Пересказ своими словами сказка о мертвой царевне и о семи богатырях

Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях читать

Король приветствовал королеву,
Я получил платье на улице,
И королева у окна
Она села ждать его одного.
Жду, жду с утра до вечера,
Смотрит в поле глазами инда
Я заболел, смотрю
От белого рассвета до ночи.
Не видеть дорогого друга!
Он только видит: метет метель,
Снег падает на поля
Вся белая земля.
Проходит девять месяцев
Он не сводит глаз с поля.
Здесь, в канун Рождества, в ту же ночь
Бог дает королеве дочь.
Добро пожаловать в гости рано утром
Долгожданный день и ночь
Издалека наконец
Отец-король вернулся.
Она посмотрела на него,
Я тяжело вздохнул
Восхищения не принес
И она умерла массово.

Долго царь был безутешен,
Но что делать? и он был грешником;
Год прошел как пустой сон
Король женился на другом.

Скажите правду, мисс
Королева действительно была:
Высокий, худой, белый,
И он принял это своим умом и со всеми;
Но тогда она гордая, леденец,
Добровольный и ревнивый.
Он был отдан ей в приданое
Было зеркало;
В свойстве зеркала было:
Умело говорите.

Она была с ним наедине
Добродушная, веселая,
Я пошутил с ним
И, выпендриваясь, сказал:
«Мой свет, зеркало! рассказать,
Да, скажите всю правду:
Я самая красивая на свете,
Все красные и белые?”
И его зеркало ответило:
«Вы, конечно, без сомнения;
Ты, королева, самая милая из всех
Все краснеет и белее”.
И королева смеется,
И пожимает плечами
И прищуриться
И щелкни пальцами
И это оборачивается,
Гордо смотрите в зеркало.

Но принцесса молода
Тихо цветет
Между тем он вырос, вырос,
Роза — распустилась,
Белолицый, чернобровый,
К характеру такого кроткого человека.
И жених нашел ее,
Князь Елисей.

Сваха пришла, король слово дал,
И приданое готово:
Семь торговых городов
Да, сто сорок башен.

Сходи на девичник,
Вот королева наряжается
Перед зеркалом
Я говорил с ним:
«Я, скажи мне, намного слаще,
Все красные и белые?”
Какой ответ в зеркале?
«Вы, несомненно, красивы;
Но принцесса самая красивая из всех,
Все краснеет и белее”.
Как королева сдует
Да как дверная ручка будет качаться,
Да он по зеркалу хлопнет,
Пяткой, как топчет!..
«Ах, паршивое стекло!
Вы лжете назло мне.
Как он может конкурировать со мной?
Я успокою ее безумие.
Посмотрите, как они выросли!
И не зря он белый:
Живот матери сидел
Да он только что посмотрел на снег!
Но скажи мне: как это может
За то, что во всем был мне дороже?
Признайся: я самая красивая из всех.
Обойди все наше королевство,
По крайней мере, весь мир; Я даже не.
Не правда ли? »Зеркало в ответ:
«А принцесса намного красивее,
Все краснее и белее”.
Ни за что. Она,
Полный черной зависти
Бросьте зеркало под скамейку
Чернавка позвонила ей
И наказывает ее
Его сенной девушке,
Послание принцессы в скрытый лес
И, связав ее, живьем
Оставь там сосну
Быть съеденным волками.

Сможет ли дьявол справиться с рассерженной женщиной?
Обсуждать нечего. С принцессой
Потом Чернавка ушла в лес
И это заняло у меня такое расстояние,
Что догадалась принцесса
И до смерти напуган
И она молилась: «Моя жизнь!
В чем, скажите, я виноват?
Не балуй меня, девочка!
И как я буду королевой,
Даю тебе”.
Что, любя ее душой,
Он не убивал, не связывал,
Она отпустила и сказала:
«Не крути, Бог с тобой”.
И сама вернулась домой.

«Что? — сказала королева. —
Где красивая девушка?” —
«Там, в лесу, есть один, —
Она отвечает.-
Его локти тесно связаны;
Он попадет в когти зверя
Она будет меньше сопротивляться,
Умереть будет легче”.

И голос зазвонил:
Королевская дочь ушла!
Бедный король скорбит по ней.
Князь Елисей,
Усердно молясь Богу,
Иди на улицу
Для красивой души
Для молодой невесты.

Но невеста молода
Блуждая по лесу до рассвета,
А пока все продолжалось и продолжалось
И я наткнулся на башню.
Собака на нее лает,
он прибежал и замолчал, играя.
Он вошел в ворота,
Во дворе тишина.

Собака бежит за ней, гладит ее
И принцесса, украдкой,
Встал на крыльцо
И схватил кольцо;
Дверь бесшумно открылась
И принцесса нашла себя
В светлой комнате; около
Скамейки покрытые ковром
Стол дубовый под святых,
Печь со скамейкой из майолики.
Девушка видит, что здесь
Хорошие люди живут;
Знайте, что он не обидится! —
Между тем никого не видно.
Княжна ходила по дому,
Я все убрал,
Он зажег свечу для Бога
Залил горячую печь
Попал на пол
И спокойно ложись.

Приближалось время обеда
Раздался топот по двору:
Введите семь героев,
Семь румяных бород.
Старец сказал: «Какое чудо!
Все так чисто и красиво.
Кто-то чистил
Да, хозяева ждали.
Кто? Выходи и покажись
Подружитесь с нами честно.
Если ты старик
Ты навсегда будешь нашим дядей.
Если ты румяный тип
Брат, тебя позовут для нас.
Старый Коля, будь нам матерью,
Так мы отдадим достоинство.
Если красная девушка
Будь нам дорогой сестрой”.

И царевна спустилась к ним,
Почитал хозяев,
Он низко поклонился своему поясу;
Покраснев, она извинилась
Зачем я пришел посмотреть на них,
Даже если ее не пригласили.
Мгновенно они узнали слово,
Принцесса была принята;
Они сели в угол
Принесли торт;
Налили полный стакан,
Подается на подносе.
Из зеленого вина
Он отрицал;
Я только что разбил торт
Да я кусочек откусил
И с улицы отдыхать
Я попросил кровать.
Они забрали девушку
В светлой комнате
И остался один
Спать.

День за днем ​​проходит, дрожа
И юная принцесса
Все в лесу; не надоедает
Семь героев.
Перед рассветом утром
Братья в дружной толпе
Они идут гулять
Стреляй в серых уток
Правую руку развлечь,
Сорочин в поле спешит,
Или голова широкие плечи
Резать татарин,
Или стереть из леса
Черкесский Пятигорск.
И она любовница
А пока один в спальне
Собирайте и готовьте.
Она им не станет противоречить,
Они не противоречат этому.
Так что дни идут.

Сладкие братья девушки
Возлюбленный. В его комнате
Однажды, как только рассвело,
Все семеро вошли.
Старец сказал ей: «Семья маленькая,
Знаешь: ты все сестра наша,
Нас всех семеро, ты
Мы все любим для себя
Мы возьмем вас всех ради
Да это невозможно, ради бога
Как-то нас примирить:
Будь одной женой
Еще одна любящая сестра.
Зачем качать головой?
Отказать нам?
Разве не все товары для торговцев?”

«Ой, ребята хорошие, честные,
Братья, вы моя семья, —
Княгиня им говорит, —
Если я лгу, Бог повелит
Я не могу выбраться из этого живым.
Что я должен делать? Я невеста.
Вы все для меня одинаковы
Все смелые, все умные,
Я люблю вас всех от всего сердца;
Но для другого я навсегда
Данный. Все слаще для меня
Князь Елисей”.

Братья молчали
Да, почесали мне затылок.
«Вопрос не в грехе. Простите нас, —
Сказал старец с поклоном. —
Если так, я не буду заикаться
Об этом »-« Я не сержусь, —
Он сказал спокойно, —
И мой отказ — это не моя вина”.
Кланялись ей молодожены,
Мы ушли тайно,
И все сходится
Они стали жить и ладить.

Между тем злая королева,
Вспоминая принцессу,
Я не мог простить ей
И твое в зеркале
Долго хмурилась и злилась:
В конце концов он это пропустил
И она последовала за ним, и, сев
Перед ним я забыл свой гнев,
Он снова начал хвастаться
И с улыбкой сказал:
«Привет, зеркало! рассказать,
Да, скажите всю правду:
Я самая красивая на свете,
Все красные и белые?”
И его зеркало ответило:
«Вы, несомненно, красивы;
Но он живет без славы
Среди зеленых дубовых лесов,
Семь героев
Что тебе дороже”.
И королева упала
На Чернавке: «Как ты посмел
Обмани меня? и что!..”
Он во всем сознался:
В любом слючае. Королева плохая
Угрожая ей рогаткой
Я решил не жить,
Или баловать принцессу.

Поскольку принцесса молода,
С нетерпением жду милых братьев
Расстрелян, сидя под окном.

Вдруг разозлился на крыльце
Собака залаяла и девочка
Смотрите: нищий мау
Прогуляйтесь по двору с тростью
Прогоните собаку. «Ждать.
Бабушка, погоди, —
Он кричит на нее через окно, —
Я сам буду угрожать собаке
А я тебе кое-что возьму”.
Девушка отвечает:
«О, маленькая девочка!
Проклятая собака победила
Я чуть не съел это до смерти.
Посмотри, какой он занят!
Выходи из меня. »- хочет принцесса
Иди к ней и возьми хлеб,
Но я только что сошел с крыльца,
Собака под ногами — а он лает
И она не пускает его к старухе;
Как только к ней пойдет старуха,
Он, лесной зверь, зол,
Старушке. Какое чудо?
«Судя по всему, он плохо спал, —
Принцесса разговаривает с ней. —
Ну возьми! »- и хлеб летит.
Старуха взяла хлеб;
«Спасибо», — сказал он, —
Будьте здоровы;
Вот тебе кое-что, возьми!”
И принцессе жидкость,
Молодой, золотой,
Яблоко летит прямо…
Собака будет прыгать, кричать…
Но принцесса в обеих руках
Хватай — поймали. «Ради скуки
Съешь яблоко, мой свет.
Спасибо за обед…” —
Старая дама сказала
Он поклонился и исчез…
И с принцессой на крыльце
Собака бежит ей по лицу
Жалко смотреть, грозно выть,
Как болит собачье сердце
Как будто он хотел ей сказать:
Сдаться! — ласкает,
Дрожание нежной рукой:
«Что, Соколко, что с тобой?
Сложить! «- и вошел в комнату,
Дверь тихо заперта
Я сидел под окном за проволокой
Ждите хозяев и смотрите
Все для яблока. Это
Полный спелого сока
Такой свежий и такой ароматный
Так розово с золотом
Как будто мед пролился!
Семена видны насквозь…
Он хотел подождать
До обеда; Я не мог вынести
Я взяла яблоко в руки,
Поднесла к алым губам,
Понемногу
И я проглотил кусок…
Вдруг ты, душа моя,
Я шатался, не дыша
Она опустила руки,
Я уронил розовый фрукт,
Глаза к небу
И она под картинкой
Я упал головой на скамейку
И она замолчала, по-прежнему…

Братья в то время дома
Я снова в толпе
С храбрым ограблением.
Им навстречу грозно завывая,
Собака бегает по двору
Их путь показывает. «Не навсегда! —
Братья сказали — боль
Мы не проедем «скакали,
Они входят, запыхавшись. Беги внутрь,
Собака с головой в яблоко
Я бросился лаять, разозлился
Я проглотил, он упал
И он умер. Пьяный
Знаешь, это был яд.
Перед мертвой принцессой
Братья по душевной боли
Все склонили головы
И молитвой святого
Они встали из-за прилавка, оделись,
Они хотели ее похоронить
И они передумали. Она,
Как под крылом мечты,
Я лежу так тихо, круто,
Что он просто не дышал.
Он ждал три дня, но она
Она не просыпалась.

Создав печальный ритуал,
Вот они в хрустальном гробу
Труп юной принцессы
Ставят — и толпа
Принесен к пустой горе
И в полночь
Его шестистолпный гроб
На чугунных цепях есть
Ввинчивается с осторожностью
Огорожена решеткой;
И перед мертвой сестрой
Поклонившись земле,
Старец сказал: «Сон в могиле;
Вдруг он умер жертвой злобы,
На земле твоя красота;
Небеса примут твой дух.
Мы любили тебя
И бережем на родину —
Никто этого не понял
Один гроб”.

В тот же день злая королева
С нетерпением жду хороших новостей
Он тайно взял зеркало
И она задала свой вопрос:
«Я, скажи мне, намного слаще,
Все красные и белые?”
И я услышал в ответ:
«Ты, королева, без сомнения,
Ты самый милый в мире
Все краснеет и белее”.

Для его невесты
Князь Елисей
Тем временем скачет по миру.
Девятое! Он горько плачет
И кто бы ни спросил его
Весь ваш вопрос сложен;
Кто смеется ему в глаза
Кто предпочел бы уйти;
Наконец под красным солнцем
Коллега обратился:

«Свет — наше солнце! Пути
Весь год в небе несешь
Зима с горячим источником
Вы можете видеть всех нас под собой.
Ал, ты откажешь мне в ответе?
Вы не видели где в мире
Вы юная принцесса?
Я ее парень. — «Ты мой свет, —
Солнце ответило красным, —
Я не видел принцессу.
Знайте, что ее больше нет в живых.
прошел месяц, сосед мой,
Я встречал ее где-то
Или путь это заметил”.

Елисей темной ночи
Я ждал в своем отчаянии.

появился всего месяц
Он гнался за ним, умоляя его.
«Месяц, месяц, друг мой,
Золотой рог!
Вы встаете в темноте
Пухленькая, зоркая,
И, любя привычку,
Звезды смотрят на тебя.
Ал, ты откажешь мне в ответе?
Вы видели где в мире
Вы юная принцесса?
Я ее парень. — «Мой брат, —
Ответ ясный месяц, —
Я не видел рыжую девушку.
Я начеку
Только в свою очередь.
Без меня, царевны, видно,
Я сбежал ». — «Какое оскорбление!” —
Принц ответил.
Ясный месяц продолжался:
«Подожди минутку; о ней, может быть
Ветер знает. Он поможет.
Иди к нему сейчас,
Не грусти, до свидания”.

Елисей, не унывай,
Он бросился по ветру, крича:
«Ветер, ветер! ты сильный
Погоня за стаями облаков
Вы качаете синее море
Везде вы дуете в открытую
Ты никого не боишься
Кроме бога.
Ал, ты откажешь мне в ответе?
Вы видели где в мире
Вы юная принцесса?
Я ее парень »-« Подожди, —
Штормовой ветер отвечает, —
Там, за медленной рекой
Там высокая гора
В нем глубокая дыра;
В этой дыре, в грустной тьме,
Гроб качается в кристалле
На цепях между столбами.
Я не вижу никого и следа
Вокруг этого пустого места;
В том гробу твоя невеста”.

Ветер убегал.
Принц заплакал
И я пошел в пустое место
Для красивой невесты
Посмотрите еще раз.
Вот оно, и розовый
Впереди крутая гора;
Вокруг нее страна пуста;
Под горой темный вход.

Он идет туда первым.
Перед ним, в грустной тьме,
Хрустальный гроб качается
И в хрустальном гробу, который
Принцесса спит вечным сном.
И о гроб дорогой невесты
Он ударил изо всех сил.
Гроб был разбит вдребезги. Вдруг девственница
Он ожил, ты смотришь вокруг
С удивленными глазами;
И качается на цепях
Вздохнув, он сказал:
«Как долго я спал!”
И она встает из гроба…
Ах! и они оба залились слезами.
Он берет это в руки
И выводит из тьмы,
И, приятно говоря,
Они начинают свой обратный путь
И голос уже трубит:
Царская дочь жива!

Дом неактивен в то время
Злая мачеха села
Перед твоим зеркалом
И я поговорил с ним
Говоря: «Я самая красивая из всех,
Все красные и белые?”
И я услышал в ответ:
«Ты красивая, нет ни слова,
Но принцесса намного красивее
Все краснее и белее”.
Плохая мачеха, вскакивая,
Разбивая зеркало на полу,
Я побежал прямо в дверь
И он встретил принцессу.
Тогда его желание осуществилось
И королева умерла.
Только ее похоронили
Свадьбу тут же устроили,
И с его невестой
Елисей женился;
И никто с самого начала мира
Я не видел такой вечеринки;
Я был там мед, пил пиво
Да, он просто намочил усы.

Мультфильм «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»

Бибалаева Фатима

В данной работе представлен материал, характеризующий героев и их поступки с точки зрения их внешней и внутренней сущности

Скачать:

Предварительный просмотр:

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА №10

г.о. ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНЫЙ

Школьная научно-практическая конференция

«Мы познаем мир – 2016»

Противоречия

между внешней и внутренней сущностью героев в

«Сказке о мертвой царевне и о семи богатырях» А.С.Пушкина.

Руководитель: Шестакова Валентина

Николаевна, «Почетный работник

Образования РФ», учитель русского языка

И литературы.

г.о. Железнодорожный,

2016 г

1. Введение.
2. Основная часть

• Фольклорные мотивы в сказке.
  
• Главные героини сказки как противоборствующие силы.
  
• Деталь в художественном произведении.
  
• Чернавка и черница – две героини, два характера.
  
• Роль авторских замечаний в сказке.
  
• Отступление от фольклорных традиций – способ создания положительных персонажей.
  
• Всепобеждающая сила любви.
  

1. Заключение.
2. Список литературы
   

Введение.

Известно, что Пушкин писал сказки в период с 1830 по 1834 год, то есть в годы своей поэтической зрелости. Писал для взрослых, а не для детей. (2-194)

Пушкин – «моралист», «пора уже произнести это слово», — говорила Ахматова. «Моралистом» и проповедником он выступает и в своих сказках. В них изложен тот нравственный кодекс, который Пушкин почитал, в который верил. (1-256)

«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» А.С.Пушкина, хотя и следует распространенному фольклорному сюжету, произведение удивительно богатое по содержанию. В нем по-пушкински лаконичны, но емкие и выразительные характеры, и тесное переплетение жизненной правды и фантастики, и десятки смысловых оттенков в развитии сюжета, и изумительные стихи, красивые, мелодичные, сочные, и тонкая ирония, и наконец, сам автор – по-русски открытый, добрый и мудрый.

В данной работе речь пойдет о внешней и внутренней сущности персонажей, их поступков и даже имен.

Цель работы:

• Выяснить, как, почти полностью сохраняя фольклорную основу сказки, Пушкин создает принципиально новое видение героев и их поступков
  
• проанализировать отдельные детали сказки, помогающие понять противоречивость явного и скрытого в них.
  

Предмет исследования:
«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях»

Объект исследования:
внешняя и внутренняя сущность героев сказки.

Гипотеза:
если предположить, что народные сказки, на основе которых создана литературная сказка Пушкина, дают цельный образ героя в единстве внешней и внутренней характеристики, то можем предположить, остался ли автор верен этому принципу или предложил новое видение героев и их поступков.

Методы исследования:

• изучение текста сказки
  
• анализ и обобщение полученных данных
  

Основная часть

Описывая фольклорных героев, мы говорим, что все они созданы по одной схеме. Положительные качества героев сочетаются с красивой внешностью, а отрицательные — с безобразной. Народная сказка даёт цельный образ героя в единстве внешней и внутренней характеристики. (3 – 25)

Обращение к герою народной сказки понадобилось нам для того, чтобы увидеть те отклонения от фольклорной нормы, которые есть у Пушкина.

Царица – мачеха и царевна в сказке – две противоборствующие силы. Можем ли мы их внешне представить? Да, Пушкин описывает своих главных героинь. Мачеха «высока, стройна, бела». Царевна «белолица, черноброва». Обеих героинь (и положительную и отрицательную) поэт рисует одинаково красивыми. Он определённо отступает от фольклорной традиции. Почему? Этот вопрос, несмотря на его непритязательность, должен вывести читателей на главную проблему сказки.

Пушкин, давая характеристики главных героинь сказки, не ограничивается только описанием их внешности, он говорит и об их характерах. Сказав о внешности царицы, он тут же замечает: «Но зато горда, ломлива, своенравна и ревнива». Союз
но
здесь выполняет акцентирующую функцию, он указывает на противоречие между внешностью царицы и её внутренней сущностью. В дальнейшем повествовании эта характеристика подтверждается. Внешний блеск царицы-мачехи прикрывает её внутреннее уродство. Другое дело царевна. Она «нраву кроткого такого». Пушкин сразу, в самом начале сказки, заявил о гармоничности её натуры, что также подтверждается последующим повествованием.

Итак, Пушкин представляет героинь сказки (добрую и злую) одинаково красивыми, чтобы сосредоточить внимание на их внутренней противоположности. Но не только. Поэт заявляет о существовании в нашей жизни более общей и глубокой проблемы – проблемы
видимости и сущности
.
Эти две категории далеко не всегда находятся в гармонии. Чаще – в дисгармонии, в чём и убеждается читатель, едва познакомившись с главными героинями.

Пушкин не ограничивается обозначением проблемы – он её всесторонне рассматривает. Обратим внимание на то, как выглядело яблоко, которое принесла черница в терем семи богатырей. Можно ли увидеть яблоко? Да. Пушкин подробно – в красках и даже в звуках и запахах его описывает: «наливное, молодое, золотое», «оно соку спелого полно, так свежо и так душисто, так румяно-золотисто, будто мёдом налилось! Видны семечки насквозь…». Такое пристальное внимание автора всего лишь к деталям сюжета. Зачем? Уместен ли будет в описании яблока союз
но?
Разумеется, яблоко прекрасно, но ядовито. Откусив от него, царевна отравилась.

Надо заметить, что Пушкин всегда, и в сказках тоже, рассчитывает на внимательного, думающего читателя. На его способность читать художественный текст. Поэтому, описывая яблоко, он словом не обозначает его ядовитость, о ней читатель узнаёт позже и опосредованно. Красивое яблоко отравлено. Оказывается, в нём есть две стороны:
внутренняя и внешняя
— снова они в дисгармонии. Причём, если в случае с мачехой Пушкин прямо указал на существование дисгармонии между
видимым и сущностным,
то здесь он избегает прямого на неё указания. Пушкин делает это намеренно. Ему важно было сказать, что противоречия между внешним и внутренним не всегда на виду – налицо. Часто они выступают в скрытых формах, и почти всегда сущностное в конфликте становится определяющим. Главное не то, что яблоко красиво, а то, что оно ядовито.

Вспомним героиню, которую звали Чернавка. Пушкин написал это слово с большой буквы. Почему, разве это имя? Нет. Что же тогда? Так обозначена роль героини среди людей, её функция, предназначение. Чернавка делает чёрную работу, она – служанка. Называя её с большой буквы, Пушкин как бы намекает на значительность Чернавки. (3-31)

Посмотрим, как реализуется этот намёк в сказке. Чернавка получает приказ: «Весть царевну в глушь лесную и, связав её, живую под сосной оставить там на съедение волкам.» Царица поручила Чернавке выполнить чёрную работу, в соответствии с её предназначением. А царевна верит в то, что Чернавка способна причинить ей зло? Верит — «царевна догадалась и до смерти испугалась». Оправдались ли надежды царицы на Чернавку и подозрение царевны? Нет. Почему же Чернавка не исполнила приказ? Есть ли у Пушкина ответ на этот вопрос? Он прямо пишет: «Та (Чернавка), в душе её любя, не убила, не связала, отпустила…». Царевна была спасена. Сила, спасшая царевну – любящая душа Чернавки. Таким образом,
внешнее и внутреннее
(видимость и сущность
) выступают в разных формах.

Не всегда внешнее – это только внешность как таковая. В случае с Чернавкой внешнее – это её работа. Внутреннее – её душа. И снова между ними дисгармония, и снова внутреннее является определяющим. Внутренняя значительность Чернавки очевидна, что и подтверждается известными уже фактами.

Но есть в сказке героиня со сходным по звучанию именем.

Её имя черница. Пушкин пишет её имя с маленькой буквы. Опять он на что-то намекает? Что означает это слово?

Чернецами называют монахов – тех, кто посвятил себя служению Богу. Для понимания образа черницы это значение необходимо. Мы впервые увидели черницу глазами царевны – «видит: нищая черница ходит по двору…». Как царевна к ней отнеслась? С сочувствием и лаской. «Бабушка, постой немножко, — ей кричит она в окошко… — кой-что тебе снесу». Можно ли объяснить хорошее отношение царевны к чернице? Можно. Здесь проявилась сердечность царевны. Но не только – она воспринимает черницу как человека, который служит Богу (а это изначально положительная характеристика). Вдобавок черница – «нищая». Но черница не оправдала хорошее отношение к себе. В «благодарность» она подарила царевне отравленное яблоко, сопроводив подарок словами: «Бог тебя благослови». Что совсем уже кощунство.

Но есть ли кто-нибудь в сказке, кто подозревает, что черница совсем не та, за кого себя выдаёт? Да, это пёс Соколко. Он не пускает царевну к чернице – «лишь пойдёт старуха к ней, он лесного зверя злей». Но только ли он один? От кого мы слышим: «к старухе не пускает», «старушонка хлеб поймала», «старушоночка сказала»? Вопросы призваны обратить внимание на рассказчика и его роль в повествовании.

Своеобразие литературной сказки, в частности пушкинской, в том и состоит, что она не скрывает присутствия автора. В нужный момент он всегда выходит на авансцену. Автор расставляет акценты в той истории, что рассказывает.

В данном случае он больше знает о чернице, чем царевна, и внимательному читателю кое-что подсказывает. А царевна в ней обманулась. Почему? Этим вопросом мы возвращаемся к проблеме видимости и сущности.

Царевна доверилась своему представлению о чернецах как божьих людях. Как и в случае с Чернавкой, видимый образ она отождествила с внутренним и ошиблась. В чернице они были несоединимы. Черница только делала вид, что служит Богу. На самом деле она служила совсем не ему.

Кому же она служила? Что говорит Пушкин об этом? Вспомним финал встречи царевны и черницы. «Старушоночка сказала, поклонилась и пропала…» В этих словах хотя и не прямой, но есть ответ на вопрос. Она «пропала…» как нечистая, дьявольская сила. Теперь понятно, кому она служила. В отличие от неё, Чернавка, отпустив царевну, «сама пришла домой».

Пушкин, написав слово «черница» с маленькой буквы, подсказал своему читателю, что она совсем не та, за кого себя выдаёт. Её смиренная внешность, её роль обманчивы. Они не совпадают с внутренней злобной сущностью героини.

Оставленная в лесу царевна «на терем набрела», в котором жили семь богатырей. Как ведёт себя царевна в тереме? «Дом царевна обошла, всё порядком убрала, засветила Богу свечку, затопила жарко печку…». Она ведёт себя как крестьянская девушка. Она напоминает тех, кому приходилось быть Золушкой, или подобных ей. Но совсем не сказочных царевен, принцесс, чьи заботы не связаны с приборкой теремов. Значит, пушкинская царевна поступает не по «правилам».

Почему же Пушкин отступил от фольклорной традиции? Царевна ведь должна вести себя по-царски, исключая выполнение «чёрной» работы. Ну, а правила, по которым человеку приходится жить, это внешняя или внутренняя сторона его характера? Правила – это внешняя сторона жизни, то, что определено заранее. В случае с царевной – это то, что дано ей изначально, от неё не зависит. Действия и поведение царевны продиктованы её внутренними побуждениями. Она не должна была по своему положению прибирать терем, но царевна поступила так, как велел её характер.

Таким образом, Пушкин, наделяя царевну качествами крестьянской девушки, снова говорит о том, что во всяком явлении, предмете и, конечно, человеке есть
видимое и сущностное.
В данном случае это сочетание выступает в форме, которая не очевидна, не явна, что и затрудняет понимание конфликта.

Вся история жизни героев дана в рамках любви – она её начало и конец. А внутри этих рамок – смерть, испытания, людская злоба, жестокость, обман, коварство, неверность («Долго царь был неутешен, но как быть? и он был грешен; год прошёл, как сон пустой, царь женился на другой»). Но была и сердечность Чернавки («Та, в душе её любя…»), доброта и любовь семи богатырей («тебя все мы любим»), верность и любовь Елисея и самой царевны.

Сказка закончилась. Любовь (в широком смысле слова) и есть то добро, которое победило зло и злое мстительное сердце мачехи, по вине которой и случились все несчастья. «Сказка о мёртвой царевне…» — упование на верность и любовь; это попытка упорядочить в пределах сказочной системы разлетающийся, хаотический и зловещий мир реальной жизни… это сказка о последнем оружии человека в его борьбе – силе его духа. В этой сказке Пушкина, как, впрочем, и в других, «грозные вопросы морали», «оставаясь общечеловеческими…предстали как насущная национальная забота» (4-95).

Заключение.

Таким образом, отступая от некоторых традиционных фольклорных мотивов, Пушкин заставляет читателя внимательнее взглянуть на героев, на их явные и скрытые черты характера, разобраться в содержании сказки, понять ее глубокий смысл. Только вдумчивому читателю это под силу.

Список использованной литературы.

1. Анкова Е.И. Литературная сказка. XIX века. М., — 2000, с.120
   
2. Лотман Ю.И. Пушкин в школе. Книга для учителя. М., -1988, с.340
   
3. Пивнюк Н.А. Перечитываем «Сказку о мертвой царевне…», ЛВШ, — №6-1999
   
4. Соловей Т.Г. Сказка о любви и верности. Уроки литературы. Приложение к ЛВШ, 3 – 2006
   

Пушкин А.С. «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях»

Главные герои «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях»и их характеристика

1. Царевна, дочь царя, очень красивая и добрая, любила королевича Елисея, была честной и трудолюбивой.
2. Царь, после смерти старой царицы женился на молодой красавице
3. Царица, очень красивая, но злая, завистливая, гордая, своенравная.
4. Семь богатырей, витязи в полном расцвете сил, все влюбились в царевну, но вели себя с ней как братья
5. Королевич Елисей, жених царевны, искал ее по всему свету, спрашивал дорогу у солнца, месяца и ветра.
6. Чернавка, прислуга царицы, пожалела царевну.

План пересказа «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях»

1. Рождение царевны и смерть матери
2. Новая супруга царя
3. Чудо-зеркальце
4. Зависть царицы
5. Чернавка в лесу
6. Царевна у семи богатырей
7. Царица дарит яблоко
8. Хрустальный гроб
9. Солнце, месяц и ветер
10. Елисей находит гроб
11. Смерть царицы
12. Свадьба

Кратчайшее содержание для читательского дневника «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» в 6 предложений.

1. Царь женится на царице и та считает себя самой красивой на свете, а потому мечтает извести царевну.
2. Она отправляет царевну в лес, но Чернавка не убивает царевну, и та находит приют у семи богатырей.
3. Царица узнает о том, что царевна жива и дарит ей яблочко, откусив от которого царевна умирает
4. Елисей по всему свету ищет царевну и ветер подсказывает ему, как ее найти
5. Елисей разбивает гроб и царевна оживает
6. Мачеха-царица с тоски умирает, а молодые играют свадьбу.

Главная мысль «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях»

Зависть и гордыня являются очень страшными человеческими пороками.

Чему учит «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях»

Эта сказка учит нас добру, тому, что добро все равно окажется сильнее зла. Она учит нас настойчивости и верности. Она учит нас, что главное в человеке — его душа, и если душа уродливая, то никакая внешняя красота не сделает человека красивым.

Признаки волшебной сказки в «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях»

1. Волшебный помощник — зеркальце
2. Волшебные существа — солнце, месяц, ветер
3. Победа добра над злом.

Отзыв на «Сказку о мертвой царевне и семи богатырях»

Сказка «О мертвой царевне» Пушкина мне очень понравилась. В ней главная героиня, царевна, такая красивая и добрая, что все вокруг ее любят и жалеют. А ее мачеха-царица такая злая и завистливая, что умирает с тоски от того, что кто-то оказывается красивей ее. Это очень красивая история, со множеством приключений и счастливым концом. Очень красиво в ней представлены образы богатырей, которые занимались защитой Родины от врагов.

Пословицы к «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях»

Добрая слава злому ненавистна.
Доброе дело и в воде не тонет и в огне не горит.
Хорошо то, что хорошо кончается.

Краткое содержание, краткий пересказ «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях»

Старая царица ждала возвращение царя девять месяцев и когда тот вернулся, родила дочь и умерла.
Через год царь женится на другой. Новая царица оказывается очень красивой, но при этом очень злой. Она постоянно спрашивает у зеркальца, кто красивей всех.
Молодая царевна подросла, у нее появился жених с хорошим приданным, и зеркальце сказало царице, что теперь царевна всех красивей.
В ярости царица велит Чернавке увести царевну в лес и погубить там. Чернавка уступает просьбам царевны и отпускает ее.
Царевна не пропадает в лесу, а находит красивый терем. Она прибирается в нем и топит печку.
Возвращаются семь богатырей и видят наведенный порядок. Они приглашают незнакомца жить с ними. Выходит царевна, богатыри ее узнают и оказывают разные почести.
Царевна живет у богатырей и те влюбляются в нее. Они спрашивают, не выберет ли царевна одного из них, но царевна признается, что у нее есть жених.
Между тем, царица узнает, что царевна жива, и горит желанием извести ее. Она переодевается в старушку и идет к терему. Собака лает на нее, но царевна бросает старушке хлеба. В ответ царица бросает яблоко. Царевна кусает яблоко и умирает.
Так ее находят богатыри и кладут в хрустальный гроб.
Между тем, королевич Елисей ищет свою любимую. Он спрашивает о ее судьбе у солнца и месяца, но те не могут ему помочь. Тогда Елисей обращается к ветру и ветер рассказывает ему про хрустальный гроб.
Елисей находит гроб и в горе ударяется о него лбом. Гроб разбивается и царевна оживает.
В это время царица, как обычно беседует с зеркальцем, и зеркальце говорит о молодой царевне. Царицу берет тоска и она умирает.
Елисей женится на царевне.

Иллюстрации и рисунки к «Сказке о мертвой царевне и семи богатырях»

«Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», была написана Пушкиным в Болдино в 1933 году. Полный ее текст можно прочесть . Это произведение о добре и зле, о любви и ненависти. Добро и любовь в ней побеждают.

Главные герои «Сказки о мертвой царевне и о семи богатырях»:

Вторая царица

, жена царя – красавица. Отрицательный герой.

Высока, стройна, бела,
И умом и всем взяла.

Самовлюбленная эгоистка

горда, ломлива,
Своенравна и ревнива.

У нее было волшебное зеркальце, которое на протяжении лет тешило ее непомерное самолюбие. В один прекрасный день зеркальце отказалось уверять ее в том, что она

всех милее,
Всех румяней и белее.

И своенравная жестокая царица хлопнула зеркальце об землю. Черная зависть стала смыслом ее жизни. Она поставила перед собой цель извести юную царевну. И когда ей все-таки не удалось избавиться от царевны, злоба с такой силой обуяла ее, что она умерла.

Царевна
–
девушка с добрым, открытым сердцем. Трудолюбивая и заботливая. Попав в терем семи братьев, она привела дом в порядок, и только потом улеглась отдыхать на полатях.

Чернавка
–
сенная девушка, прислуживавшая царице.
Девушка была незлобивой и в душе любила царевну. Но она была подневольной и боялась свою хозяйку-царицу. Она завела царевну в лес и отпустила ее. Но жестокая царица заставила чернавку отравить царевну.

Королевич Елисей

– жених царевны. Целеустремленный, любящий. Настоящий мужчина, прошедший все испытания. Его целеустремленность была вознаграждена. Он нашел свою невесту и оживил ее.

Семь братьев-богатырей

– добры молодцы. Охотники и бравые воины:

Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса.

Братья, как родную приняли царевну, почувствовали в ней принадлежность к царской семье. Они тепло ит душевно от носились к ней, и с почестью похоронили в хрустальном гробе.

Цели:
познакомить со сказкой А.С. Пушкина; учить анализи­ровать поступки героев; обучать грамотному, выразительному чте­нию; учить сравнивать сказки народные и литературные, делить текст на части; формировать умения анализировать литературное

произведение, аргументировать свой ответ, учить видеть скрытый смысл, заключенный в сказках; воспитывать культуру речи, куль­туру слушания, культуру высказывания, культуру эмоций; учить различать положительных и отрицательных героев, давать крат­кую характеристику главных героев, оценку их поступкам; обучать работать с текстом учебника, давать ответы, опираясь на текст, развивать память, логическое мышление, речь.

Планируемые результаты:
предметные:
умения читать вслух с постепенным переходом на чтение про себя, увеличивать темп чтения вслух, исправляя ошибки при повторном чтении текста, воспринимать на слух художественное произведение; метапредметные:
Р — формулирование учебной задачи урока, исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, пони­мание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изуче­нию темы урока, оценивание своей работы на уроке, П — анализ художественного текста, выделение в нем основной мысли, отбор опорных (ключевых) слов для создания собственного текста, по­иск необходимой информации в книге, умение ориентироваться в учебной и художественной книге, самостоятельный и целена­правленный выбор книги, К — ответы на вопросы на основе ху­дожественного текста учебника, осмысление правил взаимодей­ствия в паре и группе (распределение обязанностей, составление плана совместных действий, умение договариваться о совместных действиях); личностные:
формирование системы нравственных ценностей (любовь к природе, гордость за свою страну, красота человеческих отношений, уважение к старшим, ценность челове­ческой жизни), проявление интереса к чтению и изучению твор­чества А. С. Пушкина.

Оборудование:
портрет А. С. Пушкина, выставка книг писателя, карточки, аудиоприложение к учебнику, видеозапись мультипли­кационного фильма по сказке А. С. Пушкина.

Ход урока 2

I. Организационный момент

II. Актуализация знаний. Сообщение темы и постановка целей урока

Ребята, прочитайте название сказки, с которой мы позна­комились на прошлом уроке. («Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях».)

—
Скажите, что мы можем узнать из названия. (Мы можем узнать, что это сказка; герои в ней: царевна и семь богатырей.)

—
Кто такой богатырь? Найдите значение этого слова в сло­варях. (Словарь СИ. Ожегова: богатырь — человек очень большой силы, стойкости и отваги. Герой русских былин, со­вершающий воинские подвиги. Словарь В.И. Даля: богатырь — человек рослый, дюжий, видный; необычайный силач, смелый и удачливый, храбрый и счастливый воин.)

—
Докажите, что это сказка. Вспомните все признаки сказки. (1. Зачин. 2. Волшебные предметы. 3. Сказочные слова и выра­жения. 4. Троекратный повтор. 5. Борьба добра и зла. 6. Добро побеждает зло. 7. Концовка.)

—
Прочитайте тему урока, выберите те пункты, над которыми нам нужно поработать сегодня. (Борьба добра и зла, добро побеждает зло.)

Давайте вспомним значение слов «добро» и «зло».

(Учащиеся объясняют своими словами, как они понима­ем значение этих слов, затем находят их значение в словаре СИ. Ожегова.)

Добро —
1) все положительное, хорошее, полезное; 2) имущество, вещи (разг.).

Зло —
1) нечто дурное, вредное, противоположное добру; 2) беда, несчастье, неприятность.

Определите задачи урока. На какие вопросы мы должны сегодня ответить?

III. Работа по теме урока

Итак, вспомним, какие герои в сказке главные, без которых не было бы всех описанных событий. (Главные герои
— ца­рица и царевна.)

Разберемся, кто же у нас в сказке злой, а кто добрый.

(Чтение и анализ сказки до слов «Но невеста молода?…» на с. 73.)

Что вы узнали из начала сказки?

Отчего умерла царица?

Найдите описание новой царицы.

Как вы понимаете выражение «и умом и всем взяла»? Объясните значение слов «ломлива» и «своенравна». (Лом­лива — упрямо не соглашается на что-либо. Своенравна — уп­ряма, капризна, поступающая так, как вздумается.)

Что значит быть кроткого нрава? (Нрав — характер, душев­ные качества. Кроткий — незлобливый, покорный, смирный.)
Какое приданое приготовлено царевне?

Кто из вас знает, что такое девичник? (В народном свадеб­ном обряде: вечеринка с подругами в доме невесты накануне венчания, а также вообще вечеринка, на которую собираются девушки, женщины.)
Что узнала царица от зеркальца?

зеркальце сказало правду, а нужно ли было ее говорить, ведь оно знало нрав своей хозяйки?

Ребята, а вы любите правду? Нужна ли она вообще в жизни? Как вы понимаете значение выражения «черная и белая зависть»? Чем они отличаются?

Испытывали ли вы когда-нибудь такие чувства? К чему они приводят? К чему привела черная зависть в сказке?

Что же вы можете сказать о царевне? (Царевна молода, очень красива, скромна, добра, застенчива; она верна данному слову.)

—
Какой была царица? (Царица-мачеха красивая, умная, ревни­вая, упрямая, капризная; она поступает так, как хочется ей, и совсем не думает о других; еще она хочет всегда оставаться самой красивой
— от этого полностью зависят ее настроение и вся ее жизнь.)

—
Подумайте: кто из наших героев положительный, а кто от­рицательный? (Царица — отрицательная героиня, а царев­на — положительная.)

—
Что такое положительные и отрицательные черты харак­тера? (Положительные (хорошие) черты характера, прису­щие положительному герою: доброта, любовь, верность, кро­тость, отзывчивость. Отрицательные (нехорошие) черты характера, присущие отрицательному герою: зависть, злоба, ревность, эгоизм, предательство.)

Ребята, а как можно определить, злой человек или добрый? Ведь каждый человек считает себя хорошим. (По его поступ­кам. Если человек совершает добрые поступки, от которых другим хорошо, то этот человек добрый, хороший. А если по­ступки человека причиняют другим боль, страдания, то этот человек злой, недобрый.)

IV. Физкультминутка

Пример: Царевна и королевич Елисей ХарактеристикаЦаревнаКоролевич Елисей Внешность: Молодость «Царевна молодая…», «За красавицей душой, за невестой молодой…» «Невеста молодая…» «И жених сыскался ей…» (описания почти нет) Черты характера: Любовь друг к дружке Верность Робость, застенчивость: «…До смерти испугалась и взмолилась…» «Мне всех милей королевич Елисей…», «И зарыдали оба…» «Но другому я навечно отдана…» Смелость, настойчивость: «Помолясь усердно Богу отправляется в дорогу…», «За ним с мольбой погнался…», «Не унывая к ветру кинулся, взывая…» «Он горько плачет…», «Королевич зарыдал…», «На прекрасную невесту посмотреть ещё хоть раз», «В руки он её берёт и на свет из тьмы несет…» «И о гроб невесты милой он ударился всей силой…» Речь (красивая, выразительная) «Вмиг по речи те спознали, что царевну принимали…», «Что, Соколко, что с тобою?…» «Свет, мой солнышко!», «Месяц, месяц, мой дружок, позолоченный рожок!» «Аль откажешь мне в ответе?..», «Беседуя приятно, в путь пускаются обратно…»

Мини-сочинение: чему учат сказки Пушкина

Сказки Пушкина – это целое явление в русской литературе.

Язык его сказочных поэм певучий, мелодичный, в нем присутствует особая ритмика. Он созвучен русским народным песням и перекликается с древнерусскими сказаниями, из которых поэт черпал сюжеты.

Сказки Пушкина приобщают читателей к русской культуре, традициям, истории, глубокому познанию русского языка.

Эстетика поэтического слога Александра Сергеевича вызывает гордость за родной язык и взращивает к нему любовь.

Помимо культурной и языковой составляющей поэтические сказочные произведения Пушкина воспитывают в читателях высокие духовные качества, учат разграничивать добро и зло.

Автор воспевает кротость, добродушие и обличает зависть, своенравность, жадность.

«В «Сказке о мертвой царевне» А. С. Пушкин высмеивает жестокую напыщенную мачеху-царицу, основным занятием которой является самолюбование, и наказывает ее в конце сказки.

И царица хохотать, И плечами пожимать, И подмигивать глазами, И прищелкивать перстами, И вертеться подбочась, Гордо в зеркальце глядясь…

Зато вознаграждает кроткую царевну из этого произведения.

В сказках Пушкина положительные персонажи почитают стариков, относятся с пониманием к их возрасту.

Пять раз приходит старик из-за своей своенравной старухи с просьбой к рыбке. Каждый раз могущественная волшебница уважительно и терпеливо отвечает ему: «Чего тебе надобно, старче?».

Только в последний раз рыбка, когда старик и старуха уже вышли за пределы терпимого, выслушав просьбу, ничего не ответила и уплыла.

Мертвая царевна, увидев во дворе старушку, отнеслась к ней с сочувствием и дружелюбием:

Видит: нищая черница Ходит по двору, клюкой Отгоняя пса. «Постой, Бабушка, постой немножко, — Ей кричит она в окошко, — Пригрожу сама я псу И кой-что тебе снесу…

Любовь и смелость помогают героям пушкинских сказок преодолеть препятствия, которые другим кажутся непреодолимыми. Трусость и малодушие автор высмеивает и наказывает.

Трусоватый Фарлаф оставил поиски Людмилы, после неприятной встречи с Рогдаем и совета незнакомой старухи:

Опасно разъезжать по свету; Ты, право, будешь сам не рад … Благоразумный наш герой Тотчас отправился домой…

Ему противопоставляется Руслан, чье мужество вызывает восхищение. Черномор уносит его в поднебесье, и там они летают два дня:

Колдун упал — да там и сел; Руслан, не говоря ни слова, С коня долой, к нему спешит, Поймал, за бороду хватает, Волшебник силится, кряхтит И вдруг с Русланом улетает… Ретивый конь вослед глядит; Уже колдун под облаками; На бороде герой висит; Летят над мрачными лесами, Летят над дикими горами, Летят над бездною морской; От напряженья костенея, Руслан за бороду злодея Упорной держится рукой…

Каждый персонаж получает в конце поэмы то, что заслужил. Злодей и обманщик Фарлаф – позор. Карла теряет волшебную силу.

Бывшего могущественного повелителя и колдуна оставили в услужение во дворце князя Владимира. В сказке не уточняется, на какой должности, но это очевидно: ему уготована роль шута.

Руслан вновь обрел любимую жену. В своем окружении и народе он пользуется признанием и славой.

Сказки Пушкина побуждают читателей задуматься о добре и зле, собственном поведении и жизненных ценностях.

Что воспевает в волшебных поэмах Александр Сергеевич, то прославляется и в народных сказаниях.

Человек, впитавший в себя народную мудрость, не выберет неправильную дорогу.

Сочинение на тему чему нас учат сказки пушкина 5 класс

Что за прелесть эти сказки! А.С. Пушкин Все дети любят сказки! Я их тоже очень люблю! Потому что, во-первых, в сказках всегда побеждает добро и торжествует справедливость! А, во-вторых, в сказках можно встретиться с удивительными сказочными героями, с чудесами и волшебством! Когда я была маленькой, мне читали и рассказывали сказки мама, папа или бабушка. Сказки учат детей тому, что добро будет всегда вознаграждено, а зло наказано, смелый и честный победит, терпеливый дождётся, правда восторжествует. Лучше всего это выражено в народных сказках. Прожитые чувства вместе со сказочными персонажами делают нас добрее и милосерднее, смелее и сильнее. Сказки помогают нам справляться со страхом, перебороть свои слабости и поверить в собственные силы. Мой папа утверждает, что самую лучшую, самую интересную и самую правдивую сказку человек может сделать реальностью только своими силами, потому что доброе сердце и вера в лучшее – самые могущественные волшебники. Я с ним, конечно, согласна и, думаю, что у меня всё ещё впереди. Научившись читать, я прочитала много разных сказок: русские народные сказки, казахские народные сказки, сказки народов мира, сказки Бажова, сказки Андерсена, сказки братьев Гримм, сказки Шарля Перро. Но особенно дороги и близки моему сердцу сказки Александра Сергеевича Пушкина. Читая сказки Пушкина, ты погружаешься в удивительный и волшебный мир! И в этот мир тебя заводит твой любимый поэт-сказочник. Здорово, когда есть такие взрослые, которые понимают детей и могут сочинять такие замечательные сказки! Жизнь без сказок была бы очень скучной. К сожалению, многие взрослые забывают, что они тоже были когда-то детьми. По стихам и сказкам А.С. Пушкина видно, что он был очень весёлым и жизнерадостным человеком. Когда я узнала, как прошло его детство, я поняла, почему он стал всеми любимым поэтом. Воспитанием Александра Сергеевича занимались бабушка Мария Алексеевна Ганнибал и няня Арина Родионовна. Бабушка научила поэта читать и писать по-русски, а сказки маленькому Саше рассказывала Арина Родионовна. Она была крепостной крестьянкой, человеком из бедного и многострадального русского народа. Пушкин её очень любил и посвятил ей несколько стихотворений, наполненных любовью и благодарностью к этой простой русской женщине. Русские народные сказки, былины, предания, звучавшие из уст няни Арины Родионовны, раскрыли перед будущим поэтом красоту и величие русского языка и пробудили в нем любовь к русскому народу. По-моему, главным секретом мастерства Пушкина-сказочника является особый певучий и мелодичный стихотворный язык поэта. Мне даже кажется, что мой любимый учёный кот – это на самом деле сам Александр Сергеевич, который когда своими мягкими и пушистыми лапками «идёт направо – песнь . Ученый кот протяжно «мурлычет» много сказок, в которых происходят чудеса и волшебство. В этих сказках «на неведомых дорожках» можно увидеть «следы невиданных зверей», избушку на курьих ножках; встретить знакомых нам с детства героев из русских народных сказок – лешего, русалку, тридцать прекрасных витязей, морского дядьку, королевича, царя, колдуна, богатыря, бурого волка, царевну, Бабу Ягу, Кащея! Сам Пушкин писал, что в этих сказочных местах обитает «русский дух…» и «там Русью пахнет!». Мои любимые сказки Пушкина – это «Руслан и Людмила», «Золотой петушок», «Сказка о царе Салтане», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о попе и работнике его Балде», «Сказка о мёртвой царевне». Особенно завораживает «Сказка о Царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебедь». Мне кажется, что эта самая чудесная сказка. В этой сказке самая щедрая, самая загадочно-прекрасная из всех сказочных волшебниц – это царевна Лебедь. Какие только чудеса не происходят по велению царевны! Это чудо-остров, удивительная белочка, выход морского войска из пенной волны и, конечно, главное чудо – превращение птицы-Лебеди в царевну, князя Гвидона в комара, шмеля и муху. А какая она красавица – «месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». В этой сказке побеждают любовь и добро. Пушкин дал миру много поучительных произведений. Я тоже учусь на примерах сказочных героев А.С. Пушкина. Сказки А.С. Пушкина учат таким качествам, как: доверие, доброта, щедрость, смелость. Так, например, в «Сказке о мёртвой царевне и семи богатырях» мы попадаем в мир царей и цариц, богатырей и волшебных зеркал. Но и здесь, в стенах богатого дворца, живут зависть и ревность, злоба и лицемерие. Много горя и бед довелось испытать молодой прекрасной царевне, оставшейся без матери. Но чистота души, терпимость, верность данному слову и чувству, доброта и трудолюбие помогли ей преодолеть все козни злой и коварной мачехи и дождаться своего счастья. Эта сказка учит нас тому, что чудеса в мире происходят не только благодаря волшебству и колдовству. А вот в «Сказке о рыбаке и рыбке» хорошо виден характер жадного человека. В нашей жизни тоже встречаются жадные люди, которые всегда желают чего-то большего, чем они имеют или могут иметь, не знают меру и границу своих возможностей. Александр Сергеевич показал, что за жадность и незнание этой грани люди наказывают себя сами. С одной стороны, старуху можно понять. Бедная женщина, ей надоело жить в нищете, и тут появилась возможность жить хорошо. Она совсем потеряла голову от возможностей и богатства, которые у неё появились. В этой сказке олицетворением зла и жадности считается старуха. Добро учит и наказывает зло. Добро зло не уничтожает, а поучает – рыбка посмеялась над старухой. А.С. Пушкин хотел показать, что люди ещё не поняли, что счастье не в богатстве. Как смешно выглядят люди в погоне за богатством. Рыбка в этой сказке выступает в роли добра, она олицетворяет добро. Рыбка готова была исполнить любые желания старухи, но не хотела служить оружием, с помощью которого старуха хотела добиться величия. Почему же все так любят стихи и сказки Александра Сергеевича?! Да потому что они написаны простым и понятным языком. Его стихи запоминаются очень легко. Можно прочитать или услышать его стихотворение или сказку один раз, и многое запоминается дословно. А ещё его сказки очень добрые, и даже отрицательные герои не кажутся страшными монстрами. В сказках А.С. Пушкина показывается, как честный и добрый может преодолеть все испытания и трудности и в конце стать счастливым победителем. Сказки Пушкина хочется читать или слушать снова и снова… В сказках А.С. Пушкина ощущаешь всю красоту и богатство русского языка и русской культуры. Тюнина Анастасия

Популярные сочинения

• Сочинение Отец Базарова — Василий в романе Отцы и дети
  Василий Базаров второстепенный персонаж истории. Он является отцом Евгения Базарова, одного из центральных героев.
• Рецензия на произведение Гроза Островского
  Известная пьеса Александра Островского «Гроза» покорила не одно сердце читателя, начиная с 1859 года. Автор показывает провинциальный городок, как часто его еще характеризуют
• Княжна Марья Болконская из романа Война и мир Толстого (образ и характеристика)
  Марья является одной из красивых, ярких и привлекательных девушек в произведении Толстого «Война и мир». Если смотреть на ее внешний вид, то красивой ее назвать сложно,

Нравственные уроки в сказках Пушкина

Сказки А. С. Пушкина – уникальное явление русской литературы.

Оригинальное и гениальное переосмысление фольклорных источников позволило поэту превратить их в произведения истинно современные.

Они транслируют традиционные для русской культуры ценности (добро, любовь, сострадание, уважение к старшим, верность своему слову), но делают это так, что каждый из сказочных характеров индивидуализируется.

Вечная тема борьбы доброго и злого начал воплощена автором через столкновение образов и конфликтов.

В сказках Пушкина у персонажей всегда есть возможность нравственного выбора.

Например, Дадон в «Сказке о золотом петушке» мог отдать Шамаханскую царицу звездочёту и тем избежать гибели.

Интересно, что звездочёт у Пушкина – скопец (в отличие от подобного персонажа у В. Ирвинга, записавшего подобную сказку до Пушкина).

Это означает, что обольстительная красавица ему не нужна, он лишь пытается спасти душу Дадона от морока её страстей, которые и воплощает собой девица. Но царь отказывается от покаяния (расставания с девицей) и погибает.

Герои пушкинских сказок мужественны и великодушны. Многое в сюжете зависит от особого склада их характеров.

Так Наташа, героиня сказки «Жених», разоблачает разбойника, не побоявшись упрекнуть его в воровстве перед собравшимися на свадьбу гостями.

Старик из «Золотой рыбки», 30 лет и 3 года проживший со своей старухой, — это пример смирения и любви. Старуха была для него «своею», пока наполеоновский размах её желаний ни превратил его в раба.

Эта сказка – не столько о жадности, сколько о двух типах людей, один из которых воплощает собой любовь, а другой – гордыню.

Любовь, как в Евангелии, не превозносится, не ищет своего, всё сносит терпеливо, а гордыня тешит одну себя, разрушая очарование любого чуда.

Интересно, что тема гордости становится центральным сюжетом пушкинского творчества. Звучит она в романе «Евгений Онегин», поэме «Медный всадник», повести «Капитанская дочка», в «маленьких трагедиях» и «Повестях Белкина».

Всепобеждающая сила любви противостоит самой смерти. В мире поэтической фантазии её синонимом выступает сон.

В «Сказке о мёртвой царевне и о семи богатырях», а также в сказочной по сюжету поэме «Руслан и Людмила» Елисей и Руслан забирают возлюбленных из объятий смертного сна, беря в союзники силы неба и земли.

Такие традиционные для народа доблести, как ум, смекалка, ловкость, окружают образ пушкинского Балды, противопоставленного жадному заносчивому попу.

Простодушный, но верящий в справедливость князь Гвидон из «Сказки о царе Салтане» добивается воссоединения семьи, получая в придачу Царевну-Лебедь и собственное царство. Героям этой сказки свойственно умение прощать и верить в добро.

Таким образом, сказки Пушкина учат нас мудрости, великодушию, осторожности в совершении выбора. Они напоминают, как важно не делать зла и сохранять в себе мудрость.

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 4 класс, 1 часть, Климанова, Горецкий, страницы 90-91. 

УКМ «Школа России»

1. Почему история о царевне и семи богатырях названа сказкой?

В этом произведении действуют сказочные персонажи — колдунья-царица, солнце, месяц, ветер. В ней есть волшебные предметы — зеркальце. Действие происходит в вымышленном, сказочном мире.

Всё это приметы волшебной сказки, поэтому эта история и названа сказкой. Её события не могли произойти в реальности.

2. Кто главные героини пушкинского произведения? Расскажи о них. Подумай, можешь ли ты в своём рассказе использовать такие слова: добрая, кроткая, ласковая, нежная, заботливая, жадная, равнодушная? Объясни свой выбор. Дополни своими словами.

Главные героини сказки: царица и царевна.

Про царицу можно сказать, что она жадная и равнодушная. Ведь она думала только о себе, и считала себя лучше других. Я бы добавила ещё слова Жестокая и Безжалостная, потому что она стремилась погубить царевну.

Про царевну можно сказать, что она добрая, кроткая, ласковая, нежная, заботливая. Её все любили и жалели, она никому не делала зла. Я бы добавила к этому описанию слова Прекрасная и Доверчивая. Она была очень красивой, поэтому её все любили, и она доверилась незнакомке, из-за чего чуть не погибла.

3. Обсудите с другом, как автор относится к главным героиням. Почему вы так думаете?

Пушкин любит царевну и поэтому рисует очень привлекательный её облик. И он не позволяет ей умереть, а дарит счастье.

Пушкин не любит царицу за её злость и жестокость, поэтому сурово наказывает её в конце.

4. Перечитай строки, в которых Елисей обращается к солнцу, месяцу и ветру. Какие слова помогают представить солнце, месяц и ветер и понять отношение к ним героя? С какой интонацией ты прочитаешь их ответы Елисею? Почему?

Представить солнышко помогают слова: «Свет наш, солнышко» и «Всех нас видишь под собою».

Представить месяц помогают слова: «Дружочек», «Позолоченный рожок» «Круглолицый, светлоокий».

Представить ветер помогают слова «Ты могуч», «Гоняешь стаи туч», «Волнуешь, веешь», «Не боишься никого».

Елисей обращается к Солнцу с уважением, оно дарит жизнь и тепло. К Месяцу он обращается как к равному, как к весёлому другу. К Ветру Елисей обращается с трепетом, он признаёт его могущество и силу.

Ответы Солнца и Месяца я бы прочитала с жалостью, сожалением. Они бы рады помочь герою, но не могут. Ответ Ветра я бы прочитала с состраданием, он видел гроб и не может обнадёжить героя.

5. Раздели сказку на части. Озаглавь их. Устно сделай иллюстрации к каждой части. Подумай, о чём важном хотел сказать автор в каждой части, что именно нужно изобразить и почему.

Разделение сказки «О мёртвой царевне на части» и заголовки к ним

1. Смерть старой царицы, женитьба на новой. «Злая царица».
2. Царица узнаёт о красоте царевны. «Соперница».
3. Чернавка отпускает царевну в лесу. «Жалость Чернавки».
4. Царевна живёт у семи богатырей. «Семь богатырей».
5. Царица даёт царевне отравленное яблоко. «Отравленное яблоко».
6. Богатыри хоронят царевну. «Хрустальный гроб».
7. Елисей ищет невесту. «Поиски Елисея».
8. Царевна оживает. «Свадьба».

Устные иллюстрации к частям сказки «О мёртвой царевне»

6. Подробно перескажи одну из частей сказки. Подумай, какой план ты составишь. Запиши его в рабочую тетрадь. Выдели слова писателя, которые используешь в своём пересказе. Не забудь, что произведение Пушкина стихотворное.

Пересказ сказки «О мёртвой царевне» по частям с авторскими словами.

Злая царица.

Когда царь-отец отправился в поход, царица долго ждала его. Прошло девять месяцев, царица родила дочь. Тут вернулся царь и царица умерла.

Через год царь женится на другой. Новая царица была красивой, но она же была горда и ломлива.

Царица постоянно спрашивала у зеркальца, кто красивей всех на свете, И зеркальце отвечало, что она всех румяней и белее.

Соперница.

Между тем подросла молодая царевна. Она стала очень красивой, чернобровой и белолицей. У неё появился жених — королевич Елисей.

И однажды зеркальце назвало царевну красивей царицы. Царица вышла из себя, бросила зеркальце и топнула по нему ногой. Но зеркальце знай твердило своё.

Жалость Чернавки.

Царица позвала Чернавку и велела отвести царевну в глушь лесную, где оставить на съедение волкам.

В лесу царевна стала умолять Чернавку отпустить её. Чернавка пожалела царевну и отпустила. Царице она сказала, что выполнила её приказ, и молва стала твердить, что царская дочь пропала.

Елисей собрался на поиски невесты.

Семь богатырей.

Царевна добралась до лесного домика. Она увидела, что в нём живут добрые люди и навела порядок.

Когда вернулись богатыри, они стали звать царевну сестрой.

Долго она жила у них в покое, а богатыри уважали её, зная, что у царевны есть жених.

В это время царица снова обратилась к зеркальцу, и то опять назвало красивой царевну. Царица поняла, что её обманули и решила сама исправить дело.

Отравленное яблоко.

Царица нарядилась нищей старухой и отправилась к царевне. Собака лаяла и не хотела её подпускать, но царевна отогнала собаку. 

Царица бросила её яблоко и царевна поднесла его к алым губам. Она откусила кусочек и упала замертво.

Хрустальный гроб.

Богатырей встретил пёс, который куснул яблоко и умер. Богатыри увидели мёртвую царевну и решили похоронить её, чтобы она никому не досталась.

Они сделали хрустальный гроб, положили в гроб царевну и отнесли его в пустую гору, где подвесили на столбах.

Поиски Елисея.

Елисей повсюду искал невесту. Он спрашивал дорогу у солнца и месяца, но они ничего не знали о царевне. Только ветер рассказал Елисею про хрустальный гроб.

Елисей нашёл гору и гроб. В горе он ударился о гроб лбом, и гроб разбился. И в тот же миг царевна ожила.

Свадьба.

Царица снова беседовала с зеркальцем и узнала, что царевна ожила. Её взяла тоска и она тут же умерла.

А Елисей женился на царевне, и никто с начала мира не видал такого пира.

7. Что роднит пушкинскую сказку с народными? Чем они различаются?

С народными сказками произведение Пушкина роднит:

1. Сказочный сюжет с мёртвой царицей. Такое встречается и в народных сказках.
2. Борьба добра со злом, победа добра.
3. Наличие волшебных предметов — зеркальца.
4. Зачин в котором мы знакомимся с главными героями.
5. Концовка: «я там был, мёд, пиво пил».
6. Троекратные повторы: вопросы Елисея к солнцу, месяцу и ветру.
7. Народный язык, который использовал Пушкин.

Отличие сказки Пушкина от народных:

8. Что хотел поэт сказать читателям, создав сказку о мёртвой царевне и семи богатырях?

Пушкин хотел сказать о том, что зависть очень плохое качество человека, которое губит его самого. Он хотел сказать, что как бы не было подло и сильно зло, хороших людей больше, чем злых, и они обязательно победят.