Название произведения: «По щучьему велению, по моему хотению».
Число страниц: 5.
Жанр произведения: русская народная сказка.
Главные герои: Емеля-дурачек, невестки, Щука, Царь, Царевна.
Характеристика главных героев:
Емеля
— простой парень.
Ленивый, но добрый.
Пощадил щуку и выпустил ее в реку.
Хитрый и ловкий.
Проучил царя.
Царь
— требовательный и капризный.
Хотел сжить со свету родную дочь и Емелю.
Вовремя признал свою неправоту.
Марья-царевна
— красивая и верная девушка.
Вместе с Емелей осталась жить и строить новое царство.
Краткое содержание русской народной сказки «По щучьему велению» для читательского дневника
Жили в деревне три брата.
Старшие работящие были, а младший все на печи валялся.
Как-то послали невестки Емелю за водой на озеро, а парень в проруби увидел щуку и словил ее.
Щука просила, чтоб Емеля отпустил ее, а она взамен исполнит все его желания.
Стоило Емеле только сказать «По щучьему велению, по моему хотению», как ведра сами себя в дом заносили, а топор сам рубил дрова и отправлял их сразу в печь, а сани без лошадей отправлялись в лес.
О том, что Емеля своими чудо-санями подавил кучу народу в городе, узнал царь и отправил к нему вельможу.
Но первого в избушке отколотили, а второй привез гостинцев и всё-таки смог убедить дурака к царю приехать.
Когда Емеля прибыл во дворец, то увидел дочку царя и пожелал, чтоб девушка в него влюбилась.
Царь разозлился, посадил обоих в бочку и выкинул в море.
И тут желания щуки пригодились.
Емеля выбирается с Царевной на берег, строит красивый и высокий замок, а сам меняет себе внешность и становится настоящим красавцем.
Царь при встрече не узнает Емелю, но парень напоминает о себе.
Со страху Царь просит дурачка женится на его дочери.
Емеля сыграл свадьбу и стал править целым царством.
План пересказа сказки «По щучьему велению»
1. Жили три брата.
2. Невестки и Емеля-дурачек.
3. Емеля идет за водой.
4. Щука в проруби.
5. Рыба просит о пощаде, а взамен исполняет желания Емели.
6. Топор сам отправляется дрова рубить.
7. Невестки посылают Емелю в лес.
8. Сани топчут и давят людей в городе.
9. Емелю ловят, но его бита всех колотит.
10. Царь узнает о проделках дурака.
11. Вельможу избивает бита Емели.
12. Вельможа дает гостинцы.
13. Емеля на печи приезжает во дворец.
14. Царевна влюбляется в парня.
15. Приказ царя закрыть их в бочке.
16. Емеля и царевна выбираются на берег.
17. Высокий замок и Емеля-красавец.
18. Охота царя.
19. Разговор царя с Емелей.
20. Свадьба дурака с Царевной.
Рисунок-иллюстрация сказки «По щучьему велению»
Главная мысль произведения «По щучьему велению»
Главная мысль сказки заключается в том, что человек — сам кузнец своего счастья.
Каждый способен поймать удачу за хвост, но не каждый умеет правильно распоряжаться своими желаниями.
Сказка показывает нам, что для того, чтобы чего-то добиться, недостаточно просто лежать на печи, но и нужно что-то делать, чтоб мечта стала реальностью.
Чему учит русская народная сказка «По щучьему велению»
Сказка учит нас многим вещам:
1. Быть внимательным и добрым.
2. Слушаться старших и не лениться выполнять их просьбы.
3. Быть трудолюбивым, а не пролеживать штаны на одном месте.
4. Верить в чудеса и в мечты, но и самому делать что-то для их осуществления.
5. Быть ловкими и находчивыми.
6. С умом использовать свои желания.
Краткий отзыв о сказке «По щучьему велению» для читательского дневника
Сказка «По щучьему велению» мне очень понравилась.
В ней описывается история простого и ленивого парня по имени Емеля, у которого исполнялись все желания.
Поначалу я был в растерянности, почему именно лежебоке и лентяю Емеле посчастливилось так в жизни?
Но на самом деле, Емеля — добрый и отзывчивый парень, который просто сохранил жизнь волшебной щуке и получил взамен ее благодарность.
В сказке творятся настоящие чудеса: сани ездят сами, печь выезжает из избы и катает Емелю, а в конце парень и совсем делает из себя красавца.
И все это благодаря одной волшебной щуке.
Емеля сумел получить не только красавицу Царевну в жены, но и все царство.
Конечно, в жизни таких чудес не бывает.
И для того, чтоб мечты исполнились, нужно что-то делать.
Однако, мечтать надо и надо делать все, чтобы мечты становились реальностью.
Именно это я и понял из сказки «По щучьему велению».
Отрывок или эпизод, поразивший тебя больше всего:
Царь ест, пьет и не надивится:
Кто же ты такой, добрый молодец?
А помнишь дурачка Емелю — как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить?
Я — тот самый Емеля.
Захочу — все твое царство пожгу и разорю.
Какие пословицы подходят к сказке «По щучьему велению»
«У лодыря, что ни день, то лень».
«Хитростью поймаешь даже льва, силой не поймаешь и сверчка».
«Не ленись, а трудись».
«Одна удача идет, другую ведёт».
«Все глупому удастся».
Неизвестные слова и их значения
Прорубь — отверстие во льду.
Вельможа — знатный офицер.
Дивится — удивляется.
Давеча — недавно.
Кафтан — мужская длинная накидка.
и множество других
Дневник читателя (Клюхина) по русской народной сказке «По щучьему велению»
1. Перечисли главных героев сказки «По щучьему велению».
Главные герои сказки «По щучьему велению»: Емеля, щука.
Еще в сказке задействованы царь, Марья-царевна, два брата Емели, старик, невестки, офицер, вельможа.
2. Выпиши из текста одно предложение, которое тебе понравилось. Запиши в читательский дневник.
Топор начал рубить, колоть сухие дрова, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся.
3. Куда собрались однажды братья? Отметь правильный ответ в читательском дневнике.
Правильный ответ: на базар.
4. С какими просьбами к Емеле обращались невестки в сказке «По щучьему велению»? Восстанови последовательность просьб. Расставь цифры в нужном порядке.
Правильная последовательность просьб:
1) сходить на реку за водой;
2) нарубить дров;
3) съездить в лес и привезти дрова.
5. Где оказался Емеля и Марья-царевна? Отметь в читательском дневнике.
Правильный ответ: на берегу моря.
6. Вставь в предложение пропущенные слова. Определи количество слогов в каждом записанном тобой слове. Запиши в читательский дневник.
Пропущенные слова: Топор, лавки, двор, дрова, избу, печь.
Слово 1 – 2 слога;
Слово 2 – 2 слога;
Слово 3 – 1 слог;
Слово 4 – 2 слога;
Слово 5 – 2 слога;
Слово 6 – 1 слог.
7. Каким был Емеля? Перечисли черты его характера.
Емеля был ленивым, хитрым, сообразительным.
8. Кто не смог справиться с Емелей, когда царь приказал привести его во дворец? Отметь правильный ответ.
Правильный ответ: офицер.
9. Почему Емеля согласился поехать к царю? Запиши ответ.
Сначала вельможа разузнал у невесток, что Емеля любит.
А затем пообещал, что у царя он это получит.
Емеля не смог отказаться от красного кафтана, шапки и сапог.
10. Подбери к слову неохота слова, близкие по смыслу.
Неохота – лень, нежелание, не хочется, не тянет.
11. Понравилась ли тебе сказка «По щучьему велению»? Чем? Почему? Запиши свой ответ в читательский дневник.
Мне понравилась сказка «По щучьему велению».
Она имеет очень увлекательный сюжет, легко читается и вызывает улыбку.
К тому же, в сказке много неожиданных поворотов.
Все они по-своему интересны.
Главный герой сказки — Емеля — вобрал в себя как негативные, так и положительные качества обычного русского парня своего времени.
Неизвестный автор
Некоторые сказки появляются сами по себе, другие придумывают писатели. Как появилась история под названием «По щучьему велению»? Сказка, автор которой до сих пор не известен, является продуктом народного творчества. Она имела несколько вариаций и в разных регионах рассказывалась неодинаково.
Русский этнограф Афанасьев, по примеру Братьев Гримм или Шарля Перро, решил организовать вояж по стране и собрать разрозненные легенды в один объемный труд, так сказать, систематизировать народное достояние. Он несколько изменил название истории и обобщил отдельные элементы, отличавшиеся в зависимости от региона. Благодаря этому сказка «Емеля и щука» приобрела популярность.
Следующим, кто взялся кроить знакомый сюжет, стал Алексей Толстой. Он добавил в народный эпос литературную красоту и вернул произведению старое название «По щучьему велению». Сказка, автор которой постарался сделать ее более интересной для детей, быстро разлетелась по Москве и Петербургу, а местные театры даже добавили в свой репертуар новый спектакль.
Главные персонажи
Главным персонажем этой легенды выступает некий не слишком расторопный молодой парень Емеля. В нем собраны те негативные качества, которые не дают ему вести хорошую жизнь:
-
легкомыслие;
безразличность.
Тем не менее, когда он проявляет свой ум и доброту, ему попадается настоящая удача — щука из проруби.
Вторым персонажем, буквально антиподом Емели, является щука. Она умна и справедлива. Рыба призвана помочь молодому человеку в его личном становлении, направить его помыслы в нужное русло. Как и полагается в таких ситуациях, Емеля и щука стали друзьями.
Третий герой выступает в образе злодея. Царь — занятой человек, руководящий многомилионным государством, которого Емеля вынуждает своими выходками снизойти до простолюдина. Сказка «Про Емелю и щуку» наделила его завистливым характером.
Царская дочь — приз для главного героя за то, что он становится на путь исправления.
История
Сказка «Емеля и щука» начинается со знакомства с главным героем. Он настолько несмышлёный и крайне ленивый, что все порученное ему приходится переделывать другим людям.
Невестки Емели допрашивались у него помощи долгими уговорами. Тем не менее как только ему кто-то пообещает вознаграждение за то, что он делает, сразу примется за работу с двойной силой.
И вдруг в один прекрасный день Емеля достает из проруби волшебную щуку. Та предлагает ему свою службу в обмен на жизнь. Парень тут же соглашается.
Волшебная помощь
После того как щука становится его волшебным подчиненным, Емеле живется еще лучше, чем прежде. Теперь ему даже совсем несложных поручений выполнять не приходится.
Магические силы рубят дрова, ходят по воду и даже избивают его неприятелей. Емеля остается очень доволен тем, что происходит. Он так обленился, что и с печи вставать не хочет. Щука помогает ему и в этом, превращая печь в первый прототип механического средства передвижения.
Во время таких прогулок верхом на ней Емеля может задавить несколько крестьян, которые попадутся по дороге. Себя он оправдывает тем, что люди сами прыгнули под его печку.
Похоже, что в содеянном он ни капли не раскаивается. Сказка «Про Емелю и щуку» содержит в себе скрытую мораль.
Царь и Емеля
Услыхав про невиданное чудо, самоходную печку, да еще и про крутой нрав ее хозяина, царь решает вызвать Емелю к себе.
С неохотой «герой» является, чтобы посмотреть на хоромы господские. Но эта поездка меняет всю жизнь парня.
В царском дворце он встречается с королевной. Та поначалу тоже кажется достаточно своенравной и облененной. Но Емеля решает, что ему пора остепениться, и хочет позвать ее в жены.
Господская дочка сначала не соглашается. Сам монарх выступает против такого союза, питая надежды на то, что его дочь выйдет замуж только за знатного человека или зарубежного царя.
Емеля просит щуку, чтобы та заколдовала непослушную королевну. В итоге молодой человек добивается своего. Девушка дает согласие. Они женятся.
Разгневанный царь запирает навечно влюбленную пару в бочке и бросает их в море. Емеля просит щуку спасти их. Та делает так, чтобы бочку прибыло к берегу, они выбираются из нее.
Парень просит щуку построить себе огромный дворец, а самого превратить в писаного красавца. Волшебная рыба исполняет желание.
Счастливые молодожены живут припеваючи, пока к ним не заявляется разозленный царь. Его дворец гораздо меньше, чем у Емели. Главный герой милостиво прощает государю все прошлое. Он приглашает его пообедать у них. Во время банкета Емеля признается ему, кто он на самом деле. Царь остается пораженным ловкостью и умом молодого человека. Теперь он понимает, что именно такой парень и должен был жениться на его дочери.
«По щучьему велению» — сказка добрая и поучительная. Ее конец не оставляет конкретного руководства к действию. Наоборот, каждый должен сам подумать и решить для себя, что в жизни правильно, а чего делать не стоит.
“По щучьему велению” (русская сказка): анализ
Эта история чем-то напоминает мечту славянских народов с помощью волшебных сил получить все желаемое, не сильно при этом напрягаясь.
В то же время поймать щуку Емеля сумел только самостоятельно, когда таки принялся делать хоть что-то и на совесть.
Законченный лодырь на глазах у читателей эволюционирует до трудолюбивого, порядочного человека. Получив достаточную мотивацию в виде любви к принцессе, он забывает о желании оставаться лентяем, жить только в свое удовольствие и принимается за дело.
Если щука и не производит на него большого впечатления, он изначально принимает ее как должное, то первый отказ девушки пробуждает в нем чувства.
В тот момент, когда Емеля на печке начинает давить прохожих, по мнению многих исследователей сказки, у парня проявляются царские черты. После этого инцидента даже монарх обратил на него свое внимание.
Возможно, что наши предки, которые создали сказку, видели в последнем внешнем преображении Емели и внутренние изменения к лучшему.
Когда он стал красивее, то сумел простить и понять царя, сделался добрее и внимательнее к другим. Люди с видимыми отличительными знаками на лице обычно считались плохими или даже знакомыми с нечистой силой.
Пока Емеля выглядел как обычный, не слишком приятный парень, он и не мог стать царем. С обретением внутренней красоты все сразу же изменилось.
Традиционные русские сказки всегда заканчивались обнадеживающе. Скорее всего, крестьяне того времени именно так представляли себе самый счастливый день.
«По щучьему веленью»
Коронной фразой всей сказки является «По щучьему веленью, по моему хотенью». Это своеобразное заклинание, которое вызывает волшебную щуку. Произнося данные слова, Емеля получает все, что хочет. «По щучьему велению», то есть просто так. Без того, чтобы приложить к этому какие-либо усилия. Несмотря на то что сказка называется «Емеля и Щука», в народе она была переименована в честь этих волшебных слов.
Щука учит парня этому тайному заклинанию. И как только оно звучит, магия начинает действовать, где бы ни был Емеля. Хоть на печи, хоть под водой. В бочке его спасает фраза «по щучьему веленью». Сказка проводит ее главной нитью.
Эти слова сразу же стали пословицей в народе. Они означают попытку сделать что-то не своими руками, а за чужой, чаще всего магический, счет.
Сказка в поп-культуре
Когда историю впервые напечатали большим тиражом и ее смогли прочитать многие, она тут же стала популярной.
Сказка «Емеля и щука» даже стала основой для одноименного фильма. Детскую кинокартину сняли в 1938 году. За режиссуру отвечал знаменитый на то время Александр Роу. Отдельные элементы сценария были взяты из пьесы Елизаветы Тараховской «Емеля и щука». Сказка в ее интерпретации была адаптирована к современным реалиям, но мораль осталась той же.
Режиссер Иванов-Вано снял мультфильм по тому же вымыслу в 1957 году. А еще раз пьесу Тараховской взяли в 1970, на новую экранизацию Владимира Пекаря.
Третий мультфильм создал Валерий Фомин, уже в 1984 году.
Сказка «Емеля и щука» была увековечена на марках ГДР в 1973 году. Каждый из шести штемпелей изображает один из сюжетов были.
Популярными стали и сами упоминания Емели. Главный герой сказания начал ассоциироваться с ленивым человеком, стремящимся получить богатство, ничего не делая при этом.
«Емеля и щука» — сказка, автор которой не известен, никак не пожелал себя увековечить и остаться в пямяти потомков, не стремившийся к славе, богатству, известности. Тем не менее его образ как нельзя лучше демонстрирует, каким должен быть хороший человек.
Несмотря на то, что каждый человек с возрастом начинает понимать, что ничто в этом мире не дается просто так, а является результатом труда, надежда на неожиданный подарок судьбы всегда ютится в сердце. Именно это желание получить что-то не тяжким трудом, а задаром и легло в основе написания народной сказки «По щучьему велению». Эту сказку многие читали в детстве, а некоторые видели замечательный одноименный мультфильм, снятый режиссером Александром Роу на основе пьесы Е. Тараховской, в которой сюжет сказки становится насыщеннее, а ее герои приобретают глубокий характер и индивидуальность.
О чем повествует сказка «По щучьему велению»?
На первый взгляд основная идея сказки — потакание лени и нежеланию работать. Ведь главный герой, Емеля-дурак, в отличие от своих братьев персонаж не совсем положительный. Лентяй и тунеядец, которого можно заставить выполнять необходимую по дому работу только с помощью угроз о лишении подарков с ярмарки. После долгих уговоров, Емеля все-таки соизволяет пойти на речку, набрать воды, где и встречает волшебную щуку, которая в обмен на свое спасение обещает выполнять любое желание крестьянина.
Крылатая фраза «По щучьему велению, по моему хотению…» до сих пор означает нежелание добиваться чего-то своим трудом, и символизирует лень и бесполезные мечтания о невозможном. Почему же русский народ, остро и беспощадно высмеивающий глупость, жадность и другие вредные черты характера людей, выбрал такого героя для своей сказки?
Мечта
о
лучшей
жизни
и
справедливости
.
Именно желание улучшить свою тяжелую долю, и скрасить горькие будни, легли в основу создания сказки «По щучьему велению». Бесхитростно и просто русский человек поделился в ней тем, что являлось для него тогда несбыточной мечтой:
- Облегчить свой нелегкий труд.
- Хоть немного улучшить условия жизни.
- Восстановить справедливость по отношению к народу.
Именно эти, добрые желания и высказал русский народ в сказке, благодаря чему, ее герои нередко попадают на детский праздник в качестве желанных гостей.
Основной сюжет народного произведения известен большому кругу современников благодаря талантливому и красочному изложению сказки писателем А.К. Толстым. Эта версия больше всего полюбилась людям и стала олицетворением мечты простого человека о лучшей жизни. Согласитесь, ведь каждый из нас хоть раз, да и представил себя на месте смешного, но такого везучего героя Емели?
Сказка «По щучьему веленью» в двух словах
Дурачок Емеля вытаскивает из проруби щуку, которая исполняет все его желания. По щучьему велению в него влюбляется царская дочка. Царь сажает ее и неугодного зятя в бочку и бросает в море. При помощи щуки Емеля освобождается, становится красавцем, строит дворец.
Что это значит
Часто мы, в отличие от Емели, дремлющего на печи, не позволяем себе предаваться праздности и мечтаниям, ведь надо работать. Но однажды устаем, утрачиваем контроль, и тайная сила выходит на волю. Зима в сказке – состояние, когда внешняя активность падает, и есть время прислушаться к себе. Вот и Емеля вступает в контакт с водой – областью чувств. В волшебной формуле «По щучьему велению, по моему хотению» соединяются желания с глубинными внутренними силами. Емеля доставляет в дом воду, рубит и привозит дрова: так человек отогревается, в нем пробуждается внутренний огонь.
Силы могут приносить вред: много людей подавил Емеля самоходными санями. И здесь мы видим пробуждающуюся энергию, вкус жизни. Герой соединяется с силой Рода щуки, становится заметным, но окружающим это мешает. И в нашу жизнь иногда врывается то, что путает планы, лишает покоя – бурные чувства, творческие порывы. «Образумить» неконтролируемую силу пытается царь – разум, сознание. Лишь наградами да посулами уговаривают Емелю приехать к нему. Кто из нас не вознаграждал себя вкусной едой и красивой одеждой за «послушание» – подавление чувств, желаний. Печь – один из символов матери: согревающая, дающая пищу, защиту, поддержку, когда нам особенно трудно. Емеля выходит за пределы привычного мира, оставаясь в безопасности – на печи. Царевна – необходимая женская часть, душа, способная превратить его импульс в созидательную энергию. Для царя Емеля – соперник, угрожающий разрушить старый закон, стабильность и порядок. Бочка сродни материнской утробе, в которой происходит донашивание, дозревание. Именно там царевна вдохновляет Емелю на освобождение, возведение дворца и превращение в красавца. Помогает сила щуки. Так наши устремления, принятые душой, воплощаются в жизнь, принося в нее новые яркие краски.
Если это любимая сказка
У мужчины:
он Емеля, который начинает действовать, чтобы получить одобрение и занять предназначенное ему место в социуме. Но внезапно обнаруживает, что его способности и возможности гораздо шире, и задача – удержать и направить эти ресурсы на развитие собственной личности. У женщины:
она Марья-царевна. Точно знает, чего хочет, и готова этого добиваться – не слезами, так уговорами. Силой своего убеждения она кого угодно вдохновит на подвиги. Ради любимого она может пожертвовать многим, но при этом заботится и о своем благополучии.
Русская народная сказка «По щучьему веленью»
Жанр: народная волшебная сказка
Главные герои сказки «По щучьему веленью» и их характеристика
- Емеля, лентяй и лодырь, которому повезло поймать щуку и с тех пор ему вообще ничего самому делать не пришлось.
- Царь, не очень умный, не понял сразу, как Емелю использовать, и что такой зять точно в хозяйстве пригодится.
- Марья-царевна, влюбилась в Емелю по щучьему веленью, но видимо понимала, что тот не красавец. Девушка здравомыслящая и практичная.
- Щука, волшебное существо.
План пересказа сказки «По щучьему веленью»
- Емеля-дурачок
- Прорубь и щука
- Ведра идут сами
- Дрова рубятся сами
- Сани едут сами
- Город и дубинка
- Офицер
- Вельможа и красный кафтан
- Влюбленная царевна
- Бочка в море
- Дворец на берегу
- Свадьба.
Кратчайшее содержание сказки «По щучьему веленью» для читательского дневника в 6 предложений
- Жил ленивый Емеля, который пошел за водой на прорубь и поймал щуку, которая обещала все его желания выполнять
- Нарубил Емеля дров, поехал в санях в лес, подавил народ в городе, но дубинкой отбился
- Узнал про Емелю царь к себе потребовал, но Емеля офицера побил, а за вельможей на печи приехал.
- Удивлялся царь Емеле, а тот увидел в окне царевну и приказал, чтобы она в него влюбилась.
- Царевна влюбилась, царь осерчал, поймали Емелю, вместе с царевной в бочку посадили и в море выпустили.
- Вышел Емеля с Марьей на берег, дворец построили, Емеля красавцем стал, так что царь упрашивал его на Марье-царевне жениться.
Главная мысль сказки «По щучьему веленью»
Иногда ничего самому делать не нужно, все само сложится наилучшим образом.
Чему учит сказка «По щучьему веленью»
Можно сказать, что сказка эта учит ничего не делать и ждать, когда все само получится. Но это не совсем так. Эта сказка учит практической сметке, которую проявила царевна, да и сам Емеля когда возвращался через город, предполагал, что его будут бить и позаботился о дубинке.
Отзыв на сказку «По щучьему веленью»
Это скорее веселая сказка, почти небылица, в которой главный герой — лодырь и лентяй. Однако он отпустил щуку и та стала ему помогать. А в результате Емеля стал царевичем, женившись на Марье-царевне. Читать эту сказку интересно, сюжет динамичный. со множеством смешных моментов.
Пословицы к сказке «По щучьему веленью»
Ему лень лениться. а не только шевелиться.
Одна удача идет, другую ведет.
Случай надо ловить за волосы — ускользнет, не поймаешь.
Краткое содержание, краткий пересказ сказки «По щучьему веленью»
Было у старика и старухи три сына. Старшие сыновья работящие, а младший Емеля все на печи лежал, да ничего не делал.
Вот поехали старшие сыновья на базар, а невестки просят Емелю за водой сходить. А Емеле неохота. Тогда посулили невестки подарков из города привезти. Пошел Емеля на прорубь за водой. Воды ведрами зачерпнул, да видит в воде щука плавает. Изловчился Емеля, ухватил щуку, на уху пустить хочет.
А щука человеческим голосом обещает Емеле все желания исполнить. Надо лишь слова заветные сказать «По щучьему веленью, по моему хотенью».
Пожелал Емеля, чтобы ведра сами в дом пошли, ведра и отправились. Народ удивляется. Отпустил Емеля щуку, домой вернулся, на печи лежит.
Попросили невестки дров нарубить. Сказал Емеля слова заветные, топор сам дрова нарубил, а те в поленья уложились. Сказали невестки в лес за дровами ехать, Емеля вышел сел в сани, а все смеются — дурак, мол, без коня ехать хочет.
А Емеля сказал свои слова и сани сами в лес поехали. Да через город, народу много подавили, все Емелю ругали.
Приехали сани в лес, Емеля опять слова сказал, топор дров нарубил, да дубинку большую вырубил.
Обратно через город едет Емеля, вытащили его, бить хотели. А Емеля свои слова сказал, и дубинка всем бока наломала.
Узнал о том царь, офицера послал. офицер приказывает Емеле ко дворцу явиться, а Емеле неохота. Офицер Емелю ударил, а тот слова сказал и дубинка офицера отделала.
Удивился царь. Вельможу послал. Тот Емелю черносливом, изюмом угощает, кафтан красный обещает, согласился Емеля к царю идти.
Приказал печке, та его к царю и увезла. Удивляется царь этому чуду, а Емеля Марью-царевну увидал и приказал, чтобы она в него влюбилась. А сам домой уехал.
Плачет Марья-царевна, Емелю любит. Осерчал царь, послал вельможу. Тот Емелю подпоил, связал и к царю доставил. Царь Емелю и Марью-царевну в бочку приказал посадить, засмолил и в море выпустил.
Узнал Емеля, что он в бочке с царевной сидит. Приказал бочке на берег выплыть. Вышли Емеля и Марья на берег. Стала Марья просить дворец построить. Построил Емеля дворец. Попросила Марья, чтобы Емеля красавцем стал — стал Емеля красавцем.
Тут царь узнал про дворец и рассердился, что тот на его земле построили. Пришел в гости, спрашивает, кто такие.
А Емеля и говорит: «Помнишь Емелю-дурачка. Так вот я это и захочу все царство твое разорю.»
Испугался царь, попросил Емелю на Марье-царевне жениться. Поженились молодые и стали жить счастливо.
Признаки волшебной сказки в сказке «По щучьему веленью»
- Волшебный помощник — Щука, исполняющая желания.
Рисунки и иллюстрации к сказке «По щучьему веленью»
- Краткие содержания
- Разные авторы
- Сказка По щучьему велению
В одной деревне жил старичок и было у него два умных сына, а самый младший по имени Емеля-дурачок. Братья работают целыми днями, стараются для дома, а Емеля целыми днями на печке полеживает и бездельничает.
Как-то раз отправились братья на рынок, чтобы товар закупить разный. Вот они и говорят младшенькому брату, чтобы тот слушался их жен, а взамен этого купят ему кафтан красного цвета. Когда они уехали, то невестки отправили Емелю за водой. Пришел парень на речку, зачерпнул ведро воды, смотрит, а там бултыхается щука. Обрадовался юноша такой добыче и захотел даже уху из рыбы сварить дома. Но только щука вдруг по — человечески с ним заговорила и попросила его о пощаде. А взамен свободы обещала, что счастье у него будет во всех его делах.
Согласился Емеля и попросил, чтобы ведра сами домой пошли. Так и произошло. Удивились невестки такому чуду. На следующий день отправили они его в лес по дрова. Попросил он по щучьему велению, чтобы сани сами до леса покатились. Народ как увидели это, так и бросились его догонять, но так и не поймали. В лесу дрова сами стали рубиться , в телегу сложились и снова сани домой покатились сами. Жители вновь хотели Емелю поймать, только дубинка, подобранная им, всех поколотила.
Об этом странном деле узнал государь и велел привести парня во дворец. Отправил он солдата вначале, но тот не смог доставить Емелю, так как был поколочен дубинкой. В другой раз пришел за юношей боярин, и хитростью выманил его из дома. А молодой человек решил на печи до дворца доехать. Как увидел это царь, то сильно удивился таким чудесам. А Емеля увидел в окне светелки царскую дочь и влюбился в нее, и наколдовал так, что она тоже его полюбила. И попросила девушка батюшку своего разрешения на брак с этим юношей. Но, царь посадил их в бочку, и отправил в море. Очутились они на необитаемом острове. Благодаря чудесам Емеля воздвиг красивый дворец, где они с царевной и стали жить. А царь, проплывая мимо этих берегов, решил поинтересоваться, кто же там живет. И когда он узнал у юноши, что это тот молодой человек, которого он хотел погубить, то попросил у него прощения. Емеля простил царя, обвенчался на его дочери и зажил счастливо.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Краткое содержание сказки
Лентяй и дурачок Емеля делать ничего не хочет в то время, когда его старшие братья работой заняты. Еле уговорили дурака невестки за водой к реке сходить. И в проруби Емеля поймал щуку. Лентяй – и поймал. Смекнул, что пожарить щуку можно. Пока не убедился, что щука волшебная – не выпустил из рук. Умный был дурак! Ну а дальше любые желания Емели щука выполняла: домой ведра сами шли, дрова сами рубились, сани без лошадей ездили, да что там сани, дурак на печи к самому царю в гости поехал и на царской дочери жениться захотел. А царевна жить без Емели не могла. Велел царь молодых в бочку посадить, засмолить и в море бросить – с глаз долой, подальше от греха. На пустынном берегу Емеля для любимой дворец построил (царевна не была избалованной, она хижину просила). Царь очень удивился, когда увидел, в каких хоромах живут молодые. А Емеля из дурачка в доброго молодца превратился. Чем не зять для царя? Закончилось все счастливой свадьбой. Читать сказку онлайн полностью можно на нашем сайте.
Сюжет в сокращении
В одной деревушке жил старик, и было у него три сына: два умных, а третий — дурачок. Отец умер, и братьям пришлось самим зарабатывать на жизнь. Старшие сыновья женились и стали каждый день трудиться на полях. А Емеля лежал на теплой печке и вел пассивный образ жизни. Никакой работы ему делать не приходилось, и к этому уже все привыкли.
Однажды братья уехали торговать собранным урожаем, а младшего лежебоку с невестками оставили дома заниматься хозяйством. За это Емеле пообещали привезти с ярмарки красный кафтан. Пришлось ему в один из морозных дней по просьбам невесток отправиться за водой.
Набрав целое ведро, увидел парень в проруби щуку и поймал ее. Щука человеческим языком попросила отпустить ее, а взамен пообещала исполнить любое желание. Довольный юноша попросил, чтобы ведра сами в дом пошли. Все так и произошло. Удивлённые невестки на следующее утро отправили парня дров нарубить. Емеля произнес волшебную фразу: «По щучьему велению, по моему хотению» — и сани сами без лошадей поехали в лес.
Как люди ни пытались поймать чудака, ничего у них не вышло. В лесу дрова сами рубились и складывались в телегу. На обратном пути толпа снова предприняла попытки поймать парня, но дубинки спасли Емелю от обидчиков, и он спокойно добрался до дома.
По приказу короля воевода хотел забрать дурачка и отвезти Его Величеству. Но у него ничего вышло. Рассердился король и пригрозил офицеру: если не доставит к нему парня, то лишится головы. Отправился боярин к юноше и хитростью выманил его из дома. Решил Емеля к королю на печке своей ехать. Увидя в окне принцессу, он наколдовал, чтобы она в него влюбилась.
Когда Емеля покинул дворец, королевская дочь стала уговаривать отца выдать ее замуж за чудака. Но царь решает посадить обоих в бочку и сбросить в море. Проснувшись в заточении, хлопец произнес волшебную фразу, и море выкинуло бочку на берег. Сосуд рассыпался, и молодые оказались на красивом полуострове.
Емеля построил роскошный дворец и хрустальный мост до королевского замка. А сам дурачок превратился в умного и красивого молодца. По приглашению приехал король и не узнал главного героя. Сам правитель дал согласие на брак молодых. Закончилась сказка тем, что царь попросил у Емели прощения за свою жестокость по отношению к нему.
В обычном волшебном сюжете русской сказки заложена мудрость и глубина народной мысли. Ее можно читать не только детям, но и взрослым. Для описания краткого содержания сказки «По щучьему велению» необходимо составить план пересказа:
- Жизнь братьев.
- Емеля поймал щуку.
- Первые желания.
- Похождения Емели в городе.
- Как вельможа хотел доставить лентяя к царю.
- Хитрость офицера.
- Любовь.
- Как царь обманул Емелю.
- Чудесное спасение влюбленных.
- Новая жизнь.
- Извинения царя.
Не стоит останавливаться на прочтении аннотации. Сказка про Емелю в кратко изложенном содержании поможет не только ознакомиться с главными героями и их поступками, но и понять основную мысль повествования.
Анализ сказки По щучьему веленью
Юмористическая сказка о лентяе и дураке Емеле, который, может, и не был вовсе дураком и лентяем, наталкивает на философские размышления: как достается благополучие и счастье. Упорным трудом? Умом? Везением? Стечением обстоятельств? Согласитесь, не лишен дурак Емеля здравого рассудка. На свое счастье, герой «поймал удачу (в нашем случае щуку) за хвост». Ну кто не мечтает о таком подарке судьбы? Ну а дальше дурак действовал вполне логично. Не работал, но и не заставлял других работать вместо себя. Никого не обманывая, не обижая, он нашел способ получать желаемое: жизненные блага, комфорт, красавицу-царевну. Главная мысль сказки – каждый человек – кузнец своего счастья. Сказка По щучьему веленью учит мечтать, верить и добиваться успеха.
Герои и их характеристика
Сказка о парне, который все время лежал на печи, а потом взял в жены царскую дочь, —воображение народного творчества. Автор этого сказания остался неизвестным. На момент первого издания уже имелось 3 разных варианта произведения. В самой популярной версии фигурируют 4 героя:
- Емеля.
- Щука.
- Царь.
- Марья-царевна.
Главным персонажем произведения является Емеля. Характеристика этого героя сказки «По щучьему велению» противоречива. Его не относят к отрицательному лицу, но и не считают классическим положительным образом. Он простодушный, ленивый, ведомый и смекалистый парень.
Емеля родился в семье обычного крестьянина и был младшим сыном. Старшие братья много трудились для того, чтобы обеспечить свои семьи. А Емеля совсем не вставал с печи и вел себя, как ребенок. Но ему в жизни повезло больше, чем старшим братьям. Он поймал волшебную рыбу и обеспечил себе беззаботную жизнь.
Главный герой не был жестоким. Он не стал мучить бедную щуку, а отпустил ее в воду. В знак благодарности она сообщила рыбаку заветные слова, которые помогли лежебоке исполнять все желания. В славянской мифологии образ щуки символизирует благополучие и удачу. Двух героев связывает между собой целый мир эмоций. Емеля — человек с сильным эмоциональным фоном, и говорящая щука, которая является представителем водной стихии. А вода — символ чувствительности.
Другие персонажи сказки старались скрыть свои эмоции. Так, царь был человеком хорошим, но умственным потенциалом не отличался. Не сразу в его голову пришла мысль о том, как использовать одаренного парня. Но он точно знал, что такой зять в хозяйстве определенно может пригодиться. Как отец он повел себя бессердечно и жестоко по отношению к дочке. Ведь Емеля был совсем некрасивым молодым человеком.
Марья-царевна по-настоящему влюбилась в главного героя из сказки «По щучьему веленью». Она как натура романтическая назло отцу сбежала с любимым. Царская дочь была красивой барышней и в будущем стала верной женой.
Сочинение на тему моя любимая сказка по щучьему велению
Начал он богу молиться; по целым дням голодает, а всё молится. Наступил светлый праздник, ударили к заутрене. Бедный думает: «Все люди станут разгавливаться, а у меня ни куска нету! Пойду хоть воды принесу — ужо вместо щей похлебаю». Взял ведерко, пошёл к колодцу и только закинул в воду — вдруг попалась ему в ведёрко большущая щука. Обрадовался мужик: «Вот и я с праздником! Наварю ухи и всласть пообедаю». Говорит ему щука человечьим голосом: «Отпусти меня, добрый человек, на волю; я тебя счастливым сделаю: чего душа твоя пожелает, всё у тебя будет! Только скажи: по щучьему веленью, по божьему благословенью явись то-то и то-то — сейчас явится!» Убогий бросил щуку в колодец, пришел в избу, сел за стол и говорит: «По щучьему веленью, по божьему благословенью будь стол накрыт и обед готов!» Вдруг откуда что взялось — появились на столе всякие кушанья и напитки; хоть царя угощай, так не стыдно будет! Убогий перекрестился: «Слава тебе господи! Есть чем разговеться». Пошёл в церковь, отстоял заутреню и обедню, воротился и стал разгавливаться; закусил-выпил, вышел за ворота и сел на лавочку. На ту пору вздумала царевна по улицам прогуляться, идет с своими няньками и мамками и ради праздничка Христова раздаёт бедным милостыню; всем подала, а про этого мужичка и позабыла. Вот он и говорит про себя: «По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть царевна плод понесёт и родит себе сына!» По тому слову царевна в ту ж минуту забрюхатела и через девять месяцев родила сына. Начал её царь допрашивать. «Признавайся, — говорит, — с кем согрешила?» А царевна плачет и всячески клянётся, что ни с кем не грешила: «И сама не ведаю, за что меня господь покарал!» Сколько царь ни допытывался, ничего не узнал. Меж тем мальчик не по дням, а по часам растёт; через неделю уж говорить стал. Царь созвал со всего царства бояр и думных людей, показывает их мальчику: не признаёт ли он кого за отца? Нет, мальчик молчит, никого отцом не обзывает. Приказал царь нянькам и мамкам нести его по всем дворам, по всем улицам и казать всякого чина людям и женатым и холостым. Няньки и мамки понесли ребёнка по всем дворам, по всем улицам; ходили, ходили, он всё молчит. Подошли, наконец, к избушке бедного мужика; как только увидал мальчик того мужика, сейчас потянулся к нему ручонками и закричал: «Тятя, тятя!» Доложили про то государю, привели во дворец убогого; царь стал его допрашивать: «Признавайся по чистой совести — твой это ребёнок?» — «Нет, божий!» Царь разгневался, обвенчал убогого на царевне, а после венца приказал посадить их вместе с ребёнком в большую бочку, засмолить смолою и пустить в открытое море. Вот поплыла бочка по морю, понесли её буйные ветры и прибили к далёкому берегу. Слышит убогий, что вода под ними не колышется, и говорит таково слово: «По щучьему веленью, по божьему благословенью распадись, бочка, на сухом месте!» Бочка развалилася; вылезли они на сухое место и пошли куда глаза глядят. Шли-шли, шли-шли, есть-пить нечего, царевна совсем отощала, едва ноги переставляет. «Что, — спрашивает убогий, — знаешь теперь, какова жажда и голод?» — «Знаю!» — отвечает царевна. «Вот так-то и бедные мучатся; а ты не хотела мне на Христов день и милостынки подать!» Потом говорит убогий: «По щучьему веленью, по божьему благословенью стань здесь богатый дворец — чтоб лучше во всем свете не было, и с садами, и с прудами, и со всякими пристройками!» Только вымолвил — явился богатый дворец; выбегают из дворца слуги верные, берут их под руки, ведут в палаты белокаменные и сажают за столы дубовые, за скатерти браные. Чудно в палатах убрано, изукрашено; на столах всего наготовлено: и вина, и сласти, и кушанья. Убогий и царевна напились, наелись, отдохнули и пошли в сад гулять. «Всем бы здесь хорошо, — говорит царевна, — только жаль, что нет никакой птицы на наших прудах». — «Подожди, будет и птица!» — отвечал убогий и тотчас вымолвил: «По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть плавают на этом пруде двенадцать уток, тринадцатый селезень — у всех бы у них одно перо было золотое, другое серебряное; да был бы у селезня чуб на головке бриллиантовый!» Глядь — плывут по воде двенадцать уток и селезень — одно перо золотое, другое серебряное; на головке у селезня чуб бриллиантовый. Вот так-то живёт царевна с своим мужем без горя, без печали, а сын её растёт да растёт; вырос большой, почуял в себе силу великую и стал у отца, у матери проситься поехать по белу свету да поискать себе невесты. Они его отпустили: «Ступай, сынок, с богом!» Он оседлал богатырского коня, сел и поехал в путь-дорогу. Попадается ему навстречу старая старуха: «Здравствуй, русский царевич! Куда ехать изволишь?» — «Еду, бабушка, невесты искать, а где искать — и сам не ведаю ». — «Постой, я тебе скажу, дитятко! Поезжай ты за море в тридесятое королевство; там есть королевна — такая красавица, что весь свет изъездишь, а лучше её нигде не сыщешь!» Добрый молодец поблагодарил старуху, приехал к пристани, нанял корабль и поплыл в тридесятое королевство. Долго ли, коротко ли плыл он по морю, скоро сказка сказывается, не скоро дело делается — приезжает в то королевство, явился к тамошнему королю и стал за его дочь свататься. Говорит ему король: «Не ты один за мою дочь сватаешься; есть у нас ещё жених — сильномогучий богатырь; коли ему отказать, он всё моё государство разорит». — «А мне откажешь — я разорю!» — «Что ты! Лучше померяйся с ним силою: кто из вас победит, за того и дочь отдам». — «Ладно! Созывай всех царей и царевичей, королей и королевичей на честной бой поглядеть, на свадьбе погулять». Тотчас посланы были гонцы в разные стороны, и года не прошло, как собрались со всех окрестных земель цари и царевичи, короли и королевичи; приехал и тот царь, что свою родную дочь в бочку засмолил да в море пустил. В назначенный день вышли богатыри на смертный бой; бились, бились, от их ударов земля стонала, леса приклонялись, реки волновались; сын царевны осилил своего супротивника — снёс его буйную голову. Подбежали тут королевские бояре, взяли доброго молодца под руки и повели во дворец; на другой день обвенчался он с королевною, а как отпировали свадьбу, стал звать всех царей и царевичей, королей и королевичей в гости к своему отцу, к матери. Поднялись все разом, снарядили корабли и поплыли по морю. Царевна со своим мужем встретили гостей с честию, и начались опять пиры да веселье. Цари и царевичи, короли и королевичи смотрят на дворец, на сады и дивуются: такого богатства нигде не видано, а больше всего показались им утки и селезень — за одну утку можно полцарства дать! Отпировали гости и вздумали домой ехать; не успели они до пристани добраться, как бегут за ними скорые гонцы: «Наш-де хозяин просит вас назад воротиться, хочет с вами тайный совет держать». Цари и царевичи, короли и королевичи воротились назад; выступил к ним хозяин и стал говорить: «Разве этак добрые люди делают? Ведь у меня утка пропала! Окромя вас некому взять!» — «Что ты взводишь напраслину? — отвечают ему цари и царевичи, короли и королевичи. — Это дело непригожее! Сейчас обыщи всех! Если найдёшь у кого утку, делай с ним, что сам знаешь; а если не сыщешь, твоя голова долой!» — «Хорошо, я согласен!» — сказал хозяин, пошёл по ряду и стал их обыскивать; как скоро дошла очередь до царевнина отца, он потихоньку и вымолвил: «По щучьему веленью, по божьему благословенью пусть у этого царя под полой кафтана будет утка привязана!» Взял, приподнял ему кафтан, а под полой как есть привязана утка — одно перо золотое, другое серебряное. Тут все прочие цари и царевичи, короли и королевичи громко засмеялись: «Ха-ха-ха! Вот каково! Уж цари воровать начали!» Царевнин отец всеми святыми клянётся, что воровать — у него и на мыслях не было; а как к нему утка попала — того и сам не ведает. «Рассказывай! У тебя нашли, стало быть, ты один и виноват». Тут вышла царевна, бросилась к отцу и призналась, что она та самая его дочь, которую выдал он за убогого замуж и посадил в смоляную бочку: «Батюшка! Ты не верил тогда моим словам, а вот теперь на себе спознал, что можно быть без вины виноватым». Рассказала ему, как и что было, и после того стали они все вместе жить-поживать, добра наживать, а лиха избывать.
ПО ЩУЧЬЕМУ ВЕЛЕНЬЮ
Русские сказки от А до Я
Начинается сказка, начинается побаска —
сказка добрая, повесть долгая…
Я читаю сынишке такую историю:
«Собрался один глупый парень свататься. Сват ему советует:
— Ты, брат, с невестой-то как-нибудь покруглее говори. Пришли к невесте. Молчит парень, а как наелся-напился — говорит невесте:
— Колесо.
Молчал-молчал, потом опять ей говорит:
— Колесо.
Сват его толкает: „Ты чего мелешь?“. „Так ты мне сам велел: круглее, мол, говори! А колесо-то ведь круглое!“».
— Как думаешь, — спрашиваю я, — сказка это или нет?
— Конечно, нет, — отвечает мальчик. — Так ведь могло быть и на самом деле, верно?
— Хорошо. Теперь слушай другую:
«Летела ворона по-над морем, смотрит — рак ползет. Хап его! И понесла в лес, чтобы, усевшись где-нибудь на ветке, хорошенько закусить. Видит рак, что приходится пропадать, и говорит вороне:
— Эй, ворона, ворона! Знал я твоего отца и твою мать — славные были люди!
— Угу! — ответила ворона, не раскрывая клюва.
— И братьев и сестер твоих знаю, что за добрые были люди!
— Угу!
— Да всё же они хоть и хорошие люди, а тебе не ровня. Мне сдается, что разумнее тебя никого нет на свете.
Понравились вороне такие речи, каркнула она во весь рот и упустила рака в море».
— Ну, а это — сказка?
— Самая настоящая. Потому что рак и ворона не могут разговаривать.
Он прав.
Сказка это вымысел.
Только в сказках птицы и звери говорят человеческим голосом, только в сказках встречаются неведомые создания: Баба Яга, Змей Горыныч, Кот Баюн, Кощей Бессмертный, Жар-птица; волшебные приключения происходят с героями: Иваном-царевичем, Еленой Премудрой, Емелей-дураком, стрельцом-удальцом…
В старину сказочников на Руси называли бахарями. В те времена грамотный человек был еще большой редкостью, поэтому люди, обладавшие чудесным даром сочинять и рассказывать небывальщины, пользовались любовью и уважением детей и взрослых. Затем по деревням стали ходить собиратели сказок, они записывали те удивительные истории, которые жили в народе. От них сказки перешли в книги.
Книга, которую ты держишь в руках, называется «Русские сказки от А до Я». На каждую букву алфавита здесь есть своя сказка. А алфавит у нас, как известно, называется АЗБУКОЙ.
Первую славянскую азбуку разработали ученые люди, монахи КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ. По имени одного из них она и была названа КИРИЛЛИЦЕЙ. Впервые напечатали ее в Болгарии в девятом веке, больше, чем тысяча сто лет назад. До сих пор у нас и у болгар почти одинаковый алфавит.
Буквы в кириллице, чтобы их было легче учить, обозначались еще и словами. Например, А — АЗ, Б — БУКИ (отсюда — АЗБУКА), В — ВЕДИ, Г — ГЛАГОЛЬ…
Мы ввели кириллицу и в текст этой книги. Во-первых, чтобы тоже облегчить изучение букв тем, кто их не знает, а во-вторых — чтобы ребята узнали, откуда берет начало русская письменность.
С чего начинается сказка?
С присказки:
«Без присказки сказки — что без полозьев салазки.
Начинается сказка, начинается побаска — сказка добрая, повесть долгая, не от сивки, не от бурки, не от вещего каурки, не от молодецкого посвисту, не от бабьего покрику…
Далеко от нас было — не видать, а только лишь от стариков было слыхать…
Это еще не сказка, а присказка, сказка вся впереди…»
СЕСТРИЦА АЛЕНУШКА И БРАТЕЦ ИВАНУШКА
или-были старик да старуха, у них была дочка Аленушка да сынок Иванушка.
Старик со старухой умерли. Остались Аленушка да Иванушка одни-одинешеньки.
Пошла Аленушка на работу и братца с собой взяла. Идут они по дальнему пути, по широкому полю, и захотелось Иванушке пить.
— Сестрица Аленушка, я пить хочу!
— Подожди, братец, дойдем до колодца.
Шли-шли — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит коровье копытце полно водицы.
— Сестрица Аленушка, хлебну я из копытца!
— Не пей, братец, теленочком станешь!
Братец послушался, пошли дальше.
Солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит лошадиное копытце полно водицы.
— Сестрица Аленушка, напьюсь я из копытца!
— Не пей, братец, жеребеночком станешь!
Вздохнул Иванушка, опять пошли дальше.
Идут, идут — солнце высоко, колодец далеко, жар донимает, пот выступает. Стоит козье копытце полно водицы.
Иванушка говорит:
— Сестрица Аленушка, мочи нет: напьюсь я из копытца!
— Не пей, братец, козленочком станешь!
Не послушался Иванушка и напился из козьего копытца. Напился и стал козленочком…
Зовет Аленушка братца, а вместо Иванушки бежит за ней беленький козленочек.
Залилась Аленушка слезами, села под стожок — плачет, а козленочек возле нее скачет.
В ту пору ехал мимо купец:
— О чем, красная девица, плачешь?
Рассказала ему Аленушка про свою беду.
Купец ей и говорит:
— Поди за меня замуж. Я тебя наряжу в злато-серебро, и козленочек будет жить с нами.
Аленушка подумала, подумала и пошла за купца замуж.
Стали они жить-поживать, и козленочек с ними живет, ест-пьет с Аленушкой из одной чашки.
Один раз купца не было дома. Откуда ни возьмись, приходит ведьма: стала под Аленушкино окошко и так-то ласково начала звать ее купаться на реку.
Привела ведьма Аленушку на реку. Кинулась на нее, привязала Аленушке на шею камень и бросила ее в воду.
А сама оборотилась Аленушкой, нарядилась в ее платье и пришла в ее хоромы. Никто ведьму не распознал. Купец вернулся — и тот не распознал.
Одному козленочку все было ведомо. Повесил он голову, не пьет, не ест. Утром и вечером ходит по бережку около воды и зовет:
— Аленушка, сестрица моя!
Выплынь, выплынь на бережок…
Узнала об этом ведьма и стала просить мужа — зарежь да зарежь козленка…
Купцу жалко было козленочка, привык он к нему. А ведьма так пристает, так упрашивает, — делать нечего, купец согласился.
Читать дальше
Привыкли мы, что Емеля, из русской народной сказки «По шучьему веленью», человек недалёкий, не умный, а попросту – дурачок. Сидит себе на печи, добрых дел никаких не делает, от просьб невесток отмахивается. Казалось бы, совсем никчемный человек. Но почему-то и детям и взрослым нравится читать про Емелю, нравится эта сказка, эта незатейливая история. А почему? Во-первых, потому что она — про нашего, русского молодца, пусть пока ещё не оперившегося. Какие его годы? Ещё станет настоящим человеком. А во-вторых, уж больно желания у Емели привлекательные: чтоб вёдра с водой домой шли сами. Ничего вам это не напоминает? («А у нас водопровод. Вот!»). А сани? «Ступайте сани домой сами». (Это же прообраз автомобиля). Так что Емеля далеко не дурачок. Просто раньше времени размечтался он о том, чтобы сказку сделать былью…
«По щучьему веленью»
Русская народная сказка
Жил-был старик. У него было три сына: двое умных, третий — дурачок Емеля. Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.
Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:
Сходи, Емеля, за водой.
А он им с печки:
Неохота…
— Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
— Ну ладно.
Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.
Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:
Вот уха будет сладка!
Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь.
А Емеля смеется:
На что ты мне пригодишься? Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладка.
Щука взмолилась опять:
Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю все, что ни пожелаешь.
— Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.
Щука его спрашивает:
Емеля, Емеля, скажи — чего ты сейчас хочешь?
— Хочу, чтобы ведра сами пошли домой и вода бы не расплескалась…
Щука ему говорит:
Запомни мои слова: когда что тебе захочется — скажи только:
По щучьему веленью,
По моему хотенью.
Емеля и говорит:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ступайте, ведра, сами домой…
Только сказал — ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами.
Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается… Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.
Прошло много ли, мало ли времени — невестки говорят ему:
Емеля, что ты лежишь? Пошел бы дров нарубил.
— Неохота…
— Не нарубишь дров, братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
Емеле неохота слезать с печи. Вспомнил он про щуку и потихоньку говорит:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
поди, топор, наколи дров, а дрова — сами в избу ступайте и в печь кладитесь…
Топор выскочил из-под лавки — и на двор, и давай дрова колоть, а дрова сами в избу идут и в печь лезут.
Много ли, мало ли времени прошло — невестки опять говорят:
Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби.
А он им с печки:
Да вы-то на что?
— Как мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
— Мне неохота…
— Ну, не будет тебе подарков.
Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял веревку и топор, вышел на двор и сел в сани:
Бабы, отворяйте ворота!
Невестки ему говорят:
— Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?
— Не надо мне лошади.
Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ступайте, сани, в лес…
Сани сами поехали в ворота, да так быстро — на лошади не догнать.
А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит «Держи его! Лови его!» А он знай сани погоняет. Приехал в лес:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь…
Топор начал рубить, колоть сухие дерева, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку — такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
поезжайте, сани, домой…
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.
Видит он, что плохо дело, и потихоньку:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ну-ка, дубинка, обломай им бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.
Долго ли, коротко ли — услышал царь об Емелиных проделках и посылает за ним офицера: его найти и привезти во дворец.
Приезжает офицер в ту деревню, входит в ту избу, где Емеля живет, и спрашивает:
Ты — дурак Емеля?
А он с печки:
А тебе на что?
— Одевайся скорее, я повезу тебя к царю.
— А мне неохота…
Рассердился офицер и ударил его по щеке. А Емеля говорит потихоньку:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
дубинка, обломай ему бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить офицера, насилу он ноги унес.
Царь удивился, что его офицер не мог справиться с Емелей, и посылает своего самого набольшего вельможу:
Привези ко мне во дворец дурака Емелю, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа изюму, черносливу, пряников, приехал в ту деревню, вошел в ту избу и стал спрашивать у невесток, что любит Емеля.
Наш Емеля любит, когда его ласково попросят да красный кафтан посулят, — тогда он все сделает, что ни попросишь.
Набольший вельможа дал Емеле изюму, черносливу, пряников и говорит:
Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.
— Мне и тут тепло…
— Емеля, Емеля, у царя будут хорошо кормить-поить, — пожалуйста, поедем.
— А мне неохота…
— Емеля, Емеля, царь тебе красный кафтан подарит, шапку и сапоги.
Емеля подумал-подумал:
Ну ладно, ступай ты вперед, а я за тобой вслед буду.
Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и говорит:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ну-ка, печь, поезжай к царю…
Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю.
Царь глядит в окно, дивится:
— Это что за чудо?
Набольший вельможа ему отвечает:
А это Емеля на печи к тебе едет.
Вышел царь на крыльцо:
Что-то, Емеля, на тебя много жалоб! Ты много народу подавил.
— А зачем они под сани лезли?
В это время в окно на него глядела царская дочь — Марья-царевна. Емеля увидал ее в окошке и говорит потихоньку:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
пускай царская дочь меня полюбит…
И сказал еще:
Ступай, печь, домой…
Печь повернулась и пошла домой, зашла в избу и стала на прежнее место. Емеля опять лежит-полеживает.
А у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него, просит отца, чтобы выдал он ее за Емелю замуж.
Тут царь забедовал, затужил и говорит опять набольшему вельможе:
Ступай приведи ко мне Емелю живого или мертвого, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа вин сладких да разных закусок, поехал в ту деревню, вошел в ту избу и начал Емелю потчевать.
Емеля напился, наелся, захмелел и лег спать. А вельможа положил его в повозку и повез к царю.
Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами. В нее посадили Емелю и Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили.
Долго ли, коротко ли — проснулся Емеля; видит — темно, тесно:
Где же это я?
А ему отвечают:
Скучно и тошно, Емелюшка! Нас в бочку засмолили, бросили в синее море.
А ты кто?
— Я — Марья-царевна.
Емеля говорит:
— По щучьему веленью,
По моему хотенью —
ветры буйные, выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок…
Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.
Емелюшка, где же мы будем жить? Построй какую ни на есть избушку.
— А мне неохота…
Тут она стала его еще пуще просить, он и говорит:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
выстройся каменный дворец с золотой крышей…
Только он сказал — появился каменный дворец с золотой крышей. Кругом — зеленый сад: цветы цветут и птицы поют.
Марья-царевна с Емелей вошли во дворец, сели у окошечка.
Емелюшка, а нельзя тебе красавчиком стать?
Тут Емеля недолго думал:
По щучьему веленью,
По моему хотенью —
стать мне добрым молодцем, писаным красавцем…
И стал Емеля таким, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
А в ту пору царь ехал на охоту и видит — стоит дворец, где раньше ничего не было.
Это что за невежа без моего дозволения на моей земле дворец поставил?
И послал узнать-спросить: «Кто такие?». Послы побежали, стали под окошком, спрашивают. Емеля им отвечает:
Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.
Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:
Кто же ты такой, добрый молодец?
— А помнишь дурачка Емелю — как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить? Я — тот самый Емеля. Захочу — все твое царство пожгу и разорю.
Царь сильно испугался, стал прощенья просить:
Женись на моей дочери, Емелюшка, бери мое царство, только не губи меня!
Тут устроили пир на весь мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править царством.
Тут и сказке конец, а кто слушал — молодец.
***
Сказка «По щучьему веленью» учит нас тому, что в жизни нужно уметь загадывать желания. Понятно, что волшебная щука не приплывёт, хотя, как знать? Главное, что нужно вовремя найти правильный водоём (свою территорию, сферу деятельности), и твёрдо идти к исполнению своих желаний. Емеля – везунчик. Всё у него закончилось просто распрекрасно. И царство получил, и жену знатную. Везёт – сильнейшим, настойчивым, напористым. Везенья всем нам!
По щучьему веленью
Жил-был старик. У него было три сына: двое умных, третий — дурачок Емеля.
Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.
Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:
— Сходи, Емеля, за водой. А он им с печки:
— Неохота…
— Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
— Ну ладно.
Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял вёдра да топор и пошёл на речку.
Прорубил лёд, зачерпнул вёдра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:
— Вот уха будет сладка!
Вдруг щука говорит ему человечьим голосом:
— Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь. А Емеля смеётся:
— На что ты мне пригодишься? Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладка.
Щука взмолилась опять:
— Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю всё, что ни пожелаешь.
— Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.
Щука его спрашивает:
— Емеля, Емеля, скажи — чего ты сейчас хочешь?
— Хочу, чтобы вёдра сами пошли домой и вода бы не расплескалась…
Щука ему говорит:
— Запомни мои слова: когда что тебе захочется — скажи только: «По щучьему веленью, по моему хотенью».
Емеля и говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, вёдра, сами домой…
Только сказал — вёдра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошёл за вёдрами.
Идут вёдра по деревне, народ дивится, а Емеля идёт сзади, посмеивается… Зашли вёдра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь. Прошло много ли, мало ли времени — невестки говорят ему:
— Емеля, что ты лежишь? Пошёл бы дров нарубил.
— Неохота…
Не нарубишь дров, братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
Емеле неохота слезать с печи. Вспомнил он про щуку и потихоньку говорит:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — поди, топор, наколи дров, а дрова — сами в избу ступайте и в печь кладитесь…
Топор выскочил из-под лавки — и на двор, и давай дрова колоть, а дрова сами в избу идут и в печь лезут.
Много ли, мало ли времени прошло — невестки опять говорят:
— Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби. А он им с печки:
— Да вы-то на что?
— Как мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
— Мне неохота…
— Ну, не будет тебе подарков.
Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял верёвку и топор, вышел на двор и сел в сани:
— Бабы, отворяйте ворота! Невестки ему говорят:
— Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?
— Не надо мне лошади.
Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, сани, в лес…
Сани сами и поехали в ворота, да так быстро — на лошади не догнать. А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит: «Держи его! Лови его!» А он знай сани погоняет. Приехал в лес:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь…
Топор начал рубить, колоть сухие дерева, а дровишки сами в сани валятся и верёвкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку — такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — поезжайте, сани, домой…
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.
Видит он, что плохо дело, и потихоньку:
— По щучьему веленью, по моему хотенью — ну-ка, дубинка, обломай им бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.
«Для мудрости нет ничего ненавистнее чем хитрость».
Восточная мудрость.
Эту сказку мне рассказывали мои родители. Моим — их дедушки и бабушки. Потому этой сказке уж точно более ста лет. В царские времена цензоры престола допускали трактовку всего и истории и легенд и сказок в том воспитательном контексте, который поддерживал систему рабства русских народов. Воспитание, как известно, закладывается с детства и так Его Высочайшее Щучье превосходительство было настроено чтобы оставить лишь начало и конец сказки не тронутым, а середину отредактировать как Сам велел. Иногда сказки можно сокращать до уровня анекдота, к примеру как сказка «Аленький цветочек», в иных, это недопустимо потому как теряется смысл сказки, ее доброе и положительное волшебство.
Сказка «По щучьему веленью» созданная русским народом имеет совершенно другой смысл! В ней прослеживается рост Емели как человека, от малой затеи к средней, от среднего творения к высшей цели. Да, он лентяй и русский народ всегда в меру любит посмеяться над собой а кто хочет гнуть спину? Емеля в русской сказке простой, грубый парень, благодаря творчеству, смекалке и труду, любви и вниманию Марьи-царевны избавляется от сквернословия и становиться правителем государства.
Здесь уместна поговорка: «Лень и нищета — двигатели прогресса».
Любой парусник можно сделать гребной лодкой, плыть хоть и трудно но можно, как и обратный суррогатный процесс превращения человека в раба и обезьяну. И уж что сталось со сказкой то и вышло в печать. А почитайте произведения А. С. Пушкина, написанные по сказаниям Арины Родионовны и сразу же меняется само представление о русском человеке. В них Иван — …царевич, поборник добра и справедливости, добрый и отважный герой.
В глубинке нашей большой Родины, сказки сохранились в чистом, народном ключе. Они остались первозданными, такими как мне рассказывала моя мама. Она была потомок казачьего рода из Средней Азии и рассказывала так как их сказывал русский народ.
Конечно мне было трудно восстановить эту сказку, она изобиловала народной мудростью, поговорками русского народа, ярким юмором и загадкой скрытой для детского восприятия. Моей целью стало исправить недоразумение, сложить по новому былое и утраченное, нарастить на скелеты оставленные в детской литературе — живое тело мудрой и доброй русской народной сказки.
Сказка, сказке рознь а уж как сказывать, дело родителей. Не зря же говорят: «Как запряжешь так и поедешь» и «Что посеешь то и пожнешь».
Я решил написать ее для Вас — на Проза. ру и рассказать Вам как слышал сам в далеком детстве.
Приятного Вам прочтения дорогие читатели.
Русский народ простой, да не простой.
И сказки сказывает простые да непростые.
РУССКАЯ НАРОДНАЯ СКАЗКА. «ПО ЩУЧЬЕМУ ВЕЛЕНИЮ».
Жил-был старик и было у него три сына, два вумных а третий чудила — дурачок Емеля.
Братья трудятся аж глаза потеют а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет. Только и мечтает про то чтоб все само собой, валом, с неба валилось.
Один раз братья уехали на базар мозги проветрить да ладони попарить. А бабы невестки давай зубки скалить, на авось посылать — на дурачка:
Сходи Емеля за водой.
А он им с печки:
Ага.
Где бабы гладки там и воды нет в кадке.
Не, мне не охота…
Сходи Емеля, а то братья с базара воротятся гостинцев тебе не привезут.
Ну уж, коли так. То, ладно!
Спать, так спать! А не спать, так вставать!
Потянулся Емеля, слез с печки, обулся, оделся, выскочил во двор умылся снежком, забежал в сени взял ведра да топор и пошел на речку. А на встречу ему с коромыслами на плечах идут девицы, про свое щебечут, воду плещут.
Только они разминулись, уразумел Емеля свою оплошность, понял что надо за коромыслом домой воротится. Повернулся, поскользнулся да так по косогору кубарем с ведрами вниз и слетел. Духом домчался до края полыньи, со всего маху бадейками по воде грохнул, брызги аж во все стороны полетели. Да и сам головой об лед крепко брякнулся.
Очухался Емеля, вытащил бадейки из воды а в одной щука брюшком вверх ошарашенная, будто громом пораженная…
Взял Емеля щуку за жабры, поднес к лицу, любуется не нарадуется. Смеется, разбитую губу облизывает да сам с собою приговаривает:
Ого! Котлет братьям нажарим. Для бати — щучью голову заправим чесночком и запечем. Потрошки сварим, ух!, уха будет сладка.
А щука уставилась на Емелю выпученными глазами, раскрыла царскую пасть, взмолилась и голосом с небес да с речного простора ему и молвит:
Слушай Емеля! Отпусти меня по добру поздорову а за это, я тебя отблагодарю.
Емеля разявил варежку, дивится, сам себе не верит, щука!, а говорит человеческим языком.
Спрашивает Емеля щуку:
Чем же ты меня отблагодаришь?
Она и говорит:
Слушай же и вникай.
Все! В этом Мире делается — по Моему велению! Запомни это! Тебе остается одно. Только захотеть… Как произнесешь слова мои заветные, так все и исполнится.
Емеля аж опешил, думает про себя:
Не слабо я шандарахнулся, раз такое, слышится.
Стал Емеля вникать в рыбий язык, смотрит в пасть осмысливает чудодейственные слова. А тем временем владычица реки пришла в себя, вертится как на сковородке, изловчилась и напоследок, в знак великой благодарности за восприятие — наградила Емелю, звезданула его волшебным хвостом по морде, вложив на память в затрещину всю скрытую силу писанных на воде обещаний.
Емеля рта не успел открыть и уж так сталось, с молчаливого согласия выскользнула Царь-рыба из Емелиных рук. Помахала плавниками и на прощание, голосом с небес да речного простора, ласково ему молвила:
Придет время, счастливым станешь Емелюшка. Поминай, не забывай что сказала…
И ушла, в свое заколдованное речное царство.
Емеля, от такого расклада аж остолбенел.
Живые котлеты сквозь пальцы провалились.
Задумался закручинился Емеля. А как же! Много было говорено, да мало сказано… Припоминает, путается никак вспомнить не может что ему рыба шептала:
По моему, говорит…веленью, по твоему…стало-быть желанию…или, по нашему хотению? И все ишполнится!
Ну дела…
Стал Емеля себя корить, сам с собою говорить да приговаривать:
Вот ведь, щу… Вот ведь?!…щу — ка.
Своим ушам не верит, поежился, встряхнулся, разбитую губу облизывает, чует как ум за разум заходит, даже обомлел… от такого прозрения.
А девицы на горке стоят уха-хатываются за животы держатся да на перебой вопрошают:
Что Емеля, щуке в любви объяснялся а она отказала? И давай смеяться аж надрываются.
А Емеля сконфузился и говорит:
Да она упросила, сказала мне пока нет у тебя жены, буду для тебя матушкой посаженной и стану во всем помогать, только стоит тебе захотеть!, и все твои желанья будут ишполнятся. Я за это обещание, подобру-поздорову взял ее и отпуштив.
Ох не хило видать Емелю от щучьей оплеухи переклинило. Думает про себя Емеля: мужик я аль не мужик, буду что ль как бабы воду на коромысле таскать? Не, надо умом дела решать. Всего-то и дел! Стоит, только…захотеть!
Вернулся домой, сделал стойки с колесной тягой, одну в прорубь воткнул, другие на берегу поставил. Натянул ремни, зацепил бадейки, сам уперся ножками в косогор, руками ременную тягу на себя тянет а на девчат смотрит, смеется, одной ладонью рот прикрыл и тихо говорит:
По щучьему велению, по моему хотенью.
Только сказал, перехватил второй рукой ременную тягу и ведра сами пошли в гору. Народ улыбается, дивится а Емеля и сам рад, ловко он настроил свою механику что ведра аж в избу влетели и сами стали на лавку. А Емеля вошел в дом и залез на печь.
Прошло много ли мало ли времени – невестки говорят ему:
Емеля, что ты лежишь? Пошел бы дров нарубил.
Неохота…
Не нарубишь дров, братья с базара воротятся гостинцев тебе не привезут.
Емеле лень слезать с печи. Да уж больно подарки любил. Слез с лежанки, умылся, оделся, стал обуваться а сам про себя думает: — с ведрами, любой дурак — мастак. А вот чтобы дрова топором колотились…, тут задачка, чуточку посложнее будет.
Присел на лавку, задумался, вспомнил про вал колесный, поднапрягся, покумекал, взял в руки инструмент, собрал диво-дивный агрегат.
Да говорит невесткам:
– Усе вроде справно и все складно получилось.
Прикрыл ладонью рот чтоб невестки не услышали и шепчет:
Давай топор, наколи дров а дрова сами в избу ступайте и в печь складывайтесь…
Все закрутилось завертелось на дворе и давай дрова топором колотиться да сами в избу идут и в печь лезут.
Невестки от изумления аж рты по-открывали…
А Емеля думкой думает, собирает чудо машину, день и ночь в ней живет, сам не спит, не ест, не пьет.
Собрал, забрался на печь и спит отдыхает о счастье мечтает.
Много ли мало ли времени прошло, невестки опять говорят:
– Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес наруби.
А он с печки подтрунивает:
Да вы-то все на что?
Как мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
Ага, как языки почесать так против вас никого не сыскать.
Не, мне не неохота а сам смеется…
Ну не хочешь как хочешь, не будет тебе подарков.
Слез Емеля с печи, оделся потеплее, взял веревку, пилу и топор и вышел во двор.
Сел в сани да говорит:
Что зубки скалите, отворяйте ворота!
Невестки его спрашивают:
Что ж ты чудила, сел в сани а лошадь не запряг?
Не надо мне лошади!
Невестки отворили ворота а Емеля прикрыл ладонью рот чтоб невестки не слышали и говорит потихоньку:
По щучьему велению, по моему хотенью…
Ступайте сани в лес…
Сани сами и поехали за ворота да так быстро – на лошади не догнать. А в лес то пришлось ехать через столицу и тут он много бездельников да ротозеев чудо-санями помял.
Белоручки давай кричать:
Держи его! Лови его!
А он знай сани погоняет. Приехал в лес да от всей души во весь голос и ляпает:
Вот ведь щука дела, лезут все не туда, смотрят, не на то! Ничто сами не сделамши! Хотят щука всего. Да что с ними тут поделаешь! Потому, придется тебе топор: — по щучьему велению, по моему хотенью — рубить дровишек посуше! А дровишки пусть сами валятся в сани, сами вяжутся…
Ох и начал ладно слаженный топорик, подрубать рубить, а пила пилить сухие дрова. Дровишки же сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом, Емеля велел топору вырубить себе дубинушки да такие, чтоб насилу поднять.
Стал топорик в руках Емели чудеса творить, славно срубил. На загляденье! Привязал Емеля дубинки к зубчатому колесу, сел на воз и говорит:
Давайте сани, езжайте домой сами.
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по улицам да боярским дворам, там где давеча помял многих праздных пузочесов а те его уже дожидаются. Только хотели ухватить Емелю за рукава а Емеля выкрутился, шпонку выдернул да и говорит:
Ну-ка дубинки, обломайте им бока…
Дубинки выскочили из под колеса и давай молотить колотить лоботрясов. Они и кинулись прочь.
А уставший за день Емеля приехал домой и не поевши, залез на печь.
Долго ли коротко ли времени прошло, услышал царь об Емелькиных проделках и посылает начальника жандармерии в ту деревню за Емелей.
А народу много приходило к Емеле, вот он и сделал два входа, один к себе где сам мастерил и поделки делал а другой был на скотном дворе. Да невесткам наказал, в зависимости от того как попросят, приглашать приходящего либо к нему, либо посылать во двор в другую дверь. Для злословных и грубых вход был с секретом как войдешь так сразу в яму попадешь.
Царский слуга с порога не поздоровался, не представился а с ходу начал языком махать как шашкой рубить:
Что образины уставились? Да и ты старый пень расселся, не видишь что-ли кто перед тобой стоит! Давай говори где твой сучий сын Емеля?
А невестки ему и говорят:
Смилуйтесь, не признали. Уж вы не обессудьте, отец его и глух и подслеповат а Емелюшка вас на скотном дворе с самого утра ждет — дожидается…
Вышел во двор царев холуй, вошел в ту дверь да тут же в отстойник провалился. Насилу выбрался а тут на него еще и солома с перьями просыпались. Вот таким обделанным красавцем, он и предстал перед царем.
Рассерчал царь, посылает своего самого набольшего вельможу:
Привези ко мне во дворец — дурака, сукина сына Емелю.
Накупил набольший вельможа изюму, черносливу, пряников, приехал в ту деревню, вошел в ту избу и стал спрашивать у невесток:
Что любит Емеля?
Наш Емеля любит, когда его ласково попросят да красный кафтан посулят тогда он все сделает что ни попросишь!
Набольший вельможа угостил невесток изюмом, пряниками, черносливом а сам вошел в ту дверь где Емеля мастерил — поздоровался и говорит:
Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.
Емеля ему отвечает:
– Мне и тут тепло а сам думает: — ох барин-боярин, вроде царский слуга а сам-то дурак дураком, телегу от печи отличить не может.
А вельможа рвется царское веленье исполнить — уговаривает и сладко так поет:
Емеля, брюхо-то печкой не согреешь, а у царя тебя будут хорошо кормить, поить, пожалуйста поедем.
Емеля от дел не отрывается, мастерит и говорит:
А мне неохота.
Вельможа не отстает, вон из кожи лезет, раскраснелся, пыхтит как самовар, аж вспотел.
Думает про себя, что ж еще предложить?
Вспомнил!, что невестки ему при встрече сказали.
Стукнул себя ладонью по лбу и говорит:
Емеля! …Царь тебе красный кафтан подарит! …Шапку и сапоги!
Емеля посмотрел на вельможу и думает: — вроде прост, как свинья а лукав как змея.
Знаешь, по правде мне не так лень как некогда. Ну-да ладно, ступай ты вперед а я за тобой — вслед буду.
Уехал вельможа а Емеля раскочегарил топку до красна и говорит невесткам:
Что тут поделаешь? Хоть на людей погляжу да себя покажу. Охота, пуще неволи а потому, по щучьему веленью! По моему хотенью — давай «печь» езжай во дворец…
Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо ко дворцу.
Царь глядит в окно, дивится:
Это что за чудо экипаж такой?
Набольший вельможа ему отвечает:
А это Емеля на печи к тебе едет.
Вышел царь на крыльцо да говорит:
Что-то Емеля на тебя много жалоб! Ты много раззяв моих помял и ворон подавил. Меня сим крепко огорчил.
Емеля отвечает:
Они из-за своего любопытства пострадали. Сами лезли под невиданные сани. А сани не простые, новые да не обкатанные. А ведь не зря-ж говорят: «Любопытной Варваре — на базаре нос оторвали» вот и им досталось.
Ладно, говорит царь — грешки тебе твои прощу, коль захочешь утереть нос одной заносчивой заграничной королевне а не захочешь! Голову с плеч сниму.
И достает крохотный хрустальный ларец и в руки Емеле подал. Открыл ларчик Емеля да дивиться, сидит на красном бархате серебряная блоха да ножками перебирает. А пока Емеля блоху рассматривал, сам во все это время одним глазком глядел на царскую дочь Марью-царевну и влюбился.
Уж стало вечереть а Емеля стоит и мечтает:
Вот ведь сейчас… Как было-бы здорово! По царскому велению, по моему хотению!… Женится мне, на красавице царевне… И закатили б мы пир! — на весь Мир!
Стал Емеля просить царя, говорит:
Отдай мне в жены дочь свою! Хочу на ней жениться!
Услыхала это Марья царевна, обрадовалась, сама то тоже с первого взгляда в Емелюшку влюбилась. Бывает же так!
Да и как не влюбится? Парень то русский, свой, с головой и мастеровой!
Царь хитро прищурился и говорит Емеле:
Хотеть, не вредно! Марьюшка тебе не чета, к ней принц заграничный сватается. Одно лишь, только говорит как вешний ручеек журчит.
Так что давай, езжай по добру по здорову да смотри блоху не сломай. И заруби себе на носу, придет время — спрошу.
Емеля закручинился а что поделаешь. Забрал ларец, сел на «печь» самоходную и поехал домой.
Опять лежит-полеживает, над царским велением пыжится-каряжится, Марьюшку забыть не может.
Да и говорит:
Вот ведь щука, сам царь и тот без меня не может, никто не дает мне покоя ни днем ни ночью! Одно слышишь: — спит да спит а отдохнуть некогда. И задачку поставил — непростую заковыристую.
Слез с лежанки, завел блоху, поставил на стол а она давай по кругу скакать. Невестки смеются, удивляются.
Одна говорит:
Ой!… Хоть и блоха а как жеребенок возле матки крутится…
Что ж думает Емеля, …возьму-ка я ее…
Взял он блоху…да и…подковал.
А тем временем у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него. Просит отца чтобы выдал он ее замуж, за Емелю. Тут царь забедовал затужил, говорит Марье-царевне:
Если мне не покоришься! И по Моему велению за принца не пойдешь — по миру пущу.
А сам позвал набольшего вельможу и говорит:
Ступай, приведи ко мне Емелю живого или мертвого.
Накупил набольший вельможа вин сладких да разных закусок и поехал в ту деревню. По свойски вошел в ту избу и начал невесток угощать, отца и братьев байками кормить, всех потчевать да поить.
Хозяевам по полной чарке наливает а себе самую малость. От пуза налегает на пироги с зайчатиной, с капустой да со стерлядью. Разрумянился, сидит и без умолку то да се, про царя и про царство — всяко сказывает. Сам же, незаметно все наливает Емеле да подпаивает.
Емеля про себя думает:
Ох барин-боярин, хитер да как щука прожорлив и вовсе не так прост как кажешься.
Уж поздний вечер к полуночи клонится, невестки с братьями от разговоров утомились и спать удалились а вельможа все балагурит, никак не уходит. Емеля устал с работы за день, сильно захмелел даже не заметил как задремал. А царев слуга положил мертвецки спящего Емелю в повозку да повез во дворец.
Царь растормошил, разбудил Емелю и спрашивает:
Ну что сукин сын, утер нос иносранцам?
Давай показывай блоху!
Достал Емеля ларчик, только отдал царю в руки и тут же уснул.
Царь смотрит ничего не видит, рассерчал, велел прикатить большую бочку с железными обручами, в нее посадили Емелю и не покорную Марью-царевну, засмолили и бочку в море бросили.
Долго ли коротко ли плыли они – проснулся Емеля, чует что вокруг темно да тесно. У самого голова болит, в ушах звон стоит. Спрашивает сам себя:
– Где ж это я?
Марья-царевна отвечает:
В море мы Емелюшка. Выйти б нам с тобой на волю вольную… Волю раздольную.
Обрадовался Емеля, рот прикрыл и тихо говорит:
По щучьему велению, по моему хотению – ветры буйные выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок…
Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.
Марья-царевна говорит:
– Емелюшка, где же мы будем спать и жить? Построй какую ни на есть избушку с пастелью и подушкой.
А он ей отвечает:
– Не, ничего не хочу… Мне невмоготу, я устал и выспаться хочу.
Тут она стала его еще пуще просить да приговаривать:
Емелюшка а ты постарайся и захочь. Я на траве не спала и в шалаше жить не стану.
Вздохнул Емеля, прикрыл ладонью рот чтоб Марья-царевна не услышала и говорит:
– Что ж… По щучьему веленью…
И начал строится, расти в ширь, подниматься в высь каменный дворец с золотой крышей, такой как сама Марья-царевна на языке вертела да главное Емелюшка для Марьюшки и себя хотел. Очень хороший дворец получился. Кругом – зеленый сад, цветы цветут и птицы поют. Марья-царевна с Емелей вошли во дворец и сели у окошечка.
Смотрят они в дали далекие, чай пьют с вареньями и медами, о небывалой, новой вольной жизни беседуют.
Емеля говорит:
Ох Марьюшка! Как же скучен день до вечера когда делать нечего.
Да! Емелюшка так всегда, когда для себя живется то и сердце к труду рвется.
Марья-царевна расцвела, улыбается и спрашивает:
Емелюшка а нельзя тебе красавчиком стать? Сам аглицкую блоху подковал так и зубки себе вставь наперед. А не поправишь то не стану ни миловать, ни целовать.
Тут Емеля стал тужить, забедавал… Понял, что теперь просто да запросто, щуку не помянешь.
Да и говорит:
Ладно Марьюшка, шделаю.
И стал Емеля еще и дантистом да таким что ни в сказке сказать ни пером описать. Зубы справил, шепелявить перестал, первым парнем в царстве стал.
Говорит Емеля:
Отныне Марьюшка, все делать буду, только — по твоему велению! И… Моему разумению.
Молодец Емелюшка, ума тебе не занимать! А хотение… Я тебе, завсегда обеспечу.
Так они и жили не тужили.
Много ли мало ли времени прошло, решил царь свои владения осмотреть. А к тому времени, стал царь уже дряхлым и беззубым. Собрал царь слуг своих и поехал на охоту. Долго ли коротко ли ехал и вдруг увидел… стоит дворец где раньше ничего не было.
Спрашивает царь у слуг своих:
Это что же за невежа такой — щучий потрох, без моего высокого на то дозволения да на моей земле дворец поставил?
И послал узнать, спросить кто такие. Послы побежали, стали под окошком, спрашивают.
Емеля им отвечает:
Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.
Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:
Кто же ты будешь таков, добрый молодец?
А помнишь дурачка, чудилу Емелю. Как приезжал к тебе на печи а ты велел его со своей дочерью в бочку посадить и в море бросить?
Я тот самый Емеля и есть, что и блоху подковал и самоходную печь собрал.
Нахмурился царь и говорит:
— Так это значит ты! …Щучья башка?!
А Емеля ему отвечает:
— Вы, ваше величество говорите да не заговаривайтесь. Захочу! Такое наворочу – все ваше царство пожгу и разорю.
Царь сильно испугался и хитро так спрашивает:
Хочешь женится на моей дочери?… Емелюшка.
Да.
Марьюшка и счастье! И любовь моя.
Так, женись…
Царь сидит под нос себе бубнит:
Вот, ведь! …щу — ка…
Встал царь из-за стола и говорит Емеле:
Отныне, будешь мне родней как щынок дорогой! Бери Мое Царство! Только…не губи.
Тут устроили пир — на весь Мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править Царством.
Вот и сказке конец а кто слушал, молодец!
Русские пословицы:
Когда человек верит в свои силы, в себя — он творец и рождает чудеса. Щука на то чтоб пескарь не дремал. У наших, само главное — чтоб мужик на печи не спал а хотел и желал. Если жизнь становится лучше, тогда и работа спорится. Взявшись за гуж, не говори что не дюж. Царство взял так умей владеть, только — не губи. Управлять, большое мастерство, что б всем стало хорошо. Хорошо жить в почете да ответ велик. Русский дух в культуре и воспитании. Свободы не хватает. Когда женушки бранят, тогда часто говорят: я ж тебе сказала, по человечески. Когда начальник требует выполнить прямо-противоположные поручения, нужно исполнить оба, как того требовал царь: — «…привези мне Емелю живого или мертвого».
Народ засмоленный живет, окованный железными обручами и люд ведь какой, мастеровой и с головой.
Сказка главному учит:
Как человек чего захочет так он о том и похлопочет. Захочет человек — на голой вершине цветы зацветут.
На всякое хотение имей время и терпение. Без хотения и труда не выловишь и рыбку из пруда.
Стремись хотеть! Мечтай, учись, читай. Цель ставь! Трудись и воплощай мечты. Верь в знания, в Себя!
Будь смелым, сильным и станешь сам свободным и счастливым! И Мир фантазий, явью станет для тебя.
Бывает и так. Порой других ругая — восхваляешь а восхваляя, сам себя ругаешь…
По щучьему веленью
– сказка для детей о баловне судьбы Емеле. Согласно сказочному сюжету, поймал герой щуку. Обитательница водоема оказалась волшебницей. Щука попросила отпустить ее, а взамен обещала выполнять все его пожелания. С тех пор стоило Емелюшке произнести волшебное заклинание, как его желание тут же исполнялось. Благодаря волшебным знаниям, деревенскому парнишке удалось жениться на дочери царя и получить целое царство в придачу. Сказка очень веселая и придется по нраву маленьким слушателям. Читать сказку По щучьему веленью онлайн
вы можете на этой страничке.
Сказка – проверка на доброту!
Сказка По щучьему веленью добрая, но не бескорыстная. Интересно, отпустил бы Емеля щуку, если бы она не пообещала ему магическую помощь за свою жизнь? Емелюшка, конечно, не Иванушка-дурачок, но тоже герой очень улыбчивый, забавный и позитивный. Именно таким сказочным персонажам судьба очень часто дает шанс в виде вот такой вот хищной рыбы, чтобы удостовериться, достойны они счастья или нет.
Жил-был старик. У его было три сына: двое умных, третий — дурачок Емеля.
Те братья работают, а Емеля целый день лежит на печке, знать ничего не хочет.
Один раз братья уехали на базар, а бабы, невестки, давай посылать его:
Сходи, Емеля, за водой.
А он им с печки:
Неохота…
Сходи, Емеля, а то братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
Ну, ладно.
Слез Емеля с печки, обулся, оделся, взял ведра да топор и пошел на речку.
Прорубил лед, зачерпнул ведра и поставил их, а сам глядит в прорубь. И увидел Емеля в проруби щуку. Изловчился и ухватил щуку в руку:
Вот уха будет сладка!
Емеля, отпусти меня в воду, я тебе пригожусь.
А Емеля смеется:
На что ты мне пригодишься?.. Нет, понесу тебя домой, велю невесткам уху сварить. Будет уха сладка.
Щука взмолилась опять:
Емеля, Емеля, отпусти меня в воду, я тебе сделаю все, что ни пожелаешь.
Ладно, только покажи сначала, что не обманываешь меня, тогда отпущу.
Щука его спрашивает:
Емеля, Емеля, скажи — чего ты сейчас хочешь?
Хочу, чтобы ведра сами пошли домой и вода бы не расплескалась…
Щука ему говорит:
Запомни мои слова: когда что тебе захочется — скажи только:
«По щучьему веленью, по моему хотенью».
Емеля и говорит:
По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, ведра, сами домой…
Только сказал — ведра сами и пошли в гору. Емеля пустил щуку в прорубь, а сам пошел за ведрами.
Идут ведра по деревне, народ дивится, а Емеля идет сзади, посмеивается… Зашли ведра в избу и сами стали на лавку, а Емеля полез на печь.
Прошло много ли, мало ли времени — невестки говорят ему:
Емеля, что ты лежишь? Пошел бы дров нарубил.
Неохота…
Не нарубишь дров, братья с базара воротятся, гостинцев тебе не привезут.
Емеле неохота слезать с печи. Вспомнил он про щуку и потихоньку говорит:
По щучьему веленью, по моему хотенью — поди, топор, наколи дров, а дрова — сами в избу ступайте и в печь кладитесь…
Топор выскочил из-под лавки — и на двор, и давай дрова колоть, а дрова сами в избу идут и в печь лезут.
Много ли, мало ли времени прошло — невестки опять говорят:
Емеля, дров у нас больше нет. Съезди в лес, наруби.
А он им с печки:
Да вы-то на что?
Как — мы на что?.. Разве наше дело в лес за дровами ездить?
Мне неохота…
Ну, не будет тебе подарков.
Делать нечего. Слез Емеля с печи, обулся, оделся. Взял веревку и топор, вышел во двор и сел в сани:
Бабы, отворяйте ворота!
Невестки ему говорят:
Что ж ты, дурень, сел в сани, а лошадь не запряг?
Не надо мне лошади.
Невестки отворили ворота, а Емеля говорит потихоньку:
По щучьему веленью, по моему хотенью — ступайте, сани, в лес…
Сани сами и поехали в ворота, да так быстро — на лошади не догнать.
А в лес-то пришлось ехать через город, и тут он много народу помял, подавил. Народ кричит: «Держи его! Лови его!» А он, знай, сани погоняет. Приехал в лес:
По щучьему веленью, по моему хотенью — топор, наруби дровишек посуше, а вы, дровишки, сами валитесь в сани, сами вяжитесь…
Топор начал рубить, колоть сухие дрова, а дровишки сами в сани валятся и веревкой вяжутся. Потом Емеля велел топору вырубить себе дубинку — такую, чтобы насилу поднять. Сел на воз:
По щучьему веленью, по моему хотенью — поезжайте, сани, домой…
Сани помчались домой. Опять проезжает Емеля по тому городу, где давеча помял, подавил много народу, а там его уж дожидаются. Ухватили Емелю и тащат с возу, ругают и бьют.
Видит он, что плохо дело, и потихоньку:
По щучьему веленью, по моему хотенью — ну-ка, дубинка, обломай им бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить. Народ кинулся прочь, а Емеля приехал домой и залез на печь.
Долго ли, коротко ли — услышал царь об Емелиных проделках и посылает за ним офицера — его найти и привезти во дворец.
Приезжает офицер в ту деревню, входит в ту избу, где Емеля живет, и спрашивает:
Ты — дурак Емеля?
А он с печки:
А тебе на что?
Одевайся скорее, я повезу тебя к царю.
А мне неохота…
Рассердился офицер и ударил его по щеке. А Емеля говорит потихоньку:
По щучьему веленью, по моему хотенью — дубинка, обломай ему бока…
Дубинка выскочила — и давай колотить офицера, насилу он ноги унес.
Царь удивился, что его офицер не мог справиться с Емелей, и посылает своего самого набольшего вельможу:
Привези ко мне во дворец дурака Емелю, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа изюму, черносливу, пряников, приехал в ту деревню, вошел в ту избу и стал спрашивать у невесток, что любит Емеля.
Наш Емеля любит, когда его ласково попросят да красный кафтан посулят, — тогда он все сделает, что ни попросишь.
Набольший вельможа дал Емеле изюму, черносливу, пряников и говорит:
Емеля, Емеля, что ты лежишь на печи? Поедем к царю.
Мне и тут тепло…
Емеля, Емеля, у царя тебя будут хорошо кормить-поить, — пожалуйста, поедем.
А мне неохота…
Емеля, Емеля, царь тебе красный кафтан подарит, шапку и сапоги.
Емеля подумал-подумал:
Ну, ладно, ступай ты вперед, а я за тобой вслед буду.
Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и говорит:
По щучьему веленью, по моему хотенью — ну-ка, печь, поезжай к царю…
Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю.
Царь глядит в окно, дивится:
Это что за чудо?
Набольший вельможа ему отвечает:
А это Емеля на печи к тебе едет.
Вышел царь на крыльцо:
Что-то, Емеля, на тебя много жалоб! Ты много народу подавил.
А зачем они под сани лезли?
В это время в окно на него глядела царская дочь — Марья-царевна. Емеля увидал ее в окошке и говорит потихоньку:
По щучьему веленью. по моему хотенью — пускай царская дочь меня полюбит…
И сказал еще:
Ступай, печь, домой…
Печь повернулась и пошла домой, зашла в избу и стала на прежнее место. Емеля опять лежит-полеживает.
А у царя во дворце крик да слезы. Марья-царевна по Емеле скучает, не может жить без него, просит отца, чтобы выдал он ее за Емелю замуж. Тут царь забедовал, затужил и говорит опять набольшему вельможе:
Ступай, приведи ко мне Емелю живого или мертвого, а то голову с плеч сниму.
Накупил набольший вельможа вин сладких да разных закусок, поехал в ту деревню, вошел в ту избу и начал Емелю потчевать.
Емеля напился, наелся, захмелел и лег спать. А вельможа положил его в повозку и повез к царю.
Царь тотчас велел прикатить большую бочку с железными обручами. В нее посадили Емелю и Марьюцаревну, засмолили и бочку в море бросили.
Долго ли, коротко ли — проснулся Емеля, видит — темно, тесно:
Где же это я?
А ему отвечают:
Скучно и тошно, Емелюшка! Нас в бочку засмолили, бросили в синее море.
А ты кто?
Я — Марья-царевна.
Емеля говорит:
По щучьему веленью, по моему хотенью — ветры буйные, выкатите бочку на сухой берег, на желтый песок…
Ветры буйные подули. Море взволновалось, бочку выкинуло на сухой берег, на желтый песок. Емеля и Марья-царевна вышли из нее.
Емелюшка, где же мы будем жить? Построй какую ни на есть избушку.
А мне неохота…
Тут она стала его еще пуще просить, он и говорит:
По щучьему веленью, по моему хотенью — выстройся, каменный дворец с золотой крышей…
Только он сказал — появился каменный дворец с золотой крышей. Кругом — зеленый сад: цветы цветут и птицы поют. Марья-царевна с Емелей вошли во дворец, сели у окошечка.
Емелюшка, а нельзя тебе красавчиком стать?
Тут Емеля недолго думал:
По щучьему веленью, по моему хотенью — стать мне добрым молодцем, писаным красавцем…
И стал Емеля таким, что ни в сказке сказать, ни пером описать.
А в ту пору царь ехал на охоту и видит — стоит дворец, где раньше ничего не было.
Это что за невежа без моего дозволения на моей земле дворец поставил?
И послал узнать-спросить: «Кто такие?» Послы побежали, стали под окошком, спрашивают.
Емеля им отвечает:
Просите царя ко мне в гости, я сам ему скажу.
Царь приехал к нему в гости. Емеля его встречает, ведет во дворец, сажает за стол. Начинают они пировать. Царь ест, пьет и не надивится:
Кто же ты такой, добрый молодец?
А помнишь дурачка Емелю — как приезжал к тебе на печи, а ты велел его со своей дочерью в бочку засмолить, в море бросить? Я — тот самый Емеля. Захочу — все твое царство пожгу и разорю.
Царь сильно испугался, стал прощенья просить:
Женись на моей дочери, Емелюшка, бери мое царство, только не губи меня!
Тут устроили пир на весь мир. Емеля женился на Марье-царевне и стал править царством.
Тут и сказке конец, а кто слушал — молодец.
Лепка. Изделие: «Русская
печь».
Тема урока: Внутреннее
убранство избы. (Изделие: «Русская печь»). Работа с пластичным материалом
(пластилин). Лепка.
Цель урока :
научиться лепить «русскую печь».
Задачи урока:
·
Познакомить учащихся с внутренним
убранством избы и назначением русской печи в быту.
·
Познакомить с приемами конструирования из
пластичных материалов.
·
Закрепить приемы лепки.
·
Воспитывать чувство уважения к истории, к
народной культуре.
·
Расширить представления учащихся о
профессии печника.
·
Помочь учащимся освоить основные термины и
понятия (устье, лежанка, шесток, убранство).
Планируемые результаты:
Предметные:
-составлять
композицию по заданному образцу или по собственному замыслу;
-изготовить модель
печи из пластилина;
-использовать
умение работать с пластичным материалом при выполнении изделия;
-оформлять изделие
по собственному замыслу.
Метапредметные:
регулятивные:
-самостоятельно
составлять план изготовления изделия;
-осваивать
проектную деятельность с помощью учителя: анализировать изделие, планировать
его изготовление, оценивать промежуточные этапы, осуществлять коррекцию;
-оценивать
качество изготовления изделия;
-презентовать
композицию по заданному плану.
познавательные:
—выделять
основные элементы убранства избы по иллюстрации;
-анализировать
конструкцию изделия по иллюстрации учебника, выделять детали, определять
инструменты, необходимые для выполнения работы;
-называть
устройство печи: лежанка, устье, шесток;
-по иллюстрации
учебника анализировать убранство русской печи и определять название утвари;
-называть
материалы, инструменты и приспособления, используемые в работе печника.
коммуникативные:
—составлять
рассказ об устройстве печи, печной утвари по иллюстрациям учебника и
собственным наблюдениям.
Личностные:
—формировать
ценностное и бережное отношение к окружающему миру, результату деятельности
человека и культурно-историческому наследию;
-проявлять интерес
к конструктивной деятельности.
Ресурсы и оборудование:
-образец изделия, презентация с изображениями печи,
инструменты и материалы (пластилин, стеки, подкладной лист, картон),учебник,
рабочая тетрадь, карточки – помощники .
Ход урока:
1.Организационный момент.
2.Самоопределеие к деятельности.
-Продолжим работу над проектом «Русская изба».
-Отгадайте старинную загадку.
В теплом царстве есть пещера каменная, а в пещере лютый
змий. И, как бывает в том царстве стужа, змий раскручинится, и начинает у него
изо рта пламень огненный исходить и из ушей кудряв дым метается, а из очей
искры сыплются.
-О чем пойдет речь на уроке? (о печи)
-Прочитайте тему нашего урока « Изделие «Русская печь»
(композиция) (рисунок печи)
-Что мы будем делать на нашем уроке? (изготавливать печь)
-На прошлом уроке мы с вами заглядывали в крестьянскую
избу. Теперь на протяжении нескольких уроков мы будем изучать особенности
внутреннего убранства, обстановки крестьянской избы.
-Что вы там нового узнали об убранстве избы?
-Какие предметы вы запомнили?
3. Работа по теме урока:
-Ребята, что же самое главное в русской избе ?(печь)
(рисунок печи)
— Она всегда
стояла посреди избы. Можно было обойтись без кровати или без шкафа, но без
печки обойтись нельзя. слайд
№1
-Вы знаете, как народ ласково называл печь? (матушка,
кормилица, «Божья ладонь»)
-Почему так ласково люди обращались к печке?( печь
кормила, спасала от холода) слайды
№2,3
— Да и не только, печка лечила, предсказывала погоду, мыла
и парила и стирала.
(рисунок люди моются в печке) слайд
№4
-Да, да, не удивляйтесь, Для этого из печи после топки
удаляли угли, внутри подметали, настелет хозяйка в печь чистой соломы, поставит
чугунок с горячей водой -и лезут в печку наперегонки детишки, каждому охота
погреться в печном пару.
(рисунок –сушат грибы, ягоды) слайд №5
-На печке сушили одежду и обувь, грибы и ягоды, мелкую
рыбешку.
( рисунок-работа около печи) слайд №6
—Как печка предсказывает погоду? Русская печь —
домашняя метеостанция. По ее поведению предсказывали погоду. Если сильная тяга в печи, то на мороз, а если слабая – на
сырую погоду; красный огонь и
дрова трещат – к морозу, а вот огонь белый и дрова в печи горят
без треска – скоро наступит оттепель
— Но это ещё не всё, что « делала» русская печь
много-много лет назад. Печка не только согревала помещение, но и была
источником света. Когда огонь в печи разгорался, в избе становилось светло.
Хозяйка с хозяином усаживались около печи, и каждый занимался своим делом.
Например, хозяйка пряла пряжу, а хозяин плёл корзины из прутьев.
— В избе была всего лишь одна комната и почти половину ее
занимала печка.
«Без печки изба — не изба»
-Даже праздник придумали в честь печи.19 мая – день
русской печи
— Про печку придумывали загадки, пословицы, слагали
легенды и сказки.
-Какие пословицы и загадки про печь вы приготовили?
(учитель дополняет)
(дети говорят и учитель дополняет)
Загадки:
-Рогат, да не бык.
Хватает, да не сыт.
Людям отдает,
А сам на отдых идет. (Ухват) слайд №7
-Черный конь прыгает в огонь. (Кочерга) слайд №8
Пословицы:
Хочешь есть калачи — не сиди на печи.
Кто сидел на печи — тот уже не гость, а свой.
·
У холодной печи не согреешься.
·
Сижу подле печи да грею плечи.
·
Иного хлебом не корми, только
с печи не гони.
·
Сижу у печи да слушаю людские
речи.
Приметы:
·
зола взятая из печи в праздник,
считалась лечебной
·
отправляясь в дальний путь люди
брали с собой горсть родной земли и золу из печи
·
по колебаниям пламени в печи
предсказывали судьбу и угадывали какой будет урожай
·
когда молодые люди уезжали из
родного гнезда они брали с собой горящие
угли, чтоб сохранить связь с родными
·
плюнуть на очаг считалось
великим грехом
·
а если кто-то заливал водой
чужой очаг , появлялась вражда
—Давайте,
вспомним сказки, в которых печь является действующим героем. («По щучьему
велению», «Гуси-лебеди», «Царевна-лягушка», «Колобок», «Сивка-бурка», «Василиса
Прекрасная», )
-А вы знаете,
ребята, сколько замечательных стихотворений о русской печке ? (стихотворение)
Деревня завалена
снегом
Дома из сугробов
торчат,
Морозы лютуют, а в
печке
Отрадно поленья
трещат.
Дымок из трубы
вылетает
Как в древней
далекой Руси.
В России домов не
бывает
Без русской
добротной печи.
Изба без печи
сиротеет
Без неё нет в доме
тепла.
Она словно символ
России,
Бала, есть и будет
всегда.
— Из какой сказки этот отрывок? «По щучьему велению»
-Закончите предложение.. слайд №9
Ленивый Емеля заставлял печку ездить, куда ему надо. А
может Емеля был не ленивый, а просто ……… и печка его ….
— А лечить печка могла от многих болезней (простуды,
радикулита,….)
Вот и лежал Емеля на лежанке. (слово на доску -лежанка)
Лежанка – невысокий длинный каменный выступ у печи, на котором можно лежать,
спать. слайды №10,11 -Покажите лежанку .
-Еще один отрывок из сказки слайды № 12,13
Добежала девочка до печки:
-Печка, матушка, спрячь меня!
— Поешь моего ржаного пирожка. Девочка скорее пирожок в
рот, а сама с братцем в печь, села в устьице.
— Из какой сказки
этот отрывок? («Гуси-лебеди»)
-Покажите устье? слайды №14,15
Устье –
отверстие в передней части печи. Через устье в печь закладывается топливо, и
ставятся чугунки и горшки. Устье печи закрывается заслоном с одной или двумя
ручками.
(слово на
доску -устье)
—Кроме лежанки
и устья у печки есть шесток .
– Шесток — ровная площадка из кирпича перед устьем русской
печи.) слайд №16
— Кроме этого, у печки есть дымоход, отечье, слайд №17
-Печка это сложный механизм, неудачно сделанная печь не
сможет радовать своих хозяев.
— Как называется специалист по кладке и ремонту печей? (печник)
слово на доску
— Хороший печник всегда пользовался почетом и уважением
среди людей.
— Какой материал использовали печники для кладки печи? (песок
и глину)
-Кто из вас видел настоящую печку?
-Чем топят печку? (осиновыми дровами, они самые жаркие)
Продолжение работы по теме урока
— Почувствуем себя в роли печника и вылепим печь.
— Из какого материала мы с вами могли бы сделать печь изделие?
(пластилин)
— Какие еще вам известны пластичные материалы? (глина,
соленое тесто)
— Сегодня мы будем использовать в своей работе пластилин.
— Какой инструмент нам потребуется в работе? (стека)
— Вспомните, какими свойствами обладают пластичные
материалы? ( Они пластичны, их можно отрезать, мять, вытягивать, сплющивать,
раскатывать, вдавливать, прилеплять, прищипывать.)
Самостоятельная работа учащихся.
8.Рефлексия.
-Что нового узнали о печке?
-А закончить наш урок, я хочу словами пословицы: Печка
кормит, печка греет, печка – мать родная.
Помните слова сказки « Не один век русская печка людям
служила и еще послужит».
9.Домашнее задание
.-Найти информацию о том, какие предметы мебели наполняли
древнерусскую избу, чем её украшали.