Памятники россии сочинение 8 класс

Храм василия блаженного покровский собор в сознании русского человека неотъемлем от красной площади и кремля. и это символично, что храм

Храм Василия Блаженного (Покровский собор) в сознании русского человека неотъемлем от Красной площади и Кремля. И это символично, что храм удивительной, неповторимой красоты находится в самом сердце страны.
В 1552 году Иван Грозный решил отметить взятие Казани возведением храма в Москве. Покровский собор начали строить в 1555 году, закончили — в 1561. Позднее, в 1588 году, к нему был пристроен придел в память Василия Блаженного на месте его упокоения. После этого весь собор стали называть по имени этого святого.
В состав собора входит десять церквей, несколько из них посвящены святым, повлиявшим на благополучный исход боёв за Казань (дни памяти святых совпали с днями решающих битв). Десятью куполами красуется собор Василия Блаженного. Церковь в честь Покрова Богородицы является центральной. Она окружена восьмью другими храмами, и этот ансамбль образует форму восьмиконечной Рождественской звезды. К этому ансамблю примыкает десятый придел, построенный в 1588 году в память Василия Блаженного.
Девять приделов увенчаны луковичными главами, над центральным храмом возвышается шатёр, вершина которого завершается маленькой главкой. Одиннадцатым куполом украшена колокольня, примыкающая к собору. Все купола великолепны и различны между собой. Собор — поистине сказочное строение.
Девять храмов Собора Василия Блаженного основаны на общем подклете (нижнем ярусе), их соединяет общая галерея, украшенная изумительной росписью — растительными орнаментами. Стиль собора — сочетание традиций русского зодчества и итальянского Возрождения. Его высота по наивысшей точке достигает 65 метров.
Особенности храма — множество арочных проёмов и отсутствие подвала. Всё строение держится на прочности и толщине стен подклета, толщина составляет три метра. Все помещения имеют высокие потолки, до 6,5 м. При этом своды не поддерживаются никакими опорами. В стенах устроены узкие «продухи», благодаря которым в церкви поддерживается специфический микроклимат. Долгие годы помещения подклета оставались для прихожан тайной за семью печатями. Глубокие ниши были тайниками-хранилищами за толстыми дверями (на существование дверей теперь указывают лишь петли). Полагают, что в тайниках до 17 века содержалась царская казна.
По периметру храма красуются кокошники, их размеры и расположение различны, но у них одно назначение — сделать переходы из четвериков в восьмерики мягче. Главный принцип построения собора — возрастание высоты. Шатёр центральной церкви вдвое превосходит по высоте большие церкви, которые вдвое выше малых.
Отличает собор от всех других асимметрия в расцветке и размерах приделов. Но асимметрия в устройстве собора Василия Блаженного не противоречит общему впечатлению гармоничности строения.
Весь этот архитектурный ансамбль — символ Небесного Иерусалима. До сих пор остаётся загадкой цветовое решение куполов. Есть предположение, что расцветка куполов могла быть навеяна рассказом блаженного Андрея Константинопольского, который был восхищен до третьего неба, видел Небесный Иерусалим несказанной красоты.

Памятники культуры представляют особую ценность для истории страны, которой принадлежат. Часто они сохраняются с древних времен, дойдя до нашего времени в неизменном или уже отреставрированном виде. Эти сооружения являются символами искусства и частью истории государства, они воплощают в себе яркий талант создателей, демонстрируя нам всю тонкость красоты и величия. Также к памятникам культуры относят находки археологов, рисунки первобытных людей, древние иероглифы. Всё это имеет огромную историческую ценность.
В России немало памятников культуры, сохранившихся из прошлых веков. Самыми известными из них можно назвать Красную площадь и Кремль в Москве. Это здорово, что мы стремимся сохранить ценности культуры своей Родины, бережно храня памятники, изучая их историю. В этом проявляется духовность и единство народа.
Прекрасным примером памятника культуры, величественного и красивого, можно назвать Царь-колокол. Огромный колокол имеет высоту более шести метров. Отливали его по приказу императрицы Анны Иоанновны. Колокол оказался таким большим и тяжелым, что его не смогли поднять, поэтому он оставался в плавильной яме. При пожаре от монумента откололся кусок. Только спустя сто лет этот знаменитый памятник смогли поднять — сегодня он красуется в московском Кремле, вызывая восторг у каждого, кто увидит Царь-колокол.
Старинные храмы и соборы тоже являются памятниками культуры России. Прекрасный храм Покрова Божьей Матери, который в народе переименовали в Собор Василия Блаженного, своими шестью разноцветными куполами символизирует звезду Вифлеема. Вид этого святого памятника культуры завораживает и вызывает неподдельный трепет перед талантом зодчих, создавших его.
Сохранение памятников культуры — это задача всего народа. Мы должны изучать свою историю, ведь отношение к прошлому раскрывает будущее страны. И уважение к предкам, к величайшим их творениям искусства — это признак духовного расцвета народа.
Ещё одно сочинение от ученика 8 класса по теме «Памятник культуры»
Что такое памятник культуры? Предметы, представляющие историческую, культурную и художественную ценности, называются памятниками. Их ещё называют артефактами. Чаще всего такие вещи принадлежат государству, их могут представлять в музеях и других местах. Памятники культуры являются предметом гордости страны и людей. Они охраняются международными и национальными законами.
Разберем, какие предметы можно оценивать в качестве памятника культуры. Памятником культуры может быть некий археологический объект, который был обнаружен во время раскопок. Также культурным наследием можно назвать современную художественную скульптуру. В списке памятников культуры особое место принадлежит образцам архитектуры – это огромные строительные комплексы и дворцы. Красная площадь является особым памятником, который мечтают увидеть миллионы людей. В этом плане нам, россиянам, очень повезло. Так как он принадлежит России, которая славится Московским Кремлем, Эрмитажем, Троице-Сергиевой Лаврой. У нас в стране целые города можно называть памятником культуры – это Санкт-Петербург, города «Золотого кольца», Москва. Организация ООН – ЮНЕСКО включила их в список Всемирного наследия.
Некоторые люди говорят, что называть памятниками культуры можно только те объекты, которые создавались руками человека. А как быть с древними дубами или тонкими берёзами, чарующую красоту которых воспевали русские классики: «Отговорила роща золотая берёзовым, весёлым языком». Упоминание их Пушкиным, Есениным, Тютчевым уже сделали их художественными памятниками. Они помнят тех, кто уже покинул наш мир.
Для чего люди хранят памятники культуры? Очень трудно ответить на такой легкий вопрос. Учителя и взрослые нам говорят, что искусство, литература и история помогает обществу понимать смысл жизни, книги, картины и музыка делают нас богаче духовно. Роль памяти в развитие жизни и определении будущего трудно переоценить. Сохранность памятников позволяет людям знать и изучать, как появилась цивилизация, как её можно сохранить.
Посетив небольшой храм, который считается местной достопримечательностью, понимаешь, что именно здесь испытываешь настоящее волнение. Здесь посетители чувствуешь радость, что можно увидеть священное здание, которые люди смогли сохранить несколько веков. Маленький храм связывает тесно людей с прошлым и даёт надежду на будущее.

  • В Липецке много уникальных памятников.

    «Блокнот Липецка» продолжает рубрику о памятниках города. Памятник Петру Великому является символом города. Он был установлен в 1996 году по проекту Вячеслава Клыкова.
    Идея создания в Липецке памятника Петру I в ознаменование 300-летия русского флота совсем не случайна. В 1700 г. началось строительство “железоделательных” заводов. Изделия “железоделательных” заводов на стругах, лодках и плотах переправлялись в Воронеж, где строился флот. Из пушек, отлитых в Липецке, громили шведов под Полтавой. А на месте открытых Петром минеральных источников возник один из старейших курортов России.
    Монумент находится на площади Петра Великого, которая прежде носила имя Карла Маркса. Авторами памятника выступили известные скульпторы Вячеслав Клыков и Александр Вагнер при содействии архитектора Сергея Сошникова. Постамент представляет собой овальную колонну, украшенную государственным гербом и рострами в виде русалок. С лицевой и оборотной стороны помещены картуши с высеченными текстами посвящений, а в нижней части цоколя установлены медные барельефы с изображениями Петра I во время его визита в Липецк. На постаменте возвышается фигура императора, преисполненного решимости.
    Вера Гедрайтите

    Новости на Блoкнoт-Липецк

  • текст на тему спасение лисицы
    Помогите пожалуйста умоляю нужно на завтра. Прочитайте загадку. Отгадка будет служить названием стихотворения. Объясните почему в этом тексте появляется двойной смысл. Какую иллюстрацию к стихотворению вы могли бы нарисовать. Найдите не проверяемые написания в корне.
    С той и с этой стороны
    В клетках кони и слоны.
    В клетках справа в клетках слева
    Короли и королевы.
    Но не могут удержаться
    Чтоб друг с другом не сражаться
    Заранее спасибо
    Помогите пожалуйста, с объяснением !!! все задания, или хотя бы с 3 по 5
    Особо почитаемые местности Якутии
    Описать 1-2 местности в роли экскурсовода
    Помогите пж
    Заранее спасибо
    Прочитайте фрагменты поэмы А. Пушкина.
    1)У лукоморья дуб зелёный;
    Златая цепь на дубе том:
    И днём и ночью кот учёный
    Всё ходит по цепи кругом;
    Идёт направо – песнь заводит,
    Налево – сказку говорит.
    Там чудеса: там леший бродит,
    Русалка на ветвях сидит;
    Там на неведомых дорожках
    Следы невиданных зверей;
    Избушка там на курьих ножках
    Стоит без окон, без дверей;
    Там лес и дол видений полны;
    Там о заре прихлынут волны
    На брег песчаный и пустой,
    И тридцать витязей прекрасных
    Чредой из вод выходят ясных,
    И с ними дядька их морской;
    Там королевич мимоходом
    Пленяет грозного царя;
    Там в облаках перед народом
    Через леса, через моря
    Колдун несёт богатыря;
    В темнице там царевна тужит,
    А бурый волк ей верно служит;
    Там ступа с Бабою Ягой
    Идёт, бредёт сама собой,
    Там царь Кащей над златом чахнет;
    Там русский дух… там Русью пахнет!
    2)В толпе могучих сыновей,
    С друзьями, в гриднице высокой
    Владимир-Солнце пировал;
    Меньшую дочь он выдавал
    За князя храброго Руслана
    И мёд из тяжкого стакана
    За их здоровье выпивал.
    №1
    Найдите старославянизмы с неполногласными сочетаниями. Выпишите их и подберите к ним русские по происхождению слова-синонимы.
    №2
    Найдите исконно русское слово с полногласием, укажите его старословянский синоним.
    Не думайте что я тупая, я просто нашла только злато, и брег
    Сочинение Ф.А.Васильева пр картине “Мокрый луг”
    160:х=8 найти корень уравнения
    номер 395!!!!!Незабудьте подчеркнуть глаголы и определить их род и число.
    Срочняк ! В каких случаях буква Я дает 2 звука ??
    2x^5+3x=5 решите сроччно

  • Липецк очень интересный город. У нашего города много тайных страниц и легенд. Но я о фактах. А фактом является наличие в Липецке уникального памятника Петру I, который является и самым старым памятником города Липецка.
    В Липецке два памятника Петру Великому и оба они относятся к символам города. Один – обелиск – был установлен в 1839 году, другой – в 1996 году по проекту Вячеслава Клыкова.
    Памятник 1839 года Памятник 1996 года
    Инициатором сооружения памятника выступил купец первой гильдии Павел Небученов, петербуржец, державший в курортном городе монополию виноторговли, а потому и подолгу живший здесь и, как говорят, излечившийся от тяжелой болезни.
    И вот, в знак признательности и благодарности Петру Великому, открывшему минеральные источники в Липецке, решил купец на собственные средства соорудить ему памятник, о чем в 1836 г. через тамбовского губернатора обращался в Петербург, излагая свое намерение “воздвигнуть памятник Петру в память об открытии им в Липецке в 1700 г. минеральных источников и устройстве чугуноплавильных и железоделательных заводов”.
    15 мая 1836 г. проект памятника с небольшими поправками “высочайше одобрен” самим Николаем I. Исполнил проект помощник тамбовского губернского архитектора Г.Шахларев. Он же является и автором художественных барельефов. Барельефы позже реставрировались и отливались заново.
    Форма обелиска – остроконечная пирамида – стала предметом острот и шуток. Писатель Глеб Успенский, посетивший наш город во второй половине XIX века, писал в письме приятелю: “Липецк – город чистенький, просторный,тесноты и навозу нету никакого, везде зелень и новенькие домики. Тут недалеко от меня есть памятник Петру Первому, ценой в грош и фигурой, так что он известен под именем зубочистки Петра Великого”.
    По одной из версий, объясняющий форму памятника, пирамида – это стилизированный парус, который, вместе с чалами на углах обелиска, указывает на причастность Липецка к созданию Российского военно-морского флота.
    Изготовил обелиск на Тамбовском чугунолитейном заводе мастер Иван Федоров. Привезен в Липецк и торжественно открыт в 1839 г. Треугольное основание обелиска выложено из серого местного камня. Обелиск в форме сильно вытянутой треугольной пирамиды символизирует взлет России во всех областях производства и науки Петровского периода. С двух сторон в постамент обелиска вкомпонованы чугунные доски с барельефами. На одном из барельефов, обращенном в сторону, где когда-то стояли железоделательные заводы, изображена работа в кузнице. В середине кузни стоит наковальня, на которой лежит молния. Ее держит клещами мастер, резко взмахнувший маленьким молоточком. В углу кузни пышет жаром накаленное сводчатое жерло печи. Около нее на коленях работает подмастерье. Барельеф символизирует развитое при Петре I железоделательное производство в Липецке.
    На другом барельефе, обращенном в сторону современных корпусов Липецкого курорта изображена липа — символ Липецка; в середине — полулежащая нимфа, облокотившаяся на сосуд, из которого льется минеральная вода; чаша со змеей у нее на груди означает целебные свойства воды.
    С третьей стороны постамента надпись: “Незабвенному везде и во всем Великому отцу Отечества императору Петру I, основателю нашего города, указавшему в нем новые целебные источники и новые средства богатства народного”. Позднее эта надпись была заменена более лаконичной: “Петру I. Сооружен в 1839 г. ”.
    По техническому паспорту размеры основания обелиска 4х4х4 м, высота 20 м. Памятник хорошо виден и от подножия холма, и с его вершины.
    Интересна история доски с надписью. Купец Павел Небученов для памятника составил следующую надпись: “Основателю города императору Петру Великому в благополучное царствование Николая Первого, усердием С. – Петербургского купца Павла Небученова”. Однако кабинет министров указал, что считает неприличным допустить, чтобы под высокими именами императора Петра I и его императорского величества Николая I стояло собственное имя Небученова. Было предложено составить новую надпись. Утверждая решение кабинета министров, царь Николай I, видимо, тоже посчитал неприличным, чтобы на памятнике рядом с именем Петра I стояло и его имя, и начертал следующую резолюцию: “Согласен, но с одной надписью — именем Петра I”. Окончательный текст надписи, утвержденный царем 15 мая 1836 г., таков:
    “Незабвенному
    Везде и во всем Великому,
    Отцу Отечества,
    Императору Петру Первому,
    Основателю нашего города,
    Указавшему в нем
    Новые целебные источники
    И новые средства
    Богатства народного”.
    Все эти сведения значатся в “Деле по представлению тамбовского гражданского губернатора о дозволении С.-Петербургскому 1-й гильдии купцу Небученову соорудить в городе Липецке памятник императору Петру I . Дело началось 11 февраля 1836 г. Кончено 10 декабря 1839 г”.
    11 ноября 1999 г. памятник Петру I, простоявший более 160 лет на Петровском спуске,был снят с постамента и отправлен на реставрацию. Когда проводили подготовительные работы для снятия памятника, то обнаружили зарытую под постаментом чугунную закладную доску, отлитую в Липецке, с надписью : “Заложен сей памятник незабвенному и великому усердием липецкого купца Павла Михайловича Небученова 1839 г. апреля в 17 день”. В этот же день, по всей видимости, и началось возведение памятника.

  • Омолаживающий массаж

    Значение массажа переоценить трудно. Руки – вообще лучшие целители, а механизм воздействия массажа столь сложен, что этому вопросу можно посвятить целую книгу. Массаж стимулирует кровообращение, восстанавливает упругость мышц, регулирует функцию сальных желез, действует на нервные окончания и в результате всего этого как бы возвращает кож…
    Читать далее »

    Причины старения кожи

    Что же происходит с кожей, когда она теряет упругость и на ней появляются морщины? Первое, и самое главное, – с возрастом кожа начинает недостаточно снабжаться кровью. До 25 лет человек растет, растет и кожа – поэтому кровь распределена в теле «равномерно». После 25 лет наш организм начинает перераспределять кров…
    Читать далее »

    Ритмы нашего организма и уход за кожей

    Известный хронобиолог доктор Франц Хальберг из американского университета штата Миннесота утверждает: «У человеческого организма существует свое расписание жизни». Понятно, что эффективность ухода за кожей резко возрастет, если мы будем действовать в согласии с природой. Давайте познакомимся с ритмами нашего организма, не забывая…
    Читать далее »

    Специальный комплекс

    Это наиболее трудные для выполнения упражнения, которые требуют некоторой подготовки, чтобы избежать ошибок. Могут быть полезны в некоторых случаях, например, когда нос с возрастом становится костистым и уменьшается или когда веки становятся очень дряблыми. Перед выполнением упражнений убедитесь, что хорошо поняли, как выполнять упражнения. Вни…
    Читать далее »

    Массаж ушей

    Улучшает цвет лица, активизирует кровообращение, снимает покраснение. Массаж применяют: – утром и вечером при наложении крема на лицо или после мимической гимнастики; – перед приемом гостей и т. п.; – если лицо очень бледное или уставшее; – когда нос покраснел (от ветра или холода). Выпол…
    Читать далее »

    Увлажняем

    После того как ваша кожа начала свободно дышать, наступает самый подходящий момент для ее увлажнения. Существует несколько способов сделать кожу более увлажненной. Самый распространенный – использование веществ, создающих на поверхности кожи водонепроницаемую пленку, которая не позволяет воде испаряться. К таким веществам относятся вазелин…
    Читать далее »

    Паровые ванночки

    Паровая ванночка – важная и действенная процедура, направленная не только на очищение, но и оздоровление и омолаживание кожи. Она способствует улучшению кровообращения и питает кожу лица. После такой ванны кожа становится гладкой и легче поддается очищению, питанию и массажу. Паровые ванночки желательно делать независимо от времени года. …
    Читать далее »

    У нас нашли

    Сайт разработан в студии


  • помогите составить речевой портрет известного человека)

    9+x=5 решение уровнения

    Записать 5-ть названий деревьев,цветов,птиц,рыб у которых ударение падает на второй слог

    Укажите предложение с грамматической ошибкой (с нарушением синтаксической нормы).
    а) В исследовании известного лингвиста Г.О. Винокура «История русского литературного языка» охарактеризован деловой стиль Московской Руси.
    б) К сожалению, многим любителям музыки не удалось достать билеты на концерт виолончелиста.
    в) Рецензия критика на недавно появившуюся в продаже книгу содержала в основном положительную оценку произведения.
    г) А.Н. Островский создает в пьесах не только типичные, а также глубоко индивидуальные образы.

    Клеточная теория имеет важнейшее значение для понимания.  1)процессов дыхания и питания.
    2)круговорота веществ в биосфере
    3)приспособленность организмов к среде обитания
    4)общих принципов построения тел живой природы

    Какой текст по экзамену по русскому языку после 9 класса в Беларусии 2014 года?

    рассказ из 10 предложений с отрицательными местоимениями

    помогите составить план сочинения про зиму. 6 класс. заранее спасибо!
    P.S. 4 или 3 абзаца

    Определить объем этилена, который можно получить из этилового спирта объемом 400 см3 с массовой долей этанола 95% и плотностью спирта 0,8 г/см3.

    Какое правило для слова врачи.

  • Обелиск был установлен 1839 году и имеет статус регионального памятника архитектуры. Установлен он на середине Петровского спуска, у дороги, ведшей к минеральным источникам и сооружениям Липецкого курорта. Он хорошо просматривается как с вершины, так и с подножия холма. Памятник стал символом Липецка, у которого отдыхают и фотографируются жители и гости Липецка.
    Основание монумента сделано из местного серого камня, обитые железом углы основания напоминают форму корабельных якорей на них установлены похожие на колокола чугунные чалы – копии чалов бывшей корабельной пристани на реке Воронеж. С каждой стороны основания сделаны узкие ступеньки, ведущие обходную площадку, обнесенную со всех сторон декоративной чугунной оградой. В центре площадки, на треугольном постаменте (высотой 2,3 метра), установлен высоко взметнувшийся в небо, треугольный остроконечный шпиль (длиной 10 метров), который символизирует взлет государства Российского в промышленном производстве, науке и культуры, начиная с Петровского периода. С каждой стороны постамента в скомпонованы чугунные литые доски с барельефами, а с третей была сделана надпись.
    1. На первом барельефе который обращен в сторону, где когда-то стояли железоделательные заводы, изображена липа и рабочие в кузнице, в середине кузницы стоит наковальня, на которой зажатый клещами мастера кузнеца уложен трижды изогнутый зигзаг стрелы молнии. Рядом стоит помощник который тоже бьет по заготовке. С правой стороны кузни изображено пышущее жаром сводчатое жерло горна. Около него, присев на колени, сидит молодой работник кузнечного дела, нагревает другой зигзаг молнии, крепко зажав его клещами. Металлическим стержнем в левой руке он ворошит горящие угли, от которых поднимается вверх языки пламени и дыма. Третья стрела лежит у подножия горна. Все трое кузнецов изображены босыми. Барельеф символизирует развитое железоделательное производство в Липецка, так необходимое для победы русского оружия в борьбе за выход России к морским просторам.
    Расшифровка: на барельефе изображена липа (символ Липецка) и древнеримский бог кузнечного дела Вулкан (Вулкан – бородатый мужчина в одежде ремесленника, изображался с молотом и наковальней. Считалось, что бог вулкан находится под землей и во время его работы из-под земли вырывается огонь и дым. Поэтому все огнедышащие горы стали называть Вулканами) с помощниками которые помогают ковать молнии (молнии оружие богов).
    2. На втором барельефе который обращён в сторону современных корпусов Липецкого курорта. Изображена обнажённая, полулежащая женщина с распущенными по плечам волосами и венком на голове. Левая её рука облокотилась на поваленный сосуд, из которого течет вода. В правой руке она держит чашу с зачерпнутой из сосуда водой. Обвивая руку чуть ниже локтя, на фоне груди изображена заглядывающая в чашу с водой змея. Барельеф символизирует целебные свойства Липецкой минеральной воды.
    Расшифровка: Изображена Липа (символ Липецка) и древнеримская богиня здоровья Гигия (Изображалась с чашей в руке, в которую змей источает яд. Так появилось слово «гигиена» и символ врачевания «чаша со змеей»)
    3. С третей стороны памятника которая обращена на проезжую часть, на чугунной доске была сделана верноподданническая надпись. «Незабвенному везде и во всем Великому отцу Отечества императору Петру I, основателю нашего города, указавшему в нем новые целебные источники и новые средства богатства народного».
    Причины, которые побудили купца Павла Небученова поставить памятник императору, объясняются легендами.
    Легенда 1 (официальная)
    Уроженец Санкт – Петербурга купец первой гильдии Павел Небученов в 1831 году взял на 5 лет откуп на питейные заведения Липецка, став содержателем питейных сборов. И однажды сильно захворал. Находясь на лечение в санатории Липецких минеральных вод, он поправляется. И решает установить в Липецке стелу в честь Петра 1 который открыл санаторий на минеральных водах. Разрешение на установку он попросил у губернатора Тамбовской губернии (Липецк тогда входил в Тамбовскую губернию).
    Легенда 2 (выдуманная)
    Во время посещения Липецка инператор Петр1. Переодевшись в простолюдина тайно вышел в город и навестил торговые ряды. Он заметил, как один из продавцов обманывает покупателей. Аршин у него был короче, чем должен был быть. Император разгневался, схватил аршин – и давай колотить им купца. Купец – из лавки, Пётр за ним. И до тех пор колотил его, покуда аршин не обломился. И будто обломился он на том месте, где ныне стоит памятник Петру. «Впредь будешь знать, как государевых слуг обманывать!» – сказал Пётр и отпустил купца. Прошло много лет. Перед смертью тот купец решил исправить грех, собрал детей своих и внуков и повелел на деньги, нажитые нечестным трудом, построить Петру 1 памятник на том месте, где Петр 1 отпустил его.
    Хронология
    15 мая 1836г проект памятника Петру 1 с мелкими поправками был одобрен Николаем 1. В частности, была исправлена надпись, которая первоначально гласила «Основателю города императору Петру Великому в благополучное царствование Николая Первого, усердием С. – Петербургского купца Павла Небученова». Эту надпись не одобрил кабинет министров России посчитав негожим располагать фамилию купца рядом с фамилиями императора и царя. А Николай 1 вычеркнул свое имя. В результате текст был изменен и гласил «Незабвенному везде и во всем Великому отцу Отечества императору Петру I, основателю нашего города, указавшему в нем новые целебные источники и новые средства богатства народного».
    1836 Шахларев тогдашний помощник губернаторского архитектора исполнил проект монумента. Он же является и автором художественных барельефов. Чугунный обелиск был изготовлен мастером Иваном Федоровым на Тамбовском чугунолитейном заводе.
    20 июля 1839 г. Открытие обелиска. Вот как описал открытие журнал «Министерства Внутренних Дел» С.-Петербургскому купцу 1-й гильдии П. Небученову дозволено соорудить иждивением своим памятник Петру I в г. Липецке. Памятник сей уже воздвигнут; открытие его происходило 20-го числа июля текущего года. По совершении божественной литургии в Соборной церкви Преосвященный Арсений, Епископ Тамбовский и Шацкий, сопровождаемый крестным ходом, прибыл на особо устроенную подле памятника площадку, где в присутствии гражданского губернатора и приглашенных по его распоряжению предводителей дворянства, градских голов и многих гражданских чиновников произнес приличное торжеству слово и отслужил молебен с водоосвящением. Затем строитель памятника, купец Небученов, угощал всех присутствующих обеденным столом. Около монумента целый день играла музыка, и было народное гуляние; к вечеру, в галерее минеральных вод, дан большой бал и весь город иллюминирован. Против памятника горел щит с вензелевым изображением их Императорских Величеств: Государя Императора, Государыни Императрицы и Петра Первого».
    1839г. На момент открытия обелиска в Российской империи было всего два памятника Петру 1, оба в Санкт – Петербурге.
    26 июня 1869 г. На лечении в санаторий Липецких минеральных вод находится Писатель Глеб Успенский, который в своем письме Н. А. Долганову упоминает памятник Императору Петру 1.
    — городок чистенький, просторный; тесноты и навоза нету никакого, — везде зелень и новенькие домики. Тут, недалеко от меня, есть памятник Петру Великому, ценой в грош и фигурой, а так что он известен под именем зубочистки Петра Великого
    В 1955 проводят реставрацию монумента в результате которой раскалывается надпись. В связи с пренебрежительные отношением руководства СССР к истории Российской Империи табличку меняют на более лаконичную: «Петру I. Сооружен в 1839 г.».
    11 ноября 1999 г. Обелиск, простоявший 160 лет впервые сняли с постамента и отправили на реставрацию, средства на реставрацию выделил НЛМК. Под обелиском обнаружили чугунную закладную доску с надписью «Заложен сей памятник незабвенному и великому усердием липецкого купца Павла Михайловича Небученова 1839 г. апреля в 17 день»
    7 мая 2000 г, в День города, состоялось торжественное открытие отреставрированного обелиска Петру I, на новой табличке надпись «Петру I. Сооружен в 1839 г.» меняют на первоначальную «Незабвенному везде и во всем Великому отцу Отечества императору Петру I, основателю нашего города, указавшему в нем новые целебные источники и новые средства богатства народного».
    9 Июля 2012 г. Обелиск был осквернен вандалами, на нем появляются надписи Pussy Riot.
    В 2012 г. из Федерального бюджета на реставрацию Обелиска выделили 3 миллиона. Реставрацию проводили Московская фирма и Липецкий субподрядчик. В результате работ была полностью обновлена вся металлическая конструкция обелиска и барельефы, а также заменены ступени, ведшие к обелиску, и плитка вокруг. Так же были заменены две каменные стенки на территории возле памятника и три колонны, на которых установлены чугунные чалы похожие на колокола.
    В настоящее время изображение обелиска использую наравне с гербом Липецка его можно встретить на различной сувенирной продукции, на этикетках бутылок Липецкой минеральной воды, какое-то время обелиск был эмблемой хоккейного клуба Липецк.
    Диагноз памятника: Обелиск находится в хорошем состоянии.
    Используемая литература и статьи:
    Липецк страницы истории. В. М. Колтаков. 1991г.
    Обелиск Петру I
    В Липецке вандалы изрисовали стелу Петру Первому
    В Липецке реконструируют обелиск Петру I
    Обелиск Петру I на Петровском спуске Петра Великого


  • Найдите проблему текста!!!
    Однажды я встретился с лестницей. Это была лестница, ведущая вверх, по которой так часто скатываются вниз. Мы долго беседовали с ней, и я многое понял из ее рассказов.Ошибаются те, кто думает, что главное в жизни человека — дороги. Нет, главное — лестницы, по ним мы поднимаемся и спускаемся (не всегда и не все самостоятельно), по лестницам мы карабкаемся, а иногда счастливо взбегаем, перепрыгивая через две ступеньки к прекрасным мраморным площадкам успеха, порой таким непрочным. Оттуда мы больше видим, и все видят нас. После чего очень важно бывает определить, стоит ли подниматься выше и по какой лестнице, или лучше вызвать лифт и передвигаться то вверх, то вниз, в зависимости от механизма моды, общественного мнения, да мало ли чего, что управляет капризным лифтом.Есть еще любители взбежать, отдав все силы сердца и мозга, на самый верх самых коварных и шатких лестниц, а оттуда съехать по перилам, испытывая наслаждение от оваций за безрассудство и храбрость. Здесь есть опасность не удержаться в конце и шлепнуться, но у того, кто спускается по перилам такой лестницы, дух захватывает и кружится голова. А аплодирующие?Они же собираются не ради падения.Да, главное в нашей жизни — лестницы, потому что ведь в конце любая дорога — это та же лестница, только вначале незаметная. И особенно опасны кривые, когда из-за поворотов не чувствуешь, что опускаешься все ниже и ниже.Вот что рассказала мне старая лестница, ведущая вверх, которая очень страдала, когда по ней скатывались вниз.
    Не обижайте лестницы!

    женщину называют балериной, а как мужчину? помогите срочно нужно

    что придает окраску коже ? срочно помогите

    твір -роздум чи може гумор сатира бути зброею боротьби з недоліками життя??? помогите срочно

    Существует ли приставка “о”?И является ли она приставкой в слове “Овладеть”?

    What health problems do these children have?
    Choose the correct word.
    1 I have eaten much jam. Now I have headache/earache/stomachache.
    2 Ruth has got toothache. She should go to the pediatrician/dentist/surgeon.
    3 I didn?t go to school because I had cold/a cold.
    4 Jack has a sore throat. He must use a plaster/put ice/put a warm compress.
    5 Joe?s cat has broken its leg. Joe should take him to the surgeon/vet/pediatrician

    Характеристика розы из сказки о жабе и розе

    в равнобедренном треугольнике ABC с основанием AC внешний угол при вершине A равен 111 градусов.Найдите величину угла ABC

    Найти значение выражения
    корень из 1,5 * корень из 0,6
    ________________________
    корень из 0,1

    знайдіть S бічне повн. зрізаного конуса,якщо радіуси основ дорівнюють 3 і 6 см,а висота дорівнює 4 см

  • Липецк не входит в число городов, где вершились крупные исторические события, но и своих героев у него хватает. Как и памятников им, которых в городе не один десяток. В первой части гида по памятникам Липецка речь пойдёт о монументах, посвящённых истории города.
    “Зубочистка”
    Посередине Петровского спуска на обочине дороги стоит памятный обелиск императору Петру I, основателю города. Обелиск был изготовлен по заказу петербургского купца Павла Небучинова, державшего в Липецке монополию виноторговли, подолгу жившего здесь и, излечившегося от тяжелой болезни благодаря целебным водам. В знак благодарности Петру Великому, открывшему минеральные источники в Липецке, купец решил на собственные средства соорудить ему памятник. В 1836 году проект памятника за исполнением тамбовского архитектора Г.Шахларёва с небольшими поправками был принят самим Императором Николаем I. Изготовил обелиск на Тамбовском чугунолитейном заводе мастер Иван Федоров. В 1839 году памятник был привезён в Липецк и установлен на своём нынешнем месте.
    Выполненный в металле десятиметровый обелиск в форме сильно вытянутый треугольной пирамиды поставлен на треугольный же в плане каменный постамент. На уровне обходной площадки обелиск опоясывает низкая чугунная ограда.
    С двух сторон в постамент обелиска вкомпонованы чугунные доски с барельефами. На одном из барельефов, обращенном в сторону, где когда-то стояли железоделательные заводы, изображена кузница бога Гефеста. В середине кузни стоит наковальня, на которой лежит молния. Ее держит клещами мастер, резко взмахнувший маленьким молоточком. В углу кузни пышет жаром накаленное сводчатое жерло печи. Около нее на коленях работает подмастерье. Этот барельеф символизирует развитое при Петре I железоделательное производство в Липецке.
    Второй барельеф посвящен целебным минеральным источникам открытым императором. В центре барельефа – полулежащая богиня Гигея, облокотившаяся на сосуд, из которого льётся вода. Змея на груди богини – символ целебности липецкой минеральной воды.
    С третьей стороны постамента, обращённой к Петровскому спуску выгравирована надпись: «Незабвенному везде и во всем Великому отцу Отечества императору Петру I, основателю нашего города, указавшему в нем новые целебные источники и новые средства богатства народного».
    Интересна история этой надписи. Купец Небученов для памятника составил следующую надпись: «Основателю города императору Петру Великому в благополучное царствование Николая Первого, усердием С. – Петербургского купца Павла Небученова». Однако кабинет министров указал, что считает неприличным допустить, чтобы под высокими именами императора Петра I и его императорского величества Николая I стояло собственное имя Небученова. Было предложено составить новую надпись. Утверждая решение кабинета министров, царь Николай I, видимо, тоже посчитал неприличным, чтобы на памятнике рядом с именем Петра I стояло и его имя, и начертал следующую резолюцию: «Согласен, но с одной надписью – именем Петра I».
    За годы своего существования обелиск претерпел немало реконструкций: обновляли терявшие свои очертания барельефы, скрывали слоем краски табличку с надписью-славицей Петра I, оставив вместо неё сухую надпись «Петру I. Сооружен в 1839 г.» Последние на данный момент работы, по реконструкции памятника были проведены в 2000 году.
    Именно тогда были воссозданы первоначальные детали монумента и текст мемориальной доски, а острие обелиска было покрыто позолотой. По сей день обелиск на Петровском спуске, в народе часто называемый «зубочисткой», является одним из символов Липецка, красуется на этикетке бутылок с «Липецкой минеральной водой», и даже некоторое время побывал на логотипе хоккейного клуба «Липецк».
    Император
    29 октября 1996 года в ознаменование 300-летия русского флота состоялась церемония открытия памятника Петра на площади Карла Маркса (ныне – Петра Великого). Покрывало с высоченного монумента сняли в то ещё время губернатор Михаил Наролин и генеральный директор ОАО «НЛМК» Иван Франценюк. Взорам многотысячной толпы предстал государь император Петр I, идущий широким шагом, с развевающимся за плечами плащом-епанчой и свитком в руке.
    Овальную колонну постамента украшают российский герб и ростры в виде русалок, являющиеся копиями русалок со знаменитых Ростральных колонн в Санкт-Петербурге. Широкие стороны цоколя несут два барельефа из кованой меди размером 1,6 х 3,2 метра, изображающие Петра I, приехавшего в город и стоящего за столом у чертежей со своими сподвижниками. Автор монумента – заслуженный художник России Вячеслав Клыков, барельефы по его эскизам делал Александр Вагнер.
    Памятник спокойно стоял несколько лет, пока в конце 2008 года городским властям не пришло в голову желание «одеть» императора в костюм Деда Мороза к новогодним праздникам. Ноу-хау пришлось горожанам, мягко говоря, не по душе, и больше к такой идее в липецкой мэрии не возвращались.
    Контора липских заводов
    С 1996 года на Петровском проезде возле Нижнего парка находится памятный знак, гласящий “Здесь находилась контора Липских железных заводов эпохи Петра I”. Долгое время на месте этого знака находился небольшой домик с маленькой табличкой “канцелярия Петра I”, а сам дом имел статус памятника архитектуры. Хотя, как утверждают, краеведы от настоящей канцелярии к тому времени здесь оставался лишь фрагмент стены. Кроме того, по соседству находилось здание директора Липецких минвод. Оба здания просуществовали до 70-х годов XX века, и были снесены во время строительства подземного перехода на Петровском спуске.
    В подражание Церетели
    Возле Комсомольского пруда находится памятник в честь 300-летия Липецка, отмечавшегося в 2003 году. Установлен 18 июля того же года. Монумент был изготовлен по проекту скульпторов И.М. Мазура и Ю.Д. Гришко и представляет собой 12-метровую стелу, стилизованную под корабль Петровской эпохи. Так авторы хотели подчеркнуть тесную связь времен и важное значение Липецка в развитии отечественной промышленности.
    Знаменитые пушки
    Буквально через дорогу от памятника-корабля, в Нижнем парке находится памятник зарождению металлургии в Липецке. А если проще – знаменитые «Пушки». Представляет собой три пушки, изготовленные на «Липских железоделательных заводах» в начале 18-го столетия, и поставленные на прямоугольный пьедестал. Расположен у входа в Нижний парк со стороны Петровского спуска.
    А появились “Пушки” в Нижнем парке ещё в первой половине 20-го века. Тогда они не имели никакого постамента и находились напротив входа в ныне не существующую читальню – примерно в 50 метрах от своего нынешнего местоположения. В 60-е годы памятник был установлен на своём нынешнем месте по проекту Е.Сысоева и В.Колтакова. В 1973 году “Пушкам” поменяли постамент и они приобрели свой нынешний вид.
    Ангел-хранитель
    19 июля 2008 года в Липецке на площади Плеханова открыли памятник основателям города за авторством скульптора А.Е. Вагнера. Монумент представляет собой металлический столб с фигурой ангела-хранителя на вершине; у подножия — скульптуры людей разных сословий петровской эпохи, в том числе и сам Государь. Памятник вызывает не самую однозначную реакцию у горожан, в том числе и потому, что близко к нему не подойти – монумент расположен в центре одной из важнейших транспортных развязок Липецка.
    Памятник мэру
    Памятник Митрофану Клюеву – городскому главе, руководившему Липецком в период с 1903 по 1917 годы был установлен 15 июля 2006 года на улице Советская между одноимённой гостиницей и драматическим театром им. Л.Н.Толстого. Авторы — скульптор В. Л. Челядин и архитектор С. А. Сошников. Так же, как и памятник Петру Первому, он не избежал облачения в костюм деда Мороза. К счастью, как и в случае с императором, затея эта носила одноразовый характер.
    Так как небольшое количество липчан имеет представление о личности и деятельности Митрофана Клюева, сочтём нужным немного рассказать о бывшем городском главе.
    При Клюеве в Липецке был построен городской напорный водопровод, способствовавший развитию Липецкого курорта, а, значит, и процветанию самого города. Была сооружена городская электростанция и даже привезён первый в истории Липецка автомобиль! Митрофан Клюев стал инициатором появления в Липецке и первым председателем городского попечительства о бедных – единственной в своем роде в губернском самоуправлении «единой муниципальной службы социальной защиты». При непосредственном участии городского главы начало работу в Липецке попечительство детских приютов, а в 1909 году за счёт городских средств была создана амбулатория для приходящих больных – первая городская поликлиника. Будучи человеком просвещённым, Митрофан Алексеевич содействовал организации продажи газет в Липецке. Для этого даже были отобраны будки городовых!
    Долгие годы Клюев являлся председателем Липецкого Петровского общества распространения научных и практических знаний, созданного М.П. Труновым. Благодаря деятельности Петровского общества в Липецке появился свой музей, общедоступная библиотека, стали выплачиваться стипендии для малоимущих учащихся.
    А ещё Митрофан Алексеевич Клюев являлся строителем Липецкой женской гимназии, почетным смотрителем низшей ремесленной школы, председателем Николаевской женской богадельни, членом местного правления Красного креста, членом общества вспомоществования учащимся в учебных заведениях Липецка, Задонско-Липецкого общества поощрения рысистого коннозаводства. В 1912 году ему было присвоено звание «Почетный гражданин города Липецка».
    Митрофан Клюев любил Липецк и был верен ему, отказавшись эмигрировать в послереволюционные годы. В Липецке он и умер, тихо скончавшись в 1924 году. Похоронен Митрофан Алексеевич на Преображенском кладбище. К сожалению, могила его до наших дней не сохранилась…
    В следующей части Гида, посвящённой памятникам Великой Отечественной войне, мы расскажем вам о том, какую скульптуру в городе зовут “Алёшей”, что общего у мемориала на площади Героев с мемориалом Вашингтона, а также освежим в памяти долгую эпопею с постройкой памятника Победы на одноимённой площади.
    Гид по памятникам. Часть 2.
    Гид по памятникам. Часть 3.
    Гид по памятникам. Часть 4.
    Гид по памятникам. Часть 5.

    • Сочинения
    • Русский язык
    • Чудный собор

    Недалеко от города Владимира, где река Клязьма сливается с рекой Нерль, в 12 веке был возведён чудный собор, получивший впоследствии название Храм Покрова.

    Храм возвышается над берегом реки на живописном холме, поросшем разноцветьем трав и высоких деревьев.

    Храм Покрова был воздвигнут во времена князя Андрея Боголюбского, по его желанию увековечить победу Владимирского княжества над болгарами.

    Поражает воображение, что этот великолепный храм, являющийся вершиной архитектурного зодчества, был выстроен всего лишь за один год. Красивейший и стройный, как свеча, собор как бы парит над землёй, устремляясь своей главой в поднебесную высь.

    И белоснежные каменные плиты, и узкие вертикальные окна – всё это усиливает впечатление высоты, создаёт ощущение полёта, стройности и гармонии.

    Впервые я увидел этот божественный по своей красоте храм на картине какого-то художника. Изображение храма потрясло меня до глубины души. Захотелось узнать об этой чудесной церкви буквально всё: и когда она была построена, и где находится, и как называется.

    Порывшись в различных источниках, я очень много узнал о соборе. Теперь мне хочется непременно побывать на Владимирской земле и увидеть это великолепие своими глазами.

    Этот рукотворный храм, созданный восемь веков назад, своей величественной простотой и изяществом вызывает чувство гордости за свою русскую землю и преклонения перед древними мастерами, сумевшими создать это произведение искусств.

    Так идеально было выбрано место для постройки этого собора, что возникает ощущение, что храм вырос из-под земли, и стоя на холме над пересечением двух рек, он парит в воздухе, пытаясь взлететь. Прозрачные воды реки, и живописная природа, окружающая церковь, и сам чудесный храм, всё вместе это создаёт такую гармонию, что невозможно поверить, что это творение рук человеческих.

    Я думаю, что храм Покрова на Нерли по праву занимает достойное место среди величайших памятников архитектуры, и я уверен, что этот великолепный храм простоит ещё немало веков, радуя и поражая своей непревзойдённой красотой наших будущих потомков, а наша задача – беречь свою историю.

    Сочинение Чудный собор (про Храм Покрова на Нерли)

    Россия всегда была и богата достопримечательностями и прекрасными старинными постройками. Архитектура, которой несет в себе столько истории, загадок, и интереса. Множество храмов по всей нашей необъятной Родине отнесены к заповедным архитектурным богатствам, которые необходимо хранить и рассказывать о них следующим поколениям с гордостью и достоинством. Одним из таких храмов является Покрова на Нерли.

    Покрова на Нерли – это шедевр архитектуры, который не может оставить равнодушным кого либо. Кажется, что это песня, которая захотела остаться в камне, для того, чтобы донести до нас всю прелесть и мощь свою. Кажется, что этот камень хранит в себе грусть, красоту природы и созерцания. Размеренно протекающая речка, прекрасные луга, возвышающиеся деревья и будто свеча стоит белоснежный, как ангел расправивший крылья — храм, возвышающийся над всей этой прелестью.

    Храм Покрова на Нерли, расположен вдали от селений  и шумных дорог, стоит он на берегу прекрасной реки Нерли. Каждый год храм принимает множество людей, желающих увидеть это чудо! Сотни тысяч людей готовы преодолеть не маленький пеший путь ради того, что бы увидеть стены, которые хранят в себе около девяти веков истории.

    Сам храм расположен на маленьком холме в низине, на обворожительном лугу. Именно этот храм стал первым, который посвящен празднику Покров Божьей Матери. А построили его люди князя Андрея в 1165 году так, чтобы храм всегда был виден в окна княжеские.

    Наверное, это единственный храм, который с первого взгляда кажется таким простым и таким изящным. Его гармоничное слияние с окружающей природой просто впечатляет и не оставляет никого равнодушным.

    Несмотря на то, что современному зрителю покажется, что в нем нет ничего особенного, то это совершенно не так! Он отличается от современных построенных храмов. Храм Покрова на Нерли обладает эффектом стройности и высоты, а еле уловимые детали четко подчеркивают ось здания. Стены украшены резными различными фигурами.

    Я считаю, что этот храм является одним из рукотворных чудес, которое необходимо беречь и хоть раз в жизни там побывать!

    Ладыжениская. 8 класс. Упражнение 102

    Также читают:

    Картинка к сочинению Чудный собор

    Чудный собор

    Популярные сегодня темы

    • Образ города Калинов в пьесе Гроза Островский сочинение

      Начало произведения Гроза, начинается с описания вымышленного города Калинова, находящегося на берегу реки Волги. Исходя из слов главных персонажей, а также второстепенных, можно понять что Калинов

    • Сочинение Моя собака

      В нашей семье три года назад появился домашний питомец. Это собака. Это маленький пёсик породы русский той терьер. Такие собачки не вырастают большими, он маленький, худенький, чёрного цвета.

    • План рассказа Лесная кормушка Чаплиной

      Поселившись в одной из квартир городской высотки, мальчик Слава с удовольствием наблюдал за всем, что теперь их с мамой окружало. С последнего этажа можно было видеть и стройку, и лес.

    • Анализ произведения Экспонат номер Васильева

      Рассказ Васильева предлагает историю одинокой женщины, которая всю жизнь читала фронтовое письмо сына. Благодаря этому она хранила память о нем, продолжала жить.

    • Анализ произведения Майская ночь или Утопленница Гоголя

      Произведение является составной частью сказочного сборника повестей под названием «Вечера на хуторе близ Диканьки». Центральной темой сюжетной линии представляется любовные отношения молодой красавицы Ганны и юноши Левко

    Сочинение по комедии Грибоедова Горе от ума (9 класс)

    «Горе от ума» — комедия, написанная великим и знаменитым драматургом А.С. Грибоедовым, показывает то, как общество не готово принимать людей, которые способны выражать свое мнение.

    К таким людям относится главный герой этого произведения Чацкий Александр Андреевич. Единственный положительный персонаж. Он очень образованный и умный человек, который борется с несправедливостью и обманом, что как видим, не приносит ему счастья и успехов в жизни. В Чацком автор пытается показать мудрость и ум людей, которые не бояться идти против устарелых порядков и устоев общества, эгоизма и лжи. Своим примером он пытается показать, что нужно не бояться своих взглядов и высказывать свое мнение, даже если общество думает в другом направлении.

    Можно сказать, что Чацкий вступает в схватку с фамусовким обществом, которое слепо верит в какие-то идеалы, которое совершенно не стремится совершенствоваться и обучаться. Что же заставило вернуться его в такое общество? А вернулся он ради своей возлюбленной Софьи, которая по ночи напролет разговаривает с секретарем отца Молчалиным. Он полностью поддерживает взгляды и мировоззрение Фамусова, и путем обмана и лести пытается закрепиться или даже улучшить свое положение в фамусовском обществе. Он пытается угождать всем высокопоставленным людям. И за Софьей он ухаживает лишь для того, чтобы быть ближе к ее отцу, на самом деле Молчалин влюблен в служанку Елизавету.

    До отъезда Софья дружила с Чацким и разделяла его взгляды на общество и жизнь. Но Софья, находясь в таком обществе, начала деградировать и стараться соответствовать обществу. Он не понимает, как она могла полюбить Молчалина и пытается открыть ей, своей возлюбленной, глаза на все происходящее, и на глупых людей, которые ее окружают, и на обман Молчалина. Но Софья слепа в своей любви и во взглядах на жизнь. Ведь это именно она распустила слух о его сумасшествии. Чацкий не боится высоких чинов, и говорит то, что думает и идет против общества. Именно поэтому про слух его не здоровом уме поверили все.

    Проанализировав всех героем, получается, что глупцы живут счастливой и довольной жизнью, а умные люди несчастны. Ум приносит только непонимание со стороны общества, разочарование и страдания. Все действия, мысли, и поступки Чацкого разбиваются о стену непонимания и насмешек. Он понимает, что в обществе совершенно не ценится ум, благородство и честь. Цениться способность прислужить, покориться. Но сам жить по-таким правилам он не может и не хочет: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Эта его фраза означает то, что он готов служить делу, но ни в коем случае не чиновникам и другим людям.

    Полностью разочаровавшись в высшем обществе, в любви, он не желает более оставаться в Москве и в спешке уезжает. Его умственный способности и здравость мышления не принесли ему счастья. И скорее всего Чацкий обречен на одиночество.

    Проблема, описанная в «Горе от ума» остается актуальна и в наше время. Человек, который пытается принести, что-то новое в массы, подвергается насмешкам и непониманию. И судя по многолетнему опыту человечества, признание такие гениальные люди, к сожалению, получают только после своей смерти.

    Сочинение про Чацкого

    Произведение Грибоедова «Горе от ума» отражает конфликт политических взглядов консервативно настроенного общества с людьми нового поколения и новыми веяниями. Комедия отразила эту проблему ярко, хлестко с присущей этому жанру сатирической силой и остроумием.

    Чацкий – единственный человек нового поколения, который противостоит консервативному большинству. Очевидно, что пьеса «от и до» посвящена идеям декабризма. Здесь и патриотический настрой Чацкого, и громкие высказывания в защиту науки и просвещения, и критические замечания относительно крепостного права, а также идея самобытности русских людей, особенности русской национальной культуры.

    Интересно, что главный герой произведения является, по своей сути, воплощением автора, его идей и страстей. Чацкий долгое время путешествовал по миру, в результате чего вдохновился идеями равенства, братства и свободы личности. Но возвратившись на родину, герой видит, что ничего вокруг не изменилось, люди остались прежними. В доме Фамусова не рады приезду Чацкого, и главный герой это сразу замечает. Он видит, что общество в стране построено на лицемерии и обмане, а главными занятиями московского дворянства являются бесконечные празднества, танцы и застолья.

    Чацкий принадлежит к дворянам, небогат, в свое время отказался от военной службы. Свой поступок он объяснил тем, что не видит в этом деле никакой пользы и что рад был бы служить, а не прислуживаться.

    Чацкий противостоит жителям фамусовского дома: Скалозубу, Молчалину, Репетилову и самому Фамусову. В комедии автор высмеивает и осуждает этих людей как представителей светского общества того времени.

    Причиной возвращения главного героя на родину стала его безграничная любовь к Софье. Оказавшись в Москве, он сразу же направляется в дом Фамусова и признается девушке в своих чувствах. По этому поступку можно охарактеризовать Чацкого как человека пылкого, страстного и романтичного. Любовь для него – высшее чувство, святыня. Какую же боль ему приходится испытать, когда он узнает, что Софья любит Молчалина.

    Чацкий образован, обладает тонким, острым умом и находчивостью. Но все эти качества окружающие будто не замечали, и только служанка Лиза смогла их отметить в разговоре с Софьей. Но та на слова девушки не обратила никакого внимания.

    Главный герой резко осуждает крепостное право, называвшая их источником несчастья. Он презирает московских «тузов», для которых жизненным идеалом является богатство и карьерный рост. Чацкий отмечает неспособность старшего поколения отстаивать свою позицию и высказывать мнение.

    В противостоянии с фамусовским обществом герой терпит ужасное поражение: Софья предпочитает его Молчалину, общество его не принимает и высмеивает. Потрясенный этими обстоятельствами Чацкий уезжает из города. По словам И.А. Гончарова, Чацкий оказался сломлен количественным превосходством «старой силы», но сам же нанес ей сокрушительный удар качеством силы нового поколения.

    Сочинение Горе от ума

    Горе от ума-яркое литературное произведение первой половины девятнадцатого века, написанное Грибоедовым. Хотя произведение было известно в общественных кругах, цензура не разрешала его публиковать долгое время. И долгое время пьеса существовала в виде рукописей. Для русской литературы это произведение является первой реалистической комедией. События в нём происходят в доме Фамусовых и имею несколько сюжетных линий: любовная драма и общественное противоречие.

    Социальный конфликт выражается в противоречии устоявшихся взглядов общества, которые представлял Фамусов. И взглядов нового поколения молодёжи, считающей своим призванием не службу (государственную или военную), а развитие личности, выраженное в обучении различным наукам, познании роли человека в общества. Конечно подобные взгляды расцениваются Фамусовым как якобинство. Человек глубокого ума не принимается обществом. Общество пытается его изгнать, что очень хорошо ощутил на себе Чацкий, когда его объявили сумашедшим. Ему неуютно в такой компании. Обществу пришлось бы меня свой жизненный уклад, если бы оно приняло взгляды Чацкого, а этого было им неудобно и потому ненужно. В противоречиях старого дворянского общества и представителя нового уклада поднимается много вопросов: уклад в семье, крепостное право, служение государству и другие.

    Вместе с этим, персонажи комедии не имеют чёткого разделения на положительных и отрицательных героев. Каждая личность имеет разный набор характеристик, позволяющий увидеть героя и с положительной и с отрицательной стороны.

    Самым сложным персонажем пьесы считается Софья. Она начитана и любит искусство, даже высказывает презрение, в разговоре с Молчалиным, к мнению света, что характерно для нового общества. В то же время она прекрасно лжёт, изворачивается и притворяется, как представители старого дворянства.

    Противоречивым характером обладает и Чацкий. Он умный и смелый, и, одновременно, вспыльчивый и бесцеремонный. На протяжении всей пьесы Софья укоряет его за бесцеремонность и привычку высмеивать других людей. Действительно, тот его резкий и безжалостный по отношению к собеседнику. Стоит отметить, что такая грубость не имеет целью оскорбить собеседника. Она получается сомопроизвольно, как резкий всплеск в душе Чацкого на безнравственность общества.

    Вариант 3

    Комедия Грибоедова «Горе от ума» усеяна различными отрицательными героями. Героями, которые вызывают неуважение, презрение и даже злость за их поступки, слова и мысли. Антагонистом же всех плохих героев является Александр Андреевич Чацкий.

    В наше время очень популярны американские фильмы, снятые по комиксам и разного рода боевики, где один герой борется с десятком противников. Чацкий — это прототип такого героя в русской литературе, только борется он не физически, а духовно.

    Александр Андреевич обладает самыми лучшими качествами человека: честностью, достоинством, честью, отвагой, сообразительностью, остроумием. Когда он возвращается в Москву, чтобы встретиться с любовью всей своей жизни, Софьей, он приходит в большой шок, потому что любимая девушка теперь с ним холодна, а общество, которое образовалось вокруг её отца, поражает Чацкого своей глупостью, наивностью, преклонностью перед всем иностранным, лицемерием и абсурдностью своих размышлений. Чего только стоит один Скалозуб, который утверждает, что книги плохо сказываются на людях.

    Увидав весь этот цирк в лице общества Фамусова, наш герой решает с ним бороться, доказать Софье, что их любовь ещё жива. Он путешествовал три года, но его любовь не прошла. Он прожил всё своё детство и юношество в доме Фамусовых, и он прекрасно помнит, как весело ему было тогда. Сейчас же перед ним восстал голем абсурда, являющий общество дома Фамусовых.

    На балу он ни разу не стесняется говорить всем присутствующим в глаза, какие они невежды, как мелочна их жизнь, как жалко их преклонение перед иностранным, как недостойно они себя ведут. Люди же, будучи огромной массой, и из-за этого имеющие большую силу общественного мнения сходятся на том, что Чацкий сошёл с ума, и это идея как пуля пролетает по всему обществу.

    Чацкий — это инородное тело в желудке, который пропитан лицемерием и испорченностью. Отравленный и пьяный модой общества орган пытается извергнуть инородное тело из себя, общество Фамусова во главе с хозяином дома пытаются сделать из Чацкого ненормального человека, потому что всё, что противоречит их законам — ненормально, но они не допускают, что это не Чацкий лишний в этом органе, это сам желудок стоило бы вырезать, как загноившуюся рану, потому что он не несет никакой пользы, а даже скорее воздействует пагубно на весь организм, зовущийся Россией.

    Образец 4

    Произведение «Горе от ума» показывает нам борьбу старого и нового, широко развернувшейся в России в это время между людьми с взглядами декабристов и господами. Богатому обществу, где господствует Фамусов и другие его единомышленники противопоставлен в комедии Чацкий.

    Мы видим, что мировоззрение Чацкого произошло в период подъема. Он рос в доме Фамусова любознательным, общительным и ранимым мальчуганом. Монотонность устоявшегося быта, духовная бедность московской аристократии вызывали у него тоску и полное отвращение. Он был весь погружен в вольнолюбивые мысли о том, как бы переустроить старое общество, и поэтому совсем не посещал дом, где рос. Даже Софья это подметила. Ведь Чацкий в юношестве уезжает, бросая девушку, для того, чтобы попутешествовать и одновременно обогатить свой ум.

    Софья была конечно же испытывала к нему пылкие чувства, но не могла понять, как молодой человек рисковал личным счастьем ради всеобщего блага. Ограниченность в мировоззрениях не позволяет ей оценить образ Чацкого по достоинству. Но, молодой человек ничуть не отклонял чувства Софьи. Он духовные требования ставил шире личных. Возвращаясь в Москву, пламя его любви полно надежд на взаимность. Однако, со временем девушка изменилась. Рассудительная, серьезная девушка, начитавшись романтических произведений, ищет такой же искренней любви, как и Чацкий. Она трезво дает оценку пустым фразам и ограниченному кругозору Скалозуба. Молчалин же кажется лишь только милым и впечатлительным юношей. И если Софья полюбит его, значит, она автоматически примкнет к обществу фамусовых.

    Чацкий же прямо дает оценку характеру Молчалина, что обижает девушку. Но точные высказывания в адрес героев пьесы и острый ум кажутся Софье пренебрежением молодого человека к людям. И когда девушка оценивает Молчалина вначале, это дает какую-то надежду Чацкому. Но потом, узнав о том, что Софья все-таки предпочла соперника в супруги его сильно оскорбляет. Наш герой страдает от того, что его унизили, поставив его рядом с Молчалиным. Мы видим, как Чацкий беспощадно срывает маски двуличия и подлости с представителей светского общества, которое погрязло в интригах и развлечениях, разврате и коррупции. Наш герой представлен гуманистом. Он верит, что люди должны стремиться к лучшему. И такие герои, как он, есть. Чацкий говорил о той передовой молодежи, которая пусть и в небольшом количестве, начинала выдвигать передовые идеи. И, несмотря на то, что персонаж терпит поражение от Фамусова и его сторонников, его образ воспринимается с положительной точки зрения. Ведь такие люди существуют всегда, где ведется борьба старого поколения с новым.

    Другие сочинения: ← Фамусовская Москва в комедии Горе от ума↑ ГрибоедовСмысл названия комедии Горе от ума →

    Вариант 2

    «Горе от ума» — известная история, которое прочитал каждый, когда был в школе. Его популярность была вызвана не просто так, ведь эта комедия отображает реальную обстановку того времени.

    «Горе от ума» показывает все проблемы своего времени. Проблемы всего общества и проблемы противостояния взглядов «старого общества» и «нового общества». Это классическая проблема столкновения различных поколений. «Старое общество» представляют такие люди: Фамусов и остальные. Но всему этому обществу противостоит один человек – Александр Чацкий. Он отстаивает новые ценности и просветительские взгляды.

    Чацкий – образованный человек. И это хорошо видно по его речи. Он художественна и изящна. В своей речи он использовал множество художественных слов и эпиграмм. Некоторые из его фраз стали крылатыми и запомнились навсегда, например: «Карету мне, карету!».

    Также, Чацкий всегда был против чинопочитания. Он всегда считал, что любой человек может заслужить уважения, и неважно какое у него происхождение. Также, он считал, что даже человек с высоким чином может быть подлой крысой. Он всегда служил «делу, а не лицам». Он против всего, что принято в обществе считать ценностями, которые связаны с поклонением высшим чинам.

    Александр Чацкий против крепостного права. Его цель изменить это общество и освободить русский народ. Чацкий не понимает того, как вообще можно продавать людей, ведь это вовсе не вещи. У каждого человека ведь есть свои цели и мечты.

    Только вот его образованность и тонкий ум не принесли ему никакого счастья. Именно поэтому эта комедия так и называется, «Горе от ума». Чацкий был не принят обществом. Но у него есть несколько последователей, которые думают также и стремятся к тем же целям. Это не просто так, а потому что Чацкий стремится добиться светлого будущего не для себя, а для всей своей Родины. Это сильно отличает его от «старого общества».

    Теперь можно подвести итоги. Роль Чацкого в произведении «Горе от ума» — бунтарь. Он против общественных ценностей «старого общества», он против крепостного права. Он действительно хочет освободить людей от рабства и страданий. Но только весь его бунт был обречён с самого начала на провал. Один человек не может изменить устои целого государства. Но благодаря ему общество получило определённый импульс к улучшению. Если бы он не сделала всего этого, мир бы и остался таким.

    Сочинение рассуждение на тему горе от ума 20баллов

    cac4320af101a8a9feac851bb475403f

    u0415u0433u043e u043eu0441u0442u0430u043bu044cu043du044bu0435 u043fu044cu0435u0441u044b u0438 u0441u0442u0438u0445u043eu0442u0432u043eu0440u0435u043du0438u044f u0441u043eu0432u0435u0440u0448u0435u043du043du043e u0431u043bu0435u0434u043du0435u044eu0442 u043fu0435u0440u0435u0434 u00abu0413u043eu0440u0435u043c u043eu0442 u0443u043cu0430u00bb. u042du0442u043e u0434u0430u0436u0435 u0434u0430u043bu043e u043fu043eu0432u043eu0434 u0434u043bu044f u0441u043eu043cu043du0435u043du0438u0439 u0432 u0442u043eu043c, u0447u0442u043e u0438u043cu0435u043du043du043e u0413u0440u0438u0431u043eu0435u0434u043eu0432 u043du0430u043fu0438u0441u0430u043b u0432u0435u043bu0438u043au0443u044e u043au043eu043cu0435u0434u0438u044e. u041eu0434u043du0430u043au043e u0441u0435u0440u044cu0435u0437u043du044bu0439 u0430u043du0430u043bu0438u0437 u0436u0438u0437u043du0438 u0438 u0442u0432u043eu0440u0447u0435u0441u0442u0432u0430 u043fu0438u0441u0430u0442u0435u043bu044f u043fu043eu043bu043du043eu0441u0442u044cu044e u043fu043eu0434u0442u0432u0435u0440u0436u0434u0430u0435u0442 u0435u0433u043e u0430u0432u0442u043eu0440u0441u0442u0432u043e.

    u0413u043bu0430u0432u043du044bu0439 u0433u0435u0440u043eu0439 u043fu0440u043eu0438u0437u0432u0435u0434u0435u043du0438u044f u2013 u0410. u0410. u0427u0430u0446u043au0438u0439. u042du0442u043e u0443u043cu043du044bu0439 u0438 u0447u0435u0441u0442u043du044bu0439 u043cu043eu043bu043eu0434u043eu0439 u0447u0435u043bu043eu0432u0435u043a, u043au043eu0442u043eu0440u044bu0439 u0432u043eu0437u0432u0440u0430u0449u0430u0435u0442u0441u044f u0432 u041cu043eu0441u043au0432u0443 u043fu043eu0441u043bu0435 u0434u043eu043bu0433u043eu0433u043e u043eu0442u0441u0443u0442u0441u0442u0432u0438u044f. u041eu043d u043du0438u043au043eu0433u043e u043du0435 u0431u043eu0438u0442u0441u044f u0438 u043fu0440u044fu043cu043e u0432u044bu0441u043au0430u0437u044bu0432u0430u0435u0442 u0441u0432u043eu0438 u0432u0437u0433u043bu044fu0434u044b. u0427u0430u0446u043au0438u0439 u2013 u0435u0434u0438u043du0441u0442u0432u0435u043du043du044bu0439 u043fu043eu043bu043eu0436u0438u0442u0435u043bu044cu043du044bu0439 u043fu0435u0440u0441u043eu043du0430u0436 u043du0430 u0444u043eu043du0435 u0434u0440u0443u0433u0438u0445 u0433u0435u0440u043eu0435u0432. u041f. u0410. u0424u0430u043cu0443u0441u043eu0432 u2013 u0447u0438u043du043eu0432u043du0438u043a, u0432 u0434u043eu043cu0435 u043au043eu0442u043eu0440u043eu0433u043e u0440u0430u0437u0432u043eu0440u0430u0447u0438u0432u0430u044eu0442u0441u044f u0432u0441u0435 u0441u043eu0431u044bu0442u0438u044f. u042du0442u043e u0442u0438u043fu0438u0447u043du044bu0439 u043fu0440u0435u0434u0441u0442u0430u0432u0438u0442u0435u043bu044c u043au0440u0435u043fu043eu0441u0442u043du0438u0447u0435u0441u043au043eu0433u043e u0434u0432u043eu0440u044fu043du0441u0442u0432u0430, u0437u0430u043au043eu0440u0435u043du0435u0432u0448u0438u0439 u0432 u0441u0432u043eu0435u043c u043du0435u0432u0435u0436u0435u0441u0442u0432u0435 u0438 u0443u0431u0435u0436u0434u0435u043du043du044bu0439 u0432 u0441u0432u043eu0435u0439 u043fu0440u0430u0432u043eu0442u0435.

    u0415u0433u043e u0441u0435u043au0440u0435u0442u0430u0440u044c, u0410. u0421. u041cu043eu043bu0447u0430u043bu0438u043d, u043fu043eu043bu043du043eu0441u0442u044cu044e u0440u0430u0437u0434u0435u043bu044fu0435u0442 u0432u0437u0433u043bu044fu0434u044b u0441u0432u043eu0435u0433u043e u0445u043eu0437u044fu0438u043du0430. u041eu043d u043fu0440u0438u0437u043du0430u0435u0442 u0431u0435u0437u0433u0440u0430u043du0438u0447u043du0443u044e u0432u043bu0430u0441u0442u044c u0438 u0430u0432u0442u043eu0440u0438u0442u0435u0442 u043du0430u0434 u0441u043eu0431u043eu0439, u043du043e u0432u0442u0430u0439u043du0435 u0441u0442u0440u0435u043cu0438u0442u0441u044f u043fu043eu0441u043au043eu0440u0435u0435 u0443u043bu0443u0447u0448u0438u0442u044c u0441u0432u043eu0435 u043fu043eu043bu043eu0436u0435u043du0438u0435 u043fu0443u0442u0435u043c u043bu0435u0441u0442u0438 u0438 u043eu0431u043cu0430u043du0430.

    u0413u043bu0430u0432u043du044bu0439 u0436u0435u043du0441u043au0438u0439 u043fu0435u0440u0441u043eu043du0430u0436 u2013 u0421u043eu0444u044cu044f u041fu0430u0432u043bu043eu0432u043du0430, u0434u043eu0447u044c u0424u0430u043cu0443u0441u043eu0432u0430. u0412 u044eu043du043eu0441u0442u0438 u043eu043du0430 u0431u044bu043bu0430 u0431u043bu0438u0437u043au043e u0437u043du0430u043au043eu043cu0430 u0441 u0427u0430u0446u043au0438u043c u0438 u0440u0430u0437u0434u0435u043bu044fu043bu0430 u0435u0433u043e u0432u0437u0433u043bu044fu0434u044b u043du0430 u0436u0438u0437u043du044c. u041fu043eu0441u0442u0435u043fu0435u043du043du043e u0421u043eu0444u044cu044f u0441u0442u0430u043bu0430 u043fu0440u0435u043au0440u0430u0441u043du043e u0440u0430u0437u0431u0438u0440u0430u0442u044cu0441u044f u0438 u043fu0440u0438u0441u043fu043eu0441u0430u0431u043bu0438u0432u0430u0442u044cu0441u044f u043a u0442u0440u0435u0431u043eu0432u0430u043du0438u044fu043c u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0430. u041fu0440u0435u0436u043du0438u0435 u0438u0434u0435u0430u043bu044b u0434u0430u0432u043du043e u0437u0430u0431u044bu0442u044b. u0414u0435u0432u0443u0448u043au0430 u0441u0442u0430u0440u0430u0435u0442u0441u044f u0437u0430u043du044fu0442u044c u043fu0440u043eu0447u043du043eu0435 u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0435u043du043du043eu0435 u043fu043eu043bu043eu0436u0435u043du0438u0435.

    u041fu0430u0440u0430u0434u043eu043au0441u0430u043bu044cu043du043eu0435 u0437u0430u044fu0432u043bu0435u043du0438u0435 (u043au0430u043au043eu0435 u043cu043eu0436u0435u0442 u0431u044bu0442u044c u0433u043eu0440u0435 u043eu0442 u0443u043cu0430?) u043eu0431u044au044fu0441u043du044fu0435u0442u0441u044f u043du0430 u043fu0440u0438u043cu0435u0440u0435 u0427u0430u0446u043au043eu0433u043e. u0412u0441u0435 u0435u0433u043e u0441u043bu043eu0432u0430 u0438 u043fu043eu0441u0442u0443u043fu043au0438 u0438u0441u043au043bu044eu0447u0438u0442u0435u043bu044cu043du043e u0443u043cu043du044b u0438 u043fu0440u0430u0432u0434u0438u0432u044b, u043du043e u043du0430u0442u0430u043bu043au0438u0432u0430u044eu0442u0441u044f u043du0430 u0433u043bu0443u0445u0443u044e u0441u0442u0435u043du0443 u043du0435u043fu0440u0438u044fu0442u0438u044f. u0412 u0432u044bu0441u0448u0435u043c u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0435 u0446u0435u043du0438u0442u0441u044f u043eu0442u043du044eu0434u044c u043du0435 u0443u043c u0438 u0431u043bu0430u0433u043eu0440u043eu0434u0441u0442u0432u043e, u0430 u0443u043cu0435u043du0438u0435 u043fu0440u0438u0441u043fu043eu0441u043eu0431u0438u0442u044cu0441u044f u0438 u0443u0441u043bu0443u0436u0438u0442u044c. u0412 u0441u0432u0435u0442u0435 u0446u0430u0440u044fu0442 u0440u0430u0431u0441u043au0430u044f u043fu043eu043au043eu0440u043du043eu0441u0442u044c u0438 u0447u0438u043du043eu043fu043eu0447u0438u0442u0430u043du0438u0435.

    u0422u0430u043au0438u0435 u043bu044eu0434u0438, u043au0430u043a u0427u0430u0446u043au0438u0439, u043fu0440u0435u0434u0441u0442u0430u0432u043bu044fu044eu0442u0441u044f u0432u043eu0437u043cu0443u0442u0438u0442u0435u043bu044fu043cu0438 u0441u043fu043eu043au043eu0439u0441u0442u0432u0438u044f u0438 u0440u0435u0432u043eu043bu044eu0446u0438u043eu043du0435u0440u0430u043cu0438. u0411u0435u0437u0443u0441u043bu043eu0432u043du043e u0443u043cu043du044bu0439 u0427u0430u0446u043au0438u0439 u044fu0432u043bu044fu0435u0442u0441u044f u043fu0440u0435u0441u043bu043eu0432u0443u0442u044bu043c u043fu0440u043eu0440u043eu043au043eu043c, u043au043eu0442u043eu0440u043eu043cu0443 u043du0435u0442 u043cu0435u0441u0442u0430 u0432 u0441u0432u043eu0435u043c u043eu0442u0435u0447u0435u0441u0442u0432u0435. u0421u043eu043fu0440u043eu0442u0438u0432u043bu0435u043du0438u0435 u0432u0441u0435u043eu0431u0449u0435u0439 u0433u043bu0443u043fu043eu0441u0442u0438 u043fu0440u0438u0432u043eu0434u0438u0442 u043bu0438u0448u044c u043a u0442u043eu043cu0443, u0447u0442u043e u0435u0433u043e u043fu0440u0438u0437u043du0430u044eu0442 u0441u0443u043cu0430u0441u0448u0435u0434u0448u0438u043c. u042du0442u043e u0432u044bu043du0443u0436u0434u0430u0435u0442 u0427u0430u0446u043au043eu0433u043e u0432 u0441u043fu0435u0448u043au0435 u043fu043eu043au0438u043du0443u0442u044c u041cu043eu0441u043au0432u0443. u041eu043d u0440u0430u0437u043eu0447u0430u0440u043eu0432u044bu0432u0430u0435u0442u0441u044f u043du0435 u0442u043eu043bu044cu043au043e u0432 u0432u044bu0441u0448u0435u043c u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0435, u043du043e u0438 u0432 u0441u0432u043eu0435u0439 u043bu044eu0431u0432u0438. u0411u043bu0435u0441u0442u044fu0449u0438u0435 u0443u043cu0441u0442u0432u0435u043du043du044bu0435 u0434u0430u0440u043eu0432u0430u043du0438u044f u043du0435 u043cu043eu0433u0443u0442 u043fu0440u0438u043du0435u0441u0442u0438 u0435u043cu0443 u0441u0447u0430u0441u0442u044cu044f. u0427u0430u0446u043au0438u0439 u043eu043au0430u0437u044bu0432u0430u0435u0442u0441u044f u043eu0434u0438u043du043eu043au0438u043c u043du0435u043fu0440u0438u0437u043du0430u043du043du044bu043c u0433u0435u043du0438u0435u043c.

    u041fu0440u043eu0431u043bu0435u043cu0430 u00abu0413u043eu0440u044f u043eu0442 u0443u043cu0430u00bb u0430u043au0442u0443u0430u043bu044cu043du0430 u0438 u0432 u043du0430u0448u0435 u0432u0440u0435u043cu044f. u041bu044eu0431u043eu0435 u0447u0435u043bu043eu0432u0435u0447u0435u0441u043au043eu0435 u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u043e u0432 u043cu0430u0441u0441u0435 u0441u0442u0430u043du043eu0432u0438u0442u0441u044f u043au043eu043du0441u0435u0440u0432u0430u0442u0438u0432u043du044bu043c u0438 u0438u043du0435u0440u0442u043du044bu043c u0441 u0443u0441u0442u043eu044fu0432u0448u0438u043cu0438u0441u044f u0432u0437u0433u043bu044fu0434u0430u043cu0438 u0438 u0442u0440u0430u0434u0438u0446u0438u044fu043cu0438. u0427u0435u043bu043eu0432u0435u043a, u0441u043fu043eu0441u043eu0431u043du044bu0439 u0432u044bu0431u0438u0442u044cu0441u044f u0438u0437 u043eu0431u0449u0435u0439 u043cu0430u0441u0441u044b, u043fu043eu0434u0432u0435u0440u0433u0430u0435u0442u0441u044f u043fu043eu0440u0438u0446u0430u043du0438u044e u0438 u043eu0441u0443u0436u0434u0435u043du0438u044e. u042du0442u043e u043fu043eu0434u043eu0431u043du043e u0441u0432u043eu0435u043eu0431u0440u0430u0437u043du043eu043cu0443 u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0435u043du043du043eu043cu0443 u0438u043du0441u0442u0438u043du043au0442u0443 u0441u0430u043cu043eu0441u043eu0445u0440u0430u043du0435u043du0438u044f. u0427u0430u0446u043au0438u0439 u043eu043bu0438u0446u0435u0442u0432u043eu0440u044fu0435u0442 u0441u043eu0431u043eu0439 u043fu0435u0440u0435u0434u043eu0432u043eu0433u043e u043eu0431u0449u0435u0441u0442u0432u0435u043du043du043eu0433u043e u0434u0435u044fu0442u0435u043bu044f, u043au043eu0442u043eu0440u044bu0439 u0432u0441u044e u0436u0438u0437u043du044c u0431u0443u0434u0435u0442 u0442u0435u0440u043fu0435u0442u044c u043du0430u0441u043cu0435u0448u043au0438 u0438 u043bu0438u0448u044c u043fu043eu0441u043bu0435 u0441u043cu0435u0440u0442u0438 u043fu043eu043bu0443u0447u0438u0442 u0437u0430u0441u043bu0443u0436u0435u043du043du043eu0435 u043fu0440u0438u0437u043du0430u043du0438u0435 u0438 u0443u0432u0430u0436u0435u043du0438u0435.

    Сочинение по произведению Горе от ума (9 класс)

    Основная тематика произведения заключается в изображении автором пороков русского общества на примере борьбы двух поколений посредством иронии и юмора.

    Одним из ключевых героев произведения является Чацкий, представленный в образе безустанного борца с несправедливостью, ложью, эгоизмом. Также главным персонажем в комедии является Фамусов, представленный в образе московского барина, зависящего от общественного мнения и традиций, любящего учить молодых людей. Фамусов является чиновником высокого ранга и не скрывает, что цель его службы заключается в получении чинов и благ, а не в понимании сути подписываемых бумаг. К людям Фамусов относится в соответствии с их уровнем дохода и пытается свой образ жизни передать собственной дочери, Софье. Такой же позиции придерживаются и еще одни главные герои, представленные в образах Молчалина и Скалозуба, стремящихся к красивой жизни посредством подхалимства и низкопоклонства, выслуживания перед руководством и высшими чинами, достигая тем самым карьерного роста и общественного положения.

    Молчалин представляется в образе циника, не имеющего нравственных ценностей, а Скалозуб является закостенелым, самовлюбленным невежей, гоняющимся за чинами.

    Данным персонажам противопоставляется Чацкий, который не терпит чинопочитание, крепостное право, карьеризм и жестокость. Герой жаждет справедливого отношения к людям с взаимным уважением, выступая в качестве неординарного человека, не вписывающегося в фамусовское общество, поскольку отличается честностью, порядочностью, совестью. Поэтому Чацкий представляется в глазах остальных персонажей как сумасшедший мужчина.

    Своеобразие комедии заключается в применении автором тонкого юмора, способствующего раскрытию несправедливости, лжи, произвола и невежества, присущих фамусовскому обществу. Чацкий является героем, представляющим тот самый ум, который обуславливает возникновение горя. В этом заключается гениальность произведения.

    Таким образом, автору удается изобразить существующее общество в виде страшного, примитивного, полного лжи и обмана мира, которому противопоставляется справедливая и честная позиция главного героя. Соответственно, автору удается изобразить конфликт того исторического периода времени, характеризующегося столкновением консервативных и новых слоев общества.

    2 вариант

    «Горе от ума» входит в число самых популярных и выдающихся произведений в истории русской литературы. Грибоедов вложил в данную работу прямолинейную критику общества, которое было хамским и безбожным. Кстати, вопросы, которые раскрывал автор в произведении актуальны и в нынешнее время. Многие выражения Грибоедова обосновались в русском языке. Поэт хот и написал довольно много работ, но, по сути, в русской литературе считается автором одного произведения. Многие другие работы писателя неплохи и так же наполнены смыслом, но по сравнению с «Горе от ума» становятся бледными и голыми. Кстати, некоторые критики даже начали сомневаться в том, что именно Грибоедов является автором «Горе от ума». Но, проанализировав жизнь автора, творчество, характер, не остается никаких сомнений в его авторстве.

    Центральным персонажем является Чацкий. Этот человек умен и молод, к тому же отличается честностью. Его некоторое время не было в Москве и теперь он возвращается. Молодой человек прямой и никогда никого не боится. Некий Фамусов является ярким примером дворянина, который по уши погряз во лжи, невежестве, как ему не доказывай он всегда прав, он всегда уверен, что только он прав. У Фамусова есть секретарь, который во всем его поддерживает – Молчалин. Этот человек покорный слуга и не спорит с властью и авторитетом хозяина, но и, с другой стороны, секретарь не забывает о себе, при чем жизнь свою делает лучше благодаря обману и лести. Главным женским героем является Софья Павловна, дочь Фамусова.

    Горе от ума, довольно странная фраза, но это факт. Чацкий умный, смелый, правдивый, но все что он делает разрушается об некую стену недопонимания. Все высшее общество существует не благодаря уму и честности, а наоборот благодаря лжи, приспособлению, лести. Главное — это чинопочитание. Чацкий это по просто разрушитель спокойствия высших чинов, где жизнь уже определена и идет своим чередом. Ум Чацкого приносит ему горе, общество смеется над ним и признает его сумасшедшим. Умственные способности в столице бессильны, они не приносят счастье, поэтому разочарованный в обществе герой покидает Москву.

    Данная проблема, показанная в произведении актуальна и сегодня. Общество в наши дни имеет уже давно устоявшиеся традиции и правила жизни. Когда человек выделяется из общей массы и старается что-то изменить, кому то что-то доказать сразу же становится «белой вороной».

    По произведению Горе от ума

    Популярные сочинения

    Антоний Погорельский является автором многих произведений, но из них самым популярным и читаемым становится

    Федор Иванович Тютчев – родился 5 декабря 1803 года, в Брянском уезде, русский поэт.

    Великим художником и мастером своего дела был Исаак Ильич Левитан. Глядя на его полотна, зритель всегда испытывал чувства жизни самой матушки природы, поэтому его картины всегда пользовались спросом среди людей

    Темы сочинений по произведению А.С.Грибоедова “Горе от ума”
    материал для подготовки к егэ (гиа) по литературе (9 класс) на тему

    picture 907233 1490634357

    С сайта ФИПИ для подготовки к экзамену в 9 классе

    Скачать:

    Вложение Размер
    temy_soch_oge_griboedov.docx 15.11 КБ

    Предварительный просмотр:

    Почему Чацкому так трудно поверить в то, что Софья выбрала Молчалина? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Против чего и во имя чего борется Чацкий? (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».)

    В чём Чацкий принципиально противоположен Молчалину? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Почему А.С. Грибоедов изменил первоначальное название своей комедии «Горе уму» на «Горе от ума»?

    Почему именно Молчалин становится избранником Софии? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Особенности языка комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

    Почему финал комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» принято считать открытым?

    Значение женских образов в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

    На каких принципах строятся взаимоотношения людей в «фамусовском обществе»? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Каковы причины столкновения Фамусова и Чацкого? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    В чём заключается сложность и противоречивость характера Софьи? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Тема ума и безумия в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».

    Какое содержание вкладывают в понятие «ум» герои комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»?

    Что объединяет представителей фамусовского общества? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    В чём суть противопоставления Чацкого и Репетилова? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    С чем борется Чацкий? (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».)

    Сопоставительная характеристика Чацкого и Молчалина? (По комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».)

    Смысл названия комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    Художественные особенности комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    Образ Софьи в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    Характеристика “фамусовского общества” в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    Фамусов и Чацкий в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    В чем заключается конфликт между представителями “века нынешнего” и “века минувшего”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Один в поле воин? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Сравнительная характеристика “века нынешнего” и “века минувшего”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    За что Чацкому достается “мильон терзаний”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Молчалин и Софья – представители одного века? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    В чем заключается бессмертие комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума?

    Образ Фамусова в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    Образ Молчалина в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    Почему, по Вашему мнению, “Молчалины блаженствуют на свете”? ”? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Личность А.С.Грибоедова в бессмертной комедии “Горе от ума”.

    Чацкий и Софья: возможен ли их союз? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Почему Софья выбрала Молчалина? (По комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума».)

    Идеи в комедии А.С.Грибоедова “Горе от ума”.

    По теме: методические разработки, презентации и конспекты

    Урок литературы по программе В.Я.Коровиной и учебнику “Литература 8 класс. Учебник-хрестоматия” “Урок-обобщение по теме “Подготовка к написанию сочинения по произведению А.С.Пушкина “Капитанская.

    Данный материал является хорошим подспорьем для выпускников в рамках подготовки к ЕГЭ по русскому языку.

    Урок развития речи в 8 классе проводится после изучения романа А.С. Пушкина « Капитанская дочка». В ходе урока учащиеся обобщают и систематизируют материал, учатся работать над.

    Конспект урока по развитию речи содержит подробные инструкции по написанию работы, аннотирование тем сочинений, эмоциональное начало урока и рефлексия.

    Урок литературы в 9 классе по теме Подготовка к сочинению по произведению Грибоедова Горе от ума.

    Урок литературы в 6 классе по теме Подготовка к сочинению по произведению Пушкина Дубровский.

    Сочинение – это один из видов работы по развитию речи, который предполагает самостоятельное, продуманное изложение вами своих мыслей в соответствии с требуемой темой. Работа над с.

    Сочинение: Герой и эпоха в комедии «Горе от ума» (А.С. Грибоедов)

    (590 слов) А. С. Грибоедов в комедии “Горе от ума” (1824 г.) описал общественные тенденции, характерные для эпохи 1812-1825 года. В этот период в Российской империи, победившей великую армию Наполеона и прославившейся на мировой арене, начался подъем новых патриотических настроений. Поколению победителей хотелось коренных перемен в российской действительности. Вокруг сценариев развития страны стали образовываться тайные общества и кружки, которые учреждали и посещали люди вроде Чацкого или его высмеянного двойника в кривом зеркале — Репетилова. Но все они имели небольшое влияние на положение в государстве, потому что все еще была сильна консервативная часть дворянства — то самое «фамусовское общество», которое не было заинтересовано в переменах. Автор столкнул «век нынешний» и «век минувший», чтобы достоверно показать социальный конфликт, в котором на кону стояло будущее России.

    Главный герой комедии Грибоедова — Александр Андреевич Чацкий. Это герой-пропагандист, яркий представитель прогрессивной дворянской молодежи 10-20 годов 19 века. В его страстных обличающих монологах представлены все актуальные проблемы его времени, которые герою не терпится решить. Он выражает протест против крепостного права на основании его аморальности и несоответствия современным реалиям. Он осуждает невежество дворянства и его тягу ко всему иностранному. В его речах отводится особое место карьеризму, блату, «прислуживанию», которые вытесняют реальный труд и способствуют деградации социальных институтов. К сожалению, это не просто брошенные на ветер упреки. Каждому слову Чацкого, осуждающего свою эпоху, находится подтверждение в тексте. Так, Скалозуб и Фамусов винят просвещение во всех своих бедах и мечтают сжечь книги. Павел Афанасьевич в качестве назидания рассказывает Чацкому историю успеха Максима Петровича: тот пару раз специально поскользнулся и упал, чтобы развеселить царицу и заслужить выгодные должности. Этот же бесчестный путь Фамусов без тени сомнений рекомендует своему гостю. Именно за такого «ловкого» человека он готов отдать свою дочь. А сама Софья подтверждает слова Александра о слепом потакали иностранной моде. Увлечение французскими романами делает ее уязвимой и предсказуемой для карьериста Молчалина, который завоевывает ее сердце умением сыграть героя французской любовной прозы. Однако все эти особенности консервативная часть общества не замечает: косность и праздность ума вытеснили все способности к рефлексии и самокритике. Это основная проблема фамусовского окружения — они могут увидеть и признать свои же собственные недостатки и живут в счастливом неведении, в то время как Чацкий получает лишь горе от своего ума. Он-то видит, что такими темпами Россия превратится в отсталую рабовладельческую страну, где у светлых начинаний не будет возможности для реализации.

    Некоторые критики (например, А.С, Пушкин) отказывали Чацкому в наличии ума, раз он не видит, что его слова ни к чему не приведут. Однако его попытку вразумить фамусовское общество можно трактовать по-другому. Он только что вернулся из-за границы и не знал, в каком состоянии пребывает дворянство. Александр хотел разобраться и смог сделать это, показав нам особенности своей эпохи. На сознательность и ясность мыслей Чацкого указывает то, что он не спешит впадать в другую крайность — огульное осуждение всего и вся. Он прерывает болтовню Репетилова, увлеченного неизвестным, далеким идеалом и бессмысленно отрицающим “законы, совесть, веру”: “Послушай, ври, да знай же меру!” Чацкий требует службы “делу, а не лицам”: “Служить бы рад, прислуживаться тошно”. Он не смешивает веселья или дурачества с делом, как Молчалин. Чацкий тяготится среди пустой, праздной толпы “мучителей, предателей, зловещих старух, вздорных стариков”. Он отказывается преклоняться перед их авторитетами, которые “пред всеми знали почет”, в “чины выводили и пенсии давали”, но “когда же надо было подслужиться”, и они “сгибались вперегиб”. Таким образом, у него есть конкретные идеалы, цели и претензии, а абстрактные жалобы на то, что все плохо.

    Таким образом, эпоха начала 19 столетия в России описана А.С. Грибоедовым ярко и образно через диалоги и монологи героя — Чацкого. Именно он стал нашим гидом в «фамусовском обществе» и пролил свет на истинное отношение консервативной части дворянства к важнейшим вопросам того времени.

    “Ум и дела твои бессмертны в памяти русской. “

    Школьное сочинение

    Родился Грибоедов в 1795 году в родовитой дворянской семье. Получил блестящее образование: прошел курс словесного и юридического факультетов Московского университета, учился и на естественно-математическом, закончить который ему помешала война 1812 года. Грибоедов владел основными европейскими языками, знал древние языки, позднее изучил восточные, интересовался наукой. Он был талантливым музыкантом, но сохранилось всего лишь два его чудесных вальса, которые и сейчас часто исполняются на концертах. Пушкин считал Грибоедова одним из самых умных людей в России.

    Обучение в университете, в кругу передовой студенческой молодежи, воспитало и развило в писателе пламенную любовь к Родине и страстное желание служить ей. В дни Отечественной войны 1812 года Грибоедов вступил добровольцем в гусарский полк. В 1815 году писатель перевел пьесу французского драматурга Лес-сера “Семейная тайна”, которую сразу поставил Малый театр. Грибоедов писал полемические статьи, в том числе и о театре. После окончания военной службы он занялся литературной работой, в 1817 году поступил на дипломатическую службу в Коллегию иностранных дел, а затем уехал в качестве секретаря посольства в Персию (Иран). В Персии, а потом в Грузии Грибоедов работал над комедией “Горе от ума”, которую закончил в Петербурге в 1824 году.

    В 1826 году Грибоедова, возвращавшегося с Кавказа, арестовали по подозрению в связях с декабристами. Вскоре его отпустили за недоказанностью вины, но царская полиция продолжала за ним следить. В 1828 году Грибоедову поручили заключить мирный договор с Персией. Талантливый дипломат блестяще справился с этой важной миссией, за что Николай I назначил его полномочным послом в Персию. В условиях борьбы России и Англии за восточные рынки этот пост был очень опасным. Для персидского феодального правительства Грибоедов был врагом, заменявшим “единым лицом двадцатитысячную армию”. В 1829 году фанатичная толпа, подстрекаемая муллами и английскими агентами, напала на русское посольство в Тегеране, и Грибоедов был убит. Он защищался до последнего. На могиле Грибоедова в Тифлисе в монастыре святого Давида его молодой женой Ниной Чавчавадзе был поставлен памятник с короткой надписью: “Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?”

    Первые пьесы Грибоедова были написаны по правилам господствовавшей тогда развлекательной комедии, которую сочиняли преимущественно в жанре классицизма. Переводя и переделывая с французского языка пьесы легкого жанра, Грибоедов вынужден был следовать требованиям их стиля. Но в переделках писателя проявилась его способность к живым стихам, стремление к беглому языку, просторечию и афористичности, реалистическим зарисовкам быта. Грибоедов преодолевал шаблоны легкой классицистской комедии, осваивал лучшие достижения русской и прогрессивной зарубежной сатирической драматургии.

    В пьесе А. С. Грибоедова ставятся самые острые вопросы того времени: положение русского народа, проблема крепостного права, взаимоотношения между помещиками и крестьянами, самодержавная власть, безумное расточительство дворян, состояние просвещения, принципы воспитания и образования, независимость и свобода личности, национальная самобытность и многие другие. В пьесе отражена смертельная борьба двух основных лагерей, двух миров московского общества накануне восстания декабристов: консервативного поместного и чиновного барства(“века минувшего”) и прогрессивного дворянства (“века нынешнего”). Широко представлена знать — Фамусов и его гости — фамусовское общество. У его представителей нет никакого чувства гуманности — это закоренелые враги свободы, душители просвещения, единственное желание которых — “забрать все книги бы да сжечь”.

    Сатирически изображая поместную и бюрократическую знать, Грибоедов четко видел и положительные общественные силы своей эпохи, возникновение и рост новых, прогрессивных идей. Представители “века минувшего” чувствуют широкое распространение вольномыслия, называют свое время “ужасным веком”. Наиболее полно пробуждение национального, общественного самосознания воплощено в образе Чацкого.

    Чацкий — деятельная, героическая фигура. Это горячий патриот, бесстрашный воин против крепостнического и деспотического самовластия, мужественный рыцарь правды, беспощадный судья всякой лжи и фальши, всего того, что враждебно новому, что стоит на пути разума. Чацкий продолжает и развивает просветительские идеи XVIII века, клеймит невежество, обличает показную внешность представителей барства и пламенно пропагандирует науку, просвещение и искусство. С понятием “ума” во времена Чацкого связывались идеи вольнодумства, вольномыслия, борьбы за свободу. Грибоедов также понимал роль народа в борьбе консервативного и прогрессивного дворянства: “Умный, бодрый наш народ”, — говорил писатель словами Чацкого.

    Грибоедов резко критиковал мир насилия, произвола, невежества, подхалимства, лицемерия, где господствуют Фамусовы и молчалины, гибнут лучшие человеческие качества. Драматург клеймил добровольное холопство, молчалинство во всех его проявлениях. Духом борьбы за настоящего человека, его достоинство, русскую национальную культуру проникнуто замечательное произведение Грибоедова.

    Грибоедов, создавая оригинальные, ярко индивидуализированные характеры, ставит их в типические обстоятельства, в конкретно-исторические бытовые и общественные условия. Читая эту пьесу, мы видим широкую картину подлинной жизни. По прямоте выражения прогрессивной идейности, по силе социально-политического негодования против крепостничества и самодержавия, по характеру благородного сочувствия закрепощенному народу “Горе от ума”, по оценке критиков, самая “антибарственная” комедия первого этапа русского освободительного движения. Грибоедов в свой пьесе объединил лучшие достижения предшествующей драматургии и начал новый этап развития русской и мировой драматургии — драматургии критического реализма. Грибоедов рассчитывал влиять не на Фамусовых, а на широкие круги читателей-современников, и достиг таких результатов, которые трудно переоценить.

    Сочинение Век нынешний и век минувший в комедии Горе от ума Грибоедова

    Комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» была написана автором в эпоху смены взглядов и отражает события того времени, когда часть людей все ещё продолжала жить по старым законам, в то время как другая уже начала испытывать жажду перемен.

    В произведении олицетворением «века минувшего» является Фамусов и его окружение, которых полностью устраивала жизнь по давно устоявшимся традициям.

    «Век нынешний» же представлен молодым человеком по фамилии Чацкий. Прожив несколько лет за границей, общаясь с иностранцами и декабристами, он вернулся в Россию с совершенно новыми взглядами на жизнь, которые шли вразрез с общепринятыми.

    С этого момента берёт начало конфликт взглядов двух сторон. Чацкий подвергает критике образ жизни дворянства, их отношение ко многим привычным вещам.

    Так, первое столкновение их взглядов пришлось на тему воинской службы. Если приверженцы взглядов Фамусова считают, что главное в службе – имение высокого звания, притом, совершенно неважно, каким способом полученного, то Чацкий настаивает на том, что служба должна быть исключительно во благо народу, а любое прислуживание вышестоящим лицам ради получения высокого чина унизительно.

    Чацкий подвергает остракизму и отсутствие у дворянства желания получать образование, интеллектуально развиваться, читать литературу.

    Обсуждение вопроса о крепостном праве также вызвало волну негодования со стороны обеих сторон. Дворяне «минувшего века» не считали крепостных крестьян за людей, для них они приравнивались по статусу к собакам. Сам же помещик мог считаться уважаемым и обеспеченным человеком только в том случае, если у него во владении имеется достаточное количество крепостных. Чацкого возмущает столь бесчеловечное отношение к людям, он борется за то, что каждый должен иметь свободу.

    Фамусовский круг общения отличает также восхищение всем иностранным и пренебрежение российским, тогда как Чацкий настаивает на необходимости гордости за российскую культуру и её постоянного совершенствования.

    Все эти споры приводят к тому, что Чацкого отказываются принимать в светском обществе и начинают считать сумасшедшим только по причине того, что он на порядок умнее всех окружающих, честен и не боится в открытую высказывать своё мнение.

    Таким образом, данное произведение носит сатирический характер и ставит перед собой цель высмеивания порочной жизни дворянства того времени, а также демонстрирует острую необходимость перехода к новым порядкам.

    Вариант 2

    Великий писатель, Александр Сергеевич Грибоедов, завершил написание «Горе от ума» в 1824 году. Когда он создавал ее, одно мировоззрение менялось на другие взгляды. Когда этот поток перемен завершился, произошло декабристское восстание. Соревнование двух эпох стало главной поднятой проблемой в произведение.

    Фамусов и все те, кто его поддерживал, были приверженцами старого века. Их жизнь основывалась на поддержании устойчивых обычаев. Чацкий был представителем нынешнего времени. Старался всегда говорить людям в лицо то, что о них думает и всегда был готов к новым переменам. Когда Чацкий вернулся в столицу России к женщине своего сердца Софии, он увидел, как она изменилась, когда начала выступать на стороне своего отца. Ее папа являлся его противником. На приеме у Фамусовых начинается борьба с Чацким в первый раз. Гости завязывают диалог, в результате которого обмениваются своим мировоззрением по поводу жизни. Чацкий высказывает свое мнение по поводу Фамусова и ему подобным. Так начинается борьба веков в рассказе. Первой проблемой, которую они подымают это служба. Мнение Фамусова заключается в том, что служба и чин в ней являются главным приоритетом, при этом не важно каким образом достигнута цель. Это означает, что для достижения богатства, необходимо всю жизнь прислуживать людям более высоким, чем ты сам. Чацкий, категорически, против выступает против прислуживания. Его противники считали, что он сумасшедший. Сумасшествием они считали образованность и просвещенность Чацкого.

    Чацкий пытается всячески осудить крепостное право, необразованность людей старого века, их нежелание к переменам и типичные устои. Было такое, что Хлестова, при случае, умудрилась попытаться опозорить Чацкого перед всеми окружающими. Он выступает против нынешней системы образование молодого поколения и категорически осуждает учителей из других стран. Выращивание детей в стиле ненависти к народу, к культуре своего народа, к родному языку вызывают у него недовольстве. Крик своей души он объясняет тем, что вокруг царит глупое и пустое воображение кому-либо”.

    Когда мы читаем комедию, мы наблюдаем, что речью Чацкого писатель выявляет существующие недостатки дворянского рода. Можно сделать вывод, что все, что думает Чацкий, является мыслями автора.

    Сочинение 3

    Смена эпох всегда отображается для людей, большими трудностями. В произведении “Горе от ума” Александра Грибоедова, этот период показывается как отображение противостояния между старым поколением и молодым. Прошлое, а точнее старое, поколение, продолжало жить тем временем, в котором оно осталось, для них не произошло никаких значимых перемен, которые тем или иным способом могли бы изменить их жизнь. Чего нельзя было сказать про молодое поколение. Они старались идти в ногу со временем, быть современными, но самое главное они считали, что люди прожившие много лет на этом свете, ничего не знают и не понимают в жизни.

    Для них уехать и забыть там где они родились, казалось легким приключением, начать свою жизнь с чистого листа и пойти дальше чем твои родители. Именно эта идея положена в произведении. Она является главной проблемой. Главным представителем прошлого поколения предстает Фамусов, который никогда даже не собирался думать о том, чтобы изменить свое видение мира. Для него стабильность была прежде всего. Те традиции, которые были до него, с его точки зрения были самыми правильными и отражали истину и смысл жизни.

    Молодое поколение прежде всего пытается показать себя уже взрослыми людьми, повидавшими мир и готовыми к серьезной жизни. Главарем же данной категории людей был, молодой юноша по фамилии Чацкий. Он долгое время отсутствовал в России и совсем недавно вернулся на свою родину. Прожив несколько лет вдали от своей родины, он изучил нравы и быт иностранцев. Он углубился в их культуру и считал правильным их образ мыслей. По его мнению жизнь в России была далека от идеала и, для того чтобы улучшить жизнь местного населения, от крестьян до дворян им необходимо измениться прежде всего самим.

    С момента их встречи начинают происходить различные неловкие ситуации, в которых тот или иной оказываются виновными. Старое поколение во главе с Фамусовым, придерживаются мнения относительно того, что воинское звание важно доверять людям имеющим высокое положение в обществе, при всем этом, совершенно не важно, чем занимается человек и каким образом он достиг своего высокого назначения. В тот самый момент, Чацкий, имеет полностью противоположное мнение, согласно которому, важно не только иметь высокое положение, но и служить на благо обществу, важно не только иметь, но и уметь исполнять свои обязанности. Именно мнение Чацкого и приводит его к тому, что его начинают считать сумасшедшим.

    Также читают:

    Картинка к сочинению Век нынешний и век минувший в комедии Горе от ума

    Популярные сегодня темы

    Наводнение – это стихийное бедствие, когда со всех сторон наступает вода. Происходит оно после разлива рек весной, иногда бывает и осенью

    Жанровая направленность произведения представляет собой детские рассказы, основной тематикой которого является проявление человеком дружеских качеств.

    Первый русский психологический роман последовательно раскрывает становление Печорина как героя времени. Для Лермонтова исследование души человека интереснее истории государства.

    В рассказе «История болезни» Михаила Зощенко, повествуется о порядках в медицинских учреждениях и нравах персонала. Автор от своего лица описывает, как он бы пациентом одной из городских больниц, поступившие туда с высокой температурой и брюшным тифом.

    Первый раз рассказ был напечатан в 1973 году. Он автобиографичен. Распутин рассказывает одну из историй из своей жизни. Дело было сразу после войны. В его родном посёлке была только начальная школа, и поэтому

    Слайд 1

    Описание памятника культуры. Це́рковь Покрова́ на Нерли́

    Слайд 2

    Храм твой, Господи, в небесах Но земля твоя тоже Твой приют. Расцветают липы в лесах, И на липах птицы поют. Точно благовест Твой , весна По веселым идет полям, А весною на крыльях сна Прилетают ангелы к нам. Н.Гумилев

    Слайд 3

    Архитекторы всего мира называют церковь Покрова на Нерли «самым красивым храмом России»

    Слайд 4

    Андрей Боголюбский (около 1111 — 1174г.г) — князь Владимиро-суздальский с 1157г, сын Юрия Долгорукого Этот храм, выстроенный в XII веке при Владимирском князе Андрее Боголюбском , имеет интересную историю. Вернувшись из военного похода в Болгарию, Боголюбский приказал выстроить храм в часть своей победы. Но был у князя и еще один повод: возведение храма предполагалось в память о погибшем сыне Изяславе. По некоторым данным, Боголюбский сам указал место, где надо возвести храм. В те времена церкви строились за 3-4 сезона, а эту возвели всего за одно лето «и обитель монашествующим при ней содела », то есть, кроме церкви, были построены обители для монахов.

    Слайд 5

    Белокаменная церковь расположена на живописном лугу в месте, где река Нерль впадает в Клязьму . Каждую весну разливается широкое половодье. Специально под храм было сооружено высокое основание — искусственный холм из глины и булыжного камня, в котором были заложены фундаменты будущей постройки. Снаружи этот холм был облицован белокаменными плитами. Белокаменный храм во Владимирской области России, в полутора километрах от Боголюбова , выдающийся памятник зодчества владимиро-суздальской школы.

    Слайд 6

    По своей архитектурной конструкции храм чрезвычайно прост. Это типичный для древнерусского зодчества четырёхстолпный, одноглавый, трёхапсидный храм . СТОЛП — высокая башня , колонна , а также любое башнеобразное сооружение ГЛАВА — купол собора , храма и т. п. в форме шлема или луковицы Апси́да (от др.-греч. ἁψίς, род. падеж ἁψῖδος — свод), абси́да ( лат. absis ) — выступ здания, полукруглый, гранёный или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом ( конхой ) или сомкнутым полусводом.

    Слайд 7

    В верхней части храма стены построены под едва заметным углом к центру, что создает эффект лёгкости и стройности. Резной декор церкви довольно прост. На каждом из трех фасадов храма, кроме восточного, повторяется практически одна и та же композиция. Вверху можно увидеть фигуру библейского царя Давида, псалмопевца. Он представлен сидящем на троне, правая рука его поднята вверх, как бы указывая на крест, а левой он держит псалтырь (подобие гуслей). Слева и справа от фигуры Давида изображены два голубя. Голубь — символ добра и мира. А ниже львы, символизирующие усмиренную силу, силу мудрого правителя.

    Слайд 8

    Ниже изображены лики Божией Матери, которая скорбит о погибшем сыне Андрея Боголюбского. Под дугами боковых закомар находятся изображения грифонов, держащих в когтях лань. Исследователи полагают, что эти фигуры выражают не хищность, а наоборот идею защиты и покровительства. Грифо́ны — мифические крылатые существа, с туловищем льва , головой орла или льва.

    Слайд 9

    Церковь занесена во всемирную организацию по охране памятников, имеющих культурно-историческое значение ЮНЕСКО.

    Слайд 10

    Церковь Покрова на Нерли сравнивают с невестой, называют вершиной творчества владимирских мастеров, самым лирическим шедевром во всей русской архитектуре. Этот белокаменный храм удивительно гармонично сочетается с окружающим пейзажем. Храм возвышается среди волн, как белоснежный лебедь.

    Слайд 11

    С.В. Герасимов «Церковь Покрова на Нерли»

    Слайд 12

    Герасимов изобразил храм летом, окруженный зеленью листвы, синевой воды и лазурным небом. Церковь стоит вдалеке, но видна каждая ее деталь: и белокаменная резьба, и рельефы на фасаде. Удивительно точно воспроизведены Герасимовым пропорции храма, заданные ему русскими зодчими. Если Дмитриевский собор в городе Владимире нередко сравнивают с чудо-богатырем, то храм Покрова на реке Нерли сравним с белоснежной лебедушкой, одиноко плывущей по реке. Купол церкви на картине даже как-то подался вперед, как будто лебедь, вытянув шею, пытается заглянуть за горизонт. Казалось бы, ничего особенного в этой церкви. Старая постройка, каких немало на Руси. Есть и выше, и краше, богаче украшенные. Но что-то неуловимо родное и трогательное видится в этой старинной церкви. Может быть, само место такое – « намоленное ». Может быть, зодчие смогли не просто построить церковь, а вдохнуть в нее жизнь, душу. Не одно поколение пыталось открыть секрет этого скромного обаяния. А тайны-то и нет: каждый видит в соборе частичку своей родины, большой и малой. Такой же скромной, но величественной.

    Слайд 13

    С.А. Баулин. «Храм Покрова на Нерли»

    Слайд 14

    Церковь Покрова на Нерли, как магнит, тянет к себе художников, фотографов и просто ценителей прекрасного. Ее рисуют и фотографируют со всех сторон, ее безупречные формы вызывают восхищение у каждого, кто видел ее. Картина с похожим названием есть и у художника С.А.Баулина . Он тоже не смог устоять пред красотой православного храма, оставив его изображение на холсте. И нет необходимости сравнивать эти картины друг с другом. Ведь оба полотна поют песнь его грации и величавости.

    Слайд 15

    ПЛАН I . Храм Покрова на Нерли – величайший памятник древнерусской архитектуры. II . «Белая лебедь русской архитектуры»: 1) общее впечатление; 2) место расположения храма; 3) архитектурные особенности. III . Ваше отношение к этому памятнику культуры.

  • Памятные места белгородской области сочинение
  • Памятное событие в школе сочинение
  • Памятники архитектуры краснодарского края сочинение
  • Памятники культуры воронежа сочинение
  • Памятники архитектуры калужской области сочинение