Письмо герою рассказа бедная лиза

Наверх

Темы

Что мешает человеку двигаться вперед?
Как дорожные приключения героев классики запомнились Вам лучше всего и почему?
Для чего люди путешествуют?
Что человек находит в путешествиях?
Как не потерять свою дорогу в жизни?
Как Вы понимаете выражение «пошел по кривой дорожке»?
Как выбрать правильную дорогу в жизни?
Дорога чести: вечный ориентир или устаревшее понятие?
Как человек на жизненном пути обретает практический и духовный опыт?
Что меняет жизненный путь человека?
Согласны ли Вы с утверждением Леонардо Да Винчи «Познание стран мира – украшение и пища человеческих умов»?
Как не сбиться с жизненного курса?
Что означает фраза «сбился с пути»?
Как путешествие позволяет познать внутренний мир человека?
Исторический путь России: какой он?

Аргументы

И.А. Гончаров, «Обломов». Человеку мешает двигаться вперед только его лень. Главный герой романа каждый день добровольно проводит в постели, хотя ничем не болен. Он не выходит из душной и неубранной комнаты и довольствуется засаленным халатом, ведь ему никуда не нужно, ничего не хочется. Взрослый мужчина в расцвете сил не работает, не заводит семью, не имеет даже хобби. А тем временем приказчик присылает очередное письмо, сулящее снижение доходов помещика. Что предпринимает Илья Ильич? Ничего. Он так и не находит силы воли, чтобы спасти себя от разорения. Все насущные дела он перекладывает на Штольца, а бытовые обязанности уже лежат на Захаре. Герой ленится встать с кровати и начать жить полноценно. Поэтому в жизни Обломова ничего не меняется к лучшему: он застыл на месте и не развивается. Именно лень тормозит его на жизненном пути.
М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени». Автор очень ярко описал приключения Печорина в дороге. Герой путешествовал, чтобы разогнать тоску и получить новые жизненные впечатления. Переезжая с места на место, Григорий находил интересные знакомства и участвовал в авантюрах, которые хоть как-то его развлекали. В Тамани герой раскрыл таинственных контрабандистов и едва не погиб в схватке с Ундиной — ловкой и смелой преступницей. В Кисловодске он встретил давнюю возлюбленную, вскружил голову наивной Мери и убил на дуэли подлеца Грушницкого. А на службе в отдалённом горном селении он украл местную красавицу Бэлу. Все эти приключения выходят за рамки обыденности и волнуют кровь читателя, ведь очень интересно узнавать о необычных случаях из жизни героя, каждый из которых мог закончиться для него гибелью. Описание этих путевых историй и впечатлений интригует и затягивает даже сегодня.
А.Н. Радищев, «Путешествие из Петербурга в Москву». В дороге человек лучше всего узнает страну, в которой живет. Народ и его менталитет проявляются наиболее ярко именно в путешествии через города и села. Вот и рассказчик в романе Радищева проехал длинную дорогу из Петербурга в Москву, чтобы увидеть настоящую жизнь крестьян и понять их. Картины нравов и быта простых людей поразили дворянина. Например, он услышал ужасную историю чиновника из уголовной палаты: он рассказал, как его принудили осудить на каторгу тех крестьян, которые спасали девушку от насильника и в пылу драки проломили голову барскому сыну — тому самому преступнику. Такие сведения о бесправии и несправедливости получить можно было только в дороге, ведь простых людей никто не слышал и не защищал. Такая журналистская работа стоила Радищеву нескольких лет заточения, зато она открыла глаза людям на то, что происходит в России.
М. Горький, «Макар Чудра». Человек находит в путешествиях ощущение свободы и уникальный жизненный опыт. Например, Макар Чудра не имел образования, но накопил мудрость, ведь скитался по разных уголкам света. Он знал много необычных историй и стал интересным собеседником. Герой считает, что люди, которые привязаны к одному месту и отказываются от открытия и постижения других, являются настоящими рабами. Их мир однообразен и ограничен, поэтому они ничего не знают о многообразии планеты и не получают всех возможностей, которые нужно искать в странствиях и приключениях. Макар пользовался всеми шансами судьбы, многое осознал и смог построить свою жизнь так, что бы каждый день приносил ему счастье. Его пример убеждает нас в том, что в путешествии каждый человек может найти, в первую очередь, себя.
Л.Н. Толстой, «Война и мир». В жизни легко заблудиться и попасть в тупик. Но человека всегда направляет его совесть. Вот и Пьер Безухов, получивший в наследство огромное богатство, был окружен соблазнами. Бесчестные люди вроде Курагиных манипулировали им, чтобы обогатиться за чужой счет. Веселые компании с вином и продажными женщинами, брак по расчету с Элен, лень и чревоугодие роскошного быта — все это отвлекало Пьера от его целей и духовных запросов. Что помогло ему не погрязнуть в обломовщине или разврате светского общества? Совесть. Безухову было стыдно ничего не делать и растрачивать свой капитал впустую. Ему было противно делить жену с другими мужчинами и смиряться с ее кодексом поведения. Он считал безнравственной интеллектуальную бездеятельность большинства. Поэтому Пьер превозмогал себя и направлял все силы на духовный рост. Совесть была его ориентиром.
М. Горький, «На дне». «Кривая дорожка» — это бесчестный путь, который сокращает дистанцию до цели, но взамен требует отказа от нравственных принципов. Именно такую жизненную тропу выбрали обитатели ночлежки. Васька Пепел пошел по накатанной и повторил судьбу отца. Настя получала легкие деньги ценой унижения. Актер хотел забыться и снять стресс, а в результате стал рабом алкоголя. Сатин после каторги не смог найти работу и срезал путь — начал обманывать людей в азартных играх. Бубнов не захотел разбираться в своих семейных проблемах и стал бродягой. Все герои выбрали вариант попроще и побыстрее — это и есть «кривая дорожка», ведь она ведет к цели ценой отказа от своих правил и установок.
И.А. Бунин, «Чистый понедельник». Чтобы выбрать правильную дорогу в жизни, человеку нужно отгородиться от влияния со стороны и услышать свой внутренний голос. Так сделала и героиня данного рассказа. Она много читала, ходила на развлекательные мероприятия и посещала лекции, словом, вела активный образ жизни. Она познала все особенности мирской жизни и изучила духовное поприще, чтобы выбрать свой путь. Но ее кавалер всячески пытался повлиять на ее решение и навязать ей свое видение их будущего: брак, дети, семейная жизнь. Героиня же не посвящала его в свои планы и оставила последнее слово за собой. Девушка не стала доверять свою судьбу другим людям и сама все решила. Она избрала религиозный сан и отказ от мирской суеты. Это больше соответствовало ее натуре, а значит, дорога была верной. Только самостоятельность выбора помогает не ошибиться.
М.Ю. Лермонтов, «Песня про купца Калашникова». Дорога чести и сегодня является единственно правильным направлением. Вспомним историю купца Калашникова: Степан защитил честь своей семьи в поединке после того, как любимец царя прилюдно опозорил его супругу своими домогательствами. Алена Дмитриевна была верной женой, но теперь кто угодно мог в этом усомниться. И Степан понял, что Кирибеевич не отступится, так и будет преследовать Алену Дмитриевну, ведь ему ничего за это не будет. Любой современный мужчина поступил бы на его месте точно так же: наказал обидчика, пресек домогательства и всем показал, что подобное деяние влечет за собой ответственность. В наши дни для этого есть правовые инструменты, но тогда человек мог отстоять свою семью только в кулачном бою и по всем правилам поединка. Но суть у этих явлений одна: дорога чести определяет наши поступки в любом месте и в любое время.
А.С. Грибоедов, «Горе от ума». Качественное образование и опыт зарубежного туризма помогают человеку накапливать практический и духовный опыт. Например, Александр Чацкий до своего отъезда за границу спокойно общался с Фамусовым и его дочерью, но не вступал в такие ожесточенные конфликты, свидетелями которых мы становимся после его возвращения. Александр вышучивал некоторых представителей фамусовского общества и только. Но истинное положение России он увидел только тогда, когда провел в иностранных государствах три года и получил фундаментальное образование. Новый опыт открыл ему глаза на все социальные проблемы, которых в упор не замечали те, кто так и остался в Москве наедине с французиками из Бордо. Кругозор Чацкого расширился, и он понял, почему Россия отстает, а все его соотечественники копируют любую зарубежную тенденцию. Причинами глобального отставания его Родины были крепостное право, кумовство и блат во власти, казнокрадство, невежество и другие явления. Но смог бы Александр их заметить, если бы не приобрел те знания, навыки и впечатления, которые подарило ему это путешествие? Нет. Практический и духовный опыт не приобретается теми, кто не выходит из зоны комфорта и не пробует что-то новое.
Н.М. Карамзин, «Бедная Лиза». Судьбу человека меняет любовь. Это чувство является ядром семьи и движущей силой человеческой цивилизации, и, конечно, оно способно менять направление жизни людей. Лиза надеялась, что это изменение маршрута станет для нее счастливым билетом. Она полюбила дворянина Эраста, и эти эмоции были взаимными. Влюбленные много времени проводили вместе и планировали пожениться. Но Эраст, добившись близости до брака, охладел к предполагаемой невесте. Он пошел в армию, а обратно пришел не с победами, а с долгами. Чтобы решить финансовые вопросы, герой нашел богатую вдову и собрался под венец. А обманутая Лиза осталась с разбитым сердцем. А ведь в свое время сын преуспевающего крестьянина предлагал ей брак, но она отказалась, ведь любила другого. Ее судьба могла бы сложиться иначе, не будь Эраста. Но роковая любовь загнала девушку в тупик: она утопилась.
Л.Н. Толстой, «Анна Каренина». Познание стран — украшение и пища человеческих умов. И это подтверждает пример Анны Карениной. После скандального ухода из семьи Анна оказалась в изоляции: прежние знакомые и друзья отказались от общения с «падшей женщиной». Поэтому героиня уехала в Италию вместе с Вронским. За границей они узнали много нового и интересного. Анна всерьез увлеклась искусством и чтением. Она повысила уровень эрудиции и стала блестящей собеседницей. Свежие впечатления и новые знакомства отвлекли ее от мрачных мыслей и настроили на позитивный лад. В спокойной обстановке влюбленным никто не мешал строить свою семью и развиваться. Даже Вронский открыл в себе талант живописца. После возвращения из зарубежной поездки Анна блеснула новыми знаниями и покорила даже консервативного Левина, который осуждал ее поступок. Путешествия действительно украсили ее ум.
А. Грин, «Алые паруса». Вера в свое предназначение помогает человеку не сбиваться с пути. Если бы Ассоль пошла на поводу у предрассудков и скептицизма своего окружения, то она бы не дождалась своего капитана. Люди упорно убеждали ее, что предсказание Эгля — всего лишь сказка, и нужно вернуться в реальность, где паруса вовсе не алые. Но Ассоль не сдавалась и мечтала о том, чтобы ее судьба сложилась иначе. И только поэтому Артур услышал вдохновляющую историю о грезах и решил их воплотить в жизнь. Если бы Ассоль перестала верить в себя и свою счастливую звезду, никто не сказал бы капитану о ней. Она ничем бы не выделялась среди других. Вот почему так важно придерживаться своего курса и не позволять другим похоронить свою мечту в руинах сомнений.
А.И. Куприн, «Поединок». Человек «сбился с пути», если чувствует, что находится не на своем месте и делает то, что ему не нравится. Таков, например, главный герой «Поединка». Ромашову не нравится военная служба, ему претит бесконечная муштра без смысла и жалости. Он искренне сочувствует солдатам, с которыми обращаются хуже, чем с животными. Да и успехи у него весьма сомнительные: он хуже всех выступает на смотре и получает выговор. Все указывает на то, что герой ошибся с выбором призвания. У него мягкий характер, чуткая душа, нет достаточно воли и силы, чтобы стать хорошим офицером и построить карьеру. Ему лучше было бы заняться творчеством. А так он стал жертвой местной интриганки и погиб на дуэли с ее мужем. Ромашов не должен был быть в этой части и в этих обстоятельствах, потому что он им не соответствовал, он «сбился с пути».
Н.А. Некрасов, «Кому на Руси жить хорошо?». Герои поэмы отправились в странствие по России, чтобы найти счастливого человека. Но в пути крестьяне больше всего времени проводят в беседах с такими же простыми людьми, как они сами. В разговорах они все больше узнают о своем сословии и силе, которая в нем заложена. Они открывают для себя внутренний мир русского народа, его ментальность, обычаи, традиции. Они знакомятся с Власом, Климом, Матреной Тимофеевной, Якимом Нагим. Слушают истории о Савелии, Ермиле Гирине, Якове (холопе), Кудеяре и других людях, которые представляют русский характер и добавляют к нему все новые и новые черты. В путешествии они нашли ответ и на свой исходный вопрос. Счастливцем оказался Гриша Добросклонов, который воспевает силу своих соотечественников и предрекает им большое будущее. Он верит в свою страну, а потому ощущает неподдельное счастье. Вместе с ним путь к процветанию и гармонии с собой нашли и странники. В их внутреннем мире картина мировоззрения прояснилась.
Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Куда несется птица-тройка? Этот риторический вопрос задает нам автор «Мертвых душ». А стремится она вперед, к процветанию всего народа и справедливой жизни, наполненной созиданием. И движущей силой России Гоголь считает простых тружеников, которые каждый день обогащают страну своим вкладом в ее развитие. Он с уважением и даже восхищением описывает крестьян Собакевича, которые при жизни проявили большие таланты. А вот самих помещиков автор считает виновниками регресса и отставания страны. Дворяне ничего не делают и ведут паразитический образ жизни, используя подневольный труд других людей. Поэтому вполне логично предположить, что Гоголь видел будущее России в демократических тенденциях: все граждане страны должны иметь равные возможности и права, чтобы у всех был стимул трудиться во благо отчизны.

Сочинения
По литературе
Другие
Рецензия на книгу Бедная Лиза Карамзина

Карамзин по сути своей являлся очень ранимым и чутким человеком, верившим в искреннею любовь, но также верившим в несправедливость этого мира. Это прекрасно видно в его повествовательном произведении “Бедная Лиза”, которое рассказывает нам о девушке, влюбившейся в дворянина, и умершей от неразделённой любви, а точнее, покончившей жизнь самоубийством.

Лиза жила одна со своей матерью, периодически выходя в город для продажи цветов нарванных на полянах. В один из таких походов она встречает дворянина Эраста, который пораженный красотой девушки, проявляет к ней сильный интерес. Затем он навещает её несколько раз, она же в свою очередь влюбляется в него еще сильнее, наивно полагая, что их любовь взаимна. Получив от Лизы что надо, Эраст больше не навещал её. Убитая горем Лиза, в конце концов, ушла из дома и покончила с собой. Таким грустным образом Карамзин описал историю Лизы и Эраста, весьма верно подметив в названии произведения её участь.

Автор достаточно широко описал характеры персонажей и их быт с помощью различных литературных приёмов и троп, что позволяет ещё больше проникнуться к ним, и с сожалением наблюдать за стремительным развитием событий. Своим произведением Карамзин показывает, что может случиться, если необдуманно влюбиться в кого либо, и как реальна и сурова наша жизнь. Неразделенная любовь Лизы буквально задевает читателя за живое, заставляя сочувствовать и сопереживать ей до её кончины, а затем в ярости проклинать Эраста за его чёрствость и лицемерие.

Также описав быт тех времен через литературные тропы, Карамзин показал его таким, какой он есть во всех его красках. Стараясь как можно больше внимания уделять деталям, автор создал удивительный, самобытный мир в таком небольшом произведении, что говорит о высоких литературных навыках писателя.

Повесть “Бедная Лиза” является прекрасным примером, что может произойти от внезапной и глупой влюбленности в первого встречного. Автор хочет донести мысль, что следует более придирчиво и тщательно выбирать тех, кого ты впускаешь в своё сердце, ведь ты никогда не сможешь узнать о последствиях ошибки, не совершив этой ошибки, к сожалению последствия, для Лизы были самыми трагичными.

Рецензия на книгу Бедная Лиза. Вариант 2

Прежде, чем написать что-то в отношении произведения, стоит узнать и понять о чем оно.

Так вот это история о бедной Лизе, которая с малых лет была вынуждена работать и хоть как-то обеспечивать себя и свою больную мать. Но вот однажды она встретила Эраста и, видимо, этой встрече суждено было случиться, ведь молодые люди полюбили друг друга, но как это случается в несчастливых романах – их любви не суждено было продлиться вечно и в один момент все обрушилось. Лиза узнала о якобы измене Эраста и, разумеется, это ранило ее, но ведь она не знала и половины правды, которую Эраст обязан был ей сказать, но не решился, например хотя бы той, что Эраст так и любил до конца своих дней ее одну, просто не мог поступить иначе, ведь он был должен массу денег и другого выхода, кроме как жениться на престарелой барышне, просто не было. Закончилась повесть , как и подобает всем историям с печальным концом, вполне трагичным финалом, бедная девушка не смогла смириться с тем, что ее возлюбленный женится на другой, а он в свою очередь не смог быть счастливым, виня себя до конца своих дней в смерти той, которую по истине любил.

Казалось бы, такая знакомая история, которую описывал не только Карамзин, но и другие авторы. Но о чем она? А ведь ответ так прост. Это история о подлости, на которую люди идут ради решения своих проблем, не думая о том – какую боль они способны своей подлостью причинить тем, кого искренне любят. Это повесть об эгоизме. Да, именно эгоизме, ведь Лиза не смогла смириться с болью от потери Эраста, но, решив свести счеты с жизнью, она не подумала о том, что где-то там ее больная мать , которая просто не сможет жить без нее. Таким образом юное создание погубило уже две жизни, а не только свою, но ведь этого можно было бы и избежать, но, видимо, не суждено.

Таким образом такая простая, но такая сложная история попросту учит нас тому, что не должна корысть идти впереди доброты и счастья, не нужно забывать о том, что вы ответственны за тех, с кем объясняетесь в любви, и всегда стоит помнить, что только вы ответственны за своих близких.

Забывая о других и находя псевдо решение своей проблемы, мы часто допускаем свои главные ошибки в жизни и в конечном итоге теряем все. Но ведь это не правильно, поэтому я считаю, что данная повесть является неплохим примером для молодежи в отношении того, как не стоит вести себя по отношению не только тем, кого ты любишь, но и просто к людям, которым по той или иной причине мы можем нанести вред и боль. Не нужно создавать себе проблем, которые потребуют принятия решений, способных уничтожить других, так и не решив ваших проблем. Не делайте больно, ни себе, ни людям. это не сложно. Гораздо сложнее жить, когда уже ничего не подлежит решению.

9 класс

Первый вариант рецензии

Информация о произведении может быть использована для читательского дневника. Первый вариант рецензии на книгу «Бедная Лиза»:

Карамзин был очень чутким, искренним человеком, он верил в любовь, но также видел несправедливость этого мира. В его произведении описываются чувства крепостной Лизы к дворянину Эрасту и страшная судьба девушки. Страдая от неразделенной любви, она решается покончить жизнь самоубийством.
. Лиза жила с матерью и изредка выезжала в город, чтобы продать полевые цветы. В одну из поездок она знакомится с дворянином Эрастом. Мужчина сражен красотой девушки и оказывает ей внимание. Он несколько раз навещает крестьянку, она сильно влюбляется в него и думает, что их чувства взаимны. После близости Эраст перестает приезжать к девушке. Лиза сходит с ума от горя и решается на самоубийство.
Писатель подробно описал особенности персонажей и их характеры с помощью литературных приемов. Карамзин дает понять, к чему может привести любовь и какой суровой бывает реальность. История девушки задевает за живое, заставляет сопереживать ей и возмущаться действиями Эраста.
Карамзин описал быт тех лет очень подробно. Автор уделяет внимание каждой мелочи и использует яркие литературные тропы, что говорит о его писательском таланте.
Автор предостерегает читателей от глупых поступков и пытается объяснить, что неразумно влюбляться в первых встречных.

Лучше всего тщательнее смотреть, кого впускать в свое сердце, но это не всегда возможно. Такую ошибку допустила Лиза, за что поплатилась своей жизнью.

Автор: Н. М. Карамзин
Произведение: Бедная Лиза
Это сочинение списано 88 564 раз

В повести “Бедная Лиза” Николай Михайлович Карамзин поднимает тему любви простой девушки к дворнику. Идея повести заключается в том, что нельзя никому доверять и верить, кроме себя. В рассказе можно выделить проблему любви, потому что все произошедшие события были из-за влюбленности Лизы и увлеченности Эраста.

Главная героиня повести – Лиза. На внешность она была редкой красоты. Девушка была трудолюбивой, нежной, ранимой, доброй. Но, несмотря на ее ранимость, она никогда не показывала свою тоску, а казалась наоборот – спокойной и веселой. После смерти отца, ее мать ослабла, потому что Лизе приходилось работать день и ночь напролет, чтобы прокормить себя и мать. Она ткала холсты, вязала чулки, летом собирала ягоды, а зимой рвала цветы и продавала их. Лиза была слишком доверчива. Девушка думала, что их любовь взаимна, поэтому доверила ему свою невинность, как позже оказалось – напрасно.

Художественные средства в повести помогли писателю более точно описать быт того времени, героев, окружающий мир. В тексте используются эпитеты, олицетворения, гиперболы, риторические вопросы, восклицания. Эпитеты – новые красоты, густо-зеленые луга, зажиточный поселянин, любезная Лиза. Олицетворения – воют ветры и другие. Риторические вопросы, восклицания – “Ах, Лиза, Лиза! Что с тобою сделалось?”, “Ах! Я скорее забуду душу свою, нежели милого моего друга!”, “Для чего я осталась в этой пустыне? Что удерживает меня лететь вслед за милым Эрастом?”. Эти художественные средства создают выразительность мира произведения.

Повесть названа “Бедная Лиза”, так как Лиза пострадала от несчастной любви, ей не хотелось жить и она бросилась в воду.

Мне понравился рассказ “Бедная Лиза” Н.М. Карамзина. Очень жаль Лизу и Эраста. Данное произведение заставляет задуматься о том, что не стоить бросаться в омут влюбленности не думая о последствиях.

Посмотрите эти сочинения

Характеристика Лизы и Эраста в таблице (по повести «Бедная Лиза») 1 версия таблицы Лиза Эраст Качества характера Скромная; стеснительная; робкая; любезная; прекрасна не только внешностью, но и душой; нежная; неутомимая и трудолюбивая. Учтивый, с добрым от природы сердцем, довольно разумный, мечтатель, также расчетливый, легкомысленный и безрассудный. Внешность Красивая девушка с Розовыми щечками, голубоглазая и светловолосая (Работала, не щадя «редкой красоты своей, не щадя своей нежной молодости»). Лиза не походила на крестьянку, скорее на воздушную […]
История в повести Карамзина «Наталья, боярская дочь» Мастером сюжетной лирической повести на историческую тему показал себя Н. М. Карамзин в «Наталье, боярской дочери», послужившей переходом от «Писем русского путешественника» и «Бедной Лизы» к «Истории государства Российского». В этой повести читателя встречает любовная история, перенесенная во времена Алексея Михайловича, воспринимаемые условно как «царство теней». Перед нами соединение «готического романа» с семейным преданием, основанным на любовном происшествии с неизбежным благополучным исходом, ― все […]
Нет ничего такого, что нельзя было бы уложить в простые, ясные слова (сочинение) Величайшее достижение цивилизации – это не колесо и не машина, не компьютер и не самолет. Величайшее достижение любой цивилизации, любого человеческого сообщества – это язык, тот способ общения, который и делает человека человеком. Ни одно животное не общается с себе подобными с помощью слов, не передает записи будущим поколениям, не выстраивает сложный несуществующий мир на бумаге с такой правдоподобностью, что читающий верит в него и считает его реальным. Любой язык обладает бесконечными возможностями для […]
Изображение мира природы и человека в повести «Олеся» Образ природы органичен для художественного мира Куприна и неразрывно связан с его концепцией человека. Можно выделить целый ряд произведений писателя, в которых природа занимает важное место. Таковы живописный Полесский цикл, лирические миниатюры «Вальдшнепы», «Ночь в лесу», размышления о природных явлениях — «Пустые дачи» (начало осени), «Золотой петух» (восход солнца). Сюда же примыкает цикл лирических очерков о балаклавских рыбаках «Листригоны». Впервые купринская концепция человека и природы была […]
«Церковь Покрова на Нерли» на картинах С.И. Герасимова и С.А. Баулина (сочинение) Изображение храмов и церквей — одна из излюбленных тем русских живописцев. Художники не раз изображали архитектурные сооружения на фоне красивого пейзажа. Многих мастеров особенно привлекали небольшие древнерусские храмы, такие как Церковь Покрова на Нерли. Церковь был построена много столетий назад, в 1165 году, и названа была в честь русской святой Покровы. По легенде, место для строительства церкви выбрал сам Андрей Боголюбский. Именно эту миниатюрную и изящную церковь, расположенную на берегу реки Нерль, и […]
Молчалин в комедии «Горе от ума» (сочинение) Галерея человеческих характеров, удачно подмеченных в комедии «горе от ума» актуальна и сегодня. В начале пьесы автор знакомит читателя с двумя молодыми людьми, во всем противоположными друг другу: Чацким и Молчалиным. Оба персонажа представлены нам таким образом, что о них складывается обманчивое первое впечатление. О Молчалине, секретаре Фамусова, мы судим из слов Сони, как о «враге дерзости» и человеке, который «за других себя забыть готов». Молчалин впервые предстает перед читателем и влюбленной в него Соней […]
Если бы я был режиссером (сочинение) Мне давно нравится читать произведения разных писателей и фантазировать, как бы я по ним поставил спектакль или снял кино. Особенно я люблю представлять фильмы по сказкам и фэнтези. Кино – это очень удобный жанр для экранизации волшебных историй. Здесь можно добиться любых спецэффектов при помощи компьютерной графики и озвучки. Даже актёров можно не приглашать. Но, если бы режиссёром был я, то в моих фильмах всегда играли бы не звёзды, и даже не профессиональные артисты, а мои ровесники, их родители, а может, […]
Сочинение-рассуждение на тему «Зачем нам нужен речевой этикет?» Вся наша жизнь регулируется определенными сводами правил, отсутствие которых может спровоцировать анархию. Только представьте, если отменят правила дорожного движения, конституцию и уголовный кодекс, правила поведения в общественных местах, начнется хаос. То же касается и речевого этикета. На сегодня многие не придают большого значения культуре речи, к примеру, в социальных сетях все больше можно встретить неграмотно пишущих молодых людей, на улице – неграмотно и грубо общающихся. Я считаю, что это проблема, […]
Нравственные проблемы в романе «Герой нашего времени» Молодость и пора становления личности Лермонтова пришлась на годы правительственной реакции после поражения восстания декабристов. В России царила тяжелая атмосфера доносов, тотальной слежки, ссылок в Сибирь по обвинению в неблагонадежности. Передовые люди того времени не могли свободно высказывать свои мысли по политическим вопросам. Лермонтов остро переживал отсутствие свободы, состояние остановившегося времени. Главную трагедию эпохи он отразил в своем романе, который многозначительно назвал «Герой нашего […]
Пастернак — тема человека и природы Замечательному русскому поэту Борису Пастернаку довелось жить в сложное для страны время, в эпоху трех революций. Он был знаком с Маяковским, начинал свою творческую деятельность, когда активно работали символисты и футуристы, сам одно время принадлежал к футуристическому кружку «Мезонин поэзии». Рожденный в семье художника и пианистки, он с детства был наполнен прекрасным искусством. В 1914 году выходит в свет его первый сборник стихотворений «Близнец в тучах», в 1917 году – книжка «Поверх барьеров», а в 1922 […]
Сравнительная характеристика двух одноклассников (двух друзей) У нас очень дружный и хороший класс. Конечно, бывают и ссоры между учениками, но редко. Каждый из учеников чем-то выделяется среди других — примечательной внешностью, умением что-то делать лучше других, поведением и характером. Хочется написать о многих учениках, но я напишу только о двух настоящих друзьях, совершенно непохожих друг на друга — это Данила и Тимофей. Они неразлучны с первого класса — в школе сидят за одной партой, вместе делают уроки после школы и занятий в кружках. Вместе идут в школу или […]
Тема родины в лирике Блока По словам Блока, теме Родины он посвятил жизнь. Поэт утверждал, что абсолютно все его стихотворения – о Родине. Стихи цикла «Родина» подтверждают это высказывание автора. В третьем томе лирических стихотворений Блока цикл «Родина» ярко свидетельствует о величине и глубине поэтического дарования его создателя. Этот цикл принадлежит к позднему этапу творчества Блока. Как и большинство поэтов Серебряного века, Блок был озабочен историческим будущим страны, в его стихах звучат сомнения и тревога. В то же время […]
Философский спор о правде в пьесе «На дне» Пьеса «На дне», по словам Горького, явилась итогом «почти двадцатилетних наблюдений над миром “бывших людей”». Основной философской проблемой пьесы является спор о правде. Молодой Горький со свойственной ему решимостью взялся за очень сложную тему, над которой до сих пор бьются лучшие умы человечества. Однозначных ответов на вопрос «Что такое правда?» пока не нашли. В горячих спорах, которые ведут герои М. Горького Лука, Бубнов, Сатин, проступает неуверенность самого автора, невозможность прямо ответить на […]
«Русский человек на rendez vous» (Чернышевский) Свою статью «Русский человек на rendez vous» Н. Г. Чернышевский начинает с описания впечатления, произведенного на него повестью И. С. Тургенева «Ася». Он говорит, что на фоне преобладающих в то время рассказов делового, изобличительного рода, оставляющих в читателе тяжелое впечатление, эта повесть – единственно хорошая вещь. «Действие – за границей, вдали от всей дурной обстановке нашего домашнего быта. Все лица повести – люди из лучших между нами, очень образованные, чрезвычайно гуманные, проникнутые […]
«Народные заступники»: Ермил Гирин и Гриша Добросклонов по поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Поэма «Кому на Руси жить хорошо» стала одной из центральных в творчестве Н. А. Некрасова. Время, когда он работал над поэмой, – время больших перемен. В обществе кипели страсти представителей революционно‑демократических течений. Лучшая часть интеллигенции поддерживала интересы «народников». Поэта всегда волновала судьба народа. Народный заступник – тот, который не просто жалеет, сочувствует крестьянам, но служит народу, выражает его интересы, действиями и поступками подтверждая это. Образ такого человека – не […]
Что такое «подводное течение» в пьесе «Вишневый сад» В жизни люди часто говорят не то, что думают. В теории литературы этот неявный, потаённый смысл, который не совпадает с прямым значением фразы, называется «подтекстом». В прозаических произведениях передать этот смысловой эффект довольно легко с помощью всезнающего автора-рассказчика. Например, в романе Н.Г.Чернышевского «Что делать?» (гл.2, VI) бойкая мамаша Марья Алексеевна Розальская обращается к своей дочери Вере: «Друг мой, Верочка, что ты такой букой сидишь? Ты теперь с Дмитрием Сергеевичем (домашним […]
Письмо в 19 век (сочинение) 19 век в России очень богат событиями, а следовательно и личностями. Эта эпоха характеризуется чрезвычайным разнообразием во всех областях жизни. На внешнеполитическом направлении 19 век ассоциируется с Наполеоновскими войнами и великим русским полководцем М.И. Кутузовым. Если говорить о внутренних делах страны, то нельзя обойти вниманием такие события, как отмена крепостного права и восстание декабристов. 19 век — это и век научно-технических достижений. Многие открытия русских ученых того времени легли в основу […]
Художественное своеобразие стиля романа Гончарова «Обломов» В романе «Обломов» с полной силой проявилось мастерство Гончарова-прозаика. Горький, назвавший Гончарова «одним из великанов русской литературы», отметил его особенный, пластичный язык. Поэтический язык Гончарова, его талант образного воспроизведения жизни, искусство создания типических характеров, композиционная завершенность и громадная художественная сила представленной в романе картины обломовщины и образа Ильи Ильича – все это способствовало тому, что роман «Обломов» занял достойное место в ряду шедевров […]
Учимся работать (сочинение) Попробуйте встать посреди комнаты и просто стоять. Не делая ровным счётом ничего, просто стойте. Спустя некоторое время вы захотите что-то предпринять, верно? Вы устанете от безделья и непременно что-то сделаете. Чтобы научиться работать, нужно, прежде всего постоянно работать над самим собой. Нужно определить свои жизненные ориентиры и цели. Ведь если вы вожделеете замечательный дом на берегу моря, вы придумаете, как достичь этого.Жизненно важно уметь ценить своё время. Когда вы почувствуете сожаление о том, что […]
Тема родины в романе Набокова «Машенька» Владимир Набоков, выдающийся русский писатель, получил признание в 1920-х годах в эмиграции и только во второй половине 80-х годов вернулся своими произведениями на родину, в Россию. Его творческая деятельность началась на исходе Серебряного века русской поэзии и продолжалась вплоть до 70-х годов. Так сложилось, что творчество Набокова вписано в историю сразу двух национальных литератур – русской и американской, причем все его романы, написанные по-русски и по-английски, – подлинные литературные шедевры. Набоков […]

( 2 оценки, среднее 5 из 5 )

Источник

В разделе на вопрос Образ Настеньки в романе Достоевского «Белые ночи». Характеристика, внешность. Буду очень благодарна! заданный автором Проседь

лучший ответ это
И. С. Глазунов. Настенька. Иллюстрация к повести Ф. Достоевского «Белые ночи». 1970 Настенька — главная героиня произведения, она занимает основное место, благодаря ей развиваются все события. Она милая, доброжелательная, скромная, спокойная, чувственная и ранимая девушка. В начале знакомства с Мечтателем она показала себя с лучшей стороны, но внешность обманчива, и Мечтатель увлекается ей, хотя девушка сразу сказала: «на дружбу я готова. . а вот влюбится нельзя, прошу вас! «. Основные события происходят в конце повести, Настенька, обиженная на того человека, которого любит, делает необдуманный шаг, решаясь строить с Мечтателем планы на будущее, но все рухнуло, так же внезапно, как и начиналось. Девушка долго не замечала чувств героя, да и потом просто «воспользовалась» этим, но тот факт, что она искренне любила другого человека частично извиняет её. Мечтатель снова один, Настенька ушла, предав героя. Получив на утро письмо, молодой человек долго размышлял, но у него не было чувства грусти. Она просит у него прощения, благодарит его за любовь, называет его своим другом и братом. Нет, Мечтатель не обижен на Настеньку. Он желает ей счастья. У него была целая минута блаженства.. . “Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую? ..”
В самом начале «сентиментального романа» автор знакомит нас с мечтателем. В одну из петербургских белых ночей происходит встреча и знакомство мечтателя с Настенькой. Он сразу же раскрывает ей всё о себе, о своей однообразной, на первый взгляд, жизни. Она отвечает ему взаимностью,и тут, сам того не замечая, мечтатель влюбляется всё сильнее и сильнее в Настеньку. Конечно же, она понимает, чувствует его любовь к себе. При помощи их взаимоотношений, автор раскрывает пред нами множество тем: тема любви, ненависти, обмана, предательства. И вот, когда мечтатель и Настенька уже признались друг другу в своих чувствах, как появляется третий герой, о котором мы многое уже знаем из рассказов Настеньки. Ей приходится делать тяжёлый, не только для себя, но и для остальных героев выбор.

Именно этот момент, с моей точки зрения, является самым кульминационным во всём произведении. До этого мечтатель был очень счастлив: он был счастлив в своих романах, которые он создавал в мечтах, а потом он встретил Настеньку. Но это счастье, реальное, оказалось недолгим.Настенька всё-таки уходит с прежним влюблённым, а мечтатель «долго стоял и смотрел им вслед…». Но почему же мечтатель не подумал о себе, о своём будущем, о своём одиночестве и даже не попытался ничего сделать, чтобы Настенька осталась с ним? Может быть, всё дело в нём самом, в его характере? Настенька жила со своей слепой бабушкой. И один раз, за то что Настенька что-то нашалила, бабушка пришпилила её платье к своему. Так Настенька и сидела возле бабушки, но появился и них новый жилец. В него-то и влюбилась Настенька. Она даже пошла к нему перед отъездом, но он оказался порядочным человеком и не взял её с собою, а только пообещал ровно через год приехать за ней.

Сама повесть «Белые ночи» построена очень интересно. Здесь главы называются: «Ночь первая», «Ночь вторая» и т.д. В тексте очень много художественных приёмов. Автор часто использует приём параллелизма: почти каждая глава начинается с описания природы, и мы заранее можем знать, как закончится эта глава, печально или весело.

В повести, как мне кажется, нет резкого деления на отрицательных и положительных героев. Я не виню Настеньку за то, что она оставила мечтателя опять наедине со своими мыслями. Она поступила так, как велело ей её сердце. Сам мечтатель тоже её не винит в этом: «Целая минута блаженства! Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую?..».

Но я виню, я, может быть, в какой-то мере презираю мечтателя. На мой взгляд, он мог сделать так, чтобы Настенька осталась с ним, и он должен был проявить хоть каплю настойчивости, он имел на это все права. Он, я бы сказал, заслужил это.

Образ мечтателя является одним из центральных в творчестве молодого Достоевского. Образ мечтателя в повести «Белые ночи» автобиографичен: за ним стоит сам Достоевский. С одной стороны, автор утверждает, что призрачная жизнь есть грех, она уводит от настоящей действительности, а с другой — подчеркивает творческую ценность этой искренней и чистой жизни. «Он сам художник своей жизни и творит ее себе каждый час по своему произволу». «Я ходил много и долго, так что уже совсем успел, по своему обыкновению, […]
Роман Достоевского «Преступление и наказание» просто изобилует символическими деталями, нюансами, несущими в своём значении скрытый подтекст. Это произведение по праву можно считать образцом символизма в русской литературе XIX века. Главный герой «Преступления и наказания» – Родион Романович Раскольников. В самом его имении скрыт мотив крови: «Родион», с древнегреческого – житель острова Родос. Но это – не единственное значение имени. Старославянское «руда» (кровь) берёт своё начало здесь же. И это – ещё не […]
Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» поднимает целый ряд социальных, психологических и нравственных проблем, заставляя читателя всерьез задуматься о поиске ответов на многие вопросы, стоящие перед личностью и человечеством в целом. Каждый персонаж в произведении примером собственной жизни и выбора демонстрирует результат этого вечного человеческого поиска и роковых ошибок на этом пути. Главный герой романа – Родион Раскольников – молодой человек, терзаемый мыслью о собственном предназначении и […]
Вероятно, у каждого писателя есть произведение, в котором он наиболее полно и объемно излагает свои взгляды на интересующие его проблемы. Для Ф.М. Достоевского, великого мастера психологического описания человека, таким произведением стал роман «Преступление и наказание». В этом романе на суд вынесена история бедного студента Родиона Раскольникова, сочинившего страшную теорию, согласно которой одни люди, относящиеся к высшим существам, могут ради благой цели убивать других, «тварей дрожащих». Самого Себя […]
Человеческая душа, ее страдания и мучения, муки совести, нравственное падение, и духовное возрождение человека всегда интересовали Ф. М. Достоевского. В его произведениях встречается много персонажей, наделенных поистине трепетным и чутким сердцем, людей, добрых по природе, но по тем или иным причинам оказавшихся на нравственном дне, потерявших уважение к себе как личности или опустивших свою душу в моральном плане. Некоторые из этих героев так никогда и не поднимаются на прежний уровень, а становятся настоящими […]
Одним из сильнейших моментов романа «Преступление и наказание» является его эпилог. Хотя, казалось бы, кульминация романа давно миновала, и события видимого «физического» плана уже произошли (задумано и содеяна страшное преступление, совершено признание, приведено в исполнение наказание), на самом деле только в эпилоге роман достигает своего подлинного, духовного пика. Ведь, как выясняется, совершив признание, Раскольников не раскаялся. «Вот в чем одном признавал он свое преступление: только в том, что не вынес […]
Любое преступление – это не только нарушение законов того или иного государства, это, в первую очередь, пренебрежение всяческими морально-нравственными нормами и вообще природой человека как компонента живой оболочки Земли. Тысячи людей умирают постоянно от болезней, несчастных случаев да и просто от старости. Это закономерность, естественный отбор; так нужно. Но преступление (в данном случае под словом «преступление» подразумевается убийство) нельзя считать частью необходимого, ибо оно – мотивированное […]
Бывший студент Родион Романович Раскольников – главный герой «Преступления и наказания», одного из самых известных романов Федора Михайловича Достоевского. Фамилия этого персонажа говорит читателю о многом: Родион Романович – человек с расколотым сознанием. Он изобретает собственную теорию деления людей на два «разряда» – на «высших» и «тварей дрожащих». Эту теорию Раскольников описывает в газетной статье «О преступлении». Согласно статье, «высшие» наделяются правом переступить через нравственные законы и во имя […]
Соня Мармеладова для Достоевского – это то же самое, что для Пушкина Татьяна Ларина. Любовь автора к своей героине мы видим повсюду. Мы видим, как он восхищается ею, боготоворит и где-то даже ограждает от несчастий, как ни странно это звучит. Соня – это символ, божественный идеал, жертва во имя спасения человечества. Она как путеводная нить, как нравственный образец, несмотря на ее занятие. Соня Мармеладова – антагонист Раскольникова. И если разделять героев на положительных и отрицательных, то Раскольников будет […]
«Красота спасет мир», – написал Ф. М. Достоевский в своем романе «Идиот». Эту красоту, которая способна спасти и преобразовать мир, Достоевский искал на протяжении всей своей творческой жизни, поэтому почти в каждом его романе есть герой, в котором и заключена хотя бы частичка этой красоты. Причем писатель имел в виду вовсе не внешнюю красоту человека, а его нравственные качества, которые и превращают его в действительно прекрасного человека, который своей добротой и человеколюбием способен внести частичку света […]
Роман Ф. М. Достоевского назван «Преступление и наказание». Действительно, в нем есть преступление – убийство старухи‑процентщицы, и наказание – суд и каторга. Однако для Достоевского главным был философский, нравственный суд над Раскольниковым и его бесчеловечной теорией. Признание Раскольникова не связано окончательно с развенчанием самой идеи возможности насилия во имя блага человечества. Раскаяние приходит к герою только после его общения с Соней. Но что же тогда заставляет Раскольникова пойти в полицейский […]
В романе «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевский показал трагедию личности, которая видит многие противоречия своей эпохи и, запутавшись окончательно в жизни, создает теорию, которая идет вразрез с главными человеческими законами. Идея Раскольникова о том, что есть люди – «твари дрожащие» и «право имеющие», находит в романе много опровержение. И, пожалуй, самым ярким разоблачением этой идеи является образ Сонечки Мармеладовой. Именно этой героине суждено было разделить глубину всех душевных мук […]
Герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» – бедный студент Родион Раскольников, вынужденный сводить концы с концами и поэтому ненавидящий сильных мира сего за то, что они попирают слабых людей и унижают их достоинство. Раскольников очень чутко воспринимает чужое горе, пытается как‑то помочь беднякам, но вместе с тем понимает, что изменить что‑либо не в его силах. В его страдающем и измученном мозгу рождает теория, согласно которой все люди разделяются на «обыкновенных» и «необыкновенных». […]
Тема «маленького человека» является одной из центральных тем в русской литературе. Ее затрагивали в своих произведениях и Пушкин («Медный всадник»), и Толстой, и Чехов. Продолжая традиции русской литературы, особенно Гоголя, Достоевский с болью и любовью пишет о «маленьком человеке», живущем в холодном и жестоком мире. Сам писатель заметил: «Все мы вышли из “Шинели” Гоголя». Тема «маленького человека», «униженных и оскорбленных» особенно сильно прозвучала в романе Достоевского «Преступление и наказание». Одну […]
Лужин Свидригайлов Возраст 45 лет Около 50 лет Внешность Он уже немолод. Чопорный и осанистый мужчина. Брюзглив, что отражается на лице. Носит завитые волосы и бакенбарды, что, однако, не делает его смешным. Весь внешний вид весьма моложавый, на свой возраст не выглядит. Отчасти еще и потому, что вся одежда – исключительно в светлый тонах. Любит хорошие вещи – шляпу, перчатки. Дворянин, раньше служил в кавалерии, имеет связи. Род занятий Весьма преуспевающий юрист, надворный […]
Соня Мармеладова – героиня романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Бедность и крайне безнадежное семейное положение вынуждают эту молодую девушку зарабатывать на панели. Читатель впервые узнает о Соне из адресованного Раскольникову рассказа бывшего титулярного советника Мармеладова – ее отца. Алкоголик Семен Захарович Мармеладов прозябает вместе с женой Катериной Ивановной и тремя маленькими детьми – жена и дети голодают, Мармеладов пьет. Соня – его дочь от первого брака – живет на […]
Ф. М. Достоевский был настоящим писателем‑гуманистом. Боль за человека и человечество, сострадание к попранному человеческому достоинству, желание помочь людям постоянно присутствуют на страницах его романа. Герои романов Достоевского – это люди, желающие найти выход из жизненного тупика, в котором оказались по разным причинам. Они вынуждены жить в жестоком мире, который порабощает их умы и сердца, заставляет действовать и поступать так, как людям не хотелось бы, или как бы они не поступили, находясь в других […]
Обнищавший и опустившийся студент Родион Романович Раскольников – центральный персонаж эпохального романа Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». Образ Сони Мармеладовой необходим автору для создания морального противовеса теории Раскольникова. Молодые герои находятся в критической жизненной ситуации, когда необходимо принять решение, как жить дальше. С самого начала повествования Раскольников ведет себя странно: он подозрителен и тревожен. В зловещий замысел Родиона Романовича читатель […]
Порфирий Петрович — пристав следственных дел, дальний родственник Разумихина. Это человек умный, хитрый, проницательный, ироничный, незаурядный. Три встречи Раскольникова со следователем — своеобразный психологический поединок. У Порфирия Петровича нет улик против Раскольникова, но он убежден, что тот — преступник, и свою задачу как следователя видит либо в том, чтобы найти улики, либо в его признании. Вот как Порфирий Петрович описывает свое общение с преступником: «Видали бабочку перед свечкой? Ну, так он все […]

Повесть «Белые ночи» — одно из ранних произведений Ф. М. Достоевского, которое посвящено миру «маленьких людей», небогатых, неприспособленных к жестокости мира, скромных, но чувственных, мечтательных и почти всегда обреченных.

Настенька — это одна из «маленьких» героинь, но несколько нетипичная для Достоевского, так как она активна, жива и подвижна, лишена обычной для таких героев аморфности, склонна к поискам, к тому, чтобы менять свою жизнь, искать успеха. Читатель знакомится с Настенькой вскоре после того как в повесть вводится главный герой — Мечтатель. Юноша замечает красивую молоденькую брюнетку на одном из мостов Петербурга. Премиленькая девушка в кокетливом наряде диссонирует с образом города, к тому же её начинает преследовать какой-то назойливый господин с весьма недвусмысленной целью, и Мечтатель спасает девушку. Настенька сразу же демонстрирует новому знакомому всю свою открытость, ребячливость и простодушие — рассказывает всю историю своей жизни.

Характеристика героини

(Людмила Марченко в роли Настеньки в фильме «Белые ночи» 1959

)

Настенька сразу же демонстрирует новому знакомому всю свою открытость, ребячливость и простодушие — рассказывает всю историю своей жизни. Сирота, она воспитывалась бабушкой после смерти обоих родителей. Ничему особо не училась, хотя до 15 лет бабушка нанимала ей учителя, но имеет потенциальную тягу к прекрасному. Девушка непоседлива, игрива и в свои 17 остается ребенком. Для того чтобы не потерять воспитанницу, бабушка даже прикалывала её юбку к своей (наказание последовало за неким «проступком», деталей которого Настенька не раскрывает). Как и дочка Самсона Вырина в повести «Станционный смотритель», вынужденная быть фактически запертой в четырех стенах, молодая и скучающая пленница, Настенька вершит свою женскую судьбу — влюбляется в квартиранта своей бабушки и является к объекту своей страсти с готовым узелком вещей в руках, готовая к моментальному побегу. Однако «жилец» предлагает Настеньке год отсрочки — за это время ему нужно будет поработать в Москве, получить место и накопить сбережений. Год на исходе — и девушка терпеливо ждет, когда за ней явится любимый.

Таким образом в Настеньке удивительным образом сочетаются наивность и твердость характера, мечтательность и удивительная вера в эту мечту, нежная хрупкость, подкрепленная внешней красотой («хорошенькая брюнеточка», «премиленькая», со звонким смехом, обаятельная) и стойкость.

Образ героини в произведении

(Олег Стриженов — Мечтатель и Людмила Марченко — Настенька в фильме «Белые ночи» 1959

)

В описании внешнего облика героини превалируют уменьшительно-ласкательные слова — нежненькая, ручки, глазки, хорошенькая, шляпка, мантилька. Вероятно, это соответствует идеалам автора, ведь Достоевский, а вслед за ним и Мечтатель, лелеют и любуются этой героиней — её трогательными повадками ребенка, чувствительностью, простотой.

Фактический анализ может вскрыть некоторое коварство девушки: Настенька не настолько глупа, чтоб не заметить чувств Мечтателя, но предпочитает пользоваться его дружеской помощью, верно распознав в нем натуру чуткую, сентиментальную и нерешительную. Кроме того, в момент оказания этой дружеской помощи девушка начинает замечать, что чувствует к герою нечто большее, чем благодарность, а по сути, её женское сердце подсказывает ей обратить внимание на Мечтателя как на «запасной вариант», когда кажется, что возлюбленный окончательно бросил её.

Но автор и герой произведения не винят девушку в переменчивости, идеализируя её. Вероятно, как каноническая героиня «сентиментального романа» (именно так прокомментировал название повести Достоевский), Настенька должна быть изображена идеальной — до конца чистой и нежной, как ангел. Чисты её помыслы остаются даже когда в своем прощальном письме она пишет Мечтателю: «О Боже! если б я могла любить вас обоих разом!..» — в ней действительно говорит благодарность, желание объять и обогреть людей, поступивших по отношению к ней по-доброму, своей любовью.

/ / / Образ Настеньки в повести Достоевского «Белые ночи»

Достоевский в своей сентиментальной повести «Белые ночи» показывает маленькую часть жизни главного героя, именованого Мечтателем, в жизни которого так мало белых ночей. Одинокий молодой человек живет только своими мечтами, в них есть и радость, и любовь — все то, чего не хватает ему в реальной жизни. Из повести мы узнаем, что молодой человек не богат, где-то служит, у него нет друзей. Его образ символичный, просто «Мечтатель». В одно прекрасное мгновенье в его жизни произошел случай, который заставил его понять, что реальность значительно лучше, чем грезы. В одну из своих вечерних мечтательных прогулок он познакомился с молоденькой девушкой 17 лет, премиленькой брюнеточкой, имя которой Настенька. Примечательно то, что Мечтатель поинтересовался ее именем только во вторую ночь знакомства.

Настенька – важная героиня повести. Без нее не было бы счастливых «белых ночей» Мечтателя. Она миленькая, чувственная, ранимая и скромная девушка.

Настенька при первой встречи попросила Мечтателя не влюбляться, она согласна только на дружбу. При дальнейшем общении она рассказала свою историю. Настенька была сиротой, жила со старенькой слепой бабушкой, которая выучила девочку французскому языку, а потом наняла учителя. Обучалась Настя до пятнадцати лет. Однажды она сделала какой-то небольшой проступок, и бабушка пришпилила ее булавкой к своему платью, и сказала, что так она будет сидеть, пока не исправится. Первое время девушка так и сидела пришпиленной возле бабушки. Девушка хотя и обижалась, но говорила, что все-таки немножко любит бабушку.

Жили они вдвоем в маленьком домике с мезонином. Мезонин бабушка сдавала в наем, так как с бабушкиного пенсиона не хватало даже на самое необходимое. И вот год назад к ним в мезонин поселился новый жилец, молодой человек, который в дальнейшем оказался порядочным человеком, и которого Настенька полюбила. Жилец понимал, как живется девушке, жалел ее. Приглашал их с бабушкой в театр на оперу. Год назад он зашел к бабушке и сказал, что ему надо уехать, и ушел к себе. Настенька стала сама не своя, и рушилась на отчаянный шаг. Она собрала в узелок свои вещи, и пошла наверх к нему, чувствуя и любовь и стыд. Он все понял и рассказал ей, что он человек бедный, у него ничего нет, и жениться он пока не может. Но через год он как-то сможет устроить свои дела и вернуться к Настеньке. И только она сможет составить его счастье.

И вот прошел год и Настенька, ожидая приезда своего любимого, повстречалась с Мечтателем. Она при первой встрече предупреждала его, чтобы он не влюблялся. Но разве можно приказать своим чувствам? Узнав ее историю, молодой человек помогал и поддерживал ее, забыв о себе.

Настенька и встречались только четыре раза, четыре белые ночи, пока не вернулся любимый жилец. Она уходит к нему, а герой снова остается один. На следующее утро он получил письмо, где Настенька просит у него прощения, благодарит за подаренную ей любовь и дружбу.

Настенька не виновата в том, что Мечтатель снова остался один, она ждала своего первого избранника. Она хотела быть счастливой. Хотя Мечтатель и любил Настеньку, но не осуждал ее, а желал ей только счастья.

Признать то, что очень часто мы мыслим штампами — неприятно, но необходимо. Например, что мы можем сказать о творчестве Ф.М. Достоевского? Школьная программа, в рамках которой было прочитано, скорее всего, только «Преступление и наказание», вырабатывает рефлекс: фамилия Достоевского вызывает в сознании заученные фразы, например, «внутренний конфликт героя», «душевные метания», «реализм», «враждебный окружающий мир», «маленький человек». Возьмите Раскольникова — вот и прекрасный пример душевных метаний, внутреннего конфликта. А то, как Достоевский описывает Петербург? «Пахло известью, пылью, стоячею водой», «громадные, теснящие и давящие дома…» — вот и враждебная окружающая действительность; немудрено в таком городе стать убийцей, верно? Так и дальше можно находить подтверждение тому, что все эти заученные фразы являются истиной; в других наиболее известных произведениях Достоевского — «Братьях Карамазовых», «Идиоте», «Игроке», «Подростке» — те же тяжелые неразрешимые внутренние конфликты, враждебная окружающая реальность. Торжество реализма в творчестве Достоевского, одним словом.

Можно ли после такого серьезного набора терминов заподозрить, что Достоевский написал нечто сентиментальное, немного даже по-детски наивное? Едва ли. Но гений на то и гений, чтобы уметь писать в абсолютно разных направлениях.

Итак, 1848 год — дата написания романа «Белые ночи». Точнее, сентиментального романа, как определил жанр сам автор. Стоит оговориться: принято считать, что «Белые ночи» — повесть, но мы пойдем на поводу у автора и в отдельных случаях будем называть их сентиментальным романом. Даже подзаголовок звучит так: «Из воспоминаний мечтателя» — лишнее указание на сентиментализм. Специфика этого направления заключается в том, что в центре внимания находятся внутренние душевные переживания героев, их чувства и эмоции. Разберемся, что же может быть сентиментального в этом романе Достоевского?

Анализ произведения

Жанровые особенности, композиция, содержание повести

Писатель сопровождает повесть двумя подзаголовками: «Сентиментальный роман» и «Из воспоминаний мечтателя». Оба подзаголовка говорят о принадлежности повести к определенным жанру и литературному течению. Первый — прямо, второй — косвенно, ведь распространенным методом изложения в сентиментальной литературе становится именно дневниковые записи, воспоминания, ретроспективы. Писатель называет повесть романом, также исходя из сентименталистских взглядов. По тем же причинам главный герой повести не имеет имени, автор называет его просто «Мечтателем».

Однако жанрово «Белые ночи» — это, безусловно, не сентиментализм в чистом виде, скорее, «сентиментальный натурализм», ведь и место, и герои вполне реальны, более того, глубоко социальны и относятся к воспетой Достоевским категории «маленьких людей». Но в повести «Белые ночи» есть следы утопичности, ведь герои оказались слишком чистыми, слишком стерильными, честными в своих чувствах.

Эпиграфом к повести послужили стихи И. Тургенева «Цветок», лирический герой которого срывает цветок, мирно растущий в тени деревьев, и прикалывает его к петлице. Тургенев рассуждает: не для минутных удовольствий растут красивые цветы (читай — живут люди), но человек берет их властной рукой, срывает и обрекает на скорую гибель (читай — соблазняет, сначала любит и превозносит, затем оставляет). Достоевский несколько переиначивает утверждение Тургенева, делая из него вопрос: «

…
Иль был он создан для того, чтобы побыть хотя б мгновенье, в соседстве сердца твоего?».
То есть, Достоевский приходит к выводу, что иногда прикоснуться к любви, пройти по краю неслучившегося счастья — это и есть вся жизнь, этому единственному воспоминанию можно посвятить себя, как это делает Мечтатель.

Композиционно повесть состоит из 5 глав, 4 главы посвящены ночам в Петербурге, последняя названа «Утро». Построение символично: романтические ночи — стадии последовательной влюбленности главного героя в главную героиню, стадии его развития, и в конце он, нравственно совершенный, стоит на пороге своего утра — прозрения. Он обрел любовь, но неразделенную, посему в утро своего прозрения он уступает свою любовь другому, избавляется от мечтаний и, испытывая реальное чувство, делает реальный поступок.

Утро одновременно и рассеивает пустые надежды, и обрывает череду прекрасных встреч, оно становится началом и концом драмы героя.

Сюжет повести

Сюжет повести: молодой человек, от лица которого ведется рассказ, приехал в Петербург 8 лет назад. Он работает, а в свободное время рассматривает городские пейзажи и мечтает. Однажды он спасает на набережной девушку, которую преследует пьяный. Девушка рассказывает Мечтателю, что она ждет на набережной своего возлюбленного, который собирался приехать за ней ровно год назад, назначив встречу на эти дни. Несколько дней девушка ждет его, но он не приходит, и её начинает охватывать отчаяние. Мечтатель общается с Настенькой, берет на себя передачу письма её возлюбленному, а сам влюбляется в девушку. Влюбляется и Настенька, и они даже собираются пожениться, как вдруг прежний возлюбленный появляется вновь и уводит Настеньку. Наступает холодное промозглое петербургское утро, Мечтатель чувствует отрезвление и опустошение.

Краткое содержание: о чем произведение «Белые ночи»?

В центре сюжета взаимоотношения двух людей — рассказчика и Настеньки. Они совершенно случайно пересекаются во время ночной прогулки по Петербургу и, как выясняется, являются родственными душами — мечтателями. Они раскрываются друг другу, и девушка делится с ним историей о своем возлюбленном, который уехал на год в Москву, и вот уже сейчас должен вернуться за ней, но все никак не приходит. Рассказчик вызывается помочь ей, передает письмо, ожидает вместе с ней прихода ее возлюбленного, который, в конечном счете, приходит. Все складывается как нельзя лучше, но… Вот с этого «но» и начинается сентиментализм. Герой влюблен в Настеньку и, как не трудно догадаться, безответно. Поэтому большую долю повествования занимает описание его чувств, мыслей и эмоций в кульминационный момент — момент ожидания возлюбленного героини.

Почему Достоевский назвал роман сентиментальным?

Манера описания этих чувств вызывает четкую ассоциацию с другим сентиментальным произведением — «Страданиями юного Вертера» Гете. Впрочем, «Белые ночи» Достоевского и «Вертер» Гете даже в основе сюжета имеют много общего — любовный треугольник, где главный герой оказывается отвергнутым.

Стоит заметить, что в «Белых ночах» писатель не делает переживания героя драматичными — у Вертера Гете внутренние эмоции куда более сложные и импульсивные, они приводят к трагичному финалу — самоубийству. В романе же Ф.М. Достоевского душевные терзания не приводят к трагичному концу; наоборот, рассказчик, даже потерпев любовную неудачу, благодарен судьбе хотя бы за то короткое счастье, которое ему выпало. Получается, герой этого сентиментального романа находится в некоторой гармонии с самим собой. Герой Достоевского в гармонии с самим собой? Непривычно, но это так.

Образ Петербурга в повести «Белые ночи»

Впрочем, жанр сентиментализма в этом романе предопределен не только сюжетом, но и характером персонажей, и манерой повествования. Рассказчик становится воплощением сентиментализма — это заметно с первых строк произведения, когда описывается рутинная жизнь героя, его взаимоотношения с другими людьми и Петербургом. Характерным является то, что он воспринимает свой город как живое существо, всех людей, как своих знакомых. От настроения героя меняется и его восприятие родного края — еще одна характерная черта сентиментализма. Правда, обычно авторы сентиментальных произведений связывают внутренние переживания персонажей с образами природы — примером тому служит уже упомянутый Вертер. Здесь же роль пейзажа выполняет Петербург.

Само описание Петербурга так же совсем не характерно для Достоевского, Петербург «Белых ночей» совсем не такой, как в других его произведениях. Обычно Петербург — воплощение пороков, та самая враждебная окружающая реальность, которой вынуждены противостоять герои. Здесь же город выступает другом рассказчика, его собеседником; рассказчик любит его, наслаждается его весной. Петербург отвечает на внутренние переживания рассказчика, но не становится враждебным. В этом произведении Достоевского проблема внешнего мира полностью отсутствует, что не привычно. Мы ничего не знаем о социальном статусе героев, они и сами не видят причиной своих неудач что-то во внешнем мире. В центре внимания — только внутренний мир.

Языковые особенности в произведении

Так же нельзя не обратить внимания на манеру речи героев — как внутренних монологов, так и диалогов — которая совсем не характерна для героев реалиста-Достоевского. Она полна различных метафор, ей характерен высокий стиль. Предложения длинные, развернутые. Очень много высказываний с ярко выраженной эмоциональной окраской.

Именно благодаря такому характеру речи нам становится понятен образ героев. Они оба тонко чувствуют, бережно относятся к чувствам других. Эмоциональны, очень часто взволнованы. Из их диалогов становится ясно, что они способны обращать внимание на незначительные мелочи, которые становятся для них очень значимыми. В их разговорах много громких фраз, обещаний. Герои достаточно радикальны в вопросах, касающихся чувства, кидаются такими словами как «навсегда», «любовь», «счастье». Их мысли о будущем, любви и дружбе звучат по-детски наивно. Но на то они оба и мечтатели.

Образ Настеньки в романе «Белые ночи»

Так какие же они, эти нетипичные для Достоевского, сентиментальные герои? Настеньку мы видим, конечно, только глазами рассказчика. Рассказчик влюблен в девушку, поэтому он во многом, возможно, идеализирует ее образ. Тем не менее, она так же, как и он, изолирована от внешнего мира, правда, не по собственной воле, а по прихоти бабушки. Такая изоляция, впрочем, и сделала из героини мечтательницу. Например, она, порой, в своих мечтаниях доходила до женитьбы на китайском принце. Девушка чутко относится к переживаниям других и когда она узнает о чувствах рассказчика к ней, то переживает, что могла ранить его чувства какой-нибудь неаккуратной фразой. Настенька ныряет в чувство с головой, ее любовь чистая, непоколебимая, как и у любого мечтателя. Поэтому, когда ее посещают сомнения, придёт ли к ней ее возлюбленный, она так по-детски, так беспомощно пытается отказаться от этих чувств, сменить любовь на ненависть, построить счастье с другим, то есть, с рассказчиком. Такая убежденная наивная влюбленность так же характерна для сентиментализма; это в реализме все может быть сложно и запутанно, как, например, отношения князя Мышкина с Настасьей Филипповной, в сентиментализме же все просто — либо любишь, либо нет.

Главные герои

Главным героем повести является Мечтатель — полюбившийся автору образ одинокого человека, полностью изолированного от внешнего мира и живущего в замкнутом круге своих мечтаний.

Мечтатель — 26-летний житель Петербурга. Он образован, но беден, имеет определенные перспективы, но не имеет житейских желаний. Он где-то служит, но не сходится с коллегами и прочими окружающими — например, женщинами. Его не интересует ни бытовая сторона жизни, ни деньги, ни девушки, он постоянно погружен в призрачные романтические мечты и в периоды контакта с окружающими миром испытывает болезненное ощущение чуждости этому миру. Он сравнивает себя с грязным котенком, не нужным никому в мире и испытывающим ответную обиду и вражду. Впрочем, он не был бы безответен, если бы в нем нуждались — ведь люди ему непротивны, он готов был бы помочь кому-нибудь, способен к сопереживанию.

Мечтатель типичный «маленький человек» (социальное положение, неспособность на поступок, неподвижность, незаметность существования) и «лишний человек» (он сам себя таковым ощущает, презирая лишь себя за свою ненужность).

Главная героиня, 17-летняя девушка Настенька, противопоставлена Мечтателю, как активный, действующий персонаж. Несмотря на внешнюю хрупкость и наивность и юный возраст, она сильнее Мечтателя в поиске счастья. Писатель использует много слов с уменьшительно-ласкательными суффиксами — «глазки», «ручки», «премиленькая», подчеркивая детскость и непосредственность образа, его игривость, непоседливость, как у ребенка. Повадками ребенок, сердцем это — настоящая женщина: умело пользуется помощью взрослого мужчины, но при этом, явно распознав его чуткую и нерешительную натуру, упорно не замечает его чувств. В критический момент, однако, когда становится понятно, что возлюбленный её бросил, живо ориентируется и наконец замечает эти самые чувства. В момент появления потенциального мужа вновь смотрит на чувства Мечтателя как на дружеское участие. Впрочем, стоит ли винить девушку в переменчивости? В конце концов главного своего счастья она верно ждала целый год, а в том, что едва не переметнулась к Мечтателю, нет неискренности — жизнь одинокой хрупкой девушки в большом и враждебном Петербурге непроста и опасна, ей нужна поддержка и опора.

Настенька пишет Мечтателю письмо, в котором благодарит за участие в её истории. Получив письмо, Мечтатель не чувствует грусти — он искренне желает счастья девушке и, повторяя идею эпиграфа, говорит, что целая минута блаженства с Настенькой — это то, чего хватит и на всю жизнь человеческую.

Современники Достоевского увидели в повести французские утопические идеи, которыми все они были увлечены. Главным тезисом утопистов 1840-х годов стало стремление к безмолвному подвигу, жертвенности, отказу от любви в пользу других людей. Этим идеям был глубоко предан и Достоевский, поэтому тип описываемой им любви настолько идеален.

лучший ответ это
И. С. Глазунов. Настенька. Иллюстрация к повести Ф. Достоевского «Белые ночи». 1970 Настенька — главная героиня произведения, она занимает основное место, благодаря ей развиваются все события. Она милая, доброжелательная, скромная, спокойная, чувственная и ранимая девушка. В начале знакомства с Мечтателем она показала себя с лучшей стороны, но внешность обманчива, и Мечтатель увлекается ей, хотя девушка сразу сказала: «на дружбу я готова. . а вот влюбится нельзя, прошу вас! «. Основные события происходят в конце повести, Настенька, обиженная на того человека, которого любит, делает необдуманный шаг, решаясь строить с Мечтателем планы на будущее, но все рухнуло, так же внезапно, как и начиналось. Девушка долго не замечала чувств героя, да и потом просто «воспользовалась» этим, но тот факт, что она искренне любила другого человека частично извиняет её. Мечтатель снова один, Настенька ушла, предав героя. Получив на утро письмо, молодой человек долго размышлял, но у него не было чувства грусти. Она просит у него прощения, благодарит его за любовь, называет его своим другом и братом. Нет, Мечтатель не обижен на Настеньку. Он желает ей счастья. У него была целая минута блаженства.. . “Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую? ..”
Настенька — образ героиниНастенька — главная героиня повести «Белые ночи» Ф. М. Достоевского. Мечтатель и Настенька в «Белых ночах» два главных персонажа в этой повести. Конечно, как часто это бывает у Достоевского, третьим персонажем является город Петербург.

Образ главного героя (рассказчика) в романе «Белые ночи»

Тип петербургского мечтателя – разновидность лишнего человека, неприспособленного к реалиям и не нужного миру. Очень много схожего имеет он со своей Настенькой. Правда, рассказчик, пожалуй, еще больший мечтатель, чем она. Его отрешенность от мира не вынуждена, как у героини, а «добровольна». Его никто не принуждал к такому отшельническому образу жизни. Он чутко реагирует на эмоции возлюбленной, боится ее ранить или задеть. В момент, когда он понимает, что его любовь безответна, он совсем не испытывает к ней негативных чувств, а так же продолжает нежно любить ее. В его душе не возникает внутреннего конфликта, любить ли Настеньку или нет.

В то же время, нельзя не заметить, что рассказчик не имеет абсолютно никакой связи с внешним миром. Даже Петербург какой-то немного вымышленный у него получается. Героиня же, напротив, как будто бы стремиться вырваться из этого отчуждения. Во многом ее жених становится ее связью с внешним миром.

Вечно живой, вечно одинокий

Можно сказать, что настоящая жизнь Мечтателя, яркая и чувственная, уложилась в эти несколько ночей, в течение которых он встречался с Настенькой; всё остальное — бесцельные скитания в одиночестве. Мечтатель при этом — персонаж скорее символический: читателю ничего не известно о его семье, образовании, роде занятий. Это отмечали первые критики повести, считая его главным слабым местом произведения.

Тем не менее, они указывали, что в образе Мечтателя просматриваются черты Ивана Петровича — героя будущего романа «Униженные и оскорблённые». Так считал Добролюбов, который в целом негативно оценил повесть. Мечтатель, по его мнению, человек пустой и бесчувственный, если не может отстоять любовь всей своей жизни и уступает неизвестному гостю.

Другие критики по-разному отзывались на повесть:

Аполлон Григорьев называл её лучшим творением в стиле «сентиментального натурализма», при том что сам стиль считал нежизнеспособным;
С. С. Дудышкин назвал «Белые ночи» одним из лучших произведений, выпущенных в 1848 году; он также отметил, что в нём отсутствуют те недостатки, в которых часто упрекали Достоевского;
А. В. Дружинин также высоко оценил повесть, хотя и отметил, что в ней не хватает подробностей и более полного раскрытия характеров.

«Белые ночи» характеристика Мечтателя

Мечтатель — 26-летний молодой человек. Живет преимущественно собственными фантазиями, в реальную жизнь выглядывает редко. Как-то он отправился от нечего делать бродить по городу, да так увлекся прогулкой, что вышел за город. Там он насладился вольным природным воздухом. Когда уже поздним вечером герой возвращался домой, он встретил молодую худенькую девушку, которая почему-то плакала.

Молодой человек заговорить с ней сразу не решился. Она тем временем перешла на другую сторону улицы. Герой увидел, что там к ней вот-вот пристанет пьяный. Мечтатель героически спас девушку от неприятностей. Правда, обошлось без рукоприкладства: оказалось, что достаточно только присутствия молодого человека рядом с прекрасной незнакомкой.

Герой преодолевает свое смущение и провожает девушку до дома. По пути рассказывает ей о себе, о своей бедности, фантазиях, тайных надеждах. Потом молодые люди доходят до пункта назначения и прощаются, условившись обязательно встретиться завтра. В этом месте произведения «Белые ночи» характеристика Настеньки совершенно не ясна читателю. Понятно одно: это молодая и, видимо, несчастная девушка.

Характеристика Настеньки «Белые ночи»

Настя вот уже два года ни на шаг не отходит утром и днем от своей бабушки. Та почти ослепла, и за какой-то проступок, о котором не сообщается, родственница в буквальном смысле прикрепила девушку к себе, чтобы она еще чего не натворила. Настя – сирота, родители умерли, и она осталась она с бабулей. У них в доме есть две комнаты: в одной живут они, а другую бабушка сдает внаем – это единственный источник их существования, кроме пенсии старушки.

И вот к ним заехал жилец – молодой человек. В результате одного неловкого эпизода он понял, что Настя пристегнута к бабушке булавкой. Он пожалел девушку, стал давать ей книги и вывозить в театр. Она, конечно, влюбилась в благодетеля, открылась ему, но он сказал, что пока не может взять ее замуж, так у него нет достаточного количества денег на сей момент для такого ответственного шага, и ему надо в ближайшее время ехать в Москву на год. Если за это время у Насти к нему не изменятся чувства, то он приедет ровно через год и женится на ней.

В тот же день, когда герои встретились, исполнился год и чуть больше со времени договора, но молодой человек не появился в условленном месте, хотя был уже в городе, о чем хорошо известно девушке. Мечтателю открывается причина слез Настеньки.

Настенька не слишком умна, но и не слишком глупа. У нее есть вкус к литературе, вернее, она любит истории. Жених ей попался случайно, но она ухватилась за него, как за соломинку, чтобы сбежать от слепой бабки. Наверное, как девушка совестливая, она еще и мучилась виной из-за того, что не слишком любит свою престарелую родственницу. И, тем не менее, она была на грани отчаяния и, может быть, безумия, когда жених не появился, ведь он олицетворял собой выход из жизненного плена.

Мечтатель хочет помочь девушке и предлагает ей сочинить письмо для суженого, а он его отнесет куда следует. Удивительным образом необходимое письмо уже написано девушкой, а герою даны четкие инструкции, кому именно его надо отдать. Нельзя сказать, что Настя манипулирует мечтателем намеренно, эксплуатируя его влюбленность, у нее это выходит невольно и невинно.

Встреча заканчивается тем, что Настя и мечтатель распевают песни. Чему радуется она – понятно, а он, видимо, надеется ей услужить и добиться ответных чувств от девушки и, предвкушая это событие, поет.

На третье встрече мы узнаем, что друг девушки не отвечает на переданное письмо. Мечтатель понял, что его шансы на взаимность стремительно приближаются к нулю. Девушка пытается его как-то утешить и заверить в своем дружеском расположении. Естественно, мечтателю от этого не легче.

На четвертую ночь девушка уже отчаялась, а Мечтатель признался в любви. Они друг другу говорят всякие «сладости», и вот Настенька уже готова забыть предавшего ее жениха, но тут появляется он сам собственной персоной, и Настя, позабыв про друга-мечтателя, устремляется в объятия старой любви.

На следующий день она пишет мечтателю письмо, в котором говорит, что у нее все в порядке, и что в скором времени она и ее возлюбленный поженятся. Главному герою остается только вспоминать события, которые произошли под бледный свет белых ночей, и тосковать.

Темы в романе «Белые ночи»

Одна из центральных тем, конечно же, любовь. Но, что характерно для сентиментализма, это история любви безответной, и, в то же время, возвышенной. Сами герои придают небывалое значение этому своему чувству.

Но, несмотря на то, что сюжет крутится вокруг любовной истории, здесь поднимаются и другие темы, помимо любви. Мечтатели, как сами себя называют Настенька и рассказчик, отличаются от окружающих. Так в романе появляется тема одиночества. Герои страдают от своей изоляции от других людей. Поэтому, возможно, они так легко и сошлись друг с другом. Настя говорит, что у нее была подруга, правда, и та уехала в Псков. Каково же живется молодой девушке в компании одной только бабки? Поэтому ее жених и является спасительной ниточкой из этого мира одиночества. Рассказчик же еще более одинок, чем Настенька. В то же время, он не решается попытаться избежать этого одиночества, даже его знакомство с героиней — всего лишь счастливый случай. Молодой человек одинок настолько, что воображает своим знакомым каждого прохожего, или же, что еще абсурднее, разговаривает с домами. Когда девушка просит его «рассказать свою историю» он ей и признается, что такой мечтатель как он, как будто бы и не живет, его жизнь ничем не заполнена.

Третья и четвертая ночи. Финал истории

Нам неинтересна характеристика героя. Настенька («Белые ночи» рассматриваем далее) нас тоже занимает немало. Остается только досказать историю до конца.

Третья встреча. Напряжение нарастает. Друг девушки не отвечает на переданное письмо, она находится в крайней степени экзальтации (если честно, то герои не выходят из этого состояния ни на минуту за все время повествования). Мечтатель, напротив, приуныл. Он понял, что его шансы на взаимность стремительно приближаются к нулю. Девушка пытается его как-то утешить и заверить в своем дружеском расположении. Естественно, мечтателю от этого не легче.

Четвертая ночь. Девушка уже почти погрузилась в пучину отчаяния, для героя настал подходящий момент — он признается в любви. Они говорят всякие «сладости», и вот Настенька уже готова забыть предавшего ее жениха, но тут появляется он сам собственной персоной, и Настя, позабыв про друга-мечтателя, устремляется в объятия старой любви.

На следующий день она пишет мечтателю письмо, в котором говорит, что у нее все в порядке, и что в скором времени она и ее возлюбленный поженятся. Главному же герою остается только вспоминать приключение, произошедшее с ним под бледный свет белых ночей, и тосковать об утраченной любви. Характеристики героев произведения «Белые ночи» готовы. Нами был оставлен в стороне только жених по той причине, что его натуру никаким образом нельзя определить. Этот персонаж носит сугубо декоративный и инструментальный характер в повествовании русского классика.

Образ мечтателя в повести Белые ночи, есть мнение, что это сам Достоевский.

«Белые ночи» — самое сентиментальное произведение Фёдора Достоевского.

Его главный герой — не названный по имени Мечтатель, человек грустный и одинокий. Он однажды встречает девушку Настасью, в которую влюбляется и которая, как кажется, изменит его жизнь в лучшую сторону.

Настасья, простодушная и также одинокая, рассказывает ему свою невесёлую историю — как она живёт с бабушкой, которая не отпускает её далеко от себя и прикалывает булавкой к своему платью, чтобы она не убежала; как она полюбила одного заезжего гостя, который обещал ей через год забрать её из мрачного бабушкиного дома; как она ждала его всё условленное время, а он не явился, хотя и приехал в город.

Настенька решает уйти с Мечтателем, так как видит уже в нём своего спасителя и родную душу. Однако внезапно она встречает того возлюбленного и убегает к нему, бросив Мечтателя. Он снова одинок, хотя и прощает девушку.

Идея «Белых ночей» Достоевского

Наверное, еще и поэтому он так привязывается к Настеньке. Она — его единственный собеседник, его спасение от этого одиночества, привычного ему. Общение с ней, ее привязанность к нему, становятся для героя единственным в этом мире, что имеет значение. Когда же он понимает, что не ему все же достанется любовь Настеньки, он замыкается в себе; город и все, что его окружает, становятся в его глазах как будто бы тусклее и старее. Тускнеет и стареет и он сам. Если бы это был привычный для Достоевского персонаж, пожалуй, за разочарованием последовала бы ненависть к Настеньке. Но он так же продолжает ее любить, чисто и трепетно, желает ей только добра. Или же герой мог бы разочароваться в жизни, как, например, Свидригайлов, совершить самоубийство. Но и этого не происходит — герой говорит о том, что ради этого недолгого счастья и стоило жить. «Целая минута блаженства! Да разве этого мало хоть бы и на всю жизнь человеческую?..» В этой фразе и заключается идея произведения

. Идея о счастье: в чем оно заключается и как много счастья может требовать один человек за всю свою жизнь? В силу того, что герой Достоевского — сентиментален, он благодарен судьбе и за эти несколько ночей. Вероятно, это те воспоминания, которыми он будет жить всю свою дальнейшую жизнь и будет счастлив, от того, что ему это удалось пережить. Этого ему и будет достаточно.

Домашнее задание

Выполните «Задание» или «Проект» (по выбору): — Задание. Письменно опровергните или защитите отзыв одного из критиков о повести Ф. Достоевского «Белые ночи». — Проект. Используя ресурсы Интерета, подготовьте электронный альбом «Белые ночи» Ф. Достоевского в иллюстрациях русских художников» со вступительной статьей и биографическими справками о художниках. Всем: Прочитать статью учебника об А. Чехове, прочитать рассказ «Тоска»
Образ мечтателя в повести Белые ночи, есть мнение, что это сам Достоевский.

«Белые ночи» — самое сентиментальное произведение Фёдора Достоевского.

В чем отличие «Белых ночей» от других произведений Достоевского?

Этот сентиментальный роман Достоевского в силу своего жанра кардинально отличается от его других, более известных произведений. Совсем другой, не враждебный Петербург. Совсем другие герои — чувствительные, простые, любящие, мечтательные. Совсем другой язык — метафоричный, возвышенный. Совсем другой круг проблем и идей: не размышления о проблемах маленького человека, например, или о применении каких-либо философских идей, а об одиночестве мечтателей, мимолетности и ценности человеческого счастья. Этот сентиментальный роман раскрывает нам совсем другого Достоевского; Достоевского не мрачного, а легкого и простого. Но в чем-то этот великий русский автор остается верен себе: даже несмотря на внешнюю легкость и простоту произведения, писатель затрагивает важные философские вопросы. Вопросы о любви и счастье.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Повесть Ф. Достоевского «Белые ночи» в русской критике

С. С. Дудышкин: «Достоевского не раз упрекали в особенной любви часто повторять одни и те же слова, выводить характеры, которые дышат часто неуместной экзальтацией, слишком много анатомировать бедное человеческое сердце. В „Белых ночах“ Достоевский почти безукоризнен в этом отношении. Рассказ лёгок, игрив, и, не будь сам герой повести немного оригинален, это произведение было бы художественно прекрасно». Н. А. Добролюбов: «Я признаюсь — все эти господа, доводящие своё душевное величие до того, чтобы зазнамо целоваться с любовником своей невесты и быть у него на побегушках, мне вовсе не нравятся. Они или вовсе не любили, или любили головою только. Если же эти романтические самоотверженцы точно любили, то какие же должны быть у них тряпичные сердца, какие куричьи чувства!» Е. В. Тур: завязка повести »Белые ночи» смахивает на сказку и никак не напоминает собою чтонибудь похожее на действительность», однако это «одно из самых поэтических» в русской литературе произведений, «оригинальное по мысли и совершенно изящное по исполнению».

Источник

Биография

Николай Карамзин родился 1 декабря 1766 года близь Симбирска в семье отставного капитана и среднепоместного землевладельца Михаила Карамзина. Его мать умерла рано, и отец женился на тетке Ивана Дмитриева, будущего поэта, с которым Карамзина связывали узы дружбы. Всего в семье было шестеро детей. После непродолжительного обучения в симбирском пансионе Карамзина отвезли в Москву и определили в частный пансион профессора Иоганна Маттиаса Штадена. Здесь будущий писатель и историк получил основательное образование, занимался немецким, французским, английским и итальянским языками, а в последний год в пансионе посещал даже университетские лекции.

В 1783 году Карамзин отправился в Петербург, где служил в Преображенском полку, но уже в том же году (в возрасте 17 лет) вышел в отставку из-за смерти отца. К этому времени относится и его первый дошедший до нас литературный опыт – перевод идиллии швейцарского поэта и художника Саломона Геснера «Деревянная нога» („Das hölzerne Bein“).

Уехав в конце 1783 года в Симбирск, Карамзин знакомится там с переводчиком и масоном Иваном Тургеневым, в будущем директором Московского университета, который, по словам Дмитриева, «отговорил его от рассеянной светской жизни и карт» (Эйдельман: 31). Молодой Карамзин уезжает с ним в Москву, где входит в масонские круги и знакомится с известным книгоиздателем Н. Новиковым, привлекшим его к переводу книг и работе в первом русском журнале для детей «Детское чтение». Карамзин переводит «Юлия Цезаря» Шекспира (1787), «Эмилию Галоти» Лессинга (1788). 18 мая 1789 года Карамзин выезжает из Москвы навстречу своему европейскому путешествию.

Путешественник

О путешествии Карамзина большей частью известно из его произведения «Письма русского путешественника», публиковавшегося в 1791-1792 гг. в издаваемом им «Московском журнале». Как это часто случалось с восприятием творчества Карамзина его «Письма» часто считали подлинным автобиографическим текстом, и сам автор способствовал такому прочтению. Тем не менее, будто бы написанные в дороге, на лоскутах карандашом письма являются тщательно скомпонированным и подвергавшимся авторской правке текстом. Автор писем описывается как наивный и впечатлительный молодой человек, образованный щеголь, а его поездка имеет своего рода значение культурной инициации. Целью Карамзина не было составление свода писем, состоящего исключительно из сведений информационного характера, хотя в произведении сообщается много подробностей о жизни заграницей, но в первую очередь поиск новых индивидуальных впечатлений, что сближает его книгу с «Сентиментальным путешествием» Стерна “ („A Sentimental Journey Through France and Italy”, 1768), чей Йорик неоднократно упоминается в письмах. Литературная составляющая труда Карамзина связана и с тем, что в своих описаниях (не настолько погруженных в себя как у Стерна) он постоянно отсылает к игре воображения и некоторым литературным образцам (например, готическое описание замка в лесу, пребывание в монастыре). Согласно Юрию Лотману для Карамзина было принципиально важно обращение и к «Философским письмам» („Lettres philosophiques”, 1734) Вольтера, но в отличие от присущей ему оппозиции „легкомысленный француз“ – „положительный англичанин“, Карамзин более заинтересован не в подчеркивании различий европейских народностей, а в «идее единства цивилизации, пробивающейся сквозь эти различия» (Лотман: 536). Писателя интересует европейская культура в целом (хотя отдельные народы постоянно сопоставляются), причем западноевропейский опыт не столько противопоставляется русскому, но благодаря самим «Письмам» становится частью русской культуры. Таким образом, Карамзин (позднее прозванный «новым Стерном») в изящной и новаторской форме открывает для русского читателя эмоционально насыщенную культуру Германии, Швейцарии, Франции и Англии.

Герой «Писем русского путешественника» посещает Кенигсберг, Берлин, Дрезден, Веймар, Франкфурт, Цюрих, Женеву, Лион, Париж и Лондон. Важной частью произведения является описание встреч с известными людьми. Так, Карамзин встречается и обстоятельно беседует с Имманиулом Кантом, Иоганном Готфридом Гердером, Христофом Мартином Виландом, Иоганном Каспаром Лафатером, с которым уже переписывался в Москве. Путешественник посещает заседания французского Национального собрания (и, возможно, видит Мирабо и Робеспьера), общается с немецким литератором и издателем Кристофом Фридрихом Николаи, профессором философии Эрнестом Платнером, французским писателем Мармонтелем, наблюдает Марию-Антуанетту, описывает заседания палаты общин английского парламента.

По возвращении (в июне 1790-го) статус Карамзина значительно меняется. Если раньше можно было говорить об используемой им роли ученика (своих масонских друзей – Тургеневых, Новикова, Кутузова), то теперь он выступает в роли знатока и учителя.

«Письма русского путешественника» выходили неоднократно: полностью или фрагментами. Самым точным с академической точки зрения является издание этого произведения в серии «Литературные памятники» в 1984 году (с сопроводительной статей Лотмана). На эстонском языке вышло только письмо от 31 мая 1789 года, переведенное Ханса Ванавески для составленного Сергеем Исаковым сборника «В почтовой карете по Эстонии» (1971). Однако Карамзин представляет в связи с Прибалтикой интерес не только как побывавший здесь проездом русский писатель, но и как друг Якоба Михаэля Рейнхольда Ленца.

Карамзин и Ленц

С Ленцем Карамзин познакомился в кругу московских масонов. Оба писателя жили в доме на Кривоколенном переулке. Вполне вероятно, что именно благодаря Ленцу и его рассказам о немецких литераторах Карамзин приобрел то «домашнее» знание немецкой литературы, о котором пишет и Лотман (Сотворение Карамзина: 52). В произведениях Карамзина есть некоторые переклички с творчеством Ленца, к тому времени уже забываемого на родине автора. Так, в начале «Писем русского путешественника» (письмо из Риги 31 мая 1789 года) Карамзин упоминает «поэму шестнадцатилетнего Л**», под которой следует подразумевать напечатанный в Кенигсберге текст Ленца „Die Landplagen” («Народные бедствия»), написанный им в 1769 году. Элегия в прозе «Цветок на гроб моего Агатона» (1792), созданная на смерть друга Карамзина Александра Петрова, перекликается в заглавии с надгробным словом Ленца «Нечто о Филотасе. Фиалка на его гроб», посвященном другу поэта барону Фитингофу. Наконец, можно спекулировать о том, как попытка самоубийства героини «Домашнего учителя» („Der Hofmeister”, 1774) Ленца могла реализоваться в «Бедной Лизе» Карамзина (мотив утопления).

Рассказы Ленца о немецкой литературе в значительной степени могли моделировать программу поведения русского путешественника в Германии. По проницательному замечанию Лотмана герой Карамзина при явном интересе к Гердеру и Виланду, добиться беседы с которым стоило ему многих трудностей, не проявляет должной энергии чтобы увидится с Гёте (который, как известно, рассорился с Ленцем). С другой стороны путешественник посещает в Кенигсберге – городе студенческой жизни Ленца — Канта, которого Ленц до разрыва считал своим учителем и в честь которого от имени всех лифляндских и курляндских студентов написал стихотворение.

Русский биограф Ленца М. Розанов приводит в своей монографии письмо Ленца проживающему в Тарту брату, где последний просит настоятеля церкви Яани и впоследствии тартуского лектора эстонского языка помочь сделать пребывание Каразмина в Тарту «совершенно приятным». Ленц сообщает, что Карамзин любит немецкий язык и пишет на нем как природный немец. Брат Ленца Фридрих Давид упоминается и в «Письмах», однако косвенно. Автор сообщает, что «здесь-то живет брат нещастного Л**. Он главный пастор, всеми любим, и доход имеет очень хороший. Помнит ли он брата?» Можно предположить, что Карамзин и Фридрих Давид все-таки встречались (Лотман полагает, что именно от него путешественник получил сведенья об эстонском языке), и косвенно укоряющее отношение к Фридриху Давиду объясняется тем, что семья бедствующего поэта оказалась к нему в достаточной степени равнодушной.

Мнение Карамзина о Ленце представлено в тексте «Писем» в размышлении некого лифляндского дворянина, который, сопоставляя счастливого лектора с несчастным поэтом, заключает, что «самое то, что одного прославляет и счастливит, делает другого злополучным». Далее Ленц сравнивается с Клопштоком и Шекспиром и делается упор на губительной сути его поэтического дара вообще: «глубокая чувствительность, без которой Клопшток не был бы Клопштоком и Шекспир Шекспиром, погубила его (Ленца – Б.В.). Другие обстоятельства и Л** бессмертен!» Однако мнение неизвестного о Ленце оказывается лишь очередной литературной маской, с которой в примечаниях солидаризируется и сам автор: «Глубокая меланхолия, следствие многих несчастий, свела его с ума; но в самом сумасшествии он удивлял нас иногда своими пиитическими идеями, а всего чаще трогал добродушием и терпением». Таким образом, Карамзин находится среди тех, кто сформировали представление о Ленце как о „гениальном безумце“.

Путешественник в Прибалтике

В письме, датированном 31 мая 1789 года, где описывается путешествие от Нарвы до Риги, путешественник передает и свое впечатления от местных жителей. Как часто случается в «Письмах», Карамзин высказывает те или иные мнения от лица некоторых побочных персонажей, подчеркивая их субъективизм и разделяя их от своей истинной точки зрения. В данном случае оценка эстляндцев и лифляндцев заимствована у местных остзейских дворян и поэтому негативна, местные крестьяне наделяются такими чертами как непроворство, неловкость и недогадливость («Всякий должен думать, что они, просто сказать, глуповаты»). Правда, следует обратить внимание на некоторый парадокс между сообщаемой информацией и увиденной реальностью: «Господа, с которыми удалось мне говорить, жалуются на их леность и называют их сонливыми людьми, которые по воле ничего не сделают: и так надобно, чтобы их очень неволили, потому что они очень много работают, и мужик в Лифляндии или в Эстляндии приносит господину вчетверо более нашего казанского или симбирского». Предполагаемая природная ленивость местных крестьян контрастирует с их необычайной загруженностью работой, даже приносящей помещикам значительный доход.

Карамзин нигде не говорит более подробно о крепостном праве в Прибалтике и даже, характеризуя крестьян, «работающих господеви со страхом и трепетом», использует реминисценцию из второго псалма «Работайте господеви со страхом и радуйтеся ему с трепетом». По сравнению с Денисом Фонвизиным и АлександромРадищевым текст «Писем» будто бы более осторожен и аполитичен. Не остается незамеченной и склонность местного народа к веселому времяпровождению, отмечается большое количество кормчей.

Вообще склонность к веселости является одним из лейтмотивов данного письма. Так, описывая Дерпт (Тарту), автор замечает, что в этом прекрасном городе «все праздновало и веселилось». Однако веселость Тарту напоминает путешественнику вдруг о тяжкой судьбе Ленца, как и праздничное настроение крестьян, «сих бедных людей», контрастирует с описанием их «страха и трепета». Все письмо строится на противопоставлении одних ситуаций или настроений другими (кибитка ломается по дороге, некий полицейский высказывает неудовольствие и вдруг описывается гостеприимная семья прибалтийских немцев, а в дальнейшем местные господа уже упоминают о том, что крестьян надо «очень неволить»).

Из других источников известно, что Карамзин был настроен гораздо более критически по отношении к Прибалтике. Из письма его друзей известно, что он третирует бедную Лифляндию до последней степени. «Ее надо проехать, говорит он, зажмурив глаза» (Лотман: 52).

Карамзин распространяется и о местных языках, правда, находит помимо прочего, что языки лифляндцев и эстляндцев сходны. Представляется маловероятным, чтобы брат Ленца Фридрих Давид, лектор эстонского языка, мог бы дать Карамзину такую ошибочную информацию.

Писатель, поэт, издатель

Значение Карамзина как писателя для русской литературы велико: Карамзин, по сути, реформирует русский литературный язык того времени, активно вводит в словоупотребление новые слова и заимствования из французского языка. Литературное общество «Арзамас», созданное в 1815 году последователями писателя, способствует языковой реформе, противостоя другому обществу, «Беседе русского слова», придерживавшемся более консервативных традиций.

Карамзин создал целый ряд сентиментальных повестей, главное внимание в которых уделено «жизни сердца», внутренним переживаниям персонажей, прочувствованным и изящным описаниям природы («Евгений и Юлия» — 1789, «Бедная Лиза» — 1792, «Наталья, боярская дочь» — 1792, «Сиерра-Морена» — 1793, «Остров Борнхольм» — 1793, «Юлия» — 1796). «Бедная Лиза» является, пожалуй, самой известной из них, а описанный в повести пруд около Симонова монастыря в Москве стал местом паломничества читателей.

Часть его произведений посвящена исторической тематике («Наталья, боярская дочь», «Марфа-посадница, или покорение Новагорода» — 1802) и предвосхищает его работу над „Историей государства Российского“ (1816-1829). Повесть «Остров Борнгольм» может рассматриваться в рамках готической традиции. Написанная полемически по отношению к Руссо «Моя исповедь» (1802) и «Рыцарь нашего времени» (1803) любопытны, как попытки воссоздать типологический характер «героя своего времени», предвосхищая в русской литературе персонажей Пушкина и Лермонтова, а в мировой – соприкасаясь с произведениями Мюссе, Сенанкура, Констана, Шатобриана. Особый интерес представляет сопоставление позднейшего труда Карамзина, «Истории государства Российского», с эпическим романом Шатобриана «Мученики» (по мнению Лотмана обоих авторов сближает желание противопоставить «философскому веку» не романтический субъективизм, а власть традиции и примитива, воплощенного в конструировании средневекового мировоззрения повествователя).

Для Карамзина поэт является «сердценаблюдателем по профессии». В своих стихотворениях он всегда стремился к простоте стиля (и одновременно поэтизировал прозу) и отказывался от свойственной русской поэзии того времени высокой тематики и тем самым способствовал разрушению поэтических канонов того времени (восходящих еще к Ломоносову). В своих текстах он не боится использовать на фоне нормированного увлечения белым стихом банальные рифмы, избегает метафор и иносказаний. Самыми увлекательными являются для него простые, даже обыденные вещи. Так, даже возлюбленная лирического персонажа «и талантов за собою не имеет никаких» («Странности любви, или Бессонница», 1793). В одном из своих самых популярных стихотворений «Кладбище» (1792), являющимся вольным переводом из немецкого поэта Л. Козенгартена и представляющим собой образец кладбищенской поэзии конца 18 века, автор представляет одна за другой две диаметрально противоположные точки зрения. Из-под его пера вышла и необычайно распространенная впоследствии эпитафия «Покойся, милый прах, до радостного утра», предположительно находившаяся и на надгробии Ленца. Помимо этого, Карамзину принадлежат альбомные стихи, послания, баллады.

Тот факт, что произведения Карамзина стали очень быстро общим местом русской поэзии, показывает, насколько прочно вошла в литературу и принесла свои плоды его творческая программа.

Карамзин занимался и переводами. Из последних можно упомянуть его переложение драмы индийского поэта Калидасы (жил в 1-3. до нашей эры) «Шакунтала» в 1792 году.

Необходимо упомянуть и о роли Карамзина как издателя и публициста. На протяжении всей жизни он издавал ряд литературно-публицистических журналов (1791-92: «Московское чтение», 1795: «Аглая», 1795-99: «Аониды», 1802-03: «Вестник Европы»), где не только публиковал свои произведения, но и помещал обзоры литературы. Позиции Карамзина как независимого литератора, издателя и историка будет позже сознательно подражать Пушкин (как издатель «Современника» и автор исторических трудов).

На эстонский язык из Карамзина переведены его повести «Бедная Лиза» и «Наталья, боярская дочка» (в 1974 году) и очерк «Чувствительный и холодный», переведенный в 1900 году. В 19 веке на эстонский язык был переведен фрагмент из Карамзина известный под заглавием «Весна в России» («Нигде весна не имеет столько прелести, как в России»). Он вышел в сборнике „Wenemaa suurusest, rahwa-suguarudest ja uskudest“.

Homo politicus

Сложность подхода к Карамзину как к политику заключается в том, что исследователи очень часто не признавали эволюции его политических взглядов. В юности Карамзин возлагал определенные надежды на французскую революцию и даже симпатизировал Робеспьеру, но позднее, осознав «несбыточность надежд на успехи прогресса, гуманности и мирной свободы человека» разочаровался в ней. Тем не менее, для Карамзина всегда оставалась привлекательной идея о братском соединении людей всего мира (выраженная в ориентирующейся на Шиллера «Песне мира» (1792)), просветительская борьба против невежества, суеверия и деспотизма, который писатель отличал от вполне естественного самодержавия.

Карамзин написал две статьи для французского политико-культурного журнала „Spectateur du Nord“ (1797): о русской литературе и о свержении Петра Третьего.

Сложность политической позиции Карамзина полнее всего выражается в его взаимоотношениях с царями. У правительства Екатерины, крайне непопулярного в последние годы, Карамзин был на плохом счету из-за связей с опальным Новиковым (заключенным в 1792 году в Шлиссельбургскую крепость). Внутренняя независимость и честность Карамзина привлекла к нему Александра Первого, которому писатель не боялся высказать свои откровенные мнения насчет его царствования. Так, в записке «О Древней и Новой России в ее политическом и гражданском отношениях» (1811) Карамзин оценивает довольно резко не только царствования предыдущих Романовых, но и либеральные проекты самого Александра (введение конституции и отмена крепостного права).

Согласно Лотману, политические размышления Карамзина чаще всего сводятся к противопоставлению фигуры благородного, но слабого мечтателя и твердого политика-практика, придерживающегося даже циничных взглядов. Такими персонажами для Карамзина стали Александр Первый и Наполеон. Выпускаемый Карамзиным с 1802 по 1803 год журнал «Вестник Европы» может рассматриваться как бонапартистский (до похода Наполеона в Россию эту позицию разделяли многие).

Передовая молодежь (будущие декабристы, про которых Карамзин скажет, что «заблуждения и преступления этих молодых людей суть заблуждения и преступления нашего века») относилась враждебно к все более консервативным взглядам писателя, но уважала в нем «честного человека».

Историк

31 октября 1803 года Карамзин назначается указом Александра Первого историографом. Один из ведущих русских писателей отказывается от литературы, от публицистической деятельности, даже от должности профессора в Дерптском университете ради служения Клио. Карамзин начинает собирать материалы о русской истории, и в ходе исследования открываются новые тексты (Ипатьевская летопись, «Моления Даниила Заточника»), активно используются зарубежные источники. По сравнению со своими предшественниками, В. Татищевым и князем М. Щербатовым Карамзин обобщает в своем монументальном труде 350 источников и наименований. Вышедшие в феврале 1818 года первые восемь томов истории производят бум и моментально становятся бестселлером, за 25 дней оказываются проданными все 3000 экземпляров. По словам Пушкина, «все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную». Если в «Письмах» Карамзин открывал мир западной культуры, то в «Истории» он оказался Колумбом древней России. Нашлись и критики: Булгарин, отмечавший, что идеи Карамзина годятся только для романа, и передовая молодежь того времени, нападавшая на историка за консерватизм его общественно-политической позиции (так, в предисловии к «Истории» критиковалось заявление, что история народа принадлежит царю). Радикальную молодежь примирил с Карамзиным вышедший в мае 1821 года девятый том, описывающий историю кровавого царствования Ивана Грозного, в котором автор откровенно поведал о тирании и жестокости царя. В 1824 году выходят десятый и одиннадцатый тома, работу над двенадцатым писатель будет продолжать до конца жизни. Хотя будущие историки и исследователи будут упрекать Карамзина в неточностях, в излишней беллетризованности описаний, тем не менее, все последующие работы о русской истории будут созданы под прямым или косвенным влиянием «Истории государства Российского». Карамзин, как назвал его Пушкин, далеко не всегда соглашавшийся с выводами его труда, был «нашим первым историком и последним летописцем». В своем многотомном произведении, основываясь на историческом материале, он создал не лишенные морализаторства типажи героев русской истории. Являясь по убеждениям сторонником просвещенной монархии и врагом деспотизма, Карамзин пытался дать примеры хороших и плохих правлений, соединяя занимательность повествования с блестящим для того времени стилем. Особо заметно влияние его «Истории» на развитие русской литературы: поэтические думы К. Рылеева («Ермак», «Иван Сусанин»), трагедия Пушкина «Борис Годунов», «Смерть Ивана» и «Царь Феодор Иоаннович» А.К. Толстого, исторические пьесы А. Островского черпали свой материал из этого труда. С эпически-философским полотном Карамзина можно сравнить по размаху, охвату материала и богатству персонажей только эпопею Л. Толстого «Война и мир». Однако, став канонизированной классикой, Карамзин утрачивает ко второй половине 19 века свою популярность и больше подвергается критике.

Последние годы жизни

Карамзин умер 22 мая 1826 года. Хотя до завершения «Истории» было еще далеко (труд остановился на событиях Смутного времени), вполне вероятно, что Карамзин планировал довести повествование только до избрания Романовых. В планы историографа входила новая поездка в Западную Европу, он просит Николая Первого о месте русского резидента во Флоренции ради поправки здоровья (считается, что Карамзин простудился будучи свидетелем восстания декабристов 14 декабря 1825 года). Царь распоряжается выдать ему в полное пользование отдельный фрегат и определяет годовую пенсию в размере 50 000 рублей (этот слишком широкий жест вызывает неудовольствие Карамзина). Планы оказались преждевременными.

Карамзины на территории Эстонии

Вторая жена Карамзина, Катерина Андреевна Колыванская, была дочерью именитого вельможи Андрея Вяземского и сестрой поэта Петра Вяземского. Будучи внебрачной дочерью, она получила свою фамилию по месту рождения: Колыванью русские называли Таллин (Ревель). Туда же она направилась с детьми и братом 16 июня 1826 года после смерти мужа. В Ревеле семья Карамзиных осталась и на зиму, подробности о жизни Карамзиных в это время можно найти в письмах Вяземского.

Салон вдовы Карамзина посещал переводчик русской литературы на немецкий язык Карл фон Кнорринг, издававший в Ревеле «Русскую библиотеку для немцев».

Сыновья Карамзина, Андрей и Александр, учились в Дерптском (тартуском) университете. Дочь писателя, в замужестве Екатерина Мещерская, приобрела имение под Нарвой. Старшая дочь, Софья Карамзина, после смерти матери продолжившая традиции знаменитого семейного салона, умерла в Ревеле 1 июня 1856 года.

С Эстонией связаны жизнь и творчество поэтессы Марии Карамзиной (1900-1942), жены правнука писателя Василия Карамзина, с которым она познакомилась в Тарту. Позднее супруги жили в Кивиыли, в Нарве вышел единственный сборник стихов Карамзиной (1939) тиражом в 250 экземпляров. (Впоследствии муж был расстрелян органами НКВД в 1941 году, сама поэтесса была репрессирована и скончалась в Сибири).

Проживавший в Тойла Игорь Северянин был по матери дальним родственником Карамзина.

Борис Вейзенен

Источник

Автор На чтение 6 мин. Просмотров 4 Опубликовано 25.02.2021

О, мой, Эраст, благословенный! В дождливый день пишу тебе, Хочу сказать в письме бесценном: «Я от любви горю в огне». Любить тебя моя отрада, Мой верный долг, моя мечта. Теперь тебя со мной нет рядом, О горе мне, ведь я одна. Не скрою чувств своих правдивых, Жизнь стала чересчур грустна. Вдруг вспомню я о днях счастливых, Вернуть бы эти времена. Чуть слышен шепот желтых листьев, Морская нежится волна, Поток безумных бурных мыслей, Ответом будет тишина. Чудесных губ прикосновенья, Объятья нежные твои И сладостные откровенья, С тобою рядом до зари. Моя душа в полете быстром, А сердце бьется словно гром. Лицо в сиянии лучистом И очи в небе голубом. Однажды вечером промозглым, Держа ладонь в твоей руке, Мы оказались у повозки Ты молвил мне наедине: «Любовь моя, моя родная, Елизавета – Евы дочь. Меня зовет земля другая Придется мне умчаться прочь». Взглянув в глаза твои пустые, Вопрос застыл, но голос мой Не подчиняется отныне, Лишь слезы льются за слезой. Тихонько прочитав молитву, Ты убедил меня сполна И отпустив тебя на битву, Я навсегда лишилась сна. Увы, напрасны все старанья. И не вернется время вспять Убийственное ожиданье О, как хочу тебя обнять! Но раньше срока не вернешься Известна мне моя судьба, Приехав, робко улыбнешься, Не в силах вымолвить слова.Ответы (1)Знаешь ответ?Не уверен в ответе? Найди верный ответ на вопрос ✅ «Письмо Эрасту (из повести бедная лиза) от своего имени …» по предмету ? Литература, а если ответа нет или никто не дал верного ответа, то воспользуйся поиском и попробуй найти ответ среди похожих вопросов. Новые вопросы по литературеКак вы относитесь к тому, чоо ахилл предпочел воинскую славу долгой жизни?Ответы (1)Озаглавьте первую часть «Слово о полку Игореве».Ответы (1)Какие качества человека восхволяються, а какие осуждаються в наролной сказке царевна лягушкаОтветы (2)Славянский миф отзыв написатьОтветы (1)Сочинение-рассуждение. Можно ли назвать капитанскую дочку нравоучительным романомОтветы (1)

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Письмо Бедной Лизе.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок! Сочинения» По авторам» Карамзин Н. М.» Письмо Бедной Лизе Карамзин Н. М. все сочиненияКарамзин Н. М. краткие содержания

уважаемая Лиза, решила написать тебе письмо, так как не могу пройти мимо той боли, которую ты испытываешь. Конечно, любовь — это прекрасно! Каждый человек должен испытать эти чувства. Но у каждого своя судьба со своим концом. Твой конец печален, отчего мне грустно. Эраст, конечно, негодяй в этом случае, но падать духом не надо. Конечно, в наши дни проще можно обратиться к психологу или поплакаться подружке.

Даже я бы поняла, если ты ушла бы в монастырь, но закончить жизнь таким образом — это грех. И какое несчастье ты принесла в дом. Бедная твоя мама, о ней ты не подумала. Как она перенесет это горе. Ведь не о такой судьбе она мечтала. Наверное, ей хотелось, чтобы ты вышла замуж, родила ей внуков и внучек. Как она будет с ними гулять по улице. А в итоге ты, не познав прелести жизни не почувствовать красоту всей души ушла. И ушла далеко, откуда возврата нет. Пусть те, кто нам сделал плохое, останутся в прошлом, а мы становимся только сильнее и мудрее. И никаких слез обещаешь?

» Ах, … Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

если б только знать

Какой у жизни срок…

как суметь судьбу свою исправить,

Вернуться в прошлое хотя б один разок…

И по местам так надо все расставить…»

Полезный материал по теме: Скачать Письмо Бедной Лизе

<legend>Tags</legend>ПисьмоБеднойЛизе

Похожие сочинения

Отправить сочинение на почту

<label>Email</label>

При этом не следует разочаровываться в любви и бросаться от крайности в крайность. Если не сложилось с человеком и он ушел, то значит, что это был не ваш человек. Поэтому важно не забывать о себе, любить себя и тогда все наладится. Важно также постараться найти гармонию с природой, научиться радоваться пустякам, если есть возможность, то путешествовать, а если нет, то читать много интересных и полезных книг. Это мир является на самом деле прекрасным, да и жизнь нам дается только одна, поэтому прожить ее нужно с гордо поднятой головой, не упуская руки перед каждой неудачей. Все наше существование построено на взлетах и падениях. Если в жизни все ровно, то это неинтересно. Просто нужно постараться пережить трудные моменты и извлечь из них полезный для себя опыт. Но, прежде всего, нужно жить и радоваться тому, что мы живем, и является неотъемлемой частичкой этого большого и прекрасного мира.

10 месяцев назад2 ответа:

Ответ:

Привет Лиза, как твои дела. Надюсь что у тебя все хорошо… Потому-что у меня не самые хорошие дела.. Пойми меня не правильно, но меня заказали, и за мной охотятся убийцы… Так вот, это мое последнее письмо. Так вот когда ко мне пришел убийца.. Я… Я… Убила его! Извини меня но я убийца.

До встречи подруга

Дорогая Лиза,

Я надеюсь, ты прочтёшь это письмо на небесах. Мне хочется верить, что это письмо поможет тебе избавиться от страданий, которых я тебе причинил. Я сожалею о своём поступке и чувствую себя убийцей. Прости меня за то, что бросил тебя ради денег. Мне не стоило бросать тебя, потому что я тебя любил. Только недавно я понял, что деньги — не главное. Важна любовь.

Если бы была возможность тебя воскресить, я бы это сделал и стал жить с тобой. И пусть это письмо никак не доберётся до тебя, моя милая, но написанные мною слова я буду помнить всегда.

Голубая Даль ©

Используемые источники:

https://ficbook.net/readfic/1297561/3786257
https://urokam.net/literatura/4826863.html
https://my-soch.ru/sochinenie/pismo-bednoj-lize
https://formaslov.ru/portal/sochinenie-na-temu-pismo-odnomu-iz-geroev-iz-rasskaza-bednaya-liza/
https://otvet.ws/questions/4137628-pomogite-napisat-pismo-ot-erasta-k-lize-pismo-stradaniya-ya.html

Источник

Темы

Аргументы

Рецензия на книгу Бедная Лиза. Вариант 2

Популярные сочинения

Первый вариант рецензии

Посмотрите эти сочинения

Характеристика героини

Образ героини в произведении

Анализ произведения

Жанровые особенности, композиция, содержание повести

Сюжет повести

Краткое содержание: о чем произведение «Белые ночи»?

Почему Достоевский назвал роман сентиментальным?

Образ Петербурга в повести «Белые ночи»

Языковые особенности в произведении

Образ Настеньки в романе «Белые ночи»

Главные герои

Образ главного героя (рассказчика) в романе «Белые ночи»

Вечно живой, вечно одинокий

«Белые ночи» характеристика Мечтателя

Характеристика Настеньки «Белые ночи»

Темы в романе «Белые ночи»

Третья и четвертая ночи. Финал истории

Идея «Белых ночей» Достоевского

Домашнее задание

В чем отличие «Белых ночей» от других произведений Достоевского?

Повесть Ф. Достоевского «Белые ночи» в русской критике

Биография

Путешественник

Карамзин и Ленц

Путешественник в Прибалтике

Писатель, поэт, издатель

Homo politicus

Историк

Последние годы жизни

Карамзины на территории Эстонии

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Письмо Бедной Лизе.

Отправить сочинение на почту