Важнейшей задачей Александра Сергеевича в романе «Евгений Онегин» являлось описание своего времени посредством центрального персонажа – своего современника. Основными событиями, где наиболее ярко отразились характер и верования Евгения, были любовная история его и Татьяны, а также дружеские взаимоотношения с Владимиром Ленским.
Счастье и долг в жизни главного героя
Онегин находится в поисках счастья, но его старания не увенчиваются успехом, поскольку он сам не осознает в полной мере, в чем оно состоит. Жизнь героя проходит бесцельно. Интересы русского дворянского сословия – богатство, карьерный рост, семейные ценности – ему чужды.
А поставить иную, высокую цель не удается. Хотя, если говорить прямо, он ни разу и не пытался этого сделать. Ведь для постановки цели требуется «воля и рассудка власть», а Онегин не обладает такими чертами характера. И вот он – типичный «лишний человек».
Выбор между чувством и долгом для Евгения появляется в тот момент, когда он ссорится с другом. В этой ситуации главный герой поступает необдуманно, находясь под влиянием мелкого чувства досады. На следующий день после бала он анализирует свои поступки: «Наедине с своей душой был недоволен сам собой». Но было слишком поздно раскаиваться, ничего нельзя уже изменить. Онегин, ведомый чувствами, смертельно ранил приятеля во время поединка.
Второй раз Евгений оказывается перед выбором, когда встречается после продолжительного путешествия с Татьяной. В последней главе романа история любви Онегина отлична от его мимолетного приключения в имении дяди. Сейчас в его душе настоящие чувства к Татьяне – гордой и неприступной княгине. Замужняя дама продолжает испытывать любовь к Евгению, хотя она уже не так наивна, как раньше.
И вот, как только серьезные чувства вновь затронули душу Евгения, он, как и ранее в ссоре со своим соседом, руководствуется лишь эгоистическими соображениями и запросто переходит все моральные принципы.
Он не оставляет в покое замужнюю женщину, демонстрирует ей свое чувство, ставит ее в неудобное положение в глазах общества, шлет любовное послание. Героя не волнует, что подумают в высшем свете те, кто видит его ухаживания, ведь его интерес – превыше всего.
На протяжении романа Евгений претерпевает изменения, но моральный долг для него так и не выходит на первое место.
Любовь и долг в понимании Татьяны Лариной
Татьяне свойственна иная позиция в жизни: долг и счастье не противопоставляются, а идут рядом. Того, к кому она испытывает любовь и уважение, она поддерживает в радости и печали. Приключения на любовном фронте – не для нее, хотя она не прочь почитать о них в книгах. В приоритете – стать женой любимого и любящего человека. Такое отношение к счастью ставит героиню в один ряд с простыми русскими женщинами.
Внешность Евгения соответствует идеалу Татьяны, который вобрал наилучшие черты героев ее любовных романов. Девушка влюбляется с первого взгляда, пишет письмо с признанием, потом безмолвно выслушивает пламенную нравоучительную речь Онегина.
Теперь уже в тоске пребывает Татьяна. Но печаль у нее другого рода, нежели у Онегина, – отрицательные эмоции у девушки от неразделенной любви. В этот момент читатели видят, насколько Татьяна сильна духом: она не дает несчастной любви разрушить свою жизнь.
Чувство долга в любимой пушкинской героине развито гораздо сильнее, чем у Евгения. В гармонии находятся личные мечты и ответственность перед родственниками. Она, как ее мать и младшая сестра, сочетается браком без любви. И это вовсе не помеха, чтобы чтить мужа и быть верной ему, то есть исполнять свой долг.
Делая выводы, нельзя не отметить, что поэт в произведении изобразил «национальную картину мира», то есть мировоззрение русского народа и их ценности. Если предстает выбор между долгом и счастьем, то народ отдает предпочтение долгу, поскольку он для русского человека важнее любви.
В отличие от Онегина, Татьяна выросла в деревне, среди красот русской природы. На формирование ее характера оказали влияние традиции и обычаи “милой старины”, народные сказания, страшные рассказы няни. Простая, застенчивая, мечтательная и впечатлительная девушка, Татьяна рано начала читать, и идеальные герои сентиментальных романов “ей заменяли все” . В детстве обычные игры и забавы были ей чужды, но она любила в задумчивости сидеть у окна, беседовать с няней, слушать рассказы “поселян” , бродить по полям и лесам. Как и Онегин, она была одинока в своем кругу, даже в своей семье, но инстинктивно отталкивала от себя все фальшивое, пустое, ординарное, создавая свой собственный мир, полный мечты и поэзии. Поэтому, когда настало время для любви, душа Татьяны по-новому расцвела, доверительно и искренне потянулась к Онегину, поскольку любить и быть любимой, разделять чувства и переживания с близким человеком было естественной потребностью девушки.
Татьяна ждала и дождалась Онегина таким, какой он есть – незаурядный, умный, молодой, красивый, загадочный в своей замкнутости. Но образ Онегина в сердце Татьяны сливался с образами многочисленных героев роман и, видимо, наивная девушка ожидала от Онегина поведения, достойного сюжета необыкновенной книги. Но все оказалось гораздо прозаичнее. Онегин, исполненный собственного эгоизма, привыкший жить для себя, был еще неспособен к глубокому всепроникающему чувству. Но, прочитав трогательное и доверчивое письмо, Евгений cумел по достоинству оценить внутренний мир, душевную красоту и искренность девушки, однако принял ее любовь за временное увлечение. В ответ на горячую исповедь Татьяны Онегин берется даже не сочувствовать, а поучать ее. Да, она симпатична, но он не сможет любить ее так, как она этого заслуживает. Да, ему мила ее искренность, но— “учитесь властвовать собою”.
Вскоре Онегин, так гордящийся своим презрением к свету, убивает Ленского, не желая того, испугавшись общественного мнения: “но шепот, хохотня глупцов…”.
Многое изменилось в жизни наших героев после дуэли. Смерть Ленского и собственная причастность к этому потрясла Онегина. Он бежал из деревни, потеряв уважение к себе. Несколько лет путешествовал и сильно изменился, человеческие чувства вновь воскресли в нем.
Татьяна, продолжая любить Онегина, посещает его дом, читает его книги, пытаясь разобраться в душе этого странного человека. Книги, “в которых отразился век и современный человек изображен довольно верно”, подсказывают ей правильный ответ: Онегин — не герой сентиментальных романов, а отражение века. Татьяна еще не знает о переменах, происходящих с любимым человеком, и по настоянию матери выходит замуж за князя, становясь светской дамой, законодательницей зал. Пройдя науку высшего света, Татьяна научилась “властвовать собой”, но в душе осталась прежней — милой и простой Таней. Ей по-прежнему было чуждо кокетство и жеманство, но она приобрела уважение светских красавиц именно своей непохожестью, естественностью, простотой. Одним своим присутствием Татьяна оказывает на “свет” положительное влияние: недалекие и пустые люди становились лучше, благороднее; разумные разговоры в ее салоне “без пошлых тем, без вечных истин, без педантства” никого не пугали “свободной живостью своей”.
Как раз в это время возвращается Онегин — обновленный, с пробудившимися чувствами. Увидев изменившуюся Татьяну, Онегин понимает, что это женщина, о которой он мечтал, которая может понять его. Душевная красота и нравственная сила Татьяны пробуждают в сердце Онегина чистую, искреннюю любовь, которая приносит ему мучения и страдания, потому что Татьяна теперь замужем. Она все так же любит его, но чистота души, верность долгу, обостренное чувство чести не позволяют ей проявлять свои чувства к Онегину. “Высший свет” все-таки повлиял на чистое сердце Татьяны, оставил налет недоверчивости, поэтому теперь она не верит в искренность любви Онегина, помня его совсем другим. Она ошибается, говоря, что Онегин прельстился на ее нынешний блеск и славу. Он совсем не стал “чувства мелкого рабом”, напротив, его душа и сердце проснулись, очистились в страдании.
Это история о том, как не сложилось взаимное счастье двух людей, которое было “так возможно, так близко”. А виновато в этом во многом несовершенное общество, навязывающее свои фальшивые законы и “пустые” ценности. Путь нравственного возвышения человека Пушкин видит в улучшении этого общества через естественность и красоту отношений, которые, к сожалению, уже недоступны между Онегиным и Татьяной.[/sms]
Главная задача Пушкина в романе «Евгений Онегин» — описать своё время через образ заглавного героя — своего современника; важнейшими событиями, в которых проявились характер и убеждения Онегина, становятся история его любви к Татьяне и история его дружбы с Ленским. Поэтому закономерно, что в романе проблема выбора между чувством и долгом встаёт перед тремя героями (Онегиным, Татьяной, Ленским) и они демонстрируют разные решения этой проблемы.
Онегин ищет, но не может найти счастье в жизни, потому что сам хорошо не понимает, в чём оно, его счастье. Герой тратит свою молодость бесцельно и бесполезно. Обычные жизненные интересы русского дворянства (деньги, карьера, семья или прожигание жизни) его не привлекают: очень быстро
Ему наскучил света шум;
Красавицы не долго были
Предмет его привычных дум;
Измены утомить успели;
Друзья и дружба надоели… (1, XXXVII)
Однако найти другую, высокую цель он не может. Хотя, откровенно говоря, Онегин никогда серьёзно и не искал её. Для этого нужны «воля и рассудка власть» (5, XXX), а в характере героя нет этих важных черт, ни врождённых, ни воспитанных. Так он становится «лишним человеком».
Кроме того, Онегин не чувствует ни перед кем моральных обязательств. Он уверен, что никому ничего не должен: ни родным, ни семье, ни друзьям. Такой эгоизм (предпочтение собственных чувств и желаний) породил абсолютную свободу, из-за которой герою стало неинтересно жить:
Недуг, которого причину
Давно бы отыскать пора,
Подобно английскому сплину,
Короче: русская хандра
Им овладела понемногу… (1, XXXVIII)
Татьяна демонстрирует в романе совсем другую жизненную позицию: в её душе чувство и долг не противопоставляются, того, кого она любит и уважает, она должна поддерживать и в радости, и в горе. Любовные приключения её не интересуют, хотя она безотрывно читает о них в книгах. Она хочет быть женой любимого человека. Такой взгляд на счастье делает Татьяну близкой к простым (без модных светских затей) русским людям, например к няне Филипьевне. Достаточно сравнить высказывания обеих героинь. Няня рассказывает Татьяне о своей юности («В эти лета Мы не слыхали про любовь» 3, XVIII) и о свадьбе («Так, видно, Бог велел» 3, XVIII) — Татьяна в письме к Онегину пишет о том же:
То в вышнем суждено совете…
То воля неба: я твоя;
Вся жизнь моя была залогом
Свиданья верного с тобой… (3, XXXI)
Внешне Онегин был как раз человеком из её мечты, то есть был похож на героя французского или английского романа, и она влюбилась, первая призналась в любви, молча выслушала в саду отказ вместе с нравоучением. Ею, каки Онегиным, овладела тоска, правда, другого рода, чем онегинская, — тоска от неразделённой любви. В несчастье проявился сильный и цельный характер героини: она не позволила, чтобы чувство неразделённой любви сломало её жизнь. Наоборот, её мозг и душа начали работать более активно, чтение книг из библиотеки Онегина углубило её понимание жизни и людей. Мечтательная и восторженная девушка превращается в серьёзного человека:
И начинает понемногу
Моя Татьяна понимать
Теперь яснее — слава Богу —
Того, по ком она страдать
Осуждена судьбою властной… (7, XXIV)
Чувство долга в Татьяне, в отличие от Онегина, чрезвычайно развито: в ней очень гармонично сочетаются личные желания и обязанности по отношению к семье и близким. Она, как и её мать, как и Ольга, выходит замуж без любви, то есть по расчёту, но это не мешает ей осознать свой моральный долг перед мужем.
Трижды в романе Онегин сталкивается с проблемой выбора: что предпочесть— чувство или долг? Сначала она встаёт перед заглавным героем, когда он неожиданно получает любовное послание от провинциальной барышни, которую видел один раз мельком в соседнем имении. Он, известный дамский угодник, «живо тронут был» (4, XI) письмом Татьяны и сразу понял, что барышня доверчива, неопытна, по-детски непосредственна. Скучающий в деревенской глуши Онегин могбы разогнать свою тоску очередным любовным приключением, которое, возможно, доставило бы ему несколько счастливых мгновений, но погубило бы наивную барышню, тем более что она и сама была готова погибнуть от любви, как героини её романов:
«Погибну, — Таня говорит, —
Но гибель от него любезна.
Я не ропщу: зачем роптать?
Не может он мне счастья дать». (6, III)
В сложившейся «чувствительной» ситуации Онегин выбрал долг (человеческий и сословный) и поступил действительно порядочно. Правда, этот благородный поступок дался ему без особого труда: ведь барышня ему не нравилась:
Быть может, чувствий пыл старинный
Им на минуту овладел;
Но обмануть он не хотел
Доверчивость души невинной. (4, XI)
Вторая ситуация выбора между чувством и долгом возникает для Онегина в ссоре с Ленским. Здесь Онегин ведёт себя, не думая о последствиях, а руководствуясь только мелким чувством досады. Евгений «надулся» (5, XXXI) на молодого приятеля за то, что тот привёз его на «глупый» деревенский бал к Лариным: и вот Онегин, негодуя,
Поклялся Ленского взбесить
И уж порядком отомстить. (5, XXXI)
Наутро после бала Онегин начал анализировать своё поведение и
Наедине с своей душой
Был недоволен сам собой. (6, IX)
Но это позднее раскаяние ничего уже не могло исправить. Легкомысленный поступок Онегина привел к трагедии: Ленский погиб на дуэли, а Онегин, выполняя требования сословного долга (дворянской чести), убил юного поэта и совершил непоправимое, с этого момента он постоянно чувствовал тяжёлые угрызения совести.
Ленский в той же ссоре с Онегиным демонстрирует свой выбор между чувством и долгом. Вернее, Ленский, как и Татьяна, не разделяет для себя долг и чувство, он вызывает Онегина на дуэль, соблюдая рыцарский долг перед прекрасной дамой: он хочет защитить от коварного соблазнителя любимую девушку (у Ольги нет ни отца, нибрата,кто бы вступился за её честь):
Он мыслит: «Буду ей спаситель.
Не потерплю, чтоб развратитель
Огнём и вздохов и похвал
Младое сердце искушал…». (6, XV)
В третий раз проблема выбора между чувством и долгом возникает перед Онегиным, когда он и Татьяна встречаются в Петербурге после странствий героя по России и свадьбы героини. Для Онегина любовная история в восьмой главе принципиально отличается от короткого любовного приключения, бывшего с ним в деревне несколько лет назад, теперь он вроде бы по-настоящему влюбляется в Татьяну — блестящую княгиню, и она продолжает любить Онегина, хотя в её душе уже нет прежнего наивно-восторженного отношения к нему.
И вот, когда любовь серьёзно затронула душу героя, Онегин опять, как и в ссоре с Ленским, слушается только своего эгоистического чувства и легко переступает через все моральные (общечеловеческие) препятствия. Он преследует замужнюю женщину, всячески демонстрируя ей свою любовь, ставя её в ложное положение перед светским обществом, забрасывая любовными письмами. Ему безразлично, что подумают светские сплетники, наблюдая его ухаживания за Татьяной, самое главное — его страстные чувства. С начала романа он многое пережил и, конечно, изменился, но долг (моральный, а не долг чести) так и остался для него второстепенным понятием.
А Татьяна, как и прежде, чувствует моральный долг перед собой и семьёй, поэтому и не соглашается на предложение Онегина разделить его любовь. Дело не в том, что она не верит в искренность его любви, что предвидит скорое его охлаждение, — она считает, что её главный долг — быть верной мужу, нарушить его для героини невозможно. Благодаря правильному выбору, Татьяна достойно выходит из запутанного положения:
Я вас люблю (к чему лукавить?).
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна. (8, ХLVII)
Такой выбор и такая любовь поражают Онегина. Недаром Пушкин пишет:
Она ушла. Стоит Евгений,
Как будто громом поражён. (8, ХLVIII)
Герой не обиделся, не разозлился на Татьяну, но искренно удивился, что долг перед кем-то может быть важнее собственных желаний.
Подводя итог, следует подчеркнуть, что Пушкин в своём романе представил, как принято выражаться, «национальную картину мира», то есть взгляд русских на окружающую жизнь и нравственные ценности. Татьяна, Ленский, няня Филипьевна в любви видят судьбу, назначенную свыше, и, следовательно, долг перед Богом и людьми. А если уж приходится выбирать, то они предпочитают долг, так как для русского человека любовь — важное чувство, а долг — важней шее. Автор-рассказчик разделяет эту точку зрения: эгоистическое поведение Онегина он противопоставляет любви-долгу Татьяны и Ленского. Автор одобряет последний решительный поступок Татьяны (разрыве Онегиным); благородный поступок Ленского, стоивший молодому поэту жизни.
В любви, что понятно из пушкинского романа, русский человек очень ценит духовность, то есть понимание характера любимого человека, великодушие (прощение его недостатков), жертвенность. Именно духовность отличает любовь Татьяны к Онегину от любви её матери к Ларину-отцу или Ольги к Ленскому, а потом улану. Мать и Ольга не способны глубоко любить и понять близкого человека, но вполне могут привыкнуть и приспособиться к мужчинам, которые «волею судьбы» стали их мужьями.
Евгений везде чувствовал себя лишним и одиноким, ему сложно было найти себе родственную душу или хотя бы единомышленника. Татьяна же в собственной семье была словно «девочкой чужой». Ей были чужды царившие тогда в высшем свете порядки, она желала совсем другого.
Неудивительно, что среди всех мужчин своего окружения Татьяна выбрала именно Онегина. Он привлек ее своими взглядами, умом и манерами. Думаю, в этом сыграла роль некоторая отстраненность героя, создававшая вокруг него легкий ореол загадочности.
К сожалению, Евгений не смог оценить искренних порывов девушки. Она по наивности и неискушенности в любовных делах написала ему письмо с признанием, но Онегин ответил ей отказом. Он не умел любить и не ценил этого чувства. Евгений рано познал «искусство страсти нежной» и не верил в настоящую любовь. Главной чертой его характера является эгоизм и даже, в некоторой степени, цинизм. Поэтому Евгений и не подумал щадить нежные чувства Лариной.
Однако, спустя несколько лет, когда Татьяна стала уже замужней женщиной, княгиней, гордой и недоступной, Евгений встретил ее вновь и влюбился. Герои поменялись местами. Онегин признался в своих чувствах, но Татьяна проявила благородство своей души. Она не пошла на измену мужу, несмотря на то, что все еще испытывала чувства к Евгению.
Онегин предстает перед нами «лишним человеком». Он не лишен положительных качеств, но оторван от общества и сконцентрирован на собственной персоне. Татьяна же выступает положительной героиней. Она добрая, честная, верная и искренняя. Думаю, у этой героини много общего с Наташей Ростовой из «Войны и мира». Онегин упустил время и потерял свой шанс на счастье, но, возможно, такова была их судьба.
краткое содержание других презентаций
«Создание «Евгения Онегина»» – Татьяна Ларина в любви. История создания «Евгения Онегина». Роман «Евгений Онегин» – «энциклопедия русской жизни». Онегин и Ленский – «волна и камень», «лёд и пламень». Дуэль Онегина и Ленского. Зеркальная композиция. Александр Сергеевич Пушкин. Жанр. Система образов в романе «Евгений Онегин». Лирические отступления в романе. Татьяны «милый идеал». Народная культура. Онегин и Татьяна. Особенности сюжета: 2 особенности.
«Полтава» – Ассонанс – это… Пушкин — пока единственный полный очерк нашей народной личности…». Определение жанра «Полтавы». Пир Петра I. Построение поэмы. Петровская тема в творчестве поэта. Страстная речь оратора, обличающего предателя(стр.129-132). Стихотворный размер. Зачем изменник не на плахе? Оценка поступков Карла XII. Ещё напор – и враг бежит!.. Сравнения Эпитеты ………….. Впрочем, война против Швеции тянулась еще более десяти лет.
«Руслан и Людмила» – Звёзды. Руслан и Людмила. Работа в парах. Впечатления. Представления о личности А.С.Пушкина. Закончите предложения. Удивительное произведение. Произведение. Зеркальце. Пушкин родился в 1799 году. Подари же мне девицу. Мини-текст. Сказки Пушкина. Лукоморье. Текст.
«Цыганы» – Поэма Пушкина. Конфликт. Цыганы. Пушкин «Цыганы». Алеко. Алеко и Земфира. Опера. Старик. Наблюдения и впечатления. Ручной медведь. Романтические поэмы. Гордый человек. Новое слово.
«Поэма «Полтава»» – Движенья быстры. Идет. Глазами косо водит И мчится в прахе боевом, Гордясь могущим седоком. О славный час! И грянул бой, Полтавский бой! Назовите произведения А.С. Пушкина на исторические темы. Контрольные вопросы и задания: Смущенный взор изобразил Необычайное волненье. О славный вид! Анализ поэмы А.С.Пушкина «Полтава», 1828 г. Перенос (переброс) (франц. Какие поэтические приемы использует автор?
«Пушкин «Пророк»» – Этимология. Грудь. Комплексный анализ. Труп. План комплексного анализа стихотворения. Вещие зеницы. Серафим. Композиция стихотворения. Пророк. Содроганье. Детали библейского повествования. Храм. Анализ значений языковых единиц. Грешный мой язык. Дата написания. Сюжет. Рассказ путника.
Всего в разделе
«Стихи Пушкина»
11 презентаций
Его можно назвать эгоистом поневоле.
В. Г. Белинский
Татьяна — “верный идеал”.
А. С. Пушкин
Каждый писатель в своих произведениях задает извечный вопрос: в чем смысл жизни, и пытается ответить на него. А. С. Пушкин в своем романе “Евгений Онегин” тоже искал ответ на этот вопрос. В выражении мыслей и чувств поэта огромная роль принадлежит персонажам романа. Пестрой толпой проходят перед читателем Гвоздины, Пустяковы, Скотинины, “необходимые глупцы” великосветского общества. Может быть, в благополучной суете столичного дворянства и запечатлен идеал жизни? Нет, в изображении этих персонажей явно чувствуется ирония, а то и насмешка. А Ольга и Ленский? Они выделены из общей массы дворян, но их образ жизни тоже нельзя поставить в пример.
Самым крупным планом в романе показаны Онегин и Татьяна. Поэт говорит о герое: “Мне нравились его черты”. А героиню называет своим “верным идеалом”. Значит, в Онегине не все одобряется, а в Татьяне — все. Очевидно, при рассмотрении этих образов можно ответить на поставленный прежде вопрос.
У Онегина и Татьяны есть качества, которые их сближают. В обществе, где “воспитаньем немудрено блеснуть”, наши герои выделяются своими познаниями. Евгений в совершенстве знал французский язык, был знаком с художественной литературой, с историей, “читал Адама Смита”, хорошо разбирался в театральном искусстве.
Татьяне с детства книги “заменяли все”. За чтением романов она провела не одну ночь. А позднее с жадностью читает книги в библиотеке своего избранника.
И Онегин, и Татьяна обладают проницательным умом. Онегин знал людей. Он слушал Ленского с улыбкой, понимая незрелость его суждений. Ольга для Онегина — заурядная барышня, он позволяет себе шептать ей “какой-то пошлый мадригал”, с Татьяной же Евгений всегда серьезен. А Татьяна сумела постичь даже такую сложную и противоречивую натуру, как Онегин.
Объединяет героев независимость их суждений и поступков. Онегин в беседе с Ленским совершенно свободно все подвергает суду, уклоняется от общения с назойливыми соседями-помещиками. Он не всегда заботится о том, какое о нем сложится мнение. Наделенная “своенравной головой”, Татьяна резко высказывается о пышности, мишуре, суете высшего света. Онегина и Татьяну сближают также честность и правдивость во взаимоотношениях.
На доверчивое письмо Татьяны Евгений отвечает “признаньем также без искусства”.
Удивительно ли, что умные, проницательные люди, какими были Онегин и Татьяна, чувствовали себя совершенно одинокими в той среде, к которой они принадлежали по рождению?
Поэт отмечает, что Онегин в избранном обществе “казался чужим”. Татьяна даже в родной семье “казалась девочкой чужой”. Но, обладая некоторыми сходными качествами, герои различны между собой.
Себялюбию Евгения противопоставлена душевная щедрость
Татьяны.
Эти качества проявляются прежде всего в любви. Если эгоизм Евгения был той почвой, на которой выросло легкое отношение к любви, то душевная щедрость Татьяны объясняет ее самоотречение и верность в сердечной привязанности.
С юных лет “наука страсти нежной” заменяла Онегину истинные чувства. Как легкокрылый мотылек, порхал он, часто меняя привязанности. В минуту откровения он признается Татьяне, что “семейная картина” его не пленяет, что он не способен никого долго любить.
Позднее, добиваясь любви Татьяны, знатной великосветской дамы, княгини, Онегин думает только о себе и своих страданиях.
Татьяна принадлежит к тем возвышенным и богатым натурам, которые не знают расчета в любви. Они отдают все силы сердца этому чувству, и поэтому оно прекрасно и неповторимо.
Во всех поступках Онегин руководствуется только своими прихотями. Он завязывает дружбу с Ленским от скуки, лишь бы убить время. Чтобы только на время рассеять скуку, вызывает ревность Ленского на именинах у Лариных, ухаживая за Ольгой, а затем, заботясь о своей репутации, убивает молодого поэта на дуэли.
В щедром сердце Татьяны всегда найдется место состраданию, сочувствию к человеку, чувству долга перед ним. Она часто ходит к одинокой могиле Ленского. Руководствуясь чувством супружеского долга, Татьяна отвергает любовь Онегина, хотя продолжает его по-прежнему любить.
Однако основным различием между героями является полное равнодушие Евгения и глубокая привязанность Татьяны к “низкой” природе и народу. Разве мог воспитанный французами-гувернантами в шумной суете столицы, вдали от народной жизни Евгений чувствовать прелесть “низкой” природы, ощущать необходимость связи с народом? Ко всему этому он остается равнодушным. Только на короткое время его могла пленить непритязательная деревенская природа. А затем он увидел, “что и в деревне скука та же”.
Совсем иная Татьяна. Выросшая среди привольных полей, зеленых тенистых дубрав, ежедневно общаясь с народом, она сохраняет на всю жизнь глубокую, нежную любовь к родной земле и ее природе, трогательную привязанность к “бедным поселянам”. Еще с детства “она любила на балконе предупреждать зари восход”, наблюдать за звездами. Деревья, цветы, ручьи — это ее друзья, которым можно доверять свои тайны.
Татьяна сочувствовала народу (“бедным помогала”), но особую нежность в ее душе вызывает няня, которую она называет “милая”. Этих симпатий ничто не может истребить в душе Татьяны: ни долгая вынужденная разлука, ни высокое положение в свете. Ее душа тоскует и рвется к родным местам, привычному образу жизни.
Различное отношение к народу, к родной природе является тем решающим фактором, который помогает дать окончательную оценку героям.
Онегин — тип “лишнего человека”. Татьяна — положительная героиня.
В образе Онегина А. С. Пушкин показал ту часть интеллигенции 20-х гг. XIX в., которая отрицательно относилась к общественно-политическим порядкам того времени. Но и с. народом таких людей ничто не связывало. Они превращались в “эгоистов поневоле”, в бесполезных для общества людей. Такая жизнь не имела никакого смысла.
Татьяна впитала в себя все лучшее, чем богат народ, она носительница таких прекрасных черт характера, как любовь к родине, правдивость, честность, верность долгу.
Жизнь Татьяны имела определенное положительное содержание, хотя его еще нельзя назвать высоким, потому что положение женщины в то время было таково, что в общественной жизни она никакой роли не играла.
А жизнь обретает высокий смысл лишь тогда, когда человек нужен народу, служит ему, борется за его счастье.
Его можно назвать эгоистом поневоле.
В. Г. Белинский
Татьяна — “верный идеал”.
А. С. Пушкин
Каждый писатель в своих произведениях ставит извечный вопрос: в чем смысл жизни, и пытается ответить на него. А. С. Пушкин в своем романе “Евгений Онегин” тоже искал ответ на этот вопрос. В выражении мыслей и чувств поэта огромная роль принадлежит персонажам романа. Пестрой толпой проходят перед читателем Гвоздин, Мелочные, Скотинин, “необходимые дураки” великосветского общества. Может быть, в благополучной суете столичного дворянства и запечатлен идеал жизни? Нет, в изображении этих персонажей явно чувствуется ирония, а то и насмешки. А Ольга и Ленский? Они выделены из общей массы дворян, но их образ жизни тоже нельзя поставить в пример. Самым крупным планом в романе показаны Онегин и Татьяна. Поэт говорит о герое: “Мне нравились его черты. А героиню называет своим “верным идеалом”. Значит, в Онегине не все приветствуется, а в Татьяне — все. Очевидно, при рассмотрении этих образов можно ответить на поставленный некогда вопрос.
В Онегина и Татьяны есть качества, которые их сближают. В обществе, где “воспитанием немудрено блеснуть”, наши герои выделяются своими познаниями. Евгений в совершенстве знал французский язык, был знаком с художественной литературой, с историей, “читал Адама Смита”, хорошо разбирался в театральном искусстве. Татьяне с детства книги “заменяли все”. За чтением романов она провела не одну ночь. А позже с жадностью читает книги в библиотеке своего избранника. И Онегин и Татьяна имеют проницательный ум. Онегин знал людей. Он слушал Ленского с улыбкой, понимая незрелость его суждений. Ольга для Онегина — заурядная барышня, он позволяет себе шептать ей “какой вульгарный мадригал”, с Татьяной же Евгений всегда серьезен. А Татьяна сумела постичь даже такую сложную и противоречивую натуру, как Онегин. Объединяет героев независимость их суждений и поступков. Онегин в беседе с Ленским совершенно свободно все подвергает суду, уклоняется от общения с назойливыми соседями-помещиками. Он не всегда заботится о том, какое о нем сложится мнение. Наделена “строптивой головой”, Татьяна резко высказывается о великолепии, мишуру, суете высшего света. Онегина и Татьяну сближают также честность и правдивость во взаимоотношениях. На доверчивый письмо Татьяны Евгений отвечает “также без искусства”.
Удивительно ли, что умные, проницательные люди, какими были Онегин и Татьяна, чувствовали себя совсем одинокими в том среде, к которому они принадлежали по рождению? , Поэт отмечает, что Онегин в избранном обществе “казался чужим”. Татьяна даже в родной семье “казалась девочкой чужой”.ле, имея некоторые подобные качества, герои разные между собой.
Самолюбивую Евгения противопоставлены душевная щедрость Татьяны. Эти качества проявляются прежде всего в любви. Если эгоизм Евгения был той почвой, на которой выросло легкое отношение к любви, то душевная щедрость Татьяны объясняет ее самоотречение и верность в сердечной привязанности. С юного лет “наука страсти нежной” заменяла Онегину истинные чувства. Как легкокрылый бабочка порхал он, часто меняя привязанности. В минуту откровения он признается Татьяне, что “семейная картина” его не пленяет, что он не способен никого долго любить. Позднее, добиваясь любви Татьяны, знатной великосветской дамы, княгини, Онегин думает только о себе и своих страданиях.
Татьяна принадлежит к тем возвышенной и богатой натурам, которые не знают расчета в любви. Они отдают все силы сердца этому чувству, и поэтому оно прекрасно и неповторимо.
Во всех поступках Онегин руководствуется только своими прихотями. Он завязывает дружбу с Ленским от скуки, только убить время. Чтобы только на время рассеять скуку, вызывает ревность Ленского на именинах у Лариных, ухаживая за Ольгой, а затем, заботясь о своей репутации, убивает молодого поэта на дуэли.
В щедром сердце Татьяны всегда найдется место жалости, состраданию к человеку, чувству долга перед ним. Она часто ходит к одинокой могиле Ленского. Руководствуясь чувством супружеского долга, Татьяна отвергает любовь Онегина, хотя продолжает его по-прежнему любить. Однако основным различием между героями являются полное равнодушие Евгения и глубокая привязанность Татьяны к “низкой” природе и народу. Разве мог воспитанный французами — гувернантками в шумной суете столицы, вдали от народной жизни Евгений чувствовать прелесть “низкой” природы, чувствовать необходимость связи с народом? Д всему этому он остается равнодушным. Только на короткое время могла очаровать неприхотлива сельская природа. А потом он увидел, “что и в селе скука та же”. Совсем другая Татьяна. Выросла среди привольных полей, зеленых тенистых дубрав, ежедневно общаясь с народом, она сохраняет на всю жизнь глубокую, нежную любовь к родной земле и ее природе, трогательную привязанность к “бедных крестьян”. Еще с детства “она любила на балконе предупреждать зари восход”, наблюдать за звездами. Деревья, цветы, ручьи — это ее друзья, которым можно доверять свои тайны.
Татьяна сочувствовала народу (“бедным помогала”), но особую нежность в ее душе вызывает няня, что она называет “милая”. Этих симпатий ничто не может истребить в душе Татьяны: ни долгая вынужденная разлука, ни высокое положение в свете. Ее душа тоскует и рвется к родным местам, привычному образу жизни. Разное отношение к народу, к родной природе является тем решающим фактором, который помогает дать окончательную оценку героям. Онегин — тип “лишнего человека”. Татьяна — положительная героиня. В образе Онегина А. С. Пушкин показал ту часть интеллигенции 20-х гг XIX в., Негативно относилась к общественно-политических порядков того времени. Но и с народом таких людей ничто не связывало. Они превращались в “эгоистов поневоле”, в бесполезны для общества людей. Такая жизнь не имело никакого смысла. Татьяна впитала в себя все лучшее, чем богат народ, она носительница таких прекрасных черт характера, как любовь к родине, правдивость, честность, верность долгу. Жизнь Татьяны имела определенный положительный смысл, хотя его еще нельзя назвать высоким, потому что положение женщины в то время было такое, что в общественной жизни она никакой роли не играла. А жизнь находит высокое содержание лишь тогда, когда человек нужен народу, служит ему, борется за его счастье.
ди является тем решающим фактором, который помогает дать окончательную оценку героям. Онегин — тип “лишнего человека”. Татьяна — положительная героиня. В образе Онегина А. С. Пушкин показал ту часть интеллигенции 20-х гг XIX в., Негативно относилась к общественно-политических порядков того времени. Но и с народом таких людей ничто не связывало. Они превращались в “эгоистов поневоле”, в бесполезны для общества людей. Такая жизнь не имело никакого смысла. Татьяна впитала в себя все лучшее, чем богат народ, она носительница таких прекрасных черт характера, как любовь к родине, правдивость, честность, верность долгу. Жизнь Татьяны имела определенный положительный смысл, хотя его еще нельзя назвать высоким, потому что положение женщины в то время было такое, что в общественной жизни она никакой роли не играла. А жизнь находит высокое содержание лишь тогда, когда человек нужен народу, служит ему, борется за его счастье.
Каждый писатель в своих произведениях задает извечный вопрос: в чем смысл жизни, и пытается ответить на него. А. С. Пушкин в своем романе “Евгений Онегин” тоже искал ответ на этот вопрос. В выражении мыслей и чувств поэта огромная роль принадлежит персонажам романа. Пестрой толпой проходят перед читателем Гвоздины, Пустяковы, Скотинины, “необходимые глупцы” великосветского общества. Может быть, в благополучной суете столичного дворянства и запечатлен идеал жизни? Нет, в изображении этих персонажей явно чувствуется ирония, а то и насмешка. А Ольга и Ленский? Они выделены из общей массы дворян, но их образ жизни тоже нельзя поставить в пример.
Самым крупным планом в романе показаны Онегин и Татьяна. Поэт говорит о герое: “Мне нравились его черты”. А героиню называет своим “верным идеалом”. Значит, в Онегине не все одобряется, а в Татьяне — все. Очевидно, при рассмотрении этих образов можно ответить на поставленный прежде вопрос.
У Онегина и Татьяны есть качества, которые их сближают. В обществе, где “воспитаньем немудрено блеснуть”, наши герои выделяются своими познаниями. Евгений в совершенстве знал французский язык, был знаком с художественной литературой, с историей, “читал Адама Смита”, хорошо разбирался в театральном искусстве.
Татьяне с детства книги “заменяли все”. За чтением романов она провела не одну ночь. А позднее с жадностью читает книги в библиотеке своего избранника.
И Онегин, и Татьяна обладают проницательным умом. Онегин знал людей. Он слушал Ленского с улыбкой, понимая незрелость его суждений. Ольга для Онегина — заурядная барышня, он позволяет себе шептать ей “какой-то пошлый мадригал”, с Татьяной же Евгений всегда серьезен. А Татьяна сумела постичь даже такую сложную и противоречивую натуру, как Онегин.
Объединяет героев независимость их суждений и поступков. Онегин в беседе с Ленским совершенно свободно все подвергает суду, уклоняется от общения с назойливыми соседями-помещиками. Он не всегда заботится о том, какое о нем сложится мнение. Наделенная “своенравной головой”, Татьяна резко высказывается о пышности, мишуре, суете высшего света. Онегина и Татьяну сближают также честность и правдивость во взаимоотношениях.
На доверчивое письмо Татьяны Евгений отвечает “признаньем также без искусства”.
Удивительно ли, что умные, проницательные люди, какими были Онегин и Татьяна, чувствовали себя совершенно одинокими в той среде, к которой они принадлежали по рождению?
Поэт отмечает, что Онегин в избранном обществе “казался чужим”. Татьяна даже в родной семье “казалась девочкой чужой”. Но, обладая некоторыми сходными качествами, герои различны между собой.
Себялюбию Евгения противопоставлена душевная щедрость
Татьяны.
Эти качества проявляются прежде всего в любви. Если эгоизм Евгения был той почвой, на которой выросло легкое отношение к любви, то душевная щедрость Татьяны объясняет ее самоотречение и верность в сердечной привязанности.
С юных лет “наука страсти нежной” заменяла Онегину истинные чувства. Как легкокрылый мотылек, порхал он, часто меняя привязанности. В минуту откровения он признается Татьяне, что “семейная картина” его не пленяет, что он не способен никого долго любить.
Позднее, добиваясь любви Татьяны, знатной великосветской дамы, княгини, Онегин думает только о себе и своих
страданиях.
Татьяна принадлежит к тем возвышенным и богатым натурам, которые не знают расчета в любви. Они отдают все силы сердца этому чувству, и поэтому оно прекрасно и неповторимо.
Во всех поступках Онегин руководствуется только своими прихотями. Он завязывает дружбу с Ленским от скуки, лишь бы убить время. Чтобы только на время рассеять скуку, вызывает ревность Ленского на именинах у Лариных, ухаживая за Ольгой, а затем, заботясь о своей репутации, убивает молодого поэта на дуэли.
В щедром сердце Татьяны всегда найдется место состраданию, сочувствию к человеку, чувству долга перед ним. Она часто ходит к одинокой могиле Ленского. Руководствуясь чувством супружеского долга, Татьяна отвергает любовь Онегина, хотя продолжает его по-прежнему любить.
Однако основным различием между героями является полное равнодушие Евгения и глубокая привязанность Татьяны к “низкой” природе и народу. Разве мог воспитанный французами-гувернантами в шумной суете столицы, вдали от народной жизни Евгений чувствовать прелесть “низкой” природы, ощущать необходимость связи с народом? Ко всему этому он остается равнодушным. Только.на короткое время его могла пленить непритязательная деревенская природа. А затем он увидел, “что и в деревне скука та же”.
Совсем иная Татьяна. Выросшая среди привольных полей, зеленых тенистых дубрав, ежедневно общаясь с народом, она сохраняет на всю жизнь глубокую, нежную любовь к родной земле и ее природе, трогательную привязанность к “бедным поселянам”. Еще с детства “она любила на балконе предупреждать зари восход”, наблюдать за звездами. Деревья, цветы, ручьи — это ее друзья, которым можно доверять свои тайны.
Татьяна сочувствовала народу (“бедным помогала”), но особую нежность в ее душе вызывает няня, которую она называет “милая”. Этих симпатий ничто не может истребить в душе Татьяны: ни долгая вынужденная разлука, ни высокое положение в свете. Ее душа тоскует и рвется к родным местам, привычному образу жизни.
Различное отношение к народу, к родной природе является тем решающим фактором, который помогает дать окончательную оценку героям.
Онегин — тип “лишнего человека”. Татьяна — положительная героиня.
В образе Онегина А. С. Пушкин показал ту часть интеллигенции 20-х гг. XIX в., которая отрицательно относилась к общественно-политическим порядкам того времени. Но и с. народом таких людей ничто не связывало. Они превращались в “эгоистов поневоле”, в бесполезных для общества людей. Такая жизнь не имела никакого смысла.
Татьяна впитала в себя все лучшее, чем богат народ, она носительница таких прекрасных черт характера, как любовь к родине, правдивость, честность, верность долгу.
Жизнь Татьяны имела определенное положительное содержание, хотя его еще нельзя назвать высоким, потому что положение женщины в то время было таково, что в общественной жизни она никакой роли не играла.
А жизнь обретает высокий смысл лишь тогда, когда человек нужен народу, служит ему, борется за его счастье.
Основу романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» составляют взаимоотношения двух основных героев — Евгения и Татьяны. Если проследить эту сюжетную линию на протяжении всего произведения, можно условно выделить две части: Татьяна и Онегин; Онегин и Татьяна.
Определяющим в этом разделении является главенствующая роль персонажей в возникновении и развитии любовного чувства. В начале романа мы становимся свидетелями знакомства Евгения и Татьяны. Он — умудренный жизнью, порядком уставший от столичной суеты, вполне уверенный в своей правоте молодой человек. Однако его уверенность, как оказалось, имеет под собой довольно скользкую почву:
* … рано чувства в нем остыли;
* Ему наскучил света шум;
* Красавицы не долго были
* Предмет его привычных дум;
* Измены утомить успели;
* Друзья и дружба надоели…
Все это признаки болезни, которая по-английски называется сплином, а по-русски — хандрой. По словам автора, Онегин спокойно относился к этому состоянию, в том смысле, что
* Он застрелиться, слава богу,
* Попробовать не захотел.
* Но к жизни вовсе охладел.
В это время Онегину представился случай изменить сложившееся положение вещей: отец его умер, оставив после себя огромные долги, а дядя оказался при смерти. Решение Евгения созрело мгновенно: он оставил кредиторам имение отца, а сам переехал в имение дядюшки, находившееся в деревенской глуши, вдали от столичной суеты. Татьяна не была знакома с городской суетой. В ее жизни было два учителя: сладостные романы и народные предания. Увидев загадочного, неприступного Онегина, Татьяна тотчас влюбилась. Еще бы, ведь в ее избраннике « счастливой силою мечтанья » воплотились наиболее романтичные и мужественные герои ее любимых книг:
* Татьяна любит не шутя
* И предается безусловно
* Любви, как милое дитя.
Томимая любовной тоской, Татьяна решается на отчаянный шаг — признаться во всем объекту своего поклонения. Обратимся к письму Татьяны, которое нам нравится уже с первых строчек: у него такое удивительно простое начало. Во второй части письма Татьяна говорит о своих душевных переживаниях, связанных с потребностью в необычном, большом чувстве, с романтической мечтой об идеальном и необыкновенном герое:
* Зачем вы посетили нас?
* В глуши забытого селенья
* Я никогда не знала б вас.
* Не знала б горького мученья.
Девушка, с одной стороны, жалуется, что судьба послала ей возмутителя ее душевного спокойствия, но, с другой стороны, поразмыслив о своей возможной судьбе («По сердцу я нашла бы друга, была бы верная супруга и добродетельная мать»), Татьяна решительно отбрасывает возможность брака с одним из провинциальных женихов, потому что полюбить Петушкова или Буянова она не смогла бы. И Татьяна с неожиданной, быть может, для нее самой откровенностью и смелостью говорит о том, кем является для нее Онегин: он послан Богом, он до гроба ее ангел-хранитель, о котором она уже знала давно:
* Ты в сновиденьях мне являлся,
* Незримый, ты мне был уж мил,
* Твой чудный взгляд меня томил,
* В душе твой голос раздавался.
Но все это происходило отнюдь не во сне, все это было реальностью, ибо когда Онегин первый раз прибыл в гости к Лариным, Татьяна его узнала. Тон письма становится более задушевным и доверительным. Все, что есть лучшего в ней, Татьяна переносит на своего избранника. И еще одна немаловажная деталь: Татьяна воспринимает Онегина как защитника. Здесь, в родной семье она себя чувствует одиноко, ее никто не понимает:
*
Но так и быть!
*
Судьбу мою Отныне я тебе вручаю,
*
Перед тобою слезы лью,
*
Твоей защиты умоляю.
Получив послание Татьяны, Онегин был тронут ее искренностью, нежностью, но в глубине души он боялся, что не оправдает этих трепетных надежд. Заметим: на мгновение в нем вспыхнуло чувство, отдаленно напоминающее любовь, но оно тут же угасло. Эгоизм и индивидуализм Онегина, так ясно проступившие в первом объяснении героев, упоминаются поэтом еще в эпиграфе к роману: «Проникнутый тщеславием, он обладал»сверх того еще особенной гордостью, которая побуждает признаваться с одинаковым равнодушием как в своих добрых, так и дурных поступках, — следствие чувства превосходства, быть может мнимого». Дальнейшие события романа свидетельствуют о том, что эти качества стали преобладающими в характере Онегина. Непонятная злость толкает его на предательство друга. Дуэль с Ленским становится поворотным этапом в судьбе и Онегина, и Татьяны.
Изменился ли Онегин за время своих странствий? Скорее всего, действительно изменился, о чем свидетельствует его письмо и вспыхнувшее с неимоверной силой чувство к Татьяне. Равнодушие ко всему, жизнь только для себя не дали ему удовлетворения. Свое счастье и спасение Онегин теперь видит в любви:
* …Внимать вам долго, понимать
* Душой все ваше совершенство,
* Пред вами в муках замирать.
* Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!
Но проблема состоит в том, что кардинальные изменения произошли и с Татьяной. Она смиренно переняла правила «игры-жизни» , навязанные ей не столько окружающим ее обществом, сколько человеком, которому она доверяла и которого просила стать своим защитником. Став княгиней, Татьяна осталась той же прежней, бедной Таней, однако она мастерски научилась прятать свои искренние чувства за маской отчуждения и недоступности.
В конце концов Татьяну раздосадовало эгоистическое отношение к ней Онегина, который, как раньше, так и теперь не смог разглядеть ее истинных чувств и достоинств. Как личности, Татьяна и Евгений равны друг другу. Более того, они достойны друг друга, и на этом в значительной мере построен сюжет романа, показывающий их невольное влечение друг к другу. Но, быть может, не следует осуждать автора за то, что их судьбы не соединились. Ведь нашу жизнь составляет не столько ожидаемое, сколько реализованное, — то, что действительно произошло и оставило свой отпечаток в нашей душе, уме, сердце. В этом плане отношения Татьяны и Евгения сыграли большую роль в жизни каждого из героев — у них произошла кардинальная переоценка ценностей и перестановка жизненных акцентов.
При всем многообразии проблематики романа “Евгений Онегин” Пушкина занимал вопрос об идеальном герое, которого настойчиво искала русская литература начала века. Раздумья писателя нашли воплощение в главных героях романа — Евгении Онегине и Татьяне Лариной. Действительно, с первых страниц произведения именно они выделяются на фоне суетной и блестящей жизни светского общества и медлительного застойного существования деревенских помещиков.
И Онегин, и Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить. Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты, которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в прекрасный мир книг. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную, яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Пушкин дает подробное описание онегинской библиотеки, в которой нет места сентиментальным романам. Из художественной литературы Евгения привлекают романтические поэмы Байрона, так как эта литература стала очень популярной в среде столичной интеллигенции и, кроме того, герои байроновских поэм — мрачные, одинокие, разочарованные люди — были близки и понятны Онегину, ибо он нередко испытывал сходные чувства и настроения. Круг чтения Евгения — труды Смита, Гиббона, Гердера, Руссо — говорит о его интересе к серьезным экономическим, историческим и философским проблемам.
И Онегин, и Татьяна обладают проницательным умом и наблюдательностью. Наивная, неопытная девушка сразу увидела непохожесть Евгения на знакомых ей провинциальных помещиков, почувствовала незаурядность его натуры. Онегин с первого знакомства с Татьяной не позволял себе с ней пошлых заигрываний, как с Ольгой, потому что уважал ее чувства, ценил в ней искренность и чистоту.
Вообще все отношения Онегина и Татьяны проникнуты честностью и правдивостью. Татьяна пишет Евгению письмо, в котором признается в любви малознакомому человеку не только потому, что не может сдержать своих чувств, но и потому, что верит в его порядочность и благородство. Евгений отвечает ей “признаньем также без искусства”. Герои честны друг с другом и во время последней встречи. Татьяна искренна не только в сфере личных отношений. Став “равнодушною княгиней”, “законодательницей зал”, в душе она остается прежней Татьяной, но условности петербургского света заставляют ее скрывать свои истинные чувства, в которых она откровенно признается Онегину:
…Сейчас отдать я рада
Всю эту ветошь маскарада,
Весь этот блеск, и шум, и чад
За полку книг, за дикий сад…
В этих словах Татьяны проявляется самостоятельность и независимость ее суждений. Резко отрицательная оценка высшего света тоже роднит ее с Онегиным. Евгений не скрывает своего отношения ни к петербургской элите, ни к деревенским помещикам. В разговорах с Ленским он совершенно свободно подвергает все суду, даже уклоняется от общения с назойливыми соседями, не заботясь о том, какое о нем сложится мнение.
Но, обладая некоторыми сходными качествами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой. Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
Постоянное притворство стало его второй натурой, глушило в душе способность искренне и сильно любить. Не это чувство проснулось в нем после пережитых страданий! Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать по-разному. Но несомненно одно — отказаться от любимого человека ей велит сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна, просто не способна лгать и притвориться или обрести счастье ценой унижения и позора ни в чем не повинного человека — ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в собственный душевный мир. Многие его поступки продиктованы эгоизмом и себялюбием. Но, пожалуй, наиболее рельефно это проявляется в его отношениях с Ленским. Например, не заботясь о его чувствах, Евгений откровенно высказывает свое нелицеприятное мнение об Ольге. На именинах у Лариных он ухаживает за невестой Ленского, причиняя страдания не только другу, но и влюбленной в него девушке. Что заставляет его делать это? Прихоть, минутный каприз, который заканчивается трагедией. И произошло это только потому, что Евгений озабочен прежде всего репутацией среди загорецких, петушковых, буяновых, презираемых им.
По-разному относятся герои не только к людям, но и к природе, к русским национальным традициям. Онегин, воспитанный гувернерами-французами в шумной столичной суете, не способен чувствовать прелесть сельской природы, уважать язык и обычаи своего народа. Татьяна, выросшая среди привольных полей и дубрав, общаясь с народом (самым близким ей человеком была крепостная няня), на всю жизнь сохранила нежную любовь к родной земле и ее природе, трогательную привязанность к “бедным поселянам”.
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод.
Природа здесь как бы оживает, придавая законченность внутреннему портрету Татьяны. Может быть, эта связь с родной природой, простонародным русским бытом наделяет героиню высокими нравственными качествами, придает прелесть и неповторимость ее облику и заставляет нас увидеть в Татьяне идеальный образ русской женщины.
Пушкин А. С.
“Поэт гармонии, согласия и счастья” На вопросы журнала “Костер” отвечает Юрий ПРОЗОРОВ — директор Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской Академии наук
Стихи
Биография А. С. Пушкина
Статья о жизни А. С. Пушкина в Петербурге “Демутов трактир”
Случаи из жизни лицеистов
Анна Керн. “Когда великие были маленькими”
Сказки
А. С. Пушкин. Сказка о рыбаке и рыбке
А. С. Пушкин. Сказка о попе и о работнике его Балде
А. С. Пушкин. Сказка о золотом петушке
А. С. Пушкин. Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
Сочинения
Тема любви в лирике А. Пушкина. Сочинение
Тема дружбы в творчестве А. Пушкина. Сочинение
Русская природа в лирике А. Пушкина. Сочинение
А. С. Пушкин о роли и назначении поэта и поэзии. Сочинение
Вольнолюбивая лирика А. С. Пушкина Сочинение
Столичное и поместное дворянство в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Сочинение
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 1
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 2
Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” — “энциклопедия русской жизни”. Сочинение
Онегин и Ленский. Сочинение
Онегин и Татьяна. Сочинение
Онегин и Чацкий — разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 1
Онегин и Чацкий — разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 2
“…Я так люблю Татьяну милую мою” Сочинение
“Татьяна русская душою…” Сочинение
Статья о поэме А. С. Пушкина “Медный всадник”
По роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Материалы к сочинению
Где живет Черномор?
“Летучие черты…” Портреты А. С. Пушкина
О высоком назначении поэта и поэзии в лирике Пушкина
Тема любви в лирике А. Пушкина (2)
Тема дружбы в лирике Пушкина (2)
“Евгений Онегин” — “энциклопедия русской жизни” (2)
Художественное своеобразие пушкинского романа в стихах
“Татьяны милый идеал”
“Лишний человек” Онегин
Береги честь смолоду (По повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”)
Народ и власть (По трагедии А. С. Пушкина “Борис Годунов”)
Мой первый друг… Статья о Пущине
Автор:
Самый Зелёный
·
В своём известном романе в стихах «Евгений Онегин» Александр Сергеевич Пушкин показал жизнь российского общества в начале девятнадцатого столетия. В произведении автором были затронуты очень важные и актуальные темы того времени. Даже современный читатель, листая страницы романа, открывает для себя что-то новое и интересное, а также переживает вместе с героями их чувства. Чтобы приблизить нас к героям книги, писатель продемонстрировал, какой нелёгкий путь предстояло пройти главным героям — Евгению и Татьяне. Именно письма главных персонажей раскрывают их характеры и мироощущение. Многомудрый Литрекон предлагает Вам рассмотреть сравнительный анализ писем Татьяны и Евгения Онегина.
Роль писем в произведении
Письма в романе «Евгений Онегин» выполняют следующие функции:
- Раскрывают характеры героев и их истинные чувства;
- Создают любовный конфликт: без признаний герои не обнаружили бы свои эмоции и не стали бы их обсуждать;
- Дополняют картину нравов в России первой половины 19 века;
- Делают героев более понятными и живыми для читателя, порождают сочувствие.
Можно заметить, что письмо Онегина представляет собой некое отражение письма Лариной. Благодаря этому возникает некая симметрия, которая характерна именно для романа в стихах. Писатель, используя в произведении два письма, меняет персонажей местами. Читатель замечает, что и Татьяна, и Евгений попадают в схожие обстоятельства. Такой интересный приём Александр Сергеевич использует в романе, чтобы продемонстрировать читателю, как изменились характеры и обстоятельства жизни главных героев. В первом письме Татьяна признавалась в любви, которая оказалась безответной. Она рисковала своей репутацией и полагалась всецело на порядочность Евгения. Во втором письме Евгений говорил о своей безответной любви и рисковал своим именем, здоровьем, жизнью, наконец. Такая переписка могла бы послужить основанием для скандала и дуэли. Как и Татьяна, Евгений все-таки надеется на положительный ответ. Как и она, он опасается презрения адресата. Теперь он в ее воле, как когда-то она была в его. Таким образом, письма главных героев представляют собой некую кольцевую антитезу. Они противопоставлены друг другу, и имеют как сходства, так и различия.
Сходства писем
Как можно заметить, письма героев выделяются из общего повествования о судьбах Евгения и Татьяны. Несмотря на это, они не отрываются от всей сюжетной линии, хоть и кажутся самостоятельными частями произведения. Именно оба письма и оказывают влияние на развитие всей сюжетной линии.
Некоторое сходство читатель замечает и в нескольких словах главных персонажей, и в идейном плане.
- Так, например, в письме Онегин заявляет: «Всё решено: я в вашей воле…». Татьяна в письме использует похожие слова: «Теперь, я знаю, в вашей воле…».
- Оба героя упоминают о том, что адресат письма вправе презирать их: «Теперь, я знаю, в вашей воле меня презреньем наказать» — пишет Татьяна. А Евгений говорит об этом неоднократно: «Какое горькое презренье ваш гордый взгляд изобразит!».
- Оба героя оправдываются, так как считают свой поступок (написание и отправку письма) предосудительным и аморальным. Татьяна говорит, что не написала бы, если бы могла хотя бы видеть Евгения и быть уверенной, что увидит вновь. Евгений же видит извинение своего поступка в силе чувств, которые он испытывает.
- Оба героя убеждают незримого собеседника в том, как им необходима эта любовь. Татьяна считает, что Евгений ей послан Богом, видит в ее появлении промысел судьбы. А Онегин и вовсе говорит: «Но чтоб продлилась жизнь моя, я утром должен быть уверен, что с вами днем увижусь я».
- Оба героя боятся вызвать негодование адресата. «Страшно перечесть… Стыдом и страхом замираю…» — пишет Татьяна. Но она выражает надежду, что Евгений не оставит ее без участия и покровительства. Евгений говорит: «Боюсь: в мольбе моей смиренной увидит ваш суровый взор затеи хитрости презренной». Он опасается, что Татьяна не поверит в чистоту его намерений, и после этого предложения перечисляет муки любви, которые он выносить не может, которые затмевают его страх.
Различия писем
Несмотря на то, что два письма в известном романе Пушкина выполняют схожие функции, сами они отличаются друг от друга.
- Так, если сравнить два письма, то можно заметить, что письмо Лариной по существу является внезапным порывом чувств. Татьяна пишет своё письмо внезапно. Героиня просто искренне любит и желает поделиться своими возвышенными чувствами с Онегиным. Ее послание более трогательно и наивно, написано просто и без лукавства. Евгений же — человек зрелый и опытный. В его письме все продумано и логично, он не в первый раз пишет замужней даме. Чувствуется, что Онегин свое письмо продумывал несколько раз, а Ларина написала письмо спонтанно. Искренность Татьяны можно заметить в ее обращении к Евгению на «ты». Евгений же не смеет обратиться так к светской даме, боится перешагнуть приличие настолько.
- Если взглянуть на содержание писем, становится очевидной разница. Татьяна идеализирует своего избранника и унижает себя: «Ничем мы не блестим» — пишет она о семье. А Евгений не роняет своего достоинства и даже подозревает у возлюбленной наличие скверных качеств характера: «Какому злобному веселью, быть может, повод подаю!». Да, он признает, что ошибся тогда, но сразу же упоминает о том, что и так достаточно наказан судьбой.
- В отличие от Лариной, Евгений больше строк посвящает оправданию себя. Герой даже говорит о дуэли с Ленским, которая, по его мнению, оказала воздействие на отношения персонажей.
- Ларина совершает очень смелый поступок. Ведь в те времена признания девушек могли нанести огромный урон их репутации. А Евгений хоть и рискует навлечь на себя гнев мужа, все-таки более защищен традиционными патриархальными установками. Волокитство за чужой женой в обществе не так уж и порицалось. Напротив, оно создавало для мужчины приятную славу покорителя женских сердец. От этого скандала больше пострадала бы сама Татьяна, так как дала повод для подобных писем, а значит, не была чиста и невинна в юности.
- Хоть оба письма посвящены признанию в любви, герои преследуют разные цели. Татьяна нарушает правила, но ради чего? Чтобы выйти замуж, совершить честный поступок. Евгений также поступает наперекор всем установленным правилам общества, но ведь герой пишет письмо женщине, которая замужем. Цель Онегина уже совсем иная. Евгений полюбил уже «новую» Татьяну, которая предстала перед ним в облике светской женщины. И он претендует на роль любовника — не мужа. Он предлагает Татьяне то, что нечестно и недостойно, а себя не обременяет ответственностью.
- По содержанию письма тоже разнятся. Так, письмо Евгения представляет собой сожаление о любви, которую он по собственной воле и под давлением обстоятельств потерял. Главный герой раскаивается и признается в совершенных им ошибках, но все его намеки ясно говорят о цели послания: получить право видеть Татьяну регулярно и наслаждаться ее обществом. А Татьяна пишет не о сожалении, а о надежде. Она раскаивается лишь в нескромности, а свою позицию считает верной: Бог послал ей избранника, и она готова быть «добродетельной матерью» и «верную супругой».
Письмо Лариной является началом непростых взаимоотношений между Евгением и Татьяной. А письмо Онегина ознаменует конец этих взаимоотношений. Татьяна не в состоянии ответить взаимностью на нежные чувства Евгения, ведь теперь она «другому отдана».
Смысл писем
Можно утверждать, что в своем знаменитом произведении Александр Сергеевич с помощью писем главных героев сумел мастерски раскрыть их характеры. Так, Ларина сумела понять личность Евгения, даже не будучи основательно знакомой с ним. Она предугадала, что его честь станет порукой в том, что содержание письма никто не узнает. Она почувствовала симпатию Евгения к себе, ведь тот сказал однажды Ленскому: «Я выбрал бы другую» — он имел в виду Татьяну. Она поняла, что они с Евгением похожи: оба много читали, оба искали в жизни духовное богатство и смысл, оба сторонились общества. Ее предложение было честным и благородным: она готова была на брак, готова была стать для Евгения женой.
А герой не смог разглядеть под светской маской истинную Татьяну. А ведь она осталась такой же, какой и была прежде. Онегин даже думает, что Татьяна, скорее всего, начнёт злорадствовать, как только прочитает его письмо. Он уверен, что его письмо может вызвать такие чувства у той, которая его любила всю жизнь! Значит, Евгений совсем не разобрался в характере Татьяны, и его влечение к ней — лишь следствие холодности и неприступности героини. В обращении к Татьяне герой больше всего пытается защитить и выгородить себя, абсолютно не задумываясь о том, перед каким выбором он ставит свою возлюбленную. Его письмо выражает не столько любовь, сколько эгоизм. Что он мог дать Татьяне, жене генерала и светской женщине? Только позорную связь, которая уронила бы ее достоинство. А что она хотела дать ему? Всю свою жизнь и любовь. В этом и состоит смысл писем: они раскрывают истинную природу чувств героев.
Автор: Виктория Комарова
Метки: 9 классАлександр ПушкинЕвгений Онегинразбор
Читайте также:
Многомудрый Литрекон представляет краткое сочинение-рассуждение для 9 класса «Тема любви в романе «Евгений Онегин»» в двух вариациях. В первой затронуты все любовные отношения в книге, а во второй внимание акцентируется на линии Онегина и Татьяны. Приятного просвещения!
Вариант 1
(505 слов) Любовь к романе «Евгений Онегин» — одна из основных тем. А.С. Пушкин показал, что одно и то же чувство преломляется в душах разных людей и приобретает индивидуальные черты. Чтобы лучше разобраться в многообразии любовных линий, мы рассмотрим их подробнее.
Отношения Татьяны и Онегина являются главными в романе. Оба персонажа близки друг другу, их жизнь могла бы сложиться удачно, но Евгений не готов связать себя узами ответственности и постоянства. Он избалован вниманием дам и вовсе не нуждается в семейной жизни. «Постылая свобода» ему важнее. Татьяна же любит в полную силу, ее опыт ограничен книжными представлениями о любви. Ее выбор обусловлен романтическими идеалами, но это решение серьезно и постоянно. В отличие от Евгения, Татьяна готова отдать свое сердце ему раз и навсегда, не терзаясь сомнениями. Но Онегин лучше знает себя, он понимает, что Татьяна принесет ему жертву и не будет счастлива. Поэтому его решение благородно: он не испортил девушке жизнь своими капризами и пороками. И Татьяна спустя несколько лет была благодарна ему за этот урок: «Вы были правы предо мной: Я благодарна всей душой…». Впоследствии ничего не изменилось: Евгений так и не нашел в своем сердце любви, достойной Татьяны. Он предложил ей не брак, не жертву, а измену, которая возвысит его, но уронит достоинство возлюбленной. Его свобода осталась бы нетронутой, а Татьяна оказалась бы между двух огней. Героиня отвергла это предложение, ведь выше ценила уважение и восторженное преклонение мужа, чем сомнительные предложения эгоистичного Евгения.
Еще одна любовная линия романа — отношения Ольги и Владимира. Идеалист и поэт полюбил музу — голубоглазую девушку с льняными локонами. Но шаблонная внешность Ольги отражает ее внутреннюю пустоту: «Она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне» — говорит о ней Евгений. Героиня очень легкомысленна и совсем не способна на глубокие чувства. Владимир обманывает себя, наделяя милую девушку богатым внутренним миром. Его преклонение перед ней было ошибкой молодости, и автор иронически описывает его возможное будущее с Ольгой: рогатый муж в окружении детишек деградирует и забывает о юношеских амбициях. Такая любовь уничтожает человеческую личность, потому что она навеяна иллюзиями. Как только Ленский гибнет на дуэли из-за кокетства Ольги, героиня тут же забывает его и выходит замуж за офицера.
Не менее интересная история любви связала отца и мать Лариных. Героиня любила красивого военного и городскую жизнь, но родители решили ее участь иначе. Они выдали дочь замуж против воли за зрелого мужчину — Дмитрия Ларина. Он жил в селе безвылазно и не был ни особенно богат, ни особенно знатен. Дмитрий к тому же был значительно старше супруги. Сначала героиня бесновалась и рыдала так, что едва не дошла до развода. Но постепенно привычка взяла свое: женщина изменила не судьбу, а отношение к ней. Семья была построена без любви, зато в покое и довольстве. Очень часто в дворянском обществе привычка заменяла собой искренние чувства.
Таким образом, тема любви в романе «Евгений Онегин» раскрыта в полной мере. Читатель увидел преломление этого чувства в разных характерах и смог сделать свои выводы о героях, их истинных и ложных ценностях. Примеры из книги стали нарицательными. Они до сих пор вдохновляют людей сделать выбор в пользу трудного и ответственного, но такого важного шага — своевременного брака.
Вариант 2
(528 слов) Одним из главных произведений Александра Сергеевича Пушкина является роман «Евгений Онегин». Известный литературный критик Виссарион Белинский однажды назвал книгу «энциклопедией русской жизни». И это не удивительно, ведь благодаря этому роману читатель может узнать все детали и важные подробности, касающиеся того времени. Александр Сергеевич продемонстрировал читателю жизнь русского дворянства и дал нам почувствовать атмосферу того времени. В романе писатель затронул много важных и актуальных тем. Ведущей темой произведения является, конечно же, тема любви. Рассмотрим, как автор раскрыл тему любви в своем произведении.
Автор показал зарождение прекрасного чувства любви в жизни юной барышни — Татьяны Лариной. Она полностью отдалась ему. Главная героиня нисколько не боится новых ощущений. Жизнь Татьяны наполнилась новыми эмоциями и оттенками. Благодаря прекрасному чувству у героини появилась цель — создать семью с любимым человеком. Татьяна набирается смелости и пишет откровенное признание, которое способно тронуть даже холодную душу Евгения — столичного ловеласа, пресыщенного женским вниманием. Получив письмо, герой осознаёт, что не готов к любви. Онегин отказывает Татьяне, потому что свобода ему милее. Он не хочет видеть девушку несчастной, не хочет принимать ее жертву. Евгению Онегину наскучили любовные игры, которыми он занимался в Санкт-Петербурге. Сердце героя окончательно охладело, он стал неспособным к искренним чувствам. Для главного персонажа любовь олицетворяет потерю физической и духовной свободы. Ведь брак — это большая ответственность. И Евгений боится этой ответственности. Когда герой получает письмо от Татьяны, он продолжает думать только о себе. Увы, даже в финале он предлагает возлюбленной не брак, а постыдную связь, которая опять же никак не связывает Евгения, но требует от Татьяны новой жертвы. Онегину, в отличие от Татьяны, присуща только любовь к самому себе.
Однако даже такая любовь, лишенная взаимности, продолжает развиваться. Несмотря на все недостатки и слабости Онегина, героиня продолжает его искренне любить. Даже спустя несколько лет замужняя Татьяна питает нежные чувства к Евгению, совершенно не надеясь на взаимность. Татьяна Ларина выходит замуж и получает абсолютно все то, чего хочет любая девушка. Героиня после замужества становится дамой высшего света. Она устраивает вечера, а также ходит в модные салоны. Но при этом Ларина мечтает вернуться в деревню, к своей родной природе. При этом она все также любит Евгения, но с полным пониманием несбыточности своих желаний. Благодаря уроку, преподнесённому Онегиным, героиня стала более сдержанной. Онегин же оказывается на ее месте и мучается от собственной страсти. Он пишет послание своей возлюбленной. Главный герой жаждет всеми силами вернуть то, от чего однажды отказался. Однако это было не в его силах, ведь в его желании мы видим все тот же эгоизм, скрытый даже от него самого.
Можно заметить, что автор не упомянул в романе ни слова, которое бы говорило о том, что Татьяна не любит своего супруга. Безусловно, признание в любви к Онегину присутствует, но нет отрицания любви к мужу. Это говорит о том, что Пушкин повествует о различных типах любви. Автор рассказывает о супружеской любви, которая заключается в верности браку и постоянстве. Читатель замечает уважение автора к этому типу любви, который противопоставляется искренней, но мимолетной страсти Онегина.
В своем произведении Александр Сергеевич позволяет читателю увидеть чувство любви с разных сторон. Мы видим эгоистичный поиск наслаждений Онегина, цельную и самоотверженную любовь Татьяны, страстное преклонение генерала перед своей возлюбленной. Все герои любят по-своему, и палитра их чувств столь же богата, как человеческие взаимоотношения, которые нам предстоит развить.
Автор: Виктория Комарова
Образ Татьяны
Татьяна Ларина — главная героиня романа «Евгений Онегин». Молодая 18-летняя девушка, живущая в провинции, мечтает о большой любви. В отличие от младшей сестры Ольги она не такая красивая и веселая, а, наоборот, мрачная и меланхоличная. Увидев сестер Лариных впервые, Онегин недоумевает, почему его друг Ленский полюбил Ольгу, ведь она поверхностна и неинтересна. По словам Евгения, поэт (Владимир Ленский был поэтом) должен быть очарован печалью и сложностью характера Татьяны.
Татьяна с первого взгляда влюбляется в Онегина и пишет ему любовное письмо, что совершенно необычно для девушки того времени. Однако, хотя главный герой считает девушку интересной, он ее не любит и отвергает. Для Татьяны это был удар, все ее мечты рухнули. Через несколько лет она выходит замуж за нелюбимого человека и становится мирским человеком. Встретив ее, Онегин без памяти влюбляется, понимает, каким глупым он был, и, опьяненный ее любовью, пишет ей письмо. Главный герой по-прежнему любит его, но отвечает, что уже слишком поздно и между ними не может быть ничего: «Но я отдал себя другому и буду верен ему веками»
Татьяна — женский образ, ставший олицетворением женственности, пламенной и страстной любви, но в то же время верности и целомудрия.
Характеристика героини
Татьяна Ларина — простая девушка из знатной провинциальной семьи. Он живет с мамой и младшей сестрой Ольгой. У героини есть некоторые черты характера, позволяющие во всех отношениях составить ее образ. Это включает:
- открытие;
- непосредственность;
- мечтать;
- простота.
Девушка была открытой, искренней, мечтательной, с особым внутренним миром и мировоззрением. Автор с любовью описал ее внешность, черты характера и простоту. В романе Пушкин создал образ идеальной девушки, поскольку Татьяна не обладала качествами типичной женщины, не умела льстить и флиртовать, любила читать. Книги сыграли важную роль в формировании внутреннего мира и лучших качеств героини.
С детства героиня отличалась от других девочек тем, что уважала родителей, не любила играть с детьми, не вышивала и не брала в руки кукол. Ей были чужды первобытные игры, девочка росла духовной, поэтической и высокой личностью. Однако Татьяна верила в легенды, карточные предсказания и приметы.
Многие критики с восхищением отзывались о Татьяне и ее внутреннем мире. Цитата В.Г. Белинского:
Татьяна — существо исключительное, глубокая, любящая, страстная натура.
Автору нравится искренность героини, так как в девятнадцатом веке девушке было неприлично сначала признаться в любви, но Татьяну в этом трудно винить, потому что она не могла справиться с сильными чувствами, которые испытывала к Евгению.
Характер девушки неизменен. Эта особенность присуща ей с детства. Когда героиня выходит замуж, она вспоминает былые времена. Ее любовь к Евгению не утихает, девушка сохраняет в душе то светлое чувство, которое она испытала в юности.
Хотя Татьяна до сих пор влюблена в главного героя романа, ей свойственны благородство и верность мужу. Он кратко отвечает на признание Юджина следующими строками текста:
Но я отдан другому, буду ему верен вечно.
Девушка верит в знамения и предсказания Рождества, предсказавшие ей потери и несчастья.
Сон Татьяны
Накануне крещения Татьяна, как и многие незамужние девушки в России того времени, решает предсказать удачу своей невесте. Автор пишет, что девушка была суеверной:
«Татьяна верила в народные легенды древности,
И сны, и предсказания карт, И предсказания луны.»
В последний момент Татьяна пугается, ее посещает странная тревога за будущее. Все еще не решаясь догадаться, он ложится спать. Во сне девочка видит огромного пушистого медведя, который очень напуган. Он помогает ей преодолеть бушующий поток, и она «ни живая, ни мертвая» следует за ним. Когда она падает, он поднимает ее и затаскивает в хижину, полную фантастических животных:
«Один в рогах с мордой собаки,
Другой с головой петуха
Читайте также: «Элегия» анализ стихотворения Некрасова по замыслу кратко — идея, жанр, средства выражения
Вот ведьма с козлиной бородой,
Здесь скелет примитивен и горд,
Есть Карла с хвостиком,
а вот и наполовину бык и наполовину кошка.»
Среди этих мифических существ Татьяна узнает своего возлюбленного. Во сне Татьяны Евгений Онегин — хозяин этой странной компании. Увидев ее, он идет в ее сторону, и какое-то время они остаются одни. Однако вскоре в комнате появляются Владимир Ленский и Ольга, что очень злит Онегина. В результате возникает ссора между друзьями, и главный герой в приступе ярости убивает своего друга.
Спустя время выясняется, что сон Татьяны оказался вещим.
Сон Татьяны: краткое содержание и анализ
Образ Татьяны Лариной занимает центральное место в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Эта страстная и искренняя натура служит ярким примером добродетели и целомудрия для современных девушек и замужних женщин.
Татьяна, словно кокон, превратившийся в светящуюся бабочку, из романтично настроенной угловатой деревенской девушки превратилась в рассудительную, уверенную в себе светскую женщину. Но прежде, чем произошла такая трансформация, ей пришлось пережить внутреннюю трагедию, которая изменила ее духовно. Предвестником этих перемен и тяжелых эмоциональных переживаний стал вещий сон Татьяны Лариной, которой приснилась ночь Крещения.
По старинной русской традиции, накануне крещения Татьяна уже предугадывала свое будущее. Но в моих мыслях, конечно, был Евгений. Она попросила няню подготовить все к церемонии, но в последний момент она чего-то испугалась и ушла в свою комнату, чтобы поспать. Впечатления от вечера, размышления, переживания сплелись в его сознании причудливым клубком и превратились в этот странный, но пророческий сон.
И если ее путь через лес и поляну, тонкую дорожку воспринимается как жизненный путь Татьяны и медведя, как ее будущего мужа, то стоит обратить внимание на то, что события хронологически перевернуты. Сон начинается встречей с медведем и заканчивается смертью Ленского, в жизни все происходит наоборот.
Во сне Татьяна впервые бродит по заснеженному лугу, который символизирует ее жизненный путь. Он натыкается на дорожку, настолько хрупкую и шаткую, что ему становится страшно. Но тут появляется медведь, берет ее за руку и ведет через ручей.
Во сне он попадает в хижину в лесу, где развлекается нечисть. Пушкин проводит параллель между бушующей в лесу нечистью и гостями, прибывшими на следующий день в дом Лариных. Эта параллель усиливает пророческий смысл сна Татьяны в романе «Евгений Онегин». И при этом подчеркивается связь далекой от ангельской души Онегина со всей лесной нечистью. Также Евгений управляет нечистью. Известно, что демоны боятся только дьявола и подчиняются ему. Как только Онегин устремил свой грозный взор, вся нечисть сразу исчезла.
Оставшись в ледяной тьме, молодая девушка с ним как друг; Онегин молча затаскивает Татьяну в угол и ставит на шаткую скамью И кладет ей голову на плечо;
На момент написания стихотворения ее скомпрометировал сам факт, что девушка была наедине с мужчиной, особенно в лесу. Вы можете только представить, какие мысли могут быть у героя мечты. Но в этот момент входят Ольга и Ленский. Супруга младшей сестры вступилась за честь старшей, разгорелся конфликт, в котором разъяренный Онегин убивает Ленского, что помешало ему.
В письме, написанном Онегину после первой встречи с ним, Татьяна спрашивает:
Кто ты, мой ангел-хранитель или коварный искуситель: разрешите мои сомнения. Возможно, все это пусто, обман неопытной души!
Во сне на Крещение молодая женщина получает ответ на свой вопрос. Верующая Татьяна не могла не обратить внимание на то, что все действия Онегина прямо или косвенно связаны с Князем Тьмы. Онегина как будто тронул падший ангел, или он сам перевоплотился в него.
Это особенно смутило Татьяну, когда она проснулась. Он попытался найти подтверждение своей гипотезе в соннике Задеки. Сон Татьяны Лариной преследовал ее все последующие дни до именин, которые с размахом отмечали в доме Лариных. Трудно не заметить связь между собравшимися на праздники уездными помещиками и лесной нечистью из сна Татьяны.
Евгений откровенно злился на своего юного друга, потому что тот, зная отвращение Онегина к многолюдным встречам, обманул его, сказав, что праздник состоится в тесном семейном кругу. На праздниках Онегин добился своей цели: рассердил Ленского, выставил Ольгу в неприятном свете в глазах жениха. В итоге Ленский вызвал Онегина на дуэль, в которой сам погиб.
Встреча Татьяны с Онегиным в Санкт-Петербурге — тот очень шаткий пешеходный мост, по которому должна была ступить Татьяна. Но рядом с ней муж, который переводит ее из подросткового возраста в новую жизнь, но не дает ей совершить моральное падение. Неслучайно после объяснения Татьяны Онегину в коридоре дома все услышали звук шпор возвращающегося княжеского генерала.
Вещий сон Пушкина о Татьяне не только предвосхищает все последующие события, но и раскрывает внутреннюю сущность Онегина. Это композиционное значение сна Татьяны.
Значение сна Татьяны
«Вещий сон» — один из любимых элементов А.С. Пушкина. Такой сон — часть сюжета «Капитанской дочки». В сказке «Жених» Пушкин тоже повествует сквозь сон, только то, что сон в нем не вещий, а выдуманный: главный герой выдает свои сны за действительность. Проанализировав произведение, можно сделать вывод, что «сон» как элемент повествования встречается в таких произведениях, как «Горе духа» Грибоедова и «Светлана» Жуковского.
Сон Татьяны, в котором Онегин убивает Ленского, становится вещим. Действительно, так и происходит. Онегин, желая отомстить другу, начинает флиртовать с невестой. Ленский серьезно относится к ухаживаниям Ольги и вызывает Онегина на дуэль. Как и было предсказано во сне, Онегин убивает Владимира.
Но не только эта сцена пророческая. В начале сна Татьяна видит медведя, а медведь, по древнерусским поверьям, мечтает о замужестве. Даже во сне медведь — крестный отец Евгения, на самом деле будущий муж Татьяны — тоже дальний родственник Онегина.
Эта статья поможет школьникам написать сочинение на тему «Сон Татьяны в« Евгении Онегине ». В статье раскрывается значение вещего сна Татьяны, проводятся параллели с другими произведениями русской литературы, в которых сны главных героев играют важную роль в произведении.
Смысл фрагмента
Действие сновидения происходит снежной зимой, образно приводящей читателя к росту Татьяны. Оказывается, ее любовь к Евгению проводит черту между детством и юностью девочки. Поток, через который медведь помогает ей преодолеть, — это ее мольба о помощи. Действительно, Татьяне очень нужна помощь. В очень сложной и запутанной ситуации с изощренной холодной светской львицей Евгением ей, чистой деревенской девушке, некому помочь. Лохматый медведь — помощник и проводник, символизирующий сильное влечение, которое Татьяна не осознает в полной мере, ее любовь к Онегину. Ни живая, ни мертвая, Татьяна не может противостоять медведю — автор показывает, что она не может противостоять своим чувствам:
«Медведь ловок
Хватай и неси;
она эмоционально покорная
Он не двигается, он не умирает»
Основная идея фрагмента «Сон Татьяны» заключается в том, что Татьяна пытается убежать от медведя: ей страшно и стыдно, что ее любовь к Онегину сильнее ее воли и разума. Медведь приносит Татьяну — и куда! — в берлогу, где Онегин проводит шабаш чудовища. Медведь здесь — метафора чувств и притяжения для Евгения. Татьяна всячески сдерживалась, стеснялась и стеснялась, но все же написала письмо Онегину. И теперь это в его власти, во власти медведя, то есть его чувств. Шабаш Чудовищ здесь символизирует брак Татьяны и Евгения:
«А что ты видишь? за столом Сядьте вокруг монстров: один с рогами с собачьей мордой, другой с головой петуха, вот ведьма с козлиной бородой, вот торжественный и гордый скелет, есть Карла с хвостом, а вот наполовину бык и наполовину кошка»
Онегин правит балом — ведь он же жених! Татьяна мечтает о свадьбе с ним. Онегин веселится с этой странной компанией — ему действительно очень скучно в деревне, поэтому он развлекается как может. Он высмеивает Ленского и всех соседей. И когда звери кричат: «Боже мой! «, Указывая на Татьяну — здесь видно ее неосознанное желание соответствовать Онегину. Чтобы он сказал: она моя! Это то, что мы делаем во сне. А в жизни героям уже поздно..
А во сне Онегин посадил на скамейку Татьяну, что символизирует их союз, их брак. Татьяна согласилась сдаться Онегину или воле судьбы — что в 19 веке было для девушки одинаковым. И тут входят Ольга и Ленский и мешают им: «Вспыхнул свет, Онегин махнул рукой». Ленский был убит, Татьяна в ужасе проснулась, и сон оказался вещим. Смерть Ленского помешала героям, отменила их будущее. В этом основная идея главы «Сон Татьяны».
Сочинение про Сон Татьяны
Сон, который приснился Татьяне, описан в пятой главе, предшествующей трагическим событиям романа. На Рождество Ларина вместе с другими девушками гадит, а потом засыпает с зеркалом под подушкой. Увиденные в это время сны в России приятно считать вещими.
Сон Татьяны тоже по-своему пророческий. Его условно можно разделить на две части.
Сон начинается с того, что девушка стоит на берегу ручья. Этот поток символизирует его страх, сомнение, неуверенность. Текущая вода — знак надвигающихся перемен. Они пугают Татьяну, она ждет, чтобы кто-нибудь помог ей перебраться на другую сторону. Затем из глубины леса появляется медведь. Этот образ в русском фольклоре символизирует мудрость, богатство, достаток. Сначала девочка боится медведя, но потом идет за ним к себе домой. Это можно назвать предсказанием будущего мужа Татьяны, взрослого, солидного и обеспеченного генерала. Она спокойна и безопасна с медведем, но душа ее не лежит с ним.
Эухенио появляется во второй структурной части сна. Когда она встает, Татьяна думает, что ее спасли от кошмара, но Онегин от сна пугает ее еще больше. Этот отрывок можно рассматривать как пророчество и для него. Сначала Онегин празднует пирожными, ведьмами, монстрами, пьет, смеется и веселится. Это может символизировать жизнь, полную веселья и удовольствий, которую он вел в Петербурге и которую снова начнет вести. И вот встреча с Татьяной. Сказать: «Моя!» он вторгается в ее жизнь, как и в конце романа. После этого происходит их роковое противостояние с Ленским, все происходит быстро: ссора, нож, удар, труп. Как и в жизни, ни у кого нет времени что-либо понимать.
Сон Татьяны можно увидеть в романе как несколько мистический. «Евгений Онегин» — очень светское произведение, но в определенный момент автор решает добавить немного неизвестного и пугающего. Ведь Татьяна очень чуткая и проницательная девушка, которой нельзя было послать такой сон. А может, она, еще совсем не понимая в жизни, интуитивно чувствовала, как все может обернуться, и подсознание подсказало это во сне. Этот эпизод сильно повлиял на Татьяну. Кто знает, может, спустя много лет, вспомнив свой сон, он отказался от Онегина.
Роль сна Татьяны в романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин»
В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» огромное место отведено образу Татьяны Лариной. Эта девушка — «идеальная сладость» Пушкина. Татьяна, в отличие от сестры Ольги, — натура глубокая и страстная. У героина много положительных качеств. Жизнь в далекой деревне могла только повлиять на воспитание девочки. Пушкин с большой любовью подчеркивает близость Татьяны к обычным людям. Для более глубокого раскрытия образа Татьяны большое значение имеет ее сон во время предсказания Рождества. Татьяна решила в рождественский период гадать вместе с бабами. Естественно, объектом его интересов был Евгений Онегин. Ночью девушке снится глубоко символичный сон. Она видит себя на заснеженной поляне: В сугробах впереди она шумит, кружится в своей волне. Горячий ручей, темный и серый, зимой развязанный… Татьяна едва переходит ручей. Неожиданно за героиней начинает гоняться медведь. Он кладет Татьяну на спину и несет ее в дом в пустыне. Войдя в дом, Татьяна видит различных монстров, монстров за столом и Онегина среди них. Также обратите внимание, что Онегин является владельцем этого дома. Евгений спасает героиню от злых духов, заводит ее «в угол и ставит на шаткую скамейку». Вдруг перед ними появляются Ольга и Ленский. Онегин убивает Ленского ножом. После этого страшного события Татьяна проснулась с чувством, что сон имеет большое значение в ее жизни. Это, конечно, правда. Приснившийся медведь, по поверью, предвещает сюрприз. Переход по мосту через ручей означает скорую свадьбу. Важно, что во сне счастью Татьяны и Онегина мешает появление Ольги и Ленского. В реальной жизни дуэль двух бывших друзей и смерть Ленского убили надежды Татьяны на любовь и семейное счастье. Важно, чтобы именины Татьяны отмечали через непродолжительное время. К Лариным приходят гости, тоже приходят Ленский и Онегин. Вы можете почувствовать очевидное сходство сновидения с происходящим наяву во время праздников. Гости за столом — чудовища из Татьянинского сна: приехал толстый Пидяков; Гвоздин, отличный хозяин, бедняк; Скотинины, седая пара с детьми всех возрастов Во сне и наяву Онегин, пожалуй, единственный «живой», «настоящий» человек среди всех присутствующих. И Татьяна отчетливо ощущает ее непохожесть от остальной безликой массы. Именно на праздновании именины Татьяны Онегин решает досадить Ленскому флиртом с любимой. Между бывшими друзьями назревает серьезный конфликт, разрешением которого станет смерть молодого поэта. Поэтому мечта Татьяны играет в романе немаловажную роль. Он не только показывает глубокую национальность главного героя, но и рассказывает читателю о дальнейших событиях произведения.
Источники
- https://jiyuu.su/analiz-proizvedenij/son-tatyany.html
- https://litrekon.ru/analiz-proizvedenij/epizoda-son-tatyany-v-romane-evgenij-onegin-a-s-pushkin/
- https://Sprint-Olympic.ru/uroki/literatura/sochinenija/182318-son-tatiany-larinoi-v-romane-evgenii-onegin-analiz-rol-smysl.html
Команда Литеровед.ру подготовила два варианта написания итогового сочинения по теме: «Путешествие – способ познания мира и себя». В качестве аргументов были использованы произведения авторов: А.Н. Радищева, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и И.С. Тургенева.
Вариант 1
Что же является основной целью путешествий? Чаще всего — это желание отдохнуть, набраться новых впечатлений и эмоций, а так же познакомиться с новыми культурами и обычаями. Но способно ли путешествие как-то отразиться на познании мира и самого себя? Конечно же, да. В поездке мы непременно узнаем что-то новое, знакомимся с неизвестными местами, узнаем их историю, и тем самым, познаем этот мир лучше. Но как быть с познанием самого себя? Влияет ли путешествие на это? Будет ли оно полезным? Чтобы как можно лучше разобраться в данной теме, необходимо обратиться за помощью к героям литературных произведений.
Возьмем, например, произведение А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Здесь автор показывает читателю, как герой произведения, отправившись в путешествие, знакомится с крестьянами, их бытом, жизнью, привычками. Будучи обеспеченным дворянином, он совершенно ничего не знал о мире бедных слоев населения. Он даже не предполагал, с каким отношением они сталкиваются ежедневно. Так же герой узнает о чувствах, мыслях и эмоциях крепостных.
Каждое новое знакомство, которое непременно подкрепляется новой трагической историей, приводит героя в ужас. Он узнает о всех тяжестях жизни крестьян, а так же об отношении к ним их хозяев.
Но не только негатив встретился герою во время путешествия. Так же ему довелось познакомиться с Аннушкой и её любовной историей. Его до глубины души тронуло отношение девушки к её возлюбленному, что он решил помочь семье материально, но они отказались. Данный поступок мог стать порочащим для девушки.
Таким образом, мы видим, что стоило герою покинуть зону собственного комфорта, а так же с головой окунуться в проблемы отечества и простого народа, как его отношение кардинально изменилось. Данное путешествие отложило весомый отпечаток на судьбе героя, что он даже пытался донести до общественности те самые проблемы, которые ему довелось увидеть.
Вторым примером изменения собственных взглядов и познания себя, можно привести произведение А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Здесь автор показывает читателю то, как путешествие изменило сознание героя. На родину вернулся совершенно другой человек. Ведь до этого после признания Татьяны, он ответил, что ему еще рано думать о семейной жизни – он к ней не готов, поэтому девушка никогда не будет счастлива с ним.
Но спустя некоторое время Евгений возвращается в Москву, где снова видится с Татьяной на балу. До него доходит. Что он любит эту женщину, и готов соединить с ней свою жизнь.
Тем самым автор показывает то, насколько сильно изменился герой за время странствий. Он изменил свои взгляды на жизнь, а так же по-другому начал относиться к жизни и людям. Онегин стал осознавать, что если бы выбрал раньше семейную жизнь, то возможно бы смог избежать некоторых проблем. Путешествия изменили его взгляды, мысли, а так же помогли лучше узнать себя.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что путешествия благотворно влияют на нашу жизнь, внося в неё разнообразие. Они помогают узнать не только окружающий мир, а так же познать самого себя. Благодаря путешествиям изменяются взгляды на жизнь, мировоззрения и чувства людей.
Вариант 2
Знакомясь с новыми и людьми и узнавая новые места, человек в первую очередь реализовывает свое собственное «я». В дороге человек начинает задумываться о смысле жизни, своих целях и строить планы на будущее. С этим столкнулись многие герои литературных произведений, поэтому чтобы убедиться в этом, правильно будет обратиться к примерам.
Например, в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» автор показывает, как благодаря путешествиям человек находит применение своим силам, талантам и умственным способностям. Печорин, который являлся представителем высшего света, покидает Петербург. Свое решение он объясняет тем, что ему все очень надоело. Находясь в Пятигорске, Печорин начинает сильно скучать и невольно начинает отмечать мелочность, отсутствие стремления и порядочности у представителей общества. Он считает это отвратительным.
В Тамани же герой нарушает покой контрабандистов. Когда же его жизнь сводит с Максимом Максимычем, то Печорин начинает испытывать всю остроту чувств, когда всерьез увлекся Бэлой. Но влюбленность к красавице очень быстро наскучила Печорину.
После он отправляется вдогонку Вере, поскольку осознал, что потерял очень дорогую ему женщину, которая искренне любила его всем сердцем. Печорин продолжает метаться, стараясь найти себя самого. Но его попытки оказываются тщетными — герой так и не может найти свое истинное предназначение. Он тратит свою жизнь на то, что не приносит ему никакого и удовольствия и не дает никаких результатов.
Он начинает смотреть на свои поступки со стороны, и не может понять их. Его начинает тревожить то, что своими действиями он не приносит никому никакого счастья, а лишь разочарования и боль. В конечном итоге герой умирает по дороге из Персии.
Путешествия Печорина превратились в некие мытарства, от которых он не получил никакой выгоды и пользы. Он пытался реализоваться в различных жизненных направлениях, но в итоге остался ни с чем. В путешествиях он пытался избавиться от скуки, но так и не смог познать себя самого.
Вторым примером можно привести роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». Здесь, на примере Базарова, раскрывается тема познания самого себя и мира. Герой дважды отправляется в путешествие по одному и тому же маршруту.
Смена обстановки и встречи с различными людьми, помогают герою понять собственный мировоззренческий кризис, который назревает в его душе.
Путешествуя первый раз, мы видим перед собой Базарова-нигилиста. Он вступает в спор с Павлом Петровичем. Второе же его путешествие начинается со знакомства с Одинцовой. Пройдя путь еще раз, герой остается разочарованным. Он разрывает свои отношения с семейством Кирсановых, с Фенечкой и Аркадием. Герой очень разочарован, поэтому его раздражение отчетливо заметно. Базаров разочаровывается так же в собственных нигилистических идеях, которые не выдержали жизненных испытаний.
Лишь на смертном одре он понимает, что любовь – это не физическое влечение, а настоящая страсть, которая захватывает человека полностью. В последние минуты жизни он испытывает настоящее одиночество, полностью пропала его самоуверенность, а так же он понимает всю пустоту своих убеждений. Ведь есть действительно вечные вещи, ради которых стоит жить. Он по-другому начал относиться к своим родителям, проявляя больше любви и нежности. Благодаря своим странствиям, он понял настоящие жизненные ценности и смог разобраться в самом себе.
Из этого можно сделать вывод, что путешествия дают возможность познать самого себя, проанализировать собственные взгляды, принципы и убеждения. Благодаря путешествиям появляется смысл жизни, поскольку перед нами раскрываются совершенно новые дороги.