Отражение истории и традиций русского народа в сказках пословицах и поговорках

Жанры фольклора и литературы. Эпос, лирика и драма в устном народном творчестве и литературе. Сходства и различия народной и литературной сказок.

Тема: Эпические жанры УНТ и литературные жанры

Урок: Эпические жанры УНТ и литературные жанры

Здравствуйте! Сегодня мы с вами будем говорить о жанрах. Мы уже знаем, что жанр — это та «одежка, по которой встречают произведение, это те общие признаки, по которым произведения можно узнать и поставить в ряд с другими, похожими. Т.е.. сгруппировать Понятие жанра характерно для каждого вида искусства, и естественно, для литературы тоже.

На прошлых уроках мы познакомились с таким жанром устного народного творчества как сказка, мы узнали, что у народной сказки есть свои жанровые особенности.

Но можем ли мы сказать, что сказка — единственный жанр устного народного творчества? Конечно, нет.

А можем ли мы сказать, что «Аленький цветочек», «Лягушка-путешественница», « Черная курица, или подземные жители», «Городок в табакерке» не сказки, потому что не относятся к устному народному творчеству — их создали писатели? Тоже нет, это точно сказки.

Надо сказать, что жанры тоже группируются — в роды литературы)

Получается, что жанр — как братья у одной матери, а род — соединение нескольких семей

Существуют три рода литературы: эпос, лирика и драма или «театр».

Лирика объединяет произведения, где важно передать чувства отдельного человека. В лирическом произведении автор всегда говорит от первого лица: «Я». Это может быть народная песня или стихотворение, написанное поэтом, например.

Драма — то, что создано для представления на сцене

Эпос — это все произведения, в которых передается взгляд на события, мысли по поводу событий с позиции группы людей, общества, народа. Автор всегда говорит с точки зрения «мы», читателю интересно следить за развитием действия. Эпическими бывают и произведения, написанные кем-то, и народные произведения.

Кто разделил литературу на эпос, лирику и драму?

Э́пос (др.-греч. ἔπος — «слово», «повествование») — героическое повествование о прошлом

Лирика (от греч. lýга — музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого исполнялись стихи, песни

Дра́ма (др.-греч. δρᾶμα — деяние, действие)

Все эти слова имеют греческое происхождение. Это неслучайно. Впервые роды литературы разделил греческий мыслитель — философ Аристотель.

Рис. 1. Скульптурный портрет Аристотеля

Он жил почти 400 лет до нашей эры, то есть 2 с половиной тысячи лет назад. Именно он создатель многих самостоятельных наук. Кроме того, он был наставником великого Александра Македонского и вдохновлял его дойти до края земли. Без Аристотеля, может быть, не было бы захватывающих воображение походов великого Александра.

О жанрах эпоса мы сегодня и поговорим подробнее.

Да, конечно, ведь мы с жадностью следим за развитием сюжета, нам интересно знать, что будет дальше

А в сказке, придуманной писателем, важно, интересно следить за поворотами сюжета? Тоже интересно. Значит, это тоже эпический жанр. Итак, сказка — эпический жанр, характерный и для устного народного творчества, и для литературного, авторского).А интересно, какие эпические жанры характерны только для устного народного творчества, какие только для литературы, а какие пересекаются? К большим жанрам устного народного творчества относятся: сказка, былина, легенда, сказ…

А к каким жанрам относятся произведения разных писателей? Наверное, будет проще оттолкнуться от имен известных вам писателей. Итак:Что писал Ганс Христиан Андерсен? — сказки. А «Серебряное копытце» и «Каменный цветок» Бажова — это сказ (история — пограничник между сказкой и рассказом) А «Заплатка» Николая Носова — это что? Верно, рассказ. Короткая история с небольшим количеством героев и одним событием. А если это захватывающая воображение, часто авантюрная история одного события, ее называют новеллой. Когда событий несколько и героев больше, чем в рассказе, — это уже повесть. «В Тимуре и его команде» Аркадия Гайдара действует целая команда мальчишек, и событий в их жизни случается очень много. А еще больше повести? Когда перед нами проходят годы жизни героя, их разве уместишь в повесть? Нет. Это уже роман. Возможно, вы читали романы Жюля Верна «Дети капитана Гранта» или Александра Дюма «Три мушкетера» Сказки могут быть народными, а могут быть придуманы писателем на основе народной сказки или совершенно самостоятельно. Такие сказки называются литературными. Законы создания таких сказок несколько отличаются от «правил» рассказывания народных сказок, и мы с вами обязательно обсудим, в чем же это различие. Сегодня был очень трудный урок. Теоретический. Очень важный урок. Для того чтобы лучше понимать литературное произведение, очень важно сразу суметь рассмотреть, «по одежке», « с чем мы имеем дело» А помогут нам в этом знания о жанрах литературы.

Существует огромное количество работ, посвященных формам проявления фольклорного сознания, фольклорным текстам. Исследуются языковые, стилистические, этнографические особенности фольклорных текстов; их композиционная структура, включая образы и мотивы; анализируется нравственный аспект фольклорного творчества и, соответственно, значение фольклора в воспитании подрастающего поколения, а также многое другое. В этом огромном потоке литературы о фольклоре поражает его много- и разнообразие, начиная от народной мудрости и искусства памяти и заканчивая особой формой общественного сознания и средством отражения и познания действительности.

Фольклор включает в себя произведения, передающие основные важнейшие представления народа о главных жизненных ценностях: труде, семье, любви, общественном долге, родине. На этих произведениях воспитываются наши дети и сейчас. Знание фольклора может дать человеку знание о русском народе, и в конечном итоге о самом себе.

Фольклор — синтетический вид искусства. Нередко в его произведениях соединяются элементы различных видов искусства — словесного, музыкального, хореографического и театрального. Но основу любого фольклорного произведения всегда составляет слово. Фольклор очень интересен для исследования как искусство слова.

Возникновение устного народного творчества

История устного народного творчества имеет общие закономерности, охватывающие развитие всех его видов. Истоки, которого нужно искать в верованиях древних славян. Народное творчество — историческая основа всей мировой культуры, источник национальных художественных традиций, выразитель народного самосозния. Словесное творчество в древности было тесно связано с трудовой деятельностью человека. Отражало его религиозные, мифические, исторические представления, а также зачатки научных знаний. Человек стремился повлиять на свою судьбу, силы природы посредством различных заклинаний, просьб или угроз. То есть, он пытался договориться с «высшими силами» и нейтрализовать враждебные силы. Для этого человеку требовалось строгое соблюдение ряда правил, показавших свою спасительность во времена предков. Однако если не соблюдать эти правила, то в природе начнётся смута, и жизнь станет невозможной. Совокупность обрядов составляет единственную действенную гарантию против всякого рода дурных влияний, внушающих опасения и страх. Обряды являлись воспроизведением мифологических рассказов и включали в себя пляски, пение, ряжение.

В основе русской художественной культуры — древнеславянская мифология. Многие древние народы создали свои мифологические картины устройства Вселенной, в которой отражалась их вера в многочисленных богов — создателей и правителей мира. Объясняя происхождение мира как деяния богов, древний человек учился сотворчеству. Сам он не мог создать горы, реки, леса и землю, небесные светила, значит, в таких мифах отразилась вера в сверхъестественные силы, которые участвовали в создании Вселенной. А началом всего сущего мог быть только первоэлемент, например, мировое яйцо или воля богов и их магическое слово. Например, славянский миф о сотворении мира повествует:

Что все началось с бога Рода. Прежде, чем родился белый свет, мир был окутан кромешной тьмой. Во тьме находился лишь Род — Прародитель всего сущего. Род в начале был заключен в яйце, но Род родил Любовь — Ладу, и силою Любви разрушил темницу. Так началось сотворение мира. Мир наполнился Любовью. В начале сотворения мира Он родил царство небесное, а под ним сотворил поднебесное. Радугой разрезал пуповину, а каменной твердью отделил Океан от небесных вод. В небесах Он воздвигнул три свода. Разделил Свет и Тьму. Затем бог Род родил Землю, и погрузилась Земля в темную бездну, в Океан. Из лица Его тогда вышло Солнце, Луна — из Его груди, звезды небесные — из Его очей. Зори ясные появились из бровей Рода, темные ночи — из Его дум, буйные ветры — из Его дыхания, дождь, снег и град — от Его слезы. Голос Рода стал громом с молнией. Родом были рождены для Любви небеса и вся поднебесная. Род — Отец богов, Он — рожден собой и родится вновь, Он — что было и то, чему быть предстоит, что родилось и то, что родится.

Мифологическому сознанию наших предков было присуще связывать различных богов, духов и героев семейно-родовыми отношениями.

Древний культ богов связан с определёнными ритуалами — условно-символическими действиями, главный смысл которых — общение с богами. Древние славяне обряды проводили в капищах и святилищах — специально обустроенных местах для поклонения богам. Находились они обычно на возвышенностях, в священных рощах, у священных источников и т.д.

Древние мифы порождали и отражали различные формы религиозной жизни людей, в которых зарождались различные виды художественной деятельности людей (пение, игра на музыкальных инструментах, танец, основы изобразительного и театрального искусства).

Как было уже замечено ранее, своё начало фольклор берет в далекой древности. Он зарождался и возник тогда, когда подавляющее большинство человечества ещё не имело письменности, а если имело, то это было уделом единиц — образованных шаманов, ученых и прочих гениев своего времени. В песне, загадке, пословице, сказке, былине, других формах фольклора люди вначале формировали свои чувства и эмоции, запечатлевали их в устном произведении, после передавали свои знания другим, и тем самым сохраняли свои мысли, опыт, чувства в умах и головах своих будущих потомков.

Жизнь и в те далёкие времена была нелегка для большинства живущих людей, таковой она остаётся и так неизбежно будет всегда. Многим приходится тяжко и рутинно работать, зарабатывая себе лишь на малые хлеба, с трудом обеспечивая сносное существование своё и своих близких. И люди издавна догадались, что нужно отвлекать себя, окружающих и коллег по несчастью от каждодневно выполняемых трудов, чем-либо весёлым, отвлекающим внимание от злободневных будней и невыносимых условий тяжкого труда.

Необъятно устное народное творчество. Создавалось оно веками, имеется множество его разновидностей. В переводе с английского языка «фольклор» — это «народное значение, мудрость». То есть устное народное творчество — все, что создается духовной культурой населения за века исторической жизни его.

Особенности русского фольклора

Если внимательно прочитать произведения русского фольклора, можно заметить, что он на самом деле отражает многое: и игру фантазии народа, и историю страны, и смех, и серьезные думы о жизни человека. Слушая песни и сказки предков, люди задумывались над множеством непростых вопросов своего семейного, общественного и трудового быта, размышляли, как бороться за счастье, улучшить свою жизнь, каким должен быть человек, что следует высмеивать и порицать.

Разновидности фольклора

Разновидности фольклора включают сказки, былины, песни, пословицы, загадки, календарные припевы, величание, поговорки — все, что повторялось, переходило из поколения в поколение. Исполнители при этом вносили часто в понравившийся текст что-то свое, изменяя отдельные подробности, образы, выражения, незаметно совершенствуя и оттачивая произведение.

Устное народное творчество в большинстве своем существует в поэтической (стихотворной) форме, поскольку именно она позволяла запоминать и передавать из уст в уста эти произведения на протяжении веков.

Песни

Песня — это особый словесно-музыкальный жанр. Она представляет собой небольшое по объему лирико-повествовательное или лирическое произведение, которое было создано специально для пения. Виды их следующие: лирические, плясовые, обрядовые, исторические. Выражаются в народных песнях чувства одного человека, но вместе с тем множества людей. В них нашли отражение любовные переживания, события общественной и семейной жизни, размышления о тяжелой судьбе. В народных песнях часто используется так называемый прием параллелизма, когда переносятся на природу настроения данного лирического героя.

Исторические песни посвящены различным известным личностям и событиям: завоеванию Сибири Ермаком, восстанию Степана Разина, крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачева, битве под Полтавой со шведами и др. Повествование в исторических народных песнях о некоторых событиях сочетается с эмоциональным звучанием этих произведений.

Былины

Термин «былина» ввел И. П. Сахаров в 19 веке. Она представляет собой устное народное творчество в виде песни, героической, эпического характера. Возникла былина в 9 веке, она явилась выражением исторического сознания народа нашей страны. Богатыри — главные герои этой разновидности фольклора. Они воплощают собой народный идеал мужества, силы, патриотизма. Примеры богатырей, которых изобразили произведения устного народного творчества: Добрыня Никитич, Илья Муромец, Микула Селянинович, Алеша Попович, а также купец Садко, великан Святогор, Василий Буслаев и другие. Жизненная основа, при этом обогащенная некоторым фантастическим вымыслом, составляет сюжет этих произведений. В них герои в одиночку одолевают целые полчища врагов, сражаются с чудовищами, преодолевают мгновенно огромные расстояния. Очень интересно это устное народное творчество.

Сказки

Былины нужно отличать от сказок. Эти произведения устного народного творчества основаны на придуманных событиях. Сказки могут быть волшебные (в которых участвуют фантастические силы), а также бытовые, где изображаются люди — солдаты, крестьяне, короли, работники, принцессы и принцы — в повседневной обстановке. От других произведений этот вид фольклора отличается оптимистичным сюжетом: в нем добро всегда торжествует над злом, а последнее или терпит поражение, или высмеивается.

Легенды

Продолжаем описывать жанры устного народного творчества. Легенда, в отличие от сказки, представляет собой народный устный рассказ. Основа его — невероятное событие, фантастический образ, чудо, которые воспринимаются слушателем или рассказчиком как достоверные. Есть легенды о происхождении народов, стран, морей, о страданиях и подвигах вымышленных или реально существовавших героев.

Загадки

Устное народное творчество представлено множеством загадок. Они являются иносказательным изображением некоторого предмета, основанным обычно на метафорическом сближении с ним. Загадки по объему очень невелики, имеют определенную ритмическую структуру, нередко подчеркиваемую наличием рифмы. Они созданы для того, чтобы развивать сообразительность, догадливость. Загадки разнообразны по содержанию и тематике. Может быть несколько их вариантов об одном и том же явлении, животном, предмете, каждый из которых с определенной стороны характеризует его.

Пословицы и поговорки

Жанры устного народного творчества включают также поговорки и пословицы. Пословица — ритмически организованное, краткое, образное изречение, афористическое народное высказывание. Она обычно имеет двухчастную структуру, которая подкрепляется рифмой, ритмом, аллитерациями и ассонансами.

Поговорка представляет собой образное выражение, которое оценивает некоторое явление жизни. Она, в отличие от пословицы, — не целое предложение, а лишь часть высказывания, входящая в устное народное творчество.

Пословицы, поговорки и загадки включаются в так называемые малые жанры фольклора. Что же это такое? Кроме вышеперечисленных видов, к ним относится и другое устное народное творчество. Виды малых жанров дополняют следующие: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки, игровые припевы, заклички, приговоры, загадки. Остановимся немного подробнее на каждом из них.

Колыбельные песни

Малые жанры устного народного творчества включают в себя колыбельные песни. В народе их называют байками. Название это произошло от глагола «баить» («баять») — «говорить». Данное слово имеет следующее старинное значение: «заговаривать, шептать». Колыбельные песни получили это название неслучайно: древнейшие из них имеют к заговорной поэзии прямое отношение. Борясь со сном, например, крестьяне говорили: «Дремушка, отойди от меня».

Пестушки и потешки

Русское устное народное творчество представляют также пестушки и потешки. В их центре находится образ подрастающего ребенка. Название «пестушки» происходит от слова «пестовать», то есть «ходить за кем-то, растить, нянчить, носить на руках, воспитывать». Они представляют собой короткие приговоры, которыми в первые месяцы жизни младенца комментируют его движения.

Незаметно пестушки переходят в потешки — песенки, сопровождающие игры малыша с пальцами ножек и ручек. Весьма разнообразно это устное народное творчество. Примеры потешек: «Сорока», «Ладушки». В них нередко уже есть «урок», наставление. Например, в «Сороке» белобока всех кормила кашей, кроме одного лентяя, хотя и самого маленького (ему соответствует мизинец).

Прибаутки

В первые годы жизни детей няньки и матери пели им песенки уже более сложного содержания, не связанные с игрой. Всех их можно обозначить единым термином «прибаутки». Содержанием они напоминают небольшие сказки в стихах. Например, о петушке — золотом гребешке, летавшем на Куликово поле за овсом; о курочке рябе, которая «горох веяла» и «просо сеяла».

В прибаутке, как правило, дана картина некоторого яркого события, либо в ней изображается некоторое стремительное действие, отвечающее активной натуре малыша. Им свойствен сюжет, но ребенок на длительное внимание не способен, поэтому они ограничиваются лишь одним эпизодом.

Приговоры, заклички

Продолжаем рассматривать устное народное творчество. Виды его дополняются закличками и приговорами. Дети на улице очень рано обучаются у сверстников разнообразным закличкам, которые представляют собой обращение к птицам, дождю, радуге, солнцу. Детвора при случае выкрикивает нараспев хором слова. Кроме закличек, в крестьянской семье любой ребенок знал приговоры. Их чаще всего произносят поодиночке. Приговоры — обращение к мыши, маленьким жучкам, улитке. Это может быть подражание различным птичьим голосам. Словесные приговоры и песенные заклички преисполнены веры в силы воды, неба, земли (то благотворные, то губительные). Их произнесение приобщало к труду и жизни взрослых крестьянских детей. Приговоры и заклички объединяются в особый отдел под названием «календарный детский фольклор». Термином этим подчеркивается существующая связь между ними и временем года, праздником, погодой, всем бытом и строем жизни деревни.

Игровые приговоры и припевы

Жанры произведений устного народного творчества включают игровые приговоры и припевы. Они являются не менее древними, чем заклички и приговоры. Ими или связывают части некоторой игры, или начинают ее. Они могут выполнять также роль концовок, определять последствия, которые существуют при нарушении условий.

Поражают игры сходством с серьезными крестьянскими занятиями: жатвой, охотой, посевом льна. Воспроизведение этих дел в строгой последовательности с помощью многократного повторения давало возможность привить с ранних лет ребенку уважение к обычаям и существующему порядку, научить принятым в обществе правилам поведения. Названия игр — «Медведь в бору», «Волк и гуси», «Коршун», «Волк и овцы» — говорят о связи с жизнью и бытом сельского населения.

Заключение

В народных былинах, сказках, преданиях, песнях живут не менее волнующие красочные образы, чем в художественных произведениях классических авторов. Своеобразные и удивительно точные рифмы и звучания, причудливые, красивые стихотворные ритмы — будто кружево сплетаются в текстах частушек, потешек, прибауток, загадок. А какие яркие поэтические сравнения мы можем найти в лирических песнях! Все это мог создать лишь народ — великий мастер слова.

Разработка проекта во 2 классе

«Устное народное творчество»

Над проектами работали
Ученики 2 класса МБОУ СОШ № 40
г. Липецка
Руководитель проекта
Пономарёва О.В.
учитель высшей категории

От желания к исполнению

приложи умение.

МЕТОДИЧЕСКИЙ ПАСПОРТ ПРОЕКТА

Цель:

Формирование
представления
о
разнообразии
народностей
России;
знакомство
с
жанрами
устного
народного
творчества;
воспитание
чувства
сопричастности
с
жизнью своего народа и Родины, осознание этнической принадлежности, понимание
чувств других людей и сопереживание им.

Задачи:

-определение общей цели и пути её достижения;
-знакомство с разнообразием жанров устного народного творчества;
-расширение представлений об истории происхождения фольклора;
-показать значение фольклора в жизни не только русского народа, но и народностей,
населяющих Россию;
-развитие внимания к эмоциональной окрашенности произведения;
-умение анализировать, строить логические высказывания, делать выводы, корректно
строить речь при решении коммуникативных задач;
-осуществление взаимного контроля;
-научить пользоваться различными источниками информации;
-продолжать развивать творческие способности, включая их в проектную деятельность;
-привитие патриотического чувства к наследию не только своего народа, но и других
народов мира.

Вид проекта:

исследовательский.

Тип проекта:

-по сфере применения результатов: социальный;
-по широте обхвата содержания: межпредметный и непредметный;
-по времени работы: неделя;
-по характеру контактов: в рамках области.

Режим работы:

урочно-внеурочный.

Форма организации проекта:

индивидуальный.

Форма

продуктов

проектной

деятельности:

доклад,
выставка,
индивидуальные
альбомы- презентации.

Этапы защиты проектов:

1
.

Сообщение темы.
2.Выбор классом графика проектов по их содержанию.
3.Презентация.
4.Обсуждение и оценка полученных результатов.

График защиты проектов:

1.Понятие «Устное народное творчество».
2. Песни.
3.Пословицы и поговорки.
4.Сказки.
5. Игровая минутка
6.Загадки. Считалки. Скороговорки.
7. Результативность и оценка защиты проектов.
Издавна подрастающее поколение училось на устном народном творчестве
предков. Черпало из него знания о нравственности, взаимоотношениях между людьми,
духовности. Наследие поколений дошло и до сегодняшнего дня. Конечно, оно
претерпело немало изменений, но суть от этого не исказилась.

Основополагающий вопрос:

-Устное народное творчество – что это такое? Его значение в жизни человека?

Устное народное творчество — это обобщенный и систематизированный опыт
предшествующих поколений, отражающий сущность их жизни. Оно возникло задолго
до того, как люди овладели письменной речью. Они передавали свое творчество
последующему поколению из уст в уста. Отсюда и произошло название. По другому
устное народное творчество называют фольклором.

Проблемные вопросы:

-Какие существуют жанры устного народного творчества?
Фольклор состоит из множества жанров. К фольклору относят народные
песни, сказки, былины, притчи, анекдоты, скороговорки, загадки, частушки и многое
другое. Устное народное творчество придает языку яркость и выразительность. К
примеру, с помощью пословиц, фразеологизмов можно тактично намекнуть человеку на
его ошибки, при этом не обидев его.
С устным народным творчеством человек сталкивается каждый день. Чтобы речь была
ярче и выразительнее, используют пословицы и поговорки. В кругу друзей
рассказывают друг другу анекдоты, детям на ночь рассказывают сказки.
-Кто является автором фольклора?
Фольклорные произведения анонимны. Они не имеют конкретного автора. Это то, что
создано коллективом людей. Устное народное творчество отражает их быт, традиции,
обычаи, нравы, представления о жизни. Каждая народность имеет свой фольклор,
имеющий свои особенности и характер.
-Как возникло устное народное творчество?
Фольклор
возник
в
очень
давние
времена,
тогда,
когда
люди
еще
не
имели
письменности. Но работа, которая принуждала людей думать, действовать, вызвала и
первые песни и сказки. Люди издавна заметили, что песни облегчают работу, делают ее
более четкой (с песней легче грести, валить деревья). Не умея объяснить естественные
явления,
люди
верили
в
существования
добрых
и
злых
духов,
задобрить
которых
стремились с помощью заклинаний и обрядовых песен, которые выполнялись во время
вспахивания, свадьбы, похорон. Героические песни рассказывали о подвигах воинов. В
них отразились борьба человека с природой, легенды о том, как человек научился
добывать огонь, строить жилье, обрабатывать землю.
-Как отразилось устное народное творчество на литературную деятельность
известных авторов?
Устное народное творчество повлияло на деятельность многих поэтов, писателей
и других деятелей искусств. Так, некоторые специалисты считают, что некоторые сказки
Шарля Перро, выпущенные в сборнике «Сказки моей матушки гусыни», являются
фольклором. А писатель их просто обработал и представил читателю в новом свете.
Поэтому они и являются литературными сказками. В русской литературе в своем
творчестве активно использовали фольклор А.С. Пушкин, Н.А. Некрасов, Н.В. Гоголь,
А.Н. Толстой, М.Е. Салтыков-Щедрин. Народное творчество послужило истоком для
всей мировой культуры.
-Какую роль играет фольклор в жизни человека?
С устным народным творчеством человек сталкивается каждый день. Чтобы
речь была ярче и выразительнее, используют пословицы и поговорки. В кругу друзей
рассказывают друг другу анекдоты, детям на ночь рассказывают сказки.
Особенно сильны корни народного творчества у детей. Они как никто другой знают, что

такое устное народное творчество. Детский фольклор самый богатый: загадки, игры,
песни, поддевки, обзывалки, страшные истории и многое другое.
Сегодня старые жанры фольклора встретить можно только в деревнях. А былины
например, только на севере. Это связано с тем, что люди уходят от своих корней. Устное
народное творчество лучше всех поможет раскрыть свою самобытность. Конечно,
фольклорные произведения дошли до сегодняшнего дня, в определенной степени
утратив свою первозданность. Но смысл при этом остался тот же — донести до
последующего поколения традиции и обычаи своего народа.

Песни.

—

Что такое песня?
Песня – это самый популярный жанр вокально-инструментальной музыки. Песни
делятся на две категории: народные и композиторские песни. Главное отличие этих двух
видов в том, что в композиторской песне мы можем назвать авторов поэтического и
музыкального текстов. Народной песни персонифицированного автора нет. Ее
создателем является коллективный творец – народ.
Народные песни слагались веками, они помогали крестьянам в работе, их пели во
время обрядов, праздников и траурных дней. Изначально, песни служили для
сопровождения свадьбы, похорон, рождения ребенка, уборки урожая. Со временем
назначение песни изменилось. Люди сочиняли и пели песни, когда им было весело или
грустно, когда они работали или отдыхали. Любой человек мог изменить слова или
мелодию песни в зависимости от его желания. Народная песня передавалась из
поколения в поколение, переносилась из города в город бродячими музыкантами,
поэтому за несколько лет она могла изменяться несколько раз. Простые крестьяне не
могли записать ни слов, ни музыки, поэтому песни запоминали наизусть.
Народные песни делятся на две группы. Они бывают обрядовыми и необрядовыми.
Обрядовые песни сопровождают определенные ритуалы: свадебные песни, песни,
исполняющиеся при рождении ребенка, песни, сопровождающие земледельческие
обряды.
Необрядовые песни – это песни, которые поют на вечерках, на беседах,
колыбельные. Они не сопровождают обряды. Основное назначение народной песни –
выражать разнообразные эмоции, переживания народа.
Тематика народных песен весьма разнообразна. Бывают песни о любви, о тяжелой
крестьянской доле. Существует целый цикл песен о рекрутчине (солдатские песни).
Особое место в песенном фольклоре занимают исторические песни, где повествуется о
важных исторических событиях и действуют реальные исторические персонажи. К

народному песенному творчеству относится также жанр частушки, который появился
относительно недавно. Частушка сформировалась в сельской местности на основе
лирической песни немногим более 100 лет назад. До этого частушек не было.
Интересно, что первые частушки исполняли исключительно парни. Они были, конечно
же, о любви. Ну кто же не знает колыбельные песни? Они знакомы нм всем с детства.
С музыкальной точки зрения народно-песенное творчество характеризуется
строгой каноничностью и замкнутостью. Существуют образцы народной музыки,
которые передаются из поколения в поколение. Народные песни исполняются как
сольно, так и хором. Многоголосие каждого народа, гармония народных песен
уникальна.

Пословицы и поговорки.

Пословицы недаром молвятся –

Без них прожить никак нельзя.

Они великие помощницы

И в жизни верные друзья.

Порой они нас наставляют,

Советы мудрые дают.

Порой чему-то поучают,

И от беды нас берегут.

-Что такое пословица?
Пословица, жанр фольклора, афористически сжатое, образное, грамматически и
логически законченное изречение с поучительным смыслом в ритмически
организованной форме («Что посеешь, то и пожнешь»).
Пословица, –ы, ж. Краткое народное изречение с назидательным содержанием,
народный афоризм.
Народная мудрость — это опыт накопленный сотнями лет развития человечества.
Каждому народу на планете Земля свойственны те или иные манеры поведения,
особенности общения, менталитет. По мимо всего прочего каждый народ имеет свой
набор пословиц и поговорок. Именно пословицы и поговорки стали истинным
воплощением народной мудрости. Благодаря пословицам можно с легкостью решить
как поступить в затруднительной ситуации. Руководствуясь пословицами вы можете
быть уверены, что поступаете правильно. Пословицы и поговорки были придуманы

очень давно и также давно проверены временем, поэтому поступая так как велит
народная мудрость сложно ошибиться. Главное в этом деле понять, то что говорит
пословица или поговорка.
Основой пословицы или поговорки является пример жизненной ситуации и
иногда подсказка, иногда прямое указание на правильное решение. Пословицы и
поговорки составлялись многие столетия и воплощают в себе всю историю развития
народа.
. Русские пословицы несут в себе саму сущность бытности русского народа,
сложившейся за всю его историю существования и развития. При детальном
рассмотрении русских пословиц можно понять чем и как живет русский народ. Почему
поступает так, а не иначе. Откуда взялись основные принципы и манеры поведения и
многое другое. Похожи по смысловому содержанию на русские поговорки и пословицы
и поговорки других народов мира.
Поговорки народов:

Ближнего Востока

Закавказья

Индии и Непала

Кавказа

Китая и Монголии

Поволжья и Урала

Средней Азии

Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока
Национальный фольклор:

Английские пословицы
Киргизские пословицы

Абхазские поговорки
Китайские пословицы

Арабские пословицы
Корейские пословицы

Армянские пословицы
Немецкие пословицы

Ассирийские поговорки
Персидские поговорки

Вьетнамские пословицы
Турецкие поговорки

Грузинские пословицы
Шумерские пословицы

Древнеегипетские поговорки
Японские пословицы


Древнеиндийские поговорки
Ценность народных
пословиц и поговорок

неоспорима: «
Пословица

не на
ветер
молвится».
Пословица

пословицу зовет, пословица беседу красит, да и
вообще: пословицу не обойти, не объехать, ибо в ней выражены смысл и суть
человеческой жизни: «Жизнь измеряется не годами, а трудами», «Жизнь прожить —
не
поле
перейти».
Пословица

учит человека с самого раннего возраста: «Нет
друга надежнее матери». «Кто матери не послушает, в беду попадет». Вовек не
состарятся мудрые мысли о труде и учебе, составляющие главные напутственные
слова молодому поколению: «Труд человека кормит, а лень портит». «Где труд,
там и счастье». «Ученье — свет, а неученье — тьма». «Ученье да труд к счастью
ведут». «Век живи, век учись».
Народная мудрость учит преодолевать трудности: «Горе горюй, а руками
воюй»
(т.е.
работай).
«В
беде
руки
не
опускай —
трудности
преодолевай».
Значительная часть пословиц содержит в себе советы и пожелания: «Не зная
броду, не лезь в воду». «Не руби сук на котором сидишь». «Не беда ошибиться,
беда не исправиться». Словом, коли дело не спорится, обратись за советом к

пословице и поговорке

.

Сказки.

«Сказка – великая духовная культура народа,

которую мы собираем по крохам,

и через сказку раскрывается

перед нами тысячелетняя история народа»

(Алексей Николаевич Толстой

).
Абсолютно каждый человек, каждый из нас находясь в раннем детстве, слушал
сказки. Их чаще всего рассказывают теперь (в последнее столетие) детям. Почти все
сказки возникли очень давно (более тысячи лет назад) — это настолько давно, что теперь
никто даже не может узнать когда именно. Долгие века народные сказки играли в жизни
человека такую же роль, как в наше время книги, журналы, газеты, телевидение, радио,
интернет и другие распространенные источники информации.

Сказки — это настоящая бытовая энциклопедия прошлого, настоящего, и даже,
возможно, будущего.Сказка ложь. да в ней намёк – добрым молодцам урок.
Русские народные сказки очень разнообразны, каждая сказка выделяется особым
содержанием, своим стилем и представленными в ней образами. Сказки бывают, в
которых речь идёт о животных, бывают занимательные волшебные повествования об
удивительных приключениях героя будь это животное (тетерев, петух, журавль, заяц,
медведь, лиса, волк, мышка, многие другие звери, вымышленные персонажи — Баба-яга,
Кощей Бессмертный, Змей многоголовый, Морской царь, Морозко, Колобок… или
сказочным прообразом служит вполне обычный человек: Иван — царевич, Хаврошечка,
Елена Премудрая, солдат, царь, дети, родители, мужья и жёны) — всех персонажей,
героев и не перечислишь. Бывают также короткие сказы о ленивых, глупых и упрямых
людях, повествующие о быте и именуются нередко они бытовыми сказками.
Народные сказки

Белорусские

Украинские

Китайские

Цыганские


Мадагаскарские

Русские

Молдавские

Японские
Самый мудрый учитель и педагог — это народ. Он создал сказки, которые
развивают фантазию, воспитывают и обогащают внутренний мир ребенка. Детская
сказка излагается на доступном уровне и языке, она образна и воспринимается намного
легче, чем менторский тон сухой взрослой речи.

Игровая минутка.

Весёлые тесты – пословицы:
1.Без труда не вытащить и …
а) жвачку из волос.
б) рыбку из пруда.
в) меня из интернета.
2. Один в поле …
а) не воет.
б) сам себе хозяин.
в) не воин.
3.Не имей сто рублей, а имей …
а) сто друзей.

б) сто миллионов.
в) хорошие отметки.
4.Любишь кататься, люби и …
а) кувыркаться.
б) саночки возить.
в) косы заплетать.
Составь пословицы:
1. В, учении, в бою, трудно, легко.
2. Нет, береги, так, ищи, так, друга, а нашёл.
3. Раз, отмерь, раз, семь, отрежь, один.
4. Дела, слов, больше, меньше.
Дополни пословицы:
1. Не буди спящего … (Медведя).
2.Даренному … в зубы не смотрят. (Коню).
3. … всегда грязь найдёт. (Свинья).
4. … познаётся в беде. (Друг).
Отгадай пословицы:
1. Кто должен свистнуть, чтобы сбылось несбыточное? (Рак).
2. Кто платит дважды? (Скупой).
3. Что летит, когда лес рубят? (Щепки).
4. Что делает с рублём копейка? (Бережёт).
Озорные буквы:
1. На обиженных соду возят. (в)
2. Голод не щётка. (т)
3.Мы сами с ушами. (с)
4. На ловца и дверь бежит. (з)
5. Крутится как булка в колесе. (е)
6. В тихом омуте черви водятся. (т)
7. Без моли и хлеб не естся. (с)
8. Чистота – налог здоровья. (з)
9. Два сапога – тара. (п)

Загадки.

Загадка – для ума зарядка.

Загадки появились давно и всегда были проверкой не только знаний человека, —
они требовали наблюдательности, умения видеть в самых обыденных предметах их
сходства и различия, требовали способности воспринимать окружающий мир образно,
поэтически.
— Попробуйте по рифмам вспомнить загадки. И не забудьте их отгадать.

— Может, вы вспомните ещё несколько загадок и загадаете их друзьям?

Скороговорки.

Всегда
любили
на
Руси
и
скороговорки.
Иногда
в
народе
называли
их
чистоговорками
или
языковёртками.
Действительно,
подчас
просто
выговорить
некоторые русские языковёртки и то нелегко, а уж быстро произнести скороговорку
несколько раз – язык сломать можно. Вот поэтому с давних пор «скороговорить» —
увлекательная игра, в которой ценится умение ловко, чётко и быстро выговаривать
трудносочетаемые и труднопроизносимые слова и звуки. Однако иногда упражнения со

скороговорками не игра, а серьёзные занятия. С помощью скороговорки отрабатывают
своё
произношение
артисты,
телеведущие,
дикторы
радио.
Но,
конечно,
не
только
людям этих профессий важно уметь правильно произносить звуки родного языка. Вот
почему русские скороговорки до сих пор не забыты и даже рождаются новые, на
современные темы.

Считалки.

Немало народной выдумки внесено и в считалки. Другие названия их: счёт,
счётки, пересчёт, сосчиталки, гадалки. Считалка – рифмованный стишок, состоящий по
большей части из придуманных слов и созвучий. При помощи считалок разделяют роли,
устанавливают очерёдность в игре. Это маленькое весёлое стихотворение построено
часто на звукоподражаниях.

Это устное народное творчество. Жанры его очень разнообразны и специфичны. Эти произведения придумывались представителями народа и передавались друг другу устно. Существовали певцы и сказители, и каждый желающий мог стать сотворцом.

В чем особенности фольклорных произведений?

Особенностью устного является его древнее происхождение, ведь подобные произведения создавались в то время, когда еще не было письменности. Часто в создании одного произведения участвовало много людей, каждый при пересказе добавлял что-то свое. Это еще одна особенность — вариативность, ведь даже один сказитель или певец не мог много раз повторить произведения без изменений.

Каждый человек знает, что такое Жанры его почти все сохранились до наших дней. В каждом из них отражаются думы и чаяния народа, его отношение к происходящим событиям. Большое место в устном народном творчестве занимает обрядовый фольклор. Хотя этот пласт народной культуры почти неизвестен сейчас.

На какие жанры делится фольклор?

Как фольклор используется при воспитании детей?

Какие жанры устного народного творчества издавна применялись родителями в воспитании ребенка? Кроме сказок и былин с рождения малышей сопровождали потешки, прибаутки и песенки. Они использовались не только для успокоения и привлечения внимания ребенка. Эти произведения — лучший способ раннего развития мышления малышей.

До сих пор все мамы поют детям народные колыбельные, большинство из них используют потешки и приговорки при одевании, купании и первых играх малышей. Очень важны для развития мышления ребенка считалки, загадки и скороговорки. В детской среде распространены дразнилки, поговорки и частушки.

В настоящее время многие молодые люди не знают, что такое устное народное творчество. Жанры его, даже самые распространенные, стали забываться. И задача родителей, воспитателей и учителей — прививать детям любовь к фольклору как к неотъемлемой составляющей народной культуры.

Крылатые выражения как отражение истории и культуры русского народа

П.Вяземский: «Язык есть исповедь народа, в нем слышится его природа, его душа и быт родной…»
Д.С. Лихачев: «Самая большая ценность народа — это язык, — язык, на котором он пишет, говорит, думает…»

Крылатые выражения — живые свидетели прошлого, знание их обогащает наш ум, даёт возможность лучше постигнуть язык, более сознательно им пользоваться.

Источники крылатых выражений –
быт, традиции, обычаи, история народа, произведения русской литературы, славянский язык (крылатые выражения из библейско-евангельских текстов).

Крылатые выражения (фразеологизмы)
по-своему отражают жизнь нашего народа с очень далёких времён, в них выражен дух народа, его история, обычаи и мудрость.

Устное народное творчество – богатый источник крылатых выражений

Из народных сказок пришли фразеологизмы: сказка про белого бычка – «бесконечное повторение одного и того же»;
при царе Горохе – «очень давно»;
Лиса Патрикеевна – «очень хитрый человек»
и др.

Из пословиц и поговорок возникли
крылатые выражения:
бабушка надвое сказала – «неопределенный ответ» из пословицы: Бабушка гадала да надвое сказала: либо дождик, либо снег, либо будет, либо нет;
пожалел волк кобылу – «о мнимой жалости» из пословицы: Пожалел волк кобылу, оставил хвост да гриву;
без царя в голове – «не серьезный человек» из Свой ум – царь в голове.

Ряд русских крылатых выражений связан с бытом, обычаями, традициями и верованиями древних славян. В них отразились:

Суеверные представления наших предков:
черная кошка дорогу перебежала (произошла ссора, размолвка между кем-либо),
ни пуха ни пера (пожелание кому-либо удачи, успеха в каком-либо деле).

Игры и развлечения:

играть в бирюльки (заниматься пустяками, даром, попусту тратить время),
ни в зуб ногой ( совершенно ничего не знать, не понимать).

Детали русского быта:

выносить сор из избы (разглашать ссоры, дрязги, происходящие между близкими ),
легок на помине ( появляется в тот момент, когда о нем думают или говорят).

Исторические события в жизни русского народа:

кричать во всю Ивановскую
( очень громко ),
долгий ящик ( на неопределенно длительное время ),
как Мамай прошел ( полнейший беспорядок, разгром ).

Профессиональная речь ремесленников:

от сапожников – два сапога пара – «одинаковые»,
от охотников и рыбаков – сматывать удочки – «поспешно уходить», закидывать удочку – «осторожно выяснять что-либо»,
заметать следы – «скрывать что-то».
от музыкантов – играть первую скрипку – «первенствовать»,
от моряков – бросить якорь – «осесть», на всех парусах – «быстро», сесть на мель – «попасть в крайне затруднительное положение».

НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО И ЛИТЕРАТУРА

Устное народное творчество оказало большое влияние на развитие русской литературы.
Лучшие наши писатели высоко ценили народную поэзию, справедливо видя в ней отражение жизни и борьбы народа, его мыслей, чувств и стремлений, восхищались точностью, простотой, меткостью и выразительностью народного языка.

Крылатые выражения

из басен И.А. Крылова:
вертеться как белка (быть в постоянных хлопотах),
а ларчик просто открывался (применяется, когда говорят о том, что представлялось сложным, а на деле оказалось простым),
медвежья услуга (услуга, которая
приносит не пользу, а вред),
кукушка хвалит петуха
за то, что хвалит он кукушку
(взаимная похвала).

Крылатые выражения

из произведений А.С.Пушкина:
остаться у разбитого корыта (остаться ни с чем),
окно в Европу (экономические, культурные, торговые отношения с европейскими странами);

из произведений Н.В.Гоголя:
есть еще порох в пороховницах (есть еще силы),
мошенник на мошеннике сидит (так говорят о таком распространенном явлении, как воровство).

Крылатые выражения

из произведений А.П.Чехова:
человек в футляре (так называют человека, боящегося всяких новшеств, крутых мер, очень робкого),
двадцать два несчастья (выражение применяется к неудачникам, к лицам, с которыми постоянно случается какое-нибудь несчастье);
из комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»:
с чувством, с толком, с расстановкой
ах, злые языки страшнее пистолета.

Роль крылатых выражений в русском языке велика. Каждое из них — это краткое выражение длинной человеческой мысли.

Крылатые выражения — это частица жизни наших предков, часть нашей истории.

Крылатые выражения– наши бесценное культурное и национальное достоинство.

Многие русские слова сами по себе излучают поэзию, подобно тому как драгоценные камни излучают таинственный блеск…
Родник родит реку, а река льётся-течёт через всю нашу матушку землю, через всю родину, кормит народ. Вы глядите, как это складно выходит, — родник, родина, народ. И все эти слова как бы родня между собой.
Простые эти слова открыли мне глубочайшие корни нашего языка.
Весь многовековый опыт народа, вся поэтическая сторона его характера заключались в этих словах.
(К.Г. Паустовский)

В современном мире основная часть русского фольклора канула в лету, оставшись по большей части лишь в книгах, фильмах и сценариях к популярным сейчас тематическим гуляниям. Но есть и то, что осталось в нашей жизни и по сей день. К примеру, сказки, колыбельные, пословицы и поговорки.

О последних и пойдет речь в данной статье, ведь без них трудно представить нашу жизнь. Они используются как в устной речи, так и в письменной, обогащают и привносят красок в наш язык, помогают донести свою мысль до собеседника и так далее. Несмотря на то, что поговорки достаточно частые гости в общении, далеко не все знают реальный смысл и историю этих полюбившихся и прижившихся выражений.

Кладезь мудрости

Поговорки и пословицы — лаконичные мудрые высказывания, которые имеют глубокий смысл и помогают осознать многие вещи. Например, что хорошо, а что плохо, или же какие усилия нужны для выполнения поставленной задачи. Эти высказывания учат справедливости, добрым помыслам, передают опыт поколений, собранный не за одно столетие. В общем дают то, что необходимо человеку в определенный период его жизни.

Пословицы, поговорки, крылатые выражения делают нашу речь богаче и насыщенней

В основном пословицы и поговорки имеют поучительный характер, ведь в них содержится, можно сказать, настоящий жизненный уклад, создаваемый годами, в котором заложено понимание жизни в целом или ее определенных моментов. Еще с давних времен они помогают людям познавать все вокруг, формулировать свои мысли и впитывать, как губка, важные и ценные правила, которые могут пригодиться в жизни. Но не всем дано этот опыт перенять, так как иногда люди не осознают в чем смысл той или иной пословицы.

Как появились пословицы и поговорки

Основная часть данных выражений являются устным народным творчеством. А появлялись они так: кто-то удачно подметил или сформулировал свое наблюдение из жизни, кому-то оно пришлось по душе, а потом началось передаваться от человека к человеку. В основном выражения со временем изменяли свой первоначальный вид, так как не все могли дословно запомнить, либо же дополняли или отсекали ненужное, пока не возникал самый удачный вариант, который и становился устойчивым выражением.

Пожалуй, из-за того, что все эти мудрости не выдумывали, а реально подмечали из жизни других или на личном опыте, пословицы и стали такими точными и разнообразными. Многие выражения до сих пор не потеряли своей актуальности. Стоит отметить, что и в наши дни образуются новые поговорки.

Правда в основном это не народное творчество, а больше мудрые цитаты и выражения из фильмов, книг, публикаций, которые потом перетекают в повседневную жизнь человека. Они не только украшают речь, но и выступают в качестве аргументов или примеров в дискуссии при разрешении каких-либо задач.

В поговорках и пословицах содержится опыт целых поколений наших предков

Интересно, что не всегда поговорки и пословицы сохраняют свой прежний смысл. До наших дней мысль, заложенная в старые изречения, может измениться с точностью до наоборот. Когда начинаешь изучать историю появления той или иной пословицы, понимаешь, что наши предки вкладывали совсем другой смысл.

В некоторых описывались традиции, в других — ситуации и мнения о них и так далее. Со временем некоторые слова отсекались из пословицы, иногда сокращая ее вдвое, а бывало, что это изменяло даже значение данного выражения вплоть до противоположного.

Происхождения известных поговорок и пословиц

Выражение «На обиженных воду возят» появилось еще во времена правления Императора Петра I. А история создания данной поговорки связана с тем, что в то время была очень востребована профессия водовоза. И особо деятельные работники данной сферы, решив обогатиться за счет граждан, начали поднимать цену на предоставление своих услуг. Император, узнав об этом, решил наказать наживающихся работников, издав указ — отныне вместо лошадей в телегу с водой запрягать скряг-водовозов. Естественно, ослушаться царского указа было нельзя.

Памятник водовозу в Санкт-Петербурге

В пословице «Отрезанный ломоть назад не прилепишь» сам ломоть олицетворяет человека, например, сына, начавшего жить отдельно от родителей в своем доме, редко навещающего своих родственников; дочку, выданную замуж в далекие края или переехавшую в дом к мужу; парня, призванного на военную службу, которого уже обрили налысо и так далее. Само слово ломоть возникло из-за того, что в былые времена хлеб не резали, а отламывали.

Фразеологизм «Вилами по воде писано», по одной из версий, появился благодаря славянской мифологии, согласно которой «вилы» — это обитающие в различных водоемах мифические существа, обладающие даром предсказывать судьбу человека. А вот вторая версия связана с гаданием, его суть заключалась в бросании камешков на воду, которые образовывали круги, вилы, по форме которых предрекали будущее. Так как данные предсказания очень редко сбывались, то это выражение стало означать какое-то событие или действие, которое навряд ли состоится в скором времени, да и вообще в будущем.

Пословица «Делу время, а потехе час» появилась еще на Руси во времена правления царя Алексея Михайловича, правда первая ее версия была с другим союзом: «Делу время и потехе час».

Впервые данное выражение было записано в 1656 году в «Сборнике правил соколиной охоты», созданного по приказу царя. Алексей Михайлович очень любил данный вид охоты, называя его потехой. Причем это выражение царь записал собственноручно, в конце предисловия, чтобы напомнить, что всему свое время, причем делу больше времени, но и о потехе не стоит забывать.

Фразы типа «Напился в зюзю», «Как зюзя пьяный» и так далее, как ни странно, но появились с легкого пера Александра Сергеевича Пушкина. В его известном романе «Евгений Онегин» есть отрывок, где описывается Зарецкий — сосед Ленского.

С коня калмыцкого свалясь,

Как зюзя пьяный, и французам

Достался в плен…

Такое сравнение поэт придумал благодаря своему длительному нахождению в Псковской области, где под «зюзей» имелось в виду не что иное как свинья.Так что данные выражения являются синонимами «Напился как свинья» или «Напился до поросячьего визга».

«Зюзя» в Псковской области означает «свинья»

Многим известно высказывание «Сирота Казанская», но не все знают его историю. А появилось оно еще во времена правления Ивана Грозного, когда он завоевал Казань. Тогда местная знать, чтобы добиться расположения и добродушия царя, пытались выдать себя за несчастных, убогих и обездоленных. С тех пор всех, кто специально прибедняется в целях выгоды, называют сиротой казанской.

Выражение «Сбиться с пантылыку» пришло к нам из Аттики, юго-восточной области Центральной Греции. Дело в том, что там есть гора с названием Пантелик, где были огромные запасы мрамора. Соответственно, из-за добычи ценной горной породы там появилось много гротов, пещер и лабиринтов, в которых легко можно было заблудиться.

Когда говорят: «И на старуху бывает проруха», то это означает, что кто-то допустил обидную и нелепую ошибку в какой-то работе. Здесь подчеркивается, что ошибиться может абсолютно любой человек, несмотря на опыт и сноровку. Кстати, на Руси «прорухой» называли неудачно выполненную работу, вследствие чего все это приводило к печальным последствиям и результатам.

Многие думают, что в выражении «Остаться с носом» как-то задействован наш орган, нос, но это не так. В данном контексте «нос» — это подношение, ноша. Эта поговорка описывает ситуацию, когда человек принес взятку для решения какого-то вопроса, а его дар не приняли либо вернули. Соответственно, вопрос не решен, а человек так и не отдал свое подношение или, говоря другими словами, остался с носом.

Многие до сих пор не совсем правильно понимают выражение «Остаться с носом»

Древнее высказывание «Толочь воду в ступе» в наше время означает заниматься ненужным и бесполезным делом. А появилось оно в монастырях в средние века, когда провинившихся монахов заставляли в качестве наказания толочь воду.

Из-за ошибки в переводе с французского языка, у нас появилось выражение «Быть не в своей тарелке». А все потому, что во Франции говорят «Etre dans son assiette», что в переводе означает «Быть в незавидном положении». Но слово «assiete» во французском языке имеет еще и значение, которое переводится как «тарелка», и горе-переводчик допустил ошибку. Но кто знает, закрепилось ли так прочно в нашей жизни данное высказывание, если бы не этот нелепый перевод.

Выражением «Скатертью дорога» в наши дни обычно кого-то выгоняют вон в порыве злости или ссоры. А вот на Руси таким выражением провожали в дальний путь своих родных и любимых. Таким образом раньше желали путникам легкой дороги, прямой, без ухаб и крутых поворотов. В общем, чтоб дорога была широка и гладка, как скатертью застелена.

В наши дни про мастера или просто человека с большим опытом в какой-то сфере говорят: «На этом деле собаку съел». А вот в старые времена фраза звучала немного иначе и имела другой смысл. Раньше говорили фразу «Собаку съел, а хвостом подавился», означающую, что человек выполнил какое-то трудное дело, но из-за пустяка все пошло насмарку.

Выражение «Злачное место» повелось ещё на Руси. Как и сейчас, в те времена места, где наливают, стали называют злачными. А получилось это из-за того, что в основном хмельные напитки, а именно, квас и пиво, делали из злаков.

Выражение «Злачное место» появилось еще на Руси

Высказывание «Филькина грамота» сейчас достаточно часто встречается в нашей речи. А вот откуда такое выражение появилось, и что оно означает? Появилось оно еще в начале XVI века, когда Митрополит московский Филипп, несогласный с жестокими и кровавыми реформами Ивана Грозного, распространял грамоты, направленные против государя. Узнав об этом, царь велел поймать Филиппа и заточить в монастыре, где впоследствии он был убит. С этого случая и повелось называть филькиной грамотой ничего не стоящий документ либо же фальшивку.

На сегодняшний день выражение «Пускать пыль в глаза» означает казаться не тем, кем являешься на самом деле либо же создавать приукрашенное, а может и ложное впечатление о себе или своих способностях. Однако на Руси, когда и появилась эта фраза, смысл был другой. Во времена процветания кулачных боёв, бойцы, неуверенные в своих силах, вели себя нечестно по отношению к своим противникам, они действительно бросали в глаза соперников пыль или песок, который брали с собой на бой в маленьких мешочках.