План рассказа ивана сусанина

Автор На чтение 18 мин. Просмотров 19 Опубликовано 06.02.2021

М.И. Глинка опера «Иван Сусанин» (Жизнь за Царя)

«Жизнь за царя» или, как ее еще называют, «Иван Сусанин» заслуживает признания первой русской национальной оперы. Она стала достоянием отечественного искусства в мировых масштабах, это первая русская опера, получившая признание во всем мире. Несмотря на то, что до «Ивана Сусанина» было написано несколько оперных произведений, они не получили такую популярность. Возможно потому, что сочинявшие их композиторы не являлись великими деятелями искусства, как Михаил Иванович Глинка. Действие спектакля разворачивается вокруг подвига Ивана Сусанина, а неожиданный успех произведение получило из-за ярких героев, национальных костюмов и замечательной музыки с содержанием народных мелодий.

Краткое содержание оперы Глинки «Иван Сусанин» и множество интересных фактов об этом произведении читайте на нашей странице.

Действующие лица	Голос	Описание
Иван Сусанин	бас	крестьянский мужик, который завел в чащу леса поляков
Антонида	сопрано	дочь Сусанина, невеста Собинина
Ваня	контральто	усыновленный ребенок Сусанина, предупредивший войско Минина об опасности
Богдан Собинин	тенор	один из русских войнов и жених дочери Сусанина
Сигизмунд Третий	бас	король поляков

Краткое содержание «Ивана Сусанина»

Недалеко от костромской области, домой, в село Домнино, возвращаются молодые войны, победившие польское войско, вторгшееся на территорию Руси. Радостные крестьяне устраивают торжественную встречу. Жених Антониды, Богдан Собинин, тоже был в числе участников, защищающих отчизну. Но Иван Сусанин, отец Антониды, рассказывает, что враги лишь на какое-то время отступили, и теперь необходимо готовиться к очередному сражению. Сусанин принял решение о том, что не бывать никакому празднику бракосочетания, пока поляки топчут родные земли. Наконец-то приходит Собинин и приносит отрадную новость: Минина, легендарного народного героя, поставили во главу всего ополчения. В него верит весь народ! Сусанин, обрадовавшийся такой вестью, разрешает сыграть свадьбу возлюбленным.

Польский король Сигизмунд Третий организовывает бал, на котором угощает своих друзей великолепным пиром. Море вина, красивая музыка и танцующие девушки, занимающие внимание гостей. Несмотря на то, что они еще не победили, польская шляхта все равно радуется успехам армии на русских землях. Внезапно появляется гонец с плохой вестью: Минина поставили во главу ополчения, и он начинает воевать против поляков. Празднество прекращается, и король говорит своим войнам, что русский предводитель нужен ему живой или мертвый.

К церемонии свадьбы дочери Сусанина и ополченца Богдана идет подготовка в доме отца невесты. Сусанин делится со своим приемным сыном Ваней новостью о том, что лагерь Минина недалеко, в Ипатиевском храме, и к нему присоединяются вооруженные войны. Во время празднества свадьбы, поляки входят в дом и заставляют Сусанина показать им тайное место, где Минин собирает единомышленников. Сусанин делает вид, что подчинен им, а сам придумывает план, как уберечь вождя с русским войском. К нему быстро приходит идея: он уведет врагов в лес, и они оттуда точно не смогут выйти сами. Тем временем Ваня бежит к Минину, чтобы сообщить ему, что враги недалеко, и необходимо искать новое убежище для сбора армии.

Собинин вместе с отрядом бежит в догонку чужеземцев. Русские войны готовы к разгрому армии врагов, и хотят спасти Иван Сусанина. Минин и его люди также идут навстречу полякам.

Уже в лесной чаще Иван перестает вводить в заблуждения врагов и сообщает им, что он их запутал, и теперь они тут умрут. Он готов принять смерть, и начинает прощаться со всем, что ему дорого. Поляки в гневе убивают запутывавшего их русского. Войны во главе с Собининым не успевают спасти Ивана Сусанина, но над поляками они одержали победу. Весь народ горестно вспоминает этот храбрый подвиг.

В Москве перед Кремлем на площади идет победоносное празднование русской армии, которая освободила Родину от поляков. Осиротевшая семья: сын Ваня, дочь Антонида и ее жених Собинин тоже на площади. Начинается колокольный звон и чествование памяти Ивана Сусанина.

Продолжительность спектакля
I Акт	II Акт	III Акт	IV Акт
40 мин.	25 мин.	55 мин.	55 мин.

Интересные факты

Именно опера «Жизнь за царя» принесла М.И. Глинке мировую славу. Он стал первым русским композитором, который смог достичь таких высот.
Первоначальное название оперы было «Иван Сусанин», но за несколько дней до премьеры Михаил Иванович переименовал ее. «Жизнь за царя» — такое новое название было дано произведению, придумал его поэт Нестор Кукольник. Интересно, что был еще один вариант названия — «Смерть за царя».
Во время премьеры оперы «Жизнь за царя» среди зрителей присутствовал царь Николай первый. После спектакля он подарил Михаилу Ивановичу перстень из бриллиантов, показав этим жестом то, что ему чрезвычайно понравилось произведение.
Существует два варианта либретто музыкальной драмы Глинки. Первая — барона Егора Розена, вторая — Сергея Городецкого, редакция которого использовалась в СССР.
Композитор гармонично соединил в своем произведение европейские оперные и симфонические нормы с русскими хоровыми интерпретациями.
Капельмейстер Катерино Кавос, который был первым композитором, сочинившим оперу на громкие событии 1612 года, признал вариант оперы Глинки лучше своего. И даже снял свою постановку со сцены театра.
Несмотря на такую ошеломляющую реакцию публики на премьеру «Жизни за царя», второе оперное произведение Глинки «Руслан и Людмила» потерпело крах. Император акцентированно вышел из зала, не досмотрев постановку до конца.

Идея об использования истории Ивана Сусанина для оперы принадлежит Василию Жуковскому, хорошему товарищу Михаила Ивановича. Он же и посоветовал композитору написать об этом подвиге русского мужика.
Владимир Ленин в свое время сказал, что в русской литературе до творчества Л. Толстого нигде не описан подлинный мужик. Музыковеды говорят такое же об Иване Сусанине, что до Глинки в русской музыке нельзя найти образ настоящего мужика.
Опера «Жизнь за царя» была настолько безупречна для того времени, что даже музыкальные критики не могли найти в ней хоть какие-нибудь изъяны.
Была послереволюционная попытка осуществить странную затею по замене сюжетной линии оперы в советские реалии 1917 года. В первой редакции перенесли временную эпоху с 17 века в эпоху красно-белой революции. Иван Сусанин предстал перед публикой передовым крестьянином, который был всем сердцем за советскую родину. Приемный сын Ваня стал комсомольцем. Интересно, что враги-поляки сохранились, так как и в конце 10-ых годов шли военные действия с Польшей. Гимн в финале «Славься, славься, ты Русь моя» превратился в «Славься, Славься, советский строй». Но такая вариация оперы не очень понравилась зрителю, поэтому данная редакция не имела популярности.
В один и тот же день на одном и том же месте всего лишь с разницей в 6 лет были поставлены две оперы М.И. Глинки. (Петербургский Большой театр, оперы «Жизнь за царя» и «Руслан и Людмила» в 27.11.1836 и 27.11.1842 по новому времяисчислению).

У Михаила Ивановича Глинки было два любимых ученика Осип Петров и Анна Воробьева (в будущем, ставшая Петровой-Воробьевой). Партия Сусанина сочинялась под Осипа, а партия Вани под Анну, именно поэтому эта роль написана для низкого редкого женского голоса — контральто.
Глинка сделал оригинальный свадебный подарок для своей ученицы Анны, он расширил роль приемного сына Сусанина, добавив большую сцену, когда Ваня добегает до стен монастыря, чтобы предупредить Минина об опасности. А опера уже была написана и отрепетирована. Позднее, эта сцена стала одной из самых запоминающихся.
Современник и знакомый Глинки, князь Одоевский, рассказывал, что изначально на сюжетную линию Ивана Сусанина композитор хотел написать ораторию, а не оперу.

Популярные арии и номера из оперы «Иван Сусанин»

Каватина и рондо Антониды из 1 действия «Ах поле, поле ты мое» (слушать)

Песня Вани из 3 действия «Как мать убили…» (слушать)

Романс Антониды из 3 действия «Не о том скорблю подруженьки» (слушать)

Сцена Сусанина с поляками из 3 действия «Велик и свят наш край родной» (слушать)

Речитатив и ария Вани из 4 действия «Бедный конь» (слушать)

Финальный хор «Славься» (слушать)

Музыка

Отечественное героико-трагическое произведение — такую характеристику дал своей опере М.И. Глинка. Русский народ в этом произведении занимает далеко не последнее место, Глинка сделал этот массовый образ активным в исторических событиях упомянутой оперы. Именно за счет такого решения, спектакль получился эпического размаха, так как в нём присутствуют массовые хоровые сцены. Отдельные герои и их судьбы представлены неразрывной связью с судьбой родины. Массивные музыкальные иллюстрации жизни русских людей, их быта, и природные красоты родины идеально переплетаются в произведении, раскрывая многогранные характеры героев.

Оперная драматургия и музыкальные номера в опере оказались подлинными и новаторским, что послужило началу создания нового оперного жанра — народная музыкальная драма. Не всё придворное общество смогло принять и понять образ главного героя Ивана Сусанина, и музыку, которая его олицетворяла. Замысел композитора был в том, чтобы соединить русские мелодичность и песни, с европейскими гармониями и композициями. Такое объединение далеко не все музыканты смогли воспринять сразу, но никто не отрицал значимость этого произведения.

История создания

Стоит отметить, что первая написанная опера «Иван Сусанин» принадлежит Катерину Кавосу. Премьера постановки была показана в 1815 году. Либретто было сочинено Александром Шаховским. Произведение получилось «Опера комик» — это французский стиль, где музыкальная и речитативная часть занимают одинаковое количество мест в произведении. В конце варианта Кавоса Иван Сусанин остается жив.

На самом деле в истории создания оперы «Иван Сусанин» много противоречий и запутанности. Но если судить по фактам, то получается следующее… Когда Михаил Иванович осуществлял путешествие по Итальянским и Германским городам, его мысли периодически были заняты идеей создания музыкального произведения, в котором присутствовал бы национальный дух. Именно эти идеи и сподвигли композитора начать работать над оперой. Во время заграничной поездки и обучения там он говорил, что все, что он сочинял для Миланских пьес, ему чуждо, и он чувствует в своем итальянском творчестве некую неискренность. И все эти мысли и ощущения навеяли на него мысль, что нужно писать русскую музыку.

Первоначально, когда Глинка вернулся в Россию, он хотел написать оперу по произведению Василия Жуковского «Марьина роща», но довольно быстро сменил свое решение, и в конце-концов получилась опера «Жизнь за царя». Кстати, идею исторической оперы подкинул Михаилу Ивановичу Василий Жуковский.

Создание произведения шло быстро. Всего за 1,5 года опера была готова (1835-1836). «Жизнь за царя» состоит из четырех действий (или семи картин) с заключительным эпилогом. Либретто того времени написал барон Георгий Розен, несмотря на то, что плохо владел русским языком. Позже использовалась в постановках редакция либретто, написанная С. Городецким. Когда произведение было окончено и отрепетировано, Михаил Иванович изъявил желание посвятить оперу Николаю первому. Это посвящение прошло очень благополучно! Одновременно с этим событием название было сменено с «Ивана Сусанина» на «Жизнь за царя».

Постановки

1836 — этот год стал знаменательным для русского вокального искусства. В этом году состоялась первая постановка оперы «Жизнь за царя». 27 ноября (по новому календарю) Петербург смог оценить первую русскую оперу в Большом театре города. Первыми исполнителями стали такие оперные певцы, как: Мария Степанова, Лев Леонов, Осип Петров и Анна Воробьева, первый дирижер — Катерино Кавос.

Прошла революция 1917 года, в СССР музыкальная драма долго не ставилась. Либретто хотели изменить, подстроить под историю революции, но успех такого варианта не постиг. Впоследствии поэт Сергей Городецкий спас эту печальную ситуацию, переписав либретто Георгия Розена, на «советский» лад. В 1939 году состоялась новая постановка, дирижером был Самуил Самосуд, а режиссер — Борис Мордвинов. В Большом театре с 1945 года появилась ежегодная традиция — оперная постановка «Иван Сусанин» открывал сезон очень длительное время. Партия Ивана Сусанина исполнялась такими великими басами, как: Максимом Михайловым, Иваном Петровым, Александром Ведерниковым и Евгением Нестеренко.На Российских сценах опера пользовалась и пользуется популярностью до нынешних дней. Были попытки ставить оперу по первоначальному либретто, но такие постановки не приживались.

Самая знаменитая постановка «Ивана Сусанина» за рубежом была в театре Ла Скала (город Милан). Федор Шаляпин в роли Иван Сусанина покорил итальянских слушателей.

Опера «Жизнь за царя» — поистине великое произведение, которое заслуживает всех тех похвал и восхищений, упоминающихся о ней. Это гуманистическое, истинно русское и патриотичное произведение Глинки сделало Ивана Сусанина очень знаменитым в нашей стране, и, благодаря опере, его образ стал бессмертным.

Понравилась страница? Поделитесь с друзьями:

Вернуться назад

М.И. Глинка «Иван Сусанин» (Жизнь за Царя)

Опера в четырех действиях с эпилогом (семи картинах).Действующие лица.Иван сусанин, крестьянин села Домнина ………. басАнтонида, его дочь ………. сопраноВаня, приемный сын Сусанина ………. контральтоБогдан Собинин, ополченец, жених Антониды ………. тенорРусский воин ………. басПольский гонец ………. тенорСигизмунд, король Польский ………. басКрестьяне и крестьянки, ополченцы, польские паны и паненки, рыцари.Действие происходит в 1612 году.Иван СусанинДействие первое.Крестьяне села Домнина, среди которых Иван сусанин, его дочь Антонида и приемный сын Ваня, встречают народных ополченцев. Народ полон решимости отстоять отчизну — «Кто на Русь дерзнет, смерть найдет». Все расходятся, остается одна Антонида. Она тоскует о своем женихе Богдане, который ушел сражаться с поляками. Сердце подсказывает девушке, что милый жив и спешит к ней. И в самом деле, вдалеке слышится песня гребцов — это Богдан Собинин со своей дружиной. Собинин привез радостные вести: нижегородский крестьянин Минин собирает ополчение, чтобы освободить захваченную панами Москву и окончательно разбить поляков. Однако, сусанин печален — враги все еще хозяйничают на родной земле.. На просьбы Собинина и Антониды об их свадьбе он отвечает оказом: «Нынче не до свадеб. Время боевое!»Действие второе.Пышный бал у польского короля Сигизмунда III. Опьяненные временными успехами, поляки кичливо хвастаются награбленной на Руси добычей. Паненки мечтают о прославленных русских мехах и драгоценных камнях. В разгар веселья появляется посланец от гетмана. Он принес недобрые вести: русский народ восстал против врагов, польский отряд осажден в Москве, гетманское войско бежит. Танцы прекращаются, однако хвастливые рыцари в пылу задора грозятся захватить Москву и взять в плен Минина. Прерванное было веселье возобновляется.Действие третье.Ваня. применый сын Сусанина, мастерит себе копье, напевая песню о том, как названный отец пожалел и приютил его. Вошедший Сусанин сообщает, что пришел Минин с ополченцами и расположился в бору. Ваня поверяет отцу заветные мечты — поскорее стать воином и пойти защищать отчизну. Между тем. в семье Сусанина готовяться к свадьбе. Приходят крестьяне пожелать добра Антониде. Оставшись одни. Антонида, Собинин, Сусанин и Ваня говорят о своей радости — пришел, наконец, это долгожданный день. Затем уходит и Собинин. Внезапно в избу врываются поляки, угрожая Сусанину смертью, они требуют провести их к стану Минина. Вначале Сусанин отказывается: «Страха не страшусь, смерти не боюсь, лягу за святую Русь», — гордо говорит он. Но затем у него созревает смелый, дерзкий план — завести врагов в лесную глушь и погубить. Притворно соблазнившись деньгами, Сусанин соглашается провести поляков в стан Минина. Тихо говорит он Ване. чтобы тот скорее бежал в посад собирать народ и предупредить Минина о нашествии врагов. Поляки уводят Сусанина, горько плачет Антонида. Тем временем приходят со свадебной песней ничего не ведающие подружки Антониды, а затем и Собинин с крестьянами. Антонида рассказывает им о случившемся, крестьяне во главе с Собининым бросаются в погоню за врагами.Действие четвертое. Картина первая.Ночью к ограде монастырского посада прибегает Ваня, чтобы сообщить Минину о приходе поляков.Выбиваясь из сил, стучится он в тяжелые ворота, но все спят. Наконец Ваню услышали, в стане поднимается тревога, воины вооружаются и готовятся к походу.Картина вторая. Все дальше в лесную глушь уводит Сусанин врагов. Кругом непроходимые снега. бурелом. Измученные стужей и метелью, поляки располагаются на ночлег. Сусанин видит, что враги начинают подозревать неладное и его ждет неминуемая расправа. Смело он смотрит в глаза смерти: «Чуют правду! Смерть близка, но не страшна она, свой долг исполнил я.» Мысленно прощается Сусанин с Антонидой, Богданом и Ваней. Поднимается вьюга, в её завываниях Сусанину то грезится светлый образ Антониды, то чудятся поляки. Просыпаются враги, они начинают допытываться куда завел их русский крестьянин. «Туда завел я вас… где вам от лютой вьюги погибать! Где вам голодной смертью помирать!» — с достоинством отвечает Сусанин. В злобном ожесточении поляки убивают Сусанина.Эпилог. Картина первая.У ворот, ведущих на Красную площадь, проходят нарядные толпы народа. Празднично гудят колокола, все славят царя, великую Русь, русский народ и родную Москву. Здесь же Антонида, Ваня, Собинин. На вопрос одного из воинов, почему они так грустны, Ваня рассказывает о подвиге и смерти отца. Воины утешают их: «Вечно в памяти народной будет жить Иван Сусанин«.Картина вторая. Красная площадь в Москве заполнена народом, можно звучит слава Руси. Со словами утешения обращаются воины к детям Сусанина. Появляются Минин и Пожарский, народ приветствует славных полководцев. Звучит торжественная здравица.

Поделиться в соц. сетях

Опера «Иван Сусанин» Глинки описывает события, связанные с походом польского войска на Москву в 1613 году. Произведение было написано в 1836 году и посвящено Николаю I, в связи с чем вскоре было переименовано на «Жизнь за царя».

Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Ивана Сусанина» по действиям. Пересказ либретто будет полезен ученикам 7 класса при подготовке к уроку литературы.

Главные герои

Иван Сусанин – крестьянин села Домнина.

Антонида – родная дочь Ивана Сусанина

Иван – приемный сын Ивана Сусанина

Другие персонажи

Богдан Собинин – жених Антониды, ополченец.

Сигизмунд III – польский король.

Минин – лидер освободительного движения.

Краткое содержание

Действие первое

В небольшом селе проживает простой крестьянин Иван Сусанин и двое его детей: родная дочь Антонида и приемный сын Ваня. Известие о нападении польского войска бередит народ, который не собирается без боя отдавать свою отчизну врагу – «Кто на Русь дерзнет, смерть найдет».

Богдан вместе с другими молодыми и сильными крестьянами примыкают к народному ополчению. Спустя время он приносит домой радостное известие: крестьянин Минин из Нижнего Новгорода собирает великую дружину, чтобы разгромить поляков и освободить столицу от захватчиков.

Антонида и Богдан обращаются к Ивану Сусанину дать благословение на их свадьбу, однако старик отказывает в просьбе влюбленным: «Нынче не до свадеб. Время боевое!».

Действие второе

Тем временем Сигизмунд III устраивает роскошный бал в честь своей победы. Окрыленные воинским успехом, поляки предвкушают райскую жизнь за счет награбленных богатств.

Во время всеобщего ликования посол приносит королю дурные вести. Русские во главе с Мининым оказывают сопротивление полякам. Польский отряд осажден в Москве, а оставшееся войско в панике разбегается.

Действие третье

Ваня мастерит себе деревянное копье, мечтая поскорее повзрослеть и встать на защиту своей родины. В избу входит Сусанин и сообщает, что неподалеку в лесу Минин со своей дружиной разбил лагерь.

Богдан и Антонида заняты приготовлениями к долгожданной свадьбе. В дом Сусаниных заходят крестьяне, чтобы поздравить будущих новобрачных. Когда гости расходятся, неожиданно в сени врываются польские воины и требуют старика отвести их к Минину.

Поначалу крестьянин отказывается, но затем в его голове созревает коварный план: обманом завести поляков в лесную глушь и там их погубить. Он тихонько дает наставление Ване: мчаться как можно быстрее к ополченцам и предупредить об опасности, а сам уводит врагов в лес.

Когда в избу приходят подруги Антониды, заплаканная девушка сообщает им о случившейся беде. Богдан с крестьянами отправляется на помощь Сусанину.

Действие четвертое

Поздно ночью Ваня прибегает к ополченцам и сообщает Минину о нападении поляков. Встревоженные воины тут же собираются в поход.

Тем временем Сусанин все дальше уводит врагов вглубь непроходимой лесной чащи. Старик понимает, что час его близок и мысленно прощается с детьми.

Утомленные поляки подозревают неладное. Они выпытывают у Сусанина, куда он их завел, на что отважный крестьянин отвечает, что завел их туда, где им придется «голодной смертью помирать». В гневе поляки убивают Сусанина.

Эпилог

Ликующие толпы народа спешат на Красную площадь, церковные колокола оглушают округу праздничным звоном. Среди радостных людей выделяются грустные Антонида, Богдан и Ваня.

Один из воинов спрашивает о причине их грусти, на что Ваня рассказывает ему о героическом подвиге своего отца. Воины утешают мальчика словами: «Вечно в памяти народной будет жить Иван Сусанин».

Народ приветствует появление своих героев – Минина и Пожарского – , звучат хвалебные песни в их адрес.

Заключение

В опере Глинки прославляется героизм и самопожертвование простого русского крестьянина, который не пожалел собственной жизни ради своего народа.

После прочтения краткого пересказа «Ивана Сусанина», рекомендуем ознакомиться с полной версией либретто.

Тест по опере

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

Вопрос 1 из 10
В каком году была написана опера Михаила Ивановича Глинки «Иван Сусанин»?</h3>
- <label>1830 г.</label>
- <label>1832 г.</label>
- <label>1835 г.</label>
- <label>1836 г.</label>

(новая вкладка)Используемые источники:

https://soundtimes.ru/opera/spektakli/ivan-susanin
http://pedagog39.ru/uchenikam/libretto/libretto-operi-ivan-susanin/
https://obrazovaka.ru/books/glinka/ivan-susanin

Источник

Краткое содержание

Действие первое

Действие второе

Действие третье

Действие четвертое

Эпилог

Народ приветствует появление своих героев – Минина и Пожарского – , звучат хвалебные песни в их адрес.

«Иван Сусанин» -первая русская опера музыка 3 класс

М.И.Глинка опера «Иван Сусанин»

Учитель музыки Сафиуллина Р.Г.

История создания.

Намерение написать русскую национальную оперу возникло у Глинки в Италии. По воспоминаниям друзей композитора, еще в 1832 году он излагал подробный план пятиактной патриотической оперы, наигрывал мелодии будущих арий и ансамблей.

«…как бы по волшебному действию, —вдруг создался и план целой оперы, и мысль противопоставить русской музыке — польскую; наконец, многие темы и даже подробности разработки — все это разом вспыхнуло в голове моей».

Глинка назвал свое творение «отечественной героико-трагической оперой», сделав главным героем произведения, активным участником событий народ, придав опере эпический размах, насытив ее действие массовыми хоровыми сценами. Личные судьбы отдельных героев предстают в неразрывной связи с судьбами родины. Широкие картины жизни народа, быта, русской природы сочетаются в опере с глубоким раскрытием многогранных характеров.

Строение оперы.

Увертюра

Увертюра начинается величественным вступлением. Взволнованность и динамичность ее основного, быстрого раздела предвосхищает драматические события оперы.

Первый акт

Каватина и рондо Антониды «Ах ты, поле, поле», отмеченные то мечтательной грустью, то шаловливой грацией, создают поэтичный образ девушки. Мягким лиризмом проникнут терцет «Не томи, родимый».

В первом акте значительное место занимают хоры. Интродукция «Родина моя» — величавая народная сцена; основная мелодия хора, словно подсказанная широким раздольем русских просторов, напоминает народную песню .

Второй акт

Второй акт резко контрастирует с первым. Здесь основное место занимают блестящие бальные танцы. За торжественным полонезом следует энергичный, стремительный краковяк; плавный, легкий вальс сменяется темпераментной мазуркой.

Третий акт

Первая часть лирическая, интимная по настроению, отличается светлым колоритом, спокойным, медленным течением действия; здесь преобладают сольные номера и ансамблевые сцены.

Второй половине акта свойственно стремительное развитие действия, резкие контрасты, драматические столкновения; музыка выражает волнение, печаль, гнев, тревогу.

Сцена Сусанина с поляками — центральный и наиболее драматичный эпизод акта. Композитор использует здесь ритмы полонеза и мазурки, в партии же Сусанина звучат широкие напевы хоровой интродукции.

Свадьба.

Свадебному хору подруг Антониды «Разгулялися, разливалися» с его мягкими мелодическими оборотами присущ ярко выраженный народно-песенный склад. Полон душевного волнения романс Антониды с хором «Не о том скорблю, подруженьки».

Четвёртый акт.

Четвертый акт предваряется симфоническим антрактом, рисующим ночной зимний пейзаж.

Вторая и третья картины .

Вторую картину составляет большая героическая ария Вани с хором «Бедный конь в поле пал».

Центральный эпизод третьей картины — ария Сусанина «Ты взойдешь, моя заря»; в ней слышатся глубокая скорбь, душевная боль и в то же время мужество.

Эпилог.

Эпилог оперы — грандиозная массовая сцена, среднюю часть которой составляет терцет Антониды, Вани и Собинина, оплакивающих гибель Сусанина. Оперу завершает величественный хор «Славься» — светлый гимн русскому народу, выдающийся художественный памятник беззаветному народному патриотизму.

Опера Глинки «Иван Сусанин»

Сочинение на отлично! Не подходит? => воспользуйся поиском у нас в базе более 20 000 сочинений и ты обязательно найдешь подходящее сочинение по теме Опера Глинки «Иван Сусанин»!!! =>>>

Работа над оперой растянулась более чем на пять лет.

В эти годы Глинка порывает с аристократической средой и переселяется в дом литератора Н. Кукольника. Здесь он встречается с писателями, актерами и музыкантами. Тогда же была сочинена музыка к трагедии «Князь Холмский» Н.

Кукольника (увертюра, симфонические антракты2 и три песни, одна из которых — «Ходит ветер у ворот» — стала народной).

Тогда же родились многие из вокальных шедевров Глинки: «Ночной смотр» на слова Жуковского, «Я помню чудное мгновенье» и «Ночной зефир» на слова Пушкина, «Сомненье» и «Жаворонок» на слова Кукольника. Сочиненный в порыве глубокого сердечного чувства «Вальс-фантазия» для фортепиано затем был оркестрован, а позднее переделан в обширную оркестровую пьесу.

27 ноября 1842 года — ровно через шесть лет со дня первой постановки «Ивана Сусанина» — состоялась премьера второй оперы Глинки — «Руслана и Людмилы». Демократическая публика и передовая интеллигенция сумели оценить неповторимую красоту гениального создания Глинки. Музыкальный писатель В. Ф.

Одоевский выступил со статьей, посвященной новой опере: «На русской музыкальной почве вырос роскошный цветок — он ваша радость, ваша слава. Пусть черви силятся всползти на его стебель и запятнать его — черви спадут на землю, а цветок останется.

Берегите его: он цветок нежный и цветет лишь один раз в столетие». Зато придворная знать встретила оперу с холодным равнодушием.

Отношение аристократических кругов хорошо выразил брат царя, вели-кий князь Михаил Павлович: провинившихся офицеров он посылал не под арест на гауптвахту, а на представление «Руслана и Людмилы», считая это наказанием.

Оперу стали давать все реже и реже, хотя она делала хорошие сборы, а вскоре и вовсе сняли со сцены. Редко ставился и «Иван Сусанин» — к тому же с обветшавшими декорациями и костюмами.

В 1844 году Глинка вновь уезжает за границу, на этот раз во Францию и Испанию. В Париже Глинка познакомился с французским композитором Гектором Берлиозом. С большим успехом прошел здесь концерт из произведений Глинки. Два года Глинка провел в Испании.

Его живо увлекала народная испанская музыка. Композитор знакомился с народными испанскими музыкантами, певцами и гитаристами, изучал язык, даже выучился танцевать с кастаньетами.

Используя записи испанских народных танцев, Глинка в 1845 году написал замечательное симфоническое произведение — концертную увертюру «Арагонская хота»; в 1848 году, уже по возвращении в Россию, появилась еще одна увертюра — «Ночь в Мадриде».

Тогда же была сочинена и симфоническая фантазия «Камаринская» на темы двух русских песен: свадебной лирической СТ1з-за гор, гор высоких ) и бойкой плясовой.

Последние годы Глинка жил то в Петербурге, то в Варшаве, Париже и Берлине. Композитор был полон творческих планов, но обстановка вражды и недоброжелательства мешала творчеству. Несколько начатых партитур он сжег.

Близким, преданным другом последних лет жизни композитора была его любимая младшая сестра Людмила Ивановна Шестакова. Для ее маленькой дочки Оли Глинка сочинил некоторые свои фортепианные пьески. В доме композитора собирались поэты, писатели, актеры и певцы, передовые молодые музыканты. Бывал у него А. С.

Даргомыжский, завершавший тогда свою «Русалку», бывали молодые музыкальные критики А. Н. Серов и В. В. Стасов. Вскоре к ним присоединился талантливый юноша М. А. Балакирев, впоследствии ставший главой «Могучей кучки».

Под впечатлением знакомства с Балакиревым Глинка написал в письме к сестре следующее: «…В первом в Балакиреве я нашел взгляды, так близко подходящие к моим во всем, что касается музыки… со временем он будет второй Глинка».

Глинка умер в 1857 году в Берлине. Его прах перевезли в Петербург и захоронили на кладбище Александро-Невской лавры.

После смерти брата Л. И. Шестакова всю свою жизнь посвятила пропаганде его творчества. Она стала близким другом последователей Глинки — композиторов «Могучей кучки».

Опера Глинки «Иван Сусанин» — героическая народная музыкальная драма. Впервые на русской сцене была поставлена отечественная опера, основанная на непрерывном музыкальном развитии, без разговорных вставок.

Сюжетом для оперы послужило предание о героическом подвиге костромского крестьянина Ивана Осиповича Сусанина в 1612 году, в трудное для России время захвата ее иноземцами.

Польские войска были уже изгнаны из Москвы, но отдельные их отряды еще бродили по стране. Один из таких отрядов забрел в село Домнино, где жил Иван Сусанин.

Сусанин согласился стать проводником, но завел отряд поляков в непроходимые дебри и болота и сам погиб там.

Подвиг костромского крестьянина вдохновил поэта-декабриста К. Рылеева, написавшего думу «Иван Сусанин». И Рылеев и Глинка в героическом поступке простого человека усматривали проявление силы и патриотизма всего русского народа, готового отдать жизнь во имя свободы родной земли.

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

Источник

Краткое содержание оперы «Иван Сусанин» М. И. Глинки

» Опера «Иван Сусанин» Глинки описывает события, связанные с походом польского войска на Москву в 1613 году. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Ивана Сусанина» по действиям.

Произведение было написано в 1836 году и посвящено Николаю I, в связи с чем вскоре было переименовано на «Жизнь за царя». В пересказе опера «Иван Сусанин» для детей даже будет понятна. Главные герои:

Иван Сусанин – крестьянин села Домнина.
Иван – приемный сын Ивана Сусанина
Антонида – родная дочь Ивана Сусанина

Другие персонажи:

Богдан Собинин – жених Антониды, ополченец.
Сигизмунд III – польский король.
Минин – лидер освободительного движения.

М.

И. Глинка опера «Иван Сусанин» для детей, краткое содержание для читательского дневника: Польские солдаты ищут наследника российского престола, Михаила, чтобы убить его.

Крестьянин Иван Сусанин берется их провести, и заводит войско в непроходимую глушь на верную погибель. Бушует непогода, повсюду лежат высокие сугробы. Отряд польских солдат ведет поиск Михаила Романова – законного наследника российского престола.

Их проводник, крестьянин Иван Сусанин, приводит поляков к себе в дом, чтобы переночевать. Он накрывает щедрый стол, а когда солдаты засыпают, молится о спасении молодого царя. Ночью у Сусанина появляется его сын, который хочет укрыть отца в безопасном месте.

Он напоминает Ивану, что жизнь его дорога жене и детям. Старик отказывается от спасения, и умоляет сына предупредить царевича Михаила о грозящей опасности.

К утру буря стихает, и поляки вновь собираются в путь.

Сусанин ведет их через лес, и заводит в непроходимую чащу, где деревья стоят сплошной стеной. Солдаты идут вслед за проводником целый день. В итоге они понимают, что Сусанин заманил их в ловушку.

Они требуют, чтобы он немедленно вывел их из леса. Солдаты угрожают старику страшной расправой, но Сусанин спокоен.

Его совесть чиста – он сделал все, чтобы уберечь юного наследника от страшной участи. Перед смертью Сусанин произносит речь о том, что ему не жалко отдать собственную жизнь ради Отечества и царя.

Герой погибает от рук врагов, но его смерть не напрасна.

Вскоре на Красной площади народ празднует освобождение от захватчиков, и славит героев. Вывод: Опера учит истинному патриотизму, выражающемуся в приверженности родной земле и непримиримости к её захватчикам. Силу русский мужик и воин черпают в семейственных узах, которые крепки так же, как неразрывна связь русской души с Родиной.

Силу русский мужик и воин черпают в семейственных узах, которые крепки так же, как неразрывна связь русской души с Родиной.

Интересно: Опера «Кармен» Бизе была написана в 1875 году.

Для лучшей подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать . Либретто к музыкальному произведению было написано по мотивам одноименной новеллы Проспера Мериме, в центре которой была страстная, полная драматизма любовь Хосе к прекрасной цыганке.

Краткое содержание «Иван Сусанин» опера Глинки: Ополченцы возвращаются в село Домнино с радостной вестью – победой над ненавистными поляками.

Не до радостных ликований лишь Антониде, дожидающейся скорого возвращения Богдана Собинина, жениха её, отправившегося биться с польской шляхтой. Сусанин чувства дочери разделяет, но настраивает её на скорые тяжкие испытания: до свадьбы ли теперь, когда вокруг так неспокойно.

Доносившаяся с реки песня возвещает о прибытии Собинина с его дружиной. Богдану известно, что Пожарский и Минин встали во главе русского войска и собирают вокруг русских воинов.

Ликованиям крестьян нет границ: грядёт близкое освобождение.

Но Собинин огорчён, что его свадьба с Антонидой отложена, разве не ради невесты он так спешил в родные края! Сусанин после известия об осаде вражеского войска в Москве меняет своё решение и даёт своё отцовское согласие на свадьбу дочери. Польский король Сигизмунд Третий настолько уверен в победе польского войска, что ещё до исхода битвы начинает пиршество в свою честь.

В наполненном весёлыми гостями зале появляется гонец с известием о полном разгроме шляхты и пленённых в Москве поляков из королевского войска. Сигизмунд отдаёт приказание рыцарям собираться в боевой поход.

Хвастаясь своей отвагой, с оружием в руках они клянутся разбить русских «смердов». В разгар подготовки к свадьбе Собинина и Антониды в дом Ивана Сусанина врываются поляки.

Они настаивают на том, чтобы им дали провожатого до Москвы, ведь местные дороги им неведомы.

Сусанин мог бы их сопровождать, но он не предатель и даже за обещанное ему польское золото не согласен помогать неприятелям. После некоторых раздумий у Сусанина созревает мысленный план: надо заманить польских врагов в непролазную лесную глушь и бросить их там на погибель. Крестьянин для виду соглашается проводить поляков до Москвы, понимая, что это и его последний путь: враги не простят ему такого коварства и убьют его в том же лесу… Втайне от поляков он отправляет своего сына Ваню к Минину, чтобы он предупредил его об угрозе со стороны Сигизмунда.

Иван Сусанин ведёт польскую шляхту через поля и болота, через трудно проходимые леса. Узнав о хитрости Ивана Собинин пытается преследовать врагов в надежде спасти отца своей невесты.

Минин возглавляет эту погоню и вместе с дружиной Собинина выступают навстречу ничего не подозревавшим полякам. Замёрзшие, голодные и выбившиеся из сил поляки начинают подозревать, что Сусанин водит их не теми тропами.

Остановившись на привал, враги крепко спят. Но Ивану не спится: он мысленно прощается с семьёй и своей жизнью, которые враги ему точно не сохранят.

Как бы ни была мучительна его смерть, Сусанина греет мысль об исполненном долге перед родной землёй: жизнь за царя отдать – честь для русского мужика.

В последнем для него свисте ветра сквозь метель мерещатся ему голоса любимых дочери и сына, ведь и ради них он здесь и сейчас, — разве может быть иначе… Наутро полякам торжествующий Сусанин открывает шляхтичам ужасную правду о том, что им суждено сгнить в лесной чаще, потому что Иван не поведёт их в Москву! Разъярённые поляки в бешенстве убивают Сусанина и только потом осознают, что им без крестьянина из местных лесов не выбраться, — они обречены… А на Красной площади в Москве с особым ликованием народ встречает русские дружины. Все разделяют эту радость: и Ваня, И Антонида, и Собинин, — нет рядом только Ивана Сусанина… Москва отмечает освобождение от польских захватчиков и прославляет народных героев, не пожалевших жизни ради победы над неприятелем.

Это интересно: «Паяцы» – опера Р. Леонкавалло, премьера которой состоялась в 1892 году, настолько полно выразила все идеи итальянского веризма, что это новаторское течение в чистом виде больше не произвело на свет ничего подобного по силе и красоте. можно прочитать на нашем сайте.

Главное достижение данной оперы лежит в музыке: ариозо Канио является одной из самых известных в мире мелодий.

«Иван Сусанин» опера краткое содержание произведения по действиям: Действие первое В небольшом селе проживает простой крестьянин Иван Сусанин и двое его детей: родная дочь Антонида и приемный сын Ваня.

Известие о нападении польского войска бередит народ, который не собирается без боя отдавать свою отчизну врагу – «Кто на Русь дерзнет, смерть найдет». Богдан вместе с другими молодыми и сильными крестьянами примыкают к народному ополчению. Спустя время он приносит домой радостное известие – крестьянин Минин из Нижнего Новгорода собирает великую дружину, чтобы разгромить поляков и освободить столицу от захватчиков.

Антонида и Богдан обращаются к Ивану Сусанину дать благословение на их свадьбу, однако старик отказывает в просьбе влюбленных: «Нынче не до свадеб.

Время боевое!». Действие второе Тем временем Сигизмунд III устраивает роскошный бал в честь своей победы. Окрыленные воинским успехом, поляки предвкушают райскую жизнь за счет награбленных богатств.

Во время всеобщего ликования посол приносит королю дурные вести.

Русские во главе с Мининым оказывают сопротивление полякам.

Польский отряд осажден в Москве, а оставшееся войско в панике разбегается. Действие третье Ваня мастерит себе деревянное копье, мечтая поскорее повзрослеть и встать на защиту своей родины. В избу входит Сусанин и сообщает, что неподалеку в лесу Минин со своей дружиной разбил лагерь.

Богдан и Антонида заняты приготовлениями к долгожданной свадьбе. В дом Сусаниных заходят крестьяне, чтобы поздравить будущих новобрачных.

Когда гости расходятся, неожиданно в сени врываются польские воины и требуют старика отвести их к Минину. Поначалу крестьянин отказывается, но затем в его голове созревает коварный план – обманом завести поляков в лесную глушь и там их погубить. Он тихонько дает наставление Ване – мчаться как можно быстрее к ополченцам и предупредить об опасности, а сам уводит врагов в лес.

Когда в избу приходят подруги Антониды, заплаканная девушка сообщает им о случившейся беде. Богдан с крестьянами отправляется на помощь Сусанину. Действие четвертое Поздно ночью Ваня прибегает к ополченцам, и сообщает Минину о нападении поляков.

Встревоженные воины тут же собираются в поход. Тем временем Сусанин все дальше уводит врагов вглубь непроходимой лесной чащи.

Старик понимает, что час его близок и мысленно прощается с детьми. Утомленные поляки подозревают неладное. Они выпытывают у Сусанина, куда он их завел, на что отважный крестьянин отвечает, что завел их туда, где им придется «голодной смертью помирать».

В гневе поляки убивают Сусанина. Эпилог Ликующие толпы народа спешат на Красную площадь, церковные колокола оглушают округу праздничным звоном. Среди радостных людей выделяются грустные Антонида, Богдан и Ваня.Один из воинов спрашивает о причине их грусти, на что Ваня рассказывает ему о героическом подвиге своего отца.

Воины утешают мальчика словами: «Вечно в памяти народной будет жить Иван Сусанин».

Народ приветствует появление своих героев – Минина и Пожарского, звучат хвалебные песни в их адрес. Заключение В опере Глинки прославляется героизм и самопожертвование простого русского крестьянина, который не пожалел собственной жизни ради своего народа.

Интересно: «Тоска» — опера Джакомо Пуччини в трех действиях на либретто Л. Иллики и Дж. Джакозы на основе одноимённой драмы В. Сарду (1887). На нашем сайте можно прочитать и ознакомится с сюжетом произведения в сокращении. Премьера состоялась 14 января 1900 года в Театро Костанци в Риме. Опера по тексту С. Городецкого состоит из четырёх актов и содержит эпилог.

Опера по тексту С. Городецкого состоит из четырёх актов и содержит эпилог.

Польский король Сигизмунд в бешенстве и отправляет поляков на Москву, которые берут себе в провожатые Ивана Сусанина, но он завёл их в лесную глушь, обрекая себя и врагов на верную гибель.

Опера иван сусанин краткое одержание для детей

» Консультация юриста Опера «Иван Сусанин» Глинки описывает события, связанные с походом польского войска на Москву в 1613 году. Рекомендуем прочитать краткое содержание «Ивана Сусанина» по действиям.

Антонида – родная дочь Ивана Сусанина
Иван Сусанин – крестьянин села Домнина.
Иван – приемный сын Ивана Сусанина

Другие персонажи:

Минин – лидер освободительного движения.
Сигизмунд III – польский король.
Богдан Собинин – жених Антониды, ополченец.

М. И. Глинка опера «Иван Сусанин» для детей, краткое содержание для читательского дневника:Польские солдаты ищут наследника российского престола, Михаила, чтобы убить его.

Крестьянин Иван Сусанин берется их провести, и заводит войско в непроходимую глушь на верную погибель.Бушует непогода, повсюду лежат высокие сугробы. Отряд польских солдат ведет поиск Михаила Романова – законного наследника российского престола.

Их проводник, крестьянин Иван Сусанин, приводит поляков к себе в дом, чтобы переночевать. Он накрывает щедрый стол, а когда солдаты засыпают, молится о спасении молодого царя.Ночью у Сусанина появляется его сын, который хочет укрыть отца в безопасном месте. Он напоминает Ивану, что жизнь его дорога жене и детям.

Он напоминает Ивану, что жизнь его дорога жене и детям.

Старик отказывается от спасения, и умоляет сына предупредить царевича Михаила о грозящей опасности.К утру буря стихает, и поляки вновь собираются в путь. Сусанин ведет их через лес, и заводит в непроходимую чащу, где деревья стоят сплошной стеной. Солдаты идут вслед за проводником целый день.

В итоге они понимают, что Сусанин заманил их в ловушку.

Его совесть чиста – он сделал все, чтобы уберечь юного наследника от страшной участи.Перед смертью Сусанин произносит речь о том, что ему не жалко отдать собственную жизнь ради Отечества и царя.

Герой погибает от рук врагов, но его смерть не напрасна.

Вскоре на Красной площади народ празднует освобождение от захватчиков, и славит героев.Вывод:Опера учит истинному патриотизму, выражающемуся в приверженности родной земле и непримиримости к её захватчикам. Силу русский мужик и воин черпают в семейственных узах, которые крепки так же, как неразрывна связь русской души с Родиной.Краткое содержание «Иван Сусанин» опера Глинки:Ополченцы возвращаются в село Домнино с радостной вестью – победой над ненавистными поляками.

Не до радостных ликований лишь Антониде, дожидающейся скорого возвращения Богдана Собинина, жениха её, отправившегося биться с польской шляхтой.

Сусанин чувства дочери разделяет, но настраивает её на скорые тяжкие испытания: до свадьбы ли теперь, когда вокруг так неспокойно.Доносившаяся с реки песня возвещает о прибытии Собинина с его дружиной. Богдану известно, что Пожарский и Минин встали во главе русского войска и собирают вокруг русских воинов.

Ликованиям крестьян нет границ: грядёт близкое освобождение.Но Собинин огорчён, что его свадьба с Антонидой отложена, разве не ради невесты он так спешил в родные края! Сусанин после известия об осаде вражеского войска в Москве меняет своё решение и даёт своё отцовское согласие на свадьбу дочери.Польский король Сигизмунд Третий настолько уверен в победе польского войска, что ещё до исхода битвы начинает пиршество в свою честь. В наполненном весёлыми гостями зале появляется гонец с известием о полном разгроме шляхты и пленённых в Москве поляков из королевского войска.

Сигизмунд отдаёт приказание рыцарям собираться в боевой поход.

Хвастаясь своей отвагой, с оружием в руках они клянутся разбить русских «смердов».В разгар подготовки к свадьбе Собинина и Антониды в дом Ивана Сусанина врываются поляки. Они настаивают на том, чтобы им дали провожатого до Москвы, ведь местные дороги им неведомы. Сусанин мог бы их сопровождать, но он не предатель и даже за обещанное ему польское золото не согласен помогать неприятелям.После некоторых раздумий у Сусанина созревает мысленный план: надо заманить польских врагов в непролазную лесную глушь и бросить их там на погибель.

Крестьянин для виду соглашается проводить поляков до Москвы, понимая, что это и его последний путь: враги не простят ему такого коварства и убьют его в том же лесу…Втайне от поляков он отправляет своего сына Ваню к Минину, чтобы он предупредил его об угрозе со стороны Сигизмунда. Ваня с радостью выполняет последнюю просьбу отца, ведь он мечтает биться с поляками и даже хотел проситься в дружину к Собинину.Иван Сусанин ведёт польскую шляхту через поля и болота, через трудно проходимые леса. Узнав о хитрости Ивана Собинин пытается преследовать врагов в надежде спасти отца своей невесты.

Минин возглавляет эту погоню и вместе с дружиной Собинина выступают навстречу ничего не подозревавшим полякам.Замёрзшие, голодные и выбившиеся из сил поляки начинают подозревать, что Сусанин водит их не теми тропами. Остановившись на привал, враги крепко спят.

Но Ивану не спится: он мысленно прощается с семьёй и своей жизнью, которые враги ему точно не сохранят.Как бы ни была мучительна его смерть, Сусанина греет мысль об исполненном долге перед родной землёй: жизнь за царя отдать – честь для русского мужика. В последнем для него свисте ветра сквозь метель мерещатся ему голоса любимых дочери и сына, ведь и ради них он здесь и сейчас, — разве может быть иначе…Наутро полякам торжествующий Сусанин открывает шляхтичам ужасную правду о том, что им суждено сгнить в лесной чаще, потому что Иван не поведёт их в Москву!

Разъярённые поляки в бешенстве убивают Сусанина и только потом осознают, что им без крестьянина из местных лесов не выбраться, — они обречены…А на Красной площади в Москве с особым ликованием народ встречает русские дружины. Все разделяют эту радость: и Ваня, И Антонида, и Собинин, — нет рядом только Ивана Сусанина… Москва отмечает освобождение от польских захватчиков и прославляет народных героев, не пожалевших жизни ради победы над неприятелем.«Иван Сусанин» опера краткое содержание произведения по действиям:Действие первоеВ небольшом селе проживает простой крестьянин Иван Сусанин и двое его детей: родная дочь Антонида и приемный сын Ваня.

Известие о нападении польского войска бередит народ, который не собирается без боя отдавать свою отчизну врагу – «Кто на Русь дерзнет, смерть найдет». Богдан вместе с другими молодыми и сильными крестьянами примыкают к народному ополчению.Спустя время он приносит домой радостное известие – крестьянин Минин из Нижнего Новгорода собирает великую дружину, чтобы разгромить поляков и освободить столицу от захватчиков.

Антонида и Богдан обращаются к Ивану Сусанину дать благословение на их свадьбу, однако старик отказывает в просьбе влюбленных: «Нынче не до свадеб. Время боевое!».Действие второеТем временем Сигизмунд III устраивает роскошный бал в честь своей победы.

Окрыленные воинским успехом, поляки предвкушают райскую жизнь за счет награбленных богатств.Во время всеобщего ликования посол приносит королю дурные вести. Русские во главе с Мининым оказывают сопротивление полякам. Польский отряд осажден в Москве, а оставшееся войско в панике разбегается.Действие третьеВаня мастерит себе деревянное копье, мечтая поскорее повзрослеть и встать на защиту своей родины.

В избу входит Сусанин и сообщает, что неподалеку в лесу Минин со своей дружиной разбил лагерь.Богдан и Антонида заняты приготовлениями к долгожданной свадьбе. В дом Сусаниных заходят крестьяне, чтобы поздравить будущих новобрачных.

Он тихонько дает наставление Ване – мчаться как можно быстрее к ополченцам и предупредить об опасности, а сам уводит врагов в лес.Когда в избу приходят подруги Антониды, заплаканная девушка сообщает им о случившейся беде. Богдан с крестьянами отправляется на помощь Сусанину.Действие четвертоеПоздно ночью Ваня прибегает к ополченцам, и сообщает Минину о нападении поляков. Встревоженные воины тут же собираются в поход.

Тем временем Сусанин все дальше уводит врагов вглубь непроходимой лесной чащи. Старик понимает, что час его близок и мысленно прощается с детьми.Утомленные поляки подозревают неладное.

Они выпытывают у Сусанина, куда он их завел, на что отважный крестьянин отвечает, что завел их туда, где им придется «голодной смертью помирать». В гневе поляки убивают Сусанина.ЭпилогЛикующие толпы народа спешат на Красную площадь, церковные колокола оглушают округу праздничным звоном. Среди радостных людей выделяются грустные Антонида, Богдан и Ваня.Один из воинов спрашивает о причине их грусти, на что Ваня рассказывает ему о героическом подвиге своего отца.Воины утешают мальчика словами: «Вечно в памяти народной будет жить Иван Сусанин».

Среди радостных людей выделяются грустные Антонида, Богдан и Ваня.Один из воинов спрашивает о причине их грусти, на что Ваня рассказывает ему о героическом подвиге своего отца.Воины утешают мальчика словами: «Вечно в памяти народной будет жить Иван Сусанин». Народ приветствует появление своих героев – Минина и Пожарского, звучат хвалебные песни в их адрес.ЗаключениеВ опере Глинки прославляется героизм и самопожертвование простого русского крестьянина, который не пожалел собственной жизни ради своего народа.Опера по тексту С.

Городецкого состоит из четырёх актов и содержит эпилог.

В основу сюжета положен исторический подвиг крестьянина Ивана Сусанина, совершенный им в 1612 году. Первое действие Ранняя осень 1612 года.

Село Домнино. Через село проходит один из отрядов народного ополчения, поднявшегося против войска польских панов, напавших на Русь. Крестьяне с великой любовью встречают своих защитников, выносят им брагу, хлеб, мед.

Вместе с ополченцами вспоминают они славные битвы русского народа с иноземцами на Чудском озере и на Куликовом поле: «Кто на Русь дерзнет, смерть найдет!» Ополченцы расходятся по крестьянским избам на отдых. Грустит Антонида, дочь крестьянина Ивана Сусанина.

Она вспоминает своего жениха Богдана Собинина, который бьется с поляками. «Скоро ли вернется, когда свадьбе быть?».

«Что гадать о свадьбе? – отвечает ей отец.

– Горю нет конца». С реки доносится песня.Они ищут человека, который провел бы их к Москве. Сусанин сначала категорически отказывается даже за вознаграждение, но внезапно соглашается. У него возникает идея завести врага в лесную глушь.

Ваня, по просьбе Сусанина, предупреждает русский отряд во главе с Мининым о надвигающейся опасности.ВажноУзнав о случившемся, на помощь своим спешит Собинин.

В четвертом акте Сусанин заводит врагов в лесную глушь. Спасен царь, родные Сусанина – в трауре. Они скорбят о своем отце.

/
/
Глинка — Иван Сусанин
Оперы
ВниманиеКраткие содержания

Опера по тексту С.Городецкого состоит из четырёх актов и содержит эпилог.

В сценах задействованы следующие персонажи: крестьянин из села Домнино Сусанин Иван, дочка его Антонида, пасынок Сусанина Иван, жених Антониды, ополченец, Собинин Богдан, польский король Сигизмунд, польский гонец и русский воин.В опере звучат бас, тенор, сопрано, контральто; задействованы русский крестьянский хор, хор польских панночек, хор рыцарей, хор ополченцев, балет польских панов и панночек. Действие охватывает осень 1612 года и зиму 1613 года, перемещаясь из села Домнино то в замок короля Сигизмунда в Польше, то в избу Ивана Сусанина, то в леса, то на Красную площадь в Москве.Партия Сусанина сочинялась под Осипа, а партия Вани под Анну, именно поэтому эта роль написана для низкого редкого женского голоса — контральто.

Современник и знакомый Глинки, князь Одоевский, рассказывал, что изначально на сюжетную линию Ивана Сусанина композитор хотел написать ораторию, а не оперу.
Глинка сделал оригинальный свадебный подарок для своей ученицы Анны, он расширил роль приемного сына Сусанина, добавив большую сцену, когда Ваня добегает до стен монастыря, чтобы предупредить Минина об опасности. А опера уже была написана и отрепетирована. Позднее, эта сцена стала одной из самых запоминающихся.

Музыка Отечественное героико-трагическое произведение — такую характеристику дал своей опере М.И.

Глинка.Они требуют сказать, где находится Минин, где его стан. Сусанин говорит, что ему ничего не известно – у него сегодня свадьба, он ждет гостей.

Поляки приказывают старику вести их к Москве по кратчайшей дороге. «В Москву дороги нет чужим!» — восклицает Сусанин. Враги обнажают сабли.

«Страха не страшусь, — гордо говорит Сусанин, — смерти не боюсь, лягу за родную Русь!»

Ляхи решают подкупить Сусанина, который тем временем тайком посылает Ваню в посад предупредить Минина.

Враги предлагают Сусанину золото. Тогда он притворно соглашается вести их на Москву – «а деньги я потом возьму».

Вражеский отряд уводит Сусанина. Антонида в отчаянии.Приходят ее подруги, приглашенные на девичник. Они утешают плачущую девушку.

Возвращается Собинин с дружками.

Узнав, что произошло, он решает пуститься в погоню за врагами.Первоначальное название оперы — «Жизнь за царя» (под этим названием ее ставили вплоть до революции 1917 г.). Премьера состоялась 27 ноября (9 декабря) 1836 г.

в петербургском Большом театре. Опера была с восторгом воспринята передовой частью общества. «С оперой Глинки, — писал его современник, музыкальный критик В.

Ф. Одоевский, — является то, чего давно ищут и не находят в Европе — новая стихия в искусстве и начинается в его истории новый период: период русской музыки».В 1939 г.

поэт С.М. Городецкий подверг коренной переработке первоначальное либретто Г.Ф. Розена. Сценическая история этого творения связанна с именами С.В. Рахманинова, Ф. И. Шаляпина, А.

В. Неждановой, М. Д. Михайлова и других выдающихся русских исполнителей.ИВАН СУСАНИН Опера в четырех актах с эпилогом Новый текст С.5 88 Оперы. Краткие содержания произведений

Гершин — Порги и бесс
Мусоргский — Хованщина
Иисус Христос — суперзвезда
Верди — Травиата
Римский-Корсаков — Садко
Верди — Дон Карлос
Пуччини — Богема
Пуччини — Принцесса Турандот
Бизе — Кармен
Леонкавалло — Паяцы
Глинка — Руслан и Людмила
Верди — Симон Бокканегра
Беллини — Норма
Верди — Трубадур
Верди — Риголетто
Глинка — Иван Сусанин
Пуччини — Манон Леско
Иоланта
Рыбников — Юнона и Авось
Кристоф Глюк — Орфей и Эвридика

Картинка или рисунок Глинка — Иван Сусанин Другие пересказы для читательского дневника

Краткое содержание Белов Скворцы Главный герой рассказа – мальчик Павлуня, который уже длительное время был тяжело болен.

Они тоскуют об Иване Сусанине. Воинский отряд, заметивший их, замедляет шаг и интересуется, почему они грустят, когда все радуются?

Когда воины узнают, что это семья Сусанина, спасшего царя, то выражают и свою скорбь по поводу его гибели. Из либретто оперы «Иван Сусанин» можно узнать, что воины сполна отомстили врагам за смерть главного героя. Торжествующий народ поёт во славу царю на Красной площади в Москве, повсюду слышен колокольный звон.

Царский поезд направляется в Спасские ворота Кремля.Герои оперы «Иван Сусанин» несут в своих образах характерные черты русского народа: мужественность и способность пожертвовать собой ради высоких целей (Сусанин), отвага и решительность (Собинин), верность и покорность (Антонида), преданность и бесстрашие (Ваня). Патриотический сюжет и замечательная музыка Михаила Глинки обеспечили этой опере всероссийское и мировое призвание.Особенно волновали Глинку строки поэмы, рассказывающие о гибели Сусанина:

«…как бы по волшебному действию, — писал композитор, — вдруг создался и план целой оперы, и мысль противопоставить русской музыке — польскую; наконец, многие темы и даже подробности разработки — все это разом вспыхнуло в голове моей»

. … Предателя, мнили, во мне вы нашли; Их нет и не будет на Русской земли!

В ней каждый отчизну с младенчества любит И душу изменой свою не погубит.

«Злодей! — закричали враги, закипев, — Умрешь под мечами»

— «Не страшен ваш гнев!

Кто русский по сердцу, тот бодро и смело, И радостно гибнет за правое дело!. (отрывок из поэмы К.Ф. Рылеева «Иван Сусанин») Идея, подброшенная Жуковским, целиком завладела М.

Глинкой, и он приступил к работе. Свое произведение композитор окрестил героико-трагической оперой.Шаляпин в ролиИвана Сусанина В начале 1613-го г., когда Москва уже была освобождена от польских интервентов, отряды захватчиков еще бродили по русской земле в надежде переломить исход войны.

Один из таких отрядов хотел захватить в плен только что избранного русского царя Михаила Федоровича Романова, жившего неподалеку от Костромы.

Тогда-то и совершил свой знаменитый подвиг крестьянин из села Домнино, расположенного близ Костромы — Иван Осипович Сусанин. Враги пытались сделать его своим проводником, а он завел захватчиков в глухой лес, погубил их, но погиб при этом сам.

Это реальное историческое событие легло в основу первой в истории мировой музыки героической народной музыкальной драмы «Иван Сусанин» (или как она называлась в первой постановке — «Жизни за царя»). По воспоминаниям друзей композитора, еще в 1832 г.Празднество прекращается, и король говорит своим войнам, что русский предводитель нужен ему живой или мертвый. К церемонии свадьбы дочери Сусанина и ополченца Богдана идет подготовка в доме отца невесты.

Сусанин делится со своим приемным сыном Ваней новостью о том, что лагерь Минина недалеко, в Ипатиевском храме, и к нему присоединяются вооруженные войны. Во время празднества свадьбы, поляки входят в дом и заставляют Сусанина показать им тайное место, где Минин собирает единомышленников.

Сусанин делает вид, что подчинен им, а сам придумывает план, как уберечь вождя с русским войском. К нему быстро приходит отличная идея: он уведет врагов в лес, и они оттуда точно не смогут выйти сами.Тем временем Ваня бежит к Минину, чтобы сообщить ему, что враги недалеко, и необходимо искать новое убежище для сбора армии.

Собинин вместе с отрядом бежит в догонку чужеземцев.Источник: https://advokat-na-donu.ru/opera-ivan-susanin-kratkoe-oderzhanie-dlya-detej/Опера по тексту С.Городецкого состоит из четырёх актов и содержит эпилог. В сценах задействованы следующие персонажи: крестьянин из села Домнино Сусанин Иван, дочка его Антонида, пасынок Сусанина Иван, жених Антониды, ополченец, Собинин Богдан, польский король Сигизмунд, польский гонец и русский воин.В опере звучат бас, тенор, сопрано, контральто; задействованы русский крестьянский хор, хор польских панночек, хор рыцарей, хор ополченцев, балет польских панов и панночек.

Действие охватывает осень 1612 года и зиму 1613 года, перемещаясь из села Домнино то в замок короля Сигизмунда в Польше, то в избу Ивана Сусанина, то в леса, то на Красную площадь в Москве. В село Домнино после славной победы над польским войском возвращается Богдан Собинин, собираясь жениться на Антониде, дочке Сусанина. Польский король Сигизмунд в бешенстве и отправляет поляков на Москву, которые берут себе в провожатые Ивана Сусанина, но он завёл их в лесную глушь, обрекая себя и врагов на верную гибель.Опера учит истинному патриотизму, выражающемуся в приверженности родной земле и непримиримости к её захватчикам.

Силу русский мужик и воин черпают в семейственных узах, которые крепки так же, как неразрывна связь русской души с Родиной.Ополченцы возвращаются в село Домнино с радостной вестью – победой над ненавистными поляками. Не до радостных ликований лишь Антониде, дожидающейся скорого возвращения Богдана Собинина, жениха её, отправившегося биться с польской шляхтой. Сусанин чувства дочери разделяет, но настраивает её на скорые тяжкие испытания: до свадьбы ли теперь, когда вокруг так неспокойно.

Доносившаяся с реки песня возвещает о прибытии Собинина с его дружиной.

Богдану известно, что Пожарский и Минин встали во главе русского войска и собирают вокруг русских воинов.

Сигизмунд отдаёт приказание рыцарям собираться в боевой поход.

После некоторых раздумий у Сусанина созревает мысленный план: надо заманить польских врагов в непролазную лесную глушь и бросить их там на погибель. Крестьянин для виду соглашается проводить поляков до Москвы, понимая, что это и его последний путь: враги не простят ему такого коварства и убьют его в том же лесу…Втайне от поляков он отправляет своего сына Ваню к Минину, чтобы он предупредил его об угрозе со стороны Сигизмунда. Ваня с радостью выполняет последнюю просьбу отца, ведь он мечтает биться с поляками и даже хотел проситься в дружину к Собинину.

Минин возглавляет эту погоню и вместе с дружиной Собинина выступают навстречу ничего не подозревавшим полякам.Замёрзшие, голодные и выбившиеся из сил поляки начинают подозревать, что Сусанин водит их не теми тропами.

Как бы ни была мучительна его смерть, Сусанина греет мысль об исполненном долге перед родной землёй: жизнь за царя отдать – честь для русского мужика. В последнем для него свисте ветра сквозь метель мерещатся ему голоса любимых дочери и сына, ведь и ради них он здесь и сейчас, – разве может быть иначе…Наутро полякам торжествующий Сусанин открывает шляхтичам ужасную правду о том, что им суждено сгнить в лесной чаще, потому что Иван не поведёт их в Москву! Разъярённые поляки в бешенстве убивают Сусанина и только потом осознают, что им без крестьянина из местных лесов не выбраться, – они обречены…А на Красной площади в Москве с особым ликованием народ встречает русские дружины.

Все разделяют эту радость: и Ваня, И Антонида, и Собинин, – нет рядом только Ивана Сусанина… Москва отмечает освобождение от польских захватчиков и прославляет народных героев, не пожалевших жизни ради победы над неприятелем.https://www.youtube.com/watch?v=FiSkZtmWXKcОцените произведение: 183Читать краткое содержание Глинка – Иван Сусанин. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

КороленкоНа Украине в городе Житомир в 1853 году родился Владимир Галактионович С ранних лет он начал обучаться в пансионе В. Рыхлинского, во второй класс он пошел в житомирскую гимназию. Когда семья переехала в Ровно
Краткое содержание Астафьев КражаХочется поговорить о повести, название которой Кража автор Виктор Астафьев работал над ней около 4 лет. Начал писать он с 1961 года, закончил в 1965 году. Для него данная повесть была, наверное с каким то смыслом
Краткое содержание Сутеева Под грибомОднажды застал дождь Муравья на полянке. Смотрит Муравей, а неподалеку стоит маленький Гриб, он под его шляпкой и спрятался. Вот стоит, а дождь не унимается. Идет к нему еле живая и вся мокрая Бабочка и просится под Грибок
Краткое содержание Декарт Рассуждение о методеВ трактате «О методе» Декарта высказывает мысль: обладать умом – не главное, важнее правильно применять ум. Существует два вида умов: во-первых, те, кто воображает себя умнее
Краткое содержание Вересаев СостязаниеВ городе было объявлено соревнование, надо было нарисовать женщину неземной красоты, достойной всеобщего поклонения. Победитель состязания будет увенчан тремя лавровыми венками, и получит высочайшее звание

Источник: http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/opery/glinka-ivan-susaninОпера в 4 действиях, 5 картинах, с эпилогом.В основу сюжета положен исторический подвиг крестьянина Ивана Сусанина, совершенный им в 1612 году.Ранняя осень 1612 года. Село Домнино. Через село проходит один из отрядов народного ополчения, поднявшегося против войска польских панов, напавших на Русь.Крестьяне с великой любовью встречают своих защитников, выносят им брагу, хлеб, мед.

Вместе с ополченцами вспоминают они славные битвы русского народа с иноземцами на Чудском озере и на Куликовом поле: «Кто на Русь дерзнет, смерть найдет!» Ополченцы расходятся по крестьянским избам на отдых.Грустит Антонида, дочь крестьянина Ивана Сусанина.

Она вспоминает своего жениха Богдана Собинина, который бьется с поляками. «Скоро ли вернется, когда свадьбе быть?». «Что гадать о свадьбе? – отвечает ей отец.

– Горю нет конца».С реки доносится песня.

После победы над вражеским отрядом возвращается Собинин. Он принес добрые вести: Козьма Минин поднял Русь на врага, князь Пожарский призван возглавить войско.

Радостно встречаются жених и невеста. Антонида передает Богдану слова отца о свадьбе.

«Как, ужели не бывать нашей свадьбе?» — взволнованно спрашивает Собинин. Антонида и Богдан упрашивают старика, к ним присоединяется народ. «Настанет день, врагов побьем и от злодеев Русь избавим!

– отвечает Сусанин. –Тогда невесту с женихом благословим и свадьбу справим».Богдан уверен в скором наступлении этого счастливого дня. Сусанин и народ приветствуют встающую над Русью зарю спасения.Тронный зал во дворце польского короля Сигизмунда.

Король празднует победу. В разгар пира появляется вестник. Он сообщает, что русский народ восстал на поляков, Минин и Пожарский возглавили ополченцев, осажденным в Москве отрядам Сигизмунда грозит гибель.Пирующие в смятении.

Сигизмунд отправляет отряд своих рыцарей отрезать Минину путь на Москву, захватить его в плен, снести деревни, сжечь города – покорить Русь.Зима.

Изба Сусанина. Приемный сын Сусанина Ваня вспоминает, как его, сироту, пригрел и приютил в своей семье Сусанин.Сусанин рассказывает, что ночью пришел Минин с войском и раскинул свой стан в глухом бору, в посаде. Ваня мечтает вступить в ряды защитников родины.

Готов биться с врагами и старик Сусанин.Заходят в избу крестьяне.

Сусанин угощает их и зовет на обручение Антониды и Собинина. Вечереет. Собинин уходит за дружками.

Ваню печалит предстоящая разлука с названой сестрой. Ласково напутствует Антониду отец. Вдруг в избу врывается отряд вооруженных поляков.

Они требуют сказать, где находится Минин, где его стан. Сусанин говорит, что ему ничего не известно – у него сегодня свадьба, он ждет гостей. Поляки приказывают старику вести их к Москве по кратчайшей дороге.

«В Москву дороги нет чужим!» — восклицает Сусанин. Враги обнажают сабли.

«Страха не страшусь, — гордо говорит Сусанин, — смерти не боюсь, лягу за родную Русь!»

Ляхи решают подкупить Сусанина, который тем временем тайком посылает Ваню в посад предупредить Минина. Враги предлагают Сусанину золото.

Тогда он притворно соглашается вести их на Москву – «а деньги я потом возьму». Вражеский отряд уводит Сусанина.

Антонида в отчаянии.Приходят ее подруги, приглашенные на девичник. Они утешают плачущую девушку. Возвращается Собинин с дружками.

Узнав, что произошло, он решает пуститься в погоню за врагами. Крестьяне выступают в поход с боевой песней:

«Всех врагов земли своей смертью покараем, и не примет их костей мать-земля сырая»

.Посад в глухом бору. Изнемогая от усталости, добрался до ворот посада Ваня.

На его стук и зов выходят воины и посадские люди. Ваня требует немедленно сообщить Минину о появлении врагов. Минин собирает свою дружину, и она выступает на врага.

Минин берет Ваню проводником. Грозно звучит песня воинов: «Мы настигнем врага!

Не бывать им живым, не видать им Москвы!»Лесная глушь.

Мороз. Сусанин заводит отряд врагов в дремучий лес. Поляки устали, продрогли. Не сбился ли старик с пути?

– «Путь мой прям!» — твердо отвечает Сусанин.Привал. Поляки разводят костер, ложатся спать. Не спит один Сусанин, думая тяжкую думу.

С зарей враги увидят, что они обмануты, что завел их Сусанин в глухую чащу на верную гибель.

Его ждут лютые пытки и смерть. Сусанин вспоминает свою семью. Не пировать ему на свадьбе Антониды, не миловать и не растить внучат.

Родная дочь не найдет пути к его костям. Увидит ли он Русь, освобожденную от иноземцев?

Не дожить Сусанину до этого счастливого дня.Томительно тянется зимняя ночь. Стонет и гудит темный бор. Сусанин забылся в недолгом сне.

Поляки просыпаются, будят Сусанина, требуют ответа: куда он их завел?

«Туда, где вам от лютой вьюги погибать, — отвечает Сусанин, — где вам голодной смертью помирать»

.С именем родины на устах погибает под ударами вражеских сабель народный герой.Красная площадь у Фроловских (Спасских) ворот Кремля.

Источник

/Äåíü ïàìÿòè Ñóñàíèíà 27 íîÿáðÿ./

Ïðåäèñëîâèå

Íà äíÿõ, â öåíòðå «áîãîõðàíèìîãî» ãîðîäà Êîñòðîìû, ó ïàìÿòíèêà Èâàíó Ñóñàíèíó ÿ âñòåòèë äâóõ ëþáèòåëåé ñòàðèíû è ñêàçàë èì, ÷òî â Ïðîçå Ðó îïóáëèêîâàë ñâî¸ ðàññëåäîâàíèå î òîì êîãî ñïàñàë Ñóñàíèí. Îíè ìíå õîðîì îòâåòèëè, ÷òî íèêàêîãî Ñóñàíèíà â ïðèðîäå âîîáùå íå ñóùåñòâîâàëî, ÷òî ýòî ñêàçêà.

Ïîäîøåäøèé â êîíöå ðàçãîâîðà ãðàæäàíèí íåîïðåäåë¸ííîãî âîçðàñòà ñïðîñèë: «À êîãî ñïàñàë Ñóñàíèí?» ß îòâåòèë: áîÿðèíà Ìèøó Ðîìàíîâà. Òîò âîçðàçèë, êàêîãî åù¸ Ìèõàèëà, îí ñïàñàë Íèêîëàÿ!? Âîò äî êàêîãî ìàðàçìà äîâåä¸í íàø, êîãäà òî ñàìûé ãðàìîòíûé íàðîä!

Êóäà ïîâ¸ë ïîëÿêîâ Èâàí Ñóñàíèí îñåíüþ 1612 ãîäà?

Âïåðâûå â Ðóññêîé èñòîðèè èìÿ Èâàíà Ñóñàíèíà ïîÿâèëîñü â óêàçå öàðÿ Ìèõàèëà Ô¸äîðîâè÷à îò 30 íîÿáðÿ 1619 ãîäà. Íî è â ÕVII è äàæå äî êîíöà ÕVIII âåêà ìàëî, êòî ñëûøàë è çíàë î í¸ì. Êîñòðîìñêîé äâîðÿíèí Íèêîëàé Ñóìàðîêîâ áûë ïåðâûì, êòî íàïèñàë îá Èâàíå Ñóñàíèíå.

À øèðîêóþ èçâåñòíîñòü Ñóñàíèí ïîëó÷èë ïðè Íèêîëàå I, â ñâÿçè ñ íàïðàâëåíèåì åãî èäåîëîãèè: ïðàâîñëàâèå, ñàìîäåðæàâèå, íàðîäíîñòü. Â 1834 ãîäó Íèêîëàé I ñîâåðøèë ïîåçäêó ïî èñòîðè÷åñêèì ìåñòàì Ðîññèè, â ÷àñòíîñòè îí ïîñåòèë Êóëèêîâî ïîëå, Ñìîëåíñê, Òàðóòèíî, Ìàëîÿðîñëàâåö, à òàêæå Êîñòðîìó.

Âî âðåìÿ ïðåáûâàíèÿ öàðÿ â Êîñòðîìå êîñòðîìñêèå äâîðÿíå ïðåäëîæèëè Íèêîëàþ I ïîñòàâèòü ïàìÿòíèê ïåðâîìó öàðþ èç äèíàñòèè Ðîìàíîâûõ, Ìèõàèëó Ô¸äîðîâè÷ó â Èïàòüåâñêîì ìîíàñòûðå, îòêóäà òîò, 23 ôåâðàëÿ 1613 ãîäà, áûë ïðèçâàí íà Ìîñêîâñêîå öàðñòâî.

Íèêîëàé ïîääåðæàë íà÷èíàíèå è ðàñïîðÿäèëñÿ, ÷òîáû íà ïàìÿòíèêå öàðþ Ìèõàèëó áûëà óñòàíîâëåíà è ñêóëüïòóðà Èâàíà Ñóñàíèíà. Êðîìå òîãî ýòîò ïàìÿòíèê öàðü ïðèêàçàë óñòàíîâèòü â ñàìîì öåíòðå ãîðîäà Êîñòðîìû íà Åêàòåðèíîñëàâñêîé ïëîùàäè, à ñàìó ïëîùàäü ïåðåèìåíîâàòü â Ñóñàíèíñêóþ.

Ñ ýòîãî âðåìåíè èìÿ Ñóñàíèíà â Ðîññèè ñòàíîâèòñÿ øèðîêî èçâåñòíî. Â 1851 ãîäó íà Ñóñàíèíñêîé ïëîùàäè â Êîñòðîìå áûë îòêðûò ïàìÿòíèê öàðþ Ìèõàèëó ñ êîëåíîïðåêëîí¸ííîé ñêóëüïòóðîé Èâàíà Ñóñàíèíà, à íà òð¸õ ñòîðîíàõ êóáè÷åñêîãî ïüåäåñòàëà áûëè ïîìåùåíû ñöåíû ïîäâèãà Ñóñàíèíà.

Èñòîðèê Íèêîëàé Êîñòîìàðîâ ïåðâûì âûðàçèë áîëüøèå ñîìíåíèÿ â ôàêòå ñïàñåíèÿ öàðÿ Ìèõàèëà Ðîìàíîâà Èâàíîì Ñóñàíèíûì, ñïðàâåäëèâî ñ÷èòàÿ, ÷òî â ýòîì äåëå î÷åíü ìíîãî âûìûñëà. Êîñòîìàðîâ óòâåðæäàë, ÷òî ïîäâèã Èâàíà Ñóñàíèíà — ìèô äèíàñòèè Ðîìàíîâûõ.

ß ðåøèë îïóáëèêîâàòü ñâî¸ ðàññëåäîâàíèå ïî ãëàâíûì âîïðîñàì: Êóäà ïîâ¸ë Ñóñàíèí ïîëÿêîâ èç ñåëà Äîìíèíî, âîò÷èíû Ðîìàíîâûõ, è ãäå â ýòî âðåìÿ íàõîäèëèñü ñûí Ô¸äîðà Íèêèòè÷à Ðîìàíîâà, Ìèõàèë è åãî ìàòü, èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà?

Â íà÷àëå íåîáõîäèìî êîðîòêî íàïîìíèòü î òåõ èñòîðè÷åñêèõ ñîáûòèÿõ, êîòîðûå ïðåäøåñòâîâàëè òîìó, êàê ñòàë Ðóññêèì öàð¸ì Ìèõàèë Ðîìàíîâ.

Ïîñëå ñìåðòè â ÿíâàðå 1598 ãîäà öàðÿ Ôåäîðà Èâàíîâè÷à, ñûíà Èâàíà Ãðîçíîãî, äèíàñòèÿ Âåëèêîãî êíÿçÿ Ìîñêîâñêîãî Èâàíà Êàëèòû ïðåñåêëàñü. Ïàòðèàðõ Èîâ, ÷òîáû èçáðàòü íîâîãî Ìîñêîâñêîãî ãîñóäàðÿ, ñîáðàë Çåìñêèé Ñîáîð. Èç âñåõ Ìîñêîâñêèõ êíÿçåé è áîÿð ñàìûìè âåðîÿòíûìè ïðåòåíäåíòàìè áûëè äâîå: ïðàâèòåëü ãîñóäàðñòâà, øóðèí ïîêîéíîãî öàðÿ Ôåäîðà, Áîðèñ Ãîäóíîâ è ðîäíîé ïëåìÿííèê ïåðâîé æåíû Èâàíà Ãðîçíîãî, Àíàñòàñèè Ðîìàíîâíû Þðüåâîé, ñòàðøèé ñûí å¸ áðàòà Íèêèòû Ðîìàíîâè÷à, Ôåäîð Íèêèòè÷ Ðîìàíîâ. Ïàòðèàðõ Èîâ áûë íà ñòîðîíå Ãîäóíîâà è Çåìñêèé Ñîáîð åäèíîãëàñíî èçáðàë íà Ìîñêîâñêîå öàðñòâî Áîðèñà Ãîäóíîâà.

Â 1601 ãîäó Áîðèñ Ãîäóíîâ, âîñïîëüçîâàâøèñü ôèêòèâíûì äîíîñîì î ÿêîáû çëîóìûøëåíèÿõ ïðîòèâ íåãî Ðîìàíîâûõ, îòäàë âñåõ èõ ïîä ñóä: ïÿòü áðàòüåâ áûëè ñîñëàíû íà äàëüíèé ñåâåð, à ñòàðøèé, Ôåäîð Íèêèòè÷, ñ æåíîé Êñåíèåé Èâàíîâíîé áûëè ïîñòðèæåíû â ìîíàøåñòâî è ñîñëàíû â ìîíàñòûðè. Ïîñëå ñòðàøíîãî ãîëîäà 1601 1603 ãîäîâ, â Ìîñêîâñêîé Ðóñè íà÷àëàñü ñàìîçâàí÷åñêàÿ ñìóòà.

Âî âðåìÿ âîéíû ñ ïåðâûì ñàìîçâàíöåì, Ëæåäìèòðèåì I, Áîðèñ Ãîäóíîâ íåîæèäàííî óìèðàåò, åãî æåíà è ñûí Ôåäîð áûëè óáèòû. Â èþíå 1605 ãîäà Ìîñêâà òîðæåñòâåííî âñòðåòèëà «èñòèííîãî» öàðÿ Äìèòðèÿ Èâàíîâè÷à. Ëæåäìèòðèé I âåðíóë èç ññûëêè Ôèëàðåòà Íèêèòè÷à Ðîìàíîâà, îí ïîñòàâèë åãî ìèòðîïîëèòîì â Ðîñòîâå è ïîäàðèë åìó Êîñòðîìñêîé Èïàòüåâñêèé ìîíàñòûðü.

Íî Ëæåäìèòðèé I öàðñòâîâàë íåäîëãî: 17 ìàÿ 1606 ãîäà îí áûë óáèò çàãîâîðùèêàìè è âîöàðèëñÿ ãëàâíûé ðóêîâîäèòåëü çàãîâîðà, Âàñèëèé Øóéñêèé. 1 èþíÿ 1606 ãîäà Âàñèëèé Øóéñêèé ïîñïåøíî êîðîíîâàëñÿ, à 3 èþíÿ èç Óãëè÷à áûëî òàêæå ñïåøíî ïðèíåñåíî íåòëåííîå òåëî óáèåííîãî öàðåâè÷à Äìèòðèÿ (êàê äîêàçàòåëüñòâî ôàêòà åãî ñìåðòè), çà êîòîðûì åçäèë ìèòðîïîëèò Ðîñòîâñêèé Ôèëàðåò. Íî íàðîä âñ¸ ðàâíî íå âåðèë Øóéñêîìó è çà öàðÿ åãî íå õîòåë ïðèçíàâàòü. Ïîòåì ïîøëè ñëóõè, ÷òî Äìèòðèé ñïàññÿ, è îí ñêîðî ïîÿâèëñÿ íà Þæíîé Óêðàèíå.

Ïîëîâèíà ãîñóäàðñòâà ïåðåñòàëà ïîâèíîâàòüñÿ Øóéñêîìó, à ê îñåíè 1606 ãîäà â ãîñóäàðñòâå ïîäíÿëàñü êðîâàâàÿ ñìóòà, â êîòîðîé ïðèíèìàëè ó÷àñòèå âñå ñëîè íàñåëåíèÿ Ðîññèè. Ëåòîì 1608 ãîäà Ëæåäìèòðèé II îñàäèë Ìîñêâó, óñòàíîâèâ ñâîé ñòàí â ñåëå Òóøèíî, â 10 êèëîìåòðàõ îò Ìîñêâû. Ëæåäìèòðèé II âçÿë ê ñåáå â Òóøèíî Ðîñòîâñêîãî ìèòðîïîëèòà Ôèëàðåòà, ãäå Ôèëàðåò áûë íàðå÷¸í ïàòðèàðõîì âñåÿ Ðóñè.

Â íà÷àëå 1610 ãîäà Ïåðâîå íàðîäíîå îïîë÷åíèå îòîãíàëî Ëæåäìèòðèÿ II îò Òóøèíî ê Êàëóãå, à â äåêàáðå 1610 ãîäà Äæåäììèòðèé áûë óáèò. ×àñòü ðóññêèõ ïîä ðóêîâîäñòâîì ïàòðèàðõà Ôèëàðåòà è áîÿð Ñàëòûêîâûõ îñòàëàñü â Òóøèíî, ãäå îíè âîçãëàâëÿëè ñâîé «Òóøèíñêèé ëàãåðü», íå ïðèìêíóâ íè ê Ëæåäìèòðèþ II, íè ê Øóéñêîìó.

4 ôåâðàëÿ 1610 ãîäà Òóøèíñêèé ïàòðèàðõ Ôèëàðåò Íèêèòè÷ Ðîìàíîâ è áîÿðå Ñàëòûêîâû îáðàòèëèñü ê ïîëüñêîìó êîðîëþ Ñèãèçìóíäó, êîòîðûé â ýòî âðåìÿ îñàæäàë Ñìîëåíñê, ñ ïðîñüáîé îòäàòü åãî ñûíà, êîðîëåâè÷à Âëàäèñëàâà, íà Ìîñêîâñêèé ïðåñòîë. Ñèãèçìóíä ñîãëàñèëñÿ, íî ýòîò äîãîâîð ïîêà åù¸ ñèëû íå èìåë, òàê êàê Âàñèëèé Øóéñêèé åù¸ áûë öàð¸ì. 17 èþëÿ 1610 ãîäà Øóéñêîãî íàñèëüíî ïîñòðèãëè â ìîíàõè è âëàñòü ïåðåøëà ê ñåìè áîÿðàì.

Â àâãóñòå 1610 ãîäà ìîñêâè÷è ïî èíèöèàòèâå áîÿðèíà Ô¸äîðà Íèêèòè÷à Ðîìàíîâà èçáðàëè íà Ìîñêîâñêîå öàðñòâî ïîëüñêîãî êîðîëåâè÷à Âëàäèñëàâà è öåëîâàëè åìó êðåñò. ×òîáû óòâåðäèòü ìîñêîâñêèé ïðåñòîë çà êîðîëåâè÷åì, èç Ìîñêâû ê Ñìîëåíñêó íàïðàâèëîñü ïîñîëüñòâî çíàòíûõ ëþäåé âî ãëàâå ñ ïàòðèàðõîì Ôèëàðåòîì è êíÿçåì Âàñèëèåì Ãîëèöûíûì.

Êîãäà ïîñîëüñòâî ïðèáûëî ïîä Ñìîëåíñê, Ñèãèçìóíä âäðóã ïîòðåáîâàë, ÷òîáû Ìîñêâà ïðèñÿãíóëà åìó, à íå Âëàäèñëàâó. Íî ýòè òðåáîâàíèÿ ïîëüñêîãî êîðîëÿ ïîñîëüñòâî êàòåãîðè÷åñêè îòâåðãëî è òîãäà ïîëÿêè àðåñòîâàëè ïîñëîâ è îòïðàâèëè èõ â êà÷åñòâå ïëåííèêîâ â Ïîëüøó.

Ãëàâíîêîìàíäóþùèé ïîëüñêèìè âîéñêàìè ãåòìàí Ñòàíèñëàâ Æîëêåâñêèé ïîäîøåë ê Ìîñêâå è îáúÿâèë ìîñêâè÷àì î òîì, ÷òî ïîëüñêèé êîðîëåâè÷ Âëàäèñëàâ ïðèçâàí áîÿðàìè íà Ìîñêîâñêîå öàðñòâî. Ãåòìàíà Æîëêåâñêîãî ñ âîéñêîì ìîñêâè÷è ïóñòèëè â Ìîñêâó è îí çàíÿë Êðåìëü. Ìîñêâà ïðèñÿãíóëà êîðîëåâè÷ó Âëàäèñëàâó, áûëè íà÷åêàíåíû ñåðåáðÿíûå êîïåéêè ñ åãî èìåíåì. Íî íå âñå æåëàëè, ÷òîáû ðóññêèì öàð¸ì áûë Âëàäèñëàâ, à íàçûâàëè ñâîèõ êíÿçåé è áîÿð êòî Âàñèëèÿ Ãîëèöûíà, à êòî Ìèõàèëà Ðîìàíîâà.

Â Ìîñêîâñêîì ãîñóäàðñòâå âíîâü ðàçãîðåëàñü ìåæäîóñîáíàÿ ñìóòà è ê îñåíè 1611 ãîäà ïîëîæåíèå â ãîñóäàðñòâå ñòàëî îò÷àÿííûì. Òîëüêî Âòîðîå íàðîäíîå îïîë÷åíèå, êîòîðîå âîçãëàâèëè çåìñêèé ñòàðîñòà Êîçüìà Ìèíèí è êíÿçü Äìèòðèé Ïîæàðñêèé, ïðåêðàòèëî ýòó ñìóòó.

22 îêòÿáðÿ 1612 ãîäà íàðîäíîå îïîë÷åíèå âçÿëî ïðèñòóïîì ó ïîëÿêîâ ïåðâûå óêðåïëåíèÿ Êðåìëÿ Êèòàé ãîðîä. Íàõîäÿùèåñÿ â Êðåìë¸âñêîé îñàäå, ïîëÿêè áûëè óæå èñòîùåíû ãîëîäîì è äîõîäèëè äî ëþäîåäñòâà è 25 îêòÿáðÿ 1612 ãîäà ïîëüñêèé ïîëêîâíèê Ñòðóñü ñäàë Êðåìëü êíÿçþ Äìèòðèþ Ïîæàðñêîìó.

Ñïåøèâøèé íà ïîìîùü «ìîñêîâñêèì ñèäåëüöàì», Ïîëüñêèé êîðîëü Ñèãèçìóíä îïîçäàë: «ìîñêîâñêèå ñèäåëüöû» âìåñòå ñ ïîëêîâíèêîì Ñòðóñåì ñäàëèñü êíÿçþ Ïîæàðñêîìó. Ñèãèçìóíä, âñòðåòèâ ïîä Ìîñêâîé äðóæíûé îòïîð îïîë÷åíèÿ, áûë âûíóæäåí îòñòóïèòü.

Íî Ìîñêîâñêîå öàðñòâî ïî-ïðåæíåìó áûëî ðàçäåëåíî íà äâà ëàãåðÿ: îäíè ïîääåðæèâàëè ðàíåå âûáðàííîãî íà öàðñòâî ïîëüñêîãî êîðîëåâè÷à Âëàäèñëàâà, äðóãèå ñäåëàëè âûâîä, ÷òî íàäî âûáèðàòü öàðÿ èç ñâîèõ âåëèêèõ ðîäîâ è áîëüøèíñòâî èç ýòèõ ñòîðîííèêîâ ñêëîíÿëîñü ê èçáðàíèþ íà öàðñòâî Ìèõàèëà Ôåäîðîâè÷à Ðîìàíîâà, èìÿ êîòîðîãî óæå íàçûâàëîñü â 1610 ãîäó.

Ïîñëå âçÿòèÿ Êðåìëÿ âìåñòå ñ ïëåííûìè ïîëÿêàìè 25 îêòÿáðÿ 1612 ãîäà èç «êðåìë¸âñêîé îñàäû» âûøëè èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà (æåíà Ô¸äîðà Íèêèòè÷à Ðîìàíîâà) ñ ñûíîì Ìèõàèëîì. Èç Ìîñêâû îíè ñðàçó æå íàïðàâèëèñü â îò÷èíó Ìàðôû Èâàíîâíû, ñåëî Äîìíèíî äîðîãîé ÷åðåç Òðîèöå Ñåðãèåâ ìîíàñòûðü, Ïåðåñëàâëü Çàëåññêèé, Ðîñòîâ, ßðîñëàâëü è Êîñòðîìó. Öåëüþ èõ ïîåçäêè áûë Ìàêàðüåâñêèé Óíæåíñêèé ìîíàñòûðü. Ïîñåòèâ Äîìíèíî, èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà ñ ñûíîì Ìèõàèëîì òóò æå îòïðàâèëàñü íà Óíæó.

Ïî÷åìó èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà ñ ñûíîì Ìèõàèëîì ðåøèëà ñîâåðøèòü ïàëîìíè÷åñòâî èìåííî â ýòîò îòäàë¸ííûé ìîíàñòûðü, êîòîðûé íàõîäèëñÿ çà 200 â¸ðñò îò ñåëà Äîìíèíî? Âñ¸ äåëî â òîì, ÷òî ïðåïîäîáíûé Ìàêàðèé Óíæííñêèé ó ðóññêèõ ñ÷èòàëñÿ çàùèòíèêîì ëþäåé, íàõîäÿùèõñÿ â ïëåíó. Ìàêàðèé Óíæåíñêèé ñàì ïîáûâàë â ïëåíó ó Êàçàíñêîãî õàíà Óëó Ìóõàììåäà, à êîãäà Óëó Ìóõàììåä îòïóñòèë èç ïëåíà Ìàêàðèÿ ñ åãî áðàòèåé, òî Ìàêàðèé îñíîâàë íà ðåêå Óíæå ñâîé íîâûé ìîíàñòûðü. Ïîýòîìó èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà ñ ñûíîì Ìèõàèëîì è îòïðàâèëàñü ïîìîëèòüñÿ ó ãðîáà ïðåïîäîáíîãî Ìàêàðèÿ îá îñâîáîæäåíèè èç ïîëüñêîãî ïëåíà Ôèëàðåòà Íèêèòè÷à Ðîìàíîâà, îòöà Ìèõàèëà.

7 ôåâðàëÿ 1613 ãîäà çåìñêèé ñîáîð îñòàíîâèë ñâîé âûáîð íà Ìèõàèëå Ðîìàíîâå è ðàçîñëàë ïî âñåì ãîðîäàì óçíàòü, áóäåò ëè ëþá èì öàðü Ìèõàèë. Ïîëó÷èâ îäîáðåíèå ãîðîäîâ, 23 ôåâðàëÿ 1613 ãîäà Ìèõàèë Ôåäîðîâè÷ áûë ïðîâîçãëàøåí öàð¸ì è åìó ïðèíåñëè ïðèñÿãó ÷ëåíû ñîáîðà è Ìîñêâà.

Â íà÷àëå öàðñòâîâàíèÿ Ìèõàèëó Ô¸äîðîâè÷ó ïðèøëîñü âåñòè àêòèâíóþ áîðüáó ñ âíóòðåííèìè è âíåøíèìè âðàãàìè. Â ñòðàíå âñ¸ åù¸ îðóäîâàëè ìíîãî÷èñëåííûå øàéêè èç êàçàêîâ è ïîëÿêîâ, ïðîäîëæàëàñü è âîéíà ñ ïîëüñêèì êîðîë¸ì. Êîðîëü Ñèãèçìóíä íå ïðèçíàâàë Ìèõàèëà Ô¸äîðîâè÷à Ìîñêîâñêèì ãîñóäàð¸ì, à ñ÷èòàë ñåáÿ è ñûíà îáëàäàòåëÿìè Ìîñêîâñêîãî ãîñóäàðñòâà.

Â 1617 1618 ãîäàõ ïîëüñêèé êîðîëåâè÷ Âëàäèñëàâ äàæå ïðåäïðèíÿë áîëüøîé ïîõîä íà Ìîñêâó è îñåíüþ 1618 ïîäñòóïèë ê å¸ ñòåíàì. Íî, âñòðåòèâ äðóæíûé îòïîð, áûë âûíóæäåí îòñòóïèòü ê Òðîèöå — Ñåðãèåâó ìîíàñòûðþ. Çäåñü, íåäàëåêî îò ìîíàñòûðÿ, â äåðåâåíüêå Äåóëèíî ìåæäó ðóññêèìè è ïîëÿêàìè áûëî çàêëþ÷åíî ïåðåìèðèå íà ÷åòûðíàäöàòü ñ ïîëîâèíîé ëåò, ïðè ýòîì ðóññêèå óñòóïèëè Ïîëüøå Ñìîëåíñê è ñåâåðñêèå ãîðîäà ïðè óñëîâèè îñâîáîæäåíèè ïëÿêàìè èç ïëåíà ìèòðîïîëèòà Ôèëàðåòà (Ô¸äîðà Íèêèòè÷à Ðîìàíîâà).
.
Â íà÷àëå èþíÿ 1619 ãîäà ïîä Âÿçüìîé Ôèëàðåòà îáìåíÿëè íà ïîëüñêîãî ïîëêîâíèêà Ñòðóñÿ. 14 èþíÿ Ìîñêâà òîðæåñòâåííî âñòðå÷àëà Ôèëàðåòà, êîòîðûé ÷åðåç äåñÿòü äíåé ñòàë ïàòðèàðõîì âñåÿ Ðóñè ñ òèòóëîì âåëèêîãî ãîñóäàðÿ. À 24 àâãóñòà 1619 ãîäà Ìîñêâà ïðîâîæàëà öàðÿ Ìèõàèëà è åãî ìàòü Ìàðôó Èâàíîâíó íà áîãîìîëüå â Ìàêàðüåâñêèé Óíæåíñêèé ìîíàñòûðü. Èõ ïóòü, êàê è 7 ëåò íàçàä ïðîõîäèë ÷åðåç Òðîèöêî — Ñåðãèåâó ëàâðó, Ïåðåñëàâëü Çàëåññêèé, Ðîñòîâ, ßðîñëàâëü è Êîñòðîìó.

Ïðèáûâøèå â Êîñòðîìó 10 ñåíòÿáðÿ, Ìàðôà Èâàíîâíà è Ìèõàèë, ïîñåòèëè Áîãîÿâëåíñêèé è Èïàòüåâñêèé ìîíàñòûðè è ñïóñòÿ íåñêîëüêî äíåé îòïðàâèëèñü â ñâî¸ äâîðöîâîå ñåëî Äîìíèíî, âîò÷èíó Ìàðôû Èâàíîâíû, êóäà ïðèáûëè 17 ñåíòÿáðÿ. Íà Óíæó èç Äîìíèíî Ðîìàíîâû âûåõàëè 20 ñåíòÿáðÿ è 30 ñåíòÿáðÿ ïðèáûëè â Óíæåíñêèé ìîíàñòûðü, ãäå îíè, ïî äàííîìó èìè â 1612 ãîäó îáåùàíèþ, ñîâåðøèëè áëàãîäàðñòâåííûå ìîëåáíû ó «öåëüáîíîñíîãî ãðîáà» ïðåïîäîáíîãî Ìàêàðèÿ. Ïðîâåäÿ â ìîíàñòûðå íåñêîëüêî äíåé, â íà÷àëå îêòÿáðÿ îíè óåõàëè ñ Óíæè è 2 íîÿáðÿ âåðíóëèñü â Ìîñêâó.

À 30 íîÿáðÿ 1619 ãîäà öàð¸ì Ìèõàèëîì Ôåäîðîâè÷åì áûëà âûäàíà ñëåäóþùàÿ æàëîâàííàÿ ãðàìîòà:

«Áîæüåé ìèëîñòüþ ìû, âåëèêèé ãîñóäàðü, öàðü è âåëèêèé êíÿçü Ìèõàëî Ôåäîðîâè÷, âñåÿ Ðóñèè ñàìîäåðæåö ïî íàøåìó öàðñêîìó ìèëîñåðäèþ, à ïî ñîâåòó è ïðîøåíèþ ìàòåðè íàøåÿ, ãîñóäàðûíè âåëèêèÿ ñòàðèöû èíîêèíè Ìàðôû Èâàíîâíû, ïîæàëîâàëè åñìà Êîñòðîìñêîãî óåçäà íàøåãî ñåëà Äîìíèíà êðåñòüÿíèíà Áîãäàøêó Ñîáèíèíà çà ñëóæáó ê íàì è çà êðîâü è çà òåðïåíèå òåñòÿ åãî Èâàíà Ñóñàíèíà: êàê ìû, âåëèêèé ãîñóäàðü, öàðü è âåëèêèé êíÿçü Ìèõàéëî Ô¸äîðîâè÷ âñåÿ Ðóñèè â ïðîøëîì 121 ãîäó áûëè íà Êîñòðîìå, è â òå ïîðû ïðèõîäèëè â Êîñòðîìñêîé óåçä ïîëüñêèå è ëèòîâñêèå ëþäè à òåñòÿ åãî Èâàíà Ñóñàíèíà â òå ïîðû ëèòîâñêèå ëþäè èçûìàëè è åãî ïûòàëè âåëèêèìè íåïîìåðíûìè ïûòêàìè è ïûòàëè ó íåãî ãäå â òå ïîðû ìû, âåëèêèé ãîñóäàðü, öàðü è âåëèêèé êíÿçü âñåÿ Ðóñèè áûëè è îí Èâàí âåäàÿ ïðî íàñ, âåëèêîãî ãîñóäàðÿ, ãäå ìû â òå ïîðû áûëè, òåðïÿ îò òåõ ïîëüñêèõ è ëèòîâñêèõ ëþäåé íå ìåðíûå ïûòêè ïðî íàñ âåëèêîãî ãîñóäàðÿ òåì ïîëüñêèì è ëèòîâñêèì ëþäÿì ãäå ìû â òå ïîðû áûëè íå ñêàçàë, à ïîëüñêèå è ëèòîâñêèå ëþäè çàìó÷èëè åãî äî ñìåðòè. È ìû âåë ãîñóäàðü, öàðü è âåëèêèé êíÿçü Ìèõàéëî Ô¸äîðîâè÷ âñåÿ Ðóñè ïîæàëîâàëè åãî Áîãäàøêó çà òåñòÿ åãî Èâàíà Ñóñàíèíà ê íàì ñëóæáó è çà êðîâü â Êîñòðîìñêîì óåçäå íàøåãî äâîðöîâîãî ñåëà Äîìíèíî ïîëîâèíó äåðåâíè Äåðåâíèù»

Äàíà ñèÿ ãðàìîòà â Ìîñêâå ëåòà 7128 (1619) íîÿáðÿ â 30 äåíü.

Êàêèå âûâîäû ìîæíî ñäåëàòü èç ýòîé æàëîâàííîé ãðàìîòû? Òî, ÷òî âî âðåìÿ ïðåáûâàíèÿ â ñåíòÿáðå 1619 ãîäà â ñåëå Äîìíèíå ñ âåëèêîé ñòàðèöåé èíîêèíåé Ìàðôîé Èâàíîâíîé âñòðå÷àëñÿ êðåñòüÿíèí Áîãäàí Ñîáèíèí, êîòîðûé ðàññêàçàë åé ÷òî ïðîèçîøëî â Äîìíèíî 7 ëåò òîìó íàçàä: â ñåëî Äîìíèíî â êîíöå 1612 ãîäà ïðèõîäèëè ïîëÿêè è èñêàëè Ìèõàèëà Ðîìàíîâà.

Ïîëÿêè çàñòàâèëè òåñòÿ Áîãäàíà Ñîáÿíèíà, ñòàðîñòó ñåëà Äîìíèíî, Èâàíà Ñóñàíèíà, «âåñòè èõ â òî ìåñòî, ãäå Ðîìàíîâû â òó ïîðó íà Êîñòðîìå áûëè». Âûðàæåíèå «íà Êîñòðîìå» èìååò â âèäó íå ñàì ãîðîä Êîñòðîìà, à Êîñòðîìñêóþ çåìëþ, òî åñòü Êîñòðîìñêèå ïðåäåëû. (Â ïîâòîðíîé ãðàìîòå èìïåðàòðèöû Àííû Èîàííîâûíû òî æå íàïèñàíî, ÷òî Ìèõàèë ñ ìàòåðüþ èç Ìîñêîâñêèõ îñàä ïðèáûëè íà Êîñòðîìó) Èíà÷å ïîëó÷àåòñÿ íåëåïîñòü: â ãðàìîòå çàïèñàíî, ÷òî Ìèõàèë ñ ìàòåðüþ «áûëè íà Êîñòðîìå», à Èâàí Ñóñàíèí íå ñêàçàë ïîëÿêàì ãäå îíè â òó ïîðó «íà Êîñòðîìå» áûëè?

Áîãäàí Ñîáèíèí ðàññêàçàë Ìàðôå Èâàíîâíå, ÷òî ïîëÿêè ïûòàëè Èâàíà Ñóñàíèíà, ÷òîáû òîò ñêàçàë, ãäå íàõîäÿòñÿ Ìèõàèë è åãî ìàòü, ïî ñëîâàì Ñîáèíèíà Ñóñàíèí èì íå ñêàçàë. Íî â òî æå âðåìÿ, ñóäÿ ïî òîìó íàïðàâëåíèþ, êóäà Èâàí Ñóñàíèí ïîâ¸ë ïîëÿêîâ, âûõîäèò, ÷òî îí ïîâ¸ë èõ â ñòîðîíó Óíæè, òî åñòü â íàïðàâëåíèè ê Ìàêàðüåâî — Óíæèíñêîìó ìîíàñòûðþ. (Ñóñàíèí áûë óáèò â ñåëå Èñóïîâî, êîòîðîå íàõîäèòñÿ ó îãðîìíîãî áîëîòà ïî äîðîãå íà Óíæó).

Ñ 19 âåêà âåäóòñÿ ñïîðû, êîãî ñïàñ Ñóñàíèí: áîÿðñêîãî ñûíà Ìèõàèëà Ðîìàíîâà èëè öàðÿ Ìèõàèëà?

Èñõîäÿ èç æàëîâàííîé ãðàìîòû âèäíî, ÷òî ïîçäíåé îñåíüþ èëè â íà÷àëå çèìû 1612 ãîäà ñòàðîñòà ñåëà Äîìíèíà (âîò÷èíà Ìàðôû Èâàíîâåû), Èâàí Ñóñàíèí ïðèâ¸ë ïîëÿêîâ â ñåëî Èñóïîâî, êîòðîå ðàñïîëîæåíî ó îãðîìíîãî áîëîòà, ãäå ïîëÿêè Ñóñàíèíà ïûòàëè è óáèëè.

Âîçíèêàåò îñíîâíé âîïðîñ: ãäå â ýòî âðåìÿ íàõîäèëèñü Ìèõàèë Ðîìàíîâ è åãî ìàòü èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà, êîãäà Èâàíà Ñóñàíèíà óáèëè ïîëÿêè?

Íà ýòîò âîïðîñ èìåþòñÿ òðè âàðèàíòà îòâåòà:

— Ðîìàíîâû áûëè â Êîñòðîìå (â Èïàòüåâñêîì ìîíàñòûðå).

— Ðîìàíîâû áûëè â ñåëå Äîìíèíî.

— Ðîìàíîâû áûëè â Ìàêàðüåâî Óíæåíñêîì ìîíàñòûðå.

Â íà÷àëå ïîïðîáóåì îïðåäåëèòü âðåìÿ, êîãäà ìîãëè ïèáûòü Ðîìàíîâû â Ìàêàðüåâî — Óíæåíñêèé ìîíàñòûðü, åñëè èçâåñòíî, ÷òî Ìèõàèë Ðîìàíîâ è åãî ìàòü Ìàðôà Èâàíîâíà âûåõàëè èç Ìîñêâû 25 îêòÿáðÿ. Äëÿ òîãî ÷òîáû îïðåäåëèòü, õîòÿ áû ïðèáëèçèòåëüíî, ñêîëüêî âðåìåíè èì ïîíàäîáèëîñü, ÷òîáû äîáðàòüñÿ äî Ìàêàðüåâî — Óíæåíñêîãî ìîíàñòûðÿ, âîñïîëüçóåìñÿ ñâåäåíèÿìè èç èõ ïàëîìíè÷åñòâà 1619 ãîäà. Èçâåñòíî, ÷òî â 1619 ãîäó îò ñåëà Äîìíèíî äî Ìàêàðüåâî — Óíæèíñêîãî ìîíàñòûðÿ (ðàññòîÿíèå ïðèìåðíî 200 â¸ðñò) Ðîìàíîâû ïðåîäîëåëè çà 10 äíåé. À ðàññòîÿíèå îò Ìîñêâû äî ñåëà Äîìíèíî áîëåå 400 â¸ðñò. Çíà÷èò Ðîìàíîâû ìîãëè ïðåîäîëåòü âñ¸ ðàññòîÿíèå îò Ìîñêâû äî Óíæè (áîëåå 600 â¸ðñò) ïðèìåðíî çà 15 — 20 äíåé.

Òîãäà âûõîäèò, ÷òî îñåíüþ 1612 ãîäà Ðîìàíîâû ìîãëè ïðèáûòü â Ìàêàðüåâî — Óíæåíñêèé ìîíàñòûðü ïðèìåðíî 20 íîÿáðÿ. À Ñóñàíèí áûë óáèò ïîëÿêàìè â ñåëå Èñóïîâî 27 íîÿáðÿ. Òàêèì îáðàçîì ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî êîãäà â Äîìíèíî ïðèõîäèëè ïîëÿêè, Ðîìàíîâûõ â Äîìíèíî íå áûëî. Ìîæíî ñäåëàòü âûâîä, ÷òî ïîëÿêè çà Ðîìàíîâûìè øëè ïî÷òè «ïî ïÿòàì», íî íå íàñòèãëè.

Èñõîäÿ èç ýòîãî ðàñ÷¸òà â òî âðåìÿ, êîãäà â Äîìíèíî ïðèøëè ïîëÿêè, Ðîìàíîâûõ â Äîìíèíî êîíå÷íî óæå íå áûëî. Â ïðîòèâíîì ñëó÷àå ïîëÿêè è Ìèõàèëà è åãî ìàòü èëè íàøëè, èëè åñëè áû îíè áûëè òàì è Èâàí Ñóñàíèí Ìèõàèëà è åãî ìàòü ïðåäóïðåäèë, òî îíè çíàëè îá ýòîì óæå â 1612 ãîäó. Íî Ìèõàèë è åãî ìàòü î òîì, ÷òî èõ «ñïàñ» Ñóñàíèí äî îñåíè 1619 ãîäà íè÷åãî íå çíàëè!

Êîãäà ïîëüñêèé êîðîëü Ñèãèçìóíä ñî ñâîåé àðìèåé îñåíüþ 1612 ãîäà ïîäõîäèë ê Ìîñêâå, íî ïîòîì áûë âûíóæäåí îòñòóïèòü, òî âåðîÿòíî îäèí èç ïîëüñêèõ îòðÿäîâ èì áûë ïîñëàí â ïîãîíþ çà ïðåòåíäåíòîì íà Ìîñêîâñêèé ïðåñòîë. Ïîëÿêè ïðèøëè ê Äîìíèíî ïî Âîëîãîäñêîé äîðîãå îò ßðîñëàâëÿ ÷åðåç Êîñòðîìó. Áóäó÷è ó Êîñòðîìû îíè êîíå÷íî æå óçíàëè, ÷òî Ìèõàèëà è åãî ìàòåðè â Êîñòðîìå íåò (òàéêîì óåõàòü îíè íèêàê íå ìîãëè). Íàäî èìåòü ââèäó è òî, ÷òî ðàíåå (1609 ãîäó) ÷àñòü êîñòðîìè÷åé àêòèâíî ïîääåðæèâàëà Ëæåäìèòðèÿ I è áûëà íà ñòîðîíå ïîëÿêîâ. Îò Êîñòðîìû îòðÿä ïîëÿêîâ íàïðàâèëñÿ ê ñåëó Äîìíèíî, âîò÷èíå èíîêèíè Ìàðôû Èâàíîâíû.

Ñëåäóåò îäíîçíà÷íûé âûâîä: Ìèõàèëà Ðîìàíîâà è åãî ìàòåðè íè â Êîñòðîìå, íè ñîîòâåòñòâåííî â Èïàòüåâñêîì ìîíàñòûðå â ýòî âðåìÿ íå áûëî.

Ãäå ìîã íàõîäèòüñÿ Ìèõàèë Ðîìàíîâ ñ åãî ìàòåðüþ èíîêèíåé Ìàðôîé Èâàíîâíîé, â òî âðåìÿ, êîãäà ïîëÿêè ïðèøëè â Äîìíèíî? Ïîëó÷àåòñÿ òîëüêî îäèí âàðèàíò îòâåòà: â ýòî âðåìÿ îíè áûëè íà áîãîìîëüå íà Óíæå, â ìîíàñòûðå ïðåïîäîáíîãî Ìàêàðèÿ.

×òî ïðîèñõîäèëî â ñåëå Äîìíèíî â òî âðåìÿ, êîãäà òóäà ïðèøëè ïîëÿêè èç Êîñòðîìû? Ìîæíî óâåðåííî ïðåäïîëîæèòü (â öàðñêîé ãðàìîòå îò 1619 ãîäà îá ýòîì òàê ïðÿìî è ãîâîðèòñÿ), ÷òî äîìíèíñêèå êðåñòüÿíå íåñîìíåííî çíàëè î òîì, ÷òî Ðîìàíîâû îòïðàâèëèñü íà áîãîìîëüå â Ìàêàðüåâñêèé ìîíàñòûðü íà Óíæó è äàæå ìîãëè îá ýòîì ïîëÿêàì ñêàçàòü, íî âîò ïðîâîæàòü èõ òóäà êàòåãîðè÷åñêè îòêàçàëèñü: åñòü ñòàðîñòà Ñóñàíèí — îí ïóñòü è âåä¸ò! Ïîëÿêè çàñòàâèëè ñòàðîñòó Èâàíà Ñóñàíèíà âåñòè èõ íà Óíæó, íà ýòî ïîêàçûâàåò íàïðàâëåíèå äâèæåíèÿ êóäà â¸ë Ñóñàíèí ïîëÿêîâ. Èâàí Ñóñàíèí áûë óáèò ïîëÿêàìè 27 íîÿáðÿ â ñåëå Èñóïîâå, êîòîðîå ðàñïîëîæåíî îêîëî îãðîìíîãî áîëîòà, òî åñòü Ñóñàíèí â¸ë ïîëÿêîâ ïðàâèëüíî â ñòîðîíó Óíæè.

Íî Ñóñàíèí, î÷åâèäíî íàìåðåííî (÷òîáû íàïóãàòü), ïîâ¸ë ïîëÿêîâ â ñòîðîíó Ìàêàðüåâî — Óíæåíñêîãî ìîíàñòûðÿ ÷åðåç îãðîìíîå íåïðîõîäèìîå áîëîòî. À ÷òîáû äîáðàòüñÿ äî ìîíàñòûðÿ, íàäî áûëî ïðåîäîëåòü ðàññòîÿíèå áîëåå 200 â¸ðñò. Òàêèì îáðàçîì ïëàí çàõâàòà Ìèõàèëà Ðîìàíîâà ó ïîëÿêîâ ñîðâàëñÿ è îíè â îçëîáëåíèè óáèëè Èâàíà Ñóñàíèíà.

Â ðàçëè÷ûõ èñòîðè÷åñêèõ èñòî÷íèêàõ áûëà çàôèêñèðîâàíà òî÷íàÿ äàòà ãèáåëè Èâàíà Ñóñàíèíà ýòî 27 íîÿáðÿ 1612 ãîäà. Ïîòîìêè Ñóñàíèíà â ýòîò äåíü âñåãäà òâîðèëè åãî ïîìèíîâåíèå.

Êàê âèäíî, ýòî ïðîèçîøëî çàäîëãî äî ïðèçâàíèÿ Ìèõàèëà Ðîìàíîâà íà öàðñòâî, êðîìå òîãî Ðîìàíîâû îá ýòîì è íå çíàëè, òàê êàê èç Ìàêàðüåâî — Óíæåíñêîãî ìîíàñòûðÿ çèìîé 1612 — 1613 ãîäà â Êîñòðîìó íàïðàâèëèñü ïðÿìîé äîðîãîé ÷åðåç Êàäûé, Ñåì¸íîâñêîå è Ñóäèñëàâëü. Î ãèáåëè Èâàíà Ñóñàíèíà Ðîìàíîâû óçíàëè òîëüêî îñåíüþ 1619 ãîäà, êîãäà âïåðâûå, ïîñëå 1612 ãîäà, ïîáûâàëè â ñåëå Äîìíèíî.

Â ãðàìîòå 1619 ãîäà íå ãîâîðèòñÿ î êîíêðåòíîì ìåñòå ãèáåëè Èâàíà Ñóñàíèíà, íî îá ýòîì ãîâîðèòñÿ â ïîâòîðíîé ãðàìîòå, âûäàííîé ïîòîìêàì Èâàíà Ñóñàíèíà èìïåðàòðèöåé Àííîé Èîàííîâíîé â 1731 ãîäó. Ãðàìîòà Àííû Èîàííîâíû îò 1731 ãîäà ññûëàåòñÿ íà ïðîøåíèå ïðàïðàâíóêà Ñóñàíèíà è â íåé íàïèñàíî:

« âî ïðîøëîì 7121 ãîäó (1612) ïðèõîäèë èç Ìîñêâû, èç îñàä íà Êîñòðîìó áëàæåííûÿ è âå÷íûÿ äîñòîéíûÿ ïàìÿòè âåëèêèé ãîñóäàðü è âåëèêèé êíÿçü Ìèõàéëî Ôåäîðîâè÷ ñ âåëèêîé ãîñóäàðûíåþ èíîêèíåé Ìàðôîþ Èâàíîâíîþ è áûëè â Êîñòðîìñêîì óåçäå â äâîðöîâîì ñåëå Äîìíèíå â êîòîðóþ áûòíîñòü èõ âåëè÷åñòâà â ñåëå Äîìíèíå ïðèõîäèëè ïîëüñêèå è ëèòîâñêèå ëþäè ïîèìàâ ìíîãèõ ÿçûêîâ ïûòàëè è ðàññïðàøèâàëè ïðî íåãî âåëèêîãî ãîñóäàðÿ êîòîðûå ÿçûêè ñêàçàëè èì, ÷òî âåëèêèé ãîñóäàðü èìååòñÿ â îíîì ñåëå Äîìíèíå è â òî âðåìÿ ïðàäåä åâî îííàãî ñåëà Äîìíèíà êðåñòüÿíèí Èâàí Ñóñàíèí âçÿò îíûìè ïîëüñêèìè ëþäüìè, à äåäà èõ Áîãäàíà Ñàáèíèíà, à ñâîåãî çÿòÿ îíîé Ñóñàíèí îòïóñòèë â ñåëî Äîìíèíî ñ âåñòüþ ê âåëèêîìó ãîñóäàðþ ÷òîáû âåëèêèé ãîñóäàðü øåë íà Êîñòðîìó â Èïàòñêèé ìîíàñòûðü äëÿ òîãî ÷òî ïîëüñêèå è ëèòîâñêèå ëþäè äî ñåëà Äîìíèíî äîõîäÿò äà îí ïîëüñêèõ ëþäåé îíîé ïðàäåä åãî îò ñåëà Äîìíèíà îòâ¸ë è ïðî âåëèêîãî ãîñóäàðÿ íå ñêàçàë è çà òî â ñåëå Èñóïîâå ïðàäåäà åâî â ìåëêèå ÷àñòè çà êîòîðîå ìó÷åíèå è ñìåðòü îíîãî ïðàäåäà äàíû äåäó Áîãäàíó Ñàáèíèíó ãîñóäàðåâû æàëîâàííûå ãðàìîòû.»

Â ñâî¸ì ïðîøåíèè íà èìÿ èìïåðàòðèöû Àííû ïðàïðàâíóê Èâàíà Ñóñàíèíà íàïèñàë òàêóþ ôàíòàñòè÷åñêóþ êàðòèíó, ÷òî ÿêîáû íàõîäÿùèéñÿ â Äîìíèíî Ìèõàèë Ðîìàíîâ áûë ïðåäóïðåæä¸í Èâàíîì Ñóñàíèíûì è Ñóñàíèí äàæå ïîñîâåòîâàë Ìèõàèëó ñêðûòüñÿ â Èïàòüåâñêîì ìîíàñòûðå?! Êîíå÷íî, ñëèøêîì ãóñòî ïðàïðàâíóê ïåðåìåøàë èñòèíó ñ ôàíòàñòè÷åñêèìè ëåãåíäàìè îá Èâàíå Ñóñàíèíå õîäèâøèìè â íàðîäå â òî âðåìÿ!

Íî ÿ â òî æå âðåìÿ íå ñîãëàñåí ñ íåñåðü¸çíûì îòíîøåíèåì ê ïàìÿòè Èâàíà Ñóñàíèíà èñòîðèêà Íèêîëàÿ Êîñòîìàðîâà, êîòîðûé íàñìåõàÿñü, ïûòàëñÿ ðàçâåí÷àòü ó Ñóñàíèíà îðåîë ìó÷åíèêà ïðèíÿâøåãî «ñìåðòü çà öàðÿ». Îí ïèñàë, ÷òî Ñóñàíèí ïîãèá ÿêîáû îò ðóê øàéêè âîðèøåê áðîäèâøèõ â òå ãîäû ïî Ðîññèè. Ýòî î÷åíü íåñåðü¸çíàÿ ïðè÷èíà äëÿ óáèéñòâà Ñóñàíèíà, ìîæíî áûëî åãî ïðîñòî îãðàáèòü, äà è ãðàáèòü òî â òå ãîäû ó áåäíûõ êðåñòüÿí áûëî íå÷åãî.

Î òîì, ÷òî îòðÿä ïîëÿêîâ ïðèõîäèë â ñåëî Äîìíèíî, çíàëè âñå æèòåëè ýòîãî ñåëà è î òîì, ñ êàêîé öåëüþ îíè ïðèõîäèëè: èì áûë íóæåí Ìèõàèë Ðîìàíîâ. Ïîëÿêè çàñòàâèëè êðåñòüÿíèíà, ñòàðîñòó ñåëà Äîìíèíî Èâàíà Ñóñàíèíà èõ âåñòè ê Ìàêàðüåâñêîìó Óíæåíñêîìó ìîíàñòûðþ, ãäå â ýòî âðåìÿ íàõîäèëèñü Ìèõàèë Ðîìàíîâ ñî ñâîåé ìàòåðüþ. È Èâàíó Ñóñàíèíó ïðèøëîñü èõ âåñòè è îí ïîâ¸ë ïîëÿêîâ â ñòîðîíó Óíæè, íî ýòèì åãî ïîäâèã íå óìàëÿåòñÿ.

ßñíî îäíî: Èâàí Ñóñàíèí ïîãèá îò ðóê âðàãîâ — ïîëÿêîâ, æåëàâøèõ ïîä÷èíèòü Ìîñêîâñêîå öàðñòâî Ïîëüøå. Öåëü ìîåãî èññëåäîâàíèÿ áûëà: äîêàçàòü, ãäå íàõîäèëèñü Ìèõàèë Ðîìàíîâ è åãî ìàòü èíîêèíÿ Ìàðôà Èâàíîâíà â òî âðåìÿ, êîãäà ïîëÿêè ïðèõîäèëè â ñåëî Äîìíèíî è êîãäà áûë óáèò ñòàðîñòà ñåëà Äîìíèíî Èâàí Ñóñàíèí, è ÿ ñ÷èòàþ, ÷òî äîêàçàë.

Íà ìèôå î «ñïàñåíèè» öàðÿ Ìèõàèëà Ô¸äîðîâè÷à Èâàíîì Ñóñàíèíûì íóæíî ïîñòàâèòü æèðíûé êðåñò, Ñóñàíèí «ñïàñàë» ñûíà Ôèëàðåòà, Ìèõàèëà Ô¸äîðîâè÷à Ðîìàíîâà.
Íî òåì íå ìåíåå äàæå ñîëèäíàÿ «Ïàðëàìåíòñêàÿ ãàçåòà ïèøåò, ÷òî «Ñóñàíèí, êîñòðîìñêîé êðåñòüÿíèí, ñîâåðøèë ñâîé ïàòðèîòè÷åñêèé ïîäâèã 30 ìàðòà 1613 ãîäà»?! Åé âòîðèò è Ñåðãåé Ïåòóõîâ, âðîäå áû ãðàìîòíûé îáîçðåâàòåëü èç ÐÈÀ Íîâîñòè, óòâåðæäàÿ, ÷òî Ñóñàíèí ïîãèá â êîíöå ìàðòà 1613 ãîäà!?

Âñåì èçâåñòíî, ÷òî Ìèõàèë Ô¸äîðîâè÷ Ðîìàíîâ â íà÷àëå ìàðòà 1613 ãîäà áûë óæå â Ìîñêâå, à 14 ìàðòà ïðèíÿë Ìîñêîâñêîå öàðñòâî! Ãàçåò÷èêè è ðàçíûå òàì îáîçðåâàòåëè äîëæíû áûòü ïîäêîâàííûìè, ãðàìîòíûìè ëþäüìè, íî ïîëó÷àåòñÿ, ÷òî îíè èëè ïëîõî çíàþò íàøó Ðóññêóþ èñòîðèþ èëè ñòàðàþòñÿ çàïóñòèòü «äóðî÷êó».

Íà çàñòàâêå ïîìåùåíà êàðòèíà ñî ñöåíîé, êîãäà Èâàí Ñóñàíèí ñêàçàë ïîëÿêàì: «À òåïåðü, ïàíîâå, ìû ñ âàìè ïîéä¸ì 200 â¸ðñò ÷åðåç ýòî íåïðîõîäèìîå áîëîòî».

Источник