоянии 68 км от границы располагается г.Гудаута.
Через 17 км от Гудауты у нас идет г.Новый Афон. Расстояние от границы до Нового Афона 85 километров.
Проехав Новый Афон, через 20 км доедем до столицы Абхазии г.Сухум. Расстояние от границы до Сухуми 105 километров.
В Абхазию на машине 2018советы бывалых
Страховка автомобиля —при поездке в Абхазию на машине, страховать отдельно автомобиль не нужно, но и российские полисы ОСАГО и КАСКО там не действительны. В стране не нужно страховать автомобиль, при авариях договариваются о возмещении ущерба на месте.
ГИБДД и правила дорожного движения в Абхазии — правила дорожного движения ни чем не отличаются. Кроме только что расценками на штрафы и у них не действует как у нас правило по ограничению по скорости +20. Т.е если стоит знак 60 значит ты должен ехать 60.
Сотрудники дорожной автоинспекции к российским отдыхающим относятся нормально, но и любят подзаработать на нас.
Любимы развод Абхазских гаишников — вот типа там знак ограничения 60 км/ч, где то в заде стоял ты ехал 100 штраф плати или права заберем. Так что если знаете что не нарушали, не видитесь. Или требуйте что бы показали что именно и где вы нарушили.
Оплата штрафа производится на месте сотрудникам, ну или можно будет оплатить штраф позже в отделении милиции. Если вы не оплачиваете штраф на месте, у вас изымают водительские права и заберете их только после оплаты, т.к у них нет единой базы. Так же если парковаться в неположенных местах, под запрещающий знак останетесь без номеров их скручивают. Забирать придется в Гаи.
А вы уже забронировали жильё в Абхазии если нет, обязательно смотрите Отели и частный сектор в Абхазии без посредников и предоплаты
На этом статья о поездке в Абхазию на автомобиле заканчивается, спасибо что дочитали страницу до конца.
Если у вас остались вопросы, не стесняться задавайте их в комментариях ниже, ответим вам в ближайшее время.
Мы вам будем очень признательны, если вы оставите свои отзывы и комментарии по поводу нашей статьи или о вашем опыте поездки в Абхазию, тем самым вы можете помочь другим людям.
А так же делитесь ссылкой на эту статью в социальных сетях и добавляйтесь в группу в контакте.
Спасибо вам, и хорошего отдыха.
С уважением автор сайта EDEMGAGRA.RU Паньков В.С.
Вступайте в группу в контакте
В Абхазию на машине 2021. Обзоры курортов
Абхазская республика отлично подойдет для тех, кто предпочитает мягкий, комфортный климат, спокойный и размеренный отдых. Причем не важно, каким составом вы едете, самостоятельно, с друзьями или семьей. Организовать поездку возможно самыми разными способами. Лучше всего ехать в Абхазию на машине 2021.
Такой способ проезда обладает множеством преимуществ, самое основное среди которых – возможно посетить места, недоступные для обычных туристов.
В Абхазию на машине 2021: документы
Чтобы беспрепятственно проехать через границу в страну, следует иметь при себе определенный пакет документации. Российские туристы вполне могут обойтись одним паспортом. Специально оформлять визу, загранпаспорт не требуется. Если проехать планирует семья с ребенком, то дополнительно необходимо иметь при себе его свидетельство рождения.
Если ребенок едет без родителей, но в окружении родственников, то обязательно необходимо оформить специальное разрешение на проезд с подписью отца и матери. Поездка на машине также предусматривает предоставление:
- Водительского удостоверения.
- Свидетельства, подтверждающего регистрацию авто.
- Талона техосмотра.
Как проехать границу Абхазии на машине 2021?
Если сразу собрать всю необходимую документацию, то проехать границу, пройти таможню не составит никакого труда. Главное – заранее уточнить все моменты дороги, будущей поездки на отдых.
Сегодня путешественников интересует, сколько времени придется потратить на пересечение границы, таможни. Продолжительность зависит от сезона, когда запланировано посещение республики. Отклики бывалых путешественников отмечают следующее:
- Летом в большинстве случаев придется отстоять большую очередь, прежде чем таможня даст добро на проезд.
- Зимой же туристический поток значительно меньше, поэтому проехать можно очень быстро. Если повезет, оформить проезд получится всего за 15-20 минут.
Абхазия на машине 2021: отзывы и советы бывалых туристов
Плюсы путешествий на машине – комфорт, экономия времени в дороге, отсутствие зависимости от графиков экскурсий и самостоятельность в выборе путей. Однако поездки на отдых в данном направлении на автомобиле имеют достаточно противоречивые отзывы от бывалых путешественников.
Связано это с везением, которое часто сопровождает поездки на дальние расстояния. Некоторые водители, как новички, так и бывалые обходятся без остановок ГИБДД, а другим же достается «уникальная» возможность познакомиться с сотрудниками полиции, оплатив при этом не один штраф перед пересечением границы и досмотром таможни.
Основной совет, который дают абсолютно все – соблюдение правил безопасности на дорогах. Горный серпантин очень коварен, множество резких поворотов могут стать причиной несчастных случаев и аварий.
Наши специальные услуги
Несмотря на то, что в последнее время Абхазия переживала не самые лучшие времена, данное туристическое направление до сих пор пользуется огромной популярностью.
Абхазская республика уже много лет считается прекрасной альтернативой европейскому отдыху. Среди ее преимуществ отмечают доступные цены, огромное разнообразие природных зон…
Абхазия – прозрачное море, скалистые горы, яркое, жаркое солнышко, густая экзотическая растительность. Великолепная природа и комфортные климатические условия делают эту маленькую страну невероятно востребованной среди многочисленных туристов.
Власти Абхазии запретили останавливать машины с иностранными номерами
https://ria.ru/20210415/abkhaziya-1728483235.html
Власти Абхазии запретили останавливать машины с иностранными номерами
Власти Абхазии запретили останавливать машины с иностранными номерами — РИА Новости, 15.04.2021
Власти Абхазии запретили останавливать машины с иностранными номерами
МВД Абхазии в преддверии туристического сезона запретило сотрудникам госавтоинспеции останавливать машины с иностранными номерами, сообщил замминистра… РИА Новости, 15.04.2021
2021-04-15T20:46
2021-04-15T20:46
2021-04-15T20:46
туризм
отдых на море
куда поехать
туризм
туристы
новости — туризм
абхазия
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdn24.img.ria.ru/images/18123/02/181230212_0:27:500:308_1920x0_80_0_0_45fec9b7f37c2cbba288bcda09ed35ea.jpg
СУХУМ, 15 апр – РИА Новости. МВД Абхазии в преддверии туристического сезона запретило сотрудникам госавтоинспеции останавливать машины с иностранными номерами, сообщил замминистра внутренних дел Беслан Чкадуа.»Строго-настрого запрещается уже со вчерашнего дня останавливать автотранспортные средства иностранных гражданств с иностранными госномерными знаками, заезжающими на территорию Абхазии для отдыха. Нужно дать им возможность спокойно ездить и перемещаться», – сказал он на совещании по результатам работы министерства за первый квартал 2021 года.За выполнением приказа будет следить управление собственной безопасности МВД республики и управление по воспитательной работе.
https://ria.ru/20210310/puteshestviya-1600591428.html
абхазия
РИА Новости
[email protected]
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2021
РИА Новости
[email protected]
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
РИА Новости
[email protected]
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdn22.img.ria.ru/images/18123/02/181230212_28:0:473:334_1920x0_80_0_0_3caf71aec39f4bb9e3b71cd5832894b1.jpg
РИА Новости
[email protected]
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
РИА Новости
[email protected]
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
отдых на море, куда поехать, туризм, туристы, новости — туризм, абхазия
BelkaCar: Клиенты сервиса в 2018 г. пытались украсть машину и уехать на ней в Абхазию — Агентство городских новостей «Москва»
BelkaCar: Клиенты сервиса в 2018 г.
пытались украсть машину и уехать на ней в Абхазию
14.01.2019 15:05
Теги:
автомобили
, Кражи
, каршеринг
В 2018 г. клиенты каршеринга BelkaCar пытались угнать автомобиль и уехать в Абхазию. Об этом сообщается в Telegram-канале сервиса.
«В прошлом году нехорошие люди пытались угнать автомобиль в другую страну. Как все было: с карты мониторинга службы безопасности «Белка» пропала в Московской области. Сигнал снова появился недалеко от Ростова-на-Дону. Решили отследить, куда будущие «миллионеры» отправятся. Доехали они до границы с Абхазией. Там злоумышленников уже ждали оперативники с собаками. Угонщики сняли с авто все каршеринговые наклейки, поменяли госномера, а на заднее стекло налепили стикер «На Берлин!». Случай единственный, хотя есть и более мелкие, но масштабные эпизоды, когда «Белки» поневоле становились «донорами» разных деталей», — говорится в сообщении.
Там также добавляется, что также в 2018 г. клиенты украли 97 ковриков, 146 аккумуляторов, семь рулей, девять магнитол, 14 передних сидений и один задний диван. Также из машин сервиса пропало примерно 18 тыс. литров омывающей жидкости и 2,1 тыс. щеток для очистки снега.
«Зарядкам, дорожным наборам и щеткам стеклоочистителя учет потерян еще пару лет назад. Не трудно догадаться, что отсутствие даже небольшой детали делает автомобиль непригодным для вождения. Его снимают с аренды, а это минус «Белка», минус чья-то поездка. Но силами техников, службы поддержки и с вашей отзывчивостью мы стараемся возвращать автомобили на линию в кратчайшие сроки. Спасибо за доброту», — добавили в компании.
Рубрика:
Происшествия
, Транспорт
Ссылка на материал: https://www.mskagency.ru/materials/2853597
Отдых в Абхазии в июне. Туры в Абхазию в июне 2021 цены все включено из Москвы
Отдых в Абхазии в июне
Все, что нужно знать об Абхазии перед поездкой
Туры в Абхазию в июне станут интересным приключением. Страна может похвастаться красивыми видами, природными достопримечательностями и уже теплым морем. Досуг в Абхазии в начале лета можно организовать самым разным образом: подняться выше к облакам, спуститься по горным рекам, выбрать пеший тур или конную прогулку. Активный отдых можно «разбавить» культурной программой, ведь в это время в Абхазии проходит много фестивалей, которые беспрерывно сменяют друг друга.
«Страна души» — фестиваль, который регулярно проводится в Абхазии. Желающих выступить и показать свои таланты, а также тех, кто хочет получить хорошее настроение и запомнить не только море и достопримечательности, приглашают Гагры. Здесь в течение всего июня, в несколько этапов, будет проходить фестиваль-конкурс, в котором примут участие самые разные, но непременно талантливые коллективы.
Международный конкурс-фестиваль «Солнцемания» собирает талантливых артистов разных жанров в Пицунде. В 2018 году фестиваль пройдет с 12 по 16 июня. Как всегда, в эти дни планируется много солнца и не меньше ярких впечатлений от оригинальных номеров. Традиционно выступят хореографические, хоровые коллективы, будут номера цирковой направленности, сценическое искусство, показ мод и многое другое.
«Черноморские легенды» — еще один творческий фестиваль для детей и молодежи, который принимает в июне Пицунда. Совместить приятное с полезным можно отдыхая в этом городе: и загорать на пляже, и знакомиться с выступлениями разных коллективов. В дни такого праздника искусств традиционно проходят мастер-классы, где можно будет взять несколько уроков от профессиональных членов жюри. Вход на фестиваль – свободный.
Разница во времени с Москвой
Разницы во времени между Москвой и Абхазией нет. Время московское.
Погода в Абхазии в июне
Температура днем +25 °C, температура ночью +16 °C, морская вода +22 °C.
Абхазия привлекает безусловно огромное количество туристов со всего мира, вне зависимости от погоды.
Жоэквара (Абхазия/Гагрский район/Гагра). Отзывы отеля.
Рейтинг отелей и гостиниц мира
Геннадий оценил сервисы
4.8
Инфраструктура отеля
5.0
Безопасность в отеле
5.0
Благоустройство территории
5.0
Рестораны и бары
4. 0
Удобная парковка
3.2
Качество сервисов и обслуживания
1.0
Анимация
4.0
Вежливый и внимательный персонал
5.0
Работа ресепшен
3. 0
Скорость и качество интернет соединения(WiFi)
4.5
Номера
4.0
Звукоизоляция в номере
5.0
Качество мебели, сантехники
5.0
Кондиционирование номеров
4. 0
Уборка номеров
4.2
Пляж
2.0
Инфраструктура пляжа
5.0
Комфортное число отдыхающих
5.0
Удобный вход в море
5. 0
Чистота на пляже
4.0
Подходит для отдыха
4.0
Деловая поездка
5.0
Если нужно только переночевать
5.0
Парой
4. 0
С друзьями
4.0
Семейный с детьми
5.0
Спокойный
1.0
Тусовочный
2.7
Сервисы для детей
1. 0
Детская анимация
3.0
Инфраструктура для детей
4.0
Питание для детей
5.0
Удобство расположения
5.0
Где развлечься — ночные клубы, кино, т. д.
5.0
Кафе, рестораны, магазины
5.0
По отношению к достопримечательностям
5.0
По отношению к пляжу
Посольство Республики Абхазия в Российской Федерации
Какие документы необходимо иметь, для въезда в Абхазию?
Любой гражданин иностранного государства въезжающий на территорию
Республики Абхазия должен при себе иметь заграничный паспорт (исключение
составляют граждане Российской Федерации, которые могут въезжать в Абхазию по
внутренним общегражданским паспортам РФ).
Какие документы необходимо иметь, для въезда в Абхазию с детьми?
В случае если ребенок вписан в заграничный паспорт родителя необходимо при
заполнении анкеты приписать данные ребенка следующего с родителем, если же у
ребенка свой заграничный паспорт нужно отдельно заполнить анкету для него.
Важно знать
Перед въездом в Абхазию через Российско-Абхазскую границу не забудте
внимательно ознакомиться с правилами прохода граждан, провоза товаров и валюты
через границу России и Абхазии, которые содержатся в Своде таможенных правил РФ
и, в основном, соответствуют правилам выезда из РФ в любую другую страну.
Вопросы связанные с документами для детей
Для пересечения границы необходимо до российского поста выйти из
транспорта, пешком пройти зону контроля, предъявив документы и багаж,
задекларировав валюту и подлежащие декларированию предметы, пройти
контрольно-пропускную службу на абхазской стороне и снова сесть в транспорт.
Пересечение границы на автотранспорте
Для пересечения границы на автотранспорте необходимо иметь водительские
права и техпаспорт (а при пересечении границы на чужой машине — и генеральную
доверенность на нее, в которой отдельным пунктом разрешается выезд за границу
РФ). Как и на любой «сухопутной» границе, эти формальности могут занять от 20
минут до двух часов и зависят от плотности потока людей и автомашин на посту.
Что делать, если гражданин Абхазии утерял паспорт, находясь за пределами
республики?
Гражданину Республики Абхазия утерявшему паспорт за пределами страны
необходимо обратиться в посольство Республики Абхазия в этом государстве за
получением свидетельства на возвращение. В случае если в данном государстве нет
посольства Республики Абхазия, ему необходимо связаться с Консульской службой
МИД Абхазии по телефону или электронной почте.
Что делать, если граждане других государств, находясь в Абхазии, утеряли
паспорт?
В случае если иностранный гражданин утерял паспорт на территории Республики
Абхазия ему необходимо обратиться в ближайшее консульское учреждение своей
страны за получением свидетельства на возвращение либо обратиться в консульское
учреждение в ближайшем государстве.
Необходимо ли лицам без гражданства получать визу для въезда в Абхазию?
Лица без гражданства, обращаются за визой в Республику Абхазия на общих
основаниях, как и все иностранные граждане, не перечисленные на странице виза /
въезд.
Где оплатить визу в Абхазию?
Оплатить визовую пошлину можно в любом из отделений Сбербанка Республики
Абхазия. После оплаты госпошлины, иностранные граждане должны обратиться в МИД
Республики Абхазия для получения визы.
Какая денежная единица используется в Абхазии?
На всей территории Республики Абхазия в качестве денежной единицы
используется российский рубль. При необходимости, работают обменные пункты
валют, где можно обменять доллары и евро.
Есть ли в Абхазии банкоматы?
На территории Абхазии функционирует Национальная платежная система
«АПРА», инфраструктура которой представлена сетью банкоматов,
pos-терминалов для приема банковских карт, по всей территории Республики.
Более подробную информацию вы можете получить на сайте НП
«АПРА»- http://np-apra.org/
Какова процедура получения гражданства Республики Абхазия?
Вопросы получения гражданства Республики Абхазия рассматриваются комиссией
по гражданству при Президенте Республики Абхазия. Лицам желающим вступить в
гражданство Республики Абхазия необходимо подать заявку в комиссию по
гражданству, с обоснованием целесообразности получения гражданства Республики
Абхазия.
Какова процедура легализации документов в Абхазии?
Легализация документов осуществляется сотрудниками консульской службы
Министерства иностранных дел Республики Абхазия.
Для легализации принимаются оригиналы документов и актов, выданных и/или
удостоверенных компетентными органами (должностными лицами) иностранных
государств. Такой документ должен быть заверен в уполномоченном консульском или
дипломатическом органе Республики Абхазия.
Общий срок осуществления легализации составляет не более десяти рабочих
дней со дня регистрации ходатайства о легализации, за исключением случаев,
когда требуется проведение дополнительных мероприятий, в том числе направление
запросов в компетентные органы иностранного государства, либо Республики
Абхазия, необходимых для легализации.
Какие условия для въезда на территорию Республики Абхазия для граждан
Грузии и лиц грузинской национальности?
В виду неурегулированности грузино-абхазского конфликта и многочисленных
случаев террористической угрозы со стороны Грузии, введен особый порядок въезда
на территорию Республики Абхазия для граждан Грузии и лиц грузинской
национальности.
Представитель принимающей стороны обращается в Службу Государственной
Безопасности РА с заявлением и заполняет анкету. В случае положительного ответа
Службой Государственной безопасности выдается пропуск, который необходимо
предъявить на пункте пропуска государственной границы Республики Абхазия.
Информация о гражданах Грузии и лицах грузинской национальности проходит
проверку в органах Республики Абхазия на предмет участия их или членов их семей
в военных действиях против Республики Абхазия, а также на предмет
принадлежности их к беженцам.
В автокатастрофе погибло
человек из сепаратистского грузинского региона Абхазия
Премьер-министр поддерживаемого Россией сепаратистского грузинского региона Абхазия погиб в автомобильной катастрофе, сообщает сепаратистское правительство.
8 сентября областная пресс-служба сообщила, что 70-летний Геннадий Гагулия погиб на дороге между Псоу на юге России и Сухуми в сепаратистском регионе. Из разных отчетов неясно, были ли ранены его водитель и охранники.
Российское государственное информационное агентство ТАСС сообщило, что Гагулия ехал с делегацией, возвращавшейся из Сирии.
Сирия в мае согласилась признать Абхазию и второй отколовшийся регион Грузии, Южную Осетию, в качестве независимых стран.
Заявления регионов о независимости от Грузии возникли после сепаратистских войн в начале 1990-х годов.
После непродолжительной войны с Тбилиси в 2008 году Россия признала Абхазию независимой и с тех пор усилила там свое военное присутствие.
Подавляющее большинство стран отвергает претензии регионов на независимость и считает их частью Грузии.
Абхазией управляет президент Рауль Хаджимба, который в 2014 году победил на президентских выборах в регионе, которые центральное правительство Грузии назвало незаконными.
ТАСС сообщил, что Хаджимба выразил соболезнования семье Гагулия. Хаджимба сказал, что ехал в том же кортеже, но не пострадал.
Согласно местным сообщениям, Гагулия занял этот пост в апреле и ранее был премьер-министром в 1995-97 и 2002-03 годах.
В июне Европейский парламент принял резолюцию, в которой потребовал от России отменить свое «решение о признании так называемой независимости грузинских территорий Абхазии и Южной Осетии».
В декларации также содержится призыв к России «прекратить оккупацию» двух сепаратистских регионов и «полностью уважать суверенитет и территориальную целостность Грузии, а также нерушимость ее международно признанных границ, а также прекратить фактическую интеграцию Грузии. оба региона в российскую администрацию.«
По материалам АФП, ТАСС, РЕН ТВ, ИЗ.ру
В пути из Сирии: предположения о смерти премьер-министра Абхазии
Премьер-министр поддерживаемого Россией сепаратистского грузинского региона Абхазия Геннадий Гагулия погиб в автомобильной катастрофе в этом регионе. Абхазия входит в число республик, независимость которых официально признана Россией, в то время как Сирия была последней страной, признавшей сепаратистские устремления региона. И президент Абхазии Рауль Хаджимба, и премьер-министр Геннадий Гагулия направлялись в свою родную республику после своего первого официального визита в Дамаск.Событие выглядело особенно значительным, поскольку всего несколькими днями ранее Александр Захарченко, лидер другого самопровозглашенного «государства» — Донецкой Народной Республики — был убит в результате взрыва, сразу же возникли некоторые предположения о том, что Москва начала чистки в подконтрольных России. сепаратистские республики. Интересно, что и Донецк, и Абхазия остаются под контролем Владислава Суркова: помощник президента Путина формально выполняет функции куратора Кремля в оккупированных Россией регионах Донбасса, Абхазии и Южной Осетии.
ИСТОЧНИК: KREMLIN.RU
Катастрофа произошла поздно вечером 8 сентября на дороге, соединяющей демаркационную линию между Абхазией и Грузией на реке Псоу и Сухуми, столицей региона. Колонна правительства ехала домой из российского аэропорта Сочи, куда он приземлился после официального визита в Сирию. Внезапно автомобиль, ехавший с встречной стороны, выехал на встречную полосу и врезался в машину с премьер-министром Геннадием Гагулия на борту. Автомобиль упал в придорожную канаву.Политик получил тяжелую травму головы — он скончался по дороге в больницу. В результате столкновения пострадали еще два человека. Тем не менее, телохранитель и водитель Гагулия не получили серьезных травм, и они смогли покинуть больницу. Водитель автомобиля, смертельно столкнувшегося с колонной ПМ, был немедленно задержан. По данным прокуратуры, при проверке на наркотики в его крови были обнаружены следы запрещенных веществ.
Внезапная смерть Гагулия вызвала множество споров — многие утверждают, что это был не просто несчастный случай со смертельным исходом, но это могло быть хорошо подготовленное нападение.Интересно, что все обстоятельства аварии до сих пор остаются невыясненными. Сразу после аварии президент Абхазии заявил, что «это была автомобильная авария, а не террористический акт». В том же кортеже ехал президент Рауль Хаджимба. И он, и премьер-министр посетили Дамаск, где подписали соглашение о дружбе и сотрудничестве с сирийскими властями. Это был долгий визит, который длился несколько дней. Абхазская делегация состояла из многих важных министров, подписавших ряд торговых соглашений.4 сентября Хаджимба провел встречу со своим сирийским коллегой Башаром Асадом. В Сирии Гагулия встретился с представителями абхазской диаспоры — черкесами — в этой стране. В мае Сирия признала независимость Абхазии; Ранее автономию региона официально признавали такие страны, как Россия, Никарагуа, Венесуэла и Науру. Раньше 70-летний Гагулия дважды занимал пост премьер-министра Абхазии: с 1995 по 1997 год, с 2002 по 2003 год, а в апреле 2018 года он вступил в должность главы правительства.
Все тексты, опубликованные Фондом Варшавского института, могут быть распространены при условии указания источника их происхождения. Изображения не могут быть использованы без разрешения.
Поездка на автомобиле в Грузию
Автомобильный рай на Кавказе
Нет, вы не ошиблись. Путешествие в Грузию на машине похоже на путешествие в сказку. Потрясающая красота природы, загадочные горы и чистейшие реки, протекающие в глубоких каньонах, истинное гостеприимство и разнообразие местной кухни — вот что предлагает вам Грузия.В этой статье вы найдете полезные советы, как организовать поездку, что взять с собой и на что обратить внимание.
Пересечение границы
Начнем с того, как добраться до Грузии. На самом деле существует три способа добраться — по морю (на круизном лайнере через Черное море через порт Батуми), по воздуху (самолетом до Тбилиси) и автомобильным транспортом (на машине через Турцию, Армению, Азербайджан, Россию). . Ключевой момент в том, что из Абхазии или Южной Осетии в Грузию нельзя попасть, так как границы с этими республиками закрыты.
Согласно местному законодательству, если вы уже посетили вышеуказанные республики и имеете соответствующие штампы в загранпаспорте, это считается преступлением. Если вы хотите попасть в Грузию из России, вы можете попасть туда через автомобильный пункт пропуска в Земо Ларси (Казбеги). Даже те, кто путешествует пешком, должны сесть в чью-нибудь машину, чтобы пересечь границу.
Перед поездкой в Грузию ознакомьтесь с ситуацией на границе. Иногда пункт пропуска Земо Ларси закрывается из-за схода лавин и селей.Если ситуация достаточно стабильная, пункт пропуска работает круглосуточно.
Если у вас есть собственная машина, на границе вас попросят предъявить загранпаспорт, свидетельство о регистрации и международное водительское удостоверение (вы можете подать заявку на это онлайн на нашем сайте).
Для посещения Грузии не нужна виза. Все туристы имеют в загранпаспортах соответствующие штампы, позволяющие им находиться в Грузии в течение 90 дней с даты их первого въезда в страну.А если вы иностранец, то получите в подарок две бутылки великолепного грузинского вина!
Выбирайте маршруты заранее
После успешного прохождения паспортного контроля вы либо едете дальше на собственном автомобиле, либо берете его в аренду. В любом случае, вы не будете разочарованы, ведь дороги в Грузии в хорошем состоянии (даже те, которые проходят по горным спиральным дорогам). Сотрудники ГАИ всегда готовы проконсультировать и помочь водителям.
Выезжая из Земо Ларси, вы увидите одну из самых красивых дорог в мире — Военно-грузинскую дорогу, проходящую через Дарьяльский перевал.
Выбирая маршрут, учтите, что 2-3 дня никогда не хватит для поездки в Грузию. Лучше иметь на складе пару недель. В это время можно увидеть основные туристические достопримечательности. Атмосфера в стране довольно дружелюбная. По статистике, в 2016 году Грузию посетили более 6 миллионов туристов, а население этой страны составляет менее 4 миллионов человек.
Основные туристические места: Казбеги, Гудаури, Ананури, Мцхета, Тбилиси, Сигнаги, Батуми, Местия.
Финансовые расходы
Национальная валюта — лари (примерно 30 рублей). Обменять рубли можно в любой точке Грузии. Если хотите, можете взять доллары. В местных банкоматах принимаются разные кредитные карты (например, Тинькофф и т. Д.).
Грузинский бензин дороже российского. Вам не разрешается носить с собой канистры с бензином. Поэтому заправлять бак лучше во Владикавказе. Прокат автомобилей стоит довольно дорого. Поэтому лучшее решение — водить собственный автомобиль.
Проживание довольно дешевое (кроме Тбилиси, Батуми и Сигнаги). Таким образом, если вы устали в походе или спите в машине, вы можете арендовать гостевой дом или остановиться в отеле. За ночь в отеле придется заплатить не менее 30 лари.
Еда в Грузии довольно дешевая. К тому же он калорийный и очень вкусный. Традиционная грузинская кухня включает хачапури, хинкали, харчо, чахохбили, сациви (ореховый соус), чурчхела и сыр Имерети.В Грузии не принято заказывать индивидуальное блюдо. Местные жители предпочитают посещать рестораны и кафе и заказывать блюда на любой вкус.
Как оставаться в безопасности в Грузии
Грузия провела реформу полиции и на сегодняшний день считается одной из самых безопасных стран в мире. Туземцы любят и уважают туристов. Карманные кражи случаются один раз в синюю луну, и обычно виноваты в этом нерезиденты.
Вы можете быть уверены, что с вами ничего не случится, пока вы гуляете по ночным городам Батуми и Тбилиси, или катаетесь на лыжных склонах где-нибудь в Бакуриани и Гудаури.Однако, если вы решите разбить лагерь, это может привлечь диких животных. Рекомендуем остановиться на турбазе.
Не бойтесь покупать еду на обочине дороги. Он абсолютно свежий. Местные жители любят готовить блюда прямо на глазах у туристов.
Не нужно беспокоиться о языковых барьерах. Практически все граждане Грузии говорят как минимум на трех языках: грузинском, английском и русском.
Что купить
Наверняка можно купить магниты на холодильник, чашки с изображениями достопримечательностей, футболки и флаги с национальной символикой.Но есть и чисто грузинские сувениры и подарки. В первую очередь, это грузинские вина (более 500 сортов). К сожалению, Россия разрешает ввозить из Грузии не более 3 литров вина на человека. Также можно купить грузинский чай и специи:
.
- Хмели-сунели (смесь специй, включающая сухие измельченные травы: базилик, укроп, шафран, кориандр, майоран и красный перец).
- Утсхо-сунели (специя со вкусом ореха. Готовится на основе голубого донника и считается более развернутым вариантом хмели-сунели).
- Сванская соль (часто употребляемая приправа, состоящая из поваренной соли с разными травами, утсхо-сунели, чеснока и перца).
- Мингрельский перец (острый молотый перец с зеленью).
Рекомендуем купить сулугуни. Это настоящий деликатес. К тому же у него долгий срок хранения.
Также можно купить варенье (ореховое варенье, мандариновое варенье, кизиловое варенье, инжирное варенье и т. Д.) И мед. Грузинский мед особенно вкусен и чист.
Аджика, ткемали, сацебели — эти грузинские соусы станут прекрасным подарком хозяйке.
Если вы ищете подарок девушке или девушке, рекомендуем купить минанкари. Это золотые и серебряные кольца, браслеты, подвески, украшенные разноцветной царапиной, драгоценными и полудрагоценными камнями.
Таким образом, путешествовать по Грузии приятно и легко, если вы хотите насладиться этой кавказской страной, ее замечательной историей, современными традициями и природой. Однако не забывайте свое международное водительское удостоверение! Это поможет вам уверенно управлять автомобилем.Удачного путешествия!
Премьер-министр сепаратистского региона Грузии погиб в автокатастрофе
МОСКВА, Россия — Премьер-министр сепаратистской республики Абхазия Грузии погиб в автокатастрофе поздно вечером в субботу, сообщило местное правительство.
Геннадий Гагулия, 70 лет, погиб в аварии на дороге между Псоу на юге России и Сухуми в сепаратистском регионе, говорится в сообщении на сайте кабинета министров Абхазии.
Российское информационное агентство ТАСС сообщило, что Гагулия ехала в составе делегации, возвращавшейся из Сирии. Его водитель и охранники не пострадали, цитирует информагентство представителя правительства.
Республикой руководит президент Рауль Хаджимба.
Москва стала одной из немногих столиц, признавших независимость Абхазии вместе с отколовшейся республикой Южная Осетия после российско-грузинской войны десять лет назад.
Получайте ежедневное издание The Times of Israel по электронной почте и никогда не пропустите наши главные новости
Бесплатная регистрация
Президент России Владимир Путин приветствует премьер-министра спорной республики Абхазия Геннадия Гагулия (справа) и лидера Грузии Эдуарда Шеварднадзе (слева) во время встречи в резиденции президента России в Бочаров ручей, недалеко от российского черноморского курорта Сочи, в четверг вечером. 6 марта 2003 г.(АП / ИТАР-ТАСС, пресс-служба Президента России)
Эти два региона составляют 20 процентов территории Грузии.
Грузия и ее западные союзники осудили продолжающуюся «оккупацию» Россией ее территории и потребовали от Кремля отменить признание Абхазии и Южной Осетии.
Грузия и ее хозяин советских времен Москва долгое время конфликтовали из-за попытки Тбилиси присоединиться к Европейскому Союзу и НАТО, и нарастающая конфронтация завершилась полномасштабной войной в августе 2008 года.
Россия разместила постоянные военные базы в сепаратистских регионах после конфликта.
Я горжусь тем, что работаю в The Times of Israel
Скажу вам правду: жизнь здесь, в Израиле, не всегда легка. Но он полон красоты и смысла.
Я горжусь тем, что работаю в The Times of Israel вместе с коллегами, которые изо дня в день вкладывают душу в свою работу, чтобы запечатлеть всю сложность этого необычного места.
Я считаю, что наши репортажи задают важный тон честности и порядочности, необходимый для понимания того, что на самом деле происходит в Израиле. Чтобы добиться этого, от нашей команды требуется много времени, целеустремленности и упорной работы.
Ваша поддержка через членство в The Times of Israel Community позволяет нам продолжать нашу работу. Вы бы присоединились к нашему Сообществу сегодня?
Спасибо,
Сара Таттл Сингер, редактор New Media
Присоединяйтесь к сообществу Times of Israel
Присоединяйтесь к нашему сообществу
Уже участник? Войдите, чтобы не видеть это
Ты серьезный.Мы ценим это!
Нам очень приятно, что вы прочитали статью X Times of Israel за последний месяц.
Вот почему мы приходим на работу каждый день — чтобы предоставить таким взыскательным читателям, как вы, обязательные к прочтению материалы об Израиле и еврейском мире.
Итак, теперь у нас есть запрос . В отличие от других новостных агентств, у нас нет платного доступа. Но поскольку журналистика, которую мы делаем, стоит дорого, мы приглашаем читателей, для которых The Times of Israel стала важной, поддержать нашу работу, присоединившись к The Times of Israel Community .
Всего за 6 долларов в месяц вы можете поддержать нашу качественную журналистику, наслаждаясь The Times of Israel AD-FREE , а также получая доступ к эксклюзивному контенту, доступному только для членов сообщества Times of Israel.
Присоединяйтесь к нашему сообществу
Присоединяйтесь к нашему сообществу
Уже участник? Войдите, чтобы не видеть это
Увертюры Грузии к Абхазии и Южной Осетии ошибочны
Уличная сцена в Сухуме / и. Фото: Getty Images.
В апреле правительство Грузии предприняло новую попытку сформулировать политику в отношении спорных территорий Абхазии и Южной Осетии, опубликовав мирную инициативу, направленную на улучшение экономических и образовательных возможностей для их жителей. Он был встречен несколькими европейскими столицами за его приверженность мирным средствам разрешения конфликтов и его прагматический подход, но не вызвал особого интереса и большого презрения со стороны его предполагаемых основных целевых аудиторий в Абхазии и Южной Осетии.
Экономический компонент инициативы связан с новыми торговыми связями между Абхазией и Южной Осетией с Грузией, а также с более широким европейским рынком через существующее Соглашение об углубленной и всеобъемлющей зоне свободной торговли между ЕС и Грузией. Предполагается, что эти предложения помогут диверсифицировать, усилить и поддержать рост экономических рынков в Абхазии и Южной Осетии.
Компонент «Образование» описывает возможности жителей Абхазии и Южной Осетии, предоставляя им доступ к государственным образовательным программам Грузии.Сюда входят мероприятия, связанные с формальным и неформальным образованием в Грузии и за ее пределами.
Но у плана много проблем. Начнем с того, что это кажется ошибочно вдохновленным случаем Приднестровья в Молдове, где торгово-экономические связи долгое время были основой сотрудничества между людьми. Одним словом, Молдове нужно Приднестровье. Даже в советские времена это была самая промышленно развитая часть страны, и поэтому у нее был сильный стимул для восстановления торговых связей после войны в начале 1990-х годов.
Абхазия другая. У него нет такого стимула поддерживать торговые связи с Грузией. Его экономика была построена на туризме, нишевом сельском хозяйстве (например, вино и мандарины) и производстве сырья, используемого в основном для местных строительных работ. Война 1992–93 годов и последовавшая за этим экономическая блокада Абхазии нанесли ущерб инфраструктуре и экономике. Абхазия медленно возрождается и растет, но все еще далеко от тех масштабов, в которых она была до 1990-х годов.
Грузинская мирная инициатива предлагает только возможность продажи товаров абхазского происхождения на грузинском и европейском рынках.Это означает, что абхазская продукция должна соответствовать нормам и стандартам единого европейского рынка, что нереально для абхазских производителей. Абхазское производство очень ограничено по количеству и разнообразию и никогда не подвергалось регулируемой деловой культуре ЕС. Но у него есть налаженные торговые связи с Россией.
Торговый элемент предложения мог бы быть более привлекательным для Абхазии, если бы он включал две области, наиболее важные для ее экономики: туризм и неограниченный транзит через Абхазию. Однако инициатива не решает эти проблемы.
Вторая половина предложения, образование, также имеет принципиальные недостатки, особенно для Абхазии. В нем описаны возможности получения образования для абхазских студентов, но все они проходят через Грузию, что вряд ли будет приемлемо для жителей Абхазии. Камнем преткновения является даже электронная обработка абхазских дипломов государственными учреждениями Грузии. Хотя инициатива охватывает свободу образовательного движения, она относится к «нейтральным проездным документам».Эти документы не содержат явных ссылок на грузинское государство, но содержат код страны Грузии. Посторонним это кажется мелочью, но для большинства абхазов это неприемлемое уважение к господству Грузии.
В отличие от приднестровского конфликта, вопросы гражданства и национальной идентичности являются ключевыми в Абхазии. Независимо от того, насколько велики обещанные перспективы и возможности развития, они никогда не обратятся к населению, если будут рассматриваться как подрывающие абхазскую идентичность и их политическую цель — признание в качестве независимой республики.
Такой приговор со стороны Абхазии предполагает, что даже если бы вышеперечисленные ограничения были устранены и до публикации предложений были проведены консультации, предложение все равно не было бы принято. Действительно, широко распространено мнение, что все это предложение является пиаром, направленным на то, чтобы заручиться благосклонностью западных союзников Грузии, а не планом для граждан Абхазии и Южной Осетии.
В инициативе Грузии нет политического элемента и используется относительно нейтральный язык, но она серьезно оторвана от реальности на местах.Было бы, по крайней мере, более эффективно, если бы предложения не назывались «мирной инициативой» — поскольку Абхазия теперь считает себя мирной. План призывает к необходимости изменения Закона об оккупированных территориях, но этот закон рассматривается большинством абхазов как одно из главных препятствий на пути его экономического развития, и многие хотят его отмены.
Набор односторонних шагов, которые способствовали развитию и доступу абхазских жителей к большему миру, без включения их в политическое предложение, создаст стимулы для Абхазии, что в конечном итоге может привести к решению обеими сторонами еще более сложной проблемы государственности. Но это не грузинская политика, и при нынешнем подходе разрешения конфликта никогда не будет.
Будущее китайских инвестиций на Кавказе — Случай Абхазии — Новая Восточная Европа
Китай балансирует свои инвестиции с большой дозой прагматизма на Кавказе. Признанные во всем мире партнеры или нет, работа над Инициативой «Один пояс, один путь» должна продолжаться.
20 сентября 2018 г. —
Майкл Эрик Ламберт
— Статьи и комментарии
Сухуми
Фото: Стефан Красовски (cc) flickr.com
Китай использовал ухудшение отношений России с Европейским союзом и странами Восточного соседства для укрепления своих позиций на Кавказе в рамках своей амбициозной инициативы «Один пояс, один путь». Цели Китая не состоят в том, чтобы конкурировать с российским влиянием, а, скорее, защитить свои экономические интересы на постсоветском пространстве и увеличить китайские инвестиции в Среднюю Азию и на Кавказ.
По сравнению с ЕС подход Китая к замороженным конфликтам в этом регионе, таком как Приднестровье, Абхазия, Южная Осетия и Карабах, относительно оптимистичен. Отсутствие регулирования и неиспользованный потенциал в частично признанных или де-факто государствах воспринимаются Пекином как возможность с высоким потенциалом для развития винодельческой промышленности (Абхазия), добычи полезных ископаемых (Карабах), производства спиртных напитков (Приднестровье) и даже туризма. (Абхазия). Все вышеупомянутые районы, кроме Карабаха, находятся под влиянием России. Инвестиции Москвы в основном связаны с безопасностью и обороной, в отличие от бизнес-ориентированного подхода Пекина.
Фактически, поддержка Россией китайских инициатив в де-факто государствах признается открыто. В обмен Китай поддерживает Россию, воздерживаясь от открытой критики признания Абхазии и Южной Осетии отколовшимися от Грузии провинциями, аннексии Крыма и импорта российской нефти и газа. Партнерство приносит пользу Китаю, который воспринимается как более нейтральный игрок на Кавказе как ЕС, так и Россия. Влияние Китая на всем Кавказе не рассматривается как потенциальная угроза ни для кого, кроме, может быть, самих граждан. В то время как Тбилиси поддерживает иностранные инвестиции, сепаратистская Республика Абхазия в Грузии по-прежнему более скептически относится к китайским
.
Пекин-Сухуми
Абхазия — это частично признанная земля площадью 8 660 квадратных километров с населением 240 000 человек, находящаяся под влиянием России из-за географической близости с Федерацией. После конфликта 1992 года инфраструктура была разрушена, в том числе туристические объекты и железная дорога, соединяющая Абхазию с остальным Кавказом.Экономика Абхазии все еще медленно восстанавливается. Он сталкивается с дополнительными трудностями, когда дело доходит до модернизации промышленности, реконструкции гостиниц в Сухуми и получения международного признания за пределами России. В этом конкретном контексте Китай может стать ключом к решению экономических и политических проблем.
В экономическом плане конфликт между Россией и Грузией позволяет Абхазии усилить свое присутствие в районе Черного моря. Открыть Сухумский аэропорт без согласия российской армии сложно.А визовые требования для путешествия по морю из Турции в Грузию, затем из Абхазии в Россию, а затем из России в Украину сложны по очевидным юридическим и геополитическим причинам. Китай использует потребность России в создании капитала в Абхазии путем инвестирования и обеспечения определенной экономической стабильности. Китайские инвесторы заинтересованы в экспорте вина, а также в помидорах, апельсинах и табачных изделиях в этом районе.
Китай выразил заинтересованность в покупке земли в Абхазии и поселении 3000 рабочих для обновления инфраструктуры, которая будет связана с новым Экономическим поясом Шелкового пути.Но подобные инициативы были заблокированы абхазскими властями, опасавшимися китайского влияния. Даже если китайские инвестиции будут рассматриваться как возможность, власти решили дождаться лучшего предложения от Китая. Китай также считает важным сотрудничество с Российской Федерацией в Абхазии в контексте безопасности и стабильности на Южном Кавказе. Опасность возобновления конфликта между Россией и странами Кавказа смягчается способностью России сохранить нынешний статус-кво в этой части мира, обеспечивая безопасность для Китая, чтобы инвестировать туда.
Поскольку Москва все чаще выражает поддержку инициативе «Один пояс, один путь», Абхазии, возможно, вскоре придется принимать дополнительные инвестиции от китайских компаний. Это может изменить весь ландшафт и даже может стать возможностью для китайских туристов, ищущих более доступное место для отдыха, чем Европа.
Глядя на растущее влияние Китая на Южном Кавказе, не является ли непризнание Пекином Абхазии препятствием для будущих инвестиций?
Теоретически необходимость признания Абхазии не является серьезным препятствием.Китаю по-прежнему необходимо инвестировать в Грузию в рамках проекта Tbilisi Sea Plaza, и в настоящее время Абхазия не нужна как платформа для экспорта товаров с Кавказа в Россию. Экономика Абхазии восстанавливается, и Китай может использовать поэтапную политику для аренды земель и обновления инфраструктуры в крупных городах. Сухумский аэропорт по-прежнему находится под российским военным командованием, и объекты не готовы принять большое количество туристов из Китая.
Больше, чем инвестиции
Можно ожидать, что Китай пока будет хранить молчание относительно признания Абхазии.Но в ближайшее десятилетие он может занять политическую позицию. На данный момент амбиции Китая связаны исключительно с бизнесом, но расположение Абхазии может быть возможностью создать китайский форпост на Черном море и обеспечить инвестиции Китая в другие страны, такие как Украина, Турция и Молдова. Военное присутствие Китая остается спекулятивным, но оно может стать одним из следующих шагов в обеспечении инвестиций для инициативы «Один пояс, один путь». Не исключено, что Китай может попытаться воспроизвести ситуацию в Джибути, где Китай недавно открыл военную базу для защиты своих интересов на востоке
.
Китай также может вести переговоры с Россией о направлении некоторых миротворцев в Абхазию.Теоретически такой вариант не будет воспринят как прямая угроза безопасности со стороны России, ЕС или Грузии. В конечном итоге Грузия может даже подумать о том, чтобы использовать китайское влияние как способ противодействовать влиянию России в Черноморском регионе, хотя на данный момент такая возможность весьма мала.
В краткосрочной перспективе не следует ожидать быстрого изменения отношений Китая ни с Абхазией, ни с Россией. Пока Китай может полагаться на Россию в противовес влиянию ЕС в Черном море, политика сотрудничества и инвестиций без геополитического соперничества будет продолжаться.Китай пользуется разногласиями между Россией и Западом и не имеет ни военных возможностей, ни мотивации, чтобы изменить статус-кво между Россией и Грузией в Абхазии.
Обе стороны выигрывают от сложившейся ситуации. Китай инвестирует во весь Кавказ, и Россия может следить за китайскими инвестициями, когда дело касается военных вопросов. Интересы Китая в Абхазии совместимы с геополитическими интересами России и не ослабляют регионального влияния Москвы.Более того, абхазские власти могут выбирать, хотят ли они больше или меньше инвестиций от китайских компаний. Китай может не признавать Абхазию в качестве независимого государства, но продолжит инвестировать в определенные ключевые секторы и может даже пересмотреть свою политическую позицию в какой-то момент в не столь отдаленном будущем.
Однако, учитывая важность нового Экономического пояса Шелкового пути, Китай, похоже, не готов занять позицию до тех пор, пока он может извлекать выгоду из напряженности между Западом и Россией в отношении будущего Абхазии и Южного Кавказа в целом.
Майкл Эрик Ламберт имеет докторскую степень по международным отношениям Университета Сорбонны и является директором Черноморского института.
Абхазия, Китай, китайские инвестиции, Северный Кавказ
Государственный департамент США
Женщины
Изнасилование и насилие в семье : Изнасилование является незаконным, но уголовное законодательство конкретно не касается супружеского изнасилования. Осужденный впервые виновный может быть лишен свободы на срок до восьми лет.В течение июня прокуратура инициировала расследования по 14 делам об изнасилованиях по сравнению с семью в 2017 году. Правительство эффективно обеспечивало соблюдение закона.
В случаях, когда травмы не приводятся, наказание за домашнее насилие включает от 80 до 150 часов общественных работ или тюремное заключение на срок до одного года. Домашнее и другое насилие в отношении женщин оставалось серьезной проблемой, для решения которой правительство предприняло несколько шагов. Такие шаги включали назначение специализированных прокуроров для рассмотрения таких правонарушений и создание инструмента оценки риска для сотрудников полиции, реагирующих на такие инциденты.В мае парламент принял поправки, позволяющие судам лишать права ношения огнестрельного оружия лиц, осужденных за насилие в семье.
НПО сообщили, что прокуратура и Министерство внутренних дел предприняли важные шаги по борьбе с домашним насилием и гендерным насилием, включая новый инструмент оценки рисков, объявленный министерством для помощи полиции в защите жертв. Министерство разработало инструмент, который вступил в силу 1 сентября, совместно с НПО и правозащитными организациями.Однако СМИ сообщали о некоторых случаях, когда полиция игнорировала или скрывала случаи домашнего насилия, особенно если обвиняемые были связаны с министерством.
За последние годы
НПО и правительство расширили услуги, оказываемые жертвам домашнего насилия. Неправительственные организации утверждали, что осведомленность общественности о средствах правовой защиты выросла, что привело к увеличению числа зарегистрированных случаев домашнего насилия в последние годы в четыре раза. В 2017 году властями было возбуждено 1986 дел о домашнем насилии по сравнению с 550 в 2014 году.В 2014 году только 14 процентов обвиняемых были помещены под стражу до суда, в то время как в 2017 году эта цифра достигла 83 процентов. По сообщениям НПО, сотрудники правоохранительных органов и прокуратура Тбилиси продемонстрировали более высокий профессионализм в расследовании преступлений, связанных с насилием в семье.
Законы о домашнем насилии предписывают принятие временных защитных мер, включая приют и запретительные судебные приказы, которые запрещают обидчику приближаться к жертве ближе, чем на 330 футов, и использовать общую собственность, такую как жилище или транспортное средство, в течение шести месяцев.Управление Народного защитника заявила, что жертвы часто сообщали о неадекватной реакции сотрудников правоохранительных органов на нарушения судебного приказа. По состоянию на август нарушение запретительного судебного приказа считалось уголовным преступлением в первом, а не во втором случае.
Местные НПО и правительство совместно использовали круглосуточную горячую линию и приюты для пострадавших от жестокого обращения женщин и их несовершеннолетних детей, хотя места в приютах были ограничены, и только в четырех из 10 регионов страны были помещения.
Другие вредные традиционные обычаи : Похищение женщин для замужества происходило в отдаленных районах и в общинах этнических меньшинств, но редко. Управление Народного защитника сообщило о некоторых случаях похищения людей с целью заключения брака, принудительных браков и ранних браков в своем отчете за 2017 год. В октябре Грузинское женское движение, группа активистов по правам человека и гендерному равенству, раскритиковало задержку полиции в расследовании похищения невест-подростков, которое почти исключительно сосредоточено в регионах проживания этнических меньшинств.
Сексуальные домогательства : Сексуальные домогательства на рабочем месте были проблемой. Уголовный кодекс криминализирует домогательства. В марте МВД начало расследование дела о сексуальных домогательствах, возбужденного несколькими женщинами против главы известной гражданской организации. Дело вызвало общественные дебаты о сексуальных домогательствах на рабочем месте. Офис Народного защитника сообщил, что в течение года было получено 14 заявлений о сексуальных домогательствах. УЗП передало два из этих дел в суд, но большинство из них вышло за рамки срока давности, который составляет три месяца после того, как жертва узнает о дискриминации в отношении нее.Правительство инициировало учебный курс по вопросам сексуальных домогательств для всех государственных служащих, чтобы повысить осведомленность о проблеме.
Принуждение в контроле над населением : Сообщений о принудительных абортах или недобровольной стерилизации не поступало.
Дискриминация : Организации гражданского общества продолжали сообщать о дискриминации женщин на рабочем месте. В апреле парламент принял план действий по обеспечению гендерного равенства. 15 мая парламент провел первую Национальную конференцию по гендерному равенству в местных муниципалитетах, на которой была подчеркнута важность женщин в руководстве.Управление общественного защитника отслеживает дела о гендерном равенстве, в частности о насилии в семье и домогательствах на рабочем месте.
Детский
Регистрация рождения : По закону гражданство передается от родителей при рождении или от рождения на территории страны, и дети, рожденные от родителей без гражданства в стране, являются гражданами. По данным ЮНИСЕФ, 99 процентов рождений были зарегистрированы до достижения ребенком пятилетнего возраста.
С 2015 года УВКБ ООН сообщило об увеличивающемся пробеле в документации в Абхазии, отметив, что у меньшего числа жителей Гальского района есть действующие документы из-за истечения срока действия и невозможности продления документации де-факто властями там.Решение, предложенное властями де-факто, а именно выдача разрешения на постоянное проживание, не обеспечивает полного объема прав и не приветствуется большинством жителей Гальского района, которые не желают объявлять себя иностранцами, проживающими на своей исконной земле. Хотя репатрианты ВПЛ в принципе могли зарегистрировать рождение своих детей властями де-факто, они предпочли, чтобы их рождение было зарегистрировано властями Грузии.
Образование : Детям неграждан часто не хватало документов для поступления в школу.Уровень посещаемости школы был низким среди детей, принадлежащих к неблагополучным и маргинализованным группам, таких как беспризорные дети и дети-инвалиды или дети, находящиеся в приемных семьях. Управление Народного защитника сообщило, что насилие, халатность и другие формы жестокого обращения по-прежнему широко распространены в учебных заведениях. Согласно исследованию ЮНИСЕФ, опубликованному в июле, большинство беспризорных детей не имели доступа ни к образованию, ни к медицинским услугам, кроме неотложной помощи.
Жестокое обращение с детьми : Различные формы жестокого обращения с детьми, включая торговлю людьми, принудительный труд или принуждение к попрошайничеству, карались различными сроками тюремного заключения и штрафами.Домашнее насилие в отношении несовершеннолетних карается лишением свободы на срок от одного до трех лет, а торговля несовершеннолетними наказывается лишением свободы на срок от восьми до двадцати лет в зависимости от конкретных обстоятельств.
Власти направили детей, пострадавших от жестокого обращения, в соответствующие общественные и государственные службы в сотрудничестве с заинтересованными сторонами, включая полицию, школы и агентства социальных служб.
Ранние и принудительные браки : Законный минимальный возраст вступления в брак для мужчин и женщин составляет 18 лет.Осуждение лица моложе 18 лет за принудительный брак наказывается лишением свободы на срок от двух до четырех лет. По состоянию на август Управление Народного защитника рассматривало 22 случая предполагаемых ранних браков. В течение года МВД начало расследования по четырем делам. Сообщения о детских браках продолжались в течение всего года, хотя официальной статистики не было. По сообщениям, детские браки чаще заключаются среди определенных этнических и религиозных групп.
Сексуальная эксплуатация детей : Осуждения, связанные с коммерческой сексуальной эксплуатацией детей и хранением детской порнографии, наказываются лишением свободы на срок до пяти лет.Сообщается, что беспризорные дети и дети, живущие в детских домах, особенно уязвимы для эксплуатации.
Минимальный возраст для вступления в пол по обоюдному согласию — 16 лет. Закон квалифицирует половые сношения с несовершеннолетним как изнасилование при условии, что преступник знает возраст жертвы. Наказание составляет до девяти лет лишения свободы; правительство в целом соблюдало закон. Осуждение других преступлений на сексуальной почве влечет за собой более строгие меры наказания, если жертвой является несовершеннолетний. По состоянию на июль МВД начало расследования 17 дел об изнасиловании несовершеннолетних и 159 дел о других преступлениях на сексуальной почве.
В июле ЮНИСЕФ сообщил, что беспризорные дети особенно уязвимы перед лицом насилия со стороны опекунов и других уличных молодых людей. Согласно свидетельствам детей, живущих на улицах Тбилиси, внутренняя групповая динамика среди этих детей иногда влекла за собой структуры сексуального «вознаграждения», в результате которых девочки подвергались насилию со стороны старших членов группы.
Дети-перемещенные лица: Управление общественного защитника сообщило об отсутствии информации о беспризорных детях и отметило недостаточность ресурсов, выделяемых на их нужды.Было неясно, сколько было географически перемещенных лиц, и значительная часть принадлежала семьям, которые сезонно мигрировали в Грузию из Азербайджана.
Дети в детских учреждениях : Правительство продолжало замену крупных детских домов небольшими приемными семьями. По данным Агентства социального обслуживания, по состоянию на август 340 детей были размещены в 47 домах с малыми группами, а 1483 ребенка были помещены в различные формы патронатного воспитания. Правительство предоставило гранты на высшее образование для детей, проживающих в специализированных учреждениях и приемных семьях, включая полное покрытие платы за обучение и стипендию, и оказало чрезвычайную помощь приемным семьям.
ЮНИСЕФ и агентство по иностранному развитию поддержали правительство в создании небольших учреждений для детей с тяжелыми и глубокими физическими недостатками с целью закрытия тбилисского дома ребенка.
Международные похищения детей : Страна является участником Гаагской конвенции 1980 года о гражданско-правовых аспектах международного похищения детей. См. Годовой отчет Государственного департамента о международных похищениях детей родителями по адресу https: // travel.state.gov/content/travel/en/International-Parental-Child-Abduction/for-providers/legal-reports-and-data.html.
Антисемитизм
По оценкам наблюдателей, еврейская община насчитывала не более 6000 человек. Достоверных сообщений об антисемитских действиях не поступало.
Торговля людьми
См. Отчет Госдепартамента США о торговле людьми по адресу www.state.gov/j/tip/rls/tiprpt/.
Инвалиды
Хотя конституция и закон запрещают дискриминацию в отношении лиц с физическими, сенсорными, интеллектуальными и умственными недостатками в сфере занятости, образования, транспорта, доступа к медицинскому обслуживанию, судебной системе и праву на справедливое судебное разбирательство, а также в предоставлении других государственных или частных сектора услуг, правительство не обеспечивало эффективного соблюдения этих положений.УЗП сообщило, что люди с ограниченными возможностями по-прежнему сталкиваются с препятствиями на пути к полноценному участию в общественной жизни. Многие семьи с детьми-инвалидами считали себя стигматизированными и скрывали своих детей от общественности. Дискриминация в сфере занятости также была проблемой.
Закон разрешает доступ в здания для людей с ограниченными возможностями и предусматривает штрафы за несоблюдение. Однако были доступны очень немногие общественные объекты или здания. Общественный и частный транспорт обычно не подходит для людей с ограниченными возможностями, а доступ к тротуарам и улицам был плохим.
Управление общественного защитника заявила, что инклюзивное образование остается серьезной проблемой. Несмотря на введение инклюзивного образования в профессиональных и общеобразовательных учреждениях, дошкольное и высшее образование не входило в систему. Лишь ограниченное количество дошкольных учреждений из 165, мониторинг которых проводил УОП в Тбилиси в 2016 году, были доступны для детей с ограниченными возможностями. С тех пор УОП не проводило конкретного мониторинга дошкольных учреждений, но утверждает, что ситуация не изменилась.
УЗП сообщило, что в государственных учреждениях по уходу за инвалидами отсутствует инфраструктура, обученный персонал, психосоциальные услуги и контакты с внешним миром и семьями, необходимые для оказания услуг. Это вызвало обеспокоенность по поводу большого количества смертей жителей в региональных учреждениях. Министерство внутренних дел начало расследование нескольких случаев смерти в государственных учреждениях, но УЗП сообщило, что исследование этих расследований показало, что расследования были неэффективными.
В апреле 2017 года родители детей с ограниченными возможностями протестовали против неравного распределения государственной помощи инвалидам и утверждали, что дети только в некоторых регионах получали государственное финансирование. Тогда родители попросили увеличить бюджет на реабилитационные программы для детей с ограниченными возможностями, но бюджет на год не изменился.
Из 46 708 служащих государственного сектора только 55 были инвалидами в 2017 году. Законодательство, которое лишает человека с ограниченными возможностями, работающего в государственном секторе, права на получение государственной помощи по инвалидности, может быть препятствием для такой работы.
Национальные / расовые / этнические меньшинства
УЗП и НПО сообщили о некоторых случаях дискриминации в отношении общин меньшинств. В течение года УЗП получило девять жалоб о дискриминации по признаку национального / этнического происхождения. Только в одном из этих случаев, когда лицу с постоянным местом жительства было отказано в доступе к государственным программам здравоохранения, суды установили, что лицо подверглось дискриминации по признаку национальности / этнической принадлежности. Несмотря на отмеченные достижения в области защиты меньшинств и гражданской интеграции в течение года, PDO сообщило, что усилия по устранению остающихся пробелов оставались недостаточными.НПО по правам меньшинств обнаружили, что жертвы редко регистрировали иски из-за незнания своих прав, и критиковали власти за то, что они не повышают осведомленность в сообществах меньшинств.
По состоянию на 1 ноября МВД сообщило о задержании пяти человек за совершение преступления по признаку национальности, расы или национальности.
В сентябре активист прав меньшинств Виталий Сафаров был убит возле популярного бара в центре Тбилиси. Правозащитные НПО утверждали, что двое виновных были членами неонацистской группировки, а свидетели сообщили, что стычка началась из-за того, что активист говорил по-русски, а не по-грузински.НПО выступали за добавление к обвинениям в убийстве под предлогом ксенофобии, что повлекло бы за собой более суровое наказание. 31 октября Генеральная прокуратура добавила обвинение в «умышленном убийстве на почве расовой, религиозной, национальной или этнической нетерпимости по причине его национальности и профессии». По состоянию на ноябрь расследование продолжалось. СМИ сообщали о многочисленных случаях разжигания ненависти в отношении групп меньшинств.
СМИ сообщили о многочисленных случаях разжигания ненависти в отношении групп меньшинств.
Слабое знание грузинского языка оставалось основным препятствием на пути к интеграции для представителей этнических меньшинств страны, помимо политических, гражданских, экономических и культурных препятствий на пути интеграции. Некоторые меньшинства утверждали, что закон, требующий «адекватного владения официальным языком» для работы в качестве государственного служащего, не допускает их участия в правительстве. Управление Народного защитника сообщило, что вовлечение этнических меньшинств в процессы принятия решений на национальном уровне остается проблемой из-за небольшого числа представителей этнических меньшинств в центральном правительстве.
Правительство продолжало реализацию программы «1 + 4» для этнических меньшинств по изучению грузинского языка в течение года до учебы в университете. В соответствии с системой квот, правительство назначило 12 процентов всех зачислений на степень бакалавра или выше для студентов из числа этнических меньшинств. Из этих зарезервированных мест этнические армянские и азербайджанские общины получили по 40 процентов мест (около пяти процентов от общего числа мест), в то время как осетинская и абхазская общины получили по 10 процентов (около одного процента от общего числа мест).
Закон разрешает репатриацию месхетинцев-мусульман, депортированных в 1944 году. По данным бывшего министерства по делам беженцев и расселению, функции которого были распределены между министерствами инфраструктуры, внутренних дел и труда, здравоохранения и социальной защиты, 1998 из более чем 5 841 заявки были одобрены к августу. Из этого числа 494 заявителя получили «условное гражданство», которое, согласно указу президента, предоставляет им «полное грузинское гражданство» после отказа от иностранного гражданства в течение пяти лет.
Де-факто абхазские власти проводили политику, угрожающую правовому статусу этнических грузин, проживающих в Гальском районе Абхазии. Они закрыли сельские школы и заставили этнических грузин учиться строго на русском языке. Де-факто власти уволили учителей-грузин в Абхазии, которые, как считается, недостаточно владеют русским языком. В 2015 году власти де-факто перевели язык обучения учащихся с первого по четвертый классы Нижнего Гали на русский.Русский был единственным языком обучения в зонах Ткварчели и Очамчира, и де-факто власти запретили преподавание грузинского языка после конфликта 2008 года. Аппарат Народного защитника отметил, что в Гальском, Очамчирском и Ткварчельском районах студенты и учителя из числа этнических грузин плохо владеют русским языком, и поэтому преподавание только на русском языке существенно повлияло на качество их образования. Местным общинам приходилось либо платить учителям, либо организовывать переезд учителей с бесспорной государственной территории для обучения, либо отправлять своих детей через административную границу на уроки грузинского языка.Согласно МНЕС, некоторые учащиеся Гали, желающие посещать школу на территории, управляемой государством, столкнулись с трудностями в начале учебного года, пересекая административную границу, чтобы посещать школу. Выпускникам средних школ приходилось пересекать административную границу для сдачи вступительных экзаменов в вузы. В феврале МНЕС отметила, что меньше школьников пересекают административную границу, и было больше сообщений о препятствиях для обучения на их родном языке.
Де-факто власти Южной Осетии также потребовали, чтобы этнические грузины всех возрастов учились на русском языке.
Правительство продолжало сообщать о дискриминации этнических грузин на оккупированных территориях. Общественный защитник обратил внимание на дело Тамар Меаракишвили, активистки из Южной Осетии, которая утверждала, что власти де-факто преследуют ее из-за своей грузинки.
Акты насилия, дискриминации и других злоупотреблений на основе сексуальной ориентации и гендерной идентичности
Уголовный кодекс рассматривает действия на основе предрассудков по причине сексуальной ориентации или гендерной идентичности человека как отягчающий фактор для всех преступлений.Однако по данным НПО, власти редко обеспечивали соблюдение закона, а правоохранительным органам не хватало надежной подготовки по вопросам преступлений на почве ненависти. По мнению ЛГБТИ-сообщества, закон предусматривает юридическое признание пола трансгендеров.
УЗП сообщило, что представители ЛГБТИ продолжали подвергаться системному насилию, притеснению, жестокому обращению, нетерпимости и дискриминации. Правозащитные организации ЛГБТИ сообщили о нескольких случаях насилия в отношении ЛГБТИ в течение года.Власти начали расследования по нескольким случаям, в том числе по одному, в результате которого суд дал указание сотрудникам правоохранительных органов быть более ответственными при исполнении своих обязанностей. ЗОП сообщило, что насилие в отношении ЛГБТИ, будь то в семье или в общественных местах, было серьезной проблемой, и что правительство не смогло отреагировать на этот вызов. ЛГБТИ-организации, НПО и Демократическая организация сообщили, что неэффективная политика правительства по борьбе с дискриминацией снизила доверие ЛГБТИ-сообщества к государственным институтам, и они указали на гомофобные заявления политиков и государственных чиновников как разжигающие ненависть и нетерпимость по отношению к ЛГБТИ-сообществу.
ЛГБТИ-активиста сообщили, что они часто закрывали свои офисы из-за угроз безопасности своих сотрудников. 28 сентября четыре человека, связанные с Движением за равенство, известной правозащитной организацией ЛГБТИ, якобы подверглись нападению на заднем дворе своего офиса. Нападавшие якобы выкрикивали гомофобные оскорбления во время физического нападения. Столкнувшись с постоянными угрозами, Движение за равенство переместило свой офис во временное место под защитой частной охраны. По состоянию на ноябрь расследование еще не завершено.
Два отдельных правительственных расследования обвинений руководителей двух ЛГБТИ-организаций в августе 2017 года в том, что полицейские Батуми подвергли их физическому насилию после того, как полицейские не вмешались в их физическое нападение со стороны нескольких лиц, не дали результатов.
Социальная стигма в связи с ВИЧ и СПИДом
Стигма и дискриминация в отношении людей с ВИЧ / СПИДом были основными препятствиями на пути к профилактике ВИЧ / СПИДа и обращению за услугами. По сообщениям НПО, социальная стигма заставляет людей избегать тестирования и лечения от ВИЧ / СПИДа.Некоторые медицинские работники, особенно стоматологи, отказывались оказывать услуги ВИЧ-инфицированным. Люди часто скрывали свой ВИЧ / СПИД-статус от работодателей из-за страха потерять работу.
Олимпиада по литературе
5 класс
1.
Назовите сказку А.С. Пушкина, в которых действует дружина из 33 человек. Какую
роль выполняют богатыри в
сказке?
2.Смешались пословицы и поговорки. Постарайтесь навести порядок – разделите данные высказывания на две группы – пословицы и поговорки. Объясните, чем они отличаются друг от друга.
1)Без труда не выловишь и рыбку из пруда.
2)Денег ни гроша, да слава хороша.
3)Ни пава, ни ворона.
4) Спаси Бог того, кто поит да кормит, а вдвое того, кот хлеб-соль помнит.
5) Двух зайцев убил.
3. Кому из
литературных или сказочных героев принадлежат следующие предметы? Назовите
героя, произведение и автора.
А)
Разбитое корыто
Б)
Ячменное семечко в цветочном горшке
В)
Чудесный горшочек с бубенчиками
4.По какому признаку данные сказки распределены по группам?
а) «Как мужик гусей делил», «Загадка», «Мужик и медведь»;
б) «Василиса Прекрасная», «Царевна-лягушка»;
в) «Лиса и журавль», «Теремок».
5. Определите писателя по биографическим фактам. Напишите его фамилию, имя, отчество.
а) Родился в Москве. Его дядя, Василий Львович, был известным поэтом. На мальчика оказала большое влияние няня. В.А.Жуковский подарил ему свой портрет с надписью «Победителю ученику от побежденного учителя».
6.
Исправьте ошибки, правильно соединив имена и фамилии русских и зарубежных
писателей.
Михаил
Юрьевич Лондон
Михаил
Михайлович Брэдбери
Антон Павлович Лесков
Марк Лермонтов
Афанасий Афанасьевич Фет
Джек Твен
Виктор Петрович Некрасов
Николай Алексеевич Чехов
Рей Дуглас Пришвин
Николай Семёнович Астафьев
Олимпиада по литературе
5 класс
1.
Назовите сказку А.С. Пушкина, в которых действует дружина из 33 человек. Какую
роль выполняют богатыри в
сказке?
2.Смешались пословицы и поговорки. Постарайтесь навести порядок – разделите данные высказывания на две группы – пословицы и поговорки. Объясните, чем они отличаются друг от друга.
1)Без труда не выловишь и рыбку из пруда.
2)Денег ни гроша, да слава хороша.
3)Ни пава, ни ворона.
4) Спаси Бог того, кто поит да кормит, а вдвое того, кот хлеб-соль помнит.
5) Двух зайцев убил.
3. Кому из
литературных или сказочных героев принадлежат следующие предметы? Назовите
героя, произведение и автора.
А)
Разбитое корыто
Б)
Ячменное семечко в цветочном горшке
В)
Чудесный горшочек с бубенчиками
4.По какому признаку данные сказки распределены по группам?
а) «Как мужик гусей делил», «Загадка», «Мужик и медведь»;
б) «Василиса Прекрасная», «Царевна-лягушка»;
в) «Лиса и журавль», «Теремок».
5. Определите писателя по биографическим фактам. Напишите его фамилию, имя, отчество.
а) Родился в Москве. Его дядя, Василий Львович, был известным поэтом. На мальчика оказала большое влияние няня. В.А.Жуковский подарил ему свой портрет с надписью «Победителю ученику от побежденного учителя».
6.
Исправьте ошибки, правильно соединив имена и фамилии русских и зарубежных
писателей.
Михаил
Юрьевич Лондон
Михаил
Михайлович Брэдбери
Антон Павлович Лесков
Марк Лермонтов
Афанасий Афанасьевич Фет
Джек Твен
Виктор Петрович Некрасов
Николай Алексеевич Чехов
Рей Дуглас Пришвин
Николай Семёнович Астафьев
Ключи
к заданиям олимпиады по литературе
5
класс
(34
балла)
1. «Сказка о царе
Салтане»; охранять владения.
(2 балла)
2. Пословицы:
1, 2, 4. Поговорки: 3,5.
Пословица – синтаксически законченная конструкция, как правило, состоящая из 2 (иногда более) ритмически соизмеримых частей. Всегда имеет нравоучительный смысл и обычно воспроизводит некую конкретную ситуацию, отдельные стороны которой становятся обобщенной формой передачи мысли. Вывод чаще всего содержится во второй части пословицы. Поговорка, в отличие от пословицы, не несет нравоучительного смысла и является частью суждения. В.И.Даль определял поговорку как «одну половину пословицы».
Поговорка,
как правило, служит для характеристики лица ( «Ни пава, ни ворона»), действия («Убил двух зайцев»), обстоятельства(«Когда рак на горе свистнет»).
(7
баллов)
3. Разбитое корыто – старуха (А.С. Пушкин «Сказка о золотой рыбке»);
ячменное семечко в цветочном горшке – из него родилась Дюймовочка (одноимённая
сказка Андерсена);
чудесный горшочек с бубенчиками – принц (Г.Х. Андерсен «Свинопас»).
(6
баллов)
4.
а) бытовые б) волшебные в) сказки о животных.
(6 баллов)
5. А.С.Пушкин.
(3балла)
6.
Михаил
Юрьевич Лермонтов
Михаил
Михайлович Пришвин
Антон
Павлович Чехов
Марк
Твен
Афанасий
Афанасьевич Фет
Джек
Лондон
Виктор
Петрович Астафьев
Николай
Алексеевич Некрасов
Рей
Дуглас Брэдбери
Николай
Семёнович Лесков
(10
баллов)
Стереотипы: понятие, виды, примеры, какие бывают в жизни человека. | Психика отношений и поведения
Различные предрассудки зачастую управляют коллективным сознанием и мировосприятием отдельных личностей. Они могут быть глобальными или локальными, но в обоих случаях являются иллюзией, которая далеко не всегда оказывается истиной. В этой статье я приведу примеры самых распространенных стереотипов и расскажу, как они влияют на жизнь человека.
Содержание
Что это такое
Стереотипизацию начали рассматривать в 20-х годах ХХ века. Стереотипное мышление характеризуется как узкая парадигма, которая хранится в голове для экономии усилий, требуемых при восприятии тех или иных сложных ситуаций, явлений. Исследователи выделили две причины формирования таких шаблонов: экономичность разума и стремление сохранить ценности конкретной группы.
У такого рода стандартизации есть следующие характерные черты:
- устойчивость;
- избирательность;
- эмоциональное основание.
Проще говоря, люди используют стереотипы, чтобы не утруждать себя дополнительными размышлениями. Когда же им удается отыскать подтверждение своим мыслям в поведении окружающих, они еще сильнее убеждаются в истинности собственных или коллективных умозаключений. Стереотипизация является определенной заменой мыслительной деятельности.
В той или иной степени каждый из нас подвержен подобным убеждениям с той лишь разницей, что некоторые действительно свято верят в такие «постулаты», а кто-то способен ставить их под сомнение.
Различного рода предрассудки влияют на мировосприятие личности, ее поведение и потворствуют искаженному видению действительности. Шаблоны могут быть навязаны социумом или возникнуть на основе личных наблюдений. Первые более вредоносны, так как навязывают индивиду неверный образ мышления и не дают ему анализировать ситуацию объективно и самостоятельно.
Но все же без стереотипизации общество не могло бы существовать. Она позволяет сознанию выстраивать важные закономерности:
- вода может намочить;
- зимой холодно;
- пламя обжигает.
Зная это, нам не нужно каждый раз убеждаться в своих предположениях на практике. Однако есть такие стереотипы, которые воздействуют на сознание и подсознание человека, мешая ему жить.
Следует научиться различать предрассудки от реального положения дел. Одно и то же понятие может быть продиктовано внутренними побуждениями личности или навязано ей социумом. Во втором случае индивид ощущает конфликт между своими интересами и тем, что требует от него общественное мнение. Стремление следовать шаблонизации, навязываемой извне, искажает видение реального.
Часто мы судим об окружающих не по их деяниям, а по тому, что говорят о них другие. Например, человек, который изредка посещает церковь, может присваивать себе все черты настоящего христианина, хотя по факту это вовсе не так.
Отличие стереотипов от предрассудков
Эти понятия похожи, но обладают некоторыми различиями. Первый термин представляет собой определенное обобщение и зачастую имеет коллективный характер, то есть существует у группы.
Второе определение характеризуется более личными проявлениями и формируется на основе опыта конкретного индивида.
Эффект стереотипизации
Это процесс возникновения устойчивого убеждения или образа, когда исходя из собственной или общественной практики человек закрепляет в сознании какую-либо картинку мира.
Встречаясь с неизвестным ранее явлением, мозг начинает анализировать ситуацию и искать в ней что-то знакомое. Полученные установки сопоставляют новый объект с похожей группой, что позволяет быстрее классифицировать данные и при надобности доставать их из памяти.
Особенности стереотипного мышления
Мыслить шаблонами, значит – не логически обосновывать информацию, получая различный опыт, а сравнивать происходящее с тем, что уже отложилось в сознании. Таким образом, мир становится более безопасным для разума, так как подчинен определенному порядку.
Стереотипы могут формироваться уже с детства. Это убеждения, ценностные ориентиры, нормы, реакции, оценки, которые ребенок впитывает от взрослых.
Когда рассудок подчиняется стереотипизации, это мешает полному и разностороннему развитию личности. Пропадает независимость и объективность взглядов.
Шаблонное поведение чаще всего поощряется социумом. Иными словами, когда человек живет, как все, не стремится проявлять индивидуальность – так просто, спокойно и удобно.
Предрассудки позволяют действовать «на автомате» и не дают взглянуть на ситуацию под другим углом. Стереотипные процессы предполагают наличие установки: поступать только так и никак иначе. Тот, чье поведение обусловлено устойчивыми шаблонами, тяжело воспринимает новое, относясь к нему с недоверием и даже агрессией, так как неизвестная информация нарушает внутренний баланс, комфорт. У него есть конкретная, проверенная модель действий, и он ей следует.
Достоинства и недостатки
Плюсы:
- автоматизм мышления, который помогает в бытовых вопросах;
- возможность группировать предметы и явления, облегчая мыслительный процесс;
- «пропуск» в ту или иную группу социума.
Минусы:
- отсутствие свободы мысли и действий;
- замедление развития;
- шаблонизация мешает принимать новое и учиться;
- возникновение ошибок, когда ситуация не похожа на привычную, а индивид не может отойти от устойчивого образа;
- доверчивость, невозможность провести критический анализ.
Виды стереотипов в психологии
- Шаблоны восприятия.
- Этнические.
- Гендерные.
- Возрастные.
- Социальные.
- Установки в общении.
- Гетеростереотипы.
Стереотипизация может быть поверхностной или глубинной. В первом случае речь идет об убеждениях, сформированных безосновательной оценкой разных внешних характеристик: эмоциональность итальянцев, перфекционизм немцев, лень русских. Как правило, они меняются вследствие развития человечества.
Более глубокий вариант шаблонизации предполагает модели поведения и мышления, передающиеся между людьми годами или даже веками. Например, многие считают обязательными элементами русской традиции балалайку, матрешку, водку и медведей.
Они формируются под влиянием определенных исторических событий.
Примеры популярных стереотипов в обществе:
- добиться успеха в карьере без «блата» невозможно;
- мужчина никогда не плачет;
- дети – несамостоятельные, беспомощные;
- евреи – меркантильный народ;
- женщина на корабле – плохая примета;
- чем выше цена, тем качественнее товар;
- без высшего образования нельзя прожить достойно.
Считается, что девушка слаба, пассивна и легкомысленна. Часто ее воспринимают, как «придаток» мужчины. Чтобы компенсировать свою природную неполноценность, она должна стремиться выглядеть красивее всех и хитростью завладеть богатым и привлекательным мужем. Затем нужно родить детей и жить за счет своего покровителя. Даме не надо быть сильной, занимать высокие посты. В противном случае она будет чувствовать себя несчастной.
Своими стереотипами обросли и представители мужского пола. Есть расхожее мнение, что априори являются главными в отношениях.
Другая иллюзия – каждый парень любит футбол, помешан на сексе, а еще они страшные бабники. «Все мужики изменяют!» – наверняка вы не раз слышали такое утверждение.
Родители убеждены, что дети должны оправдывать их ожидания. Все подростки считаются трудными, а их мечты и планы не воспринимают всерьез, списывая порывы и идеи на «юношеский максимализм». Люди среднего возраста находятся в кризисном состоянии. Старики – больные и несчастные. Молодежь думает только о развлечениях и не уважает старших. Безработные – неудачники, а счастье невозможно без огромного счета в банке. Не верить в бога – безумие. Общество пестрит шаблонами о том, что такое «хорошо», а что – «плохо», какой должна быть «нормальная» личность, как и где можно получить «правильные» знания. Однако большинство из них связано со страхами, комплексами, ослаблением аналитического мышления и не подкреплены логикой.
Какими бывают стереотипные установки
Ниже я подробнее опишу наиболее распространенные модели, существующие в общественной парадигме.
Гендерная стереотипизация: женщины и мужчины
- Девушка – эмоциональное, неразумное, слабое создание. Ее миссия – рожать, вести домашнее хозяйство и заботиться о мужчине.
- Каждой девочке необходимо учиться наносить макияж, красиво одеваться и правильно вести себя с мальчиками, чтобы в дальнейшем найти того, кто будет полностью обеспечивать ее и детей.
- Сильные дамы, как правило, одиночки.
- Мать-одиночка – это несчастная, брошенная жертва.
- У бизнес-леди нет времени на семейные ценности.
- Мужчина должен быть чуть красивее обезьяны. Его задача – зарабатывать деньги, чтобы материально обеспечивать женщину. Им не нужна любовь, они хотят получить только секс.
- Представителям сильного пола не следует выражать свои чувства, выполнять «женские» обязанности: готовить, стирать.
- Настоящий мужик должен работать, содержать семью, водить машину.
Приведенные выше примеры распространенных стереотипов показывают, что многие люди не видят за конкретным человеком индивидуальной личности.
Из-за огромного количества штампов, которые мы получаем еще в детстве, возникают проблемы в отношениях: партнеры просто не в состоянии услышать и понять позицию второй половинки.
На моей консультации вы сможете разрушить многие иллюзии касательно энергетики. Вы найдете свое ресурсное состояние, осознаете собственную значимость и перейдете на новый уровень развития своей индивидуальности.
Дети
Они обязаны:
- Во всем слушать взрослых.
- Воплощать нереализованные планы родителей.
- Получать хорошие оценки в школе.
- Поступить в университет по согласованию с мамой и папой.
- Не умничать.
При этом считается, что все малыши – безобразники, им ничего нельзя доверить, они ломают и портят вещи. Подрастающее поколение распущенное, глупое, молодежь не отдает себе отчет в том, что делает.
Счастье
Обязательными элементами счастливой жизни являются:
- Деньги.
- Исполненная мечта.
- Высокое социальное положение.
А ведь на самом деле у каждого человека своя система координат, ценностей и желаний. Вы вправе самостоятельно решить, что для вас важно.
«Правильное»
- Только в элитных университетах можно получить хорошее образование.
- «Нормальные» люди устраиваются на работу вне зависимости от своих желаний. Деятельность не должна нравиться.
- Нужно жить на родине, а не переезжать в другую страну.
- Необходимо следовать трендам.
- Одеваться надо в дорогих магазинах.
- Нельзя жить без веры в бога.
- Мнение личности должно соответствовать позиции большинства.
Какими бывают современные профессиональные стереотипы: примеры
К ним относятся усредненные образы приверженца определенной профессии.
Полицейские
Эти клише подпитываются различными фильмами и сериалами. Они возникают из-за редкого контактирования рядовых лиц с сотрудниками правоохранительных органов. Наиболее распространенные домыслы:
- каждый служащий смел и самоотвержен;
- на заданиях стражи порядка постоянно сражаются с бандитами;
- при этом все сотрудники полиции берут взятки.
Врачи
- Они ничем не болеют.
- Вне зависимости от профиля, хороший доктор знает рецепт от любого заболевания.
- Настоящий специалист всегда носит при себе аптечку для оказания скорой помощи человеку на улице или в общественном месте.
Юристы
- Всегда ходят в костюме.
- Слишком много людей поступают на юрфак, выпускникам сложно найти работу.
- Они зарабатывают большую сумму.
Как происходит их становление
Шаблоны переходят от одного поколения к следующему. Уже в детском возрасте родители закладывают в нас нормы поведения, учат, как правильно поступать, думать. Большое влияние на людей оказывает общество и культурные особенности страны проживания. Эти клише помогают приспособиться к жизнедеятельности в социуме, однако зависимость от стереотипизации приводит к тому, что личность не развивается полноценно, ей проще действовать и мыслить так, как принято, чем рисковать и сталкиваться с новыми моделями жизни.
Как меняются и от чего это зависит
Со временем стереотипное поведение изменяет свой вектор. То, что когда-то было недопустимым, сегодня является обыденностью. Это можно наблюдать на примере трансформации отношения людей к институту брака.
Очевидно и изменение ролевой модели женщины. Теперь она может наравне с мужчиной двигаться по карьерной лестнице, занимать должности, которые раньше считались исключительно мужскими.
Функции
- Когнитивная. Указывает на необходимость упорядочивания и систематизации новой информации.
- Аффективная. Позволяет выделять «своих» и «чужих».
- Социальная.
Последняя способствует формированию общественных структур, а также:
- установлению коммуникаций;
- налаживанию взаимодействия в группе.
Роль в жизни личности
Для осуществления той или иной деятельности индивиду необходимо обрабатывать информацию, анализировать ее. Кроме того, ему важно чувствовать себя частью определенной общности.
Однако чаще всего стереотипное мышление сильно ограничивает людей, мешает расширять кругозор. Из-за своих шаблонов мы упускаем большое количество возможностей, не обращаем внимания на перспективы, ошибаемся в оценивании окружающих.
Как сражаться со стереотипами
С одной стороны шаблоны помогают разгрузить ум от излишнего напряжения. Но в то же время они становятся ограничителями мысли.
- Не стоит слепо верить всему, что принято в обществе. Проверяйте получаемые извне данные и делайте выводы, опираясь лишь на собственный опыт.
- Выделите те модели поведения, которые существуют у вас, но не подтверждены практически. Попытайтесь их доказать или откажитесь от них.
- Находите опровержение тем установкам, которые не имеют значения.
«Ты же мужчина»: как гендерные стереотипы лишают людей права на помощь
- Ксения Батанова
- Би-би-си
Подпись к фото,
Из-за гендерных стереотипов мужчины реже обращаются за помощью
Пандемия коронавируса поставила под угрозу не только физическое, но и психическое здоровье людей. Обращаться к специалистам готов далеко не каждый — большинство мужчин не идут к врачам, предпочитая справляться самостоятельно и не всегда успешно. Русская служба Би-би-си попыталась разобраться, как гендерные стереотипы влияют на продолжительность жизни мужчин, как это связано с футболом и при чем здесь принц Уильям.
«Он считает, что никак не должен показывать чувства. Не просто не плакать — вообще никак. Хорошо, что снять напряжение помогает не алкоголь, а футбол. Но после игры он приходит домой без кожи на ногах. Говорит, что сильную боль надо выносить с улыбкой, иначе это недостойно мужчины».
Марина (имя героини изменено по ее просьбе) рассказывает о своем муже — 42-летнем успешном мужчине, у которого есть дети, работа и друзья.
Когда она спросила мужа, хочет ли он поговорить с психологом, он ответил: «Зачем я будут рассказывать о своей жизни постороннему человеку? Это невозможно». О нашем разговоре он не знает.
«Мужчины не плачут» и живут меньше
Средняя продолжительность жизни мужчин в России — 67,75 лет, женщин — 77,82. Разница — в 10 лет. В Британии она существенно меньше — около четырех.
«Гендерные установки и социальные стереотипы мешают им вовремя обращаться к врачу, рассказывать близким о своих проблемах, заставляют держать все в себе. Главный лозунг феминисток, что патриархат убивает всех, — он как раз об этом, — поясняет координатор гендерной программы Фонда имени Генриха Белля Ирина Костерина. — Силовая маскулинность до сих пор существует, и она привлекательна, потому что дает много выгод мужчинам. Можно проявить агрессию и быстро получить то, что им нужно. Но у патриархата есть серьезные издержки».
Костерина напоминает, что невозможность соответствовать образу «крутого парня» привела к всплеску смертности в 90-е.
«Когда привычная жизнь рухнула, многие мужчины не смогли быть кормильцами семьи.
Рисковое поведение, суициды, пьяные драки — это прямое проявление патриархальных установок и стереотипов», — говорит эксперт.
В эпоху пандемии мужчины умирают от коронавируса в среднем в два раза чаще, чем женщины. Ученые продолжают выяснять, почему мужская смертность от вируса выше. Но уже есть исследования, которые говорят о том, что одной из причин могут быть поведенческие привычки.
Еще одно исследование ученых Миддлсекского университета свидетельствует о том, что мужчины носят защитные маски реже, чем женщины, потому что это может быть расценено обществом как признак слабости.
«Мужчины в принципе не заботятся о здоровье, и я сам тому яркое подтверждение. У нас с детства не укладывается в голове, что забота о себе — что-то важное и нужное. Мне нужно было попасть к врачу, но я это все откладывал. В итоге к эндокринологу меня записала моя жена. Но не у всех есть супруга, которая отведет к врачу за ухо, и поэтому нам всем надо переучиваться.
Хорошо, если забота о здоровье станет общественной нормой», — говорит автор подкаста и телеграм-канала «Мужчина, вы куда?» Григорий Туманов.
Этот канал — одна из немногих существующих в России площадок, где мужчины и женщины откровенно обсуждают с мужчинами разные аспекты их жизни: карьеру, спорт, отношения с отцами и детьми, секс, одиночество и здоровье.
Григорий Туманов вспоминает, как пошел к психологу: «У меня был довольно депрессивный период, в какой-то момент я понял, что это — не я, что я гораздо более жизнерадостный человек. Но и тут не обошлось без помощи близких, которые сказали мне: Гриш, ты ходячая душная туча. И именно это подтолкнуло меня обратиться за профессиональной помощью».
Фитнес для тела, фитнес для души
Мужских самоубийств в Великобритании в три раза больше, чем женских. Британская кампания Heads Up направлена на то, чтобы убедить мужчин, что психическое здоровье не менее важно, чем физическое.
И что мужчины тоже могут плакать, но не становиться от этого менее мужественными.
«Все знают, что регулярные физические упражнения полезны для здоровья. Душевный фитнес тоже нужен», — говорят герои документального фильма Би-би-си A Royal Team Talk: Tackling Mental Health.
В фильме известные футболисты Тьери Анри, Питер Крауч, Гарет Саутгейт и другие встречаются с фанатами и рассказывают о своих переживаниях: тоске по дому, в которой стыдно признаться, ощущению, что ты неудачник из-за увольнения, комплексах из-за нестандартной внешности. «Это нормально — сказать, что ты не в порядке», — говорит еще один герой фильма и лицо кампании, принц Уильям.
«Про мужское здоровье действительно мало говорят. В публичном поле чаще всего упоминаются препараты для восстановления потенции, как будто это единственная проблема мужчин. Вот если бы мы отошли от мужских гениталий куда-то в сторону желудка и головы — было бы классно. Потому что мужской фитнес есть, мужское правильное питание есть, как накачать пресс есть, а с нами же еще куча всего происходит».
— продолжает Григорий Туманов.Подпись к фото,
Россия занимает первое место в миру по числу мужских самоубийств
Мужское психическое здоровье: обратный сексизм?
Стоит ли выделять мужские психологические проблемы в отдельную категорию?
«Эта кампания — отличный пример разницы отношения общества к гендерным вопросам. Когда женщины говорят, что у них проблемы с насилием и здоровьем — физическим и психическим — то общество занимает позицию «опять бабы ноют, задолбали феминистки». А как пошла волна в помощь мужчинам — так там сразу и принц, и деньги, и каналы мировой величины на подхвате», — считает автор телеграм-канала «Настоящий феминист» Алекс Друсаков. По его мнению, стереотип «ты же женщина» стигматизирует и ломает женщин гораздо сильнее, чем «ты же мужчина» мужчин.
Эти стереотипы, говорит он, вынуждают женщин «уступать, прогибаться, быть удобными и тащить все на себе», а мужчинам позволяют «отлынивать от домашней работы, от ухода за детьми, от контроля своих негативных эмоций».
Впрочем, он подчеркивает, что у ментальных проблем нет гендера: «Но жесткое определение своей социальной роли через пол — это уже расстройство».
Другие опрошенные Би-би-си эксперты считают, что в адресном обращении именно к мужчинам нет никакого сексизма.
«Мне кажется, что и мужчинам, и женщинам надо скорее объединиться. Разговор с позиции, что «женщины долго были угнетаемым меньшинством, а теперь вы, мужчины, будете за это отдуваться» мне кажется непродуктивным. Надо поощрять кампании, которые заставляют мужчин задуматься о психологическом здоровье», — убежден Григорий Туманов.
«Принц Уильям — это знаковая фигура, и из его уст легитимация нового поведения очень важна. Его слова будут иметь такой же эффект, когда многие известные мужчины высказывались за феминизм и в поддержку женщин. Это был важный шаг, показывающий, что образ токсичного крутого мачо уже уходит, перестает быть мейнстримом, каким был 10 лет назад», — добавляет Ирина Костерина.
Подпись к фото,
У психологических проблем нет гендера, но адресное обращение к мужчинам помогает им бороться с патриархальными установками
Почему молчат мужчины
По данным портала «Профи.ру», количество запросов на онлайн-психотерапевтов по России выросло с конца марта по середину мая на 69% по сравнению с аналогичным периодом 2019 года. Мужчин среди них — 21%.
Психологи говорят, что возможность обратиться за профессиональной помощью в основном отрицают мужчины старше 45 лет. В старшем поколении, в силу воспитания, максимально сильны гендерные стереотипы и представления о том, как должны вести себя настоящие мужчины.
Но у молодых людей, благодаря глобализации и интернету, появилось множество жизненных сценариев, и они готовы говорить о своих проблемах.
«Я долго тянул с обращением к психологу. Меня не пугало, что об этом узнают и осудят меня. Скорее, на уровне подсознания я сам рассматривал обращение за помощью как поражение, признание своей слабости», — рассказывает Руслан Поланин.
Тогда он работал инженером на заводе в Волгограде. Сейчас, в 32 года, — живет в Москве и занимается современным искусством. У Руслана «были большие спады и подъемы в настроении» и чувство неудовлетворенности. «Выяснилось, что у меня рекуррентная депрессия», — говорит он.
«В итоге, думаю, что поступил как взрослый человек. В арт-среде поход к психологу — это как поход к дантисту», — добавляет Руслан. Когда он работал на заводе, о терапии коллегам рассказать не мог: «Такие вещи в их жизни просто не присутствуют».
В фильме Би-би-си Football, Prince William and our Mental Health герцог Кембриджский говорит с игроками мелких любительских футбольных команд — для них это не только команда, скорее мужской клуб, братство.
«Я был в ситуации, когда после слов «у меня депрессия» на меня смотрели так, как будто у меня две головы», — делится один из героев фильма, у которого диагностировано биполярное расстройство.
Как говорить без словаря
Еще одна проблема, о которой говорят психологи и специалисты по гендерным вопросам, заключается в том, что у мужчин, которым патриархат навязывает модель поведения, в которой нельзя жаловаться, часто нет навыка описывать свои проблемы.
Руководитель центра поддержки пострадавших от насилия мужчин «Двоеточие» в Санкт-Петербурге Ирина Чей рассказывает, что когда центр только открылся, они предлагали помощь по электронной почте.
Оказалось, что мужчинам не только трудно подобрать слова, чтобы рассказать о том, что с ними произошло, даже написав, стыдно потом отправить такое письмо незнакомому человеку. «Девочкам всегда говорят, что выражать свои эмоции нормально, мальчикам — нет», — добавляет Ирина.
Но Иван своим опытом делится именно по почте. Он пережил сексуальное насилие в детстве и спустя годы все-таки обратился за помощью. Ему 24 года, он работает техническим специалистом в строительной сфере.
«Воспоминания — как сон, не совсем веришь в реальность произошедшего. Самому с этим трудно справиться и осознать, насколько ощутимо это влияет на жизнь. Решил поискать в интернете информацию, наткнулся на статью Центра мужской помощи про случай сексуального насилия над мужчиной.
Потом воспоминания дали опять о себе знать. Решил написать, будь что будет, анонимно все-таки. Письмо смог написать с третьего раза. Сам процесс вызвал очень смешанные и неприятные чувства. Как будто предаешь кого-то, [есть] чувство стыда, что тебя засмеют», — рассказывает Иван.
Но теперь, говорит он, стало легче жить.
Подпись к фото,
Установки вроде «не ной, ты же мальчик» лишают многих навыка говорить о своих проблемах вслух
Кто должен говорить с мужчинами
«Россия — это по-прежнему Путин с голым торсом на коне, а семья — союз двух разнополых людей. Но я вижу, что ситуация меняется, и в этом заслуга женской повестки и действий радикальных феминисток, как бы кто не воротил от них нос», — говорит Григорий Туманов.
Он добавляет, что в России женщины имеют большой опыт горизонтальной самоорганизации («Марш матерей» в поддержку фигурантов дела «Нового величия», защита женщин от домашнего насилия).
«Но мы не видим таких мужских кампаний.
Если бы кто-то из женщин сказал: ребят, вот так это можно сделать, мы вас можем этому научить, это было бы классно», — полагает он.
«Женщины должны говорить о мужчинах? В феминистских пабликах нас упрекали в том, что не дело заниматься мужчинами, когда статистика насилия над женщинами ужасающая. Но тут важно понимать, что проблема насилия — она общая, это не проблема мужчин или женщин», — говорит Ирина Чей.
Новая психологическая нормальность
Нейропсихотерапевт Катя Дошо в самом начале карантина попросила своих друзей распространить в социальных сетях ее предложение о бесплатной психологической помощи для всех, кому она нужна.
На сессии в Zoom стали записываться люди из разных стран. Мужчин среди них не было. При этом психотерапевт считает, что во время пандемии и самоизоляции мужчинам может быть гораздо труднее.
«Карантин подорвал центральный устой нашего бытия — возможность контроля. И это особенно сложно для мужчин, гендерная роль которых предполагает больший контроль и решение проблем.
Люди больше не крутятся как белка в колесе, они замедлились, и у многих появилось время сесть и посмотреть, а что же происходит у них внутри. Эти переживания — возможность для изменений в обществе», — говорит Катя Дошо.
Последняя часть фильма Би-би-си о мужском психологическом здоровье была снята уже во время карантина. Герои фильма и принц Уильям по Zoom обсуждают, как они переживают это время. Совет, который дает принц Уильям перед финальными титрами: «Лучшее время, чтобы начать говорить о психологическом здоровье — сейчас».
***Иллюстрации Дениса Королева
ИНТЕРВЬЮ Что такое закон Конвея и как гендерные стереотипы закладываются в приложения для телефонов и алгоритмы?
МК: Существует так называемый закон Конвея. Он говорит о том, что системы в самом широком смысле этого слова, в том числе компьютерные программы или приложения для телефона, отражают ценности людей, которые их разрабатывают. То есть выбор действий или элементов в рамках процесса разработки программ зависит от того, как организованы проектирующие команды.
Существующие предрассудки и другие негативные влияния часто игнорируются. И в результате небольшая группа людей, работающих вместе над какой-то программой, в итоге получает большое влияние, когда результат их работы используется обществом.
Это доказанный эффект, он существует. То есть это транслируется в программы и последствия их использования. Мы все в той или иной степени подвержены предрассудкам, более того, на сегодняшний день большинство разработчиков – это мужчины, со свойственными им предрассудками и вкусами, и это передается и на уровень программ.
Большинство разработчиков – это мужчины, со свойственными им предрассудками и вкусами, и это передается и на уровень программ
Таким образом гендерные стереотипы часто находят свой путь в технологические продукты. И вот довольно известный пример: изначально помощники на телефонах все имели только женские имена, женские голоса, и их так называемая «личность» была сконструирована в формате подчинения.
Мы в ЮНЕСКО выпустили доклад на эту тему, который назывался “I`d blush if I could”, по-русски – «Я бы покраснела, если бы могла». Это название – это ответ, который дала Сири, один из известных голосовых ассистентов, на неприличный комментарий в ее сторону. И этот ответ был изменен только через 8 лет. То есть 8 лет это считалось нормальным или, если и не считалось нормальным, то использовалось.
То есть это зависит от формирования команд, которые разрабатывают программы и далее. Неравная представленность женщин среди разработчиков и в целом в технологических компаниях имеет большое влияние на это.
Более того, я бы сказал, что это ухудшается в связи с пандемией COVID-19, потому что в сфере технологий женщины с большей долей вероятности будут уволены, так как в большинстве случаев они занимают невысокие позиции в компаниях, которые проще сократить.
К тому же, в полтора раза более вероятно, что на женщину приходятся обязанности по уходу за детьми во время ограничений, связанных с пандемией. Ну и есть более широкие проблемы – такие, как доступ к интернету. Примерно 45 процентов женщин в мире имеют доступ к интернету, и больше половины мужчин. А в сельской местности разница еще больше. И это влияет и на образование. Сейчас во многих странах дистанционное образование, и у девочек, соответственно, меньше образовательных возможностей во время пандемии.
Эта проблема и раньше существовала, а с началом пандемии она усугубилась. Также наблюдается большая разница между странами и регионами.
ЛБ: Вы привели в пример телефонных голосовых помощников. Но иногда гендерные предрассудки и стереотипы закладываются непосредственно в алгоритмы и в системы обучения машин. Расскажите, пожалуйста, об этом.
МК: Да, тот же закон, о котором я рассказал, он имеет большое значение для систем искусственного интеллекта из-за эффекта масштабирования и из-за того, каким образом они функционируют. Они функционируют на основе наборов данных, алгоритмы обучаются на основе наборов данных.
И тут есть два момента.
Первый момент: когда узкая группа людей разрабатывает алгоритм, она передает ему свое видение, свои ценности и стереотипы, и на их основе он обучается, и это таким образом масштабируется. А женщины недостаточно представлены конкретно в сфере искусственного интеллекта. Только 22 процента профессионалов в этой области по всему миру – женщины. Исследователей-женщин еще меньше в этой сфере. То же самое касается их представленности на ведущих конференциях.
Второй момент – это данные. Данные, на основе которых эти системы работают, обучаются и развиваются. Они могут быть неполные. Во-вторых, в таких наборах данных часто представлены гендерные стереотипы, на этот счет проводились исследования. И в итоге получаются предвзятые результаты от использования этих алгоритмов. Есть несколько примеров, которые я хотел бы привести.
В частности, в Массачусетском институте технологий провели исследование совместно с компаний Microsoft, которое говорит о том, что самые известные системы распознавания лиц чаще ошибаются при распознавании фотографий женщин.
И количество ошибок увеличивается, если это женщина с более темным цветом кожи.
А компания Amazon применила у себя в работе систему искусственного интеллекта, на основе которой они нанимали сотрудников. Но им пришлось остановить этот эксперимент уже в 2018 году, потому что они увидели, что этот алгоритм дискриминирует женщин.
Алгоритм этому обучился, и поэтому он дискриминировал женщин. Преимущество в большинстве случаев отдавалось мужчинам
Как выяснилось, этот алгоритм обучался на основе резюме, которые подавались в последние 10 лет, а большинство резюме были мужскими, поскольку, как я уже говорил, в основном мужчины работают в сфере технологий и искусственного интеллекта. И алгоритм этому обучился, и поэтому он дискриминировал женщин. Преимущество в большинстве случаев отдавалось мужчинам.
Но я хотел бы отметить, что женщины не стоят в стороне. Среди них есть очень много прекрасных специалистов и инициатив, ими созданных, которые пытаются изменить эту ситуацию.
И их становится все больше и больше, что очень радует.
ЛБ: Вы говорите, что женщины не стоят в стороне, но все-таки они пока еще недостаточно хорошо представлены в этой сфере. Какие решения проблемы гендерной дискриминации в сфере технологий предлагают в ЮНЕСКО?
МК: Да, в ЮНЕСКО занимаются этими проблемами. У ЮНЕСКО сейчас есть мандат от государств-членов по разработке первого глобального нормативного документа, это Рекомендации об этических аспектах искусственного интеллекта. Поскольку гендерное равенство является одним из двух глобальных приоритетов ЮНЕСКО в целом, не только в этой сфере, эта тема занимает важнейшее место и в проекте рекомендаций.
Среди прочего мы призываем государства включить в национальные стратегии цифрового развития специальные планы действий по достижению гендерного равенства, поощрять женское предпринимательство, поощрять участие женщин во всех этапах жизненного цикла систем искусственного интеллекта.
В рекомендациях также предусмотрено создание инструмента оценки этического воздействия систем искусственного интеллекта, в рамках которого необходимо использовать сквозной гендерный подход и обеспечить использование систем искусственного интеллекта, продвигая права всех, включая девочек и женщин, в том числе – в образовании и в других сферах.
Я бы хотел еще добавить, что в ЮНЕСКО процессом разработки рекомендаций руководят женщины, причем на разных уровнях. На самом высоком уровне – это Генеральный директор ЮНЕСКО Одрэ Азуле, глава Сектора социальных и гуманитарных наук Габриэла Рамос и моя непосредственная начальница Дафна Фейнхольц, которая руководит Секцией биоэтики и этики науки и технологий. Так что этому уделяется много внимания.
Неравенство между мужчинами и женщинам в цифровой мире усугубилось в связи с пандемией, поэтому мы должны действовать еще активнее. На сегодняшний день существует много инициатив и принципов, предлагаемых разными организациями, но теперь нам необходимо претворить их в жизнь, и это то, чего мы пытаемся достигнуть в рамках этих рекомендаций.
Мы пошли дальше ценностей и принципов и предлагаем конкретные действия, инструменты по продвижению этической разработки и использования искусственного интеллекта, с помощью которых технологические решения помогут создать более инклюзивный мир для всех и, в частности, для женщин.
как они влияют на нашу жизнь
Девочки должны носить розовое, мальчики – голубое. Мужчины не плачут. Дорого – значит, качественно. Для женщины главное – удачно выйти замуж. Полные люди – добряки. Для кого-то все эти утверждения – прописные истины. Однажды приняв их за аксиому, такие люди даже не задумываются, что, может быть, все иначе. Но есть и те, кто подобные высказывания считает чистой воды стереотипами и полагается исключительно на личный опыт. Откуда берутся стереотипы и как они влияют на нашу жизнь? Об этом размышляют корреспонденты «ВВ».
Что думают женщины
Листая семейный фотоальбом, 13-летняя дочь поинтересовалась: «Почему в детском саду на новогоднем утреннике все девочки были снежинками, а я – лисичкой?» Вспомнила, что купила наряд задолго до того, как родителям рассказали про сценарий праздника. Но менять ничего не стала. Ужасно не хотелось, чтобы мой ребенок слился с другими детьми в одну белоснежную массу.
И он не слился, а выигрышно выделялся на фоне остальных, привлекая к себе всеобщее внимание.
Полагаю, именно тот новогодний праздник стал переломным для дочери, которая поняла, что отличаться от других – это здорово. Она и теперь выделяется среди ровесников, предпочитая белые рубашки, галстуки-бабочки, пиджаки, жилетки и шляпы.
Многие стереотипы закладываются в раннем детстве
Возможно, я тогда поступила не совсем правильно по отношению к воспитателям и родителям других детей, отказавшись креативить на тему снежинки. Но сейчас понимаю: многие стереотипы закладываются в раннем детстве. Один из них – «Не надо выделяться, нужно быть, как все».
Сама я стараюсь не идти на поводу у стереотипов. Так уж повелось, что все подвергаю сомнению и руководствуюсь исключительно жизненным опытом. Например, в детстве, будучи на похоронах, увидела, как не могут сдержать слез представители сильного пола. Тогда меня озарило, что и мужчины плачут.
Также благодаря собственным умозаключениям пришла к выводу, что полные люди не всегда добряки, а худые не все злые. Очень часто люди, недовольные фигурой и ограничивающие себя в сладостях и разных вкусностях, переносят свое негодование на других. И наоборот те, кто имеет спортивное телосложение, ведет активный образ жизни, доволен собой, посылает в мир позитивную энергию.
«Женщины мечтают не о том, как выйти замуж, а о том, чтобы кушать по ночам и не толстеть»
А чего стоит стереотип, что все женщины хотят замуж! По этому поводу даже шутку придумали: «Женщины мечтают не о том, как выйти замуж, а о том, чтобы кушать по ночам и не толстеть». И в этой шутке, скажу откровенно, есть доля шутки, но остальное чистая правда.
Для современных леди замужество – не самоцель, а один из вариантов быть счастливой. Поэтому и не стремятся девушки под венец, едва им стукнет восемнадцать, а идут в загс лет на 10 позже, чем было принято у наших бабушек и мам, ломая тем самым еще один стереотип: «Не выйдешь замуж в молодости, всю жизнь в старых девах просидишь».
Частый стереотип среди молодежи – о лучшей жизни за границей
Очень распространенный стереотип, особенно среди молодежи, – о загранице, где и жить, и работать лучше. Зачастую так рассуждают те, кто знаком с зарубежьем только по телепередачам или статьям в глянцевых журналах, или те, кто видит заграничную жизнь исключительно в туристических поездках.
– Поеду в Таиланд работать! Там тепло, еда недорогая, английский язык я более-менее знаю, там еще подучу – и никаких проблем, – услышала я как-то от 22-летней дочери одной моей приятельницы.
Девушка почему-то не удосужилась узнать, что в Таиланде без хорошего английского найти приличную работу шансов практически нет. Конечно, можно раздавать флаеры за еду, но учитывая, что, по приблизительным подсчетам, скромное проживание в этой азиатской стране обходится в 1000 долларов, включая визу и стоимость аренды жилья, на флаерах далеко не уедешь.
Сколько молодых людей, мечтающих о легкой и красивой жизни в Таиланде, в итоге спились в ночных клубах, где пытались завязать нужные контакты, или стали торговать наркотиками, одному богу известно.
К сожалению, за разрушение стереотипа о загранице они заплатили слишком высокую цену.
Чтобы объективно рассуждать, кому и где жить хорошо, необходимо достаточно глубоко изучить социально-экономическое положение той или иной страны, культуру, традиции, менталитет народа. Если вы привыкли бить баклуши, не занимаетесь самосовершенствованием, не знаете иностранных языков и все ваше рвение сводится лишь к тому, чтобы найти работу с максимальной оплатой труда и минимальными трудовыми затратами, то, где бы вы ни жили, вам придется несладко.
Стереотипов существует великое множество. И не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять: они серьезно влияют на наше мировоззрение, поведение и отношение к окружающей нас действительности, зачастую искажая ее восприятие.
Важно осознавать, что стереотип «девочки в розовом, а мальчики в голубом» большого вреда не принесет, а вот стереотип о том, что хорошо там, где нас нет, может увлечь в далекие дали и погубить. Поэтому следуйте за мечтой, а не за стереотипами.
Елена ПЕТРОВА.
Что думают мужчины
Можно негативно относится к стереотипам, которые заставляют встречать по одежке и рожать строго до 30, но на деле от них и польза есть.
Трудно поспорить с коллегой о том, что стереотипы делают нас «такими, как все», вынуждают подражать другим, мешают развиваться. Это так, но, с другой стороны, все они возникли очень давно и не просто так. Их главная задача – упростить нашу жизнь, чтобы мы не ломали лишний раз голову о рутинных вещах.
Например, некоторые креативные мамочки, борясь с цветовым стереотипом, который так не по душе Елене, наряжают своих мальчиков в одежду ярких красно-желтых оттенков и усаживают в гламурного цвета коляски. А потом, когда называешь их чадо девочкой, обижаются. «Разве не понятно?» – говорят.
Вот именно, что не разобрать у годовалого ребенка половую принадлежность, особенно если встречаешь его в первый раз в жизни.
А сидел бы в голубой коляске да в синей шапочке – никаких проблем с идентификацией и ошибочных умозаключений.
Или вот пример дочки Елены – в подростковом возрасте имеет свой стиль в одежде и внешности, не подражает ровесникам. Прекрасно, конечно. Но подростки зачастую очень жестоки и четко делят ровесников на «своих» и «чужих». Зачем лишний раз кому-то что-то доказывать, если можно потратить эту энергию на другое?
Или шутит моя коллега над стереотипом о том, что все женщины хотят замуж и детишек. Да слава Богу, что сотни лет женщины впитывали это желание с молоком матери! Наверняка большинство из них стали женами и матерями именно благодаря ему, а не встрече с принцем на белом коне. А как хорошо работает стереотип «выйти замуж нужно рано, чтобы не остаться старой девой»! Создаются семьи, рождаются дети. Может быть, именно благодаря стереотипам человечество не вымерло.
Стереотипы – штука эволюционная
Если честно, я тоже не люблю стереотипы, но они есть. Это штука эволюционная. Мать-природа распорядилась интеллектуальными ресурсами наших предков мудро: зачем тратить колоссальные усилия полушарий на то, чтобы вникнуть в психологические особенности и причины поведения новичка, желающего прибиться к племени? Вместо этого лучше быстренько окинуть его взглядом и понять – достаточно ли он сильный, мохнатый и агрессивный, сможет ли работать на благо коллектива и защищать стаю.
С тех пор многое изменилось: у нас есть приборы для измерения всего и вся, доступна любая информация, но стереотипное мышление продолжает экономить ресурсы серого вещества, заставляя иных безапелляционно заявлять: «Дети – это счастье», «Американцы едят одни гамбургеры» или «Без высшего образования ты станешь дворником». Мозг, навешивая очередной ярлык, облегченно вздыхает, и единственное, о чем ты можешь горевать, – что не заставил его хоть немного потрудиться, чтобы вникнуть в ситуацию.
К слову, некоторые стереотипы подтверждают психологи. Например, о том, что у пожилых людей короткая память. Исследование, проведенное учеными из Университета Северной Каролины, показало, что у пенсионеров, веривших в этот постулат, результаты при тестировании были гораздо хуже, чем у тех, кто подвергал его сомнению.
Профессор Том Хесс утверждает, что у граждан в возрасте способность запоминать подвержена влиянию негативных стереотипов. Однако у открытия имеется положительная сторона: если ты воспринимаешь старость позитивно, у тебя больше шансов сохранить ясность ума и твердость памяти.
Шаблоны позволяют человеку легко проникнуть в ту или иную социальную группу
А еще шаблоны позволяют человеку легко проникнуть в ту или иную социальную группу. Не раз встречал молодых ребят, которые, стремясь стать своими не в самых хороших компаниях, начинали «говорить» матом, курить, ведь так делали «крутые». И это срабатывало.
Компанию каждый выбирает сам. Главное не забывать, что даже прекрасные, но чужие заученные мысли, жесты, фасоны, интонации однажды могут тебе навредить. Поэтому все же стоит иногда заставлять мозг работать, быть более наблюдательным. Тогда окажется, что теща пилит тебя не потому, что старая ведьма, а потому что кран, который ты обещал починить, течет уже полторы недели. Но тебе-то спокойнее думать, что это все придирки из вредности, правда? И никакого стресса! Шутка, конечно.
Тут уж впору согласиться с коллегой: опирайтесь на жизненный опыт и думайте головой. Тогда будет вам счастье! Ой, это, наверное, тоже стереотип…
Александр КУТЫНКО.
При использовании материалов vitvesti.by указание источника и размещение активной ссылки на публикацию обязательны
Ошибка номер два: стереотипы и предрассудки. ПрофГид
Мы продолжаем тему ошибок выбора и сейчас речь пойдет о культурных стереотипах. Часто слово «стереотип» носит негативный характер. И надо сказать, не совсем заслуженно. Стереотипы, как и любой шаблон поведения или мышления, чаще всего нейтральны. А в некоторых случаях — незаменимы. Например, правила поведения в общественных местах или даже Уголовный кодекс, который, как сказал классик, нужно чтить. Кстати, в 2021 году центр профориентации ПрофГид разработал точный тест на профориентацию. Он сам расскажет вам, какие профессии вам подходят, даст заключение о вашем типе личности и интеллекте.
Стереотипы складываются годами — как устоявшаяся реакция или типовое суждение. Ни один человек не в состоянии проанализировать каждую ситуацию, осознанно прожить каждую минуту. Поэтому и возникли шаблонные реакции и суждения — чтобы экономить наше время и силы.
Не надо лишний раз думать: как быть? Поступай определенным образом, и все будет хорошо.
Читайте также:
Кстати, стереотипы помогают нам составить представление и о других нациях. Мы говорим, русские — добрая душа, китайцы трудолюбивы, немцы педантичны, французы легкомысленны, испанцы страстны, а шотландцы жадны до денег.
У каждого народа есть культура, традиции и стереотипы, которые помогают сохранить свое лицо. Но почему же тогда стереотип заклеймен позором? Почему недовольно морщимся: опять эти стереотипы. Потому что у стереотипа есть брат-близнец — предрассудок. По определению, они между собой похожи, но разница все-таки есть:
Стереотип — этот термин пришел к нам из типографского дела. Стереотипом называлась копия с типографского набора или клише. Сейчас термин активно используют в психологии и обозначает устойчивую форму поведения.
Предрассудок — мнение, предшествующее рассудку, усвоенное не критически, без размышления.
Это иррациональные компоненты общественного и индивидуального сознания — суеверия и предубеждения.
Иногда вместо того, чтобы подумать и разобраться в ситуации или человеке, мы охотно пускаем в ход предрассудки и стереотипы. И тогда их действие становится разрушительным. Найдется немало печальных примеров, когда из-за предрассудков страдали ваши близкие, друзья или даже вы сами.
Вспомните школу: если кто-то слабо учился, ему доставалось звание тупицы, ученик с мягким характером тут же становился «тютей», девушку с нестандартными чертами лица записывали в дурнушки. Хотя нередко потенциал у этих людей гораздо выше, чем у нас. Эйнштейн был двоечником в школе. Да и многие голливудские звезды считали себя гадким утенком. Увы, иногда мы быстро вешаем клеймо, вместо того, чтобы посмотреть более объективно.
С одной стороны — так проще, с другой — опаснее. Шаблонное мышление, без внутреннего рассуждения и критики здравого смысла, легко разрушит любую, даже самую желанную цель.
Конечно, мы не можем обойтись без правил и традиций — это основа здорового общества. Но это не значит, что мы должно перестать думать, видеть в человеке лишь объект для реализации правил и указаний.
Читайте также:
Однажды ко мне на консультацию пришел папа с 17-летней дочерью. Они оба очень хотели определить свое профессиональное будущее. Но каждый по-своему: девушка увлекалась иностранными языками, а папа видел свое чадо исключительно в мединституте. К слову, никаких способностей к врачеванию у нее не было. Однако отец настаивал, и приводил очень весомые аргументы.
Во-первых, его дочь вряд ли будет работать — она выйдет замуж, родит детей, станет ухаживать за семьей. И профессия врача поможет ей блестяще с этим справиться. Все знают, как мучаются с животиком груднички, как часто болеют подрастающие дети. Во-вторых, медицинский институт — это престижно: серьезное образование для девушки из приличной семьи. В-третьих, у них есть деньги на репетиторов и подготовку к экзаменам.
Почему почтенный отец семейства так рассуждал? Потому что он азербайджанец. А почему его дочь не будет работать? Потому что она в Азербайджане выйдет замуж за азербайджанца, и будет, как ее мать. Вот в этой культуре такие приоритеты, и в этом нет ничего плохого! За исключением одного: дочери не нравится профессия, выбранная отцом.
Как видно, культурные стереотипы, работают очень просто: родители хотят соблюсти традиции и облегчить своим чадам дальнейшую жизнь в обществе. Это большой плюс. Но при этом игнорируются интересы самого чада. Это огромный минус.
Традиции и культура — основа любого общества. Но часто мы покрываем ими наши желания и представления о том, как «надо» и «правильно». Ведь опираясь на искренний интерес к той или иной профессии, мы не нарушим законы предков. И лучше в доме будет хороший переводчик, чем плохой врач.
В европейской культуре есть свои ловушки — у нас в почете только интеллектуальный труд. Оказаться банковским сотрудником — хорошо и правильно, а стать рабочим — зазорно.
Хотя это большая ошибка! Дело не в профессии, а в нашем восприятии. Что придет на ум, когда о человеке скажут: он сотрудник банка, работает в отделе кредитования юридических лиц? Свежий костюм, вежливый клерк, солидные клиенты.
А если вам сообщат, что он рабочий на автозаводе ЗИЛ? Ну понятно: засаленная форма, опущенные плечи, выпить после смены на проходной. И первая, и вторая ассоциация — шаблон. Потому что с таким же успехом рабочий может быть реализованным и счастливым человеком (к слову, без вредных привычек и с хорошим окладом), а банковский клерк — потерявшим себя неудачником.
Читайте также:
Мы мечтаем выбираться в люди, заработать побольше. Эти желания-миражи губят нас, направляя в финансовый колледж вместо автодорожного института. Всегда кажется, что банк лучше заводского цеха: коллеги интеллигентнее, зарплата выше. Но это иллюзия. В каждой профессии, в каждой среде есть свои преимущества и недостатки. Смотрите на жизнь объективно.
Отбрасывайте чужие представления о своей жизни, выбирайте то, что нужно вам.
Смотрите только на себя. Спрашивайте только себя — что больше нравится: железки и механизмы или счета-фактуры? Мнимого стыда или престижа нет ни в том, ни в другом — все профессии одинаковы нужны. А сравнивать две абсолютно разные профессии и среды — завод и офис — то же самое, что сравнивать руку и ногу. Вряд ли кто-то осмелится точно сказать – что важнее.
Автор: Эльмира Давыдова, Татьяна Гончарова
Читайте так же:
Как формирование гендерных стереотипов воздействует на осуществление прав человека
Как формирование гендерных стереотипов воздействует на осуществление прав человека
Пагубные гендерные стереотипы и несправедливое формирование таких стереотипов являются одной из коренных причин дискриминации, злоупотребления и насилия в многочисленных сферах и могут привести к нарушениям целого спектра прав человека. Ниже приведены некоторые примеры того, как формирование гендерных стереотипов воздействует на осуществление прав человека.
Доступ к качественному образованию
Гендерные стереотипы препятствуют доступу девочек к качественному образованию.
Например, стереотипы о том, что роль женщин ограничивается домашней и семейной сферами, препятствуют равному доступу девочек к качественному образованию. Девочек часто готовят к выполнению домашних обязанностей и обязанностей по уходу, предполагая, что в материальном плане они будут зависеть от мужчин. Стереотип о том, что мужчины являются кормильцами, приводит к тому, что приоритетным считается получение образования мальчиками. Стереотипы часто определяют разные ожидания в отношении мальчиков и девочек, такие как завершение обучения и выбор профессии. Стереотипы также сохраняются в школьной программе и учебных материалах, что часто приводит к профессиональной гендерной сегрегации, когда девочки с меньшей вероятностью выбирают карьеру в профессиональных сферах, которые высоко ценятся и в которых традиционно преобладают мужчины, таких как наука, технологии, машиностроение и математика.
Материал по теме:
Доступ к информационно-коммуникационным технологиям (ИКТ) и участие в них
ИКТ привносят как возможности, так и риск для прав женщин и гендерного равенства.
Гендерный цифровой разрыв недавно вырос с 11% в 2013 году до 12% в 2016 г. Факторы, которые привели к такому разрыву, являются многочисленными и комплексными и часто связаны с социальными нормами, предрассудкам и гендерными стереотипами, а также с гендерной дискриминацией за пределами цифрового мира. Примером пагубных гендерных стереотипов, препятствующих доступу женщин и девочек к ИКТ, может быть гендерный стереотип о том, что девочки «от природы не разбираются в технике». Это может лишать их уверенности в получении образования и осваивании профессий в таких сферах, как наука, технологии, инженерия и математика. В результате, это может привести к низкой представленности женщин и девочек в развитии ИКТ, несоответствию содержания и услуг ИКТ их потребностям и интересам и, таким образом, ИКТ будут привлекать меньше женщин и девочек. Объявления о работе в Интернете, сгенерированные искусственным интеллектом, могут предлагать женщинам менее оплачиваемые вакансии по сравнению с мужчинами ввиду пагубного гендерного стереотипа, отраженного в данных, используемых для машинного обучения.
Материал по теме:
Насилие в отношении женщин
Пагубные гендерные стереотипы, жесткие представления о женственности и мужественности и стереотипные гендерные роли являются одной из основных причин гендерного насилия в отношении женщин. Для ликвидации гендерного насилия в отношении женщин крайне важно преобразовать дискриминационные гендерные нормы и стереотипы и поощрять ненасильственные, уважительные и равные гендерные отношения между мужчинами, женщинами и теми, чья гендерная идентичность отличается от мужской и женской. Таким изменениям может способствовать ряд мер, включая раннее воспитание и развитие, учитывающие гендерную специфику; интеграцию гендерного равенства в содержание программы обучения на всех уровнях образования и научно обоснованное и соответствующее возрасту всестороннее половое просвещение; поощрение равного распределения обязанностей в неоплачиваемой работе по дому и уходу, в том числе за счет политики предоставления отпуска по уходу за ребенком и большей гибкости рабочего графика; и ликвидацию дискриминационных стереотипов о сексуальном и репродуктивном здоровье.
Материал по теме:
Как воспитывать ребенка вне гендерных стереотипов
Мы много раз писали о вреде гендерных стереотипов: от насилия над женщинами до сексизма в отношении мужчин и дискриминации квир-людей. Андрей Бородкин, папа пятилетней Евы, решил, что будет воспитывать свою дочь вне гендерных рамок. По просьбе «Афиши Daily» он написал, можно ли побороть представления о «мужском и женском» хотя бы внутри семьи.
Шотландия — самая популярная страна в нашей семье. Не проходит и дня, чтобы я не рассказывал о килтах во время споров с дочерью на тему «юбки только для девочек». Гендерные стереотипы прочно заняли место в представлении пятилетней Евы о мире, и мы с супругой каждый день сражаемся за то, чтобы это изменить. С рождением детей в семьях миллениалов в конце розово-голубого туннеля показался свет и других оттенков.
Краткая история цвета
Гендер и пол — это разные понятия.
Пол — биологический факт. Гендер — социальное явление. Другими словами, гендерный стереотип — это упрощенное, предполагающее четкие рамки представление о мужском и женском образе жизни, которое исторически сложилось в той или иной культуре. Один из ярких примеров того, как гендерные стереотипы проникают в нашу жизнь, — разделение детской одежды и игрушек по цветам согласно полу. Но так было не всегда.
Вплоть до Первой мировой войны в США, например, было принято одевать и мальчиков, и девочек в белые хлопковые платья, что диктовалось практичностью: хлопок можно было стирать множество раз, в чем бы малыш ни испачкался. В те времена родители не делали акцент на поле, а рассуждали так: одену в хлопковое платье, кто бы это ни был.
В 1904 году компания Mellin’s Food, производившая продукты для младенцев, провела любопытный конкурс: участникам предлагалось угадать пол детей на фотографиях. Никому так и не удалось дать верный ответ. В 1920-х годах популярная в США бумажная кукла Baby Bobby выпускалась с розовой одеждой в комплекте, хотя Бобби — мальчик.
Гардероб другой куклы-мальчика в 1910 году включал розовое пальто, шляпы, юбки, панталоны и туники. В 1927 году журнал Time напечатал диаграмму цветов, подходящих для девочек и мальчиков по мнению ведущих модных магазинов. Выяснилось, что они рекомендуют розовое для мальчиков, а синее для девочек.
И даже в 1960-е каталоги детской одежды пестрили гендерно нейтральными вещами. И десятилетием позже ситуация не изменилась.
Вплоть до середины 80-х годов ХХ века детская одежда была достаточно нейтральной. Все изменила пренатальная диагностика, которая позволяла не только выявить наследственные заболевания на ранней стадии беременности, но и определить пол малыша.
Маркетологи из мира детской моды быстро поняли, на чем можно построить новый бизнес, и родители, узнав пол ребенка, побежали в магазины за вещами «для мальчика» или «для девочки».
Теперь вы можете встретить цветовой диктат во всем — от розового автокресла до голубого паровозика.
Во многих странах процесс определения пола малыша превратили в ритуал: по всему миру начали устраивать Gender Reveal Party, когда собравшимся гостям объявляют пол еще не родившегося ребенка. Интерьер, меню и дресс-код на таких вечеринках создаются только в двух цветах.
Другая серьезная причина такого цветового разделения — рост потребления среди детей. Психологи считают, что дети в возрасте 3–4 лет только начинают осознавать свой гендер, и устойчивыми такие представления становятся лишь к 6–7 годам. Но уже в раннем возрасте малыши являются субъектами рекламы и поэтому принимают стереотипы о том, что у женщины, например, должны быть длинные волосы, а еще она должна быть одета в платье.
Подробности по теме
Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерных стереотипах
Розовое — девочкам: посмотрите видеоманифест о гендерных стереотипах
Кто и как транслирует гендерные стереотипы
Существуют родители, которые отвергают гендерные стереотипы, в том числе в одежде, игрушках, проявлении эмоций.
Это родители-миллениалы. Но на своем пути они встречают сопротивление. Вообще, есть множество людей, которые влияют на представления малыша о гендере.
Во-первых, сами мамы и папы
Когда мы говорим, что социальная среда способствует развитию гендерных стереотипов, мы как будто бы снимаем ответственность с себя. Это безликая «среда» запрещает мальчикам плакать, говорит девочкам, что они обязаны уметь готовить, «среда» употребляет слова «девчонка» и «мальчишка» в ругательном смысле. Но главная «среда» для малыша в возрасте до 3 лет — это родители.
Родственники
Бабушкиному меню посвящена не одна сотня мемов, однако наши родственники влияют и на гендерное восприятие малышей. Подарки, которые четко разделены по полу, рассказы в духе «я в твоем возрасте уже пас коз», а самое главное, личный пример, — все это влияет на принятие ребенком гендерных стереотипов.
Воспитатели и няни
Замечательное исследование провели в Китае. Малышам в возрасте 5–7 лет выдали игрушки разных цветов и поделили их на две группы. Первой сказали, что цвета никак не связаны с их полом. Второй — что игрушки зеленого цвета для мальчиков, а желтого — для девочек. В итоге в первой группе дети брали игрушки всех цветов, а во второй выбирали цвета согласно услышанному от взрослых разделению.
Это яркий пример того, как легко малыши поддаются влиянию гендерных стереотипов в таком возрасте, поэтому роль воспитателей, нянь, бебиситтеров очень важна. Как правило, дети проводят с ними очень много времени и перенимают их отношение к гендеру.
Медиа
Поместить ребенка в футляр по подобию героя известного произведения Чехова не получится. Поток информации в современном мире огромен, и малыши начинают знакомиться с ним еще в возрасте до трех лет.
По некоторым данным, 17% детей в этом возрасте используют смартфоны и 67% каждый день смотрят телевизор.
Изменения уже начались
Реальный мир далек от черно-белой концепции. И наши современники, кажется, начали это понимать.
По данным аналитического отчета фонда Grant Thornton International, число женщин-руководителей во всем мире ежегодно растет, и Россия здесь лидер: 47% высоких должностей занимают женщины. Гендерный разрыв в оплате труда, то есть величина, на которую средняя зарплата женщины меньше средней зарплаты мужчины, тоже снижается ежегодно. Для Евросоюза этот показатель составляет 16,4%, в России 27,4%.
Изменения касаются и массовой культуры. Движение #MeeToo повлияло на многие сферы жизни, и мужчины тоже начали рассказывать свои истории, связанные с дискриминацией, и делиться опытом под этим хештегом. Некоторые компании, в том числе и под влиянием движения, начали выпускать каталоги товаров для малышей, где мальчики и девочки вместе делают работу по дому.
Характерные перемены можно проследить по диснеевским мультфильмам последних лет. Если посмотреть на женские персонажи — они все чаще отстаивают свое право на выбор, индивидуальность, самостоятельные решения («Рапунцель: запутанная история», «Принцесса и лягушка», «Храбрая сердцем», «Моана»). А герои-мужчины учатся брать на себя больше ответственности («Ральф», «Принцесса и лягушка»). Показателен мультфильм «Суперсемейка-2», где главной темой стало распределение ролей в семье: папа остался дома с детьми, а мама отправилась спасать мир.
Подробности по теме
Антон Долин о новом диснеевском мультфильме «Моана»
Антон Долин о новом диснеевском мультфильме «Моана»
Возможно ли будущее без гендерных стереотипов и что может сделать родитель
Означают ли все эти перемены, что поколение родителей, родившихся на рубеже ХХ и ХХI веков, сможет полностью искоренить гендерные стереотипы? Скорее всего, нет.
Одной из первых работ о влиянии гендерных стереотипов стали эмпирические исследования американского психолога Инге Бровермана. Еще в 1970-х годах он подтвердил глубокие культурные корни гендерных стереотипов. Одно поколение даже самых ответственных родителей не сможет их победить. Но в Швеции, например, попытались.
Именно здесь в прошлом году открылись два гендерно нейтральных детских сада, где детей запрещено называть «мальчик» и «девочка». Воспитателям предписано обращаться к малышам только hen, или «оно».
За новостью, которая так всколыхнула российские СМИ, скрылись другие подробности образовательного процесса в этих учреждениях. В них не предусмотрены отдельные зоны для игры в куклы или конструкторы. Игрушки перемешаны, чтобы девочки и мальчики могли играть вместе. Однако даже в самой Швеции большинство экспертов сходятся во мнении, что гендерно нейтральные детские сады, скорее всего, не решат проблему стереотипов. Ведь при переходе в начальную школу дети все равно будут сталкиваться с разграничением социальных ролей по гендерному признаку.
Но это не значит, что мы, родители, не должны пытаться изменить положение дел. Каждый день, ведя эту борьбу в обычных бытовых ситуациях — в общении с малышами, играх, спорах — мы приближаем момент, когда дети смогут расти, выражать себя и добиваться успеха без оглядки на то, какого они пола. Что могут сделать родители для борьбы с гендерными стереотипами? Вот правила, которые лично я стараюсь соблюдать.
Подавать пример
Дети подражают модели поведения, которую видят в семье, и доверяют ей. Если вы будете уважать партнера, делить с ним домашние дела, не терпеть унижения других по отношению к вам или супругу, ребенок будет меньше подвержен гендерным стереотипам. Моя дочь не упадет в обморок при виде мужчины с пылесосом, она также всегда помогает мне в мелком ремонте. По правде говоря, иногда у нее получается даже лучше (но это секрет).
Разрешить малышу испытывать эмоции и выбирать себе занятия
Пусть ваш сын поплачет при просмотре «Мулан» или «Короля Льва» (я сам плачу до сих пор), а дочь поиграет в мяч во дворе.
Свобода самовыражения важна в борьбе с гендерными стереотипами с ранних лет. И да, она не означает, что ребенок захочет сменить пол.
Фантазировать
Стригите волосы у политкорректной Барби и отправляйте ее в космос, а Человека-паука научите заботиться о домашнем питомце. Чем чаще вы будете разрушать гендерные стереотипы в играх с ребенком, тем меньше вероятность, что он им поддастся. Когда мы играем дома, роль бабушки из «Красной Шапочки» всегда достается мне, а волка может исполнить супруга. Дочь тоже зачастую перевоплощается в героев разных полов.
Использовать предметы разных цветов
У моей дочери есть темнокожая Моана, с которой она играет так же, как и с остальными куклами. Тот же принцип работает и в гендерных стереотипах — покупайте игрушки и вещи разных цветов, объясняя, что малыш может их использовать без ограничений.
Что думают о гендерных стереотипах психологи?
«Не нужно оставлять ребенка совсем без границ, но и навешивать ярлыки тоже не стоит»
Наталия Преслер
Психолог, психотерапевт. Инстаграм: @lozhka.meda
«Важно помнить, что сексуальная ориентация и половая идентичность — разные вещи. Первое — это про влечение к людям определенного пола (чувственное, романтическое и эротическое), а последнее — про осознание себя принадлежащим к определенному полу, принятие на себя социальных ролей, ценностей и ответственности, которые этому полу соответствуют.
К трем годам ребенок уже усваивает роли для разных полов, которые транслирует окружение: все стереотипы про машинки и куклы, розовое и голубое и любые другие шаблоны.
Если дома убирается только мама, то у у него сформируется ощущение, что уборка — только женское дело.
Нам не нужно оставлять ребенка совсем без границ, спрашивая маленького сына, кем он себя считает — мальчиком или девочкой.
Хочет он надеть сегодня в сад юбку или брюки. Это лишает ребенка ориентира, «сводит его с ума», приводит к эмоциональной нестабильности. Но в то же время важно не навешивать ярлыки о том, что катают коляску, например, только девочки (ведь это неправда, мужчины тоже могут заботиться о детях — и это нормально). Или стыдить его за то, что в магазине ему вдруг захотелось купить раскраску с цветами, а не с машинками. И уж тем более не связывать его сиюминутный интерес к кукле с его сексуальной ориентацией.
Радует то, что современные родители активно интересуется детской психологией, пытаются разобраться что к чему. И чем больше будет адекватной, понятной информации на эту тему, тем проще родителям будет справляться с ситуациями, где их страх приводит к воспитанию по шаблонам и стереотипам».
«Есть только два пути — молчать и поддерживать или не молчать и противостоять»
Ирина Катин-Ярцева
Клинический психолог, игротерапевт, член Ассоциации игровой психотерапии
«Проблема гендерных стереотипов в том, что они настолько вплетены в повседневную жизнь, что не ощущаются как нечто инородное.
И они повсюду. Стереотипы просачиваются даже в семьи, где родители придают большое значение воспитанию без стереотипов, опровергают их собственным примером, обсуждают эти вопросы с детьми. Потому что уже в детском саду требования к внешности, одежде и поведению мальчиков и девочек разные, а сами стереотипные гендерные различия входят в учебные программы. В школе внимание к различиям усугубляется разделением на группы, появляются внутриколлективные строгие ограничения на поведение, в которых также отражаются убеждения общества, полученные через семьи и дошкольные учреждения.
Весь наш мир устроен так, что от девочки ждут длинных волос, юбки, застенчивости, кокетства, капризов, стремления нравиться внешне, готовности к бытовому и репродуктивному труду, непротивления насилию, физической неловкости, прилежности, послушания. От мальчика — коротких волос, лидерских качеств, активности, ловкости, готовности к агрессии, невнимания к внешности, крайней эмоциональной сдержанности.
Я стараюсь передать детям привычку к внимательному наблюдению за происходящим вокруг, к прямому противодействию гендерным стереотипам, к активизму — обсуждению своих наблюдений с друзьями.
Потому что есть только два пути — молчать и поддерживать или не молчать и противостоять.
Думаю, что дети поколения миллениалов не смогут полностью искоренить гендерные стереотипы. Но это не значит, что можно опускать руки. Изменения идут, и современные подростки уже значительно свободнее, чем их родители. Вклад каждой и каждого из нас влияет на то, каким будет общество».
Подробности по теме
Свобода, протест, осознанность: как живут современные подростки
Свобода, протест, осознанность: как живут современные подростки
«Современные родители рожают и воспитывают детей в новом формате»
Лариса Суркова
Кандидат психологических наук, автор 17 книг, мама 5 детей. Инстаграм: @larangsovet
«Мне кажется, что влияние гендерных стереотипов в современном мире уже не так сильно. Большинство родителей сегодня меняются, постоянно получают новые знания, стараются контролировать то, что они говорят детям.
Кроме того, сами дети сегодня развиты и ориентируются в своих правах, с малых лет пресекают их ущемление. С профессиональной точки зрения мы, психологи, всегда говорим родителям о том, чтобы они не становились пленниками предвзятого общественного мнения.
Вопрос гендерных стереотипов очень индивидуален, и сказать, что будет в будущем, сложно. Однако факт, что сегодняшнюю ситуацию уже не сравнить с той, что была еще двадцать лет назад. Я часто сталкивалась с людьми старшего поколения, для которых вопрос гендерных стереотипов стал очень травматичным. Особенно для мужчин. Им постоянно твердили, что мальчики не плачут, не могут проявлять эмоции. Как результат — уже во взрослой жизни у них не развита эмпатия, они мало заботятся о чувствах близких, не прислушиваются к себе.
Современное поколение родителей гораздо более развито в вопросах психологии, они рожают и воспитывают детей в новом формате. И сами дети все чаще дают отпор вредным родительским установкам, стереотипам, в том числе гендерным.
Поэтому развитие психологии, педагогики будет только улучшать ситуацию с гендерными стереотипами в воспитании».
Какие бывают распространенные стереотипы и почему?
Автор: Дилан Бакли
Обновлено 4 мая 2021 г.
Медицинское освидетельствование: Венди Боринг-Брей, DBH, LPC
Одним словом, стереотипы проблематичны. Даже хорошие стереотипы ужасны. Почему? Потому что нет двух одинаковых людей. Наклеить ярлык на группу людей, которые, как предполагается, имеют одну конкретную характеристику, по сути, означает дегуманизировать их на основе одного аспекта их личности.Еще хуже, когда ты оказываешься на другом конце стереотипа, поэтому важно лучше понимать стереотипы и то, как они влияют на тебя.
Есть распространенные стереотипы, которые мы слышим каждый день — вот несколько примеров
Узнайте больше о стереотипах с лицензированным консультантом сегодня Этот веб-сайт принадлежит и управляется BetterHelp, который получает все сборы, связанные с платформой.
Источник: unsplash.com
Что такое стереотипы?
Стереотипы — это упрощенные представления об определенных группах людей.Чаще всего эти стереотипы не только ложны, но и оскорбительны. Мы все можем вспомнить несколько стереотипов, из-за которых мы плохо себя чувствуем. В этой статье мы рассмотрим некоторые распространенные стереотипы и их влияние.
Ты не стереотип
Независимо от того, кто вы и к какой группе принадлежите, вы никогда не должны позволять себе подчиняться стереотипам или верить в то, что вы меньше, из-за того, что кто-то говорит о вас. Стереотипы присущи многим людям, и вы, безусловно, пользуетесь поддержкой тех, кто сталкивается с такими же предрассудками.Ты не одинок. Вы человек, а не карикатура!
Если вы относитесь к тем, кто верит в определенные стереотипы, знайте, что вам нужно будет больше узнать о людях, чтобы разрушить эти убеждения и относиться к отдельным людям, а также к другим группам людей с уважением.
В связи с этим давайте взглянем на некоторые из наиболее распространенных стереотипов в отношении определенных групп и того, что они говорят нам о людях.
Положительные и отрицательные стереотипы об американцах
Хотя все мы, вероятно, можем думать о некоторых негативных стереотипах о конкретных культурах, например о стереотипах против мексиканцев, итальянцев и африканцев, определенные стереотипы одинаково влияют на всех нас как нацию, как положительные, так и отрицательные.
Например, некоторые положительные стереотипы об американцах таковы, что мы:
- Щедрый
- Трудолюбивый
- Оптимистичный
Конечно, вы, вероятно, можете вспомнить больше, чем нескольких членов вашей семьи, друзей и коллег, которые не попадают ни в одну из этих категорий. Что касается негативных стереотипов об американцах, то список гораздо длиннее:
.
- Мы страдаем ожирением
- Мы богаты
- Мы громкие и высокомерные
- Мы одержимы оружием
- Мы трудоголики, которых работа больше волнует, чем проводить время с семьей
- Мы не заботимся об окружающей среде
- Мы материалистичны
- У нас нет чувства стиля
- Мы сильно необразованы
- Нам наплевать на чужие культуры
Источник: unsplash. com
Чтение этого списка, наверное, вас немного рассердило, не так ли? Хорошо. Стереотипы ужасны, и если вы обнаружите, что они вас злят или даже просто не согласны с ними, то более вероятно, что вы не обнаружите, что делаете эти предположения. Вы узнаете людей, основываясь на том, кто они есть, а не на том, что другие люди считают, что мы должны думать о них. Давайте посмотрим на другие положительные стереотипы ниже.
Положительные стереотипы о геях
Вы можете даже не осознавать, что существуют положительные стереотипы, потому что, когда вы слышите «стереотип», вы автоматически можете подумать, что это что-то негативное.Фактически, положительные стереотипы являются отрицательными, потому что, как упоминалось ранее, стереотип по своей природе заставляет вас верить во что-то о ком-то, что не обязательно может быть правдой.
Возьмем, к примеру, ЛГБТК + людей. Вот некоторые примеры положительных стереотипов о геях:
- Безупречно одет
- Физически пригоден
- Дружелюбный и общительный
- Отлично в магазине
Итак, если вы никогда раньше не встречали гея, вы можете подумать при встрече с ним, что он должен быть дружелюбным все время или готов присоединиться к вам в походе по магазинам в торговый центр, чтобы помочь вам выбрать следующего ох- такое милое платье.
Этот стереотип настраивает на нереалистичные ожидания. Геи такие же личности, как и все остальные, а это значит, что:
- Они бывают всех форм, размеров и цветов
- Не все любят делать покупки
- Многие из них не интересуются модой
Итак, если вы действительно верите в эти вещи о геях, то вы можете быть разочарованы, встретив одного из них и узнав, что он такой же индивидуальный, как и все остальные. Возможно, ему нравится делать покупки, но он может быть не в такой хорошей физической форме или, может быть, он любит моду, но ненавидит людей.Когда вы рассматриваете этот список стереотипов, не кажется ли это смешным? Это потому, что это так. Вы не можете сгруппировать людей в блок и использовать это поле для их определения.
Положительные стереотипы о женщинах
Женщины часто считаются:
- Материнский
- Естественно заслуживает большего уважения, чем мужчины
- Больше эмоций, чем мужчины
Поначалу они могут показаться хорошими, но если вы присмотритесь к ним поближе, вы обнаружите, что они более вредны, чем нет.
Есть распространенные стереотипы, которые мы слышим каждый день — вот несколько примеров
Узнайте больше о стереотипах сегодня у лицензированного консультанта
Источник: unsplash.com
Возьмем, к примеру, идею о том, что все женщины должны быть по-матерински. Если в комнате есть плачущий ребенок, мужчины будут ожидать, что за ним будут ухаживать женщины. Однако некоторые женщины не проявляют сочувствия к детям. На самом деле некоторые могут даже не любить детей. Некоторые женщины никогда не испытывают желания стать матерью, и они не чувствуют потребности заботиться о детях, когда слышат их плач.Таким образом, хотя можно легко предположить, что все женщины должны быть матерями, на самом деле это не так.
Кроме того, хотя также может показаться приятным предположение, что женщины от природы более заслуживают уважения, чем мужчины, рассмотрим следующий пример: мама, которая бросает своих детей ради своего парня, против отца-домоседа, который воспитывает детей.
пока мама ходит на работу. Заслуживает ли мама в первом примере большего уважения просто потому, что она женщина? Точно нет.Женщин не следует уважать по умолчанию только потому, что они женщины.
Все предвзято, до точки
К сожалению, хотя многие из нас хотят оставаться непредвзятыми в отношении других людей и их культур, мы все предрасположены к вере в стереотип. Это в нашем подсознании. Социальные психологи считают, что мы склонны придерживаться негативных стереотипов, потому что всем нам нужно чувствовать, что мы принадлежим к нашей конкретной «фракции» или группе. По своей природе мы хотим, чтобы наша «группа» была довольна, поэтому мы судим любого, кто не является ее членом.
Стереотипы также «подтверждаются» нашим взаимодействием с другими людьми. Например, человек одной расы может полагать, что все люди другой расы будут враждебно настроены по отношению к нему просто из-за его расы. Однажды он впервые встречает человека другой расы, и тот выглядит рассерженным.
Это могло быть из-за того, что человек только что поссорился со своей женой, но наш исходный человек будет считать, что этот враждебный взгляд предназначен для него, что тем самым «подтверждает» его негативный стереотип.
В этом примере первый человек не может избавиться от своей предвзятости. У него могли быть другие негативные взаимодействия с людьми другой расы в прошлом, или он, возможно, вырос, слыша рассказы своей семьи или видя по телевизору вещи, в которых человек другой расы не был добр к человеку своей расы. Итак, уже имея эти идеи в голове при встрече с рассерженным человеком, он думает про себя, что стереотип верен, хотя на самом деле он встретил только одного человека. Этот человек для него представляет всю расу.
Покоряя стереотип
Может показаться невозможным победить наши стереотипы, но это возможно. Психологи говорят, что вы можете избавиться от привычки, обращая внимание на свое поведение, а затем исправляя его в данный момент.
Например, предположим, что вы смеетесь над шуткой, унижающей чью-то расу или пол, а затем вам не нравится смеяться над этой шуткой. Это может побудить вас переоценить свои отношения с человеком, который рассказал анекдот, а также с теми, кто над этим посмеялся.
В следующий раз, когда вы попадете в аналогичную ситуацию, вы будете знать, что делать. Вы можете обнаружить, что медленнее смеетесь над шуткой или что она вам совсем не кажется смешной. Еще лучше то, что вы можете полностью изменить людей, которыми вы себя окружаете, чтобы никогда больше не оказаться в такой ситуации. Вы можете найти больше людей, которые думают так же, как новый и улучшили вас, которые также не сочтут такую шутку смешной и которые поспешат отчитают тех, кто думает.
Источник: unsplash.com
Изменения начинаются изнутри, и каждый день — это новый день. Даже если раньше вы быстро судили людей, теперь вы всегда можете поработать над собой и изменить свое поведение в будущем.
Единственная причина, по которой стереотипы сохраняются, заключается в том, что те, кто придерживается этих ложных убеждений, не только ничего не делают, чтобы остановить, но и внушают своим детям убеждение в том же.
Может быть трудно изменить свой образ мышления, но это возможно. Чувство вины за то, как вы вели себя в прошлом, — это хорошо, потому что эта вина служит топливом, которое вам нужно, чтобы изменить свое поведение в будущем.
Как справиться со стереотипом, находящимся на приеме
Если вы не из тех, кто верит в стереотипы, а напротив, они влияют на них, вы можете сделать несколько вещей, чтобы помочь преодолеть их. Вот несколько вещей, которые вам следует сделать, если вы часто сталкиваетесь с дискриминацией и предрассудками.
Развивайте самоощущение
Негативные вещи, которые люди говорят о нас, всегда причиняют боль, но они повлияют на нас больше, если мы примем их близко к сердцу и поверим, что это правда или что мы заслуживаем меньшего отношения, чем другие.
Вы должны ожидать, что все будут относиться к вам с уважением. Чтобы убедиться, что эти утверждения имеют меньшее влияние, нужно начать с того, чтобы укрепить себя и приобрести сильное чувство собственного достоинства и уверенности в себе. Когда вы знаете, кто вы и насколько вы хороши, у вас меньше шансов поверить в то, что другие люди говорят о вас.
Открытое общение и уважение спроса
Когда кто-то плохо с вами обращается, он сам должен изменить свое поведение, но вы должны убедиться, что вас услышат.Установите связь с этим человеком и дайте ему понять, что то, что он делает, абсолютно неприемлемо. Требуйте уважения. Не позволяйте им относиться к вам иначе, чем они относились бы к любому другому человеку. Кто-то, кто придерживается определенных убеждений, может даже не осознавать, как он относится к другим, пока не узнает об этих действиях и убеждениях.
Излечить эмоциональную травму на BetterHelp
На вас негативно повлиял стереотип, и вы обнаруживаете, что не знаете, как с ним справиться? Обратитесь к консультанту BetterHelp за советом и поддержкой.
BetterHelp — это онлайн-платформа для консультирования, которая быстро и легко связывает вас с сертифицированными терапевтами.
Один из возможных способов работы над формированием чувства собственного достоинства — это когнитивно-поведенческая терапия, которая направлена на изменение вашего образа мыслей и поведения, например, на преодоление негативных стереотипов мышления о себе. Поскольку КПТ — более распространенный вид терапии, было проведено больше исследований. Она признана столь же полезной в Интернете, как и при личной встрече, и недавний обзор извлек данные из 95 исследований, чтобы обнаружить, что люди, скорее всего, завершат онлайн-когнитивно-поведенческую терапию и будут очень довольны их результатами.
Исследование также выявило некоторые преимущества, которыми вы, вероятно, сможете воспользоваться: онлайн-когнитивно-поведенческая терапия рентабельна, то есть зачастую дешевле, чем традиционные сеансы терапии. Для тех, кто беспокоится о негативных стереотипах, связанных с самой терапией, онлайн-терапия может показаться более легким шагом, если вы можете делать это, не выходя из собственного дома.
Обратите внимание на следующие отзывы консультантов BetterHelp.
Отзывы консультанта
«За короткое время работы с Teneka я чувствую, что меня понимают и поддерживают больше, чем я думал.После нашего первого сеанса она привлекла мое внимание таким новым способом, о котором я никогда раньше не думал. Я действительно с нетерпением жду своих занятий и чувствую, что она помогла мне раскрыть глубокие проблемы и раны, которые я испытал в детстве, которые действительно изменили и сформировали мой взгляд на себя и свою жизнь. Мне нравится, что она честная, но позитивная. Исходя из низкого положения в жизни, часто именно этот небольшой светлый день может вывести кого-то из непреодолимой тьмы. Так благодарен, что мне повезло работать с Тенекой.«
«Перед тем, как связаться с Амандой, я был в очень плохом состоянии. Она была так полезна! Я начал свой путь к осознанности вместе с ней и с ее помощью приобрел множество инструментов КПТ. Теперь я могу лучше контролировать свои эмоции тревоги и стресса, справляться с прошлыми травмами и начать жить в мире.
Я определенно чувствую, что она помогла мне не только вернуться к прежнему «я», но и помочь мне начать превращаться в лучшую версию себя. Она рядом с вами с инструментами, которые вам нужны, или просто чтобы выслушать, если вы скажете ей, что это то, что вам нужно.В эти времена хаоса замечательно чувствовать, что кто-то в вашем углу и на вашей стороне. Если вы страдаете от беспокойства, травмы или проблем с самооценкой, я очень рекомендую ее! »
Заключение
Стереотипы вредны. Будь вы тем, кто причиняет боль другим из-за стереотипов, или вы тот, на кого они влияют, облегчение есть. Вы можете изменить то, как мир видит, и то, как вы реагируете на эти убеждения.Сделай первый шаг.
5.2E: Стереотипы в повседневной жизни
-
- Последнее обновление
- Сохранить как PDF
- Стереотипы как эвристика
- Мы против них
- Стереотипы и предубеждения
- Ключевые моменты
- Ключевые термины
Цели обучения
- Оценить плюсы и минусы использования стереотипов в обществе, например, понимание личности на основе общих характеристик (за) расизм (против)
Стереотип — это представление о группе лиц, которое люди применяют к любому конкретному человеку, который считается частью этой группы.
Стереотипы обычно неточны в их универсальном применении. Это означает, что, хотя некоторые люди в данной группе могут соответствовать стереотипу, другие, безусловно, не будут. Ошибка стереотипов — это применение предвзятого мнения ко всем, кто воспринимается как принадлежащий к определенной группе.
Стереотипы как эвристика
Стереотипы полезны для человеческого мозга, потому что они действуют как эвристический или когнитивный механизм для быстрого сбора, обработки и синтеза информации.Как социальные животные, мы стремимся собирать информацию о тех, кто нас окружает. Однако информации слишком много, чтобы ее можно было обработать целиком. Поэтому у нас есть эвристика, чтобы сделать процесс более эффективным. Применяя стереотип, можно быстро что-то «узнать» о человеке. Например, если единственное, что вы знаете о Кэтрин, это то, что она принадлежит к группе, вы можете догадаться, что она любит музыку. Люди используют стереотипы как ярлыки для понимания своего социального контекста; это делает задачу понимания мира менее сложной с точки зрения познания.
Мы против них
Разделив мир на отдельные категории с помощью стереотипов, можно развить менталитет «мы против них». Этот взгляд разделяет социальный мир на разные категории и отличает других от себя. Другими словами, создание менталитета «мы против них» делит мир на внутреннюю и внешнюю группы. Ингруппа — это группа, с которой отождествляется; чужая группа — это все остальные. В соответствии с рассуждениями, описывающими эвристику, выделение себя среди других является когнитивно необходимым шагом; это позволяет нам развивать чувство идентичности.Однако менталитет «мы против них», воспитанный стереотипами, можно использовать для оправдания ужасного обращения с чужой группой. Как только человек чувствует, что кто-то принадлежит к чужой группе, становится легче обращаться с этим человеком бесчеловечно. Классическим примером менталитета «мы против них» является Холокост. Нацисты настроили евреев, стереотипный класс, на бесчеловечность, позволив нацистам бесчеловечно обращаться с людьми, которых они поместили в этот класс.
Стереотипы и предубеждения
Учитывая социальные и когнитивные потребности эвристики, проблема стереотипов заключается не в существовании когнитивной функции.Проблема заключается в предположении, что все люди в группе — группе, с которой они могут даже не отождествляться — одинаковы. Например, распространен стереотип, что люди, носящие очки, умны. Конечно, есть умные люди в очках. Но думать, что каждый, кто носит очки, умный, — это плохая логика. Стереотипы могут привести к предубеждениям или негативным суждениям о группе людей. Применение предубеждений к конкретному человеку может нанести личный и общественный ущерб.
Стереотипы о полицейских: полицейские, покупающие пончики и кофе, являются популярным стереотипом об офицерах в Соединенных Штатах.
Ключевые моменты
- Стереотипы — это эвристика или инструмент, помогающий людям обрабатывать огромное количество информации, когда мы пытаемся узнать об окружающем мире.
- Стереотипы способствуют развитию внутренних и внешних групп, что может привести к плохому обращению с внешними группами. Если кто-то будет отличаться от вас, возможно, вам будет легче плохо с ним обращаться.Стереотипы различают людей.
- Универсальное применение стереотипа к каждому предполагаемому члену группы предвзято.
Ключевые термины
- внешняя группа : это социальная группа, к которой человек не идентифицируется.
- внутригруппа : это социальная группа, к которой человек психологически идентифицирует себя как член
- эвристика : основанный на опыте метод решения проблем, обучения и открытия.Примеры включают использование эмпирического правила или обоснованное предположение.
9 людей рассказывают о случаях, когда они расово стереотипировали незнакомца
В эпоху социальных сетей стереотипы могут приводить к чреватым столкновениям, которые становятся вирусными: в последние недели люди вызывали полицию на невинных чернокожих за то, что они ничего не делали, кроме ожидания у входа.
Кафе Starbucks или ночлег в общежитии.
Книга социального психолога Клода Стила «Свист Вивальди» 2010 года исследует стереотипные угрозы — затруднения, при которых люди беспокоятся о том, что другие судят их исключительно из-за их расы, пола или возраста.Он обнаружил, что расовые стереотипы препятствуют академической успеваемости чернокожих детей и способствуют стойкой сегрегации.
Мы хотели больше узнать об этих встречах.
Мы попросили читателей поделиться историями — часто болезненными — о случаях, когда они делали несправедливые предположения о других. Мы попросили читателей рассказать нам, какую роль раса играет в их мышлении, как их мысли влияют на их поведение и что они будут делать по-другому.
Мы получили около 200 ответов, многие из которых описывали случаи, когда расовые стереотипы приводили к ошибкам, недопониманию, а в некоторых случаях и к ложным полицейским отчетам.Вот несколько сокращенных и отредактированных для ясности.
«Я столкнулся с молодым человеком»
Пэт, 66
В середине 80-х я работал за стойкой ресторана в Нью-Йорке.
Поздним зимним днем молодой человек, который делал доставку в соседнюю аптеку, вежливо попросил стакан воды, который я ему подал.
Пока он пил, женщина, которая пил в баре, пошла в туалет. Когда я снова повернулся к панели, я увидел, что изменение с ее вкладки на панели исчезло.Я спросил об этом молодого человека.
Я сразу понял, что, возможно, ошибался. Этот обмен явно ошеломил его. Я спросил менеджера этажа, куда пропала женщина. Он сказал мне, что она вышла из бара, вернувшись из туалета.
Я думал об этом много-много раз на протяжении многих лет и хотел бы сказать ему, что сожалею о том, что сделал это с ним, и что я был виноват.
[Прочтите нашу статью о том, как некоторые цветные читатели избегают расистских приставаний в соответствии с законом]
«Мой мозг стал« черный ребенок в телефонной будке = наркотики »»
C.M., 48
Где-то в конце 90-х я жил в Нью-Йорке и шел по площади Таймс-сквер, чтобы встретиться со своей семьей за ужином, когда я увидел 10- или 11-летнего афроамериканского мальчика в телефонная будка.
Он был недостаточно высок, чтобы дотянуться до телефона. Проходя мимо, я заметил, что он плачет. В то время телефонные будки часто использовались для транзакций с наркотиками, поэтому мой мозг походил на «черный ребенок в телефонной будке = наркотики», и я продолжал идти.
Но когда я добрался до конца квартала, мой мозг внезапно включил «один плачущий ребенок», и я повернулся, вернулся к телефонной будке и спросил его как можно мягче, все ли с ним в порядке.
Он разразился истерическими слезами и излил печальный рассказ. Он приехал на Манхэттен из Бронкса со старшим двоюродным братом и группой друзей, и его разлучили. Он заблудился и пытался позвонить матери, но не мог дозвониться до телефона.
Я успокоил его и остановил полицейского в машине. Как я мог КОГДА-ЛИБО пройти мимо плачущего ребенка в одиночестве? Мне до сих пор ужасно стыдно за это.
«К нам подошла группа молодых черных мужчин, одетых в дураги, мешковатые штаны и дреды»
Робин, 64
Несколько лет назад я был в местном парке с моим маленьким сыном.
Он бросил свою игрушку в большой пруд. Пока я размышлял, как мне забрать его и при этом сохранить сына в безопасности, к нам подошла группа молодых черных мужчин, одетых в дураги, мешковатые штаны и дреды.
Мы с сыном стояли на земле, а молодые люди стояли вокруг нас. Я не сразу предположил, что мы в какой-то опасности, но мне было интересно, что происходит, поскольку они намеренно вступали с нами в контакт.
Я сознательно не дрогнул, потому что много думаю о расизме и не хочу быть этим человеком.Вместо этого я улыбнулся им и поздоровался. Затем один из молодых людей улыбнулся в ответ и спросил, не хочу ли я, чтобы они вернули игрушку.
Я был очень тронут и, конечно, сказал: «Да, пожалуйста!» Они взяли руки, потянулись к пруду и взяли игрушку.
«Я заметил, что черный мужчина
начал спускаться за мной по ступеням»
Эмили, 24
Я, молодая белая женщина, спускалась по ступенькам к метро в Верхнем Вест-Сайде, и Я заметил, что позади меня по ступенькам начал спускаться черный мужчина.
Так как на станции больше никого не было, я начал беспокоиться, что он собирается напасть на меня, и несколько раз оглядывался назад, когда проходил через поворотный стиль, пытаясь держаться от него на безопасном расстоянии.
Мужчина заметил мое поведение и сказал: «Ты запаниковал, потому что я черный? Не волнуйся. Я не причиню тебе вреда «. Мне было так стыдно за то, что я подозреваю его.
«У меня в руке был беспроводной телефон, чтобы я мог набрать 911
, если что-то пойдет не так»
Сэм, 50
Когда я наконец получил визу для приезда в США.С., моя мама попросила меня поговорить с одним из сыновей ее двоюродного брата о том, как там жить. Его первый совет был: остерегайтесь афроамериканцев (но он использовал уничижительный термин, который мы, индийцы, используем для их обозначения).
Я приземлился в Майами, и первым, с кем я столкнулся, был джентльмен афроамериканского происхождения, который спросил, может ли он пронести мой багаж за 5 долларов.
Мой фанатичный ум вскоре сказал мне быть решительным, и я начал охранять свой глупый багаж двумя руками.
Я думаю, он пробормотал что-то вроде того, что он просто «попросил меня нести мой багаж, а не украсть его.”
Через пару месяцев я переехал в Вирджинию по работе. Квартира была самой дешевой из тех, что я мог найти, и, несмотря на мою «невезение», в этом жилом комплексе было много афроамериканцев.
Через два дня после переезда кто-то постучал в мою дверь. Я заглянул в маленькую дырочку, чтобы увидеть, не один ли это из них, и, конечно же, там был высокий черный ребенок с женщиной рядом с ним. Я нерешительно открыл дверь, и ребенок сказал что-то, чего я не понял.
У меня в руке был беспроводной телефон, и я мог набрать 911, если что-то пойдет не так.Затем его мать спросила меня, не нужна ли мне помощь с продуктами, потому что ее сын только что получил водительские права и доставляет продукты на своей машине, а у меня самого, похоже, не было.
Я все еще немного опасался.
Я уверен, что язык моего тела в значительной степени показал, что я был таким же фанатиком, как и любой другой фанатик в Америке.
«Некуда было деваться, некуда было укрыться, и я замерз»
JB, 59
Я был в Toys «R» Us в дальнем углу магазина, искал подгузники для моего ребенка, возле автокресел и детских качелей.Помню, в магазине было немного темно, и я был измучен недосыпанием.
Вокруг меня стояли высокие стеллажи, но я слышал, как кто-то бежит. Я обернулся и увидел молодого чернокожего мужчину, который на всех парах бежал ко мне по проходу в задней части магазина.
Идти было некуда, уклониться некуда, и я замерз. Он остановился, когда подошел ко мне и сказал, что ему нужна помощь — выбрать автокресло. Его девушка только что родила.
Мое сердце колотилось в груди и превратилось в желе.Мы посмотрели на выкройки, искали что-нибудь с солнцезащитным козырьком и ручкой, и он выбрал выкройку жирафа. Я поздравил его и пожелал ему всего наилучшего.
Что меня больше всего тронуло, так это то, что он просто предполагал, что я помогу ему, без колебаний с его стороны.
«Я позвонил в полицию по номеру
и сказал им, что видел, как кто-то бежит».
Лиз, 28
Я сидел возле своей квартиры в Колумбусе, штат Огайо, и увидел человека, бегущего навстречу. жилой комплекс.Это было странно — что-то меня просто поразило в беге.
Может быть, я не видел много бегунов по соседству. Может быть, на бегу он сунул руку в карман толстовки. Может быть, он был одет в обычную одежду, не предназначенную для бега. Может быть, выражение его лица. Может быть, он был черным.
Как бы то ни было, у меня вспыхнул адреналин, и я был уверен, что вижу что-то необычное. Думаю, моей следующей мыслью было: «Может, кто-то за ним гонится.
Я позвонил в полицию и сказал им, что видел, как кто-то бежал, и это показалось мне действительно странным. Когда они спросили, следует ли послать офицера, я ответил: «Подождите, что? Нет почему?» Я все время говорил себе: «Это не потому, что он черный».
Через неделю я шел на работу и увидел автобус, ехавший по одной из улиц рядом с тем местом, где я жил, и он просто щелкнул: этот парень бежал, чтобы успеть на автобус. Мне сразу стало стыдно.
«Один из мужчин начал следовать за мной»
Нил, 53
Я использовал A.T.M. на улице в городе Центральной Америки. Несколько молодых людей латиноамериканского вида общались на улице. Я взял свои 200 долларов и пошел прочь. Один из мужчин начал следовать за мной.
Я ускорил шаг, но он догнал меня, махая чем-то в руке. Это была банковская карта, которую я оставил в A.T.M. Он ответил на это с широкой улыбкой, которая, казалось, признала, что я выгляжу напуганным.
Не уверен, было ли это ситуацией или их расой, которые заставили меня предположить, что они замышляли ничего хорошего. Оглядываясь назад, я, вероятно, должен был дать им преимущество сомнения.
«Интересно, входила ли она в уборщицу отеля?»
Sandra, 70
Я был на Монтессори-конференции в Канзас-Сити с учителями из школы моих сыновей и все время замечал маленькую филиппинку, несущую пеленальную гулял вокруг и задавался вопросом, не была ли она частью персонала по уборке отеля.
Каким сюрпризом было то, что она была основным докладчиком на конференции — мировым экспертом по Монтессори в государственных школах. Мы теряем возможность испытать все блага, которые может предложить жизнь, когда поддаемся расовым стереотипам.
Следите за Центром читателей в Твиттере: @ReaderCenter
Примечание для читателей, не являющихся подписчиками: эта статья из Центра чтения не засчитывается в ваш ежемесячный лимит бесплатных статей.
Гендерная идентичность и роли | Женские черты и стереотипы
В нашем обществе есть набор представлений о том, как мы ожидаем от мужчин и женщин, чтобы они одевались, вели себя и представляли себя.
Что такое гендерные роли?
Гендерные роли в обществе означают, как мы должны действовать, говорить, одеваться, ухаживать за собой и вести себя в зависимости от того, какой у нас пол. Например, от девочек и женщин обычно ожидается, что они будут одеваться по-женски и будут вежливыми, любезными и заботливыми.
Обычно ожидается, что от мужчин будут сильные, агрессивные и смелые.
В каждом обществе, этнической группе и культуре есть ожидания относительно гендерных ролей, но они могут сильно отличаться от группы к группе.Они также могут со временем меняться в одном и том же обществе. Например, розовый раньше считался мужским цветом в США, а синий считался женским.
Как гендерные стереотипы влияют на людей?
Стереотип — это широко распространенное суждение или предвзятость в отношении человека или группы, даже если оно слишком упрощено и не всегда верно. Стереотипы в отношении пола могут привести к неравному и несправедливому обращению из-за пола человека. Это называется сексизмом.
Существует четыре основных вида гендерных стереотипов:
-
Личностные черты. Например, от женщин часто ожидается уступчивость и эмоциональность, а от мужчин — уверенность в себе и агрессивность.
-
Домашнее поведение — Например, некоторые люди ожидают, что женщины будут заботиться о детях, готовить и убирать в доме, в то время как мужчины заботятся о финансах, работают с автомобилем и ремонтируют дом.
-
Профессии — Некоторые люди быстро предполагают, что учителя и медсестры — женщины, а пилоты, врачи и инженеры — мужчины.
-
Внешний вид — Например, ожидается, что женщины будут худыми и изящными, а мужчины — высокими и мускулистыми.Также ожидается, что мужчины и женщины будут одеваться и выглядеть стереотипно для их пола (мужчины в брюках и с короткой стрижкой, женщины в платьях и с макияжем.
Гиперженственность — это преувеличение стереотипного поведения, которое считается женским. Гиперженские люди преувеличивают те качества, которые они считают женскими. Это может включать в себя пассивность, наивность, сексуальную неопытность, мягкость, кокетливость, грациозность, заботу и принятие.
Гипермаскулинность — это преувеличение стереотипного поведения, которое считается мужским.Гипермужные люди преувеличивают качества, которые они считают мужскими. Они считают, что должны соревноваться с другими мужчинами и доминировать над женщинами, будучи агрессивными, мирскими, сексуально опытными, бесчувственными, физически внушительными, амбициозными и требовательными.
Эти преувеличенные гендерные стереотипы могут затруднить отношения между людьми. Гиперженские люди более склонны терпеть физическое и эмоциональное насилие со стороны своих партнеров. Гипермужные люди более склонны к физическому и эмоциональному насилию по отношению к своим партнерам.
Крайние гендерные стереотипы вредны, потому что не позволяют людям полностью выражать себя и свои эмоции. Например, мужчинам вредно чувствовать, что им нельзя плакать или выражать чувствительные эмоции. И женщинам вредно чувствовать, что им нельзя быть независимыми, умными или напористыми. Разрушение гендерных стереотипов позволяет каждому проявить себя как можно лучше.
Как мне бороться с гендерными стереотипами?
Вы, наверное, видите повсюду гендерные стереотипы.Возможно, вы также видели или сталкивались с сексизмом или дискриминацией по признаку пола. Есть способы бросить вызов этим стереотипам, чтобы помочь всем — независимо от их пола или гендерной идентичности — чувствовать себя равными и ценными как люди.
-
Укажите на это — журналы, телевидение, фильмы и Интернет полны негативных гендерных стереотипов. Иногда людям трудно увидеть эти стереотипы, если на них не указать. Будь этим человеком! Поговорите с друзьями и членами семьи о стереотипах, которые вы видите, и помогите другим понять, насколько сексизм и гендерные стереотипы могут быть вредными.
-
Будьте живым примером. Будьте примером для подражания для своих друзей и семьи. Уважайте людей независимо от их гендерной идентичности. Создавайте безопасное пространство, где люди могут выражать себя и свои истинные качества независимо от гендерных стереотипов и ожиданий общества.
-
Говорите — если кто-то делает сексистские шутки и комментарии, будь то онлайн или лично, бросьте им вызов.
-
Попробуйте. Если вы хотите сделать что-то, что обычно не связано с вашим полом, подумайте, безопасно ли это делать.Если вы думаете, что сможете, попробуйте. Люди будут учиться на вашем примере.
Если вы боретесь с полом или гендерной идентичностью и ожиданиями, вы не одиноки. Это может помочь вам поговорить с надежным родителем, другом, членом семьи, учителем или консультантом.
единиц чтения: стереотипы, предрассудки и дискриминация
Термины «стереотип», «предрассудки», «дискриминация» и «расизм» часто используются как синонимы в повседневной беседе.Давайте исследуем различия между этими концепциями. Стереотипы — это упрощенные обобщения о группах людей. Стереотипы могут быть основаны на расе, этнической принадлежности, возрасте, полу, сексуальной ориентации — практически любой характеристике. Они могут быть положительными (обычно в отношении собственной группы, например, когда женщины предполагают, что они менее склонны жаловаться на физическую боль), но часто могут быть отрицательными (обычно в отношении других групп, например, когда члены доминирующей расовой группы предполагают, что подчиненная расовая группа группа тупая или ленивая).
В любом случае стереотип — это обобщение, не учитывающее индивидуальных различий. Откуда берутся стереотипы? На самом деле новые стереотипы создаются редко; скорее, они заимствованы из подчиненных групп, которые ассимилировались в обществе, и повторно используются для описания новых подчиненных групп. Например, многие стереотипы, которые в настоящее время используются для характеристики чернокожих, ранее использовались в американской истории для характеристики ирландских и восточноевропейских иммигрантов.
Предрассудки и расизм
Предубеждение относится к убеждениям, мыслям, чувствам и отношениям, которых кто-то придерживается в отношении группы.Предрассудки не основаны на опыте; напротив, это предубеждение, происходящее вне реального опыта. Документальный фильм 1970 года под названием «Глаз бури», в котором Джейн Эллиот иллюстрирует путь развития предрассудков, показывая, как определение одной категории людей как высших (дети с голубыми глазами) приводит к предубеждениям против людей, которые не относятся к категории привилегированных.
Хотя предрассудки не обязательно специфичны для расы, расизм является более сильным типом предрассудков, используемых для оправдания веры в то, что одна расовая категория каким-то образом превосходит или уступает другим; это также набор практик, используемых расовым большинством для ущемления расового меньшинства.Ку-клукс-клан — это пример расистской организации; вера его членов в превосходство белых на протяжении более столетия поощряла преступления на почве ненависти и разжигание ненависти.
Институциональный расизм относится к тому, как расизм встроен в ткань общества. Например, непропорционально большое количество арестованных, обвиненных и осужденных чернокожих мужчин может отражать расовое профилирование, форму институционального расизма.
Колоризм — это еще один вид предрассудков, при котором кто-то считает, что один тип тона кожи лучше или хуже другого в пределах расовой группы.Исследования показывают, что более темнокожие афроамериканцы подвергаются большей дискриминации, чем светлокожие афроамериканцы (Herring, Keith, and Horton 2004; Klonoff and Landrine 2000).
Например, если белый работодатель считает, что черный работник с более темным оттенком кожи менее способным, чем черный работодатель с более светлым оттенком кожи, это колоризм. По крайней мере, одно исследование показало, что колоризм влияет на расовую социализацию: темнокожие подростки мужского пола с более темной кожей получают больше предупреждений об опасности взаимодействия с представителями других расовых групп, чем темнокожие подростки мужского пола со светлой кожей (Landor et al.2013).
Дискриминация
В то время как предубеждение относится к предвзятому мышлению, дискриминация состоит из действий против группы людей. Дискриминация может быть основана на возрасте, религии, состоянии здоровья и других показателях; Расовые законы против дискриминации направлены на решение этого комплекса социальных проблем.
Дискриминация по признаку расы или этнического происхождения может принимать различные формы, от несправедливых жилищных норм до предвзятых систем найма.
Открытая дискриминация давно стала частью U.История С. В конце девятнадцатого века владельцы бизнеса нередко вешали таблички с надписью «Требуется помощь: ирландцам не нужно обращаться». А южные законы Джима Кроу с их знаками «Только для белых» являются примером открытой дискриминации, которая сегодня недопустима.
Однако мы не можем стереть дискриминацию из нашей культуры, просто приняв законы, отменяющие ее. Даже если волшебной пилюле удастся искоренить расизм в душе каждого человека, само общество поддержит его. Социолог Эмиль Дюркгейм называет расизм социальным фактом, имея в виду, что он не требует продолжения действий отдельных лиц.Причины этого сложны и связаны с образовательной, уголовной, экономической и политической системами, которые существуют в нашем обществе.
Например, когда газета идентифицирует обвиняемых в преступлении лиц по признаку расы, это может усилить стереотипы об определенном меньшинстве. Другой пример расистских практик — это расовое управление , при котором агенты по недвижимости направляют потенциальных домовладельцев в определенные районы или из них в зависимости от их расы. Расистские взгляды и убеждения часто более коварны, и их труднее определить, чем конкретные расистские практики.
Предрассудки и дискриминация могут пересекаться и пересекаться во многих отношениях. Чтобы проиллюстрировать это, вот четыре примера того, как могут иметь место предрассудки и дискриминация. Беспристрастные недискриминационные люди непредубеждены, терпимы и принимают людей. Беспристрастными дискриминаторами могут быть те, кто бездумно практикует сексизм на своем рабочем месте, не рассматривая женщин на определенных должностях, которые традиционно занимали мужчины. Предвзятые недискриминационные люди — это те, кто придерживается расистских убеждений, но не действует в соответствии с ними, например, расистский владелец магазина, обслуживающий клиентов из числа меньшинств.К предвзятым дискриминаторам относятся те, кто активно пренебрежительно отзывается о других или увековечивает преступления на почве ненависти.
Дискриминация также проявляется по-разному. Вышеупомянутые сценарии являются примерами индивидуальной дискриминации, но существуют и другие типы. Институциональная дискриминация возникает, когда социальная система развивается с укоренившимся лишением избирательных прав группы, например, историческое неприятие военными США сексуальности меньшинств (политика «не спрашивай, не говори» отражала эту норму).
Институциональная дискриминация может также включать повышение статуса группы, например, в случае привилегии белых , которые представляют собой выгоды, которые люди получают, просто будучи частью доминирующей группы.
В то время как большинство белых людей готовы признать, что небелые люди живут с рядом недостатков из-за цвета их кожи, очень немногие готовы признать преимущества, которые они получают.
Расовая напряженность в США
Смерть Майкла Брауна в Фергюсоне, штат Миссури, 9 августа 2014 года иллюстрирует расовую напряженность в Соединенных Штатах, а также совпадение предрассудков, дискриминации и институционального расизма.В тот день Браун, молодой безоружный темнокожий мужчина, был убит белым полицейским по имени Даррен Уилсон. Во время инцидента Уилсон приказал Брауну и его другу идти по тротуару, а не по улице. Хотя свидетельства очевидцев различаются, они согласны с тем, что между Уилсоном и Брауном произошла ссора. Версия Уилсона гласит, что он стрелял в Брауна в целях самообороны после того, как Браун напал на него, в то время как Дориан Джонсон, друг Брауна, также присутствовавший в то время, утверждал, что Браун сначала убежал, а затем повернулся, подняв руки вверх, чтобы сдаться, после чего Джонсон неоднократно стрелял в него (Nobles and Bosman 2014).Три вскрытия независимо друг от друга подтвердили, что в Брауна стреляли шесть раз (Lowery and Fears, 2014).
Стрельба привлекла внимание к ряду межрасовых противоречий в Соединенных Штатах. Во-первых, члены преимущественно черного сообщества рассматривали смерть Брауна как результат того, что белый полицейский произвел на чернокожего мужчину расовое профилирование (Nobles and Bosman 2014). Через несколько дней выяснилось, что только три члена городской полиции из пятидесяти трех человек были черными (Nobles and Bosman, 2014).В течение следующих нескольких недель национальный диалог изменился, и некоторые комментаторы указали на общенациональное осаждение расового неравенства и идентифицировали красную черту в Фергюсоне как причину несбалансированного расового состава в сообществе, в местных политических учреждениях и в полиции (Bouie 2014). Redlining — это практика регулярного отказа от ипотечных кредитов для домохозяйств и предприятий, расположенных в основном в сообществах меньшинств, в то время как осаждение расового неравенства описывает влияние как практического, так и узаконенного расизма на поколения, ограничивающего возможности чернокожих людей накапливать богатство.
Расовый дисбаланс Фергюсона может частично объяснить, почему, хотя в 2010 году только около 63 процентов его населения были черными, в 2013 году чернокожие были задержаны на 86 процентах остановок, 92 процентах обысков и 93 процентах арестов (Офис генерального прокурора штата Миссури 2014). Кроме того, фактическая сегрегация в школах Фергюсона, разрыв в благосостоянии по расовому признаку, разрастание городов и уровень безработицы среди чернокожих в три раза выше, чем среди белых, усугубили существующую расовую напряженность в Фергюсоне, а также отразили расовое неравенство в масштабах всей страны (Bouie 2014).
Несколько идентификаторов
Игрок в гольф Тайгер Вудс имеет китайское, тайское, афроамериканское, коренное и голландское происхождение. Люди с множеством этнических групп становятся все более распространенными. (Фото любезно предоставлено familymwr / flickr)
До двадцатого века смешанные расовые браки (называемые смешанными браками) были чрезвычайно редкими и во многих местах незаконными. В конце двадцатого века и в двадцать первом веке отношения изменились к лучшему.В то время как сексуальное подчинение рабов действительно приводило к появлению детей смешанной расы, эти дети обычно считались черными и, следовательно, являлись собственностью. Не существовало концепции множественных расовых идентичностей, за исключением, возможно, креолов. Креольское общество развивалось в портовом городе Новый Орлеан, где культура смешанной расы выросла из французских и африканских жителей. В отличие от других частей страны, «цветные креолы» имели большие социальные, экономические и образовательные возможности, чем большинство афроамериканцев.
Все чаще в современную эпоху отмена законов о смешанном браке и тенденция к равноправию и правовой защите от расизма неуклонно снижают социальную стигму, связанную с расовой экзогамией (экзогамия относится к браку вне основной социальной ячейки человека). В настоящее время дети от расово смешанных родителей признают и отмечают свою этническую принадлежность. Игрок в гольф Тайгер Вудс, например, имеет китайское, тайское, афроамериканское, индейское и голландское происхождение; он в шутку называет свою этническую принадлежность «каблинасианином», термин, который он ввел для обозначения нескольких своих этнических принадлежностей.Хотя это тенденция, она еще не проявляется во всех аспектах жизни нашего общества. Например, в ходе переписи населения США совсем недавно были добавлены дополнительные категории для людей, которые могут идентифицировать себя, например, небелые латиноамериканцы. Все большее число людей выбирают несколько рас, чтобы описать себя в переписи 2010 года, открывая путь к переписи 2020 года, которая предоставит еще больше возможностей для выбора.
Флаг Конфедерации против Первой поправки
Для некоторых флаг Конфедерации является символом гордости за историю Юга.Для других это мрачное напоминание об унизительном периоде прошлого Соединенных Штатов. (Фото любезно предоставлено Eyeliam / flickr)
В январе 2006 года две девочки вошли в среднюю школу Берлесона в Техасе с кошельками с большими изображениями флагов Конфедерации. Школьные администраторы заявили девочкам, что они нарушают дресс-код, который запрещает носить одежду с несоответствующей символикой или одежду, дискриминирующую по признаку расы. Чтобы остаться в школе, им нужно было, чтобы кто-нибудь забрал их кошельки или оставил их в офисе.Девочки решили пойти домой на день, но затем оспорили решение школы, обратившись сначала к директору, затем к окружному суперинтенданту, затем в Окружной суд США и, наконец, в Апелляционный суд Пятого округа.
Почему школа запретила кошельки и почему она стояла за этим запретом, даже когда против нее подавали в суд? Почему девушки, анонимно указанные в судебных документах как А. и A.T., прибегают к таким строгим юридическим мерам, чтобы защитить свое право носить кошельки? Дело, конечно, не в кошельках: их украшает флаг Конфедерации.В данном случае стороны присоединяются к длинной череде людей и организаций, которые боролись за свое право выставлять его на показ, заявляя, что такой показ подпадает под гарантию свободы слова Первой поправкой. В конце концов, суд встал на сторону округа и отметил, что флаг Конфедерации несет достаточно значительную символику, чтобы нарушить нормальную школьную деятельность.
Хотя многим молодым людям в Соединенных Штатах нравится верить, что расизм по большей части ушел в прошлое, этот случай показывает, насколько живы сегодня расизм и дискриминация.Если флаг Конфедерации является синонимом рабства, есть ли место для его демонстрации в современном обществе? Те, кто борется за свое право вывесить флаг, говорят, что такое отображение должно быть охвачено Первой поправкой: право на свободу слова. Но другие говорят, что флаг эквивалентен разжиганию ненависти, что не охвачено Первой поправкой. Считаете ли вы, что установка флага Конфедерации должна рассматриваться как свобода слова или язык вражды?
Дальнейшие исследования
- Насколько далеко должны распространяться права Первой поправки? Узнайте больше об этом в Центре Первой поправки.
- Узнайте больше об институциональном расизме в Южном юридическом центре по вопросам бедности.
- Узнайте больше о том, как развиваются предрассудки, посмотрев короткометражный документальный фильм «Глаз бури».
- Вы знаете кого-нибудь, кто практикует привилегии белых? Вы это практикуете? Изучите концепцию с помощью этого контрольного списка, чтобы увидеть, насколько она верна для вас или других.
Подумай над
- Как красная линия и расовое управление способствуют институциональному расизму?
- Приведите пример стереотипов, которые вы видите в повседневной жизни.Объясните, что должно произойти, чтобы это можно было устранить.
- Рассмотрим этот видео-пример, объясняющий, почему некоторые говорят, что белые соул-певцы имеют несправедливое преимущество перед черными певцами. Приведите три примера привилегий белых. Вы согласны или не согласны с этим аргументом? Можете ли вы привести другие примеры привилегий белых?
Практика
1. Стереотипы могут быть основаны на:
- гонка
- национальность
- пол
- все вышеперечисленное
2.Что такое дискриминация?
- Предвзятые мысли против отдельного человека или группы
- Предвзятые действия против отдельного лица или группы
- Убеждение, что раса, отличная от вашей, уступает
- Другое слово для стереотипов
3. Что из следующего является лучшим объяснением расизма как социального факта?
- Его необходимо искоренить законом.
- Это похоже на волшебную пилюлю.
- Для продолжения действий отдельных лиц не требуется.
- Ничего из вышеперечисленного
4. Как европеоид в Соединенных Штатах, разумная уверенность в том, что вы будете иметь дело с авторитетными фигурами той же расы, что и вы, является результатом:
- теория пересечения
- теория конфликта
- белая привилегия
- теория козла отпущения
Показать глоссарий
- колоризм:
- убеждение, что один тип тона кожи превосходит или уступает другому в пределах расовой группы
- дискриминация:
- предвзятые действия против группы лиц
- институциональный расизм:
- Расизм, укоренившийся в социальных институтах
- предубеждение:
- предвзятые мысли, основанные на ошибочных предположениях о группе людей
- расовое рулевое управление:
- действие агентов по недвижимости, направляющих потенциальных домовладельцев в определенные районы или из них в зависимости от их расы
- расизм:
- Набор взглядов, убеждений и обычаев, которые используются для обоснования убеждений в том, что одна расовая категория каким-то образом превосходит или уступает другим
- красная линия:
- практика регулярного отказа в выдаче ипотечных кредитов домохозяйствам и предприятиям, проживающим преимущественно в общинах меньшинств
- осаждение расового неравенства:
- влияние расизма де-факто и де-юре на поколения, ограничивающего возможности чернокожих накапливать богатство
- стереотипов:
- излишне упрощенные представления о группах людей
- белый привилегия:
- выгоды, которые люди получают, просто будучи частью доминирующей группы
Самопроверка: раса и этническая принадлежность
Вы добьетесь большего успеха в самопроверке, если выполнили три чтения в этом разделе.
УВКПЧ | Гендерные стереотипы
Гендерные стереотипы
Гендерные стереотипы — это обобщенное представление или предвзятое мнение об атрибутах или характеристиках, или ролях, которыми должны или должны обладать или исполнять женщины и мужчины. Гендерный стереотип вреден, когда он ограничивает способность женщин и мужчин развивать свои личные способности, продолжать профессиональную карьеру и / или делать выбор в отношении своей жизни.
Будь то откровенно враждебные (например, «женщины иррациональны») или кажущиеся добрыми («женщины лелеют»), вредные стереотипы увековечивают неравенство.Например, традиционный взгляд на женщин как на воспитателей означает, что обязанности по уходу за детьми часто ложатся исключительно на женщин.
Кроме того, гендерные стереотипы, смешанные и пересекающиеся с другими стереотипами, оказывают непропорционально негативное воздействие на определенные группы женщин, такие как женщины из групп меньшинств или коренных народов, женщины с ограниченными возможностями, женщины из низших каст или с более низким экономическим статусом, женщины-мигранты, и т. д.
Гендерные стереотипы относятся к практике приписывания отдельной женщине или мужчине определенных атрибутов, характеристик или ролей только на основании ее или его принадлежности к социальной группе женщин или мужчин.Гендерные стереотипы являются противоправными, если они приводят к нарушению прав человека и основных свобод.
Примеры включают:
- Отсутствие уголовной ответственности за изнасилование в браке, поскольку считается, что женщины являются сексуальной собственностью мужчин; и
- Неспособность расследовать, преследовать и осудить сексуальное насилие в отношении женщин, полагая, что жертвы сексуального насилия соглашались на половые акты, поскольку они не одевались и не вели себя «скромно».
Неправильные гендерные стереотипы — частая причина дискриминации в отношении женщин.Это фактор, способствующий нарушению широкого спектра прав, таких как право на здоровье, достаточный уровень жизни, образование, брак и семейные отношения, работа, свобода выражения мнений, свобода передвижения, участие в политической жизни и представительство, эффективное средство правовой защиты, и свобода от гендерного насилия.
Запрещение гендерных стереотипов и гендерных стереотипов
Два международных договора по правам человека содержат четких обязательств в отношении вредных стереотипов и неправомерных стереотипов.
Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин
Артикул 5 :
Государства-участники принимают все соответствующие меры … для изменения социальных и культурных моделей поведения мужчин и женщин с целью достижения искоренения предрассудков, обычаев и всех других обычаев, основанных на идее неполноценности или превосходства. любого пола или стереотипных ролей мужчин и женщин;
Конвенция о правах инвалидов
Статья 8 (1) (b):
Государства-участники обязуются принимать немедленные, эффективные и надлежащие меры по борьбе со стереотипами, предрассудками и вредной практикой в отношении инвалидов, в том числе по признаку пола и возраста, во всех сферах жизни.
Права на недискриминацию и равенство, предусмотренные другими международными договорами о правах человека, такими как Пакт об экономических, социальных и культурных правах и Конвенция о правах ребенка, также толкуются как включающие дискриминацию и неравенство, которые коренятся в стереотипах, в том числе гендерных.
Связанные публикации, исследования, отчеты и документы
Гендерные стереотипы и судебная система: руководство для семинаров (2020)
PDF: Английский
Учебные материалы по теме: Английский
Руководство для судебных органов по гендерным стереотипам и международным стандартам прав женщин, Уругвай (2020)
PDF: Español
Руководство для прокуратуры по гендерным стереотипам и международным стандартам прав женщин, Уругвай (2020)
PDF: Español
Роль судебной власти в устранении стереотипов в делах о сексуальном и репродуктивном здоровье и правах — обзор прецедентного права (2017)
PDF: Английский | Español
Одна пейджер: Гендерные стереотипы и стереотипы и права женщин (2014)
PDF: Английский
Устранение судебных стереотипов: равный доступ женщин к правосудию в делах о гендерном насилии (2014)
Word: Английский
Отчет по заказу УВКПЧ: Гендерные стереотипы как нарушение прав человека (2013)
Слово: Английский
Внешние ссылки *
Совет Европы
Unstereotype Alliance
* Примечание: ООН по правам человека не несет ответственности за содержание внешних ссылок.
Ваша стереотипная история жизни »Проект« Безопасная зона »
Необходимые принадлежности
- Таймер (таймеры сотового телефона отлично работают!)
Цели и задачи
- Помогите участникам понять, как они живут или не живут стереотипами их пол
- Прояснить понимание участниками того, какие гендерные стереотипы они усвоили, а также какие стереотипы в отношении пола усвоены другими людьми
- Выделите ограничивающие (и часто проблематичные) изображения себя и других, которые поощряют стереотипы
- Предоставьте к конкретным участникам контрнарратива, когда они бросают вызов стереотипам (внутренне, когда они видят себя в этом; и внешне, когда обсуждают идентичность с другими)
Возможно, вы захотите поделиться некоторыми из этих целей с вашей группой, прежде чем начинать упражнение .Это может помочь прояснить для участников, какова ваша мотивация для разговора о стереотипах или при распределении их по категориям, которые могут помочь смягчить чувство беспокойства в группе.
Пошаговое руководство по
- Пусть каждый найдет одного партнера и определит «Партнер А» и «Партнер Б» (неизбежно будут триады; это нормально, просто пусть два человека сыграют Партнер Б. роль).
- Объясните инструкции (более подробно см. Ниже).
- Часть 1 : в течение 1 минуты каждый, начиная с Партнера А, попросите партнеров рассказать друг другу о себе такие вещи, которые ТАКЖЕ являются стереотипами их пола (т. Е. Стереотипами о своем поле, которые также описывают их)
- Мини-процесс, что только что сделал (вопросы ниже)
- Часть 2 : в течение 1 минуты каждый, начиная с Партнера Б, пусть партнеры рассказывают друг другу вещи, которые являются стереотипами ДРУГОГО пола (т. е. способы, которыми они разрушают гендерные стереотипы) Обработайте упражнение
Введение и часть 1
[Вы можете прочитать следующий текст дословно или в произвольном порядке, но обязательно прочтите «Внимание!» в последнем разделе «Примечания», как лучше всего подготовить группу к этому занятию]
В следующую минуту вы расскажете партнеру историю своей жизни.Есть только три правила: 1, одновременно разговаривает только один человек — партнер A пойдет первым, партнер B, ваша задача — кивнуть или сказать: «Расскажите мне больше»; 2, вы должны говорить всю минуту ; и 3, вы можете рассказывать другому человеку только то, что является правдой, а ТАКЖЕ стереотипы в отношении людей вашего пола. Например, если вы идентифицируете себя как женщина и также описываете себя как чувствительный человек, вы можете сказать: «Я чувствительный». Какие вопросы или пояснения у вас есть по поводу инструкций?
Мысли, о которых нужно помнить:
- Прежде чем запускать таймер для Части 1, убедитесь, что люди ясны (кивки или устное «да» от группы).Инструкции трудно выразить словами, но им легко следовать, если они изложены правильно.
- Иногда полезно привести больше примеров (например, «Если вы идентифицируете себя как мужчина и описываете себя как« сильный лидер », вы можете сказать:« Я сильный лидер »» или «Если вы считаете себя трансгендером»). * или гендер, и вы бы охарактеризовали себя как «храбрый», вы можете сказать: «Я храбрый» »). Но будьте осторожны, приводя слишком много разных примеров, потому что большая часть этой деятельности исходит из того, что участники исследуют, какие стереотипы они привносят в беседу и уже знают.
- В то время как вы рассчитываете время, вы можете ходить по комнате или, если в большой группе, просто оставаться впереди и сообщать им информацию о времени («Осталось 30 секунд! Продолжайте говорить, Партнер А!») Или просто поощрение (« Расскажи подробнее! »).
Часть 2
Теперь мы собираемся что-то изменить. Партнер Б будет говорить первым, а вы расскажете партнеру А о своей жизни, но описываете себя только тем, что говорите о вас правду, но НЕ стереотипно о вашем поле. Или другой способ думать об этом, описывая себя, используя стереотипы другого пола.Например, если вы идентифицируете себя как женщина и описываете себя как «смелого» (распространенный стереотип трансгендерных людей), вы можете сказать: «Я смелая».
Руководящие вопросы
Подумайте о целях упражнения и постарайтесь во время обоих обсуждений обработки задать наводящие вопросы для достижения этой цели. Это занятие широко варьируется от группы к группе, поэтому лучше быть готовым к гибкости, но ниже приведены некоторые хорошие отправные точки.
Для мини-обработки
(что происходит между Частью 1 и Частью 2) — выделите 1-2 минуты, чтобы связаться с группой, прежде чем переходить на
На что это было похоже?
- Пусть просто выкрикивают ответы в стиле попкорна. Они скажут: «Тяжело!» или «Весело!» (часто оба). Эхо обоих и любых других. Если вы хотите разобраться с этим, попросите людей расширить их односложные ответы.
- Если кто-то хочет дать более длинный ответ, пусть.
Почему это было сложно?
- Люди часто говорят… «Я не знаю столько стереотипов»
- «Я не часто так себя описываю»
- Или «Трудно думать на месте».
- Это все полезные ответы, которые стоит перезвонить при обсуждении окончательной обработки.
Почему это было весело?
- Вы услышите варианты ответов на вопрос «почему так сложно?» и понять, как люди реагируют на вызов.Люди, ответившие здесь, скорее всего, испытывали те же проблемы, что и люди, которые думали, что это было весело, просто они реагировали по-разному.
Для заключительного обсуждения в большой группе
Что вы думаете об этом мероприятии? Почему?
Подняв руки (или хлопнув в ладоши), кто подумал, что первая половина будет легче? Кто думал, что вторая половина будет легче?
- Попросите нескольких человек рассказать, почему для обоих. «Что облегчило вам первую часть?»
- «Почему вторая часть была проще?»
Что было сложного в описании себя таким образом?
- Люди не думают о себе как о стереотипах, или «Стереотипы для других людей, я снежинка.
- Мы не осознаем, сколько стереотипов мы знаем или как трудно придумать их на месте, но они часто возникают в нашем сознании, а мы не замечаем.
- Мы больше, чем наши гендерные стереотипы (часто намного больше, или лучше описать с использованием стереотипов пола, с которым мы не идентифицируем себя)
- Какие стереотипы (и пол в целом) меняются с течением времени и в пределах наших жизненных циклов (например, стереотип «маленькой девочки» отличается от стереотип «мама»)
Как вы думаете, почему я попросил вас выполнить это задание?
Какие уроки вы извлекли и могли бы применить в будущем?
- Мы часто думаем о других как о стереотипах, но обычно не думаем о себе; но мы также врожденно осознаем (а иногда и чувствуем дискомфорт), насколько хорошо мы справляемся или не вписываемся в рамки нашего пола (и других идентичностей).
- Обозначение этого опыта может помочь нам обсудить и разобрать его
- Возможность рассказать нашу стереотипную историю жизни позволяет нам понять, насколько неполной она и другие стереотипы являются в описании нас
Сделайте это своим собственным
A Более длинная и сложная версия этого упражнения состоит в том, чтобы выполнить его в 4 частях, немного углубившись в стереотипы людей и их представления о себе, как описано ниже:
- Часть 1: Положительный стереотип ВАШЕГО ГЕНДЕРА, который ТАКЖЕ описывает ВАС (партнер А
- Часть 2: Негативный стереотип ВАШЕГО ГЕНДЕРА, который ТАКЖЕ описывает ВАС (партнер Б ведет)
- Часть 3: Положительный стереотип ДРУГОГО ГЕНДЕРА, который ТАКЖЕ описывает ВАС (партнер Б ведет)
- Часть 4: Негативный стереотип А РАЗНЫЙ ПОЛ, который ТАКЖЕ описывает ВАС (партнер А ведет)
Идея «положительного» или «отрицательного» стереотипа сложна и субъективна.Кто-то может гордиться или чувствовать себя комфортно с идентичностью или аспектом себя, связанным с его полом, и он может воспринимать это как положительное, в то время как кто-то другой может воспринимать тот же аспект в себе как что-то отрицательное и ограничивающее. Любой стереотип, независимо от того, является ли он чем-то «позитивным», может восприниматься другими как ограничивающий или сдерживающий.
Что сказала Мэг! Когда я прочитал ее записку, я вспомнил, что написал об этом статью несколько лет назад, если вам интересно узнать больше.
Вы можете изменить время, в которое людям разрешено говорить (2 минуты действительно сложно и приводят к неловкой тишине и дискомфорту; 30 секунд не доставляют такого дискомфорта [что вы можете решить, хорошо или плохо]), чтобы лучше встретиться ваши намеченные результаты.
Вы также можете обсудить это задание различными способами в зависимости от того, чего вы хотите достичь и сколько времени у вас есть (например, попросите пары обсудить его между собой, прежде чем передавать его в большую группу). Это занятие может длиться от нескольких минут до 30–45, и при этом оно может быть важным приобретенным опытом.
Наконец, структура деятельности может быть легко применена к различным стереотипам идентичности (например, «описать себя способами, которые описывают вас, И также являются стереотипами вашей расы» — имейте в виду, что изменение этой деятельности на другую идентичность может усложнить задачу. (или меньше) в зависимости от группы, с которой вы работаете, и от того, насколько они переработали свои различные идентичности) и оказывают аналогичное влияние на обсуждение / понимание стереотипов. Я использую гендер, потому что он относительно знаком (у нас так нормализованы и систематизированы гендерные стереотипы …), но приводит к большим результатам обучения (… что мы не часто понимаем, насколько проблематичны стереотипы).
Примечания
Эта деятельность невероятно гибкая. В группах любого уровня опыта или знаний с идентичностью и социальной справедливостью, а также разного возраста (от раннего подросткового возраста до 60 лет) и всех размеров групп (от 20-30 человек до более 600 человек) я имел большой опыт, способствующий этой деятельности. Но…
Внимание! Тон, который вы задаете при введении этого задания (или любых предшествующих ему заданий / лекций), будет сохраняться на всем протяжении.Я выступаю за беззаботный, обнадеживающий тон или даже «это может быть весело / нет» по двум причинам: (1) занятие по своей природе сложное, вам не нужно усложнять задачу, вместо этого нужно поддерживать; и (2) если вы настроите его слишком резким или серьезным тоном, люди с меньшей вероятностью будут обсуждать свои стереотипы открыто [если они знают, что «стереотипы — это плохо»] и могут фактически обойти учебную часть занятия, играя роль доброжелательного «не стереотипного» партнера.
Невероятно важно то, как вы сформулируете эту деятельность.Участники могут быть сбиты с толку, разочарованы или даже разочарованы или спровоцированы тем, что им приходится говорить о себе «стереотипно», и важно задать тон, чтобы участники поняли суть.
Знание вашего стиля фасилитации и личности, которую вы привносите в подобные обсуждения, поможет сделать это занятие более полезным для ваших участников.