Персонаж рассказа старуха изергиль 5 букв сканворд

Главные герои рассказа

Всего в произведении было два главных героя — рассказчик и старая Изергиль, которых он встретил на своем пути. Помимо этих персонажей, были и другие, их описание приведено ниже в виде таблицы.

Персонаж	Описание
Динамик	Об этом персонаже в повести почти ничего не сказано. Он встретил Изергиль, и она начала рассказывать ему истории, которые когда-то слышала раньше.
Изергиль	Ту же старую Изергиль можно назвать главным героем повести. Именно она знакомится с главным героем и слышит все эти удивительные истории. По пути он рассказывает три истории, а именно легенды о Ларре и Данко и историю своей жизни. В молодости она была довольно красива, но теперь той красоты ей уже нет, и это помогает читателю понять, насколько скоротечна жизнь.
Ларра	Этот герой — персонаж первой легенды, рассказанной старой Изергиль. Однажды орел похитил красивую девушку и через много лет вернулся с сыном, рожденным от него. Его звали Ларра, он очень гордился и считал себя лучшим. В порыве гордости он убивает девушку, отказавшуюся ему в любви. В наказание за это люди изгоняют юношу из своего племени и обрекают его на бессмертие и одиночество. Поначалу Ларру доволен этим наказанием, но спустя много лет он решает прийти к людям, чтобы попросить прощения и в конце концов умереть от рук человека. Но люди просто высмеивали его просьбу и отказывались его убивать. С тех пор Ларра превратился в тень, которая вынуждена блуждать и напоминать всем о грехе гордыни.
Данко	Вторая история Изергиль — о юном Данко, который очень любил весь человеческий род. Люди, жившие в темных непроходимых лесах, мечтали выйти на свет, и Данко решил провести их через темный лес. Но посреди дороги народные силы иссякли и начали гибнуть от беспомощности и усталости. Затем они напали на Данко, обвинив его в том, что он не смог вывести их из леса. Молодой человек слишком любил людей, поэтому не мог подвести их и позволить им умереть. Он вырвал пылающее сердце из своей груди и отдал его людям, чтобы они могли осветить себе путь и выбраться из леса. Им удалось выбраться из леса, но Данко в этом никто не помог.

Краткий пересказ по главам (более подробный, чем краткое содержание)

Глава 1

Рассказчик говорит, что слышал эти истории в Бессарабии, недалеко от Акермана, у моря. Там он вместе с молдаванами собирал виноград.

Вечером после работы молдаване ушли на берег моря, а рассказчик и старая Изергиль остались среди виноградных лоз. Старуха указала на темную тень облака и сказала, что это Ларра, чье тело тысячи лет сушило солнце, а ветер разбрызгал его. Бог сделал это в наказание за гордость Ларры.

И она рассказала историю.

В древности орел уносил девушку подальше от могущественного племени людей. Спустя 20 лет она вернулась к людям со своим сыном и сказала, что жила в горах и была женой орла. Вот его сын, а орла уже нет в живых.

Взгляд орлиного сына был холодным и гордым. Со старейшинами племени он разговаривал на равных. Они не любили его и сказали, что ему нет места в племени, отпустили, куда он хочет.

Молодой человек засмеялся, подошел к красивой девушке, дочери одного из старших, и обнял ее. Он оттолкнул молодого человека, затем ударил ее, и когда она упала, он наступил ей на грудь, и девушка умерла.

Люди схватили молодого человека и спросили, почему он убил ее. Он ответил, что девушка отвергла его, но она ему нужна. С ним долго разговаривали и поняли, что он считает себя главным среди них.

Начали думать, как его наказать. Один мудрец сказал, что «его наказание — в нем самом». И пусть будет свободен.

Юноша получил имя Ларра, что означало «изгой». Люди оставили его и стали жить одни.

Ларра похищал девочек и скот из племени. Стрелы не могли пробить его из-за невидимого прикрытия высшей кары.

Однажды он подошел к людям, и когда его хотели убить, он не стал защищаться. Один из нападавших крикнул, что Ларра хочет умереть. Затем все остановились, чтобы не смягчить наказание за его одиночество.

Он начал нападать на них, но люди уклонялись от его ударов.

Затем он ударил себя ножом в грудь, но тот сломался. Люди были рады, что он не может умереть, и бросили его.

С тех пор он ходит повсюду и ждет смерти, но она не приходит. Ларра больше ничего не понимает, у него есть цель: смерть. Так он был наказан за свою гордость. Это был конец рассказа старухи.

Глава 2

Тогда старая Изергиль заговорила о своей жизни.

Он жил с матерью на ферме. Когда ей было 15, рыбак начал уговаривать ее плыть с ним из дома к Дунайским девушкам. Но вскоре она разлюбила его, потому что ему было с ним скучно.

Затем Изергиль познакомилась с молодым человеком из гуцульской банды и стала его любовницей. И рыбак присоединился к банде гуцулов. Потом повесили и его, и этого мужа.

Старуха сказала, что была в гареме турок. Там ему наскучили жены, и он сбежал оттуда с шестнадцатилетним сыном турка. Молодой человек вскоре умер, и Изергиль лечили в монастыре от раны, нанесенной ей одиноким болгарином, ревновавшим к своей возлюбленной.

Выздоровев, Изергиль вместе с сестрами брата уехала в Польшу. Однажды он обидел Изергиль, и она бросила его в реку, увидела, как он барахтается, ушла и больше с ним не встречалась.

ей было сложно в Польше. Он ничего не мог поделать. Его купил еврей и начал его продавать. Состоятельные господа отправились праздновать в Изергиль. Один из них буквально засыпал ее золотыми монетами, чтобы завоевать ее любовь. Но Изергиль выгнала его, потому что он ей не нравился.

Тогда он любил джентльмена с отрезанным турками лицом. Он был воином, любил бизнес и, вероятно, был убит русскими во время восстания.

Изергиль освободилась от еврея, дав ему деньги. Когда ему было 40 лет, он сыграл «свою последнюю игру» в Польше. Там он встретил красивого и гордого дворянина. Долгое время она искала любви Изергиль, и когда она добралась до него, он сразу же бросил ее. И она любила его, и когда этот дворянин попал в плен к русским, Изергиль приехала в деревню, поползла к месту, где держали пленных.

Он солгал часовому, что его сын был там, и убедил его впустить его к пленным. Он не согласился. Тогда Изергиль, упав на землю, схватила солдата за колени, уронила его, стала втискивать лицо в лужу, и часовой задохнулся.

Он побежал в сарай, где были заключенные, позвонил своей возлюбленной Аркадеком, спросил, можно ли выбраться оттуда, и сказал, что часовой убит. Четверо заключенных вышли из сарая и начали уходить в лес.

Когда они вышли на луг, поляки долго ее благодарили, и Аркадек прежде всего объявил, что в благодарность за то, что она освободила его, он будет любить ее, и преклонил перед ней колени. Но гордая женщина пнула его и велела полякам уйти.

На следующий день она была задержана российской армией, но вскоре отпущена.

Изергиль поняла, что ему нужно разводить гнездо, он поехал в Галицию, потом в Добруджу.

Он прожил здесь около 30 лет. У нее был муж, молдаванин, но она умерла год назад. А сейчас старушка живет с девочками и мальчиками, комбайнами. Он смотрит на них, вспоминает свою молодость и думает, что когда-то жизнь была лучше и веселее, потому что у людей было больше огня и силы.

В степи вспыхнули голубые огоньки, старуха сказала, что это искры из пылающего сердца Данко. И рассказал легенду о Данко.

Очень краткое содержание для читательского дневника

В Бессарабии рассказчик услышал от старой Изергиль сказку о Ларре, сыне орла и женщины, наказанном за убийство, чрезмерную гордость и эгоизм вечным одиночеством и бессмертием. Тысячи лет от него осталась только тень, когда его тело обрызгало ветром.

После того, как она закончила рассказывать эту историю, старуха стала вспоминать свою жизнь. С 15 до 40 он жил, не думая о людях, подчиняясь только своим прихотям и чувствам. У нее было много любовников, которым она изменила, или они ее бросили. После такой бурной жизни, когда ее красота исчезла, она вышла замуж и стала жить на одном месте.

Старая Изергиль рассказывала другую легенду: о Данко. Этот молодой человек вывел людей из заболоченного леса, куда их вели враги. Чтобы осветить путь, он вырвал свое горящее сердце. Когда люди оказались на улице, где светило солнце, Данко упал и умер.

Главные герои и их характеристика

Взглянем на главных героев:

1. Данко — романтический герой, отличавшийся большой и безответной любовью ко всему человечеству. Общество не понимало его, не осознавало его действий. Прототипом Данко можно назвать Иисуса Христа, он тоже добровольно пожертвовал собой ради спасения людей и умер мученической смертью. Данко понял, что только он сможет спасти этих «заблудших овец», уберечь их от гибели. Горький создал своего героя как храброго, бесстрашного и самоотверженного воина, способного на любые жертвы ради других.
2. Ларра — человеческий зверь. Он не уважал моральные нормы других, игнорировал традиции и принципы, за что платил. Ларра возомнил себя выше других и взял то, что ему не принадлежало. Горький изобразил героя гордым, жестоким и эгоистичным человеком с красивой внешностью, но с пустой и оцепеневшей душой.
3. Старая Изергиль — женщина, привыкшая прислушиваться к голосу сердца, а не разума. На протяжении всей жизни ею управляла горячая страсть, не обременяющая ее заботами и моральными принципами. Однако любовные похождения не принесли Изергиль успеха. Она, равнодушно толкая людей, никогда не могла познать настоящую, настоящую любовь. Его юность была яркой, запоминающейся, но в то же время пустой и бесцельной. В старости Изергиль осталась одна, без семьи. Старушке оставалось только иронизировать, называя себя «кукушкой» и сожалея об упущенных возможностях.

Второстепенные персонажи

Ниже приведен список меньших героев и их характеристики.

Персонаж	Описание
Рыбак	Он познакомился с Изергиль, когда ему было всего 15 лет. Она встречалась с ним около трех месяцев, но вскоре ей стало скучно, потому что он только пел и целовался.
Гуцул	Еще один парень еще девочкой. Он был огненно-красным и иногда бил Изергиль. Он и рыбак были повешены за преступление.
Турецкий	Изергиль жила с этим турком в гареме. Ее украли и привели к нему, чтобы она стала его восьмой женой.
Сын турка	Когда ему было 16 лет, Изергиль бежала с ним в Болгарию, после чего он умер.
Рубашка поло	Он часто обижал Изергиль. Однажды он оскорбил ее, и она утопила его за это.
Кастрюля с отрубленным лицом	Он только умел драться и больше ничего. Изергиль уважала его и считала достойным человеком.
Шляктич Аркадаки	Он был невероятно красив, но до положения Изергиль не мог добраться, поэтому и бросил ее. Она поняла, что уже старая и не такая красивая, как раньше, но все же помогла ему выбраться из тюрьмы.

Общий конспект произведения

В первой главе рассказывается о сыне женщины и орле по имени Ларра. Он также горд и свободолюбив, как орел. Из-за своей гордости Ларра убивает девушку, и за это он обречен на бессмертие и одиночество. Сначала молодого человека устраивает это наказание, он думает, что обрел настоящую свободу, но потом понимает, что это не так.

Во второй части героиня рассказывает свою жизнь, здесь раскрывается тема любви, гордости и самопожертвования. Изергиль любила многих мужчин и часто играла на их чувствах, она гордилась, пока не встретила благородного Аркадака, за которого убила человека.

Но из-за своей гордости она отвергла Аркадака, потому что он не любил ее, но был с ней в благодарности. Изергиль вспоминает свою полную приключений жизнь и дает понять, что смыслом жизни является счастье, которое ей так и не удалось найти.

Третья история касается молодого Данко. Он пожертвовал своей жизнью ради других, но взамен даже не получил благодарности.

Предлагаем вам прочитать краткий обзор глав.

Глава 1. Легенда о Ларре

Первая часть произведения повествует легенду о молодом человеке по имени Ларра. Этот персонаж — сын орла и молодой женщины. Он очень горд и уверен в себе, убежден, что все люди должны любить и уважать его.

Много лет женщина жила с сыном в берлоге орла, но когда мальчик подрос и повзрослел, он решил вернуться к людям. Ларре понравилась девушка, и когда она отказалась его обнимать, он убил ее. Народ решил, что лучшим наказанием для молодого человека будет одиночество и бессмертие.

Сначала его полностью устраивала жизнь вне людей, но спустя много лет радость одиночества сменилась грустью и ненавистью. Ларра идет к людям и просит прощения за свой поступок, а также умоляет их убить его. Люди просто потешались над молодым человеком и отказывали ему в просьбе.

С тех пор тень Ларры бродила по скалам и оврагам, напоминая всем, что гордость — это грех.

Глава 2. Жизнь и судьба Изергиль

Во второй части старуха рассказывает герою о своей жизни. Его судьба удивительна, а его жизнь разнообразна. У него было много любовников, и он любил их всем сердцем. Она много путешествовала и ездила везде, даже за границу.

В 15 лет она встречалась с рыбаком, но он быстро ей надоел. Тогда его любовью стал повешенный гуцул. Позже она даже посетила гарем как жена турецкого султана, откуда потом сбежала. У нее было много других мужчин, но в конце концов она осталась одинокой старухой.

С помощью своего образа Максим Горький пытается показать, насколько коротка жизнь и что каждый переживает ее по-разному.

Глава 3. Легенда о Данко

В последней части герой слышит легенду о Данко. В нем рассказывается о молодом человеке, который всегда всех любил. Он решает помочь людям выбраться из темного непроходимого леса. Но люди оказались слишком слабыми, и прямо посреди улицы люди начали умирать.

Затем они ополчились на Данко, обвинив его в плохом обращении с ними. Юноша не обиделся на них из-за этих слов, он вырвал горящее сердце огня, которое освещало весь лес, и отдал его людям.

Он помог им осветить их путь и выбраться из тьмы, но когда они вышли на свет, никто даже не вспомнил о добром юном Данко, который пожертвовал собой ради других.

Другие персонажи

• Рассказчик — молодой человек, интересующийся людьми, их персонажами и их судьбами.
• Веселые юные молдаване — юноши и девушки, работавшие на сборе урожая винограда.

Бывшие любовники Изергиль, запомнившиеся больше других:

• Рыбак;
• Гуцульская;
• Турок и его сын;
• Рубашка поло;
• Пан с изуродованным лицом, любивший дела;
• Аркадек — красивый молодой дворянин, которого Изергиль спасла из плена, убив часового.

Глава 2. Воспоминания старухи Изергиль

Старая Изергиль задремала, а рассказчик сидел на берегу, слушая шум волн и далекие песни сборщиков винограда.

Внезапно проснувшись, старая Изергиль начала вспоминать тех, кого любила за свою долгую жизнь.

Он жил с матерью в Румынии на берегу реки, ткал ковры. В пятнадцать лет он влюбился в молодого рыбака. Она пыталась уговорить Изергиль пойти с ним, но к тому времени рыбак ей уже надоел — «петь и целоваться, не более того».

Бросив рыбака, Изергиль полюбила гуцула, веселого рыжеволосого карпатского мальчика из воровской банды. Рыбак не мог забыть Изергиль и тоже примкнул к гуцулу. Потом их вместе повесили — и рыбака, и хусула, и Изергиль пошла смотреть казнь.

Затем Изергиль встретила влиятельного и богатого турка, целую неделю прожила в ее гареме, затем скончалась и сбежала с сыном, темноволосым и гибким мальчиком, намного моложе ее, в Болгарию. Там ей нанёс удар в грудь некий болгарин, как за мужа, так и за мужа — Изергиль уже не помнит.

Изергиль ушла в монастырь. У польской монахини, которая заботилась о ней, был брат в соседнем монастыре. С ним Изергиль бежала в Польшу, а молодой турок умер от избытка плотской любви и ностальгии.

Поляк был «смешным и хитрым», умел бить словами, как кнутом. Однажды он сильно обидел Изергиль. Она взяла его на руки, бросила в реку и ушла.

Он больше никогда не встречал тех, кого любил. Это не хорошие встречи, как с мертвыми.

Люди в Польше оказались «холодными и лживыми», Изергиль было трудно жить среди них. В городе Бохня его купил еврей, «не для себя, а для торговли». Изергиль согласилась, желая заработать и вернуться домой. «Богатые господа» пошли к ней на пир, осыпали ее золотом.

Словом, существует благодаря рекламе:

Изергиль любила многих, и особенно благородного красавца Аркадека. Он был молод, а Изергиль жила уже четыре десятилетия. Потом Изергиль рассталась с евреем и жила в Кракове, она была богата — большой дом, прислуга. Аркадек долго искал его и, дойдя до него, бросил. Затем он пошел воевать с русскими и попал в плен.

Изергиль, представившись нищей, убила часового и сумела спасти любимого Аркадека из русского плена. Он обещал любить ее, но Изергиль не осталась с ним — он не хотел, чтобы его любили из благодарности.

После этого Изергиль уехала в Бессарабию и осталась там. Ее молдавский муж умер, и теперь старуха живет среди молодых сборщиков винограда, рассказывая им свои истории.

С моря хлынула грозовая туча, и в степи стали появляться синие искры. Увидев их, Изергиль рассказала рассказчику легенду о Данко.

Краткий анализ произведения «Старуха Изергиль»

Большинство людей, прочитавших эту книгу, склонны полагать, что основная идея этого произведения — рассказать о смысле жизни. Рассказ или рассказ, как некоторые предполагают, состояли из трех историй, в каждой из которых разные персонажи имеют разные судьбы, ценности и характеры.

Первая легенда повествует о молодом человеке, гордость которого не знала границ. Из-за своей гордости он не только убил девушку, но и обрек себя на вечные скитания в одиночестве. Кроме того, Изергиль рассказывает историю своей жизни, не случайно он начал рассказывать ее после легенды о Ларре.

Так или иначе, герои были горды, а Изергиль из-за своей гордости когда-то отвергла благородную, но теперь она старая и одинокая.

Последняя история рассказывает о молодом человеке, который слишком много заботился о других, но забыл о себе. В конце концов, он был признан мертвым, воспользовавшись своей жертвой. В каждой из историй читатель может проследить сходство, заключающееся в размышлении о том, для чего мы живем.

История создания

Повесть написана в 1895 году. В апреле 1891 года Максим Горький посетил Бессарабию, атмосфера которой вдохновила писателя на создание этого произведения. Четыре года автор писал этот рассказ и только в 1895 году увидел свет «старая Изергиль».

Тема

Основная тема произведения — поиск ответа на вопрос: «В чем смысл жизни?» История раскрывает несколько аргументов, помогающих найти ответ на этот вопрос.

Например, первая часть затрагивает тему гордости и отношений с людьми.

Вторая часть о любви, эта история немного перекликается с первой, также присутствует тема гордости и тщеславия.

В третьей главе рассматривается тема жертвенности и слабости людей, из-за чего Данко было легче обвинить в том, что люди начали умирать.

Смысл названия

В рассказе описаны 3 истории, среди которых центральное место занимает жизнь старой Изергиль, однако история названа в ее честь. Это потому, что Изергиль — реальный человек, это его персонаж, которого он встречает на своем пути, а потом он слышит легенды и рассказы о своей жизни.

И не случайно жизнь Изергиль описана на полпути между историей Ларры и Данко, ведь в этой женщине сочетаются те качества, которые стали роковыми для героев, а именно эгоизм и альтруизм.

Судьба Изергиль похожа на судьбы героев легенд, которые он поведал слушателю. Ларра был слишком эгоистичным, поэтому ему ничего не стоило убить невинную девушку, а Данко, напротив, был готов пожертвовать собственной жизнью ради других.

Оба качества принадлежат Изергиль. Она любила себя и хотела прожить эту жизнь счастливо, поэтому смело играла на чужих чувствах, и в этом проявлялся ее эгоизм. Но ради того, кого она любила всем сердцем, Изергиль, рискуя своей жизнью и свободой, убила человека.

Короткий пересказ «Старухи Изергиль» Горького

Рассказчик слышал эти рассказы у моря в Бессарабии от старой Изергиль. Взошла луна, и тени несущихся облаков начали распространяться по степи. Старуха сказала, что видела Ларру, который превратился в тень, и рассказала эту историю.

Много лет назад в великодушной стране «проживало могущественное племя пастухов». Однажды красивую девушку из этого племени похитил орел. Они горевали и забыли о ней, и через двадцать лет она вернулась, с ней был молодой человек, красивый и сильный. Он сказал, что она жена орла. Все с удивлением смотрели на сына орла, но он ничем не отличался от остальных, только глаза его были холодными и гордыми, как у отца.

Он считал себя незаурядным и высокомерно разговаривал даже с пожилыми людьми. Люди разозлились и выгнали его из племени. Он засмеялся, подошел к красивой девушке, дочери одного из старших, и обнял ее. Она оттолкнула его, а затем он убил ее. Юношу схватили и связали, но не убили, посчитав смерть слишком легкой для него. Общаясь с ним, люди поняли, что «он считает себя первым на земле и, кроме себя, никого не видит». И тогда племя решило наказать его одиночеством.

Молодого человека звали Ларра, что означает «изгой». Юноша стал жить один, изредка воруя скот и девушек из племени. Его выстрелили из лука, но он был неуязвим. Так прошли десятки лет. Но однажды он подошел к людям, они бросились к нему, а он стоял, не защищаясь. Потом люди поняли, что он хочет умереть, и не трогали его. Затем он вытащил нож и ударил себя ножом в грудь, но нож сломался, как камень. Люди поняли, что они не могут умереть. С тех пор он ходит, как тень, в ожидании смерти. «У него нет жизни, и смерть ему не улыбается. И ему нет места среди людей. Вот так человек был поражен своей гордостью!»

Прекрасная песня утекла в ночи. Старуха спросила, слышал ли собеседник когда-нибудь такую ​​красивую песню? Он отрицательно покачал головой, и Изергиль подтвердила, что он никогда не услышит ничего подобного. «Хорошо поют только красавицы — красавицы, любящие жизнь!» Старуха стала вспоминать, как в молодости целый день ткала ковры, а ночью бегала к любимому. Рассказчик посмотрел на старуху: «Ее черные глаза были еще тусклыми, их не оживила память. Луна освещала ее сухие потрескавшиеся губы, острый подбородок с седыми волосами и морщинистый нос, изогнутый, как клюв совы. Вместо ее щек были черные ямочки, а в одной из них лежала прядь пепельно-серых волос, выбившаяся из-под красной тряпки, обмотанной вокруг ее головы. Кожа лица, шеи и рук вся покрыта морщинами».

Он сказал, что жил у моря в Фалми со своей матерью. Изергиль было пятнадцать, когда в их районе появился «высокий, гибкий мужчина с веселыми черными усами». Изергиль влюбилась в него. Через четыре дня она уже принадлежала ему. Он был рыбаком из Прута. Рыбак позвал Изергиль с собой на Дунай, но к тому времени она уже разлюбила его.

Тогда друг познакомил ее с рыжеволосым кудрявым гуцулом. Иногда ему было тепло и грустно, а иногда, как зверь, он рычал и сопротивлялся. Она пошла к гуцулу, и рыбак долго горевал и плакал по ней. Потом примкнул к гуцулу и взял другого. Они уже хотели уехать в Карпаты, но пошли искать румына. Там их схватили и повесили. За румына отомстили: ферму сожгли, и он стал нищим. Рассказчик предположил, что это Изергиль, но старуха уклончиво ответила на его вопрос, что не она единственная, кто хочет отомстить.

Тогда Изергиль вспомнила, как сильно он любит турка. Он был в своем гареме в Шкодере. Я прожил целую неделю, а потом мне стало скучно. У турка был шестнадцатилетний сын, с ним Изергиль бежала из гарема в Болгарию. Там ревнивый болгарин зарезал ее ножом. Изергиль лечилась в монастыре, откуда уехала в Польшу, взяв с собой молодую монахиню. На вопрос собеседника, что случилось с молодой турчонкой, с которой она сбежала из гарема, Изергиль ответила, что он умер от ностальгии или любви.

Польский монах унизил ее, и однажды она бросила его в реку. Ей было сложно в Польше. Она попала в рабство у еврея, который променял ее. Тогда он любил джентльмена с отрезанным лицом. Он защищал греков, в этом бою они отрезали ему лицо. Он добавил: «В жизни, знаете ли, всегда есть место подвигам. А кто их не находит — ленив и труслив».

Потом был венгр, которого позже убили. И «его последняя игра — дворянство». Очень красиво, а Изергиль было уже сорок. Пан, стоя на коленях, просил его любви, но, дойдя до него, она немедленно ушла от него. Затем он сразился с русскими и попал в плен, а Изергиль спасла его, убив часового. Пан солгал Изергиль, что он будет любить ее вечно за это, но она оттолкнула «лежащую собаку» и приехала в Молдову, где прожила тридцать лет. У нее был муж, но она умерла год назад. Он живет среди молодежи, любящей его сказки.

Наступила ночь и Изергиль спросила собеседника, видел ли он искры в степи? «Эти искры из пылающего сердца Данко». Рассказчик сел и стал ждать, пока Изергиль начнет свой новый рассказ.

«Раньше на земле жили только люди. Непроходимые леса окружали их стоянки с трех сторон, а с четвертой была степь ». Но пришли завоеватели и повели их в глубины старого густого леса с болотами, от которых исходила смертельная вонь. И люди начали приходить в. «Они уже хотели пойти к врагу и передать ему свою волю в дар, и никто, напуганный смертью, не боялся жизни в рабстве. Но потом появился Данко и спас всех сам».

Данко уговаривал людей пройти через лес. Люди посмотрели на Данко, поняли, что он лучший, и пошли за ним. Путь был трудным, с каждым днем ​​таяли силы и решимость людей. Началась буря, люди устали. Им было стыдно признаться в своей слабости, и они решили излить свой гнев на Данко. Они сказали, что он не может вывести их из леса. Данко назвал их слабыми, и люди решили его убить. Он понял, что без него они умрут. «И так его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вести их по легкому пути, а затем лучи этого могущественного огня вспыхнули в его глазах. И когда они увидели это, они подумали, что он в ярости, «и начали окружать Данко, чтобы было легче его убить. И внезапно он разорвал себе грудь руками, вырвал себе сердце и поднял его высоко над головой».

Сердце ярко осветило лес факелом любви к людям, и они, пораженные поступком Данко, бросились за ним, и вдруг лес кончился. Люди увидели перед собой лучезарную степь. Они повеселились, и Данко упал и умер. «Осторожный человек, чего-то боялся, наступил на горящее сердце Данко, которое рассыпалось на искры и погасло». Вот где в степи перед грозой появляются эти голубые огоньки.

Старуха, уставшая от рассказов, заснула, а море продолжало шуршать и шуршать…

Горький. Все произведения

• Бывшие люди
• В людях
• Варвары
• Васса Железнова
• Я пройду
• Встряхнуть
• Дачники
• Дед Архип и Лёнка
• Дело Артамонова
• Дети солнца
• Детство
• Егор Булычов и другие
• Жизнь Клима Самгина
• Коновалов
• Легенда о Данко
• Легенда о Ларре
• Ледоход
• Макар Чудра
• Лиловый
• Мать
• Боргези
• Мои университеты
• Мой партнер
• В заключение
• Несвоевременные мысли
• Перец
• Песня процедуры
• Песня Ястреба
• Об Иванушке-дураке
• Рождение мужчины
• Самовар
• Сказка Дело Евсейки
• Сказки Италии
• Старый Изергиль
• Лицо страсти
• Орловы
• Фома Гордеев
• Челкаш

Глава 3. Легенда о Данко

Кратко подробный рассказ

В старину между степью и непроходимым лесом жило племя сильных и отважных людей. Однажды более сильные племена вышли из степи и загнали этих людей вглубь леса, где воздух был отравлен ядовитыми парами болот.

Рекламная пауза:

Люди начали болеть и умирать. Необходимо было покинуть лес, но за ним стояли сильные враги, а впереди дорога была преграждена болотами и гигантскими деревьями, создавая «кольцо сильной тьмы» вокруг людей».

Люди не могли вернуться в степь и сражаться насмерть, потому что у них были союзы, которым не суждено было исчезнуть.

Ничто — ни работа, ни женщины не истощают тела и души людей так же, как их утомляют меланхолические мысли.

Тяжелые мысли породили страх в сердцах людей. Все громче и громче звучали трусливые слова о необходимости вернуться в степь и стать рабами сильнейших.

И тогда молодой красавец Данко предложил вывести племя из леса. Люди верили и следовали за ним. Их путь был труден, люди гибли на болотах и ​​каждый шаг давался им с трудом. Вскоре измученные мужчины племени начали роптать на Данко.

Когда началась гроза, непроглядная тьма опустилась на лес, и племя упало духом. Люди стыдились признаться в своей беспомощности и стали ругать Данко за неспособность их контролировать.

Данко стали судить усталые и разгневанные люди, он же отвечал, что его соплеменники долго не выдерживают и просто ходят, как стадо овец. Тогда люди хотели убить Данко, и в их лицах не было ни доброты, ни благородства. Из жалости к своим соплеменникам сердце Данко вспыхнуло огнем желания помочь им, и лучи этого могущественного огня вспыхнули в его глазах.

Увидев, как загорелись глаза Данко, люди решили, что он в ярости, насторожились и начали кружить, чтобы схватить его и убить. Данко понял их намерение и почувствовал горечь за него, и его сердце загорелось еще больше. «Он руками оторвал сундук», разорвал пылающее сердце, поднял его высоко над головой и повел заколдованных людей вперед, освещая им путь.

В конце концов, лес раскололся, и племя увидело широкую степь, а Данко радостно засмеялся и умер. Его сердце все еще горело рядом с его телом. Осторожный человек увидел это и, чего-то испугавшись, «наступил ногой на гордое сердце». Он рассыпался на искры и умер.

Иногда голубые искры появляются в степи перед грозой. Это останки пылающего сердца Данко.

Закончив рассказ, старая Изергиль задремала, а рассказчик посмотрел на ее иссохшее тело и задумался, сколько еще «красивых и сильных легенд» она знает. Накрывая старуху лохмотьями, рассказчик вытянулся рядом с ним и долго смотрел на пасмурное небо, а рядом с ним море шуршало «тускло и печально.

Рассказывает Юлия Песковая. Нашли ошибку? Пожалуйста, отредактируйте этот пересказ на People’s Briefly.

Сюжет рассказа «Старуха Изергиль» за 3 минуты

Действие происходит в конце 19 века недалеко от города Акерман. Здесь автор знакомится с местной жительницей, пожилой Изергиль, знающей множество легенд.

Глава I (Легенда о Ларре)

Много тысяч лет назад в далекой стране жило племя. Однажды в племя прилетел орел и похитил девушку. Через 20 лет эта девушка вернулась с сыном, рожденным от орла. Сын, 20-летний Ларра, был красив и горд. Он нагло вел себя даже с самыми уважаемыми людьми и убил местную девушку. Ларра считал себя первым на земле.

Жители решили наказать Ларру за ее гордость. В наказание ему предоставили полную свободу. Лара могла делать то, что хотела — его не наказывали. Однако свобода и одиночество стали для него обузой. Он искал смерти, но люди не убивали его намеренно. Он не мог убить себя. Тысячелетиями Ларра не живет среди людей и не умирает. Тень Ларры ходит по миру в ожидании смерти.

Глава II (История жизни Изергиль)

В тот же вечер пожилая Изергиль рассказывает автору историю своей жизни. Изергиль прожила яркую и насыщенную жизнь. В юности у него было много романов. Мужчины «ползли» за ней и даже засыпали ее золотом. Но сама она безумно любила джентльмена. Из-за своей любви к нему она убила мужчину. В 40 лет Изергиль вышла замуж, но мужа уже нет в живых. Одинокая Изергиль живет одна и по желанию рассказывает свои легенды молодежи. Вечером старуха рассказывает легенду о Данко.

Глава III (Легенда о Данко)

Жил-был народ племя, стоявшее в глубине густого леса. Один из них, молодой красавец Данко, призвал всех набраться смелости и пройти через страшный лес. Люди поверили отважному Данко и последовали за ним. Путь через лес был длинным и трудным, и племя упало духом. Люди злились и ругали Данко за то, что он не оправдал своих надежд. Разъяренное племя было готово убить героя.

Тогда Данко вырвал из груди сердце, горящее как факел. Данко зажег лес сердцем и в конце концов вывел племя из леса в степь. Достигнув цели, Данко умер. Кто-то из племени тут же наступил Данко на сердце, и искры разлетелись по степи. С тех пор перед бурей по степи полетели голубые искры — искры от храброго сердца Данко.

Это интересно: Горький написал и опубликовал повесть «Макар Чудра» в 1892 году. На нашем сайте вы можете прочитать краткое содержание «Макар Чудра». Произведение породило романтический период в творчестве автора. Повторное посещение будет полезно для составления дневника читателя, подготовки к уроку литературы.

Пересказ тезисно

Прочитав краткое содержание рассказа, не составит труда разобраться в основной идее.

Сначала рассказчик знакомится со старой Изергиль. Женщина рассказывает о сыне земной женщины и птицы — Ларре. Легенда начинается с женщины, похищенной орлом. Спустя двадцать лет он возвращается с сыном к птице — Ларре. Жестокий молодой человек убивает девушку за то, что она отказалась быть с ним. Наказание старцев — вечное изгнание.

Второй рассказ Изергиль — о его жизни и любовных похождениях. Женщина рассказывает о своей юности и первой любви: рыбаке, побеге и знакомствах с другими мужчинами. Последний рассказ о том, как Изергиль спасла дворянина из плена во время войны. После этого выходит замуж, живет в браке тридцать лет, пока не умрет муж.

Третий рассказ старушки о храбром молодом Данко. История начинается с нашествия врагов в мирное племя, где живет герой. Люди бегут в лес, и Данко предлагает провести людей по рощам. В конце концов, Данко жертвует собственной жизнью, чтобы спасти других

Глава 1. Легенда о Ларре

Рассказчик на виноградниках в Бессарабии решает сесть рядом с женщиной. Слушая старую Изергиль, он расслабляется после работы. Осмотрев тень в небе, женщина начинает легенду о Ларре.

Беззаботные люди жили в теплой стране. Они веселились весь день. Один из жителей был однажды похищен орлом. Это унесло ее на неизведанное расстояние. Спустя много лет девушка заявила о себе, но уже с сыном. Женщина сообщила, что похитивший ее орел стал отцом ее сына. Орел держал ее в плену четверть века. Она была спасена, потому что состарилась и умерла.

Женщину и ребенка вернули. Хотя его сын выглядел человеком, его глаза были безжизненными и жесткими, как у птицы. Молодой человек заинтересовал жителей. Мальчик высокомерно отвечал им и разговаривал только с вождями племен. Когда он был с ними груб, они сказали, что он с ними не ладит, и выгнали его.

Услышав приговор старших, парень увидел красивую девушку, дочь уважаемого человека. Он хотел повеселиться и обнял ее. Красавица прогнала грубых. Разозлившись, Ларра ударил ее. Девушка упала замертво.

Узнав о преступлении, люди начали искать убийцу достойного наказания. Ларра не признал своей вины и нагло улыбнулся. Руководители созвали совет, на котором спросили молодого человека, почему он это сделал. Ларра гордо ответил, что он король и все должны с ним считаться. Мудрецы понимали, что он сам себя наказал — всю оставшуюся жизнь ему суждено было прожить одному. «Наказание человека — в нем самом».

Люди отпускают молодого человека. Изгнание нанесло большой ущерб бывшим членам племени, похищая животных и женщин. Устав от гнева, он хотел умереть, но не мог убить себя. Он понимал настоящее наказание: вечное одиночество. С тех пор Ларра, ставший бессмертным, скитался по миру. Его избегают как мертвые, так и живые.

Глава 2. Жизнь Изергиль

Когда начинается веселая песня, старая Изергиль предается воспоминаниям о своей юности. Она была трудолюбивой ткачихой ковров. Ночью он встретил мальчика-рыбака. Когда ему было пятнадцать, девушка решила уйти от него. Подруга знакомит ее с гуцулом, между парой разгорается страсть, но вскоре ее убивают за ограбление. Изергиль встречает богатого турка и поселяется в его гареме. Девушка не может оставаться там надолго, поэтому от скуки сбегает в Болгарию.

В шестнадцать лет Изергиль знакомится с еще одним мальчиком. Через некоторое время он умирает от неизвестной болезни. Флирт заводит отношения с женатым мужчиной. Когда его жена узнает, он причиняет боль девушке. Он почти умирает. Польская монахиня помогает ей выздороветь.

У монахини был родственник, с которым девушка решает бежать. Прожив с ним какое-то время, Изергиль убеждена, что он не так позитивен, как она первоначально думала. После нанесенного ей оскорбления она убивает своего соседа по комнате, бросая его в реку.

Оказавшись в чужой стране, ради выживания Изергиль становится любовницей многих мужчин. Наконец, он встречает дворянство Аркадеков. Его чувства к Изергиль быстро остывают, и он решает пойти на войну. Понимая, что это его настоящая любовь, женщина следует за ним.

Когда Аркадек попадает в плен, она решает притвориться нищей и проникнуть в него. Она притворяется матерью знати. Обманув охранника, Изергиль убивает его и спасает возлюбленную. По признанию он рассказывает ей о любви, но женщина его отвергает. Решив, что пора остепениться, она выходит замуж за молдаванина. Она прожила с ним до старости. Овдовевшая, Изергель все время сидит на берегу моря.

Ларра и Данко — герои рассказов старухи

Глава 3. Горящее сердце Данко

Давным-давно племя воинов жило в непрактичных местах. Однажды на него напали соседи, принесшие смерть и разрушения. Знатные люди начали думать, что делать: покориться или спрятаться в болотах. Многие в отчаянии хотели сдаться врагу. Их остановил молодой Данко. Он убедил их бороться и двигаться дальше.

Люди бродили по болотам, рвали густой кустарник. Ходить было трудно, поэтому они обвинили Данко в своих проблемах. Началась буря, пугая людей. Решили судить Данко, стали говорить, что он по незнанию вел их к гибели.

Данко пытается защищаться, но его противники ничего не хотят слышать. От переполняющих переживаний сердце юноши загорелось, потом погасло. Люди окружили мальчика, чтобы он не убежал, но руками вырвали ему грудь и вырвали сердце. Он горел, как огонь, и освещал путь.

Члены племени были поражены чудом и снова последовали за Данко. Вскоре он обнаружил их, засмеялся и сразу умер. Люди остались к этому равнодушны. Незнакомец наступил Данко на сердце, раздавил его. Он взорвался искрами. Легенда о Данко перешла из уст в уста, а во время грозы можно увидеть голубые искры — осколки сердца героя. «За все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда своей жизнью».

Подробное изложение глав дает понять читателям, что Максим Горький хотел рассказать в своем произведении.

Композиция

Работа — это история в истории. Он описывает 3 разные истории, которые имеют общие характеристики. Таким образом, читатель сможет поразмышлять о том, что автор хотел ему передать, и о том, что общего в этих рассказах.

Жанр

Жанр оперы «Старуха Изергиль» — рассказ. Она небольшого объема, а главным героем является сама Изергиль, через жизнь которой проходит сюжет.

Направление

Этот рассказ создает новое литературное направление — романтизм и является самым первым произведением в этом направлении.

Характеристика и образ Данко в рассказе Горького Старуха Изергиль сочинение

Данко – это один из главных персонажей рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль». Его характерные черты: он физически крепок и здоров, отличается большим человеколюбием и способностью жертвовать собой во имя добродетели.

Данко обладает храбрым, мужественным характером. Ему глубоко безразлична возможная собственная смерть, если речь идет об угрозе жизни другим людям, им любимых. Также герою свойственны милосердие и сострадание. Данко способен понести тяжкую ответственность и поэтому он может выступать в роли лидера. Излучая от своей сущности харизму и уверенность, Данко симпатизирует людям, и они соглашаются пойти за ним следом, уверенные, что он их выведет из леса и спасет. Уроженец древних племен, он уважал родовые традиции и был готов сделать все что угодно для улучшения благосостояния сородичей.

У Данко была мечта – прожить жизнь не для себя, а для окружения. И когда его племя заблудилось в лесу, он понял, что его миссия на земле может быть выполнена – он вынул свое горящее сердце и, освятив людям дорогу, спас их, при этом умерев. Данный подвиг причисляет Данко к героям, потому что не каждый может быть счастлив, исполняя чужие мечты. У Данко это получалось.

Однако, несмотря на все положительные стороны Данко, описанные выше, он жил в одиночестве и всегда конфликтовал с толпой. И все равно он отдает собственную жизнь, во имя спасения ближнего своего. Омрачает поступок Данко тот факт, что народ, который он спас, отнесся к его поступку не как к геройству, а как к обязанности. Данко, утративший все силы, падает на землю и последние секунды своей жизни смотрит, как люди, которых он спас, ликуют и радуются, не замечая, как он окровавленный умирает. И тут характер Данко показал себя с хорошей стороны – погибая, у него не было и грамма сожаления о содеянном. Данко прожил всю жизнь, строго придерживаясь своего принципа: жить во имя самопожертвования.

В образе этого героя олицетворено революционное начало, которое было характерно для того исторического периода, на просторах которого писал Максим Горький. Люди, которых загнали в места, не пригодные для жизни, — это воплощение рабочего класса, крестьяне, а Данко – солнечный луч в этом мракобесном подземелье, который готов умереть ради светлого будущего.

Сочинение Образ Данко

Горький пишет историю Данко как историю сверхчеловека, человека нового времени. В этом образе есть много сходного с великими личностями, которые действительно выводили (или хотя бы старались вывести) людей из «смрадного леса».

Возможно, отыскать нечто похожее на Христа или образ революционера, который отдает себя ради идеи. К примеру, есть возможность увидеть нечто похожее с подвигами героев «Так закалялась сталь». Да и в целом подобных примеров во времена Горького было немало.

Тем не менее, образ Данко является собирательным и символическим, он указывает на какую-то архитепическую историю. Такой сюжет наблюдается в мире практически всегда, возможно даже весь мир существует в таком цикле, когда человечество вводится в болотистый лес, условно говоря, загоняется туда «другим племенем», но появляется герой способный вести за собой.

Фигура Данко является именно героической, перед нами личность, которая обладает внутренней уверенностью и глубоким бескорыстным состраданием. Наверное, такие люди и движут миром, периодически «вытаскивая сердце из груди», дабы осветить другим путь. Они не ожидают ничего и движимы только глубоким состраданием к людям и намерением принести настоящую пользу другим.

Только вот сердца таких людей как Данко вспыхивают только на мгновение, а потом снова наступает темнота. Конечно, Данко вывел своих людей на спокойные и свободные луга, подарил свет.

Однако, темнота может не быть снаружи, но может оставаться в душах простых людей. Ведь именно движимый каким-то страхом один из людей, которых Данко спас, раздавливает его сердце. Этот жест Горький описывает невероятно точно и фактурно, указывая на стыдливо-трусливую натуру простого человека.

Поэтому такие люди снова в итоге окажутся в смардном лесу загнанные другим племенем или сделают такой лес из степи. Так или иначе, снова появится тот, кто имеет сострадание к несчастным, и снова выведет из леса, но они снова пройдутся по нему, забыв о великом подвиге.

Сочинение 3

В произведении «Старуха Изергиль» Максим Горький повествует две истории, в которых изображаются сильные люди. Но они противопоставлены друг другу, потому что один совершает действия ради своего благополучия, а второй ради благополучия окружающих. Второй персонаж — это Данко, история которого повергнет в шок многих читателей от малого до большого возраста.

Однажды жил один народ на своей земле, все у них было хорошо, но пришли захватчики. Они прогнали людей в лес, а этот лес был очень большим и страшным. Народ даже хотел сдаться в плен завоевателям, чтобы не умереть. Но пришел один парень по имени Данко и пообещал народу вывести их из дремучего леса. Народ поверил ему и пошел за ним. Они шли по сложной и труднопроходимой дороге, и люди даже пожелали убить парня, потому что думали, что он не сможет их вывести, а они останутся навсегда в этом страшном лесу. Но Данко был самоотверженным, поэтому хотел довести народ до выхода любыми силами, он сделал все возможное и невозможное для этого. Когда силы у людей были на пределе, Данко встал и вырвал из своей груди сердце. Оно осветило дорогу, которая вела к выходу. Этот путь оказался совсем маленьким и легкопроходимым. Но Данко уже упал на землю, он был мертв. Никто из людей не заметил потерь, потому что они были счастливы от того, что вышли из леса. Никто не вспомнил о своем спасителе, о человеке, без которого народ бы не вышел из дремучего леса.

Характеристика Данко

Данко — самоотверженный человек, который отдал свою жизнь ради спасения людей, они получили свободу и счастье только благодаря главному герою. Максим Горький пишет о Данко, что он был бескорыстным, храбрым, самоотверженным, сильным, смелым и мужественным парнем. Как вы можете понять из сюжета произведения, главный герой умер, но он погиб ради людей, которые нуждались в помощи. У него был стойкий, волевой, сильный характер, он обладал невероятной силой духа, внутренним богатством, отвагой, огромной любовью к людям. А сам Максим Горький характеризует главного героя как лучшего из людей.

Таким образом, делая вывод из всего вышесказанного, хочется добавить, что Данко – человек, который обладает лучшими качествами. Каждый из нас должен стремиться быть таким как он хотя бы на половину, тогда весь мир станет преображаться только в лучшую сторону.

5 вариант

Прожив интересную и насыщенную жизнь, Максим Горький всегда был связан с народом. Он был очень талантливым писателем и, к тому же, революционным борцом. Коллеги-писатели выражали ему уважение. В своих произведениях он ярко и точно описывал жизнь простого русского народа, умело используя литературные приемы.

Одним из главных образов романтических работ Горького в раннем периоде творчества является образ героя, который готов к смелым поступкам и подвигам. Все это герой делает для народа и его благополучия. «Старуха Изергиль» как раз относится к таким произведениям. Этот рассказ заставляет людей задуматься о своей жизни. Произведение строится на рассказах старухи Изергиль о событиях из своей жизни. Она повествует о Ларре и Данко. Рассказы звучат как легенда. Данко – молодой, смелый, счастливый парень, которые живет рядом с народом, потому что любит людей больше, чем себя.

Данко – бесстрашный юноша. К подвигу его ведет желание помочь народу, сделать жизнь людей лучше. Данко появился перед обессиленным, замученным страхом племенем, когда они хотели сдаться врагу. Люди были окутаны страхом и готовы были на все, лишь бы их жизнь стала немного проще. Им хотелось остановиться и не быть в постоянной дороге.

Энергия Данко и желание жить повело племя вслед за ним. Но, увы, его энергии хватило ненадолго. Люди утомились долгой дорогой, потеряли веру в хорошее, потеряли веру в Данко, они потеряли веру в то, чтобы найти пристанище. Они хотели убить его, окружая и подбираясь все ближе. В самый опасный момент Данко вырвал из груди свое сердце, оно горело, завораживая людей. Горящее сердце поразило племя до глубины души.

Данко позвал людей за собой, они не могли сопротивляться, зачарованные его пылающим сердцем. Итогом веры в юношу стал выход из темного леса на новую плодородную солнечную землю, где племя смогло обрести покой. Несмотря на долгий и утомительный путь люди получили счастье.

В Данко заключены лучшие качества человечества. Он готов к самопожертвованию, искренен, умеет сочувствовать и целеустремлён. Его образ включает в себя не только внутреннюю, но и внешнюю красоту. Писатель хочет донести читателю, что все прекрасное и героическое близко и есть в каждом человеке. Если начать с себя, каждый может сделать мир лучше и прекраснее. Хотя иногда, чтобы достать наружу героическое начало человека, нужно пройти через многие испытания.

Также читают:

Картинка к сочинению Характеристика и образ Данко в рассказе Старуха Изергиль

Популярные сегодня темы

Очень нежное, трогательное и грустное произведение «Ася» вышло из-под пера маститого русского писателя И.С. Тургенева в 1857 году.

Однажды Вовка заглянул в гости к Вадику. Ребята были в комнате. Они сидели за столом и раскрашивали красками картинки. В комнате стоял высокий шкаф, а на нем лежала шляпа. Около шкафа сидел кот Васька

В детстве я просто терпеть не могла читать, только уселась – уже в сон клонит, а буквы становятся лишь чередой непонятных закорючек, в которых я ну никак не могла увидеть хоть какой-то смысл

Одна из главных достопримечательностей Российской Федерации — прекрасное озеро Байкал, что расположено на юге Восточной Сибири. Оно возникло многие миллионы лет назад в тектоническом разломе

Нелегкая жизнь Есенина, наполненная переездами и переменами образа жизни, сформировали разнообразие мотивов и тем лирики поэта. Есенин много времени в творчестве посвящает описанию природы родных мест

Сочинение: Подвиг Данко в рассказе «Старуха Изергиль» (М. Горький)

(438 слов) Рассказ М. Горького «Старуха Изергиль» печален, мелодичен и красив. Легенды о Ларре и Данко поражают воображение читателя. История о подвиге Данко печальна и светла. Данко принес в жертву себя, чтобы спасти остальных, не требуя ничего взамен. Горячее сердце юноши спасло целое племя. Его подвиг — это романтический идеал писателя, который проливает свет на истинное предназначение человека в мире.

Данко — это юный и самоотверженный романтический герой, который был не понят обществом, но не пошел против него, а напротив, помог ему. Он переживал не только за себя, но и за окружавших его людей. Захватчики вытеснили его племя в непроходимую чащу. Данко захотел вывести своих соплеменников из темного леса на простор. Он стал предводителем племени, ведь стремился выбрать пригодное для жизни людей место. Сначала попутчики уважали его и ценили. Кроме Данко, никто не хотел взять ответственность за их будущее. Однако блуждая в потемках, люди устали и озлобились. Никто не знал, куда дальше идти. Свет не проникал в чащу леса. Герои стали злиться и обвинять Данко в своих бедах. Они называли своего лидера «ничтожным и вредным» человеком. Против него восстало все окружение. Общество заурядных и напуганных людей хотело смерти того, кто был не таким как все, а значит, идеальной мишенью для ропота и упреков.

Данко не понимал, почему все люди ополчились против него, ведь он был единственным, у кого оказались смелость и мужество, чтобы повести соплеменников сквозь темный лес. Вместо ответного гнева и ярости, герой совершил самоотверженный подвиг. Данко разорвал себе грудь и вынул из нее свое сердце. Сердце загорелось и осветило непроглядную чащу леса. Данко нес высоко над головой горящее сердце и показывал путь другим. Этот поступок стал стимулом для окружающих, подал им надежду на избавление от невзгод. Двигаясь вслед за Данко, люди вышли из сумрака и увидели пригодное для жизни место. Но силы Данко иссякли. Он упал и не проронил ни слова упрека. Но никто не пришел ему на помощь. Наоборот, один из его спутников затоптал догорающее сердце.

Максим Горький в своем рассказе «Старуха Изергиль» затронул много важных тем, в том числе и тему настоящего подвига. По его мнению, он заключается в самопожертвовании во имя общей идеи и общего блага. Рассказывая о подвиге Данко, Горький хотел показать, что если у человека горящее сердце, то он вправе повести за собой людей. Жаль только, что окружающие не чествовали и не берегли своего героя.

Благодаря таким людям, как Данко, человечество не стоит на месте. Читая о жертвенном подвиге Данко, мы ощущаем сострадание и восхищение. Невольно наворачиваются слезы от осознания того, как часто человечество гонит своих спасителей. История про благородного избавителя Данко обостряет лучшие чувства у читателя. Поступок Данко, безусловно, можно назвать подвигом. То, что Данко ценой жизни вывел народ из «смрадного леса», заслуживает уважения.

Сочинение на тему: “Легенда о Данко” А. М. Горького”

“Легенда о Данко” повествует нам об огромной любви и самопожертвовании во имя людей. Далеко немногие способны на такие поступки, порой кажется, что таких людей просто не осталось. Такая личность как Данко – редкая в наше время. У героя горячая любовь к окружающим.

В условиях которых жило его племя такие качества как смелость и сила – были необходимы для выживания. Этим сильным людям пришлось сменить свое место обитание, что надломило их, сделало слабее и трусливее. Племя ждало спасения, но его не было. “Там были болота и тьма,

Но когда его лучи падали на воду болот, то подымался смрад, и от него люди гибли один за другим”.
Наступило время для решительного шага, так как на племя опустилась глубокая тоска. Возник вопрос, что же делать? Повернуть назад к злы врагам для уничтожения, или попытаться спастись. Выбор стоял тяжелый, и вольные люди выбрали свободу любой ценой.

Дорога для них назад была закрыта, так как их целью было сберечь свои учения для будущего

Именно любовь к людям, желание спасти их, а не себя помогли ему вселить надежду в спасение. Он шел впереди и вел за собой народ.
Решимость, вспыхнувшая так быстро в сердца, с такой же скоростью погасла. Люди осмелились идти за Данко, но справляться с трудностями на своем пути они не были готовы. И не желая признавать свою трусость и бессилие, они в злобе и гневе обрушились на Данко. Но не смотря ни на что, юноша нашел в себе силы оставаться сильным и смелым до конца.

Именно его безмерная любовь к людям дала Данко свежую силу и энергию. Что показать всю силу и размерность этой любви, автор использовал специальный прием. “Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота”. Увидев это, люди побежали за ним, не замечая опасностей и трудностей на своем пути.
В своем произведении М. Горький показал, какой может быть сила по-настоящему любящего сердца, способная победить темное и непроходимое на пути человека.

Романтический рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль», написанный в 1894 году, состоит из нескольких частей. Одна из них посвящена подвигу юноши, который пожертвовал собственной жизнью ради спасения своего народа. В статье раскрывается характеристика образа Данко.

Зарождение образа героя

Максим Горький долгое время вынашивал в голове прообраз героя своего будущего произведения.

В первую очередь на его формирование повлияло путешествие писателя по Бессарабии и Румынии, а Данко — не что иное, как цыганское имя, которое в переводе означает «младший сын» или «цыганёнок».

Уже после публикации «Старухи Изергиль» автор поделился, что для него образ Данко тесно связан с реальным прототипом — Августом Стриндбергом, шведским писателем, публицистом рубежа XIX и XX веков: оба «осветили людям, заплутавшимся во тьме противоречий жизни, путь к свету и свободе».

Есть у образа главного героя и более древний предшественник — Прометей, титан в античной мифологии, который даровал людям огонь. С Данко его связывает жертвенность и общая стихия. Исследователь Ирина Ерёмина отметила, что ещё одним источником для Горького стал труд Эмпедокла «О природе», где сказано, что огонь — вечен и даже разумен.

Внешность Данко

Как только Данко появляется в рассказе, Горький отмечает, что герой — молод и красив, и что «красивые — всегда смелы». Этот факт сближает образ Данко с ницшеанским сверхчеловеком, где важны все составляющие — внутренние и внешние.

Через внешний идеал транслируется стихия персонажа — «в очах его светилось много силы и живого огня». Именно поэтому целое племя, попавшее в беду, решило следовать за, казалось бы, неопытным юношей.

И даже большие трудности в пути, утомившие соплеменников Данко, самого героя закаляли всё больше: он всегда был бодр и ясен.

Конфликт, который возник во время грозы между ведомыми и ведущим, злость и ненависть, полившиеся в душу Данко из уст людей, на мгновение «погасили» его сердце. Однако, согласно взглядам Горького, подобных героев ничто на свете сломить не может, поэтому в очах юноши вновь загорелся «могучий огонь».

Во внешнем образе Данко писатель отмечает лишь три главные детали — молодость, красота, горящие глаза. Герою легенды не требуется более подробная характеристика, потому что его суть заключена во внутреннем содержании. Зеркалом души является взгляд, который отражает внутреннюю силу, уверенность, смелость, любовь, готовность погибнуть ради светлого будущего.

Подвиг Данко

Легенда начинается с момента, когда племя весёлых, сильных, смелых людей прогнали из степи в лесную чащобу полчища врагов. С этого момента народ жил во тьме: их новый «дом» окружали зловонные болота, буреломы, высокие деревья, через кроны которых практически не проглядывает солнце.

Перед людьми встал выбор: вернуться на прежнее место и погибнуть, сражаясь, или отправиться дальше по неизведанной, не менее тёмной тропе. Отчаяние и боязнь что-то изменить привели племя к мысли сдаться чужеземцам.

И лишь один решил испытать судьбу и взять на себя ответственность за всех — Данко.

Желая спасти соплеменников, юноша повёл их через чащу. Лес сгущался, дорога становилась всё более опасной, но Данко всегда был впереди и ни разу не засомневался в своём поступке. Когда гроза охватила всё вокруг, пугая холодным светом молний и громом, обессиленные люди начали судить героя.

Горькая правда из его уст: «Что сделали вы в помощь себе?» окончательно разозлила соплеменников — они готовы были убить его. Данко осознал их намерения, но это не сломило его: он всё ещё был готов пожертвовать собой ради своих потенциальных убийц. И тогда юноша разорвал себе грудь и вытащил оттуда горящее сердце, подобное яркому солнцу.

Как только огонь Данко привёл племя к выходу из леса, герой умер, но его подвиг остался незамеченным, а сердце растоптал один осторожный человек.

Значение образа в легенде

Племя Данко — обычные люди, которым свойственно впадать в отчаяние, бездействовать, злиться, обвинять других в собственных бедах. Тем не менее, они нашли своё спасение в юноше, доверились ему и шли, пока силы окончательно не покидали их.

Однако соплеменники сразу забыли о своём смелом вожаке, как только они избавились от насущных проблем. Его тело осталось лежать на земле, сердце — раздавлено.

Спустя время о нём сложат легенду, которая будет обрастать новыми подробностями, но в момент спасения никто не вспомнил о Данко.

Заключение

Образ Данко — олицетворение любви к человеку, жертвенной, чистой, а также стремления идти до конца в своих начинаниях.

Его подвиг – доказательство того, что одолеть можно любые трудности, главное — верить в собственные силы и помнить, ради чего ты это делаешь.

Да, поступок Данко никто из соплеменников не оценил по достоинству, но он вершил его не ради славы и признания, а только лишь из огромного человеколюбия.

Образ и характеристика Данко в рассказе Старуха Изергиль Горького сочинение

1. Сочинения
2. По литературе
3. Другие
4. Образ и характеристика Данко в рассказе Старуха Изергиль

Данко — герой произведения Горького «Старуха Изергиль». Это крепкий молодой человек, которому свойственно человеколюбие и самопожертвование во имя благих целей.

https://www.youtube.com/watch?v=S9Khu6R6MJc

Характер у героя мужественный, бесстрашный. Данко не боится собственной погибели, если дело касается здоровья и благополучия людей, которых он любит. Помимо этого он очень милосерден и сострадателен. Данко обладает спортивной внешностью. Он красив, молод и умен.

Это человек, который готов взять на себя тяжкое бремя ответственности и повести за собой людей. Герой обладает харизмой, он хороший оратор: именно поэтому люди верят ему и следуют за ним.

Будучи представителем древнего племени, Данко чтил традиции своих предков, переживал за судьбу и будущее своих соплеменников.

Он мечтал о том, чтобы подарить свободу всем людям, которых любит. Его жизненная позиция была такова: отдать всего себя во имя спасения и счастливой жизни для других.

За такие положительные черты характера люди поверили Данко: ведь даже в тот момент, когда все отвернулись от него, он пожертвовал собой ради их блага.

Смысл существования Данко сводился к следующему: «Что я сделал, делаю и буду делать для людей?», «Чем я готов пожертвовать ради людей?»

Совершенный им подвиг возводит Данко в ранг героя. Для этого человека истинное счастье заключается в том, чтобы жить и творить для других. Несмотря на все эти положительные качества, Данко одинок и у него изначально возникает конфликт с толпой. Но он жертвует самым дорогим — жизнью, чтобы освятить путь людям.

Грустно становится от того, что народ в большинстве своем принял подвиг Данко как должное. В тот момент, когда обессиленный и умирающий герой падает на землю, народ радуется и веселится. Но даже умирая, Данко ничуть не сожалел о своем поступке.

Самопожертвование — это его идеал и жизненный принцип, которому он остался верен до последнего вздоха.

В образе Данко прослеживается революционная борьба, характерная для того периода истории. Загнанные в убогие места люди олицетворяют угнетенный рабочий класс и крестьянство, а Данко — лучик солнца в темном царстве, словно революционер, готов повести народ к победам и счастливому будущему.

  Описание куклы Буратино. Материалы для школьного сочинения

Вариант 2

Творческое наследие Максима Горького огромно. В него входит большое количество разноплановых текстов. Особое место занимают ранние романтические рассказы. В частности текст с названием «Старуха Изергиль». Это текст с особой композицией по принципу «Рассказ в рассказе». А именно от лица Изергиль читатель узнает две красивых древних легенды: о Ларре и Данко.

Данко – это самоотверженный человек, которому не жалко отдать самое дорогое – жизнь, в обмен на благополучие и счастье рода людского.

Если рассказать историю Данко вкратце, то она такова: в неком месте обитало людское племя. В один прекрасный момент их выгнали с обжитых земель более сильные. Племя ушло в местность, непригодную для проживания. Стали люди болеть, умирать. Тогда Данко выбрали они своим предводителем, потому что видели в нем мужество и силу духа.

И Данко решился вести племя человеческое через глухой лес. Но, как обычно бывает, Данко старался делать как лучше, а получилось как всегда. Начались волнения в племени людском. Тогда Данко, чтобы спасти племя человеческое вырвал из собственной груди сердце и осветил им путь людям…

Данко Горький одаривает такими эпитетами, как «сильный, веселый, смелый». Поэтому немудрено, что такой человек способен на самопожертвование ради счастья и благополучия других.

Получилось так в данной ситуации, что те, кого он вел за собой, спасовали, а именно дорога оказалась для племени слишком сложной. Чтобы не брать ответственность на себя люди обвинили во всех своих неудачах Данко.

Они в конце пути своего обнажили звериное начало, а значит, не могли быть преданными своему предводителю, которого сами же и выбрали.

Следующий эпизод лишний раз подчеркивает способность на благое дело ради своего народа. Это когда Данко ощущает в себе силы сделать что-то светлое и радостное для людей. Он жертвует своим сердцем, жизнью ради человечества. Тогда происходит чудо: тьма отходит и это означает, что побеждает доброта, духовная сила над страхами и ничтожеством человека перед стихией.

Да, Данко умер в конце легенды, но голубые искры от его сердца живы. Это говорит о том, что у людей есть надежда на спасение в смутные периоды истории.

История создания

Ранняя творческая биография Максима Горького наполнена произведениями с романтическими мотивами.

Повесть «Старуха Изергиль» встала в ряд с рассказами «Челкаш» и «Максим Чудра», в которых авторское восхищение силой человеческой личности достигло апогея.

На создание очередного произведения писателя вдохновили путешествия по Южной Бессарабии, где он оказался весной 1891 года. «Старуха Изергиль» даже начинается со слов

«Я видел эти рассказы под Аккерманом, в Бессарабии, на морском берегу».

Скорее всего, рождение литературного труда пришлось на осень 1894 года. Уже через несколько месяцев он был представлен на суд читающей публики в «Самарской газете», растянувшись на три номера.

Композиция рассказа сложная и интересная. Автор смешал две легенды (о Ларре и о Данко), которые объединены главным персонажем – старухой Изергиль. Максим Горький выбрал для произведения «сказовую» манеру написания. Впрочем, этот прием, позволяющий вызвать у читателя чувство реалистичности происходящего, он уже успел опробовать раньше.

Древняя старуха выступила в роли героини-рассказчицы, повествующей о легендах, а заодно и о своих любимых мужчинах, с которыми довелось повстречаться на жизненном пути. Две полярные концепции бытия, скрытые в легендах, обрамляют идеологический центр рассказа. Автор попытался определить ценность человеческой жизни, ответить на вопросы о границах свободы личности.

Персонаж Данко появился благодаря увлечению писателя трудами . В начале творческого пути Алексей Максимович проявлял интерес к героям-индивидуалистам, наделенным мятущимся духом.

Читатели приняли произведение с восторгом. К такому признанию писатель был готов, ведь он и сам с любовью отнесся к «Старухе Изергиль»: в письме, адресованном , автор говорит о красоте и стройности рассказа, признает его лучшим из своих работ.

Сочинение о Данко

В своем произведении «Старуха Изергиль» Горький рассказывает две легенды, которые услышал он от старой рассказчицы. В этих повествованиях противопоставляются два разных героя. Оба они – люди сильные. Но, один из них действует только ради собственного удовлетворения, а другой же жертвует собственной жизнью ради людей. Это – Данко.

Происходили эти события очень давно. Жило племя людей. Но, однажды пришли на их землю те, кто оказался сильнее, и выгнали они их. Племя ушло в лес к болоту. Там стали они болеть и умирать один за другим, так как от болота исходил ужасный отравляющий смрад.

Люди не знали, что им делать. Пойти назад и отвоевать свою землю у врага они не могли, потому что боялись нарушить завет. А идти вперед через страшный лес в поиске новой земли они боялись. И, чем больше думали они о предстоящих тяготах, тем сильнее становился их страх, и все больше иссякали их силы.

И тут-то и появляется среди них Данко. В глазах его светился огонь и был он смел. Люди решили, что он сможет провести их сквозь лес. Он согласился. Но, путь был труден. И народ стал роптать на него, а после и вовсе пожелал убить.

Совсем недавно эти люди боялись предстоящего пути и не находили в себе сил проделать его. А, идя за Данко, словно стадо овец за пастухом, они и ответственность всю сложили на него. Перед читателем предстает толпа людей безвольных.

Трудности пути их настолько утомили, что они и рады бы остаться на месте. И, хоть и согласились они идти сами, обвиняют во всем того, кто вел их. Никто и не думал о том, что потерь нельзя было избежать.

А страх и безволие все больше поглощали их, порождая в сердцах неверие и бессилие.

Тут бы и бросить Данко их. Но, он был человеком самоотверженным. Поэтому он, вместо того, чтобы оставить тех, ради которых он тщетно старался, приносит себя в жертву ради их спасения. Он вырывает из своей груди сердце.

Этот момент с особенным восторгом описывает автор. Сердце Данко горело, горело силой, отвагой и любовью к людям. А они, зачарованные таким зрелищем, без особого труда завершают свой путь. Теперь они уже не роптали.

А когда вышел народ из леса, он был так рад этому, что и не заметил даже того, что спаситель их лежал мертвым под их ногами.

С одной стороны, образ Данко – это пример самоотверженности и любви к ближним. Но, как печален конец: наградой для героя стала лишь его гибель. А те, ради кого он пожертвовал собой, не оценили подвига.

Они видели лишь конец своего пути: новую землю, чистое небо и свежий воздух.

Но не помнили они уже того, как не решались они на этот путь, не помнят уже и того, как хотели убить человека, поведшего их и отдавшего за них свою жизнь.

Романтические мотивы

Легенда завершается красивейшей аллегорией: любовь Данко к людям была настолько сильна, что он разорвал собственную грудь и достал из неё сердце. Оно осветило путь соплеменников среди грозы и темноты.

Люди увидели, что лес закончился, обрадовались и забыли о своём избавителе. Он вывел их на свет и умер, не услышав ни слова благодарности. Кто-то из людей неосторожно наступил на пылающее сердце, и искры взметнулись в ночной мгле. Никто не заметил даже этого.

Но не ради благодарности был совершён этот подвиг, а ради любви к людям.

Сочинение Характеристика и образ Данко

В рассказе «Старуха Изергиль» есть две легенды, но они противоположны друг другу. История Ларры – это история жестокого и бесчувственного, очень злого человека. Но, так как его история рассказана в начале, то общее впечатление от «Старухи Изергиль» определяет именно последняя часть, в которой говорится о Данко.

Данко – это один из людей, которых автор описывает, как «весёлых, сильных и смелых». В тексте упомянуто, что они жили не племенами, а таборами, то есть, скорее всего, это цыгане.

Цыгане и в кино, и в литературе давно стали символом свободы и храбрости.

Поэтому легко представить, что для этих людей заветы предков были очень важны, и вместо того, чтобы погибнуть, сражаясь за возможность жить на старом месте, они решили, что им нужно новое, не среди тех болот, куда их загнали племена врагов.

И в минуту, когда такой прекрасный народ был охвачен тоской, именно Данко является всех спасти. Старуха Изергиль говорит про него: «Данко — один из тех людей, молодой красавец. Красивые — всегда смелы».

После её слов представляется высокий и статный юноша, цыган, с чёрными, как смоль, волосами и тёмными глазами, в которых и горит тот самый живой огонь, которого не хватало сердцам его народа.

Поэтому на его призыв все легко откликаются – за таким лидером действительно хочется идти.

Однако дорога оказалась для них слишком тяжёлой – и, как бывает в жизни, тот, кто не спасает быстро, становится в глазах людей лгуном и предателем.

От пережитых тягот те, кто был весёлыми и сильными, слабеют и в своей слабости обвиняют сильнейшего из всех – Данко.

Он пытается образумить их словами, но они описываются старухой Изергиль уже как звери – значит, в них нет больше той веры, которая вела их вперёд прежде.

Дальнейшие события уже больше напоминают сказку, чем легенду, но они являются кульминацией того, что человек может сделать для своего народа. Окружённый, но преисполненный любовью и жалостью, Данко задаёт себе вопрос – «Что я сделаю для людей?».

Старуха Изергиль говорит, что этот голос был «сильнее грома», то есть даже природа отступила перед силой духа Данко.

А потом он вырывает из груди сердце – и тьма окончательно оказывается побеждённой, подчёркивая торжество человеческого разума, человеческой доброты и духовного огня над первобытными страхами и ничтожностью.

В этом отрывке рассказа много повторов – они используются для того, чтобы привлечь внимание к тому, как отличалось путешествие с факелом-сердцем от предыдущего, как заворожены поступком Данко люди, как, в конце концов, невероятно значим этот поступок.

Смерть Данко, описанная в конце, потрясает. Приведя свой народ через такие испытания, совершив невозможное и оказавшись на свободе, он не успевает насладиться чувством долгожданного освобождения и умирает. Это великолепный пример самопожертвования, истинный и горячий, и тут будет более точным сказать – от чистого, горячего сердца.

Тем трагичнее то, что какой-то человек растоптал то, что осталось от Данко, превратив его искренний огонь в голубые искры, появляющиеся в степи перед грозой.

Но даже и то, что они появляются перед грозой – это ещё одна черта подвига Данко – когда природа наступает, в это опасное время отголоски пламени его сердца словно говорят, что надежда есть всегда, и не нужно бояться грома и молний.

Теперь вы знаете Чем интересен образ Данко. 7 класс

Другие сочинения: ← Живи и помни Распутина↑ ДругиеОбраз Ларры в рассказе Старуха Изергиль →

Смысл легенды

Образ Данко – символ всепоглощающей любви и веры в людей, чистой и бескорыстной.

Автор называет его “гордым смельчаком”, подчёркивая, что молодой человек совершил свой подвиг не только из-за человеколюбия, но и потому, что был уверен в своих силах и мужественен. Повествование учит идти до конца в своих стремлениях и начинаниях.

В каждом поступке должен быть смысл, мотивация, цель, которая приведёт к желаемому результату. Данко – образ сильной личности, победителя, человека с большой буквы.

В статье представлена подробная, цитатная характеристика образа Данко из рассказа М.Горького “Старуха Изергиль”

История создания

В 1891 году (более точная дата неизвестна), Алексей Пешков

известный всем под псевдонимом Максим Горький, скитается по южным землям Бессарабии. Весну он проводит в поисках впечатлений, которые впоследствии отразятся в его произведениях. Эта творческая пора в жизни писателя отображает его восхищение личностью, целостностью и единством человека.

Именно с такими романтическими мыслями наполнено рассказ Горького «Старуха Изергиль». Его героями являются легендарные люди своего времени

, которые сталкиваются с разными жизненными препятствиями, автор ярко показал различные результаты противостояния личности и толпы. Основными рассказами в направлении романтизм являются:

1. «Старуха Изергиль»,
2. «Девушка и смерть»,
3. «Песнь о Соколе».

Точных сведений даты написания «Старухи Изергиль» нет. Произведение было опубликовано в 1895 году, а было написано предположительно в 1894-м

. Его разместили в трех весенних выпусках «Самарской газеты». Сам автор высоко оценивал свой рассказ и даже признавался в письмах А.П. Чехову: «Видно, ничего не напишу я так стройно и красиво, как «Старуху Изергиль» написал». Название тесно связано с фамилией автора, ведь она является одной из тех, что принесла ему популярность.

Произведение «Старуха Изергиль» предположительно было написано в 1894 году.

Композиция

Принцип построения рассказа весьма необычен. Композиция состоит из трёх частей.

• Легенда о Ларре;
• История жизни рассказчицы;
• Легенда о Данко.

Причём две из них это сказки, рассказанные главной героиней. Отсюда вытекает такой принцип, как рассказ в рассказе

. Автор использует этот приём, потому что хочет сделать акцент не только на личности героя, а на его историях, живущих в памяти персонажа и народа.

Главная особенность – это противопоставление легенд

по своему смыслу. Очень трудно определить «Старуха Изергиль» — это рассказ или повесть, так как границы этих жанров весьма размыты. Однако литературоведы склоняются к тому, что этопроизведение не повесть , поскольку количество героев и сюжетных линий здесь ограничено.

Через все три главы «Старухи Изергиль» проходит главная тема — жизненных ценностей.

Автор пытается найти ответ на вопрос, в чем же состоит свобода и смысл жизни. Во всех главах даётся разное толкование и попытка объяснения ответов.

Но несмотря на свою непохожесть, они делают этот рассказединым и цельным произведением.

В план рассказа главной героини старухи Изергиль следует еще добавить вступление, ведь именно в нем читатель погружается в таинственную приморскую атмосферу и знакомится с рассказчицей сказок.

• Во вступлении рассказа молодость главного героя-мужчины, который ведет беседу со старой женщиной
• , противопоставляется преклонным годам старухи Изергиль и ее усталости от жизни.
• Представить образ старухи на фоне моря и виноградников помогает не только описание ее внешности, но и скрипучий голос, которым она поведала свою жизнь и предания,

увлекающие читателя своей притягательностью и сказочностью. О чем же рассказ старухи Изергиль?

Легенда о Ларре

Центральной фигурой первого повествования является гордец и себялюбец

— юноша Ларра. Имея красивую внешность, он былсыном простой женщины и орла . От хищной птицы юноше достался неукротимый нрав и стремление добиваться любых , во что бы то ни стало. Инстинкты лишают его всех человеческих черт, только внешне его невозможно отличить от других людей. Внутри же этот персонаж

полностью бездушен

. Ценность для него составляет только он сам, удовлетворение своих удовольствий — цель его жизни. Поэтому герой с легкостью идет на убийство.

Данко — образ и характеристика героя рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»

Рассказ Максима Горького «Старуха Изергиль» посвящён теме подлинной свободы и смелости. На противоположных смысловых полюсах новеллы две легенды, два героя — Ларра и Данко. Между ними много общего.

Оба молоды, безгранично смелы, сильны духом, независимы.

Чем объясняется разница между ними, почему в памяти потомков один остался как презренный злодей, а другой как герой? Ответы на эти вопросы содержатся в характеристике образа Данко.

Племя Данко

Данко, в отличие от Ларры, сына орла, родился и вырос среди людей. По словам Изергиль, это были «весёлые, сильные и смелые люди».

Сила духа и отвага Данко не исключительный дар, а качество, присущее его племени. Жестокие, имеющие численное превосходство враги вытеснили соплеменников Данко, вглубь непроходимых лесов.

Люди предпочли покинуть родные места и свои хижины, но не стать рабами для пришельцев.

Призыв Данко взять судьбу в свои руки

Жизнь в темноте густых чащ, куда не проникают лучи солнца, где воздух отравлен испарениями болот, оказалась не по силам племени, привыкшему к простору степей. Люди предались унынию, когда многие из них стали умирать от голода и болезней. Они пали духом и уже были готовы согласиться на рабскую долю под властью врага, на отказ от свободы ради выживания.

Гордость и смелость сородичей Данко не выдержали серьёзных испытаний. В этот момент герой обратился к ним с призывом взять судьбу в свои руки. Лес, который убивает их, не бесконечен. Нужно собраться с силами и пройти его до конца. Там, где закончится чаща, народ ждёт другая жизнь. Герой молод, но его слова находят отклик в сердцах, люди обретают надежду.

Отличие Данко от Ларры

Старуха-рассказчица особо подчёркивает, что Данко красив. «Красивые — всегда смелы». Здесь и проявляется самое существенное различие между героями Изергиль. Ларре красота и храбрость дают, по его мнению, право стоять выше остальных, брать силой то, что ему хочется, пренебрегать законами сообщества.

Данко, напротив, ставит на службу племени всё, чем владеет: страстность, красоту, отвагу, умение убеждать, свои лидерские качества. И у того, и у другого хватает независимости, чтобы иметь собственное мнение, отличное, а то и противоположное взглядам других. Но Ларра смотрит на единоплеменников как на низших, он противопоставляет себя окружающим.

Для Данко важно убедить всех в своей правоте. Ему нужно, чтобы люди действовали сообща, заодно с ним.

Подвиг Данко

Путь племени через лесные дебри оказался тяжёл и для многих смертелен. Люди обвиняют в своих несчастьях Данко и, объединившись в порыве ненависти, даже готовы убить его. Упрёк, который бросает им молодой вождь, справедлив: люди не понимают, что счастья можно достичь только ценою огромных усилий, иногда страшных потерь.

Тот, кто не готов жертвовать своей жизнью, не достоин свободы и радости. «Что сделали вы в помощь себе?» − спрашивает он озлобленных соплеменников. Но, не способные бороться за выживание, они готовы разорвать единственного из них, кто может их спасти. На мгновение в душу героя закрадывается презрение к измученным, напуганным людям, и он называет их овцами.

Почему юноша не оставил неблагодарных собратьев и не отправился самостоятельно искать путь из чащи? Он видел, что они слабы душой, испуганны, обозлены, не могут здраво мыслить, забыли о справедливости. Казалось бы, Данко вправе покинуть их. «В его сердце вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло».

Данко любил людей и понимал, что для их спасения нужен подвиг, превосходящий всё, что он уже совершил. Таким поступком стало вырванное из груди сердце. Заворожённые величием истинного героизма люди уже без жалоб и ропота пошли за ним. Данко положил свою жизнь на алтарь всеобщего блага, и этот дар не был напрасным.

Оставшиеся в живых всё-таки вышли из губительной тьмы леса к берегу реки, к степному раздолью, чистому воздуху и яркому свету солнца.

Символично, что герой умирает, вдохнув воздух свободы, убедившись, что его народ счастлив. Умирая, он знал, что прожил свою короткую жизнь не напрасно.

Символично и то, что на ещё пылающее сердце наступает некий «осторожный человек». Смысл метафоры в том, что «благоразумные» люди стараются уничтожить память о величии подвига, о подлинном героизме.

Жизнь общества намного спокойнее, когда его члены не помышляют о свершении великих дел.

Что напоминает людям о Данко и Ларре

О жертве Данко не дают забыть бегущие по степи искры. О его антиподе напоминает зловещая тень. Ларра, который превыше всего ценил свою независимость, не смог даже распорядиться своей смертью. Его, как казалось, безграничной свободы не хватило на то, чтобы убить себя по собственной воле. Превратившись в тень, он живёт своей никчёмной жизнью до сих пор.

Искры, оставшиеся от сердца Данко — напоминание о пламени, которое он сумел зажечь в сердцах других, о жертве, вдохновляющей людей на подвиги. Посвятивший себя людям, Данко, на первый взгляд, подчинил свою свободу нуждам общества, отказался от неё. Но он погиб по своей воле, пожертвовав собой ради дела, которое стоило этого.

Поэтому из двух героев рассказов старой молдаванки лишь Данко обладает настоящей независимостью духа.

Вывод

Образ Данко из рассказа «Старуха Изергиль» — это образ-символ, один из самых ярких и воодушевляющих в русской литературе.

Он воплощает представление о подлинной свободе, о мужестве самопожертвования, о великой цели человеческого существования. Проще мысль М.

Горького звучит так: жить можно и для себя (так прожила свой долгий и яркий век сама Изергиль), но умирать стоит ради людей и их счастья. «В жизни всегда есть место подвигу».

Характеристика образа Данко может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.

Образ и характеристика Данко в рассказе Старуха Изергиль Горького сочинение

• Сочинения
• По литературе
• Горький
• Характеристика и образ Данко в рассказе Старуха Изергиль

Данко – это один из главных персонажей рассказа Максима Горького «Старуха Изергиль». Его характерные черты: он физически крепок и здоров, отличается большим человеколюбием и способностью жертвовать собой во имя добродетели.

Данко обладает храбрым, мужественным характером. Ему глубоко безразлична возможная собственная смерть, если речь идет об угрозе жизни другим людям, им любимых. Также герою свойственны милосердие и сострадание.

Данко способен понести тяжкую ответственность и поэтому он может выступать в роли лидера. Излучая от своей сущности харизму и уверенность, Данко симпатизирует людям, и они соглашаются пойти за ним следом, уверенные, что он их выведет из леса и спасет.

Уроженец древних племен, он уважал родовые традиции и был готов сделать все что угодно для улучшения благосостояния сородичей.

У Данко была мечта – прожить жизнь не для себя, а для окружения. И когда его племя заблудилось в лесу, он понял, что его миссия на земле может быть выполнена – он вынул свое горящее сердце и, освятив людям дорогу, спас их, при этом умерев. Данный подвиг причисляет Данко к героям, потому что не каждый может быть счастлив, исполняя чужие мечты. У Данко это получалось.

Однако, несмотря на все положительные стороны Данко, описанные выше, он жил в одиночестве и всегда конфликтовал с толпой. И все равно он отдает собственную жизнь, во имя спасения ближнего своего. Омрачает поступок Данко тот факт, что народ, который он спас, отнесся к его поступку не как к геройству, а как к обязанности.

Данко, утративший все силы, падает на землю и последние секунды своей жизни смотрит, как люди, которых он спас, ликуют и радуются, не замечая, как он окровавленный умирает. И тут характер Данко показал себя с хорошей стороны – погибая, у него не было и грамма сожаления о содеянном.

Данко прожил всю жизнь, строго придерживаясь своего принципа: жить во имя самопожертвования.

  Символика образов поэмы Александра Блока «Двенадцать»

В образе этого героя олицетворено революционное начало, которое было характерно для того исторического периода, на просторах которого писал Максим Горький. Люди, которых загнали в места, не пригодные для жизни, — это воплощение рабочего класса, крестьяне, а Данко – солнечный луч в этом мракобесном подземелье, который готов умереть ради светлого будущего.

Все герои рассказа Старуха Изергиль

Сочинение Образ Данко

Горький пишет историю Данко как историю сверхчеловека, человека нового времени. В этом образе есть много сходного с великими личностями, которые действительно выводили (или хотя бы старались вывести) людей из «смрадного леса».

Возможно, отыскать нечто похожее на Христа или образ революционера, который отдает себя ради идеи. К примеру, есть возможность увидеть нечто похожее с подвигами героев «Так закалялась сталь». Да и в целом подобных примеров во времена Горького было немало.

Тем не менее, образ Данко является собирательным и символическим, он указывает на какую-то архитепическую историю. Такой сюжет наблюдается в мире практически всегда, возможно даже весь мир существует в таком цикле, когда человечество вводится в болотистый лес, условно говоря, загоняется туда «другим племенем», но появляется герой способный вести за собой.

Фигура Данко является именно героической, перед нами личность, которая обладает внутренней уверенностью и глубоким бескорыстным состраданием. Наверное, такие люди и движут миром, периодически «вытаскивая сердце из груди», дабы осветить другим путь. Они не ожидают ничего и движимы только глубоким состраданием к людям и намерением принести настоящую пользу другим.

Только вот сердца таких людей как Данко вспыхивают только на мгновение, а потом снова наступает темнота. Конечно, Данко вывел своих людей на спокойные и свободные луга, подарил свет.

Однако, темнота может не быть снаружи, но может оставаться в душах простых людей. Ведь именно движимый каким-то страхом один из людей, которых Данко спас, раздавливает его сердце. Этот жест Горький описывает невероятно точно и фактурно, указывая на стыдливо-трусливую натуру простого человека.

Поэтому такие люди снова в итоге окажутся в смардном лесу загнанные другим племенем или сделают такой лес из степи. Так или иначе, снова появится тот, кто имеет сострадание к несчастным, и снова выведет из леса, но они снова пройдутся по нему, забыв о великом подвиге.

Сочинение Данко в рассказе Старуха Изергиль Горького

• Сочинения

/

• По литературе

/

• Данко в рассказе Старуха Изергиль Горького

Данко — главный герой одного из ранних творений Максима Горького «Старуха Изергиль», имеющих отношение к эпохе неоромантизма в его творчестве, которое, безусловно, вызывает только хорошие впечатления у читателей, побуждая желание каждому из нас стать лучше. Данко юный, физически сильный и здоровый молодой человек, выделяющийся огромной любовью к людям и способный отдавать самого себя во имя добра.

В своем рассказе Максим Горький описывает Данко, как решительного молодого человека, способного безгранично жертвовать ценой собственной жизни. Кроме того, герой рассказа человек, характерными чертами характера которого являются сострадание и сочувствие. Это прирожденный лидер, который может взять на себя ношу ответственности, дав обещание своему народу вывести их из леса.

Стремление Данко – прожить свой век для общества, быть полезным окружающим, а не в собственное удовольствие. Именно поэтому, заблудившись, и уже потеряв надежду на то, что он выведет людей из дремучего леса, он понял, что способен выполнить главную цель на этой планете.

Вынув свое пылающее сердце, тем самым он освятил дорогу людям, спас всех, но погибнув при этом сам. Воплощая мечты своего народа, он по — настоящему испытывает счастье, поэтому, этот поступок относит Данко к числу героев, победителей.

Даже сам автор называет своего персонажа как лучшего из людей.

Невзирая на все вышесказанные положительные качества Данко, все же любил одиночество и постоянно конфликтовал с толпой. Но при всем при этом, спасение ближнего – главная задача его жизни.

Люди были настолько счастливы, что выйдут из леса, что даже не заметили подвига в поступке молодого человека. Данко падая на землю, уже потерявший все силы в последние минуты своей жизни, он ликует и его сердце наполняется радостью.

Погибая, в его душе не имело место ни капли раскаяния, сожаления о содеянном. Принцип жизни Данко – самопожертвование.

  Сочинение Роль знаний в жизни человека 9 класс

Подвиг, воплощенный в образе храброго юноши вызывает только лишь восторг, восхищение, признание – одним словом, подобные эмоции, переполняют души читателей.

Главные черты темперамента героя – это духовная стойкость, воля, самоотверженность, стремление трудиться на благо народа. Жертвуя собственной жизнью не только из-за тех, кому хотел помочь, но и из-за себя, потому что не мог поступить иначе, ему нужно было оказать помощь людям.

Каждый из нас должен прилагать хоть немного усилий, чтобы быть похожим на главного героя произведения, и тогда наш земля станет только лучше!

Другие: ← Анализ баллады Жуковского Лесной царь↑ По литературеСравнительная характеристика Печорина и Грушницкого →

Данко в рассказе Старуха Изергиль Горького Сейчас читают:

• Сочинение Дзержинск — мой город Дзержинск образовался в 1606 году и более оживлённое развитие начал в 19 веке, когда началось строительство железной дороги, а к 20 веку уже открылись более 10 предприятий.
• Сочинение по картине Репина Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 г. Картина Репина «Иван Грозный убивает своего сына» может по праву считаться самой кровавой и жесткой среди всех его созданий творчества. Сам же автор картины не один раз говорил о том, что когда писал картину,
• Сочинение Мой любимый писатель Пушкин 3, 4 класс За что я люблю Пушкина? – за то, что его произведения актуальны и полезны по сей день и в частности я его люблю за произведение Евгений Онегин. Работы Пушкина очень разные по тематики, по смыслу, по наполнению. Чего только стоят Руслан и Людмила,
• Тема свободы в поэме Мцыри 8 класс сочинение Поэма «Мцыри» является романтическим произведением с достаточно простым сюжетом. В ней рассказывается о юноше, который всю свою прожил пленником и его стремление к свободе. И оно понятно, так как он родился на свободных просторах и должен
• У каждой части речи свои достоинства сочинение Многолик и ярок русский язык. Он вобрал в себя целое соцветие слов. Все они делятся по синтаксическим и морфологическим признакам на части речи. Они бывают самостоятельные, которые показывают кто и что они. Какие действия выполняют,
• Жестокие нравы города Калинова в пьесе Островского Гроза сочинение Одним, из первых, кто показал жизнь маленького провинциального местечка и его обитателей, был драматург Островский. Он тщательно проанализировал и вывел на сцену все, те, отрицательные, человеческие качества, которые были многосторонне представлены

Сочинение 3

В произведении «Старуха Изергиль» Максим Горький повествует две истории, в которых изображаются сильные люди. Но они противопоставлены друг другу, потому что один совершает действия ради своего благополучия, а второй ради благополучия окружающих. Второй персонаж — это Данко, история которого повергнет в шок многих читателей от малого до большого возраста.

Однажды жил один народ на своей земле, все у них было хорошо, но пришли захватчики. Они прогнали людей в лес, а этот лес был очень большим и страшным. Народ даже хотел сдаться в плен завоевателям, чтобы не умереть. Но пришел один парень по имени Данко и пообещал народу вывести их из дремучего леса. Народ поверил ему и пошел за ним.

Они шли по сложной и труднопроходимой дороге, и люди даже пожелали убить парня, потому что думали, что он не сможет их вывести, а они останутся навсегда в этом страшном лесу. Но Данко был самоотверженным, поэтому хотел довести народ до выхода любыми силами, он сделал все возможное и невозможное для этого.

Когда силы у людей были на пределе, Данко встал и вырвал из своей груди сердце. Оно осветило дорогу, которая вела к выходу. Этот путь оказался совсем маленьким и легкопроходимым. Но Данко уже упал на землю, он был мертв. Никто из людей не заметил потерь, потому что они были счастливы от того, что вышли из леса.

Никто не вспомнил о своем спасителе, о человеке, без которого народ бы не вышел из дремучего леса.

Герой Данко

Анализ произведения поможет лучше раскрыть сущность главного героя, составить его литературный образ и портретное описание.

Данко — смелый парень, который взял в свои руки важное дело: вывести свой народ из нищеты и тьмы в лучшие условия, на новые земли. По происхождению он был с тех же мест, что и эти люди.

Герой оказался с ними в лесу и понял, что дальше оставаться в глуши невозможно.

Они бы стали рабами и все бы погибли на болотистой местности от голода, труда и плохого обращения. Герой стал лидером, смог повести всех за собой, хотя и не знал дороги. Ему помогало лишь то, что он верил в свои силы. Данко доверяли, потому что он отличался от всех.

Его литературный портрет:

• он был очень красивый, обладал прекрасной внешностью и чертами лица;
• молодой;
• смелый;
• в его глазах было «много живого огня».

Люди шли долго, очень устали и уже не верили, что этот путь приведет к успеху. Они были истощены, у них не хватало сил. Путники во всем винили лидера, думая, что умрут в лесах из-за него, верили, что их обязательно ждет беда.

Конечно, очень просто обвинить кого-то в своих неудачах, чтобы не признавать собственную слабость. Но даже когда силы Данко были на исходе, в его глазах светился «живой огонь», он, как мог, старался сохранять бодрость, что позволяло всем двигаться дальше, собирая волю в кулак.

Герою было непросто справляться с вопиющей неблагодарностью, ведь люди не понимали, что он старается для них, не ценили его усилий. Его дух был сломлен. Он посмотрел на народ «пылающим взором», а все восприняли это как злость в свой адрес и совсем перестали ему верить.

В сторону Данко летели обвинения в том, что он не сможет их спасти. Люди не хотели признавать свою слабость, им было проще свалить груз ответственности на лидера, они даже хотели убить его, избавиться от него, так как были полны ненависти и злости.

Характеристика Данко

Данко — самоотверженный человек, который отдал свою жизнь ради спасения людей, они получили свободу и счастье только благодаря главному герою. Максим Горький пишет о Данко, что он был бескорыстным, храбрым, самоотверженным, сильным, смелым и мужественным парнем.

Как вы можете понять из сюжета произведения, главный герой умер, но он погиб ради людей, которые нуждались в помощи. У него был стойкий, волевой, сильный характер, он обладал невероятной силой духа, внутренним богатством, отвагой, огромной любовью к людям.

А сам Максим Горький характеризует главного героя как лучшего из людей.

Таким образом, делая вывод из всего вышесказанного, хочется добавить, что Данко – человек, который обладает лучшими качествами. Каждый из нас должен стремиться быть таким как он хотя бы на половину, тогда весь мир станет преображаться только в лучшую сторону.

  Разоблачение молчалина в комедии горе от ума. 

Характеристика героя Данко

Отважный молодой юноша решил вывести свой народ из тьмы в лучшие земли. Они не могли оставаться в своей глуши, это означало стать рабами, умереть от смрада болот. Он принял на себя роль лидера, повёл людей за собой, не зная дороги, но веря в свои силы. “Данко – один из тех людей, молодой красавец. Красивые – всегда смелы”. Люди доверились ему потому, что он выделялся среди всех:

“Посмотрели на него и увидали, что он лучший из всех, потому что в очах его светилось много силы и живого огня”.

Долгая дорога утомила людей, они стали жаловаться, перестали верить в успех. Истощённые и измученные, люди обвинили Данко в том, что они погибнут посреди тёмного леса по его вине.

Тяжёлая участь – ответственность – для того, кто хочет нести бремя лидера. Чудовищная неблагодарность не сломила дух молодого человека. “Пылающий взор” своего проводника народ принял за злобу, люди перестали верить в него. Обессиленные соплеменники обвинили Данко в том, что он не в состоянии спасти их, они не пожелали признать собственную слабость.