Основная мысль сказки кубок

Гадания. заговоры. привороты. сонник гадания заговоры сонник привороты главная сонник вы прочитали балладу светлана почему автор. вы прочитали

logo

Главная
» Сонник
» Вы прочитали балладу светлана почему автор. Вы прочитали балладу «Светлана» Жуковского. Какое впечатление оставило чтение? В. Строки, наполненные светом

02.10.2021

  1. Подготовьте краткий рассказ о жизни и творчестве
    В. А. Жуковского на основе статей в учебнике.
  2. Вы прочитали балладу «Светлана» Жуковского. Какое впечатление оставило чтение?
  3. В чем смысл баллады «Светлана»? Почему автор начинает
    ее с описания гаданий «в крещенский вечерок»? С чего начинается сон героини и чем он завершается?
  4. Можно ли считать, что Жуковский написал эту балладу
    в шутливом ключе? Сравните сюжет этой баллады с сюжетами известных Вам других баллад Жуковского (например,
    «Кубок»).
  5. Литературовед Н. В. Измайлов пишет, что «линия средневековых баллад на сюжеты, почерпнутые из народных преданий, проходит, так же как и линия античных баллад, через весь центральный период творчества Жуковского.
    «Светлана» была явным переосмыслением канонов баллады» (кончается не трагической, а счастливой развязкой, ее
    фантастика снимается тем, что вмешательство потусторонних сил оказывается сном и т. д.). Согласны ли Вы с этим
    суждением? Найдите подтверждение своей точки зрения
    в тексте баллады.
  1. Жуковский признавался: «Я часто замечал, что у меня наиболее светлых мыслей тогда, как их надобно импровизировать в выражение и в дополнение чужих мыслей. Мой
    ум — как огниво, которым надобно ударить об кремень,
    чтобы из него выскочила искра. Это вообще характер моего авторского творчества; у меня почти все или чужое или
    по поводу чужого — и все, однако, мое». Замечали ли Вы
    эту особенность поэта?
  2. Почему Жуковского называют новатором в области поэтического языка?
  3. Расскажите о жанре баллады в творчестве Жуковского
    и назовите основные признаки его баллад.

    Мотивируйте суждение о том, что Жуковский — новатор
    и в области балладного жанра, что он создал национальную
    балладу. Подтвердите свое суждение на примере баллады
    «Светлана».

Развивайте дар слова

  1. Подберите синонимы к словам лукавый, печали, кони рьяны, взоры, лик, робко, хижина, очи, перелетным огнем.
    Какие из этих слов можно использовать сегодня? Приведите примеры.
  2. Подготовьте одно из стихотворений или балладу В. А. Жуковского для выразительного чтения вслух в классе.

Вы прочитали балладу «Светлана» Жуковского. Какое впечатление оставило чтение?
В чем смысл баллады «Светлана»? Почему автор начинает ее с описания гаданий «в крещенский вечерок»? С чего начинается сон героини и чем он завершается?
Можно ли считать, что Жуковский написал эту балладу в шутливом ключе? Сравните сюжет этой баллады с сюже тами известных Вам других баллад Жуковского (например, «Кубок») .

Ответы:

У современного читателя баллада «Светлана» оставляет обычно приятное впечатление лёгкой сказки. То, что двести лет назад воспринималось как интрига и внушало ужас, сейчас кажется колыбельной песней.
К сожалению, нам трудно оценить то, что было явным и неоспоримым достоинством Жуковского в глазах его современников: лёгкость и свободу стиха. Нам это кажется естественным. Современникам же после произведений, например, Державина это казалось удивительным.
Авторы учебника спрашивают: «В чём смысл баллады «Светлана»?»
Слово смысл не имеет чёткого терминологического значения. Его значения сильно различаются: это и содержание, значение чего-либо, и цель. Не зная, что имеют авторы в виду под словом смысл, нельзя корректно ответить на поставленный вопрос.
Описание «крещенского вечерка». Сон героини
Баллада «Светлана» была написана на сюжет баллады немецкого поэта Бюргера. Жуковский считал, что русская литература должна освоить всё созданное на Западе, но освоить не слепо, а творчески перерабатывая и переосмысливая достижения иных культур. Жуковский решил пересадить жанр баллады на русскую почву, создавая в «Светлане» национальный колорит с помощью описания народных обычаев (гадания на Святки) и путём придания характеру Светланы черт типичного русского характера, как его понимал Жуковский (христианское смирение, терпение, кротость).
Светлана садится гадать на жениха ночью перед зеркалом, за накрытым столом с двумя столовыми приборами. Считается, что на Святки пробуждаются таинственные, потусторонние силы. Светлана долго глядит в зеркало и незаметно для себя засыпает. Во сне она слышит шёпот и видит своего милого, который зовёт её венчаться. Сюжет сна начинается с того, что Светлана без слов подчиняется милому и идёт с ним в сани, как бы странно ей это не казалось.
В таинственной избушке, где стоит гроб, после молитвы Светланы перед иконой на грудь ей слетает белый голубок — в православии символ Духа Господня. Таким образом, дева оказывается под Божьей защитой, и мертвец бессилен ей навредить. Жуковский хочет сказать, что смирение и покорство Божьей воле является спасением и вознаграждается.
Мы отчётливо ощущаем лёгкий шуточный оттенок в балладе «Светлана» — ив лёгкости стиха, и в счастливом финале. «Светлана» существенно отличается от таких баллад, как «Лесной царь», «Кубок» или «Людмила», которые ощущаются как драматические и кончаются гибелью героев.

Главная героина баллады – влюбленная девушка Светлана, ожидающая своего возлюбленного. Она верит, что суженый вернется, и что Бог не разлучит помолвленных. Еще один герой – призрак жениха, который в страшном сне Светланы завел девушку так далеко от дома и показал дорогу к своему же гробу.

Пейзаж усиливает впечатление, полученное от происходящих событий, а иногда предрекает их. Во время путешествия с призраком на небе бледно светит луна – “глаз” ночи.

С древних времен существует поверье, что это время суток таит в себе зло

И тьму.

Также “вокруг метель и вьюга” – путь назад, к свету, занесен снегом, и поэтому Светлана вынуждена зайти в избу, где предстоит встреча с мертвецом.

События произведения берут начало из далекого прошлого. Святочные гадания приводят Светлану к зеркалу, где она и засыпает. Ночь представляется чем-то смутным, а образ голубя, наоборот, олицетворяет добро и надежду – в этом отражаются народные взгляды и приметы.

Сама Светлана обладает кротким и терпеливым нравом, что присуще русской девушке. Таким образом, мы видим, что данная баллада основана на фольклоре.

Я думаю, что баллада “Светлана”, в некотором смысле, носит поучительный характер. Лирический герой в конце произведения указывает на то, что “несчастье – лживый сон; Счастье – пробужденье”. В балладе будто звучит призыв: читатель, верь реальному миру, а не грезам и предсказаниями!

(No Ratings Yet)

Related posts:

  1. Баллада “Светлана” была написана в подарок на свадьбу своей племяннице Маше, которую он обучал литературному искусству, и которую очень любил. Но религиозная мать Марии была категорически против брака родственников, поэтому по достижении совершеннолетия Машу выдали замуж за опытного хирурга И. Ф. Мойера. “Светлана” стала подарком на свадьбу любимой племяннице и наставлением для нее. В произведении […]…
  2. Остановимся на балладе Жуковского “Светлана” (1811). Она представляет собой попытку поэта создать самостоятельную русскую народную балладу. Но народность в начале XIX века понималась поэтами, тесно связанными с сентиментализмом, с одной стороны, как приукрашенное изображение народного быта, а с другой, как мир сказок и легенд, созданный народной поэтической фантазией. Так понял народность и Жуковский. Баллада начинается […]…
  3. Светлана – героиня баллады, написанной, как и другая баллада Жуковского, “Людмила”, на тему “образцовой” баллады немецкого поэта Г.-А. Бюргера “Ленора”, – возвращение жениха-мертвеца за своей невестой и их путь к гробу. “Светлана” – попытка создания идеального национального характера, “русской души”, какой ее видел и понимал поэт. Отличительные черты этого характера-души – чистота, кротость, покорность Провидению, […]…
  4. Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали. Гадали, чтобы узнать суженого, свою судьбу. Среди девушек только Светлана молчалива и грустна, она не поет, не гадает. Ее милый далеко, и уже год от него нет никаких вестей. Тяжело Светлане переживать разлуку с любимым. Вот в светлице стол накрыт белой скатертью, […]…
  5. В 1808 году Жуковский печатает свою первую балладу “Людмила” – подражание одной из баллад немецкого поэта XVIII века Бюргера “Ленора”. В балладе Жуковского развивается характерная и для его элегий мысль о безрассудности и даже греховности ропота человека на свою судьбу, ибо любые горести и испытания ниспосылаются ему свыше. Сюжет “Людмилы” отличается самой мрачной фантастикой: умерший […]…
  6. Василий Андреевич Жуковский написал множество прекрасных баллад, без которых практически невозможно представить русскую литературу. Моим любимым произведением этого автора стала баллада “Светлана”, в которой Жуковский воссоздал в главной героине совершенство и идеал характера русского человека. Главными особенностями “русского характера” автор посчитал верность, честность, нежность, теплоту, искренность, чистоту, кротость и многие другие положительные черты. Для того, […]…
  7. Жуковский, Светлана. Подготовьте краткий (сюжетный) пересказ бал­лады, определив завязку, кульминацию, развязку. Подготовьте краткий (сюжетный) пересказ бал­лады, определив завязку, кульминацию, развязку. На святках, “в крещенский вечерок”, как и было принято, девушки пытались угадать свою судьбу через различные га­дания, которые перечисляет в начале бал­лады Жуковский. Скучающей в разлуке с женихом Светлане тоже посоветовали ис­пытать судьбу. Это экспозиция […]…
  8. СВЕТЛАНА (Баллада, 1808-1811) Светлана – героиня баллады, написанной, как и другая баллада Жуковского, “Людмила”, на тему “образцовой” баллады немецкого поэта Г.-А. Бюргера “Ленора”, – возвращение жениха-мертвеца за своей невестой и их путь к гробу. “Светлана” – попытка создания идеального национального характера, “русской души”, какой ее видел и понимал поэт. Отличительные черты этого характера-души – чистота, […]…
  9. Баллада В. А. Жуковского “Светлана” является произведением романтизма. Здесь описаны чувства, возвышающие человека: “Милый друг далеко; Мне судьбина умереть в грусти одинокой”. Светлана любит, страдает, верит, боится, очень много чувств она испытывает в балладе. Светлана является идеальным героем, героем мечты Жуковского. Она крестьянка, красавица, очень добрая, счастливая, что не совсем возможно. Жуковский одарил Светлану исключительным […]…
  10. У современного читателя баллада “Светлана” оставляет обычно приятное впечатление легкой сказки. То, что двести лет назад воспринималось как интрига и внушало ужас, сейчас ка­жется колыбельной песней. К сожалению, нам трудно оценить то, что было явным и не­оспоримым достоинством Жуковского в глазах его современни­ков: легкость и свободу стиха. Нам это кажется естественным. Современникам же после произведений, […]…
  11. У современного читателя баллада “Светлана” оставляет обычно приятное впечатление легкой сказки. То, что двести лет назад воспринималось как интрига и внушало ужас, сейчас кажется колыбельной песней. К сожалению, нам трудно оценить то, что было явным и неоспоримым достоинством Жуковского в глазах его современников: легкость и свободу стиха. Нам это кажется естественным. Современникам же после произведений, […]…
  12. Подготовка к ЕГЭ: Анализ баллады В. А. Жуковского Светлана (сочинение ЕГЭ) В. А. Жуковский написал балладу “Светлану” в знаменательный для России год – в 1812. В основу баллады легко произведение Бюргера “Леонора”. На протяжении всего творения Жуковского “Светлана” прослеживаются фольклорные нотки: разнообразные обрядовые песни, сюжеты народных сказок, приметы и гадания. Девушка Светлана баллады Жуковского стала […]…
  13. Василий Жуковский является одним из отцов русского романтизма. Он одним из первых начал использовать в своих произведениях романтические черты. Таким произведением является и его баллада “Светлана”. С самого начала произведения автор погружает нас в уютную и теплую атмосферу святочных гаданий. Даже название баллады, которое является так же именем главной героини, наполнено светом и теплом. Жуковский […]…
  14. “Светлана” – одно из самых знаменитых произведений Жуковского. В ней поэт хотел показать, какой должна быть русская баллада. В начале баллады описывается гадание молодых девушек: Раз в крещенский вечерок Девушки гадали:За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали… Уже первые строчки произведения, показывают нам традиционно русский обряд. Гадания, конечно, существуют и в других странах мира, но […]…
  15. Баллада – это стихотворный рассказ преимущественно фантастического или героико-исторического характера. Наиболее известной балладой Жуковского является баллада “Светлана”, над которой поэт работал в 1808-1812 г. В качестве свадебного подарка баллада посвящена племяннице Жуковского А. Протасовой. Стремление автора восполнить национальную русскую тем в поэзии увенчалось наибольшим успехом. Он дал совокупность примет русского национального стиля: зима, колокольчик икона. […]…
  16. В. А. Жуковский. Стихотворения. Баллады Баллада “Светлана” Жуковский вошел в историю русской поэзии не только как поэт, но и как балладник. Жанр баллады появился в русской литературе задолго до Жуковского, но именно он сделал его популярным, создав русскую романтическую балладу. История создания Жуковский был гениальным переводчиком, и главный его переводной жанр – баллада. Он создал […]…
  17. В. А. Жуковский – известный поэт, мастер поэтического слова, тонкий знаток русской культуры и фольклора. В балладе “Светлана” автор реалистично описал русский быт, народные обряды, раскрыл русскую душу, такую большую, щедрую, трепетную и горячую. Жизнь русского человека раньше тесно была связана с традициями и обрядами. По знамениям судьбы или природы корректировалась жизнь и деятельность одного […]…
  18. Своеобразие творчества Василия Андреевича Жуковского состоит в том, что он стал основоположником романтизма в русской поэзии, одним из первых направил ее внимание к пе­редаче душевных переживаний частного человека, сообщив ей тем самым лирическое начало. Основным жанром оригиналь­ного творчества Жуковского были элегия и баллада. Баллада – это стихотворный рассказ, обладающий сюже­том и носящий исторический или фантастический […]…
  19. Василий Жуковский в начале творческого пути во многом подражал перу немецких и английских поэтов. У Бюргера Жуковский позаимствовал сюжет для баллады “Светлана”. Написана она была в 1812 году. Переложив первоисточник на свой манер, Жуковский подарил русскому читателю удовольствие от знакомства с легкой, насыщенной невероятными событиями и русским фольклором, балладой. Тему произведения “Светлана” определить не сложно: […]…
  20. Страшная фантастика в балладе разрешается в шутке, в мягкой улыбке самого поэта. Стиль баллады “Светлана” отличен цветовой гаммой. Людмила нарисована на фоне черной, видимо, летней ночи: она в темноте дубрав и лесов или на буграх, на равнинах, освещенных тусклым лунным светом. Баллада “Светлана” выдержана скорее в белом цвете, который побеждает страшную темноту ночи. Источник белого […]…
  21. Фантастика и реальность в балладе Жуковского “Светлана” План I. Баллада В. Жуковского “Светлана” – произведение романтизма. II. Сон и явь, реальный и потусторонний мир в балладе. 1. Народные обряды и традиции в балладе. 2. Сон Светланы. 3. Реальность фантастического и призрачность реальности. III. Человек – житель двух миров. И бездна нам обнажена С своими страхами […]…
  22. В Западной Европе к началу XIX века жанр баллады был очень популярен. Баллады писали выдающиеся авторы: в Англии и Шотландии – Уильям Блейк, Роберт Бернс, Уильям Вордс­ворт, Вальтер Скотт, Сэмюэль Тэйлор Кольридж, Роберт Саути и Джордж Гордон Байрон; в Германии – Иоганн Готфрид Гердер, Готфрид Август Бюргер, Иоганн Вольфганг Гете, Фридрих Шил­лер, Людвиг Уланд. Во […]…
  23. В. А. Жуковский познакомил Россию с европейскими народными преданиями (в балладах), ввел в общенациональное художественное сознание множество неизвестных русским читателям произведений. Вся эта большая культурная работа была жизненно необходима для расширения кругозора русского общества. Всех героев и событий связывает вера в предвидение, разногласие между разумом и действительностью, борьба между добром и злом. Сюжет произведения – […]…
  24. Над балладой “Светлана” Жуковский работал четыре года – с 1808 по 1812 год. Она посвящена Александре Александровне Воейковой (в девичестве – Протасовой) и была свадебным подарком ей. Главная героиня – “милая Светлана” – рисуется в окружении таких же “милых” девушек. Все, что связано с ними, вызывает ласковое отношение поэта: “башмачок”, “песенки”, “локоток”, “крещенский вечерок”, “подружки”, […]…
  25. В данном произведении Жуковский сравнивает море с человеком, мысленно обращается к нему, как к живому и способному мыслить. Противопоставление разных состояний моря: безмолвное, лазурное, спокойное и бьющееся, воющее, рвущееся – характеризует состояние души человека, борющейся со злом и тянущейся к добру. Отсюда выявляется проблема произведения: борьба между добром и злом. Когда человеком движет добро, он […]…
  26. Жуковский – родоначальник романтизма в русской литературе. Его романтизм принято называть романтическим или элегическим. Героем многих произведений Жуковского является мечтатель, все помыслы которого устремлены в идеальный мир. Отсюда возникает противопоставление “здесь” – и “там”-бытия (“Там не будет вечно здесь”).часто у Жуковского, как и других романтиков, мы встречаем мотив сна. И это закономерно, потому что с […]…
  27. В. А. Жуковский познакомил Россию с европейскими народными преданиями (в балладах), ввел в общенациональное художественное сознание множество неизвестных русским читателям произведений. Вся эта большая культурная работа была жизненно необходима для расширения кругозора русского общества. Пересказывая и переводя иностранных авторов, поэт включал в их произведения собственные романтические идеи, свойственную ему философию. Он вводил в русскую литературу […]…
  28. Творчество В. А. Жуковского открыло русскому читателю в начале XIX века неожиданный и таинственный мир романтизма. Великий поэт и переводчик сочинил множество элегий, посланий, романсов, баллад и эпических произведений. Особую известность принесли поэту баллады. Именно этот жанр он ввел в русскую поэзию. У Жуковского встречаются три вида баллад – “русские”, “античные” и “средневековые”. Название “русские” […]…
  29. “Людмила” – первая поэма В. А. Жуковского, являющаяся великолепным образцом романтического жанра. Сюжет данной поэмы мрачен: трагедия девушки, потерявшей своего милого друга. После смерти возлюбленного Людмила перестает разумно воспринимать действительность. Все надежды ее юности были связаны с любимым человеком, утрата которого означает крах всего, чем жила девушка. Людмила – романтическая героиня, жизнь которой может быть […]…
  30. Жуковский В. А. Светлана Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали. Гадали, чтобы узнать суженого, свою судьбу. Среди девушек только Светлана молчалива и грустна, она не поет, не гадает. Ее милый далеко, и уже год от него нет никаких вестей. Тяжело Светлане переживать разлуку с любимым. Вот в светлице […]…
  31. В. А. Жуковский Светлана Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали. Гадали, чтобы узнать суженого, свою судьбу. Среди девушек только Светлана молчалива и грустна, она не поет, не гадает. Ее милый далеко, и уже год от него нет никаких вестей. Тяжело Светлане переживать разлуку с любимым. Вот в светлице […]…
  32. Баллада Жуковского “Светлана” – одно из самых известных произведений в творческом наследии поэта. Произведение Жуковского выполнено в традициях романтической баллады: это четко выраженная сюжетность (выявляются зачин, развитие действия, кульминация и развязка), драматизм действия (ощущаются напряженность, драматизм ситуации), наличие любовной интриги. Первые строфы “Светланы” дают почти этнографическое описание святочных гаданий: Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: […]…
  33. В. А. Жуковский вошел в историю русской литературы прежде всего как автор баллад. Жанр баллады появился в русской литературе задолго до Жуковского, но только он придал ему поэтическую прелесть и сделал популярным. Среди баллад Жуковского особое место занимает цикл о любви: “Людмила”, “Светлана”, “Леонора”, “Алина и Альсим”, “Эль-вина и Эдвин”, “Эолова арфа”, “Рыцарь Тогенбург”, где […]…
  34. Имя Василия Андреевича Жуковского, друга и учителя А. С. Пушкина, вошло в русскую литературу как автора целого ряда баллад. Он воскрешал в балладах образы феодального Средневековья и полные наивной веры народные предания. Впервые определение баллады как жанра дал В. Г. Белинский. Он так определил его своеобразие: “В балладе поэт берет какое-нибудь фантастическое и народное предание […]…
  35. Он стал старик седой, И сила мышц пропала; Из ветки молодой Олива древом стала. Под нею часто он Сидит, уединенный, В невыразимый сон Душою погруженный. В. Жуковский, “Старый рыцарь” Жуковский познакомил Россию с европейскими народными преданиями (в балладах), ввел в общенациональное художественное сознание множество неизвестных русским читателям произведений. Вся эта большая культурная работа была жизненно […]…
  36. “Светлана” – это романтическая поэма. Очевидна аналогия между поэмой Жуковского “Людмила” и “Светланой”. Но в поэме “Людмила” с девушкой происходит трагедия. В “Светлане” же все оказывается дурным сном. В данном случае у читателя появляется надежда, что сверхъестественные силы могут прийти на помощь человеку. В поэме мрачные мысли девушки противоречат ее молодости, ее лучшим надеждам и […]…
  37. Светлана (отрывок) Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали; Снег пололи; под окном Слушали; кормили Счетным курицу зерном; Ярый воск топили. В чашу с чистою водой Клали перстень золотой, Серьги изумрудны; Расстилали белый плат И над чашей пели в лад Песенки подблюдны. Тускло светится луна В сумраке тумана – […]…
  38. Появлению культовой русской баллады, опубликованной в 1813 г., предшествовала первая попытка – романтическое произведение “Людмила”, служившее вольным переложением знаковой “Леноры” Бюргера. Жуковский, известный и признанный поэт, стремился перенести жанровые особенности баллады на русскую почву. Сюжетная завязка “Людмилы и “Светланы” одинакова. Она восходит к архетипическому сюжету о женихе-мертвеце, который является невесте после долгой разлуки и приглашает […]…
  39. Подготовьте краткий (сюжетный) пересказ баллады, определив завязку, кульминацию, развязку. На святках, “в крещенский вечерок”, как и было принято, девушки пытались угадать свою судьбу через различные гадания, которые перечисляет в начале баллады Жуковский. Скучающей в разлуке с женихом Светлане тоже посоветовали испытать судьбу. Это экспозиция баллады. Светлана выбирает одно из самых страшных гаданий – с зеркалами. […]…
  40. В. А. ЖУКОВСКИЙ (1783-1852) СВЕТЛАНА Баллада Раз в крещенский вечерок Девушки гадали: За ворота башмачок, Сняв с ноги, бросали; Снег пололи; под окном Слушали; кормили Счетным курицу зерном; Ярый воск топили; В чашу с чистою водой Клали перстень золотой, Серьги изумрудны; Расстилали белый плат И над чашей пели в лад Песенки подблюдны. Тускло светится луна […]…

Отзыв на балладу Светлана (Жуковский В. А.)

  1. Подготовьте краткий (сюжетный) пересказ бал-лады, определив завязку, кульминацию, развязку.
  2. На святках, «в крещенский вечерок», как и было принято, девушки пытались угадать свою судьбу через различные га-дания, которые перечисляет в начале бал-лады Жуковский. Скучающей в разлуке с женихом Светлане тоже посоветовали ис-пытать судьбу. Это экспозиция баллады. Светлана выбирает одно из самых страш-ных гаданий — с зеркалами. Появление жениха и его приглашение поехать в цер-ковь венчаться — завязка. Действие раз-вивается стремительно. Быстро летят кони, кругом вьюга, вокруг степная пус-тота. Бледный и унылый жених молчит. Кони промчались мимо церкви, в которой шла панихида по усопшему. Все предве-щает беду. «Ворон каркает: печаль!» Кони приблизились к хижине под снегом. Ис-чезло все: кони, сани, жених. Одинокая Светлана с молитвой вошла в избу и уви-дела накрытый белою попоной гроб. К ней ластится голубок. Но вот зашевелился по-койник в гробу. Наступает кульминаци-онный момент баллады — Светлана узна-ет в мертвеце своего жениха, и наступает пробуждение. Светлана верит в то, что сон предвещает недоброе. Однако приближа-ется счастливая развязка: радостно приез-жает жених.

    Та ж любовь в его очах, Те ж приятны взоры; Те ж на сладостных устах Милы разговоры. Отворяйся ж, Божий храм; Вы летите к небесам, Верные обеты.

    Завершается баллада некоторой мо-ралью, наставлением автора в духе право-славного мировоззрения — не верить снам и гаданиям, а верить в Промысел Божий. Вот баллады толк моей:

    «Лучший друг нам в жизни сей — Вера в провиденье. Благ Зиждителя закон: Здесь несчастье — лживый сон; Счастье — пробужденье».

  3. Вспомните описание девичьих гаданий в кре-щенский вечерок. Какие из них вам особенно за-помнились?
  4. В начале баллады Жуковский дает раз-вернутую картину народных гаданий, к которым прибегали девушки на свят-ках, чтобы узнать свою судьбу, в основном связанную с будущим замужеством. Они бросали снятые с ноги башмачки, слуша-ли под окном, кормили куриц счетным зерном, гадали на воске. Но самое главное и страшное гадание — это ожидание же-ниха при зеркалах и свечах. По описани-ям в исследовательской литературе, на-пример в книге Сахарова «Сказания рус-ского народа», это гадание происходит так. В темной комнате накрыт стол на две персоны. Он расположен между двумя об-ращенными друг к другу зеркалами, пе-ред каждым из них зажжена свеча. Де-вушка должна быть одна в комнате и си-деть против зеркала. Другое зеркало — за ее спиной. Она долго ожидает прихода же-ниха. Если он не придет, значит, ей в этом году суждено остаться незамужней. Если предстоит свадьба, то ее мужем станет че-ловек, показавшийся в зеркале. По народ-ным поверьям, может произойти нечто страшное, что случилось со Светланой или Людмилой. Опытные люди советова-ли юным гадальщицам не ждать развития событий (они могут быть весьма трагиче-скими), а, увидев суженого, накрыть зер-кало платком и прекратить дальнейшее испытание судьбы.

  5. Попробуйте рассказать о героине баллады — Светлане, о ее подругах, женихе. Какой из этих рас-сказов получился более обстоятельным и подроб-ным? Почему?
  6. Самый подробный рассказ может полу-читься о Светлане, так как в балладе пере-даны ее переживания, ожидания и при-ключения. Она — героиня произведения. Светлана высоко моральный и глубоко ве-рующий человек. Она ни разу не измени-ла вере в Бога: ни во время разлуки с же-нихом, ни во время страшной скачки. Войдя в неизвестную избу, перекрести-лась, села под святые образа, это ее и спас-ло от страшной участи Людмилы.

    Подруги — это лишь фон для развития сюжета, они выслушивают жалобы Свет-ланы и советуют ей прибегнуть к гада-нию. О женихе мы знаем, что он статен, ласков, любит Светлану, не забыл ее в раз-луке, любовь выражает приятными ре-чами.

  7. Опишите картины зимнего пейзажа в балладе. Какие строки отвечают настроению и состоянию ге-роини?
  8. В балладе во сне Светланы изображена зимняя вьюжная ночь, освещаемая лун-ным светом; вокруг скачущих саней, за-пряженных конями, пустота, глубокий снег. Этот зимний пейзаж мрачен, он вы-зывает тревожное настроение Светланы. И даже стоящий в стороне храм усилива-ет ощущение мрака и тревоги: из его две-рей доносится заупокойная служба, там стоит гроб и звучат слова панихиды «Буди взят могилой». После пробуждения Светланы природа уже празднует победу доб-ра над злом, счастья над несчастьем, ве-чер, ночь и луна сменяются утром, днем, солнцем.

  9. Какие художественные средства (сравнения, эпитеты, метафоры) чаще всего используются в бал-ладе?
  10. Из художественных средств следует от-метить яркие эпитеты: горькая судьби-на, красен свет, мертвое молчанье, мертвый сон, ворота тесовы, черный вран, кони борзые, грозный сон, сладо-стные уста и др. Они имеют фольклорное происхождение и удачно вписываются в народный стиль баллады. Активно ис-пользуются в них и метафоры, а также ги-перболы. Материал с сайта

  11. Чем можно объяснить плясовой характер зву-чания стиха? Каким стихотворным размером поль-зуется поэт?
  12. Святки — это праздничная неделя от Рождества до Крещения, наполненная раз-личными народными гуляниями и развле-чениями. Благополучный конец баллады тоже настраивает на праздничный лад.

    Отсюда и выбор стиля произведения, его плясового звучания, что соответствует праздничному настроению народа. Стихо-творный размер — хорей.

  13. Рассмотрите рисунки Жуковского. Что в них напоминает пейзажи баллады?
  14. Справка. Каждый выбирает для от-вета на этот вопрос рисунок по своему ус-мотрению. Можно воспользоваться кни-гой «Рисунки русских писателей».

  15. Найдите в балладе строки, исполненные шут-ливости и веселья. Как вы объясняете их появление в балладе?
  16. Соберитесь стар и млад; Сдвинув звонки чашки, в лад Пойте: многи леты! или В ней большие чудеса, Очень мало складу.

    Первые строки взяты из свадебного фольклора; вторые — один из вариантов концовки народных сказок типа «Мед я пил, по усам текло, в рот не попало». Или «Сказка — ложь, да в ней намек».

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

  • тесты литература светлана жуковский
  • сон светланы жуковский анализ
  • баллада светлана сочинение
  • почему светлана это баллада
  • сочинение отзыв светлана

Балладу «Светлана» по праву можно считать символом раннего русского романтизма. Произведение стало настолько родным для читателя, оно так ярко отражает национальную ментальность, что трудно осознавать его переводом немецкой баллады. Среди произведений Жуковского это творение – одно из лучших, неслучайно в литературном обществе «Арзамас» у Василия Андреевича было прозвище «Светлана».

В 1773 году Готфрид Бюргер пишет свою балладу «Ленора» и становится основоположником этого жанра в Германии. Жуковского заинтересовывает его произведение, он делает три перевода книги. В первых двух опытах писатель стремится к более национальной адаптации баллады. Это проявляется даже в изменении имени главной героини: в 1808 году Жуковский даёт ей имя Людмила, а в 1812 – Светлана. Во втором переложении автор делает переработку сюжета на русской почве. Позднее, в 1831 году, Жуковский создаёт третий, максимально приближенный к оригиналу вариант баллады «Ленора».

Жуковский посвятил балладу «Светлана» своей племяннице и крестнице А.А. Протасовой, это был свадебный подарок: девушка выходила замуж за его друга А. Воейкова.

Жанр и направление

Трудно представить эпоху романтизма без жанра баллады, где повествование излагается напевным слогом, а с героем зачастую происходят сверхъестественные события.

Романтизм в балладе «Светлана» представлен довольно широко. Характерной чертой этой эпохи является интерес к фольклору. Стремясь сделать историю наиболее русской, Жуковский не лишает её и одного из основных мотивов немецкого народного творчества — умыкания невесты мертвецом. Таким образом, фантастическое в балладе «Светлана» принадлежит двум культурам: от русской произведение получило тему крещенского гадания, а от немецкой – восставшего из гроба жениха.

Баллада богата символикой русского фольклора. Например, ворон – вестник смерти, избушка, дающая отсылку к Бабе-Яге, чьё жилище находится на границе мира живых и мёртвых. Голубь в балладе символизирует Святого Духа, который подобно Ангелу спасает Светлану от мрака ада. Пенье же петуха развеивает чары ночного мрака, возвещая о рассвете — всё возвращается на круги своя.

Другим типичным для романтизма приёмом является мотивация сном. Видение ставит героиню перед выбором: искренне верить, что Бог поможет её жениху вернуться, или же поддаться сомнениям и разувериться в силе Создателя.

О чем?

Суть баллады «Светлана» заключается в нижеследующем: в крещенский вечер девушки традиционно собираются погадать на суженого. Но героиню не веселит эта затея: она волнуется о своём возлюбленном, который на войне. Ей хочется узнать, вернётся ли жених, и девушка садится за гадание. Она видит возлюбленного, церковь, но далее всё это оборачивается страшной картиной: избой, где стоит гроб с любимым.

Сюжет «Светланы» заканчивается прозаично: на утро девушка пробуждается ото сна в смятении, она напугана злым предзнаменованием, но всё заканчивается хорошо: жених возвращается невредим. Вот, о чем это произведение.

Главные герои и их характеристика

Повествование выводит на первый план одну лишь главную героиню. Остальные образы в балладе «Светлана» находятся в дымке от не рассеявшегося сна, их характерные черты разглядеть сложно, ведь основные герои в данном случае сравнимы с декорациями в пьесе, то есть самостоятельной роли не играют.

В самом начале произведения Светлана предстаёт читателю печальной и встревоженной: ей не известна судьба любимого. Девушка не может быть такой же беспечной, как подружки, в её сердце нет места девичьим забавам. Уже год она находит в себе силы праведно надеяться и молиться, что всё будет хорошо, но в крещенский вечер любопытство берет верх над праведностью – героиня гадает.

Характеристика Светланы Жуковского представлена положительной, не идеальной, но образцовой. В ее поведении есть деталь, которая в корне отличает ее от девушек в других вариантов перевода самого автора и от оригинальной Леноры. Узнав о смерти возлюбленного, невеста не ропщет на Бога, а молится Спасителю. Душевное состояние Светланы в момент страшного видения скорее можно охарактеризовать как испуг, но не отчаяние. Главная героиня готова смириться и с «горькой судьбиной», но только не обвинять Бога в том, что он её не услышал.

За свою стойкость Светлана получает награду – жених возвращается к ней: «Та ж любовь в его очах». Небольшое количество строк о женихе даёт основание предполагать, что это человек слова, верный и честный. Он достоин такой искренне любящей и доброй невесты.

Темы произведения

  • Любовь. Эта тема пронизывает балладу, в некотором роде, она движет сюжетом, ведь именно любовь провоцирует православную девушку на гадание. Она же даёт силы невесте ждать и надеяться на возвращение жениха, может быть, чувство Светланы бережет его от ранений. Девушка и её возлюбленный преодолели тяжелое испытание — разлуку, и их взаимосвязь стала только крепче. Теперь впереди их ждет свадьба и долгое совместное счастье.
  • Вера. Светлана искренне верит в Бога, она не сомневается, что молитва сохранит её возлюбленного. Она же спасает девушку от адских объятий мертвеца, чего не удалось избежать Леноре, героине оригинальной баллады.
  • Гадание. Эта тема представлена весьма оригинально. Во-первых, Светлана не наблюдает некое видение в зеркалах, всё происходящее ей только снится. Во-вторых, гадающая должна снять крест, иначе в полной мере ей не откроется темный потусторонний мир, а наша героиня – «с крестом своим в руке». Таким образом, девушка не может гадать в полной мере: даже во время этого мистического таинства она молится.
  • Главная мысль

    Как известно, у Жуковского есть три варианта перевода баллады Бюргера «Ленора», но почему именно «Светлана» обрела такую популярность ещё при жизни писателя и остаётся актуальным произведением по сей день?

    Быть может, секрет успеха книги – это ее идея и способ её выражения. В мире, где существует добро и зло, свет и тьма, знание и неведение человеку приходится нелегко: он поддаётся волнению, сомнению. Но путь к обретению уверенности и внутренней гармонии есть — это вера.

    Очевидно, вариант, который имеет счастливый конец, был более привлекателен для публики. Но именно такой финал и позволил Жуковскому убедительнее донести свою авторскую позицию, ведь смысл баллады «Светлана» в том, чтобы человек всегда стремился к просветлению. Судьба главной героини ярко иллюстрирует, какие блага приносит спасительная сила искренней веры.

    Проблемы

    В.А. Жуковского как образованного человека, учителя императора Александра Второго, волновала проблема того, что русские практически никогда не были православными до конца. Человек идёт в церковь, но чурается чёрной кошки, а когда возвращается домой, забыв что-то, смотрится в зеркало. Наряду с христианской Пасхой отмечается и языческая масленица, что происходит и по сей день. Таким образом, на первый план в балладе «Светлана» выходит религиозная проблематика.

    Жуковский поднимает в произведении проблему суеверного невежества, актуальную для русских с самого момента принятия христианства. В своей балладе он обратил внимание, что, отмечая праздник Крещения Господня, верующие девушки предаются греховному гаданию. Автор осуждает это, но в то же время не наказывает жестоко свою любимую героиню. Жуковский лишь по-отечески журит её: «Что же твой, Светлана, сон…?»

    Историзмы в «Светлане» Жуковского

    Баллада «Светлана» написана Жуковским в 1812 году. Несмотря на это она, в целом, читается и воспринимается легко и сегодня, но всё же содержит устаревшие слова. Важно учитывать и то, что Жуковский писал своё произведение в период, когда русский литературный язык ещё формировался, поэтому книга содержит и краткие формы прилагательных (венчальну, тесовы) и неполногласные варианты некоторых слов (плат, златое), что придаёт лирическому произведению торжественность и некую архаичность.

    Лексика баллады богата устаревшими словами: историзмами и архаизмами.

    Историзмы – это слова, покинувшие лексикон вместе с именуемым предметом. Здесь они представлены в основном лексикой, относящейся к церкви:

    многи леты – имеется в виду «Многая лета» — песнопение, исполнявшееся хором, как правило, а капелла, по случаю торжественного праздника.

    Песенки подблюдны — обрядовые песни, исполнявшиеся во время гадания, когда девушка бросала в блюдце личный предмет (кольцо, серёжку) в сопровождении специальной песни.

    Налое – род столика для чтения, также используется в качестве подставки для икон.

    Запона – белая ткань, часть одежды священника.

    Архаизмы – устаревшие слова, заменённые более современными:

  1. Ярый — огненный
  2. Рьяны — усердные
  3. Уста — губы
  4. Зиждителя — основателя
  5. Фимиам — благовоние
  6. Вымолвить — сказать
  7. Тесовы – сделанные из тёса – специально обработанных тонких досок
  8. Благ – хорош

Чему учит?

Баллада учит непреклонности и преданности, а главное – почитанию Божьего закона. Сон и пробуждение здесь нельзя понимать только однозначно: это не только физическое состояние человека: сон — заблуждение, которое напрасно волнует душу. Пробуждение – прозрение, понимание истиной веры. По мнению автора, внутреннее спокойствие и гармонию можно обрести, соблюдая заповеди Господни и твёрдо веря в могущество Создателя. Отвлекаясь от христианского контекста, скажем, что человек, согласно морали Жуковского, должен быть твёрд в своих убеждениях, а сомнения, постоянные метания и отчаяние могут привести его к беде и даже гибели. Надежда, стойкость и любовь приводят к счастью, что ярко иллюстрирует пример героев баллады «Светлана».

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 2 класс, 1 часть, Климанова, Горецкий, страницы 100-101. 

УКМ «Школа России»

1. Каким в сказке показан старик, а какой — старуха? Опиши их. Найди строки, которые подтверждают твой ответ.

Старик добрый, отзывчивый, лишённый корысти: «твоего откупа мне не надо». Он безотказный, во всём подчиняется старухе. Он боязливый и пришибленный, в сказке часто говориться, что он «испугался».

Старуха жадная, любит ругаться: «старика старуха забранила». Она злобная: «по щеке ударила мужа». Она ненасытная, много раз посылала старика к рыбке.

2. Подумай на чьей стороне симпатии автора. Как мы можем это понять?

Мне кажется, что симпатии автора на стороне золотой рыбки. Он показывает её терпение, стремление быть благодарной, она выполняет все просьбы старика, хотя видно, что каждая новая её всё сильнее неприятна.

Симпатии автора не могут быть на стороне старухи, ведь он называет её злобной.

Симпатии автора не могут быть на стороне старика, который слишком тихий, пугливый, робкий. Таким не должен быть человек и всё случившееся также и на его совести.

3. Можно ли рыбку назвать благодарной, справедливой, доброй?

Рыбка несомненно очень добрая и терпеливая. Из чувства благодарности она исполняла самые дикие капризы старухи. Но она и справедливая, и когда старуха в конец обнаглела, рыбка наказала её за жадность.

4. Сравни начало и конец сказки.

Начало и конец сказки похожи. В них старики живут в землянке у старого корыта. 

5. Какова основная (главная) мысль сказки? Соотнеси её с пословицами. Какое выражение из сказки часто употребляется?

Главная мысль сказки: Надо уметь довольствоваться малым, не требуя большего.

Эту же мысль доказывают пословицы: Много захочешь — последнее потеряешь. Много желать — добра не видать. Ненасытному всё мало. Кто малым не доволен, тот большого не достоин.

Часто употребляется выражение: остаться у разбитого корыта.

6. Проследи, как постепенно менялось море: слегка разыгралось, помутилось, не спокойно, почернело, на море чёрная буря. Почему так происходило?

Перемены на море отражают настроение золотой рыбки. С каждой новой просьбой старухи, рыбка всё больше гневалась, а море начинало чернеть.

7. Что было в сказке сначала, что потом? Составь план, перескажи.

План пересказа сказки Пушкина «О рыбаке и рыбке»

  1. Старики и землянка.
  2. Спасение рыбки.
  3. Новое корыто.
  4. Новая изба
  5. Столбовая дворянка.
  6. Вольная царица.
  7. Последняя просьба.
  8. Опять землянка.

Пересказ сказки Пушкина «О рыбаке и рыбке» для 2 класса

Старик и старуха жили у моря. У них была землянка и старое корыто.

Однажды старик ловил рыбу и поймал золотую рыбку. Рыбка человеческим голосом попросила отпустить её, обещая различные блага. Старик просто отпустил рыбку, не требуя выкуп.

Старуха поругала старика и отправила его просить новое корыто. Рыбка исполнила просьбу и старик увидел у землянки новое корыто.

Но старуха снова стала ругаться и требовать новый дом. Старик вновь пошёл к рыбке и попросил избу. Рыбка исполнила и эту просьбу. Вернувшись, старик увидел новый дом.

Но старуха не унималась и стала требовать сделать себя столбовой дворянкой. Старик отправился к рыбке и та выполнила эту просьбу. Старуха стала важной и била слуг. Она отправила старика на конюшню.

Но вскоре старуха захотела стать вольной царицей. Старик пошёл к рыбке и та исполнила и эту просьбу. Вернувшись, старик увидел дворец и грозную старуху. Его выгнали взашей со двора.

Но старухе и этого было мало. Она стала требовать сделать себя морской владычицей. Старик высказал эту просьбу рыбке, но рыбка ничего не ответила и уплыла.

Вернувшись, старик увидел свою старую землянку и разбитое корыто.

8. Вспомни, как обычно заканчиваются народные сказки. Что общего у них со сказками Пушкина? Составь ответ по опорным словам.

Народные сказки обычно заканчиваются словами: стали жить поживать; и я там был; и некоторыми другими.

В народных сказках, как и в сказках Пушкина, добро побеждает зло. Например, в этой сказке добрая золотая рыбка наказала зло в лице старухи.

Но сказки Пушкина могут заканчиваться иначе, чем народные. В этой сказке в концовке старуха сидела у разбитого корыта. А вот другой пример: сказка «О мёртвой царевне и семи богатырях» заканчивается народной концовкой «Я там был, мёд, пиво пил».

9. Придумай небольшой рассказ смысл которого можно было бы выразить словами «Жадность всякому горю начало».

Рассказ «Жадность всякому горю начало» для 2 класса

Однажды мы с Игорем отдыхали у бабушки в деревне.

На грядках созревала клубника и мы рвали первые спелые ягодки. Правда было их пока очень мало, а Игорю хотелось больше.

Но бабушка не давала рвать неспелые ягодки, у которых краснел лишь один бочок.

И тогда Игорь решил схитрить. Дождавшись, когда бабушка уйдет в магазин, он забрался на грядку и стал запихивать в рот ягодки, одну за другой. Он ел даже совсем неспелые, а я смеялась, глядя на его чудачества.

Уже вечером у Игоря заболел живот и он всю ночь бегал в туалет. Утром он был помятый и грустный. Ему всё еще было плохо.

А я подумала, что если бы он не жадничал, то получил бы удовольствие, а не больной живот.

1

История создания баллады Жуковского

В XII веке было широко известно сказание о ныряльщике, который ради наживы отправился на морское дно. По этой легенде Ф. Шиллер написал балладу «Водолаз».

Василий Андреевич Жуковский, основным направлением творчества которого был романтизм, перевёл её на русский язык, немного изменив основной смысл.

В новом легендарном повествовании главная черта героя не жадность, а храбрость и самоотверженность.

Темы и проблемы

  1. В балладе раскрываются несколько тем. Самой очевидной из них становится тема смерти.В любые времена кончина ребенка – это трагедия, его очень жалко, так как обычно он ни в чем не виновен. В «Лесном царе» мальчик умирает в страхе – он не хочет уходить с повелителем лесов, тот пугает его и даже угрожает: «Неволей иль волей, а будешь ты мой». Ребенок, угасая, продолжал сопротивляться – он не поддавался на уговоры духа, который обещал ему вечные забавы, золото и жемчуга. Он умирает в муках: ему кажется, что Лесной царь догнал его, и поэтому он начинает задыхаться и кричать.
  2. Другой темой становится противостояние мира реального и мира фантастического: как и в других своих балладах, Жуковский сталкивает их, и основной герой не понимает, где настоящее и где придуманное. Это основная тема в произведении. К сожалению, в «Лесном царе» мальчик проигрывает миру фантастическому; нельзя утверждать, что он с ним борется, ведь он не верит объяснениям отца, который трактует его видения в рамках реальности.
  3. Основная проблема, поставленная писателем, заключается в том, что человек не всегда способен победить невзгоды, которые ему встретились на жизненном пути. Злой рок неумолим, судьбу невозможно переписать. Так, мальчик сильно заболел, и читатель не знает, в какой момент: возможно, отец повез его к лекарю в соседнюю деревню (так как не в каждом крестьянском поселении был свой врач); а может, мальчика начала мучить лихорадка уже в течение поездки, и мужчина не мог даже предвидеть такого развития событий. В любом случае, случилось так, что у героя не было возможности победить то, что ему предназначалось.

Главные герои и их характеристика

Царь – жестокий, самолюбивый правитель.

Чтобы развеяться от скуки, он предлагает своим подданным нырнуть в глубокое море и достать золотой кубок.

Издеваясь над рыцарями и латниками, государь бросает ценную вещь со скалы. Он думает, что никто не отважится на такой поступок.

Молодой паж – прекрасный юноша, бросивший вызов царю и всем окружающим.

Он отважно и безрассудно, что свойственно юности, прыгает в море и достаёт кубок.

Когда властитель снова бросает кубок в море, предлагая царевну в жёны, паж снова прыгает в воду. Он думает, что если струсит, то девушка не будет его любить.

«Кубок» — краткое содержание баллады В. А. Жуковского

Царь со своей свитой находится на обрывистом берегу моря. Ради развлечения, он бросает в море золотой кубок и обещает подарить его тому, кто решится нырнуть за ним на дно.

Насмехаясь над рыцарями и латниками, владыка три раза призывает храбрецов, но никто не хочет рисковать жизнью. Только молодой паж вызывается на такой безрассудный поступок.

Юноша прыгает с крутого обрыва, обращаясь к Богу за помощью. Окружающие сочувствуют ему. Многие уже не верят, что он вернётся.

В морской пучине молодой храбрец видит страшных чудовищ. Он находит кубок и возвращается на берег. Его поступок производит сильное впечатление на дочь царя. Правитель, видя это, опять бросает кубок в глубину и обещает пажу за золотую чашу сделать его своим зятем и любимым рыцарем.

Молодому человеку нравится царевна. Он ныряет в пучину, но на второй раз пучина уже не отпускает свою добычу.

Сюжет баллады «Кубок» Жуковский

«Кубок» Жуковский краткое содержание произведения:

Однажды скучающий монарх решил проверить преданность своих поданных. Сбросив с высокой горы в бушующее море золотой кубок, он предложил своим рыцарям продемонстрировать смелость и достать его. Однако среди многочисленной свиты не нашлось такого смельчака – море в этом месте было таким коварным и беспощадным, что с легкостью уносило на дно целые корабли, не говоря уже о человеческих жизнях.

Неожиданно перед правителем выступил юный паж. Не проронив ни слова, он сбросил с себя одежду и подошел к обрыву. Толпа в оцепенении взирала на безумца, который перед роковым прыжком принялся молиться небесному покровителю, прося о пощаде. Юноша сделал решающий шаг в бездну, и все вскрикнули от ужаса – никто не сомневался, что паж разбился об острые скалы и утонул в бушующих волнах.

К удивлению собравшихся море ненадолго затихло, затем с удвоенной силой забурлило, и из морских недр поднялся мощный поток в густой белой пене. В центре потока виднелся живой и невредимый юноша с кубком в руках.

Преодолев высокие волны, он благополучно выбрался на берег. От перенесенного напряжения паж едва держался на ногах, но, все же, он нашел в себе силы подойти к правителю, опуститься на одно колено и вручить ему золотой кубок. Юноша торжественно произнес, что избавился от страха смерти только ради его величества.

Дочь монарха преподнесла юноше кубок вина. Когда он немного пришел в чувство, то рассказал обо всем, что ему довелось увидеть на морском дне, а также о том, как он спасся благодаря сильному морскому водному вихрю, который буквально вытолкнул его на поверхность.

Рассказы юноши так заинтересовали повелителя, что он приказал ему вновь прыгнуть со скалы. В этот раз в качестве награды он пообещал золотое кольцо с драгоценными камнями – так ему хотелось услышать новые истории о морских обитателях.

Молодая царевна принялась умолять отца пожелать пажа и отказаться от этой жестокой затеи. Однако монарх, привыкший, чтобы все его прихоти незамедлительно исполнялись, оставался непреклонным. Он бросил в морскую пучину золотой кубок, и добавил, что в качестве награды паж получит, помимо кольца, и царскую дочку в придачу.

Юному пажу не оставалось ничего иного, как вновь броситься в бушующие волны. Море вновь затихло на мгновенье, и забурлило с новой силой. Вот только в этот раз юноше не удалось выбраться на поверхность…

Главная мысль:

Не стоит лишний раз искушать судьбу – она может быть повернуться своей темной стороной.

Заключение:

В произведении кубок являет собой символ совести царя, которой он совсем не дорожит. Не ценит монарх и собственных поданных, которыми готов пожертвовать ради удовлетворения собственных желаний и капризов.

Исполнить царскую прихоть готов юный паж. Это смертельно опасно, но царская свита не сделала ничего, чтобы уберечь юношу от бессмысленной смерти. Судьба подарила пажу шанс на спасение, однако во второй раз этого не произошло – судьба не любит, когда с ней играют, пренебрегая здравым смыслом.

Человека всегда привлекал образ моря: стихия наталкивала на размышления, манила своими тайнами, звала навстречу приключениям. Особое место оно занимает в искусстве романтизма, когда герой-бунтарь сравнивает себя с бушующей водной стихией. Одним из первых русских писателей, проведших параллель между морем и человеком, и даже олицетворившим стихию, был В. А. Жуковский — Жуковского.

Анализ произведения

Правитель этой страны, повинуясь какой-то своей идее, решил испытать своих подданных. Предлагая рискнуть своей жизнью ради наживы, он заранее знал, что никто на это не пойдёт.

И вдруг, молодой паж, ничем не примечательный ранее, захотел блеснуть перед всеми своим бесстрашием и отвагой. Он мог стать добычей морских чудищ или утонуть. Но ему помогло молитвенное обращение к Господу. Молодец выбрался из глубины с кубком в руках.

Царю не понравилось, что кто-то вышел победителем. Он стал обещать ещё больше – кольцо с алмазом в придачу к кубку. Тут царевна стала просить за юношу. Это ещё сильнее распалило злость властелина. Тогда уже и собственная дочь была обещана в награду, что развеяло все сомнения.

Паж прыгнул в море и уже не вернулся. Злая жестокость победила бесхитростную юность.

Короткий пересказ «Кубок»

Краткое содержание «Кубок» Жуковский:

Как-то раз царь решил проверить преданность своих подданных, предложив своим рыцарям показать себя смельчаками и спрыгнуть с обрыва в пучину моря. Правитель сбросил с горы свой золотой кубок, и храбрецу требовалось достать его с самого дна.

Любой мог участвовать в опасном состязании, однако желающих не нашлось. Оно и не удивительно, ведь высокие бурлящие волны у горы забирали на дно целые корабли, и еще никому не удавалось выплыть живым.

Вдруг вперед вышел паж. Юнец, ни слова не проронив, начал сбрасывать с себя одежду и подошел к обрыву, в то время как толпа в изумлении смотрела на безумца. Увидев беспокойные волны, парень начал молиться своему небесному покровителю, прося о спасении. И вот, наконец, он прыгнул вниз. Царская свита единовременно вскрикнула от неожиданности, с прискорбием решив, что паж уже разбился и утонул.

Море на мгновение затихло, но потом зашипело с новой силой, поднимая густую белу пену. Из самой пучины вылетел громадный поток, в котором придворные увидели живого пажа с кубком в руке. Одолев мощные волны, ему все-таки удалось выплыть на берег.

Всё тело ломило от усталости, а дыхание сбилось, но он был рад вновь увидеть солнечный свет. Всех охватила радость за счастливую развязку состязания. Юноша опустился на колено, вручил царю его кубок и торжественно произнес, что ради его величества он избавился от страха смерти. Дочь царя преподнесла пажу кубок вина.

Тут он начал описывать всё, что видел на морском дне, рассказал об обитающих там чудовищных тварях и как чудом спасся благодаря морскому потоку. Царя заинтересовали его рассказы, и он приказал ему вновь прыгнуть со скалы. В награду на этот раз обещалось золотое кольцо с камнями, лишь бы он вновь вернулся с историями про морских чудищ.

Царская дочка взмолилась, упрашивая отца отказаться от этой затеи и пожалеть юного пажа. Но правитель, привыкший, что любая его прихоть и любой, даже самый нелепый приказ, будет выполнен, оставался непреклонным. Бросив в пучину сосуд, к награде он добавил и свою дочь в качестве супруги. Ничего не оставалось юному пажу, как вновь броситься с горы в воду. И вновь море на мгновение затихло и зашумело с новой силой. Так и не смог юноша выбраться из пучины.

Главная тема в произведении – это храбрость и отвага пажа. В то время, как взрослые опытные рыцари предпочли остаться сторонними наблюдателями, юноша отважно совершает подвиг. Значимой наградой для него стал вовсе не золотой сосуд, а кубок вина, поднесенный царской дочерью.

Это интересно: «Сказка о Царе Берендее, о сыне его Иване Царевиче, о хитростях Кощея Бессмертного и о премудрости Марьи Царевны, Кощеевой дочери». Читайте детские сказки и повести в хорошем качестве онлайн, бесплатно и без регистрации на нашем сайте.

Главная мысль

Даже краткий пересказ дает понять, что глупо безрассудно рисковать собой из-за такого незначительного повода. Оставшись в живых, смелый, отважный молодой человек мог совершить много хороших поступков и принести пользу людям.

Выбравшись невредимым в первый раз, паж уже завоевал внимание царевны. Их ждала взаимная любовь. Судьбе не нравится, когда её испытывают.

Несколько раз подряд редко когда везёт. Свои поступки надо хорошо обдумывать.

Жанр и композиция

Данное произведение — это не сказка и не басня. Оно написано в жанре романтической баллады.

Проследим за композицией баллады:

  1. Экспозиция:

    действие происходит на берегу моря, где находится царь со своей свитой.

  2. Завязка:

    царь кидает в море драгоценный кубок и обещает подарить его тому, кто сможет его достать. Юный паж прыгает за ним в воду.

  3. Развитие действия:

    претерпев страшные испытания, храбрец выходит на берег с кубком. Он рассказывает о своих приключениях, но царю этого мало. Правитель во второй раз швыряет кубок с обрыва и предлагает снова достать и продолжить рассказ. За это обещает перстень и царевну в жены.

  4. Кульминация:

    молодец ныряет в море. Все ждут его возвращения.

  5. Развязка:

    юноша погибает.

( 2 оценки, среднее 4 из 5 )

СОДЕРЖАНИЕ

  • Жизнь и творчество П. С. Комарова в годы войны

В годы Великой Отечественной войны многие дальневосточные писатели и поэты служили в действующей армии или участвовали в военных действиях в качестве корреспондентов. Среди них был и Пётр Степанович Комаров (11.07.1911 – 30.09.1949).

В мае 1941 года, в связи с обострением болезни лёгких, Пётр Комаров поехал в отпуск в Казахстан, на курорт Шафраново. 22 июня началась Великая Отечественная война. Не окончив курс лечения, поэт решил вернуться в Хабаровск. Возвращение было трудным и длительным: на железных дорогах развернулись военные перевозки, пассажирские поезда на восток постоянно задерживались, уступая путь воинским эшелонам, непрерывно идущим на запад. Почти три недели добирался Комаров до Хабаровска. С началом войны многие дальневосточные прозаики и поэты ушли на фронт. Комаров тоже хотел пойти в действующую армию. Но ему отказали: не позволяло здоровье, он давно был снят с воинского учёта. Комаров перешел в Хабаровское отделение ТАСС, был корреспондентом краевого отделения ТАСС, печатался в «Тихоокеанской звезде», был активным корреспондентом армейской газеты «Тревога».

В Хабаровске группа художников и литераторов стали выпускать сменные «окна» сатирических плакатов «Удар по врагу», возникшие по инициативе писателей Н. Рогаля, П. Комарова и Д. Никишкина. В них сообщалось о положении на фронте, сатирически высмеивались захватчики нашей страны. Создавались «Окна» на основе последних сводок Совинформбюро, фронтовых корреспонденций в газетах, а также на основе ещё не опубликованных, полученных в самом конце ночи тассовских материалов.

Вскоре П. Комаров стал одним из самых значимых организаторов выпуска плакатов. Спустя семь лет поэт вспоминал об этом периоде жизни в автобиографии: «Большинство моих книг, как можно заметить, издано в годы Великой Отечественной войны. Работал я в эти годы много и напряжённо, и удивляюсь, откуда только брались силы! Так было, наверное, у всех советских людей. Писались ли стихотворная листовка на фронт, сатирический текст к плакатам, газетная статья или весёлая частушка по заказу махорочной фабрики, выпускавшей махорку для солдат Советской армии, – для всего находилось время, всё делалось с увлечением, какого мы не знали раньше».

Подписи П. Комарова к агитплакатам отражали создание санитарных дружин, отрядов самообороны и донорства, его стихотворения на листовках, открытках или этикетках упаковок махорки, шедших многотысячными тиражами на фронт, призывали воинов умело и бесстрашно действовать в бою.

Показательны строки из характеристики для горвоенкомата, выданной ответственным секретарем Хабаровского отделения Союза советских писателей Н. Рогалем 10 ноября 1942 года: «Антифашистские стихи П. Комарова, его подписи к плакатам “Удар по врагу”, его стихи, воспевающие доблесть и мужество героев Красной Армии и героев трудового фронта, широко известны не только в нашем крае, но и за его пределами».

На страницах краевых газет всё чаще стали печататься стихи поэта, пронизанные тревогой за судьбу Родины, они выражали справедливый гнев и ненависть народа к фашистским захватчикам: «Вандалы», «Старик», «Святая месть» и другие.

В феврале 1942 года Комаров выехал в Комсомольск – участвовать в выпуске многотиражной газеты на стройке первого в крае металлургического завода «Амурсталь». 15 февраля наступил день первой плавки. Этому яркому событию в жизни металлургов Петр Комаров посвятил стихотворение «Обед для незваных гостей», написанное в ту же ночь для праздничного номера газеты. Юмористически заострённое в форме сказки-были, стихотворение строится на художественной гиперболе, преображающей сам факт производства стали для фронта в подготовку «обеда» для фашистских захватчиков. Тема решается в соответствии с фольклорной традицией: «обед» изображается обильным, по обычаю широкого русского хлебосольства, в «меню» содержались типичные русские национальные блюда. А перечень блюд и приправ имел двойной смысл: он давал образное представление о варке стали с примесью к шихте химических специй, и в то же время подразумевал различное оружие, что в качестве «блюд» шло для «угощения» врагов. Весёлый юмор, с каким изображалось мастерство и удаль «поваров»-сталеваров соответственно переходил в сатирическую картину гибели фашистов.

В годы Великой Отечественной войны П. Комаров сразу же откликнулся на беду народную. В стихотворении «Родина» он находит зримый образ: «Колея на запад пролегла» «длинными солдатскими ремнями». Развивая удачно найденный образ, в чеканных строках метафорически изображает «Родину любимую» свою «воином», она «предстала перед нами» «Вся перепоясанная строго / Поясами фронтовых дорог». Как отметила профессор БГПУ О.И. Щербакова: «Многие стихи военного времени носят патриотический характер, они задушевны, лиричны, напевны».

Во время войны вышли сборники стихов П. Комарова: «Время бесстрашных» (1941), «Как пруссак попал впросак» (1942), «С востока на запад» (1943), «Хинганский родник» и «Золотая просека» (1945). Стихи военного времени были завершены циклом «Маньчжурская тетрадь», куда вошли произведения об освобождении Советской Армией Северо-Восточного Китая, Монголии и Корее. Этот цикл стихов относится к лучшему, что написано нашими поэтами об исторической миссии советского солдата на Востоке.

В первом военном сборнике П. Комарова «Время бесстрашных» большое место занимали стихотворения о боевых действиях советских войск, о мужестве и стойкости наших бойцов и командиров, отражавших натиск врага. В сюжетных стихах: «Хлопец» – о юном колхознике-партизане, «Наташа» – о девушке-медсестре, «Возмездие» – о старике-крестьянине, мстящем за злодеяния фашистов, автор стремился поэтическим языком зримо обрисовать то, что происходило как на фронте, так и на оккупированной территории.

В стихотворении «К оружью, патриот!» (1941) Комаров призвал  каждого человека встать на защиту родного дома и необъятной Родины:

В твой дом родной и твой очаг

Стучит прикладом лютый враг,

Он у твоих ворот.

К оружью, патриот.

Расчёты варвара грубы

Он – господин, а все – рабы.

У нас же с ним один расчёт:

К оружью, патриот!

Родная мать, в твоих детей

Фашистский целится злодей.

Но – смерть за смерть – сказал народ.

К оружью, патриот!

Гранатой бей, коли штыком.

Близка победа над врагом.

Взгляни вперёд: она идёт.

К оружью, патриот.

Одна из тем стихотворений 1941 года – судьба городов, которым грозит враг, в первую очередь, Москвы, Ленинграда. Эти столичные города отделены от наших, дальневосточных, тысячами километров. Можно быть спокойным за себя, за своих близких, за родной дом. В стихотворении «Московскому другу» (1941) поэт не ощущает спокойствия, потому что «…есть расстоянье прямое / От нас до Кремлёвской стены». Передано в стихотворении чувство сопричастности с тем, что происходит сейчас в Москве: «С высоких отрогов Приморья / Мне древние башни видны. / Иду я по сопкам горбатым, / И кажется: дым фронтовой, / Проплыв над вечерним Арбатом, / Повис над моей головой». Просто, задушевно говорит поэт о близости русских людей всей страны, и это как раз находит отклик в душе читателя.

Тема судьбы городов также нашла отражение в стихотворениях «Тебе, Москва» (1941), «Сердцем – к сердцу» (1941), «Мы с тобой, Ленинград» (1941), «Рядом с тобой» (1941).

Все эти стихотворения объединяет главная мысль: сопричастности делам и подвигам фронтовиков. Комаров показывает, как тыловики оказывали колоссальную поддержку тем, кто находится на местах сражений. Например, в стихотворении «Тебе, Москва!» (1941), звучат строки, в которых автор от миллионов людей, находящихся далеко от Москвы, поддерживает бойцов, беспощадно истреблявших врага.

Москва! В суровый этот час

Ты не одна в борьбе, –

Нет, миллионы верных глаз

Устремлены к тебе.

Несмотря на отдаленность от мест сражений, люди, находившиеся в тылу, были связаны невидимыми нитями с теми, кто непосредственно принимал участие в боях. Наиболее ярко это показано в стихотворении «Сердцем – к сердцу» (1941):

 

Сердец невидимые нити

Единым связаны узлом.

Метафора «нити сердец» наиболее полно отражает взаимосвязь людей, находящихся в разных концах страны.

В местном отделении ТАСС Комаров вел рубрику «Вестник краевой информации» с первых дней войны, из которой хабаровчане первыми узнавали все новости о трудовых делах земляков. Поэт устанавливал контакты с колхозами, совхозами, заводами, железнодорожными узлами, строительными площадками края. Все это позволяет судить о том, насколько был информирован Петр Комаров о делах края.

Чувство причастности к героическому труду фронтовиков рождалось у Комарова при непосредственном общении с теми, кто работал для нужд фронта – создавал вооружение, строил военные заводы, варил сталь. В теме Великой Отечественной войны у Комарова появляется тема подвига тружеников тыла, отраженная в стихотворениях «Аэроград» (1942), «Амурсталь» (1942), «Пути тысячеверстные легли» (1942), «Энский завод» (1942), «Ночной цех» (1942), «Награда» (1942), «Ходит слава по заводу» (1942), «Надпись на подарке» (1942).  

Зимой 1942 года в городе Комсомольске развернулась ударная стройка: по приказу Государственного Комитета Обороны строителям необходимо было ввести в строй завод «Амурсталь» и как можно скорее выдать металл для нужд оборонной промышленности. Краевой комитет партии послал туда выездную редакцию «Тихоокеанской звезды», в том числе и Петра Комарова.

В этих стихотворениях отражена напряженная работа тех, кто находился в нескольких тысячах километрах от мест сражений, но знал, что на их плечах лежит огромная ответственность и долг перед всей страной. Люди разгружали ящики с деталями для станков, всю ночь проводили на заводе за работой.

Небольшое стихотворение «Энский завод» (1942) написано в те дни, когда поэт по собственной инициативе работал на заводе. Перед нами предстает картина разгрузки и установки деталей эвакуированного с Украины завода. Благодаря мастерству и богатой фантазии поэта, завод превращается в образ завода-воина:

Как воин, совершающий отход

На новые позиции средь боя, –

Он выбрал их и снова в бой идет,

И день и ночь дымя своей трубою.

По словам А. Татуйко: «Образ получает воплощение благодаря, во-первых, типичности взятой ситуации, а во-вторых, точным реалистическим деталям, которые так хорошо были знакомы поэту по личному опыту». Ящики, разгружаемые с платформ, станки, пыль, сыроватый запах песка и глины – все это придает образу завода-воина осязаемость, мы легко можем представить его в своем воображении.

Поэтизация трудового подвига в тылу получит свое дальнейшее развитие в стихотворении «Ночной цех» (1942), где создана картина напряженной ночи в только что отстроенном цехе.

Всю ночь горели за спиной

Огней кочующие вехи,

И ветерок тайги ночной

Был между нами в гулком цехе.

Стихотворение поражает своей реалистичной картиной, созданной по воспоминаниям самого поэта. Подлинный героизм тружеников заключался в добросовестном, бескорыстном труде. Каждый осознавал серьезность того, чем он жертвует во благо страны, находящейся в опасности. Несмотря на отдаленность от мест сражений, любой ощущал себя непосредственным участником боя.

Ты и в работе – фронтовик,

Ты и в труде – участник боя.

Прошло время. Заводской цех и площадки строек сменились картинами сельской жизни. Поэт отправился к хлеборобам Амурской области. Поездка эта была наполнена интересными встречами и новыми впечатлениями. Так в военной теме Комарова появляется мотив сельских тружеников, прошедший через стихотворения «Дзот в степи» (1943), «Военно-полевая дорога» (1943), «Вечер на полевом стане» (1943), «Зерновой двор» (1943), «Осень в деревне» (1943).

В стихотворении «Дзот в степи» (1943) мы видим степь военного времени со своими приметами. Едва Комаров увидел родную степь, как встрепенулась его душа. Ему показалось, что он перенесся в детство, увидев степь «вся в желтых пятнах молочая, в цветах ромашки полевой».

И вечно будет одинаков

Для нас дымок степных палов,

Летучий снег июльских маков

И поздний крик перепелов.

Поэт вспоминает, что степь всегда была такой, в далёком детстве и сейчас. Но дзот – та самая примета военного времени возвращает его в настоящее.

В стихотворениях, посвящённых сельским труженикам, проходит идея присутствия близкой границы, которая в любой момент может стать огненной чертой. Но, к счастью, этого не случилось, потому что на востоке армия твердо держала оборону. А в тылу страны кипела жизнь: трудились колхозники, которым выпала не менее легкая доля, чем людям, защищавшим Родину от вражеских сил. В стихотворении «Зерновой двор» (1943) показана напряженная жизнь степи в разгар осенней страды:

Здесь слышен только стук лопат,

Глухая речь машин, и всюду

Зерно шумит, как водопад,

Как дождь, который не забуду…

О стихотворениях «Вечер на полевом стане» (1943), «Осень в деревне» (1943) и о других нельзя сказать, что это пейзажные стихи, хотя они наполнены пейзажными зарисовками:

Пахнет полынью и мятой,

И от соседних болот

Легкий туман сизоватый

Низко над степью плывет.

Главной задачей автора всё же становится показать напряженность обстановки в совхозной деревне, где работа идёт под девизом помощи фронту:

За первым проселочным знаком

Раскинулся стан полевой.

Деревня стоит бивуаком,

Как будто готовится в бой…

С темой Великой Отечественной войны, в стихотворениях П. Комарова связаны не только мотивы судьбы городов, которым грозит враг, мотив тружеников тыла, мотив сельских тружеников, но и мотив благодарности советским воинам-освободителям.

Полушубок

Взволнована важной причиной,

Старушка сюда забрела.

Простой полушубок овчинный

Она в партбюро принесла.

Вошла и неловко сказала:

«Вот эту овчину свою,

что я для зимы сберегала,

советским бойцам отдаю».

В самый разгар войны, в 1943 году, Комаров написал стихотворение «На краю России». Идёт война, решается судьба России, а поэт, по мнению современных ему критиков, пишет о каких-то босых землеходцах, топором прорубающих путь, о Беринге, поднявшем над дикими скалами флаг Петра, о поздних жалобах птиц, о вековечном покое тайги. Во время войны были люди, которых это возмущало. Они считали, что не патриотично писать подобные стихи в разгар сражений за родину. Известный поэт-амурчанин Олег Маслов сказал: «И невдомёк им было <критикам>, что всё это и есть самое дорогое, что защищается нашими солдатами сейчас на полях сражений. Что более патриотичных стихотворений, чем “На краю России” и “Приамурье”, трудно представить».

В тяжёлые военные годы советские люди ощутили силу и величие национальных традиций. Нужно было осмыслить истоки героизма и патриотизма народа. И в творчестве Петра Комарова, как и в творчестве других писателей,  начинает звучать историческая тема. Не случайно Петр Комаров обращается к истории. Как отмечает И. Добровольская: «Победы предков стали для дальневосточников примером служения Родине».

Патриотизм стихотворений, написанных во время войны, заключается в том, что поэт, раскрывая образ родной земли, обращается к её истории. Он раскрывает чувство привязанности к земле родной без ложного пафоса. Стихи очень задушевны, лиричны. В стихотворении «На краю России» Пётр Комаров использует свой излюбленный приём – обращение к России как живому существу, как к товарищу, другу. На протяжении всего стихотворения звучат эти обращения: «Ты пугал меня, край лесной…»; «Ты и здесь обжилась, Россия, / С неподкупной своей судьбой!..»; «С Ерофеем – крестьянским сыном – / Ты из Вологды шла сюда…»; «Не забудь их, моя Россия, / Добрым именем помянуть…»; «Ты и здесь мне мила, Россия, – / Край суровый мой, край родной!». Доверительные интонации, задушевность появляются благодаря найденному приёму.

Постепенно нарастает воодушевление поэта, который обозревает просторы России «от Москвы до конца земли» в поисках той минуты, когда он с удовлетворением сможет воскликнуть: «Всё здесь русское, всё здесь наше!». Так поэт передал ощущение единства дальневосточного «края сурового… края родного» со всей страной.

Историческая тема настолько увлекла П. Комарова, что рамки стихотворения показались ему узкими, и он обратился к монументальному жанру поэмы. В конце 1943 года Комаров завершил большое поэтическое повествование – амурскую легенду «Серебряный кубок», посвящённую мужественным первопроходцам, которые защищали приамурские земли от маньчжурских завоевателей.

Поэма «Серебряный кубок» – самая короткая по количеству строк из трёх поэм Комарова, но самая значимая по смыслу и патриотическому звучанию, была актуальна в год её написания и не потеряла актуальности в наши дни.

Известный дальневосточный журналист Евгений Корякин рассказывает, какие обстоятельства подвигнули Петра Комарова взяться за перо: «В разгаре Вторая мировая. Самый пик её кульминации. На курских и белгородских чернозёмах, в плодородных степях под Прохоровкой перемалывалась и крошилась в прах тевтоская сила, нахлынувшая на Отечество страшным потоком. Русская уральская сталь противоборствовала с немецкой крупповскою. Смертельный поединок обернулся тем, что русские выстояли и победили». А на Дальнем Востоке за рекою в полной готовности стояли отборные полки и дивизии японской императорской армии, готовые в любой момент вступить на нашу территорию. Поистине небывалую стойкость и выдержку, граничащую с героизмом, являли русские бойцы.

Сюжет «Серебряного кубка» незамысловат и прост. Фабула поэмы сводится к вполне вероятному и, может быть, имевшему место событию. На верхнеамурскую заставу «Орлиный утёс» (есть такая, кстати, в ордена Красной Звезды Сковородинском пограничном отряде) пришёл убелённый сединами человек, назвавшийся потомком албазинских казаков. Он принёс в дар солдатам-пограничникам наследие предков – серебряный кубок. Из него пил воду, почерпнув в амуре, сам письменный голова Василий Поярков, сподвижник якутского воеводы Петра Головина:

Встал в лодке Поярков и машет рукой:

«Подайте серебряный кубок!

Другое ему назначенье дано –

Быть вечной утехой народу.

Но ныне, казаки, я пью не вино,

А эту холодную воду».

Воды зачерпнув после речи такой,

Он пил её жадно и долго.

«Пусть будет Амур

                          нашей русской рекой,

Как старая матушка Волга!»

Кубок, которому прежде иное «…назначенье дано – / Быть вечной утехой народа», теперь символизирует живительные истоки народной силы и героизма, придающие мужество русским людям, осваивающим и защищающим дальневосточные земли, потому что они пьют из него «чистую светлую воду» Амура.

Рассказ старого албазинца передан поэтом строками скупыми, но полными рельефной красочности и точными историческими реалиями. Словно со страниц летописи албазинец называет дату похода Василия Пояркова. Именно тогда, в лето Господне одна тысяча сорок третьего года, посадские жёны провожали в поход струги Пояркова – вверх по Лене, а затем – по Алдану, к Становому и Яблоновому хребтам, к водоразделу с бассейном Амура.

Давно это было. Июльской порой

Шестьсот сорок третьего года

Казаков сибирских в поход боевой

Якутский послал воевода.

Посадские жёны кричали навзрыд,

Людей провожая охочих.

К Амуру, где эта застава стоит,

Казаки поплыли на кочах.

Кого они встретят в чужой стороне,

Каких там дождутся подарков?..

А кочи бегут и бегут по волне.

Ведёт их Василий Поярков.

Рассказывается в легенде и о том, как казаки под предводительством Ерофея Хабарова взяли приступом крепость даурского князя Албазы, «и слух и глаза своей дальнозоркой России». И о жестокой битве казаков с шестью тысячами маньчжурских солдат, в которой «от воина к воину шел по рукам казацкий серебряный кубок». Таким образом, в поэме Комарова источником силы является серебряный кубок, наполненный водой Амура:

Мы сами искали и черпали в нём

И доблесть свою, и отвагу,

Что крепче железа стоит под огнём,

И верность российскому флагу.

Идея поэмы заключается в следующем: поэт видит в подвигах предков прямое продолжение подвигов современников. Потомок абазинских казаков дарит солдатам серебряный кубок как символ мужества и героизма предшествующих поколений, тех людей, кто первым ступил на амурскую землю, кто возвёл первое поселение – Албазинский острог, кто возвёл на берегах Амура посёлки и города, построил мосты и дороги.

Рассказчик опять свою трубку набил,

Себя оборвав с полуслова,

К бойцу подошёл, у него прикурил

И начал рассказывать снова:

«Был только единственный сын у меня,

Но парень в минувшее лето

Погиб от немецкого злого огня

Под Новгород-Северским где-то.

<…>

Я знаю – немало моих сыновей

Стоят, как всегда, на Амуре.

Я вам этот кубок сегодня даю,

Чтоб вы сохранили навеки

И русское солнце в родимом краю,

И русские земли, и реки».

Символично, что воины пограничной заставы принимают серебряный кубок, овеянный реальными легендами, олицетворяющий героизм и мужество предшествующих поколений, а значит, принимают эстафету своих отцов и дедов, чтобы вписать в неё новые героические страницы.

Комаров подчёркивает живую преемственную связь между казаками атаманов Василия Пояркова и Ерофея Хабарова и воинами сегодняшнего дня, защитниками дальневосточных рубежей. Причём символом этой героической преемственности, по мысли поэта, становится легендарный серебряный кубок, испив из которого, бойцы обретают силу и мужество в священной борьбе за Отчизну:

По кругу серебряный кубок пошёл:

Дозорный, что был в карауле,

Сержант, что в дозор отделенье повёл, –

Все к этому кубку прильнули.

Не так ли и прадеды, в тесном кругу

Старинный сосуд поднимая,

Клялись не сдавать никакому врагу

Ни пяди российского края?!

Не забывает Пётр Степанович и о лирике. В 1943 году он совершил поездку в Амурскую область и создал цикл стихотворений, в котором показал, какое участие приняли дальневосточники в войне: «Здесь покоем веяло когда-то, / И сейчас не слышится пальбы, / Но идут, как старые солдаты, / На восток дорожные столбы». Стихотворение «Сибирская легенда», созданное в 1943 году, рождает представления о боях, поэтому цветок сараны горит как «жаркая вспышка огня», и одновременно возникает мотив разлуки, рождённый образом «чьей-то косынки в лесу».

Когда в 1945 году советские воины, неся освобождение Северо-Восточному Китаю и Северной Корее, выступили против Квантунской армии, П. С. Комаров, невзирая на изнурявшую его болезнь лёгких, решил поехать на фронт. Ю. А. Шестакова пишет: «С большим трудом, преодолев немалое сопротивление и начальства, и врачей, Пётр Комаров добился назначения в действующую армию. Вместе с писателем Николаем Задорновым – корреспондентом ТАСС, талантливым прозаиком, роман которого “Амур-батюшка” за год до этого вышел в местном издательстве, они проделали довольно большой путь с войсками 1-го и 2-го дальневосточного фронтов. Давняя их дружба, сложившаяся ещё в довоенную пору окрепла в совместных поездках по городам Маньчжурии. Рядом с Николаем Павловичем – человеком большого кругозора, предупредительным, весёлым и добродушным, Комарову было легче преодолевать неизбежные трудности. На маньчжурской земле многое открылось им тогда».

В своих воспоминаниях об амурских писателях «Литературные встречи» (журнал «Дальний Восток», № 3, 2012) амурский поэт О. К. Маслов в главе «Они были друзьями» рассказывает о встрече с Н. П. Задорновым: «Николай Задорнов и Пётр Комаров были друзьями. В 1945 году они оба имели удостоверения корреспондентов телеграфного агентства Советского Союза (ТАСС), что давало право находиться в действующей армии и получать нужную информацию. Поэтому, как только началась война с Японией, Задорнов сразу оказался в пекле событий. А Комаров остался: был серьёзно болен, врачи и жена удерживали его дома.

– Но, как только я пересёк границу, – сказал Николай Павлович, – понял, что если Комаров не примет участие в этом походе, то потеряет нечто такое, что потом никогда не восполнит. И я вернулся в Хабаровск, уговорил жену отпустить Петра. <…>, и она мне поверила и доверила».

В августе 1945 года они выехали в качестве корреспондентов Хабаровского краевого отделения ТАСС в освобождаемые районы Маньчжурии, расположенные в радиусе действий 1-го и 2-го Дальневосточных фронтов Советской Армии. В документе, выданном поэту, определено задание: «Описать жизнь маньчжурского населения при оккупантах, зверства и издевательства японцев над китайцами, работу советских комендантов, установление новой жизни в городах». За месяц с небольшим Комаров и Задорнов побывали в городах Санчагоу, Муданьцзяне, Нингуте, Дуньхуа, Харбине и окрестных сёлах, став живыми свидетелями и участниками маньчжурского освобождения от японских захватчиков. Комаров видел, как беспомощные местные жители приветствовали советских воинов-освободителей. В Государственном архиве Хабаровского края сохранилась записная книжка П. Комарова, на которой рукой поэта написано: «Записи сделаны во время поездки с армией по Маньчжурии в 1945 г.».

На основании острых впечатлений тех тяжелых дней возникли стихи, вошедшие в циклы «Манчжурская тетрадь» (1945), «Монгольские стихи» (1946), «Корейские мотивы» (1946), «На сопках Маньчжурии» (1946) которые вошли в книгу «Под небом Азии» (1947).

В цикл «Манчжурская тетрадь» входят стихотворения «Санчагоу» (1945), «Сунгарийские болота» (1945), «Фарфоровая ваза» (1945), «Китайчата» (1945), «На чужбине» (1945), «Вечер на Сунгари» (1945) и другие. Глубина и разносторонность тем и интонаций была присуща всем этим произведениям. Они содержали множество разнообразных картин и обобщений – настолько широко удалось Комарову охватить знаменательные события своего времени и проникнуть в их смысл.

Известно, что природно-климатические условия, в которых проходил освободительный поход, были исключительно тяжелыми. Пётр Комаров в стихотворении «Сунгарийские болота» (1945) даёт удручающую картину болот, увиденную им с самолета.

Ты вниз посмотрел с самолёта, –

И ты не увидел привычной земли:

Глухие разводья, протоки, болота,

Озёра и топи лежали вдали.

Последняя строфа стихотворения неожиданного обогащает первую:

Бездонные топи. Озера. Болота.

Зеленая, рыжая, желтая мгла.

Здесь даже лететь никому не охота.

А как пехота все это прошла?

Финальные строчки сразу вторгаются в память и властно заставляют повторять себя снова и снова. Всё больше – вместе с автором – удивляться отражённому ими событию. Им самим – тоже. «Здесь даже лететь никому неохота. А как же пехота прошла?». «Даже лететь!..», «А как же… прошла?!». В этом будто бы суховатом («риторическом» – по суровому определению одного из критиков) вопросе улавливается широкая градация смысловых и эмоциональных оттенков – от недоумения, даже откровенной растерянности, до восторженного изумления и, более того, преклонение перед подвигом наших пехотинцев, совершивших невероятное. Читатель ощущает в этих строках восторженное удивление автора, поражающегося стойкости и терпению советского война.

Мотив благодарности советским воинам-освободителям, благодарности, звучавшей из уст корейцев, китайцев, манчжуров, проходит через стихотворения «Фарфоровая ваза» (1945), «Вечерняя школа русского языка в городе Нинани» (1945), «Китайчата» (1945), «Вечер на Сунгари» (1945), «Дорога на Дуньхуа» (1945).

Наиболее ярким впечатлением освободительного похода было то, как встречали воинов советской армии, принесших людям свободу. В стихотворении «Дорога на Дуньхуа» (1945) описывается как раз один из таких моментов, когда восторженные жители встречают освободителей:

Люди вскинули, как полымя,

Красный флаг над головой,

Машут нам широкополыми,

Шляпами наперебой.

Сцены такого рода, свидетелем которых был Комаров, глубоко запали ему в сердце. Например, в стихотворении «Фарфоровая ваза» (1945) встречаются такие строки:

Тебе навстречу, будто ожидая

Не первый год спасителей своих,

Выходит китаянка молодая

И к танку прикасается на миг.

Она выносит вместо хлеба-соли

(Здесь хлеба не видали с давних пор)

Всё, что сумела сохранить в неволе, –

Драконами расписанный фарфор.

Освобожденный народ бесконечно благодарен русским воинам, готов отдать последнее, что у них осталось. В конце этого стихотворения поэт высказывает мысль о том, что русский человек повсюду «от Праги до Китая» со своей гуманистической освободительной миссией был желанным гостем.

Надолго запоминается рослая фигура сержанта Пахома Пономаренкова из стихотворения «Китайчата» (1945), угощавшего освобождённых китайских детей своим домашним пирогом:

Хоть от усушки и утруски

Не так уж сдоба хороша, –

Я угощаю вас по-русски,

Как мне велит моя душа…

И весёлый повар не смог остаться в стороне, он досыта накормил ребятишек:

Наш повар шустрым китайчатам

Дал знак движением руки:

– А ну-ка, хлопцы! Борщ горячий! –

И показал на котелки.

В благодарность за это китайчата:

Недаром же ему вдогонку,

Пока не замер гул шагов,

Они выкрикивали звонко,

Легко и весело: – Шанго!

А стихотворение «Вечерняя школа русского языка в городе Нинани» (1945) заканчивается так:

– Вы думаете, это входит в моду? –

Мне говорили в дальнем уголке,

– Мы много-много русскому народу

Хотим сказать на русском языке.

Много слов благодарности услышали тогда в свой адрес советские воины-освободители от жителей, освобожденных от оккупации территорий.

Лирический герой этих произведений – пламенный патриот. И в то же время он интернационалист, не жалеющий своей жизни для освобождения китайского народа из-под японского ига. Об этом стихотворение «Санчагоу»:

…Мерцает и качается слегка

Цветной фонарь из рисовой бумаги.

Шаги конвоя. Тусклый блеск штыка

И солнце самурайское на флаге…

Бездомный пёс пролаял на луну.

И снова – ночь. И ничего другого.

…Мы расстреляли эту тишину,

Когда входили в город Санчагоу.

В ряде стихов этих циклов Комаров встречаются описания деталей местного колорита, увиденных глазами автора или его лирического героя. Например, в стихотворении «Степной бивак» (1946) боец, отдыхая на воинском биваке, следит за лунной дорожкой на песке, которая «То вспыхнет вся, то скроется во мраке»:

То ляжет над кочевьями Жэхэ,

Где пахнет степь кизячными дымками,

Кумысом, забродившем в кожухе,

Бараньей шерстью, салом, курдюками…

В некоторых стихотворениях этих циклов, в особенности монгольских, Комаров «использует характерные традиции национальной поэзии, идущие, в свою очередь, от фольклора», – замечает Б. Рясенцев. Они заключаются в метафорическом изображении природы Комаровым.  Отсюда у Комарова в стихотворении «Чахар» (1946) ветер изображен метафорически:

Скоро пригонит ветер-пастух

Гурт облаков грозовых в Чахару.

 А в стихотворении «Степной бивак» (1946) ночь уподобляется «монголке» – лошади.

Осенних звезд несметные стада

Монголка-ночь ведет по небосклону.

Причём уподобление здесь двойное, оно звучит и в последней строфе:

Монголка-ночь ведет по небесам

Осенних звезд табун неисчислимый.

Комаров обращается к эстетическим богатствам с целью обогащения изобразительных средств русского поэта, это давало, по словам Б. Рясенцева: «Возможность художественно убедительнее рассказать об увиденном».

Комаров филигранно точен в своих беглых характеристиках встреченных людей: массовые сцены на улицах (стихотворение «Харбин»), портретные зарисовки в стихотворении «Старик», экспрессивный рисунок идущей по улице женщины, у которой «…и в руках – узлы, на голове – корзина и плачущий ребёнок за спиной» (стихотворение «Кореянка»). Пётр Комаров часто использует приём перечисления, придающий эмоциональную нагрузку стихотворению. Так, например, в стихотворении «Харбин» приём перечисления служит передаче всплеска радости на улицах городов, куда вошли советские воины-освободители с красными флагами и цветами на штыках:

Никто не позабудет этой встречи:

Увитых георгинами штыков,

Малюток чьих-то, поднятых на плечи,

Коленопреклонённых стариков,

Мужской слезы, оброненной впервые,

Молитвенного ропота вокруг,

И взглядов нежных: «Русские» Родные!»

И трепета горячих женских рук.

«Маньчжурская тетрадь», все три цикла Петра Комарова, куда вошли стихотворения о Китае, Корее и Монголии – явление уникальное в отечественной поэзии. Не только в силу единственности такого широкого взгляда, объемлющего многоликие страны Азии, но и по художественной выразительности описаний и силе образов, созданных автором.

Короткий жизненный путь отмерила судьба Петру Степановичу Комарову, но своим поэтическим пером он успел принять участие в Великой Отечественной войне, а завершил её военным корреспондентом действующей армии в победном сентябре 1945 года.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ П. С. КОМАРОВА О ВОЙНЕ

Комаров, П. С. Избранное : стихи. – Хабаровск : Книжное издательство, 1992. – 256 с. – Текст (визуальный) : непосредственный.  
Комаров, П. С. На сопках Маньчжурии : стихи. – Хабаровск : Дальгиз, 1946. – 64 с. – Текст (визуальный) : непосредственный.  

Комаров, П. С. Серебряный кубок : амур. легенда / П. С. Комаров. – Текст (визуальный) : непосредственный // Амур – река подвигов. – Хабаровск : Книжное издательство, 1971. – С. 224–228.

 
Комаров, П. С. Стихотворения и поэмы / П. С. Комаров. – Москва : Художественная литература, 1977. – 430 с. – Текст (визуальный) : непосредственный.  
Комаров, П. С. У берегов Амура : стихи / П. С. Комаров. – Хабаровск : Дальгиз, 1940. – 84 с. – Текст (визуальный) : непосредственный.  

ЛИТЕРАТУРА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ П. С. КОМАРОВА

Вольпе, Л. Заветные струны : о стихах Петра Комарова / Л. Вольпе. – Текст (визуальный) : непосредственный // Комаров, П. С. Стихотворения и поэмы. – Москва : Художественная литература, 1977. – С. 5–12.  
Гай, А. А. Жизнь – источник поэтического слова : заметки о языке стихов П. Комарова / А. А. Гай. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1955. – № 2. – С. 151–163.  
Гай, А. А. Наш земляк : воспоминания о Петре Комарове / А. А. Гай. – Текст (визуальный) : непосредственный // Приамурье : лит.-художеств. альм. – Благовещенск : Амурское книжное издательство, 1955. – № 4. – С. 317–338.  
Гай, А. А. Поэт Пётр Комаров : [крит.-биогр. очерк] / А. А. Гай. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1950. – № 4. – С. 98–116.  
Добровольская, И. Творческое горение : Пётр Комаров – классик дальневосточ. лит. / И. Добровольская. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 2011. – № 3. – С. 142–149.  
Задорнов, Н. Это было в Маньчжурии : [к 75-летию со дня рождения П. Комарова] / Н. Задорнов. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1986. – № 7. – С. 144–147.  
Иртышский, Б. Здравствуйте, товарищ Комаров! : репортаж с места событий / Б. Иртышский. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1976. – № 8. – С. 139–140.  
Комаров, П. Избранное : [тема Великой Отечеств. войны в творчестве П. Комарова] / П. Комаров // Десять книг о войне : беседы с родителями о кн. амур. писателей / сост. О. А. Барсова. – Благовещенск : [б. и.], 2009. – С. 5–7.  
Маслов, О. К. Литературные встречи : [из воспоминаний] / О. К. Маслов. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 2012. – № 3. – С. 200–213.  
Певец родного Приамурья : о жизни и творчестве Петра Комарова : информ-метод. материалы / Амур. обл. науч. б-ка им. Н. Н. Муравьева-Амурского ; сост. В. В. Соломенник. – Благовещенск, 2013. – 136 с. + 1 электрон. опт. диск (DVD-ROM). – (Русские судьбы: амурские писатели ; вып. 3).  
Игнатенко, И. Неумолкающее эхо : амур. поэты о Великой Отечеств. войне : [очерк] / И. Игнатенко. – Текст (визуальный) : непосредственный // Приамурье-2015 : альм. : лит.-художеств. изд. – Благовещенск : РИО, 2015. – № 13 (31). – С. 11–12.  
Пётр Степанович Комаров : [биогр. справка] – Текст (визуальный) : непосредственный // Писатели Дальнего Востока : биобиблиогр. справ. – Хабаровск : Книжное издательство, 1973. – С. 120–125.  
Рогаль, Н. Новая книга о Петре Комарове : [о кн. Б. Рясенцева «Пётр Комаров : лит. портр.»] / Н. Рогаль. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1976. – № 8. –С. 135–138.  
Рясенцев, Б. К. Изумлённость : о творчестве Петра Комарова / Б. К. Рясенцев. – Хабаровск : Книжное издательство, 1979. – 128 с. – Текст (визуальный) : непосредственный.  
Рясенцев, Б. К. Помнишь, как мы уходили из дома» : [о поэзии П. Комарова] / Б. К. Рясенцев. – Текст (визуальный) : непосредственный // Проспект Пушкина. – 2004. – 8 дек. – С. 3.  
Татуйко, А. Героика ратного подвига : поэзия П. Комарова воен. лет / А. Татуйко. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1983. – № 5. – С. 149–153.  
Феоктистов, С. Золотая просека : [гл. из повести о П. Комарове] / С. Феоктистов. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1961. – № 5. – С. 109–126 ; № 6. – С. 125–143.  
Феоктистов, С. Золотая просека : док. повесть, посвящ. замечат. рус. поэту Петру Комарову / С. Феоктистов. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 2011. – № 4. – С. 168–220 ; № 5. – С. 198–220 ; № 6. – С. 196–221.  
Шестакова, Ю. Высокое и сокровенное слово : [к 75-летию со дня рождения П. Комарова] / Ю. Шестакова. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1986. – № 7. – С. 139–144.  
Шестакова, Ю. Родник его поэзии : [о жизни и творчестве Петра Комарова] / Ю. Шестакова. – Текст (визуальный) : непосредственный // Комаров, П. С. Избранное : стихи. – Хабаровск : Книжное издательство, 1992. – С. 5–34.  
Шестакова, Ю. Родник его поэзии : о жизни и творчестве Петра Комарова / Ю. Шестакова. – Текст (визуальный) : непосредственный // Дальний Восток. – 1993. – № 4. – С. 127–149.  
Щербакова, О. И. Изучение темы Великой Отечественной войны, отражённой в стихотворениях П.С. Комарова, на уроках литературы / О. И. Щербакова. – Текст (визуальный) : непосредственный // Лосевские чтения – 2010 : материалы регион. науч.-практ. конф. / под ред. А. В. Урманова. – Благовещенск : Издательство БГПУ, 2010. – Вып. 3. – С. 171–178.  
Щербакова, О. И. Комаров Пётр Степанович : [биогр. справка и список лит.] / О. И. Щербакова. – Текст (визуальный) : непосредственный // Энциклопедия литературной жизни Приамурья XIX–XX веков / сост., вступ. ст. А. В. Урманова. – Благовещенск : Издательство БГПУ, 2013. – С. 196–198.  

«Серая шейка» — сказка о доброте и милосердии, о дружбе и желании помочь тому, кто оказался в беде. Читательский дневник сказки поможет заполнить такие данные: жанр, главная мысль, главные герои, краткое содержание, отзыв. Также важно подобрать пословицы к произведению и понять чему учит эта история.

Мамин-Сибиряк «Серая шейка» читательский дневник

  • Автор — Мамин-Сибиряк
  • Год написания — 1893
  • Жанр: сказка
  • Сколько страниц  — 19

Основная мысль произведения «Серая шейка»

 В сложной ситуации не стоит опускать руки, надо все делать для изменения ситуации, и тогда выход обязательно найдется.

Герои сказки «Серая шейка»

  • Серая Шейка — молодая уточка, которая сумела выжить зимой в лесу со сломаным крылом. Наивная и добрая, очень боялась Лисы, скучала за родными.
  • Лиса — коварная, но терпеливая хищница которая, ждала когда застынет полынья, чтобы съесть уточку.
  • Заяц — верный друг Серой Шейки. Веселый, но трусливый и беззащитный.
  • Охотник — добрый старик, который пожалел Серую Шейку.
  • Родители Серой Шейки — Селезень и Утка.

«Серая шейка» план сказки

  1. Сборы уток в теплые края
  2. Серая Шейка в одиночестве
  3. Встреча с Зайцем
  4. Появление хитрой Лисы
  5. Полынья замерзает
  6. Лиса на льду
  7. Охотник в лесу
  8. Выстрел в лису
  9. Серая Шейка в доме охотника

Сказка учит сочувствию, сопереживанию, доброте и вере в победу. Учит проявлять заботу о ближних и приходить на выручку в тех случаях, когда кто-то в этом нуждается. Учит не терять надежды, того, а верить в лучшее

Отзыв о сказке «Серая шейка»

Анализ сказки Д.Н. Мамина-Сибиряка «Серая Шейка» и отзыв для читательского дневникаРисунок-иллюстрация к сказке «Серая шейка»

Это очень хорошая и добрая сказа со счастливым концом. Я очень переживала о судьбе Серой шейки, мне было ее очень жаль. И мне понравилось, что лиса осталась ни с чем, и над ней даже зайцы смеялись. Добро и справедливость победили, и это главное.

«Серая шейка» пословицы к сказке 

  • Не знаешь, где найдешь, где потеряешь.
  • У кого детки, у того и заботы.
  • Не было бы счастья, да несчастье помогло.
  • Хорошо то, что хорошо кончается.
  1. Серая Шейка, еще маленькой, повредила крыло и не смогла улететь вместе со всеми в теплые края.
  2. Родители уточки улетели, а  она осталась зимовать в полынье.
  3. Серая Шейка знакомится с зайцем и тот жалеет ее.
  4. Лиса, терпеливо ждавшая пока лед окрепнет, уже направлялась к Серой шейке, чтобы съесть ее
  5. В этот момент старый охотник выстрелил в лису и она убежала.
  6. Охотник решил спасти уточку: забрать ее на зиму домой, а по весне выпустить на волю.

Серая шейка — молодая уточка. Лиса повредила ей крыло и она не смогла осенью улететь со всей стаей в тёплые края.

 Отец-селезень не любил себя тревожить, а вот мать-утка очень переживала за маленькую Серую шейку: улетая, она наказала ей держаться берега, где стекает ключик, в том месте вода не замерзает даже зимой.

Пришлось коротать зиму в одиночестве, ей было очень одиноко и страшно. А потом она подружилась с Зайцем, который очень сочувствовал  и пытался облегчить Серой шейке грустное существование.

Мало того, что полынья, в которой плавала уточка, начала потихоньку замерзать, еще и старая знакомая — лиса, стала наведываться, все ждала подходящего момента — когда лед на реке окрепнет и она сможет безопасно подобраться к уточке и съесть ее.

Наступила зима, и река почти полностью замёрзла, а когда лед по-настоящему окреп, лиса направилась к уточке.

В это время старый охотник охотился в лесу на зайцев. Но те бросились врассыпную и Охотник не смог никого из них убить. Тогда охотник увидел лису и решил подстрелить ее, чтобы сделать своей старухе шубу. Прозвучал выстрел, но лиса смогла убежать.

Увидев одиноко плавающую уточку, старик решил взять ее домой, чтобы она не погибла. А по весне выпустить на волю.

Вам также может понравиться

Мамин — Сибиряк Дмитрий сказка «Серая шейка»

  •  Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк
  • Название произведения: «Серая шейка»
  • Число страниц: 10
  • Жанр: сказка
  • Главные герои: Серая Шейка, Селезень, Старая Утка, Заяц, Лиса.
  • Второстепенные герои: охотник.

Характеристика главных героев:

  1. Серая Шейка — добрая и отважная уточка.
  2. Сумела выжить, хоть и была с раненым крылом.
  3. Находчивая и бесстрашная.
  4. Лиса — хитрая, ловкая и злая.
  5. Хотела съесть Серую шейку, но чуть не погибла от выстрела.

Заяц — весёлый, неунывающий. Верный друг.

Селезень — отец Шейки. Суровый, неумолимый.

Утка — мать Шейки. Добрая, отзывчивая.

Любящая.

Характеристика второстепенных героев:

Старик — Добрый и милосердный.

Спас уточку и забрал её с собой.

Краткое содержание сказки «Серая шейка»

Осенью утки собиралась улетать на юг.

Не могла с ними лететь только Серая Шейка, у которой одно крыло было сломано лисой.

Мать сильно жалела дочку, но отец был неумолим. Им надо было лететь.

  • Мать-утка рассказала дочери, как выжить зимой, плавая в полынье.
  • Они улетели, и Шейка осталась одна.
  • Уточка сильно тосковала, но вскоре подружилась с зайцем.
  • Тот рассказал, что вокруг бродит лиса.
  • И лиса появилась.
  • Она не могла добраться до Шейки, но ждала, пока полынья не замёрзнет.
  • Лиса часто приходила к полынье и издевалась над уточкой.
  • И вот полынья стала совсем крошечной.
  • Лиса поползла к уточке.
  • В это время старик охотился на зайцев, те разбежались и привели старика к полынье.
  • Охотник увидел лису и выстрелил.
  • Он промахнулся, лиса убежала.
  • Но старик подобрал уточку и принёс домой, где она выздоровела.

План рассказа:

  1. Сборы уток.
  2. Судьба Серой Шейки.
  3. Жалость матери.
  4. Одна в речке.
  5. Встреча с зайцем.
  6. Коварство лисы.
  7. Полынья замерзает.
  8. Охота на зайцев.
  9. Выстрел в лису.
  10. Шейка находит дом.

Основная мысль сказки «Серая шейка»

Главная мысль сказки в том, что любую беду можно пережить, если тебе помогают друзья.

Основная идея сказки в том, что не надо отчаиваться, всё может измениться в лучшую сторону.

Чему учит сказка

  1. Произведение учит быть добрым, отзывчивым, бдительным, сопереживать другим.
  2. Учит не терять надежды и верить в лучшее.
  3. Учит дружбе.

Краткий отзыв по произведению «Серая шейка» для читательского дневника:

  • Прочитав эту сказку, я подумала о том, как важно для человека или животного иметь друга.
  • Иметь того, кто поддержит морально и поможет в трудную минуту.
  • Для уточки-калеки таким другом стал заяц, столь же беззащитный и несчастный.
  • Он тоже боялся лисы, но ещё больше возмущался, видя жестокость рыжей хищницы.
  • Это очень интересная и увлекательная сказка со счастливым концом.
  • Автору удалось рассказать о том, как проводят зиму различные животные.
  • Как они справляются с холодами и снегом.
  • Мне очень понравился добрый заяц, который поддерживал свою подружку и не давал уточке совсем приуныть.
  • Но и сама Шейка мне тоже понравилась.
  • Она была мужественной и смело смотрела в лицо опасности.
  • Уточка знала, что спасти её может только чудо, но боролось до конца.
  • Я всем советую прочитать эту сказку и подумать о том, что какой бы безвыходной нам ни казалась ситуация, надежду терять всё равно нельзя.
  • Если человек сам не сдаётся, он непобедим.
  • И у него всегда остаётся шанс переломить ситуацию в свою пользу.

Пословицы к сказке:

  • Колотись да бейся, а всё же надейся.
  • Ловит волк, ловят и волка.
  • Хорошо то, что хорошо кончается.
  • Друг познаётся в беде.

Словарь неизвестных слов:

  • Сажень, верста — старинные меры длины.
  • Не спесива — не горда.
  • Лукавый — хитрый.
  • Браниться — ругаться.

Отрывок, поразивший меня больше всего:

  1. Сквозь дым от выстрела охотник видел, как что-то метнулось на льду, — и со всех ног кинулся к полынье;
  2. по дороге он два раза упал, а когда добежал до полыньи, то только развёл руками,
  3. — воротника как не бывало, а в полынье плавала одна перепуганная Серая Шейка.

— Вот так штука! — ахнул старичок, разводя руками.

  • — В первый раз вижу, как Лиса в утку обратилась.
  • Ну, и хитёр зверь.
  • — Дедушка, Лиса убежала, — объяснила Серая Шейка.

Ещё читательские дневники по произведениям Дмитрия Мамина-Сибиряка:

Библиотека читательских дневников автора пополняется.

Анализ сказки Д.Н. Мамина-Сибиряка «Серая Шейка» и отзыв для читательского дневника

Сказки писателя Мамина-Сибиряка приобрели популярность благодаря их простоте и глубокому смыслу, а также наличию ярких описаний и необычных образов героев, которыми часто являются животные. Именно поэтому эти произведения особенно привлекают детей. Одной из самых известных сказок Мамина-Сибиряка является «Серая Шейка».

Краткое содержание сказки

Начинается произведение с того, что описывается процесс подготовки птиц для перелета на зимовку в теплые края. Наступление холодов гонит в теплые края всех птиц – и больших, и маленьких.

Утиное семейство спорит, обсуждая поведение других птиц и родных детей. В ходе спора была затронута и судьба Серой Шейки, которая не имела возможности отправиться на юг вместе со всеми из-за того, что Лиса перекусила ее крыло.

Мать-Утка не хочет отправляться без Серой Шейки, боится бросать ее в одиночестве, переживает, что она может погибнуть, и уговаривает мужа остаться всей семьей.

Муж-Селезень в свою очередь, хотя и любит свою дочь, понимает, что ей не поможешь, и нужно думать о других детях, поэтому настаивает на том, чтобы все-таки отправляться в теплые края.

Мать-Утка очень печалиться, понимая, что вскоре расстанется с дочерью надолго, а возможно, что и навсегда. Она все же надеется, что Серая Шейка переживет зиму, поэтому рассказывает ей о том, как в таких ситуациях поступали другие птицы, как им удавалось пережить холода.

И вот морозы становились все сильнее и птицы постепенно улетали. Все остальные совершали последние приготовления к перелету. Напоследок Утка давала советы и наставления Серой Шейке.

И вот настал момент, когда вся стая улетела, а Серая Шейка осталась в одиночестве.

Она очень скучала, наблюдала за тем, как замерзает река, гуляла по лесу, где встретила Зайца, посоветовавшего ей не попадаться на глаза Лисе.

После выпадения первого снега вода замерзла не полностью. Однажды ночью Серая Шейка очень испугалась, так как вода осталась только посередине реки, а на берег вышла Лиса, которая и повредила ей крыло когда-то. Лиса стала приходить каждый день и много раз пыталась проползти по льду к Серой Шейке, но ей никак это не удавалось.

Но не только Серая Шейка подверглась опасности. Как-то в лес зашел охотник, который пришел поохотиться за зайцами. Но его погоня за ними не увенчалась успехом, что очень расстроило старого охотника, так как он пообещал своей жене шубу из заячьих шкурок. Когда он увидел Лису, он решил пристрелить ее, чтобы добыть хотя бы воротник для шубы жены.

Но выстрел получился неудачным, и когда охотник подбежал в Лисе поближе, он увидел маленькую утку – Серую Шейку. Она рассказала охотнику о том, что не смогла полететь вместе со своей семьей на юг из-за того, что у нее было сломано крыло.

И тогда старик решил забрать ее с собой для того, чтобы доставить радость внучкам, а также чтобы она привела ему весной маленьких утят.

Отзыв о произведении

Сюжет сказки достаточно интересный, но немного неоднозначный. Особенно ее концовка. К сожалению, так и не удалось узнать, воссоединилась ли в дальнейшем Серая Шейка со своим родными. Но, вместе с тем, эта сказка является историей проявления силы характера, и тяге к жизни. Каждый герой в конце сказки получил по заслугам, жизнь расставила все по своим местам.

Основной мыслью, которую хотел донести автор до читателей является то, что нужно с достоинством переносить все тяготы и проблемы, верить в себя и свои силы. Серая Шейка с поврежденным крылом, которая осталась одна, в тяжелых условиях, не отчаивается и не жалуется на жизнь, не держит ни на кого зла, старается выжить во что бы то ни стало.

Автор пытается показать, что никогда не стоит терять надежду на лучшее. Нужно не терять веры в себя и свои силы и всегда стремиться к тому, чтобы улучшить свою жизнь. В целом, данное произведение является довольно воодушевляющим и жизнеутверждающим. Оно учит читателей быть сильными, целеустремленными, и вместе с тем добрыми и хорошими людьми.

Сказку «Серая Шейка» хочется перечитывать еще и еще, благодаря интересному сюжету, легкой манере повествования и красочному описанию героев.

Анализ сказки Серая Шейка Мамина-Сибиряка

Сказка «Серая шейка» вошла в книгу Д.Н. Мамина-Сибиряка «Аленушкины сказки». Дочь писателя Елена родилась тяжело больной. Ее мать умерла при родах. Писатель заботился о дочери и через два года после ее рождения начал писать для нее сказки, которые были напечатаны в журнале в 1892-1894 г.г.

В первом варианте сказка заканчивалась гибелью Серой шейки. Но затем писатель изменил финал.

Жанр и особенности произведения

Произведение написано в жанре авторской сказки. Особенности авторской сказки в отличие от народной: у сказки есть автор и дата создания; текст может быть изменен только автором; сказка обычно имеет больший объем по сравнению с народной.

Повествование ведется от третьего лица.

Сюжет произведения

Стая уток улетает зимовать на юг. Но маленькая уточка Серая Шейка должна остаться. Лиса перекусила ей крыло, поэтому она не может летать. После отлета птиц Серая Шейка спасается в полынье, которая постепенно замерзает. Когда лиса почти схватила утку, появляется охотник. Он спасает Серую Шейку от неминуемой гибели и забирает к себе домой.

Система образов произведения

Главные персонажи произведения – Серая Шейка (положительный) и лиса (отрицательный), второстепенные – члены утиной семьи, заяц, старик-охотник Акинтич.

Композиция произведения

Книга разделена на 4 главы.

В главе I описывается семья Серой Шейки и почему она стала калекой. Противопоставляются переживания мамы-утки и безразличие селезня к судьбе дочери.

Глава II описывает отлет птиц на юг. Серая Шейка остается одна.

В главе III происходит знакомство Серой Шейки с зайцем, который поддерживает покалеченную уточку. Полынья, в которой Серая Шейка спасается от лисы, постепенно замерзает.

  • В главе IV наступает развязка и происходит чудесное спасение Серой Шейки.
  • Идея произведения, художественные средства, раскрывающие ее.
  • В произведении реальное содержание (отлет птиц, охота лисы) переплетаются с вымышленными (животные чувствуют, думают и разговаривают, как люди).

События сказки иллюстрируются описаниями природы. Например, когда на юг летят журавли, дует холодный осенний ветер, а небо покрыто тяжелыми осенними облаками. Природа созвучна тоске Серой Шейки, которой предстоит остаться одной.

Основная идея произведения – никогда не сдаваться и бороться за жизнь.

← Анализ рассказа Трус Гаршина
← Тема любви в творчестве Блока↑ ДругиеАнализ произведения 13-й подвиг Геракла →
Анализ произведения Детство Тёмы Гарина-Михайловского →

  • Сочинение Героизм в повести А зори здесь тихие Васильева
    Очень много книг написано о войне, но повесть Бориса Васильева, особо трогает читателя отчаянным героизмом и подвигом, которым буквально пронизано произведение.
  • Сочинение Что такое верность Родине?
    Когда думаешь о верности Родине, на ум сразу приходит пример солдата, защищающего свою страну на войне. Чтобы сохранить свою жизнь, этому солдату достаточно просто сдаться. Но он выбирает верность и рискует собой.
  • Анализ произведения Жуковского Кубок
    Эта баллада – перевод произведения Шиллера. Трагическое повествование о поступке смелого юноши-пажа, прошедшего испытание, которое назначил король. Но победить стихию удалось только один раз…
  • Сочинение на тему Письмо маме
    Здравствуй, моя любимая мамочка! В этом письме я хочу рассказать о своих теплых и искренних чувствах к тебе. У меня не всегда получается передать это на словах, но ты и без слов всегда меня понимаешь
  • Анализ романа Открытая книга Каверина
    Жанровая направленность произведения представляет собой роман в виде трилогии, основной тематикой которого является изображение судьбы молодого советского ученого

«Серая Шейка» – краткое содержание сказки Д.Н. Мамина-Сибиряка для читательского дневника

Время на чтение: 12 минут

Краткое содержание произведения

С наступлением осени все птицы, в том числе и семейство уток, начали собираться лететь на юг, где они смогут переждать холода. Но юная уточка Серая Шейка не могла лететь с остальными, так как ещё весной лиса схватила её и переломила ей крыло. К счастью, тогда её спасла мать — Старая Утка, которая смело бросилась на лисицу и отбила у неё утёнка.

Теперь Старая Утка очень переживала по поводу расставания с дочкой, лила слёзы и ссорилась со своим мужем — Селезнем. Он, в свою очередь, не понимал её материнского горя и гораздо спокойнее относился к тому, что вынужден оставлять дочку на всю зиму в холодных краях. Он заявлял, что, если уж она всё равно не может лететь из-за сломанного крыла, то «ничего не поделаешь».

Наконец, утки собрались в косяк из трёхсот штук. Мама-утка несколько раз порывалась остаться зимовать вместе с дочерью, но всё же должна была лететь со всей группой, чтобы заботиться об остальных детях. Кода птицы улетели, маленькая уточка осталась совсем одна, и ей стало страшно и одиноко.

Однажды она познакомилась с Зайцем — таким же беззащитным зверьком, который постоянно спасался от врагов бегством. Они вместе разговаривали, он давал ей советы о том, что нужно быть осторожнее.

Уточка плавала в середине реки, где вода не замёрзла и образовалась полынья, но свободного места для плаванья оставалось всё меньше, ведь река стремительно замерзала. Она понимала, что однажды ей некуда будет деться.

В это время каждый день начала приходить Лиса, проверяя, не замёрзла ли полынья полностью.

Она садилась у воды и начинала звать уточку на берег ласковыми словами, часто подбиралась по льду к самой полынье, но не могла добраться до своей добычи, потому что лёд у самого края был ещё очень тонок. Испуганная птица в эти моменты со страху ныряла под воду.

Вероятно, в итоге Лиса и съела бы её, но как-то раз в лес пришёл охотник — старик Акинтич. Он собирался подстрелить зайцев на шубу для своей старухи, но все зайцы разбежались. Затем он увидел Лису, крадущуюся по льду, и решил подстрелить её — на воротник для старухиной шубы.

Но и Лиса сумела убежать после выстрела, зато на реке старик заметил птицу со сломанным крылом и решил взять её для своих внучков, не сомневаясь, что такой питомец обязательно им понравится. А зайцы были свидетелями всего этого: они посмеялись над Лисой и порадовались счастью спасённой утки.

План для пересказа

Текст произведения разделён на 4 главы, на основе чего можно сформировать и план для краткого пересказа из нескольких частей:

  • Описание сборов птиц перед полётом на юг.
  • Одиночество уточки.
  • Знакомство с Зайцем и страх перед Лисой, начавшей приходить каждый день.
  • Попытка нападения Лисы и счастливое спасение охотником.

Характеристика главных героев

Основные герои сказки:

  1. Серая Шейка — юная уточка, которая весной стала жертвой Лисы, сломавшей ей крыло, и из-за этого осенью не сумела отправиться на юг вместе с косяком. Она добрая и очень любит маму-утку и всю свою семью — об этом говорится в отрывке, в котором она прощается с остальными утками перед полётом и говорит, что будет постоянно думать о них. Она слушается мать и по её наказу старается быть осторожной. Она умеет дружить, так как подружилась с Зайцем. Испытывает страх, одиночество, сомнение и отчаяние, но всё же не сдаётся и проявляет храбрость и мужественность.
  2. Старая Утка — её заботливая мама, которая самоотверженно отбила её от лисицы. Благодаря материнскому инстинкту очень любит свою дочь, с трудом расстаётся с ней и надеется, что она сможет перезимовать.
  3. Селезень — ленивый и ворчливый отец уточки, который склонен философски рассуждать и серьёзно смотреть на мир. Хоть он и жалеет дочку, но считает, что прежде всего нужно заботиться о здоровых членах семейства, из-за чего выглядит равнодушным.
  4. Заяц — весёлый и неунывающий зверёк, который становится хорошим другом для уточки, не позволяет ей пасть духом и даёт советы о том, что нужно быть осторожнее с Лисой. Ему тоже постоянно приходится бороться за свою жизнь и спасаться от многочисленных опасностей, подстерегающих в лесу.
  5. Лиса — хитрая, злая и очень опасная. Именно из-за неё, напавшей на уточку весной, с главной героиней и случились все неприятности. Настойчива, упряма, терпелива и нетороплива: не сомневается, что добыча никуда от неё не уйдёт, ведь ей будет просто некуда деваться. Поэтому ежедневно терроризирует утку, издевается над ней, выманивает на берег и наслаждается её бессилием.
  6. Старик Акинтич — опытный охотник, сгорбленный и подслеповатый деревенский житель, который любит свою жену-старуху и своих внучков. Добрый, заботливый и сострадательный: увидев замерзающую одинокую утку на реке, он не может пройти мимо, жалеет её, демонстрируя благородные качества своего характера, и берёт её с собой в подарок внукам.

Все, кроме Лисы, главные герои Серую Шейку жалеют, сочувствуют ей. В повествовании все персонажи-животные очеловечены: они испытывают совершенно человеческие эмоции, а в конце сказки уточка разговаривает со стариком-охотником, и он прекрасно понимает её.

Благодаря этому приёму можно лучше понять действия и мотивацию героев, а также провести сравнение с поступками людей. Ведь каждый человек, как и персонажи этой сказки, тоже испытывают сочувствие, сострадание, страх, отчаяние и т. д.

«Серая Шейка»: главные мысли

Сказка затрагивает такие основные темы, как:

  • добро всегда побеждает;
  • даже в самой сложной ситуации не стоит отчаиваться, терять веру и опускать руки, спасение может прийти оттуда, откуда не ожидаешь;
  • в трудную минуту можно положиться на верных друзей.

Кроме того, сюжет произведения рассказывает о добре, милосердии и желании помочь тем, кто в этом нуждается. На примере мамы-утки сказка учит любить своих детей и проявлять заботу о них. А на примере старика Акинтича она учит милосердию и состраданию к животным, братьям нашим меньшим.

Пословицы и поговорки к произведению:

  • мир не без добрых людей;
  • ловит волк, да ловят и волка;
  • никогда не знаешь, где найдёшь, где потеряешь;
  • не было бы счастья, да несчастье помогло;
  • всё хорошо, что хорошо кончается.

Сочинения и отзывы

Хоть и написана «Серая Шейка» в жанре сказки, в ней заложен очень глубокий смысл. Произведение является прекрасной иллюстрацией того, что, если ты не сдаёшься перед трудностями и стойко сносишь все напасти, демонстрируя терпение и смирение, судьба в конце обязательно преподнесёт тебе подарок.

Маленькая уточка оставалась совсем одна на реке, которая постепенно замерзала. Однажды она даже чуть не сдалась, когда подумала: «Лучше бы было, если тогда Лиса меня съела…». Но потом она набралась сил и терпения, продолжая ждать весны. В это время появился и Заяц, который тоже помог ей не пасть духом.

Пройдя такой трудный путь и едва не став жертвой Лисы, когда, казалось бы, уже нет надежды на спасение, уточка получила вознаграждение — охотник спас её и принёс домой к своим внукам.

Мне хочется додумать своё продолжение для этой сказки, в котором уточка будет счастливо жить среди заботливых детей, а весной она действительно выведет утяток, как и сказал ей старик Акинтич, чтобы она никогда больше не чувствовала себя одинокой.

Сегодня в классе мы прочитали очень интересную и трогательную сказку «Серая Шейка», и теперь она является моей любимой книгой.

Мне до слёз было жаль бедную маленькую уточку, которая столько всего натерпелась в жизни по вине хитрой Лисы. Ещё в детстве та переломила ей крылышко, сделав её калекой и лишив возможности летать.

Из-за этого она чувствовала себя изгоем среди своих сородичей-уток, которые собирались в путешествие на юг. На этом моменте я сочувствовала ей.

Но впереди её ждало ещё больше испытаний — зима, холод и замёрзшая река. На её месте любой бы пал духом — вне зависимости от того, человек ли, животное или птица. Но уточка стойко прошла испытание одиночеством. Я рада, что после этого у неё появился друг-заяц.

Лиса в этом произведении является главным отрицательным персонажем. Она не просто хочет съесть добычу, она ещё и издевается над ней, поэтому у меня и, наверное, у многих других читателей, она вызвала только негативные эмоции. Хищница оказалась хитрой и очень везучей, и если бы не старый охотник, то она, вероятно, съела свою беззащитную жертву, ведь той некуда было деваться.

Мне очень понравился счастливый финал произведения. Старик Акинтич — очень хороший человек, несмотря на то, что пришёл в лес с ружьём, чтобы пострелять животных старухе на воротник. Но всё же он спас уточку, по-доброму называл её «ах, глупая!», вытащил из полыньи и отнёс в тепло, к внучкам. Я рада, что в итоге она не стала жертвой Лисы и оказалась в безопасности.

Помимо самой Серой Шейки, которая вызывает восхищение и желание брать пример с её мужественности и стойкости, мне понравился Заяц и их дружба. Я думаю, что без него уточка вряд ли пережила бы зиму. Он очень весёлый, лукавый, имеет чувство юмора. Он поддерживает новую подругу, даже если ему самому ужасно страшно.

Их объединяет общий страх перед Лисой: Заяц рассказывает, что ему негде прятаться зимой, любой враг сразу его увидит. Он мечтает о том, чтобы у него были крылья: тогда он бы никого не боялся.

Он даже завидует Серой Шейке: она хоть и не в состоянии летать, но может плавать или нырнуть под воду в случае опасности. А когда Лиса начинает ползти по льду к уточке, которая плавает в полынье, Заяц возмущается всем своим маленьким заячьим сердцем.

Ещё один персонаж, вызвавший у меня симпатию — забавный старик Акинтич, который пошёл в лес за шубой для старухи, а нашёл питомицу для своих внучат.

Из этого произведения я могу вынести несколько уроков: оно учит настоящей дружбе, умению поддерживать другого в трудную минуту и состраданию. Окажись я на месте старика Акинтича, я бы тоже непременно взял бедную уточку с собой, чтобы выходить её и спасти от опасностей.

Книга «Серая шейка»

Слово “серый”, несмотря на свою “серость”, всегда было мне симпатично. Ну, во-первых, будучи Сергеем, я в детстве частенько слышал от своих друзей такое привычное обращение: “Серый!”, во-вторых, я был, да и до сих пор остаюсь, сероглазым.

Поэтому я искал в сером цвете положительные стороны, а не отрицательные; я не обращал внимание на такие словосочетания как “серая личность” и “серая мышь”, но зато знал, что, если в серый добавить блеска, то получится благородный серебристый.

Как в воду глядел, вот сейчас дожил до времен, когда серебряный цвет стал постоянным цветом моих волос: “мои года – моё богатство”.

Может потому в школьные годы я отнесся с особой симпатией к героине сказки Мамина-Сибиряка про уточку, которая носила имя “Серая Шейка”. Сюжет этой очаровательной сказки все мы помним с…

Развернуть

Мне очень понравилась эта сказка. Автор проникновенно, с большой любовью к природе написал эту сказку.

Он очень трогательно описывает переживания мамы утки, которой приходится оставить свою больную дочь и улететь. Местами я даже несколько раз прослезилась.

Очень рада, что сказка закончилась хорошо! И радуют красивые иллюстрации. Рекомендую обязательно прочитать детям младшего школьного возраста.

Продолжаем штурмовать внеклассное чтение. Интересная сказка о природе. Жалко конечно было Серую Шейку. Еще автор так проникновенно про нее написал.

Как Старая Утка не хотела улетать и бросать свою дочь одну, как Серая Шейка осталась одна, когда все ее родные и друзья улетели в теплые края. Как боролась с холодом, как боялась лису. Прям за душу хватает.

Конец прям порадовал. Хоть и знаю эту историю, но прочитали с удовольствием.

История, рассказанная Маминым-Сибиряком в сказке “Серая шейка”, добрая и она заставила меня переживать о судьбе несчастной птицы.

Сказка с глубоким смыслом. И не была бы любима многими детьми, если бы не счастливый и добрый конец. Но!
Здесь присутствует много негатива и серости. Мать осознает, что дочь умрет, и это разрывает её душу на части.

Отец от чистого и любящего сердца желает – “лучше уж ты умерла еще тогда…”. Сама Серая Шейка чувствует свою безнадежную учесть и тоже задумывается о смерти. Никакой надежды…
Спасение приходит оттуда, откуда его и не ждешь. Бац! Уточка спасена. Конец.

Нет! Я не буду читать эту сказку своим внукам, когда вырасту!
Сказка навевает тоску и печаль, даже со счастливым концом.
В нашем веке, я считаю, просто нельзя читать такие сказки подрастающему поколению.

Их нужно воспитывать в ключе чувств собственного достоинства, уверенности в себе и своих возможностях и силах, не опускать…

Развернуть

Сюжет очень похож на другое прочитанное мной произведение из школьной программы, это сказка В.В. Бианки “хитрый лис и умная уточка” . Мне было интересно сравнить произведения этих двух авторов.

Я прочла только один современный вариант этой сказки, а сам писатель, рождённый на Урале, написал сказку, в которой маленькую уточку схватила за крылышко Лиса.

В сказке писателя, который был по образованию ветеринарным врачом, любил значит зверюшек-то, красочно нарисована семья Уточки, взаимотношения родителей, желание матери Старой Утки, чтобы её муж больше внимания уделял детям.

В это страшное для него время на руках у писателя больная хореей дочка Алёнушка, жена умерла при родах. И писательство спасает писателя от горя и даёт силы поддерживать дочь и зарабатывать.

Он создаёт в это время серию сказок и посвящает их дочери, называет их “Алёнушкины сказки”. Сейчас читаю первоисточник, так как написал сказку писатель сам.
У маленькой уточки по имени Серая Шейка повреждено крыло и она не…

Развернуть

Прекрасная сказка о семейном счастье. Когда мама-утка любит покалеченного утенка, который не может летать. Папа-селезень смотрит на ситуацию практично, понимая что Серая шейка не сможет пережить зиму. В этой сказке даже герой есть. Дедушка, который спугнул воротник для шубы, именуемый лисой, и взял уточку к себе домой.

В рамках игры Собери их всех!

Маленький рассказ о надежде. Много ли шансов у покалеченной уточки выжить в зимнем лесу? Конечно нет. И тем не менее всё закончилось хорошо- помощь пришла откуда не ждали. Мне ещё нравится старый мультфильм, в котором Серая Шейка и компания зайцев окончательно решает проблему с лисой, но в первоисточнике реализма больше)

Текст вашей рецензии…

Вы можете посоветовать похожие книги по сюжету, жанру, стилю или настроению. Предложенные вами книги другие пользователи увидят здесь, в блоке «Похожие книги». Посоветовать книгу

Всего 1K Всего 359

«Серая Шейка»

  • Краткие содержания
  • /
  • Мамин-Сибиряк
  • /
  • Серая шейка

Год написания: 1893 Жанр: сказка

Главные герои: Серая Шейка — уточка, заяц, лиса

Маленькая уточка по имени Серая Шейка не могла улететь со своей семьей в теплые края, потому что Лиса поранила ей крыло. Когда уточка осталась одна, то от скуки решила пойти в лес.

Там Серая шейка познакомилась с Зайцем, который предупредил ее о том, что ей нужно опасаться Лису. Лиса приходила изо дня в день к уточке и ждала пока вся полынья замерзнет.

Однажды утром охотник хотел подстрелить Лису, но увидел уточку в почти замерзшей полынье. Он забрал ее и подарил своим внукам.

Главная мысль: Сказка повествует о том, что нельзя сдаваться и нужно всегда идти до конца несмотря на все жизненные препятствия.

Сюжет (краткое содержание)

С наступлением осени перелетные птицы стали собираться в дальний путь. В большом выводке Селезня и Утки был один птенец-калека – весной Лиса сломала крыло уточке Серой Шейке, и она не могла летать. Мама Утка очень тревожилась о судьбе дочери, и советовала ей держаться полыньи, которая долгое время не замерзала.

Постепенно улетели все птицы, и Серая Шейка осталась в полном одиночестве. Единственным ее товарищем оказался трусливый Заяц, который всего боялся. Однажды у полыньи оказалась Лиса, которая сразу узнала свою старую знакомую. Она попыталась подманить Серую Шейку, но та была умной уточкой, и не подплыла к ней.

Заяц предупредил Серую Шейку о том, какой коварной была Лиса, и уточка стала еще больше ее остерегаться. С каждым днем мороз все больше крепчал, и река все сильнее замерзала.

Лиса каждый день приходила проверять, насколько крепим стал лед, чтобы добраться до беззащитной уточки.

Когда полынья стала размером в сажень, Лиса уселась на берегу и принялась звать Серую Шейку, обещая ее все равно съесть.

Так бы и случилось, если бы не счастливый случай. Однажды в лесу появился старый Охотник, который собирался подстрелить зайцев на шубу для жены. Но зайцы бросились врассыпную, оставив Охотника с носом.

И тут он увидел рыжую пушистую Лису, и выстрелил в нее. Когда же он подбежал к полынье, то увидел вместо Лисы Серую Шейку. Она рассказала Охотнику о своем горе, и тот пожалел ее.

Охотник забрал с собой беспомощную уточку и принес домой, к внукам.

«Серая Шейка»: главные мысли

Сказка затрагивает такие основные темы, как:

  • добро всегда побеждает;
  • даже в самой сложной ситуации не стоит отчаиваться, терять веру и опускать руки, спасение может прийти оттуда, откуда не ожидаешь;
  • в трудную минуту можно положиться на верных друзей.

Кроме того, сюжет произведения рассказывает о добре, милосердии и желании помочь тем, кто в этом нуждается. На примере мамы-утки сказка учит любить своих детей и проявлять заботу о них. А на примере старика Акинтича она учит милосердию и состраданию к животным, братьям нашим меньшим.

Пословицы и поговорки к произведению:

  • мир не без добрых людей;
  • ловит волк, да ловят и волка;
  • никогда не знаешь, где найдёшь, где потеряешь;
  • не было бы счастья, да несчастье помогло;
  • всё хорошо, что хорошо кончается.

Композиция произведения

Книга разделена на 4 главы.

В главе I описывается семья Серой Шейки и почему она стала калекой. Противопоставляются переживания мамы-утки и безразличие селезня к судьбе дочери.

Глава II описывает отлет птиц на юг. Серая Шейка остается одна.

В главе III происходит знакомство Серой Шейки с зайцем, который поддерживает покалеченную уточку. Полынья, в которой Серая Шейка спасается от лисы, постепенно замерзает.

  • В главе IV наступает развязка и происходит чудесное спасение Серой Шейки.
  • Идея произведения, художественные средства, раскрывающие ее.
  • В произведении реальное содержание (отлет птиц, охота лисы) переплетаются с вымышленными (животные чувствуют, думают и разговаривают, как люди).

События сказки иллюстрируются описаниями природы. Например, когда на юг летят журавли, дует холодный осенний ветер, а небо покрыто тяжелыми осенними облаками. Природа созвучна тоске Серой Шейки, которой предстоит остаться одной.

Основная идея произведения – никогда не сдаваться и бороться за жизнь.

Тема: Д. Н. Мамина — Сибиряк «Серая Шейка» план-конспект урока по чтению (3 класс)

Тема: Д. Н. Мамина — Сибиряк «Серая Шейка»

  1. Тип урока: изучение новой темы
  2. Цели:
  3. 1. Образовательные:

— знакомство со сказкой Д. Н. Мамина — Сибиряка «Серая Шейка»;

  • — формирование представления о жизни и творчестве писателя, его произведениях для детей;
  • — формирование знаний о рассказе;
  • — формирование навыка правильного, сознательного и выразительного чтения;
  • — формирование основ правильной читательской деятельности.
  • 2. Развивающие:
  • — осознание потребности в чтении рассказа;
  • — формирование действия нравственно — этической ориентации при определении, хорошо или плохо поступили герои.
  1. Развитие регулятивных УУД:
  1. — осознание цели чтения;
  2. — формирование самоконтроля и контроля над правильностью чтения;
  3. — формирование действия самооценки;
  4. — формирование действия коррекции при исправлении собственных ошибок.
  1. Развитие познавательных УУД:
  • — формирование действия анализа при анализе художественного текста;
  • — формирование действия синтеза на итоговой беседе по произведению;
  • — формирование действия обобщения на этапе формулировки идеи произведения;
  • — умение извлекать информацию из текста;
  • — понимать идею текста, авторский замысел.
  1. Развитие коммуникативных УУД:
  1. — формирование умения выразить и обосновывать свою точку зрения;
  2. — формирование умения выразить свои впечатления о прочитанном;
  3. — формирование умения выслушать и принять чужую точку зрения , при обсуждении идеи произведения.
  4. Ход урока

Учитель: Здравствуйте, ребята. Садитесь. Сегодня мы с вами будем читать очень интересную сказку. Но для этого нам понадобится учебник. Проверьте, все ли готовы к уроку. Начнем урок.

Развитие внимания.

— Найти среди буквенного текста слова, подчеркнуть их.

1. КНОСЛИКПРСЛОНГДВОЛКМИТ раб. в парах

2. ПРЩУКАТЬКАРАСЬТПСОМТДН

3. МЛУТКАНВСТРИЖДРЖУРАВЛЬ

У:Ребята, вы узнаете человека на портрете? Кто это?

У: Ребята, это автор произведения, которое мы сегодня будем читать.

Обратите внимание на взгляд. Какой он?

Грустный или веселый? А, может, суровый? Или загадочный?

У: Каким он вам представляется по характеру?

У:Дмитрий Наркисович Мамин — Сибиряк жил давно, в конце прошлого века, родился 6 ноября в заводском поселке Пермской губернии в семье священника и учительницы местной школы. Получил начальное домашнее образование, закончил пермскую духовную семинарию.

Учился на юридическом факультете Петербургского университета. Однако получить законченное образование так и не смог. Когда умер отец, вся тяжесть забот о семье легла на Мамина — Сибиряка. Чтобы дать образование братьям и сестре и суметь заработать, решено было переехать в крупный культурный центр.

Был выбран Екатеринбург, где начинается его новая жизнь.

Цикл «Алёнушкины сказки» Мамин — Сибиряк написал для больной дочери после смерти жены и отзывался о нем так: «Это моя любимая книжка – её написала сама любовь, и потому она переживёт всё остальное».

Мамин — Сибиряк много путешествует по Уралу, тщательно изучает экономику, историю края. Общение с местными жителями, погружение в самобытную жизнь простого народа дает огромный материал для произведений. Тогда же Мамин становится Маминым — Сибиряком. Свои произведения он часто подписывал литературным псевдонимом Д. Сибиряк, который Дмитрий решил присоединить к своей настоящей фамилии.

После публикации этих произведений становятся заметными основные мотивы творчества Мамина — Сибиряка: уникальное описание природы Урала, ее влияния на человеческую жизнь.

Детские произведения Мамина — Сибиряка уникальны: любовью и нежностью к маленьким людям пронизана каждая строчка прозы писателя. Он изначально задумывал не обычные сказки, а произведения, которые смогут воспитывать чувства ребенка, его разум.

Не менее ценными являются и произведения, в которых описывается природа. Писатель старался развить любовь читателей к родному краю, сделать их не уничтожителями, а защитниками своей природы. В честь писателя названо несколько улиц.

У:а сейчас проверим, как вы внимательно слушали. Ребята, какая настоящая фамилия Дмитрия Наркисовича?

  • (Мамин)
  • У: Какой псевдоним он себе придумал?
  • (Мамин — Сибиряк)
  • У: В какой семье он родился?
  • (В семье священника и учительницы начальной школы. )
  • У: Как называется цикл сказок, который он написал для своей дочери?
  • ( «Алёнушкины сказки»)
  • У:Молодцы, ребята, внимательно слушали.
  • Ребята, давайте подготовимся к чтению произведения.
  • Словарная работа

(Вопросы: вы можете объяснить, что обозначает слово. . . , что вы можете сказать о слове. . . , как вы понимаете смысл слова. . . )

  1. Поросль – молодые побеги растений.
  2. Бывалые – опытные; много видавшие и испытавшие.
  3. Партии – много лиц, объединяющихся с какой — нибудь целью.
  4. Роковой день – неизбежный, в данном случае, драматический для Серой Шейки.
  5. Рок– означает неизбежность судьбы, власть законов Природы, которым подчиняется не только человек, но даже Боги.
  6. Ключ – (многозначное слово) вытекающий из земли источник, родник.
  7. Косяк – стая рыб, птиц.
  1. Первичное чтение произведения

(чтение учителя)

У: Понравился ли вам рассказ? Чем? Что чувствовали, когда слушали рассказ? Что особенно взволновало вас в рассказе? Кто главные герои рассказа? Кто из героев понравился больше?

(ответы детей)

У: Чтобы лучше понять рассказ, прочитаем его по частям.

  1. Вторичное чтение произведения

У: начинай читать…

Достаточно. Где происходит действие?

  • (На реке)
  • У: Что делали лебеди, гуси, утки в последние дни перед отлетом?
  • (Начинали готовиться к отлету, объединялись в стаи)
  • У: Почему Серая Шейка не могла принимать участие в прогулке?
  • (У нее было сломано одно крылышко)
  • У: Что чувствовала перед разлукой Старая утка?
  • (Не спала всю ночь, переживала. )

У: Что она советовала Серой Шейке? Прочитайте.

«Ты держись вон около того берега, где в реку сбегает ключик, — советовала она. – Там вода не замерзает целую зиму».

У: Как вы думаете, что чувствовала Серая Шейка, когда провожала улетавший косяк?

(ответы детей)

У:Обратимся к описанию природы. Катя, прочитай нам этот отрывок.

  1. Какое настроение у вас вызывает это описание?
  2. (Грустное, тоскливое, печальное)
  3. У: Что чувствует Серая Шейка с приближением зимы?
  4. (ответы детей)

У:Ребята, давайте сравним состояние природы и состояние Серой Шейки. Обратимся к тексту.

У:«…и сама река казалась больше…» Каково сейчас Серой Шейке?

Страшно, одиноко, жутко. Большая река и маленькая серая шейка одна.

У:«…среди голых берегов…» – она одна. Куда прячутся утки в случае опасности?

  • (В камыши. )
  • У:Есть где спрятаться Серой Шейке?
  • (Нет, потому что берега оголилась. )
  • У: Получается, она беззащитна.
  • «…ветер обрывал листья и уносил их…» Листья улетают, и так же улетает кто?

Улетают родные Серой Шейки. Значит, сейчас она осталась совсем одна.

У:«…мелкий осенний дождь…» Дождь плачет. А кто плачет вместе с ним?

  1. (Серая Шейка плачет, Старая утка. )
  2. У:Скажите, с какой целью автор подробно описывает первые признаки зимы?
  3. (Описание природы готовит нас к тому, что Серой Шейке будет очень трудно пережить зиму. )

У: Через описание природы показывает переживание Серой Шейки. Ребята, о чем говорилось в первой части?

(Серая Шейка осталась одна на реке, уточке страшно, она не знает, что её ждет зимой, ей страшно. )

У: Ребята откройте дневники и запишите домашнее задание: страницы в учебнике 126 — 136 прочитать, ответить на вопросы

Творческое задание – сделать иллюстрацию к понравившемуся эпизоду сказки. Продолжить работу в рабочих тетрадях по произведению.

Зимой не только Серой Шейке из сказки Мамина-Сибиряка грозит опасность. Может ли каждый из вас стать спасителем для птиц?

  • -Закончите фразу:
  • — Я могу похвалить себя …
  • — Я доволен собой, потому что …
  • — Я не очень доволен собой, потому что …

У: Молодцы, ребята, вы хорошо потрудились. Мне понравились ответы. Читали хорошо, без ошибок.

Урок окончен. Всем спасибо.

Чему учит нас сказка?

На самом деле многому. И это даже несмотря на то что сказка — произведение детское. Тут и материнские чувства, и равнодушие отца.

Сколько таких семей, где родители заряжены по отношению к ребенку полярно? Тут есть и памятник человеческому, подростковому мужеству.

Краткое содержание сказки «Серая Шейка» (по крайней мере, хочется в это верить) присоединяет, заставляет сопереживать читателя мытарствам уточки.

Она и сама понимала, что шансов выжить у нее немного. Но стоит отдать должное ее мужеству и стойкости. Она не запаниковала, не совершила самоубийство, бросившись в пасть Лисы, а мужественно боролась до самого конца, и удача улыбнулась ей.

Хемингуэй как-то сказал: «Жизнь – трагическая штука с заранее предрешенным финалом». Действительно, все мы смертны. Но из этого не вытекает, что люди должны сдаваться на милость сильным, хищникам и всем тем, кто хочет нас победить. Тот же Хемингуэй написал в своем эпичном произведении «Старик и море»: «Человека можно убить, но победить его нельзя».

Ценнее всего то, что все эти моральные императивы (посылки, установки, предписания) «вмонтированы» в детскую сказку. Таким образом, ребенок, читая ее, становится чуть человечнее и добрее. Он понимает, что мир не так уж плох и зол, как представляют сейчас различные ток-шоу.

Таким получилось краткое содержание рассказа «Серая Шейка». Мы не только пересказали содержание, но и раскрыли моральное содержание произведения Мамина-Сибиряка.

Глава 1. Неприятные хлопоты и Селезень-ницшеанец

Рассказ начинается с картины, как разные птички собираются на юг. Тяжелее всех приходится Старой Утке. Перед ней стоит непростая моральная дилемма. У нее есть дочка – Серая Шейка. Когда она еще была маленьким утеночком, Лиса сломала ей крылышко, и теперь юная утка не может летать. Теперь Шейка только плавает, зато плавает отменно.

Не секрет, что не все птицы добираются до теплых стран. Причем мы говорим о животных в хорошей физической форме. Мама волновалась, ведь придется оставить ребенка совсем одного, а кругом дикие звери и не слишком благоприятные погодные условия. Даже краткое содержание «Серой Шейки» дает понять, почему так мучилась мама-утка.

Селезень (муж Старой Утки) относится к мучениям жены равнодушно, даже цинично. Он говорит, что, конечно, Серую Шейку жалко, но у мамы-утки есть и другие дети. В своих размышлениях Старая Утка дошла до того, что решила остаться с дочкой-калекой. А здоровые дети? Здоровые дети справятся и без нее.

Селезень, которому был не чужд дух философии Ницше, подходил к проблеме Серой Шейки на удивление равнодушно. Он считал, что раз дочка доставляет столько неудобств, то лучше было бы, если бы Лиса ее тогда загрызла.

Краткое содержание «Серой Шейки» достаточно четко позволяет понять материнское сердце и необъяснимую черствость отца «неправильного» утенка.

Появление Лисы

Однако для уточки, которая осталось одна без помощи и поддержки, были и плохие новости. Лиса прознала, что Шейка теперь без защиты, и стала ее навещать. А озеро все больше покрывалось льдом.

Уточке оставалась только небольшая часть водной глади, где цвела полынь, для того чтобы плавать. Лиса ходила вокруг этого островка и облизывалась.

Справедливо полагая, что Шейка не может быть бдительной все время, и когда-то она забудется.

Мастерски все сделал Мамин-Сибиряк. Серая Шейка в этом месте заставляет читателя очень тревожиться за свою судьбу.

  • Основная мысль сказки лиса и заяц
  • Основная мысль рассказа музыкант бианки
  • Основная мысль рассказа этот мальчик голявкин
  • Основная мысль сказки медведь половинщик
  • Почему некоторые люди не могут найти свое место в жизни сочинение рассуждение