Особенности повествовательной манеры в рассказе бунина антоновские яблоки

Реализм Бунина: социальное и вселенское

Вы будете перенаправлены на Автор24

Реализм – это направление в искусстве и литературе, целью которого является правдивое воспроизведение действительности в типичных ее чертах. Реализм следует за эпохой романтизма и предшествует символизму.

Развитие русского реализма

В первую очередь развитие русского реализма в конце 1880-х – 1890-х гг. связано с поздним творчеством Л. Н. Толстого. После духовного перелома, пережитого им в конце 1870-начале 1880-х гг. Толстой осознавал необходимость усиления воспитательного начала творчества, более активного включения литературы в жизнь. В произведениях «Крейцерова соната», «Отец Сергий», «Дьявол» и т.д. он поднимает острейшие вопросы брака, пола, нравственных основ жизни, любви. Поиск новых возможностей реалистического творчества нашло отражение и в жанрово-повествовательной структуре произведений Л. Н. Толстого в поздний период – появился новый для отечественной литературы тип романа – социальная панорама и возникла новая жанровая форма – «конспективная эпопея». В сближении авторской речи и речи героя проявилась новая мера присутствия автора в произведении.

Проза А. П. Чехова 1890-1990-х гг., повествующая о духовных поисках на переломе эпох, открыла новые возможности реализма. Для произведений реализма характерны такие черты, как:

• Внимание к драматизму обычного, обыденного;
• Обращение к так называемому «среднему» герою;
• Частая незавершенность;
• Уход от занимательной фабулы к малособытийной прозе;
• Открытость финалов.

Творчество Максима Горького подняло на новую высоту призыв Толстого к более активному вовлечению литературы в жизнь, к усилению воспитательного, проповеднического начала в литературе. Герои Горького воплотили в себе непримиримые конфликты.

Эволюция реализма тесно связана с творчеством И. А. Бунина. В его произведениях («Суходол», «Деревня», «Господин из Сан-Франциско» и т.д.) философская глубина обобщений и реалистически конкретный образ действительности соединились с пластически-чувственным образным рядом, а эпическая повествовательность – с лиризмом, который раскрывает потрясенной сознание человека другой, новой эпохи.

Реализм Бунина: социальное и вселенское

Готовые работы на аналогичную тему

Главными инструментами мироощущения Бунина являются обоняние, зрение и слух. Именно в изображении мира, в описательстве писатель особенно изобретателен и неистощим. Страсть Бунина к подробностям даже порой казалась избыточной и удивляла Чехова, который рассказ «Сосны» сравнивает со «сгущенным бульоном».

О таланте Бунина подмечать мельчайшие детали говорит и М. Горький, у которого писатель неоднократно гостил в Италии. По словам Ф. А. Степуна Бунин «думает глазами». Степун пишет: «У Бунина же зрение предельно обострено; ему отпущены не только орлиные глаза для дня, но и совиные для ночи. Поистине, он все видит».

Такой интерес к внешнему миру делает И. А. Бунина реалистом по складу таланта. Однако социальных объяснений, а также идеи зависимости человека от окружения, от среды, являвшейся основополагающей среди реалистов 19 века, было недостаточно. В классической традиции писатель сумел найти другую линию – взгляд на человека как чувственное, страстное существо, заброшенное, словно в космос, этот мир и предпринимающего мучительные попытки его постичь.

Бытописание Бунина избирательно и ориентировано на вечные темы.

Потому Бунин, с одной стороны, постоянно отталкивается от писателей-публицистов, от роли обличителя общественных пороков и социальных язв, навязываемой ему (в начале 1910-х годов Бунин пишет несколько рассказов и повестей, воспринимавшихся как острая критика русской жизни). С другой стороны, он продолжает вечный спор с символистами, внешний мир для которых (то есть «быт») является всего лишь призрачной паутиной, через которую просвечивает бытие.

В своей книге «О Чехове» Бунин приводит доказательства того, что старая реалистическая литература обновлялась и достаточно успешно осваивала темы, считающиеся символистами своими.

Бунин пишет, что есть всего несколько органических, неизменных вещей, с которыми нельзя ничего поделать – это любовь, болезнь и смерть. Все остальное писатель считает пустяками. И чем дальше, тем больше творчество Бунина сосредотачивается на этих органических вещах.

Интересно, что сам Бунин признавать себя реалистом отказывается. В письме Л. Ржевскому он пишет: «Назвать меня реалистом значит не знать меня как художника». Он говорит, что реалист Бунин многое приемлет в символической мировой литературе.

Черты общности творчества Бунина с русским символизмом обозначились еще в начале столетия и сказывались они в следующем:

• В поиске синтеза поэзии и прозы;
• В признании непостижимости бытия;
• В трагедийной концепции человеческой любви и страсти;
• В значимости «бесконечности» в произведениях Бунина;
• В присутствии «космического» колорита в произведениях.

В литературоведении утвердилось мнение, что изображение драматизма повседневной жизни является одним из ключевых художественных принципов Бунина. Однако писатель центром своих произведений делает редкие, особые моменты человеческой жизни (например, вспышку любовного чувства, смерть, несчастье, катастрофу), когда в сознании героя «ломается» привычный взгляд, происходит взрыв повседневности, и он для себя открывает новую красоту мира, свое «полное присутствие» в нем. Этим самым он осуществляет свое человеческое предназначение.

В изображении Бунина любовь – это уникальное состояние человека, когда в нем возникает гармония духовного и чувственного, появляется ощущение целостности личности, согласие души и тела, добра и красоты.

Однако, познав полноту любви, человек предъявляет к жизни повышенные ожидания и требования, и потому возникает большая вероятность катастрофы, настигающей героя. Любовь по Бунину – это стихийная сила, которая роднит человека не только с земной, «вещественной» природой, но и с его душой, «плотью» мира.

В изображении Бунина преображающая магия любви равносильна магии, которой обладает смерть.

Особенности творчества И. А. Бунина Текст научной статьи по специальности « Языкознание и литературоведение»

Аннотация научной статьи по языкознанию и литературоведению, автор научной работы — Тришкина В. М.

Иван Алексеевич Бунин – крупнейший мастер русской реалистической прозы и выдающийся поэт начала XX века. Писатель-реалист видел и неминуемое разрушение, и запустение дворянских усадеб, наступление буржуазных отношений, проникавших в деревню. Певец русской природы , мастер интимной лирики, Бунин продолжает классические традиции, учит любить и ценить родное слово.

Похожие темы научных работ по языкознанию и литературоведению , автор научной работы — Тришкина В. М.

Текст научной работы на тему «Особенности творчества И. А. Бунина»

симпатизирует и сочувствует своему герою, уважает его за нравственное здоровье, за умение жить в согласии с собой.

Всего один день в одном лагере, изображенный писателем, стал символом страшной эпохи, в которой жила наша страна. Осудив бесчеловечную систему, Солженицын, вместе с тем, создал образ подлинно национального героя, сумевшего сохранить лучшие качества русского народа.

1. Шнеерсон М. Александр Солженицын. — Франкфурт-на-Майне: Посев, 2004.

2. Геллер М. Александр Солженицын: к семидесятилетию со дня рождения. — London, 1989.

3. Нива Ж. Солженицын. — М.: Худож. литература», 2002.

4. Латынина А. Крушение идеократии: от «Одного дня Ивана Денисовича» к «Архипелагу ГУЛАГ» // Литературное обозрение. — 2000. — С. 3-8.

5. Русские писатели: ХХ век: библиографический словарь в 2 ч. / Под ред. Н.Н. Скатова. — М., 2008. — Ч. 2: М-Я. — С. 379-385.

ОСОБЕННОСТИ ТВОРЧЕСТВА И.А. БУНИНА

Педагогический колледж № 18 «Митино», г. Москва

Иван Алексеевич Бунин — крупнейший мастер русской реалистической прозы и выдающийся поэт начала XX века. Писатель-реалист видел и неминуемое разрушение, и запустение дворянских усадеб, наступление буржуазных отношений, проникавших в деревню. Певец русской природы, мастер интимной лирики, Бунин продолжает классические традиции, учит любить и ценить родное слово.

Ключевые слова писатель-реалист, певец русской природы, Родины, поэт, превосходный переводчик, символ любви к своему Отечеству.

Иван Алексеевич Бунин — крупнейший мастер русской реалистической прозы и выдающийся поэт начала XX века, родился 10 (22) октября 1870 года.

Многое видел и пережил Бунин на своем долгом веку. Многое вместила его редкая память, на многое откликнулся его великий талант. Словами любимого поэта Саади говорил Бунин о себе: «Я стремился обозреть лицо мира и оставить на нем чекан души своей». Не было, пожалуй, другого писателя, который бы столь родственно воспринимал и вмещал в своем сознании далекую древность и современность, Россию, Запад и Восток.

* Преподаватель русского языка и литературы.

Писатель-реалист видел и неминуемое разрушение, и запустение дворянских усадеб, наступление буржуазных отношений, проникавших в деревню. Он правдиво показал темноту и косность старой деревни, создал множество своеобразных, запоминающихся характеров русских крестьян. Проникновенно писал о чудесном даре любви, о неразрывной связи человека с природой, о тончайших движениях души.

Как чуткий художник, Бунин ощущал близость великих социальных потрясений. Наблюдавший вокруг социальное зло, невежество, жестокость, Бунин в то же время со скорбью и страхом ожидал скорого развала, падения «великой державы Российской». Это определило его отношение к революции и братоубийственной гражданской войне, заставило покинуть родину.

Он написал одно из самых известных произведений о революции 1917 года — «Жизнь Арсеньева», — которое потрясает своей правдивостью. Это один из немногих писателей старой России, который не принял революцию, до конца остался верен себе, своим убеждениям.

Литературная деятельность Бунина началась в конце 80-х годов XIX века. Молодой писатель в таких рассказах, как «Кастрюк», «На чужой стороне», «На хуторе» и других, рисует безысходную нищету крестьянства. В рассказе «На краю света» автор описывает переселение безземельных крестьян Украины в далекий Уссурийский край, передает трагические переживания переселенцев в момент разлуки с родными местами, слезы детей и думы стариков.

Произведения 90-х годов отличаются демократизмом, знанием народной жизни. Происходит знакомство Бунина с писателями старшего поколения. В эти годы Бунин пытается сочетать реалистические традиции с новыми приемами и принципами композиции. Он становится близок к импрессионизму. В рассказах того времени господствует размытая фабула, создается музыкальный ритмический рисунок.

Например, в рассказе «Антоновские яблоки» показаны внешне не связанные эпизоды жизни угасающего патриархально-дворянского быта, которые окрашены лирической грустью и сожалением. Однако в рассказе не только тоска по запустелым дворянским имениям. На страницах возникают перед нами чарующие пейзажи, овеянные чувством любви к родине, которые утверждают счастье того момента, когда человек может полностью слиться с природой.

И все-таки социальные моменты постоянно присутствуют в его произведениях. Вот бывший солдат Мелитон из рассказа «Мелитон», которого прогнали сквозь строй и который потерял семью. Вот картины голода в рассказах «Руда», «Эпитафия», «Новая дорога». Эта социальная обличительная тема как бы оттесняется на второй план в рассказах «Туман», «Тишина». В них на первый план выступают вечные проблемы жизни и смерти, неувядающая красота природы.

В 1909 году Бунин возвращается к теме деревни. Он пишет прекрасное произведение «Деревня». Деревенская жизнь дана в нем через восприятие братьев Тихона и Кузьмы Красновых.

Кузьма хочет учиться, Тихон закоренелый кулак, который безжалостен к крестьянам. В рассказе правдиво показана отрицательная сторона деревенского быта, угнетение крестьян, их разорение.

В 1911-1913 годах Бунин все шире охватывает различные стороны русской действительности. В этот период он пишет «Суходол», «Последнее свидание», «Хорошая жизнь», «Чаша жизни», «Игнат» и другие повести. В повести «Суходол» Бунин пересматривает традиции поэтизации усадебной жизни, преклонения перед красотой угасающих дворянских гнезд.

Накануне революционных событий Бунин пишет рассказы, обличающие погоню за наживой. В них звучит осуждение буржуазного общества. В рассказе «Господин из Сан-Франциско» писатель подчеркивает эфемерность власти денег над человеком.

Классическими произведениями о любви стали рассказы «Легкое дыхание» и «Холодная осень». В них с невероятной силой показаны характеры русских женщин. «Легкое дыхание» — поэтический взлет юной, восторженной души, которая сгорела в пламени своих невыраженных чувств, задохнулась необычайно легким дыханием. «Холодная осень» — позднее произведение писателя. В нем через рассказ о жизни женщины, которая пронесла через войну, смерть, лишения любовь к человеку и родине, чувствуется бунин-ская тоска по родине, его переживания, любовь к России.

Среди тем намечалась одна — главная. Бунин искал человека всеобъемлющего, целого — уже готовилась «Жизнь Арсеньева» — этот монолог о России, о ее неповторимой природе, о ее культуре, о ее национальной душе. Автобиографическая основа «Жизни Арсеньева» несомненна. Но перед нами не воспоминания, а произведение, в котором давние события и факты преобразованы, переосмыслены. Первые детские впечатления и впечатления отрочества, жизнь в усадьбе и учение в гимназии, картины русской природы и быт нищающего дворянства служат лишь канвой для философской и этической концепции Бунина. Автобиографический материал преображен писателем столь сильно, что книга эта смыкается с рассказами зарубежного цикла, в которых художественно осмысливаются вечные проблемы — жизнь, любовь, смерть.

Главное в романе — расцвет личности человека. Перед нами исповедь большого художника, воссоздание им с величайшей подробностью той обстановки, в которой проявились самые ранние его творческие импульсы. «Жизнь Арсеньева» носит итоговый характер, обобщает события и явления почти полувековой давности. Выделяется роман в ряду поздних произведений Бунина чувством полного торжества любви над смертью.

«Жизнь Арсеньева» — главная книга Бунина, главная потому, что она, при своем небольшом объеме, как бы собрала все написанное им до нее.

В 1933 году за артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер, Бунину была присуждена самая престижная премия — Нобелевская премия в области литературы.

Долгое время известность Бунина-прозаика несколько заслоняла для читателей его поэзию. Лирика писателя являет нам пример высокой национальной культуры.

Любовь к родной земле, ее природе, ее истории вдохновляет бунинскую музу. На рубеже двадцатого столетия стихи Бунина выделялись приверженностью к прочным классическим традициям.

Близость к природе, к деревенской жизни, ее трудовым интересам, ее эстетике не могли не отразиться и на формировании литературных вкусов и пристрастий молодого Бунина. Поэзия его становится глубоко национальной. Образ Родины, России складывается в стихах незаметно. Он подготовлен уже пейзажной лирикой. В стихотворении «Родине» (1891 г.) Бунин резко и мужественно говорит о родной стране:

Они глумятся над тобою, Они, о Родина, корят Тебя твоею простотою, Убогим видом черных хат. Так сын, спокойный и нахальный, Стыдится матери своей -Усталой, робкой и печальной Средь городских его друзей.

Излюбленной темой его стихов была природа. Ее образ проходит через все его поэтическое творчество.

Бесконечно чувствуя живую связь с природой, поэту удалось, следуя Фету и Полонскому, достичь истинной красоты и совершенства стиха. Лишь говоря с природой на ее языке, можно было войти в ее бесконечный и таинственный мир. Буниным написано огромное количество прекрасных произведений, где он философствует, размышляет о смысле жизни, о предназначении человека в этом мире:

Я человек: как Бог, я обречен Познать тоску всех стран и всех времен.

Философская лирика периода 1917 года все более теснит пейзажную. Бунин стремится заглянуть за пределы реальности. Поэзия его приобретает черты обреченности, обреченности кровного ему дворянского класса. Мистическое и смертное дыхание ощутимо в его стихах, которое особенно усилится в эмиграции. Где же выход? Бунин находит его в возвращении к природе и любви. Поэт появляется в облике лирического героя. Надо отметить, что любовная лирика Бунина невелика количественно. Но в ней раскрываются многие искания поздней поры.

За рубежом, в эмиграции, Бунин остается верен себе, своему таланту. Он изображает красоту мира, русской природы, размышляет о тайне жизни. Но в его стихах до самой смерти звучит боль и тоска по родине и невоспол-нимость этой утраты.

Бунин был превосходным переводчиком. Он переводил Байрона («Каин», «Манфред»), Мицкевича («Крымские сонеты»).

Бунин-эмигрант не принял новое государство, но сегодня мы вернули как национальное достояние все лучшее, что было создано писателем. Певец русской природы, мастер интимной лирики, Бунин продолжает классические традиции, учит любить и ценить родное слово.

Для нас он является вечным символом любви к своему Отечеству и образцом культуры.

1. Болдырева Е.М., Леденев А.В. И.А. Бунин. Рассказы, Анализ текста. Основное содержание. Сочинения. — М.: Дрофа, 2007. — 155 с.

2. Вересаев В. Литературные портреты. — М., Республика, 2000. — 526 с.

3. Краснянский В.В. словарь эпитетов Ивана Бунина. — М.: Азбуковник, 2008. — 776 с.

4. Лавров В. Холодная осень. Иван Бунин в эмиграции (1920-1953). — М.: Молодая гвардия, 1989. — 384 с.

5. Муромцева-Бунина В.Н. Жизнь Бунина. Беседы с памятью. — М.: Советский писатель, 1989. — 512 с.

klassreferat.ru

Меню сайта

• Сочинения
• Сочинения по литературе
• Сочинения на свободную тему
• Анализ стихотворения
• Полные произведения
• Сочинения по картинам
• Краткое содержание произведений
• Твори з української мови
• Твори з української літератури
• Сочинения ЕГЭ, ОГЭ
• Краткие биографии
• Исторические портреты
• Справочник по русскому языку

Сочинение на тему

Особенности реализма И. А. Бунина

Для творчества Бунина характерен инте­рес к обыкновенной жизни, насыщенность повествования деталями. Бунина принято считать продолжателем чеховского реализ­ма. Реализм его, однако, отличается от че­ховского предельной чувствительностью. Как и Чехов, Бунин обращается к вечным те­мам. По его мнению, высшим судьей являет­ся человеческая память. Именно память за­щищает героев Бунина от неумолимого вре­мени, от смерти. Прозу Бунина считают синтезом прозы и поэзии. В ней необычайно сильно исповедальное начало («Антонов­ские яблоки»). Зачастую у Бунина лирика за­меняет сюжетную основу — так появляется рассказ-портрет («Лирник Родион»).

Среди произведений Бунина есть расска­зы, в которых расширено эпическое, роман­тическое начало, когда в поле зрения писа­теля попадает вся жизнь героя («Чаша жиз­ни»). Бунин — фаталист, иррационалист, его произведениям присущи пафос трагичнос­ти и скептицизм, что перекликается с кон­цепцией модернистов о трагедийности че­ловеческой страсти. Как и у символистов, на первый план у Бунина выходит обраще­ние к вечным темам любви, смерти и приро­ды. Космический колорит произведений сближает его творчество с буддистскими идеями.

Любовь у Бунина трагична. Мгновения любви, по Бунину, являются вершиной жиз­ни человека. Только полюбив, человек по настоящему может почувствовать другого человека, только чувство оправдывает высо­кую требовательность к себе и к своему ближнему, только любящий способен пре­одолеть природный эгоизм. Состояние люб­ви не бесплодно для героев Бунина, оно воз­вышает души. Одним из примеров необыч­ной трактовки темы любви служит рассказ «Сны Чанга» (1916).

Рассказ написан в форме воспоминаний собаки. Пес чувствует внутреннее опустоше­ние капитана, своего хозяина. В рассказе по­является образ «дальних работящих людей» (немцев). Исходя из сравнения с их образом жизни, писатель скептически говорит о воз­можных путях человеческого счастья: тру­диться, чтобы жить и размножаться, не по­знав при этом полноты жизни; бесконечная любовь, которой вряд ли стоит посвящать се­бя, так как всегда существует возможность измены; путь вечной жажды, поиска, в кото­ром, впрочем, по Бунину, тоже нет счастья. Реальности в рассказе противостоит собачья верная память, когда в душе был мир, когда капитан и собака были счастливы. Моменты счастья выдвинуты на первый план. Чанг не­сет в себе идею верности и признательнос­ти. Это, по мысли писателя, и есть смысл жизни, который ищет человек.

В лирическом герое Бунина силен страх смерти, однако перед лицом кончины мно­гие чувствуют внутреннее духовное про­светление, примиряются, не желают тревожить своей смертью близких («Сверчок», «Худая трава»).

Для Бунина характерен особый способ изображения явлений мира и духовных пе­реживаний человека путем контрастного сопоставления их друг с другом. Так, в рас­сказе «Антоновские яблоки» восхищение щедростью и совершенством природы со­седствует с печалью по поводу умирания дворянских усадеб.

Ряд произведений Бунина посвящен разо­ряющейся деревне, в которой правят голод и смерть. Идеал писатель ищет в патри­архальном прошлом с его старосветским благополучием. Запустение и вырождение дворянских гнезд, нравственное и духовное оскудение их хозяев вызывают у Бунина чув­ство грусти и сожаления об ушедшей гармо­нии патриархального мира, об исчезнове­нии целых сословий («Антоновские ябло­ки»). Во многих рассказах 1890—1900 годов появляются образы «новых» людей. Эти рассказы проникнуты предчувствием близ­ких тревожных перемен,

В начале 1900-х годов лирический стиль ранней прозы Бунина меняется. В рассказе «Деревня» (1911) отражены драматические раздумья писателя о России, о ее будущем, о судьбах народа, о русском характере. Бунин обнаруживает пессимистический взгляд на перспективы народной жизни. Рассказ «Су­ходол» поднимает тему обреченности дво­рянского усадебного мира, становясь лето­писью медленного трагического умирания русского дворянства. И на любви, и на не­нависти героев «Суходола» лежит печать тлена, ущербности — все говорит о законо­мерности конца. Смерть старого Хрущева, убитого своим незаконным сыном, трагиче­ская гибель Петра Петровича предопреде­лены самой судьбой. Нет предела косности суходольского быта, где все живут лишь воспоминаниями о прошлом. Заключитель­ная картина церковного кладбища, «поте­рянных» могил символизирует потерю це­лого сословия. В «Суходоле» Бунин неодно­кратно проводит мысль о том, что души русского дворянина и мужика очень близки, что различия сводятся лишь к материаль­ной стороне.

Бунин-прозаик не примыкал ни к каким модным литературным течениям или груп­пировкам, по его выражению, «не выкидывал никаких знамен» и не провозглашал никаких лозунгов. Критика отмечала достоинства языка Бунина, его искусство «поднимать в мир поэзии будничные явления жизни». «Низких» тем для писателя не существовало. Рецензент журнала «Вестник Европы» писал: «В отношении живописной точности г. Бунин не имеет соперников среди русских поэтов». Чувство Родины, языка, истории у него было огромно. Одним из источников его творчест­ва была народная речь. Прозу Бунина мно­гие критики сравнивали с произведениями Толстого и Достоевского, отмечая при этом, что в реализм прошлого века он привнес но­вые черты и новые краски, обогатив его чер­тами импрессионизма.

Творчество Ивана Алексеевича Бунина

Рассмотрение творчества русского писателя Ивана Бунина. Для его повестей и рассказов характерен интерес к обыкновенной жизни, умение раскрыть трагизм жизни, насыщенность повествования деталями. Бунина принято считать продолжателем чеховского реализма.

Рубрика	Литература
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	17.01.2011
Размер файла	16,0 K

• посмотреть текст работы

• скачать работу можно здесь

• полная информация о работе

• весь список подобных работ

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru

И.А. Бунин родился в Воронеже, а детство и юность почти целиком провел в захудалом, наполовину разоренном хуторском имении своего отца Бутырки, находившемся в нынешней Орловской области. Там, среди лесов и полей среднерусской полосы, в живом общении с природой, в тесной связи с бытом трудового крестьянства, протекали его детские и юношеские годы. Может быть, именно бедность, захудалость когда-то знатного рода Буниных привела к тому, что уже в юные годы будущий писатель был близок к народному труду и быту.

Константин Федин назвал Бунина «Русским классиком рубежа двух столетий». Творческий путь Ивана Алексеевича начался с поэзии. Лучшим поэтическим произведением (отмеченным Пушкинской премией) стала поэма «Листопад» (1901 г.). Природа в лирике Бунина — источник гармонии и душевных сил, только в единстве человека с природой можно почувствовать и понять тайную сущность жизни. Художник пишет о даре любви, о непрерывной связи человека с природой, о тончайших движениях души. Писатель-реалист видел и неминуемое разрушение, и запустение «дворянских гнезд», наступление буржуазных отношений, создал много образов крестьян.

Широкую известность принесла писателю проза. В его творчестве прослеживается два идейно-тематических центра: «деревенская проза» (в центре которой взаимоотношения барина и мужика) и лирико-философская (в которой поднимаются «вечные» темы: любовь, красота, природа). В этот период были созданы «Антоновские яблоки» (1900 г.), «Суходол» (1911 г.), «Грамматика любви» (1915 г.), «Господин из Сан-Франциско» (1915 г.) и другие.

В рассказе «Антоновские яблоки» показано угасание дворянского быта. Через воспоминания рассказчика Бунин передает лирическую грусть и тоску по былым временам («…Вспоминается мне ранняя погожая осень.» «…Помню раннее, свежее, тихое утро… Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и — запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести. Воздух чист, точно его совсем и нет. «). Рассказ начинается и заканчивается многоточием — рассказ без начала и конца. Этим автор показывает, что жизнь продолжается, не стоит на месте.

Автор не ставит точку, предлагая читателю задуматься, а, может, снова перечитать произведение, еще раз рассмотреть картины, овеянные единством человека с природой и любовью к родине. Уходит из жизни целый мир — дворянский и крестьянский, мир, пропитанный ароматом антоновских яблок, мир, в котором было так «холодно, росисто и … хорошо жить». «Антоновские яблоки» — рассказ о навсегда утраченном.

В повести «Суходол» идея о вырождении дворянства сочетается с мыслью автора об ответственности господ за крестьян, об их страшной вине перед ними. На примере «Суходола» Иван Алексеевич показывает привязанность человека к своей родине («Где родился, там и годился…»).

В основе сюжета рассказа «Господин из Сан-Франциско» лежит рассказ о нескольких месяцах жизни богатого американца, устроившего поездку для своей семьи в Европу. Всю свою жизнь герой истратил в погоне за прибылью, но считал что он до этого «не жил, а существовал», стремясь стать таким, как его идеал. Этот человек был убежден в том, что деньги дают ему власть надо всем, и в этом мире он действительно «господин». Но деньги не властны над смертью. В гостинице на Капри «господин» внезапно умирает и его труп в деревянном ящике отправляют обратно на пароход.

Композиция рассказа двухчастная. Кульминация, смерть персонажа, делит текст на две части, позволяя читателю увидеть героя в двух пространственно-временных ракурсах: при жизни и после смерти. Жизненное пространство господина из Сан-Франциско соответствует его роли — роли значительного лица, значительного в его собственном сознании и в восприятии окружающих. Смерть героя закономерна: «просуществовав 58 лет он умирает от того, что так и не научился жить.» Смерть в рассказе Бунина выявляет истинную значимость героя. Мертвый господин из Сан-Франциско не представляет никакой ценности в глазах окружающих. Своеобразным символом фальши автор показал влюбленную пару, на которую любовались пассажиры. И только один капитан знает, что это «нанятые влюбленные», за деньги играющие в любовь для публики. В рассказе «Господин из Сан-Франциско» Бунин рассуждает над общечеловеческими. Взаимоотношение человека и мира, истинные и мнимые ценности, смысл человеческого существования — вот те вопросы, которые волнуют автора. Иван Алексеевич не только сам размышляет над многочисленными проблемами но ни одного читателя, взявшего в руки, его произведения, не оставит равнодушными.

бунин творчество чеховский реализм

Лирика в творчестве Ивана Алексеевича Бунина

Для творчества Бунина характерен интерес к обыкновенной жизни, умение раскрыть трагизм жизни, насыщенность повествования деталями. Бунина принято считать продолжателем чеховского реализма. Реализм Бунина отличается от чеховского предельной чувствительностью. Как и Чехов, Бунин обращается к вечным темам. Для Бунина важна природа, однако, по его мнению, высшим судьей человека является человеческая память. Именно память защищает героев Бунина от неумолимого времени, от смерти. Прозу Бунина считают синтезом прозы и поэзии, в ней необычайно сильно исповедальное начало («Антоновские яблоки»). Зачастую у Бунина лирика заменяет сюжетную основу, появляется рассказ-портрет («Лирник Родион»).

Среди произведений Бунина есть рассказы, в которых расширено эпическое, романтическое начало. В поле зрения писателя попадает вся жизнь героя («Чаша жизни»). Бунин — фаталист, иррационалист, его произведениям свойственны пафос трагичности и скептицизм. Творчество Бунина перекликается с концепцией модернистов о трагедийности человеческой страсти. Как и у символистов, на первый план у Бунина выходит обращение к вечным темам любви, смерти и природы. Космический колорит произведений писателя, проникнутость его образов голосами Вселенной сближает его творчество с буддистскими идеями. Произведения Бунина синтезируют в себе все эти концепции.

Концепция любви у Бунина трагедийна. Мгновения любви по Бунину, становятся вершиной жизни человека. Только полюбив, человек по-настоящему может почувствовать другого человека, только чувство оправдывает высокую требовательность к себе и к своему ближнему, только любящий способен преодолеть свой эгоизм. Состояние любви не бесплодно для героев Бунина, оно возвышает души. Одним из примеров необычной трактовки темы любви служит рассказ «Сны Чанга» (1916 г.). Рассказ написан в форме воспоминаний собаки. Пес чувствует внутреннее опустошение капитана, своего хозяина. В рассказе появляется образ «дальних работящих людей» (немцев). Исходя из сравнения с их образом жизни, писатель говорит о возможных путях человеческого счастья:

1. Труд, чтобы жить и размножаться, не познав при этом полноты жизни;

2. Бесконечная любовь, которой вряд ли стоит посвящать себя, т. к. всегда существует возможность измены;

3. Путь вечной жажды, поиска, в котором, впрочем, по Бунину тоже нет счастья. Сюжет рассказа как бы противостоит настроению героя. Через реальные факты пробивается по-собачьи верная память, когда в душе был мир, когда капитан и собака были счастливы. Моменты счастья выдвинуты на первый план. Чанг несет в себе идею верности и признательности. Это, по мысли писателя, и есть смысл жизни, который ищет человек.

В лирическом герое Бунина силен страх смерти, однако перед лицом кончины многие чувствуют внутреннее духовное просветление, примиряются с концом, не желают тревожить своей смертью близких («Сверчок», «Худая трава»). Для Бунина характерен особый способ изображения явлений мира и духовных переживаний человека путем контрастного сопоставления их друг с другом. Так в рассказе «Антоновские яблоки» восхищение щедростью и совершенством природы соседствует с печалью по поводу умирания дворянских усадеб. Ряд произведений Бунина посвящен разоряющейся деревне, в которой правят голод и смерть. Идеал писатель ищет в патриархальном прошлом с его старосветским благополучием. Запустение и вырождение дворянских гнезд, нравственное и духовное оскудение их хозяев вызывают у Бунина чувство грусти и сожаления об ушедшей гармонии патриархального мира, об исчезновении целых сословий («Антоновские яблоки»). Во многих рассказах 1890 — 1900 гг. появляются образы «новых» людей, рассказы проникнуты предчувствием близких тревожных перемен. В начале 1900-х гг. лирический стиль ранней прозы Бунина меняется. В рассказе «Деревня» (1911 г.) отражены драматические раздумья писателя о России, о ее будущем, о судьбах народа, о русском характере. Бунин обнаруживает пессимистический взгляд на перспективы народной жизни. Рассказ «Суходол» поднимает тему обреченности дворянского усадебного мира, становясь летописью медленного трагического умирания русского дворянства (на примере столбовых дворян Хрущевых). Смерть старого Хрущева, убитого своим незаконным сыном, трагическая гибель Петра Петровича предопределены самой судьбой. Нет предела косности суходольского быта, доживающие свой век женщины живут одними воспоминаниями о прошлом. Заключительная картина церковного кладбища, «потерянных» могил символизирует потерю целого сословия. В «Суходоле» Бунин неоднократно проводит мысль о том, что души русского дворянина и мужика очень близки, все различия сводятся лишь к материальной стороне.

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Жизнь и творчество Ивана Алексеевича Бунина. Взаимоотношения писателя с родителями. Ранний период творчества И.А. Бунина. Выход в большую литературу. Своеобразие бунинской прозы. Анализ публицистики Бунина. Последние годы жизни русского писателя.

презентация [596,0 K], добавлен 04.03.2011

Биография Ивана Алексеевича Бунина. Особенности творчества, литературная судьба писателя. Тяжёлое чувство разрыва с Родиной, трагедийность концепции любви. Проза И.А. Бунина, изображение пейзажей в произведениях. Место писателя в русской литературе.

реферат [74,7 K], добавлен 15.08.2011

Этапы биографии и характеристика произведений писателя. Поэзия и трагедия любви в творчестве Ивана Алексеевича Бунина. Философия любви в цикле «Темные аллеи». Необычайная сила и искренность чувства, которые свойственны героям бунинских рассказов.

презентация [894,3 K], добавлен 17.07.2014

Краткий очерк жизни, личностного и творческого становления известного российского писателя и поэта Ивана Бунина, отличительные черты его первых произведений. Темы любви и смерти в творчестве Бунина, образ женщины и крестьянская тематика. Поэзия автора.

реферат [30,9 K], добавлен 19.05.2009

Исследование жизненного пути, особенностей творчества и общественного поведения Ивана Алексеевича Бунина. Анализ его деятельности в Одессе во время гражданской войны. Эмиграция во Францию. Описания фильмов-спектаклей по мотивам произведений писателя.

презентация [1,2 M], добавлен 11.11.2012

Характеристика интереса, трагизма, насыщенности и деталей человеческой жизни как особенностей творчества и произведений И.А. Бунина. Анализ специфики раскрытия темы любви в рассказах Ивана Алексеевича Бунина как постоянной и главной темы творчества.

презентация [298,1 K], добавлен 16.09.2011

Жизнь и творчество Ивана Алексеевича Бунина. Поэзия и трагедия любви в творчестве Бунина. Философия любви в цикле «Темные аллеи». Тема России в произведениях И.А. Бунина. Образ женщины в рассказах Бунина. Размышления о беспощадности судьбы к человеку.

курсовая работа [42,0 K], добавлен 20.10.2011

Особенности творчества И.А. Бунина — характеристика, этапы и направления

Характеристика деятельности

Творчество И. А. Бунина — это фундамент, на котором стоит как отечественная, так и мировая литература. Классик в своих произведениях открыл новый взгляд на мир, расширил горизонты. Произведения поэта наполнены яркими образами, свежими идеями, необычной игрой слов, красивыми слогами. На прозу классика большое влияние оказали Гоголь, Толстой, Чехов.

Творил писатель на рубеже ХIХ—ХХ веков, но его творческие задумки не совпадали с литературными течениями того периода. Он не был под влиянием каких-то литературных школ, был свободным.

Исследователи считают направление Бунина в литературе труднопостигаемым, так как тяжело определить, в каком направлении он творил: скрытый модернизм, реалистичный символизм или необыкновенный реализм.

Творческая эволюция

Ранние рассказы бессобытийные и лиричные. «Золотое дно», «Антоновские яблоки», «Новая дорога» — музыкальные утончённые произведения, в которых рассказчик — наблюдатель. В начале 1910-х годов сюжет немного усложнился. Теперь в основе рассказов человек, чувства которого раскрывались на фоне происходящих вокруг событий. Для написания произведения о конкретной ситуации автору достаточно несколько кратких, обыденных ситуаций.

Во время Первой мировой войти тематика творчества классика расширилась — его интересовали другие культуры, страны, цивилизации. Главные герои — молодой немецкий учёный, стремящийся стать известным, американский миллионер, который умирает в гостинице на Капри. Произведения наполнены социальным пафосом.

Социальные мотивы стали исчезать в период эмиграции. Поэт вновь вернулся к раскрытию внутреннего мира человека, но без привязывания к определённой эпохе или временному промежутку.

Тематика произведений

Бунин очень точно описывал в рассказах свои чувства — даже самый искушённый читатель сразу понимал, какие чувства испытывал автор во время написания того или иного творения — так открыто и ярко были переданы переживания. В одном из стихотворений автор писал о болезненном расставании с любимой. После его прочтения стразу хочется завести верную собаку, которая не предаст, и губить себя постоянным пьянством.

Особенно ярко в произведения классика представлены женские образы. Автор настолько подробно описывает каждую женщину, что возникает ощущение, что давно уже с ней знакомы.

Основная особенность творчества Бунина — универсальность. В его творениях что-то для себя может отыскать любой, вне зависимости от интересов или классов, опытный читатель или человек, который только знакомится с литературой.

Поэт очень подробно описывал всё, что его окружало: собственные чувства, погружался в прошлое, вспоминал приятные и негативные моменты, анализировал их и одновременно стремился донести до читателей свою глубокую мысль. Творческий путь не лишён и трагизма, особенно это относится к любовной тематике. Автор видел в отношениях только трагедию и гибель.

Основными темами творчества классика стали:

1. · Окружающий мир.
2. · События во время и после революции.
3. · Трагичная любовь.

Произведений на любовную тематику в творчестве Бунина немного. Они характеризуются сдержанностью, чувственностью, а главные герои далеки от излишней восторженности. За внешней сдержанностью скрывается полнота и многообразие человеческих чувств. В стихах о любви раскрываются темы разлуки, одиночества, неразделённой любви.

Большей популярностью творчество Бунина пользуется за границей, несмотря на то, что его творения изучают в школах начиная с младших классов. В произведениях присутствуют жизненные, чистые, яркие, свежие образы, изысканный слог, актуальные идеи. Иван Алексеевич Бунин посвятил всю свою жизнь служению родному языку, земле и русской культуре.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИССЛЕДОВАНИЕ СЕМАНТИЧЕСКОГО ПОЛЯ «ЗАПАХ» В ЛИНГВИСТИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ:
1.1.Запах как сюжетообразующая функция в метафорической картине мира Бунина
1.2.Структура пространства одорической лексики и творчество Бунина
ГЛАВА II. СОСТАВ ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКОГО ПОЛЯ «ЗАПАХ» В ПРОИЗВЕДЕНИИ БУНИНА «АНТОНОВСКИЕ ЯБЛОКИ»:
2.1.Значение и построение в рассказе лексемы – пах- носителя родового понятия (подполе «Запах-свойство»)
2.2.Лексемы «восприятия запаха» человеком (чув-, дыш-, глот-) и их значение
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Этот «запах» связывает автора с прошлым, но в следующем предложении лексическая единица «запах» означает уже настоящее: «вороха соломы, резко пахнущей уже зимней свежестью». Однако мысли автора все же в грусти о минувшем прошлом.
Лексические единицы в этих предложениях построены на основе парадигматических отношений. В обоих случаях лексическая единица «запах» в словосочетании является частью сложносочиненного предложения. Каждая часть сложносочиненного предложения, в том числе и с лексическими единицами «запах», имеет одинаковую смысловую нагрузку. Нет характерных для предыдущих главок ассоциативных рядов, которые можно построить с лексической единицей «запах», как нет и ярких
неповторимых ни в одном художественном произведении эпитетов для передачи запаха. Вспомним, какие были эпитеты, передающие «запах» в предыдущих главках: приятная кисловатая плесень, старинные духи, запахи лошадиного пота, шерсти затравленного зверя, старой мебели красного дерева, сушеного липового цвета, душистого дыма вишневых сучьев, дегтя в свежем воздухе, тонкого аромата опавшей листвы, меда и осенней свежести. Каждый из этих эпитетов был неповторим в своем художественном звучании. В четвертой главке таких эпитетов нет.
И, наконец, в следующем отрывке из четвертой главки лексема –пах- звучит следующим образом: «В полутемном теплом доме мертвая тишина. За дверью в коридоре похрапывает старая кухарка, жившая в господском доме еще девчонкою. Это, однако, не мешает барину хрипло крикнуть на весь дом: «- Лукерья! Самовар!». Потом, надев сапоги, накинув на плечи поддевку и не застегивая ворота рубахи, он выходит на крыльцо. В запертых сенях пахнет псиной; лениво дотягиваясь, с визгом зевая и улыбаясь, окружают его гончие. «-Отрыж!», — медленно, снисходительным басом говорит он и через сад идет на гумно. Грудь его широко дышит резким воздухом зари и запахом озябшего за ночь, обнаженного сада» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
В этом отрывке при помощи запаха автор выразил свое отношение к хозяину усадьбы, у которого «пахнет псиной». Бунин просто констатирует как факт то, что есть в череде линейно построенных лексических единиц: «В запертых сенях пахнет псиной». Ощущение этого не очень приятного запаха обрушивается сразу, без всяких ассоциаций. В следующем предложении с лексемой –пах- каждая единица входит в линейные, синтагматические позиции, осложняясь только причастным оборотом. Но трудно представить, какой конкретно запах хотел передать автор. Какой запах может передавать «озябший за ночь, обнаженный сад»? В данном контексте оттенок запаха не привязан к хорошо знакомому читателю предмету. Вполне возможно, автор стремился придать этому предложению метафорическое значение. Здесь сад
олицетворяется, а, оживая, он страдает, как одушевленный предмет, от холода и обнаженности. Это последняя лексема с корнем –пах- в рассказе Бунина «Антоновские яблоки». Это единственный «запах» по сравнению со всеми, разобранными нами ранее в рассказе в этой лексической единице, который нельзя представить, так как, как мы уже заметили, он не имеет ассоциаций в мозгу человека ни с одним из запахов.
Таким образом, мы проанализировали лексемы с корнем –пах- в рассказе Бунина «Антоновские яблоки» на предмет построения лексических единиц в предложениях и их смыслового звучания. Мы пришли к выводу, что данная лексема несет глубокий смысл в произведении. При помощи «запаха» автор передал свое отношение к происходящим событиям. Это он выразил при помощи красочных эпитетов и метафор, посредством линейного (синтагматического) и нелинейного (парадигматического) построения лексических единиц.
В рассказе есть лексемы с общевидовым значением корня «запаха» (-аромат-)
Лексема с корнем –аромат- дважды встречается в рассказе «Антоновские яблоки» в первой главке. «Помню большой, весь золотой, подсохший и поредевший сад, помню кленовые аллеи, тонкий аромат опавшей листвы и – запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести» и еще раз: «К ночи в погоду становится очень холодно и росисто. Надышавшись на гумне ржаным ароматом новой соломы и мякины, бодро идешь домой к ужину мимо садового вала» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
Лексема –аромат- относится к одоративной лексике. Так же как слово «запах», лексема –аромат- принадлежит к лексико-семантическому полю «запах-свойство», т. е. обозначает признак запаха.

Лексемы «восприятия запаха» человеком (чув-, дыш-, глот-) и их значение
Рассмотрим непосредственно лексемы, обозначающие процессы, свойства и явления восприятия человека – ольфакторную лексику.
«Это тархане, мещане – садовники, наняли мужиков и насыпают яблоки, чтобы в ночь отправлять их в город, — непременно в ночь, когда так славно лежать на возу, смотреть в звездное небо, чувствовать запах дегтя в свежем воздухе и слушать, как осторожно поскрипывает в темноте длинный обоз по большой дороге…» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
В этом предложении «запах» передается ощущением человека – «чувствовать». Предложение сложноподчиненное, лексические единицы построены посредством парадигматических отношений, при этом часть, передающая восприятие запаха, не является главной частью предложения. Здесь обонянию отводится такая же роль, как и зрению, и слуху: «смотреть, чувствовать и слушать» — это синонимы, передающие весь спектр соматических ощущений человека, который лежит на возу и смотрит в звездное небо.
Разберем, как в этом предложении передается восприятие рассказчика: «Я сейчас еще чувствую, как жадно и емко дышала молодая грудь холодом ясного и сырого дня под вечер, когда, бывало, едешь с шумной ватагой Арсения Семеныча, возбужденный музыкальным гамом собак, брошенных в чернолесье, в какой-нибудь Красный Бугор или Гремячий Остров, уже одним своим названием волнующий охотника» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
В предложении автор показывает, как при помощи соматического процесса человека ощущается «запах» холода «ясного и сырого дня под вечер». Конкретно не называется предмет, обозначающий признак запаха. Но мы ощущаем этот запах, благодаря передаче своего восприятия
рассказчиком. В предложении словарные единицы построены на основе парадигматических отношений. Предложение сложноподчиненное, вторая и последующие его части подчиняются главной части: «Я сейчас еще чувствую». Мы уже выделяли выше ассоциативные ряды в предложениях бунинской прозы, когда автор предлагает читателю последовательное вызывание ассоциаций. То же мы наблюдаем и здесь: сначала «чувствую», за тем, что именно «холод ясного и сырого дня под вечер», а далее передается ситуация, в ходе которой автор это почувствовал – волнение в ходе охоты.
С охотой связана еще одна лексическая единица, передающая восприятие запаха человеком: «глотаешь»: «Тогда, весь мокрый и дрожащий от напряжения, осадишь вспененную, хрипящую лошадь и жадно глотаешь ледяную сырость лесной долины» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
В предложении восприятие охотником запаха «ледяной сырости лесной долины» мастерски передает его физическое и психологическое состояние в этот момент. Автор использует метафору «жадно глотаешь», создается впечатление, что задействован не орган обоняния, а орган вкуса. Рассказчик словно «съедает» «ледяную сырость лесной долины». Но если бы не эта метафора, не удалось бы передать сильное напряжение, присущее рассказчику в данный момент. Так построение лексических единиц нелинейным парадигматическим способом, с использованием метафоры, прекрасно передает, как состояние человека, так и его восприятие запаха. Рассказчику важно передать и то, и другое.
Восприятие человеком запаха передано и в предложении: «Надышавшись на гумне ржаным ароматом новой соломы и мякины, бодро идешь домой к ужину мимо садового вала» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
Мы уже выделили такие глаголы восприятия запаха человеком, как «чувствовать», «глотать», «дышать». В этом предложении используется деепричастие «надышавшись», произошедшее от глагола «дышать».
Но если в этом предложении передано восприятие тонкого аромата, придающего «бодрость», то в последней главке в уже разобранном нами выше предложении слово «дышать» передает совсем другое восприятие: «Грудь его широко дышит резким воздухом зари и запахом озябшего за ночь, обнаженного сада» [Бунин, http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt].
«Воздух зари», оттененный эпитетом «резкий» передает состояние тревоги, несмотря на то, что в этом предложении рассказчик не поясняет при помощи других слов значение метафор.
Таким образом, мы выделили следующие глаголы восприятия человека запахов: чувствовать, дышать, глотать.
Таким образом, одорическая лексика в рассказе Бунина «Антоновские яблоки» может быть выражена существительными: «запах», «аромат», глаголами «пахнуть». Ольфакторная лексика выражена глаголами «чувствовать», «дышать», «глотать». Одни лексические единицы («запах», «аромат», «пахнуть») относятся к единицам подполя «запах- свойство», другие («чувствовать», «дышать», «глотать») – к единицам подполя «восприятие запаха». Между единицами двух полей происходит взаимодействие и взаимопроникновение, пересечение парадигматических и синтагматических отношений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, нами были проведены практические и теоретические исследования полевой модели системы языка. Результаты этих исследований подробно представлены в работе и позволяют сделать следующие выводы.
Лексические единства не имеют единой классификации группировок, общепринятых критериев выделения и единства в трактовке структурной организации и иерархии. Подобное заключение мы сделали, опираясь на обзор имеющихся в лексикологической литературе исследований о типах группировок лексики.
В работе мы рассмотрели два типа отношений лексических единиц сексико-семантического поля «Запах» (парадигматические, синтагматические). Мы пришли к выводу, что полевые структуры вступают между собой во взаимодействие, в результате чего идет взаимопересечение парадигматических и синтагматических отношений.
Исследуя лексико-семантическое поле «Запах» в рассказе Бунина «Антоновские яблоки» мы сделали вывод о том, что ядерной, родовой единицей поля является лексема с корнем –пах-. Эта лексема имеет наиболее частое употребление в тексте, кроме того, несет сюжетообразующую и смыслообразующую функцию.
Кроме лексем, относящихся к подполю «Запах-свойство» (-пах, — аромат), мы выделили лексемы, относящиеся к подполю «Восприятие запаха» («чувствовать», «дышать», «глотать»).
Таким образом, на примере произведения И.А. Бунина «Антоновские яблоки» нами было доказано существование семантического поля запаха в лексике, которое может быть описано как полевая структура.
В современном языкознании изучение системы языка на основе полевой модели оформляется как самостоятельное направление. Согласно данной модели язык есть функционирующая система, элементы и отношения которых постоянно перестраиваются. По теории поля, язык является
системой многочисленных подсистем, которые взаимодействуют между собой, проникая одна в другую, создавая пересечение парадигматических и синтагматических отношений.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Айхенвальд Ю.И. Иван Бунин / Ю.И. Айхенвальд // Силуэты русских писателей. Вып. 1.- М., 1906 – 1910. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.i-bunin.net/kritika6.html
Бабореко А.И. А. Бунин: Материалы для биографии.- М., 1990.
Бунин И.А. Антоновские яблоки: Рассказ [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt
Вайнштейн О.Б. Грамматика ароматов / О.Б. Вайнштейн // Ароматы и запахи в культуре. Кн. 1.- М., 2003.- с. 5-12.
Валгина Н.С. Теория текста: Учеб. пос. / Н.С. Валгина.- М.: Логос, 2003.- 280 с.
Голуб И.Б. Стилистика русского языка.- 5-е изд.- М.: Айрис-Пресс, 2004.- 448 с.
Гречнев В. О прозе и поэзии XIX-XX века: Л. Толстой, И. Бунин, Г. Иванов и др. / В. Гречнев [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/277648/read
Зыль Т.Е. И.А. Бунин. Проблемное изучение биографии писателя [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.bsu.by/Cache/pdf/230623.pdf
И.А. Бунин: PRO ET CONTRA. Личность и творчестве Ивана Бунина в оценке русских и зарубежных мыслителей / Сост. Т.М. Двинятина, А.Я. Лапидус.- М., 2001. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.fedy-diary.ru/html/062011/23062011-04a.html
Катаев В. Живительная сила памяти. «Антоновские яблоки».- М.: Дет. Лит., 1983.
Костяев А.И. Ароматы и запахи в истории культуры. Знаки и символы.- М., 2007.- 144 с.
Крутикова Иван Бунин // ФЭБ [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://feb-web.ru/feb/irl/rl0/rl4/rl4-6352.htm
Лакофф Дж. Метафоры, которыми мы живем / Дж. Лакофф, М. Джонсон // Теория метафоры: Сборник / Вступ. ст. и сост. Н.Д. Арутюнова.- М.: Прогресс, 1990.- 387-415.
Лексико-семантическая система языка и ее специфика [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.portal-slovo.ru/philology/37240.php
Лотман Ю.М. Риторика / Ю.М. Лотман // Труды по знаковым системам.- Тарту, 1981.- Вып. 12.- с. 8-28.
Мартинович Г.А. О некоторых проблемах изучения лексической семантики и лексической системности // Текст и эксперимент.- Спб., 1993.- с. 3-44.
Моисеева С.А. Семантическое поле глаголов восприятия: Монография.- Белгород, 2005.
Мещерякова О.А. Семантика перцепции в аспекте художественной когниции Бунина: Афтореф. диссерт. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://dissers.ru/avtoreferati-dissertatsii-filologiya/a125.php
Нестерова О.А. Сравнительная семиотика запахов в культуре России и Болгарии [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://parf.info/parflib/article/sravnitelnaya-semiotika-zapahov-v-kulture-rossii-i-bolgarii.html
Нечипоров И.Б. И.А. Бунин. Очерк творчества // Литература XX века [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.portal-slovo.ru/philology/37240.php
Одинцова М.В. Художественно-стилевая роль слов лексико-семантического поля «запах» в произведениях И.А. Бунина: аспекты номинации и предификации: Автореф. диссерт. / М.В. Одинцова.- М., 2008 [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/khudozhestvenno-stilevaya-rol-slov-leksiko-semanticheskogo-polya-zapakh-v-proizvedeniyakh-ia
Павлова Н.С. Лексика с семой «запах» в языке, речи и тексте.- Екатеринбург, 2006. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.dissland.com/catalog/leksika_s_semoy_zapah_v_yazike_rechi_i_tekste.html
Ревзина О.Г. От стихотворной речи к поэтическому идиолекту // Очерки истории языка русской поэзии XX века. Поэтический язык и идиостиль.- М.: Наука, 1990.
Руднева О.В. Метафорическая модель мира в творчестве И.А. Бунина // Филология.- 2010.- № 2.- с. 26-33.
Семантическое поле запаха в романе П. Зюскинда «Парфюмер».- М., 2002.
Телия В.Н. Метафоризация и ее роль в создании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / Б. Серебренников, Е.С. Кубрякова, В.И. Постовалова и др.- М.: Наука, 1988.- с. 173-204.
Ханинова Р.М. К вопросу об одорическом компоненте в русском рассказе 1930-ых годов [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.teoria-practica.ru/-1-2012/philology/
Характеристика понятия «лексико-семантическое поле» [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://albooking.net/book_163_glava_11_F.html
Юрина Е.А. Образный строй языка.- Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005.
Язык и национальное сознание: Вопросы теории и методологии / Под ред. З. Д. Попова, И.А. Стернина.- Воронеж: Воронеж. Гос. ун-т, 2002.- 314 с.
15

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1.Айхенвальд Ю.И. Иван Бунин / Ю.И. Айхенвальд // Силуэты русских писателей. Вып. 1.- М., 1906 – 1910. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.i-bunin.net/kritika6.html
2.Бабореко А.И. А. Бунин: Материалы для биографии.- М., 1990.
3.Бунин И.А. Антоновские яблоки: Рассказ [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://lib.ru/BUNIN/b_antabl.txt
4.Вайнштейн О.Б. Грамматика ароматов / О.Б. Вайнштейн // Ароматы и запахи в культуре. Кн. 1.- М., 2003.- с. 5-12.
5.Валгина Н.С. Теория текста: Учеб. пос. / Н.С. Валгина.- М.: Логос, 2003.- 280 с.
6.Голуб И.Б. Стилистика русского языка.- 5-е изд.- М.: Айрис-Пресс, 2004.- 448 с.
7.Гречнев В. О прозе и поэзии XIX-XX века: Л. Толстой, И. Бунин, Г. Иванов и др. / В. Гречнев [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://lib.rus.ec/b/277648/read
8.Зыль Т.Е. И.А. Бунин. Проблемное изучение биографии писателя [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.bsu.by/Cache/pdf/230623.pdf
9.И.А. Бунин: PRO ET CONTRA. Личность и творчестве Ивана Бунина в оценке русских и зарубежных мыслителей / Сост. Т.М. Двинятина, А.Я. Лапидус.- М., 2001. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.fedy-diary.ru/html/062011/23062011-04a.html
10.Катаев В. Живительная сила памяти. «Антоновские яблоки».- М.: Дет. Лит., 1983.
11.Костяев А.И. Ароматы и запахи в истории культуры. Знаки и символы.- М., 2007.- 144 с.
12.Крутикова Иван Бунин // ФЭБ [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://feb-web.ru/feb/irl/rl0/rl4/rl4-6352.htm

13.Лакофф Дж. Метафоры, которыми мы живем / Дж. Лакофф, М. Джонсон // Теория метафоры: Сборник / Вступ. ст. и сост. Н.Д. Арутюнова.- М.: Прогресс, 1990.- 387-415.
14.Лексико-семантическая система языка и ее специфика [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.portal-slovo.ru/philology/37240.php
15.Лотман Ю.М. Риторика / Ю.М. Лотман // Труды по знаковым системам.- Тарту, 1981.- Вып. 12.- с. 8-28.
16.Мартинович Г.А. О некоторых проблемах изучения лексической семантики и лексической системности // Текст и эксперимент.- Спб., 1993.- с. 3-44.
17.Моисеева С.А. Семантическое поле глаголов восприятия: Монография.- Белгород, 2005.
18.Мещерякова О.А. Семантика перцепции в аспекте художественной когниции Бунина: Афтореф. диссерт. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://dissers.ru/avtoreferati-dissertatsii-filologiya/a125.php
19.Нестерова О.А. Сравнительная семиотика запахов в культуре России и Болгарии [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://parf.info/parflib/article/sravnitelnaya-semiotika-zapahov-v-kulture-rossii-i-bolgarii.html
20.Нечипоров И.Б. И.А. Бунин. Очерк творчества // Литература XX века [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.portal-slovo.ru/philology/37240.php
21.Одинцова М.В. Художественно-стилевая роль слов лексико-семантического поля «запах» в произведениях И.А. Бунина: аспекты номинации и предификации: Автореф. диссерт. / М.В. Одинцова.- М., 2008 [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/khudozhestvenno-stilevaya-rol-slov-leksiko-semanticheskogo-polya-zapakh-v-proizvedeniyakh-ia

22.Павлова Н.С. Лексика с семой «запах» в языке, речи и тексте.- Екатеринбург, 2006. [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.dissland.com/catalog/leksika_s_semoy_zapah_v_yazike_rechi_i_tekste.html
23.Ревзина О.Г. От стихотворной речи к поэтическому идиолекту // Очерки истории языка русской поэзии XX века. Поэтический язык и идиостиль.- М.: Наука, 1990.
24.Руднева О.В. Метафорическая модель мира в творчестве И.А. Бунина // Филология.- 2010.- № 2.- с. 26-33.
25.Семантическое поле запаха в романе П. Зюскинда «Парфюмер».- М., 2002.
26.Телия В.Н. Метафоризация и ее роль в создании языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / Б. Серебренников, Е.С. Кубрякова, В.И. Постовалова и др.- М.: Наука, 1988.- с. 173-204.
27.Ханинова Р.М. К вопросу об одорическом компоненте в русском рассказе 1930-ых годов [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://www.teoria-practica.ru/-1-2012/philology/
28.Характеристика понятия «лексико-семантическое поле» [Электронный ресурс].- Режим доступа: http://albooking.net/book_163_glava_11_F.html
29.Юрина Е.А. Образный строй языка.- Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005.
30.Язык и национальное сознание: Вопросы теории и методологии / Под ред. З. Д. Попова, И.А. Стернина.- Воронеж: Воронеж. Гос. ун-т, 2002.- 314 с.

МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ЛИЦЕЙ №6»

Утверждаю Директор                     В.Л.Зайцев приказ от  №592-ОД от 05.09.2019

Рассмотрена на заседании МС протокол №1 от  05.09.2019

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

ПО УЧЕБНОМУ ПРЕДМЕТУ «ЛИТЕРАТУРА»

(БАЗОВЫЙ УРОВЕНЬ)

11 КЛАСС

102 часа (3 часа в неделю)

Конкретизация общих целей основного общего образования с учётом специфики учебного предмета, курса

Изучение литературы по данной программе направлено на достижение следующих целей:

• формирование у обучающихся — средствами культуры, науки, искусства, литературы — общей культуры и относительно целостной системы знаний, деятельностей и представлений о природе, обществе и человеке;

• формирование устойчивой потребности учиться, готовности к непрерывному образованию, саморазвитию и самовоспитанию, к созидательной и ответственной трудовой деятельности на благо семьи, общества и государства,

• развитие индивидуальности и творческих способностей с учётом профессиональных намерений, интересов и запросов обучающихся, необходимости эффективной подготовки выпускников к освоению программ профессионального образования;

• обеспечение условий обучения и воспитания, социализации и духовно-нравственного развития обучающихся, формирования гражданской идентичности, социального развития личности самореализация в социально и личностно значимой деятельности.

Программа конкретизирует содержание предметных тем образовательного стандарта, дает примерное распределение учебных часов по разделам курса и рекомендуемую последовательность изучения тем и разделов учебного предмета с учетом межпредметных и внутрипредметных связей, логики учебного процесса, возрастных особенностей учащихся, определяет минимальный набор сочинений.

Выбор программы обусловлен также следующими факторами:

• рекомендована МО  РФ;
• соответствует государственному стандарту основного общего образования по литературе;
• построена на сочетании историко-литературного, хронологического и жанрового принципов, утвердившихся в отечественной методике литературного образования;
• включает базовые и профильные умения, которыми должны владеть учащиеся общеобразовательной школы;
• обеспечивает условия для реализации практической направленности;
• учитывает возрастную психологию обучающихся.

Указание, в рамках какой системы учебников или какой завершённой предметной линии учебников предполагается реализация данной программы

Основой для разработки данной программы является учебно-методический комплект по литературе – программа «Литература. 5–11 классы» (авт. Б.А. Ланин, Л.Ю. Устинова), примерная программа среднего (полного) общего образования 10-11 классы под общей редакцией академика РАО М. В. Рыжакова (М., издательский центр «ВентанаГраф», 2012 год), учебник «Русский язык и литература. Литература: 11 класс: учебник для общеобразовательных учреждений: базовый и углублённый уровни» / Б.А. Ланин, Л.Ю. Устинова, В.М. Шамчикова; под ред. Б.А. Ланина. — М.: ВентанаГраф, 2015.

Уточнение заявленной в концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России системы базовых национальных ценностей

Согласно Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (авторы Данилюк  А.Я, Кондаков А.М., Тишков В.А.), которая является идеологической основой ФГОС, современный национальный воспитательный идеал — это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.  Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности, хранимые в социально-исторических, культурных, семейных традициях многонационального народа России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие успешное развитие страны в современных условиях.

Литературе принадлежит ведущее место в эмоциональном, интеллектуальном и эстетическом развитии школьника, в формировании его миропонимания и национального самосознания, без чего невозможно развитие нации в целом. Основное общее образование в современных условиях призвано обеспечить функциональную грамотность и социальную адаптацию обучающихся на основе приобретения ими компетентностного опыта в сфере учения, познания, профессионально-трудового выбора, личностного развития, ценностных ориентаций и смыслотворчества. Это предопределяет направленность целей обучения на формирование компетентной личности, способной к жизнедеятельности и самоопределению в информационном обществе, ясно представляющей свои потенциальные возможности, ресурсы и способы реализации выбранного жизненного пути.

В данной программе реализуется важнейшая цель литературного образования: воспитывать у учащихся любовь к чтению и привычку к чтению, приобщать к богатствам отечественной и мировой художественной литературы, развивать их способности принимать и оценивать явления художественной литературы и на этой основе духовно-нравственные качества, эстетические вкусы современных читателей и потребность в творчестве.

В курсе «Литература» в соответствии с требованиями значительное место отведено следующим базовым национальным ценностям:  развитию чувства сопричастности к своей Родине, народу, истории и гордости за них; справедливости, милосердию, чести, достоинству; осознанию важности труда через ознакомление с миром профессий, уважению к труду, творчеству и созиданию; ценности знаний; осознанию ценности семьи как основы духовно-нравственного развития и воспитания личности; бережному отношению к окружающему миру; здоровому и безопасному образу жизни; уважению к многообразию культур и народов.

         Основными критериями отбора художественных произведений для изучения в школе являются их высокая художественная ценность, гуманистическая направленность, позитивное влияние на личность ученика, соответствие задачам его развития и возрастным особенностям, а также культурно-исторические традиции и богатый опыт отечественного образования.

Место учебного предмета в решении общих целей и задач на ступени средного общего образования

Литература – базовая учебная дисциплина, формирующая духовный облик и нравственные ориентиры молодого поколения. Специфика литературы как школьного предмета определяется сущностью литературы как феномена культуры: литература эстетически осваивает мир, выражая богатство и многообразие человеческого бытия в художественных образах. Она обладает большой силой воздействия на читателей, приобщая их к нравственно-эстетическим ценностям нации и человечества.

В 11 классе  продолжается процесс познания закономерностей литературы как особого вида творчества. Анализ и интерпретация способствуют проникновению в художественный мир произведения, постижению произведения в его целостности, в единстве формы и содержания, что позволит увидеть и авторский угол зрения на действительность, и многообразные и сложные связи произведения с действительностью.

Главной целью полного общего образования является развитие ребёнка как компетентной личности путём включения его в различные виды ценностной человеческой деятельности: учеба, познание, коммуникация, профессионально-трудовой выбор, личностное саморазвитие, ценностные ориентации, поиск смыслов жизнедеятельности. С этих позиций обучение рассматривается как процесс овладения не только определенной суммой знаний и системой соответствующих умений и навыков, но и как процесс овладения компетенциями.

Изучение литературы по данной программе способствует решению следующих специфических задач:

1.        обогащение духовно-нравственного опыта и расширения эстетического вкуса учащихся;

2.        совершенствование речевой деятельности учащихся: умений и навыков, обеспечивающих владение русским литературным языком, его изобразительно-выразительными средствами.

3.        формирование умений понимать нравственные идеалы произведений русской литературы, выявлять национально-обусловленное своеобразие художественных решений.

Школьники изучают творческий путь только тех писателей, чьи произведения входят в круг обязательного чтения, об остальных получают краткие справки или очерки жизни и творчества.

Интеграция с внеурочной деятельностью, в том числе проектной

Внеурочная деятельность по предмету осуществляется в согласовании с планом воспитательной работы Лицея, программой, с учётом календарных дат, предложений классного руководителя, родителей и учащихся. Практикуемые формы внеклассной работы по литературе:

•  «Литературная гостиная», «Литературный вечер, посвящённый творчеству…» и пр.;
• выпуск тематических школьных газет;
• участие в городских и областных конференциях, конкурсах и пр.;
• Всероссийская олимпиада школьников по литературе (городской и областной уровень);
• подготовка рефератов, докладов;
• проектная деятельность.

Проектная деятельность учащихся ориентирована на совершенствование метапредметных компетентностей: регулятивной, информационной, познавательной, коммуникативной. Метод проектов позволяет учащимся проявить самостоятельность в выборе темы, источников информации, способе её изложения и презентации.

Приоритетные виды внеурочной деятельности по предмету:

• рецептивная деятельность: чтение и полноценное восприятие  текста, заучивание наизусть;
• репродуктивная деятельность: осмысление содержания текста, текстовых реалий (осуществляется в виде разного типа пересказов (близких к тексту, кратких, выборочных, с соответствующими лексико-стилистическими заданиями и изменением лица рассказчика); ответов на вопросы репродуктивного характера);
• продуктивная творческая деятельность: сочинение разных жанров, выразительное чтение художественных текстов, устное словесное рисование, инсценирование произведения, составление киносценария;
• поисковая деятельность: самостоятельный поиск ответа на проблемные вопросы, комментирование художественного произведения, установление ассоциативных связей с произведениями других видов искусства;
• исследовательская деятельность: анализ текста, сопоставление произведений художественной литературы и выявление в них общих и своеобразных черт.

Распределение часов на изучение предмета,  резерв свободного учебного времени в часах и процентах от общего количества

Федеральный базисный учебный план для образовательных учреждений Российской Федерации предусматривает обязательное изучение литературы в 11 классе. Рабочая программа предназначена для изучения литературы на базовом уровне и рассчитана на 3 учебные часа в неделю (всего 102 часа в год), в том числе для проведения:

• сочинений – 5,
• тестов – 2,
• проектов – 2
• резерв времени 3 часа (3%)

В течение учебного года возможна корректировка распределения часов по темам с учетом хода усвоения учебного материала обучающимися или в связи с другими объективными причинами.

Личностные результаты:

• эмоциональность;
• умение осознавать и определять (называть) свои эмоции;
• эмпатия – умение осознавать и определять эмоции других людей, сочувствовать другим людям, сопереживать;
• чувство прекрасного – умение воспринимать красоту природы, бережно относиться ко всему живому; чувствовать красоту художественного слова, стремиться к
• совершенствование собственной речи;
• любовь и уважение к Отечеству, его языку, культуре, истории;
• понимание ценности семьи, чувства уважения, благодарности, ответственности по отношению к своим близким;
• интерес к чтению, к ведению диалога с автором текста; 
• потребность в чтении;
• наличие собственных читательских приоритетов и уважительное отношение к предпочтениям других людей;
• ориентация в нравственном содержании и смысле поступков – своих и окружающих людей;
• этические чувства – совести, вины, стыда – как регуляторы морального поведения.

Средством достижения этих результатов служат тексты литературных произведений, вопросы и задания к ним, авторские тексты – диалоги постоянно действующих героев; технология продуктивного чтения.

Метапредметные результаты:

Регулятивные УУД:

• самостоятельно формулировать тему и цели урока;
• составлять план решения учебной проблемы совместно с учителем;
• работать по плану, сверяя свои действия с целью, корректировать свою деятельность;
• в диалоге с учителем вырабатывать критерии оценки и определять степень успешности своей работы и работы других в соответствии с этими критериями.

Средством формирования регулятивных УУД служит технология продуктивного чтения и технология оценивания образовательных достижений (учебных успехов).

Познавательные УУД:

• вычитывать все виды текстовой информации: фактуальную, подтекстовую, концептуальную;
• пользоваться разными видами чтения: изучающим, просмотровым, ознакомительным;
• извлекать информацию, представленную в разных формах (сплошной текст; несплошной текст – иллюстрация, таблица, схема);
• перерабатывать и преобразовывать информацию из одной формы в другую (составлять план, таблицу, схему);
• пользоваться словарями, справочниками;
• осуществлять анализ и синтез;
• устанавливать причинно-следственные связи;
• строить рассуждения;

Средством развития познавательных УУД служат тексты учебника и его методический аппарат; технология продуктивного чтения.

Коммуникативные УУД:

• оформлять свои мысли в устной и письменной форме с учётом речевой ситуации;
• адекватно использовать речевые средства для решения различных коммуникативных задач; владеть монологической и диалогической формами речи.
• высказывать и обосновывать свою точку зрения;
• слушать и слышать других, пытаться принимать иную точку зрения, быть готовым корректировать свою точку зрения;
• договариваться и приходить к общему решению в совместной деятельности;
• задавать вопросы.

Предметные результаты: состоят в следующем:

1. в познавательной сфере:

• понимание ключевых проблем изученных произведений русского фольклора и фольклора других народов, древнерусской литературы, литературы XVIII в., русских писателей XIX—XX вв., литературы народов России и зарубежной литературы;
   понимание связи литературных произведений с эпохой их написания, выявление заложенных в них вневременных, непреходящих нравственных ценностей и их современного звучания;
• умение анализировать литературное произведение: определять его принадлежность к одному из литературных родов и жанров; понимать и формулировать тему, идею, нравственный пафос литературного произведения, характеризовать его героев, сопоставлять героев одного или нескольких произведений;
• определение в произведении элементов сюжета, композиции, изобразительно-выразительных средств языка, понимание их роли в раскрытии идейно-художественного содержания произведения (элементы филологического анализа);
• владение элементарной литературоведческой терминологией при анализе литературного произведения;

2. в ценностно-ориентационной сфере:

• приобщение к духовно-нравственным ценностям русской литературы и культуры, сопоставление их с духовно-нравственными ценностями других народов;
   формулирование собственного отношения к произведениям русской литературы, их оценка;
• собственная интерпретация (в отдельных случаях) изученных литературных произведений;
• понимание авторской позиции и свое отношение к ней;

3. в коммуникативной сфере:

• восприятие на слух литературных произведений разных жанров, осмысленное чтение и адекватное восприятие;
• умение пересказывать прозаические произведения или их отрывки с использованием образных средств русского языка и цитат из текста; отвечать на вопросы по прослушанному или прочитанному тексту; создавать устные монологические высказывания разного типа; уметь вести диалог;
• написание изложений и сочинений на темы, связанные с тематикой, проблематикой изученных произведений, классные и домашние творческие работы, рефераты на литературные и общекультурные темы;

4. в эстетической сфере

• понимание образной природы литературы как явления словесного искусства; эстетическое восприятие произведений литературы; формирование эстетического вкуса;
• понимание русского слова в его эстетической функции, роли изобразительно-выразительных языковых средств в создании художественных образов литературных произведений.

В результате изучения литературы обучающийся должен

знать /понимать:

• образную природу словесного искусства;
• содержание изученных литературных произведений;
• основные факты жизни и творчества писателей-классиков XIX—XX веков;
• основные закономерности историко-литературного процесса и черты литературных направлений;
• основные теоретико-литературные понятия;

уметь:

• анализировать и характеризовать произведение как художественное целое; выявлять авторское отношение к изображённому, давать обоснованную интерпретацию и личностную оценку произведению;
• определять нравственно-философскую и социально-историческую проблематику литературных произведений; выявлять сходство тематики и героев разных произведений; привлекать литературно-критические материалы при анализе художественного текста;
• соотносить изученное произведение со временем его написания, с различными литературными направлениями, с основными фактами жизненного и творческого пути писателя;
• выразительно читать произведения или фрагменты из них, в том числе наизусть; пересказывать узловые сцены и эпизоды изученных произведений;
• самостоятельное выполнять различные виды творческих устных и письменных работ; написание классных и домашних сочинений по изученным произведениям, а также на жизненно важные темы, связанные с курсом литературы;
• создавать (самостоятельно или в ходе совместной работы) Интернет-ресурсов (веб-страницы) литературно-критического содержания; использовать постоянно обновляющихся ресурсов Интернета;
• использовать знания зарубежной литературы для сопоставления героев русской и зарубежной литератур; сопоставлять различных интерпретаций произведения в других видах искусств; электронные версии новых книг и литературных журналов.
• анализировать произведение в связи с основными литературно-критическими работами, рецензировать прочитанные произведения;
• создавать электронные мини-библиотеки со своими аннотациями;
• самостоятельно работать с ресурсами электронных библиотек, умение подписываться на рассылку электронных новостей по литературе;
• создавать тематические презентации;
• писать отзывы с последующим размещением на литературных сайтах, участие в виртуальных дискуссиях на тематических чатах.

Сложность и самобытность русской литературы 20 века

Сложность и самобытность русской литературы XX века, отражение в ней драматических коллизий отечественной истории. Основные пути развития литературы начала столетия. Представление о реализме этого периода. Реалистические традиции и модернистские искания в литературе начала XX века. Литературные течения: символизм, акмеизм, футуризм.

Конфликт человека и эпохи. Развитие реалистической литературы, её основные темы и герои. Советская литература и литература русской эмиграции. «Социалистический реализм». Художественная объективность и тенденциозность в освещении исторических событий. Проблема «художник и власть».

Третий период русского реализма (1880 – 1890 годы)

Общая характеристика. 1880-е годы как переходное время: кризис общественный и кризис литературный. Зарождение нового типа реализма (Гаршин, Короленко, Чехов).

Смена литературных поколений: социальная и культурная роль Чехова – разночинец без родословной, литератор без поколения.

Смена жанровой доминанты: от романа – к рассказу.

Смена авторского образа: от писателя – к литератору.

Массовая литература и журналистика как источник новых художественных форм.

Чеховская эпоха как преддверие модернизма

Литература рубежа 19-20 вв.

Творчество А.П. Чехова

Основные этапы биографии и творчества А.П. Чехова.

Рассказы «Крыжовник», «Человек в футляре», «О любви», «Ионыч». Пьеса  «Вишневый сад».

Разведение понятий «быт» и «бытие» в прозе А.П. Чехова. Образы «футлярных» людей в чеховских рассказах и проблема «самостояния» человека в мире жестокости и пошлости. Трагикомедия «футлярной» жизни. Лаконизм, выразительность художественной детали, глубина психологического анализа как отличительные черты чеховской прозы.

Новаторство Чехова-драматурга. Соотношение внешнего и внутреннего сюжетов в комедии «Вишнёвый сад». Лирическое и драматическое начала в пьесе. Фигуры героев-«недотеп» и символический образ сада в комедии. Роль второстепенных и внесценических персонажей в чеховской пьесе. Функция ремарок, звука и цвета в «Вишнёвом саде». Сложность и неоднозначность авторской позиции в произведении.

Сочинение по творчеству А.П. Чехова.

Творчество И. А. Бунина

Жизнь и творчество (обзор). Стихотворения: «Вечер», «Не устану воспевать вас, звезды!..», «Последний шмель», «Слово», «И цветы, и шмели, и трава, и колосья…». Философичность и тонкий лиризм стихотворений Бунина. Пейзажная лирика поэта. Живописность и лаконизм бунинского поэтического слова. Традиционные темы русской поэзии в лирике Бунина. Рассказы: «Господин из Сан-Франциско», «Чистый понедельник», «Антоновские яблоки», «Темные аллеи», «Солнечный удар», «Легкое дыхание». Развитие традиций русской классической литературы в прозе Бунина. Тема угасания «дворянских гнезд» в рассказе “Антоновские яблоки”. Исследование национального характера. “Вечные” темы в рассказах Бунина (счастье и трагедия любви, связь человека с миром природы, вера и память о прошлом). Психологизм бунинской прозы. Принципы создания характера. Роль художественной детали. Символика бунинской прозы. Своеобразие художественной манеры Бунина.

Сочинение по творчеству И. А. Бунина.

Творчество А. И. Куприна

Жизнь и творчество (обзор). Рассказ «Гранатовый браслет». Своеобразие сюжета повести. Споры героев об истинной, бескорыстной любви. Утверждение любви как высшей ценности. Трагизм решения любовной темы в повести. Символический смысл художественных деталей, поэтическое изображение природы. Мастерство психологического анализа. Роль эпиграфа в повести, смысл финала.

Творчество М. Горького

Жизнь и творчество (обзор). Рассказы «Макар Чудра», «Старуха Изергиль».Романтизм ранних рассказов Горького. Проблема героя в прозе писателя. Тема поиска смысла жизни. Проблемы гордости и свободы. Соотношение романтического идеала и действительности в философской концепции Горького. Прием контраста, особая роль пейзажа и портрета в рассказах писателя. Своеобразие композиции рассказов. Пьеса «На дне».Сотрудничество писателя с Художественным театром. “На дне” как социально-философская драма. Смысл названия пьесы. Система образов. Судьбы ночлежников. Проблема духовной разобщенности людей. Образы хозяев ночлежки. Споры о человеке. Три правды в пьесе и их драматическое столкновение: правда факта (Бубнов), правда утешительной лжи (Лука), правда веры в человека (Сатин). Проблема счастья в пьесе. Особая роль авторских ремарок, песен, притч, литературных цитат. Новаторство Горького-драматурга. Афористичность языка.

Сочинение по творчеству М. Горького.

Русская поэзия конца XIX – начала XX вв.

Обзор русской поэзии конца XIX – начала XX в. И. Ф. Анненский, К. Д. Бальмонт, А. Белый, В. Я. Брюсов, М. А. Волошин, Н. С. Гумилев, Н. А. Клюев, И. Северянин, Ф. К. Сологуб, В. В. Хлебников, В. Ф. Ходасевич

Серебряный век как своеобразный «русский ренессанс». Литературные течения поэзии русского модернизма: символизм, акмеизм, футуризм. Поэты, творившие вне литературных течений: И. Ф. Анненский, М. И. Цветаева. Символизм Истоки русского символизма. Влияние западноевропейской философии и поэзии на творчество русских символистов. Связь с романтизмом. Понимание символа символистами (задача предельного расширения значения слова, открытие тайн как цель нового искусства). Конструирование мира в процессе творчества, идея “творимой легенды”. Музыкальность стиха. «Старшие символисты» (В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, Ф. К. Сологуб) и «младосимволисты» (А. Белый, А. А. Блок). Акмеизм. Истоки акмеизма. Программа акмеизма в статье Н. С. Гумилева «Наследие символизма и акмеизм». Утверждение акмеистами красоты земной жизни, возвращение к “прекрасной ясности”, создание зримых образов конкретного мира. Идея поэта-ремесленника. Футуризм. Манифесты футуризма, их пафос и проблематика. Поэт как миссионер “нового искусства”. Декларация о разрыве с традицией, абсолютизация “самовитого” слова, приоритет формы над содержанием, вторжение грубой лексики в поэтический язык, неологизмы, эпатаж. Звуковые и графические эксперименты футуристов. Группы футуристов: эгофутуристы (И. Северянин), кубофутуристы (В. В. Маяковский, В. Хлебников), «Центрифуга» (Б. Л. Пастернак).

Творчество А.А. Блока

Жизнь и творчество. Стихотворения: «Незнакомка», «Россия», «Ночь, улица, фонарь, аптека…», «В ресторане», «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» (из цикла «На поле Куликовом»), «На железной дороге» ),  «Вхожу я в темные храмы…», «О, я хочу безумно жить…», «Скифы», «Коршун» и др. Мотивы и образы ранней поэзии, излюбленные символы Блока. Образ Прекрасной Дамы. Романтический мир раннего Блока, музыкальность его стихотворений. Тема города в творчестве Блока. Образы “страшного мира”. Соотношение идеала и действительности в лирике Блока. Тема Тема Родины и основной пафос патриотических стихотворений. Тема исторического пути России в цикле “На поле Куликовом” и стихотворении “Скифы”. Лирический герой поэзии Блока, его эволюция. Поэма «Двенадцать».  История создания поэмы, авторский опыт осмысления событий революции. Соотношение конкретно-исторического и условно-символического планов в поэме. Сюжет поэмы, ее герои, своеобразие композиции. Строфика, интонации, ритмы поэмы, ее основные символы. Образ Христа и многозначность финала поэмы. Авторская позиция  и способы ее выражения в поэме.

Выразительное чтение наизусть.

Творчество Н.С. Гумилева

Жизнь и творчество (обзор). Стихотворения: «Жираф», «Волшебная скрипка», «Заблудившийся трамвай». Героизация действительности в поэзии Гумилева, романтическая традиция в его лирике. Своеобразие лирических сюжетов. Экзотическое, фантастическое и прозаическое в поэзии Гумилева.

Выразительное чтение наизусть.

Творчество А. А. Ахматовой

Жизнь и творчество. Стихотворения: «Песня последней встречи», «Сжала руки под темной вуалью…», «Мне ни к чему одические рати…», «Мне голос был. Он звал утешно…», «Родная земля»,   «Я научилась просто, мудро жить…», «Бывает так: какая-то истома…» , «Пушкин». Отражение в лирике Ахматовой глубины человеческих переживаний. Темы любви и искусства. Патриотизм и гражданственность поэзии Ахматовой. Разговорность интонации и музыкальность стиха. Фольклорные и литературные образы и мотивы в лирике Ахматовой. Поэма «Реквием». История создания и публикации. Смысл названия поэмы, отражение в ней личной трагедии и народного горя. Библейские мотивы и образы в поэме. Победа исторической памяти над забвением как основной пафос “Реквиема”. Особенности жанра и композиции поэмы, роль эпиграфа, посвящения и эпилога.

Выразительное чтение наизусть.

Творчество О. Э. Мандельштама

Жизнь и творчество (обзор). Стихотворения: «Notre Dame», «Бессонница. Гомер. Тугие паруса…», «За гремучую доблесть грядущих веков…», «Я вернулся в мой город, знакомый до слез…» «Невыразимая печаль», «Tristia».Историзм поэтического мышления Мандельштама, ассоциативная манера его письма. Представление о поэте как хранителе культуры. Мифологические и литературные образы в поэзии Мандельштама

Творчество М. И. Цветаевой

Жизнь и творчество (обзор). Стихотворения: «Моим стихам, написанным так рано…», «Стихи к Блоку» («Имя твое – птица в руке…»), «Кто создан из камня, кто создан из глины…», «Тоска по родине! Давно…»  «Идешь, на меня похожий…», «Куст», «Душа».Основные темы творчества Цветаевой. Конфликт быта и бытия, времени и вечности. Поэзия как напряженный монолог-исповедь. Фольклорные и литературные образы и мотивы в лирике Цветаевой. Своеобразие поэтического стиля.

Выразительное чтение наизусть.

Творчество С. А. Есенина

Жизнь и творчество. Стихотворения: «Гой ты, Русь, моя родная!..», «Не бродить, не мять в кустах багряных…», «Мы теперь уходим понемногу…», «Письмо матери», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Русь Советская», «Письмо к женщине», «Собаке Качалова», «Я покинул родимый дом…», «Неуютная жидкая лунность…», «О красном вечере задумалась дорога…», «Гори, звезда моя, не падай…». Поэма «Анна Снегина».Традиции А. С. Пушкина и А.В. Кольцова в есенинской лирике. Тема родины в поэзии Есенина. Отражение в лирике особой связи природы и человека. Цветопись, сквозные образы лирики Есенина. Светлое и трагическое в поэзии Есенина. Тема быстротечности человеческого бытия в поздней лирике поэта. Тема любви. Народно-песенная основа, музыкальность лирики Есенина.

Выразительное чтение наизусть.

Творчество В. В. Маяковского

Жизнь и творчество. Стихотворения: «А вы могли бы?», «Послушайте!», «Скрипка и немножко нервно», «Лиличка!», «Юбилейное», «Прозаседавшиеся», «Нате!», «Разговор с фининспектором о поэзии», «Письмо Татьяне Яковлевой», «Поэма «Облако в штанах».Маяковский и футуризм. Дух бунтарства в ранней лирике. Поэт и революция, пафос революционного переустройства мира. Новаторство Маяковского (ритмика, рифма, неологизмы, гиперболичность, пластика образов, неожиданные метафоры, необычность строфики и графики стиха). Особенности любовной лирики. Тема поэта и поэзии, осмысление проблемы художника и времени. Сатирические образы в  творчестве Маяковского.

Выразительное чтение наизусть

Русская литература первой половины 20 века

Творчество А.П. Платонова

А. Платонов и Тамбовский край. Рассказ «Сокровенный человек». Традиции  Гоголя, Чехова, Салтыкова-Щедрина в прозе Платонова.

Творчество М. А. Булгакова

Жизнь и творчество. Сатира в повести Булгакова «Роковые яйца».Роман «Мастер и Маргарита». История создания и публикации романа. Своеобразие жанра и композиции романа. Роль эпиграфа. Эпическая широта и сатирическое начало в романе. Сочетание реальности и фантастики. Москва и Ершалаим. Образы Воланда и его свиты. Библейские мотивы и образы в романе. Человеческое и божественное в облике Иешуа. Фигура Понтия Пилата и тема совести. Проблема нравственного выбора в романе. Изображение любви как высшей духовной ценности. Проблема творчества и судьбы художника. Смысл финальной главы романа. Художественный мир Л. Андреева. Повесть «Иуда Искариот».

Тест

 Сочинение по творчеству М. А. Булгакова

Творчество Е.И. Замятина

Е. Замятин и Тамбовский край. Роман «Мы». Жанр антиутопии. Судьба личности в тоталитарном государстве.

Творчество Б. Л. Пастернака

Жизнь и творчество (обзор). Стихотворения: «Февраль. Достать чернил и плакать!..», «Определение поэзии», «Во всем мне хочется дойти…», «Гамлет», «Зимняя ночь» «Снег идет», «Быть знаменитым некрасиво…», «Июль». Поэтическая эволюция Пастернака: от сложности языка к простоте поэтического слова. Тема поэта и поэзии (искусство и ответственность, поэзия и действительность, судьба художника и его роковая обреченность на страдания). Философская глубина лирики Пастернака. Тема человека и природы. Сложность настроения лирического героя. Соединение патетической интонации и разговорного языка. Роман «Доктор Живаго» (обзорное изучение с анализом фрагментов).

Сочинение по лирике  Б.Л. Пастернака

Творчество М. А. Шолохова

Жизнь и творчество. «Донские рассказы» как пролог «Тихого Дона». Роман-эпопея «Тихий Дон». История создания романа. Широта эпического повествования. Сложность авторской позиции. Система образов в романе. Семья Мелеховых, быт и нравы донского казачества. Глубина постижения исторических процессов в романе. Изображение гражданской войны как общенародной трагедии. Тема разрушения семейного и крестьянского укладов. Судьба Григория Мелехова как путь поиска правды жизни. «Вечные» темы в романе: человек и история, война и мир, личность и масса. Утверждение высоких человеческих ценностей. Женские образы. Функция пейзажа в романе. Смысл финала. Художественное своеобразие романа. Язык прозы Шолохова.

Творчество И.Э. Бабеля

Трагизм действительности в рассказах «Переход через Збруч», «Письмо».

Творчество В. В. Набокова

Новелла «Озеро, облако, башня».

Творчество Н.А. Заболоцкого

Особенности творческой манеры. Стихотворения: «Некрасивая девочка», «В этой роще березовой», «Лебедь в зоопарке».

Литература периода Великой Отечественной войны и о Великой  Отечественной войне

Отражение летописи военных лет в произведениях русских писателей. Публицистика времен войны. Лирика военных лет. А.Т. Твардовский.  Стихотворения (Вся суть в одном-единственном завете…», «Памяти матери», «Я знаю: никакой моей вины… « и др.). Поэма «Василий Теркин». Правда войны в романе К. Симонова «Живые и мертвые». Проект

Литература второй половины 20 века – начала 21 века 

Творчество А. И. Солженицына

Жизнь и творчество (обзор). Рассказы «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор». Роман «Архипелаг Гулаг» (фрагменты). Своеобразие раскрытия “лагерной” темы в романе.  Проблема русского национального характера в контексте трагической эпохи.

Творчество В. Т. Шаламова

«Колымские рассказы» и «Одиночный замер», «Шерри-бренди». Идейный смысл.

«ДЕРЕВЕНСКАЯ ПРОЗА»

В.Г.Распутин. «Прощание с Матерой». Проблематика повести и ее связь с традицией классической русской прозы. Тема памяти и преемственности поколений. Образы стариков в повести. Проблема утраты душевной связи человека со своими корнями. Символические образы в повести.

Рассказы В.М. Шукшина. Изображение народного характера и картин народной жизни в рассказах. Диалоги в шукшинской прозе. Особенности повествовательной манеры Шукшина.  Постановка острых нравственных и социальных проблем (человек и природа, проблема исторической памяти, ответственность человека за свои поступки, человек на войне). Обращение к народному сознанию в поисках нравственного идеала в русской литературе.

Тест

Поэзия второй половины ХХ века

Н.М. Рубцов

Стихотворения: «Видения на холме», «Листья осенние»  и др. стихотворения. Своеобразие художественного мира Рубцова. Мир русской деревни и картины родной природы в изображении поэта. Переживание утраты старинной жизни. Тревога за настоящее и будущее России. Есенинские традиции в лирике Рубцова.

Авторская песня (Б. Окуджава и др. поэты)

 И. А. Бродский

Стихотворения: «Воротишься на родину. Ну что ж…», «Сонет» («Как жаль, что тем, чем стало для меня…»). Своеобразие поэтического мышления и языка Бродского. Необычная трактовка традиционных тем русской и мировой поэзии. Неприятие абсурдного мира и тема одиночества человека в “заселенном пространстве”.

Выразительное чтение наизусть

Драматургия второй половины ХХ века

А. В. Вампилов 

Пьеса «Утиная охота» (возможен выбор другого драматического произведения). Проблематика, основной конфликт и система образов в пьесе. Своеобразие ее композиции. Образ Зилова как художественное открытие драматурга. Психологическая раздвоенность в характере героя. Смысл финала пьесы

Литература последних десятилетий

Основные тенденции современного литературного процесса. Новейшая русская поэзия (Т. Кибиров, Л. Рубинштейн, В. Кривулин, Е. Бунимович и др.). Постмодернизм. Последние публикации в журналах, отмеченные премиями, получившие общественный резонанс, положительные отклики в печати. Рассказы  В. Пелевина, Т. Толстой (по выбору обучающихся). Поэзия Б. Ахмадулиной (по выбору обучающихся). Проект

ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Проза

О.Бальзак, Г.Бёлль, О.Генри, У. Голдинг, Э.Т.А.Гофман, В.Гюго, Ч.Диккенс, Г. Ибсен, А. Камю, Ф. Кафка, Г.Г .Маркес, П.Мериме, М.Метерлинк, Г.Мопассан, У.С.Моэм, Д.Оруэлл, Э.А.По, Э.М.Ре-марк, Ф. Стендаль, Дж.Сэлинджер, О.Уайльд, Г.Флобер, Э.Хемин-гуэй, Б. Шоу, У. Эко.

Произведения не менее трёх авторов по выбору.

Поэзия

Г.Аполлинер, Д.Г. Байрон,У. Блейк, Ш. Бодлер, П.Верлен, Э. Верхарн, Г. Гейне, А. Рембо, Р.М. Рильке, Т.С. Элиот.

Стихотворения не менее трёх авторов по выбору

№ п/п	Название раздела, темы раздела	Количество часов
1	Сложность и самобытность русской литературы 20 века	2
2	Литература рубежа 19-20 вв. (творчество А.П. Чехова, И.А. Бунина, А.И. Куприна, М. Горького)	28
3	Русская поэзия конца XIX – начала XX вв. (общая характеристика, творчество А. Блока, Н. Гумилева, А.Ахматовой, О.Мандельштама, М. Цветаевой, С.Есенина, В.Маяковского)	22
4	Русская литература первой половины 20 века: творчество М.Булгакова, Л. Андреева, Б.Пастернака, М.Шолохова, И.Бабеля, В.Набокова, Н. Заболоцкого).	24
5	Региональный компонент (А.Платонов, Е. Замятин)	2
6	Литература периода Великой Отечественной войны и о Великой  Отечественной войне	4
7	Литература второй половины 20 века – начала 21 века (творчество А.Солженицына, В. Шаламова, В.Распутина, В.Шукшина, Н.Рубцова, И. Бродского, А.Вампилова; основные тенденции современного литературного процесса)	11
8	Зарубежная литература	1

Название разделов Тема разделов Тема уроков	Количество часов
Сложность и самобытность русской литературы 20 века	2
Россия рубежа веков. Историко-культурная ситуация. Русская литература на рубеже веков	1
Русский реализм на рубеже 19-20 вв.	1
Литература рубежа 19-20 вв.	28
Основные этапы биографии и творчества А.П. Чехова	1
Идейно-художественное своеобразие «маленькой трилогии» А.П. Чехова	2
Тема гибели человеческой души в рассказе А.П. Чехова «Ионыч»	1
Чехов и театр. Особенности драматургии Чехова	1
Пьеса А.П. Чехова «Вишневый сад». Своеобразие конфликта и жанра пьесы	1
Старые и новые хозяева как прошлое, настоящее и будущее России в пьесе А.П. Чехова «Вишнёвый сад»	2
Символические образы комедии «Вишнёвый сад». Смысл названия пьесы	1
Сочинение по творчеству А.П. Чехова	1
И.А. Бунин. Избранные страницы биографии. Размышления о России в рассказе «Антоновские яблоки»	1
Острое чувство кризиса цивилизации в рассказе И.А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»	1
Рассказы И.А. Бунина о любви. Психологизм бунинской прозы. Принципы создания характера. Роль художественной детали. Символика	2
Философичность и тонкий лиризм стихотворений Бунина	1
Сочинение по творчеству И.А. Бунина	1
А.И. Куприн. Избранные страницы биографии. Художественный мир писателя	1
Талант любви в рассказе А.И. Куприна «Гранатовый браслет»	2
Судьба и творчество М. Горького. Горький и революция. «Несвоевременные мысли»	1
Романтические рассказы-легенды в раннем творчестве М. Горького («Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»)	1
Особенности жанра и конфликта в пьесе М. Горького «На дне»	2
Тема «дна» и образы его обитателей в драме «На дне»	1
Роль Луки в драме	2
Спор о правде в пьесе. Административная творческая работа	1
Сочинение по творчеству М.Горького	1
Русская поэзия конца XIX – начала XX вв.	22
«Серебряный век» как своеобразный «русский ренессанс».	1
Литературные течения поэзии русского модернизма: символизм, акмеизм, футуризм. Символизм и русские поэты-символисты	1
Основные этапы творческого пути и особенности поэтики К.Бальмонта	1
А.А.Блок. Личность и художественный мир поэта. По страницам биографии. Публицистика Блока.	1
«Это все — о России». Тема Родины в лирике Блока	1
Романтический мир раннего Блока	1
Анализ поэмы А.Блока «Двенадцать»	1
Акмеизм. Мир образов Н.С. Гумилева	1
Избранные страницы биографии А.А. Ахматовой	1
Мотивы любовной лирики А.А. Ахматовой	1
Тема поэта и поэзии в творчестве Ахматовой	1
Тема народного страдания и скорби в поэме А.А. Ахматовой «Реквием»	1
О.Мандельштам. Жизнь и творчество (обзор). Историзм поэтического мышления Мандельштама, ассоциативная манера его письма	1
Судьба и стихи М. Цветаевой	1
Поэзия М. Цветаевой как лирический дневник эпохи	1
Тема дома — России в поэзии Цветаевой	1
Сергей Есенин: поэзия и судьба	1
Природа родного края в лирике Есенина. Любовная лирика	1
Нравственно-философское звучание поэмы «Анна Снегина»	1
Жизнь и творчество В.В. Маяковского. Маяковский и футуризм. Поэтическое новаторство	1
Бунтарский пафос поэмы «Облако в штанах»	1
Маяковский и революция	1
Русская литература первой половины 20 века	26
А. Платонов и Тамбовский край. Рассказ «Сокровенный человек». Традиции Гоголя, Чехова, Салтыкова-Щедрина в прозе Платонова	1
М.А.Булгаков. Жизнь и судьба Мастера.	1
Сатира в повести Булгакова «Роковые яйца».	1
Роман Булгакова «Мастер и Маргарита». История создания. Жанр и композиция. Тест	2
Нравственно – философское звучание «ершалаимских» глав романа. Образ Иуды  в творчестве М. Булгакова  и Л. Андреева	2
Сатирическая «дьяволиада» романа Булгакова	2
Тема любви и творчества в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»	2
Сочинение по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»	2
Е.И. Замятин и Тамбовский край. Роман  Е.И. Замятина «Мы». Жанр антиутопии. Судьба личности в тоталитарном государстве	1
Б.Л. Пастернак. Избранные страница биографии. Философская глубина лирики	2
Человек, история и природа в романе Пастернака «Доктор Живаго»	2
Сочинение по лирике Б.Л. Пастернака	1
М.А. Шолохов. Жизнь, творчество, личность	2
«Донские рассказы» как пролог «Тихого Дона»	1
Картины жизни донского казачества в романе Шолохова «Тихий Дон».	2
Своеобразие композиции и жанра.	1
Женские образы	2
Образ Григория Мелехова	1
Трагизм действительности в рассказах И. Э. Бабеля «Переход через Збруч», «Письмо»	1
Анализ новеллы В.В. Набокова «Озеро, облако, башня»	1
Особенности творческой манеры Н. Заболоцкого	1
Литература периода Великой Отечественной войны и о Великой  Отечественной войне	4
Лирика военных лет. Поэма Твардовского «Василий Теркин». Проза, драматургия, публицистика периода Великой Отечественной войны (обзор)	2
Правда о войне (К. Симонов «Живые и мертвые»). Защита проектов	2
Литература второй половины 20 века – начала 21 века	11
А.И. Солженицын. Слово о писателе. Тема народного праведничества в рассказах А.И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», « Матренин двор»	1
Роман «Архипелаг Гулаг» (фрагменты).История создания, особенности жанра, монументальность произведения	1
Рассказы В.Т. Шаламова	1
«Деревенская проза». В.Г. Распутин. Проблематика повести «Прощание с Матерой»	1
Изображение народного характера и картин народной жизни в рассказах В. Шукшина. Тест	1
Поэзия второй половины 20 века (Н. Рубцов, И. Бродский, Авторская песня)	1
Драматургия второй половины двадцатого века (А. Вампилов)	1
Литература последних  десятилетий. Постмодернизм. Новейшая русская поэзия	1
Поэтический мир Б. Ахмадулиной	1
Русская проза последних десятилетий (Т. Толстая, В. Пелевин). Защита проектов	2
Зарубежная литература	1
Литературная викторина по произведениям зарубежной литературы	1
Резерв	3

Основная учебная литература

Ланин Б.А., Устинова Л.Ю., Шамчикова В.М. и др. под ред. Ланина Б.А. Литература 11 класс. – М., «Вентана-Граф», 20134г.

Дополнительная учебная литература

Егорова Н.В. Поурочные разработки по зарубежной литературе. — Москва: ВАКО, 2004.

Итоговые работы по литературе 5 – 11 класс. Н.В.Охременко, О.В.Федина. Москва, «Аквариум», 1997.

Мордес Е.М. Искать, пробовать, обучать… Нетрадиционные уроки по русскому и литературе. 5 – 11 классы. — Волгоград: Учитель, 2002.

Семенова А.Н. Русская литература в вопросах и заданиях. – М.: ВЛАДОС, 2006

Учебные и справочные пособия

Аленькина С.Н. Русская литература второй половины XIX века. Поурочное планирование. 10 класс.  СПб., «Паритет»

Безносов Э.Л. Краткий курс. Русская литература. Вторая половина XIX века. 11 класс. М., «Дрофа»

Каплан И.Е. Анализ произведений русской классики. Брянск, «Курсив»

Мещерякова М.И. Литература в таблицах и схемах. Теория. История. Словарь. М., «АЙРИС-ПРЕСС»

Кутузов А. Г., Киселев А. К., Романичева Е. С., Мурзак И. И., Ястребов А. Л.. В мире литературы. 11 класс. Учебник для школ гуманитарного профиля. М.: Дрофа,  2001 г.

Учебно-методическая литература

Программа по литературе для 5 — 11 классов общеобразовательной школы (авторы-составители: Г.С. Меркин,  С.А.Зинин, В.А.Чалмаев). – М.: ООО «ТИД «Русское слово – РС», 2009.

Золотарёва И. В., Т. И. Михайлова. Поурочные разработки по русской литературе XIX века. 101класс. – М.: «Вако», 2002.

Русская литературная критика XIX века: Хрестоматия литературно-критических материалов: Учебное пособие /Сост. О. О. Милованова, И. А. Книгин. – Саратов: Лицей, 2003..

Открытые уроки литературы : 9-11 классы / Н.С.Королева. – Ростов н/Д : Феникс, 2008.

Вахрушев В.С. Уроки мировой литературы в школе: 5-11 кл.: Книга для учителя. – М.: Просвещение: ВЛАДОС, 1995.

Лион П. Э, Лохова Н. М. Литература: Для школьников старших классов и поступающих в вузы: Учеб. пособие.- М.: Дрофа, 2002.

Озеров Ю. А. Экзаменационное сочинение на литературную тему: Пособие для поступающих в вузы. – М.: Школа-Пресс, 1994.

Малышева Л. М. Рифы и мифы вступительных экзаменов: Русский язык и литература. – М.: Школа-Пресс, 1994.

Репин А. В.  Литература. Подготовка к ЕГЭ: Учебно-методическое пособие. – Саратов: Лицей, 2005.

Энциклопедия для детей. [Т.9]. Русская литература в двух томах. – М.: Мир энциклопедий Аванта +, 2006.

Карпов И.П., Старыгина Н.Н. Открытый урок по литературе (планы, конспекты, материалы). М.: Московский Лицей.

Безносов Э.Л. Большой справочник для школьников и поступающих в вузы. Литература. М.: Дрофа.

Перечень рекомендуемых технических средств обучения

Л.Н. Толстой. Школьная хрестоматия.

Электронные образовательные ресурсы

http://school-collection.edu.ru/

http://eor.edu.ru/

http://www.rusedu.ru/

http://catalog.iot.ru/

Учебно-практическое и учебно-лабораторное оборудование и т. д.

Компьютер

Компьютерная аудиосистема

Мультимедийный проектор

Экран для мультимедийного проектора

Сканер

Принтер лазерный А4

Рассказ «Антоновские яблоки» был написан И.А. Буниным в 1900 году. Сочинение представляет собой лирический монолог-воспоминание. В основе краткого содержания «Антоновских яблок» лежит повествование о дворянах, которые начали разоряться. Теперь им остается лишь вспоминать о былых днях. Постепенно и само слово «дворянин» уходит в прошлое.

Краткое описание персонажей

Прежде чем приступить к пересказу монолога «Антоновские яблоки», необходимо рассмотреть основных персонажей:

• Рассказчик — в его образе можно увидеть самого писателя. Он повествует о своей счастливой жизни, веселом детстве, обнищании и отъезде в 12 лет.
• Анна Герасимовна — тетя рассказчика. Гостеприимная дама из провинции, которая любит вспоминать о своей молодости.
• Арсений Семеныч — беззаботен, любит выпивку и веселье. Бесшабашный дворянин с сильным нравом. Раньше было много таких людей, но сейчас их уже нет.
• Образ разоренного помещика — человека, скучающего по былым временам и тратящего остаток денег на охоту.

Главные герои

Пересказ тезисно

В сюжете лежит несколько основных моментов, которые нужно проанализировать.

Воспоминания главного героя о том, что его жизнь была подобна большому урожаю антоновских яблок — такая же богатая и интересная. Он сравнивает жизнь крестьян и помещиков, все были счастливыми. Охота и повседневные дела приносили много радости.

Главный герой понимает, что эпоха помещиков закончилась. Яблоки больше не будут пахнуть так же, как раньше. Несмотря на сожаления, он все же принял факт изменений. Возможно, все уже не будет таким, но жизнь продолжается.

Краткое содержание по главам

Сочинение состоит из 4 глав. В каждой из них автор ностальгирует о былых временах. Ему нравился образ жизни помещика. Краткий пересказ переносит читателя в воспоминания рассказчика.

Глава 1 В содержании повествователь вспоминает о теплой ранней осени. Главной особенностью года стал богатый урожай яблок. Их собирали крестьяне, и фруктовый аромат наполнял деревню несколько дней. В его памяти сохранились радостные вечера с весельем в саду и громкой музыкой. Главный герой чувствовал всю прелесть своей жизни, ему хотелось, чтобы так было всегда.

Антоновские яблоки

Глава 2 Автор вспоминает, как веселились в деревнях раньше. В годы, когда урожай яблок был особенно богат, жители, казалось, становились другими. Создавалось впечатление, что именно в сезоны урожая они были обеспеченны.

В деревне жили старики, которые даже не могли вспомнить свой возраст. Создавалось впечатление, будто от старости здесь никто не умирал, разве что из-за несчастных случаев.

У каждого жителя был большой двор и богатое хозяйство. Автор обратил внимание на заносчивого крестьянина и его красивую жену, завидуя им. Если сравнивать быт помещиков и крестьян, в нем практически не было различий.

Главный герой думает об изменениях, связанных с его тетей – Анной Герасимовной. Когда он бывал у нее, то чувствовал, будто попадает в другое время. Старые дворяне, постоянные рассказы Анны Герасимовной о прежней жизни, былых временах — все это вызывало у героя ностальгию. На столе в доме тети всегда было множество изысканных блюд, что тоже напоминало о прошлом.

Глава 3 Охота была распространенным увлечением помещиков, но теперь это стало редким явлением. Рассказчик вспоминал про Арсения Семеныча, который так любил поохотиться.

В его доме всегда собиралось множество гостей. Казалось, их было настолько много, что они не помещались в его особняке, и некоторым приходилось стоять на улице.

Арсений Семеныч, бывало, забавы ради, стрелял в доме, со смехом досадуя, что промахнулся.

Автор также вспомнил запах сырости в лесу, холодный вечер, громкие разговоры охотников. Постепенно крики сменялись тишиной, но вскоре доносился собачий лай и звук рогов. Компания помещика шла ночевать в дом к холостяку, которого они не знали. С рассветом все снова возвращались в лес, продолжая охотиться и выпивать.

После охоты помещики рассказывали друг другу о своих впечатлениях. В центре же комнаты лежало тело убитого волка, окрашенное кровью.

Рассказчик также упомянул, что сам он часто опаздывал на охоту. Тогда ему приходилось проводить весь день в пустом доме, читать книги и смотреть на семейные портреты.

Глава 4 Постепенно запах яблок исчезает вместе с радостью помещиков. Многих из них уже нет на свете. Главный герой приезжает в деревню осенью. Он видит, как работают девушки. Ему все еще нравится малопоместный образ жизни. Зимой он снова собирается на охоту, но теперь она уже не будет такой громкой, как раньше.

Основная идея рассказа

Иван Бунин хотел передать, как чувствовали себя дворянские гнезда в процессе своего исчезновения. Это было неизбежно, подобно необратимому изменению времен года с ранней осени до поздней зимы. Меняется эпоха, меняется жизнь людей, меняется все.

Главный герой (в образе которого можно увидеть самого писателя) принял эти изменения как нечто естественное, то, что невозможно изменить, что обязательно должно произойти. Но все же он вспоминает былые деньки, когда он был так счастлив. Основная цель лирической новеллы – донести до читателя, что нужно ценить то, что мы имеем, пока оно не исчезло.

В кратком содержании рассказа «Антоновские яблоки» заложена идея, что изменения неизбежны, однако, тем не менее, следует уважать традиции предков.

Кратко «Антоновские яблоки» И. А. Бунин

⭐⭐⭐⭐⭐ «Антоновские яблоки» за 50 секунд и подробно за 3 минуты. 

Иван Алексеевич Бунин родился и вырос в обнищавшем родовом гнезде на Орловщине.

Воспитанный в дворянско-сословных традициях будущий писатель с детства полюбил патриархальный провинциальный быт.

Эта любовь отразилась на всем его творчестве. Яркий пример – ранний рассказ Бунина «Антоновские яблоки».

Очень краткий пересказ рассказа «Антоновские яблоки»

Повзрослевший автор с грустью вспоминает о своем детстве и молодости в родном имении. Ему особенно запомнился запах антоновских яблок, символизирующий богатство и процветание сельских жителей.

В памяти рассказчика встают идиллические картины из прошлого: урожайная осень, шумные праздники в деревне, счастливая жизнь крестьян и мелких помещиков.

Автор хранит самые теплые воспоминания о своих родственниках: “старосветской” тетушке и шурине – заядлом охотнике. В усадьбе Арсения Семеныча он неоднократно участвовал в традиционной для русских помещиков забаве – охоте.

Давно уже ушла в прошлое беззаботная жизнь среднего дворянского сословия, которое обнищало и разорилось. Ему на смену пришло мелкопоместное дворянство, которое для автора не менее дорого. В образе жизни, радостях и горестях этих обедневших людей он видит отголоски былого величия своих предков.

Главные герои и их характеристика:

•  Рассказчик.  В этом образе легко угадывается сам писатель. В общих чертах он описал собственные годы возмужания: счастливое детство в родном имении, постепенное обнищание, отъезд в девятнадцатилетнем возрасте.
•  Анна Герасимовна  – тетя автора. Это типичная провинциальная помещица “старой закалки”, очень гостеприимная женщина, обожающая вести разговоры “про старину”.
•  Арсений Семеныч  – шурин автора. Это беззаботный человек, ведущий разгульный образ жизни. Арсений Семеныч – символ бесшабашного дворянина с неукротимым нравом, один из последних представителей людей этого типа.

Второстепенные герои и их характеристика:

•  Жители деревни Выселки  – древние старики, богатые мужики, красивые бабы и девки. Все эти крестьяне живут весело и счастливо, мало чем отличаясь от своих хозяев.
•  Собирательный образ мелкопоместного дворянина  – разорившийся вконец помещик, тратящий последние деньги на охоту и с тоской вспоминающий о былых временах.

Краткое содержание рассказа «Антоновские яблоки» подробно по главам

Глава 1

Автор вспоминает прекрасную теплую осень в родном имении. Главный показатель хорошего года – богатый урожай антоновских яблок. Их сбором занимались все крестьяне. Аромат яблок несколько дней окутывал местность. Каждый вечер в саду устраивались пляски, слышался громкий смех.

В эти дни молодой рассказчик любил ночью выбегать в сад и любоваться на звездное небо. Ему казалось, что жизнь всегда будет такой же прекрасной.

Иван Алексеевич Бунин

Глава 2

“Ядреная антоновка – к веселому году”. Эта фраза запомнилась автору на всю жизнь. В урожайный год деревня Выселки словно преображалась. Проезжая через нее, автор в очередной раз обращал внимание на обеспеченность жителей.

Старики в Выселках были настолько древние, что даже не знали, сколько им лет. Казалось, что они умирают не от старости, а только в результате несчастного случая.

У многих мужиков были очень богатые дворы и обширное хозяйство. Глядя на самодовольного крестьянина с красавицей-женой, автор невольно завидовал их образу жизни. Хотя в быту помещики мало чем отличались от крестьян.

Старозаветным “островком”, напоминающем о временах крепостного права, было для автора имение тетки – Анны Герасимовны. Приезжая к ней, он как бы попадал в другую эпоху.

Гостя почтительно встречали старые дворовые люди, хранящие верность своей хозяйке. Сама тетка начинала долгие неспешные беседы о былых временах, рассказывала разные истории из своей жизни.

На столы выставлялось обильное угощение…

Глава 3

Одним из самых ярких юношеских воспоминаний остаются для автора приезды к шурину – Арсению Семенычу. В его имении постоянно собиралось множество охотников. Во время шумного обеда в зал могла вбежать охотничья собака и утащить кусок со стола. Сам хозяин мог напугать гостей выстрелом прямо в доме.

Огромную радость доставляла шумная охота: безумная скачка, травля зверя, усталость в конце дня. Вечером вся компания могла без приглашения нагрянуть к какому-нибудь соседнему помещику и прожить у него несколько дней.

Если рассказчику случалось опоздать на охоту, он весь день проводил в опустевшем доме: бродил по незнакомому саду, рассматривал старинные книги в библиотеке, предавался мечтам, глядя на фамильные портреты…

Глава 4

Автор считает настоящей трагедией разорение помещичьих хозяйств. Уже нет в живых Анны Герасимовны, Арсения Семеныча, долгожителей в Выселках. Вместе с ними уходит в прошлое целая эпоха.

Приезжая осенью в родовое гнездо, рассказчик гостит у нищих мелкопоместных дворян, жизнь которых также имеет свои прелести. Такой помещик стал еще ближе к крестьянам.

Встав очень рано, он закуривает дешевую папиросу, приказывает подавать чай. Выходя на улицу, мелкопоместный с грустью думает, что не может отправиться на охоту, потому что нет денег на борзых собак.

Он бесцельно наблюдает за работой крестьян и с нетерпением ждет первого снега.

С наступлением зимы бедные дворяне собираются вместе, пропивают последние деньги, по целым дням пропадают в снежных полях с гончими. Ночами они за печальными песнями вспоминают о навсегда ушедших годах.

Кратко об истории создания рассказа «Антоновские яблоки»

Свой творческий путь И. А. Бунин начал со стихотворений. Рассказ “Антоновские яблоки” – одно из самых первых его произведений в прозе. Рассказ был впервые опубликован в журнале “Жизнь” (1900г.).

Краткое содержание Антоновские яблоки по главам Бунин

Глава 1

Воспоминания рассказчика в первой главе связаны с созерцанием явлений окружающего мира в период желанных теплых дней ранней осени. Изменения, связанные с вступлением осени в свои права, проявлялись постепенно.

Капли дождя ложились на поля с посевами, в саду появился непередаваемый аромат душистых антоновских яблок. Рабочие, суетившиеся между деревьев, поторапливались, чтобы телеги с фруктами были вовремя готовы к выезду.

Автор трепетно относится к звукам, которые дают о себе знать с наступлением осенней поры. В это время они особенные. Это глухой звук падающих яблок в кадушку и трепетание птиц. Но еще больше привлекает внимание запах яблок, который смешивается с дымком, идущим от костра с томящимися ветками вишен.

Иногда в саду около шалаша собираются местные жители, наряженные для гуляний. Это означает, что наступает время ярмарки, где рекой льется густой мед и продаются душистые яблоки.  

Не останавливает рассказчика и темнота. Ночью он пробирается по садовой тропинке к мещанину Николаю и с удовольствием стреляет из его ружья. После этого рассказчик не покидает сад до тех пор, пока его душа не наполнится ощущением счастья и гармонии, глядя в просторное звездное небо.    

Глава 2

В памяти рассказчика навсегда остался тот год в селе Выселки, когда урожай был особенно богат. Он с нетерпением ждал рассвет, когда можно было нестись на лошади к водоему, чтобы освежиться.

Не забыть ему ни долгожителей местных, так как особо впечатлял их возраст, ни построек великих. Среди них и усадьба тетки Анны Герасимовной. Пока к ней доберешься, можно много интересного увидеть по пути.

На фоне лазурного неба скользят пернатые, а каждый вдох делаешь как можно глубже, так как невозможно до конца насладиться прохладой и свежестью воздуха.   

Живым примером быта и уклада того времени становится богатый обед в доме родственницы, который является доказательством щедрых урожаев. Прохладные, просторные комнаты небольшого, но крепкого дома тети манили порядком, ароматом яблок и старой мебелью, в которой будто застыло их прошлое.

Отголосками далеких счастливых лет дворянской жизни стали и некоторые пожилые люди, которые, по мнению рассказчика, напоминали «дряхлых старух». Они еще по привычке кланяются приезжим в пол, снимая шляпу.

Несмотря на древность, дом родственницы славился горлинками и необыкновенной соломенной крышей, которая на удивление была очень прочной.

Глава 3

Несмотря на то, что помещичий дух в деревне постепенно растворялся, охотничье дело не торопились оставлять многие. Исчезли внешние отличительные особенности этого рода занятий: не стало гончих как прежде и лихих упряжек лошадей.

Пришлось упомянуть рассказчику и об еще одном родственнике – помещике, имеющем отношение к охоте, – Арсении Семеныче. Каждый день не покидала надежда на то, что дождливый день сменится ясной погодой, а ветер сбавит обороты. После его безжалостных порывов на ветвях деревьев не оставалось почти ни чего. И вот приближается время охоты, о чем подсказывали темнеющие пашни.

При жизни дяди в его доме собирались любители поохотиться. Они выбирались целой ватагой и в сопровождении своих собак скакали наперегонки. Необыкновенное азартное состояние описывает рассказчик в тот момент, когда появляется слух о добыче. Тогда вокруг он не видел ничего, кроме мелькания деревьев.

Иногда все охотники вынуждены были останавливаться у одного из соседей, чтобы обменяться впечатлениями, а на следующий день вновь вернуться в лес, где было сыро, мрачно, но весело.

Единственным периодом затишья для него было время, когда все покидают дом, а сам гость просыпает. Но и это время не проходит зря, так как старинные дедовские книги с полки манят своими толстыми переплетами.

Милые лица на портретах напоминают о тех представителях женского пола, которые имели аристократические корни.  

Глава 4

В памяти рассказчика воспоминания настолько свежи, что кажется все, что ему припоминалось было совсем недавно. Жизнь помещиков теперь сменилась на «царство мелкопоместных». Но он во всем умел находить свою прелесть.

Это и вечера, проведенные без освещения, когда в темноте интереснее беседовать, и подслушивание песен и разговоров девок в людской. Очередное воспоминание связано с поздней осенью, когда он днями находился в разъездах.

Лишь к вечеру, вернувшись в усадьбу соседа, где иногда ночевал, чувствовал уют и теплоту. Вставленные рамы, затопленная печь говорят о скором приближении зимы.

Планы мелкопоместного несколько другие, чем у помещика. Он не рано поднимается с постели. Не едет на охоту с гончими, а борзых у него нет. В остальном же, все повторяется.

До того момента, пока не выпадет снег, охота на животных и птиц происходит среди полей, так как здесь зверю обитать пока безопаснее. В лесу среди деревьев стоит шорох листьев. С наступлением зимы охота продолжается в сопровождении преданных гончих.

После охоты мужики вновь съезжаются у одного из гостеприимных соседей. Тогда начиналось гуляние. Через окно флигеля можно было увидеть и клубы дыма, и гитары, и горящие свечи. 

Рассказ учит любить природу, уметь ценить все, чего касалась рука наших предков.

Можете использовать этот текст для читательского дневника

Бунин. Все произведения

Антоновские яблоки по главам. Картинка к рассказу

Сейчас читают

• Краткое содержание Робертс Шантарам
  Главного героя зовут Линдси Форд. Он сбежал из острога в Австралии и приехал в Бомбей. В Бомбее он познакомился с Прабакером, которого нанимает в качестве гида. Он показал работодателю Бомбей и нашел дешевый дом
• Краткое содержание Дубов Сирота
  Книга рассказывает о жизни Леши Горбачева. Отец его погиб на фронте, а вскоре и мама скончалась от болезни. Дядя и тетя Леши, люди глупые и жадные, взяли над ним опеку.
• Краткое содержание Вальтер Скотт Айвенго
  Роман относит нас в 1194 год, в эпоху короля Ричарда Львиное сердце и его брата Джона (Иоанна Безземельного). После крестового похода короля Ричарда пленил Австрийский герцог, и пользуясь этим его брат Джон пытается захватить власть
• Краткое содержание Волшебное кольцо Платонова
  Сегодня мы расскажем читателям сюжет интереснейшего произведения «Волшебное кольцо». Жила в одном царстве семья, состоящая из матери да сына. Жили они бедно.
• Краткое содержание Филиппо Филумена Мартурано
  События происходят в доме, где живет богатый предприниматель дон Доменико. Когда умерла его жена, он взял к себе в дом девушку Филумену из дома терпимости. Девушка очень долго живет в стенах его дома и мечтает

Антоновские яблоки

Настройки

• Краткое содержание рассказа «Антоновские яблоки» перенесет во времена помещичьей Руси, поможет быстро разобраться в сюжете текста известного классика.
• Герои произведения:

• Рассказчик – потомственный помещик. В его имении росли яблони. Антоновские яблоки для дворянина – символ беззаботной жизни, богатства и молодости.

Анна Герасимовна – тетя автора рассказа.

Арсений Семеныч – помещик, который брал рассказчика с собой на охоту.

Часть 1

Вспоминается рассказчику ранняя осень, сад и запах антоновских яблок. Запах яблок сливается с запахом меда, блеском звезд на небе. Мужик с сочным треском ест яблоки, вызывая зависть и огромное желание наесться досыта. Утро наполняется квохтаньем дроздов.

В праздник среди яблок собирается целая ярмарка: девки, бабы. Встает образ беременной молодой старостихи, важной как холмогорская корова. Вокруг носятся мальчишки, торговля идет бойко, до вечера в деревне шум и пляски с песнями.

Ближе к ночи становится прохладно, создается сказочная картина притихшего сада. С яблонь соскальзывает тень. Млечный путь, созвездие Стожар все тает при звуке выстрела. Мещанин просит спугнуть воришек, обчищающих барские сады. Вместе с выстрелом падают в глубину сада звезды.

Создается ощущение счастья и прелести того, что называется словом «жизнь».

Часть 2

Жизнь деревни подчинялась приметам.

«Ядреная антоновка – к веселому году». Яблок много – хлеба будет урожай. Выселки – крепкая деревня с кирпичными домами, складом и амбарами. Признак крепости – долгожители. Агафья прожила уже 83 года, старик Панкрат не помнит, сколько ему лет, но никак не меньше ста. Старик стоит перед барином кротко и виновато, вытянувшись и улыбаясь. Он не знает, как объяснить, почему живет так долго. Старики и старухи были высокие и седовласые: «большие и белые, как лунь». Жена Панкрата сидела на скамейке и смотрела куда-то вдаль. Она приготовила к смерти все: саван, молитву, даже большой могильный камень.

Автор воспоминаний говорит, что видел крепостное право в доме тетки Анны Герасимовны, ему, мальчишке, уютно было в гостях. Здание напоминало старика, крепкого и здорового. В доме пахло яблоками, разные сорта которых появлялись неизвестно откуда, с них начиналось любое угощенье.

Часть 3

Дух помещичьей Руси – охота. Она постепенно угасала и уходила в прошлое. Рассказчик вспомнил любителя охотиться, «покойного шурина Арсения Семеныча». Перед охотой гости собирались в доме, их было так много, что, казалось, они были повсюду: в доме, во дворе, в саду. Охотники не забывают допивать водку.

Арсений Семеныч мог выстрелить в зале, полном народу, и, усмехаясь, сказать, что промахнулся. Автор помнит запах сырого леса, холод вечера, шум ватаги взрослых мужиков. Крики вдруг меняются на полную тишину, и снова звучат рога, визжат собаки.

Вся помещичья компания отправляется на ночевку в усадьбу к мало знакомому холостяку. Охотники живут в доме несколько дней. На заре все уходили в леса, а потом опять возвращались, продолжая попойку. Помещики делились впечатлениями. Убитый волк, оскалив зубы, лежал посередине комнаты, кровь окрашивала пол.

Земля убегала из-под ног рассказчика, только сон останавливал мрачные крепостные легенды.

Рассказчик любил сидеть в библиотеке и рассматривать книги, вспоминал, как играла бабушка и читала ему роман Пушкина.

Часть 4

Запах яблок постепенно покидает помещичьи усадьбы. Уже нет тех людей, которые задержались в памяти:

«умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч». Рассказчик приезжает в деревню осенью, видит молотьбу и работу девушек. Ему нравится мелкопоместная жизнь. Зимой помещики снова собираются на охоту, но она уже тише и спокойнее.

«Антоновские яблоки» — краткое содержание и пересказ по главам рассказа И. А. Бунина

Здесь даны основные сведения о рассказе И. А. Бунина «Антоновские яблоки», представлено его краткое содержание для читательского дневника и более подробный пересказ, который можно читать по главам. Также дана краткая характеристика главных героев, указаны темы и идея этого рассказа.

Описание книги для читательского дневника

• Иван Алексеевич Бунин.
• Название произведения: «Антоновские яблоки».
• Жанр: рассказ.
• Год написания: 1900.
• Издательство: «ИГ Лениздат».
• Год издания: 2012.
• Страниц: 16.

Краткие сведения о произведении

Рассказ Ивана Алексеевича Бунина «Антоновские яблоки» написан в 1900 году и опубликован в том же году в журнале «Жизнь». Это произведение построено как лирический монолог-воспоминание. В нём присутствует мотив прощания с уходящим в прошлое миром дворянских усадеб.

Автор изобразил не только жизнь помещиков, но и рассказал о крестьянском быте. Рассказ «Антоновские яблоки» является ярким образцом поэтической прозы.

Главные герои рассказа и их краткая характеристика

• Рассказчик — помещик, который грустит по ушедшему великолепию дворянского усадебного быта, по исчезновению старого уклада жизни.
• Анна Герасимовна — барыня, важная, приветливая. Это тётка рассказчика, зажиточная, но не очень богатая дворянка. Она хозяйственна, любит вспоминать про старину.
• Арсений Семёныч — шурин рассказчика. Этот помещик был страстным охотником и гостеприимным хозяином. На охоту он ездил вместе с другими помещиками. Арсений Семёныч высок, строен, худощав, но широкоплеч, а красивым лицом похож на цыгана.

Темы

В рассказе И. А.Бунина «Антоновские яблоки» раскрыты темы:

• запустение помещичьих усадеб;
• ностальгия;
• красота и гармоничность природы.

Идея

Основная мысль (идея) рассказа «Антоновские яблоки»: людям дороги воспоминания о детстве и юности. Любовь к родным местам помогает человеку переживать сложные ситуации в зрелом возрасте. Автор косвенно призывает потомков беречь культуру предков, помнить об ушедшем и о связи времён.

Рассказ «Антоновские яблоки» заставляет задуматься о том, что культурное наследие предков является ценным для воспитания последующих поколений, что нужно не забывать о нём.

Цитаты из рассказа «Антоновские яблоки»

• «Хорошие девушки и женщины жили когда-то в дворянских усадьбах!»
• «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб».

Изобразительно-выразительные средства

• Эпитеты: ржаной аромат новой соломы; душистый дым вишнёвых сучьев; крепкий запах грибной сырости; мёртвая тишина; заповедные чертоги.

Словарь незнакомых слов

• Гумно — площадка для молотьбы.
• Дули — род груши.
• Клавикорды — струнно-клавишный инструмент.
• Пунька — сарай, кладовая.
• Рига — постройка для сушки и обмолота зерновых культур.
• Требник — богослужебная книга, в которой излагается чинопоследование треб (таинств, обрядов и т. д.).

Очень краткое содержание для читательского дневника (20 предложений)

Рассказ «Антоновские яблоки» почти полностью «бессюжетный» и состоит из воспоминаний.

Вспоминает рассказчик погожую осень, когда в усадьбе чувствуется запах антоновских яблок. Мещане-садовники грузили яблоки в телеги для продажи в городе. В праздничные дни они устраивали продажу яблок прямо в саду, у большого шалаша. Торговали весело, даже на гармони иногда играли.

Вспомнилась рассказчику, как по дороге на охоту проезжал он богатую деревню Выселки, где было много долгожителей. Уклад средней дворянской жизни по своей домовитости имел много общего с укладом жизни богатых мужиков.

Такова была дворянская усадьба тётки рассказчика Анны Герасимовны. Всё в усадьбе и в доме было прочно, а сад был запущен и славился яблоками разных сортов.

Сейчас таких усадеб, как у тётки, осталось мало, и в них уже не видно жизни.

Шурин рассказчика Арсений Семёныч был страстным охотником. Часто в ясные осенние дни у него собирались соседи-помещики и вместе отправлялись на охоту. Далее описывается охота с борзыми собаками и красота леса, похожего на «заповедные чертоги».

Заканчивалась охота вечером, и уже в темноте приезжали охотники к какому-нибудь холостяку помещику и, бывало, жили у него по нескольку дней. Иногда рассказчик просыпал охоту и, после прогулки по саду, принимался знакомиться с библиотекой хозяина-помещика. В ней было много старинных книг с пометками на полях, сделанных предками хозяина.

Сейчас многое изменилось в помещичьих усадьбах, наступила пора обедневших мелкопоместных дворян. Но жизнь в таких усадьбах тоже хороша. Ранним утром, приказав кухарке ставить самовар, идёт мелкопоместный смотреть, как крестьяне молотят снопы на гумне. Такие помещики тоже любят охоту, но начинают охотиться только когда выпадет первый снег, так как собаки у них гончие, борзых нет.

Краткий пересказ по главам (более подробный, чем краткое содержание)

Глава 1

Рассказчик вспоминает свежее утро погожей осени, поредевший сад и «запах антоновских яблок, запах мёда и осенней свежести».

Мещане-садовники насыпают яблоки в телеги мужиков, которых они наняли, чтобы отвезти яблоки в город. Мужики одно за другим едят яблоки, но мещане не против этого — такой здесь обычай.

Особенно сильно пахнет яблоками около большого шалаша, где ночевали летом мещане-садовники.

В праздничные дни около этого шалаша — настоящая ярмарка. Приходят покупать яблоки «бойкие девки-однодворки в сарафанах», приходят «барские» крестьяне и молодая старостиха, «важная, как холмогорская корова». У неё на голове «рога» — косы, положенные по бокам макушки. Покупают яблоки за копейку или за яйцо и мальчишки.

Вспоминает рассказчик, как, бывало, поздней ночью он выбежит в сад, возьмёт ружьё у мещанина-садовника и выстрелит в воздух. Мещанин одобрительно говорит, чтобы он постращал воров, а то всю дулю (грушу) отрясли.

Чувствовал молодой барин, «как холодно, росисто и как хорошо жить на свете!»

Глава 2

«Ядрёная антоновка — к весёлому году», — этой приметой начинается вторая глава. Если антоновка уродится, значит, уродится и пшеница, и рожь.

Вспомнился рассказчику один такой урожайный год. На заре велит молодой барин засёдлывать лошадь и бежит на пруд умываться, затем в людскую — позавтракать с работниками картошкой и хлебом.

Затем, по дороге на охоту, проезжает он Выселки. Барские Выселки всегда славились «богатством» и долгожителями. Деду Панкрату, например, было не меньше ста лет. Помнил рассказчик и его жену, старуху-крестьянку в рубахе всегда белой-белой — «совсем хоть в гроб клади».

Дворы в Выселках были кирпичные, крепкие, под стать старикам. За железными дверями пунек и амбарчиков у богатых мужиков чего только не было.

Склад богатой мужицкой жизни тогда был похож на склад жизни средних дворян. Жизнь в усадьбе тётки рассказчика Анны Герасимовны, не очень богатой, но зажиточной помещицы, по домовитости была похожа на жизнь семьи богатого мужика.

Усадьба у Анны Герасимовны небольшая, но прочная, с множеством надворных построек. Сад у тётки славился яблоками, горлинками и соловьями, а дом — очень высокой, толстой соломенной крышей.

Хотя крепостного права уже не было, но у тётки рассказчик его чувствовал. Когда какой-нибудь барин въезжал во двор, все старые дворовые люди снимали шапки и низко кланялись.

В доме у тётки стоит чудесный запах яблок, всюду там чистота и тишина. Анна Герасимовна выходит к гостю «важно, но приветливо и сейчас же, под бесконечные разговоры про старину, про наследства, начинают появляться угощения».

Глава 3

Сейчас такие усадьбы, как была у Анны Герасимовны, сохранились, но их очень немного, и «в них уже нет жизни…»

Угасающий дух помещиков поддерживала в последние годы только охота.

Страстным любителем охоты был шурин рассказчика Арсений Семёныч. Когда осенью наступала ясная погода, окрестные помещики перед охотой собирались у Арсения Семёныча.

Рассказчик вспоминает, как гости после сытного обеда шумно говорили о предстоящей охоте, а любимец хозяина, чёрный борзой, вскочил на стол и стал пожирать остатки зайца.

Арсений Семёныч, выйдя из кабинета, напугал и собаку, и гостей выстрелом, собака с визгом спрыгнула со стола, а хозяин, смеясь, сказал: «Жалко, что промахнулся!» — и позвал выезжать на охоту.

А после охоты, когда уже пора на ночёвку, долго охотники собирают в лесу разбежавшихся борзых. И уже в темноте вваливалась ватага охотников в усадьбу какого-нибудь помещика и жила там иногда по нескольку дней.

Иногда в такой усадьбе рассказчик просыпал охоту и тогда принимался за старые книги, похожие на церковные требники, рассматривал заметки у них на полях, сделанные гусиным пером.

Потом переходил к сентиментальным романам, к журналам с произведениями «Жуковского, Батюшкова, лицеиста Пушкина».

И с грустью вспоминал рассказчик, как читала бабушка стихи из «Евгения Онегина», как играла на клавикордах.

Глава 4

С той поры прошло не так много времени, но в помещичьих усадьбах многое изменилось. Умерла Анна Герасимовна, старики в Выселках, Арсений Семёныч застрелился. «Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства». Но и мелкопоместная жизнь хороша!

Рано встав, мелкопоместный приказывает кухарке ставить самовар, затем идёт на гумно, к воротам риги, смотрит на молотьбу.

В ноябре мелкопоместному дворянину охотиться не с чем: борзых у него нет, но когда выпадет первый снег, начнётся охота с гончими. Тогда съедутся мелкопоместные, будут пить на последние деньги и по целым дням охотиться в полях.

Краткое содержание произведения «Антоновские яблоки» по главам (И. Бунин)

Рассказ «Антоновские яблоки» Бунин написал в 1900 году. Произведение представляет собой лирический монолог-воспоминание, построенный при помощи «техники ассоциаций».

На нашем сайте вы можете читать онлайн краткое содержание «Антоновских яблок». Пересказ поможет подготовиться к уроку литературы, проверочной работе.

Главные герои

• Рассказчик – главный герой, помещик, в рассказе речь ведется от его лица: он вспоминает эпизоды из прошлого, когда ещё живы были и развивались дворянские гнёзда, ностальгирует.
• Анна Герасимовна – тетка рассказчика.
• Арсений Семеныч – помещик, с которым рассказчик ездил на охоту.

Краткое содержание

Глава I

Рассказчик вспоминает раннюю погожую осень, август, «подсохший и поредевший сад», «запах антоновских яблок». Из сада дорога ведет к большому шалашу, «около которого мещане обзавелись за лето целым хозяйством». По праздникам тут устраивали ярмарки, куда сходились деревенские и толпились тут до самого вечера.

Поздней ночью рассказчик приходит в сад. Взяв у мещанина Николая ружье, он стреляет, а затем долго всматривается в «темно-синюю глубину неба» и возвращается по аллее домой. «Как хорошо жить на свете!»

Глава II

Если уродилась антоновка, то и хлеб уродился. Рассказчик вспоминает, что Выселки испокон веку славились «богатством»: «старики и старухи жили в Выселках очень подолгу». Приводит в пример Панкрата: мужик помнил еще односельчанина Платона Аполлоныча, а значит самому Панкрату было «не меньше ста».

«У богатых мужиков — избы были в две-три связи». Тут разводили пчел, «на гумнах темнели густые и тучные конопляники», в амбарчиках хранили всякое добро. Рассказчику, тогда мальчишке ещё, «порою казалось на редкость заманчивым быть мужиком».

Еще на его памяти «склад средней дворянской жизни» имел «много общего со складом богатой мужицкой жизни». Такой «была усадьба тетки Анны Герасимовны, жившей от Выселок верстах в двенадцати». У нее крепостное право чувствовалось уже во дворе. Тут было множество невысоких надворных построек из дубовых бревен.

«Сад у тетки славился своею запущенностью, соловьями, горлинками и яблоками», а дом — толстой соломенной крышей. «Войдешь в дом и прежде всего услышишь запах яблок». Под разговоры про старину подавали у тетки угощения, яблоки разных сортов – антоновские, «бель-барыня», боровинка, «плодовитка».

Глава III

«За последние годы одно поддерживало угасающий дух помещиков — охота».

Рассказчик вспоминает, как собирался с другими охотниками в усадьбе Арсения Семеныча. Как то «черный борзой, любимец Арсения Семеныча» начал «пожирать с блюда остатки зайца под соусом». Вышедший из кабинета Арсений Семеныч выстрелил из револьвера и, смеясь и играя глазами, сказал: «Жалко, что промахнулся!».

Рассказчик вспоминает, как ехал с «шумной ватагой Арсения Семеныча», охотился. После охоты они останавливались ночевать в усадьбе у «какого-нибудь почти незнакомого холостяка-помещика».

Но «когда случалось проспать охоту, отдых был особенно приятен». После прогулки по саду рассказчик шел в библиотеку, где хранились дедовские книги. Среди них – романы, «журналы с именами: Жуковского, Батюшкова, лицеиста Пушкина» и другие. Он с грустью вспоминал, как бабушка играла на клавикордах, читала «Евгения Онегина».

Глава IV

«Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб».

«Перемерли старики в Выселках, умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч… Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства!»

Рассказчик приезжает снова в деревню глубокой осенью. «Иногда заедет какой-нибудь мелкопоместный сосед и надолго увезет меня к себе… Хороша и мелкопоместная жизнь!»«Мелкопоместный встает рано». Проснувшись, идет работать. «Часто он поглядывает в поле… Скоро-скоро забелеют поля, скоро покроет их зазимок…»

Зимой же «опять, как в прежние времена, съезжаются мелкопоместные друг к другу» и «по целым дням пропадают в снежных полях» – охотятся.

Заключение

В рассказе «Антоновские яблоки» Бунин соотносит разорение и постепенное исчезновение дворянских гнезд с неизбежностью смены времен года, начиная с ранней осени и заканчивая зимой. Однако рассказчик воспринимает эти перемены как нечто естественное, вспоминая о прошлом со светлой грустью, ностальгией.

Рекомендуем не только ознакомиться с кратким пересказом «Антоновских яблок», но и прочесть рассказ в полном варианте.

Тест по рассказу

Проверьте запоминание краткого содержания тестом:

1. Вопрос 1 из 10

   В каком году был написан рассказ «Антоновские яблоки»?

   • 1888;
   • 1889;
   • 1900;
   • 1901.

(новая вкладка)

Читать Краткое Содержание Антоновские Яблоки Бунин

И. Бунин краткое содержание Антоновские яблоки для читательского дневника:

Автор рассказа – потомственный дворянин и помещик. В его поместье был сад с антоновскими яблоками. Для автора яблоки – это символ его беззаботной молодости, богатой помещичьей жизни. С запахом яблок у него связано много воспоминаний.

Сначала он вспоминает, как в его поместье собирали урожай яблок и вывозили на продажу целыми телегами. Затем он вспоминает своих крестьян и их быт. Крестьяне жили неплохо. Среди них было много долгожителей. Теперь их уже нет в живых.

Затем автор вспоминает усадьбу своей тетки Анны Герасимовны, жившей неподалеку. У нее в доме тоже пахло яблоками. В усадьбе тетки все напоминало о временах крепостного права: крепкие хозяйственные постройки, пожилые слуги, которые остались у барыни доживать свой век. Теперь тетки уже нет в живых.

Также автор вспоминает своего шурина, помещика Арсений Семеныча, заядлого охотника. Автор не раз ездил с ним на грандиозную охоту. Иногда охота длилась несколько дней. Арсения Семеныча тоже нет в живых: он застрелился.

В заключение автор признает, что после отмены крепостного права помещики стали нищать. Однако сам автор не жалуется на жизнь. Да, теперь беднеющие помещики раньше встают и больше занимаются хозяйством. Но они все еще развлекаются на последние деньги и ездят на охоту, с грустью вспоминая беззаботные времена крепостного права.

Другой рассказ «Солнечный удар» Бунина написан в 1925 году, опубликован год спустя в «Современных записках». В книге описан мимолетный роман между поручиком и молодой замужней дамой, которые познакомились во время путешествия на теплоходе.

Краткое описание персонажей

Прежде чем приступить к пересказу монолога «Антоновские яблоки», необходимо рассмотреть основных персонажей:

• Рассказчик — в его образе можно увидеть самого писателя. Он повествует о своей счастливой жизни, веселом детстве, обнищании и отъезде в 12 лет.
• Анна Герасимовна — тетя рассказчика. Гостеприимная дама из провинции, которая любит вспоминать о своей молодости.
• Арсений Семеныч — беззаботен, любит выпивку и веселье. Бесшабашный дворянин с сильным нравом. Раньше было много таких людей, но сейчас их уже нет.
• Образ разоренного помещика — человека, скучающего по былым временам и тратящего остаток денег на охоту.

Главные герои

Короткий пересказ «Антоновских яблок» Бунина

Автор-рассказчик вспоминает недавнее прошлое.

Ему вспоминается ранняя погожая осень, весь золотой, подсохший и поредевший сад, тонкий аромат опавшей листвы и запах антоновских яблок: садовники насыпают яблоки на телеги, чтобы отправить их в город.

Поздно ночью, выбежав в сад и поговорив с охраняющими сад сторожами, он глядит в темно-синюю глубину неба, переполненного созвездиями, глядит долго-долго, пока земля не поплывёт под ногами, ощущая, как хорошо жить на свете!

Рассказчик вспоминает свои Выселки, которые ещё со времени его дедушки были известны в округе как богатая деревня. Старики и старухи жили там подолгу — первый признак благополучия. Дома в Выселках были кирпичные, крепкие. Средняя дворянская жизнь имела много общего с богатой мужицкой.

Вспоминается ему тётка его Анна Герасимовна, ее усадьба — небольшая, но прочная, старая, окружённая столетними деревьями.

Сад у тётки славился своими яблонями, соловьями и горлинками, а дом — крышей: соломенная крыша его была необыкновенно толстой и высокой, почерневшей и затвердевшей от времени.

В доме прежде всего чувствовался запах яблок, а потом уже другие запахи: старой мебели красного дерева, сушёного липового цвета.

Вспоминается рассказчику его покойный шурин Арсений Семеныч, помещик-охотник, в большом доме которого собиралось множество народу, все сытно обедали, а затем отправлялись на охоту.

На дворе трубит рог, завывают на разные голоса собаки, любимец хозяина, чёрный борзой, влезает на стол и пожирает с блюда остатки зайца под соусом.

Автор вспоминает себя верхом на злом, сильном и приземистом «киргизе»: деревья мелькают перед глазами, вдали слышны крики охотников, лай собак.

Из оврагов пахнет грибной сыростью и мокрой древесной корой. Темнеет, вся ватага охотников вваливается в усадьбу какого-нибудь почти незнакомого холостяка охотника и, случается, живёт у него по нескольку дней. После целого дня, проведённого на охоте, тепло людного дома особенно приятно.

Когда же случалось проспать на следующее утро охоту, можно было весь день провести в хозяйской библиотеке, листая старинные журналы и книги, разглядывая заметки на их полях.

Со стен смотрят фамильные портреты, перед глазами встаёт старинная мечтательная жизнь, с грустью вспоминается бабушка…

Но перемёрли старики в Выселках, умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч. Наступает царство мелкопоместных дворян, обедневших до нищенства. Но хороша и эта мелкопоместная жизнь! Рассказчику случалось гостить у соседа. Встаёт он рано, велит ставить самовар и, надев сапоги, выходит на крыльцо, где его окружают гончие. Славный будет денёк для охоты!

Только по чернотропу с гончими не охотятся, эх, кабы борзые! Но борзых у него нет… Однако с наступлением зимы опять, как в прежние времена, съезжаются мелкопоместные друг к другу, пьют на последние деньги, по целым дням пропадают в снежных полях. А вечером на каком-нибудь глухом хуторе далеко светятся в темноте окна флигеля: там горят свечи, плавают клубы дыма, там играют на гитаре, поют…

Это интересно: Рассказ «Сны Чанга» Бунина был написан в 1916 году. Особенность данного произведения в том, что он ведется от имени пса, в снах и воспоминаниях которого отражается драматическая история жизни его хозяина.

Часть 1

Вспоминается рассказчику ранняя осень, сад и запах антоновских яблок. Запах яблок сливается с запахом меда, блеском звезд на небе. Мужик с сочным треском ест яблоки, вызывая зависть и огромное желание наесться досыта. Утро наполняется квохтаньем дроздов.

В праздник среди яблок собирается целая ярмарка: девки, бабы. Встает образ беременной молодой старостихи, важной как холмогорская корова. Вокруг носятся мальчишки, торговля идет бойко, до вечера в деревне шум и пляски с песнями.

Ближе к ночи становится прохладно, создается сказочная картина притихшего сада. С яблонь соскальзывает тень. Млечный путь, созвездие Стожар все тает при звуке выстрела. Мещанин просит спугнуть воришек, обчищающих барские сады. Вместе с выстрелом падают в глубину сада звезды.

Создается ощущение счастья и прелести того, что называется словом «жизнь».

Содержание «Антоновские яблоки» по главам

Антоновские яблоки краткое содержание с описанием каждой главы:

Глава I

  Одиссея Гомера — читать краткое и интересное содержание

Рассказчик вспоминает раннюю погожую осень, август, «подсохший и поредевший сад», «запах антоновских яблок». Из сада дорога ведет к большому шалашу, «около которого мещане обзавелись за лето целым хозяйством». По праздникам тут устраивали ярмарки, куда сходились деревенские и толпились тут до самого вечера.

Поздней ночью рассказчик приходит в сад. Взяв у мещанина Николая ружье, он стреляет, а затем долго всматривается в «темно-синюю глубину неба» и возвращается по аллее домой. «Как хорошо жить на свете!»

Глава II

Если уродилась антоновка, то и хлеб уродился. Рассказчик вспоминает, что Выселки испокон веку славились «богатством»: «старики и старухи жили в Выселках очень подолгу». Приводит в пример Панкрата – мужик помнил еще односельчанина Платона Аполлоныча, а значит самому Панкрату было «не меньше ста».

«У богатых мужиков — избы были в две-три связи». Тут разводили пчел, «на гумнах темнели густые и тучные конопляники», в амбарчиках хранили всякое добро. Рассказчику «порою казалось на редкость заманчивым быть мужиком».

Еще на его памяти «склад средней дворянской жизни» имел «много общего со складом богатой мужицкой жизни». Такой «была усадьба тетки Анны Герасимовны, жившей от Выселок верстах в двенадцати». У нее крепостное право чувствовалось уже во дворе. Тут было множество невысоких надворных построек из дубовых бревен.

«Сад у тетки славился своею запущенностью, соловьями, горлинками и яблоками», а дом — толстой соломенной крышей. «Войдешь в дом и прежде всего услышишь запах яблок». Под разговоры про старину подавали у тетки угощения, яблоки разных сортов – антоновские, «бель-барыня», боровинка, «плодовитка».

Глава III

«За последние годы одно поддерживало угасающий дух помещиков — охота».

Рассказчик вспоминает, как собирался с другими охотниками в усадьбе Арсения Семеныча. Как то «черный борзой, любимец Арсения Семеныча» начал «пожирать с блюда остатки зайца под соусом». Вышедший из кабинета Арсений Семеныч выстрелил из револьвера и, смеясь и играя глазами, сказал: «Жалко, что промахнулся!».

Рассказчик вспоминает, как ехал с «шумной ватагой Арсения Семеныча», охотился. После охоты они останавливались ночевать в усадьбе у «какого-нибудь почти незнакомого холостяка-помещика».

Но «когда случалось проспать охоту, отдых был особенно приятен». После прогулки по саду рассказчик шел в библиотеку, где хранились дедовские книги. Среди них – романы, «журналы с именами: Жуковского, Батюшкова, лицеиста Пушкина» и другие. Он с грустью вспоминал, как бабушка играла на клавикордах, читала «Евгения Онегина».

• Глава IV
• «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб».
• «Перемерли старики в Выселках, умерла Анна Герасимовна, застрелился Арсений Семеныч… Наступает царство мелкопоместных, обедневших до нищенства!»

Рассказчик приезжает снова в деревню глубокой осенью. «Иногда заедет какой-нибудь мелкопоместный сосед и надолго увезет меня к себе… Хороша и мелкопоместная жизнь!» «Мелкопоместный встает рано». Проснувшись, идет работать. «Часто он поглядывает в поле… Скоро-скоро забелеют поля, скоро покроет их зазимок…»

Зимой же «опять, как в прежние времена, съезжаются мелкопоместные друг к другу» и «по целым дням пропадают в снежных полях» – охотятся.

Основная идея рассказа

Иван Бунин хотел передать, как чувствовали себя дворянские гнезда в процессе своего исчезновения. Это было неизбежно, подобно необратимому изменению времен года с ранней осени до поздней зимы. Меняется эпоха, меняется жизнь людей, меняется все.

Главный герой (в образе которого можно увидеть самого писателя) принял эти изменения как нечто естественное, то, что невозможно изменить, что обязательно должно произойти. Но все же он вспоминает былые деньки, когда он был так счастлив. Основная цель лирической новеллы – донести до читателя, что нужно ценить то, что мы имеем, пока оно не исчезло.

В кратком содержании рассказа «Антоновские яблоки» заложена идея, что изменения неизбежны, однако, тем не менее, следует уважать традиции предков.

II глава

Если яблоки хорошо уродились, то тогда и хлеб взойдет отменный. Проснешься на заре, не удержишься и тут же велишь заседлать коня — на охоту. Умоешься в пруду, сразу же уходит вся усталость и лень. Позавтракаешь черным хлебом с картошкой и отправишься в путь.

Осень — праздничная пора. В это время года деревня выглядит по-особенному. Люди здесь живут подолгу, часто можно услышать ироничные причитания: «И когда это ты умрешь, Панкрат?». Дома в селе также были статные и многолетние, во дворах разводили пчел, в амбарах стояли железные двери, а на воротах были выжжены кресты.

Крепостное право я не застал, но у тётки Анны Герасимовны я его чувствовал. Её усадьба была небольшого размера, но очень крепкая, вокруг росли высокие берёзы.

Из людской выглядывали пожилые мужчины и женщины, повар чем-то напоминал Дон-Кихота. Каждый из них, лишь завидя меня, низко кланялся. Сад Анны Герасимовны был известен своими соловьями и яблоками.

Прекрасное чувство — находиться там под осенним небосводом.

В доме прохладно, а на столе всегда стоит угощение. Выходит сама тётка, на ее плечи накинута шаль. Окна открыты, из сада веет свежестью.

Главные герои

1. Рассказчик – дворянин, потомственный помещик, романтичный, тонко чувствующий мужчина, философ.
2. Анна Герасимовна – родная тётя рассказчика, о которой у него сохранились тёплые воспоминания.
3. Арсений Семёныч – шурин рассказчика, богатый помещик, страстный охотник, покончивший жизнь самоубийством.
4. Обратите внимание, ещё у нас есть:

• для самых любопытных — Анализ «Антоновские яблоки» Бунин

«Так знать и любить природу, как умел Бунин, мало кто умеет» (А. Блок).

В ряду знаменитых современников Бунин выделяется своей особенной индивидуальностью. Чувства и переживания, выразившиеся в его творчестве, сложны и нередко проти-воречивы. В его ощущениях вещного мира, природы причудливо переплетаются радость бытия и тоска, томленье по неведомой красоте, истине, добру, которого так мало на земле. Не найдя красоты в людях, поэт ищет ее в природе. С неисчерпаемым своеобразием поэтически своеобразного и всегда точного рисунка создает Бунин в прозе и стихах бесчисленные картины природы.

В своего рода поэтической декларации он утверждает:

Нет, не пейзаж влечет меня,

Не краски я стремлюсь подметить,

А то, что в этих красках светит, –

Любовь и радость бытия.

Она повсюду разлита –

В лазури неба, в птичьем пеньи,

В снегах и вещем дуновеньи, –

Она везде, где красота.

Бунин живет ощущениями природы, для него образ не служит только формой выражения.

В бунинской поэзии картинам природы отведено главенствующее место. В стихотворении «Одиночество» с их помощью выражаются глубоко личные, интимные переживания. В стихотворении «Перекресток» лирический герой вынужден вернуться, ибо не знает, по какой дороге идти. Именно здесь природа становится символом надежды, залогом обновления жизни. В природе герой всюду видит восхищающую его красоту. Особенное место занимает здесь описание тишины как символа мировой гармонии, которая, по Бунину, заключена именно в природе: «и только звезды и курганы слушали мертвую тишину…» («На край света»)

Пейзаж в творчестве Бунина – это не просто зарисовки художника, проникновенно ощущающего красоту родных полей и лесов, стремящегося воссоздать панораму мест, где живет и действует герой. Пейзаж не только оттеняет и подчеркивает чувства героя. Природа в рассказах писателя объясняет человека, формирует его эстетическое чувство. Поэтому Бунин стремится уловить все ее оттенки.
Критики его раннего творчества определили Бунина как «певца осени, грусти», награждали его эпитетами «тишайший, умиротворенный». Но в его творчестве можно найти огромное количество примеров, в которых писатель воплотил всю свою сложность, противоречивость, остроту восприятия жизни. Любовь Бунина к природе была любовью нежной и мучительной. Писатель видит, что красота и гармония природы нарушается уродствами жизни. Из сопоставления жизни дворянских усадеб, деревни с удивительными по красоте пейзажами возникли контрасты, которые обостряют социальную проблематику его произведений.
В рассказе «На хуторе» человек как бы растворился в природе, превратился в некую ее частицу: «Как живо чувствовал он свое кровное родство с этой безмолвной природой».

В рассказе «Антоновские яблоки» и сегодня поражает тончайшее ощущение природы, умение передать это ощущение в четких и зримых образах. Чувство Родины рождается из ощущения ее неповторимой, своеобразной, грустной осенней природы. Любовь писателя к пейзажу средней полосы России делает этот неяркий, лишенный броских красок пейзаж изумительно красивым и праздничным. Читатель надолго запомнит и «весь золотой, подсохший, поредевший сад», и «запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести», и «сытое квохтанье дроздов на коралловых рябинах в чаще сада», и многое другое.

Одно из самых выразительных мест романа «Жизнь Арсеньева» – описание последних августовских дней, когда щедрая природа уже тронута осенним увяданием и раскрывает перед героем все свои богатства. Бунин-художник-живописец создает в описании основной цветовой оттенок, который вызывает у читателя впечатление пышного и праздничного: «желтая щетка жнивья», «желтые осы», «желтеющий полевой простор».
Здесь природа как бы проникнута взаимосвязанностью с чувствами героя. Природа выступает не фоном, а мерилом душевного состояния человека. Мысли и чувства героя удивительно гармонируют с предосенним описанием природы.

В творчестве Бунина тема природы занимает одно из ключевых мест. Этот мотив становится сквозным, соединяет все наследие писателя. Функции пейзажа крайне разнообразны как в лирике, так и в прозе: эмоциональный фон произведения, выражение чувств героя, контраст к социальному аспекту произведений и др. Бунинское понимание природы есть выражение его философско-эстетической позиции – стремление человека к вселенской гармонии.

В своем творчестве И.А. Бунин выступает как непревзойденный певец русской природы, продолжатель традиций и новатор. По силе эмоционального воздействия бунинский пейзаж трудно сопоставить с каким-либо другим во всей мировой литературе.

человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

Так знать и любить природу, как умеет Бунин, мало кто умеет. (А.А. Блок.): сочинение

В ряду знаменитых современников Бунин выделяется своей особенной индивидуальностью. Чувства и переживания, выразившиеся в его творчестве, сложны и нередко проти-воречивы. В его ощущениях вещного мира, природы причудливо переплетаются радость бытия и тоска, томленье по неведомой красоте, истине, добру, которого так мало на земле. Не найдя красоты в людях, поэт ищет ее в природе. С неисчерпаемым своеобразием поэтически своеобразного и всегда точного рисунка создает Бунин в прозе и стихах бесчисленные картины природы.

В своего рода поэтической декларации он утверждает:

Нет, не пейзаж влечет меня,

Не краски я стремлюсь подметить,

А то, что в этих красках светит, –

Любовь и радость бытия.

Она повсюду разлита –

В лазури неба, в птичьем пеньи,

В снегах и вещем дуновеньи, –

Она везде, где красота.

Бунин живет ощущениями природы, для него образ не служит только формой выражения.

В бунинской поэзии картинам природы отведено главенствующее место. В стихотворении «Одиночество» с их помощью выражаются глубоко личные, интимные переживания. В стихотворении «Перекресток» лирический герой вынужден вернуться, ибо не знает, по какой дороге идти. Именно здесь природа становится символом надежды, залогом обновления жизни. В природе герой всюду видит восхищающую его красоту. Особенное место занимает здесь описание тишины как символа мировой гармонии, которая, по Бунину, заключена именно в природе: «и только звезды и курганы слушали мертвую тишину…» («На край света»)

Пейзаж в творчестве Бунина – это не просто зарисовки художника, проникновенно ощущающего красоту родных полей и лесов, стремящегося воссоздать панораму мест, где живет и действует герой. Пейзаж не только оттеняет и подчеркивает чувства героя. Природа в рассказах писателя объясняет человека, формирует его эстетическое чувство. Поэтому Бунин стремится уловить все ее оттенки.

Критики его раннего творчества определили Бунина как «певца осени, грусти», награждали его эпитетами «тишайший, умиротворенный». Но в его творчестве можно найти огромное количество примеров, в которых писатель воплотил всю свою сложность, противоречивость, остроту восприятия жизни. Любовь Бунина к природе была любовью нежной и мучительной. Писатель видит, что красота и гармония природы нарушается уродствами жизни. Из сопоставления жизни дворянских усадеб, деревни с удивительными по красоте пейзажами возникли контрасты, которые обостряют социальную проблематику его произведений.

В рассказе «На хуторе» человек как бы растворился в природе, превратился в некую ее частицу: «Как живо чувствовал он свое кровное родство с этой безмолвной природой».

В рассказе «Антоновские яблоки» и сегодня поражает тончайшее ощущение природы, умение передать это ощущение в четких и зримых образах. Чувство Родины рождается из ощущения ее неповторимой, своеобразной, грустной осенней природы. Любовь писателя к пейзажу средней полосы России делает этот неяркий, лишенный броских красок пейзаж изумительно красивым и праздничным. Читатель надолго запомнит и «весь золотой, подсохший, поредевший сад», и «запах антоновских яблок, запах меда и осенней свежести», и «сытое квохтанье дроздов на коралловых рябинах в чаще сада», и многое другое.

Одно из самых выразительных мест романа «Жизнь Арсеньева» – описание последних августовских дней, когда щедрая природа уже тронута осенним увяданием и раскрывает перед героем все свои богатства. Бунин-художник-живописец создает в описании основной цветовой оттенок, который вызывает у читателя впечатление пышного и праздничного: «желтая щетка жнивья», «желтые осы», «желтеющий полевой простор».

Здесь природа как бы проникнута взаимосвязанностью с чувствами героя. Природа выступает не фоном, а мерилом душевного состояния человека. Мысли и чувства героя удивительно гармонируют с предосенним описанием природы.

В творчестве Бунина тема природы занимает одно из ключевых мест. Этот мотив становится сквозным, соединяет все наследие писателя. Функции пейзажа крайне разнообразны как в лирике, так и в прозе: эмоциональный фон произведения, выражение чувств героя, контраст к социальному аспекту произведений и др. Бунинское понимание природы есть выражение его философско-эстетической позиции – стремление человека к вселенской гармонии.

В своем творчестве И.А. Бунин выступает как непревзойденный певец русской природы, продолжатель традиций и новатор. По силе эмоционального воздействия бунинский пейзаж трудно сопоставить с каким-либо другим во всей мировой литературе.

“Так знать и любить природу, как умеет Бунин, – мало кто умеет” (А. А. Блок)

В голых рощах веял холод…
Ты светился меж сухих,
Мертвых листьев…
Я был молод,
Я слагал свой первый стих –
И навек сроднился с чистой
Молодой моей душой
Влажно-свежий, водянистый,
Кисловатый запах твой.
И. Бунин
Да, образ хрупкого, почти прозрачного ландыша глубоко проник в сердце молодого Ивана Бунина. Но не только этот, пахнущий влажной свежестью, посланец весны тревожил душу писателя. Все образы родной природы, все ее запахи, звуки и краски словно слились воедино с естеством Бунина. Лирика родных

Related posts:

Бунин и русская революция Иван Алексеевич Бунин считается последним русским классиком, который хорошо сумел запечатлеть Россию конца XIX – начала XX века. Этот автор причислял себя к поколению Тургенева и Льва Толстого, нежели к поколению Горького и Вересаева. Нас всегда будет интересовать тайна творчества Ивана Бунина. Так почему же невозможно представить русскую литературу без его имени? Почему же его […].

Бунин и русская революция (2) Ходили в мире лже-Мессии, – Я не прельстился, угадал, Что блуд и срам – их литургии, Их речь – бряцающий кимвал. И. А. Бунин Иван Алексеевич Бунин – последний русский классик, запечатлевший Россию конца XIX – начала XX века. Бунин сам больше причислял себя к поколению Тургенева и Льва Толстого, нежели к поколению Горького и […].

Был ли счастлив в человеческой жизни И. А. Бунин “Срок настанет – Господь сына блудного спросит: “Был ли счастлив ты в жизни земной?” И. А. Бунин Читая произведения Ивана Алексеевича Бунина, понимаешь, что он – певец жизни и любви. Его произведения являются гимном миру, окружающему нас. Писатель много знает и понимает; он ценит великий дар бытия, ниспосланный человеку в виде смеха и слез, радости […].

Любовь к человеку, к родной земле – основа лирики И. А. Бунина Любовь к человеку, к родным местам – основное направление в поэзии замечательного русского писателя И. А. Бунина. Важнейшим мотивом лирики по эта является превосходство естественного бытия над общественной жизнью. “Изменить общество к лучшему можно лишь через сближение с природой, которая является источником нравственного возрождения людей”, – именно так считал великий поэт. Очень много стихотворений И. […].

И. А. Бунин. Тема Любви В теме любви Бунин раскрывается как человек удивительного таланта, тонкий психолог, умеющий передать состояние души, раненной любовью. Писатель не избегает сложных, откровенных тем, изображая в своих рассказах самые интимные человеческие переживания. На протяжении столетий многие художники слова посвящали свои произведения великому чувству любви, и каждый из них находил что-то неповторимое, индивидуальное этой теме. Мне кажется, […].

Стихотворение И. А. Бунина “Вечер” (восприятие, истолкование, оценка) И. Бунин, И. Шмелев – российские литературные гиганты. Они уехали за рубеж от российской неразберихи, террора уже зрелыми писателями. В нобелевские лауреаты зарубежная общественность по литературе выбрала И. Бунина из них двоих, хотя по таланту и тематике творчества Шмелев не уступал. Оба одинаково талантливо славили свой народ и Россию. Показательно то, что прах Бунина недавно […].

Сочинение на тему: Мое поколение не умеет читать Мое поколение не умеет читать. Естественно, я не имею в виду умение складывать буквы в слоги, а слоги – в слова. Нет, речь совсем о другом: мы не умеем получать удовольствие от книги, сопереживать героям, ценить талант писателя и его мастерство владения словом. Диск с голливудским боевиком или новой компьютерной игрой значит для любого одиннадцатиклассника […].

Сочинение на тему: Сохранить природу – сохранить человечество После себя Что я оставлю на свете? Вишни – весне, Лету – голос кукушки, Осени – алые клены… Рекан Для чего мы живем на свете? В чем смысл человеческой жизни? Какой след оставим мы на Земле? Как часто мы задаем себе эти вопросы. Но, пытаясь ответить на них, думаем прежде всего о профессии, о работе, […].

“Пора вам знать: я тоже современник” (поэзия О. Э. Мандельштама) “Это был человек странный. трудный. трогательный… И гениальный”. В. Шкловский Осип Эмильевич Мандельштам – создатель и виднейший поэт литературного течения – акмеизма, Друг Н. Гумилева и А. Ахматовой. Но несмотря на это, поэзия О. Мандельштама недостаточно хорошо известна широкому кругу читателей, а между тем в творчестве этого поэта как нельзя лучше отражено “дыхание времени”. Его […].

Традиции русской поэзии XIX века в творчестве И. А. Бунина В поэзии Бунина прослеживаются традиции русских поэтов, его предшественников, в первую очередь Пушкина, Тютчева и Фета. Сам Бунин признавался в том, что его поэзия является результатом его увлечения именно русской поэзией, и в первую очередь поэзией Пушкина: “Подражал ли я ему? Но кто же из нас не подражал? Конечно, подражал и я, – в самой […].

Высшая знать Петербурга (По роману “Война и мир”) Роман Льва Николаевича Толстого “Война и мир” начинается с описания великосветского общества, собравшегося в салоне фрейлины Анны Павловны Шерер. Это “высшая знать Петербурга, люди самые разные по возрастам и характерам, но одинаковые по обществу, в каком все жили… “. Здесь все фальшиво и напоказ: улыбки, фразы, чувства. Эти люди рассуждают о родине, патриотизме, политике, в […].

А. А. Блок – символист Я вам поведал неземное. Я все сковал в воздушной мгле. В ладье – топор. В мечте – герои. Так я причаливал к земле. А. Блок Творчество А. Блока, гениального поэта, “трагического тенора эпохи”, как назвала его А. Ахматова, во многом определилось эстетикой одного из модернистских литературных течений того времени – символизма. Именно с ним связаны […].

За что можно любить Родину? (по лирике С. А. Есенина) За что можно любить Родину? Конечно, это тема особая: ведь каждый любит Отчизну своей неповторимой любовью. За что любил родную землю такой предельно русский поэт, как Есенин? Мне кажется, что прежде всего за то, что окружало его: поля, деревни, леса, крестьян, а потом и город, литературу, друзей, даже кабаки – словом, за все то, что […].

Поэтическое слово И. А. Бунина Поэзия Ивана Алексеевича Бунина, одного из наиболее выдающихся мастеров литературы XX века, является примером движения русской лирики к освоению новых художественных стилей. Для творчества Ивана Бунина характерно то, что он никогда не порывал внутренних связей с Россией, жил и творил с любовью к ней. Детство и юность Бунина прошли на природе, что сказалось на формировании […].

Александр Блок и Революция (на примере поэмы “Двенадцать” и статьи “Интеллигенция и Революция”) Блок принял Октябрьскую революцию как редкостную возможность для огромного внутреннего обновления, для устройства новой жизни по канонам красоты и гармоничного созвучия. Такие настроения отобразил Блок в поэме “Двенадцать”, которую считал наилучшим из всех произведений, им написанных. Об этом говорилось в статье “Интеллигенция и Революция”, создававшейся в то же время – в январе 1918 г. В […].

Любовь в произведениях И. А. Бунина Иван Алексеевич Бунин – тонкий лирик, способный передать любые оттенки душевного состояния. Почти все произведения его посвящены любви. Цикл “Темные аллеи” является как бы альбомом, в котором собраны скорее не рассказы, а жизненные зарисовки. В них нет чувства законченности, но все же каждое – уникальная история любви. У Бунина нет рассказа, который бы заканчивался счастливо. […].

Одной любви ей было мало (По творчеству А. С. Пушкина) Любовь проходит… А. Моруа Великая русская литература отразила и создала множество глубоких женских характеров, для которых любовь к мужчине не являлась главной в жизни. Их интересы были гораздо шире чисто плотских привязанностей и страстей. Назову некоторых из таких героинь, для которых действительно “одной любви было мало”. Это прежде всего великая княгиня Ольга из русского эпоса, […].

Мое восприятие поэзии И. А. Бунина Твой труд переживет тебя, поэт, Переживут творца его творенья, Живого не утратит выраженья С тебя когда-то списанный портрет. И. Бунин Я люблю и ценю творчество Ивана Алексеевича Бунина, первого русского писателя – лауреата Нобелевской премии. Но особенно он мне близок и понятен как поэт. Красота, смерть, любовь, разлука – все эти вечные темы получили трогательное […].

Ліна Біла – Лишилося писати про природу Лишилося писати про природу, І мріять про незвідані краї, Байдуже споглядати на погоду, Й не вірити флюїдам міражів. Лишилась на долонях вся планета Заплакана, водночас і смішна. Вагаюся. Куди взяти білета, Щоб вийти там, де станція своя?! Де будеш ти, оплаканий ночами, Омріяна клітинка до клітин. Де зможемо літати ми руками, Єднати наші душі без […].

Твір на тему: Чому я люблю українську природу (Твір-роздум) Я народився та виріс в Україні. Тут моя батьківщина, тут народилися та виросли мої батьки, тут я навчаюся в школі, а під час канікул відвідую мальовниче село, де живе мій дідусь. Природа України дуже благодатна для сільського господарства. Літо довге та тепле, дощів випадає багато. За словами Гоголя, “посадиш вісь, а виросте віз”. Але не […].

Краткое содержание Антоновские яблоки – Бунин Иван Алексеевич Антоновские яблоки Краткое содержание рассказа Автор-рассказчик вспоминает недавнее прошлое. Ему вспоминается ранняя погожая осень, весь золотой, подсохший и поредевший сад, тонкий аромат опавшей листвы и запах антоновских яблок: садовники насыпают яблоки на телеги, чтобы отправить их в город. Поздно ночью, выбежав в сад и поговорив с охраняющими сад сторожами, он глядит в темно-синюю глубину неба, […].

Художественные особенности рассказа И. А. Бунина “Антоновские яблоки” Бунин принадлежит к последнему поколению писателей из дворянской усадьбы, которая тесно связана с природой центральной полосы России. “Так знать и любить природу, как умеет И. А. Бунин, мало кто умеет”, – писал Александр Блок в 1907 году. Недаром Пушкинская премия в 1903 году была присуждена Бунину за сборник стихотворений “Листопад”, воспевающий русскую деревенскую природу. В […].

Твір на тему: Заглянь у природу Заглянь у природу Кожного ранку я вибігаю до сусіднього парку на ранкову розминку. Здається, я знаю тут кожний куточок, кожне деревце й кущик, та щодня природа відкриває і дарує мені щось нове, прекрасне й незнане до цього. Більш за все я люблю парк, що струшує з себе сон, ранньою весною. Все готове вибухнути новим життям, […].

Сочинение на тему: Хочу все знать Мир постоянно меняется. Он уже не такой, каким был двадцать, десять лет назад. А все новое, как известно, требует новых знаний. Я думаю, образование современного ученика школы должно стать профильным (и хотя разговоры о профильном образовании ведутся давно, сейчас существует мало школ такого типа). В старших классах ученик должен сделать выбор в пользу, например, точных […].

Семенко Михайль – Запитання (“Я хтів би знать – що є життя. ”) Я хтів би знать – що є життя? Хто засвітив на небі зорі? В натхненному бурхливоморі Сумує людське почуття. Життя не є цвітучий гай. Життя є вулиця шумлива. Автомобіль або трамвай Тебе роздавить – будь щасливий. І ходимо як комашня, Не бачим зор у синім небі. Нас гнітить, душить метушня! Не треба! 24. XI. 1913. […].

Творчество И. А. Бунина Для творчества Бунина характерен интерес к обыкновенной жизни, умение раскрыть трагизм жизни, насыщенность повествования деталями. Бунина принято считать продолжателем чеховского реализма. Реализм Бунина отличается от чеховского предельной чувствительностью. Как и Чехов, Бунин обращается к вечным темам. Для Бунина важна природа, однако, по его мнению, высшим судьей человека является человеческая память. Именно память защищает героев Бунина […].

“… И сердце вновь горит и любит – оттого, что не любить оно не может” (по интимной лирике А. С. Пушкина) В лирике А. С. Пушкина с необыкновенной яркостью и силой выразились все глубокие и разнообразные чувства. Для Пушкина любовь – одно из самых сильных чувств, самое естественное проявление человеческих отношений. Она овладевает всем людским существом и приводит в движение все его внутренние струны. Одним из важных событий, оставивших неизгладимый след в душе поэта, стала его […].

“Горе от ума” – произведение непревзойденное, единственное в мировой литературе, не разгаданное до конца” (А. Блок) Комедия “Горе от ума” была написана между 1815 и 1820 годами. Содержание пьесы тесно связано с историческими событиями того времени в России. Произведение остается актуальным и в наше время. В те времена в обществе были защитники крепостничества и декабристы, проникнутые любовью к Родине, выступающие против насилия над личностями. В комедии описывается столкновение двух веков: “века […].

Краткое содержание Окаянные дни – Бунин Иван Алексеевич Окаянные дни Краткое содержание произведения В 1918-1920 годы Бунин записывал в форме дневниковых заметок свои непосредственные наблюдения и впечатления от событий в России того времени. Вот несколько фрагментов: Москва, 1918г. 1 января (старого стиля). Кончился этот проклятый год. Но что дальше? Может, нечто еще более ужасное. Даже наверное так… 5 февраля. С первого февраля приказали […].

Восприятие мира ребенка взрослым в рассказе И. Бунина “Цифры” Рассказ И. Бунина “Цифры” нужно читать два раза: один раз в детстве, второй тогда, когда у читателя у самого появятся дети. Такой тонкий анализ детской психологии, сложных нитей, связывающих взрослых и детей, как в этом рассказе, говорит о глубоком понимании природы детства. Дети и взрослые – люди разной расы. Они живут вместе, на одном пространстве, […].

Які почуття викликають у мене вірші Тичини про природу, радість життя, любов до України? (1891-1967) Народився в с. Пісках на Чернігівщині у родині сільського дяка. Навчався в бурсі, Чернігівській духовній семінарії, Київському комерційному інституті. Захоплювався малюванням, музикою, співав у церковному хорі. Працював статистиком у Чернігівському земстві, помічником хормейстера в театрі М. Садовського (м. Київ), у харківському журналі “Червоний шлях”, був директором Інституту літератури імені Т. Г. Шевченка НАН України, […].

Вечные проблемы человечества в рассказе И. А. Бунина “Господин из Сан-Франциско” Рассказ Бунина “Господин из Сан-Франциско” имеет остросоциальную направленность, но смысл этих рассказов не исчерпывается критикой капитализма и колониализма. Социальные проблемы капиталистического общества являются лишь фоном, который позволяет Бунину показать обострение “вечных” проблем человечества в развитии цивилизации. В 1900-х годах Бунин путешествует по Европе и Востоку, наблюдая жизнь и порядки капиталистического общества в Европе, колониальных странах […].

“Незабываемое” в цикле рассказов И. А. Бунина “Темные аллеи” Писательская судьба Ивана Алексеевича Бунина – судьба удивительная. При жизни он не был столь славен, как Горький, о нем не спорили, как о Л. Андрееве, не вызывал он столь разноречивых – где шумно-восторженных, а где безоговорочно осуждающих – оценок, как символисты. В литературных и читательских кругах с необычным единодушием он был признан Мастером. Вторая мировая […].

Твір на тему: Чому і від кого треба охороняти природу? Чому і від кого треба охороняти природу? У школі нас вчать, що природні ресурси – це народне багатство, що природу треба охороняти. Це все правильно, але чи завжди ми замислюємося над своїми вчинками, чи кожен може впевнено сказати, що він не шкодить природі рідного краю? І взагалі, чи всі розуміють, що таке природа, чим вона […].

Краткое содержание Деревня – Бунин Иван Алексеевич Деревня Краткое содержание повести Россия. Конец XIX – нач. XX в. Братья Красовы, Тихон и Кузьма, родились в небольшой деревне Дурновка. В молодости они вместе занимались мелкой торговлей, потом рассорились, и дороги их разошлись. Кузьма пошел работать по найму. Тихон снял постоялый дворишко, открыл кабак и лавочку, начал скупать у помещиков хлеб на корню, приобретать […].

Твір на тему: “Люби природу не для себе, люби для неї… ” (М. Рильський) (твір на екологічну тему) В зелених лаврах, в синій світлотіні У сяйві сонця й вишні у цвіту, В огні троянд, у моря мерехтінні Побачить кожен може красоту. М. Рильський Мабуть, найбільшу насолоду і радість, найпалкішу любов до рідного краю викликає спілкування з природою. Вона завжди хвилювала і хвилює, чарувала і чарує людину. Шепіт голубої води, зелених дібров, спів дзвінкоголосих […].

Незнайома (скорочено) – Блок Олександр По вечерам над ресторанами Горячий воздух дик и глух, И правит окриками пьяными Весенний и тлетворный дух. Вдали, над пылью переулочной, Над скукой загородных дач, Чуть золотится крендель булочной, И раздается детский плач. И каждый вечер, за шлагбаумами, Заламывая котелки, Среди капав гуляют с дамами Испытанные остряки. Над озером скрипят уключины, И раздается женский визг, […].

Так мало сказаних тобою “ми” Так мало сказаних тобою “ми”, Так мало пройдених доріг з тобою… Не досить тепло в променях весни, Не надто холодно зимою. Багато сказаних тобою “я”, Багато ніжності, що у собі плекала. Так рідко чула, що лише твоя, Так рідко говорила, що кохала… Багато в пам’яті зосталось протиріч, А чистих спогадів про тебе надто мало… Коли […].

Я так мало хочу Я так мало хочу – просто побути один. Окутатись думками самотності на пару годин, Обдумати своє життя, бо щось зі мною не так. Ззовні наче б то спокійний, а в голові бардак. Шукаю якийсь знак, я тут шукаю себе. І з кожним новим днем хочу забути про все. Я зовсім не такий, яким ще був […].

Краткое содержание Сны Чанга – Бунин Иван Алексеевич Сны Чанга Краткое содержание рассказа Чанг (пес) дремлет, вспоминает, как шесть лет назад в Китае познакомился со своим нынешним хозяином, капитаном. За это время их судьба круто переменилась: они больше не плавают, живут на чердаке, в большой и холодной комнате с низкими потолками. Капитан спит на продавленной кровати, но Чанг помнит, какая кровать была у […].

МБОУ СШ №1 им. М. М. Пришвина

Главное меню

• Сведения об образовательной организации
• Профилактика коронавирусной инфекции
• Дистанционное обучение
• food
• Школьное питание
• Прием в школу
• Лента новостей
• Демократическая школа
• График работы спортивных объектов МБОУ СШ №1 им. М.М. Пришвина
• Всероссийская олимпиада школьников
• Государственная итоговая аттестация
• Психолого-педагогический консилиум
• Управляющий совет
• Направление работы
• Школьный мир
  • Школьный Ученический Совет
  • Школьная форма
  • Школьный музей
  • Расписание уроков на 2019-2020 учебный год
  • Липецкая область – здоровый регион
  • ДОО “Новое поколение”
  • Профилактика детского дорожно-транспортного травматизма
  • Школьная Служба Примирения
  • Наше творчество
• Из опыта работы
• Противодействие коррупции
• Муниципальные услуги
• ВПР
• Мероприятия 21
• Календарь памятных дат военной истории
• Видеоролики
• Полезные ссылки
• Страница профсоюзной организации
• Страница психолога
• Электронный журнал
• Российская электронная школа
• Госуслуги
• Нужна помощь, обращайся!
• Cайт администрации городского округа город Елец
• Электронная приемная
• Информационная безопасность
• ШСК “Атлант”
• Анкета получателей образовательных услуг Липецкой области (НОК-2021)

Тема природы в творчестве Ивана Алексеевича Бунина.