Святой Владимир – креститель Руси почитается во всем славянском мире. Именно он объединил многочисленные племена в одно государство, ставшее одним из сильнейших в средневековой Европе. Только по стечению обстоятельств в столице России до сих пор нет памятника, почитающего его память.
Историческая личность
Князь Владимир Великий сел на престол в Киеве в результате междоусобной войны. Он известен тем, что вел разгульную жизнь и много времени проводил в сражениях с кочевниками, которые в те годы часто нападали на Киевское государство. Князю не только удалось их отразить, но он также восстановил мир на многих территориях.
Управление Киевской Русью давалось не очень легко, особенно из-за занимаемой ею огромной территории. Владимир начал искать повод, чтобы объединить все славянские племена и заставить их подчиняться центральной власти. Идея была реализована благодаря смене религии.
В конце 10-го века практически вся Европа уже приняла христианство. Но Владимир не спешил крестить Русь. К нему приходили представители разных религиозных направлений, и князь внимательно изучал их особенности. Христианство приглянулось ему тем, что в нем почитается один бог, наместником которого на земле считается правитель государства.
28 июля 988 года вошло в историю как День крещения Руси. Именно тогда князь Владимир объявил о принятии новой веры в государстве и запретил язычество. С политической точки зрения это мероприятие имело успех. Именно в честь данного события, а также к 1000-летию со дня его смерти решено поставить памятник князю Владимиру на Воробьевых горах на краю смотровой площадки.
Инициаторы возведения
Главным инициатором и реализатором проекта стало Российское военно-историческое общество. Оно занимается подготовкой проектной документации, отбором модели будущего памятника, сбором средств на его постройку.
Но изначальная идея принадлежит не этой организации, а группе инициаторов, которые задались вопросом: нужен ли памятник князю Владимиру в Москве? Они посчитали, что российской столице просто необходим такой сильный духовный оберег.
Идею возведения этого монумента поддержали и власти столицы, и сам Владимир Путин, который питает особые чувства к своему тезке и духовному покровителю. Поэтому на сегодняшний день можно смело утверждать, что памятник князю Владимиру в Москве точно будет. Остается только довести проект до конца, утвердить место его установки и провести все работы, чтобы уже в 2015 году в столице был свой Владимир Великий.
С опозданием в 20 лет
О том, нужен ли памятник Владимиру в Москве, говорили еще в начале 90-х годов прошлого столетия. Было принято однозначное решение, что такой монумент в столице необходимо поставить. В 1994 году даже готовился проект по его возведению. Но в силу политических и экономических обстоятельств он так и не был реализован.
Спустя 20 лет, в 2014 году, перед правительством Москвы встали инициаторы, которые выразили свою готовность взять на себя все работы по установке нового памятника в столице. В качестве поддержки со стороны официальных органов они выбрали Российское военно-историческое общество, которое пообещало содействовать во всем. У властей они попросили помощи в выборе места и быстром утверждении всех необходимых документов.
Таким образом, благодаря общественной инициативе столица России сможет отдать дань крестителю Руси.
Выбор проекта памятника
Изначально планировали поставить действительно гигантский памятник князю Владимиру в Москве. 100 метров для него считались оптимальной высотой. Но реальная работа над проектом и выбор макета показали, что это нереальная высота. Поэтому остановились на отметке в 25 метров.
Выбор проекта проходил в Российском военно-историческом обществе. Там в открытом доступе были выставлены 10 проектов, созданные семью творческим коллективами под руководством известных скульпторов. Голосование за окончательный вариант проходило в тайной форме. В результате победил народный художник России Салават Щербаков. Его памятник князю Владимиру в Москве, макет которого он представил, наиболее точно отражает суть этого проекта. В его интерпретации Владимир предстает перед нами как сильный и могущественный правитель и истинный креститель Руси.
Художественные отличия монумента
Каждому жителю столицы интересно, как будет выглядеть памятник князю Владимиру в Москве. Фото проекта опубликовано на сайте Российского военно-исторического общества.
В высоту памятник составит 24-25 метров. Князь предстанет перед наблюдателями в развевающихся на ветру одеждах. В правой руке он держит огромный деревянный крест, а левая немного отведена вбок. На поясе у князя висит красивый длинный меч в ножнах.
Постамент, на котором будет возвышаться памятник, украсит барельеф по мотивам фрески Виктора Васнецова под названием «Сонм святых князей – собирателей земель русских». А именно будет изображена сцена крещения Владимира в Корсуне. Рядом с ним изобразят Александра Невского, Даниила Московского, Давида Смоленского, Дмитрия Донского и Андрея Боголюбского. Вторая сцена, планируемая на постаменте, изобразит крещение Руси князем Владимиром.
Где поставить Владимира?
Примечательно, что памятник князю Владимиру на Воробьевых горах решили ставить не сразу. Изначально для него планировали другие места. Главным претендентом была Лубянская площадь. Как известно, ранее там стоял памятник Феликсу Дзержинскому, но его перенесли оттуда, и место начало пустовать. Это было одним из аргументов того, чтобы именно здесь увековечить память Святого Владимира. Коммунисты столицы выразили крайнее недовольство таким предложением. Они считают, что это место по праву принадлежит только Железному Феликсу, и никого другого они не дадут на него поставить.
Власти Москвы также без энтузиазма отнеслись к идее поставить Владимира на Лубянской площади. Тогда было принято решение перенести памятник на Воробьевы горы. Конечно, и у этой идеи есть немало противников. В первую очередь это те же коммунисты, которые считают это место символом сталинской эпохи. Но есть и другие серьезные аргументы против реализации этой затеи.
Сложная геодезическая ситуация
Все дело в том, что на Воробьевых горах всегда существует опасность оползней. Каждый год проводятся тщательные геодезические исследования для того, чтобы вовремя остановить опасный процесс разрушения грунта. Вот и на этот год объявлен конкурс с бюджетом в 52 млн рублей на исследование состояния верхних слоев и оползневого уровня на площади более чем 27 га. Из них более 1 км склона находится в самом опасном состоянии. Грунт тут двигается и осыпается каждый год.
Примечательно, что именно в этом месте и планируется поставить памятник, который не укрепит склон, а наоборот, будет его толкать вниз. Поэтому, перед тем как ставить готовый памятник князю Владимиру в Москве, Воробьевы горы внимательно изучат и предпримут все меры предосторожности, чтобы склон не съехал вместе с сооружением. Кроме того, создадут схематический макет, который будут двигать по предполагаемой площади установки, чтобы найти оптимальный визуальный и геодезический вариант его размещения.
Конец Сталинской эпохе
Претензии коммунистов по поводу того, что не стоит возводить памятник князю Владимиру в Москве на Воробьевых горах, основаны на том, что они считают это место памятным, отражающим всю мощь эпохи правления Сталина.
Всем известно, что напротив смотровой площадки, на втором берегу Москвы-реки, расположилось здание МГУ. Этот архитектурный ансамбль стал значительной частью столицы, одной из его визитных карточек. Поэтому вряд ли сюда впишется новая архитектура Москвы. Памятник князю Владимиру они относят к неуместным современным сооружениям.
По мнению коммунистов России, здесь более логично поставить монумент создателю МГУ. Они верят в то, что со временем этот проект удастся реализовать.
Протест москвичей
Жители Гагаринского района ведут активную деятельность в пользу того, что памятник князю Владимиру в Москве нельзя ставить на Воробьевых горах. Они переживают, что склон – место оползневой активности и что монумент рано или поздно сползет вниз. Люди боятся, что никакие укрепляющие меры не смогут удержать большое сооружение прямо над обрывом реки. Чтобы их услышали, они собирают в интернете подписи под письмом, адресованном Владимиру Путину, Дмитрию Медведеву и Сергею Собянину. Люди просят перенести памятник в более надежное место.
Есть и частные случаи, когда простые граждане обращаются в компетентные органы, чтобы те проверили, насколько оправдан выбор смотровой площадки над Москвой-рекой в качестве расположения столь массивного и тяжелого сооружения.
Между тем 25 февраля депутатами Мосгордумы было принято решение о том, что Святой Владимир будет стоять именно на Воробьевых горах.
Перенесение сроков открытия
Изначально планировалось открыть новый памятник князю Владимиру в Москве к Дню крещения Руси 28 июля 2015 года. В принципе, эти сроки можно было бы и выдержать, но на сегодня говорить о том, что строители и архитекторы успеют вовремя, не приходится. Длительный процесс выбора окончательного проекта памятника, определение места его расположения и получение разрешений всех инстанций делают невозможным к этой дате поставить памятник князю Владимиру в Москве. Проект планируют закрыть к 4 ноября. В День народного единства может быть открыт первый в столице памятник святителю Руси. Из-за опасного места установки есть возможность затягивания процесса строительства. Поэтому на сегодняшний день нельзя точно утверждать, что новый назначенный срок будет выдержан, и памятник Владимиру Великому откроют вовремя.
Вопрос финансов
Уже подсчитали, что общая стоимость проекта равна 150 млн рублей. Ранее сообщалось, что финансироваться он будет из бюджета города. Но известно, что такие средства не предусмотрены в расходах на этот год. Данная информация оказалась неправдивой, поскольку власти столицы ее полностью опровергли.
Из бюджета все же частично будут выделены деньги на памятник князю Владимиру в Москве. Министерство культуры оплатит все проектные работы. А вот расходы на возведение памятника обязалось взять на себя Российское военно-историческое общество. Еще раньше был объявлен сбор средств на эти цели. Как сообщают в обществе, нужная сумма уже собрана. Так что теперь возведение монумента — только вопрос времени и результата подготовительных работ.
Сравнение с киевским Владимиром
Владимир Великий был князем Киевским. Никакого прямого отношения к Москве он не имел, поскольку и Москвы как города в те времена еще не было. Но этот человек стал тем, кто подарил всему восточнославянскому миру христианство. Поэтому москвичи по праву считают его и своим святым.
В Киеве монумент ему стоит уже сравнительно давно. Вот почему есть смысл сравнить эти два памятника. Посмотрим на памятник князю Владимиру на Воробьевых горах, фото проекта которого есть в этой статье. Место его расположения напоминает киевское: смотровая площадка у реки. Оба Владимира держат в руках кресты, только киевский больше похож на монаха, а московский – на решительного воина. И взгляд у них разный. В Киеве князь смотрит в небо, как бы в покаянии, а на Воробьевых горах Владимир устремил свой взор вдаль, показывая желание нести веру христианскую все большему количеству людей.
9 декабря 2021 г. 15:23
8 декабря 2021 года в актовом зале Нижегородской духовной семинарии состоялась церемония вручения митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию академических регалий в связи с его избранием почетным членом Российской академии художеств (РАХ). Решение об этом было принято на заседании президиума РАХ 19 октября сего года.
В мероприятии приняли участие губернатор Нижегородской области Глеб Никитин, вице-президент Российской академии художеств, ректор Московского архитектурного института, президент Российской академии архитектуры и строительных наук (РААСН) Дмитрий Швидковский, председатель Законодательного собрания Нижегородской области Евгений Люлин, министры областного правительства, главы администраций районов города, президент Нижегородского государственного университета имени Н.И. Лобачевского, председатель общественной палаты Нижегородской области Роман Стронгин и руководители нижегородских вузов, советник главы Нижегородской митрополии Ольга Бараева, духовенство Нижегородской епархии, архитекторы, живописцы.
Нагрудный знак, удостоверение «Почетный член Академии художеств Российской Федерации» и другие академические регалии (мантию и академическую шапочку) владыке Георгию вручил Дмитрий Швидковский. Он отметил весомый вклад управляющего Нижегородской епархией в развитие российской культуры. «Хочу выразить свою огромную признательность Нижегородской епархии и прежде всего митрополиту Георгию за то, что здесь системно делается все необходимое для развития всех видов церковного искусства: реставрация исторических храмов, воссоздание варварски уничтоженных и строительство новых, создание художественных школ. Нижегородская иконопись — это уже серьезнейшее явление всего русского современного искусства. Я как архитектор восхищаюсь тем, что здесь происходит. Меня поразила инициатива митрополита Георгия по фиксации и консервации аварийных храмов. Мы не можем, к сожалению, все восстановить в одно мгновение, поэтому фиксация и консервация имеют в этом случае огромное значение», — сказал Дмитрий Швидковский.
Губернатор области Глеб Никитин также поздравил владыку Георгия с высокой наградой. Он подчеркнул: «Мы видим, какая огромная работа проделана по восстановлению святынь на территории Нижегородской области. Кроме того, в этот период у нас открылись новые мастерские иконописи и реставрации икон, школы для молодых иконописцев. Особое внимание уделяется развитию мозаичного дела. Много трудов было вложено в последние годы, когда мы готовились к празднованию 800-летия Нижнего Новгорода и начал воплощаться в жизнь масштабный проект «Арзамас — Дивеево — Саров». Церкви и монастыри — это и духовные, и культурные центры области. Именно они во многом определяют облик наших городов и сел».
«Своей активной просветительской, общественной деятельностью митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий вносит значительный вклад в развитие духовности и культуры. Вот уже 18 лет он неустанно трудится на Нижегородской земле. Расцветают после десятилетий забвения древние монастыри, возрождаются и строятся новые храмы, открываются культурно-просветительские центры. Митрополия Русской Православной Церкви активно работает над восстановлением архитектурного облика исторического Нижнего — в Кремле восстановлена колокольня Спасо-Преображенского собора, возрождается храм в честь преподобного Симеона Столпника. Понятие культуры широкое, включает в себя образование и воспитание новых поколений. От лица депутатов Законодательного Собрания и всех нижегородцев хочу выразить благодарность митрополиту Нижегородскому и Арзамасскому Георгию за важный и нужный труд по развитию культуры и искусства на нашей земле», — отметил председатель Законодательного собрания области Евгений Люлин.
Управляющий Нижегородской епархией поблагодарил за добрые слова и присвоение высокого звания. Правящий архиерей рассказал о том, как 18 лет назад, придя на Нижегородскую кафедру, он продолжил работу по восстановлению храмов. «Все восстановленные и вновь созданные храмы — это отражение нашего внутреннего мира, культурный код, который мы все вместе передаем будущему поколению. Мы убеждаемся: все, что невозможно человеку, возможно Богу. Когда получаем благословение Божие, наша скудность превращается в преумножение, слабость становится силой. На Руси всегда были важны соработничество, дух соборности и единомыслия — они делают нас очень крепкими, держат страну и народ в единстве. И сейчас перед нами стоит одна большая задача — возрождение святынь, чтобы помочь людям найти дорогу ко Господу. Сегодня у нас храмы в селах стоят обездоленные. Поэтому мы прорабатываем большую программу по консервации, проектированию и реставрации всех храмов на Нижегородской земле. И таких храмов еще более трехсот. Работа амбициозная, большая, трудная, но, надеюсь с помощью Божией и с участием добрых людей совершить и это дело благое во славу Божию, Нижегородской земли и всего народа Божия», — сказал управляющий Нижегородской епархией.
Митрополит Георгий особо поблагодарил за поддержку и взаимодействие губернатора и правительство Нижегородской области и всех участников общего дела возрождения святынь.
Роман Стронгин поздравил владыку Георгия с присвоением почетного звания. Он отметил огромный вклад главы митрополии в развитие соработничества между ректорами нижегородских вузов: «Православная Церковь — важнейший фактор в возрождении исторической памяти и православной культуры, так необходимых для единения народа и решения трудных задач, которые выдвигает новая эпоха. Примером служения этому великому делу является митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. 18 лет назад с его приходом в нашу епархию ускорилось возрождение храмов, монастырей, памятников, получили развитие православные гимназии, стало больше священнослужителей. Митрополит Георгий — наш соработник, ректор старейшей семинарии. В этом здании он проводил наш Совет ректоров. У владыки Георгия есть дар Божий — привлекать людей. Звание почетного члена Академии художеств России мы все рассматриваем как высокую награду за достойное служение в духовном обновлении. От Совета ректоров, от Общественной палаты и от себя лично имею честь поздравить владыку, пожелать ему здоровья и новых успехов. Мы гордимся Вами и навсегда с Вами!»
Затем состоялось подписание соглашения о сотрудничестве между правительством Нижегородской области и РААСН. От правительства региона соглашение подписал Глеб Никитин, от РААСН — Дмитрий Швидковский.
В ходе мероприятия был показан фильм «Дорога к храму» о большом вкладе Нижегородской епархии в развитие российской культуры.
За годы служения правящий архиерей освятил более 200 храмов на Нижегородчине — это и вновь отстроенные церкви, и восстановленные. Эта работа продолжается. Так, в 2021 году управляющий Нижегородской епархией возглавил чин освящения 11 храмов и пяти приделов. В декабре планируется освящение еще нескольких храмов. Только на текущей неделе правящий архиерей совершит чин великого освящения еще двух церквей: 10 декабря — храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы в поселке Ломовка Арзамасского района, 11 декабря — храма в честь апостола Андрея Первозванного в Благовещенском монастыре Нижнего Новгорода.
Кроме того, глава Нижегородской митрополии в 2021 году совершил чин закладки двух храмов, в ближайшее время планируется заложить еще три.
Одно из главных направлений работы Нижегородской епархии по сохранению памятников церковного искусства — реставрации стенописи. Программа по реставрации включает в себя десятки храмов. Так, с 2010 года по благословению владыки Георгия при кафедральном соборе во имя святого благоверного князя Александра Невского работает епархиальная реставрационная мастерская. Ее специалистами за эти годы спасены от утраты более 700 икон. В этой работе профессионалам помогают участники выездной школы реставраторов. Этот совместный научно-образовательный проект Нижегородской епархии и Союза реставраторов России реализуется с 2019 года. Восстановление и консервацию икон и стенописи старинных храмов проводят студенты лучших художественных вузов Москвы и Санкт-Петербурга под руководством опытных реставраторов.
В 2021 году по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия в Нижегородской епархии началась масштабная работа по консервации разрушенных храмов. Во всех благочиниях составлены списки таких святынь, проводятся работы, останавливающие разрушение памятников исторического и культурного наследия России.
Наряду с восстановлением храмов в Нижегородской епархии возрождается и церковное изобразительное искусство: организованы свои художественные школы и иконописные мастерские, где создаются образы и стеновые росписи, иконостасы и мозаики. За время нахождения митрополита Георгия на кафедре иконописцами епархии расписаны более 150 тысяч квадратных метров стен.
Большое внимание уделяется мозаике, которая славится своей красотой и долговечностью. Ей украшают все больше нижегородских храмов, а Благовещенский собор в Дивееве весь выполнен в мозаичной технике. В верхнем и нижнем храмах собора почти восемь тысяч квадратных метров мозаики.
В Нижегородской епархии также ведется просветительская работа. Два раза в месяц выходит в свет газета «Ведомости Нижегородской митрополии», которая реализуется на приходах бесплатно для всех желающих. Кроме того, регулярно издаются женский журнал «Моя надежда», журнал студентов духовной семинарии «Дамаскин», историко-краеведческий журнал «Нижегородская старина». Все они представляют православный взгляд на историю и современность, обращены к широкой аудитории. Детский православный журнал «Саша и Даша» в 2021 году стал победителем VII Всероссийского конкурса детской прессы «Волшебное слово» в номинации «Лучший журнал для младших школьников», а также признан победителем в номинации «Лучшее специализированное издание для детей и юношества» XXVII Всероссийского профессионального конкурса журналистов «Золотой Гонг-2021».
В круглосуточном режиме вещает радио «Образ», где митрополит Георгий регулярно в течение двух часов отвечает на вопросы радиослушателей. Большой популярностью у интернет-сообщества пользуется сайт Нижегородской митрополии. Сотрудники телекомпании «Образ» освещают новости митрополии, снимают просветительские фильмы и ролики, сюжеты-портреты. Их можно увидеть на YouTube-канале телекомпании «Образ», а также на телеканалах ННТВ, «Волга», «Спас» и «Союз».
Большая работа проводится в музеях Нижегородской епархии. Так, в церковно-археологическом епархиальном музее на территории Вознесенского Печерского монастыря можно увидеть экспонаты, связанные с жизнью обители, познакомиться с артефактами, которые отражают историю нескольких веков нижегородской православной культуры. Только в 2020 году этот музей провел 200 экскурсий и принял 1700 посетителей.
Один из самых востребованных совместных проектов Нижегородской митрополии и Нижегородского историко-архитектурного музея-заповедника — уникальный музей Русского Патриаршества в Арзамасе. Его экспозиция на основе редких архивных исторических данных подробно рассказывает о жизни и служении Предстоятелей Русской Православной Церкви. В музее представлены облачения, материалы и экстерьеры разных эпох. В 2020 году его посетили 7,5 тысячи человек. Интернет-аудитория музея составила более 200 тысяч посетителей.
Сохранению исторической памяти помогают и скульптурные монументы. В Нижегородской митрополии установлены памятники преподобным Макарию Желтоводскому и Евфимию Суздальскому, устроителю Выксунской Иверской женской обители преподобному Варнаве Гефсиманскому, святым покровителям семьи Петру и Февронии Муромским, святому князю Димитрию Донскому и его жене княгине Евфросинии, святому равноапостольному князю Владимиру, святому благоверному князю Александру Невскому. Особым подарком для тысяч верующих стало открытие в Арзамасе памятника Патриарху Московскому и всея Руси, выпускнику Нижегородской духовной семинарии Сергию (Страгородскому). 13 августа 2017 года церемонию возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В 2017 году в Вознесенском Печерском мужском монастыре Нижнего Новгорода открылась уникальная аллея императоров Дома Романовых. В 2021 году там же начались работы по оформлению аллеи Рюриковичей, установлено уже более 20 бюстов, всего их будет 48.
Большое внимание в Нижегородской епархии уделяется традиции церковного пения. В храмах можно услышать и классическое партесное пение, и древний знаменный распев. Певчих церковного хора и регентов готовят на курсах в учебных заведениях епархии, в Центре подготовки церковных специалистов «Покров». Широкой известностью, в том числе за пределами региона, пользуется архиерейский хор Нижегородской епархии. С 2007 года в епархии проводятся Рождественские и Пасхальные хоровые соборы. За эти годы они стали международными, в Нижний Новгород съезжаются творческие коллективы из разных стран.
***
Российская академия художеств (РАХ) — государственная академия наук Российской Федерации, государственное учреждение культуры — отраслевая академия наук в области изобразительного и декоративно-прикладного искусства, архитектуры, дизайна и художественного образования. Учредителем РАХ является Правительство Российской Федерации. Президентом РАХ с 1997 года является Герой Социалистического Труда, народный художник СССР Зураб Церетели.
В состав РАХ входят российские и иностранные члены академии, избираемые общим собранием РАХ.
Выдающиеся деятели культуры и искусства Российской Федерации и других стран, а также люди, которые своей активной просветительской, общественной, благотворительной и спонсорской деятельностью вносят значительный вклад в развитие академии и российской культуры в целом, могут быть избраны почетными членами РАХ. Членство в академии является пожизненным.
Нижегородская митрополия/Патриархия.ru
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Из-за бюрократии чиновников на памятнике героям-танкистам, установленном в Городищенском районе Волгоградской области, отсутствует имя пятого члена экипажа, советского немца Феодосия Гануса, рассказала руководитель Центра немецкой культуры в Волгограде Татьяна Шефер. Местные жители отметили, этот памятник играет для них особую важность и призвали власти устранить неточность.
Активисты назвали несправедливым отсутствие имени героя на памятной табличке
В двух километрах от хутора Новая Надежда в Городищенском районе Волгоградской области расположен памятник экипажу тяжелого танка КВ, танкисты погибли 21 января 1943 года в ходе операции «Уран» в боях за высоту Безымянная.
Чиновники не исправили ошибку – не внесли в список имя пятого члена экипажа, этнического немца Феодосия Гануса, сообщила руководитель Центра немецкой культуры в Волгограде Татьяна Шефер.
Экипаж тяжелого танка КВ участвовал в окружении и уничтожении Сталинградских армий Вермахта. В бою за аэродром противника у хутора Новая Надежда экипаж Алексея Наумова уничтожил 25 машин пехоты противника, подбил пять танков, раздавил 19 минометов и 19 пушек, разбил пять ДЗОТов, подавил 15 пулеметных точек, уничтожил около сотни солдат. В бою танк был подбит, рассказала Шефер.
«Экипаж отстреливался до последнего снаряда. Когда боекомплект закончился, немцы предложили им сдаться. Феодосий Ганус им крикнул по-немецки: «Русские не сдаются». Тогда фашисты облили танк бензином и подожгли. Командование бригады слышало по рации, как экипаж, сгорая заживо, пел «Интернационал». На помощь погибающему экипажу бросились их товарищи. Танковой атакой они выбили противника из хутора Новая Надежда. Но спасти экипаж Наумова им не удалось», – рассказала Татьяна Шефер корреспонденту «Кавказского узла».
Погибший экипаж был представлен командующим Донским фронтом генералом армии К.К. Рокоссовским к званию Героя Советского Союза. Однако, по словам Шефер, высокое звание получили только четверо: командир танка лейтенант Алексей Наумов, механик-водитель старшина Павел Смирнов, командир орудия младший сержант Пётр Норицын и радист младший сержант Николай Вялых, а заряжающий орудия сержант советский немец Феодосий Ганус был вычеркнут из списка награждённых. 18 декабря 1943 года и 7 января 1944 года командование бронетанковых войск сделало повторные запросы по поводу представления Феодосия Гануса к званию Героя, но безуспешно, отметила она.
«Предположительно, свою роль сыграла национальность – немец», — считает глава Центра немецкой культуры.
Шефер сообщила, что после освобождения хутора Новая Надежда весь экипаж похоронили рядом с местом их гибели. В 1968 году над могилой танкистов был установлен каменный монумент в исполнении скульптора А.В. Голованова, где на барельефе изображены четыре танкиста и четыре звезды Героев Советского Союза.
Татьяна Шефер рассказала биографию героя. Советский немец Феодосий Григорьевич Ганус родился в Казахстане в 1912 году. Война застала его в Липецке. Первое время он обучался в летном училище, но из-за проблем со зрением перевелся на курсы младших командиров и прошел обучение на танкиста. В 1942 году сержант Ганус числился заряжающим орудия в экипаже танка КВ 244-го танкового батальона 91 отдельной танковой бригаде Донского фронта.
«Благодаря усилиям энтузиастов из Липецка, Волгограда, журналистов газеты «Труд», помощи работников Центрального архива Министерства обороны РФ в 1995 году истина, наконец, восторжествовала. На обелиске полноправно появилось имя пятого члена экипажа танка «КВ» – Феодосия Гануса, а так же установили его фотографию», – отметила Татьяна Шефер.
Указом Президента РФ от 19 июня 1996 года № 948 «За мужество и героизм, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов» сержанту Ганусу Феодосию Григорьевичу посмертно присвоено звание Героя Российской Федерации. По инициативе ветеранов Новолипецкого металлургического комбината, на котором до войны работал Ф.Г. Ганус, была изготовлена точная копия медали, которая вместе с наградной книжкой была передана в музей «Сталинградская битва», где она экспонируется в зале №6 на стенде, посвящённом подвигу героев-танкистов. В Волгограде на Мамаевом кургане в мае 2015 года была установлена мемориальная плита из чёрного мрамора, на которой высечено его имя.
«Казалось бы, историческая справедливость восторжествовала. Но в 2021 году на памятнике у хутора Новая Надежда Комитет культуры Волгоградской области обновил табличку с указанием Героев танкистов, на которой, к сожалению, имя Феодосия Гануса опять не указано», – возмутилась Татьяна Шефер.
Глава Центра немецкой культуры рассказала, что несколько раз в 2021 году обращалась в областную администрацию с просьбой исправить ошибку и внести в табличку имя Феодосия Гануса, но сотрудники комитета не пошли ей на встречу. «Печально, когда чиновники занимаются отписками, а не решением конкретных обращений жителей города Волгограда по допущенным ими неточностям в отношении одного из Героев Сталинградской битвы», – заявила Татьяна Шефер.
К началу Великой Отечественной войны в СССР проживало 1,4 млн немцев (по переписи населения 1939 года), в том числе в Республике немцев Поволжья, Саратовской и Сталинградской областях – 433 тысячи человек. В 1930-е годы в прессе появился термин «советские немцы». По оценкам историка Николая Бугая, призвавшихся в армию советских немцев было более 33,5 тысячи человек, большинство – из Поволжья. Но советское руководство сочло необходимым убрать немцев из действующей армии. Массовые увольнения начались после выхода директивы наркома обороны СССР №35 105 от 8 сентября 1941 года. Однако сотни немцев смогли попасть на фронт и после 8 сентября 1941 года. Немало советских немцев сражались в партизанских отрядах и подпольных группах. Известны имена советских немцев-героев, прошедших войну и командовавших дивизиями, бригадами, даже армией, следует из информации, опубликованной на Информационном портале российских немцев.
Историк раскритиковал чиновников за бюрократизм
Отвечая на запрос «Кавказского узла», сотрудники регионального комитета государственной охраны объектов культурного наследия подтвердили информацию, что на монументе, который является объектом культурного наследия федерального значения, представлены имена и портреты пяти членов экипажа танка удостоенных звания Героя Советского Союза А.Ф.Наумова, П.М.Норицына, П.М.Смирнова, Н.А.Вялых и Героя Российской Федерации Ф.Г.Гануса.
«Что касается информационной таблички с названием памятника – то, в соответствии действующим федеральным законодательством, текст на ней должен соответствовать официальному наименованию согласно Единому государственному реестру объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов РФ», – объяснили чиновники неточность на обновленной табличке памятника.
За подробной информацией о формировании реестра, о наименованиях объектов, в том числе этого, чиновники посоветовали обратиться в Министерство культуры РФ.
Историк Игорь Чеботарев упрекнул чиновников в бюрократии. «Чиновники поступили как бюрократы. […] Людям нужна историческая справедливость. А им нужно соблюдение нормативов. Нормативы нужно менять раз они неправильные, а не ссылаться на них», – сказал Чеботарев корреспонденту «Кавказского узла».
Чеботарев рассказал, что несколько раз привозил группы туристов к памятнику героям-танкистам в хутор Новая Надежда. «Это пронзительная история героизма наших солдат. Она значима не только для Сталинградской битвы. Она предельно трагична в масштабах всей войны. Экипаж тяжелого танка практически в одиночку смял боевые порядки обороны немецкого аэропорта. И такая ужасная гибель – сгорели заживо в своем танке», – сказал историк.
Советские военачальники просто вычеркнули из списков героев имя советского немца Гануса. Во-вторых, когда ошибку исправили, уже современные региональные чиновники снова вычеркнули его имя из таблички памятника, возмутился историк. «В первый раз сработала бытовавшее во время войны недоверие к советским немцам. Во второй раз – обыкновенный наш бюрократизм. Если уж барельеф не могут исправить и надпись на восточной боковой стороне. То хотя бы в табличку имя пятого героя внесите. И, вообще, нужно информационный стенд там установить, чтобы пояснить, почему героев пятеро, а фигур на барельефе и звезд героев по четыре», – сказал Чеботарев.
Местные жители указали на важность увековечения имен героев войны
26 ноября корреспондент «Кавказского узла» посетил братскую могилу героев танкистов. Монумент располагается в двух километрах от хутора Новая Надежда. Памятник в хорошем состоянии. Разрушений не видно. На одной стороне памятника находятся портреты членов экипажа с табличками, на которых начертаны их имена и годы жизни. На другой стороне – барельеф с четырьмя фигурами танкистов. На восточной боковой стороне памятника выбита надпись о гибели четырех членов экипажа. На западной – находятся изображения четырех медалей Героя Советского Союза и табличка, которую в 2021 году обновили сотрудники комитета государственной охраны объектов культурного наследия. На ней надпись: «Объект культурного наследия федерального значения. Братская могила воинов танкистов – героев Советского Союза (далее перечислены имена четверых танкистов). Охраняется государством. №341510305070006». К памятнику ведет грунтовая дорога. Монумент расположен между двух вспаханных полей в небольшой тополевой аллее, передал корреспондент «Кавказского узла».
Уроженка хутора Новая Надежда Ирина Бритвина несколько лет была главой поселковой администрации. Она рассказала, что памятник героям танкистам для местных жителей «не просто монумент, а часть нашей жизни». «Мы за ним всегда ухаживаем. Он у нас всегда в хорошем состоянии. Все здесь с малых лет знают историю подвига танкистов. И забывать этого нельзя. Нам не безразлична и память о пятом герое танкисте – немце Феодосии Ганусе», – сказала Бритвина корреспонденту «Кавказского узла».
Сотрудница сельского совета, представившаяся Ириной Геннадьевной, также сообщила, что «памятник содержится в хорошем состоянии». «Школьников привлекаем к благоустройству», – сказала она корреспонденту «Кавказского узла».
Ирина Геннадьевна сказала, что имя пятого героя-танкиста им стало известно в 1990-е годы. По поводу ошибки в табличке, допущенной чиновниками при ее обновлении, она пояснила, что причина селянам известна – нормативные акты не были изменены и чиновники внесли в таблицу имена только четверых героев.
Мнение о том, что имя Феодосия Гануса необходимо внести на табличку также высказал еще один местный житель, представившийся Сергеем. «О Ганусе мы узнали в конце 90-х годов, когда собственно расследование прошло, и ему посмертно присвоили звание Героя России. Это, конечно, правильно. Мы всем селом за это. То, что он был немцем, ничего не значит. Он был настоящим гражданином своей родины», – сказал он корреспонденту «Кавказского узла».
Его супруга, не назвавшая своего имени, сказала, что все ее детство связано с этим памятником. «И в октябрята нас там принимали, и в пионеры. Все Дни Победы – мы там. Бабушка наша в войну девчонкой эвакуировалась, а когда вернулась в хутор, тут все было побито, сгорело все, побитые танки в полях стояли. Жуть. И самое страшное место – место гибели этих танкистов. Они же заживо сгорели», – сказала она корреспонденту «Кавказского узла».
Память героев войны должны быть увековечена, отметил другой местный житель Андрей. «Тут поисковики у нас работали. И, думаю, еще не раз будут копать. Так что найдут еще героев. И появятся у нас еще памятники. Это правильно. Я только за», – сказал он корреспонденту «Кавказского узла».
История в названиях
У каждого города есть свои традиции, которые выливаются в различные наименования. История улиц Белгорода приоткрывается не только из различных документов, но и из самих названий.
Так, в старой части современного города было множество церквей. От их наименований пошли и названия улиц: Никольская, Сергиевская, Михайловская. Интересно, что с приходом коммунистов многие названия сменились на советские. Но после 2000-х годов улицам стали возвращать прежние имена. Так ул. Коммунистическая вновь стала Преображенской. Недаром здесь величественно возвышается Преображенский собор.
Но советское прошлое неразрывно связано с Белгородом. Поэтому можно встретить улицы:
- Промышленная;
- Индустриальная;
- Котлозаводская.
Раньше город был не таким большим. И на его окраине значились отдельные районы: Михайловский, Супруновский, Болховский. Но с развитием промышленности город также разрастался и в итоге поглотил небольшие районы, оставив только названия одноименных улиц.
Немного интересного
История Белгорода включает в себя любопытный факт. Город изначально славился как торговый центр по продаже горилки и сала. Еще его величают местностью, где народ впервые увидел и услышал праздничный салют. Событие произошло после освобождения от фашистских захватчиков. Солдаты одновременно всех полков выстрелили из оружия, отдавая дань произошедшему.
Не менее интересен тот факт, что Белгород славится людьми, которые способны заглянуть в будущее и умеют исцелять. Это связывают со временами русского царя Алексея Федоровича. Монарх приравнивал таких людей к колдунам, и всех, кто был заподозрен в ворожбе, отправляли в ссылку в Белгород.
Современные улицы
Любопытно, что в городе можно прогуляться по улицам Газовиков или Сургутской. Это связано с тем, что данная местность осваивалась вынужденными переселенцами с северных городов. Они-то и дали такие названия в память о своей былой родине.
История г. Белгорода неразрывно связана с прославившимся земляком Ватутиным. Когда вблизи Харьковской горы прокладывали широкий проспект, было решено дать ему имя героя. Но загвоздка заключалась в том, что уже существовала одноименная улица, которую хотели переименовать в Рабочую. Жители воспротивились, поэтому в Белгороде теперь улица и проспект им. Ватутина.
Детские достопримечательности Белгорода
Лучшие места, куда можно сходить развлечься и погулять с детьми.
Белгородский зоопарк
Расположен в живописном месте урочища Сосновка на улице Волочаевской. Площадь его занимает 25 га. В нем живет более 300 животных с разных континентов – лоси, страусы, львы, ламы, медведи, муфлоны, волки. Для проживания зверей оборудованы зоны, максимально приближенные к естественным условиям. Есть отдельные вольеры для экзотических животных, террариум и большой пруд. Оборудованы кафе и места для пикника.
Белгородский Динопарк
Парк динозавров мезозойской эры расположен рядом с зоопарком. Открытие парка состоялось в 2017 году. На его территории площадью 8,4 га расположено 88 фигур динозавров. Самой большой фигурой является сейсмозавр высотой 4 метра и длиной 29 метров. Также в динопарке есть палеонтологическая площадка для детей, музей, кинотеатр и магазин сувениров. Работает парк только в теплое время года с апреля по октябрь.
Центр развлечений «Гриннландия»
Самый большой в городе крытый парк с аттракционами находится на улице Богдана Хмельницкого. В парке гостям предлагают прокатиться на 14 больших и 11 малых аттракционах для разных возрастных категорий. Для малышей подготовлено более 100 игровых предметов, в том числе видеосимуляторы и аэрохоккей. Интересен игровой клуб площадью 66 м2 с сухим бассейном, надувным батутом, каруселями и лабиринтом.
Прохоровское поле и монастырь
Стоит поехать в музей-заповедник «Прохоровское поле», территория которого занимает несколько тысяч гектаров. Это сразу два района области — Прохоровский и Яковлевский, и сюда лучше всего ехать на автомобиле. Здесь сохранился командный пункт генерала Ротмистрова, также организованы музеи в поселках Яковлево и Прохоровка. Стоит осмотреть храм апостолов Петра и Павла. На стенах здания можно прочесть тысячи имен солдат, павших в великой битве.
Свято-Троицкий Холковский пещерный мужской монастырь находится в Чернянском районе, примерно в 120 км от Белгорода, в районе села Ездоцкое. Монастырь был вырублен в меловой горе около 400 лет назад, но при Екатерине Великой его упразднили, а восстановили только в 1999 году. Археологами были найдены древние монашеские кельи и подземный храм, в котором и сейчас проводятся службы. Хотя, конечно, современный монастырь находится на поверхности земли.
Вариант №2
Белгород был основан в 1593 году в качестве крепости, для защиты южных границ новообразованного Московского государства, от набегов крымских татар, которые регулярно разоряли земли. В течении семнадцатого века татары предпринимали неоднократные попытки уничтожить поселение, однако ни одна из них не увенчалась успехом. Но у новообразованного города была другая беда. Смутные времена начались у этого аванпоста Руси: крепость была полностью разрушена и сожжена до основания войсками поляков , под руководством Лжедмитрия.
Но город быстро восстал из пепла и жизнь за городскими стенами, снова забурлила яркими красками. Это событие произошло в 1613 году.
Через, более чем , полтора века, в Белгороде происходит новая беда: в 1766 году происходит пожар, уничтоживший большую часть города. Этот бич регулярно опустошал русские города, так как строения в них были в основном деревянные.
Девятнадцатый век был ознаменован техническим прогрессом, который впрочем, захлестнул всю Европейскую часть России. Была построена железная дорога, обрабатывающие сельскохозяйственную продукцию предприятия, открыты школы и институты. В 1871 году был открыт водопровод насытивший город чистой питьевой водой.
В начале двадцатого века Белгород представлял собой развитый и красивый город и был признан лучшим городом Курской губернии. После гражданской войны, в 1922 году Белгород вошел в состав СССР. В это время город также продолжает стремительно развиваться: были построены различные медицинские заведения, предприятия тяжелой промышленности, началась постройка электростанции.
В начале ВОВ, город был захвачен немецко-фашистскими войсками и провел в оккупации, до 1943 года, пока не был освобожден Советскими войсками.
В послевоенное время трудолюбивые советские граждане быстро вернулись к мирной жизни и продолжили свое развитие.
В настоящее время Белгород это город с развитой инфраструктурой, экономический и духовный центр Центральной Черноземной России. Неоднократно признавался одним из чистейших городов нашей страны.
Не навести ли порядок?
В последнее время на белгородских улицах стали появляться скульптуры, словно застывшие в знакомых всем нам житейских ситуациях. Благодаря им возникает уютная дружелюбная атмосфера. Подобные памятники Белгорода очень быстро стали символизировать удачу, счастье, гарантировать, что все желания исполнятся. Для этого нужно лишь прикоснуться к скульптуре или, вспомнив сказочный сюжет, потереть рукой. Одна из таких скульптур – памятник дворнику.
Данная композиция относится к наиболее распространенным и встречающимся и в других городах. Дата её установки – 2006 год. Место установки — улица Пятидесятилетия Белгородской области. У дворника в руках метла, компанию ему составляет сидящий у ног и внимательно смотрящий на прохожих кот приличных размеров. Горожане и гости стремятся погладить животное, поэтому его голова основательно блестит. Белгородцы еще и кормят кота. А если он не обращает на вкусняшки внимания, за дело берутся соседские собратья. Также скульптура отличается наличием традиционных атрибутов данной профессии: фартуком и фуражкой.
Вес бронзовой скульптуры – 175 килограммов. Высота — почти два метра. Её изготовили в течение трёх месяцев, отливку производили в Киеве.
Кстати, в 2009 году город признали самым чистым российским городом. Большой вклад в чистоту, конечно же, внесён белгородскими дворниками. Поэтому удивляться, почему именно в этом городе появился памятник дворнику, уж точно не стоит.
Смоленский собор
Повествование о появлении храма начинается с 1703 года. В летописях найдены записи о необычном знамении, представшем перед дозорным Белгородского полка. Глядя на ворота крепости, он увидел, что на иконе Смоленской Пресвятой Богородицы промелькнул лучик, а от него воспламенилась свеча. В 1705 году на том месте построили церковь из дерева. 1727 год — начало закладки каменного двухэтажного храма в стиле барокко с участием архиепископа Белгородского.
Смоленский собор в Белгороде — один из самых стародавних уцелевших храмов
Храм два раза находился на грани уничтожения. В военные годы он сильно пострадал в результате артобстрела, лишился колокольни. После войны поврежденные постройки использовали под склады. Дважды пытались взорвать, как строение, не подлежащее реконструкции. Но храм выстоял и его все-таки решили реставрировать для органного зала. С 1991 года в нем возобновились служения.
Смоленский собор привлекает посетителей хранящейся в нем иконой Божией Матери «Одигитрия». Иначе ее называют «Путеводительницей». Ей более 300 лет. Ежемесячно автомобиль с иконой объезжает город, чтобы предотвращать все беды.
Адрес храма: Гражданский проспект, 50.
Любопытные факты
История Белгорода включает в себя множество исторических фактов. Но среди них есть и довольно интересные:
- Самая низкая точка города находится в районе железнодорожного вокзала, в районе места впадения речушки Везелки в Северный Донец. А на самой высокой точке символично раскинулся аэропорт, однако многие ошибочно полагают, что Харьковская гора — самая высокая точка.
- В самом центре Белгорода находится улица, названная в честь Д. Бедного. Она самая короткая, ее длина составляет всего 160 метров. Здесь нет даже магазинчиков, а лишь несколько частных домовладений.
- В городе находится памятник, который входит в десятку самых необычных монументов. Он представляет собой изображение сотрудника ГАИ с мотоциклом. При создании бронзовой скульптуры использовался настоящий прототип П. Гречихин, который был настолько неподкупен, что налагал штрафы даже на свою жену.
- Возле центрального рынка расположились необычные часы. Если кто умеет разбираться в солнечных лучах, то сможет точно определить время.
- Есть в городе и свои распространенные имена и фамилии. Так, первое место занимает Попов, потом – Иванов и Кузнецов.
- В городе есть знаменитая семья, где живет десять детей. Причем среди них нет усыновленных, всех малышей родила одна женщина — Анна Булатова.
Вопрос о том, где крестили князя Владимира, сегодня остается дискуссионным. Есть как минимум три версии этого. Сторонники первого называют Киев местом крещения, второго — город Васильев, расположенный недалеко от первого, третьего — Херсонес. Кроме того, нет единого мнения о том, в каком году произошло это событие. Сегодня предлагаем учесть мнение ученого, сторонника одной из самых популярных версий о том, где крестился князь Владимир.
Почему не в Киеве?
С 1972 по 1984 год проходила Херсонесская экспедиция Академии наук СССР. Его возглавил археолог и историк Сергей Алексеевич Беляев. Он был автором научного открытия, связанного с обнаружением источника, в котором крестился князь Владимир. Что касается мнения о том, что это великое событие произошло в Киеве, на берегу Днепра, ученый утверждает следующее.
То, что произошло в Киеве в 988 году, в августе, уже было следствием принятия Владимиром христианской веры, которое произошло незадолго до этого и в других местах. По словам Беляева, князь Владимир крестился в городе Херсонесе, и больше нигде этого не могло произойти. Об этом, в частности, свидетельствует «Повесть о прошлых годах». Поговорим о крещении в Корсуне — так называли Херсонес у славян.
Уже в 4 веке, во время правления императора Константина Великого, этот византийский город был главным христианским центром всей Восточной Европы.
Почему не в другом месте?
По словам Беляева, этого не могло произойти в другом месте по следующим причинам. Князь планировал жениться на Анне, византийской принцессе. До этого у него было две законных жены и около 300 наложниц. Сделать византийскую принцессу своей женой было делом очень почетным. Судите сами. В этом отказал сам германский император Отто. И князю Владимиру это удалось! А княжну привезли из Константинополя во Владимир в Херсонес.
Византия на несколько веков привлекала варварские племена в лоно христианской церкви. Кроме того, он стремился сохранить мир на своих границах. Поэтому Владимир был вполне подходящей партией.
Но ни византийский император, ни патриарх не могли позволить женщине столь высокого ранга просто так покинуть империю. То есть без венчания законным христианским браком по всем церковным канонам. Из этого следует, что вопрос о том, где принять крещение князю Владимиру и где венчаться, мог быть решен только однозначно — только на территории Византии, частью которой был Херсонес.
Как Владимир принимал решение?
На момент женитьбы на княжне Анне Владимир уже был готов к крещению. Согласно летописи, в 986 году он поднял вопрос, какую веру выбрать. Он принял послов из Волжской Булгарии, которые предложили принять ислам, хазарских евреев, которые пригласили миссионеров из Ватикана в иудаизм. Но все они были отвергнуты. После них пришел византийец, который говорил о христианской вере.
Чтобы узнать, как проходят церемонии и какие законы существуют у каждой религии, князь отправил послов поклоняться немцам, грекам и мусульманам. В конце концов он выбрал христианство.
Почему Херсонес, а не другое место в Византии?
Еще в IV веке Херсонес был важнейшим оплотом Византийской империи во всей Восточной Европе. Он был одновременно центром политической и коммерческой власти и величайшим центром церковной жизни.
Только здесь был епископ, распространивший свою власть на племена, жившие в соседних землях. А в те времена Таинство Крещения мог совершать только сам епископ.
Как выглядела купель?
Разбираясь в вопросе, где крестился князь Владимир, будет интересно узнать, как это произошло. Предполагается, что изначально купель, в которой совершалось причастие, была именно такой, какой художник Васнецов изобразил на картине во Владимирском соборе в Киеве.
В Херсонесе он был высечен в скале, на данный момент его глубина составляет 74 сантиметра. Когда он открылся в 1880-х годах, было обнаружено, что вся впадина была облицована мрамором. Крест внизу тоже был покрыт мрамором. К сожалению, со временем все это великолепие было унесено, и сегодня есть голая скала, имеющая светло-коричневый цвет. Даже крест не сохранился.
В то время крестильный зал воспринимался как обычный храм. В 1890-х годах выдающийся русский инженер Александр Львович Бартье высказал гипотезу о том, что высеченная в скале мраморная купель была именно местом крещения князя Владимира. В советские годы экспедиция Беляева полностью обследовала памятник. И с исторической точки зрения, и с археологической, и с канонической, и с литургической.
Сейчас в найденном источнике считается доказанным, что именно на месте бывшего (крестильного) храма, в найденном источнике, было совершено крещение Владимира в Херсонесе. После того, как С.А. Беляев совершил поездку по Европе с докладом на эту тему, научная общественность приняла это свидетельство.
Как появилась беседка?
Раньше через крестильный, который не был огорожен, проходила тропа к пляжу и сюда приходили люди. Как известно, за годы перестройки отношение властей к церкви изменилось, началось возрождение храмов и церквей. Тогдашний благочинный местного округа отец Георгий Поляков придумал установить здесь беседку, чтобы хоть как-то увековечить место крещения князя Владимира. Когда он был изготовлен и должен был быть установлен, никакой поддержки со стороны руководства музея не нашлось. Это был конец 90-х годов прошлого века.
Тогда отец Георгий нашел оригинальный выход. Специалисты, с которыми он согласился, доставили беседку к источнику на вертолете. Его опускали максимально точно, а затем максимально надежно закрепляли на скале. Затем было отмечено место крещения князя Владимира.
Где происходило венчание?
Предполагается, что после крещения в купели Владимир пошел по тропе к церкви апостола Петра. Следует отметить, что его ходы сохранились до наших дней. Там он принял участие в литургии и женился на Анне Порфирогенитус. Хотя Крестильный зал является отдельным зданием, он по-прежнему является частью целого храма апостола Петра. Он был раскопан в 1853 году и был построен при Константине Великом в 4 веке.
Сегодня возле этого места в Херсонесе построен Владимирский собор. Автор его проекта — академик архитектуры Дэвид Гримм. Стиль этого здания — неовизантийский. Строительство велось на пожертвования 30 лет, с 1861 по 1892 год. Этот собор является вторым по величине на Крымском полуострове, его высота составляет 26 метров.
Строил ли храм князь Владимир?
По словам С.А. Беляева, он раскопал церковь, расположенную недалеко от церкви апостола Петра. Это возле участка оборонительной стены, на том месте, где стоял Владимир с посадом. Этот объект представлял собой полуразрушенную византийскую церковь, воссозданную князем сразу после его крещения и перед отъездом из Корсуна.
Реставрация была проведена великим князем в память о великом таинстве. Таким образом, он впервые в России ввел обычай отмечать таким образом знаменательные события в истории государства и жизни человека. В заключение стоит отметить, что 988 год — год крещения князя Владимира, который считается официальной датой. Но помимо этого, как выяснилось, есть еще ряд других версий. Впрочем, это тема для совсем другой статьи…