Разработал
учитель
русского
языка и литературы
МБОУ
Ононская СОШ
Оловяннинского
района
Забайкальского
края
Киселева
Ольга Владимировна
Тема урока: Чехов Антон Павлович (1860 – 1904 годы). Жизнь и творчество.
Особенности рассказов 80-90-х годов.
Класс:10
Цель урока: изучить жизненный и творческий путь А.П. Чехова
и рассмотреть идейно-художественное своеобразие его ранних рассказов.
Задачи урока
1. Образовательные:
•
дать представление об общественно-политической
жизни России 80-90-х гг. XIX в.;
•
расширить познания учащихся о жизни и творчестве
А.П. Чехова;
•
помочь обучающимся увидеть индивидуальность
писателя через художественные особенности его произведений.
2. Развивающие:
•
развивать навыки самостоятельной работы с текстом;
•
развивать способность к самостоятельному мышлению;
•
развивать умение высказывать и аргументировать свое
мнение;
•
прививать интерес к творчеству А.П. Чехова.
3. Воспитывающие:
•
воспитывать любовь к русской литературе и родному
языку;
•
воспитывать стремление к совершенствованию устной и
письменной речи.
Методические
приемы:
•
лекция с элементами беседы;
•
сообщения учащихся;
•
аналитическая беседа.
Оборудование: портрет А.П.Чехова; выставка сборников
произведений А.П.Чехова, презентация, фильм «Я навсегда москвич» (из серии
русской литературы» фильм 9).
предварительная
подготовка: за неделю до урока даны задания. Индивидуальные: подготовить
сообщение , используя материал статьи Т.А. Сотниковой «Антон Павлович Чехов»
Эпиграф к уроку:
«Чехов довел до
виртуозности, до гения обыкновенное изображение обыкновенной жизни».
Василий Розанов
Ход урока:
I. Знакомство с
темой, целями и планом урока.
План урока: №2
1.
Детство А.П. Чехова. Город Таганрог.
«В детстве у меня
не было детства» (А.П. Чехов)
2.
Эпоха 80-х годов XIX века «Чувство свободы» . «Я навсегда
москвич»
3.
Эпоха 90-х годов XIX – XX гг.)Поездка
на остров Сахалин
4. «Течение мелиховской жизни».
5. «
Последняя страница моей жизни».
6. Периоды в
творчестве А.П.Чехова
7. Трилогия
А.П.Чехова
II. Усвоение новых
знаний и способов действия.
1.
Вступительное слово учителя.
№3
Антон Павлович
Чехов – из тех писателей, которые входят в нашу жизнь с детства и остаются с
нами навсегда.
Он был врачом и
помог многим людям справиться с болезнью; он был писателем, и его рассказы и
книги помогали и помогают справляться со сложностями жизни, помогают посмотреть
на себя со стороны. Он не просто посадил дерево – посадил целые сады,
организовал на свои деньги множество библиотек, школ, больниц, не афишируя свою
благотворительность. Он действительно творил благо. При этом был очень веселым,
неистощимым на выдумки человеком.
2.
Сообщение учащегося о детских годах писателя.
«Детство.Семья.Таганрог»
1 экскурсовод.
№4.В
крошечном глинобитном домике на окраине Таганрога, в небогатой купеческой семье
Чеховых 17 января 1860 года родился третий сын – Антон. Дед Антона шутливо
поздравил молодую семью с рождением «Великого Антония», и эта шутка со временем
стала явью.Шли годы, семья пополнилась еще тремя детьми, так что Антоша рос в
окружении четырех братьев и сестры Марии. В восьмилетнем возрасте Антона отдали
в гимназию, где уже проходили обучение его старшие братья Александр и Николай.
Огромные холодные классы, темные коридоры и следящие за поведением учащихся
надзиратели произвели удручающее впечатление на веселого и подвижного
мальчика.Антон Чехов не преуспел в учебе, но зато писал талантливые заметки для
гимназического журнала, которые подписывал псевдонимом Антоша Чехонте. В
дальнейшей своей творческой жизни он не ограничился одним псевдонимом, а
придумывал все новые и новые и довел их количество до 67. Среди них и «Человек
без селезенки», и «Шампанский», и «Дяденька». Творчески одаренному мальчику
больше было по душе ходить в театр и разыгрывать окружающих. Один раз Антоша в
образе нищего заявился к родному дяде, разжалобил его и даже получил три
копейки милостыни. В семье Чеховых всегда любили и ценили шутку.
№5.Отец
Антона, купец второй гильдии Павел Егорович, владел бакалейной лавкой, где с
пяти часов утра и почти до полуночи шла торговля различным товаром. Она
размещалась на первом этаже двухэтажного дома, который с 1869 года арендовали
Чеховы, и это было очень удобно. Во время отсутствия отца кто-либо из старших
детей просто спускался вниз и подменял его: отпускал товар, получал деньги с
покупателей, присматривал за находившимися в «ученье» у Павла Егоровича
мальчишками – Андрюшей и Гаврюшей.Павел Егорович сам прошел тяжелую школу
ученичества, терпел унижения и побои, во всем старался угодить хозяину. Но он
был не в обиде и искренне считал, что такая суровая закалка в юные годы помогла
ему выйти в люди. В лавке Чеховых можно было приобрести чай, кофе, крупы,
конфеты, рыбу, лекарственные снадобья, мыло, керосин, а из подвала желающим
подносились сантуринские вина и водка на разлив. Продавались даже какие-то
лекарственные «гнезда», состав и назначение которых очень долго были для Антона
загадкой. Только когда он стал дипломированным врачом и узнал состав этих
«гнезд», то просто пришел в ужас. В процессе торговли практиковались и
обвешивание, и незначительный обсчет, что было чуждо деликатной натуре Антона.
Отец
Антона обладал железной волей и деспотичным характером, он не давал спуска ни
себе, ни окружающим. Сыновья бывшего воронежского крепостного не по наслышке
были знакомы с розгами и затрещинами. В то же время Павел Егорович отличался
сильной религиозностью, соблюдал все православные обряды и даже организовал
церковный хор. К церковному пению он привлекал и своих старших детей:
Александра, Николая и Антона. В комнатах всегда было много икон и свечей.
№6,7.Мать
Антона, Евгения Яковлевна, своей лаской и любовью смягчала суровый нрав отца и
для своих детей была дороже всех на свете.
№8.Но
семейная идиллия Чеховых разрушилась в 1876 году, когда из-за разорения и
опасения попасть в долговую яму глава семьи вынужден был вывезти своих
домочадцев в Москву. Так как Антону нужно было закончить обучение в гимназии,
он остался в родном городе. Отныне ему предстояло самому о себе заботиться, а
также помогать материально уехавшим в столицу и сильно нуждающимся родным.
Шестнадцатилетний подросток ходил по всему городу и давал частные уроки, при
этом жутко стесняясь своих рваных сапог, а также продавал мебель из бывшей
квартиры. Три года самостоятельной жизни, когда бедность мучила, как зубная
боль, сильно закалили характер будущего великого писателя.
3. Слово
учителя.
№9.
Несмотря на
трудности, интерес к жизни писатель не терял. Чехов рано начал увлекаться
театром и литературой; учась в гимназии, участвовал в издании рукописного журнала.
Много читал, увлекался и зарубежной, и русской литературой. Обширен круг его
чтения: Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Сервантес, Белинский,
Добролюбов, Писарев…
На сцене
таганрогского театра Чехов впервые увидел пьесы Шекспира, Островского, Гоголя.
Антоша увлекается театром, а дома разыгрывает с братьями спектакли, пишет
сценки, сказки в стихах, водевили.
Трудное положение
отца повлекло за собой разорение и ему пришлось отправиться в Москву.
4. ««Чувство
свободы» . «Я навсегда москвич» фильм.
Когда Антону было
16 лет, отец разорился и бежал от долговой тюрьмы в Москву. Антон должен был
остаться в Таганроге, зарабатывать уроками средства на жизнь, ученье и высылать
небольшие денежные переводы семье.№10.
После окончания
гимназии приехал в Москву. Здесь стал студентом –медиком Московского
университета и начал сотрудничать в юмористических журналах, публикуя под
псевдонимом Антоша Чехонте короткие рассказы. Гонорары были неплохой поддержкой
семье молодого писателя. А семья Чеховых богатством не отличалась. Сказать
точнее – жили в постоянной нужде.
№11.Студент
выучился на врача, но продолжал писать – рассказы, повести, пьесы. Чехов работал неимоверно много. В
литературной поденщине надрывалось и гибло немало дарований. Только
удивительной талантливостью и целеустремленностью Чехова можно объяснить,
почему он не сломился в этих условиях.
Молодого Чехова
влекли литературные интересы. Вместе с братом Николаем Антон Павлович начал
сотрудничать в юмористических журналах «Стрекоза и «Будильник». Тексты Антона
иллюстрировал Николай.
Позже Чехов кроме
рассказов стал писать повести и серьезные пьесы. Кого только мы не встретим в
них! Тут врачи, учителя, чиновники, студенты, военные, помещики, крестьяне,
нищие, полицейские и арестанты. Все профессии, все возрасты – вся Россия! Чехов
высмеивал все, что мешало жить честно и справедливо. Одним словом, от
сатирических миниатюр писатель проходит стремительный путь к лирической прозе.
В 1886 году выходит сборник «Пестрые рассказы», в котором, следуя
традициям русской литературы, А.П. Чехов в изображении самых повседневных
явлений действительности показывал противоречие между природой человека и
социальным устройством общества.
№12.«Не сомневаюсь, — писал Чехов, — занятия медицинскими науками имели
серьезное влияние на мою литературную деятельность; они значительно раздвинули
область моих наблюдений, обогатили меня знаниями…»
Людей, близко
знавших Антона Павловича, поражал и его талант человечности, душевной чуткости,
дар общения. В московском доме Чеховых на Садово-Кудринской всегда было
оживленно и многолюдно.
№13.«Я навсегда
москвич» фильм
— Какой период
жизни следует дальше? 1890г.
3 экскурсовод
№14-18.Дальше следует период Сахалина. Осенью 1889 года А.П. Чехов начинает
готовиться к поездке на Сахалин, куда его ведет огромное желание рассказать
правду об этом месте «невыносимых страданий, на какие только бывает способен
человек вольный и подневольный». Почти 4500 верст на лошадях, сквозь холода,
весеннюю распутицу… С дороги Антон Павлович шлет путевые заметки. Огромное
впечатление производит Сибирь, могучий Енисей: «Я стоял и думал: какая полная,
умная и смелая жизнь осветит со временем эти берега!Итогом поездки стала книга
«Остров Сахалин», полная раздумий писателя о социальном устройстве общества,
которое порождает несправедливость и насилие. Тяжелый
груз сахалинских переживаний явился основой, пожалуй, самого трагического
чеховского произведения – повести «Палата № 6». «Когда я дочитал вчера вечером
этот рассказ, мне стало прямо-таки жутко, я не мог оставаться в своей комнате,
я встал и вышел. У меня такое ощущение, точно и я заперт в палате № 6» — так
передал свое впечатление от повести В.И. Ленин .90-е годы были временем
расцвета творчества писателя. Один за другим появляются замечательные рассказы
«Ионыч», «Крыжовник», «Человек в футляре», «О любви». Чехов показал, как много
заложено в людях прекрасного и доброго и как незаметно и необратимо все это
может утонуть в тине мелочей жизни.) После ужасов
Сахалина Чехов посетил цивилизованную Западную Европу. Он был в восторге от
Венеции, Неаполя и всей итальянской романтической атмосферы в целом. Несмотря
на слабое здоровье и прогрессирующий туберкулез, Чехов рискнул подняться на
Везувий, где его даже посетила мысль броситься в жерло вулкана. Роскошь,
свобода и уровень жизни на западе просто поразили Чехова.
Слово
учителя:
№18.1892г.Этот период жизни тоже был плодотворным, который подарил ему
возможность подарить нам незабываемые произведения. Вслед за этим периодом
идет Мелихово. Что можете рассказать о селе Мелихово?
5 экскурсовод.
№20-23. В 1892 году
Чехов покупает небольшую усадьбу в селе Мелихово. «Нужен хоть кусочек
общественной и политической жизни», — объяснял Антон Павлович свое решение
уехать в деревню. В Мелихове А.П. Чехов – бескорыстный и самоотверженный
доктор, общественный деятель, радетель о нуждах людей
На мелиховском
материале Чехов пишет повесть «Мужики», где рисует страшную картину безысходной
нужды, бедственного положения народа, жестокую правду крушения всех иллюзий,
связанных с реформой 1861 года )
В Мелихове Чехов
создает «Чайку». Это был опыт новой психологической драмы. Премьера пьесы
состоялась в Петербурге 17 октября 1896 года. Спектакль провалился. В 1899 году
в печати появился новый рассказ Чехова – «Дама с собачкой». Под впечатлением от
прочитанного Горький писал Чехову: «Огромное Вы делаете дело Вашими маленькими
рассказами – возбуждая в людях отвращение к этой сонной, полумертвой жизни…»
№24.Да, Чехов
мастер коротких рассказов, которые всегда написаны кстати и вовремя. Мастерство
драматурга тоже ничем никому не уступает. Огромное
значение для Чехова – драматурга (да и для всего русского театра) имело его
знакомство с деятелями Московского Художественного театра. Стали наиболее
известны пьесы «Вишневый сад», «Чайка».
Ведущая особенность
драматургии Чехова – «внутреннее действие», та напряженная духовная жизнь
героев, когда к ним приходит прозрение правды собственной жизни. Чехов
показывает подлинную причину трагедии – ненормальное социальное устройство
общества и поднимает вопрос о личной ответственности за свою судьбу.
«Чайка» —
единственная современная пьеса, захватывающая меня как режиссера, а ты –
единственный современный писатель, который представляет большой интерес для
театра с образцовым репертуаром», — писал А.П. Чехову В.И. Немирович-Данченко.
№25.Чехов
никогда не горел желанием жениться, считал брак очень сложным делом, а роль
мужа его просто пугала. Жену он представлял себе в виде луны, которая изредка
появлялась бы на ночном небосклоне, а главное, не мешала бы ему писать. Но как
бы то ни было, Чехов и влюбился, и женился. Правда, произошло это в довольно
зрелом возрасте. Его избранницей стала актриса МХАТА Ольга Книппер. В 1898 году
они впервые увиделись в театре, а спустя три года состоялась свадьба.
До
свадьбы и после между этими талантливыми людьми шла длительная переписка,
насчитывающая порядка восьмисот писем. Что примечательно, в письмах Чехов
никогда не называл жену Ольгой, а обращался к ней шутливо. Для него она была
любимой актрисулей, лошадкой, лягушечкой, замухрышкой. Когда они соединили свои
судьбы, Чехову был 41 год, а Ольге Леонардовне 33. После бракосочетания Ольга
Книппер-Чехова разделила с мужем все «прелести» пребывания в
противотуберкулезном санатории под Уфой, откуда они вскоре сбежали из-за не
комфортной обстановки и изрядно опротивевшего кумыса. Брак их был довольно
необычным, так как большую часть времени они жили вдали друг от друга, и только
письма служили связующим звеном.
Слово учителя:
На самом деле пьесы
полюбились публике и имели большой успех среди читателей. Только вести о
громадном успехе своих пьес А.П. Чехов получал в Ялте, куда ему пришлось
переселиться из-за резкого ухудшения здоровья.
Именно здесь
продолжается его следующий этап жизни.
4
экскурсовод.
Чехов
по состоянию здоровья находился в Ялте, изредка выезжая в Москву, а молодая
жена жила и работала в Москве, периодически навещая мужа на южном курорте. И
хотя в Ялте у писателя был прелестный белый домик, построенный в 1898 году, и
даже собственная бухточка в Гурзуфе, жизнь вдали от бурлящей Москвы казалась
ему скучной и унылой. В Ялте ему было настолько не комфортно, что он называл
это место теплой сибирской ссылкой и «чертовым островом».
№29-30. В
это время в Крыму, недалеко от Ялты, жил Л.Н. Толстой. Чехов часто навещал его.
Взаимное уважение связывало двух столпов русской литературы. «Чехов – это
Пушкин в прозе, — говорил Лев Николаевич. – Вот как в стихах Пушкина каждый
может найти отклик на свое личное переживание, такой же отклик каждый может
найти в повестях Чехова». Его еще навещал в Ялте.Частым гостем Антона Павловича
был М. Горький, считавший знакомство с Чеховым «самым ценным подарком судьбы».Весной
1897 года у А.П. Чехова началось резкое обострение туберкулезного процесса,
давно подтачивавшего его здоровье. В больнице Чехова посетил Л.Н. Толстой: «В
клинике был у меня Лев Николаевич, с которым вели мы преинтересный разговор…
Говорили о бессмертии».
№32.Состоявшееся чествование было для Чехова неожиданностью. Зачитывались
адреса, телеграммы с чувством искренней любви к писателю.
А.П. Чехов был
тяжело болен. Чествование вышло торжественным и печальным.
Россия, весь
прогрессивный мир помнят, читают, любят Чехова.
Силы
больного писателя катастрофически таяли, а в 1904 году состояние ухудшилось
настолько, что пришлось ехать на лечение в Баденвейлер. В письмах с немецкого
курорта Чехов как мог утешал родных и писал, что здоровье прибывает к нему
вагонами. Но в ночь на 2 (15) июля писатель понял, что умирает и попросил бокал
шампанского. Прибывший по вызову доктор уже ничем не мог помочь и только
констатировал смерть своего пациента. За двадцатилетний период литературной
деятельности Чеховым было написано свыше трехсот печатных листов рассказов,
пьес и повестей, прославивших его на весь мир. В творчестве Чехова отразилась
его тонкая и прекрасная душа.Похоронен всемирно известный писатель в Москве на
Новодевичьем кладбище. Когда Чехову приходилось бывать за границей, он во всех
европейских городах непременно посещал кладбища как последние людские приюты.
5.
Периоды в творчестве А.П.Чехова
А.П.
Чехов прожил короткую жизнь (44 года), но создал столько значительных
произведений, разных по жанру (рассказы, повести, пьесы), эмоциональному
настрою, тематике, что его творчество на протяжении не одного десятилетия
является интересным и актуальным, а авторитет непререкаемым. Художественные
открытия А.П. Чехова оказали огромное влияние на литературу и театр XX века.А.П. Чехов
«дал слово» представителям всех слоев и сословий -его проза, пожалуй, самая
«населенная» в мировой литературе: в ней живут почти 8 000 персонажей (для
сравнения: в «Человеческой комедии» О. Бальзака — около 3 000).
В
творчестве А.П. Чехова выделяют три периода:
•
I (или ранний) — 1880-1886 гг.
•
II (или зрелый)-1886-1896 гг.
•
III-1896-1904 гг.
Чертим таблицу
(табл. 2): «Периоды в творчестве А. П. Чехова»
Таблица 2
| ПЕРИОД | ГОДЫ | ПРОИЗВЕДЕНИЯ |
| I | 1880-1886 | Рассказы: |
| II | 1886-1896 | 1887г. Сборник «В сумерках. Очерки и рассказы»,1887г. Сборник |
| III | 1896-1904 | 1896-1904 1898г. 1899г. «Человек 1903-1904гг. |
Три
рассказа Чехова «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви»-образуют «маленькую трилогию», опубликованную в 1898 году в журнале
«Русская мысль». По каким признакам литературоведы объединяют эти произведения?
(Рассказы объединены общей темой («футлярной»), одинаковой композицией
(«рассказ в рассказе»), в них представлены одни и те же герои. Действие первого
рассказа (обрамление) происходит в сарае старосты Прокофия, где пережидают
дождь охотники Иван Иваныч и Буркин; действие двух других – по соседству, в
имении Алехина, Софьине .)
Рассказ «Человек в футляре».
Итак, главная тема трилогии. Как она воплощается в содержании рассказа «Человек
в футляре»? Что такое «футляр»? (В этом рассказе слово употребляется в
прямом значении – вещи Беликова имеют каждая свой футляр. Но этим писатель,
естественно, не ограничивается: «Действительность раздражала его, пугала,
держала в постоянной тревоге». Появляясь уже в названии рассказа, «футлярная
тема» получает такое развитие: вещи, циркуляры, страх перед начальством, «как
бы чего не вышло», крах жизни и, наконец, идеальный футляр, который
оберегает герой – гроб.).
—
Если у Беликова литературные предшественники? Или он исключительно чеховское
создание? (Вспоминается сказка М.Е.Салтыкова-Щедрина «Премудрый пискарь»,
главный герой которой «жил – дрожал и умирал — дрожал». Пискарь и
Беликов имеют схожие черты, но вместе с тем и отличия. Щедринский герой,
схоронясь в норке, заботился исключительно о своей утробе, но не посягал на
свободу и жизни остальных – лишь бы его не трогали. Беликов же «наступает»
на жизнь: на мальчиков-гимназистов, на коллег, на всю гимназию, на весь город,
который он «держал в страхе целых пятнадцать лет»!
—
Заметили ли вы какие-нибудь парадоксы личности Беликова? (Он одновременно и
жалок (смешной маленький, скрюченный, похожий на хорька), и страшен. Ведь не
только коллеги, гимназия, но и весь город живет по его принципу: «Как бы
чего не вышло»!)
— Но
вот среди гимназических преподавателей появляется новичок – Михаил Саввич
Коваленко (не случайно он, наверно, обучает мальчиков истории и географии –
ведь в его «ведомстве» и время, и пространство, огромный мир, в отличие от
того, что преподает Беликов, — древний мертвый язык). Привыкший мыслить
независимо и объективно, Коваленко весьма своеобразно воспринимает происходящее
вокруг него: «Не понимаю, как вы перевариваете этого фискала, эту мерзкую
рожу… Атмосфера у вас удушающая, поганая… У вас не храм науки, а управа
благочиния, и кислятиной воняет, как в полицейской будке».
Этой
же «кислятиной воняют» и все речи Беликова. Перечитаем разговор героев. Чему
пытается научить Беликов молодого коллегу? В чем упрекает? Что советует? (Беликов
порицает Коваленко за то, что тот ходит в вышитой сорочке, постоянно на улице с
какими-то книгами, «теперь вот еще и велосипед». Парадокс этих нравоучений
состоит в том, что речь свою Беликов начинает с фразы: «Вы – человек
молодой, у вас впереди будущее » — и вдруг неожиданно заключает: «Надо
вести себя осторожно, очень осторожно!» Сравним: в рассказе «Крыжовник» Иван
Иваныч, обращаясь к Алехину, призывает: «Пока молоды, сильны, бодры, не
уставайте делать добро!» По мнению Беликова, как видим, молодость должна
проявляться не в порывах, дерзаниях, а в осторожности).
Вообще,
разговор, который ведут герои, носит трагикомический характер. Оба они говорят
искренне, но словно на разных языках, потому что логика Беликова сталкивается с
логикой нормального человека.
—
Почему Коваленко не боится Беликова? Ведь тот пригрозил донети начальству на
молодого коллегу. (Михаил Саввич – человек, не привыкший прятаться от жизни
в скорлупу, он прибыл в этот городок из Малороссии, страны бескрайнего
простора, и душа у него вольная, широкая, как песни, которые поет его сестра
Варенька. Для него Беликов только «глитай абож паук», а не ходячий
циркуляр, которого следует опасаться. Тиран, как известно, велик в глазах раба,
а в глазах человека свободного он ничтожество: «Я честный человек и с таким
господином, как вы, не желаю разговаривать. Я не люблю фискалов.»)
—
Далее для Беликова, не ожидавшего от Коваленко таких «грубостей», такого
решительного опора, все складывается весьма трагично. Происходит «колоссальный
скандал»! Возмущенный угрозой доноса, Михаил Саввич спускает с лестницы учителя
греческого языка. И это на глазах у Вареньки и еще двух дам! «Лучше бы,
кажется, сломать себе шею, обе ноги, чем стать посмешищем: ведь теперь узнает
весь город, дойдет до директора, попечителя, — ах, как бы чего не вышло! –
нарисуют новую карикатуру, и кончится все это тем, что прикажут подать в
отставку…» Но это еще было не самое ужасное: далее хохотушка Варенька
рассмеялась своим голосистым смехом – и «этим раскатистым, заливчатым
«ха-ха-ха» завершилось все: и сватовство, и земное существование Беликова».
Все. Он уничтожен. Несчастный заболел и через месяц умер. Но — очередной
парадокс личности: обрел – таки счастье – в смерти! «…точно он был рад, что
наконец его положили в футляр, из которого он никогда уже не выйдет. Да он
достиг своего идеала!»
—
От чего же умер Беликов? (От испуга. От страха. От страха жизни, которая так
грубо, бесцеремонно разорвала замкнутое, изолированное, безопасное
пространство, где он благополучно пребывал, создала такую ситуацию, из которой
не было для него абсолютно никакого выхода. И во еще один парадокс – Человек,
державший в страхе весь город, сам умер от страха!)
—
Почему же жизнь в городе после смерти Беликова не изменилась, не стала
свободнее? (Там, где властвует страх , там владычествует ничтожество! И
страх этот очень трудно, почти невозможно изжить — это страх перед
начальством, страх погубить карьеру, потерять хотя и скромное, но стабильное
жалованье. Это боязнь чего-то нового, боязнь стать свободным – а то «как бы
чего не вышло!»)
Сделаем вывод: в первом рассказе трилогии футляр – это символ неспособности к
жизни, страх перед ней, стремление загнать в него окружающих.
Рассказ «Крыжовник».
—
Второй рассказ трилогии – «Крыжовник» — повествует о другом человеке. Если
Беликов показан в трилогии как человек уже сфомировавшийся, то характер Николая
Иваныча дается в развитии. История Николая Иваныча Чимши-Гималайского – это
история оскудения души, духовная деградация. Проследим ее основные этапы.
По словам Ивана Иваныча , изначально его брат «был добрый, кроткий человек». Он
испытывал отвращение к бесцветной, скучной чиновничьей жизни, тяготился своей
службой в казенной палате. Николай Иваныч, вспоминая своевольное деревенское
детство («стерегли лошадей, драли лыко, ловили рыбу»), мечтал о просторе, о
свободе. Но постепенно эта романтическая тяга принимала все более реальные, но
ограниченные очертания. Поэзия сменилась жестокой прозой; Николай Иваныч уже
мечтал о том, «как будет есть собственные щи», приобретет свою усадьбу,
непременно с крыжовником. Таким образом, мечты о счастье, о свободе
превратились в обыкновенные устремления стать собственником. Вдохновенно, с
увлечением рисует Николай Иваныч планы будущего поместья. И это уже – план
жизни, схема существования.
—
Как на ваш взгляд, это достойно существования человека? (Ответ на этот
вопрос содержится в тексте произведения: «Человеку, — говорит Иван Иваныч,
— нужно не три аршина земли, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он
мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа». Николай
Иваныч, как и Беликов, достиг своего идеала. Все его мечты реализовались: он
ест собственные щи, он помещик, у него собственный крыжовник. Он счастливый
человек.)
— Но
почему же вид счастливого человека так отвратителен Ивану Иванычу и нам,
читателям? Мы помним, с помощью каких средств достиг счастья Николай Иваныч:
недоедал, недопивал, одевался Бог знает как, как нищий, уморил жену, которая
принесла ему капитал, но не выдержала жизни, полной лишений и ограничений.
Причем герой даже не понял, что он главный виновник ее смерти.
Мы
наблюдаем, как изменился «счастливец» и внешне и внутренне. Бывший чиновник
стал не только свиноподобен, но и важен, надут, говорил: «Мы, дворяне», забыв,
что несообразную «дворянскую» фамилию Чимша-Гималайский носили дед-мужик и
отец-солдат. «Перемена жизни к лучшему, сытость, праздность развивают в русском
человеке самомнение, самое наглое», — заключает Иван Иваныч.
Сделаем вывод: футляр в рассказе «Крыжовник» — это самодовольство собственника.
Заметим кстати, что Николай Иваныч приобрел имение в 120 десятин. Много это или
мало? Это очень много, ведь одна десятина составляет 1,09 га, таким образом,
размеры имения более 100 гектаров. Территория вроде бы большая, но нет парка,
нет простора, воли, а есть река цвета кофе и два завода по соседству. Герой, не
обращая внимание ни на заборы, ни на канавы, ограничился лишь тем, что купил
двадцать кустов крыжовника, чему и был несказанно рад. Он растит свой
крыжовник, вкушает его божественный вкус (на самом деле ягоды кислые и
невкусные) и ни на что не обращает внимание. Превращение произошло: это уже «не
прежний робкий бедняга-чиновник, а настоящий помещик, барин».
—
Как повлияла на Ивана Иваныча картина, которую он увидел в «Гималайском тож»?
(«…дело не в нем, а во мне самом… перемена произошла во мне… В ту ночь мне
стало понятно, что я тоже был доволен и счастлив. Я тоже за обедом и на охоте
поучал, как жить, как веровать, как управлять народом…» Иван Иваныч словно
прозревает: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека
стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть
несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему
свои когти, стрясется беда — болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и
не услышит, как теперь он не видит и не слышит других». Иван Иваныч в
определенной степени стремится быть таким «человеком с молоточком».)
—
Скажите, а сам писатель Чехов? Ему нужен был «человек с молоточком?» (Нет,
Чехов жил совсем иначе, чем Николай Иваныч, хотя у него тоже было имение. Он не
был богачом, миллионером, по его словам, у него «никогда не было зимнего пальто
дороже 50 рублей». Однако он нашел средства и силы для того, чтобы:
выстроить три
школы в Серпуховском уезде;
бесплатно лечить
больных и почти в одиночку бороться с эпидемией холеры в 1892 году;
подарить
библиотеку родному Таганрогу;
добиться
установки там памятника Петру1;
будучи уже
серьезно больным, отправиться в поездку на Сахалин – место ссылки и каторги –
место боли и скорби. )
Английский писатель и драматург Дж.Б.Пристли говорил о том, что Чехов среди
русских писателей обладает «самой обостренной чувствительностью»: «Он лечит
крестьян по утрам, занимается садом, школой, библиотекой днем, а вечером пишет
шедевр… Все это деликатно, с мягким юмором и состраданием… Перед нами была
модель нового человека. Антон Чехов был только один».
—
Как вы думаете, что же толкало писателя на все эти поступки? (Есть у Антона
Павловича такие слова: «Желание служить общему благу должно быть
потребностью души, условием личного счастья». В отличие от своих героев,
замкнувшихся в узком мирке, писатель по-своему понимал счастье: для него это
означало быть полезным людям, облегчать страдания, помогать нуждающимся, будить
сознание в других.)
—
Почему же рассказ Ивана Иваныча о счастливом человеке не произвел впечатленич
на слушателей? (Сидя в уютной гостиной, на мягких диванах, героям хочется
размышлять о чем-нибудь неспешном, вечном, философском, а не задумываться с
болью в сердце «о тех, которые страдают», о том, как бессмысленно и бесцветно
проходит жизнь. «И то, что они сидели в гостиной, где все – и люстры в
чехле, и кресла, и ковры под ногами – говорило, что здесь когда-то ходили, пили
чай вот эти самые люди, которые глядели теперь из рам, и то, что здесь теперь
бесшумно ходила Пелагея, — это было лучше всяких рассказов.»)
Вывод: как в Буркине отчасти живет Беликов (свою мысль этот человек тоже прячет
в футляр, желание достучаться до других его не посещает, а жить свободно и
осмысленно — страшно), так и в Алехине живет Николай Иваныч! «Крыжовником» для
Павла Константиновича стало его имение.
Рассказ «О любви».
Главную тему трилогии мы помним. Неужели и любовь можно загнать в «футляр»?
Оказывается, что можно.
Кто
главный герой рассказа? Что он говорит о себе? (Алехин – «по воспитанию
белоручка, по наклонности – кабинетный человек», но на имении, оставшемся от
отца, был большой долг, и Алехин посчитал делом чести этот долг выплатить. И
вот, не имея ни наклонностей, ни охоты, взвалил на себя все заботы об имении.
Он «пахал, сеял, косил и при этом скучал и брезгливо морщился». Возложенные им
самим на себя обязанности не приносили Павлу Константиновичу ни
удовлетворения, ни счастья. Он опустился, был измотан физически и морально. И
вот неожиданная встреча с прекрасной молодой женщиной… )
— Чем
в жизни Алехина становится его любовь к Анне Алексеевне? Что мучает героев? (И
герой, и героиня сразу же потянулись друг к другу: «Я почувствовал в ней
существо близкое, точно это лицо, эти приветливые, умные глаза я видел уже
когда-то в детстве, в альбоме, который лежал на комоде у моей матери».
Алехин и Анна Алексеевна полюбили, но, полюбив, боялись признаться в этом сами
себе, прятали свои чувства, и оба были несчастливы. «Мы подолгу говорили,
молчали, номы не признавались друг другу в нашей любви и скрывали ее робко,
ревниво. Мы боялись всего, что могло бы открыть тайну нам же самим».)
Найдите в тексте ответ на вопрос о том, почему Алехина не признается Анне
Алексеевне в своей любви. («Я любил нежно, глубоко, но я рассуждал, я
спрашивал себя, к чему может повести наша любовь, если у нас не хватит сил
бороться с нею; мне казалось невероятным, что эта моя тихая, грустная любовь
вдруг грубо оборвет счастливое течение жизни ее мужа, детей, всего этого дома,
где меня так любили и где мне так верили. Честно ли это? Она пошла бы за мной,
но куда? Куда бы я мог увести ее? Другое дело, если бы у меня была красивая,
интересная жизнь… а то ведь из одной обычной, будничной обстановки пришлось бы
увлечь ее в другую такую же или еще более будничную. И как бы долго продолжалось
наше счастье?…» Удивительно, насколько рассудочным становится чувство!
Рассудок велит Алехину взвалить на себя заботы об имении, испытывая к этому
имению отвращение, рассудок же и осторожность заставляют героя мечтать о
счастье и тут же прикидывать, на сколько его хватит.)
Название рассказа звучит иронично, вопросительно. Действительно, в нем много
говорится о любви, но нет самой любви, она спрятана и от самих героев, и от
окружающих их людей, и от читателей. Алехин и Анна Алексеевна сами обрекают
себя на муку, тем самым губят себя, свои души. Героиня тоже «думала о муже, о
детях, о своей матери, которая любила ее мужа, как сына… И ее мучил вопрос:
принесет ли мне счастье ее любовь, не осложнит ли она моей жизни, и без того
тяжелой, полной всяких несчастий?» Рассудочная, не верящая в себя любовь
обречена… Болезнь героини – лучшее подтверждение тому, что нельзя так жестоко
обращаться с собственным чувством. У Анны Алексеевны расстроены нервы,
она раздражительна и глубоко несчастна. Как тут не вспомнить жену Николая
Иваныча, которая зачахла в доме у «футлярного» человека! При всей несхожести
ситуаций, разве не так чахнет и героиня рассказа «О любви»?
К сожалению, прозрение приходит к Алехину слишком поздно. Лишь расставаясь с
любимой женщиной навсегда, он «признался ей в своей любви и со жгучей болью в
сердце понял, как ненужно, мелко и как обманчиво было все, что мешало любить…».
И героям остается лишь рыдать над своей несбывшейся любовью, оплакивать свою
судьбу.
— Какие художественные средства помогают писателю воплотить свой замысел? (Повторение
ситуаций: театр, поместье, дом Лугановичей, сравнение Алехина с белкой в колесе
создают впечатление замкнутого круга, из которого герои не могут выбраться.
Пейзаж в финале произведения служит контрастом тесным, душным рамкам их
существования. Как прекрасна эта земля, и насколько прекрасной, цветной была бы
жизнь, если бы люди ценили свою свободу, не страшились бы действительности!)
— Алехина роднит с Николаем зависимость от имения. А есть ли что-то общее у
Алехина и Беликова? (Осторожность, рассудочность, страх. У Беликова это
страх жизни в любых ее проявлениях, у Алехина – страх глубины собственной души
и непредсказуемости человеческого характера. Мир оказывается намного шире,
многограннее, сложнее, чем представляли себе герои. Беликов сам от себя не
ожидал, что вдруг захочет жениться; Алехин и предположить не мог, что способен
так полюбить.)
Футляр в рассказе «О любви» — это стремление загнать внутрь себя чувство, это
надругательство над собственной душой.
И самое печальное
то, что Алехин, в отличие от Беликова и Николая Иваныча, понимает, что так жить
невозможно, но сделать ничего не может: не освободиться ему никогда от этого
«футляра», не расколоть скорлупы, не вырваться из душных рамок забот об имении
и душевного одиночества.
Заключительное слово учителя.
Главная мысль, которая объединяет три рассказа и которая лейтмотивом проходит
через все творчество Чехова, — это мысль о том, что человек должен быть
свободен – от предрассудков, от суда обывателей, он должен бескорыстно служить
общественному благу, нести другим людям добро и счастье, но при этом надо постараться
и самому стать счастливым. «Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока
молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро!»
IV. Организация рефлексивного пространства
*Что нового вы узнали?
*Что было
интетресным?
*Что было главным
на уроке?
* Какой рассказ
Чехова вы бы порекомендовали?
Домашнее задание:
Написать
мини-сочинение на тему «Встречали ли вы в своей жизни «футлярных» людей?»
Использованная
литература:
1.Бурдина И.Ю.
Чехов в школе. М.: Дрофа,2001.-с.111-113
2. Сотников
Т.А.А.П.Чехов.Русские писатели 20века.Большой учебный
справочник.М.:Дрофа,2000.-с.426-460.
3.Уроки литературы
в школе.М.: ЗАО Алмаз-пресс.-2000.-№1-с.13-16.
4.интернет-сайт https://factstore.ru/biografiya-antona-pavlovicha-chekhova/
https://infourok.ru/konspekt-uroka-po-literature-na-temu-zhizn-i-tvorchestvo-apchehova-klass-937042.html
Палата №6
В уездном городе в небольшом больничном флигеле находится палата № 6 для душевнобольных. Там «воняет кислою капустой, фитильной гарью, клопами и аммиаком, и эта вонь в первую минуту производит на вас такое впечатление, как будто вы входите в зверинец». В палате обитают пять человек. Первый — «худощавый мещанин с рыжими блестящими усами и с заплаканными глазами». Он, видимо, болен чахоткой и целый день грустит и вздыхает. Второй — Моисейка, весёлый дурачок, «помешавшийся лет двадцать назад, когда у него сгорела шапочная мастерская». Ему одному дозволяется покидать палату и ходить в город побираться, но все, что он приносит, отбирает сторож Никита (он принадлежит к числу тех людей, которые обожают во всем порядок, и потому нещадно бьёт больных). Мойсейка любит всем услуживать. В этом он подражает третьему обитателю, единственному «из благородных» — бывшему судебному приставу Ивану Дмитриевичу Громову. Он из семьи зажиточного чиновника, которого с определённого момента начали преследовать несчастья. Сначала умер старший сын — Сергей. Потом он сам был отдан под суд за подлоги и растрату и вскоре умер в тюремной больнице. Младший сын Иван остался с матерью без средств. Он с трудом выучился и получил должность. Но вдруг оказался болен манией преследования и попал в палату № 6. Четвёртый обитатель — «оплывший жиром, почти круглый мужик с тупым, совершенно бессмысленным лицом». Кажется, что он потерял способность мыслить и чувствовать; он не реагирует, даже когда Никита его зверски бьёт. Пятый и последний обитатель — «худощавый блондин с добрым, но несколько лукавым лицом». У него мания величия, но странного свойства. Время от времени он сообщает соседям, что получил «Станислава второй степени со звездой» или какой-то совсем редкий орден вроде шведской «Полярной звезды», но говорит об этом скромно, как бы сам удивляясь.
После описания больных автор знакомит нас с доктором Андреем Ефимычем Рагиным. В ранней молодости он мечтал быть священником, но отец, доктор медицины и хирург, вынудил его стать медиком. Наружность у него «тяжёлая, грубая, мужицкая», но манеры мягкие, вкрадчивые, а голос тонок. Когда он вступил в должность, «богоугодное заведение» находилось в ужасном состоянии. Страшная бедность, антисанитария. Рагин отнёсся к этому равнодушно. Он умный и честный человек, но у него нет воли и веры в своё право изменять жизнь к лучшему. Сначала он работал очень усердно, но скоро заскучал и понял, что в таких условиях лечить больных бессмысленно. «Да и к чему мешать людям умирать, если смерть есть нормальный и законный конец каждого?» От этих рассуждений Рагин забросил дела и стал ходить в больницу не каждый день. У него выработался свой образ жизни. Немного поработав, больше для вида, он идёт домой и читает. Через каждые полчаса выпивает рюмку водки и закусывает солёным огурцом или мочёным яблоком. Потом обедает и пьёт пиво. К вечеру обыкновенно приходит почтмейстер Михаил Аверьяныч, бывший богатый, но разорившийся помещик. Он уважает доктора, а прочих обывателей презирает. Доктор и почтмейстер ведут бессмысленные разговоры и жалуются на судьбу. Когда гость уходит, Рагин продолжает читать. Он читает все подряд, отдавая за книги половину жалованья, но больше всего любит философию и историю. Читая, он чувствует себя счастливым.
Однажды Рагин решил навестить палату № 6. Там он знакомится с Громовым, беседует с ним и скоро втягивается в эти беседы, часто навещает Громова и находит в разговорах с ним странное удовольствие. Они спорят. Доктор занимает позицию греческих стоиков и проповедует презрение к жизненным страданиям, а Громов мечтает покончить со страданиями, называет философию доктора ленью и «сонной одурью». Тем не менее их тянет друг к другу, и это не проходит незамеченным для остальных. Вскоре в больнице начинают судачить о посещениях доктора. Затем его приглашают на объяснение в городскую управу. Это происходит ещё и потому, что у него есть конкурент, помощник Евгений Федорыч Хоботов, завистливый человек, мечтающий занять место Рагина. Формально разговор ведётся о благоустройстве больницы, но на самом деле чиновники пытаются выяснить, не сошёл ли доктор с ума. Рагин понимает это и сердится.
В тот же день почтмейстер предлагает ему вместе поехать развеяться в Москву, Петербург и Варшаву, и Рагин понимает, что это также связано со слухами о его душевной болезни. Наконец ему прямо предлагают «отдохнуть», т. е. подать в отставку. Он принимает это равнодушно и едет с Михаилом Аверьянычем в Москву. По дороге почтмейстер надоедает ему своими разговорами, жадностью, обжорством; он проигрывает в карты деньги Рагина, и они возвращаются домой, не доехав до Варшавы.
Дома все опять начинают докучать Рагину его мнимым сумасшествием. Наконец он не выдерживает и гонит из своей квартиры вон Хоботова и почтмейстера. Ему становится стыдно, и он идёт извиняться к почтмейстеру. Тот уговаривает доктора лечь в больницу. В конце концов его помещают туда хитростью: Хоботов приглашает его в палату № 6 якобы на консилиум, затем выходит якобы за стетоскопом и не возвращается. Доктор становится «больным». Сначала он пытается как-то выйти из палаты, Никита его не пускает, они с Громовым начинают бунт, и Никита бьёт Рагина в лицо. Доктор понимает, что из палаты ему никогда не выйти. Это ввергает его в состояние полной безнадёжности, и вскоре он умирает от апоплексического удара. На похоронах были только Михаил Аверьяныч и Дарьюшка, его бывшая прислуга.
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Краткое содержание Чехов Палата номер 6 для читательского дневника
Повесть Палата №6 была написана Чеховым в 1892 году и по сей день является одной из самых популярных. Автор раскрывает в произведении такие темы как: насилие, лицемерие, халатное отношение врачей и судей к людям. Так же можно заметить философские подтемы, исследование смысла жизни, страдания и бездушность. Чехов мастерски разбавлял сюжет интересными поворотами, мудрыми взглядами на жизнь и самое главное, описание самой палаты No6 было на высшем уровне.
Краткое содержание повести Палата №6
При больнице во флигеле, который уже давно нуждается в ремонте, обитают пять душевнобольных человек. Один из них рыжий, худой мещанин, он почти не принимает участие в беседах и постоянно грустит. Второй — жид Мойсейка, веселый дурачок. Он помешался, когда сгорела его мастерская. Третьим является бывший судебный пристав Иван Громов. Он страдает манией преследования. Четвертый обитатель палаты это толстый мужик, который утратил способность чувствовать и мыслить. Пятый — блондин, сам себе на уме, который когда-то служил на почте.
Доктором в больнице был Андрей Ефимыч Рагин, когда-то он мечтал стать священником. Он имел грубую мужицкую наружность, но при этом обладал мягким характером. Ему не нравилось ужасное состояние, в котором находилась больница, но изменить он ничего не мог, в силу своего безвольного нрава. По началу он с необыкновенным рвением лечил больных. Позже, он пришел к выводу, что в таких условиях больных лечить не имеет смысла и стал реже посещать больницу.
Дома он проводил время за чтением книг и рюмкой водки. К нему приходил почтмейстер Михаил Аверьяныч, он являлся его другом и единственным человеком, с которым доктору было не в тягость общаться.
Как-то доктор зашел палату № 6 и начал общаться с Громовым. Он посчитал его интересным собеседником и стал часто наведываться к нему.
В больнице начали судачить, о слишком частых визитах доктора в палату № 6. Рагина вызвал к себе городской голова. Прибыв на встречу, Рагин понимает, что его пригласили для того, чтобы понять не сошел ли он с ума.Через неделю доктора просят уйти в отставку. Он относится к этому с равнодушием и отправляется с другом в Москву.
По возвращении домой, он узнает, что его место в больнице уже занимает доктор Хоботов. Переехав на новую квартиру, Рагин целыми днями проводит время дома, его навещают Хоботов и почтмейстер, постоянно справляясь о его здоровье. Рагину это надоедает и он гонит их.
Позже доктора хитростью заманивают в больницу и оставляют на лечение во флигеле для душевнобольных. Пытаясь выйти из палаты, он получает удар от сторожа. На следующий день Рагин умирает.
На похороны к нему приходит лишь его друг и бывшая прислуга.
Повесть учить читателей добросовестно и гуманно относиться к людям.
Читать краткое содержание Палата №6 по главам (Чехов)
Глава 1
Первая глава начинается с описания пристройки и палаты No6. В палате этой содержались душевнобольные люди. Зайдя внутрь здания, видно, что вокруг валяются старые вещь, помимо грязи и хлама, тут стоит сильный запах. Среди этого хлама лежит сторож Никита, он старый, с потрепанным лицом и огромными кулаками. Он уверен, что без применения силы не возможно достичь порядка.
Проходя далее можно попасть в комнату с решетками на окнах и кислым запахом, это та самая комната в которой содержали сумасшедших. Их было пятеро, первый-Мойсейка, старик с бородой, он болен уже около 20 лет, его считает безвредным и даже позволяют выходить на улицу и ходить в город просить милостыню. Следующий человек это Иван Громов, на вид ему лет тридцать три, раньше был чиновником, но потом заболел манией преследования. Он любит строить разные гримасы и ходить из одного угла комнаты в другой, при любом шорохе он прислушивается, не за ним ли пришли. Бывает, что он начинает ходить по комнате и толкать речи о самом важном, о подлости, насилие.
Глава 2 открывает нам историю Громова
Отец Громова был отдан суду за растраты и подлоги. В скором времени он умер и всё нажитое было конфисковано. Это привело к тому, что Иван остался с матерью без средств на жизнь. Чтобы заработать на жизнь Громов дает уроки и отдает деньги матери, пока та не скончалась. Всё это повлияло на жизнь Громова, он был очень умен и начитанный, но это не помогло ему справиться с душевным волнением.
Был в больнице доктор Андрей Ефимыч Рагин,высокий и широкоплечий, со спокойным, покладистым характером. В начале он пытается следить за больницей и приводить её в порядок, но вскоре он опустил руки и даже перестал каждый день ходить на работу. Помощников его был фельдшер Сергей Сергеевич, хоть он и помогал Рагину, но всё же человеком он был не умным. Он выполняет все операции, так как доктор не может смотреть на кровь.
Рагин проводить свой досуг читая книги и рассуждая о человеческом уме и о том, что каждого ждет смерть. Он даже пытается восхищаться достижениями некоторых докторов, но потом понимает, что всё равно болезней меньше не будет и, что он будучи доктором тоже мало кому может помочь.
Вскоре в больницу приходит новый доктор-Хоботов, недалекий по уму и халатный, он восхищался Рагиным и мечтал когда-то попасть на его место.
Андрей Ефимыч стал больше общаться с Мойсейкой, он увидел его с другой стороны и понял, что этот старик довольно умный человек. Доктор все чаще ходил навещать Ивана Дмитрича и однажды Хоботов услышал их разговор. На следующий день подслушивать с ним он позвал еще и фельдшера, оба они решили, что доктор сходит с ума. По городу пошли слухи об адекватности Ефимыча, люди стали странно на него смотреть, доктор же решил подать в отставку, так как все равно он бы не смог ничего доказать людям, которые стоят на своём мнении.
Почтмейстер предлагает Рагину съездить отдохнуть и отвлечься, но поездка не доставила никакого удовольствия доктору. Приехав обратно доктор поселился в маленьком квартире, к нему в гости часто приходили почтмейстер и Хоботов, но эта компания не радовала Ефимыча и однажды он был вынужден их выгнать.
Хоботов решил заточить Рагина в Палате №6, он привел его туда обманом и оставил. Совсем скоро скончался доктор от апоплексического удара. К нему на похороны пришло лишь несколько человек.
Палата номер шесть (10 класс)
Читать краткое содержание Палата номер 6. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Краткое содержание повести «Палата номер 6»
Книги
Основная мысль
А.П. Чехов поднимает вопрос о злободневных проблемах общества, о ненужности в нем грамотных, мыслящих людей, борющихся с социальным неравенством и беспощадной системой, решающей кто необходим обществу, а кто опасен и бесполезен.
Своим произведением автор показывает, что проблемы общества, нравственности и духовности касаются каждого человека. И если не бороться с ними, то любого может постигнуть участь Рагина.
Краткое содержание
Описывается старый флигель городской больницы, где под присмотром отставного солдата Никиты содержатся пятеро сумасшедших. Флигель носит название – «Палата № 6».
Громовы жили в достатке, сыновья учились в университете. Но неожиданно умер один из них – Сергей. Далее – главу семьи посадили в тюрьму, обвинив в растрате казенных денег, там он скончался. Иван, чтобы прокормить себя и мать, бросает обучение, возвращается домой. В городе устраивается служить судебным приставом. Через некоторое время хоронит мать и остается один. Главной страстью его становятся книги.
Однажды Громов видит арестованных под конвоем. Он представляет, что арестанты задержаны незаконно, что на их месте мог быть он сам. Иван теряет покой от навязчивой мысли и сходит с ума. Его помещают в городскую больницу.
Еврей Мойсейка – единственный, кому разрешается покидать больницу. Милостыню, которую он приносит, всегда забирает сторож. Жид лишился ума после сильного потрясения: сгорела его шапочная лавка. Среди прочих больных – толстый паралитик, помешанный на еде; рыжий молчаливый мещанин; бывший сортировщик почты, возомнивший себя орденоносцем.
Доктор Рагин Иван Ефимович – мужчина крупного телосложения с певучим голосом, потомственный медик. Карьеру врача начал с нововведений, но сил воплотить их не хватило. Позже перепоручил свои обязанности фельдшеру, а сам ничего не делал, считая лечение делом бессмысленным, так как больных от этого меньше не становится.
Утром Рагин, приняв нескольких пациентов, возвращается домой. Дома читает, перекусывает, выпивает. Потом обедает. Позже вместе с пришедшим в гости почтмейстером пьет пиво и философствует. Почтмейстер Михаил Аверьяныч – бывший помещик, прокутивший состояние. Он интересен Рагину как лицо образованное.
Сознание врача постоянно испытывает угрызение совести – ничего полезного он не делает. Рагин восхищается успехами медицины, читая журнал «Врач», но воплощать новшество в жизнь не берется. Лень оправдывает тем, что родился не вовремя – нынешнее время мешают ему стать другим.
Евгений Фёдорович Хоботов – уездный врач, приглашённый в помощь Рагину из земства. Иван Ефимыч не любит этого некультурного, мужиковатого молодого человека. Хоботов, в свою очередь, завидует заведующему больницей, считает его старым плутом с большими деньгами.
Однажды Рагин встречает во дворе Мойсейку. Тот продрог в калошах на босую ногу. Доктору жаль умалишенного, он просит Никиту подобрать больному сапоги. Громов, слыша голос врача, начинает злобно ругать нерадивого лекаря. Рагин вступает в диалог с молодым человеком, невольно отмечая, что тот умен, эрудирован, хоть и болен.
Рагин опять посещает флигель, желая побеседовать с Громовым, но тот молчит, подозревая в Андрее Ефимыче шпиона. Врач успокаивает больного – он никем не подослан.
Громов успокаивается и просит освободить его. Рагин пытается убедить сумасшедшего, что свобода должна быть в душе, тело – второстепенно, можно, как Диоген, жить в бочке и быть умным и счастливым. В ответ слышит нелестную, но точную характеристику себе, упреки в лени, в незнании жизни, в нежелании облегчить участь больных.
Вскоре по больнице разнесся слух о беседах доктора с сумасшедшим. Хоботов и фельдшер подслушивают странные разговоры врача и больного и делают вывод – их начальник психически не здоров.
Слух о помешательстве Рагина разносится по городу. Врача вызывают к градоначальнику, где задают оскорбительные вопросы. Андрей Ефимыч догадывается – его тестируют на вменяемость. Доктора навещает почтмейстер. Рассказывает, что окружающие сомневаются в душевном здравии Рагина, просит поехать с ним в путешествие, отдохнуть.
Рагин дает согласие путешествовать. Его вынуждают подать в отставку, он соглашается и передает больницу Хоботову. Во время путешествия Рагин сожалеет, что согласился ехать с другом. Почтмейстер ведет себя несносно: пристает с разговорами к пассажирам, в гостиницах и ресторанах грубит официантам и горничным, надоедает доктору бесконечной болтовней.
В Варшаве Рагин, чтобы побыть одному, сказывается больным. Михаил Аверьяныч не отходит от «больного», но не выдерживает сидения и исчезает. Доктор наслаждается одиночеством. Спустя несколько часов, возвращается товарищ и просит взаймы. Он проигрался. Андрей Ефимович занимает другу 500 рублей. Путешествие заканчивается. Хоботов переезжает в квартиру Рагина, а тот переселяется в дом мещанки Беловой.
Дарьюшка продает последние вещи и говорит всем, что скоро хозяин получит много денег. Андрею Ефимовичу обидно, ему не назначили пенсии. Жить не на что. Отставного врача не забывают – Хоботов пытается лечить коллегу, почтмейстер утешает и клянется вернуть долг.
Однажды отставной врач не выдерживает присутствия своих «спасителей» и выгоняет их вон, но на следующий день идет извиняться. Его прощают. Михаил Аверьяныч советует лечь в больницу, поправить здоровье. Хоботов заманивает Рагина в палату № 6, а сам уходит. Первое время доктор не понимает, что его превратили в обитателя психушки, но потом до него доходит, почему он во флигеле.
Никита приносит отставному начальнику больничную одежду, просит переодеться и забирает личные вещи доктора. Проснувшийся Громов злорадствует, он удивлен положению бывшего врача.
Андрей Ефимыч хочет курить и выйти из флигеля. Он рвется на улицу, но Никита преграждает путь. Иван Дмитрич поддерживает требования доктора. Безжалостный охранник избивает обоих. Врач окончательно осознает, как живут пациенты палаты No 6. Он полностью разуверился в своей философии, теперь он понимает – только действительность определяет сознание.
Весь следующий день Рагин находится в прострации. Его навещают кухарка и друг-почтмейстер. Рагин безразличен ко всему. Вечером он умирает от апоплексического удара. В последний путь его провожают почтмейстер и Дарьюшка.
Главные герои повести
Громов Иван Дмитрич
Пациент палаты №6. Единственный умный человек, которого встретил Рагин за двадцать лет медицинской практики. Временами страдает манией преследования. Болезнь отразилась на мышлении и поведении Громова – суждения его категоричны, высказывания резки, но честны и правдивы.
Рагин Андрей Ефимыч
Доктор, более двадцати лет возглавляющий городскую больницу. Противоречив во всем: внушительная внешность и мягкий характер, образованность, природный ум и несусветная лень и бездеятельность. Не исполняет требования профессионального и человеческого долга, в результате чего сам становится шестым пациентом палаты № 6.
А. П. Чехов обладал невероятным талантом через небольшие по объему произведения передавать множество серьезных проблем, актуальность которых не исчезает со временем. Не стал исключением и рассказ «Тоска», смысл которого в отражении трагедии жителей больших городов. Подробное знакомство с рассказом Чехова поможет дать развернутый ответ на вопрос – в чем нравственный смысл произведения и какое значение «Тоска» имеет для нашего времени.
Краткое содержание рассказа Чехова «Тоска»
Рассказ начинается с описания заснеженного города. Ключевые персонажи – извозчик Иона Потапов и его старая, изможденная лошаденка. События, описываемые Чеховым в рассказе, охватывают один вечер, но, чтобы понять, в чем смысл «Тоски», нужно более подробно остановиться на сюжете.
Интересно! Чехов несколько раз пересматривал текст «Тоски». Первый раз произведение увидело свет в 1886 году после публикации в «Летучих заметках» столичной газеты. Позже, отредактировав рассказ, Чехов включил его в сборник «Пестрые рассказы». Очередные правки текста произошли перед изданием третьего тома произведений писателя, куда вошел и рассказ «Тоска».
Будни частного извоза
У извозчика Ионы несчастье – умер сын. От навалившейся на душу тоски мужчине тяжело шевелиться, он не обращает внимание на падающий на голову снег. Чтобы на душе стало хоть немного легче, извозчику нужно поделиться с кем-то навалившейся на него бедой, рассказать о сыне – как болел, о чем говорил перед смертью, как прошли похороны, рассказать о дочери, живущей в деревне.
Но как назло клиентов совсем нет. Надвигаются сумерки. Наконец появляется первый пассажир – военный. Иона по инерции двигается с места, подгоняя лошадь. Он едет, не разбирая дороги, сталкиваясь с движущимися навстречу каретами. Наконец извозчик решается поведать о своем горе седоку, но военный не проявляет интереса.
Возле трактира к Ионе подсаживаются трое подвыпивших молодых людей. Извозчик даже не торгуется, принимая любую плату. Главное, чувствовать за спиной людей, тогда не так одиноко. Но и в этих седоках герой не находит сочувствия. На робкие попытки рассказать о своем горе он слышит лишь, что все умрут. Больше попыток поговорить с пассажирами Иона не предпринимает.
Но тоска заполняет грудь, разрывая ее от боли. Встретив дворника, Иона пытается поговорить хотя бы с ним, но тот прогоняет извозчика.
Расстроенный мужчина отправляется на постоялый двор, где ночуют такие же извозчики. Иона надеется, что с ними удастся поделиться своей бедой, но уставшие после тяжелого трудового дня работяги не в настроении беседовать и ложатся спать.
Иона, не в силах больше терпеть, идет в конюшню и изливает свою боль лошади. Животное жевало сено, молчало и слушало старика. Ионе стало намного легче.
Тоска: смысл рассказа
В рассказе Тоска смысл произведения выражен во всем – эпиграфе, названии, имени главного героя, описании города и окружающего пейзажа. С помощью этих элементов Чехов передает характер и внутреннее состояние героя.
Неслучайно автор назвал своего героя Ионой. Это древнееврейское имя, означающее «терпеливый» и принадлежащее одному из христианских пророков, наводит на мысль о христианском смирении и любви.
Этот же смысл Чехов вложил и в эпиграф, начав «Тоску» с первой строфы «Плача Иосифа и были».
Христианские мотивы отражаются и в проблематике рассказа, затрагивающей темы:
- милосердия;
- сострадания;
- равнодушия;
- одиночества.
Но все эти проблемы связаны с основной темой произведения, смысл которой отражен в названии – тоска, обозначающей внутреннее томление, мучительную грусть. Тоску можно рассматривать как отдельный персонаж, который невозможно увидеть, но который ощущается в каждом слове повествования. Тоска – это внутреннее состояние героя, нуждающегося в сострадании и не находящего его в окружающих людях.
Интересно! Предполагается, что свой рассказ Чехов написал после первого посещения столицы, поразившей писателя суетой вечно спешащих людей и чувством одиночества.
Понять смысл произведения «Тоска» помогает и описание города – шумного, беспокойного, с толпами людей, равнодушных к тому, что происходит вокруг них. В этом громадном городе страдает «маленький человек», оставшийся наедине со своим горем.
В чем суть концовки
К концу рассказа Тоска смысл сюжета раскрывается окончательно. Иона находит родственную душу, согласную его выслушать. И ею оказывается не человек, а животное. Несмотря на то, что лошадь не может ответить Ионе, она внимательно слушает хозяина, на что не способна была ни одна живая душа. В этом эпизоде можно усмотреть скрытую иронию писателя – настоящим Человеком оказалось животное, а не те, кто родился в человеческой шкуре.
Однако в рассказе Тоска смысл финала заключается не только в показе высокой степени очерствения людей, но и в демонстрации безудержной тоски, от которой никто не застрахован.
Печальный финал порождает чувство вины за жестокость окружающих людей, заставляя невольно примерять ситуацию на себя. Ставя в конце рассказа многоточие, Чехов призывает читателя задуматься не только над тем, в чем смысл «Тоски», но и оглянуться вокруг – возможно кто-то в данный момент нуждается в сострадании так же, как и герой произведения.
Чехов не пытается поучать читателей напрямую, но подталкивает их к самостоятельным выводам, ведь на месте Ионы может оказаться любой человек. И чем больше людей поймет смысл рассказа Чехова «Тоска», тем меньше равнодушных будет вокруг.
Антон Чехов — Хамелеон:
Краткое содержание
Базарную площадь пересекают полицейский надзиратель Очумелов в новенькой шинели и рыжий городовой Елдырин с «конфискованным» у кого-то крыжовником. Внезапно тишина сменяется криком, а безлюдье – толпой. Из дровяного склада выскакивает «белый борзой щенок» на трех лапах, за ним бежит полупьяный золотых дел мастер Хрюкин. Он хватает щенка за задние лапы, тот, дрожа, усаживается в центре окруживших его людей.
Хрюкин укушен собакой за палец до крови, теперь он им неделю не сможет шевелить, а значит, ее хозяин должен заплатить за увечье. Очумелов, вникнув в суть дела, изрекает, что «бешеную» собаку надо умертвить, а с ее хозяина – взыскать штраф. В толпе предполагают, что она – собственность генерала Жигалова. Надзирателя прошибает пот, он меняет мнение, и Хрюкин из жертвы становится обвиняемым. Нашелся и свидетель, сообщивший, что Хрюкин тыкал цигаркой псу «в харю».
Очумелов не верит, что такая «нежная тварь» кусается. Скорее всего, Хрюкин, «свинья», сам расковырял себе палец, чтобы потребовать деньжат. Елдырин сомневается, что борзая принадлежит Жигалову, тот держит легавых. Очумелова попеременно кидает то в жар, то в холод, он снимает и вновь напяливает пальто. Но решиться на что-нибудь нужно, и надзиратель велит вести собаку к генералу на опознание. Если потерялась – вернуть с поклоном от Очумелова, а если бродячая, ничья – уничтожить.
Сомнения разрешил мимо проходивший повар генерала Прохор. Он сообщил, что собачка – «генералова брата» Владимира Ивановича, заглянувшего на днях в гости. Услышав такое, Очумелов вновь меняет гнев на милость и любуется собакой. Повар уводит ее, собравшаяся публика смеется над Хрюкиным, а надзиратель грозится наказать его как обманщика. Шинель вновь на плечах надзирателя, и оба стража порядка удаляются по своим делам.
Читательский дневник по рассказу «Хамелеон» Чехова
Сюжет
Надзиратель Очумелов и городовой Елдырин расследуют дело. Пьяного золотаря Хрюкина укусил за палец беленький щенок. Очумелов хочет знать, кто его хозяин. Пусть платит штраф за бешеного пса. Ему говорят, что хозяин – Владимир, брат важного генерала Жигалова. Трус Очумелов сразу отпускает собачку с поваром генерала Прохором, а Хрюкина обзывает мошенником.
Отзыв
Юмористический взгляд на серьезные вещи. Считается, что хамелеон меняет цвет, сливаясь с окружающей обстановкой, маскируясь, чтобы выжить. Таков и приспособленец Очумелов, на ходу меняющий точку зрения, когда ему это выгодно. Тема раболепия, низкопоклонничества, взяточничества, жадности, социального неравенства. Перед законом все должны быть равны. Тема обывателей, толпы, равнодушной или насмешливой.
Краткое содержание Чехов Хамелеон
Урядник Очумелов и городовой Елдырин проходят торговую площадь, обходя территорию. Проходя, они слышат возмущенные крики и жалостный визг собаки, видят нетрезвого мужчину, бегущего за бедной собакой и кричащего какие-то ругательства в ее адрес. Этим мужчиной был Хрюкин, безбедный мастер по золоту на все руки. Хрюкин схватил собачонку за задние лапы, в этот момент уже огромная толпа собралась вокруг них, наблюдая происходящее. Мужчина показывает всей толпе искровавленный палец, указывая на щенка, виновника травмы. Хрюкин хочет чтобы ему выплатили штраф, но люди объясняют, что это он виноват, так как издевался над бедным животным, вот и поплатился.
Очумелов и Елдырин направляются туда чтобы решить возникшую проблему.
Разузнав подробности и немного разобравшись в произошедшем, Очумелов говорит, что обязательно заставит хозяина собаки выплатить штраф и уничтожит саму собаку за неподобающее поведение. Но когда полицейский узнает, что владелец животного сам генерал Жигалов, беднягу кидает в пот и он резко изменяет свое отношение и к собаке, и к хозяину. Теперь Очумелов считает, что это очень хорошая, безобидная собака, и навредить Хрюкину она не могла. Полицейский полагает, что Хрюкин расковырял себе палец гвоздем и решил обвинить собачонку, а невинное животное ни в чем не виновато.
Но тут Елдырин уточняет, что, возможно, у генерала никогда не водились такие собаки. После этого заявления Очумелов снова меняет свое мнение. Теперь собака становится подлой, без шерсти и без вида. Но тут городовой снова говорит о том, что может эта собака и генерала, но точно он не знает. Очумелов опять-таки меняет свое мнение и приказывает Елдырину доставить собаку домой к генералу, сказав, что ее нашел Очумелов.
Мимо проходит генеральский повар Прохоров, люди останавливают его и спрашивают его, их ли эта собака. Прохоров отвечает, что много у них разных собак и не знает точно, их ли эта собака. Очумелов опять хочет уничтожить бедную собаку. Но потом повар говорит, что, может быть, это собака брата генерала, Владимира Ивановича. Очумелов уже который раз изменяет свое мнение в отношении собаки, и в который раз он умиляясь ею, говорит, что «собачонка ничего себе. Шустрая такая..». Прохоров отводит собаку домой. Вся публика разрывается от смеха над Хрюкиным. Очумелов пригрозил ему и продолжил свой обход, запахиваясь в шинель.
Главная мысль рассказа Хамелеон
Рассказ Чехова учит тому, что необходимо быть собой, ни под кого не прогибаясь. Ведь такое лицемерие, как у Очумелова, заставляет только смеяться. Чехов осуждал такое поведение.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Чехов. Все произведения
Хамелеон. Картинка к рассказу
Сейчас читают
Всего в сборнике 38 новелл, рассказывающих об ужасах и жестокости революции. Главный герой первого рассказа – молодой корреспондент по фамилии Лютов, оказавшийся в составе буденовской конной армии.
В 1965 году Александр Твардовский написал большую статью «О Бунине», в которой он проанализировал творчество великого русского писателя, получившего в 1933 году за свой редкий талант Нобелевскую премию.
Уже немолодая женщина, тяжело дыша, идет вдоль железной дороги. Около одного столба женщина разворачивается и идет к могилке, и опускается перед ней на колени.
Главным героем произведения является американский военный Билли Пилигрим, скромный, застенчивый мужчина. Он участвовал во Второй Мировой войне, воюя в Европе, где попал в немецкий плен
Главным персонажем произведения является мальчик по имени Денис Кораблев, учащийся первого класса.
Краткий пересказ А.П. Чехов «Хамелеон»
Предлагаем ознакомиться с кратким содержанием рассказа А.Чехова «Хамелеон». Он был написан в 1884 году и вошел в сборник «Пестрые рассказы». «Хамелеон» наделал много шума в прогрессивном обществе России и был переведен на разные языки. А в 1971 году по мотивам рассказа даже сняли фильм.
В названии своего рассказа Антон Павлович обыгрывает способность хамелеона менять окраску в зависимости от обстоятельств. В дикой природе такой камуфляж позволяет ящерице подкрасться к добыче и самой не стать жертвой хищника. Но что значит для человека быть «хамелеоном»?
Действующие лица
Основное действие разворачивается между двумя главными героями:
- Очумелов — надзиратель, полицейский чин, который и является «хамелеоном»,
- Хрюкин — золотых дел мастер.
Другие персонажи рассказа:
- Елдырин – рыжий городовой, сопровождающий полицейского надзирателя.
- Прохор – повар, служащий у генерала Жигалова.
- щенок борзой – перепуганный виновник происшествия.
- безликая толпа зевак, которая то и дело предоставляет главным героям информацию и слухи.
Сюжет рассказа
Страж порядка Очумелов разбирает дело мастерового Хрюкина, укушенного за палец собакой. Когда люди говорят, что пес принадлежит генералу, следователь делает виновным пострадавшего. Но стоит кому-то сказать, что щенок явно не собственность такого важного господина, Очумелов встает на сторону Хрюкина. При поступлении новой противоположной информации, он снова меняет свое мнение и обвиняет ювелира.
Как вы понимаете, это самый краткий пересказ сюжета. Теперь рассмотрим произведение более подробно.
Краткий пересказ произведения
Рассказ начинается с того, что надзиратель (сотрудник полиции) Очумелов с городовым Елдыриным идут по главной площади городка и внезапно слышат визг собаки и пьяную ругань. Выскакивает, хромая и припадая на лапку, щенок, за которым бежит местный ювелир Хрюкин. Его одежда в беспорядке – жилет расстегнут, а накрахмаленная рубаха вылезла из штанов. Золотых дел мастеру удается схватить песика. Как только запахло скандалом, вокруг этой пары возникает масса зевак. Полицейские чины решают вмешаться.
Хрюкин демонстрирует всем собравшимся окровавленный палец. Он утверждает, что собака цапнула его просто так, от злобы, а «работа у него мелкая», и, поскольку нельзя будет «этим пальцем пошевелить с неделю», то ему следует заплатить. Поначалу полицейский надзиратель становится на сторону потерпевшего. Он начинает грозно кричать, спрашивая, «чья это псина», и грозить хозяину штрафом. Он также заявляет, что уничтожит агрессивную собаку.
Среди зевак раздается возглас, что щенок, вероятно, является собственностью Жигалова – известного генерала. От этой новости Очумелова бросает в жар. Он снимает шинель и обращается с обвинительными заявлениями к ювелиру — дескать, тот сам «расковырял палец гвоздиком», а теперь врет, чтобы получить компенсацию.
«Нет, это не генералов щенок, — рассеянно проговорил городовой Елдырин. – Его превосходительство легавых держит, а не борзых». И снова «хамелеон» надзиратель быстро сменил окраску: «Вы так этого дела не оставляйте! — обратился он к Хрюкину. — А пса надобно проучить!»
Затем какой-то прохожий вновь заявляет, что щенок «точно, генеральский». Теперь надзирателя из жара бросает в холод. Он опять угрожает Хрюкину, распорядившись, чтобы собачку отвели домой.
Тут как раз по площади проходит Прохор — повар в генеральском доме. Он подтверждает, что животное — не их. «Хамелеон» тут же преисполняется праведного гнева, утверждая, что щенка следует убить, дабы защитить людей. «Но, — продолжает Прохор, — пес все же «барский». Его хозяин – брат генерала! С «Хамелеоном» происходит очередная метаморфоза: он вдруг замечает, какой на самом деле умильный и ласковый этот щенок. Он просит Прохора отвести собачку домой, а на Хрюкина прикрикивает: «Уж я доберусь до тебя!»
Затем, важно поправив шинель, полицейский надзиратель чинно следует дальше в компании городового.
Основная идея произведения
Из краткого описания «Хамелеона» можно сделать вывод, что Чехов ненавязчиво и с юмором, не впадая в излишнее морализаторство, высмеивает беспринципных людей, которые всегда прогибаются под власть и подлаживаются под обстоятельства. У них попросту нет своего мнения, а единственной заповедью, которой эти «хамелеоны» руководствуются в жизни, является: «Начальник всегда прав!»
Рассказ А.П. Чехова и сейчас не теряет своей актуальности. Мы можем наблюдать его героев вокруг себя. Ведь сколько людей не имеют собственной точки зрения и подстраиваются под мнение начальствующих! Чем они отличаются от описанного русским классиком типажа? Писатель подводит читателя к мысли, что необходимо иметь собственные принципы и идеи, чтобы не выглядеть смешным и жалким.
Мы познакомили вас с кратким содержанием рассказа «Хамелеон», но само произведение небольшое — чтобы его прочитать, потребуется около десяти минут. Поэтому рекомендуем потратить эти минуты с пользой и удовольствием.
Главная черта натуры Чехова – острое чутьё к чужой боли, прирождённая мудрость высокой и доброй души. Чтобы понять его взгляды, мысли, нужно всматриваться в глубины произведений, вслушиваться в звучащие голоса героев его творчества. Писателя интересуют обыкновенные люди, в которых он старается найти то, что делает их исполненными высокой духовности.
История создания
В восьмидесятые годы девятнадцатого века Чехов начинает печататься во влиятельной газете «Новое время», владельцем которой был А.С. Суворин. Появляется возможность подписывать рассказы настоящей фамилией. Начиная с 1887 года, почти все работы писателя выходят у Суворина. По этим книжкам Россия узнала Чехова.
В 90-х годах автор пишет повести, рассказы, пьесы, являющиеся вершиной его творчества, и среди них – «Душечка». Произведение было опубликовано в 1899 году.
Говоря о прототипе Душечки, можно с уверенностью утверждать, что это обобщённый символ, некое общее свойство характера – праматеринское первоначало.
С восторгом принял рассказ Л.Н. Толстой.
Жанр, направление
Чехов продолжает лучшие традиции классического реализма, который переплетается с приёмами высокого натурализма.
Писатель соприкасается и с символизмом, ища в нём современные формы изображения действительности.
«Душечка» — небольшой по объёму рассказ, музыкальность звучания которого позволяет говорить о его камерности. Повествование сопровождается лёгкой иронией, скрывающей насмешливую улыбку.
Суть
В центре внимания обычная жизнь Ольги Семёновны Племянниковой. Сюжетная интрига отсутствует.
В рассказе выделяются две сюжетные линии, обе связанные с историей Оленьки: с одной стороны, «цепь увлечений героини», с другой – «цепь потерь и утрат». Всех троих мужей Душечка любит самозабвенно. Взамен своей любви она ничего не требует. Без страсти просто не может жить. Отними у неё это чувство – жизнь потеряет всякий смысл.
Все мужья покидают эту землю. Она их искренне оплакивает.
Настоящая любовь приходит к Душечке лишь тогда, когда в её судьбе появляется мальчик Саша.
Главные герои и их характеристика
Характеры и души чеховских героев открываются не сразу. Автор учит не спешить с вынесением однозначных оценок его персонажам.
- Ольга Семёновна Племянникова – «тихая, добродушная, жалостливая барышня». Всё в облике её было «мягким»: и взгляд, и белая шея. Но визитной карточкой являлась «добрая, наивная улыбка». Особа любвеобильная, в судьбе которой одна за другой появляются три сердечные привязанности: антрепренер Иван Кукин, управляющий лесным складом Василий Андреич Пустовалов, ветеринар Владимир Платоныч Смирнин. Оленька становится их «тенью», «женщиной-эхом». Лишённая своего мнения, она повторяет всегда то, что говорят её мужья. Любящая без оглядки, Душечка не представляет свою жизнь в одиночестве. Ванечка, Васечка, затем Володечка. Всех она называла «голубчик». Оставшись совсем одна, она теряется, ни одна мысль не рождается в уме. Пустота и неизвестность будущего становятся постоянными спутниками жизни. И только появление в её судьбе десятилетнего мальчика Саши, сына Смирнина, «дарит» Ольге Семёновне любовь, которая захватывает всю душу. Общее свойство характера можно определить общим словом «женственность», оно и выражает весь образ Душечки.
- Иван Кукин. В основе характеристики героя лежит антитеза: содержит увеселительный сад «Тиволи», но постоянно жалуется на жизнь. Внешность невзрачная: тощий, говорит, кривя рот. Жёлтый цвет лица – признак физического нездоровья и сварливого характера. Несчастный человек. Постоянно идущий дождь – символ отчаявшегося в своей судьбе заложника ситуации.
- Василий Андреич Пустовалов – сосед Племянниковой. «Степенный голос», «тёмная борода». Совершенно незапоминающаяся личность. Он не любит никаких развлечений. Совместная жизнь с Оленькой проглядывает через детали: «от обоих хорошо пахло», «возвращались рядышком».
- Владимир Платоныч Смирнин – молодой человек, ветеринар. С женой разошёлся, так как её ненавидел, но исправно высылал деньги на содержание сына.
Темы и проблемы
- Судьба женщины в обществе всегда волновала Антона Павловича. Незабываемые страницы своего творчества он посвятил ей, создав образ «чеховской женщины»,
- Основная тема рассказа – любовь. Любовь к родственникам, любовь к мужчине и материнская любовь. Тема любви – главная в жизни Душечки. Её чувства тихие, грустные. Речь в рассказе идёт о способности русской женщины к самоотверженности ради продолжения и сохранения жизни.
- Но вполне ли свободны в своём поведении и суждениях персонажи рассказа? Труднейшим является вопрос о действительной человеческой свободе, о преодолении в себе зависимости от любящих людей.
- Проблема счастья. Можно ли назвать счастливым человека, живущего только ради блага и счастья родных и близких? Так ли необходимо обеспечивать их «счастьем» по какой-то своей норме? Автор пытается ответить на эти вопросы с присущей ему деликатностью.
- Философская проблема ценности жизни. У человека есть обязательства перед нею и перед её сохранением. Не нужно её разрушать.
- Конфликт обыденной бессмысленной жизни и личности, которая должна «убить в себе раба» и начать жить осознанно. Героине предстоит сбросить с себя сонное оцепенение пассивности и взять на себя ответственность за чью-то судьбу.
Смысл
Писатель обычно не даёт утешительных ответов. Не всё в жизни ясно ему самому. Но есть в прозе такие ценности, в которых мастер уверен. Что же такое любовь? Прежде всего, это чувство, позволяющее человеку раскрыть потенциал своей души. Любить – не значит копировать вторую половинку, слепо повторять её мысли, полностью лишив себя свободы выбора. Любовь дарует личности невидимую энергию, позволяющую разделить с любимым все жизненные невзгоды, преодолеть встречающиеся на пути трудности. Где нет настоящей любви, там и жизнь не до конца настоящая – вот главная мысль писателя.
Женщина – это не только любящая и заботливая жена. Она мать, которая дарует миру дитя, продолжательница рода человеческого. Любовь у Чехова – глубоко христианское чувство, отсюда и его идея – дать Душечке чувства, возвышающие ее, а не закабаляющие в рутине.
Подлинная любовь возможна лишь в семейном мире. Материнская любовь позволяет заново пройти с ребёнком путь познания жизни.
Чему учит?
Автор смотрит на своих персонажей с грустью, вниманием и надеется, что жизненные уроки сделают их более терпимыми к другим людям и требовательными, прежде всего, к себе.
Чехов ставит читателя перед необходимостью самому выбрать ответ на вопрос. Основная мысль заключена в сцене «урока географии»: «Островом называется часть суши», — повторяет Оленька. «Острова» — человеческие судьбы, «суша» — наш необъятный мир, который складывается из семейных «островков». Ведь только там можно испытать высшую полноту жизни и обрести самого себя.
Писатель учит тому, что всякая исповедуемая истина ограниченна. Жизнь в многообразии её проявлений оказывается «мудрее». Писатель хотел, чтобы человек не закрывался от нее, а умел прожить каждый подаренный ею миг.
Автор: Вероника Пакшина
Анализ произведений
Анализ рассказа Чехова «Душечка»
Поделиться