Паратов и карандышев сравнительная характеристика сочинение с цитатами

/ Сочинения / Островский А.Н. / Бесприданница / Развитие споров за любовь между Паратовым и Карандышевым.

    Драма «Бесприданница», на мой взгляд, принадлежит к шедеврам русской драматургии. Островский показал здесь себя как непревзойденный художник, мастерски выписал характеры, каждый из которых типологичен и в то же время наделен индивидуальностью.

    Сюжет в принципе незамысловат. Его даже можно охарактеризовать как классический любовный треугольник, вершинами которого являются Лариса и два претендента на ее сердце — Паратов и Карандышев. Но заслуга Островского-драматурга в том, что в этот избитый сюжет он вложил совершенно новый, необычный смысл.

    Как правило, в таком любовном треугольнике один из кандидатов на роль возлюбленного во многом превосходит своего соперника. Но в данной пьесе такого яркого противопоставления мы не наблюдаем.

    Конечно, чисто внешне наши симпатии на стороне Паратова, тем более, что сама Лариса отдает ему предпочтении. А в том, что у Ларисы, девушки воспитанной и хорошо образованной, есть вкус и чувство прекрасного, сомневаться не приходиться Ну, и к тому же Паратов выгодно отличается от своего неудачливого соперника характером.

    Видимо, это-то и привлекло к нему Ларису, а не только внешняя красота. В этом человеке чувствуется неподдельная сила, чувствуется, что он способен на поступок, на действие. От этого человека веет надежностью. Но, как оказалось, это ощущение надежности было обманчивым. Ведь поведение Паратова обусловлено средой, его окружающей, законы рынка влияют на человеческую душу, извращая и уродуя ее. Может быть, он и остался бы честным человеком, но обстоятельства сложились так, что он поступает в интересах своего Я, не думая о других, прежде всего, о Ларисе.

    Некоторым может показаться странным, что такая умная, тонко чувствующая и понимающая людей девушка, как Лариса, могла так жестоко обмануться, ошибиться в человеке. Но и этому есть объяснение.

    Лариса — натура чрезвычайно одаренная, это удивительной красоты человек, красоты как внешней, так и внутренней, духовной. И, разумеется, она не могла не видеть той чудовищной атмосферы, а которой ей приходилось существовать. Поэтому неудивительно, что среди всех пошлых лиц, ее окружающих, Паратов показался ей действительно человеком прекрасным, благородным, достойным. И она не задумываясь, вручила ему свою любовь и сердце. Она полюбила его, как умела. — крепко и навсегда, очертя голову бросившись вслед за ним. Но, увы, ее рыцарь в сверкающих доспехах оказался вовсе не так хорош, как ей представлялось. Возможно, тогда впервые Лариса задумалась над истинной сущность Паратова. Она начала понимать, что Паратову чужды ее нравственные принципы, т. к. сам он их не имеет, а все остальное — не более, чем маска, надетая ради ожидаемого интереса и эксплуатации чувств бедной девушки.

    Но обо всем этом мы можем только догадываться. Островский, как истинный психолог, не показывает нам всего, заставляет нас задуматься. И тогда все случайные реплики обретают новый, глубинный смысл.

    Пьеса начинается с другого момента жизни, главным героем здесь является Карандышев, противник Паратова в борьбе за руку Ларисы.

    Разумеется, мы ни минуты не сомневаемся, что Лариса выбрала его только потому, что у нее не было выбора. Действительно, разве может привлечь девичье сердце мелочный, недалекий и слабохарактерный человек, вроде Карандышева? К тому же Лариса любила и любит Паратова, а такие натуры, как Лариса, не так просто меняют свои убеждения. Ее любовь — чистая, верная — отражает ее душу, возвышенную и тонкую.

    Мы понимаем, что даже если бы Лариса и вышла замуж за этого человека, счастлива она бы с ним не была. Во-первых, Карандышев постоянно попрекал бы ее ошибками молодости, что совершил благородный поступок, женившись на ней и оградив ее от позора. А согласитесь, постоянное унижение и попреки убьет не только любовь, но и остатки уважения, которое питала к нему Лариса как к своему спасителю.

    Ну, и во-вторых, сама она будет постоянно сравнивать его с Паратовым, с ее возлюбленным, и это сравнение будет явно не в пользу Карандышева.

    Но все же не стоит думать о Карандышеве как о совершенно испорченном человеке. В конце пьесы, когда унижения, которым он подвергался со стороны сильных мира сего, переходят все мыслимые границы, в Карандышеве просыпается забытое чувство собственного достоинства. Но надолго ли это? Кроме того, он действительно любит Ларису, и эта любовь многое может искупить. Хотя, как человек слабый, он не в силах научиться доверять любимому человеку. Ведь поступок Карандышева, его выстрел можно расценить только как приступ мучительной ревности, а ревность никогда не была благородным чувством. Она мелочна и низка, как сам Карандышев. Но для Ларисы его поступок был благодеянием. В самом деле, у нее не было иного выхода, а Карандышев таким образом освободит ее от тяжелых цепей этого мира.

    Все же я не рискнула бы однозначно характеризовать Паратова и Карандышева как положительных типов. Точно так же не хотела бы характеризовать их только с отрицательной стороны Да и в жизни не бывает абсолютных негодяев, как не бывает и абсолютно святых. В каждом из них сочетаются разные черты характера.

    Но все же ни один из них не вызывает во мне сочувствия, ибо они загубили прекрасную девушку, достойную счастья, которая никому в жизни не сделал зла. Она просто жила, любила, страдала. А Паратов и Карандышев явились двумя ее демонами, которые и привели ее к гибели.

/ Сочинения / Островский А.Н. / Бесприданница / Развитие споров за любовь между Паратовым и Карандышевым.

Смотрите также по
произведению «Бесприданница»:

• Краткое содержание
• Полное содержание
• Характеристика героев
• Критические статьи

Кульминация (от лат. “culmen”-вершина, высшая точка) – это точка наивысшего напряжения, подъема, развития действия. В пьесе Островского “Гроза” таким действием является конфликт Катерины против старого Калиновского уклада жизни, а также любовная линия сюжета, внутренняя борьба чувства долга к Тихону и искренней любви к Борису.

В шестом явлении четвертого действия сцена покаяния главной героини становится точкой накала как общественного, так и любовного конфликтов.

Подсказку к тому, что именно эта часть является кульминацией, дает нам сам автор, указывая на раскаты грома, что предшествуют грозе.

Данный эпизод начинается со слов Кабанихи: “Куда прячешься, глупая! От бога-то не уйдешь!”, она намекает на то, что судьбы Катерине все равно не избежать, а сцена, когда Тихон, Марфа и Варвара окружают Катерину, становится переломным моментом, точкой накала обоих конфликтов. Девушка больше не способна держать все в себе и, наконец, рассказывает обо всех своих грехах. В том момент она испытывает различные чувства: страх перед грозой и Кабанихой, муки совести перед Тихоном, обиду за предательство Бориса.

Невозможность решения общественного и внутреннего конфликтов заставляет главную героиню покончить жизнь самоубийством.

Кульминация по пьесе Гроза (Островский А. Н.)« Детская мечта сочинениеСочинение “Что значит быть современным человеком” »

Крылов Егор

Кульминация — это самый напряжённый и важный эпизод в произведении, обнажающий различие во взглядах, отношениях действующих лиц. 

Кульминацией пьесы А. Н. Островского «Гроза» можно считать признание главной героини в совершении греха. Катерина прилюдно признаётся в измене мужу. Надвигающаяся гроза, раскаты грома вселяют в душу женщины страх. Слова появившейся барыни о том, что красота ведёт к беде и что за всё в жизни приходится платить, подталкивают Катерину к самоубийству. Гроза в душе героини и гроза природная становятся предвестниками покаяния.

Пожаловаться Опубликовано 27.02.2014 — 13:21 —

Контроль знаний

Скачать:

Вложение	Размер
zachet_po_tvorchestvu_ostrovskogo.doc	45 КБ

Предварительный просмотр:

Зачёт  по теме: «Творчество А.Н.Островского».

Задание №1: С каким журналом в начале своей литературной деятельности сотрудничал А.Н.Островский?

а) «Москвитянин»;                                      б) «Современник»;

в) «Отечественные записки»;                     г) «Библиотека для чтения».

Задание №2: А.Н.Островский раскрывает социально-типические и индивидуальные свойства персонажей определенной общественной среды, какой именно:

а) помещичье-дворянской;                        б) купеческой;

в) аристократической;                                г) крестьянской.

Задание №3: Высшим критерием художественности А.Н.Островский полагал реализм и народность в литературе. Как вы понимаете термин «народность»?

а) Особое свойство литературных произведений, в которых автор воспроизводит в их художественном мире национальные идеалы, национальный характер, жизнь народа.

б) Литературные произведения, рассказывающие о жизни народа.

в) Проявление в произведении национальной литературной позиции, на которую опирается автор в своих произведениях.

Задание №4: К какому литературному жанру можно отнести пьесу «Гроза» (по определению автора)?

а) комедия;                                                       б) драма;

в) трагедия;                                                       г) лирическая драма;

д) трагикомедия.

Задание №5: Назовите основной конфликт пьесы «Гроза»:

а) конфликт между поколениями (Тихон и Марфа Игнатьевна);

б) внутрисемейный конфликт между деспотичной свекровью и непокорной невесткой (Катерина и Марфа Игнатьевна);

в) столкновение самодуров и их жертв;

г) конфликт между Катериной и Тихоном.

Задание №6: Определите вид конфликта в пьесе «Гроза»:

а) философский;            б) социальный;               в) идеологический;                                          г) внутренний;               д) семейный.

Задание №7:Какие герои (с точки зрения конфликта) являются центральными в пьесе?

а) Борис и Катерина;                                        б) Катерина и Тихон;

в) Дикой и Кабаниха;                                        в) Борис и Тихон;

д) Марфа Игнатьевна Кабанова и Катерина.

Задание №8: Выделите из списка персонажей, которые представляют

1) «тёмное» царство                                          2) «жертвы»

а) Дикой; б) Катерина; в) Тихон; г) Феклуша; д) Борис; е) Кабаниха; ё) Варвара;

ж) Кудряш.

Задание №9: Н.А.Добролюбов в статье «Луч света в темном царстве» назвал Бориса «образованным Тихоном». Почему?

а) Борис и Тихон принадлежат к одному сословию;

б) Борис лишь внешне отличается от Тихона;

в) Борис очень резко отличается от Тихона.

Задание №10: В пьесе «Гроза» показана жизнь патриархального купечества, дикого, ограниченного, невежественного. Есть ли в Калинове человек, способный воспротивиться законам этой жизни? Назовите его:

а) Кулигин;          б) Кудряш;     в) Варвара;    

г) Катерина;         д) Борис.

Задание №11: Савёл Прокофьевич Дикой не участвует в основном конфликте пьесы «Гроза». Для чего Островский ввёл это действующее лицо?

а) чтобы противопоставить Кабанихе;

б) чтобы создать целостный образ «тёмного царства»;

в) чтобы оживить пьесу;

г) чтобы подчеркнуть удаль и размах русского купечества.

Задание №12: Почему события в пьесе «Гроза» происходят в вымышленном городе?

а) автор не хотел обидеть жителей реального города;

б) автор стремился подчеркнуть, что события, произошедшие в городе Калинове, вымышленные;

в) автор стремился подчеркнуть типичность картины русской провинциальной жизни;  

г) автор стремился подчеркнуть уникальность города Калинова.

Задание № 13: Кульминацией пьесы «Гроза» можно считать эпизод:

а) расставание Катерины с Тихоном;

б) признание Катерины перед жителями города Калинова в неверности мужу;

в) встречи с Борисом;

г) прощание с Борисом;

д) эпизод с ключом от калитки.

Задание №14: Катерина признаётся при людях Тихону в своём «грехе». Что заставило её сделать это?

а) чувство стыда;

б) страх перед свекровью;

в) желание признанием искупить вину перед Богом и муки совести;

г) желание уехать с Борисом.

Задание №15: Финал пьесы трагичен. Самоубийство Катерины, по мнению Н.А.Добролюбова, является проявлением:

а) духовной силы и смелости;

б) духовной слабости и бессилия;

в) моментного эмоционального взрыва.

Задание №16: К какому жанру можно отнести пьесу «Бесприданница»?

а) социальная комедия;                                  б) историческая драма;

в) трагедия;                                                      г) психологическая драма;

д) трагикомедия.

Задание №17: Сколько дочерей у Хариты Игнатьевны Огудаловой?

а) одна;             б) две;            в) три;              г) четыре.

Задание №18: Какова роль Карандышева в пьесе «Бесприданница»?

а) герой-любовник;                                          б) «маленький человек»;

в) «коварный искуситель»;                              г) роковой герой.

Задание №19: Какая сцена является кульминационной в пьесе «Бесприданница»?

а) сцена, в которой Паратов упрекает Ларису в столь быстром забвении;

б) сцена обеда в доме Карандышева;

в) сцена спора Кнурова и Вожеватова о Ларисе;

г) сцена убийства Ларисы.

Задание №20: А.Н.Островский тесно сотрудничал с театром, на сцене которого были осуществлены практически все пьесы драматурга. Как называется этот театр?

а) Художественный театр;                                 б) Малый театр;

в) театр «Современник»;                                    г) Большой театр.

Дополнительное задание.

Каким героям принадлежат следующие фразы:

Пьеса «Гроза»

1. «Не очень-то нынче старших уважают».

2. «И я не обманщица была, да выучилась, когда нужно стало».

3. «Да я и не хочу своей волей жить».

4. «Да здесь всё как будто из-под неволи».

5. «Делай что хочешь, только бы шито да крыто было».

6. «Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела».

7. «Точит она его теперь, как ржа железо».

Пьеса «Бесприданница»

1. «Да, с деньгами можно дела делать, можно. Хорошо тому, у кого денег-то много».
2. «Не приписывайте моего выбора своим достоинствам».
3. «Что такое «жаль», этого я не знаю. У меня ничего заветного нет; найду выгоду, так всё продам, что угодно».
4. «Эта женщина создана для роскоши. Дорогой бриллиант дорогой и оправы требует».
5. «А легко-то ничего не добудешь, всю жизнь и останешься ни с чем. И притворяйся и лги! Счастье не пойдет за тобой, если сама от него бегаешь».
6. «Она меня поняла, оценила и предпочла всем».
7. «Если скажу: орёл, так проиграю; орёл, конечно, вы».

Ключ к тесту по творчеству А.Н.Островского.

1. а
2. б
3. а
4. б
5. в
6. г, д
7. д
8. 1) а, г, е;       2) б, в, д, ё, ж.
9. б
10. г
11. б
12. в
13. б
14. в
15. а
16. г
17. в
18. б
19. б
20. б

«5» — 28-25

«4» — 24-20

«3» — 19-14

Дополнительное задание:      14-12 – «5»  11-9 – «4»   8-6 – «3»

«Гроза»

1. Кабаниха
2. Варвара
3. Тихон
4. Катерина
5. Варвара
6. Катерина
7. Варвара

«Бесприданница»

1. Кнуров
2. Лариса
3. Паратов
4. Кнуров
5. Харита Игнатьевна
6. Карандышев
7. Кнуров

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Разработка урока по драме Островского «Бесприданница»

Разработка урока в 10 классе по драме Островского «Бесприданница»  с презентацией к уроку…

Имена и фамилии в пьесах А.Н. Островского «Гроза» и «Бесприданница»

  Раскрытие значения имен и фамилий в пьесах А.Н.Островского помогает осмыслить и сюжет, и основные образы. Хотя фамилии и имена нельзя в данном случае назвать “говорящими”, так как это черта пьес кла…

Тест по драме Островского «Бесприданница»

Электронный тест по драме островского «Бесприданница»…

Интернет-урок «Весенняя сказка А.Н. Островского «Снегурочка» как духовное завещание, размышление художника о будущем России»

Цели урока:  Образовательная: приобщить учащихся к философским и духовным поискам А.Н. Островского, познакомить с творческими поисками в музыке, живописи и литературе во второй половине 19 ве…

Деловая игра – зачет по теме: « Действия над десятичными дробями» 5 класс Деловая игра – зачет по теме: « Действия над десятичными дробями» 5 класс

Деловая игра – зачет….

Урок — аргументированная беседа Осуждение нравственной слабости, эгоизма, приспособленчества в пьесе А.Н. Островского «Гроза» Цикл уроков по творчеству А.Н. Островского

Цикл уроков по творчеству А.Н. Островского…

Отзывы родителей на методическую разработку » Общественный зачет зачет как эффективная форма проверки качества знаний учащихся по русскому языку и литературе»

Отзывы родительского сообщества  на МР…

• Мне нравится

Действие 2. В доме Кабанихи

Мы становимся свидетелями действа в доме купчихи Кабанихи. Странница Феклуша беседует с дворовой девкой Глашей. Юродивая хвалит щедрость дома Кабановых и пытается заинтересовать слушающих примитивными выдумками об укладе жизни в «дальних странах». Иронично изображает шарлатанство пьеса Островского «Гроза». Краткое содержание по главам нам показывает и настоящую виновницу трагедии.

Дочь купчихи Варвара беспечно играет роль сводни. Ее невестке Катерине понравился племянник Дикого, Борис. Муж Катерины Тихон уезжает по делам. Его сестренка, жизненные убеждения которой – «все можно, если концы в воду», собирая братца в дорогу, одновременно подговаривает к измене его жену, Катерину. Для этого она придумала хитрую «комбинацию» с подменой ключа матери от калитки.

Катерина по-своему пытается сохранить верность мужу. Просит Тихона взять ее с собой. А когда тот отказывает, то она, как водилось в народе, пытается связать себя клятвой, через которую не сможет перешагнуть. Но недалекий Тихон и тут прерывает ее.

Тема

В своем произведении Александр Николаевич поднял множество важных тем, но главной среди них стала тема конфликта двух эпох – патриархального уклада и молодого, сильного и смелого поколения, полного светлых надежд на будущее.

Катерина стала олицетворением новой, прогрессивной эпохи, которая отчаянно нуждалась в освобождении от цепких оков темной обывательщины. Она не могла мириться с лицемерием, раболепствовать и унижаться в угоду сложившихся устоев. Ее душа стремилась к светлому и прекрасному, однако в условиях затхлого невежества все ее порывы были обречены на неудачу.

Читайте также:  Почему автор называет Печорина «героем времени»? (по роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».)

История Чичикова – сочинение по теме

Сквозь призму отношений Катерины и ее новой семьи автор пытался донести до читателя сложившуюся обстановку в обществе, которое оказалось на грани глобального социального и нравственного перелома. Этой задумке как нельзя лучше соответствует смысл названия пьесы – «Гроза». Эта мощная природная стихия стала олицетворением краха застойной атмосферы провинциального городка, погрязшего в суевериях, предрассудках и фальши. Смерть Катерины во время грозы стала тем внутренним толчком, который побудил многих жителей Калинова к самым решительным действиям.

Основная мысль произведения заключена в стойком отстаивании своих интересов – стремлении к независимости, красоте, новым знаниям, духовности. В противном случае все прекрасные душевные порывы будут безжалостно уничтожены ханжескими старыми порядками, для которых любое отклонение от установленных правил несет верную гибель.

Действие 1. Характеристика города Калинова

Первое действие происходит в саду, разбитом на волжском берегу. Беседуют инженер-самоучка Кулигин с конторщиком купца Савела Прокофьича Дикого — Ваней Кудряшом. Позже к их разговору присоединяется образованный племянник Дикого – Борис. Мы слышим от них емкую и нелицеприятную характеристику порядков в этом уездном городе. Здесь процветает самодурство Дикого, с одной стороны, и ханжеская мораль купчихи Марфы Игнатьевны Кабановой (по прозвищу Кабаниха), с другой. Дикий, как очевидно, планирует присвоить часть наследства, принадлежащую Борису. В городе процветают хамство и иезуитство. Его проповедуют самые зажиточные горожане. Если Савел Прокофьич нагло, с криком и руганью обирает своих работников, постоянно не доплачивая им жалованье, то Марфа Игнатьевна третирует своих домашних (невестку Катерину, сына Тихона и дочь Варвару) более тонко – постоянными упреками и поучениями. При этом каждый свой выпад Кабаниха может объяснить «по понятиям»: мол, так заведено и т. д. Ее мораль «непробиваема». Неслучайно с этой нелицеприятной оценки устоев города начинается «Гроза». Краткое содержание по действиям в дальнейшем целиком опирается на это емкое описание.

Действие 5. Трагедия

«Может ли счастье быть там, где царят унижения и ханжество?» — незримо слышим мы риторический вопрос драматурга, читая краткое содержание. «Гроза» по действиям тщательно прорисовывает образы героев, давая им исчерпывающую характеристику. Пьяный Тихон беседует с Кулигиным. Рассказывает, как беспробудно пил во время поездки в Москву, о том, что за измену «немного побил» Катерину. (Так мама велела.) Радуется, что Бориса дядюшка Савел Прокофьич отправляет в Сибирь. Из его слов мы узнаем, что Варя сбежала к Кудряшу от самодурства мамы Марфы Игнатьевны.

В это время Катерина ищет встречи с Борисом. Увидев его, уговаривает взять ее в поездку в Сибирь. После отказа она кротко просит молодого человека молиться о ее грешной душе. Но даже это не пронимает слабовольного молодого человека. Глубоко показательна его последняя фаза: «Эх, кабы сила!» Это фраза полного морального банкрота. Катерина же не хочет возвращаться в опостылевший дом Кабанихи, прыгает в Волгу и тонет в ней. Кулигин обвиняет Марфу Игнатьевну и Тихона в немилосердном отношении к Катерине. Тихон же винит мать, себя считая несчастным.

Действие 3. Свидание

Свидание Катерины и Бориса – главная идея этого эпизода драмы, его краткое содержание. «Гроза» по действиям происходит в разных местах провинциального Калинова. Видна улица перед домом Кабанихи. Вначале пьяный Савел Прокофьевич «сцепляется» с купчихой. Правда, «одного поля ягоды» вскоре примиряются. Затем им на смену выходит философствующий Кулигин, потом целующаяся парочка — Кудряш и Варвара. Чрезмерно инициативная Варя назначает Борису от имени Катерины встречу вблизи сада Кабановых в овраге. И наконец, происходит само свидание. Причем Кудряш с Варварой и Борис с Катериной назначают его в одном том же месте. Правда, потом пары расходятся.

Катерина пылко признается Борису в любви. Однако, как видно, у того отношение к любви меркантильное, потребительское. Не понимает он, а скорее всего, и не может понять, какое сокровище – душа Катерины. Не прошел он испытание любовью, мелкий человечишка. Ослепленная чувством Катерина, конечно же, не замечает этих нюансов.

Опубликовано 08.12.2011 — 12:44 —

Образец анализа эпизода пьесы А.Н.Островского «Гроза». Умение делать анализ драматического произведения, Знание  основных литературоведческих понятий, умение находить их в тексте.

Скачать:

Вложение	Размер
analiz_epizoda_dramaticheskogo_proizvedeniya.doc	33 КБ

Предварительный просмотр:

Анализ эпизода драматического произведения

(6-е явление 4 действия драмы А.Н.Островского «Гроза»)

               Кульминацией пьесы А.Н.Островского «Гроза» является 6 явление 4 действия.  Сцена всенародного покаяния главной героини – наиболее напряженный момент развития конфликта и в душе Катерины, и в ее столкновении со свекровью, Марфой Игнатьевной Кабановой. На наших глазах происходит борьба живого и свободного чувства с религиозным страхом и нравственным долгом замужней женщины.  Назревание этого конфликта показано в предшествующих эпизодах: в разговоре Бориса с Варварой о возможном признании Катерины, в репликах прохожих о том, что «гроза даром не пройдет», в рассуждениях изобретателя-самоучки Кулигина о грозе-«благодати», в угрозах полубезумной барыни. Смерть героиня предчувствует с самого начала действия, поэтому-то мы воспринимаем Катерину как лицо трагическое. Желание быть любимой и любить осуждается ханжеской моралью Кабанихи. Может, лучше делать вид, что любишь?

Честная и открытая, Катерина не желает так поступать, а встречаться тайно, как Варвара, не хочет. Да, она иная, не такая, как все, и в этом ее беда, ее трагедия. Только нравственно чистый человек может терзаться муками совести и ощущением вины.

               6 явление начинается репликами старой барыни, на которые никто, кроме Катерины, не обращает внимания. На Руси издавна юродивые, сумасшедшие почитались, к их предвидениям прислушивались. Впечатлительная Катерина не просто слушает – чужие слова бьют ее прямо в сердце: «Красота-то ведь погибель наша!.. В омут лучше с красотой-то!..» Автор не обрисовывает внешность героини, ее красота другого рода – внутренняя. Она не нужна в этом мире лжи, лицемерия и страха. Мотивы красоты и смерти здесь звучат антитезой, они объединены в страшном пророчестве: «Что прячешься! Нечего прятаться! Видно боишься: умирать-то не хочется! Пожить хочется!»

              Вот и путь героине указан…

              Слово «прятаться» звучит трижды: два раза в словах барыни и в авторской ремарке. Видно, от судьбы не уйдешь. Удар грома  как приговор, определена героине и форма наказания – «в огне гореть». Варвара сочувствует невестке, понимая ее муки. Но помочь она может лишь советом: «…помолись, легче будет». А Катерина в ужасе замечает на полустертых фресках галереи картину «геены огненной». Тяжесть на ее душе требует выхода, и он приходит.

Перед покаянием героини мы отмечаем ремарку: «Кабанова, Кабанов и Варвара окружают ее». Окружают, давят, теснят… И вот он – прорыв чувств: «Все сердце изорвалось! Не могу я больше терпеть!» Эпизод очень эмоционален, и это подчеркивается обилием восклицательных предложений.

               Воспитанная в патриархальных традициях, Катерина обращается к родным по старшинству: «Матушка! Тихон! Грешна я перед богом и перед вами!» На первом месте – Бог. Он высший судия для героини. В этом тоже проявление религиозности героини.

Интересно проследить также поведение Варвары и Тихона. Варвара пытается выгородить Катерину, чувствуя и себя виноватой в ее грехе: «Врет она, сама не знает, что говорит». Тихон тоже догадался, в чем будет каяться жена. Жалея ее (ведь просила, чтобы взял с собой!), он пробует остановить Катерину. Здесь чрезвычайно красноречива ремарка: «растерявшись, в слезах, дергает ее за рукав». Он предостерегает жену, боясь гнева матери, даже «хочет обнять». А Кабаниха торжествует: «Говорила я, так ты и слушать не хотел. Вот и дождался!»

               Покаяние героини происходит тогда, когда все сходится для нее: муки совести, страх перед грозой как наказанием за грехи, предсказания гуляющих горожан, предательство Бориса (тот в решающий момент малодушно исчезает). Катерина признается в грехе принародно, в церкви, как принято в православном мире, что показывает  ее истинно русскую душу. Сцена покаяния  неминуемо приближает трагическую развязку пьесы.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Комплексные задания для анализа эпизода (фрагмента) эпического и драматического произведений

С этим докладом я выступила на заседании м/о.Считаю, что все — таки установка на текстуальное изучение фрагмента при ориентации на соответствующие методики,- это подход разумный, нацеленный на достиже…

Анализ эпизода литературного произведения

Анализ эпизода…

Анализ драматического произведения

Драматическое произведение…

Критерии анализа эпизода литературного произведения

Критерии анализа эпизода литературного произведения…

Анализ драматического произведения.

Схема анализа драматического текста….

План анализа эпизода литературного произведения 5-6 кл.

План помогает  научить  логично строить  анализ эпизода….

АНАЛИЗ эпизода художественного произведения

АНАЛИЗ эпизода художественного произведения….

• Мне нравится

  Используемые источники:

• https://lit.ukrtvory.ru/kulminaciya-po-pese-groza-ostrovskij-a-n/
• https://vashurok.ru/questions/kulminatsiey-grozi-mozhno-schitat-epizod
• https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2014/02/27/zachet-po-teme-tvorchestvo-anostrovskogo
• https://rosnoust.ru/sochineniya/zavyazka-kulminaciya-razvyazka-v-pese-groza.html
• https://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2011/12/08/analiz-epizoda-dramaticheskogo-proizvedeniya

Обновлено: 28.12.2021

В своем произведении Александр Грибоедов, главным образом, показывает читателю, каково типичное поведение молодого карьериста в общественных кругах. Главный герой всеми силами пытается выслужиться перед посетителями своего начальника, думая, что они смогут ему помочь в продвижении по службе. Молчалин даже вслух восхищается шерстью собаки Хлестовой. При этом Молчалин гордо относится к своим достижениям и успехам по службе, что присуще многим людям из фамусовского общества. Персонаж обладает способностью завязывать полезные знакомства ради своей выгоды. В этом стремлении Молчалин наносит вред окружающим его людям, ведь думает только о себе. Так, например, чувства главного героя к Софье обманчивы, он не любит ее. Молчалин играет чувствами девушки только ради своей выгоды.

Можно утверждать, что Молчалин полностью соответствует сложившимся консервативным устоям прошлого века, несмотря на то, что он является представителем молодого поколения. Главный герой обладает способностью притворяться и прислуживаться. Молчалину дороги только звания и богатства. Главный герой способен пойти на все ухищрения ради достижения своих желаний.

Следующая цитата

С темой любви в комедии Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума» тесно связаны образы Чацкого и Молчалина, которые проявляют внимание к дочери Фамусова Софье. Сравнительная характеристика Молчалина и Чацкого позволяет увидеть основные различия между «веком минувшим» и «веком нынешним».

Схожие черты

Александр Чацкий и Алексей Молчалин – молодые дворяне. Именно в этих характеристиках проявляется сходство героев. Одинаковые по возрасту и происхождению персонажи имеют противоположные взгляды на жизнь.

Отношение к службе

Для Молчалина чины и положение в обществе – самое главное в жизни. Ради достижения своих целей он готов действительно на многое. Чацкий видит, что Молчалин умеет «прислуживаться», благодаря чему он будет «блаженствовать на свете». Центральный персонаж же не считает службу чем-то особенным, так как понимает, что в современном ему обществе на службе находятся недостойные люди.

В раскрытии взглядов Чацкого и Молчалина на чины и службу поможет таблица, в которой собраны высказывания героев:

Чацкий

Молчалин

«Служить бы рад, прислуживаться тошно»

«В мои лета не должно сметь

Свое суждение иметь»

«Чины людьми даются,

А люди могут обмануться»

«Мне завещал отец:

Во-первых, угождать всем людям без изъятья;

Хозяину, где доведется жить,

Начальнику, с кем буду я служить,

Слуге его, который чистит платья,

Швейцару, дворнику, для избежанья зла,

Собаке дворника, чтоб ласкова была»

«Молчалины блаженствуют на свете!»

«А впрочем, он дойдет до степеней известных,

Ведь нынче любят бессловесных»

«Поверили глупцы, другим передают,

Старухи вмиг тревогу бьют –

И вот общественное мненье!»

«Ах! злые языки страшнее пистолета»

Такая самохарактеристика помогает раскрыть характер персонажей: Молчалин – тихий и скромный человек, который привык угождать людям, чтобы добиться успехов в жизни; Чацкий – волевой человек, который привык говорить все, что он думает.

Последние цитаты кратко говорят о том, что Молчалин серьезно относится к общественному мнению, ему важно то, что о нем говорят окружающие. Чацкий же понимает, почему его приняли за сумасшедшего, ведь именно он увидел все общественные пороки.

Отношение к любви

Сравнение Молчалина и Чацкого в их отношении к любви помогает раскрыть любовный конфликт произведения. Чацкий после долгой разлуки с Софьей приезжает в дом Фамусовых, чтобы увидеться с ней. Однако она влюблена в Молчалина и не замечает его отрицательных черт. Чацкий пытается показать, что идеал Софьи вовсе не таков, каким он представляется ей. Молчалин ухаживает за дочерью Фамусова, так как понимает, что брак с ней поможет ему продвинуться по социальной лестнице. На самом деле Молчалин не любит Софью, его симпатия направлена на горничную Лизу, которой он показывает свое истинное лицо.

Если Молчалин пользуется Софьей ради своих корыстных целей, то Чацкий искренен в своих чувствах к девушке. Он не понимает, почему Софья не расположена к нему, его это расстраивает. На фразу Молчалина о том, что у женщин он находит покровительство, Чацкий говорит, что он тоже ездит к женщинам, «да только не за этим». Центральный персонаж не соединяет воедино понятия службы и любви, а для Молчалина чувства – это то, с помощью чего можно добиться расположения у знатных людей. Образ Молчалина, воплощающий мировоззрение «века минувшего», указывает на царствование в обществе брака по расчету.

Следующая цитата

В образе Молчалина Александр Сергеевич воплотил типичного подхалима. Герой символизирует чинопочитание. Молчалин готов пойти на любые ухищрения ради осуществления собственных желаний, ведь он не может преуспеть честным путем. Основным средствами Молчалина являются услужничество, обман и лесть, но сам он называет эти качества «уверенностью и аккуратностью». Самой заветной мечтой данного персонажа является повышение по службе. Ради своей цели Молчалин ведет себя очень подло и низко. Герой обманывает Софью, что влюблен в нее, чтобы приблизиться к Фамусову.

Александр Чацкий, напротив, искренне полюбил Софью. Его любовь к девушке является самой чистой и преданной. Главный герой не может понять, чем Софью привлек такой подхалим, как Молчалин. Чацкий отказывается от службы, потому что полагает, что только люди, подобные Молчалину, в состоянии добиться карьерного роста. Главный герой возмущен, Молчалин хочет незаслуженно добиться повышения по службе, и всячески подшучивает над героем. Чацкий отличается прямолинейностью, он не боится выражать вслух свои убеждения. В образе Александра Чацкого писатель показал читателю очень образованного и рассудительного человека. Не секрет, что главный герой знает немало успешных и богатых людей, но не льстит им ради денег и влияния. Хотя бы потому, что ему это не нужно. Главным идеалом Чацкого является процветание России. Поэтому он жертвует репутацией и карьерой, чтобы изменить правящий класс и убедить его начать в стране реформы. Он осуждает фамусовское общество из-за его духовной нищеты, пошлости и ничтожных предрассудков.

Следующая цитата

Происходит из дворянского рода. Владеет четырьмя сотнями крепостных крестьян. Рано лишился отца и матери.

Чацкий не связан узами брака.

Не дворянин, раньше жил в Твери. Молчалин, вероятно, был из рода мещан, однако недавно получил чин коллежского асессора.

Дал чин асессора и взял в секретари,

В Москву переведен через мое содейство;

Воспитывался в доме Фамусова, после чего отправился путешествовать за границу.

Привычка вместе быть день каждый неразлучно

Связала детскою нас дружбой; но потом

Он съехал, уж у нас ему казалось скучно,

Неизвестно, какое именно образование получил Молчалин. Но если судить по его рассуждениям, то у него очень ограниченный кругозор. Он глупый человек.

Искренне любит Софью и хочет на ней жениться.

Чацкий недоумевает, как Софье может нравиться Молчалин.

Притворяется, что любит Софью. На самом деле он с ней только ради того, чтобы выпросить у Фамусова очередной чин. Молчалин охотно строит отношения на стороне и ухаживает за служанкой.

Чацкий резок и красноречив. У него острый ум.

В друзьях особенно счастлив,

Он не обращает внимания на чины.

Он умеет мыслить самостоятельно.

Чацкий считает, что человек постоянно должен развиваться.

И в душе его сам Бог возбудит жар

У Молчалина нет своего мнения.

Молчалина трудно разгадать. Он умеет грамотно пускать людям пыль в глаза и притворяется благодетельным прислужником.

Читайте также:

  

• Бог целует кровь сочится цитата

  

• Утренняя заря ницше цитаты

  

• Цитаты из сериала ведьма

  

• От двух до пяти чуковский цитаты

  

• Цитаты о рождении человека

В чем сходство евгения онегина и владимира ленского? (таблица с цитатами)

Один из сюжетов романа в поэме «Евгений Онегин» — отношения двух молодых людей: Евгения Онегина и Владимира Ленского.

***

Кроме того, Онегин сразу же попытался применить свои экономические знания на практике.

***

Что вызвало недовольство соседей. Молодые люди не были похожи на провинциальных помещиков, и оба считали их странными.

***

Несмотря на схожесть некоторых взглядов и условий, в которых оказались Онегин и Ленский, молодые люди были совершенно разными. Попробуем выделить их основные отличия.

***

И пока Ленский изучал философию, экономику и другие науки в Германии, Онегин в столице изучал «науку нежной страсти».

***

Ленский был восторженным мечтателем, романтиком, влюбленным искренней и чистой душой. Все его чувства и мысли были на поверхности, на его лице. Онегин, напротив

***

Как скоро он мог быть лицемером, прятать надежду, ревновать, успокаивать, притворяться, выглядеть мрачным, томиться.

***

Может быть, Онегин никогда не испытывал настоящей любви к женщине, а только подражал героям прочитанных им книг и бойфрендам салона?

Черты характера

Ленский свободолюбив и честен, но слишком открыт для других. Если бы мы хотели дать герою как можно более краткое описание, мы бы назвали его счастливым романтиком. Он верил в гробовую любовь и крепкую дружбу, но, к сожалению, его мечтам не суждено было сбыться.

Владимир плохо относится к высшему свету. Он не понимает страсти к зрелищу, которое проводят аристократы. Это искренний и позитивный персонаж, который во всем ищет чего-то хорошего.

Его душа похожа на душу ребенка, потому что она переполнена максимализмом и идеализмом.

Но даже такой яркий человек не идеален. Ленский бывает импульсивным и вспыльчивым.

Именно эти качества мешают Владимиру здраво рассуждать в сложных ситуациях. А именно, безрассудство привело как к потере репутации, так и к смерти на поле боя.

Автор романа показывает, как эти два персонажа по-разному проявляют себя в любовных связях.

Ленский и Ольга

Ленский влюблен в прекрасную Ольгу, которая особенно привлекательна своей свежестью, ловкостью, веселым и нежным нравом. Согласно его привычке приукрашивать действительность («. он не знал сердца…»), он наделяет свою возлюбленную мыслями и чертами, которых у нее нет, и совершенно не видит, что его очаровательная богиня очень легкомысленна и легкомысленна не способен на сильное глубокое переживание.

Ему все равно, какой будет их семейная жизнь и кем превратится эта очаровательная молодая женщина, когда станет замужней женщиной, что говорит о ее безответственности.

Первый танец приводит к конфликту, который становится роковым для неопытного молодого человека. Он, как лакмусовая бумажка, показывает такие черты Ленского, как импульсивность, вспыльчивость, ревность и собственнический эгоизм.

Онегин и Татьяна

Уже при первом посещении семьи Лариных Онегин опознает Татьяну. Проницательным умом он сразу уловил разницу между сестрами и раскрыл в юной Тане необыкновенную натуру:

«.. Я бы выбрал другую,

Если бы я был таким же, как ты, ты поэт.»

Признание наивной девушки глубоко тронуло Евгения, но он смог справиться с нарастающим приливом чувств, понимая, что не может сделать ее счастливой.

Она понимает, что их семейная жизнь превратится для нее в ад, а для него — в скуку. Онегин искренне и без злобы рассказывает об этом Татьяне, освобождает ее, увещая ее к новым любовным связям и отношениям. И это показывает широту и благородство его характера, отсутствие имущественных претензий.

Сходства и различия Онегина и Ленского сочинение

В своем творчестве Пушкин описывает передовую часть дворянской молодежи, их стремления и стремления. Это главный герой романа Евгений Онегин и его друг Владимир Ленский.

***

Романтик Ленский погиб на дуэли, и Онегин, разочаровавшись в жизни, не может найти своего счастья.

***

Онегин презирал их за духовную пустоту, а Ленского — за их примитивный ум и отстраненность от искусства.

***

А Евгений с «холодным умом» разочаровывается в женщинах и предпочитает «свободу и покой».

***

← Петр 1 и Карл 12 в поэме Полтавы ← Два помещика по роману Дубровского ↑ Пушкин Сравнительная характеристика Онегина и Ленского → Тексты из петербургского периода Пушкина →

Образование

Биография Ленского принимает крутой поворот, и это время, которое он провел в Германии. В этой европейской стране он прожил много лет, получив образование, и из-за того, что наш герой провел за границей столько времени, друзья прозвали его наполовину русским. Владимир учился в Геттингенском университете, откуда привозил «плоды стипендии».

Сравнительная характеристика Онегина и Ленского

«Ученый человек, но педант: у него был счастливый талант. Без стеснения в разговоре. Легко все потрогать Ученым взором знатока».

***

В целом, Онегина можно охарактеризовать как человека интеллигентного, критичного к действительности, умеющего взвесить все «за» и «против».

***

Возможно, ему светило светлое будущее, но, скорее всего, «обычный поэт ждал своей участи».

***

На празднике жизни Онегин лишний. Он явно выделяется из толпы вокруг себя, пытается найти смысл жизни. Он устал от тяжелой работы.

***

Скука, хандра, потеря ориентиров в жизни, скептицизм — главные признаки «лишних людей», к которым принадлежит Онегин.

***

Какую роль, по замыслу автора, играет в романе Ленский? Роль этого персонажа — раскрыть характер Онегина.

***

Ленский и Онегин разные. Но в то же время они похожи: у них обоих нет достойного бизнеса, надежных перспектив, отсутствия силы духа.

***

В то же время нельзя сказать, что Онегин был против поэзии. Он не понимал истинной цели стихотворения, но занимался поэзией. Писал эпиграммы.

***

(Эпиграмма — это небольшое сатирическое стихотворение, высмеивающее любого человека или социальное явление).

***

А.С. Пушкин — великий сын земли русской. Ему дали открыть новую страницу в русской литературе.

***

Онегин и Ленский — полярные противоположности. Онегин — это человек, в котором дремлет хорошее начало, но его поверхностные «идеалы» приводят к постоянным конфликтам, внутренней дисгармонии.

***

Ленский — свободолюбивый, мечтатель и энтузиаст, твердо верит в свои идеалы. Но он отрезан от родной почвы, у него нет внутреннего стержня.

Две судьбы, две любви

Онегин старше Ленского на пять-шесть лет. К такому выводу можно прийти, исходя из указанного вами драгоценного Александра Сергеевича, его двадцати шести лет в конце романа… Когда, стоя на коленях, он плакал о любви к его ногам .. к ногам Татьяны. Но нет. Все по порядку.

О великий знаток человеческой души, о тончайший психолог глубоких чувств! Ваше перо открывает мертвой душе Онегина светлый и чистый идеал юной девушки — Татьяны Лариной. Его юная нежная страсть изливается перед ним в откровенном письме, которое вы приписываете ему хранить до конца своей жизни как свидетельство возможности искренности и красоты чувств, в которые он больше не верил. Увы, его подавленное и онемевшее сердце не было готово ответить взаимностью. Старайтесь избегать встречи с Татьяной после разговора с ней, в котором она отрицает свои высокие чувства.

Параллельно с этой противоречивой любовью у Владимира Ленского развиваются чувства к сестре Татьяны Ольге. Ох, как разные эти две любви, как и сами Ленский и Онегин. Сравнительное описание этих двух чувств было бы излишним. Любовь Ольги и Владимира наполнена целомудренной страстью, поэзией и юношеским вдохновением. Наивный Ленский, искренне желая своему другу счастья, пытается толкнуть его в объятия Татьяны, приглашая на свои именины. Зная отвращение Онегина к шумным приемам, она обещает ему тесный семейный круг, без лишних гостей.

Онегин и Ленский – друзья или враги?

Дружба Евгения Онегина и Владимира Ленского — одна из главных тем, пронизывающих весь сюжет стихотворного романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Поэт создал два более ярких образа молодых людей, совершенно противоположных друг другу, что делает сам факт их взаимоотношений интересным предметом для изучения и анализа.

Уже во время знакомства читателей с героями Александр Сергеевич описывает Ленского как полную противоположность Онегину:

Они хорошо ладили. Волна и камень, Стихи и проза, Лед и огонь Не так уж и отличаются друг от друга

Онегин расчетлив и холоден, разочарован в любви, вообще в людях, устал искать свое место в современном мире. Ленский — увлеченный, страстный и мечтатель, не знающий реальной жизни, очарованный волшебным миром поэзии. Помимо общего для всего поколения этого сословия возраста, хорошего образования и общей утраты их объединяло только одно: скука, которую они испытывали во время пребывания в деревне. Молодые люди были единственными сверстниками в своем окружении, что в конечном итоге способствовало их познанию и сближению. Были ли другие причины дружбы Онегина и Ленского? Оба были увлечены литературой, умели вести дискуссии на разные темы, а также нуждались в компании человека, который мог хотя бы частично утолить их жажду общения со сверстниками. Это сделало героев хорошими друзьями, но можно ли дружить Онегина и Ленского?

Прежде всего, стоит рассмотреть ответ, данный самим Александром Сергеевичем во второй главе:

Итак, ребята (я сначала жалею об этом) Друзьям нечего делать

Друзьям «нечем заняться» — друзьям против своей воли, в силу обстоятельств. Может быть, Евгений и Владимир никогда бы не общались, если бы был альтернативный выбор, но когда вокруг никого не было, им просто нужно было сблизиться, потому что мало кто может долго обходиться без интересного общения. Можете ли вы называть друзей неизбежно друзьями? Ответ скорее «да», чем «нет», потому что есть несколько веских аргументов в пользу такой интерпретации.

Начать стоит с отношения Эудженио к молодому поэту. Для Онегина рассуждения и мнения Ленского кажутся наивными и отделенными от реальности, но он не торопится разрушать свой прекрасный мир, рожденный из книг. Он оставляет это самой жизни со всеми ее трудностями и невзгодами. Легкость, с которой он решает отомстить Владимиру, а также выбор им метода мести лишний раз доказывают, что герой не воспринимает поэта как друга и не может поверить в саму дружбу. Сам Ленский относится к Онегину как к своему другу, поэтому так остро и эмоционально воспринимает поступок Евгения. Ведь настоящий друг, который, по словам поэта, даже способен за него пострадать, никогда бы на такое не поступил.

Окончательный пункт «дружбы» Онегина и Ленского ставит злополучная дуэль. Онегин, будучи верным другом Ленского, никогда бы не принял вызов, но, скорее всего, поспешил бы лично разобраться в происходящем и объяснить себя поэту. Для Онегина важнее оказалось мнение того же самого света, которого он так отчаянно презирал.

Таблица сравнения Онегина и Ленского

Мы представляем в табличной форме отличительные характеристики двух персонажей:

Читайте также: Разбор дидактических материалов по чтению сказки «Царевна-лягушка

Особенность Онегина	Ленская характеристика
Двадцать шесть лет	Восемнадцать лет
Дворянство	Дворянство
Жизнь кажется скучной	Жизнь вызывает экстатические чувства
Равнодушен к поэзии	Он пишет стихи
Интересует только твоя внешность	Внешность для него — дело второстепенное
Избегайте настоящих чувств, особенно любви	Искренне любить
Ведет жизнь мирского человека	Избегайте общественных мероприятий
Мастер соблазнения представительниц прекрасного пола	Женщины стесняются
У него нет друзей, ему не нужна дружба	Сделайте дружбу очень важной частью жизни
Все люди вокруг него вызывают только презрение	Попробуйте найти лучшее в одном человеке
Осторожность	Искренность
Избегайте любого труда	Отличается трудолюбием
Он чувствует себя несчастным	Счастливы и полны жизни
Роскошь развратила его	Душа осталась чистой
Постоянно сварливый, холодный и равнодушный	Очень часто веселый, пылкий
Я не любил учиться	Он серьезно относится к обучению
Он предпочитает читать по экономике	Он любит Шиллера, Гете, Канта

Вдохновенный поэт

Второй герой романа Владимир Ленский — полная противоположность Онегину:

• романтическая молодость;
• полный свободолюбивых надежд и мечтаний;
• восторженный поэт, восхваляющий прекрасных дев, любовь, дружбу, верящий в родство душ и в чудеса;
• учился в Германии, где проникся духом Шиллера и Гете;
• он еще не почувствовал разрушительного влияния светского общества, он все еще очарован великолепием и шумом этого мира;
• чувствами и мыслями он живет в своем воображении;
• вдали от реальной жизни, которая для него полна захватывающих загадок и тайн;
• возраст 18 лет.

Пушкин восхищается им, хотя и с едва заметной долей иронии.

То ли дело Ленский!

Какая злая муза посетила вас, Александр Сергеевич, когда вы дружными узами сблизили столь разноплановых героев? Не могли ли отношения Ленского и Онегина привести к трагедии? Ваш Ленский…

Красиво, но красиво по-другому, чем Онегин. Вы придаете ему естественную красоту черт лица, длинные, темные и вьющиеся волосы. Вдохновенным взглядом поэта и сердцем живым, теплым, открытым миру.

Владимир Ленский чутко относится к восприятию природы и мироздания в целом. «Подозревая чудеса» во всем, он понимает и чувствует мир по-своему. Идеалист, правильное слово!

Восемнадцатилетний мечтатель, влюбленный в жизнь, искренне верит в существование своей второй половинки, которая ждет его и томится. В верной, преданной дружбе и «святой семье», как вы, достопочтенный Александр Сергеевич, соизволили называть Святую Троицу.

Утром у мельницы…

Оба они уже отвернулись от глупых жалоб. У обоих уже были проблемы с поиском повода для дуэли. Но никто не остановился. Виной всему гордыня: никто не хотел, чтобы его называли трусом, отказываясь драться. Результат известен. За две недели до свадьбы юный поэт потерпел поражение от пули друга. Онегин, не в силах предаться воспоминаниям и сожалениям о смерти единственного близкого ему человека, уезжает из страны…

По возвращении он полюбит зрелую и процветающую Татьяну, только теперь принцессу. Стоя перед ней на коленях, он будет целовать ее руку, молиться о любви. Но нет, уже поздно: «Теперь я отдана другому и буду ему верна вечно», — горько скажет она, плача. Онегин останется совсем один, лицом к лицу с воспоминаниями о любви и друге, убитом его рукой.

Общность антиподов

Почему эти противоположные личности смогли сблизиться и подружиться? Ведь Онегин избегал общения со всеми соседями, а Ленскому наскучили их вечеринки с бесконечными разговорами «о сене и вине». Конечно, их отчужденность от местного сообщества была отчасти причиной их дружбы, но не только.

Они оба принадлежат к одному кругу — богатая аристократия, оба образованы, несмотря на то, что читают разные книги. Оба отвергают высший мир, хотя и по разным причинам: одна — потому что разочаровалась, а другая даже не успела увлечься, просто любит семейный круг, оба автор называет странными. Им интересно вместе, им есть о чем поговорить и обсудить.

Эухенио снисходительно относится к пылкости влюбленного поэта, прощающего «.. лихорадку юности, лихорадку юности и бред юности». И Владимиру нужен такой благодарный слушатель, который это понимает.

Скучающий эгоист

Хотя Пушкин описал Онегина в романе как типичного представителя мыслящей молодежи своего времени, публике герой не понравился: они увидели в нем человека аморального, достойного всякой цензуры.

Основные черты характера:

• непрофессионал;
• получил домашнее образование;
• испорченные воспитанием, роскошью, вниманием женщин;
• ему удалось разочароваться в людях, и в дружбе, и в любви («.. нет: его первые чувства остыли; ему наскучил шум света…»);
• имеет холодный и рациональный ум;
• чуждый поэзии и высоким идеалам («… он не мог отличить ямбу от кореи, как бы мы ни боролись.»);
• тяготение к точным наукам;
• равнодушный, уставший от жизни, эгоистичный, скучающий;
• возраст 26 лет.

Так его воспринимают современники и не относятся к нему с особой симпатией:

«… Его враги, его друзья .. он был так или иначе удостоен чести. «

Сам Пушкин любит своего героя, называет Евгения своим хорошим другом и замечает схожесть точек зрения, отношения к людям, к жизни:

«Мне понравились его особенности:

Неосознаваемая преданность мечтам

Неповторимая странность

И острый и холодный ум. «

Поэт достаточно подробно описывает свой характер, повадки, образ жизни, считает Евгения мыслящим и активным человеком, который не только читает Адама Смита, но и вносит реформы в свое имение.

«… Ярем — старая барщина

Заменил квартплату на светлый…»

Сам Александр Сергеевич хорошо знаком с высшим кругом общества, и для него вполне объяснимо отчуждение мыслящего юноши от мира его бесконечными шарами и пустыми разговорами, где трудно найти применение практическому и рациональный ум.

Дуэли творца Онегина и вполне уместные параллели

Вы получили выговор, дорогой Александр Сергеевич, за недостаточные основания для поединка ваших героев. Веселье! Разве ваши сверстники не проводили параллелей между этими двумя молодыми людьми и вами? Разве они не заметили сходства Онегина и Ленского, столь противоположного вашей противоречивой и двоякой натуре? Эта граница разделилась на Ленского — вдохновенного поэта, суеверного лирика — и холодного, усталого светского распутника Онегина .. разве они не нашли его? Одному вы отдаете свой пылкий гений, любовь, счастье и, не зная этого, свою собственную смерть. Другому дается несчастная любовь, странствия, отчуждение и, в конце концов, длительная поездка за границу, о которой вы сами мечтали. «Онегин и Ленский» — это полное раскрытие себя, не так ли? И если такое очевидное сходство обоих героев с вами, дорогой классик, разоблачали ваши современники, они не знали, каких легких и незначительных поводов для дуэлей вам хватило? А сколько раз в неделю своей жизни вы играли со смертью, бесстрашно и равнодушно глядя на холодную бочку в руках разъяренного противника?

«…Глядим в Наполеоны»

Косвенно на идеалы Онегина указывает описание его комнаты с изображением Наполеона и портретом Байрона. Оба деятеля были мастерами умов подрастающего поколения той эпохи (вспомните, например, Андрея Болконского из эпического романа Толстого). В их упоминании можно увидеть своеобразное прощание сказочника с наступающей романтической эпохой.

Ленский же остается верен вечным ценностям: любви и дружбе, потому что герой считал, что «его собственная душа должна соединиться с ним». Верные друзья, по словам Владимира, способны «принять цепи за его честь».

Сравнение Онегина и Ленского для 9 класса

Главные герои красивого и увлекательного романа «Евгений Онегин» — столичный дворянин Евгений и недавно вернувшийся из-за границы богатый помещик Владимир Ленский.

Образы молодых людей очень похожи: оба принадлежат к высшему свету, оба получили достойное образование, при этом один разочарован в людях, мрачный, озлобленный, эгоистичный, другой — задорный, искренний, яркий.

Онегин: прогрессивный, остроумный, умеющий произвести впечатление на окружающих содержательными беседами на любую тему и, при необходимости, хранящий молчание. Получив поверхностные знания, Евгений тем не менее обладал достаточной эрудицией, чтобы слыть вокруг себя умным человеком. Среди столичного общества он научился быть лицемером и льстецом. Ему противен большой мир с его бытом, бесконечными танцами, маскарадами, походами в театр, ужинами. Он понимает, что в мире царит зависть и клевета, что люди тратят себя на ерунду, зря тратят свои жизни. Но Онегин к работе не привык, у него нет ни желания, ни сил что-либо менять в своей жизни. Отсутствие силы воли, привычка бесцельно тратить время приводят к тому, что герой теряет интерес к своему окружению и впадает в глубокую меланхолию. Ему надоела светская жизнь, он хотел тишины и уединения. Так он оказался в деревне, где подошел к Владимиру Ленскому.

В отличие от Онегина, Ленский — возвышенная натура, мечтатель, романтик, талантливый лирик. Несмотря на прекрасное образование, полученное в немецком университете, он совершенно не знает жизни и сознательно остается в этом невежестве. Его вера в идеалы: дружба, искренняя любовь настолько сильны, что столкновение с суровой действительностью приводит его в отчаяние. Однако такие черты не мешают ему в 18 лет отлично заниматься экономикой, к большой зависти всем соседям. Таким образом, Владимир проявляет себя практичным и вменяемым бизнесменом. В то же время его задор и стойкость порой приводят к безрассудным поступкам. Он обрушивает свой гнев на Онегина, своего вчерашнего друга, а сегодня — на подлого искусителя невинного сердца своей возлюбленной. Убив Ленского на дуэли, Онегин пытается избежать мучивших его угрызений совести и отправляется в путешествие.

Пушкин в своем романе отмечает, что полные сил молодые люди, способные на великие дела, вынуждены прозябать в меланхолии и отчаянии или погибать только потому, что общество, окружающая их с рождения среда делает их несчастными

«Мы все учились понемногу»

Какое образование получили главные герои? Начнем с Эудженио, выросшего без матери, доверенного репетиторам и получившего образование, типичное для аристократии прошлого века. Он «мог полностью изъясняться по-французски», а доскональное знание родного русского языка в те времена было необязательным. Евгений умел вести себя в свете, который, по его признанию, был «умным и очень добрым». Пушкин не без иронии говорит о некоем беспорядке в воспитании главного героя. Онегин «достаточно знал латынь», чтобы подписать письмо и разобрать пару эпиграмм. Он читал древнюю классику, но «не отличил ямб от корейского…». В то же время он был образованнее своих современников. Евгений читал произведения Адама Смита, а значит, его интересовала политическая экономия. И хотя он был восемнадцатилетним философом (о чем свидетельствует ироничная цитата из «Онегина»), его критическое восприятие действительности выгодно выделяло его среди молодежи, которая ограничивалась «джентльменской серией» книг для чтения.

Что касается Ленского, то автор описал его в тексте как «полурусского студента», который принес «плоды обучения» из туманной Германии. Он любил философию и искусство стихосложения.

11 вариантов

1. Итак, Пушкин – благородный человек из довольно знатного рода, который ведет светское существование. Лермонтов в свою очередь офицер, который хотя и собирался завершить военную карьеру и полностью заняться творчеством, до завершения своего земного пути оставался на службе. Подобным образом и Онегин больше человек, которому скучно, он многое делает от скуки и цинизма, Печорин тоже человек, которому скучно, но он более ищет сознательно каких-то испытаний и приключений, в общем, более резок как подобает военному офицеру.
   Во многом они похожи, так как оба обладают довольно приятными условиями существования. Могут, так сказать, не заботиться о хлебе насущном и более склонны к мыслительной деятельности. Они оба немного разочаровались в этом мире и ищут возможности как-то развлечь себя.
   Тем не менее, Ни Онегин, ни Печорин не являются людьми избалованными или подлыми. Например, когда Печорин встречается с княжной Мери чтобы позлить Грушницкого, он понимает суть собственного поступка и не строит иллюзий для себя, просто он действует как своеобразный естествоиспытатель, который занимается изучением человеческой психологии. Наверное, глубокий психологизм и искренность с самими собой отличает этих героев, они чувствуют дух своего времени и принимают таким какой он есть.

   3 вариант

   Перед нами представлены два романа, Лермонтова и Пушкина. В произведении Лермонтова “Герой нашего времени” главным героем является Печорин, а в романе А.С.Пушкина “Евгений Онегин” главный персонаж Онегин. Два совершенно разных произведения, два совершенно разных времени, но сколько сходств героев. Есть и различия ведь время оставило отпечаток на поведении и характере каждого человека. Авторы передали через этих двух персонажей Всю мощь тех поколений.
   Печорин-дворянин. Его социальный статус позволяет ему отказаться от трудовых усилий и жить в свое удовольствие. Но несмотря на это он служит на Кавказе. печорин имеет в себе много положительных качеств. Он умен, имеет необыкновенную силу воли. Онегин-аристократ. Это позволяет ему жить в свое удовольствие, как и Печорину, и ни о чем не задумываться. Оба персонажа были начитанны и образованны, что в свою очередь тоже ставило их выше остальных людей. Но к сожалению с таким списком достоинств ни один из героев не сумел реализовать себя в жизни.
   Юность двух персонажей протекала примерно одинаково, оба вели разгульный образ жизни и отдыхали, не зная никаких забот. Печорин, рассказывая про себя, говорит, что мог при первой встрече с девушкой сказать будет она его любить или нет. Но, к сожалению, женщинам он приносил только несчастье. Онегин в этой сфере не сильно отличается от Печорина и не показывает пример джентльмена. В свое время Онегин отвергает Татьяну и разбивает ей сердце, Татьяна страдает он неразделенной любви, но со временем находит в себе силы перебороть это чувство.
   И Евгений Онегин и Григорий Печорин не очень дружелюбны, это явно просматривается в произведениях. Евгений говорит, что дружит с Ленским только от скуки и просто так, а Печорин демонстрирует равнодушное отношение к своему товарищу Максиму Максимычу.
   Все же между ними есть различия. Онегин-эгоист. Это можно объяснить, вспомнив детство Евгения. С ним не занимался отец, всегда в окружении Онегина были гувернеры, которые только и хвалили его. От этого и сложился эгоистический взгляд. В отличии от Печорина, Евгений никогда не служил, эта черта отличает его от современников.
   Печорин страдающий эгоист. Он осознает, что теряю поколение, оно ничтожно. Он относит себя к жалким потомкам, у которых отсутствуют гордость и убеждения. Он не верит в любовь, в подвиги и в дружбу. Это лишает его всей прелести жизни. В отличии от Онегина Печорин не просто умен, он мыслитель и философ.
   Оба героя отправляются на дуэль, но с разными целями. Онегин под влиянием общественного мнения, а Печорин что бы отомстить обществу.
   Печорин идет на встречу жизни и принимает все ее испытания, Онегин же просто плывет по течению. После сравнения можно убедится, что это две очень разных личности похожих друг на друга.

3. “Несходство их между собой гораздо меньше расстояния между Онегою и Печорою… Печорин – это Онегин нашего времени”.
   В. Г. Белинский.
   Онегин и Печорин — представители определенной исторической эпохи. В их делах и поступках авторы отразили силу и слабость своего поколения. Каждый из них — герой своего времени. Именно время определило не только их общие черты, но и различия.
   Сходство образов Евгения Онегина и Григория Печорина бесспорно. Происхождение, условия воспитания, образование, формирование характеров – всё это общее для наших героев.
   Это были начитанные и образованные люди, что ставило их выше остальных молодых людей их круга. Онегин – столичный аристократ с богатым наследством. Это человек с очень сложным и противоречивым характером. Он талантлив, умён и образован. Свидетельством высокой образованности Онегина является и его обширная личная библиотека.
   Печорин – представитель дворянской молодёжи, сильная личность, в нем много исключительного, особенного: выдающийся ум, необыкновенная сила воли. Обладая значительными способностями, духовными запросами, оба не сумели реализовать себя в жизни.
   В юности оба героя увлекались беззаботной светской жизнью, оба преуспели в “науке страсти нежной”, в знании “русских барышень”. Печорин говорит, что, знакомясь с женщиной, он всегда безошибочно отгадывал, будет ли она его любить. Женщинам он приносит только несчастье. И Онегин оставил не слишком хороший след в жизни Татьяны, не разделив сразу её чувства.
   Оба героя проходят через несчастья, оба становятся виновниками гибели людей. И Онегин, и Печорин дорожат своей свободой. Характерное обоим равнодушие к людям, разочарованность и скука сказываются на их отношении к дружбе. Онегин дружит с Ленским, потому что делать нечего. А Печорин говорит, что к дружбе не способен, и демонстрирует это в своем холодном отношении к Максиму Максимычу.
   Становится понятно, что есть и различия между героями романов Пушкина и Лермонтова.Онегин- эгоист, что в принципе и не его вина. Отец почти не обращал на него внимания, отдавая сына гувернёрам, которые лишь хвалили парня. Вот он и вырос в человека, который заботился лишь о себе, о своих желаниях, не обращая внимание на чувства и страдания других людей. Онегина не удовлетворяет карьера чиновника и помещика. Он вообще никогда не служил, что выделяет его из современников. Онегин ведёт жизнь свободную от служебных обязанностей.
   Печорин же страдающий эгоист. Он понимает всю ничтожность своего положения. Печорин причисляет себя к их жалким потомкам, которые скитаются по земле без гордости и убеждений. Отсутствие веры в подвиг, любви и дружбы лишают его жизнь ценностей. Он не знает, зачем родился и зачем живёт. От своего предшественника Онегина Печорин отличается не только темпераментом, силой воли, но и степенью своего отношения к миру. В отличие от Онегина он не просто умён, он философ и мыслитель.
   И Онегин, и Печорин, разочаровавшись в окружающей их жизни, идут на дуэль. Однако у каждого своя причина. Онегин боится общественного мнения, принимая вызов Ленского на дуэль. Печорин же, стреляясь с Грушницким, мстит обществу за несбывшиеся надежды.
   Судьба посылает лермонтовскому герою испытание за испытанием, он сам ищет приключений, что важно. Это привлекает его, он просто живёт приключениями. Онегин же принимает жизнь такой, как она есть, плывёт по течению. Он дитя своей эпохи, избалованное, капризное, но послушное. Непослушание Печорина – его гибель. И Онегин, и Печорин – эгоистичные, но мыслящие и страдающие герои. Так как, причиняя боль другим людям, они страдают не меньше.
   Сравнивая описание жизни героев, можно убедиться, что Печорин – это более активная личность. Онегин, как личность, остается для нас загадкой.
   Но для нас эти герои остаются интересными и важными, как обладатели высокими человеческими достоинствами.
   Добавил: Selina29

5. Печально я гляжу на наше поколенье!
   Его грядущее — иль пусто, иль темно,
   Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
   В бездействии состарится оно.
   М.Ю.Лермонтов
   В романах А. С. Пушкина «Евгений Онегин» и М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» показана драматическая судьба типичных представителей дворянской интеллигенции первой половины XIX века. Главные герои этих произведений, Евгений Онегин и Григорий Печорин, относятся к типу «лишних людей» России, которые, не находя применения своим способностям, разочаровались в жизни и в окружающем их обществе. Героев А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова разделяет всего десять лет, но они принадлежат к разным эпохам в истории России. Между ними стоит знаменитая дата — четырнадцатое декабря тысяча восемьсот двадцать пятого года, восстание декабристов.
   Онегин живет в двадцатые годы XIX века, в период расцвета общественного движения и свободолюбивых идей. Печорин же — человек другой эпохи. Действие романа «Герой нашего времени» разворачивается в тридцатые годы XIX века. Этот период отмечен жестокой политической реакцией, наступившей после выступления декабристов на Сенатской площади. Онегин еще мог бы уйти к декабристам, таким образом обретя цель в жизни и придав смысл своему существованию. Печорин же уже лишен такой возможности. Его положение гораздо трагичнее, чем положение пушкинского героя.
   В чем же сходство между Онегиным и Печориным?
   Оба они представители столичной аристократии, получили хорошее воспитание и образование, их интеллектуальный уровень выше среднего уровня окружающего их общества.
   Оба героя критически относятся к жизни и к людям. Они недовольны собой, понимают, что их жизнь однообразна и пуста, что в свете царят клевета, зависть, злоба. Поэтому Онегин и Печорин начинают страдать от скуки и меланхолии.
   Чтобы удовлетворить свои духовные запросы, развеять скуку, Онегин пытается писать, но «труд упорный ему был тошен», чтение книг также недолго занимает его.
   И Печорина быстро утомляет любое начатое им дело, оно становится скучным для него. Попав на Кавказ, он надеется, что «скука не живет под чеченскими пулями». Но к свисту пуль он привыкает очень быстро. Любовные приключения также наскучили лермонтовскому герою. Это проявилось в его отношении к Бэле и Мери. Добившись их любви, он теряет интерес к ним.
   Характерной чертой Онегина и Печорина является их эгоизм. Герои не считаются с мнением и чувствами других людей.
   Онегин отвергает любовь Татьяны, не захотев терять свою свободу. Мелочное желание досадить Ленскому приводит к убийству друга.
   Печорин же приносит несчастье почти всем, с кем он встречается: убивает Грушницкого, разрушает жизнь Бэлы, Мери, Веры, до глубины души огорчает Максима Максимыча. Он добивается любви женщин исключительно из желания развлечь себя, развеять скуку, а затем охладевает к ним. Печорин жесток даже к тяжело больной Мери, говоря, что никогда не любил ее, а лишь смеялся над бедной девушкой.
   И Онегин, и Печорин самокритично относятся к себе. Онегин, терзаемый угрызениями совести, не может оставаться там, где совершено преступление. Он вынужден оставить спокойную деревенскую жизнь и скитаться по свету. Печорин признается, что за свою жизнь причинил людям немало горя, что он играет «роль топора в руках судьбы». При этом Печорин не собирается менять своего поведения. Его самокритичность не приносит облегчения ни ему, ни кому-либо другому. Такое поведение делает Печорина, как он сам себя охарактеризовал, «нравственным калекой».
   Онегин и Печорин наблюдательны, хорошо разбираются в людях. Они тонкие психологи. Онегин при первой же встрече выделил Татьяну среди других женщин, а из всего поместного дворянства сошелся только с Владимиром Ленским. Печорин также верно судит о людях, встречающихся на его пути. Характеристики, даваемые им, точны и метки. Он прекрасно знает психологию женщин, легко может предсказать их поступки и пользуется этим, чтобы завоевать их любовь.
   Но оба героя способны на глубокие чувства. Онегин, осознав, что влюблен в Татьяну, готов на все, чтобы хотя бы увидеть ее. А Печорин, узнав об отъезде Веры, незамедлительно бросается вслед за ней, но, не догнав, падает посреди дороги и плачет, как ребенок.
   Светское общество отрицательно относится к героям А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова. Их поведение непонятно окружающим, их точка зрения на жизнь не совпадает с общепринятой, они одиноки в окружающем их обществе, которое чувствует превосходство этих «лишних людей».
   При всем сходстве характеров и положения в обществе у героев А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова много различий.
   Онегин не лишен благородства. Он честен по отношению к Татьяне, не желает воспользоваться ее неопытностью. Печорин же предстает перед нами человеком безнравственным, для которого люди являются лишь игрушками. Прекрасно осознавая последствия своих поступков, Печорин даже не пытается изменить свое поведение, жестоко разрушая судьбы других людей.
   По-разному относятся герои и к дуэли.
   Накануне Онегин крепко спит, не воспринимая предстоящую дуэль серьезно. А после убийства Ленского его охватывает ужас, начинают терзать угрызения совести.
   Печорин же подходит к вопросу дуэли серьезно, тщательно выбирая место поединка. Перед дуэлью герой Лермонтова не спит и размышляет о вопросах, над которыми рано или поздно задумывается любой человек: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?» Совсем скоро Печорин хладнокровно убьет Грушницкого и, вежливо раскланявшись, уйдет с дуэльной площадки.
   Онегин и Печорин глубоко разочарованы в жизни, устали от пустоты светского общества, отвергают его идеалы и ценности. При этом Онегин, страдая от своей ненужности, не способен сопротивляться тому обществу, которое он осуждает. Печорин же, в отличие от него, не плывет по течению, а ищет свой путь в жизни, свое призвание и предназначение. Он задумывается о цели в жизни, чувствуя в душе своей «силы необъятные». К сожалению, вся его энергия приносит лишь несчастье людям, с которыми он сталкивается. В этом заключается трагедия жизни Печорина.
   Изображая судьбы своих героев, типичные для их поколения, Пушкин и Лермонтов протестуют против общества, которое лишает людей цели в жизни, вынуждает их даром растрачивать свои силы, не позволяет найти применение их уму и способностям. Это общество порождает «лишних людей», не способных обрести ни любви, ни дружбы, ни счастья. В разоблачении этого общества заключается историческое значение романов «Евгений Онегин» и «Герой нашего времени».

7. Два самых загадочных героя отечественной литературы, созданные с разницей в десять лет («Евгений Онегин» в 1831 году, «Герой нашего времени» в 1841) всегда были интересны всем поколениям читателей на протяжении почти двух веков. Это молодые люди словно из числа современных мажоров. Всё-то у них есть, всё-то они знают, всё могут. Только нашим современникам так далеко до их внутренней душевной борьбы… Попробуем сравнить этих героев.
   На первый взгляд кажется, что в этих героях гораздо больше общих черт, чем различий. С Онегиным мы знакомимся, когда ему исполнилось 23 года, когда он – «молодой повеса» – едет в пыли на почтовых ухаживать за умирающим дядюшкой, единственным наследником которого он является. Расстаёмся в финале с человеком, который «…Дожив без цели, без трудов до двадцати шести годов…», находится в состоянии отверженного всеми, одинокого, наказанного за всё своё высокомерие, поверхностное отношение к окружающим изгоя. Печорин, по словам Максима Максимыча, был лет двадцати пяти. По прошествии пары лет, после встречи с штабс-капитаном Печорин погибает где-то за границей при неясных обстоятельствах, будучи ещё очень молодым и полным сил. Оба героя пресытились светом, оба выросли в роскоши: Онегин «… Забав и роскоши дитя…» «… Среди вседневных наслаждений…»; Печорин «…я стал наслаждаться бешено всеми удовольствиями, которые можно достать за деньги…». Оба наделены прекрасной внешностью, оба умеют обольщать женщин Онегин: «…Как рано мог он лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать…»; Печорин: «…ничей взор не обещает столько блаженства; никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами…». Оба устали от красавиц «…Красавицы не долго были предмет его привычных дум…»; «…влюблялся в светских красавиц и был любим – но сердце осталось пусто…». Оба героя наделены недюжинным умом, способностью критически относится к происходящему. Оба панически боятся жениться.
   На этом, пожалуй, вся их похожесть и закончилась. А вот различия намного значительнее, чем общие черты. Печорин служит на Кавказе после дуэли (намёк на это можно услышать из его разговора с Верой), подвергая свою жизнь опасности, но уже этот факт свидетельствует о небесполезности его существования. Онегин после дуэли бежит от самого себя и своего преступления, не находя места нигде. Бесполезно проходит его жизнь, никому не приносит он ни счастья, ни любви, ни радости. В отношении к окружающим Евгений Онегин буквально источает презрение: его бегство от незваных гостей, его карикатуры на именинах у Татьяны – всё свидетельствует о том, что он ставит себя выше окружающих. Печорин выделяет несколько людей из круга «черни», но даже остальные удостаиваются его внимания, если это ему необходимо. Например, он может привлечь на свою сторону поклонников Мэри, Максим Максимыч вспоминает, что его рассказы подчас вызывали смех у всех слушателей, что он знал бездну весёлых историй. Но самое парадоксальное различие в отношении к природе! Онегину наскучил деревенский пейзаж на третий день пребывания в деревне. Печорин умеет восторгаться пейзажем, где бы он ни находился: в Тамани, в Пятигорске или в крепости (даже покривившаяся от времени мазанка выписана как на полотне импрессиониста). Причём, его восторг вызывает восхищение читателя, он так наивен и чист, когда говорит о природе. И корень противопоставления этих замечательных героев – их деятельность. Правильнее сказать – бездеятельность, ленивое время препровождение одного и активное отношение к жизни другого. Печорин словно рвётся в бой: он всё время в поиске, его жажда подвига, романтических приключений, его вечный вызов судьбе, опасности, конечно, делает его более интересным и уважаемым героем. Онегин же сибарит, лентяй, его занятие – скука, он, слава богу, читает книжки, но в этих книгах, пишет автор, отразился век с его безнравственной душой, а вот Печорин читает Вальтера Скотта и даже увлекается чтением перед дуэлью с Грушницким. А ещё, кажется, способность читать в сердцах людей лучше развита у Печорина. И он использует несколько попыток обрести счастье…. Другое дело, ни тому, ни другому это не удаётся.
   Время не властно над этими героями, и каждое прочтение даёт нам возможность снова и снова открывать особенности их характеров, судеб. Не стоит их осуждать, ведь они всё-таки герои своего времени….

11. Печально я гляжу на наше поколенье!
    Его грядущее – иль пусто, иль темно,
    Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
    В бездействии состарится оно.
    М.Ю.Лермонтов
    В романах А.С.Пушкина «Евгений Онегин» и М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени» показана драматическая судьба типичных представителей дворянской интеллигенции первой половины XIX века. Главные герои этих произведений, Евгений Онегин и Григорий Печорин, относятся к типу «лишних людей» России, которые, не находя применения своим способностям, разочаровались в жизни и в окружающем их обществе. Героев А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова разделяет всего десять лет, но они принадлежат к разным эпохам в истории России. Между ними стоит знаменитая дата – четырнадцатое декабря тысяча восемьсот двадцать пятого года, восстание декабристов.
    Онегин живет в двадцатые годы XIX века, в период расцвета общественного движения и свободолюбивых идей. Печорин же – человек другой эпохи. Действие романа «Герой нашего времени» разворачивается в тридцатые годы XIX века. Этот период отмечен жестокой политической реакцией, наступившей после выступления декабристов на Сенатской площади. Онегин еще мог бы уйти к декабристам, таким образом обретя цель в жизни и придав смысл своему существованию. Печорин же уже лишен такой возможности. Его положение гораздо трагичнее, чем положение пушкинского героя.
    В чем же сходство между Онегиным и Печориным?
    Оба они представители столичной аристократии, получили хорошее воспитание и образование, их интеллектуальный уровень выше среднего уровня окружающего их общества.
    Оба героя критически относятся к жизни и к людям. Они недовольны собой, понимают, что их жизнь однообразна и пуста, что в свете царят клевета, зависть, злоба. Поэтому Онегин и Печорин начинают страдать от скуки и меланхолии.
    Чтобы удовлетворить свои духовные запросы, развеять скуку, Онегин пытается писать, но «труд упорный ему был тошен», чтение книг также недолго занимает его.
    И Печорина быстро утомляет любое начатое им дело, оно становится скучным для него. Попав на Кавказ, он надеется, что «скука не живет под чеченскими пулями». Но к свисту пуль он привыкает очень быстро. Любовные приключения также наскучили лермонтовскому герою. Это проявилось в его отношении к Бэле и Мери. Добившись их любви, он теряет интерес к ним.
    Характерной чертой Онегина и Печорина является их эгоизм. Герои не считаются с мнением и чувствами других людей.
    Онегин отвергает любовь Татьяны, не захотев терять свою свободу. Мелочное желание досадить Ленскому приводит к убийству друга.
    Печорин же приносит несчастье почти всем, с кем он встречается: убивает Грушницкого, разрушает жизнь Бэлы, Мери, Веры, до глубины души огорчает Максима Максимыча. Он добивается любви женщин исключительно из желания развлечь себя, развеять скуку, а затем охладевает к ним. Печорин жесток даже к тяжело больной Мери, говоря, что никогда не любил ее, а лишь смеялся над бедной девушкой.
    И Онегин, и Печорин самокритично относятся к себе. Онегин, терзаемый угрызениями совести, не может оставаться там, где совершено преступление. Он вынужден оставить спокойную деревенскую жизнь и скитаться по свету. Печорин признается, что за свою жизнь причинил людям немало горя, что он играет «роль топора в руках судьбы». При этом Печорин не собирается менять своего поведения. Его самокритичность не приносит облегчения ни ему, ни кому-либо другому. Такое поведение делает Печорина, как он сам себя охарактеризовал, «нравственным калекой».
    Онегин и Печорин наблюдательны, хорошо разбираются в людях. Они тонкие психологи. Онегин при первой же встрече выделил Татьяну среди других женщин, а из всего поместного дворянства сошелся только с Владимиром Ленским. Печорин также верно судит о людях, встречающихся на его пути. Характеристики, даваемые им, точны и метки. Он прекрасно знает психологию женщин, легко может предсказать их поступки и пользуется этим, чтобы завоевать их любовь.
    Но оба героя способны на глубокие чувства. Онегин, осознав, что влюблен в Татьяну, готов на все, чтобы хотя бы увидеть ее. А Печорин, узнав об отъезде Веры, незамедлительно бросается вслед за ней, но, не догнав, падает посреди дороги и плачет, как ребенок.
    Светское общество отрицательно относится к героям А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова. Их поведение непонятно окружающим, их точка зрения на жизнь не совпадает с общепринятой, они одиноки в окружающем их обществе, которое чувствует превосходство этих «лишних людей».
    При всем сходстве характеров и положения в обществе у героев А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова много различий.
    Онегин не лишен благородства. Он честен по отношению к Татьяне, не желает воспользоваться ее неопытностью. Печорин же предстает перед нами человеком безнравственным, для которого люди являются лишь игрушками. Прекрасно осознавая последствия своих поступков, Печорин даже не пытается изменить свое поведение, жестоко разрушая судьбы других людей.
    По-разному относятся герои и к дуэли.
    Накануне Онегин крепко спит, не воспринимая предстоящую дуэль серьезно. А после убийства Ленского его охватывает ужас, начинают терзать угрызения совести.
    Печорин же подходит к вопросу дуэли серьезно, тщательно выбирая место поединка. Перед дуэлью герой Лермонтова не спит и размышляет о вопросах, над которыми рано или поздно задумывается любой человек: «Зачем я жил? Для какой цели я родился?» Совсем скоро Печорин хладнокровно убьет Грушницкого и, вежливо раскланявшись, уйдет с дуэльной площадки.
    Онегин и Печорин глубоко разочарованы в жизни, устали от пустоты светского общества, отвергают его идеалы и ценности. При этом Онегин, страдая от своей ненужности, не способен сопротивляться тому обществу, которое он осуждает. Печорин же, в отличие от него, не плывет по течению, а ищет свой путь в жизни, свое призвание и предназначение. Он задумывается о цели в жизни, чувствуя в душе своей «силы необъятные». К сожалению, вся его энергия приносит лишь несчастье людям, с которыми он сталкивается. В этом заключается трагедия жизни Печорина.
    Изображая судьбы своих героев, типичные для их поколения, Пушкин и Лермонтов протестуют против общества, которое лишает людей цели в жизни, вынуждает их даром растрачивать свои силы, не позволяет найти применение их уму и способностям. Это общество порождает «лишних людей», не способных обрести ни любви, ни дружбы, ни счастья. В разоблачении этого общества заключается историческое значение романов «Евгений Онегин» и «Герой нашего времени».

13. Многие называют Печорина братом пушкинского Онегина. И в какой-то степени они правы. Несомненно, между этими сильными литературными персонажами, созданными двумя гениальнейшими писателями девятнадцатого века, существует много общего. Но и различия, конечно же, есть. Ка же без них.
    И Онегин, и Печорин происходят из дворянских семей. Так же образование, формирование характеров – всё это общее для наших героев. В юности оба героя увлекались беззаботной светской жизнью, оба преуспели в “науке страсти нежной”, в знании “русских барышень”. Но в результате ни первый, не второй не смогли дать своим возлюбленным ни ласки, ни тепла, ни любви.
    Ещё одной общей чертой Евгения и Григория является разочарованность в мире, в котором они живут. Оба не могут найти своё место, своего дела, которое было бы мило сердцу. Этот общий факт и служит поводом объединить их в один тип литературных персонажей, познавших всю горесть невостребованности и потерянности в мире. И Онегин, и Печорин “лишние люди” в своих историях.
    Но между тем и существуют различия между ними. Если Онегин перестал искать смысл своей жизни, то Печорин не сдаётся, а упорно идёт к своей недосягаемой цели, причиняя боль окружающим его людям.
    Евгений – скептик, Печорин же энтузиаст и романтик.
    Пушкин и Лермонов приводят своих таких похожих и в тоже время разных персонажей к совершенно неодинаковым концам. Александр Сергеевич оставляет финал своего романа открытым, давая читателю пищу для размышлений над вопросами “Что же случилось с Онегиным? Каков конец его жизни?”. А Михаил Юрьевич напротив чуть ли не в самом начала своего произведения ставит своего читателя перед неизменным и беспощадным фактом – Печорин умрёт в отчаянии.
    Сравнивая описание жизни героев, можно убедиться, что Печорин – это более активная личность. Онегин, как личность, остается для нас загадкой. Но для нас эти герои остаются интересными и важными, как обладатели высокими человеческими достоинствами.

15. И Онегин, и Печорин являются выходцами из дворянских семей и представляют так называемую «золотую молодежь». Ни один из них никогда в жизни не работал для того, чтобы прокормиться, а молодость обоих прошла в разгулах, кутежах и радостях светской жизни. Также оба героя имели успех в свете, особенно среди женщин.
    Однако, как Евгению, так и Григорию суета, шум и мишура такой жизни довольно быстро надоели. Они пресытились подобными радостями и захотели чего-то иного. Во многом это обусловлено их интеллектуальностью. Эти молодые люди обладали неплохим умом, умением мыслить и склонностью к анализу окружающей действительности и самих себя. Отсюда и тяга к уединению и путешествиям.
    Оба героя старались отстраниться от своего привычного окружения, уехать подальше, разобраться в себе. Ни у того, ни у другого это так и не получилось. Их странствия и скитания не принесли никаких существенных плодов. Стоит отметить также общую черту их характеров – эгоизм, из-за которого терпели немало горя те, кто пытался с ними сблизиться. Вообще, ни Евгений, ни Григорий не смогли сделать счастливым никого, даже себя.
    Этих героев можно охарактеризовать как «лишних людей». Они не сумели вписаться в тогдашнее российское общество и, имея неплохие задатки, остались не востребованы им. У них, конечно, есть и определенные различия. Печорин, например, любил подчинять окружающих своей воле, Онегин же не стремился к самоутверждению, особенно за счет других. Григорий был значительно тщеславнее, а также склонен к активным действиям, в отличие от Евгения, который, в основном, плыл по течению.
    Эти герои являются собирательными образами аристократической молодежи 20х годов 19 века. Они демонстрируют пороки и достоинства многих молодых людей того времени. Несомненно, оба героя очень интересны и по праву занимают свое место в русской классической литературе.

17. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОНЕГИНА И ПЕЧОРИНА
    (Передовые люди XIX века)
    Жизнь моя, ты откуда идешь и куда?
    Отчего мне мой путь столь неясен и таен?
    Для чего я не ведаю цели труда?
    Почему я влеченьям своим не хозяин?
    Пессо
    Пушкин работал над романом “Евгений Онегин” много лет, это было самое любимое его произведение. Белинский назвал в своей статье “Евгений Онегин” это произведение “энциклопедией русской жизни”. Действительно, в этом романе дана картина всех слоев русской жизни: и высшего света, и мелкопоместного дворянства, и народа — Пушкин хорошо изучил жизнь всех слоев общества начала XIX века. В годы создания романа Пушкину пришлось много пережить, потерять многих друзей, испытать горечь от гибели лучших людей России. Роман был для поэта, по его словам, плодом “ума холодных наблюдений и сердца горестных замет”. На широком фоне русских картин жизни показана драматическая судьба лучших людей, передовой дворянской интеллигенции эпохи декабристов.
    Без Онегина был бы невозможен “Герой нашего времени” Лермонтова, потому что реалистический роман, созданный Пушкиным, открывал первую страницу в истории великого русского романа XIX века.
    Пушкин воплотил в образе Онегина многие из тех черт, которые потом развернуты в отдельных персонажах Лермонтова, Тургенева, Герцена, Гончарова. Евгений Онегин и Печорин очень похожи по характеру, оба они из светской среды, получили хорошее воспитание, они стоят на более высокой ступени развития, отсюда их тоска, хандра и неудовлетворенность. Все это свойственно душам более тонким и более развитым. Пушкин пишет об Онегине: “Хандра ждала его на страже, и бегала за ним она, как тень иль верная жена”. Светское общество, в котором вращался Онегин, а позднее и Печорин, испортило их. Оно не требовало знаний, достаточно было поверхностного образования, важнее было знание французского языка и хороших манер. Евгений, как все, “легко мазурку танцевал и кланялся непринужденно”. Свои лучшие годы он тратит, как большинство людей его круга, на балы, театры и любовные увлечения. Такой же образ жизни ведет и Печорин. Очень скоро оба начинают понимать, что эта жизнь пуста, что за “внешней мишурой” не стоит ничего, в свете царит скука, клевета, зависть, люди тратят внутренние силы души на сплетни и злобу. Мелкая суета, пустопорожние разговоры “необходимых глупцов”, душевная пустота делают жизнь этих людей однообразной, внешне ослепительной, но лишенной внутреннего ‘содержания Праздность, отсутствие высоких интересов опошляют их существование. День похож на день, трудиться незачем, впечатлений мало, поэтому самые умные и лучшие заболевают ностальгией. Своей Родины и народа они по существу не знают. Онегин “хотел писать, но труд упорный ему был тошен…”, в книгах он тоже не нашел .ответа на свои вопросы. Онегин умен и мог бы приносить пользу обществу, но отсутствие потребности в труде является причиной того, что он не находит себе занятия по душе. От этого он и страдает, понимая, что верхний слой общества живет за счет рабского труда крепостных. Крепостное право было позором царской России. Онегин в деревне попытался облегчить положение своих крепостных крестьян (“…ярем он барщины старинной оброком легким заменил…”), за что был осужден соседями, которые считали его чудаком и опасным “вольнодумцем”. Печорина также многие не понимают. Для того, чтобы глубже раскрыть характер своего героя, Лермонтов помещает его в самые различные социальные сферы, сталкивает с самыми разнообразными людьми. Когда вышло в свет отдельное издание “Героя нашего времени”, то стало ясно, что до Лермонтова русского реалистического романа не было. Белинский указал, что “Княжна Мери” – одна из главных повестей в романе. В этой повести Печорин рассказывает о самом себе, раскрывает свою душу. Здесь сильнее всего проявились особенности “Героя нашего времени” как психологического романа. В дневнике Печорина мы находим его искреннюю исповедь, в которой он раскрывает свои мысли и чувства, беспощадно бичуя присущие ему слабости и пороки: Здесь дана разгадка его характера и объяснение его поступков. Печорин – жертва своего тяжелого времени. Характер Печорина сложен и противоречив. Он говорит о себе; “Во мне два человека: один живет, в полном смысле этого слова, – другой мыслит и судит его”. В образе Печорина видны черты характера самого автора, но Лермонтов был шире и глубже своего героя. Печорин тесно связан с передовой общественной мыслью, но он причисляет себя к жалким потомкам, которые скитаются по земле без убеждений и гордости. “Мы не способны к более великим жертвам ни для блага человечества, ни для собственного счастья”, – говорит Печорин. Он потерял веру в людей, его неверие в идеи, скептицизм и несомненный эгоизм – результат эпохи, наступившей после 14 декабря, эпохи нравственного распада, трусости и пошлости того светского общества, в котором вращался Печорин. Основная задача, которую поставил перед собой Лермонтов, – это зарисовка образа современного ему молодого человека. Лермонтов ставит проблему сильной личности, столь непохожей на дворянское общество 30-х годов.
    Белинский писал, что “Печорин – Онегин нашего времени”. Роман “Герой нашего времени” – это горькое раздумье над “историей души человеческой”, души, погубленной “блеском обманчивой столицы”, ищущей и не находящей дружбы, любви, счастья. Печорин – страдающий эгоист. Об Онегине Белинский писал: “Силы этой богатой натуры остались без приложения: жизнь без смысла, а роман без конца”. То же самое можно сказать и о Печорине. Сравнивая двух героев, он писал: “…В дорогах разница, а результат один”. При всей разнице внешнего облика и различии характеров и Онегин; и Печорин, и Чацкий принадлежат к галерее “лишних людей, для которых в окружающем обществе не находилось ни места, ни дела. Стремление найти свое место в жизни, понять “назначение великое” составляет основной смысл романа лермонтовской лирики. Не эти ли размышления занимают Печорина, ведут его к мучительному ответу на вопрос: “Зачем я жил?” На этот вопрос можно ответить словами Лермонтова “Быть может, мыслию небесной и силой духа убежден, я дал бы миру дар чудесный, а мне за то – бессмертье он…” В лирике Лермонтова и раздумьях Печорина встречаем мы печальное признание того, что люди – это тощие плоды, до времени созревшие. Как перекликаются слова Печорина о том, что он презирает жизнь, и лермонтовские слова, “но судьбу я и мир презираю”, поэтому в “Герое нашего времени” мы так явственно слышим голос поэта, дыхание его времени. Изображал судьбы своих героев, типичные для их поколения? Пушкин и Лермонтов протестуют против действительности, которая вынуждает людей даром растрачивать силы.