Песнь о буревестнике как пишется

. , .
Песнь о буревестнике как пишется

Íàä ñåäîé ðàâíèíîé ìîðÿ âåòåð òó÷è ñîáèðàåò.
Ìåæäó òó÷àìè è ìîðåì ãîðäî ðååò áóðåâåñòíèê,
÷åðíîé ìîëíèè ïîäîáíûé.
Òî êðûëîì âîëíû êàñàÿñü,
òî ñòðåëîé âçìûâàÿ ê òó÷àì, îí êðè÷èò, è — òó÷è ñëûøàò
ðàäîñòü â ñìåëîì êðèêå ïòèöû.
 ýòîì êðèêå — æàæäà áóðè!
Ñèëó ãíåâà, ïëàìÿ ñòðàñòè â óâåðåííîñòü â ïîáåäå
ñëûøàò òó÷è â ýòîì êðèêå.
×àéêè ñòîíóò ïåðåä áóðåé,— ñòîíóò, ìå÷óòñÿ íàä
ìîðåì è íà äíî åãî ãîòîâû ñïðÿòàòü
óæàñ ñâîé ïðåä áóðåé. È ãàãàðû òîæå ñòîíóò,—
èì, ãàãàðàì, íåäîñòóïíî íàñëàæäåíüå áèòâîé æèçíè:
ãðîì óäàðîâ èõ ïóãàåò.
Ãëóïûé ïèíãâèí ðîáêî ïðÿ÷åò
òåëî æèðíîå â óòåñàõ… Òîëüêî ãîðäûé
Áóðåâåñòíèê ðååò ñìåëî è ñâîáîäíî
íàä ñåäûì îò ïåíû ìîðåì!
Âñ¸ ìðà÷íåé è íèæå òó÷è
îïóñêàþòñÿ íàä ìîðåì,
è ïîþò, è ðâóòñÿ âîëíû ê âûñîòå íàâñòðå÷ó ãðîìó.
Ãðîì ãðîõî÷åò.
 ïåíå ãíåâà ñòîíóò âîëíû, ñ âåòðîì ñïîðÿ.
Âîò îõâàòûâàåò âåòåð ñòàè âîëí îáúÿòüåì êðåïêèì
è áðîñàåò èõ ñ ðàçìàõó â äèêîé çëîáå íà óòåñû, ðàçáèâàÿ
â ïûëü è áðûçãè èçóìðóäíûå ãðîìàäû.
Áóðåâåñòíèê ñ êðèêîì ðååò, ÷åðíîé ìîëíèè ïîäîáíûé, êàê ñòðåëà ïðîíçàåò òó÷è, ïåíó âîëí êðûëîì ñðûâàåò. Âîò îí íîñèòñÿ, êàê äåìîí,— ãîðäûé, ÷åðíûé äåìîí ; áóðè,— è ñìååòñÿ, è ðûäàåò… Îí íàä òó÷àìè ñìååòñÿ, îí îò
ðàäîñòè ðûäàåò!
 ãíåâå ãðîìà,— ÷óòêèé äåìîí,— îí äàâíî óñòàëîñòü
ñëûøèò, îí óâåðåí, ÷òî ïå ñêðîþò òó÷è ñîëíöà,— íåò,
íå ñêðîþò!
Âåòåð âîåò… Ãðîì ãðîõî÷åò…
Ñèíèì ïëàìåíåì ïûëàþò ñòàè òó÷ íàä áåçäíîé ìîðÿ.
Ìîðå ëîâèò ñòðåëû ìîëíèé è â ñâîåé ïó÷èíå ãàñèò. Òî÷íî
îãíåííûå çìåè, âüþòñÿ â ìîðå, èñ÷åçàÿ, îòðàæåíüÿ ýòèõ
ìîëíèé.
— Áóðÿ! Ñêîðî ãðÿíåò áóðÿ!
Ýòî ñìåëûé Áóðåâåñòíèê ãîðäî ðååò ìåæäó ìîëíèé
íàä ðåâóùèì ãíåâíî ìîðåì; òî êðè÷èò ïðîðîê ïîáåäû:
— Ïóñòü ñèëüíåå ãðÿíåò áóðÿ!..

1901

ÏÅÑÍß Î ÑÎÊÎËÅ

Âûñîêî â ãîðû âïîëç Óæ è ëåã òàì â ñûðîì óùåëüå,
ñâåðíóâøèñü â óçåë è ãëÿäÿ â ìîðå.
Âûñîêî â íåáå ñèÿëî ñîëíöå, à ãîðû çíîåì äûøàëè
â íåáî, è áèëèñü âîëíû âíèçó î êàìåíü…
À ïî óùåëüþ, âî òüìå è áðûçãàõ, ïîòîê ñòðåìèëñÿ
íàâñòðå÷ó ìîðþ, ãðåìÿ êàìíÿìè…
Âåñü â áåëîé ïåíå, ñåäîé è ñèëüíûé, îí ðåçàë ãîðó
è ïàäàë â ìîðå, ñåðäèòî âîÿ.
Âäðóã â òî óùåëüå, ãäå Óæ ñâåðíóëñÿ, ïàë ñ íåáà
Ñîêîë ñ ðàçáèòîé ãðóäüþ, â êðîâè íà ïåðüÿõ…
Ñ êîðîòêèì êðèêîì îí ïàë íà çåìëþ è áèëñÿ ãðóäüþ
â áåññèëüíîì ãíåâå î òâåðäûé êàìåíü…
Óæ èñïóãàëñÿ, îòïîëç ïðîâîðíî, íî ñêîðî ïîíÿë, ÷òî
æèçíè ïòèöû äâå-òðè ìèíóòû…
Ïîäïîëç îí áëèæå ê ðàçáèòîé ïòèöå, è ïðîøèïåë
îí åé ïðÿìî â î÷è:
— ×òî, óìèðàåøü?
— Äà, óìèðàþ!— îòâåòèë Ñîêîë, âçäîõíóâ ãëóáîêî.—
ß ñëàâíî ïîæèë!.. ß çíàþ ñ÷àñòüå!.. ß õðàáðî áèëñÿ!..
ß âèäåë íåáî… Òû íå óâèäèøü åãî òàê áëèçêî!.. Ýõ òû,
áåäíÿãà!
— Íó, ÷òî æå — íåáî?— ïóñòîå ìåñòî… Êàê ìíå
òàì ïîëçàòü? Ìíå çäåñü ïðåêðàñíî .. òåïëî è ñûðî!
Òàê Óæ îòâåòèë ñâîáîäíîé ïòèöå è óñìåõíóëñÿ â äóøå
íàä íåþ çà ýòè áðåäíè.
È òàê ïîäóìàë: «Ëåòàé èëü ïîëçàé, êîíåö èçâåñòåí:
âñå â çåìëþ ëÿãóò, âñå ïðàõîì áóäåò…»
Íî Ñîêîë ñìåëûé âäðóã âñòðåïåíóëñÿ, ïðèâñòàë
íåìíîãî è ïî óùåëüþ ïîâåë î÷àìè.
Ñêâîçü ñåðûé êàìåíü âîäà ñî÷èëàñü, è áûëî äóøíî
â óùåëüå òåìíîì è ïàõëî ãíèëüþ.
È êðèêíóë Ñîêîë ñ òîñêîé è áîëüþ, ñîáðàâ âñå ñèëû:
— Î, åñëè á â íåáî õîòü ðàç ïîäíÿòüñÿ!.. Âðàãà ïðèæàë
áû ÿ… ê ðàíàì ãðóäè è… çàõëåáíóëñÿ á ìîåé îí êðîâüþ!..
Î, ñ÷àñòüå áèòâû!..
À Óæ ïîäóìàë: «Äîëæíî áûòü, â íåáå è â ñàìîì äåëå
ïîæèòü ïðèÿòíî, êîëü îí òàê ñòîíåò!..»
È ïðåäëîæèë îí ñâîáîäíîé ïòèöå:
— À òû ïîäâèíüñÿ íà êðàé óùåëüÿ è âíèç áðîñàéñÿ.
Áûòü ìîæåò, êðûëüÿ òåáÿ ïîäíèìóò, è ïîæèâåøü òû
åùå íåìíîãî â òâîåé ñòèõèè.
È äðîãíóë Ñîêîë è, ãîðäî êðèêíóâ, ïîøåë ê îáðûâó,
ñêîëüçÿ êîãòÿìè ïî ñëèçè êàìíÿ.
È ïîäîøåë îí, ðàñïðàâèë êðûëüÿ, âçäîõíóë âñåé
ãðóäüþ, ñâåðêíóë î÷àìè è — âíèç ñêàòèëñÿ.
È ñàì, êàê êàìåíü, ñêîëüçÿ ïî ñêàëàì, îí áûñòðî
ïàäàë, ëîìàÿ êðûëüÿ, òåðÿÿ ïåðüÿ…
Âîëíà ïîòîêà åãî ñõâàòèëà è, êðîâü îìûâøè, îäåëà
â ïåíó, óì÷àëà â ìîðå.
À âîëíû ìîðÿ ñ ïå÷àëüíûì ðåâîì î êàìåíü áèëèñü…
È òðóïà ïòèöû íå âèäíî áûëî â ìîðñêîì ïðîñòðàíñòâå…
 óùåëüå ëåæà, Óæ äîëãî äóìàë î ñìåðòè ïòèöû, î ñòðàñòè ê íåáó.
È âîò âçãëÿíóë îí â òó äàëü, ÷òî âå÷íî ëàñêàåò î÷è ìå÷òîé î ñ÷àñòüå.
— À ÷òî îí âèäåë, óìåðøèé Ñîêîë, â ïóñòûíå ýòîé áåç äíà è êðàÿ?
Çà÷åì òàêèå, êàê îí, óìåðøè, ñìóùàþò äóøó ñâîåé ëþáîâüþ ê ïîëåòàì â íåáî?
×òî èì òàì ÿñíî? À ÿ âåäü ìîã áû óçíàòü âñå ýòî, âçëåòåâøè â íåáî õîòü íåíàäîëãî.
Ñêàçàë è — ñäåëàë.  êîëüöî ñâåðíóâøèñü, îí ïðÿíóë â âîçäóõ è óçêîé ëåíòîé áëåñíóë íà ñîëíöå.
Ðîæäåííûé ïîëçàòü — ëåòàòü íå ìîæåò!..
Çàáûâ îá ýòîì, îí ïàë ïà êàìíè, íî íå óáèëñÿ, à ðàññìåÿëñÿ. .
— Òàê âîò â ÷åì ïðåëåñòü ïîëåòîâ â íåáî!
Îíà — â ïàäåíüå! Ñìåøíûå ïòèöû! Çåìëè íå çíàÿ, íà íåé òîñêóÿ,
îíè ñòðåìÿòñÿ âûñîêî â íåáî è èùóò æèçíè â ïóñòûíå çíîéíîé.
Òàì òîëüêî ïóñòî. Òàì ìíîãî ñâåòà, íî íåò òàì
ïèùè è íåò îïîðû æèâîìó òåëó. Çà÷åì æå ãîðäîñòü? Çà÷åì
óêîðû? Çàòåì, ÷òîá åþ ïðèêðûòü áåçóìñòâî ñâîèõ æåëàíèé
è ñêðûòü çà íèìè ñâîþ íåãîäíîñòü äëÿ äåëà æèçíè?
Ñìåøíûå ïòèöû!.. Íî íå îáìàíóò òåïåðü óæ áîëüøå ìåíÿ èõ ðå÷è!
ß ñàì âñå çíàþ! ß — âèäåë íåáî… Âçëåòàë â íåãî ÿ, åãî èçìåðèë,
ïîçíàë ïàäåíüå, íî íå ðàçáèëñÿ, à òîëüêî êðåï÷å â ñåáÿ ÿ âåðþ.
Ïóñòü òå, ÷òî çåìëþ ëþáèòü íå ìîãóò, æèâóò îáìàíîì.
ß çíàþ ïðàâäó. È èõ ïðèçûâàì ÿ íå ïîâåðþ.
Çåìëè òâîðåíüå — çåìëåé æèâó ÿ.
È îí ñâåðíóëñÿ â êëóáîê íà êàìíå, ãîðäÿñü ñîáîþ.
Áëåñòåëî ìîðå, âñå â ÿðêîì ñâåòå; è ãðîçíî âîëíû î áåðåã áèëèñü.
 èõ ëüâèíîì ðåâå ãðåìåëà ïåñíÿ î ãîðäîé ïòèöå,
äðîæàëè ñêàëû îò èõ óäàðîâ, äðîæàëî íåáî îò ãðîçíîé
ïåñíè:
«Áåçóìñòâó õðàáðûõ ïîåì ìû ñëàâó.
Áåçóìñòâî õðàáðûõ — âîò ìóäðîñòü æèçíè!
Î ñìåëûé Ñîêîë! Â áîþ ñ âðàãàìè èñòåê òû êðîâüþ…
Íî áóäåò âðåìÿ — è êàïëè êðîâè òâîåé ãîðÿ÷åé,
êàê èñêðû, âñïûõíóò âî ìðàêå æèçíè è ìíîãî ñìåëûõ
ñåðäåö çàæãóò áåçóìíîé æàæäîé ñâîáîäû, ñâåòà!
Ïóñêàé òû óìåð!.. Íî â ïåñíå ñìåëûõ è ñèëüíûõ
äóõîì âñåãäà òû áóäåøü æèâûì ïðèìåðîì,
ïðèçûâîì ãîðäûì ê ñâîáîäå, ê ñâåòó!
Áåçóìñòâó õðàáðûõ ïîåì ìû ïåñíþ!..»

Äðóãèå ñòàòüè â ëèòåðàòóðíîì äíåâíèêå:

  • 26.02.2015. Ïåñíÿ î áóðåâåñòíèêå Ïåñíÿ î ñîêîëå Ìàêñèì Ãîðüêèé
  • 23.02.2015. Ïðîù¸ííîå Âîñêðåñåíèå
  • 13.02.2015. Ñïëèí — Ðîìàíñ
  • 04.02.2015. Ìî¸. êîðîòêî.
  • 03.02.2015. Ôèëüì Òðåòüå ×óäî

Песнь о буревестнике

Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, черной молнии подобный.

То крылом волны касаясь, то стрелой взмывая к тучам, он кричит, и — тучи слышат радость в смелом крике птицы.

В этом крике — жажда бури! Силу гнева, пламя страсти и уверенность в победе слышат тучи в этом крике.

Чайки стонут перед бурей, — стонут, мечутся над морем и на дно его готовы спрятать ужас свой пред бурей.

И гагары тоже стонут, — им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает.

Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах… Только гордый Буревестник реет смело и свободно над седым от пены морем!

Всё мрачней и ниже тучи опускаются над морем, и поют, и рвутся волны к высоте навстречу грому.

Гром грохочет. В пене гнева стонут волны, с ветром споря. Вот охватывает ветер стаи волн объятьем крепким и бросает их с размаху в дикой злобе на утесы, разбивая в пыль и брызги изумрудные громады.

Буревестник с криком реет, черной молнии подобный, как стрела пронзает тучи, пену волн крылом срывает.

Вот он носится, как демон, — гордый, черный демон бури, — и смеется, и рыдает… Он над тучами смеется, он от радости рыдает!

В гневе грома, — чуткий демон, — он давно усталость слышит, он уверен, что не скроют тучи солнца, — нет, не скроют!

Ветер воет… Гром грохочет…

Синим пламенем пылают стаи туч над бездной моря. Море ловит стрелы молний и в своей пучине гасит. Точно огненные змеи, вьются в море, исчезая, отраженья этих молний.

— Буря! Скоро грянет буря!

Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем; то кричит пророк победы:

— Пусть сильнее грянет буря!..

Давайте послушаем стихотворение М. Горького «Песнь о буревестнике». Читает Аркадий Бухмин.

Анализ стихотворения М. Горького «Песнь о буревестнике»

Произведение М. Горького «Песнь о буревестнике» необходимо рассматривать неотделимо от исторического фона времени его появления. «Песня о Буревестнике» написана в ответ на кровавый разгон студенческой демонстрации у Казанского собора в Санкт-Петербурге 4 марта 1901 года.

Стих очень символичен, и поводом к его написанию стала назревавшая революция на фоне кризиса царской империи в России. По сути стих является олицетворением предреволюционной ситуации в России и реакции на предстоящие события разных слоев общества.

Стих является финальной частью революционного произведения «Весенние мелодии», после проверки цензурой был опубликован лишь он и впоследствии стал агитационным произведением накануне организации революций 1905 и 1917 годов. «Песнь о буревестнике» — талантливое стихотворение, в котором мастерски, ярко и мощно изображена картина накануне морского шторма.

Композиция, размер и жанр

«Песнь о буревестнике» написана традиционным четырехстопным хореем, но построение стиха необычное, близкое к прозе. Характерно отсутствие строф.

Композиция четко не выражена, но тематически делится на четыре части. В первой описана картина природы — приближающейся бури на море, вторая посвящена характеристике поведения разных птиц в преддверии стихии, третья описывает морскую стихию и Буревестника, в четвертой автор доводит картину до кульминации – буйства стихии и пророчества Буревестника о скорой буре.

Описание начинающейся бури на море постепенно переходит в выделение на ее фоне главного образа стиха – бесстрашного буревестника, пытающегося выбиться из темной пучины и не боящегося действовать против устоявшихся традиций и устоев. Яркие картины морской стихии сменяются описанием характеров людей, символично представленных в виде птиц.

С необычным размером написания связан и жанр произведения. «Песнь о буревестнике» считается поэмой в прозе.

Образы и тропы

Одним из самых ярких образов, описанных в стихе, является море. Яркая образность фраз автора схожа с талантливыми работами Айвазовского, посвятившего свое творчество морской тематике. Через буйство ветра, рвущиеся волны и грохот грома автор передает картину бушующего моря. Причем, почти без применения средств художественной выразительности, за исключением олицетворения в финале: «ревущее гневно море».

Буревестник считается центральным образом поэмы в стихах и идеалом характера для автора. Именно в его волнении читатель видит радостное предвкушение стихии, которая сметет все на своем пути. Именно ему присуще «наслажденье битвой жизни», именно бесстрашный буревестник жаждет кардинальных перемен и возвещает об этом криком.

Данный образ автор характеризует при помощи мощных сравнений: «как черный демон бури», «черной молнии подобный». В нем заключается главная движущая сила стихии. Но за этим предводителем еще стоят гряды волн, которые ветер обрушивает с размаху на утесы.

В птичьих образах пингвина, гагар и чаек М. Горький изобразил разные слои обществ и людей, не готовых к переменам, которых малейшие потрясения страшат и выбивают из колеи. Чайки и гагары «стонут» от ужаса и страха, эти образы олицетворяют мещан и купцов, боявшихся революции.

В образе пингвина – люди, затаившиеся в страхе перед волнениями в обществе.

Для выразительности пейзажа автор применяет метафоры: «над седой равниной моря», «пена гнева», «стонут волны». Яркие эпитеты также наполняют новым смыслом строки: «глупый пингвин», «дикая злоба», «гордый буревестник», «чуткий демон».

Интересные факты

«Песнь о Буревестнике» была положена на музыку П. Н. Ренчицким.

С произведением Горького буквально и визуально перекликается песня из мультфильма «В синем море, в белой пене…».

По сюжету мультфильма «Буревестник» ученица читает стихотворение Горького, слова которого становятся реальностью. Посмотрим этот российский мультфильм.


Песнь о буревестнике как пишется

«Песня о Буревестнике» — литературное произведение Максима Горького, написанное в марте 1901 года.

История написания

«Песня о Буревестнике» была написана в Нижнем Новгороде после возвращения М. Горького 12 марта 1901 года из поездки в Петербург и Москву. Была она опубликована в 1901 в журнале «Жизнь» как самостоятельное произведение после запрета цензурой всего рассказа. Писатель в это время был связан с московской организацией «Искры», вел революционную пропаганду среди студентов и рабочих, и выступал инициатором широких общественных протестов против преследования студентов, «…в сердце у меня горят зори весенние и дышу я во всю грудь», — писал он весной 1901 Л. Андрееву. «Песня» написана в ответ на кровавый разгон студенческой демонстрации у Казанского собора в Петербурге 4 марта 1901 года. Первоначально она не задумывалась как самостоятельное произведение, а входила в сатирический рассказ «Весенние мелодии», где разные слои общества изображались в виде птиц. Представитель молодого поколения — Чиж (видимо, студент) — поет крайне возбуждающую песнь «О Буревестнике». Цензура запретила печатать рассказ полностью, но песню чижика непредусмотрительно разрешила (целиком «Весенние мелодии» были напечатаны нелегально на гектографе нижегородскими радикалами). Перед отправкой в печать Горький изменил финальную фразу. Вместо «Ждите! Скоро грянет буря!» поставил «Пусть сильнее грянет буря!». В результате, 17 апреля Горького и его закадычного друга — поэта Скитальца арестовали, а затем выслали из Нижнего Новгорода. Проводы его вылились в массовую демонстрацию. В мае журнал закрыли.

Значение

Выход журнала с «Песней о Буревестнике» вызвал переполох среди жандармов. Далее приводилась полностью «Песня о Буревестнике» и говорилось о «сильном впечатлении», произведенном ею в литературных кругах. После выхода «Песни о Буревестнике» самого автора стали называть «буревестником» и «буреглашатаем». «Песня» была одним из поводов к запрещению журнала, — номер, в котором она напечатана, оказался последним. Однако на этом распространение произведения не закончилось. «Песня о Буревестнике» была включена в сборники революционных стихов и песен, выходившие за границей. Ставшая в годы первой русской революции боевым паролем, «Песня о Буревестнике» вызывала ненависть в лагере реакции. В передовых кругах русского общества «Песня о Буревестнике» была принята как пламенная революционная прокламация; произведение широко распространялось через нелегальные издания. Большевистская пропаганда многократно использовала образы «Песни о Буревестнике», отчего, зачастую, произведение воспринимается только в политическом и временном контексте. Однако в «Песне о Буревестнике», кроме призыва бури, звучит вечная тема одиночества отважного героя и противопоставление этой отваги обывательской трусости и ограниченной серой жизни. В годы борьбы с самодержавием «Песня о Буревестнике» была одним из могучих средств революционной пропаганды.

Текст

Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, чёрной молнии подобный.
То крылом волны касаясь, то стрелой взмывая к тучам, он кричит, и — тучи слышат радость в смелом крике птицы.
В этом крике — жажда бури! Силу гнева, пламя страсти и уверенность в победе слышат тучи в этом крике.
Чайки стонут перед бурей, — стонут, мечутся над морем и на дно его готовы спрятать ужас свой пред бурей.
И гагары тоже стонут, — им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает.
Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утёсах… Только гордый Буревестник реет смело и свободно над седым от пены морем!
Всё мрачней и ниже тучи опускаются над морем, и поют, и рвутся волны к высоте навстречу грому.
Гром грохочет. В пене гнева стонут волны, с ветром споря. Вот охватывает ветер стаи волн объятьем крепким и бросает их с размаху в дикой злобе на утёсы, разбивая в пыль и брызги изумрудные громады.
Буревестник с криком реет, чёрной молнии подобный, как стрела пронзает тучи, пену волн крылом срывает.
Вот он носится, как демон, — гордый, чёрный демон бури, — и смеётся, и рыдает… Он над тучами смеётся, он от радости рыдает!
В гневе грома, — чуткий демон, — он давно усталость слышит, он уверен, что не скроют тучи солнца, — нет, не скроют!
Ветер воет… Гром грохочет…
Синим пламенем пылают стаи туч над бездной моря. Море ловит стрелы молний и в своей пучине гасит. Точно огненные змеи, вьются в море, исчезая, отраженья этих молний.
— Буря! Скоро грянет буря!
Это смелый Буревестник гордо реет между молний над ревущим гневно морем; то кричит пророк победы:
— Пусть сильнее грянет буря!..

Интересные факты

  • «Песня» была положена на музыку П. Н. Ренчицким (мелодекламация).
  • Борис Акунин в своём блоге[1] сравнил Песню о Буревестнике с нынешней(2012 год) политической обстановкой в России.

См. также

  • Мнимая проза

Ссылки

http://gorkiy.lit-info.ru/gorkiy/proza/rasskaz/pesnya-o-burevestnike.htm

Сб. «Революционный путь Горького», Центрархив. М. — Л., 1933, стр.50—51.

Е. Ярославский. См.: «Революционный путь Горького», М.— Л., 1933, с. 8 — 9

http://www.a4format.ru/pdf_files_bio2/475a9f17.pdf

Песнь о буревестнике как пишется

«Песня о Буревестнике» — поэма в прозе[источник не указан 1341 день], литературное произведение Максима Горького, написанное в марте 1901 года.

История написания

«Песня о Буревестнике» написана в ответ на кровавый разгон студенческой демонстрации у Казанского собора в Санкт-Петербурге 4 марта 1901 года. Писатель в это время был связан с московской организацией «Искры», вел революционную пропаганду среди студентов и рабочих и выступал инициатором широких общественных протестов против преследования студентов. «…В сердце у меня горят зори весенние и дышу я во всю грудь», — писал он весной 1901 года Л. Н. Андрееву.

Первоначально стихотворение являлось частью сатирического рассказа «Весенние мелодии», где разные слои общества были изображены в виде птиц. Песнь «О Буревестнике» здесь принадлежит Чижу, представляющему молодое поколение. Цензура запретила издавать рассказ целиком (полностью «Весенние мелодии» были нелегально напечатаны нижегородскими радикалами на гектографе), но не распространила запрет на песню чижика. В результате стихи были опубликованы в журнале «Жизнь» как самостоятельное произведение. Перед отправкой в печать Горький изменил финальную фразу: вместо «Ждите! Скоро грянет буря!» поставил «Пусть сильнее грянет буря!».

17 апреля Горького и его близкого друга — поэта С. Г. Скитальца — арестовали, а затем выслали из Нижнего Новгорода. Проводы писателя вылились в массовую демонстрацию. В мае журнал «Жизнь» был закрыт.

Значение

Выход журнала с «Песней о Буревестнике» вызвал переполох среди жандармов. После выхода «Песни о Буревестнике» самого автора стали называть «буревестником» и «буреглашатаем». «Песня» была одним из поводов к запрещению журнала, — номер, в котором она напечатана, оказался последним. Однако на этом распространение произведения не закончилось. «Песня о Буревестнике» была включена в сборники революционных стихов и песен, выходившие за границей. Ставшая в годы первой русской революции боевым паролем, «Песня о Буревестнике» вызывала ненависть в лагере реакции. В передовых кругах русского общества «Песня о Буревестнике» была принята как пламенная революционная прокламация; произведение широко распространялось через нелегальные издания.

«Песня о Буревестнике» являлась одним из эффективных средств революционной пропаганды, призывающим на борьбу с самодержавием.

Критика

Антон Чехов критиковал Горького за «Песню о Буревестнике». Сталинские репрессии коснулись граждан, сомневающихся в литературном значении этого произведения. Так, по воспоминаниям Олега Волкова:

Сел я за великого пролетарского писателя, — рассказывал Иван Сергеевич. — Вернее, как сформулировано в обвинении, за его дискредитацию. Это я так неудачно свои именины отпраздновал. Были гости, все свои, между прочим: друзья по работе, старые приятели. Зашёл заговор о Горьком… Нечистый и дёрнул меня сказать — не нравится мне, мол, его язык: вычурный, много иностранных слов… Да ещё приплел Чехова, назвавшего «Песню о Буревестнике» набором трескучих фраз.

— «Погружение во тьму»

В культуре

  • «Песня» была положена на музыку П. Н. Ренчицким (мелодекламация).
  • По сюжету мультфильма «Буревестник» ученица читает стихотворение Горького, слова которого становятся реальностью.
  • С произведением Горького буквально и визуально перекликается песня из мультфильма «В синем море, в белой пене…».
  • В художественном фильме «Криминальный талант» главная героиня, Александра Рукояткина, на вопрос следователя прокуратуры Рябинина начинает читать стих Максима Горького «Песня о Буревестнике».
  • В мультсериале «Ð¡Ð¼ÐµÑˆÐ°Ñ€Ð¸ÐºÐ¸» была серия Дмитрия Яковенко «Ð‘ÑƒÑ€ÐµÐ²ÐµÑÑ‚Ð½Ð¸Ðº». Поэма была основой для серии, и имела отсылки на строки. Например, песня в серии строки почти такие же. Ещё Пин сказал «ÐŸÑƒÑÑ‚ÑŒ сильнее грянет буря!» — что так же отсылает на строки, а Карыч читает отрывок из этой поэмы, когда все (кроме Лосяша) пришли хвалить Пина за труд, убрать дождь и грозу

См. также

  • Мнимая проза

Ссылки

  • Сб. «Революционный путь Горького», Центрархив. М. — Л., 1933, стр.50—51.
  • Е. Ярославский. См.: «Революционный путь Горького», М.— Л., 1933, с. 8 — 9
  • https://web.archive.org/web/20120506142328/http://a4format.ru/pdf_files_bio2/475a9f17.pdf

Автор: Горький Максим (Алексей Максимович Пешков), родился в 1868г, умер в 1836г. Русский и советский писатель, драматург, публицист. Самые известные произведения: трилогия «Детство», «В людях», «Мои университеты», «Мать», «Жизнь Клима Самгина», «Песня о Буревестнике», «На дне».

Название: «На дне»

Жанр произведения: пьеса.

Тема произведения: Жизнь обитателей ночлежного дома, «отбросов общества». 

     Число страниц: 384

Годы написания пьесы «На дне» — 1901-1902. Первая публикация и постановка – 1902. В России нарастает социальное напряжение. Образуется партия эсеров (социалистов-революционеров). Забастовки на предприятиях, студенческие волнения. Остановлены фабрики и заводы, безработица. У власти – последний Российский император Николай II.

Главные герои (персонажи) и их характеристика

  1. Костылев Михаил – хозяин ночлежного дома. Грубый, простой, консервативный. «А человек должен на одном месте жить… Нельзя, чтобы люди вроде тараканов жили… Куда кто хочет — туда и ползет… Человек должен определять себя к месту… а не путаться зря на земле…»
  2. Василиса – супруга Костылева,  любовница Пепла. Хочет получить от ночлежки выгоду и при этом избежать неприятностей с властями.  «А мне дела нет, кто ты таков! Из милости живешь — не забудь! Сколько должен мне?»
  3. Наташа – сестра Василисы, мечтает о прекрасном будущем, хочет любить и быть любимой.«Идти некуда… я знаю… думала… Только вот… не верю я никому… А идти мне — некуда…»
  4. Лука – странник, появился в ночлежке недавно. Пожилой человек, проповедует прощение, внимание к ближнему, веру в добро. «Я и жуликов уважаю, по-моему, ни одна блоха — не плоха: все — черненькие, все — прыгают… так-то».
  5. Васька Пепел – вор, 28 лет, в нем пробуждается стремление изменить свою жизнь, попытки анализа своего положения. «А скушно… чего это скушно мне бывает? Живешь-живешь — все хорошо! И вдруг — точно озябнешь: сделается скушно…»
  6. Клещ  — слесарь средних лет.  Считает, что может вернуться к нормальной жизни, уважает людей труда. «Я — рабочий человек… мне глядеть на них стыдно… я с малых лет работаю… Ты думаешь, я не вырвусь отсюда? Вылезу… кожу сдеру, а вылезу…».
  7. Бубнов – шулер, 45 лет. Убежден, что все люди на земле – лишние, разочарован во всем, пьяница. «Люди все живут… как щепки по реке плывут… строят дом… а щепки — прочь…»
  8. Барон – бывший аристократ 33 лет, сожитель Насти, уверен, что у него все в прошлом. Иногда вспоминает былое, достаток, свое положение в обществе, гордится предками. Судим за растрату. Не видит смысла в жизни. «Знаешь… с той поры, как я помню себя… у меня в башке стоит какой-то туман. Никогда и ничего не понимал я. Мне… как-то неловко… мне кажется, что я всю жизнь только переодевался… а зачем? Не понимаю!».
  9. Сатин – постоялец, около 40 лет, считает, что человек должен быть духовно свободен. «Надоели мне, брат, все человеческие слова… все наши слова — надоели! Каждое из них слышал я… наверное, тысячу раз…»
  10. Актер – алкоголик, бывший актер. Любит вспоминать себя на сцене, пытается сценически декламировать. Ленив. Находится в душевном упадке.  «Это меня не касается… иди хоть на каторгу… а пол мести твоя очередь… я за других не стану работать…».
  11. Настя – молодая женщина, мечтает о большой любви, любит любовные романы и сама представляет себя героиней романтических историй. Постоянно терпит насмешки других обитателей ночлежки. «А напьюсь — опять плакать буду… вот и все!»

Время и место действия пьесы «На дне» — конец XIX века, российский город без названия, ночлежка для бедняков, пустырь неподалеку от ночлежки.

Краткое содержание пьесы «На дне»

  1. В подвале, похожем на пещеру, живут люди, находящиеся на социальном дне: вор Васька Пепел, слесарь Клещ с женой Анной, торговка Квашня, спившиеся и нищие Актер, Барон, Бубнов и другие. Содержат ночлежку Михаил Костылев с супругой Василисой. Костылевы занимаются скупкой краденого у Васьки Пепла.
  2. В ночлежке появляется новый постоялец, странник Лука. Он ведет с обитателями разговоры о добре, прощении, о вере в человека. Он утешает тяжелобольную Анну, которая вскоре тихо умирает.
  3. Василиса Костылева, видит, что любовник Пепел к ней охладел и ухаживает за ее сестрой Наташей. Она постоянно избивает Наташу. Василиса предлагает Пеплу убить Костылева, потому что он ей «надоел». Лука советует Пеплу бежать с Наташей. Пепел уговаривает Наташу бежать с ним. Наташа соглашается при условии, что Пепел никогда не будет ее бить. Василиса, услышав разговор, избивает Наташу и обваривает ее кипятком. Увидев это, Пепел сильно бьет Костылева, тот падает и умирает. Василиса кричит, что Пепел убил его. Наташа считает, что это был заговор сестры и Пепла: убить Костылева и сжить со свету Наташу.
  4. Клещ, чтобы похоронить жену, продает все инструменты. Теперь ему нечем работать и нет шанса вернуться к нормальной жизни.
    Лука, которого постояльцы решают выгнать за «смуту» в их умах, исчезает, но обитатели ночлежки продолжают обсуждать его. Исчезает из больницы и изувеченная Наташа. В ходе разговора в ночлежке о смысле жизни и месте человека в мире, Актер просит помолиться за него и убегает. Все продолжают разговаривать, поют. Вбегает Барон и кричит, что Актер удавился. «Эх… испортил песню… дур-рак!» — реагирует Сатин.

Главная мысль пьесы «На дне»

Пьеса показывает страшную жизнь представителей городского дна, социальных низов. Она отражает реальную ситуацию современной автору жизни в России: безработица, бедность, отсутствие социальной медицины, пьянство, коррупция полицейских, развал экономики. Читателю предстоит самому понять, в чем причина бед обитателей ночлежки: во внешней среде или во внутренней неспособности вытащить себя со дна? Возможно ли возвращение таких людей к нормальной жизни, и главное – хотят ли они сами к ней вернуться не на словах, а на деле?

Отзыв о пьесе «На дне»

Пьеса очень тяжелая по сюжету, эмоциональной насыщенности и полной безысходности. Читателю предстоит окунуться в мир ночлежки: узнать специфическую речь, познакомиться со страшными, искалеченными судьбами, увидеть, каким аморальным зверем становится человек. Лука, который кажется мне центральным персонажем пьесы, проповедует добро и мораль, но этим он только бередит души постояльцев. Очевидно, что никто из них, даже проникшись идеей добра и прощения, не сможет изменить свою жизнь: этому препятствуют как внешние факторы, так и особенности личности, которые привели на дно, в основном это пьянство. Горький не предлагает способа выбраться «со дна», он скорее фиксирует эту страшную картину мира людей, которые тоже любят, печалятся, радуются, мечтают, но при этом они – отверженные в мире.  С другой стороны, пребывание «на дне» дает им определенную свободу — избить, убить, обмануть. Финал пьесы четко фиксирует безнадежность положения обитателей ночлежки, пути которых – в тюрьму, быть убитым или убить себя самому.

Какой отрывок из книги понравился (или запомнился) тебе больше всего? О чем он? Почему он оставил тебя неравнодушным?

Больше всего мне запомнился эпизод в третьем действии, где Лука рассказывает о беглых каторжниках, которых он приютил, будучи сторожем на даче у инженера. Эта история является для него подтверждением важности веры в человека, жалости к нему, стремления помочь. Она раскрывает, с одной стороны, личную храбрость Луки: он не испугался двоих бандитов с топором, не побоялся жить вместе с ними. С другой стороны, его вера в людей помогла, и беглые каторжники на самом деле стерегли дачу вместе с ним и не обижали старика. «Не пожалей я их — они бы, может, убили меня… али еще что… А потом — суд, да тюрьма, да Сибирь… что толку? Тюрьма — добру не научит, и Сибирь не научит… а человек — научит… да!»

Толкование непонятных слов (новые слова и выражения)

  • Злыдень – злой человек
  • Полтинник – 50 копеек
  • Скорняк – мастер по выделке меха, шкур
  • Соха – орудие для вспахивания земли
  • Трактир – питейное заведение для простых людей, для бедноты
  • Угодье – в пьесе употребляется как выгода.
  • Яман – худо, плохо (татарский)

Пословицы и поговорки из произведения, авторские афоризмы, выписки понравившихся фраз, выражений

  • «…Человек! Это – великолепно! Это звучит… гордо! Че-ло-век! Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью… уважать надо!..»(Сатин)
  • «…За что их любить?.. Любить – живых надо… живых…» (Лука)
  • «…не в слове – дело, а – почему слово говорится? – вот в чем дело!..» (Лука)
  • «…А кто пьян да умен – два угодья в нем…» (Бубнов)
  • «…Был честнóй, да позапрошлой весной…» (Бубнов)
  • «…Работай, коли нравится… чем же гордиться тут? Ежели людей по работе ценить… тогда лошадь лучше всякого человека… возит и – молчит!..» (Пепел)
  • « …У всех людей – души серенькие… все подрумяниться желают…» (Барон)

Другие читательские дневники вы найдете здесь

Здравствуйте! Меня зовут Мария, я автор сайта Пушкин сделал. Надеюсь, что мой сайт вам помогает, в свою очередь прошу помощи у вас. Моему сыну поставили диагноз аутизм. Ему необходимы ежедневные коррекционные занятия, если вы можете помочь, буду вам благодарна. Каждые ваши 10 рублей — еще один шанс для моего ребенка жить полноценной жизнью. Страница для сбора здесь

  • Песнь о вещем олеге смысл рассказа
  • Песни советских мультиков и сказок
  • Песнь о вещем олеге пушкин сказка
  • Песня а любовь красавица в сказку превращается
  • Песни собственного сочинения про любовь текст