Откуда взялись звери птицы и рыбы австралийская сказка главная мысль

Автор На чтение 18 мин. Просмотров 19 Опубликовано 15.03.2021

Здесь даны основные сведения о рассказе Д. Н. Мамина-Сибиряка «Приёмыш», представлено его краткое содержание для читательского дневника. Также дана краткая характеристика главных героев и других персонажей. В конце статьи указаны тема и идея этого рассказа.

Краткие сведения о произведении

Рассказ «Приёмыш» Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк написал в 1891 году. Писатель поведал историю дружбы между человеком, лебедем и собакой. Писатель рисует трогательные отношения одинокого старика с лебедёнком, который остался сиротой.

Мамин-Сибиряк старается передать читателям радость, которую даёт людям их покровительство и сопереживание птицам и животным, нуждающимся в заботе. Автор описывает красоту природы, человека и всего живого.

Главные герои рассказа

Другие персонажи

Краткое содержание для читательского дневника

Часть I

Дождливым летним днём рассказчик бродил по лесу и вышел к рыбачьей стоянке на берегу около Светлого озера. Там жил сторож — старик Тарас, которому было почти 90 лет. Но рассказчика встретил только Соболько, охотничья собака. Самого сторожа не было в избушке. Рассказчик в ожидании хозяина, вскипятил воду в чайнике на костре. Наконец, приплыл на рыбачьей лодке Тарас, а впереди плыл лебедь. Птица вышла на берег и направилась к избушке.

Часть II

Сторож и рассказчик поздоровались, и Тарас поведал, что он плавал за Приёмышем (так звали лебедя), который уплыл за остров.

Оказалось, что этого молодого лебедя старик взял себе, чтобы он не попал в когти ястребу. Рассказал Тарас, что «охотники из господ» пристрелили просто «для озорства» лебедя и лебёдушку, а лебедёнок, не умеющий ещё летать, забился в камыши. Тарас поймал его, и стали они жить втроём: старик, пёс и лебедь. Старик и Соболько полюбили Приёмыша. Тарас не стал подрезать крылья лебедю, чтобы он не улетел, надеялся, что ему здесь хорошо и перезимуют они втроём в избушке.

Часть III

Поздней осенью рассказчик снова пришёл на Светлое озеро. Соболько узнал его и завилял хвостом. Сторож в избушке чинил невод. Поздоровавшись с ним, рассказчик увидел, что старик выглядел утоплённым. За чаем Тарас рассказал о своём горе. Оказалось, что Приёмыш улетел со стаей лебедей, которые спустились на Светлое озеро отдохнуть при перелёте.

Сначала он сторонился стаи, хотя лебеди звали его, но потом затосковал: выходил на берег и жалобно кричал. Тарас понимал, что при перелёте Приёмыш погибнет, так как его не успели научить летать в стае родители. Он может выбиться из сил, отстать от других птиц и пропасть. Поэтому Тарас запер Приёмыша в избушку, но тот стоял целый день у двери, тосковал. Пришлось старику выпустить своего лебедя. Понял он, что если удержать Приёмыша на зиму, он погибнет от тоски.

Лебедь плавал два дня со стаей, но вечером приплывал домой, а в последний раз, отплыв от берега, крикнул по-своему — как бы поблагодарил: «Спасибо, дедушка, за хлеб, за соль!..»

Остались Тарас с Соболькой одни, тосковали они по лебедю. Соболько искал его на берегу, а Тарасу грезилось по ночам, что Приёмыш плавает у берега, выйдет старик из избушки — никого нет.

Заключение

Тема рассказа Мамина-Сибиряка «Приёмыш» — взаимоотношения людей с природой.

Идея произведения состоит в том, что не нужно бездумно, «для озорства», губить птиц и животных. История, рассказана писателем, учит по-доброму относиться ко всему живому, оказывать помощь нуждающимся в ней, уважать стремление птиц и диких животных к свободе.

Краткое содержание может быть полезно для читательского дневника. Рекомендуем прочесть этот небольшой рассказ полностью.

Вам также будет интересно почитать:«Иван» — краткое содержание и пересказ по главам повести В. О. Богомолова«Путешествие из Петербурга в Москву» — краткое содержание и пересказ по главам повести А. Н. Радищев…«Размышления у парадного подъезда» — краткое содержание стихотворения Н. А. Некрасова«Бирюк» — краткое содержание и пересказ рассказа И. С. ТургеневаМамин-Сибиряк Д., рассказ «Приемыш» Жанр: рассказы о животныхГлавные герои рассказа «Приемыш» и их характеристика

Автор-рассказчик. Барин. Заядлый рыбак и охотник.
Тарас, сторож на сайме. Старик, живущий совершенно один, бобылем. Еще крепкий, добрый, умелый.
Приемыш. Лебедь, найденный Тарасом. Добрый друг и верный товарищ.
Соболько. Старый пес Тараса. Сторож и друг.

План пересказа рассказа «Приемыш»

Путь к избушке Тараса
Соболько
Пустая избушка
Появление Тараса
История Приемыша
Совет автора
Поздняя осень
Одинокий Тарас
Стая лебедей
Прощание с Приемышем.

Кратчайшее содержание рассказа «Приемыш» для читательского дневника в 6 предложений

Автор приехал на рыбалку к Тарасу и увидел у него ручного лебедя.
Тарас рассказал, что нашел птенца в камышах и взял к себе.
Тарас хотел оставить Приемыша зимовать в избушке.
Осенью автор нашел Тараса уже без Приемыша.
На озеро прилетели другие лебеди и Приемыш затосковал.
Тарас отпустил Приемыша и тот, после долгого прощания, улетел.

Главная мысль рассказа «Приемыш» Каждому свое, человеку — его дом, птице — небо.Чему учит рассказ «Приемыш» Рассказ учит любить природу, бережно относится к птицам и зверям. Учит не приносить домой из леса диких животных, потому что для них дом — вольная природа. Учит уважать чужие чувства и привычки. Учит не держать никого рядом с собой насильно.Отзыв на рассказ «Приемыш» Мне очень понравился этот рассказ и я уверена, что Приемыш не только благополучно долетел до теплых краев, но обязательно на следующий год вернулся к Тарасу вместе с подругой. Мне очень понравилось, что Тарас не стал подрезать птице крылья, не стал лишать ее свободы, а оставил за птицей право самой выбирать свою судьбу.Пословицы к рассказу «Приемыш» Насильно мил не будешь. Птица сильна крыльями, а человек дружбой. Воля птичке дороже золотой клетки. Не мил белый свет, когда друга нет. Золотая клетка соловью не потеха.Читать краткое содержание, краткий пересказ рассказа «Приемыш» В дождливый летний вечер автор приближался к Светлому озеру, где стояла избушка его старого приятеля Тараса. Еще издали его шаги услышал сторожевой пес Соболько и поднял лай. Но потом обнюхал сапоги автора и успокоился — этого человека пес давно и хорошо знал. Избушка стояла пустой. Тараса не было и автор в ожидании хозяина принялся хозяйничать сам. Он поставил чайник и тот уже вскипел, но Тарас все не возвращался. Но вот умный Соболько довольно взвизгнул и тут же на озере показалась лодка Тараса. К удивлению автора перед лодкой плыл большой белый лебедь. Тарас причалили и сказал лебедю идти домой, а тот горделиво выбрался на берег и потопал к избушке. Тарас был высокого роста, с совершенно белой бородой и круглый год ходил босиком. Он поздоровался с барином и сказал, что плавал за Приемышем, так он назвал лебедя. Автор заинтересовался, откуда Тарас взял этого лебедя, и тот рассказал, что с месяц назад охотники убили взрослых лебедей, а малец забился в камыши. Там его и нашел Тарас, подобрал и принес в дом. Лебедь быстро привязался к Тарасу и дому. По утрам он плавал кормится в протоку и всегда возвращался домой, но сегодня видимо заплутал. Автор предположил, что осенью лебедь улетит, но Тарас возразил, что тому не зачем улетать. Он отлично перезимует в избушке, а подрезать крылья птице, как то советовали другие охотники, Тарас не хотел, не мог увечить божью птицу. Оказалось, что Приемыш отлично поладил с Соболько, и что даже иногда отнимал у собаки кусок. Но Соболько не обижался, а напротив, сильно скучал, когда Приемыш уплывал. Автор пробыл у Тараса весь день, сплавал на рыбалку. Возвращаясь они заметили Приемыша, который тоже ждал Тараса. Было видно, что старик сильно прикипел сердцем к птице. Все его разговоры сводились в итоге к Приемышу. Он называл его гордой, царской птицей и откровенно любовался новым товарищем. На прощание Тарас предложил барину приезжать осенью, рябчиков пострелять. Автор приехал к Тарасу уже поздней осенью. Тарас выглядел больным и усталым. За разговором он поспешил поделиться своим горем — Приемыша у него больше не было. Нет, его не убили охотники, он улетел сам. Вот как было дело. Уже под заморозки на озеро опустилась стая лебедей. Они стали по своему звать Приемыша, а тот все торопился домой. Но потом Приемыш затосковал и стал кричать на берегу словно человек. Тогда Тарас попробовал закрыть его в доме, но и там Приемыш достал старика. Он целый день простоял на одной ноге у дверей и не переставая кричал. Тарас сжалился и отпустил его, зная, что лебедь пропадет, если улетит с другими лебедями. Ведь Приемыш никогда не летал и не был приучен к дальним перелетам. Но Тарас все равно отпустил лебедя. Два дня тот плавал к своим, но каждый раз возвращался, словно прощаясь с домом. А на третий день Приемыш отплыл недалеко от берега, повернулся и жалобно загоготал, словно прося прощения и говоря спасибо. И улетел. А Тарас до сих пор скучает по Приемышу, скучает по другу и Соболько. Иногда им кажется, что вот он сел на озеро, они выбегают из избушки, но на озере пусто.Рисунки и иллюстрации к рассказу «Приемыш»

«Приемыш» – трогательный рассказ о трепетной дружбе человека и лебедя. Это история о доброте, сопереживании и милосердии, благодаря которым мир становится чуть лучше.

Краткое содержание «Приемыш» для читательского дневника

ФИО автора: Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович

Название: Приемыш

Число страниц: 28. Мамин-Сибиряк Д. Н. «Приемыш». Издательство «Малыш». 1988 год

Жанр: Рассказ

Год написания: 1891 год

Главные герои

Автор-рассказчик – барин, большой любитель охоты и рыбалки.

Тарас – сторож, одинокий старик с добрым чутким сердцем.

Приемыш – лебедь, которого приютил у себя Тарас.

Соболько – старый пес Тараса, его верный друг.

Сюжет

В дождливый летний вечер рассказчик вышел к Светлому озеру, где жил его давнишний приятель – сторож Тарас. Верный сторожевой пес Соболько поначалу принялся лаять, но, учуяв знакомый запах, успокоился – он давно и хорошо знал рассказчика.

Тараса в избушке не оказалось, и в ожидании хозяина рассказчик принялся заваривать чай. Вскоре на водной глади озера показалась лодка Тараса, и Соболько принялся радостно лаять. К большому удивлению рассказчика он увидел красивого белого лебедя, плывшего возле лодки. Старик рассказал ему, как месяц назад охотники убили взрослых лебедей, и он приютил у себя осиротевшего малыша. Тарас очень привязался к лебедю, и назвал его Приемышем.

Приемыш отвечал взаимностью своему новому другу – по утрам он плавал кормиться в протоку, и неизменно возвращался домой. Рассказчик предположил, что осенью лебедь улетит в теплые края, но Тарас надеялся, что Приемыш перезимует в его избушке. Он категорически отказался подрезать крылья питомцу, как то советовали другие охотники – Тарас не представлял, как можно изувечить божье создание в угоду собственной прихоти.

Рассказчик пробыл у Тараса целый день. Было видно, что старик всем сердцем прикипел к красивой гордой птице, да и Соболько очень привязался к Приемышу. Прощаясь, Тарас пригласил рассказчика приехать осенью, поохотиться на рябчиков.

Когда рассказчик навестил сторожа поздней осенью, он не узнал его – настолько больным и усталым тот выглядел. Выяснилось, что Приемыш покинул его. А дело было так. На озеро опустилась стая лебедей, улетающих на юг. Они принялись звать с собой Приемыша, но тот не откликался. Затем он затосковал, и принялся кричать на берегу, словно измученный человек. Тарас, понимая, что Приемыш, который никогда не летал на дальние расстояния, погибнет во время перелета, попытался было запереть лебедя в избушке, но тот целый день прокричал у двери. Старик сжалился над птицей и отпустил ее. Два дня Приемыш общался с лебединой стаей, но каждый раз возвращался. А на третий день он жалобно загоготал и уже навсегда улетел.

С тех пор Тарас стал грустным, замкнутым. Тосковал по другу и Соболько. Иногда им казалось, будто лебедь вернулся. Они выбегали на улицу, но на озере было пусто.

План пересказа

Избушка сторожа Тараса.
Встреча со стариком.
История Приемыша.
Встреча осенью.
Одинокий Тарас.
Прощание с Приемышем.

Главная мысль

Если любишь всем сердцем, нужно уметь отпускать.

Чему учит

Рассказ учит любить и беречь природу, и при этом понимать, что для диких животных и птиц лучшей является жизнь на воле. Также произведение учит уважать чужие желания и чувства, и никого не удерживать возле себя силой.

Отзыв

Нужно обладать большой мудростью, чтобы понять и принять потребности другого существа. Старый сторож Тарас позволил своему любимцу улететь на юг, и тем самым доказал свою искреннюю любовь к нему.

Рисунок-иллюстрация к рассказу Приемыш.

Пословицы

Насильно мил не будешь.
Птица сильна крыльями, а человек дружбой.
Воля птичке дороже золотой клетки.
Золотая клетка соловью не потеха.

Что понравилось

Понравилось, как Тарас, который очень любил Приемыша и не хотел с ним расставаться, все же нашел в себе силы отпустить его. Хочется верить, что лебедь выжил, и весной вернулся на родное озеро.

Тест по рассказу

Вопрос 1 из 10
Кто является автором произведения «Приемыш»?</h3>
- <label>Дмитрий Мамин-Сибиряк</label>
- <label>Виталий Бианки</label>
- <label>Павел Бажов</label>
- <label>Александр Куприн</label>

(новая вкладка)

У деда был еще один питомец – пёс. Так они с лебедем перестали опасаться друг друга, даже стали играть. На удивление, они и ели уже из одной миски! Старик только любовался их дружбой. Да и им самим любовались, когда он шел на лодке, а впереди плыл красавец-лебедь.

К лебедю он относился совсем как к родному ребенку, поэтому-то его и можно назвать приёмышем.

И всё же время пришло, когда лебедь стал совсем взрослым. Кроме того, прилетела на озеро стая таких же прекрасных птиц. Лебедь, хоть и боялся, но хотел примкнуть к ним. Сначала Тарас закрыл его в доме, желая спасти. Человек думал, что его питомец не способен улететь со стаей. Ведь там молодых птиц воспитывают, тренируют, а этот с трудом себе еды добудет. Где уж там лететь в теплые края! Но так плакал по-птичьи лебедь, что отпустил его Тарас. По его словам приёмыш бросился к родным птицам, но остановился, будто прощаясь с приёмным отцом, крикнул по-своему, мол, спасибо за хлеб-соль. И улетел в дальний путь. Лебедь сделал свой выбор.

Всё-таки порода взяла своё. Хочется верить, что птица, по-человечьи, испытывала чувство благодарности к старику Тарасу, который так нежно о ней заботился.

Оцените произведение: Голосов: 509

Читать краткое содержание Приемыш. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Мамин-Сибиряк. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Приемыш

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

Краткое содержание Книжный вор Зузак
Главный рассказчик в произведении – Смерть. Персонаж ужасно устал от своей работы, поскольку начинается Вторая мировая война и работы действительно много. Смерть пристально наблюдает за жизнью Лизель.
Краткое содержание Драгунский Англичанин Павля
Юмористическую историю «Англичанин Павля» написал советский писатель Виктор Юзефович Драгунский. Это произведение входит в сборник «Денискины рассказы». Главный герой этих произведений — мальчик Дениска
Краткое содержание Дидро Монахиня
В этом литературном шедевре рассказывается о молодой послушнице монастыря св. Марии Сюзанне Симонен, которая сидя в келье, обращается в своих записках, а именно их представляет повествование, к маркизу де Круамару.
Краткое содержание Трифонов Старик
Как-то раз пенсионеру Летунову Павлу Евграфовичу, живущему в дачном поселке, приходит письмо от его подруги молодости Аси Игумновой, в нем она приглашает Павла Евграфовича в гости
Краткое содержание Тургенев Смерть
Тема смерти звучит в большинстве прозаических произведений замечательного русского писателя Ивана Тургенева, в том числе и в рассказе «Смерть». В нем писатель выступает в роли наблюдателя и повествователя

Содержание:

Создание произведения и главные герои

Произведение «Приемыш» Мамин-Сибиряк написал в 1891 году в жанре рассказа о животных. Дмитрий Наркисович жил в это время в Петербурге, но не забывал родной уральский край, где прошли годы его детства. Описывая природу, он тонко передавал естественную красоту и подсказывал, как нужно о ней заботиться. Пронизанное душевной теплотой произведение учит младшее поколение доброте и состраданию, бережному отношению к хрупкому миру.

Повествование рассказа идет от имени автора — барина, большого любителя охоты и рыбной ловли. На досуге он любит гулять по лесу и в окрестностях озер, водит дружбу с местными лесничими и сторожами. Во время рассказа сударь сталкивается с персонажами, о которых с удовольствием составляет рассказ:

Тарас. Пожилой одинокий сторож, человек с добрым и отзывчивым сердцем. Обитает почти 40 лет в рыбачьей избушке на берегу Светлого озера. Когда-то у него была семья и дом, но из-за жизненных обстоятельств он живет одиноко (бобылем).
Приемыш. Молодой лебедь, которого старик спас от гибели.
Соболько. По описанию — старый пес, верный слуга и друг Тараса.

Краткое содержание

Автор передает читателям историю о том, как одинокий пожилой сторож приручил лебедя. Живя у озера, Тарас становится свидетелем многих трагедий. Однажды здесь убили пару лебедей. Их птенец успел скрыться в зарослях камыша. С тех пор старик стал подкармливать малыша, но дружбу с ним не водил. Когда настали холодные времена, ему пришлось вмешаться в законы природы. Тарас спрятал птенца в сарае, где ему было тепло и сытно.

Вскоре лебедь стал проявлять интерес к жизни сторожа, который относился к нему по-отечески внимательно. Как и собаку Соболько, он считал гордую птицу частью своей семьи. Постепенно пес и Приемыш сдружились и стали есть из одной миски. Тарас любовался их трепетным отношением друг к другу. Часто со стороны окружающим представлялась живописная картинка: сторож плыл в лодке по реке, а впереди по водной глади скользил красивый лебедь.

Вскоре лебедь стал здоровой взрослой птицей. Тарас понимал, что момент прощания с ним близок. К тому же на озеро прилетела стая таких же лебедей, к которым стремился примкнуть Приемыш. Сначала старик боялся за крылатого друга, запирал его в сарае. Он думал, что лебедь не сможет жить в стае, ведь там птиц воспитывают с младенчества. Его питомец с трудом мог добыть еды для себя. Где уж такому лететь в далекие теплые края?

Однако Приемыш плакал по-птичьи, и сторож рискнул, отпустил его к собратьям. По его словам, лебедь с радостью бросился к стае. Два дня он общался с птицами и возвращался, но на третьи сутки старик его не дождался, Приемыш покинул дом, где вырос, навсегда.

Тарас и Соболько много дней ждали его возвращения, с грустью смотрели в небо. Иногда им казалось, что их друг вернулся, и они выбегали к озеру, но напрасно — водная гладь была пустынной.

Пересказ и план для читательского дневника

Автор отмечает, что расставание с питомцем далось Тарасу очень тяжело. Он постарел и очень долго переживал за судьбу лебедя. Будучи умным и добрым человеком, старик поступил правильно и отпустил подкидыша в собственный полет. Нельзя распоряжаться судьбой живого существа, держать насильно, без воли. Однако герой привязался к лебедю, поэтому разлука далась очень тяжело. Пересказ произведения в сокращении можно составить на основе плана:

Путь автора к домику Тараса, скрытому камышом.
Верный Соболько.
Пустая избушка.
Встреча со старым сторожем.
История лебедя Приемыша.
Совет автора.
Приход поздней осени.
Одиночество Тараса.
Стая лебедей.
Прощание с дорогим питомцем.

Расставание друзей навеки трогает душу читателей. Автор описывает, как лебедь отплыл от берега, остановился и, обернувшись, крикнул что-то по-своему. Он словно благодарил Тараса за заботу, участие, хлеб и соль. Как бы ни было сложно старику, он понимал, что каждому свое. Человеку — земные дела, а приемной птице — небо. Обладая мудростью, он чувствовал потребности других живых существ.

Отправив Приемыша в стаю, герой доказал свою любовь. Так и родители отпускают своих детей. Сердце плачет, а душа понимает, что ребенок вырос и ему нужно быть самостоятельным.

Главная мысль

Сказка Мамина-Сибиряка учит любить природу и понимать, что для птиц и зверей нет ничего лучше, чем жизнь на воле.

Важно уважать чужие чувства и никого не удерживать рядом с собой силой.

Кратко записать содержание произведения в читательский дневник позволит такой план:

Автор приехал поприветствовать знакомого старого сторожа и познакомился с его ручным лебедем.
Повествование Тараса о том, как он нашел и приручил Приемыша.
Визит автора в избушку старика осенью после того, как лебедь покинул свою обитель.
Рассказ старика о том, что Приемыш увидел стаю лебедей на озере и захотел присоединиться к ним.
Тарас не стал удерживать птицу, после прощания она улетела навсегда.

Основная мысль рассказа заключается в том, что следует учиться милосердию. Нельзя проходить мимо раненой птицы, зверька, просящего о помощи человека. На примере сказки автор показывает, как сострадание приносит радость и дарит смысл жизни. С Тарасом и Соболько остались тепло и свет, которые дарил лебедь.

Лебедь улетел, но он будет радовать грациозностью и красотой людей в других уголках мира. Очень хочется, чтобы судьба уберегла его от людской жестокости и зла.

После ознакомления с кратким содержанием школьникам рекомендуется прочесть рассказ полностью. Это можно сделать онлайн или в бумажном варианте.

Еще тесты

Смит, Уильям Джей — Если б мне подарили однажды слона… : Стихи [для детей дошк. и мл. шк. возраста]

Поиск по определенным полям

Чтобы сузить результаты поисковой выдачи, можно уточнить запрос, указав поля, по которым производить поиск. Список полей представлен выше. Например:

author:иванов

Можно искать по нескольким полям одновременно:

author:иванов title:исследование

Логически операторы

По умолчанию используется оператор AND.
Оператор AND означает, что документ должен соответствовать всем элементам в группе:

исследование разработка

author:иванов title:разработка

оператор OR означает, что документ должен соответствовать одному из значений в группе:

исследование OR разработка

author:иванов OR title:разработка

оператор NOT исключает документы, содержащие данный элемент:

исследование NOT разработка

author:иванов NOT title:разработка

Тип поиска

При написании запроса можно указывать способ, по которому фраза будет искаться. Поддерживается четыре метода: поиск с учетом морфологии, без морфологии, поиск префикса, поиск фразы.

По-умолчанию, поиск производится с учетом морфологии.

Для поиска без морфологии, перед словами в фразе достаточно поставить знак «доллар»:

$исследование $развития

Для поиска префикса нужно поставить звездочку после запроса:

исследование*

Для поиска фразы нужно заключить запрос в двойные кавычки:

«исследование и разработка
«

Поиск по синонимам

Для включения в результаты поиска синонимов слова нужно поставить решётку «#» перед словом или перед выражением в скобках.

В применении к одному слову для него будет найдено до трёх синонимов.

В применении к выражению в скобках к каждому слову будет добавлен синоним, если он был найден.
Не сочетается с поиском без морфологии, поиском по префиксу или поиском по фразе.

#исследование

Группировка

Для того, чтобы сгруппировать поисковые фразы нужно использовать скобки. Это позволяет управлять булевой логикой запроса.

Например, нужно составить запрос: найти документы у которых автор Иванов или Петров, и заглавие содержит слова исследование или разработка:

author:(иванов OR петров) title:(исследование OR разработка)

Приблизительный поиск слова

Для приблизительного поиска нужно поставить тильду «~» в конце слова из фразы. Например:

бром~

При поиске будут найдены такие слова, как «бром», «ром», «пром» и т.д.

Можно дополнительно указать максимальное количество возможных правок: 0, 1 или 2. 4 разработка
По умолчанию, уровень равен 1. Допустимые значения — положительное вещественное число.

Поиск в интервале

Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO

.
Будет произведена лексикографическая сортировка.

author:[Иванов TO Петров]

Будут возвращены результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, Иванов и Петров будут включены в результат.

author:{Иванов TO Петров}

Такой запрос вернёт результаты с автором, начиная от Иванова и заканчивая Петровым, но Иванов и Петров не будут включены в результат.

Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.

Литературное чтение, 4 класс

Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 24

г.Комсомольска-на-Амуре Хабаровского края

РАССМОТРЕНО:

Руководитель ШМО

___________ / /

Протокол №

от « » 2016 г.

СОГЛАСОВАНО:

Заместитель директора по УВР

_________ / О.Д.Файзулина /

« » 2016 г.

УТВЕРЖДАЮ:

Директор МОУ СОШ № 24

___________ /Н.Н.Щеголева/

Приказ № _______

от « » 2016 г.

Рабочая программа

по предмету «Литературное чтение»

4 «Э» класс

Система развивающего обучения Д.Б.Эльконина – В.В.Давыдова

Е.И.Матвеева «Литературное чтение» (2 части) М., Вита-Пресс, 2014
Е.И.Матвеева «Тетрадь по литературному чтению» (2 части) М., Вита-Пресс, 2016

Разработчик программы: учитель начальных классов М. Н.Васильцова

Педстаж 34 года, высшая квалификационная категория

2016/2017 учебный год

Литературное чтение, 4 класс

(4 часа в неделю х 34 рабочих недель + 2 часа = 138 часов)

Стартовая работа

(Т — №1)

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – эпиграф

Ориентируется в литературоведческих понятиях и терминах.

Читает выразительно поэтическое произведение.

П. Осознанно и произвольно строить сообщения в устной и письменной форме творческого характера.

Р. Формулировать и удерживать учебную задачу.

К. Координировать и принимать различные позиции во взаимодействии

Осознание значимости чтения для своего дальнейшего развития и успешного обучения.

Создаёт письменный текст (рассказ, сказка, стихотворение и др.), отбирает целесообразные выразительные средства языка в соответствии с типом текста.

Формирование потребности в систематическом чтении как средстве познания мира и самого себя.

Устно передаёт содержание текста по плану.

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – фантастическое произведение

П. Владеть алгоритмом основных учебных действий по анализу и интерпретации художественных произведений (деление текста на части, составление плана, нахождение средств художественной выразительности и т.д.).

Р. Устанавливать соответствие полученного результата поставленной цели.

К. Вести устный диалог, слушать собеседника.

Проявление особого интереса к школьному содержанию занятий.

Знакомство с культурно-историческим наследием России, общечеловеческими ценностями.

Воспринимает на слух прозаическое произведение в исполнении учителя, отвечает на вопросы по содержанию текста, оценивает свои эмоциональные реакции.

Читает выразительно поэтическое произведение.

П. Владеть основами смыслового восприятия художественных текстов, выделять существенную информацию.

Р. Использовать речь для регуляции своего действия.

К. Формулировать собственное мнение и позицию. Строить понятные для партнёра высказывания

Вводный урок. Детские мечты… Как о них рассказать? Б. Заходер « Считалия.» У – с.3-7

«Приметы детства». О.О. Дриз «Семицветная страна», Ю.П. Мориц « Это очень интересно»

Одно наизусть

Творчество ребёнка, создавшего свою Страну детства. А. Мелякова « Мои мечты»

Сочинение в любом жанре (рассказ, сказка, стихотворение) «Моя Страна детства»

Тв/р

Сочинение

Т — №2

Изобразительные средства создания сказочной страны. В.Ф. Одоевский «Городок в табакерке»

Фантастическое и реальное в сказке.

В.Ф. Одоевский « Городок в табакерке»

Особенности жанра сказки. Описание табакерки. Путешествие по сказочной стране.

В.Ф. Одоевский « Городок в табакерке»

Образ детских желаний в поэтическом произведении. В.Д. Берестов « Исполнение желаний» У – с.22-23

Наизусть

Событие в рассказе. В. Иванова «Трудный случай» У – с.24-30

Тема мечты в переводах стихотворений зарубежных детских поэтов. Диалог в шутливом тоне. У.Смит «Слон»

Тв/р

Миниатюра «Если я был (а) бы…»

Творческая работа «Если я был бы…» Ш.Силверстейн «Если я был бы».

Сюжет и композиция в рассказе. Описание главного героя. С.Черный «Невероятная история»

Портрет. Основные фрагменты сюжета. С.Черный «Невероятная история»

Лирическое стихотворение о детстве. М.Агафонова «Хорошо быть маленьким», М. Цветаева «Мирок».

Одно наизусть

Невероятное наяву. В.Панцберг «Весенщина»

(Т — №4)

Пейзажная лирика. .А.С.Пушкин. «Осень» (отрывки).

Тв/р

Миниатюра

(Т — №5)

Изобразительные средства стихотворения.А.С.Пушкин. «Осень» (отрывки). Миниатюра на одну из тем: «Здорово! Моя мечта сбылась!»; «Грустно… Увы, моя мечта не сбылась…»

Вообразилия в стихах для детей. М.Агафонова «Времена года», Ю.Левитанский «Что я знаю про стороны света»

Счастливые ощущения своего «Я» в Детской стране. Ю.Коваль «Нюрка»

Образ любознательности в стихах для детей. Б.Ш.Окуджава «В детстве мне встретился…»

Образ фантазии в стихах для детей. Ю.Д.Левитанский «Что я знаю про стороны света?»

Урок-рефлексия. Творческая работа: миниатюра на тему «Мечта»

Тв/р

Миниатюра

(Т — №7)

Раздел II. Детские пристрастия = 19 часов

Изображение детских увлечений.

.Н.Матвеева «Радость»

Миниатюра на тему «Кто такие дети?»

(Т — №8)

Участвует в диалоге: понимает вопросы собеседника и отвечает на них в соответствии с правилами речевого этикета

Читает про себя: осознаёт прочитанный текст, выделяет в тексте логические части; отвечает на вопросы, используя текст.

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – герой-рассказчик

П. Строить сообщения в устной форме.

Р. Использовать речь для регуляции своего действия.

К. Формулировать собственное мнение и позицию. Строить понятные для партнёра высказывания

К. Задавать вопросы, необходимые для организации собственной деятельности.

Проявление особого интереса к школьному содержанию занятий.

Самооценка на основе успешности учебной деятельности.

Образ поэта и образ героя. Н.Гумилев «Детство»

Наизусть

Авторское размышление. В.Драгунский «Что я люблю …»

Тв/р

Миниатюра на тему «Что я люблю», …И чего не люблю»

Тема утверждения своего «Я» героем литературных произведений.

В.Драгунский«Чего я не люблю»

Раскрытие внутреннего мира, мира детских переживаний. Ю.Левитанский «Что-то случилось»

Внутренний мир героя. А.Лиханов «Магазин ненаглядных пособий»

Герой – рассказчик. А.Лиханов «Магазин ненаглядных пособий»

Сочинение-рассуждение на тему «Зачем ребенку деньги».В.Берестов «Деньги в детстве».

Тв/р

Сочинение

Тема денег. Изображение события в «жизни» героя-ребёнка. А.Т. Аверченко «Серёжкин рубль.

Как его заработали»

Внутренний мир героя и автора. А.Т. Аверченко «Серёжкин рубль. Сделка»

Волнующая тема. А.Т. Аверченко « Серёжкин рубль. Драка»

Стремление героя прославиться. . А.Т. Аверченко « Серёжкин рубль. После победы»

Тема веселого и грустного. В.Шульжик «Грустный клоун».

Наизусть

Герой-рассказчик в повествовательных произведениях.С.Черный «Счастливый карп».

Способы изображения характера героя.С.Черный «Счастливый карп».

Изобразительные средства в произведении С. Черный «Счастливый карп»

Тема «РАЯ» в понимании детей. С.Черный

«В раю», Б.Ш.Окуджава «Рай»

Урок-рефлексия. Беседа (конференция) по произведениям учебника (раздел II) Сочинение на одну из тем: «Райский денёк»; «Райское местечко» (Т — №12).

Тв/р

Сочинение

Проверочная работа по теме «Детские пристрастия»

(Т — №13)

Раздел III. Штрихи к портрету = 14 часов

Анализ проверочной работы. Вводный урок. Сочинение по предложенной теме. Сочинение-рассуждение «Каким я представляю себе детского поэта (писателя)?»

Тв/р

Сочинение Т — №14

Составляет план текста: делит его на части, определяет микротемы каждой части, озаглавливает их; пересказывает текст по плану.

Конструирует монологическое высказывание, логично и последовательно строит его, выбирает выразительные средства языка.

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – портрет

П. Смысловое чтение, выбирать вид чтения в зависимости от цели.

Делить текст на смысловые части, составлять план текста.

Р. Проявлять познавательную инициативу в учебном сотрудничестве.

К. Ставить вопросы, обращаться за помощью, формулировать свои затруднения, предлагать помощь и сотрудничество.

Оценка жизненных ситуаций и поступков героев художественных текстов с точки зрения общечеловеческих норм, нравственных и этических ценностей.

Анализ сочинений. Портрет и автопортрет.

О.Дриз «Мой портрет»

Литературный автопортрет. А.С.Пушкин «Вы просите у меня мой портрет»

Литературный портрет.С.Чёрный «Детям».

Наизусть

Использование художественной детали для создания словесного портрета. А.Чехов. «Детвора»

Портрет героя произведения. Внутренний мир героя. А.Чехов. «Детвора».

Портрет в лирическом произведении. Н.А.Заболоцкий «Некрасивая девочка».

Сцены из детской жизни: С.Черный «Приготовишка» и М.Я.Бородицкая «Первоклассник»

Одно наизусть

Настроение героев и автора. М.И. Цветаева «Наши царства»

Тв/р

Миниатюра на одну из тем: «Незабываемый портрет»; «Мой портрет» (Т — №18).

Словесный портрет. Речь героев. Л.Н. Толстой «Ивины»

Герой-рассказчик. Его внутренний мир. Л.Н. Толстой « Ивины»

Прямое и переносное значение слова. Мифологический сюжет стихотворения.

Б.Ш. Окуджава « Рай»

Наизусть

Особенности личности писателя. И.Козюлькина «Ю.Коваль»

(Т — №19)

Урок-рефлексия. Обмен впечатлениями по выполненным заданиям в рабочей тетради

Раздел IV. Любимых строк прелестное звучанье = 13 часов

Вводный урок. Выступления учеников с презентацией любимой книги. Анализ и обсуждение презентации.

Сочинение-презентация любимой книги,

Т — №20, №21

Широкая мотивационная основа учебной деятельности, включающая социальные, учебно-познавательные и внешние мотивы.

Навыки сотрудничества в разных ситуациях

Читает выразительно поэтическое произведение.

П. Самостоятельно делать выводы, перерабатывать информацию.

Р. Определять правильность выполнения задания на основе сравнения с предыдущими заданиями, или на основе различных образцов.

Ценить и принимать базовые ценности: «добро», «настоящий друг», «справедливость», «желание понимать друг друга», «понимать позицию другого».

Встреча с книгой.

В.Лалетина «Бабушка! Прочитай мне сказку»

Чудо общения с книгой. М.Цветаева «В субботу»

Одно наизусть

Образ средневековой и современной библиотеки – «храма науки и искусства». У. Эко « Имя Розы»

Образ книжного мира, книжного шкафа. В.Д. Берестов «Итак, библиотека, картотека…»

Наизусть

Детские читательские пристрастия.

А.А. Лиханов «Детская библиотека»

Художественный образ «храма науки и искусства». А.А. Ахматова. Из цикла «В Царском Селе»;

Наизусть

Читательские интересы авторов. Способы изображения этих интересов. М.Я. Басина

«В садах Лицея».

Записи из дневника писателя. М.Пришвин «Незабудки»

(Т — №22)

Беседа (конференция) по произведениям из рубрики «Читай, удивляйся, размышляй!». Н.Гумилёв «Читатель книг»,

Сочинение-отзыв

о стихотворении «Книжкина колыбельная»,

Т — 23

Урок-рефлексия. Самое интересное произведение учебника. А.Лиханов «Детская библиотека», А.Пушкин «В альбом Пущину»

Итоговая поверочная работа №1 по первой части учебника

Т — №24

Сочинение-отзыв о самом интересном произведении учебника

Итоговая творческая работа Т — №25

Сочинение в любом жанре (рассказ, стихотворение, сказка, история и др. ) на тему «Моя Страна детства»

Сочинение

Книга вторая «Все мы – родом из детства»

Раздел I. Когда рождаются настоящие герои и выдумщики = 26 часов

Стартовая проверочная работа

Т — №1

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – изобразительные средства

Читает выразительно поэтическое произведение.

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – художественный образ, портрет, художественные детали

Инсценирует художественное произведение (его части): читает по ролям, участвует в драматизации; передаёт особенности героев, используя различные выразительные средства (тон, тембр, интонация речи, мимика, жесты).

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – драма, пьеса, конфликт, реплика

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – тема, жанр

П. Составлять план текста, уметь передавать содержание текста в сжатом, выборочном или развёрнутом виде.

Смысловое чтение, выбирать вид чтения в зависимости от цели.

Р. Корректировать выполнение задания в соответствии с планом, условиями выполнения, результатом действий на определённом этапе.

Определять правильность выполнения задания на основе сравнения с предыдущими заданиями, или на основе различных образцов.

К. Критично относиться к своему мнению; уметь взглянуть на ситуацию с иной позиции и договариваться с людьми иных позиций.

Оформлять свои мысли в устной и письменной речи с учётом учебных и жизненных ситуаций.

Вводный урок. Подготовка к путешествию.

Ю.Д. Левитанский «Кораблик»

Устное сочинение «Куда нам плыть?» Наизусть

Истинные и ложные герои. Г.Х. Андерсен «Стойкий оловянный солдатик»

Событие-желание в лирическом стихотворении. Б.Ш. Окуджава « Бумажный солдатик»

Древнегреческий миф. Н.А.Кун «Персей. Рождение Персея»

(Т — №2)

Портрет персонажа, художественная деталь описания.Н.Гумилев «Капитаны».

Жанр сказочного и реального путешествия, совершаемого ребёнком-фантазёром. Ю.Я. Яковлев «Рыцарь Вася»

Портрет персонажа, художественная деталь портрета. Ю.Я. Яковлев « Рыцарь Вася»

Художественная деталь портрета. Ю.Я.Яковлев «Рыцарь Вася»

Ритмика стихотворения, тон. В.А. Бахревский. «Светлячок»

Наизусть

Лирические стихотворения. В.Брюсов «Облака», И.Бунин «Восход луны»

(Т — №3)

Поэзия детства. Шуточное стихотворение. М.Цветаева …из цикла «Ока» и «Мама на даче»

Одно наизусть

Игры, которые становятся жизнью…

А.Т. Аверченко « Предводитель Лохмачёв»

Повествование. Эпическое произведение.А.Т. Аверченко «Предводитель Лохмачёв»

Система жизненных ценностей. Б.В.Заходер. «Неужто вы могли забыть?»

Сочинение-фантазия: «Я — …»

Т — №5

Фантазия – перевоплощение. Р.Стивенсон «На пароходе»

(Т — №6)

Давайте поиграем в рыцарство! В.Медведев «Экзамен на рыцаря…»

Сочинение в любом жанре на одну из тем: «Кто такой настоящий герой?», «Самая невероятная история».

Распределение ролей. Режиссура. Мини-постановка.В.Медведев «Экзамен на рыцаря…»

Драматизация. В.Медведев «Экзамен на ыцаря…»

Древнегреческий театр. А.Макарова «Театр Древней Греции»

(Т — №7)

Урок-рефлексия. Проверочная работа. Сочинение «Кто такой настоящий герой»

Т — №8

Сочинение

Смелые поступки героев.

С.Черный «Когда никого нет дома».

М.Агафонова «У стоматолога»

Поступки персонажей.

Ю.Яковлев «Мой верный шмель».

Симпатия и антипатия к героям произведения. Ю.Яковлев «Мой верный шмель»

Смелые поступки героев. ДегтяреваИ.А. «Шмель», И.А.Бунин «Последний шмель».

Урок-рефлексия. Конференция по прочитанным произведениям из рубрики «Читай, удивляйся, размышляй!»

Раздел II. Уроки детства = 15 часов

Вводный урок. Изобразительные средства языка. А.Раскин «Как папа опаздывал»

(Т — №9)

Находит и выделяет необходимую информацию в словарях – тема, основная мысль (идея), риторический вопрос, эпическое произведение, экспозиция

Читает выразительно поэтическое произведение.

П. Смысловое чтение, выбирать вид чтения в зависимости от цели.

Корректировать выполнение задания в соответствии с планом, условиями выполнения, результатом действий на определённом этапе.

К. Вести устный диалог, слушать собеседника.

Ставить вопросы, обращаться за помощью, формулировать свои затруднения, предлагать помощь и сотрудничество.

Критично относиться к своему мнению; уметь взглянуть на ситуацию с иной позиции и договариваться с людьми иных позиций.

Знание основных моральных норм и ориентация на их выполнение.

Жанр письма. Сочинение-воспоминание. Сочинение-воспоминание на одну из тем: «Этот случай мне запомнился навсегда»; «Я провинился (ась)…»; «Теперь я понимаю, как стоит поступать».

Сочинение

Т — №10

Лирическое стихотворение А.С. Пушкина «В начале жизни школу помню я…»

Одно наизусть

Впечатление-анализ. В.Берестов «Пловец».

Диалог героев. .Ю.Нагибин «Зимний дуб».

Тема вечности и скоротечности жизни. Ю.Нагибин «Зимний дуб».

Отличие школьного урока от «урока жизни». Ю.Нагибин «Зимний дуб».

Черты характера человека, проявляющиеся от соприкосновения с миром природы – миром вечности. Ю.Нагибин «Зимний дуб».

Тема связи человека с природой.

А.Фет «Одинокий дуб». .

Сочинение-прогноз: допиши строку автора «Я знаю, что деревьям, а не нам…»

Сочинение

МП – с.191-193

Тема совершения ошибки, осознания и исправления её. Н.Лесков «Неразменный рубль». Глава 1 и 2.

Святочный рассказ. Евангельская тема рассказа .Н.Лесков «Неразменный рубль». Глава 3 и 4.

Легенда и сон как авторские приёмы, способы показа становления личности ребёнка.Н.Лесков «Неразменный рубль». Глава 5 и 6.

Сюжет и композиция.

Н.Лесков «Неразменный рубль». Глава 7 и 8.

Родство дерева и человека. Пути осознания этого родства .А.Фет «Учись в них…»,

В.Берестов «Сердцевина»

Наизусть

Урок-рефлексия. Проверочная работа. Сочинение-отзыв «Урок, рассказанный автором»

Сочинение

Т — №12

Раздел III. «Микрогеография» детства = 16 часов

Вводный урок. Сочинение-рассуждение на одну из тем: «Это глупо»; «Это смешно»; «Это удивительно»; «Это заманчиво»

Т — №13,14

Создаёт письменный текст-рассуждение, отбирает целесообразные выразительные средства языка в соответствии с типом текста.

Читает выразительно поэтическое произведение.

П. Смысловое чтение, выбирать вид чтения в зависимости от цели.

Знакомство с культурно-историческим наследием России, общечеловеческими ценностями.

Самооценка на основе успешности учебной деятельности

Развитие этических чувств – стыда, вины, совести как регулятора морального поведения; понимания чувств других людей и сопереживание им.

Навыки сотрудничества в разных ситуациях

Вещи из детства. Ю.Д. Левитанский «Воспоминание о скрипке»

В.Д. Берестов «Новая песенка»

Одно наизусть

Переживания детства. Самые яркие впечатления ребёнка. В.А. Бахревский «Бабочка»

К.Д. Бальмонт «Бабочка»

Образ ночных бабочек – самое яркое воспоминание о детстве.

В.В. Набоков «Ночные бабочки»

Одно наизусть

Изобразительные средства, создающие художественный образ. В.Набоков «Феина дочь утонула в росинке».

(Т — №15)

Драма, написанная по произведениям В.Набокова. И.Дегтярёв «Влюблённая бабочка»

(Т — с.49)

Тема материнства. Мемуары.

И.В. Одоевцева «На берегах Невы»

Жанр автобиографии, художественных мемуаров. А.С.Пушкин «Евгений Онегин» (отрывок).

Наизусть

Способы изображения героя, его поступков. В.Авенариус «О Пушкине». Глава 3 «Экзамен».

Жизненные события в жанре воспоминаний.

В.П. Авенариус « О Пушкине. Отроческие годы Пушкина»

Зачем человеку писать воспоминания?

А.С. Пушкин « Царское Село»

Дневниковые записи – память о прошлом.

М.М. Пришвин. «Времена года»

Чудеса природы. В.А. Лалетина « Маленькое солнышко – жёлтый одуванчик»

Поэтическое воспоминание о детстве.

В.Д. Берестов «Одуванчики»

Наизусть

Кто возвращается в детство?

М.И. Цветаева «Курлык»

Сочинение-ответ на вопрос по рассказу М.М. Пришвина «Дитя» Т — №16

Поэтическое воспоминание о детстве..

М.М. Пришвин «Дитя»

Проверочная работа «Микрогеография детства»

Раздел IV. Куда уходит детство? = 11 часов

Вводный урок. Дети и взрослые. У – с.170-171

Сочинение-миниатюра на одну из тем: «Кто такие взрослые?»; «Как стать взрослым?»

(написать на листочках)

Сочинение-рассуждение.

Работает с учебным текстом, прочитанным самостоятельно: определяет его цель, тему, главную мысль; самостоятельно оценивает ход и результат выполнения задания.

П. Осознанно и произвольно строить сообщения в устной и письменной форме творческого характера.

Р. Оценка выполнения задания по следующим параметрам: легко выполнять, возникли сложности при выполнении.

Рождение новых образов детства.

Ю.Д. Левитанский « Дети»

Наизусть

Тонкая лиричность и реализм в раскрытии темы детства .И. Бардин «Трудная пора»

Наизусть

Прелести детства.М. Агафонова «Ноты под листочками музыкантов ждут»

Одно наизусть

Тема прекрасного, сказочного в творчестве поэтов. С. Павлютина «Земляничный рай»

Романтика детства.

В.П. Крапивин « Серая мгла редела…» У – с.177

Урок-рефлексия. Куда уходит детство?

Б.Ш. Окуджав « Давайте восклицать…»

Итоговая работа по чтению.

Т — №17, с.57-60

Итоговая творческая работа

У – с.178 Сочинение-рассуждение

на тему «Я – читатель!» У – с. 178

Т- №18, с.60-61

Анализ и обсуждение итоговых работ.

У – с.179-180

Творческая работа. Сочинение на выбор. Миниатюра на одну из тем: «Кто такие взрослые»; «Как стать взрослым?»

Сочинение

Защита презентаций понравившихся произведений

Урок – рефлексия. Куда уходит детство?

Конференция по прочитанным произведениям.

Роберт Смит — Литературный клуб «Бумажный слон»

Роберт Смит — вокалист и основатель культовой британской группы The Cure. Я уже в не-знаю-какой раз скажу, что не просто обожаю эту группу и этого человека. Это музыка всей моей жизни, Смит — мой негласный наставник, а его творчество — это лучшее, что я когда-либо слышал.

Захотелось поделиться мыслями о его стихах, фишках и принципах написания текстов. Надеюсь, вы как и я проникнетесь его поэзией и согласитесь, что Роберт — один из тех самых Творцов, которых не хватает современному искусству.

Смит комфортнее всего себя ощущает в любовной лирике — наверное, процентов 80% от дискографии The Cure посвящены отношениям и рефлексии, связанной с отношениями. Стоит отметить, что за все свое творчество он ни разу не скатывался в соплежуйство, никаких штампов, никаких избитых приемов, никаких «деток», в конце концов. Его стихи — мысли взрослого и зрелого человека. Песню «Last Dance» он написал в 30 лет, но меня поражает, насколько старше звучит этот текст. История человека, который уже на заре жизни встречает любовь своей молодости, и какой же искренней красотой наполнены строки (перевод достаточно вольный, если что):

И совсем не таким ярким, как было когда-то
И все это в момент

С женщиной, которая стоит там, где раньше была всего лишь девчонка.»

В сочетании с музыкой каждый раз до мурашек пробирает.

Помимо любовной лирики, Смит очень любит тему одиночества, рефлексировать, мотаясь из стороны в сторону от безудержного веселья до мрачной и депрессивной лирики. Один из их самых противоречивых альбомов — «Pornography» писался под действием всевозможных веществ в стиле автоматического письма — все, что приходит в голову, сразу же и без правок. Многие отмечают фантастическое омерзение вперемешку с восхищением текстами этого альбома. Я же отмечу отдельные строки, которые в свое время мне подняли глаза на лоб:

1. One Hundred Years — «Something small falls out of your mouth and we laugh (Что-то маленькое выпало у тебя изо рта, и нам смешно)»
2. Siamese Twins (песня о сексе, к слову) — «We writhed under the red light. Woodoo smile, siamese twins… (Мы сплелись под красным светом. Улыбка вуду, сиамские близнецы…)
И мое любимое, возможно, самое жуткое, что они выдавали:
3. Pornography — «I’ll watch you drown in the shower, pushing my life through your open eyes. I must fight this sickness, find The Cure! (Я буду смотреть, как ты тонешь в ванной, выдавливая свою жизнь из твоих глаз. Я должен уничтожить заразу, найти Исцеление!)» — первый и последний раз, когда Смит произносит в песне название своей группы. Должно о чем-то говорить.

СТИЛЬ

Послушав всего пару песен, можно сразу заметить, что Роберт не всегда идет на поводу у рифмы и размера, а также его главную фишку — рефрены, очень много рефренов. Из-за этого лирика Смита отдает минимализмом, когда одними и теми же словами и образами нам передают разное состояние и историю.

Тут не буду цитировать, потому что нужны будут целые тексты), но расскажу о некоторых песнях.

1. Bloodflowers — четыре куплета, основанных на повторах. Сначала девушка говорит лирическому герою, что жизнь прекрасна — солнце никогда не заходит, время никогда не заканчивается, никогда не приходит момент, чтобы сказать «прощай», а цветы — никогда не завянут и не умрут. После герой отвечает ей, что солнце всегда заходит, время — заканчивается, а цветы — вянут и умирают. Она дает ему цветы любви, он получает кровавые цветы.

2. Labirynth — сначала выстраивается определенная картина, потом она разрушается, и это не описать в двух словах) Просто очень прошу — посмотрите текст и вы сами все поймете.

3. Truth, Goodness and Beauty — весь текст строится на этих трех качествах — правде, доброте и красоте. В разных интерпретациях — мир, человек, надежды…

ЦИТАТЫ

По молодости Смит выдал несколько песен, основанных на том, что тогда читал. Под впечатлением от потрясающей повести Камю «Посторонний» он написал «Killing an Arab», передав кульминационный момент истории и ощущения героя. Разумеется, на него свалилась куча обвинений в расизме — что это еще такое, «Убивая араба»?!

В песне «M» есть также цитата Камю — «You fall in love with somebody else tonight» — «Ты влюбляешься еще в кого-то за эту ночь».

Песня «At Night» основана на рассказе Кафки «Ночью». Рассказ, к слову, меньше чем, этот блог)

И песни «All Cats Are Gray» и «The Drowning Man» появились под впечатлением от цикла фэнтезийных романов «Горменгаст». Обе песни определенно заслуживают внимания, настоятельно рекомендую ознакомиться.

А также «Charlotte Sometimes» по книге «Шарлотта иногда» — не читал, но что-то жуткое о девочке, которая иногда просыпается в чужом теле — естественно для детей)

ИТОГ

Перечитываю и понимаю, насколько же это куце выглядит. Но с другой стороны — можно написать книгу с разбором каждой песни и каждой строчки, но все равно до конца не разобраться в поэзии этого человека. Ведь она — как бескрайний океан, а мы лишь зачерпнули одну кружку.

Я могу вернуться к этой теме позже, скорее всего, пройдусь по некоторым альбомам последовательно. А пока порекомендую песни, обязательные для прослушивания каждому на этой планете, в том числе и из-за силы текста.

A Forest, The Fascination Street, From The Edge Of The Deep Green Sea, Cut, Pictures of You, To Wish Impossible Things, а также все упомянутые выше — это лишь то, что приходит на ум сразу.

Хочу оставить эту рубрику на постоянное пользование, еще в планах разобрать стихи Тилля Линдеманна, Тома Йорка и Мэттью Беллами — очень благодатные авторы для обсуждения. Также могу разобрать Мэрилина Мэнсона и Джонатана Дэвиса — но у них в основном лютый мрачняк, металлюги как-никак, однако и там есть ох какие замечательные темы и образы. Это просто те, у кого я слышал все, что можно. В скором времени я добью Депешей, так что в этот список можно, пожалуй, добавить и Мартина Гора. Предлагайте еще кого-нибудь, но придется подождать, пока я прослушаю дискографию))

Спасибо за внимание, слушайте хорошую музыку!

Текст и перевод песни Will Smith

[Intro : Уилл Смит ] ( Человек-слон )
( Scoobay! ! ) Йо проверка микрофона Mic Check ( Mic Check )
Да , здесь мы идем , нах , он, он там ( я здесь )
Вы все слышали , что он получил горячее новая вещь ( Таким образом, вы слышали да?)
Она называется выключатель, выключатель ( * Давайте это идешь )

[Припев: Уилл Смит ] ( * Человек-слон )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Йух Jiggy тело , ты будешь Jiggy телоweddy weddy weddy ) Повернитесь прямо сейчас !
( * Aiyyo Человек-слон , Большой Уилл , дамы ! ! Тек ди танцпол сейчас!)

[ Стих один : Уилл Смит ] ( * Человек-слон )
( Heyyyyyy! ! ! ! ) Vibe к Вибе секунду
Это клуб девушка , почему вы приехали голым?
Слышишь, как ветеран скользить рекорд
Но не скачать , пойти и купить запись ( * Танцуют и переключатель)
Heyyyyyy ! ! ) Гм, что-нибудь сексуальное насчет ее
Девушка на полу , все ее друзья вокруг нее
Я имею в виду реальный чистый, не должен прикосновение или Nuttin
Она не похожа Мне нравится цыпленок на цыпленка или sum’n ( * Танцуют и переключатель)
Я просто присоской для горячего трека
Дай мне пить ицыпленок сказать Стоп , что
Танецхоп затем хлопок, переверните его ‘вокруг
Теперь привести его на спине , разбить его — теперь переключаться ( * Танцуют и переключатель)

[Припев: Уилл Смит ] ( * Человек-слон )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Дайте дем ди танец сейчас, поцелуй ди танцевальную теперь все танцуют и переключатель )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Дайте дем didance сейчас, поцелуя ди танец сейчас, в weddy weddy , Танцуют все и переключатель )
( ** Ой ля ля ля ! )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Йух Jiggy тело , ты будешь Jiggy тело ,weddy weddy weddy weddy weddy ) Повернитесь прямо сейчас
( * Человек-слон , Большой Уилл , Scoobay ! ! Танцуют все и переключатель)

[ Стих два: Человек-слон ]
Гал ми любовь ди способ йух пожать йух добычу
Когда ты будешь окуните его затем йух получить Jiggy УЖР его ( Танцуют все и переключатель)
Начните propellah яйцеклеток йух возглавить Rockaway как Ele и Большой Уилл фантастического хита ( Танцуют все и переключатель)
У ди летний отскок , а затем шевелить йух бедра
Вентилятор дем от как Джада Пинкетт ( Танцуют все и переключатель)
Шаг в ди имени любовь Инна ди клуба
Смотреть, как ди девушки дем с общего Шанкл падение , ЯСНО! !

[Припев: Уилл Смит ] ( * Человек-слон ) ( ** Фоновые Певцы )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Дайте дем ди танец сейчас, поцелуй ди танцевальную теперь все танцуют и переключатель )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Дайте дем didance сейчас, поцелуя ди танец сейчас, в weddy weddy , Танцуют все и переключатель )
( ** Ой ля ля ля ! )
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Йух Jiggy тело , ты будешь Jiggy тело ,weddy weddy weddy weddy weddy ) Повернитесь прямо сейчас
( * Человек-слон , Большой Уилл , Scoobay ! ! Танцуют все и переключатель)

[ Стих три : Уилл Смит ] ( * Человек-слон )
Э-э — Я получил вопрос , мне нужно попросить кого-нибудь
Почему это, что , когда вы все ко мне на вечеринке
Вы все будете похожи Ох, он кинозвездой
Он не должен быть на полу с все об этом ( * Танцуют и переключатель)

[ Стих четыре: Человек-слон ]
Кто SEH кинозвезд Каан танец с веером DEM прочь, мы Нах дать дем шанс
( Yo миль должны жить своей жизнью ) Tek его дем заранее
(Йух сейчасSEH Jiggy ) И МЭК ди весь мир танец

[ Стих пятый: Уилл Смит ] ( * Человек-слон )
Но Ой, подождите , эй вы все forgettin
Когда я был , любитель плевать перед сценарии были написаны
Сначала один в , последний выход клуба
Burstin в , Passin в клубе
Вернуться на него, эта кошкаостроумие и очарование
Принимая вас выше , как шприц Хиттин я вооружить
Приведение огонь , заставляя вас выпивка , ударить в набат
Позвольте мне видеть Вас хлопать и спина , ребенок пришел на ( * Танцуют и переключатель)

[Припев: Уилл Смит ] ( * Человек-слон ) ( ** Фоновые Певцы ]
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) ( ** Ой ля ля ля ) ( * Танцуют и переключатель)
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) ( * Басс ди танец сейчас, поцелуй ди танец сейчас)
( * Дамы ! ! Тек ди танцпол сейчас!)

[ Мост : Уилл Смит ] ( * Человек-слон )
Это на самом деле не так сложно сделать и ( * Ага ! )
Я не сделаешь, чтобы быть в любви с вами, и ( * Давай! )
Все, что я хотел был момент или два, и ( * Да ! )
Смотрите, если вы можете сделать это, Switcheroo и (* йух Jiggy тело! )
Закрой рот дура получить свою команду и ( * Да ! )
Толстое тело , а задняя тоже, и ( * Проверьте это )
Я прямо здесь жду от вас, чтобы , посмотреть, если вы все можете сделать это, Switcheroo
( * Танцуют и переключатель)
Heyyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) ( * Измените это , переключить его )
Вот что говорю бой ( У , что ма )
Да, это то, что я разговаривал бой ( У , что ма )
Да, это , что говорю бой ( У , что ма ) ( * Танцуют и переключатель)
Да, это , что говорю бой ( * Включите его переключить его )

[ Outro : Уилл Смит ] ( * Человек-слон ) ( ** Фоновые Sngers )
Heyyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) Переверните его и ! ( * Dance и переключатель) Повернитесь прямо сейчас
Heyyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) ( * Да в клубе , в клубе ) ( ** Ой ля ля ля ) ( * Давай! )
Heyyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) Переверните его и !
( * Были делаешь это для детей , то подростками ) Повернитесь прямо сейчас
( * Старшие люди , шаг во имя любви и выключателем, Танцуют все и переключателя ) ( ** Ой ля ля ля )
Heyyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! ) ( * Хорошо идти , да, Человек-слон )
( * Doin это с моим другом Deja Vu , вы знаете, что есть кто ) ( ** Ой ля ля ля )
( * Танцуют и переключатель)
Heyyyyyy ! ! ( Heyyyyyy! ! ! ! )
( * Дайте DEM ди танец сейчас, поцелуя ди танец сейчас) Повернитесь прямо сейчас
( * Повернитесь теперь ) Переверните его и ! ( * Я думаю, вы должны переключить его ) ( ** Ой ля ля ля )
( * Да ! )

Вильям Смит Стихи

МАЛЕНЬКИЙ ЕНОТ

Увидел Маленький Енот
Падучей звёздочки полёт
И загадал желание:
— Хочу я стать
Бараном,
Вараном,
Тараканом,
Тритоном,
Питоном

Или Хамелеоном.
Неважно, кем я буду,
Хоть Моськой,
Хоть Слоном,
Но только очень-очень
Прошу я об одном:
Пусть стану я
Фламинго

Или Собакой Динго,
Омаром,
Кальмаром,

Пятнистым Ягуаром,
Медузой,
Воблой,
Камбалой,

Гадюкой (но не очень злой),
Чижом,
Ежом,
Ужом,
Моржом,
Козой

(А то и Стрекозой),
Хоть Плавунцом, в конце концов
(Люблю я вкусных Плавунцов!),
Хотя бы Бегемотом,
Но только
НЕ ЕНОТОМ
(Сойдут и Кит,
и Кот, и Крот!) —

Вот всё моё желание,—
Закончил Маленький Енот
И
Перевёл дыхание.

В ответ падучая звезда
Сказала:

—Что за ерунда!
Твоё желание, мой друг,
Мне показалось странным:
С какой же это стати вдруг
Еноту стать Бараном?
Чем плох, по-твоему, Енот?
По-моему, наоборот —
Он умное животное
И очень чистоплотное!..
Вот я — я как-никак звезда!
А видишь сам,
Лечу сюда,

Лечу с космических высот
Сюда, к земным болотам,
В надежде лет через пятьсот
(Конечно, если повезёт!)
Стать
Маленьким Енотом!

ПОТЕХЕ ЧАС

— Ура! Как раз
потехе час!—
Расхохотался Дикобраз. —
Ха-ха!
— Хи-хи! — сейчас же подхватил
Весёлый Нильский Крокодил.—

Ха-ха! Хи-хи!
— Xe-xe! — откликнулся Жираф,
Высоко голову задрав.—
Хи-хи! Xe-xe!
— Хо-хо! — раздался хохот Льва.
— Уху! — отозвалась Сова.—
Xe-xe! Хо-хо! Уху!

Смеялись все — и млад и стар.
Смеялся Ворон: — Кар-кар-кар!
Смеялся Пёсик: — Гав-гав-гав! —
Кто веселится, тот и прав!

На небо поднялась Луна,
Заулыбалась и она.
По всей Земле:
У вас,
У нас —
Везде настал
ПОТЕХИ ЧАС!

Ха-ха! Хи-хи! Xe-xe! Хо-хо!
Уху-ху-ху! Кар-кар! Гав!

***
КРОКОДИЛОВ СМЕХ

Сидел над Нилом Крокодил
И слёзы лил, и лил, и лил…

Я посочувствовал ему,
И я его спросил:
— О чём, над чем
И почему
Ты плачешь,
Крокодил?

Ты так хорош, ты полон сил,
Ты в самом цвете лет —
О чём же плакать, Крокодил?
— Увы, мне белый свет не мил!
Прохныкал он в ответ.
О мой двуногий друг,
Несправедливость, зло и ложь,
Царящие вокруг.

Мне жаль верблюда: он горбат.
Мне жаль крота: он слеп.
Мне жалко Тех, Кого Едят,
И Тех, Которые Едят,—
Нелёгкий это хлеб!
И вот я слёзы лью и лью
Над горькой их судьбой,
А также — честно признаю! —
Я плачу над собой:

Хотя меня боятся львы
(А на гиен — плевать!),
Но не умею я, увы,
Ни петь, ни танцевать!..

— О мой чешуйчатый собрат!
Ведь ты слыхал и сам,
Что крокодиловым слезам
Никто, никто не рад.

Да, спору нет, не всё вокруг,
Сплошная благодать,
Но лучше, мой зубастый друг,
Смеяться, чем рыдать.

Да и закон не запретил
Нам посмеяться всласть!
А ну-ка, милый Крокодил,
Разинь пошире пасть!

Его я, видно, убедил,
Что жизнь не так плоха.
Вот улыбнулся Крокодил,
Вот произнёс «ха-ха!»,
Потом «хи-хи!» он произнёс
Смелей, чем в первый раз.
— Как ты чист, как высок! — Пол ему отвечал:
— Выше, чище тебя я людей не встречал!

Словом, всё у них было — достаток и лад.
Так и век вековать бы — тишком да ладком.
Но однажды
Поссорились Пол с Потолком.
Как всегда, неизвестно, кто был виноват;

Началось с пустяка,
Началось пустяком —
А в минуту весь дом заходил ходуном.
Полетела побелка… паркета кусок…
— Ах ты низкая тварь! — закричал Потолок.
— Да чтоб ты провалился! — откликнулся Пол.
Потолок не ответил,
А ночью ушёл.

Да,
Как только стемнело вокруг, Потолок
Все вещички свои увязал в узелок
И тихонько, как вор, в коридор — и во двор.
И — бежать!
И его не встречали с тех пор.

…В опустелом дому в нежилой тишине
Дико хлопают ставни да ветер свистит,
И шиповник прокрался сквозь щели в Стене,
Только он не цветёт — для кого тут цвести?

Там, где радость жила, поселилась тоска.
Видно, рухнет и дом — этот день недалёк.
Ах, кому нужен Пол, если нет Потолка?
И зачем Потолок — если он одинок?!

фильмография, фото, биография. Актер, Продюсер, Сценарист.

Уилл Смит родился 25 сентября 1968 г. в городе Филадельфия (американский штат Пенсильвания). Он воспитывался в семье школьного преподавателя Кэролайн и инженера Уилларда Кристофера. Когда ему было тринадцать лет, его родители решили расстаться. В дальнейшем и во взрослой жизни актёру пришлось столкнуться с разводом: в 1995 г. он разошёлся со своей первой женой по имени Шери Земпино. С ней он прожил в браке три года, у них есть общий ребёнок Уиллард Кристофер Смит III, который после развода остался с Шери. В дальнейшем Уилл Смитт решил связать судьбу со своей знакомой Джадой Пинкетт. Вторая супруга подарила ему сына Джейдена и дочь Уиллоу. Актёр уже успел сняться со своими детьми в кино.

Творческую карьеру Уилл Смит начал в качестве музыканта. В 1980-х г. он становится всемирно известным как один из участников коллектива, работающего в стиле «хип-хоп». В процессе сотрудничества с группой Уилл получает «Грэмми» за лучшее исполнение рэпа. Начиная с 1990 г. он снимается в телевизионном сериале «Принц из Беверли-Хиллз» (1990-1996), исполняет в нём главную роль. Впоследствии он получает главную роль в комедийном боевике «Плохие парни» (1995). Этот фильм хорошо отразился на карьере Уилла Смита, ведь благодаря ему за ним закрепился статус звезды боевиков, благодаря которому актер востребован и по сей день. Это позволило ему сняться в таких громких блокбастерах, как «День независимости» (1996), «Люди в черном» (1997), «Враг государства» (1998) и «Дикий, дикий Вест» (1999). Причем ради роли в последнем фильме, Смит отказался от главной роли в «Матрице» (2000). «Дикий, дикий Вест» провалился в прокате, но о своем решении Смит не жалеет, так как считает, что Киану Ривз отлично смотрится в «Матрице».

В начале 2000-х годов Уилл Смит решил сосредоточиться на более драматических ролях. Он отметился в таких драматических фильмах, как: «Легенда Багера Ванса» (2000), «Али» (2001), «В погоне за счастьем» (2006) и «Семь жизней» (2008). За роли в фильмах «Али» и «В погоне за счастьем» (2006) актер был номинирован на премию «Оскар». Но при этом он не забывал о ролях в комедиях и боевиках, благодаря которым он прославился. Так в период с 2000 по 2008 год, он снялся в таких фильмах, как: «Люди в чёрном 2» (2002), «Плохие парни 2» (2003), «Я, робот» (2004), «Правила съёма: Метод Хитча» (2005), «Я — легенда» (2007), «Хэнкок» (2008).

В период с 2008 по 2012 Уилл Смит взял перерыв и нигде не снимался. В кино он вернулся вместе с третьей частью «Людей в черном» (2012). За ним последовал фантастический боевик «После нашей эры» (2013), однако он оказался провальным во всех смыслах этого слова. В прокате он выступил неудовлетворительно, актерскую игру Смита критики разгромили, и к тому же его план по созданию из своего сына звезды кино также потерпел неудачу. После данного провала актер на протяжении следующих двух лет практически не снимался. В это время его можно было увидеть в небольших ролях в таких фильмах, как: «Телеведущий 2: И снова здравствуйте» (2013) и «Любовь сквозь время» (2014).

В 2015 актер начал полноценно сниматься в кино. Он снова вернулся к драматическим ролям и отметился в таких фильмах, как: «Фокус» (2015), «Защитник» (2015) и «Призрачная красота» (2016). За ними последовали роли в боевиках «Отряд самоубийц» (2016), «Яркость» (2017), «Гемини» (2019) и «Плохие парни навсегда» (2020). За этот период полноценная комедийная роль у него была всего одна: в киноадаптации диснеевского хита «Алладин» (2019).

Несмотря на некоторые неудачи, на сегодняшний день Уилл Смит остается одним из самых востребованных актеров.

Дэвид Макки «Пестрый слон Элмер»

Зима – время, когда за окном рано темнеет, а пейзажи окрашены в пятьдесят оттенков серого, черного и белого. Вам тоже не хватает ярких красок, солнца, тепла и веселья? Значит, самое время впустить в свою жизнь книжки про слона Элмера! И жизнь заиграет всеми цветами радуги!

Эти разноцветные, добрые, смешные книжки адресованы самым маленьким читателям. В каждой книге – пять историй об Элмере и его друзьях. За веселыми приключениями диких зверей в джунглях здесь спрятаны очень важные и серьезные послания детям. Не пропустите их!

Знакомьтесь, вот и он, главный герой этих книг. Слон Элмер. Как видите, он не такой, как все. Единственный в своем роде. Весь пестрый, в клеточку. Все слоны серые, а он – нет. И в этом главная ценность книги. Слон Элмер учит маленьких читателей тому, что быть не таким, как все, – не страшно!

Наоборот, именно благодаря Элмеру остальные слоны в стаде не скучают. Да и все звери и птицы в джунглях обожают Элмера – его ведь ни с кем не перепутаешь, а он такой приветливый и забавный, то пошутит, то розыгрыш устроит, – его все просто обожают!

Ведь неважно, какого ты цвета. Важно то, что у тебя на душе. Умеешь ли ты быть добрым, тактичным, сочувствующим? Понимаешь ли, когда другим грустно или страшно, умеешь ли помогать? Все это умеет разноцветный слон Элмер. И пусть он совершенно не слоновьего цвета, зато он всегда рядом, и на него можно положиться.

Он навещает старого дедушку Эльдо, чтобы тот не чувствовал себя одиноко. Он помогает найти потерявшегося медвежонка Тедди, без которого не может уснуть Слоненок. Он устраивает веселые соревнования для слонят и умудряется сделать так, чтобы победила дружба, а вредины и хулиганы научились быть добрее и лучше.

А когда радуга плачет, потому что дождь смыл все ее цвета, кто приходит на помощь? Конечно, Элмер! Он делится с радугой своими яркими красками, готов отдать ей самое ценное, стать обычным серым слоном. Но к счастью, красок хватает на всех – и радуга становится разноцветной, и Элмер остается самим собой.

Чудеса? Может быть. А может, это просто главный закон жизни. «Есть вещи, которые ты можешь дарить, но они все равно остаются с тобой. Это любовь, счастье, ну, и мои цвета», – объясняет Элмер другим слонам. И он тысячу раз прав!

Да, Элмер – уникальный слон. Впрочем, и его кузен Уилбур – тоже уникальный. И дедушка Эльдо. И розовая девочка-слон Роза. Для Розы, из стада розовых слонов, очень странным и необычным кажется серый слон. А для серых слонов очень необычной кажется розовая Роза. А на самом деле, как верно заметил Элмер, «каждый из них уникален, просто они отличаются от нас цветом».

И вы уникальны. И мы уникальны. Серые, розовые или в клеточку. Внешность – не главное. Главное – уметь разглядеть то, что скрывается в душе. Элмер это прекрасно умеет. И дает ценные уроки нам!
Текст и фото: Катя Медведева

(2)(0)

Туска, 7-тонная статуя бронзового слона, прибывает на стадион Брайант-Денни

Отчет персонала
| The Tuscaloosa News

Установка статуи Туска возле стадиона Брайант-Денни

Бригада McAbee Construction перевезла штат, известный как Туска, из яхт-клуба NorthRiver в новое место за пределами стадиона Брайант-Денни.

Гэри Косби-младший, The Tuscaloosa News

Болельщики, пришедшие в субботу на весенний футбольный матч Университета Алабамы, будут иметь возможность увидеть Туску, 7-тонную статую бронзового слона.

Скульптура, которая находится в яхт-клубе NorthRiver с 2000 года, была установлена в понедельник возле стадиона Брайант-Денни в Таскалузе командой McAbee Construction.

Новый дом Туски включает в себя площадь с ландшафтным дизайном, большой пьедестал, на котором Туска может стоять, тротуары, окружающие статую, и элементы освещения для ночного наблюдения.

Площадь Туска находится на юго-восточном углу Университетского бульвара и Уоллес Уэйд-авеню перед стадионом.

Статуя слона была создана английским художником Терри Мэтьюзом и передана UA компанией Westervelt Co.Установка Туски стала возможной благодаря подарку бывшего спортивного директора UA Билла Баттла и его жены Мэри.

UA ассоциация со слонами восходит к 1930-м годам, когда спортивный обозреватель процитировал одного фаната, сказавшего: «Держите лошадей, слоны идут!» когда футболисты Алабамы вышли на поле против Миссисипи.

Игра UA-Day начнется в субботу в полдень на стадионе Брайант-Денни. Билеты стоят 5 долларов и доступны на сайте www.rolltide.com.

Вместимость стадиона установлена на уровне 50 процентов с открытием ворот в 10 часов утра.м. Для входа на стадион потребуются лицевые маски, которые необходимо носить постоянно, кроме еды или питья.

В перерыве между таймами ДеВонта Смит получит трофей Хейсмана и премию Максвелла.

После завершения игры чемпионаты SEC и College Football Playoff команды 2020 будут признаны в центре поля. Выступят тренер Ник Сабан и защитник Мак Джонс, и на стадионе будет поднят флаг национального чемпионата 2020 года.

Психологический стресс и поведение при убежище у африканских слонов

Abstract

Психологические реакции на стресс позволяют людям адаптироваться к изменениям своего статуса или окружения, но хроническое воздействие стрессоров может иметь пагубные последствия.Повышенная секреция гормона стресса приводит к краткосрочному побегу; тем не менее, ни в одном исследовании не оценивалась возможность долгосрочного побега, когда люди находятся в хроническом физиологическом состоянии. Такое поведение убежища, вероятно, принимает две формы, когда человек или популяция ограничивают свои модели использования пространства в пространстве (гипотеза пространственного убежища) или изменяют использование пространства во времени (гипотеза временного убежища). Мы проверили гипотезы пространственного и временного убежища, сравнив модели использования пространства среди трех популяций африканских слонов, поддерживающих разные концентрации метаболитов глюкокортикоидов в фекалиях (FGM).В поддержку гипотезы пространственного убежища популяция слонов, которая поддерживала повышенные концентрации КОЖПО (iSimangaliso), использовала на 20% меньше своих запасов, чем популяция слонов с более низкими концентрациями КОЖПО (Пиланесберг) в заповеднике аналогичного размера, и на 43% меньше, чем слоны в меньшем заповеднике Финда. Мы обнаружили неоднозначную поддержку гипотезы временного убежища; Размеры жилищ в популяции iSimangaliso не различались днем и ночью, но слоны по-разному использовали участки в пределах своего жилища днем и ночью.Слоны во всех трех заповедниках обычно выбирали лесные и лесные места обитания вместо луг, но слоны в Исимангалисо предпочитали экзотические лесные плантации местным типам местообитаний. Наши результаты показывают, что хронический стресс связан с ограниченным использованием пространства и измененными предпочтениями среды обитания, которые напоминают факультативную поведенческую реакцию убежища. Слоны могут поддерживать повышенный уровень КОЖГ в течение ≥6 лет после перемещения, в течение которых они демонстрируют поведение убежища, которое, вероятно, является результатом нарушения человеком и условиями среды обитания.Менеджеры по охране дикой природы, планирующие переселить животных или инициировать другие меры по управлению, которые могут привести к хронической реакции на стресс, должны учитывать возможность и последствия поведения убежища.

Образец цитирования: Jachowski DS, Slotow R, Millspaugh JJ (2012) Физиологический стресс и поведение африканских слонов в условиях убежища. PLoS ONE 7 (2):
e31818.
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818

Редактор: Брок Фентон, Университет Западного Онтарио, Канада

Поступила: 2 ноября 2011 г .; Принята к печати: 13 января 2012 г .; Опубликован: 22 февраля 2012 г.

Авторские права: © 2012 Jachowski et al.Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Финансирование: Финансирование этого исследования было предоставлено Университетом Миссури, Университетом Квазулу-Натал и Амарула (Distell (PTY) Ltd), Фондом охраны дикой природы, Фондом сохранения африканских слонов США (98210-2) -G419) и Национальный исследовательский фонд (2053623 и FA2006032300024).Д.С. Яковски был поддержан Обществом Брауна Университета Миссури. Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Amarula (Distell (PTY) Ltd) профинансировала часть полевых работ. Это не влияет на соблюдение авторами всех политик PLoS ONE в отношении обмена данными и материалами.

Введение

В ответ на реальные или предполагаемые угрозы позвоночные животные инициируют физиологическую стрессовую реакцию, которая имеет широкие последствия, если уровни стресса поддерживаются на высоком уровне (т.э., хронический) [1]. Производство гормонов стресса является ключевым физиологическим шагом в балансировании расхода энергии и способствует способности человека пережить воздействие стрессора [2], [3]. Хотя этот ответ эффективен при наличии краткосрочных стрессоров, хронические уровни стресса могут привести к различным патологическим дисфункциям, включая повышение уровня глюкозы в крови или ингибирование репродуктивной функции, иммунной функции или роста [1], [4] . Следовательно, хотя кратковременное высвобождение гормонов стресса помогает позвоночному адаптироваться к окружающей среде, в течение продолжительных периодов времени необходимо минимизировать хроническое высвобождение гормонов, чтобы уменьшить вредные эффекты [2].

Позвоночные животные ограничивают хроническое воздействие стрессоров с помощью трех видов факультативных поведенческих реакций [5]: (1) индивидуум проявляет поведение бегства вдали от возмущения; (2) человек остается в этом районе, но находит убежище и использует его, чтобы избежать возмущения; и (3) человек определяет и использует убежище, но будет покидать убежище в периоды отсутствия беспокойства. Многие исследования были сосредоточены на краткосрочном уходе от возмущений [5], [6].Последним двум типам ответов было уделено значительно меньше внимания. Предыдущие исследования показали, что использование рефугиумов обычно носит временный характер, и что нормальное использование пространства продолжается после того, как нарушение проходит [5], [7]. Однако, насколько нам известно, не проводилось исследований для оценки вероятности длительного использования рефугиума, если животное не приспосабливается к источнику возмущения и не поддерживает хроническое физиологическое состояние.

Описание использования «убежищ» или «убежищ» дикой природой становится все более широко распространенным в экологии и природоохранной биологии.В экологической литературе рефугиумы часто определяют по мелкомасштабным пространственным реакциям животных на возмущения [8], [9], [10]. В то время как определенные формы поведения и образцы использования пространства были описаны как поведение убежища, мало что известно о факультативном процессе, лежащем в основе этих наблюдений. Инициирование убежища — это активный процесс, включающий внешний сигнал (т. Е. Стрессор), внутреннюю физиологическую реакцию, а также активное движение и выбор убежища [11]. Степень, в которой физиологическое состояние влияет на время и продолжительность убежища, плохо изучена, несмотря на его потенциальную важность для прогнозирования того, когда, где, в какой степени и как долго будет проявляться убежище.

Убежище африканских слонов ( Loxodonta africana ) относительно хорошо задокументировано в ходе долгосрочных поведенческих исследований. Слоны долгожители с высокой когнитивной способностью к пространственной памяти [12], что позволяет им адаптировать модели использования пространства в зависимости от расположения ресурсов [13], границ [14] или прошлого опыта [15]. Поведенческие наблюдения показывают, что слоны демонстрируют по крайней мере две факультативные поведенческие реакции, указывающие на пространственное и временное убежище.Во-первых, люди ограничили передвижение слонов и фрагментировали среду обитания за счет создания реальных (например, электрических заборов) или предполагаемых (например, землепользования и нарушения человеком) границ [16]. В ответ слоны ограничили использование пространства и идентифицировали, использовали и редко встречались за пределами охраняемых территорий или убежищ [17]. Во-вторых, помимо ограничения перемещений в пространстве, использование пространства может быть изменено во времени, чтобы избегать участков в периоды беспокойства [18], [19]. Этот образец пространственно-временного поведения убежища позволяет слонам повторно заселять среду обитания, когда люди отсутствуют [20], [21].

В Южной Африке, где слонов вновь вводят в относительно небольшие огороженные заповедники, особенно необходимо рассмотреть возможность поведения убежища. Слонов перевезли для реинтродукции в более чем 58 заповедников в Южной Африке [22]. Процесс транслокации хорошо изучен и разработан так, чтобы быть максимально незаметным для животных [23], но все же приводит к повышенной физиологической реакции на стресс в течение 30 дней после высвобождения [24], [25]. Однако мало что известно о потенциале долгосрочных стрессовых реакций у слонов после перемещения [26], несмотря на необходимость понять, как они привыкают к новому окружению, и проявляют ли они отклоняющееся от нормы поведение, представляющее опасность для слонов, других животных. и люди [23].Чтобы облегчить акклиматизацию, было предложено, чтобы менеджеры предоставили «убежища», чтобы перемещенные слоны не подвергались преследованиям [27]. Таким образом, существует интерес к определению того, когда и где происходит поведение убежища, чтобы смягчить потенциальный конфликт между людьми и слонами.

В этом исследовании мы оценили пространственные и временные гипотезы убежища у слонов путем сравнения моделей использования пространства между тремя восстановленными популяциями слонов. Эти группы населения поддерживали разные уровни физиологического стресса, в том числе хронический.В соответствии с гипотезой пространственного убежища, когда люди ограничивают использование пространства при повышении уровня гормона стресса, мы ожидали, что популяции слонов, находящиеся в хроническом стрессе, будут избегать беспокойства, демонстрируя модели ограниченного использования пространства. Поэтому мы изучили два показателя: размер жилого ареала и долю площади, используемой группами слоновьих семей в каждом заповеднике. Согласно гипотезе временного убежища, когда люди временно изменяют свое использование пространства при повышении уровня гормона стресса, мы ожидали, что группы семей слонов в состоянии хронического стресса будут ограничивать свое использование пространства в течение дня, когда существует человеческое беспокойство, и увеличивать их использование пространства ночью, когда беспокойство прекратилось.Мы проверили поддержку гипотезы временного убежища, оценив, были ли размеры домашнего ареала семейной группы слонов меньше днем, чем ночью, использовали ли семейные группы одни и те же территории днем и ночью, и различалась ли сезонная выборка ресурсов в ночное и дневное время. Сравнивая эти показатели среди популяций слонов в разных физиологических состояниях, мы смогли связать стресс с поведением убежища.

Результаты

С 2000 по 2006 год мы собрали и проанализировали 709 образцов фекалий из популяций слонов в трех заповедниках, включенных в это исследование (частный заповедник Финда, n = 195; водно-болотный парк Исимангалисо, n = 366; национальный парк Пиланесберг, n = 148). .Концентрация метаболитов глюкокортикоидов в фекалиях была значительно выше у слонов в iSimangaliso, чем у слонов в двух других заповедниках ( F _{2, 708} = 80,17, P F _{1, 705} = 23,20, P F _{5, 700} = 2,79, P = 0,0167). Однако ежегодные различия в основном наблюдались в концентрациях КОЖПО слонов в Финде; Уровни FGM у слонов в iSimangaliso постоянно повышались на протяжении всех лет (Рисунок 1).

Рис. 1. Показатели фекальных метаболитов глюкокортикоидов слонов в каждом заповеднике.

Средние (с 95% доверительным интервалом) концентрации фекальных метаболитов глюкокортикоидов (FGM) (в сухом весе нг / г) для каждого года собирались пробы. Базальные концентрации FGM для слонов (15–40 нг / г) заштрихованы серым цветом.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818.g001

В поддержку гипотезы пространственного убежища, с 2004 по 2007 год слоны в Исимангалисо поддерживали меньшие домашние ареалы и использовали меньшую часть заповедника по сравнению со слонами в две другие популяции.Несмотря на то, что iSimangaliso был немного больше (602 км ²), чем Pilanesberg (560 km ²) (Рисунок 2), размер слоновьей зоны в Пиланесберге был в два раза больше, чем в iSimangaliso ( F _{2, 52} = 48,45). , P F _{4, 52} = 1,66, P = 0,1744), но в среднем на 65 км ² больше во время влажного сезона по сравнению с сухим сезоном ( F _{1, 52} = 18.47, P x ¯ = 0,35, SE = 0,04, диапазон = 0,13–0,56), чем в аналогичных районах. размер Pilanesberg ( x ¯ = 0,55, SE = 0,03, дальность = 0,17–0,74) и на 43% меньше, чем в меньшей Phinda (180 км ²) ( x ¯ = 0,78, SE = 0,02, дальность = 0,63–0,98) (рисунок 2). Слоны использовали больше доступной площади в течение каждого сезона в относительно небольшом заповеднике Финда, чем в двух других заповедниках ( F _{2, 52} = 49.29, P F _{4, 52} = 2,02, P = 0,1059), но в среднем слоны использовали на 9% больше резерва во время дождя по сравнению с сухой сезон ( F _{1, 52} = 21,14, P

Рисунок 2. Размер слонов в каждом заповеднике.

Средний (с доверительным интервалом 95%) размер жилого квартала (км ²) во время влажного (квадраты) и засушливого (кружки) сезонов (верхний график).Горизонтальные линии указывают размер каждого резерва. На нижнем графике показана средняя (с доверительным интервалом 95%) доля каждого резерва, занятого жилищами слонов. Сплошные символы обозначают средний размер домашнего участка на основе распределений использования (UD), рассчитанных для ночных местоположений, а полые символы представляют UD, рассчитанные для дневных местоположений.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818.g002

Рис. 3. Модели использования пространства слонами в каждом заповеднике.

Распределение типов местообитаний в парке водно-болотных угодий Исимангалисо (A), частном заповеднике Phinda (B) и национальном парке Пиланесберг (C). Звездочка в каждом заповеднике обозначает местонахождение бомы (или вольера для предварительной подготовки), который также был местом первоначального выпуска слонов. На вставке справа — 95% фиксированных сезонных распределений использования ядра (UD) для выбранной взрослой самки слона в каждой из наших областей исследования на основе дневных (вверху) и ночных (внизу) местоположений.Красные области в пределах UD представляют собой области с высокой интенсивностью использования, которые переходят в синий цвет в областях с низкой интенсивностью использования, а границы резервов обозначены сплошными линиями. В парке водно-болотных угодий Исимангалисо (A) использование пространства было ограничено и различалось днем и ночью, по сравнению с частным заповедником Пхинда (B) и национальным парком Пиланесберг (C).

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818.g003

Мы обнаружили неоднозначную поддержку нашей гипотезы временного убежища. Мы не обнаружили разницы между дневными и ночными размерами слонов в пределах любого заповедника (iSimangaliso, F _{6, 16} = 0.20, P = 0,9706; Pilanesberg, F _{12, 48} = 0,27, P = 0,9921; Phinda, F _{10, 18} = 0,39, P = 0,9324) (рисунок 2). Тем не менее, по всем заповедникам мы наблюдали значительно меньшее перекрытие дневного и ночного использования пространства в Исимангалисо по сравнению с Пиланесбергом и Финда (рисунки 3 и 4), в обоих районах проживания ( F _{2, 47} = 7,52, P = 0,0015) и площади ядра ( F _{2, 46} = 8.26, P = 0,0009) шкалы. В iSimangaliso мы наблюдали 66,6% перекрытия использования пространства в дневное и ночное время в масштабе домашнего диапазона и перекрытие 55% использования пространства в масштабе основной площади (рис. 4). Напротив, мы наблюдали на 7–10% больше совпадения в дневном и ночном использовании пространства в Пиланесберге и Финде в масштабе домашнего ареала и на 8–10% больше в масштабе основной площади. Величина перекрытия дневного и ночного использования пространства не различалась по сезонам (домашний диапазон, F _{1, 47} = 0,42, P = 0.5225; площадь ядра, F _{1, 46} = 0,04, P = 0,8346) или год исследования (домашний диапазон, F _{1, 47} = 1,74, P = 0,1573; площадь ядра, F. _{1, 46} = 1,32, P = 0,2751).

Рис. 4. Дневное и ночное использование пространства слонами перекрывается в каждом заповеднике.

Средний (с доверительным интервалом 95%) объем баллов индекса пересечения для слона, основанный на сравнении между дневным и ночным диапазоном домашнего (серый) и основным (белым) типами использования пространства.Статистика индекса пересечения измеряет степень перекрытия между двумя распределениями использования. Значения индекса варьируются от 0 до 1, где более высокие баллы указывают на более высокую степень совпадения.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818.g004

Что касается схем выбора ресурсов, в Исимангалисо, за исключением сухого леса, слоны предпочли лесные плантации всем другим типам местообитаний (Таблица S1). Эта закономерность сохранялась в разные сезоны (След Пиллаи = 1.3258, F _{21, 30} = 1,13, P = 0,3713) и времени суток (след Пиллаи = 1,4295, F _{42, 78} = 0,58, P = 0,9718), предполагая, что слоны как правило, предпочтение отдается лесным плантациям в пользу большинства типов естественной среды обитания независимо от времени суток или их относительной доступности (Рисунок 5). Напротив, в Финде и Пиланесберге, где не было древесных насаждений, слоны демонстрировали разные сезонные модели выбора ресурсов, которые благоприятствовали местам обитания в естественных лесах (Таблица S1).В Финде мы наблюдали сезонные различия в выборе ресурсов (Pillai’s Trace = 2,0965, F _{35, 80} = 1,65, P = 0,0338), где слоны выбирали песчаный лес и закрытые леса среди всех других типов среды обитания в течение засушливый сезон и отобранные лесные массивы акации во влажный сезон (таблица S1). Как и в случае с iSimangaliso, мы не наблюдали различий в выборе ресурсов между днем и ночью (Pillai’s Trace = 2,0032, F _{70, 126} = 0.72, P = 0,9328), а использование ресурсов не всегда соответствовало относительной доступности местообитаний в пределах заповедника (Рисунок 5). В Пиланесберге выбор ресурсов различался в зависимости от сезона (След Пиллаи = 1,0712, F _{36, 276} = 1,67, P = 0,0128), но был постоянным между днем и ночью (След Пиллаи = 1,0270, F _{72 , 276} = 0,79, P = 0,8812), аналогично iSimangaliso и Phinda. Слоны в Пиланесберге, как правило, выбирали лесистую местность Combretum , Faurea и Acacia caffra по сравнению с другими типами среды обитания как во влажные, так и в засушливые сезоны, но варьировали в выборе пастбищ и смешивали Acacia леса в разные сезоны (Таблица S1 ).Кроме того, в отличие от iSimangaliso и Phinda, выбор ресурсов более внимательно следил за относительной доступностью местообитаний (рис. 5). В целом, несмотря на то, что в iSimangaliso не удалось наблюдать временные различия в выборе ресурсов днем и ночью, что могло бы поддержать нашу гипотезу временного убежища, различия в моделях выбора ресурсов, которые мы наблюдали среди резерватов, обеспечивают дополнительную поддержку нашей гипотезы пространственного убежища. В частности, выбор лесных плантаций и сухих лесов в пользу доступной среды обитания в iSimangaliso, независимо от сезона, предполагает, что модели ограниченного использования пространства связаны с избеганием определенной территории, а не с наличием подходящей среды обитания.

Рис. 5. Анализ состава среды обитания слонов между днем и ночью среди заповедников.

Среднее (с 95% доверительным интервалом) взвешенное использование в дневное и ночное время (рассчитанное путем суммирования фиксированных оценок ядра UD по типам местообитаний) по сравнению с наличием типов местообитаний на уровне заповедника. После названий местообитаний указывается их ранг в композиционном анализе (Aebischer et al. 1993). Графики разделены по сезонам засухи (левый столбец) и влажным (правый столбец), а также по заповедникам в строках: парк водно-болотных угодий Исимангалисо (A), частный заповедник Финда (B) и национальный парк Пиланесберг (C).

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818.g005

Обсуждение

Наше исследование предполагает, что концентрации гормона хронического стресса связаны с ограниченным использованием пространства и измененными предпочтениями среды обитания, которые напоминают факультативную поведенческую реакцию убежища. Популяция слонов в Исимангалисо демонстрировала КОЖПО, указывающие на хронический стресс, и использовала меньшую часть этого резерва в течение года. Эти результаты контрастируют с данными для других перемещенных популяций с более низкими концентрациями FGM и других популяций диких слонов [13], [29], [30], [31].Модели ограниченного использования пространства, указывающие на поведение убежища, были задокументированы для множества видов, но несколько предыдущих исследований связали внутренний физиологический статус и выбор убежищ [8], [32]. Наши результаты показывают, что если стрессоры устойчивы и приводят к хроническому физиологическому состоянию, население будет ограничивать использование пространства и занимать убежища в течение длительного периода времени.

Хроническая стрессовая реакция слонов в iSimangaliso после перемещения может быть следствием отсроченной акклиматизации.Предыдущие исследования на слонах зафиксировали кратковременное повышение концентрации КОЖГ, связанное с браконьерством [33], охотой [34], пожарами [35], туризмом [27] и перемещением [24], [25]. Слоны, отобранные для транслокации в iSimangaliso, демонстрировали исходные концентрации FGM перед отловом; однако значения FGM не вернулись к исходным условиям в течение 30 дней после события транслокации, как было обнаружено в предыдущих исследованиях ответов FGM на транслокацию рабочих слонов [24], и слоны смогли вернуться в свой первоначальный домашний диапазон [25].Одно из возможных объяснений заключается в том, что диким слонам просто требуется длительный период времени, чтобы акклиматизироваться. Например, те популяции слонов в нашем исследовании с более низкими концентрациями FGM находились в заповедниках, где первоначальные транслокации произошли за 10–20 лет до начала исследования, поэтому возможно, что для физиологической акклиматизации после переселения в новое место потребуется> 6 лет. среда.

Поведенческая реакция слонов в пространственном убежище, которую мы наблюдали в iSimangaliso, потенциально является следствием избегания зоны, связанной с перемещением и высвобождением.Поскольку предыдущие поведенческие исследования показали, что иногда существуют долгосрочные социологические и поведенческие эффекты травмирующих событий на слонах [36], [37], стойкая реакция на стресс может быть связана с опытом популяции или семейной группы с процессом захват и перемещение. Сообщалось о повышенных стрессовых ответах на транслокацию с последующим рассеянием от места высвобождения у многих видов [4], включая слонов [24]. Точно так же при перемещении в iSimangaliso слоны были выпущены в участок Восточного побережья, но быстро рассеялись в участке Западного побережья.Все три отдельно представленные группы семейств слонов впоследствии проживали в последнем разделе в течение 6 лет после релиза. Это говорит о том, что, учитывая, что слоны были выпущены на волю на участке Восточного побережья, они могли избегать места, связанного с перемещением, что является очень стрессовым событием [4]. Такое предотвращение после разгона может усугубляться наличием озера Сент-Люсия, которое может служить препятствием для передвижения между двумя участками. Однако во время нашего исследования группы семей слонов легко пересекали озеро, пересекая его 20 раз, чтобы посетить участок Восточного побережья на короткие периоды (обычно 24–48 часов), прежде чем вернуться в участок Западного побережья.

Время и частота человеческих беспорядков в iSimangaliso также могут влиять на наблюдаемую нами модель поведения убежища. Популяции диких слонов, как и большинство диких животных, избегают районов, связанных с постоянным взаимодействием с людьми [17]. Секция Восточного побережья Исимангалисо открыта для публики и получает неизменно высокий уровень туристических посещений — фактор, который, как известно, вызывает физиологическую реакцию у слонов [27]. В отличие от этого, секция Western Shores закрыта для публики, но содержит лесные насаждения, которые иногда сильно нарушаются людьми со стороны работников плантаций, но привязаны к определенному насаждению.Вполне вероятно, что слоны идут на компромисс между относительными рисками, связанными с нарушениями человека в их среде обитания. То есть слоны в Исимангалисо могут использовать лесные плантации, которые люди посещают лишь периодически и которые встречаются в матрице естественной лесной среды обитания, которая дает животным возможность избежать беспокойства, в пользу участка Восточного побережья, который более последовательно получает человеческое беспокойство.

Помимо беспокойства со стороны человека, ограничение добычи пищи слонами в Исимангалисо в засушливых лесах и насаждениях деревьев могло повлиять на хронические уровни КОЖПО.Повышенные концентрации FGM у слонов могут быть связаны с пищевым стрессом и общим качеством диеты, где концентрация FGM обратно пропорциональна количеству азота, присутствующему в их рационе [38]. Образцы ограниченного использования пространства, которые мы наблюдали в Исимангалисо, где слоны, отобранные для выращивания в сухих лесах и на плантациях неместных деревьев, и, вероятно, в основном потребляли их, вероятно, еще больше ограничили доступ к высококачественным фуражам независимо от сезона и, возможно, способствовали повышению уровня КОЖПО в этот резерв.Следовательно, помимо потенциальных стрессоров, вызывающих беспокойство человека, влияние пищевого стресса на концентрацию хронических КОЖПО является областью, требующей исследований в перемещенных популяциях слонов.

Наблюдаемые нами различия в моделях использования пространства слонами среди популяций не соответствовали нашему нынешнему пониманию того, как форма заповедника, конкуренция и выбор ресурсов могут ограничивать использование пространства слонами. Было показано, что слоны в огороженных заповедниках избегают участков в непосредственной близости от пограничных ограждений [14], таким образом, форма заповедников может влиять на передвижение слонов и использование пространства.Однако слоны в самом вытянутом и узком заповеднике (Финда) использовали наибольшую часть (78%) своего заповедника. Для сравнения, слоны в круглом заповеднике (Пиланесберг), где мы ожидаем меньшего краевого эффекта, использовали 55% своего резерва. Группы семей африканских слонов устанавливают иерархию доминирования в зависимости от возраста или размера [39], что может привести к конкуренции между слонами, которая ограничивает модели использования пространства, когда популяции очень многочисленны и / или ресурсы ограничены [40].Хотя отдельные семейные группы могли бы демонстрировать большую конкуренцию и избегание в iSimangaliso, чем в двух других заповедниках, в целом мы ожидаем большей конкуренции в заповедниках с более высокой плотностью слонов [40]. Напротив, заповедник, который демонстрировал наиболее ограниченное использование пространства, содержал самую низкую плотность слонов (iSimangaliso, 0,04 слонов на км ²) по сравнению с двумя другими заповедниками (Phinda, 0,51 слонов на км ²; Пиланесберг, 0,32 слонов. за км ²).Распределение сухих естественных лесов и древесных насаждений в пределах iSimangaliso, которые были в основном ограничены западными берегами, где мы наблюдали модели использования ограниченных пространств, предполагает, что эти места обитания могут быть ограниченными и выбираться вместо мест обитания пастбищ, которые преобладали на восточных берегах. Тем не менее, слоны обычно считаются универсальными средами обитания [41], [42]. Кроме того, учитывая, что пастбища, вероятно, содержат корм более высокого качества, наиболее похожий на донорский участок (Национальный парк Крюгера; [43]), особенно во время сезона дождей [44], мы считаем, что выбор древесных плантаций и сухих лесов Западного побережья более эффективен. вероятно, из-за того, что слоны избегают открытых участков (т.е. пастбищ) и источников беспокойства со стороны человека, чем атрибуты питания, которые обычно определяют характер передвижения слонов, связанный с их средой обитания [44].

Наблюдаемые нами различия в использовании космоса днем и ночью в iSimangaliso предполагают, что слоны могут медленно адаптировать свое временное убежище в ответ на вмешательство человека. Несмотря на ограничение использования пространства западными берегами, слоны в Исимангалисо продолжают испытывать состояние хронического физиологического стресса.Если использование лесных плантаций является постоянным фактором стресса для слонов в iSimangaliso, согласно концепции аллостаза, особь или популяция должны продолжать адаптироваться и изменять свое поведение, чтобы минимизировать вероятность столкновения с факторами стресса [2]. Однако слоны, как правило, медленно развивают новые модели движений в ответ на изменения в окружающей их среде [15]. Следовательно, учитывая различия в сроках и местонахождении нарушений лесных насаждений, разработка надежных моделей передвижения, вероятно, затруднена, и слоны могут медленно адаптироваться к стрессовым факторам на западных берегах.Также возможно, что у слонов более тонкое поведение убежища, которое мы не смогли обнаружить в масштабе нашего анализа, например, избегание дорог в периоды пиковой нагрузки рабочими плантаций. Дальнейшие исследования необходимы, чтобы оценить, продолжают ли слоны в iSimangaliso поддерживать повышенное физиологическое состояние и изменяют ли они свое мелкомасштабное пространственное и временное поведение с течением времени.

Хронический стресс и поведение слонов в убежищах могут иметь ряд потенциальных краткосрочных и долгосрочных последствий для здоровья слонов, безопасности человека, туризма, экосистемных процессов и биоразнообразия.Через два месяца после первоначального выпуска слонов в iSimangaliso произошла гибель 8-месячного теленка-самца, вероятно, в результате стрессовых факторов, связанных с перемещением и длительным непрерывным перемещением семейной группы после выпуска. Этот инцидент предполагает, что хронический стресс, вероятно, будет проблемой для молодых животных, и что предоставление убежищ для ограничения непрерывных перемещений может снизить риск гибели животных в будущем. История человеческих смертей, вызванных слонами в заповедниках, включенных в это исследование, хотя и носит анекдотический характер, предполагает, что хронический стресс и поведение убежища могут быть связаны с случаями агрессии слонов по отношению к людям.В Исимангалисо, несмотря на закрытие Западных берегов для публики, слоны в одной семейной группе убили двух работников заповедника. Кроме того, в Финде через 3-5 лет после интродукции самка слона убила человека. В Пиланесберге, напротив, хотя было несколько нападений слонов на людей и один человек был убит, все нападения были совершены самцами слонов, большинство из которых, если не все, были в гуще. Учитывая, что самки слонов сравнительно реже проявляют агрессию [45], а стресс, связанный с социально разрушительными событиями, такими как перемещение, ранее был связан со случаями агрессии слонов [37], [45], наши результаты в совокупности предполагают, что хронический стресс и поведение убежища после перемещения, по крайней мере, слабо связано с агрессией слонов по отношению к людям.Поведение слонов в убежище также ограничивает их туристическую ценность. Туристы часто видят слонов в Пиланесберге и Финде, но редко в Исимангалисо, где возможность увидеть слонов была одной из основных причин их повторного появления. Наконец, повторное использование убежищ слонами в течение длительного периода времени может привести к обширным изменениям среды обитания [46] и, возможно, к потере биоразнообразия [47]. В случае iSimangaliso поведение убежища также может усугубить ущерб, нанесенный коммерчески ценным деревьям на лесных плантациях.

Учет поведения в убежище имеет важное значение для нашего понимания использования пространства слонов. Известно, что сезонные колебания в пространственном распределении ресурсов, в первую очередь наличия кормов и воды [13], а также социальные взаимодействия [48] и форма огороженных заповедников [14], являются ключевыми факторами использования слоновьего пространства. Помимо этих факторов, физиологическое состояние может влиять на использование пространства и выбор ресурсов. Например, в Пиланесберге и Пинде слоны обычно использовали ресурсы пропорционально их доступности (рис. 5).Напротив, слоны в Исимангалисо продемонстрировали модели использования ограниченного пространства и избранные лесные плантации на Западном берегу в пользу естественной среды обитания. Это не исключает возможности того, что слоны в Пиланесберге и Пинде проявляли поведение убежища в течение более коротких периодов времени или что они идентифицировали районы как убежища. Вполне вероятно, что слоны в Финде и Пиланесберге определили убежища, которые позволили им восстановиться после воздействия стрессора. Например, Woolley et al.[35] задокументировали, что после катастрофического пожара в Пиланесберге у слонов наблюдалось кратковременное повышение уровня гормона стресса, и они переместились в северную часть заповедника, которая обозначена как «зона дикой природы», закрытая для туристов. Таким образом, наличие рефугиумов, когда они необходимы, вероятно, имеет решающее значение для успешного предотвращения развития хронического физиологического состояния.

Выявление убежищ особенно важно в Южной Африке, где слоны все чаще ограничиваются огороженными заповедниками [49].Использование ограждений в Южной Африке в целом эффективно для ограничения передвижения слонов и потенциального конфликта между людьми и слонами [50], [51]. Тем не менее, наши результаты показывают, что необходимо решать проблемы конфликтов между людьми и слонами и поведения убежища в пределах огороженных заповедников. Одно из возможных решений этой проблемы — выявить районы, которые могут служить убежищами для слонов (например, зоны дикой природы, как в Пиланесберге), и ограничить вмешательство человека в эти районы. В качестве альтернативы, менеджеры могут определить конкретные районы и периоды, когда необходимы убежища, аналогично нынешней концепции виртуальных ограждений, используемых для смягчения конфликта между людьми и слонами [51].Например, в iSimangaliso, где отдельная женщина в каждой семейной группе контролируется с помощью ошейника глобальной системы позиционирования, подключенного к сети сотовой связи, менеджеры используют данные о перемещении слонов в реальном времени в сочетании с компьютерными технологиями на основе геопространственных карт для отправки уведомление на один или несколько сотовых телефонов каждый раз, когда слон в ошейнике перемещается в заранее заданную зону, например, через границу заповедника [51]. Точно так же, если менеджеры заповедников могут определять убежища пространственно или предсказывать по образцам движения, когда слоны проявляют поведение убежища, они могут ограничить вмешательство человека в эту зону на определенный период времени и потенциально предоставить коридоры в убежища или между ними, чтобы снизить риск хронический стресс и потенциально опасные взаимодействия человека и слона.

Таким образом, менеджеры, рассматривающие переселение или реинтродукцию диких животных, должны учитывать возможность хронического стресса и потенциальные последствия поведения убежища. Хронический стресс является обычным явлением после переселения диких животных и связан с репродуктивной недостаточностью, повышенным риском нападения хищников, риском заболеваний и перемещением от места выброса [4], [52]. Наши результаты предполагают, что хронический стресс связан с убежищем у перемещенных слонов, и мы прогнозируем, что это может произойти как обычная факультативная реакция у других видов после перемещения.Таким образом, будущие усилия по прогнозированию того, когда, где и в какой степени популяции диких животных будут проявлять убежище, могут быть улучшены путем понимания их физиологической реакции.

Материалы и методы

Заявление об этике

Сбор образцов фекалий слонов и методы полевых наблюдений были одобрены Подкомитетом по этике животных Комитета по этике Университета Квазулу-Наталь (номер разрешения 012/09 / Animal).

Учебные площадки

Мы выбрали три повторно интродуцированных популяции слонов в Южной Африке, каждая из которых содержалась электрифицированными ограждениями: заповедник Пиланесберг (25 ° 8′ – 25 ° 22 ′ ю.ш., 26 ° 57′ – 27 ° 13′E), парк водно-болотных угодий Исимангалисо. (28 ° 49′ – 27 ° 55′s, 32 ° 68′ – 32 ° 22′E) и частный заповедник Phinda (27 ° 92′ – 27 ° 68′s, 32 ° 44′ – 32 ° 20 ′ E).Большинство слонов в трех наших исследовательских центрах были перемещены из Национального парка Крюгера или были потомками таких животных [53]. Исключение составили 10 особей из частного охотничьего заповедника Пхинда, привезенные в 1993 г. из Гонархезу в Зимбабве [23], и шесть особей (два из популяции в неволе США, два из Намибии и два из заповедника Мабула), которые были выпущены в Национальный парк Пиланесберг [54]. ].

Национальный парк Пиланесберг (далее именуемый Пиланесберг), расположенный в Северо-Западной провинции, имеет размер 560 км ² и состоит из холмистой местности, состоящей из открытых лугов и закрытых Акаций и широколиственных кустарников [ 29].Мы классифицировали места обитания на основе семи основных типов растительности в парке [14], [55]: (1) Acacia caffra лесной массив, (2) A. karoo лесной массив, (3) A. mellifera лесной массив, ( 4) Combretum лесной массив, (5) Faurea лесной массив, (6) смешанный Acacia лесной массив и (7) луга. В период с 1981 по 1998 год было повторно интродуцировано 58 самцов и 37 самок слонов, в основном из Национального парка Крюгера [56]. В 2004 г. насчитывалось не менее 16 семейных групп [57], а к 2009 г. в парке насчитывалось около 180 отдельных слонов (S.Делл, национальный парк Пиланесберг, личное сообщение).

Частный заповедник Phinda (далее — Phinda), расположенный в провинции KwaZulu-Natal, имеет размер 180 км ² и содержит ряд местообитаний, включая сладкий lowveld bushveld, Natal low bushveld и прибрежный bushveld [58 ]. Мы использовали существующие карты землепользования и растительности, созданные Ноэлем ван Ройеном и Саймоном Морганом для управления заповедником, чтобы классифицировать места обитания по восьми категориям: (1) Acacia, леса, (2) человеческое жилище, (3) открытые луга, (4) закрытые лесистая местность, (5) речные и водно-болотные угодья, (6) песчаные леса, (7) заросли Лебомбо и (8) пальмвельд.Менеджеры выпустили 54 слонов-сирот в 1992–1994 гг. И 3 взрослых взрослых быков в 2003 г. [15]. В 2009 году насчитывалось как минимум пять семейных групп, а общая численность населения в 2010 году оценивалась в 93 человека (Т. Берк, частный заповедник Phinda, личное сообщение).

Парк водно-болотных угодий Исимангалисо расположен на восточном побережье в провинции Квазулу-Натал. Его размер составляет 602 км, ², и он состоит из участка Восточного побережья (273 км ²), ограниченного ограждением на севере и юге, Индийским океаном на востоке и устьем озера Св.Люсия на запад; и участок Западного побережья (329 км ²), граничащий с озером Сент-Люсия на востоке и электрифицированный забор вдоль других границ. Мы использовали существующие карты растительности и землепользования, созданные Ноэлем ван Ройеном для управления парком, чтобы классифицировать iSimangaliso по восьми основным типам местообитаний: (1) древесные плантации (состоящие из Eucalyptus globulus или Casuarina equisetifolia ), (2) сухой лес , (3) равнинный лес, (4) болота и болота, (5) пресноводное озеро, (6) луга, (7) населенные пункты и (8) открытый пляж.В нашем анализе мы не рассматривали устье озера Сент-Люсия как доступную среду обитания. Реинтродукция слонов в iSimangaliso была начата в 2001 году с переселения 24 слонов (15 самок и 9 самцов) из парка Хлухлуве-имфолози (первоначально из национального парка Крюгера), а в 2002 и 2003 годах — с двумя дополнительными семейными группами непосредственно из Крюгера. Национальный парк.

Данные о гормоне стресса

С 2000 по 2006 год мы взяли пробы на концентрацию FGM у слонов в каждом из трех заповедников.В полевых условиях образцы фекалий были собраны специально обученными сотрудниками заповедников или Университетом Квазулу-Натал. В среднем образцы из Phinda, Pilanesberg и iSimangaliso собирались в течение 30 минут, 10 часов и 20 часов соответственно. Во всех заповедниках время между отложением и сбором всех использованных образцов составляло 125 (MP Biomedicals, Коста-Меса, Калифорния) в соответствии с утвержденными и установленными протоколами [28].Вариация между анализами для 11 анализов составила 7,3%, а средняя вариация внутри анализа составила 3,9%.

Мы провели вложенный дисперсионный анализ (ANOVA), чтобы определить, произошли ли существенные различия в средних концентрациях КОЖПО слонов между тремя заповедниками и имели ли место различия в пределах запасов между годами. Кроме того, мы оценили, следовали ли концентрации FGM графику колебаний между сезонами (влажный и сухой), подобному тому, что наблюдалось в предыдущих исследованиях [61], [38]. Мы разделили данные на годовые влажные и засушливые сезоны на основе характера осадков для наших исследуемых районов, где влажный сезон приходился с ноября по апрель, а сухой сезон — с мая по октябрь [30], [54].

Данные о местоположении

С 2004 по 2007 год ошейники GPS были надеты на одну взрослую женщину в каждой из 14 семейных групп (iSimangaliso n = 3, Phinda n = 5, Pilanesberg n = 6). Поскольку взрослые самки слонов живут в сплоченных семейных единицах, мы предположили, что ошейники GPS, установленные на взрослых самках слонов, фиксируют движения всей семейной группы [17]. Все ошейники были запрограммированы на запись местоположения слона с заданными интервалами (от 30 минут до 12 часов в зависимости от конкретного слона) и на передачу координат посредством сигнала сотового телефона Глобальной системы мобильной связи (GSM) или спутников на наземную станцию, где они находились. хранится на главном компьютере [15].Мы пропустили места в Пиланесберге с сентября 2005 г. по сентябрь 2006 г. из-за катастрофического пожара, который изменил структуру использования пространства слонами [35]. Мы также не указывали места в Финде до сентября 2005 г. из-за снятия в то время участка ограждения, что позволило расширить заповедник [15]. Хотя данные о местоположении не были подтверждены, ошибка определения местоположения была относительно низкой (

Анализ схем использования космоса

При анализе использования пространства слонами мы сначала хотели определить отдельные, биологически значимые временные интервалы, среди которых мы могли бы сравнивать модели использования пространства семейными группами во времени.Модели использования слоновьего пространства постоянно меняются в зависимости от количества осадков в два года (т.е. влажный и сухой сезоны) [13], [29]. Учитывая, что слоны на донорском участке (Национальный парк Крюгера) также демонстрируют характерные модели передвижения в сезон дождей и засухи [62], мы предсказали, что перемещенные слоны в местах наших исследований будут аналогичным образом демонстрировать сезонные модели передвижения [30], [31].

Мы разработали сезонные распределения использования (UD) [63] для оценки использования пространства для каждого сезона, в течение которого слон постоянно носил ошейник GPS.В период с 2004 по 2007 год в течение каждого сезона мы захватили ≥300 участков ( x ¯ = 303,51, SE = 8,33, диапазон = 90–370) слонов, разделенных 12 ± 2 часами в каждом из трех наших исследовательских участков. Мы представили использование пространства каждой группой семейства слонов в течение каждого сезона, создав 95% фиксированных UD ядра с использованием подключаемого метода выбора полосы пропускания [64]. Поскольку использование слоновьего пространства ограничено жесткими границами (например, электрическими ограждениями) в каждом заповеднике, мы обрезали каждый UD границей резерва и стандартизировали оставшееся значение UD, чтобы значения ячеек в каждом UD суммировались до 1.0.

Чтобы оценить гипотезу пространственного убежища, согласно которой группы семей слонов с высокими уровнями КОЖГ демонстрируют ограниченное использование пространства, мы сравнили долю заповедника, используемого слонами, среди заповедников. Поскольку каждый заповедник был полностью огорожен по всему периметру (за исключением участков iSimangaliso, граничащих с озером или океаном), а заборы создавали краевой эффект, влияющий на передвижение слонов [14], размер домашнего ареала, вероятно, зависел от размера заповедника [30]. Поэтому, поскольку запасы были разного размера (от 180 км ² до 602 км ²), мы оценили использование пространства слонов на основе процента резерва, занятого контуром UD, в дополнение к оценкам размера жилого участка.Мы оценили размер домашнего ареала и долю резерва, используемого каждой семейной группой в течение каждого сезона, на предмет нормальности и сравнили между резервациями, семейными группами, годами и сезонами, используя вложенный факторный дисперсионный анализ. В ANOVA заповедник, год и сезон были фиксированными эффектами, семейная группа слонов была вложена в заповедник, а размер ареала обитания или доля используемого заповедника была зависимой переменной.

Чтобы оценить гипотезу временного убежища, слоны с повышенным уровнем КОЖГ демонстрируют разные модели поведения в течение дня и в течение дня.Ночью мы сравнили размер дневного дома с размером ночного дома в каждом резерве. Учитывая, что туристические игры привлекают трафик и, в случае iSimangaliso, лесохозяйственные работы в основном происходят в дневное время, мы предположили, что могут быть различия в использовании слонами дневного и ночного пространства. Мы разделили местоположения на дневные и ночные отдельно для каждого сезона и рассчитали UD для каждой семейной группы, используя процедуры, описанные выше. Мы определили день с 08:00 до 19:00, а ночь с 21:00 до 06:00.Мы пропустили места между 19:00 и 21:00 и с 06:00 до 08:00 из-за сезонных колебаний времени восхода и захода солнца, а также из-за того, что в эти периоды проводятся экскурсии с гидом. Мы вычислили размеры домашнего диапазона для дня и ночи в течение каждого сезона для каждого слона и оценили, были ли существенные различия в размере домашнего диапазона между днем и ночью в каждом заповеднике индивидуально, используя факторный вложенный дисперсионный анализ. В ANOVA группа семейства слонов была фиксированным эффектом, сезон был вложен в семейную группу слонов, время (в терминах UD на основе дневных или ночных местоположений) было вложено в сезон и семейную группу слонов, а размер домашнего диапазона был зависимой переменной. .

Чтобы определить, в какой степени слоны использовали одну и ту же территорию днем и ночью, мы оценили перекрытие использования пространства отдельными семейными группами в дневное и ночное время в течение каждого сезона с использованием анализа объема пересечений (VI) [65], [66] . Индекс VI измеряет перекрытие в использовании пространства между двумя UD (в отличие от перекрытия полигонов). Объем баллов пересечения варьируется от 0 до 1, где оценка VI, равная 1, указывает на полное перекрытие UD. Таким образом, мы интерпретировали более высокие показатели VI как свидетельство многократного использования пространства между днем и ночью.Чтобы учесть потенциальные колебания дня и ночи в сильно загруженных областях, мы вычислили показатели VI как для шкалы домашнего диапазона для 95% UD с фиксированным ядром, так и для шкалы площади ядра для 50% UD с фиксированным ядром [67]. Мы провели логарифмическую трансформацию оценок VI и использовали вложенный дисперсионный анализ для проверки нулевой гипотезы о том, что не было различий в оценках VI между резервами [68]. В ANOVA заповедник, год и сезон были фиксированными эффектами, группа семей слонов была вложена в заповедник, а показатель VI для сравнения использования пространства днем и ночью был единицей выборки.

Анализ выбора ресурса

Мы оценили выбор ресурсов слонами в каждом заповеднике с помощью взвешенного композиционного анализа [69]. Мы использовали 95% UD с фиксированным ядром для каждого дневного и ночного периода и суммировали значения UD для каждого типа среды обитания. Мы разделили суммарные значения UD для каждого типа среды обитания на общую оценку UD, чтобы получить взвешенное пропорциональное использование каждого типа среды обитания слоном. Мы заменили 0,5% на 0 для всех неиспользуемых местообитаний [70] и вычли логарифмически преобразованные данные об использовании из логарифмически преобразованных данных доступности (на уровне запасов) для каждого слона в каждом интервале выборки, чтобы вычислить разницу в логарифмических отношениях [ 69], [71].Мы оценили, произошел ли общий отбор, используя лямбда-статистику Вилка, чтобы проверить, отличается ли средний вектор логарифмических различий от вектора нулей, и, когда произошел отбор, мы ранжировали среды обитания на основе их относительного использования [71]. Мы проверили влияние сезона (влажное или сухое) и времени суток (день или ночь) на значения разницы логарифмических соотношений для каждого типа среды обитания в каждом заповеднике, используя вложенный многомерный дисперсионный анализ (MANOVA) [72]. В MANOVA группа семейства слонов была фиксированным эффектом, сезон был вложен в группу семейства слонов, время дня было вложено в сезон и группу семейства слонов, а разница в логарифмическом соотношении была единицей выборки.

Дополнительная информация

Таблица S1.

Матрицы и рейтинги местообитаний сезонного выбора ресурсов африканских слонов в парке водно-болотных угодий Исимангалисо (A), частном заповеднике Phinda (B) и национальном парке Пиланесберг (C), Южная Африка. Знаки + или — при сравнении местообитаний указывают направление отбора на основе положительных или отрицательных значений t ; и +++ или −−− указывают как направление выбора, так и наличие значительных различий при P

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0031818.s001

(DOCX)

Благодарности

Мы благодарим сотрудников парка водно-болотных угодий Исимангалисо, национального парка Пиланесберг и частного охотничьего заповедника Финда, которые предоставили данные о среде обитания и помогли собрать образцы фекалий и установить на слонов ошейники. Мы благодарим и признательны за сбор образцов навоза: Таррин Берк, Хелен Дрюс, Саманте Джансе ван Ренсбург, Лии-Энн Вулли, Шанталь Диксон, Сибусисо Мфека и Гранту Бердону.Мы благодарны Д. Этвиллу из Колумбии, штат Миссури, США, за введение в совместные исследовательские проекты Университета Миссури и Университета Квазулу-Натал. Мы благодарим R.J. Вудс, Б. Уошберн и сотрудники Университета Миссури, выполнившие тесты на гормоны стресса.

Вклад авторов

Задумал и спроектировал эксперименты: DJ JM RS. Проведены эксперименты: JM RS. Проанализированы данные: DJ JM. Предоставленные реагенты / материалы / инструменты анализа: RS JM.Написал статью: DJ RS JM.

Ссылки

1.
Ромеро Л.М. (2004) Физиологический стресс в экологии: уроки биомедицинских исследований. Тенденции в экологии и эволюции 19: 249–255.
2.
McEwen BS, Wingfield JC (2003) Концепция аллостаза в биологии и биомедицине. Гормоны и поведение 43: 2–15.
3.
Ромеро Л.М., Батлер Л.К. (2007) Эндокринология стресса. Международный журнал сравнительной психологии 20: 85–95.
4.
Диккенс MJ, Delehanty DJ, Romero LM (2010) Стресс: неизбежный компонент перемещения животных. Биологическая охрана 143: 1329–1341.
5.
Wingfield JC, Romenofsky M (1997) Кортикостерон и факультативное рассредоточение в ответ на непредсказуемые события. Ардеа 85: 155–166.
6.
Breuner CW, Greenberg AL, Wingfield JC (1998) Неинвазивное лечение кортикостероном быстро увеличивает активность белоснежных воробьев Гамбеля.Общая и сравнительная эндокринология 111: 386–394.
7.
Astheimer LB, Buttemer WA, Wingfield JC (1992) Взаимодействие кортикостерона с кормлением, активностью и метаболизмом у воробьиных птиц. Орнис Скандинавика 23: 355–365.
8.
Elliot JM (2000) Бассейны как убежища для кумжи во время двух летних засух: реакция форели на термический и кислородный стресс. Журнал биологии рыб 56: 938–948.
9.
Ригль Б., Пиллер В.Е. (2003) Возможные убежища для рифов во время экологического стресса.Международный журнал наук о Земле 92: 520–531.
10.
Ultsch GR (2006) Экология перезимовки черепах: места зимовки черепах и ее последствия. Биологические обзоры 81: 339–367.
11.
Bruener CW, Hahn TP (2003) Интеграция физиологии стресса, изменения окружающей среды и поведения свободноживущих воробьев. Гормоны и поведение 43: 115–123.
12.
Харт Б.Л., Харт Л.А., Пинтер-Уоллман Н. (2008) Большой мозг и когнитивные способности: где подходят слоны? Неврология и биоповеденческие обзоры 32: 86–98.
13.
Loarie SR, Van Aarde RJ, Pimm SL (2009) Заборы и искусственная вода влияют на модели передвижения слонов в африканских саваннах. Биологическая охрана 142: 3086–3098.
14.
Ванак А.Т., Такар М., Слотов Р. (2010) Создают ли заборы краевой эффект на модели передвижения высокомобильного мегатравоядного животного? Биологическая охрана 143: 2631–2637.
15.
Дрюс Х.К., Преториус К., Слотов Р. (2008) Реакция популяции слонов на расширение заповедной зоны: частный заповедник Финда, Южная Африка.Биологическая охрана 141: 3127–3138.
16.
Hoare RE, Du Toit JT (1999) Сосуществование людей и слонов в африканских саваннах. Биология сохранения 13: 633–639.
17.
Дуглас-Гамильтон I, Кринк Т., Фоллрат Ф. (2005) Движения и коридоры африканских слонов по отношению к охраняемым территориям. Naturwissenchaften 92: 158–163.
18.
Theuerkauf J, Je¸drzejewski W, Schmidt K, Gula R (2003) Пространственно-временное отделение волков от людей в Беловежской пуще (Польша).Журнал управления дикой природой 67: 707–716.
19.
Hebblewhite M, Merrill E (2008) Моделирование отношений между дикой природой и человеком для социальных видов с помощью моделей выбора ресурсов со смешанными эффектами. Журнал прикладной экологии 45: 834–844.
20.
Graham MD, Douglas-Hamilton I, Adams MW, Lee PC (2009) Движение африканских слонов в мозаике землепользования, в которой доминируют люди. Сохранение животных 12: 445–455.
21.
Wedge PH, Rowland ED, Thompson BG, Batruch N (2010) Использование акустических инструментов для выявления в противном случае загадочной реакции лесных слонов на разведку нефти.Биология сохранения 24: 1578–1585.
22.
Гараи М.Э., Слотов Р., Карр Р.Д., Рейли Б. (2004) Возвращение слонов в небольшие огороженные заповедники в Южной Африке. Толстокожий 37: 28–36.
23.
Grobler DG, van Altena JJ, Malan JH, Mackey RL (2008) Перемещение слона. В: Scholes RJ, Mennell KG, редакторы. Управление слонами: научная оценка для Южной Африки. Йоханнесбург, Южная Африка: Wits University Press. С. 241–246.
24.
Viljoen JJ, Ganswindt A, du Toit JT, Langbauer WR (2008) Стресс транслокации и уровни метаболитов глюкокортикоидов в фекалиях у слонов африканской саванны, находящихся на свободном выгуле.Южноафриканский журнал исследований дикой природы 38: 146–152.
25.
Миллспо Дж. Дж., Берк Т., Ван Дайк Дж., Слотоу Р., Уошберн Б. Е. и др. (2007) Стресс-реакция рабочих африканских слонов на транспортировку и сафари-приключения. Журнал управления дикой природой 71: 1257–1260.
26.
Пул Дж. Х., Гранли П. (2011) Сигналы, жесты и поведение африканских слонов. В: Moss CJ, Croze H, Lee PC, редакторы. Слоны Амбосели: долгосрочная перспектива долгоживущих млекопитающих.Издательство Чикагского университета, Чикаго, Иллинойс. С. 109–127.
27.
Преториус Y (2004) Стресс у африканского слона в заповеднике Мабула, Южная Африка. Диссертация на степень магистра естественных наук, Натальский университет, Дурбан, Южная Африка.
28.
Вассер С.К., Хант К.Э., Браун Дж.Л., Купер К., Крокетт С.М. и др. (2000) Общий анализ фекальных глюкокортикоидов для использования у разнообразных видов млекопитающих и птиц, не являющихся домашними. Общая и сравнительная эндокринология 120: 260–275.
29.
Нгене С.К., Ван Гилс Х., ван Вирен С.Е., Расмуссен Х., Скидмор А.К. и др. (2010) Схема расположения слонов в охраняемых районах Марсабит, Кения: использование спутниковых ошейников GPS. Африканский экологический журнал 48: 386–400.
30.
Шеннон Г., Пейдж Б, Слотов Р., Даффи К. (2006) Ареал обитания африканских слонов и выбор среды обитания в заповеднике Понгола, Южная Африка. Африканская зоология 41: 37–44.
31.
Шеннон Г., Пейдж Б., Даффи К., Слотов Р. (2010) Распределенное поведение крупного половодиморфного травоядного животного в ответ на сезонные и годовые изменения окружающей среды.Австралийская экология 35: 731–742.
32.
Кауфман М.Дж., Варлей Н., Смит Д.В., Сталер Д.Р., МакНалти Д.Р. и др. (2007) Неоднородность ландшафта формирует хищничество в недавно восстановленной системе хищник-жертва. Письма об экологии 10: 690–700.
33.
Гобуш К.С., Мутайоба Б.М., Вассер С.К. (2008) Долгосрочное влияние браконьерства на родство, физиологию стресса и репродуктивную способность взрослых самок африканских слонов. Биология сохранения 22: 1590–1599.
34.
Берк Т., Пейдж Б, ван Дайк Г., Миллспо Дж., Слотов Р. (2008) Риск и этические проблемы при охоте на слона-самца: поведенческие и физиологические анализы оставшихся слонов.PLoS One 3: e2417.
35.
Вулли Л., Миллспо Дж. Дж., Вудс Р. Дж., Ван Ренсбург С. Дж., Макки Р. Л. и др. (2008) Популяция и реакция отдельных слонов на катастрофический пожар в национальном парке Пиланесберг. PLoS One 3: e3233.
36.
Брэдшоу Г.А., Шор А.Н., Браун Дж.Л., Пул Дж.Х., Мосс С.Дж. (2005) Разрушение слона. Природа 433: 807.
37.
Брэдшоу Г.А., Шор А.Н. (2007) Как слоны открывают двери: нейроэтология развития, привязанность и социальный контекст.Этология 113: 426–436.
38.
Вулли Л., Миллспо Дж. Дж., Вудс Р. Дж., Ван Ренсберг С. Дж., Пейдж BR и др. (2009) Внутривидовые стратегические реакции африканских слонов на изменение качества кормов во времени. Журнал управления дикой природой 73: 827–835.
39.
Archie EA, Morrison TA, Foley CAH, Moss CJ, Alberts SC (2006) Отношения рангов доминирования среди диких африканских слонов, Loxodonta africana . Поведение животных 71: 117–127.
40.Виттемьер Г., Гетц В.М., Воллрат Ф., Дуглас-Гамильтон I (2007) Социальное доминирование, сезонные перемещения и пространственная сегрегация африканских слонов: вклад в природоохранное поведение. Поведенческая экология и социобиология 61: 1919–1931.
41.
Законы Р. М. (1970) Слоны как агенты изменения среды обитания и ландшафта в Восточной Африке. Ойкос 21: 1–15.
42.
Оуэн-Смит Н. (1988) Мегагравоядные животные: влияние очень большого размера тела на экологию. Издательство Кембриджского университета, Кембридж, Великобритания.
43.
Смит IPJ, Грант CC, Уайт И.Дж. (2007) Половая сегрегация в масштабе ландшафта в распределении засушливого сезона и использовании ресурсов слонов в Национальном парке Крюгера, Южная Африка. Разнообразие и распространение 13: 225–236.
44.
Codron J, Lee-Thorp JA, Sponheimer M, Codron D, Grant RC и др. (2006) Диета слона ( Loxodonta africana ) в национальном парке Крюгера, Южная Африка: пространственные и ландшафтные различия. Журнал маммологии 87: 27–34.
45.
Twine W, Magome H (2008) Взаимодействие между слонами и людьми. В: Scholes RJ, Mennell KG, редакторы. Управление слонами: научная оценка для Южной Африки. Wits University Press, Йоханнесбург, Южная Африка. С. 206–240.
46.
Скарпе С., Ааррестад П.А., Андреассен Х.П., Диллион СС, Димакацо Т. и др. (2004) Возвращение гигантов: экологические последствия увеличения популяции слонов. Амбио 33: 276–282.
47.
Керли Г.И.Х., Ландман М., Крюгер Л., Оуэн-Смит Н., Бальфур Д. и др.(2008) Влияние слонов на экосистемы и биоразнообразие. В: Scholes RJ, Mennell KG, редакторы. Управление слонами: научная оценка для Южной Африки. Wits University Press, Йоханнесбург, Южная Африка. С. 84–145.
48.
Мутинда Х., Пул Дж. Х., Мосс С. Дж. (2011) Принятие решений и лидерство в использовании экосистемы. В: Moss CJ, Croze H, Lee PC, редакторы. Слоны Амбосели: долгосрочная перспектива долгоживущих млекопитающих. Издательство Чикагского университета, Чикаго, Иллинойс.С. 246–259.
49.
Hayward MW, Kerley GIH (2009) Ограждение для сохранения: ограничение эволюционного потенциала или ответ на угрожающие процессы? Биологическая охрана 142: 1–13.
50.
Грант С.К., Бенгис Р., Бальфур Д., Пил М., Дэвис-Мостерт В. и др. (2008) Контроль за распределением слонов. В: Scholes RJ, Mennell KG, редакторы. Управление слонами: научная оценка для Южной Африки. Йоханнесбург, Южная Африка: Wits University Press.С. 329–369.
51.
Slotow R (2012) Фехтование для цели: тематическое исследование слонов в Южной Африке. В: Somers MJ, Hayward MW, редакторы. Ограждение ради сохранения: ограничение эволюционного потенциала или ответ на угрожающие процессы? Спрингер-Верлаг, Нью-Йорк, Нью-Йорк. С. 91–104.
52.
Teixeira CP, De Azevedo CS, Mendl M, Ciprest CF, Young RJ (2007) Пересмотр программ транслокации и реинтродукции: важность учета стресса.Поведение животных 73: 1–13.
53.
Слотов Р., Гараи М.Э., Рейли Б., Пейдж Б, Карр Р.Д. (2005) Динамика популяций слонов, вновь завезенных в небольшие огороженные заповедники в Южной Африке. Южноафриканский журнал исследований дикой природы 35: 23–32.
54.
Burke T (2005) Влияние человеческого беспокойства на поведение, динамику движений и стресс слона в небольшом заповеднике: Национальный парк Пиланесберг. Диссертация на степень магистра наук, Университет Квазулу-Натал, Дурбан, Южная Африка.
55.
Brockett BH (1993) Справочное руководство по описанию состояний древесной растительности и сообществ для национального парка Пиланесберг, Совета по национальным паркам и дикой природе Бопутатсвана, Южная Африка, версия 1.0. Йоханнесбург, Южная Африка.
56.
Slotow R, van Dyk G, Poole J, Klocke A (2000) Старшие слоны-быки контролируют молодых самцов. Природа 408: 425–426.
57.
Шеннон Г., Пейдж Б.Р., Макки Р.Л., Даффи К.Дж., Слотов Р. (2008) Бюджеты деятельности и половая сегрегация африканских слонов ( Loxodonta africana ).Журнал маммологии 89: 467–476.
58.
Low AB, Robelo AG (1996) Растительность Южной Африки, Лесото и Свазиленда. Департамент по вопросам окружающей среды и туризма, Претория, Южная Африка.
59.
Алеринг М.А., Миллспо Дж. Дж., Вудс Р. Дж., Вестерн Д., Эггерт Л. (2010) Повышенные уровни гормонов стресса у самцов слонов, совершающих набеги на урожай. Сохранение животных 14: 124–130.
60.
Millspaugh JJ, Washburn BE, Milanick MA, Slotow R, van Dyk G (2003) Влияние тепла и химической обработки на измерения фекальных глюкокортикоидов: последствия для транспортировки образцов.Бюллетень Общества дикой природы 31: 399–406.
61.
Foley CAH, Papageorge S, Wasser SK (2001) Неинвазивный стресс и репродуктивные меры социального и экологического давления у африканских слонов, находящихся на свободном выгуле. Биология сохранения 15: 1134–1142.
62.
Де Кнегт Х. Дж., Ван Ленгевельде Ф., Скидмор А. К., Дельсинк А., Слотоу Р. и др. (2010) Пространственное масштабирование выбора среды обитания африканскими слонами. Журнал экологии животных 80: 270–281.
63.
ван Винкль В. (1975) Сравнение нескольких вероятностных моделей домашнего ареала.Журнал управления дикой природой 54: 322–330.
64.
Гитцен Р.А., Миллспо Дж. Дж., Кернохан Б. Дж. (2006) Выбор полосы пропускания для анализа распределений использования животных с фиксированным ядром. Журнал управления дикой природой 70: 1334–1344.
65.
Зайдель К.Д. (1992) Статистические характеристики и приложения новой меры совместного использования пространства для дикой природы. University Press, Вашингтонский университет, Сиэтл, Вашингтон.
66.
Millspaugh JJ, Gitzen RA, Kernohan BJ, Larson MA, Clay CL (2004) Сопоставимость трех аналитических методов для оценки совместного использования пространства.Бюллетень Общества дикой природы 32: 148–157.
67.
Барг Дж. Дж., Джонс Дж., Робертсон Р. Дж. (2005) Описание гнездовых территорий перелетных воробьиных птиц: предложения по отбору проб, выбору оценки и разграничению основных ареалов. Журнал экологии животных 74: 139–149.
68.
Millspaugh JJ, Brundige GC, Gitzen RA, Raedeke KJ (2000) Совместное использование космоса лосями и охотниками в Южной Дакоте. Журнал управления дикой природой 64: 994–1003.
69.
Миллспо Дж. Дж., Нильсон Р. М., Макдональд Л. Л., Марзлафф Дж. М., Гитцен Р. А. и др.(2006) Анализ выбора ресурсов с использованием распределений использования. Журнал управления дикой природой 70: 384–395.
70.
Бингем Р.Л., Бреннан Л.А. (2004) Сравнение частоты ошибок типа 1 для статистического анализа выбора ресурсов. Журнал управления дикой природой 68: 206–212.
71.
Эбишер Н.Дж., Робертсон П.А., Кенвард Р.Э. (1993) Композиционный анализ использования среды обитания на основе данных радио-слежения за животными. Экология 74: 1313–1325.
72.
Смит Р.А., Дженнингс Н.В., Робинсон А., Харрис С. (2004) Сохранение европейских зайцев Lepus europaeus в Великобритании: является ли ответом возрастающая неоднородность среды обитания на сельскохозяйственных угодьях? Журнал прикладной экологии 41: 1092–1102.

(PDF) Репродуктивная эндокринология и индикаторы муста у азиатского слона в неволе (Elephas maximus)

Ссылки

AZA. (2012). Стандарты AZA по содержанию и уходу за слонами. Получено с https: //

www.aza.org/uploadedFiles/Accreditation/AZA%20Standards%20for%20Elephant

% 20Management% 20and% 20Care.pdf

Brannian, JD, Griffin, F., & Teranova, PF (1989). Концентрация андростендиона в моче и лютеинизирующего гормона

во время сусла у зрелого африканского слона.Зоопарк

Биология, 8, 165–170.

Браун, Дж. Л. (2000). Репродуктивный эндокринный мониторинг слонов: важный инструмент

для помощи в содержании в неволе. Зообиология, 19, 347–367.

Браун, Дж. Л., Сомервилль, М., Риддл, Х. С., Кил, М., Дьюер, К. К., и Фриман, Э. У.

(2007). Сравнительная эндокринология функции яичек, надпочечников и щитовидной железы у

быков азиатских и африканских слонов, содержащихся в неволе. Общая и сравнительная эндокринология,

151, 153–162.

Браун, Дж. Л., Уокер, С. Л., и Мёллер, Т. (2004). Сравнительная эндокринология велосипедных

и нецикличных азиатских (Elephas maximus) и африканских (Loxodonta africana) слонов.

Общая и сравнительная эндокринология, 136, 360–370.

Карден, М., Шмитт, Д., Томази, Т., Брэдфорд, Дж., Молл, Д., и Браун, Дж. (1998). Утилита

анализа сывороточного прогестерона и пролактина для оценки репродуктивного статуса азиатского слона

(Elephas maximus).Наука о репродукции животных, 53, 133–142.

Chelliah, K., & Sukumar, R. (2013). Роль клыков, сусла и размера тела в соревновании самцов и самцов

среди азиатских слонов, Elephas maximus.Animal Behavior, 86,

1207–1214.

Купер, К. А., Хардер, Дж. Д., Клоусон, Д. Х., Фредерик, Д. Л., Лодж, Г. А., Пичи,

Х. К., … Уинстел, Д. П. (1990). Сывороточный тестостерон и сусло у африканских слонов-самцов

и азиатских слонов, содержащихся в неволе. Зообиология, 9, 297–306.

Дикерман, Р. Д., Захария, Н. Ю., Фуракер, М., и МакКонати, В. Дж. (1997).

Нейроэндокринные модели поведения у самцов азиатского слона (Elephas

maximus). Физиология и поведение, 61, 771–773.

Дуэр, К. К. (2004). Репродуктивная эндокринология и поведение животных в неволе азиатского

слона (Elephas maximus) (магистерская диссертация). Государственный университет Миссури,

Спрингфилд, Миссури.

Дуэр, К. К. (2009). Функция игры в обогащении поведения азиатских слонов в неволе

(максимум Elephas) (докторская диссертация, Университет штата Оклахома, Стиллуотер,

OK).

Duer, C.K., Carden, M., Schmitt, D., & Tomasi, T. (2002). Полезность анализа материнской сыворотки

общего тестостерона для определения пола плода у азиатских слонов (Elephas

maximus). Наука о репродукции животных, 69, 47–52.

Айзенберг, Дж. Ф., Маккей, Г. М., и Джайнудин, М. Р. (1971). Репродуктивное поведение

азиатского слона (Elephas maximus). Поведение, 38, 193–224.

Гансвиндт, А., Хейстерманн, М., и Ходжес, К.(2005). Физические, физиологические и

поведенческих коррелятов сусла у африканских слонов, содержащихся в неволе (Loxodonta africana).

Физиологическая и биохимическая зоология, 78, 505–514.

Ganswindt, A., Muenscher, S., Henley, M., Henley, S., Heistermann, M., Palme, R., …

Bertschinger, H. (2010). Эндокринные корреляты сусла и воздействия экологических

и социальных факторов у африканских слонов, живущих на свободе (Loxodonta africana). Гормоны

и поведение, 57, 506–514.

Duer et al. 19

Сохранение нового вида старинной мебели Сената США

Практическое внимание помогает объединить винтаж и новое в единую коллекцию

После недавнего выхода на пенсию давнего сенатора Отдел покраски и отделки офисных зданий Сената приступает к работе на одном из старейших столов в офисных зданиях Сената. Расположенный на большой тележке, как слон на тренировочных колесах, стол 1909 года с плоским верхом ждал своей обработки, которая, по словам лидера Винса Лузи, могла занять до 10 дней.Стол представляет собой партнерский стол с ящиками, шкафами и отверстиями для колен с каждой стороны, так что сенатор и секретарь могут сидеть и работать друг напротив друга.

Первым шагом в ремонте стола является удаление отделки, а затем ремонт, например устранение вмятин или царапин. Затем шлифовщики выполняют трехэтапный процесс шлифования с использованием наждачной бумаги разных сортов. Работа утомительна и может занять часы — или дни — в зависимости от того, насколько сильно поврежден стол.

После этого стол из красного дерева будет тщательно окрашен, чтобы усилить богатый шпон и придать ему оригинальный цвет.«Когда приходит исторический стол — это большое дело», — сказал Уэйн Битон, художник / отделочник, восхищаясь этим столом. «Вы не видите это все время. Дерево, детали, старое красное дерево — это действительно красиво».

Персонал цеха покраски разносторонний — каждый может выполнить любой из этапов процесса.

Их новый магазин на четвертом этаже здания B GPO, где они находятся с 2013 года, просторный и светлый. Здесь достаточно места для перемещения большой мебели, такой как стол для партнеров, который, по словам куратора Сената Мелинды Смит, раньше назывался «столом для боевых кораблей».«

Когда приходит более старый предмет, такой как стол 1909 года, мастера по ремонту особенно гордятся тем, чтобы он хорошо выглядел. «Это интересно и весело, особенно исторические части», — говорит Битон, который работает с Архитектором Капитолия (AOC) с 1990 года. Луси добавил: «Мы очень гордимся тем, что сделали так, будто он никогда не был поврежден или не поврежден. изношены.»

В 2008 году, в рамках подготовки к 100-летней годовщине открытия офисного здания Сената Рассела, офис куратора Сената провел обширное исследование истории обстановки.В офисе был найден оригинальный образец темно-зеленой кожи из архива и управления записями AOC, а также оригинальная рецептура продуктов, которые будут использоваться для отделки столов. «Это открытие теперь позволяет нам вернуть этой мебели ее первоначальный вид 1909 года с использованием темно-зеленой кожи», — сказал Смит. Темно-зеленая кожа теперь доступна в качестве варианта обивки для исторической мебели Сената.

Письменные столы с плоской столешницей были изготовлены по индивидуальному заказу для отделки здания Рассел, когда оно было впервые заселено в 1909 году.Краснодеревщик из Нью-Йорка Томас Д. Уаделтон был нанят для изготовления натурных моделей мебели под руководством архитектурной фирмы Carrere & Hastings, спроектировавшей здание. После тщательной проверки 6 августа 1908 года Джордж У. Кобб-младший получил контракт на поставку мебели. Кобб представил самую низкую цену в размере 61 715,70 доллара, что на тот момент было самым крупным индивидуальным контрактом на поставку мебели, выданным Сенатом.

Когда в пятницу, 5 марта 1909 года, здание Russell Building официально открылось, 92 комплекта мебели из красного дерева, включая стол в мастерской по ремонту, были доставлены для использования каждым из сенаторов из 46 штатов страны.

Персонал Отделения обивки офисных зданий Сената видит в основном стулья и диваны (давенпорты). «Все, что мы делаем, мы делаем вручную, — сказал обойщик Дэнни Крейтман. «Даже нашим современным инструментам — 100 лет, таким как зажимы — мы используем их, потому что они работают».

Когда стул прибывает в магазин обивки, персонал затягивает пружины, что может занять день или неделю, в зависимости от его размера. Иногда стулу нужны новые ремни или новая обивка. Оригинальные стулья Russell вручную набиты гребешком из конского волоса.Остальные набиты пеной и ватой.

В магазине иногда по 50 лет не видят мебели. «Красивый кожаный диван может переходить от сенатора к сенатору, и его никогда не восстанавливают, потому что он очень прочный», — сказал Крейтман. Понятно, что мастера по ремонту и обойщики получают большое удовольствие от своей работы, особенно когда дело касается работы с историей. «Работать здесь — большая честь, — сказал Луси. «Как ты мог не гордиться?»


Обойщик Бен Рифф ремонтирует письменное кресло сенатора с высокой спинкой.	Художник-ремонтник Уэйн Битон наносит герметик на офисное кресло Сената.	Обойщик Вилли Браун, проработавший на Капитолийском холме 34 года, шьет подушку для стула.


Лидер Винс Луси и художник / отделочник Уэйн Битон наносят средство для снятия изоляции на стол с плоской столешницей, изготовленный на заказ для отделки здания Сената Рассела в 1909 году.	Художник-отделочник Оливер Плунтке готовит офисное кресло Сената к повторной отделке.

Эта история также опубликована в весеннем выпуске журнала AOC «Основы и перспективы» за 2015 год.

Колледж морских наук UD становится большим, чтобы конкурировать

За более чем шестидесятилетнюю историю колледж морских наук Университета Делавэра в Льюисе превратился из лаборатории в ветхом здании в совместное владение ветряной турбиной, которая питает кампус и также служит платформой для исследований в области ветроэнергетики.

«История морских наук в Университете Делавэра: дикая, влажная и ветреная история» Чарльза Эпифанио с использованием победителей конкурса World Series и «Оскар», населения графства Сассекс и уровня моря в заливе Делавэр в качестве маркеров временной шкалы. креативная презентация, которая заставляет зрителей смеяться и информирует их.

После 20 лет успеха в качестве небольшой местной морской лаборатории в 1969 году колледж совершил скачок к большой, конкурентоспособной на национальном уровне морской программе, которая казалась неизбежной, сказал Эпифанио.

Артур Трабант, новый президент Университета Делавэра, стремился разместить все морские исследовательские и образовательные учреждения университета на суше в Льюисе, подаренной базирующейся в Делавэре Hercules Corp.

Трабант поручил комитету факультета сформулировать план программы морских наук.

Эпифанио сказал, что университет должен решить, стремиться ли к совершенству как небольшая региональная лаборатория, или создать более крупную программу и конкурировать с другими крупными программами.

«Ответ комитета был:« Стань большим или оставайся дома.«Университет последовал этому совету; 1 июля 1970 года в UD был образован новый Колледж морских исследований », — сказал он.

Он стал 10-м колледжем школы и возглавил 37-летний Уильям С. Гейтер, его первый декан. На бейсбольном поле «Балтимор Иволги» выиграли Мировую серию, победив «Цинциннати Редс» со счетом 4: 1. Премия «Оскар» за лучший фильм досталась фильму «Паттон» с Джорджем Скоттом в главной роли в роли генерала армии США времен Второй мировой войны.

Джордж С. Паттон, скандальный и энергичный генерал, ударил госпитализированного солдата, которого он считал симулянтом.

«Для тех из нас, кто работал под руководством Гейтера, я не могу сказать, насколько это подходит, — сказал Эпифанио, показывая фотографию улыбающегося Гейтера рядом с плакатом фильма, на котором изображен приветствующий Паттона, что подразумевает сходство.

«Но я вам скажу, он был настоящим мужчиной, на которого можно было работать».

Уровень моря в заливе Делавэр достиг 2,4 дюйма выше контрольного показателя 1950 года в 0,06 дюйма, а численность населения графства Сассекс увеличилась с 73 000 в 1962 году до 81 000 в 1970 году, причем большая часть прироста приходилась на восточную часть графства.По образованию инженер, Гейтер был строителем, но он был строителем по темпераменту, сказал Эпифанио.

«Все значимые здания в нашем кампусе и по сей день были построены в эпоху Гейтеров. Он довел некоторых из нас до полного отвлечения, но я должен сказать, что он был удивительным человеком с удивительной способностью добиваться результатов », — сказал Эпифанио.

Колледж «Экология загрязнения окружающей среды», лаборатории Кэннона и Смита, здание морских операций, конференц-центр Вирдена и несуществующий исследовательский парк UD — все это было создано под руководством Гатихера.

Пиковым годом для Гейтера стал 1975 год, когда была открыта Cannon Lab, и Кент С. Прайс был назначен заместителем декана и местным директором. Введено в эксплуатацию новое океанское исследовательское судно RV Cape Henlopen.

Также в 1975 году «Цинциннати Редз» обошли «Бостон Ред Сокс» со счетом 4: 3, а фильм «Пролетая над гнездом кукушки» с Джеком Николсоном в главной роли получил приз за лучший фильм.

«Для тех из нас, кто плавал на борту НИС« Мыс Хенлопен », мне не нужно ничего говорить», — сказал Эпифанио, связывая безумие фильма с событиями на борту исследовательского судна.

Уровень моря в заливе поднялся на 3 дюйма, а население округа приблизилось к 90 000 человек. Опять же, большая часть роста пришлась на восточный Сассекс.

В 1980 году лаборатория Смита была названа в честь Отиса Смита, успешного бизнесмена, владельца рыболовного флота менхадена и мэра Льюиса, занимавшего три срока. Изначально лаборатория использовалась для марикультуры — выращивания морских организмов в их естественной среде обитания, обычно в коммерческих целях. Позже лаборатория была модифицирована для общего пользования.

Филлис одержали победу в Мировой серии, выиграв 4: 2 против Королевской семьи Канзас-Сити; а в Голливуде фильм «Обычные люди» получает лучший фильм.Также в 1980 году уровень моря продолжал повышаться и теперь был на 3,6 дюйма выше отметки 1950 года.

Население графства Сассекс достигло почти 100 000 человек, и тенденция роста на восток сохранилась.

«В 1984 году, после 14 лет у руля, Биллу Гейтеру предложили пост президента Дрексельского университета. Билл всегда хотел быть президентом, поэтому согласился. Его заменила Кэролайн А. Торугуд, которая проработала 21 год в качестве декана этой программы », — сказал Эпифанио.

В общем, San Diego Padres и близко не подошел к победе в Мировой серии, и Detroit Tigers повели счет 4: 1.Премия «Оскар» за лучший фильм досталась фильму «Амадей» с Ф. Мюрреем Абрахамом в главной роли. Рост графства на восток продолжался, и его население достигло 104 000 человек.

К середине срока пребывания Торугуда в должности декана население графства Сассекс приблизилось к 135 000 человек, что более чем вдвое превышает показатель 1950 г. в 61 000 человек.

Рост округа создал трудности для колледжа. Чем больше людей, тем меньше мест для проживания аспирантов.

«Нам очень повезло в 1986 году, когда мы вошли в жилой комплекс, который первоначально обслуживал военно-морскую базу, где никто не знал, что они делали, ага, ха, ха», — сказал Эпифанио, шутя о якобы секретной операции.Во время холодной войны у ВМС США был пост прослушивания подводных лодок в части бывшего форта Майлз на территории нынешнего государственного парка Кейп-Хенлопен.

Жилой комплекс был назван в честь Франклина Дайбера, декана, сыгравшего Тонто. Эпифанио заметил, что в двухуровневых жилых домах могут разместиться 100 студентов, если они будут должным образом упакованы.

«Ориентиром программы во время режима Кэролайн был рост количества и качества преподавателей. В 1984 году, когда она вошла в Колледж морских наук, в нем было 26 преподавателей; когда она ушла в 2004 году, у нас было 37 преподавателей — шесть из них были профессорами, три профессора Эллисон и один член Национальной академии наук.Мы считаем, что это хорошее достижение », — сказал он.

Далее: На пути к национальной известности — 2005-2013 гг. В заключительном сегменте Эпифанио рассказывает о смене руководства, добавлении нового колледжа, вводе в эксплуатацию нового исследовательского судна, изменении названия колледжа и эпилоге.

———————- ———————— -Box- ———————————————

Чарльз Эпифанио: морской ученый, историк колледжа

Чарльз Эпифанио — последний оставшийся преподаватель с 1971 года, когда университет создал Колледж морских исследований.68-летний Эпифанио получил степень доктора зоологии в Университете Дьюка.

За свою карьеру в Университете Делавэра он работал исследователем, профессором, заместителем директора, временным директором и заместителем декана. В 2011 году он был введен в Зал морской славы Делавэра.

Эксперт в области роста и развития рыб и ракообразных, его исследования были сосредоточены на биологической и физической динамике, влияющей на годовые колебания популяций.

Epifanio исследует модели увеличения численности синих крабов путем добавления новой группы молоди к популяции и факторов, влияющих на рост популяции.

Он также изучает инвазивные виды крабов, особенно из Азии, такие как китайские варежки-крабы, и их влияние на местные популяции крабов.

Эпифанио сказал, что, хотя он видел много изменений в морской программе университета, больше всего изменилось окружающее сообщество — рост населения, землепользование и демография — и проблемы, возникшие в результате этих изменений.

«Было впечатляюще наблюдать, как (морская) программа растет и развивается, чтобы идти в ногу с этими проблемами и политиками», — сказал он.

Секреция височной железы африканского слона (Loxodonta africana)

Adams, J., Garcia, A., Foote, CS, 1978. Некоторые химические составляющие секрета височной железы африканского слона (Loxodonta africana) .J . Chem. Ecol. 4, 17–25.

CAS
Статья
Google ученый

Алеринг, М.А., Миллспо, Дж.Дж., Вудс, Р.Дж., Вестерн, Д., Эггерт, Л.С., 2011. Повышенный уровень гормонов стресса у слонов-самцов-самцов. Anim. Консерв. 14, 124–130.

Артикул
Google ученый

Арчи, Э.А., Мосс, С.Дж., Альбертс, С.С., 2006. Узы, которые связывают: генетическое родство предсказывает разделение и слияние социальных групп у диких африканских слонов. Proc. R. Soc. В 273, 513–522.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Арчи, Э.А., Мосс, С.Дж., Альбертс, С.С., 2011. Друзья и отношения: родство и природа социальных групп самок слонов. В: Moss, C.J., Croze, H., Lee, P.C. (Ред.), Слоны Амбосели: долгосрочная перспектива долгоживущих млекопитающих. Издательство Чикагского университета, Чикаго.

Google ученый

Бартон, К., 2013. Выбор модели и усреднение модели на основе информационных критериев (AICc и подобные). https://doi.org/cran.r-project.org/web/packages/MuMIn/index.html.

Google ученый

Бартаро, Т.М., Лартер, Н.С., Клафф, Д., Леоне, Э.Х., 2012. Состояние тела и динамика роста американских черных медведей в северной Канаде. Ursus 23, 12–20.

Артикул
Google ученый

Бейтс, Д., Мехлер, М., Болкер, Б., Уокер, С., 2014. lme4: Линейные модели смешанных эффектов с использованием Eigen и S4. Версия пакета R 1., стр. 1–7 https: // doi.org / CRAN.R-project.org / package = lme4.

Google ученый

Blanc, JJ, Barnes, RFW, Craig, CG, Dublin, HT, Thouless, CR, Douglas-Hamilton, I., Hart, JA, 2007. Отчет о статусе африканских слонов за 2007 год. Обновление из базы данных африканских слонов . Периодический доклад Комиссии по выживанию видов МСОП № 33. МСОП, Гланд, Швейцария.

Книга
Google ученый

Коричневый, L.Б., Сомервилл, М., Риддл, Х.С., Кил, М., Дуэр, К.К., Фриман, Э.В., 2007. Сравнительная эндокринология функции яичек, надпочечников и щитовидной железы у быков азиатских и африканских слонов в неволе. Gen. Comp. Endocr. 151, 153–162.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Бусс, И.О., Расмуссен, Л.Э., Смэтс, Г.Л., 1976. Роль стресса и индивидуального распознавания в функции височной железы африканского слона.Mammalia 40, 437–452.

Артикул
Google ученый

Каро Т., 1999. Демография и поведение африканских млекопитающих, подвергающихся эксплуатации. Биол. Консерв. 91, 91–97.

Артикул
Google ученый

Каро Т., 2005. Поведенческие индикаторы эксплуатации. Ethol. Ecol. Evol. 17, 189–194.

Артикул
Google ученый

Каро, Т., 2007. Поведение и сохранение: мост слишком далеко? Trends Ecol. Evol. 22, 394–400.

Google ученый

Chiyo, P.I., Chochrane, E.P., 2005. Структура популяции и поведение слонов-грабителей в национальном парке Кибале, Уганда. Afr. J. Ecol. 43, 233–241.

Артикул
Google ученый

Chiyo, P.I., Archie, E.A., Hollister-Smith, J.A., Lee, P.C., Пул, Дж. Х., Мосс, С. Дж., Альбертс, С. С., 2011. Паттерны ассоциации африканских слонов в мужских группах: роль возраста и генетического родства. Anim. Behav. 81, 1093–1099.

Артикул
Google ученый

Чиё П.И., Обанда В., Корир Д.К., 2015. Незаконный сбор бивней и уменьшение размера бивней у африканского слона. Ecol. Evol. 5 (22), 5219–6266.

Артикул
Google ученый

Коэн, А.А., 1977. Коммуникативные функции ручных иллюстраторов.J. Commun. 27, 54–63.

Google ученый

Cooke, SJ, Blumstein, DT, Buchholz, R., Caro, T., Fernandéz-Juricic, E., Franklin, CE., Metcalfe, J., O’Connor, CM, St. Clair, CC , Сазерленд, WJ, Викельски, М., 2013. Физиология, поведение и сохранение. Physiol. Biochem. Zool. 87, 1–14.

PubMed
Статья
Google ученый

Дуглас-Гамильтон, И., Бхалла, С., Виттемейер, Г., Воллрат, Ф., 2006. Поведенческие реакции слонов на умирающих и умерших матриархов. Прил. Anim. Behav. Sci. 100, 87–102.

Артикул
Google ученый

Дрейк, Дж. М., Гриффен, Б. Д., 2010. Сигналы раннего предупреждения о вымирании и ухудшении состояния окружающей среды. Природа 467, 456–459.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Дюран, Э., Блюм, М.Г. Б., Франсуа, О., 2007. Прогнозирование групповых моделей у социальных млекопитающих на основе модели слияния. J. Theor. Биол. 249, 262–270.

PubMed
Статья
Google ученый

Агентство экологических расследований (EIA), 2014. «Точка исчезновения», преступность, коррупция и разорение слонов Танзании, https://doi.org/eia-international.org/wp-content/uploads/EIA-Vanishing- Point-lo-res1.pdf / (дата обращения: 3.7.16.).

Google ученый

Фефферман Н.Х., Ромеро Л.М., 2013. Может ли физиологический стресс повлиять на устойчивость популяции? Модель с последствиями для сохранения. Консерв. Physiol. 1, 1–13.

Артикул
Google ученый

Фернандо П., Джанака Х.К., Эканаяка С.К.К., Пасторини Дж., 2009. Простой метод оценки состояния тела слона. Gajah41, 29–31.

Google ученый

Фоли, К.А.Х., Фауст, Л.Дж., 2010. Быстрый рост популяции слона (Loxodonta africana) популяции восстанавливаются после браконьерства в национальном парке Тарангире, Танзания. Орикс 44, 205–212.

Артикул
Google ученый

Фоли, С.А.Х., Папажордж, С., Вассер, С.К., 2001. Неинвазивный стресс и репродуктивные меры у африканских слонов, находящихся на свободном выгуле. Консерв. Биол. 15, 1134–1142.

Артикул
Google ученый

Фаулер, М.Е., Микота, С.К., 2006. Биология, медицина и хирургия слонов. Вили-Блэквелл, Эймс, Айова, США.

Книга
Google ученый

Gadd, M.E., 2005. Сохранение за пределами парков: отношение местного населения в Лайкипии, Кения. Environ. Консерв. 1, 50–63.

Артикул
Google ученый

Гандива, Э., Гандива, П., Мубоко, Н., 2012. Жизнь с дикой природой и связанные с ней конфликты на спорной территории национального парка Северный Гонарречжоу, Зимбабве.J. D. DA 14, 1–9.

Google ученый

Ganswindt, A., Rasmussen, HB, Heistermann, M., Hodges, JK, 2005. Сексуально активные состояния африканских слонов-самцов, находящихся на свободном выгуле эндокринологические физические сигналы и поведение. Horm. Behav. 47, 83–91.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Гансвиндт, А., Мюншер, С., Хенли, М., Пальме, Р., Томпсон, П., Бертшингер, Х., 2010. Концентрации фекальных метаболитов глюкокортикоидов у физически травмированных африканских слонов, находящихся на свободе, Loxodonta africana . Wildl. Биол. 16, 323–332.

Артикул
Google ученый

Гельман, А., Су, Ю.С., Ядзима, М., Хилл, Дж., Питтау, М.Г., Керманн, Дж., Чжэн, Т., 2013. Arm: Анализ данных с использованием регрессии и многоуровневых / иерархических моделей .https://doi.org/cran.r-project.org/web/packages/arm/.

Google ученый

Гобуш К., Мутайоба Б.М., Вассер С.К., 2008. Долгосрочное воздействие браконьерства на родство, физиологию стресса и репродуктивную способность взрослых самок африканских слонов. Консерв. Биол. 22, 1590–1599.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Гудвин, Т.Э., Браун, Ф.Д., Графс, Р.У., Дауди, Северная Каролина, Фрейли, П.Л., Хьюз, Р.А., Лю, Д.З., Машберн, К.Д., Рэнкин, Д.Д., Роберсон, Р.С., Вули, К.Д., Расмуссен, ЛЕЛ, Риддл, ЮЗ, Риддл, Х.С. , Шульц, С., 2002. Сесквитерпены африканских слонов II. Идентификация и синтез новых производных 2,3-дигидрофарнезола. J. Nat. Prod. 65, 1319–1322.

CAS
PubMed
Google ученый

Гринуэй, П.Т., Веси-Фицджеральд, Д.Ф., 1969. Растительность национального парка озера Маньяра.J. Ecol. 57, 127–149.

Артикул
Google ученый

Гринвуд Д.Р., Комески Д., Хант М.Б., Расмуссен Л.Э.Л., 2005. Хиральность феромонов слона. Nature 438, 1097–1098.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Грюбер, С.Е., Накагава, С., Лоус, Р.Дж., Джеймисон, И.Г., 2011. Многомодельный вывод в экологии и эволюции: проблемы и решения.J. Evol. Биол. 24, 699–711.

CAS
Статья
Google ученый

Hollister-Smith, J.A., Alberts, S.C., Rasmussen, L.E.L., 2008. Сигнализируют ли африканские слоны-самцы, Loxodonta africana , по капле мочи? Anim. Behav. 76, 1829–1841.

Артикул
Google ученый

Якоб, Э.М., Маршалл, С.Д., Уетц, Г.В., 1996. Оценка пригодности: сравнение показателей физического состояния.Ойкос 77, 61–67.

Артикул
Google ученый

Дженнингс, С.Б., Браун, Н.Д., Шейл, Д., 1999. Оценка полога леса и освещения подлеска: закрытие полога, покрытие полога и другие меры. Лесное хозяйство 72 (1), 59–74.

Артикул
Google ученый

Джоши, Р., 2013. Указывает ли нападение бивней на самок слонов на сексуальный конфликт в северо-западном ландшафте Шивалика? Азиат Дж.Консерв. Биол. 2, 122–128.

Google ученый

Katugaha, H.I.E., 2001. Секреции височных желез у самок азиатского слона. Гаджах 20, 61.

Google ученый

Киффнер, К., Киоко, Дж., Киссуи, Б., Пейнтер, К., Серота, М., Уайт, К., Ягер, П., 2014. Межвидовые различия в реакции крупных млекопитающих на людей-наблюдателей вдоль градиента сохранения с переменным давлением охоты.Anim. Консерв. 17, 603–612.

Артикул
Google ученый

Киоко, Дж., Зинк, Э., Савди, М., Киффнер, К., 2013. Слон (Loxodonta africana) демография и поведение в экосистеме Тарангире-Маньяра, Танзания. S. Afr. J. Wildl. Res. 43, 44–51.

Артикул

Google ученый

Киоко, Дж., Мур, С., Мошофски, К., Ноннамакер, А., Киффнер, К., 2016. Конфликт или сосуществование? Взаимодействие слонов и домашних животных в многоцелевой зоне Танзании (неопубликованная рукопись).

Google ученый

Краузе, Дж., Ракстон, Г.Д., 2002. Жизнь в группах. Издательство Оксфордского университета, Оксфорд.

Google ученый

Куриян Р., 2002. Связывание местного восприятия слонов и их сохранения: скотоводы самбуру в северной Кении.Soc. Nat. Res. 15, 949–957.

Артикул
Google ученый

Лангбауэр, W.R., 2000. Связь со слонами. Zoo Biol. 19, 425–445.

Артикул
Google ученый

Ли, ПК, 1987. Уход за африканскими слонами. Anim. Behav. 35, 278–291.

Артикул
Google ученый

Ловридж, А.Дж., Хант, Дж. Э., Муриндагомо, Ф., Макдональд, Д. У., 2006. Влияние засухи на хищничество слона (Loxodonta africana) телят львами (Panthera leo) в африканской лесной саванне. J. Zool. 270 (3), 523–530.

Артикул
Google ученый

Майзелс, Ф., Стриндберг, С., Блейк, С., Виттемьер, Г., Харт, Дж., Уильямсон, Е.А., и др., 2013. Разрушительное сокращение численности лесных слонов в Центральной Африке.PLoS One 8 (3), e59469, https://doi.org/10.1371/journal.pone.0059469.

CAS
PubMed
PubMed Central
Статья
Google ученый

Мартин, Р. Б., 1978. Аспекты социальной организации слонов. Род. Sci. Новости 12, 184–187.

Google ученый

МакКомб К., Мосс К., Сайалель С., Бейкер Л., 2000. Необычно обширные сети распознавания голоса у африканских слонов.Anim. Behav. 59, 1103–1109.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Мосс, Г.Л., Крофт, Д.Б., 1999. Состояние тела красного кенгуру (Macropus rufus) в засушливой Австралии: влияние условий окружающей среды, пола и воспроизводства. Aust. J. Ecol. 24, 97–104.

Артикул
Google ученый

Мосс, К., 1988. Воспоминания о слонах: тринадцать лет из жизни семьи слонов.Уильям Морроу и компания, Нью-Йорк, США.

Google ученый

Мосс, К., 1996. Знакомство с населением. В: Kandwana, K. (Ed.), Studying Elephants: African Wildlife Foundation Technical Handbook Series, 7, pp. 58–74.

Google ученый

Мунши-Саут, Дж., Чигноумба, Л., Браун, Дж., Аббонданза, Н., Мальдонадо, Дж. Э., Хендерсон, А., Алонсо, А., 2008.Физиологические показатели стресса у африканских лесных слонов (Loxodonta africana cyclotis) в связи с нефтяными операциями в Габоне, Центральная Африка. Дайверы. Дистриб. 14, 995–1003.

Артикул
Google ученый

Mwalyosi, R.B.B., 1992. Влияние выпаса скота на состояние пастбищ на юго-западе Масаиленда, Северная Танзания. J. Appl. Ecol. 29, 581–588.

Артикул
Google ученый

Окелло, М.М., Нджумби, С.Дж., Киринге, Дж. У., Исиче, Дж., 2014. Распространенность и серьезность нынешних конфликтов между людьми и слонами в экосистеме Амбосели, Кения: выводы с мест и ключевых информаторов. Nat. Res. 5, 462–477.

Google ученый

Осборн, Ф.В., 2004. Концепция домашнего ареала применительно к слонам в Африке. Толстокожий 37, 37–44.

Google ученый

Перике, С., Тодд-Джонс, Л., Валейкс, М., Стапелкамп, Б., Эллиот, Н., Вейерс, М., Пэйс, О., Фортин, Д., Мадзиканда, Х., Фриц, Х., Макдональд, Д.У., Ловеридж, А.Дж., 2012. Влияние непосредственного риска нападения львов на бдительность жертв разного размера. Behav. Ecol. 23, 970–976.

Артикул
Google ученый

Питтиглио, К., Скидмор, А.К., ВанГилс, Х.А.М.Дж., Принс, Х.Х.Т., 2011. Определение транзитных коридоров для слона с использованием длинных временных рядов.Int. J. Appl. Earth Obs. 14, 61–72.

Артикул
Google ученый

Пул, Дж. Х., Мосс, К. Дж., 1981. Муст у африканского слона, Loxodonta africana . Nature 292, 830–831.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Пул, Дж. Х., Пейн, К.Б., Лангбауэр-младший, В. Р., Мосс, К. Дж., 1988. Социальные контексты некоторых очень низкочастотных звонков африканских слонов.Behav. Ecol. Sociobiol. 22, 385–392.

Артикул
Google ученый

Пул, Дж. Х., 1987. Гоновое поведение африканских слонов: феномен муста. Поведение 102, 283–316.

Артикул
Google ученый

Пул, Дж. Х., 1995. Половые различия в поведении африканских слонов. В: Шорт Р.В., Балабан Э. (ред.), Различия между полами.Издательство Кембриджского университета, Кембридж, стр. 331–346.

Google ученый

Принс, Х.Х.Т., Вандерджойгд, Х.П., Бикман, Дж. Х., 1994. Уменьшение количества слонов в национальном парке озера Маньяра, Танзания. Afr. J. Ecol. 32, 185–191.

Артикул
Google ученый

R Development Core and Team, 2014. R: Язык и среда для статистических вычислений. Фонд R для статистических вычислений, Вена https: // doi.org / www.project.org.

Google ученый

Расмуссен, Л.Э.Л., Кришнамурти, В., 2000. Как химические сигналы интегрируют общество азиатских слонов: известное и неизвестное. Zoo Biol. 19, 405–423.

CAS
Статья
Google ученый

Rasmussen, L.E.L., Riddle, H.S., Krishnamurthy, V., 2002. Сусальное созревает от медоносного до зловонного. Nature 415, 975–976.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Расмуссен, L.E.L., 1988. Хемосенсорные реакции у двух видов слонов на составляющие секреции височных желез и сусла мочи. J. Chem. Ecol. 14, 1687–1711.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Рудман Р., Кейпер Р.Р., 1991. Состояние тела диких пони на острове Ассатиг.Equine Vet. J. 23, 453–456.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Schulte, B.A., Freeman, E.W., Goodwin, T.E., Hollister-Smith, J., Rasmussen, L.E.L., 2007. Честная сигнализация с помощью химикатов слонами с приложениями для ухода и сохранения. Прил. Anim. Behav. Stud. 102, 344–363.

Артикул
Google ученый

Шульте, Б.А., 2000.Социальная структура и вспомогательное поведение у слонов в неволе. Zoo Biol. 19, 447–459.

Артикул
Google ученый

Шеннон, Г., Пейдж, Б., Слотов, Р., Даффи, К., 2006. Ареал обитания африканских слонов и выбор среды обитания в заповеднике Понгола, Южная Африка. Afr. Zool. 41, 37–44.

Артикул
Google ученый

Ситати, штат Нью-Йорк, Уолпол, М.Дж., Смит, Р.Дж., Лидер-Уильямс, Н., 2003. Предсказание пространственных аспектов конфликта между человеком и слоном. J. Appl. Ecol. 40, 667–677.

Артикул
Google ученый

Суле, M.E., 1985. Что такое природоохранная биология? Биологические науки 35, 727–734.

Google ученый

Стед, С.К., 2000. Оценка стресса у содержащихся в неволе молодых африканских слонов (Loxodonta africana) .В: Диссертация. Университет Претории, ЮАР.

Google ученый

Сукумар Р., 2003. Живые слоны: эволюционная экология, поведение и сохранение. Издательство Оксфордского университета, США.

Google ученый

ТАВИРИ, 2010. План управления слонами в Танзании на 2010–2015 гг., Аруша, Танзания.

Google ученый

Таулесс, К.Р., 1994. Конфликт между людьми и слонами на частной земле в северной Кении. Орикс 28, 119–127.

Артикул
Google ученый

Tingvold, HG, Fyumagwa, R., Bech, C., Baardsen, LS, Rosenlund, H., Røskraft, E., 2013. Определение активности надпочечников как меры стресса у африканских слонов (Loxodonta africana) в связь с деятельностью человека в экосистеме Серенгети. Afr.J. Ecol. 51, 580–589.

Артикул
Google ученый

Валеикс, М., Ловеридж, А.Дж., Шамайль-Джаммес, С., Дэвидсон, З., Муриндагомо, Ф., Фриц, Х., Макдональд, Д.В., 2009. Адаптация поведения африканских травоядных к риску нападения львов: пространственно-временные вариации влияют на использование среды обитания. Экология 90 (1), 23–30.

CAS
PubMed
Статья
Google ученый

Видья Т.Н.С., Сукумар Р., 2005. Социальное и репродуктивное поведение слонов. Curr. Sci. 89, 1200–1207.

Google ученый

Viljoen, J.J., Ganswindt, A., du Toit, J.T., Langbauer, W.R.J., 2008. Стресс транслокации и уровни метаболитов глюкокортикоидов в фекалиях у африканских слонов саванны, находящихся на свободном выгуле. J.Wildl. Управлять. 38, 146–152.

Google ученый

Weibull, A., Eriksson, H., 1998. Кратковременная секреция желез у африканского слона: беспокойство туристов или социальные взаимодействия как источник секреции? Afr.J. Ecol. 36, 360–367.

Google ученый

Уиллер, Дж.W., Rasmussen, L.E., Ayorinde, F., Buss, I.O., Smuts, G.L., 1982. Составляющие секреции височных желез африканского слона, Loxodonta africana.J . Chem. Ecol. 8, 821–835.

CAS
Статья
Google ученый

Янг, Т.П., Палмер, Т.М., Гадд, М.Е., 2005. Конкуренция и компенсация среди зебр крупного рогатого скота и слонов в полузасушливой саванне в Лайкипии, Кения. Биол. Консерв. 122, 351–359.

Артикул
Google ученый

Городской тезаурус — поиск синонимов для сленговых слов

Как вы, наверное, заметили, сленговые синонимы слова «термин» перечислены выше.Обратите внимание, что из-за природы алгоритма некоторые результаты, возвращаемые вашим запросом, могут быть только понятиями, идеями или словами, которые связаны с словом «термин» (возможно, незначительно). Это просто из-за того, как работает алгоритм поиска.

Вы также могли заметить, что многие из синонимов или родственных сленговых слов являются расистскими / сексистскими / оскорбительными / прямо ужасающими — в основном это благодаря прекрасному сообществу в Urban Dictionary (не связанному с Urban Thesaurus). Городской тезаурус ползет по сети и собирает миллионы различных сленговых терминов, многие из которых взяты из UD и оказываются действительно ужасными и нечувствительными (я полагаю, такова природа городского сленга).Надеюсь, родственные слова и синонимы для слова «термин» немного более мягкие, чем в среднем.

Городской тезаурус

Городской тезаурус был создан путем индексации миллионов различных сленговых терминов, которые определены на таких сайтах, как Городской словарь. Эти индексы затем используются для нахождения корреляций между сленговыми терминами. Официальный API городского словаря используется для отображения определений при наведении курсора. Обратите внимание, что этот тезаурус никоим образом не связан с Urban Dictionary.

Из-за того, как работает алгоритм, тезаурус дает вам в основном связанных сленговых слов, а не точных синонимов. Чем выше в списке термины, тем больше вероятность, что они имеют отношение к слову или фразе, которые вы искали. Алгоритм поиска достаточно хорошо обрабатывает фразы и строки слов, поэтому, например, если вам нужны слова, связанные с lol и rofl , вы можете ввести lol rofl , и он должен дать вам кучу связанных сленговых терминов.Или вы можете попробовать парень или девушка , чтобы получить слова, которые могут означать одно из этих слов (например, bae ). Также обратите внимание, что из-за характера Интернета (и особенно UD) в результатах часто будет много ужасных и оскорбительных терминов.

Еще предстоит проделать большую работу, чтобы этот тезаурус сленга давал стабильно хорошие результаты, но я думаю, что он находится на той стадии, когда он может быть полезен людям, поэтому я его выпустил.

Особая благодарность разработчикам открытого кода, который использовался в этом проекте: @krisk, @HubSpot и @mongodb.

Наконец, вам может быть интересно ознакомиться с растущей коллекцией специально подобранных сленговых слов для различных тем на Slangpedia.

Обратите внимание, что Urban Thesaurus использует сторонние скрипты (такие как Google Analytics и рекламные объявления), которые используют файлы cookie. Чтобы узнать больше, см. Политику конфиденциальности.

Источник

28 июля — 120 лет со дня
рождения замечательной уральской писательницы Серафимы Константиновны Власовой
(28 июля 1901 — 26 января 1972), талантливой продолжательницы традиций,
заложенных первооткрывателем уральского литературного сказа П. П. Бажовым.
Встреча с ним, его совет собирать «всё лучшее уральской народной мудрости,
рабочего слова» побудили Серафиму Константиновну со всей серьёзностью собирать,
записывать, изучать устное народное творчество жителей Урала: поговорки,
легенды, предания. «На Урале что ни гора,
— то и сказка, что ни озеро — то и легенда, что ни поделка — то и предание»,
— говорила Серафима Константиновна. Она сравнивала свое творчество с работой
ковровщицы, соединяющей на полотне узоры, созданные за вековую историю народов.
«Чтобы писать сказы, — говорит она, — надо хорошо знать народ, его поэзию,
безгранично любить свой край, ну и немножечко фантазии».

В моём читательском
детстве были книги сказов Власовой «Ансаровы огни», «Герцогиня Акуля», «Клинок
Уреньги», «Клады Хрусталь-горы», оставшиеся в памяти до сих пор. О мастерах
каслинского литья, горе Таганай, озёрах и реках, о погибших в гражданскую 96-ти
карабашских рабочих… В них встречались знакомые названия уральских гор, озер:
Иремель, Зюраткуль, Увильды, Тургояк, города Златоуст, Кыштым, Куса, Коркино,
Пласт. В сказах прославлялась сила, удаль, благородство людей, открывавших
богатейшие месторождения руд и минералов, трудолюбие уральских рабочих. Власова
заняла достойное место в ряду других южноуральских сказителей — С. Черепанова,
Ю. Подкорытова, Н. Кондратковской.

Серафима Власова прожила
нелегкую, интересную, полную событиями жизнь. Трудилась учителем в школах
Сибири и Урала, партийным работником. Вот как рассказывает о ней фольклорист и
краевед Александр Лазарев: «Родилась она далеко от Урала — в Томске. Дом ее
детства стоял на улице, представлявшей собою городскую часть знаменитого
Московского (Сибирского) тракта. Часто по нему, гремя кандалами, шли арестанты.
Рассказы матери, связанной с революционерами-подпольщиками, открывали ей глаза
на мир, где добро боролось со злом. Многие из кандальников оказывались
прекрасными рыцарями из волшебной сказки — борцами за народное счастье. Отец С.
К. Власовой был шорником и замечательно одаренным человеком. Сидя за верстаком
в своей маленькой мастерской, он ловко орудовал руками, выводя на хомутах
причудливые узоры из сыромятины. А когда рядом подсаживалась дочка, рассказывал
всякие смешные истории и небылицы, но особенно любил петь старинные, какие-то
свои неповторимые песни. Голос у него был могучий и приятный по тембру. Пел он
артистично, так что виделось все, о чем рассказывала его песня. Эта
артистичность передалась и Серафиме Константиновне.

Училась Серафима
Константиновна в церковно-приходской школе, потом в Высшем начальном училище
города Томска. Уже после Октября закончила школу второй ступени и получила
право учительствовать. Отца в это время у нее уже не было, мать умерла в 1918
году. Некоторое время она находилась на воспитании у отчима Андрея Яковлевича
Черносватова, профессионального революционера-большевика. Общение с ним оказало
большое влияние на формирование ее взглядов.

В 1920 году Серафима
Константиновна, выйдя замуж, уехала на Верх-Исетский завод, рядом со
Свердловском. С этого времени вся ее жизнь с небольшими перерывами связана с
Уралом. Она попала в совершенно новые условия, с головой окунулась в «особый
быт Урала». Суровая и прекрасная природа: синие горы, небольшие и быстрые
речки, перегороженные плотинами, примостившиеся рядом с ними железоделательные
заводы, улицы, уходящие ярусами вверх от пруда. Сильный мастеровой народ,
который только еще учился жить по-новому. Здесь С. К. Власова начала свой
долголетний педагогический труд. Не совсем еще угасли сполохи гражданской
войны. Противники советской власти грозили «красной учительнице» жестокой
карой. «Вот вернутся белые — не жить тебе, безбожница!» — слышала она, проходя
мимо богатых домов.

На уральских заводах в
старое время работало много старообрядцев, раскольников. Не легко было с ними!
Не только в школе, на площади во время сходки, в домах родителей учеников
молодая учительница вела упорную и последовательную борьбу за новый социалистический
быт, за новую культуру. Серафима Константиновна не раз вспоминала Д. Н.
Мамина-Сибиряка, которому удалось очень точно изобразить в своих книгах жизнь
уральского кондового захолустья. Долгое время она жила в Сысерти — на родине
Павла Петровича Бажова. Здесь С. К. Власова узнала таинственные истории из
жизни заводчиков Демидовых, о хозяйке Медной горы, о подземных уральских
сокровищах, о легендарных разбойниках. Казалось, сама атмосфера Сысерти
настоена поэтическими сказаниями, легендами, фантастическими слухами.
Восприимчивая ко всякому художеству, Серафима Константиновна впитывала в себя
все эти рассказы, не подозревая, что где-то в далеком будущем они оживут под ее
пером. Быстро шли годы. Преображался советский Урал. В гуще событий находилась
учительница и активная общественница С. К. Власова, коммунистка с 1938 года.
Партия посылала ее в разные места Урала. В Кочкарь. В Пласт. В Верх-Исетск.
Снова в Сысерть. Урал был уже неотторжим от ее сердца. Нельзя оторваться от
того, чему посвятил лучшие годы своей жизни».

Власова заочно окончила
исторический факультет Томского пединститута. Во время войны была в Томске на
партийной работе, оказывала большую помощь эвакуированным, детям, привезенным
из блокадного Ленинграда. В 1952 году семья переехала в Челябинскую область.
Три месяца работала учителем истории и литературы, завучем в школе поселка
Солнечный Сосновского района. Потом переехала в Челябинск. А литературным делом
занялась уже после ухода на заслуженный отдых. Годы хранила в себе клад, как
уральская гора-кладовуха, не раскрывала своих богатств людям, пока не
благословил ее на литературный подвиг Александр Фадеев. В. 1954 году в
альманахе «Уральские огоньки» был напечатан первый её сказ «Умелец: Афанасий
Кочигин». В 1957 году вышел первый сборник — «Уральские сказы». В 1965 году
Серафима Константиновна была принята в члены Союза писателей.

Несмотря на свой
немолодой возраст, работала она неустанно. Создавала сказы на основе преданий,
легенд, бывальщин и устных воспоминаний. Много ездила по старинным уральским
городам, сёлам, изучала быт и нравы людей. Встречалась со старожилами, слушала
их рассказы о прошлом, предания. Прожив много лет на Урале, она усвоила местные
устно-поэтические традиции, была замечательной рассказчицей. Живость мимики,
богатство интонаций, выразительность языка, сверкающего пословицами и
поговорками, заставляет говорить о Серафиме Константиновне именно как о
народной сказительнице.

Вот как вспоминал её
приезд в Миасс краевед В. Федорищев: «В
читальный зал вошла энергичная пожилая женщина. На открытом. лице — улыбка,
серые глаза были прищурены, излучали природный ум и лукавинку. Своё выступление
она начала такими словами; «Кто про что, а я про сказы да легенды». И Серафима
Константиновна познакомила любителей литературы со сказами, герои которых
участвовали в исторических событиях, происходивших в разные годы в. Миассе и
его окрестностях. Обращаясь к слушателям, Серафима Константиновна сказала: «Вы
живёте в прекрасном городе; в котором много старожилов: старателей, горщиков,
мастеровых, рабочих, и от каждого можно услышать занимательную историю,
легенду, сказ, бывальщину. А сколько исторических событий прокатилось по
уральской земле: крестьянская война: под руководством Пугачева, борьба с
белочехами и колчаковскими войсками. Вокруг Миасса находится множество памятных
мест — исторических и связанных чудом уральской природы. Это озеро Тургояк,
Ильменский заповедник, река Миасс, Ильменские горы и многое. другое. Я призываю
вас: собирайте в народе легенды, сказы, записывайте рассказы старожилов Миасса.
И вы еще раз убедитесь, какой прекрасный и талантливый: народ жил и живёт на
уральской земле».

Серафима Константиновна
записала несколько сказов, собранных ею в Миассе. Это «Пугачёвский клад»,
«Андрей Лобачёв», «Иван Мурдасов», «Маланьин спор» и другие.

В наиболее полном
сборнике «Клады Хрусталь-горы» сказы распределены автором на три раздела:
«Сказы об Урале», «Сказы о камне», «Сказы об умельцах». Это и есть важнейшие
темы ее творчества, разнообразного и самобытного. Больше всего ее интересуют
сильные и могучие духом герои — народные заступники, умельцы, золотых дел
мастера, открыватели «кладов» — горщики, землепроходцы, гранильщики, кузнецы,
литейщики, ковровщицы… Одна из излюбленных тем Власовой — тема творческих
возможностей рабочего человека, которая получает свое развитие в образах
замечательных уральских умельцев («Клады Хрусталь-горы»), канашских ковровщиц
(«Золотая шерстинка»), каслинских мастеров художественного литья («Чугунная
цепочка»), «Васяткин сапожок», в образе легендарного богатыря-кузнеца Арала
(«Поют камни»). Характерна для её творчества тема дружбы русского, татарского и
башкирского народов. Эта дружба возникла не сразу и не вдруг, она выковывалась
годами. Поэтому почти во всех сказах, где описывается русский герой, народный
заступник, рядом с ним живут и борются его названные братья, сёстры — башкир
или татарин: Касьян и Зузелка, Вахрушка и Мухсана, Радион и Габий, Ольга и
Амина. Своеобразный колорит придаёт произведениям С. К. Власовой причудливое
сочетание русских, башкирских и татарских названий, имён, слов. Язык сказов
Власовой очень образный, яркий, в сказах много народных пословиц и поговорок: «Золото
моем, а голосом воем», «У него под носом-то взошло, а в голове не посеяно»…

Ее поддерживали
челябинские литературоведы Александр Лазарев, Александр Шмаков, написавшие
много хорошего о её творчестве:

А. Шмаков: «Сказы С. К. Власовой доподлинно народны. И
народность их — в глубине и яркости изображения труда — мерила жизни народа, в
ясном и светлом понимании своего назначения, как подлинном хозяине на земле,
создающем все ее ценности и красоту. Интересна и многообразна тематика сказов,
широк временной и географический охват действительности — от легендарных времен
происхождения Уральских гор до наших дней, от холодных вод Ледовитого океана до
знойных песков Каракумов. Все сказы объединяет одна мысль — прекрасен человек
труда, созидатель всех материальных и духовных ценностей на Земле. «Сказ об
Урале» в ярких символических образах показывает, как в труде зарождается
прекрасное чувство коллективизма, способное победить все на своем пути,
привести к единению и солидарности».

А. Лазарев: «Наряду с характерными для С. К. Власовой
сказами есть произведения, которые автор назвала «былями». Рассказы-были «Плакун-трава»,
«Алая лента», «Душевное зеркальце» посвящены историко-революционной теме. Они
тоже вобрали в себя предания, но, в основном, построены на воспоминаниях
очевидцев и самих героев. И здесь в каждой строчке, в каждом слове звучит ее
любовь к родному краю, его замечательным людям; неповторимый колорит придают
повествованию многочисленные художественные детали, при помощи которых Серафиме
Константиновне, как никому, пожалуй, после смерти П. П. Бажова, удается
нарисовать картины своеобразного быта горнозаводского Урала. Пословичная
узорчатость языка и песенная напевность речи делают были С. К. Власовой не
менее живописными, чем сказы».

А. Лазарев: «Как и народные сказители, Серафима
Константиновна создает свои сказы на основе преданий, легенд, побывальщин и
устных воспоминаний. «Зеленая ящерка» — это вариант знаменитого сюжета о
полозе, указывающего герою золотую жилу. «Марьин корень» разрабатывает народный
мотив об Огневице, защищающей добрых людей. «Тютьнярская старина» выросла из
предания о первых засельниках Урала. Сюжетный мотив проигрыша рабочих господами
очень популярен в старых заводских поселках. Фразеология С. Власовой — это
фразеология народа, это вязь ярких и точных поговорок, пословиц, сравнений.
Говоря о тяжелом труде старателей в старину, она пишет: «Клим, выходит, по
пословице жил: «Золото моем, а голосом воем». Или еще про таких невезучих
сказывали: «Золото намыл, а у ковшика дыра». О женщине с дурным характером:
«Характер у новой жены, что кривое полено оказался — ни в какую поленницу не
уложить»».

Хотелось бы обратить
особое внимание на её сказ «Золотое слово» — о чудодейственной силе искусства
слова. И героем его является не богатырь, не умелец, а совершенно неказистый с
виду мужичишко Тимофей Крапивин, который «сказы плёл» и словом своим, будто
«крапивой обжигал». Не одного человека искусством своим он на правильную дорогу
вывел. «Вот и выходит, — венчает свой сказ Серафима Константиновна, — руки
мастера булат куют, а слово золотое — человека человеком делает». Слово — как ограненный
самоцвет. Сколько граней — столько лучистых сверканий, переливов красок. Найти
их дано умельцу-гранильщику, чувствующему душу самоцвета, как живую. Таким
умельцем-гранильщиком и была Серафима Константиновна. Писательница знала
волшебство слова, она училась ему у народа, внимательно вслушиваясь в
разговорную, неторопливую речь уральцев. Тот, кто читает её книги, прежде всего
воспринимает красоту ее слова, мелодию фразы, а потом в кружевном словесном
плетении видит чудесный рисунок. Читаешь её сказы, и будто дышишь ароматами
лесов и пахучих трав уральских гор и степей, слышишь журчание родников, прибой
озерной волны.

Давно нет в живых
кудесницы уральского слова С. К. Власовой, но сказы её продолжают жить и
славить замечательного уральского рабочего, сказочную природу нашего края,
дружбу народов Урала. Нам осталось 11 книг (более 70 сказов, былей, рассказов).
Несколько её сказов вошли в сборник «Легенды Южного Урала» (2008).

Подробнее о жизни и творчестве С. Власовой

Капитонова Н. А. Власова Серафима Константиновна

Лазарев
А.И. О сказах народа и творчестве С. К. Власовой

Шмаков А. Кудесница слова

Власова Серафима Константиновна

Сказы: Клады
Хрусталь-горы, Ансаровы
огни

Познакомьтесь с тремя
сказами С. Власовой:

Сказ об Урале

Как корни ковыля не
умирают, так не умирают легенды, предания и были об Урале. Вроде нет их, забыты
все, а прислушаешься — то здесь, то там память народная прорастает ковылем
таинственной молвы, веселым узорочьем старинной речи. Услышала я недавно в
старом уральском заводе, будто все пещеры, какие ни есть на Урале, сообщаются
между собой. Будто таятся между ними лазы, то широкие, как Кунгурские ямы, эти
провалы земные, то тонюсенькие, как золотые нити с того самого веретена, про
который сказ впереди будет. Говорят также, что когда-то, в стародавние времена,
перейти из пещеры в пещеру труда не составляло — торная была дорога. Правда,
кто ее торил, неведомо — то ли человеки, чудь незнаемая, то ли нечистые силы,
дивы, шайтаны разные. Только и в наше время люди, проникая в те пещеры и те
ходы, где пройти можно, много следов находят: где домница поставлена, где
камень-аметист лежит, а где след ноги человеческой отпечатался…

Но потом что-то
случилось, будто гора на гору шла, камни плавились, из недр земных солнце
выливалось; кто-то из людей хотел все это остановить, да, видно, не смог, хоть
не простой человек, а гигант, богатырь был… Легенда — зародыш, сказ —
человечинка. Слово к слову, как камень к камешку на богатом уборе, собрала я
сказ об Урале.

* * *

Было это давно, когда не
строились еще в наших местах ни города, ни заводы. А если поглядишь сегодня с
Юрмы или Таганая на древние шиханы и хребты, хранящие неразгаданные тайны
земли, то поймешь еще крепче, как давно это было. Жил в ту давнюю пору
богатырь, по имени Ураим. И, как говорится в старинной сказке, был он красоты
несказанной. Словно месяц на небе да вечерняя заря его породили. И ежели
поглядит на кого — в холоде согреет, в жаркий полдень — утренней прохладой
обдаст. Любил Ураим родные горы и степи, что скатеркой лежали за ними. И земля
ему тем же отвечала — материнской заботой помогала. Вела туда, где для скота
лучшие травы росли, где сладкие соки ее людей поили.

В дремучих лесах
уральских, на высоких горах красавица Уралга жила. От женихов у нее отбоя не
было. Но всем отказывала Уралга, сердце свое она давно Ураиму отдала. И
радовались люди за них. Да и как было не любоваться молодыми? Богатырь — будто
кедр могучий, а она — как нежная сосенка в бору. Но недолго длилась их
счастливая пора. Полюбилась Уралга страшному чудищу-шайтану Дэву. И не то,
чтобы полюбилась, а покорить сердце ее захотелось ради гордыни своей. Не
однажды шайтан перед Уралгой человеком являлся. Стукнется о землю да так, что
задрожит все кругом, и к кошу Уралги всадником на своем черном коне прискачет.
Поначалу не знал Ураим, что за незваный гость к ним зачастил. А когда разгадал,
что это шайтан, то в бой с ним вступил.

Не раз бились они. И до
тех пор звенели их клинки, пока гость не падал в изнеможении с коня и тут же
пропадал бесследно. Заслышав топот коня таинственного гостя, в страхе прятались
люди кто куда да шепотом между собой говорили:

— Шайтан это. Вишь
какой, сам черный и конь его черный. Огнем пышет каждая ноздря!

И не знал никто в
кочевье, что всадник и, вправду, был шайтаном, у которого на уме только
коварное да злое. Не умея силой одолеть Ураима, решил он хитростью завладеть
Уралгой. В один из поздних вечеров, откуда ни возьмись, на кочевье налетел
ураган. Засвистело все кругом, завыло, повалил снег стеной. Кинулись пастухи
скот спасать. Ведь бараны, кони были для людей всем — пищей, одеждой, жильем.
Сел на коня и Ураим.

И вдруг сквозь свист и
вой ветра Уралга чудесное пение за кошем услыхала. Оно то приближалось, то
где-то тонуло в вое метели… Поначалу Уралга подумала, что ей просто блазнит. Но
пение становилось все сильней и явственней. Оно тревожило ее сердце и куда-то
звало. И, не выдержав, Уралга накинула на плечи бешмет и, чуть приоткрыв дверь
коша, выглянула из него. Ветер вмиг погасил огонь в каганце, и какое-то
огромное чудище кинулось к ней. От страха обмерла Уралга и сил лишилась. Кругом
же метель выла, кружилась, будто ликовала, радуясь за шайтана, за его победу
над Уралгой…

Через какое-то время
вернулся Ураим из степи домой. Зашел он в кош, и сердце его горем охватило.
Любимая не кинулась, как всегда, ему навстречу. Как ни искал жену в сугробах, в
лесу, — не нашел он Уралгу. След шайтана давным-давно метель уж замела… Недолго
мешкал Ураим. Сел на коня-птицу и, поклонившись до земли людям кочевья,
помчался искать жену свою. Только и взял с собою колчан со стрелами да охотничий
нож, украшенный красным гранатовым камнем.

Долго-долго он мчался по
горам и степи, лесами дремучими пробивался. И вот на пятый день пути, когда его
конь от усталости изнемогал, да и сам Ураим устал, решил он отдохнуть, привал
устроить. В лесной чащобе, меж двух гранитных скал, живо сгоношил шалаш. Развел
костер, покормил коня, сам поел и на отогретую огнем землю лег, на седло голову
положив. Лег, а спать не мог. Такая тоска его от дум взяла, — сил не было ее
превозмочь. Посмотрел на стену леса, на звезды, что мигали над головой,
прислушался к тишине, помня, что и она предать может, и из глаз его слеза
покатилась. Это у богатыря-то! Не боявшегося встреч с медведем, ни с волчьей
стаей, ни с рысью, ни с шайтаном. Слеза Ураима прожгла землю своим горем, и
тогда он услыхал непонятно откуда идущий голос:

— Когда горе такое у
человека, не могу я спокойной быть… Не пугайся, батыр, не ищи меня своими
соколиными очами. Я — Земля, я — все, что ты видишь, но не только это. Доверься
мне, и, может, я тебе помогу.

Ураим, не зная куда
смотреть, протянул руки к скале, осторожно дотронулся до сухого гранита и,
сбиваясь от волнения, рассказал о своем горе. И хоть стужа и ветер обжигали
лицо, руками он чувствовал чье-то теплое дыхание.

— Плохи твои дела, —
сказала Земля, выслушав Ураима. — Узнаю проделки шайтана Дэва, двоюродного
брата моего. Давно я борюсь с ним. Разворотил он в поисках богатства все мое
чрево, прорыл ходы и выходы, да одного в толк не возьмет: главные дары земные —
в сердце моем.

Почудилось Ураиму или на
самом деле так случилось, но только по мерзлому граниту скалы будто улыбка
пробежала, чьи-то глаза блеснули, и, словно в тумане, седая борода
обозначилась. «Неужто сам Горный Батюшка?» — встрепенулся джигит, а голос
продолжал:

— Спасенье твое — в тебе
самом. Храни верность любимой, и сердце к сердцу тебя приведет. А сейчас
поезжай прямо на дальнюю звезду, что светит над головой там, где не тает снег и
солнце редко светит, где студеное море близко и мгла ночи долго царствует над
ним.

Обрадованный Ураим подбежал
к коню, но голос остановил его:

— У тебя под седлом
лежит золотое веретено, на нем золотая нить. Опусти один конец нити до копыт
коня. Когда поедешь, нить потянется за тобой и от бед тебя выручит. Да помни:
золотая нить тянется только к верному сердцу.

— Не забуду, — сказал
Ураим.

Он прикрепил веретено к
седлу, опять надел лук и колчан со стрелами, опустил конец золотой нити до
копыт коня и помчался туда, куда Земля указала.

* * *

Очнулась Уралга в
подземном дворце шайтана. Все вокруг сияло в нем от дорогих камней. Уралга
сначала подумала, что лежит среди нескошенного луга, сплошь усеянного яркими
цветами. Но почему нет неба? Почему нет солнца?

— Ха-ха-ха! —
послышалось отдаленное подобие смеха, и безобразная тень шайтана поднялась из
дальнего угла.

Дэв злорадно наслаждался
впечатлением, которое произвел на пленницу его дворец.

— Подумай, — заговорил
он, — есть что-нибудь прекраснее богатства? И есть ли кто богаче меня? Взгляни
на эти камни, на друзы хрустальные, на стены яшмовые. И все для тебя…

— На что мне твои
богатства, если не с кем их поделить? — воскликнула Уралга, сама удивляясь
смелости своей и чувствуя, что говорит не о том. Ее сейчас больше волнует: где
она? Что с Ураимом? И что со всеми людьми ее племени?

— Ха-ха! То же твердит
двоюродная сестра моя — Земля, которой так хочется все богатства наши разделить
меж людьми. Не пойму я ее. Ведь со своим златом-серебром она над людьми полная
хозяйка, а раздаст — что от нее останется?

«Не буду спорить с ним:
говорит по-людски, а мысли как есть шайтанские», — думала Уралга. А шайтан
продолжал:

— Куда хочешь, скажи
только, вмиг доберемся: ты — светлой горлицей, я — серым кречетом; ты — медной
ящеркой, я — звонким полозом. Стукнемся оземь — обернемся: ты — красной
девицей, я — добрым молодцем. В любой дом пройдем, на любом пиру не будет
гостей желаннее нас…

— Никогда не бывать
этому! Есть у меня друг суженый, славный батыр Ураим, — сказала Уралга.

И тут из-за угла
показалась голова чудища. Дэв хотел броситься на Уралгу, но передумал. Топнул
ногой и со словами «Не будет Ураима!» провалился сквозь землю. Вовсе осатанел
Шайтан, когда узнал, что Ураима нет ни в коше и ни среди людей.

В старое время разное
про нечистых плели, но все знали, что и с ними можно справиться. Бросился Дэв
по следам богатыря, да какая-то высшая сила путала его. Ни птицей, ни зверем,
ни духом, ни облаком не мог одолеть он заветного рубежа, обозначенного золотым
веретенцем. Взвыл он тогда, прося у Земли свидания. И велела Земля, чтобы ждал
он гонца в подземном замке между Черным и Белым морями. На огненном коне своем
скакал Дэв из одной пещеры в другую. От цокота копыт стонало подземелье, гул
катился широким валом, выхлестываясь через трещины земные. Оттого сосны на
горах ходуном ходили, вода в озерах стеной вставала, землю и небо молнии
шнуровали.

Вмиг доскакал Дэв до
места. Черные своды из кварца смыкались высоко над головой, и оттуда глядел
глаз равнодушного агата. Дэв поозирался по сторонам. И когда агат замерцал
красноватыми искорками, из пустоты и мрака вышел Горный Батюшка, Земли
посланец.

— Это ты дал человеку
веретенце с золотой ниткой? — спросил Дэв.

— А это ты украл у
человека его молодую жену? — не для того, чтоб спросить, а просто для того,
чтоб не ответить Дэву, сказал Горный Батюшка.

— Я полюбил Уралгу, и
она станет моей, не будь я шайтаном, — вскричало чудище. — Но зачем ты
заступаешься за людей? Разве ты не видишь, ведь они только и думают о том,
чтобы присвоить себе богатства Земли?

— Люди говорят: умные
речи приятно слушать, а от глупых только уши вянут; то про тебя, глупый шайтан,
сказано.

— А мой дед, Кущей
Шайтанович, учил нас: не бойтесь прослыть глупыми, не бойтесь прослыть жадными,
бойтесь стать бедными. Дурак тот, у кого из-под носа добро уносят. Уж не про
вас ли это сказано, Горный Батюшка и Земля-матушка?

— Земля одаривает людей
за труд их великий, да и раскрывает свои секреты не каждому, а тому, кто
достоин.

— Нет достойных! Нет
достойных! — кричал шайтан.

— Отчего же? — возразил
Горный Батюшка… — Чем, к примеру, Ураим нехорош? На край света пошел за
красавицей-женой.

— Не бывать этому! Прошу
тебя, отбери проклятое веретено.

— Золотая нить веретена
тянется к любящему сердцу, и нет силы, которая бы нарушила этот великий закон.

— Я докажу тебе, —
взревел шайтан, — что нет достойных и любви у них никакой нет. Появлюсь перед
Уралгой в образе Ураима, и она не догадается, что это я. А Ураиму подошлю одну
из своих красавиц, враз забудет Уралгу.

Крепко Дэв с Горным
Батюшкой поспорили и в конце концов договор заключили. Если Уралга или Ураим
верность свою не сохранят, Горный Батюшка лишит батыра золотого веретенца. И
пусть будет, как будет…

Только судьба
распорядилась иначе, и беда пришла не с той стороны, как думали спорившие. Напрасно
шайтан, вернувшись к себе, пытался обмануть Уралгу. Увидев Ураима, Уралга,
восхищенная его верностью и бесстрашием, кинулась к нему. Но тут же отпрянула.
Чужая улыбка была на лице у него. Присмотрелась Уралга, и глаза были без родных
искорок.

— Уйди, шайтан! Уйди,
шайтан! — закричала Уралга и бросилась бежать, минуя одну пещеру за другой.

Шайтан не остановил ее,
а, зло усмехаясь, упал оземь зеленой змейкой и уполз в расщелину.

* * *

Долго-долго скакал
Ураим. Вот уж дальняя звезда почти над головой встала. Но страшные ветры ходу
не давали Ураиму. И темень кругом, будто глаз у батыра не стало. Слез тогда с
коня Ураим — оглядеться, отдышаться, и тотчас с ног его сбило. Хотел он
подняться, вспомнив про веретенце под седлом у коня, но тело словно камнями
придавило. И в это время выскочила маленькая змейка из земли и укусила его в
самое сердце.

Сразу дума одолела
Ураима: «И конь мой сгинул. И ветер режет ровно ножами, а Уралги как не было,
так и нет. Может, Земля меня обманула? Все кругом мертво, и я чуть живой». Подумал
так богатырь, и раскаяние его взяло. А Змейка из норки все выглядывала: головка
маленькая, а глаза здоровущие и огнем пышут — злые, ну точь-в-точь, как у того
гостя незваного. Да! Там, где не под силу великану, порой не только змейке, но
и червяку по плечу.

Замертво пал конь
Ураима, а сам он в бессилии заснул. А когда очнулся Ураим, то увидал, что лежит
он на том же месте, где ему Земля веретенко подарила. Только была уже весна, и
все кругом зеленело. Ни коня, ни лука, ни стрел не было возле него. Напившись
студеной воды из родника, голодный, сжимая золотое веретенце в руках, он побрел
по лесу. И вновь Земля сжалилась над ним. Нежданно богатырь почувствовал приток
сил, бодрость в сердце воротилась, и он смелей зашагал, но… сам не зная куда.

Немало сменилось дней и
ночей, когда вдруг увидел Ураим на горе дворец из прозрачного розового камня. Вошел
в открытые двери дворца Ураим и остановился. Перед ним девушки в прекрасных
одеяниях, как лебеди, медленно по кругу плыли. И отделилась от них одна. И была
она в танце так нежна, что загляделся на красавицу богатырь, забыв про голод и
несчастья свои. А когда девушка приблизилась к Ураиму, коснулась волосами его
лица, у богатыря закружилась голова, и он протянул руки к танцовщице…

Тотчас прозвенело
веретенце золотое и с жалобным писком исчезло неизвестно куда.

* * *

А Уралга по пещерам все
шла и шла. Не раз шайтан пытался обмануть беглянку и злым коварством сердце ее
купить. Но сердце Уралги было неподкупно. Как-то, переходя из одной пещеры в
другую, Уралга почуяла ароматный запах кипящего в казанке барана. На этот запах
Уралга поспешила и, пройдя совсем немного, в большой белоснежной пещере
очутилась. Посредине пещеры лежал длинный, как стол, белый камень, а на нем
разные яства красовались.

Навстречу Уралге шел
высокий красивый джигит. В белой одежде с широким поясом джигит был прекрасен. Уралга
взглянула на юношу, протягивающего к ней руки в знак приветствия, и взгляд свой
отвела, на его редкостном клинке остановила, подумав про себя: «Вот бы такой
клинок моему Ураиму!» Враз исказилось злобой лицо джигита. Холодом глаз он
обдал Уралгу и знакомым ей голосом воскликнул:

— Она еще не забыла
Ураима!..

И не стало ни белой
пещеры, ни яств. Мгла поглотила все кругом…

Может, и сгинула бы она
в подземных кладовых шайтана, если бы вдруг в ее руках золотое веретенце не
оказалось. Как во сне увидела она доброе лицо старца и услышала его горькие
слова: «Ураим в беде, поспеши к нему. Веретенце тебе дорогу укажет». Откуда
только силы взялись у Уралги. Словно на крыльях летела она к милому.

И когда Уралга на гору
взошла, где дворец, точно весенний цветок, сиял, и увидела перед дворцом на
поляне суженого, радостно вскрикнула и побежала к нему. Ноги ее были в кровавых
ссадинах, но она не замечала этого. Так раненая горлица летит к своему гнезду,
вычерчивая в воздухе кровавые круги, все медленней и медленней махая крылами,
но довольная, что добралась до цели.

— Ураим, родной мой, —
прошептала она, падая к ногам его. Но Ураим смотрел на Уралгу холодно и будто
недоумевая.

— Здравствуй, Уралга.
Зачем ты пришла? Я здесь живу с новой женой.

Вздрогнула Уралга,
встала, заглянула в лицо Ураиму. Неужто опять проделки шайтана? Но нет! Она
узнала глаза Ураима и отшатнулась в отчаянии.

В эту минуту Уралга
почувствовала под сердцем нежные и слабые толчки, и боль украденной любви пронзила
ее всю. Молча постояли они друг возле друга и разошлись в разные стороны.

* * *

С ликованием мчался
шайтан по пещерам: ничто не угрожало теперь его богатствам. И вознегодовала
Земля. Точно судорогой передернуло горы и долы, страшный гул прокатился в
земных недрах, из открытых пещер вырвались клубы огня и дыма, скрывая
богатства, накопленные шайтаном. Сам он едва спасся, поднявшись из-под обвалов
сизым и смрадным облаком.

Чудом в живых остались и
Ураим с Уралгой, без вины своей вызвавшие гнев матушки Земли. Ураим, спасая
дворец с обитавшей в нем красавицей-женой, бросался навстречу двигавшимся на
него скалам, круша их. И отступил лишь тогда, когда дворец за его спиной с
грохотом осел, оставив после себя груду камней. И пошел тогда прочь Ураим, сам
не зная куда, и на размягченных камнях гранита оставались четкие следы его
огромных ног. Никто из людей его больше не встречал…

А Уралгу подхватил и
понес ветер, легко минуя огненные вихри и обвалы земные. Видно, не оставил ее в
этот трудный час Горный Батюшка. Потом уж, когда Уралга в себя пришла, заметила
она на правой руке своей подвешенный кожаный мешочек. Раскрыла его, а там камни
один лучше другого сияли.

Прошел год. Однажды,
летней порой, пастухи вдруг увидали, как в горах из пещеры вышла молодая женщина
красоты несказанной. В руках она младенца несла. От гор начиналась степь, где
стоял забытый всеми кош, покинутый когда-то Уралгой. Женщина направилась к
нему, и кто-то крикнул:

— Да ведь это Уралга!
Уралга!

Обрадовались люди.
Кинулись к ней. И первые их слова были: «Где Ураим?» А когда увидали в
большущих глазах Уралги горе неутешное, то поняли все и замолчали. Радость
легко разделить словами, а горю — разве поможешь? Люди как могли успокоили ее,
разожгли огонь в каганце, сыном любовались. По обычаям предков мальчика назвали
именем родителей: Ураим-Алга. А короче — просто Урал.

Каждый думал: «Как ни
тяжко горе, не век горевать. Нет печали, у которой бы конца не видали». И никто
не догадывался, что горе Уралги без дна. И хоть были это родные места Уралги и
люди ее любили, потекли для нее дни холодные, как осенние дожди. Даже сына
своего по-матерински она не ласкала. Люльку качает, песни грустные поет, а сама
все смотрит вдаль и думу думает. Пало ей на ум, что не поняла она Ураима. И
случилось это, когда она еще только-только вернулась к людям.

Было у нее обыкновение
ночами возле коша гулять. И вот однажды, то ли ей почудилось, то ли наяву
случилось, но будто бы увидела она на склоне дальней и самой высокой горы
печальную стариковскую улыбку. И сразу же вспомнила: «Ураим в беде, поспеши к
нему». Напало тогда на нее сомнение. «Ураим — в беде…» А я-то поверила, что он
так, по своей воле разлюбил меня. Не шайтановы ли это проделки? Выходит, при
встрече с ним я только о себе думала…»

От этих мыслей места
себе не могла найти Уралга. Духи всесильные, сама Земля-матушка и добрый Горный
Батюшка не разгадали, что случилось с Ураимом, а Уралга сердцем своим любящим
ухватилась за истину. Давно бы устремилась снова Уралга на поиски мужа, да
взглянет на сына — и застынет на месте. Совсем не стало сладу с собой после
того, как Уралга порылась и нашла в вещах забытое золотое веретенце. Когда-то
оно вывело ее к любимому. Может, сослужит службу оно и во второй раз?

Откуда было знать бедной
женщине, что чудесный подарок Горного Батюшки теперь ей ничем не поможет. В
горе и ярости разорвала Земля его золотые нити; легли они под завалами
разорванной цепью, когда-то невидимо соединявшей два любящих сердца. Теперь,
чтобы встретиться Ураиму и Уралге, нужно было бы идти перемешанными пещерными
ходами и выходами, горами и ущельями, собирая по крупицам и малым обрывкам
золотую нить. Загадала Земля: если когда-либо люди трудом великим восстановят
ее, вернет она им свое расположение. И тогда наверняка любящие сердца — пусть
не Ураим и Уралга, а другие — встретятся и будут любить и доверять друг другу
вечно. Ничего этого не знала Уралга, но собралась в дорогу. Поклонилась она
людям кочевья, бережно сына в руки пастухам, как родным братьям, отдала.

— Пойду искать Ураима, —
сказала она и к пещере снова направилась.

Вновь кричали, но уже
печально люди:

— Уралга! Уралга! —
Конец ее имени тонул в гомоне людского шума.

А она, еще раз
поклонившись людям по древнему обычаю своего народа, будто растаяла в пещере. С
той поры гора, возле которой Уралга жила и в пещеры ушла, так и зовется
Уралгой.

Дальше наш сказ про
Урала будет. Говорят, кто людям делает добро, тот всегда имеет рядом друга. Не
обманулась Уралга в думах, отдавая пастухам свое дитя. Всем кочевьем люди Урала
воспитали. Научили его подчиняться своим неписанным законам. Отважным быть.
Добрым к людям. Старость уважать. Потому, если случалось горе с кем, первым на
помощь приходил Урал, хоть еще сам малым был. Друга в беде ни на охоте, ни на
пастбищах не оставлял. Жил Урал с названой матерью, потерявшей и мужа и сына.
Ей пастухи отдали его, когда ушла Уралга. Она вскормила своим молоком Урала.
Была его названая мать когда-то верной подругой Уралги.

Всего пятнадцать весен
прошумело над головой Урала, а он уже, как смелый джигит, умел разогнать волчью
стаю, один на один пойти на медведя, а рыси с ногами тигра — переломать хребет.
Была у Урала верная собака, как и конь. Один раз на охоте она на человеческий
костяк его навела. Костяк лежал под камнями, промытый дождями и водой из
родника. Мертвой рукой он сжимал охотничий нож в поржавевших ножнах. Вспомнил
Урал рассказы стариков и подумал, не его ли отец перед ним лежит. Выкопал яму
Урал, похоронил его и домой воротился. А когда названой матери Урал рассказал
об этом, она повертела в руках нож, покачав головой, промолвила:

— Нет, это не твой отец.
На рукояти того был редкий красный камень.

И, усадив Урала возле
себя, она рассказала все, что знала об отце и матери и золотом веретенце,
которое, как слышала от стариков, мать Земля дарит только тем, кто свою землю и
народ крепко любит да верное сердце имеет.

— Вот такое сердце было
и у матери твоей, — сказала напоследок названая мать и, вытащив из заветного
сундучка простой кожаный мешочек, подала его Уралу. Поглядел Урал, что было в
мешочке, и спрятал его в юрте под кошмой, где он хранил по одному зубу от
каждого зверя, убитого на охоте, — для счета, как делали все охотники тогда. Не
раз доставал он кожаный мешочек, подолгу вглядывался в россыпь камней, как
будто хотел увидеть в них отражение матери своей, но камешки нежным цветом
горели, переливались и молчали…

* * *

Шайтан, узнав о молодом
сыне Уралги, задумал и его погубить, а главное — завладеть кожаным мешочком. Не
хотел, чтобы кто-то из людей владел такими богатствами.

И вот как-то раз в
кочевье зашел странник — древний аксакал. Держал он путь из далеких стран. Что
ни говори, аксакал был желанным гостем в ту пору. Стар и млад пришли послушать
старика, его рассказы и песни. Он пел о далеких странах, о разбойниках удалых,
владеющих несметными богатствами, о чудных красавицах, томящихся в неволе…

Слушал аксакала и Урал.
И не выдержал. Нарушив обычай дедов и отцов, тут же сказал аксакалу, когда тот
кончил петь:

— Хотя ты выдаешь себя
за друга нашего, но поешь для нас чужие песни. Они нам не нужны. Твои слова
покрыты льдом, хоть ты стараешься их покрыть ароматом сока сосен. Прости меня,
аксакал, что юность учить тебя собралась, но нас ты от родной земли не
оторвешь, в чужие страны не заманишь. И какие бы ты ни пел сладкие песни о
красавицах далеких стран — у нас есть свои. Иди туда сам и наши сердца не
тревожь!

Онемели все от таких
слов Урала. Ведь аксакал — самый почетный гость. Он мог тут же самолично за
дерзость речи ударить посохом юнца. И только было собрались старики, зашумев в
испуге от слов Урала, остановить его, посмотрели на аксакала и увидели, что
глаза у него злым огнем пышут, точь-в-точь, как у того незваного гостя, что к
кошу Уралги на черном коне приезжал. Вскочили старики и возмущенные хотели
обрушить свой гнев на аксакала, а на его месте уж один курай на кошме лежал.
Словно испарился старик, как вода из казанка. Забылась вскоре в памяти людской
встреча с аксакалом, но смелость Урала в памяти народа на долгие века улеглась.

С того времени еще
больше распалилась шайтанова душонка. Понял он, что не просто будет сгубить
Урала. Змея знает: души соколенка, пока он из гнезда не вылетел. Потом поздно
будет. Решил шайтан послать свою дочь к Уралу, чтоб убить его.

Возвращался Урал с
охоты. Был поздний вечер. Весело под Уралом конь бежал. Тут же крутилась и
собака. На землю ложилась тишина и такая, что в ушах звенело от нее. И только
слышно было, как неподалеку тихо шепталась волна с берегом небольшой горной
речонки. Но вдруг собака насторожилась и кинулась вперед. Урал — за ней.

На берегу он девчонку
увидал. Она была в богатом уборе, по спине ее змеились две косы, а на шее
самоцветное ожерелье сверкало. Соскочил с коня Урал, подошел к девчонке, а у
той слезы так и льются из глаз. На расспросы богатыря девчонка тут же сказку
про себя сплела. Она-де дочь чужеземца-купца, отбилась от каравана. Хотя речь
ее была плохо понятна Уралу, все же посадил он девчонку с собой на коня и к
названой матери повез. Не мог же богатырь бросить ее одну.

Едет Урал с красавицей,
а сам думает о том, чтобы просить названую мать взять найденку ей в дочки, а
себе — в жены. Так понравилась она ему. Гостью дома он накормил и лучшую кошму
ей расстелил, названой матери дома не было, она в соседнее кочевье к сестре на
свадьбу ушла. В коше спать легла гостья, а Урал, как всегда летом, на кошме у
коша лег.

Из-за гор выплывала луна
и ударила светом в глаза Уралу. Сбежал сон от Урала. А тут еще собака
заворчала. «Что бы это могло значить?» — подумал про себя Урал. Он перешел в
тень коша. Лег, а спать не мог. В глазах так и стояла гостья. Вдруг за стеной
коша шорох раздался. Будто кто-то тихонько ходил по кошме. Хотел было встать
Урал, посмотреть, уж не случилось ли чего с гостьей, как она сама тихонько
выбежала из коша, и в руке у нее нож блеснул. Вскочил на ноги Урал, схватил
гостью, а она, как змея, выскользнула и ветром к лесу понеслась…

И сколько ни бежал Урал,
а догнать гостью не мог… только постукивали ее сапожки по земле. Потом Уралу
показалось, что не сапожки постукивают по земле, а копытца. И все же вот-вот он
ее настигнет. Гостья стала уж спускаться с горы, и рука Урала протянулась к
девичьей косе, как вдруг увидел он: не девчонка бежала перед ним, а самый
настоящий бес постукивал копытцами. Тут бес кинулся между двух скал, словно
нарочно выросших перед Уралом. Да успел его Урал за хвост схватить и нож
вырвать. Завизжал бес и пропал за скалами, которые и по сей день Шайтановыми
воротами называют.

Нож, на рукоятке
которого поблескивал красный камень, Урал положил за пазуху, вытер пот с лица и
домой подался. А утром, когда названая мать воротилась, рассказал ей Урал про
шайтанову гостью и нож показал. Вскрикнула названая мать. Ведь нож Ураима все
люди кочевья знали…

* * *

Сколько-то времени
спустя принялся Урал в дальний путь собираться. Задумал отыскать родную мать и
отца. Не раз он и раньше подолгу стоял у входа в пещеру, куда ушла его мать. После
же случая с гостьей и вовсе богатырь покоя лишился.

А время шло. Двадцатая
весна над головой Урала прошумела. Он стал совсем великаном. Красотой — в отца
и мать. Только в его жилах текла горячее кровь, чем у отца, и в сердце джигита
мужества было еще больше. Одним словом, такое сердце он имел, в какое шайтану
никак не пробраться.

Охотился он раз в горах
и увидел, как птица орлан попала в когти рыси. А к слову сказать, очень любил
птиц Урал, и они ему тем же отвечали. Даже ночная птица филин и та, когда шел
Урал по лесу, радостью приветствовала его. Схватил рысь Урал и голову ей
свернул. И благодарный орлан человечьим голосом проговорил:

— Меня зовут
Орлан-Черное перо. Триста лет живу я на свете — все вижу, все слышу, много
знаю. Только сил стало мало, и кабы не ты — остались бы от меня сейчас только
перья. Отныне я твой верный слуга. Проси о чем хочешь — помогу и делом и советом.

Урал, с удивлением
разглядывая мудрую птицу, спросил:

— Скажи мне,
Орлан-Черное перо, если ты все видел, все слышал, много знаешь, неизвестно ли
тебе, что стало с отцом моим Ураимом и матерью Уралгой?

Услышав эти имена,
встрепенулась птица и с жалостью посмотрела на юного батыра.

— Как не знать, как не
знать? Не раз проносили меня крылья над кошем Ураима и Уралги, и всегда я
радовался, глядя на их дружную работу, веселое житье… Да-а… Знаю и про то,
откуда беда пришла.

И рассказал Орлан-Черное
перо про историю Ураима и Уралги, о которой мы уже знаем. Чем больше узнавал
Урал, тем мрачнее становилось его лицо. А когда кончил Орлан говорить, тотчас
спросил Урал:

— Черное перо, скажи мне
скорей, живы ли сейчас мои отец и мать? Может, все еще ищут друг друга?

Орлан как будто
смутился, виновато посмотрел на Урала:

— Никто не знает, где
они сейчас. Одно могу сказать: не встретились они, потому что встречи искала
только Уралга, а отец твой, когда попутал его шайтан, сам не знал, куда шел и
зачем шел… В том-то и беда. Если б сердце его прозрело, нашел бы он дорогу к
родному очагу.

— Скажи мне скорей,
Орлан-Черное перо, что нужно сделать, чтобы сердце моего отца стало таким,
каким было когда-то?

— Всему виной шайтан. Он
породил между людьми вражду и неверие. Он убил змеиным ядом сердце и твоего
отца.

— Найду шайтана, из-под
земли вытащу и убью. Даю в том слово джигита!

Улыбнулся Орлан-Черное
перо, мудрая птица, но тут же грустно качнул головой.

— Хорошо говоришь. Но
убьешь злого беса, что дальше? После великого смятения земного порвалась
золотая нить, соединявшая сердца любящих людей и верных друзей. Убив шайтана,
ты сделаешь только полдела. А все дело — собрать золотую нить. Когда-то легко
она вела торною дорогой — ходами пещерными, а сейчас ни ее не видно, ни путей между
пещерами.

— Я сделаю и это, —
горячился Урал.

— Да-а, — устало прикрыв
глаза, промолвила вещая птица, — молодость легка на подъем, как майское облако,
и так же быстро тает в лучах жаркого солнца… Подумай, на сколько частей,
маленьких песчинок рассыпалась золотая нить под ударами гнева Земли-матушки.
Разве под силу одному человеку, даже такому джигиту, как ты, собрать ее
воедино?

— Что же делать? —
загрустил Урал.

— Малые птицы, спасаясь
от сильного врага, собираются в стаю. Созови и ты людей, и все вместе убьете
шайтаново семя в злых душах и проложите нить любви и дружбы от сердца к сердцу.
Ведь Земля-матушка ждет именно этого, чтобы открыть людям все свои богатства.

Хоть и молод был Урал и
горяч до безрассудства, но понял он своим живым умом: много должно пройти
времени, чтобы вытравить из людей шайтаново семя. Видел он, как баи и шаманы
из-за золота грызли глотки друг другу, знал также, что хоть и много добрых людей
на земле, но каждый кош стоит сам по себе. И вправду, молодому джигиту одному
не под силу сделать это. Он готов последовать совету мудрой птицы, но ведь
сколько времени пройдет! Не дождутся того Ураим и Уралга — отец и мать его —
сгинут в пропастях земных. Нет, он сегодня, сейчас же, немедленно пойдет
навстречу главному врагу-шайтану — смертью его разбудит сердце Ураима, и вместе
они найдут мать, заблудившуюся в слепых пещерах.

— Доброго тебе пути,
смелый джигит, — сказал Орлан. — И вправду, пока ничего другого не придумать.
Запомни хорошо: придет трудный час — только крикни: «Черное перо, ко мне!», и я
помогу тебе со своей орлиной стаей.

— Спасибо, добрая птица,
— проговорил Урал и поспешил в свое кочевье, чтобы начать поиски шайтана.

А тот, словно узнав про
дерзкие мысли молодого джигита, был уже тут как тут. Боялся, видно, как бы не
прибавил в силе молодой батыр.

Случилось это так. Был
летний день. Жара — дышать нечем. Вдруг с гор пронесся ветер. Застонал дремучий
лес, небо покрылось черной тучей. В горах начались обвалы, реки вышли из
берегов. Раздался гул, и по ветру над жильем пронеслось огромное гнездо, с
большую юрту. Упало это страшное гнездо на землю, и из него выползло
чудище-змей Дэв. Было у него четыре головы, и каждая огнем дышала. В страхе люди
на чудище глядели. Богатырь Урал схватил свой клинок, бросился на змея, крикнув
на все хребты:

— Черное перо! Ко мне!

Враз в небе туча орланов
появилась. Кинулись птицы на змея. Да и люди, увидев, как храбро сражается
Урал, ему на помощь поспешили. Целый день люди и Урал рубились с чудищем-змеем,
но могуч и хитер был Дэв. Не поддавался ударам, и как ни клевали глаза и тело
змея орланы, все еще огнем дышал он. От изнеможения падали люди. Мертвые птицы
покрыли одеялом землю, а Урал все бился с чудищем. Наконец Дэв стал ослабевать.
Орлан-Черное перо выклевал Дэву последний глаз. Могучим ударом Урал отсек
последнюю голову змею…

Орлан-Черное перо,
улетая, сообщил приятную весть. Видел он в горах гранитных следы огромных ног.

— Никто таких следов не
мог оставить, кроме твоего отца. Счастливого пути, смелый джигит!

И засобирался Урал. Взял
лук, стрелы, материнский кожаный мешочек. Простился с жителями кочевья,
поклонился матери названой и ушел искать следы отца. Накануне того дня, как
уйти Уралу, не спалось ему. Родное гнездо не просто покинуть.

Шайтан был убит, но
племя его бесовское подстерегало джигита на каждом шагу. И все-таки при помощи
Орлана набрел Урал на огромные следы. Вели они непонятно куда, петляли и
кружили по горам, то на крутые утесы, то в темные пещеры увлекали опять. День,
два, три — месяц бредет Урал по следам и чувствует, что ничего живого вокруг
него уже нет. От голода пал верный конь. Собака пугливо жалась к ногам, все
больше и больше теряя силы. «Бедный отец, — думал Урал, — шел ты сам, не ведая
куда». А вскоре и следов не стало. Понял Урал, что так просто, странствуя по
свету, ничего он не найдет. Надо искать концы золотой нити. А потом от пещеры к
пещере, от горы к горе — проложить путь от матери до отца.

— Черное перо, ко мне! —
И когда добрая птица прилетела на его призыв, Урал попросил отнести его и
собаку назад — к родному кочевью.

— Путь отца не привел ни
к чему, войду в пещеру, куда ушла мать, — объяснил он верному другу свое
желание.

— Смотри, батыр, в
пещерах я тебе не помощник. Будь осторожен.

И снова люди прощались с
Уралом, проводив его до той пещеры, в которую когда-то ушла смелая Уралга. И
теперь уже простились с ним навсегда. Сначала день ото дня ждали его
возвращения, а потом в мыслях похоронили и стали вспоминать все реже.

Но не погиб Урал. И не
зря он пошел материнской дорогой. Когда вошел он в заветную пещеру, то вскоре
золотое веретенце подобрал. Лежало оно между камнями, возле которых обрывалась
торная тропа. Осторожно поднял веретенце, сдул пылинки с него. Но где же мать? Почему
веретенце бросила? Куда теперь идти? Задумался Урал. Вспомнил рассказы Орлана,
названой матери и вдруг понял все. Видно, помнила Уралга ту тропу, по которой
золотое веретенце ее когда-то к Ураиму вывело. Направилась она к ней, но на
месте тропы лишь огромные камни громоздились друг на друга. Поняла Уралга, что
золотое веретенце уж не имеет прежней силы, и в отчаянии бросила его. А куда
сама пошла, неведомо. Никаких следов ее Урал больше не нашел.

Но… золотая нить! Ее
обрывки должны быть здесь, под камнями! Взялся Урал за работу и вскоре увидел,
как во тьме золотая искорка блеснула. Обрывок нити! Надо теперь отыскать ее
продолжение, а чтобы сделать это, требовалось проникнуть в другую пещеру. И
начал богатырь ворочать каменные глыбы, прокладывать ход за ходом. Пусть не
дождутся того времени мать с отцом, но он проложит дорогу любви и доверия. Он
вернет людям расположение Земли.

Не забыли Урала люди.
Немало еще добра им богатырь сделал, и они про него еще много сказов сложили. Рассказывали,
будто бы один раз зимой вышел Урал из пещер в горах и увидел, как парнишка лет
двенадцати в проруби белье полоскал. Полощет мальчонка, хлопает белье валиком,
а сам слезами заливается. Подует на скрюченные от холода пальчишки и — опять за
валик. Урал стоял в сторонке и будто ребячьи слезы считал. Потом тихонько у
проходившей бабки спросил про мальчонку. Бабка тут же все, что знала, про
парнишку поведала Уралу.

— Сиротой он живет с
мачехой, а та затыркала Егорку, — говорила бабка про мальчонку. — Выгоняет его
к деду, а тот сам голодом живет. Отец недавно помер, вот и изгаляется мачеха
над парнем.

Принес сирота Егорка
бельишко с речки, повесил на веревку в огороде, поднял со дна корзинки валик, а
под ним золотинки россыпью лежат! Собрал их в кулачок и айда к деду. Принес все
Егорка, показал старику, а от увиденного золота у старого рудознатца аж слеза
из глаз скатилась.

— Откуль такое у тебя? —
спрашивал дед внука.

Клялся и божился
парнишка, что и глазом не видел. Так и не дознались ни дед, ни внук, как им
Урал помог — доброе дело сделал. Не воротился парнишка больше к мачехе. По
горняцкому делу пошел; и никто больше его руд полезных не отыскал, да не о себе
думал — обо всех честных людях.

Еще приходилось мне одну
сказку слыхать про доброе сердце богатыря Урала. Раз он шел по хребту. Люди
уверяли, что своими глазами его видали. Вдруг подлетел к Уралу ветер и
человечьим голосом сказал:

— Богатырь добрый!
Помоги мне одно дело сделать.

Рассказал ветер Уралу,
что сейчас на одной из гор страшное дело должно совершиться. У одного богатого
бая есть четыре дочки. Одна из них полюбила простого пастуха. Отец кипит от
гнева, и три сестры ее — за отца. Надумали эти сестры разлучить пастуха с
любимой. Положили они связанную сестру в кованый сундук и хотят закопать его в
горе. Вот и надо освободить девушку и к любимому проводить. В ответ только
спросил у ветра Урал, что он должен сделать.

— Делай так, богатырь,
как тебе сердце велит, — сказал ветер и помчался от Урала по вершинам навстречу
всадникам (а это были три сестры и их отец).

Впереди по дороге гремел
сундук, положенный на большую телегу. Ее тащили три коня. Враз поднялся такой
ураган, что пылью всадникам глаза залепило. Завыл ветер кругом. От такого воя
страх напал на сестер и их отца. Побежали они с дороги в лес переждать ураган,
а тут как тут подскочил Урал к сундуку. Открыл он сундук, освободил несчастную
от веревок и шепнул девчонке, куда ей надо бежать, где ждет на коне ее
возлюбленный. Пока сестры подоспели, а за ними и их отец, ни девушки, ни
богатыря Урала — как не бывало. Отец и три сестры от злобы окаменели… Так с той
поры и стоят на одной из гор хребта четыре вершины: сундук, три сестры и
тюбетейка (от отца).

Люди любят к сказкам от
себя добавлять. Добавлю и я конец этой сказки. Как пушинка спустилась с гор та
девчонка и в руки любимого попала. Жили они потом век в дружбе и радости.
Главное — о добре не забывали, трудились для людей. От Ирбита до Бухары летела
слава о шерстяных одеялах, изготовленных ими с великой любовью и мастерством. А
как же иначе? Ведь не одному Уралу сучить золотую нить добра…

Не одно поколение людей
сменилось, пока ходил Урал в горах и подземных кладовых. Много-много он прошел
пещер, переходя из одной в другую и поняв, что имеют они общий ход. А когда
вышел из пещер Урал к людям, уж обживался наш горный край — царство хребтов,
покрытых зелеными лесами; край рек, то говорливых и буйных, то с тишиной, не
разгаданной и по сей день, с безмолвием, как в заколдованном царстве.

В тот день, когда
вернулся Урал из пещер, с самого утра солнце на небе играло. Ярче зеленели
леса, быстрей бежали реки и родники. Птицы так и заливались на разные голоса от
радости, что пришла летняя пора. В полдень на самой вершине дальнего Таганая
златокудрого великана люди будто бы увидали. В лучах солнца каждое колечко на
его кольчуге золотом отливало. В руках у великана был простой кожаный мешочек.
Старики, помнившие сказки о богатыре Урале, тут же сказали:

— Ведь это богатырь
Урал!

Богатырь же родным горам
на все четыре стороны поклонился и заговорил. Голос его был так могуч, что эхо
каждое его слово до самых дальних становищ доносило. Без корысти всем людям
рассказал он про сокровища земные, какие видел в пещерах; про дворцы из разного
цветного камня под землей; про белый камень, который всякую хворь отводит; про
камень-леденец, который силы возвращает, а больше всего — про родную мать и
отца, которых так и не нашел.

Потом он открыл, будто
заветный ларец, свой кожаный мешочек и достал золотое веретенко, начав
разматывать с него нитку золотую, в которую были вплетены разные драгоценные
камни. И чем больше разматывалась золотая нить, тем больше становились груды
самоцветов вокруг Урала. Камни с горы рекой потекли, сверкая то красными
гранатами, то сиреневыми аметистами, то прозрачными топазами, нежными, как
цветы…

В жизни все смертно, но
не хотели люди, чтоб умер богатырь Урал, а потому говорили, будто ушел он опять
в горы охранять земные клады. И по сей день он их стережет, и назвали люди те
горы Уральскими.

Да! Время — большое
сито. Немало отсеяло оно легенд, сказок и былей о богатыре Урале, а все же
немало осталось их в народе. Много ныне живет богатырей на Урале, от дел
которых хорошеет наша земля. И с завистью взирают на нее две горы, два великана
— Ураим и Уралга. Может, и вправду названы в честь двух разлученных суровой
жизнью молодых людей. Ветра шумят над сопками. И хоть никто еще не прошел
пещерами из конца в конец, Урал живет кипеньем больших работ и радостью верной
земной любви. И эта сказка-быль, словно золотая нить, не имеет конца. Как не
умирают корни ковыля… А время шло. Нет такой силы, которая могла бы остановить
или изменить его течение. Время — верный страж законов жизни. Младенец не
рождается стариком, зима не может оборотиться летом.

Клинок Уреньги

Расскажу я одну сказку о
«Клинке Уреньги». Будто много лет назад на месте Златоуста кочевье
степняков-ордынцев жило. В лесах спасались люди от буранов, а потом и совсем
осело кочевье в горах — аул образовался. Люди охотой занимались, гнали смолу и
деготь. Только пастухи уводили в степи скот… Поначалу тоскливо было новоселам
после жаркой степи, да еще в непогоду, когда хлестал дождь по горам, по
вершинам кибиток и юрт. Наверное, не раз вспоминали ордынцы покинутые ими
ковыльные моря и дальние зарницы над степями.

Хозяином кочевья и
несметных табунов скота был мурза Дженибек, потомок какого-то хана. И говорили,
что скорее согнешь сосну, нежели волю его сломишь. Был он подобен рыси,
нападающей на беззащитную косулю. Что хотел Дженибек, то и делал с подневольным
человеком. Недаром матери детям говорили: «Будешь плакать — отдам Дженибеку».
Стоном стонали люди от него.

Не сразу приходит на
землю весенняя пора, и не в одну ночь расцветают цветы. Так не в одночасье
задумали пастухи проучить Дженибека, а больше того думали они: кому под силу
такое? Известно, каждый угодит в птицу на лету, заарканит дикого коня,
проскачет много-много дней без пищи и воды. Но то, что задумали пастухи, могла
только Уреньга, всегда «живущая лицом к огню». Девушка была храбра, как смелый
воин в бою, а главное — кидала клинок без промаха.

Говорят, не часто
загорались глаза у башкира при виде клинков и мечей. Какой джигит ездил в поход
без клинка, лука и колчана за спиной? Но загорались глаза у многих джигитов,
даже стариков, при виде клинка Уреньги. Трудно было оторвать взгляд от такого
дива. Насечка из серебра так и мерцала на булате легкой дымкой. А когда его
кидала Уреньга, тысячами искр сверкал. Пригнешь конец к рукоятке, клинок не
ломается. В далекой стране, где снега не бывает, подарили отцу Уреньги клинок
этот.

Знали пастухи, что
Дженибек больше всего на свете боялся разжиреть, но от обжорства и безделья
все-таки жирел, а потому часто ездил вершним на перевал. Выйдет на гору. А
слева и справа два джигита, неразлучно следовавшие за ним. Но верили пастухи —
не подведет Уреньга: пролетит клинок ее мимо самого уха Дженибека и не заденет.
Ему урок на всю жизнь. Пусть помнит старая рысь, что клинок может угодить и в
сердце.

…Клялась потом Уреньга
пастуху Бикбулату, что хорошо видела — не промахнулась: клинок пролетел мимо
уха Дженибека, и мурза в страхе поворотил коня обратно. Видела Уреньга и как
джигиты за ним поворотили. Но кто ревел так смертельно? Убила кого-то?

— Пошли, — говорит
Уреньга дружку Бикбулату, — в лес за клинком.

А на поляне стоял на
своих тоненьких ножках маленький лосенок. Он молча посмотрел на Уреньгу и
направился к ней.

— Бежим, Уреньга! Бежим
скорее. Клинок найдем потом, — шептал ей пастух.

Но Уреньга словно
застыла на месте. Поняла, в кого она попала. Мать лосенка унесла ее клинок…

А в это время уж ветром
принеслась погоня. Уреньгу и Бикбулата тут же заковали в цепи и повели к
Дженибеку.

— Шайтан сидит в этой
девке! — грозно кричал старик. — Она посмела поднять руку на своего владыку!
Слава аллаху, что отвел ее клинок… — Он обдал Уреньгу ненавистным взглядом,
спросил: — Скажи, дочь шайтана, может, ты жалеешь, что подняла руку на меня?

Но не сразу ответила
Уреньга. Она поглядела на горы и леса. Знало ее сердце: не видать ей больше
этого никогда. Жесток был мурза. Врагов не прощал. И, гордо тряхнув головой,
проговорила:

— Жалею об одном, что не
промахнулась. Что в живых оставила. — И, может, Уреньга сказала бы еще что-то,
но загремел цепями Бикбулат. Он был избит, и пять конников, верных псов
Дженибека, тут же прикончили его.

Наутро слуги Дженибека
ослепили Уреньгу и отправили далеко в хребты. И, видать, так далеко ее увели,
что люди как ни искали, — не нашли. Только много-много лет спустя один охотник
в горах увидел скелет, возле которого лежала девичья коса. Позднее Салават
Юлаев в своих песнях славил и Уреньгу, и Бикбулата, и всех-всех, о ком люди
предания и сказы сложили…

* * *

Немало студеных зим с
буранами и непогодой отшумело над Уралом с той поры, как ордынцы в последний
раз в эти места Косотур-горы приходили. Земли мурзы Дженибека были разорены. А
самого его взяли в плен тургайцы и увели. Обезлюдели хребты. Только Громотуха —
буйная по веснам речушка — шумела, как всегда, да пенился Ай, играя с камнями.

…Но вот снова зазвенели
топоры, застонал в горах сосновый бор. Нелегко было людям обживать горный край.
Глядя на вечные дожди, говорили: «Само небушко жалеет нас. Плачет с нами каждый
день». Говорили, а сами трудились. Засыпали плотину. Задымили домны. Улочки
домов нитками протянулись по сопкам и горам.

В один из таких дней,
светлых и ясных, увидали люди на Косотур-горе красавца-сохатого. Он стоял на
высоком шихане, будто из камня, и глядел вниз, где бегали полуголые ребятишки.
Так вот. Часто стал появляться сохатый на шихане Косотур-горы. А работные
любовались им. Даже в непогоду — когда хлестал дождь или снег шел — сохатый
глядел на землю и леса. Тут когда-то лежала мертвая мать, да на свету луны
поблескивало то, что сделало его сиротой, — клинок Уреньги.

Не сговариваясь, каждому
заблудившемуся да еще охочему до шкур сохатых заводские говорили: «Этого
сохатого не трожь! За смерть его можешь поплатиться головой». «А пойди
разберись, который этот или не этот. Лучше не связываться», — решали охотники
между собой, зная силу кулаков и слов работных из Златоуста, а потому обходили
Косотур стороной.

Не знал красавец-сохатый,
что им любовался сын кузнеца Кириллы Уткина — Петьша. Тихо слезал маленький
парнишка с печки и, прильнув к оконцу, смотрел на гору и ждал, когда опять
придет сохатый. Было парнишке в ту пору десять годов — не больше. «Вот вырасту
большой, буду робить с тятей в кузне и откую клинок, а на нем вытравлю гору,
как Косотур, и пруд кругом, а на горе сохатого, как есть такого же живого, с
рогами, и чтобы каждая шерстинка на нем была видна», — думал Петьша про себя.

И ведь отковал! Лет
двенадцать Петьше было, когда его отец в кузницу привел и начал приучать к
ремеслу. А года через два сын подал отцу клинок, на котором целая картина
красовалась. Все было на ней: и горы, и леса, и сохатый на шихане. А некоторое
время спустя Петр Уткин стал отменным мастером на Урале. Большой был в
Отечественную войну 1812 года спрос на клинки. Уткинские же клинки только
генералам шли в награды.

Одним словом, хоть и не
скоро в ту пору вести доходили, а все же молва по всему свету начала гулять про
златоустовских мастеров. И сегодня в Оружейной палате в самой матушке Москве
лежат на бархатных подушках клинки Уткина и Бушуева… Да что говорить, большие
мастера трудились в добром златоустовском гнезде возле Косотур-горы. Недаром и
поговорки про их умение рождались в народе, вроде такой: «На Косотуре отливали,
а в Измаиле стены дрожали».

Пылали горновые печи в
Златоусте, и над тайной булатной стали бились мастера, а с ними самый большой
чародей — Аносов. Любили его работные люди и не раз говорили между собой:
«Ране-то Павла Петровича, бывало, мимо господского дома пойдешь, аж руку ломило
— шапку снять, а при Аносове — сама рука тянется к голове… Вот оно дело-то
какое!»

В ту пору работали в
Златоусте и немецкие мастера. Не верило горное начальство в умение наших
мастеров. Выписывали немецких. На славе они были тогда, и наособицу
золингеновские гремели. Большие деньги им платили. Только справедливости
говоря, наши мастера этих золингеновских были куда выше и по силе клинков и по
красоте отделки. Оттого и боялись немцы: поймет наше начальство и прогонит. Пытались
они вызнать у наших мастеров секрет чеканки, только и тут у них осечка вышла.
Шуточками да прибауточками отговаривался тот же Уткин. Говорят, как-то раз
оружейник из немецкой улочки шибко пристал к Уткину, он и сказал:

— Есть за Таганаем гора.
В той горе пещера. В той пещере вход. Семь дней и семь ночей на брюхе ползи до
новой пещеры. Во второй — посередке стоит большой сундук, обитый железом. Не
подходи к нему, в нем змеи спят. Еще семь дней ползи. Опять в пещеру угадаешь.
Там новый сундук с черепами увидишь, только серебром обитый, но ты ползи
дальше. До седьмого сундука доползешь. Вот в нем на семи замках и закрыт мой
секрет, как я клинки кую…

Когда же стал Петр
первым мастером и первым помощником Аносова, то от немецких оружейников уже не
присказульками отговаривался, а твердо говорил им:

— За тайну своего дела
еще наши деды держались. Фабрика или кузница, где холодное оружие куется, — это
тебе и наступление и оборона. К чему мы будем вам открываться или кому другому?

А тут еще новое дело
приключилось. Стали немецкие мастера в русскую веру переходить. И все из-за
заводских красавиц получалось. Принялись они к этим красавицам сватов
подсылать, как заведено было в ту пору на Урале. Да и между собой у них
разговоры пошли, что все равно не перебольшить им аносовских мастеров. Видать,
как прижились гости на Урале, так спесь-то свою потеряли. Забеспокоилось
немецкое начальство от таких вестей с Урала. Принялись они из Германии одного
за другим нарочитых посылать в Златоуст. Были среди них и умные и добрые.
Мастера большие. Но опять же добиться ничего не могли.

Только самый последний
из приезжих герр Роберт Готлиб Штамм, крикун и злюка, каких бывает мало, увидел
такое, что наконец понял все. Собой толстенький, на коротких ножках, но
весельчак отменный и танцор, он на все времена года характер имел. Ходил в
мундирчике со светлыми пуговками, в башмачках на высоких каблуках — по
тогдашней моде. Смешным нашим богатырям казался.

Ну вот. Приехал в
Златоуст, перво-наперво принялся допрашивать оружейников. Как, мол, посмели
признать себя ниже аносовских работных. Особенно допекал чеканщиков.

— Позор! Германия!
Золингеновский оружейник! Позор! — кричал он, стуча о пол каблуками.

И только позднее, когда
пообвык да пригляделся, начал понимать — отчего рисунок на саблях у русских
жизнью дышит — не в пример их, немцев, бледным насечкам…

Как-то раз герр Штамм
дознался, что в последние дни перед Новым годом не выходит Аносов из цехов.
Плавки одна за другой проводились там. Озлился Штамм, узнав про такое. Не мог
он придумать, как выведать тайну о булатной аносовской стали. Покоя лишился
герр. И вдруг в это самое время кто-то из оружейников донес Штамму, что в
деревне живет старый охотник, у которого якобы хранится редкостный клинок, с
рукояткой из одних самоцветов. Нашел клинок старик где-то на перевале, в
чащобе.

Повеселел герр Роберт
Штамм. «Герр Аносов! Поглядим теперь чья возьмет! — ехидничал Штамм про себя. —
Булат ли получается у вас? Может быть, такая же поделка, как у нас? Надо скорей
найти этого старика и отобрать у него клинок!» Торопил он помощников своих, а
потом, укутавшись покрепче в медвежью доху, сам поехал искать старика. Говорят,
корысть и зависть могут далеко человека завести. Вот и погнала корысть Штамма в
дальнюю дорогу. Только снег летел из-под полозьев санок да мороз пощипывал
герру нос.

Нашел Штамм башкирскую
деревню, а в ней деда-охотника. С гордостью рассказывал гостю дед Нурлат, как
он нашел клинок на перевале. Потом бережно достал из старого мешка дорогую для
него находку, завернутую в пять волчьих шкур, и подал Штамму.

— Сказку слушать надо.
Сказку про Уреньгу. Батыр была, а не девка. Ее клинок! Многие джигиты искали
его в горах, но ни один не нашел, а мне старику достался.

Но не до сказок было
герру Штамму. Много он сулил Нурлату за клинок, а дед, хоть и жил бедно, только
головой качал, давая понять гостю, что такое не продается. И тогда Штамм чуть
ли не силком с кучером своим одели старика и, посадив его в кошевку, — айда с
ним в Златоуст.

Было это в самый канун
Нового года. Ночь выдалась морозной. Старик Нурлат чуть не замерз, пока ехали
до завода. Едва отошел у Штамма в доме. А того большая новость ждала.
Последовало приглашение от Аносова пожаловать в цеховую контору —
присутствовать при новой плавке стали с узором булата и взглянуть на клинок из
такой стали. Немедля, как только отошел Нурлат от стужи, поехал с ним Штамм в
контору.

Старик ни на минуту не
расставался с клинком. В конторе у Аносова в эту новогоднюю ночь было
торжество. Много там собралось народа. Шутка ли сказать! Самая лучшая сталь в
то время. Ну и радовались люди, а больше всего сам Аносов. Серьезный был
человек. Когда опыты ставил — только держись. Добрый, а брови над переносицей
сдвинуты, как две грозных тучи. Не от злости, а от думы глубокой. Тут уж коли
замешкался — берегись. И опять — не наругает, не накричит, как другие господа,
будь они неладны, а скажет острое слово — как срежет.

Ну, а сегодня ходит
довольнешенек, всем улыбается, над глазами — ни облачка. В такой момент он уже
не мог обойтись без шутки. Вот и говорит:

— Ну, потеснись теперь,
чугун, и ты, матушка крична! Красавица из восточной сказки будет здесь
хозяйкой.

Вот тогда и показал
Штамм клинок Нурлата. Люди потом говорили, что поначалу Аносов даже от
удивления крякнул, хотя у себя хранил немало редких клинков. «Откуда у Штамма
могла оказаться такая красота?» — подумал он про себя, но, увидав хозяина
клинка, догадался. И, может быть, на какое-то время, забыв про свой только что
рожденный клинок, радостно воскликнул:

— Чудо-то какое! Из
Дамаска этот клинок! Это ясно! — повторил он несколько раз. — Заодно и
проверить можно, чей клинок сильней, чья сталь крепче и надежней. Добрая
находка у вас, почтеннейший герр Штамм.

Только и ждал этих слов
Штамм. Живо засуетился, повеселел.

Пробовали оба клинка,
как полагалось. Тончайший шарф резали на весу, кидали в сосну, что стояла во
дворе. Резали железо, будто хлеб. Оба клинка были словно братья. И тогда герр
Штамм от волнения вскочил с кресла и, заикаясь, потребовал скрестить клинки…
Скрестили. Зазвенели клинки в руках двух мастеров. Тишина стояла, как ночной
порой в лесу. И когда последний раз прозвенел в руках мастера новорожденный
клинок, то клинок Уреньги чуть согнулся и в изгибе зазубринка легла. Аносовский
же клинок каким был, таким и продолжал мерцать, переливаться — ни единой самой
крохотной царапинки не осталось на нем…

И тогда Нурлат подошел к
верстаку, на котором лежали оба клинка, и, взяв их в руки, сказал Аносову:

— Барин! Возьми мой
клинок, хоть и старше он и много лет пролежал в земле. Пускай будут оба рядом.
Только бы шайтан не подшутил. Украсть может. Сказку про Уреньгу слушать надо.
Ее клинок.

— Спасибо тебе за
сказку! — Аносов крепко поцеловал башкира. Хорошо наградил его Аносов.

А Штамма будто
подменили. Скинув с себя важность, посветлел лицом и, забыв про свой чин, а
главное, — зачем был послан на Урал, — подошел к Аносову и пожал ему руку.

— Вы, герр Аносов,
творил чудо! — Просто, без корысти и зависти сказал он: — Но при чем тут
сказка? Не понимайт.

— Достопочтеннейший герр
Штамм, — ответил Аносов. — А может быть, сказка — это как раз то, чего не
хватает вашим мастерам?

Штамм внимательно
посмотрел в глаза Аносову, полные лукавых смешинок, и ничего не понял.

— Не понимайт, — еще раз
повторил он.

А вечером, на другой
день, уже в гостях у Аносова, на балу, ведя спокойный разговор, Штамм поведал
управителю златоустовских заводов о своих бедах и думах. Одним словом, перед
Аносовым сидел в глубоком кресле не мундирчик со светлыми пуговками, в
башмачках на высоких каблуках, а оружейник.

Через несколько дней
отбывая на родину и прощаясь с Аносовым, Штамм заверил, что посланцев из
Германии не последует больше. Когда сани тронулись, он оглянулся в последний
раз на завод, заснеженный пруд и Косотур-гору, над которой разливалось
восходящее солнце. На самой вершине горы четко обозначился силуэт
красавца-лося. Будто явился он из сказки и встал над горами как символ
уральской земли — в ореоле слепящего света, таинственный и прекрасный.

И каким-то особым
чувством понял Штамм, на что намекал Аносов, говоря о сказках. Великая земля
рождает великие дела и великих людей. Тройка горячих коней уносила Штамма на
запад. А он все стоял и стоял в санях с непокрытой головой, любуясь
Косотур-горой.

…И снова над Уралом
метели бушевали — не один десяток лет. Снова по весне шумела Громотуха, а
заводской летописец заносил в свою книгу вести о новых и новых делах
златоустовских умельцев.

…1965 год. Двадцать лет
прошло со дня Победы над фашистской Германией. И в честь этой даты
златоустовские мастера создали новое чудо — меч Победы. Давно в задумках, когда
был еще подростком, хранил мечту Леонид Нурлич Валиев повторить дедовское
мастерство. Подолгу глядел на старинные клинки, на их насечки и рисунки, читал
о Бушуеве, Иванке-Крылатке, а больше — об Уткине, мастере, воспевшем на стали
Косотур-гору.

Клинок Уреньги — древняя
сказка, а меч Победы — светлая быль, созданная трудом и сердцем нашего
современника. Значит, недаром ныне златоустовских умельцев наследниками доброй
славы аносовских времен называют.

Золотое слово

Слава про златоустовских
мастеров по всему свету летит, как крылатая песня. Лучших мастеров — граверов
по булату — во всем свете не сыскать! Одного Бушуева взять. Все страны мира
облетела слава о нем — о его крылатом коне на стали. Недаром получил прозвище:
Иванко-Крылатко. Только вот про словесных дел мастеров сказы забываться стали.
А жаль. Взять хотя бы Крапивина Тимофея: когда-то первым сказочником был.

Есть на земле камень —
хрусталь. Самой чистой воды он бывает. Кристалл к кристаллу. В горах он
рождается. Но вдруг попадает такая красота в подземные воды. Примется вода
хрусталь крутить, бить о другие камни. И до того дотрет, что от кристалла один
окатыш останется. Поглядишь на такой камешек — и глаз не остановишь. Пройдешь
мимо такого камня, пнешь ногой, чтобы на дороге не мешался, и все… Но попробуй
отбей от такого окатыша кусочек и увидишь, какой он внутри чистый, прозрачный —
ну настоящий хрусталь, каким бывает он рожден в земле.

Вот таким окатышем и был
в жизни Крапивин Тимофей. Беды и невзгоды били его, колотили. И все же остался
Тимофей сердцем чист и ясен. Оттого и сказки любил он говорить, словно малое
дитя. Работал он на томилках. Уголь жег, гнал смолу, деготь, одним словом, век
свой в лесу прожил. Да еще в земле копался и про камень, будто про живых людей,
рассказывал. Как по-писаному читал. К тому же все с умыслом и со значением. А
то своим словом будто крапивой обжигал. Вот потому и получил прозвище такое —
«Крапива».

Как-то раз к Крапиве
сосед пришел. Славный, добрый был мужик. Хорошо знал его Крапива. На одной Кабацкой
улочке родились. Работящий, молчаливый такой. Зато жена у него была — всем
бабочкам баба. Языкастая да бойкущая. Ты ей — слово, а она тебе — десять… В
мать и дочки угадали…

— Пособи, Тимофей
Егорыч! Уважь по-соседски! Век не забуду! — сказал сосед.

— Это, поди, насчет
твоих девок? — сразу же догадался Тимофей, зная про беду его.

— Про кого же больше?
Одна у меня беда неизбывная. Отучи какой-нибудь страшной сказкой моих девок,
заодним и жену, чтобы не бегали в господский дом. Один стыд от людей. Все люди
норовят господский дом стороной обойти, а мои будто мухи туда липнут, ровно там
ворота намазаны медом.

— А ты не пытался их
подобру учить? — спросил соседа Крапива.

— Как не пытался? Не
помогло. Всей улицей их недавно люди срамили, что отцовскую рабочую честь
позабыли. Да только моим девкам хоть бы что. Особенно старшей — Катерине. Ей
людское слово, что дождик по весне. Пока идет — мочит. Перестал — высохло все.
Пока ругали — присмирела. Перестали ругать — за свое взялась. Палкой не
выгонишь из господского дома. Ты ведь сам редко бываешь на заводе, вот и не
ведаешь про наши дела.

— Может, у нее выгода
какая — потрафлять господам?

— Какая там выгода!
Только обноски господские домой приносит. Намедни юбку барыня Катерине дала.
Тряпье, но сшито, известно, по-господски.

— А ты бы плеточкой
девку стеганул.

— Нет, Тимофей Егорыч,
не тот характер имею. Только больше дурь в голову ей забьешь. Надо, чтобы
человек своим умом дошел, что чужая одежда чужим потом отдает…

Задумался Тимофей. Не
сразу ответил он соседу. Ну, а когда надумал, то сказал:

— Трудненько отвадить
твоих девок и жену от такого зла. Лакейством оно зовется.

И хоть не давал Крапива
соседу слово, а пособил. Правда, не скоро, а когда пришел черед соседским
девкам отводить посиделки. Такой неписаный закон был раньше на Урале по заводам
и деревням. После работы ведь некуда было деваться девушкам и парням. На таких
вечерках девушки пряли, вышивали и песни пели…

В тот год выдалась
ранняя зима. Чуть не в сентябре наступили холода. Поневоле заберешься в избу на
посиделки. Пришел черед отводить их соседским девкам. Собралась девичья ватага
у соседа в доме. Пожаловал и дорогой гостенек — Крапива. Молодежи в радость:
еще бы, первый сказочник на заводе.

Когда же все
угомонились, хозяин подал гостю чарочку доброго домашнего вина, и Тимофей начал
свою сказку. Поначалу, как всегда, прибаутки говорил, вроде такой:

— Вчерась пошел в баню
я. Мылся-мылся, да бес все мешал. То паром обдаст окаянный, то вехотку спрячет.
Рассердился я на него и ошпарил нечистого кипятком до хвоста. Только, видать, я
так размахнулся, что бес от страха убежал. Убегая, он в предбаннике леденцы
оставил.

И Крапива, выгребая из
карманов леденцы, принялся ими угощать девушек.

— Ну, а теперь и сказку
скажем, — степенно выговаривал Крапива, усаживаясь возле печки.

— Жила-была в нашем
заводе девица одна. У отца с матерью как цветок росла. Только господам уж
больно старалась угождать. Углядела барыня такое со стороны Лукерьи — так девку
звали. Живо ее в господский дом взяла, вроде как в услужение к барышням
приставила ее. Тычки господские и их насмешки Лукерье нипочем. Знай верой и
правдой служит господам. Только, чем далее у господ служила, тем злее
становилась. Конечно, не на господ злилась она, а на люд простой. Ведь не нами
говорено: с кем поведешься, от того и наберешься. Кто из наших заводских жалел
Лукерью за это самое ее лакейство — дескать, ума вовсе лишилась девка. Кто
варначкой называл. Кто проклинал да ненавидел. Господа же только Лукерьей всем
глаза кололи. Дескать, не вам она чета — непокорным и непослушным. А Лукерье и
не стыдно.

И вот как-то раз
приехали к господам гости из какой-то чужой страны. Но по-нашему они лопотали.
Приказал хозяин управителю наших заводских девок собрать на хозяйский двор.
Песни петь, хороводы водить.

— Да чтобы пели они
веселей и в лучшие наряды оделись! — наказывал управитель.

Пришли наши девки на
круг — одна другой краше: знай, мол, наших. В тонкопряденные сарафаны
нарядились, да все разной расцветки. В косах ленты, на ногах лапотцы. Ну, не
девки, а цветки. Ахнули гости от такой красоты. Глядят — не наглядятся. Тут же
принялись скупать по заводу девичьи наряды. Сказывали потом старики, что у них
там стали под наших девок рядиться… Только одна Лукерья господские обноски на
себя напялила. На смех людям вырядилась.

Когда же наши господа
сами собрались за границу, то прислуги немало повезли с собой. Взяли, конечно,
и Лукерью. Все девки ревели ревом, а Лукерье одна радость. Гусыней ходила перед
народом…

Много ли мало, а целых
три года пробыли господа в загранице. Воротились на Урал, видать, совсем без
денег. Порастрясли их по чужим краям. Принялись пуще прежнего притеснять
работных. Надо было ведь наверстать потерянное. Воротилась и Лукерья. Вовсе
бесстыжей стала. Наденет платье. Плечи оголит и примется ими крутить и ужиматься.
Думает, что ей завидуют девки. А к народу вовсе озверела, потому что старшей
над всеми стала. Так с плеткой и ходила. То и гляди — ни за что ни про что
ударить норовила. Девкам да молодайкам-женам и вовсе от нее житья не стало.
Сама толстая, разукрашенная. Разные помады на ней. Одним словом — заграничная
особа. Пробовали люди жаловаться на нее управителю завода. Да куда там!

Один раз по весне зашли
на завод странники. Народ прохожий. Было их человек десять. Раньше-то простой
народ по Уралу пешим ходом ходил. Да и не только по Уралу. Наскучит век свой на
одном месте жить, вот и катанут пешочком, к примеру сказать, в Киев или до
матушки Москвы. А все больше шли в Сибирь искать спасения от неволи. Одним
словом, немало таких странников через Урал проходило. По дороге заходили они
передохнуть под крышей. Заодним попариться в баньке. Как полагалось в старину,
таких странников хорошо встречали люди. Заводское начальство, барыньки
наособицу, тоже не обходили странников. Любили барыньки послушать разные слухи.
Что делается у соседей на других заводах? Где был пожар? Где засуха? Старались
не обидеть прохожих, а то, чего доброго, разнесут по свету худую молву о них.
Побаивались хозяева заводов этих странников далеких…

Приказала хозяйка завода
управителю, управитель — приказчику, а тот Лукерье распоряжение дал: как будет
хозяйка выходить из дома, так и подвести странников для милостивого разговора с
ней. Народ собрать в сторонке у леска — пусть глядят на барскую милость и
доброту к странникам прохожим. Собрались люди, только все больше старухи да
малолетки пришли, хоть и воскресенье было. Не хотели мужики и бабы на
господское представление глядеть. Зато Лукерье — раздолье. Для ее злого сердца.
Словно клещ ей в язык впился. Принялась она кричать на старух, закипела, как на
большом огне уха:

— Тут барыня станет… А
отсюда странники подойдут… — и подалась к попу наказывать, чтобы по выходу
господ ударить в колокола.

— Пущай знают странники,
как их встречают в Златоусте.

Своим-то заводским такое
не в диво было, а вот странникам на удивление. Стояли они в сторонке кучкой,
боялись пошевелиться. Только один из них, старик, был будто не из пужливых. И
по виду какой-то вовсе не такой, какие бывают странники. Статный да красивый,
только бородой сед и кудри на голове сбела. Одежда на нем тоже в отличку была.
Будто и рубаха из холста, и лапти, и портки — все, как у других стариков, а вот
повернется — и сразу видно: не простой человек.

Даже ребятишки
заприметили такое. Одной Лукерье старик не поглянулся, что не смирный вид был у
него. Как стоял, так и не пошевелился, хотя другие странники давно в сторонку
отошли, как требовала Лукерья. Увидала она такое, аж задрожала вся. Губы
поджала — и хлесть старика по спине…

Ахнули все, кто тут стоял.
Странники всегда были в почете, а тут — огреть плетью.

— Вовсе рехнулась Лушка,
— кто-то вслух сказал.

Потемнело лицо у
старика. Лохматые брови в одно крыло сошлись, от гнева в глазах искорки
заиграли. А как Лукерья его огрела плетью, повернулся к ней, ровно ему и не
больно вовсе, поглядел на нее и сказал:

— Брось плеть,
неразумная!

И близко-близко к Лушке
подошел. У той от злобы пена на губах появилась. Зашипела она на старика:

— Уходи, окаянный, туда,
откуда ты пришел! Чего тебе надо? Здесь я в ответе перед господами.

И только хотела опять
огреть старика плетью, как из дома показалась сама барыня и целый выводок
приживалок. Увидев господ, Лукерья пуще прежнего остервенела. Решила, видать,
еще большую верность показать. Вот, мол, глядите, как я стараюсь. Но в этот раз
она перестаралась. Не успела поднять плеть Лукерья, чтобы снова стегануть
старика, как вдруг старик громовым голосом сказал ей, да так, что горы
загудели:

— Отца Урала тебе не
столкнуть с места, какой бы плетью ни стегала!..

Загремели горы. Ветер
поднялся. Молнии засверкали. Треснула вдруг земля. И Лукерья в трещину, словно
в дудку, провалилась. В испуге замерли люди. Господа попятились назад. Задком,
задком, да и в дом поторопились. Видать, сразу догадались, как бы с ними не
случилось такое. Знали они свои грехи перед народом. Лукерья же в это время,
ползая по дну дудки, кричала в страхе:

— Батюшка Урал, прости
меня, не наказывай!

И принялась карабкаться
из дудки. Только вылезла наверх, хотела подняться на ноги, опять ударил гром и
«У-у-у» — загудели горы еще пуще. Лукерью будто придавило.

Тогда старик сказал:

— Не я тебя наказываю, а
ты сама наказываешь себя. За то, что руку поднимаешь на тех, кто тебя вскормил
и вспоил. Корыстью ты убила красоту свою. Погляди кругом. Видишь — никто тебя не
жалеет. Угождая господам, ты не человеком стала, а вся скривилась. Твое сердце
почернело. Вот и лежать тебе у дороги черным камнем.

Затем, поклонившись
всему народу, он тихонько к лесу пошел. Глядели люди вслед и понять не могли:
шел вовсе не старик, а могучий богатырь. И пока глядели на него люди, не
приметили, что стало с Лукерьей. А когда повернулись, большой камень на земле
лежал. И был он черный, грязный. С той поры все — и люди, и звери, и птицы —
обходят этот камень стороной. Говорят, как рукой сняло лакейство с дочерей
соседа Крапивина.

Вот и выходит: руки
мастера булат куют, а слово золотое человека человеком делает. А еще добавляют,
что золотое слово — самое простое, сердцем сказанное…

Источник

Краткие сведения о произведении

Главные герои рассказа

Другие персонажи

Краткое содержание для читательского дневника

Часть I

Часть II

Часть III

Заключение

Краткое содержание «Приемыш» для читательского дневника

Главные герои

Сюжет

План пересказа

Главная мысль

Чему учит

Отзыв

Пословицы

Что понравилось

Тест по рассказу

Мамин-Сибиряк. Краткие содержания произведений

Картинка или рисунок Приемыш

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

Создание произведения и главные герои

Краткое содержание

Пересказ и план для читательского дневника

Главная мысль

Еще тесты

Читайте также

Смит, Уильям Джей — Если б мне подарили однажды слона… : Стихи [для детей дошк. и мл. шк. возраста]

Поиск по определенным полям

Логически операторы

Тип поиска

Поиск по синонимам

Группировка

Приблизительный поиск слова

Поиск в интервале

Литературное чтение, 4 класс

Роберт Смит — Литературный клуб «Бумажный слон»

Текст и перевод песни Will Smith

Вильям Смит Стихи

фильмография, фото, биография. Актер, Продюсер, Сценарист.

Дэвид Макки «Пестрый слон Элмер»

Туска, 7-тонная статуя бронзового слона, прибывает на стадион Брайант-Денни

Психологический стресс и поведение при убежище у африканских слонов

Abstract

Введение

Результаты

Обсуждение

Материалы и методы

Заявление об этике

Учебные площадки

Данные о гормоне стресса

Данные о местоположении

Анализ схем использования космоса

Анализ выбора ресурса

Дополнительная информация

Таблица S1.

Благодарности

Вклад авторов

Ссылки

(PDF) Репродуктивная эндокринология и индикаторы муста у азиатского слона в неволе (Elephas maximus)

Сохранение нового вида старинной мебели Сената США

Колледж морских наук UD становится большим, чтобы конкурировать

Секреция височной железы африканского слона (Loxodonta africana)

Городской тезаурус — поиск синонимов для сленговых слов

Городской тезаурус