Какая главная мысль Сказки о царе салтане? нужно в читательский дневник
Прочитай рассказ и выполни задания.
В октябре 1957 года тысячи людей Земли выходили на улицы в надежде увидеть движущуюся звёздочку в небе, пытались п
…
оймать по радио сигналы из космоса. Ещё бы! Человек веками мечтал вырваться за пределы земной атмосферы и посмотреть на нашу планету из космоса. И вот, наконец. этот день настал. Советские учёные, конструкторы, рабочие создали блестящий шар — первый искусственный спутник Земли — с четырёхметровыми усами-антеннами. Он при помощи ракеты-носителя преодолел земное притяжение и вышел на околоземную орбиту. Вскоре люди услышали из космоса голос первого четвероногого космонавта — собаки Лайки. Все ждали: скоро полетит человек.
Пробные полёты закончились. Настала очередь Гагарина. Юрий Алексеевич Гагарин был мужественным человеком. Он знал, каким опасным может быть первый полёт человека в космос, но он не отказался и очень хотел, чтобы именно ему доверили этот полёт.
Гагарин много и упорно работал, был прекрасно подготовлен физически. За несколько недель до старта Сергей Павлович Королёв, главный конструктор космических кораблей и руководитель полётов, пришёл в отряд космонавтов и попросил каждого написать: кто, по их мнению, должен первым полететь в космос Все, как один, написали: «Гагарин». И лишь сам Гагарин назвал своего старшего товарища Павла Беляева. И вот настал день, которому суждено было навсегда войти в историю человечества, 12 апреля 1961 года с космодрома Байконур стартовал корабль «Восток» с человеком на борту. Юрий Гагарин облетел земной шар всего за 108 минут и приземлился в заданном районе Земли.
Шли годы, люди стали летать в космос всё чаще и чаще. В 1965 году произошло ещё одно замечательное событие: советский космонавт Алексей Леонов впервые вышел в открытый космос и провёл за бортом космического корабля 10 минут. Впоследствии он вспоминал, какая красивая из космоса наша планета. За это время Леонов успел увидеть и лазурь Чёрного моря, и за-
тянутый облаками Кавказский хребет, и седой Урал.
Потом люди стали летать в’космос и даже жить и работать там целыми группами на орбитальных космических станциях. Появились женщины-космонавты, и первой стала тоже наша соотечественница — Валентина Терешкова.
Задание 1. Заполни таблицу по прочитанному тексту.
Уже знал
Узнал новое
Хочу узнать больше
Задание 2. Дополни предложения используя прочитанный текст.
Человек веками мечтал вырваться за пределы земной атмосферы
Советские учёные, конструкторы, рабочие создали блестящий шар —
Чтение [7]
Прочитай рассказ и выполни задания.
Два космических путешественника, назовем их Смелый и Отважный, нашли в метеорите много очень ценных минералов. Продав собранные минералы, они разбогатели и на полученные деньги решили построить город на одной далекой планете. Но поскольку не сошлись во мнении, как это лучше сделать, решили построить два города.
-Каждый будет строить так, как хочет. Планета необитаема, поэтому для неё два города даже лучше, чем один, — сказал Смелый.
-Денег у нас хватит, так что посмотрим, чей город лучше получится, — сказал Отважный.
Смелый путешественник закупил стройматериалы, заказал проект большого города со всеми постройками и дорогами. Работа тут же закипела. Роботы возвели город быстро.
Отважный путешественник поступил иначе. Для начала он построил один, но большой и крепкий дом и открыл там гостиницу. Затем соорудил площадку для космических кораблей, чтобы они могли взлетать и садиться. И стал дожидаться гостей.
Гости не заставили себя ждать. Узнав, что на безжизненной ранее планете появилась гостиница, многие изменили свои торговые пути.
Задание 3. Озаглавь текст.
Задание 4. Заполни диаграмму Венна сравнив Смелого и Отважного путешественников.
Задание 5. Укажи пословицу (+), наиболее точно отражающую главную мысль сказки.
Не красна изба углами, а красна пирогами.
Без труда не вынешь рыбку из пруда.
Задание 6. Как ты думаешь, у кого город получился больше? А у кого лучше?
Письмо. [6}
Задание 7. Вставь в предложения подходящие по смыслу имена прилагательные. Запиши текст.
В__роще.
В ______ дни хорошо бродить в ______ роще.
_____ лучи играют на ______ стволах берёз. _____ ветерок шелестит над головой_______ листвой. Пахнет грибами, _______ земляникой. Хорошо лежать в ______ траве, смотреть в высоту. Над вершинами берез по ______ небу плывут ______ облака.
лист до Астрінг Лінгренпж очень надо
Литература помогите пожалуйста помогите
Виды пересказов. Как подготовиться к пересказу Кратко перескажите прочитанный отрывок (с. 124-128) произведения от лица Гулливера.
Мій дім моя фортеця з сім’ї мумі тролів
кра5. Исследуй выразительные средства в произведении.Шёл тёплый запах»эпитеолицефразео«Золотая россыпь »«Податливая трава»«Сломя голову»«Степь отливал
…
а лазурью »«Изумрудно-зелёный полушалок»«Маки «пламенели »«Босоногое детство»
Помогите пожалуйста!!! Виктор Голявкин. Путешественник . Пожалуйста помогите ответить на вопросы. Срочно до 9 сижу не могу!
Мій дім моя фортеця з сім’ї мумі тролів
СРОЧНО
«В чем же смысл жизни таких людей, как дядя Ермолай? Дедушка?» (из расскза «дядя ермолай» и «солнце, старик и девушка») более подробно пожалуйс
…
та
Помогите пжжжж
Тип текста
Герои Сказки о царе Салтане Пушкина (характеристика персонажей)
Главные герои
Царь Салтан – добрый, доверчивый, но при этом отважный правитель.
Молодая царица – мать Гвидона, добрая, любящая женщина.
Князь Гвидон – смелый, красивый юноша, сын царя Салтана.
Царевна Лебедь – прекрасная волшебница, жена князя Гвидона.
Ткачиха, Повариха, Бабариха – злые, завистливые женщины, оклеветавшие молодую царицу.
Обратите внимание, ещё у нас есть:
- для самых компанейских — Главные герои «Сказка о царе Салтане»
В культуре
В конце 19 века композитор Николай Римский-Корсаков написал по мотивам сказки великолепную оперу, пережившую множество постановок.
Царь Салтан в мультфильме
В наше время музыку использовала олимпийская чемпионка Мария Киселева в авторском спектакле на воде «Сказка о царе Салтане», который до сих пор колесит с гастролями по России. Водная сказка – это микс спорта и искусства, где участвуют актеры цирка, хореографы, чемпионы по синхронному плаванию, по прыжкам в воду и аквабайку. В интервью Мария Киселева отмечала:
«Для каждого спектакля мы пишем оригинальную музыку.
Теперь мы пошли дальше – в новом шоу прозвучит классическая музыка Римского-Корсакова, которая была специально написана для «Сказки о царе Салтане», но в оригинальной обработке. Она будет идеально сочетаться с действием на площадке».
Произведение вошло и в кинематографическое наследие. Впервые пушкинское творение запечатлели на пленке в 1943 году. Режиссеры Валентина и Зинаида Брумберг создали черно-белый мультфильм, в котором Салтан говорит голосом актера Михаила Жарова. Цветной мультик увидел свет намного позже – в 1984 году. Эта картина стала последней работой легендарного режиссерского тандема Ивана Иванова-Вано и Льва Мильчина. Салтана озвучил Михаил Зимин.
Владимир Андреев в роли царя Салтана
В 1966 году за сюжет сказки взялся Александр Птушко, сняв художественный фильм. На съемочной площадке трудились Лариса Голубкина (царица), Олег Видов (Гвидон), Ксения Рябинкина (царевна Лебедь). Роль Салтана досталась Владимиру Андрееву.
Сюжет
Подслушав разговор трех сестер, царь Салатан решил взять в жены ту, которая пообещала родить ему богатыря. Двух других сестер он снарядил во дворец ткачихой и поварихой.
Царь Сатан отправился в военный поход, а тем временем молодая царица родила ему богатыря. Однако Бобариха, Ткачиха и Повариха, пылая завистью, написали письмо царю, сообщая, что царица родила неведомую зверушку. Царь опечалился, но велел дождаться его возвращения. Однако злым бабам удалось опоить гонца и подменить царское письмо. В результате молодую царицу и ее маленького сына бояре заколотили в бочку и бросили в море.
Царица принялась умолять море сжалиться над ними, и послушная волна вынесла мать и дитя невредимыми на берег пустынного острова. За время этого путешествия царь Гвидон вырос во взрослого сильного и красивого юношу. Сделав стрелы, он отправился на охоту, где убил коршуна, терзавшего белого лебедя. Спасенная птица поблагодарила юношу и пообещала помочь ему.
Проснувшись утром, царица и царевич увидели красивый город, жители которого признали Гвидона своим царем. Когда на острове побывали корабельщики и рассказали князю, что держат путь к царю Салтану, тот захотел увидеть его. Лебедь превратила его в комара, и он улетел вместе с корабельщиками. Царь Салтан захотел навестить Гвидона, но Бабариха, Ткачиха и Портниха отговорили его, рассказав о чуде – белочке с золотыми орешками. От злости комар укусил Повариху.
Лебедь, желая утешить грустного Гвидона, подарила ему белочку, которая плясала и грызла золотые орешки. Остров вновь навестили корабельщики, которые подивились этому чуду. Молодой князь, превратившись в этот раз в муху, отправился с ними к Салтану. Завистливые бабы рассказали царю о дядьке Черноморе и богатырях. Муха укусила Ткачиху и улетела. Лебедь сказала Гвидону, что богатыри – ее родные братья, которых она попросила служить молодому царю. Корабельщики рассказали об этом диве Салтану, но Бабариха утешила его самым главным на свете чудом – прекрасной царевной, у которой звезда во лбу горит, и месяц под звездой блестит. Гвидон, превращенный в шмеля, ужалил завистливую бабу в нос.
Лебедь призналась, что она и есть та самая царевна, и обернулась редкой красоты девушкой, с которой Гвидон обвенчался. Узнав об этом, Салтан разгневался и, не слушая баб, отправился навестить Гвидона. Приплыв на остров, он узнал свою жену и покаялся перед ней. На радостях он простил Бабариху, Ткачиху и Повариху, отправил их домой, а сам устроил пир.
Первый этап составления плана: выделение смысловых частей сказки
Для того чтобы составить план произведения, нужно внимательно прочитать сказку, выделить ее смысловые части — элементы композиции: вступление, завязку, развитие действия, кульминацию и развязку, а также сделать характеристику главных и второстепенных персонажей. В пункте, посвященном вступлению, следует кратко обозначать первые события: знакомство с сестрами и женитьбу Салтана на младшей из них.
Далее необходимо указать на завязку: отъезд царя и предательство сестер. В плане важно показать развитие действий: это суд бояр и выброс царицы с сыном в море. Продолжением должен послужить пункт о приключениях князя Гвидона на таинственном острове: встреча с лебедью, его волшебные путешествия и чудеса заколдованной царевны.
При составлении плана следует обратить внимание на кульминацию сказки: это превращение лебеди в прекрасную царевну. Здесь же нужно указать и приезд Салтана на остров и его встречу с женой. Наконец, в развязке нужно написать об общем примирении и пире.
Отзыв
Сказка увлекает необыкновенными приключениями, которые довелось пережить юному Гвидону. Благодаря своей храбрости, мужеству и чистому, благородному сердцу он стал правителем на острове Буяне и женился на прекрасной волшебнице.
Рисунок-иллюстрация к Сказке о царе Салтане.
История создания
К одной из самых знаменитых своих сказок Александр Пушкин шел несколько лет, набрасывая в тетради заметки для будущего произведения и раздумывая над формой подачи. Писатель даже помышлял о том, чтобы историю о царе Салтане изложить в прозе. В качестве художественного каркаса автор взял народную сказку «По колена ноги в золоте, по локоть руки в серебре», добавил рассказы няни Арины Родионовны и былички, подслушанные у простого люда. В томительные годы ссылки в Михайловском лишенный свободы выбирать место жительства поэт много общался с народом – коротал вечера в обществе крестьян и дворовых.
Александр Пушкин
К лету 1831 года Пушкин принял участие в затее Василия Жуковского, который предложил нескольким писателям попробовать силы в народном творчестве. Александр Сергеевич выставил на «конкурс» «Сказку о царе Салтане», правда, потом снова ее переписал. Первым, кто услышал творение из уст автора, оказался Николай I. В 1932 году оно появилось в составе сборника сочинений писателя.
Торжественное и длинное название «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» было выбрано в подражание лубочным повествованиям. Придумывая имя главному герою, Пушкин остроумно переделал двойной титул «царь-султан», получилось колоритное, указывающее на восточные корни, но со славянским оттенком имя.
Книги «Сказка о царе Салтане»
Славный сын Салтана Гвидон назван на западноевропейский манер. Имена отца и сына символичны, олицетворяют противостояние запада и востока. Еще один яркий персонаж произведения – царевна Лебедь – полностью взят из русского фольклора: Александр Сергеевич наделил ее чертами Василисы Премудрой.
Критики встретили произведение холодно, среди них нашлись и такие, которые заподозрили, что Пушкин теряет талант. На поэта обрушился шквал обвинений в том, что тот не сумел передать колорит русского фольклора, выдав лишь жалкое подобие народного образца. Только в 20 веке критики начали петь хвалебные оды в адрес произведения.
Вера, Надежда, Любовь
«Три девицы под окном
Пряли поздно вечерком».
Девицы-сестрицы: Вера, Надежда, Любовь!
Окно в иной невидимый мир, а они сидели в светлице — в нашем 3х мерном мире.
«Кабы я была царица,-
Говорит одна девица,-
То на весь крещенный мир
Приготовила б я пир»
Мечта создать общество всеобщей сытости. Человек приходит к вере в Бога от страданий, когда надеяться больше не на кого. И первое желание обрести в вере надежду на помощь Божью в выживании в этом мире: возможности трудоустройства, заработка, здоровья и т.д.
«Кабы я была царица,-
Говорит ее сестрица,-
То на весь бы мир одна
Наткала я полотна»
Желание создать общество всеобщего благоденствия. Следуюшая ступень в познании Бога – это надежда на помощь в создании своей семьи, рождении деток , их успешной жизни т.е. обрести счастливую судьбу.
«Кабы я была царица,-
Третья молвила сестрица,-
Я б для батюшки царя
Родила богатыря».
Это самая высшая ступень. Любовь безусловна. Она не просит ничего. Она готова отдавать. «Святой апостол Павел воспел гимн христианской любви. Он указал на ее величие, указал именно на те неземные свойства этой любви, которую заповедал миру Господь наш Иисус Христос. Он пишет: Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не ищет зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит». Все, кого мы знаем с такими качествами – это великие святые.
Входит в светлицу царь, стороны той Государь. «Речь последней по всему полюбилася ему».
Подробный пересказ Сказки о золотом петушке
Жил-был царь по имени Дадон. В молодые свои годы вел он множество войн, и его соседи боялись и уважали государя. Но пришло время, Дадон состарился и не мог уже воевать. Вот тут-то правители пограничных государств и осмелели. Сложно стало некогда грозному царю, только отстоят его войска одну границу, как с другой уже собирается другая армия.
И пришел к нему как-то один мудрец. Достав из мешка петуха золотого, он велел Дадону посадить ту птицу на самый высокий шпиль. И пообещал, что отныне этот петушок будет всегда предупреждать царя о готовящихся на его царство нападениях. Обрадованный государь, посулил мудрецу исполнить любое его пожелание.
С той поры так и пошло. Чуть только соберется чужая армия напасть на государство Дадона, петушок поднимает шум и царское войско встречает неприятеля во всеоружии. Не застать их теперь врасплох! Поняли соседи, что и в старости царь Дадон небеззащитен, себе дороже нападать на него, да и успокоились. Тишь да гладь теперь в царстве.
Уже много времени прошло в мире, как вдруг петушок, развернувшись в восточную сторону, закричал-затревожился. Собрался с войском старший царский сын и пошел отстаивать границу. Прошло 8 дней, а от него — ни слуху ни духу. А петушок вновь кричит-беспокоится. Собрался младший царевич на подмогу. Да и он пропал — никаких вестей от обоих. И снова петушок кричит. Делать нечего, собрал рать сам царь Дадон и поехал к восточной границе.
Вот приходит он в горы и видит разбитые войска своих сыновей, а невдалеке стоит шатер. А внутри лежат царевичи, пронзив друг друга мечами. Ох, какое горе охватило государя! Рыдает он над своими детьми, плачут все, кто это видит…
Но тут откидывается полог и в шатре появляется дева невиданной красоты — царица Шамаханская. Пораженный царь за ней пошел и пировал 7 дней, забыв и о погибших сыновьях, и обо всем на свете.
Вот ведь, седина в бороду — бес в ребро! Задумал старый царь на той деве жениться. И везет свою невесту во дворец. Въезжают они в столицу и встречает их у ворот толпа народа. И мудрец давешний тоже там. Вот подходит он к царю и просит Дадона выполнить обещание. А тот что, царское слово крепко, готов исполнить. Вот только попросил мудрец себе невесту царскую. А разве ж Дадон ее отдаст! Разгневал только чародей царя-батюшку. Тот и стукнул просителя своего посохом по темечку. Да много ль мудрецу- старинушке надо? Мертвый и упал. Народ ахнул, а девица царская хихикает. Тут петушок со шпиля своего слетел и царя клюнул. Тоже в темя. Помер и царь на месте. А царица Шамаханская у людей на глазах исчезла!
Сказка ложь, но урок в ней крепкий. Слово свое держать надо! И за добро добром платить, а не руки распускать. Да дерево по себе рубить!
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Записи
Аудиозаписи
Год | Организация | Дирижёр | Солисты | Издатель и каталожный номер | Текст заголовка |
1952 | Симфонический оркестр Штутгартского радио | Ганс Мюллер-Край | царь Салтан — Вильгельм Ширп, царица Милитриса — Maud Cunitz, Ткачиха — Hetty Plümacher, баба Бабариха — Res Fischer, царевич Гвидон — Christo Bajew, царевна Лебедь — Friederike Sailer, старый дед — Franz Fehringer, гонец — Robert Titze | Walhall «Eternity Series» WLCD 0242 (2008) | На немецком |
1955 | Хор и оркестр Большого театра | Василий Небольсин | царь Салтан — Иван Петров, царица Милитриса — Евгения Смоленская, Ткачиха — Лариса Никитина, Повариха — Елена Шумилова, баба Бабариха — Евгения Вербицкая, царевич Гвидон — Владимир Ивановский, царевна Лебедь — Галина Олейниченко, старый дед — Павел Чекин, гонец — Алексей Иванов, скоморох — Марк Решетин | Д 05010-5 (1959), Мелодия Д 032909-14 (1972) | |
1959 | Хорватский национальный театр в Загребе | Димитрий Зебре | царь Салтан — Zdravko Kovac, царица Милитриса — Nada Toncic, Ткачиха — Tatiana Slastenko, Повариха — Bjanka Decman, баба Бабариха — Mariana Radev, царевич Гвидон — Janec Lipusek, царевна Лебедь — Maria Glavasevic, старый дед — Franco Paulik, гонец — Milivoy Belavic, скоморох — Milivoy Bacanovic | Philips A 02014-6 L (1960) |
Видеозаписи
Год | Организация | Дирижёр | Солисты | Производитель или издатель и каталожный номер | Примечания |
1978 | Дрезденская государственная опера | Зигфрид Курц | царь Салтан — Rolf Wollard, царица Милитриса — Lidija Rushizkaja, баба Бабариха — Barbara Hoene, царевич Гвидон — Stephan Spiewok, царевна Лебедь — Ilse Ludwig(-Jahns) | V. | На немецком |
Действующие лица
Партия | Голос | Исполнитель на премьере в Москве 3 ноября 1900 (Дирижёр: Михаил Ипполитов-Иванов) | Исполнитель на премьере в Петербурге 25 декабря 1902 (Дирижёр: В. Зелёный) |
Царь Салтан | бас | Николай Мутин | Григорий Пирогов |
Царица Милитриса | сопрано | Елена Цветкова | Леонида Балановская |
Ткачиха, средняя сестра | меццо-сопрано | Александра Ростовцева | Ольга Павлова |
Повариха, старшая сестра | сопрано | Аделаида Веретенникова | Маргарита Гукова |
Сватья баба Бабариха | контральто | Варвара Страхова | Нина Правдина |
Князь Гвидон | тенор | Антон Секар-Рожанский | Фёдор Орешкевич |
Царевна Лебедь (вначале Лебедь-птица) | сопрано | Надежда Забела-Врубель | Елена Степанова/Антонина Нежданова |
Старый дед | тенор | Василий Шкафер | Константин Арсеньев |
Гонец | баритон | Николай Шевелёв | Леонид Савранский |
Скоморох | бас | Михаил Левандовский | Иван Дисненко |
Три корабельщика | тенор, баритон и бас | ||
Хор и без пения: Голоса чародея и духов, бояре, боярыни, придворные, нянюшки, дьяки, стражники, войско, корабельщики, звездочёты, скороходы, певчие, слуги и прислужницы, плясуны и плясуньи, народ, тридцать три морских витязя с дядькой Черномором, белка, шмель. |
Краткое содержание «Сказки о царе Салтане»
Произведение начинается со знакомства главного героя с тремя сестрами, каждая из которых по-своему мечтает его осчастливить в случае брака. Царь останавливает свой выбор на младшей, женится на ней, и вскоре у пары рождается сын. Завистливые сестры вместе с бабой Бабарихой предательством добиваются изгнания царицы с сыном из королевства.
Однако обоим удается найти пристанище на острове, где Гвидону помогает царевна Лебедь, спасенная им от злого волшебника. По просьбе князя она совершает различные чудеса и под конец открывает ему главную тайну: она заколдованная царевна, которая готова стать его женой. Параллельно царь Салтан, который был наслышан об острове Гвидона, приезжает туда, несмотря на все ухищрения сестер, и вновь соединяется со своей женой.
главная мысль, план произведения, краткое содержание
Из истории создания
На творчество Александра Сергеевича во многом повлияли рассказы его няни Арины Родионовны. Именно она поведала писателю много русских народных сказок, на основе которых тот создал свои волшебные шедевры. Интерес к народному творчеству подтолкнул Пушкина к написанию следующих сказок: «Золотой петушок», «О мёртвой царевне и семи богатырях», «О рыбаке и рыбке».
В мастерстве сказочника Александр Сергеевич соревновался с известным В. А. Жуковским. Написание произведений для детей стало удовольствием для писателя. Полное название книги — «О царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди». Она стала итоговым творением среди сказочных произведений писателя. Сказка вошла в сборник стихотворений Пушкина 1832 года.
Второстепенные герои
Гонец, который ездил к царю отвозил ему письмо от царицы и привозил обратно. Его споили и поменяли послание, из – за которого страдает царица и её сын.
Волна, в сказке представлена, как одушевленная, Гвидон её просит о помощи, и она выполнила его просьбу, вынесла на берег, подарив им жизнь.
Коршун, который нападал на лебедь, стремясь её убить. Но когда Гвидон его убил стрелой выпущенной из лука, оказался злым чародеем.
Белочка является одним из чудес подаренных князю царевной – лебедь. Она жила в домике под елочкой, грызла золотые орехи и пела песенки.
Тридцать три богатыря и дядька Черномор были родными братьями царевны Лебеди. И по её просьбе стали охранять остров, потому что они жили в море.
Корабельщики – это купцы, которые плавали на кораблях между странами и торговали разными товарами. Которые и принесли весть о новом граде на острове Буяне.
Сказка заканчивается хорошо для всех героев: царь Салтан вновь обретает жену и сына и на радости прощает злых сестёр и Бабариху.
Жанровое своеобразие
Перед тем как составить краткий рассказ «О царе Салтане» нужно внимательно прочитать книгу и определить её жанр. Так как у произведения есть автор, то оно относится к литературным сказкам в стихотворной форме.Вот его жанровые особенности:
- Присутствует волшебство.
- Герои попадают в невероятные приключения: плавают в бочке, превращаются в лебедя, летают за море в царство Салтана.
- Оказывается сторонняя помощь. Герои помогают друг другу взаимно.
- Троекратно повторяются некоторые моменты.
- Добро побеждает зло.
Ребята с удовольствием следят за приключениями юного князя Гвидона, превращениями царевны Лебеди, добрыми деяниями царя-батюшки.
Основные персонажи сказки
Главные герои:
- Царь Салтан – государь, отважный воин, добрый и справедливый правитель.
- Князь Гвидон – сын царя Салтана, решительный, мужественный юноша.
- Царевна-лебедь – прекрасная девушка, мудрая волшебница.
Другие персонажи:
- Царица – жена Салтана, добрая, любящая и терпеливая женщина.
- Ткачиха и повариха – злые сестры царицы, которые из зависти к ней совершают подлые поступки.
- Сватья баба Бабариха – такая же злая и завистливая, как и сестры царицы.
Герои произведения
В книге Пушкина много ярких образов. Вот основные персонажи:
- Царь Салтан. Царь-батюшка, управляющий государством. Он добрый, справедливый, доверчивый, милосердный. Его легко обманули придворные.
- Князь Гвидон. Обладает прекрасной внешностью: высокий, сильный, ловкий. Умный и воспитанный князь беспокоится о других, проявляет заботу. Проявляет благородство, защищает царевну Лебедь, радушно встречает гостей заморских.
- Царевна Лебедь. Показана прекрасной волшебницей. Чтобы отблагодарить князя Гвидона за спасение, она творит различные чудеса. Ею были созданы город на острове, волшебная белочка, «тридцать три витязя прекрасных». Девушка чуткая, ласковая, воспитанная, благородная, бескорыстная и очень красивая.
- Мать-царица. Очень любит своего сына, прекрасно его воспитала. Она благословляет Гвидона на княжество и женитьбу.
- Ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха. Отрицательные герои, отличающиеся коварством, злобой, завистливостью. Они приказали бросить мать с царевичем в море и лгали великому Салтану.
Отрицательные герои:
1. Ткачиха
Одна из трех сестер, мечтавших выйти замуж за царя. Она собиралась наткать полотна на весь мир, если бы стала царицей. Царь женился на другой сестре, но ее желание быть ткачихой исполнил. Завидуя сестре-царице, она подстроила все так, чтобы избавиться от нее и от ее сына. Гвидон в образе мошки укусил ее за левый глаз. В конце была прощена царем.
2. Повариха
Третья сестра из сказки. Она собиралась наготовить еды на весь мир, если бы стала царицей. Как и ткачиха, она очень завидовала сестре, ставшей царицей. Она тоже участвовала в кознях и помогла избавиться от царицы и ее сына Гвидона. Гвидон в образе комара укусил ее в правый глаз. В конце сказки была прощена царем Салтаном.
3. Бабариха
Сватья баба Бабариха не участвовала в изгнании царицы и ее сына Гвидона, однако, она всячески препятствовала воссоединению царской семьи. Она отговаривала царя Салтана от поездки на остров Буян. За это Гвидон в образе шмеля укусил ее прямо в нос. В конце была прощена царем.
4. Коршун
Коршун является чародеем в образе птицы. Он напал на царевну Лебедь и хотел ее погубить. Но князь Гвидон выстрелил в него из своего самодельного лука и серьезно ранил, тем самым спас царевну от гибели.
Сюжет сказания
Если пересказывать кратко «Сказку о царе Салтане», то нужно начать с того, как три девушки сидели в светлице и пряли пряжу. Каждая мечтала о прекрасном суженом. По очереди они высказались о том, что могли бы сделать для своего любимого. Царь подслушал их беседу. Больше всего ему понравилось обещание самой юной девушки, готовой родить ему сына. Её он взял себе в жёны, а другие стали придворными ткачихой и поварихой.
Зависть — недобрый советчик
Дальше вкратце следует сказать о том, что девушки очень завидовали невесте царя и решили её оговорить. Как только государь отправился на войну, жене пришёл срок рожать ребёнка. На свет появился прекрасный царевич, а злые сёстры написали царю, что родилась «неведома зверушка». Доказать что-то не было возможности. Обман привёл к тому, что царь-батюшка приказал засмолить царицу с сыном в бочке и бросить в море.
Судьба была милостива к героям, их бочку выбросило волнами на остров. Молитвы матери были услышаны Богом. Мальчик рос очень быстро, стал сильным и выдавил ногами дно бочки. Так они освободились.
Жизнь на острове
Дальше идёт описание того, как молодой царевич пошёл охотиться. Вдруг он заметил, как коршун нападает на белую лебедь. Он стреляет в хищника и спасает Лебёдушку. На самом деле герой убил чародея, за что спасённая птица пообещала его отблагодарить. За такой отважный поступок спаситель получил город с монастырями, церквями, волшебную белку, грызущую орешки с золотой скорлупой и ядрами-изумрудами. А также князю Гвидону стали служить тридцать три витязя и дядька Черномор, выходящие из вод морских.
Счастливый конец
Со временем прекрасная Лебедь стала женой Гвидона. Царь-отец услышал о сказочном городе на острове и чудесах, которые там происходят. Решил он навестить это княжество. Злые сестрицы препятствовали ему, но тот всё-таки ответил на приглашение Гвидона и поплыл к нему. Там он увидел все чудеса, свою жену и сына.
Завистниц он отправил назад домой, а сам остался в заморском городе. Вся семья была счастлива.
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане Пушкина
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя. Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную «зверушку». После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом. И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать о чем будет идти речь. Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать.
Шмель укусил тетку за нос. Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый гррод и отправляется в дорогу. Прибыв на остров он встречает свою жену и сына, узнает их. И-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Оцените произведение:
Голосов: 471
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
План для пересказа
Коротко в аннотации можно сказать, что в сказке описаны приключения князя Гвидона, который чудом спасся от смерти, вырос красивым смельчаком и взял в жёны царевну Лебедь. Более последовательно пересказать книгу поможет ребятам следующий план:
- Разговор трёх сестёр.
- Женитьба на младшей сестрице.
- Заговорщицы.
- Обманутый царь Салтан.
- Путешествие в бочке по морю.
- Чудо-остров.
- Спасение царевны Лебедь.
- Гвидон — князь.
- Посещение города корабельщиками.
- Князь превращается в комара.
- Чародейка-белочка.
- Превращение в муху.
- Тридцать три морских богатыря.
- Чудо-шмель.
- Появление царевны Лебедь.
- Приезд Салтана.
- Пир на весь мир.
Главные герои
Царь Салтан правитель страны, доверчивый и слабохарактерный человек. Когда он получил недобрую лживую весть, он приказал его дождаться. Но завистники молодой царицы меняют письмо. Они хотят извести царицу и её ребенка. Они злые и хитрые. Но автор изобразил их не страшными, а смешными. Тем более, когда они были укушены перевоплощенным князем Гвидоном в комара, муху и шмеля.
Князь Гвидон, сын царя, представлен настоящим русским богатырем. Он вступается за слабых. Спасает царевну Лебедь от злого коршуна. Волшебница-лебедь отблагодарила его выполнением всех его желаний. Князь правит на острове слава о котором разнеслась по всему свету.
Он мудрый правитель своего острова, гостеприимный хозяин, тепло встречающий купцов. За свою мудрость получает волшебную белку, морскую стражу и жену – красавицу и волшебницу.
Царевна-Лебедь, спасенная Гвидоном от злого колдуна, стала его верной помощницей, а потом и женой. За своё спасения она дарит ему красивый город на острове. Где он стал правителем. Помогает Гвидону побывать у отца в образе комара, мухи, шмеля Она умная, добрая. Она как Василиса премудрая в русских сказках умная, красивая, а еще и волшебница.
Царица она появляется на первых строках сказки. Она добрая, честная, любящая жена и мать. Даже после оговора нашла в себе силы простить своих сестер.
Ткачиха, первая сестра Царицы и поварихи. Она злая, завистливая, обидчива и мстительна. Из – за обиды на сестру и оговорила её.
Повариха, ещё одна сестра Царицы. Она завистлива, злопамятна, коварна и эгоистична. Не чем не лучше ткачихи, своей сестры.
Сватья баба Бабриха мать всех трех девиц. Она тоже жестока и мстительна. Она вместе с двумя старшими дочерьми оговаривает Царицу и младенца, избавились от них. Но после этого страшного поступка, они, не стали счастливыми, наоборот их наказали.
Главная мысль
Главная тема книги Пушкина — вечная борьба добра со злом, благородства с коварством. Ребятам важно также разобраться, чему учит сказка Пушкина «О царе Салтане». Её краткое содержание подтверждает, что её основная идея — восстановление справедливости. Плохие и тайные дела в итоге раскрылись, а наказание настигло виновных. А вот добрый нрав и высокие моральные ценности Гвидона были вознаграждены волшебными подарками, воссоединением с отцом. Хорошие люди меняют мир к лучшему, даже если они не ждут от него волшебства.
Царь изначально был доверчивым, поверил в ложь, и это повлекло за собой ряд нежелательных событий. Нельзя слушать сплетни, важно доверять своим глазам, всегда проверять информацию. А также смысл сказания ещё в том, что только решительные и смелые действия помогают преодолевать трудности.
Александр Сергеевич ещё и певец любви. Его сказка озарена божественным высоким чувством Гвидона к царевне Лебедь. Стихотворное сказание строится на тонком лиризме, кротком, нежном чувстве, вызывающем восхищение и поклонение. Прекрасная царевна становится идеалом женской красоты и мудрости.
С любовью тесно связана тема семьи.
Салтан долго выспрашивал у заморских гостей о жизни в других странах, тоскуя по своей жене.
Он не спешит выбирать новую спутницу жизни. В конце произведения вся семья воссоединилась.
Подходящие пословицы
Читать сказку очень легко, значение всех неизвестных слов объясняются в сносках. Язык очень яркий, певучий, встречается много эпитетов, метафор, сравнений, олицетворений. Вот самые подходящие пословицы, раскрывающие главную мысль сказки:
- Доверяй, но проверяй.
- Ложью свет пройдёшь, да назад не вернёшься.
- Ужасна подлость, тяжела коварность.
- С хотением и терпением и гору своротишь.
- Каков мастер, таков и успех.
- До трёх раз прощай!
Небольшие отзывы
Поистине увлекает пушкинское произведение. Многие читатели оставляют о нём благодарные отзывы, значит, оно актуально и сейчас. Вот некоторые из них:
В этом волшебном произведении соединились чудеса, любовь, зависть, справедливость, возмездие. В самом начале приходится немного попереживать за мать и сына, которых отправили в бочке по морю. А потом становится легче от того, что они таким чудесным образом оказались на острове. Больше всего нравится эпизод, когда появляется из лебедя прекрасная царевна. Она «величава, словно пава, месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». Очень женственный образ.
Светлана, Омск
Особой поэтичностью и увлекательностью отличается «Сказка о царе Салтане». Сюжет в ней с крутыми поворотами, заставляет пристально следить за всеми приключениями персонажей. Больше всего нравятся волшебные превращения. Такой необычной выступает здесь волшебная белочка, которая раскалывает золотые орешки и вынимает изумрудные ядра. Она ещё и мастерица напевать песенки. Книга учит бороться за благополучие близких людей.
Елена, Иркутск
Вера в любовь, терпение и упорство помогли героям воссоединиться. Мать даже вдали воспитала своего сына в любви к отцу, тот три раза отправляется под видом насекомых к нему, чтобы хоть глазком взглянуть. У Салтана было хорошее предчувствие, и он всё-таки отправился на остров. Сказка Пушкина учит не только благородству, состраданию, но и семейным ценностям. А также книга демонстрирует то, что искреннее прощение своих врагов очень важно.
Ольга, Калуга
Краткое Содержание «Сказка о Царе Салтане» Пушкин Читать
Произведение в стихах «Сказка о царе Салтане» , написанное в 1831 году. Произведение представляет собой удивительно лирическую, яркую и образную историю. Краткое содержание сказки «О царе Салтане» для читательского дневника повествует об истории царя, которого пытались, разлучить с семьей, но справедливость восторжествовала.
Основные персонажи сказки
Главные герои:
- Царь Салтан – государь, отважный воин, добрый и справедливый правитель.
- Князь Гвидон – сын царя Салтана, решительный, мужественный юноша.
- Царевна-лебедь – прекрасная девушка, мудрая волшебница.
Другие персонажи:
- Царица – жена Салтана, добрая, любящая и терпеливая женщина.
- Ткачиха и повариха – злые сестры царицы, которые из зависти к ней совершают подлые поступки.
- Сватья баба Бабариха – такая же злая и завистливая, как и сестры царицы.
«Сказка о царе Салтане» очень краткое содержание
Сказка «Царь Салтан» краткое содержание для читательского дневника:
Три девицы, занимаясь пряжей представляют себя царицами. Первая хотела бы устроить пышный пир, вторая – накроить много полотна, а третья – родить царю сына. Подслушав их беседу царь Салтан сделал предложение выйти замуж третьей девушке, а сестрам служить при дворе ткачихой и поварихой.
Пока царь воевал, жена родила сына. Сестры из зависти написали письмо Салтану, что ребенок уродлив. Не дождавшись приезда они сбрасывают царицу с ребенком в море. Но их выносит на остров. Гвидон, мальчик стал взрослым.
Он спас от коршуна Лебедь, которая обещает вознаградить героя. Он стает царем в городе. К нему приглашают царя, но тот отказывается от приезда. Гвидон женится на прекрасной деве — самой лебеди. Салтан таки посетил остров, и узнал родных. Счастье и богатство сопутствуют созданной вновь семье.
Вывод:
Из-за зависти сестры забыли, как важно ценить семью. Они обижали свою сестру, но все обернулось плохо для них. Предательство не помешало царице быть счастливой, она не сосредотачивалась на трудностях. Страдания учат нас и могут привести к неожиданно хорошим последствиям.
Это интересно: А. С. Пушкин «» — неавторское название незаконченной сказки А. С. Пушкина, написанной предположительно в 1830 году.
Короткий пересказ «Сказки о царе Салтане»
Краткое содержание «Сказка о царе Салтане»:
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя.
Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную “зверушку”. После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом.
И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать, о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара, и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать, о чем будет идти речь.
Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать. Шмель укусил тетку за нос.
Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый город и отправляется в дорогу. Прибыв на остров, он встречает свою жену и сына, узнает их. Из-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Это интересно: Для «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях» Пушкина характерно торжество добра и справедливости, чудесные события, волшебные персонажи. Для подготовки к уроку литературы рекомендуем прочитать для читательского дневника. Данное произведение является жемчужиной русской литературы в своём жанре.
Сюжет «Сказки о царе Салтане» Пушкина с цитатами
Краткое содержание «Сказки о Царе Салтане» с цитатами из произведения.
Три сестры собираются вечером за рукоделием и обсуждают свою мечту – выйти замуж за царя. В случае женитьбы на царе первая сестра обещает «на весь крещеный мир» приготовить угощения, вторая – наткать полотна для всех людей, а третья – мечтает родить богатыря «для батюшки-царя».
В горницу входит царь Салтан, который все это время стоял под окном и подслушивал. Он предлагает младшей сестре выйти за него замуж и родить богатыря «к исходу сентября». Двум другим сестрам государь также предлагает последовать во дворец, но только в качестве ткачихи и поварихи.
Поскольку «в те поры война была» царь был вынужден покинуть свою молодую жену и отправиться на поле битвы. В положенное время царица рожает сына и посылает гонца с радостной вестью к государю. Вот только ткачиха с поварихой, снедаемые жгучей завистью, «извести ее хотят». Они меняют гонца и пишут царю, что царица родила «не мышонка, не лягушку, а неведому зверюшку».
Узнав такую новость, царь приходит в буйство, но, успокоившись, отдает приказ – «Ждать царева возвращенья для законного решенья». Такое решение не устраивает злых сестер, и они гонцу «суют грамоту другую», в котором царь приказывает боярам царицу с младенцем «тайно бросить в бездну вод».
Мать с ребенком сажают в большую бочку, заколачивают и скидывают ее в бескрайнее море. Царица горько плачет над своей судьбой, а между тем ребенок растет «не по дням, а по часам». Она просит волну не губить их, а выплеснуть на сушу. Волна послушно выносит бочку на берег, и царица с царевичем оказываются на свободе.
На острове подросший царь Гвидон решает поохотиться. Он сооружает лук и стрелы, и отправляется «на край долины у моря искать дичины». Подойдя к морю, он слышит чей-то стон и видит, как «бьется лебедь средь зыбей», спасаясь от цепких когтей коршуна. Недолго думая, Гвидон убивает хищную птицу метким выстрелом. Спасенная лебедь благодарит отважного юношу и обещает непременно сослужить ему службу.
Оставшись без ужина, царица с царевичем ложатся спать голодными, но поутру они видят прекрасный белокаменный город, которого еще вчера отродясь здесь не бывало. В новоявленном городе «царевича венчают княжей шапкой, и главой возглашают над собой». Он понимает, что здесь не обошлось без его лебедя.
Моряки, в очередной раз проплывая мимо уединенного острова, не могут надивиться – на некогда пустом месте неожиданно стоит «город новый златоглавый». Они пристают к берегу и знакомятся с гостеприимным князем Гвидоном. Узнав, что купцы родом из царства «славного Салтана», он передают привет царю.
Опечаленный, гуляет молодой князь по берегу. Появляется лебедь, и, узнав, что Гвидон скучает по отцу, превращает его в комара и тот вместе с моряками отправляется к себе на родину.
Салтан расспрашивает путешественников об их приключениях, и те наперебой начинают рассказывать об удивительном городе и их правителе. Царь мечтает посетить чудесный город, но «ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой» не хотят его отпускать. Они рассказывают ему об истинной диковинке – белке, что грызет золотые орешки, да танцует под елью. Злой комар жалит тетку «прямо в правый глаз».
Вернувшись домой, князь Гвидон делится своей мечтой с лебедью, и та вмиг ее осуществляет – под елью появляется белка с золотыми орешками.
Спустя время купцы вновь приглашают Салтана посетить остров, в котором они увидали редкое чудо – танцующую белку, что грызет золотые орешки. Воодушевленный, царь вновь собирается в дорогу, но «усмехнувшись исподтиха, говорит царю ткачиха», что настоящим чудом является грозный Черномор и его тридцать три богатыря, что выходят из пенных морских вод. Гвидон, в этот раз превращенный в муху, садится тетке на левый глаз, и та сразу же кривеет.
Князь рассказывает об услышанном чуде лебеди, и на острове появляются богатыри вместе с дядькой Черномором, которые отныне будут охранять славный город Гвидона.
Моряки в очередной раз рассказывают Салтану обо всех чудесах белокаменного города. Но желание царя побывать там перебивает Бабариха, которая делится с ним народной молвой, согласно которой есть на свете такая прекрасная царевна, «что не можно глаз отвесть». Гвидон, которого лебедь превратила в шмеля, жалит нос Бабарихи и улетает прочь.
Юный князь делится с лебедью своей печалью – он мечтает создать семью, но своей невестой он видит лишь чудесную царевну, у которой «месяц под косой блестит, а во лбу звезда горит». Тут лебедь, «взмахнув крылами», превращается в прекрасную девушку. Обрадованный Гвидон ведет невесту «к милой матушке своей», та их благословляет, и они играют пышную свадьбу.
Узнав от купцов о прекрасной царице, царь Салтан отправляется на остров. Его встречает князь Гвидон, и царь никак не может налюбоваться всеми красотами и чудесами удивительного города. Увидев же свою жену, он не верит своим глазам, и молит ее и сына о прощении. На радостях Салтан не наказывает злых сестер, а отпускает их домой, и закатывает пир на весь мир.
Заключение
Сказка А. С. Пушкина учит детей добру, справедливости, прощению. Правильные выводы помогают сделать персонажи, которые четко разделены на позитивных и негативных.
Это интересно: А. С. Пушкин “, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди” – это сказка, знакомая нам с самого детства. Противостояние Салтана и Гвидона сквозит уже даже из их имен, одно из которых явно восточного, а второе – западного происхождения. Волшебный образ царевны Лебеди собран из знакомых нам русских образов Василисы Прекрасной и Василисы Премудрой, и других.
Видео краткое содержание «Сказка о царе Салтане»
Александр Сергеевич Пушкин написал «Сказку о царе Салтане» в 1831, и спустя год её увидели вышедшей в свет. Это и стало началом популярности, большой известности, ведь её полюбили многие читатели. Несмотря на то, что с года создания прошло уже больше 180 лет, эту сказу ещё помнят все, и отрывки из неё знают жители не только России, а и всего мира.
О чем «Сказка о царе Салтане»: главная мысль сказки выражается в том, что такое качество, как зависть, никогда не приводит к добру и счастью, а лишь толкает на ложь и плохие поступки. Если анализировать приключения Гвидона, то можно сказать, что все трудности и испытания, которые попадаются на пути, закаляют дух, тело и характер.
Урок 16. а.с. пушкин «сказка о царе салтане…» часть 2 — Литературное чтение — 3 класс
Литературное чтение, 3 класс
Урок 16.А.С. Пушкин «Сказка о царе Салтане…» Часть 2
Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:
- План художественного произведения. Виды.
- Характеристика героев сказки.
- Нравственный смысл сказки.
Тезаурус
Сказка – это повествовательное, обычно народно-поэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущественно с участием волшебных, фантастических сил.
Литературная сказка – жанр литературного произведения, в котором в волшебно-фантастическом или аллегорическом развитии событий и, как правило, в оригинальных сюжетах и образах в прозе, стихах и драматургии решаются морально-этические или эстетические проблемы.
Волшебная сказка – это сказка, в которой происходят события, не имеющие места в реальной жизни.
Автор – создатель художественного произведения.
Художественный образ – способ автора отобразить действительность.
Сюжет – ряд связанных между собой и последовательно развивающихся событий, составляющих литературное произведение.
Иллюстрация – рисунок в тексте к.н. издания, поясняющий рассказ или описание.
План произведения – это ряд событий, которые имеют определенную последовательность.
Сравнение – слово или выражение, содержащее уподобление одного предмета другому.
Эпитет – образное, художественное определение.
Ключевые слова
План художественного произведения; события сказочного текста; тема и главная мысль; нравственный смысл.
Основная и дополнительная литература по теме урока:
- Бойкина М. В., Виноградская Л.А. Литературное чтение. 3 класс. Рабочая тетрадь.
3 класс– М.: Просвещение, 2017.
- Аудиоприложение на электронном носителе к учебнику Климанова Л.Ф., Горецкий В.Г., Голованова М.В. и др. Литературное чтение. 3 кл. в 2-х частях- М : « Просвещение», 2013
- Детская энциклопедия, т. 10, изд. Академия пед. наук., 1961
- А.Н. Николюкин Литературная энциклопедия терминов и понятий – М: НПК «Интелвак», 2001
Обозначение ожидаемых результатов
На уроке мы узнаем о сказке, познакомимся с биографией и творчеством А.С. Пушкина.
Научимся классифицировать сказки, называть отличительные особенности волшебной сказки, познакомиться с творчеством А.С. Пушкина, анализировать сказку, выделяя нравственный смысл, соотносить иллюстрацию с текстом.
Сможем понаблюдать за поступками главных героев сказки.
Основное содержание урока
1.План произведения – это ряд событий, которые имеют определенную последовательность.
Нас на уроке интересует последнее значение слова. Выделяют несколько способов составления плана произведения: картинный, цитатный, назывной, вопросный.
Существует алгоритм составления плана.
Сначала прочитать текст, разделить его на смысловые части, озаглавить каждую часть текста и расположить названия частей последовательно.
Если мы называем части, значит, мы составляем назывной план. Картинный план составляется с помощью иллюстраций. Вопросный план составляется с помощью вопросов.
2. Царь Салтан – добрый, справедливый, мягкий и незлопамятный, очень доверчивый человек. Он искренне прощает лживых женщин. Это говорит о том, что он милосердный и великодушный.
Князь Гвидон – сын царя Салтана, которого злые завистники обрекли на смерть вместе с матерью в бочке посреди моря. Но младенец очень быстро рос и стал прекрасным, сильным, отважным юношей, который смог защитить лебедь от хищника. Он справедливо правит городом, которым наградила его волшебная лебедь, гостеприимно встречает проплывающих мимо купцов. За его доброту был он вознагражден чудесной белкой, дружиной из 33 богатырей и прекрасной невестой.
Царевна-лебедь – прекрасная и мудрая волшебница. Спасённая Гвидоном от коршуна, она помогает князю советом и волшебством: возводит красивейший город, где он становится владыкой. По желанию князя превращает его в комара, муху, шмеля, чтобы тот смог побывать у отца и понять, почему тот не едет к нему на чудо-остров.
Волна. Когда бочка плывёт по морю, Гвидон просит волну, вынести их на берег, подарив жизнь. Волна исполняет его желание. Это говорит о том, что А.С. Пушкин олицетворяет в образе волны милосердие, отзывчивость, добросердечность.
Ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха обманули царя из-за зависти, не пускали к сыну на остров, но были наказаны. Князь Гвидон, перевоплощаясь в насекомых, кусает каждую женщину по очереди за их враньё.
Коршун нападает на лебедь, пытаясь убить её. Коршун оказывается злым чародеем. Его убивает из лука сын царицы, оказавшийся после спасения на берегу. Образ коршуна олицетворяет жизненные трудности, злость, опасность, неудачи.
3.Главная мысль сказки заключается в том, что любая ложь раскроется и зачинщики будут наказаны за злые поступки. Что добро победит зло. Сказка учит доброте, терпению, мужеству, умению прощать и любить близких, не завидовать другим.
Добро и любовь побеждает зависть и зло.
Разбор типового тренировочного задания
Определите, какие записи относятся к назывному плану, а какие к вопросному. Перенесите карточки с записями в соответствующие столбцы.
Назывной план | Вопросный план |
Карточки с названиями:
Мать и сын
Что случилось с царицей и её новорождённым сыном?
С кем встретился князь Гвидон на берегу?
Встреча с царевной Лебедью
Правильный ответ:
Назывной | Вопросный |
Мать и сын Встреча с царевной Лебедью | Что случилось с царицей и её новорожденным сыном? С кем встретился князь Гвидон на берегу? |
Разбор типового контрольного задания
Найдите и выделите цветом по вертикали и горизонтали слова по теме урока.
1 вариант
1. Драгоценный камень, который представляет собой ядро ореха в сказке.
2. Один из подарков князю Гвидону.
3. Кто сообщил Салтану о чудесах на острове Буяне? (ответ в ед. числе)
4. Слово или выражение, содержащее уподобление одного предмета другому.
5. Начало сказки.
6. Что разлучило царя Салтана с женой?
2 вариант
1. Месяц, в котором по просьбе царя, должен был родиться богатырь?
2.Создатель художественного произведения.
3. Один из подарков князю Гвидону.
4. Образное, художественное определение.
5. Окончание сказки?
Ответ:
1 вариант
1. Изумруд
2. Город
3. Корабельщик
4. Сравнение
5. Зачин
2 вариант
1. Сентябрь
2. Автор
3. Белка
4. Эпитет
5. Концовка
Сказка о царе Салтане краткое содержание (Пушкин) для читательского дневника
Год написания: 1831 Жанр: сказка
Главные герои: царь Салтан, царевич Гвидон, волшебница Лебедь.
Александр Сергеевич Пушкин написал «Сказку о царе Салтане» в 1831, и спустя год её увидели вышедшей в свет. Это и стало началом популярности, большой известности, ведь её полюбили многие читатели. Несмотря на то, что с года создания прошло уже больше 180 лет, эту сказу ещё помнят все, и отрывки из неё знают жители не только России, а и всего мира.
Пушкин очень красочно и тонко описал героев сказки. Именно поэтому в 20-ом веке его работу не раз пытались экранизировать. У исполнителей получались очень яркие мультфильмы и фильмы. Автор написал сказку с обычным сюжетом и героями, а это значит, что она с легкостью полюбилась и детям. Интересное повествование помогает быстро запомнить отрывки и суть сказки. Это произведение настолько полюбилось читателям, что его вполне можно считать классикой народных сказок.
Главная мысль. О чем сказка
Главная мысль сказки выражается в том, что такое качество, как зависть, никогда не приводит к добру и счастью, а лишь толкает на ложь и плохие поступки. Если анализировать приключения Гвидона, то можно сказать, что все трудности и испытания, которые попадаются на пути ,закаляют дух, тело и характер.
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане Пушкина
Однажды поздним вечером три сестры как обычно сидели в своей маленькой избе за любимым делом-рукоделием. И тут у сестер зашел разговор, все они хотели побыть царицами. Первая мечтала выйти замуж за царя, то организовать пир,чтобы по всему миру гуляли, вторая бы наткала полотна для всех людей, а третья хотела бы родить сына для царя. Пока каждая думала о своём, под их окнами стоял царь Салтан и подслушивал. Он вошел в избу, ему сразу же понравилась третья девушка, которая говорила о том, чтобы родить сына. Салтан предлагает этой девушке стать его женой и родить богатыря. Другим сестрам он также предлагает поехать во дворец, только в качестве поварихи и ткачихи.
Этот разговор обидел двух сестер, они считали несправедливым, что младшей самое лучшее достается и обиделись на Салтана.
Через определенное время после свадьбы младшая сестра всё же родила первенца-сына, но на момент рождения царь был на войне. Сестры решили пойти на подлость, они отправили письмо Салтану, в котором сказано, что девушка родила непонятную «зверушку». После таких новостей вышел приказ сбросить царевну и её сына в море, заколотив их в бочках.
Бочка плывет в море долгое время и в конце попадает на неизвестный остров. Из бочки выбралась царица, и взрослый сын-Гвидон. Гвидон заботится о матери, и чтобы её покормить идет на охоту, взяв с собой стрелы. Он направляется к морю, дабы поймать птицу. Но там он замечает, что большой коршун напал на белую лебедь.
Гвидон бросается помочь и убивает коршуна. Спасенная лебедь благодаря своего героя говорит Гвидону, что готова оказать помощь в любой просьбе или вопроск. В одно мгновенье на острове вырастет город,править которым должен Гвидон. Купцы часто проплывали вдоль этого острова и всё никак не могут налюбоваться сказочным новым видом. И вот однажды вернувшись к царю Салтану, купцы повествуют о новом граде на ранее неизвестном острове и зовут его туда от имени Гвидона. Когда на остров должен прибыть царь, то сын его на это время превращается в комара, чтобы можно было подслушать о чем говорят отец и купцы.
Двое старших сестер решили рассказать Салтану, о так называемом чуде: белке, которая под елью обитает, танцует, поет и орешки непростые грызет. Салтан узнав об этом не хочет ехать к Гвидону. Гвидона лебедь превращает в комара и он летит и кусает свою тетку в глаз. Гвидон идет к белому лебедю и рассказывает про белку, и после этого под елью Гвидона появляется белка.
Спустя некоторое время купцы вновь приглашают Салтана посетит остров, и поведали царю о белке. Царевич снова хочет подслушать разговор и превращается в муху, после чего летит, чтобы подслушать о чем будет идти речь. Сестры поведали об еще одном чуде, о богатырях, в главе которых грозный Черномор. Салтан в очередной раз не едет на остров. Муха снова укусила тетку в глаз. Гвидон идет к лебеди и рассказывает ей о богатырях, и после этого на острове появляются все богатыри и дядька Черномор.
В который раз купцы поведали Султану о непонятных чудесах, которые происходят на Буяне и вновь приглашают его погостить. Царевич в очередной раз превращается в шмеля и полетел послушать купцов и отца. На этот раз злые сестры поведали о том, что на острове якобы царевна прекрасная живет, и Салтан отказывается ехать.
Шмель укусил тетку за нос. Гвидон рассказал лебедю о царевне, и на острове тут же является царевна. В результате Салтан все же соглашается плыть в новый гррод и отправляется в дорогу. Прибыв на остров он встречает свою жену и сына, узнает их. И-за огромной радости он забывает про обиду на злых сестер и прощает их. После этого царь приказал устроить празднование на весь мир. В конце сказки все счастливые веселятся, и конечно же живут долго и счастливо.
Оцените произведение: Голосов: 479
Читать краткое содержание Сказка о царе Салтане. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Пушкин. Краткие содержания произведений
Картинка или рисунок Сказка о царе Салтане
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
- Краткое содержание Очерки бурсы Помяловский
В училище все комнаты были больших размеров и не отличались чистотой. По окончанию уроков бурсаки развлекались и играли. В училище недавно закончилось насильственное образование
- Жюль Верн
Жюль Верн являлся первым классиком жанра научной фантастики и приключений. Своими работами автор создал понятие «научный роман».
- Краткое содержание Отцы и Дети по главам Тургенев
Глава 1.
Действие происходит в 1859 году, в усадьбе помещика Николая Петровича Кирсанова. Он ожидает приезда своего сына Аркадия из университета.
- Краткое содержание Пеппи в стране Веселии Линдгрен
Господин решил купить виллу, которой владела Пеппи. Девочка дразнила важного мужчину, от чего тот пришёл в ярость и пошёл жаловаться на несносного ребёнка. Но к его удивлению, она и оказалась настоящей хозяйкой виллы, так что ему пришлось уйти ни с чем
- Краткое содержание Островский Бедность не порок
Действие происходит в небедном семействе купцов. Как говорится, в семье не без… странного дядюшки. Несчастный Любим пьёт и плохо шутит. Дошутился он до того, что (назло брату Гордею) пошёл на паперть.
Сказка о царе Салтане Александра Пушкина
Очень трогательная, нежная и жуткая история. Я воспринял это как сказку ars poetica — надуманная идея, которую я придумал! — из-за некоего фантастически-ироничного творческого принципа, заложенного в сюжете: 3 уродливые и завистливые ведьмы придумывают сказки, пытаясь помешать царю воссоединиться с изгнанными женой и сыном. Эти двое были изгнаны царем из-за злых козней ведьм: сначала они отправили ему письмо, содержащее ложное сообщение, фантастически выдуманный слух.Сказано, что новорожденный сын царя — «Ни мальчик, ни девочка, / Ни мышь, ни лягушка /, а какое-то маленькое,« неизвестное »животное». Я подчеркиваю «неизвестное», потому что русское слово могло бы литературно перевести как «невидимый», что добавляет аромата лжи — для хорошего читателя — потому что этим словом ложь как-то разоблачает сама себя. Монстр «вымышленный». Чудовище всего лишь метафорическое, уродливое создание фантастического заблуждения. Я хотел бы подробнее остановиться на этом позже.
На самом деле, мальчик — великолепный сказочный новорожденный, богат’р (звучное русское слово, обозначающее фольклорного героя) уже испортил один ар’шин (примерно три четверти метра).Вместе со своей красивой и кроткой матерью он брошен в широкое синее море, запечатанный в бочке. Это смехотворно жестокое изгнание было совершено и предательством древесных ведьм, которые фальсифицируют реальный приказ царя (он где-то на поле битвы, поэтому не видит своего новорожденного сына в первую очередь). Оставшись одна в бочке, невинная мать хнычет, а сказочный мальчик растет не по дням, а по часам. Он уже храбрый малыш, который просто и почти небрежно просит волны не нести их бесконечно, до смерти, а любезно депортировать их на какую-нибудь сушу, живыми и здоровыми.И это то, что делают волны, как будто он их приручил.
Это маленький бесплодный остров («остров»), на котором сейчас оказались мать и сын, с одиноким дубом, растущим на берегу. Неутомимый морским путешествием, с которого начинается его жизнь и которое уже выявляет его как хорошо сложенного и красивого подростка, он сразу же приступает к обеспечению своей матери и самого себя. Из дубовой ветки он мастерит лук и стрелы и отправляется на охоту, за то, что остров может предложить в виде диких и восхитительных молитв.Обратите внимание, какой поистине достойный маменькин сынок «богатър», какой свежий и независимый он уже «вышел», какой храбрый и изобретательный! Но вместо того, чтобы найти прозаического молодого оленя, в которого можно было бы прицелиться, он становится свидетелем неестественной битвы между лебедем и соколом, которая происходит на море. Своей единственной стрелой он убивает пернатого зверя и спасает от его страшных когтей белоснежную красавицу. Она благодарит его (бегло, поэтично по-русски), говоря, что на самом деле сокол был замаскированным плохим волшебником (еще одна воплощающая метафора плохого и уродливого).И в знак своей благодарности она горюет, чтобы помочь ему в будущем, как бы она ни могла, поскольку сама она на самом деле не лебедь, а какая-то чародейка с (хорошими, конечно) собственными магическими способностями. Однако только на эту ночь — то есть «в самом ближайшем будущем» — ему придется лечь спать (со своей мамой: P) на пустой живот — до тех пор, пока у него будет благородство спасти ее, а не обеспечение своей матери, так сказать … Никакой магии для живота. Но во время голодного сна двух потерпевших кораблекрушение лебедь действительно творит чудеса.Прогуливаясь, они обнаруживают, что на вчерашней бесплодной земле за ночь вырос, как какие-то волшебные грибы, город с белыми башнями и золотыми куполами в лучшем вкусе времен Андрея Рублева.
Он уже населен радостными и кроткими, райскими русскими, которые мгновенно провозглашают двух цариц и князей страны.
Через некоторое время несколько моряков проплывают на своем корабле и с удивлением видят, что на том, что они знали еще недавно, на голой скале посреди Океана, теперь венцом возвышается великолепный Новгород. -подобный город.Принц очень гостеприимно встречает их, и он узнает, что они вассалы его отца в торговом кругосветном путешествии и теперь возвращаются домой. Не раскрывая своей личности, принц передает привет своему старому, неизвестному папе, после чего внезапно чувствует нежную тоску. Обернувшись к морю, когда гости уплывают, принц признается лебедю, что очень хотел бы увидеть своего отца. Она любезно превращает его в комара. Превращенный в таковой, он уютно прячется в одной из трещин корабля, тем самым скрываясь и инкогнито путешествуя с командой.В отцовском дворце царь Салтан меланхолично восседает на троне. Им, как его единственными товарищами, являются три злые ведьмы. Он слушает и очарован историей нового золотого города и говорит, что очень хотел бы однажды посетить его и встретить неизвестного, таинственно благоговейного к нему молодого правителя. Но три ведьмы усмехаются в притворном недоумении, догадываясь в своей злобе, кто этот принц. Один из них жалуется, что рассказ — всего лишь избыток воображения, вымысел пьяных моряков.Есть такие, как она говорит, даже более причудливые (лжецы), которые считают, что видели белку, которая жевала только орехи с золотой скорлупой. Она плюет в золотые ракушки. А сердцевина этих орехов — изумруды. Но и белки их не едят, а просто бросает. Это как бы сказать, что все добрые драгоценности — мусор, а благородная белка только жует …
Комар, все это время паривший над их головами, ужалит правый глаз ведьмы, как бы чтобы показать, что видит только левым, плохим.В суматохе плохие советники пытаются раздавить крохотное, жужжащее, вторгающееся животное, но оно уклоняется и улетает прочь через море в свой золотой город. На берегу меланхоличный принц рассказывает лебедю, как бы ему хотелось иметь такую-то белку. Она покорно находит его где-нибудь и приносит ему. Теперь весь его двор и подданные удивляются маленькому чудесному и проворному существу, которое вскоре усыпает королевство золотыми ракушками и изумрудами, делая всех богатыми. Через некоторое время проплывает другой корабль, гостей принимают с большим гостеприимством, как и предыдущих.Затем, после их ухода, принц сам превратил лебедя в муху. И снова он тайно путешествует к своему отцу и, паря над троном, принимает участие в новой истории путешествия, которую новые гости рассказывают старому доброму королю. Теперь вторая карга критикует историю о волшебной белке как бессмысленную выдумку и говорит, что другим показалось даже лучше, о какой-то подводной элитной армии, состоящей примерно из 32 хорошо сложенных парней в золотых чешуях, таких же высоких и красивых, которые иногда видели выходящих из моря парами на каком-то берегу, просто чтобы немного патрулировать его, всех возглавлял их папа-капитан Ч-эр’но’мор (громкое мужское имя, фактически означающее `The-black- море`).Эта новая фантастическая история, рассказанная второй ведьмой, снова разочаровывает короля и откладывает его желание посетить сказочное королевство. Чтобы снова отомстить, муха кусает ведьму в глаз (не помню, какой, может быть, единственный …) и уклоняется, как и раньше.
Снова на берегу князь спрашивает лебедя, как вообще можно было бы обзавестись такой элитной армией (о которой даже Путин не мечтал бы). Она отвечает: «Да все просто, они мои подводные папа и братья, я просто попрошу их в ближайшее время навестить вас».К вечеру они действительно приходят. Очень впечатляющий отряд. А вот воздух над морем им не идет. Но в любом случае, им горе служить принцу как своего рода декоративная армия и каждый вечер патрулировать стены его королевства. Через некоторое время пришли новые гости на корабле. Они хорошо пошевелились, а потом уходят. Думаю, на этот раз Принц превратился в шмеля. Тот же способ путешествовать налегке. Еще одна насмешливая критика от третьей ведьмы. Она говорит, что некоторым показалось еще лучше, увидеть какую-нибудь красивую девушку, настолько ошеломляющую (я не использую английские прилагательные здесь), что она зажигает ночь, «она ослепляет вас, чтобы не видеть дня, она подобна звезде под луной»… Король разочарован и снова откладывается. На этот раз укус в нос. Уходит шмель.
Невыносимо красивая дева — это, конечно же, лебедь. По желанию принца, она открылась ему в человеческом обличье, и они очень быстро поженились. Теперь князь стал мужчиной, счастливым мужем девы девиц. Вокруг него все фантастически хорошо, и он практически всем этим владеет и управляет этим. Он скучает только по отцу.
Очень интересно отметить тот факт, что скептические и обманчивые истории, рассказываемые ведьмами, превращаются в самые сильные желания принца, и они фактически «исполняют его» — сами желания исполняются «для» него.
Очередной визит другой стаи моряков. Король слышит о великом свадебном событии, о существовании той великой красоты, которая вышла из лебедя. В конце концов он освобождается от своих уродливых нянь, говоря им что-то вроде: «Оставьте меня в покое, вы, лягушки-консультанты, я король сам по себе, и я пойду прямо сейчас, чтобы посетить золотой город и принца». Этим жестом созревает и сам царь, а не только его сын! На этом история совершеннолетия завершена.
Король прибывает на остров, узнает свою изгнанную жену. Отличное воссоединение. Благородная и красивая семья теперь чудесным образом укомплектована. Чувствуя себя довольно милосердным из-за чистой милости момента, король просто безнаказанно отсылает ведьм. Конечно, они тоже ехали с ним. Поэтика в них больше не нуждается. Конец.
Поэтический триумф и очарование этой истории заключаются в ее иронических изображениях. Эгоистичная, гротескная ложь, движимая завистью и жадностью, превращается в истинную и прекрасную силу фантазии.И это делается для благих целей — достижения совершеннолетия, счастливого брака (по сути, двух), трогательного и прочного воссоединения семьи. Эти повествования в повествовании превращаются в медитацию о творении:
Ложная фантазия гротескна, но когда фантазия сбывается, она возвышенна! Истина и красота связаны, как две стороны круга, то есть они находятся на одной непрерывной линии, они составляют одно целое.
Хотя я все еще читаю по-русски, как оттуда родной школьник (для меня это иностранный язык, который я усердно изучаю почти 4 года, в основном с помощью литературы), я смиренно горжусь, если можно так выразиться! — потому что я действительно испытываю чувство смирения и гордости за то, что, наконец, я был восхищен и просвещен Пушкиным в его собственном безупречном Логосе.Даже это произведение, легко составленный рассказ, который можно было бы считать «несерьезным» и «второстепенным» в его творчестве, тем не менее глубоко покоряет эмоционально, очищает эстетически, очищает сознание. Гений Пушкина отражается и здесь, во всех строчках этого народного повествования — столь же ясного и неоспоримого, такого же бесконечного и неповторимого, как все оттенки синего, которые путешествуют по поверхности и лежат в глубинах Черного моря.
Сказка о царе Салтане | Классическая музыка
Британская музыкальная жизнь была слишком занята попытками убедить себя в том, что Воан Уильямс был великим композитором, чтобы приобщиться к другой знаменательной годовщине этого года.Так что Мариинскому театру пришлось отметить столетие со дня смерти Римского-Корсакова двумя спектаклями одного из самых роскошных и ярких его сценических произведений «Сказка о царе Салтане» по поэме Пушкина.
Народная сказка, на которой он основан, представляет собой странную смесь Золушки и Зимней сказки Шекспира, в которой есть принцесса-лебедь, город, который поднимается из моря, и волшебная белка, которая находит изумруды в желудях, но драматично. это не одна из величайших опер Римского.Впервые исполненный в 1900 году, «Царь Салтан» лишен психологической глубины Снегурочки, сардонической грани «Золотого петушка» или необычайно изобретательной партитуры «Невидимого города Китежа».
Царь титула может выбросить свою жену и новорожденного сына в море в бочке в первом акте, только для того, чтобы все воссоединились для неизбежного хэппи-энда, но настоящих эмоций старательно избегают, и результат выглядит более пышным. чем драма, это серия картин, разворачивающихся, как русский гобелен, которым народная музыка добавляет великолепный декоративный фон.
Спектакль Мариинского театра тоже носит чисто иллюстративный характер. Постановке Александра Петрова может быть всего три года, но роскошные расписные декорации — это воссоздание декораций петербургского спектакля 1937 года по эскизам иллюстратора Ивана Билибина, а актерский стиль невероятно арочный. Никакая другая оперная труппа не могла отделаться от такого музейного экспоната, но Мариинский никогда не стеснялся анахронизмов, и в музыкальном плане все это было великолепно сыграно и прилично спето.
В этом составе не было ни одной звезды компании, но и слабых звеньев тоже не было.Виктория Ястребова была выбрана в качестве Царицы, хотя ей и Людмиле Дудиновой в роли Царевны-Лебедя не было равных. Руководители — Алексей Тановицкий в роли царя, Даниил Штода в роли его взрослого сына Гвидона — были достаточно эффективны, но никогда не были выдающимися. Туган Сохиев и оркестр были настоящими звездами вечера, с размахом исполнив блестящие оркестровые звучания Римского (в том числе «Полет шмеля»), сделав шоу чрезвычайно приятным.
Сказка о царе Салтане
* Александр Пушкин. Сказка о царе Салтане, о его сыне, о славном и могучем рыцаре князе Гвидоне Салтоновиче и о прекрасной царевне-лебеде.
Сказка о царе Салтане — прекраснейшая из сказок Николая Римского-Корсакова. Ситуации, происходящие с его героями, разрешаются со счастливым концом для всех; даже злодеи получают прощение; Но самое главное — никто не умирает (что так редко бывает в романтических операх!).Единственное исключение — «волшебный коршун»: он появляется на минуту во втором акте и тут же погибает от стрелы «царевича» Гвидона — по сюжету Александра Сергеевича Пушкина.
Прекрасно написанное либретто, полное музыкальных «чудес» Владимира Бельского, и партитура Римского-Корсакова уже на премьере получили высокую оценку. Первая постановка принадлежала Частному оперному обществу (1900). Оперный спектакль стал легендарным благодаря сценическому оформлению Михаила Врубеля и «загадочному облику незабвенной царевны» (по-английски, царевна-Лебедь-птица), которую создала жена художника Надежда Забела-Врубель.
Успех пошел дальше, приведя к выступлению на императорской сцене; Однако на это потребовалось немало времени: опера вошла в репертуар Большого только в 1913 году. Симфонические композиции удачно сочетались с сценическим оформлением Константина Коровина. Великолепный состав: бас Григория Пирогова (Царь Салтан), сопрано Леониды Балановской (Царица Милитриса) и Елены Степановой (Царевна Лебедь-Птица). Позже Ксении Держинской досталась роль Милитрисы, а Антонине Неждановой — Лебединая птица, выступавшая на сцене Большого театра.Было известно, что это их любимые роли, которые они десятилетиями держали в своем репертуаре. После Большого эта опера пережила еще два возрождения — в 1959 и 1986 годах. Последнее было до 1989 года. Совершенно очевидно, что сейчас самое подходящее время для четвертой.
Насколько мы нарушаем традицию или сохраняем ее, директор Алексей Франдетти сообщит нам:
«Три прекрасные девушки, поздно ночью / в субботу и при свечах кружатся …» и так далее.Эти слова, знакомые с детства, подобны литературной формуле. Мы так привыкли к этому, что даже не вникаем в истинный смысл. Что для вас самое важное в «Сказка о царе Салтане »?
Каждый из нас хочет любить и быть любимым. Как бы часто это ни звучало. Эта мысль преобладает и в этой опере. Это рассказ о том, что такое неполная семья и что такое вообще определение семьи. О том, насколько важна семья для каждого человека, независимо от того, молод он или взрослый.
Восприятие Сказка о царе Салтане происходит от знакомой визуальной линии: Царевна-Лебедь-Птица Врубеля, декорации Коровина, Головина, иллюстрации Билибина … Вы пытались дистанцироваться от нее?
Мы ставим классическую русскую оперу. Красивые украшения — Зиновий Марголин; в основном исторические костюмы — Виктории Севрюковой. Само исполнение вполне традиционное; по крайней мере, первое действие точно. Затем появляются разные перевернутые и уникальные вещи.Я надеюсь, что благодаря красоте декораций, костюмов и света мы можем выразить свое мнение о том, что намеревались выразить. Однако в этом смысле наша задача намного сложнее, чем у наших коллег. Они могут просто одеть оперу в современную одежду, и это поставит новую проблему более заметной.
Какой смысл вы вкладываете в своих персонажей?
Мы не придумываем ничего сверх того, что должно быть, мы просто внимательно читаем стихотворение.Мы определили, что эта история актуальна. Царица Милитриса приземленная. У нее настоящие и простые удовольствия: «Я бы подарила нашему царю наследника…» Царевна-Лебедь-Птица совсем другая; она как в «Чайка » Чехова — «душа мира». Почему мы постоянно слышим грусть в музыке Swan-Bird? Мы можем представить себе такую фантазию: мировая душа воплощается в физическом теле. В начале отношений с Гвидоном она уже знает финал. Она будет жить вечно, пока царевичи все смертны, и ей придется хоронить их одного за другим.На самом деле все герои этой сказки настоящие, кроме Царевны Лебедь-Птицы — с настоящими мотивами и жестами. На каждой репетиции я все время говорю: ребята, не ведите себя так, как будто это сказка.
И все-таки есть чудеса и моменты, когда обычную логику применять сложно, не считая появления Царевны Лебедь-Птицы…
Конечно. Возьмем, к примеру, главное трагическое событие: молодую женщину с ребенком запихивают в бочку на глазах у всего города. Так что она казнена на глазах у общественности.
«Получите королеву и получите ее порождение / Утопите в тайне до рассвета». Почему, по вашему мнению, это происходит?
Точно так же, как и все в нашей стране: начальник указывает — люди начинают заниматься, не особо задумываясь, страшно это, нужно или нет… Но впереди сваха-старуха Бабариха. Она очарована. Не дай бог, она не собирается рисовать сходство с Бабой Ягой (знаменитой старой ведьмой в русских сказках, пугавшей детей), скорее похожей на Азучену, Ульрику.Она стремится к власти. По сути, «Сказка о царе Салтане» — феминистская опера. Женщины берут на себя все инициативы — Бабариха и сестры. У царя нет силы воли, он слаб. Как в «Макбете», где за спиной правителя стоит сильная женщина, которая руководствуется его действиями вопреки его воле.
Можем ли мы водить детей на спектакль?
Это семейный спектакль. Русский Король Лев . Почему этот мультфильм гениальный? На мой взгляд, есть две четкие группы — для детей и для взрослых.То же самое. И я думаю, что мы отлично поработали над различением этих двух групп. Я бы хотел, чтобы мое выступление привлекало и взрослую, и детскую аудиторию. Поэтому мы включили цирк Евгения Шевцова и Ольги Полторак (множество трюков, довольно сложные декорации). Каждые три минуты должны происходить непрерывные действия, иначе мы не удержим внимание юного зрителя. В опере есть один важный сюжетообразующий фрагмент, хотя и не такой обширный, — борьба коршуна и лебедя.Мы создали воду из воздуха, который заполняет все пространство сцены. С нами работает очень крутой и профессиональный коллектив артистов из Цирка на Вернандского, они буквально наши соавторы.
Беседовала Олеся Бобрик
Перевод Анны Муравьевой
Слушайте вместе с матерью: Царь Салтан Римского-Корсакова как притча об аутизме в Ла Монне
Посмотрите на это с точки зрения ребенка. Отец, которого он никогда не встречал, приговаривает его и его мать к тому, чтобы их бросили в бочку и бросили в море.Когда бочка разбивается вдребезги, оба каким-то образом выживают, вымывая посуду на странном острове, где мальчик спасает говорящего лебедя. Неудивительно, что он облажался. Именно этот угол выбирает Дмитрий Черняков в своей постановке «Сказка о царе Салтане » для Ла Монне, обрамляя сказочную оперу Римского-Корсакова современной притчей, в которой мать рассказывает истории для своего аутичного сына.
Светлана Аксенова (Милитриса) и Богдан Волков (Гвидон)
© Forster
«Для него реальны только сказки», — объясняет Милитриса аудитории в устном прологе.Гвидон играет со своими игрушками: белкой, набором игрушечных солдатиков и куклой принцессы-лебедя (Три чуда акта 4). Он живет в основном тихим миром; единственный человек, с которым он будет общаться, — это его мать. Когда она начинает свой рассказ — свою собственную историю — появляются персонажи, одетые в костюмы в мультяшном стиле, которые отсылают к иллюстрациям к рассказу Пушкина Ивана Билибина 1905 года. Гвидон наблюдает, как его тетушки заговорили против его матери, отправляя сообщение царю Салтану, который уехал на войну, что его молодая жена родила не сына, а монстра.Когда приходит (фальсифицированный) указ, вокруг Милитрисы и ее ребенка выстраивается бочка, и только в этот момент передняя ткань поднимается, и видео-дизайнер Чернякова Глеб Фильштинский получает возможность играть.
Светлана Аксенова (Милитриса) и хор
© Forster
Анимационные зарисовки изображают бочку, плывущую по волнам на стенающем морском пейзаже Римского (военно-морская карьера композитора проявилась в его написании в таких произведениях, как эта и Шахерезада и Садко ).На острове Буян мы видим, как Гвидон выковывает лук и стрелы и спасает лебедя из когтей орла. Когда появляется лебедь, Ольга Кульчинская возлежит в центре карандашного наброска, который постепенно раскрашивается во время ее великолепной арии, пока настоящий Гвидон играет со своей куклой. Что особенно трогательно, воображение Гвидона оживает в конце второго акта, и он лезет за марлю, чтобы стать частью своей собственной истории, войти в свой собственный мир фантазий. Знаменитый «Полет шмеля» вызван волшебством, как и выходки пчелы Гвидона, кусающие своих тетушек, срывая их попытки помешать царю навещать самого Буяна.
Бернарда Бобро, Кэрол Уилсон, Стайне Мари Фишер, Анте Еркуница, Богдан Волков, Светлана Аксенова
© Forster
После успеха постановки La Monnaie Le Coq d’or (режиссер Лоран Пелли) приятно видеть, что музыкальный руководитель Ален Алтиноглу продолжает свое исследование опер Римского-Корсакова. Его оркестр блестяще сыграл эту блестящую партитуру с ее многочисленными яркими эпизодами, и он собрал великолепный состав. В роли Милитрисы у Светланы Аксеновой было много клинков к своему сопрано, как и у Кульчинской, волнующий голос из стали и серебра, хорошо плавно плававший верхние ноты в своей арии «Ты, царевич, мой спаситель».Богдан Волков привнес воздушную прозорливость в требовательную теноровую партию Гвидона, а черный бас Анте Еркуницы произвел впечатление обманутого царя. Кэрол Уилсон злобно сдерживала свой тон, как коварная Бабариха, которая будоражит хихикающих сестер Милитрисы. Ярко исполнялись второстепенные роли, и хор Monnaie проделал безупречную работу, часто из-за сетки или с балкона.
Богдан Волков (Гвидон) и Ольга Кульчинская (Царевна-лебедь)
© Forster
Черняков может приводить в ярость режиссера — его сеансы терапии Carmen и Troyens сводили меня с ума, — но в его родном русском репертуаре гениальность его может тронуть.И это доказывает здесь, все еще рассказывая историю оперы, но с другим слоем наверху, который не раздражает и не расстраивает. Когда Черняков на высоте, его постановки трогательны и искренни. У Гвидона Волкова есть все тики — раскачивание, шаг, дрожание рук — и непостоянство, которые я видел у аутичных детей, которых я учил. Сцена, где Милитриса Аксеновой убаюкивает своего сына, напомнила мне, как мой ассистент учителя убаюкивает одного мальчика и рассказывает ему истории, чтобы успокоить его, когда он расстроен.Черняков, похоже, использует спектр аутизма, обладая инсайдерскими знаниями. Это говорит о том, что у этого Гвидона нет конца сказки, который не может справиться, когда реальный мир вторгается в трогательный финал.
*****
Подробная ошибка IIS 8.5 — 404.11
Ошибка HTTP 404.11 — не найдено
Модуль фильтрации запросов настроен на отклонение запроса, содержащего двойную escape-последовательность.
Наиболее вероятные причины:
- Запрос содержал двойную escape-последовательность, а фильтрация запросов настроена на веб-сервере, чтобы отклонять двойные escape-последовательности.
Что можно попробовать:
- Проверьте параметр configuration/system.webServer/security/[email protected] в файле applicationhost.config или web.confg.
Подробная информация об ошибке:
Модуль | RequestFilteringModule | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Уведомление | BeginRequest | |||||||||||||
Обработчик | StaticFile | |||||||||||||
Код ошибки |
Запрошенный URL | http: // www.naxos.com:80/mainsite/blurbs_reviews.asp?item_code=8.572693&catnum=572693&filetype=about%20this%20recording&language=english |
---|---|
Physical Path | D: website website website-ndsa-nxs -ite .asp? item_code = 8.572693 & catnum = 572693 & filetype = about% 20is% 20recording & language = english |
Метод входа в систему | Еще не определен |
Пользователь входа в систему | Еще не определен |
Дополнительная информация:
Это функция безопасности.Не изменяйте эту функцию, пока не полностью осознаете масштаб изменения. Перед изменением этого значения следует выполнить трассировку сети, чтобы убедиться, что запрос не является вредоносным. Если сервер разрешает двойные escape-последовательности, измените параметр configuration/system.webServer/security/[email protected] Это могло быть вызвано неправильным URL-адресом, отправленным на сервер злоумышленником.
Просмотр дополнительной информации »
КНИГ ДЕТСКИХ; Из России, с Magic
Mr.Утверждение Нуреева о том, что четыре сказки в этой книге написаны няней Пушкина Ариной Родионовной, не соответствует «Золотому петушку», основным источником которого была восточная фантастика Вашингтона Ирвинга. Конечно, важно — как в случае с одним из волшебных прыжков г-на Нуриева — не то, где он начинается, а где он заканчивается; а в случае с Пушкиным конечный результат — мастерская смесь простоты и изысканности, волшебства событий и психологического реализма. Магический реализм не родился с постмодернистским романом; он есть у Пушкина.
«Сказка о царе Салтане», наверное, еще большее достижение. Известный пушкинский критик Д. С. Мирский считал это величайшим достижением поэта. В его теме есть отголосок позднего Шекспира: старый царь, мало чем отличающийся от Леонтеса, бросил на произвол судьбы — буквально в бочку — свою верную жену и их маленького сына. Сын вырастает и становится герцогом Гвидоном, правителем далекого острова. Торговцы, посещающие оба королевства, поддерживают между ними туманную и магическую связь, и в конце концов старый царь плывет к этому знаменитому, но таинственному герцогу Гвидону, чей остров, кажется, творит чудеса.Финальная сцена представляет собой шекспировскую смесь изумления и примирения.
В отличие от Шекспира, Пушкин стойко пребывает в мире волшебства, колдовских женщин и прекрасной царевны-лебедя. Это мир, как говорит Д. С. Мирский, «подчиняющийся своим неминуемым законам и независимый от этого нашего мира … Это чистая форма». Чудеса и изумительный юмор «Царя Салтана» неотделимы от изящных и пикантных тетраметров, в которых он составлен. Поэтому очень важен перевод стихов.Как еще, например, можно передать частичку часто повторяющейся музыки отплывающего под парусом корабля? Вот три английские версии:
«Весело поет ветерок, / По волнам плывет корабль / Мимо острова Буян / В царство царя Салтана. / Теперь его вожделенная земля, так родная, / Выделяется вдалеке, ясно «.
«Морская ветка дует веселую обойму, / Весело плывет на корабле: / Мимо Буяна их проход набирает, / Где правит знаменитый Салтан, / Они уже видят гребень / Берега, который знают лучше всего.»
» На восток, против солнца / Восходящее весёлое судно бежит, / Мимо острова Буян / В царство знаменитого Салтана / И земля, которую они все желают / Видна уже издалека. «
Резюме Николай Андреевич Римский-Корсаков. Сказка о царе Салтане ❤️
СКАЗКА О САЛТАНСКОМ САЛТАНЕ, О СЫНЕ ЕГО ЖИРА И БОГАТЫРЕ ГВИДОНЕ САЛТАНОВИЧЕ И ПРЕКРАСНОМ СОКРОВИЩАНИИ ЛЕБЕДЕЙ
Opera2
Opera2 по В.И. Бельскому
Персонажи:
Царь Салтан Царица Милитриса Ткачиха, средняя сестра Повар, старшая сестра Свя Баба Бабара — Птица Цесаревич Гвидон Мессенджер Скоморох | Бас Сопрано Меццо сопрано Сопрано Контральто Тенор Сопрано Тенор Баритон Бас |
1-й 2-й 3-й | } |
Голоса колдуна и духов | Хор |
Бояре, дворяне, придворные, няни, клерки, гвардейцы, армия, моряки, астрологи, туристы, певцы, слуги и слуги , люди.
Тридцать три морских рыцаря с дядей Черномором. Белка. Шмель.
Действие происходит в городе Тмутаракань, входящем в состав острова Буян.
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
Истоки идеи оперы по пушкинской «Сказке о царе Салтане» (1831) точно не установлены. Есть основания полагать, что эту идею Римскому-Корсакову подал В.В. Стасов. Разработка сценария началась зимой 1898-1899 гг. Завершить оперу предполагалось к столетию со дня рождения Пушкина (1899 г.).Весной 1899 года композитор начал сочинять музыку. К осени опера была написана, а в январе следующего года работа над партитурой была завершена. Премьера «Сказок царя Салтана» состоялась 21 октября (2 ноября) 1900 года на сцене Московской частной оперы — Товарищества Солодовниковского театра. «Салтан» относится к любимому композитору жанра сказки
, но среди подобных произведений занимает пограничное положение. За простотой сюжета скрывается содержательный смысл.Солнечная, полная легкого юмора опера воссоздает очаровательные черты веселой сказки Пушкина. Однако в условиях русской действительности конца XIX века в «Сказку о царе Салтане» был внесен новый оттенок. Мягкий юмор, окрашивающий это произведение, приобретает в очерке глупого, неудачливого царя и его придворного круга характер нескрываемой иронии, предвосхищающий остро сатирический характер последующих сказочных опер «Кущей Бессмертный» и «Золотой петушок Римского». Корсаков.
УЧАСТОК
Зимним вечером в деревенском дворце за пряжей сидят три сестры. Старший и средний хвастаются своей красотой и ловкостью, а младший молчит. За кротость и скромность сестры считают ее дурой и заставляют работать на себя. Они мечтали, чем каждый прославился бы, если бы царь женился на ней. Старший хвастался просить небывалое застолье, средний — в одиночку соткать полотно на весь мир, а младший обещал родить отцу-сыну от героя-сына.Все это слышал царь Салтан, затаившийся под окном. Он входит на вершину и объявляет решение: все трое жить во дворце, старший — поваром, средний — ткачихой, а младший — царской женой. Царь ушел со своей младшей сестрой, а двое других и Бабарыча стали советоваться, как расстроить судьбу удачливого дурака, и планировали обмануть Салтана.
Царь пошел на войну, и тем временем родился молодой сын Милитрис. В большом королевском дворе мирно течет жизнь.Только царица не знает покоя: ее беспокоит то, что давно нет посыльного с ответным письмом Салтана. Напрасно Скоморох пытается подшутить над ней; не забавляют ее ни сказки о старом дедушке, ни притворная доброта сестер, которые приносят ей подарки. Но вот идет дерзкий и разговорчивый посланник; Ловким заговорщикам удалось, подпоев его, заменить Салтанова письмом. Дьяконы в смущении зачитали приказ: «Бросить царицу и потомство в бочке в пучину вод.Народ грохочет в нерешительности, но отступает перед угрозами торжествующих сестер и Бабарых. Бочка с Милитрис и принц спускаются в море.
Безлюдный берег острова Буян. Здесь, прислушиваясь к мольбам королевы, волна несла бочку. Милитрис жалобно сетует на судьбу, а сильно повзрослевший князь весело резвится, радуясь светлому миру. Сделав лук, он отправляется на поиски дичи, но внезапно замечает огромного стервятника, преследующего лебедя, и убивает его меткой стрелой.К изумлению королевы и принца, птица-лебедь вышла из моря и заговорила на человеческом языке. Она пообещала отплатить за добро и исчезла. Незаметно наступила ночь. Мать и сын заснули. И с первыми лучами утренней зари из тумана по волшебству появился город. Под праздничный колокольный звон и пушечные выстрелы из его ворот возникло торжественное шествие. С радостью поприветствуйте Гвидона жителей сказочного городка Кэнди и попросите стать их правителем.
Гвидон стал князем, но тоска по отцу его мучает.Он с грустью смотрит вслед кораблю, стоящему на пути в королевство Салтан. По зову Гвидона из моря появляется птица-лебедь. Узнав причину его печали, она превращает принца в шмеля, чтобы он мог догнать корабль и увидеть своего отца.
Корабль отплыл в царство Салтана. Король приглашает в гости судовладельцев, угощает их и расспрашивает о чудесах, которые они видели, путешествуя в белом свете. Лодочники рассказывают о волшебном облике города Кэнди на необитаемом острове, о белке, грызущей золотые орехи, о тридцати трех морских рыцарях и о славном могущественном принце Гвидоне, правителе этого города.Салтан удивлен; он хочет побывать в чудесном городе; обеспокоенный Уивер и Кук отговаривают его. Бабарича рассказывает о чуде, которого нет в городе Леденце — о заморской принцессе неописуемой красоты. Разочарованный происками заговорщиков, шмель по очереди трясет их и, спровоцировав всеобщую суматоху, улетает.
Снова грустный Гвидон блуждает по морю. История Бабарихи не уходит из его памяти. В тоске зовет Гвидона Птицей-Лебедь и, рассказывая ей о своей страстной любви к неведомой красоте, просит помочь ему.Волнение Гвидона умиляет Лебедь-птицу, и он превращается в прекрасную принцессу, о которой он так страстно мечтал. Королева Милитрис благословляет молодую пару.
В радостном нетерпении Гвидон и Милитрис ждут прибытия Салтана. Наконец вдали показался флот. Под колокольный звон и приветствия народа король и сопровождающие его лица входят во дворец. Чудеса города Кэнди начинаются. Перед изумленным взором короля и гостей в хрустальном доме появляется волшебная белка, мимо проходят тридцать три морских богатыря, показывается прекрасная принцесса Лебедь и, наконец, любимая жена Салтанова — королева Милитриса.Царь со слезами обнимает ее и сына, на радостях прощает завистливых сестер. Начинается бурный пир.
МУЗЫКА
«Сказка о царе Салтане» — одно из самых солнечных произведений оперной литературы. Ее музыка, озаренная безоблачной радостью и мягким юмором, течет легко и непринужденно. Он воссоздает наивную простоту и свежесть народного творчества. Музыка полна мелодичных оборотов и замысловатых ритмов народных песен и танцев. Значительную роль в опере играют симфонические эпизоды, в которых последовательно применяются принципы программируемости.Эти эпизоды органично входят в сценическое действие, дополняют его.
На протяжении всей оперы повторяется праздничный крик фанфар; он появляется в начале каждой картинки как призыв: «Слушайте, смотрите! Вид начинается! ». Открывает их и вступление к опере, занимающее место увертюры. Безмятежно течет песня старшей и средней сестер, написанная в национальном духе. В завязке разговора на ворчливые реплики Бабарыхи и оборванные скороговорки сестер отвечает широкая лирическая мелодия Милитриса.Грубовато-помпезный марш и решительные вокальные фразы изображают лицо своенравного царя.
Первому действию предшествует маршевая оркестровая интродукция, к которой предначертан эпиграф из сказки Пушкина:
В те времена была война.
Король Салтан со своей женой,
Сидя на хорошем коне,
Она сама себя наказала
Спаси его, любя это.
Действие начинается спокойной колыбельной, основанной на настоящей народной мелодии; во время акта он повторяется несколько раз, проходя неторопливо размеренный жизненный путь.Юмористический диалог Скомороха со Старым Дедом пронизан юмором народных анекдотов. Появление князя сопровождается мелодией детской народной песни «Ладушки». Первая половина номера заканчивается приветственным хором народа. Его вторая половина — это свободное чередование сольных и хоровых эпизодов, среди которых жалобное ариозо Милитриса «В девочках сишено». Акт завершается заунывным плачем хора.
Оркестровое вступление ко второму акту, изображающее море, передает содержание предопределенного ему поэтического эпиграфа:
В голубом небе сияют звезды,
В синих морских волнах порют;
Надвигается облако в небе,
Бочка плывет по морю.
Как горькая вдова,
Плачет, бьется в ней царица;
А там ребенок растет
Не по дням, а по часам.
В начальной сцене второй сцены горестные причитания Милитриса подчеркнуты живыми репликами цесаревича. Ариозо Лебеди «Ты, принц, мой Спаситель» сочетает в себе очаровательную лирическую мелодию с подвижными мелодичными поворотами. Вторая половина номера — это хорошо проработанная сцена, полная радостного возбуждения.
Краткое оркестровое вступление к третьему акту изображает морской пейзаж. В центре первой картины — дуэт Гвидона и Лебедей, заканчивающийся симфоническим эпизодом «Полет шмеля».
Во второй картине много движения, ансамблевых эпизодов, музыка пронизана живыми народными мелодиями и ритмами. Финальная сцена суматохи, где со словами «Все шмели с этого времени не пускают на царский двор» — воинственная мелодия марша Салтана, отмеченная подлинным комизмом.
Центральный эпизод первой картины четвертого акта — дуэт; на возбужденные, страстные речи Гвидона отвечают спокойные, ласковые фразы Лебедей. Сцену перевоплощения сопровождает короткое оркестровое интермеццо, в котором мелодия царевны лебедей звучит торжествующей песней, близкой к песне народной песни «На застолье было». Эта же мелодия лежит в основе восторженного дуэта Гвидона и Свона.
Последней картине оперы предшествует большое симфоническое вступление «Три чуда», содержание которого раскрывается в поэтическом эпиграфе (по Пушкину):
Остров у моря,
Град на острове
С церквями с золотыми куполами,
С теремами и садами.
В городе жизнь неплохая.
Вот три чуда:
Там белок там что, на все
Золото грызет орех,
Изумруд достает,
И ракушку собирает,
Равные кучи ставит
И со свистом поет
С честным со всем народом —
«В саду, в саду».
А второй в городе изумительный:
Море сильно вздувается,
Он закипит, поднимет вой,
Мчится к берегу пусто,
Отрежет в шумной гонке,
И оставайся на Бреге,
В весах, как накал горя,
Тридцать три героя.
Третья: там царевна,
Кому не одолжить глаз:
Днем свет Божий осеняет,
Ночью светит земля;
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит.
Я был там; мед, пивные пилы —
А усы просто мокрые.
В симфоническом вступлении друг друга сменяют праздничные фанфары, колокольная тема города Кэнди, изящно оркестрованная мелодия народной песни «В саду, в саду», мужественный марш, который характеризует морских рыцарей и очаровательные мелодии принцессы Лебеди; все они сплетены в завораживающий сверкающий звуковой узор.
Краткое содержание «Сказка о рыбаке и рыбке» для читательского дневника
ФИО автора: Пушкин Александр Сергеевич
Название: Сказка о рыбаке и рыбке
Число страниц: 32. А. С. Пушкин. «Сказка о рыбаке и рыбке». Издательство «Проспект», 2021 год
Жанр: Сказка
Год написания: 1833 год
Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории
Кучминой Надеждой Владимировной.
Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.
О чем промолчала золотая рыбка
О чем промолчала золотая рыбка? Размышления по сюжету сказки А.С.Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» Сказки Пушкина – любимые произведения детства, легко читаемые с запоминающимися красочными образами. Так ли они просты? Возьмем «Сказку о рыбаке и рыбке», что видит в ней ребенок? Конечно, золотую рыбку, которая исполняет все желания. Первая мысль: «Вот бы мне такую рыбку, чтобы появился танк, как у соседа Пети, или кукла, как у сестры Маши». Пожалуй, все. Именно это считывает в сказке ребенок, да и не только он, многие взрослые тоже. Не мог гений Александра Сергеевича преподнести нам историю только о существовании волшебной рыбки. В сказке более глубокое содержание. Давно у меня появилось желание внимательно почитать сказки Пушкина, поразмышлять, задаться вопросами. Может быть, получится докопаться до глубоких истин, заложенных в этих сказках? Вот и начну с нее, с золотой рыбки. Жили себе, жили старик со старухой, долго жили, да богатства не нажили: изба вросла в землю, корыто прохудилось. Всю жизнь старик ловил рыбу, старуха хлопотала по дому. Что интересного в этих героях, не понятно? Однажды не совсем обычная получилась рыбалка у старика, попалась рыбка, да не простая, а с золотою чешуею, да еще разговаривать может по-человечьи, откуп предлагает любой за свою свободу. Казалось бы, вот удача, проси чего хочешь, хоть пенсию большую, хоть прибыльный бизнес. Когда я в детстве читала эту сказку, сразу появлялась мысль: «Старик должен попросить новый невод. Его-то совсем прохудился». Старик же отпускает рыбку просто так. Что за старик такой оказался в героях у Пушкина? Интересно, стоит присмотреться. Доброта и трудолюбие, терпение и покладистость – такие качества проявляет старик с первых страниц. Еще он обладает хорошей степенью смирения. Долгую жизнь они прожили со старухой, тридцать лет и три года, большой срок. Развивались оба, да, видно, в разные стороны. Старуха в одну, старик в другую – примирения с судьбой. Раз не дала судьба другого, буду жить тем, что имею. Смирение проникло в старика глубоко, сформировало устойчивое мировоззрение, которое не поколебалось даже при появлении возможности, предложенной золотой рыбкой. Пушкин не пишет о мудрости старика, о его развитом уме, видно, это мировоззрение народа. Еще не раз мы вернемся к этой паре, а пока поговорим о других героях. Золотая рыбка. Кто она? В сказке рыбка одно за другим производит чудо: то корыто поменяет, то избу новую построит. Можно было бы сказать, рыбка – существо из высоких миров с большими возможностями мгновенно исполнять желания. Но другие чудеса превосходят все ожидания: так же мгновенно рыбка создает сначала боярскую усадьбу с дворовыми слугами и крепостными, а потом и царство с дворянами и боярами, с множеством народа. Заметьте, все эти поселения располагаются на месте старой землянке. Кому такое по силам? Ответ приходит сам собой – могущественному Богу. В образе маленькой рыбки Пушкин зашифровал Бога, которому по силам все. Получается, у старика произошла встреча с Богом, причем, произошла по желанию самого Бога. Это не старик случайно поймал рыбку, а сама рыбка заплыла к нему в невод. С таким набором чудес рыбка вполне могла превратить невод во что угодно и уплыть в синее море, но она этого не делает. Выходит, нашего старика полюбил Бог за те качества, которые мы назвали выше, особенно за смирение и терпение. Есть еще один полноценный герой в сказке, на которого стоит обратить внимание — море. Почему? Море проявляет эмоции, то оно помутилось, то почернело, то совсем превратилось в бурю с огромными сердитыми волнами. Так море реагирует на события в процессе повествования. Выходит, море – это не просто хранилище воды. Думаю, в сказке море – это образ Мироздания. Мироздание разумно, проявляет эмоции, реагирует на события, происходящие на земле. Если это не так, то можно задать вопрос: «Какая разница водному миру, что происходит на суше?» Водный мир в три раза больше по площади суши, ему нет нужды переживать. Скорее суши надо опасаться водного мира. Мироздание же у нас общее. Изменения, происходящие в одной его части, сказываются на состоянии других частей. Именно это автор хотел донести до нас, единство нашего общего жизненного пространства. Тогда почему море спокойно, когда золотая рыбка оказалась в сетях старика? Мироздание должно трепетать, вибрировать, а оно спокойно. Интересный вопрос. Мироздание также было бы спокойно, если бы золотая рыбка оказалось в сетях у старухи? Если бы ловила рыбу старуха, а не старик? Дальнейшее повествование подводит нас к пониманию, как море (Мироздание) реагирует на желания старухи. Выходит, нам нужно вернуться к главным героям. Как мы уже сказали, старик обладает хорошей степенью смирения, Бог таких любит и вознаграждает сторицей. Бог готов исполнить любые желания старика, но старику ничего не надо, он привык к такому уровню жизни, не перечит судьбе, намерен и дальше нести свой крест. Простодушный старик рассказывает своей старухе о встречи с рыбкой, о ее предложении исполнить любое желание. И что же старуха? «Простофиля ты, дурачина» — слышит старик оскорбления в свой адрес. Оказалось, перед нами властная женщина, домашний тиран и деспот, а до этого мирно вязала. Что произошло? Выходит, старуха была не довольна существующим положением в отличие от старика. Зависть и жадность сидели в подсознании, готовые выскочить при удобном случае. Доступ к богатству, обеспеченный золотой рыбкой, превращает мирную женщину в монстра. Старик сник, превратился в безропотного, безвольного мужа, который даже не пытается перчить жене. До конца сказки он так и не поднимет голову. С чем же мы столкнулись? С ненасытностью. Это главное, что отличает старика от своей жены. Старик смотрит на вещи по принципу выполнения ими функций: землянка защищает от непогоды – этого достаточно, корыто держит воду, значит, вполне может служить. Он рачителен к ресурсам планеты, ему нет нужды добывать много рыбы. Он ловит столько, сколько нужно для пропитания им со старухой. Смело могу сказать, наш старик любит природу, живет в согласии с природой, является ее частью. Он живет в изобилии самой природы, поэтому спокоен к предложению золотой рыбки. Чего, к сожалению, нельзя сказать про нас с вами. Проживая в философии общества потребления, мы превратили планету в мусорную свалку, свои квартиры в хранилище ненужных вещей. Ненасытность – это болезнь общества потребления, Пушкин напрямую указывает на это. Ненасытность была и во времена Александра Сергеевича. Это болезнь развитого общества, познавшего сладость достатка и не желающего с ним расставаться. А расставаться придется, закон равновесия обяжет. Сказка напрямую указывает на это, когда ненасытность старухи переросла всякие границы, история вернулась в начало: к землянке и разбитому корыту. К философии старика нужно внимательно присмотреться, нужно вникнуть в ее суть. Я уверена, будущее потребует от нас рачительного отношения к ресурсам планеты. В сказке море (Мироздание) спокойно, оно знает, в чьи сети угодила золотая рыбка. Старик не попросит больше, чем ему нужно для жизни. Мироздание изобильно и вполне способно удовлетворить потребности старика. Дальше к событиям присоединилась старуха, поэтому с каждым разом эмоции Мироздания усиливаются. Образ старухи интересен и поучителен. Старуха – она, ведь, не плохая изначально, безгрешная, отчасти смиренная. Но ее смирение не настолько глубоко, как у старика, не задело глубокие структуры души и психики. Как только ситуация меняется, появилась рыбка, которая может исполнять желания, у старухи включаются некие механизмы подъема. Мгновенно включаются и поднимают из глубины подсознания качества, которые мы наблюдаем впоследствии: жадность, ненасытность, деспотизм. Все они сидели в старухе, но не проявляли себя. Ситуация не способствовала. Дальше, больше. Богатство открыло жажду власти, подняло из глубин подсознания деспотизм и агрессию. В старике негативные качества тоже есть, сомнений нет, иначе он не жил бы со своей женой столько лет. Просто у старика замки крепче, его духовность выше. Именно духовность охраняет душу, психику, личность человека от проявления низменных качеств. Вот в чем отличие старика от старухи, в степени духовности. Физически, телом старик живет в одной землянке со старухой, а душой (сознанием) живет в более высоком мире. Только человек с развитой душой и хорошим уровнем сознания может спокойно относиться к предложению рыбки. Наборы разных качеств есть у каждого человека, абсолютно у каждого, не стоит сомневаться в этом. Вопрос только в том, способствует ситуация пробуждению негативных качеств или не способствует. Негативные качества не дремлют, всеми силами стараются показать себя, пролезть из глубины наружу и править внутренним миром человека, значит, судьбой и жизнью. Вот причина, по которой нам не надо расслабляться, укреплять и укреплять замки духовности. Чем крепче замки, тем надежнее будет клетка для этих качеств, тем больше шансов, что даже при длительном стрессе, в негативной ситуации они не покажутся наружу. Не будет нужды болезни стоять на страже здоровья души, все болезни уйдут, когда крепкие замки. Крепость замков – вот задача для нашей жизни. Духовность, духовный иммунитет сегодня часто повторяемые слова. Знаем ли мы, что такое духовность? Духовность – это устремление к божественным ценностям: миролюбию, добру, заботе о близких, состраданию, безусловной любви. Постепенно в человеке, идущем по духовному пути, энергия этих качеств проникает все глубже, становясь в основе характера, мудрости, миропонимания. Она формирует убеждения, которые ложатся в основу программ судьбы. Человек, пребывая в такой судьбе счастлив, что может служить людям, высоким целям. Его состояние гормональной системы стабильно, независимо от жизненных ситуаций: от богатства и бедности, от природных и техногенных катаклизмов, от здоровья и болезни. Да, собственно, у таких людей болезни бывают кратковременными и не серьезными. Гормональная система быстро справляется с проблемой. Это и называется духовный иммунитет, высоковибрационное сознание, основанное на духовных принципах, не позволяет гормональной системе опускаться в собственных вибрациях ниже допустимого, что способствует сохранению иммунитета физического. Как оказалось, устремления старухи были к богатству и власти, совсем в другой стороне от духовных ценностей. Само богатство, как и власть, не имеют окраски, они не плохи и не хороши. Окрас им придает сознание человека. Низменное, эгоистическое сознание придает богатству и власти темные цвета, возвышенное сознание способно придать бизнесу светлые оттенки, направить бизнесменов по пути благотворительности. Возможности, дарованные рыбкой, могли послужить добру: старик со старухой могли построить больницы, школы, детские сады, благоустроить жизненное пространство. На планете всегда найдется во что превратить деньги, но старуха не способна это увидеть. Ее эго нуждается в увеличении, ее желания ненасытны, высокомерие не знает предела. Вот и возмущается Мироздание, вздымает сердитые волны море: «Что ты делаешь старик? Ты же губишь свою жизнь?» Всем у нас хорош старик, обладает большим набором хороших качеств, вот только управлять женским началом не может. Женское начало его пугает, берет над ним власть и подавляет волю. Перед нами безвольный мужчина и, видно, давно. Думаю, жена его пилила постоянно, вот и привык старик подчиняться, лучше не связываться, себе спокойнее будет. Добрый, трудолюбивый мужчина с хорошей душой, светлым внутренним миром оказался под каблуком, в полном подчинении у жены с негативным набором качеств, подлой душой и скверным характером. Вот чему противится Мироздание. Не жалко ему ресурсов, потраченных на новый дом, терем или дворец, Мироздание возмущено тем фактом, что светлая душа не может противостоять грубому напору, оказалась в услужении у низкой души. Получается, старик служит демонам, которые хороводят во внутреннем мире старухи, выдавая то одно желание, то другое. То хочу быть боярыней, то царицей, то совсем невиданное — владычицей морскою. Если бы старик сказал своей жене: «Хочешь новое корыто, вот тебе невод, море недалеко. Иди, лови, что поймаешь, будет твоим», своей волей он подавил бы первую волну болезни старухи. Но этого не произошло, безвольный старик беспрекословно возвращается к морю, боясь перечить своенравной супруге. Еще нет слуг, которые взашей будут его толкать из дворца, еще нет физического насилия и угрозы жизни, а он уже подчиняется. Почему? Слаб, оказался. Нет внутренней силы,внутреннего стального стержня, питающегося силой духа и силой воли. Автор не рассказывает нам о детях этой пары, которые могли бы стать опорой в старости родителям. Детей нет. Причина — в безволии мужского начала и своенравии женского. Слабое мужское начало не может произвести потомство. Слабое женское начало не способно выносить потомство. Правда, женское начало старухи не слабое, а агрессивное, деспотичное, эгоистичное. Такое может выносить потомство, но будет ли оно жизнеспособно? Вот в чем вопрос. В нашей истории у пары потомства нет. Некого винить в своей бездетности, кроме самих себя. Нет детей, нет продолжения рода, нет гармонии, нарушена программа развития. Усиление женской составляющей привело к слабости мужской. Сегодняшняя реальность западной цивилизации подтверждает мудрость сказки. Женщины, решившие взять ответственность за материальное благополучие на себя, направившиеся в сторону карьеры или бизнеса, тем самым взломали генетический код, поставив под угрозу будущее. Такую печальную историю рассказал нам А.С. Пушкин, историю, которая может произойти с людьми, с цивилизацией в любой момент исторического развития, если будет нарушена гармония духовного и материального начал. Рыбка молчала, она не предупредила старика о печальных последствиях его действий. Закон Свободы и Воли позволяет людям получать любой опыт, учиться на своих ошибках, только иногда эти ошибки бывают роковыми для всей цивилизации. Уплыла в синее море золотая рыбка, видно, разочаровалась в людях. Мироздание хранит молчание, только вздымает волны своих эмоций, видно не пришло время прямого диалога, вот и используется иносказательный смысл сказок. Сегодня мои познания говорят, что возврата к исходному не будет, произойдет нечто гораздо худшее. Старуха истратила свою жизненную энергию, может сформироваться программа болезни или смерти. Старик потерял связь с Богом. Почему столько лет они мирно и спокойно жили на берегу моря? Потому, что старик был близок к Богу, его духовный уровень был оберегом. Как только связь с Богом порвалась, Бог ушел от него (рыбка уплыла в синее море), так спокойствие мира закончится: набегут враги, разорят, сломают землянку, уведут в плен. Об этом вздыхает Мироздание, но не может сказать, старик не просит, а мог бы. Ведь откуп золотой рыбки мог быть не только материальный. Он мог быть знаниями, навыками, методиками, чем угодно. К сожалению, уровень старика не соответствует возможностям рыбки. Вот и остаются они со старухой у разбитого корыта. Когда еще судьба преподнесет подобный подарок — встречу с Богом, предлагающему исполнить любые желания. Есть о чем нам поразмыслить. Думаю, возможности нам предоставлялись многократно, также уверена, что многие мы упустили. Не один благоприятный момент для развития, для получения сокровенных знаний нами упущен. Очередной такой момент – за окном. Сегодня время благоприятно для получения подарков, а завтра все может закончиться. Так стоит ли беспечно относиться к возможностям? Стоит ли озвучивать материальные желания, как старуха? Может быть, пришла пора попросить мудрость, знания, методики? Бог выполнит просьбу с большим удовольствием, зная, эти дары принесут благополучие в мир людей.
Сюжет
Старик рыбачил тридцать лет и три года, и однажды в его неводе оказалась волшебная Золотая рыбка. Она принялась умолять отпустить её в синее море, откупалась всем, что пожелал бы старик. И старик сжалился, отпустил рыбку, ничего не попросив взамен. Узнав об этом, старуха отправила старика назад к рыбке попросить у неё новое корыто, ведь старое совсем прохудилось.
Золотая рыбка выполнила просьбу старика, но старухе уже было мало нового корыта – она потребовала новую избу. Вернулся старик к мутному морю и вновь обратился с просьбой к Золотой рыбке. Возвращается он и видит: стоит прекрасный новый дом, однако старуха в этот раз уже захотела стать столбовой дворянкой и отправила старика назад к рыбке. Синее море было уже неспокойно, но Золотая рыбка безропотно выполнила и эту просьбу старика. Старуха стала столбовой дворянкой, жила в богатом тереме, а старика отправила служить на конюшню.
Через время старухе и этой привольной жизни показалось мало. Наказала она старику, чтобы рыбка сделала её царицей. Делать нечего, отправился старик за новой просьбой к почерневшему синему морю, и Золотая рыбка выполнила её.
Когда же старуха в жажде власти захотела стать владычицей морской, а сама бы рыбка была у неё на посылках, Золотая рыбка лишь вильнула хвостом, услышав эту просьбу. И старик вернулся к своей прежней старой избе, возле которой сидела старуха у разбитого корыта.
Старуха
Она олицетворяет человеческий эгоизм, который никогда не бывает полностью доволен, а значит, не знает, что такое счастье. Эгоизму хочется потреблять как можно больше материальных благ. Именно поэтому, начав с корыта, старуха вскоре захотела властвовать над самой рыбкой.
Если в древнем трактате ее образ – это символ отречения человека от своей духовной природы в пользу ложного сознания и материального мира, то у Пушкина – злое эгоистическое начало, которое заставляет старика (чистую душу) потакать ее прихотям.
У русского поэта очень хорошо описана покорность души перед эгоизмом. Старик каждый раз ходит на поклон к Золотой рыбке с новым требованием от старухи. Символично, что море, которое является прообразом огромного материального мира, каждый раз становится все более грозным. Этим Пушкин показал, насколько велик отрыв чистой души от ее предназначения, когда она с каждым разом все глубже погружается в пучину материальных благ.
Главная мысль
Маленьким читателям важно разобраться, в чём основная суть сказания Александра Сергеевича, чтобы написать рецензию. Из прочитанного дети могут сделать следующие выводы:
- Не нужно быть жадными.
- Важно беречь то, что имеется.
- Необходимо быть благодарным судьбе.
- Успехов следует добиваться самостоятельно.
Взрослые по-своему понимают идею произведения. Человек должен жить чувствами, эмоциями, желаниями, но и проявлять разум. Беспрекословное покорство эгоизму разрушительно действует на личность. Важно проявлять силу духа, жить духовными ценностями, не идти на поводу у других. Материальные блага не приносят истинного счастья.
Отзывы читателей
Это очень поучительная история о стариках, которые могли изменить свою жизнь, но этого так и не случилось. Нищих духом людей всегда тянет вниз, они не могут подняться над своими проблемами. Важно самому что-то делать для своего роста и развития, а не возвышаться за счёт кого-то.
Максим
Сказка понравилась своим простым сюжетом. Пушкин раскрывает сущность людей изнутри. Всё прекрасное может убить злоба, зависть и глупость. Быт существования иногда закрывает глаза на счастливые возможности. В современном мире также встречаются подобные проблемы. Автор очень просто объясняет, почему не стоит быть жадным и корыстным.
Вероника
Произведение заставляет задуматься, что существуют люди, подобно старухе, которые ничего не сделали для окружающих. Хоть у них есть и богатство, но они не могут почувствовать радость. Они несчастны даже на царском троне. Невозможно насладиться тем, чего человек не заслужил.
Варвара
Композиция и язык
У произведения Александра Сергеевича сложный и загадочный текст. Изначально свои сказки писатель предназначал взрослым. У шедевра о волшебнице-рыбке мифологические истоки, близкие к фольклору. Критики считают, что Пушкин тайно намекал в этой книге об угнетении простого народа. Писатель видел, как на Россию надвигается безжалостный капитализм.
Произведение можно отнести к жанру истории-притчи в стихах. Через неё проходит мощный поток лиризма и насыщает сюжет болью, скорбью, иронией, гневом. Лирическое повествование ведётся от лица автора. Поэт использует разговорную сказовую речь.
Композиция построена в виде замкнутого круга. Вначале старуха сидит возле избы с разбитым корытом, и в конце показана та же картина. Используются монотонные повторы: по несколько раз старик ходит к рыбке.
Из изобразительно-выразительных средств Пушкин использует градацию, повторяющиеся конструкции, олицетворения. Сюжет начинается подобно фольклорному произведению. Отдельным действующим лицом выступает море. Оно откликается на все сказочные события и меняет цвет. Море с его повелительницей вершат суд над человеческой гордыней.
История создания
Делая анализ сказки, стоит кратко дать информацию о произведении. Ещё в детстве Пушкин обращался к устному народному творчеству. В этом ему поспособствовала его няня — Арина Родионовна. Она рассказывала своему воспитаннику сказки, а он трепетно их выслушивал. Потом он стал самостоятельно изучать фольклор. Уже в 30-е годы XIX века появлялись его знаменитые сказки.
Написана сказка была 2 октября 1833 года, в период второй Болдинской осени. Это был ярчайший творческий период в жизни поэта. Тогда у Пушкина был невероятный творческий подъём, в результате которого в свет вышли прекраснейшие произведения.
Известно, что при написании сказки автор опирался на книгу братьев Гримм «О рыбаке и его жене». В этом источнике старуха пожелала стать папой римским, а потом и самим Богом. Пушкин отбросил такой вариант и сохранил русскую народную направленность произведения. В этом ему помогло народное сказание «Жадная старуха». В 1835 году шедевр был опубликован в журнале «Библиотека для чтения».
Основные персонажи
Участников повествования всего трое: старик, старуха, Золотая рыбка. Рассказ о вредной женщине стоит начать с того, что она оказалась жадной, ненасытной, сварливой. Злоба погубила в ней зачатки добра. Про такого человека можно сказать: «Палец в рот не клади — по локоть откусит». На первом месте у женщины прихоти и желания, материальные блага. Судьба мужа её абсолютно не интересует, она даже сделала из рыбака конюха и называет «дурачиной, простофилей». За свои капризы героиня в конце справедливо поплатилась, оставшись ни с чем.
Образ рыбака
В названии сказки упоминается именно рыбак. В начале произведения идёт речь об этом персонаже. Когда он поймал Золотую рыбку, то перед ним стоял выбор: съесть её или выпустить. Торжество духа победило потребности тела. Старик сделал правильный выбор. Он отпустил рыбку и ничего у неё не попросил взамен, став крепче духовно.
Разум деда был подавлен прихотями жены. Он безропотно мчится к морю и просит у волшебницы выполнить все желания старухи. Благодарная рыбка выполняет все просьбы спасителя. Жалко, что мужчина не возражает требованиям жены. Так было, пока женщине не вздумалось стать владычицей морской. Золотая рыбка не захотела, чтобы над ней кто-то властвовал. Старик оказался чересчур слабовольным.
Золотая рыбка
Эта героиня была царицей морской, благодатной и щедрой волшебницей. Она всё может. В описании Золотой рыбки из сказки Пушкина говорится, что у неё была золотая чешуя. Это свидетельствует о высоком положении. Рыбка умная, умеет разговаривать человеческим языком и исполнять немыслимые желания. Она влияет на окружающую природу, море, что говорит о могущественности.
Благодарная героиня напевно разговаривает с рыбаком и терпеливо относится к желаниям старухи. Это подчёркивает её благородство. Рыбка достойна своего положения, и в конце она демонстрирует свою всесильную личность.
- Сочинения
- По литературе
- Пушкин
- Золотая рыбка
Сказки Александра Сергеевича Пушкина довольно интересные и познавательные, они на протяжении всех жизни сопровождают человека. Все его сказки учат мудрости и добру. К примеру, можно выделить одну из его известных сказок – это сказка о золотой рыбке. Она наполнена волшебством и мудростью.
В сказке рассказывается о волшебной рыбке, и пожилых стариках. Старик со старухой жили в бедности, старик ходил на море рыбу ловил. Однажды он в своих сетях поймал рыбку, которая с ним заговорила человеческим языком. Она молила старика отпустить ее в синее море, и обещала это наградить его. Он по своей доброте душевной отпустил, ее не потребовав, от нее не чего взамен.
Вернувшись, домой старик рассказал своей жене, что с ним произошло, так его начала ругать и послала обратно к рыбке. Сначала она попросила корыта, но и на этом ее душенька не успокоилась, ее жадность не знала, приделов, она хотела все большего богатства и власти. Но закончилось все когда, она пожелала управлять самой рыбкой. Золотая рыбка разозлилась и забрала все, что у них, что дала в награду. И вернулись старик со старухой к прежнему образу жизни.
Суть этой сказки такова, человек не умеет ценить, то, что ему дается и из-за своей жадности теряет все и остается не с чем. Нужно ценить, то, что имеете, и знать границу желанного. Рыбка по своей доброте хотела помочь пожилой, бездетной семье. Наградить их, но если бы старуха была бы, такая, как старик доброй и честной, то может, быть сказка сложилась, по-другому. А как, старуха была алчной и жестокой, даже по отношению к своему мужу, ее за это рыбка и наказала. Она им показала, какую жизнь в достатке может подарить, но этого не ценилось, старухе всего, было мало.
Сочинение 2
Пушкинские произведения отличаются увлекательностью и поучительностью. Они всегда и везде идут рука об руку с человеком. Эти замечательные сказки просто пропитаны мудростью и добром. Самым ярким примером его творчества предстает «Сказка о рыбаке и рыбке». В этой сказке мудрость передается с помощью волшебства.
В произведении речь идет о пожилой паре и волшебной рыбке. Старики жили бедно, дед был рыбаком. В один прекрасный день в его сети попала рыба, которая разговаривала на человеческом языке. Она взмолилась к старику с просьбой выпустить ее в морские просторы, а взамен дала обещание вознаградить его. Старик был добр, поэтому выпустил рыбу безвозмездно.
По возвращении домой дед поведал супруге историю о волшебной рыбке, и о том, как он проявил к ней доброту. Жена начала браниться и выгнала мужика назад к морю. Первым желанием ее было новое корыто, так как старое стало совсем ветхим. И потом не успокоилась старуха. Она загадывала все новые и новые желания, и с каждым разом они становились все весомее и весомее. Старуху поглотила жадность и желание власти. Последней каплей терпения рыбки стало желание старухи иметь в услужении саму рыбку. Владычица морская пришла в ярость от такой наглости и лишила их всех даров, которых ранее удостоила. А старик со старухой остались жить в своей ветхой избушке, а около нее все так же стояло разбитое корыто.
Основная мысль сказки заключается в том, что нужно ценить и быть благодарными за то, что у тебя есть. Нельзя давать место в своем сердце жадности и ненасытности. Такие люди никогда не бывают счастливыми, так как для счастья им всегда чего-то не хватает. У желаемого всегда должны быть границы, чтобы это не переросло в наглость и напыщенность. Роль добра в этой сказке исполняет рыбка, которая от чистого сердца хотела оказать помощь пожилой одинокой паре. Когда старуха получала очередное желаемое, ее аппетиты возрастали, и доросли до масштабов немыслимой наглости. Власть сделала ее жестоким и ненасытным человеком, за что и была наказана старуха. Если бы она смогла вовремя обуздать свои желания, то ее жизнь была бы на высшем уровне.
Недаром, народная мудрость гласит: «Лучше синица в руках, чем журавль в небе». Всегда нужно довольствоваться тем, что есть, а не любой ценой добиваться того, чего у тебя нет. Так можно остаться вообще ни с чем.
Другие темы: ← По произведению Медный всадник↑ ПушкинВлияние воспитания на формирование личности на примере Онегина →
`
Сочинение на тему Золотая рыбка Пушкина
«Золотая рыбка» — милая сказка. Мне так нравится рыбка! Она волшебная. Она маленькая, симпатичная. Её так красиво рисуют… Я представляю, что она вся сияет. И думаю, что голос у неё приятный. И ещё она такая добрая.
Она, конечно, жалеет дедушку. Он бедный рыбак, старик. И даже не думает от о себе, а только о своей жене, тоже старухе. Он ведь не пожелал себе молодую жену! А он хотел порадовать старуху новым корытом, деньгами. Просто бабка оказалась очень жадной. Или просто увлеклась? Она ведь не стала сразу просить (хотя бы со второго) стать королевой морской. Она сначала одно загадала, потом другое… Почему нет? Ведь ограничений не было. И сразу, наверное, была бы наглость, а так по чуть, по чуть… И разозлила, правда, рыбку. Но потому это всё, что вздумала занять её место. Это если бы у Президента просить одно, второе, а после вдруг пост Президента. Так бы он и уступил! И ещё это ведь готовиться надо. Как бы она всеми этими морскими тварями управляла бы, если она их не знает толком. И ещё, может быть, это надо было б в море жить – в воде. То есть рыбка отказала, чтобы спасти бабку от утопления. Но и наказала, конечно, раз у той всё пропало… Но это мне ещё напоминает шоу «Кто хочет стать?..», конечно, миллионером. Только тут несгораемая сумма – это разбитое корыто. Главное, что хуже бабке не стало – её не казнили, не отправили в джунгли. А так можно сказать, что всё это ей приснилось. Или даже деду приснилось.
Но я надеюсь, что если после этого сна он нашел в своих сетях рыбку золотую, даже если она не волшебная, не говорящая, то он бы её отпустил на свободу.
Популярные сочинения
- Сочинение на тему Первое знакомство с… (музеем 6 класс)
Я с детства интересовалась живописью. Покупали журналы об искусстве, посещали выставки и просто рассматривала картины известных и не очень художников. Мечтала сходить в Третьяковскую галерею, но всегда было какое-то «но». - Сочинение на тему Мой Пушкин (5, 6, 7, 8, 9, 10 класс)
Наверное, на этой земле нет такого человека, который бы не знал про одного известного и знаменитого писателя, как Пушкин. Кроме этого он написал огромное количество разных произведений и многие из них изучаются в школе. - Сочинения по творчеству Булгакова
Михаил Афанасьевич Булгаков родился в интеллигентной семье в городе Киев. Он был доктором по первому образованию, и некоторое количество времени работал по профессии и даже
Сказка о рыбаке и рыбке
В ветхой землянке на берегу моря жили старик со старухой. Жили они вместе 33 года, старик рыбачил, а старуха «пряла свою пряжу». Однажды старик отправился ловить рыбу. Два раза он закидывал невод, но вытаскивал лишь тину. В третий раз в невод попалась одна рыбка, но не простая, а золотая.
Заговорила рыбка со стариком, попросила отпустить её, обещала откупиться «дорогой ценою». Испуганный и удивлённый старик отказался от откупа и отпустил золотую рыбку. Вернувшись домой, старик рассказал об этом чуде своей старухе-жене. Вздорная старуха обругала мужа и отправила его обратно, чтобы он выпросил у рыбки новое корыто — старое совсем развалилось.
Продолжение после рекламы:
Пришёл старик к морю, которое «слегка разыгралось», и попросил у рыбки новое корыто. Получив корыто, старуха ещё больше разбранилась и послала старика к рыбке за новой избой. Синее море помутилось, но рыбка приплыла и пообещала выполнить желание старухи.
Вернулся старик домой и вместо ветхой землянки увидел новую, красивую избу. Но жадной старухе этого было мало — она захотела стать «столбовою дворянкой» и снова отправила мужа к морю. Рыбка выплыла из неспокойного моря и выполнила старухин каприз.
Вернувшись, старик увидел вместо избы «высокий терем».
На крыльце стоит его старуха В дорогой собольей душегрейке ‹…› Перед нею усердные слуги; Она бьёт их, за чупрун таскает.
Спросил старик, довольна ли теперь её душенька, но старуха прикрикнула на мужа, «на конюшне служить его послала».
Через несколько недель старуха пожелала быть «вольною царицей» и снова отправила старика к золотой рыбке. Тот испугался, но перечить жене не посмел. Пришёл он к почерневшему морю, поклонился рыбке, и она сжалилась над стариком — пообещала сделать старуху царицей.
Вернулся старик и увидел вместо терема царские палаты, старуха сидит в них царицей, её окружает грозная стража, а прислуживают ей «бояре да дворяне». Поклонился ей старик, заговорил, но старуха велела прогнать мужа, даже не взглянув на него. Дворяне и бояре вытолкали старика из палат, а стража чуть топориками не зарубила.
Брифли существует благодаря рекламе:
Несколько недель спустя вздорная старуха послала за мужем царедворцев.
Воротись, поклонися рыбке. Не хочу быть вольною царицей, Хочу быть владычицей морскою, Чтобы жить мне в Окияне-море, Чтоб служила мне рыбка золотая И была б у меня на посылках.
Не осмелившись «поперёк слова молвить», старик отправился к морю, на котором разыгралась «чёрная буря». Позвал он золотую рыбку и рассказал ей о новом желании «проклятой бабы». Ничего не ответила рыбка, «лишь хвостом по воде плеснула и ушла в глубокое море».
Так и не дождался старик ответа, вернулся домой и увидел ветхую землянку, на её пороге — свою старуху, а перед ней — разбитое корыто.
Краткое содержание
В маленькой хижине вблизи синего моря жили старик со старухой. Мужчина целыми днями занимался рыбной ловлей, а старуха пряла пряжу — так пара и жила из года в год. Как-то раз старик снова пошёл на рыбалку. Закидывал он сети два раза, но, кроме тины и травы, ничего вытянуть не мог.
Третья попытка была удачной и выловил он волшебную рыбку. Начала она проситься отпустить её обратно, а в благодарность обещала исполнить любое желание. Старик перепугался, ведь за столько лет к нему в сети ни разу не попадалась говорящая рыбка. Сжалился герой над ней и отпустил, ничего не попросив взамен.
Хорошее корыто и новая изба
Придя домой, старик поведал о случившемся старухе. Разозлилась она на деда и сказала, что корыто её совсем непригодным стало, а он даже и не подумал попросить у Золотой Рыбки ему замену. Пошёл старик снова к синему морю и заметил, как оно разволновалось.
Стал герой кликать рыбку, и она пришла к нему. Старик пересказал владычице морской слова своей супруги, и она исполнила её желание. Увидев новое корыто, старуха разозлилась ещё больше и снова начала ругать своего мужа, что тот не догадался попросить дом.
Старику было некуда деваться, и он опять пошёл к морю, которое в этот раз стало ещё мутнее. Начал герой звать Золотую Рыбку. Когда она явилась к нему, старик поклонился и передал просьбу старухи.
Волшебница не отказалась и выполнила желание. Герой вернулся и вместо ветхой хижины, увидел хорошую новую избу. Старуха опять осталась недовольна и начала бранить мужа больше прежнего. В этот раз она заявила, что не хочет быть обычной крестьянкой и велела сделать её потомственной дворянкой.
Потомственная дворянка и вольная царица
Старик вновь пошёл к синему морю. Рыбка выслушала очередную просьбу и выполнила её. Герой очень удивился, когда на месте избы увидел шикарные хоромы. Внутри он застал свою старуху в дорогих нарядах, окружённую прислугой. Героиня взглянула на него и отправила служить в конюшню. Старухе оказалось мало и этого. Через некоторое время она вновь послала супруга к Золотой Рыбке и передала своё новое желание.
Мало героине было быть потомственной дворянкой, теперь она желала стать вольной царицей. Напугала старика такая просьба, но супруга ничего не хотела слышать против. Отправился герой снова к рыбке и передал в сокращении просьбу жены. Сжалилась она и пообещала исполнить и это желание. Вернувшись, старик увидел не боярский терем, стоящий прежде, а настоящие царские хоромы. Старуха его сидела на троне в шикарных нарядах, а подле неё стояла стража. Героиня даже не повернулась в сторону старика и отдала приказ увести его с глаз долой.
Последнее желание
Спустя некоторое время старухе наскучила и такая жизнь. Отправила героиня свою прислугу к мужу и услышан он новую просьбу. Старуха больше не хотела быть царицей, теперь женщина желала стать владычицей морскою. Когда герой передал рыбке вкратце и это желание, в ответ она ничего не сказала и просто уплыла, взмахнув хвостом. Старик ещё долго стоял на берегу, смотрел ей вслед и ждал ответа. Когда подошёл он обратно, увидел, что не было больше шикарного замка. На его месте стояла прежняя землянка, а около входа сидела старуха с разбитым корытом.
«Сказка о рыбаке и рыбке» учит читателя быть добрее и справедливее. Если человек живёт правильно и совершает честные поступки — он будет вознаграждён. Когда он коварный и жадный — хорошего ждать не нужно, ведь эти качества способны всё разрушить. Чтобы до конца понять основную мысль произведения, после ознакомления с кратким описанием сказки о рыбаке и рыбки, рекомендуется начать читать её полную версию.
Золотая Рыбка в мультфильмах
Образ волшебного персонажа не единожды использовался в мультипликации. Самая ранняя картина была снята Александром Птушко в 1937 году. В 2010 году реставраторы Госфильмофонда восстановили мультфильм с цветной картинкой, до этого была доступна только черно-белая версия.
В 1950 году «Союзмультфильм» экранизирует пушкинскую сказку под режиссурой Михаила Цехановского. Мультфильм через год получил премию на VI Международном кинофестивале в Карловых Варах. В 2001 году видео отреставрировали, а также переозвучили. Но критики восприняли такие изменения негативно.
В 1965 году выходит мультфильм «Вовка в Тридевятом королевстве», где одним из главных персонажей выступает волшебная рыбка. Позже, образ популяризируют и в других картинах, например, в мультипликационном сериале «Кот Леопольд».
Сказка о бедном рыбаке, в сети которого попалась золотая рыбка. Сжалился старик над рыбкой, отпустил ее в море. За это рыбка обещала выполнить любое его желание. Старик ничего не попросил, а вернувшись домой, рассказал о случившемся жене.
Старуха начала бранить рыбака и послала обратно к морю за новым корытом. Получив новое корыто, старуха захотела новый терем, потом стать дворянкой. Так и не смогла она унять свои желания и посягнула на титул морской владычицы.
За что лишилась всего и осталась вновь у разбитого корыта.
Сказка о рыбаке и рыбке читать
Жил старик со своею старухой
У самого синего моря;
Они жили в ветхой землянке
Ровно тридцать лет и три года.
Старик ловил неводом рыбу,
Старуха пряла свою пряжу.
Раз он в море закинул невод —
Пришёл невод с одною тиной.
Он в другой раз закинул невод —
Пришёл невод с травой морскою.
В третий раз закинул он невод —
Пришёл невод с одною рыбкой,
С не простою рыбкой — золотою.
Как взмолится золотая рыбка!
Голосом молвит человечьим:
«Отпусти ты, старче, меня в море!
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь».
Удивился старик, испугался:
Он рыбачил тридцать лет и три года
И не слыхивал, чтоб рыба говорила.
Отпустил он рыбку золотую
И сказал ей ласковое слово:
«Бог с тобою, золотая рыбка!
Твоего мне откупа не надо;
Ступай себе в синее море,
Гуляй там себе на просторе».
Воротился старик ко старухе,
Рассказал ей великое чудо:
«Я сегодня поймал было рыбку,
Золотую рыбку, не простую;
По-нашему говорила рыбка,
Домой в море синее просилась,
Дорогою ценою откупалась:
Откупалась чем только пожелаю
Не посмел я взять с неё выкуп;
Так пустил её в синее море».
Старика старуха забранила:
«Дурачина ты, простофиля!
Не умел ты взять выкупа с рыбки!
Хоть бы взял ты с неё корыто,
Наше-то совсем раскололось».
Вот пошёл он к синему морю;
Видит — море слегка разыгралось.
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка и спросила;
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка,
Разбранила меня моя старуха,
Не даёт старику мне покою:
Надобно ей новое корыто;
Наше-то совсем раскололось».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом.
Будет вам новое корыто».
Воротился старик ко старухе,
У старухи новое корыто.
Ещё пуще старуха бранится:
«Дурачина ты, простофиля!
Выпросил, дурачина, корыто!
В корыте много ль корысти?
Воротись, дурачина, ты к рыбке;
Поклонись ей, выпроси уж избу».
Вот пошёл он к синему морю
(Помутилося синее море).
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей старик с поклоном отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Ещё пуще старуха бранится,
Не даёт старику мне покою:
Избу просит сварливая баба».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом,
- Так и быть: изба вам уж будет».
- Пошёл он ко своей землянке,
А землянки нет уж и следа;
Перед ним изба со светёлкой,
С кирпичною, белёною трубою, - С дубовыми, тесовыми вороты.
Старуха сидит под окошком,
На чём свет стоит мужа ругает:
«Дурачина ты, прямой простофиля!
Выпросил, простофиля, избу!
Воротись, поклонись рыбке:
Не хочу быть чёрной крестьянкой,
Хочу быть столбовою дворянкой».
Пошёл старик к синему морю
(Неспокойно синее море).
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Пуще прежнего старуха вздурилась,
Не даёт старику мне покою:
Уж не хочет быть она крестьянкой
Хочет быть столбовою дворянкой».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом».
Воротился старик ко старухе,
Что ж он видит? Высокий терем.
На крыльце стоит его старуха
В дорогой собольей душегрейке,
Парчевая на маковке кичка,
Жемчуги огрузили шею,
На руках золотые перстни,
На ногах красные сапожки.
Перед нею усердные слуги;
Она бьёт их, за чупрун таскает.
Говорит старик своей старухе:
«Здравствуй, барыня-сударыня дворянка!
Чай, теперь твоя душенька довольна».
На него прикрикнула старуха,
На конюшне служить его послала.
Вот неделя, другая проходит,
Ещё пуще старуха вздурилась;
Опять к рыбке старика посылает:
«Воротись, поклонись рыбке:
Не хочу быть столбовою дворянкой.
А хочу быть вольною царицей».
Испугался старик, взмолился:
«Что ты, баба, белены объелась?
Ни ступить, ни молвить не умеешь.
Насмешишь ты целое царство».
Осердилася пуще старуха,
По щеке ударила мужа.
«Как ты смеешь, мужик, спорить со мною,
Со мною, дворянкой столбовою?
Ступай к морю, говорят тебе честью;
Не пойдёшь, поведут поневоле».
Старичок отправился к морю
(Почернело синее море).
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей с поклоном старик отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Опять моя старуха бунтует:
Уж не хочет быть она дворянкой,
Хочет быть вольною царицей».
Отвечает золотая рыбка:
«Не печалься, ступай себе с богом!
Добро! будет старуха царицей!»
Старичок к старухе воротился,
Что ж? пред ним царские палаты,
В палатах видит свою старуху,
За столом сидит она царицей,
Служат ей бояре да дворяне,
Наливают ей заморские вина;
Заедает она пряником печатным;
Вкруг её стоит грозная стража,
На плечах топорики держат.
Как увидел старик-испугался!
В ноги он старухе поклонился,
Молвил: «Здравствуй, грозная царица!
Ну теперь твоя душенька довольна?»
На него старуха не взглянула,
Лишь с очей прогнать его велела.
Подбежали бояре и дворяне,
Старика взашей затолкали.
А в дверях-то стража подбежала,
Топорами чуть не изрубила,
А народ-то над ним насмеялся:
«Поделом тебе, старый невежа!
Впредь тебе, невежа, наука:
Не садися не в свои сани!»
Вот неделя, другая проходит,
Ещё пуще старуха вздурилась:
Царедворцев за мужем посылает.
Отыскали старика, привели к ней.
Говорит старику старуха:
«Воротись, поклонися рыбке.
Не хочу быть вольною царицей,
Хочу быть владычицей морскою,
Чтобы жить мне в окияне-море,
Чтоб служила мне рыбка золотая
- И была б у меня на посылках».
- Старик не осмелился перечить,
Не дерзнул поперёк слова молвить.
Вот идёт он к синему морю,
Видит, на море чёрная буря:
Так и вздулись сердитые волны, - Так и ходят, так воем и воют.
Стал он кликать золотую рыбку.
Приплыла к нему рыбка, спросила:
«Чего тебе надобно, старче?»
Ей старик с поклоном отвечает:
«Смилуйся, государыня рыбка!
Что мне делать с проклятою бабой?
Уж не хочет быть она царицей,
Хочет быть владычицей морскою:
Чтобы жить ей в окияне-море,
Чтобы ты сама ей служила
И была бы у ней на посылках».
Ничего не сказала рыбка,
Лишь хвостом по воде плеснула
И ушла в глубокое море.
Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился
Глядь: опять перед ним землянка;
На пороге сидит его старуха,
А пред нею разбитое корыто.
(Илл. Б.Дехтерева, изд. Детская литература, 1991 г.)
Пожалуйста, оцените произведение
Источник: https://mishka-knizhka.ru/skazki-dlay-detey/russkie-skazochniki/skazki-pushkina/skazka-o-rybake-i-rybke/
Сочинение на тему: «Золотая рыбка, Пушкин»
Сказки Александра Сергеевича Пушкина, сопровождают нас с самого раннего возраста. Их сюжеты утешают в самые трудные минуты, веселят и поднимают настроение, а также учат уму-разуму, делясь народным опытом и знаниями. Каждая сказка является настоящим бриллиантом русской литературы.
Но одну сказку Пушкина я выделяю особо. Это волшебная и очень мудрая «Сказка о рыбаке и рыбке». Ведь не зря эту сказку любят, как взрослые, так и дети. Именно с ее поучительных строк, обычно начинается знакомство с произведениями Александра Сергеевича Пушкина.
Почему этот сюжет так популярен и любим мной и читателями всего мира? Секрет в том, что эта сказка, во все времена поднимала вопросы настоящей честности и справедливости.
На берегу моря проживает бездетная пожилая пара. Живут они небогато, старик ловит в море рыбу, а старуха ведет их простое домашнее хозяйство.
В один из дней, попадается в сети к рыбаку волшебная Золотая рыбка, которая умоляет старика выпустить ее обратно в море, за любое его желание. Рыбак добр и жизнью своей вполне доволен, поэтому он отпускает рыбку, не требуя ничего взамен.
Старуха, узнав об этом, заставляет вернуться к морю и попросить у рыбки, хоть новое корыто. Но жадность старухи не знает границ. Получив корыто, желания и самомнение старой женщины растут час от часу, и хочется ей все больше, не только богатства, но и власти.
Все заканчивается, когда безумная старуха приказывает сделать ее владычицей морской, а самой Золотой рыбке перейти в ее услужение. Разгневанная рыбка отнимает все, что дала, оставляя старуху у разбитого корыта.
Даже сегодня, не найдется ни одной истории, которая смогла бы так ярко и точно обрисовать главные недостатки человеческого характера. Образ старухи, это живая иллюстрация жадности, глупости и неблагодарности.
Старого рыбака, часто обвиняют в слабости и безволии, перекладывая определенную долю вины и на него. Но, как мне кажется, его поступки и подчинение капризам жены, говорит скорее о доброте и вере в благородство души.
Недаром, каждый раз после исполнения желания супруги, рыбак спрашивал, довольна она теперь или нет.
Это говорит о том, что старик любил свою старуху и надеялся, что она станет, наконец, довольной и счастливой, после стольких лет бедности.
По моему мнению, незаслуженно мало уделяется внимания самой Золотой рыбке. Кто она и почему рыбка способная выполнить любое желание, так глупо попалась в дырявые сети бедного рыбака? Не является ли сама Золотая рыбка, могущественной морской владычицей? Той самой, место которой мечталось занять старухе.
Возможно, морская царица долгие годы наблюдала, за тяжелым трудом семьи рыбака, и наконец, задумала вознаградить старика за честную жизнь, для чего обернувшись рыбкой, согласилась выполнить любое его желание.
Ведь даже море, которое неразделимо со своей хозяйкой, очень точно передает настроение Золотой рыбки, становясь с каждой просьбой все мрачнее и беспокойнее.
Волшебство и мудрый урок рыбки, научил не только старуху, но и каждого прочитавшего сказку не злоупотреблять добрым отношением, знать меру и быть искренне благодарным за любую бескорыстную услугу.
Еще больше сочинений на тему: «Золотая Рыбка»:
Источник: http://5klassnik.ru/po-avtoram/pushkin/662-sochinenie-zolotaya-rybka.html
Сочинение про сказку Золотая рыбка Пушкина 2, 5 класс
Сказки Александра Сергеевича Пушкина довольно интересные и познавательные, они на протяжении всех жизни сопровождают человека. Все его сказки учат мудрости и добру. К примеру, можно выделить одну из его известных сказок – это сказка о золотой рыбке. Она наполнена волшебством и мудростью.
В сказке рассказывается о волшебной рыбке, и пожилых стариках. Старик со старухой жили в бедности, старик ходил на море рыбу ловил. Однажды он в своих сетях поймал рыбку, которая с ним заговорила человеческим языком. Она молила старика отпустить ее в синее море, и обещала это наградить его. Он по своей доброте душевной отпустил, ее не потребовав, от нее не чего взамен.
Вернувшись, домой старик рассказал своей жене, что с ним произошло, так его начала ругать и послала обратно к рыбке.
Сначала она попросила корыта, но и на этом ее душенька не успокоилась, ее жадность не знала, приделов, она хотела все большего богатства и власти. Но закончилось все когда, она пожелала управлять самой рыбкой.
Золотая рыбка разозлилась и забрала все, что у них, что дала в награду. И вернулись старик со старухой к прежнему образу жизни.
Суть этой сказки такова, человек не умеет ценить, то, что ему дается и из-за своей жадности теряет все и остается не с чем. Нужно ценить, то, что имеете, и знать границу желанного. Рыбка по своей доброте хотела помочь пожилой, бездетной семье.
Наградить их, но если бы старуха была бы, такая, как старик доброй и честной, то может, быть сказка сложилась, по-другому. А как, старуха была алчной и жестокой, даже по отношению к своему мужу, ее за это рыбка и наказала.
Она им показала, какую жизнь в достатке может подарить, но этого не ценилось, старухе всего, было мало.
Сочинение на тему Золотая рыбка Пушкина
«Золотая рыбка» — милая сказка. Мне так нравится рыбка! Она волшебная. Она маленькая, симпатичная. Её так красиво рисуют… Я представляю, что она вся сияет. И думаю, что голос у неё приятный. И ещё она такая добрая.
Она, конечно, жалеет дедушку. Он бедный рыбак, старик. И даже не думает от о себе, а только о своей жене, тоже старухе. Он ведь не пожелал себе молодую жену! А он хотел порадовать старуху новым корытом, деньгами. Просто бабка оказалась очень жадной.
Или просто увлеклась? Она ведь не стала сразу просить (хотя бы со второго) стать королевой морской. Она сначала одно загадала, потом другое… Почему нет? Ведь ограничений не было. И сразу, наверное, была бы наглость, а так по чуть, по чуть… И разозлила, правда, рыбку.
Но потому это всё, что вздумала занять её место. Это если бы у Президента просить одно, второе, а после вдруг пост Президента. Так бы он и уступил! И ещё это ведь готовиться надо. Как бы она всеми этими морскими тварями управляла бы, если она их не знает толком.
И ещё, может быть, это надо было б в море жить – в воде. То есть рыбка отказала, чтобы спасти бабку от утопления. Но и наказала, конечно, раз у той всё пропало… Но это мне ещё напоминает шоу «Кто хочет стать?..», конечно, миллионером. Только тут несгораемая сумма – это разбитое корыто.
Главное, что хуже бабке не стало – её не казнили, не отправили в джунгли. А так можно сказать, что всё это ей приснилось. Или даже деду приснилось.
Но я надеюсь, что если после этого сна он нашел в своих сетях рыбку золотую, даже если она не волшебная, не говорящая, то он бы её отпустил на свободу.
← Своеобразие любовной лирики Пушкина
← Образ и характеристика Алексея Берестова в Барышне-крестьянке↑ ПушкинМоя любимая сказка Пушкина →
Анализ повести Пушкина Барышня-крестьянка →
- Суть и смысл сказки Серебряное копытце Бажова
Как и во всех народных или авторских сказках в произведении Павла Петровича Бажова «Серебряное копытце» заложен глубокий смысл. Волшебная история о сказочном олене, с которым в конце встретились люди, - Отношение Манилова к окружающим (Мертвые души)
Одним из ключевых произведений Николая Васильевича Гоголя можно назвать произведение под названием «Мертвые души». Это поэма, по сюжету которой помещик, желая разбогатеть любыми способами - Анализ произведения История государства Российского Карамзина
Впервые Николай Михайлович задумался о написании данного произведения в 1790 году. Данный труд призван донести исторические факты в простом и литературном формате. Читатель должен понимать, что происходит - Сочинение по картине Нисского Февраль. Подмосковье 5 класс
Тихий и спокойный вечер изображен на картине Г.Г. Нисского «Февраль Подмосковье». Картина написана народным художником, живописцем, чьё творчество поражает многих, на большинстве его картин изображена природа, со всей ее непревзойдённой красотой - Анализ произведения Приговор Кафки
Франц Кафка писал свой «Приговор» повинуясь импульсу, наитию. Как будто, одурманенный, не мог не писать и «Приговор» родился за одну только ночь.
Источник: https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/pushkin/zolotaya-rybka-pushkina-2-5-klass
Сочинение на тему Моя любимая сказка Пушкина
Александр Сергеевич Пушкин — величайший русский поэт и писатель! Несмотря на свою не очень долгую жизнь, он написал большое количество произведений: стихи, сказки, поэмы, романы.
Дети всех возрастов любят сказки Пушкина за то они написаны в стихах, легко читаются и всегда содержат мораль и очень интересный сюжет. А мой любимой сказкой Александра Сергеевича является «Сказка о рыбаке и рыбке». По сюжету этой сказки старик и старуха живут в маленькой, ветхой лачуге, и кроме разбитого корыта у них ничего нет.
Дед ходит к мору и ловит там рыбу. Как то раз в невод к старику заплыла Золотая Рыбка. Она просила отпустить ее в море взамен на любое желание. Старик по своей доброте просто отпустил ее обратно. Но, узнав об этом, старуха рассердилась на деда и велела ему у Рыбки просить исполнить ее желания, и каждый раз было мало.
В итоге Рыбка рассердилась и вернула старикам все как было раньше.
Эта сказка полюбилась и запомнилась мне тем, что описывает человеческие пороки, и к чему они могут привести. Пушкин в образе сварливой старухи показал всем читателям, что человеческая жадность не знает границ, нужно знать меру в своих желаниях, нужно уметь благодарить за помощь.
Старухе это было не свойственно, она часто бранила старика: «Дурачина ты, простофиля!», а тот все терпел и молчал. После первого желания бабка поняла как легко могут исполняться желания, и начинала требовать все больше и больше, а терпение у Рыбки становилось меньше и меньше.
Как и в других сказках добро всегда побеждает зло. Старуха получила по заслугам, и вернулась в свою землянку с разбитым корытом. А старик ничего не потерял, так как он только передавал Рыбке желания старуха, а для себя ничего не просил.
«Сказку о рыбаке и рыбке» полезно читать не только детям, но иногда перечитывать взрослым, так как она учит нас быть добрыми, благоразумными, благодарными, довольствоваться даже малыми успехами. Людям лучше рассчитывать на свои силы в достижении целей, чем надеяться, что кто-то просто так за нас все сделает!
Вариант №2
Александр Сергеевич Пушкин — великое достояние нашей страны. Несмотря на то, что он запомнился как великий русский поэт, Александр Сергеевич является ещё и автором потрясающих сказок для детей.
Каждая сказка Пушкина — настоящий кладезь добра и истины, которую так легко почерпнуть, разобрав поступки главных героев и их последствия. Ни для кого не секрет, что учиться лучше на чужих ошибках.
Впитывая информацию со страниц книг, читатель с ранних лет сумеет отличить добро от зла, сделать соответствующие выводы, не допустив подобного в собственной жизни.
Сказка, словно верный друг, который всегда придёт на помощь советом, заставит задуматься.
Моим любимым произведением в этой жанре является «Сказка о рыбаке и рыбке». Автор повествует нам о том, что старик со старухой живут очень бедно, у них есть лишь минимальные средства для существования. Главный герой проводит время на берегу моря за рыбалкой. Однажды в невод старика попадает золотая рыбка. Этот момент и стал отправной точкой развития дальнейших событий.
Пойманная бедняга просит дат ей волю в обмен на осуществление трёх любых желаний. Добрый дедушка отпустил рыбку дальше плыть по морю, но старуха, узнав об его «оплошности» заставила найти рыбку и исполнить обещанное. Ненасытной старухе постоянно было всего мало, её стремления и эгоизм не знали меры.
В итоге, рыбка решила наказать зазнавшуюся жену старика, и вернула всё на свои места.
Эта сказка учит быть благодарными, иметь чувство меры в своих желаниях. На мой взгляд, Александр Сергеевич, между строк советует нам всем ценить, то что мы имеем.
Вспоминается русская, очень подходящая к данной теме пословица— « Что имеем не храним, потерявши, плачем». Жаль, что старуха в моей любимой сказке эту пословицу не слышала.
Хотя, все к лучшему, ведь на её примере, мы можем понять, к чему приводит жадность и корыстное отношение к людям. Сказка уже написана так давно, а её мораль до сей поры не теряет своей актуальности.
Сочинение Сказка Пушкина
Моя любимая сказка Пушкина «Сказка о царе Салтане». Сказка о человеческой зависти, доверчивости. Но ведь добро всё равно побеждает зло.
Вот они три девицы сидят под окном и мечтают. Одна хочет быть ткачихой, другая любит вкусно покушать, поэтому, хотела бы быть поварихой. А вот третья или самая умная, или просто романтичная. Она для батюшки царя родила бы богатыря.
А каждый мужчина мечтает о сыне, в том числе и царь не исключение. Вот он и выбирает третью девицу. Тем самым приобретает двух врагов-завистниц, которые и испортят ему всю оставшуюся жизнь.
Даже цари вынуждены возглавлять войско в походе на войну. Не было тогда министров обороны. Это самое лучшее время для внутренних врагов. Оклеветали бедную женщину, чтобы добиться своего. И быстренько, пока царь не вернулся, избавились от царицы и ребёнка.
Но сказка на то и сказка, чтобы в ней творилось волшебство. Вот и море прислушалось к мольбам женщины, да и сын как-то быстро вырос. Теперь у матери есть защитник, если муж не смог защитить.
На новом месте начинается новая жизнь. За добро платят добром. Спас царевич лебедя от хищного коршуна. И в ответ получил добро. Лебедь оказалась не простой птицей, а заколдованной девицей. Вот и город гостеприимно распахнул ворота. И царевича как будто здесь ждали и совсем не удивились его приходу, и сразу венчали на царство.
И началась новая жизнь на новом месте. Весть о гостеприимном городе и его правителе мигом разлетелась по свету. Торговцы-купцы постарались. Белочка орешки золотые грызёт, из скорлупы свою монету чеканят. И армия и флот огромные не нужны. Со всеми неприятелями справляется элитный спецназ — богатыри с дядькой Черномором. Утопят любого врага на дальних подступах к городу.
А лебедь превратилась в девицу-красавицу. Моя мама всегда говорила мне, когда я была маленькая, что она очень любила манную кашу. Вот поэтому и выросла такая красивая и молодая.
Царю Салтану уж очень стало интересно, где это лучшее люди живут, чем в его царстве. Любопытно посмотреть. Но ткачиха, повариха и их ближайшие подруги отговаривают царя от поездки. Ещё бы. Ведь они сразу догадались, кто такой царь Гвидон. И какова будет плата за их обман, когда он раскроется.
Всё же царь не выдержал и отправился в поездку со всеми приближёнными. Только глянул на царицу, узнал. Обман тут же раскрылся. Богатыри хотели утопить и ткачиху, и повариху. Но царь и царица на радостях прощают всех.
Так могут поступать только русские люди. Сказка учит прощать врагов своих. Я бы простила, а потом их в Сибирь сослала. Там тоже нужны ткачихи и повара. Пусть развивают экономику страны.
А то нашли себе «тёплое» местечко возле царя
2, 5, 6 класс
Моя любимая сказка Пушкина
Сейчас читают:
- Сочинение Сочи — мой город
Конечно, Сочи – это, прежде всего, сказка. Чья-то воплощенная детская мечта. Волшебство, ставшее реальностью. Сколько же людей могут сказать, что любят Сочи! Но признаваться ему в любви, как родному и близкому существу дано не всем. И я всегда радуюсь, - Сочинение Дуэль Печорина и Грушницкого
Действие романа «Герой нашего времени» происходит на Кавказе. Сам конфликт и последующая сатисфакция происходят «на водах» куда оба действующих лица, − Печорин и Грушницкий приехали, лечится. - Сочинение по картине Грабаря Ясный осенний вечер 5 класс
Пейзажи Игоря Эммануиловича Грабаря невероятно красивы. Они вдохновляют каждого человека и заставляют почувствовать себя частицей природы, которая находится рядом с нами и чувствует энергию человека. - Сочинение по картине Левитана Одуванчики
Известный художник Исаак Ильич Левитан, писал картины родной природы. Он, изображал на них, то, что было близко его сердцу, что, несомненно, волновало и вдохновляло его. Дикорастущие поляны одуванчиков, украшают землю своими поднятыми к солнцу головками. - Сочинение на тему Преступление и наказание Раскольникова (Достоевский) 10 класс
Роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», показывает читателю всю сущность человеческой души и совести, так как в нем мы прослеживаем и переживаем судьбу одного молодого человека, который по своей алчности и глупости, - Поэма Мцыри как романтическое произведение сочинение
Поэма – одна из любимых форм произведений М.Ю.Лермонтова. На пике расцвета своего творческого потенциала поэт написал романтическую поэму «Мцыри». Произведение «Мцыри» можно считать романтической поэмой по нескольким признакам.
Источник: https://uchim-klass.ru/sochineniya/po-literature/moya-lyubimaya-skazka-pushkina
Сочинение Моя любимая сказка Пушкина 5 класс
Мне нравиться читать поучительные, интересные сказки. Больше всего написанные в стихотворной форме А. С. Пушкиным. Самая поучительная из них – «Сказка о золотой рыбке».
На примере жадной старухи: мы проходим весь путь от Царицы до крестьянки, расположенной у «разбитого корыта». Основные отрицательные стороны в натуре старухи доводят героиню до полной нищеты. Это властная, жестокая женщина, думающая только о себе. Не принимая никакого участия в ловле рыбы, ни разу не подумала о муже.
Она не принимала участие и не захватила в сети «волшебную рыбку». Однако, постоянно требует расплаты. Старик так и остался нищим, а ей всё было мало. Казалось бы, чего можно ещё пожелать? Правит государством, есть слуги, ест вкусные блюда. Только ходи и командуй.
А всё равно, надо и рыбку к себе в рабыни поставить и управлять ею.
Бедный старичок не знает, как противостоять алчной, коварной, ненасытной старухи. Чтобы не делал для жены, почему – то получается всё плохо. Выполняя любые прихоти, ни способен ей не в чём угодить. Этот герой трудолюбивый, покорный судьбе человек.
Он очень добрый мужчина, хоть он и голоден, но отпускает, говорящую рыбку в морские просторы. Делает благородные поступки и ничего не просит взамен. Варит в котелке на костре простую уху, в то время как у его жены, стол ломится от заморских блюд.
Продолжает ходить и ловить рыбу и не жалуется на свою судьбу.
Такие люди живут и сейчас. В итоге у многих получается такой же результат. Обижая людей, помогающих им достичь высот, не понимая, откуда идёт благо, теряют всё и сидят у разбитой посуды.
Если бы люди больше вникали в сюжеты сказок и притч, то было бы меньше проблем. Надо радоваться тому, что имеешь и требовать слишком много. Со стороны библии мы не можем попросить у Иисуса о том, что бы он нам приклонялся и служил. Прогневав покровителя, всё человечество может погибнуть.
Сказка о царе Салтане
Александр Сергеевич Пушкин известен в нашей стране не только как поэт, но и писатель. Он писал различные произведения, но лучше всего получалось писать детские сказки. Их у него очень много, самые известные: «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о золотом петушке» и другие. Я же люблю его творение «Сказка о царе Салтане».
Сказка начинается с разговора трех девиц, который подслушал царь Салтан. Он решил взять одну девушку в жены, двух других определил на должности ткачихи и поварихи при дворце.
Однако, завистливые подруги, оболгали девицу, написав Салтану о том, что царица родила вместо наследника неизвестное существо. Царь расстроился, но приказал его дождаться. Однако, царицу посадили в бочку вместе с сыном и выбросили в море.
К счастью, они не погибли. Добрались до острова, где молодой царевич встретил свою будущую жену, в образе прекрасного лебедя. Несмотря на все невзгоды, Гвидон остался добрым и справедливым. Хотел повидать отца.
Именно царевна Лебедь в знак благодарности за свое спасение, подарила молодому князю возможность побывать в родной стране и посмотреть на отца. Она подарила ему много чудес, начиная городом и заканчивая невестой. Именно она оказалась девицей, в которую влюбился Гвидон, после рассказа о ней теткой.
Когда наконец-то состоялась их встреча, счастью не было предела. Царь просил прощения у своей жены, оба плакали. Узнали наконец-то от кого были все беды. Хотя царь мог их сильно покарать, даже казнить, он проявил милосердие, отправив их домой. После этого они счастливо жили всей семьей.
В этом произведении собрано множество добродетелей. Сказка учит нас помогать нуждающимся, быть благодарными за помощь, милостивыми и прощать чужие ошибки. Вырастая на таких примерах, дети обязательно станут добрыми и отзывчивыми людьми.
Сказка о мертвой царевне
В мелодичных строках, написанных А.С. Пушкиным, всегда торжествуют добрые силы над силами зла. Моя любимая его сказка — Сказка о мертвой царевне.
На переднем плане выделены жестокие и коварные поступки властной царицы. Она не видит ничего вокруг, кроме себя. Постоянно любуется в зеркало и расхваливает свою природную красоту. Своей соперницей она считает падчерицу. Завидуя её молодым, нежным чертам, кротости характера, решается уничтожить и погубить бедную девушку.
Жестокость и надменность — главные черты характера героини. Ей не жалко убить человека. Лишь бы никто не был лучше и красивее Царицы (во всём государстве). Все разговоры она ведёт только с волшебным зеркальцем. В конце и зеркало она разбивает. Этот предмет хранит все её тайны и желания.
Зеркало умеет говорить и развлекает Царицу своими беседами.
Кроткая, нежная и милая царевна добивается того, что служанка не убивает девушку. Проживая в лесу, она хозяйничает в доме богатырей и ждёт возлюбленного королевича. Умирает от руки переодетой коварной, злобной Царицы. Но, силы добра побеждают. Смерть отступает там, где правит любовь.
Молодому юноше помогают все природные стихии (ветер, солнце, месяц) и он находит любимый образ в гробу. Силы зла рушатся и наступает радостное событие — свадьба. Злая царица не выдерживает переживаний, что не получилось её коварство и умирает от тоски. И любовь побеждает.
Заканчивается всё торжеством.
Во всех сказках торжествует добро. Надо помнить о том что, если сильно любишь, то обязательно преодолеешь любые трудности. Надо идти вперёд и не бояться. Трудности закаляют характер. Чем труднее было достичь желаемое, тем приятней и ощутимей результат.
Если в душе живёт любовь, то можешь преодолеть любые преграды. Главное верить и идти вперёд. Тогда победа будет за человеком с уверенным твёрдым, мужественным характером. Победит тот — кто не испугался и ни сдался на середине пути. Фортуна и успех любят настойчивых, с сильным характером людей.
Сочинение Моя любимая сказка Пушкина О рыбаке и рыбке
С тех самых пор, как ребенок появляется на свет, родители начинают читать ему сказки.
Так, уже в маленьком возрасте, у каждого малыша есть своя любимая сказка – у кого-то «Красная Шапочка» Шарля Перро, у других «Гадкий утенок» Андерсена, а моя самая любимая сказка принадлежит перу выдающегося русского писателя девятнадцатого века – Александру Сергеевичу Пушкину, и называется она «Сказка о рыбаке и рыбке».
Многим хорошо знаком сюжет этой истории, где старуха день ото дня ругала своего мужа-рыбака, от того, что ей не нравилось жить бедно, а она мечтала быть богатой и ни в чем не нуждаться. И однажды удача им улыбнулась, закинув невод, старик сумел поймать золотую рыбку, пообещавшую исполнить одно заветное желание, взамен на спасение.
Сказка заканчивается печально, старик со старухой так и остаются сидеть у разбитого корыта, как это было вначале. Все волшебство рассеялось в один миг, как будто ничего этого никогда не было. Таким было наказание рыбки старухе, которая хотела слишком многого, не осознавая, что никому в этой жизни ничего не дается просто так, а каждому воздается по заслугам.
Писатель стремился показать своим юным читателям, что никогда жадность, зло и жажда богатств не смогут сделать человека абсолютно счастливым.
Так, из раза в раз, становясь все богаче и знатнее, старуха продолжала требовать большего, постоянно, будучи чем-то недовольной.
Ни богатая жизнь, ни слуги, ни роскошное убранство дома не сделали ее счастливой, она продолжала оставаться все той же завистливой, сварливой, недовольной своим положением женщиной, которая хотела изменить все, не прикладывая для этого никаких усилий.
Эта сказка поучительна, она помогает читателям со стороны посмотреть на людей, живущих в ссорах с жадности.
Старик же, напротив, является олицетворением хорошего, он всю свою жизнь ежедневно рыбачил, чтобы им с женой было чем питаться, никогда не позволил себе сказать плохого слова в ее адрес, он пожалел маленькую рыбку, проявив милосердие.
Даже в самом конце рассказа, когда он вернулся домой и увидел старуху у старого разбитого корыта, он не расстроился, он все понял, но также он знал, что жизнь на этом не заканчивается.
5 класс
Другие сочинения:
← Экология моего района↑ 5 классМой любимый цветок →
Источник: http://sochinite.ru/sochineniya/5-klass/moya-lyubimaya-skazka-pushkina-5-klass
Отзыв о сказке Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке»
Главные герои сказки Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» — старый рыбак и его жена. Были они очень бедными и жили в землянке. Однажды старик отправился к морю ловить рыбу. Но в тот день улова не было. Трижды он закидывал в море невод, и только в третий раз ему попалась одна рыбка.
Но эта рыбка оказалась не простой, а золотой. И еще она умела разговаривать. Рыбка стала просить рыбака отпустить ее в море, а взамен обещала откупиться. Но рыбак был добрый, не жадный и ничего не стал требовать с рыбки и просто отпустил ее в море.
Дома он рассказал жене о случившемся. Та отругала рыбака, назвала простофилей, и посетовала на то, что рыбак мог бы попросить у рыбки хотя бы новое корыто. Рыбак пошел к морю и, докричавшись до рыбки, рассказал о пожелании старухи. Рыбка исполнила это желание, и рыбак вернулся домой.
Дома его ждала жена с новым корытом, но она снова отправила его к рыбке, теперь уже просить у нее новую избу. И снова рыбка исполнила пожелание. Вернувшись к жене, рыбак увидел новую избу, под окном которой сидела его жена и продолжала ругать его.
Теперь ей хотелось стать столбовой дворянкой. Рыбак снова отправился на поклон к рыбке. Та посоветовала ему не печалиться и отправила домой. Когда рыбак вернулся к жене, он вместо избы увидел богатый терем, на крыльце которого стояла его жена, ставшая дворянкой. Зазнавшаяся старуха отправила мужа служить на конюшню.
Но вскоре ей надоело быть дворянкой. Теперь старуха пожелала быть царицей. Старик пытался отговорить жену, но она рассердилась, ударила мужа и отправила его к морю. Золотая рыбка сделала старуху царицей. Но та, став царицей, даже видеть мужа не пожелала и велела его прогнать из царских покоев.
Однако вскоре рыбака разыскали и привели к царице. Старуха велела мужу снова отправляться к рыбке. Теперь она намеревалась стать владычицей моря и чтобы сама рыбка ей прислуживала. Рыбка выслушала эту просьбу рыбака, ничего ему не ответила и уплыла в море.
Когда старик вернулся к жене, он увидел вместо дворца прежнюю землянку, перед которой сидела его жена, а перед ней лежало старое разбитое корыто.
Таково краткое содержание сказки.
Главная мысль сказки Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» заключается в том, что во всем следует соблюдать меру. Жена рыбака постоянно была недовольно своим новым социальным положением и материальными благами.
А с каждым разом ее требования к рыбке возрастали. Но когда она захотела стать по положению выше золотой рыбки, та не потерпела корыстолюбие и ненасытность старухи и вернула ее в прежнее нищенское состояние.
Сказка учит не быть жадным, а быть умеренным в желаниях. Золотая рыбка терпеливо выполняла пожелания старухи, пока та не перешла границу дозволенного.
Сказка Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» учит: надо уметь быть благодарным. Этим старуха похвастаться не может. Она в сказке всё время злится, бранится, кричит. Старуха ненасытна, сварлива, несчастна. А чтобы быть счастливой, надо уметь быть благодарной.
В сказке «Сказка о рыбаке и рыбке» мне понравилась золотая рыбка, которая многое сделала для старухи. Золотая рыбка — это волшебный помощник, способный на чудеса. Золотая рыбка умеет быть благодарной.
В благодарность за то, что старик сжалился над ней и отпустил в сине-море, рыбка исполняла желания старика. Сказка о рыбаке и рыбке заканчивается печально.
Происходит это потому, что старуха не смогла проконтролировать свою жадность и остановиться вовремя.
Какие пословицы подходят к сказке Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке»?
Доброе дело без награды не остаётся.
Не в свои сани не садись.
Сам себе во всем меру знай.
Черствое сердце не знает благодарности.
Источник: https://MadameLaVie.ru/otzyvy/otzyv_skazka_o_rybake_i_rybke/
Эссе «Чему учит нас «Сказка о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
Базинская основная общеобразовательная школа им. Н.В.Сутягина
- Районный конкурс творческих работ
- в рамках Недели детской и юношеской
- книги «Здесь Пушкиным все дышит и живет…»
- Номинация эссе «В гостях у сказки Пушкина»
- Чему учит нас «Сказка о рыбаке и рыбке»
- Руководитель Милютина Наталья Александровна,
- учитель русского языка и литературы
- 2017
Александр Сергеевич Пушкин — великий русский поэт, драматург и прозаик, реформатор русского литературного языка. Много регалий у Александра Сергеевича, но главное, что все мы его знаем и любим с раннего детства за замечательные сказки.
Каждый из нас знаком со сказками русского поэта А. С. Пушкина, строчки из его сказок запоминаются наизусть, поэтому иногда строчки из сказок великого поэта всплывают в памяти помимо нашей воли. И всегда поражаешься тому, как метко поэт подметил ту или иную особенность из жизни, обратил наше внимание на те или иные недостатки человечества.
Прошло много лет со дня смерти А.С.Пушкина, много свершилось перемен. Современное поколение детей и подростков не представляют свою жизнь без компьютера и многофункционального телефона, поэтому иногда задаешь себе вопрос: «Почему же сказки А.С.Пушкина до сих пор читаемы не только детьми, но и взрослыми? В чем загадка популярности сказок сегодня?» Попробуем в этом разобраться.
Я тоже очень люблю читать сказки, но особенно мне нравятся сказки А. С. Пушкина. Они привлекают меня не только потому, что интересны, поучительны, а потому, что написаны прекрасными стихами.
«Сказка о рыбаке и рыбке» оказала на меня неизгладимое впечатление, меня заинтересовали не только герои, сюжет, но и поэтика сказки. Если прочитать начало сказки, то уже первые слова тебя завораживают, интригуют, хочется читать дальше и дальше:
Жил старик со своею старухойУ самого синего моря;Они жили в ветхой землянкеРовно тридцать лет и три года.Старик ловил неводом рыбу,Старуха пряла свою пряжу.Раз он в море закинул невод… (Приложение 1)
Вот такой размеренный и спокойный темп повествования очаровывает, усыпляет, заставляет погрузиться в мир сказки, где много чудес, превращений, необъяснимых явлений.
Да и сюжет сказки интересен. В ней рассказывается о том, как бедный старик поймал золотую рыбку. Она была волшебная и могла исполнить любые желания. Но только старик был человеком добрым, ничего ему не надо было от рыбки:
- Бог с тобою, золотая рыбка!Твоего мне откупа не надо;
- Ступай себе в синее море,Гуляй там себе на просторе.
- (Приложение 2)
- Вот только в сказках помимо добрых людей есть всегда люди плохие, и у старика была очень злая и жадная жена, которая не давала ему покоя:
Дурачина ты, простофиля!Не умел ты взять выкупа с рыбки!Хоть бы взял ты с нее корыто,Наше-то совсем раскололось…
(Приложение 3)
Жаль старика, что покорился её воле, ходил к морю и просил рыбку исполнить все её желания. Старуха всем была недовольна, ругала, обзывала старика. Да и он не испытывал к ней почтения, как бы высоко ни вознеслась она:«Что ты, баба, белены объелась?»Так поэт подчеркивает взаимоотношения между супругами, значит, и до описываемых событий в их жизни было не все так гладко.
Поражает и то, как автор показал в своей сказке людскую алчность. Ведь, кажется, чего еще надо старухе: есть деньги, власть, положение… Нет, захотелось ей быть владычицей морскою, всем править, все себе подчинить. Вот и результат:
Глядь: опять перед ним землянка;На пороге сидит его старуха,А пред нею разбитое корыто.
(Приложение 4)
Пушкин этими словами нам хотел сказать, что не нужно быть жадными, алчными, жестокими и бессердечными, ведь настоящие ценности жизни заключаются в добре и взаимопомощи. Мне кажется, если бы старуха попросила рыбку только о доме, то и жила бы счастлива и долго.
Большой мудростью, по-моему, отличается «Сказка о рыбаке и рыбке», ведь она учит тому, что нельзя быть слишком жадным. Кто стремится любыми путями взять всё на свете, рано или поздно окажется, как злосчастная старуха, у разбитого корыта. А в сегодняшнее время, когда мелкие и крупные предприниматели регулируют нашу жизнь, хочется обратить их внимание на то, что мера должна быть во всем.
Сказки А. С. Пушкина можно перечитывать много раз. И при каждом новом чтении замечаешь в них всё новые и новые красоты, а помимо всего прочего хочется обратить внимание на то, что как был прозорлив А.С.
Пушкин, ведь сколько лет прошло со дня его смерти, а тексты его произведений интересны до сих пор и поучительны. Каждый человек находит в героях Пушкина отрицательные черты своего характера или характера своих друзей и знакомых.
А когда видишь недостатки других, хочется, чтобы этих отрицательных черт не было у тебя.
Я бы хотела, чтобы сказки А.С.Пушкина читали все и всегда, ведь в них столько мудрости, которой хватит на все времена.
- Приложение
- Приложение 1
- Приложение 2
- Приложение 3
- Приложение 4
Источник: https://infourok.ru/esse-chemu-uchit-nas-skazka-o-ribake-i-ribke-aspushkina-1881378.html
Пушкин А.С. “Сказка о рыбаке и рыбке” Читательский дневник
- Пушкин Александр Сергеевич
- Название: “Сказка о рыбаке и рыбке”
- Жанр: литературная волшебная сказка
- Тема произведения жадность
- Число страниц: 24
- Главные герои и их характеристика
- Старик. Добрый, тихий, безответный.
- Старуха. Властная, жадная, суровая, эгоистичная.
- Золотая рыбка. Справедливая, жалостливая, благодарная.
О чем произведение (1-2 предложения – кратчайшее
содержание)
Старик поймал и отпустил золотую рыбку, а та обещала
выполнить его желание. Старуха стала просить у рыбки все больше и больше, и
осталась у разбитого корыта.
Сюжет — краткое содержание
- Старик поймал в море золотую рыбку, и отпустил
ее, когда та обратилась к нему человеческим голосом. - Старуха обругала старика и велела попросить у
рыбки новое корыто, а потом новый дом. - Пошел старик к рыбке, и та выполнила все его
просьбы. - Старуха пожелала стать столбовой дворянкой, а
потом царицей. - Наконец старуха пожелал стать владычицей
морскою. - Вернулся старик от промолчавшей рыбки, а старуха
сидит у разбитого корыта.
Понравившийся эпизод
Мне понравился эпизод, когда старик пошел к рыбке в
последний раз. Он стал просить сделать старуху владычицей морской, а синее море
было неспокойно. Огромные валы по нему катались, словно море тоже гневалось,
как гневалась рыбка. И вернулся старик к старой лачуге и к разбитому корыту.
План произведения для пересказа
- Старик ловит золотую рыбку;
- Разбитое корыто;
- Новый дом;
- Столбовая дворянка;
- Вольная царица;
- Владычица морская;
- Гнев золотой рыбки;
- Разбитое корыто.
- Главная мысль
- Во всем нужно знать меру.
- Чему учит эта книга
Сказка учит не злоупотреблять чужой благодарностью, не
жадничать и не хотеть слишком многого. Учит довольствоваться малым, тем, что
имеешь. Учит доброте и состраданию. Учит не зазнаваться случайно приобретенным
богатством.
Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось
произведение, мое отношение к прочитанному
Мне очень понравилась эта замечательная сказка. Она написана
очень простым и понятным языком, читать ее очень легко, многие фразы
запоминаются с первого раза. Мне понравилось, что рыбка так долго терпела
капризы старухи, ведь она чувствовала благодарность к старику. Но мне не
понравилась жадность старухи и бесхребетность старика. Они не заслужили
счастья.
- Новые слова и выражения
- Землянка — дом, выкопанный в земле.
- Ветхий — старый.
- Невод — рыбачья сеть
- Светелка — чистая комната в доме.
- Пословицы к произведению
- Жадность последнего ума лишает.
- Жадность всякому горю начало.
- За большим погонишься, малое потеряешь.
- Назад к содержанию
Похожее
Источник: https://pushkinsdelal.ru/pushkin-a-s-skazka-o-rybake-i-rybke-ch/
- Сочинения
- Литература
- Пушкин
/
/
Моя любимая сказка — «Сказка о рыбаке и рыбке». В центре внимания старичок, который ежедневно занимается одним и тем же. В синем море он ловит рыбу, чтобы прокормить себя и свою старуху. Живут они в старой землянке и не представляют другой жизни, пока не свершилось чудо.
В один прекрасный день старик поймал золотую рыбку. По своей душевной простоте и доброте он ее отпускает, так как даже не представляет, что можно сделать с таким волшебством. Но старуха решила воспользоваться чудесными способностями рыбки и полностью изменить свою жизнь. Сначала корыто, потом дом, а дальше и новый двор и статус столбовой дворянки. С каждым днем запросы возрастали, а старик покорно с опущенной головой всякий раз просил исполнения желания.
Насытившись роскошью и богатством, старуха желает занять место владычицы морской. Царская жизнь представляется ей абсолютно простой и беззаботной. Исполнение желаний стало для нее не жизненной необходимостью, а увлекательным и интересным времяпровождением. Однако, всему есть предел. Удача не безгранична, нельзя ей пользоваться в корыстных целях. И пример этому – грустный конец сказки. Все возвращается на свои места. И разбитое корыто снова становится главной ценностью стариков.
Следует всем нам помнить, что эгоизм и жадность являются плохими чертами человека. Нельзя подчинить своей власти все и всех, нужно думать о людях и своем будущем. А если вам улыбнулась удача, не торопитесь заполучить все и сразу. Хорошо продумайте ваши жизненные потребности и возможности. Ведь на смену сытой роскошной жизни и неуважению к окружающим в скором времени может прийти бедность и осмеяние.
Другие темы: ← По произведению Медный всадник↑ ПушкинВлияние воспитания на формирование личности на примере Онегина →
`
Сочинение на тему Золотая рыбка Пушкина
«Золотая рыбка» — милая сказка. Мне так нравится рыбка! Она волшебная. Она маленькая, симпатичная. Её так красиво рисуют… Я представляю, что она вся сияет. И думаю, что голос у неё приятный. И ещё она такая добрая.
Она, конечно, жалеет дедушку. Он бедный рыбак, старик. И даже не думает от о себе, а только о своей жене, тоже старухе. Он ведь не пожелал себе молодую жену! А он хотел порадовать старуху новым корытом, деньгами. Просто бабка оказалась очень жадной. Или просто увлеклась? Она ведь не стала сразу просить (хотя бы со второго) стать королевой морской. Она сначала одно загадала, потом другое… Почему нет? Ведь ограничений не было. И сразу, наверное, была бы наглость, а так по чуть, по чуть… И разозлила, правда, рыбку. Но потому это всё, что вздумала занять её место. Это если бы у Президента просить одно, второе, а после вдруг пост Президента. Так бы он и уступил! И ещё это ведь готовиться надо. Как бы она всеми этими морскими тварями управляла бы, если она их не знает толком. И ещё, может быть, это надо было б в море жить – в воде. То есть рыбка отказала, чтобы спасти бабку от утопления. Но и наказала, конечно, раз у той всё пропало… Но это мне ещё напоминает шоу «Кто хочет стать?..», конечно, миллионером. Только тут несгораемая сумма – это разбитое корыто. Главное, что хуже бабке не стало – её не казнили, не отправили в джунгли. А так можно сказать, что всё это ей приснилось. Или даже деду приснилось.
Но я надеюсь, что если после этого сна он нашел в своих сетях рыбку золотую, даже если она не волшебная, не говорящая, то он бы её отпустил на свободу.
Популярные сочинения
- Почему «Мертвые души» это поэма?
Поэма Н.В. Гоголя была опубликована еще в 1842 году. Именно к этому жанру он отнес свое произведение, с ним также согласились известные критики русской литературы. Сам автор в своих черновиках называет - Сочинение Никто не забыт, ничто не забыто
Мы живем под мирным небом, люди, которые не слышали взрыва снарядов, свиста пуль, никогда не видели войны. Война это очень страшно, потрясения, голод, а самое главное это страх за своих родственников. - Сочинение Жизнь и судьба Печорина (9 класс)
Герой нашего времени Лермонтова рассказывает о путешествиях молодого русского офицера Печорина через Кавказ. Большая часть истории взята из собственного дневника офицера, так как она опубликована после его смерти.
LiveInternetLiveInternet
Все мы выросли на сказках Пушкина. Всегда ли мы понимали смысл этих сказок?
Сказку о рыбаке и рыбке Пушкин пишет, когда ему уже было 34 года. Это уже зрелый возраст. Многое он уже переосмыслил. Уже написаны важнейшие его произведения. Он подбирается к главному из них – «Капитанской дочке».
Почему он решил написать несколько сказок? С одной стороны, это предание старины глубокой, рассказы его любимой няни, с другой, это литературные сказки братьев Гримм, в частности, сюжет о золотой рыбке он взял и померанской сказки братьев Гримм, правда значительно переделав её содержание, поскольку для Пушкина было очень важно показать нравственный выбор человека «сказка — ложь, да в ней намёк, добрым молодцам – урок».
О чём же повествует сказка о рыбке и рыбке?
«Жил старик со старухой у самого синего моря. Жили в ветхой землянке ровно 30 лет и три года». На что следует сразу обратить внимание. «Жил старик со старухой» — со своею старухой, т.е. со своей женой. Она замужем, т.е. она за своим мужем пребывает. Муж – главный, жена за ним следует. Пушкин писал эту сказку, когда был уже женат. Поэтому семейные отношения для него весьма важны.
«Жил старик со старухой у самого синего моря». Здесь, очевидно, есть образ мироздания. Есть суша и море. Значит это не просто старик со старухой. Это прародители.
«Жили он ровно 30 лет и три года», жили в землянке. Самое удивительное, что они находились в состоянии покоя. Для них было вполне достаточно: и землянка и разбитое корыто. Они, в общем-то, ничего не желали более. Самое главное, что было – состояние гармонии, покоя. В этом покое они и пребывали.
А почему им больше ничего и не дано? Не является ли это своеобразным испытанием для этих старика и старухи.
Важно ещё отметить, что каждый из них занимался своим делом: старик ловил рыбу, а старуха пряла пряжу. Они не пребывали в праздности. По результатам своего труда они должны были иметь прибыток какой-то.
Как-то однажды забросил старик невод, но в первый раз невод пришёл только с тиной морскою. Второй раз забросил — пришла вода морская. И вот когда в третий раз он забросил невод, поймал золотую рыбку – не простую, а золотую. Золото, золотистый цвет — символ вечности.
Значит, эта рыбка не совсем обыкновенная. Вопрос в том, что в стихии морской пребывает эта рыбка и рыбка говорит человеческим голосом – тоже уже чудо. Однако, самое заметное – это реакция старика на голос рыбки, точнее на то, что она говорит:
«Отпусти ты меня, старче, в море. Дорогой за себя дам тебе откуп, откуплюсь, чем только пожелаешь».
«Удивился старик, испугался. Он рыбачил 30 лет и три года, но никогда не ловил такой рыбки». Здесь и возникает вопрос. Почему старик сначала удивился, а потом испугался? Чего он испугался? То ли того, что рыбка говорит человеческим голосом, то ли того, что она обещает дать ему дорогой откуп, т.е. выкуп.
Самое сильное испытаниедля человека – это деньги и власть. Не все могут пройти это испытание. Вот Пушкин и обращает в своей сказке, прежде всего, внимание на это.
Старик жил в состоянии покоя. Ему деньги не нужны, потому что они выведут из состояния покоя, да и вообще ему ничего не нужно. Однако, когда он рассказал обо всём старухе, то старухина реакция была совсем противоположная.
«Я сегодня поймал было рыбку, золотую рыбку, не простую. По-нашему говорила рыбка. Домой в синее море просилась, дорогой ценой откупалась, откупалась, чем только пожелаю. Не посмел я взять с неё выкуп, так пустил её в синее море».
Вот это слово «НЕ ПОСМЕЛ». А почему не посмел? Потому что рыбка необычная или что-то здесь есть другое? Как-то совершенно по-другому воспринимает рыбку старик и совершенно по-иному воспринимает эту рыбку старуха.
«Старика старуха забранила: дурачина ты, простофиля, не умел ты взять выкупа с рыбки». Что здесь сразу бросается в глаза? То, что старуха набросилась на старика. Стала бранить его, т.е. нарушается субординация.
В чине венчания совершенно чётко обозначено положение мужа и жены. Священник говорит жениху: «муж да возлюбит жену свою», а жене будущей он говорит: «жена да убоится мужа своего». Мы видим, что здесь происходит профанация того, что было при венчании. Старуха играет главную роль в этой семье. Сразу же нарушается гармония взаимоотношений. Она управляет стариком: вместо того, чтобы убоятся мужа своего, она начинает им командовать.
Что она захотела попросить у рыбки? Здесь очень важно, как Пушкин об этом говорит: «хоть бы взял ты с неё корыто». «Хоть бы» — то есть взял бы что-нибудь, лишь бы взял.
Разве говорится в сказке, что у старика и старухи есть домашнее хозяйство, какая-то живность: птица или скот? У них ничего нет. Значит, корыто, в принципе, им абсолютно не нужно, т.е. упрекает старуха своего старика в том, что он вообще ничего не взял. Но ведь ему ничего не нужно. Для старика самое главное быть в состоянии покоя, т.е. в гармонии с природой, со всем внешним миром.
Вот пошёл он к синему морю и видит, что море немножко волнуется, потому что то, что он делает противоестественно, уже нарушена гармония в природе. Об этом стихия и свидетельствует. Стал он кликать золотую рыбку. Приплыла золотая рыбка: «что тебенадобно страче?»
Обратите внимание: здесь смысловое слово «ТЕБЕ»: что тебе нужно. Старику-то, собственно, ничего не нужно, но он любит свою старуху, и пришёл-то просить ради своей старухи: «смилуйся, государыня рыбка, возбранила меня моя старуха».
Существенно «МОЯ старуха не даёт старику мне покоя». Значит, старику нужен покой, а старухе – корыто? «Понадобилось ей новое корыто. Наше-то совсем раскололось». Можно предположить, что если бы давно понадобилось корыто для старухи, то старик его давно бы уже сделал. Стало быть, вопрос не в корыте, а в просьбе, любой просьбе – лишь бы выполнила золотая рыбка эту просьбу.
«Не печалься, ступай себе с Богом, будет вамновое корыто». Будет ВАМ корыто и НЕ ПЕЧАЛЬСЯ, ступай себе с Богом, — значит с покоем.
Возвращается старик ко старухе, а у неё новое корыто, но ещё пуще прежнего забранила старуха: «Дурачина ты, простофиля, выпросил у рыбки корыто, много ли корысти в этом корыте…». Ключевое слово здесь «КОРЫСТИ». Значит, она преследует какую-то свою цель – земную цель, естественно: «попроси уж избу». Конечно, изба лучше, чем корыто.
Смотрите, просьба идёт по нарастающей. Может ли человек когда-нибудь остановиться в накопительстве земных богатств. Для Пушкина ведь очень важен этот вопрос с духовной точки зрения: «не собирайте земных богатств, а собирайте духовные богатства — небесные». Пушкин об этом очень хорошо знает. Поэтому пытается отразить это и в своей сказке.
Покорный старик опять идёт к синему морю. Здесь очень важно обратить внимание на покорность старика. Ведь он должен был поставить свою жену на место. Он прекрасно понимает, что не должно просить у рыбки то, чего они в общем-то не заслуживают.
А почему прежде Господь им ничего не давал? А потому, что и прежде они не прошли бы это испытание. Уже на старости, казалось бы, опыта побольше и можно легче разобраться в их сплетениях жизни и нравственных поступках своих.
И вот покорный старик идёт опять к синему морю, чтобы выпросить избу. Понятно, что этим не закончиться просьба и что старуха по нарастающей будет просить больше и больше, но старик хочет угодить своей старухе. Почему? Потому что он хочет получить покой.
«Смилуйся, Государыня рыбка. Ещё пуще старуха бранится, не даёт старику мне покоя: избу просит сварливая баба». Сколько характеристик сразу старухе: и сварливая баба и не даёт покоя и браниться…
Конечно, вот здесь и должно было проявиться его первенство, т.е. он должен был наставить свою старуху, свою жену соответствующим образом, но старик этого не делает.
Поскольку золотая рыбка обещала выполнить любую просьбу старика, она выполняет и эту. Но море всё больше и больше волнуется. Значит, оно не приветствует и эти просьбы, и поведение старика и старухи.
Воротился старик ко старухе. Видит – изба стоит. Старуха сидит и уже новое корыто, но ещё больше распыляется желание у старухи. Она теперь уже хочет быть дворянкой столбовою. «Вопросил, простофиля, избу. Воротись, поклонись рыбке – не хочу быть чёрною крестьянкой, хочу быть столбовою дворянкой»
Может ли старуха по своему происхождению быть столбовою дворянкой? Конечно же, нет.
Мы видим, как только усиливается страсть. Потаканием, собственно, потворствует этому старик. Старуха не потрудилась, не она поймала рыбку, но, тем не менее, она себе требует награду.
Что же он видит: «высокий терем, на крыльце стоит его старуха в дорогой собольей душегрейке, парчовая на маковке кичка. Жемчуга огрузили шею, на руках золотые перстни, на ногах красные сапожки, перед ней усердные слуги. Она бьёт их, за чупрун таскает». Вот поведение, которое так жаждала старуха. Представление крестьянки такое, что столбовая дворянка только за чупрун, за чубы, должна таскать свою челядь и наказывать всячески её.
Как меняется отношение старухи к старику? Теперь она его не замечает, т.е. законного своего супруга. «Здравствуй барыня-сударыня дворянка, чай теперь твоя душенька довольна?»; «на него прикрикнула старуха, на конюшню служить его послала». Вот вам, пожалуйста, отношение жены к мужу. Он теперь должен служить ей на конюшне. А страсть у старухи ещё больше разгорается.
Через неделю, другую захотелось ей уже теперь быть царицею.
«Ещё пуще старуха вздурилась», — замечает Пушкин, т.е. совсем уже лишилась разума потому, что не даёт отчёт своим желаниям и не ограничивает их. Не хочет уже старуха быть дворянкой, хочет быть вольной царицей.
ИСПУГАЛСЯ старик, взмолился: «что ты баба, белены объелась?» Обращается он к ней не как к столбовой дворянке: «что ты баба, белены объелась?» Может этот момент уже самый решительный момент. Видите, он и испугался её очередной просьбы и пытается, правда, запоздало, поставить её на место: «что ты баба, белены объелась?»
Тем не менее, старуха уже вошла в роль столбовой дворянки: накричала на старика и сказала, что если он не пойдёт по своей воле, то его силой туда доставят. Субординация не просто нарушена – теперь она обрела власть над стариком.
Может ли обуздать старик эту страсть старухину. Конечно же, — нет. Теперь только вмешательство другой силы может способствовать этому. Старик покорно идёт к синему морю. Оно уже вздыбилось, оно потемнело. Должен был старик обратить на это внимание? Да, он видит, но ничего не может сделать со сварливой своей старухой.
Просит золотую рыбку, чтобы она сделала старуху вольной царицей. Возвращается старик к своей старухе и что ж: «перед ним – царские палаты, в палатах видит свою старуху. За столом она сидит царицей. Наливают ей заморские вина, заедает она пряником печатным. Вкруг неё стоит стража грозная, на плечах топорики держат. Как увидел старик – испугался. В ноги он старухе поклонился». Здесь наблюдается удивительная игра понятий.
Кого испугался старик? Царицы. Кому в ноги поклонился? Старухе. Иными словам, он за образами царицы не видит старухи?
«Здравствуй грозная царица, ну теперь твоя душенька довольна!» Всё стариком делается будто бы для того, чтобы её душенька была довольна.
Но нужны ли эти богатства душе? Вот в чём вопрос?
«На него старуха не взглянула, лишь с очей его прогнать велела». Набежала стража грозная, вытолкала его с крыльца, а народ смеётся, насмехается над стариком: «поделом тебе, старый невежа, впредь тебе, невежа, наука: не садись не в свои сани».
Здесь сразу же возникает вопрос: в чьи сани пытался сесть старик? Старуха ведь — жена старика, хоть она и носит царские одежды. Другое дело, что старик не может быть царём. В этом-то весь вопрос.
«Вот неделя другая проходит, ещё пуще старуха вздурилсь. Царедворцев за мужем посылает». Интересная деталь: посылает всё-таки за МУЖЕМ, командует МУЖЕМ.
Теперь у неё уже новая, самая фантастическая идея возникла: «воротись, поклонись рыбке — не хочу я быть вольной царицей, а хочу быть владычицею морскою, чтобы жить мне в океане море и служила мне рыбка золотая, и была б у меня на посылках».
Эта необузданная фантазия, это необузданная страсть диктует желание. Старуха теперь хочет, чтобы сама рыбка теперь служила. До этого служил старик, выполнял её любую просьбу, а теперь она хочет, чтобы сама золотая рыбка ей служила. Что-то возразил муж своей жене? Наставил её? Нет.
Вот эта покорность во многом и способствовала потаканию и разрастанию страсти старухиной. «Старик не осмелился ей перечить, не дерзнул поперёк слово молвить. Вот идёт он к синему морю, видит на море чёрная буря, так и вздулись сердитые волны». Стихия выражает в очередной раз своё отношение к происходящему. Старик это понимает, но у него нет выбора. Проще попросить у рыбки, чем перечить своей старухе. Стал он кликать золотую рыбку, приплыла к нему рыбка золотая: «чего тебе надобно, старче?»
Удивительно обращение рыбки к старику: «СТАРЧЕ». Это не столько указание на возраст, но это уважительное отношение, может быть, даже на духовное состояние человека. Ведь он смиловался, отпустил её в синее море. Рыбка пытается отблагодарить его, но её благодарность приносит ли пользу старику?
«Смилуйся государыня-рыбка: что мне делать с проклятою бабой? Уж не хочет она быть царицей, хочет быть владычицей морской»
Очень интересно поставлен вопрос: «что мне делать с проклятою бабой?» В этот раз речь идёт не о том, чтобы выполнить очередную просьбу старухи. Речь идёт о том, что нужно что-то делать с проклятой бабой. Её остановить невозможно. Во всяком случае, старик не может остановить свою жену. Он уже упустил эту возможность.
Ничего не сказала рыбка, только хвостом вильнула и уплыла в синее море.
Казалось бы, последнюю просьбу она не выполнила. Она нарушила обещание, данное ей в самом начале? Ничего подобного. Последнее обращение старика к рыбке – это обращение за помощью: что ему сделать со своею сварливою бабой? Рыбка и выполняет последнюю просьбу старика. Возвратился старик ко старухе. Видит: сидит она у своей старой землянки, а перед ней разбитое корыто.
С чего начиналась сказка, тем и завершается. Получается так, что старуха наказана, а старик? Старик не урезонил старуху, т.е. свою жену. По сути дела, он стал потакальщиком её прихотей, а жена не убоялась мужа своего, да и почему его бояться, если он потерял контроль над нею. Получается так, что только золотая рыбка и могла наставить или направить старуху со стариком. Собственно, она это и делает.
В финале сказки они опять вместе. У них старая землянка, перед ней разбитое корыто.
Старик со старухой не прошли испытание. Не только старуха в этом виновата, но и сам старик, который много попускал своей жене.
Эта сказка во многом похожа на русскую сказку о «Курочке рябе», когда курочка Ряба снесла старику и старухе золотое яйцо. Яйцо как символ мироздания, золотое как символ вечности. Старик со старухой пытаются разбить яйцо. Что, они хотят заглянуть вовнутрь, т.е. это процесс познания добра и зла?
Точно так же, как в раю Адам и Ева пытались познать с помощью плодов от древа познания, что такое добро и зло. Вот также с небрежением отнеслись к добру старик со старухой к этому золотому яйцу: мышка бежала, хвостиком вильнула, яйцо упало и разбилось.
Мышка – представительница потусторонних сил. Если с небрежением относились к яйцу-раю, то и потеряли его. Теперь вот старик и старуха плачут, а курочка кудахчет и говорит им: не плачьте старик со старухой, я вам снесу новое яйцо. Это уже будет яйцо не золотое, а простое. Иными словами, Адаму и Еве будет дан уже другой — земной мир, в котором они должны пребывать. Райское золотое яйцо у них уже отобрано.
По сути дела, в этих двух сказках – Пушкина и русской народной сказке — говорится об одном и том же: человек испытывается благами земными и очень важно, как он относится к тому, что он имеет. Для человека самое главное – это духовное становление, а не материальное стяжание. Об этом Пушкин будет говорить и в своих других повестях.
Смысл сказки «Курочка Ряба»
Рассказ Николая Маркушина «Моя золотая рыбка»
- 2 ноября 2012
Конкурс «Волшебное перышко – 2012»
Номинация «Проза» – 6-11 лет
Об авторе
Николаю 10 лет, он ученик 4 «Б» класса СОШ №77 и музыкальной школы №11 (кларнет), живет в городе Казань.
Занимается плаванием. Любимый предмет математика. Участвует во всех школьных олимпиадах. Ему нравится играть в компьютерные игры, собирать конструктор LEGO, кататься на картингах, смотреть советские фильмы. В учёбе отличник.
Моя золотая рыбка
Кто сказал, что чуда ждать нелепо?В сердце будет жить мечта, покаПо лазурной акварели небаБудут плыть, как рыбки, облака.(Денис Червяцов)
Почти всё лето я жил в деревне под Самарой у бабули и деда. Там было очень интересно и весело. Я много купался, загорал, катался на велосипеде, ел свежие ягоды, пил парное молоко, рыбачил, помогал кормить кур и поросят.
Однажды мы с моим другом Женьком пошли на пруд ловить рыбу. Как обычно, насадили наживку на крючки и закинули удочки. Клёва долго не было. Я даже задремал.
И вдруг у меня запрыгал поплавок. Я дёрнул удочку и оторопел: на крючок попалась золотая рыбка! Она блестела и переливалась на солнышке всеми цветами радуги. Так искрилась, что в глазах рябило. Я подумал, что это Женя всё подстроил, захотел надо мной подшутить. Но Женёк и сам смотрел на рыбку ошарашенными глазами. Мы сняли рыбку с крючка и положили на траву.
Тут вдруг мы вспомнили сказку о золотой рыбке и о желаниях, которые она может выполнять. Я и Женёк наперебой стали просить её исполнить наши желания или хотя бы одно. Тогда бы мы её отпустили. А желаний у нас было много.
Я хотел получить и новый велосипед, и сенсорный телефон, и ноутбук, и планшет. А Женя почему-то стал просить живую корову (в деревне без коровы нельзя), голубятню с голубями и резиновые сапоги (его-то, оказывается, порвались). Мы стали спорить, чьи желания важнее и кого из нас она должна больше слушать. Очень громко кричали, потом стали драться, катаясь по траве. В этой чехарде мы совсем забыли про рыбку и как-то нечаянно столкнули её в воду.
А ей только этого и надо было. Наша золотая рыбка уплыла. Мы же с Женьком остались сидеть на берегу, смотрели на водяные круги, которые оставила рыбка, и ругали себя. А рыбка ведь могла исполнить наши желания или хотя бы одно!
После этого почти сказочного случая мне деревня ещё больше стала нравиться. Я обязательно поеду туда следующим летом и буду рыбачить.
Мне непременно должна попасться моя золотая рыбка. Уж тогда я её точно не упущу!
Я и Женёк на рыбалке
Это мною нарисованная рыбка
А такую рыбку сразу отпускали, без выполнения желаний.
Автор: Маркушин Николай, 10 лет, ученик 4 «Б» класса СОШ №77 и музыкальной школы №11 (кларнет), г. Казань. Работу прислала мама Маркушина Ольга Борисовна.
Анализ 2
Произведение является одним из самых известных созданий поэта, написанном в жанре народного поэтического сказания с использованием традиций русского фольклора.
Основной темой сказки автор представляет понятие человеческой морали, заключающейся в чувстве меры при достижении желаемой цели.
Основными персонажами произведения являются золотая рыбка и семейная пожилая пара в образах старика и старухи, характеры которых описываются поэтом в неповторимой стихотворной форме.
Старик представляется в сказке в качестве положительного героя, отличающегося смиренностью и безвольностью, при этом являющегося добрым, бесхитростным человеком, находящемся под влиянием собственной сумасбродной жены.
Образ старухи, вокруг которого разворачивается сюжетная линия сказки, изображается автором в виде завистливой, жадной пожилой женщины, отличающейся злобностью, алчностью и взбалмошностью. Поэт противопоставляет старуху образу ее мужа, описывая ее в представлении темные черты человеческого характера и символизируя злобное эгоистичное начало, заставляющее чистого душой старика исполнять ее прихоти.
Вводя в произведении образ золотой рыбки, способной исполнить любые желания и ассоциирующейся с материальным миром в виде синего моря, поэт демонстрирует психологическую целостность, которая нарушается при безмерном проявлении алчного и властного безумия в виде непрерывных желаний старухи.
Ключевым авторским замыслом является демонстрация последствий попустительства человека собственным эгоизму и жадности, приводящих к желанию обладать ложными, ненасытными потребностями, забывая о душевном состоянии, которое для каждого человека должно быть на первом месте, тогда как материальные блага вторичны и нередко коварны.
Сказка имеет глубокий философский смысл, заключающийся в невозможности обретения счастья посредством получения материального благополучия в отсутствии проявления душевных человеческих качеств. Поэт мастерски используют художественные приемы выразительности в виде аллегории, позволяющее осознать истинной предназначение человека, заключающееся в существовании людей в ладу и гармонии с окружающим миром и собственной душой.
Произведение раскрывает понятие непомерной человеческой жадности и на примере сказочного сюжета показывает неотвратимость наказания алчности.
Другие сочинения: ← История создания поэмы Медный всадник↑ ПушкинАнализ повести Пиковая дама →
Если бы мне довелось поймать золотую рыбку…….. Первое желание – чтобы бы все люди были здоровы и счастливы. Когда у человека хорошее здоровье, он полон сил и, он может в жизни многого добиться. А когда его родные люди здоровы, то этот человек будет по-настоящему счастлив. Каждый счастлив по своему, – для кого –это счастье , деньги, а для меня счастье – это когда здоровы мои родные люди. Второе мое желание — научиться понимать язык животных, чтобы общаться с ними, оказывать им помощь. Я думаю, что когда окончу школу и институт, в мире будут сделаны открытия, связанные с пониманием языка животных. Люди не всегда понимают животных, делают им больно, убивают. Мне так хочется заботиться о них, зная язык животных я смогу им помочь, защитить от бед, сделать их жизнь лучше. И наконец третье желаение,чтобы в мире было больше доброты. Ведь, если подумать, меня окружают очень хорошие, приветливые, приятные люди. Когда я их вижу, общаюсь с ними, мне становится радостнее. Мне кажется, самое важное для человека — это его настроение, которое зависит от очень многого, от того, что происходит в его жизни, от людей, которые его окружают… Такое качество как доброта, играет важную роль в жизни каждого из нас. Помогая пожилым донести тяжелую сумку, перейти дорогу, убраться в доме, мы делаем добро. Мне кажется, это самое важное для каждого из нас — знать, что тебе хотят подарить добро и дарят его. Ну а что именно такое добро — каждый из нас знает сам. Ну вот,я перечислила желания. Но чтобы они исполнились, нужно самому постараться! Я очень буду стараться, и я верю, что мои желания исполняться!
более месяца назад
Я хочу попросить у рыбки…
В один из дней начала весны ученики 3 класса получили задание: представить себя на месте старика и старухи из знакомой каждому сказки про золотую рыбку и придумать три желания. И попросить рыбку их исполнить, написав небольшое сочинение. Прогресс и новые технологии не смогли лишить детвору главного качества: веры в то, что и невозможное возможно. Никто из третьеклассников не подверг сомнению саму затею обратиться к рыбке с просьбами: исполнит – не исполнит, но и вреда не будет.
А родители посмотрят и возьмут на ум. Но так, наверное, думали самые прагматичные. Остальные просто и сердечно просили кто чего, не забывая изобразить на листе бумаги симпатичную рыбку.
Похоже, они надеялись немножко ей польстить – такая красавица не может быть бессердечной. Чего же хотят наши дети?
И тут мне захотелось сравнить «племя младое, незнакомое», то есть внуков, с моим поколением конца 50-х годов. Почти никто из детей не заикнулся о сладостях – дети наелись. Никаких глупостей вроде чупа-чупсов! Не просят дети ни коньки, ни велосипед – тоже не диковинки, у всех имеются. Ах, как в детстве хотелось мне иметь велик! Но получила я его только в 9 классе – увы, поздно! И каталась на нём по треку стадиона «Динамо», изнывая от скуки. А коньки! На весь двор была одна пара коньков с ботинками. Стояли в километровые очереди, чтобы взять напрокат. И доставались вечно ботинки не по размеру и с оборванными шнурками.
Не пишут дети и про мир и дружбу между народами. Какая уж тут дружба, когда эфир полон тревог и войн.
Дети утратили глобализм подхода: многие хотят мира и дружбы в родной семье, здоровья и счастья своим близким.
Итак, давайте посмотрим, о чём мечтают наши дети и внуки.
– Наверное, каждый знает, что желаньями надо делиться с другими. Я вот загадала такие: чтобы все всегда добивались своей цели. Пускай никто никогда не болеет. И чтобы в каждой семье было счастье.
– Если бы я поймал золотую рыбку, я бы у неё попросил игровую приставку. Это интересная техника. На неё можно закачивать и смотреть фильмы или мультики. Это моё первое желание. Ещё я бы хотел, чтобы в нашей семье все были счастливыми и здоровыми.
А третье желание – это моя учёба. Пусть золотая рыбка сделает меня отличником по всем предметам. Для этого нужно сильно стараться, красиво писать, хорошо выполнять все задания. Это мои желания для рыбки.
– Если бы у меня была возможность загадать три любые желания, я бы выбрал такие: во-первых, я бы хотел, чтобы не задавали домашние задания. Во-вторых, чтобы программа «Мультличности» шла не только по воскресеньям. А ещё я хочу, чтобы в Японии прекратились подземные толчки и радиация – жалко японцев!
– Я бы хотел стать джедаем. Это такие герои из фильма «Звёздные войны». Мне бы хватило одного желания, другие бы не понадобились, и рыбке было бы полегче. Джедаи многое могут. У меня был бы световой меч. Я бы сам не нападал, но мне бы никто не был страшен. Ещё джедаи могут двигать предметы взглядом. Это тоже полезно. Они вообще всё могут. Это было бы здорово –стать джедаем.
– Я хочу попросить у рыбки, чтобы моя мама жила долго и не болела. И чтобы мы могли путешествовать по городам и странам.
Второе моё желание – попугай Ара. Мне хочется иметь говорящего домашнего любимца. Он большой и забавный. Ему надо уделять много свободного времени. Я бы научила его красиво петь песни.
В-третьих, я бы хотела всю коллекцию «Галилео» сразу. Это научный журнал для детей. Я не хочу ждать, пока выйдут все выпуски. Мне хочется поскорее узнать, что в них любопытного.
– Я бы хотела, чтобы все помогали друг другу. И ещё – чтобы во всём мире ничего плохого не было. А третье желание – всем доброты. Это важно.
– Жил на свете мальчик. Родители купили ему золотую рыбку. Мама сказала, что это не простая рыбка. Если о ней заботиться, она отблагодарит. Мальчику купили красивый аквариум и домик для рыбки. Он кормил рыбку, менял ей воду и разговаривал с ней. Мальчик очень хотел поехать с родителями в путешествие и попросил об этом рыбку. Но она в ответ только вильнула хвостиком!
– Жил-был мальчик Егор. Купил он однажды рыбку – не простую, а золотую. И купил ей аквариум. И насыпал ей корма. Рыбка стала есть. Она подумала: сейчас бы в речку! И оказалась в речке.
– Однако надо поаккуратнее с желаниями! – подумала она.– Попрошусь лучше в море. А потом снова подумала: а оно мне надо? Там акулы обитают, и еду надо искать. Вернусь-ка я в аквариум! И жила она там долго и счастливо. Егор её не обижал.
– Однажды я зашла в зоомагазин и купила там самую красивую рыбку – золотую. Когда все дома уснули, я подошла к рыбке и увидела, что она светится. И решила я загадать желание: хочу жить на морском побережье в красивом доме. Рыбка загадочно взмахнула хвостом. Потом я подумала и попросила много сладостей. Я ещё подумала и решила попросить, чтобы люди никогда не умирали. А потом я вспомнила сказку про жадную старуху и решила ничего больше не просить, а лечь спать. И мне приснился сон, что мы живём в прекрасном доме на берегу моря.
И что люди живут вечно.
К золотой рыбке обращались ученики 3 класса «б» иркутской школы № 39.
- Интересно? Полезно? Хотите помочь редакции?
- Расскажите об этом своим друзьям!
- Кукла-инвалид: «такая же как все»? Мнения о пользе — неоднозначные…
Может ли игрушка с «инвалидностью» помочь детям научиться воспринимать физические отклонения спокойно и по-доброму? - Кое-что в российском родительстве, мягко сказать, непонятно для иностранцев
В России сегодня наблюдается культ детей. Гиперопека и слепая родительская любовь вызывают недоумение иностранцев. Последние считают воспитание по-русски консервативным и не учитывающим детский индивидуализм. - «Грызть гранит» математики: с репетитором, с родителями, самому?..
Не стоит винить ребенка в его непонимании математики – это одна из наиболее сложных дисциплин в школе. Причем, с математическими трудностями реально столкнуться и в младших классах, и в средней школе, и на пороге студенческой жизни. Причин масса – личная неприязнь к алгебре и геометрии, пропущенные по болезни занятия, непонятая тема, которая стала причиной «снежного кома» непонимания. - Первенец – не только большая радость, но иногда и повод для ревности
Первый ребенок вызывает чувство ревности у тревожных родителей, опасающихся развода. - Дети и допинг — понятия несовместимые
Употребление допинга в детском возрасте серьезно сказывается на здоровье. Юные спортсмены принимают стимулирующие препараты с 13-14 лет. Врачи рассказали о проблемах, которые возникают уже во взрослом возрасте. - Внуки сильно волнуются на экзамене? Положите им с собой сухофруктов горсточку
Рособрнадзор дал рекомендации школьникам и студентам, как справиться с волнением во время проверочной работы или на экзамене. Советы опубликованы в Facebook ведомства. - Внук-подросток «подсел на рок»? Это еще не значит, что он депрессивный маньяк…
Ученые из Уитмен-колледжа провели исследование, чтобы выяснить, можно ли по пристрастиям в музыке и кино определить характер человека. В XX веке исследователи верили, что определенные черты характера можно связать с любовью к тому или иному жанру музыки и кинематографа. Однако сегодня они считают иначе. Если человек слушает «бунтарскую» музыку – это не значит, что он склонен к агрессии, пишет журнал Psychology of Music. - Подросток: а ну-ка двигаться! Депрессия — от сидячего образа жизни
«(…) Слишком долгое сидение связано с повышенным риском развития депрессивных симптомов у подростков, говорится в исследовании Университетского колледжа Лондона, о котором сообщил журнал The Lancet Psychiatry. В то же время исследование показывает, что дополнительные 60 минут легкой физической активности (например, ходьба или выполнение домашних дел) каждый день в возрасте 12 лет связаны с 10% снижением симптомов депрессии в возрасте 18 лет», — передает Le Monde. - Подарки для внуков: изучаем возможности XXI века
Современным детям повезло намного больше, нежели их родителям: рынок предлагает невероятный выбор самых разнообразных детских игрушек. Некоторые из них даже в самом фантастическом сне не могли бы привидеться старшему поколению. Однако для детей 21-го века это давно превратилось в обыденность. - Беременной косметика добавит привлекательности, но может повлиять… на вес ребенка
«Определенные косметические средства могут блокировать чувство насыщения у новорожденных», — сообщает немецкое издание Die Zeit. - Чем бы дитя не тешилось, лишь бы… головой не мотало
В интернете набирает обороты челлендж (подростковое увлечение на стыке интернета и реальности, часто — невинное, а бывает и опасное). Суть новой моды, «достижениями» в которой хвастаются: интернет-пользователь перед камерой мотает головой из стороны в сторону до потери сознания. - Общаться с младенцами надо уметь. И всякие «уси-пуси» тут не нужны
Исследователи из Вашингтонского университета сообщают, что стиль речи родителей, обращенной к маленькому ребенку, может стимулировать развитие его мозга и речевых навыков. Они рекомендуют говорить медленно, более высоким тоном, и подчеркивать интонацию, но при этом использовать грамматически правильные предложения и не искажать слова. - Внуки часто грустят? Это малоподвижный образ жизни виноват!
Риск развития симптомов депрессии у подростков связан с малоподвижным образом жизни. Дополнительный час хотя бы легкой физической нагрузки поможет снизить вероятность развития этого заболевания. - Теперь «шайба» — это не про хоккей. А про опасную подростковую гадость!
Среди подростков стремительно растет популярность бестабачных смесей, известных как снюсы. Впору говорить о масштабной зависимости, опасной для здоровья и даже для жизни. - Началось, пока в США: подростки травят в Интернете… сами себя
«Пытаясь привлечь к себе внимание, все больше подростков в США занимаются моббингом не только по отношению к другим, но и по отношению к самим себе. Цифровое самоповреждение порой заканчивается суицидом», — пишет швейцарское издание Neue Zürcher Zeitung. - Внуки-студенты используют ночную «зубрежку»? Объясните им: это вредно!
Популярная у многих студентов зубрежка поздно ночью не приносит желаемых результатов, как показало исследование. - Новая тенденция у молодежи: аскетизм и много работы. Ради «зрелости на пенсии»!
«Новый год, новые намерения: многие относят к ним освобождение от хлама и решение наконец обходиться малым», — пишет немецкое издание Die Welt. - Как любить ребенка «по Льву Толстову»?
В Толстовском центре на Пятницкой работает выставка «Кнут и пряник. Как любить ребенка», посвященная теории, практике и личному педагогическому опыту писателя. - Подростки в Интернете: опасности и как их миновать. Советы психолога
В соцсетях множество групп, которые представляют реальную угрозу для подростков. Автор книг по семейной психологии, мама пяти детей Лариса Суркова рассказывает, почему подростками легко манипулировать и как родителям уберечь своих детей от пагубного влияния: - Всемирная проблема, врачи бьют тревогу: поколение внуков малоподвижно!
«(…) От школьного стула до сиденья автобуса, от дивана до кровати и так повторяется каждый день… В своей повседневной жизни многие подростки ведут недостаточно подвижный образ жизни. И проявляют слишком мало физической активности, по оценке Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), которая предостерегает от вредных последствий такого бездействия в новом исследовании, опубликованном 22 ноября в медицинском журнале The Lancet Child & Adolescent Health.
Сочинение-рассуждение: моя любимая сказка Пушкина о рыбаке и рыбке
«Сказка о рыбаке и рыбке» — это моя любимая сказка Александра Сергеевича Пушкина, потому что в ней очень просто объясняется, почему не стоит быть жадным и корыстным.
В произведении идет речь о старом рыбаке, который каждый день ловит рыбу, чтобы прокормить себя и свою жену. Это очень скромный и добрый человек, который готов бескорыстно помочь близкому.
Именно поэтому, когда он поймал золотую рыбку, он сразу принял решение отпустить ее на волю и сохранить ей жизнь. При этом он ничего не попросил взамен.
Самым ярким персонажем в этой сказке является старуха. По ее манере общения со стариком можно сразу догадаться о ее склочном и дерзком характере («Дурачина ты, простофиля!»).
На протяжении всей истории мы можем наблюдать, как она требует все большей и большей награды от рыбки за спасение. Хотя она лично никак не заслужила откупа. И вообще она не сделала ничего полезного для окружающих, только требовала что-то для себя.
И тут важно отметить, что при всех богатствах, полученных ею, старуха никак не может почувствовать радость. Она была несчастна в землянке, и точно также она несчастна на царском троне в окружении слуг.
И я думаю, что это самый важный урок, который можно вынести из этой сказки. Он заключается в том, что невозможно насладиться тем, чего ты не заслужил.