План рассказа ночь перед рождеством

Ночи перед Рождеством – особенные в календаре. Разным духом наполнены. Гендерным, гуманистическим, а, случается, криминальным. В любом случае, они побуждают немцев повнимательней относиться ко всему птичьему роду.

Если смерти, то мгновенной…

В Рождество – в пору свечей и сияний звезд на елках – принято ожидать чудес. Пусть самых небольших, на уровне детской сказки. Потому что каждый вспоминает себя ребенком и знает: он в чем-то таковым и остался.

Памятуя об этом, менеджеры немецких торговых сетей связывают с наступлением Нового года разные проекты. От тотальных «Черных пятниц» до распространения купонов, дающих право на 5–10-процентные скидки только на определённые виды товаров.

Лет 15 назад, в канун года Петуха, администрация сети ALDI задумалась о сотворении торгового чуда. Для чего решила совместить права животного и потребителя. Приняла необычный проект – продавать яйца исключительно от «счастливых» кур.

Порядок наличия таковых на фермах прост, как само яйцо.

Разговаривает, положим, чиновник с курицей. Задает ей наводящий вопрос. Ну по-человечески:

– Вот ты, пеструшка, чувствуешь себя счастливой?

Какими глазами смотрит пеструшка на чиновника, я, признаться, не знаю. Но на меня смотрела довольно пристально, словно говорила: ну что, разве не похожа я на героинь читанных тобой сказок? Я мысленно соглашался: «Какая ты пеструшка – королева!»

А уж старалась-то пеструшка! То лапкой кокетливо махнет, то камушек сглотнет, то глазки за гребешок закатит. То просто пройдется независимой походкой. Ну как такую красотку курицей назвать?! Как язык повернется сказать что-то вроде «Что с нее, кроме яйца, взять?»

Но – вернемся к диалогу беамтера (чиновника) и пеструшки… Тут супруг ее откуда ни возьмись. Весь такой напыщенный, ну ни единого «кукаре» на стороне не смей при нем вымолвить, только он один орать должен. Да как распахнет горло. Да выдаст такое, что никому не понять. Спасибо, рядом служитель, он все по-петушиному понимает.

И вот птичий толмач за раскодировку берется. Петух стоит – грудку колесиком, гребень скособоченный распрямил – ну как когда-то перед Путиным Хазанов, готовый обналичить обещанный горячий поцелуй – то ли в шефину шейку, то ли куда пониже.

И так, значится, расшифровывает витиеватое петушиное сообщение:

– Да как же ей не быть счастливой, херр беамтер, она ж не в тесной клетке кукует, как другие. Она на воле развивается!

Начальник – раз, пометочку в блокнотике.

Счастье – оно учета требует. А как иначе? Вот у бройлерных-то кур от стресса вредные гормоны вырабатываются. Гормоны в яйца впадают. Как Волга в Каспий. Поест человек таких яиц и тоже впадает – в зверское состояние, положим.  Надо-не надо, метет с прилавков все, что подешевле. Болезнь такая, ею мир капитала любого пришлого человека на раз заражает. Хуже птичьего гриппа и самого южноафриканского ковида. И, что интересно, на яйца потребитель набрасывается просто как подорванный.

Со «счастливыми»-то курами все ясно. А как быть с остальными? С фирмами, которые за смешные деньги яйца шлют. Подумали-подумали в ALDI и решили: выгодные контракты сохранить.

Просто на коробке помечать – Aus Kaefighaltung. От кур, дескать, клеточного содержания. Ну от несчастных, в общем.  Вот от них яйца подешевле.

Немцы, собственно, были не против. Но из-за океана откликнулась голливудская дива Памела Андерсон. Помела Памела по сусекам неотразимым своим женским богатством. Нашла нужную формулировку. Назвала тогдашнего премьер-министра Нижней Саксонии Кристиана Вульфа, а позднее президента ФРГ, «мучителем кур». Позвольте, ответствует тот, ну как же, вот рекомендации Высшей ветеринарной школы Ганновера: содержать кур в крытых вольерах. А Памела на него – «телегу» на имя  тогдашнего федерального министра экономики Хорста Зеехофера. Обращаюсь к вам, дескать, от имени международной организации People for the Ethical Treatment of Animals («Люди за этическое отношение к животным»), извольте соблюдать основные права животных в той же мере, что и людей.

Памеле хорошо. Она, говорят, вегетарианка. А как быть тем, кто без цыплят-табака стол не представляет?!

Хотя можно, конечно, и воздержаться. Особенно – когда одну деталь знаешь. Какими глазами смотрит пеструшка на своих предшественниц.

Попробуй-ка понаблюдать, как твоим подругам единокадычным голову свинчивают, да перегони-ка это впечатление в кровь… Где-то в глубине куриной души запросит гребешкастая мгновенной смерти, как в той песне.

Да ведь не дают же, ироды!

Мне гусь не брат… 

«Но гусыня-то сестра, а если не сестра, то подруга точно. Надо ж ей показать, с каким молодцем она может породниться!» Это мысленно проговорил и реально продемонстрировал обитатель зоопарка в Торонто…

… и вторит ему в том же духе его брат двоюродный лебедь – долгожитель пруда на северо-западе Голландии, который даже от грациозных уточек свою длинную шею отворачивает.

В общем, пернатость, как ни крути, в чем-то на нас похожа. Она, как и люди, полагается на чувства. Часть этой самой пернатости немцы демонстрируют миру, поскольку не расстаются с ними ни на день.

В западногерманском городе Мюльхайме-на-Руре знавал я уникальную даму. Ее повсюду сопровождал Фридель – ухоженный, навскидку килограммов на семь, гусак, которого я однажды сфотографировал. Строго говоря, это дама его сопровождала, поскольку возила его, как малыша – в коляске. Однако этот самый малыш был нраву свирепого. Это с виду он спокойный. Но начинает предупредительно шипеть, едва хозяйка, дама нервная и впечатлительная, вступала в обычную перебранку с торговцами базарной зеленью. Видел сам.  «Злой, как собака», вспомнилась мне при этом фраза из «Джентльменов удачи».

Гусь почитаем не только в корзине, но и в воздухе, на воде, на земле. Он давно стал символом благосостояния: по его ухоженности судят о достатке в семье. Такое воспринятие бытует еще с времен, когда на территории современной Германии жили кельты.

Животные охраняют нас от неприятностей. Логично, что и человек должен отвечать тем же. Неудивительно, что Германия серьезно озабочена охраной животных.

На страже их интересов стоит существующий уже более 60 лет Tierschutzbund  (Федеральный  Союз защиты животных) со штаб-квартирой в Бонне, представленный в комиссиях министерств всех уровней.

Однажды в канун Рождества его активисты потребовали возбудить уголовные дела в отношении 20 зоопарков Германии. Там водоплавающим птицам подрезали крылья, чтобы они не улетели. А в ту пору в зоопарках Германии находилось порядка 10 тысяч птиц. Подрезание крыльев, по мнению экозащитников означало «полную или частичную ампутацию частей тела» животного. Результатом стало строительство в зоопарках весьма затратных вольеров для содержания птиц.

Ну что делать? Содержишь перелетных питомцев – плати.  Так что эти дортмундские фламинго с начала 2017-го выглядят такими, как мама родила, – неподрезанные. Закон охраняет каждое их перышко.

Увидим, как ты запоешь!

Эта славная пичуга своим пением никого не напрягает. Вот и сейчас, пропела что-то и на меня смотрит внимательно: дескать, как воспринимается главная у немцев рождественская песня: «O Tannenbaum, o Tannenbaum, du kannst mir sehr gefallen…» (о, елочка, о, елочка, о, как ты мне по нраву).

Но отношения животных и людей не всегда заканчиваются победой первых.

Однажды закон в буквальном смысле лишил попугаев права голоса.

Дело в том, что шестнадцать попугаев щебетали, когда им только того хотелось. А хотелось, понятное дело, когда сердце просит. Ну все, как у людей. В том числе и в священные для немецкого обывателя часы – то есть с часу до трех дня. Когда он отдыхает. Устные просьбы Nachbarn (соседей) навести порядок в домашнем орнитологическом хозяйстве, обращенные к владелице попугаев Хайди-Марии К., ни к чему не привели.

Ведь могли же окружающие по-людски, просто и понятно, ну в лучших совковых традициях рявкнуть: «Заглохните, а то башки поотрываем!» Нет, это Европа, нельзя: угрозы наказуемы. Птичий же ор, в котором ясно слышалось «Нах-барн! нах-барн!» с такими, знаете, издевательскими нотками, продолжался. Вместо того, чтобы покончить с попугаеоскорблениями при тщательно подобранных и не совсем корректных словах, рассерженные Nachbarn поступили чисто по-немецки. Подали в суд.

В законном порядке попугаям было запрещено щебетать как в означенное время, так и без ограничения часов – и по воскресеньям, и по государственным праздникам, которые являются выходными днями.

И это еще не все.

Спевки, ссоры и сцены примирения разрешены попугаям с мая по август. Причем, с семи утра до девяти вечера с указанным двухчасовым перерывом. Порядок испускания попугаезвуков на остальные времена года не определен.

Понятно, что при таком режиме особо не расчирикаешься. Поэтому фрау Хайди-Мария К. решила, что наилучший способ защиты прав попугаев – быть от соседей подальше. И отправилась в путешествие с ними. Италия, Испания, Греция… Где только они уже не побывали?!

Главное – от соседей подальше. Вот уж звери – хуже некуда. Правда, Хайди-Мария не в обиде. Благодаря своим попугаям она не только Европу – весь мир до наступления пандемии объездила. Ну и как теперь на Nachbarn сердиться?! Их же, как оказалось, благодарить надо.

Люси, она же Люсьен

Говорят, чего хочет немецкая курица, про то никто не ведает. Даже сто Федеральных союзов по защите животных.

Никто, кроме профессора психологии из Бонна Барбары Лютцелер.

Однажды, расшифровав кудахтанье своей подопечной – курочки Люси, госпожа Лютцелер поняла, что та хочет стать, по-человечьи говоря, Люсьеном.

Ну да, вы правильно поняли: поменять пол.

Отчего так случилось, не очень понятно.

Есть несколько версий.

Первая – научно-историческая. Известно, что петух, который по определению летать не может, вошел в историю мирового воздухоплавания.  Это было 19 сентября 1783 года в Версале. Жак-Этьен Монгольфье посадил в корзину, кроме петуха, еще утку и барана и поднял шар с первыми в мире воздухоплавателями. Этот эксперимент должен был ответить на вопрос, выживут ли живые существа там, за облаками. Петух Монгольфье первым в мире поднялся не высоту почти полкилометра почти без потерь. Ну, ерунда, чуток повредил крыло, но полет удался, и следом пассажирами стали люди.

Вторая версия тоже основана на жгучей зависти. Видимо, как-то проникла в слабые куриные мозги информация о том, что Года Курицы в гороскопах нет и не будет, потому что пернатая тема, как и в опции «Воздухоплавание», закрыта тем же петухом. Получается, опять предпочтение краснобородому, хотя он той же курицей порожден. Видимо, Люси-Люсьен могла/мог воспринимать этот факт как признание гендерной несостоятельности, узаконенной печатно – восточно-календарным форматом.

Есть еще одна версия, жгуче-актуальная. Радость однополого брака, который у европейского люда угнездился, нашу клушу прельстила. Любители классики намекают, что каким-то странным макаром поведал кто-то Люси на птичьем дворе фрагмент из пьесы знакомого с мистикой М.Булгакова «Зойкина квартира».

Чтобы не ошибиться в пересказе, привожу цитату из пьесы по первоисточнику:

А б о л ь я н и н о в. … Еду в трамвае мимо зоологического и вижу надпись: «Демонстрируется бывшая курица». Спрашиваю у сторожа: а кто она теперь?    Он отвечает: «Теперь она петух».

В общем, однажды Люси, вообразившая себя Золотым Гребешком, встала на пути сильного пола. Никого из петушков к понасестным подружкам не подпустила. Даже, смешно сказать, помутузила крыльями миролюбивого кота, который не вынес неожиданной агрессии и слинял с птичьего двора в загадочном направлении. А кот, надо сказать, слыл любимцем Барбары.

«Кота она понимать отказалась, а вот этого хмыря… эту хохлатку невенчанную…» – волновалось остальное дамское поголовье.

Вдобавок ко всему Люси… пардон, теперь уже Люсьен…  научилась кукарекать.

Про выполнение ею прямых петушиных обязанностей в научных отчетах госпожи Лютцелер не сообщается, хотя не исключен вариант вшивания детородного органа, чем черт не шутит. Ну почему не сделать даме подарок к Рождеству?!

Воздух свободы сыграл с ним злую шутку

Тот, кто родом из СССР, помнит одну из крылатых фраз в сериале «Семнадцать мгновений весны» «Пьяный воздух свободы сыграл с профессором Плейшнером злую шутку».

В нашем случае роль Плейшнера сыграл гусь. Он был не один, как растяпа-профессор. Рядом мирно паслись красноклювые братья-сестры. Гуси дышали свободой, как чесноком – «Белочка» (знаменитая еврейская закуска, сыр и яйца). Иными словами, радовались приволью.

Свободный выпас, говорят, дает продукту из гуся особый вкус. Это совсем не тот случай, когда еврейскими умельцами веками производится насильное впихивание зерна в гусиное горло, чтобы получить распухшую от пережора печень и дать блюду ну абсолютно честное французское название «фуагра». Но это особая история.

А сейчас не о еврейско-французском кулинарном противостоянии в печеночном формате.

Наша история случилась на ферме в Шнайттенбахе, это рядом с Нюрнбергом. Не очень понятно, как хозяева сразу не углядели, что гусиная стая однажды поубавилась. Но вот случилось так, как случилось. Однажды, окинув взглядом крылатых питомцев, им стало понятно, что тех стало меньше.

Гусь – птица, в принципе, перелетная. Но не домашняя, у которой корма, как говорится, по самый клюв, и нет надобности отправляться за ним за тридевять земель.

Вся она откармливалась месяцами, до полугода, чтобы достичь фриделевого стандарта и украсить столы как ко дню святого Мартина (11 ноября), так и к Сочельнику (24 декабря). Каждая из этих христианских дат требует, по давней традиции, гуся – в духовке, на сковороде, в кастрюле – как целиком, так и частями, мясом и шмальцем (гусиным салом).

Вот фермерская семья (имена и фамилии в открытой печати по сей день не называются) в Шнайттенбахе и старалась вовсю. Чтобы и людям угодить, и себя не обидеть, к 1 января 2023-го положив на счет в банке, по предварительным подсчетам, не менее 20 тыс. евро. Очень даже не лишняя сумма в полный неопределенности период пандемии.

Ведь речь идет о хищении сотни, если не больше, птиц. Ясно, что если фермеры ничего не замечали, то кража была многоступенчатой, воры умыкали гусей порционно. Но кто они, как им удался дерзкий, и, главное, весьма прибыльный план, кто им помогал, почему фермеры спохватились, когда лишились такого количества гусиного поголовья,– тьма загадок. Единственное, что известно: уж очень точно воры подгадали и рассчитали. В названные недели гуси, да еще такие ухоженные, нарасхват. А если цену чуть сбавить, да еще и продать оптом – такой сбыт и отследить-то не успеешь.  Гуси, что называется, улетят на раз. Поясним: свежая немецкая гусятина стоит в Германии в три раза дороже замороженной импортной продукции из Польши, Чехии и Венгрии. Причем, за ценой никто не постоит.

В общем, что происходит накануне 11 ноября с его главным праздничным блюдом – Martinsgans, которое представляет жареную гусятину с краснокочанной капустой и картофельными клецками, понятно. Стартовал предрождественский пост. Ожидание закончится 24 декабря подачей другого праздничного гуся, уложенного на дно жаровни и предварительно натертого смесью из соли, перца, меда и фаршированного яблоками/каштанами с хлебом, имбирем, а следом – четыре часа томившегося под тяжелой крышкой в озерце из яблочного сока и красного вина.

Остается секретом, сколько баварских семей уже полакомилась шнайттенбахской гусятиной и сколько готовится.

Одно понятно, гуся нужно к рукам прибрать. Буквально – сделать его ручным. Видимо, какая-то мастерица то ли про несчастных шнаттенбахских фермеров прочитала, то ли мюльхайскую диковинку углядела, но вот творчески переосмыслила тексты и взгляды, да и выдала гуся с хозяйкой в кукольном обличье.

А вот то, что воздух свободы сыграл с обитателями фермы – что с гусями, что с владельцами – злую шутку, несомненно. И они, и вся полиция в смятении: почему не гагачили птицы, обычно атакующие чужаков?

На чудо похоже. Ну а я о чем? Ночи перед Рождеством полны чудес, знай успевай замечать.

Даже обещание солидной денежной награды за информацию о предполагаемых преступниках пока не дало результатов. Одно утешение: осталось в активе хоть что-то от былого поголовья, которое можно доращивать до семикилограммового стандарта. Ну чтоб хватило до следующих праздников.

А, может, чтобы сердце успокоить, пару-тройку сторожевых псов прикупить… Голова кругом. Да ну его, этот свободный выпас! Один убыток от него.

Александр МЕЛАМЕД
Фото автора

Куда поехать на Новый год — вопрос, который традиционно мучает украинцев в декабре. Если с заграницей не складывается из-за карантинных ограничений или бюджет не позволяет, не расстраивайтесь.

Факты ICTV сделали подборку мест, куда можно отправится на Новый год в Украине, ведь в нашей стране есть множество географических точек, которые стоит посетить.

Как отпраздновать Новый год во Львове

И без того красивый Львов, накануне Нового года и вовсе перевоплощается в сказочный город. Многие планируют сюда поездку на праздники, однако учтите, что цены в эти дни куда выше, чем в другие даты. В этом городе можно начать праздновать возле Оперного театра, где обычно размещают главную елку и ярмарку.

Также можно устроить гастротур по самым известным заведениям Львова (учтите, что столики желательно бронировать заранее). Например: Криївка, Гасова лямпа, Підземелля, Трапезна ідей, Edison Pub, Мазох — кафе. Кроме того, можете посетить экскурсию и дегустацию пива во Львовском музее пивоварения. Цена на билеты демократичная — 150 грн.

Театр Заньковецкой накануне Нового года покажет Рождественскую ночь. Цены на билеты от 50 до 300 грн. Там же можно будет послушать Рождественский JAZZ. Стоит это от 270 до 640 грн.

Ну и какой Львов на рождественские праздники без органа. Во Львовском доме органной и камерной музыки оркестр Polyphonia сыграет программу Ночь перед рождеством. Цена билета всего 250 грн.

Необъяснимо, но факт: у многих рождественские праздники ассоциируются с серией фильмов о Гарри Поттере. Для фанов франшизы во львовском Довженко-центре сыграют программу Harry Potter – музыка из фильмов. Цена такого удовольствия — 250-620 грн.

Однако пока вы будете пребывать во Львове, то придется где-то обитать. Мы взяли ориентировочные даты на праздники: с 30 декабря по 3 января. Койка в хостеле будет стоить от 450 грн. Однако если вам захочется остановиться в отельном номере, то готовьтесь выложить от 2 тыс. грн. Кстати, в некоторых отелях ценник за ночь составляет более 5 тыс. грн, и это речь идет о комнатах класса стандарт и комфорт.

Также учтите, что в эти дни и такси подорожает, поэтому заранее ознакомьтесь со своим маршрутом по городу на общественном транспорте, если хотите сэкономить.

Как отметить Новый год в Одессе

Если у вас не хватает денег поехать в Одессу летом, то поезжайте туда зимой. Центр города к праздникам украшают, так что город напоминает сказку. Можно будет прогуляться стандартным маршрутом, а именно по улицам Дерибасовской, Успенской, Преображенской, Пушкинской, Приморском бульваром и Греческой площади. Все главные празднования ожидаются на центральной площади города — Думской.

Конечно, можно отправиться к морю на Ланжерон, на 16-ю или 8-ю станцию Фонтана. Однако стоит одеться тепло, запастись пледом и глинтвейном.

Если уже таки приехали в Одессу, то как не посетить Театр оперы и балета. Традиционно к Новому году там будут показывать Щелкунчика. Цена вопроса — от 100 до 750 грн. Также там можно будет посетить симфонический концерт Lords of the Sound. Grand Christmas.

А вот в Театре музыкальной комедии покажут Ночь перед Рождеством. Билеты будут стоить от 50 до 300 грн.

Ну и куда в Одессе без комедии и Масок. Если желаете поднять себе настроение, то отправляйтесь в Дом клоуна на спектакль И смех, и снег. Цена — от 100 до 320 грн.

Из бюджетных вариантов жилья — хостелы. Можно найти и за 200 грн, но больше всего вариантов по 300-400 грн. Также можно забронировать номер в гостинице — от 1 тыс. грн.

Квартиру получится арендовать от 400 грн. Варианты, которые ближе к центру и имеют неплохой ремонт — от 800 грн.

Как отпраздновать Новый год в Карпатах

В целом если поискать, то в горах можно отдохнуть на любую сумму. Тут скорее вопрос в том, с какой целью вы туда отправляетесь. Если просто прогуляться, подышать свежим воздухом и выпить глинтвейна, то это будет достаточно бюджетно. Однако если вы собрались кататься, то тут придется выложить кругленькую сумму.

Туристические места для горнолыжников – это Буковель, Славское, Яремче, Ворохта, Татаров, Захар Беркут, Плай, Драгобрат, Пилипец. Если будете выбирать гостиницу, то сразу смотрите на ее расположение к трассам, так как иногда они находятся очень далеко.

В плане гостиниц, то на рождественские праздники прайс, как правило, выше. Хостелы можно найти с ценником 300 грн за ночь. Самые дешевые гостиницы — 400-800 грн за ночь, в зависимости от курорта. Если вам захочется попариться в сауне после лыж, то такие отели будут стоить 1 500-2 500 грн за ночь.

На сайте Буковель уже есть расценка билетов на подъемники (ski-пассы): в новогодние праздники с 1 по 6 января — на два дня подряд — 2 650 грн, на три дня подряд — 2 900 грн (если это три разных дня на выбор на протяжении недели, получится дороже — 3 300 грн), на пять дней подряд — 4 600 грн (на выбор – 5 150 грн).

Стоимость одного дня аренды лыж и сноуборда – от 180 до 590 грн.

Одно из самых популярных различений зимой в Карпатах — это чаны. Стоимость у них разная, но, как правило, колеблется от 1 500 до 2 000 грн.

Средний чек в заведениях общепита на одного человека — 250-300 грн.

Как отпраздновать Новый год в Киеве

Пожалуй, многим с самого начала захочется посмотреть на главную праздничную елку страны, которую размещают на Софийской площади в столице.

В Киеве будет проходить множество мероприятий. Во Дворце Спорта покажут Щелкунчика в 3D. Цены на билеты — от 650 до 2 400 грн.

С 25 декабря по 3 января во Дворце Украина в Киеве состоится новогоднее эстрадно-цирковое шоу Новая Снежная Королева. Стоимость билетов стартует от 150 грн.

Художественный проект ARTSpace Киевского планетария покажет новогоднюю 3D сказку – мюзикл для всей семьи Алиса в стране Нового года. Ценник также демократичный — от 300 грн.

В концерт-холле ВДНХ будет работать Резиденция Санты. Стоимость входа — 290 грн. Однако есть возможность получить скидку в 10%. Нужно всего лишь расплатиться банковской картой от MasterCard. Кстати, в этом году обещаются целый ряд фантастических перфомансов от помощников Санты — эльфов.

Это только несколько примеров, а в целом в каждом культурном пространстве готовят свои шоу к Новому году.

Жить в Киеве можно в хостеле. По городу их много, а стоит это от 250 грн за ночь. Подальше от центра можно найти гостиницы, номера в которых будут стоить от 400 грн. Однако средний ценник гостиниц ближе к центру — 600-1 200 грн за номер стандарт.

Апартаменты также есть разные. Те, что подальше от центра и с ремонтом похуже, — от 600 грн, а там, где поближе и обстановка получше, — от 900 грн за ночь.

Как и в предыдущие года, в этом году украинцы могут праздновать Рождество по «новому» и «старому» стилю. По крайней мере, среди православных и греко-католиков большинство будут праздновать по «старому». Однако среди них есть немало таких, которые готовы переходить на новый стиль. По крайней мере, по этому поводу дискуссии продолжаются.

Не скажу, что у многих, но у некоторых украинцев возникает вопрос: когда праздновать Рождество? Ведь государство дало нам два выходных для этого праздника – 25 декабря и 7 января. И нужно как-то выбирать. Ибо не родился Иисус Христос дважды. Но над такой, мягко говоря, странной ситуацией у нас не особо задумываются. В конце концов, в религиозной сфере работает не столько рациональность, сколько вера, часто опирающаяся на традицию.

Календари – юлианский, григорианский, новоюлианский

Сейчас мир живет по григорианскому календарю, ставшему официально признанным стандартом в большинстве стран мира. Касается это и Украины. Однако преимущественно наши люди празднуют религиозные праздники по «старому» календарю – юлианскому.

В итоге имеем «интересную» ситуацию. Когда, согласно юлианскому календарю, православные и греко-католики должны соблюдать пост, то по григорианскому календарю наступает Новый год. Его громко отмечают, царит всеобщее веселье. О посте как-то забывается. Потом люди резко упоминают, что они христиане. Начинают готовиться к Рождеству, чтобы отпраздновать его 7 января.

Можно ли изменить такую не совсем нормальную ситуацию?

Можно, начав праздновать Рождество 25 декабря по григорианскому или новоюлианскому календарю. Тем более что вопрос календаря не касается церковной догматики. И вообще юлианский календарь, за который до сих пор держатся у нас православные, греко-католики и отчасти протестанты, скорее, календарь «языческий», а не христианский. Следует напомнить, что он был введен 1 января 45 года к Рождеству Христову язычником Юлием Цезарем. Отсюда и название – юлианский.

Григорианский же календарь ввел христианин – Римский папа Григорий XIII в 1582 году. И этот календарь более точен, чем юлианский. Правда, воплощение календарной реформы не было делом простым. Некоторые страны Европы, в том числе протестантские, не сразу перешли на григорианский календарь. Не приняли новый календарь патриархи православных церквей. Однако произошло это по мотивам, скорее, политическим. Патриархи в то время зависели от власти турецких султанов.

Турки, осуществлявшие активную экспансию на европейские территории, были заинтересованы в конфликтах между католиками и православными. Неприятие православными нового календаря могло бы обострить эти конфликты, ведь в результате упомянутой календарной реформы католические и православные праздники перестали совпадать. Доходило даже до кровавых конфликтов на календарной почве.

В частности, подобные конфликты возникали на украинских землях. Внедрение нового календаря вызвало здесь оживленную полемику. К примеру, этому вопросу специально было посвящено полемическое произведение Герасима Смотрицкого «Календарь римский новый». Даже православные епископы, которые пошли на заключение Берестейской унии 1596 года, специально оговорили, что празднование религиозных праздников в них должно совершаться по старому юлианскому календарю.

Здесь следует иметь в виду, что календарь, имея обязательный, всеобщий характер и постоянно повторяясь, является одним из наиболее действенных интегральных факторов для человеческих, в частности, этнических сообществ. В конце XVI – начале XVII веков и позже в Украине остро стоял вопрос сохранения этнической самоидентификации русинов-украинцев, «различие» их с поляками-католиками. Отмечания религиозных праздников по разным календарям, безусловно, способствовали такому «различию».

Но сохраняет ли это «различие» свою актуальность? Ведь сейчас, по большому счету, поляки-католики не угрожают идентичности украинцев, православных или греко-католиков.

Как православные делали «календарный выбор»

Сейчас большинство православных церквей отказалось от юлианского календаря. В мае 1923 года Вселенский патриарх Мелетий IV созвал собор, на котором было решено отмечать «недвижимые» христианские праздники по новоюлианскому календарю, разработанному сербским астрономом Милутином Миланковичем. Этот календарь отличается высокой точностью и практически совпадал с григорианским.

Показательно, что первыми еще в 1923 году на новоюлианский календарь перешли православные Эстонии и Финляндии – стран, которые вырвались из сетей Российской империи, и стремились приобщиться к странам европейского Запада. В настоящее время Финляндская автономная православная церковь вообще использует григорианский календарь.

В 1924 году на новоюлианский календарь перешли Константинопольский (Вселенский) патриархат, Кипрская, Элладская (Греческая) Румынская православные церкви, а также Православная церковь в Польше (правда, последняя разрешала также празднование и по юлианскому календарю). В 1928 году это сделали Александрийский и Антиохийский патриархаты.

Со временем новый юлианский календарь приняли Албанская, Болгарская православные церкви и Православная церковь Чешских земель и Словакии. В общем, новоюлианский календарь утвердился среди православных тех стран, которые либо принадлежат к европейскому Западу, либо приближены к нему.

От старого юлианского календаря не отказалась Русская православная церковь (РПЦ) и церкви, которые, как правило, находятся в сфере ее влияния. Это – Иерусалимский патриархат, Грузинская и Сербская православные церкви. (Хотя, как уже отмечалось, новоюлианский календарь заключил именно православный серб!).

К этой же когорте принадлежит и недавно появившаяся Православная Церковь Украины (ПЦУ). Правда, ее предстоятель, митрополит Киевский и всея Украины Эпифаний еще почти год назад дал понять, что украинские православные могут праздновать Рождество и по «новому стилю».

Еще раз повторюсь: календарь – это не вопрос церковных догматов. А то, по какому календарю отмечать религиозные праздники, это скорее вопрос традиций и культурного, а отчасти и политического выбора. Конечно, не все здесь просто и однозначно.

«Бремя традиции», как правило, тяжелое. Но, тем не менее, стоит понять: если мы ориентируемся на близкий к григорианскому новоюлианский календарь, как это сделало большинство православных церквей, значит мы культурно ориентированы на Запад и евроинтеграцию.

Если же не будем отступать от старого, недостаточно точного, а к тому же еще и «языческого» юлианского календаря, то и дальше будем ориентироваться на Москву и находиться в сфере «русского мира».

Выбор за нами…

Специально для Радио Свобода

Если Вы заметили орфографическую ошибку, выделите её мышью и нажмите Ctrl+Enter.

Сочинение на тему: Что мне понравилось в повести «Ночь перед Рождеством. Что больше всего мне понравилось в очерках Паустовского? (по повести «Мещерская сторона»)

Мне очень нравится повесть Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» , потому что в ней чудесным образом сочетаются реальность и фантастика. Рядом с простыми селянами сосуществуют персонажи украинского фольклора, обыденная жизнь переплетается с волшебством. Мы становимся свидетелями того, как на страницах повести оживают народные предания и поверья, например, что в рождественскую ночь нечистая сила становится особенно активной и может произойти все что угодно. Наиболее ярким представителем мелкой нечисти является черт, который пытается строить козни и всячески вредит добрым людям. Он крадет месяц, устраивает метель среди ясной зимней ночи, чтобы Чуб с кумом сбились пути, пытается завладеть душой Вакулы в обмен на черевички для Оксаны. Но набожному и смекалистому кузнецу в итоге удается осмеять и наказать черта.

Великолепная Солоха оказывается ведьмой. Она летает верхом на метле по небу, прячет в рукав звезды, может превращаться в животных. Кто-то из жителей Диканьки видел у нее сзади хвост, кто-то узнал в образе черной кошки и свиньи. Унижаемый знахарь Пацюк «приходится сродни черту». Он не соблюдает пост и в вечер голодной кутьи ест вареники со сметаной, бея труда видит нечистую силу. Ожившие персонажи украинского фольклора делают повесть веселее, интереснее, сказочнее, помогают автору передать богатство и самобытность народной мифологии.

Мне очень нравится повесть Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» , потому что в ней чудесным образом сочетаются реальность и фантастика. Рядом с простыми селянами сосуществуют персонажи украинского фольклора, обыденная жизнь переплетается с волшебством. Мы становимся свидетелями того, как на страницах повести оживают народные предания и поверья, например, что в рождественскую ночь нечистая сила становится особенно активной и может произойти все что угодно. Наиболее ярким представителем мелкой нечисти является черт, который пытается строить козни и всячески вредит добрым людям. Он крадет месяц, устраивает метель среди ясной зимней ночи, чтобы Чуб с кумом сбились пути, пытается завладеть душой Вакулы в обмен на черевички для Оксаны . Но набожному и смекалистому кузнецу в итоге удается осмеять и наказать черта.

Великолепная Солоха оказывается ведьмой. Она летает верхом на метле по небу, прячет в рукав звезды, может превращаться в животных. Кто-то из жителей Диканьки видел у нее сзади хвост, кто-то узнал в образе черной кошки и свиньи. Унижаемый знахарь Пацюк «приходится сродни черту». Он не соблюдает пост и в вечер голодной кутьи ест вареники со сметаной, бея труда видит нечистую силу. Ожившие персонажи украинского фольклора делают повесть веселее, интереснее, сказочнее, помогают автору передать богатство и самобытность народной мифологии.

Хорошее сочинение? . Это нужно, ведь не потеряешь!

В повести А.С. Пушкина «Барышня-крестьянка» перед нами представлены четыре главных персонажа: Лиза Муромцева, ее отец Григорий Иванович, Алексей Брестов и его отец. Из них мне больше всего понравился образ Лизы.

Лиза 17 — летняя девушка с приятными чертами лица, о чем свидетельствуют ее черные глаза и смуглая кожа. Она была очень непоседливой. Девушка часто слышала лестные отзывы про молодого Алексея, его расхваливали за красивую внешность и высокие интеллектуальные данные. Она решила отправить свою служанку Настю в семейство Брестовых с одним требованием: разузнать все про молодого Алексея. Рассказы о юноше вызвали у Лизы огромный интерес и любопытство. Это и подтолкнуло ее облачиться в крестьянскую одежду и познакомиться самой с этим прекрасным парнем.

Лиза была достаточно умной девушкой. Об этом можно сделать вывод из их знакомства, во время которого Алексей хотел быть ей равным, сказав про себя, что служит у молодого барина камердинером. Услышав это, девушке стало смешно, и она сказала, что можно всегда отличить барина от слуги. Во время первой их встречи девушка солгала юноше про то, что зовут ее Акулина, а ее отец — кузнец Василий. В то же время она осознавала, что если парень захочет приехать в деревню, то обязательно встретит подлинную Акулину, которая была толстой и рябой девкой. Лиза быстро все обдумала и сказала, что ее отец очень строгий и, если он узнает про их разговор, то обязательно ее выпорет.

После их первой встречи девушка решается на второе свидание с Алексеем. Лиза полагает, что в том случае, если юноша узнает правду о ней, то не одобрит ее поступок. Вторая встреча у молодого человека и Акулины происходит следующим днем. Девушка просит юношу дать ей обещание о том, что тот никогда не будет сам ее искать для встреч, сказав, что сама будет их назначать.

Больше всего в повести мне понравился эпизод, когда Брестовы совершили первый визит в дом Лизы. Узнав о том, что к ним собираются приехать такие гости, девушка пришла в испуг. Они со служанкой придумали розыгрыш, который заключался в том, чтобы девушка очень сильно накрасилась, и Алексей не узнал в ней Акулину. Я считаю Лизу доброй, потому что, взяв без спроса белила у своей гувернантки, она, после, попросила прощения за это и сделала все возможное для ее успокоения.

В заключение рассказа все, о чем мечтала героиня, сбывается. К ним приехал ее любимый с отцом. Она узнает, что родители приняли решение их повенчать. Алексей, конечно, сначала был против этого, но когда понял, что Лиза и есть его любимая Акулина, сразу же согласился.

Лиза хоть и была взрослой девушкой, но оставалась еще ребенком, которому отец ничего не запрещал. Несмотря на это, она была умной, красивой и могла выйти из любого положения.

Сочинение на тему: Что мне понравилось в повести «Ночь перед Рождеством. Что больше всего мне понравилось в очерках Паустовского? (по повести «Мещерская сторона»)

Ни один читатель не останется равнодушным к очеркам Паустовского. Каждый из них не похож на предыдущий. Но в то же время, как и все, несет в себе добро и «пропаганду» бескорыстной любви ко всему окружающему.

Паустовский в своих очерках рассказывает об обычных земных красотах Мещерского края. Читателю непременно понравится подача автора, и способность передать изложенные мысли в столь интересной и красивой форме.

В этих очерках все оживает. Привычные пейзажи начинают играть новыми красками. Читатель мысленно переносится к этим удивительным озерам, бескрайнему сосновому лесу и вышагивает с писателем «по ковру», который веками изо мха создавала природа.

В очерке «Старики» Паустовский как бы, между прочим, рассказывает о тяжелой участи «старшего» поколения. Сложнейшие испытания выпадают на долю целого поколения. Война, голод, мор… Это подкашивает и веру в лучшее, и заставляет многих в буквальном смысле стать атеистами. Тяжелый век. Несчастная судьба, выстраданные взгляды уцелевших людей в этом бесчеловечном сражении, проникают глубоко в душу.

Конечно, читатель такому может просто посочувствовать. Страшно представить, что уходящее поколение смогло пережить в это время. Однако автор не зря об этом пишет. Он напоминает об этих событиях, чтобы потомки никогда не забыли, через что людям предстояло пройти, благодаря кому они сейчас живы…

Очерки Паустовского заставляют людей задуматься, взглянуть на привычные вещи и пересмотреть свое отношение к жизни. Они учат ценить каждое мгновение жизни, ценить то, что имеешь и радоваться мелочам. Преодолевая по жизни «препятствия», человек не должен становиться слабее. Скорее наоборот, проблемы и трудности должны укреплять веру в себя, в справедливость, в лучшее. Идя к своей цели, стоит останавливаться и оглядываться по сторонам, иначе это будет просто «гонка на выживание», а не полноценная жизнь. Лишь обращая внимание на мелочи, запоминая их и анализируя происходящее, можно добиться определенных положительных результатов.

Паустовский в очерках показывает великолепный нерукотворный мир, который нуждается в защите и сохранении. И если человечество не остановится, и продолжит вырубать леса, жечь поля, истреблять зверей, то это может привести к экологической катастрофе. «Зеленый пояс» России, и так с каждым годом становится все меньше и уже. И если это не прекратить, то страна может остаться без этого «великолепия» всего через какой-то десяток лет.

Очерки Паустовского не могут, не понравится по причине того, что в них заложен смысл нашей жизни. Любовь к окружающей среде, почитание старших, стремление к «прекрасному», патриотизм и познание неизведанного. Это и многое другое можно разглядеть на страницах повести «Мещерская сторона».

Гармония человека с природой и самой жизнью так же является основной мыслью «творца». Он не просто любит этот край и страну – он проживает каждый миг, испытывая неподдельное счастье. А не в этом ли скрыт смысл жизни человека, быть счастливым и дарить это ощущение окружающим?!

Мне очень нравится повесть Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» , потому что в ней чудесным образом сочетаются реальность и фантастика. Рядом с простыми селянами сосуществуют персонажи украинского фольклора, обыденная жизнь переплетается с волшебством. Мы становимся свидетелями того, как на страницах повести оживают народные предания и поверья, например, что в рождественскую ночь нечистая сила становится особенно активной и может произойти все что угодно. Наиболее ярким представителем мелкой нечисти является черт, который пытается строить козни и всячески вредит добрым людям. Он крадет месяц, устраивает метель среди ясной зимней ночи, чтобы Чуб с кумом сбились пути, пытается завладеть душой Вакулы в обмен на черевички для Оксаны . Но набожному и смекалистому кузнецу в итоге удается осмеять и наказать черта.

Великолепная Солоха оказывается ведьмой. Она летает верхом на метле по небу, прячет в рукав звезды, может превращаться в животных. Кто-то из жителей Диканьки видел у нее сзади хвост, кто-то узнал в образе черной кошки и свиньи. Унижаемый знахарь Пацюк «приходится сродни черту». Он не соблюдает пост и в вечер голодной кутьи ест вареники со сметаной, бея труда видит нечистую силу. Ожившие персонажи украинского фольклора делают повесть веселее, интереснее, сказочнее, помогают автору передать богатство и самобытность народной мифологии.

Хорошее сочинение? . Это нужно, ведь не потеряешь!

В повести А.С. Пушкина «Барышня-крестьянка» перед нами представлены четыре главных персонажа: Лиза Муромцева, ее отец Григорий Иванович, Алексей Брестов и его отец. Из них мне больше всего понравился образ Лизы.

Лиза 17 — летняя девушка с приятными чертами лица, о чем свидетельствуют ее черные глаза и смуглая кожа. Она была очень непоседливой. Девушка часто слышала лестные отзывы про молодого Алексея, его расхваливали за красивую внешность и высокие интеллектуальные данные. Она решила отправить свою служанку Настю в семейство Брестовых с одним требованием: разузнать все про молодого Алексея. Рассказы о юноше вызвали у Лизы огромный интерес и любопытство. Это и подтолкнуло ее облачиться в крестьянскую одежду и познакомиться самой с этим прекрасным парнем.

Лиза была достаточно умной девушкой. Об этом можно сделать вывод из их знакомства, во время которого Алексей хотел быть ей равным, сказав про себя, что служит у молодого барина камердинером. Услышав это, девушке стало смешно, и она сказала, что можно всегда отличить барина от слуги. Во время первой их встречи девушка солгала юноше про то, что зовут ее Акулина, а ее отец — кузнец Василий. В то же время она осознавала, что если парень захочет приехать в деревню, то обязательно встретит подлинную Акулину, которая была толстой и рябой девкой. Лиза быстро все обдумала и сказала, что ее отец очень строгий и, если он узнает про их разговор, то обязательно ее выпорет.

После их первой встречи девушка решается на второе свидание с Алексеем. Лиза полагает, что в том случае, если юноша узнает правду о ней, то не одобрит ее поступок. Вторая встреча у молодого человека и Акулины происходит следующим днем. Девушка просит юношу дать ей обещание о том, что тот никогда не будет сам ее искать для встреч, сказав, что сама будет их назначать.

Больше всего в повести мне понравился эпизод, когда Брестовы совершили первый визит в дом Лизы. Узнав о том, что к ним собираются приехать такие гости, девушка пришла в испуг. Они со служанкой придумали розыгрыш, который заключался в том, чтобы девушка очень сильно накрасилась, и Алексей не узнал в ней Акулину. Я считаю Лизу доброй, потому что, взяв без спроса белила у своей гувернантки, она, после, попросила прощения за это и сделала все возможное для ее успокоения.

В заключение рассказа все, о чем мечтала героиня, сбывается. К ним приехал ее любимый с отцом. Она узнает, что родители приняли решение их повенчать. Алексей, конечно, сначала был против этого, но когда понял, что Лиза и есть его любимая Акулина, сразу же согласился.

Лиза хоть и была взрослой девушкой, но оставалась еще ребенком, которому отец ничего не запрещал. Несмотря на это, она была умной, красивой и могла выйти из любого положения.

Главная героиня повести «Алые паруса» — дочь моряка, Ассоль. Ее мать умерла вскоре после родов, и отцу пришлось самому растить и воспитывать дочь. На жизнь он зарабатывал теперь, делая игрушки, в том числе и модели парусников. Когда Ассоль подросла, она стала помогать отцу, относя готовые игрушки из рыбацкой деревни, где они жили, в городской магазин.

Однажды она решила испытать одну из игрушечных яхт, у которой были паруса из алого шелка. Ассоль пустила игрушечный кораблик в лесной ручей, но течение подхватило его и понесло через лес к морю. Девочка побежала догонять игрушку. На берегу она встретила незнакомого старика, который поймал кораблик. Это был собиратель песен и сказок. Ему понравилась Ассоль, и он тут же сочинил историю о том, что однажды большой белый корабль с алыми парусами приплывет в эти края и принц с этого корабля заберет ее в свою чудесную страну.

Девочка поверила в эту сказку, а отец, узнав про это происшествие, не стал ее разубеждать, думая, что Ассоль со временем забудет о корабле с алыми парусами. Но девочка продолжала помнить о предсказании старого сказочника. Вскоре жители деревни случайно узнали об истории. Они стали часто дразнить девочку, крича, что на горизонте показались алые паруса. Со временем о девочке стали думать, что она не в своем уме и называли ее «Корабельная Ассоль».

Прошло семь лет. Ассоль выросла, она уже сама делала игрушки и модели кораблей, но продажи шли плохо. Рукодельные игрушки уже не могли конкурировать с блестящими фабричными изделиями. В доме Ассоль и ее отца поселилась бедность.

Однажды вечером она гуляла недалеко от берега моря и там незаметно уснула. А утром капитан одного корабля, по имени Грэй, отдыхавший в этих местах, наткнулся на спящую Ассоль, и был настолько поражен ее красотой, что в порыве восхищения снял с руки старинное кольцо и надел его девушке на палец. Грэй был сыном богатых аристократов, но тяга к романтике и приключениям заставила его в четырнадцать лет покинуть родовой замок и поступить юнгой на корабль. А через несколько лет он сам приобрел корабль и стал капитаном.

Грэй не стал тревожить сон Ассоль. Но он сходил в деревню и там постарался разузнать как можно больше о ней. Он услышал историю про старого сказочника и про то, как Ассоль поверила в чудесную сказку про алые паруса. И в голове романтичного капитана, влюбившегося в красавицу Ассоль, родился невероятный план.

У торговцев Грэй купил самый красивый алый шелк, какой только можно было найти. Из этого шелка для его корабля сшили алые паруса. А еще он нанял самых лучших музыкантов в тех местах.

В один прекрасный день в окрестностях деревни, где жили Ассоль и ее отец, показался белый корабль с парусами необычного алого цвета. С его борта звучала прекрасная музыка. Жители деревни были в полном ошеломлении – ведь это был в точности тот корабль, появление которого предсказывал старый собиратель песен. Потрясенные и напуганные, жители собрались на берегу моря. В это время в толпу ворвалась ликующая Ассоль. Еще в то утро, когда ее увидел Грэй, она обнаружила кольцо на своем пальце и окончательно поверила в предсказание о корабле с алыми парусами.

От корабля отошла лодка, в которой среди матросов стоял молодой, красивый капитан. Не дожидаясь, пока лодка доплывет до берега, Ассоль вбежала в воду. Грэй вытащил ее из моря и отвез на корабль. Вскоре корабль с алыми парусами уплыл из этих мест, увозя счастливую Ассоль, мечта которой неожиданно сбылась, и не менее счастливого Грэя, который сделал эту мечту реальностью.

Таково краткое содержание повести.

Главный смысл повести «Алые паруса» состоит в том, что нет большего счастья, как помочь сбыться мечте любимого человека. Если в наших силах сделать близкого человека счастливым, это обязательно надо сделать, чтобы самому стать счастливым. Повесть учит тому, что в мечту можно и нужно верить. Мечты помогают людям жить в сложном, переменчивом мире.

В повести мне понравился капитан Грэй. Его романтический склад характера, в сочетании с упорством и настойчивостью в достижении цели, привели к тому, что он нашел счастье своей жизни в маленькой рыбацкой деревушке. Для обретения своего счастья он пошел на то, чего никто не делал до этого – оснастил весь свой огромный корабль алыми парусами из шелка.

Какие пословицы подходят к повести «Алые паруса»?

Мечта — крылья, не знающие усталости.
Счастье тому бывает, кто в труде да в ученье ума набирает.
Упорный за что ни возьмется, а своего добьется.

Источники:

http://artviolin.ru/sochinenie-na-temu-chto-mne-ponravilos-v-povesti-noch-pered-rozhdestvom-chto/
http://maratakm.ru/and-drugs/sochinenie-na-temu-chto-mne-ponravilos-v-povesti-noch-pered-rozhdestvom-chto.html