Намедни моих тестя и тещу телефонные мошенники развели на 350 000 (триста пятьдесят тысяч) рублей. Я не смог им помешать, хотя очень пытался, и деньги заслуженных пенсионеров пополнили общак в какой-нибудь колонии под Челябинском, зато у меня получилось по горячим следам получить ответы на вопросы, которые интересовали меня, когда я читал подобные истории в интернете.
И я хочу поделится этим сокровенным, даже можно сказать — дорогостоящим, знанием с вами.
Добро пожаловать под кат!
Одним совсем не прекрасным утром я позвонил тестю, по какому-то, не особо важному, делу, но его телефон был занят. Я перезвонил через полчаса – по-прежнему было занято. Тесть бывший военный, говорит по телефону всегда максимально коротко, и мне сразу стало понятно, что что-то случилось.
Я позвонил на телефон тещи и из трубки полились бессвязный поток слов и всхлипы. По первым же словам сразу стало понятно, что произошло – «служба безопасности… счет скомпрометирован… сняли деньги… понес в банкомат, класть на секретный счет…»
Я попытался спасти ситуацию — перебил ее бред, сказал, что это мошенники и чтобы она остановила тестя, любым способом – почему-то мне на ум не пришло ничего умнее, чем предложить облить его водой. Мне казалось, что под воздействием НЛП мошенников люди становятся словно зомбированными и если их облить холодной водой — это позволит привести их в чувство.
Но ничего не получилось. Тещу заклинило на одной фразе – «Он меня не слушает…», которую она повторяла в ответ на все мои слова. Я не сразу, через пару минут только, сообразил, что у нее истерика и она меня совсем не слышит. Она очень властный человек, тесть без ее указаний, обычно, никаких серьезных решений не принимает, тем более об операции с крупной суммой денег и эта ее фраза была совершенно неестественной, надо было мне понять быстрее, что она не в адеквате, но я тоже был на стрессе.
Прекратив бесполезный разговор, я велел жене набрать теще и попытаться что-нибудь ей втолковать (ничего у нее, конечно, не вышло), а сам прыгнул в машину и поехал к ним, в тщетной надежде успеть помешать тестю перевести деньги мошенникам, но, к сожалению, не успел. Теща дверь мне не открыла – испугалась, что это бандиты пришли ее убивать, а тесть, с удивленным видом, стоял у банкомата, которому он только что скормил 350 000 рублей по 15 тысяч за один раз. Удивленным потому, что мошенники сбросили звонок и… почему-то не перезвонили, и он так бы терпеливо стоял и ждал дальнейших указаний, если бы я не пришел за ним.
Развод был классическим – позвонила «служба безопасности», как следует запугала, потом прислала на мейл инструкцию что делать, он пошел снял все деньги с пенсионного счета и положил их на указанный номер телефона. Бинго!
Расследование, проведенное мною, по горячим следам, дало ответы на такие вопросы:
— «Да как вы могли попасться так глупо, я же вам присылал ссылку о таком виде мошенничества месяц назад!»
Внезапно выяснилось, мы говорим с родителями на разных языках. Тесть отправлял мне по WhatsApp разную чушь, которую я удалял, не читая – открытки ко всем, церковным и не очень, праздникам, новости Первого канала, разную уфологическую хрень, теории заговоров и т.п. И когда я ему сказал, что я посылал ему подобную историю про звонок от «службы безопасности банка» — он только хлопал глазами — оказалось, что он тоже удалял, не читая, все мои послания, в том числе эти самые истории о мошенничествах, считая все, что я присылаю, неинтересной ерундой.
— «Почему поверили что это реально звонят из банка?»
Мошенники грамотно запугали пенсионеров страшными и непонятными фразами — «счет скомпрометирован», «фиксирую информацию» и т.п. А словосочетания СЛУЖБА БЕЗОПАСНОСТИ на бывшего военного и его жену подействовала прям магически – тесть потом сказал, что у него все в душе оборвалось, типа ну все – конец, посадят или расстреляют. А теща впала в истерику – «Беги скорее, делай что они говорят…». О деньгах в тот момент они уже не думали – себя бы спасти от тюрьмы или от чего похуже.
— «Почему вы не сообразили проверить их данные – телефон, мейл и т.п.?»
Оказалось, сообразили, проверили — в тот момент, когда тесть сидел за компьютером чтобы принять по почте «инструкцию», звонок прервался и у него было несколько секунд, чтобы что-то предпринять. Он вдруг засомневался и решил проверить номер телефона, с которого звонили, но тот или реально был похожим на телефон банка или тестю в горячке так показалось, в любом случае – шанс спастись был упущен. А то, что ему банк посылает письма не с официальной почты, а с яндекс.ру и деньги требует перевести на левый номер телефона – так кто ее знает-то эту официальную почту, и, наверное, сотрудник СБ пишет с секретного номера, а номер на то и секретный, поэтому не +7 495, а +7 909…
Когда тесть снимал все свои деньги в банке, кассир могла бы, конечно, что-то заподозрить, когда пенсионер с выпученными глазами примчался закрывать счет, но во-первых — это не ее работа, во-вторых — тестя проинструктировали, что надо сказать, что женится сын и нужны деньги на свадьбу, в-третьих – зная тестя, он бы не стал никого слушать, устроил бы скандал, но деньги все равно бы снял.
— А теперь вопрос на миллион – «Почему не позвонили в банк или мне, вы же знаете, что я работаю в этом банке?!»
— выяснилось, что теща позвонила, только не нам с банком, а тому, кому полностью доверяет и считает ЭКСПЕРТОМ во всем и в банковском деле тоже – сыну своей подруги. Он действительно работает в банке (оператором на телефоне в коллцентре какого-то мелкого полуподпольного банка, но какая разница, в банке же), и у моей тещи он считается супер-пупер знатоком – что у него ни спроси — горячие новости(Первого канала), сериалы, ток-шоу – на все у него есть авторитетное мнение (живет с мамой, смотрит с ней все эти новости, сериалы и ток-шоу). У меня и у банка про такое спрашивать бесполезно, поэтому она нашему мнению, естественно, не доверяет.
Теща и в обычной-то ситуации любит навести тень на плетень, а уж тут, когда целая СБ позвонила… В общем, «эксперт» ничего не понял из того, что она полунамеками спрашивала, но на всякий случай сказал, что СБ – это дело серьезное, и если со счетом что-то не так — деньги с него лучше снять — все, последний шанс соскочить с крючка мошенников был упущен.
Звонок в реальную службу безопасности мобильного оператора номера мошенников, ожидаемо, ничего не дал – «Мы не можем ограничивать наших клиентов в праве пересылать и получать деньги, обращайтесь в полицию», а позвонили мы через полчаса после последнего перевода денег, я надеялся, что можно остановить транзакции или заблокировать счет на время разбирательства, но нет.
И последний, самый интересовавший меня вопрос:
«Ну ОК, счет скомпрометирован, ладно, но у вас же на руках были НАЛИЧНЫЕ! Все — деньги спасены, зачем вы их понесли класть на какой-то секретный счет мошенникам? Положили бы их в шкаф, под постельное белье и дело с концом»
Тесть с тещей только молча хлопали глазами – такая идея им в головы не пришла. Мошенники не давали им ни минуты опомнится, все 3(ТРИ) часа, пока продолжалась «спецоперация», НЕПРЕРЫВНО висели на телефоне, постоянно направляя и контролируя их действия, и, попутно, продолжая запугивать. Если звонок срывался, тут же перезванивали, не давая шансов соскочить с крючка.
Какой из этого всего следует вывод
Если мошенники нащупали слабое место и человек заглотил наживку – испугался, запаниковал, то все — шансы, что он потеряет свои деньги, становятся очень велики. И на то, что он будет делать какие-то логичные и осмысленные действия, которые помогут ему спастись, рассчитывать не стоит.
Если, конечно, не произойдет какой-нибудь случайности, как например, это случилось с одной моей знакомой, когда ей позвонила СБ ее банка и стала спрашивать ПИН-код и прочее – она уже начала было диктовать номер, но поезд метро, в котором она ехала, вошел в тоннель и связь разорвалась. Она некоторое время ждала звонка, а потом сама перезвонила – только уже в настоящий банк. Но тут просто повезло.
Поэтому, проведите своим родителям ликбез по безопасности, попробуйте смоделировать с ними опасные ситуации и покажите, как на них реагировать, куда и кому обратиться за помощью, если что-то идет не так.
И, пожалуйста, это крайне важно, не повторяйте моих ошибок — сделайте это лично!
Дмитрий Круглов был по жизни везунчиком | Будни многомамы
Рассказ «Связь»
Глава 6
Начало
Предыдущая глава
Изображение из публичного доступа в сети Интернет
Изображение из публичного доступа в сети Интернет
Дмитрий Круглов был по жизни везунчиком. Природа щедро наградила его внешними данными и он этим пользовался, сводя с ума всю женскую половину. В компанию, где работала Алена, он устроился давно, и когда директор захотел открыть магазин в соседнем городе, послал именно его. Дмитрий был не женат, ни с кем не связан обязательствами, в отличии от других сотрудников, поэтому больше всех подходил для длительной командировки в другой город. Но, как обычно, в самый последний момент все пошло не по плану, Дмитрий старался скрывать, то что не успевает к срокам открыть магазин, но у него это плохо получилось, информация просочилась. Когда приехала Алена, мужчина сразу обратил на нее свое внимание. То, что она была замужем, он узнал в первый же день, услышав ее разговор с мужем по телефону.
Но его стало раздражать, что, какая-то женщина приехала и быстро разобралась в ситуации, когда он за все это время, по ее словам ничего не делал. Первое время они только и собачились, Алена никак не хотела уезжать от семьи, безумно тосковала по Егору, но в какой-то момент они поняли, что им нужно успокоиться и основательно взяться за работу, иначе, если они сорвут сроки открытия, им обоим грозит увольнение. Они вместе взялись за работу, почти ночевали в магазине, и выполнили все в срок. С каждым днем Дмитрий осознавал, что ему нравиться эта женщина, но она в упор не видела в нем мужчину, только коллегу по работе. Когда она появилась на открытии в вечернем платье, Дмитрий не сводил с нее глаз. Но красотка сильно устала за все это время, и скрылась с вечера в свой номер. Мужчина понимал, что если не сейчас, значит никогда. Он решился и постучался к ней в номер, а дальше, все было делом техники. Алена настолько сильно устала, да еще пара бокалов шампанского на открытии дали о себе знать. Дмитрий вошел в номер, разлил игристый напиток по бокалам, чокнулся, и обнял ее, оказавшись так близко, не смог сдержаться, стал покрывать поцелуями, спускаясь все ниже и ниже…
Мужчина проснулся, увидел записку от Алены на прикроватном столике, прочел, немного расстроился, он был не прочь повторить начатое вечером, но обнаружив кругленькую сумму на счету, решил полететь в Сочи. В курортном городе он познакомился со своей будущей женой. Одна из местных красавиц Ангелина, сразу положила на него взгляд, девица оказалась далеко не бедной. Они вместе провели 2 замечательные недели отпуска, а потом, через какое-то время, Ангелина приехала к нему, обрадовав, что беременна. Дмитрию пришлось жениться. В положенный срок Ангелина родила дочь — Лизу.
Продолжение
Через пару часов Дмитрий уже летел в солнечный Сочи | Будни многомамы
Рассказ «Связь»
Глава 2
Начало
Источник «Яндекс Картинки»
Источник «Яндекс Картинки»
Проснувшись ранним утром от жуткой головной боли, Алена сначала взглянула на часы, они показывали 6 утра:
-У меня же поезд, через час, мне нужно быть на вокзале!- с ужасом воскликнула она, потом повернула голову и с большим удивлением обнаружила рядом Дмитрия, его правая нога была оголена, и женщина заметила на ней внизу около щиколотки небольшое родимое пятно. Вчерашний вечер она помнила с трудом:
-Я уже готовилась ко сну, как вдруг Дмитрий постучал, вошел с бутылкой шампанского, а дальше, одни провалы в памяти. Но судя по тому, что Дмитрий остался ночевать в моем номере, произошло непоправимое. Надеюсь, что он тоже никогда этого не вспомнит, как и я. В любом случае я сейчас же уезжаю домой.- Алена вела диалог сама с собой. Она быстро оделась и вышла из номера, оставив Дмитрию на столе записку:
-Когда проснешься, отдашь ключ от номера администратору. Я уехала, у меня поезд в 7 утра. Прощай.
Уже к вечеру Алену на вокзале в родном городе встречал Егор с дочерью Соней, а следующим утром они летели все вместе в Крым на две недели.
Дмитрий проснулся, когда солнце вовсю ослепляло гостиничный номер, голова раскалывалась от количества выпитого за вечер, он приподнялся и обнаружил на столике записку, оставленную Аленой. Прочитав, смял ее, выпил стакан воды, прошел в душ, оделся, вдруг услышал звук смс:- на карту пришла кругленькая сумма- премия в двойном размере. Он быстро через мобильное приложение купил билет на ближайший самолет и вышел из номера, оставив ключ администратору. Через пару часов Дмитрий уже летел в солнечный Сочи.
Две недели в Крыму пролетели, как один день. Алена настолько сильно соскучилась по мужу и дочке, что ни расставалась с ними ни на минуту. За две недели они объездили все побережье, наслаждаясь местным колоритом, пару раз поднялись в горы, причем Соня, даже нисколько не капризничала. Но все хорошее когда- нибудь заканчивается, пришло время возвращаться в родной город.
Продолжение
Анна уже укладывала детей спать, а мужа все не было | Будни многомамы
Рассказ «Анна»
Часть 6
Начало
Предыдущая глава
Источник: Яндекс Картинки
Источник: Яндекс Картинки
-Кого это нелегкая принесла?-чуть не выругался Павел и взял трубку.
-Алло, я слушаю-ответил он и прошел в комнату.
-Хорошо, сейчас буду-лишь услышала Аня.
-Ань, мне нужно подъехать в магазин, как всегда не могут без меня-уже одеваясь, Павел поставил жену перед фактом.
-Ты, надолго? К обеду будешь? Ты мальчикам обещал в парк съездить, они всю неделю только об этом и говорят-спрашивала Анна.
-Я постараюсь, если, что, завтра, ты же знаешь, мой магазин для меня все- ответил Павел и уехал.
-Одна, снова одна, даже в выходной, как бы хотелось мне тебе верить, любимый муж-думала про себя Анна и стала готовить завтрак детям.
Вскоре проснулись мальчишки и прибежали на кухню.
-Мам, а папа где? -почти хором спросили они.
-Уже уехал на работу-ответила Аня и стала накладывать кашу в тарелки.
-А мы в парк пойдем?-не унимались дети.
-Конечно, а сейчас завтракать, съедаем все до конца.
Мальчишки заработали ложками, а Аня пошла к малышке. Время близилось уже к обеду, а Павел так и не появлялся. Анна решила набрать мужа, но он не брал трубку.
-Да, что ж такое? Меня мальчишки уже атаковали, хотят в парк?А он не отвечает?-злилась она на мужа.
Ей ничего не оставалось, как позвонить на работу, уточнить, был ли там муж и когда будет, и она решилась позвонить в магазин:
-Алло, Леш (продавец), это Аня, а Павел был? А то он трубку не берет?
-Здравствуйте! Нет, он не приезжал, по выходным у нас короткий день, Павел Александрович обычно не приезжает-уточнил продавец.
-Спасибо, Леша, наверное уже едет, поэтому не берет телефон-сказала Анна и отключилась.
-Он мне соврал, что поехал на работу, что же делать?- в который раз спрашивала она у себя, все еще не веря, что муж может ей изменить.
-Мам, ну когда мы уже поедем?-подбегали то и дело дети с вопросом.
-Сейчас поедем все вместе, я сама Вас отвезу, собираемся, только бабушку вызову, чтобы с малышкой осталась-ответила Анна и стала набирать свекровь. Мама Павла никогда не отказывалась посидеть с детьми, если это было необходимо, и в этот раз быстро приехала, взяв такси. Как только приехала свекровь, Анна с сыновьями отправилась в парк.
Они все вместе весело провели время, покатались на всех аттракционах, наелись вдоволь мороженого и довольные отправились домой. Вернувшись домой они наперебой рассказывали бабушке о том, как провели время в парке. Но наступил вечер, они все вместе поужинали, Анна поблагодарила свекровь и проводила ее.
Анна уже укладывала детей спать, а мужа все не было.
Продолжение
Нет, дорогой, это ты понял меня неправильно. Я подаю на развод и точка | Будни многомамы
Рассказ «Быть лучшей»
Часть 6
Начало
Предыдущая глава
Источник Яндекс Картинки
Источник Яндекс Картинки
Полина подъехала в кафе в 10.15., увидела около входа свою машину и вошла внутрь, быстро огляделась по сторонам, и заметив Бориса, сидящего рядом с незнакомкой, направилась к ним.
Незнакомка сидела спиной к входу, поэтому ее Полина не могла узнать сразу, лишь только приблизившись к их столику, была крайне возмущена:
-Марина?- эта женщина оказалась поваром в ее кафе, Полина недавно посмела ее уволить за оплошность.
Но Борис казалось, был удивлен не меньше:
-Полина, что ты здесь делаешь?
-Тоже самое я бы хотела спросить у тебя, дорогой муж- продолжала Полина, пристально смотря на спутницу мужа, у которой тотчас пропал дар речи.
-Я заметила свою машину у входа, решила зайти, узнать с кем же встречается мой муж.
Более того, из-за кого моя дочь сейчас в больнице и не может встать с постели. Скажи правду Борис, ты хотел ответить на смс от этой дамы, если ее можно так назвать, и таким образом не справился с управлением. Ты был настолько увлечен, что даже не заметил, что наша дочь не пристегнулась. Сегодня ночью, мне сильно захотелось пить, я проснулась и услышала, как тебе пришло смс, я прочла и была поражена, котик?
-А ты на что рассчитываешь?- теперь Полина обратилась к Марине.
-Считаешь, если затащила в постель богатого мужчину, он сможет жениться на тебе?- продолжала Полина.
Марина не отвечала, не ожидала увидеть свою бывшую начальницу. То, что Борис оказался ее мужем, узнала только сейчас. Полина оставила в браке свою девичью фамилию, а Маша была записана на отца. С Борисом она познакомилась как раз в этом кафе. После того, как Полина уволила ее за оплошность, пошла сюда в надежде найти работу, но ей отказали. Она расплакалась сидя за столиком, не представляла, что делать дальше. Борис в это время обедал с одним из деловых партнеров. Когда собеседник ушел, заметил девушку со слезами на глазах, решил успокоить, завязался разговор, после он отвез ее домой, они простились, но Борис оставил ей свою визитку, на случай, если вдруг возникнут какие-то проблемы. И проблемы возникли, Марина перезвонила, спустя 2 дня, ее выселяли из комнаты, денег не было, была нужна работа. Они встретились еще раз, Борис нашел квартиру, оплатил за три месяца вперед, а потом заехал, под предлогом узнать, как дела, как устроилась на новом месте. И закрутился роман. Марина была достаточно простой женщиной, где-то даже наивной, по сравнению с Полиной, безупречной во всем. Возможно так бы все и продолжалось, если бы не авария.
-Борис, я подаю на развод. Поговорим об этом в другой обстановке. Будь добр дай мне ключи от моей машины.- строгим тоном сказала Полина.
-Полина, ты все неправильно поняла- Борису не хотелось скандалить в общественном месте.
-Нет, дорогой, это ты понял меня неправильно.
Я подаю на развод и точка.- Полина встала из-за стола, взяла ключи от своей машины и направилась к выходу.
Продолжение
Святой праздник для самых маленьких
16 января в Москве завершился музыкально-литературный Рождественский фестиваль, организованный Департаментом культуры. Его посетили более 1500 человек. В целом же в столице прошли сотни мероприятий, приуроченных к светлому празднику Рождества Христова. Одно из них общественные деятели и благотворители провели на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе.
Пробежаться по свежевыпавшему снегу, с хохотом упасть в огромный сугроб, устроить веселое зимнее побоище, бросаясь снежками, прокатиться с горки — часто ли обычному городскому ребенку выпадает такое удовольствие? В это Рождество более 60 детей из многодетных семей получили возможность провести весь день на территории Обители святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе. Судя по тому, с какой радостью они играли в хоккей, прыгали вокруг украшенной рождественской елки, да и просто бегали наперегонки, традиционные русские зимние забавы явно пришлись им по душе.
Не остались в стороне и их родители — одни с удовольствием водили хороводы вместе с детьми и танцевали под веселую музыку, другие принимали участие в шумных играх, которые тут же организовывали разряженные скоморохи, третьи, убедившись, что их дети заняты и под присмотром, просто сидели в теплом шатре неподалеку, мирно беседовали и угощались свежей выпечкой — пирожками и капкейками.
Служащий священник храма святой Елисаветы протоиерей Павел Глазунов встречал гостей на празднике не как наставник паствы, а как радушный хозяин, для которого самое ценное — радость детей. Он рассказывал ребятам о глубокой духовной сути праздника Рождества и учил ребят колядовать. Кстати, вспомнил и свое детство, в котором колядки остались одним из самых ярких воспоминаний.
— Мне повезло родиться в православной семье. В Рождество мы колядовали: ходили в гости и пели колядки, за что получали шоколадки и конфеты. — рассказал он. — Мне бы хотелось, чтобы эта древняя традиция и сейчас продолжалась. Как отрадно бывает, когда к тебе домой заходит веселая, разгоряченная толпа ребятишек, которые на своем детском языке славят Христа. Ты готов им все отдать от такой радости! Дети очень любят приходить в наш уютный, почти домашний храм, где мы учимся духовной жизни. Каждый воскресный день по благословению настоятеля храма митрополита Михайловского и Рязанского Марка мы устраиваем здесь семейные чаепития, на которых и младшему поколению хорошо, и взрослые чувствуют себя свободно.
Какой же праздник без обильного и вкусного угощения? Под открытым небом работала полевая кухня; всех желающих потчевали дымящейся ухой, гречневой кашей с тушенкой и горячим свежесваренным компотом. А в шатре, куда народ то и дело приходил погреться и просушить варежки, можно было в любое время налить себе ароматного чаю или натурального ягодного морса.
Андрей Старых, заместитель председателя совета молодежно-патриотического объединения «Гвардия», на празднике как раз отвечал за раздачу горячего питания. Его общественная организация занимается патриотическим воспитанием молодежи и просветительской работой, проводит военно-спортивные игры и исторические реконструкции.
Священник храма протоиерей Павел Глазунов провел экскурсиюпо обители и познакомил детей с православными рождественскими традициями колядования / Фото: PHOTO.ASHURBEYLI.RU
— А сегодня наша задача — просто накормить людей, — говорит Андрей Старых. — Рождество ведь очень мирный, добрый, семейный праздник. Мы очень благодарны за то, что нас пригласили приобщиться к его атмосфере, рады возможности выйти к новой для нас аудитории — многодетным семьям, рассказать о себе и внести свою лепту в то, чтобы у всех было отличное настроение. Мне кажется, что само это место благоприятствует тому, чтобы люди настроились на душевный лад, сбросили груз забот, отягощающий мысли, проявили лучшие свои качества.
Организаторами благотворительного праздника стали Игорь Рауфович Ашурбейли, ктитор (благотворитель. — «ВМ») храма святой Елисаветы, и центр помощи многодетным семьям «МногоМама».
— «МногоМама» — это большая семья, объединяющая семьи не только по всей России, но и по всему миру, — рассказывает президент центра Алина Контарева. — У нас такой слоган: «Многодетные всех стран, объединяйтесь!» На этот праздник приехали семьи из Москвы и Сергиева Посада. Именно посадских мастериц мы выбрали для проведения мастер-классов.
Мастер-классы рукодельниц из Подмосковья пользовались немалой популярностью среди детей всех возрастов: не только малыши, но и взыскательные подростки с удовольствием мастерили из шерсти забавные фигурки.
Восемнадцатилетняя Виктория Тараскина в восторге от того, что вокруг нее много детей. Кто-то ей уже знаком, ведь она постоянно бывает на различных мероприятиях «МногоМамы». Мама Виктории занята: ведет мастер-класс по рукоделию, и девушка в это время присматривает за братом и помогает папе Роману Тараскину нянчить самого младшего члена семьи.
— Отличный праздник! Нам всем очень понравились и горка, и хоккей, и пирожки, и игры с аниматорами, — рассказала она. — На улице морозно, зато площадка защищена от ветра, тишина благодатная вокруг. Чувствуем себя здесь как дома. На других праздниках, на городских площадках или, например, в торговых центрах, бывает много чужих, случайно проходящих людей, которые могут помешать. А здесь все свои, очень уютно.
Но гвоздем программы стала экскурсия по храму святой Елисаветы, которую проводил отец Павел, священник храма. Детей очень заинтересовал рассказ о старинных рождественских традициях, о том, как раньше дети ходили колядовать. Рассказал отец Павел и о Елизавете Федоровне, преподобномученице Елисавете, давшей храму свое имя.
— Здесь просто потрясающе! — делится своими впечатлениями Елена Гришина, многодетная мама. — Тут очень уютно, комфортно душе. Это великое чудо — побывать на Рождество в таком месте и искренне верить в то, что происходит в этот день. Могу сказать честно, что когда бывает тяжело на душе или что-то идет не так — ничто так не помогает, как возможность зайти в церковь; становится легче, что-то внутри очищается. Год прошел, он был тяжелым; начать новый год с посещения храма, да еще такого прекрасного — это благодать. Я очень люблю как раз такие камерные храмы; они какие-то очень настоящие. И батюшка располагает к себе, по голосу уже понятно, что он очень искренний человек. Конечно, среди нас, многодетных, не только православные — но нам всем интересно знать традиции друг друга: так мы становимся единым целым.
И в обители, и в храме действительно рады всем — и православным, и людям других вероисповеданий; и воцерковленным, и тем, кто еще только ищет свою дорогу к храму.
— У нас в храме после каждой службы, после каждого молебна организовывается чаепитие, — рассказывает Евгения Ярославовна Лебединская, староста храма святой Елисаветы. — Приглашаем любого человека, кто бы ни зашел. Вот вчера ночью Всенощная была, молодой человек пришел — я, к сожалению, не верую, говорит, но можно с вами посидеть? У вас так мило. Мы ему чай сделали, кофе, и телефон подзарядить дали, так он даже уходить не хотел. Мы считаем, что не надо ничего навязывать, надо просто принимать людей такими, какие они есть.
Надо сказать, что восстановленный Игорем Ашурбейли храм ведет обширную благотворительную деятельность. Для нуждающихся семей, многодетных и не только через холдинг «Социум» собирают одежду и игрушки. Через районное благочиние староста храма связывается с семьями, в которых произошло несчастье, и помогает им из храмовых средств.
Священник храма протоиерей Павел Глазунов провел экскурсиюпо обители и познакомил детей с православными рождественскими традициями колядования / Фото: PHOTO.ASHURBEYLI.RU
В ближайших планах — организовать сестричество: открыть дом милосердия, под крышей которого могли бы собираться и обучаться будущие сестры милосердия, стремящиеся помогать больным и старикам. То есть продолжить дело, начатое при жизни преподобномученицей Елизаветой Федоровной, все силы отдававшей помощи страждущим.
— Если все будет хорошо и ничто не помешает, — говорит Лебединская, — наш ктитор непременно воплотит все это в жизнь. Ну а помешать сотворению добрых дел может только недоразумение. Ведь зло всегда поверхностно, добро всегда глубоко.
ПРЯМАЯ РЕЧЬ
Марк, митрополит Рязанский и Михайловский:
— Люди больше знакомы с понятием «благотворитель». Но благотворитель — это человек, который оказывает помощь храму лишь на каком-то этапе. Деятельность же ктитора имеет системный характер, постоянную основу. Он берет на себя всю ответственность, все тяготы по содержанию храма. Игорь Ашурбейли — из тех редких людей, которые возрождают эту традицию и оказывают неоценимую помощь Русской православной церкви. Памятники архитектуры Византии и Руси донесли до нас изображения ктиторов — в основном это фресковые портреты на стенах древних храмов.
ИСТОРИЯ
1 ноября 2009 года, в день рождения Великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой во время ремонтных работ в парке был обнаружен фундамент старинного храма. Патриарху было направлено прошение о благословении на восстановление на этом месте храма во имя святой Елисаветы Алапаевской. 10 июня 2010 года архиепископ Истринский Арсений совершил чин на основание храма — освятил его фундамент. А 13 мая 2012 года управляющий Северо-западным викариатством Московской епархии архиепископ Марк провел освящение храма преподобномученицы Елисаветы. В храме находятся ковчеги с частицами мощей святой Елисаветы и преподобномученицы Варвары, переданными Гефсиманской обителью в Иерусалиме.
ДОСЬЕ
Игорь Рауфович Ашурбейли — российский ученый в области воздушно-космической обороны, лауреат премии правительства в области науки и техники, доктор технических наук, действительный член Академии военных наук, предприниматель, общественный деятель, благотворитель. Родился в 1963 году в Баку (Азербайджан). Руководил крупными предприятиями, участвовал в разработке самых современных систем вооружения.
СПРАВКА
Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета Федоровна (официально в России — Елисавета Феодоровна) родилась 20 октября (1 ноября) 1864 в Германии, в городе Дармштадт. Она была вторым ребенком в семье великого герцога Гессен-Дармштадского Людвига IV и принцессы Алисы, дочери королевы английской Виктории. После гибели мужа — великого князя Сергея Александровича — от рук террориста в 1905 году не снимала траура. Все свои драгоценности пожертвовала на благотворительность, основала Марфо-Мариинскую обитель в Москве, где и приняла монашеский постриг. Была зверски убита большевиками в 1918 году — ее заживо, вместе с другими членами императорской фамилии бросили в шахту старого рудника, расположенного неподалеку от города Алапаевска. К лику святых новомучеников России была причислена в 1992 году решением Архиерейского Собора Русской православной церкви.
Поделиться в FBПоделиться в VKПоделиться в TWПоделиться в OKПоделиться в TG
Зубков о путине — Стоп Олег Зубков
Благодаря буквально сборке, карты коли на то пошло стоили дешево, но, между тем, они не предусматривали никаких мер безопасности.
Чай на развлечения рассчитывать не нужно, СКУЧИЩА РЕДКОСТНАЯ!!!
Занесло нас в этот горнолыжный клуб Леонида Тягачева, что в Шуколово…
Как долго надеть в поход: в отличие через горнолыжников, которые могут переохладиться, основная альтернатива для лыжника-бегуна – перегрев, поэтому платье должна идеально отводить пот. Идеальный вариант – специальное синтетическое термобелье, заменой которому может быть быть «классический одежа советского лыжника» – тонкий шерстяной одежка и капроновая ветровка, но без пропитки, чтобы тело дышало.
Как добраться: Фирменные автобусы ТРЦ «ВЭЙПАРК» курсируют:
Наш зал оснащен профессиональным оборудованием компании «Акроспорт»
Боулинг в СПб
Остановки: м. Планерная, ул. Планерная, ул. Героев Панфиловцев, бульвар Яна Райниса, ул. Саломеи Нерис, Путилковское шоссе, ТРЦ “Вэйпарк”.
Двухподвес среднего уровня предназначенный для агрессивного катания по пересеченной местности. Основу его конструкции составляет алюминиевая рама, снабженная дополнительными усилениями.
Питание заказывали в этом же клубе, принесли все горячее (в свою очередь просили), к нужному времени (обговаривалось во дата заказа), все вкусно, чистенько. В залах чисто, при входе чистенько, работает тепловая завеса, туалеты чистые, вытяжка в курилке работает отлично, чисто, нашел где посидеть.
Однако настоящая признание к данному спортивному снаряду пришла благодаря цирковым артистам, которые заканчивали представление сложнейшими акробатическими трюками на огромном батуте вдобавок удивляли публику двойным равным образом тройным сальто.
Вообще-то мы занимаемся “Бэккантри фрирайдом” или “Фритурингом” (Фрирайд + скитур), но чтобы всем было проще мы называем это играючи “Скитур”
Афиша концертовКонцертные залы МосквыКлубы МосквыКонцерты — выбор «Афиши»
Адрес: Московская стейт, Мытищинский район, деревня Жостово
А вокруг своя история: в каждом центре ес веревочный парк, скалодром, ниндзя-арена как и кафе. В веревочных парках есть маршруты разного уровня сложности.
Николай не звонил | Будни многомамы
Рассказ «Крутой поворот»
Часть 8
Начало
Предыдущая глава
Изображение из публичного доступа в сети Интернет
Изображение из публичного доступа в сети Интернет
Татьяна так и осталась стоять у захлопнувшей двери, все еще надеясь, что Николай вернется и попросит прощения. Но он не возвращался. Из детской она услышала крики и поспешила к детям. Дети не дали ей раскиснуть, хотя ей этого очень сильно хотелось. Единственным приятным моментом было то, что малышки стали поправляться, носики уже дышали, начали брать грудь и становились спокойными, сладко засыпая. Дела на поправку пошли и у старших братьев, Татьяна созвонилась с мамой, уточнила как себя чувствуют мальчики. Про уход мужа она пока не рассказывала, не хотела, чтобы мама лишний раз переживала. Свекровь посещать в свои проблемы Татьяна тоже не стала. Николай не звонил. Если днем Татьяна как-то держалась, то ночью давала волю своим чувствам.
-Ну как же так, мы так давно вместе, у нас все было хорошо, и при первых трудностях, он ушел, а мальчики, как они будут без отца?- за детей она переживала больше, чем за себя.
В выходные мама привезла выздоровевших Дениса и Максима. Она сразу заметила, что у дочери что-то произошло. Она раздела сыновей, увела в детскую, и подошла к дочери:
-Татьяна, что случилось?-спрашивала мама.
-Николай ушел, даже не звонит, а у Максимки день рождения скоро, он хоккей настольный хотел-ответила ей дочь и расплакалась.
-Ну не плачь- успокаивала мама, молоко пропадет, будешь расстраиваться, мы сами справимся, я буду помогать, с завтрашнего дня я переезжаю к тебе, буду старших в сад отводить и забирать, с малышами посижу, пока ты в магазин ходишь, ничего, скоро лето, на дачу поедим, там жить будем, нечего по нему слезы лить-строго сказала мама и обняла Татьяну.
Мама действительно переехала к ним на следующий день. За заботами дни пролетали быстро, Татьяна переживала уже меньше, ее радовали ее дети. Через неделю у Максима должен был быть День рождения, ему должно исполниться 7 лет.
Продолжение
6 удивительных дзен-историй, которые научат вас важным жизненным урокам — Buddhaimonia
______________________________________
6 удивительных дзен-историй, которые научат вас важным жизненным урокам
1. Все меняется
«Судзуки Роши, я слушал на ваши лекции в течение многих лет, — сказал один студент во время вопросов и ответов после лекции, — но я просто не понимаю.
Все засмеялись.Судзуки засмеялся.
«Все меняется», — сказал он. Затем он задал другой вопрос.
Пояснение: Одно из важнейших учений буддизма гласит, что все в жизни непостоянно. Судзуки Роши (Сюнрю Судзуки из ума дзэн, ума начинающего) ссылается на это непостоянство, говоря, что «все меняется». Это очень глубокое учение, но я попытаюсь резюмировать его таким образом, чтобы его можно было понять и сразу помочь в нескольких словах.
Поскольку он охватывает все, вы можете часами созерцать, не осознавая всей величины принципа непостоянства.Вы непостоянны, ваши близкие непостоянны, ваш дом непостоянен, даже наша планета непостоянна.
Почему это важно? Потому что это учит нас тому, что цепляние за вещи — одна из основных причин того, почему мы страдаем. Нам нужно жить, осознавая постоянно меняющуюся природу реальности и ценить настоящий момент. Дело не в том, чтобы отпустить, это вообще в том, чтобы не хвататься. Если мы сможем научиться так жить, мы сможем обрести покой в повседневной жизни.
2.Опустошите свою чашку
Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзэн.
Чай поданный Нан-ин. Он налил своему посетителю чашу, а затем продолжил наливать. Профессор наблюдал за переполнением, пока не смог больше сдерживаться. «Это переполнено. Больше не войдет! »
«Подобно этой чаше, — сказал Нан-ин, — вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашку? »
Пояснение: История рассказывает, как оно есть, так что я оставлю все как есть.
3. Отсутствие суждения
Жил-был старый фермер, который много лет обрабатывал свой урожай. Однажды его лошадь убежала. Услышав эту новость, его навестили соседи.
«Может быть», — ответил фермер.
На следующее утро лошадь вернулась с тремя другими дикими лошадьми. «Как замечательно!» — воскликнули соседи.
«Может быть», — ответил старик.
На следующий день его сын попытался оседлать одну из диких лошадей, был брошен и сломал ногу.Соседи снова пришли посочувствовать его несчастью.
«Может быть», — ответил фермер.
На следующий день в село приехали военные, чтобы призвать молодых людей в армию. Увидев, что у сына сломана нога, они прошли мимо него. Соседи поздравили фермера с тем, как хорошо все обошлось.
«Может быть», — сказал фермер.
Пояснение: Фермер не осуждает. Он понимает истинную природу жизни, что нельзя судить о каком-либо событии как о «конце».Наша жизнь не разыгрывается как произведение художественной литературы. Нет определенных перерывов, которые отделяют один момент от другого, и нет идеально сформулированного конца, к которому все строится.
Всегда есть завтра. И был ли день хорошим или плохим, одно событие может вызвать миллион эффектов. Хорошее и плохое взаимосвязаны. Фактически, это две стороны одной медали. Если все кажется идеальным, это не так. Если кажется, что это Армагеддон в вашем уголке мира, это не так.Все может измениться в мгновение ока и в любое время. И они будут в какой-то момент.
Это не значит, что мы не можем быть счастливы. Напротив, это означает, что нам нужно осознать эту истину и жить так, чтобы мы постоянно ее осознавали, чтобы обрести покой и счастье. Однако пока не позволяйте этому слишком сильно изменить ваш образ жизни. А пока просто подумайте об этом, наблюдайте за своей жизнью через призму этой бесконечно совместной вселенной. Это действие само по себе может принести вам большое чувство покоя.
4. Правильно и неправильно
Когда Банкей проводил свои уединенные недели медитации, ученики из многих частей Японии приехали сюда. Во время одной из таких встреч ученица поймали на краже.
Позже ученик был пойман на аналогичном преступлении, и Банкей снова проигнорировал это дело. Это разозлило других учеников, которые составили прошение об увольнении вора, заявив, что в противном случае они уйдут в теле.
Когда Банкей прочитал петицию, он позвал всех, кто был до него. «Вы мудрые братья», — сказал он им. «Вы знаете, что правильно, а что нет. Если хотите, можете пойти куда-нибудь учиться, но этот бедный брат даже не умеет отличать хорошее от плохого. Кто его научит, если я этого не сделаю? Я собираюсь оставить его здесь, даже если все остальные уйдут ».
Поток слез омыл лицо брата, который воровал. Все желание воровать исчезло.
Пояснение: Эта история довольно проста, но она определенно не заставляет вас думать меньше, чем остальные.Как быстро большинство людей отвернется от тех, кто совершает преступление, например, воровство, как это сделали ученики. Но посмотрите глубже, и вы можете просто увидеть другого человека. Кому-то, кому просто нужно указать путь.
Не стоит так легко списывать со счетов людей. Выражать сострадание не всегда легко, но в этой жизни мы все вместе, поэтому мы не можем просто помочь тем, кто ведет себя хорошо. Те люди, которые совершают такие преступления, часто нуждаются в помощи с самыми основными духовными и человеческими принципами, такими как добро и зло.
Если у вас есть любимый человек, который совершил преступление, вы прежде чем точно поймете, что я имею в виду. Вы знаете, что они могут стать лучше, и их не следует выбрасывать только потому, что они в какой-то момент сделали что-то не так. Конечно, нам нужно поддерживать порядок, поэтому они должны быть дисциплинированы за свое поведение, но нам также нужно найти время, чтобы научить их правильному и неправильному. Мы должны стремиться возвысить их так же, как мы стремимся возвысить себя и тех, кого мы любим, несмотря на их собственные недостатки.
5. Будь хозяином
Лошадь внезапно быстро скакала по дороге.Казалось, что этому человеку нужно куда-то важное.
Другой мужчина, стоявший у дороги, крикнул: «Куда ты идешь?» и человек на лошади ответил:
«Я не знаю! Спросите лошадь!»
Пояснение: Это короткая, но хорошо известная дзен-история с мощным смыслом. Лошадь символизирует нашу привычную энергию. История объясняет, как мы обычно живем во власти наших старых привычных энергий, которые были установлены не нашими намеренными действиями, а нашим окружением и бездумной деятельностью.
Лошадь тянет нас за собой, заставляет бегать туда-сюда, спешить всюду, и мы даже не знаем почему. Если вы время от времени останавливались, чтобы спросить себя, почему именно вы так много бегаете, иногда у вас может быть ответ, но он никогда не будет очень хорошим. Просто ты к этому привык, так нас учат жить.
Но сколько бы мы ни бежали, это ни к чему не приведет. Нам нужно научиться возвращать бразды правления и дать лошади знать, кто здесь главный.
Ты босс, ты всегда был боссом, так что начни вести себя как надо.
6. Наблюдайте за собой
Жила-была пара акробатов. Учитель был бедным вдовцом, а ученицей — молодой девушкой по имени Меда. Эти акробаты каждый день выступали на улицах, чтобы заработать достаточно, чтобы поесть.
Их действие состояло в том, что учитель балансировал на своей голове высоким бамбуковым шестом, а маленькая девочка медленно поднималась на вершину. Добравшись до вершины, она осталась там, пока учитель шел по земле.
Оба исполнителя должны были полностью сосредоточиться и сохранять равновесие, чтобы предотвратить травмы и завершить выступление.Однажды учитель сказал ученику:
«Послушай, Меда, я буду смотреть на тебя, а ты — на меня, чтобы мы могли помочь друг другу сохранить концентрацию и равновесие и предотвратить несчастный случай. Тогда мы наверняка заработаем достаточно, чтобы поесть ».
Но маленькая девочка была мудрой, она ответила: «Дорогой господин, я думаю, каждому из нас будет лучше следить за собой. Заботиться о себе — значит заботиться о нас обоих. Таким образом, я уверен, мы избежим несчастных случаев и заработаем достаточно, чтобы поесть ».
Пояснение: Эта история не является специфической дзенской историей, но, как говорят, она была рассказана самим Буддой.Эта история призвана показать, что забота о себе — это самое важное, что вы можете сделать для заботы о других.
Научившись питать свой разум и тело, вы естественным образом начнете относиться к окружающим с большим состраданием, любовью и добротой и оказывать более положительное влияние на мир вокруг вас в целом. Нет разделения, забота о себе (в духовном смысле, а не в материальном смысле «покупай себе вещи») равносильна заботе о других.
В частности, заботясь о себе, Будда имел в виду внимательность.Будда также сказал, что, заботясь о других, проявляя к ним сострадание и любящую доброту, мы заботимся о себе.
______________________________________
Незабываемая дзен-история о «отпускании»
Существует классическая дзенская история о том, как отпускать, которая рассказывается в разных версиях. Один из моих любимых есть в книге для юных читателей Джона Дж. Мута под названием Zen Shorts.
Два странствующих монаха добрались до города, где стояла молодая женщина, готовая выйти из своего седана.Из-за дождя образовались глубокие лужи, и она не могла перешагнуть через нее, не испортив свою шелковую одежду. Она стояла там, выглядя очень сердитой и нетерпеливой. Она ругала своих слуг. Им некуда было складывать пакеты, которые они держали для нее, поэтому они не могли помочь ей перебраться через лужу.
Младший монах заметил женщину, ничего не сказал и прошел мимо. Старший монах быстро поднял ее и положил на спину, перенес по воде и положил на другой бок.Она не поблагодарила старшего монаха, она просто оттолкнула его и ушла.
Пока они продолжали свой путь, молодой монах задумался и был озабочен. Через несколько часов, не в силах удержать молчание, он заговорил. «Та женщина была очень эгоистичной и грубой, но ты поднял ее на спину и понес! Тогда она даже не поблагодарила!
«Я положил женщину несколько часов назад», — ответил старший монах. «Почему ты все еще несешь ее?»
Приятно отпускать — не тогда, когда другие люди говорят нам «отпустить и двигаться дальше», а когда мы сами видим в этом необходимость.Отпустить — не значит забыть или обелить поведение другого человека. Это означает защиту от разъедающего воздействия застревания. Хронический гнев и горечь рассеивают нашу энергию и подрывают наши творческие способности. У каждого из нас есть определенное количество энергии, питающей наш дух. Если пять процентов — или семьдесят пять процентов — этой энергии направлено на то, чтобы поддержать кого-то, кто обидел нас, то этот же процент недоступен для других занятий.
Если гнев заставляет нас застрять в прошлом, мы не сможем полностью погрузиться в настоящее и не сможем двигаться вперед в будущее с нашим полным потенциалом оптимизма и надежды.Нам не нужно прощать конкретный плохой поступок, когда другой человек не может искренне признать его.
Но со временем нам нужно рассеять его эмоциональный заряд. Нам нужно принять тот факт, что иногда преступник недосягаем и не раскаивается, и у нас есть выбор, брать ли его на свои плечи или нет.
10 коротких дзен-историй | Софо Архонт
4. Чашка чая
Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), принял профессора университета, который пришел узнать о дзен.
Чай поданный Нан-ин. Он налил своему посетителю чашу, а затем продолжил наливать.
Профессор наблюдал за переполнением, пока не смог больше сдерживаться. «Это переполнено. Больше не войдет! »
«Подобно этой чаше, — сказал Нан-ин, — вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам Дзен, если вы сначала не опорожните свою чашку? »
5. Врата рая
Солдат по имени Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «Есть ли действительно рай и ад?»
«Кто ты?» — спросил Хакуин.«Я самурай», — ответил воин.
«Ты, солдат!» воскликнул Хакуин. «Какой правитель хотел бы, чтобы ты был его стражем? У тебя лицо нищего. Нобусигэ так рассердился, что начал вытаскивать меч, но Хакуин продолжил: «Итак, у вас есть меч! Твое оружие, наверное, слишком тупое, чтобы отрубить мне голову.
Когда Нобусигэ обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот откройте врата ада!» При этих словах самурай, заметив дисциплину мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
«Здесь открываются врата рая», — сказал Хакуин.
6. Другая сторона
Однажды молодой буддист, возвращаясь домой, подошел к берегу широкой реки. Безнадежно глядя на огромное препятствие перед собой, он часами размышлял, как преодолеть такое широкое препятствие.
Собираясь бросить погоню и продолжить путешествие, он увидел великого учителя на другом берегу реки. Молодой буддист кричит учителю: «О, мудрый, ты можешь сказать мне, как перейти на другую сторону этой реки»?
Учитель на мгновение задумался, посмотрел вверх и вниз на реку и крикнул в ответ: «Сын мой, ты на другой стороне».
7. Время умирать
Иккю, мастер Дзэн, был очень умен, даже когда был мальчиком. У его учителя была драгоценная чашка, редкий антиквариат. Иккю случайно разбил эту чашу и был очень озадачен. Услышав шаги своего учителя, он держал за собой осколки чашки. Когда появился мастер, Иккю спросил: «Почему люди должны умирать?»
«Это естественно, — объяснил пожилой мужчина. «Все должно умереть и жить так долго».
Иккю, достав разбитую чашу, добавил: «Пора твоей чаше умереть.
8. Движущийся разум
Двое мужчин спорили из-за развевающегося на ветру флага.
«Это ветер, который действительно движется», — заявил первый. «Нет, это движется флаг», — утверждал второй.
Мастер дзен, который случайно проходил мимо, подслушал дебаты и прервал их. «Ни флаг, ни ветер не двигаются, — сказал он, — движется РАЗУМ».
9. Пройдет
Ученик подошел к своему учителю медитации и сказал: «Моя медитация ужасна! Я так отвлекаюсь, или у меня болят ноги, или я постоянно засыпаю.Это просто ужасно! »
«Пройдет», — сухо сказала учительница.
Через неделю ученик вернулся к своему учителю. «Моя медитация прекрасна! Я чувствую себя такой осознающей, такой мирной, такой живой! Это просто замечательно! »
« Пройдет », — сухо ответила учительница.
10. Cliffhanger
Однажды, гуляя по пустыне, человек наткнулся на злобного тигра. Он побежал, но вскоре подошел к краю высокой скалы. Отчаявшись спастись, он спустился с виноградной лозы и качнулся над роковой пропастью.
Когда он там висел, из дыры в утесе показались две мыши и начали грызть виноградную лозу.
Вдруг он заметил на лозе пухлую землянику. Он сорвал его и сунул в рот. Было невероятно вкусно!
Источник: Плоть дзен Кости дзэн: собрание сочинений дзэн и до-дзен
7 дзен-историй, которые заставят вас взглянуть на вещи по-другому
История дзен № 3: Безобъективный мир
Жил-был монах, специализировавшийся на буддийских заповедях, и он соблюдал их всю свою жизнь. Однажды, когда он шел ночью, он на что-то наступил. Он издал хлюпающий звук, и ему показалось, что он наступил на лягушку с яйцами.
Это вызвало у него нескончаемую тревогу и сожаление ввиду буддийского предписания о запрете лишать жизни, и когда он наконец заснул той ночью, ему приснилось, что сотни лягушек пришли требовать его жизни.
Монах был ужасно расстроен, но когда настало утро, он посмотрел и обнаружил, что наступил на переспелый баклажан. В этот момент его чувство неуверенности внезапно прекратилось, и он впервые осознал значение высказывания, что «объективного мира не существует. Тогда он, наконец, научился практиковать Дзен.
Прочтите пять дзен-историй и чему они могут нас научить
Дзен-рассказ № 4: модерация
Престарелый монах, который прожил долгую и активную жизнь, был назначен капелланом в академии для девочек. В дискуссионных группах он часто обнаруживал, что тема любви становится центральной. В этом состоит его предупреждение молодым женщинам:
«Осознайте опасность чего-то слишком большого в вашей жизни.Слишком много гнева в бою может привести к безрассудству и смерти. Слишком большое количество религиозных убеждений может привести к ограниченности взглядов и преследованию.
Слишком много страсти в любви создает образы любимых во сне — образы, которые в конечном итоге оказываются ложными и вызывают гнев. Слишком сильно любить — значит лизать мед кончиком ножа ».
«Но как монах, соблюдающий целомудрие, — спросила одна молодая женщина, — как ты можешь узнать о любви между мужчиной и женщиной?»
«Иногда, дорогие дети, — ответил старый учитель, — я расскажу вам, почему я стал монахом.”
История дзен № 5: Буддизм и христианство
Студент университета во время посещения Гасана спросил его: «Вы когда-нибудь читали христианскую Библию?»
«Нет, прочти мне», — сказал Гасан.
Студент открыл Библию и прочитал от Матфея: « И что вы думаете за одежду? Посмотрите на полевые лилии, как они растут. Они не трудятся и не прядут, и все же я говорю вам, что даже Соломон во всей своей славе не был одет, как один из этих… Итак, не думайте о завтрашнем дне, потому что завтра будет думать о вещах само по себе.”
Гасан сказал: «Кто бы ни произнес эти слова, я считаю человека просветленным».
Студент продолжил чтение: «Просите, и дано будет; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят ».
Гасан заметил: «Отлично. Кто бы это ни сказал, он недалеко от состояния будды ».
Прочтите 100 лучших дзэн-поговорок и пословиц, которые заставят вас почувствовать себя умиротворенно
История дзен № 6: Похмелье
Один учитель Дзэн праздновал со своими учениками, пил сакэ и виски до полуночи, а на следующее утро вставал до рассвета. Сварливый, он выразил раздражение тем, что его американские ученики не поднялись вовремя, чтобы выполнить дзадзэн [медитацию дзэн] перед утренней службой.
Когда они пробормотали, что их медлительность может быть объяснена всей выпивкой, учитель огрызнулся: «Сакэ — это одно, а дзадзэн — другое! Они не имеют ничего общего друг с другом! »
История дзен № 7: Бог и воздух
Отшельник медитировал у реки, когда молодой человек прервал его.
«Учитель, я хочу стать твоим учеником», — сказал человек.
«Почему?» ответил отшельник.
Молодой человек на мгновение задумался.
«Потому что я хочу найти Бога».
Хозяин вскочил, схватил его за шиворот, затащил в реку и погрузил голову под воду.
Искусство подавления негативных мыслей, преследующих ваш разум — Mindful Spot
Странно, не правда ли? Как иногда беспокойство и тревога овладевают нами. Мы не можем не думать обо всех плохих вещах, которые могут случиться в будущем. Худшие сценарии снова и снова воспроизводятся в наших головах. И похоже, что выхода из этого бесконечного цикла нет.
Когда это происходит, мы теряем способность ясно мыслить и действовать. Мы можем даже потерять сон и начать беспокоиться. Так что же нам делать в этой ситуации? Есть ли простой способ противодействовать этой тенденции и успокоить наш обеспокоенный разум?
Чтобы найти ответ, я обращаюсь к глубокой дзен-истории из чудесного сборника под названием 101 Zen Koans: Short Stories for Daily Zen (мягкая обложка | аудиокнига).Читайте здесь ласковым голосом Фреды Купер из аудиоверсии книги:
ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПРИЗРАКА
Молодая жена заболела и собиралась умереть. «Я так сильно тебя люблю, — сказала она своему мужу, — я не хочу оставлять тебя. Не переходи от меня к другой женщине. Если ты это сделаешь, я вернусь призраком и причиню тебе бесконечные неприятности ».Вскоре жена скончалась. Муж уважал ее последнее желание первые три месяца, но затем он встретил другую женщину и влюбился в нее.Они обручились.
Сразу после помолвки каждую ночь к мужчине приходило привидение, обвинявшее его в невыполнении своего обещания. Призрак тоже был умен. Она рассказала ему, что именно произошло между ним и его новой возлюбленной. Каждый раз, когда он делал своей невесте подарок, призрак подробно описывал его. Она даже повторяла разговоры, и это так раздражало мужчину, что он не мог уснуть. Кто-то посоветовал ему рассказать о своей проблеме мастеру дзэн, который жил недалеко от деревни.Наконец, в отчаянии, бедняк обратился к нему за помощью.
«Ваша бывшая жена стала призраком и знает все, что вы делаете», — прокомментировал мастер. «Что бы вы ни делали или ни говорили, что бы вы ни дарили своей возлюбленной, она знает. Должно быть, она очень мудрое привидение. На самом деле вам стоит полюбоваться таким привидением. В следующий раз, когда она появится, поторгуйтесь с ней.
«Какой вопрос я должен ей задать?» спросил человек.
Мастер ответил: «Возьмите большую горсть соевых бобов и спросите ее, сколько именно бобов вы держите в руке. Если она не может вам сказать, вы узнаете, что она всего лишь плод вашего воображения и больше не будет вас беспокоить ».
На следующую ночь, когда появился призрак, мужчина польстил ей и сказал, что она все знает.
«В самом деле, — ответил призрак, — и я знаю, что вы сегодня ходили к этому мастеру Дзэн.”
«И раз уж ты так много знаешь, — потребовал мужчина, — скажи мне, сколько бобов я держу в этой руке!»
Призрака, который мог бы ответить на вопрос, больше не было.
Мне нравится эта дзен-история. Это важное напоминание о том, что иногда наши мысли одинаковы. Но вместо призрака его преследуют негативные мысли. Мысли, претендующие на то, чтобы знать все. Мысли, которые говорят нам, как все будет. Так как же лишить их власти? Возьмите горсть соевых бобов.Или, другими словами, проведите проверку настоящего момента. Спросите себя: «В чем проблема сейчас?» Как только вы это сделаете, вы сразу поймете, что «призрак» не настоящий. Беспокойство и беспокойство — всего лишь плод вашего воображения.
1 урок из 4 историй буддийских монахов | by qonita
(1) Книга и пожертвование
Путешественник написал рассказ о монахе, который подошел к нему, когда он бежал к вокзалу. Монах предложил небольшую буддийскую книгу в обмен на пожертвование, но у него не было достаточно денег.Думая, что книга стоит больше, чем деньги, которые он дал монаху, он попросил монаха сохранить книгу. Монах принял наличные, но предложил ему действительно взять книгу. Он не мог отказаться. Почему?
Цитата: «Я вспоминаю, как думал о том, каким зажиточным и богатым он был, хотя обстоятельства предполагали, что у него было очень мало».
Чувство безопасности — вот что было у монаха. Он не боялся отказа со стороны людей, которые, вероятно, отказались бы делать пожертвования. Отказ путешественника принять книгу не повлиял на энергию монаха.Монах мог попросить путешественника принять его с той же любовью, которую он испытал, когда впервые увидел путешественника.
(2) Старая дзенская сказка
Два монаха мыли свои чаши в реке, когда они заметили скорпиона, который тонул. Один монах тут же подобрал его и поставил на берег. В процессе он был ужален. Он вернулся к мытью своей миски, и снова скорпион упал. Монах спас скорпиона и снова был ужален. Другой монах спросил его: «Друг, почему ты продолжаешь спасать скорпиона, когда знаешь, что его природа — жалить?»
«Потому что, — ответил монах, — спасать — моя природа.
Цитата из чьего-то ответа на рассказ выше: « В ответ на жизнь мудро следовать подсказкам своей собственной природы, а не изменять эту реакцию, основываясь на действиях других. Мы здесь не для того, чтобы быть изобретенными заново по прихоти чужого настроения. Фактически, ваш ответ важнее самого события ».
Ссылаясь на рассказ путешественника выше, монах знал человеческую природу. Путешественник мог сделать с ним все, что угодно, но он был готов принять все возможности.Гораздо важнее, что он сохранил свою службу по раздаче книг путешественникам.
(3) Время вышло!
У меня был похожий опыт с монахом, когда я оставался 24 часа в храме. У нас было бесплатное время для чая. Потом время истекло, и ему нужно было идти обедать перед вечерней молитвой. Он напомнил нам о времени обеда, встал и быстро ушел, беспечно игнорируя наши вопросы.
Он был радостным, хотя и дисциплинированно. В его энергии было такое процветание, что у него было много вещей, которые он мог дать, чтобы служить нам на протяжении всего нашего пребывания.Это повлияло на нас. Нам не хотелось ставить под сомнение его поступок.
Он не боялся своего поведения. То, что он сделал, не зависело от нашей реакции. Он был открыт для всех возможностей нашей реакции. Это повлияло на нас. Мы просто довели дело до конца.
(4) Peacemaker
Еще одна история о буддийском монахе и вокзале. На вокзале в Корее я увидел двух мужчин, публично дерущихся. Монах спокойно подошел, просунул руку между двумя мужчинами, и двое мужчин перестали драться.Просто так.
Нелегко сочетать радость и дисциплину. Нелегко чувствовать себя благополучным, когда у тебя ничего нет. Нелегко оставаться верным своему характеру служения миру. Нелегко перестать гадать, как другие отреагируют на наши действия.
В моей жизни было несколько обстоятельств, когда я мог полностью забыть страх и вместо этого использовать любовь. Используя мышление, что я просто оказываю услугу. Сосредоточенность на том, что я делаю то, что делаю, вместо того, чтобы бояться реакции других людей. Это привело меня к синхронности событий!
Нам нужно войти внутрь, найти свое внутреннее великолепие и позволить ему сиять вовне. Когда мы это делаем, мы можем быть серьезными и радостными одновременно. И мы можем оставаться в своей природе, в нашем служении миру. Столкнувшись с любовью и страхом, выберите любовь.
Когда простой вопрос становится сложной проблемой — дзен-история
Вопрос : Я слышал дзен-историю. Когда-то по соседству было два дзен-монастыря, в каждом из которых находился юный послушник. Каждое утро по дороге на рынок один мальчик сталкивался с другим.
«Куда ты идешь?» спросил один.
«Куда дует ветер», — ответил другой.
Этот ответ озадачил первого ребенка, который обратился за помощью к своему хозяину. «Завтра утром, — сказал ему учитель, — когда вы встретите этого маленького человечка, задайте ему тот же вопрос, а затем спросите его:« Что, если бы ветер перестал дуть ». Это его поправит».
На следующее утро дети снова встретились.
«Куда ты идешь?» спросил первый ребенок.
«Куда бы меня ни вели мои ноги», — ответил другой. Это снова озадачило юношу, который признал свое поражение хозяину.
«Что, если бы у тебя не было ног?» предложил мастер.
На следующий день дети встретились в третий раз.
«Куда ты идешь?» спросил первый ребенок.
«На рынок», — ответил другой.
«Опять сорвано!»
Спрашивающий : Дано объяснение. При изменении с изменениями, чем больше мы гонимся, тем дальше мы уходим. Встречайте изменения, не меняясь, поскольку количество способов измениться ограничено, в то время как количество способов оставаться неизменным бесконечно.Хотя количество способов измениться ограничено, количество способов остаться без изменений бесконечно.
Садхгуру : Если вы объясните это слишком много, в этом ничего не останется. Вы не можете сделать из этого мораль. Духовный процесс — это не поиск правильных ответов. Духовный процесс — это осознание правильного пути к быть .
Если нам нужно искать, первое и самое главное — быть подобным зеркалу для ситуации, в которой вы существуете, чтобы вы могли понять ситуацию такой, какая она есть, и вы были способны действовать.Это также основа всего успеха в мире. Духовный или материальный успех случится с вами только тогда, когда вы сможете увидеть то, что есть прямо сейчас, таким, какое оно есть. В тот момент, когда у вас в голове возникает вывод, вы не можете видеть его таким, какой он есть. Тогда вы будете совершенно сбиты с толку.
Примечание редактора: Посмотрите плейлист Молодежь и правда #UnplugWithSadhguru , всеобъемлющий сборник выступлений Садхгуру и его взаимодействия с молодежью и студентами Индии.
SLY_G
В 1972 году в результате проведённого в Массачусетском технологическом институте исследования учёные пришли к выводу: быстрый экономический рост приведёт к коллапсу нашего общества к середине XXI века. Новое исследование подтверждает, что мы идём по графику.
Директор одной из крупнейших аудиторских контор в мире провела занимательное исследование. Согласно ему, знаменитая работа-предупреждение от МТИ 50-летней давности, указывавшая на риск коллапса промышленной цивилизации, не расходится и с новыми эмпирическими данными.
Пока наш мир ждёт восстановления экономики, разрушенной пандемией, новое исследование поднимает срочные вопросы, связанные с рисками возвращения к допандемийной «нормальности».
В 1972 году команда учёных из МТИ собралась для того, чтобы оценить риски коллапса человеческого общества. Их модель из области системной динамики, опубликованная аналитическим центром «Римский клуб», определила грядущие «ограничения роста». Выходило, что промышленная цивилизация неуклонно движется к своему коллапсу, намеченному приблизительно на середину XXI века в связи с чрезмерной эксплуатацией планетарных ресурсов.
Вокруг этого противоречивого анализа разгорелись жаркие дебаты. Тогда эксперты, неверно оценившие его результаты и методы, подняли его на смех. Однако сегодня этот анализ неожиданно получил новое подтверждение в работе, написанной старшим директором консалтингового гиганта KPMG – одной из аудиторских контор, принадлежащих к «Большой четвёрке» крупнейших (по прибыли) в этой области фирм.
Ограничения роста
Исследование было опубликовано в ноябре 2020 года в журнале Yale Journal of Industrial Ecology, и ссылка на него есть на сайте KPMG. Вывод работы следующий: продолжая развиваться такими же темпами, наша глобальная цивилизация стремится к полному спаду экономического роста в наступившем десятилетии, и в худшем случае коллапс общества может произойти уже в 2040 году.
Впервые аналитик такого уровня, работающий в глобальной корпорации, серьёзно отнёсся к модели «ограничений роста». Автор новой работы – Гайя Херрингтон, ведущий аналитик устойчивого развития и динамических систем в американском подразделении KPMG. Она решила взять это исследование в качестве личного проекта, чтобы понять, выдержит ли модель от МТИ проверку временем.
Само исследование никак не связано с KPMG, не было выполнено по заказу компании и не отражает её взглядов. Херрингтон занималась этим для своей дипломной магистерской работы в Гарвардском университете в качестве советника «Римского клуба». Пишет она на сайте KPMG об этом так:
Учитывая неприятные перспективы коллапса, я заинтересовалась тем, какие его сценарии наилучшим образом соответствуют сегодняшним эмпирическим данным. Книга, описывавшая эту модель, была бестселлером ещё в 1970-х годах, а теперь мы накопили несколько десятилетий эмпирических данных, которые могут сделать сравнение моделей осмысленным. К моему удивлению, за последнее время подобных попыток не проводилось, поэтому я решила сделать всё сама.
Исследование под названием «Обновление ограничений роста: сравнение модели World3 с эмпирическими данными» пытается оценить, выдержит ли World3 сравнение с современными данными. Раньше, довольно давно, уже проводились исследования, сравнивавшие эту модель с реальными данными, и тогда они тоже подтверждали её правильность. Но последнее из таких исследований проводилось в 2014 году.
Риск коллапса
В новом анализе Херрингтон рассматривает данные по 10 ключевым переменным: популяции, рождаемости, объёму промышленного производства, выработке еды, услугам, невосполнимым ресурсам, стойким загрязнениям окружающей среды, благосостоянию людей и экологическим следам. Она обнаружила, что последние данные более всего соответствуют двум сценариям: BAU2 (business-as-usual, «всё как обычно») и CT (comprehensive technology, «комплексные технологии»).
По сценариям BAU2 и CT рост должен прекратиться в течение десяти лет, — указывается в работе. – Оба сценария указывают, что продолжать развиваться «как обычно», то есть, поддерживать постоянный рост, невозможно. Даже вместе с беспрецедентным развитием технологий продолжение современных тенденций приводит к спаду промышленного капитала, объёмов сельскохозяйственного производства и уровня благосостояния в течение текущего столетия».
Автор пояснила, что в моделях World3 коллапс «не означает прекращение существования человечества». Просто «экономический и промышленный рост прекратится, а потом пойдёт на спад. Это сильно ударит по производству еды и стандартам жизни. Что до сроков, то сценарий BAU2 прогнозирует сильное падение к 2040 году».
Сценарий BAU2, «всё как обычно»:
- фиолетовый пунктир – ресурсы;
- синяя линия – популяция;
- оранжевая прерывистая линия – загрязнение;
- жёлтый пунктир – еда;
- зелёная прерывистая линия – объёмы промышленного производства.
Конец роста
В сценарии CT («комплексные технологии») экономический спад начинается примерно в то же время, вкупе с ассортиментом неприятных последствий, однако коллапса общества не происходит.
Сценарий CT («комплексные технологии»):
- фиолетовый пунктир – ресурсы;
- синяя линия – популяция;
- оранжевая прерывистая линия – загрязнение;
- жёлтый пунктир – еда;
- зелёная прерывистая линия – объёмы промышленного производства.
Самый оптимистичный сценарий, SW (stabilized world, «стабилизировавшийся мир»), оказался дальше всего от последних эмпирических данных. В этом сценарии цивилизация развивается по экологически устойчивому пути, а экономический рост падает менее всего. Это происходит благодаря комбинации технологических инноваций и широко распространившимся практикам инвестиций в общественное здоровье и образование.
Сценарий «стабилизировавшийся мир»:
- фиолетовый пунктир – ресурсы;
- синяя линия – популяция;
- оранжевая прерывистая линия – загрязнение;
- жёлтый пунктир – еда;
- зелёная прерывистая линия – объёмы промышленного производства.
Хотя сценарии «всё как обычно» и «комплексные технологии» предсказывают конец экономического роста в течение 10 лет, только в первом из них «виден явный коллапс. Второй лишь предрекает возможность того, что будущие спады не кончатся чем-то критическим – по крайней мере, для всего человечества в целом».
Херрингтон заключает, что оба сценария «довольно близко соответствуют наблюдаемым данным, и не только им».
Окно возможностей
В исследовании указывается, что, хотя погоня за постоянным экономическим ростом ради экономического роста – занятие бессмысленное, технологический прогресс и государственная поддержка благосостояния общества могут не просто избежать коллапса, но и привести к стабильной и процветающей цивилизации, безопасно существующей в рамках планеты. Однако на изменение этого курса у нас осталось лишь одно десятилетие.
«Поэтому сейчас данные более всего соответствуют сценариям CT и BAU2, описывающим замедление и остановку роста в следующем десятилетии. Однако модель World3 оставляет открытым вопрос, приведёт ли эта остановка к коллапсу». Хотя сценарий «стабилизированного мира» «менее всего походит на современные данные, намеренное изменение траектории развития в связи с выбором другой цели делает возможным дальнейшим рост. Однако из работы следует, что это окно возможностей быстро закрывается».
На презентации Всемирного экономического форума в 2020 году Херрингтон призывала к агностическому подходу к экономическому росту, концентрирующемуся на других целях и приоритетах. Она говорит, что изменение социальных приоритетов возможно, а действия людей могут быть регенеративными. Быстрое изготовление и внедрение вакцин для COVID-19 демонстрирует, что человечество способно конструктивно и оперативно реагировать на глобальные вызовы. Но необходимые экономические изменения не будут простыми и привнесут собственные проблемы.
Судя по последним данным, наши решения, принятые в ближайшие 10 лет, определят будущее человечества в долгосрочной перспективе. И хотя шансы небольшие, Херрингтон считает оптимизм оправданным благодаря текущей активной смене экологических, социальных и управленческих приоритетов. Возможно, самый главный вывод исследования заключается в том, что пока ещё не поздно создать истинно жизнеспособную цивилизацию, устраивающую всех.
|
Транспортно-логистическая группа компаний «Монополия», которая специализируется на бизнес-решениях в цифровой логистике и грузоперевозках, создает систему интегрированного планирования. Проект реализуется на базе отечественной разработки компании Optimacros. Работы выполняют специалисты компании «Атомс консалтинг». Автоматизация планирования и бюджетирования осуществляется в рамках цифровой трансформации бизнеса грузоперевозчика.
Особенностью ГК «Монополия» является объединение в ее структуре нескольких направлений бизнеса. Приоритетным в силу наибольшей прибыльности для компании стала цифровая платформа Monopoly.Online, которая объединяет самые необходимые для организации перевозок сервисы – поиск груза и перевозчика, бескарточный топливный процессинг и т.п. Также оказываются услуги по перевозке грузов собственным автомобильным парком компании. И самое молодое направление деятельности – предоставление в аренду грузовиков с возможностью их дальнейшего выкупа.
Ключевым критерием при выборе системы планирования стала максимальная гибкость программного обеспечения, что позволяет реализовывать произвольные алгоритмы планирования, оценивать результат, актуализировать, создавать новые сценарии с другими данными. Не менее важна и возможность пользователей самостоятельно перестраивать модель.
Исходя из этих требований, руководством ГК «Монополия» рассматривались продукты компаний Optimacros и Anaplan. В итоге был выбран Optimacros. Проект реализует компания «Атомс консалтинг», в активе которой девятилетний опыт работы с Anaplan. Однако, по мнению Андрея Гвоськова, ее генерального директора, работа на отечественном Optimacros не вызывает проблем и позволяет достигать сопоставимого с Anaplan уровня качества и скорости.
Сегодня уже создана модель среднесрочного планирования и прогнозирования по следующим бизнес-единицам: тракинг – грузоперевозки собственным парком; топливо – сервис продажи топлива внешним грузоперевозчикам; грузы – перевозки внешними партнерами; проект ИП – передача сцепок в аренду, а также сводная модель по компании.
Так, по бизнес-единице «тракинг» можно оперативно сравнивать и оценивать эффективность моделей тягачей разных лет выпуска и пробега, анализировать закономерности и учитывать их в следующем бюджетном периоде. В этом случае система не только аккумулирует операционные данные и статистику, но и формирует систему нормативов, например, количество заявок, которое должен обработать один логист или продать один продажник в разрезе типов бизнеса.
Для учета продажи топлива партнерам в систему загружается информация по объему потребленного топлива, характеристики транспортных средств, а также статистика по клиентской базе – разбивка по сегментам с учетом коэффициента привлечения, удержания, реактивация старой базы, задействование эффектов по сервисам (одним и тем же клиентам могут быть проданы несколько сервисов), количество таких клиентов и их активность по разным продуктам.
«За счет возможностей и гибкости Optimacros мы можем легко перейти на целеполагание и финансовое моделирование с большим количеством деталей и учесть все мультипликативные эффекты, которые возникают при изменении метрик. Это позволяет увидеть механику экспоненциального роста, которую мы ожидаем», – сказал Денис Михалин, финансовый директор транспортно-логистической группы компаний «Монополия».
Пять причин для модернизации рабочей станции
Бизнес
Для формирования информационных кубов Optimacros используют данные из единого хранилища данных, куда поступает информация из ERP-системы и цифровой платформы. В системе уже находится около 150 тыс. заявок, характеристики 2,6 тыс. единиц техники, сотни тысяч путевых листов.
Сегодня специалисты «Атомс консалтинг» разрабатывают стратегическую финансовую модель с горизонтом планирования 5 лет. В ее основе – нормативы, предположения и драйверы, сформированные в моделях по бизнес-единицам, к которым добавляются прогнозы по изменению объемов рынка. «Модель также предусматривает влияние на финансово-экономическое состояние компании продуктовых инициатив, в рамках которых разрабатываются инновационные сервисы, повышающие удобство работы с ГК «Монополия» партнеров и лояльность клиентов. Таким образом, бизнес можно будет оценить одновременно с точки зрения его организационной и продуктовой структуры», – сказал Андрей Гвоськов.
В работе – модели управления дебиторской задолженностью и планирования деятельности продуктовых команд.
Планируется создание модели управления персоналом, которая будет реализована в три этапа: планирование персонала и фонда оплаты труда, пересмотр системы грейдов и бонусов, а также нормирование и прогнозирование ключевых расходов, связанных с персоналом.
Какие сервисы помогают автоматизировать процедуры финансового законодательства
Бизнес
Кроме этого, определены ряд перспективных задач, которые необходимо решить в ближайшее время. Во-первых, развитие среднесрочной модели планирования в части повышения точности планирования накладных расходов за счет их нормирования, увеличения степени детализации. Во-вторых, требуют совершенствования механизмы управления бизнесом через ключевые метрики: CPA/CPO, LTV и т.д. И, в-третьих, целесообразно реализовать переход к модели процессного планирования, которая поможет оптимизировать себестоимость транзакций компании.
По словам Дениса Михалина, конечная цель системы интегрированного планирования – снижение себестоимости транзакций и фокусировка менеджмента на реализации ключевых инициатив роста. Фактический бюджет моделируется на основании экономически обоснованных нормативов и предпосылок с учетом финансовых преимуществ, которые принесет реализация продуктовых инициатив. И все это взаимоувязано в едином информационном пространстве.
- Облака и бизнес: новые точки роста
Чтобы впоследствии не разочаровать любезного моему сердцу читателя, сразу сделаю оговорку: никакого родового имения Яхонтово, что на псковщине, уже к сожалению нет, только «следы» и остались. Но я поехала, чтобы пройтись по этим следам и могу смело сказать, что путешествие оказалось памятным и, немного… с печалью светлой на очах.
Путешествия для меня всегда начинаются с какого-то интересного посыла. Вот и в этом случае, неожиданно, в соц.сетях, получила весточку из Печорского монастыря, от незнакомого мне монаха.
Не буду приводить дословно, но добрый автор писал, что совсем недалеко от Пскова раньше находилось родовое имение Яхонтовых. Могилы некоторых представителей этого старинного рода, на погосте «Камно», сохранились и до сей поры…
Я и раньше что-то читала о поэте XIX века Яхонтове — когда готовилась к очередной поездке в Михайловское — в прошлом году (Пушкин был знаком с семейством, гостил в Яхонтово). Помню, что промелькнула родная фамилия не слишком заметно. Лишь тихий шепот, в потоке информации о том, что поэт был хороший и в свое время достаточно известный. Кроме того еще и переводчик, общественный деятель.
Информация промелькнула, но не забылась. В моих планах было осуществление желания «потянуть за ниточку», и сделать это именно сегодняшним летом, а тут, вдруг, такое явное напоминание — «не медлить».
Что ж! Сели в свою старенькую машинку и поехали с мужем (мы всегда путешествуем вдвоем), а в последнее время еще и «втроем» с нашей «Ладой» — выручает в непростые времена повсеместных ограничений передвижения.
Как обычно, к поездке я готовилась и должна признаться, что открыла для себя такую глубину и такую ширину темы, что с трудом дождалась заветного дня, когда мы, наконец-то, смогли тронуться в путь.
Подобно речке Каменке, которая сегодня струится, тонкими ручейками, (когда-то она была полноводной рекой Камно), могучая тема, заструилась узкими, но сильными, упрямыми в своем движении, притоками.
Было ясно, что вначале следует рассказать о древней, можно сказать древнейшей истории этого места. Ведь и река-то получила название от слова «камень». Великие валуны, что оставлял по пути своего следования знаменитый Валдайский ледник, до сих пор живут, отшлифованные могучей лапой древней природы, встречаются тут и там. Когда-то этот ледник и русло для реки Камно пробил-проложил. Было!
Не случайно Городище Камно — место археологических раскопок, ведь его часто называют «колыбелью псковской истории».
Второй ручей памяти — исторический, литературный. В научных кругах Пскова знают род Яхонтовых — хорошую память оставили на этой земле те замечательные люди. Еще не читала, но непременно познакомлюсь с монографией Н. Л. Вершининой: «Безупречный рыцарь» нового времени Александр Николаевич Яхонтов. Псков ГУ, ООО «Логос» Плюс. 2011. — 204 с.
Вначале эта тема и была ведущей, пригласившей к путешествию. Но можно ли отделить воду впадающих притоков от полноводья великой реки, что в сущности является историей нашего Отечества.
Третья тема, которая, несомненно, звучит в нашей истории и культуре — это Русь Святая.
Церковь Святого Георгия, что на погосте Камно — это храм XV века. Сколько он видел на своем веку! Здесь долгое время служил протоиерей Валентин (Мордасов), к которому ехали со всех концов России. Здесь икона Богородицы, которая в 90-е годы вдруг заплакала кровавыми слезами… И снова отовсюду ехали люди, чтобы прикоснуться к чуду.
Но обо всем по-порядку.
Древние мотивы.
В 7 км от Пскова, если двигаться по Рижскому шоссе, расположена деревня Камно, такое же название носит и древнее одноименное городище (10000 кв.м) — место, которое уже давно облюбовали археологи, а еще так называется старый погост, на котором возвышается небольшая Георгиевская церковь.
Древнее городище возникло в удобном месте, словно на полуострове, который обнимали два русла-истока одной реки Камно, которые затем соединяясь впадали в реку Великую. Для врагов, с трех сторон, место неприступное, а с незащищенной стороны, уже сами люди выкопали ров, насыпали вал.
Западные рубежи нашего отечества никогда не были местом спокойным и как писали в летописях, место это было «обидное». Чтобы выживать, здесь должны были рождаться доблестные воины. Так оно и было.
Эта земля не раз была прославлена значительными победами над врагом. Так псковичи в 1238 году «Избили Литву на Камне», как пишут летописцы. А весной 1271 года ливонцы напали на местных жителей и знаменитый князь Давмонт, с малой дружиной, будучи в сильном гневе от учиненного врагами грабежа и разбоя, одолел их.
Помогла хитрость. Рассчитав направление ветра, псковичи подожгли траву и «начаша погани бегата палимее траве, воспалима огнём, а власи на них и порты заженны горят, а иных изсече, а иные истопема в воде». 800 рыцарей оставил тогда на поле брани, напавший враг. Для войска того времени, потеря внушительная.
И близость реки не помогла. Вот на этой фотографии хорошо видно русло огромной когда-то реки.
Существует предание, что случилась эта победа в день празднования св. Георгия Победоносца и что именно тогда князь Давмонт повелел заложить на этом месте церковь в честь святого.
Очень похоже на правду. Память людская бывает крепкой.
Конечно, та церковь, скорее всего, деревянная не сохранилась, но каменная, построенная в XV веке на этом памятном месте, стоит и по сей день.
Однако местные жители не только воевали. Они жили, трудились. Им было что защищать. Богатая природа — леса, полезные ископаемые, водные угодья. В реке Камно рыбы было — «хоть руками лови». Якобы водились щуки до двух метров! А еще река эта была судоходной, и совсем близко проходил знаменитый путь «Из Варяг в Греки». Да. Было, что защищать от желающих силой завладеть столь привлекательными землями.
Известно, что люди в этих местах стали селиться еще в III—IV вв. Однако расцвет Камно, как великого для того времени города, относится к VIII—X вв. Курганы именно этого периода и были долгое время предметом пристального внимания археологов.
Правда с того времени, как стал разрастаться Псков, слава Камно пошла на убыль, хотя торговали, воевали совместно. Соперничества между городами — старым и новым не возникало.
Род Яхонтовых на псковщине.
Вот в таком заповедном месте, среди прекрасной природы, лесов, лугов, рек и родников, когда-то и было возведено родовое поместье древнего рода Яхонтовых.
Пока я не имела возможности познакомиться с архивными материалами, так чтобы проникнуть в глубину того же XVIII века. Как правило, интерес исследователей касается двух поколений. Вот о них и я готова рассказать.
Николай Александрович Яхонтов был дальним родственником М. И. Кутузова.
Как только начались военные действия войны 1812 года, вступил в народное ополчение. Служил секретарем и переводчиком при главнокомандующем.
В этой связи не кажется удивительным, что одна из знаменитых книг его сына — Александра Николаевича Яхонтова была посвящена той войне и называлась «Народная война 1812 года». Годы жизни Александра Николаевича 1820–1890, то есть он родился уже после той войны, но интерес к отзвучавшим событиям, той русской славе, были вполне очевидно воспитаны в семье.
Свои детские годы Александр Николаевич провел именно в Яхонтово, на Псковщине. Обучали мальчика приглашенные учителя, а в 11 лет отправили в Петербург, в пансион при университете.
В 1838 году способного юношу перевели в лицей, где все еще «дышало Пушкиным». Александр, в далеком детстве встречался с Пушкиным, когда тот приезжал в Яхонтово к Николаю Александровичу и Любови Фёдоровне — его родителям, на празднование дня рождения маленького Саши.
В записках краеведов и историков, которые основаны на воспоминаниях, дневниковых записях, собранных учеными, есть свидетельства того, что в один из дней Пушкин прогуливался с хозяевами усадьбы и, подхватив на руки пробегавшего шестилетнего именинника, спросил, кем он хочет стать.
— Поэтом! — Не задумываясь ответил малыш, а далее, без «перехода», начал читать Пушкину что-то из «Евгения Онегина», чем заметно удивил поэта.
Кстати, будучи уже начинающим литератором, А. Н. Яхонтов написал произведение, под явным влиянием «Евгения Онегина». Впрочем, тогда многие подражали Пушкину и находились во власти его таланта.
Впоследствии литературоведы, назвали А. Н. Яхонтова представителем некрасовского направления в литературе. Кстати и с Н. А. Некрасовым, и с М. Е. Салтыковым-Щедриным, другими знаменитыми современниками, Александр Николаевич был знаком.
Его ценили не только как поэта, писателя, но и как талантливого переводчика произведений Гете, Шекспира, Мицкевича, Лафонтена, Шиллера. С ним заинтересованно сотрудничали такие издания как «Современник», «Отечественное обозрение», «Вестник Европы», «Искра», «Живописное обозрение», и многие другие.
Написанные им книги «Путешествие в северный край России», уже упоминавшаяся «Народная война 1812 года», а также знаменитая книга «Город Псков и его окрестности» были очень популярны.
Достаточно заметить, что «Народная война 1812 года», увидевшая свет в 1883 году, впоследствии выдержала 11 (!) изданий, то есть ее многократно переиздавали уже и в советское время, после смерти автора.
Пока я не смогла познакомиться с книгами Александра Николаевича, но непременно их найду и прочитаю. Тот же, кто знаком с литературным наследием Яхонтова, неизменно отмечают не только содержательность его произведений, но и легкий слог — читать интересно.
Очевидно, что рассказ о личности незаурядного человека, будет неполным, если не коснуться и других сторон его деятельности. Ведь литература была для него скорее отдушиной, а всю свою жизнь он еще и находился на государственной службе, причем и на этом поприще проявлял себя с самой лучшей стороны. Как это не покажется скучным читателю, я все же приведу здесь некий «послужной список».
Так после окончания лицея, был определен на службу в Первый департамент Министерства государственных имуществ, в чине титулярного советника. В 1842 году вышел в отставку и отправился путешествовать.
Был в Германии, в Париже, Брюсселе, Вене, однако, возвратившись в Петербург снова поступил на службу. В 1851 году А. Н. Яхонтов возвратился в Псков, где занял должность советника в Палате государственных имуществ, а затем, в течение почти десяти лет был директором мужской гимназии. И вновь, все его и здесь полюбили, так как к своим подопечным умел относиться не как ментор, а как друг и отец. При этом занятия литературой не оставлял до конца своих дней.
В 1859 году, после смерти Николая Александровича, Александр Николаевич вступив во владение усадьбой Яхонтово, сразу же дал вольную всем своим крепостным крестьянам.
В 1861 году Александр Николаевич женился на Анне Николаевне Ильман.
Венчались в той же Георгиевской церкви.
Как прочитала в одном из источников, крестьяне, отпущенные на свободу еще в 1859 году и находившие в барине не владельца, а хорошего покровителя, буквально «молились на своего помещика».
Подобная формулировка не совсем христианская. Скорее всего, крестьяне молились не НА барина, а о его благополучии и здоровье. А молились все в той же Георгиевской церкви, где на погосте нашел место своего упокоения и предыдущий хозяин имения Н. А. Яхонтов со своей супругой.
Место, где располагалось имение, построенное отцом поэта в 1817 году, до сих пор вызывает споры.
(Рисунок по воспоминаниям внучки А. Н. Яхонтова)
(Фото из интернета)
Впрочем, местные жители мне твердо показали направление: на крутом обрыве, прямо напротив погоста Камно, где ныне находится военная часть.
После революционных событий 1917 года, усадьба, в числе многих других не просто пострадала, но была уничтожена: «тенистый парк извели под корень, господский дом сгорел, другие постройки разнесли по кирпичу».
Липа, под которой А. С. Пушкин разговаривал с маленьким Сашей, простояла дольше, но сгорела в 1930 году от удара молнии.
Есть сведения о том, что какое-то время на этом месте находилась центральная усадьба совхоза со странным названием «Диктатура», а во время Великой Отечественной войны, хозяйничали немецкие фашисты.
Вряд ли в настоящее время, все это для меня имеет значение. Усадьба утрачена.
В своей книге «Ожерелье земли Псковской. Дворянские усадьбы», изданной во Пскове, в 2005-м году, Н. Г. Розов отмечает, что дом был двухэтажный, с прекрасным парком.
А. С. Пушкин гостил у Яхонтовых в июне 1826 года. Тогда ему была отведена гостевая комната в мезонине, которая впоследствии на протяжении десятков лет, оставалась нетронутой, в том виде, в каком ее оставил уехавший поэт.
Святые места.
В этом путешествии я познакомилась с забавным термином специалистов — «руинированное состояние» — от печального слова «руины».
Проезжая по противоположной стороне оврага, который писатели-краеведы, почему-то иногда называют «живописным оврагом», я могла заметить какую-то торчащую из-под оскалившегося берега, кладку. Но я не археолог, и не историк, и что теперь искать старые камни — их не собрать. Важнее сохранить память, а за этим, как утверждали древние философы, идут на кладбище.
Наше путешествие мы и начали с погоста Камно. Горгиевская церковь была открыта, и мы смогли не только поклониться святыням, но и узнать что-то важное в нашем поиске захоронений.
Все оказалось не так благостно, как обещала информация из интернета.
Три старых, замшелых плиты в старой проржавевшей ограде. Имена почти не читаются.
Старый, в псковских традициях, древний крест, который, возможно привнесен из другого места, здесь оказался очень важным соучастником памяти и молитвы за усопших.
Поняла только, что в этой ограде покоится Николай Александрович и его супруга.
Рядом, вне ограды, лежат еще две плиты.
Одна из них свидетельствует о захоронении Александра Николаевича. Надпись гласит: Александр Николаевич Яхъонтов род. 28 июня 1820 г. Скончался 12 октября 1890 г. Помяни мя, Господи, во царствии Твоемъ.
Однако, как выяснилось, лежат плиты не на могилах, а найдены где-то на этом кладбище и привнесены местным батюшкой, на первоначальное место родового захоронения, которое было именно слева от входа в церковь.
В интернете прочитала, что могилы долгое время вообще были без креста. Только в 2002 году, по инициативе библиотечных работников (кажется из Неелово) нееловские кузнецы А.Мосин и В.Кольцов выковали Крест. В том же году, в день рождения поэта Крест был освящен и установлен.
Вот, пожалуй и все…
Прихожане следят за старыми могилами. Все чинно и прибрано. Однако время и невзгоды прошлого оставили непоправимые изъяны.
Чуть дальше, у алтаря, могила протоиерея Валентина (Мордасова), которого помнят и почитают.
Книги этого батюшки, который был известен еще и тем, что «отчитывал одержимых духовными болезнями» страдающих людей, продаются в свечной лавке. Я купила две книги, чтобы познакомиться с автором поближе, через его опубликованные проповеди.
У входа в храм, висело скромное объявление, с просьбой, если возможно, принести воды. Взяли ведра, пошли на источник. 50 ступенек вниз, столько же вверх.
Вода качается насосом и бежит споро, а рядом две купальни — мужская и женская. В холодной, ласково журчащей воде (родниковая — всегда холодная), играют лучи полуденного, проникающего в небольшое окошко, солнца. Тихо. Благодатно.
Отнесли ведра, спустились снова, чтобы набрать Георгиевской водички себе, в дорогу — в обратный путь.
Время не спешило. Не спешили и мы.
В храме два придела. Придел в честь преподобного Никандора пустынножителя Псковского, был пристроен в XIX веке. Сейчас в нем идет ремонт.
Это, конечно же, дело хорошее. В связи с ремонтом, одна из святынь — Старорусская икона Божией Матери, пока унесена из храма, дабы не повредили при работах.
В Георгиевском приделе вторая святыня — икона «Знамения». Следы крови на щеках лика Богородицы видны достаточно хорошо. Икона под стеклом и фотографировать трудно — блики. Все же сфотографировала, хотя не надеялась, что будет что-то видно. Дома посмотрела — фотография получилась отличная, ясная. Однако тут же и поняла, что отдавать этот Образ интернету я не стану.
Нельзя. Такие слезы…
Пошли к Никандрову источнику. Это второй святой источник, который бьет из-под камня, на котором когда-то любил молиться святой подвижник земли псковской.
Источник в овраге, который когда-то был дном реки Камно.
— Здесь раньше много источников было, говорят, что числом 33. Однако приезжали мелиораторы, осушали, работы вели и родники ушли. — Рассказывает мне местная жительница. — Только вот два осталось: Никандровский и Георгиевский
Идем через поле на древнее Городище. С высоты хорошо видно и старое русло, когда-то полноводной реки, и нынешняя узкая извилистая речка, что вьется, не сдается, живет!
На валу поклонный крест — я так поняла, что поклонный.
Пахнет прогретой травой, собираю душицу, к вечернему чаю — ее здесь много.
Следы — отметки, что оставили археологи. Говорят, что уже лет семь, как не появляются, а раньше, постоянно здесь трудились.
Наверное все уже выкопали, достали, изучили… А может быть и другие причины для такой затянувшейся паузы в работе.
Далеко видно, широко смотрится, глубоко дышится.
Можно ли назвать эти холмы и долины, каньоны и овраги «живописными»! Вряд ли. Здесь ты словно оказываешься в другом измерении и это не передать словами. Нужно просто дышать и смотреть вдаль, как ввысь.
На озере гнездятся лебеди. На склоне справа ровный ряд добротных коттеджей. Времена будто накладываются друг на друга, а над ними Великое Молчание…
И сквозь это молчание — печальные глаза Богородицы и следы боли на смуглых иконописных щеках…
А еще в прогретой тишине, сердцем слышится мольба, словно воспаряющая от этого земного, теплого, грешного, но, как мне в тот момент причудилось, кающегося мира: «Помяни мя, Господи, во царствии Твоемъ»…
P/S Поскольку вопросы будут, а мне из «безинтернетовской деревни» трудно будет ответить пространно, я решила немного добавить. Это ссылка на рассказ о моем двоюродном дедушке. Тому, кто прочитает — многое станет понятно.
Их было три брата (все священники) и две сестры. О. Василия помню. Родной дед — о.Николай ушел в мир иной в 1922 году. Узнала из старого семейного письма.
Добрый человек из Печорского монастыря и написал мне по следам этой публикации…
https://tatmitropolia.ru/all_publications/publication/default.asp?id=73185
Я не стремлюсь к доказательству кровного родства со знаменитыми псковичами. В веках, непростых временах, все так уже перемешено!
Но иногда ощущаешь духовную связь. Это дороже. А если еще и фамилия одна!
А место Камно и Георгиевскую церковь православные люди знают в России. Это место очень активного паломничества в недалеком прошлом. Так что и туристическая, и паломническая тема, и моя личная заинтересованность — все это как-то переплелось и раскрылось в одной поездке, о которой я и рассказала.
Теги:
Самостоятельные путешествия, Паломнические туры, Культурно-познавательный туризм, Автопутешествия