Письмо обломову от себя сочинение

что я ценю и не принимаю в обломове сочинение

Обломов не любит перемен, они его пугают, поэтому он даже не старается рассматривать вариант переезда. Его вообще не привлекает активный образ жизни, он жалеет людей, которые отдаются карьере, светской жизни или чему — нибудь еще.

Все это илья ильич считает пустой тратой времени. С этим можно поспорить, ведь мы живем именно для этого — найти интерес или дело всей своей жизни и отдавать все время, все силы. Я очень ценю в обломове его положительные качества и принимаю все отрицательные, потому что идеальных людей не бывает. Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем. Чат — боте сочинения24. Здесь вы можете ознакомиться и найти что я ценю и чего не принимаю в обломове.

Если материал и наш сайт сочинений вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок. Главный герой романа гончарова — илья ильич обломов. Я ценю в нем то, что он по — настоящему добрый, интеллигентный, честный, верный в любви. Но также у обломова есть и отрицательные качества. Лень, апатия, неумение делать выбор и брать на себя ответственность за свою судьбу — все это сделало илью ильича лишним человеком, то есть он постоянно не удовлетворен, у него не деятельная, а созерцательная. В обломове можно ценить то, что он добрый от природы, умный, интеллигентный человек, честный, верный в любви. Но так же у ильи ильича, есть и отрицательные качества. Обломов — это яркий и красочный персонаж, но его основными характерными чертами можно назвать. Бездеятельность, лень и мечтательность. Обломов не выносит никакой суеты. Он во всем стремится к комфорту и удобству.

Никакие жизненные потрясения и неотложные дела не способны оторвать его надолго от дивана. У обломова нет как таковой цели, он просто мечтает не более.

Мое отношение к обломову сочинение — рассуждение.

Социально — психологический роман гончарова обломов это классика второй половины девятнадцатого века, где в образах героев перед нами предстают представители поколения писателя. Многие из них так и не смогли поменять свое отношение к труду, оставаясь бездельниками и лентяями, поэтому в романе и появился персонаж в образе обломова. Давайте кратко познакомимся с образом героя, его отношением к жизни, службе, родителям, чтобы потом выразить мое отношение к обломову.

Внешность и внутренний мир обломова. Знакомя с главным героем романа, гончаров представляет на суд читателя мужчину тридцати двух лет. Мое отношение к обломову по роману и. Главным героем известного романа и. Но обломов на протяжении всего романа не проявляет ни малейшего упорства. Даже перед штольцем он себя оправдывает, уверяя в том, что в его жизни не было огня. Поэтому он себя бережет и оберегает свою душу от всего этого. У него нет никаких эмоций, а мимолетное проявление чувств герой всячески приглушает. Обломов – дворянин по происхождению, с детства ему прислуживали слуги. Мальчик вырос в среде помещиков, где безделье было привычным. Повзрослев, он ведет себя так же – постоянно лежит на диване и раздает приказы слугам. В первой главе автор описывает обычный день обломова. Он лежит на диване и не решается встать. Хотя его гложет мысль о том, что надо ответить на полученное письмо из деревни, а для этого надо встать с дивана. Герой точно подмечает, что в их обществе сейчас принята больше показная деятельность, чем настоящая. Он не видит в делах своих приятелей никакой пользы, и поэтому не хочет примыкать к ним и остается лежать на диване.

Сочинения по произведению обломов. Выхода романа в свет ждали долго. Чтобы хоть иногда вставать с постели. Он ничего не старается делать и не видит смысла в делах, так как не считает какую — либо деятельность настоящей целью человека. Главный герой романа — илья ильич обломов, помещик, живущий, однако, постоянно в петербурге.

Характер обломова выдержан прекрасно на всем протяжении романа. Он далеко не так прост, как может показаться с первого взгляда. Главные черты характера обломова — почти болезненная слабость воли, выражающаяся в лени и апатии, затем — отсутствие живых интересов и желаний, боязнь жизни, боязнь всяких перемен вообще.

Но, наряду с этими отрицательными чертами, есть в нем и крупные положительные.

Урок по теме сочинение по роману и. Теоретические материалы гончаров и. Но обломов считал себя выше этого суетного мира и не желал заводить с людьми света никаких отношений. Итак, из этого можно сделать вывод о нежелании обломова заниматься чем бы то ни было, кроме лежания на диване.

Как страус прячет голову в песок, так и он уходил в себя, в выдуманный им мир. Эти попытки убежать от реальности свидетельствует о трусоватости и слабости. А это всегда вызывает отвращение и презрение.

Мое отношение к обломову.

Илья ильич обломов из романа гончарова – один из самых необычных, интересных и ярких героев русской литературы. Ключевой герой произведения ивана гончарова — обломов илья, симпатичный мужчина в самом расцвете сил, дворянин и невероятный лентяй. У него добрая душа, открытое сердце, благородные стремления, но все эти положительные качества полностью перечеркиваются его неспособностью сдвинуться с места. Илья ильич меня искренне изумляет и даже вызывает некоторое отвращение.

Обломов пытается оправдать себя тем, что не сумел найти стоящего занятия. Так откуда же оно может взяться, если проводить все время в постели. Да и откуда появится огонь в жизни такого ленивого человека. Сочинение на тему обломов во мне.

Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам. Роман “обломов” может описать жизнь практически каждого человека. Все деятельные люди походят на энергичного и успешного андрея штольца. А человек ленивый и безучастный похож на илью обломова. Но нельзя сказать, что обломов – это исключительно отрицательный персонаж. В каждом из нас есть черты ильи ильича. Всем нам хочется время от времени сбежать от проблем, укутаться в любимый халат и просто полежать на диване.

Обломов часто — густо просыпается в каждом из нас. Однако нужно вовремя подавлять в себе обломовщину.

Лень, апатия, неумение делать выбор и брать на себя ответственность за свою судьбу — всё это сделало илью ильича лишним человеком, то есть он постоянно не удовлетворен, у него не деятельная, а созерцательная функция. Но он не виноват в том, что он такой, ведь в детстве был очень активным ребенком. Ему хотелось бегать, прыгать, везде лазать, как можно больше узнать об окружающем мире, но чрезмерная опека и забота родителей сделали его ленивым человеком, неспособным даже встать и написать письмо. Обломов — хороший человек, но я не хотела бы с ним общаться из — за его нежелания выходить в свет и хоть как — то просвещаться. Тот, кто познакомился с ним, наверное, уже никогда не сможет забыть этого, на первый взгляд, забавного персонажа. О внешности обломова перед читателем илья ильич предстает таким себе пухленьким, симпатичным мужчиной тридцати двух – тридцати трех отроду.

Меня поразила та жизнь, которой жил главный герой, то есть обломов, а также возмутило то, как он бездарно растрачивал свою молодость, даже не осознавая насколько это неправильно. Каким же был этот персонаж. Что касается внешнего вида, то ему не было больше тридцати. Он отличался приятной внешностью, а глаза его были темно — серыми. Кроме того, этот молодой человек был еще и перспективным, поскольку являлся дворянином и коллежским секретарем. Но настораживает уже то, что этот человек уже более 12 лет не выезжал из петербурга. Мое отношение к обломову илья ильич обломов из романа гончарова – один из самых необычных, интересных и ярких героев русской литературы. О причинах причины есть у любого явления. Всем нам не хочется трудностей, а хочется легких путей. В обломове можно ценить то, что он добрый от природы, умный, интеллигентный человек, правдивый, верный в любви. Обломов — это яркий и красочный персонаж, но его главными отличительными чертами можно именовать. Он во всем устремляется к комфорту и удобству.

У обломова нет как такой цели, он просто грезит не более.

Обломов — это яркий и красочный персонаж, но его основными характерными чертами можно назвать. Никакие жизненные потрясения и неотложные делане способны оторвать его надолго от дивана. На этой странице сайта, в категории литература размещен ответ на вопрос сочинение на тему.

Что я ценю и чего не принимаю в обломове.

По уровню сложности вопрос рассчитан на учащихся 10 — 11 классов. Обломов вызывает во мне чувства изумления, а также презрение и жалости. Он поражает своей фантастической ленью. Где это видано – валяться целый день на диване, не вставая, и не испытывать от этого никаких удобств. Он говорит, что не нашел себе занятие по душе.

Такого занятия, на которое можно потратить свою жизнь. Если бы он хотел найти, то непременно бы сделал бы это. Просто он не хотел зажечь в себе этот огонь, бессознательно оберегал от этого свою душу.

Кратчайший пересказ романа «Обломов» — это основа читательского дневника. Кроме него, Многомудрый Литрекон предлагает Вам отзыв, где обозначены главная мысль и мораль произведения. Сюжет «Обломова» передан им в сокращении, но он подробно освещает все основные события из книги. К Вашим услугам также анализ произведения и краткое содержание по главам. Приятного просвещения!

Краткий пересказ

(627 слов) Илья Ильич Обломов – русский дворянин, проживающий в Петербурге. Он молод, здоров, образован – но уже вышел в отставку и по большей мере заседает в своей квартире, а вернее – очень много лежит на диване и всё усердно о чём-то думает. Меж тем, комната вокруг него, вся обстановка покрываются пылью и вид имеют вообще очень даже жилой. У Обломова есть слуга – Захар, который был с ним ещё с младенчества. Но этот слуга, как и его барин, – взгляд на хозяйство имеет очень приблизительный и своеобразный: смахнёт пару раз в неделю веником сор с пола, который и образовался от его «расторопности», и запрыгнет снова на свою лежанку — лежать, как и лежит его хозяин в другой комнате.

К Обломову приходят разные посетители, всё рассказывают события, происходящие в мире, зовут участвовать в общественных процессах, но Обломов – только кутается в одеяло от гостей (потому что все они пришли «с холода!») и никуда идти не желает. Меж тем, у него случилось «горе» – пришло письмо от старосты в деревне, где он хозяин, и в письме сообщается, что ему лично нужно приехать, чтобы привести всё хозяйство в порядок. Но, как уже ясно читателю, для Ильи Ильича поехать так куда-то в деревню, сняться со своего милого дивана – это в самом деле большая сложность, это целое «горе». Обломов вздыхает и ждёт своего настоящего, верного друга – Штольца, который не раз выручал его из всяких житейских передряг.

Штольц приезжает. Он – полная противоположность своему другу: активный, бодрый, деловой. Он сильно негодует на Обломова, на его образ жизни – и, движимый искренним желанием помочь, начинает всячески будить его душевные силы: даёт читать новые книги, возит с собой на собрания, зовёт в путешествие. Обломов и сам согласен что-то изменить в своей жизни и чуть подаётся этому переделыванию, но всё же душа его не любит, не принимает всей мировой круговерти и суеты. И гиперактивные планы Штольца увязают, в конце концов, в неспешном мечтательном течении жизни Обломова. Это Штольц по своей натуре не может принять и заклеймит грозным словом – «обломовщина!»

Но случается, что Обломов влюбляется в знакомую Штольца – Ольгу Ильинскую. Андрей специально их познакомил, а сама Ольга загорелась желанием спасти Илью и сделать из него деятельного человека. Она полюбила его и начала форсировать события, намекая на то, что перед браком необходимо разобраться с делами в имении. Сделать ей предложение – шаг решительный, и вот Обломов решается, думает, планирует, но опять-таки тормозит процесс. Грядущие хлопоты пугают его, как и ответственность.

Всё это совпадает с переездом Обломова в новый дом – на окраине Петербурга. И в нём, вдали от шума, суеты города и всех свиданий, всех сердечных волнений, он снова попадает в свою ленивую, малоподвижную атмосферу. Из-за этого все отношения с Ольгой прекращаются. Он не без боли разрывает их, так и не сделав заветного предложения, а Ольга уезжает заграницу.
Вместе с тем хозяин дома, куда переезжает Обломов, – обманывает его, и тот попадает в денежную зависимость: он должен много уплатить. Ситуацию снова спасает Штольц. Обломов продолжает жить в этом доме и через год влюбляется в хозяйку, которая обслуживает его. Хозяйка, Агафья Пшеницына, в свою очередь тоже полюбила Обломова, и здесь важный момент: она любит его просто таким, какой он есть сам по себе, совершенно чисто, абсолютно ничего не требуя от него, принимая целиком, что осознает она только после – когда Илья Ильич уже умрёт.

Штольц в последний раз приезжает к Обломову, чтобы вытянуть его из, как кажется Штольцу, смертельной дыры и уехать вместе с ним за границу. Но у Обломова – уже маленький сын, свой уютный тихий мирок с любящей его женщиной, и ехать он никуда не желает. 

Через несколько лет Обломов умирает от малоподвижного образа жизни. Но все главные герои романа не осуждают его за такую прожитую жизнь – все всегда чувствовали, что он носил и распространял вокруг себя мир добрый и нежный, сочувствующий другим людям. Его сын попадает на воспитание к Штольцу, который по любви женился на Ольге Ильинской.

Отзыв

(362 слов) Роман «Обломов» важен для русской литературы, для понимания тех типических черт, которые существуют в нашей культуре, да и не только в нашей – в человеческом мире вообще. И ознакомиться с ними через образы Обломова и Штольца, Ильинской и Пшеницыной было важным этапом в моем знакомстве с отечественным искусством. Мне понравилось то, что все роман «Обломов» заставляет задуматься о том, каков вообще человек, каким он может быть, к чему он стремится – и как реагируют, как оценивают это окружающие его люди. В романе, как и в жизни, все герои противоположны по своим устремлениям и душевным качествам. Но, конечно, в них существуют качества и общие для всех людей, которые сближают, помогают им – всем нам – жить вместе. Я думаю, автор «Обломова» учит нас увидеть и принять это. С его помощью мы все глубже и глубже узнаем Илью Ильича, видим его недостатки, но они не застилают для нас его хрустальную душу. Писатель-гуманист представляет героя, достойного не осуждения, а сочувствия, не критики, а христианского всепрощения. Таково мое мнение об Обломове и его истории. Герой интересен и близок нам, потому что даже в нашем мире есть те, кто повторяют его судьбу.

Моё первое впечатление о романе «Обломов» было отнюдь неярким. Часто, читая романы позапрошлого столетия, мы сталкиваемся с проблемами непонимания сути написанного, нам не сразу удаётся пробраться к сердцевины, к живой, насущной составляющей художественного образа. Всё сперва может показаться совсем далёким, устаревшим, тяжёлым. Но классическая литература и становится классической из-за того, что остаётся актуальной во всё быстрее текущем времени, остаётся в центре внимания, несмотря на обилие других книг. Взять хотя бы две черты Обломова – лень и мечтательность. Многим это присуще, конечно же, и в наше время, это присуще человеку вообще. И роман показывает главную мысль — что эти качества – неоднозначны. Обломовская лень – не просто праздность и существование в удобном бездействии. За ней может стоять особая реакция на этот мир и склад души, которая хочет достичь радостного покоя, без злобы и суеты, которых так много в этом мире. На мой взгляд, такова мораль «Обломова».

Мое отношение к роману «Обломов» положительное. Эту книгу сложно переварить, но она того стоит. В финале читатель обретает для себя новые душевные и интеллектуальные умения. Он учится не судить, а изучать человека, чтобы делать правильные выводы.

Автор: Степан Самарин

Итоговое сочинение: Может ли доброта причинить вред человеку?

Пытаясь сделать что-то хорошее, мы не всегда задумываемся над тем, может ли доброта принести вред человеку. Зачастую неравнодушные к чужому горю люди стараются помочь советом или делом. Казалось бы, нет ничего плохого в том, что кто-то хочет своим участием оказать услугу другому. Следуя советам друзей и знакомых, мы принимаем окончательное решение. Но, к сожалению, не всегда чужая доброта оказывается спасительной. Ведь тот, кто хочет помочь, смотрит на проблему своими глазами. А ведь все мы разные. Что благоприятно сказывается на одной судьбе, может привести к трагедии в другой ситуации.

Например, герой пьесы Максима Горького «На дне» Лука, хотел оказаться полезным своим новым соседям по комнате. Старик, повидавший многое в этой жизни, старался вразумить жителей ночлежки, в сам которой провел некоторое время. Обитателями этой ночлежки были малоимущие, которым негде было жить. Это были люди, олицетворяющие «социальное дно»: вор Васька Пепел, безработный слесарь Клещ со своей умирающей женой, бывший владелец мехового цеха Бубнов, лишенный за казнокрадство своего состояния и отсидевший в тюрьме Барон, пьяница и шулер Сатин, спившийся Актер. Странник Лука искренне сочувствовал этим людям. Он пытался утешить увядающую от суровой жизни Анну, жену Клеща. Лука мог заставить Актера бросить пить. Старик внушил мужчине, что где-то есть лечебница, в которой лечат от злосчастного недуга – пьянства. Он лишь хотел убедить мужчину, что у него есть шансы справиться с этой проблемой. Пьяница поверил страннику, загорелся надеждой на нормальную жизнь. Но, как оказалось позже, никто не знает адрес той лечебницы. Отчаявшийся Актер покончил жизнь самоубийством: повесился на пустыре. Получается, что проявленное Лукой по отношению к актеру милосердие принесло последнему лишь несчастье.

Аналогичную ситуацию мы можем наблюдать в пьесе А. Н. Островского «Гроза». Главная героиня Катерина Кабанова жила в доме мужа как птица в клетке. Свекровь постоянно упрекала её во всём, воспитывала невестку по своим правилам, проявляла агрессию. Бедная девушка давно забыла, что такое смех. Но однажды в её жизни появился Борис. Молодые люди испытывали друг к другу симпатию, которая постепенно переросла в более сильные чувства. Что же толкнуло замужнюю женщину на измену? Её золовка Варвара, живя с Катериной под одной крышей, видела, как страдает девушка. Она решила посодействовать Катерине в избавлении от тирании своей матери, которой тоже тяготилась. Именно Варвара вселила в голову Катерины мысль об отношениях с Борисом, она же организовала их первое свидание. Сестра Тихона хранила тайну влюбленных и рекомендовала невестке сбежать из дома Кабановых и жить счастливо с Борисом. Сама же она вскоре покинула родительский дом и ушла с Кудряшом. Но Борис не был готов к такому повороту событий: его судьба и судьба его сестры были в руках такого же самодура Дикого, его дяди. Побег означал для него лишение всех материальных благ. Поэтому он отступился. Не перенёсшая такого позора Катерина сама раскрыла свою тайну окружающим и бросилась с высокого обрыва в реку. Из этого следует, что неравнодушие Варвары лишь навредило бедняжке.

Эти примеры подтверждают мою точку зрения о том, что доброта может причинить вред тому, кому она предназначается. Эти рассуждения заставили меня вспомнить высказывание Самюэля Джонса: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Действительно, в стремлении быть полезным для окружающих мы порой оцениваем ситуацию со своей траектории, не учитывая особенности тех, кому хотим помочь. Я считаю, что каждый должен сам принимать решения. Настойчивость со стороны другого может оказаться губительной для нас. Совершая добрый поступок, нужно стараться предугадать его последствия, чтобы никому не причинить страданий.

Может ли доброта причинить вред человеку? с аргументами (Итоговое сочинение (декабрьское))

Каждый человек должен стремиться к доброте. Доброта-это ласковое, дружеское отношение к людям. Человек, совершающий добро, не требует ничего взамен. Если он ждёт благодарности за свою доброту, то он не дарит добро, а продаёт. Порой добротой начинают пользоваться и это может обернуться человеку во вред. Вред — это причинение боли и негатива людям или окружающей среде. Может ли доброта причинить вред человеку? Рассмотрим данный вопрос из прочитанных произведений.

В качестве аргумента хочу привести рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль». Молодой красавец Данко решил вывести племя из леса, дабы избежать беды. Он был смелый, храбрый, добрый, благородный. Их путь был трудный и тяжкий.

Во всех трудностях и бедах по дороге его обвиняло племя за то, что Данко не знает, куда их ведёт. В порыве человеколюбия он вырвал сердце из своей груди, чтобы осветить всем путь, но он умер. Пылающее сердце лежало на земле рядом с ним, и кто-то даже растоптал его. Далеко не все люди ценят доброту и отзывчивость человека. Таким образом, своей добротой, смелостью и храбростью Данко причинил сам себе вред.

В качестве следующего аргумента хочу привести пример из романа И. А. Гончарова «Обломов». Главный герой нетрудолюбив и нецелеустремлён, зато он добр и искренен, именно эти качества в нём все ценили и уважали. Доброта Обломова покоряет красавицу Ольгу. Он не был красив, в разговоре не блистал остроумием и не был богат. Но чистая душа героя нравится героине. Илья Ильич Обломов никогда никому не желал зла, не искал выгоды в дружбе. Именно поэтому, его так нежно опекала Агафья, беззаветно любил слуга, Захар. Можно сказать, что доброта и искренность человека ценится людьми, которые не воспринимают её за слабость и не пользуются ею. Доброта не причинила вред Обломову.

Исходя из всего этого, я могу смело сказать, что люди бывают разные, у каждого своё воспитание, и все воспринимают доброту по-своему. Кто-то вовсе не ценит и принимает за слабую черту характера в человеке, а некоторые уважают и стараются так же хорошо относиться к человеку. Доброта может причинить вред человеку, если он дарит добро бессердечным, равнодушным, циничным людям.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Может ли доброта причинить вред человеку?

(388 слов) Все мы привыкли к тому, что доброта – это исключительно положительное явление. Всюду нас призывают быть добрыми по отношению к другим людям и даже к братьям нашим меньшим. Однако всегда ли это качество идет на пользу? К сожалению, нет. Порой оно вредит тому, кто его проявляет, и тому, к кому оно обращено. Примеры подобных ситуаций можно найти в отечественной литературе.

Например, в произведении А. Платонова «Юшка» герою пришлось терпеть издевательское отношение общества из-за того, что он по доброте душевной не мог ответить ударом на удар. Мужчина тайно тратил почти все свои деньги на воспитание сироты, но этого никто в городе не знал, поэтому обыватели строили самые невероятные догадки насчет образа жизни затворника. Они не доверяли тому, кто жил иначе, а потому каждый горожанин считал своим правом обидеть или задеть Юшку. Даже дети на него нападали, а он ничего не мог сделать им в ответ, ведь был по природе добродушным человеком. Но окружающие видели в этом положительном качестве только слабость и пользовались ею. Итогом издевательств стала смерть героя. Он пострадал в драке, и его слабое здоровье не выдержало такого насилия. К сожалению, доброта нередко ассоциируется у людей со слабостью, поэтому они срывают на обладателе этого качества всю свою злость, и добродушие приносит человеку страдания.

Бывает и так, что герои хотят сделать как лучше, а получается как всегда, и их доброта вредит тем, кому они хотели помочь. В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Мармеладов женился на вдове с детьми, чтобы помочь несчастной семье, оставшейся без кормильца. Мужчина работал чиновником, получал стабильную зарплату и мог прокормить новых домочадцев. Это, без сомнения, добрый поступок благородного человека. Однако жизнь героя вскоре пошла под откос: он запил, потерял работу, а вслед за этим пришла нищета. В итоге и он, и его родная дочь, и жена с малолетними детьми страдали от голода и болезней. Соня вынуждена была торговать своим телом, чтобы прокормить большую семью, Катерина Ивановна заболела чахоткой, а на ее ребятишек смотреть было страшно, до того они были истощенными и несчастными. Доброта Мармеладова обернулась ужасной напастью для всех его близких людей. Он просто не выдержал того груза, который взвалил себе на плечи, и сломался.

Таким образом, доброта иногда приносит вред людям. Порой общество обрушивает свою злость на того, кто не может ответить тем же, и обладатель данного качества становится несчастным. А иногда и те, кому хотели помочь, получают ужасные последствия чьего-то необдуманного благородства.

Тетка Ольги Ильинской в романе «Обломов»: образ, характеристика, описание

Тетя Ольги (актриса Г. Шостко)

Тетка Ольги Ильинской — Марья Михайловна — является одной из второстепенных героинь знаменитого романа «Обломов» Гончарова.

В этой статье представлена цитатный образ и характеристика тетки Ольги Ильинской из романа «Обломов»: описание внешности и характера персонажа в цитатах.

Эта героиня впервые упоминается в части 2 главе V романа.

Тетка Ольги Ильинской в романе «Обломов»: образ, характеристика, описание

«Пришел человек от Марьи Михайловны, Ольгиной тетки, звать обедать.» (часть 2 глава VII)

«. к ее почти пятидесятилетнему, но еще свежему лицу. » (часть 2 глава VIII)

«Кто ж скажет? У меня нет матери. » (Ольга о себе) (часть 2 глава IX)

«Штольц познакомил Обломова с Ольгой и ее теткой. Когда Штольц привел Обломова в дом к Ольгиной тетке в первый раз, там были гости. Обломову было тяжело и, по обыкновению, неловко.» (часть 2 глава V)

«. с теткой Ольги, женщиной очень умной, приличной, одетой всегда прекрасно, всегда в новом шелковом платье, которое сидит на ней отлично, всегда в таких изящных кружевных воротничках; чепец тоже со вкусом сделан, и ленты прибраны кокетливо к ее почти пятидесятилетнему, но еще свежему лицу. На цепочке висит золотой лорнет.» (часть 2 глава VIII)

«. потупила свои большие, немного припухшие веки, а глаза все будто смотрят и сквозь веки. » (часть 2 глава IX)

«Тетка тоже глядит на него своими томными большими глазами. » (часть 2 глава IX)

«Позы, жесты ее исполнены достоинства; она очень ловко драпируется в богатую шаль, так кстати обопрется локтем на шитую подушку, так величественно раскинется на диване. Ее никогда не увидишь за работой: нагибаться, шить, заниматься мелочью нейдет к ее лицу, важной фигуре. Она и приказания слугам и служанкам отдавала небрежным тоном, коротко и сухо.» (часть 2 глава VIII)

«Весь этот день был днем постепенного разочарования для Обломова. Он провел его с теткой Ольги, женщиной очень умной, приличной. » (часть 2 глава VIII)

«В разговоре она не мечтает и не умничает; у ней, кажется, проведена в голове строгая черта, за которую ум не переходил никогда.» (часть 2 глава VIII)

Марья Михайловна иногда читает. Она хорошо говорит, но в основном по-французски:

«Она иногда читала, никогда не писала, но говорила хорошо, впрочем больше по-французски.» (часть 2 глава VIII)

«У тетки разболелась голова; она сидела в кабинете и нюхала спирт.» (часть 2 глава V)

«По всему видно было, что чувство, всякая симпатия, не исключая и любви, входят или входили в ее жизнь наравне с прочими элементами, тогда как у других женщин сразу увидишь, что любовь, если не на деле, то на словах, участвует во всех вопросах жизни и что все остальное входит стороной, настолько, насколько остается простора от любви.» (часть 2 глава VIII)

«У этой женщины впереди всего шло уменье жить, управлять собой, держать в равновесии мысль с намерением, намерение с исполнением. Нельзя было застать ее неприготовленную, врасплох, как бдительного врага, которого, когда ни подкараульте, всегда встретите устремленный на вас, ожидающий взгляд.» (часть 2 глава VIII)

«Стихия ее была свет, и оттого такт, осторожность шли у ней впереди каждой мысли, каждого слова и движения.» (часть 2 глава VIII)

«Однакож она тотчас заметила, что Обломов не совсем свободно владеет французским языком, и со второго дня перешла на русскую речь.» (о ее деликатности с Обломовым, часть 2 глава VIII)

«. она бы и тогда не сказала ничего, но, с свойственным ей тактом, как-нибудь незаметно установила бы другой порядок. » (часть 2 глава VIII)

«Она ни перед кем никогда не открывает сокровенных движений сердца, никому не поверяет душевных тайн; не увидишь около нее доброй приятельницы, старушки, с которой бы она шепталась за чашкой кофе.» (часть 2 глава VIII)

«. обходится она с ним так же, как и с другими: благосклонно, с добротой, но так же ровно и покойно.»

«Последний хотел познакомить своего приятеля в таком доме, где все было немного чопорно, где не только не предложат соснуть после обеда, но где даже неудобно класть ногу на ногу, где надо быть свежеодетым, помнить, о чем говоришь, – словом, нельзя ни задремать, ни опуститься, и где постоянно шел живой, современный разговор.»

«Приходите чаще, — сказала тетка, — в будни мы всегда одни, если вам не скучно, а в воскресенье у нас всегда кое-кто есть — не соскучитесь.»

«Отношения Ольги к тетке были до сих пор очень просты и покойны: в нежности они не переходили никогда границ умеренности, никогда не ложилось между ними и тени неудовольствия.

Это происходило частью от характера Марьи Михайловны, тетки Ольги, частью от совершенного недостатка всякого повода для обеих — вести себя иначе.» (часть 2 глава VIII)

«С тех пор не было внезапных перемен в Ольге. Она была ровна, покойна с теткой. » (часть 2 глава IX)

«— Поедемте, ma tante, завтра в Смольный, к обедне, — просила она.

Тетка прищурилась немного, подумала, потом сказала:

— Пожалуй; только какая даль, ma chere! Что это тебе вздумалось зимой!» (часть 2 глава IX)

«Тетке не приходило в голову требовать от Ольги что-нибудь такое, что б резко противоречило ее желаниям; Ольге не приснилось бы во сне не исполнить желания тетки, не последовать ее совету.

И в чем проявлялись эти желания? — В выборе платья, в прическе, в том, например, поехать ли во французский театр или в оперу.» (часть 2 глава VIII)

«Ольга слушалась настолько, насколько тетка выражала желание или высказывала совет, отнюдь не более, — а она всегда высказывала его с умеренностью до сухости, насколько допускали права тетки, никогда более.» (часть 2 глава VIII)

«. она идет почти одна своей дорогой, оберегаемая поверхностным надзором тетки от крайностей, но что не тяготеют над ней, многочисленной опекой, авторитеты семи нянек, бабушек, теток.

. тетка не управляет деспотически ее волей и умом. » (об Ольге и ее тетке)

«Отношения эти были так бесцветны, что нельзя было никак решить, есть ли в характере тетки какие-нибудь притязания на послушание Ольги, на ее особенную нежность или есть ли в характере Ольги послушание к тетке и особенная к ней нежность.

Зато с первого раза, видя их вместе, можно было решить, что они — тетка и племянница, а не мать и дочь.» (часть 2 глава VIII)

— Помилуй, ma chere, к лицу ли тебе зеленые ленты? — говорила тетка. — Возьми палевые.

— Ах, ma tante! уж я шестой раз в палевых, наконец приглядится.

— Нет, ma tante, я лучше вот эти возьму, — говорила Ольга мягко и брала, что ей хотелось.» (часть 2 глава VIII)

«Ольга спрашивала у тетки советов не как у авторитета, которого приговор должен быть законом для нее, а так, как бы спросила совета у всякой другой, более ее опытной женщины.

— Ma tante, вы читали эту книгу — что это такое? — спрашивала она.

— Ах, какая гадость! — говорила тетка, отодвигая, но не пряча книгу и не принимая никаких мер, чтоб Ольга не прочла ее.

И Ольге никогда не пришло бы в голову прочесть.» (часть 2 глава VIII)

» — Ты похорошела на даче, Ольга, — говорила ей тетка. В улыбке барона выражался тот же комплимент.

Ольга, краснея, клала голову на плечо тетки; та ласково трепала ее по щеке.» (часть 2 глава IX)

«Потом на третий день, после того, когда они поздно воротились домой, тетка как-то чересчур умно поглядела на них, особенно на него, потом потупила свои большие, немного припухшие веки, а глаза все будто смотрят и сквозь веки, и с минуту задумчиво нюхала спирт.» (часть 2 глава IX)

«— Что скажут, когда узнают, когда разнесется.

— Кто ж скажет? У меня нет матери: она одна могла бы спросить меня, зачем я вижусь с тобой, и перед ней одной я заплакала бы в ответ и сказала бы, что я дурного ничего не делаю и ты тоже. Она бы поверила. Кто ж другой? — спросила она.

Ольга печально и отрицательно покачала головой:

— Она никогда не спросит. Если б я ушла совсем, она бы не пошла искать и спрашивать меня, а я не пришла бы больше сказать ей, где была и что делала. Кто ж еще?» (часть 2 глава IX)

«Тетка на разговоры по углам, на прогулки Обломова с Ольгой смотрела. или, лучше сказать, никак не смотрела.» (часть 2 глава VIII)

«— Он ужасно ленив, — заметила тетка, — и дикарь такой, что лишь только соберутся трое-четверо к нам, сейчас уйдет. Вообразите, абонировался в оперу и до половины абонемента не дослушал.» (часть 4 глава IV)

«Только с бароном фон Лангвагеном часто остается она наедине; вечером он сидит иногда до полуночи, но почти всегда при Ольге; и то они все больше молчат, но молчат как-то значительно умно, как будто что-то знают такое, чего другие не знают, но и только.

Они, по-видимому, любят быть вместе — вот единственное заключение, какое можно вывести, глядя на них; обходится она с ним так же, как и с другими: благосклонно, с добротой, но так же ровно и покойно.

Злые языки воспользовались было этим и стали намекать на какую-то старинную дружбу, на поездку за границу вместе: но в отношениях ее к нему не проглядывало ни тени какой-нибудь затаившейся особенной симпатии, а это бы прорвалось наружу.» (часть 2 глава VIII)

«Я за этим здесь теперь: нужно еще окончательно похлопотать в палате. Барон не доделал дела; он вздумал посвататься за Ольгу. » (часть 4 глава II)

«Смерть тетки вызвала горькие, искренние слезы Ольги и легла тенью на ее жизнь на какие-нибудь полгода.» (часть 4 глава VIII)

Это был цитатный образ и характеристика тетки Ольги Ильинской из романа «Обломов» Гончарова: описание внешности и характера героини в цитатах.

«Обломов» (главные герои)

А. Гончаров писал роман «Обломов» с 1847 по 1859 годы. Вначале роман не давался Гончарову. Ему казалось, что все, что он успел написать, пошло, и необходимо изменить. Потом он отправился в кругосветное путешествие на фрегате «Паллада», а вернувшись, работал над путевыми записками.

Главные герои романа А. Гончарова «Обломов»:

Илья Ильич Обломов – мужчина 32-33 лет, с приятной внешностью, темно-серыми глазами. В выражении лица преобладала мягкость. Цвет лица был неопределенный: ни румяный, ни бледный, ни смуглый, ни светлый, характерный для людей славянской наружности. Телосложения он был упитанного и даже изнеженного для мужчины. Под стать его лицу был домашний персидский халат, настолько просторный, что он мог обернуться в него два раза. Дома он ходил без жилета и галстука, любил свободу в движениях. Лежание в постели для Обломова было обычным состоянием, его времяпрепровождением. Он не любит перемен. Тем не менее, Обломов был далеко не глуп. Его острый цепкий ум высвечивается в споре с Пенкиным о литературе, о том, как должно изображать людей и их пороки.

Обломов сочувствует своим друзьям, которые все трое звали его в Петергоф на празднество. А между тем, сочувствовать надо было ему самому. У тех были цель и смысл в жизни, а жизнь Обломова была пустой. Он сам наполнил ее пустотой из-за своей лени.

Образ Обломова продолжает тему «лишних» людей в русской литературе.

Захар Трофимович – пожилой слуга, прислуживавший еще родителям Ильи Ильича. Обычно он носил серый жилет и сюртук, напоминавший ему ливрею. Он успел облысеть, и только густые бакенбарды напоминали о том, что когда-то на голове Захара была довольно пышная шевелюра. Говорил Захар хриплым голосом. Он был предан барину всей душой, и при этом не упускал случая прикарманить монету-другую. Он был лгуном и сплетником, рассказывал про барина всякие небылицы. Он был неловок. То ронял вещи, посуду, которые нес, то задевал за мебель, ронял стулья, бился о дверные косяки и сами двери.

Андрей Иванович Штольц – друг детства Обломова был немцем наполовину. Он исповедовал православие, унаследованное от русской матери. Русскому языку он выучился у матери, из книг и в университете. Немецкому языку обучился у отца и тоже из книг. Отец его с раннего детства приучал к самостоятельности, давал разные поручения, учил всему тому, что знал сам. Андрей Штольц окончил университет, и отец послал его в Петербург. Только Штольцу удается на какое-то время разбудить сонного Обломова, и тот привязан к нему. Он надеялся, что Штольц решит все его проблемы. У Штольца «не было идолов, зато он сохранил силу души, крепость тела, зато он был целомудренно-горд; от него веяло какою-то свежестью и силой, перед которой невольно смущались и незастенчивые женщины».

Михей Андреевич Тарантьев – мужчина 40 лет, высокий и широкоплечий, с крупными чертами лица, большими глазами навыкате и пухлыми губами. На все и на всех смотрел недоброжелательно, с полу-презрением. Человек он был хитрый и бойкий. Служил писцом в какой-то канцелярии. Теоретически разбирался в юридических и житейских вопросах, мог подвести под любую проблему свою теорию. На практике же был беспомощен, безынициативен. Тарантьев – один из немногих, кто вносил жизнь, движение в сонное царство Обломова.

Ольга Сергеевна Ильинская — дама из дворянского сословия. Прежде любила Обломова за его искренность и благородные чувства. Оставшись сиротой, Ольга Сергеевна жила до замужества у тетки. Замуж она вышла за Штольца. Штольц много времени и внимания уделяет образованию Ольги, мечтая, что впоследствии она станет также воспитывать и образовывать их будущих детей. Она умна и самобытна. Не боится спорить с мужем. В то же время она проявляет покорность и преданность в отношении к Штольцу, которые диктуются ей глубоким чувством любви к нему.

Анисья – кухарка Обломова. Трудолюбивая хозяйка, энергичная, неглупая женщина. Выходит замуж за Захара, но через несколько лет умирает от холеры.

Агафья Матвеевна Пшеницына – хозяйка квартиры, на которую переехал Обломов. Вдова. Необразованная, но хозяйственная и добрая женщина. Обломов женится на ней, и она рожает ему сына, которого назвали Андреем.

Иван Матвеевич Мухояров – чиновник. Крайне непорядочный человек, без стыда и совести. Вместе с Тарантьевым он организует аферу, позволяющую выманивать деньги у Обломова и его жены, то есть, у собственной сестры.

Волков – молодой человек 25 лет. Одевался безукоризненно. Всем своим видом демонстрировал здоровье. Свежесть лица его ослепляла окружающих. Волков был энергичен. Он пытался расшевелить Обломова, вытащить куда-нибудь в гости. Он был влюблен и счастлив. Возможность бывать в лучших домах его радовала.

Судьбинский – гладко выбритый господин с темными бакенбардами и со спокойно-сознательным выражением глаз и потертым, озабоченным лицом.

Пенкин – один из немногих, кто может искренне назвать Обломова ленивцем. Пенкин – литератор, пишет статьи в журналы, литературную критику, пробует себя в литературном творчестве.

Алексеев — человек неопределенного возраста, с неопределенным, трудно запоминающимся лицом. Многие знакомые этого человека не помнили даже его имени, путали фамилию. Он весь был каким-то нейтральным: ни злым, ни добрым. Он никого не любил и никого ненавидел. У него не было ни друзей, ни врагов. Просто нейтральные знакомые.

Марья Михайловна – женщина умная, достойная. Она всегда одевалась изысканно и со вкусом. Она иногда читала, говорила больше по-французски. Держалась с достоинством, и никогда не делала никакой работы, не занималась рукоделием.

Роман заканчивается печально Обломов умирает, не дожив до 40 лет от удара, оставив жену вдовой второй раз. Его сына забирает на воспитание Штольц. Захар окончательно спивается и становится нищим.

«Обломов» (И. А. Гончаров) — характеристики героев

Роман «Обломов» был написан Иваном Александровичем Гончаровым в период с 1847 по 1859 год. В нём рассказывается о жизни помещика Ильи Ильича Обломова, склонного проводить время в мечтаниях, которые заменяют ему реальную жизнь. В этой статье представлены характеристики главного героя и других персонажей романа.

Главный герой

Илья Ильич Обломов

Илья Ильич Обломов — главный герой романа. Характер его типичен для некоторых русских дворян середины 19 века. Он добр, ленив, любит спокойную жизнь, мало интересуется событиями, происходящими в мире. Это мечтательный, кроткий человек, склонный к философским рассуждениям, но не способный к деятельности. Его характер сформировался в патриархальной семье, ведущей спокойную, сонную жизнь в родовом имении Обломовка.

Подробная характеристика Ильи Ильича Обломова здесь.

Другие персонажи

Родители Ильи Обломова

Отец — Илья Иванович, добродушный барин, который вёл праздную жизнь в своём имении Обломовка.

Мать — барыня, очень любившая и баловавшая своего сына Илюшу.

Андрей Иванович Штольц

Андрей Иванович Штольц — друг Обломова, по характеру он является полной противоположностью Илье Ильичу. Это деятельный, энергичный человек, для которого цель жизни — труд. Он любит Обломова за его доброту и хочет вырвать своего друга из сонного существования, не понимая, что такой личности, как Обломов, не по силам вести активную жизнь.

Подробная характеристика Андрея Ивановича Штольца здесь.

Родители Андрея Штольца

Отец — Иван Богданович Штольц, немец, служивший управляющим в селе Верхлёве и содержавший пансион для детей окрестных помещиков. Это очень умный и деловой человек, фермер и учитель.

Мать — русская небогатая дворянка. Она очень любила сына и старалась прививать ему любовь к чтению и музыке.

Ольга Ильинская

Ольга Ильинская — молодая дворянка, девушка умная, образованная, гордая, самолюбивая. Она немного насмешлива, энергична, постоянно занимается самообразованием. Полюбив Обломова за доброе сердце, Ольга хотела пробудить его к активной жизни. Илья Ильич, влюбившись в эту прекрасную девушку, действительно как бы пробудился после долгого сна, но ненадолго.

Подробная характеристика Ольги Ильинской здесь.

Марья Михайловна

Марья Михайловна — тётя Ольги Ильинской. Когда Ольга осиротела, Марья Михайловна взяла её жить к себе. Тактичная, спокойная, умная тётя никогда не стесняла свободу племянницы.

Барон фон Лангваген

Барон фон Лангваген — приятель Марьи Михайловны, опекун имения Ольги Ильинской. Это пожилой человек, вежливый и очень осторожный.

Приятели Обломова

Волков — молодой человек, жизнерадостный, активный, любит посещать гуляния, театры, светские вечера.

Судьбинский — бывший сослуживец Ильи Ильича, вся жизнь его посвящена службе. Этот чиновник хорошо продвигается по карьерной лестнице.

Пенкин — журналист, пишет статьи о различных несущественных вещах, мелочах жизни, всё время озабочен, как бы вовремя сдать статью редактору.

Алексеев — «серенький» человек, ничем не примечательный, не имеющий личных интересов и желаний. Он тихий, скромный, с готовностью подчиняется своим знакомым.

Тарантьев — земляк Ильи Ильича, грубый, угрюмый, хитрый человек. Он способен рассудить юридические и житейские дела только теоретически, а на практике у него ничего не получается. Он служит писцом уже четверть века, не продвигаясь по службе.

Агафья Матвеевна Пшеницына

Агафья Матвеевна Пшеницына — вдова, у которой Обломов снял жильё. Это хозяйственная, добрая женщина. Она боготворила Илью Ильича, заботилась о нём, молилась о его здоровье. Агафья Матвеевна считала Обломова удивительным человеком, у неё и мысли не было, что этот ленивый и добрый барин живёт неправильно, что его жизнь похожа на стоячее болото.

Подробная характеристика Агафьи Матвеевны Пшеницыной здесь.

Иван Матвеевич Мухояров

Иван Матвеевич Мухояров — брат Агафьи Матвеевны, служит чиновником. Он берёт взятки, но из осторожности таит своё богатство, живёт скромно, бедно одевается. Умеет так проворачивать мошеннические дела, что они выглядят законными.

Захар

Захар — слуга Обломова, который начал ухаживать за ним ещё в Обломовке. В Петербурге Захар остался приверженным образу жизни обитателей Обломовки: он ленив, делает всё медленно и неохотно, считая труд наказанием за грехи людей. Захар прочно держится за старые устои и не желает меняться в новых условиях жизни. Он грубовато относится к своему барину, но, сам того не понимая, очень его любит. Подробная характеристика Захара здесь.

Анисья

Анисья — кухарка Ильи Ильича, хозяйственная, чистоплотная женщина. Выйдя замуж за Захара, стала, так же, как он, предана Обломову.

И. А. Гончаров «Обломов». Характеристика героев

Краткое содержание:

• Илья Ильич Обломов
• Андрей Штольц
• Ольга Сергеевна Ильинская
• Агафья Матвеевна Пшеницына
• Захар Трофимович
• Иван Матвеевич Мухояров
• Михей Тарантьев
• Анисья
• Марья Михайловна
• Барон фон Лангваген
• Господин Волков
• Судьбинский
• Пенкин
• Иван Алексеевич Алексеев
• Доктор Обломова
• Сонечка
• Обсуждение

В своем знаменитом романе «Обломов» И. А. Гончаров дал жизнь множеству ярких, запоминающихся персонажей.

Илья Ильич Обломов

Центральным образом книги является молодой (32-33 года) помещик Илья Ильич Обломов, ленивый вальяжный мечтатель. Он – мужчина среднего роста, с темно-серыми глазами, приятными чертами лица, по-детски изнеженными пухлыми руками. В петербуржской квартире на Выборгской стороне проживает Обломов. Характеристика этого человека неоднозначна. Обломов – прекрасный собеседник. Он по своему характеру не способен причинить кому-либо зло. Его душа чиста. Образованный, имеет широкий кругозор. В любой момент времени его лицо отражает непрерывный поток мыслей. Казалось бы, мы говорим об успешном человеке, если бы не огромная лень, вселившаяся в Илью Ильича. С детства его опекали по мелочам многочисленные няни. «Захарки да Вани» из крепостных делали за него любую, даже мелкую работу. В безделье и лежании на диване проходят его дни.

Он наивен до такой степени, что в конце концов оказывается обманутым и разоренным жуликами: Михеем Тарантьевым и Иваном Матвеевичем Мухояровым.

Доверившись им, Обломов подписал кабальный договор по своей выборгской квартире, а затем уплатил и липовый «моральный ущерб» брату Агафьи Мухоярову в размере десяти тысяч рублей путем фальшивого заемного письма. Друг Ильи Ильича Штольц разоблачает негодяев. После этого Тарантьев «пускается в бега».

Обломов влюбляется в молодую дворянку Ольгу Ильинскую, но их роман заканчивается разрывом. Позже Обломов женится на трудолюбивой бедной вдове Агафье Пшеницыной.

Окружающие чувствуют, что он душевный человек, Обломов. Характеристика — характеристикой, однако самоуничтожение главного героя ленью не мешает ему иметь друзей. Читатель видит, как настоящий друг Андрей Штольц пытается вырвать Обломова из тесных объятий ничегонеделания. Он же стал после смерти Обломова, согласно завещанию последнего, приемным отцом для сына Андрюши.

И. А. Гончаров показывает, что у таких людей, похожих на Обломова, нет будущего, они обречены на трагичную судьбу. Именно поэтому когда главный герой произведения умирает, повествование все еще продолжается.

Андрей Штольц

Андрей Иванович Штольц – лучший друг Ильи Обломова. Обломов и Штольц дружат с детства. Штольцу за 30 лет. Он — личный дворянин, отставной чиновник. Штольц — наполовину немец (по отцу), наполовину русский (по матери). Штольц дослужился до высокого чина надворного советника. Он занимается торговлей, много путешествует. Штольц — упорный, трудолюбивый, энергичный человек. Он всегда помогает Обломову в его делах. Штольц ценит Обломова за его чистое сердце.

Зачастую темой школьных сочинений является сравнительная характеристика Обломова и Штольца. Они противоположны даже во внешности. Поджарый, смуглый, с впалыми щеками, кажется, что Штольц весь состоит из мышц и сухожилий. У него за плечами государственная служба, чин, гарантированный доход. Позже, работая в торговой компании, он заработал на покупку дома. Он проявляет активность и креативность, ему предлагают интересную и денежную работу. Это он во второй части романа пытается свести Обломова с Ольгой Ильинской, познакомив их. Однако Обломов остановился в строительстве отношений с этой дамой, поскольку побоялся переменить жилье и заняться активной работой. Разочарованная Ольга, которая планировала перевоспитать лентяя, оставила его. Впрочем, образ Штольца не является идеальным, несмотря на его постоянный созидательный труд. Он, как антипод Обломова, опасается мечтать. В этот образ Гончаров вложил с избытком рассудочность и рационализм. Писатель считал, что образ Штольца им не доработан. Антон Павлович Чехов же даже посчитал этот образ отрицательным, мотивируя это суждение тем, что тот «слишком собой довольный» и «думает о себе чересчур хорошо».

Ольга Сергеевна Ильинская

Молодая дворянка в возрасте 20 лет. Ольга – умная, красивая девушка, энергична и любознательна. Ольга Сергеевна Ильинская – возлюбленная Обломова, а в дальнейшем – жена Штольца.

Ильинская — это более сильная личность в произведении, её заслужено можно назвать «женщиной будущего». Данный образ всегда стремится к развитию, даже больше чем Штольц. Ольга была не особо красива, но всегда уверена в себе. У Ильинской никогда слова не будут не соответствовать действиям. Она человек дела. Героиня искренне пытается изменить образ жизни Обломова, но когда приходит к пониманию того, что у нее ничего не выйдет, расстается с ним. Потому что она не может связать свою жизнь с апатичным человеком. И даже находясь замужем за Штольцем, она скучает, потому что нет такого героя, который бы подошел ее сильному характеру.

Агафья Матвеевна Пшеницына

Противопоставляется Ильинской образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной.

Агафья – бедная вдова с двумя детьми. Агафья — хозяйка дома, где Обломов снимает жилье. Агафье 30 лет. Она — бедная дворянка. Такая героиня – идеал Обломова, оба они представители старого мира.

Агафья — блестящая хозяйка. Она вкусно готовит, шьет и т.д. Агафья, добра, мила, трудолюбива, недалекая, неграмотная, но честная и порядочная. В конце романа она становится женой Обломова. У них рождается сын Андрюша.

Внешне она полная, но ладная, работящая. Илья Ильич любуется ею, сравнивая с ватрушкой. Женщина порывает все отношения с братом Иваном Мухояровым, узнав о низком надувательстве им своего мужа. После смерти гражданского мужа женщина чувствует, что «душу из нее вынули». Агафья словно теряет часть себя и замыкается.

Отдав сына на воспитание Штольцам, Агафья просто хочет уйти вслед за своим Ильей. Деньги же ее не интересуют, что видно из ее отказа от причитающихся доходов от имения Обломова.

Захар Трофимович

Захар – слуга Обломова. Захару за 50 лет. Он с молодости служит у Обломова. Захар очень похож на своего барина: он такой же ленивый человек, как и его хозяин. Захар вечно ворчит, ворует еду у Обломова и часто врет ему. Но при этом Захар предан Обломову. После смерти Обломова и своей жены Анисьи Захар спивается и становится бродягой.

Иван Матвеевич Мухояров

Иван – брат Пшеницыной. Это хитрый и равнодушный человек, хотя первоначально кажется добродетельным. Мухояров привык получать деньги любым путем, честным и нечестным, он привык брать взятки. У него нет ничего святого, герой вместе с Тарантьевым пытается создать аферу, с помощью которой им удастся обокрасть Обломова. Однако Штольц раскрывает их планы.

Михей Тарантьев

Сорокалетний здоровяк, типичный «разводила», «мастер говорить», паразитирующий в обществе типаж. Тарантьев – грубый, безнравственный, критикующий всё и всех человек. Убежденный пройдохой, Обломов оставляет квартиру и возвращается в Обломовку. Тарантьев — мошенник «на доверие», слушая его, жертве кажется все «ясным и понятным», но лишь дело доходит до практического исполнения, как у Тарантьева ничего не выходит. Далее он «тепленького клиента» передал своему подельнику. Иван Матвеевич Мухояров сделан из другого теста. Это проходимец-практик. Его ремесло – подлоги, подло составленные, разоряющие документы.

Анисья

Кухарка Ильи Обломова. Анисье 47 лет. Она похожая на Агафью Матвеевну. Обе они являются воплощением настоящей русской женщины. Анисья так легко влилась в семью Обломова, что уже стала неотделимой ее частью. Она трудолюбива, добра и житейски умна. Она выходит замуж за слугу Захара. Спустя несколько лет Анисья умирает от холеры.

Марья Михайловна

Тетка Ольги Ильинской. Женщина почти 50 лет. Она воспитывает Ольгу с тех пор, как та осталась сиротой. Марья Михайловна — умная, деликатная женщина. У нее с Ольгой хорошие, ровные отношения. Тетка дружит с бароном фон Лангваген.

Барон фон Лангваген

Друг семьи Ольги Ильинской. Ему около 50 лет. Он помогает Ольге решить проблемы с документами на ее имение. Барон — очень воспитанный и чистоплотный мужчина. Он делает Ольге предложение после ее разрыва с Обломовым, но получает отказ.

Господин Волков

Знакомый Обломова. Волков — это первый гость, который приходит к Обломову в начале романа. Волкову 25 лет. Он – богатый дворянин, модник, и любитель светской жизни. Он носит самую модную одежду и прическу. Каждый день Волков бывает на балах, в театре и т.д. Обломов и Волков имеют общих знакомых в светском обществе.

Судьбинский

Бывший сослуживец Обломова по канцелярии, второй гость Обломова. Судьбинский активно строит свою карьеру чиновника, старается получать все возможные награды и премии. Он получает хорошее жалованье, но при этом и много работает. Вся жизнь Судьбинского заключается в службе.

Пенкин

Знакомый Обломова. Пенкин — это третий гость Обломова. Пенкин – модный литератор, писатель. Он пишет статьи и заметки о светских новостях, интересных происшествиях т.д. Он много работает, ведет насыщенную жизнь и хорошо зарабатывает.

Иван Алексеевич Алексеев

Знакомый Обломова. Алексеев — четвертый посетитель Обломова. Алексеев — мелкий чиновник, незаметный, непримечательный, робкий человек. Он ходит к Обломову, чтобы вкусно поесть.

Доктор Обломова

Доктор – шестой посетитель Обломова. Он хорошо знаком с Обломовым. Это внимательный и сдержанный человек. Он лечит состоятельных клиентов. Доктор советует Обломову меньше лежать и больше двигаться, но тот не прислушивается к советам доктора.

Сонечка

Приятельница Ольги Ильинской. Она является хитрой и кокетливой девушкой. После того как Сонечка распускает сплетни об Ольге, их дружба заканчивается.

Вереница гончаровских образов проходит перед глазами читателя романа. Безусловно, самым ярким из них является образ Ильи Ильича Обломова. Имея замечательные предпосылки для успешной, безбедной жизни, он умудрился загубить себя. В конце жизни помещик осознал, что же все-таки с ним произошло, дав этому явлению емкое лаконичное название «обломовщина».

2. Женские образы в романе И. А. Гончарова Обломов

Разница между Ольгой Ильинской и Агафьей Матвеевной Пшеницыной мастерски изображена Гончаровым, начиная с портретной характеристики: «Ей было лет тридцать. Она была очень бела и полна в лице, так что румянец, кажется, не мог пробиться сквозь щёки. Глаза серовато-простодушные, как и всё выражение лица; руки белые, но жёсткие. ». Автор не давал такого подробного описания внешности Ольги, как будто желая подчеркнуть, что главными в ней были не внешние качества.

В облике Агафьи Матвеевны автор (значит, и его герой) отмечает «крепкую здоровую грудь», полные белые руки с круглыми локтями, пышную фигуру, обтянутую платьем. «У неё простое, но приятное лицо, – снисходительно решил Обломов, – должно быть, добрая женщина!» И действительно, Агафья Матвеевна была доброй, сердечной, порядочной женщиной, она так заботилась об Илье Ильиче, что готова пожертвовать ради него многим. Например, отнесла в ломбард свои украшения, чтобы барин ни в чём не нуждался. На вопрос Штольца о долговой расписке (мошеннической подделке её брата и Тарантьева, про которую Агафья не знала) она простодушно ответила, что барин ей ничего не должен, хотя давно уже кормила его за свой счёт.

Однако душевные качества этой героини автор не выдвигает на первое место, и в повествовании преобладают бытовые и физиологические подробности, которые важны для главного героя. Это соблазнительные плечи, полные руки с круглыми локтями, которыми Обломов любовался «с таким же удовольствием, с каким утром смотрел на горячую ватрушку». Эта женщина вносила покой, умиротворенность в его душу, и он чувствовал благодарность к ней за удивительную атмосферу уюта, так напоминающую привычный и милый обломовский быт.

Агафья Матвеевна была трудолюбивой хозяйкой, и она готова ежеминутно служить человеку, которого всем сердцем полюбила. Её невозможно представить отдыхающей, и Обломову нравилась её неутомимость. Его также очень устраивало, что от него ничего не требуют, ничем не докучают, зато о нём неустанно заботятся. Любовь и жертвенность всегда рядом в жизни простых русских женщин, и Агафья Пшеницына – одна из них. Она не дворянка и не крестьянка («чиновница»), и зарабатывает себе на жизнь сдачей комнат постояльцам, выполняя много разной работы для квартирантов и для своей семьи. У неё обывательские взгляды на отношения мужчин и женщин, но когда она поняла, что полюбила Обломова, она готова на любые жертвы ради него, забота о нём стала смыслом её жизни.

Во многом похожа на Агафью Матвеевну её верная помощница Анисья, жена Захара, с которой хозяйка очень подружилась. Они обе очень трудолюбивы, к работе относятся не как к изнурительной, тяжёлой обязанности, а как к привычному и необходимому условию жизни, что было полной противоположностью взглядам на труд в Обломовке. Анисья была «проворная баба, лет сорока семи, с заботливой улыбкой. и цепкими, никогда не устающими руками». Ленивому и ворчливому Захару, который с женой иногда разговаривал грозно и гневно, пришлось признать, что «Анисья – умнее его!» И поэтому все недоразумения с барином решала именно Анисья, которая так заговаривала Обломова, стрекоча без остановки, что он в недоумении успокаивался.

Автор отмечает взаимную симпатию Агафьи Матвеевны и Анисьи. «Если есть симпатии душ, если родственные сердца чуют друг друга издалека. », то таким примером является дружба этих женщин, которая свидетельствует также о доброте и душевности Агафьи Матвеевны. Да и как ей не ценить свою помощницу, если с её появлением всё в доме засияло чистотой и везде наведён порядок! Так Анисья стала «великой сподручницей» в хозяйских распоряжениях, а Агафья Матвеевна нашла «у себя место в сердце» для Анисьи, которая тоже поняла, что отныне она вместе с хозяйкой будет участвовать во всей жизни дома. «Две женщины поняли друг друга и стали неразлучны»: они делились секретами во всём, что было внесено в быт людей наблюдательными умами и вековым опытом.

Как все простые женщины, Анисья не только любознательна, но и любопытна, ей интересна жизнь барина, однако она не станет заниматься пересудами и в любой момент готова отстоять честь хозяина, если кто-либо рискнёт сказать лишнее.
Когда Илья Ильич женился на Агафье Матвеевне, Анисья окончательно утвердила своё положение в доме Пшеницыной, и «взаимное влеченье Анисьи и хозяйки превратилось в неразрывную связь, в одно существование». «Агафья Матвеевна выросла, Анисья расправила свои руки, как орлица крылья, и жизнь закипела и потекла рекой». Если так нужно для семьи, то Анисья и спать не ляжет, только бы всё было прилично, как хочет барин. И кухня стала «палладиумом деятельности великой хозяйки и её достойной помощницы», под пристальным оком которой находился весь дом, где распоряжалась её «проворная, всесметающая рука».

Образы женщин, вблизи которых протекает спокойная жизнь Обломова, введены автором не случайно. Читатель видит, как благотворно влияет любовь на души тех, кто способен любить самоотверженно, кто не боится труда, а окрылённые женщины готовы на многое. Работа их как будто раззадоривает, и глаза сияют ярче. Образы Агафьи Матвеевны и Анисьи помогают ещё отчётливее увидеть яркую противоположность на их фоне, барина Илью Ильича, и то разрушительное воздействие, какое оказали на Обломова воспитанные с детства лень и барство. Его не воодушевила на «подвиги» даже любовь Ольги, он страдал от необходимости каждый день прилагать усилия, когда давно уж надоело ему просто из дому выходить. Обломов не захотел и не смог работать над собой, менять себя и свой привычный образ жизни. А в доме Пшеницыной многое напоминало ему детство в Обломовке, когда можно любоваться чужим трудом, оставаясь в покое, ощущая при этом заботу и любовь.

Агафья Матвеевна боготворит человека, изменившего всё в её судьбе, считает его особенным, благородным и изнеженным дворянином, который одарил её своим вниманием. Вместе с любовью расцветала душа этой простой женщины, Агафья Матвеевна росла духовно, вызывая удивление своим преображением у тех, кто знал её раньше. Теперь она способна отстоять своё право на счастливую семейную жизнь, и брат с семьёй вынужден съехать, а Агафья Матвеевна живёт в мире и согласии с самым дорогим для неё человеком. Она приняла в нём всё (Ольга же сделать этого не смогла даже по просьбе Ильи Ильича: «прими меня таким, какой я есть»).

Агафью не раздражали бездеятельность, сонливость, лень Обломова, а его тихий, спокойный нрав и его образ жизни признала она за идеал. Эта женщина считала, что «бог вложил в её жизнь душу», когда появился в её доме Илья Ильич. Выйдя за него замуж, она по-новому стала осознавать себя, так как «теперь уже она знала, зачем жила». И даже после смерти Обломова, оставаясь вечно неутешной, Агафья Матвеевна понимала, что «на всю жизнь её разлились лучи, тихий свет от пролетевших как одно мгновение семи лет».

Сына Андрюшу Агафья Матвеевна любила не меньше, чем его отца, но мудро рассудила, что Штольц и Ольга сделают для его воспитания гораздо больше, чем она. И в конце романа автор сообщает о её сближении с Ольгой Ильинской, но не только по причине их общей заботы об Андрюше. Оказывается, их «связывала общая симпатия, одна память о чистой как хрусталь душе покойника».
Так, вначале бесконечно далёкие и разные женщины становятся ближе, благодаря способности сильно и самоотверженно любить, хотя судьба и жизнь повели их различными путями.

Илья Ильич – потомственный дворянин, в его распоряжении имеется огромное поместье, но он им не занимается. Староста, назначенный управлять имением, ворует и даже не скрывает этого. Хотя, и до этого Обломову нет никакого дела. Финансовые вопросы не трогают его мечтательную душу.
Главный герой находится в облаке фантазий, воспоминаний о детстве, о жизни в деревне под названием Обломовка. А еще Илья Ильич, строит грандиозные планы на будущее, хотя реализовывать их не собирается.
Каждый день друзья, знакомые наведываются в гости к Обломову, пытаясь хоть что – то изменить в его жизни. В числе прочих и лучший друг главного героя – Андрей Штольц. Кое – что у него получается. Илья появляется несколько раз в обществе, начинает интересоваться новостями, окружающими людьми. Самое главное – он снимает свой поношенный халат и меняет его на нормальную одежду. Речь даже заходит о браке с энергичной, веселой, задорной девушкой Ольгой Ильинской.
К сожалению, порывы Ильи Ильича недолги, в скором времени персонаж вновь оказывается в том самом халате, на свое любимом диване. Мысли о надвигающейся женитьбе начинают приводить в его неописуемый ужас. Героя пугает вся эта свадебная возня, суета, прочие ненужные хлопоты. Спустя время, Обломов просто забывает о невесте, а Ольга, полностью разочаровавшись – уходит.
Со временем в жизнь главного героя все же проникает женщина – экономка Агафья. Она потакает Илье, не тревожит его сон, печет блины и пироги. Агафья Матвеевна женит на себе Обломова и рожает ему сына, хотя это также мало его беспокоит. Он продолжает жить затворником и все реже выходит в реальный мир.
Напоследок мне хочется сказать, что мне очень жаль главного героя. Он не сумел справиться со скукой, не смог побороть себя и сгубившую его Обломовщину. Хотя Илья Ильич, как человек и персонаж, мне крайне симпатичен.

Сочинение по роману «Обломов»
«Лежанье у Ильи Ильича не было ни необ¬ходимостью, как у больного или как у челове¬ка, который хочет спать, ни случайностью, как у того, кто устал, ни наслаждением, как у лентяя: это было его нормальным состоянием».
И. А. Гончаров.
Роман “Обломов” был написан И.А.Гончаровым в 1859 году и тотчас же привлек внимание критиков поставленными в романе проблемами. “Обломов” является социально-психологическим романом, изображающим губительное влияние дворянско-помещичьей среды на человеческую личность. Автор с объективной точностью и полнотой изобразил русскую жизнь первой половины XIX века, которую наблюдал с самого детства.
Главным героем романа является Обломов Илья Ильич – это человек лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица. Сюжет романа – это жизненный путь Ильи Ильича, с детских лет и до самой его смерти. Основная тема романа – это «обломовщина» – образ жизни, жизнен¬ная идеология; это апатия, пассивность, оторванность от действительности, созерцание жизни вокруг себя, но главное – это отсутствие труда, практическая бездеятельность.
Понятие «обломовщина» применимо далеко не к одной Обломовке с ее обитателями, это «отражение русской жизни», ключ к разгадке многих ее явлений. В XIX веке жизнь многих русских помещиков была аналогичной жизни обломовцев, и потому «обломовщину» можно назвать “господству¬ющей болезнью” того времени. Суть «обломовщины» раскры¬вается Гончаровым посредством изображения жизни Обло¬мова, большую часть которой герой проводит, лежа на ди¬ване, мечтая и строя всевозможные планы.
Воспитание, атмосфера, в которой рос маленький Обломов, сыграли огромную роль в формирова¬нии его характера и мировоззрения.
Родился Илья Ильич в Обломовке – этом “благословенном уголке земли”, где “нет ничего грандиозно¬го, дикого и угрюмого”, нет “ни страшных бурь, ни разру¬шений”, где господствуют глубокая тишина, мир и невозму¬тимое спокойствие. В имении Обломовых традиционным был полуденный “все¬поглощающий, ничем непобедимый сон, истинное подобие смерти”. И маленький Илюша рос в этой атмосфере, был окружен заботой и вниманием: его мать, няня и вся многочисленная свита дома Обломовых осыпали мальчика ласками и похвалами. Малейшая попытка ребёнка сделать что-либо самостоятельно тут же подавлялась: бегать куда-либо ему часто запрещалось, в четырнадцать лет он был не в состоянии даже сам одеться.
Таким образом, Илья Ильич все больше «пропитывался обломовщиной», в его сознании формировался постепенно идеал жизни. Уже взрослому Обломову была свойственна, по-моему, детская мечтательность. Жизнь в мечтах представлялась ему спокойной, размеренной, стабильной, а любимая женщина — по своим качествам больше напоминающая мать – любящей, заботливой, участливой. Обломов настолько погрузился в мир своих грез, что полностью оторвался от действительно¬сти, которую он был не в состоянии принять. Но привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других развила в нем нравственное рабство.
К 32 годам Илья Ильич превратился в “байбака” – апатичное существо, жизнь которого ограничивается квартирой на Гороховой улице, халатом из персидской материи и лежанием на диване. Зачем эта борьба, когда можно жить на деньги, которые он получает с имения. Постепенно он порывает со службой, а потом и с обществом. Нормальным его состоянием сделалось лежание. Халат и диван заменяют ему все радости жизни. Иногда Обломов пробовал читать, но чтение утомляло его. Такое состояние убивает в Обломове положительные человеческие качества, которых в нем немало. Он честен, гуманен, умен. Писатель не раз подчеркивает в нем “голубиную кротость”. Штольц вспоминает, что когда-то, лет десять назад, у него были духовные идеалы. Он читал Руссо, Шиллера, Гете, Байрона, занимался математикой, изучал английский язык, задумывался о судьбе России, хотел служить родине. Но Обломов не нашел приме¬нения своему огромному нравственному, духовному потенци¬алу, он оказался “лишним человеком”. Мне кажется, если бы не воспитание, породившее неспособность Обломова к труду, этот человек принес бы пользу окружающим и не прожил бы жизнь впустую. Но, как говорит сам Илья Ильич, «обломовщина» его погубила, именно она не давала ему встать с дивана, начать новую, полноценную жизнь.
Штольц, Волков, Судьбинский, Пенкин, Алексеев, Тарантьев – все они старались вывести Обломова из состояния мертвящего покоя, включить его в жизнь. К сожалению, из этого ничего не получилось, ибо слишком крепко прирос Илья Ильич к покою: “Прирос к этой яме больным местом: попробуй оторвать – будет смерть”.
Обломовщина полностью поглотила Илью Ильича, окру¬жавшая его в детстве, она не оставила его до самой смерти. Добрый, неглупый человек, Обломов, лежит на диване в удобном домашнем халате, а жизнь уходит безвозвратно. Чудесная девушка Ольга Ильинская, полюбившая Обломова и тщетно пытавшаяся спасти его, спрашивает: “Что сгубило тебя? Нет имени этому злу… – Есть… “Обломовщина”, – отвечает наш герой.
Что же служит причиной этой бездеятельности? На мой взгляд, безволие и лень. Это пагубные свойства характера не позволяют Обломову служить своим идеалам, работать над собой. В настоящем же своем положении он не мог нигде найти себе дела по душе, потому что вообще не понимал смысла жизни, и не мог дойти до разумного воззрения на свои отношения к другим.
Служил он – и не мог понять, зачем это бумаги пишутся; не понявши же, ничего лучше не нашел, как выйти в отставку и ничего не писать. Учился он – и не знал, к чему может послужить ему наука; не узнавши этого, он решил сложить книги в угол и равнодушно смотреть, как их покрывает пыль. Выезжал он в общество – и не умел себе объяснить, зачем люди в гости ходят; не объяснивши, он бросил все свои знакомства и стал по целым дням лежать у себя на диване. Все ему наскучило и опостылело, и он лежал на боку, с полным сознательным презрением к “муравьиной работе людей”, убивающихся и суетящихся бог весть из-за чего…
“Обломовщина” как социально-психологическое явление не исчезло с уничтожением крепостнического строя. Пережитки ее – инертность, косность, эгоизм, паразитизм, лень, расхлябанность, разгильдяйство – продолжают жить. «Обломовщина» страшна тем, что она губит способных, талантливых людей и превращает ни во что, в жалких неудачников.
Добавил: Lisenochka

Главная
Сочинения
Сочинения по произведениям Ивана Александровича Гончарова
Сочинения по произведению “Обломов”
«Мое отношение к Обломову»
Сочинение на тему «Мое отношение к Обломову»
Иван Александрович Гончаров в своем выдающемся романе «Обломов» описал действительность середины XIX века, отразил образы русского общества, характерные для той эпохи. Выхода романа в свет ждали долго.
В первой части своего романа Гончаров описывает обычный день из жизни обычного помещика России Ильи Ильича Обломова. Он не работает, не служит, избегает выхода в свет, ведет обычное, скучное существование, лежит все время на своем диване и размышляет о будущем, не имея определенных целей. Вся его жизнь ограничивается рамками одной комнаты, которая служит ему спальней, кабинетом и приемной. Обстановка была удручающей. Лежанье было у него нормальным состоянием. С первого взгляда кажется, что в Илье Ильиче нет ни капли воли, а если уж есть, то так мало, что ее хватает лишь на одно действие: чтобы хоть иногда вставать с постели. Он ничего не старается делать и не видит смысла в делах, так как не считает какую-либо деятельность настоящей целью человека. Он не хочет карьеры чиновника, погруженного в бумагах, он не признает высший свет, ведь в нем, как он считает, нет искренних чувств и вольной мысли. Понятно, что у безвольного человека мало друзей. Все, кто к нему не приходил, делали это лишь для того, чтобы иметь какую-нибудь выгоду. Но был у него один настоящий друг – Андрей Штольц. Только он вносил в мрак его сознания хоть какой-то луч жизни и хотя бы на время вытаскивал Обломова из того болота лени, безразличия и лежания, в котором тот завяз навсегда.
Андрей знакомит Обломова с девушкой Ольгой, надеясь, что чувства любви способны изменить его друга. Становится видно, что не все чувства в душе Обломова угасли. В герое просыпается любовь. Это чувство становится той долгожданной ниточкой, за какую Ольга старается вытянуть Илью Ильича из его душевного болота к счастью, радости, любви. Но тот пугается своих чувств и отпускает ниточку. Обломов и Ольга – совершенно разные люди. И героиня романа вскоре поняла это. Желание не обременять себя лишними хлопотами берет верх над всеми хорошими душевными качествами, какими обладал Обломов. И жизнь опять теряет у него всякий смысл. Можно сказать, что Илья Ильич постепенно, медленно, сам не осознавая этого, укладывается в гроб. Однако со временем к главному герою все-таки приходит настоящее, пусть и позднее, прозрение. Он признается своему другу Штольцу в том, что осознал: он гаснет. Хотя Обломов и остался прежним, он все же, пусть и запоздало, но признал все свои ошибки. Беда героя в том, что он за всю свою жизнь не видел примера жизненного идеала, настоящего мужчины, а стать таким, как его друг Штольц, он не мог , так как его душа совсем другая.
Когда читаешь роман, то переживаешь все то, что переживал Обломов. Испытываешь радость и грусть, восхищение и разочарование. С одной стороны видно, что Илья Ильич – настоящий увалень и в нем не возможно найти ни капли стремления к жизни. В тоже время, с другой стороны понимаешь, что таким его сделало общество, что вины его нет. С малых лет он был подвижный, озорной, в молодости стремился к высоким идеалам, думал о своей пользе человечеству. По-моему, он многого бы добился, если бы ничто ему не мешало. Но встретив препятствия, Илья Ильич решил остановиться на достигнутом.
Я считаю, что автор романа, Гончаров, описывая это душевное падение своего героя, хотел показать читателям, как низко, ничтожно выглядит человек, который в душе Обломов. Из этого романа можно многое почерпнуть. Каждый, читая это произведение, понимает, что без цели жить нельзя, и, если он не хочет стать похожим на Обломова, то должен ставить перед собой и пытаться достичь все новых, а потом и новых целей. Человек должен стремиться к покорению своих вершин при любых обстоятельствах, какие бы жизненные трудности не возникали на пути, какие бы препятствия не приходилось преодолевать. Тогда на такого человека посмотрят с восхищением, и тогда он сможет сказать, что победил в душе обломовщину.

“Без Ольги Ильинской и без её драмы с Обломовым не узнать бы нам Илью Ильича так, как мы его знаем” (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
“Сон Обломова”. (Анализ эпизода из романа И. А.Гончарова “Обломов”.)
«Его нравственная стихия – инерция и безмятежность» (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
«Жизнь моя началась с погасания…»
«Мысль семейная» в романе «Обломов»
«Обломов, без своего «Сна», был бы созданием неоконченным, не родным всякому из нас» (А.В. Дружинин).
«Однако… любопытно бы знать… отчего я такой?»
«Отчего я другой?» (сочинение-миниатюра по 9 главе романа И.А. Гончарова «Обломов»)
«Отчего я другой?» (сочинение-миниатюра по 9 главе романа И.А. Гончарова «Обломов»)
«Философия покоя» Обломова (по роману И.А Гончарова «Обломов»)
Авторская позиция в романе «Обломов»
Авторская позиция в романе «Обломов»
Анализ эпизода “Прощальная встреча Обломова и Ольги”
Анализ эпизода прощания Штольца с Обломовым
Анализ эпизода “Последнее объяснение Ольги и Обломова”
Андрей Штольц – надуманность образа (роман “Обломов”)
Андрей Штольц как “человек действия”
Антиподы ли Обломов и Штольц?
Антитеза как композиционная основа романа «Обломов»
В чем причины «обломовщины» (глава «Сон Обломова»)?
В чем состоит трагедия жизни Обломова? (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
В чем состоит трагедия жизни Обломова? (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
Вечные образы в романе «Обломов»
Все мы в душе Обломовы
Встреча Обломова со Штольцем (анализ 3-ей главы II части романа И.А. Гончарова «Обломов»).
Герои романа И.А. Гончарова – Обломов и Алексеев
Гончаров и “натуральная школа”: точки пересечения и расхождения. (Первая часть романа.)
Два женских характера в романе И.А. Гончарова «Обломов».
Два лика любви в романе И. А. Гончарова “Обломов”
Два типа любви в романе И. Гончарова «Обломов»
Диван – трон Обломова (сочинение-миниатюра)
Дружба Обломова и Штольца
Есть ли сатира в романе И.А. Гончарова «Обломов»?
Женские образы в романах И. Тургенева «Отцы и дети» и И. Гончарова «Обломов»
Женские образы в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Жизнь на Выборгской стороне. Агафья Матвеевна
Захар – второй Обломов (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Идеал любви и семьи в понимании И. А. Гончарова
Идеал любви и семьи в понимании И. А. Гончарова
Идеальный женский характер в представлении И. А. Гончарова (По роману “Обломов”)
Идеальный женский характер в представлении И. Гончарова (по роману «Обломов»)
Идейно-композиционные особенности романа И. А. Гончарова «Обломов»
Идейно-художественное значение писем в романе И.А. Гончарова «Обломов».
Илья Ильич Обломов в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Илья Обломов – объект сатиры или жалости (Роман Н.А. Гончарова «Обломов»)
Илья Обломов и Ольга Ильинская
Интерьер как средство характеристики героя. (По одному из произведений русской литерату-ры XIX века. – И.А.Гончаров. «Обломов».)
Как Илья Ильич становится «обломовым»?
Какие чувства во мне вызывает Обломов?
Каковы жизненные идеалы Штольца? (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
Комическое и трагическое в романе И. Гончарова «Обломов»
Комическое и трагическое в романе И. Гончарова «Обломов»
Кто нужен России: Обломов или Штольц?
Любовь в жизни Обломова. Обломов и Агафья Пшеницына
Любовь Обломова
Любовь Обломова: Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына.
Мини-сочинение “Обломов и его окружение”
Мир города Калинова и Обломовка
Мифологические модели мира в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Можно ли, на ваш взгляд, назвать И.И. Обломова трагическим лицом? (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Мотив движения и покоя в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Нравственная проблематика романа И.А. Гончарова «Обломов»
Обломов
Обломов
Обломов – барин и человек
Обломов – национальный характер
Обломов – общечеловеческий тип.
Обломов и «другие» (сочинение-миниатюра по 8 главе романа И.А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и «другие» (сочинение-миниатюра по 8 главе романа И.А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и «лишний человек»
Обломов и «обломовщина» в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов и «обломовщина» в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов и «обломовщина» в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов и Захар в романе И. Гончарова «Обломов».
Обломов и обломовщина
Обломов и обломовщина (по роману «Обломов»)
Обломов и обломовщина (По роману И. А. Гончарова “Обломов”)
Обломов и обломовщина (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
Обломов и обломовщина (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
Обломов и обломовщина (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
Обломов и обломовщина как явление русской жизни
Обломов и обломовщина как явление русской жизни
Обломов и Ольга
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц
Обломов и Штольц (по роману «Обломов»)
Обломов и Штольц (по роману И.А. Гончарова “Обломов”)
Обломов и Штольц (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Обломов и Штольц (по роману И.Гончарова «Обломов»)
Обломов и Штольц – два типа жизни и два сознания
Обломов и Штольц в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Обломов и Штольц. Сопоставительная характеристика образов
Обломов и Штольц: два восприятия мира (по роману И.А Гончарова «Обломов»)
Обломов как лишний человек
Обломов среди «лишних» людей (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Обломов- “голубиная душа” или “лишний человек”?
Обломов: его сущность, характер и судьба.
Обломовка во сне и наяву
Обломовка во сне и наяву
Обломовщина в наши дни
Обломовщина и штольцевщина как типы жизни
Обобщающая сила образа Обломова (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Образ Андрея Штольца
Образ Захара
Образ Ильи Обломова в романе И.А.Гончарова
Образ Обломова
Образ Обломова (по роману И.А.Гончарова «Обломов»)
Образ Ольги Ильинской в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Общая характеристика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Объяснение Обломова с Агафьей Матвеевной Пшеницыной (анализ эпизода из 1-ой главы IV части романа И.А. Гончарова «Обломов»)
Один день из жизни Обломова
Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына (по роману И. А. Гончарова «Обломов»)
Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына – две женщины в жизни Обломова.
Ольга Ильинская и её роль в судьбе Обломова (по роману И.А. Гончарова «Обломов»).
Особенности композиции одного из произведений русской литературы X I X века. (И.А.Гончаров. «Обломов».)
Пассивный протест окружающему злу (по роману И.А.Гончарова «Обломов»)
Петербуржец, питерец, ленинградец: влияние традиций города на личность (по роману И.А. Гончарова «Обломов» и Ф.М. Достоевского «Идиот»)
Письмо Обломова к Ольге Ильинской (анализ 10 главы второй части романа И.А.Гончарова «Обломов»)
Письмо Обломова к Ольге Ильинской. (Анализ 10-й главы второй части романа И.А. Гончарова «Обломов»)
Письмо Обломова Штольцу
Письмо Обломову в позапрошлый век (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Письмо Пшеницыной
Портреты и интерьеры в романе Гончарова “Обломов”
Потрет как средство создания образа в романе «Обломов»
Почему Андрей Штольц не смог изменить образ жизни Обломова?
Почему Андрею Штольцу не удалось изменить образ жизни Обломова? (По роману И.А. Гончарова «Обломов»).
Почему Захар «еще больше Обломов, чем сам Илья Ильич»
Почему нежный, честный Илья Ильич стал Обломовым?
Почему ни любовь, ни дружба не могут спасти Обломова?
Почему Обломов лежит на диване? (По роману И. А. Гончарова “Обломов”)
Почему Обломова нельзя назвать отрицательным персонажем?
Почему обломовщина актуальна в наше время?
Почему Ольге Ильинской не удалось воскресить Обломова? (по одноименному роману И.А. Гончарова)
Почему счастье Ольги Ильинской и Штольца не безоблачно? (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Приезд Штольца в дом Обломова. (Анализ эпизода из второй части романа И.А.Гончарова “Обломов”.)
Прием антитезы в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Причины деградации Обломова
Причины появления «обломовщины»
Проблема ответственности личности за свою судьбу в романе И. А. Гончарова “Обломов”
Проблематика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Проблематика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Проблематика романа И. А. Гончарова «Обломов»
Пути, которые не выбирал Обломов
Пути, которые не выбрал Обломов (по роману И.А.Гончарова «Обломов»)
Развитие отношений Обломова и Ольги
Роль визитёров Обломова в создании образа главного героя
Роль сна Обломова
Роль художественной детали в романе «Обломов»
Роман «Обломов» в русской критике
Роман Гончарова «Обломов» глазами современного читателя
Роман И. А. Гончарова «Обломов» (размышления над прочитанным)
Роман И. А. Гончарова «Обломов» (размышления над прочитанным)
Роман И.А. Гончарова «Обломов» как монография
С каким цветком вы бы сравнили Ольгу Ильинскую — героиню романа И.А. Гончарова «Обломов»?
Смысл оппозиции Обломов-Штольц в романе И.А. Гончарова “Обломов”
Сон героя и его роль в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Сон Обломова
Сон Обломова (анализ 9 главы первой части романа И.А.Гончарова «Обломов»)
Сон Обломова (анализ 9 главы первой части романа И.А.Гончарова «Обломов»).
Сопоставительная характеристика главных героинь романа И.А. Гончарова «Обломов»
Социально-психологические причины «обломовщины»
Сочинение по роману «Обломов»
Спор Обломова и Штольца.
Сравнение двух женских образов в романе Гончарова ” Обломов”
Сравнение статей Добролюбова «Что такое Обломовщина?» и Дружинина «Обломов – роман И.А. Гончарова»
Сравнительная характеристика И. И. Обломова и Штольца
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца
Становление Обломова.
Столкновение мечты и реальности в жизни Обломова (по одноименному роману И.А. Гончарова)
Счастье в понимании Обломова и меня.
Сюжетные антитезы в романе “Обломов”
Тема движения и покоя в произведении И. А. Гончарова «Обломов»
Тема любви в романе «Обломов»
Тема любви в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Тема любви в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Трагическое и лирическое в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Ум и сердце в судьбах героев романа И. А. Гончарова «Обломов»
Характеристика Обломова
Характеристика Обломова и Штольца (по роману И.А. Гончарова «Обломов»)
Художественное мастерство Гончарова в раскрытии человеческих характеров (по роману «Обломов»)
Художественное своеобразие романа Гончарова «Обломов»
Художественные особенности романа Гончарова «Обломов»
Художественные особенности романа И. А. Гончарова «Обломов»
Художественные особенности романа И. А. Гончарова «Обломов»
Человеческие типы в романе И. А. Гончарова «Обломов»
Черты русского национального характера в Обломове
Что такое “обломовщина”?
Что такое «обломовщина»? (по роману И. А. Гончарова «Обломов».)
Что такое обломовщина?
Что такое обломовщина?
Что такое обломовщина?
Штольцы и Обломовы в наше время

Автор: Евгения Кошечкина
Сочинение по роману И.А.Гончарова «Обломов».
В самом начале романа И.А.Гончарова «Обломов» автор раскрывает образ главного героя, но не только его внешность, манеры, привычки, но и чувства, мысли. Можно даже почувствовать сам исход романа после этого описания, бесконечно долго тянущегося введения читателей в жизнь Обломова: один только день его существования занимает четверть романа.
Так какой же этот Илья Ильич Обломов? Человек «приятной наружности, с темносерыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи». Действительно, Обломов не имел никакой идеи, т.к. он даже и не трудился задавать себе такую сложную задачу. Ему было просто лень что-либо выдумывать. Хотя Обломов не мог не мыслить, он часто мучил себя задачами: ехать или не ехать в Обломовку, встречаться ли с Ольгой, даже начать ли читать. Но он был настолько безвольным, беспечным и ленивым, что обычно просто не мог решить эти задачи: «Редко тревога эта застывала в форме определенной идеи, еще реже превращалась в намерение». Все кончалось тем, что он охал, вздыхал или просто засыпал. Вся жизнь текла медленно, однообразно и скучно для него.
Гости, посещающие Обломова, такие как Волков, Судьбинский, Пенкин, Алексеев, приглашают его на обед, на вечер, просто развлечься. Но они все равно не смогли сдвинуть его с места – у него даже «платье не готово».
Еще один гость, часто посещавший Обломова, – Михей Андреевич Тарантьев. Не даром, не просто так он заходит пообедать к Обломову, а из собственной выгоды, а позже даже ворует у него большие деньги. Это настоящий мошенник, только и умеющий поживиться с помощью хитрых выдумок да придуманных подвохов. Хотя в детстве он был очень способным, у него не оказалось возможности применить эти способности в учебе, зато «теоретиком» он остался на всю жизнь. «Никто лучше его не рассудит какого-нибудь общего житейского вопроса или юридического запутанного дела: он сейчас построит теорию действий в том или другом случае и очень тонко подведет доказательства». Именно этой своей способностью он и воспользовался, чтобы заполучить оброк с Обломовки.
Обломов сначала хорошо относился к Тарантьеву, даже думал, что тот помогал ему, может быть, потому, что Тарантьев считал, что делает честь всякому своим посещением. Но позже, узнав о подлости, Обломов окончательно порвал с ним и выгнал его. Он сам понял, что Тарантьев – ничтожество (но не без влияния Штольца: они поссорились после его отъезда).
Почему Обломов и Штольц были такими близкими друзьями? Возможно, не только потому, что они росли вместе, а потому, что они были «столь различны меж собой». Штольц с его живым умом, жаждой действия, устремленностью к полноте жизни, и Обломов с его ленивостью, «голубиной нежностью» и «чистой душой». Штольц прекрасно понимает Обломова, знает, что его необходимо расшевелить, может быть, даже силой заставить его уехать, поменять образ жизни, окружающую атмосферу. Штольц пытается все это предпринять, но бесполезно. Обломов каждый раз увиливает, находит отговорки (говорит, что приедет «попозже»). Казалось, все потеряно, нет больше шансов.
Но появляется милый образ Ольги. И в уснувшей душе Обломова пробуждаются чувства. Но он боится понимать эти чувства, не знает, что в нем происходит.
Сама Ольга очень полюбила Обломова. Она видела в нем не только то, что видели все, но и то, что мало кто замечал: его нежность и чистоту, неумение лгать и делать подлости. Эти свойства души Обломова заметил и Штольц. Возможно, потому, что Штольц и Ольга были очень похожи; у них были общие интересы, общие цели. Ольга надеялась пробудить в Обломове тягу к жизни, она думала, что он изменится благодаря ей, хотела передать ему свои интересы.
Но Обломов, как только возвращался от Ольги и переступал порог своего дома, попадал в атмосферу лени и бездеятельности: ни к чему привыкать не надо, обычная обстановка, обычные люди, обычные новости. Все вставало на свои обычные места. Из-за вымышленных страхов было неудобно и лень появляться дома у Ольги, было боязно встречаться с нею: а вдруг кто-нибудь подумает что-нибудь?
Обломову ничего не оставалось, кроме дремоты, мечтаний да никчемных раздумий. Хотя, послушай бы он Ольгу, все было бы иначе. Но этого не случилось.
Так и провел он всю свою оставшуюся жизнь. Что же так влияло на него, что давило своей непомерною тяжестью? – Обломовщина!

Обломов Илья Ильич – дворянин «лет 32-33 от роду, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной цели, всякой сосредоточенности в чертах лица…мягкость была господствующим и основным выражением…всей души».
О. целыми днями лежит у себя на диване, ничем не занимаясь. Он не способен не только управлять своим имением, но даже собраться и поехать на званый вечер. Все это представляет для него большую трудность.
Важно заметить, что такое бездействие, – сознательный выбор героя: «Жизнь: хороша жизнь!…нет ничего глубокого, задевающего за живое. Все это мертвецы, спящие люди, хуже меня, эти члены совета и общества!»
Идеал жизни О. мы узнаем из главы «Сон Обломова». Герою снится его детство в родной Обломовке: спокойное, мирное, праздное, наполненное любовью и теплотой.
Путь О. – типичный путь провинциальных дворян начала 19 века. О. служил в департаменте, занимался рутинной работой, из года в год ждал повышения. Но такая никчемная жизнь была не нужна герою. Он выбрал лежание на диване и стороннее созерцание пороков своего времени.
Душа О. не лишена мечтательности. Он лирик, умеющий глубоко чувствовать. Но его образ жизни приглушил эту душевную особенность героя. Ненадолго разбудить ее способен только старый друг О. – Штольц.
Любовь к Ольге на время меняет героя до неузнаваемости: «В нем появлялась лихорадка жизни, сил, деятельности…» Но «дальнейшее же направление, самая мысль жизни, дело – остается еще в намерениях». Это неудивительно: О. не способен на деятельную любовь, требующую самосовершенствования. Он сам понимает это и, боясь, что Ольга разочаруется в нем, провоцирует их разрыв. Только Агафья Пшеницина смогла создать для О. идеальную жизнь с ощущением заботы, теплоты, праздности: «Я прирос к этой яме больным местом: попробуй оторвать – будет смерть». В доме Пшенициной закончилась и жизнь О. «по-видимому, без боли, без мучений, как будто остановились часы, которые забыли завести».
Фамилия О. значащая (от глагола «обломиться», «ломаться»): О. сломлен жизнью, пасует перед ее трудностями и проблемами. Имя О.— Илья Ильич — самозамкнуто, ибо бездеятельный и бесплодный способ существования предков О. находит в нем конечное завершение. Сын О., Андрей, названный в честь Штольца, должен, по замыслу Гончарова, положить начало новому типу прогрессивного и нравственного деятеля возрождающейся России. Образ О. стал нарицательным для обозначения лени, безволия и равнодушия к жизни. Тип, созданный Гончаровым, кроме того, обнаруживает черты ярко выраженной асоциальное™, пассивности и эскапизма. Принято считать, что образ О. сугубо отрицательный, однако О. рисуется Гончаровым симпатичным, душевным и нравственно чистым: «в основании натуры О. лежало чистое, светлое и доброе начало, исполненное глубокой симпатии ко всему, что хорошо и что только отверзалось и откликалось на зов этого простого, нехитрого, вечно доверчивого сердца». Портрет О. также двойствен: «приятная наружность» и «отсутствие всякой определенной идеи» в лице; мягкость движений и грация, и вместе с тем тело «казалось слишком изнеженным для мужчины». О., по выражению Штольца, «наспал свои недуги»: «обрюзг не по летам», у него «сонный взгляд», «дряблые щеки», на него нападает нервический страх: его пугает окружающая тишина.
Одежда О.— его халат, «восточный , весьма поместительный, так что О. мог дважды завернуться в него». Халат становится символом лени О. Штольц и Ольга Ильинская стремятся вытащить О. из халата, но, когда О. окончательно сдается, отказывается от жизненной борьбы, бежит от любви к Ильинской в сон и привычное безделье, халат вновь облекает его тучное тело. Другой непременный атрибут лени О.— диван, на котором О. проводит все дни от рассвета до заката в мечтаниях, полудреме и сне. Обстановка обломовской квартиры — свидетельство упадка, пренебрежения окружающими вещами, апатии и безволия: «По стенам, около картин, лепилась в виде фестонов паутина, напитанная пылью; зеркала, вместо того чтобы отражать предметы, могли бы служить скорее скрижалями, для записывания на них, по пыли, каких-нибудь заметок на память. Ковры были в пятнах. На диване лежало забытое полотенце; на столе редкое утро не стояла не убранная от вчерашнего ужина тарелка с солонкой и с обглоданной косточкой да не валялись хлебные крошки». (Ср. с описанием комнаты Плюшкина) Судьба О.— череда неудач, разочарований и жизненных поражений: в детстве он учился кое-как, ибо учение считал «за наказание, ниспосланное небом за наши грехи», по окончании образования «голова его представляла сложный архив мертвых дел, лиц, эпох, цифр, религий», «как будто библиотека, состоящая из одних разрозненных томов по разным частям знаний»; служба О. не удалась, так как он не видел в ней смысла и робел в присутствии начальства, когда же однажды случайно отправил нужную бумагу вместо Астрахани в Архангельск, слег в постель, а после с перепугу подал в отставку; любви О. не испытал, ибо «к сближению с женщинами ведут большие хлопоты». Дальнейшую жизнь О. посвятил плану устройства имения и управления крестьянами, впрочем, его идеи ограничивались пылкими мечтаниями на диване, здесь же О., подобно Манилову, предавался «наслаждениям высоких помыслов», исполнялся презрения «к людскому пороку, ко лжи, к клевете, к разлитому в мире злу», загорался «желанием указать человеку на его»Шв. Но порывы О. кончались переменой двух-трех поз на диване, наступало отрезвление, и О. день за днем следил, как солнце опускается за четырехэтажный дом напротив его окна.
Сон О.— пародийно-ироническая идиллия «золотого века», безмятежного существования жителей Обломовки, того образа жизни, который сформировал характер О.: вялый, нерешительный, пассивный, неспособный к жизненным испытаниям. Обломовка — благословенный, тихий и счастливый край («ни грабежей, ни убийств, никаких страшных случайностей не бывало там»), далекий и от столичных, и от губернских городов (ближайшая пристань Волги все равно что Колхида или Геркулесовы Столпы). Интересы семьи О. сосредоточены на еде, домашних заботах и сне (послеобеденный сон — «истинное подобие смерти», когда спит весь дом, вся деревня). Отец О. «день-деньской только и знает, что ходит из угла в угол, заложив руки назад, нюхает табак и сморкается, а матушка переходит от кофе к чаю, от чая к обеду». Хозяйством никто не занимается, управляющий ворует, подгнившая галерея стоит до тех пор, пока не обваливается, мостик настилают лишь тогда, когда крестьянин падает с него в канаву; присланное в Обломовку письмо четыре дня не распечатывают, опасаясь дурных вестей. О.-ребенка балуют, не отпускают ни на шаг, подавляют живость и резвость: слуги Васька, Ванька, Захарка все делают за О. Он рос, «как экзотический цветок в теплице . Ищущие проявления силы обращались внутрь и никли увядая». В О. воспитали лень, барство, презрение к крепостным слугам (Захар натягивал 14-летнему О. чулки, «а чуть что покажется ему не так, то он подает Захарке ногой в нос»), что заложило основы «обломовщины» — праздного и порочного барского образа жизни. (См. статью Н.А.Добролюбова «Что такое «обломовщина»?») Вопреки воспитанию, О. обладает способностью глубокого проникновения в суть вещей, вытекающей из его природной наблюдательности. О. в споре со Штольцем справедливо критикует внутренне бесплодную деятельность дворян его круга: погоню за чинами, лицемерие, суету, сплетни светского общества, лживость, зависть, злобу, скуку. По существу, подобная деятельность сродни обломовскому безделью: она так же порочна. Взамен О. провозглашает собственный идеал, правда, этот идиллический идеал — подновленная и перелицованная «обломовщина» обломовцев, невозможная в действительности утопия: «обняв жену за талью, углубиться с ней в бесконечную темную аллею мечтать, считать минуты счастья, как биение пульса; слушать, как сердце бьется и замирает; искать в природе сочувствия…».
Гончаров подвергает О. испытанию любовью. По выражению Добролюбова, «русский человек на рандеву» терпит фиаско. О. повторяет в этом смысле путь Онегина, Печорина, Бельтова, Рудина, Тентетникова. О. влюбляется в Ольгу Ильинскую, родственную ему эстетическую натуру (ср. имена влюбленных: Илья Ильич — Ильинская). Поначалу, под влиянием любви, О. вылезает из халата, начинает верить в будущее, но заботы о переустройстве имения в связи с женитьбой пугают его, он перекладывает ответственность с себя на Мухоя-рова и Затертого, жуликов и мошенников, из бегает Ольги (разлившаяся Нева служит непреодолимым препятствием для свиданий с ней), возвращается к спокойной жизни, дивану и халату, отдается заботливым попечениям хозяйки квартиры Агафьи Матвеевны Пшеницы-ной, так что Ольга Ильинская отвергает его робкую, зависимую, безвольную натуру как не отвечающую ее идеалу подлинной личности: «Ты кроток, честен, Илья, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого…» Языком любви Ольги и 0. были цветы, природа, книги; в сближении 0. с Агафьей Матвеевной главную роль играют «круглые локти» хозяйки, «еще с ямочками» (Н.Пруцков). О. смотрит на Пшеницыну с таким же удовольствием, как «на горячую ватрушку». Постепенно О. превращается в «ком теста».
Мухояров и Тарантьев, воспользовавшись душевной добротой, терпимостью и неопытностью О., пригрозили ему скандалом и заставили подписать фальшивое заемное письмо, данное вдове Пшеницыной, чтобы доходы с имения О. шли им в карман. «Голубиная» натура О., таким образом, способствует тому, что вокруг О. «мельтешат» обманщики всех мастей. Штольц, как добрый ангел-хранитель О., спасает его от Мухоярова и Тарантьева, возвращает доход с имений. Агафья Матвеевна Пшеницына заботится об О., вкусно и обильно кормит его. О. достигает своего идеала, «хотя без поэзии, без тех лучей, которыми некогда воображение рисовало ему барское, широкое и беспечное течение жизни в родной деревне, среди крестьян он тихо и постепенно укладывался в простой и широкий гроб остального своего существования, сделанный собственными руками…» О. получает два апоплексических удара и умирает. Трагизм образа О. в том, что «борьба внутренних сил в нем самом» (Цейтлин) кончается поражением. О. не в силах возродиться к новой жизни, гибельная природа «обломовщины» предначертала его жизненный путь (Пруцков). Сын О., Андрей, отданный на воспитание Ольге Ильинской и Штольцу, должен соединить в себе доброту, «голубиное незлобие» О. и Агафьи Матвеевны Пшеницыной и практичность, деятельный дух, обращенность к высоким идеалам Штольца и Ольги Ильинской.
Таким предстает перед читателем Главный герой в самом начале романа: «Это был человек лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица…Движения его, когда он был даже встревожен, сдерживались также мягкостью и не лишенною своего рода грации ленью. Вся тревога разрешалась вздохом и замирала в апатии или дремоте. Лежание у Ильи Ильича не было… необходимостью… это было его нормальным состоянием». Домашний костюм Обломова – восточный халат, а также подробно описанный автором быт Ильи Ильича, дополняют образ героя и помогают лучше понять его характер. «По стенам, около картин, лепилась в виде фестонов паутина, напитанная пылью; зеркала, вместо того чтоб отражать предметы, могли бы служить скорее скрижалями для записывания на них по пыли каких-нибудь заметок на память».
Перед нами возникает персонаж далеко нелицеприятный, кажется, лень, пассивность, равнодушие глубоко укоренились в нем. Но в то же время на фоне своих «друзей», лживых, корыстных, хвастливых людей, нанесших ему визит в самом начале романа, читатель знакомиться с положительными качествами Обломова: чистотой мыслей, честностью, добротой, сердечностью.
Для более полного раскрытия характера Обломова Гончаров противопоставляет его другим героям романа, Андрею Штольцу и Ольге Ильинской.
Штольц – безусловно, антипод Обломова. Каждая черта его характера – резкий протест против качеств Ильи Ильича. Штольц любит жизнь – Обломов часто впадает в апатию; Штольц обладает жаждой деятельности – для Обломова лучшая деятельность – отдых на диване. Истоки этой противоположности в воспитании героев.
Автор заставляет невольно сравнивать детство маленького Андрея с детством Илюши. В отличие от Штольца, выросшего, под опекой отца, самостоятельным, упорным в достижении своих целей, бережливым, главный герой рос ребенком, привыкшим, чтобы все его желания удовлетворялись не в результате своих каких-либо усилий, а от тяжкой работы других. Деревня, где воспитывался Обломов, была, по словам Добролюбова, почвой, на которой росла обломовщина. Такое воспитание развило в Илье Ильиче апатическую неподвижность и повергло его в жалкое состояние нравственного раба. В этом и есть одна из трагедий Обломова, затронутых в романе, – молодого и активного Илюшу с детства заразили «неизлечимым недугом», обломовщиной – ленью, порожденной боязнью перемен и страхом перед будущим.
Штольц, в которого автор вселил силу, способную возродить обломовых и уничтожить обломовщину, считает своим долгом изменить жизненный уклад друга.
Андрей старается «выгуливать» Илью Ильича в люди, ездит с ним на званые обеды, на одном из которых знакомит его с Ольгой Ильинской. Она «в строгом смысле не была красавица… Но если б ее обратить в статую, она была бы статуя грации и гармонии», «в редкой девице встретишь такую простоту и естественную свободу взгляда, слова, поступка…никакой лжи, никакой мишуры, ни умысла!» Ольга в романе является воплощением грациозности, сосредоточенности, легкости. Обломов сразу же пленяется удивительным голосом девушки, слушая ее великолепную «Casta diva». По просьбе Штольца Ольга составляет план того, как она воспользуется любовью Обломова, чтобы «переделать» его в активного, деятельного человека. Ольга понимает, что в отношениях с Обломовым ей принадлежит главная роль, «роль путеводной звезды». Она преображалась вместе с изменениями Обломова, ведь эти изменения – дело ее рук. «И все это чудо сделает она… Она даже вздрагивала от гордого, радостного трепета; считала это уроком, назначенным свыше». В процессе своего эксперимента Ольга влюбляется в Обломова, что заводит в тупик весь ее план и приводит к трагедии их дальнейшие отношения.
Обломов и Ольга ждут друг от друга невозможного. Она от него — деятельности, воли, энергии. В ее представлении, он должен стать похожим на Штольца, но только сохранить при этом лучшее, что есть в его душе. Он от нее — безоглядной, самоотверженной любви. Но Ольга любит того Обломова, которого создала в своем воображении, которого она искренне хотела создать в жизни. “Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще жить для меня, — а ты умер уже очень давно”, — с трудом выговаривает Ольга и задает горький вопрос: “Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Что сгубило тебя? Нет имени этому злу…”. — “Есть, — отвечает Илья. — Обломовщина!” Трагедия Ольги и Обломова становится окончательным приговором тому страшному явлению, которое изобразил Гончаров в своем романе.
Главной же, по моему мнению, является иная трагедия Обломова – смирение, нежелание побороть такой недуг как обломовщина. По ходу романа Обломов ставил перед собой множество задач, которые, казалось бы, имеют для него первоочередную важность: провести реформу в имении, жениться, объездить весь мир, да и, наконец, найти себе новую квартиру в Петербурге взамен той, из которой его выселяют. Но страшная «болезнь» не дает ему взяться за дело, она «свалила его наповал». Но Обломов, в свою очередь никак не пытается избавиться от нее, а лишь тщетно пробует переложить свои проблемы на плечи другого, как его учили в детстве. Трагедия Ильи Ильича в том, что даже такие высокие и благородные чувства как любовь и дружба не могут заставить его очнуться от вечного сна.