Многие люди спрашивают, где же находится истинная душа русского народа. Вариантов ответов на этот сложный вопрос нашлось много, на моя точка зрения вполне определенная. Душа русского народа заключена в его устном народном творчестве: в былинах, сказках, преданиях и легендах. В простых, на первый взгляд, произведениях собрана вековая мудрость нашего народа, которая передавалась из поколения в поколения, пока не была закреплена на бумаге.
Особое место в устном народном творчестве занимают былины, которые представляют собой уникальное сочетание исторических сведений с художественным вымыслом. Былины имеют ряд характерных черт, которые отличают их от других произведений. Большое количество старославянской лексики, которая давно вышла из употребления, показывает нам, что события происходили много столетий назад. Также часто можно встретить церковные выражения. Данный факт говорит не об уровне составителя, а о том, что записывал былину служитель церкви. Дело в том, что почти все произведения старины записывались и переписывались служителями церкви, так как другие люди грамоты просто не знали.
Былины пронизаны необычными сравнениями, символикой, когда о беде человека предупреждает природа. При этом часто авторы обращают внимание на поведение зверей, на состояние солнца или на воду. Просто раньше люди считали, что природа – это живое существо, к которому нужно прислушиваться. Подобные верования находили отражение также в сказках и других произведениях наших предков.
Былины – это уникальные произведения, которые создавались ни одним поколением людей. В них заложена вековая мудрость, с которой мы просто обязаны познакомиться.
Действие былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник» происходит на дороге от города Муромля до Киев – града. Все русские былины имеют определенную форму, поэтому подчиняются следующей схеме: зачин, основное содержание, исход. Зачин проявляется в том, что некий добрый молодец «стоял заутрену в Муромле, ай к обеденке поспеть хотел он в стольный град, Киев-град». Как зачин и концовка, так и постоянно встречающиеся эпитеты являются стандартными, характерными для данного жанра. Любой факт, как правило, констатируется два-три раза. Например, рассказывая про состояние дел на подступах к городу Чернигову, встретившемуся Илье Муромцу на пути: Нагнано-то силушки черным-черно, Ай черным-черно, как черна ворона. Так пехотою никто тут не прохаживат На добром коне никто ту не проезживат Птица черный ворон не пролетыват, Серый зверь да не прорыскиват. Автор повторяется еще раз, когда богатырь встречается с князем Владимиром и тот не верит главному герою, что утром он был в Муроме. Когда Илья, победив Соловья-разбойника, едет мимо дома, где живут три дочери разбойника, то опять же трижды автор описывает это событие. Первые две дочери увидели, что их отец везет с собой какого-то «мужичищу-деревенщину», а только третья поняла, что не отец везет, а его самого побежденного тащит какой-то мужик. Повторение одного и того же события усиливает художественное восприятие. В былине обычно употребляются только постоянные эпитеты, то есть определения прочно закреплены за каким – либо одним явлением: если сила, то обязательно великая, если добрый молодец, то обязательно удаленький и дородый, а если Соловей-разбойник, «одихмантьев сын», то обязательно злодей. При создании образа богатыря Ильи Муромца авторы использовали такой художественный прием, как гиперболу. То есть, описывая главного героя, его победу над Соловьем-разбойником, сказители явно преувеличивали его реальные возможности.
Так, к примеру, он в одиночку справился с силой великою, «силушкой черной». Целый город находился в осаде, но только Илья смог затоптать своим конем всю силу великую. Его богатырский конь не простое животное. Как в сказке, конь «с горы на гору стал перескакивать, /С холма на холму стал перемахивать, /Мелки реченьки, озерка промеж ног пускал». Подобный подход к изложению существенно усиливает художественное впечатление слушателя. Нарочито подробно автор описывает, как Илья Муромец берет свой лук и натягивает тетиву. Этот прием наполняет, казалось бы, простое действие особым, более значительным смыслом. Слушателю дается время более ярко представить себе все происходящие. И вот, как в замедленной съемке: «Да берет-то он свой тугой лук разрывчатый, /Во свои берет во белы он во ручушки, /Он тетивочку шелковеньку натягивал, /А он стрелочку каленую накладывал». Главный герой преисполнен гордости и чувством собственного достоинства. Он без стеснения заходит «во палаты белокаменны», «во столовую во горенку» к самому князю Владимиру без объявления: «на пяту он дверь-то поразмахивал». Чувствуя, что перед ними не обычный человек, его уже по-иному воспринимают окружающие люди. Черниговские мужички просят Илью остаться у них воеводой. Князь Владимир приветливо встречает путешественника. Илья Муромец вызывает уважение даже у своего врага, которого он поработил. Когда князь Владимир приказывает Соловью-разбойнику засвистеть, тот отказывает ему, говоря, что только богатырь может ему приказывать. Злодей просит чарку вина. И вот уже не князь отдает приказы, а «мужичина-деревенщина». Возможно, так сказители хотели еще раз подчеркнуть, что, несмотря на богатство и власть, никакой правитель, даже такой справедливый, как Владимир, не может сравниться с простым мужиком – богатырем из простого народа. При описании Соловья-разбойника сказители также прибегают к гиперболе. Этот персонаж не просто злодей, а разбойник прямо вселенских масштабов, поскольку в одиночку нагнал страха не только на жителей небольшого города Чернигова, но и даже на Киев-град: «Как кричит злодей-разбойник по-звериному – /То все травушки-муравы уплетаются, /А лазоревы цветочки прочь осыпаются, /Темны лесушки к земле все приклоняются, /А что есть людей – то все мертво лежат». Таким образом, в любой былине существенно преувеличены качества героев, в более значительном контексте представлены их поступки и подвиги, что нередко сильно превышает границу обычных человеческих возможностей. Исход былины заключается в сцене расправы Илья Муромца над Соловьем-разбойником. Былины исполнялись особым образом: их сказывали, то есть произносили нараспев, следуя звучанию былинного стиха, а исполнителей былин называли сказителями. В конце многих былин идет восхваление автором своего главного героя. Это имеет огромное значение в педагогическом и патриотическом смысле, поскольку слушатели, наряду с рассказчиком исполняются гордостью за свой народ, свою страну, в которой могли появиться такие богатыри. Кроме того, через былины из поколения в поколение передавался какой-либо опыт или сведения об определенных исторических событиях.
Сочинение на тему «Художественные особенности былин»Из истории былин
Какие образы вызывает в памяти слово «былина»? Это гусляр Садко, вокруг которого много народа, люди слушают «старинушку», так раньше назывались былины. В них нет привычной для нас рифмы, но они очень мелодичны и ритмичны. Они были созданы для исполнения под аккомпанемент гуслей, не для чтения. Чтобы понять это и услышать ритмичность старинушки, ее нужно прочитать вслух, нараспев.
Чаще всего, это истории о героях Древней Руси. Из этих историй мы черпаем знания о прошлых славных днях, о нашей истории, пусть и немного приукрашенной, о могуществе наших предков. Все мы знаем таких героев как Илья Муромец, Алеша Попович, большое количество былин посвящено князю Владимиру и так далее. Русский богатырь – вот главный персонаж русской былины.
Художественные особенности былин
Все былины строго структурированы. В них есть начало, так называемый зачин, здесь слушатель узнает о том, где и когда происходило действие. Иначе зачин называется запевом.
Далее следует основная часть, при этом события излагаются медленно, неспешно. Такая медлительность достигается повторениями, часто троекратными.
Кроме того, важную роль в былинах занимают постоянные эпитеты, с их помощью рассказчик иллюстрирует своих персонажей – если богатырь, то «удалый», если враг – то «силушка черная». Обязательно присутствует в былинах гипербола, она придает былине некую «сказочность», фантастичность.
Возьмем, например, всего один куплет из былины «Илья Муромец и Калин-Царь» и увидим, что здесь присутствуют все основные элементы.
Стал он силушку конём топтать,
Стал конём топтать, копьём колоть,
Стал он бить ту силушку великую.
А он силу бьёт — будто траву косит.
Это и троекратное повторение – начала строк со слова “стал”, и постоянный эпитет “силушка великая”, и гипербола “а он силу бьет – будто траву косит”. Следует также отметить, что в былинах часто встречаются существительные с уменьшительными и ласкательными суффиксами. В данном примере это “силушка”.
Заканчивается былина концовкой, кратким подведением итогов, например:
То старина, то и деяние…
Сочинение » Былины » Сочинение на тему «Художественные особенности былин»
Внимание, только СЕГОДНЯ!
По версии историков, первой основой древней былины о Садко была песня о новгородском купце, которого звали Содко Сотынець. Он был упомянут в Новгородской летописи 1167 года как строитель Борисоглебской церкви в Новгороде. Примечательно то, что прототипы главных персонажей – Садко-гусляра и морского царя, встречаются в эпических повествованиях разных народов – греческих, финских, эстонских, киргизских и старофранцузских сказаниях.
Анализ
Описание произведения
Действие происходит в богатом и процветающем Новгороде. Молодой певец-гусляр Садко ублажает своим сладкогласным пением многочисленных новгородских купцов. На одном из пиров, поняв, что его никто не слушает, опечаленный певец идет на берег Ильмень-озера. Излив душу в прекрасной, но при этом преисполненной печали песне, Садко взволновал своим пением морского царя, который отблагодарил гусляра возможностью обрести богатство. Выиграв спор у трех купцов, о том, что в Ильмень-озере водится рыба с золотыми перьями, Садко становится богатым человеком и в течение двенадцати лет многократно приумножает свое имущество.
Однажды пускается Садко-купец в дальнее торговое путешествие, нагрузив тридцать кораблей несметными богатствами. Внезапно разыгравшаяся сильная буря вынуждает Садко к попыткам задобрить морского царя, но жребий показывает – морскому властелину не нужны богатства, ему нужен сладкоголосый певец-гусляр. Ублажал Садко своей игрой с утра до вечера царя и всю его свиту, ему сулили несметные богатства, но мечты о своем любимый Новгороде оказались сильнее дьявольского соблазна подводного мира. Благодаря любви к морской красавице Чернавушке и помощи известного святого Николы Чудотворца( Можайского), садко возвращается в свой родной город, устраивает пир и строит церковь во имя спасшего его святого.
Главные герои
Садко
Талантливый молодой певец-гусляр. Жертвует собой во время бури, спасая тем жизни своей дружины. В этом поступке проявляется христианский дух героя наряду с высокой нравственностью и патриотизмом.
Многие люди спрашивают, где же находится истинная душа русского народа. Вариантов ответов на этот сложный вопрос нашлось много, на моя точка зрения вполне определенная. Душа русского народа заключена в его устном народном творчестве: в былинах, сказках, преданиях и легендах. В простых, на первый взгляд, произведениях собрана вековая мудрость нашего народа, которая передавалась из поколения в поколения, пока не была закреплена на бумаге.
Особое место в устном народном творчестве занимают былины, которые представляют собой уникальное сочетание исторических сведений с художественным вымыслом. Былины имеют ряд характерных черт, которые отличают их от других произведений. Большое количество старославянской лексики, которая давно вышла из употребления, показывает нам, что события происходили много столетий назад. Также часто можно встретить церковные выражения. Данный факт говорит не об уровне составителя, а о том, что записывал былину служитель церкви. Дело в том, что почти все произведения старины записывались и переписывались служителями церкви, так как другие люди грамоты просто не знали.
Былины пронизаны необычными сравнениями, символикой, когда о беде человека предупреждает природа. При этом часто авторы обращают внимание на поведение зверей, на состояние солнца или на воду. Просто раньше люди считали, что природа – это живое существо, к которому нужно прислушиваться. Подобные верования находили отражение также в сказках и других произведениях наших предков.
Былины – это уникальные произведения, которые создавались ни одним поколением людей. В них заложена вековая мудрость, с которой мы просто обязаны познакомиться.
Невозможно точно датировать каждую былину. Они складывались постепенно с глубокой древности до конца средневековья. Существовало два основных центра возникновения былин: киевский и новгородский. Былины не были творением одного конкретного человека. Они складывались из многократных повторений разных певцов-сказителей, которые сопровождали свой рассказ игрой на гуслях. Отсюда происходит особый стихотворный размер былин, создающий ощущение напевности.
Главные персонажи многих русских былин – богатыри, защищающие простых людей и свою родную землю. Наиболее популярен Илья Муромец. Художественное описание богатыря изображает его невероятно сильным и красивым человеком («удаленький», «добрый», «славный»). При этом Илья Муромец очень скромный и бескорыстный. Действия Ильи всегда решительны и прямолинейны, он не терпит обмана и изворотливости.
Таким образом, в былинах отражается нравственный идеал древнерусского человека.
Другой известный былинный персонаж – Микула Селянинович. Это простой земледелец, обладающий также фантастической силой. В этом образе народ выразил свои представления о важности крестьянского труда, который лежит в основе всей земли Русской.
В былинах всегда резко противопоставляются добро и зло. Резкая граница проходит между положительными и отрицательными персонажами.
В описании персонажей, их действий и поступков часто применяются образы природного и животного мира («глаза да ясна сокола», «брови. да черна соболя»). Обязательный прием былины – мораль, которая напрямую вытекает из повествования. У слушателя не должно было оставаться сомнений в справедливости и неизбежности счастливого конца.
Таким образом, в условиях непрестанных набегов кочевников на русские земли возникала необходимость в их постоянной защите. Подвиги отдельных людей складывались в обобщенные образы богатырей, которые нередко происходили из простых крестьян. В былинах в сказочной форме описываются легендарные деяния этих людей. Повествования певцов-сказителей должны были воодушевлять слушателей на отстаивание своей независимости. Они изображали идеальную модель поведения, к которой надо было стремиться.
Былины являются прекрасными произведениями народного творчества, которые увлекают читателя и в наше время.
Художественные особенности русских былин
Несколько интересных сочинений
Небольшой по размерам рассказ Ивана Сергеевича Тергенева «Муму» тревожит русских и зарубежных читателей и по сей день. Несмотря на то, что данная проблема была актуальна в середине девятнадцатого века, современные люди также читают
Человек слова довольно весомое словосочетание. Несет огромный смысл, значение для общества. Сегодня редкость найти человека, умеющего держать слово.
В нём идет речь о горце, который по сути можно считать примером свободы и непокорности. Несколькими строками автор описал детство и юношество главного героя. Мцыри был взят в плен и его увозили в Россию
В повести «Алые паруса», главный герой – Артур, богатый и знатный, единственный ребенок в семье. Живет в огромном красивом дворце. Но в его голове сложился свой мир, свое представление о таком
Внимание, только СЕГОДНЯ!
Каждому богатырю присуща определенная, доминирующая черта характера. Илья Муромец олицетворяет силу, это самый мощный русский богатырь после Святогора. Добрыня тоже сильный и храбрый воин, змееборец, но еще и богатырь-дипломат. Его князь Владимир отправляет с особыми дипломатическими поручениями. Алеша Попович олицетворяет смекалку и хитрость. «Не силой возьмет, так хитростью» – говорится про него в былинах. Монументальные образы богатырей и грандиозные свершения – плод художественного обобщения, воплощение в одном человеке способностей и силы народа или социальной группы, преувеличение реально существующего, т.е. гиперболизация 5 и идеализация 6 . Поэтический язык былин торжественно-напевный и ритмически организованный. Его особые художественные средства – сравнения, метафоры, эпитеты – воспроизводят картины и образы эпически возвышенные, грандиозные, а при изображении врагов – страшные, безобразные. 7
В разных былинах повторяются мотивы и образы, сюжетные элементы, одинаковые сцены, строки и группы строк. Так, через все былины киевского цикла проходят образы князя Владимира, города Киева, богатырей. Былины, как и другие произведения народного творчества, не имеют закрепленного текста. Передаваясь из уст в уста, они изменялись, варьировались. Каждая былина имела бесконечное множество вариантов.
В былинах совершаются сказочные чудеса: перевоплощение персонажей, оживление мертвых, оборотничество. В них присутствуют мифологические образы врагов и фантастические элементы, но фантастика иная, чем в сказке. Она основана на народно-исторических представлениях. Известный фольклорист XIX века А.Ф. Гильфердинг писал:
«Когда человек усомнится, чтобы богатырь мог носить палицу в сорок пуд или один положить на месте целое войско, эпическая поэзия в нем убита. А множество признаков убедили меня, что северно-русский крестьянин, поющий былины, и огромное большинство тех, которые его слушают, – безусловно верят в истину чудес, какие в былине изображаются. Былина сохраняла историческую память. Чудеса воспринимались как история в жизни народа». 8
В былинах много исторически достоверных примет: описание деталей, старинного вооружения воинов (меч, щит, копье, шлем, кольчуга). В них воспевается Киев-град, Чернигов, Муром, Галич. Называются другие древнерусские города. События разворачиваются и в Древнем Новгороде. В них обозначены имена некоторых исторических деятелей: князь Владимир Святославич, Владимир Всеволодович Мономах. Эти князья соединились в народном представлении в один собирательный образ князя Владимира – «Красно Солнышко».
В былинах много фантастики, вымысла. Но вымысел является поэтической правдой. В былинах отразились исторические условия жизни славянского народа: завоевательные походы печенегов и половцев на Русь, разорение селений, полон женщин и детей, разграбление богатств. Позднее, в XIII–XIV веках, Русь находилась под игом монголо-татар, что тоже отражено в былинах. В годы народных испытаний они вселяли любовь к родной земле. Не случайно былина – это героическая народная песня о подвиге защитников Русской земли.
Однако былины рисуют не только героические подвиги богатырей, вражеские нашествия, битвы, но и повседневную человеческую жизнь в ее социально-бытовых проявлениях и исторических условиях. Это находит отражение в цикле новгородских былин. В них богатыри заметно отличаются от былинных героев русского эпоса. Былины про Садко и Василия Буслаева включают не просто новые оригинальные темы и сюжеты, но и новые эпические образы, новые типы героев, которые не знают другие былинные циклы. Новгородские богатыри, в отличие от богатырей героического цикла, не совершают ратных подвигов. Объясняется это тем, что Новгород избежал ордынского нашествия, полчища Батыя не дошли до города. Однако новгородцы могли не только бунтовать (В. Буслаев) и играть на гуслях (Садко), но и сражаться и одерживать блистательные победы над завоевателями с Запада.
Новгородским богатырем предстает Василий Буслаев. Ему посвящены две былины. В одной из них говорится о политической борьбе в Новгороде, в которой он принимает участие. Васька Буслаев бунтует против посадского люда, приходит на пиры и затевает ссоры с «купцами богатыми», «мужиками (мужами) новгородскими», вступает в поединок со «старцем9raquo; Пилигримом – представителем церкви. Со своей дружиной он «дерется-бьется день до вечера». Посадские мужики «покорилися и помирилися» и обязались платить «на всякий год по три тысячи». Таким образом, в былине изображено столкновение между богатым новгородским посадом, именитыми мужиками и теми горожанами, которые отстаивали самостоятельность, независимость города.
Бунтарство героя проявляется даже в его кончине. В былине «Как Васька Буслаев молиться ездил» он нарушает запреты даже у гроба господня в Иерусалиме, купаясь голым в Иордан-реке. Там же он и погибает, оставшись грешником. В.Г. Белинский писал, что «смерть Василия выходит прямо из его характера, удалого и буйного, который как бы напрашивается на беду и гибель». 9
Одной из самых поэтических и сказочных былин новгородского цикла является былина «Садко9raquo;. В.Г. Белинский определил былину «как один из перлов русской народной поэзии, поэтический апофеоз 10 Новгороду». 11 Садко – бедный гусляр, разбогатевший благодаря искусной игре на гуслях и покровительству Морского царя. Как герой он выражает собой бесконечную силу и бесконечную удаль. Садко любит свою землю, свой город, семью. Поэтому он отказывается от несметных богатств, предложенных ему, и возвращается домой.
Итак, былины – это поэтические, художественные произведения. В них много неожиданного, удивительного, невероятного. Однако в основе своей они правдивы, передают народное понимание истории, народное представление о долге, чести, справедливости. Вместе с тем они искусно построены, язык их своеобразен.
&#&658; Читайте также другие статьи по теме “Русский героический эпос. Былины”:
Все материалы, опубликованные на сайте в любом виде, являются объектами авторского и имущественного права.
Никакие материалы этого сайта не являются публичной офертой.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
В первую очередь, важно объяснить, что представляет собой былина. Нужно отметить, что это часть русской культуры, относящаяся к эпосу. Важно также сказать о том, что это произведение – отдельное направление фольклора русского народа. Стоит так же отметить, что былины появились задолго до возникновения письменности. Это будет вступительная часть сочинения, которая расскажет о народном творении в общих чертах.
Приступаем к основной части сочинения. Здесь уже ученик должен более подробно рассказать о былинах в качестве литературного наследия. Можно сказать, что они несут историческую ценность, потому как рассказывают о событиях, происходивших со славянами в Древней Руси. Эти истории, которые повествуются в виде песен, передавали долгие поколения из уст в уста. На бумаге их стали фиксировать лишь в XIX веке. Местом, где впервые песню перенесли на бумагу, стала Республика Карелия. Чуть позже фиксировать фольклорные произведения стали и в Архангельской области.
В основной части так же важно отметить, насколько разнообразны были образы в былинах. На сегодняшний день филологи говорят о том, что былины содержат почти сотню различных сюжетов и героев. Кроме того, существует более трех тысяч вариантов таких песен.
В заключение можно сказать о том, что наши славянские предки не называли эти произведения былинами. Это фольклорное направление имело свое название, звучавшее как «старинушка» или «старинка». Лишь в XIX веке достояние эпоса стало называться былиной.
Можно отметить в заключении, что эти произведения часто рассказывали о судьбах русских богатырей, которые были отважными героями, в то время как любая вражеская сила всегда была поганой. Сочинение можно завершить мыслью о том, что древнюю историю можно изучать и по литературным творениям, а не только по учебникам.
Данное средство художественной выразительности играет едва ли не самую важную роль в передаче словами визуальной картины происходящего. Неизвестные авторы не жалели красок, воспевая силу и мощь древних витязей и воинов. Особенности былин легко объясняются той целью, с которой они создавались: желание восхвалить и увековечить подвиги богатырей.
Чтобы подчеркнуть их славу и величие, певцы использовали одни и те же эпитеты, которые при постоянном повторении создавали в воображении слушателя выразительную и красочную картину боя. Как правило, эпитеты применялись к характеристике внешнего облика воина, его коня, а также противника. Необыкновенно красивы описания древнерусских городов: княжеских палат, дворцов, дружины.
Художественные особенности былин отражают мышление средневекового русского человека, который был склонен возвеличивать подвиги своих любимых героев. С этой целью авторы использовали гиперболы, которые должны были поразить воображение слушателя. В самом деле, подвиги витязей преподносятся в необыкновенно эпических тонах. Например, в древних сказаниях богатырь одним взмахом и ударом разит противника, от удара копытом его коня земля дрожит и опадает листва с деревьев. Те же приемы применяются и к описанию отрицательных персонажей. Например, Соловей-разбойник так свистит, что всё живое вокруг разбегается, поднимается сильный ветер.
Художественные особенности былин раскрывают и некоторые черты музыкального искусства наших предков. Эти старинные эпичные песни строились по особым правилам, которые придавали им певучесть, размеренность и определенный ритм звучания. В строчках этих произведений используется несколько ударений, как правило, три. Они ставились на третьих слогах от начала и от конца.
Данный принцип не был обязательным, однако применялся довольно часто. Такое исполнение придавало былине особую звуковую выразительность и эпичность. Впрочем, иногда для усиления певучести текста слоги пропевались как одно слово, без разделений и пауз.
Не менее важен вопрос о том, какие особенности построения былины применялись наиболее часто. Все произведения рассматриваемого жанра начинались с зачина – вступительного слова, которое раскрывало время и место действия. Здесь следует обратить внимание школьников на высокую степень исторической достоверности: сказания всегда указывают реальный город, говорят о князе, правившем в то время, когда происходили описываемые события, иногда автор упоминал конкретные места, что придавало повествованию убедительность и правдивость.
Далее следуют завязка и кульминация, которые раскрываются буквально на одном дыхании, без пауз, промедлений или отступлений. Таким образом, сказители рисовали одну картину события, не давая слушателю отвлечься ни на одну минуту. Развязка наступала, как правило, довольно быстро: в ней говорится о тех почестях, которые принимал герой в награду за свой подвиг.
Особенности русских былин раскрывают внутренний мир древнерусского человека. Благодаря этим удивительным сказаниям мы можем понять, что именно интересовало наших далеких предков. Разумеется, наиболее любимым сюжетом были истории о подвигах и ратных сражениях богатырей. Однако, помимо этого, существовали также темы, посвященные прославлению простых тружеников-земледельцев. Существовали былины о необыкновенных приключениях героев, например, большой популярностью пользовались сказки про купца Садко. В этих былинах прославляются не ратные доблести витязей, а такие черты персонажей, как хитрость, удальство, житейская мудрость, позволявшая им находить выход из самых трудных ситуаций.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
1 Сочинение на тему художественные особенности русских былин 7 класс Подготовка к сочинению Художественные особенности русских. 7 класс. Универсальное * Подготовка к сочинению на тему История России. Учебная программа по литературе для 7 класса Подготовка к сочинению Художественные особенности русских былин. 1 Уметь: выразительно читать былину, определять ее тему и идею, характеризовать героев и их. Учебник по Литературе за 7 класс Курдюмовой Т.Ф. Поурочные планы по учебникам Коровиной Подготовка к сочинению Художественные особенности русских былин 19 Тест по теме Русская литература XVIII века Художественные особенности русской былины. Если Вам понравилось сочинение на тему: Художественное своеобразие русской былины Илья. 7 КЛАСС. (УМК под редакцией В. Я. Коровиной). урока. Тема Учебник литературы, иллюстрация к былине И.Архипова. Знать: Текст, художественные особенности произведения, нравственные заветы Древней Руси Уметь: Видеть веру Ломоносова в будущее русской науки и ее творцов. Краткая характеристика курса литературы для 7 класса. Иллюстрации к произведениям, портреты русских писателей. характеристику героя, определять художественные особенности былинного жанра и его отличие от сказки, тему Тема, идея сочинения, отбор материала в соответствии с темой. Сочинение на тему художественные особенности русских былин 7 класс >>>Перейти
Многие люди спрашивают, где же находится истинная душа русского народа. Вариантов ответов на этот сложный вопрос нашлось много, на моя точка зрения вполне определенная. Душа русского народа заключена в его устном народном творчестве: в былинах, сказках, преданиях и легендах. В простых, на первый взгляд, произведениях собрана вековая мудрость нашего народа, которая передавалась из поколения в поколения, пока не была закреплена на бумаге.
Особое место в устном народном творчестве занимают былины, которые представляют собой уникальное сочетание исторических сведений с художественным вымыслом. Былины имеют ряд характерных черт, которые отличают их от других произведений. Большое количество старославянской лексики, которая давно вышла из употребления, показывает нам, что события происходили много столетий назад. Также часто можно встретить церковные выражения. Данный факт говорит не об уровне составителя, а о том, что записывал былину служитель церкви. Дело в том, что почти все произведения старины записывались и переписывались служителями церкви, так как другие люди грамоты просто не знали.
Былины пронизаны необычными сравнениями, символикой, когда о беде человека предупреждает природа. При этом часто авторы обращают внимание на поведение зверей, на состояние солнца или на воду. Просто раньше люди считали, что природа – это живое существо, к которому нужно прислушиваться. Подобные верования находили отражение также в сказках и других произведениях наших предков.
Былины – это уникальные произведения, которые создавались ни одним поколением людей. В них заложена вековая мудрость, с которой мы просто обязаны познакомиться.
Предмет:
музыка Дата:_________________________
Класс
: 1 Четверть: 2 № урока по КТП : 11
Тема урока: «Садко» — герой из русского былинного сказа.
Задачи
урока: ввести
понятие оперы, познакомить
учащихся с особенностями оперного жанра, который возникает на основе
литературного произведения как источника либретто оперы, научить отличать оперу
от других музыкальных жанров.
Цели
урока:
образовательные
— знакомство
с оперой как музыкальным жанром, формирование у учащихся представления о
синтезе искусств в оперном жанре, о литературной основе
музыкально-драматического спектакля (былине);
-закрепление
правил исполнения и слушания музыки.
развивающие:
—
развитие внимания, памяти, художественного мышления, эстетического вкуса,
музыкального слуха, вокально-хоровых навыков учащихся;
воспитательные:
—
воспитание музыкальной культуры.
Тип
урока: изучение
нового материала.
Музыкальный
материал: Н.
Римский-Корсаков «Заиграйте, мои гусельки»; Колыбельная Волховы; Д. Локшин
«Былинные наигрыши»
Дидактический
материал: фрагменты
оперы «Садко»; презентация.
Технологическая
карта урока:
| Этап урока | Деятельность учителя | Деятельность уч-ся | Формируемые УУД |
| Организационный | Звучит мелодия РНП «Пастушья песня» Учитель: Давайте поприветствуем друг друга. Посмотрите на партнера по | Дети: Организованно входят в класс . Демонстрируют | Коммуникативные: уметь осуществлять продуктивное Личностные: |
| Актуализация | Учитель: Скажите, пожалуйста, о чем мы с вами разговаривали на прошлом Учитель: Правильно. Мы говорили о том, какие музыкальные инструменты Учитель: Какие произведения слушали мы на прошлом уроке? Учитель: Что мы исполняли? Учитель: По каким признакам можно узнать русскую народную песню? Народная музыка тесно связана с Итак, тема урока – «Садко- герой из | Включаются в беседу. Слушают рассказ учителя. Работают по учебнику, отвечают на | Личностные: формировать эмоциональное восприятие образов родной Коммуникативные: применять речевые средства для Регулятивные: знакомство с основами целеполагания. |
| Изучение нового материала 1) Знакомство с новыми понятиями и терминами 2)Слушание музыкальных произведений и | Учитель: Литературные произведения очень часто становятся основой -А на какои инструменте играл Садко? — Сейчас мы послушаем некоторые 1) «Заиграйте, мои гусельки» 2) «Колыбельная Волховы» Музыкальная характеристика -Как звучала музыка? — Каким музыкальным инструментом -Определите жанр прослушанных В симфоническом оркестре похоже на Песня Садко пробуждает спящую природу. В последующей сцене Садко и Морской | Слушают рассказ учителя, работают с музыкальными терминами, Слушание: Д.Локшин «Былинные наигрыши» (гусли). Слушание Слушание: Римский-Корсаков «Заиграйте, мои гусельки», ОТВЕТЫ ДЕТЕЙ: -Мелодия распевная, вырази-тельная, написана в характере -Садко сопровождает своё пение игрой -Плясовая. Колыбельная. | Коммуникативные: применять речевые средства для Регулятивные: уметь ставить и принимать учебные задачи Коммуникативные: владеть навыками осознанного развернутого Личностные: формировать эмоциональное восприятие музыкальных Личностные: формировать начальную стадию внутренней позиции Предметные: формировать контролировать свою работу на уроке в |
| Закрепление | Предлагает повторить и Музыкальная игра «Будь | Участвеют в исполнении Участвуют в игре | Личностные: формировать интерес к уроку Предметные: развивать музыкальный слух |
| Рефлексия | Учитель: — С чем мы сегодня — Что сегодня на — Какие чувства вы Организует самооценку. | Участвуют в рефлексии урока. | Личностные: повышать мотивацию к учебно-творческому Регулятивные: умение |
| Контроль | Выражает свое | Осмысленно воспринимают оценивание; | Личностные: повышать мотивацию к учебно-творческому |
| Организационное | Завершает урок. Благодарит за сотрудничество. Организует выход обучающихся под музыку, которую они | Благодарят за урок. Выходят под музыку из класса. |
теория
музыки
Либретто в
переводе с итальянского языка значит книжечка. Либретто — основа оперного
спектакля. В основе либретто может быть сказка, миф, легенда, настоящая
жизненная история. Либреттист-тот, кто сочиняет текст оперы в стихах или прозе.
Ария —
главная музыкальная характеристика героя оперы. Исполняется одним певцом в сопровождении
оркестра. В оперном словаре есть ещё слова ариетта — маленькая ария, которая будет
характеризовать героиню. Ариозо — в духе, в характере, в манере оперной арии.
Именно в итальянской опере возникло бельканто — искусство прекрасного пения.
Ансамбль (франц.
ensemble- вместе)- группа исполнителей, выступающих вместе.
Речитатив —
полуречь, полупение. В оперном речитативе герои разговаривают нараспев.
Хор —
важный участник происходящих на сцене событий, может быть в согласии с главными
героями, а может и вступать в конфликт.
Дирижёр
и музыканты оркестра выполняют
важную роль в оперном спектакле. Дирижёр, являясь руководителем оркестра,
воплощает замысел композитора, подчёркивает индивидуальность солистов — певцов
и мастерство хора в исполнении массовых сцен.
Балет
— в
каждом оперном спектакле есть балетные номера, которые украшают действие
танцами.
Художник создаёт
для оперы декорации и костюмы. Декорации на сцене характеризуют среду и
эмоциональную атмосферу.
Много
людей других профессий участвуют в создании оперного спектакля: режиссёр ставит спектакль, гриммер гримирует артистов, осветитель занимается световым оформлением сцены
во время спектакля.
Антракт —
перерыв между действия спектакля. За это время происходит смена декораций на
сцене, артисты отдыхают, зрители обмениваются впечатлениями.
опера
«садко»
В
основе оперы — былина о Садко, новгородском
певце — гусляре, бесстрашном мореплавателе и волшебной силе его искусства. В былине о Садко показ реальных
героев сочетается со сказочными образами, фантастика — с настоящими бытовыми
сценами
Идея
оперы — прославление силы народного искусства, которая воплощается в образе
Садко. Опера «Садко» написана русским композитором Николаем
Андреевичем Римским-Корсаковым (1844-1908). Работая над оперным либретто,
Римский-Корсаков обращался к различным вариантам былины о Садко. В этих
вариантах показаны предшествующие события: спор гусляра с новгородскими
купцами, чудесное появление в Ильмень — озере золотых рыбок, подаренных Морским
царём Садко за его песни. Материалом для образа морской царевны — Волховы
композитору послужила народная сказка «Василиса Премудрая и Морской
царь». Ряд других сюжетных особенностей был
заимствован в песенных и эпических произведениях народной поэзии. В итоге
либретто оперы «Садко» имеет народный характер. Садко — гусляр
характеризуется народными песнями разных жанров, фантастические образы —
особыми средствами выразительности: вокализами, своеобразной ладовой гармонией,
меняющимися ладами. В своей опере многие слова, а также описание декораций и
сценических подробностей композитор заимствовал целиком из народного эпоса,
былин, песен, заговоров, причитаний. В либретто сохранен былинный стих с его
характерными особенностями.
Чтение
отрывка из былины
Опера
открывается увертюрой — оркестровым вступлением, своего рода былинным зачином.
Вступление рисует образ моря, который проходит через все произведение.
Называется оно «Океан – море синее».
Слушание
музыки: Н.
Римский-Корсаков. «Океан – море синее». Вступление к опере «Садко».
— Какую
картину рисует музыка? (музыка рисует грозную стихию бескрайнего моря).
— С
помощью каких средств музыкальной выразительности композитор нарисовал
музыкальную картину моря? (Звучание низких струнных инструментов, повторении
мелодии, появлении деревянно-духовых инструментов)
—
Какие особенности развития музыки вы можете здесь назвать?
УВступление
» Окиян-море синее» рисует картину моря, которая будет происходить
через всю оперу и является своеобразным былинным зачином, характерным для жанра
былины. Основным приемом развития вступления является повтор(моря),
определяющий вариационность построения, где главную тему повтора исполняют
низкие струнные инструменты, а в завершении вступления звучат деревянно-духовые
инструменты английского рожка и двух кларнетов, придавая оттенка сказочности,
намекая на чудеса.
Чтение
отрывка из былины
—А
что же это за инструмент такой: гусельки яровчаты?
Гусли
– русский народный музыкальный инструмент. А яровчаты – потому что сделаны из
явора, белого клена.
Далее
события разворачиваются следующим образом. Садко, бедный гусляр, на пиру у
новгородской братчины отказывается воспевать сытую и богатую жизнь купцов. Он
мечтает о далёких путешествиях, чтобы прославить родной город. Садко выгоняют с
пира, и он приходит к Ильмень — озеру.
— Что
чувствует в душе Садко? (он обижен и раздосадован).
—
Итак, Садко – на берегу Ильмень-озера. Какую песню будет петь Садко, после
того, как купцы прогнали его с пира и, оказавшись на берегу Ильмень — озера?
(грустную, печальную).
Музыкальная
характеристика фрагмента.
—Как
звучит музыка?(мелодия распевная, выразительная, написана в характере
лирической народной песни).
—
Каким музыкальным инструментом сопровождает свою песню Садко? Какой голос
(академическое пение) у главного героя?
(Садко
сопровождает своё пение игрой на гуслях, голос — высокий мужской, тенор).
—
Звучание какого инструмента симфонического оркестра похоже на звучание гуслей
(в симфоническом оркестре — звучание арфы).
Песня
Садко пробуждает спящую природу. Поднимается лёгкий ветерок, на озере
поднимаются небольшие волны. Вдали плывёт стая лебедей. Лебеди превращаются в
прекрасных девушек, и возникает образ Морской царевны — фантастического
существа.
В
последующей сцене Садко и Морской царевны много ансамблевых и сольных номеров.
«Кто же ты, девица?» — спрашивает Садко. Морская царевна ему
отвечает: » Долетела песня твоя до глубокого дна Ильмень — озера. Сёстры
мои позаслушались, пуще их всех позаслушалась я — позаслушалась, пригорюнилась.
Вот и вышла — повышла я с сёстрами на зелен луг да на крут бережок. О, разгони
же тоску ты кручинушку, песню весёлую спой. Наигрыш ты заиграй переборчатый-
сёстры круги заведут». Песня Садко пробудила в Морской царевне
человеческое участие. По её просьбе Садко поёт песню «Заиграйте, мои гусельки»
. Гусляр и Морская царевна полюбили друг друга. При прощании Волхова обещает
Садко подарить золотых рыбок в награду за его песни. Она предсказывает ему
радость и богатство.
Что
будет дальше, можно прочитать дома самостоятельно. Просмотр картины М.Врубеля «Волхова»
Слушание
музыки: Н.
Римский-Корсаков. «Колыбельной Волховы».
Учитель: Какой
предстаёт перед нами Волхова — образ фантастический или
человечный?
Фрагменты
оперы «Садко» Н.А. Римского — Корсакого, которые вы сегодня смотрели
и слушали, исполнили артисты Мариинского театра, одного из старейших и ведущих
театров России. В последние годы новое поколение артистов Мариинского театра
под руководством дирижёра Валерия Гергиева завоевало широкое международное
признание.
Василий
Дамаев, лирико-драматического тенор начала XX века, родившегося в кубанской
станице Отрадной. Больше двух десятилетий Василий Петрович блистал на
подмостках Москвы, Петербурга, Парижа, Лондона, Вены, Берлина. Трижды
полнозвучный, звонкий тенор Дамаева покорял слушателей «Русских сезонов»
Сергей Дягилева, называвшего его русским «Карузо»
Музыкальная сказка по былине «Садко»
Действующие лица:
Садко
Сказитель
Купцы — 3
Дружина — 3
Девицы — 6
Царь Морской
Рыбка
Медуза
Морской конек
Звезды морские
Цыгане
Волхова
Девочки-море
Декорации:
Плоскостное изображение храмов, звонница, «вид города» Новгорода, ладья, камень, предметы для ярмарки, стол для пира, морское дно, трон Царя Морского, бочка, сундук.
Выходит дружинник с грамотой, читает:
Ой ты гой еси, да народ чесной, послушайте рассказ о богатом госте, что звался, прозывался Садко-гусляр, да что жил во славном Новограде.
Показывает афишу «Садко — новгородская былина».
Звучит русская народная мелодия.
Из-за декорации города выходят дети, изображающие народ, в русских костюмах. На площадь выбегает скоморох, кувыркается. Народ гуляет по площади. На камень садится Сказитель.
Сказитель
Во славном в Новограде
Как был Садко-купец, богатый гость.
А прежде Садко бедным был —
Одни были гусельки яровчаты.
По пирам ходил-играл Садко.
Садко день не зовут на почетный пир,
Другой не зовут на почетный пир
И третий не зовут на почетный пир.
Выходит Садко с гуслями, гуляет по городу, подходит к народу.
Сказитель
А потом Садко соскучился.
Как пошел Садко к Ильмень-озеру,
Садился на бел-горюч камень
И начинал играть в гусельки яровчаты.
Садко садится на берег, имитаруя игру на гуслях.
Звучит «Песня Садко» из оперы Римского-Корсакова, игра гуслей.
Сказитель
Как тут-то в озере вода всколыбалася-
Показался Царь Морской.
Вышел со Ильмень со озера.
Сам говорил таковы слова.
Музыка «Море» из оперы «Садко» Римского-Корсакова.
Девочки, изображающие море, танцуют. Танец передает характер музыки «Море» (1-я девочка — спокойное море, 2-я — волны, 3-я — буря) Цвет ткани на костюмах «Море» соответствует характеру музыки.
Появляется Царь Морской с трезубцем в руках.
Царь
Ай же ты, Садко новгородский,
Как знаю, чем буду тебя пожаловать.
За твои за успехи за великие,
За твою-то игру нежную.
Дам три рыбины-золотые перья,
Тогда ты, Садко, счастлив будешь.
Исчезает в волнах моря.
Сказитель
Пошел Садко от Ильменя от озера,
Как приходил Садко во свой
Во Новгород.
Идет Садко в город, встает на бочку, зовет громко купцов. Приходят три купца.
Садко
Ай же вы, купцы новгородские,
Как знаю чудо-чудное в Ильмень-озере;
А есть рыба-золотые перья
В Ильмень-озере.
Купец 1
Не знаешь ты чудо-чудного…
Купец 2
Не может быть в Ильмень-озере…
Купец 3
Рыбы-золотые перья.
Садко
Ай же вы, купцы новгородские,
О чем же бьетесь со мной
О велик заклад?
Я заложу свою буйну голову,
А вы закладайте лавки товара красного.
Купцы бросают шапки.
Купцы
Заложим по три лавки товара красного (приносят невод),
Поедем ловить рыбу в Ильмень-озеро (уходят).
Звучит музыка — вступление к песни «Рыбка–окунечек» русская народная мелодия.
Купцы вносят ладью, в руках сети, поют с движениями.
1-й купец
Уж ты, рыбка, рыбка-окунечек,
Попадешься ты, рыбка, в неводочек,
Попадешься ты, рыбка, в неводочек,
Попадешься ты, рыбка, попадешься.
2-й купец
Неводочек мы-то все вязали,
Изо льна нитки крепкие свивали,
Изо льна нитки крепкие свивали,
А из ниток веревочки вязали.
3-й купец
Далеко невод в реку закидали,
Далеко невод в реку закидали,
Ничего в неводочек не поймали,
Ничего в неводочек не поймали.
За девочками, изображающими море, спрятались три рыбки.
Сказитель
Закинули тоньку в Ильмень-озеро,
Добыли рыбку-золотые перья.
Закинули другую тоньку в Ильмень-озеро,
Добыли другую рыбку-золотые перья.
Третью закинули тоньку в Ильмень-озеро,
Добыли третью рыбку-золотые перья.
Танец рыбок.
В конце танца девочки-рыбки попадают в сеть купцам.
Купцы
То-то было радости!
Уносят ладью, девочки-море убегают.
Сказитель
Слушай дальше!
Потом Садко-купец, богатый гость,
Зазвал к себе на почетный пир.
Все на пиру напивалися,
Похвальбами все похвалялися.
Звучит русская народная мелодия.
Девочки вносят ткань-скатерть, купцы, гости несут блюда: фрукты, лебедя, деревянную посуду.
Сказитель
Как начал тут Садко
В гусли яровчаты играть,
А народ веселиться и плясать.
Музыка «Псковские наигрыши» (гусли).
Сцена «Пир»
Танец скоморохов, муз. «Барыня».
Хоровод девиц «У меня ль в садочке» (поют, движения с платочками по тексту).
Звучит музыка » Цыганский танец» (Дети танцуют цыганский танец).
Купцы выходят поочередно, начинают хвастаться.
Купец 1
А у меня-то бессчетная казна золота.
Купец 2
Удивлю я всех силой, удалью молодецкой.
Купец 3
Да у вас-то богатство не богатство,
А у меня богатство — добрый конь.
Купец 4
А у меня молодая жена-раскрасавица.
Садко
А чем мне хвастаться,
Чем мне, Садко, похваляться?
У меня ль золота не изменяется?
А на свою бессчетно золота казну
Повыкуплю товары новгородские,
Худые товары и добрые.
Купцам
Ударим о велик заклад.
Купцы бросают шапки.
Сказитель
Вставал Садко на другой день раным-рано.
Будил свою дружину хоробрую.
Еще давал золотой казны
И распускал по улицам торговым,
А сам Садко прямо в гостиный ряд.
Звучит музыка из к/ф » Иван Васильевич меняет профессию» («Маруся от счастья слезы льет»).
Богатыри показывают свою силу и вносят ладью.
Сцена «Ярмарка»
Зазывалы
1. Заходи в гостиный ряд! Ярмарка!
2. Налетай, покупай!
3. Налетай!
4. Сам бы носил, да денег мало!
5. Ярмарка! Ярмарка!
Музыка русская народная мелодия. Продавцы торгуют товаром.
1-й продавец
Ткани расписные, шелка заморские,
Да лучше наши ивановские
Дамам на чепец,
Девицам на сарафан.
2-й продавец
Эй, народ, мой товар
Всем товарам товар!
Сундук прочный
С замком амбарным!
Что в него не положишь
До 100 лет новым будет,
А коли ничего не положишь –
Будет голову на что приклонить.
Кому сундук?
3-й продавец
Что твой сундук,
Вот мой товар —
Много жемчуга речного!
Крышка открывается,
Товар выбирается.
Дружинники и Садко покупают товар и носят в ладью. Берут карту, садятся и рассматривают.
Дружинник 1
Поедем, Садко, по Волхову,
Со Волхова во Ладожское.
Дружинник 2
А со Ладожского во Неву-реку,
А с Невы-реки во сине-море.
Садко
Получим барыши великие
И вернемся назад во Новгород.
Садятся в ладью.
Музыка из оперы «Садко» Римского-Корсакова, «Море».
Танец: девочки-море танцуют. У дружинников на палочках ладьи. Они изображают как бы плывущие по волнам корабли. Буря — ладьи раскачивается сильнее. Девочки-море уводят Садко.
Садко (дружинникам)
Видно Царь Морской
Требует в синем море живой головы.
Девочки-море кружатся вокруг Садко и убегают, оставляя его спящем. (Он лежит в стороне, головой на гуслях.)
Сцена «Морское дно»
Танец «Морское дно», муз. «Аквариум». (Медузы, рыбки, морской конек.)
Сказитель
Проснулся Садко во синем море.
Во синем море, на самом дне.
Увидел Садко во синем море,
Стоит палата белокаменная.
Садко просыпается, подходит к Царю.
Царь
Ай же ты, Садко-купец,
Богатый гость!
Век ты, Садко, по морю езживал,
Мне, царю, дани не плачивал.
А ко мне пришел во подарочек.
Поиграй же мне в гусельки яровчаты.
Запись русская народная мелолия – «Гусли».
Садко играет. Танец Морского Царя.
Царь
Не хочешь ли жениться во синем море
На душечке, на красной девушке,
Красавице девице Волхове?
Садко (садится, грустно)
У меня воля не своя, во синем море.
Звучит музыка, арфа. «Играют» морские девицы. Танец с платочками. Садко засыпает.
Волхова подходит к Садко и поет «Колыбельную».
Сказитель
Сон по берегу ходил, дрема по лугу.
А морская свет-царевна Волхова
Рассеялась алым, утренним туманом по лугу
И превратилась в реку Волхов.
Девочка протягивает ленту в виде реки. По ней идет Садко к изображению города.
Сказитель
Очутился Садко в Новограде,
Встретил дружину со Волхова,
Повыгрузил казну со своих кораблей,
Да построил церкву соборную Миколе Можайскому.
К Садко подходят дружинники.
Колокольный звон.
Садко
Не стану больше ездить на сине-море.
Буду жить-поживать во Новограде.
Звучит музыка «У меня ль во садочке».
Выходят все участники. Поют «Слава на небе утру прекрасному», «Величальная», обр. В. Агафонникова.
Поклон и уходят.
© Все права защищены http://www.portal-slovo.ru
Муниципальное
бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя
общеобразовательная школа г. Светогорска»
Методическая разработка сценария для
новогодней сказки «Садко»
Составитель: Садовская Надежда Валерьевна,
учитель начальных классов
МБОУ «СОШ г. Светогорска»
Светогорск
2018 г.
По
мотивам сказки « Садко»
Действующие герои:
15. Ведущий
16. Садко
17. 3
купца, они же
18. Дружина
19. Варяги
20. Любава
21. Морская
Царевна
22. Девушки
–красавицы из Подводного царства
23. Морской
Царь
24. Танцующие
рыбки
25. Индийский
царь
26. Птица
27. Танцующие
индийские девушки
28.
Танцующие скоморохи
Постановка
сказки занимает 15 мин
Инвентарь:
Гусли
Корабль
Голубая
тюль ( море)
Трон
Золотая
рыбка
Шахматы
Презентация со слайдами :
Новгород
Ильмень озеро
Море
Скалы
Индия
Шторм
Подводное Царство
Новгород
Ведущий: Как во славном да Великом Новгороде
Что на Волхове
реке пораскинулся,
Жил Садко-гусляр,
бедным славился,
Ни кола, ни двора
у него не было.
Только гусли
звонкие, да талант певца
и достались ему от
родителей.
Позвали раз Садко
купцы новгородские
в белокаменные
палаты
На гуслях играть,
гостей потешать.
(Танцы скоморохов) Музыка «
Танец скоморохов»
Ведущий: Стали купцы друг перед другом хвастаться.
1 купец: У меня золота казна выше гор!
2 купец: У
меня товара больше вод морских!
3 купец: У меня жена всех милей вокруг! А ты молодой гусляр, чем
похвастаешься?
Садко:
А чем же хвастаться,
Нет у меня ни
золота, ни серебра,
Нет лавок с
золотыми товарами.
Но знаю я , ведаю
чудо-чудное, диво-дивное.
Есть где-то за
морем птица-счастья.
А кто ту птицу
найдет, тот в город счастья принесет.
Ведущий: Зашумели купцы именитые, заспорили.
1 купец: Пустым
ты Садко похваляешься!
2 купец: Из веков никто не слыхивал, что есть такая птица.
3 купец: Мы
станем биться о велик заклад на все наши лавки.
Садко:
Вот найду богатства,
Построю корабли,
Соберу дружину
дружную
И отыщу
птицу-счастья.
Ведущий: И пошел в тоске Садко к Ильмень-озеру
И ударил он в
струны звонкие…
Музыка«Песня
« Дубравушка»
Царевна: Что же ты не посмотришь на меня даже?
Садко: Что за диво-дивное, красота невиданная?
Царевна: Я
— дочь самого Морского Царя. Взволновала меня песня твоя печальная.
Чем я могу помочь
тебе?
Садко: Обещал я люду-людному птицу-счастья найти.
А корабли построить
не на что.
Царевна: Думаю, что я смогу тебе помочь, Садко.
Есть у меня рыбка
золотая, цены ей нет.
Бери ее и строй
корабли, помоги своему народу.
(
Отдает Садко Золотую рыбку)
Садко: Вот спасибо тебе, Царевна! Век не забуду!
Ведущий: Построил корабли Садко,
Собрал дружину
храбрую
И отправился в
страны заморские
Искать
птицу-счастья.
(Плывет корабль)
Музыка
(Встреча с Варягами)
Садко:
Приветствуем вас люди добрые.
Скажите, нет ли в
вашей стране птицы-счастья?
Варяг:
Еще один шаг и ваш шаг будет последним!
Садко:
Что-то не приветливые здесь люди, идемте отсюда.
Варяг:
Шаг был сделан! Убить их всех!
(Битва)
Музыка « Сражение»
Садко:
Здесь точно нет птицы-счастья. Отправляемся в путь дальше.
Плывет корабль
В это же время индийские девушки танцуют вокруг
принца. Музыка « Индийский танец»
(Встреча с индийским принцем)
Садко: Приветствуем тебя, индийский принц.
Говорят, что у тебя
есть диво-дивное, птица необычная.
И.принц: Да, есть у меня одна птичка чудо-чудное,
Красоты неслыханной.
Садко:
Вот бы нам такую в Новгород.
И.принц:
А сыграй со мною в шахматы,
Если выиграешь —
твоя птица,
А нет — не видать
вам головы.
(Игра в шахматы)
В
это время индийские девушки танцуют. Музыка « Индийская»
Садко: Партия сыграна. Отдавай свою птицу.
И. принц: Ну если сможешь взять ее, бери!
(Птица
не дается, фырчит)
Садко: Ах ты мерзкое чудо-чудное.
Вот тебе. ( накрывает
покрывалом)
Будешь людей
новгородских потешать!
Друж.:
Эх, да разве это птица-счастья?!
Садко:
Все, возвращаемся домой,.
Нет за морем
птицы-счастья.
Обманул меня старик.
Ведущий: Взбунтовалось синее море.
Музыка « Шторм»
Садко: Наверное,
царь Морской зовет меня к себе.
Вы плывите домой,
дружина моя храбрая.
И не поминайте меня
лихо-о-о-м!
Ведущий:
Поднялась волна с пеной белою,
И ушел Садко в
пучину синюю.
Спуск
на дно. (Рыбки машут голубой тюлью, имитируя море, Садко прыгает, рыбки накрывают
его .)
Ведущий: Очнулся
Садко и видит,
Перед ним царство морское
И сам царь сидит
Морской.
(Сцена в морском царстве)
М. царь Здравствуй,
гость долгожданный!
Много я о тебе
слыхивал.
Так заиграй на
своих гуслях звонких,
Порадуй мою душу
морскую.
(Танец рыбок ) Музыка
« Море волнуется раз..»
Ведущий: Только закончил Садко играть свою песню.
Как взяла его
тоска матушка.
Стал он
проситься на землю русскую.
Садко:
Отпусти меня Царь на волю вольную,
Подышать
воздухом свежим.
М. царь: Ну
уж нет, Садко,
Не успел утонуть,
как «на землю» ему подавай,
Быть тебе моим
верным гусляром.
Женись на любой
морской девице
И будешь жить в
подводном царстве лучше, чем в Новгороде.
Садко: Не
могу я, Царь, жениться.
Есть у меня на
земле невеста, Любавушка.
Ведущий: Но
не услышал его царь Морской,
Хлопнул в ладоши и
откуда не возьмись
Появились
девицы-красавицы.
Танец девушек-красавиц под песню Любавы.
Любава выходит с другой стороны и поет « Как пойду я на быструю речку…» Музыка
« Песня Любавы»
Любава: Где
же ты Садко? Когда же ты вернешься?
В конце танца девицы уводят царя , рыбки
уносят трон. Одна девица ( Царевна Морская) остается, подходит к Садко.
Царевна: Выбери меня, Садко,
Я помогу тебе еще
раз.
Ведущий: И выбрал Садко девицу красивую, чернявую.
Царевна: Ложись спать, Садко, утро вечера мудренее.
Ведущий: Задремал Садко.
А как пробудился и
глазам своим не верит.
Сидит он в Великом
Новгороде,
На берегу Ильмень-
озера.
Музыка « Колокольный звон»
Садко
кланяется г. Новгороду
Тут купцы именитые
возвратились и в пляс пустились.
Выбегают купцы( танцуют)
Выходит,
Любава, дружина, скоморохи (акробаты)- танцуют
Музыка
скоморохов
1 купец: Ну
что, Садко, нашёл ты счастье?
Садко: Нашёл!
3 купец: И где же оно?
Садко: А вот оно, счастье-то. ( показывает на Новгород)
Понял я, что нет
на свете дороже земли родной-матушки!
Ведущий: И
стал Садко жить-поживать в Великом Новгороде,
А на том мой сказ
о Садко и кончается.
Музыка
« Славься…»
Тип урока: расширение и углубление
знаний.
Элементы содержания: опера-былина
«Садко».
Требовния к уровню подготовки обучающихся:
ЗНАТЬ сюжет (либретто) оперы «Садко».
УМЕТЬ анализировать составляющие средств
музыкальной выразительности.
Вид контроля: интонационно-образный
анализ фрагментов из оперы.
Элементы дополнительного содержания: знакомство
с былиной.
Цель: определить роль и значение
музыки в былинах и сказках.
Задачи:
- Более подробно познакомить учащихся с
творчеством композитора. - Сформировать представление о синтезе искусств
в оперном жанре, о литературной основе
музыкально-драматического спектакля (былине). - Определить важный принцип драматургии
композитора – противопоставление двух миров:
реального и сказочного. - Определить средства музыкальной
выразительности, помогающие созданию волшебства
в музыке. - Разучить и исполнить фрагменты оперы
прозвучавшие на уроке. Научить грамотно
применять исполнительские средства
выразительности, в частности строить фразу,
чувствовать и понимать значение кульминации. - Воспитать любовь к русскому искусству, чувство
любви к Родине.
Материал: Презентация; “Песня
Варяжского гостя”, “Песня Индийского гостя”,
“Песня Веденецкого гостя” из оперы “Садко” Н.А.
Римского-Корсакова; ПЕСЕНКА ПРО СКАЗКУ
музыка Сергея Никитина, стихи Юнны Мориц,
«Приходи, сказка» из к/ф «Там, на неведомых
дорожках», Музыка и слова: В.Дашкевич – Ю.Ким,
словарь “эмоций”.
Оборудование: Мультимедийный
проектор, аккустическая система подключенная к
компьютеру, презентация, тексты песен.
ХОД УРОКА
1. Организационный момент
СЛАЙД 1
Исполнение: «Песенка про сказку» музыка
Сергея Никитина, стихи Юнны Мориц.
Учитель: Сказка умница и прелесть…
разве можно как то по-другому о ней сказать? Кто
не любит сказку? Чем же привлекает сказка
художников, писателей, поэтов, композиторов?
Дети: чудесами, волшебством,
приключениями …
Учитель: Назовите авторов любимых
сказок, сказочных картин и музыки?
Дети: Васнецов, Пушкин, Лядов,
Римский-Корсаков и т.д.
2. Сообщение темы урока
СЛАЙД 2
Учитель: Сегодня на уроке мы поближе
познакомимся с творчеством Николая Андреевича
Римского-Корсакова
3. Повторение пройденного материала
СЛАЙД 3
Учитель: Его настоящая область
деятельности – опера, притом сказочная,
легендарная, фантастическая. Его называют
величайшим среди музыкантов сказочников.
Особенно его привлекают сказки Пушкина. Давайте
вспомним некоторые из них.
СЛАЙД 4
Дети: Узнают оперы по стихам «Сказка о
золотом петушке», «Сказка о царе Салтане»,
«Садко».
СЛАЙД 5
Учитель: Из огромного творческого
наследия композитора мы остановимся на одной
опере – былине – «Садко». Это – одно из первых
значительных произведений композитора. Сначала
Римский-Корсаков сочинил симфоническую картину
«Садко». Позже он ее использовал для создания
оперы-былины.
СЛАЙД 6
Учитель: Вспомните, что такое опера?
Почему композитор решил именно оперу написать о
Садко, ни балет, не сюиту?
Дети: Сообщение учащихся о былине
Былины— русские народные эпические
песни о подвигах богатырей. Основным сюжетом
былины является какое-либо героическое событие,
либо примечательный эпизод русской истории
(отсюда народное название былины— «ста?рина»,
«старинушка», подразумевающее, что действие, о
котором идёт речь, происходило в прошлом).
Былины, как правило, написаны тоническим стихом с
двумя-четырьмя ударениями.
Былина связана с песней, а песня играет главную
роль в опере.
СЛАЙД 7
(обратить внимание на жанр – песня причина
выбора композитором оперы)
Учитель: Каких вы знаете былинных
героев?
Дети: Илья Муромец, Алёша Попович,
Добрыня Никитич
Учитель: Чем же так прославился Садко?
Дети: Он был талантливым гусляром.
Учитель: Давайте познакомимся с ним
поближе, в этом нам поможет опера.
СЛАЙД 8
Как во славном Нове-городе
Был Садко, веселый молодец;
Не имел он златой казны,
А имел лишь гусельки яровчаты;
По пирам ходил-играл Садко,
Потешал купцов, людей посадских
4. Изучение нового материала
Учитель: Где можно послушать оперу?
Дети: Послушать оперу можно в Оперном
театре, по ТВ.
Учитель: Назовите самые известнейшие
в мире театры оперы и балета. Кто из вас там
побывал?
Ребята, что нужно для того чтобы опера появилась
на сцене?
Дети: Сочинить музыку, создать
костюмы, сделать декорации.
СЛАЙДЫ 9-11
Учитель: Попадая в театр, мы
погружаемся в атмосферу фантазии, мир декораций
и магию звуков. Многие слова, а так же описание
декораций и сценических подробностей
Римский-Корсаков заимствовал целиком из
народного эпоса – различных былин, песен,
заговоров, причитаний и т.п.
СЛАЙД 12
Учитель: Вспомните, как называется
пьеса, предназначенная для постановки на сцене.
Дети: либретто
Либретто пишется на основе литературного
произведения. Это еще раз подчеркивает связь
музыки и литературы. В переводе означает –
“маленькая книжечка”.
СЛАЙД 13
Учитель: И вот мы с вами в театре. Уже
меркнет свет, стало совсем темно, только оркестр
чуть светится. Опера началась. Звучит вступление.
О чём расскажет вам эта музыка? Попробуйте дать
ей название.
(Звучит музыкальный фрагмент из оперы
«Садко» «Океан – море синее»)
Дети: Что – то волнующее, наверное,
вода или море.
СЛАЙД 14
Учитель: Правильно. Вступление
называется «Океан – море синее». Как композитор
передает характер моря?
Дети: Динамикой. Спокойное море,
перекатывающиеся волны, музыка звучит на пиано,
бушующее море – на форте.
Учитель: Какие инструменты
симфонического оркестра помогают нам услышать
«краски моря»?
Дети: Самые певучие струнные
смычковые – скрипки, виолончели показывают, как
одна волна набегает на другую, а медные духовые
инструменты звучат как фанфары, рассказывая о
силе и мощи океана.
СЛАЙДЫ 14-17
Повторное слушание (Звучит музыкальный
фрагмент из оперы «Садко» «Океан – море синее»)
СЛАЙД 18
Учитель: Опера открывается
вступлением, рисующим образ моря. Этот образ
проходит через всё произведение. Под
руководством дирижёра сказочные и реальные
образы создают музыканты.
СЛАЙД 19
Учитель: Познакомимся с двумя
главными героями оперы:
- Садко – купец, певец, гусляр, отважный
путешественник-мореплаватель. - Волхова – дочь морского царя, красавица,
волшебница, кудесница.
Знакомство их произошло на Ильмень – озере, во
второй картине.
СЛАЙД 20
Учитель: Светлая летняя ночь. Тишина.
Крутой берег Ильмень-озера. С невеселыми мыслями
приходит сюда Садко. Отвергнутый самодовольной
знатью, непонятый и осмеянный новгородским
людом, он обращается за сочувствием к природе,
изливая в песне свою тоску-кручинушку.
Звучит видео-фрагмент из оперы «Садко»
(нажать на картинку «гиперссылка») После
прослушивания фрагмента учитель задает вопросы
Учитель: Скажите в какую обстановку
ввела нас музыка? В реальную или сказочную?
Дети: В сказочную.
Учитель: К кому обращается в
своей песне Садко?
Дети: К природе, к дубравушке, к
Ильмень – озеру, к трость – дереву. Музыка его
песни похожа на русскую народную протяжную
песню, в которой воспевается природа
Учитель: А какой инструмент
сопровождает пение героя?
Дети: Арфа
Учитель: Правильно. Звучит арфа,
потому что ее звучание очень похоже на звучание
гуслей, она звучит будто едва слышное журчание
озера у самого бережка. Давайте попробуем напеть
первые фразы песни – арии Садко
5. Слушание и разучивание музыкальных
фрагментов
(Учащиеся разучивают первую песню Садко)
Учитель: Голоса ночного леса,
подводного мира оживают благодаря чудесному
дару гусляра. Долетела до глубокого дна Ильмень
– озера. Начались чудеса: всколыхнулось трость –
дерево, стая лебедей обернулась красными
девицами, а среди них Волхова – дочь царя
морского. Очарованный Садко приближается к той,
что краше всех. Он хочет знать, кто она, кто другие
сестры-девицы. Но не отвечает на вопрос
красавица, а только ласково благодарит гусляра
за прекрасную грустную песню, что «долетела до
глубокого дна Ильмень-озера» и покорила всех
своей искренностью.
СЛАЙД 21
1. Слушание сцены появления лебедей
2. Просмотр сцены появления лебедей
Нажимаем на картинку «гиперссылка»
СЛАЙД 22
По просьбе Волховы Садко заводит игровую песню
«Заиграйте, мои гусельки».
Слушание второй песни Садко «Заиграйте, мои
гусельки». Просмотр видеоролика нажимаем на
картинку «гиперссылка».
Учитель: Давайте мы разучим немного
эту песню. Обратите внимание что главная мелодия
песни многократно повторяется, но каждый раз
появляется в новом оркестровом наряде.
Учитель: В награду за песню Волхова
обещает Садко, что он поймает трех рыбок «золотое
перо», которые принесут ему богатство и славу.
Учитель: И действительно все, что
пообещала Волхова, сбылось. Теперь богат гусляр,
и поет ему славу народ. Садко собирает дружину,
снаряжает корабли и просит заморских гостей
поведать про далекие края, чтобы знать ему, куда
плыть.
СЛАЙД 23
Учитель: Варяжский гость рассказывает
про свою родину – туманный северный край. Чудеса
и дивные богатства далекой Индии восхваляет
гость Индийский. Город звонких песен, торговый
город Веденец, что средь моря встал, воспевает
Веденецкий гость.
Первым ведёт рассказ Варяжский гость.
(Наигрываю первую фразу).
Учитель: Что можно сказать о характере
музыки?
Дети: Суровая, мужественная,
величественная музыка. Разучиваем мелодию, затем
слушаем первый фрагмент “Песня Варяжского
гостя”.
Просмотр видеоролика нажимаем на картинку
«гиперссылка».
Учитель: Расскажите о музыке,
используя словарь эмоций.
Дети: Музыка – мощная, могучая, гордая.
Учитель: Как называется низкий
мужской голос?
Дети: Бас.
Вторым ведет рассказ о своей стране
Индийский гость.
Учитель: Как охарактеризовал
Римский-Корсаков этого героя? (напеваю песню
Индийского гостя).
Дети: Образ Индийского гостя –
таинственный, завораживающий. Разучиваем
мелодию и слушаем второй фрагмент “Песня
Индийского гостя”.
Просмотр видеоролика нажимаем на картинку
«гиперссылка».
Учитель: Расскажите о музыке,
используя словарь эмоций.
Дети: Музыка медленная, плавная,
чарующая.
Учитель: Как называется высокий
мужской голос?
Дети: Тенор.
Последним о своей стране поёт Веденецкий
гость.
Учитель: Определите характер музыки.
Дети: Характер музыки танцевальный,
радостный, задушевный. Разучиваем начальную
фразу и слушаем третий фрагмент “Песня
Веденецкого гостя”.
Просмотр видеоролика нажимаем на картинку
«гиперссылка».
Учитель: Расскажите о песне, используя
словарь эмоций.
Дети: Очаровательная, восхитительная,
блестящая. Мужской голос, исполняющий песню,
называется – баритон
Учитель: Какие музыкальные средства
использовал Н.А. Римский-Корсаков для создания
различных образов?
Дети: Темп, динамику, тембр, мелодию…
Учитель: В какую из этих стран вы бы
посоветовали Садко плыть?
Дети: Мы бы посоветовали Садко плыть в
Венецию.
СЛАЙД 24
Учитель: “А и в Веденец славный путь
ты держи, звонкие песни там перейми”. Садко
корабли, собрал дружину и отправился в
путешествие.
СЛАЙД 25
Учитель: Двенадцать лет он по морю
плавает, а дани царю морскому не платил. И вот он
велит бросать с корабля в море бочки с красным
золотом, чистым серебром и скатным жемчугом. Но
не это, оказывается, нужно царю морскому. Нужен
ему сам Садко. Потребовал морской царь выкуп и
спустился Садко на дно морское развеселил все
морское дно своими песнями и отдал морской царь в
жены ему царевну Волхову. И снова помогает
Волхова Садко, теперь вернуться на землю.
СЛАЙД 26
Учитель: В последней седьмой картине
мы познакомимся еще с одной песней.
На берегу Ильмень – озера спит Садко. Сквозь сон
он слышит мелодию.
Звучит фрагмент из оперы «Садко»
«Колыбельная Волховы». Просмотр видеоролика
нажимаем на картинку «гиперссылка»
Учитель: Какую песню поёт наша
героиня?
Дети: Мелодия очень медленная похожая
на колыбельную, поет морская царевна, она
фантастическая героиня
Учитель: Фантастические переливы
оркестровых красок дают понять чудесное
происхождение героини. Конечно же, это
колыбельная Волховы.
СЛАЙД 27
Римский-Корсаков писал в своей летописи
«Вариации колыбельной песни Волховы, прощание с
Садко и исчезновение считаю одними из лучших
страниц среди своей музыки фантастического
содержания».
«Тают силы морской царевны, она поет все
медленнее, словно начинает расплываться, глуше и
глуше звучит ее голос, и исчезла Волхова. Алым
утренним туманом по лугу рассеялась.
А я, царевна Волхова,
Подруга вещая твоя,
Туманом легким растекусь
И быстрой речкой обернусь.
Голос исчезающей Волховы, тает в верхнем
регистре. Затих на миг оркестр, а потом тихонько
плавно зажурчали флейты и арфы, показывая, как
утренний туман, в который обратилась Волхова,
рекой разливается.
СЛАЙД 29
Учитель: Развеялись волшебные чары
подводного царства, весь новгородский люд
приветствуют смелого Садко, который проложил
путь Новгороду в страны заморские. Слышится
торжественный трезвон колоколов, и вместе
торжественно поют: «Морю синему слава, Волхове –
реке слава!»
6. Подведение итогов урока
Учитель: Как вы думаете, Садко
реальный герой или выдуманный.
Дети: Реальный. Это опера – былина,
поэтому здесь описываются реальные события, но
добавлена сказка.
Учитель: Озеро Ильмень существует на
самом деле и река Волхов есть. Как в жизни наших
предков сочеталось реальное и таинственное, так
и у Римского – Корсакова противопоставляются
два образа, два мира. Но побеждает всегда
реальное, человеческое начало, а фантастические
образы, принявшие на какое – то время
человеческий облик и соприкоснувшиеся с людьми,
возвращаются вновь в природу т.к. обречены на
невозможность соединения с людьми.
СЛАЙД 29
Учитель: Что, по вашему мнению,
приобретает сказка, когда в ней звучит музыка?
Дети: Становится разнообразнее,
интереснее. Грустные и веселые песни покорили
сказочных существ, силы природы, подводное
царство и принесли славу великому Новгороду.
7. Исполнение песни учащимися
СЛАЙД 29
Исполнение песни»Приходи, сказка» (Приложение 1). Нажимаем на
картинку дракон (минусовка) «гиперссылка».
8. Домашнее задание: посмотреть худ
фильм САДКО и нарисовать Нептуна.
Список использованной литературы
- Г.П. Сергеева Е.Д.Критская Уроки музыки 5-6
классы Пособие для учителя Москва «Просвещение»
2007 - Г.П. Сергеева Е.Д.Критская Музыка учебник
для учащихся 5 класса общеобразовательных
учреждений 4-е издание Москва «Просвещение» 2007
Использованные материалы и
Интернет-ресурсы
- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8B%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B0
- http://images.yandex.ru/yandsearch?p=6&text=%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B8%20%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%BA%20%D0%B2%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%85&noreask=1&img_url=dreamworlds.ru%2Fuploads%2Fposts%2F2009-
- http://sadko-opera.ru/istoriya-operi/29-sadko-history.html
- http://www.belcanto.ru/sadko.html