Откуда взялась ночь сказка индейцев южной америки слушать

 Ïîâåñòü-ñêàçêà. Ãëàâà 23

Äåíü äåâÿòûé. Þæíàÿ Àìåðèêà. Çà ìèëëèîíû ëåò äî íàøåé ýðû. Ðàçãóëÿâøàÿñÿ ñòèõèÿ

     Ñïàëîñü Àð÷è ïëîõî, âî-ïåðâûõ, áûëî íåñòåðïèìî æàðêî è íåïðèâû÷íî äóøíî, à âî-âòîðûõ, åìó ñíèëîñü, íå ïîéìè ÷òî. Âîò óæå âòîðîé ðàç â ïîñëåäíèå äíè îí íî÷åâàë â äîìå êåëåíêåíîâ, è âòîðîé ðàç åãî ìó÷àëè êîøìàðû. Íî, åñëè íåñêîëüêî äíåé íàçàä ýòî áûëî íåïðåðûâíîå ïîâòîðåíèå îäíîé è òîé æå ñöåíû, êàê ìèìî ýíäðþñàðõîâ ïðîáåãàþò êåëåíêåíû, íà ñåêóíäó ïðèîñòàíàâëèâàþòñÿ è èñ÷åçàþò, à çëîáíûå, æåñòîêèå è íåïîáåäèìûå ýíäðþñàðõè êîð÷àñü îò áîëè, îäèí çà äðóãèì ïàäàþò íà çåìëþ è çàìèðàþò, òî â ýòîò ðàç âñ¸ áûëî ïî-äðóãîìó è ñîâñåì íå òàê, êàê íà ñàìîì äåëå.

    Àð÷è ñíèëîñü, ÷òî îí íàõîäèòñÿ â âîçäóõå, ïðÿìî íàä ïîëåì áîÿ, íî íå íà ñïèíå ñâîåãî âåðíîãî äðóãà – àðãåíòàâèñà, à ñàì ïî ñåáå. Âèñèò íåïîäâèæíî, äàæå êðûëüÿ íå ðàñïðàâèâ, ïðîñòî âèñèò è âñ¸. Ñâåðõó âèäíî âñ¸ ïðåêðàñíî. Õàëèêîòåðèè, âñòàâ â êðóã, òåñíî ãîëîâà ê ãîëîâå, òàêèì îáðàçîì, ÷òî ñíàðóæè âèäíû òîëüêî èõ ìîùíûå çàäíèå íîãè, íåïðåðûâíî êðóòÿòñÿ âîêðóã êàêîé-òî íåâèäèìîé îñè, îäíîâðåìåííî ïåðåäâèãàÿñü ïî ïàìïå ïî ãèãàíòñêîìó êðóãó, à âîêðóã, îñêàëèâøèñü, äâèãàþòñÿ âñëåä çà íèìè òèëàêîñìèëóñû, âûæèäàÿ ìîìåíò äëÿ àòàêè. Íàêîíåö êàêîé-íèáóäü òèãð, ñîâåðøèâ ìîùíûé ïðûæîê, âñêàêèâàåò íà èõ ñïèíû, íî, íåñìîòðÿ íà ñâîè ãðîçíûå ñàáëåâèäíûå êëûêè, íèêàê íå ìîæåò ïðîáèòü èõ êîæó. Íî ñòîèò åìó ñäåëàòü øàã èëè äâà ê öåíòðó êðóãà, â íàäåæäå äîáðàòüñÿ äî ãîëîâ ïðîòèâíèêîâ, êàê òå íà ñåêóíäó ðàññòóïàþòñÿ, è îí îêàçûâàåòñÿ íà çåìëå ïîä èõ íîãàìè ñ îñòðûìè è ìîùíûìè êîãòÿìè. Ðàçäàåòñÿ ïðåäñìåðòíûé êðèê, è áåñôîðìåííàÿ îêðîâàâëåííàÿ òóøà âûëåòàåò â ñòîðîíó åãî ñîðîäè÷åé. Âðåìÿ èäåò. Ðÿäû òèëàêîñìèëóñîâ ïîñòåïåííî ðåäåþò, ïðè ýòîì  êîëè÷åñòâî õèëàêîòåðèåâ íå óìåíüøàåòñÿ.

        Íàêîíåö, Àð÷è ïðîñíóëñÿ. Îùóùåíèå áûëî íåïðèâû÷íûì, ÷òî-òî ëåæàëî íà í¸ì, ë¸ãêîå, ïî÷òè íåâåñîìîå, íî âñ¸ æå… Åìó ïîêàçàëîñü, ÷òî íà íåãî íàáðîñèëè êàêîå-òî ïîêðûâàëî. Îí ïðèîòêðûë ãëàçà, íî íè÷åãî íå óâèäåë. Èñïóãàâøèñü, ÷òî îí îïÿòü ïîïàë â êàêóþ-òî èñòîðèþ, îí îñòîðîæíî ïðèïîäíÿë ãîëîâó. Ðàçäàëîñü íåïîíÿòíîå øóðøàíèå, è ïåðåä åãî ãëàçàìè îòêðûëàñü ñòðàííàÿ êàðòèíà. Âñÿ ïîëÿíà áûëà çàñûïàíà ñâåðíóâøèìèñÿ çàñîõøèìè ëèñòüÿìè.

     «Îòêóäà îíè çäåñü âçÿëèñü?» – ñ óäèâëåíèåì ïîäóìàë ñòðàóñ¸íîê, íî ïîñìîòðåâ ââåðõ, âñ¸ ïîíÿë ñàì, áåç ïîäñêàçêè.

     Äåðåâüÿ íàä ãîëîâîé ñòîÿëè ñîâåðøåííî ãîëûå. Íè îäíîãî ëèñòî÷êà íà íèõ íå îñòàëîñü, âî âñå ñòîðîíû òîð÷àëè ïóñòûå èçîãíóòûå âåòêè, ÷åðåç êîòîðûå ïðîñâå÷èâàëî íåáî ñ ÿðêèìè çâåçäàìè. Àð÷è âñòàë è îñìîòðåëñÿ. «Ñóõèå ëèñòüÿ ýòî ëàäíî, — äóìàë îí, — ïîíÿòíî, îòêóäà îíè âçÿëèñü. Ïî÷åìó ýòî ïðîèçîøëî, ðàçáåð¸ìñÿ ïîçæå, íî âîò êóäà äåëèñü êåëåíêåíû? Ñòîï, ÷òî ýòî ÿ. Äà âîò æå îíè ëåæàò, óêðûòûå òåìè æå ëèñòüÿìè ñ íîã äî ãîëîâû,» — è îí ñàì ñåáå óêàçàë íà îêðóãëûå õîëìèêè, êîòîðûå áûëè â áåñïîðÿäêå ðàçáðîñàíû ïî ïîëÿíêå.

     Îí ïîïûòàëñÿ ñäåëàòü áåñøóìíûé øàã, íî ïðè  ïåðâîì æå ïðèêîñíîâåíèè ê ñóõèì ëèñòüÿì, òå íà÷àëè ñ ïðîòèâíûì õðóñòîì ðàññûïàòüñÿ, ïðåâðàùàÿñü â òðóõó. Àð÷è ñ âîëíåíèåì îñìîòðåëñÿ ïî ñòîðîíàì, íî çàìåòèâ, ÷òî íèêòî äàæå íå ïîøåâåëèëñÿ, íà÷àë ïðîáèðàòüñÿ ê âûõîäó óâåðåííåé. Õîòÿ ñëîâî «óâåðåííåé», íå ñîâñåì òî÷íî îïèñûâàëî åãî ñàìî÷óâñòâèå. Åãî êà÷àëî èç ñòîðîíû â ñòîðîíó, îí åëå äåðæàëñÿ íà íîãàõ, è íåñêîëüêî ðàç òîëüêî êàêàÿ-òî ñëó÷àéíîñòü ïîìîãàëà åìó óñòîÿòü. «Çäîðîâî áóäåò, åñëè ÿ ñâàëþñü íà ãîëîâó êîìó-íèáóäü èç ýòèõ ãðîìèë. Èíòåðåñíî ñêîëüêî âðåìåíè ÿ ïðîæèâó ïîñëå ýòîãî? Äà èì äîñòàòî÷íî áóäåò ñ ïåðåïóãó âñåãî ëèøü ùåëêíóòü ñâîèì îãðîìíûì êëþâîì, è âñ¸, Àð÷è áîëüøå íèêîãäà íå ñìîæåò íàðóøèòü èõ ïîêîé.»

     Âîçìîæíî, èìåííî òàêèå ìûñëè è ïîìîãëè ñòðàóñ¸íêó ÷óäîì óäåðæèâàòü ðàâíîâåñèå. Íî âîò, âðîäå áû îí ïîäîáðàëñÿ ê ñàìîìó âûõîäó.  Îñòàëîñü îáîéòè ïîñëåäíåãî êåëåíêåíà, óêðûòîãî ñóõîé ëèñòâîé è âñ¸, îí â ïàìïå. Àð÷è ñäåëàë îñòîðîæíûé øàã, êó÷à ëèñòüåâ íåìíîãî îòëè÷àëàñü îò òåõ, êîòîðûå îí îñòàâèë ïîçàäè. Îíà áûëà áîëåå âûòÿíóòîé, äà è ðàñïîëàãàëàñü íåñêîëüêî ïî-äðóãîìó, íå âäîëü ïîëÿíû, à ïîïåð¸ê. Åù¸ øàæîê, åù¸ îäèí, âîò, êàæåòñÿ âñ¸ ïîçàäè, íî íå óñïåë Àð÷è ýòîìó ïîðàäîâàòüñÿ, êàê åãî íîãà çà ÷òî-òî çàöåïèëàñü, è îí ðóõíóë íà çåìëþ.

     — Òû êòî? – óñëûøàë ñòðàóñ¸íîê çíàêîìûé ãîëîñ.

     — Ôèë, ýòî ÿ, Àð÷è, — ìãíîâåííî óñïåë îí îòâåòèòü, è âîçìîæíî ýòèì  ñïàñ ñåáå æèçíü, ïîñêîëüêó ìîùíûå ÷åëþñòè, âöåïèâøèåñÿ áûëî â ñïèíó, íå óñïåâ ñîìêíóòüñÿ, ìîìåíòàëüíî ðàçæàëèñü.

     — ß ðàä, íàêîíåö-òî òû î÷íóëñÿ. Ñ òîáîé óæàñ, ÷òî òâîðèëîñü. Òû âñêàêèâàë, ÷òî-òî êðè÷àë íåâíÿòíîå, ïàäàë íàâçíè÷ü, çàìîëêàë íà êàêîå-òî âðåìÿ, ñíîâà âñêàêèâàë, è âñ¸ ïîâòîðÿëîñü ñíà÷àëà.

     — Îé, Ôèë, òû äàæå ïðåäñòàâèòü ñåáå íå ìîæåøü, êàêàÿ ãàäîñòü ìíå ñíèëàñü. Äàæå âñïîìèíàòü ïðîòèâíî, ïîýòîìó è ðàññêàçûâàòü íèêîìó íå áóäó.

     Ôèë ñ òðóäîì ïðèïîäíÿë ãîëîâó è âíèìàòåëüíî ïîñìîòðåë íà ñòðàóñ¸íêà, êîòîðûé çàìåòíî ñòàë ìåíüøå è áîëüøå íå íàïîìèíàë òîãî çàäîðíîãî öûïë¸íêà, êîòîðûé ñ òàêèì áëåñêîì ñïðàâëÿëñÿ ñî âñåìè òðóäíîñòÿìè æèçíè â ýòîì ìèðå.

     — Äà, — çàäóì÷èâî ïðîèçíåñ Ôèë, — âîò ñìîòðþ íà òåáÿ è äèâó äàþñü, êàê æå òû çà ýòè óæàñíûå ïÿòü äíåé ñóìåë èçìåíèòüñÿ.

     — Êàêèå ïÿòü äíåé? – èçóìëåíèå â ãîëîñå Àð÷è áûëî òàêèì íåïîñðåäñòâåííûì, ÷òî ñòàðåéøèíà äàæå ðàññìåÿëñÿ.

     — Ôèë, îáúÿñíè ìíå, ÷òî ïðîèçîøëî. Î êàêèõ òàêèõ ïÿòè äíÿõ òû óïîìÿíóë? Íåóæåëè ïðîøëî ñòîëüêî âðåìåíè, à ÿ è íå çàìåòèë?

     — ß ñêàçàë «ïÿòü»? Äà? Ìîæåò áûòü, êîíå÷íî, èõ áûëî  è  ïÿòü, íî âîçìîæíî ÿ îøèáñÿ, è ïðîøëî åù¸ áîëüøå âðåìåíè. Ïðîñòî ÿ èìåííî ïÿòü ðàç âèäåë ðàññâåò. Íî ñêîðåå âñåãî, ÷òî-òî ïðîïóñòèë. Ïåðâûå äâà-òðè äíÿ, ïîêà íà äåðåâüÿõ âèñåëè ëèñòüÿ, ïóñòü è ñóõèå, è â íàøåì äîìå äåðæàëàñü òåíü, òàêîé ñòðàøíîé æàðû, êàê íàñòóïèëà ïîòîì, íå áûëî. Âî ìíîãîì ýòî ïîìîãëî íàì ñ òîáîé âûæèòü. Òû âåäü âñêàêèâàë, êàê ÷óìíîé, áðîñàëñÿ ê ÿìå ñ âîäîé, óòîëÿë æàæäó è ñíîâà çàñûïàë. À âîò, êàê ëèñòüÿ îïàëè, íàñòóïèëà ñìåðòåëüíàÿ æàðà è âîäà âûñîõëà, òû âîîáùå ãîëîâó ïåðåñòàë ïîäíèìàòü, äà è íå øåâåëèëñÿ ïðàêòè÷åñêè. ß ãðåøíûì äåëîì ðåøèë, ÷òî âñ¸, òû íèêîãäà óæå íå âñòàíåøü, íî, íåò, òû æèâó÷èì îêàçàëñÿ, ëèøü æàðà ñïàëà, òû óæå íà íîãàõ. À, âîò ìíîãèå òàê è íå âñòàíóò, — è îí çàìîë÷àë, ïîíóðèâ ãîëîâó.

     Ñòðàóñ¸íîê áûë â ïîëíîì íåäîóìåíèè, åìó çàõîòåëîñü âñ¸ õîðîøåíüêî îáäóìàòü, à óæ çàòåì ïðîäîëæàòü ðàçãîâîð, êðîìå òîãî ñòðàøíî ìó÷èëà æàæäà, ïîýòîìó îí, íè÷åãî íå ñêàçàâ â îòâåò, íàïðàâèëñÿ â ñòîðîíó ðåêè.

     Ñàìîìó Àð÷è êàçàëîñü, ÷òî îí èäåò îáû÷íûì  áûñòðûì øàãîì, íî Ôèë, âíèìàòåëüíî íàáëþäàâøèé çà íèì, âèäåë ðàñêà÷èâàþùóþñÿ èç ñòîðîíû â ñòîðîíó ìàëåíüêóþ òîíåíüêóþ ôèãóðêó, çàïèíàâøóþñÿ íà êàæäîì  øàãó. Àð÷è ñïàñàëà îò ïàäåíèÿ ëèøü âðîæäåííàÿ ñïîñîáíîñòü ïîääåðæèâàòü ðàâíîâåñèå, äà îòñóòñòâèå ïîä íîãàìè îáû÷íîé òðàâû. Íåêîãäà äëèííàÿ, â êîòîðîé òàê ëåãêî ïóòàëèñü íîãè, ñåé÷àñ îíà ïðåâðàòèëàñü â ñóõèå òîíåíüêèå ïëàñòèíî÷êè, ðàññûïàþùèåñÿ â ïûëü ïðè ïåðâîì  æå ê íèì ïðèêîñíîâåíèè.

     Ñòðàóñ¸íîê óïîðíî, íåñìîòðÿ íà ïðèçûâû Ôèëà âåðíóòüñÿ, øåë ê ðåêå, íî êîãäà îí ïîäíÿëñÿ íà îäèí èç ïðèãîðêîâ òî óâèäåë, ÷òî åù¸ íåäàâíî ïîëíîâîäíàÿ ðåêà ïåðåñîõëà íàñòîëüêî, ÷òî äàæå çàñîõøåé ãðÿçè íå îñòàëîñü. Ñèëüíûé âåòåð, ïîñòîÿííî äóâøèé ïî å¸ ðóñëó, ñãëàäèë âñå íåðîâíîñòè è óí¸ñ ïûëü êóäà-òî âäàëü.  Àð÷è îò îãîð÷åíèÿ ðåçêî ðàçâåðíóëñÿ, è õîòåë óæå áûñòðî ñáåæàòü ñ ïðèãîðêà âíèç, â ñòîðîíó äîìà êåëåíêåíîâ, íî, ê ñâîåìó íåìàëîìó óäèâëåíèþ, ïîêà÷íóëñÿ, óïàë è êóáàðåì ñêàòèëñÿ ïî÷òè ê ïîäíîæüþ ïðèãîðêà. Îí ïðèïîäíÿëñÿ, ïîïûòàëñÿ âñòàòü íà íîãè, íî îïÿòü íà íèõ íå óäåðæàëñÿ, ñíîâà óïàë è ñúåõàë åù¸ íèæå.

     Íåîæèäàííî îí óñëûøàë øåëåñò êðûëüåâ, ðÿäîì ñ íèì ñåëà êàêàÿ-òî ïòèöà. Àð÷è ïðèïîäíÿë ãîëîâó, îòêðûë ãëàçà è óâèäåë àðãåíòàâèñà.

     — Àð÷è, óñïîêîéñÿ, òû æèâ è ýòî ñàìîå ãëàâíîå. Êîíå÷íî, ñåìü ñóòîê áåç ãëîòêà âîäû è êðîøêè åäû âî ðòó ýòî íàñòîÿùåå èñïûòàíèå, íî òû åãî âûäåðæàë. ×åðåç íåñêîëüêî ÷àñîâ ñþäà äîéä¸ò äîæäü, îí óæå õëåùåò ñ íåáà òàì äàëåêî, îòêóäà âîñõîäèò ñîëíöå, òû íàïü¸øüñÿ, à çàâòðà óòðîì âñÿ ïàìïà çàçåëåíååò è òû ñìîæåøü ïîåñòü. Äàâàé ÿ ïîìîãó òåáå âñòàòü, ìû ïîòèõîíüêó ïîéä¸ì ê Ñâÿùåííîìó êàìíþ è ÿ òåáÿ òàì êîå ñ êåì ïîçíàêîìëþ.

     — Ïèòü õî÷ó, óìðó, åñëè ïàðó ãëîòêîâ âîäû íå ñäåëàþ, — ïðîøåïòàë Àð÷è.

     — ×åì æå òåáå ïîìî÷ü? – Àðãè ïî÷åñàë êîãòåì ïðàâîé íîãè çàòûëîê, — à çíàåøü, ÿ ïðèäóìàë. Çà÷åì íàì æäàòü, êîãäà äîæäü ñþäà äîéä¸ò? Ìû æå ìîæåì åìó íàâñòðå÷ó ïîëåòåòü. Äàâàé ÿ ïîìîãó òåáå çàëåçòü ìíå íà øåþ.

     Ãèãàíòñêàÿ ïòèöà ëåãëà íà çåìëþ, âûòÿíóëà êðûëî â ñòîðîíó ñòðàóñ¸íêà è, êëþâîì, öåïëÿÿñü òî çà îäíó åãî íîãó, òî çà äðóãóþ, íà÷àëà ïîòèõîíüêó çàòàñêèâàòü ìàëûøà íà ñâîþ ñïèíó. Çàòåì, êîãäà òîò ïîëíîñòüþ îêàçàëñÿ íà ñïèíå, Àðãè ïðèâñòàë íà ñâîè íîãè è íàêëîíèëñÿ âïåðåä òàê, ÷òîáû ñòðàóñ¸íîê ñìîã ïåðåìåñòèòüñÿ åìó íà øåþ. Êîãäà Àð÷è òàì óñåëñÿ, ñâåñèâ íîãè ïî áîêàì, àðãåíòàâèñ âçëåòåë è, íàáðàâ âûñîòó, íà÷àë ïëàíèðîâàòü â ñòîðîíó ñâåðêàþùèõ ìîëíèé.

      Êàðòèíà, îòêðûâàþùàÿñÿ ïåðåä äðóçüÿìè, çàñòàâèëà Àð÷è çàáûòü è î ñìåðòåëüíîé æàæäå è î ãîëîäå, êîòîðûé òîæå íà÷àë äàâàòü î ñåáå çíàòü. Âïåðåäè òâîðèëîñü ÷òî-òî íåâîîáðàçèìîå.  òî âðåìÿ, êàê ó íèõ íàä ãîëîâàìè íåáî áûëî çàòÿíóòî äîæäåâûìè îáëàêàìè ïðèâû÷íîãî ò¸ìíî ñåðîãî öâåòà, íà ãîðèçîíòå òó÷è áûëè òàêèìè ÷¸ðíûìè, ÷òî êàçàëèñü ñëèâøèìèñÿ ñ íàìîêøåé çåìë¸é, îãîë¸ííîé îò òðàâû. Ïîëóêðóãëàÿ ñòåíà âîäû, íèçâåðãàþùåéñÿ èç ïîäíåáåñüÿ, íåñïåøíî ïåðåäâèãàëàñü â èõ ñòîðîíó. Ýòî áûë íå äîæäü, è äàæå íå î÷åíü ñèëüíûé ëèâåíü, â ïðèâû÷íîì ñìûñëå ýòîãî ñëîâà. Ýòî áûë ñïëîøíîé âîäîïàä, íå ðàçäåëÿþùèéñÿ íà îòäåëüíûå êàïëè èëè ñòðóè. Âîäà, ëüþùàÿñÿ íà ïåðåñîõøóþ çåìëþ, ìîìåíòàëüíî âïèòûâàëàñü, à èçëèøêè, ñîáèðàÿñü â ìíîæåñòâî ðó÷üåâ, íàïîëíÿëè ñîáîé ðóñëî ðåêè, êîòîðàÿ ñòàâ ïîëíîâîäíîé, íå ñòåêàëà âíèç, à òàê è ïåðåäâèãàëàñü âìåñòå ñ ýòèì ìîùíåéøèì íåáåñíûì ïîòîêîì. Ðîâíûé ãóë, äîíîñÿùèéñÿ äî äîìà êåëåíêåíîâ, çäåñü âáëèçè îò ãðàíèöû ïåðåñîõøåé ïàìïû è çàëèòîé âîäîé ðàâíèíû, ïðåâðàòèëñÿ â îãëóøèòåëüíûé øóì. Ýòî ìíîæåñòâî ìîëíèé, íåïðåðûâíî âñïûõèâàþùèõ è ãàñíóùèõ â íåáå, áèëèñü â çåìëþ. Ìíîãèå ïîïàäàëè â âûñîõøèå äåðåâüÿ, íî òîëüêî âàëèëè èõ íà çåìëþ èëè ðàñùåïëÿëè, ïðåâðàùàÿ â ïðè÷óäëèâûå ôèãóðû, à âîò ïîäæå÷ü íå óñïåâàëè, ëèâåíü íå äàâàë ýòî ñäåëàòü. Íî åù¸ áîëüøåå êîëè÷åñòâî ìîëíèé ñòðåìèëîñü âûðâàòüñÿ íàðóæó, îíè óïîðíî áèëè è áèëè â âîäÿíóþ ñòåíó, íî âñå èõ óñèëèÿ áûëè áåñïîëåçíû, ñòåíà êàçàëàñü íåïðèñòóïíîé, è ìîëíèè ãàñëè â íåé îäíà çà äðóãîé.

      Êîãäà àðãåíòàâèñ, ñ òðóäîì ïðåîäîëåâàÿ ñèëüíûé âåòåð, ïîäëåòåë ñîâñåì áëèçêî, Àð÷è ñóìåë ðàññìîòðåòü, ÷òî ýòà ñòåíà âîäû ñîâñåì äàæå íå áåñêîíå÷íà. Áóêâàëüíî ÷åðåç íåñêîëüêî ìåòðîâ îò å¸ íàðóæíîé ñòîðîíû ïðîëèâíîé ëèâåíü ñìåíÿëñÿ íà ñèëüíûé äîæäü, çàòèõàþùèé è çàòèõàþùèé ïî ìåðå ïðîäâèæåíèÿ ñòåíû âïåð¸ä. Äà è ÷¸ðíàÿ òó÷à îêàçàëàñü ëèøü íåáîëüøîé ïîëîñîé, âäàëè óæå âèäíåëèñü êóñêè ãîëóáîãî íåáà.   

     — Êàê æå ìíå íàïîèòü òåáÿ? – áîðìîòàë àðãåíòàâèñ, — ñåñòü íåëüçÿ, íàñ òóò æå ñìîåò èëè â çåìëþ âîáü¸ò, âîí, êàê íåáî ðàçáóøåâàëîñü, ñòîëüêî âîäû ÿ â æèçíè íå âèäåë.  ïðîøëûå ãîäû òàêîãî ÷óäà íå ñëó÷àëîñü. Áûëà æàðà, âñå ïåðåñûõàëî, ýòî äåéñòâèòåëüíî áûëî, íî áûëî ïàðó äíåé íå áîëüøå. Ïîòîì ø¸ë äîæäü, ñèëüíûé, íî íå òàêîé æå. Ýòî âåäü íå äîæäü, à íåïîíÿòíî ÷òî. À, ÷òî, åñëè ÿ ïîïðîáóþ êðàé êðûëà ñóíóòü ïîä ýòó âîäó, èíòåðåñíî, âûäåðæó èëè íåò? Èëè ìåíÿ øâûðí¸ò ââåðõ òîðìàøêàìè íà çåìëþ âìåñòå ñ ìàëûøîì? Íåò, òàê íå ïîéä¸ò. Òàê, ÷òî äåëàòü?

     ýòîò ìîìåíò îäíà èç ìîëíèé ñóìåëà íàéòè êàêóþ-òî ù¸ëêó â êàçàâøåéñÿ àáñîëþòíî íåïðîáèâàåìîé ñòåíå è âûðâàëàñü íàðóæó. Ýòî íå áûëà ïðÿìàÿ îãíåííàÿ ñòðåëà, îíà âñÿ èçëîìàëàñü îñòðûìè óãëàìè. Èç íèõ íà÷àëè âûðûâàòüñÿ íîâûå ñòðåëû, áîëüøèíñòâî èç êîòîðûõ ãàñëè ñ ñèëüíåéøèì òðåñêîì, íå äîëåòåâ äî çåìëè. Íåêîòîðûì óäàâàëîñü òóäà äîáðàòüñÿ, íî âñïûõèâàþùèå îñòàòêè òðàâû òóò æå ãàñëè. À íà çåìëå îñòàâàëèñü æåëòîâàòîãî öâåòà ïðîïëåøèíû îêðóãëîé ôîðìû. Àðãè ïðèøëîñü êðóòî âçëåòåòü, ÷òîáû íå ïîïàñòü ïîä îäíó èç ýòèõ ñòðåë. Ñòðàóñ¸íîê, îáõâàòèâøèé øåþ ïòèöû ñâîèìè êðûëüÿìè è íîãàìè è ïëîòíî ïðèæàâøèéñÿ  ê íåé âñåì ñâîèì òåëîì, âûíóæäåí áûë, ÷òîáû íå ñâàëèòüñÿ, âöåïèòüñÿ êëþâîì â êîæó àðãåíòàâèñà, òàê, ÷òî òîò äàæå âñêðèêíóë îò áîëè.

     — Àðãè! Ñìîòðè! Ðåêà ïîòåêëà! Âñ¸ â ïîðÿäêå, ñåé÷àñ îíà òå÷¸ò, êàê è äîëæíà òå÷ü. Íàâåðíîå, ýòî âûðâàâøàÿñÿ ìîëíèÿ, ÷òî-òî òàì ðàçîðâàëà è ðåêà ïîòåêëà, — ñòðàóñ¸íîê áóêâàëüíî ïðîïåë ïîñëåäíèå äâà ñëîâà. Äàâàé ïîëåòèì òóäà è âäîâîëü íàïüåìñÿ.

     Àðãåíòàâèñ, íå óïóñêàÿ èç âèäó îáåçóìåâøóþ ìîëíèþ, íà÷àë ïëàíèðîâàòü â ñòîðîíó ðåêè, ãîòîâÿñü â ëþáóþ ñåêóíäó ðåçêî èçìåíèòü íàïðàâëåíèå ïîëåòà, ïðåêðàñíî ïîíèìàÿ ïðè ýòîì, ÷òî óâåðíóòüñÿ îò ìîëíèè íåâîçìîæíî.

     Ìîëíèÿ ïîãàñëà â òîò ìîìåíò, êîãäà, âûòÿíóâ íîãè, Àðãè ïðèçåìëèëñÿ íà ñàìîì áåðåãó ðåêè. Ìóòíàÿ âîäà,  ñòðåìèòåëüíî ì÷àâøàÿñÿ âíèç, ïðèáûâàëà ñ çàìåòíîé ñêîðîñòüþ è âîò-âîò ñîáèðàëàñü âûéòè èç áåðåãîâ è ðàçëèòüñÿ ïî ïàìïå. Àð÷è ïðèïàë ê âîäå ñ òàêîé æàäíîñòüþ, ÷òî ìîã çàõëåáíóòüñÿ è óòîíóòü. Âíèìàòåëüíî íàáëþäàâøèé çà íèì, àðãåíòàâèñ, íå öåðåìîíÿñü, ïîäõâàòèë ñâîèì êðèâûì êëþâîì çà ñïèíó ùóïëîå òåëüöå ñòðàóñ¸íêà è ïåðåí¸ñ åãî íà òîò ïðèãîðîê, ñ êîòîðîãî íåçàäîëãî äî ýòîãî ñòðàóñ¸íîê è ñâàëèëñÿ. Âîäà åãî åù¸ íå óñïåëà çàòîïèòü.

    «Áåäíûé ìàëûø, ñêîëüêî æå îí ïåðåæèë ñìåðòåëüíî îïàñíûõ ïðèêëþ÷åíèé ïîñëå òîãî êàê ÿ âûòàùèë åãî èç Ñâÿùåííîãî êàìíÿ», äóìàëà ãèãàíòñêàÿ ïòèöà, ñ íåæíîñòüþ ãëÿäÿ íà îáåññèëåâøåãî Àð÷è, ëåæàùåãî, ðàñêèíóâ êðûëüÿ, ñ çàêðûòûìè ãëàçàìè.

     Óïîìÿíóâ ïðî Ñâÿùåííûé êàìåíü, Àðãè âñòðåïåíóëñÿ è ïîøåâåëèë êðûëîì ñòðàóñ¸íêà:

     — Âñòàâàÿ, ìàëûø, ïîñêîðåé. ß æå õîòåë òåáÿ êîå ñ êåì ïîçíàêîìèòü. Ïîäíèìàéñÿ, ïîëåòåëè.

     — Çäåñü ìíå òàê õîðîøî, — ïðîñòîíàë Àð÷è, — ñåé÷àñ ïîëåæó íåìíîãî è îïÿòü ïîïüþ, à òî âäðóã âîäà ñíîâà êîí÷èòñÿ.

     — Äà íå çàêîí÷èòñÿ îíà, — çàñìåÿëñÿ Àðãè, — òåïåðü öåëûé ãîä ñìîæåøü êóïàòüñÿ ñ óòðà äî âå÷åðà. À âîò, åñëè çäåñü åù¸ íåìíîãî ïîëåæèøü, òî óíåñåò îíà òåáÿ äàëåêî-äàëåêî. Ñìîòðè, êóäà îíà óæå ïîäíÿëàñü.

     Àð÷è ïðèîòêðûë ãëàçà. Ê åãî èçóìëåíèþ ðåêà äåéñòâèòåëüíî âûñîêî ïîäíÿëàñü, è ÷åðåç î÷åíü íåïðîäîëæèòåëüíîå âðåìÿ îí ìîã îêàçàòüñÿ â âîäå.

     — Ëàäíî, — Àð÷è âñòàë íà íîãè, — ïèòü ÿ áîëüøå íå õî÷ó, åñòü õî÷ó, íî â ýòîì òû ìíå ïîìî÷ü íèêàê íå ñìîæåøü. Ëåòàòü íà òâîåé ñïèíå ìíå íå î÷åíü íðàâèòñÿ, ïîýòîìó äàâàé ïîòèõîíüêó äâèãàòüñÿ ê Ñâÿùåííîìó êàìíþ ïî çåìëå, ïåøî÷êîì, — è îí, ñëåãêà ïîêà÷èâàÿñü, íà÷àë ñïóñêàòüñÿ íà ðàâíèíó.

     Àðãåíòàâèñ, øèðîêî ðàñêðûâ êðûëüÿ, ø¸ë ðÿäîì, íî, êîãäà óáåäèëñÿ, ÷òî Àð÷è âïîëíå ñïîñîáåí èäòè ñàì, âçëåòåë è âñêîðå óñåëñÿ íà ñâîåì íàáëþäàòåëüíîì ìåñòå, íà âåðøèíå Ñâÿùåííîãî êàìíÿ. Îí ñëåäèë çà ñòðàóñ¸íêîì è áûë ãîòîâ â ëþáóþ ñåêóíäó ïðèéòè åìó íà ïîìîùü, íî òîò ø¸ë è ø¸ë, ïóñòü íå áûñòðî, íî âñ¸ áîëåå è áîëåå óâåðåííî.

     Ñòåíà äîæäÿ ïðèáëèçèëàñü, è óæå áûëî îò÷åòëèâî âèäíî, ÷òî ñòèõèÿ ïîòèõîíüêó óñòà¸ò: âîäà õëåùåò ñ íåáåñ ñ ìåíüøåé ÿðîñòüþ, ìîëíèè âñïûõèâàþò âñ¸ ðåæå, äà è ñâåðêàþò, îíè íå òàê ÿðêî, à ðàñêàòû ãðîìà ïåðåñòàëè ñëèâàòüñÿ â åäèíûé ãðîõîò, à âñ¸ ÷àùå è ÷àùå ñòàëè ñëûøàòüñÿ ïîîäèíî÷êå.

     Àð÷è ïîäîø¸ë ê Ñâÿùåííîìó êàìíþ è â èçíåìîæåíèè óïàë íà çåìëþ. «Âñå-òàêè, î÷åíü ÿ óñòàë» – ïîäóìàë ñòðàóñ¸íîê. Ïî÷òè òà æå ìûñëü ïðèøëà â ãîëîâó è àðãåíòàâèñó. Îí äàë íåìíîãî ïåðåäîõíóòü ìàëûøó, à çàòåì îêëèêíóë åãî:

     — Ýé, Àð÷è! Òû, ÷òî îòäûõàòü ñþäà ïðèáûë? Õâàòèò âàëÿòüñÿ, ëó÷øå íàâåðõ ïîñìîòðè. ß òóò òåáÿ êîå ñ êåì ïîçíàêîìèòü õî÷ó.

     Àð÷è ïðèïîäíÿë ãîëîâó è ïîñìîòðåë íàâåðõ. Óâèäåííîå óäèâèëî åãî íàñòîëüêî, ÷òî îí äàæå ãîëîâîé ïîêðóòèë. «×òî ýòî ó ìåíÿ â ãëàçàõ äâîèòüñÿ ñòàëî, ÷òî ëè?» – ïîäóìàë îí, íî òóò æå ïîíÿë ñâîþ îøèáêó.

     Íà Ñâÿùåííîì êàìíå, íà ñàìîì åãî êðàþ, ñèäåëè äâå îãðîìíûå ïòèöû. Çàìåòèòü ðàçëè÷èÿ ìåæäó íèìè áûëî äîñòàòî÷íî òðóäíî, ñëåäîâàëî âíèìàòåëüíî ïðèãëÿäåòüñÿ, íî ñòðàóñ¸íîê ñ åãî ïðåêðàñíûì çðåíèåì è óìåíèåì ðàçëè÷àòü ìåëü÷àéøèå íþàíñû ñ ýòèì áûñòðî ñïðàâèëñÿ. Îäíà ïòèöà áûëà ÷óòü êðóïíåé, à ó äðóãîé öâåò ïåðüåâ áûë ñëåãêà òåìíåé, âîò è âñÿ ðàçíèöà.

     — Àðãè, îòâåòü ìíå, ãäå òû ðàçäîáûë òàêóþ êðàñàâèöó? – ïðîêðè÷àë ñòðàóñ¸íîê.

     Îáà àðãåíòàâèñà ñëåòåëè íà çåìëþ è ïðèñåëè, ñîãíóâ íîãè, êàê áóäòî ÿéöà âûñèæèâàòü ñîáðàëèñü. Êîãäà âòîðîé àðãåíòàâèñ îêàçàëñÿ ðÿäîì, Àð÷è íàøåë åù¸ ìíîãî âñÿêèõ ìåëêèõ îòëè÷èé ìåæäó äâóìÿ ïòèöàìè, è òåïåðü ñîâåðøåííî ñïîêîéíî ìîã èõ ðàçëè÷àòü.

     — Òû æå çíàåøü, — íà÷àë ñâîé ðàññêàç Àðãè, — ëåòàþ ÿ âûñîêî, íî â òó æàðó, êîòîðàÿ çäåñü ñòîÿëà, ïðèøëîñü ïîäíèìàòüñÿ åù¸ âûøå, òàì ïî ïðîõëàäíåé áûëî. Ïðàâäà, äûøèòñÿ òàì òÿæåëåé, âîçäóõ êàêîé-òî íå òàêîé, êàê âíèçó, äà è äåðæèò îí õóæå, ïîýòîìó êðûëüÿìè ïðèõîäèëîñü ðàáîòàòü ÷àùå, ÷òî íå î÷åíü ïðèÿòíî, íî âñ¸ èñïðàâëÿëà ïðîõëàäà. Ëåòàë ÿ î÷åíü ìíîãî. Íà çåìëþ îïóñêàëñÿ ëèøü ïîåñòü, äà ïîïèòü. Ìíîãî êðóïíûõ òðàâîÿäíûõ ïîãèáëî, òàê, ÷òî åäû õâàòèëî áû íà ìíîãî àðãåíòàâèñîâ, à ÿ âåäü áûë îäèíîê, òû òî ýòî õîðîøî çíàåøü. Òàê è ø¸ë äåíü çà äí¸ì, äà íî÷ü çà íî÷üþ. Äà, äà, èìåííî òàê, — ñ âîçìóùåíèåì ïîâòîðèë Àðãè, êàê áóäòî êòî-òî õîòåë âîçðàçèòü, — Ïî íî÷àì òîæå ïðèõîäèëîñü ëåòàòü. Òîëüêî â ãíåçäî îïóñòèøüñÿ, ÷òîáû îòäîõíóòü õîòü ñàìóþ ìàëîñòü, íå óñïååøü âðîäå áû ãëàçà çàêðûòü, äà âçäðåìíóòü ÷óòîê, êàê æàðà äîíèìàòü íà÷èíàåò, òåðïèøü, òåðïèøü, à ïîòîì íåâìîãîòó ñòàíîâèòñÿ, âåñü ïîòîì îáëèâàåøüñÿ. Âîò è ïðèõîäèëîñü îïÿòü âçëåòàòü, äà êðûëüÿìè ìàõàòü. È âîò, êàê-òî ðàííèì-ðàííèì óòðîì, åù¸ òîëüêî ñâåòàòü íà÷àëî è íà çåìëå ÿ íè÷åãî ðàçëè÷èòü íå ìîã, âçëåòåë ÿ î÷åíü âûñîêî. Íàñòîëüêî âûñîêî, êóäà ÿ ðàíüøå ïîäíèìàòüñÿ íå ðåøàëñÿ. Íàäî æå áûëî èçìó÷åííîìó æàðîé òåëó õîòü íåìíîãî îõëàäèòüñÿ. Ëå÷ó ÿ è âèæó, è ãëàçàì ñâîèì íå âåðþ – íàâñòðå÷ó ìíå ëåòèò äðóãàÿ ïòèöà. Íó, äóìàþ, Àðãè, îò  ýòîé æàðû äàæå âèäåíèÿ êàêèå-òî ó òåáÿ, ýòî ÿ î ñåáå òàê ïîäóìàë, íà÷àëèñü. Ïîäëåòàþ áëèæå, ñìîòðþ, äåéñòâèòåëüíî ïòèöà. Çíà÷èò ýòî àðãåíòàâèñ, äóìàþ. Âåäü êðîìå íàñ íà òàêóþ âûñîòó íè îäíî æèâîå ñóùåñòâî ïîäíÿòüñÿ íå ìîæåò. È äåéñòâèòåëüíî ýòî àðãåíòàâèñ îêàçàëñÿ, äà åù¸ è ñàìêà, òû ïðåäñòàâëÿåøü? ß îò ðàäîñòè êðûëüÿìè ðàáîòàòü ïåðåñòàë, äà ÷óòü íà çåìëþ íå ãðîõíóëñÿ, ñïàñèáî, ãîðÿ÷èé âîçäóõ õîðîøî äåðæèò. Âïðî÷åì, ÿ íå î÷åíü ñòðåìèòåëüíî ïàäàë, à ïî äîðîãå â ñåáÿ óñïåë ïðèéòè, è îïÿòü ââåðõ óñòðåìèëñÿ. À òàì ìåíÿ ýòî âîò ÷óäî æä¸ò, êðóãè íàìàòûâàåò, — è îí ìå÷òàòåëüíî çàêðûë ãëàçà, à ãîëîâó íà øåþ äðóãîé ïòèöå ïîëîæèë.

     Àð÷è ñ óäèâëåíèåì íàáëþäàë, êàê äâå îãðîìíûå è ñâèðåïûå ïòèöû íà÷àëè ëàñêàòü äðóã äðóãà, íî âñêîðå åìó ýòî íàäîåëî, è îí ïðåðâàë ýòè íåæíîñòè:

     — Íó, ëàäíî, õâàòèò ëèçàòüñÿ, äàëüøå òî, ÷òî?

     — Äàëüøå? – Àðãè çàäóìàëñÿ, íî åìó íà ïîìîùü ïðèøëà âòîðàÿ ïòèöà. Ãîëîñ ó íå¸ áûë òîæå ãðóáîâàò, íî âñå æå ïîïðèÿòíåé, ÷åì ó Àðãè:

     — Äàëüøå ìû ïîçíàêîìèëèñü, îí ðàññêàçàë î ñåáå, à ÿ î ñåáå. Îêàçàëîñü, ÷òî ìû îáà ïîñòîÿííî èñêàëè äðóã äðóãà. ß ñêîëüêî ðàç ïðîëåòàëà çäåñü, ñêîëüêî ðàç îáñëåäîâàëà ãíåçäî âîí íà òîé ñêàëå, — è îíà êðûëîì ïîêàçàëà â ñòîðîíó Òîð÷àùåãî óòåñà, — íî òàì îäíè òîëüêî îáãëîäàííûå êîñòè âàëÿëèñü, ÿ è ðåøèëà, ÷òî îíî äàâíî çàáðîøåíî. À âñòðåòèòüñÿ íàì íèêàê íå óäàâàëîñü, ïîñêîëüêó, òàê óæ ïîëó÷àëîñü, ÷òî, åñëè îí ëåòåë íàëåâî, òî è ÿ ëåòåëà â òó æå ñòîðîíó. Íó, à, åñëè ÿ ëåòåëà íàïðàâî, îí ýòî äåëàë òîæå.

     — Ïðîñòè, ïåðåáüþ, — Àð÷è íå óäåðæàëñÿ è ïîñïåøèë çàäàòü òîò âîïðîñ, êîòîðûé âåðòåëñÿ ó íåãî íà ÿçûêå è ìåøàë åìó ñëóøàòü, — çíà÷èò, âû âñå âðåìÿ ãîíÿëèñü äðóã çà äðóãîì? Çäîðîâî ïîëó÷èëîñü. Òàê ýòî áëàãîäàðÿ íåïîãîäå, êîòîðàÿ çàñòàâèëà âàñ ïðîâîäèòü áîëüøå âðåìåíè âûñîêî â âîçäóõå, âû ñìîãëè âñòðåòèòüñÿ? – è îí òîëüêî è ñìîã âûðàçèòü ñâîå óäèâëåíèå ïîêà÷èâàíèåì ãîëîâû.

     — Äà, íàâåðíîå, òû ïðàâ. ×òî-òî âñ¸ âðåìÿ ìåøàëî íàì âñòðåòèòüñÿ, êàê áóäòî ïðèðîäå ýòîãî íå õîòåëîñü. À âåäü ìû ïîñëåäíÿÿ ïàðà àðãåíòàâèñîâ, è, åñëè áû ìû íå âñòðåòèëèñü, íàø ðîä èñ÷åç áû.

     — Íàäåþñü, ÷òî ÷åðåç ïàðó ìåñÿöåâ ìû òåáÿ ïðèãëàñèì â ãîñòè è ïîçíàêîìèì ñ íàøèìè äåòüìè, — ìå÷òàòåëüíî çàêàòèâ ãëàçà, áóêâàëüíî ïðîïåë Àðãè.

     — ß ñ ïðåâåëèêèì óäîâîëüñòâèåì âîñïîëüçóþñü òâîèì ïðèãëàøåíèåì, — Àð÷è äàæå âñòàë íà íîãè è íèçêî ïîêëîíèëñÿ.

     Çàòåì îí ñíîâà óñåëñÿ íà çåìëþ è îáðàòèëñÿ ê Àðãè:

     — Ïðîñòè, íî ÿ äî ñèõ ïîð íå çíàþ, êàê çîâóò òâîþ ïîäðóãó.

     — ß, ÷òî çàáûë å¸ ïðåäñòàâèòü? – Àð÷è îáõâàòèë ãîëîâó êðûëüÿìè, ïîêàçûâàÿ, êàê îí ðàññòðîåí, íî çàòåì óëûáíóëñÿ, — òû, çíàåøü, ó íå¸ òàêîå èìÿ, òàêîå èìÿ, ÷òî ÿ äàæå íå çíàþ, êàê òû áóäåøü íàñ ðàçëè÷àòü. Äåëî â òîì, ÷òî çîâóò 帅, — è îí ìàñòåðñêè âûäåðæàë ïàóçó, — çîâóò åå Àðãà.

    Çäîðîâî, — îáðàäîâàëñÿ ñòðàóñåíîê, — çíà÷èò ìû âñå çäåñü ïî÷òè òåçêè – Àðãè, Àðãà è Àð÷è?

 ýòó ñåêóíäó Àðãà, çàìåòèâ ÷òî-òî íà ãîðèçîíòå, âçìàõíóëà êðûëüÿìè è ñ êðèêîì:

     — Áåðåãèñü! – âçìûëà â âîçäóõ.

     Ñëåäîì çà íåé âçëåòåë è Àðãè. Îí ïîïûòàëñÿ óõâàòèòü ñâîèìè êîãòÿìè ñòðàóñ¸íêà, íî òîò óâåðíóëñÿ è îñòàëñÿ ñèäåòü íà çåìëå.

     — Àð÷è, áåãè, áåãè ñêîðåé, — êðè÷àë åìó Àðãè, ïîäíèìàÿñü âñå âûøå è âûøå.

      Ñòðàóñ¸íîê âñêî÷èë íà íîãè, îí, êàê çà÷àðîâàííûé, ñìîòðåë, êàê ê Ñâÿùåííîìó êàìíþ ïðèáëèæàëàñü îãíåííàÿ ñòðåëà. Ìîëíèè óäàëîñü ïðîðâàòüñÿ ÷åðåç âîäíóþ ñòåíó, è îíà îêàçàëàñü íà ñâîáîäå. Íå òàêàÿ èçëîìàííàÿ, êàê ïåðâàÿ, ðàçáðàñûâàâøàÿ ñâîè ñòðåëû â ðàçíûå ñòîðîíû, à ïðàêòè÷åñêè ðîâíàÿ, îíà óñòðåìèëàñü âãëóáü ïàìïû.

     Âïðî÷åì, ñëîâî «óñòðåìèëàñü» íå âïîëíå òî÷íî îïèñûâàåò ñòèëü å¸ äâèæåíèÿ. Ïðîëåòåâ çà ìãíîâåíèå äîáðóþ ñîòíþ ìåòðîâ, îíà âäðóã, ñëåãêà ïîòðåñêèâàÿ, êàê áû çàâèñàëà íà îäíîì ìåñòå, çàòåì ïîä ïðÿìûì óãëîì âîíçàëàñü ñ õàðàêòåðíûì ãðîìîâûì, íî êàê áû ïðèãëóøåííûì, çâóêîì â çåìëþ, âûæèãàÿ ïðàêòè÷åñêè ðîâíûé êðóã. Êàçàëîñü áû âñ¸, ìîëíèÿ ñâîþ çàäà÷ó âûïîëíèëà è ñåé÷àñ ïîãàñíåò, íî íå òóò òî áûëî. Ïðîõîäèëî íåóëîâèìîå ìãíîâåíèå è ïðÿìî èç òîé òî÷êè, ãäå çàêîí÷èëîñü äâèæåíèå âïåð¸ä, è íà÷àëñÿ ñòðåìèòåëüíûé áðîñîê âíèç, âûëåòàëà íîâàÿ ñòðåëà, ïðîíîñèëàñü î÷åðåäíóþ ñòîìåòðîâêó, çàâèñàëà, èçãèáàëàñü, ãðîõîòàëà è âñ¸ ïîâòîðÿëîñü ñíîâà è ñíîâà.

     Àð÷è çàñòûë íà ìåñòå, ïðîâîæàÿ ãëàçàìè êàæäóþ íîâóþ âïèâàþùóþñÿ â ñóõóþ çåìëþ ñòðóþ îãíÿ. Îí íè÷åãî íå ñëûøàë, êðîìå ãðîõîòà ãðîìà è íè÷åãî íå âèäåë, êðîìå ñâåðêàíèÿ ìîëíèè. Êàê íå ñòàðàëèñü äî íåãî äîêðè÷àòüñÿ êðóæàùèå â íåáå àðãåíòàâèñû, âñ¸ áûëî áåñïîëåçíî.

     — Àð÷è, Àð÷è, î÷íèñü, — íàïðàñíî íàäðûâàë ñâî¸ ãîðëî åãî âåðíûé äðóã Àðãè.

     Íàêîíåö, àðãåíòàâèñ ðåøèëñÿ íà îò÷àÿííûé, ñ òî÷êè çðåíèÿ ëþáîãî çäðàâîìûñëÿùåãî ñóùåñòâà, øàã. Ðèñêóÿ ïîïàñòü ïîä ìîëíèþ, îí ñïèêèðîâàë íà âåðøèíó Ñâÿùåííîãî êàìíÿ è, óõâàòèâ êîãòÿìè íåáîëüøóþ êîñòü, êàêîãî-òî æèâîòíîãî, ñúåäåííîãî èì â æàðó, ñòðåìèòåëüíî âçìûë â ïîäíåáåñüå, ãäå åãî ñ íåòåðïåíèå æäàëà Àðãà. Ñòîèëî ïîñìîòðåòü íà òîò ìàñòåðñêèé áðîñîê, êîòîðûé ñäåëàë Àðãè. Ñî ñòîðîíû ìîãëî ïîêàçàòüñÿ, ÷òî îí ïðîñòî ðàñöåïèë êîãòè, ïîñëå ÷åãî êîñòü, áåñïîðÿäî÷íî êðóòÿñü â âîçäóõå, óñòðåìèëàñü ê çåìëå. Íà ñàìîì æå äåëå îí âûáðàë èìåííî òó òî÷êó â íåáåñíîé âûøèíå è òîò ìîìåíò, êîãäà ýòî äåéñòâèòåëüíî áûëî íåîáõîäèìî, ÷òîáû êîñòü, ïîêðóòèâøèñü â âîçäóõå, óãîäèëà òî÷íî â ãîëîâó ëþáîïûòíîìó ñòðàóñ¸íêó.

     Óäàð îêàçàëñÿ äîñòàòî÷íî ñèëüíûì, Àð÷è äàæå âñêðèêíóë îò áîëè. Îí ñ âîçìóùåíèåì âñêèíóë ãîëîâó è ñíîâà çàìåð. Íà ýòîò ðàç åãî ïîðàçèë âèä Ñâÿùåííîãî êàìíÿ. Êîãäà îí íåñêîëüêî äíåé íàçàä ïðè ÿðêîé âñïûøêå ìîëíèè çàìåòèë íà ïîâåðõíîñòè êàìíÿ äâå ïàðàëëåëüíûé ïîëîñû, îí óäèâèëñÿ, âåäü äàæå ïðè ÿðêîì ñîëíå÷íîì îñâåùåíèè íè÷åãî ïîäîáíîãî íà êàìíå âèäíî íå áûëî.  òîò ðàç îí íå ïðèäàë ýòîìó áîëüøîãî çíà÷åíèÿ, ïîäóìàâ, «Ïîêàçàëîñü, íàâåðíîå», íî âîò òåïåðü…

     Òåïåðü Àð÷è ÿñíî âèäåë äâå ÿðêèå, ïî÷òè ÷åðíûå, ïîëîñû, êîòîðûå, ïî-âèäèìîìó, ïîëíîñòüþ îïîÿñûâàëè êàìåíü. Ñåé÷àñ, êîãäà ãóñòàÿ ðàñòèòåëüíîñòü, ïðèæèìàþùàÿñÿ ê êàìíþ ñ òðåõ ñòîðîí, ïðàêòè÷åñêè èñ÷åçëà, à ãîëûå ñòâîëû äåðåâüåâ è áåçëèñòíûå âåòêè êóñòàðíèêîâ íå ïðåïÿòñòâîâàëè îáçîðó, ýòè ïîëîñû, çíà÷èòåëüíî ðàñøèðèâøèåñÿ, ïðèâëåêëè ê ñåáå âíèìàíèå ñòðàóñåíêà. Äà, ëàäíî áû òîëüêî ïîëîñû, òåïåðü áûëî âèäíî, ÷òî âñÿ öåíòðàëüíàÿ ÷àñòü êàìíÿ, íàõîäÿùàÿñÿ ìåæäó íèìè, îòëè÷àëàñü, êàê îò âåðõíåé, òàê è îò íèæíåé ÷àñòåé è öâåòîì, äà è ìàòåðèàëîì, èç êîòîðîãî îíà áûëà ñäåëàíà.

     — Àð÷è, — äîíåññÿ äî íåãî èñòîøíûé âîïëü àðãåíòàâèñà, — áåãè, ñåé÷àñ îíà âðåæåòñÿ â êàìåíü.

     Ñòðàóñ¸íîê ïîâåðíóë ãîëîâó â ñòîðîíó ìîëíèè è, óâèäåâ, ÷òî äî íå¸ îñòàëîñü ðàññòîÿíèå â îäèí áðîñîê, èñïóãàëñÿ. Òîò ëèïêèé ñòðàõ, êîòîðûé îõâàòèë åãî, åäâà îí âûâåðíóëñÿ èç çóáîâ êîòà-îöåëîòà, âåðíóëñÿ. Ýòî áûëî ïîõîæå íà ïàíèêó. Àð÷è êðóòàíóë ãîëîâîé â ïîèñêàõ ëþáîãî óêðûòèÿ, íî íè÷åãî ïîäîáíîãî, êîíå÷íî æå, íå îáíàðóæèë.  ýòîò ìîìåíò îãíåííàÿ ñòðåëà ñ íåìûñëèìîé ñèëîé óäàðèëà â áîêîâóþ ñòîðîíó êàìíÿ. Óäàð ïðèøåëñÿ òî÷íî â å¸ ñåðåäèíó. Ñ îãëóøàþùèì ñêðèïîì ñðåäíÿÿ ÷àñòü âûëåòåëà èç êàìíÿ è îêàçàëàñü îò íåãî â äåñÿòêå ìåòðîâ. Âåðõíÿÿ ÷àñòü íà ìãíîâåíèå çàâèñëà â âîçäóõå, à çàòåì ñòàëà ïàäàòü íà îñíîâàíèå. Äûðà, ÷åðåç êîòîðóþ Àð÷è ïîïàë â ýòîò ìèð, îêàçàëàñü ïðÿìî ïåðåä ãîëîâîé ñòðàóñ¸íêà. Åìó âñïîìíèëîñü, êàê ñòàðàÿ ÿùåðèöà ãîâîðèëà:

     — Âàì ñòðàóñàì  õîðîøî, âû ãîëîâó â ïåñîê çàðûâàåòå è âñ¸, âàñ íèêòî íå âèäèò.

     «Ïåñêà íåò, íî åñòü äûðà, îäèí ðàç îíà ìíå ñïàñëà æèçíü, ìîæåò è ñåé÷àñ òîæå ñïàñ¸ò?» ìåëüêíóëà â ãîëîâå Àð÷è ìûñëü è îí, ãëóáîêî âäîõíóâ è êðåïêî çàæìóðèâøèñü, íå ðàçäóìûâàÿ, ïîäïðûãíóë è áóêâàëüíî âîíçèëñÿ â äûðó.  òîò æå ìîìåíò âåðõíÿÿ ÷àñòü Ñâÿùåííîãî êàìíÿ ðàññûïàëàñü íà êóñêè è ïîñûïàëàñü íà çåìëþ. Íà åãî îñíîâàíèè îñòàëñÿ ëåæàòü ëèøü îäèí áîëüøîé êàìåíü ñ íåáîëüøèì ïîëóêðóãëûì îòâåðñòèåì âíèçó. Ïîäíÿëñÿ îãðîìíûé ñòîëá ïûëè, çàêðûâøèé ìåñòî ïðîèçîøåäøåé òðàãåäèè.

      Âñþ ýòó êàðòèíó íàáëþäàëè ïàðÿùèå â íåáåñàõ àðãåíòàâèñû.

     Ñòåíà äîæäÿ äîáðàëàñü äî Ñâÿùåííîãî êàìíÿ, è õëûíóâøèé ëèâåíü ïðèáèë ïûëü ê çåìëå. Äîæäü, íà÷àâøèéñÿ êàê ñèëüíûé, âñêîðå ïðåâðàòèëñÿ â ìîðîñÿùèé, à çàòåì è âîîáùå çàòèõ. Âûãëÿíóëî ñîëíöå è â ïàìïå íà÷àëà âîçðîæäàòüñÿ æèçíü. Èç êàêèõ-òî óêðûòèé íà÷àëè âûïîëçàòü óöåëåâøèå æèâîòíûå. Àðãè è Àðãà îïóñòèëèñü íà çåìëþ è ñòàëè äâèãàòü îñêîëêè ðàñêîëîâøåéñÿ âåðõíåé ÷àñòè Ñâÿùåííîãî êàìíÿ, ïûòàÿñü íàéòè òåëî ïîãèáøåãî Àð÷è.

     Íî ñòðàóñ¸íêà íèãäå íå áûëî âèäíî.      

Подпишитесь, чтобы не пропустить новые выпуски проекта

if (!empty($form_data[‘language’])):?>

endif; ?>

11 августа

Профессор Юрий Березкин объясняет, как, изучая фольклор, можно узнать больше об истории цивилизации, что такое «народная библия», как средневековый ходжа стал героем самого известного цикла анекдотов, и откуда взялась фраза «Докажи, что ты не верблюд».

А чтобы узнать, как жили индейцы и коренные народы Северной Америки, запустите видеолекцию профессора Березкина, кликнув на кнопку «Play» сразу под этим текстом.

Доктор исторических наук, заведующий отделом этнографии народов Америки Музея антропологии и этнографии МАЭ РАН, профессор факультета этнологии ЕУСПб Юрий Березкин исследует фольклор, но не с литературной, а с антропологической точки зрения.

Откуда у народов Сибири и Северной Америки общие мифологические сюжеты, почему сюжеты японских сказок чаще похожи на европейские, чем сюжеты китайских, и правда ли, что вся человеческая культура — от философской системы Гегеля до вестернов и анекдотов — восходит к палеолиту?

Юрий Березкин

заведующий отделом этнографии народов Америки

— По тому, как распространяются фольклорные сюжеты, вы анализируете миграции, при этом часто речь идет о древнейших временах — вплоть до палеолита. Как определить, где и когда родился тот или иной миф?

— Если сюжеты живут долго, то трудно определить, где именно они возникли. Спрашивать о том, как возник фольклор — это как спрашивать, откуда взялись слова в языке. Практически любая лексема либо возникает из уже существующей в результате фонетических и морфологических изменений, либо заимствована. Точно так же обстоит дело с фольклором. В любой традиции одни сюжеты, мотивы, образы унаследованы от предшествующих поколений, другие заимствованы со стороны. Иногда фольклорные тексты фиксируют в письменном виде. Русские сказки в основном записаны после середины XIX века, но никто не думает, что они возникли полтора века назад. То же самое с ранними записями. В XIII веке Снорри Стурлусон включил сюжеты скандинавских мифов в свою книгу, которую сейчас называют «Младшей Эддой». Но это не значит, что эти мифы возникли в XIII веке. А вот когда именно в Скандинавии появились те или иные попавшие в «Эдду» сюжеты, — это уже вопрос сложный.
Не надо полагать, что от глубокой древности до нас дошли целостные повествования. То, что сохраняется, — это отдельные образы, эпизоды, которые легко переходят из рассказа в рассказ и из одного сюжета в другой. Люди воспроизводят их, не задумываясь, и именно поэтому такие элементы текстов могут копироваться неопределенно долго. Тем не менее каждый пересказ сопряжен с риском ошибиться. Поэтому скорость изменения фольклора при прочих равных условиях должна соответствовать числу эпизодов пересказывания.

— Как тогда исследователи определяют происхождение образов? Что значит характеристика «древний», если речь идет о временах, когда еще не сформировались древние цивилизации?

— Однажды на археологическом раскопе в Туркмении к нам подошли местные дети. Я начал им рассказывать, чем мы занимаемся, и спросил: «Когда жил Мохаммед?». Они говорят: «Ой, давно жил Мохаммед!» Дальше я говорю: «А вот Сулейман жил в те времена, которые от нас в два раза раньше, чем времена Мохаммеда». «Ой, как давно жил Сулейман!» А в поселении, которое мы раскапываем, люди жили в эпоху, которая от нас вдвое дальше, нежели времена Сулеймана. И тут становится ясно, что дети понятия не имеют, когда жил Мохаммед. Просто давно — и все.
Откуда же мы знаем, что мифы сохраняются? Как вообще можно определить их древность? Например, на уровне набора эпизодов сходство некоторых повествований Сибири и Северной Америки очень велико. Кроме того, сходство это эксклюзивно: скажем, в Южной Америке аналогичных мифов не будет, в Австралии — тем более. При этом у многих сюжетов и мотивов нет параллелей в районе Берингова пролива — ни на Чукотке, ни на Аляске. Поскольку время заселения Северной Америки нам примерно известно по археологическим данным, можно предположить, что сибирские мифы попали в Северную Америку вместе с теми людьми, которые ушли в Новый Свет не позже 10-12 тысяч лет назад. Те же образы и эпизоды, которые проникли из Сибири в Америку в последние тысячелетия, распространены как раз по обоим берегам Берингова пролива и вглубь Америки не проникли.
Иным способом определить древность мотивов невозможно. Фольклористы иногда пишут, что такой-то образ или сюжет – «архаический». Но что это значит в реальности? Полторы тысячи лет назад или пятнадцать тысяч лет назад? Для обычного человека категория «давно» — это и 100, и 1000 лет, а для астрономов и миллиард лет может быть недавней эпохой. В науке нет «давно» и «недавно», а есть конкретные датировки.

— За счет чего распространяются мифы и сказки? Какие механизмы есть, кроме миграции народов — как в случае с Северной Америкой и Сибирью?

— Сказочные сюжеты называют международными. Нет ни малейшей проблемы превратить татарскую сказку в русскую – нужно только поменять имена персонажей. В первом тысячелетии нашей эры культурный облик Евразии разительно изменился. С конца I тысячелетия до н.э., то есть с эллинистического времени (в Китае — со времени династии Хань), стала резко увеличиваться плотность населения, намного возрос обмен информацией между Западом и Востоком Евразии, усовершенствовались системы письма и средства транспорта. По большому счету, именно в это время мир — точнее, основные регионы Евразии от Западной Европы до Индии и Китая — вступил в настоящий Железный Век, продолжавшийся до XVII века. Между эпохой Древнего Рима и XVII веком произошло много событий, но подобного скачка больше не было. «Международные» сказочные сюжеты появились в результате формирования нового информационного поля. Они оторвались от своей этнической основы и стали заимствоваться народами друг у друга, проходя тест на запоминаемость. По композиции и содержанию многие фольклорные сюжеты — это непревзойденные шедевры, и никакой самый гениальный писатель усовершенствовать их не сможет. Сознательно или бессознательно современные писатели или режиссеры используют сказочные сюжеты в своих произведениях. Даже «Звездные войны» основаны на сказках, на мифологии. Но это не предвечные архетипы, свойственные человеческому мышлению, а продукт исторического развития мифов.

— Если говорить о типичных элементах русской сказки, откуда взялись, например, три богатыря и семеро козлят? Как они перекликаются с международным фольклором?

— Цифры 3, 7, 9 — это привычные числовые константы не только в русских сказках, но в западноевразийском фольклоре в целом. И не только в фольклоре. Проводились исследования, которые показали, что на геометрических изображениях европейского палеолита тоже преобладают три или семь зарубок, точек и так далее. Но эти константы не повсеместны, их первоначальный выбор, скорее всего, был совершенно случайным. Если бы, например, Гегель был американским индейцем, то его триединая система — тезис, антитезис, синтез — наверняка бы имела четырехчленный характер, потому что для североамериканских индейцев цифра 3 не значила вообще ничего. У айнов на Дальнем Востоке сакральное значение будет иметь цифра 6, у японцев — 8. Дракон, которого победил японский бог ветра Сусаноо, был восьмиглавым, а трех-, девяти- и двенадцатиглавые драконы в японском фольклоре отродясь не водились.

В традиционных анекдотах про Койота (герой-трикстер, основной персонаж американского фольклора) все события происходят четыре раза: Койот пошел — получил по лбу, пошел — снова по лбу, пошел — снова по лбу, а вот на четвертый раз он понял, что это грабли, условно говоря: граблей у индейцев не было, но были тексты, близкие по содержанию к современному анекдоту. Койот ходит в гости к другим очеловеченным животным и видит, как хозяева добывают еду, используя свои естественные или сверхъестественные возможности. Персонаж сам зовет гостей и нелепым образом пытается подражать увиденному. Там бывают совсем смешные сцены. Например, дятел стучит по дереву, достает червяков, которые превращаются в угрей. Койот привязывает себе длинный нос, с трудом залезает на дерево, бьет по стволу своим накладным клювом, калечит лицо, падает, больно расшибается.

Что касается содержания в целом, то нет специальных сюжетов русской сказки. Есть изложение универсальных историй по-русски с какими-то интересными речевыми оборотами, образами, которые характерны для русского языка и для той социальной среды, в которой сказки распространялись. По набору эпизодов русская сказка ничем не отличается от карачаевской, башкирской или французской.

— Как тогда определить, где азиатский фольклор, а где европейский?

— Конкретная русская сказка может во всем совпадать и с башкирской, и с французской, но статистически частота встречаемости отдельных эпизодов не одинакова. Определить статистические характеристики русской сказки, вероятно, нельзя (да этим никто и не занимался), но в континентальном масштабе различия и границы прослеживаются. Так в пределах Нуклеарной Евразии, то есть в полосе от Атлантики до Тихого и Индийского океанов, наиболее ощутимая граница распространения элементов фольклора проходит через Восточную Европу. Татарский и башкирский фольклор можно назвать «азиатским», а эстонский, польский или испанский — типичным «европейским». Русский фольклор чуть-чуть ближе к «европейскому», а украинский — «европейский» вне всяких сомнений. Любой разумный человек должен спросить: как это может быть, ведь русские и украинские сказки очень похожи? Совершенно верно. Речь идет не о том, что украинский фольклор больше похож на испанский, чем на русский, — нет, естественно — а о нюансах, заметных лишь при статистической обработке многих тысяч текстов. Деление на «Азию» и «Европу» означает наличие едва заметного рубежа, препятствия для обмена информацией. У украинцев было больше возможностей обмениваться информацией с народами Западной и Центральной Европы, нежели у русских, которые зато постоянно общались с татарами. Исторически все это вполне объяснимо. И второе. Слова «Азия» и «Европа» — это всего лишь ярлыки. Арабский фольклор ближе к «европейскому», а иранский, а также грузинский или армянский, – к «азиатскому». И это тоже понятно. Северная Африка тысячелетиями находилась в контактах с Европой (а контакты, разумеется, могут быть разными, в том числе и военными). Грузия же и вообще Кавказ подвергалась массированному воздействию со стороны Великой Степи.

— Считается, что в основе многих религиозных текстов лежат легенды, распространенные в регионе, где религия зародилась. Как, с точки зрения науки, соотносятся священные тексты и народные сказки?

— И в Коране, и в Ветхом Завете есть элементы фольклора. Прежде чем оказаться записанными, сюжеты и образы воспроизводились устно. Даже если авторы каких-то священных текстов воспринимали их как данное лично им божественное откровение, они не могли вырваться из своей фольклорной среды. Широкое распространение мировых религий началось в то же время и, вероятно, по тем же причинам, что и распространение сказочных сюжетов: в результате участившихся контактов между людьми культурные границы стирались, а между религиозными системами началась «борьба за выживание», конкуренция. Попытки создать религию, основанную не на традиции, а на продуманных этических и философских основах, бывали и раньше.
Например, в Древнем Египте такую религию в XIV веке до н.э. пытался создать фараон Аменхотеп IV, известный как Эхнатон. Но ничего из этого не вышло. Даже если бы реформы Эхнатона удались, его религиозная система вряд ли пересекла бы границы Египта, ибо интенсивность обмена информацией через этнические границы была еще слишком низкой.

В Библии фольклорных сюжетов довольно много. Например, история «Иосифа и его братьев» от начала и до конца и во всех эпизодах имеет многочисленные сказочные параллели. Отличия только в жанре: это не сказка, а священный текст. Или «Сусанна и старцы» из книги пророка Даниила — один из любимых сюжетов западноевропейской живописи. По содержанию это сказка, которая имеет десятки, если не сотни близких параллелей в западноевразийском и североафриканском фольклоре. Однако история Сусанны считается не сказкой, а «мифом», имеющим значение в европейской культуре.

Мне важно содержание текста, а не его интерпретация. Определение жанра — это уже попытка интерпретации. Если мы берем историю Иосифа и его братьев в Ветхом Завете — это, безусловно, миф. Но такая же история с другими именами героев в арабском, персидском или грузинском фольклоре будет именоваться сказкой. Это не значит, что жанровые различия не имеют значения — они важны для определенной категории исследований и совершенно не важны для других.

— Получается, что если народ живет изолированно, то у него будет какой-то уникальный фольклор? Как, допустим, японские сказки будут отличаться от тех, что распространены в Евразии?

— Японский фольклор, с одной стороны, своеобразен, а с другой, относительно близок к западно-евразийскому. В нем много эпизодов и даже сложных сюжетов, которые имеют прямые параллели в Европе, но не, скажем, в Монголии. Например, история с мельницей, которая молола соль, утонула, и так море стало соленым. Вряд ли этот сюжет зародился на Дальнем Востоке — он европейский. А вот когда он попал в Японию, не очень понятно. Контакты Японии с Европой были особенно сильны в XVI веке, когда на юге страны многие принимали христианство. Но когда в XVII веке Япония закрыла свои границы, западные влияния тоже могли иметь место. Археологические раскопки показывают, что в XVII-XVII веках японские аристократы каким-то образом ухитрялись получать западные изделия, которых по идее у них не должно было быть. Что уж говорить про фольклор, не оставляющий материальных следов.

В Китае тоже есть совпадения с европейским фольклором, но их гораздо меньше. Как ни странно, китайский фольклор выглядит более изолированным, чем японский. Еще один парадокс. Монгольский фольклор явно близок к тибетскому и к индийскому, но не к китайскому. У монголов и китайцев есть общие мифологические мотивы, но сказочный фольклор существенно отличается. Такое ощущение, что китайцы с монголами почему-то не общались, хотя порой жили в одной империи.

— Есть ли в мире вообще какая-то область, фольклор которой уникален или хотя бы обладает уникальными признаками, для других регионов не характерными?

— Фольклор Австралии, например, очень трудно систематизировать. В австралийских фольклорных повествованиях все может случиться в любом месте в любой момент — логика действия нам непонятна. Персонаж пошел — дальше его съели, он ожил, умер, превратился во что-то иное. Здесь нет стандартной структуры, как в волшебной сказке. Повествования американских индейцев гораздо более логичные и систематизированные, чем повествования австралийских аборигенов, но и в них сюжет менее предсказуем, чем в европейских сказках. Можно предполагать, что если бы в Новом Свете сформировалось свое информационное пространство, которое было бы столь же плотным, как в Нуклеарной Евразии после рубежа нашей эры, то у индейцев сложились бы столь же стандартные и широко распространенные сказочные сюжеты, как и в Европе и Азии. Но сюжеты эти были бы другими. Зная индейский фольклор, я даже мог бы их описать, хотя проверить подобную реконструкцию, естественно, невозможно.

— А своя мировая религия?

— Придумать не возникшую в реальности религию я все же вряд ли сумею. Но для Северной Америки можно сделать некоторые предположения. Здесь, а также в регионе Берингоморья, образ трикстера (шута и обманщика, нарушающего все мыслимые моральные нормы) странным образом совпадает с образом творца, божества-создателя. Что-то сходное встречается еще в Западной Сибири и в Тропической Африке, но лишь в Северной Америке и в Берингоморье эта тенденция явно выражена. Тот же Койот или Ворон — он и шут, и творец. Не думаю, что за этим стоят какие-то универсальные особенности человеческого мышления — в Западной Евразии ничего подобного нет. Это просто случайно возникшая особенность. Пути культуры неисповедимы.

— Как фольклор Нового Света изменили европейцы? Можно ли сейчас отличить исконные сюжеты от тех, которые привезли с собой завоеватели?

— Обычно отличить местный фольклор от европейских или африканских заимствований не представляет труда. Для этого надо лишь знать как тот фольклор индейцев, который влияниям из Старого Света заведомо не подвергся, так и фольклор Европы и Африки. Известные всем с детства «Сказки дядюшки Римуса» — это чисто западноафриканские мотивы, от индейцев там нет ничего. Однако в Мексике и Перу, где глубокая интеграция европейской и индейской культуры началась еще в XVI веке, ситуация более сложная.

Например, в Перу в 1920-х годах была записана захватывающая история о мальчике и девочке, которые убегают от людоеда и становятся солнцем и луной. Позже обнаружились десятки подобных «мифов». Чаще всего противником героев является в них демоническая женщина и лишь в пределах одной провинции неподалеку от Лимы — людоед. В этих повествованиях легко обнаружить влияние европейской сказки, но есть и мотивы, которых не удается найти ни в Европе, ни в Африке, ни в других индейских традициях. Просматривая японские и китайские тексты я лет 15 назад обнаружил, что они перекликается с перуанскими. Предполагать, что сюжет сохранился с палеолита, обогнув Тихий океан вместе с ранними азиатскими мигрантами в Новый Свет, было трудно. Рассказ слишком сложен и, главное, не встречается на промежуточных территориях. Потом стало ясно: во второй половине XIX века в Перу приехало 150 тысяч китайских рабочих, многие затем женились на индеанках. Важна не столько численность восточноазиатских мигрантов, сколько их интеграция в местные общины.

— Как масштабные исторические события — войны, переселения народов и природные катаклизмы — влияют на фольклор?

— Как я уже сказал, фольклор меняется довольно быстро при высокой плотности населения. Если плотность низкая и люди мало контактируют друг с другом, он остается неизменным. Если общество подвергается катаклизмам, то культура «разбалтывается» — ее обычные связи, традиционные практики утрачиваются и формируются другие. В такой момент и фольклор может легко поменяться, но не потому что он зависит от ураганов, войн или чего-то еще — просто меняется вся культурная обстановка.

В середине I тысячелетия нашей эры евразийский мир пережил ужасные катастрофы: рухнули империи, появились новые религии, одни языки исчезали, а другие (прежде всего тюркские) распространялись на огромные расстояния. Вероятно, именно в это время и повествовательная традиция подверглась кардинальной перестройке.

— А такие вещи, как религиозная или политическая цензура как-то влияли на фольклор?

— Фольклор нельзя запретить. Сколько у нас сажали за анекдоты? Но тут сажай — не сажай, анекдоты будут рассказывать — это совершенно неистребимо. Есть такое понятие — «народная Библия». Это те рассказы, имена героев которых совпадают с библейскими и которые объясняют устройство мира, особенности животных, растений, людей, социальной организации и т.п. Оказалось, однако, что далеко не все сюжеты «народного христианства» можно действительно возвести к новозаветным или ветхозаветным рассказам, будь то канонические тексты или апокрифы. Зато заметны переклички с сюжетами, которые встречаются в Индии и в Юго-Восточной Азии. Как, когда и почему это произошло, пока непонятно. Истории мимикрировали под христианство, но на самом деле ни к какой Библии отношения не имеют. Одна из моих самых любимых — про немытых детей Евы. Сюжет таков: у Евы было много детей, и она знала, что Бог придет с проверкой. Она начала их мыть и причесывать, но явно не успевала, поэтому половину детей запихала в чулан. Бог спросил: «Это все дети?». Ева сказала, что все. На это Бог ответил: «То, что было скрыто от Бога, будет скрыто и от людей». Дети, которых Ева спрятала, стали духами: лешими, банниками, домовыми. В Средиземноморье есть сходный сюжет, но дети, которых Ева спрятала, стали представителями низших сословий. По сюжету каждого из чистых детей Бог назначил кого царем, кого — визирем, кого — купцом, а от немытых происходят слуги и сборщики мусора.

— С научной точки зрения, у анекдота есть какая-то специфическая функция, если говорить о том, что фольклор, вне зависимости от внешних факторов, сопровождает человека постоянно?

— Тут нужно разобраться, что называть анекдотом: нет точной границы между современным анекдотом и каким-то средневековым коротким рассказом на ту же тему. У североамериканских индейцев некоторые истории про Койота и других трикстеров близки к современному анекдоту, но все-таки они не настолько компактные и не настолько изощренные. Человек по имени Ходжа Насреддин жил в XIII веке в Малой Азии, и он вовсе не был трикстером. В Турции даже известна его могила (в Акшехире сохранился мавзолей Ходжи Насреддина), и был он ходжой — то есть святым человеком. Почему его имя стало притягивать к себе анекдоты (большинство из которых были, скорее всего, известны и раньше), невозможно сказать. Истории про Ходжу — это примерно то же самое, что анекдоты про Петра I или Чапаева.

О Насреддине

, даргинский анекдот

:

«Мулла Насреддин всегда смешил людей. Его попросили не смешить их в мечети в день джумы, обещая за это принести от каждого по яйцу. Во время молитвы Мулла Насреддин забрался на минарет и закукарекал: «Как мне не кукарекать, если вокруг столько кур [принесших яйца]?». В другой раз ему обещали по мере зерна. Мулла Насреддин привел собаку, навьюченную мешками как осел. На вопросы людей Насреддин ответил, что после молитвы не сможет определить, кто был в мечети и обещал зерно, поэтому хочет получить зерно сразу же».

О Насреддине

, армянский анекдот

:

«Купец обещал юноше выдать за него дочь, если тот простоит в проруби до утра. Тот простоял и в доказательство сказал, что видел, как в одном доме всю ночь горела свеча. Купец сказал, что юноша от нее грелся. Узнав об этом, Молла Насреддин пригласил к себе Тимура и купца: повесил котел с пловом на дерево, а на земле зажег свечу, чтобы плов варился. Затем Насреддин рассказал Тимуру, в чем дело, и тот велел купцу выдать дочь».

Кстати, фраза «Докажи, что ты не верблюд» тоже родилась из фольклора. Этот сюжет известен в частности в Дагестане, но, возможно, не только там. Не исключено, что в русскоязычную среду он попал из еврейской традиции, в которой анекдот зафиксирован до революции. Анекдот звучит так. По пустыне бегут верблюды, за ними — заяц. Волк спрашивает зайца: «Зачем ты бежишь?». Заяц отвечает: «Верблюдов подковывают». Волк: «А ты-то зачем бежишь?». Заяц: «Когда подкуют, попробуй докажи, что ты не верблюд».

Что можно узнать, изучая черепа и кости древних людей

Как жили древние охотники на мамонтов

Как традиционные жилища в Йемене защищают своих обитателей

Почему Аравия всегда была интересна всему миру

Как Гумилев прошел 1000 километров по Эфиопии, а его путь повторили ученые Кунсткамеры

Зачем Николай Гумилев поехал в африканскую экспедицию

Краткая история японского меча

Что мы знаем об индейцах Аляски благодаря Североамериканской коллекции

Откуда ученые знают, какие мифы рассказывали люди 18 тысяч лет назад

Про все на свете – веселая азбука Маршака, читать онлайн

Время чтения: 1 мин.

Азбука в стихах и картинках

Аист с нами прожил лето,
А зимой гостил он где-то.

Бегемот разинул рот:
Булки просит бегемот.

Воробей просил ворону
Вызвать волка к телефону.

Гриб растет среди дорожки,
Голова на тонкой ножке.

Дятел жил в дупле пустом,
Дуб долбил, как долотом.

Ель на ежика похожа:
Еж в иголках, елка – тоже.

Жук упал и встать не может.
Ждет он, кто ему поможет.

Звезды видели мы днем
За рекою, над Кремлем…

Иней лег на ветви ели,
Иглы за ночь побелели.

Кот ловил мышей и крыс.

Кролик лист капустный грыз.

Лодки по морю плывут,
Люди веслами гребут.

Мед в лесу медведь нашел,
Мало меду, много пчел.

Носорог бодает рогом.
Не шутите с носорогом!

Ослик был сегодня зол:
Он узнал, что он осел.

Панцирь носит черепаха,
Прячет голову от страха.

Роет землю серый крот
Разоряет огород.

Спит спокойно старый слон
Стоя спать умеет он.

Таракан живет за печкой,
То-то теплое местечко!

Ученик учил уроки
У него в чернилах щеки.

Флот плывет к родной земле.
Флаг на каждом корабле.

Ходит по лесу хорек,

Хищный маленький зверек.

Цапля, важная, носатая,
Целый день стоит, как статуя.

Часовщик, прищурив глаз,
Чинит часики для нас.

Школьник, школьник, ты силач:
Шар земной несешь, как мяч!

Щеткой чищу я щенка,
Щекочу ему бока.

Эта кнопка и шнурок
Электрический звонок.

Юнга – будущий матрос
Южных рыбок нам привез.

Ягод нет кислее клюквы.
Я на память знаю буквы.

Фонетическая зарядка Жук упал и встать не может

Фонетическая зарядка Жук упал и встать не может, Ждёт он, кто ему поможет. Шесть мышат в камышах шуршат. Щеткой чищу я щенка, Щекочу ему бока. Черной ночью чёрный кот Прыгнул в черный дымоход.

Тавтология Я люблю свой родной край за то, что он своим богатством обогащает весь народ Люблю я майскую грозу в начале мая, Когда весной весенний первый гром, Как бы резвяся и в игру играя, Грохочет громко в небе голубом.

Плеоназм самый лучший, наилучший, истинная правда, путь- дорога, самый-самый, честное-пречестное, правда, высоко-высоко, холодно-прехолодно, яснее ясного…

Люблю грозу в начале мая, Когда весенний, первый гром, как бы резвяся и играя, Грохочет в небе голубом… Ф. И. Тютчев.

Лексикограмматические разряды существительных

Конкретные существительные 1. Отдельные предметы неживой природы и живые существа: камень, туча, утёс, белка, тигр, друг, сестра. 2. Конкретные проявления действий, состояний и процессов: дуэль, удар, разговор, поединок, война.

• Изменяются по числам — имеют формы единственного и множественного числа: друг — друзья, берег — берега, поединок — поединки. • Подвергаются счёту, т. е. сочетаются с количественными числительными: • один день, два месяца, три года, четыре мальчика. • Могут сочетаться со словами много/мало и имеют при этом форму множественного числа: • много друзей, много гостей.

К конкретным существительным также причисляют: 1. Существительные, употребляющиеся только в форме множественного числа: ножницы, очки, сани, часы 2. Единичные имена существительные : -обозначают один экземпляр, выделенный из ряда однородных предметов: крестьянин, студент, горошина, дробина, посудина, кар тофелина, градина, чесночи на, штанина. Многие сингулятивы образуются от вещественных существительных с помощью особых словообразовательных суффиксов -ин-, -инк-: соломина, жемчужина, снежинка, песчинка.

Отвлечённые (неконкретные) существительные обозначают различные абстрактные понятия, качества, действия, состояния в отвлечении от носителя признака и производителя действия: красота, ловкость, храбрость, развитие, энтузиазм, косьба, уп ругость, слякоть, белизна, холод, тепло. не изменяются по числам: аффиксы “ость”, “ство”, “ние”, “j(е)”, “ность”, “ация”, “изация”, “щина”, “к(а)” (готовка), “аж” (массаж), “ина” (глубина).

Грамматические особенности отвлечённых существительных 1. Не образуют форм числа. Могут быть только единственного или только множественного числа. Другими словами, это существительные, не изменяемые по числам. 2. Не сочетаются с количественными числительными. 3. Некоторые отвлечённые существительные могут сочетаться со словами много/мало и стоят при этом в форме единственного числа: много внимания, много радости, мало горя. Много, много непокою Принесёт оно с собою. (П. П. Ершов) Только ед. числа смех, шум, тишина, страх блеск, борьба, возня, бег общность, добро, плен Только мн. числа выборы, каникулы сумерки, будни

Прилагательное → существительное зелёный — зеленьØ, синий — синьØ горький — горечьØ Глагол → существительное переводить — переводØ, переходить — переходØ, подписать — подписьØ

Отвлечённые существительные, образованные с помощью особых суффиксов. -ость-есть-ств-изм-ствиj-от-изн-ениj-аниj-тиj-ациj- смелость, храбрость, мудрость свежесть хвастовство, удальство реализм, героизм, патриотизм удовольстви[j]е доброта, широта белизна, кривизна, новизна терпени[j]е, воображени[j]е наказани[j]е, вязани[j]е развити[j]е, событи[j]е ориентаци[j]я, номинаци[j]я

Немотивированные существительные составляют небольшую часть среди отвлечённых: грусть, страсть, печаль, беда, уют, му ка, горе, ум.

Для обозначения конкретных проявлений отвлечённых качеств могут использоваться формы множественного числа: холод — зимние холода, глубина — морские глубины, красота — красоты природы, чтение — Пушкинские чтения, радость — радости жизни. В настоящее время у отвлечённых имён существительных наблюдается тенденция к расширению сферы употребления форм множественного числа: договорённости, реальности, неоднородности, данности. Это касается и отглагольных имён со значением действия: продажи, поливы, стрельбы, выбросы.

Собирательные существительные, форма единственного числа которых обозначает совокупность лиц, одинаковых, однородных или сходных предметов (листва, молодняк) как одно неделимое целое. не изменяются по числам, имеют аффиксы “ство”, “ия”, “няк”, “ник”, “щин(а)” «j» и др. листва, дубняк, осинник, детвора, студенчество, учительство, профессура, крестьянство, деревенщина Спорным является вопрос об отнесённости существительных народ, полк, войско, стая

Словообразовательные суффиксы собирательных существительных: -ств-, -еств- человечество юношество -j- зверь[j]ё воронь[j]ё -н- (-я) родня ребятня -иj- пионери[j]я аристократи[j]я -от- беднота пехота

Вещественные существительные Обозначают однородные по своему составу вещества, подвергающиеся измерению, делению, но не счёту (т.

е. неисчисляемые!): пшеница, табак, кофеин, масло, серебро, глина, известь, духи, ж елезо, бронза. Каждая часть вещества, образуемая при делении, сохраняет свойство целого.

• Названия пищевых продуктов и лекарств: соль, крупа, сахар, анальгин, аспирин, стрепто цид. • Названия материалов: кирпич, обои, гипс, глина. • Названия сельскохозяйственных культур: овёс, рожь, ячмень, капуста, картофель, клубн ика. • Названия видов тканей: ситец, шерсть, шёлк, киви, бархат. • Названия полезных ископаемых, металлов, химических элементов и их соединений: уголь, сталь, олово, медь, нефть, кислород , кальций, гелий. Вещественные существительные не имеют специальных словообразовательных показателей, а вещественное значение выражается только лексически.

Грамматические особенности вещественных существительных • Могут быть только единственного числа: мука, мёд, чай, молоко, олово • или только множественного числа: консервы, сливки, дрожжи, духи.

• Не сочетаются с количественными числительными, т. к. не подвергаются счёту. • Подвергаются измерению — сочетаются с существительными, обозначающими единицы измерения массы и объёма: литр молока, килограмм сахара, тонна пшеницы. • При словах много/мало имеют форму единственного числа: мало сахара, много бензина. • Некоторые вещественные существительные, имеющие форму только единственного числа, могут употребляться в форме множественного числа, если обозначают: — различные сорта или виды вещества: смазочные масла, нержавеющие стали — изделия из материала: редкие изумруды, отшлифованные мраморы — большое количество злаков: центнер пшеницы — вещество, занимающее какое-либо пространство: бескрайние снега, пески пустыни, воды мирового океана.

Русский язык – Школьная страничка

Я на память знаю буквы.

Аист жил у нас на крыше,

А в подполье жили мыши.

Бегемот разинул рот –

Булку просит бегемот.

Воробей влетел в окно,

В кладовой клюет пшено.

Гриб растет среди дорожки,

Голова на тонкой ножке.

Дятел жил в дупле пустом,

Дуб долбил, как долотом.

Ель на ежика похожа:

Еж в иголках, елка тоже.

Жук упал и встать не может,

Ждет он, кто ему поможет.

Звезды видели мы днем

За рекою над Кремлем.

Иней лег на ветви ели,

Иглы за ночь побелели.

Кот ловил мышей и крыс,

Кролик лист капустный грыз.

Лодки по морю плывут,

Люди веслами гребут.

Мед в лесу медведь нашел:

Мало меда, много пчел.

Носорог бодает рогом –

Не шутите с носорогом.

Ослик был сегодня зол:

Он узнал, что он – осел.

Панцирь носит черепаха,

Прячет голову от страха.

Роет землю серый крот –

Разоряет огород.

Спит спокойно старый слон,

Стоя спать умеет он.

Таракан живет за печкой,

То-то теплое местечко.

Ученик учил уроки –

У него в чернилах щеки.

Флот плывет к родной земле,

Флаг на каждом корабле.

Ходит по лесу хорек –

Хищный маленький зверек.

Цапля важная, носатая

Целый день стоит, как статуя.

Часовщик прищурил глаз:

Чинит часики для нас.

Школьник, школьник, ты – силач:

Шар земной несешь, как мяч.

Щеткой чищу я щенка,

Щекочу ему бока.

Эта кнопка и шнурок –

Электрический звонок.

Юнга, будущий матрос,

Южных рыбок нам привез.

Ягод нет кислее клюквы,

Я на память знаю буквы.

44 правила, по которым грамматику выучить проще простого!

1. Если, короче, хочешь типа чтобы слушали, ты как бы того, сорняки особо не используй, вот.

2. Сознательно сопротивляйся соблазну сохранить созвучие.

3. Кое-кто стали забывать правила согласования главных членов предложения.

4. Притяжательные местоимения надо уметь грамотно использовать в зависимости от ихней функции.

5. Если хочете использовать глагол, то спрягать его нужно правильно, а не как того захотит автор.

6.

Не следует пытаться не избегать двойных отрицаний.

7. Страдательный залог обычно должен быть избегаем.

8. Не забывайте про букву “ё”, иначе трудно различить падеж и падеж, небо и небо, осел и осел, совершенный и совершенный, все и все.

9. И в оффшорном оффисе кристалльно чётко представляйте, где пишутся сдвоеные согласные, а где они обосновано не сдвоенны.

10. У слова “нет” нету форм изменения.

11. Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен находится на своём месте, что иногда забываеться.

12. Не редко человек ниразу правильно нинапишет “не” и “ни” с глаголами и наречиями.

13. Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью.

14. Мы хотим отметить, что менять лицо, от имени которого ведётся изложение, автор этих строк не рекомендует.

15. Автор использующий причастные обороты должен не забывать о пунктуации.

16. Не используйте запятые, там, где они не нужны.

17. Вводную конструкцию конечно же выделяйте запятыми.

18. Притом, некоторые слова, буквально, очень похожие на вводные, как раз, никогда не выделяйте запятыми.

19. Ставьте правильные чёрточки-тире длинное, с пробелами, а дефис чуть — чуть покороче, без пробелов.

20. Тех, кто заканчивает предложение предлогом, посылайте на. Не грубости ради, но порядка для.

21. Проверяйте в тексте пропущенные и лишние слова в тексте.

22. Правило гласит, что “косвенная речь в кавычки не берётся”.

23. Ответ отрицательный на вопрос о том, ставится ли вопросительный знак в предложении с вопросительной косвенной речью?

24. НИКОГДА не выделяйте слова заглавными буквами.

25. Никакой самовлюблённый Банк, его Президент и Председатель Совета Директоров не пишутся с заглавной буквы.

26. Правиряйте по словарю напесание слов.

27. Склонять числительные можно сто двадцать пятью способами, но только один из них правильный.

28. Неделите не делимое и не соединяйте разно родное, а кое что пишите через дефис.

29.

Сдержанность изложения – всегда абсолютно самый лучший способ подачи потрясающих идей.

30. Преувеличение в миллион раз хуже преуменьшения.

31. Ненужная аналогия в тексте – как шуба, заправленная в трусы.

32. Не применяйте длинные слова там, где можно применить непродолжительнозвучащие.

33. Будьте более или менее конкретны.

34. Как учил Эмерсон: “Не цитируйте. Сообщайте собственные мысли”.

35. По нашему глубокому убеждению, мы полагаем, что автор, когда он пишет текст, определённо не должен приобретать дурную привычку, заключающуюся в том, чтобы использовать чересчур много ненужных слов, которые в действительности совершенно не являются необходимыми для того, чтобы выразить свою мысль.

36. Убирайте и изгоняйте из речи тавтологии – избыточные излишества.

37. Помните о том, что в большинстве случаев связку “о том” можно исключить.

38. Hанизывание существительных друг на друга приводит к затруднению понимания метода решения уравнения.

39.

Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.

40. Если хочешь быть правильно понятым, never use foreign language.

41. Использование терминов, значения которых вы не вполне понимаете, может привести к аффектированным инсинуациям в ваш адрес

42. Использование нерусифицированного шрифта ведет к íåïðåäñêàçóåìûì ïîñëåäñòâèÿì.

43. Ради презентативности будь креативным промоутером исконно-русских синонимов на топовые позиции рейтинга преференций.

44. Подлежащее, оно не нуждается в уточнении местоимением.

ТОП-12 самых смертоносных ошибок

1. Можете смело убивать кондукторов, которые говорят «ОПЛАТИТЕ ЗА ПРОЕЗД»! Можно или «оплатить проезд», или «заплатить за проезд»!

2. В русском языке НЕ СУЩЕСТВУЕТ слова «ЛОЖИТЬ»! С приставками — пожалуйста: ПОложить, ЗАложить, ПЕРЕложить.

3. Вы все ещё «звОните»? Тогда мы идём к вам! Образованные люди говорят: «тебе Вася звонИт», «позвонИшь маме».

4. Как известно, в России две беды: «-ТСЯ» и «-ТЬСЯ».

Так почему бы их не исправить ещё в пятом классе? Задайте вопрос глаголу: «Что (с)делает?» или «Что (с)делать?» Если в вопросе есть «Ь», то и в глаголе есть, если нет — в глаголе тоже НЕТ!

5. Не существует слов «вообщем» и «вобщем»! Есть слова «ВООБЩЕ» и «В ОБЩЕМ». И точка.

6. За написание «извЕни» вместо «извИни» пора вводить денежные штрафы.

7. Как можно в слово «будущий» запихнуть букву «Ю», чтобы получилось «будуЮщий»? Страдающих манией впихивания лишних букв — бить орфографическим словарём и повторять: «буду» — «будущий», «следую» — «следуЮщий».

8. Сколько можно сомневаться: «приЙТи» или «приДТи»? Запомните раз и навсегда, правильно — «приЙТи». НО в будущем: ПРИДУ, ПРИДЁШЬ, ПРИДУТ.

9. Заказали «экспрессо»? Чтобы быстрее приготовили? Кофе называется «ЭСПРЕССО»! А есть ещё «лАтте» (ударение на «А», две «Т») и «капуЧино» (одна «Ч»).

10. Поздравляю с (чем?) днём (чего?) рожденИЯ! Иду (куда?) на день (чего?) рожденИЯ! Был на ДНЕ рожденИЯ.

Никаких «иду на день рожденИЕ», «поздравляю, с днем рожденИЕм» и подобной ереси!

11.

Девушки, если парень пишет «симпОтичная девчЁнка» и «хорошо выглЕдиШ» ставьте на нём жирный крест! Зачем вам такой грамотей?!

12. Имейте в виду, что «ИМЕТЬ В_ВИДУ» пишется раздельно!

Пунктуация русского языка в таблицах

Азбука в стихах

А З Б У К А

– А –

Аист жил у нас на крыше,
А в подполье жили мыши.

– Б –

Бегемот разинул рот –
Булку просит бегемот.

– В –

Воробей влетел в окно,
В кладовой клюет пшено.

– Г –

Гриб растет среди дорожки,
Голова на тонкой ножке.

– Д –

Дятел жил в дупле пустом,
Дуб долбил, как долотом.

– Е –

Ель на ежика похожа:
Еж в иголках, елка тоже.

– Ж –

Жук упал и встать не может,

Ждет он, кто ему поможет.

– З –

Звезды видели мы днем
За рекою над Кремлем.

– И –

Иней лег на ветви ели,
Иглы за ночь побелели.

– К –

Кот ловил мышей и крыс,
Кролик лист капустный грыз.

– Л –

Лодки по морю плывут,
Люди веслами гребут.

– М –

Мед в лесу медведь нашел:
Мало меда, много пчел.

– Н –

Hосорог бодает рогом –
Hе шутите с носорогом.

– О –

Ослик был сегодня зол:
Он узнал, что он – осел.

– П –

Панцирь носит черепаха,
Прячет голову от страха.

– Р –

Роет землю серый крот –
Разоряет огород.

– С –

Спит спокойно старый слон,
Стоя спать умеет он.

– Т –

Таракан живет за печкой,
то-то теплое местечко.

– У –

Ученик учил уроки –
У него в чернилах щеки.

– Ф –

Флот плывет к родной земле,
Флаг на каждом корабле.

– Х –

Ходит по лесу хорек –
Хищный маленький зверек.

– Ц –

Цапля важная, носатая
Целый день стоит, как статуя.

– Ч –

Часовщик прищурил глаз:
Чинит часики для нас.

– Ш –

Школьник, школьник, ты – силач:
Шар земной несешь, как мяч.

– Щ –

Щеткой чищу я щенка,
Щекочу ему бока.

– Э –

Эта кнопка и шнурок –
Электрический звонок.

– Ю –

Юнга, будущий матрос,
Южных рыбок нам привез.

– Я –

Ягод нет кислее клюквы,
Я на память знаю буквы.

Жизнь замечательных жуков — Журнал «Читаем Вместе. Навигатор в мире книг»

Мы живем на планете жуков – это теперь доказано. Вся фауна Земли, от инфузорий до китов и слонов, это примерно один миллион четыреста тысяч видов. Из них четыреста тысяч – жуки, то есть более четверти всего количества, притом, что ученые обещают обнаружить еще такое же или большее число жучиных видов, по максимуму – до семи миллионов! Среди уже открытых и описанных царит невероятное разнообразие.

Есть «крохотны коровки, ну право, менее булавочной головки», а есть такие, что на мелкое млекопитающее нападут и победят. Одни из них ползают, другие летают, третьи плавают, четвертые копают, и почти все – грызут. Некоторые способны уничтожить гектары леса, особенно хвойного, плантации подсолнечника или картофеля, старинную библиотеку, коллекцию мебели, несметное число старых изб и бань. Но и пользу миру они тоже приносят, перерабатывая тонны экскрементов, мертвечины, завалы бурелома и выходя «стенка на стенку» против других насекомых, угрожающих человеческому благополучию.

Если же говорить о древности происхождения, то тут нам и прочим млекопитающим остается только снять шляпу. Триста миллионов лет – вот возраст династий этих насекомых, чьим главным отличительным признаком является древнее перерождение передней пары крыльев в надкрылья, твердые или хотя бы кожистые. Также издревле каждому представителю почтеннейшего семейства жуков даны две прекрасно налаженные внутренние системы – нервная и кровеносная, четко работающее сердце, пищеварительный тракт и разнообразные органы чувств.

Выносливость же и надежность жучиных организмов в целом не оставляет нам даже малейших шансов хотя бы на сравнение.

Узнать побольше о жуках – это прямо-таки первостепенная наша задача. Конечно, кое-что для ее решения уже сделано. Русской классической и советской литературе никогда нельзя было отказать в наблюдательности. Выше мы уже цитировали басню Ивана Крылова – о Кунсткамере, с ее собраньем насекомых и моралью о мелочах. Афанасий Фет дважды отобразил в стихах звук полета: «Вот жук взлетел и зажужжал сердито» и «Словно струну оборвал жук, налетевши на ель». Александр Блок в свои стихи жуков не пустил, но в статье 1920 года «Владимир Соловьев и наши дни» использовал неожиданный образ: «В своей косной спячке человек надеется выиграть время, протянуть его незаметно, и всегда, между прочим, проигрывает, как жук, притворяющийся мертвым слишком долго, до тех пор, пока его не клюнет птица». Впрочем, что тут неожиданного? И в Шахматове поэт подолгу жил, и вообще природу любил… А Елена Благинина в своей веселой азбуке: «жужжит над жимолостью жук, тяжелый на жуке кожух», подметила главное: тяжелый кожух – те самые жесткие надкрылья.

А Самуил Маршак углядел частность: «жук упал и встать не может, ждет он: кто ему поможет?» Да-да, часто бывает, что упадет жук на спинку и барахтается беспомощно. А потом вдруг ка-ак прыгнет! Но, позвольте, такого у Маршака нет, и ни у кого из писателей и поэтов нет! 

Нет, конечно, и пора отставить шутки в сторону. Ибо мы теперь имеем, что почитать о жуках на полном серьезе и почитать буквально всей семьей, от мала до стара, получая пользу и удовольствие. А то ведь как-то, право, неловко из всех видов знать по имени только один – божью коровку. Тогда как есть еще усачи и рогачи, скакуны и щелкуны, точильщики и могильщики, светляки и медляки, короеды и листоеды – и даже этот стихийно рифмованный ряд весьма далек от завершения, а сколько еще осталось удивительного в других названиях! Есть исконно русские, говорящие о разных признаках, по которым наши предки сочли нужным приметить и назвать по имени мелкую Божью тварь: златка, долгоносик, красотел, блестянка, щитник и т.д. Есть и заимствованные: геркулес, скарабей, лептура, монотома… 

В книге трех авторов, из которых С.С. Ижевский и А.Л. Лобанов являются учеными-колеоптерологами (жуковедами), а А.Ю. Соснин – это врач и макрофотограф, собраны общие сведения об одном из интереснейших разделов фауны. Есть разделы, посвященные строению жуков, их жизненному развитию, условиям обитания, способностям летать, плавать или копать, средствам связи у жуков, их органам чувств, особенностям воспроизводства и заботы о потомстве, а также жучьим врагам и умению защищаться от них. Разумеется, в каждом из этих разделов полно самых неожиданных сведений – ведь жуки так непохожи на нас и привычных нам домашних любимцев. Еще есть отдельные главы, посвященные 28 семействам жуков (всего на территории России их известно 149), с подразделением на отдельные виды. Текст книги живой, увлекающий неожиданными и занятными подробностями, иногда с лирическими отступлениями и пейзажными зарисовками. Завершает книгу раздел, помогающий начинающим биологам стать самостоятельными исследователями-колеоптерологами. Можно научиться разным способам, как поймать жука, определить его, включить в коллекцию или начать разводить. А можно заняться макрофотографией или пополнить эрудицию специфическими терминами. А можно просто картинки посмотреть – их тут полным-полно, оригинальных и отличного качества.

Веселая азбука – Самуил Маршак

На этой странице читайте текст “Веселая азбука” Самуила Маршака, написанный в 1939 году.

Аист с нами прожил лето,
А зимой гостил он где-то.

Бегемот разинул рот:
Булки просит бегемот.

Воробей просил ворону
Вызвать волка к телефону.

Гриб растет среди дорожки, —
Голова на тонкой ножке.

Дятел жил в дупле пустом,
Дуб долбил, как долотом.

Ель на ежика похожа:
Еж в иголках, елка — тоже.

Жук упал и встать не может.
Ждет он, кто ему поможет.

Звезды видели мы днем
За рекою, над Кремлем…

Иней лег на ветви ели,
Иглы за ночь побелели.

Кот ловил мышей и крыс.
Кролик лист капустный грыз.

Лодки по морю плывут,
Люди веслами гребут.

Мед в лесу медведь нашел, —
Мало меду, много пчел.

Носорог бодает рогом.
Не шутите с носорогом!

Ослик был сегодня зол:
Он узнал, что он осел.

Панцирь носит черепаха,
Прячет голову от страха.

Роет землю серый крот —
Разоряет огород.

Спит спокойно старый слон —
Стоя спать умеет он.

Таракан живет за печкой, —
То-то теплое местечко!

Ученик учил уроки —
У него в чернилах щеки.

Флот плывет к родной земле.
Флаг на каждом корабле.

Ходит по лесу хорек,
Хищный маленький зверек.

Цапля, важная, носатая,
Целый день стоит, как статуя.

Часовщик, прищурив глаз,
Чинит часики для нас.

Школьник, школьник, ты силач:
Шар земной несешь, как мяч!

Щеткой чищу я щенка,
Щекочу ему бока.

Эта кнопка и шнурок —
Электрический звонок.

Юнга — будущий матрос —
Южных рыбок нам привез.

Ягод нет кислее клюквы.
Я на память знаю буквы.

Примечание:

Впервые “Веселая азбука” опубликованы под названием “Азбука в стихах и картинках” в журнале “Чиж”, 1939 год. В отдельном издании стихи выходили также под заглавием “Веселая азбука”.

В первой редакции некоторым буквам соответствовали другие двустишия:

Аист жил у нас на крыше,
А в подполье жили мыши.
________________________________________

Волк охотился в лесу,
Встретил рыжую лису.
________________________________________

Дрозд на дереве дремал,
Дикий кот его поймал.
________________________________________

Ежик жил у нас в углу,
Ел и спал он на полу.
________________________________________

Ослик вез домой овес,
Очень мало он довез.
________________________________________

Попугай ученый — Петя —
Подражает всем на свете.
________________________________________

Сторож свеклу дал слону,
Слон просил еще одну.
________________________________________

Хобот длинный у слоненка,
Хвост коротенький и тонкий.
________________________________________

Чашки чистые — в буфете,
Чай из чашек пейте, дети!
________________________________________

Юный летчик, будь героем, —
Южный полюс мы откроем.
________________________________________

Проект М.П.Максимовой на тему «С. Я. Маршак-великий сказочник, поэт, переводчик» в подготовительной группе

Loading…

  Актуальность темы. Дошкольное детство – важный этап в воспитании внимательного, чуткого читателя, любящего книгу, которая помогает ему познавать мир и себя в нем, формировать нравственные чувства и оценки, развивать восприятие художественного слова.

Любой ребенок является читателем, даже если он не умеет читать, а только слушает чтение взрослых. Он выбирает и воспринимает то, что будет слушать то, что ему интересно.

Произведения Самуила Яковлевича Маршака близки и понятны детям. Он всю свою жизнь был верным товарищем и добрым другом детей. Самуил Яковлевич показал, что стихами можно рисовать цветные картинки мира, рассказывать занимательные и поучительные истории и сказки, можно отлично высмеять врага и можно вызвать в человеке интерес, раздумье, сочувствие к несчастью, научить мечтать о будущем, весело и с толком работать, познавать окружающий мир.

Произведения Самуила Яковлевича Маршака не только понятны и интересны детям, они дидактичны своим содержанием. Какой только темы не охватили они: азбука и счет, дикие и домашние животные, почта, транспорт, пожарная часть, цирк, школа, библиотека, профессии и ремесла, временные понятия, нравственное и патриотическое воспитание…

Современные родители уделяют мало внимания творчеству детских советских поэтов и писателей, т. к. считают их произведения устаревшими и неинтересными для детей XXI века. Данным проектом хотелось бы доказать актуальность и современность стихов С. Я. Маршака, их музыкальность, ритм и необыкновенный юмор.

 Вид проекта: информационно – творческий .

Продолжительность проекта: краткосрочный .

 Участники проекта: дети подготовительной группы «Фиалка», воспитатели, родители.

Цель проекта:

Формирование у детей познавательного интереса к литературе Самуила Яковлевича Маршака.                                                                Задачи:

                              Образовательные:

• Ознакомление детей с жизнью и творчеством С. Я. Маршака;
• обогащение знаний детей об окружающем мире: объектах социального назначения, природном мире, творчества, профессий и ремесел;
• формирование эмоционально-образного восприятия произведений;
• совершенствование грамматического строя речи и синтаксической стороны речи, активизация и расширение словаря детей;
• приобщение родителей к семейному чтению литературы.

                           Развивающие:

•  развитие познавательных и умственных способностей детей;
• развитие общей и тонкой моторики;
• развитие памяти и внимания;
• развитие речевого слуха;
• развитие творческих способностей;
• развитие коммуникативных способностей детей.

                             Воспитательные:

•  воспитание у детей способности сопереживать героям произведений;
• воспитание навыков взаимодействия и сотрудничества;
• воспитание активности и самостоятельности;
• воспитание бережного отношения к природе.

                              Предварительная работа:

   Чтение и заучивание стихов и сказок С. Я. Маршака, просмотр диафильмов, мультфильмов по произведениям поэта, подготовка выставки рисунков и творческих работ  к сказкам (детские и совместные работы детей и родителей).

   Действующие лица (взрослые):

   Почтальон.

   Дама.

   Рассеянный.

                       Ход викторины:

           Презентация  биографии  С. Я . Маршака .

Дети входят в зал и садятся на свои места. Раздается стук в дверь.

Воспитатель.

Кто стучится в дверь ко мне

С толстой сумкой на ремне,

С цифрой «5» на медной бляшке,

В синей форменной фуражке?

Открывается дверь, входит Почтальон.

Это он, это он…

Дети (хором).

Ленинградский почтальон!

Почтальон. Здравствуйте, дети!

Дети. Здравствуйте!

Почтальон. А откуда вы меня знаете?

Воспитатель. Вы пришли к нам из книги замечательного писателя –                 Самуила Яковлевича Маршака.

Почтальон. Совершенно верно! А ребята знают, как называется эта книга?

Ответы детей.

Почтальон. Молодцы! Я приношу в дома разные письма, телеграммы, посылки и газеты. Но сегодня у меня удивительный день. Все письма, посылки и телеграммы адресованы в одно и то же место.

Воспитатель. Дорогой почтальон, вы попали как раз по адресу, и мы с удовольствием примем все письма, посылки и телеграммы, которые вы принесли.

• Инсценированное стихотворение

Дети исполняют заранее подготовленную сценку на стихотворение Маршака « Дом , который построил Джек» .

Почтальон. Молодцы, ребята! А теперь посмотрите – у меня в сумке целая пачка телеграмм. Но есть одна проблема – аппарат, который на почте принимает телеграммы, сломался и не напечатал последние слова. Но если вы хорошо знаете произведения Маршака, вы мне поможете прочитать телеграмму полностью.

Бегемот разинул рот:

Булки просит… (бегемот).

Воробей просил ворону

Вызвать волка к … (телефону).

Гриб растет среди дорожки –

Голова на тонкой… (ножке).

Дятел жил в дупле пустом,

Дуб долбил, как… (долотом).

Жук упал, и встать не может.

Ждет он, кто ему… (поможет).

Иней лег на ветки ели,

Иглы за ночь… (побелели).

Кот ловил мышей и крыс,

Кролик лист капустный… (грыз).

Мед в лесу медведь нашел,-

Мало меда, много… (пчел).

Панцирь носит черепаха,

Прячет голову от… (страха).

Роет землю серый крот –

Разоряет… (огород).

Таракан живет за печкой,-

То-то теплое… (местечко).

Ученик учил уроки –

У него в чернилах… (щеки).

Щеткой чищу я щенка,

Щекочу ему… (бока).

Эта кнопка и шнурок –

Электрический … (звонок).

Это строки из замечательного произведения «Веселая азбука про все на свете» .

Почтальон (достает маленький сверток, разворачивает его с помощью детей и достает колечко). Это, наверное, то самое колечко, которое потеряла девочка Оля в стихотворении Самуила Яковлевича Маршака. Давайте с ним поиграем!

• Игра «Колечко»

Дети встают в круг, складывают ладошки «лодочкой».

Почтальон.

Покатилось, покатилось Олино колечко,

Покатилось, покатилось с нашего крылечка,

Покатилось колесом, притаилось за кустом.

Колечко, колечко выйди на крылечко!

Оставляет колечко у кого-то из детей.

Ребенок, у которого оказалось колечко, должен с последними словами выбежать в круг и показать всем детям плясовое движение, которое те повторяют под музыку. Игра продолжается несколько раз.

В зал входит Дама.

Дама. Добрый день, дети! Здравствуйте, Почтальон! Вы себе не представляете!!! У меня продолжаются проблемы с моим багажом!!! Вы, наверное, все помните, что я «…сдавала в багаж: диван, чемодан, саквояж, картину, корзину, картонку и маленькую собачонку». До сих пор не могу получить свой багаж!!!

Почтальон. Я думаю, что сейчас мы сможем устранить вашу проблему, а помогут нам ребята.

• Игра-аттракцион «Багаж»

В зал вывозят тележки с предметами. Дети должны отобрать только те предметы, которые Дама сдавала. Дама сверяет соответствие предметов «зеленой квитанции», забирает свое имущество и прощается с детьми.

Почтальон (достает следующий конверт с заданием). Все вы знаете «Сказку о глупом мышонке». Это очень поучительная история о мышонке. Он не любил песни, которые пела ему перед сном мама. Поэтому маме пришлось искать няню для своего любимого сыночка. Давайте вспомним, кого приглашала мышка-мать в няньки глупому мышонку?

– Кря , кря , кря  , усни , малютка!

После дождика в саду

Червяка тебе найду. (Утка)

– Ква-ква – ква , не надо плакать!

Спи, мышонок, до утра,

Дам тебе я комара. (Жаба)

– Спи, мышонок, сладко-сладко,

Повернись на правый бок,

Дам овса тебе мешок. (Лошадь)

– Баю -баюшки, хрю-хрю.

Успокойся, говорю. (Свинка)

–  Куд -куда! Не бойся, детка!

Забирайся под крыло:

Там и тихо, и тепло. (Курица)

– Мяу-мяу, спи, мой крошка!

Мяу-мяу, ляжем спать,

Мяу-мяу, на кровать! (Кошка)

А чью песню не смог услышать мышонок? (Щука)

Почтальон хвалит детей и предлагает следующий конверт с заданием.

Почтальон. А в этом конверте пригласительный билет в зоопарк. Нам с вами предстоит вспомнить обитателей зоосада, о которых написал свои стихи Маршак.

Почтальон показывает картинки с изображением животных, а дети по очереди рассказывают стихи о них: «Слон», «Жираф», «Верблюд», «Белые медведи», «Зебры»,   Страусенок  .

Почтальон хвалит детей и предлагает распаковать следующую посылку, – в ней находится мячик.

• Игра «Мой веселый звонкий мяч»

 Мой веселый, звонкий мяч,

  Ты куда помчался вскачь?

  Желтый, красный, голубой,

   Не угнаться за тобой!    Егор Ф. и Прохор К.   показывают движения .

Почтальон. Это письмо очень давно пришло в ваш сад. В нем были написаны герои произведений Маршака, но из-за того, что письмо долго шло, часть имени стерлась. Вам предстоит восполнить то, что уже никак не прочитать.

1. Усатый-… (полосатый).
2. Сорок четыре веселых… (чижа).
3. Друзья ( товарищи).
4. Умный… (мышонок).
5. Рассеянный с улицы… (Бассейной).

В зал входит Рассеянный.

Почтальон. О, а вот и он сам пожаловал к нам! Какая приятная встреча!!!

Рассеянный.

Глубокоуважаемый вагоновожатый!

Вагоноуважаемый глубоковожатый!

Во что бы то ни стало мне надо выходить.

Нельзя ли у трамвала вокзай остановить?

Почтальон (детям). Ребята, кажется, наш рассеянный опять все перепутал! (Рассеянному.) Уважаемый  Рассеянный с улицы Бассейной! Вы находитесь не в трамвае! Вы пришли в детский сад! Мы очень рады, что вы к нам зашли, потому что наши ребята прекрасно знают и любят Маршака, а историю о вас наши ребята прекрасно знают из книжки этого замечательного писателя!

Рассеянный. В моей жизни все время происходят странные истории. Я все время путаю и забываю. Я очень рассеянный человек – это правда! А ваши ребята знают много произведений Маршака? (Ответы детей.) Я очень люблю сказку  про Доктора Айболита!

Почтальон. Рассеянный, вы что-то опять все перепутали! Про Доктора Айболита написал Корней Чуковский. Ведь и другие писатели писали для детей!

Рассеянный. Я хочу попросить вас помочь мне разобраться, какие еще произведения написал Самуил Яковлевич, а какие написаны другими авторами. Если  я назову произведение Маршака – вы хлопаете в ладоши, а если я назову произведение, которое написал кто-то другой, – топайте ногами .

• Игра «Чья книга?»

Рассеянный хвалит детей и благодарит их.

Рассеянный (почтальону). А что за сумка у вас на плече?

Почтальон. Так ведь я же почтальон из книги Маршака…

Дети. «Почта»!

Почтальон. А в моей сумке осталась последняя посылка. Но перед тем, как мы ее откроем, все вместе с ребятами станцуем веселый танец.

• Веселый танец

Почтальон достает посылку и вместе с Рассеянным раздают детям призы и подарки; прощаются с детьми и уходят.

                           Заключение:

Воспитатель : Ребята , вы  сегодня  мне  очень понравились.  Вы знаете  много  произведений, которые написал С. Я. Маршак.  Вы начали  использовать  в  своей  речи  фразы  из  произведений автора, тем самым  образно  обогащая  свою  речь,  знаете несколько игр и считалок  на  стихи  Маршака .  В целом  мы  считаем, что своей цели  мы  добились . Юмор  Маршака  позволяет  снимать психическое  напряжение  внутри  группы , поднимать  настроение , способствовать  проявлению  доброжелательных  отношений  среди  дошкольников .

Фотоотчёт о проекте

Мы раскрыли тайну того, что произойдет, если муравей упадет с Эмпайр-стейт-билдинг

На прошлой неделе я задал вопрос, который я уже принял в своем побежденном сердце как не имеющий настоящего ответа: если вы уроните муравья с вершины Эмпайр-стейт-билдинг, он умрет? И другой, более насущный вопрос: лгало ли мне это корейское телешоу 90-х годов, когда говорилось, что муравьи взорвутся из-за изменения давления воздуха, когда их переместят на вершину небоскреба?

Я был не готов к наплыву полезных сообщений в моем почтовом ящике и к тому уровню сотрудничества, на который был способен Интернет, когда дело доходило до убийства муравьев во имя науки.Читая рекомендованные мне различные научные журналы и статьи, мне приходилось напрягать части своего мозга, которыми я не пользовался со времен колледжа, и я должен винить в этом всех вас.

Хорошо, итак, я пришел к выводу: нет, муравьи не умрут. И они не взорвутся, когда доберутся до вершины.

«Крыса убита, человек сломан, конь брызжет».

ПОЧЕМУ # 1 – Конечная скорость

Многие читатели отмечали, что муравьи были слишком маленькими и слишком маловесными, чтобы они не могли пострадать при ударе о землю.Все объекты, падая в воздухе, имеют конечную скорость, которая зависит от их размера, формы и массы. Конечная скорость муравья (6,4 км / ч, по данным физического факультета Университета Иллинойса) будет сильно отличаться от предельной скорости человека-чувака (около 200 км / ч, что, я надеюсь, только для этого человека). опыт таких хобби, как прыжки с парашютом, а не свободное падение с Эмпайр-стейт-билдинг). Это поэтическое эссе 1928 года Дж. Б.С. Холдейн, «О том, как быть правильным размером», объясняет:

Для мыши и любого более мелкого животного он практически не представляет опасности.Вы можете бросить мышь в шахту длиной в тысячу ярдов; и, достигнув дна, он получает легкий толчок и уходит, при условии, что земля достаточно мягкая. Убита крыса, сломан человек, брызжет конь. Поскольку сопротивление воздуха движению пропорционально поверхности движущегося объекта. Разделите длину, ширину и рост животного на десять; его вес уменьшен до одной тысячной, а его поверхность – только до сотой. Таким образом, сопротивление падению в случае небольшого животного относительно в десять раз больше, чем движущая сила.

Следовательно, насекомое не боится силы тяжести; он может упасть без опасности и без особых проблем может цепляться за потолок. Он может использовать элегантные и фантастические формы поддержки, такие как длинноногие папочки.

ПОЧЕМУ # 2 – В этом немецком телешоу для детей так сказано

Группа немецких читателей направила меня на эпизод немецкого детского телешоу «Die Sendung mit der Maus» («Шоу с мышью»), в котором исследуется именно эта тема. «Название -« Ameisensturz vom Hochhaus », что означает« прыжок муравья с высоты », – сказал немецкий читатель по имени Ричард К.написал мне. «Они делают вывод, что муравей не умрет из-за сопротивления воздуха. Но они ничего не говорят о давлении. Так что я согласен с вами: мы действительно едины! :)»

Вам не нужно понимать немецкий язык, чтобы знать, что наблюдать, как человек осторожно сбрасывает муравья с все большей и большей высоты, когда он постепенно поднимается по лестнице, чрезвычайно забавно, но Ричард К. также нашел время, чтобы расшифровать и перевести весь клип для нас, потому что он настоящий герой. Вы можете прочитать текст здесь.

ПОЧЕМУ # 3 – Я спросил настоящего ученого-муравьеда, и он сказал, что это куча хулиганов

Майкл Каспари – эколог из Университета Оклахомы, изучавший воздушную маневренность бескрылых муравьев. Исследование показало, что когда муравьи сталкиваются с хищником, они прыгают в воздух с высоких веток и используют свои ноги, чтобы маневрировать по воздуху и скользить обратно к стволу дерева. Когда я спросил его о возможности взрыва муравьев на большой высоте, он дал наиболее удовлетворительный и забавный ответ, на который я мог надеяться:

Каждая биологическая кость в моем теле говорит, что мысль о муравье, появляющемся где-то во время поездки на скоростном лифте на смотровую площадку, – ура.То, что наше ухо хлопает, не означает, что это делают муравьи. Фактически, наше ухо – это приспособление к изменяющемуся давлению воздуха. Муравьи ползали между пальцами ног динозавров. Они могут справиться с небольшими изменениями давления воздуха. Более того, на вершине горы Грейт-Смоки-Маунтинс (высота 3500 футов) и почти вдвое выше смотровой площадки Эмпайр-стейт-билдинг (1250 футов) обитает около 62 видов и подвидов муравьев. Я никогда не видел, чтобы один из этих видов попал.

Теперь вы запускаете огненного муравья в вакуум глубокого космоса, и он может пройти год “Арнольд Шварценеггер в Total Recall .”Но муравьи, как и Арнольд, сделаны из довольно прочного материала.

Вот и все! Мои три вывода из всего этого: муравьи устойчивы перед лицом невзгод, всеобщее любопытство выходит за рамки культурных границ, а люди в Интернете иногда могут быть довольно замечательными.

---

Есть ли у животных сочувствие?

Насколько часто жук ползет в ухе?

Возможно, вы недавно читали нашу кошмарную историю про насекомых-в-ушах, написанную Кэти Холли, женщиной, которая бросилась в отделение неотложной помощи с живым тараканом в ухе, который залез туда, пока она спала.

Если вы пропустили это, мы дадим вам версию TL; DR, которая суммирует ужас: «Я чувствовал, что мое ухо было неправильным. Я схватила ватный тампон и осторожно вставила его в ухо, чтобы посмотреть, что происходит, и почувствовала, как что-то пошевелилось », – написала Холли.« Когда я вытащила ватный тампон, к кончику прилипли два темно-коричневых тонких кусочка. Спустя несколько мгновений я понял, что это были ноги. НОГИ. Ноги, которые могли принадлежать только авантюристу пальметто [разновидность плотвы], исследующей мой слуховой проход.

Итак, Холли бросилась в скорую помощь с чертовым тараканом в ухе, чтобы врач удалил его хирургическим путем. До этого момента она могла чувствовать, как тварь ползет там. К сожалению, на этом все не закончилось. Несколько дней спустя она пошла к своему лечащему врачу, который промыл ей ухо и удалил еще несколько кусочков тараканов. Затем ее направили к специалисту по ушам, носу и горлу, который обнаружил, что там все еще есть голова, туловище, другие конечности и антенны. К счастью, все это было удалено – через неделю после того, как туда впервые заползла ошибка, – и теперь у нее все в порядке.Или … как можно лучше после травмы.

Мысль о жучке в вашем ухе достаточно ужасна. Но еще хуже знать, что это происходит (отчасти) регулярно.

Одна из самых страшных частей истории Холли произошла, когда ЛОР сказал ей, что он извлекает насекомых из ушей людей не реже одного раза в месяц – и что она была вторым человеком, которому в тот день это было необходимо. Это. Сигнал к внутреннему (или, честно говоря, внешнему) крику.

«Мы наблюдаем это примерно четыре-пять раз в год в нашей клинике», – сказал Бенджамин МакГрю, M.Д., доцент кафедры отоларингологии Университета Алабамы в Бирмингеме (который не лечил Холли), рассказывает SELF. «Обычно это таракан, который застрял в слуховом проходе и не может выбраться».

Это может быть еще грубее: «Я видел, как пауки плетут паутину в слуховом проходе; – могут проникнуть мелкие бабочки и летающие насекомые », – сказал SELF Эрих Фойгт, доктор медицины, заведующий отоларингологией сна в NYU Langone Health. «Тараканы, как правило, застревают внутри и царапают барабанную перепонку передними лапами.

Поскольку существо обычно все еще живо, оно может вызывать множество странных и неприятных симптомов, включая боль и странное ощущение ползания мурашек, – сказал SELF Майкл Том, доктор медицины, лечащий врач отделения горла и носа из ЛОР и Allergy Associates. А если у насекомого есть крылья, пациент может также услышать жужжащий звук или шум, связанный с движением крыльев. «Часто насекомое пытается ползти, но продолжает наезжать на барабанную перепонку», – говорит доктор Том.

Итак, хорошо, это происходит. Может быть, не все время, но достаточно, чтобы подпитывать ваши кошмары.Вот что может увеличить вероятность того, что это с вами случится.

Хотя ЛОРы могут видеть это несколько раз в год, Нэнси Трояно, доктор философии, сертифицированный энтомолог и директор по техническому образованию и обучению Rentokil North America, говорит SELF, что в целом это довольно редко. Тем не менее, она говорит, что есть несколько сценариев, в которых это может произойти с большей вероятностью, чем другие:

• Вы спите в комнате, кишащей тараканами: «Тараканы активны ночью и всегда стремятся втиснуться внутрь. тесные пространства », – сказал доктор.- говорит Трояно.

• Вы находитесь в кемпинге: «По земле могут ползать какие-то твари, которые могут случайно попасть в ваш слуховой проход», – говорит доктор Трояно.

• У вас есть летающие домашние насекомые: Мух привлекают химические вещества, выделяемые людьми, и можно случайно приземлиться вам в ухо и заползти внутрь.

Часто задаваемые вопросы – Комплексная борьба с вредителями

Ответил Том Эллис,

МГУ Кафедра энтомологии

Как правильно назвать это насекомое?
Вы услышите несколько вариантов общепринятого названия этого насекомого.Его называют разноцветным азиатским жуком-божьей коровкой, разноцветным азиатским жуком-божьей коровкой, азиатским божьим коровником и даже хеллоуинским жуком. Наиболее знакомое нам имя – разноцветная азиатская божья коровка. Научное название этого насекомого – Harmonia axyridis. У него только один из них!

Каждый раз, когда я читаю что-нибудь о божьих коровках, автор всегда упоминает их важность для борьбы с тлей. Что такое тля и почему так важно с ней бороться?
Группа насекомых, которую мы называем тлей (также называемая тлей), представляет собой большую группу мелких (размером с плодовую муху) мягкотелых насекомых, которые часто в больших количествах высасывают сок из стеблей или листьев растений.Они питаются колониями, которые часто содержат большое количество особей. Когда тля питается, она повреждает растительную ткань, вызывая потерю растительной жидкости и фотосинтетической ткани, необходимой для производства энергии для роста растений. Со временем это приводит к потере жизнеспособности растений. Тля также является переносчиком многих болезней растений. Божьи коровки – эффективные и эффективные хищники всех видов тлей. Это особенно важно для фермеров, поскольку потеря жизнеспособности их урожая означает меньший урожай. Наличие популяции божьей коровки, эффективно контролирующей тлю, означает меньшее использование инсектицидов и большую прибыль после сбора урожая.

Как отличить разноцветную азиатскую божью коровку от божьих коровок (или божьих коровок), с которыми большинство из нас знакомо в Мичигане?
Это может немного сбивать с толку, потому что разноцветные азиатские божьи коровки очень изменчивы. Хотя все они имеют одинаковую форму, они не имеют одинаковой окраски и рисунка черных точек. Цвет их крыльев варьируется от тыквенно-оранжевого до горчично-желтого и даже угольно-черного. На них может не быть черных пятен или до 20 черных точек в горошек.В Мичигане подавляющее большинство кажется горчично-желтым, а количество пятен колеблется от нуля до восемнадцати. Несмотря на широкий разброс цвета фона и количества пятен, все они имеют отличительный знак на переднеспинке. Если смотреть на жука сверху, то переднеспинка – это тот небольшой участок, который отделяет область головы от брюшка (там, где начинаются покровы крыльев). На переднеспинке есть отметка, которая выглядит как «W» или «M» в зависимости от того, смотрите ли вы на нее спереди или сзади.У всех разноцветных азиатских божьих коровок есть эта отметина, которой нет у домашних божьих коровок.

Откуда взялась разноцветная азиатская божья коровка?
Это насекомое является родным для северо-востока Азии.

Как это насекомое попало в Мичиган?
В этом вопросе есть некоторая путаница. Есть записи о попытках установить это насекомое в США еще в 1916 году. В начале 1980-х годов Министерство сельского хозяйства США экспериментировало с этим насекомым на юго-востоке США.S. Его пытались установить как хищника против тли и других мягкотелых вредителей орехов пекан, ценного орехового урожая. По словам ученых USDA , они безуспешно пытались установить жука. Однако в 1988 году устоявшаяся популяция была обнаружена в Луизиане, недалеко от Нового Орлеана. О разноцветных азиатских божьих особях впервые официально сообщили в Мичигане в 1994 году, но, вероятно, они появились с начала 1990-х годов. Сегодня его, вероятно, можно найти во всех 83 округах Мичигана и нескольких других штатах.

Почему так много разноцветных азиатских жуков-леди появляются в моем доме и на нем осенью, а иногда и до самой весны?
Осенью года разноцветные азиатские жуки-жуки начинают искать полости, где проведут зиму в спячке. Им требуются полости, которые будут оставаться прохладными и сухими и обеспечивать маскировку. Повсюду в Азии, где они обитают, взрослые жуки ищут впадины в скалах и другие естественные прохладные и сухие впадины.В нашей части света они нашли аналогичные зимние помещения в экстерьере зданий. Чаще всего они собираются осенью на обращенной к солнцу стороне здания – обычно южной стороне. Эта деятельность часто приводит к попаданию жуков в жилые части здания. Весной они все уедут.

Если разноцветная азиатская божья коровка всю зиму впадает в спячку, почему я завожу их зимой у себя дома?
Даже в холодные зимние дни часто бывает, что ветер спокойный, а бывает солнечно.В эти дни (особенно поздней зимой, когда дни становятся длиннее) на солнечных участках (особенно на южных участках) достаточно лучистой энергии для обогрева сайдинга. Если температура, в которой жуки впадают в спячку, приближается к 50 градусам по Фаренгейту, некоторые жуки проснутся и начнут ползать. Некоторые или многие из них попадут в жилые районы дома.

Когда они заходят в дом зимой, я вижу, как многие из них собрались вокруг окон, но, хоть убей, я не могу найти никаких трещин или щелей вокруг окон, где они могли проникнуть в дом.Как это может быть?
Эти насекомые фотопозитивны – в данном случае они движутся к свету или к окну. У насекомых также очень маленький мозг. Они не могут понять, что такое стекло и почему они могут видеть природу, но не могут туда попасть! Они попали в жилые помещения другими путями и попали только в окно.

Один мой друг сказал мне, что эти жуки были завезены ДНР для борьбы с непарного шелкопряда. Это правда?
Нет. Насколько нам известно, в Мичигане никогда не происходило преднамеренного выпуска разноцветных азиатских жуков-леди.

Какая польза от этих жуков, если они вообще есть?
Божьи коровки, как правило, активно охотятся на тлей и других насекомых-вредителей с мягким телом. И взрослые особи, и неполовозрелые разноцветные азиатские божьи коровки убивают значительное количество этих вредителей растений, особенно тли. Кроме того, разноцветная азиатская божья коровка агрессивно преследует этих вредителей растений, нападающих на деревья; больше, чем наши родные божьи коровки. В 2000 году была обнаружена соевая тля, экзотическая тля из Китая, питающаяся растениями сои.В 2001 году разноцветная азиатская божья коровка обильно питалась соевой тлей и, вероятно, сэкономила фермерам Мичигана миллионы долларов доходов от урожая и инсектицидов, которые не нужно было использовать для борьбы с потерями этого вида тлей.

Осенью я вижу азиатских божьих коровок, питающихся спелыми фруктами. Я думал, они хищники?
Даже медведь гризли не ест все время мясо. Разноцветная азиатская божья коровка ничем не отличается. По мере того как вегетационный период сокращается, уменьшается и доступность добычи.В это время года нередко можно встретить этих жуков в поисках плодов с сахаром.

У меня на руке ползал один из этих жуков, и я думаю, он меня укусил. Все ли кусаются?
Некоторые кусаются, большинство – нет. Иногда азиатские жуки кусают кожу, но часто это ощущение жжения на самом деле вызвано маленькими шпорами на ногах жука, покалывающими кожу, когда они двигаются, и оценивают, является ли кожа источником пищи. Жук не переносит болезней и не имеет токсинов, связанных с его ротовым аппаратом.В большинстве случаев боль непродолжительна. Если вас беспокоит укус, нанесите на это место антисептик.

Я слышал, что если вы раздавите одного из этих жуков или у вас дома будет достаточно их, от них будет исходить неприятный запах. Это правда?
При возбуждении разноцветных азиатских жуков-божьих выделяется желтоватая жидкость со слабым неприятным запахом. Это защитная реакция для отпугивания хищников. Это называется «рефлекторное кровотечение». Из его ножек вытекает жидкость, и она может окрашивать.

Может быть у меня аллергия на разноцветную азиатскую божью коровку?
Да, возможна аллергическая реакция на разноцветную азиатскую божью коровку. Сообщалось, что продолжительное воздействие инвазий вызывает аллергические реакции у некоторых людей (Yarbrough et al 1999, mangnan et al. 2002). Пациенты описали зуд в носу и глазах, чихание, симптомы со стороны верхних дыхательных путей и тяжелую стойкую астму. Вот несколько ссылок об исследованиях в этой области:

• Magnan EM; Sanchez H; Лускин А.Т .; Буш РК.2002. Чувствительность к разноцветной азиатской божьей коровке ( Harmonia axyridis ). Журнал аллергии и клинической иммунологии, том 109, выпуск 1, стр 205
• Ярбро, JA, доктор медицины, Джек Л. Армстронг, доктор медицины, Майкл З. Блумберг, доктор медицины, Эми Э. Филлипс, BS, Эдна МакГахи, доктор медицины, Уильям К. Долен, доктор медицины. Аллергический риноконъюнктивит, вызванный Harmonia axyridis (азиатская божья коровка, японская божья коровка или божья коровка). Журнал аллергии и клинической иммунологии, сентябрь 1999 г., часть 1, том 104, номер 3, стр. 704 – стр. 705

Можно ли ожидать, что каждую осень большое количество разноцветных жуков будет пытаться проникнуть в дом?
Наверное, нет.Количество хищников в значительной степени регулируется наличием добычи. Есть и другие переменные, включая болезни и климатические условия. Популяция разноцветных азиатских божьих коровок будет расти и падать вместе с насекомыми, на которых они охотятся, особенно с тлей.

Наносят ли они какой-либо ущерб дому, попадают в еду и тому подобное?
Разноцветные азиатские божьи коровки безвредны. Они не причиняют вреда зданию или его содержимому, в том числе людям и домашним животным. Однако, когда они появляются в доме десятками или сотнями, они обычно теряют свой радушный прием.

Куда уходят эти жуки весной?
Как только согревает весенняя погода, разноцветные азиатские жуки-жуки начинают выходить из своих зимовок. Они будут делать это до тех пор, пока все не уйдут на сезон. После того, как они уйдут, они будут искать пищу, спариваться и самки начнут откладывать яйца на листве. Через некоторое время и самцы, и самки умрут.

Что я могу сделать, чтобы контролировать их вокруг дома, и, что еще лучше, не пускать их в дом в первую очередь?
Несмотря на то, что существуют меры, которые могут быть приняты для уничтожения жуков по мере их появления в доме, долгосрочным решением устранения «проблемы» жуков в доме является профилактика.

Профилактические меры на открытом воздухе
Начиная с ранней осени, следите за солнечной стороной ваших зданий на предмет скопления жуков. Это области, где они собираются перед переходом в места гибернации. Вы можете применять инсектицид, зарегистрированный для наружного применения. Если это целесообразно, заделайте очевидные трещины и места, куда могут проникнуть жуки, проверьте вентиляционные экраны чердака и при необходимости отремонтируйте, заделайте герметиком места, где труба, кабелепровод, телефонный или кабельный ТВ-провод проходит через сайдинг, и убедитесь, что герметизация окна подвала герметичны.

Профилактическая тактика в помещении
Полезно приложить усилия для устранения точек входа извне в зоны спячки. Настоящий ключ к профилактике – это также провести такую ​​же проверку внутренних стен и, при необходимости, произвести ремонт. В конце концов, вам, вероятно, было бы все равно, сколько разноцветных азиатских жуков зимуют под вашим сайдингом, в пустотах ваших стен и на чердаке, если ни один из них не проникнет в ваше жилое пространство. Обратите особое внимание и заделайте все те места, где трубы, трубопроводы и провода проходят сквозь стены.Вы можете использовать инсектицид в помещении, но мы не рекомендуем это делать. Почему? Одна из главных причин заключается в том, что на улице все еще прохладно или холодно, а печь работает. Это означает, что дом закрыт, и инсектицид повторно распространяется по дому – вероятно, не лучшая идея. Кроме того, когда насекомые, которых вы распылили, умрут, вам все равно придется их очистить. Вот почему мы предлагаем использовать вакуум для уничтожения жуков. Пылесос типа пылеуловителя идеален, потому что у него есть мешок, который можно опорожнить.

У меня уже было с этими ошибками! Если они снова появятся в моем доме, я позвоню дезинсектору и покончим с этим. Что ты об этом думаешь?
Это, безусловно, еще один вариант. Однако предприятия по борьбе с вредителями обычно неохотно проводят лечение разноцветных азиатских божьих жуков в жилых помещениях. Вероятно, основная причина в том, что они не могут гарантировать их устранение в течение какого-либо периода времени. Они могут убить бродячих жуков во время лечения, но у них нет практического и экономичного способа добраться до районов, где скопились зимующие жуки.

Если я обнаружу, где зимуют жуки в пустотах стен, убьют ли их всех бытовые инсектициды?
Вы, наверное, вообще не убьете очень многих. Почему? Если вы живете в Мичигане и обнаруживаете зимующих жуков, это означает, что сейчас либо поздняя осень, либо зима, либо ранняя весна, самое позднее. В это время физиологическая активность насекомого близка к нулю, а химическая активность инсектицида близка к нулю также из-за низких температур.

азиатских жуков – как убить и избавиться от ошибок азиатских жуков

Факты о разноцветных азиатских божьих жуках

Дамские жуки тысячами окружают и вторгаются в ваш дом? миллионы? Это не божьи коровки, это наверное Разноцветный азиатский жук .Разноцветных азиатских божьих коровок ( Harmonia axyridis ) иногда принимают за божьих коровок или божьих коровок, и они являются знакомыми насекомыми во многих частях Соединенных Штатов. По большей части азиатские божьи коровки – полезные хищники, которые поедают тлю, чешую, насекомых и многих других вредителей, которые повреждают растения в садах, ландшафтах и ​​сельскохозяйственных угодьях. Однако во многих местах Среднего Запада и Востока США разноцветная азиатская божья коровка стала домашним вредителем.

Этот жук питается тлей и другими мягкотелыми насекомыми, обитающими на сельскохозяйственных культурах и деревьях.Посевы сои могут содержать множество различных насекомых и источников пищи, которые являются важным источником пищи азиатских жуков-божьих. Будьте осторожны, когда собирают урожай сои в конце лета / начале осени! Азиатские жуки будут мигрировать с этих полей миллионами и могут стать серьезной помехой в вашем доме и вокруг него!

Разноцветная азиатская божья коровка была впервые зарегистрирована как вредитель в домах в 1988 году в Абита-Спрингс, штат Луизиана. Первоначально он был выпущен как средство биологической борьбы в конце 1970-х – начале 1980-х годов в Пенсильвании для определенных культур, включая хлопок.Поскольку после этих выпусков жук не был восстановлен, предполагалось, что он не прижился и несовместим с условиями Северной Америки. Предполагается, что источником заражения 1988 года в Абита-Спрингс, Лос-Анджелес, являются не сообщения Министерства сельского хозяйства США, а скорее азиатское грузовое судно, которое разгрузило груз в Новом Орлеане. Первоначальное место заражения находилось недалеко от портов, используемых для международных перевозок, включая грузовые контейнеры из Азии. После этого случайного выпуска в Новом Орлеане и контролируемых USDA выпусков, жук быстро расширил свой ареал и теперь обычно встречается на большей части Среднего Запада и Востока Соединенных Штатов.Большие собрания обычно встречаются на окнах, дверях и террасах, а также на стенах, потолках и чердаках домов и зданий.

Осенью, когда становится холоднее, взрослые особи азиатских леди-жуков начинают искать места для зимовки. Азиатские жуки-леди, кажется, ориентируются на светлые заметные объекты, такие как белые здания. В больших количествах они собираются на внешних стенах, нагретых солнцем, особенно на южной и юго-западной сторонах. Когда приземляется одна жук-леди, вскоре за ней следуют многие другие.Некоторые исследования показывают, что это агрегационное поведение может включать химические сигналы (феромоны), визуальные сигналы или их комбинацию.

Жизненный цикл разноцветной азиатской божьей коровки

Жизненный цикл азиатской разноцветной божьей коровки составляет 3-4 недели. Завершение жизненного цикла полностью зависит от природных источников пищи, температуры, дождя и т. Д. В течение года эти жуки появляются в нескольких поколениях. Разноцветные азиатские божьи коровки проходят неполный метморфоз, похожий на муху или бабочку – Яйцо, личинки, куколки и взрослые особи.

Яйца маленькие, желтоватые и овальные. Они откладываются небольшими скоплениями по 20 яиц. Их кладут на нижнюю часть листьев деревьев и сельскохозяйственных культур, в том числе табака и сои. Яйца вылупляются всего за 3 дня.

Личинки имеют примерно 4 мм в длину и 2 мм в ширину, цвет от темно-угольного до черного. Стадия личинок обычно длится до 2 недель, в течение которых они питаются в основном тлями и щитовками.

Куколки примерно 7 мм в длину и 6 мм в ширину, уплощенные и овальные.Они от оранжевого до желтоватого цвета с линиями темных пятен, которые берут начало в области головы и заканчиваются пучком волос, называемым бугорками или шипами на заднем конце. Стадия куколки может длиться 1-2 недели, а затем, в зависимости от условий окружающей среды, появляются взрослые жуки.

Взрослые особи имеют длину примерно 3/8 дюйма и ширину 3/8 дюйма. Они немного крупнее, чем наши местные жуки-леди, а также имеют тенденцию быть от темно-оранжевого до черно-оранжевого цвета с 19 темными пятнами. Количество пятен и более темный оранжевый цвет являются основными отличительными факторами между азиатскими божьими жуками и коренными жуками.Взрослые разноцветные азиатские божьи коровки могут жить до одного года.

Идентификация азиатского жука

Разноцветный азиатский жук-леди
(Harmonia axyridis)
(Фактический размер – 3/8 дюйма)

Разноцветные азиатские жуки-леди немного крупнее большинства местных женских жуков, их взрослые особи имеют длину 3/8 дюйма и ширину 3/8 дюйма. Они овальной или выпуклой формы, от желтого до красного цвета (без черных пятен на покровах крыльев). Количество пятен жуков, которые могут различаться по размеру и рисунку, от нулевых до девятнадцати; однако девятнадцать – наиболее распространенное число.Голова обычно скрыта под дискообразной переднеспинкой от кремового до желтого цвета с черной буквой «М» в центре. Личинки азиатских божьих коровок имеют удлиненную форму, приплюснутую, покрытую мельчайшими бугорками или шипами. Их часто называют в форме аллигатора. Яйца, которые кладутся вертикально группами по двадцать штук, имеют овальную форму и желтые.

Обыкновенные жуки-жуки отличаются от своих двоюродных братьев, азиатских божьих особей , прежде всего, из-за количества пятен на спине, а также их агрессивного характера.Обыкновенные жуки имеют 4-6 пятен на спине и имеют светло-средний оранжевый цвет. Они очень пассивны и по своей природе не агрессивны. Это важные полезные насекомые, которые питаются множеством вредителей растений.

Азиатские жуки-леди, напротив, имеют несколько пятен на спине (от 16 до 19), они темно-оранжевого цвета и очень агрессивны. Поступали сообщения об азиатских божьих жуках, действительно кусающих людей, что делает их контроль намного более важным.Азиатские жуки-жуки не являются пассивными вредителями, а наоборот. Обращайтесь с азиатскими божьими жуками с особой осторожностью!

Преимущества азиатской леди Жук

Азиатская леди-жук – ненасытный хищник тлей и чешуек на деревьях, кустарниках и сельскохозяйственных культурах. Взрослые особи способны съедать от 90 до 270 тлей в день, а личинки могут потреблять от 600 до 1200 тлей в течение своей жизненной стадии. И взрослые особи, и личинки наблюдались на соевых полях, питающихся только что интродуцированной соевой тлей, и считаются эффективными средствами биологической борьбы с этим важным вредителем.

Азиатская божья коровка Повреждение

Самый большой ущерб , нанесенный разноцветными азиатскими жуками-божьими, заключается в том, что они могут «кусаться», а также выделять «запахи», вызывая страх и дискомфорт у домовладельцев. Десятки тысяч жуков нередко собираются на чердаках, потолках и стенах. При включении отопления жуки стремятся перемещаться внутри этих пустот и выходить в жилые помещения дома.

Помимо укусов, азиатские жуки-леди выделяют дурно пахнущий желтый защитный химикат, который иногда вызывает появление пятен на стенах и других поверхностях.Запах этого запаха раздражает многих людей. Однако у некоторых людей на него возникает аллергическая реакция. Сообщалось о раздражении носовых пазух и кожных раздражениях после встреч с азиатскими божьими коровками. После контакта с жуками лучше всего вымыть руки или другую кожу. По крайней мере, в одном исследовании серьезность проблем с носовыми пазухами была уменьшена с удалением жуков из дома.

Контроль за азиатскими божьими жуками OutDoor

Опрыскивание в помещении без опрыскивания на открытом воздухе практически бесполезно .Азиатских жуков-божьих нужно сначала контролировать на открытом воздухе. Это делается путем опрыскивания внешних стен, деревьев, кустарников и всех мест, где водятся азиатские жуки. Убив как можно больше жуков на открытом воздухе, вы сможете контролировать их в помещении.

На открытом воздухе используйте Onslaught Fastcap, Talstar, Bifen или Demon WP , чтобы убить азиатских леди-жуков. Обработка открытых площадок занимает очень много времени, и получение надлежащего покрытия по площади может быть настоящей проблемой. Но это единственный способ остановить вторжение.Использование ранцевого опрыскивателя или распылителя дает гораздо более быстрое и широкое применение.

Мы рекомендуем ранцевый опрыскиватель Solo 25 или Solo Backpack Mister для нанесения пестицидов на открытом воздухе. Solo Backpack Mister выпускает пестицидный туман на расстояние до 40 футов. Вы можете нанести туман на верхушки деревьев и даже на все наружные стены вашего дома или здания всего за несколько минут. Это особенно важно, поскольку повторные обработки могут потребоваться каждые несколько дней или недель во время сильной осады азиатских божьих коровок.

Контроль домашних азиатских божьих жуков

Борьба с азиатскими божьими жуками в помещении практически невозможна, если в первую очередь не лечить на открытом воздухе. После того, как вы обработали на открытом воздухе и убили как можно больше жуков, можно начинать лечение в помещении.

Используйте Onslaught Fastcap , Demand CS , Demon WP или Alpine Pressurized Spray и опрыскайте все плинтусы, подоконники, пороги и другие места, где обитают азиатские божьи коровки.Наилучшие результаты дает прямое распыление на жуков. Onslaught FastCap дает лучший контроль, так как убивает при контакте и обеспечивает длительный остаток. Demand CS обеспечивает длительный остаток, поскольку он микрокапулирован, а Demon WP обеспечивает гораздо более быстрое уничтожение. Используйте опрыскиватель хорошего качества, такой как опрыскиватель Ortho Heavy Duty, чтобы обеспечить равномерное распыление. Обязательно прочтите и следуйте инструкциям на этикетке любого используемого вами пестицида.

Precor 2625 Premise Spray – это аэрозоль, предназначенный для использования внутри помещений против азиатских женских жуков.Поставляется в удобном баллончике «вверх ногами». Просто опрыскайте все полы, плинтусы, подоконники и даже мебель, если необходимо. Precor 2625 Premise Spray – продукт со слабым запахом, быстро сохнет и не оставляет видимых липких следов. Он также содержит регулятор роста, который помогает предотвратить завершение жизненного цикла всех насекомых. Это превосходный универсальный продукт для помещений от различных вредителей.

CB80 Aerosol – это портативный аэрозольный распылитель на основе пиретрума, который быстро убивает большое количество азиатских жуков в помещении.Просто наведите баллончик CB80 на потолок каждой комнаты, нажмите кнопку и запотите комнату в течение 3-5 секунд (комната среднего размера), затем закройте дверь и оставьте на 2 часа. CB80 также лучше всего работает, когда туман направлен на жуков, например, в углы комнат и т. Д.

Нехимическая борьба с азиатскими божьими жуками

Защита от вредителей или герметизация внешних трещин с помощью Stuffit Copper Wool может помочь предотвратить проникновение азиатских божьих жуков внутрь.Это можно сделать, заделав все внешние трещины и щели вокруг дверей, окон, сайдинга, инженерных труб и других отверстий. Качественный силикон или силикон-латексный герметик также можно использовать для небольших трещин. Оконные ширмы не должны иметь разрывов и должны плотно прилегать к оконной раме. Установите защиту от насекомых на чердаке и над вытяжными отверстиями. Примите меры, чтобы исключить азиатских божьих жуков до поздней осени, когда они начнут искать места для зимовки – возможно, у вас дома!

Если многочисленные божьи коровки проникают в жилые помещения дома, рекомендуется определить места, где они попадают, и тщательно их закрыть.Как правило, азиатские божьи коровки появляются из трещин под или за плинтусами, вокруг окон и дверей, а также вокруг вытяжных вентиляторов или светильников на потолках. Закройте эти отверстия герметиком или другим подходящим материалом, чтобы жуки не выползли наружу. Временное решение – использовать изоленту или малярный скотч, чтобы остановить жуков. Полезный совет: жуков привлекает свет, и они могут видеть свет, проникающий через трещины в стенах или потолке. Вначале сконцентрируйтесь на заделке трещин в комнатах, где больше всего распространены азиатские божьи коровки.

Пылесос с помощью вакуума, предназначенного для улавливания вредителей, таких как Atrix Green Supreme IPM Vacuum – это лучший выбор профессионалов для извлечения и удаления азиатских леди-жуков. Желательно опорожнять мешок и жуков после каждой уборки пылесосом, чтобы они не могли вернуться в дом. Это также помогает уменьшить количество запаха, который выделяют жуки после того, как их пропылесосят. Замораживание пакета не менее 3 часов убьет жуков, а также погружение пакета в мыльную воду или инсектицидную смесь убьет их.

Используя традиционный пылесос, можно улавливать жуков, используя нейлоновый чулок по колено, который вставляется в удлинительный шланг или палочку и закрепляется на месте с помощью резиновой ленты. Как только пылесос будет выключен, обязательно снимите чулок, чтобы пойманные жуки не смогли сбежать. Когда вы снимаете его, резинка закрывается вокруг чулок, эффективно «мешая» жукам-божьим жукам. Затем вы можете выбросить содержимое чулок. Таким образом, вам не нужно будет менять мешок каждый раз, когда вы пылесосите.

Световые ловушки или «запперы» для насекомых, такие как Genus Spectra Compact , могут избавить от жуков, летающих или ползающих по внешней стороне дома с источником света. Азиатские жуки-леди будут привлечены к ловушке и будут “схвачены”. ЗАПРЕЩАЕТСЯ использовать этот тип световода в помещении. Световые ловушки наиболее эффективны ночью, когда нет конкурирующих источников света. Поддон может потребоваться регулярно опорожнять, поскольку мертвые жуки накапливаются. Не размещайте ловушки такого типа на открытом воздухе.Он должен быть защищен тентом, карнизом или другим утепленным покрытием, чтобы защитить его от дождя.

* ПРИМЕЧАНИЕ: использование ловушек в закрытых помещениях для борьбы с разноцветными азиатскими жуками-божьими жуками ограничено. *
Ловушки для насекомых и клеевые доски также могут использоваться для отлова азиатских жуков-божьих. Не полагайтесь на них в плане полного контроля. Как и все ловушки, они предназначены не для того, чтобы избавить структуру от вредителей, а только для отслеживания уровней заражения и обеспечения некоторого облегчения.

Catchmaster 288i

– это небольшие клеевые ловушки, которые можно размещать под светом на подоконниках и в других местах для отлова азиатских жуков-леди.Когда Catchmaster 288i заполнится, просто выбросьте его в корзину и замените. Держите их под рукой, особенно если популяция азиатских божьих коровок очень велика. Catchmaster 288i также хорошо работает для отлова тараканов, сверчков, мух, гекконов, ящериц и многих других насекомых-вредителей.

Откуда все божьи коровки?

В ваш дом вторглись божьи коровки?

Время от времени нам пишут многие и спрашивают: а откуда все божьи коровки? Осенью они кажутся повсюду.Являются ли они знаком грядущей суровой зимы? Они приносят удачу?

Хотя вы, возможно, слышали суеверие, что божьи коровки приносят удачу, похоже, они не обладают способностью предсказывать погоду. Нет никакой разницы между количеством божьих коровок и предстоящим зимним прогнозом. Осеннее нашествие этих жуков – скорее признак приближения зимы. Когда температура начинает понижаться, эти жуки любят, когда солнечный день манит их выйти и понежиться в лучах. В теплый осенний день можно увидеть множество божьих коровок на самой солнечной стороне своего дома.

Ночью прохладно, а днем ​​жуки тянутся к теплым местам (впитывая солнечные лучи в вашем доме). Они сделают что угодно или пойдут куда угодно, чтобы немного согреться. Фактически, если есть крошечный проем вокруг окна или двери, они проникают внутрь и, кажется, приглашают всех своих родственников.

Итог – божьи коровки получают последние капли тепла и не причинят вреда. А божьи коровки – друзья сада. Питаются яйцами насекомых, мелкими червями, тлей и другими вредителями.Однако они могут повредить ковры и мебель своими выделениями. И если ваш дом действительно заражен, когда они умирают, они могут быть на всех подоконниках по всему дому. Как от них избавиться? Вакуум.

Это азиатская божья коровка или американская божья коровка?

Оба выглядят одинаково и ведут себя одинаково. Есть несколько способов отличить их друг от друга:

Asian Lady Beetle : Имеет очень характерную белую W-образную форму на переднеспинке (область между головой и телом). Их тела обычно оранжевые или желтоватые с черными пятнами.

Азиатская леди Жук.

Американская божья коровка: Имеет блестящую черную переднеспинку (область между головой и телом) с двумя крошечными белыми кружками. Тела темно-красные с черными пятнами.

Американская божья коровка.

Расскажите нам: Что вы видите?

14 забавных фактов о цикадах | Наука

SMITHSONIANMAG.COM | 31 марта 2021 г., 8:00 ч.

В мае этого года миллиарды цикад из выводка X должны вырваться из почвы на востоке Соединенных Штатов после 17 лет загадочной жизни под землей.Возникновение – самая громкая часть жизненного цикла, который начался, когда взрослые цикады откладывали яйца на ветки деревьев. Нимфы вылупились, падали на землю, зарывались в землю и питались жидкостями, высасываемыми из корней растений и деревьев в течение многих лет. Когда этой весной поднимется температура, они поднимутся из грязи. Цикады – это коренастые шумные насекомые с ярко-красными глазами, поэтому, если они появляются в вашем районе, вы можете быть уверены, что их хорошо заметите. Шумное мероприятие продолжительностью от четырех до шести недель продолжается, пока все участники не умрут и не засорят лесную подстилку.Увидеть скопление насекомых лично – верный способ удивиться. Но независимо от того, сумеете вы устоять среди жужжащей бури насекомых или нет, мы собрали множество удивительных фактов, которые заставят вас оценить насекомых.

Brood X появится в 14 штатах Карта периодических выводков цикад в Соединенных Штатах показывает выводок X желтым цветом. (Лесная служба Министерства сельского хозяйства США)

Когда этой весной почва на глубине около восьми дюймов ниже поверхности достигает 64 градусов, цикады из выводка X начнут пробираться к свету.Ожидается, что они появятся миллиардами в 14 штатах с эпицентром в округе Колумбия, Мэриленд и Вирджиния, сообщает Дэррил Фиерс для Washington Post .

Выводок X – один из 15 выводков периодических цикад – групп, которые появляются из-под земли в одном и том же временном цикле – в США. Двенадцать из этих выводков действуют по 17-летнему циклу, а остальные три высовывают голову над землей каждые 13 лет. Исследователи, пытающиеся нанести на карту географический охват Brood X, призывают всех, кто увлечен записью своих наблюдений, использовать приложение Cicada Safari.Однако, если вы действительно идете по пути гражданина-ученого, будьте осторожны, чтобы отличить истинное появление выводка X от отставших. В мире периодических цикад отставшие – это любые отдельные насекомые, которые не синхронизируются с графиком вылета своего выводка. Отставшие надводы имеют тенденцию быть неоднородными и разрозненными по сравнению с основным вылетом. По словам исследователей из Университета Коннектикута, в период вылупления выводка X в 2021 году, вероятно, будет еще больше отставших, чем обычно, потому что у двух других соседних выводков есть графики вылупления на четыре года до и после него.Таким образом, если появляется меньшее по размеру пятно цикад с меньшей плотностью, особенно в области, находящейся в пределах ареала распространения выводка X, возможно, что жуки могут быть вовсе не из выводка X.

Выводок X – муза

Боб Дилан написал песню, вдохновленную звуками Brood X. (Кен Риган / Camera 5 / Contour by Getty Images)

Еще в 1970 году, три цикла назад, звонкие звонки Brood X вдохновили Боба Дилана на написание песни «Day of the Locusts». Дилан услышал цикады, когда получил почетную степень в Принстонском университете, и насекомые вдохновили эти слова:

Когда я вышел на сцену, чтобы получить степень
И саранча запела вдалеке
Да, саранча запела такую ​​сладкую мелодию
О, саранча запела вдалеке
Да, саранча пела, и они были поет для меня

Поэма Огдена Нэша 1936 года «Саранча, внимание!» также был вдохновлен Brood X.Работа была впервые опубликована в журнале New Yorker , а позже была собрана в книге Нэша I’m a Stranger Here Myself . Вот фрагмент:

Наверху и под ногами они изобилуют
И они семнадцать лет пробыли в земле.
В течение семнадцати лет они были невосприимчивы к политике и классовой войне
, а также насмешкам и насмешкам рабочих,
И теперь они вышли, как миллиарды дебютанток из насекомых

Цикады – это не саранча

Перелетная саранча отдыхает в зоологическом саду в Штутгарте, Германия.(Хольгер Крисп через Wikimedia Commons, CC BY 3.0)

Дилан и Нэш разделили заблуждение, что периодическая цикада является разновидностью саранчи. Нет.

Саранча – это разновидность коротконогих кузнечиков и относится к отряду прямокрылых, наряду со всеми другими кузнечиками и сверчками, в то время как цикады – это полукрылые насекомые, которые считаются «настоящими насекомыми» и включают тлей и цикадок.

Но, по крайней мере, в США это таксономическое различие не мешает людям называть цикад саранчой.Как сообщил Макс Леви для Smithsonian прошлым летом, первые колонисты видели орды появляющихся цикад и быстро ошибочно приняли их за саранчу. «Их считали библейской чумой», – сказал Леви Джон Кули, доцент Университета Коннектикута. Действительно, группу цикад до сих пор называют чумой или облаком . «Меня больше всего задает вопрос:« Как мне их убить? »- сказал Кули Леви.

У цикад самая длинная продолжительность жизни насекомых

Недавно появившаяся взрослая цикада сбрасывает свой экзоскелет на дерево в 2004 году в Рестоне, штат Вирджиния.(Ричард Эллис / Getty Images)

13 или 17 лет жизни периодических цикад – одно из самых продолжительных среди всех насекомых, но лишь малая часть этого времени проводится над землей. Остальную часть жизни периодические цикады проводят под землей, когда нимфа питается жидкостью, высасываемой из корней растений. За многие годы, проведенные под землей, нимфы пять раз сбрасывали свои экзоскелеты – процесс, известный как линька.

В статье для National Geographic Эми МакКивер сообщает, что нимфы считают годы, обнаруживая прилив жидкости, протекающей через корни, которыми они питаются, в течение весеннего вегетационного периода каждого года.После 13 или 17 циклов периодические цикады ждут, пока температура почвы достигнет примерно 64 градусов, прежде чем выкапывать свой путь обратно на поверхность.

Оказавшись наверху, нимфы забираются на деревья, где они садятся на ветку и превращаются в крылатых взрослых особей, снова сбрасывая свои экзоскелеты. Сначала красноглазые взрослые особи выглядят как призрачно-белые с мягкими свернутыми вверх крыльями, непригодными для полета, но вскоре их тела затвердевают и становятся черными, и теперь уже жесткие крылья могут, наконец, поднять коренастого двухдюймового жука в воздух.

Цикады наводняют леса как механизм выживания

Воробьи обедают недавно появившейся цикадой. (The Washington Post / Contributor via Getty Images)

Появляясь сразу с плотностью до 1,5 миллиона на акр, цикады умудряются сокрушить хищников, от певчих птиц до скунсов, которые быстро становятся слишком сытыми, чтобы откусить еще один кусок гудящего буфета. .

«Это очень похоже на то, что вы идете на пир с крабами, на котором вы все можете съесть», – говорит Гэй Уильямс, энтомолог из Министерства сельского хозяйства Мэриленда, Дэррилу Феарсу из Washington Post .«Самая первая связка, которую вы бросаете на свой стол, все схватывают крабов, и вы начинаете их раскалывать, и вы берете каждую последнюю молекулу крабового мяса. Насчет четвертого лотка… люди берут только когти. По мере того, как продолжается эта оргия поедания, есть животные, которые фактически больше не трогают их. Они полны.

Как только еноты, лягушки, змеи, белки, опоссумы и любые другие животные, заинтересованные в легкой еде, больше не могут есть, цикады могут свободно заниматься своим делом по нересту следующего поколения.

Люди тоже их едят

Свежеобжаренная цикада с солью и перцем (Майкл Криттон / Akron Beacon Journal / Служба новостей Tribune через Getty Images)

Животные – не единственные, кто ест цикады. Люди тоже участвуют в действии. Утверждения об их вкусе различаются: одни сравнивают их с креветками, другие – со спаржей, а некоторые даже упоминают арахисовое масло. Но прежде чем начать есть цикады, обратите внимание, что они могут содержать повышенный уровень ртути и вызывать аллергические реакции, особенно у людей с аллергией на моллюсков.

Коренным американцам поедание цикад уходит корнями в глубокую историю. Отчет середины 20-го века повествует о том, как чероки в Северной Каролине выкапывали нимф цикады и жарили их в свином жире или мариновали для последующего использования, сообщил Марк Хэй для Atlas Obscura в 2018 году.

Около Сиракуз в северной части штата Нью-Йорк члены нации онондага едят цикады во время массовых чрезвычайных ситуаций, подобных той, что собирается надеть Brood X, сообщил Рик Рохас для New York Times в 2018 году.Эта практика связывает народ онондага с их предками, которые ели насекомых, чтобы выжить, когда поселенцы и миссионеры сожгли их посевы и разграбили их деревни.

Их продолжительный жизненный цикл может помочь им избежать хищников

Десятки экзоскелетов недавно появившихся взрослых цикад лежат под деревом в Вирджинии. (Ричард Эллис / Getty Images)

Одна из гипотез, объясняющая причину, по которой периодические цикады, казалось бы, непостижимо выбирают 13- и 17-летние приращения их репродуктивного цикла, основана на том факте, что оба числа простые.Идея состоит в том, что, выскакивая из-под земли только через определенные промежутки времени, периодические цикады никогда не синхронизируются с быстрорастущими популяциями хищников, которые имеют тенденцию расти и падать с циклами от двух до десяти лет, писал Патрик Ди Хусто для New Yorker в 2013 году.

С математической точки зрения, логика подтверждается, но тысячи видов цикад по всему миру, у которых не было синхронизированного появления выводков в простых приростах, заставляют исследователей цикадов задаться вопросом, не все ли в этом дело.Если уникальный жизненный цикл периодической цикады столь уникален, почему остальные не выработали аналогичные репродуктивные стратегии?

Существует более 3000 видов

Цикада в Австралии вырывается из своего экзоскелета. (Брэд Лью / Barcroft Media через Getty Images)

Не все цикады появляются каждые 17 или 13 лет. Во всем мире существует около 3400 видов цикад, и большинство из них вылупляются каждые два-пять лет. Периодические цикады, состоящие из семи видов из рода Magicicada , – единственные, которые проводят 13 или 17 лет под землей, и они встречаются только в U.S. Три вида из Magicicada представляют собой 17-летние цикады, а остальные четыре имеют 13-летний цикл. При наличии нескольких видов в обоих списках периодические выводки цикад часто содержат несколько видов. Это может показаться странным, но преимущества массового появления хищников остаются неизменными до тех пор, пока многовидовые выводки остаются синхронизированными.

Они могут гудеть громче, чем газонокосилка

Полномасштабное появление цикад, подобное появившемуся в восточной части США.S. может достигать оглушительного крещендо, когда миллионы самцов призывают всех одновременно. Любовный шум может достигать примерно 100 децибел, что почти невозможно отстоять в трех футах от бензопилы. Чтобы заставить их любоваться гудком, самцы цикад быстро вибрируют пару белых ребристых перепонок, называемых тимбалами, которые располагаются по обе стороны от их живота.

Ученые из Центра подводных боевых действий ВМФ изучали цикад в надежде выяснить, как цикады-самцы без особых усилий могут издавать свои невероятно шумные брачные крики.Идея состоит в том, что устройство, имитирующее метод звукоизвлечения цикады, можно использовать для дистанционного зондирования под водой или для связи между кораблями.

Их крылья отталкивают воду и бактерии

Ученые изучают структурные и химические характеристики крыльев цикады. (Уэйн Бу, Геологическая служба США)

Создание шума – не единственная арена, где цикады служат источником вдохновения для человеческих изобретений. Согласно исследованию, опубликованному в 2013 году, крылья некоторых цикад являются естественным антибиотиком.Крылья цикады убивают бактерии при контакте со слоем невероятно крошечных шипов и химического покрытия. Специальная защита действует не на все бактерии, а только на те, чьи клеточные стенки достаточно мягкие, чтобы проваливаться между шипами, что растягивает мембраны бактериальных клеток до тех пор, пока они не разорвутся и не разорвутся. Ученые заинтересованы в этом механизме, поскольку это способ пассивного уничтожения нежелательных микробов, не прибегая к химическим антибиотикам, чрезмерное использование которых порождает устойчивые к антибиотикам бактерии.

Такое же покрытие наноразмерных шипов или столбов, которое цикады используют для защиты своих крыльев от бактерий, также сохраняет их сухими, отталкивая воду. Эти сверхмалые структуры сложно воспроизвести, но в прошлом году группе исследователей удалось сделать копии сложной поверхности крыла цикады с помощью лака для ногтей и техники, называемой литографией наноимпринтинга. Прогресс может однажды найти применение в новом поколении непромокаемых курток.

Они могут содержать грибок, убивающий насекомых

Некоторые цикады в Японии, кажется, достигли довольно удобной договоренности с опасными грибами.Рассматриваемые грибы относятся к роду Ophiocordyceps и являются близкими родственниками вида, который превращает муравьев в настоящих зомби, прежде чем вырывать грибы прямо из голов насекомых.

Но японские цикады держат небольшие карманы с Ophiocordyceps внутри своего тела, чтобы помочь им превратить рацион из сока сладких растений во что-то достаточно питательное, чтобы сохранить им жизнь, сообщил Эд Йонг для Atlantic .

Однако не все цикады радуются, когда приходит Офиокордицепс и звонит .Некоторые виды паразитических грибов специализируются на менее совместном вторжении в тела цикад. В этих случаях грибы заражают цикад, когда они находятся под землей, а затем заставляют их копать путь обратно в лесную подстилку, прежде чем убить их и взорвать грибы из трупов.

Другой гриб превращает насекомых в зомби

Цикада, зараженная вирусом Massospora , в Северной Каролине. (TelosCricket через Wikimedia Commons под лицензией CC By SA 4.0)

У однолетних и периодических цикад в США есть свой собственный ужасающий паразитический гриб. Как и Ophiocordyceps , гриб Massospora cicadina заражает цикад, пока они роются в почве как нимфы. Как только зараженная цикада снова выходит на солнечный свет для спаривания, гриб начинает поедать внутренние органы насекомого.

По мере роста гриб кастрирует цикаду и заменяет ее заднюю часть белой пробкой из спор. Massospora также употребляет цикаду с амфетамином под названием катинон и псилоцибин (психоделический ингредиент волшебных грибов), сообщила Джоанна Кляйн для New York Times в 2019 году.Точное действие лекарственного коктейля до сих пор неизвестно, но эти полые споры цикады жужжат, по-видимому, не подозревая о том, что с ними произошло, и особенно стремятся сделать одно и только одно: попытаться спариться. Когда эти роговые, изуродованные грибами насекомые летают вокруг, встречаясь с представителями противоположного пола, они распространяют смертельные споры своим собратьям, а также любые участки земли, над которыми летают. «Мы называем их летающими солончаками смерти», – сказал Эд Йонгу в 2018 году Мэтт Кассон, исследователь грибов из Университета Западной Вирджинии.

У них есть заклятый враг, пожирающий их заживо

Оса-убийца цикады садится на ветку. (NBonawitz в английской Википедии под CC BY-SA 3.0)

Летом одиночные осы длиной до двух дюймов, называемые убийцами цикадов, столь же целеустремленны, как следует из их названия. После спаривания самки поднимаются в небо, чтобы ничего не делать, кроме как охотиться на неуклюжих цикад.

Когда самка-убийца цикады пытается схватиться со своей добычей в воздухе, она пронзает твердый экзоскелет цикады острым, как игла, жалом и вводит яд, парализующий жертву.Затем оса должна доставить значительно более крупную и тяжелую цикаду обратно в свою нору, которая может достигать 70 дюймов в длину. Затащив свою обездвиженную добычу в специальную камеру, выдолбленную в ее норе, самка осы откладывает единственное яйцо на цикаду и закрывает вход в камеру. Через два-три дня личинка осы вылупится и начнет есть парализованную цикаду живьем в течение недели или двух. Для яиц, предназначенных для производства еще одной самки-убийцы цикад, число погибших еще выше: осы-матери снабдят их двумя или тремя парализованными цикадами.Говорят, что личинки воздерживаются от пережевывания нервной системы цикады до самого конца, чтобы как можно дольше сохранить свою еду.

Изменение климата может нарушить свои графики

Взрослые цикады из Brood X сушат свои крылья на листьях. (Ричард Эллис / Getty Images)

Некоторые из представителей Brood X решили появиться на целых четыре года в начале 2017 года, и некоторые исследователи задаются вопросом, могут ли более высокие температуры и более длительный вегетационный период, вызванные изменением климата, быть причиной увеличения числа отставших.В 2020 году выводок XIX также появился с опережением графика, присоединившись к растущему списку выводков со значительными контингентами отставших.

«Мы предсказывали, что чем теплее, тем больше мы будем видеть этих четырехлетних ускорений», – сказала Леви Кристин Саймон, энтомолог из Университета Коннектикута, о Smithsonian . Если достаточное количество отставших успешно воспроизводится, они могут начать новый выводок в 13-летнем цикле, или могут быть другие последствия, которые мы не можем предсказать.«Они сидят и интегрируют данные за 17 лет о том, что делает лес», – сказал Джон Кули, эколог из Университета Коннектикута, Smithsonian . «И если лес испорчен или сломан, это обязательно проявится».

Избегайте попадания жуков в ваш дом этой осенью

Жуки могут быть вредными вредителями для домов и садов, потому что они питаются зерновыми культурами, натуральными и животными волокнами и перьями. По мере того, как становится холоднее, всевозможные жуки ищут места, где они могут зарыться и устроиться на зиму.Жуки заползают в трещины и расщелины скал, деревьев и коры. Они могут найти места зимовки под камнями и гниющими ветками. Жуки будут гнездиться практически в любом теплом пространстве. Вот три стратегии и советы, чтобы избежать заражения жуками этой осенью.

Избавьтесь от точек легкого входа

Когда становится холодно, жуки исследуют окружающую среду, чтобы найти отверстия в природе. Эти отверстия похожи на приветственные знаки и легкие входы, даже если ваш дом не является для них естественным местом зимовки.Жуки всех видов будут искать точки входа в виде:

• Наружный сайдинг
• Конопатка окон и дверей
• Софит, облицовка и дымоходы
• Зазоры в трещинах или кладке бревен

Как только один-единственный жук попадает на ваш теплый и сухой чердак или в стену, это насекомое испускает феромоны, чтобы привлечь больше жуков. Вскоре стаи жуков собираются у проема в окне или на чердаке. Вы можете заметить жуков-вонючек или божьих коровок, собирающихся на солнечных внешних поверхностях, когда они ждут своей очереди, чтобы войти в ваш дом.Проверьте, нет ли дыр на чердаке, войдя в помещение в солнечный день, не включая свет. Эти промежутки необходимо заполнить и заделать, чтобы убрать входы с внешней стороны вашего дома.

Проверьте свои экраны

Держите жуков подальше от дома, обслуживая и ремонтируя экраны. Насекомые, включая клопов-боксеров, клопов-вонючих, клопов из семян западных хвойных деревьев и божьих жуков, могут легко проскользнуть через разрывы оконных решеток. Этой осенью осмотрите и отремонтируйте все экраны, чтобы вокруг них не было дыр и зазоров.При необходимости купите мелкую металлическую сетку, чтобы закрыть все вентиляционные отверстия в доме. Эта сетка хороша для открытых водосточных труб, чердаков или вентиляционных отверстий, вентиляционных отверстий под потолком, вентиляционных отверстий для осушителей, вентиляционных отверстий на крыше или даже дымохода. Закрепите сетку проволокой, шурупами, сантехническими зажимами или другими способами, чтобы исключить возможность отсоединения сетки.

Избегайте удаления неприятного запаха

Жуки, в том числе жуки-вонючки и азиатские божьи коровки, предпочитают гнездиться вместе, чтобы сберечь тепло.Если вы видите одного из этих двух видов, значит, где-то в вашем доме их гораздо больше. Сначала вы можете заметить случайного мертвого жука или кучу мертвых жуков возле подоконника. В случае с жуками-вонючками и божьими жуками их попадание в ваш дом часто их убивает. Когда они ютятся в вашем уютном доме, они перегреваются и гибнут в большом количестве. Будьте осторожны, убирая насекомых-вонючек или божьих коровок, живых или мертвых. При раздавливании жуки издают неприятный запах. Не засасывайте их в пылесос для влажной / сухой уборки или в стандартный пылесос, так как это только усилит запах.Вы можете использовать вакуумную палочку с прозрачным носком или по колено, закрывающим конец. Материал носка удерживает насекомых, втянутых в палочку. Высыпайте жуков в емкость с мыльной водой, собирая их закрытой палочкой.

Борьба с жуками-вредителями может быть сложной задачей. Из-за большого разнообразия видов жуков важно точно определить тип жука, прежде чем приступить к составлению плана лечения. Неправильная идентификация может привести к неэффективным результатам.Вот почему так важно нанять профессионала, который поможет решить ваши проблемы с вредителями. Если вы подозреваете, что проблема связана с заражением жуками, обратитесь к местному специалисту по борьбе с вредителями, чтобы эффективно определить виды жуков и составить соответствующий план лечения от жуков.

Если вам нужна услуга по борьбе с жуками, позвоните в Any Pest по телефону 678-631-8851 или свяжитесь с нами онлайн здесь.

.